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  • Zumthor Poesía Oral

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    Zumthor Poesía oral

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    TEORIA ¥ CRETICA LITERARIA Director: DAsio VILLANUEVA Introduccién a la poesia oral Version castllana de M" Concepeién Garcla-Lomas 1 o1a7ase 1 200 oot ¢ {11 T Taurus Humanidades / HL. Presencia del cuerpo a oped y ef exerpeE1 gente y fa entra. Geto» poeta le minal dance deorado. Tetra La oralidad no se reduce ala aovién dela vo2, Como expan sién del cuerpo, éte no a ago. La oralidad implica todo lo qu, 1x) en nosotos, se dirge al otro, ya sea un gesto mud 0 una eicar | da. Al hablar en los capitulos I y X de westructuracién vocal», ‘eseaba hacer hincapié en lo que la poesia oral tiene como mis ‘exposfico, Pero quigs babria que prefer a esa expresion a de “esiruturacion corporal, En efesto,gssto y mirada estén agi Jqualmente mplicados. En ls paginas siguientes los subsumo juntos bajo tor teminos de gest gertuaidad Los movimientos del everpo estén integrados asa una post cx, Empiricamente se comprueba (tanto en la perpectva de una teadicign larga como en la de las modas sucestvas) la asombrosa petmanencia de in asocacién que existe entre el gestoy el enon- Sado: un modelo gestual forma parte de la competencia= del Intérpretey se proyecta en la performance: Leto dela retorica romana no tenia otro objeto. Por eso existe en el oyenteespec- tador una espera complementara y durante la accion, una tans- ferencia progresva del deseo que arima el gesto de ejecutante Ihasa el tance colecvo, imponiendo, como el aff-doat de las cantantes de jazz, sus dicontinuidades en el sen0 de un equl- bri, abe sobreralfosen el transcurso del tempo, Sin du, esto 90 5 sino una manifestacén extrema del dinamismo Vil que, en {ode oeasibn, une la palabrs que formamos tla mirada que ‘amos 9 In imagen que éta nos prosura del cuerpo del otra y ‘de lo que le reeubye'. En la performance, el intézprete, a exhibit Su cuerpo y su decorado, no incitaGnicamente 9 Ia visvaidad, Se bftese & un contacto, Lo oigo, lo veo y vitualmente To 1020; TT Eihime rie, (90 y 1982 202 viealidad oy ‘cecana, my eoinda a madera una mano tends erin scent impreson tame mie Tee y connie Santo que et sens perience una clare ae prchbn eso del tacto en las relaciones sociales. Sin fmbargo, otra, tactile aiden, se erie seto gus i chery se must, voy & sia ‘igure cultures ha detarllado mis xpectacuarment que cxes la prictce gel y expotdo mejor am potenti txpresiat Deal inte gue despot ese st comings a {Stoll En 881, GM, Maley pulicd ss sneviiones so See lengaj por gato de os habitants de as grandest sors de Ament, obra ue spun redo nove ta'stos despues! Loy ewtusin ce M. Mauss. cLar tone Sl Cectpon 9 de M, Jou, dntroplie dete. ung antca- do, etin conierados como los bog sobre tna cuenta acon suenos ito apronmaanete En 1909, tn medieval ante 0 vex pores cumin: K.von Amir ‘ale en as minatarn det Sakompigerecopicion deco timbres semanas redatsta Bac 140, tor eltenter & una festa jrdic, Sin embergn espe de siamo hobo gin Esutio smporanee has for tabaje de. Le Goll ¥ de STC Seti bain ena elo aor sera? Fore contro, cet ats ante proc habia plane do con wegenia ios acai. Afe, sn vex mas nero Git gst tanto com dei vor freca un campo de obsenasion Prilegaco La ampli y heros tess Ge E- Oxsrabwe, era fr i918y publeada igo aos depo, present gest emo nto stando y eonfmando, enon cpio produto des tio, an mundo vid, peo gu sn elo pormarcaia poo el Sobel tereo, J. Deve propone un sete ce radbeson eta i prormance que pera esa los mows tones y gestae is sketeion y a repatin de los gesos,en un medi eulo- cal dado, no putden sr totalmente estar (Eetin odin. st De que Wanera asta gue punt La gatas inp ca alguna homolog con ia leg? Clemente nel mejor de its eson on eva pede anltane en rag pereats, po {05 lis Se combina crstamente en pnisersnicnes ‘ils arclaions terns propane low sgnos Hass Te Goes 25201 ebm, ay ty, IT, Cad nS HDSE SOS daca * cure ig ir Beth Pag S53, 910, HEAL 203 08 y que les aseguran una posiildad de variaciones en mimeo ‘lmitado. Asumiendo y superando la informacion enografics Semiologia americana de ls afiorsexenta se apoder6 de eton te mas. El extemado tecnicismo de la mayoria de sus trabajos y su Investigacion con Ireevenca exclusiva de elementos numerals sistematico reducen macho su utilidad para el porta, El anise, Gel gesto en su relaidn con las modulaciones de la voz exiira ‘anos métodos ain inexistentes. El material scimilado ha peti {ido, al menos, una primera siaesis de interés antropologico ge- eral publicada por B. y F. Boul en 19754 Sia embargo, la relaién entre el gesto y los otros elementos de la performance no deja de plantear problemas ab nivel del so tido, Aun cuando el eecutante no abandone al azar ninguno de sus pesos, alguno de entre lls sigifican, otros simplemente ha- en un lamamicnte a miatencion, a mi emocién, ami benevoler- ‘ia, Algunos constituyen la escenificacin corporal; otros doblan ‘21a palabre. Y ademas: ningin gesto es puntual: el gesto siempre posee un trazado que tambien ex duracin. Hay un punto en el frazado, un instante en la duracién donde el sentido emerge, don- de alcenza su plenitud, donde se sustrat? Pasando desde Io con vencional all mimo srealistan, cpusde el gesto Hamarse abitrario © motivado? En_1976, en uno de es primerosensayos que planteariaexpre- samente el problema, G. Calame-Oriaule distingula dos tpos de estos epuestos: sdescriptivos= (miméticos) y asoinless (conven: fonales), que reagrupan cada uno de ellos vafasespeies. Prose- ula de este modo, eorienténdolo seyin los datos de la enol [sustiea, Ia somera chnsifescign de L. V. Thomas en gestae formularios» ¢ windicativos 6 expletivosn (alos que se alain los apestos de entonaciéne). Fn 1977, Jason, en los Estados Unidos, abria una perspectiva semejante’ En cuanto ala compleja relacin de la gestualidad con el lenguaje, parece hoy que exige ines series de definiciones, segin que, edundante, el gesto ome plete la palabra; que, precisindol, disipe una ambigiedad,o, en fin, qu, susttuyéndols, proporcione al espectador una informa ba que revele lo no-icho, H. Scheub, en tn excelente estado & 1977 sabre los rectadores xhosas, adoplaba este esquems, ‘ero lo competaba con dos pontosesencales. En efecto, demos: traba la exisencia de gests con una funcién poramenteritmica, ‘es cortelacign con la muicalidad de a performance y no directa pls. 1-6, Mounis; Come Baum Bethe, ps (4-12 204 mente con el lenguaje. Por otra parte, recordaa la densidad se Inca de cleroe gastos cargados de simbolo cltras vase bes con el tanscuro de tempo 9 apto, en ead performance pera ser investidos ot vex de evevor valores. ‘Adopto agi un panto de vata rngmticny disting Sica: mente ene 1s gests segin la ampliud del espacio pact dl ‘ial so denies ‘ysis del rosteo (mirada y mimic) = estos de lor miembros superiors, dela eabera, del bust; T fpston del cuerpo entero, Sono tienen sendo, ala manera de una escritor jerogiice. BI esto no tanscribe hada, pero produce figuratvamene los Inetsnjes del cuerpo. La gestilidad te define as como la ene Gace) on triton ce ditani, de tension, de eableinient Ge modelos mie que como stern de slgnos Estd menor gober nada por sn eSdgo (ano de forma sempre incorples Les) ‘gue sometida a una norma Esta procede a su ver deta esevesracion de comport tiento, snide la existent soca: In sconvenieni. pst] onsitaye un ate del que ninguna cultura (el antclra etd ksprovta. Ahora bien, cuanto mis borado ext un arte dl txero y mis distant e desea dela pct tev, mass este Shs eee de repls que hace expla ina pedapogla adecuada: P Bowisac lo ha demastrado a propésito del cieo™. Se mantene tna continsidad de lag coneciones del urbanidad, hasta ela inca de balla pesar de que exitn varios nivee intermedi. ‘Todas es focmasiaginsles de performance postin se sper cn low gradon e esa cnala, Ba ls performances mas ester ‘mente formalzadae (como fas del rug Japon)" Ia eoice on del pesto pareepredomsina sobre ln del exto; por el entra for en ls performance menor sueta a las reunsancas mls {pronimatvs son relaion ala norma, ino imps todo caro, a tenor Bucelmene, sb propla danza artcuatora? ‘De cuniguicr forme. ue el grupo social a vient oI ite 's funcin dl gst ent prance anit 8 voto Be ve une la poesia cuerpo human lo que ep Soussehablonda ta nominal Gate Gris, 1916, pigs 915895: Thomas, pe 5: Jason, 197, tg, 10st Cone Shea, TOF. pgs. 35598 * poviee 205 snore oi an sine 2 ene pn pc Low vote on (te ge co do bu decide: dann, me, st des Mena napa ees arr (esr eit De dara foe ovata prs cape ie ail nan como Art ocr So coe Tag Sob do, echara la dota interpretative Beau) bo ae con su foc separa a ino dela Pala, 0 ton soa ease ba ead ua ste cath tr svelte pint ‘lg geno: etpt Patcial, ambiguo, condicional. De ab su as- pit sous ts Cues ace or aE a tt one magus ct entender ie a daar odour, hcer og d A Ste ote ra eel ac fom ea Poa BBs eld tpl eompsin co se Poss, Fs adopo poe anbulns eae Crees ip cans arn ge el eto popes, La expres ‘corriente Ones ‘en series continuas weiss co nt ts ten Dang PAu eevticlacign de los rasor dea cabeza, an Se imica y de una mirada particular. La peyyor ores ger tnt eo i Ting 3 BHUMENTEN ps. 529; Deri, 196s, pls MOH igs 01, 3: Thomas, ple 8 206 sacralidad, Is presenci de los amtepasados en ol disouso, quiza los restos de una tradicién de enseRanaa insstica motivaban su inmovilided... a menos que interviniera un tabi, sexual 9 socal, Aandlogo al que entre los tuaregsprobibe al narrador hacer estos Cuando ejerce su arte en presencia de sa sueera” ‘Sélo la mimica 0 s6l0 la mirada (con exclusion de cualquier otro gesto) se encuentra en la performance, excepcionaliment, fuando el ejecutante quiere provocar, em el Testo de espacio cor. poral, un elesto wceros, Una conradicelon opone aqua la plas ay al sentido: I escasez de los movimientos posbes eel tostro, 4 pesar del eminent valor simbdlico de los érganos que éte lle va La mayoria de ls culturas hae paliado esta excasez de dos ‘por la muccs, que acecienta la amplitudy le visibiidad del gesto: por ejemplo, entre nosotros, la del actor © del cantor Geiss de las Ines de la rampa o bajo fos sumlights. y mds iii tativamente Ine del payaso =o por la méscara, que fia el rasgo mis a lidad gestual. Giertamente, en las civilzaiones trdisonates Figuracion de ta miseara introduce de entrada al portador ya los espectadores en el universomitico a que aspiran por ejemplo, en Jas danaas con masearas que s epten en algunos rites betanon, Pero esa nivel de un rosto cuando ef misterio se produce, Aor bien, dl vost brota la vor ¥ Ia mascara necssaiamente amoitgua 0 fs amplifica. Los dogons han inventado la mascara ‘ude; fa de los Kwakiuth del noroeste smericano est talaga de forma que desfigura la vor de so portdor, La tredicion osciden- tal, desde la tragedia griege hasta los carnaval medievalesy Ia commedla dlFarte,ofrece una rics gama de eempion diverse: el, ‘Gseurso siempre se eleva de un rostro emblemtico & intovl ‘arias clturas, algunas tradiciones, unos artistas en su pric. Nica individual atibuyen, en Ia performance, un valor exsus vo alos gests de los miembros superiors y de a cabera azo dos o no ala mimica. Basta con imponer al ejecutante I pesca, fe sentado para hacer imposible odo movimienta del conjunto ‘et cuotpo, Esto sucede en el vakugo japonts, donde extemada fconomla de los gestosautorizaders6lo deja al actor fa Uber fe Ia mano, del antebrazo y de le eabezs. ¥ lo mismo entre los recitadores Tuareg, euyos gestor se inseriben en fo que Gi Ca Doar, 98 Calame-Griale, 1960. ° Se 878 pln MODE Boog, 198, § 2 Pimepn, 176, pi sions 59515 de toda posbi- 20 lame-Griule lama sel cuadrado dl narradors, expacio euyas di mensiones extrema van desde la cntura hasta oesipcioy es dena mano ala otra de los brazos semiabiertos™ Y del mismo modo también, mas ald del lengua, las danzss en poscién sen- 1a de Bali Si el ejvutantesostiene un instrumento de mises, como lo hacen fas eantores de met en Camerdn, esta coaccion Suplementaria le imide e! movimiento de las manos. ‘Cuando la performance requiete le figuracin del cuerpo ente- ro, ésta puede realizarse de dos maneras, no nectsaamente uni ‘ds esiicamente, como postura, 0 dindmicamente, como sda an; modulando un diseurso (esto seria el mimo) 0 danza pro- iamente dicha Normalment, en todas ls cultura, es Ia forma del mimo la aque revise la performance pobiic. Totaimente presente, e cuerpo imerpreta el discus. La amplitud de los movimiento practice ds yl grado de dramatizaciin pueden der mucho: no impor. ta. En Attica, donde los euentos se miman, algunos (etre los {ews © Jos yorubas) apenas se dstinguen de lo que para nosoteot Seria teatro, En los funerales del pueblo bobo, en ef Alto Vola, ‘ails, canos y dscursosimitan unas secueneas de acontecimien” tos de Is vid del eifuno, sus gestos, s timbre de voz, su forma de andar. Los dltimos rectadores de epopeya que se encuentran ‘aim en Japén miman como actors su felato. Jelly Roll Morton, ‘lusteejazzman de fs afs vente, se jactaba de haber investado fos sromps,fregmentos de provacacién stmica destinados a des ceneadenar la gesticulacién de los oyentes” Del mimo aa danza la opescion es de! mismo ordeo, gradual ¢ incieto, que de la prosa al verso, 0 de lo dicho a fo eantado, ‘nieamente los teminosextremos de ia serie caen bajo una det nicién algo segura. Calica de mimas las semidanzas que cons. tituyen —al se tmicas por el geno del arsta 9 Tos impulses de tun dolor esilizado— ia mayoria de los cantos de trabajo de los lamentos como aquellos que presencé en Africa eanital. Por el ontraio, erin danza los movimientos colectivas que acompa- fan simbélicamente @ los castes guerreros de Alice oriental. Tn efecto, ln danza invierte la relaién de la poesia con el ‘uerpo, Cuando se acompatia de canto, éte protonga,subrsys un ‘movimiento, lo alara; el discurso gla el gesto, como el canto ‘gue eecuta, bailando, un bardo de Nepal entre fos obrers que F Zurn, 98a, pigs 2629: Coame-Griole, 1980, Gate pp 18 Fino Tors pig. 153, 208211, 286 208 tir ceed ale che linn a ARI ade lainey teasplantan el arroz..y noes una casnalidad que la primera dif- sin del jzz en los Estados Unidos haya eoinedido con el -boom de la danza», que hacia 1910 hize que los rtmos de ragtime y de Jos movimientes de balanceo y de marcha deslizantesustituyeran las figuras mis jadeantes de las poleas y de los vales™ Es de fentonces cuando data a isttuiéa de los dancings,caractevietion Se muestra culture, Bien e5 verdad que muchas danzas mudas no conciernen ‘como tals ala poesia. Sin embargo, la ausencia de palabra toma, 8 ees, valor de indicio y suscta un sentido complementaro del ‘que engendra el movimiento corporal For ejemplo, las danzas Aficanas com méscaras,cuyo silencio se interpreta ritualmete como alge mas all dl lenguaje. ¥ quad también las danzas cur 4yos movimientos se encadenan en narrecba ficilmentewegible= para los espectadores, como nuestra pantomima, el cham tbstano {sitechamente unio al ritual del lamaismo o las procesiones bai Jada del eristanismo medieval. La pura arabesencomporal mo Vente de lo que selamé con desdén «la danza del viente= spas ‘azn el sonido de In fauta, del tambor, de toda la orqueste: el tuerpo enterode la bailerina, musicakzado, x converte encanto fe su mnteralidad misma, La linen dvisoria que, en esos especticulos, separa el ballet ‘occidental o el ma aponés de Hideyuki Yano, es muy incerta. To- des las culturas himanas parecencolaborarenalgan ampli cat {el cuerpo, de manifestacionesinfintamente variadasy de ecnias tan divesificadas como nuestos gestoneotdianosy sobre la sce re del cual a poesia oral aparece Sibitamente como ua de la a cones que all's interpretan.. Por eso, en la performance, ¥a me ‘nos que una regleestcta To coucsion, el ejectante pasa de fa mimica inmévil ate danza, de eta a los efectos de la mirada, y fextrae de esos eontrases una srmonia tanto mss intensa cuanto (ue se la perce ene seno de una perlecta midad. veces, mien tras tod el cuerpo se mueve y participa, uno de sus gestos et mis eargado de significado que los otror: eto sucede-en tna ddanzasindias euyo mensaje rencial procede del movimiento de las manos y ef resto del cuerpo s6lo forma el contexto", La danza, placer puro, moci6n corporal sin otro pretexto que si misma y tambien, por ello mismo, conciencia. Desde In dana ‘brn, nig. 236; Colles, pag. 8687 hte iti 1965, pop SS St 197%, ps, 28-208 haga ps 30930, 208 solitaria a Ia danza en parejas y a la danza colectiva, rece ta ‘lida percepciin de una posible wnanimidad, Se reueva un con ttato frmado por el cuerpo, sellado con la efigie de su forma Iiberada por un instante Ta danza desarrola en so pleitud unas eualidades communes & todos los gestos humans. Hace aparecer lo que se oculta et parte; revela To reprimigo; hace que el erotsmo latent se mani Feste Las danzas tadicionsles de Africa, impudentes, dan testi monio de ello, aun incrstadas en el movimiento dela palabra primera, recuerdo de una ibido eosmogénics, anterior lor de- corde la que estéprefiads. Fue en la epoca en que en Occidemte lunfabe el modeie de a ecitur, cuando Europa, por inerme- dio de sus eslavos, conocié com espanto exe arts Calida de Guinea; yucca: mas tarde la rumba. que procede de elit Y euyo ‘nombre podria haber significado «ombligo» en lengua Kongo) bailarin improvisa una cancion euyo estilo repiten los expecta ores; levando cl sitmo eon palmadas, hombres y mujeres juntos, forgia potencial que justfca las condenas de fs que eutizany la ‘epresion de los amos. Las danzasincas que evocaban los mismos misterios genesacos babian sufrdo ya esa suerte, aunque han 5o- brevivido clandestinamente hasta nuestros las ‘Tiempo de pura diferencia entre lat sucesivas tensiones, ‘vesibe, ms all de ls representaconesfiguradas, goce mis que plier; is danza precedié al canto mismo. Segin CM. Bowra, Surg del ito por el que el cuerpo del hombre impone su orden sl univers, La antigua sabiduria china le confiba la funsiSn de ‘conservar ef undo en su curso exacto y de forza ala naturslena 8 la benevolencia. Dominando el espacio, la danza, el gesto, 20 ‘dejan por ello de venir de nterior™.Progresar en la dutscion de Ja performance, como la vor: son simbolo de a vida como ella, ‘eto al contrario que ell, se les puede detener bajo la mrada, ‘alos, pintarls, eselpcios. Por eso son afrmacin mis ve conocimiento menos mucrra. que procba "En varss cultsras areaicas, wna pocsa baila acompatia la produciin y la manipulacion del fuego: el fotamiento, el impale $0 dela llama, Ia fora, espejo simbalico donde parece release ls primordial toma de conciencia de aftidades irreducible. El canto, bajo esa uz, a0 as mas que el sepecto verbelizado de la lanza y éStaexige una aptitd particular, unida sla poesia de TF ir hs, plgs. 84490 Cotes pi. 6; Valera e310 Bowes, 196, pp 24! Musing. pab et Ong, 967- pa 137-38 210 ee eet ee seer ny re i hinge cia re See eas ee eee een ia Se ee oe anata eee ee ree sce eee ee eee eee eee eee tet eee nc ge pe oes pee ce aaa ease feria ocean ae ene eeesracoeant eas ce ace ceed cote ee eee aang ectcesn es crenata eames pr a eee befor iere odie obey tee ran) ape epimers Lineberger trie ee eee nee a eee nate ae eee er ee ee ee a oe ee fe eee eenmosantec iain re eae es een ep eprmpeeeyn orpartcd are ees 3 Divan pig, ss-0u, Camara, pgs. 106-15; Obpevno, pes. 3556 5 Bnngen IS, pas 256 2 loversamente on Aftics hoy en dia ain, dempo ats en la Ame. rien india, y aqui alien los folelare europeos, un bilain soi ta ala on e centro det corro formado por los espectadores fantores, 4 os que le une, de este modo, la unanimidad de su fdoble fancién™. La adanat de los cestoss, ala que asi entre 10s Indias pinas de Arizona, celebrala primavera y voca la fecundh ddd de a tiers con movimientos de un coro mud de murs, ‘mientras que unos cantorerinmévilescomentan ese mistrio, ‘Las danzss por parses, tal como las practicamos abn, pare- cen propias de la soriedad moderna. Mis evidentemente (pero Superfictalments) lenas de comotacions eroticas que lo estan fuestras danas en grupo, emblematizan, de uno de los miembros ‘de i parnja a otro, el juego de su desco sin integrario de forma cxplcta a ls ccloscoletivos, Su edad de oro coincidis, alo largo de los silos xt, xvi y XIX, con la de la Burguesa tsa fate. Pores, sin duda, la profesién de maestro de danza des- pares de nvestrascontumbrest Desde Ios aos ya lejanos de Chavlestin y mucho més desde In segunda guerra mundial, la dan- {a para nosotros, $a siempre al ritmo de canto den sols, se ‘hs wuslto una fiesta colectve, disoclando las parejas en indivi {duos desalienades, pero al mismo tiempo sumergiéndolos en un ‘esencadenamiento undnime, regreso a To que Tue el tango antes Se que Europa lo imitara: un pscodrama de los proletarios de Buenos Aire, EI texto de las canciones pata bailar, determinado por su for- ‘iin, se parece al gesio que verbaliza. Breve, entecortado, redu~ fSdoa un lamamiento, ala exclamacinalvsiva, a la sentence: | ‘nds largo, com amplin repetisiones de las estrofas,prestindose a las modusclones emotivas y a las evocaciones miticas. Por e Contraro, la ecsaria recurencia regular de unidades viemicas pestuales, vocals, instramentales J, por consecuenci, texture Jee hace casi imposible la composiién de canciones de danza cxplctamente narativas, Se pueden eter algunos ejemplos alae do: en las islas Feroe se balabs al canto de baladas eroicas en Ja Espa de los sigs Xv1 y XVity con felatos del Romancer: “Menéner Pidal deseribe un baile de ese gnero al qu assié en agosto de 1930”. Desde el momento en que empiezan a desarticuars fos ritus- lee antighos ee extablecr una circulaei incesante ente as cat- TF Banke, pls, 14119; Beep. 15; Vat, 190, pes 40, % Mentodes Pal, 196 pap. S143 22 clones de dancay las otras formas de poet oral, Desde lo X¥ en Ia tadciGn francesa se compusoron sonar nes eit {bre lara eden de ancones Ge mes ere et ‘hates coe del siglo reponse poder Bee ov, canciones porodadss, es oot tao ae E'S Eadonc del aveau eplaninbre secon dpe ee En sglo xk la mayors de ls cates competes soe oe Coes @siven de siabnes a ots composiions, El dane yin ‘atl an eforado eae aoe movies dade shee {2 er impone hacer una Netra deacon indepen tent de et daven, a our qucuna canon oe ose Dalaba aungue no faba sido ceria con xa nenalon Gorgon Bio lator de Bors Vian: efor el tetra agentes {Er ringons modifi forma, cambla de fantom per node ‘iri. Se pods souens in pudo, que en recon Gaon para bal no exit ya ene monte como gic Et let, lo que mundo contmporeo, me hed to elon valores de dln pace soker a cacontar de mane 1 anhajey apenas op uoabo ouleane dee ones Ss sctige las tions genes. Entre ls lis erie, ve gia bal le lab con vn nombre que nia Sintesto dl cantor sinbolenrrnte os be entndacon dorador dl tent sagiado™ Abors bin, et eclardad nts, etc, metal comin st iyo deer tas de olda pura, io elo que hes picts comps. ter, over a eas eves oss poten cer Siocidid wepdanc de mochon de son acu, ma al a Aspen deo heros ydl eng, va publ oven celado de muntor sor Se cura I cuerpo leva el vestido, el adorno: inditociahle de ellos an- que puede diferir la relaciba que les une. En efecto, el aparato parece estar 0 no codificado; amplificado 0 no por vinos acces Fos, calfcedes con rigor, e! Kimono, el pafvel, el abenica del narrador del elu: el cinturén, el pual el paBelo y sus nudes fel narrador gavcho. Subsste ua migen de waraciOn eolor del kimono, forma de les nudos..en cuanto al aeesorio no ee otra cosa a veees que uno de los irstrumentos musicals 0 vorales de la performance al que de este modo se le Confiere un valor em © Gaba err. (Md be 2s Verna Chere pg 75-7 Gis. pup 82 Werks, pp 36 23 nents, tanto delctico como simbilico: Ia guitarra o el micro, e=- ‘actetstios en la utlizacdn que hacen de ellos muchos de ues La indomentara del ejecutante asume diversas valores. New tra, desprovsta de sefal excéatrica, confunde al narredor o al fantante con la multiud de sus oyentes, dela que solamente le Aistingue su papel de portavoz, quiza puesio en relieve por ext parents trivaidad: como exe cantante umano de baladas, en un Delo de los Carpatos, que entre los bebedates con gorra cha leco de lana paresia uno de ellos; © aque viejo narrador de la América india del norte de Quebec, en Vaqueros y jersey, sentado 4 la entrade desu pequefa casa prefabricida, esa 0 aquella de ruestras cantanter de cabaré En otras circunstancas, la indumentaria contsibuyé, por sa Aisposicién general o por algin detalle notable, al ernato del hombre mismo, presentado as como furs de lo comin, asocado ios estereotipos de bellza o de fuerza que sexilan en el grupo Social donde se exhibe, Cimera de pelo de fera 0 de eauri, tale de icles cosdas en dibujo geométrieos,téneas multicolores de los poetas ambulanes guinesnos,sbigarada biruterla de us mir jeres acompafantes, que levan los pepadospintados de grit con §ntimonia Tos labios earojecidos por Ia cola. 0 nvestos aa ios platesdos de fos camtantes de rock, los chaguetones de mari- no de los Denys Midnight Runners. Seydou Camara, el cantor {ico grabado por Bird, levaba el mismo taj, cubiero de arm lets, del héroe de su poema: Rureke, cantor del Mwvino, sestiene fn ia mano derecha el cero del suyo; el cantor de la Ozid su ‘spada.. Las tradiciones ritualesinefieen o quizd el ornato Se rituliza: el umibral se atraviensfiimente, Més alls noes ye hombre, sino la Tuneién que provisonalmenteencarna; simboles ‘sagrados o profanes, emblems por les que se perpen las expe Flencas vividas 0 sodadas de una colectividad, oropees multioo- lores y tocados del teateo pekinés tradicional, nies de custo de Vince Taylor 0 conorter de Maurice Chevalier. Las experiencas 4e J. Coser pricban la lmportancia de is funciin desempetada por los elementos visuales en la impresion que hace, ene oyent, le palabra que s le dirge. st na en a interpretaeién mma que 6 hace de eles. La performance explota ese rasgo natural ‘0 bien, el sto se invierte, Borrande la presencia del hombre 3 Famioe, eta, pig. 28.30 ano, pis. 169-167 © Goma, pip ti Mi, pian 9238; OkpewDe po au 4 _provecho de ina fnsin feist, paradica © nesador ‘eso se converte en dsas complet ccsonaets Por Inscara, Sn embargo —tenenco cums algunos sao {aicoso de costabres, ue sobresien ag ally avcanion sig satis datete ion desde Carma, hecho Sepcional ena ric ela poesh or La payormance pate sctazar cr emametno den peal oe Que Cana Mas alld del cuerpo, el sdecoradon; todo In que cue bajo le mirada, a veces regulado por ta misma razén y con tanto gor como el atuendo. Alcanzaros agu, en el encadenamiento de las formas, los confines donde la poesa oral se converte en teato, {otalizaci6n del espacio de un acto. Resultado de un propéaite Jnegrido en a poesia oral desde su cancin primara, el teatro permancee presente en cada performance, vitualidad totalmente Aispuerts a realizar, esto, atuendo, decorado junto con la vor se proyectan en un lugar de fa performance. Pero os elementos que tos consttuyen uno & uno, movimienios corporales, formas, colores, tonalidades| 1 as palabras del lengusje componen juntos un ebdigo simbstico el wespacios, Lugar, espacio: seg ls palabras de M. de Ce ‘eau, como Ia lengua por oposicion a fa palabra; el sistema, 2 ‘movitidad; el orden, 2 la velocidad la apropacion de fo que se yurtapone y corniste al desarrollo de programas™ En la Europa de tos siglos xvit y Xvi, cantores y actores de feria, bajo la ‘denominacién internacional de sleinbonchl, mountebanks, bat lkensinger, engendraban asl, por sus arobaciss, el espacio donde “esplegar su vor... como Peter Townsend, el rocker de My Gene ration himno de ios afosseseta, ado entraba en estena con Itaje de gaslinero, con un vaso en la mano, una toala de boxew- dor al ello y rompiendo micros 9 amplifeadors al ruido de fos petardos. La recurrencis 0 la sineopa de las usidades gestuales oncusren con las de los acenton vocals y dela formes ings fas; en la srmonis.o la disonancia intenconal, confirman sa ‘oesion, encerran en ese espacio fa duracion fuera del tiempo del siscurso, La forma spura de Ia obra podtica oral es o.que de la simensién dada a su espacio por el gesto, subst en la memoria despues de que les palabras se han callado. Tal sla experiencia fsidtice que consttuye In performance TH ees, pa. 208 Senend, 1977, pg. 45 as . En efecto, ese espacio no s identifica solamente con la exten «ibm de I peteepién. Espacio, on parte cuaitativo, es soporte de Slmbolos, zona operatoria de ln sfuncién fantistica~ designada por Gilbert Durand. En el espacio de los geémetras se inscribe Tas acciones que componen nuestros destino; en el espacio dele performance se engerira por ella misma una accién gue embruje Al destino, De abi el eufemismo del esto, cualquiera que sea su “spesto visual. Por eso In idea —auaque sca velada— de que e) ‘gesto podsia ser solamente un adorno dela poesia oval, astarla para toreery sterizar toda interpretacién. Lo que rectea el ges to de manera deiderable et tn espiclo-tiempo Sagrado. La voz Denonalizada vusive a sseralzar et tinerario profanado , consumidor y ala Ver juez, 208 frecuencia exgente. Las sociedades modernas donde se mantie- nen vives, aungue sea asladameate, unas radiciones de oralidad, han conservado intacta la peta’ de esas interferecias, desde las popoltres contriar brasilehas hasta el sul rokugo japont. En otras partes, bajo el dominio de In eseritura y de muestas texnologia, un desuso de la vor y la couccién misma de un sen do del decovo hereditario no han seprimido totalmente sus mani Fevtaciones yente os jovenes, en presencia devs extrellas, eta llan abiertamente pasion, vor ¥ geso Las peripecias del drama entre tres, que se desarrolla entre ef inusprete, el oyentey el texto, pueden ified varias maneras Ia relacioner mutuas de lot dos iltmos, al adaptare el ext, fn cierto grade, a la calidad del oyente Ena soiedades tradicional lo hace a veces en vrtud de una programacién previa: un determindo canto aftieano se dice, mise fcompafa ni se ila de la misma manera entre hombres qoe fire merce, entre inclador o entre profanos. Los mitor de los aborigenes austealianos son objeto de cantos diferentes, se- atin los clanes. De forma menos exclusiva, los guslar yugoslavos, Eantaban sus epopeyas prefeentemente en ls tabernas, donde el fuditorio lo estaba compuesto por hombres, por lo tanto, por onocedors TEale nosotros subssten hulls de esas pelcicas antiguas; se viven como respuestas a una peticion s integran en el proyecto esttio (os se trata de medios, comercial) que determina su for- ‘macion. Tal estilo se drjge a una edad o 2 un grupo social mis gue a otros. Cuando a principios de los aos seenta las seBoras| Frangoise Hardy y Shella se pusieron a empapar en almibar el brutal rock orignal en honor de ls jovenes bien educades, qu se encontrsreservado a los adolescenter de los arabales pobre, hasta el real de 1973-1974, En as naciones que luchan contra tn regimen autortario como la Espaia del franguismo, sucede lagu, pit, 2; Okpemho, pig. 184201; Berw-Toeen, pis masks as mfp el evo pod tl emp a pi Sipio en el medio universaro y permanezca durante largo tem. pe admitdo exchsivmene one medio" "= Ta adaptaci6n del texto al oyente se produc, mas fexble ‘mente, en el transcurso dela performance El intéprete varia ce ‘onténeamente el tono o el geo, modula le enuncincign seg la Espera que percbe, © de forma delberada mii mas o menor Cllenonsado mismo, teniendo en cuenta que las costumbres do- rinantes favorecen desiguamente las alteracions’ Los cantoes epics observados Nacs 186) en Aa central por \. Rado, adaplaban ss relator aloe extador de Simo sices ‘vos del auditorio las crcunstancas les levaban a recomponer Conjunto de un poema, aadindo, suprimiendo ytanaformando con una soberana maestla, Los reciadoresaficanor se compor. tan de la misma manera; fos gular serbioso bosnion de Pury ¥ ‘Lord, cuando cantaban tn los pucbls dela montafa en medio

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