VITAGLiANe, Higvel Lecfuros ercticas ssbre martativa argentina cue a | ZINTee duce fan Distiates tipus: iguendo as pro poestas de Nog tik en La cura como actividad por ‘rams eflaar es, sn inguna se esta exci ‘amen textos teravos 1) leeraespontinea, 2) les- ‘oranda 3) eewraertics. [Lalectraespontines es lms habia ye carcte ries por poponer-y pretendes- ana relacién directa con tiseuto (lets, forma”), donde és si adgquiere nt func de pent sin wopiezos baci el “contenido”, De este modo ef diseurso se propone coro una tanspten- ia que pemnite ver a trav de l Jo que realmente in porta “Aunque este tipo de lecture pueda no demostrar es- collog ante mensajes funcionales, est sostenida en wns Drecesidn looria que se evdencinm bien Ios texos eanzan la fase. Porque, quizds, frente a un cartel de Teint o ante un aviso publica podamos nn haces fe cvenla que estamos ante un “contenido” ofecido neste una “tanspaencia” ata sin embargo en la Tectra dun tular de diario esa usin eresquebra, ‘Mis nin sk comperamas la noticia referia en diversos ‘medios varia en sv formulacién ys lo hace, es porque exist ambi ua diferencia en emo es petene ser enter. ‘No Tsk (1938), Profesor de Lava Laioumer {GBA Mnpslena ete sehr orca Quo (1938) rj ems de lc wenn (197 Pred teriny sii 79 toma ela aoe 84) {mem canparia 987 Cnr core 970); Cis (dei rove, 91) “Seafa redundante grfiar el cas con textos Iterarios Cunt poemas allen an mismo “eontenido”y sin ‘oargomuesva preference welcaa unos pooos.clige to ente mills Diflemente se diga que ta preeren~ Cine debe a a “transparencia" ealudrden cambio la Gistinicn ent lo “oral!” ye) “contenido”: "Es efor tna a gue hace bel al menses eid, Desde a consi- teracion dees bipoaridad, as vez, a menudo se ectica fa Tectara espontinea “Lee contenido, deseid la fr sna sostene el argument sin embargo en el absoluto fees dcotoia sigue nstalad el sentido puestoen cues fién Porque nose podia medi un lint tant ene las sino es part del pareto de la "wanspazen- forma” marten cual lin con el eon- tenido" sempre y ctando se considere un punto neta (qe digacudnto se acrea oe aeja una de tra. Yn0 ay mensajes neutrals, por lo ato trapoco eta inocen- Mis adclant rotomaremos Ia relacin ene forma y contenido, cnsiderindola en érminos mens absolutes La segunda lect, I indica, pretnde efectuar un toma de distancia con a antesor.Reconoce ena primera la consideracién de enguse como un mero stunt, 17 se propone legr th alls, La espontnea aunque 5 perfil ce got la letra a nda en cambio se Feconoce como na preparacién de ot instenis ‘Si bien I lecim sponta pode consierarse tam ‘igacomo um ise menor ene proceso de ectur,s8 pro- pis defincin tende aanolrla- La leturaindcil se sabe stimid, poresa se caracarisa como un actividad desas- tread equ pra un nivel superar Podemosfe20- ocean, es la que efecwarnos al subrayat {exto,euando hacemos antaciones al margen, etacmos Aitos de lo lida, eonsruimos fehas con conceptos que ‘uponemos nos erin ile en oionve del ajo, ee ela letra cic, La leer critica constiuye el nivel mis alto dl pro eso yal mismo tempo abara los anteriores. No Sat ‘clusivamante dela lectura profesional e os exicos, ‘no de una “ampliein de ls eapacidades Iectors”sos- tenida en la pena conciencia de le actividad que se reali- 24 Frente ala"inconcienci" dela lecuraespentea que ro recoaee el valor rabsjoy ere ver naturalided alt donde se traman signiicaciones leer erie pone en cvesin,contona, sume lo que lee como otra manera ‘ue sens el mundo de presents. Peso, en qué consist expresamente su sctvidad? En rmosar gue lo dag enn cultura, muchas veces ofecido ‘como natrtea inmndifeabe, es prodeta de taba y or lo tanta, anngue se nos presente como “ernisudo”, £5 plausible de wansforcsn Juco conelle: que no bay ‘Ascursr neuro, porgue dts de toda pretense teansparenciaexinenrades de ontido que nian ipo er unos sobre oto, Lee, etonce, no slo es descifar e6digos, sno sopesar os seatdos puesta en nese, com frontarlosy somber a una ceca. ‘As come est leer erica no se presypore como patimonio de una especificdad profesional, tampeco onsite en una letura de “priilepiados”. No Fk I ‘efine come: “sn et desea’ ngs ert ing azsnslnei unio ines evodoe ina porsla a seseatzr en betel ens ise ele niques sone i (lineal cntr delteun™ Pr lout venimes disendo pola creerse que es un limite del todo rconocible en Ta prictica el que existe cre un lect incall leet erticn. Una prepara ‘lacey el pase esta mateado po elo de os ind ‘os ue ee Ia primer. Sin emburgo el asunto es mo ‘ho mis complejo a menudo aun Tecra indicia sigue ‘ta que ove distancia deel aunque confi haber de- jad aes, ‘Detoroe mados lo que nes importa hasta agufes hater pesto a consideacio as otncioneseintensdades le Te lectura oomo acviad. Ea adelante nos abocaremos 8 salir la lcara ceca en el marco de o itera. Seré eel punto de parida gue nos permit confront ls ee- tras, yacas debates en la itertura argentina,Re prstiocrarta: “irk, No: La letra como setvidd, México, Pre- ri, 1982. Ser, Jan José: Uns erat sia uibtos Sant Fe, UNL, 19 Steiner, George: Lenguaje y seve, Barcelona, esa, 1994, Primera ParteVUE OME CONCECIONES DE LA LITERATURA, ‘TEORIAS LITERARIAS ¥ CRITICA En El placer del texto (1979), Roland Bares Fan- in.1915-1980 sosiene que no sels cuando s pasa os js sobre papel sino en el momento en que se alza a ist, giz, hasta se pense on oa cose “Eunrcon he sear. y pn ce: peg egestas eb bors a an Galo mbes en lien: rodeo fcr plier Degnabaeae ecm cfarahecmen nn seenlssaenie_onlogotansparne, nest se ssa ann dion ‘estan poblado nel que 0 emp recosocoes Grau paras ae nyse less, oro bias estar realizado on coe RAIS Riper less hz po propia ds ida, entonces ~digamos- levantaré la vista recortindo- tes; os permaneetin oats com agelo de lo = cho qu lonafomado como ltr enonces vant a vistevalando una exces uta serpin eto en aarti, Tlatelolco ev isp nau memoria cs bie, beet de cfr fehano, desta adi, estos prohbiions decrrads Sea cal seta formal one pail, esa bibiosea exist sen, aia pte de cae cer de els sun todo de cofomra. Ls etre de bio, sletores “oes com os ue come tent cons "no lctoes od els ene ona Uilioteca que tesa a perspentiva de lo que poden lee Dead al cao ls enna de nto gue dpa una lengua propia, vlan en cad ext selene su rend aque die mal Io queue oro deci ton Bens oper dew mara o To mie qe, desde ences, fornard pert de. patrinonio deci “Ain, ea biones expres unclean toque ex eo enn ores Noes Ia defn 00 gue pata epetr un minal, defi de ‘ion, noel ego spar debe ener int {Qué base ns tenon qu le? {Qué cosa deben tee para qeleineresen? Oo que osm, eo udlesso ls senitos quel cues jan costa? Tver ens preguntas pecan esting dni ‘os speralaaoy, promos couinament presen Gianos cseatonesdesencaeain ore No pene mos sloen exter, culi plc aslida det cin enters ecurs qe son ota cor deb te por la constccn de un seta dent deo nos oles, Des uga noc lat den conce qua {Selasesin ode conn lana al mesoe noes mer lugar sino en In tenn que eda uno dees l= ores haya pesto ene lao y que aga deciral oto -un aversrio, ego molesto quid, que no eniende cémo ‘f6en eno, qo para lees lo menos imparaate. Sin da eo forma pane de un semtdo preteen ara uno, secandario para el ero, aecetri ise quit, basta esechado a tenn sabe nape bsca:es oq sim 1 ee ca lo que le Si bien los lecioes son imitadoe, le lectus no son Jnfnitas. Qcue lo mismo euando hablamos de Meso (a, ennai ts como visi6n dl nda" el punto de Vista de cada uno la define sin gue por eso encontemo8 tana deol coma syjetos. Po encin eas partie Tardades exclusiva, habe algo en comin que htgn que Astiossjetos manteagas un puto de vista semejante ‘ens “isin de mundo" En un campo mucho mas act do, observtos ago similar on ls lector: hay imith- as biliotcas pero son ental la perspective vie ‘si acerca de aera, ‘Cuando hablamos de idologia como ‘viiéa de mun- 6" nos efrimos a un sistema de valores segistratos en ‘a esala jevruienyreferids nual plobal ti caestéies, poli, eligios, et) Pol nt, al are concept alos lector y sus bliss deters entendero como una esala de valores concernients ala Ieratura. Ast como esa "visién det mundo” signard una erspectiva de cdmo soa ydeben Ser entndis la ela- Clones ena! mand, Biblioteca, en ano ep de ee- tur, had lo propio con I tert, 20 esa itera? Para qué sve? Para qué deke- fa serve? Sieve para algo? zAcaso puede ser mete e] placer? Eteéera, etcetera. Este es apenas vn pice de ‘regunas que elector poe en juego dase w perspec ‘va Puede se coneiente deel 020, en stile caso entonces, de seguro, ors esarén hablando por €l ms fuer: desde la tadicin escola as tabla ds bros de "ito pblicads en dcios y revistus. {Cul ese éxito” a que spira un exo trio? "Bueno" ono” sein uida, segs desde dnd? Sin dude son vas as BBpreguntas las que dan respuesta as concepeiones de a ae eros las concepsions de a iteratura concern ste campo problemiico qué lasdistingue dens posts eos autores yan de as potas de los moviniextos? [Nocabe dda de que ambasestin elaconadss, yx gue tou postcn 7 concnpcin de a ert Pro observemes algunas diferencias: 1) las cneepcio rss dea literatura esti, como dines, pse ala volun {ad del mismo sujeo; as ptcas en cambio eonstiuyen ‘ga toma de posture, un posiionamiento dentro del SElieatis: Meus ims toa como vein, ‘Stas se proporen como una reflexién dea propia pricti- x; 2) as concepciones de a iteraturaconstijen un a- Senal de respuesta, de clasifiacones de maxima si se Gui (por ejemplo, Pare qué debe seri I iteratu- 1m") y de acuerdos times "Esto sf, pero cambio lo ‘20, pro no inporan stematzucién ni metodolosa. Por su pat, ls podicas so pensan asf mismas como teas de una exrati, eee su pany tabi lini tede saci: su metodologia y su sistemaicidad esti cota, Tentads ua onehsin podramos decir ‘ue las “oncepeiones de a iteratura se mueven eel ‘meno de lo mostabe as pois en a exposiin/ im posi. ae CONCEPCIONES DE 1A LITERATURA, En 1067, Piri Lugones (1925, desaparectda en 1978) reali para Balciones de a Flor wwe antologia tulad El iho 8 os ares en l ‘ue seis exeritoresartentios seleecionarn cada no wn eto jf ‘dou leceén, Los comentarios de las xeitoes dean entver concep clones dela terotura. Hemas transcript algunes para qu lector los analic yas compare. Abelardo Casto (1935): “Elegir La Sista, mpone, sospecto, na jstcacén. Votmos ee silo XX, somos gent iberada, hemos leido Ulyss. Corre entonces el riesgo de parecer un excénio aleve, saeaso me erty haciendo el orginal, elrara La verdad e que cuando me idleron a quemarropa ‘Eleglwtcueno memorable mesaéLa Seta. “enga, claro, i Antolopade Bircars ot ella fguran ugustaments El ‘bar de amontllao, Mateo Falcone, sbgo, Los elias de Poker Flt, Barley, Tristeza, Riki Ti. La peta en el ma, Los asesins, [Esther Primavera, El Su, La gua del mono, Ealmohadén de plums, Sachem, Minué,Anutchla,y ots espants, catedraesdiminuts om sias pore eal. AlelegirLa Siesta, aol pues, 10620 de los euetos ‘ds expléndidos que conozes. Por qué? Voy uno a saber. Informar a Tector que La Siete ance historia de amor del mie, que lita Caparo, a ado de esa pesca. e algo at como lo mujer brbuda, ‘me parece imeverent;nformare que la ised de na la ri os preceupa am yala Siena en parade yo manidad en gene- ‘ral me parece enfiic. Conieso honrablemente gue me he rma lo libertad de hacer terminarelcuent donde debi terminaroAndeysen. EE {90 sabemor que los itinesrnglones eran innecesarios, morale, aa Inbioe con padre jean.” -EmtstoStbar (1911) "Un escrtor veraderamenterevolucona rio ex el que nos ofece ina mea visin dein realidad oo gu acoso sea lo mlomo- una vein de eve realidad esa nue realidad qu se Jha ido gestandaaacuramente on el ena dela anterior y que i resulta liste paral mirada de los hombre corn, Asi ls eas dese Subeerteo on wa tenebrosaradiogafa del morro oct bajo ‘optim del sglodecineve. Yet también, emo! pequeto cuento de ‘Melville que he elegido Batley ef empleaducho aftono prefigura wesdesde otro dng ext ra det hombre extraner ex un anversoopocoe Indscftable, Dos relatos que demuesian la inexeceariedad de novede es formales para descbriuna relied peruinamente neve. AS{ COMO Tanovelinica de Jon dos Passo demaesra ala bverst- que sas Rove- ddaéer formals tampoeo son sficientes." Manual Mujtea Léines (1910 “1984: Eijo para esta enologa. tuna narracion de Howard Philips Lovecraft.) Me maravila i axtor ‘orge ha conteguid crear toda una mitlogianaeve de espanto, con undo ytronamundos gue nada tienen que ver cor los gue el hombre ‘ewe buscando a altura inaudias yen ls que slo dl ee arevido inverarse. El horror de esos mundos “on perfecamente rganitados: fen dbvios, sepin Lovecraft reside em el hecho de que nos dean, nos ‘ipa, pariipan del mueso de vex en vex, avanean sobre nosotros Tstas ft fuerza inexplcaben. Alin da nos wad yrecuperrdn 0 ‘ue fue yo en paces qu escapan a muesoseleuls astra ima Binaion" Rodolfo Walsh (1927-desaparecido en 1977): “Seguramente hoy euentor mds importantes que éxte Lo eli, primero, pore tengo pret (loa favor dela iteratra breve. Hable de rendmient: Ta propercin ‘nie lo expresadoy ef material requerido para expresarto, Mi segundo ‘motivo esim rej a for dela tevaura il. Lacélera den pstcu~ Ter planta de manera perfecta ls rlaciones er el poder arate y lindividwo entre ese padery ts sume de inviduos gue forman in pueblo, Da el comlenz y fa soluciin del conflict. Eo Vina especiaiente pero tambidnen lugares del redo cada ves ms préximos, simples par ‘earn se hon vist “cblgados a excolerczrse’ camo T'ang Tu y @ ‘proponerse como cadveres antes que hombres medicres, kas retirica ‘del poder arbtrario no hacambiado mucho on veiticuatro sigs. Et rey ‘de Tin podia hablar de ros de sangre y millones de muertos. En 1967 leads de 8-29 y Itaas de napatinejerctan dariamnte ee fio de [pensamiento, Es terrible sn dude. Peo en el compe de ls dcisiones Individuates, ef epigrama de Tag Tou sigue brlondo con wn fulgor ‘ompulivo: “Cadveresagu no hay ads gue das”. concept qe aparece tercando entre concencones y poeucas e el de ters de a Ineaur. Estas, bien irene as preguntas qu hacen alas concepcones con- feemin un fen pareulariaad cayos agents son espe- ia aco como los 'Sélo enn seat f- ciaizados y lineamienios de una _pmido ods decnfe que un lesor ene una tora en Jagarde gue demuestra al concepeign de Is Herta La diferencia no estiba en teeminologias a favor d los ‘cademicismos, sno en uns peinens distinién de nive- Propondri una metodologia ala vez que se vuelve ‘utocaneiente dened desaberes qu despiegn. Las te tinologisy las preentacions formals, en todo ca, derivan de esos priicipios. Con respecto al valor ‘x pertinent recordar que st bin Ia insit- oma S08 organismos ¥ agentes (escuela, ‘miversidades, profesores, ios, editorials, pedis tax culurals, et) mponen us concepeiones y hasta sos teoras de I itertara, existe 9 existieon oiasteoias resistents den y fer ela seademia. Lashistoras Ge Jae eos y In erica dan cnet acabada de vats 3 sos eng Ins rfleones ms ptestes han surgi nes \palda,yefretada l per fc ‘alga aclaaro: no hay una tev del iteratura sino ‘wore misma negara de maliplicidalconvertirin nuns peceptiva,bortando de plero su condicn de ser e72 we ‘a reflex del sobre alters, Ene eas si ‘lente ahondaremos sobre la contivencia de amb re scones) La doesn de la reflein nee re de tr para prosuncirse, Los problemas que froponen Ia toes par indagtr 3 no para resolver como ss ataran de jcgos de enig- mas, Son Yass y divers. La apa mencion al os conria cl riesgo de una sfisicacn innecearia & favor de destacar un Sebi de espeiliacin, ode ia ‘ar un eorrido que oo dejan de redundaeninsuficen a, Pra contanesurel primer iesgoconvengnmos ue, as como todos tenamos una concep del sociedad, Iwamitectra ola boténien no va de suyo que nests reflesionesarben als anilisis de un soeislog,arqui- tecto 0 boténico. Aunque partamos de problemas fines, sinel modo lassemateidad inherent las discipli nas, es posible no obligatorio-goe no pase eho basta que nautragemes, Pongamos por cso una pregunta fundamental plan feada or las teofas: Qué es I itera? v6 68 To ‘que hace que un texto sea lteraio? isin orients ropondrinindapare problems: parstomarlo carne panto de pata pra delimitar su objeto estan yas constr un discursocon preensién cientfica (el Formalism Rus aprincpios de siglo) o para analiza la importa de la reeepen (cl publico cuantiieableen algunas socio isda erm, as enémenosintensives de letra, or ejemplo, ea a lamada Teri de a Recep, tc}; ‘se sumergria mas al de Ia ert, ens implica sias teleoldgicas de la etcrtura misina (como cl DDesconsuecionismo de aoques Desde: En acon plejidad que propone Terry Eagleaton, en Theory Literature (1983), cera e a defined de a iterate demos encontrar las peri de entrada a divest po- blemaias Sibi elena or mich la chet can erase ists ac fon eat ries como fea ble Sra chs ‘ote fee (~) Albeo neces: eM eee cee ee eee ee Sere eae oe See Cee Srey ee eure ree s ee Sree SE ieee eee Saitiad ae Staaten eerste eee eo oa aces dn esa i ce ns Enel conde que raza Tery Eagleton hemos reco rnocido tembién unt concepién del trata, No slo all donde se pronuncia sobre lo funcional en opin 8 Ja *esencia, ino aa cuando distingue, csi pasa, dos elas lectures posibes para el Porario de os recs. Ala Jectra “atari” opone Ia Jectra “como literatura” en tant “estimala mis reflexions generals sobre la eloci- dad y la complejidad de la vida moderna". Aungoe de hecho coincidamos con la caacterizacign dela primera ‘omouna verdad que ete par propio pes, lasgunds, por ‘is abarcativa que result, no excluye ovos medos de ‘snesbirlo Irae Align lector specialist on0- ben scoparia que i trtira ete tu refed sin que pores, y desde liego ane eno txt es extn Fecaiga la complejdad dela vida moderna 90 en Iss ‘omespondencias mmétieasy sus resonances énicas, 0 {nla seproduceiin meesnica de ese mensaje siempre idén- ticoy ala vez distin, 0, por qué no, en devaneos de recuerdo infantile com I matric. Bx»En ning cas se tara de us eo eto Ie desde sus concepeionesy del misma mod lo hacen a teérco yun erfco, Povo enue ambos ese ona dfre cia caital que est alfcome pula y enue, aunque no ‘Sempre se concrete. Mientras quel etre soz en = ‘eeepiin losers teéicas no dejan de estar inc ‘odes con el peso de las savas hata ponela en dad siren salodablemeat ater ms puntos de pari ge puntos de Hegid. Esa es una diferencia notable conf odes de nn excite, Toda potas ronunsia des de un puso de legada, sn que or eso un esse debs ‘mantener solo un olarg de sb abr; misma cambio de posticas signard par un progres, otosdestinos, ‘ue pefeccionen su esraepa dea del eanpo lieraro {es poftias conlevanunimpols combative, tas erie ‘en cambio combate po afar ene! ampo literaro Y sus insitoiones, alos que uo pueden sna reconocer amo un espacio deolégio donde te enfrentan posiio CONCEPCIONES ¥ PoETICAS Confomtemos ahora doe cas de wn mien exerin, Alberto Laiecn (41941), autor, ene tras, de las siguientes obras: Se no ark tose (aovels, 1976), Matando enanos a garoazos cuenns, 1982), Aventirae de wn novelist atonal (novela, 1982), Poeras Chinos (poesia, 1987), La jade Kheops (novel, 190)» Ejanin de iat maquina arate (oo ela, 1983), La primera sna respueta de wn repovae publicado en Primers parsons (1995) de Graciela Speranan(1957) lira una cade su ise benciones en Narativa Argentina: Segundo Encwento de Escrito "Di, Roberto Noble"1989),publcad esl Cuero Nost de Comuniesisn ySociesd,eicign acago de Lila Lin (1951), Lo letra de ambas, sn dud, permit tear wa tnea de en ceuens y diferencias enre concep 9 padi 1. "No sé por qué exrbe wn esr Creo tabern cambio por gue ‘serie Alberto Laiseca, Cuando era muy chic siete, och fio. vente 0 tm juego que lam ‘tego de ar figuras’ que conssa en recorar persone dels revstas para forma jrcitor. Sime flabanfiurtasy hecesiaba a lancer 0 espedachi mas, los dja y despas lo Ieconaba y pega sobre la coralina Enonces porta eéreitos ex mar- ‘ha jabricebncasllas de crt, resctaba princes. repaba po to fret» pesados.) Cuando er chico enabasometido a wna sere de Ihomillaconesy uno reneceld de absolcaimpotenca: xtaba desprovi- to de odo pode, imaginari, por supues. Ho, ese mundo de las iu tas, de elton, princeatyfraones, est en mis novelas. Frente aes mia sesacn de npotencia, frente alas urlacone, el intco modo ‘deencontrar un espacio de poder 070 Imagvario, es dentro del mr do deta fecon.” 2." odio Marshall McLuhan hace nachos afos Ios ‘Reads (ta imagen, snide el show) remplazaén a ‘castor canadien’. El teasoreanadientesomornorore ls novlisas, La electrénica nos ve & (ganar lo guerraamenas qu epecemas a esriir sobre temas que ite reson al pico. Los lecore son sustos hermanos, Bt an dnostado Destlerbrinda alos etre informaci,enretnimiento, ventura. Bs deeteble caso? Sha to exo le egregamos nuestro dei y te profndad rendremos ana generacicn de ectoresugradecdos Lata (de dinero infiye pero a elo determinant, En eto als formas a tematias de afin dl tbo 2e me ocuren les que ys apantan por sf Inlamas: escribames para for flmemos pare gues pueda hacer wx tio com el. Anca ben emo operan cvs a tera? sotto ge ale oasor eta pede “oltrario” que, desde una concepcion determina, re conacen dominate. Trcemos al eas, provisoramente, os ness ben demareadas Isao que se cenan ea eltextomismo jamanents, ys eorks qu indgan fea Aeltexo, ascends. Un eda nranene pede 010 oncebi a ieritura como una “seni” depsiada en ‘eis eserios. Lor Formals Ruts reconocian una ‘Specified Iterrn, pro 0 ala Essien de Leo Spitzer que clocibs en el centro de so reflexiéaaestilo como une propiedad exclusiva del autor, 0 elEancai u aliataasotnason df cies coms elas en ma ne) ‘ins inti eee Del inn mao sea tnsend ete open oma ‘Blptonanea consequat eens Inco sal ies menos noes 2 tm hts (Como on te ln canon ea froin conceit cna aeg to nen de jeri) Dis eater le amour camo de owas el mass alte furde pine acim lente {cde cn lems cn ot otancioreeces Ise Alba eis ns ees Fictions xe es comme pons Inks voi css ters os ‘sas senor de ct Can fs ‘aes et eda aban ne cn Patino pr tse rie a ionuoes Pdcure moda Pur anlar canitos ee efi, as eae sn ined ro goes Aes qs en tu tne praise ees Ae od a pun rare etna ction ‘llangascn sec pam nese ‘rns mari nena I Alcan cel ens sprara sales se ls ers een in fests cote fs lta Ainge via ede ompenSere ee t dost qo uzaa -taesey cco ot cencomplendsyuqu oo eon: Hache (1945): nish a ‘tion deacon gr cago sere fe Inlet no ace sop en ncn ens wa dcpine resin ai ee gm nt ign ecnde aca quee conor pep put Feo dela vests aa gp temos vison ain one covzesi pet on see evn eget, denice re dance xo ttre por ino sr TEST iden encores eet con ls ‘tis gues modelo, Yea cs oy ‘Stein Toca Ler or nein ena eyeliner ncn pia cules Trento gl egreats Ter teri? 5 ie SRS cone ass ers a ie SE abe Dintapsleencad ona els por ea ere me cumcan como dip cate fo Sera qe tls tan ue comin coe cane toepetne eect produce, ul SEAS Poa ewendene cma on meas ora mea aera des tai, boss a Wier ahinonea as aves ore “oo sor conforma se eseioo ogo amoerpeciliza en rs es ine Ler date era ies rictoamen te Migrant Uns ere See ens pet cols compen exclene se forcaeeote una ora een. Alga Ws MERE encarta, se SSS cua meremde as # "ertor indea” © Sao nnalein ii Trulia temos judo un St icin, dane prea pias et ters etic, 1 tena de sors, nen net or nr eco ana Haar em ‘Stunned e908 Penasco Sectnn, 98 Emer 985), reer ‘nro, maori‘ealzvionsconcretas de “Io eso" jn exo. a ma. iui. na rad, un eo Soe ellos pode taminar sera desu vaio oe describ ls interpreters ‘construed una lectr ent ls tans posites Camo ‘veremos ene capitulo siguiente hay dtinos tipo de tiny de creo, pero ain ato paren de un ob isto dado Es Ia teoea, en eambio, aque conse fos roblemis, la que en su efexén dea su objeto de ‘nds, eyendo aT eics 0, en eas de tian un ‘ees Iterari,toméndolo coma ejemplo de un ans ‘mis abareador. Et, claro ext hace ue sea menos fe vente el srgiento de nuevas tears mieures que 8 Aiaro, vemos el enfrestamiento de naevas ees, No Aeberiaetenderse esta diac como un dsyalor ha «ia lacie; pore contracio su fneionescrcil coma ‘ostiene Nicol Ros 1939} en La fulgores del simu acro(1987} “afc ea ie i eg ee aa ies anaemia seen ile: ago etic ne ell dese Yet ‘aul ode regrce faci pats oer rosble merase tener we ge oye esa ees impobe pearance ia ers Atenas onde meee anand era ae ‘eon nus ue pe een ware slop ua nie dala ucts Some * Nils oat spon de Tv cra 6A) cla NK. tr pags Cnr y vient (1910) Ce at tte mnt (199y Lafond scr lone eli (980) Ar 20 ‘saLiocRARA ‘Barts Rela I ple do Maj, Silo XXL, 8, Berths Roland ran del we Meo Siglo 2, 1989, nto ery They Bu ve bie ini nr, 98 ube eto: Langa era, ee Aire, Sane as Nes Ls oe imal, Sama Fe, UNL 1987