A FIZIKA TAJA

Fritjof Capra knyve a modern fizika s a keleti miszticizmus kzti kapcsolat feltrsrl szl. A
termszet krlttnk s bennnk gigantikus tncot jr. A homok, a sziklk, a vz s a leveg megannyi
rezg molekulbl s atombl ll, ezek pedig megintcsak rszecskkbl tevdnek ssze, amelyek
klcsnhatsuk sorn ms rszecskket hoznak ltre vagy semmistenek meg. A Fld lgkrt szntelenl
bombzzk a kozmikus sugarak, azaz a nagyenergij rszecskk, amelyek tjuk sorn szmtalanszor
tkznek a leveg rszecskivel. Grafikonokbl s matematikai kpletekbl tudjuk ezeket, de szellemi
megtapasztals rvn nemcsak tudhatjuk, de lthatjuk s t is lhetjk az energia-zuhatagknt rnk znl
kozmikus sugarakat, a klnfle rszecskk keletkezst s pusztulst. Lthatjuk, hogy a testnket
felpt atomok is rszt vesznek ebben a kozmikus energiatncban, rezzk a tnc ritmust s halljuk a
hangjt. Nem ms ez, mint Sva tnca, a Teremts s Pusztts kozmikus energiatnca! A hinduk tbbezer
ve tudjk ezt. Milyen si civilizci tudsbl mertettek? Egy olyan civilizci, mely taln a mienket is
messze meghaladta! Kik voltak k? Az Atlantisziak? Vagy idegen bolygrl rkeztek? Lehet hogy ez is,
az is...
Fldnkn tbbezer ve a Jang, a maszkulin rtkek tlhangslyozsa folyik. Tbbre tartottuk az
nrvnyestst a beilleszkedsnl, az elemzst a szintzisnl, a racionlis tudst az intuitv blcsessgnl,
a tudomnyt a vallsnl, a versenyt az egyttmkdsnl, a gyarapodst a megrzsnl s gy tovbb.
Ltjuk, hova juttatta ez a felfogs a vilgot! Ez az egyoldal fejlds riaszt stdiumba lpett: a
trsadalmi, kolgiai morlis s spiritulis krzis idszakt ljk. Ugyanakkor tani lehetnk egy risi
evolcis mozgalom kezdetnek is, amely nem ms, mint a Jin bredse! A legnagyobb mlysg legals
fokn felragyog az Isteni Fny Magja! Ez a Fnymag Urnia, Isten ni fele, a Mindensg
Megszemlyestje. A hozz vezet t mr nem a vakhit s az ldozs hagyomnyos formi: tel- llat- s
emberldozatok, hanem a Tuds s az tls, a kzvetlen egyesls Istennel, vagyis a Kzvetlen t!
Lthatjuk hogy korunk egyik jelensge a hagyomnyos vallsok renesznsza, s nagyon sok j valls,
szekta megjelense. Ezek egy rsze affle reakci: mg a rgi, 2000 ves, Jang kzppont vilgkpet
akarja korunk emberre erltetni. Sikereik egyik oka az a szellemi ressg, amiben a mai ember knytelen
lni, s amelyhez kpest ezek a vallsok valsgos feldlst jelentenek: hitet, clt s rtelmet adnak az
embereknek. Msrszt a mai emberbl mr hinyzik az az szinte, szvbl jv, gyermeki hit, ami a
rgieket jellemezte, ezrt az embereket ijesztgetssel, zsarolsokkal prbljk kordban tartani. Az igazi
hitet felvltotta a fanatizmus. A kzssgek legfbb sszetart ereje az, hogy k msok mint a tbbiek.
Eszkzeik a totlis uralom az anyagi, a testi, a lelki s a szellemi let felett: vagyonodat add a
gylekezetnek, lgy vegetarinus, tartzkodj a nemi lettl, szakts a csaldoddal s minden vilgi
csoporttal, ne politizlj. Gondolataidat, letedet, tetteidet ajnld fel Istennek. Ne nzz TV-t, ne olvass
jsgot. Csak a mi knyveinket, folyiratainkat olvasd, mert ez mr megtiszttott szellemi tpllk, s mi
tudjuk, jobban mint te magad, hogy mi kell neked. Kb. ez a mai modern vallsok szellemi arculata.
A rgi vallsok kultrateremt vallsok voltak. Csodlatos templomok, mecsetek, Al Hambra, Tadzs
Mahal, festmnyek, Sixtusi kpolna, Szent Pter Bazilika, Pieta . . . az emberi kultra felbecslhetetlen
rtk darabjai. Az egsz Tvol-kelet egy csodlatos mesevilg! A japn kertek s szentlyek tisztasgt
mi eurpaiak csak irigyelni tudjuk!
A msik oldalon viszont megjelennek az bredez Jin jelei is: a nmozgalmak, a hippimozgalom, a
Fldnk kolgiai egyenslynak megrzsre irnyul trekvsek, a miszticizmus irnti rdeklds
nvekedse, a ni egyenjogsg, az egszsg s gygyts holisztikus megkzeltsnek jrafelfedezse.
Fritjof Capra legnagyobb felismerse az, hogy a modern fizika eredmnyei, fogalmai s ler rendszere
tkletes sszhangban van a knai Ta, a Buddhizmus, a Hinduizmus vilgnzeti rendszervel, st ha
alaposabban a mlyre nznk, a tbbezer ves misztikus tanok tekinthetk akr a modern fizika korabeli
lersnak is - ha figyelembevesszk az akkori ember rzsvilgt, fogalmait s mindennapi tapasztalatait.
n magam tansthatom, hogy a meditl ember ltja a Brown - mozgst, vagyis a leveg molekulinak
kusza mozgst. Nzznk az gre pr percig: magunk is lthatjuk hogy piciny fnypontok szklnak ide oda, tkznek, irnyt vltoztatnak, s jobban megnzve e fnypontokat, lthatjuk hogy tbbrteg burok
veszi krl ket, szerkezetk van . . . A vilg minden szinten tkrzi nmagt! Patandzsli Jga sztriban le van rva Kopernikusz Heliocentrikus vilgkpe ppgy, mint Newton gravitcis elmlete,
mgpedig pontosan gy, ahogyan azt Newton felfedezte: A Hold mozgsval sszekapcsolva! Ime:

Patandzsli III. rsz 26: A Szamjama a Napra alkalmazva a Vilgegyetem megismerst adja meg. 27: A
Holdra alkalmazva az gitestek termszetrajznak megismerst eredmnyezi.
28. A sarkcsillagra alkalmazva az gitestek mozgsnak az ismeretre vezet. Itt most nem az a krds
hogy pontosan mi az a Szamjama, hanem hogy magunk sem adhatunk blcsebb tancsot annak aki a
bolygk mozgst akarja tanulmnyozni! Newton pont a Hold mozgsnak tanulmnyozsval fedezte fel
a gravitci trvnyt! Patandzsli Kr.u. a 4. szzadban lt. Mr csak az a krds, hogy neknk, bszke
eurpaiaknak mire kellett mg ezer vig vrni?
Meg fogjuk mg rni hogy a Mgia s az Alkmia tanai is igazak? Csak azok buktak bele az rtelmezsbe,
akik sz szerint prbltk rtelmezni. Vagy ez is szndkos porhints volt? Az elrejts eszkze.
Most a Fizika Taja egyik fejezett idzzk: ressg s forma
A klasszikus mechanisztikus vilgnzet azon az elkpzelsen alapult, hogy az res trben szilrd,
elpusztthatatlan rszecskk mozognak. A modern fizika radiklisan megvltoztatta ezt a kpet. Nemcsak
a rszecske fogalmt rtkelte t teljesen, hanem az res tr klasszikus fogalmt is mdostotta.Ezt az
talaktst az n. trelmletek tettk szksgess. Minden azzal kezddtt, amikor Einstein kapcsolatot
teremtett a gravitcis mez s a tr geometrija kztt, amely kapcsolat mind nagyobb jelentsgre tett
szert, amikor a kvantumelmletet s a relativitselmletet egyttesen alkalmaztk a szubatomi rszecskk
keltette erterek lersra. Ezekben a kvantum -trelmletekben mr elmosdik az eddigi les hatr a
rszecskk s az ket krlvev tr kztt, s az res tr is roppant fontos dinamikus tnyezknt jelenik
meg.
A mez fogalmt Michael Faraday s James Clerk Maxwell vezettk be a 19. szzadban, hogy lerhassk
vele az elektromos tltsek s ramok kzt hat erket. Az elektromos mez olyan llapot a tlttt testet
krlvev trben, amely ert fejt ki ms tltsekre ebben a mezben. A mgneses mezket mozg tltsek
keltik, teht elektromos ramok, s az ennek kvetkeztben keletkez mgneses mezk ms mozg
tltsekre hatnak. A rezg elektromos s mgneses mezk rdi - vagy fnyhullmknt, vagy msfajta
elektromgneses sugrzsknt mozognak a trben.
A relativitselmlet sokkal elegnsabb tette az elektrodinamika szerkezett azzal, hogy egyestette a
tlts s az ram, valamint az elektromos s a mgneses mez fogalmt. Mivel minden mozgs
viszonylagos, brmely tlts megjelenhet ramknt, s gy az ltala keltett elektromos mez mgneses
mezknt jelenik meg.
A mez fogalmt kiterjesztettk a gravitcis erre is. Minden tmeggel rendelkez test ltrehoz s
rzkel gravitcis mezket. A gravitcis er nem ms, mint a trid grbletnek hatsa. A tmegek
maguk krl meggrbtik a tridt, s ebben a grblt tridben msknt terjed a fny, msknt mozognak
a testek. Megvltoznak a metrikus viszonyok, a tvolsgok, az idviszonyok. Gravitcis trben lelassul
az id. A Dmokritoszi s a Newtoni atomizmus kt alapvet fogalma volt az anyag s az res tr, illetve a
teli s az res. Ez abbl a mindennapi tapasztalatbl lett leszrve, hogy az anyagi testek thatolhatatlanok,
nem lehet egy helyen egyszerre kt trgy. De kt mez mr lehet egy helyen! Az ltalnos
relativitselmlet szerint a test meggrbti a tridt, st, maga a trid grblete! A test s a tr nem
elklnlten van jelen, hanem egymsban van, egylnyegek, thatjk egymst. Minden test grbti a
teret, s ez a trgrblet visszahat magukra a testekre. Igy a testek tlnylnak a sajt hatraikon, minden
mindenre hat, minden mindennel sszer, nem lehet les hatrt hzni kt test kzt: egymsba nylnak,
egymsba hatolnak. Ez megoldja Znn paradoxonait is. Znn szerint egy nyl el se tud indulni, mert
ahhoz hogy eljusson az A pontbl a B pontba, elszr meg kell tennie a tvolsg felt, ehhez meg kell
tenni a tvolsg felnek felt, st, teht mg meg se moccant, mris vgtelen sokat kell lpnie! Ha viszont
a testek hatrtalanok, akkor a nyl az A pontban indulva mris ott van a B pontban is, csak a lthat
megnyilvnulsa korltos. A mozgs nem gy zajlik hogy egy vges s korltos test sorra vgigstl egy
res tr pontjain, hanem gy hogy a test maga is csak az resnek hitt, valjban erterekkel s
trgrblettel kitlttt vkuum llapotmdosulata, amely gy terjed tova, hogy valjban mindvgig jelen
van minden pontban, csak az arnyok toldnak el. A kvantumfizika egyik legmegdbbentbb felismerse
az, hogy az elemi rszecskk egyszerre korpuszkulk s hullmok. A korpuszkula pici s pontszer, gy
mozog hogy egy tbb - kevsb folytonos plyt r le. A hullm viszont kiterjedt, egyszerre van jelen a
trben mindentt, kpes kt lyukon egyszerre thaladni s kpes interferlni, sszetevdni. Ezzel
megsznt a klnbsg a szilrd rszecske s az thatolhat ertr kzt. A rszecskk nem egyebek, mint a
mez helyi srsdsei, energiakoncentrtumok, amelyek jnnek s szertefoszlanak, aminek
kvetkeztben a rszecskk elvesztik egyedi jellegket, s felolddnak a mezben. A kvantumfizika msik
dbbenetes felismerse az, hogy kt azonos tpus rszecskt lehetetlen megklnbztetni: kt elektron

tkletesen azonos, nem lehet eldnteni, melyik van az A helyen s melyik a B helyen. Csak annyit
mondhatunk hogy egy elektron az A helyen van, egy meg a B helyen. Nem ms ez, mint az abszolt s
tkletes metafizika felfedezse a val vilgban! Ez az, amit a rgi misztikusok vszzadokon t oly
hibavalan kerestek! Hiszen akkor az univerzumban lev brmely kt elektron ssze van ktve
egymssal! Ha valami trtnik az egyikkel, errl szempillants alatt az sszes tbbi is rtesl! Ht nem
ugyanaz ez, mint a Lnyek Egyetemes Kzssge? Minden lny szervesen sszetartozik, ezrt nem
szabad rtani mg egy rovarnak sem, mert az Egyetemes Energiamez rvn errl azonnal rtesl minden
lny, s ez nem ms, mint a karma trvnye! A buddhistk 2500 ve tudjk ezt, a hinduk mg rgebb ta.
Jzus gy beszl errl: Amit vetsz, azt aratod. Aki kardot rnt, kard ltal vsz el.
Az az elkpzels, miszerint a fizikai dolgok s jelensgek egy mindent that, alapvet entits tmeneti,
ideiglenes megnyilvnulsai, nemcsak a kvantumtrelmlet egyik f sajtossga, hanem a keleti
vilgnzet kzponti gondolata is. Einstein elmleteihez hasonlan a keleti misztikusok is gy tartjk, hogy
ez a mindent that alapvet entits az egyetlen ltez valsg, s ennek a valsgnak minden
megnyilvnulsa csupn tmeneti jelleg s illuzrikus. A keleti misztikusok valsgt azonban nem
azonosthatjuk a fizikusok kvantummezjvel, mert a misztikusok valsga vilgunk minden jelensgnek
lnyege, s kvetkezskppen tl van minden fogalom s gondolat szabta hatron. A kvantummez ezzel
szemben jl meghatrozott fogalom, amely a fizikai jelensgek nmelyikre ad csak magyarzatot. m a
kett prhuzama mgis szembetl s elgondolkodtat. A mezfogalom megjelenst kveten a
fizikusok arra trekedtek, hogy a klnfle mezket egyetlen mezben egyestsk, amely magba foglalna
minden fizikai jelensget. A hinduk Brahmanjt, a buddhistk Dharmakjt, s a taoistk Tajt
tekinthetjk taln a vgs, egyestett meznek, amely nemcsak a fizikban tanulmnyozott jelensgeknek
szolgl alapjul, hanem minden ltez jelensg vgs alapja. Az igazsg az, hogy ezzel az egyetemes
mindent-lerssal vrni kellett a Kvadromatika megjelensig. A hivatalos fizika minden nagyszersge
ellenre sem vesz tudomst ugyanis a szellemvilgrl, a parajelensgekrl s az energia-kicsatolsrl, ami
pedig szerintem minden fizikai, kmiai s biolgiai jelensg vgs alapja.
A keleti vilgnzet szerint a jelensgek alapjul szolgl vgs valsg tl van minden formn, s
szembeszll minden lerssal s meghatrozssal. Ezrt mondjk gyakran, hogy formanlkli, kitltetlen,
res. Ezt az ressget azonban nem szabad semminek gondolni. Igazbl ez minden forma lnyege, s
minden let forrsa. Az Upanisadokban ezt olvassuk:
A Brahman: let. A Brahman: rm. A Brahman: ressg . . . Az rm valjban ugyanaz, mint az
ressg. Az ressg pedig igazbl nem klnbzik az rmtl. (Cshndgja Upanisd ).
A buddhistk ugyanezt az eszmt fejezik ki a Sznjat fogalmval, amely szintn ressget vagy rt
jelent. Nzetk szerint ebbl az l rbl szletik a jelensgek vilgnak minden formja. Hasonlkppen
a taoistk is vgtelen teremtkpessget tulajdontanak a tanak, s ugyancsak ressgnek nevezik. ( A
Ta eredeti jelentse: t. ) Az g taja az ressg s formanlklisg - mondja Csuang - Ce. Itt a Ta a
dolgok vgs termszett, megnyilvnulsi formjt jelenti. Lao Ce szerint az edny res, s ez az ressg
adja meg az edny lnyegt, azt hogy vizet vagy telt lehet bele tenni.
Az ressg vgtelen teremtkpessget rejt magban. Ekppen a keleti misztikusok ressgfogalma
knnyen sszehasonlthat a szubatomi fizika kvantummez - fogalmval. Akrcsak a kvantummezbl,
az ressgbl is formk vgtelen szma keletkezhet, amelyeket az r fenntart egy ideig, majd vgl
magba szippant. A misztikus ressg rzkelhet megnyilvnulsai sohasem statikusak s tartsak, mint
ahogyan a szubatomi rszecskk sem. Dinamikus s tmeneti jelensgek, amelyek keletkeznek s
elenysznek a mozgs s az energia vget nem r tncban. Mind a fizikusok szubatomi vilga, mind
pedig a keleti misztikusok jelensgvilga a szanszra, a folytonos szlets s hall vilga. Mivel a vilg
dolgai az r tmeneti megnyilvnulsai, ezrt nem rendelkeznek semmifle alapidentitssal.
A Kvadromatika hozztevse ehhez az terelmlet. Minden test az ter rezgseibl s ramlsaibl
tevdik ssze. Rezgsekbl s ramlsokbl minden felpthet. Matematikailag igazolhat j paradigmt
kapunk az egsz fizikra. Tbb bizonytkom van az ter ltre s az terelmletem helyessgre. Ha a
hivatalos tudomny vgre tudomst vesz errl, s elismeri, akkor megnylnak a kapuk a mr szz ve
ismert, de eddig tiltott tallmnyok elterjesztshez. Eddig azzal utastottk el ket, hogy nincsenek
elmletileg megalapozva. Most mr megvannak, nincs tbb kifogs s ellenvets. Az t szabad, a
jelztzek gnek. Mr csak vgig kell menni ezen a szp ton a boldog jvbe!
Kristf Mikls 2012-02-03, este 21:06 Megjelent az Ufmagazin 2012 februri szmban.