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2010 Roger Gascon


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Comment nourrir, stimuler


et
harmoniser vos chakras
Cest C.W. Leadbeater qui introduisit la notion de chakra dans la
littrature thosophique en 1927. De l, cette notion va largement se
diffuser dans la culture occidentale et les mdecines parallles et
holistiques : Les chakras, ou centres de force, sont des points de liaison
par o l'nergie passe d'un corps ou vhicule humain un autre. Toute
personne lgrement clairvoyante peut facilement les distinguer dans le
double thrique, o elles se prsentent en surface comme des concavits
en forme de soucoupes ou comme des tourbillons. Leur dveloppement
est-il nul, ce sont de petits cercles d'environ cinq 3 centimtres de
diamtre, mettant chez l'homme ordinaire une faible lueur; sont-ils au
contraire veills et vivifis, ils ressemblent des tourbillons enflamms
et scintillants; devenus beaucoup plus grands, ils ressemblent des soleils
en miniature. Nous disons parfois qu'ils correspondent peu prs
certains organes physiques; en ralit, ils se montrent la surface du
double thrique qui dpasse lgrement les contours du corps dense.
(Les Chakras, centres de force dans l'homme d. Adyar, 1927, 1987)

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Premier chakra : Mldhra (

Appel aussi chakra racine, chakra de base, chakra sacr.


Le Muladhara ou chakra-racine est compos d'lment Terre, il est la
source de la volont de vivre et de survivre, et procure force, pouvoir,
stabilit et instinct de croissance. Il reprsente l'instinct d'enracinement,
mais aussi son oppos, la mobilit, le besoin de se dployer dans l'espace,
l'activit en gnral, l'nergie cratrice et le dsir de perdurer.
Il a la fonction de grer notre capacit de survie individuelle, notre pouvoir
de manifestation. Il est en cause dans tout ce qui a trait au foyer, la
capacit de gagner de l'argent, la scurit et par voie de consquence
la confiance que lon a en soi et que lon accorde.
Il est li notre contact avec la terre, avec tout ce qui a trait au monde
matriel et notamment la relation que lon avec notre corps physique (si
on laccepte tel quil est ou pas). Il est la base de nos fondations et
gouverne les notions de famille, de travail, de scurit et de survie.
L'influence de ce chakra agit sur le plan du quotidien, avec les donnes
psychologiques associes au ralisme, au pragmatisme, au sens des
rsultats concrets, l'activit, laffirmation de soi, lamour des plaisirs
matriels, lnergie et la vigueur. Mais aussi linverse, il produit des
clats de colre, lardeur excessive, le manque de contrle de soi, la
nervosit, etc.
C'est galement lui qui nous permet de ressentir ce qui nous est extrieur
et donc d'exprimenter le monde physique.
Il est reli aux glandes surrnales, gouverne le systme sanguin et
circulatoire, ainsi que les jambes, les pieds, les hanches et la zone
infrieure du bassin, y compris les organes sexuels externes et
internes.

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Il est le centre de flicit au niveau du corps physique; ses quatre ptales,


correspondant aux quatre tats de flicit (grande joie, plaisir naturel,
dlice de se matriser, batitude de la concentration).Le carr au centre de
la corolle est le symbole de la perfection de et dans la matire.
Chakra-racine quilibr : Force physique, vitalit, nergie facilement
ressource et/ou rcupre, vitalit et optimisme communicatif, confiance
en soi, self contrle.
Lien profond avec la nature et ses cycles, sensibilit sa diversit et sa
beaut. Sant solide, rsistance aux virus. Got de l'activit et de l'ordre.
Chakra-racine sous-actif : Manque d'nergie, de confiance en soi,
fatigue constante, difficult vouloir et persvrer dans ses entreprises
et/ou projets, sentiment d'irralit, d'tranget, incoordination, manque
de volont, peu de got voire dgout pour l'activit physique, problmes
circulatoires, sommeil peu ou pas rparateur.
Chakra-racine sur-actif : Tensions psychiques et nerveuses, besoin de
mouvement sans dsir prcis, impossibilit se dtendre, toujours sous
tension, changements d'humeur instantans, intolrance et colres
inattendues, craintes ou angoisses, tats inflammatoires frquents.

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Dessin actif

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Deuxime chakra : Svdhishthna (

Svadhisthana est un lotus six ptales la base des organes sexuels,


peu prs mi chemin entre le muladhara et le nombril. L'Elment Eau
volu partir du Feu est le Tattva de ce chakra.
Son nom sanscrit signifie la rsidence de soi , bien fond , bien
positionn . Ce chakra est li aux nergies des plaisirs de la vie, la
sexualit, le dsir dtre bien, la sociabilit, la crativit, la nourriture et
notre relation elle. Sur la partie arrire, il est li au plaisir intrieur, la
capacit de jouir de chaque moment et de chaque chose. Il gre ainsi la
joie de vivre mais aussi l'affectivit (le plaisir dtre en compagnie d'autres
personnes). Il est galement li la reproduction, et gouverne notre
sensibilit et le got, le plaisir exprimenter de nouvelles choses, de
nouvelles rencontres, surtout des contacts gratifiants (quils soient
sociaux, sexuels, esthtiques, etc.)
Il est situ au-dessus de l'os pubien, environ une largeur de main sous
le nombril. Il gouverne tous les organes de l'abdomen infrieur,
notamment les gonades, le gros intestin, les reins et, bien sr, les organes
gnitaux externes.
Chakra sacr quilibr : Donne de la grce et de la fluidit aux
mouvements du corps, tant dans le mouvement physique que dans les
contacts et relations humains, sens de ladaptation aux changements et
souplesse d'accommodation, tolrance et sens de la fraternit, sens
esthtique, sentiments profonds, sexualit panouie et stable, transmute
facilement les plaisirs des sens en nergie spirituelle.

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Chakra sacr sous-actif : Donne un corps raide, notamment la rgion
dorsale
infrieure,
cause
de
problmes
digestifs,
problmes
gyncologiques, manque de concentration, d'ides et denvies claires,
faible vitalit, instabilit motionnelle, tend se restreindre pour
prserver un confort minimal, attachement excessif au pass (personnel
ou collectif), culte du souvenir des disparus, insatisfaction de sa valeur
personnelle d'o envie, jalousie et possessivit, apitoiement et repli sur
soi. Sexualit faible, difficile ou absente, affectivit sous dveloppe ou
blocage des sentiments.
Chakra sacr sur-actif : Donne un esprit superficiel, snobisme; sexualit
dbride, gosme et manque de considration pour les autres, sduction
compulsive et dpendance un groupe, tout en cultivant le sens de la
rivalit, facilement format la mode, achats compulsifs, crdulit
aux mdias et la publicit, sentimentalisme impulsif, apitoiement facile.

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Troisime chakra : Ma ipra (

Il est situ deux doigts en dessous du nombril. Son nom sanscrit signifie
la cit des joyaux et c'est ce chakra qui est en charge de la gestion de
notre nergie.
Le Manipura chakra est situ juste au-dessus du nombril, et est tantt
dsign comme centre ombilical (Orient), tantt comme plexus solaire
(Occident), lequel correspond en fait au Surya chakra. Et tantt comme
centre splnique ou de la rate... Idem pour sa couleur : dore, selon X,
rose et vert selon Y, et jaune selon Z ! Il y a donc confusion entre 2
chakras, le Manipura et le Surya. Ceci dit, il est artificiel de concevoir les
chakras comme tanchment spars les uns des autres, ils sont
puissamment interactifs, l'nergie pranique passant avec la rapidit de
lclair dans le circuit nergtique total. Dautre part, les valeurs
attribues tel ou tel chakra varient d'un auteur l'autre, mais au niveau
de la ralit, ces incompatibilits apparentes n'ont pas d'effet, seule la
synergie opre, et c'est elle que nous captons notre niveau de
perception habituel.
Le Manipura est compos d'Elment Feu, est associ au sens du moi, la
volont de se construire et de modeler le monde pour affirmer son pouvoir
en usant de toutes les capacits mentales notre disposition. Il contient
le Vishnu granthi (noeud), par lequel Maya, la Grande Illusionniste,
introduit l'action (kama), qui oriente l'ego (ahamkara) vers le monde
extrieur et qui tisse ainsi le mirage du monde astral.

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L'nergie est ici essentiellement motionnelle et mentale, et constructive
par notre pouvoir personnel plutt que cratrice. Cest ici que lon produit
des ralisations concrtes, que lon met en place et en action des plans
pour prendre sa place dans le monde social, le sens de l'organisation, la
capacit utiliser les matriaux existants en formes nouvelles et plus
performantes, accroissant ainsi le sentiment de pouvoir sur la nature et
sur son propre destin. Il dirige le dynamisme, la capacit dentreprendre,
de saffirmer, il donne lnergie la volont pour lexcuter. C'est ce
chakra qui est utilis dans la thurgie, pour dverser les nergies positives
captes par les chakras suprieurs, ou pour des travaux de gurison (les
chakras des mains sont ses auxiliaires).
Sur le plan physique, il rgit le mtabolisme, le systme digestif, la rate et
le pancras, il participe au systme nerveux et l'enveloppe du derme. Il
est dterminant pour la qualit de l'aura thrique et pour l'tat de sant
en gnral, car c'est partir de lui que l'nergie pranique se dcompose
pour tre distribue dans les diverses parties des corps physique,
thrique, astral et mental concret.
Manipura quilibr : Donne une personnalit forte et stable, bien
centre et quilibre, confiant en ses capacits, optimisme, humour,
gaiet, dynamisme constructif, adaptation au changement et forte volont
d'amliorer le prsent personnel et collectif, sympathie et empathie,
nergie non dominatrice, sens utilitaire.
Manipura sous-actif : Pathologies digestives et du mtabolisme
(diabte, hypoglycmie), anorexie ou boulimie, tensions nerveuses,
fatigue chronique, manque d'estime de soi, volont faible, indcision
pathologique, troubles maniaco-dpressifs, motions refoules qui
peuvent jaillir aussitt et nouveau refoules.
Manipura sur-actif : Cause de stress, de nervosit, dinsomnie,
dangoisses, de migraines, de tensions musculaires et psychiques,
motions envahissantes, manque de recul et de discernement, colres
spontanes, cause des querelles.

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Quatrime chakra : Anhata (

Son nom sanscrit signifie non frapp , invaincu . Il est situ au


milieu de la poitrine et plus prcisment au milieu du dos, plutt que de la
poitrine. Trs exactement, il se situe entre les omoplates et lgrement
dcal vers la gauche. Anahata chakra est compos de l'Elment Air et
possde 12 ptales.
Anahata est le centre intermdiaire entre les chakras infrieurs et
suprieurs, le lieu o les nergies thriques-physiques et les nergies
subtiles des plans spirituels fusionnent. Il est donc d'une importance
capitale pour l'quilibre et le plein panouissement de l'tre intgral.
Il est associ au thymus, et gouverne le coeur, les poumons, le
diaphragme, les bras et les mains, rgule le rythme cardiaque et
respiratoire, le rythme de la croissance (physique et spirituelle).
Il est la source de tous les sentiments d'amour et d'amiti, positifs et
gnreux, honntes et respectueux des autres, la comprhension et la
compassion, mais aussi de l'image de soi dans lacceptation de ce que lon
est rellement et non ce que lon parat, lucide et sans complaisance.
Lorsqu'il est pleinement redress, il devient alors le canal de l'Amour
universel, de la Compassion, de la conscience christique.
Chakra cardiaque quilibr : Comprhension des autres, charit,
gnrosit, besoin de soulager les souffrances d'autrui, amour des autres,
les difficults sont assimiles et comprises avec sincrit.
Chakra cardiaque sous-actif : Les motions ngatives sont
prdominantes, sentiments daversion, de culpabilit, caractre gosme,
impatient, soupons de malveillance de la part d'autrui, auto
complaisance, l'autre doit aimer en premier et doit le prouver tout
moment, l'gocentrisme est en premire ligne, blocage affectif, incapacit
s'aimer, aimer et peur d'autrui.
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Chakra cardiaque sur-actif : Les sentiments sont puissants mais
basculent du positif au ngatif, le souci d'autrui est envahissant avec un
sens de responsabilit excessif, les besoins personnels passent aprs ceux
d'autrui, complaisance excessive, masochisme inconscient.
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Cinquime chakra : Vishuddha (

Son nom sanscrit signifie pur ou purifi . Le Vishudha chakra


possde 16 ptales et compos de lElment Akasha (lEther ou l'espace
ther). Il est situ la base du cou, lgrement dcal vers la nuque. Il
est le mdium vibratoire par lequel se propagent les sons et gouverne
donc la capacit de pouvoir communiquer, de sexprimer par le langage et
par la crativit. Les mantras font particulirement et puissamment vibrer
ce chakra pour conduire progressivement au son originel. Il est donc une
clef essentielle pour la contemplation et l'atteinte des plans suprieurs, et
la dcouverte du Soi suprieur (Ange Gardien dans la Tradition
Occidentale).
Reli au thymus et la parathyrode, il gouverne toute la zone et les
organes avoisinants, depuis les poumons, la cavit buccale, jusqu'aux
oreilles et les yeux, et la moelle cervicale. C'est donc un puissant
instrument de rsonance, dont l'panouissement suscite l'veil des
pouvoirs intuitifs suprieurs, notamment la claire audience.
L'influence de ce chakra sur le plan du quotidien est moindre que celle des
quatre chakras prcdents.
Il rgit l'aptitude communiquer, dialoguer, s'exprimer et couter
ainsi que la perception des plans suprieurs. Lorsquil est totalement
panoui, il est le canal de l'Amour divin qui illumine l'incarnation humaine.
Vishuddha quilibr : Donne des facilits de communication, la faisant
aise et sincre, intrt pour les plans suprieurs, et leurs expressions
humaines (religions, mysticisme, sotrisme), pouvoir de prendre en main
son destin, sens dvelopp des responsabilits, sensibilit inne aux lois
du karma.

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Vishuddha sous-actif : Rejet (en bloc) des spiritualits et des traditions
sotriques, peur des forces occultes, se suffit de ce quil possde et
demande peu la vie, peu dmotions puissantes et le peu quil y a
restent inexprimes, peu ou pas de sentiment de solidarit, dsintrt
total de la souffrance dautrui.
Vishuddha sur-actif : Apporte un mysticisme, un anglisme , un
sotrisme exacerb o l'on ne touche plus terre, compltement
dconnect du monde terrestre. Peut produire aussi un
lan de
spiritualit suivit du besoin de s'clater par tous les moyens. Peut
galement produire une anticipation d'une exprience mystique intense,
qui peut tre rellement imminente.

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Sixime chakra : j (

Son nom sanscrit signifie matre , celui qui donne l'ordre . Il est
situ entre les deux sourcils. Il est li la perception et la comprhension
que nous avons de la ralit qui nous entoure.
L'Ajna chakra possde 96 ptales tals non pas circulairement, mais
gauche et droite. Ils vibrent si rapidement qu'ils se fondent en un seul
ptale de chaque ct, qui est ainsi donc dcrit comme ayant 2 ptales,
de couleur blanche, extrmement lumineux. Souvent nomm Troisime
oeil, il est en fait la base d'un ensemble de sept chakras mineurs qui
s'tagent entre lui et le Sahasrara chakra, reprenant une octave
suprieure tout l'ensemble des prcdents chakras.
Ajna est compos de l'Elment Mahatattva qui est une nergie spirituelle
pure (qu'on peut voir comme synthse suprieure des cinq lments
matriels et qui est la matrice de ces Elments). L'ajna chakra reprsente
la vision de la Volont divine, il est un centre du commandement (ajna)
qui contient le Rudra granthi (noeud), par lequel Maya, la Grande
Illusionniste, introduit l'action (karma), qui oriente l'ego (ahamkara) vers
la ralisation de ses dsirs, forgeant ainsi les liens puissants du karma en
tant que loi de cause effet. Il est reli au corps pituitaire et gouverne le
cerveau bas, les yeux et le systme nerveux, mais aussi la mmoire et
l'usage conscient des diverses fonctions crbrales.
Il rgit les fonctions suprieures du cerveau, la foi, la clairvoyance, la
discrimination et lanalyse. Contrairement au Vishuddha chackra, ces
fonctions sont orientes vers l'intrieur et non plus lextrieur. Il rgit la
discipline, les choix slectifs, les buts long terme. Lorsquil est
totalement panoui, ajna chackra libre l'intuition spirituelle pure, au-del
du temps et de l'espace et ouvre la perception des plans subtils.

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Ajna quilibr : Donne une pense organise dans un schma abstrait et
de faon slective. Exercice de la raison suprieure, intuition et recherche
d'un sens global dcrypter, sens des harmoniques universelles, avec
leurs rsonances et correspondances, clairvoyance et vision unifie,
dtachement, objectivit, sens des responsabilits perus avec impartialit
pour soi et pour autrui, compassion sans illusions.
Ajna sous-actif : Amne des schmas de penser nbuleux et illusoires,
intuitions brves et contradictoires, difficilement assimilables, nonimplication et non-responsabilisation plutt que le vritable dtachement.
Blocage de lintuition, dformation de la vision logique, s'identifie
inconsciemment aux personnes en prsence, fascination pour les sectes
ou les mouvements religieux fondamentalistes.
Ajna sur-actif : Interprtations anarchiques et chaotiques de la ralit,
vision manichenne des choses, soit cest bien, soit cest mal, il ny a pas
de place pour un milieu. Mauvaise valuation du sens de sa vie,
surexcitation diffuse s'exprimant par des cauchemars frquents et en
migraines, vritable fascination pour les drogues qui largissent la
conscience.

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Septime chakra : Sahasrra (

Son nom sanscrit signifie un millier . Il se trouve au sommet du crane,


dirig vers le haut. Ce chakra est li notre spiritualit et l'accs aux
plus hautes nergies.
Plus ce chakra est dvelopp, plus les gens sont attirs par la spiritualit.
Il nest pas trait dans ce travail car on ny touche pas dans cette
technique.
Utilisation des dessins actifs
Rien de plus simple, imprimez les planches des dessins actifs et prenez
celui qui vous semble le plus appropri soit par votre ressenti, soit par le
pendule, soit par kinsiologie ou tout autre moyen votre convenance. Ma
prfrence va un thme astrologique de linstant (bas sur le thme de
naissance) qui est le reflet exact des nergies du moment. On choisi pour
cela la plante correspondante au chakra et qui est mal dispose dans le
thme (soit par position, soit par aspect) et on corrige de la faon
explique ici.
Prenez un verre deau que vous poserez au centre du dessin et ly laisser
15 minutes. Ce temps coul, buvez petites gorges ce verre deau et
renouveler chaque jour jusqu une sensation de mieux-tre en relation
avec les motions lies ce chakra.
Cest simple et efficace la fois.

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Vous pouvez galement dynamiser et informer des lixirs floraux ou
minraux de londe de forme parfaite du chakra. Pour ce faire, vous
placerez le flacon au centre du dessin actif et le laisserez en place de
trente minutes une heure.
Vous prendrez ensuite quatre fois par jour quatre gouttes de llixir floral
ou minral en relation avec le chakra travaill.
Voyez ci-dessous les lixirs les plus adapts. Il y en a dautres bien-sr,
mais je devais me limiter lessentiel.
Ainsi, si vous dsirez harmoniser le troisime chakra, vous avez le choix
avec la plante Mars et les lixirs de sauge ou de corail rouge.
Les lixirs floraux des chakras
Premier chakra : Courgette.
Deuxime chakra : Grenade (pour les femmes), btoine (pour les
hommes).
Troisime chakra : Sauge.
Quatrime chakra : Tournesol.
Cinquime chakra : Bourrache.
Sixime chakra : Houblon.
Les lixirs minraux des chakras
Premier chakra (Saturne): Tourmaline, saphir bleu.
Deuxime chakra (Jupiter): Topaze, saphir jaune.
Troisime chakra (Mars): Corail rouge, jaspe rouge.
Quatrime chakra (Vnus): Cristal de roche, diamant.
Cinquime chakra (Mercure): Aigue-marine, meraude.
Sixime chakra (Soleil et Lune) : Rubis (Soleil), perle (Lune).
En ce qui concerne les attributions plantaires et des chakras, il en existe
dautres mais je suis rest dans celles qui sont traditionnelles, de mme
que pour les lixirs minraux.
Je ne donne pas ici les effets de chacun de ces lixirs pour la simple raison
que cela nous amnerais trop loin et hors du sujet, aussi jespre que ces
informations seront suffisantes pour vous aider dans une application
immdiate et pour lavenir.

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Utilisation des dessins actifs en radionique
Lellipse, telle quelle est utilise en radionique, sert ici dinverseur comme la si
brillamment dmontr Jean de la Foye.
Si lon pose le tmoin dune personne sur le foyer nord, ses vibrations vont tre
captes et rpercutes au foyer sud en inversant ses vibrations, cest ce que
Jean de la Foye comparait un auto-vaccin.
Si par exemple on pose sur le foyer nord un objet metteur de V-E (vert ngatif
lectrique), on va retrouver au foyer sud la phase V-M (vert ngatif magntique).
En fait, ce qui entre par lun sort par lautre transform, ce qui laisse entrevoir
toute une panoplie dutilisations fort intressantes.
Lellipse doit tre perce de part en part (quel que soit son support. Perceuse
pour un support en bois, perforatrice pour un support bristol) lemplacement
des petits cercles blancs. Les petits cercles noirs sont simplement tracs et ne
sont pas percs. Cest sur eux que sont dposs tmoin au nord et photo au
sud. En tout, il y a cinq points percer de part en part et deux points tracer.
Si par exemple votre premier chakra est touch par une quelconque motion
perturbatrice, placez sur le foyer nord un mouchoir en papier imprgn dun peu
de salive qui reprsente ce quil y a changer, inverser) et le dessin au sud
avec votre photo dessus. Laissez en place jusqu une nette amlioration.
Vous pouvez de cette faon agir rapidement sur nimporte quel chakra perturb.
Note : Pour de plus amples dtails sur les diverses utilisations de lellipse, je vous
invite consulter le texte intitul Radionique Kabbalistique .

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Nord

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Premier chakra : Mldhra (

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Deuxime chakra : Svdhishthna (

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Troisime chakra : Ma ipra (

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Quatrime chakra : Anhata (

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Cinquime chakra : Vishuddha (

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Sixime chakra : j (

Vous trouverez ci-dessus les planches des dessins actifs imprimer.


Je vous souhaite beaucoup de bonheur.
Roger Gascon

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