gEL FIN DE LA ASTROLOGIA REVOLUCIONES CIENTIFICAS E INVESTIGACION ILUSTRADA DE LA NATURALEZAPres eto e seg: la cena de taal es vlo- say verdadera, es una cnona del gener human, 1 toda su venerable sabidurta es tn testimonio de Dios Felipe Melanthehon ese ef hombre a fuera del cielo, pes una vez conoid, sev stl to que conse, unc raj para mess Que nce dnamente quien hays perdido; Ia vio- ria e dank después su gona hombres, desea cn vest mente ta fuerza de (a natuaesal Juan Kepler que helen en el cpio precedente con else Laattor ence atroloico se prolong’ en muchos y diminros plans dram la Epors que ey Hatamos con ana Convinced Moderna or pute io encom con {asst lamas revolucionescientlico-naruae, laconadas ‘Sins toda conn sie de Gopbnicoy Newton: sient ‘oe Coptnce scr de una es pra enn a del hoe Trace end cane dl common News og ue vie srs un pga de Genc nacres ue no recurso fr SSocaibn tne que lo srepabe npaconer qe gern « fara de sees de experiment scaments emsae La 6 ‘a,antespracticada en el contexto de la filosoia de la naturaleza, asa - Elfin de eee? Reve eis + sigan, se Jerrold hata el siglo 0x legs a ser a disciplina principal, ante cuyos patrones debian corraborarse todos los dems imbitos fe a cultura. Por otra pafte,apareci la Mustracibn, que ya no queria acep- tar mis b autoridad interpretatica de la Iglesia en cuestiones de cexpicacion del mundo, y que coasiderab la razén como la ica bfientacin para el conocimiento de la verdad, Para deciso con el edlebre dizum de Kat, la lustacién queria liberar al ser huma- no desu tutelaje culpable. En su Prefaco ala Criia de lo Razin Para, Kant eseribe programiticanente en 1781 Nese pce es, de modo espe de critica Todo ha de some- ‘eve 4 ll Peo la religion y la legislacin pretenden de ordinsrio ‘seapar a mitna La primers cata desu sania y Ia segunda = causa de srmajesta Sin embargo hice despiertan conta mis rae oypechaejuuiadsy no peden exigisi rypeto since, rt ‘eto que Is rzén slo concedes loge e cas de restr un ex3- men pico y libre (Kane 1993, 9) ati claro que, a través de las revolluciones cieniicas y del sex ‘men pablico y libres dado ante el tibunal de la razén, no sélo ‘era la Iglesia la que se encontrabs bajo una gran presion de just fieacién, sino también las dsciplinasesoxéricasvoculasy ante todo la awrologia La crisis en que caydlaastologia a rai de estos des fos se designa en muchas publiaciones cientficas como si, ‘ues, segin e airma, ya no ex pele sstener afirmaciones def ‘como ls que dan sustento a la sstologla, no respaldadas por a ‘expesiencia empirica y la iz6n.No obstante, en la investgacién, nds reciente se ha comentada a planten citicamente este juicio, pues ls separacin entre ciencias naturales y exotersm no eta simple cot antes se suponia. Newton excnbi comentan sobre 1a Tahulssmargaina, obra hermetic, y practic la alguimia: Copér- nico trabajé paralelamente com> astrSlogo; hombres de a las- tracién coma Leibnie o Herder fueron miembros de sociedades ‘sotdricas, ;Cémo re compatiblsan estos hechos? :Podria ser que restr definicton aml de sactonalidade, everdads, sobjetivi~ clade y ecienciay sean conscruccienes conceptualeshisténicamente 28in dam Rais ei ee See a FE pansimnne wc ree Ree Bate a oceeg ee ce cn eee casemate es oe ct Ome fie eager eng aa open ee "Be elite wer ene et ae 1. asta ef einen dee onion 1 LA ASTROLOGIA EN LA ESFERA DE INFLUENCIA DE LA CONFESIONALIZACION En el capitulo precedente, hemos comentado ya que la astro- logia contsibuyé a que en la Europa de comienzos del siglo x¥1 surgiera una histeriacolectva en wna atmésfera de inmminente fin {del mundo. Los pronésticos astoldgicos sirvieron para asociar cexpectativas y temares que, por una parte eran compattdos por Jos gobernantes, pero, por ote, fueron hibilmente instumenta= Tizados. Eto fue aside forma muy expecial en el enfrentamicnto ‘entre a Iglesia catlica y el movimiento de la Reforma convo- ‘edo por Martin Lutero, que pronte habeis de excindir ol erin hismo curopeo y sutitar devasadores conflictos que culmina~ ton fnalmente en la guerra de lor Treines Aion. En el siglo de la confesionalizacin, como ele Ihmrselo cai siempre la astzlo- Bia se convirié en un medio decisivo para legitimar ls propias feivindicaciones y negar al mise tiempo la legitimidad del adver Sario. Lo que esto significa concretamente pede observarse en Ja diputa en torno al horsscope de Martin Lutero,cuya fecha & inwerpretacion pueden resular simamente diferentes sein ence és del que interpreta. AMESIAS © CARNE DEL DIABLO? LA POLEMICA EN TORNO AL HOROSCOPO DE LuTERO ‘Couno hemos vito mis arriba, consienzos dl siglo xvi, un medio decsivo pars la formacién de l oping pablicafuewa los pro- résticos y panflets, que aparecian a un ritmo vertginoso. Dos rondeticoe de contenido can idértico ation de forina muy espeVici dee emo? Recon sefis cimetigai alla disputa entre calicosy protestantes: el del astrélogo Pon tificio Pablo von Middelburg (1486) y el del astrlogo de la core {imperial Juan Lichtenberger (1488), que, presumublemente, tomo algo dal contenido del de Middelburg. Ambos hicieron referen- ‘Goa i gran conjuncién del 25 de noviembre de 1848 y al siguien- te eclipse de Sol en el signa fijo de Leo, del cual se suponia que tended un efecto prolongide. Ba su Prognstiato, de eunrenta pigh- tha folio, Lichtenberger firma que, poco despucs del aio 1485, Ihugité un eclesistica de gran santdad que, por la gran pensiia [gue auffen los hombees abr de eliminar algunos pivlegios de la foblezay algunas leyes,y que una sere de filsos profets alboro~ (hed Ia caitiandad Pero, después, aparecers en escena un pequeio profes, un eclesisico verado en Sagrada Exceitura, que tnttod- ‘Gr una buena reforina y mejora en la Iglesia ‘Esl claro que los representantes del eatolicismo reconocieron fen Latero a no de ls filos profetas, mientras que ls seguidores {del Reformédor estaban seguros de que la referencia se referia al ‘Antiessto de Roma, nents que Lutero vena quc ser cl fo profeta.Al parecer est vision Sve compartida tam Inismno Luter, pues en 1527 hito imprimir en Witeemberg y Ei fa Sagrada Esctura en a adhicein alemana de Roth, Fue un paso surute de-Lutero, pues, eactamente ese ao lansquenetes alema~ ‘Res saeaban la Ciudad Santa cobrindose la paga promenda por el Emperador por la defensa de Roma y expulsaban al Papa des resi- Magn pubic en 1604 sin Tneoavenicnt alguno sn Tae print mobile con able para el tllculo de hoxéxcopos ydcecciona (0 2 edioprot de ctores cove tempo) en 1609 le igi ove ne nayense lac PR imum mobi gue conta de doce liber apareio en Bolonia coo li ost del papa Pablo Va per de que trata oda I 0 fornia yastrologia de aul Ueto yea el ib [X.el autor Imaietaba deforma benevolente con respecto ala sacl j= ‘Unt ver muse pone age de wraifewo que ls cendi s0- Vigis tena un har tan firme en e pemarncnto de surah rua de led ov egress cout I ssologia, no ra aipicn ever la que eaain ene {odessa la wiocsonsbusva de socolgia pra a gubrenicn fen a Ean ot ape es ed aan Lo ni vale también para la ula Cantino instal que el papa Usba- EVI prowalgs elt de del de 461, Su cron ea una profeca de ese mismo afo que habia suscitdo ingeietad en Poblacion con relaion a firto delor Estados Pontcos, Urba- noVIIl, que por Io demi, no dejé de apoyar al arog Toms Campanella fstiga de nuevo en ex bua sols iestcomencaiza- tn shui ede I perspective la ges de aaron poner on doda sa recta en gonea Ex cbvie que ea etd papal er ela misma una isromerrlzacion de surologh para Iegtimar revindiccionés de poder y pra controlar a opin pbc Nunea ha tabido wna stclogit nearclin de a wala? Recon ies imei ae LAS sREVOLUCIONES: CIENTIFICAS ¥ FILOSOFICAS "EL mismo papa Urbano VII Sue quien, en 1632, Ne ante {ngui- Sic Galieo able’ po haber borage an casos aor de la aceptaci6n de la nueva doctria de Copémico sobre Trvetacion de i Tierra alrededor del Sol. Con este acontecimie to legamos a la cuestin de fas asi lamadas rvoluciones cient- eas del cardio siglo Xv! y temprano siglo Xvi, Con el concept tle sevoluciéne los historiadores del siglo Xx —y ealonente, Js ‘Spreien aparece por vex primera en 1943 en Alexandre Koyré= ‘Gilgen una rosructuracién radical y completa del saber acer- eo dela nacuraleza, que superé los modelos de cosmos de la Edad Media y et Renacimiento,hio por primera ver posible una sien~ tis objetivaey eon ello abri6 la puerta hacia la Modernidade, 0 Seasa nuestro tempo. i la cieneiahistrica actual no 3¢ eth ya {Er degre acerea del estat singular de esa presunta revolucion. ‘Seren Shapin, por ejemplo, comienza su libro sobre el tem coo Tn aiguiente fase. La rvolucion cientifica munca exists [- J+ (Ghapin 2000, 17).Desde una perspectivahistorco-cultoal¢his= heerrocal,cl discuro sobre la eclosiGn revolucionana hacia la Moderaldad es una estlizaci6n mitica de los propios origenes ‘Que nivela la multiplicidad de estratosy ls consradicciones de Jee process as como as continuidades los precursores que ésos fueron en la ciencia de la Edad Media y la temprana Edad Moderna, Gracias los estdios de Lorraine Daston (por ejett~ jlo, Daston 2001), de Steven Shap de mucho otros investigay sce hoy ha llegado incluso a ponerse en duds sa noci6n de que ‘asters en eligio xv una dca entidad cultural lamad “len Si que pudiers experimentar wi cambio revolucionarior. Des- ide esta perspectiv, se cata simplemente de -294 2. Las mveuoncs die yas to vcd de pci cla Jo gu popontan compre, pla contol mind ma Ca una el enter tts ene y gem a pe Jamin Sn ‘Saco i en cig a un mn ce Seip gig aie pepe Ua consucein del conocelenre cetera enochet hata eerie br oc San gen ene $b tacen gr hes oro in singin problem Shin 2D, 20 aoa SERRE area eee eel Spee ee eee dad, cl. hombre ¥ la naturaleza, con lo cual se hacen visibles los con- Skee Sasa SS see tenet ee Doone eee ees Seager eee ee packer epee oe ee ee pepe otpmghenc ty tops ae eee eee ee Copier tlerriedttiee tind ss i na eee ae ae at ce ore CR es Ger a0Vi fn dea srl? Reon ens ¢ mesg clnene el conocinint cite Con se conse tore ya aban sofas ene Edad Mecha, trem ya Reforma, completentsdor shor por obser poner fie, Nose ha tad, pues, de uh evolu. 8 Ins bende sabceiniento dwn miro com din rece for deb car EL FIN DEL MODELO GEOCENTRICO Nicolés Copérnico Nicolls Copésio (1473-1549) ein dca uno de los rece To bl srs poomrberes Sa Gerrits dal novaniens dr nT cntorpo dl Solve ba conten come on cabo de tgoca.y Gonhe Earls exo pore cn lato 163 fees Pextclervon Miller qu el myo iia so el cubic a ee eee eae cops ge ai Ne er Core rico pudo cures modelos de cela que bablan sido doa olitoe con smetiad el mike modo qve el modelo de ‘Tiere como eta bla ten yn sempre dene a ABSided geass (ei pecs re 0D, Copenico laps exuado pamere en Cracova con lo cono- cides txénomds ystxSlogos Juan de Glogas y Alberto Brod ce iaegll dese eee Toes oe ard decrond tn Dewecho Cannio en la Univeiad de Ferns NOPRGSnR Ea fomch piace pal wise ale eee: Bees eee eee ie tices pucs para Se que Don ena gue haber ceo wn sr anloa deny ob cl compbeado meso gus uli par Siac ar ans eons Ueaecte Yee igual que mucho staine aneocetrbie Coperica mp ges ecaee ome emeece 7 e {no podaneapicre moro tnejora tives de rtacin en Serna Soy oe ex tone al Tire: Depoe de sr nore 2. Lar eeslaioms denis flee ee eS See eet tee pe ee ean eae ee pects eee ene eee Sea eerie Sarees ee Se ee fies cosa nee 1a Iglesia, afirmaba eno central que a Tice eaizabe tee nowt, eae ee socavaba ba posicién singular de la Tierra ~y, asi, del hombre~ como i agE fin dee cal Rens ents mes Juan Kepler Por tanta, Copéico debe de haber tenido la misma opinién que Jaan Kepler (1571-1630), que public su Tertius intereniens con el siguiente enbtialo: «Advertencia a todos los teblogos, médicos y filésofos, en especial a don Felipe Feselio,que con el echazo dela superstcin atralégica no vayan demasiado Iejos y actin as sin ‘dase cuenta, en conta desu propia profesién. Con muchas pre- {gunts filoxéfess de suma importancia, antes nunca planteadas ei frutadas, dedicada a todos los verdaderox amantes de los misterios ‘naturales para la necetatainformacin, por Juan Kepler. En fa te- sis 40 del libro, > is las caractefsticas oculas de los objetos: con al exigencia s¢ acaba al mismo tempo la separacin arstotélica de materia y Termmacasi como la concepeién de que habia relaciones ocultas (Que provenian de la sracci6n o spate eure planets o de una scree insita en ls cosas mismas. De acuerdo ala imagen mecani- reer mondo que se sostenia en la nueva Concepcion, para es ipo de elaciones debian bascarse silo explicacones fics como ie geavedad de las parculs. No obstante, hay que considerar ae matemaizacion de las leyes naturales nunca fe realizads a0 Sato completo, y que tambien los modelos explicativos moos saulstas-materalistas se basaban parcialmente en fandamentos & pri que no podian secicas eniscamete Por ejemplo, 26m Pred sealase que las sensacione! agradable 0 desngradables del Pifto o del gusto Gencn sa origen en la superficie lia dspers de tee pastculas que forman lor xeuerposs en cestion? Los hilto- ‘Eadores creas advierten hay en a que nos encontramos aqui fais ante un Gentlemen agrzment acerca de qué s© acepta come ‘TXpleacign que ance una demosmaciéaracional de los hechos osawa caando se busque el furdamento del triunfo de este paradigoa en el habito socal y no en la superiondad argamen- vehta.ho caben duds acerea de li retonancia radical que ha reni- {do cea nueva forma de pensar Ta resonancia afecto también It fen que la asrologia tenia de si misma asi como so reputacién pibliea,Te a V1 cBlfin dee wala? Reventon LA ASTROLOGIA EN CRISIS {inl seyonda ita del siglo xv, se puede recomocer gram Pa qeide-Europa una actitnd crecientemente critica frente 2b astro logis eadicional. Las zones de tal actitud son mhiples,y 1s c0- wtrbles diferencias regionaes refwerzaé la impresion de que «+ thie dat una explicacion que sea vida para todo ete complejo proceso, a guerra de los Tienes Aftos (1618-1648), nla que se des taron eruentamente conflicts confesionales asi como también ‘enfentarnientos entre extamentos campesinos, principes ciudades” Inpedals el emperador, tayo repercusionescuyo sleance pant dauitura evsopeneiellmente pueda exagerase. Gran parte dela poblici habia muetto ls paises estaban devasades y emipobre Peon hechos que abrieron una vez més:horizontes simples de ‘pecativa spocaliptica,mestnicay astolégica que eran vn etre too ert para construit interprediciones con demonios y bras pero ifr para prondaicos qu se abo: de bce te pretaciones baratas de faturo “Adcinis de os efectos externos ls enconais confictes etre tas confesones cstianas tenn asimismo una influencis directs ex tn -strologa tal como se I eereia en un contexto academuco. La ‘Contrareforma condujo a que la Iglesia catlica incrememtara én Sdorablomente la preign sobre ls ciencia yl Hota, Muchas wnt + enidadeséxtaban bajo la conduccin de Jesuits 0 downunicos, te SE oponian con vehemencia al resurgimientoplstonico y propaes ban en cambio una filosofa neoescolisnc a bases Sudeer habia reformulado la docerina anstotéhica. yas s= Ia tense en las peincipalesuniversidades, entre cll Oxford Paris Padua y Colonia. De exe modo, la asuologia rxulk6 de alguna m= pera soda en el choque entre los frente: ce un lado estan ho tralicionalisas neoescolisticas, que # hacia fuertes cootra cl ss- tema copernicano ysosenian el moxleio avistotéheo, que pats 3 In eparacion entre el mundo subluiar y el celeste EE jenita espaol 2. bs mone cet» io ‘mundo empiscamenteinasible del pin mobile sudo detis de {us esferasplanctars; no obstanteeste modo luchaba por una thot pera, puesto que, por 00 id, ato tsa se haclan nue Sor dezcubstatoncos que eran fis lanamenteirreconclables eon TPontigue modelo. Adem, l astologa tradicional fue entcada lead la penpectva de I Filosofia natural matemitico-mecanicis- fa, possjue septa abyando con paincpios cualtativos que sess ‘an a toda explicacin empina y se basaban en prevupacsto> jindemostrables. Bajo el primado de esta nueva docenna puramen: te cvalitativa y reheionada con la ratenia visible, a astologi cay (So una situacién de apuro argument La diferencias de as ramas del saber “Ta vero que agui observanios pueda descibine dela mejor mane- ‘a como wa éferenciacin de aras del saber La wadieinastto~ Topics, que, deade of Renacimiento habia formado parte de as cet Clnscadémicns en ol wend de una aaa philosphis result cada er ins marginada del dincurso cientiico.Ya no le quesaron pers- pectivas de desrollo en bs univesidades, por lo gue sigs cul (Gvindose en otros ambitos de fa slur fuera en exis paiva Udon, fuera de una forma popular simplificad,fvera em el arte y {nlierstura.Pogos fueron los ques hicieron eco de J indiacion de Kepler de ques la astroogia se imitabaestctaments ala inter prota simbdlice de los acontecimientos clestesy dejaba las PxpcacionesBsicas a otras dsciphinas, podia sum sin mus rimi- fe el auevo paradigms, En lugar ce ello michos asrSlogos signi on sosteniendo [a imagen tradicional del rumndo y cayez0n, jun {o con ella, en el rdiculo, No ofstante,a argo plo, y, con todas fs eomsectencias, lo a pari de los siglos xix y XX, e5 exact fneae ea asuncion del nuevo paadigma yla consecuente separ ‘én de ambits lo que finalmnensesacedis: la astologi fue spa~ faa de la astrononaa, la cess astral eulitativo-«ncerpretativa perdig su estgus como ciencia cyanttativo-mecanicita y © est- Plecis al alamo tiempo como cisciplina psicologica fuera de iy vuniversidades.V1 LELfn de acd Roden: dei isan ¢Cmo reseiniaron los atétogos ‘La convulsion experimentada'en el modo de entender Ia atrolo~ ‘gia a causa del custionamiento:del modelo ariszoélico-ptolem ‘69 del coemos asf como delestablecimiento del método cxantta- tivo-mecanicsta puede demortearse claramente a partir de las biograflas y obras de los astrlogos del siglo xvtl Las reacciones a desiio copernicano fueron muy diferentes en los distintos pat- Seside moda que habeia que evitar generaliaciones exageradss [No obstnte, en lo fundamental cabe afirmar que fae en la lucha nite aitorelismo -o, més exactamente, eoescolstica~ y el uevo ppensamicnto donde se podujo la bifurcacion de los eaminos. Lbs Istrdlogos que luchaban conta la viién copeenicana del mundo y seguian buscundo lx congruencis con la interpretacin crstiana Cayeron cada vez mis en una derventaja argementnva, mientras {que Tos que siguieron el camino del platonismo misificador sei [ide por Kepler o umplementechudieron el enseentartento com lt sstronomia heliocéntrica erearon la base para la subsstencia de los sistema setrol6gicot dentro de la nueva imagen del mundo, En lo que sigue quisiera presentar a los astrélogos mis importan- tes, algunos de los cuales escribieron en la segurids mitad del si- lo XVI oF sumimente enters alia ._ Comencemos por Italia, donde, pesar de ls probibiciones, dienon aparecet todavia muchos tatados y pronésticos atrolSgi- ‘co, entre ellos el poplar Almanacs perpen. de Rusti Beninea- sa, umpliade en 1655 por el astrSnomo Sebastian Ansaloni a setecientas piginas. Incluso en Roma se publicé entre 1672 y 1684 tuna serie de pronéuticos que revela a veces el inconsistent tato {que recibia I astrologia por parte de Is Iglesia. La mayor de los IstrSlogas de la época eran acepeadas porque procuraban defen der el sistema aiotélico-neoescolistico del ataque copernicano. El mis conocido de ellos fue P Pliido de Tits (1603-1668). Pli- 2 Las einem enti y lofss do, que provénia de una familia de la nobleza de Umbria habia {ngresado alos veintiin aos en ls orden de los olivetanos, una ccongregacién benedictina con tede en Siena. Thempo despues fue Tector de materitia y fica ea la Universidad de Padua y pro- fesor dela Universidad milanesa de Pavia. El estudioso umbro cscribié gran nimero de obra astrolégicas,en las que expuso la {Compatibilidad de I ascologia-ientiica con la fe cristiana. Reac~ ‘cond especialmente ante la critica de Pico de la Mirindola ‘procurando eliminar toda orietacin ecualitativa de a strolo~ fia. En ese sentido, consider los signos zodincales, ls casas, os [spectos y todos los dems factores como elementos fiery rea- les,que debian derivarce de prineipios naturales, Par, ests prin~ cipios eran intermediados porla Tue, lo que significaba un infiujo "directo de los factores arolégicos ¥ no una simple correspon- "Gencia cualitativa. En hogar de proponer subdivisiones geomet fas con una carga plaénico-mistica en el sentido de Kepler, P ‘ido insti en la interpretacion causal fica, en coherencia con Ia tack ansoetica En su obra principal stad Plysiomathematia sv eles phi- sophia [Fisio-matemiao ofa celeste), pubicada primero con seudénimo en 1650 y, después, péstumamente en Milin en 1675 Como edicién mejorada, Plicido critica de manera consecuente Tos sivemas de casas y métodos de dieccién deducidos de fornia puramente geomética, como kos de Campano o Regiomontano. Signiendo 3 Prolomeo, y basindose en que Ia luz representa un influjo real exige una divisér de ema epor dos horas tempora~ les, se, por la divisin propercional de los acos de movimien= to de los puntos de ciclo de ta vértice a otro» (Physiomathematie [1675], 189).Ya Cardona y Mgnt habian ensefado este método ‘eatin motivor puramente geamétrcos, hecho que, sin embargo, Plicido no mencions La doctina de ls casas de Pliido cavo pron to gran difusién, y sn método sigue siendo incluso hoy cl mis uti= hzado en todo el mundo. al esonancia se debié sobre todo a ‘muy lida obra Tea ps mb, que conten su doctrina re ‘mia en stenta tei, complementada con tables de cass pra con~ sulla ¢instrucciones de cfleulo con teins ejemplos de hordscopo.Vic fin dele tila? Rerun eis «meni Elhecho de quel astrologia tata de inlujs reales queen ai- ma instancia, provienen del Primum mobile ms alli de ls esters, como lo habia expicado Aristételes, fe propagado por la mayoria de los astrdlogos italiano, raz6a por la cual podian contar con cetteza con el respaldo de la Iglesia. En este contexto cabria men~ tonar aA. Francesco Bonatice Padus, Antonio Tatton, de Te. by a Juan Bautista Riccioli que en sa extenso Almagestam novam se adhin a Proldmeo, formul6 una duta critica contra Copérni- Co y Galileo sobre todo, presenté uns consideracién astroldygica 1 In historia lstando todas las grandes conjuniciones desde el alo 3980 a.n., htta el 2358 de n Las obras de Plicido y de sus colegas aparecieron con el nil obstat eclesistico, pero, en 1688, Tr cura cambié de acid y coloeé todos los bros asrolbgicos en «lndice (también los de Placido). La prohibicion fue extendida ‘en 1709, lo que condujo a que la astrologia desplazara sw presen tia predominante de Ilia 2 Inglaterra y los Pases Bajos. Una de las eats de ex neva reduccién del aprecio por lt arologia pod- rh evtar en el conocido astr6nome Joan Montanari, que labia teditado en 1676 en Bolonia un pronéstico que fue proseguide has- {1686 y cuyas acertadas predicciones hallaron reconocimiento {generalizado. Sélo que Montanari admit en otra publicacion del fo 1685 que sus pronésticos, formuladas aparentemente Con tan= to euidado ¥ telexién, habia sido hechos de forma arbitrari, para ddemosrar de ese modo que,al za, podian hacevsetantas predic= clones acertadas como con la astologia vacadémics, Jo que supu~ So un golpe bastante Suerte para el ofico asuolégico Francia ‘También en Francia se dio una fverte resistencia contra la nueva imagen del mundo, aunque hubo asimismo importantes perso palidades que la apoyaton. En este contexto puede considerarse paradigmatica la discsion que se dio en el College de France, de Paris, donde las posiciones chocaron frontalmente. De un lade se encontmaba Juin Bautista Morn de Villefranche (1583-1656), {que habia sido introdacidos6lo de forma tania en la astrologia por 2 Las ations conti y fois (t-1, 256) Una imagen semejante present también el dovumen: to mis importante de k Hastracién, la Engelopéi,o Diionnsire raisonné des enc, des on, tds més [Enaidopediaodcomaro m20- nado de fs enc, las artes fos fs) (17 tomos, 1751-1768), de ioniso Diderot y otros compiladres. El articulo sobre «Astolo sin (1, 780-783) diingue entre anralage nur (esol nats~ fal) y esologie juice Gsrologl judicial primers, que era sobre fa relacin entre los planetasy el clima, etcétera, Gene pass Jos autores vilidez, mientras que ly asrologla horowopica se con sidera como vna supersicén, de la que, sein airman fs autores, ‘nosottos mismos estdbamos inficionados en los silos pasadose (71), Para los silustradores» franczses del entorno de Diderot y \Voluire la asteologia era incluso una ciencia de locura invertads por los sicerdotes para sometet ala poblaci6n. La libertad de 1a razon fiente aa revindicacion de poder de las doctina eigioss egaba ai necesanamente ala Hbetad frente al despotismo aso Iégico. La marginaci6n de la astologia se convir6 en wna cert encion del propio estates slastrades ‘Aun cuando este proceso ejemplifics com (relasva)clandad el spect histérico-cientifico, las cows no som tan simples en el aspec= fo histonco-cultura, pues, por uns parte, seguia habiendo interés ea interpretacin del curso de los tempos y de las cncunsta ‘cas de la vida personaly, por otta ht acentuacién de la rain por parte de la Tlastracin hizo que apariciera una opei6n contrats, felevante tnto ets contenido cam en su incidencia socal, que se expres en la los, el arte yh literatura. Este hecho, sobre ol m1cli dele etl Release mein que se discute bajo el concepto de rambivalencia def Hstacion», ‘Sun clememo estructural de la historia del espirieu en Europa 2 porte del siglo xvi. S6lo se lo entiende si ve tiene en cxenta que fos estindares de racionalidad desarrollados ent aguel entonces ~y aque Tevan su propia nepacion en s mismp- no coineiden ©om To que hoy entendemos por «zn» La brisqued de un esaber superior 1 la ambivalenca deta Tustracin ‘Ya hemos podido constr en muchos puntos quel separacion wear tones raion yesotenmoieactonal no hace justia ‘todo alguno la nerpenctracionreciproca de esos dmbios o- thls y sls de expcain de mundo eI Edad Mode MippelCome dice de fora my expeia Each Mewthen <0 Sb de eee acre del sig nen seepcin deb Ani= edad por pare del Renacimien operon sen gran medida 0 aerate ln adoro el pgs ea Anaguead, xreeTo] er, misteoso 9 miieo (1996 189-Una amb tava vonane Se hace patente también en los dscuroe del = (Govxvnn hecho que ba sid sao dade hace cet ero por A cos bigoiadres De forma cee s nd reconocendo que ‘tama eo cxcuo como do oto de a axda, que sel Op0- lose a menudo dleotémicaments a antrcha dea tnstaci i arden intlgenci, provene de una rerica de auocer Ubtimene eed odes, lia msm metifors el onmcimienws que provienen de la waicén esti Go deo pameos qu sg de forma comsecoeate ee ro- sccm fel germans RolChisian Zimmerman Pa UEhio des ofecrecion de que a lvl egos popular de tn tempanaHowracionsprocuaba orienta hai os ales de a tesa hermetime de akob Boba (anmermann 196, 129) ‘Tooter denol el oncepo de shermetsme raion pa Seg ae a puede cores nelectales des gues “Hasenaron Coat y owes autores (1949, 128-171). so ba do onfrmade por invsgaciénhisbnco-cietiica: Reinhart Kese- -m 3. Del Bano Remarc eck dijo en 1959 (Kaselleck 1955) que el seereto de Is logis, smasénicas en la época del absoluesmo tenia la funcin de prote- fer al nuevo ciudadano consciente de su propio valor frente al Est do, De esa manera, las sociedades secret contribuyeron t2nto 2 Ia creacion de extrvcturas democriticas como lo hizo la critica de 1h Hhustracin: lustracion y secret> surgen desde wn primer prin- «ipo uno junto a oto tl na parca de mellizoshistricos (1965, 108), Sin embaro, a critica ~ese concepto de lucha del siglo xem— derartold wna dinggaica dalécici propia socivanda los mismos fundamentos en los que se basaba ‘Los conceptosetuuidosestablecin su vee sus comceptosopweso go ene iano proces 4 vel devaloidos y por lo general en sertcadone de te mode. ..] Lis excisones dualisas de as que se serv los ertconevidéncans, sl, coma na paradojs nic: lat sien como fermento, emplesdo para elimina td as dferen- ‘ary oporicones, eo et, para uprima tensioner comtaidas de modo dali y de is cuales ext’ justamence su evidencia el mori- siento de a Hracign. (Kovllece 1965, 2255) En a investigacion mis reciente sabre el esotersmo, esa dindini- ‘ease comsidera como un clemeato estructural general de los ‘hscursossilustrados en los que la fascinacién por Io oscuro e itra~ ‘ional ai como si resolucién a luz dela ruzén representa na Suerte de punto axial y de inflexin. Enretanto se han realizado ‘va algunos estudios que tratn extensamente esta relacién (Neu igebauer-Welk 1999, Trepp / Lehmann 2001; yéase mbiéa Kip penberg / Von Stuckrad 2003, 70-81).En estos estudio se pone de manifisto que la glorficacién de la Hustacion y el conoci~ riento, tal como fe impubada por muchos intelectuales del si- ‘lo Xvi, no parce jostamente de modelos de riz6n como los de tun Renato Descartes, sino de la bisqueda dela alu de a verdad, como la llevaban adelante los autores renacentisas. Est relaci ‘entre evoteramo e Hustrcién permite econocer qué importan- te era pars los ihuminstas la bisqueds de un saber superior, de un ‘conocimiento absolute y de una verdad que tascendier mera raz6n, El hombre entero debia ser captado por es Iestacién, foVi cl fn dee esol? Recon cis «iesiain ‘que debia inaugurar an nuevo nacimiento del ser humano, asl lado después alos contextos politicos y cultural ‘Como ya hemos insinuado esta uocacién de los discursos ils trados con la divinizacién de la azén pfopia de los tiempos del Renacimiento se dio de la forma mis ciara en e eno dels socie~ ddadesseeretas del silo x1. ‘Sembnticaastroligia en las soiedades secrets det siglo Xv Fl esocerismo no sl tiene relevencia pra i ultra europea des de cl punto de viva dela historia de ls ideas, sino que hall también expresign en procescsrocio-hitrcosy jssaenteen el Siglo xvi. El creulo de los maones, romcraces,suminadosy fs ‘ilamadesesociedades secret puede comprenerse ene seni- dbo de un tes intionlzads ene que prod uns sin tapecfiea ene Ihstraciony burgusia (Neugebauer Wolk ]999) Ets sociedad fiero el lagen que mentes usta como Leibnie, Herder © Gocthe diction us ieals poltco-Glow~ fics y extremaron asimiomo exxércasicate Is acionaidad ene Semi de un shermetino raionaley n a bsqued del econo ‘mien abolutr. “Tanto desde perpectiva del contenido como desde histdneazess soetedades secrets exableccron una contnuidad on las academias platnicas del Renacimient. Si bien los orige- tes del movimiento de la frncmazonera enn Alta Edad Media, todavia son hoy isiientemeneelucidad as ela ms em pranas son el goeina Regits hacia el aS0 1390 y el manuscto Cooks hacia 1430-1440), or manaserits de constincion mis siriguos provienen de mediados del siglo xv, esto grupos Spaecieron en lSmbito pblien so en el sigo Xu, cuando cife- rentes logias se unieron formando asociaciones mis grandes © Jntentaron poner onfen en su sstemas. El comienzo propia tedicho de la historia de la framematoneria se sitia por eso ett a fandaciém de la Gran Logia de Londres, en e} ao 1717. Parale~ Jamente, ls rsactucesIamaron cada ve? ns la atenciéa. En 508 tmaniiestos Fama Fraternitai (1414) y Confesso (3615/1616) los 3. De rain al Romantions rosicruces habisn presentado il egendario fisndador Christian, Rsenkreute como un adepto que habia ledo el slibro del mi do (liber mundi) y que estaba inictado en la tradiciin de Hermes y dels Tabula smangedina, demi, a leyenda en torne ala apertn fa de su wmba en 1604 se azemejs a In del descubsimiento de Jos antiguos egitosen el monumento funerario de Hermes'Tsis- ‘megisto. El hermerismo de la Edad Moderna se relacion® asi com cexigencia rlgiodls y politcas que on el siglo x0) hallaon cada ver mis resonancia también en ls cicoloe auras Desde el punto de vista dela importanciahitérica-culural de 1a asteologia vale la pena sefalar que, dentro de cada vim de ex agrupaciones se dsarollé un lengua simbélico mareado por ele ‘mentés astroldgicos. Los sistemas de grados dentro de estas agra= paciones seguian al igual que ea los mstrios de la Antigiiedd, ln semintica astrolégiea,y la inicaciones x realizban reevrriendo. a tdiciones hermético-esotris basadas en una cosmologia neo placénica. Sin embargo, en el marco de las revoluciones cientifi esta cosmologia result amp iamente picologizada, om lo que siyaid stead aucenble eabien ara pesstdones ie renin his teada.Por ejemplo, en el «Rito Excocés Antiguo y Aceptador dela franematonera, los sote planets sepresentaban 3 los sicte queru- Dines: Miguel estaba a cargo de Saturna, Gabriel do Jpicer, Uriel de Marte, Camaliel deVenus, Raval de Mercurio Zaiel clef Luna y Zeraquiel del Sol. En los ritcales e ponia también en escenm ‘mediante palabra acciones a asconrespandicatesdeidades y inge Jes, que representaban principio espirtulesy éicos que et ade to debia conocer € integrar en su propio camino Ena = Erde prtongadeGscuson sobre elsigiendo de paneem TReiemememe deeubienc sre a eli con lo go 2 Tver ede ue icrpreaign er hist aon ESaempo nye deforma dtr en a omacn Ein ereacione solos Lan slog nolo nes, pero pr rei geo niga on gue I cscs calla MMtantene tn opoe del denrall iba i como pucde ober Vil en el ive! planeta. Concretameate a dscusin gia wobre todo en worn #1 onto cinco wero Tes ge do os nore de Cae {Tan Pass 1802) June (800 Neve (107) y Ave (145). fete gra planes depute de Uno fu deca 184, panto ling Neprno. Como Mereno no 3 mova de acuerdo ve jeade partacien de Newtons sapuo (yon an) doe “bi Taher se cones que cama os ergenca AIR (Gor jamplo, dt eadounigene Lews Hera Weston) aia er siber decal enme Sol y Merci un planet a se « anabanVaano La infzcsuom basque sd Videan se aa fav inclno dexpucs de que cool eos dea reat de ‘inecin scp cular coniyentemerte le dergncia de Sa de Mere is con acon un poco tnjor con ors plantas axo- go banca Fomathat (nea, Charles Nicolae, ceo Fea es Mona delphi dae [Maral de Sn fay ra 1097, 516, debi aber seer en-aepanano al gustaria gue lana Pt. Ts wo 1. Gon eto ide 2 uma inten squeda en el obse-vatorio Lowel se descub eal aneate Plan enc ao 1950, ia embargo el hlleg fe decep- cionante, pues ese eplanetar era demasiado pequeta como para poder ser tiliado pars nterpreaciones an unumesles como se desaralaron pono evr fy aos No obs acunidad no hay eas ninguna ecuelaastoligia qu, eg 905 Propisysbundantes pss interprets, dje de conideat Jimprescindibl e!fazoe Platn. est esperar ema reaccionitin Jot astgos con el cescubrimiento dl mayor abjto eelee ce de 1930, sitsado en el Cinturén de Kuiper y denorninado, epi lito ino, Quaae.Asrénomes del Calorni Inset of Tech nology. que descabseron el Quasar en el ao 2002, sompechan que cue hay todavia mis fagmentos rocoror del tanaiio de Piton, Cayo estatus de planeta a quedado cuestionado pores misma En 1977 se descubri e stemide Chinon, que también leg 3 _xiquitepidamnente un papel sotagonico en muchas excueln saeolégica pyemto que describ: una Orbita bastante excéntica ire Seturne'y Urano de ex manera, 40 comportement ct ago as como €l un emensajeror entre los planets sperons lew: enya serie coneluye con Saturn, y Tos esupra-personalem, © sea los wanssatrninos. Apart de Chron y de lox asteroids del siglo xX, hoy en dia desempefa también un pap importante la ‘Lana negra. El stlogo inl etl (en ee tempo era my populates fos nombres en hebeo de dngeles, pero, eu realidad s¢ ainaba Walter Richard [Gorn] Old) fue el primero en desir cate factor sdescubicrtor en 1897 y propuso pars él el nombre Ge Lilith (The Seen of Freee, Londres 1918), hecho que {ue populaizado por la etalousiense Ivy M, Goldstein akob- seu ea su libro The Duk Moon Lith in Astrolagy (Pasa 1961) Lied en cutee ana ith wet ae te este, y hoy en di, el nome se ha impuesto par dsignar aie eee eed ae onVIL Lines de desl de era mo “olny experiment inf de Uno ens propia vide Para os pliiteamsntos serpents de I oop innon~ aan ee idee aeron sn dads los planets anestuninde cone pn y Paton, conf cul reyes al sige XX. Pass Tene betepe hata que e dexebrimieto de Urano fe eae rane pe omer geanenteybecho gue en q¥e Yt PES Serica pra confeccionarofemésides fables. Uno ree oe eons mis importantes de cf proceso fue el 2et2- Soe Pegs amater Johny (1778-1802), quien Paik Cee peta el ager aslo (Cutty 1992, 18-45), Sa SIRE scomumbado incorpo posi de Urano eer Sctopes que imerpretaba, a observa sts rites ¥ 2 DUCA oe yaar que pudiwn gencrazrse Ask Je Parmertgpe ods el contacto entre Urano y Matte saab a a oenonywlemt ena vida del nav, La mafana seri icine de 1825 come roo To diary habia clel- Fe elacones dl dpi ajo Albert gue evar se ccfen pom no pod salir de a casa pou as doce © wal mea exon de apectos bj a gua de Urano Fee ws doce Vasey env dada cece desu anerscae ‘ciOn, pero, de pronto, alguien gto desde fers ‘yfiaego! Vadey dorsi emer que un Fuego dertado cx la ibrica de pianos vesink toe ected anu ean garde prciiparen fs ntentos ceri agavey se sent leno de aria poner por ete Fre ecinieno, Contemplé cme foo bicnes.n0 eB- wacom pt dea lamas, Depa, pntor Copley Fielding cee syed es npormme Now, espondVaey lo (Garey 192.1%) “ere er una penonalidadsmpesionnte Sa leioarti- ctr he meporado haa el ade hoy un lugar importante ena Pee ipumuraen eambio la Greunstancia de que valombs isto na cnsseteiad iguaimeate importante pst 1 reeks woes n el olvido, Gracias amid con Wiliam TAD ar 1827, ope inca unit ambos ners Com late 1. Gam Bresso ig ‘da de Blake, Varley esbor6 caadios gue representan Ia fsionomia {de los hombres egiin el signa stcendente de su hordscopo. No fobstante, hasta la miserte de Blake Varley slo lego a pintar Anes, “Tauro y Géminis, de modo que obra queds inconclsay el pabli- co interendo debi6 contentarse can el io A Treatise of Zadiaal Physiggnomy (Londres 1828) [Nuevas interpretaionesnecesitan su empo De Urano se seuparan también otros astr6logos. Uno de ellos fue John Corfield, que en 1814 denominé incluso una revista con ‘el nombre del planeta y plasraé en ella iterpretaciones muy seme: Jinees alas deVarley. No obtants, Cotield no avo suerte con su ‘Unimia e interrumpis a publicasin después del primer nimero. $l ejemplar conservado en el Brish Museu contiene la signien- te anotacin, del pao y letra de Corfield ‘supuesiosamantes de a cence promucnon ec tpo de apo yo para reaizaign de ee poyect, pero me han allo. Aan tlonado conf redacevin yl cts. er ineviabe que acim. Tasearas de lectores as he ecto yo mim, ya que no habla recibi do exo algunos, Segin Howe 1995, 40) El descubsiniento de los asterodes ste no menos entesiasmo entre ls astrSlagos del sgh xx James Wilson representa a muchos fttos cuando, en sa extenso e fafluyente diccionario A Complete Diationary of Astroley (Londres 1819, todavia hoy disponible), dijo {que habia cuatro pequeiios plantas mis que él habia descubier to entre las Gebitas de Marte y Spiter (a suber: Pals, Ceres, Juno {yVesta), pero, teniendo en cuenta su tnsignificante tamafo, so influencia debia de ser reducida. Una investigacion amplia de fos posiblessignficados de lo steroides slo fue posible después de 1970, cuando lox programas informiticos brindaron 3 los wu fios datos orbitaes mis a mense confibles. En el caso de Nep- tno no pasé tanto Gempo hasta que se impuso clarumente, pezo lq primera interpretacién provisional de su energia parece estarV1, nes de Ssanl de l aiga mers fecada blo en 1890, ose, cures y cst as desu SS deicubrnlnt, Se wats de oon cata del eprofesor John Metta coor de sb Compe rans of tal Plsaphy ‘shana wap: dls ath dW} Simoni rae (aij) ge fc anna poicacon En ar Aya Sip oop aera el go aque debe sigma Napa edad Acar eo scorpio Toto er tr TBE palenpoewo ue amo nen na nae ambigay mints seen el ago alge coneden eae tac lige soil Pos ALMANAQUES, REVISTAS, FOROS ? La Stationer’s Company, en la que estaban erganizados impresores y comercianteslibrerosy papeleros tenia desde 1605 el monopo- fio de la publieacign de almanaques.A raz del enorme éxito de los ‘nisms, siguieron publcando ls pronésticos y aan bajo eb nombre de les grandes srGleye> del siglo xv :nchso despuse de sur muerte, El mis concido fe Vee Stllanum (La v0 de bs ast), ide Francis Moore. Como sel Moores se habia convert casi en tun artic de mazea, noes de extaiar que tambicn en e siglo svn « ineluso en el siglo xix circulaan pronésticos cinterpretaciones bajo el nombre de Francis Moore, y cou notable éxito: cr 1768, Vase Stellamm vendio 10.7000 ejemplares (Partridge estavo bas tante por debujo con 5.600 jemplares veriios) x: 1803, ls edi- ‘én del Moore legiba ya a los 393.750 ejeniplates, mientras que + os almanaqies de Tos competidores reunian en total slo 7.750. os Selarim alcanad su punto méximo en cao 1839, cwando ta Stationer’s Company vendi6 nada menos que 560.000 ejem plres:un reulado admire fente a una poblaci de diecsece fnillones de habitants, Después, ls ventas bajar de fovms con~ tima,y slo en 1927, con una edici6n de 1.600 eon vend sus derechos 1 Moore Almanach (Howe 1295.39). En agosto de 179% Megs al mercado la revista The Comaners ‘Magazine junc a una sete de anicules mis bien pobres sobre todo 1 hon Brae a x0 tipo de trucos migicos o recetasquimicas esta revisa publicé tam- bién articulos sobre euestione:astroldgicat, Como era sal en Aaquel entonces ~ eso dice algo acerca dela repuracién de la esto Jogia-, muchos de los autores xian con sead6nimo, por ejem- plo Astrologus, Mehmet, Mercusius of Bach 0 Tarantabobus. Dears del productivo autor llamado «Bo se excondis Wiliam Gilbert, ve no sélo ers conocido como ast6logo, sina también como espe cialista en talismanes y otras oeupaciones oeultsts. Peto I que ‘ocupaba un lugar mas importame en Conjure eral astrolog a: <émics,razén por la cual la ceva cami sa titulo en 1793 y pass a llamatse, consecuencemente, The Astolger’ Magazine. No obs- ‘ante, e destino no fue propicic con la revista, de modo gue, des- ués del séptimo mero en enero de 1794, a publicacién debi suspenders Algo semejante ocutti6 con The Landm Cormsponden, que desde enero hasta agosto de 1814 tuve ocho ediciones, dirgi- dhs sobre todo a asrénomos y snu6logos aicionicos aa los asblogos que ejetcan la profesign, estas revsts erat tuna buena oportunidad para publiciar sus servicios Y Is publici- dha no ve andaba con medias tints ni mots Wiliam Gilbert, por ejemplo, publies en el Corjurr de mayo de 1792 sus taf para claes privadas en Astrology snd Spit,incluyendo ls naturale zay la utlizacién de talsmaney. Dependiendo del tempo nece satio para as clases, ls honoraosiban de 20 a 150 libra esterli- ‘as porafi, sum consideriblemente clevad, Las clases se dan por correspondenca o personalment seg las crcunsancias, a saber: (bien en ca del sluane o en de Mier Gilbert:y ea cuanto firme por 200 ibs stein, seit wn lage adc pt ei bir alums de fores pevada « pbc, ein 63 mis convenient [LFA partie de abora no se firicatt ning isin como ao sen ars misalumaos, yy spend a fetid de ts agus gue 2 Iya so fbricados por nt msm o ajo mi omen, (Cxads seginn Howe 1995, 39} En esa época era muy usual qu: se publicaran avisos en oss ros para publictar consultorios astrolgicos. Elie Howe resets entre ese tipo de documentos el ejemplo de un soa Haasae i It Lines de dear de aso modems 1 1 Gao Het sis ‘Mrs. Williams, que actuaba psinfipalmente durante la remporada Ductal on bafos termes como Bath y Bristol Hor-Wells. En oct ‘bre de 1786, la selora Wiliams publicé en The Moming Hevlé que, feaando ctiba en Londres, podia ser consuliada ss6l0 por mujeres . EATERY) {desde ls dies de la matiana hasta la ocho de la noche en su casa Ror aitcuancl ‘an AN RET “Antal Flower Warehouse, Store Street, Bedford Square Ls dams ‘arin geitamente sorprendidas, pues se trata de una pequefia cast con contraventanas verdes: (Howe 1995, 37), Espeialistas bajo seudénimo: Rafe A eonenes deli xno sceiron demain pwede n coe occ La rev Vi Sedan habla ‘gado a un nivel tan bajo —los editores tomaban simplemente os ‘4 + i a ilioos amedoresy os mpimian de formg ale a a cologis en gener grabs de nula repute, i sear ead de 1850,pccaimere ac ole \ ‘esfuerzos de Robert Cross Smith y Richard Janes Morrison. Estos ORS 4 a on sro pees tlic Gur bdsm» Ble by | Caan re roa elena poi dejo ue j A ER | ar ere yugo mac Parmer ie Soh (17951832, vee San eye HO) el ue pap a a8 PO ls rvhan co ed paz de al La ev 07 SE tng te pian t pique aes po ie 2 Sm so de BDA fc el pre semana del ames: aa omens | i‘ Se a es . Frundo dedicaglo exelusivamente a la astologia. El editor era ‘Wiliam Charlton Wright, que ya al ediar el nimmezo 12 cambid ch dealo 4 The Straggling Astrolger of the Ninetenth Century y pre= Sento asus Teccores todo wn arsenal de colaboradores sumamente Sorprendeates e..] la celebrada Mademoiselle Le Normand, Su Real Majstd la Princesa Olive de Cumberland, ls miembros del Marcus lor editores de The Propherick Almanack,y otro eéle~ bres astrélogons (ease dustracién 9). Mademoiselle Le Normand cea una famosa adivina de Pars, que probablemente no sabia nada ‘cerca de su trabajo para el Astrologer (eodavis hoy se venden my bien lis carts Lenormande); detrs del princess Olive de Cxm- Uywracén 9 Primers pla del prinersemananio de atoloy, Lords 1804 La dude eckin de The Sling Aeulgert Nmetath Cow far del 12 de aot, epic lsoescopo del ey Jonge I Me 7I, Lines de dest dee ei mods berlands se excondlia Olivia Sere, que sevindicabs see hip Jeph ernie duque de Cumberland, por sIkimo, los Mercuri ran tims pequeiacomsnidad astrobgica pres por init “Fe Sigling Atloer es intersane también porguc, COM et evita, ae presot® por peimera vez una predicciin stolOgi> sere tindose as cl pénero periodistico que también hoy puece en todo meio grfico popula de mason todo. Pree Sevisa debid suspender su publicacion con ls edi ear y0 de octubre de 1824.A Smith alias Rafael, que tenia toda- et coda ura reserva de maanuscstos, Wright le encasu® ch co! Tet ts publicacin en forma de libro, Smith cumpli6 eve dese, az a inten de presenta or pronssicosaaroogios de forms rela hizo objeto de la bua de sus colegas anclogo. Sih rercipé tari gn otra publicacién, que fue editadn atm: ep por Weigh: The Prferie Messenger, areca por ez prs me i Exe amasio considenblemente exitoso se diferencia ae aes dann pore contenia casi solamente pronbsticos,y Para i da ia del aBo siguiente, Bntretanto, «Rafael se habla convert seta un nombee Geil de vender, lo que coudujo a quc, tas lt ao ene de Smith en 1832, se escribieran todavia muchos pro ‘nticas bajo su seudnizo. y Zadhiel ‘Richard James Morsison ais Zadkiel (1795-18744 sobre s bio agalla vse Curry 1992, 61-108 y Howe 1995: Free aa mucho mayor que cl de Smith. Morsson, cde wna fim fei buena poriién socal y econdmic,ngre ya los once BOS we ie Marea Real, donde bipo carera como teniente, basa ae Fe cine de en 1829 para ease con la hija de un noble irlandés Dee matrimonio naceron nuev his. Sin embangootr zim Vise retro de Morison de la Marin fc su ness por 20 Togia Como amigo de RC. Smith, ra membre del grupo Mes eee y et 1824 coment a pubeur textos sirobgices En 183) Samp con et Popes Menage de Rae con culo Te Hem Sf Aarolay, rebautzaco en 1836 cone Zales Almas At il 1, Goan cao ie ques amigo ycompeidr RfilZadhie puns tami ech quese deena del de Po Selo, pss i= thu a de un gan pic ua coocinieno pecan igi Agu spect prs fon as el 28,51 publ “Serenntentinfrmes sobre cnstcacines stale re seers ema elo con psonaldades de ices pic, on pubidambin arals smament ocureter or pint oclias abe asroloi Come en ts publ- satires us conepen nin, rego ybebreo y ea eer cin tonmatin spots ss lector, lic Howe ‘Slats gue tostcmeme, Zeke!» Alma ov on papel See ee toy contents ae en ces wade on aus dea ea vizrnan (199553) Morton, eearmsien ome vconanor (Curry 182, iyo anand pronteen uo de ls edton nis imports Je vrata ens San ida nines. Al mismo emp de MAIS ua item acted eto bajo el seadenimo de Zac EDT pec mejor repeton de atologta en un aso wor Be le opingn pubic a ieriad de Zadliely Monson dee aiipan schon en endo sempre creuson rao te aren is oes Charo ny onan eg eur or Calan Nay [mst esto oo Pasco ans mati) pubcas en 1893 dei ee Univndad de Cambridge adie! postal geen ESSA Si de horecopen de aciient, ay que consent 1B ccs come canta ue sro rata y Se recreate hry gue conical como nes Ls reas Guise iy ays sin Asta oe eas meee topes Zaki on 1835 fer ta vein ry sewiadaY come wets pater 92 de Chacon Antolegy(1647) Ll) Tn ngnerea eso 9 ron nego atexgad man= tener una peti sapogea abies, com fo deme aescy Basho que ps un mes en acre en Manchester foo Sern atviassnTanion Morn fe atcado def citerada, tanto por ottes astrélogos como por tedloges y eryLinens de dest del age msn hic eianonGohrentements, Pack Curry (192) la rasta sobreZadkel eAsrloga ats los mibuales.De mane tel Inmd la stencion el enffentamiento de Morison con meralco TH. Mody queen su obra Compt Raton of Caer peply tothe Arguments of Lien Morison ad ete ton compl deal. n ope a sere tenente Nomen yea) (838), recara a asolog ee vos clginon El debate lg ha cl ie Ateneo de eee i campo de dasa esaba en atologa mercer ce Morvan igual gue muchos dew conerporinesn cbs cence ertado ons pees ientSconautrales de os eric dldempo ena en Londen Meteora Soa, rors congo dere fae elegdo en 1840.En exe bit ulin eda plneamicner expla smlépcon sobre see it aedlogsprtan de bv de ue ea usamen- ee eae ds marcela ene gue a pia mostrar erecta wllce dei inespracion de ae atroe, Cound Mon prj bsindoe cnr pscones de Meturoy TantMee UFp de enero de 1898 sera el a ns So de ee a0 Pg Ae ee aa tempemtura cu Lopes ego 20" cen= ‘feos bj cero hae gues expe qucdaon sorpendi Serre ylhin ples guards dared macho spo ene oer CPi ctviero de Murphy Mori fans en 180 la ‘ioe teoeogial Scie ques sogin ve arma, legS 2 contr aca doricars mizmbeos, Uno de ells ert el médico Presa Aledo Pec (18401923, que tao amistad con Minbar (Carry 199, 108-113) parc de 1864, Pace pa setae thr Chide Bok i ota Vin eis Yuna exe (oe be moc The Tbk of Aolgy (pate 1879.2" (Sao) Deco mode Pearce pas er uno dels arlogor rei imports deme uempe Despats de Moron, Pere te af ie Ianar Zale hao eango de Zale! Almanar y Co- Sub pubccion dane cas ncn aos 1. Grn Brae io x0 William Joseph Simmonite La cnrocha reli entre a Hess de atin anolgicay iets puede ediane tabi en el cao de Wiliam Jove Simone ici 1800-hacia 81, que unr «Smith, Moron 1 Pearce, no de los ator mi radios de epoca, Sin Tronie mbdicoortundo de Sefeld ye interes tanto por a ‘srologa come por los tema clentico-natrles, por sempl, “lindo de os planeta en meteorlogia,Tabis len de la London Meteorological Seer, Sim»monite pubic partir de 1999 un calemdaro meteomlgcosurologco A ea pubis: sien 14 oa bra ores lian medcnlssla ah Medd Botany or Heal Chie Heth (Botnca meio gle 4 hia po aad Ene prc de ea obra el ator come {que practical traps com planta medicines desde hace yo ‘inv tho y que dete a sper de m comedic ped fs Se a pee er eee ‘Bier oa ods partes del Reino Unido al precio de un cel ‘Aca don onmivoiomfdico Simmoie sve obi in 7m conlorostlipco ye preent cota sutor de igor Sie bs de salogs Esper clbrida lene sa Compl ‘Arcana of Astral Paleo (primera vers, a 1844), pind tenes edcinen 1890 po John Story también de Shefied Story ft aufnnme el resporsae dea ners eccgn de or obra de Sinmeont, Howry Areagy The Kiyo Stee Pecion [Ast laa hori. Li cane dee pein ei] (ec 1896). ston libros muestra un alto nivel astol6gco y rensponen elo lectores el dominio de oa see de tenis aurologca igo sometria, cleulo deliv cspices dels cs in recur a tbl ctcéera~yexprean cl ntente de Simmonite de documenta talidc dla anologia por ncio de procedimienos cence tatarales Ea ga de sebuarinnccessamente evel avs de ua dmlicacin der docs como lo aban hecho Mons ton y oto Simmoite fic uno de os que extivieron intern tcrunscapacion ricinal de stologi, Sinimonte compet -3811 LUnes de dvr de as dens ‘este interés enttctamente empirico con otros autores como A Pearce y Richard Garnet (1835-1906, véase Curry 1992, 113-121), (queinembango,tuvieron que verslas con una interpretaciOn puesta de la astroogia por parce de Ja teosofia ‘Come fa reputaion cientfica de la astologia se fue perdiendo progresiamente en Inglaterra enla segunda rita del siglo xm Frefonjusamente estos atrélogos del entorno de la Sociedad Teo~ Mofislos que aseguraron la subsistencia y el revivir dela arologia ‘Ei movimuento teosbfico, stuado en laintericecin entre I cien- tals religin y ef esteramo, habria de adguinir una wmporeancis {Beilmente exeperable para a historia de la cultura del sigh 2% UNA NUBVA RELAC ENTRE ESOTERISMO ¥ ASTROLOGIA Etvilo x04 fue el tempo de a optim pues ent marcha hacia Mobermidad, Las cieneas eennctae el enipnscmo y laf et a posi ‘eke de chuciar lox secrets de fs nacuraleza del cosmos s¢cOm- virtoron en el paradigm predominance que tnifluy6 por isl en reese mbites de la cultura, Ls modelo evolucioistas, lox Gg la idea de progreso interpreta el pesente tao en sentido Tretégico Gamo histrico e idcalizab cl tro, etaban +b orn ae To que Max Weber denomina sdesenantanicnio» del min se Seve qu ver drectamente con ess nnovaciones cura Ti corre eos vio en el imo aaredoe desencteaniento alcan- sermabien a arologfa, que squid el paradigm de a compro~ Tien empicica exataiotentando demostrar de exe modo 3 opus vider Per, cono ambien econo Webel detec Prop is acionalizacion completa del cosines y ba vida Fam Rae jes moneda, nade lyotscaracerBicas el TReautcm einamente que se rebel cont exo proces estealiacién de a vida humana y de completa mecanizacion “il gosmory dewrrolla una interpeacin vita del undo ae, seotamenteenrelacion con I aptalgin,puxo aevament eee pan atigus mordekon otic floxco-niae 1. Goan Bra elo ‘Una vee mis se muestra aqui b ambivalencia de thstacién y csoteriamo, de ciencia y flosofia de Ta naturaleza que he desig~ ‘nado como un elemento eseructur de la Edad Moderna en Euro~ pa. En el siglo XIx se agrege todavia algo mis: el enorme creci~ Iiento del saber histSrico-cultunl, que dio oxigen a disciplinas ‘vas coma la investigaciGn ciemtifica de las religions, lx ex0~ Togiay las ciencias sobre la Ancigiedad. El desiftamiento de esci~ tos antes desconocides, a investgicidn de Familias de lengua, cl aumento de Los datos argueol6gicos ¥ etnolégicosy la investiga~ cin de ls evolucion bioldgiea pee parte de Darwin mouificaron Considerablemente la percepcvén del propio presence (yésse sobre ‘ste tema el extenso tratamiento ce Kippenberg 1997). No es te {Tuga para perseguir con detalle estos proceso Pero, pur a his- ‘ona de la astologia son significaivos en l medida en que la mis ta astrclogia fe introducida en 20s proceso, hecho que puede reconocetse cn el fortalecimiento de una concepcién exo ta realidad, asi como en el ereciente interés por ls interpretaio~ hes psicoldgicas. Este Glkimo aspecto lo abordaré mis adelante ‘Aqui se trata por el momento ce slumanar a la ampelsors ms importante de una astcologia exotica: la Sociedad Teosiicn Cosmos y karma: Madanse Blavatsky El movimiento que lev en 1875 ala fandacién de la Sociedad “Teosbfica en Nueva York puede interpretrse como una interac cin de eres realidades: el espistimo el esorerismo la Sobre ls religiones, Lo que ito significa puede ilastrare muy bia en ka vida y obra de la figura central del movimento, Hele faa Petrona Blavatsky (1831-1891), oriunds de Ucrania. Despucs de una vida turbulenta que no puede ser objeto de tatamiento ex see marco (pars una biogeata véase Meade 1981), Blavatsky Iegé a Nueva York en julio de 1873 y muy pronto tomé cou- fete con ce pining on Eton Unie babi fo continuamgnte desde mediados del siglo y que habia hecho objeto de investigacion fengmen epiitistas de todo tipo «HPHs, como se lta habltualmente a Blavatsky, abajo primero comeeS | 11 tn ees de eis mde nédium, Bn especial graciasal encuentro con Henry Steel Olcott (1832-1907), comené a intersarse de forma reciente por temas cetenicos y de a historia de as religiones,y se enngueci6 asi con fr comepondientes investigaciones centficas de su tiempo. En trnerl, los principales tesofos mansuvieron correspondenci con Breatiicer, par ejemplo, con el indéloge Friedrich Max Millet (ase Kippenberg / Von Stuekrad 2003, 45-47). En 1875, Blavasky, Oleart, Willan Q Judge y ots fundaron ‘en Nueva York la Sociedad Teosifica. Los objetvos de la ongniza~ Sion fucron definidos dela siguiente manera: 1) formar el ncleo de una hermanxd universal de fa humanidad sin diferencia de ri- femnfeseno o color;2) estimalr el estudio de las religions com fara la oso y ls ciencas nares 3) investiga eye afin actors de la naturale y ns fuerza oculas en el hombre: techo de que a sociedad reghtrara ya pronto un gran nimero de Iniembros depende sobre todo de la gran prosuctividad literaria {ie Helena Blavatsky, En 1877 aparecio su psimera gran obra it ‘Tred clave de lo mises de ta cena y eologis aniiguesy moder teas Us Ueled.Master Key tothe Myaties of Arion and Moder ‘Gience end Theology. cura edicion de mil ejemplares se agotd et ‘far ios (hast el a de hoy se han vendido alrededor de medio inilén de ejemplates) Al afio siguiente, HDB vijo a Ina vse es ‘blecié en Boab, donde la Sociedad Teos6ficaravo de ahi en mis thna enortoe resonancia, porque su construccin de una sspiitua- iad orientale como onbiduria peimontial [vest] de a bara hhidad contabuy6 esencialmente en Ida al foralecimiento de una iBentidad anticolonialita, En 1882, la sede central de a sociedad fie trasladada a Adyar, cerca de Madris Low ibtos de Madame Blavatsky no son ni tratados censficos ni simples especuaciones o naraciones novcescs. Sus segudoras J eguedorer ein convencidos de que ls obras fueron eecbidaee or HPB, es decir proceden de ambitosrnscendentes del eal {ha, deade donde le fueron tansmiidas (hoy se suele wtza a ex frevidn dhaneling o canalizacion) por siacstos ascendidos» © Prsahatmnase, Esto vale especialmente para la obra principal de la ‘Sociedad Teos6fica, que ha lgado a ser un pilar angular del esote~ 1, Gm Brea on lo sma det sig ene otto de 188, extando Blaky de mue- {0 en Buf, speci lo piers do somos de The eet Do tee: The Saas of Sone, Region, and Php (La Doctrine Jet te de en rein flee) (mT: Comme testy tomo I Athnpencrie] omo I apaeco de forma pe tums cn 1897), En ea obra, Eat desalted wna cowpea tert eoutco-otiea dl orgen dl hombre, ce a seca el commosy del vedas prorin de I el {ones que provienen tou de un leo comin. ete punto Feu petals a epretecine be io ere {Gone hindusa y bed quel ator corwerte en sumayeet= Sa dla elipcn en gener E ete tipo de reenone, Bvaky to eta aoa en epoca tl como series po ls dsesiones ‘enue de es del siglo x on spect» a axtolog, i ensefanza de Blvaskytene dos spects decisive por ms pat, entsiaumo po Indy 5 ‘Spc poplarind en Europa Esidos Unido ex del kam Stbien Co Barope era commie dnd Is Anighed la repens Sentacoues sobre wanunigrain de In alasyreenearoaciou {Zander 1999), slo con Bly 4 Unie concept como tin mecanimo deca eecs con a Interpetscn oben, oe ee be (See Dect, 698) desermin a sora de los pucbos a! ae asi como también la reencarnacién ciclica de Jos indivdsos. El horscopo ts una imagen sibs deat Govslew aoe one ee tccrrcbmico y dee asumirresponbilldad por hechoscome- tos en anteriores cncaraciones Sepia quiere Blak, oto fh fe conoeldo or los bio’ de india deal Gemposiero- fle, quienes pronosicaba de forma preci dens invidas im ye en 78 segundo mpub mporante dene que er on la cag dico-crtenea de atolls Bloat se ura corsanemente de os weroomes ater queen ela, no ha reconncido auc elds strona de eyes yverdaes paimont Ie del conor, eso oe asVIL Lines de dest ea aoe mone cand mercinan snboinn plane del items] toe ek monet que we aid referee cre cee bn pre x como a exo cua onto en un pl farmers tc de vp ler dea nd so J opts Un plane materi sl pone correspon go wetra Ad pe condos de que Mecuto corrponde ojo Sch mo magia qe mes oc Or cies ete ene som et fowmie em sna expt (dd de een dee Mina ade or jer de Saber, que on loser vino (Sg Ia rou oe el pane Meco yo rent Da tin 58) Foeron ls exaciones mits de te po Is que chocaron com Uo ren deo login sion cng try Exados Unidos Al aso topo mbar, xs PEC [ates tbr lt aulogsabuorow mites poubibdaes pan ibe MeeGe ur ourecherargumentauva en fa que habla cae le Terpretacionsslbgia de oentcin ccc del siglo XO tielens Baany no tex conodinientonpenorales profunden dels tmuiion itcrpretv de a olga La wadaccion des eamologa sla pretiaastogie fue apcada por oo, sobre todo por Aan Lo. peace tras y ppc por gna ine a Alan Leo Wiliam Frederick Alen (1860-1917), que ve dio ssi mismo el nom- ‘bre de Alan Leo por haber nacido el 7 de agosto, bj el sno de eo, es una dels fignras mis intersantes dela histora de I astro~ Jogi en los umbrales dl siglo xx.No s6lo por haber dado a vono- cceren Europa la astrologia de tnteteosofico, sno también por bs cceructuras de Ia prictica de orientacion astologicsy p iad pablica Leo, oriando de Londees, dio aI strolog i {que siguen actuando hasta el dia df hoy (sobre el tema de Le 1. Gian Bets sil x su conjuno véase Curry 1992, 122-159; Howe 1995, 82-95). Leo om contacto con la asteologia en ls década de 1880. Antes tra- leyabu como viajance de una fabsia de maguinaras agricola des- pués xe mud 2 Manchester, donde ami la direc de dos ten das de productos aimenticios, y came a taba alo veinticineo aos en ota fibrica de maguinasas agricohs en la city Iondinen- se. Todos estos proyectos fiacastpn cosa que Leo atribuy tiem- po después 2 Urano en su MC rift, y pronto se encontré nie~ ‘vamente en la calle, En 1888 obuawo un puesto como repsentante comercial para Ia venta de dulce, peo su situacion ecombmica siguié siendo precatin Leo conoci las bases de la atrologia en Manchester 3 teavés «amistad con un tal sdoctor Richardson, que vegui la teadi- ‘ion de Simoni. Era un disefpulo may apicado y capac, hecho ‘que después explic6 afrmando que, en sus vids anteriores, habia ttabajado ya como astlogo y hibia podido reactivar rpidamen- te exe aber, Aller en a revista mensual The Astrologer, fads sn 1887, una comunicacién de EW. Lacey en la que én buscabs ‘contacto atrokigico en su essiom>londinense, Leo se puso en co facto con Lacey conocido también con el seudénimo de «Af rele ya través de él, hall6 pronto acceso a fon mis exclusivos ((1998,92), Ene as simplificacionesintroducidas por Leo ve Cogn a ertambign innovaciones tecnica: al abandon los antiguas mgio~ (los dele direcciones pronésticasprimarias, soxnamcntedifciles de ‘tater ysobre a base de progrsiones secundaria sein Plicido fanuy filles de calcular a partir de las efemérides),introdujo um Giocbacope de progeeidne que representa una mezcla de direccio~ Ines secundaria ydizecciones 2odiacales pdms. “Eide Alan Leo se convirts en un nombre signifiativo pe cialmente para quienes profundizaban en el estudio dela astto- fogla, Pero como el astBlog te6s0f0 no edit anvarios prombs- ceee sindd slendo desconocido para ub anplio piblico que + (rivutabe por los alamanaques de Rafael y Zadkicl La impor Cincia de Leo radiea en otro aspecto: sLeo realiz6 su idea de cinodernizar” la asrologia. Lo logs integrando la strologia pope Ihrenvan ocultimmo esotérico, El resultado fue wna aueva crencion itismo popular 0, Me STunen alo como cea ui deo ae an onto de dae enedae (Curry 192,159) eo oe ee Leo ro una mpotancia consterabe oho de que ened spar de 1914 en proces saree por etdvnacéon sg el onseo de st sbogalo ¥ indie "lan prions conre de ace Sa ee ronbnics de dearaon pen PO MO eee Pacacn de sdvincin, Dee anes Le 8- i ox mac coneepln fndametl de olo- sa glx pd» conn ol pari ee 1. Gm Bea en le x2 La importancia de Leo como autor inglés s6lo fue aleanzada por W. R. Old, que hasea sw muerte en 1929 publicd bajo el seu- ‘donimo de Sefarial mis de cuarenta libros, es mayoria de us rivel mis bien bajo (no obseant lo cual, casi una docena de ros {suyos siguen ain disponibles en Estados Unidos y Gran Bretaia). En tal sentido constituye wna excepein el Manual of Astolgy Four Books. Teaing ofthe Language ofthe Heaven, the Reading of Horescope the Measure of Tine, end of Hindu Astley: Includes the Influence ofthe Place Pluto editado nuevamente en 1962, en el que Sefinal present extensas interp-eaciones de una forma Ficilmen= te comprensible. Después de la mnerte de Blavitsky, aeaecida el & cde mayo de 1891, Sefarial (que estaba presente a pear de que, 6 -mismno dia, sv propia madre merié por una grave enfermedad) se Alej6 de ls vinculacin a la teosofa y xe dedic® mis Ambros de aplicaciém prictca de a svrologia Asi, anal ‘sos burstiles sobre bases astrolégica yen In década de 1920, Ne {36 incluso a desarollar un método de predicciones pars el res ado de apuests hipscas En etos aos cl tiempo de forecimento de la sstologia bri sea habia quedado ya en el poado. En especial por la snfluencia de la Sociedad Teow6fca en la Europa continental haba surgido en ‘Alemania wn ninevo centro de investgacionastrokigia que pron to preventé nuevos plantesmicitos y una astologis de pran nivelVM lms de esr deste moder ‘i a EL DESARROLLO EN OTROS PAISES La cooinidad de a ata de pein ys asco Gan Bra dl sg xc oun enone ung Pe Sacra asc ea una mirada ret ds exaoscropeony Tasos Unidos nose encontrar laarloga en wa poseign ‘cog Facts nmr comin ce ton pin x dens pues, procedimiente ques asics, lO ecanene, yo eusdo un tere de pocone SEE omens de ede pe (gor debe, de xd lene) aan nec fe Sociedad Troe on el bode habla Soaipe Comes por Pcl PLENDID ISOLATION TAMBIEN EN FRANCIA Cabalistas y rosacnces fin Francia, Jonde teria de aren 2 habia desarsolado parca cra a ascloghadempracis cai pot comp wpallBactione en la lisesueay en clare Contmand el et sneer de Claus Je Sint Marin, de Mactns de Fs Se ove ator, se detrei cordentesespii= Pel cur que ve mtlenrenone cuties ae Moot wears abonaron mba I anlogia No obstante ea MBit toulmente dea picts de aseoca 0g fntonal Dor ton lov autores que eae mencina ai en P= Ticrrel pdmero esl abite Lous Cons (1810-1875); mis vSnocida boro Ehphas Levi, queve deco intcosaments 3b Shas yaar wnictnes esses del Renacimieata En 1856 2.5 dese ec plies aparecié su libro Degree ri! de a hauce magi [Dogma y ual ie la alte magia, Barcelona, 1989], en el que combina ls doctei- ‘mas cabalisticas con el trabajo magico, prictica muy 2preciada en muchas sociedades secrets, por ejemplo, en a Rosicrur, Ou ‘importante ator de est Epica fie Gérarde Encausse (1865-1916), que, con el seudSnimo de Paps, publicé una serie de obras que todavia hoy siguen publicindose, tec ella, el extenso Tate mtthodigue dela sence ecute(Taxalo meio de I encia oct, ‘de 1891-AL gual que Lévi, Paper descibe ambién la eabala (eis tiana) como ciencia oculta que reproduce todas las dinkmiess ‘ocultas del universo. Segiin ccnstata el autor, sa atrologia es tuna de las ciencias adivinatonas de a Antiguedad cus cegls 3° han perdido actualmente por completo» (1043)-Tal afirmacion documenta qué poco se lela en Francia la literatura astrolgica inglesa ‘Sélo en a década de 1890, el ralecimienta del ocukis hizo {que la atrologia experimentara derto renacimiento,impatede por personas provenientes de mediosrosacruces uw oculeisas. En can= bio,los escritos de la Sociedad Teosica vienna resonancia ay reducida en Franca. El primer manual de acrologia deste el célebre Astaloga gallica, de Morin (1661), fue exerto por Eugene Jacob, lias Ely Star (1847-1942): Les myst de Vhowxcpe [Les mis- terios det horscopo (1887), un teatido que atocia uns astologa eso térica con tadiciones cablisica muy al exilo de Lévy Papus. Lo iteresance aqui es a aplicacién ce la imbologia atoldgica al jue 1g del taro, hecho al aleance de un cieculo mis amphi de lecto- res con ayuda de reproducciones, Si bien cl tarot puede rstrearse Justa el Renacimiento, la utlizacén de Is carte ef a magia atr>- gic es um fermeno de finales del siglo x1x. No silo la encon- ‘tarnos en Francia, sino también, especialmente, ea magia cere- ‘monial, cultvada en diferentes Gules secrets (la mis importante de ells la Hermetic Order of the Golden Dawa (Orden Her ‘métia del Crepisculo Dorado] frndada en 1888, que, repeesen= ‘ada sobre todo por Aleister Crowley, jerio una fuerte influence cen la magia del siglo xx71 Lines de dare de ease modes Mermoria y continuacion ‘Una recepjéin de la astrologia bntnica de prictice sradiciona vo Iagar sblo a través de F.C. Barlet (Albert Faucheus, 1838-1921), promninente eabaista y rosacruz que tansm WT Bemacéutico Abel Thomas. Este dkimo publicé en 189 con Ang se [neal a edad por compl to un atologia deco mii Aun cundo,ponbieent lo tay pocs personas que hava Iebdo complement ee libro, cena y por moment die de eer kon eon Je ato tog sottneas han ao iiporsnies, Pr algonoemtrlogoe de Cretan eet a ature carer deen, ods viene acid ela encuentra en evalu Iiberi owes titers Alice Bley inf cons oa sobre excels enters de ssatlognn ao cael conse dreams tele be nacne pk veate Aa rce logics Insta its stolbgico-piolpca] de Louie eae ‘Naturaiment, ambien los ebsjos soso de Alan Leo ls sons once Fos Unto, Ami eb mn Stores candounidemes que seen del meio tric local Seen iremmcon tat Cot ane tent Jones (11980), qu en el eso dew ng vids ars la xe sal nn csi acne tt de ti ual Gade Hors rete [Cal ot eat thes cy] (ln 1940) come por os exes ac Ios nile (Solan sya, Non York 1953), ereee ee yp te a i re retain de los ferentesgrador del Zodiaco de os que Jones ip que fueron desarolados por los eos (acerca de ls sabeos Mae inds aba, pigs. 195-196). Otro autor que cabs mencionar aot ex Elbert Benjamin Wiliams (1882-1951), que “con cl > aati de CC. Zain- publi una see de vent libros de ense- fanza de la asteologia, Williams era desde 1900 miembro de la Hovimandad de la Luz, una coraunidad exotérica par Ia qu, 7s wacjerconcibié sus bros. No obstante, sus obras aleanzarot pron to popularidad mis alli de los limites dela comanidnd,y machos (Gondiantesaprendieron astologla con Sus esc. Tinalmente, quisiera mencionar también a Dane Rudhyae,y2 aque su obra fae traducida& mumerosos idiomas y toda hoy ed Iie saucho. Nacido en Francia, Daniel Chennevitre (1898-1985) wes em su verdadero fiombre~emiged primero a Canadi y después J Gitndos Unidos. También Rudhyar tenia onentacin esotérica, jaro soci eve interés con un componente picol6gic que le hizo sera crllar Io que él denoming la sastralogis humanist, Com ot ‘Grae edird una obra de sis tornos que le hizo famoso (Hlumats- i uslog Lakcmont 19701971) Tiempo despues, Rudhyar desa- alo la werologia humaniatica convirténdola en una «astrologia Trae perspae de olentacion espicivalist, que ve al sr hummano Tracrih nr jafiniko entrarnado de Fuerza y que quisiera sealar~ Ie de qué forma esencial puede transnutarse (ane #8 bro From Tuma 6 wanapenonal alee (De a astelegia hmanit avonal Pale Alto (California) 1975).Awo cuando Rudhyar haya verhaado el coneepro de sesotéricay para su astrologia “Porque, ‘Sgn arora no contene nada socutor el papel del ans sion o ransmutacién es realmente esencial en aquello que er estudio censBco de bs rligiones suele denermimarse como +0~ Sessmor, Dane Rudhyar pertenece, puss, sin lugar dudas,a esa Tinea de tadicién, Ea gener, el presente resumen muestra. gue, ent on tes 1840 4 1980.30 habla formado en Estados Unidos ua escena ancolbgh 2igea 9 milkple. La misma siguié viva y en desarrollo y divers- Fea ins ald de la década de 1950, entcando al mismo cemapo ee imeraceién con a astologia europea. En el apartado mimero 4 | 2, dso os pes de este capicalo walveré sobre el soma. Antes, empero, quisiera di- fr laatencién a Alemania y alos cambios de enfoque que se pro- Adujeron en la astrologia 4 partir del desarrollo de la psicologia profinda EL RENACIMIENTO DE LA ASTROLOGIA EN ALEMANIA Darante el siglo xt la astrologia cadémica veget6 en Jos pases de abla alemana en las sombas aun a pesar del relativo interés ‘manifestado por los autores rominticos por a ciencia pagans (ves se mais aruba). Aparte de algunas excepciones, no se encuentran en tse tiempo astrilogos con consultrio propio ni tampoco litera ra de inttoduccin o, menos ain, especializada en atologia. Una de tales excepciones fue el ya mencionado Johann W. Pal (véase pig 322) Ademis de tener una civedea de matemitica en la Uni- ‘vertidad de Enlangen, Pf se dedicé también ala histona ang, 1a egiptologia, la Glologia y laastzologia. En 1816 apareci6 en. Nacemberg su obra Astrlogie, sna campilacién de aforsmos de stores antiguos, Més importame fae su taduecién completa de! “Tibi de Prolomeo al alemin (impresa en Asrolgizhe Tshen- buch fir das Jr 1822 and fr da Jahr 1823), Impotcn de Iilaera ‘Slo hacia finales del siglo carabié Ia sitsacin, en especial gracias 2 lactacin dearrollada por ‘e6sofos en Alemania, A diferencia de Francia, onde, como ye seftalado, la Sociedad Teosfiea cash, tno pudo hacer valer en nada s2influencis, Alemania fe inco porada ya desde el comienzo an el dessrollo de dicha socied En 1884 se fiundé la eccin alemana de la Sociedad TeosSfcs, para ceaya presencia se eligi a Wilhelm Hubbe-Schleiden (1864-1910) {que contaba por ensonces com pene veinte aos. Hubbe-Sehiei- ‘den edit la tevsta mensual Die Spy (La Esfinge, en la que se trataban temas teoxficosy estéricos, entre ellos ambi la sto Fogia. Uno de los articulstas era Katl Kiesewerter (1854-1895),Fe i nes de dsr de est ena eyo libro Gash des neneen Okiealisms|Hisions del esis sore] nigue endo aun ana obra de seferencia Kicsewevter mad ‘Menus de uga sobeedoss de droga que habia ingens para ote ner capacidides adivinatoras ‘uns teosofo inflayente fue también Franz Hartmann (1838 1913) gue habia obrenido el doctorado en medicina en St Lous Eetados Unidos, donde también conoci6 fa teosofia. Tras una prolongadsextancia en Adyar, Indi, regres en 1885 junto con Pent avasky a Europa. Pero mis importance ain para astto- Ipgt cn Alemania fe Hoge Volath,alumno y seeretario de Hart woe acido en 1877.A los teint ats, Vollrath interrusnpi@ Fa ion universitata para ponerse por completo al servicio de Perec y de lnfeonoi (no obsantc lo cual e hacia lamar aoc. ceNollnh).Cuando comenzé a erganizar en Leipzig la eecién Truraar de la Sociedad! Teosbfica entrd en conicto con otro aerr Radol Steiner secretatio general de la secciGn,expulsd + ea eeeTgO0 de Ls sociedad. Eee, cuya pertenenca 3a otic Yet ukrctnacional le fue garandzada por Annie Besant, dio que pensar craves deb publication de la revista Pana Journal fi expe- vimentelle Gehcimusenachafien [Prana: Revista de Ciencias Quast ‘Enperimeniete),editads como alternativa ala nueva publicaciSn aaa Zenrnblas fer Obkatimus (Revista Cental de Ocalan] ‘eajeda por Max Altmann). La revi de Vollrath evo gran dite Non, en especial porque no s6lo podia confindinels con Zein: viar’en a resentacion exterior, sino también porque Vollrath con= | trata aujor mis versado de la competencia (por lo menos le [ttokgico) Karl Brandler-Pracht (1864-1948), Ta calaboracién de Vollrth como editor con Brandier-Pracht ‘com autor fue el paso decisivo para dara conocer I astrologa en coe ee de habla alemana.Ya en 1905 (cuando todavia tabajaba fart Altman), habia aparecido cl ibo Mathematician tfetch der Asli [Maral nsrcive icemaice deat de Drnaler-Pracht, que sin embargo, tenia todavia un error de indo~ Te nica, que el autor subsand tiempo después tras haber hecho tropa la tenica horoscpica ings. mismo tiempo Brand Pro nt aocid la tadicion ingles con elementos tzs6ficas, con 2. deal en so pies 1 yous, con el magnetismo animal y otros elementos. Oxro pro- ‘ceo en el que inciié a actividad de Brandler-Pracht fue en la ins tieucionaligaciOn de Ia astrologta En 1907 fando en Vie la pi- mnets Sociedad Astoligica, 3 le que siguié una homéloga en Minich. Pronto, Vollrath le permiié agregar ala revista Prana un anexo mensual itulado Atrolagiche Rundchau [Revista Asti que legs a ser el peribdico axrologico mis influyente de habla Slemana, basta su prohibicin en 1998 por los nazis. (La primera revina especalzada en astrologia, Zadikaseditaa a partic de 02 por Alder Beta Alin Hak 19761938) ppudo mantenerse durante ts afos) "Tiempo después, Hugo Voliath dispuré con Brandies-Pracbs, _y ambos siguieron camtinos sepandos a pati dl aio 1914. La sere “Aitlogsche Biblio (Biliotce atl editada por Vollath y ‘ayos paimeros tomes habia excrio Brandler-Pracht, sguié no obs tants adelante y llegé ser un preyecto bastante exitoso, Sin embar~ forbs primera guerra mundial intereampié todo otto intento de Etubiccer la atrologia en Alemania. Lo suisone vale también pa Jas ambiciones de otros astrSloges en particular del ya menciona~ “do Alexander Bethor, ademis del tedsofo Octo Pollner, de Albert Kaiepf lamburgo) y de Wilhels: Becker (Berlin), quien doa cono~ cer en Alemania los tabajos de alan Leo. ‘Desarrollo de nuevas esuelas durante la pecs de Witmer ‘Después de Ia primera guerra mundial, el proceso de estableci- imiento de la astrologia en Alemania prosigui6 ripidamente. Lo {poca de Weimar puede consigerarse como wna época de fore climento de una astologa de lt nivel, pcs bu diciplina stl “proveché el despertar de an mayor interés en interpretaciones akernasvas del mando y de una tolerancia esata del pluraismo de cosmovisiones (que no habela de durar mucho tiempo). Los Sntelecmale,que, en el marco dea primera guerra mundial es tan enredados en encendidos debates de critica de la civilizacén, Kultuhampfy escenarios de cris, hicieron oft también su voe a ‘propésito de la astologia, Al mismo tiempo, los principales ascee ——————————— Ut Lies de deat del slags oder veges de Alemania desarallarn nowedsa én de inert sae on igs xl cde alia median ot nidades ya ein debs. En 1933 ex sani or don andes ogaizacions cence at0> to a cine aris y ciao de io lea nos sana de aan elas ed doce i vec ein consderablemente ene ae ct ym pubbearon cn Alemania nt custo ae a at mag rapa de ello ates de 1935 En rosy tt ane (1986-1931) aparece vet a= wn lap cn, pronésicon. Aden, fees, bls spar bescope cb area de ix mane? ‘Sov logs eo setide. 2 On general con Aled Wit (1878-194) ee Baad de Hamibogs ave ras boy coe co” funn de ever emel ete capi ue “tere cance anciona Topoyral, ye Oh hl Wine Bo vile ia connacés de Uo ge cep ee po tans ieprunan 7 denorind Cupido Si sc ear sa quem colavoador Fetch See Frade gy sats en cn ae na oe reton Fran iar epentanon pola, to, Van Pen eee ce cueros cles fur condo none pr Nn ee impidié 2 Wie descr con odo dele ssromom os cope Qo cules spurs Oc Escuela Fn pa sx wae on cs Ma Pee hs nmorcne de Wit ermanaban a i Pp a828 pic wn eqn conic ye Ene paiode of rerpetaion de howscopo suisbviendao sae ye paris (por rotacion del rb sobre ls cps de aor erred Lor easpectots yz no deserupedabun pars é oncion Si ein ugar elon calelé or ‘puntos meio de i aioe Pee gn panes y lor eaciond en aaa come ges de planet [Paneenblde Sis ello s ae Tar hipotecos que Wit axgn et 2.1 dear o oes yal iferentessignos como soberanos, podemos imaginarnos qué com= pet y confusa se torn la interpetacion del horGxcope. tncluso Eespaés que W. Hartmann F Sieger, discipwlos ambos de Wit- {er publicaran en 1925 un flleto eruldo Die Hombuayer Astrologer scl [La Excuela de estvlegor de Hamburg] haciendo wn intento de presentar una exposicién sstrrtica dela nueva linea de que fe 1928 apaecicrs la obra Regeluerk fr Plancinbider(Regle para las contetasons de planeta, de Wie ~obra que covsstuye la biblin dela Escucla de Hamburgo, aparecida en 1959 en au quinta edi- dn, mayoria de los astrStogos lemanes siguieronteniendo una postura esceptea frente a la Escuela de Hamburgo. Witte fe fae emente ataeado en diferentes cougresos de astrloges, no obs te lo cul el nimero de adepros de su nuevo sistema crecié, aunque tn proporciones modes, Desde la perspectiva actual la perssten~ ce repercusign de Witte deberia verse en la doctrina de los puntos tnedios, que alcinz6 mayor notcriedad a través dela Escuela de Eerein baja el nombre de semisumas (véase mas abajo). “Tambign en Hamburge desarrollo su actividad A. Prank Glahn (1865-1941), alumno de Wtee cuya profesiGn ets la administra~ {Gn de empresas El método dessrolldo por Glan hull una serie ‘de seguidotes.En sa lbro Exklarung und systematiche Dentung des Gobartshorskops [Explcacn eimerpeacion sistema el horse {k nacndewo,aparecido en 1923, aante6 numeross formas atto- fégieasente ells I introduccién del scculo vital: Glahn habia {edo en lon Upanishads que el periodo de vida del hombre asien-~ flea den alos doctrina que traladé al horoscope. Comenzando por el Aicendente, ay un punto de sisparor que se desplaza en Jentido de las agujas del elo} con una velocidad de 8 1/Saflos por {sa a través del radi (o ea, veimieinco aflos para un cuadrane), far regresae nucvamente al Ascendente al cumplirsecien aos. Pero Glahan intdyj asimismo un factor de dsparo de recorrido jnversoygue también comienza en el momento del nacimiento e In poscion del Ascendente, pero que necesita 81/9 afis par eo fier un decanato, lo que da un resultado de veinticinco ahos por ‘ada casa. Rudolf Engelhardt, ciscipulo de Glahn, complement tnca cao 1928 estas dos tecnica com un stmo de 7 que se meVU ls de esa de eet ve a pr delAscendente en el sentido de as agus del ee Eta Sinamizscién del horéscopo fie recomada por os ateSlogos, sung, hoy en dl, ha sido especialmente Ia doctrina. dl santo deeds de bs Eacuel de Her sobre sq tovavs haba Temor- Ia que ha contribuid a in de ex reforms, Adem Gish dich lis dace cas en tents y set decanatn, interpret de nuevo la ani y toms de Wie a dctsna de semana ‘como tari a a lamade shoréacopo terrend y mmindrnos lo «queers conta lev a una iterpeaci horoxcpiea Bata “© canara 0, por lo menos, contra al lines de la tii En la Alemania de In dbcada de 1920 abo toda una see de inluyentes suologos que puseron eleva exigeia 354 propio ‘abo aoléco se opinion enérgeamente a a eeent > Joga popula cue combatiron como uperstcion, adivinacion j cturlataneria. Cn el objeto de conearresar ext enperfciaraion dea doceina un te de Estado de apelido Uberhorst an doctor “hmdo Winterbergy ots personas unieron para Sanda en 1924 eR aaa eet ee {Soczdalacadmiea para ainsi strobgia aa Que prot ‘0 sg la Destache Kulorgemeiachaf nur lege der Astoloe {Connandad cukralalemana para el calwo dels atrologi) ge fsonbiéncontabs entre ss miembros con renombrads profesor: ‘niversarony hombres del saber En 1927 apaec6 cio eb Drestigions eon ilodea Meine el rataca Die Grundpolong lie Aas patos frdamenes dey eel) de Kat Baye aque procaraba mantener sepiada lsat sane como cienea ce elevaco nivel respect de a condenableaelogi vulgar Elshsmo ato de 1927 apareis I layente obs Astolge al Erfakeangwisenscaf [Astolegia como cena experiment, del oe y micmibro de ls nobleza Herbert Freshers von Kicker {1896-1950).on Klee habia abundonado durante [os aos de inlacién de 1922-1933 Is medicina por motivos econémicos ¥ se habia dedicado sl axtologia. En sus muchas publicaciones se cnfents de forma cites con ba astologsy procurésometeda I compohacin de le métadosemspirics de scenca Ya en 1926 publics Ta obra Grundlagen ir i aslogiche Dean (Bae part 30 deer nos aes se interpreta nes antiguas adaptindiolne las necesidades y pregunta del si- jo XX To fers con Ia que hillaba recepeién y aplicacién en fuel tiempo sina reflexion astolégica de alco nivel como éta ‘queda cspeviaimente expresada ene pogo de Astle al Efah- rungswissensrhah erie nada Tenor que por el Slésofo Hans Desci Totalimente en lallinea de I definiei6n de una discipina ‘sotérics, Driesch conser la arologia como una dseripewn de Telarione no causal. no soto Una invesigaeion de ius asta les. Un articulo de gual enor escrito por Driesch para el manual Handa der Philovpiae Mansel de flosefla (Geccibn I: Metaphy sik der Natur [Metaivca dela nanaeza) puso 2 la corporacibn de Jos filésofos > su conten. En la renombrada reviia Saddeutsche “Monatsefc aparece) mayo de 1927 para abondar en la disc si6n tn cunderno extaorckoaro talado Aaron ol que segui- Udores y opostorer dipataban de forma tan enfatica como iniruc- tos, eel te eambién se ronuneiaban prestigiosos eruditos {entre ellos Wilhelm Gundel). (Para una visibn global dela discu- ‘di de aguelenronces desde Is perspeceiva de un astrblogo aca- ddemico, vene Bayer 1927.) Vor Kidckler presentd poco después Ia obra de referencia de vnios toms ttolada Kursus der Asta [Cano de asrtaia) (1929-1932), que se convirtié en un recurso Jndspenable para ls (tues generaciones,en especial para I inter- pretaciin horoacdpica de orienacion psicologie. Del ecculo de Leip que rodesbs son Kidedlersurgieron reaombrados ast Jogos, entre ellos Outo Kellner, que, con st obra Charktereunde land Atrolope[Canntoslegiay atelgia (1927), fae el primero en iimentar la combinacion de gratlogia y sstrologia pats lt inves- tigaciones caracteralégica ‘Con estas consideraciones hemos llegado la figura de Hubert KKorsc (18K3-1942), un abogado oriando de Disteldor?que,a par tir de 1926, legs a converte en una de las figuras mis contro versdas de In excena astolgicaalemana. Los esfuerzos de Korsch se dinigian hacis una asteologi: con respalde cientifico liberada de todo slastresteosstico y ovulist. Bl resultado fue una fuerte ccontroversia entre los acrdlogoseriicos del encorno de Kersch vr ofa que modernizaba varias tadicio sat =VIL Lines de dr dele stage mdr 1ylos de provenicncia exotics, Una disput que excindié aa cor- [poracinastrolgia alemana ~organizada en lasAsrologische Zen- trastelle [Oficina Astrolégica Central] (fandads en, 1923) y, sobre todo, lx Astologitche Geselichat in Deuschland 7 AGID [Socie~ iad Aitrolbgica de Alemania}, fundada en 1924 en dos frentes ‘puesto (a propénito de este proceso véase Howe 1995, 143-161) ‘Korsch present una pequetia obra de carictr histrico (Gris der Geschichte der Aso [Compenti clement de histo de a ato leg), 1935), 34 como también investigaciones sobre la astrologia profesional y sobre el derecho penal. Su revista Zenit, cuyo pri~ ‘mcr nimero aparceié ea enero de 1930 le trajo renombre inter- ‘nicional gracias a elevado nivel ienifico de ss articulos yal hecho de ser mmiy leida fuera de Alemania, En 1938, revista fue prohi- bids por el nacionalsocalismo, ‘Una figura igualmente importante de esa época fae Walter Koch (1895-1970)..Nacido en el seno de tna familia de empre- satios, Koch sirvi6 como soldado durante la primera guerra mn dial y, al fnalzar Ia mena, 16 dedicé al excudio de literatura y 1a isto cliscas. Despues de obtener el doctorado, erabajé como catedritico de insttuto.y comenzé en 1924 a publicar articulos fen revsts de astologia Su conocimiento de la historia de Ia astro- Togis en la Antigiedad fae probablemence la raza por la cual adops6 ana postura de rechszo conta tod as reforms de lb tra~ dicion clsica, en expecial conta la «coxmabiclogiae y [Wesef que se expen eel pamer tom de labs s Ls slo propio del suede; Meu del imeligenci: Ves, lo ee {9 Soo retve de vida: Mare lo natin eave perl que otorg sotido; Satur, lo que copes limites Urano, Jo que produce cambios de entido: Nepeane, lo que tacende fotos y Plt to que pls cabs de cours as direc: combinscones de nas fuerza de accin dan como rel ‘ado un sconmotipos que contiene Ia base formal dels contigs racién de a pensrsidad f TRing boxes durance rods su vids el inzereambio con pacSlo- ios intelecualesy centfios, y amonci la astrologia como wa Sbseiplns integral dentn de int ciencis deepen aetna e bssquda de dil, Rang ace ambien entaren dscuso~ nes pablea y expeimetoscienicos, por cemplo, con Has Hendler, undidor de fastne Ri Grenzgebiete der Psychologie snd Paychobyine [tsucto para ox Ambitostespinanos dea cology Pscohigene,en Fibargo de Brsgovia. Ben site darine fs qucera habia temido ya contactor con Karl Est Kraft waz te 194 41945 y "entre 19829 1954 exon emp tet ees vo cincients astrologos, eos diagnésticos egos Ficron comalades con tos de psielogos de carters. Lox readosfocrom ns ben vale et umos poco toys entre «flos Water Bier y Thomas Fg, desarrollo partir de las fechas de nacimiente n sions del carscter que correpondian de {forma sorprenstent: cols defo pric Slogs que habian trabajado langamente cos tos pacientes. El mismo Elic Howe se vio induc {fo 2 afirmar: Es eviclemte qve aSlo mity pocos astelogor, sean, aficionados les, pueden competir com la eapacidades abs 2080; ware mbign el prefacio de role Menchrnonde, de Ring PSIQUE, IN LUGAR DE ACONTECIMIENTO El ntento de misladar los simboloeatrldgicos a dsposiciones psi geiess es cas an anaizuo come Is misma atrologia.¥ a lo sumo soe «| JRenc ment smclesdsedlogos realiaron importantes «ati psieniegicos, a come ya he seflalado mis arriba al hablar jjvomimo Condano. Sin embargo el papel de la pricalogia en interpretacon istrokigica ha modifcado signiicativamente & oct de sic el inp La ena de et mois se fencuentta ance code di reconoeiiente generalizado que habla ‘obtenido y= con antesiondad la peicblogia cuando comeneé acta Llecerse como sa dsciplina cients independiente. El para digs emprico-mnedien fae tasldado ata eiencia de lo psiqui- 0, mientras que. aes, la prigne el alma, eran mis bien un tema ste fa Glosota, a lteracur, el are y Ia eligidn, Sigmund Freud slesemperi tn papel especial en este desarrollo peso que presen ‘6.un mexcio (hastante meeaniest deb extructita pukinal hur na y de su complejo desarrollo 210 largo de la vida. A través det anil de fox contends psiguicosincomscientes se hiceron com prensibes tanto proces indiviiles come coectivos jen medI. Linas de dsr de area moderne da en que se dagnostc® una patologis, eos procesos fueron con siderados también como carables. ‘Sin embargo, no fueron los tabsjos de Freud, Wade y oto los {que legaron 3 adguirr una importncia descollance par la astro Jogia,sino la reora desarrllada por Carl Gustay Jung (1875-1961) basindose en Freud.Jung fie quien estableci6 una relacién entre religién,psicologi,flosofay atrologiacuya in luencia sigue sien do percepaibe hasta el dia de hoy. Mis ain: todavia hoy, mis de cuarenta aos después de su muerte, C.G. Jung sigue siendo una autoridad incuestionada pata los astrlogos occidentales, ue se Inveresan sorprendentemente poco por ots tadiciones psicol6- gicasy por la critica psicoldgica alas considergiones de Jung Exe primado de la incerpretacién psicolégico-profunds ha llevado 2 |que, especialmente nla Europa continental la astblogin et és frereemente concentrada ea la comprensiGn de los proceso pal= |quicos que en el intent de formular predicciones de aconteci ‘mientos faturos. Con la mirada mis centrada en el individuo y en so interiondad se produjo adems un cierto apartamiento de las ‘uestiones de la astrologia mundana, que en sglos precedents ha- bian formado parte del Ambito principal del trabajo sstolégieo, s aR Gustav JUNG A finde entender este proceso es presto considera de forma mis ddeallada los modelos de C. G. Jung. El autor, que desde el caun- bio de siglo exabs en contacto continuo con eésofos, neorpard conceptos espirtuals y esotricos en su psicologia y se interes ‘xpecialmente por el imbito de Is transiciSn ene la psique indi- vidual y lon sistema imbilicostran-personales, ue él ley 3 par- tir de Ia historia de la cultura. Sw imporencia pars el esoterismo del siglo xX consiste en la carga religioss del alma, una carga que, por una parte, sacraliz6 la psicologia, per, por otz,psicologiz6 también lo grado en cuanto lo proyects hacia el interior del ser ‘bumano. A partir de ahi desaroll Jung su teoria, que puede desig- narse igualmente como psicologfa 0 como religion, Asi, Richard Noll (1997), en su excelente estudio sobre Jung, habla de un sculto de Jungs Princpiosastrolégios cons esimboloe primontiales de alma» Laidea del meonsciente,0 sea,de aquellos contenidos de l pique ‘que n0 son racionaimente accesible l hombre a pesur de que mor ‘ean su personalidad, proviens del siglo xix. Cari Gustav Carus (1789-1969), pintor, médica fildsofo de la nauralera, fe el pri ‘mero en evar el concepto de incansciente a la discusion del Romancicismo, Sin embargo,esta concepciGn s6lo se generliz6, ‘en el juego lingitico a travésde Freud y, después, de Jong, Cuan- do Jig habla del concent cleo se refere aun nivel de los si ‘temas simbilcospsiqucos en d que los smbolos individuals coin iden con simbolosreleyantes de caricter comunitario yen ima Instaneia, incluso de toga Ia historia de la humanidad, Por tanco, lo que se obtiene a partir del anlisis de las fuereasinconscientes del hombre individual para Io val el andlisis de le such et un instrumeato esencial~ es al mismo tempo ta imagen de disposi cones hurmanas de caricter geseral.A la invers, los eslbolos pei rmondiles de la historia dela cultura y dela mitologia pueden uti lizane para entender ls disposcionespsiqucas individuals, ya que siguen exando presentes en ea uno de los indvidaos, Jung considera los simboles como lenguaje del inconsciente colectivo. Con é! se interpretin Jos contenidos universes de La vivencia humana ~o sei, nacimiente, muerte, amanecer, safinien (,eteéters~ de acuerdo al coatexto culeucal ehistrico, pero los Patrones incerpretaivos utiliza tos son universes. Con esta gene rnin de simbolos universe, que exister mis alli del espacio y del tiempo y sélo asumen diferentes formas de manifestarie, C.G ng insera la psique iedvidual en un acontecer césmico ‘mis zinplio.Al misma tiempo, bers ala peigue dela modificacion histérica y considers Ia histori dela cultura como expresion de una suerte de expliacion atemporaide simbolos primis cop tables por medio del mito, Lo histories etcaron en esta con ‘epeién el hecho de que se tata de-una eonstraccién eutalogics 35I Ais de sae de. ota moe ¥ de que este enfoque ahistérico no deja suficiene espacio para los mbios de significado de los sinibolos. En cambio, Jung reibis el spoye de los etudiosos de las cienciss de a egiones, como Mit= ea Blue y Henry Corbin, interesdos ambign ellos en ln aver- dad actmporale de lo religoso, Para sistematiaa los simbolos atemporales, Jang desaerolé sa ‘coria de los srqueios, formas primondiales de ideas culurales y ‘eligiosas que. sextn Jung. se formaron y conserviron con sorpren- dente continuicad 3 lo lage de ls histona de la humanidad. Aun cuando los anquctipos tienen grados muy diferentes de universli- dod y su manifestacin puede cambiar sgt los diferentes eontex tes culturales, en su condicion de arquetipos quedan de alguna ‘manera sustaides a ese cambio, Un ejemplo es el axquetipo de lo femenino: esta idea fe relacionad con la de lo receptive, paiva yy mas acenzuadargente sentimental, para forma as vn arquetipo, mientras que el principio masctlino comeadi com Jo activa y mie acentuadamente racional (a propésito del context en la historia

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