REVISTA LUMEN ET VIRTUS

ISSN 2177-2789
VOL. II
N 5
SETEMBRO/2011

APRODUOENSASTA
DECORTZAR
Patrick Fernandes Rezende Ribeiro
http://lattes.cnpq.br/4518757281583952

RESUMO Este trabalho tem como proposta analisar a obra ensastica do escritor Julio Cortzar

como subsdio e ao mesmo tempo como fruto da produo literria do autor. O estudo parte de
algumas de suas obras ensasticas e apresenta alguns temas e os conceitos que nelas so
abordadas. Esses temas e conceitos so importantes para a compreenso de como o autor os
aplica e os desenvolve na e a partir de sua produo literria. Para exemplificar, se utilizaro
alguns de seus textos luz desses conceitos.
PALAVRAS-CHAVE ensaio, Cortzar.
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ABSTRACT This work has proposed to analyze essayist the work as grant writer Julio Cortzar

and at the same time as the fruit of literary production of author. The study of some parts of
their works and presents some essays hems and concept that are addressed in them. These issues
and concepts are important for understanding how the author of the application
and develop in and out of his literary production. For instance, if use some of his writings the
light of these concepts.
KEYWORDS essay, Cortzar.

Introduo
Julio Cortzar nasceu em Bruxelas no ano de 1914 e morreu no ano de 1984 em Paris.
Foi educado na Argentina, pas de origem de seus pais e cuja nacionalidade adotou. Formado em
Letras, lecionou por algum tempo nas reas rurais do pas. Sua primeira publicao foi o livro
Presencia (1938), que continha sonetos que se aproximavam da potica de Mallarm (1842-1898).
Com esta publicao, Cortzar se incluiu dentro da gerao neo-romntica da dcada de 40.
Pouco depois aceitou uma cadeira na Universidade de Cuyo, onde foi publicado um ensaio que
fez sobre a obra do poeta ingls Keats (1795-1821). Diante do triunfo do Peronismo em 1945,
Cortzar renunciou cadeira em Mendoza e se transferiu para Buenos Aires para trabalhar como
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gerente na Cmara do Livro e fazer suas colaboraes com as revistas Sur e Realidad onde iniciou
sua defesa a favor do Existencialismo e do Surrealismo. No entanto, atravs da revista Anales de
Buenos Aires, dirigida por Jorge Luis Borges (1899-1986), que seus primeiros contos chegaram a
um seleto pblico. Em 1949, Cortzar publicou seu ensaio "Situacin de Ia Novela" e o livro Los
Reyes. Em 1951, muda-se definitivamente para Paris. Nos anos 60 conquista uma projeo
internacional com o sucesso dos livros de contos: Bestirio de 1951, Final del Juego de 1956 e Las
armas secretas de 1959. Por fim, sua consagrao ocorre com o romance Rayuela e com as
inovaes apresentadas no conto breve com: Historias de Cronpios y de Famas (1962) e Todos los
fuegos el fuego (1966). Depois, segue publicando livros de contos de excelente qualidade: Octaedro
(1974), Alguien que anda por ah (1977), Queremos tanto a Glenda (1980) e Deshoras (1982).

Cortzar ensasta
Cortzar tornou-se dolo de toda uma gerao de leitores ainda muito jovem devido
sua habilidade incontestvel de escritor. Com o transcorrer dos anos, sua obra ajudou a
configurar a corrente literria conhecida como realismo fantstico. Deste ento, assumiu uma
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postura em que a sua preocupao literria no se restringiu somente em escrever fico, mas
tambm em produzir crtica literria e assim surgiu o ensasta.
O crtico brasileiro Davi Arrigucci, no prefcio da edio nacional de Valise de Cronpio,
apresenta uma coletnea de ensaios e contos de Cortzar (organizados por ele e por Haroldo de
Campos):
Essa obra que se espia e ameaa, arriscando-se, sob o ferro da crtica, (), j
uma obra crtica. E essa crtica um componente decisivo do texto de criao,
ao qual se incorpora como elemento de estrutura, atuando, por isso mesmo, no
jogo das relaes internas que multiplicam as direes do sentido.
(CORTZAR, 2006, p. 8)

Nesta obra, encontram-se vrios ensaios que configuram a criao cortazariana.

No ensaio "O Conto Breve e Seus Arredores" Cortzar faz observaes sobre os
elementos invariveis do conto, os quais se aplicam em sua produo:
Tenho a certeza de que existem certas constantes, certos valores que se aplicam a
todos os contos, fantsticos ou realistas, dramticos ou humorsticos. E penso
que talvez seja possvel mostrar aqui esses elementos invariveis que do a um
bom conto a atmosfera peculiar e a qualidade da obra de arte. (CORTZAR,
2006, p.149)

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Alguns exemplos destes elementos invariveis tratados por Cortzar neste ensaio so:

A dificuldade de conceitualizao do conto;

O tema e o elemento significativo do conto;

O tempo e o espao no conto;

A Intensidade e tenso do conto;

Nesse ensaio, Cortzar no s define a intensidade do conto como a eliminao de

todas as idias e/ou situaes intermedirias. Segundo Cortzar, h escritores que seguem essa
linha de intensidade, eliminam tudo que no seja estritamente o essencial para o desenvolvimento
do conto. Por outro lado, existem contistas que aproximam lentamente o leitor do que se est
contando, criando uma tenso onde os fatos em si no so de grande importncia e sim as foras
que os provocaram. Ambas as linhas so adotadas por ele em seus contos em Historia de
Cronpios e de Famas (1962), por exemplo, nota-se uma simplificao, ou melhor, uma
condensao dos textos possvel relacionar o tamanho resumido e a escrita objetiva
desenvolvida por Cortzar nestes relatos com a linha de intensidade em que se pode concluir
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que Cortzar se preocupou mais em utilizar/desenvolver aquilo que fosse realmente essencial aos
contos. J no conto Gardel (1953), pode-se inferir que a preocupao do autor ao desenvolver
este texto est mais direcionada criao de uma tenso, pois o relato narra as experincias e a
relao do cantor com o imaginrio argentino e cortazariano assim a inteno do autor
aproximar o leitor a cada linha lida deste sentimento de admirao por Gardel.
No ensaio Do sentimento do Fantstico, Cortzar analisa as exigncias desta corrente
literria por um desenvolvimento temporal ordinrio, definindo esta estrutura como essencial
sua realizao:
Sua irrupo altera instantaneamente o presente, mas a porta que d para o
saguo foi e ser a mesma no passado e no futuro. S a alterao momentnea
dentro da regularidade delata o fantstico, mas necessrio que o excepcional
passe a ser tambm a regra sem deslocar as estruturas ordinrias entre as quais
se inseriu. (CORTZAR, 2006, p. 235.)

Jlio Cortzar foi muito reconhecido por saber articular to habilmente o fantstico. E
neste mundo que entra toda a idia do duplo, do jogo das palavras e da intensa musicalidade que

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ambienta sua obra. Segundo o escritor argentino o fantstico pode tomar forma,
inesperadamente:
[...] uma coisa muito simples, que pode acontecer em plena realidade cotidiana,
neste meio-dia ensolarado, agora, entre voc e eu, ou no meio do metr, quando
voc estava vindo para este encontro. [...] algo absolutamente excepcional,..., mas
que no tem por que ser diferente, em suas manifestaes, da realidade que nos
envolve. O fantstico pode acontecer sem que haja uma mudana espetacular das
coisas. (BERMEJO, 2002, p 37.)

Nesse ensaio, Cortzar relaciona este encontro com o inesperado ao conceito de ponto
vlico. Segundo Cortzar, o ponto vlico seria o lugar de convergncia entre duas ou mais
realidades, um encontro fortuito que para olhares mais observadores e questionadores no passa
despercebido:
Quando o fantstico me visita () lembro-me sempre da admirvel passagem
de Victor Hugo: Ningum ignora o que o ponto vlico de um navio; lugar de
convergncia, ponto de interseco misterioso at para o construtor do barco,
no qual se somam as foras dispersas em todo o velame desfraldado. Estou
convencido de que esta manh Teodoro [o gato de Cortzar] olhava um ponto
vlico do ar. No difcil encontr-los e at provoc-los, mas uma condio
necessria: fazer uma idia muito especial das heterogeneidades admissveis na
convergncia, no ter medo do encontro fortuito (que no o ser) de um
guarda-chuva e uma mquina de costura. O fantstico fora uma crosta
aparente, e por isso lembra o ponto vlico; h algo que encosta o ombro para
nos tirar dos eixos. Sempre soube que as grandes surpresas nos esperam ali
onde tivermos aprendido por fim a no nos surpreender com nada, entendendo
por isto no nos escandalizarmos diante das rupturas da ordem. (CORTZAR,
2006, p. 179)

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No conto Continuidad de los parques (1956), o lugar de convergncia o ponto

vlico seria o romance lido pela personagem do conto, que funciona como ponte entre as duas
ou mais realidades. O conto une duas histrias, a primeira, a do homem que l sentado em sua
poltrona o romance e, a segunda, a do romance que o homem l, produzindo assim uma nica
realidade. A instalao do fantstico do ponto vlico se d no instante em que os leitores
(leitor de Continuidad de los parques e a personagem que l o romance) percebem que o
romance sobre a prpria personagem.
No ensaio Situacin del intelectual, Cortzar analisa a situao do intelectual latinoamericano frente aos acontecimentos da Revoluo Cubana. E deixa claros os motivos de sua
vida longe da Amrica Latina e de sua reaproximao dela, e ainda observa que mesmo estando
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longe, nunca deixou de projetar em sua obra a sua "identidade cultural". Segundo Sal
Yurkievich:
En el Libro de Manuel intenta la peliaguda amalgama del testimonio veraz
sobre el terror y la revuelta en Amrica Latina con la ficcin quimrica, la
incompatible alianza de nuestra gravidez histrica con una juguetona fantasa
donde la inventiva ejerce alegremente su albedro. Cortzar marca, con este
libro, la peculiar, la poco ortodoxa tesitura de su compromiso poltico. A la par,
la gravitacin de nuestra injusta historia colectiva lo obligar a considerar
necesarios los socialismos reales. Y tratar de aceptar las coacciones de la
realpolitik, el constreimiento del mundo factible. Adecuar su inveterado
inconformismo al condicionamiento empobrecedor de nuestras sociedades y
militara en favor de esas tentativas de cambio, tratando de infundirles amplitud
imaginativa e inspiracin utpica. Y si en el piano del discurso poltico retoma a
veces la remanida retrica del arte comprometido, en su literatura, terreno de su
mximo saber, de su mximo poder, conservara su autonoma esttica,
conservara intacta su libertad de escritura. (YURKIEVICH, 1986, p. 20)

Alm destes ensaios, Cortzar produziu um acervo considervel de textos crticos ou

metalingsticos. Esses textos esto reunidos em uma coletnea que est organizada em trs
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volumes: o primeiro volume desta Obra crtica se destaca por trazer o texto "Teoria do tnel", em
que Cortzar inspeciona as direes do romance moderno desde o burgus-romntico at o
existencialista. Conjuntamente com a Obra crtica 2, esta viagem histrica serviu-lhe como base
para suas prprias preferncias literrias. A concluso deste projeto ser o romance Rayuela
(1967). Posterior a este projeto publica Obra crtica 3.

Concluso
Segundo Arrigucci, o ensaio cortazariano:
... continua e multiplica a obra de inveno, como se o desejo de fundir-se na
totalidade movesse cada partcula da obra inteira e lhe desse esse poder de
agregar a si mundos diversos, combinando e recombinando os cacos da
realidade que sobram na linguagem num mosaico espectral e furta-cor, para
delcia dos cronpios. (CORTZAR, 2006, p. 14)

Assim como a obra ensastica de Cortzar reflexo de sua produo literria tambm
sua literatura reflexo de seus ensaios crticos. Julio Cortzar, alm de explorador do ser e
buscador de absolutos, foi criador e crtico de sua prpria criao. Na essncia de sua obra vemos
a diversificao dos meios e mensagens, o rompimento das convenes da linguagem literria, da
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contextualidade, atravs da explorao dos conflitos existenciais, dos desdobramentos, das

articulaes e do comprometimento social e intelectual de um verdadeiro perseguidor.

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