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Metafsica

Nicols Camacho Corchado

Actualidad de la introduccin de la Crtica de la Razn Pura


En este trabajo se va a poner de relieve cierto aspecto actual que presenta el
contenido de la introduccin de la obra de Kant crtica de la razn pura. Se podran
resaltar diferentes puntos pero vamos a centrarnos en la consideracin que Kant tiene
sobre las matemticas, fsica y geometra. Consideracin que utiliza como demostracin
de los juicios sintticos a priori. Es decir, este factum le revela que hay una va de
conocimiento donde la experiencia juega un papel secundario, a modo de escenario en
el que hay unas reglas ya establecidas que no dependen de l.
Cul es la actualidad que puede tener esa consideracin acerca de las
matemticas? Kant expone que: las matemticas nos ofrecen un ejemplo brillante de lo
lejos que podemos llegar en el conocimiento a priori prescindiendo de la experiencia.
Todas las proposiciones de las matemticas son a priori, que aqu se opone a emprico, y
por lo tanto implican necesidad y universalidad. Dado este argumento, la necesidad y
universalidad se aplican tanto a la fsica como a la geometra, ambas compuestas por
juicios sintticos a priori. stos se establecen como principios acordes a los cuales se
comporta el universo.
La fsica terica nos muestra un funcionamiento del mundo que luego es corroborado
mediante experimentos, es decir, se llegan a conclusiones, a travs de la seguridad que
ofrecen las matemticas, sin recurrir a la experiencia: la teora precede a la
demostracin emprica. Esto puede tener una doble lectura, a saber, una postura que
podramos llamar kantiana en la que la fsica logra un conocimiento sinttico a priori
(universal y necesario) y la experiencia no tiene ningn papel relevante. Un Ejemplo de
prediccin en la que la experiencia se limita a corroborar la teora puede ser la propuesta
de Dmitri Mendelyev sobre la existencia de elementos de la tabla peridica todava no
descubiertos y que ms tarde lo seran, corroborando as su teora.
La otra postura consiste en que aunque la fsica terica desvele tal conocimiento
necesita de la experiencia por muy segura que est de su clculo. Pues sin la experiencia
podramos explicar un mundo a travs de la fsica que no se corresponda con el nuestro.
El caso ejemplar puede ser el reciente revuelo sobre el bosn de Higgs. La descripcin
que se ofrece de l parece adecuarse a la de un bosn recin descubierto, pero todava
no estn seguros de que pueda darse una confirmacin definitiva. Su actuacin muestra
mucha prudencia. As pues, el estatus de la fsica actual presenta ambas posiciones, se
mueve entre la confianza ciega y la cautela deseosa en sus pronsticos.
La fsica en algunos casos se comporta como la metafsica; aunque sus clculos
sean correctos pueden no describir el mundo, lo que la convierte en un proceso
especulativo. Dependiendo de qu postura tomen los fsicos su trabajo resultante puede
llegar a ser metafsica, esto sucede si su postura es la kantiana y estiman que sus
frmulas y teoras se atienen a la universalidad y a la necesidad, prescindiendo de la
experiencia. Universos paralelos, agujeros de gusano, agujeros negros, adems de
partculas y fuerzas hipotticas son algunas de las propuestas, todas ellas metafsicas
hasta que la experiencia no demuestre lo contrario. Propuestas que dada la idiosincrasia
de su objeto de estudio hace que sea muy difcil, y en ocasiones imposible a da de hoy,

corroborar aquello que postulan. Qu sucede cuando un principio procedente de la


fsica no puede ser demostrado? Resulta extrao ceder ante tales juicios sintticos a
priori.
Por otra parte la postura que no se gua por principios necesarios y universales
debe depositar su confianza en ciertos conocimientos si pretende avanzar, por lo que se
decanta por una teora y no por otra. Para trabajar con una teora se debe creer en ella
aunque resulte ser falsa o inaplicable a aquello que se pretenda, y esto en cierta manera
apunta a tener pretensiones de universalidad y necesidad. Es un enmascaramiento de lo
que parece irrenunciable, que los juicios de la fsica son universales y necesarios.
El juicio sinttico a priori, en relacin a la fsica, que utiliza Kant como ejemplo: En
todas las modificaciones del mundo corpreo permanece invariable la cantidad de
materia hace gala de universalidad y necesidad. Si los fsicos adoptaran este criterio
podran caer en absurdos, su trabajo debe tener presente las limitaciones humanas, es
decir, las matemticas pueden ser exactas pero se requiere de la creacin de una
propuesta para su aplicacin y esto introduce la falibilidad del ser humano. El ejemplo
anterior aunque est fundamentado matemticamente podra ser refutado, se podran
encontrar excepciones, de modo que la universalidad y necesidad no seran rasgos de los
juicios de la fsica.
En definitiva, si los fsicos tericos adoptan la posicin kantiana los principios
de la fsica sern irrefutables debido a la universalidad y necesidad patente en sus
juicios. Tales principios no se pueden derivar de la experiencia. Mientras que la
alternativa implica que los principios de la fsica son ms bien juicios provisionales que
estn en constante revisin. Juicios que se derivan de la experiencia y por lo tanto han
de renunciar a la universalidad y necesidad estricta, es decir, renuncian a su aprioridad.
Una posible va de solucin puede ser que se consideren como universales y necesarios
aquellos juicios de la fsica que en la actualidad de su momento respondan a un mayor
nmero de fenmenos de la experiencia, pero solo provisionalmente. Esto ltimo, el
hecho de que tengan que responder a la experiencia de este mundo, es lo que rompe con
la estricta necesidad y universalidad. El resultado es pues un concepto de necesidad y
de universalidad ms dbiles que los usados por Kant, por lo que el concepto de a
priori se ve comprometido a adaptase igualmente o a desaparecer de los juicios de la
fsica.