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ECOLOGIA DE LA INGENIERIA
El solsticio de verano (22 de junio) es el da ms largo del ao (en el hemisferio norte). Al
medioda el sol alcanza el punto ms alto del cielo durante el ao. La insolacin es
mxima.
El solsticio de invierno (21 de diciembre) es el da ms corto del ao (en el hemisferio
norte). Al medioda el sol alcanza el punto ms bajo del cielo durante el ao. La insolacin
es mnima.

En los solsticios el sol cae verticalmente sobre el trpico de Cncer (solsticio de verano en
el hemisferio norte) o sobre el trpico de Capricornio (solsticio de invierno en el hemisferio
norte).
Trpico de Cncer, es un paralelo del hemisferio norte separado del ecuador 23 27'.
Trpico de Capricornio, es un paralelo simtrico al paralelo de Cncer en el hemisferio
sur, por tanto tambin separado del ecuador a 2327'
Todas las fechas son slo aproximadas. En las dos posiciones de solsticio, la declinacin
del sol se mantiene durante varios das casi sin moverse; de ah el nombre de solsticio,
que significa en latn Sol quieto.

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El Equinoccio es la poca en que, por hallarse el Sol sobre el Ecuador, los das son
iguales a las noches en toda la Tierra, lo cual sucede anualmente del 20 al 21 de marzo
equinoccio de primavera y del 22 al 23 de septiembre equinoccio de otoo

Celebraciones en el Hemisferio sur (junio)

Puesto que la cantidad de tierras emergidas en el hemisferio sur es menor es tambin
menor la cantidad de culturas:
Inti Raymi
El Inti Raymi (o Fiesta del Sol) es una ceremonia religiosa del Imperio inca en honor
del dios sol Inti. Tambin marc el solsticio de invierno y un nuevo ao en los Andes del
hemisferio sur. Una ceremonia realizada por los sacerdotes incas fue la vinculacin del
sol. En Machu Picchu, an hay un gran columna de piedra llamada inti huatana, que
significa picota del Sol o, literalmente, para atar al Sol. La ceremonia para atar al sol a la
piedra era impedir que el sol se escape. Los conquistadores espaoles destruyeron todos
los dems inti huatana, extinguiendo prcticamente la prctica de vinculacin del sol. Pero
nunca pudieron encontrar Machu Picchu. Hacia 1572, la Iglesia Catlica logr suprimir
todas las fiestas y ceremonias Inti. Desde 1944 una representacin teatral del Inti Raymi
se lleva a cabo en Sacsayhuamn (a dos kilmetros de Cusco) el 24 de junio de cada
ao, atrayendo a miles de visitantes locales y turistas.
Inti Raymi en la Huaca de Chena
La puesta del sol del solsticio de invierno ocurre en un punto clave desde el ushnu de
la Huaca de Chena: la interseccin del horizonte ms cercano (Cerro Chena) y del ms
lejano (cordillera de la Costa). Adems, en esta direccin precisa se encuentra la cumbre
del cerro ms alto (1166 msnm) que culmina al sur de la cuesta Zapata9 Este detalle
podra no ser una coincidencia, sino un requisito topogrfico importante, debido a la
asociacin conocida de los cerros altos con el culto al agua en varias culturas.
Durante
la
celebracin
del Inti
Raymi de 2006 en La
Huaca,el
joven arquelogo y andinista Ricardo Moyano, observ la salida del sol y reconoci la
depresin en lo cerros donde sale el sol, como el sitio llamado Portezuelo del Inca. Hasta
ese momento este nombre no tena explicacin. A partir de esa observacin, en opinin
de Stehberg, podra tratarse de la primera lnea de ceque encontrada en Santiago de
Chile. En Cuzco, los ceques consistan en lneas imaginarias que partan desde
el Coricancha y se dirigan hacia cada huaca, conformando un total de 328 huacas.
Cumplan funciones de orden poltico, social y religioso. El Coricancha era el principal
templo de la cultura inca. Al amanecer del equinoccio, el Sol atraviesa la puerta del recinto
oriente y cruza el pasillo. Al atardecer realiza el camino inverso. La diagonal del pasillo de
acceso seala la lnea Norte-Sur. Mediante este sencillo mtodo, y utilizando barro y

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piedras como materiales de construccin, los astrnomos incas lograban observaciones
de gran precisin.
We Tripantu
We Tripantu (siendo we tripantu: nuevo ao < 'nueva salida del sol' en idioma mapuche)
es la celebracin del ao nuevo mapuche que se realiza entre el 21 de junio y el 24 de
junio en elcalendario gregoriano. Conforma la noche ms larga del ao y el momento en
que el sol recupera su fuerza y la tierra comienza a renacer.
La celebracin consiste en velar en familia durante la noche, esperando el amanecer. Al
aparecer el sol se le da la bienvenida y se practica un bao ritual en un ro.
Maruaroa o Takurua
La celebracin de la Maruaroa o Takurua ocurre desde el 20 hasta el 22 de junio, es
considerada por los maores de Nueva Zelanda como la mitad de la temporada de
invierno. Los maories creen que el sol tiene dos novias: Takara (en invierno) y
Hineraumati (en verano). De ello se deduce directamente despus de la subida de
Matariki (Plyades), que marca el comienzo del Ao Nuevo austral y se dice que es
cuando el Sol se vuelve de su viaje hacia el norte con su novia de invierno Takurua (la
estrella Sirio) y comienza su viaje de regreso a su novia de verano Hineraumati.
Noche de San Juan (Amrica del Sur)
La Noche de San Juan es una festividad muy antigua de Europa en la que se celebra la
llegada del solsticio de verano en el hemisferio norte, que fue llevada al continente
americano por espaoles y portugueses en la poca de colonizacin. En la mayor parte
de Amrica del Sur este da est cerca del solsticio de invierno y las tradiciones europeas
se conservan, pero no se asocian con la llegada del verano. Por otra parte, la fiesta de
San Juan contiene elementos de las culturas indgenas como la aimara y la mapuche, que
celebran su ao nuevo en la misma fecha.

Celebraciones en el Hemisferio norte (diciembre)

La siguiente es una lista alfabtica de las celebraciones que se cree que estn
directamente relacionadas con el solsticio de invierno. Para ver otras conmemoraciones
del invierno, ver Lista de los festivales de invierno:
Amaterasu celebracin, Requiem de los Muertos (Siglo VII Japn)
A finales de siglo VII, en Japn, se celebraron fiestas para celebrar el resurgimiento
de Amaterasu o Amateras, la diosa del sol de la mitologa japonesa, desde su reclusin en
una cueva. Engaada por los otros dioses con una fuerte celebracin, ella busca a
ojeadas y encuentra la imagen de s misma en un espejo y es convencida por los otros
dioses para volver, con lo que la luz solar regresa de vuelta al universo. Se
celebra rquiem por los muertos, manzai y Shishimai durante toda la noche, a la espera

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de la salida del sol. Aspectos de esta tradicin ha continuado hasta el da de hoy en elAo
Nuevo
Festival Beiwe
Los sami, los pueblos indgenas de Finlandia, Suecia y Noruega, tienen el culto a Beiwe,
la diosa sol de la fertilidad y sanidad. Ella viaja por el cielo en una estructura hecha de
huesos de renocon su hija, Beiwe-Neia, para anunciar de nuevo el verde pienso en el que
los renos pastaran. En el solsticio de invierno, sacrifican sus ciervos hembras blancas, y
con la carne, hilos y palos, hacen una cama con cintas de anillos. Tambin cubren sus
puertas con mantequilla por lo que puede comer Beiwe y comenzar su viaje una vez ms.
[editar]Choimus, Chaomos
En las antiguas tradiciones de los kalash, pueblo de Pakistn, durante el solsticio de
invierno, un semidis vuelve a reunir y ofrecer oraciones a Dezao, el ser supremo.
Durante esta celebracin las mujeres y las nias se purifican tomando baos rituales. Los
hombres vierten agua sobre sus cabezas mientras se mantenga hasta el pan. Luego, los
hombres y los nios se purifican con el agua y no debe sentarse en las sillas hasta la
noche cuando la sangre de la cabra se roca sobre sus caras. Tras esta purificacin, se
inicia un gran festival, con cantos, danzas, fogatas, y la fiesta de los callos de cabra y
otras delicias.
Navidad, Natalis Dmini (siglo IV en Roma, siglo XI en Inglaterra)
La Navidad es una de las ms populares celebraciones cristianas, as como una de las
celebraciones ms reconocidas a nivel mundial. La Navidad es la celebracin del
nacimiento de Jesucristo, considerado por sus seguidores como el propio Dios encarnado
El nacimiento se celebra el 25 de diciembre, que es el solsticio de invierno desde la
creacin del calendario juliano. En los ltimos cien aos, varias iglesias cristianas han
reconocido que en esta fiesta se conjugan elementos folclricos de diversas culturas, y
permiten que gran parte del folclore y las fiestas paganas locales se conjuguen dentro de
la festividad. Hasta la actualidad, en este da se celebran antiguos festivales
como yKarcsony en muchas partes de Europa, que no estn relacionados con la
Natividad
cristiana.
Las
actividades
ms
comunes
incluyen
el
canto
devillancicos alrededor de un Pesebre (representacin de la leyenda del nacimiento de
Jesucristo), una misa antes de la medianoche, una fiesta familiar con comidas tpicas, y a
veces la entrega de regalos una tradicin de san Nicols de Bari entre los presentes,
a la hora de la medianoche.
Deuorius Riuri

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La Deuorius Riuri anual fue la gran fiesta divina de invierno, observada por el calendario
de Coligny. El lunisolar Coligney de mediados de invierno regresaba a la alineacin solar
cada dos aos y medio.
Deygn
El ltimo da del mes persa Azar es la noche ms larga del ao, cuando las fuerzas
de Ahriman se supone que estn en la cima de su fuerza. Al da siguiente, el primer da
del mes dey, conocido como Khoram ruz o Khore ruz (el da de Sol) pertenece al
dios Ahura Mazda. Desde que los das son cada vez ms largos que las noches, este da
marca la victoria del Sol sobre la oscuridad. La ocasin se celebraba en el
antiguo Festival persa Deygan dedicado a Ahura Mazda y Mithra, el primer da del
mes Dey
Festival DngZh, Festival Tji
El Festival del Solsticio de Invierno es uno de los ms importantes festivales celebrados
por los chinos y otros asiticos orientales durante el plazo deldongzhi solar o alrededor
de 21 de diciembre cuando el sol es ms dbil y la luz del da ms corta, es decir, el
primer da de la dongzhi solar.Los orgenes de este festival se remonta al yin y el yang, la
filosofa el equilibrio y la armona en el cosmos. Despus de esta celebracin, habr das
con ms horas de luz natural y, por tanto, un aumento de la energa positiva que fluye.

en japons:
en coreano:

en vietnamita: ng ch

en pinyin: Dongzhi

en romaja: Dongji

en romaji: Tji

El significado filosfico de esto es simbolizado por el hexagrama del I Ching fu ( ,

volver). Tradicionalmente, el Festival Dongzhi es tambin un tiempo para la reunin de la
familia. Una actividad que se produce durante estas reuniones es la de hacer y comer. En
el sur se suele celebrar conTangyuan ( , tal como se pronuncia
en cantons, mandarn pinyin: Tang Yuan), o bolas de arroz glutinoso (con o sin rellenos),
que simbolizan reunin. Mientras en el norte, donde hace mucho ms fro, la comida
familiar para este da es Jiaozi (Chino: ). La tradicin dice que comer Jiaozi en
el da Dongzhi previene que se caigan las orejas por congelacin. La tradicin de comidas
y actividades varan de zona en zona, aunque las dos principales son las mencionadas.
En Corea, se preparan similares bolas de arroz glutinoso (coreano: ) (Romaja:
Saealsim),en un tradicional porrige con dulce de frijol rojo (coreano: ) (Romaja:
Patjook). Esta avena se cree que tienen un poder especial y debe rociarse alrededor de
las casas de solsticio de invierno para repeler espritus siniestros.

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Goru
Goru es la ceremonia del solsticio de invierno (en diciembre) del pas dogon (en Mal). Es
el ltimo ritual de la cosecha y celebra la llegada a la humanidad, del dios del
cielo, Amma, a travs deNommo dentro de la Aduno koro o el Arca del Mundo.
Hogmanay
La vspera de Ao Nuevo celebracin de Escocia se llama Hogmanay. El nombre se
deriva del antiguo nombre escocs para los regalos de Navidad de la Edad Media. Las
primeras celebraciones de Hogmanay fueron llevados a Escocia por los invasores y
ocupantes nrdicos que celebraban un nuevo ao solsticial (Inglaterra celebra el ao
nuevo de 25 de marzo). En 1600, con la aplicacin escocesa del 1 de enero como Ao
Nuevo y la persistente represin de la iglesia en las celebraciones del solsticio, las
tradiciones navideas se trasladaron al 31 de diciembre. El festival sigue siendo
denominado Yules por los escoseses de las Islas Shetland, que comienzan el festival
el 18 de diciembre y la tradicin de celebrar el ltimo (el ritual de persecucin de untroll)
el 18 de enero. La costumbre ms extendida de Escocia es la prctica de la primera
pisada-que comienza inmediatamente despus de la medianoche del Ao Nuevo. Se trata
de ser que a la primera persona (por lo general, alto y de pelo oscuro) que cruza el umbral
de un amigo o un vecino, a menudo, implica la entrega simblica de regalos como la sal
(con menos frecuencia hoy en da), carbn, panecillos, whisky y pan negro (un budn de
frutas) destinados a diferentes tipos de suerte para el dueo de la casa. Alimentos y
bebidas (como regalos y, a menudo, moscas de cementerio) se da a los huspedes.
Junkanoo, Jonkonnu, John Canoa
Junkanoo, en las Bahamas,
Junkunno o Jonkanoo, en Jamaica, es una gran mascarada, desfile y festival de la calle,
que sea cree ser de origen africano occidental. ITradicionalmente se realiza a travs de
las calles hacia el final de diciembre, y comprende los participantes vestidos con una
variedad de fantasa disfraces, como Vaquero, el Caballo, el indio salvaje, y el Diablo. Los
desfiles son acompaados de bandas que habitualmente consiste de gaitas, tambores, y
de ralladores de coco que se utilizan como raspadores, y tambin canciones Jonkanoo
son cantadas. La misma prctica era comn en la costa de Carolina del Norte, donde fue
llamado Juan Canoa, John Koonah, o John Kooner. Juan Canoa se asemeja al
amansamiento de Osos de la tradicin medieval de Gran Bretaa. Tanto John Canoe y la
ceremonia de los osos tienen gran parecido con la inversin de los papeles en los rituales
sociales que marcaron la antigua fiesta romana de Saturnalia.
Karachun (antiguo eslavo occidental)
Karachun, Korochun o Kran era una fiesta eslava similar a la de Halloween como el
da en que el Dios Negro y otros espritus malignos son ms potentes. Era celebrada por
los eslavos en la noche ms larga del ao. En esta noche, Hors, que simboliza el antiguo
sol, se convierte en pequeo como en los das ms cortos en el hemisferio norte, y muere
el 22 de diciembre, el solsticio de diciembre. El dice que es derrotado por la oscuridad y el
mal de los poderes del Dios Negro. En honor de Hors, los eslavos bailaban una danza

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ritual en cadena que se llama el Horo. El baile tradicional de la cadena en Bulgaria se
llama horo. En Rusia y Ucrania, que se conoce como khorovod. El 23 de diciembre Hors
resucita y se convierte en el nuevo sol, Koleda. En este da, los eslavos occidentales
hacen fogatas con madera, leos encendidos en el mbito local en los cementerios para
mantener a sus seres queridos que partieron calientes, organizando comidas en en honor
de los muertos a fin de que no sufren de hambre en esta encrucijada porque sino los
muertos van a resusitar y los van a matar.
Koleda, , Sviatki, Dazh Boh (antiguo eslavo oriental y Sarmatiano)
En las antiguas culturas eslavas, el festival de Kaleda comenzaba en el Solsticio de
Invierno y se prolongaba durante diez das. En Rusia, este festival fue ms tarde aplicado
a la vspera deNavidad, pero la mayora de las prcticas se perdieron despus de
la Revolucin sovitica. Cada familia hacia una fogata en su hogar e invitaba a sus dioses
del hogar a participar en las festividades. Los nios se disfrazan en las tardes y al
comenzar las noches como Koledari, visitando casas, cantando deseos de buena suerte,
al igual que Shchedryk, a los anfitriones. Como recompensa, se les entrega pocos regalos
en
una
tradicin
llamada Kolyadovanie,
al
igual
que
la
antigua
Tradicin wassailing o mummers.
Lena, Brumalia (Antigua Roma y Grecia helenstica)
En las civilizaciones del Mar Egeo, el ritual exclusivamente femenino de pleno
invierno, Lenaea o Lenaia, fue el Festival de la Mujer Salvaje. En el bosque,
un hombre o toro que representa el dios Dioniso era hecho pedazos y consumido
por Mnades. Ms adelante en el ritual se ofrenda un beb, lo que representa el
renacimiento de Dioniso. Lenaion, el primer mes del calendario Delian, deriva su nombre
del nombre del festival. En la poca clsica, el sacrificio humano haba sido sustituida por
la de una cabra, y el papel de las mujeres ha cambiado a la de los funerales dolientes y
los observadores de la partida de nacimiento. Milagros del Vino realizaban los sacerdotes,
en la que sellaba el agua o jugo en una habitacin en la noche y a la maana del da
siguiente se han convertido en vino. El milagro se deca que se han llevado a cabo
por Dioniso y el Leneas. Por el Siglo V a. C. el ritual se ha convertido en un festival de las
competiciones de teatro Gamelion, a menudo celebrndose en Atenas en el Teatro
Lenaion teatro. El festival Brumalia, un antiguo festival en honor solsticio Baco,
generalmente durante un mes y termina el 25 de diciembre fue influido por Lenaia. El
festival inclua la bebida y alegra. El nombre se deriva de la palabra latina bruma (da
ms corto en latn), aunque casi siempre la fiesta se produjo en la noche.
Luca, Fiesta de Santa Luca (antiguo sueco, luteranismo escandinavo, ortodoxos
orientales)
La Noche de Luca o Noche de Lussi (por antonomasia Lussi natta (noche de Lussi
en idioma sueco) ocurre el 13 de diciembre, en lo que se supona que iba a ser la noche
ms larga del ao. La fiesta fue posteriormente consignada por la Iglesia Catlica en
el siglo XVI como Da de Santa Luca. Se crea en el folclore de Suecia que si la gente, en

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particular los nios, no llevaban a cabo sus tareas, la mujer demonio, la Lussi, o la muerta
Luca Dunkle vendra a castigarlos.
Makara Sankranti
Makara Sankranti, que se celebra a principios de Uttarayana, es el nico festival hind
que se basa en el calendario celeste en lugar del calendario lunar. El zodiaco se alej del
calendario solar provocando que la fiesta ahora se produzca a mediados de enero (vase
la precesin de los equinoccios).En Tamil Nadu, se celebra como el festival de Pongal. El
da antes de Pongal, el ltimo da del ao anterior, se celebra Bhogi. En Assam se
llama Magh Bihu (el primer da de Magh), en el Punjab y Lohri en Maharshtra se
llama Macario Sankranti y se celebra mediante el intercambio de bolas de caramelo de
ssamo (Hasta Gul), y pidiendo a los dems a ser tan dulce como las bolas de caramelo
para el prximo ao. Se llama Makara Sankrant porque el sol entra en el signo
zodiacal de Capricornio, el 14 de enero (Makar significa Capricornio). Se celebra con gran
pompa en Andhra Pradesh, donde el festival se celebra durante tres das y ms que un
festival cultural, es un auspicioso da como en otras partes de la India. En algunas partes
de la India, el festival se celebra tomando baos en el Ganges o en otro ro de agua y
hacer ofrendas al dios Sol. La inmersin es para purificarse y otorgar Punya. En muchos
estados, principalmente en Gujarat, las familias vuelan cometas de sus techos en todo el
da y la noche. Es una forma de celebrar y dar la bienvenida al da ms largo. En forma
simblica, miles de cometas con colores diferentes vuelan en el cielo dndonos una
sensacin de que la Tierra celebra en el ms brillante y ms clido cielo. Tambin es muy
comn regalar hierba para alimentar a las vacas en este da. En Assam, en la
vspera Bihu Uruka las familias construyen casa-como estructuras separadas
llamadas bhelaghar que son construidos por la comunidad en su conjunto. Distintos tipos
de cordeles se atan alrededor de rboles frutales. Tradicionalmente, el combustible es
robado de la ceremonia final, cuando todos los bhelaghar se queman. Sus restos se
colocan en los rboles frutales. Se ofrecen puys especiales se ofrecen como un
agradecimiento por la buena cosecha. Desde que el festival se celebra en pleno invierno,
los alimentos preparados para este festival son para mantener el cuerpo caliente y dar
alta energa. Desde Laddu hasta jagger se hacen para el festival de la especialidad.
Modranicht, Modresnach (germnico)
Modranicht<era una fiesta germnica.Se crea que los sueos en esta noche predecan
acontecimientos en el prximo ao. Por 730, Beda pens que podra haber sido
observado por los anglo-sajones en la vspera del solsticio de invierno. Tras el
resurgimiento de la Navidad en Gran Bretaa es reconocida por muchos como uno de
los Doce das de Navidad
Medio Geimhridh, mitad de invierno celta

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El paso Newgrange est alineada con el solsticio de invierno.

Men Geimhridh (galico tr: pleno invierno) o Grianstad un Gheimhridh (galico:
solsticio de invierno) es un nombre a veces utilizado para rituales hipotticos de pleno
invierno o celebraciones de las tribus Proto-celtas, tardas y druidas. En los calendarios
irlandeses, todos los solsticios y equinoccios se producen en torno al punto medio en
cada temporada. El paso y la cmara de Newgrange (pre-celta o, posiblemente, ProtoCelta3200 a. C.), una tumba en Irlanda, est iluminado por el amanecer del solsticio de
invierno. Un eje de luz de sol brilla a travs del techo de la tumba sobre la entrada y
penetra en el paso de la cmara. El dramtico caso de duracin de 17 minutos en la
madrugada del 19 al 23 de diciembre. El punto de rugosidad es el trmino para el solsticio
de invierno en el Pas de Gales, que en la antigua mitologa galesa, fue
cuando Rhiannon dio a luz a lo sagrado hijo, Pryderi.
Mummer's Day (celta, Cornualles)
El Da del Mummer o Da Oscuro como a veces se le conoce, es una antigua
celebracin de Cornualles de pleno invierno que tiene lugar cada ao entre el 26 de
diciembre y el da de Ao Nuevo en Padstow, Cornualles. Originalmente fue parte del
patrimonio pagano de las celebraciones de pleno invierno que regularmente se celebra en
todo Cornualles, donde la gente baila ennegreciendo sus rostroso se pone mscaras.
Da Wren
Por un perodo desconocido, el L an Dreoiln o el Da Wren se ha celebrado en Irlanda, la
Isla de Man y Gales el 26 de diciembre. Multitudes de personas, llamado wrenboys, toman
las carreteras en diversas partes de Irlanda, vestidos con ropa multicolor, con mscaras o
trajes de paja y acompaado por msicos supuestamente en recuerdo de la fiesta
celebrada por los druidas. Anteriormente, la prctica participan el asesinato de un
reyezuelo, y cantando al mismo tiempo llevan el ave de casa en casa, detenindose por
alimentos y la alegra.
Arthan Alban
En Inglaterra, durante el siglo XVIII, hubo un resurgimiento del inters en los druidas. Hoy
en da, entre los neodruidas, Alban Arthan (gals Luz de invierno, pero derivado del
poema gals, Luz de Arthur) se celebra el solsticio de invierno con una fiesta ritual, y
regalos a los necesitados.

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Pap Noel
Pap Noel, Santa Claus, Viejito Pascuero, Colacho o San Nicols son los nombres
con los cuales se conoce en el mundo hispano al personajelegendario que segn la
cultura occidental trae regalos a los nios por Navidad. Es un personaje inspirado en
un obispo cristiano de origen griego llamado Nicols, que vivi en el siglo IV en Anatolia,
en los valles de Licia (en la actual Turqua). Era una de las personas ms veneradas por
los cristianos de la Edad Media, del que an hoy se conservan sus reliquias en la baslica
de Bari (Italia).
Ritual Perchta
Los primeros alemanes (siglos VI-XI) crean que Hertha (Bertha o Perchta) era la diosa de
la luz, la domesticidad y el hogar. Cocinaban tortas de levadura al horno en forma de
zapatos, que fueron llamados zapatillas de Hertha llenndolos de regalos.
Durante el solsticio de invierno, las casas se cubran con ramas perennes de abeto para
darle la bienvenida. Cuando la familia y los siervos se reunan para cenar, hacan un altar
con piedras planas, donde encendan una fogata con ramas de abeto. Decan que Hertha
descenda a travs del humo y guiaba a los conocedores de las tradiciones a adivinar el
futuro de los asistentes a la fiesta.
Alfred Hotes
Tambin hay versiones ms oscuras acerca de que Perchta aterrorizaba a los nios junto
con un tal Krampus.
Muchas ciudades han dramatizado las prcticas de los dioses como personajes
caminando por las calles. Estas tradiciones han seguido en las regiones rurales de los
Alpes, y las diversas tradiciones similares, tales como da de Wren, sobrevivieron en las
naciones celtas hasta hace poco.
Fiesta Rozhanitsa
En el siglo XII, los eslavos de la regin oriental de Rusia, adoraron a la diosa madre de
invierno, Rozhnitsa, ofreciendo sacrificios sin sangre como miel,pan y queso. Bordados de
colores brillantes que representan a la diosa del invierno se hacan en honor a la Fiesta de
Rozhanitsa a finales de diciembre. Algunas mujeres rusas continuaron la observacin de
estas tradiciones en el siglo 20 haciendo galletas blancas brillantes con figura de mujer.
Shab-e Chelleh, , Yald (II milenio a. C., Persia)
Derivado de un festival pre-zorostrico, Shab-e Chelleh se celebra en la vspera del
primer da de invierno en el calendario persa, que siempre cae en el solsticio. Yalda es el
festival ms importante iran que no involucra nuevo ao, hoy en da en Irn y ha sido
siempre celebrado en este pas por todos los grupos tnicos y religiosos. Segn la
mitologa persa, Mitra naci al final de esta noche despus de la larga espera de la
derrota de la oscuridad contra la luz. Shab-e Chelleh es ahora una importante ocasin
social, cuando la familia y los amigos se renen para la diversin y alegra. Por lo general,

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las familias se renen en los hogares de sus mayores. Diferentes tipos de frutos
secos, nueces, semillas y frutas frescas se consumen en invierno. La presencia de frutas
frescas y secas es reminiscencia de las antiguas fiestas para celebrar y orar a los dioses
para garantizar la proteccin de los cultivos de invierno. Sandas, caquis y granadas son
smbolos tradicionales de esta celebracin, que representan a todos el sol. Sola ser la
costumbre de permanecer despiertos hasta el amanecer en la noche de Yalda para
comer, beber, escuchar cuentos y poemas, pero esto ya no es muy comn ya que la
mayora de la gente tiene cosas que hacer al da siguiente. Durante los primeros das del
Imperio romano muchos sirios cristianos huyeron de la persecucin en el
imperio sasnida de Persia, al presentar la festividad Yald, en el sentido de nacimiento,
causando el Shab-e Yald que se convirti en sinnimo de Shab-e Chelleh. Aunque
ambos trminos se utilizan indistintamente, Chelleh es ms comnmente aceptado para
esta ocasin.
Da Sanghamitta
Sanghamitta es en honor a un monje budista que trajo de la rama del rbol Bodhi a Sri
Lanka en el que ha florecido durante ms de 2000 aos.
Saturnalia, Chronia
Originalmente celebrada por los antiguos griegos como Kronia, el festival de Cronos, la
Saturnalia fue la fiesta en la que los romanos conmemoraban la dedicacin del templo de
Saturno, que originalmente tuvo lugar el 17 de diciembre, pero ampliado a toda una
semana, hasta el 23 de diciembre. Un gran e importante festival pblico en Roma, trataba
de sacrificios convencionales, establecan un sof en frente del templo de Saturno y la
desvinculacin de las cuerdas que delimitaban la estatua de Saturno, durante el resto del
ao. Adems de los ritos pblicos haban una serie de fiestas y costumbres celebradas en
privado. Las celebraciones incluyen unas vacaciones escolares, la realizacin y entrega
de pequeos regalos (saturnalia et sigillaricia) y un mercado (sigillaria). Se permita el
juego para todos, incluso para los esclavos durante este perodo. La toga no se usaba,
sino ms bien lo mnimo, es decir, ropa de cena colorida e informal y el pileus (sombrero
del liberto), era usado por todos. Los esclavos estaban exentos de castigo, y trataban con
desprecio de sus amos. Los esclavos celebraban un banquete antes de la fiesta, siendo
atendidos por sus dueos. Saturnalia se convirti en uno de los festivales romanos ms
populares que dieron lugar a ms locura, marcada principalmente por el cambio
ostensible de lugares entre amos y esclavos, lo que temporalmente reverta el orden
social. En el folclore griego y chipriota se crea que los nios nacidos durante el festival se
encontraban en peligro de convertirse enKallikantzaroi los cuales saldran de la Tierra
despus del solsticio de causar problemas para los mortales. Algunos dejaban regalos en
sus puertas para distraerlos hasta que el sol volviera.
Zistan Seva
La noche de invierno (kurdo: Seva Zistan) es una fiesta no oficial celebrada por las
comunidades de todo el Kurdistn en la regin de Oriente Medio. Esta noche es

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considerada una de los ms antiguas fiestas an observada por los modernos kurdos
como fiesta y se celebraba por las antiguas tribus de la regin como un da santo. El da
festivo cae cada ao en el solsticio de invierno. Ya que la noche es el ms larga del ao,
las antiguas tribus crean que era la noche en que haba una victoria de la luz sobre las
tinieblas y significaba el renacimiento del sol. El sol desempea un papel importante en
varias religiones antiguas que an se practica por algunos kurdos, adems de su
importancia en el zoroastrismo.
En los tiempos modernos, las comunidades en el Kurdistn regin an observan la noche
como un da feriado. Muchas familias preparan grandes fiestas para sus comunidades y
los nios juegan y se les da dulces en forma similar a la de hoy en da en las prcticas
de Halloween.
Mosaico del Sol en el Mausoleo M en lanecrpolis bajo la Baslica de San Pedro(Ciudad
del Vaticano). Algunos interpretan que representa a Cristo.
Festival del Sol Invictus
Sol Invictus (el Sol invicto), o ms ampliamente, Deus Sol Invictus (el dios sol invicto)
fue un ttulo religioso aplicado al menos a tres divinidades ms tarde durante el Imperio
romano durante el siglo III.

El Gabal
Mithras

Sol.

Un festival del nacimiento del Sol Inconquistado (o dies natalis Invicti Sols) era celebrada
por los romanos el 25 de diciembre. En este respecto, el primer da despus de los seis
das del estancamiento solar (aparente) del solsticio de invierno, la duracin de la primera
luz del da comienza a aumentar, como el sol, una vez ms, y la salida del sol inicia su
movimiento hacia el Norte, lo que era interpretada como el renacimiento del sol. Con la
creciente popularidad del cristianismo, Jess de Nazaret vino a darse mucho antes del
reconocimiento dado a un Dios sol. con lo que se incluye a Cristo en la tradicin. Esto fue
ms tarde condenado por la Iglesia Catlica a principios de asociacin de Cristo con
prcticas paganas
]Olentzero
Olentzero u Olentzaro es un personaje navarro de la tradicin navidea vasca. Se trata
de un carbonero mitolgico que trae los regalos el da de Navidad en los hogares
de Euskal Herria (Pas Vasco, Navarra y Pas Vasco francs) cuyo origen est en la zona
de Lesaka.
Soyal

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Soyalangwul es la ceremonia del solsticio de invierno de Zui y la Hopitu Shinumu, Los
pacficos, tambin conocido como indios hopi. Se celebra el 21 de diciembre, el da ms
corto del ao. El objetivo principal de la ceremonia ritual es para que el sol vuelva de su
largo letargo invernal. Asimismo, marca el comienzo de otro ciclo de la Rueda del Ao, y
es un tiempo de purificacin. Pahos (palos de oracin) se hacen antes de la ceremonia
Soyal, bendiciendo a toda la comunidad, incluyendo sus casas, animales y plantas.
Las kivas(cmaras subterrneas sagradas rituales) se abren en un ritual para marcar el
comienzo de la temporada Kachina
Wayeb
Wayeb 'o Uayeb, es un mes de 5 das para completar el ao maya o [[Haab], son cinco
das de la Haab, calendario solar maya. Este es un periodo especial y las personas
efectuan rituales en sus casas o asear sus cabellera. Estos das son complementarios
para el tiempo astronmico, y para complementar el ciclo de 365 das. Este calendario
est ligado a las actividades agrcolas, que lleva la cuenta de los tiempos de las
estaciones, los ciclos de lluvia, la poca de siembra y cosecha del sagrado maz como
alimento dado por el corazn del cielo y de la tierra; los ciclos de caza, pesca. Tambin
para llevar el control de plagas y enfermedades en las cosechas. (folleto del Ministerio de
Cultura y deportes de Guatemala publicado en el 2010).
La rituales de la Ronda de Calendario que se celebraban al final de cada 52 aos
(coincidencia de los tres calendarios mayas), con 4 Wayeb a 1 Imix 0 Pop, con todos los
fuegos extinguidos y una nueva ceremonia del fuego que simboliza un nuevo comienzo.
La prxima ronda de Calendario ser en el solsticio de invierno de 2012, comenzando una
nueva baktun. Observaciones HAAB an estn en poder de las comunidades mayas en
las tierras altas de Guatemala.
Yule, jul, Jol, Joul, Joulu, Julud, Geol, Geul
Originalmente el nombre Giuli significaba 60 das a partir de la marea lunar de la tarde en
pleno invierno escandinavo nrdicos y germanos. La llegada deJuletid por lo tanto, lleg a
referirse a las celebraciones de pleno invierno. A fines de poca vikinga, las celebraciones
de Navidad llegaron a ser un gran festival que en que el Solsticio de Invierno fue
amalgamado con las tradiciones de las diversas celebraciones de pleno invierno en toda
Europa, comoMitwinternacht, Modrasnach, Midvinterblot, y la celebracin del Solsticio
teutnico y la Fiesta de los Muertos. Un ejemplo bien documentado de esto es en960,
cuando el rey Haakon I de Noruega, firm en julio la ley para que se celebrara en la noche
que en 25 de diciembre, para ajustarla con la celebracin cristiana. Para algunas sectas
nrdica, los registros de Yule fueron encendidos en honor a Thor, el dios del trueno. Fiesta
continuaba hasta que el registro se quemaba, desde tres o hasta doce das. Los
indgenas de la tradicin islandesa Jol continuaron ms all de la Edad Media, pero fueron
condenados cuando la Reforma lleg. La celebracin contina hoy en todo el norte de
Europa y en otros lugares de nombre y tradiciones, para los cristianos como

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representante de la natividad de Jess en la noche del 24 de diciembre, y por otros como
una fiesta cultural de invierno en el 24 o para algunos, la fecha del solsticio.
Jul
En las sectas germnicas neopaganas, Yule se celebra con reuniones que a menudo
incluyen una comida y regalos. Nuevos intentos de reconstruccin o de sobrevivir las
celebraciones histricas de cuentas son a menudo, variaciones caractersticas de las
tradicionales. Sin embargo, se ha sealado que esto no es realmente una reconstruccin,
porque estas tradiciones nunca han muerto: solo se han reemplazado por los elementos
cristianos de la celebracin substituyendo el evento en el solsticio.
El islands satr y la Asamblea Popular de Asatru en los EE. UU. reconocen
como Yule Jol durante 12 das, a partir de la fecha del solsticio de invierno.
Entre el 21 y el 30 de diciembre celebran el solsticio de invierno, Jl o Yule como el
renacimiento del dios solar Balder. Coincide con la elevacin del Sol dentro del ciclo
anual y el inicio de la poca luminosa.
Yule (Wiccan)
En Wicca, una forma de celebracin se observa como uno de los ocho das de fiesta
solar, o Sabbat. En la mayora de sectas WICCAN,en esta fiesta se celebra el
renacimiento del Gran Dios, que es considerado como el recin nacido sol del
solsticio. Aunque el nombre de Yule se ha asignado desde el paganismo germnico y
Nrdico, elementos de la celebracin en s son de origen moderno.
Zagmuk, Sacaea
Adaptando las celebraciones egipcias a Osiris, Babilonia celebr la renovacin anual
o celebracin del ao nuevo, el Festival Zagmuk. Duraba 12 das superponindose al
solsticio de invierno o equinoccio vernal en el centro de su pico. Se trata de un festival
celebrado por la observacin de la batalla del dios sol Marduk contra por la oscuridad.
Los babilonios celebraban desfiles tanto terrestres y fluviales. Sacaea, como Beroso
el caldeo se refiere a l, ha caracterizado los festivales con la subversin de un orden
que conduce al nuevo ao. Amos y esclavos se intercambian, un simulacro de
coronacin del rey y mascaradas que obstruan las calles. Este fue un precursor
del Festival de Kronos, y posiblemente de la Saturnalia y el Purim
Ziemassvtki
En la antigua Letonia, Ziemassvtki, en el sentido de fiesta de invierno, se celebraba
el 21 de diciembre como una de las dos fiestas ms importantes, la otra era Jani.
Ziemassvtki celebraba el nacimiento de Dievs, el mayor dios de la mitologa letona.
Las dos semanas antes de Ziemassvetki se llamaban velu laiks, la temporada de
fantasmas. Durante el festival, se encendan velas para Dievi y un fuego ardiente
que deba mantenerse hasta el final, y su extincin sealaba el fin de la desdicha del
ao anterior. Durante el banquete, un espacio en la mesa estaba reservado a
los fantasmas, que deba llegar en un trineo. Durante la fiesta, se coman siempre

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determinados alimentos: pan, frijoles, guisantes, carne de cerdo especialmente su
chuletas y su patas. Carolers (Budei) iban de puerta en puerta cantando canciones y
alimentndose en diferentes casas. Esta celebracin ms tarde fue adaptada por los
cristianos en la Edad Media. Ahora se celebra los das 24, 25 y 26 de diciembre, y en
gran parte reconocidos como un cristiano por los laicos es respetada culturalmente.
Lituanos de la religin Romuva siguen celebrando una variante de la celebracin
original politesta
Zistan Seva
La noche de invierno (kurdo: Seva Zistan) es una fiesta no oficial celebrada por las
comunidades de todo el Kurdistn en la regin de Oriente Medio. Esta noche es
considerada una de los ms antiguas fiestas an observada por los modernos kurdos
como fiesta y se celebraba por las antiguas tribus de la regin como un da santo. El
da festivo cae cada ao en el solsticio de invierno. Ya que la noche es el ms larga
del ao, las antiguas tribus crean que era la noche en que haba una victoria de la luz
sobre las tinieblas y significaba el renacimiento del sol. El sol desempea un papel
importante en varias religiones antiguas que an se practica por algunos kurdos,
adems de su importancia en el zoroastrismo.
En los tiempos modernos, las comunidades en el Kurdistn regin an observan la
noche como un da feriado. Muchas familias preparan grandes fiestas para sus
comunidades y los nios juegan y se les da dulces en forma similar a la de hoy en da
en las prcticas de Halloween.