Historia de los Reyes Catolicos. Biblioteca PixeLegis. Universidad de Sevil a.

Cura de los Palacios,

y Capellan

lelArzobispo
D.DIEGODEZA

Tonto 19

111 !V 3 IMA1

HISTORIA
DE LOS REYES CATLICOS
(D. YERNANDO Y 'DOA ISABEL,
ESCRITA POR

EL BACHILLER ANDRS BERNLDEZ,

Cura que fu de la villa de los Palacios, y Capellazz

de D. Diego Dela, Arzobispo de Sevilla.
nnnnn

TOMO 1.

SEVILLA:
IMPRENTA QUE FU DE

D.

JOS MARA GEOFRIN7

CALLE DE LAS SI',RPES, NM. 73.

M.DCCC.LXX.

le- A "

AL/_,C)

Tirada de Soo ejemplares.

EJEMPLAR NM

PRLOGO.
La historia del mundo no ofrece pjinas ms
brillantes y gloriosas que las consagradas rejistrar la de nuestra patria, desde el advenimiento al
Trono de los inmortales Reyes Catlicos hasta que
desciende la tumba el insigne hijo y sucesor de
Crlos V. Siglo de oro aquel para Espaa en todas las esferas de la intelijencia y la actividad humanas, hay todavia un perodo entre los que lo
constituyen, que brilla con tales y tan vvidos y
desusados resplandores, que hasta hace empalidecer las altas glorias que engrandecen los dems
de aquella poca asombrosa y eternamente memorable.
No hay para qu decir que aludo aquellos
dias en que ocupando el antes vilipendiado Slio
los egrgios Monarcas D. Fernando y D. a Isabel,
reconstituyen vigorosa y potente la nacionalidad
espafiola, convierten el caudillaje que asolaba el
pas en semillero de portentosos hroes, dn cima
la reconquista del suelo patrio lanzando de l
para siempre la Morisma, avasallan la Italia, y

vt
realizan con asombro de las naciones todas, y para honra eterna del nombre espaol, la ms alta y
prodijiosa empresa que han intentado nunca los
hombres, dotando la civilizacion de un Nuevo
Mundo, descubierto, y andando el tiempo conquistado, merced hazaas que dejan atrs cuanto
la itnajinacion pudo concebir y la Fbula soar
en sus ms atrevidas y maravillosas ficciones.
Hoy que tanta y tan merecida importancia se
d los estudios histricos, y que en tan alto
grado se estima cuanto conduzca darnos conocer las diversas pocas bajo su verdadero aspecto,
y muy principalmente la que me refiero, desenterrando de entre el polvo de los archivos todos
aquellos documentos que puedan arrojar alguna luz
sobre hechos que tan justa y poderosamente llaman
nuestra atencion, han adquirido un inters aun mayor que el que siempre se les ha reconocido las Crnicas y Memorias particulares, linaje de escritos de
muy diversa ndole y aun ms preciosos, si cabe,
que las Historias propiamente dichas, pues si bien
la importancia de estas es altsima, como que nos
explican la marcha general de los sucesos pblicos
y desentraan el espritu que ellos preside, constituyendo verdaderos tratados de filosofa histrica,
mustrennos aquellas el modo de ser de las generaciones que nos precedieron, y nos presentan co-

VII

rno de relieve y con todo su colorido as la sociedad que nos describen como los hroes y personajes que en ella sobresalieron, y los cuales,
puede decirse, que, merced los cronistas y autores de memorias particulares, conocemos y tratamos, tal vez de una manera ms ntima y perfecta que si en nuestros mismos dias y entre nosotros mismos florecieran.
La Crnica, que su autor llama Historia, de los
Reyes Catlicos, escrita por el Bachiller Andrs
Bernldez, Cura de Los Palacios, reune tanto como la que ms las verdaderas condiciones de tal.
Debida un testigo ocular de los sucesos en ella
descritos, que por la ilustracion inherente entnces su estado eclesistico, y por el conocimiento
del mundo y el corazon humano que el pertenecer
este mismo estado le proporcionaba, tenia grandes elementos para desempear bien su propsito,
al paso que por el carcter privado de su obra,
y por lo modesto de su posicion y hasta del
lugar en que pas la mayor parte de su vida
reuna innegables garantas de imparcialidad y
consiguientemente de acierto, es un monumento
histrico apreciabilsimo, que ha servido cuantos
han escrito acerca de la poca que se contre
para comprobar multitud de hechos y afirmarlos.
Su mala ventura ha querido, sin embargo, que ha--

-vnt
ya llegado hasta nuestros dias sin ser conocida ms
que de los doctos, pues hasta la impresion que de
ella se hizo por vez primera y h solo catorce aos
en Granada, fu en las cubiertas de un peridico,
no limpia ciertamente de yerros, y alcanzando la
escasa y precaria circulacion que la forma en que
hubo de publicarse hacia presumir.
Digna es por cierto de mejor fortuna, y persuadida de ello la Sociedad de Biblifilos Andaluces,
complcese en. darla hoy la estampa tan esmeradamente corno le ha sido posible, fin de hacerla
conocer al pblico todo, y de que saboreando este las indisputables bellezas que la avaloran, una
su aplauso los que ya ha merecido de varones
tan competentes como el sbio P. Mariana, el insigne anticuario Rodrigo Caro, el docto bibligrafo
D. Nicols Antonio, y los modernos escritores Robertson, living, Prescott, Clemencin, Tapia, Martinez de la Rosa, Lafuente D. (Modesto), Lafuente
Alcntara, Rios, Fernndez Espino y otros; no mnos que del ilustre Ticknor, quien si en un sentido la moteja por considerar al autor preocupado
intolerante, eljiala al fin del mismo prrafo en
que tal afirma, colocndola entre los libros importantes para la historia del descubrimiento de Amrica.
Explicado el por qu de esta publicacion resta

ns:

ily

IX

solo resear, en la escasa medida que es posible, la

vida de Bernldez; dar algunas muestras de su estilo, y manifestar los Cdices que han sido compulsados.

Naci Andrs Bernldez en la villa de Fuentes,

perteneciente la Encomienda Mayor de Leon en
la Orden de Santiago, probablemente mediados
del siglo XV. Nieto de un escribano, hombre observador y curioso, que se complacia en consignar, para recuerdo suyo, los acaecimientos dignos
de memoria que ante l se desarrollaban, dbese
tal circunstancia la aficion que se despert en
nuestro Bachiller hcia este jnero de apuntes y
consiguientemente la Crnica que hoy se d la
estampa, pues, leyendo un dia algunas noticias de
sucesos de su tiempo dejadas por su abuelo entre
otros papeles, estimulle la viuda del difunto
que escribiera l tambien lo que en su poca aconteca.
Y en verdad que, corno antes he indicado, ninguna ms propia para excitar el deso de ocuparse en consignar sus hechos memorables. La reunion en uno solo de los diversos Estados en que
se dividia Espaa; la termin acion de los terribles
bandos de Andaluca; la conquista de Granada; la
expulsion de los judos; las victorias de Italia, y
sobre todo, el descubrimiento del Nuevo Mundo,

sucesos fueron, y especialsimamente el ltimo, de

la mayor importancia, y que no podan menos de
despertar el deso de legarlos la posteridad en
quien vindolos desarrollarse ante sus propios ojos,
escuchando su narracion de los mismos que en
ellos habian intervenido, se sintiera dotado, como
Bernldez acontecia, de los medios de realizarlo.
Cura de la villa de Los Palacios, prxima . Sevilla, desde el ano de 1488 al de 1513, como lo
prueban los libros parroquiales de dicha poblacion,
cuyas partidas vi Rodrigo Caro suscritas por
nuestro cronista, el cual dej anotados en sus mrjenes muchos de los sucesos contemporneos ; capellan del Arzobispo de Sevilla D. Diego de Deza,
confesor que habia sido de la Reina Catlica, fu
amigo y admirador del gran D. Rodrigo Ponce de
Leon, Marqus de Cdiz, no ni.nos que del inmortal descubridor del Nuevo Mundo, quien, corno
al hijo del infeliz Cacique Caonaboa, (as le llama),
hosped en su propia casa. De tales testigos, y de las
noticias por s mismo adquiridas proceden las que en
(1) Desgraciadamente no se conservan ya estas partidas, segun carta del actual Prroco de Los Palacios D. Manuel Perez
y Jmenez, que en ella manifiesta conservarse la tradicion en dicha
villa de haber habitado Bernldez y parado Colon en una casa contigua la Iglesia sealada con el nimero io moderno de
la calle del Hospital, en la cual dicho Sr. Perez ha encontrado un
trozo de mrmol que parece pertenecer una inscripcion conmemorativa de Colon, cuyo nombre casi por completo, y la inicial de su apellido, se leen en dicho trozo.

1 01

XI

su libro estampa. Participa este en su consecuencia

tanto del carcter de Crnica corno del de Memorias particulares del autor, y tiene tal sello de sinceridad en cuanto afirma, al propio tiempo que
tal sencillez y falta de pretensiones en la frase,
que hacen estimabilsima la obra y por todo extremo simptico al autor, en quien se revelan las cualidades todas del verdadero cronista.
Como muestra de su estilo y de la verdad y
anirnacion que resplandecen en su libro, same
permitido trasladar algunos pasajes, anticipando as
quien lo abriere por estas pjinas su sabrosa
lectura.
Vase con que encantadora sencillez revela en
uno de sus primeros captulos la manera, ya n tes
por m indicada, como le vino en mientes escribir
su Crnica, y las slidas razones en que se apoya
para llevar cabo tan feliz propsito, avalorando
con ellas su ejecucion y revistiendo el libro de un
carcter tal de autenticidad, que en vano querr
concederse mayor otro alguno:
Cierto es que todos los que en este mundo alguna obra Jornada comienzan, la comienzan con intencion de ver su fin, si el fin
de la obra es bueno, alegra mucho aquel que la dese ver acabada.
Yo el que estos captulos de Memorias escrib, siendo de doce
aos, leyendo en un registro de un mi abuelo defunto, que fu Escribano pblico en la villa de Fuentes, de la encomienda mayor
de Leon, donde yo nac, hall unos captulos de algunas cosas

hazaosas que en su tiempo habian acaecido, y oyndomelas leer

mi abuela viuda su mujer, siendo en casi senitud, me dijo: Hijo, y t
por qu no escribes as las cosas de ahora corno estn esas? pues
no ayas pereza de escribir las cosas buenas que en tus dias acaecieron porque las sepan los que despues vinieren, y maravillndose desque las lean, den gracias Dios. Y desde aquel dia
propuse hacerlo as, y despues que mas se me entendia, dije muchas veces entre m: si Dios me d vida y salud y vivo, escribir
hasta que vea el Reyno de Granada ser ganado de christianos;
siempre tube esperanza de lo ver, lo v como lo vsteis osteis
los que son vivos: Nuestro Seor Jesu-Cristo sean dadas. muchas
gracias loores. E por ser imposible poder escribir todas las
cosas que pasaron en Espaa por concierto, durante el matrimonio del Rey D. Fernando de la Reyna Doa Isavel, no escrib,
salvo algunas cosas de las mas hazaosas de que ove vera informacion, de las que v de las que todos fueron notorias
y pblicas, que acaecieron fueron, pasaron porque viva su
memoria; porque algunos caballeros y nobles personas que lo
vieron, otros que no lo vieron, los que nacern y vernn
despues destos tiempos habrn placer de lo leer oyr, darn
gracias Dios por ello, porque no embargante que ello todo
por los Coronistas de sus Altezas se d muy cumplidamente escrito, como las cornicas no se comunican entre las gentes comunes, luego se olvidan muchas cosas acaecidas y el tiempo en
que acaecieron y quien las fizo, si particularmente no son escritas y comunicadas, por este provecho que de aqu se seguir,
suplico ninguno me tenga locura quererme meter escribir lo
que es apeno de m oficio, los que mejor lo supieren lo que
yo escribo cualquier parte de ello por lo haber visto se haber
acaecido en ello, suplico si algunos defectos yerros fallaren
en mi escribir los quieran enmendar, la correccion de los quales de toda la verdad de buena razon me someto en mi voluntad no movida ninguna defectuosa aficion ni vanagloria, ni para
nadie ofender.

XIII

bficiimente podr hacerse pintura ms de

bulto que l de la salida misa de la Reina Catlica despus del nacimiento del Prncipe D. Juan,
ocurrido en Sevilla:
Domingo 9 dias de agosto, sali la Reyna misa presentar
al Prncipe al templo lo ofrecer Dos, segun la costumbre
de la Santa Iglesia, muy triunfantemente apostada, en esta manera: iba el Rey delante della muy festivamente en una hacanea rucia, vestido de un rozagante vestido de brocado y chapado de oro, un sombrero en la cabeza chapado de hilo de oro,
la guarnicion de la hacanea era dorada de terciopelo negro:
iba la Reyna cabalgando en un troton blanco, en una muy rica
silla dorada una guarnicion larga muy rica de oro y plata,
llevaba vestido un brial muy rico de brocado con muchas perlas y aljofar; iba con ella la Duquesa de Villahermosa, muger
del Duque D. Alonso, hermano del Rey, y no otra duea ni doncella: banles festivando muchos instrumentos de trompetas
cheremas, otras muchas cosas, muy acordadas msicas que
iban delante de ellos: iban all muchos Regidores de la ciudad
. pi los mejores: banles acompaando cuantos Grandes haba en
la Corte que iban alrededor de ellos: iba el Condestable la
mano derecha de la Reyna, la mano puesta en las lomas de la
brida de la Reyna, y el Conde de Benabente la mano siniestra,
de esta misma forma de este otro: iba sus pis y estribo el Adelantado de Andaluca y Fonseca el Seor de Alahejos. Iba el
ama del Prncipe encima de una mula en una albarda de terciopelo con un repostero de brocado colorado, llevaba al Prncipe en sus brazos; iban alrededor del muchos Grandes de la Corte;
junto con el ama iba el Almirante de Castilla, y todos estos
Grandes iban a pi; este dia dijeron la misa en el altar mayor de
la iglesia muy festivamente.
Ofreci la Reyna con el Prncipe dos exelentes de oro de cada

XIV
cincuenta exelentes cada uno, ovo la Fbrica el uno los Capellanes de la Reyna el otro. Oyda su misa, as ordenadamente como habian venido, se volvieron el Alczar.

Sus descripciones de los sitios de Ronda Illora son as mismo de palpitante inters, y revelan
como la anterior, la indudable presencia del Cronista. He aqu como refiere la llegada de la Reina
al Real de D. Fernando despus de la toma de la
segunda de dichas plazas:
El Viernes que los Moros partieron de Illora para Granada,
partieron del real el Marqus Duque de Cdiz el Adelantado
de Andalucia con gran caballeria recibir la Reyna Doa Isabel
la Pea de los Enamorados, que venia ver el real, ver
parte de la victoria buena ventura del rey su marido, la cual
traia consigo, dejando la gente que la fu recibir, hasta cuarenta cabalgaduras, en que habia fasta diez mugeres; el recibimiento
que le fu fecho fu muy singular, en que salieron al camino los
primeros el Duque del Infantadgo, que habia venido de Castilla
la guerra en persona muy poderoso muy pomposo, el Pendon de Sevilla su gente, el Prior de San Juan fasta una legua y media del real: psose una batalla la mano izquierda
del camino por donde ella venia, todos bien aderezados como
para pelear; como la Reyna lleg, fizo reverencia al Pendon
de Sevilla, mandolo pasar la mano derecha, como la recibieron sali toda la gente delante con mucha alegria corriendo
todo correr, de que Su Alteza ovo muy gran placer: luego
vinieron todas las batallas, e las vanderas del real a le facer recivimiento, todas las banderas se abajaban cuando la Reyna pasaba: luego lleg el Rey con muchos Grandes de Castilla la
recibir, antes que se abrazasen se hicieron cada tres reveren-

..

XV
cas, en que la Reyna se destoc, qued en una cofia el rostro
descubierto, lleg el rey abrazla besla en el rostro: luego el Rey se fu a la Infanta su fija, abrazla besla en la
boca, santigula: venia la Reyna en una mula castaa en una
silla andas, guarnecida de plata dorada, traia un pao de car
mes de pelo, las falsas riendas cabezada de la Mula eran
rasas, labradas de seda de letras de oro entretallada y las orladuras bordadas de oro; traia un brial de terciopelo debajo unas
faldetas de brocado, un capuz de grana; vestido guarnecido
morisco, un sombrero negro guarnecido de brocado al rededor
de la copa ruedo; la Infanta venia en otra Mula castaa guarnecida de plata blanca, por orladura bordada de oro, ella
vestida de un brial de brocado negro, un capuz negro guarnecido de la guarnicion del de la Reyna.
El Rey tenia vestido un jubon de demesin de pelo, un guisote de seda rasa amarillo, encima un sayo de brocado unas
corazas de brocado vestidas, una espada morisca ceida muy
rica, una toca en un sombrero, en cuerpo en un Caballo
castao muy jaezado, los atavios de los Grandes que all estaban eran muy maravillosos muy ricos, de diversas maneras,
as de guerra como de fiesta que seria muy luengo de escribir:
alleg el Conde de Inglaterra luego en pos del Rey facer recibimiento la Reyna la Infanta muy pomposo, en estraria
manera la postre de todos armado en blanco la guisa, encima
de un Caballo castao con los paramentos fasta el suelo de seda
azul, y las orladuras tan anchas como una mano de seda rasa blanca, todos los paramentos estrellados de oro enforrados en cept
morado; l traia sobre las armas una ropeta francesa de brocado negro raso, un sombrero blanco francs con un plumage,
traia en su brazo izquierdo un broquelete redondo bandas de
oro, una cimera muy pomposa fecha de tan nueva manera, que
todos pareca bien, traia consigo cinco caballos encubertados con sus pages encima todos vestidos de seda y brocado,

0 1'

XVI
venan con l ciertos gentiles hombres de los suyos muy ataviados, ans lleg facer reverencia al Rey, anduvo un rato festejando todos encima de su caballo, saltando un cabo
otro muy concertadamente mirndole todos los grandes toda la
gente, todos pareci bien desto Sus Altezas ovieron mucho
placer, ans vinieron fasta las tiendas reales donde los seores
reyes, su fija fueron bien aposentados, las damas y seoras
que las acompaaban en este viaje.

Con no menor viveza describe el sitio de Mlaga, y hay en su relato frases como la de que:
era una gran fermosura ver el Real sobre Mlaga por tierra e por mar que denotan haber asistido por s mismo aquella hazaosa empresa. El
acto de dar libertad los cautivos cristianos encontrados en la ciudad conquistada, est de tal
manera descrito, que su lectura bast para inspirar al ilustre pintor contemporneo D. Eduardo
Cano, una de las ms bellas obras por l producidas: la que representando tan conmovedora escena present en la Exposicion Nacional de Bellas
Artes de 1867. No menos bello cuadro pudiera
pintarse, tomando el asunto de la descripcion hecha por Bernldez del rebato que dieron en este
mismo sitio los Moros al Real de los Cristianos por la parte que el Marqus de Cdiz ocupaba con su hueste, y de la gallarda manera
como por tan valeroso caudillo fueron rechazados.
De los diversos lances de aquella caballeresca

qt!).

XVII

guerra, ya prsperos, ya adversos, sigue haciendo animadsimos relatos; tales que parece siempre
al leerlos que ellos asistirnos, y no bien terminada la lucha, pinta de este modo la muerte y entierro del insigne Marqus de Cdiz:
Muri el esforzado Caballero Marqus Duque de Cdiz D. Rodrigo Ponce de Leon en la ciudad de Sevilla dentro de sus casas,
de achaque de una opilacion que se le hizo andando en la guerra contra los moros, recibi todos los Sacramentos dej por su
sucesor su nieto D. Rodrigo; este fu el Caballero que mas
trabaj de los Grandes de Castilla en la guerra, que desque de
Alhama tom no ovo entrada que el Rey ficiese que no fuese
en ella, en todos los diez aos que dur la conquista del Reyno
de Granada: l fizo el comienzo y vido el fin, ovo su parte de
la gloria victoria, que l fu presente en la entrega de Granada, que fu el sello de la Conquista, y as mesmo fu honrado
en la vida y amado de los esforzados, as fu muy honrado en
la muerte. Pas esta presente vida en hines 27 de Agosto de
1492, dada la una, en presencia del Prior del Vicario de San
Gernimo, que lo absolvieron con la Santa Cruzada consolaron hasta la fin, la cual l era, ovo muy buena con mucho
arrepentimiento de sus pecados, fizo cristianos actos, su testamiento, firmlo ante Christbal Gutierrez Francisco Sanchez
Escribanos de Sevilla, en presencia de todos los cuales estaban,
as Caballeros como Dueas. Desque ovo espirado luego el Sr.
D. Lus Ponce su padre D. Pedro Ponce Seor de Villagar-ca, todos sus parientes hermanos, criados, escuderos de
casa se cubrieron de xerga, y eran tantos, que no caban en toda la casa; alcanz mucha honra en su fin, que estuvieron su
fallecimiento enterramiento, y se cubrieron por l de luto
el Sr. D. Alonso de Aguilar que era mucho su amigo y D. Pedro
1.1

XVIII
Puerto Carrero, hermano de la Seora Duquesa, Seor de Moguer, y el Sr. D. Lus Puerto Carrero, Seor de Palma y otros
muchos honrados Seores: Fernan Darlas, Seor del Viso Pedro de Vera, D. Lus Mendez Portocarrero, Francisco Catao
otros, todos estos se cubrieron de luto, que falt xerga, con
el fallecimiento del Duque de Medina, pusironlo en un ataud
aforrado en terciopelo negro, una cruz blanca de damasco en
presencia de los dos frailes, vestido de una rica camisa un jubon de brocado, un sayo de terciopelo negro, una marlota de
brocado, fasta en pies, unas calzas de grana, unos borcegues
negros, un cinto de hilo de oro, su espada dorada ceida, segun l acostumbraba traer cuando era andaba en las guerras de
los moros, as descendieron el ataud con l de la sala, lo
pusieron en unas andas enforradas de terciopelo negro bajo
en el cuerpo de la casa, donde los Ponces sus hermanos y parientes y la Duquesa, su mujer, y otras muchas Dueas hicieron
sobre l grandes lloros sentimiento: eso mesuro ficieron sus
escuderos criados, otros, otras muchas de su tierra tambien de la Ciudad, que era muy bien quisto Caballero. Desque
fu noche, antes de Ave Maria, vinieron mas de ochenta Clrigos
con la Cruz de Santa Catalina, tres rdenes de Frailes del Crmen, de la Merced de S. Francisco, y encornenddronlo sacronlo en las andas, acompandolo los Eclesisticos, el Provisor
todos los dems honrados Cannigos de la Iglesia mayor
Arcedianos dignidades, los Obispos que se hallaron en la ciudad. E de lo seglar el Conde de Cifuentes, Asistente de Sevilla
y la mayor parte del Regimiento de la Ciudad de Veinte y cuatros, y Alcaldes mayores otras gentes, que no cabian por todas
las calles; llevronlo por la calle de la Alndiga por S. Leandro, faciendo por sus trechos sus paradas, donde la Clereca decia
sus responsos, las gentes que seguian sus ploros, y les ayudaban las Dueas que salian mirar desde sus puertas ventanas
lo llorar, daban tan grandes gritos las mugeres de la Ciudad
por donde lo llevaban como si fuera padre, fijo, hermano

XIX
de todos, siguironlo, acomparonlo tantas gentes fasta S.
Agustin, que no cabia por las calles ni por los adarbes, ni en la
Iglesia de S. Agustin, as iban las gentes acompandolo y
honrndolo como cuando facen la fiesta del Crpus Christi en
Sevilla, aunque era de noche; salieron con l desde su casa doscientas cuarenta hachas de cera encendidas que parecia por donde iban que era en mitad del dia: acompafironle as mesmo desde casa hasta la sepultura diez banderas que por sus fuerzas
guerras que fizo los moros, antes que el Rey D. Fernando comenzase la conquista de Granada, les gan, las cuales en testimonio all iban cerca de l, las pusieron sobre su tumba, donde agora estn sustentando la fama de este buen caballero, la
cual no puede morir, es inmortal, as como el nima, quedaron all en memoria. Salironle recibir los Frailes de S. Agustin con la Cruz cirios, ocho incensarios vestidos de Almticas negras, as lo metieron muy honradamente en la Iglesia, pusieron las andas en una muy alta cama donde estaba fasta que le digeron cuatro Vigilias, cada Orden la suya; otra la
Clereca; dichas lo depositaron en su tumba cerca de los Condes D. Juan su Padre D. Pedro Ponce su Abuelo, Ntro. Seor
le d santa gloria: otro dia la digeron muchas misas.
El Rey la Reyna desque supieron la muerte del Marqus
Duque de Cdiz, se retrageron encerraron, ovieron mucho
sentimiento, pusieron luto negro por l, las Damas lloraron
mucho en casa del Rey, que lo amaban mucho, que las servia
daba mucho, lo conocian de como recibia acompaaba la
Revna y ellas en tierra de moros, porque llevndolo la Reyna,
ellas cerca de s, facian cuenta que llevaban al Cid Ruy Diaz
en su tiempo; porque los moros le teman mucho, tanto que donde quiera que sabian que iba conocian su bandera, no esperaban ni osaban pelear.

Describe despus en estos trminos la persona

xx
del referido Marqus, figura en verdad prncipalsima del ltimo perodo de la reconquista, y quien,
de no haber fallecido cuando an se hallaba en todo el vigor de la edad, hubiera emulado las glorias
del preclaro caudillo que alcanz el universal renombre de Gran Capitan:
Era hombre de buen cuerpo, mas mediano que grande, de muy
rcios miembros, brazos piernas, muy gran caballero de la gineta, era blanco en el cuerpo, rojo en la cara, y cabellos, pezcuezo manos: era hermoso de gesto, la cara mas larga que angosta ni luenga, no, habia en ella reprension, la habla rgano
de ella muy clara muy buena, los cabellos rojos crespos,
las barbas rojas; era muy esforzado bravo, muy feroz sus
enemigos, muy verdadero amigo de sus amigos; amaba mucho
sus vasallos, volvia por ellos cuando lo habian menester.

Algunos han tachado nuestro Bachiller de

un tanto parcial en favor del Marqus de Cdiz.
Corno para m fu ste la ms alta y herica figura militar de su tiempo, no hallo justificada semejante censura. Cuanto en su eljio pueda decirse
es, mi juicio, merecido.
Las pjinas relativas al descubrimiento de Am-

rica; las en que narra la emigracion y la inmigracion judicas, ambas igualmente lastimosas; ciertos pasajes relativos la conquista de Npoles, y
las descripciones del terremoto de 1504 y del hambre dei 506 son muy interesantes. Renuncio trasladar sus razones, igualmente que las curiossimas

:.1

XXI
con que relata el hospedaje dado por l Colon
en su propia morada, por no hacer interminable
este, prlogo, y supuesto que los lectores han de
verlos y apreciarlos por s propios pjinas adelante.
Para muestra bastan las ya dadas.
En cuanto los Cdices compulsados para que
vea la luz pblica la presente edicion de esta Crnica, dir que despus de examinar detenidamente los dos que existen en la Biblioteca Colombina
de esta Ciudad, uno de los cuales, el ms antiguo,
es el que ha servido para la actual publicacion,
fij el primer cuidado de la Sociedad quien se de_
be, conocer el que se suponia haber dejado dispuesto para la estampa el erudito Acadmico de
la Historia D. Eujenio Llaguno y Amrola. Aprovechando la accidental estancia en Madrid de uno
de sus individuos, el Sr. D. Jos Mara Asensio,
logr tener exacta noticia de l, pues dicho Sr. lo
examin por su encargo escrupulosamente en el
Ministerio de Fomento donde existe, adquiriendo
la conviccion de que el difunto Acadmico no tenia hecho trabajo preliminar alguno, y de que el
Cdice en nada importante se diferenciaba de los
existentes en la Colombina.
Una vez persuadida de esto, adquiri as mismo la Sociedad puntualsima noticia de otro Cdice que existe en la Real Academia de la Historia,

XXII

y de tres que pose la Biblioteca Nacional, merced al noble amor las letras y dilijente celo de
personas tan doctas como los Sres. D. Pascual de
Gayangos y D. Cayetano Alberto de la Barrera; y
de su comparacion con los ya citados de la Colombina result no diferenciarse tampoco de ellos en
lo esencial. La nica discordancia que entre algunos de los siete que he indicado se nota, consiste
en el nmero de los captulos, no naciendo esto
de que abrace ninguno otras materias que los dems, sino de haber omitido algun copista el ttulo
de algunos de aquellos. Todos los Cdices comprenden los mismos sucesos, en todos se refieren de
igual manera, y todos terminan en la propia forma;
como que todos ellos, lo mismo que el que se tuvo
presente para la edicion de Granada, proceden de
una sola y misma copia debida al clebre escritor
Rodrigo Caro, quien son deudores por tanto los
amantes de las glorias ptrias de la conservacion del
precioso libro de Bernldez.
FERNANDO DE GABRIEL Y RUIZ DE APODACA.

AL LECTOR,
POR EL LICENCIADO RODRIGO CARO.

Esta historia, que siempre ha corrido manuscripta nombre del CURA DE LOS PALACIOS, ha sido
citada de muchos con este ttulo solo, y alguno mal
informado llam este autor el BACHILLER MEDINA.
Yo hice particular diligencia, viendo los libros del
baptismo originales que escribi y firm en la villa
de los Palacios, siendo all cura desde el ao de
1488 hasta el ao de 1513, donde hall escrito siempre ANDRS BERNLDEZ, y algunas veces BERNAL;y
en los mismos libros apuntadas algunas cosas de las
que en su tiempo sucedan.
Escribe esta historia como testigo de vista de
los sucesos, y conocimiento de muchas personas
principales, como del gran don Rodrigo Ponce de
Leon, Marqus de Zahara, Duque de Cdi.z, y D.
Christobal Colon; ambos fueron sus guspedes,
escribe su hbito y- faiciones, y ass de otros seores. Tuvo ajustadas relaciones de todo lo que escribi de fuera del Reyno: mustrase entendido en
la geografa y leccion de la antigua historia. Su

XXIV

lenguaje es el que corria entnces, sin ninguna cultura, antes repite algunas cosas sobradamente, pero jams falta la verdad que es el alma de la
historia, y as esta ha sido estimada de todos porque en ella dems de la sustancia de las cosas, refiere algunas muy particulares y que otros de aquel
tiempo no escribieron, como por el discurso lo podr
ver el lector. No tuvo otro premio que de Cura de
los Palacios y capellan del Aryobispo D. Diego De'a. Esto me pareci advertir, otros harn mejor juicio, yo digo lo que siento.
EL LICENCIADO RODRIGO CARO.
A esta advertencia sigue en el M. S. la nota que copiamos d
continuacion, sin saber quien sea su autor.

Este libro hice trasladar de uno que tena el licenciado Rodrigo Caro, escrito de su mano, que
por su muerte fu poder de D. Juan de Santelizes,
del Consejo Real de Castilla, por muerte del susodicho, de mano en mano la de D. Francisco
Flores, en quien hoy para. Es la verdadera historia
que escribi el cura de los Palacios, porque adems
de la fe que hace el estar escrita de mano de un
hombre tan grande y firmado el prlogo de su nombre, yo he mostrado este traslado al Dr. Siruela
racionero de la santa Iglesia de Sevilla, que no tiene primero en todo gnero de buenas letras, y me

xxv
ha dicho ser esta la verdadera historia, y tener l
otro traslado del mismo original donde yo saqu
este. Hme obligado escribir estos renglones el
ver que anda otra, que siendo trasladada de la que
anda impresa que escribi Fernando del Pulgar, la
quieren confirmar por del Cura de los Palacios. Esto es la verdad, y porque el lector no se ofusque, y
se desengae y lea con gusto esta, si es que desea
la verdadera, he tomado el trabajo de ver muchos
grandes hombres mostrndosela y todos concuerdan ser esta la verdadera. Yo confieso de m que
me dur el deseo de conseguir el tenerla muchos
dias, y mucha solicitud por ser autor recibido.

HISTORIA
DE LOS REYES CATLICOS.

EN, EL

\(,02711- BRE 'DE 'DIOS.

Aqu comienza la Historia vida del Rey D.

Enrique, segun la escribi Hernando del Pulgar,
cronista del Rey D. Fernando, y de la Reina Doa
Isabel, nuestros Seores, en libro que fizo de los
claros varones, con alguna cosa entretejida que l
dej de poner, que acaecieron en vida del dicho
Rey D. Enrique en los Reinos de Espaa ,. y por
que sus prosperidades, y sus grandes trabajos, y
siniestra fortuna, acaecieron en mis dias, de lo
cul yo ove vera noticia, quise tomar por principio escribir desde su vida las memorias de las cosas mas hazaosas que en mi tiempo han acaecido,
que yo ove verdadera informacion.
CAPTULO I.
DEL REY D. ENRIQUE.

El Rey D. Enrique IV, hijo del Rey D. Juan

el II, fue, hombre alto de cuerpo, y hermoso de.
gesto y bien proporcionado en la compostura de
TOMO 1.

sus miembros; y este Rey seyendo Prncipe, lote

el Rey su padre la ciudad de Segovia, y vsole casa
y oficiales, seyendo en edad de catorce aos. Estuvo
en aquella ciudad, apartado del Rey su padre los
mas dias de su menoridad, en los cuales se di en
algunos deleites que la mocedad suele demandar, y
la onestad debe negar. Hizo hbito de ellos, porque
ni la edad flaca los saba refrenar, ni la libertad que
tenia los sofria castigar; no bebia vino, ni quera
vestir paos muy preciosos, ni curaba de la cirimonia que es debida persona real. Tenia algunos
mozos aceptos de los que con l se criaban, y
Bbales grandes ddivas. Desobedeci algunas veces al Rey su padre, no porque de su voluntad
procediese, mas por inducimiento de algunos, que
siguiendo sus propios intereses le traian ello.
Era hombre piadoso y no tenia nimo de hacer
mal, ni ver padecer ninguno, y tan humano era
que con dificultad mandaba ejecutar la justicia
criminal, y en la ejecucion de la civil, y en las
otras necesarias en la g obernacion de sus reinos algunas veces era neglijente y con dificultad
entenda en cosa ajena de su deleitacion, porque el apetito le seoreaba la razon. No se vido
en l jams punto de soberbia en dicho ni en hecho; ni por cobdicia de haber grandes seoros le
vieron hacer cosa fea ni deshonesta, si algunas
veces habia ira, durbale poco y no le seoreaba tanto que daase l ni otro; era gran
montero, y placale muchas veces andar por los
bosques apartado de las gentes. Casse, seyendo
Prncipe, con la Princesa Doa Blanca, hija del

3
Rey D. Juan de Aragon, su tio, que entonces ra
Rey de Navarra, con la que estuvo casado por espacio de diez aos; y al fin ovo divorcio entre llos,
por el defecto de la generacion que l imputaba
lla, y lla imputaba l. Muerto el Rey D.
Juan su padre, arlo de 1454, rein l luego pacficamente en los reinos de Castilla y de Leon,
siendo ya de edad de treinta aos, luego que rein
us de gran magnificencia con ciertos caballeros
grandes Seores de su reino, soltando unos
de las prisiones en que el Rey su padre los habia puesto reducido, perdonando otros que
andaban desterrados de sus reinos, restituyndoles todas su villas, lugares, rentas, todos sus
patrimonios y oficios que tenian.
Teniendo la primera mujr de quien se apart, cas con otra hija del Rey Darte de Portugal,
y en este segundo casamiento se manifest su impotencia, porque como quien que estuvo casado
con ella por espacio de quince aos, tenia comunicacion con otras mujeres, nunca pudo haber
ninguna con allegamiento de varon. Rein veinte aos, y en los diez primeros fu muy prspero,
lleg gran poder de gente de tesoros, los
grandes y caballeros de sus reinos, con grande
obediencia cumplian sus mandamientos. Era hombre franco, y hacia grandes mercedes ddivas,
y ni repeta jams lo que daba, ni le placa que
otros en su presencia se lo repitiesen. Lleg tanta abundancia de tesoros, que allende de los grandes gastos y ddivas que hacia, mercaba cualquier
villa y castillo otra grande renta que en sus

reinos se vendiese, para acrecentar el patrimonio

real. Era hombre que las mas cosas hacia por
solo su adbitrio placer de aquellos que tenia por
privados, y como los apartamientos que los Reyes hacen, y la gran aficion que sin justa causa
muestran unos mas que otros, y las excesivas
ddivas que les dan, suelen provocar dio, y del
dio nacen malos pensamientos y peores obras,
algunos grandes de sus reinos quien no comunicaba sus consejos, ni la gobernacion de sus reinos, y pensaban que de razon les debia ser comunicado, concibieron tan daado concepto que
algunas veces conjuraron contra l para lo prender matar; pero como este Rey era piadoso, bien
as Dios us con l de piedad, y le libr de la
prision, y de los otros males que contra su persona real se imajinaron. Y ciertamente se debe considerar que, como quier que no sea ajeno de los
hombres tener aficion unos mas que otros,
pero especialmente los Reyes que estn en el miradero de todos, tanto menor licencia tienen de errar cuanto mas sealados y mirados son que los
otros, mayormente en las cosas de la Justicia, de
la cual tambien deben usar, mostrando su aficion
templada al que lo mereciere, como en todas las
otras cosas; porque de mostrarse los Reyes aficionados sin templanza, y no quin, ni cmo, ni por
lo que deben ser, nacen muchas veces las envidias, de d se siguen las desobediencias, y vienen
las guerras y otros inconvenientes que este Rey
acaecieron. Era gran msico, y tenia buena grcia
en cantar y taer, y en hablar en cosas genera-

5
les, pero en la ejecucion de las particulares y
necesarias, algunas veces era flaco, porque ocupaba su pensamiento en aquellos deleites de que estaba acostumbrado, los que le impedian el oficio
de la prudencia, corno . cualquier que de ellos
est ocupado; y ciertamente vernos algunos hombres hablar muy bien, loando generalmente las virtudes, y vituperando los vicios; pero cuando se les
ofrece caso particular que les toque, entonces vencidos del interese del deleite, no han lugar de
permanecer en la virtud que loaron, ni resistir el
vicio que vituperaron. Usaba as mismo de magnificencia en los recibimientos de grandes hombres,
y de los Embajadores de Reyes que venian l, hacindoles grandes y suntuosas fiestas, y dndoles
grandes dones. Otrosi en hacer grandes edificios
en los Alczares y casas Reales, y en Iglesias y
lugares sagrados. Este Rey fund de principiolos
monasterios de la Virgen Santa Mara del Parral
de Segovia, y de San Gernimo del Passo de Madrid, que son de la Orden de San Gernimo, y dotles magnficamente; y otrosi el Monasterio de
San Antonio de Segovia de la Orden de San Francisco, hizo otros grandes edificios y reparos en
otras muchas Iglesias y Monasterios de sus Reinos,
dioles grandes limosnas hzoles muchas mercedes.
Otrosi mandaba pagar cada ao en tierras y
acostamientos gran nmero de gente de armas, y
allende de sto, gastaba cada ao en sueldo para la
gente de caballo continua, que traa en su guarda,
otra gran cantidad de dinero, y con esto fu tan
poderoso, y su poder fu tan renombrado por el

6
mundo, que el Rey D. Fernando de Npoles, le envi suplicar que le recibiese en su homenaje. Otros, la ciudad de Barcelona, con todo el Principado
de Catalua le ofreci de se poner en su Seorio,
y de le dar los tributos debidos al Rey D. Juan
de Aragon su tio, quien por entonces aquel Principado estaba rebelde. Por inducimientos y persuaciones de algunos que estaban cerca de l en su
Consejo, mas que procediendo de su voluntad, tuvo
algunas diferencias con este Rey de Aragon su tio,
que as mismo se intitulaba Rey de Navarra, y entr por su persona poderosamente en el reino de
Navarra, y envi gran copia de gente de armas con
sus capitanes al reino de Aragon, hizo guerra
los Aragoneses Navarros; pudese bien crer
esto segun. su grande poder la disposicion del
tiempo, de la tierra, la flaqueza, poca resistencia 'que por entonces habia en la parte contraria;
si ste Rey fuera tirano inhumano, todos aquellos
reinos y Seorios fueran puestos su obediencia,
de ellos con pequea fuerza, y de ellos de su voluntad. Y para pacificar estas diferencias, se trataron vistas entre l y el Rey D. Luis de Francia,
que como rbitro se interpuso les pacificar; las
cuales vistas fu acompaado de grandes Seores y
Prelados, y de gran multitud de caballeros y hijosdalgo de sus reinos. En los gastos que hizo y
ddivas que di, y en los arreos y otras cosas que
fueron necesarias de se gastar y contribuir para
tan grande acto, mostr bien la franqueza de su
corazon, y pareci la grandeza de sus reinos, y
guard la preheminencia de su persona, y la honra

7
y loable fama de sus sbditos. Fu la habla de estos dos Reyes entre la villa de Fuenterraba, que
es del reino de Castilla, y la ciudad de Bayona,
que es del reino de Francia en la ribera del mar.
Continu algunos tiempos guerra contra los moros,
hizo algunas entradas con gran copia de gente
en el reino de Granada. En su tiempo gan Gibraltar y Archidona, y otros algunos lugares de aquel
reino. Constri los moros que le diesen prias
algunos aos, porque no les hiciese guerra; y los
Reyes comarcanos temian tanto su gran poder, que
ninguno osaba hacer el contrario de su voluntad;
todas las cosas le acarreaba la fortuna como l
las quera; y algunas mucho mejor de lo que pensaba, como suele hacer los bien afortunados. Y
los de sus reinos todo aquel tiempo que estuvieron en obediencia gozaban de paz, y de los otros
bienes que de ella se siguen. Fenecidos los diez
aos primeros de su seorio, la fortuna envidiosa
de los grandes estados, mud como suele la cara
prspera, y comenz mostrarla adversa, de la
cual mudanza muchos veo que se quejan, y mi
ver sin causa, porque segun pienso, all hay mudanza de prosperidad do hay corrupcion de costumbres; y as por esto, corno porque se debe creer
que Dios queriendo punir en esta vida alguna desobediencia que este Rey mostr al Rey su padre,
di lugar que fuese desobedecido de suyos; y permiti que algunos criados de los mas aceptos que
este Rey tenia, y quien de pequeos hizo hombres grandes, y di ttulos y dignidades, y grandes
patrimonios, quien lo hiciesen por conservar lo ha-

8
bido, quier por lo acrecentar y aadir mayores
rentas sus grandes rentas, erraron la via que la
razon les obligaba; y no pudiendo refrenar la envidia de otros que pensaban ocuparles el lugar que
tenian, conocidas en este Rey algunas flaquezas
nacidas del hbito que tenia hecho en los deleites,
osaron desobedecerle, y poner disension en su casa;
la cual porque al principio no fu castigada segun
debia, creci entre ellos tanto que hizo descrecer
el estado del Rey y el temor y obediencia que los
grandes de sus reinos le haban, donde se sigui
que algunos de stos se juntaron con otros Prelados, y grandes Seores del reino, y tornaron
al Prncipe D. Alonso su hermano, mozo de once
aos, y haciendo division en Castilla, lo alzaron
por Rey de ella; y todos los Grandes y Caballeros,
y las Ciudades y Villas estuvieron divisas en dos
partes, la una permaneci siempre con este Rey
D. Enrique, la otra estuvo con aquel Rey D. Alonso, el cual dur con ttulo de Rey por espacio de
tres aos, y muri en la edad de catorce aros. En
esta division se dispert la cobdicia, y creci la avaricia, cay la justicia y seore la fuerza, rein la
rapia, y disoluciose la lujuria; y ovo mayor lugar la cruel tentacion de la sobes via, que la humilde persuacion de la obediencia; y las costumbres por la mayor parte fueron corrompidas y disolutas, de tal manera que muchos, olvidada la
lealtad y amor que deban su Rey y su tierra,
y siguiendo sus intereses particulares, dejaron caer
el bien general de tal forma, que el general y el
particular pereca; y Nuestro Seor que algunas

9
veces permite males en las tierras, generalmente
para que cada uno sea punido, particularmente segun la medida de su hierro, permiti que hubiese
tantas guerras en todo el reino, que ninguno pueda decir ser eximido de los males que de lla se
siguieron; y especialmente aquellos que fueron causa de los principiar, se vieron en tales peligros, que
quisieran dejar gran parte de lo que primero tenian,
con seguridad de lo que les quedase, y ser ya salidos de las alteraciones que fin de acrecentar sus
Estados intentaron; y as pudieron saber con la
verdadera esperiencia, lo que no les dej conocer la
ciega cobdicia. Y por cierto as acaeci, que los
hombres antes que sientan el mal futuro, no conocen el bien presente; pero cuando se ven envueltos en las necesidades peligrosas en que su desornada cobdicia los mete, entonces querran, y no
pueden hacer, aquello que con menor dallo pudieran haber hecho.
Duraron estas guerras los otros diez anos postreros que este Rey rein: los hombres pacficos,
padecieron muchas fuerzas de los hombres nuevos
que se levantaron, y hicieron grandes destrucciones
y gastos en estos tiempos, que el Rey todos sus
tesoros, y allende de aquellos gast y di sin medida casi todas sus rentas de su patrimonio real,
y muchas de ellas que les tomaron los tiranos que
en aquel tiempo eran, de manera que aquel que la
abundancia de los tesoros compraba villas y castillos, vino en tanta necesidad que vendi muchas
de veces las rentas de su patrimonio todo para el
mantenimiento de su persona. Vivi este Rey cin-

lo
cuenta aos, de los cuales rein veinte, y muri
en el Alczar de la villa de Madrid de dolencia de
la hijada, de la cual en su vida fu muchas veces
de ella gravemente apasionado.

rh

Hasta aqu Hernando del Pulgar.

CAPTULO H.
D LA DIVISION QUE OVO EN GRANADA
ENTRE LOS MOROS.

Division ovo en Granada entre los moros sobre

elejir Rey, fu en el tiempo de la prosperidad de
este Rey D. Enrique; fueron dos parcialidades,
una queran Cadiadiz, que era hijo de su Rey natural, otra la mayor elijieron uno de los Abenzenazes. Cadiadiz, su hijo Muley Hacen, que ambos reinaron despues, se vinieron huyendo en Castilla al Rey D. Enrique con docientos de caballo
ms, el cual les recibi y trujo consigo mas de un
ao en la Corte, les facia muchas honras, les daba tanta suelta que las gentes mormuraron del Rey,
porque enoj a ban los christianos por donde andaban.
El dicho Cadiadiz tenia mucha parte en Mlaga, en la Sierra de Ronda, Casarabonela, trat con el Rey D. Enrique que le daria Mlaga,
y que le diese favor para reinar en Granada. El
Rey D. Enrique sac muy gran hueste de gente,
fu sobre Mlaga, sabido en Granada mataron
al Rey que haban alzado, enviaron secretamente

1:a

Jo

II
llamar Cadiadiz, que fuese reinar sobre
ellos; llegando el Real ya cerca de Mlaga, Cadiadiz se fu con los suyos del Real de noche, dejando al Rey D. Enrique sobre Mlaga, recibironlo luego por Rey en Granada; desque el Rey
D. Enrique esto vido, sali de tierra de moros por
la ciudad de Gibraltar, y tom Estepona la
cual algun tiempo se tuvo, despues por los grandes gastos daos que de ella se seguian, la mand derribar; y tom Ximena que siempre se tuvo,
de la cual izo merced Beltran de la Cueva criado suyo, que despues fu Duque de Alburquerque;
en su tiempo se tom Archidona los moros, y
di un moro llamado el Curro Gibraltar, y se
tomaron otros lugares de moros del dicho Reino
de Granada.
CAPTULO III.
DE LA BATALLA QUE

D. PEDRO PONCE DE ILEON,

LUIS DE PERNIA VENCIERON.

Despues que el Rey Muley Cadiadiz, rein pacfico en Granada sobre los moros de todo el reino,
el Infante Muley Hacen, su hijo, le demand gente
y licencia para correr tierra de christianos, porque
tenia mucha sa5a de algunas cabalgadas que habian
hecho dos famosos Alcaides que en aquel tiempo
habia en la frontera de Loja, Mlaga, que eran
Luis de Pernia, Alcaide de Osuna, Rodrigo
de Narvaez, Alcaide de Antequera; y el Rey no le
quera dar gente ni licencia, reconociendo los bene-

I2
ficios que en Castilla habia recibido del Rey D. Enrique; y en cabo con importunidad de los caballeros de Granada, y del dicho Infante, y porque no
mormurasen de l, ovo de dar licencia contra su
voluntad, que por la via de Loja viniesen correr.
El Infante Muley Hacen, sac de Granada tres mil
de caballos muy escogidos, cuatro mil peones, no
mas, porque le pareci que para donde habian de
correr que habia harto. E partido de Granada entraron por tierra de christianos por Archidona, y
enviaron desde Archidona mil doscientos de caballo por corredores, los cuatrocientos de ellos
fueron sobre Teba; y los ochocientos de ellos fueron correr por el campo de Alhenos, de Osuna,
de cija, qued la celada atrs con el Infante
con. mil ochocientos de caballo, la mayor parte de los peones, porque algunos pocos habian ido
con los corredores, y para ayudar traer el ganado, y se cuid por la tierra de esta entrada de los
moros D. Rodrigo fijo de D. Juan Ponce de Leon,
Conde de Arcos, siendo mozo de diez y siete aos
diez y ocho, sali de Marchena, se junt con Luis
de Pernia, Alcaide de Osuna, y con doscientos de
caballo que aqu se hallaron, algunos peones,
fueron desde Osuna buscar los moros, y hallaron
los cuatrocientos corredores sobre Teba. Estuvieron all quedos un gran rato, vieron venir los ochocientos de caballo; con la cabalgada que traan
seiscientos bueyes, y mil y quinientas vacas,
treinta y siete hombres christianos presos, y pasaron con su cabalgada, juntronse con los cuatrocientos corredores que estaban sobre Teba que pa-

saron la va- de tierra de moros. Y entonces D. Rodrigo Ponce, Luis de Pernio ficieron su gente
tres batallas y echaron la una adelante, en que
eran once de caballo escogidos con el Comendador de Cazalla que era muy buen hombre, el cual
arremeti dos veces la zaga de los moros, la
primera vez mat dos moros, la segunda mat
tres moros; y con esto apretronse los moros,
salieron de una angostura adelante, los christia- nos trs de ellos, salieron un llano, cerca de
un cabezo, los moros se pararon, aderezaron,
embrazaron sus adargas para volver sobre los
christianos, y dijo Luis de Pernio D. Rodrigo:
se:lor, estos moros quieren pelear, ved que quereis que hagamos. E dijo D. Rodrigo: qu habernos de hacer sino pelear con ellos? y Luis de
Pernio quera mucho aquel dia escusar la pelea,
porque D. Rodrigo era mozo, por dar buena
cuenta de l, dijo: Catad Seflor que estos moros
nos tienen mucha ventaja, y estos peones de Osuna, que aqu tenemos, yo los conozco, que vindolos pelear huirn, se subirn esta sierra.
D. Rodrigo dijo: conviene que no vamos de aqu
sin pelear; y mostr all muy viril corazon, y habl cosas con que esforz mucho la gente, que no
hizo mas demudamiento por ser mozo, que si fuera de cuarenta al7los tuviera all diez mil de caballo. Y los moros, puesto caso que hicieron aquel
ademan, se estuvieron quedos; habia con D. Rodrigo y con Luis de Pernio obra de cuatrocientos
peones, estaba all un cerro alto cerca de ellos,
por eso tercian que los peones se les frian all;

14
estuvieron quedos los unos los otros un rato, los
moros volvieron las riendas, poco poco siguieron en pos de su cabalgada mas andar; y D. Rodrigo Luis de Pernia con toda la gente de lo seguir las aldas; pasaron hasta donde estaba el
Infante Muley Hacen, con los mil y ochocientos
de caballo en la celada, con los peones; los
christianos con las alturas de la tierra perdieron de
vista los moros, por miedo de la celada no osaron pasar de largo, subironse en un cabezo no
muy defensible que dicen de Madroo, pasaron
all, estaban muy cerca de la celada. Como los
moros de la cabalgada llegaron al Infante, y le recontaron de aquellos pocos christianos que les seguian, que en toda la tierra no parecian mas; el
Infante acord que volviesen ellos mientras la
cabalgada se alargaba, pensando que por ser tan
pocos los podrian tambien llevar con la cabalgada;
y ficieron para volver tres batallas, en la primera
vino por capitan un caballero moro llamado Aodalia Ambran, capitan de la gente de Baza Guadix, con mas seiscientos de . caballo; y los christianos recogironse al dicho cabezo del Madroo,
y aun no estaban recogidos de el todo los peones,
D. Rodrigo Luis de Pernia, se apoderaron en
aquel cabezo, ficieron su gente apretar, los caballos colas con colas, ficieron muro de s mismo en circuito, todas las puntas de las lanzas de
fuera, para se defender bote de lanza como fu.
E Aodalla Ambran, lleg diles una vuelta alrededor; y los moros de su batalla, de que no les
pudieron entrar, les arrojaron muchas lanzas por

1/,

5
un cabo, por otro, los christianos se las recibian
en las adargas con las suyas. E en esto Aodalla
Ambran, vido venir peones christianos hilo, y de,
j aquel combate, y corri con su batalla donde
venian los peones christianos, y fu matando por
ellos por donde venian gran trecho de tierra. E el
peonaje era de cija, mat ciento y veinte y tres
hombres, y vino sobre D. Rodrigo y sobre los christianos la segunda batalla de otros tantos caballeros,
ficieron de la manera de la otra, arrojaron todas las lanzas, y se vinieron alrededor, nunca
pudieron mover los christianos.
Estando en esto, asom el Infante con otra muy
gruesa batalla muy ordenadamente, que no salla
hombre de hombre; tres Alfaquies ante l en
tres sendos caballos, vestidos de sendas alcandoras blancas muy cumplidas sobre las armas, y con
sendas espadas sacadas, amagando un cabo y
otro, las cabezas de los caballos que no salla uno de otro rigiendo la batalla. El Infante, bien
pens que cuando l llegase que ya los christianos
serin desbaratados, y corno los vieron, arremetieron tambin echaron las lanzas, all pelearon muy fuertemente los unos con los otros. E D.
Rodrigo Ponce Luis de Pernia de tal manera
pelearon esforzaron sus gentes, nuestro Senior
milagrosamente les di tanto esfuerzo, que se mezclaron peleando con la batalla del Infante, y mataron all muchos moros, fu herido D. Rodrigo de una lanza arrojadiza que le pas un brazo, ans herido salieron de all en pos de los moros, peleando muy fuertemente, los moros, su

i6

Infante volvieron las espaldas huir, que no pudieron sufrir . los christianos que salieron hechos
un cuo con todas sus lanzas que no habian echado ningunas, los moros habian echado la mayor
parte de las suyas que no parecian sino parva en
deredor de los christianos y de all los christianos siguieron el alcance, matando muchos moros. all
perdi el Infante su sea, el Paje con ella, otras
muchas seas, que cada capitan tenia la suya, las
ovo D. Rodrigo, siguieron el alcance, hasta que
cerr la noche, aquella noche fu D. Rodrigo en
gran peligro de su persona; desque se resfri la lanzada que le pasaba el brazo por la mueca, se desangr mucho desmay por la mucha sangre que le
sali, y despues fu confortado, y con la fortaleza
de su corazon, y el favor del vencimiento, l mesmo se esforzaba, aquella noche durmieron en el
alcance en un arroyo. otro dia sali la delantera el Conde de Cabra con nuevecientos de
caballo hizo grande estrago en los moros que
alcanz. Rodrigo de Narvaez, Alcaide de Antequera, sali por su parte por otro cabo, mat,
cautiv muchos moros, ovo muy grande despojo y provecho del fardaje, mas que ninguno de los
otros que se hallaron en encuentro con los moros
cuando iban huyendo. Como los moros que iban
con la cabalgada, vieron que el Infante y los suyos
iban desbaratados, y huyendo, dejaron la cabalgada y huyeron, y la cabalgada se volvi toda aquella noche . sus querencias. El Infante Muley Hacen, A odalla Ambran, los mas que pudieron
se fueron ua de caballo. E fu esta batalla en

17
virnes once dias del mes de Abril ao del nacimiento de nuestro Redentor Jesuchristo de mil cuatro Ario de 1462.
cientos sesenta y dos aos, en tiempo del Papa
Pio II. Este ao adelante en el Agosto se tom
Gibraltar, c lo di el Curro al Rey D. Enri- Toma de Gibraltar.
el
Duque
de
Medina
D.
Enrique
con
la
que;
gente de Sevilla, con la gente de su tierra fu
por Capitan la tomar, y D. Rodrigo Ponce de
Leon, fu presente ello con la gente del Conde
D. Juan su Padre; la ciudad se tom sin peligro, di el Rey la tenencia de ella al Duque de
Medina Sidonia.
CAPITULO IV.
DE LOS BANDOS GUERRAS .

Dejando de contar de los infinitos bandos

parcialidades que en Castilla ovo entre los caballeros
a No
comunidades, que es imposible el poderse escribir de
d 1471.
de aquel tiempo de los trabajos de este dicho Rey
D. Enrique, me vino memoria escribir algun
poquito, de lo que acaeci en Sevilla entre el Duque de Medina Sidonia y el Marqus de Cdiz
D. Rodrigo Ponce de Leon, que eran como dos
columnas que toda la ciudad Andaluca sostenan. Viviendo ambos en Sevilla en el ano de
1471, gozando de la ciudad de su tierra, ovo algunas cismas entre ellos por inducion de malos
hombres de pi rufianes que se arrimaban sus
casas llamndose suyos. E otrosi tambien por algunos pundonores de honra, montar, valer en
la ciudad, mandar de manera que aunque ellos
Tomo 1.
9

8
en sus pundonores muchas veces se pacificaron
habiendo gana de vivir en paz, nunca los dejaron
malos hombres, los unos diciendo Niebla, los
otros Leon, como el tiempo les mudaba por el decaimiento de la justicia, aunque por un cabo se
apagaba el fuego, por otro se encendia; de manera que creci tanto el enojo entre ellos que sus casas se pusieron en armas del uno contra el otro,
y se volvi la pelea entre ellos, pelearon por las
calles de Sevilla muchos dias noches, las gentes del uno del otro afligian mucho la ciudad, y
la metian saco mano, el Marqus tenia el barrio de Santa Catalina con sus cercas; y rale la torre de S. Marcos en contra, y unos rufianes de la
parte del Marqus pusieron fuego las puertas de
la iglesia pensando no hacer tanto, y encendise
toda la iglesia, y ardi toda sin remedio; desque
esto se vido por toda la ciudad fu en muy gran
mormuracion, mandaron repicar en la iglesia mayor, y recogise tanta gente contra el Marqus que
l los suyos ()vieron de salir huyendo, vino
parar Alcal de Guadaira, donde le di la fortaleza la villa Fernan Arias de Saavedra, Senior
del Viso Castellar, veinti-cuatro de Sevilla que
la tenia, c era su cufado, casado con su hermana; el Marqus fortaleci mucho Alcal, la
tuvo; dende fu la ciudad de Jerez, la tom
fortaleci, labr mucho la fortaleza, de donde se
hizo muy poderoso; siguise la guerra entre estos
dos caballeros, de donde se siguieron muchos males
muertes de hombres, robos, hurtos, bandos en
todos los lugares de esta Andaluca. Y el Marqus
I

1)
como era hombre de muy gran corazon y olvidaba
tarde los enojos, quisiera mucho haber batalla con el
Duque; y con este deseo volvi Sevilla se puso
en Tablada con tres mil de caballo de su tierra
casa, de sus amigos valedores, con los peones
que le pareci eran menester, y dende envi desafiar al Duque. el Duque sali fuera de los muros
de la Ciudad con su gente valas, con gran multitud de confesos que llamaban queran en demasiada manera. el Comendador mayor de Leon
D. Alfonso de Crdenas, que despues fu Maestre
de Santiago, otros nobles caballeros se atravesaron en medio y los mitigaron, amansaron algo
al Marqus de su furia con intercesion de los frailes religiosos de todas rdenes, que no cesaron
de noche y de dia hasta que los pusieron en tregua;
volvise el Marqus, el Duque se meti en Sevilla, y siguise todavia la guerra. en Carmona Parcialidades
habia dos parcialidades, una por el Duque, otra de Carmona.
por el Marqus, pelearon muchas veces, los dos
alcazares estaban por el Marqus el uno, el otro
por el Duque, cuando peleaban, cada uno de los
dichos seriores facia socorrer su parte. Y as fu
que un dia lnes 8 de Marzo de 1473, se encontraron cerca de Alcal de Guadaira, fcia Carmona Ao de r473
donde dicen Peromingo, de una parte D. Pedro de ezon . Batalla d
Stuniga, e dos hermanos bastardos de dicho Duque las dos
de Medina, D. Pedro que era yerno del Comendador
mayor, D. Alonso que era mancebo y otros gentiles hombres, y otros muchos caballeros de Sevilla
que habian salido buscar con quien pelear de sus
enemigos, llevar cabalgada. de la otra parte

20

Fernan Arias de Saavedra, cuitado del Marqus casado con su hermana, Serlor del Viso, susodicho,
con los caballeros de Marchena; serian de cada
parte hasta ciento y cincuenta de caballo, pocos
mas menos, as que la ventaja era poca de unos
otros aunque algo mas eran los de Marchena;
hubieron su batalla, fueron desbaratados los de
Sevilla, vencidos muertos, D. Pedro D. Alonso, hermanos del Duque; recreci gente de Alcal y
siguieron el alcance en que se hizo mas dao en
la gente del Duque, de muertos, presos, despojos; los que de ellos escaparon fueron ua
de caballo. En la villa de Carmona tenian los dos
Reencuen- Alczares el Mayordomo Godoy que era un hontros en
car- rado caballero, por la parcialidad del Marqus,
mona.
en que gran parte de la villa se acostaba; y tenia
el otro Alczar otro caballero llamado Luis Mendez de Sotomayor, con otra muy gran parte de la
villa por el duque de Medina, pelearon muchas
veces ambos bandos donde se hacian mucho darlo
de muertos heridos; all muri un dia el famoMuerte de
Luis de Per- so y buen caballero Luis de Pernia, alcaide de
nia.
Osuna, de una espingardada, que era de la parte
del Marqus, el cual habia habido muchas victorias contra los moros. Qued en toda la frontera
de los moros, entre los christianos, gran dolor
de su muerte. Ovo el Marqus en aquel tiempo
de aquella guerra, muchas victorias contra los moros y christianos tom Carde por fuerza de arToma de Me- mas los moros. tomole el Duque Medina,
dina.
que es el ttulo del ducado, el cual nunca cesaba
de noche y dia de pensar como hacer la guerra

21

sus contrarios, siempre traia entre moros los ada-

lies, eso mesmo en la tierra de sus contrarios;

sabia cuales fortalezas se velaban bien, en cuales
habia mal recaudo, Pedro de Vera su Alcaide de
Arcos, por le servir hurt una noche Medina
Sidonia, estando fuera el Alcaide Basurto, la entreg al Marqus, el cual la tuvo hasta que la di
de su grado hechas las amistades.
En aquel tiempo de aquella guerra sali el Duque de Sevilla con todo su poder, con la Ciudad,
de Al su tierra, cerc la villa de Alcal de Guadaira, Ccalaerco
de Gua daira.
sus fortalezas, tvola cercada ciertos dias,
el Marqus fu all muy poderoso sobre l, y estuvo all hasta que el Conde de Tendilla, otros
caballeros religiosos los concertaron. el Duque
alz el cerco se fu Sevilla, el Marqus se
volvi Jerez, Alcal se qued por l.
No se pueden escribir tantas cosas robos,
muertes, hurtos, fortunas cuantas de estas guerras se causaron.
Sali el Marqus de Sevilla, como dicho es, mir- Sal ida del
coles postrero dia del mes de Julio ao de 147 , Mar sD
Se
dur la guerra entre estos dos caballeros y SUS Il da l,"igaoridoe devalas cuatro aos, de donde esta Andaluca recibi I 47 I.
mucha pena y mas por los tiempos que vinieron
estriles faltos de pan y vino que se encareci,
que el ao de 1472 no se coji mucho pan; el ao
E stie ri d a y
de 14 7 3 fu seco fzose la sementera los meses pre
e c i o de l pan
Y
en
postrimeros del ao de 7 2 y despues nunca llovi, ca r ti1472py
Febrero ni Marzo, ni Abril ni Mayo del ao de 73.
Los panes en berza sin sazon en las mas partes de 1473.
esta Andaluca, vali el pan muy caro todo este

22

ao, el ao de 7 4 hasta que se coji pan nuevo;

comunmente valia una fanega de trigo 700 800
maraveds, valia un buey 3000 maraveds, una
vaca 2000 maraveds, una fanega de cebada 3oo
maraveds aun mas. El dicho ao de 14 74, se
coji muy poco vino, vala el arroba 3oo maraveds. esta falta fu desde puertos de Castilla
ac. En el Maestradgo de Santiago habia mucho
pan, de donde la ciudad de Sevilla y su tierra se
proveia en aquellos tiempos. Y por la mar vino
bastecimiento de pan, y si no fuera por las guerras
no llegara valer tan caro, que por la mar se proveyera con tiempo; mas como los dichos seores
se hacian guerra por tierra mar, no se podian proveer. Lleg valer en la ciudad del Puerto de Santa
Mara, I000 maraveds una fanega de trigo. El ao
de 1474 envi Dios nuestro Seor tan abundoso de
pan, vino frutas, que visit su pueblo desde que
se coji, que comunmente los labradores cojieron de
cada fanega dos, tres, cuatro cahices de trigo
y de cebada. no penseis que sta hambre, caresta esterilidad de tiempos, acaeci tan solamente en stas partes donde yo he hablado particularmente ac; en toda Espaa alcanz, y tambien de
la fertilidad y hartura que nuestro Seor envi el
ao de 1474 aos.

CAPTULO V.

Como LOS PORTUGUESES TOMARON A ARCILLA

Y TANJAR.

En el dicho ao de 1471 arios, 24 dias de Agosto, dia de San Bartolom, tomaron los portugueses Ao
la villa de Arcilla los moros allende de la mar, en
el reino de Fez, por fuerza de armas; y dende en
ocho dias despojaron los moros Tanjar tomronla los portugueses, que la hallaron una maana.
Esto fu reinante en Portugal el muy noble Rey
D. Alonso, fijo del Rey D. Duarte, nieto del Rey
D. Juan, Reyes de Portugal. l mesmo en persona el Prncipe D. Juan su fijo, fueron presentes
en esta victoria.

1471.

CAPTULO VI.
DE LA MINA DE ORO QUE DESCUBRIERON
LOS PORTUGUESES.

En el dicho ano de 1471 anos descubrieron la flota

del dicho Rey D. Alonso la mina de oro que hoy
los Reyes de Portugal poseen, que es en la costa
del mar ocano, hacia la parte de nuestro medioda, pasadas las costas de los negros xelofes, sus
confines, mucho mas adelante tanto al norte, poco
mnos se les esconde con la redondez de la tierra;
donde al tiempo que la hallaron y en los primeros
viajes, la mayor parte de los navegantes adolecian,

Mo de

1471.

24
y se morian sin remedio; y despues, prosiguiendo
sus viajes, se desencon el camino y se sanaron
cesaron de morirse. De la cual mina de oro muy
gran riqueza y honra ha procedido los Reyes
de Portugal cada dia procede mucho provecho
todo su reino; no porque ellos sean seores de la
cosecha del oro, ni seores de la tierra donde se
coje, salvo hnlo por su rescate en una fortaleza que
all en la mar tienen, que ficieron nuevamente,
donde los negros de todas aquellas comarcas de
su placer gana se lo traen vender y rescatar,
por las cosas que de ac les llevan de cobre laton, peltre lopas otras muchas cosas hechas
alhajas que no son de mucho valor, conchas de
Canarias, que tienen los negros en muy grande estimacion precio.
CAPTULO

VII.

DEL PRONSTICO DEL REINADO DEL REY

D.

FERNANDO

EL CATLICO EN CASTILLA.

Es el autor
testigo de haber l dicho
estos cantares.

Despues que se comenzaron guerras en Castilla

entre el Rey D. Enrique, los caballeros de sus reinos, ntes que el Rey D. Fernando casase con la
Reina Doa Isabel, se decia un cantar en Castilla
que decian las gentes nuevas, quien la msica
suele aplacer, muy buena sonada: Flores de Ara-

gon, dentro en Castilla son: Flores de .Aragon,

dentro en Castilla son. los nios tomaban pendoncicos chiquitos; y caballeros en caas, jineteando decian: Pendon de Aragon: pendon de Aragon.

25
yo lo decia y dije mas de cinco veces; pues bien
podemos decir aqu, segun la experiencia que adelante se sigui: Domine ex ore infantium et lactantium perfecisti laudein, propter ini;nicos tuos ut
destruas inimicum et ultorem: Seor, t hiciste acatada alabaln-a de la boca de los nios de los que
maman, por ra'{:on de los tus enemigos, por destruir
el enemigo el que se veng; pues que signific
esto en allende de la glosa que la Santa Madre Igle-

sia de ello tiene, contemplativamente lo podemos

atribuir, segun lo vemos por experiencia. Y qu
fu, sino que viendo nuestro Seor su pueblo de
toda Castilla, padecer llena de mucha soberbia
de mucha hereja, de mucha blasfemia avaricia>
rapia, de muchas guerras . bandos, parcialidades, de muchos ladrones salteadores, rufianes matadores, tahures, tableros pblicos que
andaban por renta, donde muchas veces el nombre de nuestro Seor Dios de nuestra Seora la
gloriosa Vrjen Mara, eran muchas veces blasfemarlos, renegados de los malos hombres tahures,
y las grandes muertes y estragos y resgates que
los moros hacian en los christianos, y para el remedio que nuestro Seor por su infinita piedad
y bondad propuso hacer, psole en boca de los nios sin pecado, por hablar en seal de batallas con
pendones, y en cantar de la otra gente nueva con
alegra, antes que remediase y destruyese lo que
Castilla destruia y aflijia; y as que las flores
y el pendon que entraron en Castilla de Aragon
celebrar el santo matrimonio con la Reina Doa
Isabel, donde juntos estos dos reales cetros de Cas-

26

tilla y Aragon, procedieron en espacio de treinta

aos, que ambos reinaron juntos, tantos bienes
misterios, tantas tan milagrosas cosas, cuantas
Justificacorno habeis visto y oido, los que hoy sois vivos, las cuatestioirsduceevsioss- les nuestro Seor en su tiempo, y por sus manos
ta
de estos tiemde llos obr hizo; y los que de ello somos tespos .
tigos, bien podemos tomar por nos aquello que
dijo nuestro Seor Redemptor: Beati oculi qui vident quod vos videtis." Y ansi, con esta junta de estos dos reales cetros, se veng nuestro Seor Jesuchristo de sus enemigos, y destruy el vengador
matador.
Enemigos de Dios son los malos christianos
aquellos que estn en propsito de todo mal, los
herejes, ladrones, engaadores, todos los que
andan fuera de la doctrina de la Santa Iglesia.
Vengador quiere decir matador, el que mata sin
piedad, como hacian los moros antes que el reino
de Granada se ganase, que sin ninguna piedad
cuando podian mataban los christianos, por
ellos se tome aqu: Ut destruas inimicum et ultorern: porque destruyas el enemigo el matador."
Pues no es oculto cuando comenzaron de reinar, la mayor parte de estos reinos serles en contra, y drselos en sus manos maravillosamente,
pues por fuerza de armas lo ganaron como por todos
fu visto; de donde quebrantaron la soberbia de los
Remedi u malos, puesto sus reinos en mucha justicia enpusieronos clene
su reinado los endieron el fuego los herejes, donde con justa
Reyes Catli- T
dc oe s ; Inutaidsta: razon, por sinodal constitucion han ardido, arden,
Ila de ello. ardern en vivas llamas hasta que no haya ninguno; por mas ana dar fin la hereja mosica,

27
le quitaron las raices, que eran las descomulgadas
sinagogas. A los renegadores, ladrones rufianes,
ya sabeis cuanto los aborrecieron mandaron punir; pues el tablero grande, los grandes juegos que
por renta andaban en las tierras de los seores,
donde el nombre santo de nuestro Seor era muchas veces blasfemado sin que nadie por l volviese, ved desque lo defendieron, si mas se os usar.
Pues contra los moros de aquende en la conquista del reino de Granada, ved cuan glorioso
victorioso fin le dieron. Comenzaron de reinar con
buena intencion y esperanza de ver al servicio de
Dios estos reinos sojuzgados su poder, vencidos sus enemigos, de hacer la guerra los moros,
todo lo vieron hicieron.
Cierto es que todos los que en este mundo alguna obra jornada comienzan, la comienzan con
intencion de ver su fin, si el fin de la obra es
bueno, alegra mucho aquel que la dese ver acabada. Yo el que estos captulos de Memorias es- Motivos que
tuvo el autor
crib, siendo de doce aos, leyendo en un rejistro para
escribir
estas
de un mi abuelo difunto, que fu escribano pblico rias deMemoeste lien la villa de Fuentes, de la encomienda mayor de bro y sucesos
de su tiempo,
Leon, donde yo nac, hall unos captulos de algu- y por qu caunas cosas hazaosas que en su tiempo habian acae- sa.
cido, y oyndomelas leer mi abuela viuda, su mujer, siendo en casi senitud me dijo: hijo, y t por
que no escribes as las cosas de ahora como estn
esas? pues no hayas pereza de escribir las cosas
buenas que en tus dias acaecieren porque las sepan los que despues vinieren, y maravillndose desque las lean, dn gracias Dios. Y desde aquel dia

28
propuse hacerlo as, y despues que mas se me entendia, dije muchas veces entre m: si Dios me d
vida y salud, y vivo, escribir hasta que vea el reino
de Granada ser ganado de christianos; siempre tuve esperanza de lo ver, lo vi corno lo visteis oisteis los que son vivos: nuestro Seor Jesuchristo
sean dadas muchas gracias loores. por ser imposible poder escribir todas las cosas que pasaron en
Espaa por concierto, durante el matrimonio del
Rey D. Fernando de la Reina Doa Isabel, no
escrib, salvo algunas cosas de las mas hazaosas
de que ove vera informacion, de las que vi,

de las que todos fueron notorias y pblicas que

acaecieron, fueron pasaron, porque viva su memoria; y porque algunos caballeros y nobles personas que lo vieron, otros que no lo vieron, los
que nacern y vernn despus de estos tiempos, habrn placer de lo leer oir, darn gracias Dios
por ello. Porque no embargante que ello todo por
los cronistas de Sus Altezas, se d muy cumplidamente escrito, como las crnicas no se comunican
entre las gentes comunes, luego se olvidan muchas
cosas acaecidas, y el tiempo en que acaecieron y
quien las hizo, si particularmente no son escritas y
comunicadas; por este provecho que de aqu se
seguir, suplico ninguno me tenga locura querer-me meter escribir lo que es ajeno de mi oficio;
c los que mejor lo supieren lo que yo escribo,
cualquier parte de ello por lo haber visto, se haber acaecido en ello, suplico, si algunos defectos
yerros fallaren en mi escribir, los quieran enmendar, la correccion de los cuales de toda verdad

29

buena razon me someto en mi voluntad, no movida ninguna defectuosa aficcion ni vanagloria, ni

para nadie ofender. pensando no ser yerro escribir por memoria lo que tcito no debe quedar;
loor y alabanza de Nuestro Redentor Jesuchristo,
y de su gloriosa Madre la Virgen Santa Mara nuestra Seora, y honra y ensalzamiento de la muy loable, y muy gloriosa y perptua memoria de Sus Altezas, y de sus hijos y nietos y subcesores, y linaje
de estos christiansimos y muy virtuosos invictsimos Rey D. Fernando Reina Doa Isabel, su mujer, reyes de Espaa, desechando ociosidad entro al
exordio de lo sobredicho, contando primeramente la
real progenie donde estos reyes vienen.

CAPiTULO VIII,
DE EL LINAJE DE DONDE VIENE EL REY

D. FERNANDO.

El rey D. Fernando V. de este nombre, naci Nac hn i e tl t c)

del
C a t l i c ()
en Aragon dos dias de Marzo del ao del nac- rey D. Ferndo le4n5M2 r miento de Nuestro Redentor de mil y cuatrocien- Z0a
n de
tos y cincuenta y dos, en una villa que llaman
Ros; viernes naci las diez horas del dia, estando
su planeta signo en muy alto triunfo de bien aventuranza, segun dijeron los astrlogos. Es fijo del
rey D. Juan, que fu primero de Navarra, porque
ovo aquel reino con su primera mujer. El Rey
de Aragon, uno de los Infantes de Castilla fijos del
Infante D. Fernando, que fu fijo del Rey D. Juan
de Castilla, primero de este nombre, hermano del

3o
Rey D. Enrique tercero de este nombre, el Bueno
que dijeron, fu doliente, padre del Rey D. Juan II,
fu tutor el dicho Infante D. Fernando del dicho
Rey D. Juan II su sobrino, le alz por Rey de
Castilla en la cuna, gobern Castilla en tiempo
de su niez del dicho Rey D. Juan, fizo los moros del reino de Granada muchas guerras daos,
les gan lugares villas, especialmente las villas de
Antequera Zahara; siendo gobernador de Castilla
fu reinar en Aragon Catalua sus provincias,
islas invocado rogado por aquellos reinos;
su madre del Rey D. Fernando fu segunda mujer
del dicho Rey de Navarra Aragon, su padre,
fu fija del Almirante de Castilla llamado D. Federico que fu uno de los claros varones de Espaa.

CAPITULO

IX.

DEL LINAJE DE LA REINA DONA ISABEL.

Nacimiento
de la Catlica
Reina Doa
Isabel, en el
mes de Noviembre de
1450.

Esta Reina, naci a7io de mil cuatrocientos y

cincuenta aos en el mes de Noviembre, dia de Santa Elisabed en vila. La Reina Doa Isabel fu fija
del Rey D. Juan de Castilla, segundo de este nombre, nieta del Rey D. Enrique tercero susodicho
el Bueno, viznieta del Rey D. Juan, primero de
este nombre. As el Rey D. Fernando la Reina
Doa Isabel habian los abuelos hermanos, la madre de la Reina Doa Isabel llamada Doa Juana,
era fija del Rey D. Juan de Portugal, fu segunda mujer del Rey D. Juan, era hermana de la

..

31
Emperatriz de Alemania mujer del Emperador Federico tercero.
Casaron en uno el Rey D. Fernando la Reina
Doa Isabel despues de la muerte del Rey D. Alonso
su hermano, que los caballeros habian alzado por Casamiento
de los CatliRey de Castilla en vida del Rey D. Enrique su cos Reyes D.
Fernando y
hermano, el matrimonio se celebr en 18 dias Dofia Isabel ,
18 de Sede Setiembre del ano de 1469 en Valladolid, siendo en
tiembre de
el Rey D. Fernando Rey de Sicilia y Prncipe 1469.
de Aragon, que as se intitulaba en vida de su
padre: la Reina Do:la Isabel Princesa de Castilla
de Leon. Fueron Prncipes de Castilla hasta la
muerte del Rey D. Enrique cuarto, as les llamaban, puesto caso que habia en Castilla la doncella hija de la Reina Doa Juana, mujer del Rey
D. Enrique, que naci en casa del Rey D. Enrique,
quien los grandes de Castilla habian publicado
no ser su fija, aunque algunos le llamaban Princesa, todas las comunidades la llamaban pblicamente por el nombre de aquel gran privado del Rey
D. Enrique, que decian era su padre. Vivieron y
estuvieron aquel tiempo hasta que muri el Rey
D. Enrique, en Castilla la vieja en Tordesillas
en sus comarcas, muy obedientes al Rey muy
agradables las gentes.

32

CAPTULO X.
DE LA CORONACION DE LOS REYES CATLICOS
BANDOS DE CASTILLA.
Muerte del
Muri el Rey D. Enrique corno dicho es, su
Rey D. Enrique IV de Cas- hermano en Castilla en Madrid 12 dias de Ditilla en iz de
Diciembre de ciembre de 1474, estando en Segovia la Princesa
1474-

Doa Isabel, y el Rey D. Fernando estaba en aquel

tiempo en Aragon, Rodrigo de Ulloa vino con la
nueva cierta Segovia el dia de Santa Luca, la
Princesa Dona Isabel se cubri de luto fizo los
llantos que convenian hacer por el Rey su hermano, fuese la iglesia de San Miguel, all fueron
los pendones del Rey D. Enrique, los de la misma
Ciudad, bajos cubiertos de luto; all despues de
fechos los autos del luto, y oficios misas y osequias, hicieron un cadahalso, y la alzaron por
Reina de Castilla de Leon, la Princesa Doa
Isabel, luego el mayordomo Cabrera le entreg
los alczares de la ciudad, le di las llaves de
ellos, le entreg las varas de la justicia, di
los tesoros del Rey D. Enrique su hermano, cuyo
mayordomo l era; y ella se lo mucho agradeci,
y le volvi las varas y llaves que las tuviese ministrase por ella. el Rey D. Fernando vino dende quince dias, y entr por la puerta de S. Martin,
donde todos los caballeros y grandes de Castilla que
all estaban con la Ciudad clereca cruces le
salieron recibir, confirm los privilejios de
Segovia, all lo alzaron por Rey de Castilla de

33
Leon: de los grandes de Castilla que fu pblico
placerles de su reinar y buenaventura, que luego
se demostraron, fueron el Arzobispo de Toledo D.
Alonso Carrillo, que era hombre de muy varonil
corazon, interesal, muy rico, tenia muchas
fortalezas ciudades, villas y lugares, as de su
casa corno de la corona real, muchos parientes.
Este fu el mas principal en su casamiento. La pblica fama era en aquel tiempo, que l le habia casado dado todo el favor de su ayuntamiento,
aunque despues di la vuelta le fu enemigo.
fu el Almirante D. Alonso Enrquez, el Conde de
Trevio Duque de Najera, D. Pedro Manrique,
el Condestable D. Pedro de Velasco Conde de
Haro, el Duque del Infantado D. Diego de Mendoza, otros muchos: empero eran muchos los
llamados pocos los escojidos, porque muchos se
mostraban en parte, mas ri en todo, porque estaban de secreto viva quien vence.
As comenzaron reinar en Castilla el Rey D.
Fernando la Reina Doa Isabel, dejando aquellos
pocos dias del mes de Diciembre de 1474 aos
fuera, desde el comienzo del ao del nacimiento de
nuestro Seor Jesuchristo de 1475 aos; habiendo
en Castilla otra parcialidad en sus contrarios tan
grande mayor que la suya, que queran meter al
Rey D. Alonso de Portugal. Ya es dicho en las cosas que atrs son escritas del Rey D. Enrique, como en su segunda mujer manifest su impotencia,
por lo cual ella se di mal recaudo, fu fama
pblica que se empre de un caballero el mas privado del Rey su marido, pari una hija quien
Tomo i.
3

34
llamaron Do a Juana, la cual siempre se cri con
aquella sospecha de no ser hija del Rey y por tal
la juraron los grandes de Castilla cuando depusieron al Rey D. Enrique, que no era su hija; as
lo hicieron pregonar por toda Castilla con las otras
cosas tachas que el Rey pusieron, afirmando
esto. La dicha Reina Doa Juana, segunda mujer
del dicho D. Enrique, di de s muy mal ejemplo
c se empre pari dos fijos de otro caballero
de sangre real, continuo de su casa, esto parece
que lo caus la desventura del Rey su marido por
no poder haber acceso ella, por no ser celoso de
su casa e honra; c muchas veces acaece muy
nobles dueas pecar en esta cuitada humanidad de
ser forzadas, tomadas la primera vez en lugar
donde no se pueden defender y por conservar su
honra callan, esto dan causa los maridos padres hermanos seores de casa, que se confian
no mirando de quin ni cmo. Ca saludable cosa
es los hombres con buen juicio ser celosos y recelosos. Deciim en aquel tiempo que siendo nio el
Rey D. Enrique que le fu fecho mal, obo tal lision de que se caus su impotencia. esto sabe Dios
si fu as si no.
Con esta doncella, llamada la Princesa Doa
Juana, hija del Rey, se alzaron ciertos grandes de
Castilla contra el Rey D. Fernando, para la casar
con el Rey D. Alonso de Portugal, allegndose la
clusula del testamento del Rey D. Enrique, que
diz que decia que la dejaba por su hija heredera.
los primeros que se mostraron manifestaron con la dicha doncella Doa Juana, fueron el

35
Marqus de Villena, D. Diego Pacheco, que la tuvo
en su poder, sus primos el Maestre de Calatrava
D. Rodrigo Giron su hermano D. Alonso Tellez Giron conde de Uruea, hijos del Maestre de Calatrava
D. Pedro Giron, y D. Alonso de Estiga, Conde
de Bjar y Duque de Arvalo, que entnces se lo
llamaba, tenia; de estos cuatro pendia la mitad de Castilla eran muy grandes Se mores cada
cual de ellos, con ellos habia otros muchos declarados, otros no del todo declarados, otros
habia quien vence; en esto pas alguna parte de Afio de 1475.
los primeros meses del dicho arlo de 1475 las parcialidades de los caballeros no cesaban, cada uno
buscando favores haciendo ligas, unos declarndose por una parte, otros por otra, otros dilatndose tiempo, no queriendo declararse, porque esperaban la entrada del Rey de Portugal.
CAPTULO XI.
PROSIGUEN LAS PARCIALIDADES, Y CMO EL ARZOBISPO
DE TOLEDO SE APART DE LOS REYES.

Vuelta obo grande en el corazon grande del Arzobispo de Toledo, y decian que por dos causas; la
primera porque no quisiera que el Rey y la Reina
salieran de su mandar obediencia; como si los
reinos fueran suyos, l se los diera. quisiera l
poner de su mano ciertos contadores oficiales,
porque luego como l lo quera no se hizo. lo
segundo con envidia que obo de la buena voluntad
que el Rey y la Reina mostraban al Obispo de Si-

Descomidimento grande, y descortesa del Arzobispo de

Toledo con la
Reina.

36
genza D. Pedro Gonzalez de Mendoza, diciendo:
ste mancebo y yo viejo privar tanto que ser Arzobispo de Toledo despues de m; por otras cosas, por estas. En fin l se fu de Segovia de la
crte muy enojado camino de Alcal de Henares,
y la Reina desque lo supo envi en pos de l al
Duque de Alba, y al Duque de Njera, le amansar rogar que volviese la crte, nunca con l
pudieron sino que lo dejasen ir sus tierras. Y la
Reina desque esto supo, porque el tiempo estaba
tan en peso y no convenia enojar los de su parte, antes dar y agradar los contrarios para los
hacer suyos, cabalg fu en pos de l, y desde
Colmenar Viejo envile decir Alcal de Henares donde ya estaba, que obiese por bien. que ella
iba comer con l tal hora, que la atendiese;
y el Arzobispo con mal seso, le envi decir la
Reina, que supiese certificadamente que si all iba,
que entrando ella en Alcal por una puerta, que
l se iria huyendo por la otra. Y como esto supo la
Reina estando oyendo misa, la misa acabada obo
tanto enojo que ech mano sus cabellos, recobrada alguna poca de paciencia dijo contemplando:

Seor odio Jesuchristo, en vuestras manos pongo todos mis fechos, y de vos me defienda el favor y
ayuda: y otras cosas con que ella propia se conortaba. Y desde aqu el Arzobispo comenz de
hacer allegamiento de gente de guerra y no quiso
mas volver la crte, c l tenia dos malos consejeros por quien se regia; un Mayordomo dicho
Alarcon, que era un muy mal hombre, un Beato,
los cuales madaban l toda su casa, le acon-

37
sejaban mal, consintieron, dieron lugar consejo ello; que gast el Arzobispo por mucho espacio tiempo muy gran suma de dinero en alquimias, con alquimistas, procurando facer oro plata, de lo cual se imputaba el dicho Arzobispo
cargaba gran culpa.
la Reina se volvi desde Colmenar Viejo,
habl cerca de collado un caballero, que le llamaba
la obediencia de Toledo, tom camino de Toledo
la ciudad se le di tomla, entregse en ella
y despues di la vuelta de Toledo para Segovia. E
Juan Lujan, Alcaide de Escalona, quisiera ofender
que estaba por el Marqus de Villena; y la Reina
no llevaba tanta gente de guerra con que le pudiese atender, fuese mas andar hasta Cebreros,
y de all el dicho Alcaide se volvi con su mal propsito. En este medio tiempo, mas con alhagos que
con amenazas, el Rey por un cabo y la Reina por
otro adquirieron por Castilla cuanto podian; la
otra parcialidad que estaban con intencion de meter
al Rey de Portugal, por semejante; como el Arzobispo de Toledo se habia ausentado de la crte
saludo, era hombre belicoso, y seguia mas veces
la aficion que no la razon, y placanle guerras y
parcialidades, era hombre que insista mucho en
la opinion que tomaba, como era gran Seor, recibian mucha pena el Rey y la Reina de su apartamiento, ficieron mucho por lo volver su amistad, nunca pudieron. Entonces todo, el mundo
pensaba que la parte que l se acostase pesaria
mas la balanza. estando as las cosas, le fu enviada de la crte del Rey de la Reina la siguiente

38
epstola, notada fecha enviada por el Coronista
Fernando del Pulgar, creyse que por mandado de
Su Alteza.
CAPTULO XII.
CARTA AL ARZOBISPO.

Clama, no ceses, dice Isaas, Muy Reverendsimo Seor; y pues no vemos cesar este reino de
llorar sus males, no es de cesar de clamar vos,
que dicen ser causa de ellos. Poca cosa os parece, dice Moiss Cor y sus sequaces, haberos
Dios elejido entre toda la multitud del pueblo, para
que le sirvais en el sacerdocio, sino que en pago
de su beneficio le seais adverso escandalizando al
pueblo!' Contad, muy Reverendsimo Seor, vuestros dias antiguos y los aos de vuestra vida, considerad los pensamientos de vuestra nima, y fallareis que en tiempo del Rey D. Enrique vuestra
casa fu receptculo de caballeros airados y descontentos, inventora de ligas y conjuraciones contra el cetro Real, favorecedora de desobedientes
de escndalos del reino. siempre vos habernos
visto gozar en armas la quietud del pueblo, ayuntamientos muy ajenos de vuestra profesion, enemigos de la quietud del pueblo. dejando de recontar los escndalos pasados que con el pan de los
diezmos habeis tenido el ao de 74, contra el Rey
D. Enrique, se fizo aquel ayuntar de -jente que todos vimos ser el primer acto de inobediencia clara
que, V. S. siendo cabeza y gobernador, sus natu-

3g
rales le quisieron mostrar, osaron mostrar aquel
casi amansado por la sentencia que en Medina se
ordenaba, Vuestra Reverendsima se torn yuntar con el Rey, y luego pocos dias acord de
mudar el propsito y se junt con el Prncipe D.
Alonso haciendo division en el reino alzndolo por
Rey. Estas mudanzas, en tan poco espacio de
tiempo por Seor de tan gran dignidad fechas, no
en pequea injuria de la persona, de la dignidad
se pudieron hacer; durante esta division se dispert la maldad de los malos, la cobdicia de los cobdiciosos, la crueldad de los crueles, y la rebelion
de los rebeldes inobedientes. V. M. Rda. Seora lo
considere bien, ver cuan medicinal es la Santa Escritura que nos manda por San Pedro obedecer los Reyes, aunque disolutos, antes que
facer division en los reinos; porque la Confusion
y males de la division son muchos y mas graves
sin comparacion, que aquellos que del mal Rey
se pueden sufrir. Con gran vigilancia vemos
V. S. procurar que vuestros inferiores os obedezcan y sean sujetos; dejad, pues, por Dios, Seor,
los sujetos de los Prncipes, no los alboroteis, no
los levanteis, no les mostreis sacudir de s el yugo
de la obediencia, la cual es mas aceptable Dios
que el sacrificio. Dejad ya, Seor, de ser causa
de escndalos, sangre: c si David por ser varon de sangre no permiti Dios facer le casa de
oracion; cmo puede V. S. en guerras de tantas
sangres como se han seguido, envolveros con sana
conciencia en las cosas que vuestro oficio sacerdotal requieren? Contagioso y muy irregular ejem-

40
plo toman y an los otros Prelados de esta nuestra
Espaa viendo vos, el principal de todas las armas y divisiones. No pequeis por Dios, Seor, ni
fagais pecar, c la sangre de Jeroboan, de la tierra
fu desarraigada por este pecado. Dejad ya, Seor,
de rebelar y favorecer rebeldes sus Reyes Seores, que es el mayor denuesto que di Nabal
David, fu irado y desobediente su Seor; Hierusalen y todas aquellas tierras, segun cuenta el
historiador Josefo, en caida tal vinieron cuando
los sacerdotes, dejado su oficio divino se mezclaron
en guerras y en cosas profanas. Oh! pues vuestra
dignidad vos hizo padre, vuestra condicion no os
haga parte, y no profaneis ya ms vuestra persona,
religion y renta que es consagrada, y para sus cosas pias dedicada. Gran inquisicion hizo Achimelech, sacerdote, antes que diese el pan consagrado
David, por saber primero si la gente que lo habian de comer eran limpios; pues considere agora bien V. S. de consideracion espiritual, si son
limpios aquellos quienes vos lo reparts; y como
y quien, por qu se lo dais y quin se debia
dar, corno sois transgresor de aquel santo decreto que dice; Virum catholicuin prcecipue domine
sacerdotem. Cansad ya por Dios, Seor, cansad,
lo menos habed compasion de esta tribulada tierra que piensa tener Prelado, tiene enemigo; gime
y reclama por que tuviste podero en ella, del
cual vos place usar, no para instruccion, como
debeis, mas para su destruicion como faceis; no
para su reformacion, como sois obligado, mas para
doctrina y ejemplo de paz y mansedumbre; mas

41
para corrupcion y escndalo y turbacion; para qu
vos armais sacerdote sino para pervertir vuestro
hbito y religion? para qu os armais padre de
consola cion sino para desconsolar y hacer llorar
los pobres miserables, y para que se gocen los
tiranos robadores y hombres de escndalos y sangres con la division contnua que V. S. cria y favorece; decidnos por Dios, Seor, si podrn en
vuestros dias haber fin nuestros males, si podremos tener la tierra en vuestro tiempo sin division. Catad seor, que todos los que en los reinos
y provincias procuraron divisiones, vida y fines
hubieron atribuladas: temed, pues, por Dios la
caida de aquellos cuya doctrina queris remedar,
y no trabajeis mas este reino, c no hay s el cielo reino mas deshonrado que el diviso. Lea V. S.
San Pedro cuya rden recibsteis, hbito vests, y habed alguna caridad de la que os recomend que hayais. Vasteos el tiempo pasado voluntad de las gentes; sea el porvenir voluntad de Dios,
que hora es ya Seor, de mirar do vais, no atrs do
venis; no querais mas tentar Dios con tantas mudanzas, no querais dispertar sus juicios que son
terribles, y espantosos. Y pues vos eligi Dios entre tanta multitud para que le sirvais en el sacerdcio, en retribucion de su beneficio, no le escandaliceis el pueblo, segun fueron las primeras palabras
de esta epstola.
Esta sobredicha carta fu fecha enviada, del
cronista del Rey de la Reina Fernando del Pulgar,
al Arzobispo de Toledo D. Pedro Carrillo, despues
que se fu saoso de la crte, se junt con la liga

42
de los que querian meter al Rey de Portugal, al
tiempo que ya el Rey y la Reina del no tenian esperanza que volviese su crte, por eso con la
verdad, se le envi la carta tan ejemplosa y lastimera de la crte; parece que esta carta otra,
respondi por el Arzobispo un caballero su criado
al Cronista, disculpando al Arzobispo poniendo
algunas razones por l, queriendo hacer entender
que el Arzobispo no haria cosa que no debiese
contra el Rey y la Reina; y en respuesta aquel
caballero, el dicho Cronista sin ningun temor y con
esperanza de la prosperidad que Dios demostraba
al Rey la Reina, respondi al dicho caballero y
le envi la presente carta.

CAPITULO XIII.
SEGUNDA CARTA.

Seor, vuestra carta recib por la cual quereis

relevar de culpa al Sr. Arzobispo vuestro amo por
este escndalo nuevo que se sigue en el Reino de la
gente que agora tiene junta en Alcal, y quereis
darme entender que lo hace por seguridad de su
persona, y por paz en el reino, y tambien decs que
ha miedo de yerbas; para este temor de las yerbas
entiendo yo que ser mejor atriaca, que jente, aunque costara menos; y cuanto la seguridad de su
persona y paz del reino, haced vos, Seor, con el
Sr. Arzobispo que se sosiegue su espritu, y luego
holgar l y el reino: y por tanto, Seor, escusada

43
es la ida vuestra Crdoba, tratar paz con la
Reina, porque si paz quereis, ah la habeis de tratar en Alcal con el Arzobispo. Acabad vos con
su Seoria que tenga paz consigo, y que est acompaado de jente de letras, como su rden lo requiere, y no rodeado de armas como su oficio lo defiende; y luego habreis tratado la paz que l quiere procurar y vos quereis tratar. Con todo eso, aunque me han dicho que el Doctor Calderon es vuelto crte, plegue Dios, que este Calderon saque
paz; justo es Dios y justo es su juicio; en verdad
Seor, yo fu uno de los Calderones con que el
Rey D. Enrique muchas veces envi sacar paz
del Arzobispo, y nunca pudo sacarla. Agora veo
que el Arzobispo envia su Calderon sacar de
la Reina, plegue Dios que la concluya con Su
Alteza, mejor que yo la acab con el Arzobispo.
Pero dejando agora esto aparte, ciertamente, Seor,
gran cargo habeis tomado si pensais quitar de cargo ese Seor por este nuevo escndalo que agora
hace, salvo si alegais que el Beato, y Alarcon, le
mandaron de parte de Dios que lo hiciese; y no lo
dudo que se lo dijesen, porque cierto es que el Arzobispo sirvi tanto al Rey y la Reina en los
principios y tan bien, que si en el servicio perseveraba, todo el mundo dijera, que el comienzo, medio y fin de su reinar, habia sido el Arzobispo y
toda la gloria se imputara al Arzobispo. Dijo Dios
glorianz illea171 al Arzobispo non Babo; y para
guardar para m esta gloria que no me la tome
ningun Arzobispo, permitir que aquellos . Alarcones, le digan que sea contrario al Rey y la

44
Reina, y que ayude al Rey de Portugal para les
quitar este reino, y contra toda su voluntad y fuerza lo dar esta Reina, que lo debe haber de derecho, porque vean las gentes que cuantos Arzobispos hay de mar mundo, no son bastantes para
quitar ni poner Reyes en la tierra, sino solo yo que
tengo reservada la semejante provision mi tribunal. As que, Seor, esta via me parece para escusar
su Seoria, pues que lo podeis autorizar con tal
Moisen y Aaron, como el Beato y Alarcon. Con todo eso vi esta semana una carta que enviaba su
Cabildo, en que reprende mucho el Rey la Reina por que tornaron la plata de las iglesias, la cual
sin duda estuviera queda en su sagrario, si l estuviese quedo en su casa. Tambien dice que fatigan

mucho el reino con Hermandades, y no v que la

que d l ellos, causa la que dan ellos al reino.
Qujase asimismo porque favorecen la toma de Talavera, que es de su iglesia de Toledo, y no se miembra que favoreci la torna de Cantalapiedra, que es
de la iglesia de Salamanca. Siente mucho el embargo
de sus rentas, y no se miembra cuantas ha tomado
y toma del Rey, y aun nunca ha presentado el
privilegio que tiene para tomar lo del Rey, y

que el reino no pueda tomar lo suyo. Otras cosas

dice la carta que yo no consejara su Seoria
escribir, si fuera su escribano, porque la Sacra
Scriptura manda que no hable ninguno con su
Rey papo papo, ni ande con l dime y dirte h. Dejando agora esto parte, mucho querra yo que tal seor como ese considerase que las
cosas que Dios en su presencia tiene ordenadas

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para que hayan fines prsperos y durables, muchas veces vemos que han principios y fundamentos trabajosos, porque cuando vinieren al clmen
de la dignidad hayan pasado por el crisol de los
trabajos, y por grandes misterios ignotos de presente nos, y notos de futuro l. La Sacra Scriptura, y otras historias estn llenas de estos ejemplos. Persecuciones grandes obo David en su principio, pero Jeszt fui David decirnos. Grandes trabajos pas Eneas d vinieron los Emperadores que
seorearon el mundo: Jpiter, Hrcules, Rmulo,
Cres, Reina de Sicilia, y otros y otras muchas;
unos criaron ciervos y otros lobos, echados
por los campos; pero leernos que al fin fueron
adorados y se asentaron en sillas reales, cuya memoria dura hasta hoy. Y no sin causa la ordenador' divina, quiere que aquello que luengamente ha de durar, tenga los fundamentos fuertes y
tales, sobre que se pueda hacer que la obra dure.
Viniendo ahora, pues, al propsito, cas el Rey de
Aragon con la Reina madre del Rey nuestro seor, y luego fu desheredado y desterrado de Castilla. Cebo este su hijo, que desde su niez fu guerreado y corrido, cercado, combatido de sus sbditos y de los extraos; y su madre con l en los
brazos huyendo de peligro en peligro. La Reina

nuestra seora desde nia se le muri el padre, y

aun podremos decir la madre, que los nios no
es pequeo infortunio. Vnole el entender, y junto
con l los trabajosos cuidados; y lo que mas grave se siente en los reales, es mngua estrema de
las cosas necesarias; sufra amenazas, estaba con

46
temor, vivia en peligro. Murieron los prncipes D.
Alfonso y D. Crlos sus hermanos; cesaron stas,
ellos la puerta de su reinar y el adversario la
puerta de su reino. Padecian guerra de los extraos, rebelion de los suyos, ninguna renta, mucha
costa, grandes necesidades y ningun dinero, muchas demandas, poca obediencia. Todo esto as
pasado con estos principios que vimos, y otros que
no sabernos. Si ese Seor vuestro amo, les piensa tomar este reino corno un bonete, y darlo quien
se pagare, digo, Seor, que no lo quiero creer aunque me lo diga Alarcon, y el Beato. Mas querr
creer estos misterios divinos que . esos pensamientos humanos; y corno para esto muri el Rey
D. Enrique sin generacion, y para esto murieron el
Prncipe D. Crlos, y D. Alfonso, y para esto murieron otros grandes estorbadores; para esto hzo
Dios todos estos fundamentos y misterios que babemos visto, para que disponga el Arzobispo vuestro amo de tan grandes reinos la medida de su
enojo. De espacio se estaba Dios en buena f, si
habia de consentir que el Arzobispo de Toledo venga sus manos lavadas, y disponga as lijeramente
de todo lo que l ha ordenado y cimentado, de tanto tiempo ac con tantos y tan divinos misterios.
Hacedme agora tanto placer, si deseais servir ese
seor, que le aconsejeis que no lo piense as, y que
no mire tan somero, cosa tan honda; en especial
le consejad que huiga cuanto pudiere, de ser causa
de divisiones en los reinos, como de fuego infernal,
y tome ejemplo en los fines que han habido los que
divisiones han causado. Vimos que el Rey D. Juan

,J

47
de Aragon padre del Rey nuestro seor, favoreci
algunas parcialidades y alteraciones en Castilla; y vimos que permiti Dios su hijo el Prncipe D. Crlos que le pusiese escndalo y divisiones en su reino. Y tambien vimos que el hijo que las puso y los
que le sucedieron en aquellas divisiones, murieron
en el medio de sus dias, sin conseguir el fruto de
sus deseos. Vimos que el Rey D. Enrique cri y
favoreci aquella division en el reino de Aragon,
y vimos que el Prncipe D. Alfonso su hermano le
puso division en Castilla, y vimos que plugo Dios
de le llevar de esta vida en su mocedad corno instrumento de aquella division. Vimos que el Rey de
Francia procur asimismo division en Inglaterra, y
vimos que el Duque de Guiana su hermano procur
division en Francia; y vimos que el hermano perdi
la vida sin conseguir lo que deseaba. Vimos que el
Duque de Borgona, y el Conde de Barvique, y otros
muchos procuraron en los reinos de Inglaterra y de
Francia divisiones y escndalos, y vimos que murieron en batallas despedazados, y no enterrados. Y si
quereis ejemplos de la Sacra Scriptura, Architofel, y
Absalon, procuraron division en el reino de David y
murieron ahorcados. As que visto todo esto que
vimos, no s quien puede estar bien y estar quedo, y querer estar mal y estar bullendo.
Y el Arzobispo en este tiempo se aclaraba cada
dia mas por el Rey de Portugal con los caballeros
de la liga; aun soberbecido, se public que decia
que les quitara el reino, y hara volver hilar la
rueca la Reina corno si fuera en l, envi con
los otros Portugal su palabra el Rey D. Alonso.

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CAPTULO XIV.
OTRA CARTA .

Corno sea parte del oficio de los cronistas en

servicio de los Reyes sus se lores despedir epstolas en su servicio en los tiempos que conviene,
para saber lo que se hace en otros reinos, acojer
las respuestas tornar de ellas aquello que su
oficio conviene de algunas cosas hazaosas, haber conocimiento de los Reyes comarcanos, de
sus cronistas por intercesion de letras, para enjerir en las crnicas algunas cosas de las que acaecen en sus tiempos; las de acull ac, las de ac
acull que convienen por la verificacion sern si
escritas, con su dulce escribir, deben procurar
de evitar escndalos, guerras entre los Reyes
y los seores y procurar la paz, la concordia por
epstolas de dulce y autorizado escribir.
El cronista del Rey de la Reina nuestros
seores, Fernando del Pulgar, pesndole mucho
de los impedimentos y cosas que se atravesaban,
contra el reinar en Castilla de estos Catlicos Reyes, sabido publicado cmo los dichos caballeros de Castilla habian procurado procuraban
meter al Rey de Portugal casar con la doncella
Doa Juana su sobrina, que llamaban la Princesa
ellos, para que reinase en Castilla; allende de
otras muchas demostraciones requerimientos que
le fueron fechos, que no tomase la tal empresa ni
entrase, le envi la presente epstola.

OL

49
C eA

c A L RE Y 'D. cA L O n(,.S O .

Muy poderoso Rey y Seor: sabido h la indinacion que V. A. tiene de aceptar esta empresa de
Castilla que algunos caballeros de ella os ofrecen;
y despues de haber bien pensado en esta materia,
acord de escribir V. A. mi parecer. Bien es,
muy excelente Rey y Seor, que sobre cosa tan
alta y rdua haya en vuestro consejo alguna pltica
de contradicion disputable por que en ella se aclare
lo que servicio de Dios, y honor de vuestra corona real, bien y acrecentamiento de vuestros reinos mas conviene seguir. Y para esto, muy poderoso Seor, segun en las otras guerras santas d
habeis seido victorioso habeis hecho, porque en
esta con nimo limpio de pasion lo cierto mejor
se pueda discernir, mi parecer es que ante todas las
cosas aquel redemptor se consuele que vuestras cosas conseja, aquel se mire que siempre es gua,
aquel se adore y suplique, que vuestras cosas y estado segura y prospera. Porque como quier que
vuestro fin es ganar honra en esta vida, y vuestro
principio sea ganar vida en la otra; y cuanto toca
la justicia que la Senora vuestra sobrina dice tener los reinos del Rey D. Enrique, que es el fundamento que estos caballeros de Castilla hacen, y
aun lo"primero que V. A. debe mirar. Yo por cierto Seor, no determino agora su justicia, pero veo
que estos que os llaman por ejecutor de ella son el
Arzobispo de Toledo, y el Duque de Arvalo, los
hijos del Maestre de Santiago, y del Maestre de CaTomo 1.

50
latrava su hermano, que fueron aquellos que afirmaron por toda Espaa, y aun fuera de ella publicaron, que esta Senora no tener derecho los reinos
de D. Enrique, ni poder ser su hija por la impotencia esperimentada, que de l en. todo el mundo,
por sus cartas y mensajeros divulgaron: y allende
de esto le quitaron el ttulo real, y hicieron division
en su reino. Desearamos pues, saber como hallaron entnces esta Seora no ser heredera de Castilla, y pusieron sobre ello sus estados en condicion;
y como hallaron agora ser su lejtima subcesora,
y quieren poner ello el vuestro. Estas variedades, muy poderoso Seor, dan causa justa de sospecha, que estos caballeros no vienen vuestra
Se: ora con celo de vuestro servicio, ni menos con
deseo de esta justicia que publican; mas con deseo
de sus propios intereses que el Rey y la Reina
no quisieron, por ventura no pudieron cumplir segun la medida de su cobdicia, la cual tiene tan
ocupada la razon en algunos hombres, que tentando sus propios intereses ac y all, dan el derecho
ageno d hallan su utilidad propia: y debeis creer,
muy excelente Seor, que pocas veces vos sean fieles aquellos que con ddivas oviredes de sostener:
antes es cierto, aquellas cesantes, os sean deservidores, porque ninguno de los semejantes viene
vos como debe venir, mas como piensa alcanzar:
y cuando vencido ya de la instancia de ellos, vuestra real Seora acordase todavia aceptar esta empresa, yo por cierto dudaria mucho entrar en aquel
reino teniendo en l por ayudadores, y menos por
servidores los que el pecado de la division pasada

5i
hicieron, y quieran agora de nuevo hacer otra,
reputndolo pecado venial, como sea uno de los
mayores crmenes que en la tierra se pueden cometer, y sedal cierta de espritu disoluto y inobediente. Por el cual pecado los de Samaria, que fueron causa de la division del reino de David, fueron
tan escomulgados, que nuestro redemptor, mand
sus discpulos, en la provincia de Samaria no
entreis, numerndolos en el gremio de las idolatrias,
y aun por tales mand el hombre de Dios al Rey
Amacas que no juntase su gente con ellos para la
guerra que entr hacer en las tierras de Seir, y
en caso que este Rey haba traido cien mil de ellos
y pagdoles el sueldo, los dej por ser varones de
division y escndalo, y no os envolverse con ellos
ni gozar de su ayuda en aquella guerra por no tener irada la divinidad, la cual en todas las cosas,
y en la guerra mayormente debemos tener aplacada, porque sin ella ninguna cosa est, ningun saber vale, ningun trabajo aprovecha; y por tanto mirad por Dios, Senor, que vuestras cosas (hasta hoy
florecientes) no las envolvais con aquellos, que el
derecho de los reinos que es divino, miran no segun su validad, mas segun sus pasiones y propios
intereses. Y cuanto la promesa tan grande y dulce como estos caballeros os hacen de los reinos de
Castilla, con poco trabajo y mucha gloria, ocrreme
un dicho de S. Anselmo que dice: compuesta es y
muy afeitada la puerta que convida al peligro: y
por cierto, Seflor, no puede ser mayor afeitamiento
ni compostura de la que estos vos presentan. Pero
yo hago mas cierto el peligro de esta empresa, que

52
cierto el efecto de esta promesa: lo primero, porque
no vemos aqu otros caballeros sino estos solos, y
estos no dan seguridad ninguna de su lealtad; y
caso que haya otros secretos que afirman aclararse,
los tales no piensan tener firme como deben, mas
temporizar como suelen, para declinar . la parte
que la fortuna se mostrase mas favorable. Lo segundo, porque dado que todos los mas de los grandes, y de las ciudades y villas de Castilla, corno estos prometen, vengan luego vuestra obediencia,
no es duda segun la parentela que el Rey tiene,
que muchos caballeros y grandes seores y ciudades y villas, se tengan por l y por la Reina, . los
cuales as mesmo los pueblos son muy aficionados,
porque saben ella ser hija cierta del Rey D. Juan,
y su marido hijo natural de la casa real de Castilla; y la Seriora vuestra sobrina, hija incierta del
Rey O. Enrique, y que vos la tomais por mujer,
de lo cual no pequea estima se debe hacer,. porque
la voz del pueblo es voz divina, y repugnar lo divino es querer con flaca vista vencer los fuertes
rayos del sol. Eso mismo, porque vuestros sbditos nunca bien se compadecieron con los castellanos, y entrado V. A. en Castilla con ttulo de Rey
podria ser que las enemistades y discordias que
entre ellos tienen, y de que estos hacen fundamento, vuestro reinar todas se saneasen contra vuestra gente, por el dio que antiguamente entre ellos
es. Lo'otro por que en tiempo de division, as vos
de vuestra parte, como al Rey y la Reina de la
suya convern dar y prometer, rogar y sufrir . todos por que no muden el partido que tuvieren,

53
para se juntar con la parte que mas largamente
con ellos se oviera. As que, Seor, pasarades vuestra vida sufriendo, y dando y rogando, que es oficio
de subjecto, y no reinando y mandando, que es
el fin que vos deseais y estos caballeros prometen.
Tornando agora pues hablar en la justicia de la
Se lora vuestra sobrina, yo, muy alto Rey y Se5or,
de esta justicia dos partes hago, una es esta que vosotros los reyes y prncipes, y vuestros oficiales por
cosas probadas mandais ejecutar en vuestras tierras,
y esta conviene preceder prueba y declaracion antes que la ejecucion, porque de otra manera, mal
se cumplira aquel comun hablar de los letrados, que
el Juez debe sentenciar conforme lo alegado y
probado, y es injusta sentencia condenar sin oir
las partes, si no fuese en rebelda. Otra justicia es
la que por juicio divino, por pecados nosotros
ocultos vemos ejecutar, veces en las personas propias de los delincuentes y en sus bienes, veces en
los bienes de sus hijos y sucesores, as como hizo
al Rey Roboan hijo del Rey Salomon, cuando de doce partes de su reino, luego reinando perdi las diez.
No se lee pues, Roboan haber cometido pblico pecado hasta estnce por d los debiese perder; y
como juntase gente de su reino para cobrar lo que
perdia, Semey profeta de Dios le dijo de su parte:
Est quedo no pelees, no es la voluntad divina que
cobres esto que pierdes; y como quiera que Dios,
ni hace ni permite hacer cosa sin causa, pero el
profeta no ge lo declar, porque tan honesto y comedido es nuestro Seor, que aun despues de muerto el Rey Salomon, no le quiso deshonrar ni su hijo

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avergonzar declarando los pecados ocultos del padre, porque le plugo que el sucesor perdiese estos
bienes temporales que perdia. En la Sacra Scriptura, y aun en otras historias autnticas, hay de esto
asaz ejemplos: mas porque no vamos cosas muy
antiguas y peregrinas, este vuestro reino de Portugal, la Reina Doma Beatriz hija heredera del Rey
D. Fernando y mujer del Rey D. Juan de Castilla,
pertenecia de derecho pblico; pero plugo al otro
juicio de Dios oculto, darlo al Rey vuestro abuelo,
aunque bastardo y profeso de la rden de Cistel; y
porque este oculto juicio, este Rey D. Juan quiso repugnar, cayeron aquella multitud de castellanos
que en la de Aljubarrota sabemos, y es notorio
ser muertos. De derecho claro pertenecian los
reinos de Castilla los hijos del Rey D. Pedro: pero
vemos que por virtud del juicio de Dios oculto,
los poseen hoy los descendientes del Rey D. Enrique
su hermano, aunque bastardo. Y si quiere V. A.
ejemplos modernos, ayer vimos el reino de Inglaterra que pertenecia al Prncipe hijo del rey D. Enrique, y vemos hoy poseer pacfico al Rey Eduarte,
que mat al padre y al hijo. Y como quier que vernos claros de cada dia estos y semejantes efectos,
ni somos, ni podernos ser ac jueces de sus causas,
en especial de los Reyes, cuyo juez es Dios que los
castiga, veces en sus personas y bienes, veces en la
sucesion de los hijos segun la medida de sus yerros.
San Agustin en el libro de la Ciudad de Dios, dice:
el juicio de Dios oculto puede ser inquo? no, que
sabemos es muy excelente Rey y Seor. Si el Rey
D. Enrique cometi en su vida algunos graves pe-

55
cados por d tenga Dios deliberado en su juicio secreto disponer de sus reinos en otra manera de lo
que la Seora vuestra sobrina espera, y estos caballeros procuran, segun hizo Roboan y los otros
que he declarado ya vuestra Seora. De los pecados pblicos se dice dl, que en la administracion de la justicia (que es aquella por d los Reyes
reinan) fu tan negligente que sus reinos vinieron en
total corrupcion y tirana; de manera que antes de
muchos dias que falleciese, todo cuasi el podero y
autoridad real le era envanescido. Todo esto considerado, querra saber quin es aquel de sano entendimiento que no vea cuan difcil le sea esto que
Y. A. hacen fcil, y esta guerra que dicen pequea,
cuanto sea grande y la materia de ella peligrosa, en
la cual si algun juicio de Dios oculto hay por d Y.
A. repugnndolo oviese algun siniestro, considerad
bien, Seor, cuan grande es el aventura en que poneis vuestro Estado real, y en cuanta obscuridad
vuestra fama, que por lo grande de Dios, por todo
el mundo relumbra. Allende de esto, de necesario
ha de haber quemas, robos, muertes, adulterios,
rapias, destrucciones de pueblos y de casas de
oraciones, sacrilegios, el culto divino profanado, la
religion apostatada, y otros muchos estragos y roturas que de la guerra surten. Tambien vos converna sufrir y sostener robos y robadores, y hombres criminosos sin castigo ninguno, y agraviar los
ciudadanos y hombres pacficos, que es oficio de tiranos y no de Rey; y vuestro reino entre tanto no
ser libre de estos infortunios, porque en caso que
los enemigos no le guerreasen, vos ser forzado con

56
tributos grandes y continuos, y servidumbres premiosas para la guerra necesarias, fatigsedes de manera que procurando una justicia cometirades muchas injusticias. Allende de esto, vuestra Real persona que por la gracia de Dios est agora quieta, es
necesario que se altere; vuestra conciencia sana, es
por fuerza que se corrumpa; el temor que tienen
vuestros sbditos al vuestro mandato, es necesario
que se afloje; estais quieto de molestias, es cierto
que habreis muchas; estais libre de necesidades,
meteis vuestra persona en tantas y tales, que por
fuerza os harn sbdito de aquellos; que la libertad que agora ten eis os hace Rey y Seor. Y porque conozco cuanto cela vuestra alta Seora la
limpieza de vuestra excelente fama, quiero traer
vuestra memoria corno ovistes enviado vuestra embajada demandar por mujer la Reina; tambien
es notorio cuantas veces en vida del Rey D. Enrique
vos fu ofrecida por mujer la Seora vuestra sobrina, y no vos plugo de lo aceptar, porque se decia
vuestra conciencia real no se sanear bien del derecho de sucesion. Pues considerad agora esta mudanza, sin preceder causa pblica porque lo debais
hacer, quien no habr razon de pensar que halleis
agora derecha sucesora vuestra sobrina, no porque lo sea de derecho, ms porque la Reina que
demandsteis por mujer contrajo antes el matrimonio con el Rey su marido, que con vos que la
demandsteis, y habria lugar la sospecha de cosas
indebidas, contrarias y mucho las virtudes insignes que de vuestra persona Real por todo el mundo
estn divulgadas; y soy maravillado de los que ha-

57

cen fundamento de este reino que vos dan, en la

discordia de los caballeros y gentes de l, como si

fuese imposible la reconciliacion entre ellos, y conformarse contra vuestras gentes. Podemos decir
por cierto, muy alto Seor, que el que esto no v
es ciego del entendimiento, y el que lo v y no lo
dice es desleal. Guardad, Seor, no sean estos consejeros los que consejan, no segun la recta razon,
mas segun la voluntad del Prncipe ven inclinada;
y por tanto, muy alto y poderoso Rey y Seor, antes que sta guerra se comience, se debe mucho
mirar la entrada, porque principiar guerra, quien
quiera lo puede hacer; salir de ella n, sin como los
casos de la fortuna se ofrecieren; los cuales son tan
varios y peligrosos, que Estados Reales y grandes
no se les deben cometer sin grande y mudura deliberacion, y cosas muy justas y ciertas.

CAPTULO XV..

Desque el Arzobispo de Toledo se declar

por el Rey de Portugal, muchos caballeros criados
suyos fijosdalgo, fueron muy pesante de ello y
muy mal contentos de l; de los cuales fueron Lopez Vazquez, su fijo, su hermano el Conde de
Buendia, Gomez Manrique, Hurtado de Luna,
los cuales siempre mucho se lo estorbaron contradijeron, ponindole delante la vergenza, los

muchos daos inconvenientes que de aquel trasmudarse convernian, dicindole como quera contradecir lo que siempre habia afirmado estos reinos

58

justamente ser de la Reina, venirle por justo ttulo, se los ayud dar entregar este dia que la
alzaron por Reina, eso mesmo les otorg di
su voz de ello al Rey D. Fernando su marido
cuando fu en lo alzar por Rey de ellos, de que
en l, ellos esperaban muchas mercedes; ni
con esto, ni con otras muchas razones ni afrentas que le presentaron, nunca lo pudieron volver de
sus intereses mal propsito. desque esto vieron los caballeros susodichos, siguiendo la lealtad
que su Rey debian, la nobleza de donde venian,
se despidieron dl de su servicio, se pusieron
con el Rey D. Fernando con la Reina Doa Isabel venir, siguiendo su servicio de all en adelante. ansi como estos nobles caballeros habia
en casa del Arzobispo que le aconsejaban bien, habia
otros quien l daba su crdito que le aconsejaban
mal en la contra de estos otros con daadas autoridades, as como eran Alarcon, alquimista mayor
su mayordomo privado, sus secuaces, al cual
dicho Alarcon, despues de hecha la guerra, el Rey
D. Fernando permanente victorioso, fizo degollar
en Toledo en Zocodover, lo degollaron sobre una
espuerta de paja tendida por mas baldon segun su
gran merecimiento, c se hall ser muy traidor al
Rey, la Reina muy contrario.

59
CAPTULO XVI.
COMO EL REY

D.

ALONSO DE PORTUGAL DETERMIN

ENTRAR EN CASTILLA.

Muchas embajadas fueron y vinieron de los caballeros de Castilla de la liga de la Seora Doa
Juana, particulares y generales, al Rey D. Alonso
de Portugal, convidndole con ella para casar,
con Castilla para reinar, afirmndole venir los reinos por subcesion del Rey D. Enrique su padre.
el Rey D. Alonso resistido todo buen consejo,
todo buen pensamiento procediente del Espritu
Santo, encendido en el pecado de la cobdicia, ovo
de aceptar el partido, lo cual mucho pes los
caballeros de su reino que deseaban su servicio
su honra, porque sabian el caso no ser l conveniente aceptarlo; los cuales mucho se lo estorbaron,
pusieron delante mirase en cuanto trabajo, inconvenientes peligro quera poner su persona reino,
en aceptar de entrar en Castilla reinar, para la
haber de conquistar por armas ,. nunca le pudieron
hacer mudar el concebido propsito. Pues de la
parte del Rey de la Reina, no creais que qued dele molestar, y rogar y requerir de parte de Dios que
no entrase en Castilla, ni creyese el consejo de los
que la prometian, hacindole saber el caso muy por
estenso desde el comienzo hasta el fin, de como la
Seora su sobrina no tenia aquella justicia que le
decian los reinos, lo cual l bien sabia, siempre resisti el consejo de los embajadores del Rey

6o
de la Reina. de un cabo molestado, requerido rogado en Castilla; del otro comunicado
llamado ella; de un cabo ciego de la gran cobdicia; de otro muy turbado de los inconvenientes y
peligros que delante le presentaban que le podrian
venir, no sabia de si que hacer, deliber de enviar cartas y presentes la mayor parte de los caballeros de Castilla que no estaban en su liga, prosigui esto presentndoles el ttulo como l quera
casar con la hija del Rey D. Enrique, cu ya era Castilla, que lo oviesen por bien, lo recibiesen, les
faria muchas mercedes, enviles cada uno, segun quien era, muchos cruzados de oro, muchas
tazas piezas de plata labrada, pensando que los
que recibiesen no le faltarian, ellos, as los de
Castilla como los de Andaluca, la mayor parte
de ellos recibieron lo que les envi, con intencion
algunos dele servir, otros de estar viva quien
vence, y en tanto no le ofender. Otros con intencion de le dar guerra con su mesmo dinero, ans
como fizo el Duque de Alba D. Garca, que era
casado con tia, hermana de la madre del Rey D.
Fernando; y ovo el Rey D. Alonso de Portugal tal
atrevimiento, que le envio gran suma de cruzados,
no mirando lo que mirar debiera, que de tal pariente antes se debiera mucho de guardar, y este
recibi, con que despues le hizo la guerra, y este public la embajada en tiempo debido, y la intencion,
lo mostr por obra as ficieron otros. de
ellos le enviaron sus cartas firmadas, de ellos su
palabra, en lo cual el Rey D. Alonso gast muy
gran suma de oro, desque entendi que tenia

6i

su servicio la mayor parte de Castilla, acept el casamiento, deliber en venir en ella reinar si pudiese. fu concertado entre l los caballeros
que lo metieron, en tiempo y lugar, donde como
se oviese de celebrar el matrimonio.
CAPITULO XVII.
LA ENTRADA DEL REY

D.

ALONSO DE PORTUGAL

EN CASTILLA.

A primer ario del reinado del Rey D. Fernan- Arlo 1475

el mes de
do y de la Reina Doa Isabel su mujer, en el quin- en
Mayo.
to ao del pontificado del Papa Sixto IV en el mes
de Mayo del ao del nacimiento de nuestro Salvador Jesuchristo de 1475 aos, entr en Castilla el
Rey D. Alonso de Portugal en ttulo de Rey de
ella, con tres mil quinientos de caballo, muchsima gente de pi de guerra, vino Plasencia donde le aguardaban los caballeros de Castilla
que le metian con la Seora Doa Juana su sobrina, Reina que decian de Castilla, para celebrar
el matrimonio con ella y all le ficieron muy honrado recibimiento; ficieron un cadahalso muy alto muy ricamente adornado donde todos los de
la ciudad le podan ver. 25 dial de Mayo, da
En 25 de
de la fiesta del Crpus Christi, jueves, subieron all Mayo
dia del
Crpus,
al dicho Rey, y la dicha Seora Doa Juana su ron por alzaRey

D.
Alonso
sobrina, vista de todos los despos un Obispo,
de Portugal
luego all los alzaron por Reina Rey de Castilla la Seora
Dala Juana
Lean, con todos los otros ttulos de Castilla; su mujer.
dijeron: Castilla, Castilla, por el Rey D. Alonso,

62
por la Reina Doa Juana su mujer, tocando muchas
bastardas, instrumentos de msica atabales. Desde este dia comenz de arder Castilla otra vez, como cuando en vida del Rey D. Enrique alzaron
por Rey su hermano D. Alonso: quidquid agat
onines, intentio indicat 071211CS: la intencion de aquellos seores que lo metieron, Dios lo supo si fu
por la lealtad que debian, si fu por asegurar lo
que tenian de la corona real, porque el Rey D. Fernando no les quizo confirmar; c ellos eran en
aquel tiempo los mas grandes mas poderosos de
toda Castilla, el Duque de Arvalo, Conde de
Bjar, Seor de Plasencia D. Avaro de Stctiga,
puesto caso que era ya muy viejo, tenia Arvalo
y su tierra, y tenia Brgos, el Maestradgo de
Alcntara, poco menos toda la tierra de Estremadura, todas sus tierras Seoros, otras casas
harto bien pacficas, su servicio mandar, no
es duda estar el mayor de los caballeros de Castilla con lo susodicho, con sus hijos parientes:
el Arzobispo de Toledo D. Alonso Carrillo que
era el mayor prelado de Espaa, que es la segunda
casa de renta de Castilla, tenia muchas tierras, ciudades, villas, castillos suyos y de la corona
real: el marqus de Villena, quien habia quedado en guarda la Seora Doa Juana, tenia su
mandar mas villas castillos que ningun grande
de todo el reino, no habia otro mayor que l,
l se intitulaba estonce Maestre de Santiago Duque de Trujllo: el Maestre de Alcntara que
era muy gran Seor, el Duque de grea su
hermano eso mesmo: de estos pendia la mayor

63
parte de Castilla; ovo otros muchos que aclamaron antes que el Rey D. Alonso llegase. Asimesmo
Alonso Carrillo, Seor de Maqueda Castaeda,
Seor del Portillejo de las Calaas, Pareja Adelantado de Galicia, Juan de Ulloa, Alcaide de Toro
Mariscal de Zamora, el Conde de Valencia,
otros muchos, dejando los que estaban de callada,
son los que le facian muy gran parcialidad al Rey
D. Alonso; l pens que con ellos sojuzgara
Castilla. corno nuestro Seor sabe las intenciones aficciones de cada uno de los hombres, permite que cada uno sea sojuzgado segun su intencion;
el que mala intencion tiene, que sea juzgado para
pena de tormento; el que buena, que sea juzgado
para ver gloria: sobre todo l es justo juez y juzga derechos, l es dar los reinos cuyos son,
le place de los dar; el cual no judici segun el
querer de estos poderosos caballeros de este Rey,
ni segun sus intenciones donde pareci no ser buenas, ni les provey cosa alguna de lo que deseaban,
segun adelante se dir.

CAPTULO XVIII.
PROSIGUE LO QUE HIZO EL REY

D.

ALONSO

EN CASTILLA.

Movi el Rey D. Alonso su hueste, parti de

Plasencia, fui; la via de tierra de Campos, requiriendo los Alcaides, le entregasen las villas castillos por do iba; de ellos decian: andad Seor

64
adelante, que esto es todo vuestro, de ellos, se
las daban, y otros se le defendian; y sigui su via
hasta la ciudad de Toro, Zamora, llegado, luego se le entregaron que estaban por l, y asent
su estada por all algun tiempo, que tenia mucha
parte de villas castillos por cerca de aquella ribera de Duero; all lleg muy gran gente para si
necesario le fuese haber batalla.
En este tiempo el Rey D. Fernando alleg muy
grande hueste de gente en el mes de Julio del dicho ano de 1475. estando el Rey D. Alonso en
Toro, le puso el real una legua de Toro en una
aldea llamada Temules, donde junt mas de treinta
mil hombres, en que decan haber mas de diez mil
de caballo, la gente de pi eran de ellos muy
gran parte Vizcainos, y Austarianos, y MontaFieses
que en demasiada manera amaban el Rey D.
Fernando, all se juntaron con los grandes de Castilla que tenian de su parte el Duque de Njera,
el Duque de Alba D. Garca, el Conde de Haro,
el viejo Condestable de Castilla, el Almirante de
Castilla, su hermano; el Adelantado de Andaluca, el Duque del Infantado Marqus de Santillana,
D. Alonso de Aragon, hermano bastardo del Rey
D. Fernando, Maestre de Calatrava que estonce
se llamaba Duque de Villahermosa, que era muy
esforzado caballero de muy gran consejo para la
guerra, el primero que meti robadequienes en Castilla; la gente del Marqus de Astorga, que tenia
en administracion D. Luis Dorio, Capitan que despues fu, guarda de Alhama, despues Obispo
de Jaen, que era tutor del Marqus de Astorga,

65
que era nio; el Obispo de Sigenza, D. Pero
Gonzalez de Mendoza, que fu despues Arzobispo
de Sevilla, despues Arzobispo de Toledo Cardenal de Espaa, otros muchos. all estando
un dia en el consejo, en una iglesia del dicho lugar Temules, el Rey y los caballeros muy gran
pieza del dia sali sonido por el real entre la gente
de pi, que los caballeros querian prender al Rey,
allegronse los Vizcainos y Montaeses, y otros
muchos con ellos todos armados, pi alborotados, fueron la puerta de la iglesia del consejo
voces: dad ac nuestro Rey, dad ac nuestro
Rey: fu muy gran turbacion en el real, y el Rey
sali la puerta de la iglesia para que le viesen,
diciendo: hroe aqu hermanos, no temais que ninguno me haya de hacer traicion, que todos estos
caballeros son mis parientes y leales vasallos, y
otras muchas cosas por los apaciguar, nunca con
ellos pudo hasta que lo sacaron de la iglesia, y lo
llevaron consigo su real. despues de haber estado all el real algunos Bias, visto que el Rey
D. Alonso no quiso salir pelear, no os, y que
el cerco para no estar sobre l era muy peligroso
muy gastoso, el Rey D. Fernando dej sus guarniciones bien ordenadas bien repartidas donde
convenia, volviose Medina del Campo, y dende
fu luego poner cerco sobre Brgos que estaba de
la parte del Rey de Portugal por el Duque de Arvalo, dise luego la ciudad, y tvose la fortaleza
cerca de nueve meses, estando por Alcaide de ella
D. Juan Sarmiento, hermano del Obispo de Brgos D. Lus de Acua.
Tomo I.

66
CAPTULO XIX.
PROSIGUEN LOS SUCESOS DEL REY D. ALONSO
EN CASTILLA.

Supo el Rey D. Alonso estando en Toro, como el Rey D. Fernando habia puesto el cerco
_Brgos, parti de Toro con toda su hueste para
ir en socorro, fu por Arvalo estuvo all algunos dial; y de all salieron un dia el Conde de
Pharo D. Alvaro su hermano, portugueses, con
cierta gente de caballos, ovieron batalla con el
Conde de Cifuentes con el cual se encontraron,
que era la parte del Rey D. Fernando, pelearon,
fu desbaratado el Conde de Cifuentes su gente, los portugueses volvieron Arvalo con victoria, despues de esto parti el Rey D. Alonso de
Arvalo, con l el Marqus de Villena Maestre
de Santiago Duque de Trujillo, que todos llamaban, el Arzobispo de Toledo, otros muchos caballeros para ir Pe arel, supo que el Conde de
Benavente D. Pedro Pimentel, estaba en una villa
suya que llamaban Baltanas, que es llana y estaba
toda barreada de tapias para segun el tiempo;
fu sobre l, cercle la villa, combatiola, tomola; estonce por la parte que el Marqus de Villena combata, prendieron al Conde de Benavente, el cual sali pi fuera de la villa besar la
mano al Rey, se la di, el Rey durmi all aquella noche; otro dia llev consigo al Conde preso,
el cual le di en rehenes por s por ser suelto, tres

67
cuatro villas, su hijo D. Luis: las villas fueron Portillo, Villalva, Mayorga; el Rey fu de
all Peflafiel que es del Conde de Ure;la, que estaba por l; y no os dende pasar socorrer
Brgos, porque supo de los grandes favores y grandes gentes que se allegaban y recrecian el Rey
D. Fernando, y volvise Arvalo, y dende Toro y Zamora, y por all ribera de Duero hcia su
estado, y hcia Cantalapedra que estaba por l,
quit Garca de Melo que la tenia, y puso por
Alcaide Alonso Perez de Vivero, fijo, nieto del
Contador que mat al Maestre D. Alvaro de Luna;
y este la tom despues el Rey D. Fernando. De
la prision del Conde de Bena-vrente, rehenes que
en el dicho viaje acaecieron, muy gran sospecha
se caus y public diciendo que era todo hechizo,
y que el Conde como era muy sagaz y discreto,
conoci el tiempo, y quiso mailosamente contentar
ambas partes, de lo cual despues se le sigui mucho provecho: lo interior de su interior l lo supo.

CAP] UL O X X
DE BRGOS.

Tuvo el Rey D. Fernando cercado el castillo

de Bi'irgos ocho nueve meses, en que le dieron
muchos y muy glandes combates de lombardas,
tiros de plvora,
curtagos ingenios, ponan
en el cerco muy gran recaudo, algunas veces
cuando 1..)ensahan los cer cados es que en mas es-

68
trecho tenan los cercados, les mostraban de dentro perdices, naranjas y otras cosas de modradas.
En fila tanto estrecho les pusieron, que se ovieron
de dar merced del Rey con algunos partidos en
(Tele el Rey los tom, y mand ahorcar muchos
degollar otros, en que luego ahorcaron degollaron veinte y nueve hombres, despees otros muEntrega del chos; esto fu en tiempo de ocho nueve meses
castillo de
que dur el cerco; se vino tomar el alio de 1476
Brgos en el
mes de Fe- en el mes de Febrero. 1-, :n este tiempo no cesaban
brero de 1476
guerras, robos, rapi5as, muertes, peleas entre caballeros, fuerzas en los pueblos en los campos,
injusticia, sacrilegios de poca honra, que cataban las iglesias y clereca por toda Castilla. C
arda su friego entre las parcialidades, entre muchos ladrones cosarios que andaban con la volt&
ria del tiempo, no hacian sino robar nombrndose de la parte que se les antojaba, segun vejan
el tiempo o el lugar en que se hallaban, veian
que les convena donde no eran conocidos. as
mismo todas las fronteras de Portugal ardian en
viva.:, llamas de robos, y hurtos y cautiverios que
los castellanos de la parte del Rey D. Fernando,
otros muchos ladrones hacian en tanto grado, que
de las camas los sacaban de noche de los lugares, y
los traian cautivos Castilla, ellos sus fijos,
haciendas, ganados: de donde procedi despoblarse muchos lugares de la frontera entre Portugal
y Castilla, tambien de Castilla como de Portugal,
y se huian, metian los reinos adentro.

69
CAPITULO XXI.
DE CASTRONUIVO Y CANTALAPIEDRA,

De Castronuno y Cantalapiedra, que fueron

dos fortalezas muy provedas de ladrones malos
hombres, de hombres que habian gana de ganar
robando faciendo la guerra, fu de donde mas
danos se recibieron en Castilla, en las tierras reales
de parte del Rey D. Fernando. Castronuno era
muy fuerte fortaleza ribera de Duero, y era del
Prior de San Juan llamado Valenzuela, que era
criado y muy servidor del Rey D. Enrique: y en
el tiempo de sus guerras y trabajos que ovo cuando alzaron por Rey al Rey D. ,Alonso su hermano
en Castilla, la tom se alz con ella por el Rey
D. Alonso un ladron mal hombre llamado Pedro
de Mendao, fijo de un hombre zurrador vecino
de Paradinas aldea del Obispado de Salamanca,
que fu muy valiente en su oficio de robar, y matar y hacer la guerra, uno de los que el tiempo de
las guerras cri: el cual triunf tanto y creci desde all, que todas las tierras de las comarcas le tep ian habian miedo en demasiada manera. desque falleci el Rey D. Alonso, nunca ovo disposicion de tiempo para le sacar de all; al tiempo
que falleci el Rey D. Enrique qued el criado gusano inficionado, grueso y poderoso verdugo para
aquella tierra, que allegaba cada vez que quera
quinientos seiscientos de caballo, peones cuantos quera, con que sojuzgaba Medina del Campo,

Quien tenia
usurpado
G.-Istronufo ,
y desde que
tiempo.

70
Valladolid, Toro, Zamora, Salamanca
todas sus tierras lugares, que nunca le faltaron
en aquellos tiempos otros de su condicion: algunos caballeros de los grandes, lo habian en dicha tenerlo por amigo, otros lo queran mal
les pesaba de tan gran subida como habia subido,
por ser de tan baja suerte, por haber rapiado,
por la disposicion del tiempo no se curaban de
poner con l en armas; algunos pueblos, personas particulares muchas, se le ofrecan con servicios porque no les robase ficiese mal. E el Duque de Alba D. Garca que estonces era, se puso
un tiempo lo castigar, con la mala disposicion
del tiempo de guerras vueltas no pudo, c lo
hall mucho poderoso para estonce; c l tenia siete fortalezas muy cerca unas de otras en ribera de
Duero; c l tenia . Castronuno, Navares,
Cubillos, Iglesias otra fortaleza en la ribera;
tenia San Cristbal, rabe, tenia en todas
en cada una de ellas su Alcaide, todos rufianes
ladrones, muy malos hombres. Estas siete acojidas tenia el Alcaide de Castronuo, aun otras
de tierras de sus amigos, de donde salia hacer
mil saltos robos en todas aquellas comarcas; al
tiempo que falleci el Rey D. Enrique comenzaron de reinar el Rey y la Reina, no sigui su partido por que no le confirmaron dieron lo que tenia hurtado robado, corno hicieran otros que siguieran su partido, si les dieran lo de la corona real
que tenian robado por fuerza.
Mas como aquellos que entran reinar, sojuzgar, cobrar lo perdido corno reyes de la tierra,

71
no ser sujetos de nadie, entraban ser temidos y no temer, no quisieron dar por precio
de sujecion lo que era suyo, ni sojuzgarse, como
hizo el Rey D. Alonso de Portugal, que porque
fuesen con l les confirm mand lo que tenian,
mas que no tenian, y por esto este Alcaide de
Castronuilo sigui la via y parcialidad del Rey de
Portugal.
En Cantalapiedra ovo dos Alcaides en aquel
tiempo: el primero fu Garca de Melo que quit
el Rey de Portugal cuando por all fu, puso .
Alonso Perez de Viveros; los capitanes que de
all facian la guerra el Rey D. Fernando, eran
Cristbal Bermudez, Juan de Tobar Selor de Cvico de la Torre, caballeros de Castilla, los cuales hacan danos, y las veces los recibian, y las
veces algunos. Y despues algunos de ellos fueron
degollados por mandado del Rey D. Fernando,
que fueron presos en una batalla; corno quiera
que acaeciese en aquel tiempo siempre acaeciese
victoria, llevaban ventaja los del Rey D. Fernando sobre sus contrarios.
CAPTULO XXII.
DE COMO SE GAN ZAMORA..

Zamora se tom en esta manera. Era Alcaide

de la puerta un ciudadano llamado Valds, y estando en propsito de dar entrada al Rey D. Fernando, el Rey D. Alonso supo alguna cosa de ello y

72
envile llamar y vino la ciudad, y djole lo que
de l le hablan dicho; y l mostr de aquello sentimiento, y pidi por merced al Rey que quisiese
tomar las llaves de la puente, y el Rey confiado se
las dej y no trat por estonce de ms; y este Valds fizo un baluarte luego detrs de las puertas de
la torre de la puente, y el Rey le volvi enviar
llamar aquella noche, y dijo que no era hora, y tornle enviar llamar, y dijo estonce: fuera,
fuera, Fernando, Fernando; y el Rey le mand dar
muy gran combate aquella noche y poner fuego
las puertas, donde le mataron los de la torre mucha
gente de la mas honrada que all traia, en que despues de quemadas las puertas vieron el baluarte,
vieron que era imposible tomrselas, dejaron el
combate; desto el Rey D. Alonso fu muy triste,
temi estar en la ciudad, y otro dia partise para
Toro, y dej muy buen recaudo en la fortaleza; y
estonce Valds y Pedro Macarego, otro caballero
de la ciudad, enviaron por socorro las guarniciones valias del Rey de la Reina mas cercanas,
una noche metieron en la ciudad tanta cuanta
gente quisieron, que nunca fu sentida, tornaron
la ciudad, la cual estaba de buena gana de se dar
al Rey D. Fernando: all robaron despojaron
todos los portugueses que pudieron, y todos los
de la valia del Rey D. Alonso fueron la fortaleza por donde pudieron. Luego pusieron cerco la
fortaleza las guarniciones del Rey y de la Reina;
Valds Pedro Macarego que ficieron este concierto, escribieron al Rey y la Reina lo que era fecho, que no tardasen de les venir socorrer.

73
CAPTULO XXIII.
DEL DESBARATO Y ROMPIMIENTO DEL REY

D.

ALONSO

DE PORTUGAL.

El Rey D. Alonso desque supo que la gente del

Rey D. Fernando estaba en la ciudad, vino luego
desde Toro con gran gente, y con el Prncipe de
Portugal D. Juan su hijo, que Rey de Portugal se
llamaba, y el Duque de Guimarans, y el Condestable su hermano, y otros muchos caballeros portugueses, y el Arzobispo de Toledo, y Alonso Carrillo Seor de Maqueda su sobrino, y otros muchos
caballeros castellanos, asent su real sobre Zamora de cabo del rio, en manera que el rio Duero
estaba en medio del real y de la ciudad; y de all
lombarde las torres de la puente; estuvo all con
fasta tres mil quinientos de caballo ms, con
fasta cinco mil peones quince dias. En tanto vino
el Rey D. Fernando, entr en Zamora con la
gente que pudo, cerc mejor la fortaleza, ansi
estaban ambos reales el rio en medio. desque el
Rey D. Alonso vilo que no podia socorrer la fortaleza de Zamora, ni facer cosa en su honra, levant su real fuese orilla del rio arriba la via de
Toro, ech el fardaje el peonaje; el Prncipe
su hijo los otros caballeros, ordenaron sus batallas atrs, comenzaron el viaje con fasta tres mil
quinientos de caballo poco mas menos que
all tenian. Otros decian que alz el real por temor,
que supo que venan grandes gentes en socorro del

74
Rey D. Fernando. Y como el Rey D. Fernando
sinti que se querian ir, mand prestamente alistar toda la gente que all tenia, y fizo muy airea con
mucha madera adobar lo quebrado de la puente,
pas en pos del Rey D. Alonso fasta dos mil quinientos de caballo cinco mil peones, poco mas
menos, ordenadas sus batallas, llevando la delantera D. Garca de Toledo Duque de Alba con
una gruesa batalla de caballeros, con dos capitanes
caballeros sus parientes casados con dos sobrinas
suyas, el uno era D. Alonso de Fonseca Seor de
Alahejos Coca, y el otro Pedro Dvila Seor de
Villafranca las Navas. Sigui el Rey D. Alonso
orilla del Duero arriba camino de Toro, alcanzronlo dos leguas de Toro tres de Zamora,
aqu era muy tarde; y el Rey D. Alonso
sus batallas, desque vieron la gente que no se
podia escusar la batalla, ordenadas sus haces, se
vinieron encontrar con las batallas del Rey D. Fernando; y el Duque de Alba rompi por medio con
su gruesa batalla, desbarat mucha gente y derrib de los contrarios; y estonce los reyes ambos
rompieron con sus batallas, pelearon muy fuertemente de ambas partes, y al fin el Rey D. Alonso
fu vencido desbaratado, mucha de su gente
muerta ahogada en el rio. su fijo el Prncipe
de Portugal qued con una gruesa batalla de caballeros una parte encima de un cabezo, que
nunca os romper, donde cogi muchos de los que
iban desbaratados de la pelea; el Rey D. Alonso
escap de la batalla huyendo con ocho de caballo, fu esa noche aportar Castronufio que

75
estaba por l, donde le acogieron. Esta batalla se
comenz muy tarde y llovia, y peleando le cerr la
noche, que si de dia fuera, muy mayor dado hubiera de muertes de gentes. Murieron en el rio.
ahogados muchos del Rey D. Alonso, que los atropellaron las batallas del Rey D. Fernando fa cian
caer dentro, otros por huir; como era orilla del
rio no se podia escusar; y entre pelea y ahogados
en el rio, lo que se pudo saber, murieron mil
doscientos hombres de la parte del Rey D. Alonso,
pocos mas menos, en que ovieron gran despojo
presa el Rey D. Fernando los suyos, de caballos, armas, prisioneros, oro, plata, ropa y
otras muchas cosas. Fu muerto en esta batalla
el Alferez del Rey D. Alonso, desarmado tomado el pendon real, el cual con el arns del dicho
Alferez, con otras muchas banderas que all se
tornaron, fu traido . Toledo puesto en la Capilla
de los Reyes donde est hasta hoy, estar para
memoria. Fu aquella noche preso el Conde de
Alba de Liste D. Enrique, hermano del Almirante
viejo que iba en la batalla del Rey D. Fernando,
sigui el alcance fasta Toro, y all lo prendieron,
y era hombre de mas de sesenta aos, despues
sali por rescate. la gente del Rey D. Fernando
ovo muy poco dallo de muertes de hombres. Esta Batalla de
batalla fu primero dia de Marzo, primero
rimero viernes rtr ne virilar
nes
primer
de cuaresma
del nacimiento de Nuestro Salva-
dor Jesuchristo de 147 6 ains. Vencida la batalla, ve c/r nreessma ao
vueltos del alcance los que le siguieron, la gente de 1476.
del Rey D. Fernando, as peones corno caballeros, cojieron el campo toda la presa que all ovie-

76
ron delante del Prncipe de Portugal, que no se
movi nunca aquella noche de encima de un cerro,
fasta que la media noche el Rey D. Fernando se
parti, cojida su gente con la presa Zamora. Estonce el Prncipe de Portugal se parti para Toro.
La Reina Doa Isabel estaba en este medio tiempo
en Tordecillas, lo supo en poco espacio. As volvi el Rey D. Fernando Zamora con mucha honra vencedor, fino cuenta que en aquella noche
Nuestro Selior le habia dado toda Castilla. En
esta batalla se fall con l D. Pedro Gonzalez de
Mendoza Obispo de Sigenza, Arzobispo de Toledo
que despues fu, le sirvi mucho pele con el
roquete sobre el arns. Fu este dia de este vencimiento dia de San Alvin Confesor, del cual se hacia
en Castilla fiesta menor de tres liciones, y el Rey
y la Reina mandaron desde este dia honrar su fiesta facer mayor de nueve liciones segunda dignidad, como se face hoy.
CAPTULO XXIV.
VICTORIA DE LOS VIZCAINOS CONTRA LOS FRANCESES.

Cerca de este tiempo reinando en Francia el

Rey Luis, tenia con el Rey D. Alonso, por le
vandear, envi gran gente de Francia franceses sobre Fuenterabia, la tuvieron cercada, hicironle
gran guerra por la tomar, para pasar por all en
Castilla. los vizcainos se dieron buen recaudo
en muchas veces que pelearon defendiendo la villa,
siempre quedaban con honra; un dia hubieron

77
una gran pelea batalla, los franceses fueron vencidos desbaratados, muchos de ellos muertos
presos, los vizcainos fueron vencedores. E despues el Rey D. Fernando tom la fortaleza de Zamora, despues de la batalla habida con el Rey
D. Alonso de Portugal, fu visitar Vizcaya donde fu recibido con muchas alegras que le amaban
mucho, estuvo all favoreciendo los vizcainos
reformando la tierra algunos das. quedaron la
Reina D. Alonso de Aragon hermano del Rey en
tierra de Campos favoreciendo su partido, aliando de poner cercos los contrarios.

CAPTULO XXV.

Como EL REY D.

ALONSO SE VOLVI PORTUGAL.

El Rey D. Alonso de Portugal desque se vido

vencido gastado, que no le rabian acudido en
Castilla segun pens, se vido con pocos dineros
poco favor, vido que en demasiada manera crecia el favor del Rey D. Fernando, como le habia tomado Brgos y Zamora, vido que de
grado se le daban muchas villas lugares, consider no ser segura su estada en Castilla; e dejando
sus Alcaides guarniciones se fu Portugal., donde con mucha tristeza lloro de los suyos fu recibido l y el Prncipe D. Juan su hijo, quedando
el fuego de la guerra en Castilla encendido. luego como sali de Castilla, el Rey D. Fernando pu- ToCroer. co
so el cerco Toro tvolo cercado fasta que to-

de

78
m la ciudad fortaleza, la cual se tom por partido ocho meses despues de la batalla, en el mes
de noviembre del dicho aFio de 14 7 6 anos. En el
cual dicho cerco se dieron muchos combates ovo
Toma de la muchas cosas de contar, especialmente se di un
fortaleza en el
mes de No- gran combate la ciudad por mandado de la Reina,
viembre de
en que fueron en lo dar el Conde de Benavente,
1476.
el Almirante, el Obispo de vila que despues
fu Obispo de Cuenca, D. Fadrique Manrique
hermano del Conde de Paredes otros. dironse
tal recaudo los de la ciudad, ficieron tanto dao en los combatientes, que se ovo de dejar el combate; dejado, proveyeron poner en el cerco buen
recaudo fasta que todo lo tomaron corno dicho es.
Y no penseis que solo este cerco en este tiempo tenia el Rey D. Fernando, que tenia otros muchos
Cerco de
cercos sobre villas y castillos, que seria luengo de
otras villas.
escribir, que tenia cercados Castronu:lo, . Cantalapiedra, Siete Iglesias, Cubillas otros castillos
que tenia el Alcaide de Castronurio, otros caballeros.

CAPITULO XXVI.
COMO SE TOM LA CIUDAD DE TORO.

Por que fu gran llave el cerco de Toro para la

concordia de Castilla, quiero aclarar mejor como se
tom. Debeis saber que dende pocos dias despues
de la batalla, ido el Rey D. Alonso Portugal, el
Rey D. Fernando hizo poner guarnicion cerco

79
la ciudad de Toro en esta manera. Puso guarnicion
en San Roman de Ornija, dos leguas de Toro,
en Villar, en Bezames que son lugares de su
comarca, que la corrian cada dia, no osaba salir nadie de ella. escalronla una noche, por el
aviso y consejo de un hombre llamado Bartolom
Pastor, por la parte del rio: abrieron la puerta
de la puente los escaladores por de dentro la gente
de la celada: un capitan de las guarniciones llamado Espinosa tuvo la forma del concierto con el
dicho Bartolom Pastor. : desque la gente comenz de entrar, entraron por la ciudad hasta la plaza;
como fueron sentidos, los de la ciudad comenzaron de pelear trabajar por los votar fuera; y
eso mesuro facial los de la fortaleza, nunca pudieron, la ciudad se hinch de gente del Rey D.
Fernando, y esconce arrojronse la fortaleza los
que pudieron. Y el Conde de Marialva Portugus,
que estaba por Capitan Gobernador de aquella
ciudad, sali huyendo fuera, fuese meter en Villa Alonso, un lugar fortaleza de Juan de Ulloa;
la mujer de Juan de Ulloa Alcaide de Toro, qued en la fortaleza de Toro con ochenta escuderos,
cerc luego la gente del Rey D. Fernando la fortaleza, tavola treinta das, y en cabo de este tiempo dise el Rey la Reina partido, estando
la Reina en el cerco.

8o

CAPTULO XXVII.
DE COMO EL REY D. ALONSO FU FRANCIA DEMANDAR SOCORRO AL REY LUIS NO SE LO DI.

Pasados algunos pocos de dias despues que el

Rey D. Alonso sali de Castilla, corno dicho es, estando en Portugal orden ir demandar favor y
ayuda al Rey de Francia, quedando su Rey el fijo
el Prncipe D. Juan, alzado titulado por Rey de
Portugal; y estuvo en Francia con el Rey Luis, el
cual no le acudi, ni di favor segun remaneci;
lo que all entre ellos pas, no se supo, y despues de haber estado all algunos dias en Francia,
se volvi Portugal. Y despues que sali de Castilla el Rey D. Alonso fasta que volvi de Francia
en Portugal, pas un aZio poco mas menos, y el
Rey D. Juan su fijo, le volvi el reino ttulo, y
ans estuvieron ambos en el reino como padre
fijo, la Reina Dona Juana que de Castilla llev,
que l intitul de Reina para se casar con ella,
la cual decian que nunca ovo aceso, la fizo guardar en Portugal hasta que l fu.
Segun adelante se dir, en todo este torno de
tiempo siempre habia cruel guerra en Castilla
Portugal, las parcialidades; tenia el Rey D. Fernando diversos cercos puestos sus contrarios,
siempre los portugueses eran vencidos las mas veces, robados, muertos, destrozados ellos y los
de sus valas. C los castellanos se iban ellos
como de vencedores vencidos, de favorecidos

SI
desfavorecidos; sacaban grandes cabalgadas de
Portugal, tanto que todas las fronteras de Portugal eran yermas y despobladas.

CAPTULO XXVIII.
DE LA TOMA DE CASTRONUO, DE COMO SE DIERON
AL REY

D.

FERNANDO MUCHAS CIUDADES, VILLAS Y

LUGARES, PUSIERON DEBAJO DE SU OBEDIENCIA A TODA

CASTILLA LA VIEJA EL REY Y LA REINA, Y LOS CONTRARIOS LE VINIERON DEMANDAR CLEMENCIA.

Castronuo fu la primera fortaleza que el Rey

D. Fernando tom en aquella tierra, tvola cercada el Rey D. Fernando desde el principio que
le comenzaron cercar fasta que se tom, once
meses, en que la combatieron con las lombardas
fasta que no habia que derribar; donde murieron
muchos hombres de los cercadores, y de los de
dentro tambien. Y en cabo de ocho meses de cerco
puesto en forma, que no salia uno ni entraba otro,
se dieron partido los cercados y se fueron Portugal; y el Rey D. Fernando tomada la fortaleza, que
rr;
la fizo derribar asolar todapor el suelo. antes qcautt
de esto tom Cantalapiedra en dos meses de cerco, Siete Iglesias, y Cubillas, y rabe, y San
Cristbal las otras fortalezas que tenia el Alcaide
de Castronuo. E para que mejor podais saber en
que ao fu cada cosa, es as que el Rey D. Fernando tom la fortaleza de Brgos ao de 1476 en
el mes de Febrero: en este mismo tiempo y ao se
TONTO i.
6

Fortalezas
dleeryoens

1 llo s it)3roe.n

82
le di Zamora, vino luego de Brgos la favore-

cer, vino el Rey de Portugal desde Toro cercarlo l la ciudad por el cavo del rio, y estuvo
ende: y el primer dia de Marzo de dicho afro de
147 6, se iba del cerco, aquel dia fu la batalla, y
dende pocos dias se fu en Portugal, y luego se
pusieron las guarniciones cercos sobre otros muchos castillos, ans corno Cantalapiedra, Castronuo otros. Empero tornado Toro se pusieron en
forma, y tomse Cantalapiedra y los otros, y qued
Castronuo, y pusironle el cerco en forma fasta
que se tom corno dicho es, vnose tornar en el
verano del ao de 1477 alios.
Habidas estas victorias tantas por el Rey D. FerMudanza de
los caballeros
nando por la Reina Doa Isabel su mujer, luego
de la parcialidad del Rey ovo muchas vueltas en los corazones de los homD. Alonso de
Portugal.
bres, y gran esfuerzo en los de su parcialidad, muy
gran tristeza y desmayo en sus contrarios, los que
de palabra se le habian ofrecido, de hecho lo venian
servir; los que esperaban viva quien vence, impedidos de los cruzados del Rey D. Alonso, con toDnse los das sus fuerzas no se le presentaban y servian. En
Reyes catlicos, otras vi- este medio tiempo se le di Madrid que le tenian
llas y lugares.
cerco, se le di Atienza, y se di Villena con la
mayor parte del marquesado, y otras muchas ciudades, villas lugares que tenian los caballeros
de Castilla, de ellos, de sus patrimonios seorios,
de ellos, de la corona real. En este tiempo ordenaron ficieron hermandades el Rey y la Reina, en
Hermandatal manera que ficieron mucha gente de caballo
des.
que les pagaban las hermandades, ficieron muchas
lombardas, mas de las que tenian, muchos tiros

83
de plvora, de diversas maneras, muchos robadequienes. Visto por los Grandes de Castilla que la
opinion contraria habian tenido, como Nuestro Seor punaba peleaba por estos Reyes y daba en sus
manos tantas victorias, cada uno procuraba y procur de venir decir: Tibi soli pecavi, Domine:
y el Rey y la Reina los recibian facian con ellos
sus partidos, siempre usaron de mucha clemencia
con todos los caballeros que se la demandaron. El
Arzobispo de Toledo conoci su pecado y demand
clemencia, y aunque el deservicio fu tan grande
en les querer destruir en tal tiempo, la clemencia
de ellos fu muy mayor, que todo se lo perdonaron
acordndose de los servicios que en otros tiempos
dl recibido habian; el cual les entreg cuantas fortalezas tenia. asentados los negocios de Castilla
Leon, toda la tierra de all puesta debajo de sus
reales cetros, no sin infinitos trabajos de sus Reales personas, ansi de las armas y ejercicios de la
guerra que tan bien ella como l usaban, como de
la vijilancia y trabajo de sus espritus que contnuamente perdiendo el sue7lo habian consejo por no
errar por haber victoria de sus contrarios; propusieron pasar los puertos venir tierra de
Estremadura, donde Trujillo, Medellin, Mrida,
otros lugares castillos les estaban en contra.
Trujillo estaba por el Marqus de Villena, de donde Duque de Trujillo se llamaba, y aun Maestre de
Santiago; y all vinieron el Rey y la Reina, y estu- Se di( Trujillo ao de
vieron en el verano del afilo de 1477 algunos dias 1477.
y tanto, fasta que Trujillo se les di partido por
mandado del Marqus de Villena que la tenia: y

84
quedaron en contra Medellin, y Mrida otras algunas fortalezas que estaban de la vala del Rey de
Portugal, que aunque fueron requeridos no se quisieron dar. De all el Rey y la Reina por la sierra
se vinieron para Sevilla, y en este viaje y en la toma de Trujillo, se fizo la conformidad entre el Rey
y la Reina y el Marqus de Villena, y el Maestre
de Calatrava D. Rodrigo Giron, y el Conde de Urea su hermano, y la casa de Estiga. Y el Rey y
la Reina los perdonaron y recibieron por suyos,
ellos, y otros muchos que habian estado de sus
valas, les ficieron mercedes, desde all les comenzaron de servir estos dichos caballeros al Rey
la Reina, triunfaban mucho en su crte.

CAPTULO XXIX.
COMO EL REY LA REINA VINIERON SEVILLA,
COMO FUERON ENDE RECIBIDOS, COMO EL MARQUS
VINO UNA NOCHE BESARLES LAS MANOS.

Entrada de
la Reina Dala
Isabel en Sevilla 29 de
Julio de 1477.

Continuando su viaje el Rey y la Reina para Sevilla, la Reina se adelant, y el Rey qued pacificando sus villas lugares de las sierras de Constantina; la Reina Doa Isabel entr en la ciudad
de Sevilla en veinte y nueve dias del mes de Julio
del dicho ao de mil cuatrocientos y setenta y siete
aos, donde le fu fecho muy alto recibimiento por
el Duque de Medina D. Enrique, que la tenia mandaba desde la muerte del Rey D. Enrique, por
todos los otros caballeros, veinticuatros, oficia-

85
les de oficios reales de ella, por la clerecia de la
ciudad. dende un mes poco mas menos, enEntrada en
tr el Rey D. Fernando, le fu fecho otro tal re- Sevilla, del
Rey D. Fer
cibimiento. Quin podr decir aqu la grandeza de nando, un
la ,tan excelente crte que les sigui y tuvieron en mes despues.
Sevilla, de caballeros y Prelados, Duques, Marqueses, Condes, Arzobispos, Obispos, Deanes,. Abades.
reglares y seglares, Comendadores y grandes seores, as de estos reinos, como de Aragon Catalua, Navarra, Npoles, Cecilia, de otras muchas
tierras? El Duque de Medina D. Enrique que man- alipnLalcilddoe_
zls
daba Sevilla tenia las fuerzas de ella, luego se nlaisa foretnatireea
las entreg corno vinieron, especialmente la Rei- la Reina.
na que entr primero, le di las llaves de todo.
estuvieron en Sevilla holgndose habiendo mucho
placer el Rey la Reina, pacificando las cosas del
Andaluca fasta el mes de octubre. En este medio
tiempo el Marqus de Cdiz D. Rodrigo Ponce de
Leon, tenia Xerez de la Frontera Alcal de Guadaira su mandado gobernacion, alto bajo,
Constantina, desde el tiempo del Rey D. Enrique;
as como tenia el Duque de Medina Sevilla, y el
Mariscal Fernando Arias de Saavedra, veinticuatro
de Sevilla, tenia la fortaleza de Utrera, y tenia
Zahara y Tarifa; y como Tarifa no era suya, dcmandbasela el Almirante de Castilla, que estaba
enagenada desde el tiempo de la guerra del Rey
D. Juan con los Infantes: y por esto temi y fuese
Zahara, confiando que el Duque de Medina tenia
algun medio con Sus Altezas en su partido, porque
l vivia con el Duque de Medina; y de estas cosas
decian algunos que el Mariscal no debla ser solo en

86
revelar as. Y el Duque de Medina y el Marqus
de Cdiz, aunque contrarios, siempre estuvieron de
la vala del Rey D. Fernando y de la Reina Doa
Isabel. Y el Marqus no entraba en Sevilla desde
la pelea del ao de setenta y uno que sali fuera. Y
desque supo que el Rey D. Fernando entr en Sevilla, luego tom consigo algunos de los suyos, y
una noche con tres de caballo di al postigo del
Alczar que sale al campo, y dijeron el Rey
la Reina corno el Marqus de. Cdiz estaba al postigo, y que les venia besar las manos, y mandronle abrir y entr por el dicho postigo, y hallolos
ambos solos, y besoles las manos, y abrazronlo el
Rey y la Reina, y recibironlo con mucho placer
maravillndose mucho de su venida, porque habia
sido as y sin les de ella avisar; y all el Marqus
les di las llaves de Xerez, Alcal y Constantina, y
les suplic las fuesen tomar que l all las tenia
Entrega el su servicio, y muy mas fornicidas, y fortalecidas,
Marqus de
Cdiz los y fabricadas las fortalezas, que no las habia recihiReyes catlicos, las forta- do. de aqu pusieron el Rey la Reina mucho
lezas que teamor con el Marqus por ver su tan noble lebiralinia.
dad, lealtad y confianza; porque por dicho de algunas personas, no creian Sus Altezas, que tan
franca y deliberadamente se ovieran; confirmaronle Cdiz, metironlo en su amistad, consejo y
secretos, y dironle muchas gracias por el tan sefialado servicio corno les facia, ovieron all mucho gozo placer aquella noche con l: y el Marqus les demand licencia, y besndoles las manos
se despidi de ellos y se volvi aquella noche Alcal. En este tiempo acompaalm.n la Crte el Car-

87
denal de Espaa D. Pedro Gonzalez de Mendoza,
y otros muchos Obispos y Prelados: (este D. Pedro
Gonzalez de Mendoza, fu Arzobispo de Sevilla,
Cardenal de Espaa luego, desde que comenzaron
de reinar estos Rey Reina, c estaba vacante la.
sede en Sevilla desde el fallecimiento de D. Alfonso de Fonseca que fu Arzobispo de Sevilla): y el
Almirante de Castilla; y el Condestable, y el Duque de Alba, el Comendador mayor que fu de Segura Fuentes, que se llama la Encomienda mayor
de Leon, Contador mayor que fu de Castilla, Seor que despues fu de Maqueda, yerno que era del
Almirante viejo, casado con Doa Teresa hija bastarda de dicho Almirante; D. Juan Chacon el viejo Contador mayor de Castilla, su fijo el Adelantado mayor de Murcia, el Marqus de Moya,
Comendador Mayordomo mayor, marido de la
Seora Bobadilla, Marquesa de Moya, sus mujeres, Rodrigo de Ulloa Contador mayor de Castilla,
y otros muchos caballeros, otras muchas , muy
nobles dueas grandes seoras, acompaaban la
casa crte del Rey de la Reina en aquel tiempo
en Sevilla. Esto he dicho de los de Castilla, dejando los del Andaluca, que no menos le acompaaban servian: traian en su guarda muchos caballeros guarniciones con sus capitanes bien ordenadamente, sin reprehension de gente de guerra; sus
Alcaldes, Alguaciles, Justicias tan concertadas, tan
temidas, tan ejecutivas, tan espantosas los malos,
los ladrones, los rufianes, los mal vivientes-,
que por puro temor, muchos fueron Portugal,
otros tierra de moros, y allende se pasaban. Es-

88
Con la veni- to digo, porque de Sevilla fuyeron muchos mal vida de los Re-vientes
en aquel tiempo, c en ella habia muchos
yes huyen de
ella los facamalos, ladrones, matadores, rufianes, tahures, robanerosos.
dores, herejes, tan arejados de tiempo, c eran
conocidos por quien eran, y con favores de los seores se sostenian. De estos tales dispararon fuera
de estos reinos, por temor de la justicia de Sus Altezas que era muy espantosa los malos: muchos
ovo que non pararon fasta tierra de moros, allende de otros Portugal.

CAPTULO XXX.

Como EL REY LA REINA, FUERON POR EL RIO LA

CIUDAD DE XEREZ, EL DUQUE DE MEDINA LES FIZO
GRANDES FIESTAS EN SANLCAR, EL MARQUS
EN ROTA.

Sevilla ario
1477-

En el mes de octubre del dicho ao de 1477

fueron el Rey y la Reina se entrar en Xerez de la
Frontera, fueron por el rio embarcados fasta Sanlcar; las guarniciones de la guarda real, los mas
de los cortesanos fueron por Utrera por los Palacios: y en Sanlcar el Duque de Medina, les fizo
gran recibimiento, convites, gast mucho con
Sus Altezas en demasiada manera; dende fueron
Rota, donde el Marqus de Cdiz di otros muchos abundantes convites, de all se partieron
con mucho placer, fueron la ciudad de Xerez,
donde les ficieron muy honrado recibimiento, les
entreg el Marqus la ciudad fortaleza, y alto y

8g
Tuvo el Marbajo de ella, la cual habia tenido y recojido su qu
s la ciudad
de
Xerez,
cargo y gobernacion desde el mes de agosto del ao de agostodesde
1471
que
sade 1471, que sali de Sevilla: la cual fortaleza l li de S2villa.
fortaleci, y fabric mucho segun que agora est;
y Sus Altezas, se aposentaron en la fortaleza, se
apoderaron en lo alto bajo de todo, estuvieran Vienen
Utrera.
ende algunos dias, dieron vuelta vinieron
Utrera; tomaron posada en casa de Pedro Matheos, que fu de Espera, que era Alcaide, un gran
rico y muy honrado hombre: y aposentados, el Rey
No se les
envi decir al Alcaide de la fortaleza que se la quiso
entrela fortadiese; el cual, y los que con l estaban se la dene- gar
'1eza de Littera
garon, que estaban puestos en mal propsito por
mandado del Mariscal, con la intencion de la defender por armas, y estaban guarnecidos de muchas
viandas y armas temiendo ser cercados. Y el Rey
y la Reina les tornaron requerir que se les diesen su fortaleza, y respondieron que no lo palian
hacer sin mandado del Seiior que all los 'labia dejado; y desque el Rey y la Reina vieron su mal Ponenle cerco por n opropsito, partironse para Sevilla y dejaron pues- viembre
de
to cerco Utrera. Esto fu en fin de noviembre del 1477.
dicho ao de 77 , fueron por Alcal y entregsela
el Marqus; y h se vino invierno, y reposaron en
Sevilla el Rey la Reina su crte.

90

CAPTULO

XXXI.

COMO PUSIERON EL CERCO LA FORTALEZA DE UTRERA,

DE CUANTO DUR EL CERCO, COMO LA TOMARON
POR FUERZA DE ARMAS.

Pusieron el cerco la fortaleza de Utrera en los

postreros dias de noviembre de 14 77 anos. Habia
dentro cuarenta cincuenta escuderos bien aderezados y escogidos para la defender, y otros hombres
de pelea, de servicio algunos. Habia un fijo del
Mariscal, mozuelo de fasta catorce quince anos,
Los que estaban dentro que les haba dejado en compania como por prenda.
en la fortaleza.
Era el Alcaide de la fortaleza Alonso Tellez, un escudero que vivia con el Mariscal. Era Capitan un
escudero llamado Juan de Guzman que tenia un
ojo menos, el cual haba sido ya contra el Rey D.
Fernando, lo habian liciado en los cercos de Castilla sacado por partido; psose vivir con el
Mariscal, solo para le defender aquella fortaleza,
ans como hombre que sabia de la guerra. Tenia
grandes cavas, baluartes edificios la fortaleza,
palizadas; muchas armas viandas, todo lo que
Los que la era menester. Los cercadores que all el Rey puso,
cercaron.
fueron cuatro capitanes, Biedma, Sancho del guila, Basco de Vivero, D. Gutierre de Crdenas,
cabo, con fasta seiscientas lanzas poco mas, dos
mil peones, pocos mas menos; tuvironla cercada cuatro meses, combatindola muchas veces, y
tirndole con dos lombardas grandes otros tiros
medianos, fasta que le derribaron los adarves por

91
el suelo, y horadaron la torre mayor en que le quebraron el escalera, que no podian subir arriba; y hicieron muchas minas los de fuera, y estando as para
dar combate, vino Juan de Robles Alcaide de Xe-.
rez, con la gente de Xerez de Lebrija, y un dia
comenzronle dar muy fuertes combatas: dur
gran pieza del dia, y en chico rato murieron mas
de cincuenta hombres de los de una parte y de otra;
empero los de adentro mataban cuantos querian de
los de fuera, dironse tal recaudo que no les
pudieron entrar; c echaban en las cavas sobre la
lea que les hablan puesto, sobre los que entraban,
aceite hirviendo; y viendo los que combatia.n que
no aprovechaba, que mora la gente, cesaron el
combate, Juan de Robles se volvi Jerez, y tvose el cerco como primero. Y un dia fu una saeta
de fuera y acert al capitan Juan de Guzman por cal/iltuaenrtededlal
la cara, por la cabeza, de que muri; de lo cual fortaleza"
los de dentro recibieron mucho disfavor, provey
el Mariscal alguna gente de refresco, en que en una Socrrela el
con
noche entr un escudero de Sevilla llamado Esqui-lacrZgn
leuriovel(ie
v e 1 por capitan, y defendironse hasta el dia de CuaSevisimodo del aro de 1478, que vino el Marqus de
de
Cdiz de Arcospor all, y decian que la venia 9._,ILIllalsimodo
combatir. Y estando comiendo, los capitanes del 1478cerco no contentos de su venida mandaron por
cada parte arremeter, y los de dentro con la venida del Marqus estaban un poco seguros, y estaba
en atalaya un escudero llamado Morales, y como
vido mover la gente, descubriose los de afuera, y
vino un serpentin, y llev ole la cabeza, y no hubo
quien apellidar; y sbitamente por todas partes les

92
entraron, y aun los capitanes en la delantera, de
forma que antes que el Marqus acabase de comer
todo era hecho; y all prendieron al Alcaide, to. dos, tomronles las armas cuanto estaba en la
fortaleza. por mandado del Rey, de ellos degollaron, y de ellos enforcaron, y Esquivel y otros
llevaron Sevilla encarretados, ficieron justicia
de ellos, los ficieron cuartos; y el Marqus supliCastig de c Sus Altezas por algunos de ellos que no eran
s culpados,e
tan culpados, que primeramente habian sido guiaotros.
dos del Mariscal, y por su ruego escaparon once
hombres en que fueron de ellos el fijo del Mariscal
ya dicho, que se decia Pero Fernandez, y el Alcaide
Alonso Tellez, y Juan de Cebdad, que aunque vivia
con el Mariscal era vasallo del Marqus vecino de
los Palacios; y el Marqus los trujo consigo este
lugar de los Palacios, les di de comer; y ans estos se escaparon por ruegos del Marqus de Cdiz:
todos los otros murieron mala muerte, degollados y
enforcados.
El Mariscal en este tiempo estaba en Zahara,
y en Ronda que era de moros, y por all pasaba su
vida; y sabiendo de l el Rey de Granada Muley
Bullihacen, enviolo llamar, y l fu all por tierra de moros con cinco de caballo, y el Rey le tilo
honra, y fu tiempo que el Rey facia alarde,
vido el alarde el Mariscal, y djole el Rey que se
hallaba la sazon con siete mil de caballo,
ochenta mil ballesteros; y djole al Mariscal que le
requiriese, y que l le mandaria ayudar en lo que
oviese menester; y despedido del Rey moro se vino
Zahara. Y despues de tomada Utrera, ovo caba-

93
Perdonan
lleros que rogaron por l, y entreg Tarifa el Malos Reyes al
riscal, y el Rey y la Reina lo perdonaron, qued Mariscal.
con Zahara. los padres maridos fijos de aquellos que all murieron, ans en su favor corno en
su contra, siempre le tuvieron dio y mal quiesta,
y toda la villa de Utrera, segun los males y prdidas infames de mujeres, con la gente de la guar_
nicion se les recreci causa de revelarse l al Rey,
que tuvo la villa de Utrera con aquella gran gente
de guarnicion en mucha fatiga con los posadores
que continuamente tenian dentro en sus casas, y
habia continuamente muchas veces sobre ello ruidos
y muertes de hombres, y por esto tenian muy mala
voluntad al Mariscal; y aun demandaban Dios
peticiones sobre l; quiso su ventura que dende
pocos dias estando en el Jarafe, con su mujer,
fijos criados, en una torre casa fuerte suya, una Muerte del
noche la torre se derrib, y cay sobre l y sobre Maris
su fa mliayladse
toda su casa, mat catorce personas, l, timosamente.
su mujer, todos, que no escap uno; decian
que de un temblor de tierra habia quedado aquella
torre estremecida.
Qued Zahara al Mariscal su hijo, la cual dende
pocos dias la tornaron los moros hurtiblemente zPa Cilradriad. a de
una noche, la perdi; la cual despues el Marqus
de Cdiz la gan los moros, corno dir en su lugar. As la fortuna lastima los que siguen la pura
aficcion, y no miran antes que comienze la cosa lo
que dende podr redundar segun su calidad, y mas
en las cosas de la guerra, que de chica centella se
levanta gran fuego, y una muerte de un hombre
no se puede satisfacer con muchos dineros; y un

94
nima que no puede ser comprada por oro ni plata,
si v el infierno no se puede rescatar aunque den
por ella todos los tesoros del mundo. Pues por tantos cuerpos y nimas como all perecieron en aquel
cerco contra el Rey, cmo se satisfarn? Satisfgalo Nuestro Seor: por su gloriosa pasion redimi
todos; que l quiera perdonar los unos, y los
otros.

CAPTULO XXXII.
DEL NACIMIENTO BAUTISMO DEL PRNCIPE
Sevilla
de 1478.

D . JUAN.

En treinta das del mes de junio del ano susodicho de mil cuatro cientos setenta y ocho arios,
entre las diez once horas del dia pari la Reina
Doa Isabel ua hijo Prncipe heredero, dentro en
el Alczar de Sevilla. Fueron presentes su parto
Oficiales y
por mandado del Rey, ciertos oficiales de la ciudad,
Ministros.
los cuales fueron estos: Garci Tellez, Alonso Perez Melgarejo, Ferrando de Abrego, por servicio Juan de Pineda. Fu su partera con quien pari,
una mujer de la ciudad que se decia la Herradera,
La partera:
su nombre.
vecina de la Feria. Dieron por ama al Prncipe
Doa Mara de Guzman, tia de Luis de Guzman
Seor de la Algava, mujer de Pedro de Ayala vecino de Toledo. Ficieron muy grandes alegrias en la
ciudad tres das de dia y de noche, as los ciudadaEn g de Ju- nos como los cortesanos.
lio el bautismo en la IgleEn jueves nueve das de julio del dicho arlo, en
sia mayor, y
Santa Mara la mayor en la pila suya, bautizaron
su adorno.

g5
al Prncipe muy triunfalmente, cubierta la capilla
de la pila del bautismo de muchos paos de brocados, y toda la Iglesia y pilares de ella adornada de
muchos paos de raso: bautizolo el Cardenal de Bautzale el
s po de
Espaa Arzobispo que era de la misma ciudad D. Arzobispo
Pero Gonzalez de Mendoza, al cual pusieron por
nombre Juan. Fueron padrinos el Legado del Santo
Sus padrinos.
Padre Sixto IV, que se fall en la Crte en aquel
tiempo; un embajador Nuncio Cnsul de Vencia,
el Condestable D. Pedro de Velasco, el Conde
de Benavente, ovo una madrina, la cual fu la
Duquesa de Medina Sidonia D. Leonor de Mendoza, mujer del Duque D. Enrique. Fu fecha en la
ciudad y en la iglesia este dia una gran fiesta. Fu
traido el Prncipe la iglesia, con una gran procesion con todas las cruces de las collaciones de la
ciudad, con infinitos instrumentos de msicas de Forma de
el Prndiversas maneras de trompetas, chirimias, saca- traer
cipe la iglebuches: trjolo su ama en los brazos muy triunfal- sia.
mente debajo de un rico parlo de brocado, que
traian ciertos rejidores de la ciudad con sus cetros
en las manos, los cuales eran estos; Fernando de Los nombres de los
Medina el de la Magdalena, Juan Guillen, el Li- Regidores
que trajeron
cenciado Pedro de Santillan, Ribadeneira sota el palio.
almirante, Alonso de las Casas fiel ejecutor,
Pedro Manuel Dolando Monsalve, Diego Ortiz
Contador; todos estos vestidos de ropas rozagantes
de terciopelo negro que les di Sevilla. Traian el
plato con la candela, capillo ofrenda, D. Pedro
de Stlga fijo del Duque D. Alvaro Stiga, marido de Doa Teresa hermana del Duque de Medina,
el cual traia un paje ante s pequeo que traia el

Traen la madrina por mas

honra, quin,
y en qu forma.

96
plato en la cabeza, y l tenindolo con las manos.
La ofrenda era un excelente de oro de cincuenta
excelentes. Traian junto con l dos donceles de la
Se7lora Reina, ambos hermanos fijos de Martin
Alonso de Montemayor, un jarro dorado, una copa
dorada, venial] acompaando la Seora Ama,
cuantos Grandes habia en la Crte, otras muchas
gentes caballeros. Venia la Duquesa de Medina
ya dicha ser madrina, muy ricamente vestida y
adornada, y acompaada de los mayores de la Crte. Trjola las ancas de su mula el Conde de Benavente por mas honra, la cual traa consigo nueve
doncellas vestidas todas de seda, cada una de su
color, de briales, tabardos; ella venia vestida
de un rico brial de brocado, chapado con mucho
alfojar grueso y perlas, una muy rica cadena el
cuello, un tabardo de carmes blanco ahorrado en
damasco, el cual ese dia, acabada la fiesta, di .
un jodio aladan del Rey que llamaban Alegre.

CAPTULO XXXIII.
DE COMO SALI LA REINA MISA, PRESENTAR
AL PRNCIPE DIOS.

Sevilla.

Acompaamiento.

Domingo nueve dias de agosto sali la Reina

misa presentar al Prncipe al templo, lo ofrecer Dios segun la costumbre de la Santa Madre
Iglesia, muy triunfalmente apostada en esta manera.
Iba el Rey delante de ella muy festivamente en una
hacanea rucia, vestido de un rozagante brocado

97
chapado de oro, un sombrero en la cabeza chapado de hilo de oro; la guarnicion de la hacanea
era dorada de terciopelo negro. Iba la Reina cabalgando en un troton blanco en una muy rica silla
dorada, una guarnicion larga muy rica de oro y
plata, llevaba vestido un brial muy rico de brocado con muchas perlas y aljofar: iba con ella la
Duquesa de Villahermosa, mujer del Duque D.
Alonso hermano del Rey, y no otra duea ni doncella; banles festivando muchos instrumentos de
trompetas chirimias, otras muchas cosas, muy
acordadas msicas que iban delante de ellos: iban
all muchos Regidores de la ciudad pi, los mejores: banles acompa:lando cuantos Grandes habia
en la Crte que iban alrededor de ellos: iba el
Condestable la mano derecha de la Reina, la mano puesta en las camas de la brida de la Reina; y
el Conde de Benavente la mano siniestra, de esta
misma forma de este. Otros iban sus pies y estribo; el Adelantado del Andaluca, y Fonseca el Sefior
de Alahejos. Iba el ama del Prncipe encima de
una mula en una albarda de terciopelo, con un
repostero de brocado colorado llevaba al Prncipe
en sus brazos: iban alrededor de l muchos grandes de la Crte: junto con el ama iba el Almirante
de Castilla; y todos estos Grandes iban pi. Este Se dijo la
misa en la
dia dijronle la misa en el altar mayor de la Igle- Iglesia
mayor
y en su Altar
sia mayor muy festivalmente.
mayor.
Ofreci la Reina con el Prncipe dos excelentes
de oro de cada cincuenta excelentes cada uno: ovo Ofrenda y
su distribula Fbrica el uno, los Capellanes de la Reina el cion.
otro. Oida su misa, as ordenadamente corno haTomo 1.
7

98
bian venido se volvieron al Alczar.
A este tiempo ya el Rey y la Reina tenan dos
fijas; Doa Isabel que era la mayor, Doa
Juana; despues ()vieron Doa Mara, y despues
Doa Catalina, los cuales todos vieron casados;
Doa Isabel la mayor, con el Prncipe D. Juan de
Portugal, fijo del Rey D. Juan, nieto del Rey D.
Alonso que haba entrado en Castilla reinar segun es dicho. Esta ovo muchas desventuras que
muy presto fu de l viuda, que corriendo un dia
en caballo en Portugal, por no trompicar un muchacho que pasaba, cay el caballo con l y luego muri. Despues fu otra vez casada con el Rey D. Manuel de Portugal, y despues de haber parido de l un
fijo en Zaragoza de Aragon, que llamaron D. Miguel, de la paricion muri; el Prncipe tambien
despues de haber traido su mujer de Flandes muri
dende en pocos dias. Doa Mara cas con el Rey
de Portugal D. Manuel: y la dicha DoTla Catalina cas con el Prncipe de Inglaterra y fu viuda dl en
poco tiempo, y cas despues con el segundo fijo
del Rey de Inglaterra. De cada uno se dir en su
lugar alguna cosa.

CAPTULO XXXIV.
DEL ESPANTOSO ECLIPSE QUE EL SOL HIZO.

Ario de 1478.

El dicho ao de mil cuatrocientos y setenta y

ocho, veinte y nueve dias del mes de julio dia de
Santa Marta medio dia, fizo el sol un eclipse el

99
mas espantoso que nunca los que fasta all eran
nacidos vieron, que se cubri el sol de todo se
par negro, parecian las estrellas en el cielo como de noche; el cual dur as cubierto muy gran
rato, fasta que poco poco se fu descubriendo,
fu gran temor en las gentes, y fuian las iglesias,
y nunca de aquel ora torn el sol en su color, ni
el dia esclareci como los dias de antes solia estar,
as se puso muy calijinoso.
CAPITULO XXXV.
DE COMO EL REY

D.

FERNANDO ENVI DEMANDAR

SUS PARIAS AL REY MORO DE GRANADA, Y DE COMO

ENVI CONQUISTAR LA GRAN CANARIA.

En estos tiempos, despues de sojuzgada el Andaluca, envi el Rey D. Fernando Embajador

Granada demandar las parias del Rey moro Muley Hacen, que eran debidas segun que las solian
dar los Reyes moros antepasados los Reyes de
Castilla, que se las enviase; y el Rey de Granada estaba en aquel tiempo rico y muy poderoso, y
respondi que los que las daban ya eran muertos,
y los que las recibian tambien; que l all estaba
para las non dar, salvo defenderlas en el campo
con su caballeria gente; de aqu se comenzaron
facer algunos actos de guerra contra los moros
por estas fronteras, que de antes paces habia; y el
Rey D. Fernando mand facer muchos tiros de
plvora, gruesas lombardas y pertrechos, y dende

too
pocos dias mand pregonar guerra contra los
moros en toda la frontera desde Lorca Tarifa.
en este tiempo envi conquistar la isla de la
Los que fue- Gran Canaria desde Sevilla, dos capitanes llamaron la conquista de Ca- dos Juan de Rejon, Pedro del Algaba, entre los
naria, desde
cuales ovo cisma muertes, no pudieron ganar
Sevilla.
sino muy poco de ella, fasta que fu por capitan
Pedro de Vera, Alcaide de Arcos, que fu all desterrado por capitan, con l Alonso de Lugo,
la ganaron. El dicho Pedro de Vera parti de Xerez en el mes de julio del ao de 148o, fu desterrado de Castilla por la muerte de Basurto el
Alcaide de Medina Sidonia, que en tiempo de la
guerra del Duque D. Enrique y el Marqus D. Rodrigo Ponce de Leon, hurt Medina y dila al
Marqus. Muri all el Alcaide Basurto que se habia hallado fuera de la fortaleza una noche, y el
Alcaide Pedro de Vera le tom toda su hacienda;
dieron en penitencia que volviese lo que tom,
fuese conquistar aquella Isla, de la cual ovo victoria segun adelante se dir.

CAPITULO XXXVI.
COMO SUS ALTEZAS PARTIERON DE SEVILLA, FUERON VISITANDO SUS VILLAS CIUDADES DE ESTA ANDALUCA, TRATARON DE IR PONER CERCO SOBRE
MRIDA MEDELLIN.

En el mes de septiembre cerca de San Miguel,

ao dicho de 1478, partieron los Seores Rey y

'o'
Reina de Sevilla con el Prncipe y Crte, fueron
Carmona, y dende zija, y dende Crdoba
pacificando su Andaluca, visitndola, poniendo
toda la tierra de bajo de su obediencia. E dende
fueron Toledo, Castilla, negociar sus fechos
por donde mas les convena, todavia les estaban
reveladas y en contra las fortalezas villas de Mrida, Medellin, Montanchez, las cuales estaban
por la Condesa de Medellin, fija bastarda del Maestre de Santiago Marqus de Villena D. Juan Pacheco, que era una varonil mujer de grande esfuerzo, y era de la parcialidad del Rey de Portugal.
Y estaba tambien en aquella parcialidad estonce
el Clavero D. Alonso de Monroy, Maestre que se
llamaba de Alcntara, al cual cornunmente las gentes llamaban el Clavero, tenia Montanchez,
Zagala, Piedrabuena, otras algunas fortalezas,
el cual mediante la terriblidad de los tiempos de la
guerra habia echado perder al Maestre de Alcntara D. Gomez de Sols en tiempo del Rey D. Enrique, tomdole el Maestradgo por fuerza de armas, por hurtos maas, con costa de muchos
robos hurtos que l los suyos hicieron muchos
labradores, criadores de ganados, ciudadanos
mercaderes; con ciertos partidos; la casa de Stiga le ayud tomar la cabeza del Maestradgo
que es Alcntara, y otros muchos lugares. Y despues ovo division entre la casa de Stga, muy
grande que seria prolijo de contar: y digo la casa
de Stfiiga, por que el Duque de revalo Conde de
Bjar, Seor de Plasencia D. Alvaro Stiga era
muy viejo, mandaban la casa su mujer sus fijos,

102

ayudbanle, con muchas condiciones que despues

se o tuvieron, al Clavero, quedseles Alcntara. Y
cuando el Rey D. Fernando vino de Trujillo la
primera vez, despues de despachado del cerco de
Castronurio, vino all el dicho Clavero, que aun fasta estonce nunca se habia mostrado por Portugal,
demandaba el Maestradgo; tantas ovo de las
quejas del dicho, robos y muertes fechas causa
suya, que el Rey no lo pudo comportar, mandabalo prender secretamente, y l spolo, y huy,
y pasose con el Rey de Portugal, comenz favorecer Mrida y Medellin. ovo el Maestradgo
D. Juan de Stiga, fijo del dicho Conde de Bjar
que se habia intitulado ya, y el Rey y la Reina se
lo confirmaron con ciertas condiciones, fu Maestre de Alcntara; ah fu pblico contrario el Clavero del Rey D. Fernando, favoreciendo el partido del Rey de Portugal favoreci Mrida, Medellin fasta que por cerco se tomaron; la manera
forma de los cercos de Mrida Medellin, fu de
esta manera.
El Rey D. Fernando queriendo dar fin su conquista, como aquella tierra le estaba en contra, vino Trujillo en el mes de febrero del ao de 1479
1479. aos, y estando all el Conde de Medellin, siendo
mancebo, andaba fuera de Medellin que la madre
no le quera acojer, que no se confiaba del, estando en un lugar que dicen Meajadas camino de
Trujillo, ovo un trato con ciertos vecinos de Medellin vasallos suyos, que le darian entrada en la
villa una noche, y escribilo al Rey y toda la
tierra que le socorriesen, y el Conde entr en Me

Ario de

r oa

dellin antes que los valedores le pudiesen soceri-er,

y vino primero el Clavero desde Mrida en favor
de la Condesa su madre, y echaron al Conde fuera de Medellin lanzadas saetadas, l se fu
fuyendo sin facer lo que quera.
el Maestre de Santiago D. Alonso de Crdenas, rabia partido de Llerena socorrer al Conde
conforme al llamamiento, y llegando cerca de Valverde envi adelante al Comendador Rodrigo de
Crdenas otros capitanes con gente de caballo,
los cuales entre Mrida y Valverde encontraron al
Clavero, Maestre de Alcntara que se decia D.
Batalla con
Alonso de Monroy, con ciento cincuenta lanzas el Clavero D.
Alonso
de
poco mas, pelearon con l desbaratronlo, Monroy.
prendironle algunos caballeros; l los otros escaparon huyendo metironse en Mrida, de aqu
supo el Maestre como el Conde iba desbaratado
fuera de Medellirr, volvise de all el Maestre
Valverde con su gente, con algunos capitanes del
Rey, de los cuales eran D. Martin de Cabra Tello de Aguilar. El Maestre tenia nueva que haba
de venir gente de Portugal socorrer favorecer
Mrida Medellin, y aguard por all fasta que
supo la nueva cierta que venia el Obispo de vora
con una gruesa batalla de gente de caballo > en
que le dijeron que traa ochocientos de caballo
mas, algunos peones, que venia gente muy lucida muy armada; l tenia fasta ochocientos. do.
caballo y quinientos peones.

104

CAPTULO XXXVII.
DE LA BATALLA CAMPAL, QUE OVIERON EL MAESTRE

D. ALONSO DE CRDENAS CON SU GENTE CAPITANES,

CON EL OBISPO DE EVORA GENTE DEL REY
DE PORTUGAL.

Sali el Maestre D. Alonso de Crdenas, Maestre de Santiago de Valverde cerca de Mrida con
su gente, tom el camino del Albuera que es una
legua de Mrida, llegando la dicha Albuera lleg al encuentro con los portugueses, en los cuales
venia por Capitan mayor el Obispo de vora D.
Garca de Meneses con una gruesa batalla de gente
muy lucida, y tanta que no se conocia cual fuese
mas, ella la del Maestre, que toda parecia por un
igual, y la diferencia era muy poca segun los que
lo vieron dijeron; y de parte del Maestre, D. Martin llevaba la delantera con una bandera y una batalla de caballeros; y de parte de los portugueses,
traia la delantera un D. Fernando hermano del
Obispo de vora con otra batalla gruesa, el cual
vino romper en la batalla de D. Martin de Cabra;
y D. Martin su batalla, fueron romper en la
batalla de D. Fernando de Meneses susodicho, de
manera que se encontraron los unos los otros
se mezclaron, fu desbaratada la batalla de D.
Martin, fuyole la gente, desque se vido as desbaratado, retrjose un cerro con su bandera,
recogi all toda la mas de la gente que fuia suya
de la batalla. como el Maestre vido que la gen-

o5
te de D. Martin andaba mal andar y fuia de la
batalla, recudi personalmente fuese encontrar
con su gruesa batalla con la gran batalla de los portugueses, donde venia el Obispo de vora, rompieron la una batalla en la otra, y pelearon un rato muy fuertemente, que no se conocia mejoria en
todas las batallas de los portugueses las de los
castellanos, salvo la batalla de D. Martin que habia
ido desbaratada, y estaban en el cerro con la bandera. Y andando as peleando, muchos de los de
la batalla del Maestre fuian y se iban; y el Maestre
daba grandes voces esforzando sus gentes diciendo
que se esforzasen corno buenos caballeros procurasen de vencer, que aquel era el dia de su crecida
honra; peleaba l mesmo por sus manos con
su persona dando ejemplo los suyos; sus criados le guardaban muy bien, y no fa cian menos los
suyos al Obispo de vora, que le guardaban muy
bien, peleaban ante l corno buenos esforzados
caballeros; y andando as peleando, no se pudiendo conocer quien habria la victoria, volvi D. Martin de Cabra . la pelea con la gente que habia recojido en el cerro, y rompi por medio de todos,
desbarat todos, castellanos y portugueses,
comenzaron de fuir de la batalla los unos y los
otros, as castellanos como portugueses; y el Maestre conoci la bandera y los que con l andaban,
y esforzose mucho diciendo: Castilla, Castilla: y pelearon todavia fasta que del todo los portugueses
fueron desbaratados, el Maestre ovo la victoria
de esta batalla, el Obispo de vora los portugueses fueron vencidos desbaratados fueron

o6
muchos feridos muertos, presos, aunque como
toda era gente de guerra iba armada, pocos murieron; que lo que se pudo saber luego, all no murieron sino treinta escuderos de los portugueses,
fueron presos mas de trescientos hombres: y de
los del Maestre, en lo que se pudo saber, fueron
muertos diez hombres pocos mas, pocos feridos. Aqu no pelearon peones ningunos, sino de
caballeros caballeros lo ovieron, como estaban
muy armados, ovo pocos muertos para segun la
pelea fu, que dur gran rato. En esta batalla fu
preso el Obispo de vora, un escudero de la
parte del Maestre de los de beda por haber merced de l, que lo conoci, lo salv huy con l
Mrida antes que fuese recojida la cabalgada, al
cual diz que l fizo grandes mercedes. Despues
ovieron aquel dia all el Maestre de su parte gran
cabalgada de prisioneros caballeros, armas
cmilas ropas de oro plata, otras muchas coEn 24 de
febrero dia de sas. Esta dicha batalla fu en mircoles 24 de feceniza fu la brero del ao del nacimiento de Nuestro Redenbatalla, ario
de 1479
tor Jesuchristo de 1479 aos primero dia de cuaresma, dia de la ceniza. Fueron all presos aquel
dia algunos fidalgos de Castilla de los que siguieron
la parcialidad del Rey D. Alonso de Portugal, enPrisioneros tre los cuales era uno Cristbal Bermudez, Alcaide
castellanos en
esta batalla de Canales, que es cerca de Toledo, otro Areque siguieron
al Rey de Por- llano, lvaro de Luna, Francisco Anaya,
tugal.
Diego Manuel; este muri estando preso de las
feridas de la batalla. despues que el campo fu
recojido, el Maestre se vino con toda la presa Lobon, de all fizo saber al Rey la Reina, la

107
victoria que Dios le habia dado l y aquellos
caballeros que con l fueron; envioles . decir que
l creia que en la buena ventura, l habia vencido
aquella batalla; el Rey la Reina ovieron de
esto muy gran placer y alegria, y el Rey envi un
Rey de armas suyo Lobon para que degollase
losCastigo de
algunos fidalgos de aquellos prisioneros porque le ros
perai s oeltilae:
ha ian sido en contra; degoll algunos en la plab
nos.
za de Lobon; entre los cuales degoll Cristbal
Bermudez, y otros escaparon por ruego del Maestre, otros resgataron, otros destrocaron por otros
que estaban en Portugal. Desde esta batalla en
adelante, posey el Maestre susodicho pacficamente el Maestradgo de Santiago, se lo confirmaron el Rey la Reina, lo amaron mucho,
le saldaron ciertos cuentos de maraveds de pension
que de l habian para sus guerras ciertos tiempos
habia, de las rentas del Maestradgo.

CAPTULO XXX VIII.

DEL MAESTRE DE SANTIAGO

D.

ALONSO DE CRDE-

NAS, DE SUS VICTORIAS Y BUENAS VENTURAS.

Antes que proceda de los cercos que el Rey

D. Fernando la Reina Dona Isabel, mandaron
poner sobre la ciudad de Mrida, sobre la villa
fortaleza de Medellin, pues que agora viene mano
cerca de esta su victoria ya dicha, quiero escribir
de este Maestre D. Alonso de Crdenas, y de sus
victorias y buenas venturas, pues es fuerza de de-

ro8

cir de los cercos, y algo del Maestradgo, y no se

puede decir sin tocar en l.
El dicho Maestre de Santiago D. Alonso de Crdenas, fu fijo del Comendador mayor de Leon,
D. Garca Lopez de Crdenas, sucedi el dicho
su padre en la Encomienda mayor de Leon, que es
Fuentes, Segura, Valencia, otros lugares del
Maestradgo de Llerena, fu Comendador mayor
mas de veinte aos, fu Gobernador del Maestradgo de abajo mucho tiempo en vida del Rey
D. Enrique estando el Maestradgo sin Maestre,
despues de la muerte del Maestre D. Alvaro de
Luna; despues sucedi en el Maestradgo en tiempo del Rey D. Enrique D. Juan Pacheco Marqus
de Villena, fu Maestre pacfico, cas su hijo
D. Pedro Portocarrero, con Doa Juana fija de dicho Comendador mayor por haber su amistad,
porque estaba muy prosperado, tenia muchas
fortalezas del Maestradgo: falleci de esta presente vida el dicho Maestre D. Juan Pacheco en el
mes de agosto de 1474 teniendo cerco sobre la ciudad de Trujillo, de la cual el Rey D. Enrique le
habia fecho merced, que fuese Duque de ella. Adoleci en un lugar que dicen Santa Cruz, tres leguas
de Trujillo, all falleci cuatro meses antes que
falleciese el Rey D. Enrique; luego ovo gran division, alborotos guerras en el Maestradgo. Intitul de Maestre de Santiago D. Rodrigo Manrique, Comendador de Segura de la Sierra Conde
de Paredes, diciendo que lo habia de haber de justicia por cuanto el Comendador mayor de Castilla
su tio D. Gabriel Manrique Conde de Osorno, le

I 09

habia renunciado la accion, y justicia que habia al

Maestradgo; y tom luego todo lo que pudo del
Maestradgo de arriba, especialmente Ocaa
otras muchas villas lugares, de ellas por guerras,
de ellas que se le dieron. titul tambien el
Marqus de Villa, fijo del dicho Maestre, que tenia
gran parte del Maestradgo, en lugar de su padre
por Maestre de Santiago; fuera Maestre si no se
lo impidiera despues la parcialidad del Rey de
Portugal, que sobrevino luego dende cuatro meses corno muri el Rey D. Enrique. titulose eso
mesmo, Maestre de Santiago, el dicho Comendador
mayor D. Alonso de Crdenas, elijironlo para
ello la mayor parte de los trece electores de la rden, titulronlo Maestre.
Esto el que era Comendador mayor uno de los
dos de quien segun la rden mandaba que debian
elegir Maestres que era antiguo en la rden;
que fuera de la rden no podia de justicia ser elegido Maestre. de estos tres Maestres cada uno
defendia lo que tenia ( ). En tiempo de estas divisiones falleci el Rey D. Enrique, comenzaron de
reinar el Rey D. Fernando y la Reina Doa Isabel;
el Rey D. Alonso de Portugal se titul Rey de Castilla por su mujer, los dos Maestres D. Rodrigo
Manrique D. Alonso de Crdenas, alzaron pendones por el Rey D. Fernando, y por su mujer; y
el otro Maestre alz pendones por el Rey D. Alon_
so y su mujer; y as el Marqus con la vuelta de
los Reyes, y por no ser Caballero de la rden,
(i) Este principio del prrafo est defectuoso, pero no hemos
podido restablecerlo por ninguno de los cdices consultados.

o
qued sin el Maestradgo. Despues de muerto el
Rey D. Enrique, como muchos grandes caballeros
querian ser Maestres, tomaban ocupaban cuanto podan del Maestradgo; viendo esto, estonce se
concertaron con el Conde D. Rodrigo, y el Comendador mayor D. Alonso de Crdenas, que cada uno
defendiese lo que tenia fasta que oviese disposicion
de tiempo para ver por justicia quien debia haber
el Maestradgo. Estos y otros captulos vino facer D. Jorge fijo del dicho D. Rodrigo Manrique,
con el dicho Maestre D. Alonso de Crdenas; el
cual D. Jorge Manrique muri en una pelea de las
mismas guerras de Castilla, despues de la muerte
del dicho su padre. ans confederados los dichos
dos Maestres, vivi obra de dos aos el Maestre D.
Rodrigo Manrique, muri, qued el Maestradgo
D. Alonso de Crdenas. Esto fecho as entre los
dos, cada uno defendia lo que era suyo.
Antes de esto el dicho Maestre siendo Comendador mayor, luego como falleci el Maestre de
Santiago en Trujillo, aunque tenia muchas fortalezas, tema mucho que viniese sobre l el Maestre
D. Juan Pacheco Marqus de Villena, fijo del
Maestre, otros grandes, y demand favor al Duque de Medina D. Enrique que estaba en Sevilla,
envindole decir que le fuese valedor amigo para haber el Maestradgo, y que le prometia cuando
l no lo pudiese ser, que l lo seria y otro Grande
n, que l daria su voto l; y el Duque con esta
embajada estaba en esperanza de haber el Maestradgo, segun lo que pareci, pens que el Comendador mayor nunca pudiera salir con tan gran-

t
de empresa. Ya este tiempo tena el Comendador
mayor estas fortalezas aseguradas de su Encomienda del Maestradgo; Xerez, la villa de Llerena,
Reina, Montemolin, Hornachos, Medina,
otras. fasta la muerte del Rey D. Enrique, habia
tenido por amigo al dicho Seor Duque de Medina, tenia mucha confianza dl, puesto caso de
que nunca lo llam ni lo ovo menester. En este
tiempo el Conde de Feria haba tambien cobdicia
del Maestradgo, y era en contra al Comendador
mayor, el cual era mucho amigo del dicho Duque
de Medina que tenian casados sendos hermanos;
ovieron manera que lleg ciertos Comendadores,
y alzaron por Maestre de Santiago D. Diego de
Alvarado Comendador de Lobon, para que despues renunciase el hbito dignidad en l, en
el Duque de Medina, fizo saber al Duque como
el Comendador mayor se llamaba Maestre de Santiago, de aqu propuesto facerle guerra el dicho
Conde al dicho Comendador mayor, y el dicho
Duque de Medina eso mesmo le propuso de le venir tomar por fuerza el Maestradgo al dicho Comendador mayor, siguise guerra entre ellos segun se sigue.
CAPTULO XXXIX.
DE LA PELEA QUE OVO EL CONDE DE FERIA, EL
MAESTRE EN XEREZ, DE COMO EL CONDE FU
VENCIDO.

El Conde D. Gomez Suarez de Figueroa Conde

de Feria, tenia gran parte en la villa de Xerez de

112

Ario de 1475
mircoles
de enero fu
esta pelea.

parientes, criados que vivian con l; as mesmo

los Malaveres, que querian mal al Maestre Comendador mayor, otros; )T el Maestre tenia la fortaleza, tenian con l el Comendador Juan de Bazan, sus valas otras pocas valas. la parcialidad del Conde meti al Conde en la villa, tornaron la iglesia de S. Bartolom por fortaleza,
muchas casas fuertes, barrearon bien la mayor
parte de la villa, querian echar por fuerza de armas los de la parte del Maestre, y tomar si pudieran la fortaleza. el Maestre desque lo supo
parti para all desde Segura con la mas gente que
pudo, lleg salido el sol un dia, con su vista
esforzronse mucho los del bando; desque repos comi, mand pelear, armose la pelea entre
el Maestre y el Conde, dur desde las diez del
dia fasta vsperas, en que ovo de ambas partes muchos feridos algunos muertos, y el Conde fu vencido, y l y los suyos salieron huyendo de la villa,
al salir fueron de ellos muchos presos despojados, y el Maestre no quiso seguir el alcance, ni
lo dej seguir los suyos, porque si el alcance se
siguiera, no pudiera el Conde dejar de ser muerto
preso. As qued la villa de Xerez por el Maestre
tambien como la fortaleza; en la cual hizo poner tal
recaudo que nunca despues la perdi. Esta pelea fu
mircoles once dias del mes de Enero ano de mil
cuatrocientos setenta y cinco. El Conde as desbaratado se fu Zafra, el Maestre se fu Medina de
las Torres, dende por los otros lugares del Maestradgo Llerena, el cual fizo bastecer bien todos los
castillos as de viandas, como de armas gente.

i13
CAPTULO XL
DE COMO EL DUQUE DE MEDINA FU DE SEVILLA
PODEROSAMENTE, ENTR EN L MAESTRADGO, DE
LOS ROBOS QUE LOS SUYOS FICiERON ) DE COMO FUERON L Y LOS SUYOS VENCIDOS:
Sevilla ario

Parti de Sevilla el Duque de Medina D: En- de 1475 en g

de enero, la
rique, en 9 de enero del dicho arlo de 1475, con salida con la
gente de Sedos mil de caballo gente muy lucida, peones villa.
los que quiso llevar, tomar el Maestradgo de
Santiago. Iban con l la flor de la caballeria de
Sevilla y su tierra, y por capitanes muchos de los
mas nobles generosos, entre los cuales iba D.
Martin fijo del Conde de Cabra yerno del Conde
de Arcos, y Martin Alonso de Montemayor nieto Capitanes.
del Conde D, Pedro Ponce, y el Mariscal Fernan
Darias de Saavedra, otros muchos: la cual gente
iban de guerra y de fiesta, que el dicho Sr. Duque
llevaba muy gran capilla de cantores, con muchas
trompetas cheremas, sacabuches, msicas
acordadas, nios cantores de la iglesia mayor,
muchos arreos de vestimentos y ornamentos.
llegando Aracena, supo la nueva del desbarato
del Conde de Feria, all vino el Conde; dende
partieron con toda la hueste, fueron Xerez,
defendiseles; desque vieron que la villa fortaleza estaban tal recaudo, que con muchos tiros
de plvora, y saetas, con mucha gente se defendia, furonse por Burguillos Zafra, dende entraron as poderosamente en el Maestradgo por los
TOMO u

114
Santos; dende Rivera, la fortaleza de Rivera,
les di el Alcaide de Tordesillas donde se detuvieron algunos dias, recaudaron lo que pudieron de
la resulta de la mesa maestral. dende vinieron
Fuente de Cantos, donde eso mesmo el Duque
cobr de las rentas lo mas que pudo, se detuvo
algunos dias, donde la villa de Fuente de Cantos,
las otras villas todas, lugares de por all reciDaos que
bieron muchos danos en sus personas haciendas,
hicieron.
que les tornaron robaron aquellas gentes de guerra muchos ganados, bueyes, y vacas, y obejas, y
ovo hatos de ochocientas obejas otros de menos,
en que ni una no dejaron, que todas las comieron
sin las pagar, muchas bestias caballos, asnos;
muchas alhajas de casas que les robaban, ropas
que muchos malos hombres de la hueste robaron
hurtaron, y enviaban cargas Sevilla, por los
caminos atraviesas de los gollisos de zufre; lo cual
fu visto, manifiesto. De esto los Seofes Duque
y Conde no eran sabidores, ni les placia de ello;
empero como la gente era mucha, desmandbanse,
y los malos y ladrones habian lugar de emplear
sus deseos. Despues de all haber estado algunos
dias toda la hueste, partise el Conde para Medina
combatir las torres y el Duque fu dar vista
Llerena, donde el Maestre estaba; pas por cerca
de la villa su gente muy bien reglada acaudallada; no llevaba ya tanta como habia traido, que
algunos se habian despedido viendo que no eran
menester, por los grandes gastos. El Maestre se
asom entre las almenas mirar las batallas,
tuvo bien cerradas las puertas de la villa, que por

15
todo aquel dia no dej ninguno salir ni entrar, y
era aquel dia mrtes de Carnestolendas siete dias
de Febrero; el Duque su hueste se fueron aquella noche . aposentar en Guadalcanal, no curaron de echar guarda al campo, sino muy seguros
corno si en sus casas estuvieran; y el Maestre sali aquella noche de Llerena, con fasta trescientos
y cincuenta de caballos, otros tantos peones;
al cuarto del alba mircoles de la Ceniza, entr en
Guadalcanal, comenzaron decir todos grandes
Entrada del
voces cuantos llevaba consigo, Crdenas, Crdenas, Maestre en
Guadalcanal ,
tocando las trompetas; la gente de pi echa- y desbarato
la gente
ban herrojos las puertas, y los de la villa . cono- de
del Duque.
cieron que era el Maestre, algunos guarecian
sus huspedes otros los robaban, otros se fueron juntar con la gente del Maestre le ayudaban.
E la gente del Duque desque vieron conocieron que el Maestre andaba por la villa con su gen- Salida del
de Mete abriendo y cerrando las puertas, salian huyendo Duque
dina.
todos los dems ahorrados, por poner sus personas en salvo; muchos salian cabalgando diciendo, Crdenas, Crdenas, banse en salvo; el
Maestre enderez la posada del Duque, cuando
lleg ya el Duque sala, sacolo su husped, y guareciolo como no lo conocieron, que como era de
noche, no pudo ser reconocido, los que salian
de la posada con l decian Crdenas, Crdenas;
Martin Suarez, nunca se parti del Duque; guindolos el husped de la posada fueron parar
Alans, ans escap el Duque aquella noche.
fu preso D. Alvaro su hermano, otros muX

116
chos fidalgos; los del Duque salieron todos huyendo de la villa, unos tomaron camino de Alans, otros camino de Cazalla, y D. Martin de Cabra, Martin Alonso de Montemay-or los suyos
ovieron lugar de cabalgar, desque fu de dia, ficieron rostro al Maestre pelearon aun fueron ambos feridos por guarecer algunos de la gente,
pusironse vista un cabo de la villa un arroyo en medio donde recojieron doscientas cincuenta lanzas, muchos peones que escapaban de la
villa fuer huian all; de all se vinieron aquel
dia Alans. El Maestre los suyos, los de la
villa ovieron all aquel dia, muy gran cabalgada
despojos, de caballos, de acmilas y mulas, de
lo que pareci alcanz fueron mas de cuatrocientas
Perdi el Du- bestias, dejando lo hurtado. ovo el Maestre la
que la vajilla,
y otros arreos vajilla de plata, arreos, la capilla, cantores
y la capilla, y
el Maestre la los instrumentos msicos; esto guard el Maesguard y se la tre, despues se lo envi. ovieron all el Maesenvi.
tre y los suyos otras muchas vajillas de oro plata, cama ropas, respuestos, arcas, reposteros armas, otras muchas cosas; con la cual
presa y cabalgada se vinieron Llerena aquel dia,
reparti bien la cabalgada con los que lo siguieron, guard las cosas de la iglesia la vajilla del
Duque fasta que fueron amigos que se la di, a ns
Volvi el volvi el Duque Sevilla por sus pecados por los
Duque Sepecados de muchos malos ladrones que consigo
villa.
llev, que habian robado en este viaje muchos
labradores trabajadores, que no debian cosa alguna ni merecian mal, les habian comido sus vacas ovejas, ganados, segun dicho es; no quiso

I7

Dios que aquello pasase sin pena muchos dias; apareci evidente que oy los gemidos peticiones., de
aquellos labradores de sus mugeres fijos, que
vindose robados y perdidos clamaban Dios.
El Conde supo esta nueva estando en Medina,
que quera combatir las Torres, luego la hora se
fu Zafra, y aun por se ir prisa quedaron algunos pertrechos tiros de plvora perdidos, que cobraron los de las Torres.
Desde este dia comenz el Maestre ser grande poderoso, fizo muchos de caballo, entr
muchas veces Portugal por facer servicio al Rey
D. Fernando, facer guerra al Rey D, Alonso,
siempre en sus entradas salidas gan honra,
siempre en sus cosas era vencedor y no vencido.
el ao siguiente de 1476 en el Agosto, cuando Ao de 1476
st
el
el Rey D. Fernando tenia el cerco sobre Toro, fa- e muri
dri go Manri lleci de su muerte natural el Maestre D. Rodrigo ciu
Manrique en la villa de Ocaa, ans no tuvo contraditor el Maestre D. Alonso de Crdenas el
Maestradgo, sali con l. Ovo su Encomienda
mayor su pariente D. Gutierre de Cadenas, Contador mayor de Castilla.
CAPTULO XLI.
DE LOS CERCOS DE MRIDA Y MEDELLIN,
MONTANCHEZ.

Agora volviendo decir de los cercos de Mrida, Medellin Montanchez, sabed que se pusie-

Ao de 1479.

'18
ron en el verano del ao de 147 9 , cinco meses
poco mas menos tiempo despues de la batalla de
Mrida que el Maestre Ovo con los portugueses.
Era caudillo mayor de estos cercos el dicho Maestre de Santiago D. Alfonso de Crdenas; pusironse ambos aun tiempo; el Maestre se puso sobre Medellin, el mas del tiempo en un lugar que
llaman Menga-abril, tenian gente en Don Benito,
tenian repartidos muchos capitanes por el campo
en las comarcas de Medellin, donde convenia, de
manera que estaban las guarniciones una legua
media de Medelln, y de all la corrian cada dia;
habia en la guarnicion de este cerco muchos capitanes de el Rey: estaba D. Martin de Cabra,
Luis Puerto Carrero, y el mesmo Conde de Medellin quien la Condesa su madre tenia por fuerza
la villa, fortaleza; otros con gentes de diversas
partes lugares de Castilla.
El cerco de Mrida estaba de otra manera, que
los cercadores tenian la villa, los cercados la
fortaleza donde recibieron muchos combates de tiros de plvora, cuartagos injn.ios; donde recibieron muchos daos los unos de los otros; habia
en este cerco por capitanes D. Pedro Puerto Carrero, Seor de Moguer, yerno del Maestre, Juan
Nuez de Prado, natural de Medellin, Juan de
Vera, Alcaide de la mesma ciudad de Mrida
capitan Mayor, Sancho del guila, otros capitanes del Rey con muy aderezada gente. al tiempo de estos cercos siempre la Condesa, y el Obispo de Evora estuvieron en Medellin, esperaban
socorro, nunca les vino. Estuvironse tres meses

I9
poco mas menos, dironse- partido cerca de
San Miguel, dise primero la Condesa en Medellin, entreg la fortaleza en la cual entr Luis
Puertocarrero, Seor de Palma, en nombre del Rey.
dende ciertos dias, salieron los portugueses de
Mrida, y entregaron la fortaleza al Maestre; andando en los tratos de esto, se comenzaron al tratar las paces de entre Portugal y Castilla, y antes
que los portugueses cercados se fuesen Portugal,
destrocaron los prisioneros todos que se tenan desde el comienzo de las guerras los unos por los otros
que all estaban y trajeron los que estaban en Portugal, llevaron Portugal los que estaban en Castilla, todo esto fu en los partidos de Mrida,
Medellin, luego concertaron y apregonaron paces, Tiempo que
r la g uer entre Castilla y Portugal en el dicho arlo de 1479 du
ra de Castilla
anos. Dur la dicha guerra cuatro afios nueve Y Portugal
meses. Montanchez que es una gran fortaleza cerca
de Mrida muy fuerte del Maestradgo de Santiago que estaba por el Clavero D. Alfonso Monroy,
Maestre de Alcntara que llamaban, qued de esta
vez por ganar, aunque siempre en los dichos cercos habia estado bien cercado de gente del Rey y
del Maestre que la tuvieron siempre puesta guarnicion en Valdefuentes. Sobre ste quedaron guarniciones corno se estaban, y fasta que dende cinco
seis meses entreg la fortaleza D. Francisco fijo
del dicho Clavero Maestre de Alcntara, que se deca, al Maestre de Santiago por partido, sin concierto de su padre, se vino vivir con el Maestre
lo cas con una parienta suya hermana de Francisco de Crdenas, Alcaide que fu de Reina,

I 20

ans ovo el Maestre la fortaleza de Montanchez que

es una de las fuertes de Castilla.

CAPTULO XLII.
DE COMO EL REY D. FERNANDO FU ARAGON LA
MUERTE DE SU PADRE, QUE FALLECI EN ESTE
TIEMPO.

En el sobredicho ao de mil cuatrocientos setenta y nueve en el tiempo de los cercos de Mrid aa M

M e dellin, muri el Rey de Aragon, padre
de el Rey D. Fernando; fu all fizo hacer las
honras obsequias como con-venia tan generoso
tan honrado Rey; recibi los reinos de Aragon,
Valencia, el Condado de Catalua con todas las
islas ello anexas, volvi presto para dar asiento en las cosas de entre Castilla Portugal, as
en las paces de la tierra, corno por mar, porque
habia gran division entre castellanos portugueses,
sobre la mina de oro que los portugueses habian
hallado que iban los castellanos resgatar; por
facer Crtes; ficieron Crtes en todo lo del Rey
D. Fernando la Reina Doa Isabel, teniendo ya
todos sus reinos pacficos; donde invoca todos
los grandes de Castilla, as caballeros, como prelados, los procuradores de todas las villas ciuJades de estos reinos, fueron rdenadas muchas
buenas cosas; comentadas, declaradas muchas
Leyes antiguas, y de ellas acrecentadas, de ellas

Ario de
14.7g, muerte
del Rey de
Aragon.

artes.

1 21

evacuadas; fechas muchas pragmticas provechosas al pr comun, y todos segun en el Libro que
mandaron facer sus Altezas, al Doctor Alfonso Diaz
de Montalvo que hoy dia parece, el cual Libro
mandaron tener en todas las ciudades, Villas Lugares, llaman el Libro de Montalvo; por l
mandaron determinar todas las cosas de Justicia
Libro de
Montalvo.
para cortar los pleitos. mediante el tiempo de
estas Cortes anduvieron muchas veces los embajadores de Castilla Portugal de unos reinos otros
fasta que plugo Nuestro Seor que los Reyes vinieron en concordia afirmaron bien las paces,
para cumplir algunas cosas necesarias, ordenaron
que entre ellos algun tiempo oviese rehenes, fu
llevada la Infanta mayor Doa Isabel Portugal,
la cual el Maestre de Santiago D. Alonso de Crdenas llev encargo para la dar de rehenes en Portugal; yendo de via tuvieron la Pscua de Navidad
fin del ao de 148o comienzo del ao de 1481 en
Fregenal; pasada la Pscua se partieron para
Paces con
Mora, llegando cerca de Mora en Portugal, el Portugal,
y
Maestre entreg la Infanta Doa Isabel, y recibi entrega de la
Infanta Doa
al Duque de Visco D. Diego fijo del Infante D. Fer- Isabel.
nando, defunto hermano que era del Rey D. Alonso; este dicho Duque de Visco era hermano de la
princesa de Portugal, fijo de la Infanta Doa Phelipa, hermana del Rey D. Duarte, y de la Reina de
Castilla segunda mujer del Rey D. Juan, madre de
la Reina Doa Isabel, En poder de la dicha Doa
Phelipa qued en Mora la dicha Infanta; fu traido all Mora el Prncipe de Portugal, nio chiquillo fijo del Rey D. Juan, nieto del Rey Don

122

Alonso, puesto en poder de la dicha Infanta Dona

Phelipa su abuela. Fu all fecho un muy gran recibimiento muy solemne muy rico por los grandes de Portugal la Infanta de Castilla, vino all
la recibir la Duquesa de Braganza, hermana de
la Reina de Portugal, muchas condesas granRecibimien- des seoras damas. Desque el Maestre ovo ento de la Intregado la Princesa recibido al Duque volvise en
fanta.
Castilla. la Infanta estuvo desta vez dos aos en
Mora cuatro meses; en manera que sali en el
mes de mayo de 1483, vino . tener las Pscuas
del Espritu Santo en Plasencia, que fu aquel ano
18 dias de mayo; podia ser la Infanta entnces de
hasta doce trece aos.

CAPTULO XLIII.
DEL COMIENZO DE LA HEREGA DEL COMIENZO DE LA
INQUISICION DE CUANDO OVO SU IMPINACION LA
MOSAICA PRAVIDAD, Y CASTIGO DE LAS
CEREMONIAS JUDAICAS.

La hertica pravidad mosica, rein gran tiempo escondida y andando por los rincones, no se
osando manifestar, y fu disimulada y dado lugar
que por mengua de los Prelados, Arzobispos,
Obispos de Espaa que nunca la acusaron, ni denunciaron los Reyes, ni los Papas segun debian, y eran obligados. Ovo su comienzo esta herega mosica en el ao de Nuestro Redemptor de

123
1390 anos en el comienzo del reinado de Castilla Empez
e
en
eezi.390
del Rey D. Enrique tercero de este nombre, que el afiod
en
fu el robo de la judera por la predicacion de d:IEZZe
fray Vicente, un santo cathlico varon docto de la III'
rden de Santo Domingo, que quisiera en aquel
tiempo por predicaciones pruebas de la Santa Ley
Escriptura convertir todos los judos de Espaa,
dar cabo la inveterada hedionda sinagoga.
Predicles mucho los judos, l otros predicadores en las sinagogas, en las iglesias, en los
campos; y los rabies de ellos por la Escriptura de
la Santa Ley, profecas y experiencias de ella, todos
eran vencidos no sabian qu responder. Empero
embocados, englosas con aquella glosa del Talmud que ficieron los dos rabes Ravate, Ravina,
despues del Nacimiento de Nuestro Redemptor,
cuatro cientos anos, la cual tenia en escritura tanto corno diez veces la Biblia, la enviaron por todo
el mundo donde quier que habia judos para los
esforzar, porque vian de todo caer la sinagoga.
en la dicha glosa habia muy grandes mentiras,
intrincados argumentos. as. como Moiss en su
tiempo hacia, aquellos dos rabies firmaron aquel
grande y descomulgado libro del Talmuld; y pusieron so pena de muerte espiritual que ningun judo
sbio, ni simple, fuese osado contra aquellos preceptos, ir ni venir, ni diesen otra predicacion ni
otra doctrina, lo cual fu la perptua damnacion de
esta genaracion; niegan la verdad, estn ignorantes de ella; y por eso para con ellos es dicho contra negantes veritatem milla est disputatio. As no
pudo fray Vicente convertir sino muy pocos de

Principio
del nombre
converso.

Lo que se
habia aumentado y crecido, y en qu
personas.

24
ellos; y las gentes con despecho, metironlos en
Castilla espada, y mataron muchos, fu un concierto que fu en toda Castilla, todo un dia mrtes,
Entonce venanse las iglesias ellos mismos baptizar, ansi fueron baptizados y tornados christianos en toda Castilla muy muchos de ellos; y despues de baptizados se iban algunos Portugal
otros reinos ser judos; y otros pasado algun tiempo se volvian ser judos donde no los conocian,
quedaron todava muchos judos en Castilla, y
muchas sinagogas, los guarecieron los seores,
los Reyes siempre por los grandes provechos que
de ellos habian; quedaron los que se baptizaron
christianos y llamronlos conversos; de aqu, ovo
comienzo este nombre converso por convertidos
la Santa F, la cual ellos guardaron muy mal, que
de aquellos, y de los que de ellos vinieron por la
mayor parte fueron y eran judos secretos, y no eran
ni judios ni christianos, pues eran baptizados, mas
eran herejes, y sin ley, y esta herega ovo de all su
nacimiento corno habeis odo; ovo su impinacion
lozana de muy gran riqueza y vanagloria de muchos sbios doctos, obispos, cannigos, frailes, abades, sbios, contadores, secretarios,
factores de Reyes, - de grandes seores. En los
primeros aos del reinado de los muy catlicos
christiansimos Rey D. Fernando y Reina Doa
Isabel su muger, tanto empinada estaba esta herega, que los letrados estaban en punto de la predicar
la ley de Moysen, los simples no lo podian encubrir ser judos; y estando el Rey y la Reina en Sevilla, la primera vez que ella vinieron y el Arzo-

I25

bispo de Sevilla, D. Pedro Gonzalez de Mendoza, ASevilla.

instancia
un

Cardenal de Espaa, habia en Sevilla un santo -1 so de religioS. Pade Sevilla,
catlico hombre, fraile de Santo Domingo en San blo
habiendo daPablo, llamado fray Alonso, que siempre predica- do cuenta al
Rey y Reina,
ba y punaba en Sevilla contra esta herega; ste hizo D. Pedro
Gonzalez de
y otros religiosos y catlicos hombres, ficieron sa- Mendoza, Arde diber el Rey y la Renia el gran mal, y herega zobispo
cha ciudad,
que habia en Sevilla; sometieron el caso al Arzo- constitucio
nes para el remedio. Este
bispo que lo castigase, y ficiese enmendar, y l fizo religioso
se
fray Aciertas ordenanzas sobre ello, provey de ellas en llam
lonso de Ojela ciudad y en todo el Arzobispado. Puso sobre ello da.
en la ciudad diputados de ellos mismos, y con esto
pasaron obra de dos aos no vali nada, que cada
uno hacia lo acostumbrado; mudar de costumbre es apartar de muerte.

O Pera psima formes pecati, nutri;nentunz

facinoris pabuluin mortisi O bestia fiera, malvada, disforme pecado nudrimento de traicion, hallamiento de muerte, perdimento de vida!
Podeis saber que segun lo vimos en cualquier
tiempo, que esta fiera psima, es la herega, y
como en aquel tiempo los hereges y judos malaventurados huian de la doctrina eclesistica, ans
huian de las costumbres de los christianos. Los que
podan escusarse de no baptizar sus fijos, no los
baptizaban, los que los baptizaban, labbanlos en Modo de vide los ju casa desque los traian;o syedest
hall infinita cul- v dos,
os,
co stumbres
y
cepa en el reconciliar de infinitos viejos que no eran mo n i as que
de
baptizados; los inquisidores los ficieron facian guardaban
secreto.
despues baptizar. Habeis de saber, que las costumbres de la gente comun de ellos ante la Inquisicion,
ni mas ni menos que era de los propios hediondos

Suceso un
confesor con
uno de este
linaje.

126
judos, y esto causaba la contnua conversacin que
con ellos tenian; ans eran tragones y comilones,
que nunca perdieron el comer costumbre judaica de manjarejos, olletas de afinas, manjarejos
de cebollas ajos, fritos con aceite, y la carne
guisaban con aceite, lo echaban en lugar de tocino de grosura por escusar el tocino; y el aceite
con la carne es cosa que hace muy mal oler el resuello; y ans sus casas y puertas hedan muy mal
. aquellos manjarejos; y ellos ese mesmo tenian el
olor de los judos por causa de los manjares y de
no ser baptizados. Y puesto caso que algunos fueron baptizados, mortificado el carcter del baptismo en ellos por la credulidad, por judaizar, hedian como judos; no comian puerco si n fuese en
lugar forzoso; comian carne en las cuaresmas y
vigilias cuatro tmporas de secreto; guardaban las
pascuas y sbados como mejor podian; enviaban
aceite las sinagogas para las lmparas; tenian judos que les predicaban en sus casas en secreto,
especialmente las mugeres muy de secreto; tenian
judos rabies que les degollaban las reses aves
para sus negocios; comian pan cencefio al tiempo
de los judios, carnes tajeles; hacian todas las ceremonias judicas, de secreto en cuanto podian; as
los hombres como las mugeres siempre se escusaban de recibir los sacramentos de la Santa Iglesia
de su grado, salvo por fuerza de las constituciones
de la Iglesia. Nunca confesaban la verdad; y acaeci confesor con persona de esta generacion cortarle un poquito de la ropa, diciendo: pues nunca
pecaste, quiero que me quede vuesta ropa por re-

27

liquia para sanar los enfermos. En Sevilla fu un Lo que se

empo que se mand que no se pesase carne el mando oenne aSue
tiempo

sbado,porque la comian todos los confesos el s- leasod: los conbado en la noche, mandronla pesar los domingos de maana. No sin causa les llam nuestro
Redentor generatio grava et adltera. No creian
dar Dios galardon por virginidad y castidad. Todo
su hecho era crecer multiplicar. en tiempo de
la empinacion de esta hertica pravedad, de los
gentiles-hombres de ellos, de los mercaderes, muchos monasterios eran violados, muchas monjas
profesas adulteradas y escarnecidas; de ellas por
ddivas; de ellas por engaos de alcahuetas, no
creyendo, ni temiendo la descomunion; mas antes
lo hacian por injuriar Jesuchristo, y la Iglesia.
Y comunmente por la mayor parte eran gentes logreras, de muchas artes y engaos, porque todos
vivian de oficios holgados, y en comprar y vender
no tenian conciencia para con los crhistianos. Nunca quisieron tomar oficios de arar ni cavar, ni andar por los campos criando ganados, ni lo ensearon sus fijos salvo oficios de poblados, y de estar
asentados ganando de comer con poco trabajo.
Muchos de ellos en estos reinos en pocos tiempos allegaron muy grandes caudales haciendas,
porque de logros usuras no hacian conciencia,
diciendo que lo ganaban con sus enemigos, atnsRt oiqs u e ao ns fde e
dose al dicho que Dios mand en la salida del eca
pueblo de Israel, robrar Egipto, por arte y enga- o s, Llaoblue
izo demandndoles prestados sus vasos tazas de
oro de plata; as tenian presuncion de soberbia,
que en el mundo no habia mejor gente, ni mas dis-

128
creta, ni mas aguda, ni mas honrada que ellos por
ser del linaje de las tribus medio de Israel. En
cuanto podian adquirir honra, oficios reales, favores de Reyes, seores, algunos se mezclaron con
fijos fijas de caballeros cristianos viejos con sobras de riquezas que se hallaron bien aventurados
por ello por los casamientos y matrimonios que
ansi ficieron, que quedaron en la Inquisicion por
Yndose los
Reyes de Se- buenos christianos con mucha honra. De todo lo
villa, qued
el cargo del sobre dicho fueron certificados el Rey y la Reina
castigo el
Asistente y estando en Sevilla; partindose dende qued el carProvisor de
go del castigo de mirar por ello al provisor de
Sevilla.
Sevilla, obispo de Cdiz, D. Pedro Fernandez de
Sols, y el Asistente que entonces qued en Sevilla
que era Diego de Merlo, para tolerar tan grande
mal, y qued fray Alonso, segundo fray Vicente,
para ver sobre ello, y otros clrigos y frailes; y
visto que en ninguna manera se podian tolerar,
ni enmendar sino se facia inquisicion sobre ello,
denunciaron el caso por estenso sus Altezas, fa cindoles saber cmo y quin y dnde se hacian
las judicas ceremonias, y como cabian en personas poderosas y en muy gran parte de la ciudad de
Sevilla; y junto con esto fueron certificados que en
toda su Castilla habia esta disforme dolencia; y
Sixto IV
concede la Bu- ovieron Bulla del Papa Sixto IV, para proceder
lla para la Inquisicion ario con justicia contra la dicha herega por via del fuede 1 480.
go. Concedise la Bula y ordense la Inquisicion el
ao de 1480.

29

CAPITULO XLIV.
DE COMO COMENZARON EN SEVILLA PRENDER Y QUEMAR Y RECONCILIAR LOS HEREGES JUDICOS, DE LA
GRAN PESTILENCIA DEL AO DE OCHENTA Y UNO.

Habida la Bulla para Ja Inquisicion por sus Altezas del Papa Sixto concedida, estando por Asistente de Sevilla Diego de Merlo, que era un honrado christiansimo caballero, muy discreto, y celoso de la f de Jesuchristo y de la justicia, vinieron los primeros Inquisidores Sevilla dos frailes
de Santo Domingo, un provincial un vicario, el
uno llamado fray Miguel, y el otro fray Juan; con
ellos el Dr. de Medina, clrigo de San Pedro, los
cuales todos tres as como uno, con gran diligencia
comenzaron su Inquisicion en comienzo del afilo de
mil cuatrocientos ochenta y uno. En muy pocos
dias por diversos modos y maneras, supieron toda
la verdad de la hertica pravedad malvada, comenzaron de prender hombres mugeres de los
ms culpados, metanlos en San Pablo; prendieron luego algunos de los ms honrados de los
ms ricos, veinticuatros y Jurados, bachilleres
letrados, hombres de mucho favor; estos prenda el Asistente; des que esto vieron fuyeron de
Sevilla muchos hombres y mugeres; y viendo que
era menester demandaron los Inquisidores el Castillo de Triana, donde se pasaron, pasaron los
Tomo 1.
9

Primeros
Inquisidores
en Sevilla.
Comenzaron
al principio
del ao de
1481 su oficio.

Empiezan
prender, y las
primeras crceles en S. Pablo de Sevilla,
donde asisti an.
Prenden dieor n ra1st e
fe
, syp cse ur
spuestos
alidades ,
y
quin los
prenda; con
lo cual muchos huyeron.

13o
Piden el presos; all ficieron su Audiencia; tenian su
castillo
de
Triana, y all Fiscal, Alguacil Escribanos, cuanto era neforman Audiencia para cesario, facian proceso segun la culpa de cada
las causas.
uno, llamaban Letrados de la cuidad seglares,
-el Provisor al ver de los procesos ordenar de
las sentencias, porque viesen como se hacia la justicia, no otra cosa; comenzaron de sentenciar
para quemar en fuego; sacaron quemar la primera vez Tablada seis hombres mugeres que
Los primeros que que- quemaron; predic Fr. Alonso de S. Pablo, celomaron.
so de la f de Jesuchristo el que mas procur en
Sevilla esta Inquisicion; l no vido mas de esta
Predica Fr. quema, que luego dende pocos dias muri de
de
Alonso
Ojeda, y de pestilencia que estonce en la ciudad comenzaba de
all poco
muere en Se- andar. Y dende pocos dias quemaron tres de los
villa de pesprincipales de la ciudad y de los mas ricos, los cuatilencia.
Quema de les eran Diego de Susan, que decan que vala lo
otros y quien
suyo diez cuentos; y eran gran rab, y segun parefueron
uero n .
muri como christiano; el otro era Manuel
Saul, el otro Bartholom de Torralba; prendieron Pedro Fernandez Venedeva, que era mayordomo de la Iglesia, de los seflores Dean y Cabildo, que era de los mas principales de ellos, tenia en su casa armas para armar cien hombres; y
Juan Fernandez bolasia, que habia sido muchos
tiempos Alcalde de la Justicia, era gran Letrado,
otros muchos, muy principales, muy ricos,
los cuales tambien quemaron, nunca les valieron los favores, ni las riquezas; con esto todos
los confesos fueron muy espantados habian muy
gran miedo, fuian de la ciudad del Arzobispado;
pusironles en Sevilla pena que no fuyesen so

131
guarpena de muerte, pusieron guardas las puertas daPonen
para que
huyan de
de la ciudad; prendieron tantos que no habia no
Sevilla y Ardonde los tuviesen; muchos huyeron las tierras zobispado.
de los seores, Portugal, tierra de moros.
Este afilo de 1481, no fu propicio 1.1atura huma- enPestilencia
Andalucia.
na en esta Andaluca, mas muy contrario de gran
pestilencia muy general, .que en todas las ciudades villas, y lugares de esta Andaluca, murieron
en demasiada manera, que en Sevilla murieron mas Murieron en
Sevilla mas
de quince mil personas; otras tantas en Crdoba, de
15,000
personas.
en Xerez, en zija mas de cada ocho nueve
mil personas, y ans en todas las otras villas lugares; despues en el Agosto alzse la pestilencia,
y con todo eso por mas de ocho aros dur, que poco mucho acula ora en una parte, ora en otra de
esta Andaluca, y el alio de 1488 murieron en Crdoba otra vez, generalmente decian, que aun mas
cantidad del ao de ochenta y uno ya dicho. As que
tornando al propsito, la Inquisicion comenzada en
el dicho ario de ochenta y uno, como vieron que se
encendia la pestilencia, y huyan los christianos viejos
Por causa
de Sevilla, demandaron licencia al Asistente los con- de la pestilencia los confefesos para se ir fuera de Sevilla por guarecer de la sos piden lipara
pestilencia, el cual se la di, con condicion que lle- cencia
salir de Seal Asisvasen cdulas para las guardas de las puertas, que villa
tente y se la
no llevasen las haciendas, salvo cosas livianas de que da.
se sirviesen; y de esta manera salieron muchas gentes de la Ciudad de ellos, expecialmente de la tierra del Marqus de Cdiz que era su enemigo desde
las guerras del Duque. Vinieron mas de ocho mil
almas Mairena, y Marchena, y los Palacios, los
mand acoger facer mucha honra, la tierra

132
Recojnse en del Duque de Medina de otros Seores ansi por
diferentes lugares, y mu- semejante; y de estos fueron muchos parar
chos se van tierra de Moros allende, aquende, ser Judos
fuera del
Reino.
corno lo eran; otros se fueron Portugal, otros
Roma; muchos se tornaron Sevilla los PaRecjen se dres Inquisidores, diciendo manifestando sus pen diferentes
lugares, y cados, su herega demandando misericordia;
muchos que los padres los recibieron, se libraron bien rese reconciliaron fueron concilironlos, hicieron pblicas penitencias cierpenitenciados
y en qu for- tos virnes diciplinndose por las calles de Sevilla en
ma.
procesion. E en aquel ao de ochenta y uno desque
los Inquisidores vieron que crecian las pestilencias
en Sevilla, furonse huyendo Aracena, donde fallaVanse Aracena los In- ron que hacer prendieron quemaron veinte y
quisidores tres personas hombres y mujeres, herejes mal anpor la pestilencia, y que- dantes, ficieron quemar muchos guesos de algumaron 2 3 y
muchos hue- nos que fallaron que habian morido en la hertica
sos de confesos.
Mosica, llamndose . christianos, y eran judos, y
ansi como judos habian morido. Y aquel ao desque ces la pestilencia volvironse los Inquisidores
Sevilla prosiguieron su Inquisicion fasta todo el
Vuelven ao de ochenta y ocho que fueron ocho anos, queSevilla luego
maron mas de setecientas personas, y reconciliaron
que cesa la
pestilencia.
mas de cinco mil y echaron en crceles perptuas,
que ovo tales y estuvieron en ellas cuatro cinco
Hasta el arlo aos mas y sacronles y echronles cruces unos
de 1488 quemaron 700 San Benitillos colorados atrs, y adelante, y ansi anpersonas, y duvieron mucho tiempo, despues se los quitaron
reconciliaron
5,000 y pu- por que no creciese el disfame en la tierra viendo
sieron San
Benito.
aquello. Entre los que he dicho quemaron en Sevilla en torno de aquellos dichos ocho aos, quemaron tres clrigos de missa, tres cuatro

133
Frailes _todos de este linaje de los confesos, quemaron un Dotor fraile de la Trinidad que llamaban
Savariego, que era un gran predicador, y gran falsario, hereje engaador que le conteci venir el Virnes Santo predicar la Pasion y hartarse de carne.Quemaron infinitos guesos de los Corrales de la
Trinidad y San Agustin San Bernardo, de los
confesos que all se habian enterrado cada uno sobre s al uso judico, apregonaron quemaron
en esttua muchos que hallaron daados de los
judos huidos.
Aquellos primeros Inquisidores ficieron facer
aquel quemadero en Tablada, con aquellos cuatro
Profetas de yeso, en que los quemaban y fasta que
haya herega los quemarn. Muy hazaosa cosa fu
el reconciliar de esta gente, por donde se supo por
sus confesiones, como todos eran judos; y spose
en Sevilla de los judos de Crdoba, Toledo, Brgos, Valencia y Segovia, y toda Espaa; como todos eran judos, y estaban so aquella esperanza que
el pueblo de Israel estuvo en Egipto; que aunque
habian de los Egiptianos muchos majamientos esperaban que Dios los haba de sacar de entre ellos
como despues los sac, con mano fuerte, brazo
estendido; y as ellos tenian que los christianos
eran los egipcianos, peores, creian que Dios
milagrosamente los sostenia los defenda; tenian
que por mano de Dios habian de ser acaudillados,
visitados, sacados de entre los christianos, y llevados en la santa tierra de promision: s estas locas esperanzas estaban y vivian entre los christianos, como por ellos fu manifestado confesado,

Otros que
quernai on en
este tiempo
Frailes y clrigos, guesos, y en que
partes estaban, y esttuas de los
huidos.

Hcese el
quemadero
en Tablada.

134
de manera que todo el linage qued infamado
tocado de esta enfermedad. Ovo reconciliacion en
Procesion Sevilla que salian en la procesion de stas disciplide Penitenciados en Se- nas de los virnes ms de quinientas personas, homvilla en que
salieron mas bres mugeres, con las caras descubiertas por las
de 5oo percalles.
sonas.
Esta Santa Inquisicion ovo su comienzo en Sevilla, despues fu en Crdoba, donde habia otra
Diese princiio al Santo tan grande sinagoga de malos christianos como en
o Go de la
Inquisicion Sevilla; despues fueron puestos inquisidores por
en Sevilla.
toda Castilla, Aragon, son infinitos quemados,
y condenados y reconciliados, encarcelados en todos los Arzobispados Obispados de Castilla Aragon; muchos de los reconciliados tornaron judaizar, que son quemados por el mesuro caso en
Sevilla, y en las otras partes de Castilla. Agora no
quiero escribir mas de esto que no es posible poderse escribir las maldades de esta hertica pravedad; salvo digo, que, pues el fuego est encendido,
que quemar hasta que halle cabo al seco de la lena, que ser necesario arder has la que sean desgastados y muertos todos los que judaizaron, que
no quede ninguno; y aun sus hijos los que eran de
veinte aos arriba menos que fueran tocados de la
mesma lepra.
Inundacion
Fu este ario de 1481 al comienzo desde Navidel Rio de Sevilla ao de dad en adelante de muy muchas aguas y avenidas,
48 I , y prdida del Co- de manera que Guadalquivir, llev hech perpero y otros
Lugares de la der el Copero, que habia en l ochenta vecinos, y
Rera.
h'
otros muchos Lugares de su Rivera, subi la
creciente por el Almenil de Sevilla por la Barranca de Coria en lo mas alto que nunca subi, es-

135
tuvo tres: das. que no decendi; estuvo la Ciudad
en mucho temor- de se perder por agua..

CAPTULO XLV.

DE COMO EL GRAN TURCO VINO SOBRE RODAS LA

TUVO CERCADA CON GRANDE HUESTE SOBRE ELLA
EMBISTI FU DESVARATADO; DE COMO LOS TURCOS
TOMARON OTRANTO, DE COMO EL DUQUE DE CALABRIA LA RECOBR, DE OTRAS MUCHAS COSAS.

En el ario de 148o en. el Verano, vinieron sobre

.Bodas una muy grande armada de turcos, enviada
por el gran Turco Mahometo Otomano que envi
desde Constantinopla, tuvironla cercada dos meses, en el cual tiempo la mayor parte de los muros
la derribaron, con gran nmero de lombardas que
le asestaron, pusieron los christianos en mucho
estrecho; los christianos hicieron muy hondas
cavas por de dentro de la Ciudad, las cuales si fechas no fueran, la Ciudad se perdiera; y estando un
dia los de la ciudad un poco seguros, arremetieron
los Turcos de las estacadas y dieron un gran combate, en que muchos de ellos entraron por cima de
los muros derribados pasaron las cubas, entraron en la Ciudad; no plugo nuestro Seor que
la tomasen; los christianos que eran en la Ciudad
se esforzaron mucho con su Maestre Capitanes
dando grandes voces diciendo Jesuchristo, y Santa

Ao 1480.

36
Mara, y San Juan, y ellos, y pelearon esforzadamente dentro en la Ciudad con ellos, en que de entrambas partes murieron muchos, y el Maestre, y
los christianos con la ayuda de Dios se esforzaron,
y pelearon de tal manera que vencieron los Turcos, los Turcos volvieron las espaldas fuir,
fueron de ellos all muchos muertos, quedaron las
cavas llenas de ellos donde fueron ahogados infinitos de ellos, otros muchos fueron despefiados de
los muros bajo de manera, que la Ciudad qued
deliberada y los christianos vencedores, siguieron
el alcanze, donde ovieron infinitos despojos, riquezas de artilleria, armas, ropas, otras cosas
de prisioneros que all tomaron. los turcos ans
vencidos, metironse en las Fustas Navios fuyendo, dejaron las estacas todo lo que en ellas tenian en el cerco, y confesaban algunos turcos que
vieron en aquella pelea, un Caballero muy temeroso armado de blanco el cual los destruia, decian
assdede que era San Juan, glorioso Apstol de cuya rden
r Vend a
Juan Bautis- es aquella Ciudad, que la vino defender, porque
ta era el tiempo. que la tu- aquel dia milagrosa mente fu defendida, pues tanta
vieron los
christianos. muchedumbre de turcos la entraron. desque los
turcos vieron aquel desbarato, alzaron velas, furonse por la mar. Qued el Maestre de Rodas, herido de tres heridas de las cuales escap. El armada de ellos no volvi en Constantinopla, mas antes
un Baj Capitan mayor de ella con despecho del
desbarato de Rodas, vino en las partes de Calabria
que es en el Reino de Npoles, que se llama la
gran Sicilia, y destruy muchos lugares, y hizo
muchos danos y males en aquella tierra, y cerc
X

137
Otranto que es Ciudad del Duque de Calabria,
combatilo noches y dias donde los de la Ciudad
por se defender mataron muchos turcos, los turcos la entraron por fuerza de armas, metieron
espada la mayor parte de los christianos que en
Crueldad de
ella habia; despues de apoderado en la Ciudad los
turcos con
el Obispo, clfortaleza mat todos los clrigos que hall, fizo rigos y dems
de
aserrar por medio al Obispo de Otranto, fizo ma- vecinos
Otranto.
tar mil y cuatrocientos hombres atados con sogas,
robaron la Ciudad, enviaron la presa . Constantinopla donde del gran Turco habian sido enviados; aquel Baj, los otros ordenaron de dejar
gente para defender la Ciudad, dejaron en ella
cinco mil turcos y hombres de pelea con todas las
cosas que eran menester, con mucha artillera
furonse en Constantinopla, y ans Otranto qued
con los turcos por suya.
Horrible plaga fu el perdimiento de Otranto,
que cuando los perros de los turcos entraron en
aquella Provincia saban que no habia gente de
socorro, y por eso se pusieron en cerco de Otranto
por que el Duque de Calabria, Seor de aquella
tierra estaba de ah ciento y cincuenta leguas en
Toscana, el Rey de Npoles su padre, tenian
guerra con Florencia que eran Padre fijo, el
Duque estaba en Sena con la gente de ambos que
eran valedores de los Seneses; el Rey de Npoles estaba en Npoles que son ciento de Otranto,
no tenia gente de armas con que socorrer; as
ovieron lugar de facer el estrago que ficieron. Despues de esto el Duque de Calabria vino con gran
gente de guerra, puso cerco sobre Otranto, y

138
estando en el cerco invoc ayuda del Rey D. Fernando de Castilla su primo, y del Rey de Portugal temiendo que habrian los cercados, socorros de
turcos; y fueron de Castilla veinte y dos Naos de
gente de socorro, y D. Francisco Enriquez, hermano
del Adelantado, por Capitan, el Obispo de vora
D. Garca de Meneses, y no llegaron sino hasta Npoles, que ya l habia tomado Otranto. El Duque
de Calabria desque puso el cerco, dile muchos combates, mucha priesa, viendo que no se podian tener, temiendo el perdimiento, un. Capitan de los
cercados llamado Damasquino, habiendo ya seis meses que estaban cercados, fizo un partido que lo salvasen l y doscientos hombres de su capitana,
que darla todos los otros cautivos merced del Duque; el Duque concedi el partido, salv al capitan los doscientos hombres tom todos los
otros cautivos, en que tom dos mil y quinientos
hombres . poco ms mnos, que todos los otros
eran muertos de pestilencia que les habia dado,
Recupera- de los combates del cerco; el Duque de Caladon de
otranto. bria tom la ciudad, la fortaleza, vendi todos
aquellos, ovo all todo el despojo de los turcos,
oro, plata, joyas, caballos, armas, de
aquellos cautivos muchos ech en las galeras,
di de ellos sus vasallos, dej para s doscientos y cuarenta hombres turcos, que eran de rescate, que llev la iglesia de Isca, que es diez y
ocho millas de Npoles; y as el Duque de Calabria
el Gracho cobr Otranto, fizo coger y enterrar
los quesos de los christianos que los fieros turcos
haban devorado en el campo, fzolos sepultar en

139
el monasterio de S. Francisco que los turcos haban derribado. Ovo all el Duque de Calabria tal
artillera que los turcos habian dejado pensando
poseer tener . Otranto, la cual mediante este
tiempo el gran Turco no muriera, socorriera,
porfiaban tener que le daban los turcos por ella
ducientos mil ducados; la cual el Duque fizo llevar
una ciudad que se llama Leche.
Arlo de 1481
Despues de esto en el mes de Mayo el tercero muri Mahometo, gran
dia del dicho mes, dia de Santa Cruz ao de 1841 Turco.
muri descindi al infierno el gran Turco Emperador de Constantinopla, llamado Mahometo Otomano, que mas de treinta aos habia hecho la
guerra muy cruelmente los christianos de Grecia
y sus comarcas, y gan de ellos muchas tierras
ciudades, villas, lugares, gan la ciudad de
Constantinopla, di muerte el Emperador, en el
ao del Seor de 1455 aos. Este era el Emperador de Grecia; y de aqu desfalleci el imperio
de Grecia, no ovo mas Emperador fasta ahora
salvo el Turco lo es.
En aquel propio ao que muri el Turco viejo
Mahometo Otomano, grande escndalo se levant
en Constantinopla con dos fijos que dej; el pueblo quera por su Emperador y Seor al mayor llamado Bayaceto, fijo mayor del gran Turco; los Sucdele Bavarones, caballeros de la casa del gran Turco, yaceto y Sizino su hermaquerian al mas chico que naci despues del otro no viene
por su Emperador y Seor llamado Sizimo, y so- Roma.
bre esto pelearon y venci la parcialidad del mayor
al menor, y el mayor fu levantado por Emperador
en el sexto calendas de Julio del dicho ao, y Sizi-

140
mo como se viese vencido fuese en Siria, cuidando
tornar por all el Imperio y la tierra que su padre
dej, y tom Prusa, y su hermano fu contra l
con grande hueste, y corrilo de all y hechlo de
la tierra, y tom y seore todo el Imperio de su
padre, y el vencido Sizimo se vino Rodas, y
dende en Roma donde fu detenido fasta que muri.

CAPTULO XLVI.

COMO EL REY Y LA REINA FUERON VISITAR SUS

REINOS DE ARAGON, Y DEL PRESENTE QUE LES DIERON
LOS JUDIOS DE ZARAGOZA.

Ao de 1481.

En el dicho afio de 1481 fueron el Rey D. Fernando la Reina Doa Isabel con toda su crte
Aragon, Catalua y Valencia, ser recibidos por
Reyes Seores de la tierra, tomar posesion
de aquellos Reinos Condado de Barcelona, apoderronse de todo; donde les hicieron muy solemnes recibimientos, dieron muy grandes presentes
ddivas, as los Consejos de las ciudades, como
los caballeros mercaderes, los judos, los moros sus vasallos lo cual no es necesario escribir que
seria muy prolijo, empero quiero decir del presente de los judos de Zaragoza por que fu muy gran
concierto en nmero de doce.
En Zaragoza les presentaron los judos Cabildo de ellos en nmero de doce por muy singular

141
rden, lo cual fu doce terneras, doce carneros, todos emparamentados, y en pos de esto una singular vajilla de plata que llevaban doce judos por sus
piezas de platos, escudillas; uno de ellos llevaba
encima de el plato una rica copa llena de castellanos; otro llevaba encima de otro plato un jarro
de plata; el Rey la Reina, puestos donde lo vieron todo lo mandaron recibir recibieron, se lo
tuvieron en muy gran servicio, les dieron por
ello muchas gracias se lo agradecieron mucho.
Visitaron primero el Reino de Aragon, y dende
fueron Barcelona, y visitaron el Condado de Catalua; y la postre vinieron Valencia, donde en
todas estas partes les hicieron muy grandes y solemnes recibimientos, y les dieron muy grandes
dones y presentes.

CAPTULO XL VII.
COMO CAS EL DELFIN DE FRANCIA CON MARGARITA,
FIJA DE MAXIMINIANO DUQUE DE AUSTRIA. REY DE
ROMANOS SIENDO VIVOS.

En el dicho ao de 1481 fueron concertados el

Rey Luis de Francia Maximiniano Duque de
Austria Rey de los Romanos, fijo del Emperador
Federicus, tercio nieto del Rey Duarte de Portugal,
yerno del Gran Duque Carlos de Borgoa Conde
de Flandes, y por evitar algunos escndalos guerras que entre ellos se esperaban por algunas causas

142
de sus Reinos Provincias, casaron al Delfin de
Francia Carlos, fijo del dicho Rey Luis, con Margarita, fija del dicho Maximiniano Dona Mara, su
mujer, difunta, fija del dicho Carlos Duque de Borgoa Conde de Flandes, difunto, siendo l de poca
edad, de nueve aos, y especialmente Margarita
de cuatro arios. fecho el concierto casamiento
desposorio, el Rey de Francia mand su fijo
so pena de su maldicion, que otra mujer no tomase, di la en guarda cargo al Parlamento
Consejo de Pars, para que la criasen. C luego
que fu hecho el concierto se la entreg su Padre,
y fu llamada mientras el Rey Luis vivi Princesa Delfina, de Francia; esto hecho dende
Muerte del
Rey Luis de cuatro meses, cerca de San Juan. de Junio, muri el
Francia.
Rey Luis de Francia; y el Parlamento ovo cuidado,
los Caballeros de Francia de criar los jvenes desposados; llamaban la Margarita Reina de Francia, tambien como al desposado, que corno muri
el Padre le titularon Rey de Francia. Estuvo el
Reino de Francia en tutela del Parlamento caballeros gran tiempo esperando la edad del Rey fasta
que fuese para lo regir, el cual no sali dispuesto
cuanto fuera menester, y no le osaron dar la gobernacion del Reino fasta que pasaron aun mas
tiempo de lo que el derecho permitia; desque le
dieron la gobernacion, comenz favorecer desconciertos, y no quiso estar por el casamiento de
.
la Margarita, que su padre habia fecho le habia
mandado firmar y hacer desque fuese de edad, y
todas las cosas se le hicieron mal, y vivi poco, como adelante se dir.

143

CAPITULO XL VIII.

DE COMO SE COMENZ LA GUERRA ENTRE LOS

CHRISTIANOS LOS MOROS.

lb

de 1481
En este ario de 1481 en el de Octubre, comen- elAo
Marques de
fu el
z el Marqus de Cdiz facer pCiblicamente la Cdiz
que di pringuerra los Moros, sac su hueste, amaneci cipio a la
guerra.
una malsana sobre \/illaluenga, e quemola, e corri
los lugares de la Sierra, corri Ronda, durmi sobre ella, derribles la torre del Mercadillo,
fzoles muchos daos, vol yise con su honra
cabalgada, dende en adelante fino otras muchas
entradas, se sigui la guerra entre Christianos
Moros en toda la frontera.

CAPTULO XLIX.

DE COMO FALLECI EL REY

D.

ALONSO DE PORTUGAL.

En el dicho ao de 1481 falleci el muy noble

Re y D. Alonso de Portugal, en un lugar que llaman San tarein, y su cuerpo fu llevado enterrar,
Santa Mara de la Batalla al enterramiento de sus
antecesores que ende est, donde fu sepultado con

Ao de 1481,

'44
las honras y obsequias segun su Real estado convenia. Falleci siendo de cincuenta aos; naci
el ao de 1432 15 dias del mes de Enero; falleci en dicho ao en el mes de Agosto. Fu muy
Edad, cos- amado y querido en su reino de Portugal, por sus
tumbres y victorias del Rey muchas virtudes, y bondades que en l habia, era
D. Alonso.
muy devoto, christiansimo, sbio, cuerdo,
franco, hall la mina de oro. l gan los moros Tanjer Arcila, con que se acompaaron
Alcazar y Ceuta, que l tenia allende. Fu luego
despues de la publicacion de su muerte, fama pblica en todo Portugal, que el Rey D. Alonso no
era muerto, por cuanto no fu enseado despues
de difunto, como si fuera debiera ser enseado.,
nin ovo persona que diese f, que lo nido morir;
Fama que
nin ovo persona que adornase su cuerpo para la
hubo sobre su
muerte, " por- sepultura, nin se pudo saber quin lo adorn, coqu causa.
mo suelen facer los Reyes cuando mueren; toda su fin fu tan secreta, que lo que fu no lo supo
sino el Prncipe y Rey D. Juan su fijo; muy pocos de su secreto, por eso dijeron, fu pblica
fama que como l habia sido muy buen Rey y temeroso de Dios de su conciencia, caritativo,
devoto, de virtud, que aun se hablaba de l que
donde ponia sus manos en el nombre de Jesuchristo sanar los enfermos especialmente los Lamparones, iban l desde muy lejas tierras, que temiendo su conciencia, consider pens en los muy
grandes daos muertes de gentes, robos, hurtos, despojos, traiciones, disfames de mujeres,
perdimientos de gentes pueblos que por su causa habian sucedido, se habian fecho recrecido

145

por haber entrado en Castilla reinar. eso mismo consider la necesidad grande en que habia
puesto su reino de Portugal. Ca habia echado y
cojido en el tiempo de la guerra sus vasallos todos muy grandes pechos, derramas prestidos
que habia tomado la plata y oro de las iglesias y
monasterios de sus reinos prestada, y aun estaba
por pagar mucho de ello; de como lo habia todo
gastado muy mal gastado en la demanda de Castilla sin facer cosa alguna en lo que pens; y as
mesmo consider las siniestras desdichas y afrentas que habia recibido en la dicha demanda, ans
en los suyos corno en su persona; queriendo
dello facer penitencia le pes mucho de todo lo
pasado, que atribuy todo el pecado cargo
s mesmo no otro, consider que todo le habia venido as por su pecado que todo cargaba
sobre su nima, vido ser imposible salvarse sin
hacer gran penitencia, por esto despues de ordenar su nima se fu pelegrinando Jerusalen
Otras dijeron que se meti fraile, se fu visitar
los Lugares Santos de Santiago Roma. Esta fu
la comun opinion, tanto se public que mandaron pregonar y defenderlo, y que el que tal dijese
que muriese por ello; corno quiera que sea, Dios
le quiera perdonar por su gran misericordia, y
nosotros tambien. Este noble Rey aunque cas con
su sobrina ya dicha, hija de la Reina Doa Juana, Lo que fizo
con su
mujer del Rey D. Enrique de Castilla, fu fama la Reina doa
doa
pblica que no quiso hacer aceso ella, antes la ji-ilinZelj
guard mucho como asent las paces con. Cas- Ndlea ni loco' el ao
tilla la fizo meter en un monasterio de monjas en
Tomo t.
IO

4E;
San taren, con cierta renta para su mantenimiento
provision, con mucha guarda, la cual estuvo
ili hasta comienzo del ao de 15o6, que el ley I).
Manuel la mand sacar y llevar Lisboa, siempre la llamaron en Portugal la excelente Se,ora.
1

CAPTULO L

COMO REIN SU FIJO EL REY

D. JUAN DE PORTUG L

El Rey D. Juan de Portugal, comenz de reinar en el Portugal ao de 1481, despees de la muerte del Rey D. Alonso su padre en el mes de Agosto
del dicho ao, rein catorce aos. En el comienzo
de su reinado ovo diferencias turbaciones entre l
algunos Grandes de Portugal el ailo de 1483 despues de las entregas desfechas venida en Castilla
la Infanta, el Duque de Visco Portugal, y el
Prncipe de Portugal llevado vora, estando seguro el Duque de Braganza, que era casado con
hermana de la Reina, en la Ciudad de Ebora, el
Rey lo mand prender, el cual fu preso jueves dia
Prenden al
dias del mes de Mayo,
Duque de Bra- del Crpus Christi 2 9
ganza y defino proceso . contra l fu degollado por su mangellanlo ao
de 1483.
dado desde quince dias Viernes, de sta fu
grande .espanto en los caballeros de Portugal; y el
Condestable su hermano del dicho Duque huy en
Castilla, otros algunos; el Rey tom fisc toda
la hacienda ,del Duque para s disimul el Rey

147
por estonce. En el ario de 1484 en el mes de Agos- Afio de 1484
to en Setubal, estando el Rey en su Palacio entra- mata el Rey
al Duque de
ron l seguros una noche, el Duque de Visco, su Viseo y prende al Obispo
primo, hermano de la Reina D. Diego, el Obispo de bora.
de bora; y el Rey tenia ya concertado de los matar, as corno entraron di de purialadas al Duque
y matlo., fzolo hechar por una ventana abajo
sobre un tejado que era en lo alto de la sala,
prendi el Obispo fzolo echar en una cisterna
donde estuvo fasta que muri. sto fecho fuyeron con temor muchos caballeros de Portugal
vinieron en Castilla, especialmente el Conde de FaCaballeros
que huyeron
ro, Fernando de Silbeyra; D. Alvaro hermano Castilla.
del Duque de Braganza ya estaba en Castilla ca dis
que como oy, entre oy que hacian los caballeros monipodios contra el Rey, l por no entender
en ello luego se vino Castilla antes de la muerte
del Duque su hermano; y el Rey tom todas sus
haciendas los ausentados, las fisc para s. 1
Castigo y
despus prendi degoll D. Fernando de Memuerte de
neses hermano del Obispo de llora, dos fijos del otros Caballeros.
susodicho, y descuartizaron l uno; fizo degollar
Pedro de Alburquerque, otros. sto diz
que fizo al Rey porque fall que los dichos caballeros le ordenaban traicion, tensan concertado de
matar l, su fijo, alzar por Rey de Portugal al dicho D. Diego Duque de Viseo, hermano
de la Reina, fijo del Infante D. Fernando hermano
del Rey D. Alfonso. Este Rey D. Juan era homNatural y
bre discreto, esforzado, ferz, agudo, sospechoso, costumbres
deseoso de saber cosas nuevas; traa comunmente, del Rey.
muchas carabelas descubrir por el mundo; las pri-

148
meras carabelas que fueron descubrieron la especenia Calecud en Indias al Levante, l las envi,
despees de su muerte vinieron en Portugal reynando el Rey D. Manuel. Este Rey D. Juan desde
que por sus manos mat su cuado como h dicho nunca mas se asegur ni tuvo segura la vida,
porque era hermano de su mugen y de su sangre
Real; y era viva su madre D. a Phelipa suegra del
Rey, la cual di mal trago. Di luego D. Alanuel Visco, todo lo que su hermano tenia,
rezle que tuviese manera de serle leal.

CAPTULO I.I.
COMO TOMARON LOS MOROS ZAHARA, LA TUVIERON.

En el segundo dia de Navidad en fin del dicho

ano de 1481 escalaron los Moros Zahara, tomaron la Fortaleza la Villa con toda la gente,
cuanto en ella habia; se perdieron entre muertas
cautivas, chicas grandes que ()vieron los Moros
ciento sesenta personas christianas, que no se salvaron salvo algunos hombres que saltaron por los
adarbes; la Villa as tomada, tuvironla defendieronla cerca de dos aos, fasta que se la tom
gan el Marqus de Cdiz; de muchas veces
que por all entraron mientras la tuvieron correr
tierra de christianos siempre les fu mal los Moros, volvieron vencidos desbaratados. Perdise
por mal recaudo de los que la rejian, por no estar
apercibidos de guerra los vecinos de ella que la te-

149
nian por el Mariscal mozo fijo del Mariscal Fernan
Darias de Saavedra, defunto suso dicho.

CAPTULO LII.
COMO TOM EL MARQUS DE CDIZ ALHAMA DE LOS
MOROS COMO QUIEN FU CON L Y EN QUE TIEMPO.

En jueves postrero dia del mes de Febrero ao Ario de 1482

del nacimiento de Nuestro Redemptor Jesuchristo
de 1482 arios, tom la villa el famoso y muy esforzado caballero D. Rodrigo Ponce de Leon, Marqus
de Cdiz, Conde de Arcos Seor de la villa de Marchena los moros con la gente del Andaluca,
fu de esta manera. Habia un sagaz hombre escalador que llamaban Ortega de Prado y de noche
andaba escuchando donde se velaban bien mal
los moros; y supo tanto de Alhama, que con ayuda de Dios se atrevi de escalar, fzolo saber al
Rey D. Fernando, estando el Rey en Castilla la
Vieja, el Rey cometi el caso con gran secreto
de ello al Marqus susodicho, confiando de su no- SeelvAilsl
ias.tentable esfuerzo liberalidad; el cual tom la empresa v
t e con
t
c
a su argo, e sac su hueste, llev consigo Die- de Sevilla,
y el
v
go de Merlo Asistente de Sevilla con la gente de el(aenrteaz
Sevilla, e Juan de Robles, Corregidor de Jerez, y
al Adelantado del Andaluca D. Fadrique; llev
consigo todos los Alcaydes de su tierra, otros
Alcaydes de esta frontera, en que alleg dos mil y
quinientos de caballo tres mil peones. Y el Conye

Fadrique.

I 50
de de Miranda que se hall entonces negociando
en esta tierra ahorrado, se fu con ellos; no sabia
ninguno donde iba Bin el Marqus, Diego de
Merlo, el Adelantado; dejaron apercebida toda
la tierra, partieron de Marchena la via de Antequera, desque allegaron al Rio de las Yeguas dejaron ende el fardaje, fueron sobre Alhama mircoles noche, dos horas antes que amaneciese otro
dia jueves, el Marqus lleg cerca de Alhama;
envi delante Martin Galindo, Comendador de
Reyna, Alcayde que era estonce de Marchena,
con l otros Alcaydes y escuderos de los mas esforzados de quien l confiaba que por la honra habian de osar morir, antes que recibir mengua;
fueron con el escalador Ortega de Prado, nmero
de fasta de treinta hombres; echaron las escalas
Escala la
Villa Ortega por la fortaleza por donde mand el Escalador,
de Prado, y
plugo nuestro Serior que no fueron sentidos, el
ntrala.
primer hombre que subi en pos del escalador fu
Martin Galindo, el segundo Juan de Toledo su
criado, el tercero tambien su criado Estremera;
uego el Alcaide de Archidona, luego los otros
me
Los pr i meros que subie- Alcaides, los cuales montaron, mataron las velas,
ron por las
Alcaides, tomaron la fortaleza; ficironlo saber
escalas.
al Marqus que estaba ah cerca en la celada con
la gente, el cual como lo supo fizo tocar las trompetas Atabales la gente dieron grita y allegaron
cerca de la villa descansaron, dieron cebada,
almorzaron; los moros trabaron pelea con los
christianos que habian escalado la fortaleza; algunos de aquellos que habian escalado descendieron dentro lo llano, por echar de all unos mo-

15
ros que les tiraban saetas, trabaron pelea. Murieron all dos Alcaides honrados, los cuales eran ca%erc?iee
Trocnas. y el de
Nicols de Rojas, Alcaide de Arcos, e Sancho de
vila, Alcaide de Carmona. desque la gente fu
descansada el Marqus lizo apregonar combate escala franca, y luego oradaron el muro por un cabo,
dironle combate por muchas partes ntranles
por fuerza; desque entraron pelearon dentro en
la villa con los moros por las calles, que se les tenian muy fuertemente, ficieron en ellos muy grande estrago espada todos los varones, tomaron
la villa todas las personas que ende habia holmbres mujeres chicos grandes que no escap ninguno, salvo algunos hombres que fueron huyendo
la vuelta por la mina por otras partes, all se
tuvieron ciertos moros con sus mujeres jente menuda en una Albima, que no les pudieron entrar
fasta tercero dia que se dieron. en lo que se
pudo saber murieron all ochocientos moros varones dejando algunas moras que murieron tarnbien m uertas y
dms.
las vueltas. Fueronpresos cautivos tres mil ni-
mas poco mas menos entre chicos y grandes; la
villa era de seiscientos vecinos. Ansi fu tomada la
villa de Alhama, era la mas rica pieza de su tan-lao que habia en tierra de moros. ()vieron en ella
el Marqus, todos los que con l fueron infinitas
riquezas de oro y plata y aljofar sedas ropas de
seda de Zarzaham tafetan, alhajas de muchas
maneras, caballos acmilas, infinito trigo cebada, aceite, miel, almendras, muchas ropas
de finos pa:'ios, de arreos de casas. Deliberaron Cautivos
ende todos los christianos que habia en ella cau- cserislZna10sre

15 2

tivos, que hallaron en una mazmorra, hicieron

justicia de un tornadizo que all tomaron. Este
traidor renegado que habia hecho muchos males
Castigo de
un tornadizo entrando tierra de christianos, como sabia la tierrenegado.
ra de cuando l era christiano. La villa tomada
pusieron sus guardas todo buen recaudo; estubieron all holgando Virnes, Sabado, Domingo Lnes, fasta que el Martes que vino sobre
Viene el Rey ellos el Rey Muley Hacen de Granada, con cinco
moro de Granada cercar mil y quinientos de caballo, y ochenta mil peola villa.
nes cercallos, an el fardaje del Marqus no era
llegado, que habia estado detenido en el camino
esperando jente de caballo para entrar, en tanto vino el seor D. Alonso de Aguilar con su jente
de pi de caballo tom el fardaje para llevarlo meterlo en Alhama. visto por el Marqus,
el dicho Martes de maana, como los moros les
venian poner cerco, sabia que ese dia habia
de llegar D. Alonso con el fardaje repuesto, enviole decir ua de caballo que se volviese presto
que ya no era tiempo que en Alhama pudiese enEscpase el trar, porque el Rey de Granada era venido los
fardaje del
Marqus y cercar, el cual viendo el mensajero di vuelta con
cmo.
el fardaje, anduvieron toda aquella noche hcia
Antequera; y el Rey de Granada supo la nueva de
aquella gente fardaje corno iban, como daban
la vuelta, abaj mircoles de maana con todo su
Real en pos de ellos y no los pudieron alcanzar
causa que no curaron mucho de los seguir volvironse los moros asentaron su Real D. Alonso de Aguilar se vino con el fardaje fasta Antequera, y dende cada uno se fu para su tierra.

153

CAPITULO LIII.

Como EL REY DE GRANADA COMBATI AL MARQUS

EL ADELANTADO, EL ASISTENTE DE SEVILLA
TODOS LOS CHRISTIANOS QUE ESTABAN EN ALHAMA.

corno el Rey moro volvi sobre Alhama dejando de seguir los que se volvieron con el fardaje,
mandole dar combate por todas partes, llegaron
los moros con las escalas hasta los muros, combatian muy bravamente osando morir: el Sr. Marqus y los otros Seores capitanes cada uno por su
cabo esforzaron su gente, y dironse tal recaudo
que mataron ficieron de los moros muy muchos,
y defendieron bien sus vidas y la villa en tal manera que los moros se enojaron dejaron el combate desque vieron que tanto dao les facian. El los o morosto se .s d e
Domingo siguiente dieron otro muy gran combate,
minaron el muro, vieron Vinieron lo dar
muy armados pertrechados y dando muy grandes alaridos gritos el cual dur por muy grande Quitan el
espacio en que al fin fueron mas de dos mil moros agua los cermuertos heridos. dende este dia, no osaron dar cados.
mas combate Real salvo en el agua que quitaron
muchas veces los de la villa, hacan mucho dano que echaban el. arroyo por otra parte, salian
los de la villa por la Mina volvinla echar por
do sola ir; y sobre esta agua recibieron azs dao

34

los christianos que de algunos que murieron los

mas fueron sobre el agua, porque no tenan sino un
pozo en la villa, padecieron los cercados muy
grandes penas de sed causa que los moros les quitaban as el rio. Estuvieron cercados el Marqus
aquellos seores gente que la tomaron veinte
y cinco dias, tanto se estuvo el Rey de Granada
sobre ellos. El Rey D. Fernando supo en breve
tiempo la nueva de lo que estaba fecho aunque estaba ljos en Castilla, envi mandar todos los
caballeros del Andaluca, comunidades que fuesen en socorro del Marqus descercar Alhama,
y luego se juntaron con el Sr. Duque de Medina
D. Enrique, Conde de Niebla, grandes gentes de
Socorro del
Duque de Me- Sevilla y su tierra sus comarcas, juntronse el
dina Sidonia
con la gente Conde de Cabra D. Alonso de Aguilar, Manir'
de Sevilla y
otros seores Alonso de Montemayor, el Maestre de Calatrava
del AndaluD. Rodrigo Jiron, el Adelantado de Cazorla, el
ca.
Marqus de Villena, con muchas gentes de sus tierras de el Andaluca, de manera que se hizo una
muy grande y muy hermosa hueste de muy gran
caballera, y peonaje, y juntronse todos cerca de
Alza el Rey
Moro elcerco. Antequera, y el Rey Moro de Granada desque supo que iban sobre l alz su Real y fuese huyendo
Granada. alz el Real un virnes de maana
29 dias de Marzo. la gran gente de los christiaAmistades nos del socorro llegaron Alhama el domingo sique en este
dia se hicie- guiente de maana donde fueron recibidos con muron, y la del
Marqus el cha alegria de los que dentro estaban; all sali el
Duque de Me- Sr. Marqus de Cdiz, y el Adelantado de Andaludina Sidonia.
ca con muchos caballeros recibir el socorro y
los seores sobredichos, los cuales todos abrazaron

'555
y besaron, al Marqus primero, y despues el Adelantado del Andaluca : all se ficieron aquel dia
muchas amistades entre dichos seores de algunos
enojos y diferencias, que en algunos tiempos habian pasado. Fornecieron la villa de viandas armas, - de gente de refresco con algunos de los que
dentro estaban, y dejronla por el Rey y Reina de Qued por
iide vil,
Castilla, por Capitan Alcaide de ella al dicho ,,,,,ecaro
Diego de Merlo, Asistente de Sevilla, con ochocien-tira sevi
tos hombres de pelea, en los cuales dej el Maestre cinco Alcaides suyos con la gente de su tierra
que ende qued. volvironse todos por Antequera como uno en sus tierras, supieron como el Rey
D. Fernando estaba en Lucena que venia al socorro,
dende di vuelta Crdoba, que supo lo que era
fecho y que la gente se volvia.

CAPTULO LIT'.
COMO TORN EL REY MORO CERCAR ALHAM Y
ENTRARON EN ELLA POR COMBATE CIERTOS MOROS.

Torn el Rey Muley Hacen, moro Rey de Granada dende pocos dias sobre Alhama psole
cerco etvola cercada cinco dias, en los cuales la
combati muy fuertemente fizo tirar con una
gruesa Lombarda tres tiros; entraron los moros
por una escala que de ante noche habian puesto en
un lugar pequeo de unas peas vuelta del Adarhe en la villa al tiempo del combate, estaban ya

156
dentro secretamente cuarenta moros sobidos en el
Adarbe, en un comps secreto que no los vea nadie por subir mas quebrseles el escala no pudieron subir mas. En esto los christianos ovieron
vista de moros, desque ellos vieron que los habian
visto salieron peleando dando grita, muchos
christianos se alteraron dieron huir diciendo que
sin remedio la villa era tomada, los moros mataron dos christianos, otros christianos que estaban
cerca de all se esforzaron, y arremetieron donde
sintieron que estaba el escala vieron que se les
habia quebrado, atajaron los moros entrados,
mataron de ellos doce, prendieron veinte y ocho,
murieron muchos moros en aquel combate, fueron muchos heridos. desque el Rey moro esto
vido alz el Real, volvise Granada. as ovieron all el Asistente con todos los otros capitanes,
con todos los dems que ende estaban la victoria
aquel da mucha honra. entre los moros que
tomaron ovo ocho moros de buen rescate, repartieron la presa entre todos.

CAPTULO LIT.

DE COMO EL REY

D. FERNANDO FUE VER

ALHAMA.

Ao de 1482.

A catorce dias del mes de Mayo del dicho ao

de mil cuatrocientos ochenta y dos, fu el Rey D.

57
Fernando ver Alhama con muy grande hueste
de gente entr en ella, ovo ende mucho placer,
' mandola mucho adobar fortalecer, mud la
gente, sac el Asistente, y . todos los que enX

de habian quedado puso gente de refresco, puso por Capitan y Alcaide al Sr. Luis Puertocarrero, Seiior de Palma, del cual estuvo su domada; y
despues lo mandaron, pusieron al Comendador
Juan de Vera Alcaide que fu de Jaen. otro s
de esta vez que el Rey D. Fernando fu ver
Alhama, vido Loja, otros lugares de los moros.

CAPTULO LVL

DE COMO EN GRANADA ALZARON OTRO REY, DEJARON

AL REY VIEJO.

Despues que el Rey moro Muley Hacen volvi

de Alhama en Granada sin la tornar, luego fu gran
division entre los moros, alzaron por Rey Muley Baudili su fijo en Granada los grandes de la
ciudad. Y alzse tambien su hermano Muley Bulahaigue; fuese de Granada tom contra su Padre Almeria, el otro qued Rey en Granada;
y desque esto vido el Rey viejo Muley Hacen fuese Mlaga con toda su casa tesoros; la mayor parte de este dao le vino al Rey viejo por envidia que habian los caballeros de Granada, por
la gran pribanza que con l tenia el I,bocacim Va-

Deja el Asstente la Alcalda, y pone

el Rey otros
Alcaides.

38
llegas Alguacil de Guarda, que mandaba Granada todo el Reino mucho mejor que el Rey. Este Alguacil, era de linaje de christianos de los Venegas de Crdoba, su padre abuelos fueron christianos l naci en tierra de moros, era muy gran
servidor del Rey.
I

CAPITULO LVII.

DE LA BATALLA DEL

Lomo DEL JUDO QUE VENCIERON

LOS CHRISTIANOS DE UTRERA.

Arlo dei 182.

Virnes primero dia del mes de Marzo ao susodicho de 1482 que fu un dia despues de la toma
de Alhama, acaeci que los caballeros de Utrera
que quedaron en guarda de la tierra, los cuales fueron cuarenta y ocho, todos los mas ancianos, mas
viejos que mozos, los cuales sabida la nueva que
entraban los moros, que como tenian Zahara, no
eran sentidos muchas veces fasta que corrian;
por esto furonse Bornos, llevando por Capitan
al Alcaide de Utrera, Gomez Mendez de Sotomayor, juntronse con algunos caballeros muy pocos que ah estaban con algunos peones, estando en Bornos el dicho virnes de maana, amanecieron los dichos moros de Ronda de su tierra
sobre ellos, los cuales eran doscientos y sesenta
de caballo los que all vinieron, algunos peones,
el yeonajewdejronlo en la Sierra, corrieron el

15g
campo de Somos de Espera, de Sevilla, recojieron cuanto ganado hallaron, los pastores que
pudieron haber, en que llevaban once mil cabezas
poco mas menos, banse poco poco con ellas
que como no habia gente que eran idos Alhama
no habia quien se lo contradijese. desque esto
vieron los christianos que estaban en Borros los
cuarenta y ocho de Utrera diez de caballo del
mismo lugar, de Arcos seis de caballo, de Espera otro de caballo, que fueron todos setenta
y dos de caballo con los Alcaides de Utrera
Sotomayor, Matheo Sanchez Alcaide de Bornos,
todos los mas hombres viejos canos, salieron trecho de los moros con obra de treinta peones y furonse en pos de ellos fasta el cerro que dicen el
Lomo del Judo dos leguas de Bornos; all los
moros desque vieron tan poca gente, habido su consejo, diciendo que tambien los podrian llevar corno
la Cabalgada, volvieron sobre ellos pensando que
les fuirian; los christianos desque los vieron venir, ficironse un cuo y apretronse, pusieron
los peones . un. cabo, y esrorzronse los unos con
los otros, diciendo unos otros que todos ficiesen
como buenos que Dios, la Virgen Santa Mara
el Apstol Santiago les ayudarian; y los Alcaides
ambos eran hombres esforzados, y es L:orzaron mucho la gente pusironla en rden, y apretronse
mucho todos, puestas sus lanzas de encuentro; y
los moros vinironse para ellos, y queriendo encontrarse soltaron los moros tres espingardas caballo facia los christianos, non les ficieron dao;
arremetieron los unos con los otros diciendo los

16o

Hecho singular de Juan

de Vera siendo Embajador en Granada. Acto de
cathlico y caballero christiano.

christianos Santiago, rompieron los unos en los

otros; los peones se estuvieron quedos fecho adarbe
con las puntas de sus lanzas que les non pudieron
entrar; volvise la pelea; mas los christianos horadaron luego la batalla de los moros andando muy
apretados, acaudillados, dieron vuelta otra vez
sobre ellos, derribando matando muchos. Los
peones desque vieron derribados muchos moros,
comenzaron de matar ayudar los suyos. Los
moros como vieron tantos caidos de ellos los
christianos en su vigor, comenzaron de huir vencidos, muertos, desbaratados; los christianos siguieron el alcance gran rato, fueron muertos mas
de cien moros y cautivos no mas de tres, murieron cuatro christianos, tres de Utrera, y uno de
Arcos; y volvieron todo el ganado que llevaban los
moros, cojieron el campo en que ovieron noventa
caballos muchas armas, volvieron toda la presa
que los moros llevaban, tornaron con mucha honra sus casas, repartieron la presa por todos los
que all se hallaron y pelearon. Este ao fu Juan
de Vera, fijo del Comendador Diego de Vera enviado Granada por Embajador, estando en la
Alhambra ovieron unos moros disputa de cosas de
la t, un moro Venzerraje, dijo que nuestra Seora la Virgen Mara, no qued Virgen despues
que pari Nuestro Seor Jesuchristo, y Juan de
Vera dijo que mentia, y lo hiri con la espada en
la cabeza, el Rey D. Fernando se lo agradeci
mucho le di mercedes.

161

CAPTULO LVIII.

DE COMO EL REY FU PRIMERA VEZ SOBRE LOJA

Y NO FIZO LO QUE QUISIERA.

En el dicho ao de 1482 despues de S. Juan

de Junio, sac el Rey D. Fernando su hueste con
muchos de los Grandes de Castilla, fu sobre
Loja con asaz artillera, psale cerco del un cabo
tvola cercada cuatro cinco dias, los moros
salian pelear muchas veces por donde mas mano hallaban las estancias, cada dia les entraban
moros de refresco en la villa, que el real no lo
podia defender, que estaba entre la villa y el real
estancias, el rio Guadajenil. E un dia salieron los
moros de la villa pelear por la estancia donde
estaba el Maestre de Calatrava D. Rodrigo Giron,
Muerte del
l sali pelear con ellos, dironle una saetada Maestre
de
Calatrava
D.
de que muri luego, acudi gente del real ficie- Rodrigo de
ron huir los moros. viendo esto el Rey los Ca- Giron.
balleros, visto como tenan poca gente, estaban
cerca de Granada donde muy presto se podin recrecer, socorrer aquella villa mucha gente, ordenaron de alzar el real, porque no se fallaron
mas de cuatro mil de caballo doce mil peones,
segun la calidad de la tierra eran menester para
aquel cerco aquellos, y otros tantos; corno los
moros de la villa vieron que el real se alzaba saTomo T.
II

lieron pelear ya que la mayor parte era alzado,

ticieron muy grande alboroto en el real, muchos caballeros peones dieron fuir al Rey mesmo; como vido aquello acudi por aquel lugar
con algunos pocos de caballeros diciendo voces
tener caballeros, tener caballeros, pele all l
mermo con los moros desbarat una batalla,
ataj otra de cincuenta moros que no pudieron tomar el paso, no tuvieron otro remedio si no echronse los mas de ellos en el rio donde se ahogaron, los otros murieron lanzadas y en esto
el real tuvo algun tanto de lugar lo que no era
alzado, dese alzar y poner en cobro. como el
Rey en esto andaba peleando con los moros recrecanse mas moros; vdolo el Marqu se Csocorre diz socorriolo con sesenta lanzas dejando el cabo
Marqus de
Cdiz al Rey donde estaba, vino all fizo quitar al Rey de
y
qutale del aquel peligro pCisose l all, salieron otra vez los
peligro.
moros por all, fizo el Marqus tres cuatro vueltas sobre ellos muy esforzadamente con los que
con l estaban, ech una lanza un moro atravesolo, qued sin lanza, firironle el caballo de
una sateada, con estas vueltas que fizo escus
que no se perdi parte del real. Con todo eso se
perdi mucha harina, vino, algunos tiros de plvora, en los cuales fueron cuatro cinco robadoquines. esto fecho el Rey fizo bastecer Alhama de aquellos bastimentos que habian ido al real,
vnose sin facer lo que quera, fu escuela al
De este su- Rey este cerco primero de Loja en que tom liceso tom el
fizo la
Rey motivo clon, y deprendi ciencia con que despues
para la guerra
de Granala. guerra, con ayuda de Dios gan la tierra segun

Ida
adelante ser dicho. desde esta vez le creci contra los moros muy gran omezillos, fizo facer sobre la que tenia muy gran artilleria de tiros de plvora en Huezna, muchos robadores, guarneciose mucho de todas las cosas necesarias para la
guerra: fizo facer sobre la que tenia muy gran
artilleria y muchas gruesas lombardas, labrar en
esta Andaluca muchas piedras para ella, en la
sierra de Constantina muy mucha madera para la
dicha artilleria.
CAPTULO LIX.

Como EL REY MULEY HACEM, CORRI EL CAMPO

DE TARIFA.

En el dicho ao de 1482 mientras el Rey estaba sobre Loja, corri el Rey Muley Hacem el viejo
el campo de Tarifa en que llev mucho ganado
bacuno, como no habia caballeros que se lo resistiesen que estaban en el cerco de Loja; la salida cerca de Castellar, dieron en la delantera de los
moros Pedro de Vera Alcaide de Gibraltar, Christbal de Mesa, Alcaide de Castellar con fasta sesenta de caballo, desbarataron ciento y cincuenta de caballo moros muertos heridos, con
aquel alboroto se volvieron mas de dos mil bacas
de las que llevaban los moros con todo eso llevaron todavia mas de tres mil bacas, ans el Rey
N

Ario de 1482.

164
moro se volvi Mlaga, donde estonce reinaba,
despues que Granada lo despidi tomando por Rey
su hijo Muiey Boabdelin.

CAPTULO LX.

DEL DESBARATO QUE LOS MOROS FICIERON EN LOS

CHRISTIANOS EN EL AJARQUIA DE MLAGA.

Ario de 1483.

Los caballeros, cabos

que fueron
correr tierra
de moros, y el
Conde de Cifuentes Asistente de Sevilla.

Diferentes
pareceres es
del Maestre
de Santiago
y el del Marqus de Cdiz
sobre esta entrada.

En el mes de Marzo de 1483, aos entraron

correr tierra de moros por Antequera el Maestre
de Santiago D. Alfonso de Crdenas, el Marqus
de Cdiz, D. Alonso de Aguilar, Juan de Vera
el Adelantado del Andaluca, el Conde de Cifuentes Asistente de Sevilla que sucedi despues de
la muerte del virtuoso Seor Diego de Merlo,
Juan de Robles, Corregidor Alcaide de Jerez,
recojieron la gente en Antequera, fallronse con
mas de tres mil de caballo con pocos peones,
segun fueron menester para la tierra donde iban.
El consejo del Marqus era de combatir Almoja,
el Maestre no quiso sino que fuesen destruir los
lugares del Ajarqua, para lo cual habian sido munidos allegados, para dar vista Mlaga, ()vieron
division en el concierto de la entrada causa que
el Maestre tenia adalides que habian sido moros,
decanle de una manera, facindole muy llana y sin
peligro la entrada. El Marqus tenia tambien sus
adalides tornadizos, entre los cuales uno era Luis

65
Amar uno de los que le dieron Montecorto, facia la entrada por all muy peligrosa; y en fin siguieron todos la voluntad del Maestre, dejaron
el fardaje en Antequera, todos los que tenian flacos caballos. Partieron de Antequera los dichos seores con pocos menos de tres mil de caballo, y
obra de mil peones; entraron en la Ajarqua de
Mlaga comenzando de correr, quemar lugares,
matar robar, un jueves de maana vspera de
en
S. Benito veinte dias de Marzo, fasta la tarde que 20Entrada
de Marzo.
se apellid toda la tierra de los moros sobre ellos;
la tierra era muy fragosa y spera de muchos collizos lomas, barrancos, dieron los moros en la
batalla de la rezaga ficieron mucho dao saetadas desde arriba de aquellos barrancos como los
caballeros no podian dar vuelta sobre ellos, y as
mataban desbarataban mucha gente cada paso,
de manera que se err en los christianos; ovo tan
mal acuerdo tan gran desmn, que no tenian valor para pelear los mas de ellos temiendo la grita
de los moros, las infinitas saetas que cada uno
les echaban. El Marqus por guarecer la gente de
la rezaga, qued atajado aquella noche que no pudo
llegar ni pasar la gran batalla del Maestre y de
los otros seores, y all por amparar la rezaga le
mataron el caballo, qued con fasta cincuenta de
caballo atajado, habia muchos moros entre l Vese en gran
el
la otra gente, estuvo gran parte de la noche all, peligro
Marqus de
los tornadizos le amonestaron aconsejaron que Cdiz, y N-ase
Antequera
saliese por una parte por d lo guiarian, pues no ua de capoda juntarse con los dems sin peligro de su per- ballo.
sona; que si all aguardaba la maana amane-

66
cerian sobre aquellos moros que lo tenian cercado,
otros en gran suma, que estonce no se podria
quiz poner en cobro; de tal manera se vido
afrentado aquella noche, que ovo de tornar el consejo de los tornadizos, no pudo facer sino escapar su vida ua de caballo por donde lo guiaron
los adalides suyos tornadizos y Luis Amar, y al
fin sali Antequera.
El Maestre los otros seores con toda la otra
gente estuvieron toda esta noche cercados de los
moros, con diez mil candelas de fuego ardiendo alrededor que no habia por donde saliese uno, ni
entrase otro, recibiendo de cada parte muchas saetadas que le tiraban monton, en que se recibian
muchos daos de feridos muertos. Los moros
nunca cesaron aquella noche de velar toda la hueste al derredor, dando gritos faciendo tantas algazaras fasta otro dia virnes de S. Benito, de manera
que se movi la hueste de los christianos para se
Mueve el venir puesta su retaguardia la zaga, comenzaMaestre
el
campo para ron de pasar cuestas barrancos, y los moros con
irse, y recibe
gran dao. ellos cada paso revueltos por unas lomas y pasos
muy inustos, echaban muchas piedras rodar
con las manos muchas saetas, salian las delanteras por donde no podian subir los christianos,
as mataban heran; y los christianos como iban.
ahilados, la tierra era tal que no podian facer vuelta, ni se podian valer unos otros; y desque vieron que la gente se ponia en huida, segun la aspereza y hacenamiento de la tierra la gente de
caballo no poda pelear, dijeron al Maestre y los.
seores que iban con l en las delanteras los adaX

67
lides qu si querian escapar que anduviesen presto, antes que los moros les tornaran un puesto" grande que adelante estaba, de manera que el Maestre
los otros seores comenzaron de meter espuelas
andar cuanto podian, como esto vieron los de la El Mae:Ire y
te se puso en los suyos
hueste de la reza g aa toda la gen
uy Ledo
earild,arr Fara eshuida., cada uno cuanto mas poda; dejaron la
huida.,
via por donde iba el Maestre muchos caballeros,
tomaron la via de Alora, los moros siguieron el
alcance, mataron cautivaron mil ochocientos
hombres christianos pocos menos, en que fueron Muertos
muertos dos hermanos del Marqus de Cdiz, D. cautYvi gso si 8 o yo
cehnrtirset ea l oe s ,
Lope D. Beltran, Pedro Vazquez hermano
del Mariscal, e Gomez Mendez de Sotomayor Al-Pies cPa 2:
caide de Utrera, Alonso de las Casas, otros mu- -uo es ad cyl Asne chos caballeros de Sevilla y de Jerez y de toda el Asistente de
Andaluca, fueron muertos cautivos, fu preso ella.
el Conde de Cifuentes Asistente de Sevilla, y D.
Diego Ponce de Leon, hermano del Marqus,. su
sobrino Juan de Pineda, nieto del Conde D. Juan,
y otros muchos criados y parientes del dicho Sr.
Marqus. fueron muertos presos muchos Comendadores de la rden de Santiago, entre los cuaI

les fu muerto Juan de Bazan, Comendador del Almendralejo, que fu un muy esforzado y honrado
caballero. fueron presos D. Lorenzo Ponce de
Leon, Seor de Villagarcia que era Paje del Maestre, Juan Zapata sobrino del Maestre, fijo de Pedro Zapata Comendador de Hornachos. Afirmbase entre muchos muertos y cautivos mas de trein-

ta Comendadores faltaban; fueron presos. cautivos otros muchos caballeros, criados - parientes

168
de los seores Adelantados seores D. Alonso de
Aguilar, Alcaides desta Andaluca, entre los cuales fueron presos Juan de Robles, Corregidor, 6 Alcaide Capitan de la gente de Jerez, D. Juan hermano del Duque de Medina Sidonia, D. Manuel sobrino del Marqus fijo de D. Pedro de Guzman el
Vayo, Monsalve, Juan Gutierrez Tello, Diego de
Fuentes, Pedro Esquivel, veinte y cuatro de Sevilla, Gomez de Figueroa, Gonzalo de Saavedra, Alcalde mayor veinte y cuatro de Crdoba,
otros semejantes fidalgos ricos hombres.
As que el desbarato fecho, los moros cojieron
el campo juntaron la cabalgada en Mlaga en que
juntaron ochocientos veinte y cinco hombres, en
Recojen los
moros el cam- que habia en ellos doscientos cincuenta hombres
po pn2
en
apartan 5 o principales caballeros, Alcaides, Comendadores,
caballeros
principales de e generosos fidalgos de grandes rescates, los cuarescate.
les apartaron luego llevaron la Alcazaba, pusironlos aparte, quedaron all en el corral quinientos setenta y cinco, estos fueron sin algunos que
los mas hurtaron los moros, y sin algunos que despues fallaron.
Este desbarato hicieron muy pocos moros maravillosamente, pareci que nuestro Seor lo consinti, porque es cierto que la mayor parte de la
gente iba con intencion de robar mercadear, mas
que no de servir Dios, como fu probado confesado por muchos de ellos mesmos que no llevaban la intencion que los buenos christianos han de
llevar la pelea batalla de los infieles, que han
de ir confesados, comulgados fecho testamento,
con intencion de pelear vencer los enemigos

16g
en favor de la Santa f cathlica, ovo muy pocos
Intencion y
que la tal intencion llevasen; mas por la mayor par- calidades de
los buenos
te iban todos puestos en cobdicia de haber por robo christianos,
cuando van
cosas alhajas como las de Alhama, diciendo que pelear con
muchos fueron ricos de Alhama; y otros muchos los moros.
llevaron muchos dineros y encomiendas de sus amigos para comprar de las cabalgadas que habian de
hacer, esclavos y esclavas, y ropas de seda como
si hecho lo tuvieran, y pensaban sin dar temer
nuestro Seor Dios el mal propsito que para esto
llevaban, quiso por castigar los malos que recibiesen pena los buenos; que dijeron los christianos que
fueron presos, que puesto caso que habia muchos
moros en los cerros y de cada cabo, que todos los Los moros
moros que ficieron el destrozo dao que no fue- que hicieron
este destrozo
ron sino fasta quinientos peones cincuenta de fueron 500
peones y 5o
caballo, que todos los otros no llegaron fasta que de caballo.
estaba fecho el desbarato.
Los seores Marqus, el Maestre, Adelanta- Recjese el
do D. Alonso de Aguilar, todos los que escaparon Marqus el
Maestre en
vinieron Antequera, muchos fueron parar Antequera, y
los dems
Alhama otras partes, muchos estuvieron por los christianos
aqu y en
montes ocho Bias comiendo yerbas bebiendo agua, otros lugares.
y despues salian andando de noche, de dia escondidos; acaeci que venian fuyendo venian parar Herbar que es un Castillo que tenian los moros, donde estaban tres cuatro moros, que estaba
cuatro leguas de Antequera, como vieron aquellos moros venir por all dos tres christianos, presumieron lo que era que venian desbaratados, salieron cautivronlos; despues vieron venir mas,
dejaron en la fortaleza dos moros con los pre-

1 7o
sos, soltse uno de los christianos, mat el un
moro y fri el otro, alzse con la fortaleza, tuvieron l los otros dos que l desat fasta que le
Toma del
Castillo de vinieron poner cobro los senores. aquellos que
H e rb ar
u n o s chris- escaparon juntos en Antequera, esperaron todos los
tia nos.
que venan, recojido cada uno los suyos, visto
los que le faltaban con mucho enojo, dolor y angustia, se fu cada uno en su tierra donde ya se os
entiende con que placer podran recibirlos. Y fu
llamada por mal de los christianos, y es hoy dia la
Llamse esta batalla, la de la Ajarqua, otros le llaman la de las Lomas,
de la Ajarquia, de las de aqu creci mas la enemiga entre christianos y
Lomas.
moros.

CAPTULO LX.I.
DE CONO FIJ PRESO EL REY MORO MULEY BAUDILI
CERCA DE LUCENA .

La fortuna que nunca para, ni deja en un ser

mucho tiempo permanecer las glorias mundanas, ni
los malos disimula sus maldades y yerros luengamente para que siempre hayan de perseguir los
buenos, mas por divina ordenacion vemos que los
malos, aunque en algun tiempo prevalecen, presto
son consumidos, y los buenos, aunque algunas veces perseguidos por que no conozcan Dios, siempre Dios los socorre y consuela; y as estando esta
Andaluca en n-my gran tristeza y no limpios los

'7'
ojos de llorar en ella en gran parte de Castilla
donde toc el dolor; los moros muy enlocanados
por la victoria, y no contentos con lo pasado que
se habia fecho en las Lomas, ordenaron entrar
correr Loja tierra de christianos, pensando que por
temor del estrago fecho no habria quien les ficiese
resistencia; y fu de esta manera, que el Rey moro
Muley Baudili que reinaba en Granada, desque suEntrada del
po el desbarato que se habia fecho en los christia- Rey
moro con
g000 peones
nos aderez su gente, sac su hueste desde Gra- y 700 de canada, en que habia nueve mil peones y setecientos ballo.
de caballo, y entr correr el campo de Aguilar
de Lucena, desque fueron vistos por los christianos, apellidse la tierra sali el Alcaide de los
donceles con fasta setenta de caballo, unos pocos de peones, asom por un cabo lado de los
moros; asom el Conde de Cabra por el otro cabo lado de los moros, con fasta doscientos de .
caballo cuatrocientos peones. los moros en el
campo volvian ya de vuelta, el Alcaide de los
donceles fizo tocar una trompeta cerca de la delantera de los moros, el Conde de Cabra fizo toal encar sus trompetas, y los unos christianos con los Salen
cuentro el
Conde de Caotros esforzronse, puesto caso que eran muy pocos bra
y el Alcaien comparacion de tantos moros, se esforzaron unos de de los donlret os con mmuy
celes
er
con otros. Y el Rey de Granada y su hueste estanmer o
de ndtee i(sa r ban en un llano, y como los christianos asomaron
por los cabezos, no podian bien juzgar si eran po- christianos .
cos muchos, comenzaron desmayar por el sonido de las trompetas de cada parte, y el Conde por
su cabo con su gente bien cogida rompi por medio de los moros, y no menos hizo el Alcaide, aun-

72
que tenia muy poca gente, por la otra parte; desque los moros se vieron cometidos por dos partes,
pensaron que toda Castilla estaba all, comenzaron fuir como cobardes cortados, no mirando
la honra de su Rey toda la peonaje; y de la gente
de caballo algunos, otros, recibieron ferozmente
los primeros encuentros en que los christianos derribaron muchos de ellos, corno ellos usan cabalgar
corto, ficieron por cada parte entrada salida en
ellos, desbaratronlos, estonce comenzaron todos fuir, y los christianos los seguir, den-ibando, matando en ellos hasta el rio de Guadajenil,
el cual iba estonce crecido, no lo podian pasar
salvo por ciertos vados; de los que all llegaron
muchos se metieron el agua fueron ahogados;
as que orilla del rio fueron muchos muertos lanzadas, muchos ahogados en el rio, en tal manera
que de todos los moros as de caballo como de
pi, escaparon muy pocos en esta batalla y alcance lo que se pudo ver; es saber: fueron muertos presos todos los setecientos de caballo que
no escaparon, salvo algunos pocos que ovieron lugar de pasar el rio, otros escondidos; fueron
muertos presos siete mil peones poco mas menos. As que se estrag y pereci casi toda la hueste de los moros que habian entrado, entre los cuales el Rey moro fu preso; y el Alatar viejo Alcaide
de Lora, que era un esforzado y nombrado moro,
fu muerto y ahogado en el rio que nunca jams
pareci ni entre los muertos pudo ser conocido; era
hombre de mas de sesenta aos, el cual habia fecho
desde su mocedad guerra los christianos. habida
1

Escaparon
muy pocos
moros de los
que vinieron.

Fu preso
el Rey moro,
y el Alcaide
de Lora fu
muerto.

1 73
la victoria, los christianos cojieron el campo, donRecojen el
de _ ovieron muy gran cabalgada riquezas; pri- campo los
christianos, y
meramente, el Rey moro cautivo con otros caba- los despojos
mucho valleros moros, muchos y de grande rescate, otros de
lor.
muchos cautivos de mediano rescate, otros muchos de comun rescate y valores, y muchas acmilas, fueron tantas, que se maravillaron los christianos donde habia tantas acmilas, y los moros
cautivos les dijeron que cada peon traia una acmila, al menos entre dos peones una acmila,
por amor del trabajo de las tres marchadas, por
las vituallas del comer, aun por parecer mas
gente de caballo; ovieron muchas armas ropas, oro, plata, caballos; ans volvieron el
Conde de Cabra, el Alcaide de los donceles, con la
cabalgada muy honrados.
D. Alonso de Aguilar, en este medio tiempo D. Alonso
de Aguilar saestando en Antequera, supo el desbarato de los mo- li
al encuentro de los moros, sali al campo . la delantera de los que ha- ros, y los que
ban escapado, ovo mas de ochenta moros que prendi.
tomaron l y los suyos. El -primer moro de los de
caballo que entr solo en Loja, fu uno que se
llamaba, Cidi Caleb, sobrino del Alfaqu mayor del
Albaicin de Granada, como lo vieron ans solo,
fu muy grande alboroto por un poco en la villa,
y dijronle caballero, d el Rey y la gente? y l respondi: all quedan, que el Cielo cay sobre ellos,
todos son perdidos muertos. Estonce comenzaron
en Loja muy gran llanto, muy gran lloro y tristeza,
este moro mesuro llev la nueva Granada, donde
la gente de ella fu muy triste y cuitada, fu muy
llorada por los moros la prdida del Rey: sabed que

174
los que con l se perdieron, eran todos los mas caballeros de los mejores mas principales de Granada,
de Loja, de toda la frontera. El Conde de Cabra,
el Alcaide de los donceles, desque conocieron al
Presentan el Rey moro entre los presos, guardronle ficironle
Rey moro al
honra, presentronlo al Rey D. Fernando
Rey D. Fer mucha hon
nando.
desque vino Crdoba, el cual no tard de venir
de Castilla desque supo la victoria habida por los
christianos, al cual el Rey lo tuvo preso algun tiempo, despues lo solt sobre rehenes, volvi en
F1-1 llamada tierra de moros, algunos de los caballeros moros
esta batalla
la
de Lucena, no le obedecieron, en algunos lugares lo recibieron,
del Rey moro.
en algunos no. Fu llamada esta batalla por mal
de los moros, la de Lucena, otros le llamaron la del
Rey moro, por que fu all cautivo.

CAPTULO LXII.

DE CMO LOS MOROS TORNARON TOMAR POR REY

AL REY VIEJO.

Ao de

1 483. En el dicho ao de 1483, luego como los moros

de Granada vieron perdido el Rey, vieron que
era tanta gente con l estragada perdida, enviaron por el viejo Mlaga que volviese reinar,
vino luego apoderose en Granada como antes
estaba, y tuvo la ciudad fasta S. Juan del ao de
1485 que fueron tres aos, en su honra y prosperidad; y en aquel tiempo todo, tenia la ciudad de

175
Almera contra l, su fijo Muley Baudili Agije el
Infante, por su hermano el que se habia perdido
cerca de Lucena, en este tiempo el Rey cautivo
se deliber por rehenes ciertos partidos secretos,
de poder del Rey D. Fernando, fu Granada,
no le quisieron recibir, fuese Guadix, all lo
recibieron, all estuvo algun tiempo fasta que sali de all para ir Vera, desque sali de Guadix, nunca mas lo quisieron acojer en ella,
estuvo en Vera fasta que mataron su hermano el
Infante en Almera, estonce huy l vnose
Castilla, estuvo ac algunos dias, despues volvise Vera, estuvo all fasta que se tom Loja, que
se vino Granada, lo acojieron en el Albaicin,
en todo este tiempo habia division entre los moros
como adelante se dir.

CAPITULO LXIII.

COMO EL REY

D.

FERNANDO TOM ZAHARA

LOS MOROS.

En el mes de Junio ao susodicho de 1483, fu

el Rey D. Fernando meter la recua Alhama
poderosamente, combati Zahara, tomla por
fuerza de armas, tom los moros cautivos que
fueron ciento, poco mas menos, que guardaban
la fortaleza villa que la gente menuda no os toda aguardar, fizo talar la Vega de Granada,

Ao de

176
tuvo all el S. Juan; en Zahara hubo mucho triDeja de ser
AlcaidedeAl- go, cebada gran presa, de lo cual lizo bastecer
ha Lus
Puertocarre- Alhama, sac de ella Lus Puertocarrero,
y eslo el
conde
nde de d ej al Conde de Tendilla por Capitan Alcaide;
Tendilla.
de esta vez quedaron los moros de Granada muy
atemorizados de el Rey D. Fernando de ver tanta
y tan noble caballeria y gente como llevaba, entr
y sali esta vez en Alhama dando vista Granada.

CAPTULO

LXIV .

DE LAS SIETE ISLAS DE CANARIAS.

Lanzarote, y
frutos de esta
isla.

Las islas de Canarias son siete situadas dentro

en el mar Occano, mas vecinas y cercanas de tierra de frica que de otra tierra; yendo de Cdiz
ellas queda la tierra la mano siniestra; son vecinas la tierra de la mas pequea algunas quince
leguas, algunas treinta leguas, algunas cincuenta leguas, poco mas menos. La mas pequea linda
con la tierra de Tagaos Mesa; es la primera isla
como van de Castilla, Lanzarote que es tierra de
mucho pan y ganado, especialmente cabras; es
tierra para plantar vias rboles, salvo que no
las ponen por el mucho ganado que los comen
destruyen; no tienen aguas dulces, beben los hombres y ganados aguas llovedizas que cojen en cisternas que llaman maretas, es tierra de muchos
conejos palomas, pocos vecinos, moradores me-

177
nos de ciento, tienen buenos pescados, hay desde
Cdiz all doscientas leguas.
Es luego Fuerte Ventura, llmase la poblacion
el Valle de Santa Mara, es tierra de muchas aguas
dulces de nos, hay muchas cabras, pocas vacas,
parras de uvas, huertas, almendras y otros rboles: est tres leguas mas all de Lanzarote.
Gran CanaGran Canaria es luego, que es grande isla, muy ria
y sus fruvirtuosa, de muchas aguas ros dulces, e muchos tos.
'Caaverales de azcar, tierra de mucho pan, trigo, cebada, vino, higuerales, muchas palmas de dtiles, es tierra para muchas plantas, tiene buenas vias y muchos conejos, est diez y ocho
leguas adelante de Fuerte Ventura.
Tenerife es luego que es tierra muy virtuosa de Tenerife, y
sus frutos y
pan y ganados, y de aguas dulces, donde hay una sierras.
sierra de las mas altas del mundo, que ven encima
de ella algunas veces arder llamas de fuego como
hace en Monjebel en Cecilia: es grande isla, habia
en ella nueve Reyes nueve parcialidades que sojuzgaban toda la otra gente, es tierra de mucho pan
como dicho es, muy aparejada para plantar vias huertas, todas las otras cosas necesarias
la vida de los hombres; est doce leguas adelante
de la Gran Canaria.
La Gomera
La Gomera es luego seis leguas de Tenerife, esy sus
frutos.,
muy virtuosa tierra de pan, de ganados, de azcares, aparejada para. plantar vias rboles de
todas plantas.
La Palma es luego, es tierra de mucho pan y sfrPuatolms.,a y
sus
azcar, aguas dulces de la calidad de la Gomera,
hay en ella pastel hay todas en todas estas islas. ArTOMO 1,

1-2

T78
chila est cuatro leguas adelante de la Gomera, y
no hay pastel sino en ella.
El Fierro es la cabeza de todas, mas ljos es
El Yerro y .
su calidad. tierra spera, lugares: tiene muchos puercos, y
de todos ganados hay en ella: no tiene ningunas
aguas dulces salvo de cisternas maretas; del agua
lluvia beben los ganados.
En esta isla hay una gran maravilla de las del
Arbol
fstiala. r en esta
mundo, que el pueblo bebe del agua que un rbol
suda por las hojas. Hay un rbol de manera de un
lamo, y es verde todavia que nunca pierde la hoja,
y su fruto que d es unas bellotillas que amargan
como hiel, si las comen son medicinales, y no
hacen dao al cuerpo, y es de altura de una lanza
mediana; tiene grandes ramas copa; es de gordor cuanto pueden abrazar dos hombres; el pi de
l suda maravillosamente gotas de agua continuamente, que caen en una alberca cuesta abajo de l,
de tal manera que una gota de agua no se puede
perder. De all han abasto de agua toda la que
pueden beber todos los de la isla, que solia haber
ochenta vecinos, todos sus casas son hartos,
y abastados de aquel rbol; son las hojas y color
corno de laurel, sino que son un poco mayores. No
hay en todas siete islas rbol de aquella natura, ni
en toda Espaa; ni hay hombre que otro tal haya
visto en parte ninguna; y por esto parece bien que
es misterio de Dios, y que quiso dar all aquel agua
de tal manera por dar consolacion las gentes que
en otro tiempo all fueron echadas, donde otro pozo
ni fuente dulce se fall jams, ni falla.
Estas siete islas tenian siete lenguajes, en ca-

179
da una el suyo, que no se entendian fi pareCian Traje de los
las , antes
isleos
unos a otros, los cuales ahora los de la nacion de que
ganav an los chrisellas, se retienen entre ellos. Antes de ser ganadas t.
i anos
de christianos, en todas andaban desnudos Corno
nacieron, ellos ellas, salvo en la Gran Canaria
traian unas bragas de palmas corno por gala, ellos
y ellas; empero no cubrian bien los lugares inhonestos, porque no eran cerrados por abajo, salvo
una cuerda ceida por las caderas, y de all colgaban unas flocaduras de palmas ripiadas.
En todas estas siete islas tenian mucho garlado Costumbres
de que parecia que Dios les provey, en especial
cabras de que coman carne, y leche, manteca, isleos.
queso, hacian mantas de los pellejos con su pelo
muy sobados adobados, en que se echaban, tamarcos, que se cobijaban algunas veces por el sol,
y por el aire, que traian en los hombros, en las
espaldas. Criaban los nios desque nacian, envueltos en pellejos de cabritos chiquitos; de los matrimonios de las mujeres, cada uno tenia su mujer
mujeres, empero por muy livianas cosas se partia el matrimonio, ellas, ellos, se comunicaban
Idolos que
con quien queran; eran idlatras sin ley. En latenian.
Gran Canaria, tenian una casa de oracion llamaban
all T'orina, tenian all una imjen de palo tan
luenga como media lanza, entallada, con todos sus
niervos, de mujer desnuda, con sus miembros de
fuera, y delante de ella una cabra de un madero
entallada, con sus figuras de hembra que quera
concebir, y tras de ella un cabron entallado de
otro madero, puesto como que queria sobir enjendrar sobre la cabra. All derramaban leche y man-

I So
teca, parece que en ofrenda, diezmo primicia,
ola aquello all mal la leche manteca. No tenian hierro de que se servir, salvo de algunos desbaratos que hacian en los christianos que les faForma de cian guerra, algunas armas cuchillos se servian.
arar la tierra.
Sembraban el trigo y cebada con cuernos de cabra metidos en varas, especialmente en Gran Canaria en lugar de arados, as volvian la tierra y cubran el grano, cojian en gran multiplicacion de
una medida cincuenta mas; no hacian pan, salvo
gofio envuelto el. grano majado con la leche con la
manteca. Fu preguntado los mas ancianos de
Gran Canaria, que si tenian alguna memoria de su
Tradicion nacimiento, de quien los dej all, respondian:
de los antiguos de la nuestros antepasados nos dijeron que Dios nos puso
Isla.
y dej aqu, olvidonos, dijronnos, que por la via
de tal parte se nos abriria mostraria un ojo luz
por donde visemos, y sealaban hacia Espaa,
.que por all habian de ver, se les habia de abrir
el ojo por donde habian de ver. Son en todas estas islas hombres de buen esfuerzo, y de grandes
fuerzas, y grandes braceros, y hombres livianos y
lijeros, y mas los de la Gran Canaria. Son en todas
las islas hombres razonables de buenos entendimientos, y de agudo injenio, por ser silvestres
pastores ellos y ellas, y son gente fiel, y caritativa, y
de verdad, y buenos christianos.

18 i

CAPTULO LXV.
Como FUERON CONQUISTADAS PRIMERO ESTAS ISLAS.

Ao de 1400.
Fueron conquistadas estas islas la primera vez Monsen
de Bepor un capitan francs que andaba de armada por thenchohurt
gana
mar, llamado Monsen de Bethenchohurt, en el
ao de 1400 muy poco antes despues, segun pa- rtaol o rcesndiellsa-s
fuerece por razon de 4os tiempos, creo que sera en Canarias
ron dos primos hermatiempo del Rey D. Enrique III, en aquellos diez nos.
Sebasaos que rein, en el comienzo de la tutela del de
tia"' Y Joan
nethenRey D. Juan II su fijo, que comenz reinar de chohurt.
veinte meses en el ao de 1407 aos. - ovo victoria
aquel capitan de las cuatro islas, de ellas de las mas
pequeas, menos poderosas, conviene saber:
Lanzarote, Fuerte-ventura, La Gomera, El Hierro.
Estas gan, tom sojuzg, con. las otras no
pudo, quedaron por ganar en su vigor. Este capi- vndelas y
cmpralas el
tan Monsen de Bethenchohurt, no contento con Conde de Niebla, y el Conellas busc quien se las comprase en Sevilla, de las trueca y
d Fernan
comprselas el Conde de Niebla D. Juan Alonso,Peraza de Scpadre del primer Duque de Medina, que fu el villa .
Duque viejo D. Enrique, y el dicho Conde no contento con ellas las vendi troc por ciertos lugares Fernan Peraza caballero de Sevilla que viva'
con l, Fernan Peraza las tuvo, seore- posey cuanto vivi, y aun lizo guerra las otras tres,
donde en la conquista de la Palma le mataron los
palmeses un hijo llamado Guillen Peraza, soltero>.

182
que no tenia otro varon, por eso qued su fija
Dueos y seores que po- doa Ins Peraza por heredera y seora de las isseyeron estas
islas.
las, el dicho Fernan Peraza nunca pudo ganar
ni seorear las tres islas. Conviene saber: Gran Canaria, Tenerife y la Palma; empero por alhagos,
corno quier que fu, los regimientos de todas tres
le besaron la mano por su Rey y SeFior, y llamabanle las gentes Rey de Canaria. No s yo si l se
intitul de ello. Muri Fernan Peraza, senor de las
dichas islas, en buena fama de muy buen caballero
que fu, dej casada su fija dona Ins Peraza.
con Diego de Herrera, caballero de Castilla, hermano del mariscal de Ampudia, quedaron ella y
su marido seor de las dichas islas, llambanlos
Rey Reina de Canaria, y durante su matrimonio
ovieron tres fijos dos fijas, Pedro Garcia de'
Herrera, Fernan Peraza, Sancho de Herrera,
doa Marra de Ayala, que cas en Portugal con
el conde de- Porto-alegre D. Diego de Silva,
doa Fulana que cas con Pedro Fernandez- de
Saavedra, fijo del mariscal de Zahara, seorearon
las cuatro islas suyas, empero nunca pudieron sojuzgar las tres. luego como el Rey D. Fernando
Determihan
la Reina doa Isabel vinieron Sevilla la primeel Rey y la y
Reina
lulctea.r ra vez , sabiendo la ferocidad de aquella gente de
la
envan
ca- aquellas tres islas, y la fertilidad
erra,
prode la tierra,
pitanes ella ..
pusieron conquistarlas, y enviaron la Gran Canaria Juan de Rejon, Pedro del Algaba, dos capitanes con quinientos hombres, y ficieron la torre
donde es ahora la poblacion, ovieron discordia
entre ambos capitanes envidias, siendo compadres mucho amigos, mat Juan de Rejon Pe,

183
dro del Algaba; despues fizo matar Fernan Peraza, fijo de Diego de Herrera, Juan Rejon: ans
el malo feneci mal.
No contentos de esta conquista Diego de Herrera y doa Ins Peraza, pusironse justicia con el
Rey y la Reina, diciendo que era la conquista suya.
Hallse por justicia, que pues eran vasallos, no se
Ponen depodian llamar Reyes, y que ellos seria imposible manda los
sobre
sojuzgar ni ganar aquellas tres islas, que perdiesen Reyes
la conquista,
cinla accion que ellas tenian, y recibiesen cinco ycodanles
cuentos
la accion,
cuentos de maraveds, tanto les dieron. Y as que- por
y prosiguen
ella los Re-.
d la conquista de aquellas tres islas al Rey y Rei- en
yes.
na de Castilla, la obediencia de todas; vista la
discordia de aquellos dos capitanes, enviaron el
Rey y Reina all Pedro de Vera por capitan mayor como dicho es, quedaron seores de sus cualtro slas
islas

Diego de Herrera y doa Ins Perazai,,
falleci l de esta presente vida dende- pocos
Muere
dias despues de hecho el partido, vivi ella des- Sevilla la Seora de las
pues mas de veinte aos viuda, gobernose muy Islas.
bien como muy noble, muy varonil virtuosa
duea, y falleci en Sevilla en buena vejez de edad
de mas de ochenta aos,

CAPTULO LXVI.
DE LA ISLA DE LA GRAN CANARIA, QUIEN COMO LAS
GAN, Y DE SUS COSAS.

En la Gran Canaria habia dos Guardatemes,

V84.
Forma que:

dos Fagzames, los Guardatemes eran reyes en ro

tuvo Pedro des
Vera para la scalar en todo mayores, los Fagzames eran as coconquista. ma en lo espiritual como obispos; el uno era rey,
el otro obispo de Galda, el otro rey de Telde, el
otro Obispo de Telele, que eran dos parcialidades
dos reinos en toda la isla; y era mayor el rey de Telde
de. mas gente que el otro, el rey de Galda se fizo
amigo de. los christianos asegur .se fzose vasallo.
del Rey de Castilla, envilo Pedro de Vera Castilla, donde el Rey y la Reyna le ficieron mucha honra, lo vistieron, fizo con ellos su amistad prometi, de serles siempre leal, volvi- en Gran Canaria, ayud mucho hacer la guerra al Rey, y hubieron un dia una batalla en el invierno del ao de
1483 en una sierra, fortaleza de peas puertos que
llaman Ventangay tenian la fortaleza del risco los.
Ao de
40,3de Telde,, los christianos Pedro de Vera, su.
Batalla entre.
los christia- capitan mayor, un vizcaino que llamaban Michel,
nos isleos,
se7ra
en que m
FI que era capitan debajo . de Pedro de Vera; el rey dedi
gente.
Galda con sus canarios tenan la cuesta abajo, y
llevaron de vencida al rey de Telde, retrj ose con,
su gente Ventangay, y volvieron sobre los christianos pedradas, . mataron muchos de los delanteros,. y entre ellos al capitan Michel que se habia
metido mucho en ellos, y los christianos desmayaron, . volvieron huir, los canarios de la parcialidad se pusieron . la frente, el mismo rey de,
Calda, defendieron los christianos, que si as el
rey de Galda no lo ficiera, no . escaparan aquel dia
sino ua de . caballo. vista la flaqueza de los,
christianos, la hueste de Telde al Guardateme deGalda dijo: Conoce este dia y qutate de enmedio, y

185
mataremos todos esos christianos, y quedaremos liLealtad del
bres vosotros, y nosotros, nunca nos podrn sojuz- Prncipe
de
gar: y dijo el Guardateme, no quiero que no far los isleos.
traicion por cierto, que as lo tengo prometido: aquel
dia se volvieron los christianos vencidos poco poco
dejando muertos mas de doscientos hombres con
Michel, murieron de los canarios contrarios mas Torna de
y
de cien hombres, dende quince dias tomaron Ventangay
bautismo de
los christianos de noche Ventangay; los de los isleos.
Telde viendo que no se podian amparar ni defender, dironse partido Pedro de Vera, con su
Guardateme, diciendo, que querian ser christianos
los dejasen libres, ans los recibieron, bautizolos el Obispo de Canarias D. Juan de Frias;
Pedro de Vera, diciendo que fuesen con l en las
carabelas facer cabalgada correr Tenerife
para ganar para los vestir, con este engao debajo Vienen Sede tilla en las Carabelas los envi Espaa, los villa ao de
1483.
trajeron Cdiz, el Puerto, dende Sevilla
el ao de 1483 amos, cerca de San Juan de Junio.
Fu Alonso de Lugo en esta conquista capitan, al
cual los canarios querian mucho, porque con mucho amor los trataba conquistaba; era medianero
muchas veces entre ellos Pedro de Vera, en las
paces, treguas conciertos. Y si de la manera
susodicha Pedro de Vera, no sacara los isleos de
aquella isla con aquel engao, fuera gran maravilla
poderlos sojuzgar, que halla entre ellos seiscientos
hombres de pelea, grandes muy lijeros, y braceros y esforzados, muy feroces, tenias en lugares muy fuertes, tierra pasos para se poder defender. Quedaron esconce en Canarias las muje-

i 86

res todas la gente menuda, las cuales despues las

Vienen las enviaron en Castilla, y les dieron casa en Sevilla,
mujeres y
otras gentes y toda la parcialidad del rey de Telde vino Sevilla,
despues Sevilla, y se ave- y fueron all vecinos la puerta de Mihojar; muchos
cindan en la
puerta de Mi- se mudaron donde quisieron libremente, y muchos
hojar, que es
ahora la que se finaron que los prob la tierra, y despues los volllaman de la
vieron por su grado en las islas en la misma Gran
Carne.
Canaria, desque estaba poblada de gente de Castilla, los que quedaron; y muchos llevaron la conquista de Tenerife, donde murieron azs de ellos.
as el Rey D. Fernando la Reina Doma Isabel conquistaron ganaron la Gran Canaria, habla en
ella los lugares aldeas siguientes poblados.
Telde, de donde se intitulaban el Rey y un Obispo. Galda, de donde se intitulaban el otro Rey y
el otro Obispo. Araguacad.--Arajines.--Themensay.
Atrahanaca. Atairia.Atagad.Adfatagad.
Furic.Artenaran.Afaganige.Areaganigni.
Arecacasumaga. Atasarti. Aeragraca.Arbenugania.Arerehuy. Afirma.--Aracuzem.--Artubrirgains. Atamaraseid. Artagude. Aregayeda.
Areg aldan .--Areagraxa.--Areagamasten Areachu
Afurgad.Arehucas.Aterura.--Atenoya .Araremigada.Ateribiti .Arautiagata
Leyes y costumbres de
Todos estos lugares tenian poblados al tiempo
los isleos.
que la conquista se comenz. Habia entre estos canarios hombres fidalgos y caballeros, quien los
otros tenian acatamiento: habia entre ellos y ellas,
diversas leyes y costumbres. Cuando habian de
casar alguna doncella, poninla despues de concertado el matrimonio ciertos dias en vicio engordar, y salia de all y desposbanlos, y venian los

187
caballeros fidalgos del pueblo ante ella, habia
de dormir con ella uno de ellos primero que el desposado, cual ella quisiese, y si quedaba preada de
aquel caballero, el hijo que nacia era caballero, y
si no los fijos de su marido eran comunes, y para
ver si quedaba preada, el esposo no llegaba ella
fasta saberlo por cierto, por via de la purgacion.
Esta y otras costumbres gentlicas y como de alimaas, tenian, y ans como bestias no haban empacho de sus vergenzas, ellas y ellos. Eran grandes criadores de cabras y ovejas, las mujeres
ejercitaban tanto el trabajo como los hombres,
aun mas, para los mantenimientos de sus casas. No
tenian vias, ni caas de azcar, ni habia en la isla
la riqueza y fertilidad que hoy, salvo figueras muchas; y desque fueron los christianos, pusieron parras vias, caaverales de azcar, llevaron ganados, que ellos no tenian sino muchas cabras,
trigo, cevada; no tenian caza de conejos; de un
conejo, una coneja que los christianos llevaron,
se hicieron tantos en tan poco tiempo, que toda la
isla era llena de ellos, les comian las caas de
azcar, plantas, cuanto tenian que no sabian
que remedio poner; llevaron muchos perros,
dieron por mucha manera los destruir y apocar,
y cercaron las heredades que pudieron, y as se remediaron, y tienen de ellos cuanta caza quisieren
los tornan con poco trabajo.

18 8

CAPTULO LXVII.

DE LA BATALLA QUE COMUNMENTE SE DICE LA DE LA

LOPERA.

Ario de

1483. En el mes de septiembre diez y siete, mircoles, ao susodicho de 1483, despues que el Rey
moro viejo fu recibido en Granada por Rey causa del cautiverio de su fijo, vinieron de su licencia
y mandado mil y doscientos de caballo, pocos
mas, escojidos, correr tierra de christianos, en
los cuales vinieron muchos Alcaides y hombres principales, recojironse en Ronda, entraron por
Zahara, y trujeron consigo gran peonaje el cual dejaron en la sierra, todos los caballeros entraron
por Lopera correr el campo de Utrera, el Coronil, los Molares; echaron trescientos de caballo correr la via de Utrera, los cuales llegaron
dos leguas de l, y ciento y cincuenta al Coronil, que llegaron cerca del lugar, y quedaron los
otros en la celada; y los que fueron al Coronil corrieron el campo y recogieron el ganado, que fu una
gran boyada vacas, todo lo que hallaron; al
rebato salieron de Utrera sesenta de caballo
algunos peones, dieron en la zaga de los corredores moros, no acobardando de pelear con ellos;
en chico espacio por una tierra mas spera que llana, derribaron fasta treinta moros, de los cuales

\I

189
algunos mataron del todo; y desque los moros vieron los christianos salidos de lo spero un llano, ya estaban todos cerca de la celada, volvieron gran parte de los trescientos corredores sobre
los christianos, y los christianos huyeron meterse
en un monte que estaba all cerca; en aquella
vuelta mataron los moros siete ocho christianos,
en esto vnoles los moros nueva que fuesen presto que tenian en la celada la batalla aparejada, y
los christianos al rostro, que no curasen de la cabalgada. En esto vino otra nueva que la celada era
desbaratada, y que los christianos venian ya sobre
los mismos corredores, pa recian ya muchos christianos en el campo. Estonce los moros corredores
se fueron huyendo, de ellos al monte donde los
christianos de Utrera se habian metido, de ellos por
otras partes; en aquel monte acaeci, donde estaban los christianos meterse los moros en las mismas matas esconder, dejados los unos y los otros
los caballos desamparados, desque los christianos
conocieron que los moros huan, salieron tomaron
sus caballos otros, cautivaron de aquellos moros los que pudieron fallar, de ellos siguieron el
alcance.
la pelea de la celada fu de esta manera: que
de la entrada de estos moros habian avisado las
guardias de la frontera al Alcaide de Moron Figueredo que era un esforzado caballero, l lo fizo saber luego muy aprisa en toda la comarca, juntronse cerca del Coronil, el Alcaide de Moron,
Martin Galindo, el Seor de Palma de Micergilio
Luis de Puertocarrero, otros capitanes, con la gen-

e go

te de cija, y Moron, Osuna, Anton Rodriguez

Alcaide que despues fu de Zahara, con la gente
de Marchena, tenia seas trompetas, asomaron sobre la celada, despues de haber comido
bebido, aderezado cada uno su caballo armas
como convenia para el tan cierto ejercicio que habian de haber de batalla, asomaron sobre los moros que estaban quedos mal aparejados en un
llano, y los christianos se apretaron estuvieron un
poco parados, y los moros se apercibieron muy
bien, y los christianos mandaron tocar una trompeta se fueron los moros, los moros se vinieron ellos esforzadamente, rompieron los unos
con los otros, volvise la pelea, los primeros
Los moros encuentros fueron derribados muertos muchos
-que en esta
batalla murie- moros, hecho muy gran destrozo en ellos, y coron.
menzaron huir los christianos los seguir, en
torno de media legua, con los que murieron en la
batalla, quedaron muertos mas de cuatrocientos
moros; no murieron christianos ningunos en esta
batalla, que sabido fuese. C, Nuestro Seor y Santiago, cuyo apellido invocaron, los guard, y los
christianos siguieron el alcance cuanto vieron que
convenia, y mataron en la dicha batalla y alcance
los caballeros susodichos, en los que pudieron ser
contados, seiscientos moros en trecho de una legua;
fu esta batalla en la Fuente de la Higuera cerca
Fu esta ba- de Lopera, los christianos cogieron el campo dontalla en la
de ovieron moros cautivos muertos, caballos
Fuente de la
Higuera, y los
armas, ropas, volvieron con mucha honra
christianos
cogieron el
sus casas.
campo.
El Marqus de Cdiz estaba en Jerez al tiempo

91
que le avisaron de la entrada de estos moros, vi- El Marqus
de Cdiz y los
nose Arcos, dende al rio de Guadalete del cabo caballeros de
siguen
de Zahara, cuando lleg all ya los moros que Jerez,
el alcance.
hablan escapado iban fuyendo pasado el rio, y siguiles, ovo noventa moros cien caballos que
llev Arcos, y los caballeros de Jerez llevaron
cerca de otros tantos que les di, que les tocaron
de sus partes, que se hallaron con l, envi el
Marqus empresentados de aquellos caballos al Rey, Escapan los
de
ocho caballos; el Alcaide de Ronda, el de Sete- Alcaides
Ronda y Setenil escaparon desta manera. Eran ellos los que lle- nil.
vaban la boyada de la campirla de Utrera, desque vieron que la celada era desbaratada, tomaron
con fasta treinta de caballo, metironse en tierra de christianos la via de Lebrija, guindolos un
Elche que sabia la lengua tierra, anduvieron
aquel dia fuera de camino fasta la noche, que fueron pasar Guadalete por cerca de Arcos, guin- Caballeros
Alcaides
dolos el dicho Elche, que era un traidor que habia moros
que
fueron
muersido christiano y era moro, el cual sabia bien la tos cautivos.
tierra, llambanlo el Panero, y o decir que era
de Arcos. All fueron aquel dia muertos cautivos
muchos caballeros y Alcaides moros ricos, de
grandes resgates; entre los cuales fueron cautivos
el Alcaide de Mlaga, el de Alora, el Alcaide
de Marbella, el del Brgo, el de Coma res, el
de Coin, y el de Velez Mlaga. Y de los peones moros no peligraron, salvo algunos mancebos que entraron entre los caballeros las espuelas, otros
que se atrevieron su lijereza, porque todo el peonaje qued en la sierra. Fu esta batalla mircoles
diez y siete de septiembre, dia de las cuatro tmI

92
poras de Santa Cruz, afilo susodicho de mil cuatroTurbacion
en el reino de cientos ochenta y tres. Qued de esta vez muy turGranada, y
bado el reino de Granada, en especial Mlaga y
recbse
ra n
muchas armas de las Ronda, sus comarcas, que perdieron la mas de
perdidas en la
la caballeria; en el despojo de la batalla se ovieAjarq ua.
ron muchas ricas corazas, capacetes baberas,
de las que se habian perdido en el Ajarqua, otras
muchas armas, algunas fueron conocidas de sus
dueos que las habian dejado por huir; otras fueron conocidas que eran. muy sealadas de hombres
principales que habian quedado muertos cautivos;
fueron tomados muchos de los mismos caballos
con sus ricas sillas, de los que quedaron en la
Ajarqua, fueron conocidos cuyos eran. Ans en
pago de la de la Ajarqua, esta la segunda, en. que
por la misma forma que los moros ofendieron fueron ofendidos, y aquellos que lo ficieron, aquellos
lo vinieron apagar por mal de los moros. Fu esta
llamada la de Lopera, que de mil doscientos de
caballo que entraron, no se salvaron los doscientos,
Nmero de V
los moros que de estos los mas sin caballo, apeados y escondidos
perecieron
Y por los montes. No se hallaron otros christianos
se captivaron.
muertos en toda esta batalla, salvo los siete ocho
hombres que mataron los corredores moros, de los
de Utrera. En esta se cautiv el Alcaide de Brgo que era un grande escalador, el cual habia escalado Montecorto, cuando lo tenia el Marqus
de Cdiz, que lo habia tambien habido por otro escalador. Esto ovo el Marqus, nunca fu rescatado ac pereci muri.

CAPITULO LXVIII.
DE CMO EL MARQUS TOM

ZAHARA,

Tenia por costumbre el Marqus de Cdiz de

tener los hombres especiales adalides que osasen
de noche andar en tierra de moros, saber cuales
fortalezas se velaban bien, cuales estaban mal
recaudo, as tom Cadela en tiempo que tenia
la guerra con el Duque de Medina, tom Montecorto tomara Setenil si no fuera por la cobarda de los escuderos, que lo envi escalar; facia mercedes los dichos adalides, sabia de que
manera se velaban los castillos de la Frontera.
as fu informado para tomar Zahara, la escal, tom por s mismo, fu en esta manera. Dia
de los gloriosos Apstoles S. Simon y S. Judas
veinte y ocho dias de octubre, juves ao susodicho de mil cuatrocientos ochenta y tres, psose
con su gente antes que amaneciese en la celada
cerca de ella, envi treinta escuderos con sus escalas meter cave el muro de la villa en fondon
de una pea, puso una atalaya vista de la celada de los escaladores, en manera que los de la
villa la non pudiesen ver. esto que fu fecho
amaneci, estuvieron as fasta cerca de medio dia,
los moros estuvieron seguros de que no vieron
nadie por el campo, y descendironse los moros
la villa, hizo el atalaya que lo veia seas los
Tomo I.
13

Ario de 1483
en 28 de octubre se tom
la villa, y en
que forma.

Hubo un
captivo natural de Fuentes, donde dice el autor
que naci.

194
escaladores que escalasen, la celada que saliese
fuese dar combate por la puerta de la villa, porque los escaladores, escalaban por la otra parte;
los escaladores echaron la escala, y la mayor parte
de la celada rienda suelta fueron hacer rebato
las puertas de Zahara, y el Marqus arremeti
fuertemente con su caballo al lugar por donde escalaban, y lleg y apeose, y entr por las escalas
en pos de quince hombres que habian entrado; y
como los moros se habian socorrido la puerta
con el alboroto de los de la celada que cerca de
ella habian llegado, ovieron lugar los escaladores y
el Marqus de entrar por la otra parte, tomar la
villa; como los moros los vieron, huyeron y metironse todos en la fortaleza, donde el Marqus los
tuvo aquel dia cercados y se le dieron luego con
temor partido que los dejase ir libres sus personas con lo que pudiesen llevar de lo suyo dejando
las armas, y as los dej. No habla all mujeres ni
muchachos, salvo hombres de pelea: as Nuestro
Sefior se lo aderez todo bien al Marqus, tom
Zahara sin peligro ni muerte de su gente. Fallaron dentro un captivo no mas, llamado Frutos, natural de FUENTES DONDE YO NAC, fijo de Juan Alonso, hombre bueno. Fizo el Marqus bastecer muy
bien la fortaleza de viandas y armas y gente, y eso
mesmo la villa, y estuvo ende fasta que lo dej todo
buen recaudo, y volvise Marchena con mucha
honra. sabida por el Rey por la Reina, la buena andanza y ventura que el Marqus ovo en tomar Zahara en tal manera, ovieron por bien dele
hacer merced de ella para siempre, mandronle


195
intitular Duque de Cdiz Marqus de Zahara den-

Enqu for-

ma y qu tde en adelante, y l en cuantas cartas firmaba, nun- tlillsarturra

ca dej este nombre de Marqus, primero ponia el
Marqus que no Duque, en esta manera: Marqus
Duque de Cdiz.

CAPTULO LXIX.
DE COMO COBR EL REY MORO MULEY HACEN
ALMERA, FU DEGOLLADO SU FIJO BENAHAJITE,
DE LA GRAN TALA QUE FICIERON LOS CHRISTIANOS
EN TIERRA DE MOROS.

En el ao del nacimiento de Nuestro R edemptor, en el mes de febrero de mil cuatrocientos ochenta y cuatro, recobr el Rey Moro Muley Hacen la
ciudad de Almeria, que se la tenia contra su voluntad el segundo hijo suyo Muley Benahajite, disela por traicion un Alfaqu, envi la tomar
su hermano el Infante Muley Baudili Azagal, que
rein despues de l; el cual desque la tom, degoll
al Infante Benahajite su sobrino, y un caballero
de valia de los Abenzerrajes, otro caballero Benalhagzar, otros muchos de los que con el Infante fall, tomles las mujeres fijos, cuanto
tenan, y puso Alcaides y justicias por el Rey viejo
su hermano, el cual despues tom el Reino.

Ano de 1484

19

CAPITULO LXX.
DE LA GRAN TALA.

Fueron hacer una gran tala en tierra de moros

por mandado del Rey D. Fernando en el mes de marzo del ao de mil cuatrocientos ochenta y cuatro, el
Maestre de Santiago, el Marqus Duque de Cdiz,
D. Alonso de Aguilar, el Adelantado del Andalucaballeros Y ca, Lus Puertocarrero, Seor de Palma, y ciertos
que fueron capitanes del Rey, con los caballeros y gente de las
la tala.
guarniciones con mas de tres mil de caballo, fasta
quince mil peones; entraron por Alora el Val de
Cartama bajo, talronlo todo; fueron sobre Mlaga, talronle todas sus comarcas, panes y vias,
huertas y olivares, almendrales, talaron todos
los lugares del Ajarqua, donde se habian perdido
Lugares ta- los christianos el ao antes, otros muchos lugalados.
res. Ficieron muchos daos en toda aquella tierra
de moros, fasta que por la mar les llevaron basEnvian el timentos de Sevilla, v,,aun les fizo el tiempo consocorro de Sevilla.
trario los navios con los vientos, padeci la gente mucha hambre. Tuvieron en esta tala muchas
escaramuzas, especialmente una que ovo Bernal
Francs capitan del Rey, en que murieron ochenta

moros, los mas de ellos de los de Coin, ellos nos
mataron mas de veinte caballos de los escuderos
del dicho capitan. desque la tala fu fecha muy
largamente, vinironse los dichos Seores gente
con su honra .
Ao de 104.


197
CAPTULO LXXI.
DE CMO EL REY TOM ALORA.

En el mes de junio ario susodicho, fu el Rey Alto de 1484.

D. Fernando sobre Alora con gran hueste con
muchos de los grandes de Castilla que iban con l,
en especial el Maestre de Santiago, el Marqus
Duque de Cdiz, y el Adelantado, y D. Alonso de
Aguilar, otros muchos, con mucha artilleria; queCaballeros
fueron
con
el
Rey.
pbsole cerco y tomla en dentro de ocho dias por
la fuerza de las lombardas, que los primeros tiros
derribaron gran parte de la villa fortaleza, luego los moros se dieron partido y los dejaron ir.
Estando el real sobre Alora, fueron dl gentes talar Casarabonela, y ,mataron los moros al Conde Muere el
Conde de Bede Benalczar de una saetada; era muy gentil nalczar de
una saetada.
hombre y muy dispuesto, llambanle en la Crte
el Conde Lozano, Rodrigo de Vera. El Rey lizo
adobar los muros de Alora y bastecila de gente Talas que se
hicieron.
de municiones, fu menester bastimento Alhama; y vnose por la vega de Granada, talola,
quem los panes y fzoles muchos daf-,,os, volvise con mucha honra Castilla.
CAPTULO LXXII.
DE LO QUE HALLARON LOS MARMOLEROS.

En el ario susodicho de mil cuatrocientos ochen- Afto de 1484

198
ta y cuatro muri el Papa Sixto IV, habiendo imPoMnlefircte stl perado y reinado en Roma trece aos; y fu elejido
IV, Ino
.(e)de ,ylecesnu- por Papa Inocencio VIII genovs, el cual imper
cio
en Roma ocho aos. En su tiempo acaeci que andando cabando en Roma unos hombres marmoleros, allende de Roma cerca de S. Sebastian, hallaron
una sepultura entrada en un mrmol blanco, de hechura de una grande arca con su tapa de mrmol
blanco encima muy justa, dentro una doncella
Sepultura y
de fasta veinte aos sepultada, cubierta de un blcuerpo de una
doncella en sarro muy precioso en manera que toda la baaba
Roma.
y conservaba, y estaba abierta por el hijar, y no
tenia consigo las tripas, ni lo de dentro del cuerpo
entrao que son los livianos; y por all entraba el
blsamo dentro del cuerpo. Estaba desnuda, tan
fresca, . tan hermosa como si estuviera viva, y casi
se le doblaban mandaban todos sus miembros
coyunturas; la cual troj eron por cosa maravillosa
Roma, y la pusieron en el Capitlio sobre una
estera con mucha juncia arraijan donde todos la
vieron, no parecia sino que en aquel punto habia
acabado de espirar; decian todos que los que la
hallaron, le quitaron muchas manillas de oro anillos, mucha riqueza que tenia consigo; all no
tenia sino, una albadena de seda tocada con franja
de oro. Todo el blsamo cojieron, guardaron por
cosa de gran valor. la doncella estuvo all tres
dias que la guardaron ver que seria, en cabo
Certificacion de tres dias se corrompi oli mal como si fuera
de lo susodicho, y quien recien muerta, quemronla. De esto me certifiqu
fuese la mujer.
de muchas personas dignas de f que vinieron de
Roma, y de la fama pblica que de ello fu; des-

199

pues me certific un fraile romano de Senior S. Francisco, que en el letrel de la sepultura aun han fallado que era una donella fija de Q. Curcio philsopho que fu en tiempo del Gran Alexandro,
trescientos aos, y mas antes del, nacimiento. de
Nuestro Redemptor, el cual disput con Alexandro
reputndole su cobdicia, as como dice el Especulo
natural..

CAPTULO LXXIII_
DEL TTULO JESUS NAZARENO.

En el tiempo de dicho Papa Inocencio VIII,

acaeci que andando labrando la Iglesia de Santa
Cruz en Roma, los maestros fallaron en una oquedad
de una pared una caja de plata, y dentro el ttulo
que fu puesto en la Cruz de nuestro Seor Jesuchristo cuando fu crucificado, con las letras en
tres lenguajes que decian: Jesus Na-{arenus etc. El
Papa fu all, y con gran reverencia lo ador y
mostr al pueblo como estaba, estaban con l
tres anillos de oro, tres torzales de seda colorada,
en que estaba metido cada anillo en un torzal,
decian que esto pusiera all la Reina Santa Elena,
madre del Emperador Constantino, el Papa lo
, tom todo puso en muy honrado lugar.

En tiempo
del dicho Papa Inocencio
0.-tavo.

200

CAPTULO LXXIV.
COMO EL REY TOM SETENIL LOS MOROS..

Ao: de 1484.

En el mes de septiembre del dicho ao de mil

cuatrocientos ochenta y cuatro, sac el Rey D. FerViene el nando su hueste y fu sobre Setenil, envi delanMarqus Duque de Cdiz te al Marqus Duque de Cdiz por cercador, el cual
poner el
amaneci una maana sobre la villa v cercla de
cerco.
todas partes, de manera que no pudo entrar uno,
ni salir otro; tvola cercada ocho dias, fasta que
el Rey lleg con el artillera, con l algunos Grandes de Castilla; asentados los tiros combatieron
la Villa no la podian mucho empezar, porque los
tiros no la podian empecer ni cojer; ovo alguna
murmuracion contra el Marqus entre los caballeros diciendo que no habia dado buen consejo al
Rey que cercase Setenil en tal tiempo sobre invierno, que creian que la no podria ganar, y fu su
noticia, y luego aquel dia en la noche quiso poner
las lombardas debajo de los muros raiz de la
puerta de Setenil, tiraron, ficieron tanto dao,
que luego los moros ficieron partido, as en quince dias que la tuvo cercada el Rey D. Fernando
tom Setenil, los moros se dieron partido que
les dejasen ir con lo suyo, ans se lo asegur, los,
Rndese y
con qu par- envi Ronda con gente del real con el Marqus,
tidos.
fasta que los puso en salvo, y el Rey se tuvo en
este cerco por muy bien aconsejado servido del

20I

Marqus Duque de Cdiz, le tuvo en mucho servicio el consejo, gran trabajo, mucha diligencia
que puso noche y dia, que no cesaba mientras el
cerco dur. sacaron de Setenil veinte y cuatro
cautivos christianos que fueron redimidos en esta
victoria. Fizo el Rey adobar lo derribado de la villa y fortaleza, guarnecila de gente y mantenimientos y armas, dej por Alcaide de ella
D. Francisco Enriquez, hermano del Almirante,
del Adelantado, volvise en Castilla con mucha
honra.

Alcaide, que
d D. Francisco Enriquez.

CAPTULO LXX y.
DE LA HERMOSA ENTRADA QUE EL REY FILO EN TIERRA
DE MOROS.

En el nombre de Jesuchristo Salvador y Re- Arl o de

demptor del mundo, en quince dial del mes de abril
ao del nacimiento de Nuestro Redemptor de mil
cuatrocientos ochenta y cinco, sac el nclito y famoso Rey D. Fernando su hueste muy grande,
muy maravillosa, muy fermosa, de Castilla para ir Sali el Rey
facer guerra los moros. Su partida fu de Cr- de Crdoba.
doba el dicho dia, dende zija, con muy grande artilleria, entr -por el Val de Cartama yuso,
mu y poderosamente con los mas de los Grandes de
Seores y
Castilla; los nombres de algunos de ellos son los Ttulos
que
siguientes. El Maestre de Santiago D. Alonso de fueron con el,
Crdenas, el Maestre de Alcntara D. Juan de Z-

202

Fueron doce
trece mil los
caballos, y
ochenta mil
los peones.

Division de
los soldados,
y quien encomend los
cercos.

Tom el
Marqus Duque Benamaquis.

Higa, el Duque de Medinaceli D. Luis de la Cerda,

el Duque de Alburquerque D. Beltran de la Cueva, el Condestable de Castilla Conde de Haro D.
Pedro de Velasco, el Duque de Alba D. Garca de
Toledo, su fijo con su gente, el Conde de UreTla,
el Conde de Trevio Duque de Njera, D. Pedro Manrique, el Conde de Benavente D. Juan
Pimentel, el Conde de Cabra, el Conde de Feria D. Gomez Suarez de Figueroa, D. Alonso Fernandez de Crdoba Seor de la Casa de Aguilar,
otros muchos Grandes, Condes, Duques, Seores,
que seria luengo de contar, en que el Rey alleg mas
de doce trece mil de caballo. En los peones de
pelea no hay cuenta; empero decian que habia mas
de ochenta mil peones, ministros, artilleros,
carreteros, de todos oficios; y habia mas de mil
y quinientas carretas de artillera en que iban muy
gruesas lombardas, y entrando el Rey en el dicho
Val de Cartama, fizo poner tres cercos juntamente,
el uno sobre Cartama, el cual encomend al Maestre de Santiago, el otro en Benamaquis, el otro en
Coin; l asent su real en comarca de todos. El
de Benamaquis fu encomendado al Marqus Duque de Cdiz, fu tomado por fuerza de armas
por combate que les dieron los moros, por que no
quisieron darse en tiempo, mataron algunos christianos en las estancias, fzolos el Rey meter espa
da todos, as murieron ms de cien moros por
armas fechos pedazos, qued tomada la villa fortaleza.
luego dieron combate Coin con las lombardas, y rompironle por muchas partes los muros,

203
y los moros se dieron partido que se fuesen con D' se
rtaina.
Coi n
lo suyo, dejasen la villa, as se fizo. En este y Caa
medio tiempo, el Maestre fizo combatir Cartama
con las lombardas muy fuertemente; disele
partido como los de Coin; y el Rey mand fortalecer Cartama y abastecer de armas y viandas, y
aderezar lo derribado, dejla con gente buen
recaudo, fizo aportillar por muchas partes Benamaquis Coin; dej los yermos, fizo cargar
toda la artilleria ir la via de Mlaga, ech fama
por todo el real que iba poner cerco sobre Mlaga; los moros que estaban por cima del real
su vista metidos en riscos, todos pensaron que as
era, ficironlo saber los unos los otros, por
ir defender la ciudad, furonse meter dentro; el Cerco de
Rey desque fueron dentro, envi al Marqus Duque Ronda, y forma en que se
de Cdiz con dos mil de caballo cercar la ciu- dispuso el
rea l.
dad de Ronda, el cual amaneci sobre ella una manana p-Ctsole sobre ella cerco, siguile mas gente
del real, con que en tal manera lo cerc que ninguno sali de cuantos dentro estaban, ni entr otro.
Y el Rey, fecho este engallo los moros, di vuelta
otro dia con todo el real y artilleria dejando muchos lugares despoblados y destruidos, de los que
los moros en aquella comarca tenian; vino por
la via que habia entrado fasta Alora, dende Ronda, y como los moros esto vieron otro dia, entendieron el engallo. los mancebos de Ronda que
estaban en la Sierra mirando donde declinaria el
real, se hablan ido meter en Mlaga, dieron
vuelta Ronda, cuando llegaron hallronla cercada y no pudieron entrar, de esta manera qued

204

la mayor parte de la mancebia de Ronda fuera, y

no habia en la ciudad tanta fuerza cuanta hubiera,
si todos los mancebos dentro se hallaran. Y desque
el Rey lleg con el real de la gente, gran artilleria, fizo poner sobre Ronda tres reales, y en cerco
el mas pequeo entre Ronda y la Torre del Mercadillo, en medio del real, y de Ronda el rio y muy
grandes barrancas de l. En este estaba la gente de
Crdoba, de zija, la de Carmona con sus capitanes, cercados de paredes de piedra cavas. El
arroyo arriba hcia donde nace el sol, estaba el real
del Marqus Duque de Cdiz por si, en el mayor
peligro por el arroyo una ladera muy inhiesta,
con algunos capitanes de las guarniciones del Rey
que estaban su gobernacion y mandado, por la
parte del mayor peligro se acercaron de un vallado,
lugares de pared de piedra seca. el gran real
donde el Rey D. Fernando, estaba asentado del cabo de Ronda fcia al mediodia, estaba tan grande
tan fermoso que parecia la ciudad de Sevilla.
Las tiendas del Rey estaban asentadas en medio del
real, y el Rey se aposentaba en una torrecilla que
ende estaba en los olivares y villas, y al derredor
de sus tiendas y de aquella torrecilla, estaban las
tiendas de los Grandes de Castilla ya dichos. Y entre
este gran real, y el real del Marqus Duque de Cdiz, tiraba la artilleria de las grandes bombardas, que
de los tiros que de cada cabo tiraban; y entre estos
dos reales ya dichos, estaba la carreteria y dormia
la gran boyada de ella; y desde el real del Rey
hcia al poniente abajo de la ciudad fasta cerca del
rio, descendia por hilo un gran real fasta un cerrillo

205
donde estaba una gruesa batalla aposentada con
sus tiendas, donde estaba el Maestre de Alcntara
por caudillo, y de todas partes de estos reales tiraban robadoquines otros tiros, Ronda. Tenian
en, Ronda una mina los moros secreta, descendia
de la altura de la ciudad por escalones, en la cual
yo cont ciento y treinta pasos de descendida, por
donde venian y tomaban el agua que habian menester de tres pozos, que abajo al peso del agua del
rio, tenan fechos llenos de agua: desto supo el
Marqus, l mesmo con los suyos combati por
all, y fizo facer un portillo por la pared del gran
barranco por donde descubri el escalera de los pasos, meti gente que guardaron el agua de dentro de la bveda de la mina, y as el Marqus Duque de Cdiz les quit el agua, por lo cual los moros fueron muy aflijidos, no se pudieron tener.
Dieron combate los arrabales juves doce de Mayo, entrronlos por fuerza de armas por donde
habian aportillado las lombardas, con muy poco
peligro de los christianos, pusieron las estancias
dentro al pi de la Alcazaba, comenzaron de horadarlas dentro de bancos, y debajo de ellos pinjados. desque los moros vieron las torres de la Alcazaba derribadas pedazos, los muros aportillados del grande estrago de las lombardas por el
cabo de fcia donde el Rey estaba, hacia el medio
dia de la Ciudad, que es lo mas flaco, que por las
otras tres partes no tienen combates, ni se poda
tomar, vieron tanto fuego de alquitrn que les
echaban con los cuartagos que ardia la ciudad, temieron la muerte, y que les entrarian por fuerza de

Qutanle la
mina dl
agua, y el autor cont i 3o
pasos de descendida; y la
t .)rn el Marqus Duque
de Cdiz.

206

armas; demandaron partido, que cesase el cornpartido y cua- bate, y el Rey mand cesar, y los moros de Ronda
les.
pidieron que los dejasen ir con los suyos d quisiesen, les asegurasen fasta que fuesen en salvo, l
se lo otorg, que habia de ser con condicion que
luego ante todas cosas le entregasen todos los christianos que tenian cautivos, los moros se los presentaron luego al real, y era por cuenta cuatroHallaron
menos, los cuales
cuatroci ratos cientas personas, poco mas
a n os
fueron con sus hierros los pies, besar los pies
cautivos.
y manos al Rey, llorando con gozo de alegria diciendo: Oh Rey alto, poderoso y esfori-ado! ensalllnse

sevos Dios el estado, y sea siempre en vuestros fechos; quite de nuestros dias, y ponga en los vuestros. Decian al Rey estas cosas y otras semejantes,
que no habia persona que los viese, que propter gaudium, con ellos no llorase, vindoles los cabellos
Sali de cauoio un
s
lienr de l
que
Ca Ldai ,
otros
des.

barbas fasta las cintas, desnudos, desarrapados,

aherrojados hambrientos. Salieron all hombres
de grandes rescates, especialmente D. Manuel sobrino del Duque de Cdiz, fijo de D. Pedro el Bayo,
dos fijos de Diego de Fuentes, un fijo de Pedro
Matheos, Alcaide de Espera, vecino de Utrera,
otros muchos que algunos de ellos estaban en rehenes por sus padres, por otras personas que se
habian perdido en el Ajarquia. desde el juves
que les entraron los arrabales por fuerza, en tres
dias siguientes que fu el dia de Pascua del Espritu Santo, dieron la ciudad al Rey, le entregaron
todo lo alto y bajo, y el Rey les di quince dias de
plazo para que se fuesen donde quisieran con todo
lo suyo; en el cual trmino todos salieron, de ellos

207

fueron tierra de moros, de ellos vinieron po- \T

rAilegruo n o: se
viblar en Alcal del Rio cerca de Sevilla, los cuales
que
fueron el Gordo Alcaide de Setenil, el Alguacil vplarrtye s II
de Ronda que eran las cabezeras, con mas de cien
casas, diles el Rey bestias en que vinieron fasta
Alcal, con sus fijos y familias.
cuando esto fu fecho y la ciudad despachada de los moros, ya las caleras estaban fechas y cocidas con la cal, el Rey tom este estilo desque
tom Mora, que en asentando el real, comenzaban los caleros facer cal, mand adobar todo
lo derribado de Ronda. Desque el Rey tuvo Ronda envi al Marqus de Cdiz, el cual era el todo
del ardid de aquel cerco, por su consejo se habia
dado la vuelta de Mlaga cercado Ronda, que
fuese requerir los lugares de la Sierra de Villaluenga Benaocz, Archite, Obrique, Cardela, Cuidita otros; .tom el Marqus las fuerRindense
otros
lugares.
zas, envi mensaje al Rey dar la obediencia Casares, Haucin, todo el Alhavaral, y Sierra Bermeja Marbella; de esta otra parte, el Burgo
Yunquera aquella semana de Pascua. en ciertos
dias despues se hicieron los partidos con los moros,
de manera que dieron las fuerzas de las villas las
armas, quedaron por estonce en lo suyo fasta que
el Rey despues determin los lugares que quedaVan Crron. Por estonce, virnes de esta semana de Pas- doba
417 personas
cua, partieron los christianos cautivos que salieron vas de cautirden
de Ronda del Val de Cartama, por mandado del del Rey presentarse la
Rey para Crdoba facer reverencia besar las Resina y las
recibe, y d
manos la Reina dora Isabel, los cuales fueron limosnas papor cuenta cuatrocientas diez y siete personas, hom- ra su viaje.

Suceso particular de una

mora.

208
bres y mujeres, muchachos, fzoles el Rey dar
bestias y despensas para el camino, y fueron de la
Reina de la Infanta, de otras muchas gentes, muy
bien recibidos, entraron en la ciudad con gran
procesion fasta donde estaba la Reina la Infanta
en ordenada manera, besronles las manos con
humilde reverencia, y siguieron su procesion fasta
la Iglesia mayor; la Reina les mand dar de comer cada uno ocho reales de limosna, para con
que fuesen en sus tierras; eran de aquellos cautivos
cuarenta mujeres. Ovo una mora moza que al
tiempo que iba con su padre madre, dijo que queria ser christiana, y que no quera ir en tierra de
moros. un mancebo de los christianos que habian salido de Ronda estando en el real del Serensimo Rey D. Fernando, dijo que se la diesen por
mujer, ella plugo, as se la dieron por mujer
despues de bautizada.
Envi el Rey requerir Casarabonela que se
le diesen, puesto que no se podan defender ni escusar de sele dar, pues que ya habian tomado toda
la comarca, que antes que moviesen el real para
ir sobre ella, que tuviesen por bien de le dar la villa
la fortaleza. los moros le enviaron por escrito
en respuesta una carta que decia as:
Cci2Weig DE CcilScA7MBO7,ELcAl
cAL REY.

Alabado Dios poderoso en unidad, que no hay

criador sino l, ni hay otro su faz igual dl, d
su gracia salvacion, con Mahomat nuestro Pro-

iu

ic

209
feta y su mensajero. Escribirnos la presente carta
al gran Rey muy poderoso Seor de muy grandes
reinos sefiorios, de muchas provincias, poderoso y justo en sus sentencias, amado de la justicia,
Rey de Castilla, enslcelo Dios esfurzelo. Nos
la Comunidad y Alguacil y Alcaide del castillo de
Casarabonela junto con esto acreciente Dios nues
tro Real Estado. Recibirnos vuestra carta la leimos, y entendimos lo en ella contenido; luego pusimos en obra de enviar dar la obediencia vuestra grandeza y muy gran virtud y bondad, estarnos con voluntad de todos obedecer V. A. por
que oimos y vimos que vuestra palabra es cierta y
verdad en dicho y en fecho por cuanto nos dijeron
de V. A. dijo: cuando los moros de Casarabonela
vinieren darme obediencia, entnces far yo los
que ellos querrn, y nosotros ensalce Dios V. A.
nunca obedecimos ni servimos ningun Rey en
toda nuestra vida ni ningun caballero; y fuimos
honrados y acatados de todos los reyes; pero
V. A. nos conviene servir y acatar, pues Dios os
fizo tan poderoso y dichoso, y en todas las cosas
quiere cumplir vuestra voluntad. Placer Dios poderoso que siempre ser as; por ende pues que nos
ponemos en mano de V. A. seamos bien tratados
y honrados, corno siempre fuimos de todos los otros
reyes, cuantims siendo V. A. mas poderoso, y mayor y mejor que ellos.
luego, como el Rey recibi esta carta, envi
tornar la fortaleza de Casarabonela, asent con
los moros que quedasen en la villa por mudejares,
entregronle la fortaleza y fornecila de jente y
Tomo I.
14

Entrgase:
Casarabonela,

12 o

Alcaide, viandas, armas, la que es de las mas

fuertes del Reino de Granada, entregronla dieronia al Rey, jueves, dia de Ctrpus Christi dos
de Junio de dicho ao.
Este dia se celebr la fiesta de Crpus Christi
Celebra el
Vaera flenstRa d 'el en Ronda
Ron siendo la mezquita mayor convertida en
Crpus v su F T lesia e bendita por D. Fray Luis de Soria, Obissolemnidad.
po de Mlaga; llevaron los cetros con el cielo sobre el arca de la amistancia de nuestro Redernptor
Jesuchristo el Rey y el Maestre de Santiago, el
Condestable, el Duque de Medina Sidonia, el
Duque de Njera, el Conde de Urefla, el Maestre de Alcntara, otros grandes. Fzose muy solemne fiesta con los instrumentos, msicas, y cantares de l, y de los grandes Seriores. Llevaban el
arca ciertos Obispos Prelados de Sevilla, de
Castilla, ficieron la misa muy ricamente y solemnes cantares, y msicas acordadas. Mand el Rey
Redificanse adobar muy bien los muros de Ronda, para lo cual
los muros, ,
ly hicieron ir albailes, - carpinteros de Sevilla, y all
vn
de Sevlla
oficiales.
pusieron en la obra algunas pelotas de las grandes
lombardas en memoria de esta victoria; dej la
Ciudad buen recaudo y movi su hueste para ir
Marvella dejando la gran artilleria cerca de Zahara, y llevando algunos tiros livianos en acmilas,
fu por la ciudad de Arcos, y repos all algunos
das, y dende sigui su via fasta Marvella, y diseDas, mir _ le luego, y ech los moros fuera las aldeas, puso
vella v otros en ella gente de su guarnicion Alcaide, puso en
lugares.
Guacin y Cazares, Alcaides christianos, en la
Fonjrola, dej los moros por all por mudejares
en sus faciendas, y fuese rodeando la sierra fasta.

21 I

cerca de Mlaga, sali por Alora, Antequera

por donde habia entrado, volvise Crdoba de Rsoeyl
donde habia partido, venturoso y vitoriado donde
con mucha honra y solemnidad fu recibido. Los
nombres de los lugares que el Rey D. Fernando
gan de esta entrada, son los siguientes.:

Vuelve el

Primeramente en el valle de Crtama.

Yunquera.
El Burgo.
La ciudad de Ronda.
Venaoxan.
Monte corto.
Audita.
Cagracalima.
Hasnalmara.
Archite.
Obligue.
Benaocaz.
Cardela.

Crtama.
Coin.
Benamaguis.
Fadala.
El Haurin.
Campanillas.
Esquinillas.
Guaro.
Monda.
Locaina.
Benalmadayna.
Casarabonela.

En el Alhabaral sierra Bermeja:

dr

Guacin.
Casares.
Cristalina.
Himena.
Alcastin.
Vida cara.
Bautadari.
San Ablastar

Faraxan.
Benayon.
Jucar.
Caritalxime.
Benajeriz.
Bena Acin.
Faraca.
Alulea.

Benicami..
Oxera.
Alcabar.
Achucar.
Motron.
Tolox.
Benamaya.
Taxete.

iicrtccilorloa-.

212

Albacete.
Benadalid.
Benarraba.
Benalaha.
Algatucin.
Rotillas.
Benestepar.

Xubrique.
Boleron.
Ginalgacin.
Benameda.
Monarda.
Almachar,
Cortes.

Alvasmeria,
Venatis,
Dardin.
Marvella.
Oxen.
Frixiana,

otros, quedaron all estonce Mijas y Osuna,

dos leguas, lugares muy fuertes enriscados, que se
no quisieron dar hasta que se gan Mlaga.

CAPTULO LXX VI.

DE LO QUE HIZO MULEY BAUDILI ALZAGAL POR. QUE
LO ALZARON POR REY.

Ario de 1485.

En el dicho ao en el tiempo que el Rey D. Fernando gan Ronda, acaeci que sali de Granada
el Infante Muley Baudili Alzagal . socorrer Mlaga, dicen que el cerco se enderezaba ella; despues volvindose Granada coi mas de seiscientos de caballo, muchos peones, encontr cerca
de Alhama con Juan de Angulo, capitan del Rey
que estaba en Alhama por frontero, que traia una
cabalgada de cerca de Granada con ciento y veinte
de caballo; el Infante moro le fizo un engao,
psose en celada, y hech veinte de caballo delante, armole de tal manera que le quit la Cabalgada, mat, llev cautivos muchos, los

213
que se escaparon fu ella de caballo, fuese con
la cabalgada los lugares cerca de Granada, n
quiso entrar en Granada fasta que lo alzaron por
Rey de ella; corno los moros vieron que fizo aquello aficionronse l, l tuvo taPmanera con ellos
que lo alzaron por Rey de Granada, depuso su
hermano y despojlo del reino diciendo que era
viejo, ciego, que no era para defender el reino.

Encuentro
de Juan de
Angulo, y
prdida de los
christianos.

CAPTULO LXX VII.

DE LAS GRANDES LLUVIAS DEL AO DE

1485

EN LOS MESES POSTREROS.

1\110 de 1485.

En el dicho ao de 1485 arios en el mes de Agosto, despues de haber reposado la gente algunos dias
del trabajo de la entrada primera, el Rey sac su
hueste para ir sobre Moclin Illora, envi delante por cercador al conde de Cabra, con l
Martin Alonso de Montemayor otros caballeros
para que cercasen Moclin. Una madrugada acaeci, que estaban all el Rey que habian alzado en
Granada los moros, Muley Baudili Alzagal, y aunque
el conlo supo el conde no se le di nada por ello, ni qui- dePelea
de Cabra
cerso aguardar mas gente, comenzse la batalla an- yendo
car Moclin
con el
tes que amaneciese, huy la gente al conde, Illora,
Rey de Granada, y desqued con muy pocos fasta la maana; desque barato
de los
vido el mal recaudo, ovo de volver las espaldas christianos.
huir, por guarecer su persona, despues de haber
mucho peleado y trabajado por defender los peones
que habian desbaratado los mesmos christianos de

2 14

caballo, cuando volvieron fuir antes que el da

fuese claro. all perdi el conde un hermano que
decian D. Gonzalo; salvronse aquel dia los de
caballo, que no murieron sin muy pocos, y mataron los moros'mas de seiscientos peones christianos hilo como iban, visto por el Rey el mal
recaudo volvi de Alcal la Real y fu la via de
Cambiles, que est 7 leguas de Sevilla, digo de Jaen,
y estando habiendo llegado psole cerco, combatilo con las lombardas y tomlo y fortalecilo,
luego los moros de la comarca dejaron Arenas
y Apines Asnallos. Esta fortaleza de Cambiles es
muy fuerte, combatironla con las lombardas
Toma el Rey
Cambiles, tres dias, y los moros se dieron partido que los
otros lugares.
dejasen ir libres Granada.
En este medio tiempo que el Rey estaba sobre
Cambiles tornaron los christianos de Alhama una villa
una noche, por el concierto de dos moros que en ella
vivian estaban, que eran de linaje de christianos,
la villa se llamaba Acaleha, cautivaron toda la
gente de ella, mataron algunos por que se defendian, fornecieron la villa y fortaleza, tuvironla buen recaudo fasta que el Rey los provey.
En este tiempo muri el rey viejo Muley Hacen,
Tornaron en Salobrefia, que es un lugar pequeo donde el herlos christianos Acaleha mano lo habia desterrado mandado estar cuando
y muere el
Rey moro lo ficieron rey en Granada, que luego lo mand saviejo.
lir de la ciudad l su mujer, aun les tom
el oro y plata, y haber que tenian, trujronle
Granada defunto en una azmila, fu enterrado
muy pobre abultadamente, por mano de dos chris
tianos cautivos en su osario'.

2 15

CAPITULO

LXXVIII.

OTRA VEZ DE MUCHAS AGUAS.

En este dicho ato de 1485 11 de Noviembre, ivio 1185.

comenz de llover hasta el dia de la Natividad de
Nuestro Redemptor, que son seis semanas, que
nunca en este tiempo ovo siti dos tres en que
descampase, llovi tan recio, tantas aguas que
nunca los que eran nacidos estonces vieron ni
tantas aguas, ni tantas avenidas en tan poco tiempo;
subi el agua del Guadalquivir en las mas altas
se jales de la almenilla de Sevilla de la Barranca denida
Sevilla
' Avey lo
gue
dur,
y
danos
Coria, dur una vez once chas en aquel peso que que hizo, y
poco mas menos no abajaba, y estuvo la ciudad por donde entr el agua.
aquellos once dias en muy gran temor de ser perdida por agua, entr el agua por ella por las atarazanas; andaban copanos por la ciudad por la
laguna andaban barcos, que pasaban la gente de un
cabo otro; cayronse infinitas casas; derrib el monjes
s de las
rio gran parte de Triana bail todo el monasterio loune\a-liioe!
de las Cuevas, sacaron los monjes en barcos,
recibi muy gran dao el monasterio. Destruy y
llev de esta vez el Guadalquivir muchos lugares dijgaels'etas que
sus vecinos, especialmente desde Crdoba ac, "id'
gran parte de cija, y parte de Cantillana, todo
Brenes, del Algaba, y Rinconada gran parte, lo
que rabia quedado del Copero del ailo de 1481, tornolo baar, llev todo el rincon que la otra vez En Castilla
ovo estas aveno habia llegado el. Fueron en toda Castilla estas nidos.

216

Dao en los
arrabales de
Sevilla, y no
pueden en
tres dias entrar ni salir
en ella.

muy grandes avenidas, en que se perdieron totalmente muchos hombres, y muchas haciendas, cayronse infinitas casas y edificios, murironse infinitos ganados, muchas arboledas y vias arrancadas, otras cubiertas del lgano del rio. Derrib
el rio la mayor parte de los arrabales de Sevilla
que dicen Cesteria Carreteria, estuvo Sevilla
cercada de aguas en todas partes, en manera que en
tres dias no le entr pan cocido de fuera ni otra cosa, nin podan entrar en ella, nin salir con las muchas aguas.

CAPTULO LXXIX.
DE COMO EL REY TOM LOJA 'LLORA

Ario de 1486.

El Conde de
Escalas ingls, vino la
guerra de los
moros con
3oo hombres.

Sac su hueste el Rey D. Fernando muy poderosa con muchos de los grandes de Castilla, el cual
parti de Crdoba en un dia del mes de Mayo del
ao de 1486, y puso cerco la villa de Loja con
menos jente que el ao antes sobre Ronda haba
llevado; y llev esta vez consigo un Conde de Inglaterra, pariente de la Reina que se decia el Conde de Escalas, que pas ac en aquel tiempo por
servir Dios y facer guerra los moros con trescientos hombres artilleros flecheros muy esforzados; y corno el Rey lleg, salieron muchos moros
de pi y de caballo por defender que el real no
se asentase, y comenzaron de pelear defendindolo
saetadas espingardadas desde entre las huertas,

7
y trabose la pelea con los moros, los dichos ingle- Salen los
moros deses,y ciertos hombres de las montaas que habian fender
Loja.
venido con el Duque del Infantado, y con el Duque de Njera de los que ac dicen lacayos vizcainos; corno el Conde de Escalas vido la pelea,
dijo, que pues la pelea estaba trabada y los moros
se defendia.n, que quera pelear uso de su tierra,
y descabalg del caballo, armado en blanco, y con Pelea el ConEscalas
una espada ceida, una hacha de armas en las desudeusanza.
manos, y con una cuadrilla de los suyos, as mismo
armados de blanco con sus hachas, se lanz delante de todos en los moros, y con viril y esforzado
corazon, dando golpes en unos y otros, matando y
derribando, que ni le falt corazon ni fuerza;
como esto vieron los castellanos montaeses ya dichos, no menos ficieron al momento, siguiendo trs Gnanse los
arrabales de
los ingleses, dieron tal prisa los moros que les Loja.
hicieron volver las espaldas huir, los christianos revueltos con ellos se encontraron en los arrabales de Loja, los cuales nunca perdieron ni dejaron. El Rey socorri luego en persona los suyos.
Murieron muchos moros en esta entrada, algunos christianos, fu ferido el Conde ingls de una Sale herido
el Conde inpedrada, que le quebraron un diente; e murieron gie's.
tres cuatro hombres de los suyos. tomado el
arrabal pusieron en l sus estancias; el Rey asent su gran real, cerc al derredor de Loja, y asestadas las lombardas mand tirar y en chico espacio les derribaron un gran lienzo de los muros de
la villa; desque los moros vieron esto dironse al
Rey partido, que los dejase ir con lo suyo que D nse par_
pudiesen; el Re y as se lo otorg, se fueron, t ilo los de la
2I

218
le dejaron la villa, pidieron por merced al Rey
que los enviase Granada seguros con el Marqus
de Cdiz, porque no los robasen, matasen en el
camino, el Rey ans lo filo, que envi al Marqus.
por capitan guarda de ellos con otros caballeros,
mucha jente, fasta que los pusieron en salvo; los
cuales moros y moras iban haciendo muy grandes
llantos y amarguras. Sali estonce de Loja con ellos
Sale con los el Rey Muley Baudili, prisionero del Rey de Castimoros el Rey
Muley Bau- la, que decan que lo tenian all los moros en son
dili.
de preso por que se haba acontecido estar all en
este tiempo. Los christianos cautivos que el Rey
redimi no pude saber cuantos eran, salvo que fueron sueltos y presentados al Rey antes que los moros saliesen. Fu el dia que la villa de Loja entregaron al Rey, lnes 28 dias de Mayo del dicho ao
de 86. Fortalecila luego el Rey, fzola muy bien
adobar guarnecila de gentes, viandas, armas,
puso en ella gente de guarnicion, movi su hueste, artillera, fu cercar Illora; envi delante por cercador al Duque del Infantado, el Conde de Cabra con sus jentes, la cual cercaron domingo 4 dias del mes de Junio del dicho ao, luego el lnes los dichos seores Conde y Duque, con
la jente que tenian, entraron en el arrabal por fuer
za de armas, este dia lleg el Rey y se asentaron
las lombardas, el Real; y el mircoles tir la artilleria, derribaron gran parte de la villa, mataron algunos moros de dentro los tiros de las lombardas, de lo cual ovieron muy gran temor los moDase llora ros, y no osaron mas esperar; dironse jueves bien
partido.
de maana partido, el cual el Rey les otorg co-

219

mo los de Loja, que llevasen todo lo suyo; los cuales tenian ya muy poco que llevar, que todo lo habian llevado esperando lo que les vino. habia en
Illora ochocientos moros de pelea, en que eran los
doscientos negros; habia cincuenta mujeres,
habia entre ellos fasta treinta de caballo; el virnes siguiente, 9 Bias de el dicho mes, dejaron la villa desembargada los dichos moros, enviolos el
Rey Granada, seguros con los dichos senores Duque del Infantado Conde de Cabra, con tres mil
de caballo, fueron con ellos fasta la Puente de
Pinos; por once christianos cautivos que estaban
en Illora, que los moros habian llevado Granada
mientras que se tom Loja, tom el Rey otros
tantos moros de Illora, los tuvo hasta que trujeron los christianos; el Rey fino adovar guarnecer Illora y ponerla buen recaudo.

CAPTULO LXXX.
DE COMO VINO LA REINA AL REAL Y LA RECIBIERON..

El virnes que los moros partieron de Mora para Granada, partieron del real el Marqus Duque
de Cdiz, el Adelantado del Andalucia con gran
caballeria recibir la Reina do a Isabel la peria
de los Enamorados, que venia ver el Real y haber parte de la victoria y buena ventura del Rey su
g

marido; la cual lleg al Real el lUnes II de dicho

mes Illora, donde el Rey estaba Traia consigo

Retiene el'
Rey otros tan-.
tos moros como christianos llevaron=
Granada.

220

dejando la jente que la fu recibir, hasta cuarenta

cabalgaduras en que habia fasta diez mujeres. El
recibimiento que le fu fecho fu muy singular, en
que salieron al camino los primeros el Duque del
Infantado, que habia venido de esta vez la guerra
en persona muy poderoso y muy pomposo, el
Pendon de Sevilla y su jente, el Prior de S. Juan,
Sevilla. Fu fasta una legua y media del Real; psose una bael Pendon al
recibimiento talla la mano izquierda del camino por donde ella
con la jente
de Sevilla, y venia, todos bien aderezados y como para pelear; y
hizo reverencia al Pendon como la reina lleg fizo reverencia al Pendon de
la Reina y le
mand pasar Sevilla, y mandlo pasar la mano derecha, co la mano demo la recibieron, sali toda la gente delante con
recha.
mucha alegria corriendo todo correr, de que su
Alteza ovo muy gran placer, luego vinieron todas
las batallas, las banderas del real le facer recibimiento, todas las banderas se abajaban cuando
la Reina pasaba; luego lleg el Rey con muchos
grandes de Castilla la recibir, antes que se abrazasen se hicieron cada uno tres reverencias, en que
la Reina se destoc, y qued en una cofia el rostro
Sale el Rey descubierto, y lleg el Rey y abrazla y besla en
recibir la
Reina In- el rostro; y luego el Rey se fu la Infanta su hija,
fanta, lo que
y abrazla y besla en la boca, y santiguola. Venia
pas.
la Reina en una mula castaa en una silla andas
guarnecidas de plata dorada; traia un pao de carmes de pelo, y las falsas riendas y cabezadas de
la mula eran rasas, labradas de seda, de letras de
oro entretalladas, y las orlado as bordadas de oro;
y traia un brial de terciopelo, y debajo unas faldetas de brocado y un capuz de grana; vestido guarnecido morisco, un sombrero negro guarnecido
Recibimiento y qu personas lo hicieron.

221

de brocado al derredor de la copa y ruedo. Y la Forma en

venian
Infanta venia en otra mula castaa guarnecida de que
los reyes y
plata blanca, y por orladura bordados de oro, ella sus Vestidos.
vestido un brial de brocado negro, y un capuz negro guarnecido de la guarnicion del de la Reina.
El Rey tenia vestido un jubon de demesin, de
pelo, un guisote de seda rasa amarillo y encima
un sayo de brocado, y unas corazas de brocado,
vestidas, una espada morisca ceida muy rica,
una toca, un sombrero, y en cuerpo en un caballo castao muy jaezado. los atavos de los
grandes que ah estaban, eran muy maravillosos
muy ricos de diversas maneras, ans de guerra
como de fiesta, que seria muy luengo de escribir.
Alleg el Conde de Inglaterra luego en pos del Rey
hacer recibimiento la Reina y la Infanta, muy
pomposo en estraa manera, la postre de todos,
armado en blanco . la guisa, encima de un caballo
castao con los paramentos fasta el suelo de seda
Lleg en el
azul, y las orladuras tan anchas como una manorecibimiento
de seda rasa blanca, y todos los paramentos estre- el Conde in-,
gls, y en
liados de oro en forrados en cepa morado; y l qu forma y
traia sobre las armas una ropeta francesa de brocado negro
negro raso, un sombrero blanco francs con
un plumaje, traia en su brazo izquierdo un broquelete redondo varas de oro, una cimera muy
pomposa, fecha de tan nueva manera que todos
parecia bien; traia consigo cinco caballos encobertados con sus pajes encima todos vestidos de
seda y brocado; y venian con l ciertos gentiles
hombres de los suyos muy ataviados, ans lleg
facer reverencia y recibimiento la Reina y la

2-22

Infanta, despues fizo reverencia al Rey, y anduvo

un rato festejando ante todos encima de su caballo,
saltando un cabo otro muy concertadamente, mirndolo todos los grandes toda la jente,
todos pareci bien de esto; sus Altezas ovieron mucho placer, ans vinieron fasta las tiendas reales,
donde los seores Reyes su fija fueron bien aposentados, las damas y seoras que las acompaaban en este viaje.

CAPITULO LXXXI.
DE MOCHIN MONTEFRIO, COLOMERA.

Como EL

REY Y LA REINA LOS TOMARON, DE LAS COSAS QUE

AH ACAECIERON.

Despues que fueron hechos los carriles para llevar y subir el artilleria Mochin, el Rey lo fizo
cercar y alz su real, y fuelo poner cerca dl,
fzolo combatir con las lombardas, los primeros tiros una pelota les horad una bveda donde
tenian la plvora, ardiles toda muy grandes
Tomase Mochi p .
llamas, desque los moros vieron esto dironse al
Marqus Duque de Cdiz, encomendronse que
les ficiese el partido con el Rey, el cual el Rey les
fizo como los otros que se fuesen con lo suyo,
y as fu hecho, la Reina se aposent dentro en
Mochin, el Rey fizo all su jente tres partes, la
una fu cercar Montefrio, la otra qued en guarda del Real, de la Seora Reina, l fu con la

223
otra que fu la mayor parte de la jente caballeria, Tala el Rey
la vega de
talar correr la vega de Granada, en la cual fizo Granada.
los moros muchos daos, que les tal los panes
y panizos, olivares y huertas, fecho esto di vuelta su Real, fall como los moros de Montefrio
se querian dar hablan demandado partido la
Reina, todos los grandes con toda la hueste artilleria asentaron el Real y tiendas ah cerca, en el
cual lugar estuvieron cuatro cinco dias, y el Rey
afirm el partido, envi los moros, tom la for- Dase Montefrio.
taleza lugar de Montefrio, fornilo, pbsolo
buen cobro, redimi all veinte y seis christianos
hombres, mujeres que estaban cautivos, envi
Dse Colo requerir los moros de Colomera que le diesen mera.
la fortaleza, lugar, ellos lo tuvieron por bien,
se la dieron sin recibir afrenta ni combate con
temor, se fueron con lo suyo como los otros; y
as de esta entrada di Nuestro Seor en manos del
Rey y de la Reina, las sobredichas villas y fortalezas, Loja, Illora, Montefrio, Colomera, en obra
de un mes; que en otro tiempo la menor era bastante tenerse un ao y no poderse tornar sino con
hambre. Y con estas victorias y honra, el Rey y la
Vuelven los
Reina con todo su real, se volvieron, con toda su Reyes
Crdoba.
artilleria, salieron por la villa de Priego, dende
por sus jornadas Crdoba donde se habia partido
de primero; y all el Prncipe D. Juan su fijo con
toda la Ciudad, les salieron recibir.

'24

CAP1TULO LXXXIL
DF VELEZ IMLAGA COMO LA TOM EL REY

En el nombre de Nuestro Redemptor Jesuchristo, sbado 17 dias del mes de Abril, ao del nacimiento de Nuestro Redemptor de. 1487 aos, parti
el Rey de Crdoba por hacer servicio Dios y
guerra los moros con muy gran caballeria, y con
su artilleria jente de todos sus reinos, muy gran
gana disposicion de pelear con los moros, fu
por sus jornadas hasta Velez Mlaga. El sbado
que parti de Crdoba era vspera de Ramos, fu
dormir La Rambla, dende fu otro dia al rio
de las Yeguas donde recoji guard su jente,
estuvo hasta el juves de la Cena, dende fu
Archidona, y de all Calja, el lnes de Pascua
de Resurreccion volvi, lleg Velez Mlaga,
donde los moros salieron escaramucear con los
christianos con muy buen esfuerzo defendiendo la
villa, el mrtes de Pascua siguiente, el Rey mand entrar en los arrabales por fuerza de armas;
como toda la jente venia con nimo de pelear destruir los moros, dieron combate por muchas partes,
matando firiendo en los moros los desbarataron
Gnnselos les entraron por muchas partes, tomaron los
arrabales.
arrabales por fuerza de armas, lo cual el Duque de
Njera cometi primero, fizo con los suyos que
los moros se metieron fuyendo en la villa y cerra
n11( ) de 1 4.s 7

lo
ta

225
ron las puertas; all ovieron los christianos gran
despojo de joyas ropas, arreos de casas y frutas;
como los moros se vieron todos encerrados en la
villa, comenzaron la defender muy bien, l fizo
cercar la villa de tal manera, que ni podia entrar
uno ni salir otro. En este tiempo haba dos reyes
en Granada, corno es dicho, Muley Baudili Alzagal,
este tenia el sefiorio de la mayor parte de la Ciudad, Muley su sobrino, prisionero del Rey de Cas- de tea nelavaey
tilla; los moros de Granada afincaron su Rey ma- loacorrer la viyor que fuese socorrer Velez, ovo de salir de
Granada, y fu con mucha gente de caballo, y de
pi, y asom un dia por unos cerros altos sobre
Velez, vista del real de los christianos, y fu que
quiso tomar Ventomiz una fortaleza de moros que
estaba all, no se la quisieron dar los moros por
que habian dado la obediencia al Rey D. Fernando
desde el primer dia que cerc Velez. Y los moros
desque vieron el cerco, esforzronse pensando ser
descercados, el Rey moro y su Consejo enviaron
un tornadizo christiano los moros de Velez, con
cartas que tal noche tales horas hiciesen seas y
saliesen de la villa, diesen en las estancias, estonce daria el Rey con los del socorro sobre el real
de los christianos; el cual tornadizo fu tomado de
los guardas del Rey D. Fernando, vistas las car- Descbrese
tas, sabido el secreto del Rey, hizo poner gran re- un aviso de
lo c emrcoard3oss ya
caudo en su real, mand enforcar el tornadizo, y los
ahorlcoantruioal
el Rey moro se movi y abajo facia
re los que
al el
de
christianos de una sierra donde estaba con muy
gran suma de moros que all tenia, pusironse en
una ladera, y desque vieron que los de la villa no
Tomo 1.
15

226
acudian con el concierto aquella noche, estuvironse all fasta otro dia, el Rey mand ir all al
Marqus Duque de Cdiz con mucha gente de
pi y de caballo, con muchos robadoquines paHuyen 10S
moros que ve- ra que les tirasen; fueron cerca de ellos al pi
nia n al sode una ladera donde estaba un grueso batallon,
corro.
tirronle muchos tiros, ficieron huir aquella batalla, que era la mas cercana de los christianos, por
la sierra arriba, que no pararon fasta encima de la
sierra donde estaba el real del Rey moro. Y desque
los moros del real vieron que los otros iban huyendo, cay entre ellos un temor y comenzronse de
ir mas andar, ni el Rey, ni los caballeros los pudieron detener ni escusar de fuir, que segun el lugar
donde estaba el real, ellos estaban muy seguros
muy fuertes para se defender, y as ellos mesmos
se desbarataron en fuir y no defender la sierra,
los cuales los christianos no habian de cometer por
all si ellos estuvieran quedos donde el real estaba. Y cuando el Marqus y los caballeros, y gente
que con l iba, vieron que ninguno les defenda la
cuesta, encumbraron la sierra y vieron que todo el
real iba fuyendo, y fueron en alcance salvo que
se hallaron pocos y los moros eran muchos. Hallaron infinito despojo de armas, y otras muchas cosas que los moros no pudieron llevar, y volvironse
al real con todo aquel despojo. Y los grandes de
Granada desque supieron la poca honra con que su
Rey iba, cerrronle las puertas, no lo dejaron enEn Grana- trar en Granada, y dijronle que no queran quo
da cierran las
puertas y no reinase sobre ellos, y alzaron por Rey al Rey Muley
reciben al Baudili su sobrino, que estaba retraido en el AlbaiRey.

227

cin de Granada, el otro fuese reinar sobre Baza

Guadix, Alpujarras, otras tierras.
El Rey D. Fernando puso gran recaudo en el
cerco, y fizo requirimiento los de Velez que le
diesen la villa, pues el socorro les era fuido; ellos
no quisieron, que creian que la gran artilleria no
podia pasar los puertos ni llegar Velez, que aun
no era llegada estonce, dende cuatro cinco dias
vieron asomar la dicha gran artilleria, todos los
cerros puertos hechos caminos y carriles llenos de
carretas y bueyes con las grandes lombardas, y
con la multitud de tiros de plvora, ingenios,
robadoquines; aun quedaba la memoria de este
nclito famoso Rey para siempre, por razon de El Rey hace
r
aquellos caminos de tantas sierras y laderas, puer- allanarr 1(gla;
tos, peas, ajosinamientos como hizo llanos insigne.
azadon, y barrapala, y almadana, en toda la tierra
que gan los moros, que es cosa increible quien
no ha visto los pasos por d tan gruesas lombardas
tan grande artilleria pasaba, as mismo vieron
venir tan gran gente de guardia con la dicha artilleria, que fueron muy espantados desmayados;
lleg la artilleria y el Maestre de Alcntara que
fu estonce por caudillo mayor de ella; los moros
no osaron aguardar que tirasen, antes demandaron
luego al Rey partido, que los dejase ir con sus haciendas, el Rey se lo otorg, y los moros entregaron la fortaleza y la villa, y se fueron con lo que
pudieron llevar, algunos se fueron Granada,
otros allende, algunos al real para venir Castilla vivir, todos el Rey D. Fernando envi seguros, y fizo poner en salvo en ella, dia de Santa

228
Cruz, tres de Mayo, ao susodicho de 1487; y estaDse la villa
3 de Mayo, ba ya dentro su Guion, la Cruz de la Santa Cruy los pendones que esta- zada que siempre traia en su hueste, el Conde
ban dentro,
el de Sevilla de Cifuentes, Asistente de Sevilla, su Alferez mayor
con su Asisque hablan primero en la fortaleza entrado; recitente.
bieron al Rey cuando entr en procesion, fueron
con la procesion la Mezquita mayor mas honrada, bendijronla, ficironla iglesia, psole
el Rey con muy gran devocion Santa Mara de En-.
Bendicen la carnacion, por vocacion. luego el Rey fizo poner
Mezquita, y
gran recaudo en la fortaleza la villa, envi por
consgrase en
iglesia de Sta. la comarca requerir los lugares de los moros que
Mara de la
Encarnacion. viniesen le dar la obediencia, viniernsela dar
todos los lugares de la Ajarquia que estn entre la
villa de Velez, la ciudad de Mlaga. Los nombres
de algunos de ellos son los siguientes, de los que se
dieron en esta entrada, desque asent sobre Velez.
Primeramente la villa de
Nereja.
Velez Mlaga. Alcoche.
Torronilla.
Almayate.
Aventomiz.
Xaraba.
Alarroba.
Cantillas.
Pancaxe.
Albaida.
Corvares.
Lacus.
Atiadar.
Sedala.
Daimalos.
Alisan.
Xavales.
Escalera.
Aximas.
Compata.
Mara otros.
Almohia.
Torrox.
estando el Rey en Velez, le trajeron los
Presentan al moros en presentado Juan de Robles, Alcaide
Rey Juan
de Robles, Corregidor de Xerez, de Mlaga, fzole presente
Corregidor de
de l el Alcaide de Mlaga que llamaban Albocin
Jerez.
Alben Comix, el cual se lo trujo, vino con l
Velez, dej por Alcaide un su hermano en el

229

Alcazaba, presumise que venian por parte de la

Ciudad facer partido con el Rey, el cual el Rey
les ficiera en que no perdieran nada de sus bienes
muebles; como los moros son voltarios muy livianos en sus fechos, mientras el Alcaide con el Rey
estaba, juntronse con un moro llamado el Cegri,
que era Alcaide del Castillo de Gibra-alfaro, los ca- Albortanse
los moros de
beceras de la Ciudad, tomaron el Alcazaba, pu- Mlaga.
sieron otro Alcaide, pusieron recaudo en todas
las fuerzas de la Ciudad, alzronse por el Rey
viejo Muley Baudili Azagal, lo cual fu ocasion de
su total y perptuo perdimiento de todos los de
Mlaga, chicos grandes. Sac el Rey D. Fernando y redimi ciento y ocho christianos y christianas cautivos, que estaban en fierros, supo como poco habia, habian pasado de Velez Almufiecar catorce, temiendo lo que les vino, que eran
hombres de comunales rescates; por esto el Rey
cuando libert los moros de la villa tom en prendas sus amos, tvolos en hierros fasta que le
trujeron los catorce chistianos, ans solt los
Redmense
amos; envi el Rey estos christianos que esta- los christianos cautivos,
ban cautivos y redimidos, la Reina su mujer y retiene el
los amos
Crdoba, los cuales ella mand recibir con gran Rey
m )ros, que
retiraprocesion, ella los recibi dentro en la iglesia habian
do los cautichistiamayor, estando con su fija la Infanta do5a. Isabel vos
nos hasta que
entregan,
dentro de la dicha iglesia, donde los podia bien ylosenvlos

mirar; todos pasaban por d ella estaba uno Crdoba la

Reina.
uno, le besaron la mano, eso mesuro la Infanta, mandlos aposentar, mandlos dar limosna cada uno un florin de oro. Pblica fama
Nmero de
era en el real de Velez que tenia el Rey diez mil soldados.

230
de caballo, ochenta mil peones. Sali de Velez con los moros vencidos un caballero moro de
Mlaga, que llamaban Mahomad Meque, que tenia
su casa, mujer fijos en Mlaga, tenia mucha
parte en ella; conocilo un criado del Marqus
Duque de Cdiz, llamado Juan Diaz, trCtjolo su
tienda del Marqus, djole: Seor, este debe
V. S. hacer mucha honra, que es caballero de Mlaga, tiene en ella mucha parte, puede en la
toma de ella aprovechar mucho," luego el MarAgasaja el us le fizo facer mucha honra, fizo fablar con
q
Marqus un ,
caballero mo- l sus adalides en el caso, rogle que tuviese
ro de Mlaga.
manera de facer que Mlaga se diese al Rey ntes
que all fuesen, pues via que lo por todas maneras no podia escusar, segun via en el aparejo; y
el moro se lo prometi de lo procurar con todas_.
sus fuerzas maneras, que l faria dar la ciudad,
6 al mnos el castillo de Gibra-alfaro, al Rey. El
Marqus djole al Rey esto luego, el Rey ovo
de ello placer, dijo al Marqus: Duque; yo dejo
Lo que el
Rey dijo al en vuestras manos este concierto, que lo proculraerycosnc seo;
res, e pongo mis tesoros que los repartais en el
lioercoonmeolrcoaba- partido de Mlaga, si la podeis haber en mi nombre, como vos quisiredes;" luego el Marqus
con autoridad del Rey arm caballero al mora
Mahomad Meque, le di un caballo suyo, sus
propias corazas, su propia lanza, su propia
adarga, di otro tanto otro moro su cmpafiero pariente, los envi Mlaga con el dicho su criado Juan Diaz, que sabia bien la lengua
arbiga plticas de los moros, con cartas de creencia de partido, en que daba al Cegr, alcaide de

231
Partidos que
los
Libra-anro, porque entregase al Rey la fortaleza, hacian
moros de Mla villa de Coyn, de juro y heredad, cuatro mil laga.
doblas en oro. daba otro capitan, llamado Abrahen Cenete, que estaba en su compana liga, una
alquera, cual escojiese, dos mil doblas en oro.
daba Hazan de Santa Cruz, que era un caballero que se habia criado en Castilla, y habia vivido con el Marqus, otra alquera dos mil doblas
en oro; daba las gentes de Gibra-alfaro cuatro
mil doblas de oro, que repartiesen en la ciudad;
daba cualquier partido que demandasen, que el Rey
se lo daria en tal que dejasen la ciudad, que l
con gente se fuese saliese vivir por las aldeas.
idos con. esta embajada entraron en Gibra-alfaro,
comunicada la embajada, el alcaide dl Cegr,
con quien le convena, despues de haber fecho
mucha honra los mensajeros, respondi dicienRespuesta
del
Alzaide
de
do: Decid al Sr.. Marqus, que si n nos hubi- Mlaga los
ramos concertado la Ciudad nosotros, que aun embajadores
del Marqus.
ayer nos acabarnos de concertar, que luego la
hora ficiramos lo que nos manda decir. Empero, que pues que me escojieron m en esta
ciudad por el mejor de los moros de ella, me
entregaron la ciudad este castillo de Gibra-alfaro;
le tengo muy bien. bastecido, la ciudad asimismo est muy bien lastrada de todo lo- que es me_
nester, que si yo ficiese algo de lo que me envia
mandar, sin ver por que me tenia por el mas
malo cobarde moro de todos los moros.. Empero decid su se Mora, que viniendo el Rey sobre nosotros, que yo le doy mi f al Marqus, que.:
cuando oviremos de fuer partido, nos ovire-

232
remos de dar al Rey, que no fablar ni far en
nuestro partido sino l, ni menos nos daremos
otro sino l; y para que vea su seora que yo
digo esto, decidle por seas, que fabl conmigo
ciertas razones cuando nos tomaron Loja." los
mensajeros se partieron con esto de noche de Gibra-alfaro vinieron lo contaron al Marqus
al Rey; el Rey mand que volviesen otra vez,
volvieron, fallaron muchas guardas de noche,
no pudieron entrar de noche con esta embajada
secreta, oviranse perdido si no fueran por d
sabian la tierra; despues de esto, que no pudo
ser por va secreta, envi el Marqus de parte
del Rey por va pblica requerir al Cegr caEmmanboajczlvaorr bezeras, que mirasen si se querian dar al Rey, que
qus sobre la les faria buenos partidos, y antes que moviese el
entrega de Mlaga, y reque- real para ir ellos viniesen darse; donde no, que
rimientos.
podia ser y creia que si no venan, y el real se
movia para irlos cercar, que otro partido no hubiesen, salvo el hacer todos cautivos. ni por
eso la dura cerviz soberbia del Cegr quiso conocer del caso, pensando ganar mucha honra.
CAPTULO LXXXIII.
DEL CERCO DE MLAGA, DE LAS COSAS
QUE EN L ACAECIERON.

Ao d. 1487.

Movi el Rey de Velez su gran real y artillera para ir cercar la ciudad de Mlaga, llegall un lnes, siete dias del mes de Mayo, ao
del Seor de 1487. los moros salieron de-

233fender qu no se asentase el real, peleando muy

ferozmente como hombres muy esforzados, con
muchas saetas espingardas, escaramuzas, co- Defienden los
moros que se
mo aquellos que por lo suyo querian morir de- ponga
el real.
fenderlo; los christianos, corno llegaron los delanteros, corno aquellos que lo habian gana de lo
facer, que otra cosa ejercitar no habian ido, sino
pelear con los moros, les dieron tanta prisa por
muchas partes.
Aqu los primeros encuentros quedaron muertos mas de ochenta moros por entre las huertas,
y los enterraron, y encerraron los moros en la
Asientan el
ciudad y en Gibra-alfaro, no sin prdida de los real
con prdida
de alguchristianos, tornaron las huertas, que eran pasos nos moros.
fuertes, asentaron el real, tornaron pusieron
el cerco, pesar de todos los moros; tom el Marqus-Duque de Cdiz las estancias parte de Gibra-alfaro, donde era el mas peligro, que as lo tenia
Reprtense
por costumbre, ponerse siempre en los cercos en en diferentes
estancias y
el mayor peligro, donde de necesario hubiese de cuales fueron
y quien estuestar siempre buen recaudo. El Maestre de Al- vo
en ellas.
cntara tom el otro cabo facia el poniente, orilla
del mar, luego cabe el Maestre de Santiago los
otros Duques, Condes, Marqueses grandes seores capitanes de las ciudades de Sevilla, Cr- Sevilla.
doba, cija, Xerez, de las otras ciudades de
Castilla, tenian sus estancias reales cerca unos de
otros enderredor de la ciudad de Mlaga, por el
cabo de la tierra, terminbase desde el real
estancia del Marqus-Duque de Cdiz que tenia la
vera de la mar. Ansi estaban las estancias cerco
desde el un cabo de la mar fasta el otro. el Rey

234

tenia sus tiendas gran real de fuera en el CO-medio, de donde poda socorrer todas partes
presto luego. Presto luego como lleg sobre
Mlaga, envi requerir los Alcaides Comunidad, que le diesen la ciudad, antes que mas sobre
ella se ficiese, y psoles trmino para ello, diciendo que les faria buen partido; fij endurecido el corazon del Cegr, corno el de Faraon,
Requerimien- fizo endurecer con vanas esperanzas el corazon
to para
oas que
re csaeTe r
del pueblo; e el Rey les envi a decir y amedos.
nazar, que si fasta tal dia no se daban, que les
facia saber que con la ayuda de Dios los habia
de sacar todos cautivos de la ciudad; ni por
eso se dieron mucho el Cegr y Abrahen Cenete,
alcaides capitanes nuevos mayores de la ciudad,
otros cabezeras semejantes de la ciudad, nunca
quisieron fablar por entonce en partido, ni dar la
ciudad al Rey. desque esto vido el Rey, mand
Asestan la artillera, y- con asestar el artillera, mand tirar con los robadosus tiros reci-
.
ben poco dallo qu i p es, y con algunos tiros medianos por todas
los cercados.
partes, por les facer mal, y darlo; mas la ciudad.
Real de el
Rey y su sitio.

Armada por
la mar, galeras naos
que sitian la

ciudad.

era muy grande muy fuerte, adarbada y torreada, no le podian hacer dao mucho, no le
podian tirar con las lombardas grandes por no daar la ciudad. Por el cabo de la mar estaba cercada Mlaga con la armada del Rey, de muchas'
galeras naos, caravelas, en que habia mucha
gente muchas armas, combatian la ciudad por
la mar con los tiros de plvora. Era una gran
fermosura ver el real sobre Mlaga por tierra y
por mar, habia una gran flota de la armada que
siempre estaba en el cerco, otros muchos navios

23 5
que nunca paraban trayendo mantenimientos al
real; pasaron mas de treinta dias, que parecia
que los moros no se les daba mucho por el cerco,
mand el Rey asestar siete gruesas lombardas,
que se llamaban las siete hermanas Xunonas, Tranles con
ulleesraa, y
muchos coartagos engaos con que tiraban algu- mlaasargtri
la Rei na
gunos tiros de alquitran por atemorizar los mo- vialene
real, y su
ros porque se diesen. en este tiempo vino la Reina recibimiento..
Doa Isabel al real, la Infanta mayor, su fija,
por ver el real, y ser en la toma de Mlaga,
vino bien acompaada de caballeros, dueas,,
damas de su crte, y salironla recibir los Grandes de Castilla que all estaban, algunos de ellos,
en especial el Marqus, y el Maestre de Santiago,
despues que lleg cerca del lugar sali el Rey
la recibir muy triunfalmente; todos los del real
pensaban, que por la venida de la Reina se haban
de dar los moros; y ellos corno personas de Espaa segun los zamoranos en su tema, esforzadamente salan pelear y dar en las estancias, muchas veces concertadamente, mejor que de primero,
ninguna mencion facian de entender en partido,
sino de pelear defender su ciudad, ofendiendo
cuanto mas podan, recibiendo ellos tambien muchos daos muertes; de las salidas que ficieron
pelear fueron dos mas de notar que las otras,
segun se sigue.
Salieron un dia de la ciudad por el castillo de
Gibra-alfaro muchos moros, quisieron dar en las
estancias del Marqus-Duque, tornando la gente
segura; el Marqus tenia tal recaudo, que fueron
justamente vistas ya que estaban fuera, desde la


236

tie nda estancia del Marqus; habia una estanSalida de los

moros del cas- mas cercana al castillo, que aquella noche
tillo deGa ibera_- los
escuderos de ella haban mudado y acercado
alfaro s s
del
tancias
hc i a Gibra-alfaro, la gente de ella estaba muy
Marqus.
cansada, que no habia dormido, ni descansado dos
dias habia. con este despecho de aquel estancia
que se les acercaba, se crey que los moros ordenasen de salir pelear por all; el estancia del
Marqus estaba arriba mas afuera casi un tiro de
ballesta; el Marqus corno vido los moros salir,
apercibise para ir all, los moros arremetieron
con la estancia dieron en los christianos, los
Huyen los
. .
christianos, y ch r is t ianos dieron huir los de aquella estancia y
anmalos el
Marqus, y pe- de otras cercanas ella; arremeti pi muy bien
ligros en que
J
su armado, dando grandes voces, desque vido que toguion.
dos huian, diciendo: vuelta, hidalgos, vuelta, hidalgos, que yo soy el 1VIarqus, ellos, ellos, no
temais:" iba su bandera ante l. desque los escuderos que huian vieron al Marqus con su gente
y bandera, cobraron esfuerzo volvieron sobre los
moros pelearon muy fuertemente los unos con
los otros, la bandera del Marqus en medio en
lo mas spero de la pelea, la cual estuvo muy
cerca de ser perdida, si el mesmo Marqus con
su persona, y los que lo guardaban no los socorriese. En fin, los moros fueron vencidos y volvieMuertos y ron fuyendo se metieron en Gibra-alfaro, fueron
heridos,
de ellos feridos y muertos mas de cuatrocientos, y
de los christanos murieron luego mas ,de treinta
hombres, y fueron feridos mas de trescientos; .
fu ferido el Sr. D. Diego Ponce de Leon, de una
saetada, que er hermano del Marqus, y los mo-

237
ros vencidos. El Marqus flizo proveer las estancias susodichas cercanas Gibra-alfaro, de gente,
ballesteros, espingarderos ; estando all en
una de aquellas estancias, los moros de la fortaleza tiraban muchos tiros de espingarda all, y de
ballestas; pareci que desde el castillo lo conocieron, tiraron una espingardada al Marqus, de
mi-te
la cualpareci que Dios milagrosamente lo quiso irborsaasnen
guardar, que le di en el adarga que ante s te- uelnlvttiarrocijilesdl
un
nia por medio de los cordones, dile la pelota espingarda.
en la barriga por bajo de las corazas, par en
el sayo, que ninguna cosa le firi ni empeci. Fu Heridos
hombres de
ferido tambien el Sr. D. Luis Ponce, su yerno, cuenta.
aquel dia, el alcaide de Utrera Garci Gomez
de Sotomayor, el alcaide de Atienza y otros
muchos escuderos honrados. Entre los que murieron fueron feridos, el mas dao que recibieron fu cuando dejaron las estancias, que si se tuvieran no fuyeran, no recibieran tanto dao, pues
tenian el socorro tan cerca, el Marqus se lo reput muy mal aquella huida, si no fuera por su
esfuerzo todo aquel real de sobre Gibra-alfaro desbarataran. En esta pelea trujeron los moros por
principal capitan Abramneta, que era un muy
esforzado moro, el cual all fu herido.

238
CAPTULO LXXXIV.
DE COMO UNA NOCHE ENTRARON CIERTOS MOROS POR
VERA DEL MAR EN MLAGA, Y TOMARON ALGUNOS DE
ELLOS; EL UNO QUE DECIAN MORO SANTO, DE LO
QUE ACAECI CON L, COMO PENSANDO QUE DABA
AL REY ACUCHILL

D.

ALVARO ,
LA BOBADILLA.

Cerca de este tiempo vinieron una noche

entrar en Mlaga por la orilla de la mar por el cabo de Gibra-alfaro, por donde estaba el real del
dicho Sr. Marqus-Duque de Cdiz, ciento y cincuenta moros, y fueron sentidos de las guardas,
prendieron la mitad de ellos, la otra mitad
intentan los se les entraron, porque no pudieron mas, porque
moros socorrer Mlaga, ovo mal recaudo en las guardas, que cuando los
y son sentido
s y prenden al- sintieron iban ya dentro; como era de noche no
gunos dellos.
se pudo mas facer, todos venian pi, traan
armas plvora para socorrer esforzar los de la
ciudad, E estos moros que as tomaron, hubo uno
que tenindolo el Marqus preso, dijo: Seor, llveme al Rey, yo le dar rden como torne
Mlaga;" el Marqus no dando crdito su den aso rarooh da e
uC
cir, no se daba nada por l, algunos de los S-Limoro
mad el Moro
le aquejaron que lo enviase y que ellos irian
o , que y
Santo
intenta matar con l; el Marqus dijo, que lo llevasen aquellos
al
Rey.
que lo decian; el moro gan de ellos que lo llevasen en la forma que lo habian tomado, porque
.el Rey le escuchase; estonce dironle su albornz
un alfanje, llevronlo asi; el perro moro lle-

239
yaba concebido de matar al Rey, porque muriese
su vida, y viviese su fama, queriendo parecer
Mucio Scevola Romano, que sali de Roma por
matar al Rey que tenia cercada la ciudad de Sena,
pensando que mataba al Rey, con la espada di
otro y matlo, y maguer preso por ello se quem
el brazo, porque no mat al Rey que tenia cercada la ciudad. los romanos por esta osada y
atrevimiento facen de l gran memoria de hombre
desesperado. quiso aquel moro parecer Fabio,
que se lanz en el lago boca de infierno que en
Roma se abri, donde muchos perecian por librar
Roma, librse por su perdimiento Roma, que
lo sorbi aquella sima infernal y cerrse, y contentse con aquel que nunca mas fu visto. Y
aquel perro, como hombre gentlico, pens as dar
su vida la muerte por Pacer descercar la ciudad
y ganar fama desesperada entre los moros. Y llevronle asi al Rey, cuando llegaron las tiendas
con. l, el Rey la Reina estaban retraidos, entrronse con l en una tienda , donde estaba D.
lvaro de Portugal, hermano del Duque de Berganza, la se:lora Bobadilla, Marquesa de Moya,
como vida que les facian todos mucho acatamiento, como no entenda la lengua castellana, demand un jarro de agua por dar lugar su brazo
alzar el albornoz, estonce sac el alfanje por de_
bajo, comenz de dar de cuchilladas D. lvaro,
la Condesa, que estaban jugando tablas, pen- Hiere por
-i -orr-c(AaPo'rtu:.
sando que eran el Rey, e la Reina, y firi muy valie
mal al dicho Sr D. lvaro, de una cuchillada por %aula Marla cara cabeza. E la Marquesa como aquello vida ya la maltrata.

240
se dej caer de bruzas, cortle de ciertas cuchilladas la ropa, empero no la firi, y s no fuera
porque cada vez topaba con el alfanje arriba en la
tienda, no hay duda sino que los matara. estonce Martin de Lecena, asturiano, que estaba all, y
Luis Amr de Leon, adalid del Marqus, Tristan
de Rivera, que habian ido con l, dironle tantas
Matan al mo- cuchilladas que le hicieron pedazos, el Rey la
ro y quien lo
mat.
Reina salieron al alboroto y se hicieron maravillados de tal hazaa, y no quisieran' que lo hubieran
Mndalo ei muerto; despues echronlo as por un trabuco en
Rey echar
denla ciudad; los moros desque aquello vieron, mitro en la ciudad, y en qu taron un christiano gallego, que habian cautivado
forma. Y ellos
hacen lo mis- en Velez cuando el Rey tom los arrabales, careto con un
christiano, y gronlo encima de un pollino, echronlo por una
echnlo fuera
en la ciudad. puerta afuera, ans lo tornaron en el real los
christianos. esto ficieron en pago del otro que
les enviaron con el trabuco. Pasaron estas cosas
otras muchas pas el mes de Mayo, Junio Julio, siempre en el real facian engaos y escalas,
ficieron una escala real , que llamaron Gra,
que era tan alta como una torre, para el dia que
habian de dar combate real, los de la estancia
minaron, el artillera tiraba, facian mucho dao
en la ciudad, todavia mostraban esfuerzo los moE scaramuza
en el real, y ros salian pelear muy ferozmente, falt la
falta plvora plvora en el real, envi el Rey una galera por
y
se provee de
ella.
plvora Valencia, y prestamente fu venida con
ella; envi al Rey de Portugal por plvora en
una caravela, tambien se la envi y vino muy
prestamente.
Ordenaron muchas veces de entrar la ciudad

241
por combate, dejbanlo de dar temiendo la muerte
de la gente, temiendo comenzarlo y no acabarlo,
porque la ciudad era muy fuerte muy torreada,
decase haber en ella ocho mil hombres de pelea,
para dar el combate envi el Rey por mucha
gente, mas de la que tenia, envi llamar al Duque de Medina Sidonia, Conde de Niebla, el cual
vino luego al real, con mucha gente y muchos bastecimientos y mantenimientos por mar y por tierra,
y di en el real muy gran refresco y placer, que
ya la gente estaba enojada en dos meses y medio que
estaban en el cerco y aun mas; la plvora venida, el refresco de la gente, ordenaba el Rey dar
el combate el dia de Santiago, algunos de los
Grandes eran de opinion que no se diese combate,
y todos los Grandes se prefirieron de ayudar al Rey
con sus tesoros faciendas fasta que por hambre
tomase la ciudad, que no quisiese poner riesgo
el real. los moros deseaban mucho el combate
porque tenian ya muy pocos mantenimientos;
como son agoreros, tenian un moro que decian el
moro Santo, que debia ser algun alfaqu, el cual les
ofrecia y certificaba, que los montes de harina que
vejan en el real blanqueando, ellos comerian aquella harina,' que no temiesen, que los del real les
huirian; y en algo dijo verdad, que ellos comerian
despues de la harina de aquellos montones gran
parte, empero estando cautivos. este moro Santo
agorero, habia entrado cuando entr el otro desesperado que pens matar al Rey, y este los esforzaba con vanas esperanzas, les fizo detener tanto,
dicindoles, que habian de ser descercados venTomo 1.
i6

Viene al Real
el Duque de
Medina Sidonia con jente
y mantenimientos.

242
cedores, que as le era l revelado de Mahomad
y con esto les facia salir pelear muchas veces.
La segunda vez, de las dos que fueron mas de notar, que salieron los moros de Mlaga pelear,
fu desque no tenian sino muy pocos manteni
mientos; y salieron una madrugada mas de mil
moros, pelearon dieron en las estancias genCombate por
la estancia del tes del Maestre de Alcntara por orilla de la mar,
Maestre de Alcntara y reti- y mataron y hirieron algunos christianos que harada de los moros con prdi- liaron durmiendo mal recaudo, ficieron alboda suya.
roto y rebato en el real; lleg Abrehen Senete
encima de un caballo unos mozuelos, donde pudiera matar siete -U ocho de ellos, volvi el encuentro de la lanza, diles de coscorrones dicindoles: andar, andar, rapaces, vuestras madres," los otros caballeros moros, desque vieron
los muchachos ir huyendo, comenzaron de reir
con l porque habia llegado ellos no los habia
matado, l les respondi: no mat porque no
vide barbas;' esto le fu contado gran virtud,
que aunque era moro, rizo virtud como hidalgo; y
acudieron al rebato los Maestres los otros mas
cercanos; pelearon con los moros, metironlos
lanzadas por la ciudad, y quedaron muertos mas
de doscientos moros, que se non pudieran valer,
desde esta vez quedaron los moros muy desmayados, no osaron salir pelear; como no tenian
que comer, salanse de la ciudad algunos moros,
venian al real, llevbanlos al Rey y sabia de
ellos la necesidad de la ciudad, y que tanto se
podrian tener, y con esto los del real se esforzaron.

243
En este tiempo vinieron embajadores de las
partes de Africa al Rey D. Fernando, con un re- de"rbe anlaeciceonres
sente en que le trujeron de las cosas de all, que
ac no hay, y envile suplicar, que se oviese en
la torna de aquella ciudad piadosamente con los
den
Po r lo s a cl
moros de e ella corno habia fecho con los otros de po
eR
r c eaylos otros lugares, ciudades villas que haba to- dos.
mulo; envi pedir por merced al Rey, que le
enviase pintadas sus armas, que quera ver la for- Pide al Rey que
le aenve la forsus
ma de ellas saber qu tales eran. el Rey D.
Fernando se las envi moldadas en ciertos escude- re% e,,elviRa.ey
tes de oro, acerca tan anchos como la mano,
respondi al Rey de Tremecen, envi honradamente los mensajeros , pas el mes de Julio
parte de Agosto, la comunidad de Mlaga recibia mucha pena lacria de hambre, y de los
tiros y combates, que no cesaban cada dia. Suplicaban las cabeceras y al Cegr que pidiese partido al Rey, el Cegr, y los que seguian su opinion era que matasen las mujeres, nios y viejos,
que no eran para pelear, despues que saliesen
peleando muriesen, que no que diesen tal honra
y victoria los christianos de darse partido.
desque vido su locura del Cegr y sus secuaces, un moro muy honrado y muy rico mercader de
la ciudad, llamado el Dordux, tuvo manera como El Dordux.
amigablemente tom los alcaides el Alcazaba
el castillo de Genoveses, apoderse de ellos, que
son dos fortalezas grandes y muy fuertes, tvolas
algunos dias, ya pasados algunos dias de Agosto,
que ya no tenan qu comer, envi al real demandar partido en nombre de todo el comun.

244
en este tiempo el Cegr, alcaide de Mlaga, estaba
en Gibra-alfaro, ans como retraido, que no entraba
en las otras fortalezas, estaba con l el moro Santo
agorero, huido por miedo de la comunidad, porque lo querian matar, por las esperanzas promes s mentirosas que les habia dicho. el Dordux
Empiezan a
hacer sus em- demandaba al Rey que tomase las fortalezas les
bajadas para
darse y por qu dejase mudejalmente con lo suyo en la ciudad ,
medios y con
me
qu partidos. salieron los farautes con esta mensajera por las
estancias del Comendador mayor de Leon, Gutier
re de Crdenas, Mayordomo y Contador mayor
del Rey, l mesmo los llev al Rey, vista su
embajada, el Rey ovo de ello muy grande enojo, y
los mand volver la ciudad, les dijo que les
dijesen, que se tuviesen cuanto pudiesen, que con
la ayuda de Dios, muertos cautivos los entendia
de sacar todos de all; con esto los mensajeros
se fueron, otro dia la ciudad envi con sus mensajeros rogar al Marqus Duque de Cdiz sus
tiendas, por la via de Gibra-alfaro, que le pedian
por merced hiciese el partido con el Rey, el Marqus le respondi, que no podia, pues que tan al
cabo se habian dejado llegar, que se tornasen
al Comendador mayor, pues l se habian primero
encomendado, que l lo trataria; con esto los
mensajeros se volvieron: visto esto, el Dordux
la Comunidad fablaron abajaron en el partido,
sali el Dordux mesuro, por donde primero los
primeros mensajeros habian salido, el Comendador mayor los llev al Rey, denunci al Rey
la embajada la comision que el Dordux traia para
el partido, segun el Dordux por la lengua de los

245
que la sabian al Comendador mayor hablan contado; entendido por el Rey lo que pedian, dijo
con grande enojo al Comendador mayor: 1Ddlos
al diablo, que no los quiero ver, facdlos volver
la ciudad, y no los he de tornar sino como
vencidos del todo, dndose mi merced:" y con
esto el Dordux y los que con l habian venido se
volvieron, entrados en la ciudad mand el Rey
tirar toda la artillera, dieron una gran grita todos los del real, tiraron todas las lombardas
injenios, ficieron muchos dalos en la ciudad,
con la respuesta de los embajadores oida por la
comunidad, ovieron en Mlaga muy gran ruido
muy gran turbacion, ficieron las gentes de ella
muy grandes llantos lloros, as los hombres como
las mujeres e pequeos, ya este tiempo comian
los caballos, asnos, perros, gatos; comian
de los troncones de las palmas altas molidos hechos pan, muchos de los que comian aquel pan
desque bebian el agua sobre ello morian, ansi murieron muchos, que se hinchaban con ello morian;
llegaron tanta necesidad antes que se diesen,
que se murieron de hambre muchos. vistas las
respuestas del Rey, entraron en su cabildo y ordenaron de se dar merced del Rey de la
Reina, pues que ya no porfia ser de otra manera;
ficieron la siguiente carta, con la cual el Dordux volvi al Comendador mayor, lo-llev al Rey
di por l la carta al Rey la Reina, y es
Carta de Mlala siguiente:
ga al Rey.
Alabado Dios Poderoso.
Nuestros Seores Reyes, el Rey y la Reina, ma-

246
yores que todos los Reyes, que todos los Prncipes, enslcelos Dios; encomendndose en la' grandeza de vuestro estado, besando la tierra debajo
de vuestros pis, vuestros servidores y esclavos los
de Mlaga, grandes y pequeos, remdielos Dios.
Despues de esto los servidores vuestros suplicamos
vuestro estado real, que nos remedie corno conviene hacer vuestra grandeza, habiendo piedad
y misericordia de nos, segun vuestro real estado
conviene, y segun ficieron vuestros antepasados,
vuestros abuelos los Reyes grandes poderosos.
Ya habeis sabido, enslcevos Dios, como Crdoba
fu cercada gran tiempo fasta que se tom la mitad, quedaron los moros en la otra mitad fasta
que acabaron todo el pan que tenian, fueron estrechados mas que nosotros; y despues suplicaron
al gran Rey vuestro abuelo, rogronle que los
asegurase, asegurlos, recibiles sus suplicaciones, oy su fabla, y perdonles, diles todo
lo que tenian en su poder, as facienda, corno
joyas, gan la gran fama fasta el dia del Juicio.
Ansmesmo en Antequera con vuestro abuelo, el
grande, esforzado y nombrado Infante, que la cerc seis meses y medio y tom la ciudad y qued
el Alcazaba obra de seis meses, fasta que se les
acab el agua, y estonces le suplicaron echaron
su favor, le demandaron que les asegurase para
que saliesen, recibi sus suplicaciones, sacles,
dles todos sus bienes mercaderas, qued
su fama el bien que fizo fasta el dia del Juicio;
perdnelo Dios, y vosotros enslcevos Dios,
nuestros seores Reyes, mas honrados que todos

247
los Reyes - Prncipes. Pblica es vuestra buena
fama, . vuestro favor, vuestra honra, vuestra
piedad, ha parecido con las gentes que se dieron antes que nosotros; ha ido vuestra fama aliende aquende entre los christianos entre los moros; y nosotros vuestros servidores y esclavos, bien
conocernos nuestro yerro, y nos ponernos en vuestras manos, echarnos nuestras personas, vuestra merced. Suplicmosvos, nos asegureis libreis
en ahorras nuestras personas, nos otorgueis esto
corno parecer al seguro honra que est con vos
seores de poder. Nosotros estarnos degollados en
vuestro favor, nos meternos s vuestro amparo;
faced con vuestros siervos como conviene V. A.
y Dios Poderoso ponga en vuestra voluntad, que
lo fagais bien con vuestros siervos. Pues enslcevos Dios mayores que los Reyes Prncipes, no
plegue Dios que fagais con nosotros sino lo que
conviniere la vuestra grandeza honra de toda
virtud; esto es lo que suplicarnos V. A. pedimos vuestros siervos: en manos de VV. AA. nos
ponemos. Dios Poderoso acredite el ensalzamiento
de VV. AA."
Y luego respondi el Rey :
YO EL 'REY.
Concejo viejos, vecinos de la ciudad de
Mlaga: v vuestra carta, por la cual me enviades
facer saber, que me queriades entregar esa ciudad con todo lo que en ella estaba, y que vos
dejase vuestras personas libres ir donde quisiredes; y esa suplicacion si la ficirades al tiempo
que os envi requerir desde Velez-Mlaga, luego

248
que aqu sent el real, pareciera que con voluntad
de mi servicio os movades ello, estonces oviera
placer de lo facer; pero visto que habeis esperado
fasta lo postrimero que os podeis detener, mi
servicio no cumple os recibir de otra manera, salvo dndoos mi merced, como determinadamente
os lo he enviado decir con vuestros mensajeros;
y este es muy menor inconveniente que no haber
de esperar mas, segun el estado en que estais."

CAPTULO LXXXV,

Como SE DI MLAGA.
Vista esta respuesta por los moros de Mlaga,
el Dordux, ntes que entregase las fortalezas, fu
vino muchas veces el Rey la Reina, gan,
que puesto caso que todos los moros fuesen esclaempero que el Rey les asegurase la vida
a
todos, fule otorgado.
M s gan, con ayuda de
ruegos de caballeros, perdon para s, y para cuarenta casas de sus parientes, que quedasen libres
francos en la ciudad con todo lo suyo por mudejares; y as le fu concedido, quedaron. En
esto as concertado, luego el Dordux entreg al Rey
las fortalezas torres, aljimas, sobre puertas
de la ciudad, dejando Gibra-alfaro, que lo tenia
el Cegr. el Rey mand pregonar, que cualquiera que tomase cosa de los moros les faciese
desaguisado, muriese por ello, envi su guion
la cruz de la Cruzada, el pendon de las herman-

Por solicitud
del Dordux el
Rey les concede las vidas, y
franqueza al
y 40
casas para quedar por mudejares, y se hace VOS,
la entree at .(5y
quin
mnos Gibraalfaro.

Dordux,

249
dades, acompaados de muchos caballeros muy
armados, despues de haber tomado rehenes del
Dordux, tomar las fortalezas de Mlaga. desque vido, empinados sobre las mas altas torres su
gente seorear las fuerzas de la ciudad, di muchas Dan gracias
Dios
rl por la
gracias al Seor nuestro Dios y agradecile mucho victoria.
la victoria grande que all le habia dado. la
Reina la Infanta, con sus dueas damas toda
la campaa real, hincadas de rodillas en tierra,
presentaron nuestro Seor la Vrjen Santa
Mara gloriossima muchas oraciones alabanzas,
y al Apstol Santiago. eso mesmo hicieron todos los devotos christianos del real. los Obispos
clereca que all se hallaron, cantaron Te Deum
laudamus Gloria in excelsis Deo.
8 de Mayo
May
Fu este dia que la ciudad se entreg Sbado 18 fueAcercada
,y
se entreg al is
dias andados del mes de Agosto, ao susodicho de de
187
Agosto de
nuestro Seor Jesuchristo de 148 7 aos. Habia estado cercada desde siete dias andados de Mayo: ans
el Rey la tuvo cercada tres meses once dias, fasta
que la entregaron como dicho es. E luego el Rey
mand pregonar por toda la ciudad entre los moros, que cada uno con lo suyo estuviesen seguros
en sus casas, fizo entre ellos poner muy grandes
guardas por las calles puertas, porque ninguno Lo liueesselquehizo
se
di
la
c
ciudad,
no se fuese, ni ninguno los agraviase, ni los eno- y los cautivos
salidercr de
jase, ni tornase lo que tenan. luego demand los
cautivos cristianos que en Mlaga estaban, fizo bar e sc, que fu el-ron 600.
poner una tienda cerca de la puerta de Granada,
donde l la Reina la Infanta, su fija, los recibieron, y fueron entre hombres y mujeres los que all
los moros les trajeron fasta seiscientas personas;

25o
la puerta por d salieron estaban muchas personas con cruces pendones del real, fueron en
procesion con ellos fasta donde estaba el Rey y la
Reina atendindolos. llegando donde sus Altezas
estaban, todos se humillaban caian por el suelo,
les querian besar los pis, ellos no lo consentian, mas dbanles las manos, cuantos los veian
daban loores Dios, lloraban con ellos con alegra; los cuales salieron tan flacos y amarillos con
la gran hambre, que querian perecer todos, con
los hierros, adovones los pis, los cuellos
barbas muy cumplidos. desque besaron los pis
al Rey y la Reina, loaron todos Dios, mucho,.
rogndole por la vida y acrecentamiento de sus,
Altezas. luego el Rey les mand. dar de comer
de beber, les mand. desherrar, los mandaron vestir dar limosnas, para despensa de cada
uno donde quisiese ir, y as fut fecho y cumplido. en estos cautivos habia personas de grandes
rescates que estaban rescatados; habia personas
que habia diez, quince veinte . aos que estaban cautivos, otros mnos.
1
desque el Cegr, alcaide. de Gibra-alfaro, vdo
El Cegri. la ciudad tomada, demand partido, el Rey no le
quiso dar otro sino como al comun de Mlaga,
Entrgase entreg: la fortaleza dos dias despues , que Mlaga
Libra-alfaro
se entreg. luego el Rey mand tomar todas las
armas. los moros metironlas en la Alcazaba,
ans defensivas como ofensivas. Y as el Rey la
Reina fueron seores de Malaga la tomaron con
todos los. moros.

251
CAPTULO LXXXVI.
DE COMO SE DIERON MIJAS Y OSUNA.

Dos fuertes lugares fortalezas, que estaban entre Mlaga Fonjirola, que llaman al uno Mijas,
otro Osuna, que no se quisieron dar en todo
el tiempo del cerco de Mlaga, siempre el Rey
tuvo guarnicion sobre ellos, tomada Mlaga fueron
requeridos, pensando que los de Mlaga habian
hecho buen partido, dironse al partido de los de
Mlaga, entregaron las fortalezas; el Rey envi
las galeras de la armada por la gente de ellos, en
que trujeron ochocientas personas con sus haciendas muebles, cuando se hallaron en Mlaga todos su partido, hallronse todos cautivos perdidos. E de estos, de los que se hallaron en Mlaga huspedes, que entraron defender la ciudad,
que no eran naturales ni vecinos, reparti el Rey
por los caballeros le di cada uno segun quien
era-, los Duques cien moros cada uno, al Maes-

tre de Santiago cien moros; y los Condes y dems

seores cincuenta, otros mas, otros mnos;
fizo presente de ellos al Rey de Npoles y al Rey
de Portugal; envi al Papa Inocencio VIII, que
imperaba estonces en Roma, cen moros en presentados, los cuales el Papa recibi hizo traer en
procesion por toda Roma, por cosa hazaosa, en
memoria de la victoria de los christianos, los cuales hizo convertir volverse christianos, y all se
remembraron las victorias romanas, que los claros

yeepiiorst

mo rosy
que se cautivaron.

252

varones de Roma hicieron, en especial los Escipiones, Lucios Metelius, Fabius, Quintius, Publius,
Lucius, Syla, Marius, Gayus, Pompeyus, Marcelus,
Julius Csar, otros muchos que por Roma conquistaron por diversas partes del mundo. cuando
venian con las victorias enviaban las cabalgadas
que habian, era la ciudad toda conmovida los
recibir, y ver. As por ver aquella parte de la cabalgada, que el Rey D. Fernando envi en Roma
al Santo Padre, de la victoria que Dios le di de
la ciudad de Mlaga su tierra, la ciudad de Roma
fu conmovida toda lo ver, y el Santo Padre se
lo agradeci mucho, fizo facer plegarias conmemoraciones muchas Dios nuestro Seor por l..
Antes que el Rey se partiese de Mlaga, quitDe las armas. todos los moros mudejares de la Sierra, sus vasallos, las armas todas ofensivas y defensivas.
Habia en Mlaga al tiempo que el Rey la tom
De los judos
moriscos
bia en M
qque
cuatrocientas cincuentas personas , judos
j
udas.
n
laga.
moriscos, chicos grandes. Estos rescatlos un.
judio de Castilla, llamado Abrahan Seor, arrenResctalos un dador facedor mayor de las rentas del Rey, en
jud
uor ,o y en
ronque fiducia, de las a.lhamas juderas de Castilla; los
precio.
cuales rescat por veinte mil doblas jayenes,
pagar en cierto tiempo, y apartronlos luego de
los moros, tomronles todas sus buenas alhajas, joyas, doblas, monedas que tenan
todos para en cuenta del rescate; ficieron lios
las cosas de cada casa sobre s, sellaron los lios
y escribieron en cada uno cuyo era, todo el rescate ficieron junto, ans para ello ficieron comun todo lo que tenian, puesto caso que unos te-

253
Pian mucho otros poco, el dicho judo tom

el rescate su cargo.
CAPTULO LXXXVII.
DE LA MANERA QUE SE TUVO CON LOS MOROS DE
MLAGA, CON SUS BIENES, COMO VINIERON CAUTIVOS, DE LOS JUDOS, DE LAS COSAS
DEL CERCO DE MLAGA.

Los moros de Mlaga suplicaron al Rey, luego

como entregaron las fortalezas, que les mandase dar
pan por sus dineros, que se morian de hambre, y Manda el Rey
los moros
os
s
el Rey les mand dar pan y harina de los monto- cau ti vos
nes que ellos miraban que estaban en el real, que
el moro Santo les certificaba que comerian; aqu
se cumplieron sus ageros, en que dijo verdad,
que comerian de aquella harina, y asi la comieron, empero cautivos.
Suplicaron eso mesuro al Rey y la Reina que,
pues eran sus cautivos, los quisiesen rescatar ;
sus Altezas mandaron entender en ello en sus Consejos. visto sobre ello ficieron entender al Rey,
que era mejor rescatarlos, tomarles 'en cuenta sus
bienes muebles, oro, plata, que no sacarlos remotamente que supiesen ellos que iban cautivos
sin remedio; porque esconderan echarian en pozos su oro, plata aljofar, joyas; el Rey tuvo
bien de los rescatar; el concierto del rescate
fu de esta manera: Que le dieran por todos los
que aquel dia se hallaron vivos, as chicos como
grandes, treinta doblas jayenes- por cada uno va-

254
rones mujeres, chicos grandes, que diesen luego en seal todo el oro, plata, aljofar, ropa,
Resctanse los
moros, en q u alhajas, seda, riquezas, apreciado todo en su
forma, precio y
condiciones, valor, que por lo restante aguardase el Rey ocho
meses (5 poco mas tiempo, y que el rescate fuese
en todos voz de uno enmancomunados, que
por los que estonce eran vivos, aunque despues se
muriesen, se pagase corno por los otros; y que si
no cumpliesen el rescate en los ocho meses, tiempo aceptado, que fuesen esclavos, y que por tales
los pudiesen vender facer de ellos lo que quisiesen, que si al dicho plazo pagasen el rescate
lo cumpliesen todo, que fuesen libres donde quisiesen. desque este partido plugo los moros,
como ningun remedio tuviesen, pensaron poder
cumplir y salvarse por esta va; ans fu celebrado concertado el concierto del rescate. el
Comendador mayor Gutierre de Crdenas, fizo por
parte del Rey los contratos de esto con ellos,
con condicion, que viniesen todos presos Castilla,
salvo los que habian de procurar el rescate allende y aquende. esto hecho, y asentados contadores diputados para ello, con muy gran recaudo,
los llamaron por los barrios, collaciones, casas,
cada casa sobre s con todas las personas haciendas, como venian escribian cuantos eran,
como les llamaban cada uno, escribian sus bienes, facienda, facian los lios sellbanlos,
escribian encima cuyos eran, mandbanlos ir con
ello cada uno con lo suyo al corral de Mlaga,
salvo el oro plata , doblas que les tomaban
luego, el aljofar, perlas, corales, piedras pre-

255
ciosas, manillas, ahorcas, y al salir buscabnlos
todos y todas en tal manera y tan sagaz, que
no pudieran esconder ninguna cosa, ni sabian los
unos de los otros si los buscaban; y por esta arte
ovo el Rey D. Fernando todos los tesoros riquezas de Mlaga; y ans los sacaron de sus casas por
cuenta estremados contados, corno quien estrema
ovejas, los que si con tiempo al Rey se dieran,
fueran libres con todo lo suyo, y aun recibieran
mercedes; mas parece que nuestro Seor di lugar que as sus corazones fuesen endurecidos, corno
Faraon con sus ejipcios cuando fatigaban el pueblo
de Dios, porque fuese vengado en ellos el derramamiento de sangre de los christianos, que los
moros de aquella ciudad habian, desde el tiempo
del Rey D. Rodrigo, el estrago y perdimiento de
los que por all habian pasado allende y se habian
perdido; as ellos se ovieron de perder totalmente,
all donde ellos acorralaron los christianos, de la
gran cabalgada que hicieron de la Ajarqua el ario
de 1483, donde por costumbre tenian de meter
la cabalgada de christianos que traian cautivos, para
los partir vender, all fueron ellos metidos y acor
ralados en aquel corral, acorralados contados,
cautivos vendidos; alli apartaron los gandules de los naturales, vendieron, estuvieron alli
en aquel corral hasta que dieron forma de los llevar
Castilla, los cuales trujeron por mar Castilla
en las galeras navos de la armada fasta Sevilla, Wae ne ien alls
Y navos
otros muchos por tierra, repartironlos por las 'yeras
otras partes.
ciudades, villas, e lugares por casas de los vecinos, cada uno uno, dos, que les diesen de

256
comer se sirviesen de ellos, fasta cumplido el tiempo en que habian de pagar todo el cumplimiento
del resgate. Nunca pude saber cuantas nimas fueron las del rescate, empero la ciudad era de mas
de tres mil vecinos; por aqu podreis entender cuantas nimas habria poco ms mnos, que yo creo
Serian once que pasaban de once mil nimas: Aunque algunos
mil personas A
l os m oros c au- u e ellos vinieron por la tierra, la mayor parte vitivos.
nieron en los navos, se repartieron en Xerez
en Sevilla, corno dicho es, en su tierra.
despues pas el tiempo, no pudieron cumquedaron cau- p li r el resto del rescate, y quedaron todos cautivos
tivos despues
de pasado el del Rey de la Reina.
tiempo
lado.
Los judos partieron postreros de Mlaga en dos
galeras de la armada, y echronlos en el Bodegon
del Rubio, all los dieron por cuenta en primero
dia del mes de Octubre del dicho ano, fallaron
cuatrocientas cincuenta nimas, las mas eran mujeres en la lengua arbiga, vestian la morisca.
El Rey, antes que partiese de Mlaga, fizo adobar lo derribado, di vecindad muchos vecinos
que la venias demandando; dej sus guarniciones,
puso por alcaide justicia mayor D. Manrique, de Mlaga toda su tierra, puso sus alcaides en Mijas, Osuna, en todas las otras fortalezas que gan de esta entrada. Las cosas del
cerco de Mlaga no hay quien contarlas todas
pueda.
El Rey tenia cruces y campanas, con lo cual
les daba muy mal solaz los moros, que continuamente vejan la cruz, oian las campanas taer

todas las horas y repicar todos los rebatos,

257
.desde la primera fortificacion que gan, que la
hora siempre llevaba .el Rey campanas en sus
huestes y reales; y al comienzo les decian los Lo que decian
moros comoros: cmo; no tienes . las vacas, y traes los los
mo refran
cencerros? las cuales campanas andaban con el chanza.
artillera, y de all se repartian por el real. Al
comienzo de esta santa guerra, el Papa Sixto le
di Cruz por estandarte, dej en las iglesias,
que de mezquitas se consagraron en iglesias en
Mlaga, mas de cuarenta campanas grandes muy
hermosas, en los lugares que se ganaron de esta
entrada. Fu el real de Mlaga muy bastecido de
todas las cosas, salvo de paja para las bestias
caballos, que ovo mucha mengua: porque no se
encareciese el pan en el real, que aquel ao no Tasa del trigo
a cuatro y de
se coji muy sobrado, puso el Rey tasa por cuatro cebada dos.
,anos, al trigo cuatro reales, la cebada dos
reales; hUbose mantvose. Habia en el real
de Mlaga muchos clrigos frailes de todas r- Clrigos y redenes, que decian misas, e predicaban por todo lijiosos en el
el real, as los sanos como los enfermos, fea
absolvian plenariamente todos por virtud de la
Santa Cruzada; allende de los clrigos, de los cantores de la capilla del Rey de la Reina, de
otras capillas de Grandes, que asi era honrado el
culto divino en aquel real como en una muy gran
ciudad, y asi parecia que lo ordenaba Dios con
infinitas msicas y cantores. Habia un hospital el rHeaols.pital en
muy grande, de tiendas que el Rey mand facer,
donde todos los enfermos heridos eran curados
mantenidos costa del Rey, as de heridas de
los moros, corno de cualesquier enfermedades que
TOMO i.
17

258

enfermaban. Habia fisicos y cirujanos cuantos eran

menester, que los curaban.

CAPTULO LXXXVIII.
COMO ESTUVIERON EN EL CERCO DE MLAGA LA FLOR
DE GRANDES Y CABALLEROS DE CASTILLA.

Los nombres de los Grandes de Castilla que se

hallaron presentes en la dicha victoria, no es razon que queden en silencio, pues que ovieron parte
de la gloria de ella, fueron victoriosos sirviendo
su Rey; fueron los siguientes:
Primeramente el Cardenal de Espaa, Arzobispo de Toledo, D. Pedro Gonzalez de Mendoza, que
vino con la Reina al medio tiempo del cerco, algunos Obispos.
El Maestre de Santiago, D. Alonso de Crdenas.
El Maestre de Alcntara, D. Juan de Estiga.
El Maestre de Calatrava, D. Juan Garcia de
Padilla, no vino esta ni la de Ronda, porque
quedaba siempre en la frontera de Granada para
guarda de la fierra.
El Marqus-Duque de Cdiz, D. Rodrigo Ponce
de Leon.
El Duque de Medina-Sidonia, Conde de Niebla,
D. Henrique de Guzman, que vino en medio tiempo del cerco con muchos mantenimientos y gente
de refresco.
El Duque de Njera, Conde de Trevilo, Don
Pedro Manrique.

259
El Duque de Escalona, Marqus de Villena, D.
Juan Pacheco.
El Conde de Benavente, D. Juan Pimentel.
El fijo del Duque de Alva, D. Fadrique de Toledo.
El Conde de Cabra, Mariscal de Baena, D Diego Fernandez de Crdoba.
El Conde de Feria, D. Gomez Suarez de Figueroa.
El Conde de Urea, D. Alvaro Tellez Gi:ron.
El Conde de Cifuentes, D. Juan de Silva.
El Adelantado de Andaluca D. Fadrique Enriquez.
El Seor de la Casa de Aguilar, D. Alonso Fernandez de Crdoba.
D. Pedro Puertocarrero, Se por de Moguer.
D. Luis Puertocarrero, Seor de Palma.
El Comendador mayor de Leon, D. Gutierre
de Crdenas.
El Conde de Miranda.
El Conde de Ribadeo.
El Adelantado de Murcia, D. Juan Chacon,
otros muchos Caballeros, Condes y Seores, que
seria luengo de escribir.
El Condestable de Castilla no vino ac esta vez,
empero vino su hijo D. Bernardino con su gente.
El Duque de Alburquerque no vino, pero vino
su fijo con su gente, en manera que de todos los
Caballeros de Castilla, de la mayor parte de ellos,
el Rey y la Reina fueron servidos en esta victoria.
Lleg el Rey sobre Mlaga mas de diez mil de
caballo, decian que mas de ochenta mil peones.

260

Fatigronse algo los pueblos con los repartimientos de los pechos, para los grandes gastos
Avud esta de aquel cerco, y ayudaron la clereca iglesias
conquista la con subsidios.
clereca con
subsdos.
La ciudad puesta en cobro, el Rey y la Reina,
y los Grandes de Castilla se volvieron en Castilla
con victoria , mucha honra con su ejrcito
artilleria.
Los moros de Mlaga enviaron Granada,
Baza, Guadix, Almera, por todo el reino de
Granada, enviaron los moros Reyes de allende demandar limosnas para el rescate, todos
tuvieron por respuesta, que tenan tantas necesidades, que les non podian socorrer; as que de aquende -ni de allende no pudieron remediarse, cumplido el plazo del partido el Rey los mand vender
todos, fueron vendidos mas de once mil nimas de Mlaga, dejando los gandules los valederos estranjeros, que les vinieron ayudar.
CAPTULO LXXXIX.
Como EL REY TOM VERA CON TODA SU TIERRA.

Ao de 1488.

En el nombre de Dios, en el mes de Mayo

del ario del nacimiento de nuestro Redemptor Jesuchristo de 1488 aos, el Rey D. Fernando sac
su hueste por la va de Murcia, estando l la
Reina su mujer all, junt poco mas de cuatro
mil de caballo, catorce mil peones, algunos
de los Grandes de Castilla ; qued la Reina el
Cardenal de Espaa en su compaa, el Maes-

261
tre de Santiago, que se sentia malo, en Murcia;
el Rey fu con su gente, pasando por Lorca, sobre
la ciudad de Vera, envi al Marqus-Duque de
Cdiz delante, con una gran batalla de caballeros,
les facer requerimientos los moros de Vera,
que le quisiesen desempachar la villa entregrsela; el Marqus hizo sus dilijencias, y requerimientos, y protestaciones, que si no se daban y el
cerco consentan poner, que no se les daria otro
partido sino como los de Mlaga, que fueron
todos cautivos; los moros de Vera, con temor
que ovieron, concedieron todo lo que el Marqus
les dijo, con ciertos partidos, que de parte del
se VeRey les prometi, luego entregaron la fortaleza, sin Entrga
ra y su fortalemas esperar cerco ni combate; el Marqus puso za, y pone el
Marqus alcaien ella al Sr. D. Diego, su hermano, el cual entr de.
con ciertos escuderos se apoder de ella, la
tuvo fasta que el Rey lleg. el partido fu, que Partidos.
los moros se fueron con todo lo suyo donde quisieron, desempacharon la ciudad en ciertos dias.
como el Rey lleg, fizo bastecer la fortaleza de
Vera de gente de armas,, mantenimientos,, di
D el Rey la
la tenencia de ella Garci-Lasso de la Vega.. E tenencia.
envi por toda la comarca de Vera requerir
todos los lugares, que le vengan dar obediencia,.
sigui su va con su hueste hcia Almera, tomando muchos lugares, alleg fasta Almera; y
estaba dentro el Rey moro Muley Baudili Alzagal,,
fzole talar la tierra, di vuelta por toda esa
cercana de los moros, y contando desde Vera,
tom los lugares siguientes, de los cuales de la
mayor parte, Vera es cabeza:

262

La ciudad de Vera. Lijar.

Filambre.
Mijar.
Vidari.
Las Cuevas.
Cantoria.
Hueral.
Lubrir.
Oria.
Curgena.
La Caynera..
Moxacar..
Cantalobo.
Huero._
Torbal.
Alborea..
Currillas.
Rines.
Bedar.
Aliynor..
Serena.
Atahalic.
Ulela.
Teresa.
Axameyto.
Sornas.
Cabrera.
Benalibre.
Huescar.
Oyera.
Benazaron.
Castilleja.
Benatarafa.
Baulirba.
Cullar.
Alhambra.
Benechamir.
Velez. el Blanco..
Bena Alagracis.
Alva.
Velez el Rubio.
Albos
Alcudia.
Benamaurel.
Almanchez-.
Chercos.
Galera.
otros lugares y alcaidas de que no es de hacermencion. todos estos lugares, villas, fortalezas, se dieron al Rey sin combate sin cerco,
que as pareci que plugo la Providencia divina;
entregaron lo fuerte, quedaron por estonce en
lo otro por mudejares, el Rey puso alcaides christianos en las fortalezas, ech los moros de algunos. de aquellos lugares lo; llano; y dejndolos
todos por vasallos,. fiza la salida por Baza, donde
los moros de ella salieron escaramucear con los
christianos,. y la fin se encerraron huyendo; y
all muri un sobrino del Rey, que llamaban D.
Muere de una
Ls,
u i Maestre de. Montesa, .del reino de Valencia,
saetada un so- LBS,
brino del Rey
D. Fernando, en Aragon; muri en la escaramuza de una. saeIteosnttreesade Lada, D. Luis era fijo bastardo de D. Crlos, hermano. del Rey D. Fernando. Esto as fecho el Rey

263
se volvi con mucha honra Murcia, donde estaba la Reina, y la Infanta y la crte, dende
en Castilla.
CAPTULO ETC.
COMO LOS MOROS DE GUACIN SE ALZARON.

En el mes de Octubre del sobredicho arlo de Ario 1488.

1488, hicieron movimiento los moros mudejares de
la Sierra Bermeja, se alzaron. con Guacin, que lo
hurtaron al alcaide christiano que lo tenia, y sil-polo el MarqUs-Duque de Cdiz una noche, estando en su palacio de los Palacios, despach
Servicio partcartas de llamamiento un cabo y otro, donde cular
del Marques-Duque
de
convenia, luego aquella noche, parti para all, de CdizalRey
lleg con la gente que pudo, asent su real sobre
Guacn, all acudi luego el Conde. de. Ureia,
el Adelantado, . el Conde de- Cfuentes con la gente
Acudi elcon
Asir
de Sevilla, la gente de Xerez, en los cuales todos tente
a
_ ge nte de Sevi
se alleg poca gente y hzoles el tiempo de mu ll.a
chas aguas, que salieron todos los ros en esta tierra de madre, cosa que pocas veces se v en el mes
de Octubre, por el tiempo no se atrevieron por
armas sojuzgadas. El Marqus los envi llamar, . asegurlos de parte del Rey del alboroto y
mal caso, dironle la fortaleza; dironle por
descargo, que lo habian hecho por muchas sinrazones que del alcaide recibian. Este fu el primer Primer alboalboroto que los moros mudejares de la Sierra Ber- roto de los moros de Sierra
meja sus comarcas ficieron; como la tierra es Bermeja.
la mas spera embreada del mundo, frtil de

264
muchas frutas aguas, cuevas, capas, riscos
para se mantener huir; y tenerlos di ocasion
hacer muchas veces movimientos, matar
hurtar muchas veces.
CAPTULO XCI.
DE LA FERTILIDAD DEL AO DE 1488, DE LAS AGUAS
DE LA OTOADA DEL 89. SIGUIENTE, DE COMO TOME
EL REY PLACENCIA OVO EL M.AESTRADGO
DE CALATRAVA.

Este ao sobredicho de 1488 fu mucho viciosa

y abundoso de pan, trigo cebada, vino, aceite,
de muchas frutas generalmente. en toda Espaa..
Ovo pestilencia en algunas partes, especialmente.
en Sevilla en Toledo. Vali. el pan desque se
coci hasta pasado el mes de Abril del siguiente.
Precio del trigo y cebada. ario de 1489 en. esta Andaluca y comarcas de Sevilla cincuenta maraveds la fanega y mnos, que
en algunas partes, especialmente Sevilla Toledo
su tierra, vali . real, que era estonce un real
treinta maraveds, la fanega de cebada real..
La sementera que se fizo este dicho. ao de 1488
en Octubre Diciembre fu muy mala lloviosa
. con muchas avenidas, por esta causa se perdieron muchos panes de. los sembrados, despues
Avenida en Se- de hechas las sementeras,, fizo tan grandes aguas.
villa tan grande como la del e. n el mes de Enero, que subi el agua del rio Guaario de 1485.
dalquivir las seales del ao de 1485 en los muros de Sevilla, y en las otras partes donde suele
llegar estn por memoria; y aun en algunas partes.
A gio 1 4 88.

265
pas, estuvo Sevilla en gran temor, empero as
como aquella grande mpetu de corriente vino, pas,
plazo, que no dur el enracamiento de lo mas alto
por mas de una hora. Llev el rio los lugares que Daos en la
habia llegado y pasado el ao de 1485, llev to- comarca das las simenteras de sus vecindades, en que ech
perder y llev desde Cantillana abajo, mas de
ciento cincuenta cahices de pan sembrado. Cojise
muy poco pan en esta Andaluca el ao de 89, de
esta causa; habian quedado las alturas con algunos panes, asin se cojiera de all comun el pan,
salvo que en fin de Mayo vinieron cuatro cinco
dias de agua niebla, como de invierno y anubl
los panes en muchas partes, y de esta causa alz
el trigo hasta cien maraveds la fanega, la cebada
cincuenta maraveds la fanega, poco mas
nos, dur estos precios fasta San Miguel. fu
este ao de 89 muy vicioso para los ganados, de
muchas yerbas. Crironse muy muchos puercos,
como habia mucho pan del ao de ochenta y ocho.
Cerca de Todos-los-Santos del dicho ao de Plasencia..
1488, recibi el Rey D. Fernando la ciudad de
Plasencia de poder de la casa de Est.iga, despues de la muerte del Duque D. lvaro de Est_
iga, Conde de Bjar, Duque que se llam de Arvalo, en tiempo de su nieto D. lvaro, nieto del
dicho Duque, fijo de su fijo mayor D. Pedro de Estiga, habiendo heredado el mayorazgo y seoreado la casa de Bjar.
Falleci de esta presente vida el Maestre de
Calatrava, Garca de Padilla, el ao de 1489, el Calatrava.
cual habia sucedido en el Maestrad o-o por muerte

266
de D. Rodrigo Xiron, que mataron los moros en
Loja, el Rey tom en s luego el Maestradgo
rentas de l, trujo bulas del Papa para ello, porque de ello se ayudase para los grandes gastos de
la guerra. este fu el primero de los Maestradgos en que el Rey y la Reina sucedieron por sus
vidas, con bula del Santo Padre, para ayuda de los
gastos de la guerra.
CAPTULO XCH.
DEL GRAN CERCO DE BAZA Y DE LAS COSAS QUE EN
L SE FICIERON, ACAECIERON, DE COMO LA REINA
FU AL REAL, DE COMO SE DI BAZA AL REY Y
LA REINA PARTIDO, ENTRARON EN EL PARTIDO
ALMERA GUADIX OTRAS MUCHAS VILLAS.

En el nombre del muy alto Rey de los Reyes,

en cuyo poder es dar la victoria las huestes,
batallas quien le place. En el ario sobre dicho
del Seor de 1489 aos, el Rey D. Fernando, por
servir Dios, facer guerra los moros, estando
en la ciudad de Jaen, invoc grandes huestes,
gentes de todos sus reinos de Castilla , y hizo aparejar muchos mantenimientos, principios, provisiones, para ir sobre la ciudad de Baza, fueron
con l en el mes de Mayo, cerca del fin del mes;
y la Reina y crte qued en Jaen, y el Rey parti
con su hueste, y fu la via de Baza, cerc la
villa de Cujar combatila con las lombardas,
Dse parti- sobre la cual estuvo ocho dias, fasta que se di
do la villa de
a partido, de manera que entregaron la fortaleza
Cu jar.

Arlo de +89.

267
la villa, se fueron con todo lo suyo, que pudieron llevar; el Rey fizo poner luego gran recaudo en la villa fortaleza, puso all gran guarnicion, . luego los moros dejaron de miedo Venzalema, un castillo muy cercano all, y despoblaron
Canilla, una villa muy cerca de all; el Rey la
mand despoblar, siguiendo su via fu poner
cerco la ciudad de Baza, lleg un dia del mes
de Junio, y entraron en las huertas para asentar
el real, . estando la gente del real ya entrada en
gran parte de las huertas, los moros que estaban
en defensa de la ciudad eran muchos, y de los mas
honrados esforzados del reino de Granada; salieron y pelearon muy fuertemente con los christianos, de manera que de ambas partes muri gente;
y como las huertas estaban cercadas de muchas
acequias, caoces, cerraduras, los christianos
no quisieron sefiorearlas, antes medio huyendo se
ovieron de retraer atrs, por la resistencia gran
fuerza de los moros, visto esto por el Rey, y
sabido que en la ciudad haba gran gente de pelea, que decian que habla veinte mil moros de.
pelea, en los cuales haba setecientos de caballo, fizo retraer la gente atrs, y asent su real alderredor de Baza en forma, puso sus estancias
guardas en derredor de la ciudad, tvola cercada seis meses, que no pudo entrar los moros
la entrada salida de la ciudad, fasta que la cerc
toda alderredor de muy hondas cavas altas albaradas paredes, en las cuales fizo facer catorce
castillos por sus estrechos de tapias muy fuertes
fizo poner en cada uno trescientos hombres, en

268
algunos mas, en algunos n-inos, segun en cada
cabo la afrenta se esperaba; y esto acabado de
facer, luego los moros no pudieron mas entrar ni
salir; acaeci algunas veces, que salieron los moros de la ciudad los que andaban faciendo las
cavas por algunas partes que los vian mal recaudo, y mataron algunos llevaron los azadones. Y
el Rey tuvo forma como un dia les arm una
Celada los celada, ntes que amaneciese ech fuera los azamoros.
doneros, los moros salieron ellos, sali la
celada de muchos caballeros de lugar de donde los
moros no se guardaban, fueron matando en ellos
fasta los muros de la ciudad, en que fueron muertos presos mas de trescientos moros, y de esta
vez no se osaron salir por all mas.
Habia en Baza tres principales caudillos, el mayor era, que se llamaba Hacen el viejo, quien
todos acataban; el otro, llamado Audali, era capitan de la gente; el otro era Tube Corazagan, alcaide
de Cuxar, que era muy esforzado caballero, los
cuales el Rey mand re4uerir que le diesen la
ciudad, les faria mercedes; orden que supiesen
de cierto, que con la ayuda de Dios se le habia
de tomar, que no habia de alzarse de all fasta
que fuese SeSor de ella; la respuesta fu, que
Respuesta de
los capitanes no estaban all para drsela, sino para defendella.
moros los reEsta vez, otras que les envi requerir, nunca
querimientos
del Rey.
por estonce quisieron venir en partido. Estonce
fizo facer casas palacios en el real, de tapias,
madera, teja, que traian de los lugares que los
moros despoblaron, de las casas de las huertas,
fizo facer para s unos fuertes , palacios .bien al-

26 9

tos, de donde rodia mirar la ciudad. otro tanto

ficieron facer el Maestre de Santiago los Duques
grandes Seores, que ficieron facer casas muy
fuertes donde estaban. El Marqus-Duque de C-

Forma del real

del Rey y su
fortificacion.

diz tenia real por si en la gran artillera, la cual

l tuvo cargo en este cerco, no quiso facer casa
de teja, salvo de paja. E todos cuantos en el real
habia ficieron casas, de ellos de teja, de ellos de
paja, de form que parecia el real una gran ciudad
con sus calles hincados.
Ovieron sobre quitar el agua de una fuente, que
mantenia gran parte de la ciudad de aguas, muchas peleas los christianos con los moros, en que
de ambas partes murieron gentes, las veces la
quitaban, las veces la dejaban,
Fueron muchas veces capitanes correr Guadix Almera, otras muchas villas y lugares
de tierra de moros, trajeron muchas cabalgadas ficironles muchos daos, siempre los christianos siendo vencedores; tenia el Rey sus guarniciones por los caminos, por sus trechos, y donde
convenia, desde Quesada fasta el real, por guarda
de los arrieros, acemileros, gente que abasteca
el real de mantenimientos. No se pudo el Rey en
este cerco mucho ayudar de su gran artillera, porque con las muchas huertas, acequias cerraduras
de una parte, spera sierra de otra, nunca pudieron allegar los muros de Baza.
Embajada del
En el mes de Julio, estando el Rey en este cerco, Soldan, y
los
vinieron l dos fray les de Jerusalen por embajado- We9ysensaCdaet h
res del Soldan de Babilonia, de la rden del Sr. S. 1)esp5uc-raoe1Sto,
Francisco, el uno castellano y el otro italiano, y

270

el Soldan los envi al Rey le demandar ayuda

de Sicilia, para sus guerras; el Rey ovo gran
placer en ello, y eso mesuro la Reina, la cual
fueron visitar Jaen, y el Rey y la Reina les
ficieron mucha honra, les dieron respuesta de
lo que querian, les libraron cierta suma para el
reparo del monasterio, de los frayles, de la
Santa Iglesia de Jerusalen, del Santo Sepulcro de
nuestro Redemptor Jesuchristo.
Despues de tornados requerir los moros de
Baza, que diesen la ciudad al Rey, de ver su
contumacia respuesta, el Rey hizo pertrechar
bastecer el real, para tener all el invierno, los
moros pensaban ser imposible al Rey, porque la
tierra es muy fria y natural de muchas nieves; y
esperaban que en todo el comps donde el real
estaba, no quedaria cosa por cubrirse de nieve,
segun que en todos los aos ende acaecia ; mas
nuestro Seor, en cuyas manos son todas las cosas, al cual obedecen las plantas signos, fizo lo
contrario de lo que ellos pensaron, que el mes
Tiempo muy
estrao en el de Septiembre llovi ni mas ni menos de lo que
y
menester para el Otono, de manera que apropropsito p ar a
m a ntener el
vech no empeci, y el mes de Octubre llovi
re al .
lo que era menester para sembrar, no empeci
al real, y ficironse muchas buenas sementeras
en todas partes, que se cojieron el ao siguiente
muchos infinitos panes; y el mes de Noviembre
no llovi poco ni mucho en toda Espaa, ntes parecia verano, siendo natural invierno, tiempo de
aguas los mas chicos dias del ao. Esto parecia
ser fecho proveido por la divina Providencia, y

27 I

as fu tenido por todos los christianos, que milagrosamente Dios provey de tales tiempos.
Parti la Reina de Jaen, lleg al real, cinco Vino la Reina
al ;rae el cd2 na zean,
dias de Noviembre, donde le fu fecho solemne re- y
am grande
cibimiento, como sola en los otros reales; con su l
alegra.
venida todos los del real fueron muy alegres y esforzados, porque en pos de s llevaba muchos mantenimientos siempre, y gente, y creian que por su
venida se les baria mas airea el partido con los motrs
o a nm lo-nrtot-s
ros. Los moros fueron mucho maravillados con su cAr'iloml
venida en invierno, y se asomaron de todas las .Revi en ial ida de la
torres y alturas de la ciudad, ellos y ellas, ver
la gente del recibimiento, y oir las msicas de tantas bastardas, clarines y trompetas italianas, chirimas, sacabuches, dulzainas, atabales, que
parecia que el sonido llegaba al cielo. Iba con la
Reina la Infanta Doa Isabel, su mayor fija, la
cual nunca de s parta, algunas damas dueFias
de su casa: despues de esto, pasados algunos dias
desque los moros conocieron la voluntad del Rey,
que no habia de alzar de sobre ellos fasta cumplir
su propsito, ordenaron demandar partido, demandaron seguro, sali el caudillo mayor de Baza,
Hazen el viejo, vino al real, fablar en el partido con el Rey y Reina, demand plazo para
ir fablar con el Rey Muley Baudili Alzagal, que
estaba en Guadix, el cual le dieron, y fu y fabl,
y estuvo con l con los de su consejo, con
los de Guadix, habido su consejo entre el Rey
los caudillos y alcaides de la tierra, que le obedecian, hallaron que si Baza les tomaban por fuerza
hambre, lo cual ya no tenia remedio de se poder

272
sostener, que toda la tierra perderla, y que mas
valia darla al Rey partido, en la mejor forma
que pudiesen, de manera que diesen fin la guerra, pues tenian Granada en contra, y all ordenaron de hacer el partido por toda la tierra que
tenia el Rey Muley Baudili Alzagal, el cual envi al
Rey y la Reina el mismo Hazen el viejo, el
cual con otros farautes mensajeros, vinieron fasta
que los Reyes se concertaron en los partidos; de
manera que entregaron Baza luego al Rey, la
Entrgase Ba- fortaleza la ciudad, la cual le entregaron en cuap arrido s o tro das del mes de Diciembre del dicho ao de
ci
ga udades y lu1489, dia de la gloriosa Santa Brbara, los morcs.
ros de guerra los gandules se fueron; de los de
la ciudad los que se quisieron ir con lo suyo, los
naturales vecinos dende salieron con lo suyo los
arrabales, quedaron all por estonce. en el partido de Baza entr Guadix Almera, toda la tierra del dicho Rey moro; toda se la otorg de dar
y entregar, toda entr en el partido de Baza.
puesta en muy gran recaudo la ciudad la fortaleza de gente christiana, con muchas armas
mantenimientos, el Rey despidi mucha de la gente
del gran real de las comunidades, dejando las que
habia menester para lo que le quedaba de hacer
za

tSrLa
l SS

CAPTULO XCHL
COMO EL REY TOM ALMERA ALMUECAR

Parti el Rey de Baza con su caballera hueste., fu la via de Almera, y la Reina y la Infanta

273
su fija, en pos de l, una jornada atrs, y fueron
tomando las fortalezas, poniendo alcaides christianos en ellas, guarniciones, el viaje fu de
esta manera:
Parti el Rey de Baza, fu Canillas, dende
Purchena, Tabernas, Almera, la cual lleg
martes veinte y dos dias del mes de Diciembre;
habia partido de Baza diez y siete dias del dicho
mes; ans estuvo seis dias en aquel viaje hasta alli,
hasta Almera. llegando el Rey D. Fernando
cerca de Almera, el Rey moro Muley Baudili Alza- alRey recibir
eral lo sali recibir con ciertos moros de caba- nando el Rey
moro Muley
llo, se ape de un caballo en que iba, fu BaudiliAlzagal
pi un rato, fasta que llego . el, e le beso el pi y Irle, ny gcl emfr
rn ae nl lloe y
la mano, estando el Rey D. Fernando caballo,
el cual se abaj un poco y lo abraz desde encima
de su caballo, lo recibi de mucho placer, lo
fizo cabalgar en su caballo, as fu fasta donde
el Rey par su gente. otro dia mircoles, el
Rey moro entreg al Rey D. Fernando la ciudad
de Almera, fortaleza, fuerzas de ella, el Rey
D. Fernando forneci la fortaleza de gente, de
armas mantenimientos; y otro dia, jueves, vspera
de Pascua de Navidad, lleg la Reina Dora Isabel,
su fija, su hueste, holgaron all las Pascuas
del Nacimiento de nuestro Redemptor Jesuchristo;
de all el Rey moro envi entregar Almu5ecar al Rey D. Fernando, otras muchas fortalezas, las cuales el Rey D. Fernando llev alcaides guarniciones de gentes, se apoder en ellas. Salen el Rey,
Estando en Almera el Rey D. Fernando, la mol:teirkea,n - loa
Reina, con su crte hueste, concertaron mon- ccieudei n ella SUTomo 1.

274
tera, para que fuesen haber placer, fueron el
Rey, y la Reina, la Infanta, fueron con ellos el
Maestre de Santiago, el Marqus Duque de Cadiz, otros caballeros grandes, el Rey moro,
la Reina su mujer; el monte era ah cerca orilla
de la mar, mataron cuatro puercos monteses, en
que ovieron mucho placer, acaeci que estaba
en el monte un lobo sali lo raso, como se
vido aquejado de la gente, metise en la mar, huLo que hizo
un mozo de yendo nado; y como aquello vido un mozo de
Utrera en esta
la villa de Utrera, llamado Alonso Donayre, desnumontera.
dase echse nado en la mar en pos del lobo,
en presencia de todos, toda la caballera no miraba otra cosa, siguile tanto hasta que con las
ondas no se via el lobo ni el mozo, todos pensaban que eran ahogados, dende poco dieron
vuelta, el lobo delante, el mozo detras de l,
acarrendolo hcia donde la gente estaba, llegando cerca de tierra, el Rey D. Fernando entr
en su caballo en la mar, hasta que le daba el agua
las cinchas, mat el lobo lanzadas, y el mozo
sali y fuese por otra parte; y todos ovieron mucho placer de esto, y el Rey pregunt por el mozo,
y nunca vino ante l, que se crey que le hiciera
merced.

27 5

CAPTULO XCIV.
COMO EL REY TOM GUADIX; DEL NMERO DE LOS
CHRISTIANOS CAUTIVOS QUE SAC DE ESTA ENTRADA,
DE LOS PARTIDOS CON QUE ESTONCE QUEDARON
LOS MOROS EN LA TIERRA.

Pasada la Pascua, el mrtes siguiente, veinte y

nueve dias del mes de Diciembre, partieron de Almera el Rey la Reina, crte, hueste, dando la vuelta para Guadix, durmieron esa noche en Finana,
el Rey moro con ellos; el mircoles llegaron Guadix, llegando luego el Rey Muley Baudili sus
alcaides, entregaron la ciudad, fortaleza, alcazaba, fuerzas de Guadix al Rey D. Fernando,
el cual fizo bastecer luego muy bien la fortaleza,
dej all guarnicion buen recaudo. los partidos de estas ciudades, villas, lugares eran secretos entre los Reyes, empero lo que se alcanz
saber era, que los moros quedasen mudejares
en sus haciendas, dejando las ciudades cercadas,
que no viviesen dentro, salvo en los arrabales y
en las alcazabas; donde quiera que habia fuerza
fortaleza, que no viviesen, salvo en los llanos;
qued el Rey Muley Baudili por Seor Rey de
Fandarax, que es una villa fuerte de trescientos
vecinos, con otros lugares alqueras de su comarca, por vasallo del Rey de Castilla; estuvieron
en Guadix jueves virnes , partise el Rey
moro para Fandarax, el sbado segundo dia de
Enero, buen comienzo del ao de 149o, que el A o de 1490.

276

Rey y Reina y crte y hueste se partieron para

Jaen con la gracia de Dios, victoriosos con tanto
triunfo honra, cuanto nuestro Seor ministrarles
quiso, de donde llegados, despidieran toda la gente. Ans que de esta entrada, siete meses mas
dur el real gente en el ejrcito de la guerra,
donde se hicieron tantos gastos, que son innumePechos que se rabies de contar. Pechaban de veinte en veinte
echaron para i
esta guerra, y d as todos los vecinos e moradores de todas las
zasrellagsr. en
j villas, ciudades, lugares, por coma de lo que
cada vecino tenia, en manera que ya no lo podian
cumplir; ovo subsidios de las iglesias y clereca,
dineros de hermandades, del fisco de los herejes, que todo se adquiria era menester para los
muy grandes gastos de la dicha santa guerra. Ayudse estonce el Rey, para la dicha guerra, con
prestidos de dineros, que ech las ciudades, villas lugares de sus reinos de Castilla; en esta
Andaluca con prestidos que ech de mucho trigo
cebada, lo cual muy bien despees pag. ovo
en las comunidades con la fortuna del mucho pechar, de los prestidos, muchas mormuraciones,
diciendo, que tomase el Rey todas sus haciendas
cumpliese por ellos, que no lo podian cumplir.
corno en esta Espaa para tal caso los vasallos lo suyo todo sea del Rey, mas quiso fatigar
los reinos suyos atreverse sus vasallos,
sus bienes, que no dejar los moros all por siempre, los cuales desipaban, despachaban, mataban en los christianos lo que numerarse no podia,
conoci el tiempo en que nuestro Seor permita
llevarlos de vencida; fule forzoso fatigar asmis-

277
_mo todos sus reinos y seiioros, - y pareci que
quiso nuestro Sefior que todos recibiesen fatiga por
quitar la fatiga y el trabajo, que tantos tiempos
habla que les fatigaba, y segun lo que de esta victoria y entrada floreci, aquellos pechos y servicios aprovecharon en ser empleados y gastados en
tan santo acto de guerra; los que lo dieron se hallaron mas ricos con los que les qued, que no de
ntes; con todo esto se entendi por aquellos, que
los njeles dijeron en el glorioso nacimiento de
nuestro Redemptor, cuando cantaron la Gloria in

excelsis Deo , et in terca Fax hominibus bone yoluntatis. Hallronse ricos con lo que les qued, los
buenos christianos de buena voluntad, llegados
razon, temerosos de Dios, que atribuyendo todas las buenas cosas que los Reyes hacen, Dios,
porque el corazon del Rey bueno, Dios lo rije, y
no puede el Rey facer la guerra por s solo, ni con
lo suyo, sino con ayuda de sus vasallos de sus
bienes. Redimi sac de cautiverio el Rey Don
Fernando, de Baza, Almera, Guadix, de las_ 12.eq Tense
losclristianos
otras villas lugares, que gan en el viaje susodi- caut iv os.
cho, mil y quinientos christianos, hombres mujeres, que estaban cautivos en poder de los moros
enemigos de nuestra santa f cathlica, los cuales
con mucha dilijencia demand- fizo buscar fasta
en todas las aldeas y alcaldas de los moros, y
le fueron traidos entregados. Estuvo muy bastecido el real, en todo el tiempo que el Rey estuvo
sobre Baza, de pan, harina, cebada.. carnes;
falleci algunas veces el vino; no ovo cosa de que
mas mengua oviese, que de paja para los caballos

278

bestias del servicio; provey nuestro Senior, que

les daba astecha de esparto, ans lo comian ,
desque ello se hicieron no haca mengua la paja.
Sirvieron el Rey y la Reina en el cerco de
Baza todos los caballeros de Castilla muy lealmente, de ellos en personas, de ellos con sus capitanes. eso mesmo todas las ciudades de Castilla
enviaron sus capitanes con sus gentes, con sus pendones banderas, tan ordenadamente, que . parecia
que Dios lo ordenaba todo. Fu por capitan de
Sevilla y su tierra, el Conde de Cifuentes, su AsisSevilla.
cCounasnuck,l)isisstaelni tente, y sali con el pendon de Sevilla su tierra
sunsenvtvni ,d el Conde dicho-, quince dias de Mayo de 1489,
te Su
cuando
volvi entrar en Sevilla doce dias de Enero de
1490; ans pasaron casi ocho meses.
Los partidos, que vulgarmente se decia, que el
Partidos.
Rey habia hecho con el Rey Muley Baudili Alzagal, que le entreg Baza Almera, Guadix,.
Almuecar,, sus tierras donde l reinaba, fu
que le qued Fandarax, donde se intitulaba 'Rey,
con ciertos lugares provincias, que oviese cumplimiento de dos mil vasallos con sus rentas;
sobre lo que rentase, que el Rey D. Fernando
le cumpliese cuatro cuentos de renta, mas, que.
le diese luego cierta suma de dineros, que quedasen por mudejares en su ley, l sus vasallos.
Eso mismo se hizo con el caudillo de Baza, con
el Alguacil, que les di el Rey vasallos, les di
fizo mercedes, porque quedaron estonces todos
mudejares y en lo llano, sin fortalezas ningunas,
y as quedaron todos por estonce, despues ellos
quebraron el partido plugo Dios que quedase

27.9
el Rey moro aquende la mar, que ellos hicieron
despues tales liviandades y alborotos, con que quebrantaron lo que prometieron, en manera que fueron echados de las ciudades y villas, el Rey moro
les fu tirado, se pas allende.
CAPTULO XCV.
DEL CASAMIENTO DE LA INFANTA DORA ISABEL.

Estando la crte en Sevilla, en el mes de Abril

se celebr el matrimonio de la Infanta Dona Isabel, Ao de 1490.
con el Prncipe D. Juan de Portugal, la cual el
Rey D. Juan de Portugal envi demandar el
Rey y la Reina, ellos plugo de se la otorgar, celebrse el desposorio por escriptura anillos por los embajadores, el dia de Casimodo, diez
y ocho dias del mes de Abril de 1490 anos. Fueron
fechas en Sevilla por ello muy grandes fiestas,
Justas y fiestas;
justas, torneos por los caballeros cortesanos de hcense entre
y el
estos reinos, just el Rey, quebr muchas va- atarazanas
rio, en que"jusras. Estaba la tela los cadahalsos, donde estaba t el Rey'
la Reina, sus fijas, el Prncipe, los Prelados,
las grandes Senoras, las damas acerca de las
atarazanas, en aquel comps de entre ellas el
rio. Estuvieron presentes al matrimonio los Grandes de Castilla, las dichas fiestas el Cardenal
de Espada Arzobispo de Toledo, D. Francisco Gon- Gerandesssefhio:
zalez de Mendoza, el Duque de Medina-Coeli el liaron en Sevilla.
)
Duque de Medina-Sidonia, el Marqus-Duque
de Cdiz, otros muchos Condes, grandes Seores, ricos hombres. Duraron las dichas fiestas

280

hasta eldia de Santa Cruz de Mayo. Estaba en Sevilla estonce con su padre madre el Prncipe D. Juan
las Infantas Doa Juana, Doa Cathalina
Doa Mara. Este fu el primer placer que el Rey
la Reina ovieron del matrimonio de sus fijos.
Quien pudiera contar el triunfo, las galas, las justas, las msicas de tantas maneras, el recibimiento
que hicieron los embajadores de Portugal, la regla, el concierto, las galas de las damas, los jaeces
riquezas de los Grandes de los galanes de la
crte, el concierto de cuando salian ver las justas la Reina y su fijo el Prncipe, sus fijas, las
damas, y seoras, que las acompaaban, que fu
todo cumplido tan sobrado, con tanto concierto que
decir mas no se puede! Iban de dia las justas, y
venian de noche con antorchas los alczares; y
la dama que menos servicio, traia ocho nueve
antorchas ante,, cabalgando en muy ricas mulas
todas, muy jaezadas de terciopelos y carmesies,
brocados.

CAPTULO XC VI.
DE LA TALA DE GRANADA, Y DE LA TORRE ROMA
ALHENDIN.

El Rey D. Fernando, despues de pasadas las

eI Rey
Erenqvuiearr
fi i estas del desposorio de su fija, prosiguiendo su
nada.
conquista contra los moros de Granada, envi desde Sevilla sus mensajeros la ciudad de Granada,
los caudillos rebiento de ella, amonestndoles, que le entregasen la ciudad, le trajesen to-

281
das las armas que en ella tenian tierra de christianos, y que si esto facian, que l lo faria muy
bien con ellos, les faria bienes y mercedes, como
facia los otros que se le hablan dado; donde n,
lo contrario haciendo, que les destruirla los panes
vias, frutos, les faria cruel guerra; esto envi el Rey decir al rejimiento de Granada, y no
al Rey, porque el Rey Muley Baudili, prisionero
del Rey D. Fernando, puesto caso que estaba en
Granada en el Albaicin, le tenian por su Rey,
despues que cerraron las puertas Muley Baudili,
su tio, porque huy de Velez, y no la descerc,
ni l se fiaba de ellos, ni ellos de l, y creyse
que muchas veces vivia con mucho temor entre
ellos, no los podia sojuzgar; y muchas veces lo
hubieran matado, sino fuera por miedo del Rey
D. Fernando. vista la embajada del Rey D. Fernando, en Granada los moros fueron por ello muy
tristes, y respondieron, que ntes moriran, que no
dar la ciudad y otras cosas que no convenian al
servicio de Dios ni pro de Castilla. Enviaron al
alguacil de Granada, Aben-Gomix, con la confirmatoria respuesta Sevilla, al Rey la Reina, Traen al Rey l
de lo cual el Rey ovo un enojo; invoc toda puesta cl ae er sa
la gente de Extremadura maestradgo, An- tnaai da ad,eeltal eyslua
daluca, partieron de Sevilla un hules diez tierra.
de Mayo, l, la Reina, la Princesa de Portugal, la Reina qued en Mochin, el Rey el
Prncipe, todos los caballeros gente, fueron
la Vega de Granada, y sus comarcas, donde estuvieron diez doce dias talando, faciendo mal
dallo en los bienes hacienda de los moros, donde

282
les talaron panes, vias, huertas, habales; vino
esta tala el caudillo de Baza, vasallo del Rey D.
Fernando, con ciento cincuenta de caballo, y
eso mesmo vino con l el alguacil de Baza, desque besaron las manos al Rey al Prncipe, furonse poner en los mas peligrosos pasos de la
tala, donde hicieron mucho servicio al Rey, que
ellos tornaron la torre de Roma, que est dos leguas de Granada, por una muy gentil arte. Tomaron ciertos moros de ellos una maana ciertas reses, dos christianos maniatados, furonse para
Ardid conq
se tom la toirle la torre, diciendo que traian cabalgada, que les
re de Roma.
abriesen, que no habia donde ir guarecerse sino
all; como los de la torre conocieran que eran
moros, abrieron salironlos recibir, y ellos estonce tornronles la torre, con cuanto en ella estaba, y ellos environlos libres Granada, porque
todos eran moros, de esto ovo el Rey muy gran
placer, fizo mucho pertrechar aquella torre,
puso en ella guarnicion.
El Rey moro Muley Baudili Alzagal, de Granada asimismo, vino all como vasallo del Rey,
servir con doscientos de caballo. Los moros de
Granada pusironse defender su ciudad, y salieron fuera muy gran cantidad, pusironse muy
cerca de la ciudad, ' no pudieron escusar la tala,
salvo muy poco de lo que estaba muy cercano,
all ovo escaramuzas, de que murieron algunos de
ambas partes.
Fueron en persona esta guerra tala los GranLos que fueron
esta tala, y el
Arzobispo de des de Castilla siguientes: Los Arzobispos de ToleSevilla.
do Sevilla, Duque de Medina-Sidonia, Marqus-

283
Duque' de Cdiz, Conde de Cabra, Conde de Urena,
Duque de Escalona, Marqus de Villena, al cual firieron los moros muy mal en un brazo, al pasar
de una acequia, de que qued lisiado; D. Alonso
de Aguilar, los Adelantados de Andaluca Murcia, Arma el Rey D.
Fernando cael Comendador mayor Crdenas, otros muchos ballero
al Prncipe D. Juan, y
Seores y Condes, en presencia de los cuales el quenes fueron
Prncipe D. Juan fu armado caballero en la vega sus padrinos.
de Granada por el Rey D. Fernando, su padre; fueron sus padrinos los Duques de Cdiz MedinaSidonia.
Basteci el Rey esta vez el castillo de Alhendin,
que estaba por l, y lo tenia un alcaide moro, y
entregselo estonce, el cual lo habia tenido desde
un dia despees de la toma de Baza, dej el Rey
esta vez un capitan que lo defendiese, con doscientos hombres. esto fecho, el Rey volvi por donde habia quedado la Reina, la Princesa de Portugal, dende se vinieron Crdoba.
Dej el Rey esta vez en la frontera de Granada
por. Capitan general . D. Fadrique de Toledo, muy Capitan gene en la fronnoble seor
seor , hermano del Duque de Alba.
tent, quines.

284

CAPTULO XCVII.
COMO LOS MOROS DE GRANADA GANARON ALHENDIN,
LLEVARON TODOS LOS CHRISTIANOS QUE AH ESTABAN
CAUTIVOS; COMO SE ALZARON LOS MOROS VASALLOS
DEL REY MORO BAUDILI ALZAGAL, CONTRA L , DE
COMO SE CARTEARON LOS MOROS DE GUADIX CON LOS
DE GRANADA, DE LO QUE EL MARQUES DE VILLENA,
QUE ERA CAPITAN GENERAL, FIZO SOBRE ELLO.

Los moros de Granada, y el Rey Muley Baudili, salieron quince das del mes de Julio, de
Granada muy gran multitud de ellos, fueron sobre Alhendin, tuvironlo cercado cuatro dias,
combatironlo, y entre los que dentro estaban ovo
division; y dironse, y fueron cautivos todos Granada, y cuando fu el socorro ya eran dados, y los
moros derribaron todo el castillo por el suelo.
En este tiempo, se alzaron los mas de los vasallos moros al Rey Baudili Alzagal, Rey de Fandarax, vasallo del Rey D. Fernando, los moros
de Guadix se cartearon con los de Granada, y tenan ordenado de matar todos los christianos
que estaban en la fortaleza, de alzarse con ella,
con la ciudad por Granada; y algunos de los mismos moros, no siendo de ello contentos, lo revelaron; y el Marqus de Villena, que habla quedado
por Capitan general, entr all con dos mil de
caballo, asaz peones, diciendo que iba Fandarax los lugares que se haban revelado contra
el Rey Baudili Alzagal, hizo el viaje por la ciudad

285
de Guadix, y aposentndose all cerca de la fortaleza, bastecila muy bien, hizo salir todos los
moros de la ciudad facer alarde, desque estuvieron fuera, fizo cerrar muy bien las puertas de
la ciudad, no dej entrar en ella mas los moros,
salvo de dos en dos, de tres en tres, les mand
que fueran sacar sus mujeres fijos, hacienda, y as los ech todos fuera, y ellos quejbanse,
y l decia que lo hacia con causa, que oviesen paciencia, que por lo que ellos ordenaban contra
el servicio del Rey en esta ciudad, los mandaba
salir de ella; el Marqus con muy buenas razones les rog que se aposentasen por ah cerca, y
que l escribiria al Rey sobre ello, para que los
culpados fuesen castigados, los sin culpa se volviesen sus casas. los moros se aposentaron
en las huertas, por eso environse quejar al
Rey de el Marqus de Villena, el Rey les envi decir desde Crdoba, que no oviesen enojo,
que l volveria muy presto Guadix, les guar-,
daria su justicia, y volverian sus casas.
CAPTULO XC VIII.
DE COMO EL REY MORO SE PAS ALLENDE CON
MUCHOS MOROS.

Parti el Rey D. Fernando otra vez, el dicho

arlo de 1490, de Crdoba, los veinte das del mes mg r4.90
de Agosto, para Granada, le talar los panes,
le facer guerra , con siete mil de caballo,
veinte mil peones, de esta vez no fu con l

286
el Marqus L Duque de Cdiz, que qued enfermo
en su Marchena; corri tal toda la vega
confines de Granada, fzoles los moros mu:ali el Rey 1).
Fernando ta- chos damos, envi gente descercar Salobrea,
lar la vega de
firanada:
que se la tenan los moros cercada, fu la via
de Guadix, donde el Marqus de Villena estaba,
hizo pesquisa de la traicion que los moros ordenaban, primero que el Marqus los sacase de la
ciudad, supo la verdad de todo, los moros le
suplicaron, quejndose del Marqus de Villena, que
les dejase entrar vivir en sus casas, como les
habia prometido, el Rey les respondi, dicienue dijo el do: Amigos, yo soy bien informado de la traicion,
Rey_ .Fernando los moros que entre vosotros me teniades ordenada, de masobre la traicion que tenian tar mi alcaide escuderos, que guardaban mi Alconcertada.
cazaba, y alzaros con ella, con la ciudad contra
m, por el Rey comun de Granada; por esto veis
que sois dignos y merecedores de grandes penas;
empero porque no digais, que no uso con vosotros
de piedad, y que no vos quiero oir justicia, m
place que sea de esta manera: que . se haga la pesquisa mas larga mas en forma, y que todos los
que se hallaren culpados padezcan por ello, que
los que n, sean libres; de cierto os fago saber
y digo, que mireis que de cuantos fayare culpados no ha de escapar uno; por ende, yo vos doy
plazo para que os vais escojais de dos cosas
una; lo que dicho tengo, que os vais con vuestras mujeres, fijos vecinos, donde quisiredes,
yo vos mandar poner en salvo, me entregareis
todos los que eran en esta traicion, para que haga
justicia de ellos, sabed que no ha de escapar

287
ninguno de ellos." Y los moros de Guadix, corri
todos,. la mayor parte de ellos, fuesen culpados,
consentidores de la traicion que ordenaban, habido su consejo acuerdo sobre ello, pidieron por
merced al Rey, que los dejase ir libres con todo Vnse los moros de Guadix.
lo suyo por d quisiesen, y quedase con su ciudad, y el Rey los envi seguros cada uno con
lo suyo donde quiso ir; y asi deliber. el Rey del
todo la ciudad de Guadix de mano de los enemigos
de nuestra santa f cathlica, cabo de setecientos
setenta aos que habia que la poseian, desde el
tiempo del Rey D. Rodrigo, que la ganaron tornaron los christianos; esto fu misterio de
nuestro Seor, que no quiso consentir, que tan
noble ciudad dejase mudejar en poder de moros
mas tiempo de lo pasado; el Rey fizo luego ben- Bendicen las
mezquitas, y
decir todas las mezquitas iglesias en toda la ciu- erjenlas
en
iglesias.
dad, donde fizo luego decir misas y horas, y di
vecindades, y pobl la dicha ciudad de Guadix de
chistianos, donde Jesuchisto fuese adorado corno
los tiempos antiguos, ntes que fuese de moros,
por ventura mejor.
El Rey Baudili Alzagal habia quedado por Rey
y seor de Fandarax, con dos mil vasallos moros
de aquella comarca, que le rentase dos cuentos,
que el Rey le diese de Castilla otros dos cuentos,
que fuesen cuatro cuentos de renta de cada ao,
para siempre, que quedase, l sus moros, mudejares, vasallos de Castilla del Rey de la Reina.
Como en los partidos de Baza, que Dios hizo
los moros, por abreviar la guerra, e escusar las
muertes de los christianos, grandes gastos, ha-

288
bian quedado tantos mudejares, con que toda aguo_
lla tierra quedaba en muy gran peligro, no plugo
nuestro Seor que entre los christianos oviese
quedase tal ocupacion, ni oviese Rey moro por
tantos tiempos, como del partido se publicaba;
puso en corazon de los moros la division, corno
ellos sean muy livianos en sus movimientos, muy
voltarios, alzronse los vasallos del Rey Baudili Alzagal, Rey de Fandarax, contra l, todos los mas,
y aun lo mataran si pudieran. Esto ficieron cuando los moros de Granada tomaron Alhendin, y
alzronse por el comun y Rey de Granada; como
esto viese el Rey moro susodicho, par dar seguridad su vida, la cual l no podia seguramente
tener entre aquellos moros, vino Guadix, y suplic al Rey D. Fernando, que recibiese las fortalezas que le habian quedado, y cumpliese con l lo
que entre ellos habia quedado; que l se quera
pasar allende, que el Rey D. Fernando le diese pasaje seguro, y al Rey D. Fernando plugo mucho
de esto, cumpli con l todo lo que le habia prometido, y dile pasaje l y cuantos moros
con l quisieron ir allende; habiendo primero recibido de l, de los alcaides que por l estaban,
todas las fortalezas, derribado algunas, no provechosas; de esta vez se pasaron allende con
el Rey Baudili Alzagal muchas casas de moros,
los cuales el Rey D. Fernando permiti pasar,
pasaron seguramente, porque en los partidos habia quedado, que cada y cuando que el Rey,
cualquiera de los moros que se dieron en su partido, se quisiesen pasar allende, que el Rey D.

289
Fernando les diese pasaje seguro. esto fecho,
bastecidas las fortalezas que el Rey le di de gente mantenimientos, y gentes, armas, dejando
sus guarniciones donde convenia, al Marqus de
Villena por Capitan general, el Rey D. Fernando,
victorioso muy honrado, se volvi Crdoba.

CAPTULO XCIX.
COMO FU LA INFANTA DORA ISABEL LA PRIMERA VEZ
PORTUGAL, CASADA CON EL PRNCIPE D. JUAN.

En jueves, once dias del mes de Noviembre del

dicho ao de 1490 aos, ficieron el Rey y la Reina, Ario de 14.go.
y su crte, estando en Constantina, villa de la ciuParti desde
dad de Sevilla, las fiestas de la partida de la Prin- Constantina.
cesa de Portugal, su fija; y desde all la enviaron
Portugal al Prncipe D. Juan, su esposo; fueron con ella, con los poderes para la entregar, el Seores y caballeros que la
Conde de Fria, D. Gomez Suarez de Figueroa, acompasaron.
el Obispo de Jaen, D. Luis Osorio, Rodrigo
de Ulloa, Contador mayor de Castilla, acomparonla fasta Monzon de Portugal, el Cardenal de
Espaa, el Conde de Benavente, dos hermanos suyos, otros muchos caballeros fidalgos,
que partieron de la crte con ella; en el camino
salieron otros muchos caballeros, que la acompaaron, ans corno D. Pedro Puertocarrero, con
muchos Comendadores de la rden de Santiago,
el Maestre de Alcntara.
Partieron de Constantina, fueron GuadalTomo I.
19

290
canal,. dende Llerena, donde el Maestre D. Alfonso de Crdenas les fizo gran recebimiento honradamente hospedar, les fizo grandes convites
salas, dende por sus jornadas fasta Portugal, donde la entregaron al Rey de Portugal, al Prncipe
de Portugal D. Juan, su fijo, al mojon de Castilla
entre Portugal, al mojon entre Badajoz y Silves,
en la puente del rio Gaya, donde la salieron recebir con muy noble recebimiento de gente; dende el Cardenal y los otros caballeros se volvieron;
entraron con la Princesa en Portugal el Conde
de Feria, el Obispo de Jaen, Rodrigo de Ulloa,
susodichos, fueron fasta vora, donde le fu fecho solemne recebimiento, se celebr el matrimonio, ficieron las fiestas, justas muchas
alegras, grandes gastos, el Rey, la Reina,
el Prncipe dieron grandes ddivas los caballeros que fueron con la Princesa, las dueas
damas; pasadas las fiestas, la Princesa se qued
en paz con su marido, los que la entregaron se
volvieron en Castilla la crte Sevilla, dar
Sevilla , donde
estaba la crte. razon de su viaje.
CAPTULO C.
DEL CERCO DE GRANADA, Y DE LO QUE ACAECI
AL COMIENZO.

Partieron de Sevilla once dias del mes de

Ario de
Abril del Nacimiento de nuestro Salvador JesuchrisSalen de Sevilla losReyes,Y to de 1491 aos, el Rey D. Fernando y la Reina
su c6rte, para
ir poner este Doa Isabel, el Prncipe D. Juan, su hijo, las
cerco-

29 1
Infantas y crte, para ir poner cerco sobre Granada; primera jornada fueron Carmona, y dende Crdoba, dende Alcal la Real, donde
por estonce qued la Reina y el Prncipe y las tres
Infantas. Parti el Rey de Alcal la Real con su
hueste, con la gracia de Dios, un mircoles veinte
dias del dicho mes de Abril del dicho ano; asent
su real en la cabeza de los jinetes, esper all
el jueves las gentes que le seguian, y movi de
all el virnes siguiente, fu al valle de Velillos,
cerca de la puente de Pino, all lleg l la gente
de Sevilla de su tierra, que iban por la parte pagnednetseed jeu Sn etde Loja, el sbado siguiente partieron de all, villa con la dems del ejrci fueron los Ojos de Huecar, que es una legua tos
de Granada, poco ms, all parecieron estonce algunos caballeros moros de Granada.
Esa noche, sbado, el Rey mand ir al Duque
de Escalona, Capitan general de la frontera, con
fasta tres mil de caballo diez mil peones al
Alaceria, que son unos valles que estn la entrada de la Alpujarra, donde hay muchas aldeas,
las destruir, porque era tierra muy rica, de donde Granada haba mucho reparo, partido el Marqus Duque de Escalona, dijeron l Rey que se
podrian juntar del Alpujarra treinta mil hombres de
pelea, por eso movi su real para ir facer espaldas la gente enviada, y fu la va de Padul,
la pasada de Granada salieron todos los caballeros de Granada dar en la falda de la gente,
trabaron la escaramuza con ellos por mandado del
Rey; y el Conde de Tendilla, y el Conde de Cabra
salieron la escaramuza, y dieron tan gran prisa

292

con ella, que los moros ovieron de huir fueron

algunos muertos, fueron tomados algunos de ellos
presos, ans caballo como estaban, y hecho,
pas todo el real, sin peligro, y lleg Padul, donde
fallaron que venia el Marqus Duque de Escalona
con la presa, y con la gente que habian tornado,
que ellos habian entrado las aldeas del Alazarin,
como los moros estaban descuidados, diciendo
que no habria quien osase all entrar, tomronlos
de salto robaron, destruyeron nueve aldeas,
mataron mas de quinientos moros, ovieron muy
gran presa de moros, ganados, ropas, joyas,
Destruyen sa- oro, plata, destruyeron lo que pudieron,
quean los lugares de las Al- all todos juntos con el real durmieron aquella nopujarras,
che, Domingo en la noche; y otro dia de mallara,
lunes, el Rey acord de tornar entrar destruir
del todo los lugares que el dicho Marqus habia
destruido, otros que estaban ms adelante, enmedio de las Alpujarras. esa noche, Domingo,
vinieron de Granada por la sierra tres capitanes
moros con mucha gente de caballo, de pi,
ballesteros, ponerse en un paso spero, por defender que la gente del real no pasase adelante;
el Rey otro dia, lunes, parti de all con su
hueste, el Duque de Cdiz, con otros Grandes
del real, con algunos capitanes de los contrarios
de el Rey, enderezaron al paso donde los moros
estaban, y pelearon con ellos, y desbaratronlos,
y los moros huyeron, y quedaron all muertos ms
de ciento, tomaron vida ms de sesenta, pasaron adelante las Alpujarras, quemaron destruyeron del todo los nueve lugares primeros,- y

293
robaron, quemaron y destruyeron otros quince lugares adelante de las Alpujarras, en que fueron
muchos moros muertos, muchas moras, chicos
grandes cautivos, ovieron los christianos muchos despojos de sedas, oro, plata, alhajas, ropa,
ganados, otras muchas cosas, que aquella tierra
estaba muy guardada rica, y bien creian los
moros, que primero se perderia Granada, que all
les entrasen; despues de esto, el Rey mand talar los panes, talronlos todos cuantos en esa
tierra habia, y este dicho dia, lunes, dia de San
Mrcos, el Rey, y todo el real se volvieron dormir Padul. en todo esto no ovo muerte ni
dao en los christianos, salvo algunos pocos peones que fueron heridos de saetas, ni ovo dao de
muerte en persona sealada, salvo en un paje de Muerte de un
la Reina, llamado Avellaneda, que muri de una paje de la Reiherida que le dieron los moros en la pelea; el
Rey volvi la vega de Granada, de vuelta tomaron la torre de Ganda, donde se tomaron treinta
moros, asent su real en el Agosto, donde edific
la villa de Santa-f, cerca de los Ojos de Huecar,
vista de la ciudad de Granada, muy fuerte, de
muy fuertes edificios y de muy gentil hechura, en
cuadro, como hoy parece, para enfrenar Granada,
el Rey le puso Santa-f, porque su deseo, el Tiempo en que
de la Reina su mujer, era siempre en acrecenta- cseerccoo,myellozqueel
miento favor de la Santa F Cathlica de Jesu- dur .
christo. Pudese contar el comienzo del cerco de
este vencimiento desde veinte y seis de Abril, un dia
despues de S. Marcos, que volvi el Rey des le el Padul, asent acerca de donde est ahora la villa de

294
Santa-f, dur el cerco ocho meses, fasta el da
de los Reyes Magos, ms ocho dias, dejando los
dias de Abril, pasados en el ejercicio susodicho..

CAPTULO CI..
DEL EJRCITO, DEL REAL, DE LOS CAPITANES,
DE COMO EMPREST EL DUQUE DE CDIZ SU TIENDA
AL REY, DE LOS MOROS QUE MURIERON UN DIA QUE
LA REINA FU _ VER LA CIUDAD.

El Rey asent su real muy ordenadamente la

parte donde edific la villa de Santa-f, dos leguas de Granada , donde continuamente tuvo mas
de cuarenta - cincuenta mil hombres de pelea , en
Nmero de sol- que habla diez mil de caballo ; de all salian
dados de que concertadamente capitanes con gente correr
se componia el ,
ejrcito.
e talar continuamente Granada por todas partes; en el cual tiempo, el Rey fizo combatir muchas
fortalezas de acerca de la ciudad, tomlas por
fuerza de tiros lombardas, de ellas derrib de
el todo por el suelo, de ellas fortaleci puso
guarnicion en ellas; y sobre las talas ovieron muchas escaramuzas peleas entre los moros los
crhistianos, de que siempre volvieron huyendo los
moros la ciudad.
Los Capitanes mayores que el Rey tuvo en
C
a pitan es .
aquel cerco fueron: el Maestre de Santiago, el Marqus-Duque de Cdiz, el Duque de Escalona, el
Conde de Tendilla, el Conde de Cifuentes, el Conde
de Cabra, D. Alonso de Aguilar, el Conde de UreSgueseel ejercicio del real.

295
fia, caballeros de Andaluca, que como estaban
cerca vinieron este cerco, estos todos los
otros caballeros del Andaluca; de los Grandes
de Castilla, corno estaban cansados de venir tan
lejos, las otras guerras cercos, muchos no vinieron este cerco en persona, salvo enviaron
sus capitanes con gente, y de muchas partes de
Castilla no vinieron, por las grandes fatigas padecidas de cada ao. Y porque en este cerco, puesto
caso que era la mayor priesa honra, no se temia
tanta afrenta corno en lo pasado, fizo el Rey cercar el real muy bien de paredes cavas, corno lo
tenia por costumbre en los otros cercos, desque
el real fu fortalecido, la Reina, y el Prncipe,. La Reina,
Prncipe Inla Infanta Dalla Juana vinieron al real desde Al- fantas
vienen
al
real.
cala la Real, donde habian quedado; . los cuales
el Maestre de Santiago, el Marqus-Duque de
Cdiz, otros Grandes, salieron recibir, despues el Rey, desque allegaron cerca del real. '
viendo el Duque de Cdiz, que la Reina habia necesidad de una tienda, emprestle la suya, que era
la mayor, pieza por pieza, que habla en el real,
de las ms fuertes, ms gentiles del mundo, la
cual l habia mandado hacer con intencion de la
Santa guerra, y servia desde el comienzo de los
cercos de lora y Setenil, Ronda; all en aquella tienda del Duque de Cdiz fu la Reina Doa
Isabel muy bien aposentada, el Duque tenia muchas tiendas, de que se ampar en el dicho cerco;
el Rey, la Reina, el Prncipe, Infantas,
Damas, Seoras, tenian sus tiendas posadas
en lo ms fuerte seguro del real; la Reina

296
su fija cabalgaban muchas veces por ver el real
la ciudad de Granada, tenian muchos refrijerios
y placeres de muchas trompetas bastardas, chirimas, sacabuches, atabales, atambores continuamente, que en el real no cesaban.
un dia, sbado, diez y ocho dias del mes
de Junio, la Reina dijo que quera ir ver de
Quiere la Rei- ms cerca Granada, de donde la pudiese bien.
na ver de cerca
la ciudad de mirar lo alto y lo bajo; cabalgaron el Rey y
Granada.
el Prncipe, con ella con la Infanta, e fueron
con ella una gran batalla de caballeros peones,
furonse poner unas aldeas, que llaman las
Julias, que estn corno fuera del real la mano
izquierda de la ciudad, muy cerca de ella, de
donde se parece lo llano de la ciudad, y mandaron al Duque de Escalona, y al Conde de Urea
y D. Alonso de Crdenas, Seor de Aguilar, y
otros caballeros, que se pusiesen con sus batallas
en la aldea de la Sierra, que est encima de la aldea.
donde sus Altezas se pusieron mirar desde una
ventana de una casa muy buena, donde se apearon metieron; el Marqus-Duque de Cdiz,
el Conde de Tendilla, el Conde de Cabra, y D.
Alonso Fernandez, Seor de Alcaudete Montemayor, se pusieron al rostro de la ciudad con sus batallas , entre el lugar donde el Rey la Reina
estaban la ciudad. la Reina envi mandar
al Duque de Cdiz, que no oviese escaramuza con
los moros, porque no muriese gente, que la escusase cunto pudiese, porque los moros salian
defender su ciudad, muchos muy armados, el
Duque la escus fasta medio dia. Y los moros sa-

297
fieron fuera de la ciudad muchos de ellos, sacaron dos tiros gruesos de plvora, con que tiraban las batallas del Duque, salieron muy muchos moros caballo pi, apretaron unos
pocos de caballeros christianos mucho fasta las
batallas del Duque, por trabar el escaramuza, en
manera que no se pudo escusar el escaramuza, ni conElsocsanaraonrlouszl
se pudo guardar el mandamiento de la Reina, 1/v ista de los Relos moros se alejaron un poco de la ciudad afuera 5sue cs ciyi. que
de las huestes, fasta cuarenta de caballo christianos, algunos peones de los de las batallas del
Duque entraron en la escaramuza con los moros,
como los christianos eran pocos, los moros los
apretaban mucho; el Duque acord de arremeter con toda la gente ellos, arremeti con su
batalla, en la cual habia fasta mil y doscientas
lanzas, contra los moros, y el Conde de Tendilla
con su batalla, por la mano derecha del Duque, y
y el Conde de Cabra, D. Alonso Fernandez de
Montemayor por la mano izquierda del Duque
con la suya, y fueron dar con los moros, y
desbaratronlos, y mataron muchos moros, y fueron en el alcance fasta las puertas de la ciudad,
en que fueron muertos ms de seiscientos moros,
y heridos y cautivos; ans que entre muertos, y
heridos y cautivos fueron ms de dos mil moros,
tomronles los tiros de plvora que habian sacado; muchos moros escaparon huyendo por la
sierra. Todo lo cual vieron muy bien el Rey la
Reina, y Prncipe Infanta desde la ventana de
la casa donde estaban; y el Rey, y la Reina y
la Infanta, cuando vieron pelear, se hincaron de

298
rodillas, rogando Dios nuestro Seor, que quisiese guardar los christianos, ans ficieron las
Damas, las seoras que las acompaaban; los
moros, aunque eran muchos, no se pudieron valer con la priesa impetuosa vuelta que el MarqusDuque de Cdiz, con su batalla, que iba delante,
les di; los otros, Conde de Tendilla, Conde
de Cabra, D. Alonso Fernandez con las suyas,
que iban de un cabo y del otro, segun dicho es;
los moros mesmos, desque empezaron huir, se
derribaban unos otros; no ovo all caballero
christiano aquel dia de aquellas batallas, que no
fincase su lanza en moro; no ovo dao all aquel
dia en los christianos, salvo algunos pocos heridos, ovo caballos muertos; el Rey la Reina
ovieron de este vencimiento mucho placer, y mas
porque fu la Reina la causa de ello. despues
de fecho el desbarate, de cojido el despojo, sus
Altezas vinieron por donde el Duque estaba; y
Lo que dijo el dijo el Duque: Seora, de Dios y de la buena
Marqus de &diz los Reyes, ventura de Vtra. Alteza, se cometi este desbaray lo que res pondieron . to:" y la Reina y el Rey dijeron: Duque, ntes
habernos sido servidos de vuestra buena dicha,
por lo vos as haber cometido." Los moros quedaron esta vez muy espantados, y no osaban salir de la ciudad tan sueltamente corno ntes.
Acaeci en el real, un juves en la noche, catorce dias del mes de Julio, que la Reina mand
quitase una vela una doncella en su tienda de
un cabo, y poner en otro la hora de dormir,
porque le impedia la lumbre; pero durmiendo la
Reina y la dems gente del real, dejando los que

299
velaban y rondaban, corno quiera que fu, de
la flama de la dicha vela, que alcanz la tienda,
cay sobre la vela alguna cosa, que encendi la
tienda alz llamas de fuego, alcanz de ella el como se que_
fuego otras, como habia muchas ramadas, Tasaron las t'enencendise un gran fuego; y como la Reina lo sinti, sali huyendo de su tienda, y fuse la tienda
del Rey, que estaba all cerca de la suya, y record al Rey, que dormia, y cabalg luego ambos caballo, y en tanto el Prncipe la Infanta,
Damas y Senoras, todos salieron fuera de las tiendas, en tanto que la gente apagaba el fuego, que
fu muy grande y espantoso, con aquellas casas
de ramas que habia, que se quemaban, mand
el Rey ir mucha gente la va de Granada, porque
si los moros viniesen, viendo el fuego al real, que
hallasen quien los detuviese. Y como el MarqusDuque de Cdiz vido el fuego, luego cabalg
sali al campo la va c12 Granada, le siguieron
ms de tres mil de caballo, y se puso en el lugar
por donde el mayor peligro esperaba. Quemronse
muchas tiendas, ropas y joyas, que no pudieron
ser socorridas; quemse la tienda donde la Reina
estaba, que era la primera en donde el fuego se
encendi, otras tiendas del Rey, que estaban
j untas con ella, muchas ramadas, que estaban
por all cerca. Era aquella tienda que se le quem la Reina, la tienda alfaneque, muy singular, la mejor que en el real habia, que el Duque
de Cdiz la habla prestado en que se aposentase.
Ovo grande alboroto en todo aquel real sobre
aquel fuego, diciendo quien lo habia puesto, y

3oo
la Reina dijo, que no pensasen otra cosa, sino
que una doncella suya lo habia puesto, no querindolo hacer, salvo por mal recaudo. Cerca de
este tiempo, en este mismo mes de Julio, se enOtro incendio
muy grande cendio un fuego en Medina del Campo, en que se
en Medina del
Campo en este quemaron mas de doscientos pares de casas, que
tiempo.
nunca les pudieron poner remedio.
En este mismo mes de Julio, no pude saber si
fu el propio dia, ntes despues siete ocho
dias, acaeci la gran desdicha y desastrada muerte
del Prncipe de Portugal, yerno del Rey de la
Muerte del Reina, marido de la Infanta Doa Isabel, que corPrncipe de
riendo la par con un escudero, que iba en otro
Portugal.
caballo, cay de l, muri luego spito. Esto
acaeci en la villa de Santaren; aun ntes que
el cerco se alzase, vino la Infanta cubierta de luto
sus padres Illora , estuvo ende , donde el
Rey la Reina la fueron visitar, haber con
ella parte de su dolor desventura.
CAPTULO CH.
DEL PARTIDO DE LA ALHAMBRA, Y COMO SE DI
GRANADA.

Pasaron Julio, Agosto, Septiembre, Octubre, Noviembre, que nunca los moros se quisieron dar, y ya en el mes de Diciembre , que
no tenian que comer sino pocos mantenimientos,
demandaron partido al Rey la Reina, el cual
se concert entre el Rey y los moros en treinta

30!
das del mes de Diciembre, de entregar todas las
fortalezas, que ellos y el Rey Baudili tenian,
el Alhambra, el Rey D. Fernando, que los dejase en su ley en lo suyo, en este partido
fueron conformes todos; el Rey y la Reina se lo
otorgaron, con otras condiciones y captulos, que
se fuesen los que quisiesen, y donde quisiesen,
cuando quisiesen, que les diesen pasaje, diesen
ellos todos los christianos cautivos, los que habian pasado allende de tanto tiempo fasta all; y
en firmeza de esto, el comun y caudillos de Granada, el Rey Muley Baudili, junto con ellos, enviaron al real cuatrocientos moros, chicos grandes, personas de valor para rehenes, hasta que
entregasen . Granada, conviene saber, las fuerzas de ella; y los dichos rehenes entregados, como
los moros son movibles muy livianos en sus
movimientos, alboroto y agero, creyeron muchos de ellos un moro que se levant por la
ciudad, diciendo: que habian de vencer ellos, ensalzando Mahomad, reptando el partido;" anduvo por la ciudad dando voces, levantronse
Alboroto
con l ms de veinte mil moros. E el Rey Baudili, Granada sobre
desque vido el alboroto, no os salir de la Al- la entrega.
hambra selo resistir, hasta otro dia, que era sbado, que sali al Albaycin, y mand llamar los
de aquel Concejo, ellos vinieron alborotados,
preguntles, que qu era aquello, y ellos se lo
contaron, y l les dijo su parecer, y amanslos lo
mejor que pudo, diciendo: que ya no era tiempo
de facer movimiento, lo uno por la necesidad en
que estaban, la cual no daba lugar se poder

302
ms sustentar, lo otro por los rehenes ser ya entregados, que mirasen bien el gran dao, y la muerte que tenian delante de s, sin ningun remedio de
socorro: esto dicho, volvise su Alhambra. Y
el concierto era, que las fuerzas de la ciudad se
habian de entregar el dia de los Reyes Magos, como dicho es; y el Rey Baudili, viendo aquel impedimento de liviandad de los moros, aquel alboroto, escribi al Rey D. Fernando todo el fecho
del alboroto, como los moros habian fecho movimiento en lo capitulado asentado, como hombres de poco saber, y que l no escedia ni desviaba de lo que habia concertado; que antes suplicaba su Alteza, que viniese luego sin ms tardar
recibir el Alhambra, no aguardase los seis
dias de Enero, pues tenia los rehenes, y sin embargo
del alboroto, prosiguiese en lo primero asentado y
capitulado. el Rey la Reina, vista la carta
embajada del Rey Baudili, aderezaron de ir tomar
el Alhambra, y partieron del lugar del real, lunes
dos de Enero, con sus huestes, muy ordenadas sus
batallas; llegando cerca de la Alhambra, sali
el Rey Muley Baudili, acompaado de muchos caEntrega del Alhambra, y sal- balleros, con las llaves en las manos, encima de un
da del Rey moro al entrego, caballo, y qusose apear besar la mano al Rey,
y q ue d so su c
e -e y
el Rey no se lo consinti descabalgar del cabaen
Enero, arlo de no, ni le quiso dar la mano, el Rey moro le
1.
492
bes en el brazo y le di las llaves, dijo: Toma,
Seor, las llaves de tu ciudad, que yo , y los que
estamos dentro somos tuyos;" y el Rey D. Fernando
tom las llaves diselas la Reina, y la Reina
se las di al Prncipe, y . el Prncipe las di al Con-

303
de de Tendilla, al cual, con el Duque de Escalona,
Marqus de Villena, con otros muchos caballeros
con tres mil de caballo dos mil espingarderos, envi entrar en el Alhambra se apoderar
de ella; fueron, entraron, la tornaron, se
apoderaron de lo alto y bajo de ella, fueron,
entraron, mostraron en la ms alta torre primeramente el estandarte de Jesuc `hristo, que fu
la Santa Cruz,que el Rey traia siempre en la santa Elial lAal 1 itaonr-irlr da e
conquista consigo; el Rey, la Reina, el Prn- E orl crr ela s a anrt
cipe, toda la hueste se humillaron la Santa 2rsuztryoslpueer
Cruz, dieron muchas gracias loores nuestro da rss'e Yhl0111-e
en
esta
ocacion,
Sei-lor, los Arzobispos clereca dijeron Te Deunz
laudainus, luego mostraron los de dentro el pendon de Santiago, que el Maestre de Santiago traia
en su hueste, y junto con l el pendon Real del
Rey D. Fernando, y los reyes de armas del Rey
dijeron altas voces: Castilla, Castilla!" ficieron
all dijeron all aquellos reyes de armas lo que
su oficio era debido de facer, dieron sus pregones, fueron presentes este acto bienaven- Los que fueron
porneis:netiees r
turada victoria, con el Rey con la Reina, el Prn nada.
cipe D. Juan la Infanta Doa Juana, sus fijos,
el Cardenal de Espaa, Arzobispo de Sevilla, el
Maestre de Santiago, el Duque de Cdiz, otros
muchos Caballeros, Condes, Prelados, Obispos, grandes Seores, que seria prolijo de escribir; otros muchos quedaron guardando el real,
que no fueron all. esto fecho, el Rey y la Reina
con todas las huestes se volvieron al real, dejando
en el Alhambra al Conde de Tendilla con toda la
gente que era menester para la guardar; los mo-

304
ros de Granada entregaron luego al Rey todas las
sobre-puertas , torres, fortalezas de Granada,
el Rey envi alcaides todas, se apoder en
todo lo fuerte de Granada, esto fecho, el Rey fizo
tomar las armas fortalezas, as ofensivas corno
defensivas, y se las trujeron todas . el Alhambra,
y quedaron todos sin armas, salvo algunas que
escondieron. El Rey moro Muley Baudili, con los
caballeros mayores de Granada, con otros muchos, salieron de la ciudad se fueron, segun las
Sale el Rey
moro de Gra- condiciones del partido, muchos se fueron allende,
nada.
y otros los lugares de los moros mudejares, ya
ganados, y el Rey Muley Baudili se fu vivir y
reinar al Val de Purchena, que es en las tierras
que el Rey habia ganado cuando gan Vera, que
era todo de mudejares, donde el Rey le di seoro, renta en que viviese, muchos vasallos,
le alz la pension que de antes le debia, y le di
sus rehenes, que le tenia desque lo solt sobre
rehenes.
El Rey la Reina, la crte se estuvieron en
Santa-f, en la cual todo el tiempo del cerco fabricaron labraron, en el real, y veces en tiempos en el Alhambra, fasta fin de todo el mes de
Mayo del ao de 1492 aos, y aun parte del mes
de Junio, que no osaron de all partir fasta dejar
quieta la ciudad, en el cual tiempo ovo algunos alborotos en los moros , y les hallaron una mina
Mina de armas
que fu hallada llena de armas, el Rey puso en la ciudad muen Granada escondida, y cas- chas justicias alcaides, tan buen concierto, que
tigos que hizo
sojuzg muy bien la muchedumbre de los moros,
el Rey.
que en ella habia, que pasaban de cuarenta mil

3o5
vecinos; y por los alborotos y desconciertos que algunos moros ficiern mientras la crte all estuvo,
que se alborotaron dos tres veces, mataron muchos
por justicia, cuartearon, despedazaron otros,
en tal manera, que los pusieron sobre l yugo
del temor y obediencia que convenia. ganada
sojuzgada, puesta debajo del yugo de, Castilla
la gran ciudad de Granada, el Rey, y la Reina y
la crte, en los primeros dias de Junio, se partieron del Alhambra vinieron tener la Pascua
del Espritu Santo . Crdoba, que fu aquel ao
diez dias de Junio, victoriosos y bien afortunados con tanto triunfo de honra y bienaventuranza
cuanta la honra le manifiesta. ans dieron glorioso fin su santa y loable conquista, vieron
sus ojos lo que muchos Reyes Prncipes desearon ver, un reino de tantas ciudades villas, de
tanta multitud de lugares, situados en tan fort- InalacrondqiueIstaaFhls
simas y fragosas tierras, ganado en diez aos. Qu todo el reino.
fu esto sino que Dios les quiso proveer de ello
darlo en sus manos?

Tomo I.

20

3o6
CAPITULO CHI.
DE CMO, Y POR QU, Y CUANDO EMPRESENT EL
GRAN TURCO BAYACETO AL PAPA EL FIERRO DE LA
LANZA CON QUE NTRO. REDEMPTOR JESUCHRISTO FU
HERIDO EN EL COSTADO; DE LA HECHURA DEL SANTO
HIERRO, DE LAS RELIQUIAS QUE ESTN EN
CONSTANTINOPLA.
A110 1492.

En el ario de 1492 envi el Turco Bayaceto,

Emperador de Constantinopla, Soldan de la Turqua, al Papa Inocencio VIII, cuarenta mil ducados de la pension tributo, que cada ao le daba, porque tuviese en Roma buen recaudo su
hermano Zaliacio, del cual ya osteis en el XLIV.
captulo de este libro, como vinindose vencido
por la mar tierra de christianos, ntes de demaildar seguro, gente del gran Maestre de Rodas
lo envi al Rey Luis de Francia, el cual no lo
quiso recebir, dijo que no lo quera, ni quera
que estuviese en sus reinos, ni los viese, pusieron en poder del dicho Papa Inocencio; sabido
por el Turco su hermano, que estaba en Roma,
envi hacer su amistad con el Papa, y ofrecile de le dar cada ao, porque le tuviese buen
recaudo, cierta suma de ducados, decian que cuarenta mil ducados, porque se tercia mucho de l,
y el Papa lo tuvo en Roma buen recaudo todo
el tiempo que vivi, dejndolo vivir ser servido
como gran seor, empero con muy grandes guardas, de manera que no se pudiese ir, y el Papa

307
Inocencio

VIII, entre sus embajadas, se cree le

enviada pedir el hierro de la lanza con que el

caballero hiri Ntro. Redemptor Jesuchristo estando en la Cruz, en el costado, que estaba con
las reliquias que estaban en Constantinopla, y el
turco se lo envi, con la dicha pension de los dichos ducados, aunque le fu muy costoso de darlo,
segun la estimacin, y reverencia, y precio que
sabe que los christianos tenian all, y la grarldevocion en aquel santo hierro, y en las otras santas reliquias que estn en Constantinopla en poder
de los christianos grecos. Y el Papa, sabiendo que
venan los embajadores, y traan el santo hierro,
envilo recibir con dos Obispos la Marca de
Ancona, los cuales le trujeron de all Roma,
sali el Papa, vestido de Pontifical, con todos los
Recibimiento
Cardenales lo recibir con grandes procesiones, que se h izo la
reliquia
todos pi; y el Papa se sentia mal, iba en santa
en Roma.
unas andas, y salieron por la puerta del Ppulo
recibirlo, y el Papa se ape de las ndas,
se humill en tierra con muy gran acatamiento,
lo tom en las manos en una caja de oro, donde venia engastonado, en un viril christalino de
muy fermosa hechura, y por todas partes se parecia el propio hierro la punta hcia arriba. el
Papa lo mostr al pueblo, donde todos lo adoraron corno muy santa reliquia, que toc en el
costado de nuestro Redemptor, fu en tiempo de
su pasion all presente. Y as en las ndas lo
en la
trujo el Papa fasta la iglesia de S. Pedro, donde lo Colocse
iglesia de San
pusieron en muy honrado lugar ,. y el hierro era Pedro.
corto, segun parecia todos los que lo adoraron, y

308
pudo ser, que algun gran sefior Rey, de los que
han tenido aquellas santas reliquias en guarda, la
quitase algo de lo que entr en el santo costado
y glorioso, para ms devocion, as como hizo un
Emperador de Grecia, que hizo una barbada para
el freno de su caballo, en que gast uno de los
clavos con que nuestro Redemptor fu clavado en
la Cruz, sojuzg gan muy grandes tierras
reinos, tuvo que por virtud de aquel freno lo habia Dios hecho victorioso, segun cuenta Mosen Juan
de Mandavilla; y el dicho fierro es de esta hechura
y tamao de la lanza, lo que parecia, la mitad de
la verdadera Cruz en que nuestro Redemptor padeci: era fasta estonces, que fu enviado al Papa
como he dicho, el fierro de la lanza con que el
caballero firi el costado de nuestro Redemptor
despues de haber espirado, una de sus ropas
sin costura, la esponja, el vaso con que le
dieron beber el hiel y vinagre, cuando estaba en
la Cruz, una parte de la corona con que nuestro
Redemptor fu coronado, la Cruz, uno de los
clavos, otras muchas reliquias; eso mesuro
est en Constantinopla, el cuerpo de Sra. Santa
Ana, madre de nuestra Sra. Santa Mara, que lo
fizo traer all Santa Elena, yace el cuerpo de S.
L-Cicas otros muchos cuerpos santos.
Muri el Papa Inocencio VIII. desde poco
Muerte de Ino-
14
c2ociccie VIII.
despues de haber recibido el santo fierro,
en el afio de 1492, veinte y siete de Julio; crearon Papa los Cardenales al Vice-canciller, CardeCreacion del nal Arzobispo de Valencia, el cual se llam Aledi>rarv Alejan- jandro VI; fule muy contrario el Cardenal Ad-

30g
vincula Sancti Petri, en la eleccion, y aun despues en algunas cosas.
CAPTULO CIV.
DEL FALLECIMIENTO DE ALGUNOS GRANDES, DEL
MARQUS-DUQUE DE CDIZ.

11;

En el tiempo del cerco de Granada muri en

Castilla en su tierra casa el noble caballero Don
Pedro Fernandez de Velasco, Conde de Haro, Condestable de Castilla; sucedile el Sr. D. Bernardino, su hijo. Muri el Adelantado del Andaluca,
D. Fadrique, viniendo del real de Granada,. 111(su
muerte natural, en el campo cerca de Antequera
en una tienda; all le trujeron los Sacramentos,
di su nima Dios gimiendo sus pecados y con
muy gran contricion, en cuatro dias de Febrero,
ano de 1492. Subcedile su hijo D. Francisco: Henriquez.
Muri el Duque de Medina-Sidonia, D. Enrique DLI\iqluueertdeed4ede Guzman, en su villa de Sanlcar, en sus palaciosdii,nlis,tnria
este dicho ano de 1492, virnes noche, amaneci
sbado de maana finado, veinte dias del mes de
Agosto; subcedile su hijo D. Juan de Guzman.
Muri el esforzado caballero Marqus-Duque de
Cdiz, D. Rodrigo Ponce de Leon, en la ciudad Marquse-Dllueque de Cdiz.
d Sevilla, dentro de sus casas, de achaque de una
opilacion que se le hizo andando en la guerra contra los moros. Recibi todos los Sacramentos,
dej por subcesor su nieto D. Rodrigo. Este fu
el caballero que ms trabaj de los Grandes de

310
Castilla en la guerra, que desque Alhama tom no
ovo entrada que el Rey ficiese, que l no fuese en
ella, en todos los diez aos que dur la conquista
del reino de Granada. l fizo el comienzo y vido
el fin, ovo su parte de la gloria victoria, que
l fu presente en la entrega de Granada, que fu
el sello de la conquista, y asimismo fu honrado
en la vida, y amado de los esforzados, ans fu
muy honrado en la muerte; pas de esta presente
vida en lnes veinte y siete de Agosto del dicho
Ao de 1 49 2 ano de 1492, dada la una, en presencia del Prior
7 de Agosto.
del Vicario de S. Gernimo, que lo absolvieron
con la Santa Cruzada consolaron hasta la fin, la
cualesper corno l era, ovo muy buena con
mucho arrepentimiento de sus pecados, fizo chrisaSnutteesqtaZennt s% tianos actos en su testamento, firmlo ante Crisotorg, y los tbal Gutierrez, Francisco Sanchez , escribanos
presentes que
fueron su pblicos de Sevilla, en presencia de todos los cuamuerte.
les estaban, as caballeros como dueas. Desque
ovo espirado, luego el Sr. D. Luis Ponce, su
Padre D. Pedro Ponce, Seor de Villagarca, todos
sus parientes, hermanos, criados, escuderos
La jerga era el de casa se cubrieron de jerga, y eran tantos, que
luto que se usa- no cabian en toda la casa; alcanz mucha honra
ba entnces.
en su fin, que estuvieron su fallecimiento enterramiento y se cubrieron por l de luto el Sr. D.
Alonso de Aguilar, que era mucho su amigo,
D. Pedro Puertocarrero, hermano de la Sra. Duquesa, Seor de Moguer; el Sr. D. Luis Puertocarrero, Seor de Palma; y otros muchos honrados
seores; Fernan Darias, Seor del Viso, Pedro
de Vera, D. Luis Mendez Puertocarrero, Fran-

31!

.;[
Id

cisco Catao, otros; todos estos se cubrieron de

luto, que falt la jerga con el fallecimiento del Duque
de Medina; pusironlo en un atahud aforrado en
terciopelo negro una Cruz blanca de Damasco, en
presencia de los dos frailes, vestido de una rica ca- La forma en
que aympourstiae:
misa un jubon de brocado, un sayo de terciopelo
ron el cuerpo.
fasta
en pis, e unas
negro, ado
una marlota
de broc
calzas de grana, unos borceguies negros, un cinto de hilo de oro, su espada dorada ceida, segun
l acostumbraba traer cuando era andaba en las
guerras de los moros, ans decindieron el atahud
con l de la sala lo pusieron en unas andas enforradas de terciopelo negro, abajo en el cuerpo de
las casas, donde los Ponces sus hermanos y parientes, y la Duquesa su mujer y otras muchas
dueas hicieron sobre l grandes lloros sentimiento; eso mesmo hicieron sus escuderos criados, doncellas, gente de su casa, otros
otras muchas de su tierra tambien de la ciudad.,
que era muy bien quinto caballero. Desque fu noche, antes del Ave Maria, vinieron ms de ochenta Entierro, su
clrigos con la Cruz de Santa Cathalina,, y tres forma y que
rdenes de frailes del Crmen, de la Merced de
S. Francisco, y encomendronlo sacronlo en las
andas, acompandolo los de los eclesisticos, el AcompaaProvisor todos los ms honrados Cannigos de la miento del.
iglesia mayor, Arcedianos, Dignidades, 1 los
Obispos que se hallaron en la ciudad; de lo seglar el Conde de Cifuentes, Asistente de Sevilla, y
la mayor parte del Rejimiento de la Ciudad de
Veinticuatros y Alcaides mayores, otras gentes,
que no cabian por todas las calles; Ilevronlo por

3i 2

la calle de la Alhndiga por S. Leandro, faciendo por sus trechos sus paradas, donde la clereca
le decian sus responsos; las gentes que seguian
sus ploros, y les ayudaban las dueas, que salian
mirar- desde sus puertas ventanas lo llorar,
sentimientos daban tan grandes gritos las mujeres de la ciuque se hicieron
por donde lo llevaban, corno si fuese su papor la muerte
rcil\i'lzufs en
dre, fijo, hermano de todas, siguironlo
acompafironlo tantas gentes fasta S. Agustin, que
no rabian por las calles, ni por los adarves, ni en
la iglesia de S. Agustin; ans iban gentes acompandolo y honrndolo como cuando facen la fiesta del Corpus Christi en Sevilla, aunque era de no ha- che. Salieron con l desde su casa doscientas cuachas
has que fue- renta hachas de cera encendidas, que parecia por
ron en el enro
tierro.
donde iban que era en mitad del dia. Acompaaronle asimismo desde su casa hasta la sepultura
Fueron diez diez banderas, que por sus fuerzas guerras que
banderas que hizo los moros antes que el Rey D. Fernando
gan loz;
ros y se pusie- comenzase la conquista del reino de Granada las
ron sobre su
sepultura..
gan, las cuales en testimonio all iban cerca dl,
las pusieron sobre su tumba, donde ahora estn
sustentando la fama de este buen caballero, la cual
no puede morir es inmortal, as como el nima;
quedaron all en memoria. Salironlo recebir
los frailes de S. Agustin con la Cruz cirios,
ocho incensarios vestidos de almstigas negras,
as lo metieron muy honradamente en la iglesia y
Solemnidad r,

las andas en una muy alta cama, donde

o lade
pusieron
del
oficio
usieron
sepultura.
estuvo hasta que le dijeron cuatro vijilias, cada rden la suya, otra la clereca, dichas lo depositaron en su tumba, cerca de los Condes D. Juan

313
su padre, D. Pedro Ponce, su abuelo. Nuestro
Seor le d santa gloria. Otro dia le dijeron muchas misas.
El Rey la Reina desque supieron la muerte Sentimiento
dr e slR
e errnsRerionna
del Marqus-Duque de Cdiz, se retrajeron, encerraron, ovieron mucho sentimiento, pusie- ut'
ron luto negro por l, y las damas lloraron mucho
en la casa del Rey, que lo amaban mucho, que
las servia daba mucho, lo conocian de como
recibia y acompaaba la Reina y ellas en
tierra de moros, porque llevndolo la Reina ellas
cerca de s, hacian cuenta que llevaban al Cid Ruy
Diaz en su tiempo , porque los moros lo temian
mucho, tanto, que donde quiera que sabian que
iba, conocian su bandera, no esperaban ni osaban pelear.
Dares y Hornero, coronistas, escribieron muy
por estenso en las historias de las conquistas de
Troya las facciones de Hector, Pars, Troilo,
sus hermanos, de los otros troyanos que fueron
famosos en las armas; eso mesmo los de Diomedes Ulises, de Menelao, Agamenon, Aquiles Griego, que fasta hoy viven, por ser escritas,
aunque fueron gentiles y sin ley; pues cuanto ms
debian ser escritas las cosas hazaosas y virtuosas
que los nobles caballeros de Espaa hacen y han
hecho en las guerras, y junto con ellas las facciones y condiciones de cada uno? y porque las de
este noble caballero Duque de Cdiz merecen ser
escritas, son las siguientes :
ci i o nd e s
Era hombre de buen cuerpo , derecho, ms D que
.y sus conmediano que grande, de muy rcios miembros, cliz
diciones.

3 14
brazos piernas, muy gran caballero de la gineta;
era blanco en el cuerpo rojo en la cara, cabellos pescuezo, tenia algunas pintas por el pescuezo manos; era hermoso de gesto, la cara ms
larga que angosta ni luenga, no habia en ella reprehension; la habla rgano de ella muy clara,
muy buena; los cabellos rojos crespos, las barbas rojas; era muy esforzado bravo, muy feroz
sus enemigos, muy verdadero amigo de sus
amigos; amaba mucho sus vasallos, volva por
ellos cuando lo habian menester, era muy bien
templado en comer dormir; era casto, cauto,
muy celoso de todas las mujeres de su tierra, deseaba que no hubiese ninguna mala, y no consentia que ninguno suyo burlase ninguna mujer, ni la
infamase, y sobre esto haca tanto, que el que algo
de esto pecaba no osaba parar en toda su tierra.
Queda que sus vasallos as honraran los alcaides
alguaciles de su tierra corno l mesmo. Retenia mucho los enojos, y no podia haber tan ahina la templanza de la paciencia; perdonaba tarde
quien lo enojaba; no le aplacia facer burla de los
locos, nin de simples, nin le aplaca los truanes,
nin trompadores; tenia continuamente asaz alcones,
y no le aplacia mucho la caza, luego se enojaba; era
muy cobdicioso y cuidadoso por acrecentar el paAcrecenta- trimonio de sus antepasados, y compr castillos,
miento de sus vasallos, donados, lugares y heredamientos, con
rentas y estado.
que mas de medio medio acrecent en la renta de
su patrimonio; era muy amador de la justicia, y
hacala, y continuamente tenia sus vasallos, en justicia, toda su tierra, oia sus vasallos, deli-

16)

315
berbalos provedos muy presto cuando ante l
venian, y envibalos sus casas, porque no se gastase; pugnaba y haca mucho por la honra suya
de sus parientes; haca bien sus parientes, no
quera en su compaa hombres cobardes, ni lisonjeros, ni de malos artes; ni quera ver ni oir
hombres traidores ni ladrones; agradbale la msica algo, especialmente trompetas bastardas chirimas, sacabuches, atabales, de aquella que
alegran las gentes en la guerra; era muy devotoisudevoci9ny
de Santa Mara Ntra. Se jora, y de la Iglesia, y caurlteoveli=.11
ordinariamente oia misa cada dia, y rezaba sus
oraciones por libro, y despues en unos corales; y
desde la confesion hasta ite misa est nunca hablaba ninguna persona, ni alzaba las rodillas del
suelo; comunmente haca celebrar con mucha solemnidad las fiestas de Ntra. Seora de la y la
fiesta de la Anunciacion, que cae en Marzo, y aun
las mandaba celebrar en sus ciudades, villas y
lugares, en las cuales haca dar grandes colaciones
limosnas; tenia una capilla de vestimentos, clices ornamentos, como convena, con que le decian la misa en su casa posada, empero nunca
se haca perezoso de ir oir misa la iglesia del
pueblo donde se hallaba; era caballero que le placia
mucho la geometra de labrar y reparar castillos, y
casas y cercas y fortalezas, y labr y gast en ella,.
con lo que labr y fortaleci en Alcal de Guadira y en la ciudad de Xerz, Alans, cuando la
tom en tiempo del Rey D. Enrique, ms de diez Gastos que hizo en la reediy siete cuentos, segun l deca sus mayordomos: ficacion de casde sus fechos victorias ya es dicho en sus tiempos brios.

3i6
lugares. Nuestro Seor le quiera perdonar y poner en su santa gloria. Amen.
CAPTULO

C V.

DE BRETAA, DE COMO EL REY DE FRANCIA

LA TOM SE CAS CON LA DUQUESA.

Cerca de estos tiempos muri el Duque de Bretaa, y subcedile una fija, que no tenia otro fijo
varon ni fija, el cual Duque no estaba bien (pisto
con el Rey de Francia, ntes en guerra, porque
favorecia algunos caballeros de Francia, que
desservian al Rey, y los acoja en su tierra, as
como Monseor de Labrit, otros. ya oisteis
como el Rey Luis de Francia falleci el ao de 1482
y le sucedi Crlos su hijo, qued pequeo desposado con Margarita, fija del Rey de los Romanos,
nia de cuatro aos, ambos quedaron cada uno
su parte en el reino de Francia, en tutela gobernacion del Parlamento de Paris, de algunos de los
Grandes de Francia; el Rey Crlos sali mozo mal
dispuesto feo de miembros y gesto; luego como
fu de edad le dieron la gobernacion del reino,
comenz hacer la guerra la Duquesa de Bretaa, porque otros tiempos habia sido sujeta la
Francia, y la Duquesa estaba desposada por cartas
y embajadores con el Rey de los Romanos, Duque
de Austria, Maximiliano, fijo del Emperador Federico de Alemania Roma, yerno que fu del Gran
Duque Crlos de Borgoa, Conde de Flandes; y
la Duquesa de Bretaa comenzse de amparar, y

317
defender, y apercibir de valedores, y vino en su,
favor el Conde de Escalas, ingls, que fu en la
toma de Loja, el cual muri en una batalla que
ovo entre franceses bretones; el Rey D. Fernando de Castilla fu valedor de la dicha Duquesa,
corno andaba en guerra de los moros de la conquista de Granada, aunque le socorri no fu tanto
como quisiera, y Monseor de Labrit, caballero de
Francia, Seor de gran parte de la Gasconia, andaba ausentado de Francia, por enojo que el Rey
habia fecho, el Rey de Francia le habia tomado la
tierra, y era tambien valedor de la Duquesa; y este
estaba tambien enemistado con el Rey D. Fernando
de Castilla, por partes del reino de Navarra, que
habia casado su fijo con la Reina de Navarra contra la voluntad del Rey D. Fernando, tuvo Monseor de Labrit forma como se hiciese amigo del
Rey D. Fernando, el Rey le di gentes y facultad con que fuese socorrer la Duquesa de
Bretaa, envi con l otros capitanes Pedro Socorro que
de Mosquera, con. ms de cinco mil hombres de InevrnmaenidRoe-n;
Duquesa, de
Espaa, de caballo de pi. el Rey de los Ro- g
manos, su esposo de la Duquesa, no pudo socorrerla
ni venir facer el matrimonio personalmente, porque
habia morido estonces el Rey Mathas de Ungra,
su lejtimo hermano, el cual era casado con fija
del Rey de Fernando de Npoles; el Rey de los
Romanos habia guerra all sobre aquel reino, diciendo que le pertenecia gran parte de l, conquistbalo, despues no sali con l, por esto
no socorri la Duquesa en la dicha guerra, que
el Rey de Francia la movi. estando el Rey D.

3 18
Fernando en la guerra de la conquista del reino de
Granada, el Rey susodicho Crlos, mozo que comenzaba reinar en Francia, se movi en persona con
muy gran hueste artillera, fu sobre Nantes de
Bretaa, que es la ms principal ciudad y la mayor
de Bretaa, y cercla, estando dentro la Duquesa;
Monseor de Labrit fu traidor la Duquesa y
Traicion ce
Monseorde I.a- al Rey D. Fernando, quien se habia ofrecido
brit.
por suyo, e le habia dado gente con que ficiese la
guerra al Rey de Francia, en defensa de la dicha
Duquesa de Bretaa, vendi la ciudad la Duquesa al Rey de Francia, desque pens la traicion,
segun decian, l hizo ir en persona al Rey de Francia, y le prometi dar la ciudad y la Duquesa, y
que le perdonase del enojo que dl tenia, y diese
sus tierras, el Rey se lo prometi, y aun le mand- gran suma de dineros, le fizo otras muchas
mercedes, le volvi sus tierras; corno el Rey
de Francia lleg Nantes, la cerc comenz
de combatir, Monseor de Labrit, despues de hecho el concierto, abri las puertas, y entraron los
franceses, tomaron la ciudad y la Duquesa y
despojaron todos los espaoles echronlos de la
ciudad, as se vinieron mal recaudo, por la
Salen Ios espa- gran traicion de Monseor de Labrit, que los vendi;
oles despojados ya mal re- el Rey tom la ciudad se apoder de ella, y
caudo.
dende toda Bretaa, fizo un cuerpo de Bretaa
y Francia, y de aqu creci sus reinos, tom
mujer por fuerza, y dej la mujer con quien su
padre lo habia desposado y mandado casar, Margarita, su hija del dicho Rey de los Romanos, con
la cual se habia desposado el ao de 1481, siendo

319
ella de tres cuatro aos, fu tenida por Reina de
Francia cerca de diez anos; y dentro en Francia, en
ese mesmo trono honra tenida, habida su gobernacion y tutela de el Parlamento de Paris de los
grandes de Francia, as como estaba el mesmo
Rey Carlos su esposo : desque el Rey de Erancia ovo tornado Bretaa, dijo que Margarita no
era su mujer, mandla llevar su padre, y
como fuese ya mujer, doncella de discrecion, de
trece anos poco ms mnos, habiendo reinado
en Francia los ms de ellos, ved qu sentira su
nima; hizo grandes llantos lamentaciones, ella
todos los suyos, quejndose de la sin ventura
acaecida, por ella venida por tal manera; envi
la triste nueva su padre el Rey de los Romanos, envile el Rey decir, que no saliese de
Francia, sino que si l iba y de tal manera,
que l haria presente de su cabeza al Rey de
Francia, su marido; ved qu harta la sin ventura
en tan terrible caso; mucho ms amaba perder la
vida, que verse despojada de tal manera de reinos
y marido; maldecia su fortuna siniestra ventura, su nacimiento, su vida, su crianza, su mala
suerte, y quejbase Dios de los cielos con muchas lgrimas , demandando justicia del cielo;
todos los suyos, las dueas doncellas de su
casa hacian muy gran llanto con ella , todos
cuantos la conocian. la Reina desdichada ovo
de salir de Francia con muy gran dolor sentimiento de su corazon, de su nima, con fiucia
que Dios le haria justicia de aquella injuria, que
el Rey de Francia su marido le haba fecho,

320

privaria del reino de Francia, como l ella habia

fecho. E ans fu, que el Parlamento Grandes
de Francia, desque vieron que el Rey Crlos se
habia as casado con. la Duquesa de Bretaa, enviaron Margarita en Flandes y Alemania tierras de su padre, Crlos qued casado con la
Duquesa, ovo un fijo, del cual no goz, que finsele; l logr mal el reino de Francia, que
no rein despues de casado sino obra de cuatro
aos, y muri sin loor, y cas su mujer con el
Duque de Orliens, que rein en Francia 'despues
de l, segun ms adelante se dir; y ans castiga
Dios tambien los reyes como los otros de cualquier estado, que hacen lo que no debian hacer,
y no miran que hay Dios, que es mayor que todos, el cual en los malos y perversos, continuamente vernos que cumple aquello que dijo David
por el Espritu Santo : Viri sanguinum et dolosi non
dimidiabunt dios suos.
Capitanes que
envi el Rey
D. Fernando
Bretaa.

Los capitanes que el Rey D. Fernando envi

. Bretaa, fueron: Pedro Carrillo, Seor de Pliego
Torralva, que son en el Obispado de Cuenca, con
trescientas lanzas; Pedro Quijada, Seor de Villagarca, que es cerca de Medina de Rioseco, con
trescientas lanzas, el cual ovo fortuna en la mar,
volvilo el tiempo dos veces Castilla, una
Santiago, otra Bilbao Santander, volvi
otra vez hasta que . lleg en Bretaa; sobre todos
fu Pedro Mosquera, para proveer; desque vido
el vencimiento fecho por el Rey de Francia, querase quedar all, despues que l fu en dar la
ciudad en rehenes; los capitanes no lo dejaron,

C1
es
Se

321
viniendo por la mar, desde la nao se ech en

el mar y se ahog, el dia de San Benito de Julio,

estando el Rey D. Fernando en el cerco de Granada.

CAPTULO

C V/.

DE EL REINO DE NAVARRA, DE SUS COSAS GUERf

RAS, COMO REIN EN L EL REY

D.

JUAN, REY DE

ARAGON QUE DESPUES FU, DE COMO SU FIJO

D.

CRLOS FU CONTRA L.

El Rey D. Juan de Aragon, padre del Rey D.

Fernando, ovo el reino de Navarra con su primera mujer, siendo Infante de Castilla Prncipe
de Aragon, y fu de esta manera: Ovo en Navarra
un Rey llamado D. Crlos, no ovo fijo varon,
ovo una fija, que se llam Doa Blanca, que le
sucedi en el reino, que cas con el dicho D. Juan,
de la cual el dicho Rey D. Juan ovo dos fijas, la
mayor, llamada Doa Brianda, que cas con el Conde de Fox, Febus en Francia, en la Gasconia,
la otra, nombrada Doa Blanca, que cas con el
Rey D. Enrique de Castilla, siendo Prncipe, y
despues ovo un fijo, que llamaron D. Crlos, que
fu Prncipe de Navarra, despues de Aragon,
muri la Reina Doa Blanca de Navarra tempranamente, cas el Rey D. Juan segunda vez con
Doa Juana, fija del Almirante de Castilla D. Fidiricus, y siendo el Prncipe D. Crlos de catorce
aos arriba, juntronse con l de dos parcialidades
que habia en Navarra, la una la de los LusitaTomo 1.

2I

Muerte del calotasnquPe rdar.o de

nos, que era el Condestable de Navarra, Mosen

Pierres de Peralta, su hermano el thesorero,
metieron bullicio y escndalo en el reino, requiriendo al Rey D. Jalan que se lo entre ga,e al
Prncipe su hijo, pues era suyo; y el Rey aLiegaba,
que an no era tiempo, que an no era de edad
para gobernar; estuvieron con el. Rey la parcialidad de los Agrimonteses, que es el Conde de Lerin,
otros muchos caballeros, si l uise multa mala
entre ellos; y los del Prncipe tomaron Pamplona, que es la mayor ciudad de Navarra , y dende
el Prncipe fu cercar una -villa, que llaman Sangesa, la cual estaba por el Rey, y el Rey sali
la descercar, sabindolo el Prncipe D. Carlos,
su fijo, salile al camino, partiendo de Olitc con
su hueste, ovieron su batalla campal, el fijo con
el padre, donde murieron algunos de una parte y
otra, y el padre fu vencedor, venci al hijo,
le desbarat prendi con otros muchos, y lo Crujo
preso Zaragoza, de Aragon, y lo tuvo all aprisionado, y ruego de la Reina Doa Juana , su
mujer, lo solt, y jur estonces el Prncipe D. Carlos puso las manos corporalmente sobre la hostia
consagrada, de no ser ms contra su padre, sino
estar siempre su obediencia y mandado; como
se vido suelto, tornse otra vez alzar hizo
cuanto pudo contra el padre, por lo echar del reino,
y viendo que no podia prevalecer contra el padre
con el reino de Navarra ni su favor, fu demandar favor al Conde de Almianque, el cual no se
lo di; fu demandar favor al Conde de Febus de Fox, su cuado, y tampoco se lo di;

re.

3 23
desque esto vido, fu demandar favor al Rey
Luis de Francia, padre del Rey Luis, el cual te=
nia estonce cuestion con el Delfin Luis, su fijo, y
con algunos caballeros de Francia, y respondi al Respuesta del
Prncipe D. Crlos, su pariente, diciendo : qu Rey de Francia
al Prncipe de
ejemplo dar yo mi fijo ayudndovos vos contra Navarra.
vuestro padre?" con esto respondi: y el Prncipe
D. Crlos anduvo y torn Navarra en persona,:pugnando si pudiera echar del reino su padre, desque vido que no podia, fuse Npoles
su tio el Rey D. Alonso, hermano del Rey su
padre, el cual lo recibi de muy buen grado,
le ri mucho castig los yerros que contra su
padre habia fecho, y le dijo: sobrino, pues has Lo que dijo el
Re y D. Alonso
ido contra tu padre, huye delante de su cara;" de Npoles, su
envilo en Sicilia ultrafaro, fizole Prncipe de tio.
ella; as vivi D. Crlos en aquella tierra en mucha honra fasta que falleci el Rey D. Alonso su
tio; fallecido el Rey D. Alonso, los catalanes diieron,'1, que querian que viniese su Prncipe y estuviese en la tierra, y el Rey D. Juan, ya Rey de
Ara ron, que sucedi al Rey D. Alonso su hermano, plugo de ello, enviaron por el Prncipe D.
Crlos Sicilia los catalanes de Barcelona, donde
le fu fecho muy grande y solemne recebimiento
miento
n toi
a
de los barceloneses. Y este tiempo estaba el Rey gRueeclibc
hicieron
D. Juan haciendo .Crtes en Fraga y en Lrida, y Prncipe.
el Prncipe, despues de haber reposado en Barcelona, parti con los Grandes de Barcelona ver y
besar las manos al Rey su padre; y en Lrida la
Reina Doa Juana y los Grandes de la crte le sa_
lieron recebir y fueron con l Fraga , donde

3.24
el Rey estaba, y el Rey sali de la villa un llano
fuera de ella recebir la Reina y el Prncipe, y
la Reina descabalg, se hinc de rodillas y dijo
al Rey: Seor, suplico V. A. que perdonis
al Prncipe mi hijo D. Crlos," y el Rey call; y
estonces el Prncipe, estando hincado de rodillas,
iento dijo: Seor, suplico V. A. me perdone;" y esRaza
on
entre 10s,
yes y p rinci tonce habl el Rey y dijo: Hijo, por amor de la
Reina, que me lo suplica, te perdono, y no te tornes mas;" y estonce el Prncipe le fu besar el
pi y el Rey huy el pi del estribo, y dile la
mano besar, y beslo en la boca, y as con grandes alegras, y con mucha solemnidad de trompetas y atabales y muchas msicas, se entraron en
Fraga, y en la mesma posada que el Prncipe habia de posar, cuando pasaban, estaba una loca
la ventana, y dijo pasando el Rey: Ved cuan cara
Dicho de un lo has de tornar prender."
loco al Rey.
Y estando el Rey y la Reina en aquellas Crtes
y el Prncipe D. Crlos, que tenia el Rey Crtes
con aragoneses valencianos, vinieron all embajadores de muchas partes, fueron all por embajadores del Rey D. Enrique de Castilla, un caballero alcaide de Burgos, un fraile; un dia dijo al Prncipe
el Rey: Hijo, bueno ser que te cases con la Infanta de Portugal;" y respondi el Prncipe: Seor,
mas con estotra, pues se ha hablado y est ya de
concierto:" y dijo el Rey: De concierto? luego ms
sabe en ello, que no yo." Luego envi por el fraile,
embajador, y preguntle, que qu concierto traa
con su hijo, y el fraile le respondi, que l no sabia nada, que no le habian l dado parte de tal

(Jks

11

325
y
secreto: y estonce huy el otro embajador, y v- Alborotos,
prision del
sobre
nose en Castilla, y fu fama estonce, que el Rey Prncipe
los embajadoD. Enrique lo quera casar con Doa Isabel, su res de Castilla.
hermana, y lo faca Maestre de Santiago, y le queria dar favor para que destruyese su padre; y
estonce su padre le torn prender, y movironse
los catalanes demandallo, y el padre lo llev preso Fraga, desde Lrida, y los catalanes y barceloneses lo cercaron en Fraga al Rey, porfiando que Piden los catales diese al Prncipe, fasta que se lo ovo de otor- i np e ,s ya' eeRey
se lo entrega.
gar, partieron de Fraga el Rey e la Reina, e el
Prncipe, en son de preso, para Catalua con los
catalanes, vinieron todos Villafranca de Panads, que est seis leguas de Barcelona, all di, el
Rey el Prncipe los catalanes, jur el Prncipe
all otra vez no salir de la obediencia querer de:
su padre, los barceloneses acordaron y pacificaron con el Rey, llevaron al Prncipe consigo Desobediencia
y alborotos
el Rey,
Barcelona; desque el Prncipe se nido en Barce- contra
de los catalalona, l ni los catalanes no osaron ms de acudir nes.
con la obediencia al Rey, fasta que muri D. Crlos
dende cierto tiempo, y de all decian los catalanes, que rabia llevado el mal de la crte de su
padre. Y muerto D. Crlos, demandaron los de
Barcelona al Rey, que les diese su fijo D. Fernando por Prncipe, con condicion que el Rey no
entrase en Barcelona; y el Rey les dijo, que ni l
quera estar en Barcelona, y que le piada que lo
()viesen por su parte; y la Reina dijo, que si as querian tener su hijo por Prncipe, que ella habla de
estar con su hijo en donde l estuviese, y as se concert, que la Reina y el Prncipe estuviesen en Bar-

326
celona, y el Rey no entrase, y esto era porque los
catalanes barceloneses desamaban mucho al Rey
D. Juan. como la Reina estuviese en Barcelona
con su hijo el Prncipe D_. Fernando, el Rey ovo
de entrar un da en Barcelona ver su mujer
la Reina, su fijo, su casa; como esto vieron supieron los del Consejo de Barcelona, ordenaron y mandaron, que al" Rey, Reina Prncipe los botaran fuera de Barcelona; y luego salieron fuera el Rey, Reina Prncipe, con toda su
casa, y desde aquel da se rebell Barcelona contra
el Rey D. Juan, y toda Catalua, y requiri al
Rey D. Enrique de Castilla con su obediencia, y
no lo quiso , y trajeron al Infante D. Pedro de
Portugal, por Seor, el cual tuvieron dos aos,
poco ms mnos, fasta que muri, muerto invocaron al Conde de Proenza, hijo del Rey Reynel,
que se llamaba Duque de Calabria, y otros grandes Seores, los cuales, viendo que habian negado y rebelado su Rey, no quisieron su partido,
y as quedaron sobre s los catalanes; desque se
comenz la guerra entre ellos y el Rey D. Juan,
fasta que se acab, pasaron diez aos, en los cuales muchos males y muertes y robos se siguieron
en aquellos reinos de Aragon, entre los catalanes
y el Rey D. Juan.
CAPIT ULO C VII.
DE LA SUBCESION DE LOS REINOS DE ARAGON.

Muerto el famoso Rey y esforzado D. Alonso,

Rey de Aragon, de Valencia, Npoles, Sicilia

Prn

S[i

3!)1Td

ri

3 27
Mallorca, Cerdena, iviza Barcelona, y Seor de
los otros seoros la casa de Aragon pertenecientes arrojos, Infante de Castilla, subcedile su
hermano el Rey D. Juan de Navarra, Infante de
Castilla, conforme su testamento y al derecho,
en todos los reinos y seiloros, dejando el reino de
Npoles, que se llama la gran Sicilia citrafaro, porque la gan el Conde con mucho trabajo por curso de muchos anos, porque venia la casa de Aragon de derecho, y estaba anejado: en: poder de
quien no le venia de derecho, segun la. antigedad
de ello lo cuenta, y por eso, no con consentimiento de la casa de Aragon, sino de , su hermano, que
lo dej D. Fernando, su: hijo bastardo, el cual
fu muy buen Rey despues de su padre . en Npoles; como el Rey D. Juan comenz de reinar en
los dichos reinos y seoros, vino, el Prncipe Don
Crlos, su fijo, como ya osteis, de la Italia en Barcelona, y sembr6se la discordia entre l' y su padre y los catalanes; tomronlo los catalanes su
padre, tuvironlo en Barcelona fasta que muri.
tempranamente; desque el Rey D. Juan vilo
que su fiijo era muerto, quien pertenecia el reino
de Navarra, envi por el Conde de Febus de Fox,
sucedi D. Crlos, y entregle el Reino de
Navarra; y en este tiempo envi tambien por la
Condesa DoTia Brianda su fija, Princesa de Navarra, que es quien como tengo dicho subcedi D.
Carlos, y quien tocaba, y en este tiempo siempre crecia la discordia y mal quisca, que estaba
entre los catalanes y el Rey, y estando la Reina
Doa Juana y el Prncipe D. Fernando en Girona.

328
el Rey ausente de la tierra, sali Barcelona, y cercronlos all para los prender destruir, y tuvironlos cercados hasta que el Conde Febus vino
de Navarra con mucha gente de armas y los socorri y descerc, y fizo fuir los catalanes.

CAPTULO CVIII.
Como FU EMPEADO PERPITAN AL REY DE NAVARRA,
Y SUS GUERRAS.

Este captulo no mienta

en todo l
Perpian.

Volviendo la subcesion del reino de Navarra, corno muri el Prncipe D. Crlos, reinaron
en Navarra Doa Brianda y D. Phebo su marido,
Condes de Fox, los cuales ovieron cuatro fijos
cinco fijas, y el mayor, quien convino la subcesion del reino, fu llamado Felipo, fu casado
con una hermana del Rey Luis de Francia, este
muri temprana muerte, antes que el Rey D. Juan
su abuelo, subcedironle un fijo una fija, Phebo
Doa Brianda, D. Phebo rein en Navarra
siendo nio, so la guarda tutela del Rey D. Juan,
su abuelo, muri siendo mozuelo, subcedi D.a
Brianda, que qued en poder de su madre; mientras el Rey D. Juan vivi, siempre tuvo muy gran
parte y favor en Navarra, y fortalezas su mandar,
las cuales nunca os soltar, por temor del dao

que del Rey de Francia le podia venir; y en aquel

mesmo grado entr el Rey D. Fernando su fijo,
despues que muri el Rey D. Juan; corno muri el Rey D. Phebo, Rey de Navarra, qued en

329
la encomienda del reino el Rey D. Fernando,
como D. Phebo muri, qued la subcesion del reino Doa Brianda, su hermana, la cual se llam
luego Reina de Navarra, y el Rey D. Fernando la
quisiera casar con el Prncipe D. Juan, su fijo,
puesto caso que ella era de ms anos que no l,
nunca la pudo haber, ni su madre, que la tenia
en poder, se la quiso dar, ni el Rey de Francia
fu de este casamiento contento, cobdicindola casar en Francia, por tener de su mano el reino de
Navarra; su madre de la dicha Reina, sin placer
ni consentimiento del Rey D. Fernando, ni del Rey
de Francia, sus tios, la cas con un fijo de Monseor de Labrit, Seor de la Gasconia, ya dicho
en el captulo de Bretaa, del cual casamiento
ovo mucho enojo los reyes susodichos de Castilla
y Francia, sus tios; y eso mesmo los navarros,
una gran parcialidad de ellos tuvieron tanto enojo, que no querian recibir por rey al marido de
su Seora, y decan que no reinara sobre ellos,
tuvieron en Navarra diversas opiniones, las
villas fortalezas que estaban por el Rey D. Fernando nunca se las quiso entregar, no embargante
que le mand dar sus rentas, recelando que po- Retiene el Rey
Donc Fernando
da
dia el Rey de Francia entrar e ofender Castilla
Aragon, siempre ovo en Navarra dos parcia- fortalezas.
lidades, las antiguas las de Mosen Pierres de Peralta, y otros caballeros tenian con el Rey Reina
de Navarra, sus SeTlores; el Conde de Lerin, Mosen Juan de Piamonte, hierro del Rey, y Juan de
Aragon, casado con su fija bastarda, y otros muchos caballeros comunidades, de que era cabeza

330
el Conde de Lerin, tenian con el Rey D. Fernando;
ovo sobre esto con el Rey D. Fernando, la
Reina Doa Brianda, el Rey de Navarra, su marido, muchas divisiones y conciertos .rehenes,
Doa Brian- concordias, vino la Reina de Navarra Castiiendl Ha , do de el ReY D. Fernando y la Reina Doa
arRrl,inva
Castilla y esn Isabel, su mujer, le ficieron muchas honras le
agasajada de
sus reyes. dieron muy grandes ddivas, alhajas,
oro,
plata, ropa, riquezas sin medida, todavia se
retuvieron las fortalezas, sobre ciertos conciertos
qued en rehenes una fija del Rey de Navarra,
que muri ac en Castilla, y el Rey D. Fernando
le desempe algunas villas fortalezas , afirmaron su concordia paz con l, reinaron en
Navarra pacficamente.
CAPITULO CIX.
DE EL REY

D.

JUAN DE ARAGON.

el Rey D. Juan, desque vicio la enemiga de

los catalanes rebelion, y que no tan solamente
En este captuLo
se trata del se Ila defendian, mas ntes le ofendian y querian
,, destruir, fu demandar socorro al Rey de Francia
prrpftdde
otras plazas Y, Luis, al cual empe los cuatro castillos en el
para qu sirvio
condado de Rosellon, Perpian, la Vellaguarda,
Roca y Colibre, por cierta suma de coronas de
oro, con lo cual, con la ayuda de Dios del
dicho Rey de Francia, dom sojuzg Barcelona, toda Catalua, quedaron las dichas cuatro
fuerzas al Rey de Francia, llev mucho tiempo
las rentas de aquellas tierras; despues con con-

33r
cierto los ciudadanos de Perpian alzronse contra.
el Rey de Francia, dieron la ciudad al Rey D._
Juan, vnolos cercar el Rey de Francia con
gran poder, estando el Rey D. Juan dentro d la
ciudad; fu sobre los cercadores el Prncipe Don
Fernando, Rey de Sicilia, que se llamaba, desbaratlos fizo alzar el cerco; - qued la ciudad
por el Rey D. Juan ; siguise guerra entre el
Rey de Francia, el Rey D. Juan sus tierras,.
volvi el Rey de Francia otra vez sobre Perpian,
ms poderoso, psole cerco, tomla, sojusgla en todo lo empeado, tvola fasta que muri el Rey D. Juan, que muri ao de 1479, que
nunca pag la suma del desempeo: tvola ms
el dicho Rey de Francia todos los ellas de su vida
fasta que muri el ao de 1481, y mand en su
testamento, que dando el Rey D. Fernando la suma y desempeo que su padre el Rey D. Juan,
habia recibido, le diesen Perpi.an, todo lo empeado, esto mand su fijo Crlos, Delfin, que
as lo hiciese cumpliese; el dicho Rey Crlos
de Francia, que suhcedi al Rey Luis su padre,.
sus tutores, aunque por el Rey D. Fernando por
muchas veces fueron requeridos, nunca deliberaron de dar los dichos empeos, fasta que Dios
lo permiti..

CAPTULO CX.
DE COMO FUERON LOS JUDOS ECHADOS DE ESPAS'A

En el nombre del muy alto Dios nuestro Seor.

Visto por los cathlicos christiansimos Rey Reina, el muy gran dao procedido de la endurecida
opinion y perptua ceguedad de los judos, y como
de all habian su nudrimento la hertica pravedad mosaica; estando en el cerco de Granada el
Edicto
de los ao de 1492, mandaron y ordenaron, que todos
Reyes catb- los judos de toda Espaa, todos los reinos de
cos estando sobre el cerco de ella, les fuese predicado el Santo Evanjelio te
Granada.
cathlica, doctrina christiana, que los que quisiesen se convertir baptizarse, permanecieran en
sus reinos, asi como sus vasallos, con todo lo suyo,
y los que no se quisiesen convertir, que dentro de
seis meses se fuesen partiesen de sus reinos,
so pena de muerte no volviesen ms ellos,
que llevasen todo lo suyo, lo vendiesen en lo
que quisiesen, salvo no sacasen oro ni plata. E
salido este edicto mandado en todas las sinagogas, plazas, iglesias, por los sabios varones
de Espaa les fu predicado el Santo Evanjelio
doctrina de nuestra Santa Madre la Iglesia, probado por sus mismas escrituras, como el Mesas
que aguardaban era nuestro Redemptor Jesuchristo,
que vino en el tiempo convenible, el cual sus antepasados con malicia ignoraron, y todos los otros
que despues de ellos vinieron, nunca quisieron dar
el odo la verdad, antes engaados por el falso
Ario

de 1492.

333
libro del Talmud, teniendo la verdad ante sus ojos
y leyndola en su Ley cada dia, la ignoraban, embriagados as los sbios de ellos como los simples,
por el edicto y doctrina de Revase de Ravina,
que compusieron el dicho Talmud. Y porque sepais de qu manera y en qu tiempo fu fecho el
dicho descomulgado Talmud, los que no lo habeis
leido, me pareci ser bien en este lugar poner el
captulo siguiente, sacado del Fascculunz temporuin, que dice as:

Talnzud JUC1007'11771, quod sonat apud eos Doctrina, cisca hcec tmpora auno CCCC. duobus
summis Rabbis S. Rabina, et Rabase, lber utique
grandis et inaior decena Biblis, in quo sunt inexecrabilia inendatia, turpia facta abominablia contra legenz Dei, contra legem naiurce, contra legenz
scriptanz. Videntes nanzque Judei legein suain quotidi deficere, et fidem christianam proficere in
toto orbe etiam cuan gloria temporaliuin, hi duo
deceptores, iizstinguarumt quatenlis hunc librum
conzponerent, et taras que Moysii scriptus firmari,
adhibercnt fidem, prohiberent que, sub pena mortis,
nequis aliquid negaret de his qux in ea continentur. Facturo est ita ad suain infelicem execrationein et S1101'11111 perptuani danznationem. Ne autein
sinzplices habeant ocasionem recedendi a tanta falsitati, innuerunt eis,ut interrogati de dificilibus, res-ponderent: Nos hect non intelligiinus, sed Rabbi
nostri poterunt respondere vabis." Sic tradditi sunt
in reprobuin sensum, ut plus bis nugis creddant,
quanz Moyse, ala Christo, veruin tainein piltres n
diversis nzundi partibus conversis crebro leguntur,

334

et aliqui pro fide magna fecerunt, et utilissima

scripta reliquerunt."

Que quiere decir en nuestro lenguaje castellano:

El libro de los judos, llamado Talmud, suena
acerca de ellos doctrina; fu compuesto cerca de
aquellos tiempos , en el ao del Nacimiento de
nuestro Redernptor Jesuchristo de cuatrocientos
aos, de dos grandes Rabies, llamados el uno Rabase, y el otro Rabina, y fu ciertamente un libro
grande, mayor que diez Biblias, en el cual hay
mentiras muy oscuras, y abominables cosas de locura, contra la ley de Dios, y contra la ley de natura, y contra la ley de escriptura. Viendo los judios en aquel tiempo ya dicho, amenguarse , y
crecer la ley christiana en todo el mundo, y aun
con gloria de bienes temporales, buscaron estos
dos engaadores, conviene saber, Rabina y Rabase, para que compusiesen este libro, y tan como los libros de Mo y sen, y defendieron, so pena
de muerte, que ninguno negase cosa alguna de lo
que en l era escripto, y fu as compuesto para
su ceguedad y perpetua pena, mal aventurada de
los suyos; y porque no hubiesen los simples ocasion de apartarse de su ceguedad, mandronles,
que cuando fuesen preguntados de algunas cosas
((dificultosas, que respondiesen: Nosotros no entendemos eso, mas nuestros Rabies vos responpondern;" de esta manera fueron caidos en reprobado entendimiento, creyendo ms las mentiras de este libro, que no Moysen y Christo.
Empero muchas veces se lee muchos de ellos
ser convertidos en diversas partes del mundo.

335
Otro s ficieron grandes cosas por la f, despues de sus dial dejaron escripturas muy provechosas."
cebados con la dicha descomulgada doctrina del Talmud los judos que en aquel tiempo
-vivan en EspAa, aunque ante los ojos vian el
destierro y la perdicion suya, aunque requeridos
fueron y amonestados por las dichas predicaciones y amonestamientos, siempre quedaron pertinaces incrdulos, y aunque de fuerza dieron el
oido , nunca de grado recojieron en el coca; ole
cosa que les aprovechase, ntes quitados de oir
la preclicacion evanjlica, les predicaban sus Rabies la contraria, los esforzaban y ponan esperanzas vanas, y les decan, que supiesen por
cierto que aquello venia por parte de Dios, que
los quera sacar de cautivos, y llevarlos la tierra
de promision s y que en esta salida veran como
Dios hacia por ellos muchos milagros, y los sacaria de Espaa ricos y con mucha honra, segun
lo esperaban, que si en la tierra ()viesen alguna
fortuna siniestra, que en entrando en la mar
verian como Dios era su guiador, como habia fecho
sus antepasados en Ejipto. Los judos ricos hacan la costa de la salida de los judos pobres, y
usaban los unos con los otros en aquella partida de mucha caridad; ans que en ninguna manera se quisieron convertir, salvo algunos, muy
pocos, de los ms necesitados. Comunmente entre los judos, as simples como letrados, en aquel
tiempo, hablan opinion y creian todos, do quiera que
habitaban, que ans corno con mano fuerte y brazo

336
estendido y mucha honra y riquezas, Dios por
Moysen habia sacado el otro pueblo de Israel de
Ejipto milagrosamente; que as de estas partidas
de Espada habian de volver ellos y salir con mucha honra y riquezas, sin perder nada de lo suyo
poseer la santa tierra de promision, la cual confesaban haber perdido por sus grandes abominables pecados, que contra Dios sus antepasados
habian fecho; de lo cual en esta salida todo la
contra de lo que esperaban les acaeci; como ellos
negaces y enemigos de la verdad fuesen; ca en. la
otra salida que salieron del cautiverio de Ejipto,
por mandado de Ntro. Seor, que era su valedor
y los quera bien, en pago de los trabajos majamientos que los ejipcios les habian dado les
debian , les mand robar Ejipto seguramente,
los robaron cuando quisieron salir para ir al desierto, donde Dios los mand; diciendo que habian
de volver, demandaron prestadas joyas de oro,
plata, seda, paos, otras cosas los ejipcios, que les prestaron, segun dice el captulo XII
del Exodo, y estonces muy bien cupo, ca ellos eran
buenos humildes, y creian en Dios soberano y
eterno, criador del cielo y de la tierra; los ejipcios
eran malos y gentiles idlatras, y ahora por la
contra, los judos eran malos y descreidos, idlatras, y no fijos de Israel, salvo fijos de Canam,
y de perdicion, y los christianos son buenos fijos de Dios, de ley de bendicion y de obediencia,
pueblo de Dios, fijos de Israel, pues que del
pueblo de Israel ovieron comienzo de salvacion,
ovieron ley, conocieron recibieron el Mesias

337
verdadero, que los redimi, que fu Ntro. , Redemptor Jesuchristo , Dios y hombre, que Dios
habia prometido enviar envi, el cual ellos por su
malicia no conocieron recibieron los que estonce
eran, ni quisieron dar el oido sus grandes milagros maravillas que fizo, antes con malicia lo
persiguieron mataron; y el yerro hecho, nunca se
arrepintieron, ni quisieron creer la verdad, ni por
la muchedumbre de los milagros de los Apstoles
y discipulos de Jesuchristo, que eran de su linaje,
por lo cual Dios los guard para que se conociesen y arrepintiesen, y recibiesen la santa doctrina
de el su Santo Mesias, que les envi, que era Ntro.
Redemptor Jesuchristo, cuarenta aos, y en cabo
de los cuarenta aos, viendo nuestro Seor corno
era pueblo rebelde, incrdulo y duro de cerviz y
sin provecho, envi sobre ellos la su ra, del
Emperador de Roma Vespasiano, Tito su hjo,
que destruyeron Jerusalen y toda su comarca,
y mataron un cuento y cien mil judos, vendieron ochenta mil, cautivaron prendieron toda
la tierra de ellos, trujeron Roma todas sus
tierras muchos cautivos, de todos aquellos ochenta mil vendidos, de los otros cautivos desterrados, vinieron Francia y Espaa muchos
en muchas veces, que se libertaron por diversas
maneras, modos, de donde estos que este tiempo eran vivos procedieron, as en linaje como en
contumacia; de los cuales se fallaron en los reinos
de Castilla treinta mil vasallos y ms, que eran
treinta mil casas y ms; de lo cual escribi Rab
Mair al Rabi mayor D. Abrahan Seor, su suegro,
22
r rONIO I.

338

por verdad supiese, que desterraba el Rey y la

Reina treinta y cinco mil vasallos, que eran treinta
y cinco mil casas de judos. de los Rabies que yo
baptiz la vuelta que volvieron de allende, que
fueron diez 6 doce, de uno que era muy agudo
Certificase el
autor de lo mis- natura, que llamaban Zentollo, que era de Vimo,deun )udo
que baptiz, toria, al cual yo puse nombre Tristan Bogado, fui
llamado Zentollo, que era yo certificado que habia en Castilla ms de treinde Vitoria, ta mil judos casados, y que habla en Aragon seis
quien puso
nombre Tris- mil casados, esto se entiende con Catalu
a y Vatan.
lencia, en que habla ms de ciento y sesenta mil
nre nroarseis nimas, al tiempo que el Rey y la Reina dieron
sus
mil , y en todos la sentencia que los que no quisiesen ser christiaciento sesenta
mil nimas. nos que fuesen desterrados de Espa-ia para Siempre. En el tiempo del edicto de los seis meses
Venden sus ha- vendieron malbarataron cuanto pudieron de sus
ciendas pre- haciendas, aparejaron su viaje los chicos y los
c ios muy bajos
grandes, mostrando grande esfuerzo y esperanza
de haber prspera salida cosas divinas; y en
todo ()vieron siniestras venturas; c ovieron los
christianos sus faciendas muy muchas, muy ricas casas y heredamientos por pocos dineros, y
andaban rogando con ellas, y no hallaban quien
se las comprase, daban una casa por un asno, y
una via por un poco pairo lienzo, porque no
podian sacar oro ni plata; empero es verdad que
sacaron infinito oro plata escondidamente, y en
Sacan oro y
plata, escond- en especial muchos cruzados ducados abollados
do, en qu form algunos de con los dientes, que los. tragaban sacaban en los
el los.
vientres, en los pasos donde habian de ser buscados, en los puertos de la tierra de la mar,
y en especial las mujeres tragaban ms, c
1 labia en
Castilla treinta
mil familia.;
treinta y cinco
mil.

339
persona le acontecia tragar treinta ducados de
una vez.
CAPTULO CXI.
DE CMO SALIERON POR DONDE LOS JUDOS
DE CASTILLA.

En el plazo de los seis meses vendieron malbarataron los judos lo que pudieron de sus haEn
ciendas, casaron todos los mozos e mozas que ejioe=
ilctt
ron los so lteeran de doce aos arriba, unos con otros, porque ros ,y por qu
todas las hembras de esta edad arriba fuesen causa.
sombra compaa de marido ; comenzaron
salir de Castilla los primeros en la primera semana del mes de Julio, ao del Nacimiento de
nuestro Redemptor Jesuchristo de 1492 aos. Salieron de Castilla entraron en Portugal con consentimiento del Rey D. Juan los siguientes: salieron
por Benavente, tres mil nimas y ms, que entraron en Portugal por Berganza: salieron por Zamora
treinta mil nimas Miranda, que entraron en Portugal; salieron por Ciudad-Rodrigo Villar treinta
y cinco mil nimas, y salieron por Miranda de Alcntara Maruan, quince mil; salieron por Badajoz Helves diez mil nimas. De los que estaban en frontera de Navarra, metironse en Navarra dos mil nimas. De los que moraban en
frontera de Vizcaya, entraron por Laredo en la
mar , de los de Medina de Pumar su tierra
trescientas casas; y entraron por Cdiz en la mar

340
ocho mil casas de los del Andaluca; de los del
Maestradgo de Santiago. Otros muchos fueron por
Cartajena por los puertos de Aragon y de aquellas comarcas, otros fueron embarcar por los
puertos de Aragon sus confines. Los de los reinos de Aragon Catalua embarcaron por los puertos de CataluTla Aragon, entraron por la mar,
y muchos de ellos entraron en la Italia, otros
tierra de moros al reino de Tunez de Tremecen
otros reinos, donde su ventura los echaba. Estos fueron los de los reinos de Aragon de Cataluila, los de Castilla, que embarcaron por los
puertos de Cartajena confines del reino de Valencia, de los cuales los ms ovieron siniestras fortunas, robos muertes en la mar y en la tierra
por donde iban y arribaban, ans de los cristianos como de los moros.
CAPTULO CX.11.
DE CMO LOS JUDIOS VIVIAN EN ESPASA Y DE SUS
RIQUEZAS OFICIOS, DE LA FORTUNA QUE LLEVABAN.

Volviendo contar de los otros judos que embarcaron en el Puerto de Santa Mara en Cdiz,
de los siniestros fortunas que acontecieron
los unos los otros en este destierro, digo: que
estos judos de Castilla, en cuyo tiempo fu este
vio
ej vriaesn en los
edicto del Rey y de la Reina, estaban heredados
mejore
de las Cas- en las mejores ciudades, villas lugares, en las
h ilas,
y ms
pinges y ri- tierras ms gruesas mejores, y por la mayor parte
moraban en las tierras de los seoros, todos

341
eran ar
eran mercaderes vendedores, arrendadores de Todos
rondadores,
mercaderes, Y
alcabalas rentas de achaques, y hacedores de se- otros
oficios de
poco
trabajo.
ores, tundidores, sastres, zapateros, curtidores,
zurradores, tejedores, especieros, buhoneros, sederos, plateros, y de otros semejantes oficios; que
ninguno rompia la tierra, ni era labrador, ni carpintero, ni albailes, sino todos buscaban oficios Ni ngunos eran
labradores, ni
holgados, de modos de ganar con poco trabajo; oficios
de traeran gente muy sotil, y gente que vivia comun- bajos mente de muchos logros y osuras con los christianos, y en poco tiempo muchos pobres de ellos eran
ricos. Eran entre s muy caritativos los unos con
los otros. Aunque pagaban sus tributos a los seores y reyes de las tierras de donde vivian, nunca Condiciones y
as de lo
los
por ello venian en mucha necesidad, porque los riquezas
.
Concejos de ellos, que llamaban Mamas, suplian
por los necesitados. Eran bien seores de lo suyo;
do quiera que vivian, habia entre ellos muy ricos
hombres, que tenian . muy grandes riquezas y faciendas, que valan un cuento y dos cuentos, y
tres; personas de diez cuentos, donde eran, as
como Abraham Se7ior que arrendaba la masa de
Castilla, y otros que eran mercaderes, que tenian
gran suma de dineros; y pospuesta la gloria de
todo esto, y confiando en las vanas esperanzas de
su ceguedad, se metieron al trabajo del camino,
y salieron de las tierras de sus nacimientos, chicos
grandes, viejos nios, pi y caballeros en asnos y otras bestias, y en carretas, y continuaron
sus viajes cada uno los puertos que habian de
ir; iban por los caminos y campos por donde
iban con muchos trabajos y fortunas, unos ca-

342
roma de caminar que tu- vendo, otros levantando, otros moriendo, otros navieron.
ciendo, otros enfermando, que no habia christiano
que no ovjese dolor de ellos, y siempre por do
Convdanles iban los convidaban al baptismo, y algunos cdn
con el baptismo podas par- la cuita se convertian quedaban, pero muy potes donde pa- cos, y los Rabies los iban esforzando, y facian cansaban, y se
convierten
muy pocos. tar las mujeres y mancebos, y taller panderos y
adufos para alegrar la gente, y as salieron fuera
de Castilla y llegaron los puertos, donde embarcaron los unos, y los otros Portugal.
Los que fueron embarcar por el Puerto de
Puerto de Sta.
Mara.
Santa .Mara Cdiz, ans corno vieron la mar,
daban muy grandes gritos voces, hombres muLamentos que jeres, grandes y chicos, en sus oraciones demanhicieron los ju- dando
p
a ios misericordia, y pensaban ver algunas
dos ans que
vieron el mar. maravillas de Dios y que se les habia de abrir camino por la mar, y desque estuvieron all muchos
dias, y no vieron sobre s sino mucha fortuna, algunos no quisieran ser nacidos; ()vieron de embarcar en veinte y cinco navios naos, en que
Capitan y
navos que los iban siete naos de gavia, fu por Capitan Pero
llevaron
la Cabron,
Oran, donde
tomaron la va de Oran,
la va aba
e t
en el puerto el corsario Fragoso con su armada,
y viendo esto, enviaron un Rab, que all llevaban, ans como por caudillo mayor de los judos
entre s, que llamaban Rab Lev, y llegando al
Fragoso en la barca, le cont el hecho de su embajada, y le prometi diez mil ducados porque no
les ficiese mal, y les dejase all desembarcar, con
esto el corsario se asegur, volvi el Rab la
flota y al capitan Pero Cabron. En tanto anocheci,
habido su consejo, dieron la vuelta para Arcilla,
J

33
ovieron fortuna, fueron los diez y siete navios
parar al puerto de Cartajena, donde salieron
Arriban
se
Cartajen
art
C
ciento y cincuenta nimas demandando bastimen- b a tzjenaciye nto, se lo dieron, se volvieron en Castilla hechos to cincuenta.
cristianos; dende la flota volvi Mlaga, donde asimismo demandaron baptismo cuatrocientas Sucede lo mispersonas, hombres y mujeres, los sacaron de los moseenbaMptizalna
navios fueron baptizados, se volvieron en Cas- Ilatrocientos.
tina; todos los otros llevaron fasta Arcilla all los
echaron tierra, dende se fueron Fez.

CAPTULO CXIII.
DE LO QUE FIJ DE LOS JUDOS QUE ENTRARON
EN PORTUGAL.

Los judos que entraron en Portugal dieron al

Tributo que
Rey D. Juan cruzado por cabeza, porque los de- pagaron
por la
entradaenPorjase estar ende seis meses, cumplido el plazo tug 1, al Rey.
embarcaron en el puerto de Portugal, y salieron
en el mes de Marzo de 1493 para ir en Africa al A" 7493, Sareino de Fez, y quedaron en Portugal seiscientas lida Africa.
casas de los ms ricos, por cierto tiempo, dando
al Rey cien cruzados por casa, quedaron otras Tributo que
cien casas, que dieron ocho cruzados por cabe- gleagsaerognuelodsaron,
.
za de cada persona, de las que en ella haba; esto fueron.
ficieron dilataron fasta saber cmo iba los dems que se partian ; y porque ya sabian la mala
andanza de los que primero habian embarcado, y
uedaron mas de mil nimas cautivas en poder delnCo a u atgiyaor sllaporr
quedaron
Rey, porque no pagaron los cruzados de los de- ttirtagcraai en Por-

344
rechos de la entrada. Los ms de los navos, de
De la muchedumbre de j u_. la muchedumbre de judos que embarcaron en Gidos que salie- braltar, fueron desembarcar en Arcilla, de all
ron de Gibraltar y van Arcilla, y de los los llevaron por sus conciertos en guarda ciertas
malos tratamientos que capitanas de moros, por sus dineros, Fez, por
les hicieron los mandado del Rey de Fez, donde en el viaje eran
moros.
robados por diversas maneras, les tomaban las
mozas, las mujeres, los lios de la hacienda,
echbanse con las mujeres vista de sus padres
de sus maridos, facindoles mil plagas mil desventuras; de manera que tambien los que estaban
en Fez, puesto caso que tambien all habia muchos judos moriscos, tambien eran muy maltratados, y estaban desesperados; y sabido esto por
los que iban, unos y otros no facian sino desembarcar, y estarse en el campo all en Arcilla, como
quien est en feria, donde se alleg un gran real
Dividense de gente; estando all aquella muchedumbre, haunos y se van bian su consejo, muchos se venan la villa y
Fez, y otros
se baptizan y se hacian baptizar; muchos se volvan de Fez,
se vuelven .
Castilla.
viendo la mala andanza de all, de donde los del
real sabian como los trataban. All , habido su
acuerdo, se ficieron dos partes, la una se fu su
va por el reino de Fez, la otra parte demandaron
al Conde de Borva, que estaba por Capitan general
en Arcilla, que por amor de Jesuchristo, en el cual
ellos creian, que los ficiese baptizar, los ficiese
volver EspaSia; el cual los recibi fizo mucha
Modo de admi- caridad; y los clrigos los baptizaban echndoles
nistrarles el
baptismo por agua con un hisopo, por encima, que eran muchos,
ser muchos.
lo cual despues ac supimos los curas y los clrigos por, donde vinieron, los cuales despedidos de

345
Arcilla por todo el ao de 1493 , desque comen- Su vuelta deszaron dar vuelta Castilla, fasta el ao de 1496, de el hl:toa de
no cesaron de pasar de allende ac en Castilla , de 1496.
volverse cristianos. Aqu en este lugar de los Palacios, aportaron cien nimas, que yo baptiz, en Certifica del
e
que habia al g unos Rabies, que traan por escudo de queholonault
o:
1
)
a
1
,
a
va
tc
ifo
s
en los
lo que habian leido una autoridad del captulo X.
et in
de Isaias : Aperiani itz montibus

mediis campis fontes disrumpam, et terranz sitientem sine aguas confundam. Ecce Fuer ineus exaltabitur, et elevabitur et sztblimis erit valde. Haurietis aguas itz gaudiis de fontibus Salvatoris, et
dicetis itz illa die, confitemini Domino, et invocate
nomen eizts, cantate Domino quonialn magnzfice
fecit, anunciate hoc izi universanz terram , &c..
Que quiere decir: Abrir ros en montes, enmedio de los campos abrir, romper fuentes, y confundir la tierra sedienta sin agua. H ah mi nio
ser ensalzado levantado ser muy alto; sacareis agua con gozo de las fuentes del Salvador,.
direis en aquel dia, confesaos al Seor, invocad
su nombre, dad conocer los pueblos sus invenciones, recordadvos c ensalzado es su nombre, cantad al Seor, c maravillas fizo, anunciad
esto en toda la tierra." Esta y otras muchas profecas del advenimiento, encarnacion, nacimiento
y pasion y resurreccion de Ntro. Seor Jesuchristo, venian confesando en hebrico, ser verdadero
y haberse cumplido en el advenimiento de Ntro.
Seor Jesuchristo, el cual confesaban que verdaderamente creian ser el verdadero Mesas, del cual
decian, que habian estado ignorantes por impedi-

346
mento de sus antepasados, que les habian dejado,
so pena de descomunion, que no leyesen ni oyesen
las Escripturas de los christianos.
Todos cuantos judos pasaron al reino de Fez
En la manera que volvieron por aqu, venian desnudos, descaly con la pobreza que volvian zos y llenos de piojos, muertos de hambre e muy
los udos ,uye
f
mal aventurados, que era dolor de los ver, y esto
e l autor los vifue dentro en pocos dial, porque viendo el Rey,
despues de habellos recojido aquella gente en Fez,
que era perdicion suya, y que era gente robada y
pobre de quien l no podia haber provecho, diles licencia que se volviesen fuesen do quisiesen,
con esto hubo lugar que muchos de los de Fez,
as hombres corno mujeres, se volvieron en Castilla, y venian todos como dicho es; y por los caminos por donde venian desde Fez Malzalquivir,
dende Arcilla, salieron los moros y los desnudaban en cueros vivos, y se echaban con las muMalos trata- jeres por fuerza, y mataban los hombres, y los
abrian por medio, buscndoles el oro en el vientre,
ellos los moros
porque supieron que lo tragaban; ellos
ellas apartaban del camino, y les hacan abrir las
bocas para que les diesen el oro, metindoles as
mesuro las manos abajo para esto mismo; y despues de haber padecido tantos males, vindose libres ac, daban gracias Dios porque los habia
sacado de entre tales bestias, y tradolos tierra
de gentes de razon, y aun las mujeres confesaban
cosas muy feas, que aquellos brutos animales moros alarbes con ellas cometian, y con muchachos,
que no conviene escribirlas; ved qu desventuras,
qu deshonras, qu plagas, qu mancillas, qu ma-

jd o

T,aiecrarfne

347
jamientos vinieron en esta generacion por el pecado de la incredulidad, y porfiada y vana afeccion
que tornaron de negar al Salvador y verdadero
Mesas suyo, que es Ntro. Seor y Redemptor
Jesuchristo , el cual siempre les tuvo los brazos
abiertos para los recibir, y nunca de grado quisieron, fasta que por fuerza ovieron de venir, por
las plagas ya dichas, y aqu parece que se cumpli la profeca, que dice David en el Psalmo Can-

vertentur, ad vesperanz et famem patientur ut canes et circundabunt civitatem: que quiere decir:
Convertirse han en la tarde, y habran hambre como perros, y andarn cercando la ciudad;" as estos fueron convertidos muy tarde por fuerza,
por muchas penas, corno dicho es. como vieron que continuamente se venian ser christianos
cuantos podian, mand el Rey poner guardas que
non dejasen venir mas de los que ya eran venidos,
y si licencia tuvieran para se volver, dineros para
se libertar, de cuantos judos de Castilla entraron
en el reino de Fez , no quedara all ninguno que
no se viniese ser christianos. De las setecientas
casas que entraron en Portugal, algunos se em- Lo que hicieron los que
barcaron para Italia, y otros para tierra del Turco, quedaron
en
muchos se convirtieron bautizaron volvieron Portugal.
en Castilla sus mesmas tierras. Debeis saber, que
estos judos, que en Espaa habitaban, no todos
venian de el derramamiento de la destruccion de Jerusalen, que fu cuarenta aos despues de la pasion
de nuestro Redemptor, que ntes de aquellos habia judos en Espaa, especialmente en Toledo, los
cuales , segun contaban algunos judos de estos

348
algunos de los confesos que venan de aquellos,
vinieron en el tiempo, que Roma seoreaba la
De dnde y en M ayor parte del mundo, seoreaba Jerusalen
(49 tiempo vi- Espaa; otros decan, que cuando Roma ponieron los judos Espaa, bl Toledo Segovia; que los libros de mey haba entnces en ella ms monjas de esto, fueron quemados en el robo de la
de cien mil casas.
judera en tiempo de Fr. Vicente, en el cual tiempo se hallaban en Castilla cien mil casados aun
ms; porque seria prolijo y sin provecho escribir
ms de estos judos, no quiero aqu mas de ellos
escribir, salvo que en Fez el nuevo hicieron una
muy gran judera de casas de paja, los que all
Qumasela ju- asentaron, y un dia no supieron cmo, se encendi
dera de Fez ,
dales pestilen- la villa de muy gran fuego, que quem ms de dos
mil casas, con todas las haciendas y alhajas que
en ellas estaban con muchas libreras de su hebrico, ovieron que hacer en poner las personas
en salvo, y con todo eso se quemaron, que murieron luego diez y ocho personas quedaron muchos quemados vivos, que se escaparon huyendo,
de lo cual murieron despues mas de ochenta personas, y despues di pestilencia en la judera que
de ac fu, que en muy pocos dias murieron de
ellos mas de cuatro mil personas de pestilencia,
y de cmaras mas de dos mil.
CAPTULO CXIV.
DE LOS JUDOS DE LA CIUDAD DE FFZ .

Podeis saber, que en el reino de Fez, y en la

ciudad mesura ovo anexamente muchos judos,

349
as corno ac en Espaa, ca se hallaban mas de
cien mil vecinos, tambien fueron robados muertos no ha muchos aos, como en Castilla, todos
en un tiempo. Ovo un judo, que llamaron Aaron,
sabio muy sotil, que privaba mucho en demasiada manera con el Rey de Fez, en manera, que l
Teja y mandaba en el reino cuanto l quera, de
lo cual los moros eran muy mal contentos, los
que algo valian, alborotaron el comun contra
el Rey y contra los judos, y levantse el comun
de Fez, y mataron al Rey y al privado Aaron, Matan los moros
yp.
dende entraron en las juderas, donde habia en la Poda
jaunciudad mas de dos mil casas, y metironlas es- 2onz, a yd e matan
pada, y mataron robaron, y no dejaron mas de 13asn
sd 3err ac)
los que decan que queran ser moros, ans fi- Uusrnivuects
cieron en todas aquellas comarcas, ficieron Rey
en Fez; y en su tiempo aquellos tornadizos judos
no tenian mas ley de Mahomad, que de ntes,
como hacian ac los malos conversos sobre quien
vino la Inquisicion, ovo quien dijo al Rey como
aquellos judos hacian sido moros por fuerza, y
que proveyese sobre ellos, ver si eran moros
n, el Rey mand salir al campo todos los judos
moros tornadizos que habia en Fez, mand, que
los que quisiesen ser judos quedasen, y los que
quisiesen quedar moros por su grado, que lo quedel Rey
dasen que fuesen libres como los otros moros, Ardid
par aq conocer
neorcaenr
e los que quedasen. judos , que fuesen sujetos l os
ciertas leyes e condicion que les puso, que no cal- que
Zoerol es s'
s
zasen zapatos, salvo alpargatas de esparto, que
no cabalguen en caballo ensillado, y que nunca
cabalguen en la ciudad, salvo que todos andan,

3 5o
anden pi, que no tornen ni traigan armas, que
los hombres nunca vistan albornoces, nin toquen
tocas, salvo todo negro; que las mujeres judas non
traigan caragueles, nin la cara tapada, nin trujesen
tocas moradas, nin vistiesen almeja; y sobre todo
ficieron otras muchas ordenanzas en perjuicio de
los judos. estando en el campo mandaron que
se apartasen los judos, y los moros que quedasen par de ellos otra parte, ellos temieron que lo
querian facer por matarlos, que dijesen que querian
ser judos, y no quedaron sino muy pocos judos,
Los que Se de- todos los ms quedaron moros tornadizos, y de esclararon judos
fueron muy tos qued la ciudad y toda la tierra llenas, de donde
pocos y por
qu causa, co- ahora hay infinitos de ellos, y despues ac se han
mo lo acostumbraban. libertado y tornado ser judos muy muchos de
ellos, que hay de aquel metal, dando al Rey una
pieza de oro, les d licencia que sean judos; as
lo acostumbran hacen aun ahora.
CAPTULO CXV.
DE COMO EL REY

D.

FERNANDO DEMAND

PERPIAN.

Ario 1492.

Cuando el Rey D. Fernando estaba sobre Granada envi embajadores al Rey Carlos de Valois,
de Francia, demandndole Perpian el condado de el Rosellon, el cual se lo prometi, que en
alzando de sobre Granada se lo daria, dndole la
suma del dinero que sobre ello se le debia hizo
esta esperanza. Despues de ganada Granada puesta en concierto, parti el Rey de Crdoba con

35

la Reina Prncipe, toda la crte para Barcelona

y fueron Zaragoza, donde estuvieron algunos
dias, y dende Barcelona, en el Agosto del ao
de 1492. estando all vinieron los embajadores
del Rey de Francia con el concierto de le entregar Perpian, los cuales di el Rey D. Fernando muy grandes ddivas de oro, plata, caballos
joyas, con que se volvieron en Francia, vueltos, el Rey Crlos habia mudado propsito, dilat la data de Perpian, ovo mucha dilacion;
el Rey D. Fernando ovo mucha turbacion de ello,
ovo algunos desconciertos entre los fronteros de
ambas partes, el Rey D. Fernando comenz de
demandar por via del Papa su condado, y el Papa,
vista la justicia, mand al Rey de F rancia que le
diese lo suyo su dueo, y en esto se dilat un
ao, que no lo quiso entregar, y por ventura no lo
entregara, si la muerte del Rey D. Fernando de
Npoles no interviniera en ello; lo cual intervino
de esta manera; que por cobdicia de tomar seorear el reino de Npoles, y porque sabia que le
habian de conquistar Perpian mientras l ausente, lo quiso entregar, corno adelante se seguir,
por ir ms seguro sobre Npoles.
CAPTULO CX VI.
DE LA CUCHILLADA QUE UN MAL HOMBRE DI
AL REY

D.

FERNANDO.

Estando el Rey D. Fernando all en la ciudad

de Barcelona, esperando de recobrar Perpian

352
con su condado de Rosellon, por trato de los embajadores , el diablo envidioso de los santos misterios y cosas que nuestro Seor habia fecho y
mostrado por este muy noble Rey, envidioso y
pesante de todas sus cosas, honras y prosperidades, puso en corazon de un maligno y daado hombre que lo oviese de matar, y acaeci, que estando
el Rey un virnes, vijilia de la Concepcion de la Vrjen nuestra Seora, siete dias del. mes de Diciembre
del dicho ao de 1492 aos, en la casa del judgado, asentado en juicio, juzgando y oyendo el pueSitio y dia en blo, en lo cual habia estado desde las ocho horas
que dieron la
herida al Rey, hasta las doce, e desque se levant del juicio, descendi por unas gradas abajo fasta una plaza, que
dicen Plaza del Rey," con muchos caballeros y
ciudadanos con l, los cuales todos cada uno se fu
cabalgar en sus caballos mulas, y el Rey se par
en lo ms cerca de las gradas abajo cerca del suelo,
departir con su tesorero, y allegse cerca de l,
por detrs, aquel daado y traidor hombre, y as
como el Rey acab de departir con el tesorero, abaj un paso para cabalgar en su mula , y l que
tendia el paso, y el traidor que tiraba el golpe con un
alfanje espada, cortanchano de fasta tres palmos,
y quiso Ntro. Seor milagrosamente guardarlo, que
si le diera antes que se mudara, partirale por medio la cabeza hasta los hombros, y como se mud,
alcanzlo con la punta de aquel mueron una cuchillada desde encima de la cabeza por cerca de la
oreja, el pescuezo ayuso fasta los hombros. Y como
el Rey se sinti vido herido, psose las manos en
la cabeza dijo: Santa Mara, val;" y comenz de

153
mirar todos, y de decir: Oh qu traicionl Ioh
qu traicion!" que pens que era ordenada all
entre muchos traicion contra l, y mirando todos, no vido ir ninguno contra s; mas vido Un
mozo de espuelas Sauzedo, que este era su nombre, un su trinchante, llamado Ferrol, que da- Los que detuvieron3
han de pualadas all al traidor, y otros all totrrahiicrloier-,
sottrc onsom b res y
mndolo y tenindolo, los cuales le impidieron de
manera que l no le pudo dar al Rey mas de un
golpe; y estonce el Rey dijo: No muera ese hombre," y as qued, que no lo mataron, herido de
ciertas pualadas, y llevronlo preso, y metironlo
al Rey en su palacio curar, y el traidor curronle tambien por estonce, Oh nima! advertirte
quin podr contar la turbacion y lloro, la grita
que ovo en la ciudad, diciendo: Traicion, traicion, mataron al Rey, muerto es el Rey?" Ar- Alboroto granmaronse los cortesanos y armaronse los de la ciu- de en la ciudad.
dad en favor del Rey, y andaban por las calles de
la ciudad todos una parte y otra, corriendo,
todos espantados, llorando muy grandes gritos y
tristezas, as hombres como mujeres, que no se
vian los unos los otros por toda la ciudad; y
en este caso muchas eran las opiniones, unos decian: Francs es el traidor;" otros decian: Navarro es el traidor," otros decian: No es sino castellano;" otros decian: Catalan es el traidor;" y nuestro Serior no quiso dar lugar milagrosamente que
muriesen gentes, que maravilla fu no perderse la
ciudad, segun que se decian las naciones, y estando ellos ofuscados con esto, sali otro sonido por
toda la ciudad, vivo es el Rey, vivo es el Rey," y
Tomo i.
23

354
el Rey, corno fu curado, envi decir por toda
la ciudad, que supiesen que era vivo y sin peligro,
que diesen gracias Dios oviesen placer; estaban en derredor del palacio dl, donde lo curaban , y por todas las plazas y calles muy gran
multitud de gente armada , y todos decian, que
queran ver al Rey si era vivo, y el Rey se asom
Asmase el una ventana, donde lo vieron, y les fabl y dijo,
Rey una ventana para que que se fuesen en buen hora sus posadas. Aqu
viesen estaba
podreis sentir, qu turbacion habrian la Reina, el
vivo.
Prncipe, la Infanta, las seoras continuas de la
crte, las damas, los seores del Consejo, todos
los de casa del Rey y de la Reina, todos fueron
en muy gran sobresalto, y en muy gran turbacion y temor, y pensaban que la traicion era de
la ciudad, hecha pensada, y que toda la ciudad era
contra ellos, y apercibieron luego las galeras para
se meter luego dentro; el Rey envi los c' onfortar diciendo, que creyeran con la ayuda de Dios
ser sin peligro, que no se turbasen. El traidor
El traidor era daado pareci ser catalan y loco irnajinativo y macatalan. Loco
imajinativo. licioso, y muy mal hombre natura, y de muy
mal gesto y figura, y por eso hall el diablo en
l morada, y confes que habia envidiado al Rey
por sus buenas venturas; y confes, que el diablo
le decia cada da las orejas, mata este Rey,
y t sers Rey, que este te tiene lo tuyo por fuerza:" y en esta manera todas las naciones de gentes que habia en Barcelona fueron claramente limpias sin culpas. La ciudad de Barcelona y los caballeros y cnsules fueron en muy gran tristeza,
y mostraron mucho sentimiento por haber acaecido

355
un caso como este en ella y por manos de cata-.
lan, y mostraron su lealtad y limpieza muy cumplida y abundantemente.
Peligro de la
El Rey lleg ser en gran peligro de la herida,herida
y paciencia
delRey.
y tomaba tanta paciencia, que decia, que l atribuia
aquella pena serle dada por sus pecados.
El traidor fu condenado por la justicia de la Castig
Cast'g del
traidor.
1
ciudad muy crudelsima muerte; fu puesto en
un carro y traido por toda la ciudad, y primeramente le cortaron la mano con que le di al Rey,
y luego con tenazas de hierro ardiendo le sacaron
una teta, y despues le sacaron un ojo, y despues
le cortaron la otra mano, y luego le sacaron el otro
ojo, y luego la otra teta, y luego las narices, y
todo el cuerpo le abocadaron los herreros con tenazas ardiendo, furonle cortando los pis, y
despues que todos los miembros le fueron cortados, sacronle el corazon por las espaldas y echronlo fuera de la ciudad, lo apedrearon, lo que-- JuanLlambase
de Caamaron en fuego aventaron la ceniza al viento: mas llambase este traidor Juan de Cafiamas.
El Rey fu muy bien curado, y en su fatiga
trabajo visitado de todos los Reyes sus amigos,
y del Rey de Francia, que enviaron l sus nun- Enviar los Re:.
cios lo ver y visitar en tan terrible y es pantosoiessi tavrecaililesy.
caso; san despues de haber sacado huesos de
haber recibido muchas penas, mientras que estuvo malo no se negoci ninguna cosa de Perpifian,
empero no ces la demanda.

336
CAPTULO CXVIL

Andando en los tratos de Perpian y cosas del

Ao de 1493. Rosellon, en el ao de 14 9 3 entre el Rey D. Fernando y el Rey de Francia, muri el Rey muy
famoso y honrado D. Fernando de Npoles, fijo
Este captulo
est sin ttulo, del muy famoso nclito Rey D. Alonso de Aragon,
y en l se trata
de la muerte y sucedi su fijo D. Alonso, Duque de Calabria el
del Rey de Npoles y entrega Garco, que llamaban, fijo de su primera mujer,
de Perpian.
el cual era muy mal quisto en su tierra en todo
el reino de Npoles, comenz de reinar en Npoles, el Rey de Francia tenia muy gran cobdicia de el reino de Npoles, porque le decian que
le pertenecia de antiguo, y por poderlo ir tomar ms desempachadamente, deliber de entregar
Perpian, finjiendo que lo haca por descargar
el nima de su padre, y antes que entrase fizo su
paz, amistad y hermandad, sobre lo cual ficieron
firmaron cierta capitulacion, y prometieron de
ser amigos y hermanos, y amigos de amigos, y
enemigos de enemigos, salvo que si el Rey de
Francia fuese contra la Iglesia, que estonce no
fuese el Rey D. Fernando obedecido la capitulacion. Fecho este concierto, el Rey D. Fernando
Envia el Rey el envi la suma de dinero del desempeo al Rey de
dinero del emFrancia, y en tregle Perpian y las otras fortapeo al Rey de
cia , y
lezas del condado, y fizo presente de toda la suma
eFnran
v ay v u
la Reina Do- del dinero la Reina Doa Isabel, para ayuda
"i
ia Isabel
.D
los gastos fechos en las guerras de los moros, por
mostrar magnificencia y grandeza; otros dijeron,
que lo habia fecho, porque mas que aquello se

357
debia de las rentas corridas , y por descargo del
nima de su padre, que habia fecho y fizo muchos
dados en aquel condado de Rosellon, que destruy, cuando se rebel Perpirran, y en muchas villas y lugares que destruy totalmente, que nunca
jams despues ac se poblaron; tambien el Papa,
ante quien el Rey D. Fernando la demandaba, le
mand, so pena de excomunion, que diese lo suyo
Dia de la en su dueo. El di& de Ntra. Seora de Setiembretrega
de Perpifian.
se entreg Perpian, y luego partieron para all
el Rey, y la Reina y el Prncipe y crte desde
Barcelona, y ficieron por ello muchas alegras, y
di el Rey los franceses muchas ddivas joyas
de oro plata, con que se fueron su tierra le
dejaron sus fortalezas del condado de Rosellon; as
vieron sus ojos lo que deseaban, y cobr aquellas
fortalezas y ciudad, en cabo de ms de treinta aos
que habia que estaban empeadas y en poder del
Rey de Francia.
CAPTULO CX
DE COMO FUERON DESCUBIERTAS LAS INDIAS.

En el nombre de Dios Todo-poderoso, ovo un

Quin
hombre de tierra de Gnova, mercader de libros Christobal
Code estampa, que trataba en esta tierra de Anda- i on , y sus es, tudios.
luca, que llamaban CHRISTOBAL COLON, hombreG e
muy alto injenio, sin saber muchas letras, muy
diestro de la arte de la Cosmographa del repartir del mundo, el cual sinti, por lo que en
Ptolomeo ley, y por otros libros y su delgadez,

35 8
cmo y en qu manera el mundo este en que ira _
cemos y andamos est -fijo entre la esfera de los
cielos, que no llega por ninguna parte los cielos, ni otra cosa de firmeza que se arrime;
salvo tierra agua, abrazadas en redondez, entre
la vaguidad de los cielos; y sinti por qu va
se hallaba tierra de mucho oro; y sinti como
este mundo y firmamento de tierra y agua es todo
andable en derredor por tierra y por agua, segun
cuenta Juan de Mandavilla; quien tuviese tales navios, y quien quisiese guardar por mar y por
tierra por cierto l podia ir y trasponer por el poniente, de en derecho de San Vicente, y volver
por Jerusalen, y en Roma y en Sevilla, que sera
cercar toda la tierra y redondez del mundo, hizo
su injenio un mapa-mundi, y estudi mucho en
ello, y sinti que por cualquier parte del mar Occano, andando y travesando no se podia errar
tierra, y sinti porque vido se fallaria tierra de
mucho oro; y leto de su imajinacion, sabiendo que
Vse al Rey- D. al Rey D. Juan de Portugal aplacia mucho el desJuan de Portugal y no lo cree. cubrir, l le fu convidar, y recontado el fecho
de su imajinacion, no le fu dado crdito, porque
el Rey de Portugal tenia muy altos y bien fundados marineros, que no lo estimaron, y presuman
en el mundo no haber otros mayores descubridores
que ellos. As que Christobal Colon se vino la
V la crte crte del Rey D. Fernando y de la Reina Doma
de los Reyes
cathlicos, Isabel, y les hizo relacion de su imajinacion, la
inirmanse,
cual tampoco no daban mucho crdito, y l les
platic y dijo ser cierto lo que les decia, y les ense el mapa-mundi, de manera que les puso en

359
deseo de saber de aquellas tierras; y dejado l, llamaron hombres sbios astrlogos, y estrnornos,
y hombres de la crte sabidores de la cosmographa.
de quien se informaron, y la opinion de los ms
de ellos, oida la pltica de Christobal Colon, fu
que decia verdad, de manera que el Rey y la Reina
se afirmaron l, y le mandaron dar tres navos enMndame tres
para
rarees1
en Sevilla, bastecidos, por el tiempo que l pidi, navos
oe.sLubrimiende gente vituallas, y lo enviaron en el nombre td
de Dios nuestro Seor de nuestra Seriora, descurir; el cual parti de Palos en el mes de Setiembre de 1492, tom su viaje por el mar, ade- Ao
de 14929
por Setiembre,
n al des lantando las islas de Cabo-verde, y dende siempre saliero
cubrimiento.
al Occidente, siempre en popa hcia donde nos vemos poner el sol en el mes de Marzo, por donde
todos los marinos creian ser imposible hallar tierra, y muchas veces los reyes de Portugal enviaron
por aquella va descubrir tierras, pues la opinion
de muchos era, que por aquella va se habian de
hallar tierras muy ricas de oro, y nunca pudieron
fallar ni descubrir tierra alguna, siempre se volvian con el trabajo perdido; y la buena ventura
del. Rey y de la Reina, y su merecer, quiso Dios
que en sus dias y tiempos se hallasen y descubriesen. Ellos a ns, en uno de los navos iba de capitan Martin Alonso Pincon, vecino de Palos,
gran marinero, hombre de buen consejo para la
mar, y desde la isla de Cabo-verde, fueron hcia
donde era la creencia de Colon, el capitan de la
armada, anduvieron treinta y dos dias, fasta que
hallaron tierra; y en los postreros dias de esto,
viendo que habian andado ms de mil leguas y

3,6o
no se descubra, las opiniones de los marineros
eran muchas, que de ellos decian, que ya no era
razone de andar ms, que iban sin remedio perdidos, y que seria maravilla acertar volver; y
de esta opinion eran los ms; y Colon y los otros
capitanes, con dulces palabras, los convencieron
que anduviesen ms, y que fuesen ciertos, que con
la ayuda de Dios fallaran tierra. Christobal
Colon mir al cielo un dia, y nido aves ir volando muy altas, de una parte hcia otra, mostrlas los compaeros, dicindoles, buenas nuevas; y de all medio dia descubrieron tierra, y
llegados ella perdieron el navo mayor de los
tres que llevaban, en la .Espaola, que encall en
bajo, empero no se perdi ningun hombre, y en la
primera isla salieron, Colon tom posesion en
Tom posesion de la pri- forma por el Rey y por la Reina, con pendon y
mera isla, y- pnele nombre bandera estendida, y psole nombre la isla de San
de S. Salvador.
Salvador, y llmanla los de ella Guanahani, y all
vieron como todas las gentes de aquellas tierras
andaban desnudas como nacieron, ans hombres
corno mujeres; y all., aunque huan de las gentes
de ac, ovieron de llegar hablar con algunos
de aquellos indios, dironles de lo que llevaban,
con que los aseguraron. E la segunda isla que
honra de
Segunda isla, y hall, puso nombre Santa Mara ,
le puso nombre Sta. Mara. Nra. Seora.
la tercera isla qu hall, puso nombre Fernandina, en memoria del Rey D. Fernando; la
cuarta isla que hall, puso nombre la Isabela,
en memoria de la Reina Doa Isabel; la quinta isla que hall, puso nombre Juana, en memo-

361
ria del Prncipe D. Juan, y as cada isla de Descubren
mnaesnislas, o_ venles
que
hallaron
nominaron
de
nombre
nuevo;
y
las
lo qu
esta isla Juana siguieron el costado de ella al lene se2's vieron
voitscubrie
poniente, y hallronla tan grande, que pensaron
que seria tierra firme y como no hallaron villas
ni lugares en la -costa de la mar de ella, salvo
pequeas poblaciones con la gente, de las cuales
no podian haber Tabla, por que luego huian como los vian, volvieron atrs un sealado puerto, donde Christobal Colon, envi dos hombres
la tierra dentro para saber si habia Rey grandes ciudadanos, los cuales anduvieron tres jornadas, hallaron infinitas poblaciones de madera y
paja, todas con gente sin nmero, mas no cosa
de rejimiento, por lo -cual se volvieron, los indios que ya tenias tomados dijeron por seas,
que all no era tierra firme, salvo isla; siguiendo la costa de ella al Oriente fasta ciento y siete leguas, donde le fallaron fin por aquel cabo, y desde all vieron otra isla al oriente distante de estas diez y ocho leguas, la cual puso nombre Christobal Colon, la Espaola, fueron all, y siguiendo la parte del Septentrion, ans corno de la Juana, de la cual, todas las otras y
esta, vieron ser hermossimas maravilla, y esta Espaola mucho ms famosa que todas las otras,
que en ella hay muchos puertos de mar muy singulares, sin comparacion de bueno, y los mejores que tierra de christianos se pueden hallar; y
muchos ros y grandes maravilla; las tierras
de ella son altas y en ellas hay muy altas sierras y montaas altsimas, hermosas y de mil he-

362
auras, todas andables y llenas de rboles, de
mil hechuras y naturas, muy altos, que parece
llegan al cielo, creo que jams pierden la hoja,
segun por ellos parecia, que era en el tiempo cuando ac es ivierno, que todos los rboles pierden
la hoja, all estaban todos como estn ac en
el mes de Mayo; y de ellos estaban floridos,
de ellos en sus frutos y granas; y all en aquellas arboledas cantaban el ruise:Ior, y otros pjaros en las maanas en el mes de Noviembre como hacen ac en Mayo; all hay palmas de seis
siete maneras, que es admiracion verlas, por la
diversidad de ellas; de las frutas, rboles yerbas,
que en ella hay es maravilla; hay en ella pinares, vegas, y campias muy grandsimas; los rboles y frutas no son como los de ac; hay minas de metales de oro, el cual no era estimado
de ella en su valr. Pareci Christobal Colon,
y los dems que con l fueron, que segun la grosedad y hermosura de las tierras, que serian de
mucho provecho para labrar, plantar y criar mieses y ganados de ac de Espaa, y por tales las
reputaron. Vieron en esta isla Espaola muy grandes ros y muy dulces, y supieron que habia mucho oro en ellos entre las arenas. Vieron que los
rboles montesinos no parecian los de ac. Vieron y supieron por los indios, como en aquella
isla habia grandes minas de fino oro, y de otros
metales. Las gentes de stas islas y de las sobre
dichas andaban todas desnudas, as hombres como, mujeres como nacieron, tan sin empacho, y
tan sin vergenza, como las gentes de Castilla,

363
vestidas; algunas mujeres traan cojido un solo
raje de las
lugar abajo, con una hondilla de algodon y con T
una cuerda de cintura por entre las piernas, que
cubrian no mas de lo bajo por honestidad. Otras
traian tapado aquello con una hoja de un rbol
que era larga y propia para ello. Otras traian una
mantilla tejida con algodon recinchada, que cubria
las caderas, y fasta medio muslo, y creo que
esto traian cuando parian. Ellos no tenian hierro
ni acero, ni armas, ni cosa que de ello se hiciese, ni de otro ningun metal, salvo de oro; eran
son gente muy temerosa de la de ac, que de tres
hombres con armas huan mil, y no tienen armas,
sin de caas, de varas sin hierro, con alguna cosa
aguda en el cabo, que pueden los hombres de ac
empecr muy poco; y aunque aquellas armas tenian,
no sabian usar de ellas, ni de piedras, que es fuerte
la
arma, porque el corazon para ello les faltaba. En el eNtaetu rLalel dsepie_
dicho viaje aconteci Christobal Colon enviar ron enci el descubrimiento.
del navio dos tres hombres alguna villa para
haber habla con aquellas gentes, y salir ellos
gente sin nmero, y despues que los vian llegar
cerca, huir todos, y no quedar ninguno; y despues
que se aseguraban algunos perdian el miedo,
eran muy mansos y muy alegres, y holgbanse
mucho de platicar con los de ac. Ellos eran todos gentes sin injenio y sin malicia, liberales y
de muy buena voluntad, partiendo lo que tienen los unos con los otros, y convidan con lo
que tienen dndolo sin escacear, los cuales despues de perdido el temor venian los navios, mostraban la gente de ac muy grande amor y ca-

364
lida, y por cualquier cosa que de los navios les daban, daban ellos muchas gracias y lo recibian con
mucha merced y como reliquia, y daban ellos los
Lo que dieron de ac cuanto tenian all. Acaeci un marinero
1:,ournumnaaraignueie
~i - por una agujeta, haber un peso de dos castellaottroys- lo que ri os y medio de oro, y otros, por cositas de poco valor as mesuro, mucho ms, y por blancas nuevas daban por uno dos pesos de oro de tres castellanos; una arroba, dos de algod-on, hilado,
que tienen mucho en aquellas tierras. No conoci Christobal Colon, ni los que con l en este
viaje fueron, la creencia ni seta de estas gentes,
y al cielo sealaban que creian que all era la
fuerza y santidad toda, pensaban creian que
La creencia aquella gente con aquella armada que all habia
de la gente.
ido era salida del cielo y que eran gente de otro
mundo, y con aquel acatamiento y reverencia los
reverenciaban en todo lugar, despues de haber perdido el temor; y esto no por que ellos fuesen tan
inocentes y de tan poco entender , que es gente
muy sutil y de muy agudo injenio, y hombres
que navegan todas aquellas mares, y es maravilla
la cuenta que dan de todo, salvo que nunca vieron gente vestida ni semejantes navios; ni los habian oido decir.
Luego como Christobal Colon lleg las inCoje Christo-
bal Colon al- dias con su armada, en la primera isla tom algunos indios,
y de que sir- gunos indios por fuerza para haber noticia de las
vieron.
cosas de all, y fu as qu ora por seas ora
por hablas, muy presto se entendieron los de los
navios con ellos; y estos aprovecharon mucho en
el viaje; que por donde llegaban soltaban y en-

365
viaban algunos, y ellos iban diciendo por la tierra grandes voces: venid, venid ver gente que
vino del cielo, y los que oan, desque se informaban bien de ello iban decirlo otros por la
tierra de lugar en lugar, y de villa en villa, que
viniesen ver tan maravillosa gente que venia
del cielo, y as todos, hombres y mujeres, venan
ver tan gran maravilla, y despues de haber perdido el miedo, y los corazones seguros, todos
se llegaban sin temor los hombres de ac de la
armada, y les tratan de comer y beber maravillosamente, de lo que tenian ellos. Tenian en todas aquellas islas unas naves con que navegaban,
Canoas, y su
que llaman canoas, que son y eran de longura hechura.
de fustas, de ellas grandes, y de ellas chicas salvo que son angostas, por que no es cada una
mas que de un tronco de un rbol, y los facen
tcon piedras de pedernales muy agudas; y tales
hay que son turnarlas como una fusta de ocho
bancos, mas una fusta no tendr con. ellas al remo,
por que van tan recias que no es de creer; y
con estas canoas navegan las gentes de aquellas
islas todas aquellas mares por all, y tratan sus cosas unos con otros. Algunas canoas habia en que
cabian y navegaban sesenta hombres, y otras habia
mayores, en que cabian y navegaban ochenta hombres; cada uno con su remo en las manos, y en todas
aquellas dichas islas no vieron diversidad en la hechura y costumbres de las gentes, ni en la lengua, Facciones de.
salvo que todos eran las gentes, las frentes y las caras los indios.
largas, las cabezas redondas, tan anchas de sien
sien, como de la frente al colodrillo, los cabellos prie-

366
tos comentios, de medianos cuerpos, de color rojos,
y blancos mas que negros; todos pa recia que se entendian y eran de una misma lengua, que es cosa
maravillosa en tantas islas, no haber diversidad de
lengua, y podalo causar el navegar, que eran seores de la mar, y por eso en las islas Canarias no
se entendian, por que no tenian con que navegar,
y en cada isla haba una lengua. Ya dije como
Colon haba andado en derredor de la isla que puso nombre Juana, con su navio ciento y siete leguas por la costa de la mar, por derecha lnea,
por lo cual dijo que le parecia ser mayor isla que
Inglaterra y Escocia juntas. De la parte del poniente de la isla Juana quedaron dos provincias
Descubren que Colon no anduvo, la una llaman los indios
mitras islas v
sus distancia s .
Naan, donde dicen que nacen los hombres con la
cola, empero y no creo que sea all, segun se
seala en el mapa-mundi, en lo que yo he leido,
y si es all, no tardar mucho en se ver, con la
ayuda de Dios; las cuales islas y provincias, segun
los indios decian, podan tener cincuenta sesenta
leguas cada una de longura.
La isla Espaola, quien los indios llaman
Hait, es entre las otras ya dichas ans como oro
entre plata, es muy grande, muy fermosa, de
rboles de ros, de montes de campos, es de muy
fermosos mares puertos; tiene un circuito mas
que toda Espaa desde Colibre, que es en Catalua, cerca de Perpian, por la costa del mar de
Espaa en derredor de Granada, y Portugal y Galicia, Vizcaya fasta Fuenterrabia, que es en cabo
de Vizcaya; ellos anduvieron ciento y ochenta y

367
ocho leguas en cuadro por derecha lnea de Occidente Oriente, y por aqu pareci su grandeza de esta Espaola, que es muy grande, y est
en lugar ms convenible y mejor comarca para
las minas del oro y para todo trato, as de la
tierra firme de ac, como de la tierra firme de
all. Tom asiento Christobal Colon all en la Espaola, Hait llamada por los indios, en una villa Torna Colon
tospeansollaa,
la cual puso nombre la villa de la Navidad,IrE
v deja cuarenta
l
y dej all cuarenta hombres con artillera e armas ombres.
vituallas, comenzando hacer una fortaleza,
y dej maestros para la facer, y dejles que comiesen fasta cierto tiempo, y dej all hombres
de los que llev especiales y de buen saber y entender para todo, y fu forzoso, segun pareci,
dejarlos, por que corno se perdi el un navio,
no habia en que viniesen, y esto se call ac y
se dijo que no quedaban sin por comienzo de
pobladores; y puso su amistad Colon con un Rey
de aquella comarca, donde dej la gente, y otor- El navio que se
gronse muchos por amigos como hermanos, y leuredi fieN1 o-5
encomendle Colon aquellos hombres que all deja- cha, sia. en b a . La nao se perdi en la Espaola cerca de
donde dej aquellos cuarenta hombres.
Hay all en la entrada de las Indias ciertas
islas, que llaman los indios de las islas ya dichas
Caribes, que son pobladas de unas gentes que estos
tienen por muy feroces, y han de ellos muy gran
temor, por que comen carne humana; estos tienen muchas canoas con las cuales corren todas
aquellas islas comarcanas y roban cuanto pueden
y fallan, y llevan presos los hombres y mugeres

368
que pueden, y mtanlos y cmenlos, lo cual es
cosa de muy grande admiracion y espanto. Ellos
no son ms disformes que los otros, salvo que
tienen esta mala costumbre, y son gente ms estndios caribes, forzada, y tienen muchas armas, que usan flesus armas, chas arcos de caas, y ponen en las flechas
un palillo agudo al cabo, espinas de pescados por
defecto de hierro, que no tienen. Estos traen los
cabellos luengos como mugeres, y son temidos
por feroces, entre estos pueblos e islas susodichas, y esto es por que los otros son gentes muy
cobardes, y muy domsticas y sin malicia, mas
no por- que ellos sean fuertes, ni las gentes de
ac los hayan de tener en ms que los otros.
Y en las islas de estos Caribes, y en las otras
Frutos de estas
islas.
susodichas hay oro sin cuento, infinito algodon,
especialmente muchas especias corno es pimienta,
que quema y tiene mayor fuerza que la pimienta
que usamos en. Esparta cuatro tantos, la cual todas
aquellas gentes tienen por cosa muy provechosa
y muy medicinal y hay rboles de lino, alo, y
almstiga, y ruibarbo, y otras muchas buenas
cosas, segun pareci al dicho Colon. No habia
res de cuatro pis, ni alimaiia de las de ac pudieron ver en cuantas islas de esta vez descubrieron,
N utras.
salvo unos gozquillos chiquitos, y en los campos
unos ratones grandsimos, que llaman hutias que
Ario de 1493. comen y son muy sabrosos, y cmenlo como ac
Vuelve Castilla Colon, y los conejos, y en tal precio los tienen. Hay muchas
entra en Palos
y despues en aves difererentes todas las de ac, especialmente
Sevilla, y es
bien recibido, muchos papagayos.
y deja all cuaDescubierta la tierra susodicha por el dicho
tro iudlos.

369
Cristbal Colon, se vino Castilla, lleg Palos
veinte y tres de Marzo, ao de 1493 aos, y
entr en Sevilla con mucha honra treinta y un
dias del mes de Marzo, Domingo de Ramos, bien
probada su intencion , donde le fu fecho buen
recibimiento; trujo diez indios, de los cuales dej
en Sevilla cuatro, y llev Barcelona ensear
. la Reina y al Rey seis, donde fu muy bien Pn aas; Werycey1 7a,
recibido, y el Rey y la Reina le dieron gran cr- 1,2aeni T dan ht
dito, y le mandaron aderezar otra armada mayorte.de'Alm irany volver con ella, y - le dieron ttulo de Almirante
mayor de la mar Occano, de las Indias, y le mandaron llamar D. Cristbal Colon, por honra de la
dignidad; l se parti de Barcelona, encomendado al muy honrado y discreto varon D. Juan R e y-er dJeulaons
st
de Fonseca, Arcediano que era entnces de Se-vi- aceedFiaorinoseea,saerIla, Obispo que fu de Badajoz, despues de Cr- iiellaal,mleapdraovee
dona, despues de Palencia, y Conde de Pernia,
que tenia el cargo estonce por Sus Altezas de
las armadas y grandes negocios de Sevilla y de
esta Andaluca; y de all con este concierto se vino
Sevilla, donde en breve tiempo fu proveido
de la dicha armada, y de- la gente, y vituallas y
mantenimientos que para ella fueron menester, y
de capitanes, y de justicias y de hombres letrados,
y fsicos, y hombres de muy buen consejo, y de armas, y de todas las otras cosas que para ello era
menester, y de muy buenos navos, y de muy escojidos marineros, y de hombres buenos cribes para
saber conocer y apurar el oro.
FIN DEL TOMO PRIMERO.
24

NDICE
BE

LOS CAPTULOS CONTENIDOS EN

ESTE LIBRO.

Pginas.

Capitulos.

V.

PRLOGO DEL EDITOR

PRLOGO DEL LDO. RODRIGO CARO

I.
II.

Del Rey D. Enrique.

De la division que ovo en Granada entre
Lo.

los Moros

I I I. De la batalla que D. Pedro Ponce de Leon,

Luis de Pernia, vencieron
IV.
V.

a 1.

17.

De los bandos guerras

Como los Portugueses tomaron Arcilla

Tanjar

VI.

23.

De la mina de oro que descubrieron los

Id.

Portugueses
VII.

Del pronstico del reinado del Rey D

Fernando el Catlico en Castilla

VIII.

Del linaje de donde viene el Rey D. Fernando

IX.
X.
XI.

24.

29.
3o.

De la coronacion de los Reyes Catlicos,

bandos de Castilla

32.

Del linaje de la Reina Doa Isabel

Prosiguen las parcialidades, y corno el Arzobispo de Toledo se apart de los Re-

XII.

yes.
Carta al Arzobispo

XIII.

Segunda carta

XIV.

Otra carta

38.

35.
42.

48.

XV.
XVI.
XVII.
XVIII.
XIX.
XX.
XXI.
XXII.

XXIII.
XXIV.
XXV.

(*)
Como el Rey D. Alonso de Portugal determin entrar en Castilla

La entrada del Rev D. Alonso de Portugal en Castilla.
Prosigue lo que hizo el Rey D. Alonso en
Castilla
Prosiguen los sucesos del Rey D. Alonso
en Castilla

De Brgos

XXVIII.

Del desbarato y rompimiento del Rey D.
Alonso de Portugal
Victoria de los vizcainos contra los franceses
Como el Rey D. Alonso se volvi Portugal

XXVI.
XXVII.

66.

De Castronuao y Cantalapiedra
De como se gan Zamora

5(),

Como se tom la ciudad de Toro

De como el Rey D. Alonso fu Francia
demandar socorro al Rey Luis, no
se lo di

67.
6(7).
71.

77.
78.

$o.

De la toma de Castronuo; de como se

dieron al Rey D. Fernando muchas

ciudades, villas lugares, pusieron
debajo de su obediencia toda Castilla
la Vieja el Rey y la Reina, y los contrarios. le vinieran demandar clemenXXIX.

cia

Como el Rey la Reina vinieron Sevilla,

8r.

corno fueron ende recibidos, como

(*) No tiene ttulo. Trata de las consecuencias que tuvo el

haberse declarado, el Arzobispo de Toledo por el Rey de Portugal,

37.E
el Marqus de Cdiz vino una noche
besarles las manos
XXX.

84.

Como el Rey la Reina fueron por el rio

la ciudad de Xerez, el Duque de Medina les fizo grandes fiestas en Sanlcar,
el Marqus en Rota

XXXI.

88.

Como pusieron el cerco la fortaleza de

Utrera, de cuanto dur el cerco,
como la tomaron por fuerza de armas.

XXXII.

90.

Del nacimiento bautismo del Prncipe D.

Juan

XXXIII.

De como sali la Reina . misa presentar al Prncipe Dios

XXXIV.
XXXV.

94

Del espantoso eclipse que el sol hizo

96.

q8.

De como el Rey D. Fernando envi demandar sus prias al Re y Moro de Granada, y de como envi conquistar la
Gran Canaria

XXXVI.

Como Sus Altezas partieron de Sevilla,

fueron visitando sus villas ciudades
de sta Andaluca, trataron de ir
poner cerco sobre Mrida Medellin.

XXXVII.

loo.

1)e la batalla campal que ()vieron el Maestre D. Alonso de Crdenas, con su

gente Capitanes, con el Obispo de
vora, y gente del Rey de Portugal

XXXVIII.

104.

Del Maestre de Santiago D. Alonso de

Crdenas, de sus victorias y buenas
venturas

XXXIX.

107.

De la pelea que ovo el Conde de Feria,

el Maestre en Xerez, de como el
Conde fue vencido

XI_ De como el Duque de Medina fu de Se-

villa poderosamente, entr en el Maes-

II

1.

374
tradgo, de los robos que los su y os ficieron, de corno fueron l y los suyos

vencidos.

XLIII.

De los cercos de Mrida y Medelln

Montanchez

De corno el Rey D. Fernando fu Aragon la muerte de su padre, que falleci en en este tiempo...

Del comienzo de la hereja, del comien-

XLIV.

zo de la Inquisicion, cuando ovo su

impinacion la Mosaica pravidad, y castigo de las ceremonias judicas

De corno comenzaron en Sevilla prender,

XLI.
XLII.

113
117.

120.

122.

y quemar y reconciliar los hereges judicos, de la gran pestilencia del ario

XLV.

XLVI.

XLVII.

XLVIII.

de ochenta y uno
De como el Gran Turco vino sobre Rodas, la tuvo cercada con grande hueste, sobre ella embisti fu desbaratado; de como los turcos tomaron
Otranto, de como el Duque de Calabria la recobr, de otras muchas co-

120.

sas

Como el Rey y la Reina fueron visitar
sus reinos de Aragon, y del presente
que les dieron los judos en Zaragoza.

135.

Como cas el Delfin de Francia con Margarita, fija de Maximiniano, Duque de

Austria Rey de Romanos, siendo vivos.

140.

141.

De corno comenz la guerra entre los chris143.

XLIX.

tianos los moros
De como falleci el Rey D. Alonso de

Id .

L.

Portugal
Como rein su fijo el Rey D. Juan de

375
14b.

LI.

Portugal
Como tomaron los moros Zahara, la

148

LII.

tuvieron.
Corno tom el Marqus de Cdiz Alhama los moros como, quien fu con

LIII.

149.

l, en qu tiempo.
Como el Rey de Granada combati al
Marqus, el Adelantado, el
Asistente de Sevilla, todos los christianos que estaban en Alhama

153.

I-IV. Como torn el Rey moro cercar Alhama, y entraron en ella por combate

ciertos moros
L.V. De como el Rey D. Fernando fu ver
Alhama

155.
156.

UVI. De como en Granada alzaron otro Rey,

dejaron al Rey viejo

157.

',VII. De la batalla del Lorn p del Judio, que

vencieron los christianos de Utrera

158.

LVI1I. De corno el Rey fu primera vez sobre Loja, y no fizo lo que quisiera

Corno el Rey Muley Hacem corri el campo de Tarifa
LX.

LXI.
LXII.

161.

163.

Del desbarato que los moros ficieron en

los christianos en el Ajarqua de Mlaga

164.

De como fu preso el Rey moro Muley

Baudili cerca de Lucena

De como los moros tornaron tomar por
Rey al Rey viejo

170.
174-

LXI Il. Como el Rey D. Fernando tomo. Zahara

los moros
LXIV.
LXV.

De las siete islas de Canarias

Como fueron conquistadas primero estas

175.
176.

islas

t8

como las gan, y de sus cosas

113.

de la Lopera

'SS.

.
LXVI. De la isla de la Gran Canaria; quien

LXVI I. De la batalla que comunmente se dice la
LXVIII.
LXIX.

De como el Marqus tom Zahara

De como cobr el Rey moro Muley Hacem Almera, fu degollado su fijo
I3enahajite, de la gran tala que ficieron
los christianos en tierras de moros..

I.,XX. De la gran tala

LXXI.
LXXII.

1 , )6.

De como el Rey tom Alora

De lo que hallaron los marmoleros

I (J.

LXXIII.

Del ttulo Jesus Nazareno

LXXIV.

Como el Rey tom Setenil los moros

LXXV.

Id.

200,

De la hermosa entrada que el Rey fizo en

tierra de moros.

LXXVI.

De lo que hizo Mulev-Baudili Alzagal porque lo alzaron por Rey

',XXVII.

LXXVIII.
LXXIX.
LXXX.

212.

De las grandes lluvias del ao de 1485 en

(,
los meses postreros)
Otra vez de muchas aguas

De como el Rey tom Loja Illora

216..

De como vino la Reina al Real y la recibieron.

LXXXI.

9 10.

De Mochin, Montefrio Colomera. Como el Rey y la Reina los tomaron,

de las cosas que ah acaecieron

999.

LXXXI I. De Velez-Mlaga, como la tom el Rey

224.

LXXXIII. Del cerco de Mlaga, de las cosas que en

l acaecieron,

232.

(") Este Captulo no toca esto, sino en el siguiente, y en l se

trata de la conquista de otros lugares que el Rey hiyoy los sicros,
del reencuentro del Conde de Cabra con el Rey de Granada.

377
.1_,XXXIV. De corno una noche entraron ciertos Moros por vera del mar en Mlaga, y
tomaron algunos de ellos; el uno que
decian Moro Santo, de lo que acaeci
con l, como pensando que daba al
Rey, acuchill D. lvaro la Bobadilla
',XXXV.
',XXXVI.
LXXXVII.

2 38.

248.

De como se dieron Mijas y Osuna
De la manera que se tuvo con los moros
de Mlaga, con sus bienes, como

251.

Como se di Mlaga

vinieron cautivos, de los judos, de

las cosas del cerco de Mlaga
LXXXVIII.

233.

Como estuvieron en el cerco de Mlaga la

flor de Grandes y Caballeros de Castilla

258.

LXXXIX. Como el Rey tom Vera con toda su

tierra.
XC.
XCI.

260.

Como los moros de Guacin se alzaron

De la fertilidad del ao de 1488, de las

263.

aguas de la otoada del 80 siguiente,

de como tom el Rey Placencia, ovo
el Maestradgo de Calatrava

2(54,

XC Del gran cerco de Baza y de las cosas que

en l se ficieron acaecieron; de como la Reina fu al Real, de como se
di Baza al Rey y la Reina partido,
- entraron en el partido Almera, Guadix otras muchas villas

266.

XC 11I. Como el Rey tom Almera Almuecar

272.

XLIV. Como el Rey tom Guadix; del nmero de los christianos cautivos que sac
de esta entrada, de los partidos con
que cstonce quedaron los moros en la

37 8
tierra
CXV. Del casamiento de la Infanta D.' Isabel
XCVI. De la tala de Granada, y de la torre Roma

Alhendin
XCVII. Como los moros de Granada ganaron
Alhendin, llevaron todos los christianos que ah estaban cautivos; como
se alzaron los moros vasallos del Rev
moro Baudili Alzagal contra l, de
como se cartearon los moros de Guadix
con los de Granada, de lo que el Marqus de Villena, que era Capitan Gene
ral, fino sobre ello
XCV III De corno el Rey moro se pas allende con
muchos moros
XCIX. Como la Infanta D.' Isabel fu la primer
vez Portugal, casada con el Prncipe

C.
CI.

CII.

D. Juan
Del cerco de Granada, y de lo que acaeci

al comienzo
Del ejrcito, del Real, de los Capitanes,
de corno emprest el Duque de Cdiz
su tienda al Rey, de los moros que
murieron un dia que la Reina fu ver

la ciudad

2 8o,

284,

2 89.

2 90 .

294.

Del partido de la Alhambra y como se di

Granada
CIII.

27n.

300.

De cmo, y por qu, y cuando empresent

el Gran Turco Bayaceto al Papa el fierro de la lanza con que nuestro Redemptor Jesuchristo fu herido en el
costado; de la hechura del Santo hierro, de las Reliquias que estn en

Constantinopla

0.

37 9
CIV.
CV.
CVI.

Del fallecimiento de algunos Grandts,

-del Marqus Duque de Cdiz.

309.

De Bretaa, de corno el Rey de Francia

la tom se cas con la Duquesa.....

316.

De el Reino de Navarra, de sus cosas

guerras, como rein en l el Rey D.
Juan, Rey de Aragon, que despues fu,

CVII.
CVIII.
CIX.
CX.

321.

de como su fijo D. Crlos fu contra !.

De la subcesion de los Reinos de Aragon..

3z6.

Como fa empeadoPerpian al Rey de

Navarra, y sus guerras (*)

Del Rey D. Juan de Aragon(**)

328.
330.

De como fueron los judos echados de Es332.

pana
CXI.

De como salieron por donde, los judos

de Castilla

CXII.

339.

De como los judos vivian en Espaa, y de

sus riquezas oficios, de la fortuna
que llevaban

340.

CXII1. De lo que fu de los judos que entraron

en Portugal

CXI V. De los judos de la ciudad de Fez

343348.

CXV. De como el Rey D. Fernando demand

Perpihan

CXV I. De la cuchillada que un mal hombre di
al Rey D. Fernando

(** k)
CXVII.

CXVIII.
De corno fueron descubiertas las Indias....
( k)

35o.
351.
356.
357.

Este captulo no trata en todo l de Perpian.

(**,) En este captulo es donde se trata del empeo de Per pian; y para que sirvi lo que se di por el y otras plazas.
(***) No tiene ttulo. Trata de la muerte del Rey de Npoles
y entrega de Per pion.

SE IMPRIMI LA PRESENTE OBRA EN LA IMPRENTA

QUE FUI: DE DON JOSI: M. a GEOFRIN CALLE
DE LAS SIERPES NMERO

MODERNO.

35

ANTIGUO, 73

ACABSE ESTE PRIMER VO-

LMEN, DOS DIAS DEL MES DE

AGOSTO DE 1869