UNIVERSITATEA TEFAN CEL MARE DIN SUCEAVA

FACULTATEA DE LITERE I TIINE ALE COMUNICRII

DEPARTAMENTUL PENTRU NVMNT LA DISTAN
SPECIALIZAREA: Romn-Francez

LA POTIQUE
Curs opional
Anul al II-lea, Semestrul I

Asistent univ. drd. Camelia BIHOLARU

La POETIQUE est dfinie comme la science sur la composition syntactique de

luvre, considre dans sa matrialit neutre. Cette neutralit est un systme de virtualits (au
niveau smiotique luvre est un signe, un signifiant) qui sactualise (au niveau smantique)
dans lespace de la lecture. (normes, rgles, conventions concernant lexcution)
Dans une perspective diachronique, la POETIQUE est :
1. toute thorie interne de la littrature
2. le choix parmi toutes les modalits possibles de loeuvre fait pat lauteur
3. les codes normatifs construits par une cole littraire, lensemble des rgles pratiques
dont lapplication devient obligatoire.

LA POTIQUE - Dfinitions :
- ltude de la cration en tant que processus et activit instauratrice (Ren Passeron)
- la science de lactivit spcifique par laquelle luvre est instaure (Ren Passeron)
- la science du rapport qui unit lartiste son uvre en train de se faire (Paul Valry)
- la science des tapes du trajet menant de la gense la structure (Ren Passeron)
- la science, lensemble des conduites opratoires-cratrices (Irina Mavrodin)
- la science de lexprience concrte, intime de lartiste (Irina Mavrodin)
- la science de celui qui fait luvre, la science de lartiste (Irina Mavrodin)
- ltude spcifique du faire et du dire sur le faire (Irina Mavrodin)

La Potique cest le FAIRE, la Potique cest le DIRE SUR LE FAIRE.

Les documents potiques =

- la correspondance, les journaux, les entretiens, toute notation sur le processus
dinstauration de luvre qui mane de lcrivain
- des documents par lesquels on communique une exprience potique immdiate
- tout ce qui mane de lcrivain pendant le processus dinstauration de loeuvre
- textes thoriques o prdomine une exprience (dun crateur) de rception des
uvres littraires, plastiques, musicales des autres crateurs

Les concepts fondamentaux de la potique

SUJET crant
ego, corps, corps crateur, inconscient, inconscient corporel, spontanit, automatisme,
libido, fantasme,
- volont, vouloir, responsabilit, ambition, projet, libert, agressivit, courage
- expression, aveu, confidence, discours, rve, onirisme, me et corps, conscient et
subconscient
- naissance, enfance, adolescence, force de lage, vieillesse, mort, biographie,
rectification, situation personnelle/historique/fondamentale,
- nergie, capacit, talent, gnie,
- vitalit, dsir dternit, mort vaincue, post mortem

MOTEUR
- crateur, agent, actant, acteur, entrepreneur, artisan, artiste, ingnieur, promoteur, matre
duvre, constructeur, architecte, excutant,
- faire, faiseur, faon, contrefaon, fabriquer, faber, travail, labor, opus, art, ars, techn,
production, jeu, plaisir ludique
- susciter ; stimuler, composer, organiser, construire, agencer, crer, mettre au monde,
accoucher
- mditer un projet, prmditer, avoir une ide, prparation, phases prliminaires
- cration, poisis, poiein, procration, croissance, dveloppement, mise en toute,
rptitions
- effort, enttement, persvrance, longue patience, athanor (alchimie)
- pulsion cratrice, crativit, dpense dnergie, feu de la cration, trouvaille spontane,
trait desprit, dcision, ex nihilo, alpha, incipit, commencement, dbut
- outils, instruments, technique, appareils, savoir-faire, technologie, procd, recette,
mtier, ficelles de mtier, poncifs, routine, inventions techniques, ordinateur, logiciel

MATIERE
- matriau, matriel, matriau physique/ brut, rsistance des matriaux
- substance, elixir/pierrre philosophale, donn, nature, ralit, ltant, la terre, matire
premire, fragments duvre, dchet, rebut
- authenticit, leurre
- solidit, fragilit, qualit, qualificatif, consistance, abondance,
- immatriel, imaginaire, fictif, virtuel, idal, fantomatique, transparent, subtil
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- gense, magma

FORME
- structure, gestalt, gestalt-theorie, schme, pure
- formalit, formalisme, purisme, vide, spatialit, espace, intervalle, distance, topologie,
ordre
- armature, squelette, axe, configuration, constellation, partie et tout, cosmos,
organigramme, agencement
- modle, moule, enveloppe, contenant, signifiant, langage, paradigme, style, mtalangue,
mtalangage, informatique
- ide, apparence, aspect
- esquisse, croquis, bauche, brouillon, premier jet, thme
- figure, allure, silhouette, look, beaut, tenue

FIN
- vise, lan, but, valeur, critre, engagement, orientation, pole, le devant-tre, lange de
luvre, omga, fin de lhistoire, parousie, apocalypse,
- tapes, cheminement, devenir, rvolution, lutte finale
- uvre acheve, entlchie, achvement, signature, paraphe, livraison, mort,
- accomplissement, tat final, non finito, uvre ouverte
- inachvement fondamental, bance, ouverture

UVRE
- amont de luvre, monstre nourrir, uvre en train, uvre faire, opration, grand
uvre
- cration, opus, organisme autosuffisant, totalit, tout, noumne organique (GB), tre en
acte, tre en puissance, pseudo-personne
- dure, usure, conservation, patrimoine, restauration, chef-doeuvre, valeur marchande,
chose sans prix, signification, signifiance, polysmie inpuisable, niveau smiotique, smanalyse
- prsence, aura, prsentation, thmatique, exemplarit, nourriture psychique, institution,
Histoire, cit, civilisation.

Le chercheur en littrature (po//ticien, thoricien, critique littraire) se situe

lextrieur de lespace de cration de luvre dans sa matrialit, il vient ultrieurement pour
compter et classifier tout ce qui se rapporte au processus de cration et son produit.
La dmarche de la poticienne roumaine Irina Mavrodin procde de lintrieur, elle se
situe sur la position du thoricien et du critique littraire qui est lcrivain lui-mme durant le
processus par lequel il instaure son uvre ; elle tudie la position de lcrivain qui parle de sa
propre pratique de cration, de sa praxis ; lcrivain qui est conscient de la pratique et du
processus par lesquels il instaure luvre.
Elle choisit de comparer lexprience de cration de plusieurs crivains, y compris la
sienne, pour trouver des mtaphores rcurrentes, les systmatiser et les transformer en concepts.
Elle recherche les mises en abyme, les modalits par lesquelles lcrivain dsigne explicitement
son intrt et il fait participer le lecteur de luvre la technique de production de luvre. Cette
potique tudie la relation spcifique par laquelle le lecteur est li luvre dans lacte de
lecture.
La potique de Irina Mavrodin = est une tude du comportement par lequel le crateur
instaure luvre et une tude de la relation spcifique entre le crateur et luvre en train de se
faire.
La Potique est une science autonome qui fait partie de la science globale de la
littrature. Lobjet spcifique de la Potique est la cration en tant que processus et activit.
La Potique est la science sur lactivit spcifique par laquelle luvre est instaure et
sur le rapport qui unit lartiste son uvre en train de se faire ; luvre nest envisage ici ni
comme projet ni comme produit finit ; la Potique est ainsi la science sur les tapes du
trajet entre la gense et la structure (R Passeron).
La potique/potique littraire possde des concepts plus labors par rapport dautres
domaines de lartistique (peinture, sculpture, musique, danse, architecture, film, thtre) parce
quelle utilisent le mme matriel la langue. Cette consubstantialit du matriel utilis par
lcrivain dans le faire de son uvre et le dire sur le faire de son uvre permet un saut dune
connaissance de type intuitif, naf, empirique une connaissance discursive. La preuve cest que
les crivains, les artistes du mot, ont t les plus importants thoriciens de tous les arts.
Dans une acception plus large, la Potique est la science de tout type dactivit humaine,
la science qui a comme objet lhomme dans son hypostase de homo faber, quelque soit le
domaine quil choisit pour construire, crer. Le monde contemporain est domin par la praxis,
par la valeur du travail et de la production dobjets o lhomme se manifeste principalement
comme homo faber, il agit pour transformer la nature.

La Potique commence trouver son statut propre dans la 2me moiti du XIXe sicle
quand la conscience artistique de lcrivain connat une mutation. Ce moment de la rvolution
du langage potique suppose lexistence dune conscience aigu de lacte potique.

Lacte de naissance de la Potique en tant que science est constitu par les textes de
P.Valry :
1937 Introduction la potique
1895 Introduction dans la mthode de Lonard de Vinci
1896 La soire avec monsieur Teste (deux traits sur le rapport entre lintellect et la
cration).
Les signes de cette mutation sont le rsultat de laction dune conscience artistique hyper
lucide (en procs dauto contemplation) qui rflchit au statut de la littrature la fois quelle
fait de la littrature.
Les questions de lcrivain : Quest-ce que la littrature ? (Sartre) O va la littrature ?
(Blanchot) naissent pendant le processus de cration et pour contester des valeurs littraires
considres dfinitives. A lpoque moderne ces questions envisagent la description et la
dfinition du phnomne littraire, mais aussi sa contestation. Il ne sagit pas du travail acharn
sur la page, des recherches stylistiques, formelles, de la virtuosit artisanale de lcrivain.
La conscience artistique connat la fois une scission, une division, un ddoublement :
elle devient celle qui fait, mais aussi celle qui se regarde pendant quelle fait, elle dit sur son
propre faire artistique. Au moment du ddoublement, la conscience cratrice nave devient une
mauvaise conscience , lcrivain commence sintresser sa relation avec le produit en
train de se faire, ce processus o les deux termes (crivain, oeuvre) sont en (r) action
rciproque. Cette relation est observe au ralenti et elle devient parfois un but en soi :
-

pour Valry, le mcanisme par lequel on arrive au pome, lexercice/laction par

laquelle on obtient le pome devient plus importante que le pome lui-mme (lart de savoir que
tu sais faire des pomes a de la priorit sur lart de faire ; laction relle devient moins
importante que laction virtuelle)
-

pour Gide, le journal du roman, la rflexion sur lacte dcrire le roman devient plus

important que le roman (le roman Les Faux-monnayeurs)

Dans ce cas, lcrivain exhibe non ce que le texte dit, mais comment le texte dit, elle
dsigne le texte dans sa matrialit, elle sauto dsigne le potique concide avec le potique.
Ainsi la Potique se dfinit = comme la science de lexprience concrte et intime de
lartiste, une exprience incommunicable dans sa totalit. Elle est communicable par des signes
qui se manifestent dans luvre et par la mta uvre, le document potique.
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La Potique est la science de celui qui fait luvre, la science de lartiste, il linvente
seul et il lapplique ; une science du comportement le plus adquat et des stratgies les plus
efficientes pour linstauration de luvre.
Il y a autant de potiques combien dartistes existent. Lineffable du domaine explique
pourquoi la science de la Potique se trouve ses dbuts.
Lartiste est le premier qui ressent le besoin imprieux de communiquer (de se
communiquer) le savoir quil dtient, de dire ce que ne se laisse pas dire, de passer du savoir la
science.
Le savoir est dfinit comme une connaissance totale, vidente, qui engage galement les
zones du rationnel et de lirrationnel. Cest le savoir par lequel le sujet connaissant instaure
luvre dart. Cest une connaissance (quon ne peut possder) laquelle on ne peut arriver que
par une exprience analogue, sinon identique.
Le sens le plus restreint du concept de potique : domaine interdit tout autre sujet
connaissant except lartiste.
Ce savoir peut tre transmis (le sens large) par lanalyse rationnelle : une forme
discursive, un discours sur le faire de luvre (la science de la potique), un ensemble de
techniques par lequel le crateur puisse dclancher et contrler les mcanismes de
linspiration .

Lartiste traditionnel refusait de prendre conscience de cette exprience de la cration

dune manire explicite. Il existe plusieurs explications :
-

lacte par lequel luvre est faite= le mode de manifestation de cet acte et non pas un

objet dtude (la manifestation de lacte du faire na pas besoin dtre double par son objet
dtude)
-

un rflexe dautodfense qui provient de la croyance implicite que lartiste doit savoir

faire sans savoir comment faire, autrement quau niveau du mtier

-

la confiance aveugle dans le gnie dmiurgique du crateur dart qui refuse lanalyse

de ce don en termes rationnels

-

une technique de prserver ltat artistique par le refus de la prise de conscience des

dmarches favorables pour la provoquer ou contrler

-

une technique de prserver ltat de lecteur qui on interdit les coulisses, le

laboratoire de la cration.
Avant lartiste moderne, le laboratoire de cration reste un endroit secret, interdit, ferm
lartiste lui-mme et au lecteur. Il ny a pas dapplication pertinente pour les notions de
crbralit ou de spontanit cratrice.
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Lartiste moderne :
-

explicite le processus crateur et son statut auctorial (qui perd son caractre sacr)

il communique les secrets de fabrication

il collabore avec le lecteur (relation de complicit) (le lecteur re-cre luvre)

la littrature devient un domaine commun dont nimporte qui peut sapproprier la

technique.
La Potique tudie les relations entre lcriture et la sensibilit de lcrivain ; les rapports
entre lauteur et lhomme. Elle se propose de dcouvrir les rapports qui existent entre la figure
cratrice et la figure autobiographique, les mcanismes les plus secrets qui gouvernent la
naissance de luvre.

Evaluation :
Faites une petite recherche personnelle sous la forme dun dossier contenant des
documents potiques (des auteurs/crateurs/artistes roumains et/ou franais) en mettant en
vidence par des remarques, commentaires ou des mots cl les arguments de votre choix (leur
appartenance au domaine de la Potique). (4 pages au minimum).

BIBLIOGRAPHIE

1. MAVRODIN, Irina Poietic i poetic, Univers, Bucureti, 1982 ; ed. 2, Scrisul

Romnesc, Craiova, 1998
2. MAVRODIN, Irina Uimire i poesis, Scrisul Romnesc, Craiova, 1999
3. MAVRODIN, Irina Mna care scrie. Spre o poietic a hazardului, Eminescu, 1994,
Premiul Uniunii Scriitorilor, Premiul Academiei Romne
4. VALERY, Paul Introduction la potique, Gallimard, Paris, 1938
5. VALERY, Paul Leon inaugurale du cours de potique du Collge de France (1938) in
Varit V, Gallimard, 1944
6. DUFRENNE, Mikel, sous la dir. - Recherches potiques, Tome II, Le Matriau, Paris,
Editions Klincksieck, 1976
7. PASSERON, Ren La Naissance dIcare. Elments de potique gnrale, Editions
ae2cg, 1966
8. PASSERON, Ren Pour une philosophie de la cration, Editions Klincksieck, 1989
9. ANZIEU, Didier Le corps de luvre. Essais psychanalytiques sur le travail crateur,
Gallimard, 1981
10. BLANCHOT, Maurice Lespace littraire, Gallimard, 1955
11. BLANCHOT, Maurice Le livre venir, Gallimard, rd. Folio essais ,1993
12. JAUSS, Hans Robert Pour une esthtique de la rception, traduction de lallemand par
Claude Maillard, Paris, Gallimard, 1978
13. PIEGAY-GROS, Nathalie Introduction lintertextualit, Lettres SUP, Dunod, Paris,
1996
14. PIEGAY-GROS, Nathalie Le lecteur, Flammarion, 2002
15. RIFFATERRE, Michael La Production du texte, Le Seuil, 1979
16. GENETTE, Grard Palimpsestes, Le Seuil, 1982
17. FOCILLON, Henri La vie des formes. Eloge de la main, Paris, PUF, 7e dition, 1981

ETYMOLOGIE

Poien (gr.) = le faire

Faber, fabri (lat.) n.m. = meter, lucrtor, furitor
Faber, fabra, fabrum (lat.) adj. = artistic, lucrat cu metesug
Facio, facere, feci, factum (lat.) v.t. = a face, a realiza, a produce, a crea, a construi, a svri, a
executa, a face s devin, a aciona, a practica

Le niveau potique = le niveau de la production de loeuvre

le niveau du processus de production du message par le crateur
- linstauration dune relation spcifique entre le crateur et luvre en train de se faire

Le niveau potique = le niveau de luvre, objet produit pour tre consomm

- le niveau du message proprement dit, un niveau neutre, matriel
- luvre en tant que telle

Le niveau esthtique = niveau de la consommation de lobjet produit

- le niveau du processus de rception du message

Producteur. uvre Consommateur

Artiste, Crateur uvre..... Rcepteur, Public
Auteur . uvre....... Lecteur

POTIQUE

SCIENCES DES UVRES

ESTHTIQUE

Psychanalyse

Potique et smiotique

Psychologie

Psychologie

(les sciences des structures spcifiques loeuvre) Sociologie

Sociologie

(du rcepteur)

(de lauteur)

musicologie

Ethnologie

Histoire

filmologie

Economie politique

Technologie

Histoire

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Les Sciences

Les sciences de lart qui est reu,

Les Sciences de lArt

de lArt qui se fait

qui se consomme

et des civilisations

Art=activit instauratrice.Art=patrimoine socioculturelArt=nourriture psychique et

spirituelle

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