Vous êtes sur la page 1sur 4

RESUMEN DE NATURALEZA Y METODO DE LA TEORIA DEL ESTADO

Desde el punto de vista de la naturaleza del Estado, se dice que se puede analizar
al Estado desde, Las teoras objetivas que son las Analizan quitando la parte
humana es decir que estas se compone por un hecho, una situacin a veces
confunde al estado con sus elementos y a la vez considera que el estado funciona
como un organismo natural. Despus de eso se basa en las teoras subjetivas que
estn dicen o se clasifican que el estado es algo esencial para el aporte humano al
igual nos dice que el estado es ente cultural es decir que con caractersticas que
da el derecho. Las teoras sobre la naturaleza del estado tienden a ocuparse de
dos tendencia sobre el estado as surgen las teoras objetivas, subjetivas. Las
cuales se divide en tres formas que se le da un concepto o teoras diferentes que
son El Estado es un Hecho social: Nexos, comunicaciones entre uno y otros.
Tambin un Hecho poltico: Lucha por el poder derivado de las relaciones. Teoras
objetivas: Toman en cuenta las relaciones de una manera general. En general o
esencialmente se compone de varios conceptos diferentes es decir, El Estado es
un hecho: El Estado es una realidad fsica. Es una situacin: situacin que se da
en un lugar determinado donde se da una relacin entre los que dominan y los que
son dominados. Un elemento: Equipara al estado con alguno de sus elementos, se
ha dado a travs del tiempo con variantes, posicin realista, fctica, palpable, dice
que el estado es uno de sus elementos: Territorio (teora patrimonial, el estado es
el lugar donde est asentado). Poblacin (el estado es el pueblo, no por que esta
tiene que tener un asiento jurdico natural que es el territorio, el pueblo es lo que
conforma al estado.) esto se da como ejemplo esencial a lo que es gobierno o
poder, despus de eso se da un organismo natural, esto se recopila las teoras del
estado o natural del estado. Tambin tenemos las teoras subjetivas estas se
basan en las relaciones se dan entre relaciones tomando en cuenta lo subjetivo a
los que participan en l. Se dice que el estado es un ente primordialmente
subjetivo porque tienen mucho del contenido humano en s mismo, le dan
importancia a los sentimiento, emocionas del pueblo que conforma el estado.
Estas se dividen en lo siguiente Un organismo intelectual: o espiritual (idea de la
antigedad y edad media, parte dando equiparacin del estado y la iglesia por que
todos los que forman parte de la iglesia tambin del cuerpo mstico de cristo,
piensan que el estado es un organismo social, todos los que estamos en el estado
estamos unidos a el por un sentimiento social. Asociacin Se dio tambin en la
edad media, el estado es una unidad colectiva que representa una unidad
permanente de hombres asociados despus cambia la palabra por asociacin,
errnea por que tiene tambin otros elementos. Corporacin: Lo mismo que la
asociacin solo que cambio el nombre. Tambin se considera que el hombre que
es impositivo y se vincula con lo normativo es decir esto tiene varias divisiones las
cuales son: Objeto: Se hace separacin entre los elementos: los dominadores y
los dominados, los dominados son el objeto de la autoridad. Gobernantes y
gobernados ambos son sujetos activos del estado, intervienen activamente para
formar la realidad del estado. Relacin jurdica: Se dice que es una relacin
jurdica porque, gobernantes y gobernados estn en mutuas relaciones pero esta

teora no explica porque las instituciones estatales permanecen no obstante los


cambios de las personas. Sujeto: El ser sujeto de derecho es una cualidad que el
derecho atribuye a un ser le viene de su reconocimiento por el orden jurdico,
aparte de ella existen personas jurdicas que se les atribuyen tambin derechos
como las sociedades mercantiles o civiles, entes al que el derecho les atribuye la
capacidad de ser sujetos de derecho. El estado, como ser que existe en la
realidad constituye una persona moral y es lgico que pueda ser sujeto de
derechos, pues se trata de un ser con capacidad de recibirlos y ejercitarlos.
En resumen, existen dos teoras fundamentales para explicar al Estado. La
atmica o individualista, que slo concibe la existencia del individuo como real,
explicando la asociacin o comunidad, el Estado, como una simple ficcin jurdica.
CONCEPTO DE ESTADO.
Las diferentes teoras que la doctrina han elaborado para expresar el ser del
Estado y para formular el concepto respectivo, revelan que estas cuestiones
constituyen uno de los problemas ms arduos, difciles y complicados con que se
enfrenta el pensamiento jurdico-poltico. El Estado no es solamente una mera
concepcin de la mente humana, tampoco es slo territorio, ni poblacin, ni
tampoco su concepto debe contraerse al poder ni al orden jurdico. La palabra
Estado es moderna y corresponde a la unificacin poltica lograda despus de la
era medieval. Para los griegos, la palabra "polis", o sea ciudad, expresaba la
comunidad diferenciada por un modo de vida propia.
En el derecho germnico tambin se acentu el elemento de dominio, pues el
Estado fue llamado "Reich", voz que procede de "regnum", o sea mando de un
prncipe. El Estado moderno en cuanto construccin consistente u obra de arte,
apareci en la Italia de los siglos CIV y XV, cuando se centraliz el poder por
reaccin contra el feudalismo. La denominacin "Estado" fue acuada por Nicols
Maquiavelo, desde las lneas inciales de su obra "El Prncipe".
El Estado es el resultado de una larga evolucin de la convivencia humana.
Aparece con la civilizacin sedentaria, cuando el grupo pasa de la vida nmada a
la vida agraria. Esto es que el Estado surge cuando la sociedad se divide en
clases sociales. Los elementos humanos ms prximos del Estado no son los
individuos, puesto que la sociedad no es un agregado de tomos, sino las
comunidades locales y las familias. Se ha constituido histricamente por las
asociaciones de los grupos naturales, o sea la familia y comunidades locales, las
cuales formaron un grupo superior en cuyo desarrollo se fueron distinguiendo las
funciones que hacen necesario el poder.
Los elementos humanos ms prximos del Estado no son los individuos, puesto
que la sociedad no es un agregado de tomos, sino las comunidades locales y las
familias. Se ha constituido histricamente por las asociaciones de los grupos
naturales, o sea la familia y comunidades locales, las cuales formaron un grupo
superior en cuyo desarrollo se fueron distinguiendo las funciones que hacen
necesario el poder.

Entre esto el estado ha sido catalogado muchas veces y muchos autores o en si


filsofos tienen un concepto diferente conforme pasa la historia o son hombres
ilustres que conforme al tiempo dieron un concepto o algo referente al estado:

1). CICERN: "Es una multitud de hombres ligados por la comunidad del
derecho y de la utilidad"
2). SAN AGUSTN: "Es una reunin de hombres dotados de razn, y
enlazados en virtud de la comn participacin de las cosas que aman".
3). BODINO: "Es un conjunto de familias y posesiones comunes
gobernadas por un poder de mando segn la razn"
4). SAVIGNY: "Es la representacin material de un pueblo".
5). KANT: "Es una variedad de hombres bajo leyes jurdicas".
6). OPPENHEIMER: "Es la institucin social impuesta por el grupo
victorioso al derrotado, con el propsito de regular su dominio y de
asegurarse contra la rebelin interna y los ataques del exterior".
7). JELLINEK: "Es una asociacin de hombres sedentarios dotada de un
poder de mando originario".
8). BLUNTSCHLI: "Es la personificacin de un pueblo".
9). DUGUIT: "Es una corporacin de servicios pblicos controlada y dirigida
por los gobernantes".
10). SPENGLER: "El Estado es la historia considerada sin movimiento. La
historia es el Estado pensado en el movimiento de fluencia".
11). KELSEN: "El Estado es el mbito de aplicacin del derecho. El Estado
es el derecho como actividad normativa. El Derecho es el Estado como
actividad normal. En el Estado alcanza el pueblo su personalidad jurdica".
12). HELLER: "El Estado es la conexin de los quehaceres sociales. El
poder del Estado es la unidad de accin organizada en el interior y el
exterior. La soberana es el poder de ordenacin territorial exclusiva y
suprema".
13). CARRE de MALBERG: "Es la comunidad poltica como territorio propio
y que dispone de una organizacin".
14). ADOLFO POSADA: "Son los grupos sociales territoriales con poder
suficiente para mantenerse independientes".
15). GROPPALI: "Es la agrupacin de un pueblo que vive
permanentemente en un territorio con un poder de mando supremo,
representado ste en el gobierno".
16). HOBBES: Integrado por personas que no sean el pueblo, sino el rey.
El poder del rey est por encima de todo, incluso sobre la vida y la muerte.
Soberana absoluta a cambio de proteccin.
17). VOLTAIRE: La soberana es indivisible y por siempre.
18). LOCKE: Mandato que da el pueblo al estado: diferenciacin en la
forma de la distribucin de los poderes. Para ser ejercido, las funciones
deben tener una divisin dentro del Estado: federativa (es un atributo del
poder de representar al Estado en el exterior), Legislativa.

19). MONTESQUIEU: En su obra el Espritu de las leyes, dice que lo que


est por encima de todo es la Ley: precepto principal del constitucionalismo
moderno. Hace una divisin de poderes: Legislativo, Ejecutivo y Judicial,
para que haya un equilibrio y una subordinacin entre los tres.
20). ROUSSEAU: El hombre es libre y feliz mientras se respeten sus
derechos personalsimos (respeto a la vida).

Todas estas definiciones han servido a la persona actual a saber cmo es el


estado y qu significado tiene es decir que el estado puede ser o tener lo mismo
pero las definiciones de los autores son controversiales en si todos hablan de
estado.
Muchos autores puede definir al estado de muchas manera pero Anais escoge tres
conceptos o tres partes fundamentales sobre el estado las cuales dan un cierto
realce a los otros conceptos que se dan o se conocen acerca del estado:

Definicin histrica: "El Estado como Institucin Poltica es la forma


poltica de un Pueblo o la organizacin poltica suprema de un pueblo".
Definicin moderna (Jellinek): "El Estado es la agrupacin humana
sedentaria con un poder de mando originario"
Definicin del Estado Moderno (Duguit): "El Estado existe y existi all
donde hubo una relacin entre gobernantes y gobernados en orden a la
solidaridad social"

Todas las definiciones tienen un claro sentido referente a lo que es estado hay
algunas que tienen un brillantes especial o un concepto estable o un significado
bueno sobre eso.