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TICA

Y
DIGNID
AD
HUMAN
A

SESION 5

Por qu podra ser digno esta persona?


Arriesga su vida por los
otros

Hace su trabajo con


responsabilidad

Hace honor al slogan de su


institucin

Es insobornable

Recibe los beneficios


sociales

Tiene vocacin de servicio

Genera confianza

EL POLICIA ES DIGNO POR QUE EN SU CONDICIN


DE SER HUMANO DESARROLLA UNA ACTIVIDAD
QUE LO DIGNIFICA COMO TAL

EN TORNO A LA DIGNIDAD
DE LA PERSONA
LA DIGNIDAD HUMANA ES UNA CONDICIN
INHERENTE AL SER HUMANO PARA SUS DERECHOS
COMO PARA SUS OBLIGACIONES

Sin embargo:
Resultara indigno el tratamiento a las personas en los casos siguientes:
No educarse por falta de dinero.
No ingresar a una tienda por ser de color.
No ejercer un cargo pblico por ser portador de VIH.
No tener un DNI por ser extremadamente pobre.

Por qu hablar de
dignidad humana en el
siglo XXI?

Tiene un manejo utilitario


No funciona en atencin a los DDHH
Es opuesto en la prctica al alma
racional
Subyace al libertinaje

tica

Ontolgica

Teolgica

DIMENSIONES DE LA
DIGNIDAD

Carcter
metafsico

Fundamentos
ticos de la
Dignidad
Humana

Hombre,
extensin de
Dios

Fin: bienestar

Persona: fin
ltimo
sociedad

Independiente
de la conducta

La dignidad
es un
concepto

Libertad
dignifica
condicin libre
de la persona

Capacidad para
decidir

EFECTOS DE LA DIGNIDAD HUMANA


E. Kant

El hombre debe ser tratado


como fin y no como medio
Las contingencias propias
de las personas no loe excluye
de ser dignos
La Dignidad Humana no se
asigna arbitrariamente
La Dignidad Humana es un
aspecto moral: autonoma

J. Habermas

La Dignidad Moral es
propio de la comunidad moral

No
es
digno
la
instrumentalizacin de la vida
El nacimiento, marca la
gnesis de la dignidad

LA DIGNIDAD EN LA VIDA
UNIVERSITARIA

RAZONES DEL
UNIVERSITARIO
DIGNO
Sin embargo

Pertenece a la especie seres humanos


Se atribuye su condicin de
estudiante universitario
Tiene facultad para decidir
Tiene derechos y deberes
Aspira a un bienestar acadmico
Aspira a la verdad sin ser utilitario

No siempre es solidario con sus pares


No siempre cuida el mobiliario
No siempre estudia a conciencia
No siempre busca la verdad por medios lcitos
No siempre es un cuestionador del conocimiento

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