CURSO DE JEREMAS

Noviembre 20 de 2010.

Frase del padre Emiliano Tardiff: "Si un da ustedes descuidan la adoracin del Santsimo,
su comunidad comenzar a desmoronarse".
Ambientacin: mesa con un mantel y varios niveles. Sobre ellos, vasijas de barro con
diferentes figuras (grandes, medianas, pequeas, alargadas, redondas). Una vasija con
unas tres palmas areca. En total nueve vasijas (ocho sobre la mesa y una en el suelo).
Una vasija con pedazos rotos y una grande por fuera brillante con figuras geomtricas y
un roto grande; una de las vasijas llena con peridicos arrugados.
VASIJA
El trmino hebreo ms frecuente, sir, significa recipiente, grande o pequeo (2 R.
4:38), de tierra o de metal (xodo 38:3), para muy diversos usos, como para cocer la
carne (xodo. 16:3; 2 Crnicas. 35:13; Job 41:22; Ezequiel 24:3-5); tambin haba
recipientes para lavarse (Salmo 60:8) y para afinar metales (Proverbios 27:21).
El trmino dud designaba indudablemente un recipiente anlogo (Job 41:11; 1 S. 2:14;
2 Crnicas 35:13), o una olla. ste es asimismo el sentido aproximado de kalahath:
crisol, olla, caldero (1 Samuel 2:14; Miqueas 3:3).
El agua que se necesitaba en las casas se guardaba en vasijas de piedra, jarras de gres u
otros materiales (Juan 2:6; cfr. Odisea 13:105), que tambin podan usarse para otros
lquidos y slidos. Una vasija de barro cocido, que por lo general tena dos asas, serva
para sacar agua del pozo y para llevarla del pozo o de la fuente hasta casa (cfr.
Eclesistico. 12:8). Por lo general, eran las mujeres las que iban a buscar el agua para la
casa; llevaban las vasijas sobre la cabeza o la espalda (Gnesis 24:13, 15, 16; Juan 4:28);
los hombres las llevaban ocasionalmente (Marcos 14:13). El vino se conservaba en
vasijas de tierra (Herodoto 3:6), que eran frecuentemente de grandes dimensiones
(Odisea 2:340). Tambin se guardaban en ellas el aceite o la harina de cocinar (1 R.
17:12).
Diccionario biblico: Vasija
Traduccin del: 1. Hebreo baqbuq, "botella", "frasco", "jarro/a".*
2. Hebreo tseljth, "plato", "fuente", "tazn", "escudilla".
3. Hebreo tsappajath, "jarro" pequeo para aceite.
4. Hebreo pak, "recipiente para aceite", "frasco" (2 Reyes 9:1, 3).
5. Hebreo battm, "contenedores", "frascos" (Isaas. 3:20, BJ).

6. Hebreo ggan (palabra tomada prestada del egip. ikn), "escudilla", "cuenco", "copa",*
"tazn" (Cantares 7:2; el contexto sugiere un tazn o cuenco grande y 1189 profundo).
7. Hebreo kel, "utensilio", "vasija", "receptculo" (Ester 1:7, el contexto sugiere las
diferentes copas en que se serva el vino).
8. Griego albastros o albastron, "recipiente para aceite [perfume]", "frasco" (Mateo
26:7; Mr. 14:3; Lucas 7:37).
9. Griego anguion, "cesta", "vasija".
10. Griego skuos, "utensilio [receptculo]", "vasija", "vaso".
En trminos generales, "vasija" se refiere a utensilios de cocina y/o de la casa que tienen
formas y tamaos distintos (1 R. 14:3; 17:12, 14, 16; 2 Reyes 2:20; Jeremas 19:1, 10;
Mateo 25:4; Juan 13:5, gr. nipter; He. 9:21; etc.). An no se tiene una distincin muy
clara en la traduccin de los trminos: se mencionan tazones en conexin con los ritos
sacrificiales en el Sina (xodo 24:6) y entre los utensilios del tabernculo y del templo
(37:16; 1 Reyes 7:50), pero tambin se mencionan tazones como vasos de beber
(Jue. 5:25). Las copas servan como reservorios para el aceite de las lmparas en el
tabernculo (xodo 25:31), pero los ngeles vistos por Juan tambin llevaban en copas
(gr. fil) las ltimas plagas que caern sobre la tierra (Apocalipsis 15:7; 16:1; etc.).
Aunque la Biblia los haya traducido de la misma manera, es indudable que debi existir
una distincin en tamaos y formas.
Vase Taza.
527. Excavaciones en Qumrn de la habitacin donde se guardaba el servicio de mesa,
perteneciente al centro comunitario, con las vasijas amontonadas en hileras.
Vasija -Vaso: Recipiente espiritual que contiene a Dios. Nuestra alma que es Su templo.
En este vaso est el agua que quita la sed, el agua viva de Cristo que llena esta alma
que se ha entregado a l.
1Reyes17:14,
2Reyes 4:3,
Salmos 31:12,
Mateo 25:4,
Lucas 11:39,
Romanos 9:31 y 23
1Pedro 3:7.

PRESENTACIN
Carteleras:
1) Jeremas, elegido, llamado y capacitado.
2) Jeremas, corazones ser restaurados al servicio de Dios.
3) Curso Jeremas:
Objetivo: llevar a los discpulos a tener plena conciencia de sus pecados y experimentar
la necesidad de ser restaurados por Dios.
Idea clave: no hay restauracin sin verdadero arrepentimiento.
Primer nivel: Felipe-seis pasos
a) Amor de Dios

Abba Padre

b) Pecado

Jeremas

El curso est Centrado en el Alfarero, que es Dios.

Objetivo e idea clave.
El cristianismo no puede ser centrado en la culpa, es una fe de alegra al sentirse amado
por Dios. Tanto am Dios al mundo te entreg a su hijo. Cuando se experimenta el amor
de Dios, ste nos lleva al arrepentimiento y a volvernos a Dios. El castigo no es redentor;
la misericordia si redime, restaura, libera y salva. Hay que cambiar mentalidad, tener los
pensamientos de Jess como dice San Pablo.
En este curso hay que dejarnos moldear por Jess. l se afana mucho por nosotros. El
barro no le dice al alfarero como moldear lo oh hacerlo; el barro se mantiene pasivo para
que acte el Alfarero, que est y es activo.
Cambiar de mentalidad y tambin cambiar de corazn (corazones restaurados al servicio
de Dios). Un buen servidor debe ser primero restaurado. Hay lderes que trabajan para
Dios sin estar con Dios.
El orden es:
a) estar con l
b) dejarse trabajar por l
c) servirle a l
Se llama Jeremas porque se va a ver aspectos de la vida de Jeremas para ser
restaurados. Profeta humano acorralado. Jeremas no slo anunciaba, sino que
denunciaba. Modelo de profeta perseguido por los reyes. Dios lo hace fuerte para que se
enfrente a los poderosos y eso le trajo problemas.
Quin fue Jeremas? Jeremas significa Dios levanta, exalta. Los nombres se ponan por
una razn especfica o una misin concreta. Dios restaura a los cados. Fue llamado muy

joven, le toc el reinado de Josas en momentos muy difciles del pueblo de Jud. Los
enemigos lo acusaban de pesimista, pero era de alma tierna. Jeremas 1,10: fue enviado
para... era tambin para reconstruir y plantar.
Denunciaba injusticias, pero era hombre de paz (para encontrar la paz hay que luchar).
Jeremas se dio cuenta que la religin era una relacin con Dios.
Religin es re-ligarse, esto era religin para Jeremas, es decir una relacin personal y
colectiva con Dios. Cada persona es responsable de sus pecados pero cada pecado
incide como pecado social.
Jeremas crey en la restauracin de Jud. Muchas veces de seguro te has desanimado
como Jeremas; l pens dejar su ministerio porque a pesar de lo mucho que trabajaba
no vea el xito; por ello se hartaba. Dios no nos llam para tener xito sino para hacerle
fieles. Esta fue frase de un sacerdote. Si no ves xito en t trabajo recuerda esta frase.
Esos dice a los apstoles: "vayan y anuncien", nunca dijo "vayan y conviertan".
Ejemplo: cuando una persona que acta bien y se queja que no le va bien y que a otros
que actan mal, les va bien. Un sacerdote recibi a una persona as; despus de
escucharle sus quejas, le dijo: "lo nico que yo puedo decirte es que el hombre ms
bueno sobre la tierra muri crucificado (sac un crucifijo).
El cristianismo es alegra, Mara es ese modelo en alegra.
El libro Lamentaciones de Jeremas, a pesar de la lamentacin es un libro de esperanza.
Jeremas es uno de los personajes bblicos que mejor podemos conocer, pues se desnuda
y nos deja ver sus actitudes, su miseria, su lamento... pero tambin su fe y su confianza.
Jeremas fue elegido, llamado, y capacitado. Antes de todo y desde siempre Dios
escogi; antes de astros, millones y millones de aos Dios te escogi, pens en
escogi el da de tu concepcin y de tu nacimiento. El amor eterno de Dios es que
tiene principio, ni tiene fin. El amor de Dios para ti por ti, no tiene inicio. Desde que
Dios, el que am y desde cundo es Dios? Desde siempre. Desde la eternidad, Dios:

te
ti,
no
es

a) Cuando te escogi, no tenas conciencia

b) Cuando te llam, si tenas conciencia.
El llamado se concreta en una misin. Cuando tienes la experiencia personal con Dios.
Conocer a Dios no significa tener una experiencia con l.
c) Dios capacita a los llamados. Excusas de los profetas: Jeremas muy joven; Moiss era
gago.
La visin de Dios es ms amplia, no somos capaces de ver lo que el PRI. El es un gigante
y nosotros unos enanos, nosotros vemos limitadamente. A los que responden a su
llamado los capacita.
El barro en manos del alfarero se convierte en vasija muy bella.
Historia: Dios mand a un hombre a empujar una roca grande y pesada. El hombre cada
da iba a empujar esa roca y no pudo moverla. Como no la poda mover, se quej ante

Dios por qu no lograba moverla. Dios le dijo: "te orden que la empujaras, no que las
movieras".
Dios no escoge a los capacitados, sino que capacita a los elegidos.
Ejemplo:
Llamado de Abraham, mayor en edad, a quien el Seor le prometi que tendra ms
descendencia que el nmero de estrellas. Moiss fue escogido a los 80 aos para una
misin. Mara, jovencita de Nazaret (el pueblo era tan poca cosa que ni apareca en los
mapas), mujer prudente, fue escogida para ser la madre del Salvador.
Dinmica
Recordar fecha del llamado del Seor, lugar y circunstancia. Se figura en el saln
espacios con los meses de enero a diciembre (a los que no sepan dar la fecha, por lo
menos que recuerden de ese llamado. Reflexionar y se recogen testimonios.

TEMA I
DIOS ES EL ALFARERO
Como el barro en la mano del alfarero, as sois vosotros en mi mano
Jeremas 18:1-10
Evocacin:

Y descend a casa del alfarero, y he aqu que l trabajaba sobre la rueda. Y la vasija
de barro que l haca se ech a perder en su mano; y volvi y la hizo otra vasija, segn le
pareci mejor hacerla. Entonces vino a m palabra de Yahv, diciendo: No podr yo
hacer de vosotros como este alfarero, oh casa de Israel? dice Yahv. He aqu que como el
barro en la mano del alfarero, as sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel
A. l es una Persona y no una fuerza. Dios no es simplemente nuestro Creador; es
nuestro Padre y tiene un inters personal en nuestras vidas. Ahora pues, Yahv, t eres
nuestro padre; nosotros barro, y t el que nos formaste; as que obra de tus manos
somos todos nosotros Isaas 64:8.
Reconoced que Yahv es Dios; El nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos; Pueblo
suyo somos, y ovejas de su prado Salmo 100:3
B. l es el Todopoderoso: Y descend a casa del alfarero, y he aqu que l trabajaba
sobre la rueda v.2. La rueda representa la vida del pueblo de Israel. En otras palabras,
hoy la rueda ilustra la vida de cada creyente. Dios est constantemente trabajando en
nuestra vida de una manera personal. Dios nunca se cansa de trabajar. Juan 5:17 dice
Y Jess les respondi: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo. El profeta llego a casa
del alfarero y lo primero que vio fue que l trabajaba sobre la rueda. El barro no puede
moldearse a s mismo; slo Dios tiene el poder para dirigir nuestras vidas. Dios aclara
que El es soberano sobre todas las cosas. No podemos ser bendecidos si discutimos con
l o tratamos de decirle lo que tiene que hacer; vase Romanos 9.20 Mas antes, oh
hombre, quin eres t, para que alterques con Dios? Dir el vaso de barro al que lo
form: Por qu me has hecho as?
Somos creyentes solo por Su Misericordia: Porque como la altura de los cielos sobre la
tierra, Engrandeci su misericordia sobre los que le temen. Cuanto est lejos el oriente
del occidente, Hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones. Como el padre se compadece
de los hijos, Se compadece Yahv de los que le temen. Porque l conoce nuestra
condicin; Se acuerda de que somos polvo. Salmo 103:11-14
C. Tiene un Plan Perfecto: No podr yo hacer de vosotros como este alfarero, oh
casa de Israel? dice Yahv. He aqu que como el barro en la mano del alfarero, as sois
vosotros en mi mano, oh casa de Israel v.6.
En ese plan, Dios quiere:
1. Rescatar al incrdulo del castigo que se merece.

Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que
lleva a la perdicin, y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y
angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan Mateo 7:13-14
Y este es su mandamiento: Que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y nos
amemos unos a otros como nos lo ha mandado 1 Juan 3:23
Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a
quien has enviado Juan 17:3
2. Transformar el carcter del creyente a la plenitud de Cristo: hasta que todos
lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a
la medida de la estatura de la plenitud [integridad, abundancia] de Cristo Efesios 4:13
D. Tiene Paciencia: Y la vasija de barro que l haca se ech a perder en su mano; y
volvi y la hizo otra vasija, segn le pareci mejor hacerla v.4. El alfarero trabaja con
paciencia con el barro, moldeando tiernamente su forma. Dios dirige con paciencia
nuestras vidas, cumpliendo Su Voluntad en nosotros. A menudo usa las manos de otros
para ayudar a formarnos: padres, maestros, otros creyentes, incluso los que nos
persiguen. Pero solamente El, por medio del sacrificio y resurreccin de Su Hijo
Jesucristo por nuestros pecados puede transformar una vida. La Biblia nos dice que Dios
es misericordioso y clemente: Rasgad vuestro corazn, y no vuestros vestidos, y
convertos a Yahv vuestro Dios; porque misericordioso es y clemente, tardo para la ira y
grande en misericordia, y que se duele del castigo Joel 2:13
Demora hacer un producto que valga la pena y Dios est dispuesto a esperar. Dios en su
gracia nos perdona y nos hace de nuevo una y otra vez. Algunas veces usa pruebas
difciles para conseguir que nos sometamos. Invirti veinte aos moldeando a Jacob,
quien al final lleg a ser un instrumento til. Despus de que estropearon sus vidas, Dios
les dio una segunda oportunidad a David, Jons, Pedro y a otros muchos ms. No nos
dar a nosotros una segunda oportunidad? Claro que S. La Palabra de Dios dice que el
Alfarero volvi y la hizo otra vasija, segn le pareci mejor hacerla. l nunca
desecha el barro que se echa a perder en Sus Preciosas Manos. El vuelve y lo hace otra
vez. As es con nuestra vida. No hay pecado o nada que nos pueda separar de cumplir
Sus propsitos. Las Escrituras dicen Si furemos infieles, l permanece fiel; El no puede
negarse a s mismo 2 Timoteo 2:13. El hombre no puede frustrar Su plan.
El quiere formar Su carcter en nosotros. Como creyentes, El nos quiere hacer a imagen
y semejante de Su Hijo Jesucristo. Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta
como en un espejo la gloria del Seor, somos transformados de gloria en gloria en la
misma imagen, como por el Espritu del Seor 2 Corintios 3:18

Tema II
LO QUE SOMOS: "VASIJAS DE BARRO"
Evocacin:

Jeremas 18, 1-7

Bajar: Es ir a...
Para bajar a l que levantarse de...
Al leer la Biblia por Palabra podemos identificarnos.
Qu es el barro? Se usa en trabajos de alfarera, construccin, escultura.
Isaas 41, 25: para amasar el barro, el alfarero usa los pies (lodo endurecido), para ir
amasndolo. Barro que no est pisoteado no sirve (estar bajo su dominio, ser estrado de
sus pies, no tener el control, estar a sus pies como discpulo). El alfarero est trabajando
en ti, te est amasando y amansando; luego se lleva al torno y dando vueltas es como
coge forma, es decir la forma que el alfarero quiere hacer. A veces hay que dar vueltas y
vueltas en nuestro caminar. El torno se paga cuando a ah que acomodar, quitar ese algo
que le sobra, que se desborda, o para recomenzar porque se estrope (una piedra en el
barro daa las manos del alfarero, por eso tiene que sacar la piedra y recomenzar). El
barro es una mezcla de tierra y agua; los excesos daan el barro. Si somos mucha agua,
o si somos mucha tierra, no hay equilibrio en los elementos, no sale una buena vasija.
Cuando tenemos nuestro propio plan y "queremos" que el seor nos "sirva" para ese
plan. Entonces el Seor nos desbarata, o nos agrega tierra, o nos agrega agua, porque
no respondemos a lo que l quiere.
Ejemplo: un CD de si se regraba, se borra lo anterior. Dios quiere que saltemos nuestras
seguridades; nos quiere libres, ligeros para lanzarnos. No hay manera de volar, sino
quitas tu pie del piso.
No olvidar lo que somos, barro.
Nosotros somos Sus Vasijas de Barro
He aqu que como el barro en la mano del alfarero, as sois vosotros en mi mano, oh
casa de Israel v.6. En la alfarera el tipo de barro utilizado determinara la calidad del
producto terminado. Dios como el Gran Alfarero quiere hacer de nuestra vida como
creyentes un barro
A. Blando: As como la dureza del barro produce problemas al alfarero para formar su
vasija de barro as la desobediencia del cristiano produce endurecimiento en su corazn.
El pueblo de Jud se endureci a la voz de Dios y fue quebrantado. Si slo pudiramos
ver el producto terminado que Dios ha planeado, nunca le desobedeceramos. Es triste,
pero pensamos que sabemos ms que l acerca de la vida. Hemos endurecido nuestro
corazn a la voz del Seor? Sentimos que nada nos sale bien? Sabes porque? Porque
l al que ama, disciplina. Si tan solo le pedimos perdn por nuestro pecado ya veremos
que tan dcil es Su mano con nosotros.

Por lo tanto, puesto que falta que algunos entren en l, y aquellos a quienes primero se
les anunci la buena nueva no entraron por causa de desobediencia, otra vez determina
un da: Hoy, diciendo despus de tanto tiempo, por medio de David, como se dijo: Si
oyereis hoy su voz, No endurezcis vuestros corazones Hebreos 4:7
B. Limpio: ... Y la vasija de barro que l haca se ech a perder en su mano v.4. Hay
veces el barro se echa a perder en las manos del Alfarero por causa de que el barro est
mezclado con piedritas que impiden darle consistencia al material. As pasa con nuestra
amargura. Ella hace que el bien que Dios quera hacer con nuestras vidas se eche a
perder. La amargura y la idolatra hicieron que el pueblo de Juda no se arrepintiese. El
apstol Pablo dice, Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios;
que brotando alguna raz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean
contaminados Hebreos 12:15.
Pero si esos pueblos se convirtieren de su maldad contra la cual habl, yo me
arrepentir del mal que haba pensado hacerles, y en un instante hablar de la gente y
del reino, para edificar y para plantar. Pero si hiciere lo malo delante de mis ojos, no
oyendo mi voz, me arrepentir del bien que haba determinado hacerle. V.8-10
As respondi el pueblo a Dios Y dijeron: Es en vano; porque en pos de nuestros dolos
iremos, y haremos cada uno el pensamiento de nuestro malvado corazn v.12. Espero
que nosotros no nos comportemos como lo hizo Israel en aquella poca. Dios quiere que
cambiemos esa amargura e idolatra por Su paz y alabanza. Un barro limpio en Manos
del Alfarero sentir la paz y alabanza de su Hacedor.
C. Moldeable: ...y volvi y la hizo otra vasija, segn le pareci mejor hacerla v.4. El
alfarero moldea el barro l quiere que seamos moldeables. Nuestras circunstancias no
estn a la deriva, o a la suerte, l las controla. La suerte se echa en el regazo; Mas de
Yahv es la decisin de ella Proverbios 16:33. De l dependen todas las cosas. La rueda
es el lugar donde el Alfarero moldea nuestra vida. Por lo tanto nuestra vida representa la
rueda. El alfarero es el que le da la velocidad a la rueda, no la vasija. Nuestra vida va
de acuerdo a Su tiempo y no al nuestro. No nos afanemos.
Lo ms importante en
cuanto a la rueda no es su tamao, sino su centro. Si la rueda est centrada, todo
estar equilibrado. Cristo es el centro de la vida cristiana consagrada (Mt 6.33).
Debemos de estar centrados en El para encontrar el Verdadero equilibro de nuestra vida .
Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern
aadidas.
D. Horneable: Job dijo: Mas l conoce mi camino; Me probar, y saldr como oro Job
23:10. Job no pona sus ojos en la prueba, o sus circunstancias, mas los pona en el
producto terminado.
... y saldr como oro.
Sadrac, Mesac y Abed-nego respondieron al rey
Nabucodonosor, diciendo: No es necesario que te respondamos sobre este asunto. He
aqu nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego ardiendo; y de tu
mano, oh rey, nos librar Daniel 3:16-17.
Pedro nos dice: Amados, no os sorprendis del fuego de prueba que os ha sobrevenido,
como si alguna cosa extraa os aconteciese, sino gozaos por cuanto sois participantes de
los padecimientos de Cristo, para que tambin en la revelacin de su gloria os gocis con
gran alegra 1 Pedro 4:12. En lo cual vosotros os alegris, aunque ahora por un poco
de tiempo, si es necesario, tengis que ser afligidos en diversas pruebas, para que

sometida a prueba vuestra fe, mucho ms preciosa que el oro, el cual aunque
perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea
manifestado Jesucristo 1 Pedro 1:6-7
Pongamos nuestra mirada ms all de la prueba, en la Diestra de Dios: Puestos
los ojos en Jess, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de l
sufri la cruz, menospreciando el oprobio, y se sent a la diestra del trono de Dios.

El que es bueno, nos elige sabiendo que he somos malos; a l no le preocupa ensuciarse
sus manos para hacernos tiles.
Invitacin: No perder de vista nuestra esencia, el valor del barro consiste en estar en
las manos del alfarero.
Dinmica:
Oracin pidiendo que el alfarero pueda trabajar en tu vida; Que l rompa tu vida y te
haga de nuevo.
Luego en oracin se pasa a otro cuarto, en donde hay un platn con agua y un saco con
tierra. Cada persona que pasa toma tierra y agua para hacer barro, y lo amasa con sus
manos para representar cmo es su vida. Luego el lder pregunta:
*Qu mensaje te dio el Seor mientras simbolizabas tu vida?
*Cmo representaste en figura tu vida?
Posteriormente se invita a las personas que quieran que el Seor rompa su vida, pasar
adelante a dejar su figura. El lder est en el centro y pide que las personas que quieran
pasen al centro llevando la figura de barro que hicieron y se la entreguen explicndole
que significa.
El conoce qu tiene que transformar en ti, t slo entrgale el barro que tienes en tus
manos.

TEMA III
NO HABR RESTAURACIN PLENA SIN ARREPENTIMIENTO

Evocacin:

Hoy te sientes igualmente llamado y elegido por Dios.

Jeremas 1, 4-10:
Apocalipsis 2, 2-5: est los mensajes que Dios dirige a las iglesias: Yo s todo.
Dinmica:
Levantarse de la silla, ponerla en la forma que queramos (de cualquiera forma, hasta por
ejemplo tirada en el suelo) libretas, lpices y lo que se pueda tirado al suelo en seal de
desorden. Luego se da la orden de caminar y caminar para dejar la silla actual y ocupar
la silla en donde quede cuando Yoan dio la orden de parar. Se comienza una oracin para
saber qu me ocasion apartarme del amor primero. De qu cisterna rota me pegu y
me apart de la fuente de agua que da la vida.

Noviembre 21 de 2010
Tema IV
QU TIPO DE VASIJA SOMOS?
Evocacin:

Hay diferentes tipos de vasijas. Lo que hace el alfarero, lo hace bien, pero las vasijas,
despus de hechas, se pueden estropear.
Para ser barro en manos del alfarero, ser dcil en sus manos, dejarme moldear, debo
saber qu tipo de vasija soy yo. Las vasijas son tiles y sirven para algo; si est muy bien
y luce bien, o si no es til, no est cumpliendo con lo que el alfarero esperaba cuando la
hizo.
a) Vasija Vaca:
Jud est de luto.
Eres vasija vaca? Tenemos metas, nos adentramos en la vida y cuando no logramos las
metas nos sentimos fracasados, nos agobiamos, nos llenamos de desencanto de
desilusin; el abatimiento hace que los sueos se esfumen; cuando eso no sucede, el
enemigo utiliza esto para alejarnos de Dios. Llegamos hasta culpar a Dios de nuestros
fracasos, de nuestro vaco. La vasija vaca no pesa, se la lleva el viento del mundo; no
est firme en su vida, desconfa de todos y de todo, incluso de Dios. Has tenido mucha
desconfianza en tu vida? Eres vasija vaca?
b) Vasija Quebrada
Recurso: se presentan dos vasijas, una de ellas con un agujero en el fondo y la otra con
un agujero ms arriba, y adentro un papel arrugado. El predicador, utilizando una jarra
de agua intenta echar agua en la vasija con el agujero en el fondo, y obviamente todo se
sale.
Una Vasija Quebrada no puede llenarse, o no puede llenarse del todo, porque todo lo que
entra, sale por el roto. Si se utiliza, es como basurero.
Aplicndolo a la vida humana, se trata de personas muy lastimadas, heridas por otras
personas; pueden ser heridas desde la niez que nos marcan y pueden tardar aos si no
se busca un proceso de sanacin.
La herida profunda se parece a la vasija con el roto en el fondo; la otra vasija simboliza
otras heridas, no tan profundas.
Ejemplo: mando tenemos un plato o vaso resquebrajado, no es conveniente seguir
utilizndolo, porque sabemos que en la grieta se van acumulando microbios que an que
se lave el plato, ah quedan.
Las heridas, cuando no se cierran, nada llega a nuestra vasija, ni la gracia de Dios. Esto
es porque el enemigo se aprovecha de esas heridas para hacer estragos; por ejemplo en

los resentimientos, el odio, en fin, la falta de perdn. Se trata de una raz o herida
profunda, que semeja la Vasija Quebrada. Qu se debe hacer? Acudir a Dios, pedirle al
Alfarero que la haga de nuevo, que la restaure.
Salmo 31, 11-12: "soy el hazmerrer de mis vecinos". Estas heridas se somatizan y
ocasionan enfermedades. No se puede perdonar con nuestras fuerzas, pero s en Jess,
con Jess.
c) Vasija Despreciada.
Recurso:
Se tira un vaso plstico en el piso para ver qu reaccin se produce en la gente. Si
alguien lo recoge, el predicador lo vuelve a tirar como sin darse cuenta, y si nuevamente
alguien lo recoge, el predicador le pregunta: "lo necesitas?". Obviamente, la persona se
desconcierta, pues ha levantado el vaso del suelo pensando hacerle un favor al
predicador; entonces el predicador dice: "djalo".
Una vasija despreciada est en el medio y todos la patean, estorba. Desentona el
ambiente y quin se fija en ella, lo hace porque estorba. Puede ser til, tener talentos,
cualidades, pero no se utiliza porque es despreciada.
Jeremas 22, 28: es un trasto despreciado, roto...
Muchos de nosotros que hemos estado con el Seor, podemos llegar a ser
despreciada. La vasija herida ha sido tenida en cuenta aunque sea para mal,
basurero. Sin embargo, la despreciada es la ignorada; cuando nuestros anhelos
hacen realidad, porque no hemos tenido apoyo, vivimos en el anonimato y
creemos que Dios tambin nos desprecia.

vasija
como
no se
hasta

A veces queremos poner al servicio de los dems nuestros talentos o capacidades, pero
no hay nadie que nos aprecie. Eres una vasija despreciada?
Pero an que nadie aprecie esa vasija, el Alfarero, quien la hizo, s la valora.
c) Vasija Inmunda.
Recurso: se presenta un vaso o vasija sucia.
Es una vasija que no es la rota, y de hecho se puede llenar de agua, pero nadie va a
tomar agua de esa vasija vuelta, porque sera echar en lo que no sirve algo que es til (el
agua). Se refiere a las personas que viven en permanente situacin de pecado, rechazo a
Dios, ofenden a Dios. Esas personas pueden pedirle a Dios algo bueno y no se les
concede. Pero Dios no es caprichoso. Cuando algo no nos conviene, no nos lo da, porque
nos va a hacer dao, o puede daar a otros. Cuando estamos en pecado, estropeamos el
plan de Dios en nuestra vida. El pecado es un impedimento en nuestra relacin de
comunin con Dios.
Qu hace el alfarero? La toma, la limpia y la deja lista para ser til.
Eres una vasija inmunda? Has cometido tantos pecados, que pareces inmunda?
d) Vasija Rebelde.

Recurso: Se presenta una vasija cuyo fondo no es plano, es decir, que no se queda firme
donde es colocada, sino que se tambalea, se mueve.
La vasija rebelde es la orgullosa, la soberbia. Actitud farisaica. Dice: "soy puro, estoy con
Dios, me pueden llenar, soy til"... Sin embargo ha destronado a Dios, para subir l al
trono. Dice: "soy lo mejor, lo mo si vale, yo no necesito a nadie, yo no necesito de Dios,
al contrario, l necesita ms bien de mi".
Isaas 29, 16: "Qu modo de pervertir las cosas..."
El barro no le puede decir al alfarero que lo est haciendo mal, he es pasivo, debe
dejarse amasar.
e) Vasija de Maldicin.
La vasija de maldicin tiene veneno, contaminante. No se puede utilizar. Es la peor de
todas; hace dao, contamina, puede hasta matar.
Nmeros 5.17: "Echar luego agua en un vaso de barro..." el agua est contaminada y la
vasija se contamina. Eres vasija que hieres a los dems? Eres vasija de maldicin?
Cuando llegas a algn lugar, causas molestias, llevas divisin, en vez de llevar el agua
viva que es Jess, llevas cizaa en ti?
La vasija maldita maldice a los dems y maldice a Dios.
Dinmica:
Se entrega un vaso desechable de Icopor (Unicel). Se ora para hablar con Dios, pensar,
reflexionar sobre ti mismo y preguntarle a Dios como ha sido tu vasija hasta el da de
hoy. Guardar unos minutos de silencio y esperar la respuesta.
Se trae el Santsimo al saln. Se hace oracin para que cada cual frente al Alfarero y a
sus pies, le entregue en oracin y en ntima comunin con l, la vasija de su vida.
Se puede cantar un canto apropiado, y dirigir una reflexin que tenga como tema central
que solo Dios, como Alfarero Divino puede restaurar, sanar y llenar de Espritu Santo la
vasija personal.
Luego siguen cantos de adoracin al Santsimo. Luego se invita a los participantes a
darle gracias al Seor por la propia vasija. Finalmente se retira el Santsimo.

Tema V
LA VASIJA ESCOGIDA
Evocacin:
Recuerda algn momento de tu vida en que Dios te limpi.
Israel en el arte no descoll mucho; sin embargo s destac en la alfarera, creando
muchos tipos de vasijas.
Vasija de honra (de honor).
Usualmente la tenan en Israel las familias, en la entrada principal, ante la entrada. Se
colocaba sobre un banco con sus tasas alrededor. Era una buena manera de dar la
bienvenida. Era un protocolo de bienvenida tener una vasija de honra; era como decirle
al visitante: "te honro aqu", o "tu visita me honra". Nosotros debemos recibir as al
hermano, hacerlo sentir acogido, aceptado, ayudarlo a saciar su sed. Estoy dispuesto a
dar de beber a otros? Una vasija, por s sola, no vale nada, ms bien es un estorbo; debe
vivir para dar de beber, es decir, para ser solidario con los otros. T, como vasija, que
vas a hacer por los dems?
La samaritana, llevaba un cntaro, pero seguro que buscaba el cntaro de la honra.
Vasijas de Honra
Ms en una casa grande, no solamente hay vasos de oro y de plata, sino tambin de
madera y de barro: y asimismo unos para honra, y otros para deshonra. As que, si
alguno se limpia de estas cosas, ser instrumento para honra, santificado, til al Seor, y
dispuesto para toda buena obra.
2 Timoteo 2:20-21
Los hijos de Dios somos representados como vasijas en las manos del alfarero. El alfarero
es una representacin de Dios, quien nos hizo para ser perfectos, vea (Filipenses 1:6).
Durante el proceso de perfeccionamiento somos moldeados, quebrantados, desechos y
vueltos a formar. La finalidad del alfarero es que seamos vasijas de honra, tiles a l y a
nuestros semejantes, ver (Jeremas. 18:4-6).
Contrariamente, tambin son formadas algunas vasijas para deshonra, estas representan
a los hijos de perdicin. Estas vasijas sern, quebradas y no habr para ellas
restauracin, vea (Jeremas. 19:11).
Cuando el Alfarero termina de fabricar sus vasijas, las usa para lo que fueron diseadas.
Es por ello que en la palabra de Dios, encontramos vasijas utilizadas para contener,
diferentes lquidos, alimentos, sustancias etc. Esto nos ensea, que a medida que Dios
nos perfecciona; nos asigna diferentes tareas para ser portadores de diferentes
elementos, que nos darn bendicin y bendecirn a otros, vase (2 Timoteo 2:21). Por
esa razn, entendamos que como vasijas debemos anhelar las siguientes llenuras:
1. VASIJA LLENA DE MAN.
xodo 16:33 Entonces dijo Moiss a Aarn: Toma una vasija y pon en ella un gomer
lleno de man, y colcalo delante del SEOR a fin de guardarlo para vuestras
generaciones.

El Seor le orden a Moiss y a Aarn tomar una vasija y poner dentro de ella una
medida de Man. Nosotros, para ser vasijas de honra debemos anhelar ser llenos de
Man. Decimos esto, porque la Palabra de Dios compara el Man con el Seor Jess,
quien es l pan vivo que descendi del cielo. Indicndonos, que debemos proponernos,
ser llenos de la presencia de Dios para vivir y para ejecutar cualquier tarea. Aunque el
man tiene distintas representaciones, veamos algunas de sus caractersticas.
a. Es un Nutriente para vivir.
Deuteronomio 8:3 Y te humill, y te dej tener hambre, y te aliment con el man que
no conocas, ni tus padres haban conocido, para hacerte entender que el hombre no
slo vive de pan, sino que vive de todo lo que procede de la boca del SEOR.
En el Antiguo Testamento el man era utilizado por el pueblo de Israel como un alimento
para subsistir. En el Nuevo testamento la provisin del cielo es l Seor Jess, quien
descendi la tierra y se ofreci como alimento espiritual para salvacin de nuestras
almas, ver (Juan 6:31-35)
b. Nos proporciona vida eterna.
Juan 6:58 ste es el pan que descendi del cielo; no como el que vuestros padres
comieron, y murieron; el que come este pan vivir para siempre.
Los israelitas buscaban y recogan su porcin de Man cada maana. Nosotros, como
vasijas, debemos anhelar al comienzo de cada da buscar y encontrar a Cristo, para
mantenernos espiritualmente fuertes en nuestra peregrinacin sobre la tierra. La Palabra
nos ensea que aun en la eternidad, seremos suplidos con el man escondido, ver
(Apocalipsis. 2:17).
2. VASIJA LLENA DE VINO.
1 Samuel 1:24 Despus de haberlo destetado, lo llev consigo, con un novillo de tres
aos, un efa de harina y un odre de vino, y lo trajo a la casa del SEOR en Silo, aunque
el nio era pequeo.
Entre los usos que se les daba a las vasijas de vino, podemos mencionar el siguiente: se
utilizaba como ofrenda para la casa de Dios. Nosotros como vasijas llenas de vino,
debemos ofrendarnos a Dios, para que el nos utilice de la mejor manera. Veamos el
proceso de la obtencin del vino, sus propiedades y lo que nos ensea:
a. El vino se obtena pisando las uvas, mientras se cantaban canciones.
Isaas 16:10 Quitado es el gozo y la alegra del campo frtil; en las vias no cantarn,
ni se regocijarn; no pisar vino en los lagares el pisador: la cancin he hecho cesar.
Las uvas recogidas eran echadas en un lagar tallado sobre una piedra profunda, vea
(Isaas 5:2) y posteriormente el preciado liquido era guardado en vasijas de barro, vea
(Job 32:17-19). Los hombres que pisaban las uvas eran llamados lagareros (Nehemas
13:15). Ellos entonaban canciones mientras machacaban las uvas y obtenan el vino, ver
(Jeremas 25:30).
Esa es una de las razones por las que decimos que el vino es representativo del gozo.
Nuestros odres deben ser llenos de gozo, con el que debemos servir a Dios en cualquier
tiempo; cuando todo nos va bien y en medio de los tratos y situaciones difciles que
lleguen a nuestra vida, vea (2 Corintios 7:4; 8:2-3).
b. El vino se trasladaba de vasija en vasija.

Jeremas 48:11 Reposado ha estado Moab desde su juventud, ha estado tranquilo

sobre su sedimento; no ha sido vaciado de vasija en vasija, ni ha ido al destierro; por eso
retiene su sabor, y su aroma no ha cambiado.
Cuando la fermentacin alcanzaba al grado deseado, el vino era pasado a otros
recipientes. Esto nos ensea, que el gozo de nuestra salvacin lo debemos compartir con
nuestros hermanos, bendicindolos y aconsejndolos, basados en las experiencias
difciles que hemos atravesado y la manera de como Dios en su misericordia nos ha dado
la victoria, vea (Filipenses. 2:17-18).
Nuestro vino es compartido con otros, cuando nos gozamos en algunas tribulaciones que
se manifiestan por causa del servicio a Dios, como por ejemplo, el Apstol Pablo, se
gozaba en los padecimientos que experimentaba por causa de su amor por la iglesia, vea
(Colosenses 1:24).
c. El vino tiene propiedades medicinales.
Lucas 10:33-34 Pero cierto samaritano, que iba de viaje, lleg a donde l estaba; y
cuando lo vio, tuvo compasin, y acercndose, le vend sus heridas, derramando aceite
y vino sobre ellas; y ponindolo sobre su propia cabalgadura, lo llev a un mesn y lo
cuid.
Entre los usos del vino, esta; el ritual, el medicinal y domestico. Veamos el medicinal: en
la antigedad, se herva el mosto para transformarlo en jarabe, adems la fermentacin
del vino produca alcohol que tiene efectos antispticos. El Buen Samaritano utiliz vino
para limpiar las heridas de su prjimo. Una Creyente que se goza en su salvacin, posee
vino para ayudar a que sus hermanos sean sanos y limpios de la inmundicia que produce
el pecado, vea (Salmo 51:12-13).
3. VASIJA LLENA DE MIEL.
1 Reyes 14:3 Toma en tus manos diez panes, tortas y un jarro de miel, y ve a l. l te
dir lo que le ha de suceder al nio.
La miel es una sustancia dulce, fabricada por las abejas que transforman el nctar de las
flores, frutos y la guardan en un panal, vea (Jueces 14:8). Era un alimento preciado que
sustitua al azcar, vea (Gnesis 43:11), esta se coma del panal o se extraa
almacenndola en vasijas. Veamos una de sus representaciones.
a. La miel simboliza la revelacin.
1 Samuel 14:27 Pero Jonatn no haba odo cuando su padre puso al pueblo bajo
juramento; por lo cual extendi la punta de la vara que llevaba en su mano, la meti en
un panal de miel y se llev la mano a la boca, y brillaron sus ojos.
Podemos deducir que la miel era el alimento bsico del profeta llamado Juan el Bautista,
vea (Mateo 3:4-5). En la Biblia es notorio que cuando Jonathan comi miel se le abrieron
los ojos. Dios quiere llenar nuestros odres con la miel de su revelacin, pero es necesario
pagar un precio.
Algunos que pagaron ese precio por la revelacin, fueron: Jos en Egipto, ver (Gnesis
37:28), el Apstol Pablo, quien tenia un aguijn en su cuerpo, ver (2 Corintios12:7), el
Profeta Daniel quien fue cautivo en Babilonia, ver (Daniel. 1:17-19), el Apstol Juan quien
estuvo preso en la Isla de Patmos, vea (Apocalipsis 1:9), etc. Analicemos un ejemplo y lo
que nos ensea:
Jos.

Gnesis 37:9-10 Tuvo an otro sueo, y lo cont a sus hermanos, diciendo: He aqu, he
tenido an otro sueo; y he aqu, el sol, la luna y once estrellas se inclinaban ante m. Y
l lo cont a su padre y a sus hermanos; y su padre lo reprendi, y le dijo: Qu es este
sueo que has tenido? Acaso yo, tu madre y tus hermanos vendremos a inclinarnos
hasta el suelo ante ti?
A l le fue revelado que iba a ser seor de sus hermanos, por lo que fue vctima de un
plan para asesinarlo, este no se llev a cabo y posteriormente fue vendido como esclavo.
l vivi una situacin calamitosa en Egipto, pero finalmente por causa de otra revelacin
que Dios le dio, lleg a ser un salvador y sustentador de su pueblo y de Egipto, vea
(Gnesis. 41:14-16).
Cuando Dios nos ha revelado lo que seremos debemos esperar que se cumpla, aunque
nuestros propios hermanos se opongan y las situaciones sean adversas para nuestra
vida. Debemos anhelar ser llenos de la miel de la revelacin, porque cuando la
obtengamos, nuestros dichos sern como panal de miel; dulces al alma y saludables a
los huesos, vea (Proverbios16:24).
4. VASIJA LLENA DE ACEITE.
1 Reyes 17:16 La harina de la tinaja no se acab ni se agot el aceite de la vasija,
conforme a la palabra que el SEOR haba hablado por medio de Elas.
El aceite era un artculo costoso y muy til que tenia diferentes usos; era un alimento,
vea (2 Crnicas 2:10), una sustancia para ungir sacerdotes y reyes, vea (Levticos 8:12)
un liquido utilizado en los sacrificios, ver (Levticos. 2:1-16), un elemento de la Santa
Uncin, ver (xodo 29:7; 30:24-25), un cosmtico, ver (Salmos 23:5; 104:15), un
combustible, ver (xodo 27.20), el aceite es un tipo del Espritu Santo y de la uncin de
Dios, etc pero aparte de lo mencionado, veamos la siguiente comparacin.
a. En la casa del sabio, hay tesoro preciado y aceite.
Proverbios 21:20 Tesoro precioso y aceite hay en la casa del sabio, pero el necio todo
lo disipa.
La biblia asocia la prosperidad y el aceite, porque Dios ofreci bendecir a su pueblo con
una provisin de aceite multiplicado. El aceite era smbolo de prosperidad porque se
utilizaba para describir la abundancia que exista en alguna regin o pas, ver
(Deuteronomio 8:6-7). La prosperidad no es necesariamente tener riquezas materiales,
sino que nuestras necesidades estn suplidas, ver (Proverbios 30:7-9). Veamos una razn
por lo que debemos anhelar ser vasijas llenas de aceite:
b. El aceite se utiliza para pagar deudas.
2 Reyes 4:7 Entonces ella fue y se lo cont al hombre de Dios. Y l le dijo: Ve, vende el
aceite y paga tu deuda, y t y tus hijos podis vivir de lo que quede.
Una viuda pudo pagar todas sus deudas, con solo contar con una vasija llena de aceite y
acatar la direccin de Dios a travs de sus ministros. Algunas veces los hijos de Dios
experimentamos escases y nuestra fe es probada, porque cuando tenemos de sobra no
nos es tan difcil dar. Hay tiempos en que quisiramos servir a Dios con nuestros bienes,
pero nuestra condicin econmica nos detiene.
Sin embargo, la Biblia nos ensea que una vasija llena de aceite, puede llenar otras
abundantemente, lea (2 Reyes 4:2-36). Tener aceite en nuestras vasijas es poder
bendecir a otros aunque no tengamos mucho, porque nuestra confianza estar puesta en

la provisin sobrenatural de Dios, que bendecir nuestras vidas y la de nuestros

semejantes.
La Biblia ensea que Dios es el alfarero y nosotros somos vasijas de barro (Jeremas 18:16; Romanos 9:20,21). Cada persona es creada con un propsito. El aceite es usado en la
Biblia como un smbolo del Espritu de Dios. El aceite puro de oliva era usado para
mantener las lmparas encendidas en el templo hebreo, lo cual es una ilustracin de
cmo el Espritu Santo ilumina nuestras mentes. Es el deseo de Dios llenar a todo su
pueblo con su Espritu (Joel 2:28).
5. VASIJAS LLENAS DE ESCRITOS Y ESCRITURAS DE PROPIEDAD.
Jeremas 32:14 As dice Yahv de los Ejrcitos, el Dios de Israel: Toma estas escrituras,
a saber, esta escritura de propiedad sellada, y esta otra escritura abierta, y las pondrs
en una vasija de barro, para que se conserve muchos das.
En el proceso de compra y venta se utilizaban escrituras y copias selladas, para
garantizar la legitimidad de las transacciones comerciales, las copias eran puestas en
vasijas de barro para que se conservaran por largo tiempo.
Las vasijas eran un tipo de envase donde se han encontrado documentos antiguos de
ndole histrica, comercial y religiosa, sta ltima se relaciona con las sagradas
Escrituras, como por ejemplo en el sur de Egipto y en las cuevas de Qumran fueron
encontrados documentos sagrados dentro de vasijas de arcilla. Veamos otro aspecto de
lo que representan estas vasijas de barro y su contenido:
a. Conservar vivas las promesas de Dios en nuestros corazones.
Jeremas 32:44 En la tierra de Benjamn y en los alrededores de Jerusaln, en las
ciudades de Jud, de la regin montaosa, de la llanura, y del Nguev, se comprarn
campos por dinero, se firmarn escrituras, y se sellarn ante testigos afirma el Seor,
porque yo cambiar su suerte."
El pueblo de Israel fue llevado cautivo a Babilonia por su desobediencia, sin embargo,
Dios estableci profticamente que un da los regresara a su tierra donde adquiriran
heredades.
Basados en lo expuesto, podemos concluir con lo siguiente; ser una vasija llena de
escritos y escrituras de propiedad, significa por lo menos dos cosas 1. Guardar la palabra
de Dios en nuestros corazones y 2. Atesorar y confiar en que las promesas que Dios nos
ha dado, se cumplirn en nuestra vida. Por medio de esa llenura podremos vivir y servir
a Dios confiadamente.
Nuestra meta es llegar a ser vasijas perfectas, fuertes y hermosas para gloria del
alfarero. Si aun no hemos alcanzado esa estatura, no debemos frustrarnos sino
entendamos que Dios sigue moldendonos. Es bueno saber que a pesar de nuestras
imperfecciones l Seor en su misericordia nos utiliza, pero no debemos conformarnos
con eso, sino creer que l que empez la buena obra la terminar.

Hoja de aplicacin
TEMA: VASIJAS DE HONRA
Objetivos:
1. Que el discpulo realice una enseanza escrita.
2. Que el discpulo evalu su capacidad para realizar una enseanza escrita
3. Que mida su destreza para utilizar una concordancia Bblica
4. Que analice, para que nos sirve la investigacin de la Biblia y de otros medios, tales
como diccionarios. Etc.
5. Que evalu su razonamiento en cmo aplicar la palabra de Dios a nuestra vida, donde
otros no encuentran nada.
Instrucciones:
1. A continuacin se le da una serie de versculos, relacionados con artculos o sustancias
con que se puede llenar una vasija.
2. Investigue las utilidades que se le dan a los contenidos de la vasija.(Use un diccionario
Bblico)
3. Escoja entre todos los versculos citados, solamente uno que usted considere
interesante y desarrllelo, hacindose la pregunta, Qu nos querr ensear Dios en su
palabra?
4. Trace una enseanza escrita de por lo menos cuatro prrafos, utilizando como modelo
el tema escrito (Vasijas de Honra) Presntelo en una hoja escrita e impresa en
computadora con letra Arial numero 10 o en mquina de escribir. Si se hace a mano en
letra clara y utilice media pgina.
VASIJAS LLENAS DE AGUA, Ruth 2:9 9 Mira bien el campo que sieguen, y sguelas;
porque yo he mandado a los criados que no te molesten. Y cuando tengas sed, ve a las
vasijas y bebe del agua que sacan los criados.
VASIJAS LLENAS DE SAL, 2 Reyes 2:20-22 20 Entonces l dijo: Traedme una vasija
nueva, y poned en ella sal. Y se la trajeron. 21 Y saliendo l a los manantiales de las
aguas, ech dentro la sal, y dijo: As ha dicho Yahv: Yo san estas aguas, y no habr
ms en ellas muerte ni enfermedad. 22 Y fueron sanas las aguas hasta hoy, conforme a
la palabra que habl Eliseo.
VASIJA LLENAS DE VINAGRE Juan 19:29-30 29 Y estaba all una vasija llena de
vinagre; entonces ellos empaparon en vinagre una esponja, y ponindola en un hisopo,
se la acercaron a la boca.
VASIJAS LLENAS DE LECHE Job 21:22-24 22 Ensear alguien a Dios sabidura,
Juzgando l a los que estn elevados? 23 ste morir en el vigor de su hermosura, todo
quieto y pacfico; 24 Sus vasijas estarn llenas de leche, Y sus huesos sern regados de
tutano.
VASIJAS LLENAS DE TRIGO, CEBADA, HABAS, LENTEJAS, AVENA Ezequiel 4:9 9 Y
t toma para ti trigo, cebada, habas, lentejas, millo y avena, y ponlos en una vasija, y
hazte pan de ellos el nmero de los das que te acuestes sobre tu lado; trescientos
noventa das comers de l.

Vasija de misericordia.
La vasija de misericordia era colocada a la entrada de un pueblo. Eran vasijas pblicas,
para los peregrinos, para desconocidos, para extranjeros, para los visitantes, an para
los enemigos. En este caso eran vasijas para todo el mundo. Por encima de la mentalidad
de los judos, de ser los nicos salvos, Dios les ense a practicar la misericordia con los
otros de esta manera. Por eso se le llama vasija de misericordia.
En nuestra vida personal, considerar que no basta quedarnos en el templo; la
misericordia de Dios debe salirse de nuestro grupo para darse a otros.
Ejemplo.
Hechos 9: Ananas escucha la voz del Seor que le pide acudir donde Saulo de Tarso. A
pesar de ello, Ananas ha odo hablar de Saulo y no entiende que ese enemigo puede ser
vasija de honra para l. Sin embargo Ananas fue obediente a Dios, acudi donde Saulo,
y su oracin fue una vasija de misericordia para Saulo.
Vasija elegida
Es el mejor trabajo del alfarero, el ms refinado, el que ms gusto le da al alfarero.
Usualmente el alfarero, cuando quera hacer una vasija especial, se demoraba ms en el
trabajo. Cuando sala del horno, la colocaba en otro sitio diferente, no disponible para el
pblico; la guarda con mucho orgullo, porque la hizo con ms esmero. Si se visita en
Israel un taller de alfarera, las vasijas escogidas estn en otro cuarto, aparte en un
cuarto que suele ser oscuro, cerrado. Esto es porque las vasijas que estn all, se utilizan
para casos especiales. Incluso puede pasar mucho tiempo guardada, hasta que el
alfarero la utilice en una ocasin muy especial, de acuerdo a su voluntad.
A veces, podemos sentirnos en un cuarto oscuro, en soledad, en aridez, y no estamos en
una vida de pecado, sino que caminamos en gracia; pero hay un desierto, una aridez en
nuestra vida. El desierto hay mucho calor en el da, y de noche mucho fro. No hay
rboles que den fruto, parece que no hay vida. Las caractersticas del desierto parecen
negativas. Aplicando esto a nuestra vida, nos puede suceder que sentimos
(sensiblemente) el calor del amor de Dios, pero en otra poca, aunque estemos en
gracia, tengamos vida sacramental y oremos, no sentimos nada.
En el desierto nos podemos sentir como fugitivos, como le sucedi al pueblo de Israel.
Para Israel el desierto fue purificacin. Al salir de Egipto, Dios los puso a dar vueltas y
vueltas, a pesar de que el trayecto del Sina a Israel es en realidad corto.
Oseas: te llevar al desierto y all te hablar de amor.
Moiss se encuentra con Dios en el desierto (la zarza ardiendo).
El alfarero separa las vasijas escogidas, las mete en un cuarto cerrado, oscuro y muchas
veces por un largo tiempo. A veces la vasija (la persona) puede sentir frustracin, con el
paso del tiempo puede pensar que Dios se olvid de ella hoy no lo siente. Si eso te
sucede, Dios te est considerando como su vasija escogida.

En los grupos de oracin suele suceder que se piensa que siempre hay que sentir.
Dependemos tanto de los sentimientos, pero el Seor acta, aunque no se sienta nada ni
se vean los frutos.
Puedes vivir un desierto, pero estar feliz; desierto no es seal de infelicidad. El desierto
es un tiempo de prueba, una oportunidad para crecer. No sentir nada, pero tener la
certeza de que Dios est ah. Puedes no sentir nada, y an as amar, dar amor. El amor
es una decisin de tu voluntad. No es un sentimiento. El sentimiento es el
enamoramiento.
Dinmica.
Ir en oracin a un cuarto oscuro, sentados en el suelo se sigue orando y se pide al Seor
que sane las heridas que han roto tu vasija de barro. Al terminar, se entrega un pedazo
de esponjilla spera y se pide que se apriete en la mano todo el tiempo. Entrgale tu
vida a Dios.
Cuanto ms tiempo dura la vasija encerrada, significa que es ms especial, tiene una
funcin ms importante. Si Dios te prepara con la prueba, con la purificacin, eso quiere
decir que tiene una misin grande para ti.
San Pablo en corintios habla de que pas purificacin. Hace una lista de todo lo que lo ha
azotado. Por qu pas por eso San Pablo? Porque su misin fue muy grande. Catorce
aos estuvo encerrado en Tarso.
Error de la vasija: exigirle a Dios que lo libre antes del tiempo estipulado.

TEMA VII
LEVNTATE
Levntate y baja a la casa del alfarero...
Evocacin
Quien ha hecho un trabajo manual, una obra con sus manos y esto lo ha enorgullecido.
Somos criaturas hechas por Dios, pieza nica, no hecha en serie. Y a Dios le gust la
obra que hizo (confrntese Gnesis) t le gustas a Dios. Tienes su sello.
Santa Teresa de Jess deca: "la humildad es la verdad". Dios te hizo bueno; tienes
pecados, errores que enmendar, que tienes que purificar. Pero Dios te quiere as como
eres, te ama a s, pero quiere pulirte ms. Te ama tanto que quiere pulir de. El nunca te
dejar de amar. As como eres, as que quiere. Cuando tv dice: "qu buena obra hice".
Despreciarse a s mismo es despreciar lo que hizo Dios. As te hayas daado, Dios te
sigue amando. En romanos, San Pablo y dice que nada nos separa del amor de Dios. El
pecado rompe tu relacin con Dios, pero ni an el pecado impide el amor de Dios.
Recurso.
Dios te hizo y rompi el molde. Dios te creo y te dio la libertad para que tome decisiones
de escoger el bien. El pecado viene por hacer un mal uso de su libertad, por escoger el
mal. Dar gracias por un minuto por su amor por su creacin. Todos tenemos impregnada
la huella de Dios.
Dinmica.
Al empezar la vida es como una tabla firme. Entregar un cuadrado de papel en blanco y
la copia de la hoja de instrucciones.
Tu vida al empezar es limpia, lisa, pero con el paso del tiempo se va doblando. Se pide
que se doble el papel por la mitad, e intentar hacer un vaso.
No importa que nos equivoquemos al hacer un doblez, se puede deshacer y recomenzar.
Pero notemos que los dobleces en el papel forman marcas.
As son los errores y pecados, las heridas que recibimos en la vida. Pero, aunque la vida
tenga marcas, si perseveramos, si dejamos actuar al Alfarero, al final la obra de nuestra
vasija estar como l la quiere.
Se hace lectura del siguiente texto y luego una oracin de accin de gracias al Alfarero:
Exaltemos y alabemos al Alfarero por su excelente poder en nosotros como lo
hizo el apstol Pablo quien dijo: Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para
que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros, que estamos atribulados en
todo, mas no angustiados; en apuros, mas no desesperados; perseguidos, mas no
desamparados; derribados, pero no destruidos; llevando en el cuerpo siempre por todas
partes la muerte de Jess, para que tambin la vida de Jess se manifieste en nuestros
cuerpos. Porque nosotros que vivimos, siempre estamos entregados a muerte por causa
de Jess, para que tambin la vida de Jess se manifieste en nuestra carne mortal. De

manera que la muerte acta en nosotros, y en vosotros la vida. Pero teniendo el mismo
espritu de fe, conforme a lo que est escrito: Cre, por lo cual habl, nosotros tambin
creemos, por lo cual tambin hablamos, sabiendo que el que resucit al Seor Jess, a
nosotros tambin nos resucitar con Jess, y nos presentar juntamente con vosotros.
2 Corintios 4:7-14.

INSTRUCCIONES PARA HACER EL VASO DE PAPEL

1. Dobla en diagonal una hoja cuadrada.

2. Dobla a lo largo de las lneas de

trazos. El primer doblez se realiza de
modo que la distancia A-B sea igual a B-C
y C-D. Es decir, cada una de las 3 partes
debe ser del mismo tamao.

3. A una aleta ya doblada

sobrepondr la segunda.

se

le

4. Baja la primera orejilla, situada arriba,

sobre las aletas
dobladas.

5. Baja la segunda orejilla de arriba hacia

abajo, por detrs, procurando apretar
muy bien las superficies.

6. Presiona ligeramente con los dedos

sobre los extremos, y el vaso estar listo
para ser utilizado.

Un Gran Tesoro en una Vasija de Barro.

Por: Robert D. Foster
Hace algn tiempo lleg una historia de Londres, Inglaterra que tuvo a todos examinando
sus viejas vasijas y sartenes. En el lobby de una iglesia Britnica haba un jarrn, sin
caractersticas especiales. Nadie saba cmo haba llegado, pero haba estado ah por
ms aos de los que cualquiera pudiera recordar. Este recipiente simple, difcil de
describir haba sido puesto en una esquina, donde era usado como recipiente para los
paraguas.
Un da, cuando un arquelogo estaba saliendo del servicio matutino del domingo, recogi
su paraguas del jarrn. No lo haba notado antes, pero el jarrn captur inmediatamente
su atencin. No poda creer lo que vean sus ojos; pareca demasiado sorprendente para
ser verdad, el jarrn pareca ser una vasija prehistrica, con un valor incalculable. Hoy el
antiguo contenedor ya no guarda paraguas, ahora se le ha asignado un lugar de honor
en el renombrado Museo Britnico.
Este sorprendente noticia del peridico me recuerda un familiar versculo en La Biblia:
"Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de
Dios, y no de nosotros" (2 Corintios 4:7)
En la iglesia, las personas que nos somos ordenadas curas, somos nombradas personas
laicas. De acuerdo al versculo anterior, No somos ms que personas de barro!
Como el barro siendo formado por las manos del alfarero, de acuerdo a su forma, as Dios
hace con nosotros. El sabe lo que la vida nos depara, y la realidad es que la vida nos
depara mucho ms de lo que pudimos haber imaginado cuando nos embarcamos en esta
excitante e impredecible jornada. La vida no es como un picnic en domingo. Est llena de
problemas y desafos. No est llena de sonrisas, de luz, de hermosos coros; para aquellos
quienes desean servir a Dios y a otros, podemos esperar una difcil batalla con el
enemigo quien desea estorbar los planes de Dios.
No nos agrada la guerra, ni en el Medio Oeste ni en nuestros corazones. Pero nos guste o
no debemos enfrentar estas batallas con fortaleza, coraje y conviccin. Ultimadamente,
para prevalecer debemos confiar en la fortaleza de Dios - y no en la nuestra. Sin importar
lo que suceda, hemos sido llamados para ser Hombres y Mujeres de Dios.
Sabes lo que les sucede a las vasijas de barro cuando ya han sido formadas? Se ponen
al fuego, donde son cocidas y endurecidas. Como la vasija, nosotros tambin somos
puestos al fuego - el horno de las luchas y adversidades de la vida. No nos gusta el horno
- es muy caliente. Aparentemente intolerable, pero si nos resistimos, podemos arruinar
los resultados de un proceso notable.
No quieres romperte y ser intil Verdad?. Entonces persevera y permanece firme.
Finalmente, cuando el horno es abierto y la vasija - t mismo - removido, descubrirs que
dos maravillosas cosas han sucedido. Primero, que la vasija (t) ha ganado fortaleza, y la
vasija (tu vida) ha ganado belleza y color que ha sido fijado para siempre.
Preguntas de Reflexin y Discusin
1. Has tratado de moldear una pieza de barro con alguna forma especfica, o has
visto a un escultor transformar un bloque sin forma en una bella figura? Cul fue
tu respuesta cuando presenciaste este proceso?

2. Qu piensas acerca de utilizar un objeto invaluable, como la vieja vasija, para

algn uso ordinario - como guardar paraguas? No te sonara ingenuo si alguien
insistiera: "Oh, no se lleven la vasija, Donde pondremos los paraguas?" ? Cmo
te hace sentir el saber que algunas veces los objetos que parecen tan ordinarios
pueden realizar funciones de gran valor?
3. Piensa de ti mismo con una vasija de barro, como cita La Biblia. Puedes
imaginarte a ti mismo siendo formado por Dios, el Divino Artesano, para Sus
propsitos? Por qu si o por qu no?
4. Quiz ests experimentando el horno de la adversidad ahora, en tu trabajo, en tu
familia, o en algunas otras reas de tu vida. El calor est muy alto. Tienes las
voluntad de aceptar - incluso de llevar a cabo - el propsito que Dios ha estado
formando para ti, el que slo t puedes llevar a cabo y lograr exitosamente?

La Biblia nos llama "arcilla". Y aunque existe una similitud qumica entre la arcilla y la
vasija, la Biblia realiza una clara distincin (teolgica) entre ambas. La vasija es arcilla
consolidada, pero la arcilla misma es una vasija en proceso.
La vasija en s no es resistente ni reciclable. Si no se tiene cuidado se quiebra fcilmente;
los fragmentos intiles no se desintegran. Los alfareros de la antigedad los juntaban y
arrojaban los deshechos en lugares destinados a tal fin, como el lugar donde se sent Job
mientras se rascaba la carne llagada (Job 2:8). Uno de esos sitios era el Valle de Hinn,
cerca de Jerusaln, donde la ciudad arrojaba sus desechos, incluyendo las vasijas rotas.
All lleva Dios a Jeremas.
Como leccin para Jud (y para nosotros), Dios no solo ordena arrojar, sino tambin
destruir la vasija de arcilla. Cuando Jeremas obedece y la rompe, Dios explica: " De esta
forma quebrantar a este pueblo y a esta ciudad, como quien quiebra una vasija de
barro, que no se puede restaurar ms" Jer.19:11. Dios decreta que la vasija no ser
restaurada. Ya no puede ser reparada con ningn adhesivo, pegamento o por medio de
algn agente humano. La arcilla es destruida. Su "periodo de prueba" ha terminado.
Al igual que la vasija de Jeremas, cada uno de nosotros enfrentar uno de dos futuros. O
somos quebrantados en el valle de Hinn, o seremos vasijas perfectas, reunidas para ser
utilizadas en la casa de Dios; destruccin eterna o servicio eterno (Mal aquas. 4:1; Juan
14:2,3). Dios, el Alfarero, pronto completar su obra de construccin de nosotros y el
perodo de prueba habr llegado a su fin. Entonces, an no somos vasijas, sino arcilla en
las manos de Dios. Mientras dure el perodo de prueba, Dios an trabaja con nosotros y
en nosotros, moldendonos y dndonos forma segn bien le parece (Jer.18:4).

Palabra de Yahv que vino a Jeremas diciendo: Levntate y vete a casa del alfarero, y ah
te har or mis palabras. Y descend a casa del alfarero, y he aqu que l trabajaba sobre
la rueda. Y la vasija de barro que l haca se ech a perder en su mano; y volvi y la hizo
otra vasija, segn le pareci mejor hacerla. Entonces vino a m Palabra de Yahv,
diciendo: No podr yo hacer de vosotros como ste alfarero, oh casa de Israel? dice
Yahv. He aqu que como el barro en la mano del alfarero, as sois vosotros en mi
mano, oh casa de Israel. (Jer.18:1-6)
Dios le dice al profeta que en su soberana l puede tomar la vasija echada a perder y
hacerla otra vez para convertirla en una vasija mejor y til para su servicio y gloria.
Cuantas veces nosotros nos hemos encontrado en situaciones en las que ya no podemos
seguir adelante pensando que Dios nos a abandonado. No pensamos que nuestro Seor
tiene un propsito en nuestra vida.
Me condujiste, oh Yahv, y fui seducido; mas fuerte fuiste que yo, y me venciste; cada
da he sido escarnecido, cada cual se burla de m. Porque cuantas veces hablo, doy
voces, grito: Violencia y destruccin; porque la palabra de Yahv me ha sido para afrenta
y escarnio cada da. (Jer.20:7-8)
Probablemente te identifiques con la situacin de Jeremas, pero ten por cierto que Dios
no te dar una prueba sin darte una salida, si t ests pasando por alguna situacin en
tu vida como cristiano, como lder, como un aficionado solamente; djame decirte que
hay un propsito. Como cristiano el Seor desea convertirte en alguien que sea firme en
su fe, y que nada pueda moverte del evangelio. Como lder l quiere que seas capaz de
anunciar las buenas nuevas a pesar del escarnio a que a veces eres sometido por su
amor. Y como aspirante para que dejes de verlo de lejos y te acerques mas a l, para que
tengas una comunin genuina y que seas participante de sus promesas y que no te
pierdas, sino que puedas tener la vida eterna.
Le una nota en el Inter acerca de una taza de barro. Dice que una vez en Inglaterra,
exista una pareja que gustaba visitar las pequeas tiendas del centro de Londres. Una
de sus tiendas favoritas era donde vendan vajillas antiguas. Una vez vieron una hermosa
tacita. Dijo la seora al dueo de la tienda: me permite ver esta taza? Nunca he visto
algo tan fino como esto!
En cuanto tom la taza en sus manos escuch que la tacita comenz a hablar. La tacita
le coment: "Usted no entiende, yo no siempre he sido esta taza que usted est
sosteniendo. Hace mucho tiempo yo solo era un montn de barro amorfo. Mi creador me
tom entre sus manos y me golpe y me molde cariosamente. Lleg un momento en
que me desesper y le grit: Por favor! Ya djame en Paz! Pero mi amo solo me sonri y
me dijo: aguanta un poco ms, todava no es tiempo. Despus me puso en un horno, yo
nunca haba sentido tanto calor. Me pregunt por qu mi amo querra quemarme, as que

toqu la puerta del horno. A travs de la ventana del horno pude leer los labios de mi
amo que me decan: Aguanta un poco ms, todava no es tiempo.
Finalmente se abri la puerta. Mi amo me tom y me puso en una repisa para que me
enfriara. As est mucho mejor! me dije a mi misma. Pero apenas me haba refrescado
cuando mi creador ya me estaba cepillando y pintndome. El olor de la pintura era
horrible. Senta que me ahogaba. Por favor detente le gritaba a mi amo; pero l solo
mova la cabeza haciendo un gesto negativo y deca: Aguanta un poco ms, todava no
es tiempo.
Al fin mi amo dej de pintarme; pero esta vez me tom y me meti nuevamente a otro
horno. No era un horno como el primero; sino que era mucho ms caliente. Ahora si
estaba segura que me sofocara. Le rogu y le implor a mi amo que me sacara. Grit,
llor, pero mi creador solo me miraba diciendo: Aguanta un poco ms, todava no es
tiempo. En ese momento me di cuenta que no haba esperanza. Nunca lograra sobrevivir
a ese horno. Justo cuando estaba a punto de darme por vencida se abri la puerta y mi
amo me tom cariosamente y me puso en una repisa que era aun ms alta que la
primera.
All me dejo un momento para que me refrescara. Despus de una hora de haber salido
del segundo horno, mi amo me dio un espejo y me dijo: Mrate, sta eres t!
No poda creerlo! Esta no poda ser yo! lo que vea era hermoso. Mi amo nuevamente
me dijo: Yo se que doli haber sido golpeada y moldeada por mis manos; pero si te
hubiera dejado como estabas, te hubieras secado. S que te caus mucho calor y dolor
estar en el primer horno, pero de no haberte puesto all, seguramente te hubieras
estrellado. Tambin se que los gases de la pintura te provocaron muchas molestias, pero
de no haberte pintado tu vida no tendra color. Y si yo no te hubiera puesto en ese
segundo horno, no hubieras sobrevivido mucho tiempo, porque tu dureza no habra sido
la suficiente para que subsistieras. Ahora t eres un producto terminado. Eres lo que yo
tena en mente cuando te comenc a formar".
Jeremas aprendi a resistir todo con tal de agradar a Dios, En el versculo 9 dice: No me
acordar ms de l, ni hablar ms en su nombre; no obstante, haba en mi corazn
como un fuego ardiente metido en mis huesos; trat de sufrirlo y no pude.
Puede ser que en ste mismo momento quieras abandonar tu privilegio, tu ministerio y
ya no quieras predicar el evangelio, servir en la iglesia a la que el Seor te ha llamado.
Pastor no te desanimes sigue adelante que Dios quiere mostrarte cosas nuevas para el
beneficio de la obra, sigue adelante. Puede ser que todava no sea el tiempo que tu as
esperado para ver el fruto que tu deseas, persevera que el nuevo escaln est cerca de
ti, ya falta poco para que lo logres. Jeremas ya no quera predicar al Seor, pero l
mismo dice que dentro de l haba un fuego que lo quemaba y que no le dejaba en paz,
y que nuevamente se volc a entregar el mensaje que Dios quera.

Acurdate de que somos barro en las manos del Seor, y que l tiene la potestad de
hacer de nosotros lo que l quiera. Gracias a Dios que el deseo de l es hacer de
nosotros una vasija preciosa para que podamos hacer su voluntad, nunca nos obligara a
vivir algo que no podamos soportar, l nos moldea para darnos una mejor forma.

DEJANDO EL CANTARO
Juan 4:28
Cntaro: vasija de barro, utensilio, vaso. Medida de capacidad para los lquidos.
(Juan 2:6)
Geden los us (Jueces 7:19)
Hace algunos meses, mientras me encontraba pasando por varias situaciones que me
haban quitado el nimo para continuar mi caminar en el Seor, vino a mi mente este
pensamiento: deja el cntaro. Para poder comprender que me quera decir Dios, me
fui a la porcin de la Palabra que habla sobre una mujer samaritana a quin el Seor
Jess encontr en el camino cuando entr en la ciudad de Samaria, llamada Sicar.
La historia nos dice que Jess iba camino a Galilea luego de ministrar en Judea y le
era necesario pasar por Samaria. Es entonces cuando comienza la historia de la mujer
samaritana.
Luego de la conversacin que el Maestro tuvo con esta mujer y hablarle sobre su vida
personal, la mujer comprendi que aqul que hablaba con ella era un profeta.
Dejando su cntaro, la mujer corri a la ciudad y le dijo a los hombres lo que le haba
sucedido, provocando esto que la gente de la ciudad saliera al encuentro de Jess.
En la Biblia encontramos pasajes donde se menciona la palabra cntaro, tipificando
diversas cosas o siendo utilizados de diversas formas. En Eclesiasts 12, Salomn le
est dando un consejo a los jvenes de la necesidad de buscar a Dios. Esta hablando
el predicador sobre lo efmera que es la vida e insta a la juventud a buscar a Dios
desde ya. El va describiendo cada etapa mientras la persona va envejeciendo. En el
versculo 6, dice antes que la cadena de plata se quiebre, y se rompa el cuenco de
oro, y el cntaro se quiebre junto a la fuente.... esto se refiere antes de que el cuerpo
sea vuelto al polvo. Aqu cntaro, es utilizado como la vasija que compone la
naturaleza del hombre, el cuerpo, el cual se quiebra o se deshace una vez que el
hombre muere fsicamente.
En 1ero. de Reyes 17:14, al referirse al cntaro, se est utilizando la palabra vasija.
En este episodio vemos a Elas con la viuda de Sarepta, donde lo mand Jehov para
que fuera sustentado por sta en los das de la sequa en Israel. Elas le pide alimento
a la viuda con la promesa implcita en este versculo que dice: Porque Jehov Dios
de Israel ha dicho as: La harina de la tinaja no escasear, ni el aceite de la vasija(cntaro)
disminuir, hasta el da en que Jehov haga llover sobre la faz de la tierra.
En 2do. de Reyes 4:3 encontramos nuevamente la palabra vasija para referirse a
cntaro. Aqu Eliseo va a casa de una viuda, quin est atribulada ya que para cubrir unas
deudas con los acreedores queran llevarse a sus dos hijos como esclavos.
Cuando Eliseo le pregunta que tiene en la casa ella le dice una vasija de aceite. As
que Eliseo le dijo que pidiera todas las vasijas posibles para que las llenara de la
vasija que ella tena llena y lo vendiera para que pagara la deuda. Eliseo le dijo: Ve
y pide para ti vasijas prestadas de todos tus vecinos, vasijas vacas, no pocas....
Jeremas captulo 18 es una porcin hermosa. Jehov enva a Jeremas a casa del
alfarero, para tomarlo y hablarle en aquel lugar. El alfarero estaba haciendo una
vasija de barro y en el versculo 4 dice: Y la vasija de barro que l haca se ech a

perder en su mano: y volvi y la hizo otra vasija, segn le pareci mejor hacerla.
En Isaas 52:11 se refiere al cntaro como utensilio. El profeta le dice al pueblo:
Apartaos, apartaos, salid de ah, no toquis cosa inmunda; salid de en medio de ella;
purificaos los que llevis los utensilios de Jehov.
En Mateo 23:25 cambiamos la palabra cntaro por vaso. Habamos dicho que un
cntaro es su recipiente, o una media de capacidad para lquidos. Aqu Jess emplaza
a los fariseos y le dice: Ay de vosotros, escribas y fariseos hipcritas! Porque
limpiis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estis llenos de robo y de
injusticia.
En Mateo 25:4, la palabra cntaro es usada como vasija y dice la Palabra: mas las
prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lmparas.
En Marcos 11:16 Jess est limpiando el templo y dice: y no consenta que nadie
atravesase el templo llevando utensilio alguno.
En Romanos 9:21 el apstol Pablo est amonestando a los que altercaban con Dios, y
les dice: O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa
un vaso para honra y otro para deshonra?
Yo pienso que cada uno de nosotros somos vasijas, y llevamos vasijas. Vasijas de
todos los tamaos, llenas con diversas cosas. Muchas veces nuestro cntaro se llena
de amargura, de rebelda, de enfermedades, de demasiados trabajos, de sufrimientos
por doquier. Tantas son las cosas que vamos sacando del pozo de la desesperacin y
echando en nuestro cntaro (nuestro espritu) a tal grado que se angustia de tal
manera, que quisiramos dejarlo todo y echarnos como Elas en una cueva o debajo
del enebro a dejarnos morir. Pero esa no es la voluntad de Dios para nuestras vidas.
Dice la Escritura que una vez la mujer fue confrontaba con Jess en un amor
incondicional, ella dej el cntaro y corri a decirle a la gente lo que haba vivido.
Te has puesto a pensar en algn momento el porqu de tantas dificultades en tu
vida? Ser acaso que ya Jess te ha dicho todo lo que eres y no quieres dejar el
cntaro?
Luego de algn tiempo de haber recibido estas palabras deja el cntaro, me olvid
de ellas. Le di importancia a tantos problemas que olvid que Jess estaba esperando
que yo soltara el cntaro y comenzara nuevamente a decirle a la gente que haba
encontrado un hombre que me dijo todo lo que soy, pero que a pesar de todo me ama
sin condicin alguna, al punto que dejando su trono de gloria vino a la tierra a dar su
vida por mi, para que yo no fuera al infierno eterno, y fuera feliz.
Jess es ese amigo que no mira quienes somos, ni lo que somos, l ve lo que puede
hacer en nosotros. La Biblia dice en Isaas 53:6 Todos nosotros nos descarriamos
como ovejas, cada cual se apart por su camino; mas Jehov carg en l el pecado de
todos nosotros. Cuando nos descarriamos tomamos un cntaro y lo llenamos de
cuanta inmundicia puede haber, esto nos trae todo el sufrimiento que estamos
viviendo. Hoy Jess nos dice de nuevo: deja el cntaro.
A veces nos preguntamos, pero, qu puedo hacer para deshacerme de tantas
dificultades?, solo dejando el cntaro y siguiendo a Jess podemos ser libres.

Cuando Jess le habl a la mujer samaritana y le dijo todos sus secretos, no fue con el
propsito de humillarla, fue para demostrarle a ella, que l era y sigue siendo el Hijo
del Dios Viviente, quin conoce todos nuestros pensamientos y actos. Aquella mujer
entendi que no podemos ocultarnos de la presencia de Dios. El salmista dijo en el
Salmo 139:7 A dnde me ir de tu Espritu? Y a dnde me ir de tu presencia?
La mujer samaritana crea que nadie estaba viendo lo que ella haca, crea que estaba
en su intimidad consigo misma y sus actos, pero Jess le demostr en aquel momento
que alguien ms all de la naturaleza estaba al tanto de ella. Que se estaba ocupando
de ella.
Para poder entender como se sinti aquella mujer, verdaderamente hay que leer la
historia pensando que somos parte de aquella escena. Qu alegre se sinti! Jess no
la conden, sino que le abri los ojos espirituales para que ella comprendiera que lo
que estaba haciendo no era lo correcto. La mujer estaba atada no solamente por su
vida de pecado, tambin aquel cntaro la tena atada a los afanes de la vida.
Hoy Jess te dice, como me dijo a mi, deja el cntaro. Ya no tenemos que cargar
ms con las culpas, los afanes de la vida, la tristeza, las amarguras, las tibiezas de
espritu. El Seor nos quiere disponibles y dispuestos para llevar su mensaje a donde
l nos enve.
Entendiendo el mensaje del Seor, he procurado restablecer mi comunin con l.
Continuamente vienen batallas y cosas que quieren traernos tristezas y que volvamos
a coger el cntaro, pero Jess estar con nosotros siempre. Una vez hemos sido
libres, debemos procurar mantenernos as. Jess dice en Juan 8:32 y conoceris la
verdad, y la verdad os har libres. Y ms tarde nos dice: As que si el Hijo os
libertare, seris verdaderamente libres. Juan 8:36. Una vez que dejamos el cntaro,
somos libres de las ataduras cotidianas para dedicar nuestra vida al servicio de Dios.
Los cntaros son tiles para preservar alimentos y otras cosas, pero no para tenerlos
en el hombro o en la espalda todo el tiempo.
Hay diversidad de cntaros que podemos llevar sobre nuestras espaldas, aunque
anteriormente te haba mencionado algunos:
El trabajo---para la mayora de nosotros, el trabajo secular es ms importante que el
trabajo del Seor. Es necesario trabajar para ganar el sustento diario, pero no
debemos ser tan necios que olvidemos que el trabajo en el Seor no es en vano. Lo
terrenal es para la carne, lo celestial es para el espritu.
La casa----como dije antes, la mayora de nosotros le damos tanta importancia a la
casa terrenal que nos olvidamos de ir construyendo la casa espiritual, all arriba en
los cielos. Jess nos dice en Mateo 6:19 No os hagis tesoros en la tierra, donde la
polilla y el orn corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en
el cielo, donde ni la polilla ni el orn corrompen, y donde ladrones no minan ni
hurtan. Porque donde est vuestro tesoro, all estar tambin vuestro corazn.
Los hijos y nietos----vean la irona de la vida. Cuando nuestros hijos estn pequeos,
deseamos que crezcan para dedicar tiempo a Dios. Una vez sucede, ellos se casan y
nos traen a los nietos, entonces volvemos a tomar el cntaro de los hijos y los nietos,

y dejamos el trabajo de Dios a un lado. Jess dice en Mateo: ...el que ama a hijo o
hija ms que a m, no es digno de m....
Hay otros cntaros, que yo dira son peores que estos, tales como:
la rebelda----este sentimiento nos ataca cuando no ponemos nuestra mirada en el
Seor, sino en las circunstancias. Dios quiere sanarnos, l quiere que echemos toda
amargura sobre l. David dice en el Salmo 51:1 Ten piedad de m, o Dios, conforme
a tu misericordia; conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones. Una
de las cosas que nos puede ayudar a sentir la paz de Dios en nuestras vidas, es cuando
reconocemos nuestra condicin y David sigue diciendo en el versculo 3 Porque yo
reconozco mis rebeliones, y mi pecado est siempre delante de m. Una vez
reconocemos que le hemos fallado a Dios en este aspecto, l nos limpia.
la envidia----este cntaro lo cargan muchos, y mientras ms tiempo pasen con l, peor
ser su vida. Hay un refrn que dice la envidia mata, mata al que envidia y mata al
envidiado. La Biblia nos dice en Glatas 5:26 No nos hagamos vanagloriosos,
irritndonos unos a otros, envidindonos unos a otros. La envida mata, claro que s,
y nos hacemos homicidas de nuestros propios hermanos. Con la envidia viene la
codicia, y la Biblia nos dice en xodo 20:17 No codiciars la casa de tu prjimo, no
codiciars la mujer de tu prjimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni
cosa alguna de tu prjimo. Da gracias a Dios, por las bendiciones que otros han
recibido, para que t tambin puedas ser bendecido.
los celos----hay diversidad de formas de celar. El que cela a su mujer, a sus hijos, su
trabajo, su carro, sus propiedades. Esta el celo por la casa de Jehov, que es el que
todos deberamos tener. Pero hay un celo tan daino que es otro cntaro en nuestras
vidas, es el celo ministerial. En Nmeros 11:24 nos relata el momento en que Moiss
por instrucciones de Dios y siguiendo el consejo de su suegro Jetro, escogi a los
setenta varones que habran de ayudarle con los problemas del pueblo. Dice la
Escritura que Moiss los reuni alrededor del tabernculo, y all Dios los llen del
Espritu Santo. Haban quedado en el campamento dos hombres llamados Eldad y
Medad, y all recibieron la uncin de Dios. Un joven corri a darle la noticia a
Moiss, pensando que el varn se sentira molesto y tal vez los enviara a traer para
castigarlos, pero Moiss le respondi: Tienes t celos por m? Ojala todo el pueblo
de Jehov fuese profeta, y que Jehov pusiera su espritu sobre ellos. Y se fue al
campamento con los dems dejando todo sin ms importancia.
Santiago 3:14, tambin nos da una amonestacin en cuanto a tener celos y contencin
en el corazn. Dice l: Pero si tenis celos amargos y contencin en vuestro
corazn, no os jactis, ni mintis contra la verdad; porque esta sabidura no es la que
desciende de lo alto, sino terrenal, animal, diablica. As que los celos, no proceden
de un corazn consagrado a Jess, sino de un corazn amargado.
la ira----un cntaro que nos puede llevar y que ha llevado a muchos a daar
fsicamente a otros. Qu nos dice Pablo: Airaos, pero no pequis; no se ponga el
sol sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo. (Efesios 4:26-27). El salmista nos
dice, en el Salmo 37:8 Deja la ira, y desecha el enojo; No te excites en manera

alguna a hacer lo malo. En Efesios 2:3, Pablo nos dice: ...entre los cuales tambin
todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la
voluntad de la carne y de los pensamientos, y ramos por naturaleza hijos de ira, lo
mismo que los dems. Para concluir con este cntaro y que lo dejemos, Santiago
nos dice en Santiago 1:20 porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.
las contiendas---Proverbios 13:10 Ciertamente la soberbia concebir contienda; mas
con los avisados est la sabidura. Proverbios 15:18 El hombre iracundo promueve
contiendas; mas el que tarda en airarse apacigua la rencilla. Para que nos tengan en
gran estima, y nos den el respeto que merecemos, debemos aplicarnos lo que dice en
Proverbios 20:3 Honra es del hombre dejar la contienda; mas todo insensato se
envolver en ella. No tenemos que ser insensatos, es mejor obedecer la Palabra de
Dios.
el adulterio----un cntaro muy pesado y difcil de dejar, pero, si deseamos llegar al
cielo, tenemos que dejarlo tambin. xodo 20:14 nos dice: No cometers
adulterio. Este es uno de los mandamientos que Jehov le dict a Moiss en las
tablas de la ley. La importancia que Jehov Dios le da a este acto es altamente de muerte, y los
apedreaban hasta que moran. Pero no todo est perdido. Si
decidimos dejar el cntaro del adulterio, Jess est dispuesto a perdonarnos y darnos
la oportunidad de un nuevo comienzo con l.
En cierta ocasin le trajeron a Jess una mujer tomada en el acto de adulterio. Qu
triste debi ser para aquella mujer, el saber que iba a morir. Es posible que el mismo
hombre que estaba conducindola a tal fatalidad, era uno de los acusadores. Al llegar
a Jess encontr un trato diferente al que ella esperaba. Jess le dijo: Mujer dnde
estn los que te acusaban? Ninguno te conden? ....Ni yo te condeno; vete, y no
peques ms. La mujer dej el cntaro del adulterio y decidi seguir a Jess.
Si sigo mencionndote cntaros que nos atan, la lista sera inmensa, pero lo que si
deseo decirte en este momento, es que no importa cuan fuerte sea tu cntaro, cuan
apegado ests a tu vasija, no importa cuanto tiempo haz llevado tu utensilio en el
hombro, lleno de rapacidad, de dolor, de engaos, de celos, de iras, de contiendas, de
adulterio, sea lo que sea, en este momento te digo, suelta el cntaro, djalo all y
sigue a Jess.
Jess quiere que lleves una vasija contigo, un inmenso cntaro, donde llevars,
AMOR, GOZO, PAZ, PACIENCIA, BENIGNIDAD, BONDAD, FE,
MANSEDUMBRE, TEMPLANZA, contra tales cosas no hoy ley. (Glatas 5:22)
Este es el cntaro que deberas tomar desde este momento en adelante. De todo lo
que te ofrezco en el nombre de Jess, hay en abundancia, hay bendiciones que
sobreabundan para aquellos que dejan el cntaro del pecado, y toman el cntaro del
fruto del Espritu Santo.
Te invito a que hagas como hice yo, deja el cntaro, sigue a Jess y vers su gloria.
Ora conmigo.
Seor, en esta hora, yo reconozco que el cntaro de _____________ que voy
cargando por tanto tiempo, est haciendo dao a mi hombro y a mi espalda. Te pido
Seor, que me ayudes a deshacerme de l, y a seguirte a ti. En el nombre de Jess.

Amn.
Aprovecha las grandes bendiciones que Dios tiene para ti a partir de hoy.

Encontrados 21 registros para: vasija

(Exodo 7,19)
Yav dijo a Moiss: Di a Aarn: toma tu bastn y extiende tu mano sobre las aguas de
los egipcios, sobre su ro, sus canales, sus estanques, y sobre todos sus depsitos de
aguas, y stas se convertirn en sangre. Habr sangre en toda la tierra de Egipto, hasta
en las vasijas, tanto de madera como de piedra.
(Exodo 24,6)
Moiss tom la mitad de la sangre y la ech en vasijas; con la otra mitad roci el altar.
(Levtico 6,21)
la vasija de barro en que fue cocida, ser quebrada; la de cobre, en cambio, se fregar y
lavar con agua.
(Levtico 11,33)
Si cae uno de estos cadveres en una vasija de barro, cuanto haya dentro de ella
quedar impuro y habr que romper la vasija.
(Levtico 11,34)
Toda cosa comestible preparada con dicha agua ser impura y toda bebida que se tome
en una de esas vasijas ser impura.
(Levtico 14,5)
Despus mandar sacrificar uno de los pjaros sobre una vasija de barro con agua
fresca.
(Levtico 14,50)
sacrificar uno de los pjaros sobre una vasija de barro con agua fresca,
(Levtico 15,12)
Toda vasija de barro tocada por el que padece derrame ser rota y todo utensilio de
madera ser lavado en agua.

(2 Samuel 17,28)
trajeron colchones, mantas y vasijas, as como trigo, cebada, harina, granos tostados,
habas, lentejas,
(2 Reyes 4,3)
Eliseo le dijo: Ve, y pide a tus vecinos vasijas vacas. Trae todas las que puedas.
(2 Reyes 4,4)
Luego entra en casa con tus hijos y cierra la puerta. Usted tomar la vasija en la cual
tiene un poco de aceite, y echar en las que le han prestado. Y a medida que se vayan
llenando, las pondr aparte.
(2 Reyes 4,5)
La mujer se fue y se encerr en su casa con sus hijos. Ellos le pasaban las vasijas y ella
las llenaba.
(2 Reyes 4,6)
Cuando estuvieron todas llenas, ella dijo a su hijo: Treme otra vasija. El respondi: Ya
no hay ms. Y se detuvo el aceite.
(Salmos 60,10)
Moab ser la vasija en que me lavo; a Edom le lanzo mi sandalia, y oyen mi grito de
guerra los filisteos.
(Salmos 108,10)
Moab es la vasija en que me lavo, sobre Edom arrojo mi sandalia, contra Filistea lanzo el
grito de victoria".
(Jeremas 52,19)
El comandante de la guardia tom adems las vasijas, los braseros, los jarros, los
ceniceros, los candelabros, los tazones y los platos para los sacrificios, todo de oro y de
plata.
(Baruc 6,15)
Por eso no tienen que temerlos; porque los tales dioses son como una vasija hecha
pedazos, que para nada sirve.

(Evangelio segn San Lucas 8,16)

Nadie enciende una lmpara para cubrirla con una vasija o para colocarla debajo de la
cama. Por el contrario, la pone sobre un candelero para que los que entren vean la luz.
(Carta a los Romanos 9,21)
No dispone el alfarero de su barro y hace con el mismo barro una vasija preciosa o una
para el menaje?
(Carta a los Romanos 9,22)
Dios ha aguantado con mucha paciencia vasijas que solamente merecan su ira, y que
despus de hacerlas seran reducidas a pedazos; con ellas quera manifestar su justicia y
dar a conocer su poder.
(Carta a los Romanos 9,23)
Asimismo quiere manifestar las riquezas de su gloria con otras vasijas, las vasijas de la
misericordia, que ha preparado de antemano para la gloria.

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