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Letras Hispnicas
. A\
mi h
CONSEJO EDITOR:
Francisco Rico
D o m i n g o Yndurin
Gustavo D o m n g u e z
2-Z3/J':,0
SEGUNDA
EDICION
LIBRARY
SOUTHWEST MINNESOTA STATE
UNIVERSITY
MARSHALL, MINNESOTA 5 6 2 5 8
CATEDRA
LETRAS HISPANICAS
1,
Del ao 1554 datan las tres primeras ediciones conservadas de La vida de Lazarillo de Tormes,y de sus fortunas y
adversidades (segn rezan las cubiertas, por ms que difcilmente pudo ser ese el ttulo previsto por el autor):
una de Burgos, en casa de Juan de Junta; otra de Amberes, en casa de Martn Nuci; y todava una ms, de Alcal de llenares, estampada por Salcedo'. La complutense contiene una importante advertencia: nuevamente
impresa, corregida y de nuevo ['por primera vez'] aadida en esta segunda impresin; y, en efecto, presenta seis
breves adiciones (en total, unas dos mil palabras), sin
duda ajenas a! primer autor, que dilatan las aventuras de
Lzaro, insisten en algn aspecto satrico o doctrinal e incluso dejan abierto un portillo a futuras continuaciones.
La edicin de Alcal, por otro lado, se conduy a veinte
y seis de febrero (fol. X L V I VO.), y el cotejo revela que no
depende de ninguna de las otras dos de 1554. La apari1
Hay facsmil de las tres, al cuidado de A. Pcrc Gmez, Cicza, 1959, con
prlogo de E. Moreno Bez. Las vagas indicaciones de BruneL (1820) y otros
autores sobre ejemplares de supuestas ediciones de I553, I550 y aun 1538
1539, no slo hart podido comprobarse nunca, sino que tienen todo el aspecto
de errores o supercheras; cfr. A. Rumcau [1964], R. Guise [1965], J. Caso
[1972] 202-203. Sobre los Lazarillos del siglo xvi, vid. A. Rumeau [1964 b y r),
J. Caso [ 1967] 14-23 y [1982] tx-xx, C. Guillen [1966 />]; y comp. abajo, n. 26.
Inventarios de las ediciones antiguas, en H. Macaya [1935], j. 1 Laurenti
[1981] y J. Simn D/az, Bibliografa de la literatura hispnica, XII, Madrid, 1982,
pgs. 689-691.
13*
14*
PRIMERAS E D I C I O N E S
INTRODUCCIN, 1
cin de tres ediciones en ese ao una de ellas, aadida y, meses despus, la publicacin de una Segunda
parte (Amheres, 1555) nos certifican que el xito inicial
del Ladrillo fue tan amplio cuanto rpido. Parece, pues,
razonable pensar que la impresin que Salcedo consideraba primera hubo de estar tan prxima a la segunda
como lo estn entre si' las tres de 1554 y la Segunda parte
de 1555 2 . Segn eso, la editio princeps de nuestra novela
probablemente vio la luz en 1553 o, si acaso, en 1552.
El estudio detenido de los textos confirma que los Lazarillos de Alcal y de Amberes proceden de una misma
fuente: no un manuscrito (ni menos varios manuscritos),
sino una edicin, hoy perdida-(Y), que se remonta a su
vez a otra (X) que tampoco ha llegado hasta nosotros,
pero de la que desciende en lnea recta la impresin de
Burgos 3 . Por ahora no hay posibilidad de averiguar si antes de 1554 circularon otras ediciones asimismo perdidas
(por ejemplo, una que sirviera a X de modelo). Pero, si
existieron, no debieron pasar de una o dos, porque no
han dejado huellas de ninguna ndole en la tradicin co2
En todas las ediciones de otras obras dei siglo x v i examinadas por A. R u mcau j" 1969] 484-485, l'exactitudc du mot 'segunda' est verifie et l'unique edition antrieurc est connue; cierto que la presentada c o m o segunda edicin de
la Diana de M o n t c m a y o r (Valladolid, 1561) es en realidad la quinta (A. Biecua
[1974] 69 n. !07), p e r o justamente \^princeps dala de 1559.
3
Los problemas ecdticos del LazfiriHo se han replanteado f r u c t f e r a m e n t e
gracias a la rica edicin crtica de J. Caso [ 1967], C o n todo, pese a las sugerencias del prof. Caso (cfr. tambin [1972] y [1982} XXXIII-XL) y de A. R u m e a u
[1969 y 1979], hay cuatro p u n t o s que parecen seguros: 1) n i n g u n o de los tres
textos de 1554 puede ser fuente de los otros dos; 2) las ediciones de Alcal y
A m b e r e s son ramas de una misma familia; .3) Alcal, Burgos y A m b e r e s proceden de ediciones perdidas y no de manuscritos; 4) las ediciones posteriores
a 1554 descienden de la edicin de A m b e r e s y no de textos perdidos. Los arg u m e n t o s al propsito se hallarn en K Rico [ 1970 b] y A. Biecua [ 1974] 48-70
(cuyas conclusiones he recogido e n t r e comillas); adase, en particular, que la
disposicin grfica s o b r e todo, la distribucin de epgrafes y titulillos
muestra que J u n t a , N u c i y Salcedo copiaron un par de impresos substancialm e n t e iguales y permite descartar definitivamente las diversas hiptesis sobre la
posibilidad de que las ediciones de 1554 se deriven de u n o o ms manuscritos
(cfr. F. R i c o [1987 ]); vid, abajo, pgs. i 2 9 * y ss.
15*
nocida. Tal ausencia de rastros habla a favor de una concentracin d las cinco o seis impresiones ms tempranas
del Ladrillo en el breve perodo que corre entre 1552 y
1554, y de acuerdo con el siguiente stemma:
X
Burgos
Y
Amberes
Alcal
FECHA
LA VIDA DE
LAZAHJLLO
VE
Tornes }y de fus for*
tunas y aducir*
Jidades.
EN
ANVERS,
J 4
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INTRODUCCIN, 1
Para.empezar, cuando Antona Prez mienta los Gelves, es inconcebible que ni ella, ni el ciego, ni el lector
de la poca pudieran pensar en otro episodio que el desastre de 1510. Decir que Tom Gonzlez haba muerto
en la de los Gelves sobreentenda que fue en el malhadado percance que todos recordaban por la carnicera en
medio de la cual perecieron un hijo del Duque de Alba y
un tercio de las tropas cristianas. La operacin de 1520
no parece haber causado ninguna impresin perdurable
entre los espaoles 7 . El descalabro de 1510 pervivi tan
ntidamente en las memorias, que ni siquiera le falt eco
en el folclore (vid. I, n. 43). Pervivi, adems, con una
aureola de mito que nadi desdeara incorporar a su
propia genealoga. Un personaje fingido por Cristbal de
Villaln se vanagloriaba proclamando: un mi bisabuelo
muri en Salsas [1503], y un abuelo mo en los Yelves
[1510], y mi padre en Perpin [1524?], y un mi hermano bastardo hizo grandes bravezas en la Italia y en Miln,
antes que muriese por defender un bestin 8 . Slo aceptando muchas inverosmiles casualidades cabra dar por
buena en 1541 semejante ejecutoria: el personaje de Villaln debe de estar adornando su linaje con hazaas ajenas. Concederemos ms crdito a Antona Prez? Lzaro
haba afirmado que su padre muri en cierta armada
contra moros, sin precisar en cul. Es Antona quien,
cantando los ambiguos mritos de su marido y de su hijo,
saca a relucir la de los Gelves 9 . Si el annimo autor no
quiso que Lzaro nombrara los Gelves, tampoco esperara que luego prestramos fe a su madre: antes bien,
con el silencio del uno desmenta a la otra; o, cuando menos, nos invitaba al escepticismo. Nos conviene hacerle
7
FECHA
19*
lu
Antona, sin embargo, slo poda engaar al ciego hasta cierto p u n t o . El
mendigo se bailaba ante un ehico de unos doce aos, de cuyo padre le contaban
cue haba perecido en los Gelves; pero c o m o el ciego a l contrario que el
lector no saba la edad de Lzaro al morir Torn, A n t o n a tanto poda estarle
hablando en 1510 c o m o en 1522. Si su m a d r e dice la verdad, Lzaro naci en
1502; si no la clice, entre 1498 y 1510.
11
Vid., as, F. Mrquez [1957] 260 n. 2, M. J. Asensio [1959] 78-90 y
R. Cortina [1977].
12
La Segimdaparle del Laaflria de Formes..., Amberes, 1555, fols. 2-3 vo.; ni e s e ah el recuerdo del poco venturoso Y u g o de Moneada (fol. 25), m u e r t o
en 1428. Cfr. M. Bataillon [1958] 62 y 220 n. 84; F. Mrquez [1958-59] 287.
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FECHA
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13
Vase J. Snchez Montes, Sobre las Cortes de T o l e d o en 1538-1539, en
Carlos V. Homenaje de ia Universidad de Granada, 1958, pgs. 595-641.
14
No creo p r u d e n t e entrar en conjeturas basadas en la Posibilidad de que
Lzaro hubiera nacido hacia I 5 1 0 ( c f r . la anterior n. 10).
15
21*
22*
INTRODUCCIN, 1
y Valladoiid la pusieron en prctica pronta aunque fugazmente. Toledo, sin embargo, se resisti a hacerlo hasta
que la esterilidad de los tiempos, los muchos mozos y
mozas que se mueren y los muchos nios que se echan
forzaron al Ayuntamiento, a 21 de abril de 1546, a decretar que a los pobres mendicantes que estn en esta
cibdad e vienen de fuera de ella enfermos, si resulta que
ellos se fazen tales y que la enfermedad es falsa, los enven e lleven a la crcel, porque all los mandar castigar
el seor corregidor con los sesenta azotes y el destierro
que preceptuaba la legislacin. Si, segn parece, Lzaro
asiste al primero y nico caso de aplicacin de tales medidas (rpidamente desechadas) en la Imperial Toledo, la
novela concluye Augustin Redondo no pudo escribirse sino despus del 21 de abril de 154618.
i ra io a ia prohibicin ci m e n d i g a r hiera del lugar de origen) con el benedictino
Juan de Robles (o de Medina), gran inspirador de la r e f o r m a , y opina cue la novela c o n c u e r d a con la posicin de Soto. M. Cavillac, en el importante estudio
sobre La problemtica de los pobres en el siglo xvi que figura en su introduccin a C. Prez de 1 lerrcra, Amparo de pobres, Madrid, 1975 (y d o n d e no t o m a
en cuenta el trabajo de Mrquez), aproxima el Lazarillo a los anlisis de un memorial de 1557 presentado por Luis de Ortiz y que desemboca en una conclusin muy cercana a la de fray Juan de Medina (pgs. cxiii-cxv). Vid. an
M. Bataillon, J. !.. Vives, refocmadoc de la beneficencia, en su libro p o s t u m o
Erasmoy el erasmismn, Barcelona, 1977, pgs. 179-202; E. Cros [1977], J. Herrero [1979] y ahora J. A. Maravall [1986],
IS
Al enjundioso estudio del prof. A. R e d o n d o [1979 b\ nicamente vaic la
pena aadirle ahora una apostilla, Rl gran espanto con que Lzaro ve punidos a los pobres estranjeros c o m o el m i s m o lo decide a a b a n d o n a r la
mendicidad y, por ah, da pie a la situacin que culminar en la huida del escud e r o y en los nuevos r u m b o s del protagonista: quiso mi mala fortuna... que en
aquella trabajada y vergonzosa vivienda no durase.... Se entiende que, para m o tivar un t r e c h o tan importante en la estructura del relato, e autor pasara p o r
encima de una cronologa estricta o no se preocupara p o r fechar exactamente lo
que en la m e m o r i a se le presentaba c o m o m o m e n t o impreciso de un pasado en
cualquier caso no lejano, y retuviera, en cambio, o t r o s e l e m e n t o s llamativos de
la realidad de 1546: las causas extraordinarias (como el a o en esta tierra fuese
estril de pan...) y el catcLer e n t e r a m e n t e excepcional de las regulaciones que
entonces se a d o p t a r o n en Toledo. Esa excepcionalidad es quiz el e l e m e n t o mejor subrayado en la novela. Lzaro, en efecto, no da p o r supuesto que los m e n digos f u e r o n castigados ejecutando la ley, sino que se detiene a resaltarlo,
c o m o indicando que lo n o r m a l era que no hubiera tal ley o que no fuera ejecuta-
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Los ltimos prrafos dan un resumen muy sucinto de F. Rico [1987 a].
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iientos expuestos hasta aqu no constituyen una demostracin more geomtrico: son indicios, no pruebas sin vuelta
de hoja; y no nos permiten alcanzar la certeza, pero s
una conclusin con altsimo grado de probabilidad. Porque no puede atribuirse al azar que todos, y siempre por
partida doble, apunten en idntica direccin: a una fecha,
posterior a 1540, que cada nuevo elemento de juicio
acerca ms a las primeras ediciones del Ladrillo. Ntese,
por otro lado, que los puntos de referencia de que disponemos son exclusivamente favorables a una datacin tarda: descartada la picarda de Antona Prez a cuenta de
ios Gelves de 1510, no hay, lisa y llanamente, ni una
sola pista que tienda a situar la redaccin de la obra en
1525 o, digamos, 15 3 0 25.
Por el contrario, la datacin tarda que sealan los testimonios de la historia se corrobora al contemplar el Lazarillo en las coordenadas de la tradicin literaria. Desde
luego, a la altura de 1525, no sabramos qu hacer con
nuestra novela. Un relato en prosa, en primera persona,
singularmente abierto a la ms humilde realidad cotidiana, en deuda con el arquetipo del 'mozo de muchos
amos' y a la vez disfrazado de carta mensajera, sera en
ese decenio poco menos que inexplicable; hacia 1552, en
cambio, sin perder un pice de genialidad, encaja a las mil
maravillas en el panorama de las letras espaolas (vid. aba25
Asi, no cabc t o m a r en cuenta un razonamiento c o m o el propuesto por
L . j . C i s n e r o s [ l 9 4 6 ] 73: Si se hubiera escrito el libro cerca de 1538, habra evitado su autor, h o m b r e oven, de ingenio, accesible, por entusiasmo juvenil, a los
hechos resonantes, referirse a las Indias que c o m e n z a b a n a conquistarse? El hecho de que Lzaro transite por E s p a a y rio se llegue a Amrica ni de ella bable
en m o m e n t o alguno puede ser una prueba, quizs inadvertida hasta ahora, de
que el libro se escribi antes de la conquista americana. Ni me v e o con nimos
para compartir las intuiciones de mi amigo j. Caso [1966] y [1982] xl-lxxii, segn quien el Lazarillo podra ser 1a rcelaboracin de un primitivo Libro de [Jzpro
de-Tormes, del que tambin dependeran la Segunda parle de A m b e r e s , 1555, y alg n f r a g m e n t o disperso (cfr. n. 28) de lo que c o m n m e n t e se ha t o m a d o por
una continuacin perdida del relato de 1554.
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Cfr. K Rico [1970] 9 5 - 1 0 0 (adiciones en la trad. ingl. [1984] 119-121);
M. Chevalier [1976],
27
V i d . abajo, pg. 115*, n. 69 (y M. Chevalier [ 1976] 174), con referencias a
Snchez de la Ballesta y Correas.
I-a alusin a las batallas que hubieron los atunes en tiempo de Lzaro de
T o r m e s , en el ms. G de FJ Crotaim (Nueva Biblioteca de Autores Espaoles,
pg, 171 a), es u n a de las m u c h a s interpolaciones cjue ese cdice aporta a la versin primitiva, segn muestra A. Vin Herrero, Dilogo y forma narrativa en
El Crotaln, Universidad C o m p l u t e n s e de Madrid, 1982, 1, pgs. 580-581.
Cosa similar o c u r r e en el Lberfacetiamm
de Luis de Pinedo (Biblioteca Nacional, ms. 6 9 6 0 ; cfr. F o u l c h - D d b o s c [ 1 9 0 0 ] 94-97; y J. C a s o [1966) 132-135 y
[1982] XL!V-XLVIII): el epgrafe del fol. 7 5 / 1 1 8 con la m e n c i n del Libro llam a d o Lzaro de Tormes f u e introducido en un m o m e n t o posterior a la copia del
texto al que sirve de encabezamiento (pese a E. Miralles, Anotaciones al Lber
facetiamm de Luis de Pinedo, en Josep Alaria Sol-Sul: Homage, Homenaje, Home
natge, ed. A. Torres-Alcal, Barcelona, 1984, pgs. 147-157).
V}
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2.
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AUTOR
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de decidirnos por una de ellas, no podemos leer el Lazarillo sin autor: si no se nos revela l de otro modo, hemos
de recrernoslo a la luz de nuestra interpretacin de la
novela. Porque todava es ms peligroso derivar esa interpretacin de una falsa pista sobre la personalidad del
autor. Por desgracia, as ha ocurrido ms de una vez en la
crtica del Lazarillo.
El ms antiguo y sin duda el ms plausible de los candidatos a la paternidad del Lazarillo, el jernimo fray.Juan
de Ortega, fue propuesto en 1605 por un hermano de
hbito, fray Jos de Sigenza: Dicen que siendo estudiante en Salamanca, mancebo, como tena un ingenio
tan galn y fresco 7 , hizo aquel librillo que anda por ah,
llamado Lazarillo de Tormes, mostrando en un sujeto tan
humilde la propiedad de la lengua castellana y el decoro
de las personas que introduce con tan singular artificio y
donaire, que merece ser ledo de los que tienen buen gusto. El indicio desto fue haberle hallado el borrador en la
celda, de su propia mano escrito8.
Fray Juan de Ortega tom el hbito en el monasterio
de San Leonardo, en Alba de Tormes, y hacia 1539 era
ya figura descollante, hasta el punto de que Carlos V le
eligi como obispo de Chiapas, en Mxico, por ms que
fray Juan rechaz la mitra. De 1552 a 1555 fue General
de los Jernimos: Si el Lazarillo fuera obra suya pensaba Bataillon, el anonimato de la publicacin, hacia 1554, se explicara suficientemente 9 . Sigenza nos
7
Hasta aqu las seas coinciden con las del loannes Ortega a quien Nebrija
en 1521 1522 calificaba c o m o vir p r o m p t u s ct alacris y presentaba c o m o
cathedrarius professor en Salamanca. Cfr. C. Gilly, Una o b r a desconocida de
Nebrija contra E r a s m o y Reuchlin, Apndice 1, n. 19 y texto correspondiente, en el colectivo El eraswismo en Espaa, ed. M. Revuelta y C. M o r n , Santander, 1986.
8
F. Jos de Sigenza, Historia de la Orden de San Jernimo, II ( N u e v a Biblioteca de A u t o r e s Espaoles, XII), pg. 145,
9
M. Bataillon [ 1958] 15; ah, pgs. 14-16, y en [1954] 8-14, Bataillon defen-
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AUTOR
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SOBRE EL
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dimientos jurdicos28 tal como sera de esperar en Horozco, licenciado en Derecho por Salamanca. Y recordar
ba, en fin, que en 1552, Juan de Junta, dos aos ms tar~;
de impresor del mejor texto del Lazarillo, publicaba, ano-;
nimo, el Libro del nmero septenario, cuyo autor ha resulta-*
do ser Sebastin de Horozco. En tales condiciones, conclua Mrquez: hasta ei momento, hemos de considerara Horozco, por lo menos, como el ms calificado aspiran-;
te a la paternidad del Lazarillo.
No creo, con todo, que pueda hoy defenderse esa pa~:
ternidad 29 , y pienso que a nadie se le hubiera ocurrido pro-l
ponerla, a no ser por la evidente relacin entre el tractado I?
de la novela y una escena de la Representacin... de San Joan
(cfr. abajo, pgs. 95*-97*). Pero, con los datos ahora disponibles, me parece poco dudoso que Horozco se limita ah;
a recordar el Lazarillo contaminndolo con un chasca-;
rillo folclrico conocido y aprovechado de forma distintas
por el annimo autor de acuerdo con la misma tcnicas
desmaada que en el resto de la pieza se gasta para extractar el captulo nono de San Juan y en obediencia al
mismo impulso que entre 1555 y 1570 llev a otros autores a inspirarse en nuestro relato 30 para renovar en al-,
gn punto la scne de l'aveugle et de son valet, vieja
como el teatro romnico. En cualquier caso, la mera
-* En contra, F. Rico [ 1987 a, n. 44.
29
F. Mrquez
ctude p r o p s i t o eS p l a n t e a m i e n t o de la posible identidad del autor; p e r o el estudio postula aspectos tan concretos en la actitud espiritual del novelista, que la renuncia a sealarlos en H o r o z c o s u p o n una rectificacin virtual respecto al artculo de 1957], La atribucin a H o r o z c o se con-;
templa con favorable cautela por parte de F. Gonzlez Olle, eil. S. de 1 lorozco,
Representaciones, Madrid, 1979, pgs. 16-21 ( d o n d e no se descarta q u e la Repte-'
sentacion... de Joan sea de entre 1548 y 1550), y de Snchez R o m e r a i o [1978],
201 (quien nota que H o r o z c o recurri en 1555, al m i s m o escribano ele Toledo;
a n t e el q u e en ese a o comparecan t a m b i n el ciego j u a n Bernal y su pupilo
Lzaro; cfr. abajo, pg. 85*). Vid-, por otro laclo, j. G m e z - M e n o r [19731, d o n d e
divierte ver a un posible to del Licenciado en traios con el cura de San S a l v a dor y d o n d e hay varios datos curiosos para ilustrar el ambiente del Lazarillo.
30
Vid. slo F. R i c o [ 9 7 0 : ed. J973J 98-100.
AUTOR
43*
cotTi paracin
entre la prosa del Lazarillo y los correspondientes versos de la Representacin bastara para revelar
dos ideales estilsticos inconfundibles: frente a la contenida recreacin que del habla popular ofrece la novela 31 , el
texto dramtico te caricaturiza, acentuando los rasgos vulgares y arcaicos (quieslo, gelo, tarrezno...). El fragmento de
la Representacin en que aparecen el ciego y su criado es
una muestra sumamente adecuada de la paleta de Horozco: ni en las dems pginas del Cancionero, ni en el Libro de
proverbios, ni en las Relaciones toledanas, hay nada equiparable a la lengua del Lazarillo, y s continua cortedad de expresin, grosera (vid. arriba, n. 26), falta de imaginacin
narrativa. Tai vez de ningn otro de los escritores propuestos para la autora puede decirse con tanta seguridad
como de Sebastin de Horozco que el estilo de toda su
obra desmiente la hiptesis en trminos perentorios.
Sin arriesgar nombre alguno, A. F. G. Bell sugiri que
el Lazarillo fue compuesto por algn humanista de la
Espaa renacentista, por un intelectual32. Luego, Arturo Marasso [1955] insinu vagamente un candidato del
linaje en que pensaba Bell: Pedro de Ra, el docto contradictor de fray Antonio de Guevara. Ms recientemente, A. Rumeau [1964], espigando en la esplndida produccin de Hernn Nez de Toledo, uno de los mayores fillogos de la poca y el ms ilustre discpulo de Nebrija, ha rastreado la repetida aparicin de una cita y una
frase con paralelos en el prlogo de nuestra novela: la
honra cra. Jas artes y todos nos incitamos por codicia de
la gloria, como sea hombre y no mejor que mis vecinos.... El dicho de Tulio era trivial; y ei mismo Comendador Griego quita toda fuerza caracterstica a la expresin de humildad, al aadirle la coletilla como aqul
i J'
32
Citado por L. J. Cisneros [1946] 93 y M. Bataillon, Erasmoy Espaa, Mxico, 1966 2 , pg. 611, n. 3.
44*
INTRODUCCIN, 2
" En c u a n t o a la conjetura de clon Enrique T i e r n o Galvn [1958J, que Rumeau naturalmente relaciona con el dclassefmentj volontaire de Hernn
N e z , fuerza es confesar que las memorias de! p r e g o n e r o no p r o p o r c i o n a n material suficiente para dccidirsc, ni p o r la afirmacin ni por la negacin; el muy
interesante trabajo del llorado prof. T i e r n o [ 1974] no vuelve sobre la cuestin
que el autor hab/a planteado en 1958.
CONTEXTOS