Sobre El milagro secreto

"Todo lo arrastra y pierde este incansableHilo sutil de arena numerosa.No he de salvarme

yo, fortuita cosaDe tiempo, que es materia deleznable"[1].

Borges
Jorge Luis Borges, escritor argentino uno de los autores ms destacados de la literatura en
espaol del siglo XX. Public ensayos breves, cuentos y poemas. Su obra, fundamental en
la literatura y en el pensamiento humano, ha sido objeto de minuciosos anlisis y de
mltiples interpretaciones. Trasciende cualquier clasificacin y excluye cualquier tipo de
dogmatismo. Pocos escritores han provocado tanta resonancia en la imaginacin de los
hombres[2]
El milagro de Borges:
El milagro secreto pertenece a una serie de cuentos publicados en el libro Ficciones, en el
ao 1944. La crtica especializada lo ha aclamado como uno de los libros que ayudaron a
definir el rumbo de la literatura del siglo XX. Asimismo, su publicacin coloc a Borges en
un primer plano de la literatura universal.
La historia comienza en Praga el 14 de marzo de 1939, da de la invasin nazi. El poeta
Jaromir Hladk suea con una partida de ajedrez, aunque en el sueo ha olvidado las reglas
del juego, despierta con el ruido de los tanques, cinco das despus es arrestado por judo y
judaizante, por ciertos libros publicados, y por haber suscrito un manifiesto contra el
Anschluss [3]Se le condena a muerte y se fija el veintinueve de marzo a las nueve a.m., su
ejecucin. Hladk pide a Dios un ao de vida para terminar su drama Los enemigos, con el
cual deseaba redimirse como escritor.
Jaromir Hladk habl con Dios en la oscuridad: "Si de algn modo existo, si no soy una de
tus repeticiones y erratas, existo como autor de Los enemigos. Para llevar a trmino ese
drama, que puede justificarme y justificarte, requiero un ao ms. Otrgame esos das, T
de Quien son los siglos y el tiempo"
El tiempo se congela segundos antes de las nueve. Inmvil frente a las armas de sus
ejecutores, Hladk tiene un ao de tiempo privado, en el cual tendr la oportunidad de dar
fin a los dos ltimos actos faltantes de su obra. Cumplido el ao, las balas vuelan
inexorables contra l y lo matan. Son las nueve y dos minutos de la maana del da fijado y
Hladik yace sobre el suelo.

Cuando el tiempo de dios interfiere en los tiempos de los

hombres
Encontramos en el relato dos dimensiones de tiempo, una referente a un "tiempo" humano,
cronolgico y racional, y otro con caractersticas divinas, mgicas, eternas, infinitas y
omnipotentes.
En un principio, ste tiempo "cronolgico" puede leerse en el "Milagro Secreto" a travs de
las numerosas menciones de tiempo: "La noche del catorce de marzo de 1939..." ,"...El
diecinueve, las autoridades recibieron una denuncia; "...el mismo diecinueve, "...al
atardecer, Jaromir Hladk fue arrestado.."; "...Se fij el da veintinueve de marzo", "...a las
nueve a.m."; donde es posible percibir, no slo la clasificacin del tiempo en horas, que
conforman das que contienen una maana, tarde y noche, sino tambin la organizacin de
la vida del hombre sobre esta clasificacin. Este tipo de tiempo, entonces, es exacto, lineal,
y matemtico -puesto que se mide mecnicamente por un reloj-, y consiste en el transcurso
constante y sucesivo de momentos. Es notable, tambin, que cada secuencia, hecho o
ncleo de la trama, se construye entorno al tiempo, tal como sucede, es el sueo de halik,
en su drama "Los enemigos" y en su mente das antes de ser fusilado.
Jaromir Hladk tiene un sueo regido por un tiempo y leyes divinas; suea con un "largo
ajedrez", donde dos familias enemigas se enfrentan, la partida haba comenzado hace siglos
y ya nadie recordaba el olvidado premio, se murmuraba que era inmenso y quizs infinito,
hasta que aparece en un desierto, las reglas del ajedrez comienzan a olvidrsele, y despierta.
Decimos que este sueo est regido por leyes divinas ya que en l no es respetado el tiempo
exacto, lineal, sino de la existencia de un tiempo eterno e impreciso, tal como sucede con la
obra "Los enemigos", obra inconclusa de nuestro personaje. La cual es una representacin
de que, segn hladik, el tiempo supremo es el divino, en el cual abundan las repeticiones y
la confusin, en donde el tiempo es un hecho impredecible, una falacia.
Si bien haladik es consiente del poco tiempo que le resta, hasta el da de su fusilamiento,
dentro de su mente el contacta con un tiempo divino, que lo trascender ms all, a un
tiempo omnipotente
Hladk es arrestado el da diecinueve y condenado a muerte el veintinueve de marzo a las
nueve a.m. "..Esa demora... se deba al deseo administrativo de obrar impersonal y
pausadamente, como los vegetales y las plantas..."; es decir, no de acuerdo al tiempo
humano, sino a un tiempo natural que nada tiene que ver con este. A partir de este momento
el personaje se hunde en una profunda desesperacin en espera al da de su muerte:
"...procuraba afirmarse de algn modo en la sustancia fugitiva del tiempo. Saba que ste
se precipitaba hacia el alba del da veintinueve; razonaba en voz alta: Ahora estoy en la
noche del veintids; mientras dure esta noche (y seis das ms) soy invulnerable,
inmortal...". El sabe que hasta el da veintinueve de marzo no va a morir y es por este hecho
inevitable que se vuelve inmortal, mentalmente el era inmortal: "... absurdamente
procuraba agotar todas las variaciones. Anticipaba infinitamente el proceso, desde el
insomne amanecer hasta la misteriosa descarga. Antes del da prefijado... muri
centenares de muertes, en patios cuyas formas y cuyos ngulos fatigaban la geometra,

ametrallado por soldados variable, en nmero cambiante. Afrontaba...esas ejecuciones

imaginarias; cada simulacro duraba unos pocos segundos; cerrado el crculo, Jaromir
interminablemente volva a las trmulas vsperas de su muerte. Luego reflexion que la
realidad no suele coincidir con las previsiones; con lgica perversa infiri que prever un
detalle circunstancial es impedir que ste suceda. Fiel a esta dbil magia, inventaba, para
que no sucedieran, rasgos atroces...acab por temer que esos rasgos fueran profticos...".
El mundo lgico y sus tiempos cronolgicamente medidos, donde cada acontecimiento
ocurre una vez, y ste es sucedido por otro posterior y diferente que contina
inmediatamente despus, se mezcla con la dimensin divina (mental, onrica) con la cual
existen fenmenos circulares, repeticiones, previsiones, etc. Su mente comienza a funcionar
como lo haca frente a los personajes de su drama y frente al tablero de ajedrez.
Pone a manos de Dios, el Tiempo.
En la ltima noche Hladik tiene otro sueo: en esta ocasin se encuentra en una biblioteca,
donde un bibliotecario llamativo, debido a su ceguera y a la coincidencia con el autor de la
obra: Borges, dice al protagonista que en una de las letras de una de las paginas, de uno de
los cuatrocientos mil tomos del clementinum, estaba Dios,
"...- Un lector entra a devolver un atlas que asegura ya ha revisado, es intil; Hladk
"Bruscamente, seguro toc una de las mnimas letras. "...Una voz ubicua le dijo: El tiempo
de tu labor te ha sido otorgado. -Aqu Hladk despert. Record que los sueos de los
hombres pertenecen a Dios y que Maimnides ha escrito que son divinas las palabras de
un sueo-".
De manera que los sueos pertenecen a Dios, as como el tiempo. De aqu se deduce, que el
ao que ha pedido, le ser concedido. Pues bien, llega el da del fusilamiento, la
confrontacin entre lo imaginado, lo previsto, y la realidad. El relato nos muestra as, de
quin es realmente el Tiempo, de quin las reglas, quien es el creador.
El Dios a quien el personaje pide participacin aparece, a travs de un milagro (ya que es
una intervencin divina; le otorga un Tiempo, no explicable para la mente racional del
hombre), y secreto, puesto que todo hacia fuera se detiene, que slo l lo sabe, y quien lo
ha hecho.
Es de esta manera en que el relato finaliza, con el otorgamiento de un Tiempo divino, que
cronolgicamente se transforman en dos minutos, pero para la mente de Hladk es una ao,
demostrando, en el transcurso constante de sucesivos acontecimientos, cul es el orden que
rige; el tiempo humano, cronolgico, mtrico, o el del Tiempo divino, el de los sueos, el
de la mente, el de quien maneja, otorga, desotorga, ordena o desordena sucesos en el
universo, y, concede favores a la mente racional de un hombre.

Estructura de la obra

A continuacin, nos propondremos hacer un pequeo anlisis estructural de la obra.

Revisaremos su estructura externa y algunos datos que observamos importantes.
El milagro secreto, es un cuento como ya hemos dicho anteriormente, que contiene no ms
de seis pginas, publicado en el libro Ficciones en el ao 1944.
El cuento abre con una cita perteneciente al libro sagrado de la religin islmica, que hace
de epgrafe y funciona a modo de anticipo y refiere puramente al tiempo y a la divinidad de
dios. Pareciese un muy breve resumen de la trama del cuento.
Y dios lo hizo morir durante cien aos
Y luego lo animo y le dijo:
-Cunto tiempo has estado aqu?
-un da o parte de un da, respondi.
Alcorn, II, 261[4]

Narrador
Nuestro narrador es capaz de adentrarse en las profundidades de su mente, llegando hasta
sus sueos. Conocedor de sus sentimientos y de sus miedos, testigo de dios.
Relata casi a modo autobiogrfico, las convalecencias de Haladik, guiando al lector por
laberintos temporales y mentales.
Encontramos en el relato un nivel de narracin extradiegetico, ya que no participa en la
historia, la relacin que establece es heterodiegetica, es un mero observador, y tiene una
focalizacin interna, ya que sabe lo mismo que el personaje.
Tema central:
El tema central de la obra se centra en la diferencia entre en tiempo divino y el tiempo
humano, en la superioridad del primero sobre el segundo y en las misteriosas formas en las
que intercede dios, sobre el destino de los hombres.
Secuencias del discurso:

sueo de Halidik con un ajedrez infinito.

Entran en Praga las vanguardias del tercer reich.
Hladik es arrestado y condenado a muerte.
Relato de las razones de su arresto.
Relato de su obra inconclusa.
Pedido a dios.

Sueo y concesin del pedido.

Jaromir es llevado para ser fusilado.
Detenimiento del tiempo.
Terminacin de la obra inconclusa.
Fusilamiento de Jaromir Hladik.

Ncleos de la obra:
- Arresto de Jaromir Hladik y orden de fusilamiento.
- Pedido de tiempo a dios para finalizar su obra.
- Detenimiento del tiempo
- Fusilamiento de Jaromir Hladik
Informantes:
-La noche del catorce de Marzo de 1939.
-Amanecer del catorce de marzo.
-Diecinueve de marzo.
-Veintinueve de marzo de 1939.
- Las nueve y dos minutos de la maana del 29 de marzo.

Personajes
Encontramos un nico personaje principal el cual es Jaromir Hladik, si bien aparecen
nombres y personas en el relato, carecen de importancia, ya que son solo sombras en el
relato.
Espacio temporal:
Es verdaderamente importante para una obra literaria, que el marco espacio- temporal sea
sumamente creble, ya que de este modo se podr hablar de verisimilitud textual (dentro del
sistema del texto).
Notamos que ciertos datos que nos ubican en un lugar y en un tiempo, en este caso, en la
noche del catorce de marzo de 1939 en la ciudad de Praga, estn ah para referirse a una
extratextualidad que a su vez estructura el relato y hace de este, una situacin creble.
Como ya hemos mencionado, la narracin transcurre en los tiempos de 1939, en un
departamento de la zeltnergasse de Praga[5]durante las invasiones nazis en Republica

Checa, lo importante de este dato es la veracidad del hecho , ya que el 15 de marzo de

1939, los nazis ocupan Bohemia y Moravia; Adolf Hitler ocupa el resto de Checoslovaquia
que deja de existir. Comienzan las hostilidades que llevarn a la Segunda Guerra Mundial.
Jaromir Hladik, es judo y autor de un examen de indirectas fuentes judas de Jakob
Boehme[6]y es por ello que es arrestado y condenado a ser fusilado.
Los datos que nos proporciona Borges, en cuanto, al tiempo y al lugar en el que transcurre
la historia podrn dejar a libre interpretacin del lector, si es una narracin anecdtica o
biogrfica de la vida de Jaromir Hladik.

Conclusin
En nuestra opinin El milagro secreto es una obra rica en estilo y en potica, con mil
posibilidades de anlisis. Nada fuera de lo normal en Borges, con un lenguaje exquisito y
muchos recursos estilsticos. Puede o no ser del aprecio del lector, pero no podemos dejar
de valorarlo.
Borges no nos sorprende con sus temas elegidos: El poder de dios, su divinidad y el tiempo.
Tal como hemos visto en algunos de sus relatos ("Las ruinas circulares", "El sur", "El
muerto", "La otra muerte", entre otros ttulos).
Es evidente la apreciacin de Borges sobre el poder de la divinidad del "Todopoderoso". El
tiempo divino vence sobre las particularidades y las deficiencias del tiempo humano. As
mismo interfiere en la realidad del personaje ahogndolo en una suerte de mgica ilusin
divina. Es su dios quien altera el orden cotidiano de su existencia para obligarlo a afrontar
lo real de su condicin humana: dios es amo y seor de su destino, y lo impulsa, a travs
del miedo, a la solicitud de su poder infinito, a otorgarle su milagro secreto.
Hladik tiene miedo a su condicin mediocre como escritor ms que a la propia muerte.
Recurre a su dios para que este lo revindique, para que le conceda el tiempo necesario para
poder afrontar su muerte pero por sobre todo hecho o interpretacin poder realizarse como
autor de una obra que lo justifique y justifique su existencia en este mundo, que justifique
su tiempo en este plano.
La obra est plagada de alusiones al tiempo, denotando la rigurosa intencin de Borges de
que el lector se sumerja en una espiral temporal, que lo ira guiando por un laberinto de das,
horas, semanas y aos de la vida de Jaromir Hladik.