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AO DE LA DIVERSIFACIN PRODUCTIVA Y DEL

FORTALECIMIENTO DE LA EDUCACIN

Jos Antonio Encinas


Especialidad Educacin Inicial

REA

DOCENTE

ESTUDIANTE :
CICLO

AULA

COMUNICACIN II

MG. LUCI SEMINARIO GONZALES

DIOSES MOORE, MELINNA


II
A

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DEDICATORIA

................................................................

INTRODUCCIN

................................................................

OBJETIVO

................................................................

03

AGRADECIMIENTO ................................................................

04

LEYENDAS

................................................................

05

MITOS

................................................................

07

HISTORIA

................................................................

08

CUENTOS

................................................................

09

ANCDOTA

................................................................

13

CONCLUSIONES

................................................................

14

SUGERENCIAS

................................................................

15

BIBLIOGRAFA

................................................................

16

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El presente portafolio, trata de los trabajos realizados acerca de las


leyendas, mitos, historia, cuentos, ancdotas y tradiciones, recopiladas a
travs de la investigacin monogrfica.

Asimismo se debe resaltar la intencionalidad de este trabajo de


investigacin

es

contribuir

con

educacionales de los alumnos de

conocimientos
la

Pblico Jos Antonio Encinas.

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investigaciones

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El presente portafolio tiene como objetivo dar a conocer el aprendizaje


que hemos obtenido en este segundo semestre en el rea de
comunicacin II a travs de informacin como separatas, trabajos,
practicas, ejercicios evaluados en clase.

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A mi mejor amigo que es a la vez m,


Pastor, m amparo y fortaleza; m pronto
auxilio en las tribulaciones, l es JESS.

Al apoyo emocional y econmico que


mis padres me brindan da a da haciendo
realidad mi sueo que es el de m educacin.

A la seora Lucy Seminario, docente por


fortalecer

mis

conocimientos

motivarme

arriesgarme a enfrentar las dificultades, teniendo en


cuenta la fuerza de voluntad y el sacrificio que es lo
mas importante en la vida para ser grande.

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Agradezco el presente trabajo, a la profesora,


Luci Seminario Gonzales, por su paciencia y
dedicacin al momento de brindarme la enseanza
bsica para el desarrollo y crecimiento de
formacin acadmica.

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mi

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LA LEYENDA DE LA VIUDA
En los tiempos en que Corrales era un pueblo pequeo.
Cuentan an, quienes recibieron esta leyenda de parte de
padres o abuelos, que cerca del actual mercado, haba
lado suroeste, un ceibo. All se ubicaba la viuda,
especialmente en las noches. Desde este lugar
emprenda su interesado recorrido. La viuda empezaba
andar por las calles del pueblo en busca de un lugar
apropiado para dar rienda suelta a sus celos o para
enterarse del quehacer de la gente.

sus
en el

LA LEYENDA DE TRES, TRES Y EL PATICAS


Tres, tres era un juego muy bonito para los nios. Este juego se jugaba como
el juego de las escondidas, a diferencia que son tres los que buscan y tres los
que se esconden, los que se escondan gritaban tres, tres!
Cuenta la leyenda que a veces el paticas o diablo, intervena e imitaba a un
nio escondido que pronunciaba las palabras tres, tres! Y entonces
empezaban a buscarlo. Cerca del pueblo haba una quebrada, estos nios eran
llevados por el diablo o paticas a lugares desconocidos.

LA CHILENITA
Segn los antiguos moradores, las personas que en esos momentos se
encontraban por las inmediaciones avistaron un barco de gran calado que
surcaba nuestras aguas de norte a sur. Al cruzar por el lugar sealado casi
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todos los presentes afirmaron que les pareci distinguir que de l, arrojaban
un bulto al agua. Lees asalto la duda, hubo discusiones, pero continuaron con
sus faenas.
Llego la tarde con sus corrientes de aire. El viento esta soplando. Siempre
estuvo all pero ahora se deja or semejando el ltimo quejido de una rueda,
girando girando girando.
Se retiraron a sus hogares, intrigados por lo que creyeron haber visto. Esa
noche muchos no lograron conciliar el sueo.
Con las primeras luces del alba la gente retorno a sus cotidianas labores.
El mar toca el tambor de la mareas.
Pasados algunos das apareci en la playa un fardo. Lo examinaron y
comprobaron que era un envoltorio de mantas y frazadas en cuyas orillas se
puede leer MADE IN CHILE. Cuando lo desenvuelven se llevan la sorpresa
de su vida, al encontrar el cadver de una mujer de mediana edad. Sus olfatos
fueron heridos brutalmente como por un ariete de olores nauseabundos. Era
el cuerpo de una mujer desconocida que apenas si tena algunos jirones de un
descolorido vestido sobre el cuerpo inerte. Asustados y perplejos, slo atinaron
a santiguarse.
Transcurridos los primeros instantes del natural desconocimiento, tomaron una
decisin. Y entonces al medioda, con el calido sol de Zorritos derramando sus
hebras de oro sobre estas blanqusimas arenas, caminaron unos metros ms
all hacia una pequea colina y procediendo a enterrarla.
Desde aquellos aos perdidos en el tiempo quedo una annima cruz de palo
abriendo sus brazos como esperando que alguna vez la caiga un padrenuestro
de esos que se rezan para aliviar las almas en pena.
Haca das que el navo haba cruzado frente a nuestras costas. Para esta
enigmtica mujer de familia lejana y nacionalidad perdida en el misterio, haba
significado su ltima travesa por los ocanos y por la vida. Sus resortes vitales
se cortaron en este viaje que no tuvo retorno. Todos supieron que era chilena,
por las condiciones y circunstancias en que la encontraron.
En la realidad la chilenita es una cruz de madera la cual es venerada por todas
las personas del departamento de TUMBES.

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LA CHANCHA BRUJA
Muy cerca al sifn, en el canal de irrigacin, haba un rbol de algarrobo de
tronco grueso y frondoso debido a sus muchos aos de existencia. Era
un rbol viejo. De un momento a otro aparece en el pueblo la noticia que, el
sifn, donde estaba el inmenso algarrobo, avanzada la noche, apareca una
chancha que arrastraba una pesada cadena; de sus ojos sala candela y de su
boca espuma. Este animal, a partir de altas horas de la noche, se apoderaba
del lugar e impeda el paso de toda persona que se dispona hacerlo. El temor
de la chancha bruja mantuvo alerta a la poblacin por muchos aos; por la
forma cmo los asustaba o atacaba. La chancha bruja empez a perder
protagonismo con el correr de los aos, debido a la construccin del primer
puente sobre el canal de irrigacin, permitiendo, a los pobladores, usar este
nuevo viaducto, olvidando el viejo que atravesaba el sifn.

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ONOMATOPEYA DEL NOMBRE DEL DISTRITO DE ZORRITOS


Se enmarque en la toponimia y gentilicio del lugar, existiendo leyendas de las cuales
se rescatan estas de traduccin oral:
Sucedi all por el ao 1830 cuando arribaron a estas playas, una legin de
pioneros quienes encontrndose cierto da adormitados en sus clidas arenas a
orillas del mar, los cual fueron despertados por lo sonidos que emitan una
manada de zorros, que descendan de los cerros en busca de agua y alimento
para saciar su sed y hambre de ah que los antiguos pobladores comenzaron a
llamarlo ZORRITOS a dicho lugar, pues esta era una referencia de lo que ellos
haban escuchado.
Tiene su origen en la inmigracin de colonos ingleses que llegaron por estos
lugares atrados por la existencia de yacimientos de petrolferos, quienes al ver el
pulular de gran cantidad de zorros, y al preguntar a los lugareos por el nombre
de esos anmales ellos le dijeron que se llaman zorros, por lo que los britnicos
repitieronzoritos? y desde entonces a este centro poblado por la
costumbre, se le denomina ZORRITOS.

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EL PESCADITO MAMEY
Un cierto da un seor sali a pescar al mar y al tirar su anzuelo, saco un
pescadito, pero este era un pescado diferente a los dems, el seor se
asombro al ver este pescadito porque, este le hablo pidindole que no matase
y lo soltase al agua, dicindole que si lo soltaba, que valla al otro da al
mercado, que iba a encontrar dos mesas llenas de pescado, entonces as fue,
el pescador lo solt al agua. y el pescador regresa y le cuenta a su esposa
todo lo que le haba pasado.
Al otro da el pescador y su esposa van al mercado y la gente asustada al ver
dos mesas llenas de pescado y ellos no saban de quien eran, entonces el
pescador y su esposa al ver que no haban dueos dijeron ese pescado es de
nosotros!, la que nos a ofrecido el pescadito mamey, entonces el pescador
vendi y comi pescado hasta
Hostigarse, el pescador otra vez fue al mar, tiro su
anzuelo y sali nuevamente el pescadito, y le
pregunto. Has encontrado el pescado que te ofrec?,
el pescador muy contento le dijo que si y el pescadito le
digo: Anda todos los das al mercado, que vas a
encontrar tus mesas llenas de pescado, pero no dejes de
visitarme.
Este pescador todos los das lo visitaba, un da el
pescadito le dijo: vas a tener un hijo. Y el pescador se
sorprendi porque dijo que l y su esposa ya estaban
viejos para traer hijos al mundo y el pescadito dijo: en
cuanto tengas a tu hijo ponle el nombre MANOLITO LINDO. Y en esos das la
esposa del pescador le dijo que se senta mal y que estaba embarazada y se
preguntaron: cmo vamos a criar a un bebe a nuestra edad, y el seor dijo: con
el pescado que le haba ofrecido el pescadito mamey, entonces paso el tiempo
y naci el nio; el pescador a pasar la voz que ya haba nacido el bebe y le
dijo que le pusiera el nombre que l le haba dicho, entonces as fue.
El nio fue creciendo y luego empez a ir al colegio y cuando el llegaba a su
casa sus padres lloraban al verlo. Y l un da les pregunto porque lloraban, y
ellos respondieron la verdad cuando el este mas grande se lo iban a llevar, y le
contaron cmo haba sido todo; y manolito acepto y dijo que quera conocer
todo el mundo, los das pasaron y, el un da le dijo a su padre que ya tena
edad y ya quera conocer todo el mundo. Su pap

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le paso la voz al pescadito, que su hijo ya estaba decidido a conocer todo el
mundo pero que lo lleve encima de l , hasta que ya no alcance a ver nada de
tierra para no ver a su familia que se quedaba llorando por el, su familia lo
abrazaba y le pedan que se cuide, Manolito tomo su rumbo con el mamey y se
fueron, Manolito inocente no saba lo que le iba pasar cuando el acord
estaba en una casa bien lujosa que tena todo pero el escuchaba una voz y no
vea a nadie; l se pregunto estoy solito, donde estoy, tengo hambre, y escuch
que le respondieron, ah tienes comida escoge lo que desees comer, al voltear
mirar y ve una mesa llena de toda clase de comida que no saba ni que comer
de lo mucho que haba, al poco rato dijo tengo sueo, volvi a escuchar. Si
tienes sueo duerme el voltea y ve una linda cama bien grande y l se
emociona al ver esto.
Cuando l se acuesta siente alguien a su lado pero como estaba oscuro no se
vea y pasaron los das y las noches y dijo quiero regresar a mi casa donde mi
familia, escucho que le que le dijeron ahora mismo vas a ir a tu familia, pero te
recomiendo que no traigas fsforos, ni velas, ni dejes que te abrasen cuando
llegues donde tu
Familia. Cuando el llega a su casa lo abrazan y el dijo; no me cojan por que la
sirena me ha dicho que no me cojan, y la abuelita media brujita al momento
que se regresa le acomodo en el bolsillo una caja de fsforo y una vela ,
cuando el est nuevamente en la casa muy lujosa se me la mano al bolsillo y
se encuentra con lo que la abuelita le haba puesto, luego el escucha que le
dicen Manolito si ha trado fsforos y velas hemos perdido todo, pero Manolito
se niega y le dijo que no llevaba nada, al tiempo fue a su casa , su abuelita
nuevamente ele acomodo lo mismo que le prohiban que lleve, pero el al dormir
tocaba a su lado a alguien que estaba junto a l, entonces l no se aguanto y
prendi la vela y cuando vio era una hermosa mujer y se dio cuenta que con la
vela la haba quemado, en ese momento el escucho que le dijeron: Manolito
vas a tener un castigo por prender la vela, en ese momento la chica le habla
que ella a oscuras haba tenido relaciones sexuales con l y que estaba
esperando un hijo.
Entonces el castigo de Manolito fue cuando el acord estaba sentado en una
pea a orillas del mar y las olas que lo azotaban despus mamey, nuevamente
lo llevo a su casa y l dijo a su pap que le ponga un anillo y le diera muchos
poderes.
Manolito se fue nuevamente a la playa y mamey el mando a que corra todo el
mundo como l quera. Cuando termino de recorrer el mundo, el venia
caminando y se encuentra una vaca muerta y a su alrededor animales de toda
clase, hormigas, elefante, leones, tigres, etc. El iba caminando y el len le dice
Manolito ven l se acerco y le dijo reparte esta vaca entre todos nosotros,
entonces Manolito empez a repartir e hizo alcanzar toda la carne entre todos
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los presentes y luego se fue y el len mando al venado a llamar a Manolito para
darle el agradecimiento por el favor que les haba hecho el len le dijo: cuando
te encuentres en apuros de peligro invoca mi nombre con este anillo y dirs
esta frase me transformare en len! I al instante te transformaras y as
sucesivamente todos los animales le dieron un anillo, Manolito se puso todos
los anillos y todo fue verdad cuando no hallaba ni que hacer el quera irse a su
casa y saco su anillo y dijo: me transformare en guila y se transformo, desde
muy alto el diviso su casa, pero cuando bajo era una casa toda encerrada que
no tena ni un solo huequito, Manolito enseguida pens y dijo me transformare
en hormiga muy grande y empez a excavar muy hondo para poder entrar a
esa casa para salir de duda haba dentro de ella, total logro lo que quera y
cuando entro encontr dos hermosas mujeres, y ellas se sorprendieron al verlo
dentro de la casa porque ellas estaban acostumbradas a ver solamente a un
gigante ellas le preguntaron:
quin eres? Y l les respondi mi nombre es
Manuelito ellas le dijeron nosotras estamos aqu porque un gigante nos tiene
encerradas le dijeron ndate por que si viene y te encuentra te comer,
cuando el gigante llegase se transformara en hormiga
El gigante deca me huele a carne humana pero no pasamanada hasta que un
da Manolito le dice a unas de las chicas dile al gigante que anoche has soado
con l y que l te deca cual era su debilidad para poder matarlo, entonces que
la chica le dijo as al gigante pero primero se a costo en sus faldas y lo empez
acariciar y sacarle piojos preguntndole de su debilidad, y tanto preguntarle le
respondi: que d tras de la casa haba una loma ah sala un animal enorme a
tomar agua, tena que matarlo y apareca un len, mataban al len sala un
guila y una paloma, el guila tena que coge a la paloma y si no la coga la
paloma, votaba un huevo, ese huevo tena que cogerlo y si se quebraba en la
cabeza al gigante lo mataban.
Entonces la chicas le cuenta a Manolito todo, y como el tenia muchos poderes,
lo hizo hasta que logro tener el huevo de la paloma y se tiro al gigante y lo
mato, una vez que estaba muerto el gigante el sali a buscar a los familiares
de la chicas y los encontr entonces los trajo a la casa donde ellas estaban, y
como la casa era de puro fiero empezaron a cortar todo hasta que hicieron un
hueco para entrar, las chicas salieron y fueron a su casa y el padre de ellas
muy feliz porque recuperado a sus hijas que las haban perdido hace muchos
aos y en agradecimiento le dice a Manolito que escoja una de ellas para que
se case, Manuelito no saba qu hacer por que las dos eran muy hermosas y
ellas dijeron que si l no decida las dos estaban de acuerdo a vivir con l,
entonces as fue, y empezaron a vivir y se pusieron de acuerdo ellas dos. Una
lavaba, la otra cocinaba y as se divida el quehacer de la casa, ellas Vivian
felices, un da una de las chicas le dijo a Manolito para irse a la playa, y se
fueron, bandose que estaban, vino una sirena y se llevo a Manuelito, la chica
se asusto y dijo que se lo haba llevado algn animal, total que se quedo sola
y le guardaron luto como que si l hubiese muerto.
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La sirena se lo llevo y la dijo Manolito: mi pap te va a declarar la guerra te va
a dar a que tu cojas una pistola, pero no coja la nueva porque tu coges las
viejas, esas pistolas viejas estn preparadas con puras avispas y entonces fue
el cogi las pistolas viejas y empez la guerra pero la sirena le advirti que
tena que el ganar la guerra para que conozca a su hija que el tubo a oscuras
con ella y se la enseaba a lo lejos Manolito mato a padre de la sirena y gano
la guerra entonces que el tubo a su hija y que do viviendo junto con la sirena
como esposos.

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Dioses Moore Melina Vitalia, mi ancdota trata sobre mi embarazo a temprana


edad, donde me toco vivir un parto muy complicado, donde los primeros meses
de gestacin me empec a presentar problemas, ya que se me hincharon las
piernas y alterando mi sistema nervioso.

Un 27 de diciembre comenc a hacer el proceso de parto, al promediar las


6:00 p.m. donde presente complicaciones con fuertes dolores en mis caderas
seal de que tena que acudir de inmediato al Centro de Salud para que me
brinden la atencin para mi parto, ya que era de alto riesgo y complicado, yo
me senta mal y triste e impotente porque no saba cmo era el proceso de
parto.
Me senta nerviosa por la llegada de mi hijo Richard Minyell Vergara Dioses, a
la vez mi padre estaba preocupado por el parto, luego se mejoran las cosas y
pude alumbrar a mi hijo, ped a Dios que me diera fuerzas y valor para poder
pujar, alumbrando un hermoso nio, que vena lleno de bendiciones y mucho
amor de parte de su mam y toda la familia.

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He llegado a la conclusin que esta casa de estudio me est formando como


un docente preparado, para estar apto para la carrera de educacin inicial
Para m es un reto y un desafo llegar a concluir con dicha especialidad de ser
un maestro destacado y llevar bien en alto la institucin que me est formando
para un futuro de metas esta a proseguir.
Quiero dar todo de mi parte ser un maestro de enseanza de estudio, quiero
que mis padres estn muy orgulloso de mi.

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Que los docentes desarrollen el silabo y que no se pierdan las clases dictadas
en dicha casa de estudio, que sean responsables con los materiales,
separatas, trabajos de investigacin y as poder recopilar todos los saberes
previos que nos alcanzan.

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PLATEROS
Quisiera ser patio,
chiquito y nadador,
para coger de tu jardn
la ms linda flor.
Lucerito de la maana
prstame tu claridad,
para seguir a mi negra
que maana se me va.

Ro arriba, ro abajo,
como garza en la laguna,
estirando el pescuezo
sin esperanza ninguna.
quisiera ser peinetita
pintada de mil colores,
quisiera ser lindas flores
puestas en tu cabecita.
CRISTALES
Cuando paso por tu casa
me dan ganas de llorar,
al ver tu puerta cerrada
sin poderte saludar.

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SANTA CLARITA
En un sector campestre, a escasos kilmetros de la ciudad de Tumbes, todos
los aos se celebran la festividad de Santa Clarita, la cual tiene su origen en el
hallazgo de una pequea estructura ptrea cuyas formas y facciones semejan
a las de una Virgen que se venera en el Ecuador, razn por la cual gran
cantidad de gente de ese pas acude anualmente a esta celebracin.
Santa Clarita no es un pueblo. Es un descampado en el cual todos los aos,
por esta fecha, centenares de propios y extraos alternan su fervor religioso, la
msica, la cerveza, el bullicio la alegra y el relajamiento. Es una fiesta
pueblerina con todos sus ingredientes : Carrera de caballos, peleas de gallos,
partidas de ftbol, baile, misa, procesin, entre otras actividades.
Santa Clarita se refugia en su soledad y en el olvido durante todo el ao, pero
se engalana para su fiesta patronal dirigida y organizada por un grupo de
personas desde Zorritos.
Este poblado de un da, conserva su desfachatez campesina. El carro avanza
zarandendose y levantando polvo del camino. El disco dorado del sol abruma
a la creciente muchedumbre, con sus rayos fosforescentes. Al llegar all se
puede apreciar, en primer lugar, la capilla en la cual se venera la sagrada efigie.
A sus espaldas un cerro deslucido, de exigua vegetacin, unos arbustos
raquticos y destartalados que susurran y se mecen al comps de un suave
viento. Soas y chilalos estn dndole forma al campo.
Al llegar, el peregrino se ve envuelto por un nmero de trinos distintos a
manera de bienvenida y el aroma salvaje de la hierba reseca diseminada por la
campia. Un cielo ail y difano que por momentos se nubla por la polvareda
que levanta la interminable caravana formada por cientos de
vehculos que llegan y llegan.
Un aire embalsado por el abandono y el
silencio y lejos de las fritangas cuyos
olores despiden los incontables tambos
instalados para la ocasin y que en este
da aromatizan el ambiente e inundan las
fosas nasales. Una yunta de moscas
retoza en la carne seca y salchichas que se exhiben en los tendales. Algunos
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deambulan atiborrados de alcohol. Por all se escucha un par de notas
descarriadas entre los parroquianos.
FIESTA DE SAN PEDRO Y SAN PABLO
Realizada en los das 26 al 29 de junio, en la provincia de contralmirante villar,
donde festejan y dan homenaje al santo de los pescadores.

FIESTA DE LA VIRGEN DE LAS MERCEDES


Realizada en los das 20 al 24 de septiembre, en la provincia de Contralmirante
Villar Zorritos.

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"Te amo al mirar tus ojos


Te amo al mirar tu cuerpo
Te ame mientras crea en ti
Y ahora que me fallaste
Cuando te mira me das pena y lastima
Te amo de todas maneras
Pero en mi corazn . Ya no ests presente"

"Si me sientes por qu haces eso frente a mis ojos? pues sabes que an te
pienso, que an te quiero, pero t haces como que no pasa nada."

"El amor es una locura que solo lo cura el cura y si el cura no lo cura nace una
criatura."

"Las Mujeres son como las Rosas


mientras ms grandes ms
HERMOSAS."

"De aquel bello atardecer, solo recuerdo que nunca lo vi."

"Eres como la estrella que alumbra mi vida, si t no ests mi vida se volvera


oscura, te amo porque eres una persona muy especial, la distancia ni el tiempo
nos podr separar."

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Madre
Maana cuando te pregunten
Por la muchacha
Que jugaba a dibujar su voz
en lienzos de papel;
tal vez se quiebre tu respuesta
entre los huecos
de la ausencia;
pero t sabes, madre,
que la distancia
no es la muerte
ni el ciego laberinto
del olvido,
por eso,
diles que part
antes que la lluvia
de un adis
intentara humedecer
mi vestido de fiesta.
Diles, madre,
que me fui cantando
los nombres de ms amo
y que, en mis ojos,
solo brillaban
los amantes luceros del retorno
Aura Vega Olivos (Tumbes, 1966)

TERNURA
Cuando tus labios
me besan...
Los quiero volver a besar
Me gusta resarcirme
en ellos
Apretarlos y morderlos.
Cuando...
tus manos me tocan
quiero que me toquen
ms... y ms
Me gusta el escalofro
que produce al rozar
la tibieza de tu piel y mi piel
solo t y yo
nuestra intimidad
que escalofro me da
Ana Mara Maizondo Daz

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Cra cuervos y te sacarn lo ojos.


(Alude a que no les debe dar todo a los hijos.)
El miedo no anda en burro.
(Alude al temor.)
Del rbol cado todos quieren hacer lea.
(Alude a las personas que se aprovechan de la desgracia ajena).
Caras vemos corazones no sabemos.
(Significa que nadie sabe lo que hay en el interior de otro).
De tal palo, tal astilla.
(Quiere decir que los hijos son iguales a los padres).
De dicho al hecho hay mucho trecho.
(Significa que es mejor hacerlo que decirlo.
Del plato a la boca se cae la sopa.
(Alude a que no hay nada seguro en la vida).
Dime con quin andas y te dir quin eres.
(Quiere decir que las personas se conocen de acuerdo a sus
compaas.)
Agua que no has de beber djala correr
(Quiere decir que situaciones u oportunidades que no vamos a tomar
debemos dejarlas de lado para que otros las aprovechen).
Dios aprieta pero no ahorca.
(Significa que a pesar de todos los problemas de la vida, al final siempre
hay una solucin).
Donde hubo fuego cenizas quedan.
(Habla de los recuerdos que se guardan al concluirse una relacin
amorosa).
Donde manda capitn no gobierna marinero.
(Significa que no podemos mandar cuando tenemos a alguien de mayor
jerarqua sobre nosotros).

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DORMIRSE EN LOS LAURELES


En Roma, cuando se coronaba a un general, pretor o cnsul tras una victoria se le
festejaba un Triunfo. Como smbolo de gloria se le colocaban guirnaldas de
laureles. Sin embargo, stos deban agachar levemente su cabeza, por lo que
daba la impresin de estar descansando sobre los laureles de la gloria.
HOGAR DULCE HOGAR
La frase -Home sweet home, en el original- es parte de una e accin cuya versin
espaola sera: Por ms que cruzemos / la tierra y el mar / siempre
extraaremos tan bello lugar: Hogar dulce hogar!". Pertenece a una pieza
teatral estrenada en Londres en 1823. Su autor, John Howard Payne, fue un
excelente dramaturgo y actor norteamericano que vivi en Europa, De
Payne es tambin la letra de esa cancin, que prendi en los corazones
ingleses en una poca en la que las conquistas del Imperio britnico
obligaban a muchos a dejar su patria para residir en las colonias. Desde
hace 170 aos la expresin se repite en todo el mundo. A veces con irona,
cuando la casa se alborota demasiado. Y, con mayor frecuencia, para
resumir nuestra aoranza, al sentirnos lejos de la familia y de los objetos
queridos. 0 al volver a ellos.
HAY (O NO HAY) MOROS EN LA COSTA
La zona mediterrnea espaola fue, en la antigedad, objeto de frecuentes
ataques por parte de los habitantes de la regin noroeste de frica.
Los pueblos que vivan en la ribera, a causa de ello, se encontraban en
constante peligro y para prevenirlo levantaron numerosas atalayas a lo
largo de la costa. Desde lo alto de esas torres vigilaban el mar y en cuanto
avistaban las naves barbars, el centinela comenzaba a gritar: "hay
moros en la costa!", y as la gente se preparaba para defenderse.
hay moros en la costa! pas a ser expresin de uso familiar para advertir
a alguien sobre la presencia de quien representa cierto peligro porque no
conviene que escuche algo de lo que estamos diciendo.
QUE LA INOCENCIA TE VALGA!
Esta frmula, que da fin a las bromas tpicas, del 28 de diciembre,
es condensacin de otra ms larga: "Que los Santos Inocentes
vengan en tu ayuda". 0 sea, que ellos te guarden de los peligros de
la candidez. El Da de los Inocentes, que evoca la masacre de
criaturas ordenadas por Herodes, rey de Judea, coincidi en los
primeros tiempos con el Da de Reyes. En Roma lleg a ser Jornada
de duelo y ayuno, y en la Inglaterra medieval se acostumbraba ese da a despertar
con azotes a los nios para recordarles as la degollacin de los Inocentes. La fecha
cambi ms adelante de sentido y el espritu de penitencia cedi
paso al de alegra por la santificacin de los pequeos. En algunos
conventos europeos, por ejemplo, el novicio ms joven era
designado abad durante las tres semanas previas. Pronto la
celebracin pas al mundo laico y con ella naci la prctica de
bromas alusivas: de los falsos titulares con que aparecen algunos diarios a los chascos de cualquier tipo,
todo engao es de esperar ese da.
Hasta que las cinco palabras consabidas que la inocencia te valga!- desbaratan el juego.

SI LA MONTAA NO VIENE A MAHOMA


Mahoma convenci a sus seguidores de que a una orden suya se le iba a
acercar una montaa desde la cual predicara. La muchedumbre se
reuni; Mahoma llam una y otra vez a la montaa y cuando sta no se
movi de su lugar, el profeta dijo sin abochornarse: "Si la montaa no
viene a Mahoma, Mahoma ir a la montaa". Este texto no pertenece a
ningn libro religioso ni procede de Oriente. Figura en los Ensayos de Sir
Francis Bacon (1561-1626), filsofo ingls y canciller del reino, quien fue
precursor del mtodo experimental en la ciencia y uno de los ms firmes
adversarios del conocimiento dogmtico y supersticioso de la Edad Meda.

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CHUCAQUE.- Empieza con dolor de cabeza, estomago; y tiene hacerlo rezar para
que se le quite este mal.

MAL DE OJO.- Generalmente ataca a los nios.


El SUSTO.- Se cura escupiendo a la persona.
EL MOSCN.- Se cree que cuando el moscn entra a una casa es porque va a llegar
visita.
EL ZORRO.- Cuando el zorro pasa a la izquierda es seal de buena suerte y cuando
pasa a la derecha es mala suerte.
LA TIJERETA.- (pjaro) Cando pasa una tijereta es porque alguien ha muerto.
LA CABRA.- Cuando pare y su cra es picada por la gallina se dice que la cabra va a
morir.
EL GUANACO.- Cuando grita es seal de muerte.
LA CUCHARA.- Cuando se cae al piso es seal que va llegar visita.
LA LECHUZA.- Cuando grita es seal de que alguien ha muerto.
LOS POZOS.- Cuando los pozos de las montaas aumenta, el invierno es bueno.
EL PAJARITO.- Cuando sale un pajarito llamado dos tres el invierno va ser bueno.
LOS LOROS.- Cuando los pericos o vivias acuden a lugares llanos o pampas, el
invierno es malo.
EL LUCERO.- Cuando sale el lucero a las cuatro de la maana frente al cerro LA
NETA, el invierno es bueno.

Comunicacin

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Instituto Superior Pedaggico

COMPENDIO ESTADSTICO 1999 2000.

COMPENDIO DE TUMBES; CORNEJO INFANTE, Martn (1999)

http://masculturaparaunmejorpaisengoogle.blogspot.pe/2015/06/histo
rias-mitos-y-leyendas-de-tumbes.html

http://diariocorreo.pe/miscelanea/mitosleyendas-la-muneca-lloronatumbes-1547/

http://es.slideshare.net/marcrugue/los-manglares-de-tumbes

http://normitarodriguez.blogspot.pe/2009/03/la-leyenda-de-tumbes.html

http://leyendas-peru.blogspot.pe/2011/08/la-leyenda-de-la-munecallorona-tumbes.html

http://prehistoriapiura.tripod.com/leyenda_tumbe.htm

http://masculturaparaunmejorpaisengoogle.blogspot

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