Leitura de imagem

a partir dos conceitos de

imagem dialtica e anacronismo

Imagem dialtica
[...] apario nica de uma coisa distante,
por mais perto que ela esteja
Walter Benjamin

Hieroglfica, enigma a decifrar, expresso,

inscrio, revelao (como o signo
teolgico).
Condensa
forma e contedo,
sensvel e supra-sensvel,
smbolo e alegoria,
imagem e linguagem,
presente e passado.

Anacronismo
Sempre, diante da imagem, estamos
diante do tempo.
Georges Didi-Huberman

Outros olhos para ver, nos momentos de

crise, onde surgem as excees e os casos
ilegtimos, expresses das diferenciais de
tempo na obra.
O anacronismo dialtico: surge na dobra
da relao entre imagem e histria, que
aparece na imagem como sintoma, malestar, violncia desmedida, suspenso. A
temporalidade da imagem no eterna e
absoluta, mas tampouco no histrica:
acontece quando o histrico dialetizado
pelo anacrnico.

Angelus Novus (1920)

de Paul Klee (1879 - 1940)
lido por

Walter Benjamin (1982-1940)

Nanquim, giz colorido e aquarela sobre papel, 1920, Museu de Israel

Tese Nmero IX

Minhas asas esto prontas para o vo,

Se pudesse, eu retrocederia.
Se ficasse no tempo vivo,
Eu teria menos sorte.
Gerhard Scholem, Saudao do Anjo

H um quadro de Klee chamado Angelus

Novus. Representa um anjo que parece a
ponto de afastar-se para longe daquilo a que
est olhando fixamente. Seus olhos esto
arregalados, sua boca aberta, suas asas
estendidas. O anjo da histria deve ter este
aspecto. Seu rosto est voltado para o
passado. Onde diante de ns aparece um
encadeamento de acontecimentos, ele v
uma catstrofe nica, que vai empilhando
incessantemente escombros sobre
escombros, lanando-os diante de seus ps.

O anjo bem que gostaria de se deter,

despertar os mortos e recompor o que foi
feito em pedaos. Mas uma tempestade
sopra do Paraso e se prende em suas asas
com tal fora, que o anjo j no as pode
fechar. A tempestade irresistivelmente o
impele ao futuro, para o qual ele d as
costas, enquanto o monte de escombros
cresce at o cu diante dele. O que
chamamos de Progresso esta
tempestade.
Traduo de Cludio R. Duarte

Sapatos,
de Vincent Van Gogh (1853-1890)

lido por

Martin Heidegger (1889-1976)

leo sobre tela, vrios.

Na escura abertura do interior gasto dos

sapatos, fita-nos a dificuldade e o cansao
dos passos do trabalhador. Na gravidade
rude e slida dos sapatos est retida a
tenacidade do lento caminhar pelos sulcos
que se estendem at longe, sempre iguais,
pelo campo, sobre o qual sopra um vento
agreste. No couro, est a umidade e a
fertilidade do solo. Sob as solas, insinua-se a
solido do caminho do campo, pela noite
que cai.

No apetrecho para calar impera o apelo

calado da terra, a sua muda oferta do trigo
que amadurece e a sua inexplicvel recusa
na desolada improdutividade do campo no
Inverno. Por este apetrecho passa o calado
temor pela segurana do po, a silenciosa
alegria de vencer uma vez mais a misria, a
angstia do nascimento iminente e o tremor
ante a ameaa da morte.

Las Meninas
de Diego de Velsquez (1656-57)

lido por

Michel Foucault (1926-1984)

leo sobre tela, 310 x 276 cm, 1656, Museu do Prado

A partir dos olhos do pintor at o que ele

v, est traada uma linha imperiosa que
no saberamos evitar, ns, os que
contemplamos: atravessa o quadro real e
se rene, diante de sua superfcie, neste
lugar desde o qual vemos o pintor que nos
observa; este pontilhado nos alcana
irremediavelmente e nos liga
representao do quadro.

Aparentemente, este lugar simples, de

pura reciprocidade: vemos um quadro desde
o qual, por sua vez, nos contempla um
pintor. No mais do que um cara a cara,
olhos que se surpreendem, miradas diretas
que, ao cruzar-se, se sobrepem. E, no
entanto, esta sutil linha de visibilidade
implica, por sua vez, uma complexa rede de
incertezas, de mudanas e desvios. O pintor
s nos dirige a mirada porque nos
encontramos no lugar de seu objeto.

Uma alegoria (3 verso)

de El Greco (1541-1614)

lida por

Ftima Costa de Lima

leo sobre tela, 67,3 x 88,6 cm, c. 1600, Galeria Nacional da Esccia

Para compreender a imagem,

paralisar a dialtica. Com
ansiedade: a atitude apaixonada e
sensvel, de aspecto urgente e
desesperado, opera na decifrao
dos obscuros significados que no
se oferecem a ler a no ser pela
agresso consciente do
investigador obra.

Sua resistncia em ser lida, sua

aferrada defesa do agressor, deve
ser vencida pelo exerccio da
linguagem que se faz a si mesma
histria em seu reencontro com a
experincia da arte.

Bibliografia:
BENJAMIN, Walter. Magia e tcnica, arte e poltica. Obras
escolhidas. 7a edio. Trad. Srgio Paulo Rouanet. So Paulo:
Brasiliense, 1994, 253 pp.

____________. Origem do drama trgico alemo. Trad. Joo