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Eggun

El culto de Eggun (muerto)


Es de fundamental importancia para las religiones procedentes de dicha cultura, pues como dicen
en el sistema religioso Osha -If, "Ik Lobbi Osha" (de la muerte nace el Orisha), que suelen
traducir como "el muerto pari al santo". Para el Yorb, el concepto de la muerte es bastante
ms amplio que el de otras religiones, para nosotros el ser humano esta formado
fundamentalmente por tres elementos: Em (espritu), Or (alma) y Ar (cuerpo). El Em y el Or
conviven dentro del Ar separados, Or es aquel que tiene el aprendizaje y la sabidura de otras
encarnaciones, que se mantiene cerrado a la conciencia de la persona hasta sus muerte, durante
la iniciacin religiosa a la persona se le realiza un corte que representa abrir un poco la Or de la
persona a otros conocimientos, el que siempre se haya dentro del Ar, en la regin cercana a la
hipfisis.

El Em es aquel que nos permite el dilogo interno, el que almacena recuerdos de esta encarnacin
y el que da un paso al costado en nuestra conciencia cuando incorporamos o montamos el Orisha,
saliendo del Ar. Cuando morimos, Em y Or se hacen uno y dejan el Ar que se transformar en
Ok o cuerpo muerto y ambos siendo una sola energa esperarn el destino que les depara, si
volver al Aiy, o sea la Atnw (reencarnacin ), si se convierten en Eggun (muerto) o si en Aragb
Orn (en camino al Orn), para posteriormente llegar al estado de Ar Orn (habitante del Orn).
Las sociedades de culto a Eggun femenino, llamados Iyam Agb (mi gran madre), en su mayora
realizan un culto al Eggun colectivo, no individualizado, en el caso de la Sociedad Geled esta
energa que engloba al Eggun femenino es Iyam Oxorong, llamada tambin Iy Nl (madre que
esta ms all). La Sociedad Geled est compuesta exclusivamente por mujeres y solo ellas
manipulan este inmenso poder de Iyam Oxorong. El temor que representa Iyam en algunas
regiones de Nigeria hace que los hombres de la regin en sus fiestas, se vistan de mujeres, con
mascaras femeninas y dancen en su honor para aplacar el enojo y establecer un equilibrio entre
las fuerzas masculinas y femeninas. Esta sociedad no lleg con su culto a la Isla de Cuba.

La sociedad de culto al Eggun masculino, no individual, puesto que de forma individual no se


conoce culto en Cuba, sino de forma generalizada, como en el caso de la Geled es la Sociedad
Secreta Oro, que se basa en el culto a una energa que representa el poder sobre los Egguns, a
travs de su capataz "Oro". En el caso de la sociedad Geled, su culto prcticamente se halla
extinto en frica y en Amrica nunca lleg a realizarse. El poder que le atribuyen a Iyami Oxorong
es tan grande que debe ser cuidadosamente controlado, a veces con la ayuda de la Sociedad Oro.
Estas dos son las sociedades ms importantes a Eggun, luego de estas se hallan las sociedades de
Eggun individualizados, que son sociedades que se dedican a cultar a importantes personajes del
mbito religioso o familiar, estas son las "Sociedades Eggungn", donde se basa el culto a Eggun
masculinos, que son los que se manifiestan (los femeninos no se manifiestan) y visten grandes

trajes de telas de colores que les cubre desde la cabeza a los pies, este tipo de indumentaria en
frica recibe el nombre de Eku y en Baha el nombre de Op.