Eco, Umberto(1968).

Apocalipticos e integrados.
1 CULTURA DE MASAS Y NIVELES DE CULTURA
El rpido crecimiento de cosas a saber y recordar, ha hecho dudosa la utilidad de
la memoria como nico instrumento de sabidura.
En la cultura occidental, a travs de la palabra escrita puede tomar cuerpo una
forma capaz de resonar el nimo de quien influye en ella de modos siempre varios y
ricos.
La modificacin de los instrumentos culturales se presenta como crisis al modelo
cultural precedente ya que se le mide segn un modelo de hombre tpico de una
civilizacin basada en la comunicacion oral y visual (el cual ya no existe). Con la era
industrial y el acceso al control de la vida social de las clases subalternas, se ha
establecido una civilizacin de mass media, un nuevo modelo humano, el cual debe
tener una postura de investigacin constructiva, sin embargo, habitualmente se
adopta la postura mas fcil de Rutilo Namaziano, el cual no arriesga nada.

2 LA CULTURA DE MASAS BAJO ACUSACION

Nietzsche identifica la enfermedad histrica: desconfianza al igualitarismo,
ascenso democrtico de las multitudes, razonamiento d los dbiles para los dbiles,
el universo construido para el hombre comn (opinin compartida por Ortega y
Gasset).
La intolerancia a la cultura de masas tiene raz aristocrtica, ya que en el fondo,
persiste la nostalgia de la poca en que los valores culturales eran privilegio de
algunas clases sociales.
Radicis americanos: Polmica contra los elementos de masificacin, existen en el
cuerpo social de su pas. Es una crtica progresista. Desconfianza a la cultura de
masas por ser una forma de poder intelectual que se conduce los ciudadanos a una
sujecin gregaria. Por ejemplo el caso MacDonald, fue trotskista (30s), reprocho al
midcult que explotaba los descubrimientos vanguardistas y los banalizaba a
los elementos de consumo. Esto ayuda a entender los productos de fcil salida
comercial.
El crtico se refiere a un modelo humano clasista. El hombre de masas no es el
gentilhombre del renacimiento.

MacDonald crey en elevar las masas a la cultura superior, pero ahora cree que
la fractura es definitiva, ya que implica una poltica de cultura.

3 CAHIER DE COLANCES
Acusaciones principales a la cultura de masas.
a)
b)
c)
d)
e)
f)

Los Mass Media son para un pblico heterogneo.

Si fuese homogneo destruiran las caractersticas de cada etnia.
El pblico de los Mass Media no sabe que es un grupo caracterizado y pasivo.
Los Mass Media desempean funciones de conservacin.
Los Mass Media provocan emociones vivas no meditadas.
Los Mass Media estn sometidos a la ley de oferta y demanda. Dan lo que
se desea o sugieren al pblico (publicidad).
g) Los productos superiores los nivelan y condensan
h) Los productos de cultura superior se nivelan con productos de
entretenimiento.
i) Los Mass Media fomentan la visin pasiva y acrtica del mundo.
j) Los Mass Media entorpecen la conciencia histrica.
k) Se captan solo a nivel superficial de la atencin. Vician desde el inicio.
l) Los Mass Media imponen smbolos y mitos individualizndonos y
concrecionando nuestras experiencias.
m) Son socialmente conservadores.
n) Favorecen proyecciones a modelos oficiales (todo es bello)
o) Tienden a producir humanos heterodirigidos, lo disimulan con una imagen de
perfecta igualdad.

4 DEFENZA DE LA CULTURA DE MASAS

a) La cultura de masas nade en una sociedad con igualdad de derechos. Es
propia de la democracia popular.
b) La cultura de masas se ha definido entre la masa que antes no tena acceso
al beneficio de la cultura.
c) El proponer una medida masiva sin discriminacin de elementos de
informacin no tiene nada de mala.
d) El difundir productos de entretenimiento negativos ha existido desde las
luchas de osos.
e) La homogenizacin del gusto contribuira a una unificacin mundial.
f) La divulgacin de digest sirven como estmulos.
g) La difusin reiterativa de informacin se ha dado en todas las pocas. Las
propias crticas de la cultura de masas se han comercializado como bienes de
consumo.

h) Los Mass media ofrecen informacin sobre el universo sin criterios de

discriminacin dando canales de comunicacin a las culturas.
i) Los Mass Media han introducido nuevas cosas, se han renovado
estticamente promoviendo el desarrollo.

5 UNA PROBLEMTICA MAL PLANTEADA

Que la circulacin libre de los productos de masa es buena se da por descontado.
A lo ms permite censurar o controlar las redes de televisin.
Hay una relacin paternalista interpuesta entre productor-consumidor, porque estn
sometidos a las leyes econmicas industrialistas.
En otros regmenes como el del poder poltico, la relacin paternalista permanece
inalterada porque la finalidad es de persuasin y dominio.
El error de los apologista es creer que la multiplicacin de los productos industriales
es de por si buena.
El error de los apocalpticos-aristocrticos es pensar que la cultura de masas es
mala porque es un hecho industrial.
El problema es: Cmo afros medios de masa pueden se vehculo de los valores
culturales?
Junto a los productores de consumo operan productores de cultura.
El problema de la cultura de masas es que es maniobrada por grupos econmicos
con finalidades de libro y la postura de os hombres de cultura es de protesta y
reserva.
La necesidad de una intervencin activa de las comunidades culturales en la esfera
de las comunicaciones de masa. El silencio es complicidad.

6 CRITICA A LOS TRES NIVELES

Revisin de los tres niveles culturales: High, middle y low.
a) Los niveles no son una nivelacin clasista. El gesto high brow no es
necesariamente el de las clases dominantes.
b) Los tres niveles no representan tres grados de complejidad.
c) Los tres niveles no coinciden pues con tres niveles de validez esttica.
d) El paso de estilemas de un nivel superior a otro inferior, no significa que hayan
hallado ciudadana a nivel inferior solo porque se han consumado