TERMINOS ESPIRITUALES

(actualizacin 26/2/2011)
En este fichero puedes encontrar el resumen de las presentaciones ms interesante
que aparecen en esta web. Tambin coloco los mensajes ms bonitos de los blogs y gru
pos que sigo (al final del documento tienes las fuentes de informacin).
NDICE
ABRAZOS 5
ACCIN 8
ACEPTACIN
8
Cerrar captulos
8
ACTITUD 12
ACTUALIDAD
13
ADIOS 17
AFERRAMIENTO
17
AGRADECIMIENTO 19
Antiguo Ejercicio Esenio de Purificacin y Salud
ALMA
26
AMOR
27
Hay que buscarse un amante (Jorge Bucoy, Amante)
Amar a un ser humano
28
Amor (otras)
30
AMISTAD 57
APARIENCIA
58
APEGO 59
APRENDER
61
AUTNTICO
64
AVARICIA
64
AVATARES
66
AZAR
66
BAILAR 70
BIEN
72
BUDISMO 72
2.012. CALENDARIO MAYA 73
Caminando rpidamente hacia el 2012
73
El ao 2012 en el Calendario Maya
75
CAMBIOS 79
CIENCIA 82
EL SECRETO DE LOS SECRETOS
82
14 de Octubre de 2010 82
COMPASIN
86
COMPLICACIONES 88
COMUNICACIN
88
CANALIZACIONES 88
CONFIANZA
90
CONSEJOS SOBRE PRINCIPIOS DE LA VIDA
91
20 CONSEJOS DE LOS INDGENAS NORTEAMERICANOS
96
24 cosas para recordar y una para nunca olvidar
LA VIDA TIENE SENTIDO 98
CONOCERSE
100
CONSCIENCIA
100
10 pasos para una vida consciente
105
CONSEJOS
107
CONTEMPLAR
109
CONTROL 110
CRECIMIENTO ESPIRITUAL 111
La fbula del puerco espn
113
Todos vamos cambiando de nivel, como en una escalera...

24
27

97

115

CRISIS 116
CUENTOS 118
CHAKRAS 131
DAR Y RECIBIR 134
DESPERTAR
135
DESTINO 139
DIOS
141
DESAPEGO
146
DUALISMO
148
EGO
149
EMOCIONES
154
ENERGA 159
ENFERMEDADES
161
ENVIDIA 165
ERA DE ACUARIO 166
ESCUCHAR
167
ESPIRITUALIDAD 167
ESTRS 176
FAMILIA 177
FE
179
FELICIDAD
179
Declogo de la Felicidad (de "El camino
N)
182
FSICA HIPERDIMENSIONAL 184
FRACASOS
194
FRASES CLEBRES.
194
GEOBIOLOGA
208
GRATITUD
210
GOZO
212
HUMANIDAD
213
HUMILDAD
214
ILUMINACIN O BUDEIDAD 214
IMPERMANENCIA 217
INCONSCIENCIA 218
INDIVIDUALIDAD 218
INICIACIN
219
INMORTALIDAD
219
ISLAM RADICAL 221
JUZGAR 222
KARMA 222
Los Diez Secretos para Transmutar Karma
LEYES 223
LIBERTAD
224
LIBRE ALBEDRO 226
MAESTRO 226
MEDITACIN
227
MENTE 228
Eckhart Tolle 231
MIEDOS 237
Cuando ellocoestudia el Camino,
MUERTE 242
Un viaje de vida despus de la muerte..
MUJER 259
NEGATIVIDAD
260
NOTICIAS
261
NUTRICIN
261
ORACIONES
262
PALABRAS
263
PARADOJAS
265
PASADO 266

hacia la Felicidad" por la MAESTRA KWAN YI

222

238
249

PAZ INTERIOR
271
PENSAMIENTOS
274
EL PODER INFINITO DE SU MENTE 274
Ley de la atraccin
282
Los esenios y el Cdigo Isaas. (DE Gregg Braden)
285
PERDN 294
PERFECCIN
295
PERROS 295
PERSONAS
295
POESA ESPIRITUAL
296
PREOCUPACIONES 297
PRESENTE
298
PRINCIPIOS
304
PROBLEMAS
306
PSICOLOGA
308
La generacin instantnea
308
QUIETUD 312
QUINTA DIMENSIN
312
RADINICA
318
RENCOR 319
El Peso del rencor. El perdn 319
RELACIONES NTIMAS
320
RELAJACIN
322
RELIGIN
324
SABIOS 326
SANTOS 326
SENTIR 327
SEALES 328
SEOR 330
SILENCIO
331
SIMPLE 339
SOLEDAD 340
SUBESTIMAR
342
SUEOS 342
SUFRIMIENTO
346
TANTRA. 348
TAI CHI 349
Zhan Zhuang Gong (Estar quieto como un rbol) 350
TAO
350
TIEMPO 352
TIERRA 354
TIMO
355
TONTERIA
358
TRABAJO 359
TU SER, TU NATURALEZA 363
VERDAD 367
VIDA
371
Maestro Omraam Mikhal Avanhov 388
VIOLENCIA
417
YO
418
YOGA
420
YOGUI 420
Mdicos sorprendidos por las condiciones de vida de un yogui de 83 aos 420
ZEN
421
ENTREVISTAS Y BIOGRAFAS
422
La educacin que tenemos roba a los jvenes la conciencia, el tiempo y la vida
424
Madre Teresa
429
Mahatma Gandhi 431
GREGG BRADEN
432

GREGG BRADEN
436
DEEPAK CHOPRA 443
LA ABUELA MAYA 449
La nueva visin espiritual (Redfield) 452
JIDDU KRISHNAMURTI. Muy bueno 457
Joe Dispenza
463
Noam Chomsky y las 10 Estrategias de Manipulacin Meditica
473
Premio Nobel de Medicina: Farmacuticas bloquean frmacos que curan porque no son re
ntables 476
CCHR: The Psycho/Pharmaceutical Industry with Shane Ellison
481
Making a Killing: The Pharmaceutical Industry Pt 1/3
481
Making a Killing: The Pharmaceutical Industry Pt 2/3
481
Making a Killing: The Pharmaceutical Industry Pt 3/3
481
Rumi. EL POETA MISTICO MS GRANDE DE TODOS LOS TIEMPOS 481
Thich Nhat Hanh 482
Baltasar Garzn 483
Los sanadores del 9/11 483
Julian Assange 485
Omar Khayyam
489
Entrevista lama Sogyal Rimpoche . La felicidad es una decisin 490
POESA 493
Otros goles
503
Madre Teresa de Calcuta 505
Poema para la vida
507
FUENTES DE INFORMACIN 511
ABRAZOS
La visin de la ciencia. El poder teraputico del abrazo y el contacto est siendo obj
eto de estudio de prestigiosas universidades en los ltimos tiempos. Como si de ve
rdad empezramos a estar de vuelta de la ciencia disociada de los valores esencial
es, de la tecnologa distante y la medicacin a gran escala, ciencia y consciencia,
materia y espritu comienzan a darse la mano. Para que este proceso contine, para q
ue sus beneficios revolucionen nuestra cultura debemos estar informados y actuar
en consecuencia.
El Instituto de Investigacin sobre el contacto de la Escuela Universitaria de Medic
ina de Miami ha llevado a cabo ms de 100 estudios sobre los efectos del contacto
en la recuperacin de la salud. Las cifras de los estudios alientan a considerar e
l abrazo, las caricias y el contacto como una medicina imperial. Las cifras habl
an de un mejor y ms rpido crecimiento en bebs prematuros, aumento de la analgesia e
n pacientes con dolor, mejora de los niveles de glucosa en nios con diabetes, mejo
ra del sistema inmune en pacientes con cncer, entre otros efectos constatados.
El abrazo y el contacto son formas esenciales de ofrecer soporte afectivo, es pr
ecisamente el soporte afectivo el indicador esencial en estudios masivos sobre e
pidemiologa para explicar la buena salud (muy por encima de la dieta y de los hbit
os deportivos). En relacin al soporte afectivo el Dr. David Spiegel, de la Univer
sidad de Stanford fue pionero en observar la correlacin entre mayor longevidad y
apoyo teraputico grupal en mujeres con cncer metasttico de mama. El estudio estaba
destinado a demostrar que expresar sentimientos, sentirse acompaado, tener contac
to afectivo mejoraba la calidad de vida y disminua el dolor. Lo que el estudio si
n embargo demostr, para asombro del propio Spiegel, no fue slo que el dolor se red
ujo en un 50% sino que las pacientes vivieron el doble (las mujeres del grupo de
control vivan un promedio de 18.9 meses, en tanto que las del grupo que reciba te
rapia de apoyo vivan 36.6 meses).
Uno de mis favoritos es un experimento que no pretenda demostrar nada en relacin a
l contacto, se trata de un estudio publicado en Cientifican America destinado a
evaluar los efectos del colesterol en la arteriosclerosis. Se administra a un gr
upo de conejos una dieta muy rica en colesterol, se les sacrifica y se analizan

las arterias.
Parte de ellos presentaba lo que era de esperar: elevadsimos signos de deterioro
arterial, es decir estaban gravemente enfermos. Otro grupo de ellos -pese a habe
r comido la misma dieta, durante el mismo perodo de tiempo- gozaba de perfecta sa
lud. Los investigadores no comprenden. Se observa que son los conejos de las jau
las superiores los que enferman de arteriosclerosis y son los de las jaulas infe
riores los que no. Luego de esto, se resuelve el misterio. El factor inductor de
la diferencia entre los dos grupos de conejos es una investigadora pequeita, muy
amorosa: ella por su estatura no alcanza a los conejos de arriba y por tanto slo
terminan recibiendo sus caricias y sus mimos los que estn situados en las jaulas
de abajo. Fue la distribucin espacial de las jaulas lo que sin intencin, gener dos
grupos. Fueron los juegos y las caricias lo ms revelador en un estudio que en pr
incipio slo pretenda relacionar arteriosclerosis con dieta.
Dime como abrazas
Abrazamos? A quienes abrazamos? Con que frecuencia abrazamos? Cmo abrazamos? Estas p
reguntas importan y tener el valor de formularlas, cada quien en el altar de su
silencio, aguardando con total honestidad las respuestas, es el camino para evol
ucionar. Muchas veces se define la meditacin como esa prctica matutina hecha con t
al o cual procedimiento segn la escuela, eso en realidad es slo un entrenamiento p
ara la verdadera meditacin que consiste en el arte de estar atento en todo moment
o. Observar, observarse, ver y comprender las seales que la vida nos enva a travs d
el diseo nico de nuestras relaciones, es el camino para ascender a un nuevo nivel
de consciencia.
Si para creer hay que observar y para generar un correcto campo de observacin hay
que formular las preguntas correctas reflexionemos en la que la que ms importa,
la del como. Respondiendo a como abrazamos? respondemos a todo podramos casi decir
ime como abrazas y te dir quien eres .

Uno abraza a otros como abraza la vida. Uno abraza la vida como se abraza.
Hay infinidad de formas de abrazar que podramos agrupar en tres categoras bsicas:

Abrazo fsico Sera aquel en que la consciencia, el nfasis, est en el cuerpo. Suelen se
cortos, fuertes y muchas veces son fros ya que no se ponen en juego partes ms pro
fundas del ser. La respiracin es superficial.
Abrazo emocional Es como su nombre indica altamente emotivo, puede estar cargado d
e una serie de emociones que nos causan dolor como tristeza, angustia de separac
in o incluso de miedo. Con frecuencia comienza con dificultades para respirar y s
ollozos, que suelen desembocar en un liberador llanto hondo. En otros casos es e
l abrazo con el que compartimos una alegra, una buena noticia; suele ser dinmico y
ms corto que el anterior.
Abrazo del alma El alma tiene dos cordones por los que est conectada siempre a la t
riple personalidad, el hilo de vida que se ancla en el corazn (4 centro) y el hilo
de consciencia que se ancla en el sptimo centro (cabeza). Ambos se emplean duran
te el abrazo que involucra la consciencia meditativa o superior. Abrazar desde e
l alma no es una tcnica es un modo de ser y de vivir, sin embargo hay como en las
prcticas meditativas ciertas pautas que pueden ayudarnos a enfocar la conscienci
a y la energa. Lo fundamental insistimos, es la intencin, y la mejor intencin es si
empre la ms pura, la ms amorosa y la ms desapegada, con la intencin correcta basta.
Si deseamos no obstante profundizar en el conocimiento de los canales que la ene
rga sigue en el seno de nuestro cuerpo podemos acompaar el abrazo de una visualiza
cin que modula la energa. As antes del abrazo es deseable visualizar el tringulo Alm
a - 7 - 4, hacemos circular la energa y luego permanecemos con la consciencia en el
corazn sintiendo su emisin, su paz, su fuego envolvente. (La energa circula por un

tringulo que une los tres lotos de 12 ptalos: el del alma que podemos visualizar
a unos 60
70 cm sobre la cabeza, el del 7 en un eje vertical justo sobre la cabez
a y el del 4 que veremos ms abajo y ms atrs, concretamente entre los homplatos). Como
suele ocurrir con toda prctica nueva, la visualizacin podra ser un estorbo al comi
enzo, pero ser sin duda un potenciador una vez incorporada.
Con o sin visualizacin, con o sin conocimiento de que centros estn implicados (y cm
o y porqu), lo esencial es que una vez que estamos centrados, que nuestra respira
cin es profunda y pausada, (y que est centrada en el corazn) estamos prontos para a
brazar. Es muy bueno procurar un buen acoplamiento en el momento del encuentro q
ue nos permita tener el peso del cuerpo bien repartido entre las dos piernas de
tal forma que nuestra consciencia no est en sostener el equilibrio, sino en fluir
, dar, celebrar el instante nico. Cerramos los ojos y con mxima reverencia acogemo
s al otro como si le recibiramos en nuestro templo, ingresando a la vez en su tem
plo. Abrazamos con la fuerza justa, como si sostuviramos en la mano a un pjaro, ni
tan flojo que se nos vuele, ni tan apretado que se lastime. Somos conscientes d
e que el Padre est en nosotros y su fuerza, el masculino en nosotros, se emite a
travs de la mano derecha. Somos igualmente conscientes de la Madre en nosotros, d
e que su ternura, su aceptacin, se trasmite a travs de la mano izquierda.
Somos conscientes de la energa que recibimos a travs de la respiracin, sentimos su
gratuidad, sentimos que es un regalo que ha estado all siempre para nosotros y de
scubrimos que podemos vivirla y enriquecerla con nuestro colorido de una forma ni
ca en cada abrazo. No es posible baarse dos veces en el mismo ro dice el aforismo, t
ampoco es posible volver a vivir el mismo abrazo.
En la quietud de sentir nuestra respiracin y con devocin por la vida del otro simp
lemente dejamos el amor fluir. Sentimos que completamos al otro, que somos justo
lo que en ese momento necesita, sentimos que el otro nos completa, por lo que n
os da, por lo que nos permite dar, por ser el que es. Permanecemos en ese sentir
y gradualmente los dos campos de energa se armonizan hasta que, en algunas ocasi
ones, ya no hay dos que respiran sino una nica respiracin que acontece entre ambos
. Ya no hay dos campos de energa sino una sola nube de paz, ya no hay tiempo, ni
sonidos, sino una profunda quietud que baa cada una de nuestras clulas con la vibr
acin del alma.
Abrazarnos
Decamos que la del cmo era la pregunta que responde a todas las preguntas. Si abra
zamos bien abrazamos mucho, por descontado. Si abrazamos bien abrazamos a muchos
, eso es bien seguro. Si abrazamos bien estamos disponibles casi siempre, eso es
seguro. As quizs la siguiente pregunta sera cmo vivir para abrazar bien?
Uno abraza a otros como abraza la vida. Uno abraza la vida como se abraza.
Te abrazas? Te aprecias, te conoces? Si no nos conocemos no conocemos nuestras nec
esidades reales, no cuidamos de nosotros, no nos nutrimos. Si desconocemos nuest
ras necesidades reales empleamos nuestro tiempo y nuestra energa, procurando sati
sfacer necesidades falsas, necesidades que parten del no ser, que tienen que ver
con programaciones, deseos de otros, reclamos surgidos desde la coraza del carct
er. As nos alejamos del corazn, de la autenticidad, de la unicidad, de la realizac
in.
Si no nos abrazamos y abrazamos la vida es porque no hubo alguien en nuestro ori
gen que nos abrazara desde el alma, con frecuencia, con amor. Y est bien, si lo a
dmitimos, si lo tomamos como punto de partida, est bien. No es necesario renuncia
r, no es inteligente seguir huyendo, no es constructivo negar las carencias. El
primer movimiento para recibir ayuda real es creer que otra vida es posible, que
otro mundo es posible. El segundo movimiento es elegirlo, vencer las falsas cre
encias de no merecerlo, abrirse.

Abrazar es estar abierto. Abrazar es dejarse abrazar y dejarse abrasar. Es vincu

larse desde dentro y dejarse conmover. Es dejarse tocar, no con la piel sino con
el corazn y los sueos, no en la piel sino en el corazn y el alma.
Si te dejas tocar por el alma, el alma est en ti, su fuego nutre tu corazn y canta
a cada una de tus clulas. Tu calor enciende a aquellos que miras, que tocas, que
abrazas. Tu ejemplo inspira. Tu compaa nutre. Tu presencia acompaa. Tu sonrisa ilu
mina. Tu alegra contagia.
Si te abrazas, si te quieres, si te reconoces, abrazas lo que te conviene, lo qu
e te construye. Abrazar la verdad nos libera. Abrazar la responsabilidad nos mad
ura. Abrazar el esfuerzo nos lleva a la fortaleza y la eficacia. Abrazar la sinc
eridad, la empata y la apertura nos lleva a la amistad. Abrazar la inofensividad,
la responsabilidad, la reciprocidad y la entrega lleva al amor. Abrazar el amor
nos protege del falso amor, ese que siendo dependencia, apego, idealizacin nos n
iega, nos debilita y nos empobrece. Abrazar el amor es abrazar a un tiempo la va
lenta y la bondad ya que el amor no teme, el amor salvaguarda lo justo, lo noble,
lo bueno. Abrazar el amor es ser testigo de Dios, mensajero de Dios, discpulo de
Dios y serlo en el silencio magno del ejemplo.
Actuar en consecuencia
Si el contacto, el abrazo y el soporte afectivo prolongan la vida en caso de mets
tasis, si tienen un poder analgsico incluso para dolores severos, si mejoran el s
istema inmunolgico, si nos hacen sentir bien, ms seguros, ms queridos, ms valiosos,
ms conectados a la vida a que estamos esperando?
Podramos hoy dejar de poner tanto nfasis en las cremas, las dietas, la ropa, los g
imnasios, el dinero y tantas otras cosas y regresar a la verdad esencial, nos ne
cesitamos. Necesitamos los unos de los otros. Expresar afecto, abrazar, dar, est
ar disponible, ser cordial, ser clido es esencial para sanar la vida.
Podemos aumentar ingresar al ritual sagrado del abrazo de muchas formas. Podemos
incorporarlos a los grupos de meditacin (nosotros lo hemos hecho y todos lo disf
rutamos de gran forma), a nuestros grupos de yoga. Podemos abrazar a los amigos
con slo pasar la barrera de los dos besos protocolarios un poquito ms all, ellos pr
onto tendrn la iniciativa. Hemos de abrazar mucho a nuestros hijos y acariciar a
nuestras mascotas, los ms pequeos siempre se nutren de nuestro amor, lo necesitan.
Podemos contagiarnos unos a otros de las ganas de abrazar y ser abrazado, podem
os fluir, experimentar, abrirnos, descubrirnos y sanarnos.
No aceptemos mdicos distantes, no nos conformemos con profesores indiferentes, no
permanezcamos en matrimonios inhabitados, abracemos la vida y elijamos gente qu
e abrace la vida. El mundo es nuestro mundo, nuestra construccin.
Isabella Di Carlo Psicloga Transpersonal y Escritora.Autora de VALORES QUE CURAN E
ditorial Anahata.
ACCIN
He visto
pero eso
nunca he
Qu vas

que no toda accin lleva al xito,

si,
visto que el xito sea logrado sin accin.
a hacer hoy?

Las palabras son palabras, las creencias son creencias, todo ello son contenidos
mentales, nada mas...lo que vale es la accin, cuando los contendidos mentales se
hacen realidad a travs de nuestros actos, llevando lo que pensamos y hablamos a l
a vida diaria, a vivir la sabidura de nuestra propia experiencia que es la que re
almente tiene valor; solo as trascendemos hacia nuestra verdadera Esencia, alSer E
spiritual que somos; de lo contrario seremos tan soloseres espirituales de biblio

teca, una de las paradjicas modas, muy usuales en la sociedad consumista y superf
icialen que vivimos.

Un gran ejemplo de vivencia en la solidaridad y el perdn, espero les guste y lo c

onsideren.
ACEPTACIN
Cerrar captulos

* Siempre es preciso saber cundo se acaba una etapa de la vida

* Si insistes en permanecer en ella, ms all del tiempo necesario, pierdes la aleg
ra y el sentido del resto
* Cerrando crculos, o cerrando puertas, o cerrando captulos. Como quieras llamarlo
, lo importante es poder cerrarlos, dejar ir momentos de la vida que se van clau
surando
* Termin con su trabajo?, Se acab la relacin?, Ya no vive ms en esa casa?, Debe irs
viaje?, La amistad se acab?
* Puede pasarse algn tiempo de su presente "repasando" los porqus , rebobinando el ca
sette para tratar de entender por qu sucedi tal o cual hecho.
* El desgaste sera infinito porque en la vida, usted, yo, su amigo, sus hijos, su
s hermanas, todos y todas, estamos abocados a ir cerrando captulos, a pasar la ho
ja, a terminar con etapas o con momentos de la vida y seguir adelante.
* No podemos estar en el presente aorando el pasado. Ni siquiera preguntndonos por
qu. Lo que sucedi, sucedi, y hay que soltar, hay que desprenderse.
* No podemos ser nios eternos, ni adolescentes tardos, ni empleados de empresas i
nexistentes, ni tener vnculos con quien no quiere estar vinculado a nosotros.
* No Los hechos pasan y hay que dejarlos ir! Por eso a veces es tan importante de
struir recuerdos, regalar pertenencias, cambiar de casa, tirar documentos, vende
r o regalar tus libros.
* Los cambios externos pueden simbolizar procesos interiores de superacin.
* Dejar ir, soltar, desprenderse.
* En la vida nadie juega con las cartas marcadas, y hay que aprender a perder y
a ganar. Hay que dejar ir, hay que pasar la hoja, hay que vivir con slo lo que te
nemos en el presente! El pasado ya pas.
* No espere que le devuelvan, no espere que le reconozcan, no espere que alguna
vez se den cuenta de quin es usted.
* Suelte el resentimiento, encender "su televisor personal" para darle y darle
vueltas al asunto lo nico que consigue es daarlo mentalmente, envenenarlo, amargar
lo.
* La vida est para seguir adelante, nunca para atrs. Porque si usted anda por la v
ida dejando "puertas abiertas", por si acaso , nunca podr desprenderse, ni vivir lo
de hoy con satisfaccin.
* Noviazgos o amistades que no clausuran, posibilidades de "regresar" (a qu?), ne
cesidad de aclaraciones, palabras que no se dijeron, silencios que lo invadieron
* Si puede enfrentarlos ya y ahora, hgalo!, si no, djelo ir, cierre captulos. Dgase a
usted mismo que no, que no vuelve.
* Pero no por orgullo ni soberbia, sino porque usted ya no encaja all, en ese lug
ar, en esa sintona, en ese espacio, en esos hbitos, en esos conceptos, en ese ofic
io. Usted ya no es el mismo que se fue, hace dos das, hace tres meses, hace un ao,
por lo tanto, no hay nada a que volver.
* Cierre la puerta, pase la hoja, cierre el crculo. Ni usted ser el mismo, ni el e
ntorno al que regresa ser igual, porque en la vida nada se queda quieto, nada es
esttico.
* Es por salud esencial, por amor a usted mismo; desprender lo que ya no est en s
u vida.
* Recuerde que nada ni nadie es indispensable. Ni una persona, ni un lugar, ni u
n trabajo, nada es vital para vivir porque: cuando usted vino a este mundo 'lleg'

sin ese adhesivo, por lo tanto es "costumbre" vivir pegado a l, y es un trabajo

personal aprender a vivir sin l, sin el adhesivo humano o fsico que hoy le duele d
ejar ir.
* Es un proceso de aprender a desprenderse y humanamente se puede lograr porque,
le repito, !nada ni nadie nos es indispensable!
Slo es costumbre, apego, necesidad.
* Por eso .... cierre, clausure, limpie, tire, oxigene, desprndase, sacuda, suelt
e.
* Hay tantas palabras para expresar esa salud esencial y cualquiera que sea la q
ue escoja, le ayudar definitivamente a seguir para adelante con confianza.
* Esa es la vida! (Cerrar captulos, Paulo Coelho).
El dominio de uno mismo es el objetivo al que la voluntad divina desea que aspir
emos
El mal no reside de forma natural en el mundo, en los acontecimientos ni en las
personas. El mal es consecuencia del descuido, la pereza o la distraccin: aparece
cuando perdemos de vista el verdadero propsito de nuestra vida.
Cuando recordamos que el propsito es el progreso espiritual, volvemos a esforzarn
os en dar lo mejor de nosotros mismos. As es como se alcanza la felicidad.
Acepta con calma los acontecimientos tal como ocurren
No exijas que los acontecimientos sucedan como deseas. Acptalos tal como son real
mente. As te ser posible la paz.
Haz tuya la voluntad de la naturaleza
Descubre la voluntad de la naturaleza. Estdiala, prstale atencin y hazla tuya.
La voluntad de la naturaleza nos es revelada mediante experiencias comunes a tod
os. Por ejemplo, si el hijo de un vecino rompe un tazn o algo por el estilo, deci
mos de buen grado: Estas cosas pasan. Cuando el tazn que se rompa sea el tuyo, debe
ras responder de la misma forma en que lo haces cuando se rompe un tazn ajeno.
Traslada esta premisa a asuntos de mayor importancia emocional y material. Que mu
ere el hijo, la esposa u otro ser querido de otra persona? En tales circunstanci
as, cualquiera puede decir: Es el ciclo de la vida. La muerte tarde o temprano ll
ega. Hay cosas inevitables.
Pero cuando quien muere es nuestro hijo o nuestro amor, tendemos a exclamar: Ay de
m! Qu desgraciado soy!
Recuerda lo que t sientes cuando le sucede lo mismo a otra persona. Transfiere es
e sentimiento a tus circunstancias actuales. Aprende a aceptar los acontecimient
os, incluso la muerte, con inteligencia.
Epicteto
Tomado de la REVISTA ATENEA, Marzo 2009
"La sincronicidad es un medio para ponernos en contacto con Dios; es el sendero
hacia el significado y el propsito de la vida; es un medio para experimentar el
amor y la compasin; es un medio para conectarse con la inteligencia no
circunscrita del Universo. Si mi atencin est puesta en situaciones que generan
estrs, ser difcil que tenga acceso a la sincronicidad. Para hacerlo con
efectividad debes tener una actitud de rendicin al mbito universal, el cual es
mucho ms grande que cualquier cosa que puedas imaginar. La rendicin requiere
dar un salto de fe, un salto a lo desconocido. Tu dilogo interno puede
reforzarlo diciendo: "Las cosas no me estn saliendo como quisiera. Abandonar
la idea de cmo deben ser. Mi sentido de 'yo' y 'mo' debe expandirse". Si das
este salto de fe sers recompensado en abundancia. Si te sorprendes
preocupndote por las cuentas del mes prximo, lo apropidado sera recordar que
tu intencin no es nicamente satisfacer tus necesidades, sino tambin mandar a
tus hijos a la escuela, contribuir en tu comunidad. Todos queremos satisfacer
nuestras necesidades; sin embargo, una vez que hayas expresado tu intencin de
satisfacerlas, llvalas a la mente infinita diciendo: "Pongo todo esto en tus
manos. No voy a preocuparme porque T, la inteligencia no circunscrita que
reside en m, te encargars de ello".

Tomado de "Sincrodestino"
Compartiendo..
"Cuando percibo tu aceptacin total, entonces, y slo entonces, puedo mostrarte mi y
o ms suave, mi yo ms delicado, mi yo ms amoroso y, sobre todo, slo entonces, puedo m
ostrarte mi yo ms vulnerable"
Carl Rogers
"Tenemos que estar dispuestos a ser gente corriente por completo, lo que signifi
ca aceptarnos como somos sin tratar de ser ms grandes, ms puros, ms espirituales, ms
visionarios. Si podemos aceptar nuestras imperfecciones tal como son, a menudo
podremos usarlas como parte del camino"
Chgyam Trungpa Rinpoche

Ser conscientes de nuestra celosa, nuestros juicios y nuestro miedo es un paso pos
itivo hacia la aceptacin. Cuando nos aceptamos como somos, ya no necesitamos luch
ar para cambiarnos. El momento en el que somos conscientes de que somos demasiad
o crticos con nosotros mismos y aceptamos nuestras semillas negativas, nos lleva
a un progreso. Las personas que no son conscientes de sus energas negativas tendrn
dificultades para progresar.
Aun as, luchar para incrementar nuestra compasin no significa que de repente slo ha
ya elementos positivos en nuestro interior. Si esto ocurre, no ser necesaria la p
rctica. Es precisamente porque tenemos semillas de energas negativas en nuestro in
terior por lo que continuamos la prctica. La prctica es fcil: simplemente, sea cons
ciente de las energas negativas, y cultivando esta consciencia, dar pasos firmes e
n el camino. No es necesario el conflicto.
Practicamos como la flor de loto y el barro. La flor de loto no piensa: "No quie
ro el barro". La flor de loto sabe que puede florecer tan bella slo gracias al ba
rro. Para nosotros, ocurre lo mismo. Tenemos semillas negativas en nuestro inter
ior, el elemento del barro; si sabemos cmo aceptarlo, nos aceptamos a nosotros mi
smos. La flor de loto no necesita deshacerse del barro. Sin barro, morira.
Si no tenemos deshechos, no podemos florecer. No deberamos juzgarnos, ni juzgar a
los dems. Slo necesitamos practicar la aceptacin y as progresar sin lucha. El proce
so de transformacin y sanacin requiere prcticas continuadas. Producimos basura cada
da, y por este motivo necesitamos practicar continuamente para cuidarnos de nues
tra basura y convertirla en flores.
Thich Nhat Hanh
ACTITUD
Una mujer muy sabia se despert una maana,
se mir al espejo,
y not que tena solamente tres cabellos en su cabeza.
'Hmmm' pens, 'Creo que hoy me voy a hacer una trenza'.
As lo hizo y pas un da maravilloso.
El siguiente da se despert,
se mir al espejo
Y vio que tena solamente dos cabellos en su cabeza.
'Hmmm' dijo,
'Creo que hoy me peinar de raya en medio'
As lo hizo y pas un da grandioso.
El siguiente da, cuando despert,
se mir al espejo y not

que solamente le quedaba un cabello en su cabeza.

'Bueno' se dijo, 'ahora me har una cola de caballo.'
As lo hizo, y tuvo un da muy, muy divertido.
A la maana siguiente, cuando despert,
corri al espejo y enseguida not
que no le quedaba un solo cabello en la cabeza.
'Qu Bien!', exclam.
'Hoy no me tendr que peinar!'
Tu actitud es todo en la vida.
Algrate cada maana; dale gracias a Dios por el nuevo da.
Rete de ti mismo. Acptate.
S bondadoso y amable con los dems.
Sonreles, porque cada persona que te encuentres tiene sus problemas
y tu sonrisa lo ayudar.

La vida no es esperar a que la tormenta pase,

ni es abrir el paraguas para que todo resbale...

La Vida es aprender a bailar bajo la lluvia.

Que cada da de tu vida lo disfrutes al mximo!
Dios les bendiga!
Un fuerte abrazo a todos!
ACTUALIDAD
UN MENSAJE POR GEORGE CARLIN:
La paradoja de nuestro tiempo es que tenemos edificios mas altos y temperamentos
mas reducidos, carreteras mas anchas y puntos de vista mas estrechos. Gastamos
mas pero tenemos menos, compramos mas pero disfrutamos menos. Tenemos casas mas
grandes y familias mas chicas, mayores comodidades y menos tiempo. Tenemos mas g
rados acadmicos pero menos sentido comn, mayor conocimiento pero menor capacidad d
e juicio, mas expertos pero mas problemas, mejor medicina pero menor bienestar.
Bebemos demasiado, fumamos demasiado, despilfarramos demasiado, reimos muy poco,
manejamos muy rpido, nos enojamos demasiado, nos desvelamos demasiado, amanecemo
s cansados, leemos muy poco, vemos demasiado televisin y oramos muy rara vez.
Hemos multiplicado nuestras posesiones pero reducido nuestros valores. Hablamos
demasiado, amamos demasiado poco y odiamos muy frecuentemente.
Hemos aprendido a ganarnos la vida, pero no a vivir. Aadimos aos a nuestras vidas,
no vida a nuestros aos. Hemos logrado ir y volver de la luna, pero se nos dificu
lta cruzar la calle para conocer a un nuevo vecino. Conquistamos el espacio exte
rior, pero no el interior. Hemos hecho grandes cosas, pero no por ello mejores.
Hemos limpiado el aire, pero contaminamos nuestra alma . Conquistamos el tomo, pe
ro no nuestros prejuicios. Escribimos mas pero aprendemos menos. Planeamos mas p
ero logramos menos. Hemos aprendido a apresurarnos, pero no a esperar. Producimo
s computadoras que pueden procesar mayor informacion y difundirla, pero nos comu

nicamos cada vez menos y menos.

Estos son tiempos de comidas rpidas y digestin lenta, de hombres de gran talla y c
ortedad de carcter, de enormes ganancias econmicas y relaciones humanas superficia
les. Hoy en da hay dos ingresos pero mas divorcios, casas mas lujosas pero hogare
s rotos. Son tiempos de viajes rpidos, paales desechables, moral descartable, acos
tones de una noche, cuerpos obesos, y pldoras que hacen todo, desde alegrar y apa
ciguar, hasta matar. Son tiempos en que hay mucho en el escaparate y muy poco en
la bodega. Tiempos en que la tecnologa puede hacerte llegar esta carta, y en que
tu puedes elegir compartir estas reflexiones o simplemente borrarlas.
Acurdate de pasar algn tiempo con tus seres queridos porque ellos no estarn aqui si
empre.
Acurdate de ser amable con quien ahora te admira, porque esa personita crecer muy
pronto y se alejar de ti.
Acurdate de abrazar a quien tienes cerca porque ese es el nico tesoro que puedes d
ar con el corazn, sin que te cueste ni un centavo.
Acurdate de decir te amo a tu pareja y a tus seres queridos, pero sobre todo dilo
sinceramente. Un beso y un abrazo pueden reparar una herida cuando se dan con t
oda el alma.
Acurdate de tomarte de la mano con tu ser querido y atesorar ese momento, porque
un da esa persona ya no estar contigo.
Date tiempo para amar y para conversar, y comparte tus mas preciadas ideas.
Y siempre recuerda:
La vida no se mide por el nmero de veces que tomamos aliento, sino por los extrao
rdinarios momentos que nos lo quitan.
George Carlin.
Cuando tomaremos conciencia para cambiar nuestras actitudes mediocresy
hacer de este pas un lugar digno para vivir en paz y armona, con progreso y bienes
tar para todos?

Ojal aprendamos alguna vez que no es necesario milagros, ni es cuestin de cambiar g

obiernos a cada rato,ni de esperar que los polticos olas religiones nos den haciend
o el cambio; pensar as es ser parte dela mismamediocridad en que nos hallamos sumid
os, eso nos haceparte del problema.

NOSOTROS SOMOS EL MILAGRO SI QUEREMOS!

Porque en cada uno de nosotros esta la solucin y a corto plazo, tan solo con
empezar a cambiar la ACTITUD de vida en nuestro hogar, nuestro trabajo y
en el entorno social por mas modesto que este sea, en base la sabidura que porta
este mensaje.

Es tan difcil?
Podremos hacerlo?
Es un reto!

La respuesta lo tiene cada uno en el silencio de su conciencia y con su accionar

diario.

Por un mundo mejor,


Fabin
"Cada pas encuentra normal defender sus intereses econmicos, y se felicita si lo co
nsigue Hasta el da en que se encuentra confrontado con problemas que no tuvo la sa
bidura de prevenir.
Un ejemplo: para un pas que fabrica armas, no hay nada ms ventajoso que exportarla
s. Y es as como logra vender material cada vez ms mortfero a unos pueblos que, con
sus luchas continuas, amenazan con poner en peligro la paz y la seguridad de tod
o el planeta. Algunos de estos pueblos apenas saben leer y escribir, pero no imp
orta, se les entregan las armas ms perfeccionadas y se les envan instructores para
mostrarles cmo utilizarlas. Por una parte, ganan mucho dinero, es cierto. Pero d
espus, cuntos gastos, cuantas dificultades para detener estos conflictos que estall
an en todos los rincones del mundo! Y al final se encuentran en situaciones inex
tricables, porque slo consideraron las ventajas inmediatas que proporcionaba la v
enta de armas.
Omraam Mikhel Avanhov

Avanhov nos habla hoy de la diablica dinmica de la humanidad: 4.000 millones de dlar
es diarios de gasto en armamento.
En las altas esferas nadie lo cuestiona, es parte del

estado natural de las cosas .

Hay que cuestionarlo, hay que denunciar esta sangra. Todo este gasto debe ir a sa
neamiento en el tercer mundo. Hay alternativas.
Nuestra vida puede ser ejemplo de paz y de coherencia, y debemosser valientes par
a elevar nuestra voz all donde pueda oirse.
Y desde esa coherencia, digamos un no sonoro a los mercaderes de la muerte y a n
uestros gobiernos que permiten que esta situacin se perpete.
La humanidad merece una oportunidad.
Joaquin Tamales
ADIOS
El adis siempre est presente en nuestras vidas.
Es una idea romntica, nostlgica, cruel, melanclica, vengativa... pero, sobre todo,
es humana, porque vivir es encuentro y despedida.
Pequeos adioses se pronuncian a menudo cada da, pero un gran adis se dice pocas vec
es en la vida. Un adis definitivo de los que rompen una historia o despiden para
siempre, es infrecuente.
Adis es una palabra antigua, que viene de la expresin medieval " a Dios seas" o "c
on Dios vayas" y que se dice igual en muchos idiomas.
El adis es una idea romntica, favorita del cine y la literatura y muy verstil, tan
nostlgica como cruel o tan melanclica como vengativa. Pero por encima de todo es p
rofundamente humana, porque vivir es un constante encuentro, pero tambin es una i
rremediable despedida.
Tarde o temprano hay que decir adis a trozos de la existencia; a la infancia, al
trabajo, quiz a una ciudad, a unos amigos, a una casa. Estas fracturas tienen rec
ambio porque si algo se pierde, un nuevo elemento llega; otra ciudad, otra gente
, otra actividad; por eso, seguramente, sean ms conmovedores que dolorosas.
Hay, sin embargo, un adis sin sustitucin, hurfano, que no deja sino vaco. Momentos t
remendos que suman despedida y valoracin al propio tiempo, porque a veces sucede

que slo cuando algo se pierde para siempre es cuando se empieza a querer. Cunto dao
hacen esos adioses! Ms dao an si adems son inesperados o sorpresivos y todava ms si n
son recprocos, porque dos no discuten si uno no quiere; pero en el adis eso no va
le, algo se rompe simplemente porque uno quiere, aunque el otro no lo desee.
Con o sin recambio hay que saber decir adis, y hay quien no acepta esta evidencia
, quien desea conservar todo lo que tuvo, quien querra llevar en una mochila vita
l todo lo que se cruz en su camino. Ciertas personas guardan objetos mas all de su
valor e incluso de su accesibilidad, cuando el espacio, la mente y la vida son
limitados y existe, implacablemente, una censura por saturacin. Romper, olvidar,
desprenderse, no es siempre malo. Decir adis es lo ms deseable cuando se despide l
o que daa, el adis es feliz si se brinda al analfabetismo, a las enfermedades, a u
n matrimonio devastador. Ojal la ciencia despida pronto otras amenazas y los polti
cos digan como escribi Hemingway, "adis a las armas".
Mientras tanto, los muchos que han sentido la herida que deja un beso o una cart
a de despedida han de imaginar que las cicatrices de un adis tambin ensean a vivir
AFERRAMIENTO
El aferramiento es la fuente de todos nuestros problemas. Puesto que, para nosot
ros, la impermanencia equivale a angustia, nos aferramos desesperadamente a las
cosas, aun cuando todas las cosas cambian. Nos aterroriza desprendernos de ellas
; de hecho, nos aterroriza vivir, ya que aprender a vivir es aprender a desprend
erse. Y sta es la tragedia y la irona de nuestra lucha por retener: no slo es impos
ible, sino que nos provoca el mismo dolor que intentamos evitar.
La intencin que nos mueve a aferrarnos no tiene porqu ser mala en s; el deseo de se
r felices no tiene nada de malo, pero aquello a que nos asimos es inasible por n
aturaleza.
Los tibetanos dicen que no se puede lavar dos veces la misma mano sucia en el mi
smo ro, y que "por mucho que estrujes un puado de arena nunca le sacars aceite".
Sogyal Rimpoch
En su monasterio de Nepal, el ms anciano de los discpulos de mi maestro que an segua
con vida, el gran Dilgo Khyentse Rimpoch, llego al fin de una enseanza. Era uno d
e los maestros ms destacados de nuestra poca, profesor del propio Dalai Lama y de
muchos otros maestros que lo consideraban un tesoro inagotable de sabidura y comp
asin. Todos alzamos la mirada hacia ese hombre apacible y resplandeciente, erudit
o, poeta y mstico que haba pasado veintids aos de su vida en retiro. Dilgo Khyentse
Rimpoch hizo una pausa y contempl la lejana:
-Tengo ya setenta y ocho aos y a lo largo de mi vida he visto muchas cosas. Mucho
s jvenes han muerto, muchas personas mayores han muerto. Muchas personas encumbra
das han descendido. Muchas personas de humilde posicin se han encumbrado. Muchos
pases han cambiado. Ha habido muchos desrdenes y tragedias, muchas guerras y plaga
s, mucha y terrible destruccin en todo el mundo. Y, no obstante, todos estos camb
ios no son ms reales que un sueo.
Si se mira a fondo, se advierte que no hay nada permanente ni constante, nada, n
i siquiera el menor pelo del cuerpo.
Y esto no es una teora, sino algo que realmente podis llegar a conocer, percibir y
ver incluso con vuestros propios ojos.
Muchas veces me pregunto: Cmo es que todo cambia?
Y slo encuentro una respuesta:
As es la vida. Nada. Nada en absoluto posee el menor carcter duradero.
Buda dijo:
Esta existencia nuestra es tan pasajera como las nubes de otoo.
Observar el nacimiento y muerte de los seres
es como contemplar los movimientos de un baile.

La vida entera es como un relmpago en el cielo;

se precipita a su fin como un torrente por una empinada montaa.
Sogyal Rimponch - El libro tibetano de la Vida y la Muerte
AGRADECIMIENTO
Siempre positivo!, Nunca negativo !

Las ruedas de la vida

El hijo que muchas veces no limpia su cuarto y se la pasa viendo televisin, signi
fica que...
Est en casa!
El desorden que tengo que limpiar despus de una fiesta,
Significa que...
Estuvimos rodeados de familiares o amigos!
Las ropas que estn apretadas,
Significa que...
Tengo ms que suficiente para comer!
El trabajo que tengo en limpiar la casa,
Significa que...
Tengo una casa!
Las quejas que escucho acerca del gobierno,
Significa que...
Tengo libertad de expresin!
No encuentro estacionamiento,
Significa que...
Tengo auto!
Los ruidos de la ciudad,
Significa que...
Puedo or!
El cansancio al final del da,
Significa que...
Puedo trabajar!
El despertador que me despierta todas las maanas,
Significa que...
Estoy vivo!
Finalmente por los mensajes que recibo,
Significa que...
Tengo amigos pensando en m!

CUANDO PIENSES QUE EN LA VIDA TE VA MAL...

LEE OTRA VEZ ESTE MENSAJE
"Alguien que se siente muy desgraciado viene a verme para explicarme sus motivos
. Le pregunto: Ha dado las gracias hoy?
Dar las gracias ? Pero, a quien? Y por qu?
puede andar, respirar?
Si.- Ha desayunado?
Si.
Y puede abrir la boca para hablar?
Si. Pues bien, de gracias al Seor. Hay personas que no pueden andar, ni comer, ni

abrir la boca. Usted se siente desgraciado porque jams ha pensado en dar las gra
cias. Para cambiar su estado, sera necesario en primer lugar que reconociera que
no hay nada ms maravilloso que el hecho de estar vivo, poder andar, mirar, hablar
.
Los humanos tienen miles de motivos para dar las gracias, pero no los ven. Son i
ngratos. Por esto el Cielo les hace pasar por pruebas, simplemente para ensearles
a ser, por fin, agradecidos."
Omraam Mikhel Avanhov

"Mis colegas y yo estamos encontrando que la gratitud, la cual definimos como el

sentimiento de sentir admiracin,
agradecimiento, y aprecio por la vida, es ms que una emocin placentera de experime
ntar, o la expresin de un sentimiento amable.
Es, o al menos puede ser, una disposicin bsica, una disposicin que parece hacer que
la vida sea ms feliz,
ms saludable, ms satisfactoria e incluso ms larga"
F. Emmons - La Alegra de Agradecer
Cuando alguien te pregunta: "Cmo ests? Cmo est yendo tu da?"
Si tu contestacin es algo parecido a,
"Lo de siempre. Otro da ms, como todos. El trfico una tortura!". "No puedo creer que
me llevara tanto tiempo llegar a..." "El tipo que me atendi para ....quiso que m
irara esto y explicara lo otro...todo muy pesado...un verdadero problema".
O es ms como:
"Bien, gracias. Fue una suerte -llegu a......a tiempo, aunque el trfico estaba pesa
do. El tipo que mir mis papeles....Qu carcter!, Quiso saber todos los detalles...".

La segunda respuesta expresa un punto de vista optimista y apreciativo de la vid

a.
Ambas respuestas admiten el trfico y la naturaleza exigente del ltimo compromiso.
En un estado de mente apreciativo, no niegas la realidad, solo eliges percibir e
interpretarla de una manera positiva o apreciativa. Eliges ver los beneficios p
ara ti en los acontecimientos y la gente que viene a tu camino y ests agradecido
por ello.
Esto no significa que nunca te enojas, te entristeces, o te desilusionas.
Lo haces, pero trabajas a travs de tus emociones negativas
y retornas a una manera generalmente apreciativa
de pensar y sentir.
Noelle C. Nelson & Jeannine Lemare Calaba -.The Power of Appreciation
Traduccin CF.
Hoy puedo quejarme de mi salud o puedo regocijarme de que estoy vivo.
Hoy puedo lamentarme de todo lo que mis padres no me dieron mientras estaba crec
iendo o puedo sentirme agradecido de que me permitieran haber nacido.
Hoy puedo llorar porque las rosas tienen espinas o puedo celebrar que las espina
s tienen rosas.
Hoy puedo auto compadecerme por no tener muchos amigos o puedo emocionarme y emb
arcarme en la aventura de descubrir nuevas relaciones.
Hoy puedo quejarme porque tengo que ir a trabajar o puedo gritar de alegra porque
tengo un trabajo.

Hoy puedo quejarme porque tengo que ir a la escuela o puedo abrir mi mente enrgic
amente y llenarla con nuevos y ricos conocimientos.
Hoy puedo murmurar amargamente porque tengo que hacer las labores del hogar o pu
edo sentirme honrado porque tengo un techo para mi mente, cuerpo y alma.
Hoy el da se presenta ante mi esperando a que yo le de forma y aqu estoy, el escul
tor que tiene que darle forma.
Lo que suceda hoy depende de mi. Yo debo escoger qu tipo de da voy a tener.
Tenga un gran da, a menos que tenga otros planes.

Recibido de: http://mx.groups.yahoo.com/group/cuento_semana/

Lo primero que hago en la maana es un poco de "Trabajo de espejo".

Me miro a los ojos en el espejo y digo,
"T eres maravillosa, y yo te amo.
Qu puedo hacer hoy para hacerte feliz?
Este simple trabajo de espejo ha hecho tantas maravillas para mi.
Hubo un tiempo en que difcilmente yo poda mirarme a los ojos.
Ahora me encanta hacerlo.
Por favor, nete a mi en este ejercicio de cambio de vida.
Incluso si te sientes tonto, contina hacindolo.
Por la noche, di, "Yo te amo. Ahora duerme bien, y te ver en la maana".
Tambin medito cada maana, es decir, me siento en silencio y me doy tiempo para con
ectarme con la sabidura interior
que est dentro de todos nosotros.
Expreso gratitud por todo lo bueno que tengo en mi vida.
Yo afirmo que yo merezco tener un da grandioso y que estoy abierta y receptiva slo
a las buenas experiencias.
Declaro que mi salud es excelente, y envo amor a cada parte de mi vida.
Si un problema viene durante el da, paro y me digo:
"Todo est bien.
Todo est funcionando para mi bien ms elevado y solo lo bueno vendr a mi."
Esta declaracin me guarda de pensar cosas negativas.
Antes de ir a dormir, expreso gratitud por todo lo que sucedi ese da, incluyendo c
ualquier leccin o desafo.
Bendigo mi cuerpo con amor, y agradezco por estar conmigo para otro da.
Despus bendigo todas mis experiencias con amor
y me duermo pacficamente.
Louise L. Hay - Healthy Aging

No intentes convencer a nadie respecto de nada.

Cuando no sepas, pregunta o investiga.
Pero, a medida que actes,
tienes que ser como el ro que fluye,
silencioso,
entregndose a una energa mayor.
Tienes que creerfue lo primero que te dije en nuestro primer encuentro-

tienes que creer que eres capaz.

Al principio te sentirs confundida, insegura.
Despus, pensars que todos creen que los ests engaando.
No es nada de eso:
lo sabes, solo tienes que ser consciente de ello.
Todas las mentes del planeta son fcilmente sugestionables para lo peor,
temen la enfermedad, la invasin, el asalto, la muerte:
intenta darles la alegra perdida.
Reprogrmate cada minuto del da con pensamientos que te hagan crecer .
Cuando ests enfadada, confusa, intenta rerte de ti misma.
Rete alto, rete mucho de esa mujer que se preocupa,
que se angustia porque cree que sus problemas son los ms importantes del mundo.
Rete de esa situacin pattica,
porque eres la manifestacin de la Madre.
Concntrate.
Si no recuerdas nada en que centrar tu inters, concntrate en la respiracin
Por ah, por tu nariz,
entra el rio de luz de la Madre.
Escucha los latidos de tu corazn,
sigue los pensamientos que no eres capaz de controlar,
controla las ganas de levantarte inmediatamente y hacer algo "til".
Qudate sentada algunos minutos todos los das sin hacer nada,
aprovecha lo mximo que puedas.
Cuando ests lavando platos, reza.
Da las gracias por tener platos que lavar,
eso significa que en ellos hubo comida
que aliment a alguien,
que cuid de una o ms personas con cario,
cocinaste, pusiste la mesa.
Piensa cuntos millones de personas en este momento
no tienen nada que lavar,
o a nadie a quien prepararle la mesa...

(extracto de: La bruja de Portobello, Coelho)

Una actitud de agradecimiento tiene el poder de convertir las dificultades en op
ortunidades,
los problemas en soluciones,
las prdidas en ganancias,
y adems expande nuestra visin y nos permite descubrir todo aquello que era invisib
le para nosotros debido a nuestra actitud limitadora.
Hoy, en este momento,
AQUI Y AHORA,
QU DECIDES AGRADECER???
(Recibido de: Pensamientos Poderosos)
T, como el resto de nosotros,
la mayora de los das de tu vida enfrentas dificultades.
Y enfocarte en estos problemas y preocupaciones es normal.
Hoy, no seas normal.
Enfcate en las cosas buenas que tienes en tu vida,
el aire en tus pulmones,
la ropa que te viste,
la oportunidad de vivir.

Afinacin de la conciencia diaria del kabbalah


Antiguo Ejercicio Esenio de Purificacin y Salud
Prate en medio de la naturaleza viviente, entre el cielo y la tierra.
Siente la tierra bajo tus pies; siente como la tierra te carga y te sostiene.
Siente el cielo infinito sobre ti; te inspira, te mejora, te eleva.
En el cielo, piensa en el origen de tu espritu y de tu inteligencia.
En el cielo, piensa en el origen de tu alma eterna, de la ms elevada conciencia u
niversal.
En la tierra, piensa en el origen de tu alma terrestre, en tu conciencia individ
ual.
Sintete como una unin viviente entre las fuerzas del cielo y de la tierra, del inf
inito y de lo que est en desarrollo.
Arrodllate en la tierra, y con tu mano derecha cava un pequeo hoyo en la tierra.
Coloca las dos manos juntas sobre tu pecho (el corazn mstico), en seal de oracin y d
e unin interna con el cielo y la tierra dentro de ti.
En esta postura sagrada, permite que una hermosa luz, la fuerza, la presencia de
l cielo, fluya a travs de ti: el omnipresente Padre de todos los seres vivientes.
Imagina una luz diamantina, transparente como el agua pura.
Inclnate con amor sobre la Madre Tierra, y coloca tus manos alrededor del pequeo h
oyo. Inclnate sobre la tierra y coloca tu boca entre tus manos.
Ofrcele con tus palabras a la tierra el agradecimiento del cielo a la Madre Tierr
a; ofrcele tambin el agradecimiento de tu corazn y, a travs de ello, del corazn de la
humanidad.

Pronuncia las palabras:

Madre Tierra, yo te ofrezco mi agradecimiento con todo mi corazn, y a travs de l del
corazn de todos los hombres y las mujeres. Que todos los seres que llevas en tu
seno protejan, nutran y bendigan todo lo que crece.
Acustate despus sobre la tierra y abandnate sobre ella. Que tu cuerpo y tu alma nac
idos de ella sean uno con la Madre Tierra y su oculto esplendor.

Piensa y di:
Madre Tierra, elimina todas mis enfermedades y mis faltas segn tu voluntad, para q
ue pueda recibir la bendicin del espritu divino y trasmitirla a todos los seres vi
vientes, segn tu voluntad .
Mantnte en comunin, en silencio, mientras dejas que la tierra te purifique complet
amente.
Pnte nuevamente de rodillas y coloca tus manos frente a la rosa solar del corazn.

Piensa en tu espritu, siente tu alma, y di con tu fuerza vital:

Con amor y gratitud, te ofrezco mi amoroso agradecimiento lleno de luz.
A la Madre Tierra, gracias;
al agua de la vida, gracias;
al precioso aire, gracias;
al fuego sagrado, gracias;
a los minerales, gracias;
a las plantas, gracias;
a los animales, gracias;
a la humanidad que camina por el sendero de la evolucin, gracias;
a todos los ngeles, gracias;
a la inteligencia csmica que cre mi pensamiento, gracias;
al ocano de amor que cre mi sensibilidad, gracias;
a la vida universal que impregn mi futuro con la semilla de la individualidad, gr
acias;
a todos los seres del mundo, doy las gracias en l, la nica Fuente que unifica a to
dos los seres en su origen y propsito .

Cruza los brazos sobre tu pecho, inclina ligeramente tu cabeza, y pronuncia la p

alabra de cierre: Amen .
Entonces, rellena de nuevo el agujero que cavaste para hablar con la Madre del m
undo.

No veo las cosas con mis ojos externos, ni las escucho con mis odos externos. Ms b
ien las veo en mi alma con los ojos del cuerpo bien abiertos, por lo que nunca s
oy superada por mi conciencia de xtasis, sino que veo las cosas cuando estoy desp
ierta durante el da y durante la noche. La de la luz viva ... No puedo decir cmo n
i cunto la veo. Pero mientras la veo, toda la tristeza y todo el miedo desaparece
n, porque me siento como una joven y no como una anciana.
Hildegard of Bingen (1098-1179) , en Wighart Strehlow y Gottfried Hertzaka, MD,
Hildegard of Bingen's Medicine

-Qu cosas le hace sentir el ver cada vez menos?

Pensar mejor. Pensar ms.
Hay un caso extraordinario en la historia: Demcrito.
Nada menos que l.
Demcrito se hizo quemar los ojos, deca, "para poder pensar, porque el mundo es tan
bello que me distrae".
Es como cerrar los ojos antes de dormirte y ves al mundo de una manera diferente
.
Adems, yo ya vi tanto.
Caramba, el mundo es tan bello!
Flores, reptiles, mares, ocanos, volcanes, osos polares, hay delfines hasta rosad
os, las mujeres que son tan bellas
Ah, mi Dios, el mundo es una fiesta!
Por eso nunca entend a la gente que se aburre y se siente pobre.
No la entiendo.

(Facundo Cabral)
ALMA
Hay un mago dentro de cada uno de nosotros
un mago que lo ve y lo sabe todo.
El mago est ms all de los contrarios de luz y oscuridad, bien y mal, placer y dol
or
Todo lo que el mago ve tiene sus races en el mundo invisible.
La naturaleza refleja los estados de nimo del mago.
El cuerpo y la mente podrn dormir pero el mago vela permanentemente.
El mago posee el secreto de la inmortalidad.
Deepak Chopra (El sendero del mago)
Alma para Khalil Gibran
Y un hombre dijo: hblanos del autoconocimiento. Y l contest, diciendo: Vuestros cor
azones conocen en silencio los secretos de los
das y las noches. Pero vuestros odos ansan el sonido del conocimiento de vuestros c
orazones. Conoceris con palabras aquello que siempre
habis conocido en vuestro pensamiento, tocaris con vuestros dedos el
cuerpo desnudo de vuestros sueo. Y est bien que lo hagis. La fuente
oculta de vuestra alma tiene que brotar y correr murmurante hacia el

mar; y el tesoro de vuestras profundidades infinitas ser revelado ante

vuestros ojos. Pero que no haya balanzas donde pesar vuestro desconocido tesoro;
Y no busquis las profundidades de vuestro conocimiento con el
bastn o el sonido. Pues el s mismo es un mar ilimitado e
inconmesurable. No digis "He encontrado la verdad", sino ms bien, "He
encontrado una verdad". No digis "He encontrado el camino del alma".
Decid ms bien "He encontrao el alma caminando por mi camino". Pues el
alma camina por todos los caminos. El alma no sigue una lnea, ni crece
como un junco. El alma se despliega a s misma, como un loto de
innumerables ptalos.
Khalil Gibran
AMOR
Hay que buscarse un amante (Jorge Bucoy, Amante)
* AMANTE es "Lo que nos apasiona". Lo que ocupa nuestro pensamiento antes de que
darnos dormidos y es tambin quien a veces, no nos deja dormir.
* Nuestro AMANTE es lo que nos vuelve distrados frente al entorno.
* Lo que nos deja saber que la vida tiene motivacin y sentido.
* A veces a nuestro amante lo encontramos en nuestra pareja, en otros casos en a
lguien que no es nuestra pareja.
* Tambin solemos hallarlo en la investigacin cientfica, en la literatura, en la msic
a, en la poltica, en el deporte, en el trabajo cuando es vocacional, en la necesi
dad de trascender espiritualmente, en la amistad, en la buena mesa, en el estudi
o, o en el obsesivo placer de un hobby.
* En fin, es "alguien" o "algo" que nos pone de "novio con la vida" y nos aparta
del triste destino de vegetar. Y que es vegetar?
* Vegetar es tener miedo a vivir.
o es dedicarse a espiar como viven los dems,
o es tomarse la presin,
o deambular por consultorios mdicos,
o tomar remedios multicolores,
o alejarse de las gratificaciones,
o observar con decepcin cada nueva arruga que nos devuelve el espejo
o cuidarnos del fro, del calor, de la humedad, del sol y de la lluvia.
* Vegetar es postergar la posibilidad de disfrutar hoy, esgrimiendo el incierto
y frgil razonamiento de que quizs podamos hacerlo maana.
* Por favor no te empees en vegetar, bscate un amante, se tambin un amante y un pro
tagonista... de la vida.
* La psicologa despus de estudiar mucho sobre el tema descubri algo trascendental:
"Para estar contento, activo y sentirse feliz, hay que estar de novio con la vid
a".
Amar a un ser humano
* Amar a un ser humano es aceptar la oportunidad de conocerlo verdaderamente y d
isfrutar de la aventura de explorar y descubrir lo que guarda ms all de sus mscaras
y sus defensas; contemplar con ternura sus ms profundos sentimientos, sus temore
s, sus carencias, sus esperanzas y sus alegras, su dolor y sus anhelos; es compre
nder que detrs de su careta y su coraza, se encuentra un corazn sensible y solitar
io, hambriento de una mano amiga, sediento de una sonrisa sincera en la que pued
a sentirse en casa; es reconocer, con respetuosa compasin, que la desarmona y el c
aos en los que a veces vive son el producto de su ignorancia y su inconsciencia,
y darte cuenta que si genera desdichas es porque an no ha aprendido a sembrar al
egras, y en ocasiones se siente tan vaci y carente de sentido, que no puede confia
r en si mismo; es descubrir y honrar, por encima de cualquier apariencia, su ver
dadera identidad, y apreciar honestamente su infinita grandeza como una expresin n
ica e irrepetible de la Vida.
* Amar a un ser humano es brindarle la oportunidad de ser escuchado con profunda

atencin, inters y respeto; aceptar su experiencia sin pretender modificarla sino

comprenderla; ofrecerle un espacio en el que pueda descubrirse sin miedo a ser c
alificado, en el que sienta al confianza de abrirse sin ser forzado a revelar aq
uello que considera privado; es reconocer y mostrar que tiene el derecho inalien
able de elegir su propio camino, aunque ste no coincida con el tuyo; es permitirl
e descubrir su verdad interior por s mismo, a su manera: apreciarlo sin condicion
es, sin juzgarlo ni reprobarlo, sin pedirle que se amolde a tus ideales, sin exi
girle que acte de acuerdo con tus expectativas; es valorarlo por ser quien es, no
por como tu desearlas que fuera; es confiar en su capacidad de aprender de sus
errores y de levantarse de sus cadas ms fuerte y ms maduro, y comunicarle tu fe y c
onfianza en su poder como ser humano.
* Amar a un ser humano es atreverte a mostrarte indefenso, sin poses ni caretas,
revelando tu verdad desnuda, honesta y transparente; es descubrir frente al otr
o tus propios sentimientos, tus reas vulnerables; permitirle que conozca al ser q
ue verdaderamente eres, sin adoptar actitudes prefabricadas para causar una impr
esin favorable; es exponer tus deseos y necesidades, sin esperar que se haga resp
onsable de saciarlas; es expresar tus ideas sin pretender convencerlo de que son
correctas; es disfrutar del privilegio de ser tu mismo frente al otro, sin pedi
rle reconocimiento alguno, y en esta forma, irte encontrando a ti mismo en facet
as siempre nuevas y distintas; es ser veraz, y sin miedo ni vergenza, decirle con
la mirada cristalina, "este soy, en este momento de mi vida, y esto que soy con
gusto y libremente, contigo lo comparto... si t quieres recibirlo".
* Amar a un ser humano es disfrutar de la fortuna de poder comprometerte volunta
riamente y responder en forma activa a su necesidad de desarrollo personal; es c
reer en l cuando de s mismo duda, contagiarle tu vitalidad y tu entusiasmo cuando
est por darse vencido, apoyarlo cuando flaquea, animarlo cuando titubea, tomarlo
de las manos con firmeza cuando se siente dbil, confiar en l cuando algo lo agobia
y acariciarlo con dulzura cuando algo le entristece, sin dejarle arrastrar por
su desdicha; es compartir en el presente por el simple gusto de estar juntos, si
n ataduras ni obligaciones impuestas, por la espontnea decisin de responderle libr
emente. Amar a un ser humano es ser suficientemente humilde como para recibir su
ternura y su cario sin representar el papel del que nada necesita; es aceptar co
n gusto lo que le brinda sin exigir que te d lo que no puede o no desea; es agrad
ecerle a la Vida el prodigio de su existencia y sentir en su presencia una autnti
ca bendicin en tu sendero; es disfrutar de la experiencia sabiendo que cada da es
una aventura incierta y el maana, una incgnita perenne; es vivir cada instante com
o si fuese el ltimo que puedes compartir con el Otro de tal manera que cada reenc
uentro sea tan intenso y tan profundo como si fuese la primera vez que lo tomas
de la mano, haciendo que lo cotidiano sea siempre una creacin distinta y milagros
a.
* Amar a un ser humano es atreverte a expresar el cario espontneamente a travs de t
u mirada, de tus gestos y sonrisas; de la caricia firme y delicada, de tu abrazo
vigoroso, de tus besos con palabras francas y sencillas; es hacerle saber y sen
tir cuanto lo valoras por ser quien es, cunto aprecias sus riquezas interiores, an
aquellas que l mismo desconoce; es ver su potencial latente y colaborar para que
florezca la semilla que se encuentra dormida en su interior; es hacerle sentir
que su desarrollo personal te importa honestamente, que cuenta contigo; es permi
tirle descubrir sus capacidades creativas y alentar su posibilidad de dar todo e
l fruto que podra; es develar ante sus ojos el tesoro que lleva dentro y cooperar
de mutuo acuerdo para hacer de esta vida tina experiencia ms rica y ms llena de s
entido.
* Amar a un ser humano es tambin atreverte a establecer tus propios lmites y mante
nerlos firmemente; es respetarte a ti mismo y no permitir que el otro transgreda
aquello que consideras tus derechos personales; es tener tanta confianza en ti
mismo y en el otro, que sin temor a que la relacin se perjudique, te sientas en l
ibertad de expresar tu enojo sin ofender al ser querido y puedas manifestar lo q
ue te molesta e incomoda sin intentar herirlo o lastimarlo. Es reconocer y respe
tar sus limitaciones y verlo con aprecio sin idealizarlo; es compartir y disfrut
ar de los acuerdos y aceptar los desacuerdos, y si llegase un da en el que eviden
temente los caminos divergieran sin remedio, amar es ser capaz de despedirte en

paz y en armona, de tal manera que ambos se recuerden con, gratitud por los tesor
os compartidos.
* Amar a un ser humano es ir ms all de su individualidad como persona; es percibir
lo y valorarlo como una muestra de la humanidad entera, como una expresin del Hom
bre, como una manifestacin palpable de esa esencia trascendente e intangible llam
ada "ser humano", de la cual t formas parte; es reconocer, a travs de l, el milagro
indescriptible de la naturaleza humana, que es tu propia naturaleza, con toda s
u grandeza y sus limitaciones; apreciar tanto las facetas luminosas y radiantes
de la humanidad, como sus lados oscuros y sombros; amar a un ser humano, en reali
dad, es amar al ser humano en su totalidad; es amar la autntica naturaleza humana
, tal como es, y por tanto, amar a un ser humano es amarte a ti mismo y sentirte
orgulloso de ser una nota en la sinfona de este mundo.
Amor (otras)
CLAVES DE LOS HERMANOS HOPI PARA VIVIR EN EL AMOR INCONDICIONAL?
Eres nico, diferente de todos los otros.
Sin reserva ni duda, permito que ests en el mundo como eres,
sin un pensamiento o palabra de juicio...

No veo error alguno en las cosas que puedas decir,

ni hacer, sentir y creer porque entiendo que te ests honrando a ti mismo al ser
y hacer lo que es verdad para ti.
No puedo recorrer la vida con tus ojos ni verla a travs de tu corazn.
No he estado donde t has estado ni experimentado lo que has experimentado, viendo
la vida desde tu perspectiva nica.
Te aprecio exactamente como eres, siendo tu propia y singular chispa de la Conci
encia Infinita, buscando encontrar tu propia forma individual de relacionarte co
n el mundo.
Sin reserva ni duda, te permito cada eleccin para que aprendas
de la forma que te parezca apropiada.
Es vital que seas tu propia persona y no alguien que yo u otros piensen
que "deberas" ser.
En la medida de mi capacidad, sin denigrarme o ponerme en un compromiso,
te apoyar en eso.
No puedo saber que es lo mejor para ti, lo que es verdad o lo que necesitas, por
que no s lo que has elegido aprender, cmo has elegido aprenderlo,
con quien o en qu periodo de tiempo.
Solo t puedes sentir tu excitacin interna y escuchar tu voz interna,
yo slo tengo la ma.
Reconozco que, aunque sean diferentes entre s, todas las maneras de percibir y ex
perimentar las diferentes facetas de nuestro mundo, todas son vlidas.
Sin reserva ni duda admito las elecciones que hagas en cada momento.
No emito juicio sobre esto porque es imprescindible que honre tu derecho a tu ev
olucin individual, porque esto da poder a ese derecho
para m y para todos los otros.
A aquellos que elegiran un camino que no puedo andar o que no andara, y aunque pue
de que elija no aadir mi poder y mi energa a ese camino, nunca te negar el regalo d
e amor que Dios me ha concedido para toda la Creacin.
Como te amo, as ser amado.
As como siembro, recoger.
Sin reserva ni duda, te permito el derecho universal de libre albedro para andar
tu propio camino, creando etapas o mantenindote quieto
cuando sientas que es apropiado para ti.
No puedo ver siempre el cuadro ms grande del Orden Divino y as no emitir juicio sob
re si tus pasos son grandes o pequeos, ligeros o pesados o conduzcan hacia arriba
o hacia abajo, porque esto slo sera mi punto de vista.
Aunque vea que no haces nada y juzgue que esto es indigno, yo reconozco que pued
e que seas el que traiga una gran sanacin al permanecer en calma,
bendecido por la Luz de Dios.

Porque es el derecho inalienable de toda vida el elegir su propia evolucin, y sin

reserva ni duda, reconozco tu derecho a determinar tu propio futuro.
Con humildad, me postro ante la comprensin de que el camino que veo es mejor para
mi, no significa que sea tambin correcto para ti, que lo que yo creo no es neces
ariamente verdad para ti.
S que eres guiado como yo lo soy, siguiendo tu entusiasmo interno
por conocer tu propio camino.
S que las muchas razas, religiones, costumbres, nacionalidades y creencias en nue
stro mundo nos traen una gran riqueza y nos procuran los beneficios
y enseanzas de tal diversidad
S que cada uno de nosotros aprende en nuestra manera nica para devolver ese amor y
sabidura al TODO.
Entiendo que si slo hubiese una forma de hacer algo,
slo necesitara haber una persona.
Apreciar tu luz interna nica te comportes o no d la manera en la que considero que
deberas, aunque creas en cosas que yo no creo.
Entiendo que eres verdaderamente mi hermano y mi hermana, aunque puede que hayas
nacido en un lugar diferente y creas en diferentes ideales.
El amor que siento es por absolutamente todo lo que ES.
S que cada cosa viva es una parte de una conciencia y siento un amor profundo por
cada persona, animal, rbol, piedra y flor, por cada pjaro, ro y ocano
y por todo lo que es en el mundo.
Vivo mi vida en servicio amoroso, siendo el mejor yo que pueda, hacindome ms sabio
en la perfeccin de la Verdad Divina, hacindome ms feliz, ms sano, y cada vez ms abun
dante y gozoso.
Aunque a lo largo del camino puede que me gustes, sienta indiferencia por ti, o
me disgustes, no voy a dejar de amarte, de honrar tu singularidad y de permitirt
e ser t.
Esta es la llave de la paz y armona en nuestras vidas y en nuestra Tierra porque
es la piedra central del Amor Incondicional.
In La K Ech
EL AMOR

Y l alz su cabeza, mir a la gente y la quietud descendi sobre todos.

Entonces, con fuerte voz dijo:
Cuando el amor os llame, seguidle.
Aunque su camino sea duro y penoso.
Y entregaos a sus alas que os envuelven.
Aunque la espada escondida entre ellas os hiera.
Y creed en l cuando os hable.
Aunque su voz aplaste vuestros sueos, como hace el viento del norte, el viento que
arrasa los jardines.
Porque, as como el amor os da gloria, as os crucifica.
As como os da abundancia, as os poda.
As como se remonta a lo ms alto y acaricia vuestras ramas ms dbiles,
que se estremecen bajo el sol,
as llegar hasta vuestras races y las sacudir en un abrazo con tierra.
Como a gavillas de trigo l os une a vosotros mismos.
Os desgarra para desnudamos.
Os cierne, para libraros de los pliegues que cubren vuestra figura.
Os pulveriza hasta volveros blancos.
Os amasa, para que lo dcil y lo flexible renazca de vuestra dureza.
Y os destina luego a su fuego sagrado,
para que podis ser sagrado pan en la sagrada fiesta de Dios.
Todo esto har el amor en vosotros para acercaros al conocimiento de vuestro corazn y
convertiros por ese conocimiento en fragmento del corazn de la Vida.
Pero si vuestro miedo os hace buscar solamente la paz
y el placer del amor, entonces sera mejor
que cubrierais vuestra desnudez y os alejarais de sus umbrales hacia un mundo sin

primavera donde reiris,

pero no con toda vuestra risa, y lloraris,
pero no con todas vuestras lgrimas.
El amor no da ms que de s mismo y no torna nada ms que de s mismo.
El amor no posee ni es posedo.
Porque el amor es todo para el amor.
Cuando amis no digis:
"Dios est en mi corazn",
sino ms bien:
"Yo estoy en el corazn de Dios".
Y no pensis en dirigir el curso del amor porque ser l, si os halla dignos, quien diri
ja vuestro curso.
El amor no tiene otro deseo que el de realizarse.
Pero si amis y no podis evitar tener deseos,
que vuestros deseos sean estos:
fundirse y ser como el arroyo,
que murmura su meloda en la noche;
saber del dolor del exceso de ternura;
ser herido por nuestro propio conocimiento del amor;
sangrar voluntaria y alegremente.
(Khalil Gibran)
Enfrentamos la Vida con Amor
"Necesitamos levantarnos cada maana con una sonrisa en el rostro y mostrarle al m
undo todo el amor en nuestro corazn; entonces la gente nos tratar mejor. Vamos a d
escubrir, s que lo haremos, que somos tan hermosas como nos sintamos". -Carol Kin
g
Hay magia en comportarnos en la manera en que queremos ser, an cuando no lo sinta
mos todava. La conducta parece mostrar el camino. La actitud, el estado mental, s
igue.
Muchas veces pudiramos no levantarnos con amor en el corazn para nuestra familia,
nuestros amigos, nuestros compaeros de trabajo. De hecho, tal vez quisiramos que e
llos nos mostraran su amor primero. Pero si les tocamos, les brindamos amor inco
ndicional y nos enfocamos en sus necesidades, el amor nos serretribuido diez veces
y el acto de amarles levantar nuestro espritu.
Conoceremos el amor; sentiremos amor por nosotros mismos y por mucha otra gente
cercana a nosotros. La actitud que cultivamos, sea una de amor egosmo, de inferio
ridad superioridad, habr de determinar cmo nos afectan los eventos de nuestras vid
as.
El principio es tan sencillo. Si enfrentamos la vida con amor, con una sonrisa,
hallaremos amor y algo por lo que sonrer. Nuestra actitud har de este da lo que ser.
Enfrentndolo de frente, con amor, nos asegurar un da hermoso.
Enviado por Steven Wingell, India
Quieres eliminar las luchas y las enemistades en tu vida?
No trates tanto de mejorar tus gestos y palabras.
Trata de mejorar ms bien, tu ver y tu sentir interior.
Si abres y expandes tu conciencia y tu corazn,
dars cabida a la comprensin y el amor.

Daro Lostado
(Ama Y Haz Lo Que Quieras)
"Cuntas veces dudis en manifestar vuestra bondad dicindoos que nadie apreciar vuestr
o gesto: los humanos son ingratos e incluso malvados, pensis, no vale pues la pen
a intentar hacer algo por ellos. Pues bien, sta es una manera de pensar muy perni
ciosa, porque os paraliza en lo mejor que tenis.
Habis hecho el bien y no habis sido recompensados, incluso os han engaado, es posib

le. Pero comprended una vez por todas que vuestra conducta no debe depender de l
a actitud de los dems. Haced el bien y no esperis nada, confiad solamente en Aqul q
ue lo ve todo, que lo sabe todo. Slo l puede apreciar vuestras acciones buenas y g
enerosas, y es pues de l de quin vendr la recompensa pero quizs bajo una forma difere
nte de lo que esperabais. Gozaris de mejor salud, seris ms fuertes, ms sabios, ms fel
ices: no es esta la mejor recompensa?
Omraam Mikhel Avanhov
Quieres eliminar las luchas y las enemistades en tu vida?
No trates tanto de mejorar tus gestos y palabras.
Trata de mejorar ms bien, tu ver y tu sentir interior.
Si abres y expandes tu conciencia y tu corazn,
dars cabida a la comprensin y el amor.

Daro Lostado
(Ama Y Haz Lo Que Quieras)
Cuatro pasos hacia el Amor
El amor es la unin, el encuentro orgsmico de la muerte y la vida. Si no has conoci
do el amor, te lo has perdido. Naciste, viviste y moriste, pero perdiste la opor
tunidad. Te has equivocado tremendamente, totalmente, absolutamente, has perdido
el intervalo entre las dos notas. Ese intervalo es el pinculo ms alto, la experie
ncia suprema. Para alcanzarlo, hay cuatro pasos que debes recordar. El primero:
estar aqu y ahora, porque el amor slo es posible en el "aqu-ahora". No puedes amar
en el pasado. Muchas personas viven simplemente de recuerdos, amaron en el pasad
o. Y hay otros que aman en el futuro; eso tampoco se puede hacer. Estas son form
as de evitar al amor.
El pasado y el futuro son las formas de evitar al amor. De modo que amas en el p
asado o amas en el futuro y el amor es slo posible en el presente porque slo en es
te momento la vida y la muerte se encuentran... en el oscuro intervalo que est de
ntro de ti. Ese intervalo oscuro est siempre en el presente, siempre en el presen
te, siempre en el presente. Nunca es pasado y nunca es futuro. Si piensas demasi
ado y pensar es siempre o del pasado, o del futuro tus energas se separarn de tus sent
imientos. Sentir es estar aqu-ahora. Si tus energas se mueven en funcin del pensar,
entonces no tendrs suficientes energas para adentrarte en los sentimientos y el a
mor no ser posible.
As que el primer paso es estar aqu-ahora. El futuro y el pasado traen pensamientos
y el pensar destruye el sentir. Y una persona obsesionada con el pensar, poco a
poco se olvida completamente de que tambin tiene un corazn. Un hombre que piensa
demasiado, avanza de tal manera que, poco a poco, deja de expresar lo que siente
. No prestndole atencin al sentir, empieza a alejarse de l. Hay millones de persona
s en este estado sin saber qu significa el corazn. Creen que es slo un mecanismo. S
e concentran exclusivamente en la mente. La mente es un extremo, es necesaria, e
s un buen instrumento, pero debe usarse como un esclavo. No debe ser el amo. Una
vez que la mente se convierta en el amo y dejes en segundo trmino al corazn, vivi
rs, morirs, pero no sabrs qu es Dios, porque no sabrs qu es el amor.

Al contactar con l por primera vez, ese intervalo oscuro parece ser amor y cuando
te pierdes en l, se convierte en Dios. Dios comienza con el amor, o Dios es la lt
ima cspide del amor. El segundo paso hacia el amor es: aprende a transformar tus
venenos en miel... Mucha gente ama, pero su amor est muy contaminado con venenos,
con odio, celos, furia, posesividad.
Mil y un venenos asedian tu amor. El amor es algo delicado. Detente a pensar en
la ira, en el odio, en la posesividad, en los celos. Cmo puede el amor sobrevivir?
. En primer lugar las personas utilizan demasiado la cabeza y olvidan el corazn.
Son la mayora. Una minora, todava vive un poco en el corazn, pero esa minora tambin e
t equivocada, su pequea luz de amor est rodeada por celos, odio, ira y mil y un ven

enos. As, todo el viaje se vuelve amargo. El amor es la escalera entre el cielo y
el infierno, pero la escalera siempre tiene dos caminos: puedes subir o bajar.
Si existen venenos, la escalera te llevar hacia abajo. Entrars en el infierno y no
en el cielo. Y en vez de alcanzar una meloda tu vida ser un estruendo nauseabundo
, contradictorio, como el ruido del trfico. Un ruido enloquecedor, una multitud r
uidosa, sin armona. Permanecers al borde de la locura. Por lo tanto lo segundo a r
ecordar es: aprende a transformar tus venenos en miel.

Cmo sern transformados? Hay un proceso simple. De hecho no es correcto llamarlo tra
nsformacin porque no tienes que hacer nada, slo necesitas paciencia. Te estoy reve
lando uno de los mayores secretos. Intntalo: cuando sientas rabia, no hagas nada,
slo sintate en silencio y observa. No ests ni a favor, ni en contra. No cooperes c
on ella, no la reprimas. Slo obsrvala, ten paciencia, mira lo que sucede... djala s
urgir.
Recuerda una cosa: nunca hagas nada cuando el veneno se apodere de tu estado de n
imo, simplemente espera. Cuando el veneno empiece a cambiar...Esta es una de las
leyes bsicas de la vida: todo cambia continuamente. Como te haba dicho, el hombre
se vuelve mujer y la mujer se vuelve hombre, porque peridicamente ocurren cambio
s en ti. El hombre bueno se vuelve malo y el malo bueno; el santo tiene momentos
de pecador y el pecador, de santo... uno slo tiene que esperar. No actes cuando l
a furia est en su punto ms lgido, si no te arrepentirs y entrars en una reaccin en ca
ena y crears karma. Es as como entras en el karma. Haz algo cuando ests en un momen
to negativo y formars parte de una cadena interminable. Cuando ests negativo y acta
s, el otro se vuelve negativo, el otro est dispuesto a hacer algo. La negatividad
genera ms negatividad. La negatividad provoca ms negatividad, la furia crea ms fur
ia, la hostilidad crea ms hostilidad y las cosas siguen y siguen y siguen.
La gente ha estado luchando entre s, durante vidas enteras. Y an continan! Espera. C
uando ests furioso, ste es el momento de meditar; no desperdicies ese momento. La
ira est creando tanta energa en ti... que puede destruirlo todo. Pero la energa es
neutral; la misma energa que puede destruir, puede ser creativa. Detente. La mism
a energa que puede destrozarlo todo, puede ser una lluvia de vida.
Slo espera. Si esperas y haces las cosas sin prisa, un da te sorprenders al ver el
cambio interno. Estabas lleno de ira y la ira iba aumentando y aumentando hasta
que llegaste a un clmax... y entonces el curso de las cosas empez a cambiar. Y pue
des ver que est cambiando y la furia va desapareciendo y la energa liberndose. Ento
nces estars en un estado de nimo positivo: el nimo creativo. Ahora puedes hacer alg
o. Hazlo ahora.
Espera siempre el momento positivo. Y no estoy hablando de represin, no estoy dic
iendo que suprimas lo negativo. Lo que digo es que observes lo negativo. Recuerd
a la diferencia, existe una tremenda diferencia. No digo que te estanques en lo
negativo, que te olvides de lo negativo, que hagas algo en contra de ello, no. N
o estoy diciendo eso. No digo que sonras cuando ests furioso, no. Esa sonrisa ser f
alsa, fea, fingida. No sonras cuando ests furioso. Encirrate en tu cuarto, coloca u
n espejo frente a ti y mira tu rostro lleno de rabia. No hay necesidad de mostrrs
elo a nadie.
Es cosa tuya, es tu energa, tu vida y debes esperar el momento oportuno. Sigue mi
rndote al espejo, mira tu cara enrojecida, los ojos rojos, al asesino en ti. Has p
ensado alguna vez que cada uno lleva un homicida en su interior? T tambin llevas u
no. No creas que el asesino est en otra parte, ni creas que el que comete el ases
inato es otro. No, todos tienen la posibilidad de asesinar. Llevas el instinto s
uicida en ti. Mrate en el espejo; esos son tus diferentes estados, debes familiar
izarte con ellos. Conocerse a uno mismo forma parte del crecimiento.
Desde Scrates hasta nuestros das se ha odo: "Concete a ti mismo". Pero sta es la mane
ra de conocerse a uno mismo. "Conocerte a ti mismo", no significa sentarse silen
ciosamente y repetir: "Soy Brahma, soy una alma, soy Dios, soy esto..." no tiene
sentido. Conocerse a uno mismo quiere decir conocer todos los estados, todas la

s posibilidades: el asesino, el pecador, el criminal, el santo, lo sagrado dentr

o de ti, la virtud, el Dios, el Diablo. Conoce todos los estados, toda su gama;
conocindolos descubrirs secretos, llaves. Vers que la ira no permanecer para siempre
, o s podr? No lo has intentado; Intntalo! No puede permanecer para siempre. Si no ha
ces nada, qu suceder? Podra la ira quedar suspendida por siempre y para siempre? Nada
permanece para siempre. La felicidad viene y se va, la infelicidad viene y se v
a. Entiendes esta simple ley? Todo cambia, nada permanece. As que, por qu tener pris
a? La rabia ha llegado. Se ir. Slo espera, ten un poco de paciencia. Mira en el es
pejo y espera. Djala correr, deja que tu rostro se vuelva feo y homicida, pero es
pera y observa. No reprimas la rabia y no actes bajo su influencia y pronto vers q
ue tu rostro se suavizar, tus ojos se calmarn; la energa cambia, lo masculino se co
nvierte en femenino... y pronto estars radiante. La misma rojez que era rabia aho
ra ha adquirido un cierto resplandor, una belleza en tu rostro, en tus ojos. Aho
ra puedes salir, el momento de actuar ha llegado. Acta cuando ests positivo. No fu
erces a la positividad, deja que llegue a su tiempo. Este es el secreto. Cuando
digo: "Aprende a transformar tus venenos en miel" , eso es lo que quiero decir.
Y tercero: comparte. Cuando tengas algo negativo, gurdalo para ti. Cuando tengas
algo positivo, comprtelo. La gente, comnmente, comparte sus negatividades, no comp
arte sus experiencias positivas. La Humanidad es simplemente estpida. Cuando estn
contentos no comparten, son avaros. Cuando se sienten infelices, son muy prdigos.
Entonces estn mucho ms dispuestos a compartir. Cuando la gente sonre, sonre muy mod
eradamente, sin llegar muy lejos, pero cuando estn furiosos, lo estn totalmente. E
l tercer paso es compartir la positividad. Esto har que tu amor fluya como un ro y
har que surja de tu corazn. El dilema de tu corazn empezar a cambiar cuando compart
as. He odo un dicho muy extrao de Jorge Luis Borges. Escchalo:"Dale aquello que es
sagrado a los perros. Arroja las perlas a los puercos porque lo que importa es d
ar".Has odo lo contrario que dice as: "No arrojes nada a los perros y no des perla
s a los puercos, porque no entendern".Lo que importa no es lo que ests dando: perl
as, santidad y amor, ni a quin se lo ests dando. Eso no es importante. Lo importan
te es que ests dando. Da cuanto tengas. Gurdjieff sola decir: "Todo lo que acumul,
lo perd y todo lo que di, es mo. Todo aquello que di an lo tengo, y todo lo que acu
mul se perdi, se fue." Cierto; tienes slo aquello que has compartido. El amor no es
una propiedad para ser guardada; es un resplandor, es una fragancia para ser co
mpartida.
Cuanto ms compartas, ms tendrs; cuanto menos compartas, menos tendrs. Cuanto ms compa
rtas, ms surgir de tu interior. Es infinito; ms brotar. Saca agua del pozo y ms agua
fresca fluir hacia l. Deja de sacar agua, cierra el pozo, s un miserable y cesar de
manar. Poco apoco las fuentes morirn, se bloquearn y el agua que est en el pozo se
corromper, se volver rancia y sucia. El agua que corre es fresca... el amor que fl
uye es fresco. As que el tercer paso hacia el amor es compartir tus cosas positiv
as, compartir tu vida, compartir todo lo que tengas. Todo lo bello que tengas, n
o lo escondas. Comparte tu sabidura, comparte tu oracin, tu amor, tu felicidad, tu
gozo; comparte. S, si no encuentras a nadie, comparte con los perros, pero compa
rte. Con las rocas, pero comparte. Cuando tengas perlas, esprcelas. No te preocup
es si las das a los puercos o a los santos. Lo que importa es dar.
El almacenamiento envenena el corazn. Toda acumulacin es venenosa. Si compartes, t
u sistema estar libre de venenos. Y cuando des, no te preocupes por si sers corres
pondido o no, no esperes ni tan siquiera las gracias. Sintete agradecido a la per
sona que te permiti compartir algo con ella. No esperes en el fondo de tu corazn q
ue l tenga que sentirse agradecido porque compartiste algo con l. No, sintete agrad
ecido porque l estuvo dispuesto a escucharte, a compartir un poco de energa contig
o, porque estuvo dispuesto a escuchar tu cancin, dispuesto a ver tu danza, porque
cuando fuiste hacia l a darle no te rechaz... pudo haberlo hecho. El compartir es
una de las virtudes ms espirituales, una de las ms grandes. Y la cuarta: no seas
"alguien". Una vez que comienzas a pensar que eres alguien, te estancas. Entonce
s el amor no fluye. El amor slo fluye de alguien que no es nadie. El amor mora slo
en la nada. Cuando ests vaco, hay amor. Cuando ests lleno de ego, el amor desapare
ce. El amor y el ego no pueden converger. El amor puede existir con Dios y no co

n el ego, porque el amor y Dios son sinnimos. Es imposible que el amor y el ego e
stn juntos. As que, s la nada. El "no ser" es la fuente de todo, el "no ser" no ser
es la fuente del infinito... "no ser" es Dios. Ser "la nada" significa nirvana.
S "la nada" y al serlo, habrs alcanzado el Todo. Siendo "algo" te perders; al ser
"la nada", llegars a casa.
Osho
El amor transforma lo amargo en dulce,
el cobre en oro,
desvanece las sombras.
Convierte la muerte en vida,
y los seores en esclavos.
Del entendimiento viene el amor,
te ha llevado alguna vez la estupidez tan alto?
Rum
Nuestra neurosis en las relaciones se deriva generalmente de que tenemos un prog
rama preestablecido para la otra persona, o para la relacin como tal. No es misin
nuestra tratar de convertir una relacin en lo que nosotros creemos que debera ser.
El ego intenta usar una relacin para satisfacer nuestras necesidades tal como noso
tros las definimos.
Amamos con pureza cuando permitimos a los dems que sean como son. El ego busca la
intimidad mediante el control y la culpa. En la relacin sana la relacin se estable
ce basndose en la aceptacin y la liberacin. No se procura cambiar a los dems, sino ms
bien ver qu hermosos son ya.
Lo que nos hace sufrir en una relacin es nuestra incapacidad de aceptar a la gente
exactamente tal como es.
El ego no es el lugar donde somos malos, sino donde nos sentimos heridos.

La relacin sagrada es un contexto donde nos sentimos lo suficientemente seguros p

ara ser nosotros mismos, sabiendo que nuestra oscuridad no ser juzgada, sino perd
onada. De esta manera se nos sana y se nos deja en libertad de adentrarnos en la
luz de nuestro ser autntico. Estamos motivados para crecer. Una relacin sana es u
n estado mental comn, donde ambos gustosamente le entregan sus errores a la corre
ccin, de manera que los dos puedan ser felizmente sanados cual uno solo.
La intimidad de un amor romntico, sin embargo, es como un curso de licenciados uni
versitarios para doctorarse en amor, cuando muchos apenas si hemos salido de la
escuela primaria.
El amor puro no pide otra cosa que paz para el otro, porque sabe que solo de ea m
anera podemos estar en paz nosotros mismos.
El puro amor hacia otra persona es el restablecimiento de la lnea de comunicacin de
l corazn. Por lo tanto, el ego se le opone con todas sus fuerzas. Har todo lo que p
ueda para bloquear, de la forma que sea, la vivencia del amor.
La gente se pregunta cundo encontrar a su alma gemela, pero rogar porque aparezca l
a persona adecuada no sirve de nada si no estamos preparados para recibirla. La
idea de que hay una persona perfecta, slo que todava no ha llegado, es uno de nues
tros principales bloqueos.
Nuestra vulnerabilidad al mito de la persona "adecuada" nace de nuestra glorifica
cin del amor romntico. El ego usa este amor para sus fines "especiales", llevndonos
a poner en peligro nuestras relacionas al sobrevalorar su contenido romntico.
Nuestra tarea no es buscar el amor; es buscar todas las barreras que oponemos a s
u llegada. Buscamos "desesperadamente" el amor, pero esa misma desesperacin hace
que lo destruyamos cuando lo tenemos.
Buscar la persona "adecuada" no lleva ms que a la desilusin, porque no existe. Y no
hay persona adecuada porque no hay persona inadecuada. Hay quien quiera que est
frente a nosotros, y las lecciones perfectas que podemos aprender de esa persona

.
A veces no llegamos a cultivarnos en las relaciones que tenemos ah, frente a nosot
ros, porque pensamos que "la vida real" se inicia cuando "l" o "ella" llega. Esto
no es, nuevamente, ms que una treta del ego, para asegurarse de que busquemos pe
ro no encontremos. A veces la persona esta al lado nuestro, pero nosotros no est
amos listos. No nos hemos preparado porque estbamos esperando a la persona adecua
da.
Nada sucede fuera de nuestra mente. La forma en que parece que una persona se nos
muestra est ntimamente vinculada con la forma en que nosotros optamos por mostrar
nos a ella. He aprendido que mis respuestas ms productivas en las relaciones no s
e dan cuando me concentro en los detalles referentes a otra persona, sino cuando
me esfuerzo en desempear mi propio papel en la relacin en el nivel ms alto de que
soy capaz.
Nadie es siempre maravilloso. Nadie es siempre sexy. Pero el amor es una decisin.
Esperar a ver si alguien nos gusta lo suficiente espueril, y no puede menos que h
acer que la otra persona se sienta, en algn nivel, como si estuviera haciendo una
prueba para conseguir el papel. Las personas adultas brindamos apoyo a la gente
para que sea atractiva. Parte del trabajo sobre nosotros mismos, con el fin de
prepararnos para una relacin profunda, es aprender cmo apoyar a otra persona para
que sea lo mejor que puede ser. Cada uno de los miembros de una pareja ha de dese
mpear un papel sacerdotal en la vida del otro. Han de ayudarse el uno al otro a t
ener acceso a las partes ms elevadas de s mismos.
Para la gente, el amor es lo mismo que el agua para las plantas.
Examinar el pasado puede ayudar a que veamosms claramente muchos de nuestros proble
mas, pero la sanacin no se produce en el pasado, sino en el presente. En cada mom
ento tenemos una ocasin de cambiar nuestro pasado y nuestro futuro, reprogramando
el presente. No se llega a la luz investigando eternamente la oscuridad.
Ayudamos a los dems a acceder a lo ms elevado que tienen si accedemos nosotros a lo
ms elevado que tenemos.
En cualquier situacin, lo nico que puede faltar es lo quet no has dado.
Creemos que queremos entender a la gente para ver si son dignos o no de nuestro a
mor, pero en realidad, hasta que no los amamos, no podemos entenderlos. Lo que n
o se ama no se entiende. Nos mantenemos aparte de los dems y esperamos que ellos
se ganen nuestro amor, pero las personas merecen nuestro amor solo por el hecho
de ser como Dios las cre. Mientras esperamos que sean mejores, nos veremos consta
ntemente decepcionados. Slo cuando optemos por unirnos a los dems, aprobndolos y amn
dolos incondicionalmente, se produce de repente el milagro para ambas partes. En
las relaciones, esta es la clave principal, el milagro decisivo.
Una buena relacin no es siempre miel y rosas. Es un proceso de nacimiento, a menud
o doloroso, con frecuencia confuso.
El hecho de que dos personas tengan una "relacin espiritual" no significa necesari
amente que estn siempre sonrindose. Para mi, "espiritual" significa, ante todo, au
tntico.
Es mucho mejor comunicar nuestros sentimientos que reprimirlos. El enojo suele se
r el resultado de una serie de sentimientos no comunicados que se nos amontonan
dentro hasta que por fin estallan. En una relacin sana, forma parte del compromis
o expresar sincera y asiduamente nuestros sentimientos y apoyar a nuestra pareja
para que pueda hacer lo mismo. Es tanto lo que as se va comunicando a lo largo d
el camino que disminuye la probabilidad de que se vaya acumulando el resentimien
to en el interior de uno u otro de los miembros de la pareja.
Debemos trabajar con lo que tenemos. Si el enojo emerge, aceptmoslo. Si creemos qu
e nuestra pareja no nos amar si nos enojamos, dejamos de ser sinceros y la relacin
est indudablemente condenada al fracaso.
No hay que apresurase tanto a poner el rtulo de enojo a un estallido emocional. Es
una liberacin de energa que no hay que considerar como una emocin negativa o "no e
spiritual".
Por otro lado, el mero hecho de que alguien no exprese su rabia no quiere decir q
ue no la sienta. A la rabia vuelta hacia afuera se la llama rabia. A la rabia vu
elta hacia adentro se la llama lcera, cncer, etc.
Las verdaderas relaciones exigen una comunicacin sincera, por ms dolorosa que sea y

por ms miedo que cause. Las relaciones solo pueden funcionar y crecer positivame
nte si se experimenta una comunicacin que se ha dado y se ha recibido totalmente.

Extractos del libro Volver al Amor

Marianne Williamson

http://www.narendrayoga.netai.net/eml1.html

"El amor es una extraa cosa,

y Qu pronto se marchita!
Qu pronto el humo sofoca la llama!
La llama no es vuestra ni ma;
es simplemente llama, clara y suficiente;
no es personal ni impersonal;
no es de ayer ni de maana.
Tiene un color vivificante y un perfume que nunca es el mismo.
No puede poseerse, monopolizarse ni retenerse en la mano.
Si se sujeta, quema y destruye,
y el humo invade nuestro ser;
y entonces ya no hay sitio para la llama".

Krishnamurti

La vida es muy rica, tiene tantos tesoros, y nosotros la afrontamos con los cora
zones vacos; no sabemos llenar nuestros corazones con la plenitud de la vida. Som
os pobres internamente, y cuando se nos ofrecen riquezas, las rechazamos. El amo
r es algo peligroso, trae consigo la nica revolucin que da la completa felicidad.
Y as muy pocos de nosotros somos capaces de amar, pocos queremos amar. Amamos en
nuestros propios trminos, haciendo del amor una cosa comerciable. Tenemos la ment
alidad mercantil y el amor no es comerciable, no es un asunto de toma y daca. Es
un estado del ser en que se resuelven todos los problemas humanos. Vamos al poz
o con un dedal, y as la vida se vuelve una cosa vulgar, pequea y mezquina.
Qu exquisito lugar podra ser la tierra, con tanta belleza como hay, tanta gloria, t
anta imperecedera hermosura! Estamos atrapados en el dolor, y no nos importa pod
er salirnos de l, an cuando alguien nos est sealando una salida.
No s, pero uno est ardiendo de amor. Hay una llama inextinguible. Uno tiene tanto
de ese amor que desea darlo a todos, y lo hace. Es como un ro poderoso que fluye,
nutriendo y regando cada ciudad y aldea por las que pasa; se contamina, la suci
edad del hombre entra en l, pero las aguas se purifican pronto y rpidamente prosig
ue su curso. Nada puede estropear el amor, porque todas las cosas se disuelven e
n l -las buenas y las malas, las feas y las bellas. Es la nica cosa que tiene su p
ropia eternidad.
Los rboles se vean tan majestuosos, tan extraamente impenetrables a las calles asfal
tadas y al trfico! Sus races se hundan muy abajo, en lo profundo de la tierra, y su
s copas se alargaban a los cielos. Nosotros tenemos nuestras races en la tierra,
y tiene que ser as, pero nos adherimos a la tierra; slo unos pocos se elevan a los
cielos. Son las nicas personas creativas y felices. Las dems se destruyen y se daa
n unas a otras sobre esta tierra tan hermosa -con injurias y tambin con habladuras
.
Sea abierta. Viva en el pasado si tiene que hacerlo, pero no luche contra el pas
ado; cuando el pasado llega, mrelo; no lo aparte de s ni se aferre a l demasiado. L
a experiencia de todos los aos, el dolor y la felicidad, los desastres lamentable
s y los destellos que en usted suscit la separacin, la sensacin de lejana, todo esto

habr de enriquecerla: y agregar belleza a su vida. Lo que importa es lo que tiene

usted en su corazn; y puesto que eso desborda, lo tiene todo, usted es todo.
Est alerta a todos sus pensamientos y sentimientos, no deje que ninguno de ellos
se escabulla sin que usted lo advierta y absorba su contenido. Absorber no es la
palabra, sino ver, ver todo el contenido del pensamiento-sentimiento. Es como e
ntrar en una habitacin y ver todo el contenido de la misma de una sola vez, su at
msfera y sus espacios. Ver los propios pensamientos y estar atento a ellos, lo vu
elve a uno intensamente sensible, flexible y alerta. No juzgue ni condene, slo es
t muy alerta. De la separacin de las impurezas, surge el oro puro.
Ver "lo que es" resulta realmente muy arduo. Cmo observa uno claramente? Un ro, cua
ndo se encuentra con una obstruccin, nunca est quieto; el ro demuele la obstruccin p
or su propio peso, o pasa por encima de ella o encuentra su camino por debajo o
alrededor del obstculo; el ro nunca est quieto; no puede sino actuar. Se rebela, si
podemos expresarlo as, inteligentemente. Uno debe rebelarse inteligentemente y a
ceptar inteligentemente "lo que es". Para percibir "lo que es", tiene que existi
r el espritu de la rebelin inteligente. A fin de no confundirse, se necesita ciert
a inteligencia; pero uno est generalmente tan ansioso por conseguir lo que desea,
que se arroja contra el obstculo; o se destroza contra l o queda exhausto en su l
ucha contra l.
Ver la cuerda como cuerda no requiere valor, pero confundir la cuerda con una se
rpiente y luego observar, eso s requiere valor. Uno tiene que dudar, investigar s
iempre, ver lo falso como falso. Uno obtiene el poder de ver claramente, mediant
e la intensidad de la atencin; ver usted que ese poder llega. Hay que actuar; el ro
jams deja de actuar, est siempre activo. Para actuar, uno tiene que hallarse en e
stado de negacin; esta negacin misma trae su propia accin positiva. Pienso que el p
roblema es ver claramente; entonces esa percepcin misma es la que genera su propi
a accin. Cuando hay flexibilidad, no existe el problema de acertar o equivocarse.
Uno tiene que estar muy claro internamente. Le aseguro que entonces todo saldr bi
en; sea clara y ver que las cosas se ordenan correctamente por s mismas sin que us
ted haga nada al respecto. Lo correcto no es lo que responde a nuestros deseos.
Tiene que haber una completa revolucin, no slo en las grandes cosas, sino en las p
equeas cosas de todos los das. Usted ha tenido esa revolucin, no vuelva a lo de ant
es, mantngase ah. Mantenga la caldera hirviendo -internamente.
Espero que haya pasado una buena noche, que la salida del sol a travs de su venta
na haya sido agradable, y que pueda ver apaciblemente las estrellas nocturnas an
tes de dormir. Qu poco conocemos del amor, de su extraordinaria ternura y de su "
poder", con que facilidad usamos la palabra amor; la usa el carnicero; el hombre
rico la usa y la usan el muchacho y la muchacha. Pero, Qu poco saben de l, de su i
nmensidad, de su condicin inmortal e insondable! Amar es percibir la eternidad.

Qu cosa tan extraordinaria es la relacin, y con qu facilidad caemos en el hbito de u

na relacin particular, donde las cosas se dan por sentadas, donde se acepta la si
tuacin y no se tolera variacin alguna; no se da cabida a ningn movimiento hacia la
incertidumbre, ni siquiera por un segundo. Todo est tan bien regulado, asegurado,
sujeto, que no hay oportunidad ninguna para la frescura, para un claro soplo re
vivificante de primavera. Esto y ms es lo que llamamos relacin. Si observamos aten
tamente, vemos que la relacin es algo mucho ms sutil, ms rpido que el relmpago, ms in
enso que la tierra, porque la relacin es vida. Nuestra vida es conflicto. Nosotro
s queremos hacer de la relacin algo tosco, rgido y maniobrable. Y as pierde su frag
ancia, su belleza. Todo esto surge, porque en l tiene que existir la completa ent
rega de uno mismo.
Lo esencial es la cualidad de algo fresco, de lo nuevo, o de lo contrario la vid

a se convierte en una rutina, en un hbito; y el amor no es un hbito, una cosa abur

rida. La mayora de la gente ha perdido la capacidad de maravillarse. Lo da todo p
or hecho, y este sentido de seguridad destruye la libertad y la sorpresa de la i
ncertidumbre.
http://seaunaluzparaustedmismo.blogspot.com/2007/02/jiddu-krishnamurti-y-el-buda
_5146.html
"Mucha gente imagina que siendo fros, rgidos, apagados y sin amor, podrn lograr xito
en la vida. Pobres! Si quieren tener xito, es necesario que se acostumbren primer
o a ser vivos, y slo lo conseguiremos aprendiendo a amar; para ello tambin hay uno
s ejercicios que podemos hacer. Cules? He aqu uno muy fcil. En un momento cuando nad
ie os vea, levantad vuestra mano enviando todo vuestro amor hacia la tierra y el
cielo, hacia los ngeles, hacia el Seor y decd: Os amo, os amo, quiero estar en armo
na con vosotros. Habitundoos as a proyectar hacia el espacio algo vibrante, intenso,
os converts en una fuente, como un sol.
Por qu ciertos seres se parapetan tras un rostro siniestro con el que no se siente
ni amor, ni bondad ni siquiera inteligencia? No se dan cuenta de lo perniciosa
que es esta actitud, tanto para s mismos como para los dems. Deben aprender a expr
esar el amor para llegar a ser vivos, para que su rostro, su mirada sean vivos,
para que su presencia sea viva.
Omraam Mikhel Avanhov
Yo soy Amor. Para conocerme, tienes que amar de corazn, pues sin amor no puedes c
onocerme. Haz que el amor contine fluyendo libremente y aprende a amar lo que ests
haciendo; ama tu entorno y a todas las almas que te rodean. Ama sin calcular el
precio, sin buscar recompensa. Nunca puedes dar demasiado amor; por eso no teng
as miedo ni intentes retener el flujo del amor, an cuando seas rechazada. Si ocur
re tal cosa, lo ms fcil es cerrar el corazn y retirarse por temor a ser herida. No
lo hagas; eso slo te endurecer, y en ese estado jams podrs ayudar a otra alma, pues
nadie se siente atrado hacia alguien que tiene un corazn duro y sin amor. Haz uso
de la sabidura y de la comprensin en conjuncin con el amor, y de este modo siempre
mantendrs el equilibrio perfecto. La leccin ms importante de la vida es aprender a
amar. No pierdas el tiempo y aprende esa leccin rpidamente.
Eileen Caddy
Palabras de Walt Disney...
Y antes que nada quiero destacar
sta frase del texto:
"Descubr que el amor es ms que un simple estado de enamoramiento,
el AMOR es una filosofa de VIDA ."
Piensa en ello...
"... Y as despus de esperar tanto, un da como cualquier otro decid triunfar... Decid
no esperar a las oportunidades sino yo mismo buscarlas,
Decid ver cada problema como la oportunidad de encontrar una solucin,
Decid ver cada desierto como la oportunidad de encontrar un oasis,
Decid ver cada noche como un misterio a resolver,
Decid ver cada da como una nueva oportunidad de ser feliz. Aquel da descubr que mi ni
co rival no eran ms que mis propias debilidades,
Y que en stas, est la nica y mejor forma de superarnos.

Aquel da dej de temer a perder y empec a temer a no ganar.

Descubr que no era yo el mejor y que quizs nunca lo fui.
Me dej de importar quin ganara o perdiera;
Ahora me importa simplemente saberme mejor que ayer.
Aprend que lo difcil no es llegar a la cima,
Sino jams dejar de subir.
Aprend que el mejor triunfo que puedo tener,
Es tener el derecho de llamar a alguien AMIGO .
Descubr que el amor es ms que un simple estado de enamoramiento,
el AMOR es una filosofa de VIDA . Aquel da dej de ser un reflejo de mis escasos triunf
os pasados
Y empec a ser mi propia tenue luz de este presente;
Aprend que de nada sirve ser luz si no vas a iluminar el camino de los dems.
Aquel da aprend que los sueos son solamente para hacerse realidad.
Desde aquel da ya no duermo para descansar...
Ahora simplemente duermo para soar."
"En lugar de esperar indefinidamente que los dems os hagan favores, que os den pr
uebas de confianza, de respeto, de amistad, de amor, y sobretodo en vez de apesa
dumbraros si esto no sucede, comenzad vosotros a manifestarles todos estos bueno
s sentimientos. Suceda lo que suceda luego, siempre saldris ganando. Porque si a
pesar de vuestros esfuerzos, los humanos no responden a lo que esperabais, estos
esfuerzos ponen en marcha algo en el mundo invisible y entidades luminosas acud
en a ayudaros. Entonces, cada vez que tengis la ocasin, esforzaos en reconfortar,
animar e iluminar a los seres, y comprobaris que un poder superior os aportar su a
poyo. Si necesitis amor y luz, primero tratad de drselo a aquellos que todava lo ne
cesitan ms que vosotros, y el mismo Dios acudir a amaros e iluminaros."
Omraam Mikhel Avanhov
Cuando una persona ama, es innecesario exigirle que honre a su padre y a su madr
e.
Es innecesario decirle "No mates".
Para la persona que quiere el bien para su prjimo es una ofensa pedirle que no ro
be.
Cmo podra robar quien ama?
Y sera superfluo pedir que no levante falso testimonio -pues jams hara estocomo sera incapaz de desear a la persona que otro ama.
Por lo tanto "El amor es el cumplimiento de la Ley"
El amor es una regla que resume todas las otras reglas.
El amor es el mandamiento que justifica todos los otros mandamientos.
El amor es el secreto de la vida.
Paulo Coelho - O Dom Supremo
Traduccin C.F.
Todo proviene del amor, incluso cuando no lo parece. Hasta aquellas personas que
nos hacen cosas que nos reportan sufrimiento, estn llevando a cabo un gran acto
de servicio, porque nos estn proporcionando informacin a travs de esa experiencia s
obre adnde necesitamos llevar ms luz.
Chris Griscon
El amor no es esencialmente una relacin con una persona especfica;
es una actitud, una orientacin del carcter que determina el tipo de relacin de una
persona con el mundo como totalidad,
no con un objeto amoroso.
Si una persona ama slo a otra y es indiferente al resto de sus semejantes, su amo
r no es amor,

sino una relacin simbitica, o un egotismo ampliado.

Sin embargo, la mayora de la gente supone que el amor est constituido por el objet
o, no por la facultad.
En realidad, llegan a creer que el hecho de que no amen sino a una determinada p
ersona prueba la intensidad de su amor.
Trtase aqu de una falacia.
Como no comprenden que el amor es una actividad, un poder del alma,
creen que lo nico necesario es encontrar un objeto adecuado -y que despus todo vie
ne solo-.
Puede compararse esa actitud con la de un hombre que quiere pintar,
pero que en lugar de aprender el arte sostiene que debe esperar el objeto adecua
do,
y que pintar maravillosamente bien cuando lo encuentre.
Si amo realmente a una persona, amo a todas las personas,
amo al mundo,
amo la vida.
Si puedo decirle a alguien Te amo,
debo poder decir
Amo a todos en ti,
a travs de ti amo al mundo,
en ti me amo tambin a m mismo.

Erich Fromm - El Arte de Amar

Los animales siguen automticamente sus instintos, pero los humanos somos diferent
es. No necesitamos satisfacer nuestras necesidades como los animales. Podemos de
cidir tener sexo slo por amor. De esta manera, podemos cultivar el amor ms profund
o, la armona y la no-violencia. Para los humanos, comprometerse slo en la sexualid
ad no-violenta significa tener respeto el uno por el otro. El acto sexual puede
ser una expresin sagrada de amor y responsabilidad.
La expresin fsica del amor puede ser bella y trascendental. Si tiene una relacin se
xual sin amor y cario, crea sufrimiento para usted y para su pareja. En una cultu
ra de paz y no-violencia, el comportamiento sexual civilizado es una proteccin im
portante. Este amor no es un deseo absoluto de sexo, es amor verdadero y compren
sin.
Thich Nhat Hanh
Era una maana agitada, eran las 8:30, cuando un seor mayor de unos 80 aos, lleg al h
ospital para que le sacaran los puntos de su pulgar. El seor dijo que estaba apur
ado y que tena una cita a las 9:00 am.
Comprob sus seales vitales y le ped que tomara asiento, sabiendo que quizs pasara ms
e una hora antes de que alguien pudiera atenderlo. Lo v mirando su reloj y decid,
que ya que no estaba ocupado con otro paciente, podra examinar su herida. Durante
el examen, comprob que estaba curado, entonces le ped a uno de los doctores, algu
nos elementos para quitarle las suturas y curar su herida.
Mientras le realizaba las curaciones, le pregunt si tena una cita con otro mdico es
a maana, ya que lo vea tan apurado.
El seor me dijo que no, que necesitaba ir al geratrico para desayunar con su espos
a. Le pregunt sobre la salud de ella.
El me respondi que ella haca tiempo que estaba all ya que paceda de Alzheimer.
Le pregunt si ella se enfadara si llegaba un poco tarde.
Me respondi que hacia tiempo que ella no saba quien era l, que haca cinco aos que ell
a no poda ya reconocerlo.
Me sorprendi, y entonces le pregunt, 'Y usted sigue llendo cada maana, aun cuando e
lla no sabe quien es usted?'

El sonri
y me acarici la mano
'Ella no sabe quien soy,
pero yo an se quien es ella.'
Se me eriz la piel, y tuve que contener las lgrimas mientras l se iba, y pens,
'Ese es el tipo de Amor que quiero en mi Vida.'
El Amor Verdadero no es fsico, ni romntico.
El Amor Verdadero es la aceptacin de todo lo que es, ha sido, ser y no ser.
Con todas las bromas y cosas divertidas que hay en los e-mails, a veces viene un
o que tiene un importante mensaje. Este es uno que creo puedo compartir contigo.

La gente ms feliz no necesariamente tiene lo mejor de todo;

ellos slo hacen todo, lo mejor
que pueden.
Yo espero que compartas este mensaje con alguien a quien quieras.
Yo lo acabo de hacer.
'La vida no se trata de cmo sobrevivir a una tempestad,
sino cmo bailar bajo la lluvia.
"Hay en nosotros una extraa exigencia-extraa desde el punto de vista de la sabidura
y de nuestro verdadero bien,pero perfectamente comprensible desde el punto de vi
sta de la psicologa-,una exigencia de ser distintos a lo que somos.Porque nos exi
gimos a nosotros mismos,y se nos exigi,cuando ramos nios,ser distintos de lo que ram
os:un rechazo de nuestra verdad.!Y eso es un callejn sin salida!
...la Vida nos Ama absolutamente.Es ella la que nos ha creado y la que nos anima
.Nosotros somos una expresin de esta Vida sobreabundante.Dios nos Ama Incondicion
almente.Si una educacin religiosa un tanto severa nos convenci de que aqu y ahora,e
n mi pecado,Dios no puede amarme,estamos en el mayor de los errores.Dios nos Ama
,la Realidad nos Ama,la Vida que nos anima nos Ama".
Pierre Pradervand-"El arte de Bendecir"
"S tu mismo, con gran respeto por ti mismo, con la dignidad de saber que la exist
encia te necesita, y entonces podrs empezar a buscarte a ti mismo. En primer luga
r llega al centro, y despus empieza a averiguar quin eres.
Conocer tu naturaleza original es el comienzo de una vida de amor, de una vida e
n la que todo es una fiesta. Podrs dar amor porque no es algo que se agote, porqu
e es inconmensurable y no puede agotarse. Y cunto ms des, ms capaz sers de dar.
La mayor experiencia de la vida es dar sin condiciones, sin esperar ni siquiera
un "gracias". Por el contrario, el amor verdadero, autntico, siente agradecimient
o por la persona que ha aceptado su amor. Podra haberlo rechazado.
Cuando empiezas a dar amor con un profundo sentimiento de gratitud hacia cuantos
lo aceptan, te sorprender ver que te conviertes en emperador, que dejas de ser u
n mendigo que va pidiendo amor como una limosna de puerta en puerta. Y las perso
nas a cuya puerta llamas no pueden darte amor porque tambin son mendigos.
Los mendigos se piden amor unos a otros, y se sienten frustrados y se enfadan po
rque no les llega el amor. Pero as tiene que ocurrir"
Tomado de "Pasin por lo Imposible" de Osho
LAGRIMAS DE AMOR
Nunca hagas florecer una sonrrisa:
"diciendo te amo" para despushacer rodar una lagrima diciendo: olvdame....

Simplemente, porque el amor es ms bonito que unailusin y tu podras sentir la misma lg

ima que alguien ya llor por ti!

Recuerda que la verdadera lgrima no es la que cae de los ojos ni resbala por la c
ara; si no la que duele en el corazn y resbala por el alma.... y esas lagrimas no
necesitaran ser recordadas... porque de el no se olvidaran.....
Recordar es fcil para el quien tiene memoria,.. Olvidarse es difcil para quien tien
e corazn!!!!!....
"Quien sabe amar jams hace sufrir....
Algunas personas vienen a nuestras vidas y rpidamente se van .....
Algunas personas se convierten en amigos y permanecen por un tiempo .........
Dejando huellas hermosas en nuestros corazones y nunca volvemos a ser igual, porq
ue Hemos hecho un amigo!!
Ayer es historia. Maana un misterio. hoy es un regalo. es por ello que es llamado
el presente !!
Creo que esta vida es especial vivela..........
Te sientes solo?..... mira al rededor y encontraras mucha gente esperando tu son
risa para acercarse mas a ti..
"Sabes muy bien que, dentro de ti, hay una sola cosa mgica, un solo poder, una so
la salvacin.
y eso se llama amor.
Bien, entonces ama tu sufrimiento.
No lo resistas.
Es tu aversin lo que duele,
nada ms."
Herman Hesse
Todo el mundo le tiene miedo al amor, y por eso, incluso los amantes mantienen c
ierta distancia, e incluso los amantes no paran de pelearse para no acortar esa
distancia. Jams se aproximan demasiado, de modo que puedan hacerse uno solo, porq
ue hacerse uno con el otro significa perderte a ti mismo. sa es la influencia del
ego. A menos que tu amor sea tan grande que puedas hacerte uno con el amado, tu
amor seguir siendo incompleto y seguirs dividido entre el amor y el temor"
Tomado de "La Pasin por lo imposible" de Osho (ISBN 958-639-266-X)
En algunas ocasiones encontramos gente tan pura, bella y contenta que da la impr
esin de que es divina, que es santa o un ser sagrado. Lo que percibimos en ella e
s el yo despierto, su naturaleza de Buda, y lo que refleja es su propia capacida
d de ser conscientes.
Existen varias maneras de manifestar nuestra naturaleza de Buda. Utilizando nues
tra capacidad de conciencia en nuestro pensar, hablar y actuar podemos increment
ar la paz y la alegra en nosotros y en los dems. Haciendo esto, alimentamos y prot
egemos la naturaleza de los que nos rodean.
Sin embargo, tambin podemos hacer todo lo contrario. Podemos pensar, hablar y act
uar de manera que toquemos nuestra naturaleza animal y despertemos en los dems su
naturaleza animal. Quiz lo hacemos para indultar nuestra naturaleza animal con l
os otros. Tal vez para ganar dinero con ellos de manera poco tica, o para comer o
beber mucho con ellos, o para tener una relacin sexual ilcita. Sabemos que no es
correcto pero lo hacemos igualmente, causndonos sufrimiento a nosotros mismos y a
los que nos rodean. Despus, nos preguntamos por qu hemos actuado de esta manera,

y prometemos no volver a hacerlo. Pero cuando llega la siguiente ocasin, repetimo

s el error, creando un nuevo crculo de sufrimiento. Este crculo puede no terminar
nunca. Hemos descubierto la puerta del infierno para nosotros y los dems.
Esta es la condicin para demasiados. Por ejemplo, podemos vernos tentados a comer
determinado tipo de comida. Sabemos que si la comemos, nuestro cuerpo y nuestra
mente lo pasarn mal, pero lo hacemos igualmente. Despus de la indigestin, del cola
pso o del ataque al corazn, prometemos no hacerlo de nuevo. Sin embargo, cuando l
lega la siguiente oportunidad, repetimos la misma falta. Algunos de nosotros vam
os a la iglesia o al templo a confesar nuestros malos actos y nuestras debilidad
es, prometemos hacerlo mejor, pero seguimos cometiendo los mismos errores una y
otra vez. Nos vemos atrapados en un crculo vicioso.
La manera de salir de este crculo y de evitar hundirnos en el ocano de nuestros se
ntidos es tocar nuestra naturaleza de Buda y dejar lugar a la mente del amor, la
mente de la iluminacin, llamada bodhicitta (y pronunciada: bo di chita). El gran
voto de Buda, bodhicitta, es: "Con amor, ayudar a todos a sufrir menos".
Bodhicitta es nuestra gran aspiracin para levantarnos, transformar nuestro sufrim
iento en compasin y servir a todos los seres como un bodhisattva, una persona de
gran compasin. Puede hacer este voto cada da y dejar paso a la mente del amor en s
u interior. Ahora est motivado por un profundo deseo de ayudar a todos los seres
vivientes a transformar su sufrimiento y darles alivio y felicidad. Recuerde su
mente del amor cuando el deseo llegue a usted e indulte a su naturaleza animal.
Puede que esto sea lo nico que pueda rescatarle. Con esta prctica, escapa del crcul
o vicioso en el que puede quedar atrapada su vida, y trabaja ahora para manifest
ar la naturaleza de Buda, la mente despierta, en su interior y en el de los dems.
Thich Nhat Hanh
Mi alma me habl y me ense a amar lo que el pueblo aborrece y a proteger lo que de
nigra.
Mi alma me mostr que el amor se enorgullece no slo del ser que ama sino tambin de
l amado.
Antes de que mi alma me hablara, en mi corazn el amor era como una delgada cuer
da ajustada entre dos clavijas.
Pero ahora el amor se ha transformado en un halo cuyo comienzo es su final y c
uyo final es su comienzo.
Rodea a todos los seres y se difunde lentamente hasta abrazar todo lo que exist
e.

(fragmento "Mi alma me habl", Khalil Gibran)

VILMA FERRARO.
El pequeo espacio del corazn es tan grande como el universo.
All estn el cielo y la tierra.
Y el sol, la luna y las estrellas.
El fuego y el rayo y el viento estn all.
Y todo lo que es y lo que no es.
Los Upanishads
No analices a las personas.
La manera ms fcil de ayudarlas es asumir que no son amadas.
Dales cario y atencin y escucha silenciosamente.
Siempre funciona.
El resto es ego y proyeccin y tonteras.
Hoy, enfcate en un amigo que no entiendes.
Olvdate de comprenderlos.
malos.

Afinacin diaria de la conciencia del kabbalah

"Un Iniciado, como cualquier ser humano, necesita alimentarse. Y alimentarse no

slo es comer y beber sino tambin amar.
Pero lo que busca el Iniciado, es alimentarse de la vida divina, es decir de lo
ms sutil que existe en los seres. Y cuando ha encontrado frutos y flores, es deci
r seres humanos que llevan esta vida, fija su atencin en ellos diciendo: He aqu asp
ectos del Padre celestial, de la Madre divina Gracias Seor, gracias Madre divina.
A travs de estas flores y de estos frutos, hoy tengo la posibilidad de acercarme
a vosotros, de contemplaros; a travs de este esplendor puedo respirar vuestros pe
rfumes, y paladear vuestro sabor. Y sin tocarlos siquiera, se aleja feliz porque
esos frutos y esas flores le han permitido acercarse al Cielo.
Omraam Mikhel Avanhov
Cada acto,
cada palabra,
cada sonrisa,
cada mirada
es una simiente.
Procura hacer siempre:
"una siembra de amor"
Se me mostr una gran puerta muy pesada y
y difcil de abrir porque sus goznes estaban muy duros.
Entonces vi cmo se ponan unas gotitas de aceite
en los goznes y la puerta se iba abriendo
poco a poco hasta que al final el ms ligero toque
con un solo dedo bastaba para abrirla.
O estas palabras:
Utiliza cada vez ms el aceite del amor,
porque el amor es lo que hace ceder.
El amor siempre se abre paso.
Abre tu corazn y que el amor
fluya con libertad.
Eileen Caddy
El amor no es algo que se pueda hacer.
Pero al hacer otras cosas, el amor surgir.
Hay pequeas cosas que pueden hacer,
estar sentados juntos,
contemplar la luna,
escuchar msica,
cosas que no tienen una relacin directa con el amor.
Este es muy frgil, delicado.
Si lo observan, si lo miran directamente, desaparecer.
Solo surge cuando no estn pendientes de l, cuando hacen otra cosa.
No pueden ir hacia l en una trayectoria recta, como una flecha.
El amor no es un blanco.
Se trata de un fenmeno muy sutil... es muy tmido.
Si lo encaran de forma directa, se esconder.
Si van directo hacia l, lo perdern.
El mundo se ha vuelto muy estpido con respecto al amor.
Lo quiere de inmediato.
Lo quiere como si fuera caf instantneo.
Siempre que lo quieren,
lo piden, y ah est.
El amor es un arte delicado; no es nada que puedan hacer.

A veces esos raros momentos felices surgen y entonces desciende algo de lo desco
nocido.
Ya no estn en la Tierra, se encuentran en el Paraso.

Leyendo un libro con quien amas, absortos en l,

de pronto descubre que una cualidad diferente de ser ha surgido alrededor de los
dos.
Algo te rodea como un aura y todo es apacible.
Pero no hacas nada directamente.
Solo leas un libro, o dabas un paseo, agarrados de la mano contra el fuerte vient
o...
y de pronto est ah.
El amor siempre te sorprende.
FUENTE: OSHO: Da a Da, 365 Meditaciones Para el Aqu y el Ahora

En qu se convertira el mundo si todos los que leyeran este correo se despertaran y

decidieran:
"voy a tratar a todos con amabilidad el da de hoy"?

Le alegraramos el da a alguien, que a su vez le alegrara el da a alguien ms, y as suc

sivamente.
Al final del da, es posible imaginar que podramos haber influido en miles de perso
nas.
Habra un gran cambio en el mundo.
AMISTAD

ACERCA DE LA AMISTAD

Todos los seres que toman parte en algo comn buscan lo que les es semejante. Todo
lo que es de la tierra se inclina hacia la tierra. Todo lo que es lquido tiende
a fluir. Todo soplo acta igualmente, de manera que para separarlos, es necesario
oponer obstculos y emplear la violencia.
El fuego que sube por la virtud del fuego elemental est dispuesto a inflamarse de t
al manera con todo fuego de aqu, que toda materia, por poco ms seca que est, es fcil
mente inflamable porque est menos mezclada con todo lo que puede impedir su inflam
iento.

As, pues, todo ser que participa de la comn naturaleza inteligente se esfuerza por
juntarse con aquello que est emparentado, y ms an. En efecto, cuanto ms superior es
un ser respecto a los otros, ms de hecho est emparentado. De aqu que se pueda descu
brir, entre los seres desprovistos de razn, manadas, rebaos, nidadas, algo semejan
te al amor. En ellos, en efecto, ya existen almas y el instinto social se revela
intensamente en estos seres superiores, mientras no existe entre las plantas, n
i entre las piedras y los trozos de madera. Entre los seres dotados de razn se obs
ervan gobiernos, amistades, familias, reuniones, y, en casos de guerra, convencio
nes y treguas. Y entre los seres de una superioridad an ms firme se forma una especi
e unin como entre los astros,an si estn distantes. De la misma manera, el esfuerzo pa
a elevarse hacia lo que es superior puede engendrar la simpata, incluso entre ser
es separados por la distancia.

Pero date cuenta de lo que ocurre. En efecto, solamente los seres racionales olv
idan ahora esta aficin y esa inclinacin de los unos hacia los otros, y es el nico c
aso en el que no se observa ya esta comn atraccin. Pero aunque huyan, sern cogidos,
pues la naturaleza es la ms fuerte. Lo vers claro si prestas atencin a lo que digo
. Te resultar ms fcil hallar un objeto terrestre sin contacto terrestre, que un hom
bre aislado del hombre.


Joyas de la Amistad
Antologa por Salvador Novo

"En la pura amistad hay un placer que no pueden gustar los que han nacido pequeos"
.

Labruyre
APARIENCIA
Y un da vieron salir a Quetzacatl del jacal donde viva una mujer de mala fama.
Y una mujer del pueblo le dijo: Por qu pisas las casas donde se comercia con
el pecado y pululan los vicios?
Y El le respondi: Mujer, ms vicio y pecado hay en tu lengua y en tu pensamien
to que en esta casa, porque antes de saber nada pensaste lo peor, y antes que se
acabe el da lo habrs transmitido a toda Tula.
Cudate de ti misma y aprende a perdonar. Debes saber que muchas tierras cubi
ertas de escarcha, cuando viene el sol y la disipa son maravillosas para la siem
bra. Y otras, que parecen muy buenas y frondosas, apenas se escarba un poco, ves
que lo nico que las mantiene es la humedad de la apariencia.
Cuntos seres hay que por no hablarles con el corazn se cubrieron de dudas y po
r no atraerlos, se alejaron!
Cuntos hay que pidieron a sus puertas comprensin y les dieron una golpiza!
No quieran eliminar sus pecados de conciencia alejando a los pecadores.
Rectifiquen sus conciencias y vern que nunca existieron.
Pero es muy cmodo buscar siempre a alguien a quien echar en cara algo,
que nunca tuvieron valor para reconocer y rectificar en ustedes mismos.
DEL LIBRO: AS HABLABA QUETZACOATL
APEGO
El apego no es ms que la identificacin de la mente con sus pensamientos que consti
tuyen el ego o el yo psicolgico, el ego se identifica para reafirmar la razn de su
existencia. El cerebro nace nuevo y fresco pero en el desarrollo del cuerpo en
sus distintas etapas se carga de experiencia y conocimiento que arrastra mediant
e el recuerdo de la memoria; el ego se ancla en la memoria que es el recuerdo de
l pasado porque as cree encontrar su permanencia y seguridad. Por eso el ego se i
dentifica y se apega o aferra al pensamiento y sus ideas, creencias religiosas,
personas, bienes, etc. El ego busca seguridad fuera de s y pretende llenar su vac
io interior con cosas y el afecto de las personas, con creencias en una vida des
pus de la vida, busca en templos un ser superior que le resuelva sus problemas, e
tc. El ego ha creado la falsa idea que somos el cuerpo, un nombre, los pensamien
tos, un titulo, etc. Pero la realidad es que no somos nada de eso
nuestra verdad esta mas all de todo eso. Nacemos inocentes pero la perdemos paula
tinamente conforme avanzamos en edad, la acumulacin de experiencia nos devora el
estado de inocencia de nuestra mente, ya cuando somos jvenes comenzamos a ser cal
culadores y astutos, nos comparamos con los dems y buscamos con ansiedad la compe
tencia, desarrollamos habilidades para descollar en la sociedad porque el ego ne
cesita de reconocimiento. La sociedad educa al nio para que sobreviva en su jungl
a de competencia, codicia y ambiciones. As que hoy da tenemos un humano cada vez m
enos humano, siendo un depredador de s mismo. Mientras nuestras mentes se identif
iquen con sus pensamientos y asuma que ellos son su ser continuaremos apegados a
un sinfn de razones que justifiquen nuestro existir.
Para adquirir cualquier cosa en el universo fsico,
debemos renunciar a nuestro apego a ella.
Esto no significa que renunciemos a la intencin de cumplir nuestro deseo.
No renunciamos a la intencin ni al deseo;
renunciamos al inters por el resultado.

(Choppra)
Si es comida, amela. Si es cocaina, amela. Si son analgesicos, amelos. Si son ci
garrillos, amelos.
Esos son algunos de sus mejores maestros.
Le han enseado mediante una experiencia directa lo que ya no desea ser.
Le han arrastrado a las profundidades por alguna razon.
Es un sistema inteligente del que forma parte.
No hay accidentes en un Universo basado en la omnisciencia y la omnipotencia.
Est agradecido a esos maestros.
Si los odia, los maldice, e intenta luchar contra esas adicciones, inclina la ba
lanza hacia el odio y el combate. Entonces seguira persiguiendo lo que no desea
porque se encuentra en un estado debilitado.
Luchar debilita; amar capacita.

Por lo tanto, incline la balanza hacia el amor.

Est agradecido por las adicciones que tanto le han enseado.
Mandeles una bendicion silenciosa.
Al hacerlo, se convertira en el amor que usted es.

W. Dyer
En busca del equilibrio
El desapego genera alegra. No es el desapego falso y fro, sino algo clido y amoroso
. Imginate asistiendo una pelcula: ves todo, pero no eres parte de lo que ves; tu
decides cuando llorar o reir, cuando sufrir o disfrutar. Al mirar el mundo alred
edor nuestro, es necesario que, muchas veces, seamos solamente espectadores de u
na gran obra. Es necesario decidir sobre nuestros propios sentimientos, que quer
emos sentir y expresar a los otros. Naturalmente, viviremos la vida de una mejor
manera.
* (de Anthony De Mello)
* Un pjaro herido no puede volar, pero un pjaro que se apega a una rama de rbol, ta
mpoco.
* Deja de apegarte al pasado! Dice el proverbio hind: "El agua se purifica fluyend
o; el hombre, avanzando."
* El mundo est lleno de sufrimiento; la raz del sufrimiento es el apego; la supres
in del sufrimiento significa la eliminacin, el abandono, de los apegos.
* Hay un deseo comn, que es el cumplimiento de lo que se cree que va a dar felici
dad al yo, al ego. Ese deseo es apego, porque ponemos en l la seguridad, la certe
za de la felicidad.
* Es el miedo el que nos hace desear la felicidad, y ella no se deja agarrar.
* Si nos aferramos a los deseos, es seal de que hay apego. Abandonar los apegos si
gnifica apartarse del mundo material? La respuesta es: No! Uno usa el mundo mater
ial, uno goza el mundo material, pero no debe hacer depender su felicidad del mu
ndo material. Est esto suficientemente claro?
* Uno comienza a gozar las cosas cuando est desapegado, porque el apego produce a
nsiedad. Si ests ansioso cuanto te aferras a algo, difcilmente podrs gozarlo.
* Por lo tanto, lo que te propongo no es una renuncia al goce: es una renuncia a
la posesividad, a la ansiedad, a la tensin, a la depresin frente a la prdida de al
go.
* De dnde crees que provienen todos los conflictos? De los apegos. De dnde crees que
proviene el sufrimiento? De los apegos. De dnde crees que proviene la soledad? De
los apegos. De dnde crees que proviene el vaco? T lo sabes: el origen es el mismo.
* De dnde crees que provienen los temores? Tambin de los apegos. Sin apego no hay t
emor. Lo pensaste alguna vez? Sin apego no hay temor.
APRENDER

"Part de lo que era, producto de los viejos y contradictorios modelos,

me mir y no me gust lo que de m vi.
Pero no saba cmo cambiar.
Cruc a la vereda de enfrente y me perd de vista.
Tampoco all pude encontrarme.
Entonces empec a mirarme cuidadosamente,
amorosamente.
Para descubrir quin era...
hacer un poco de luz sobre lo que crea, senta,
aquello en lo que se me iba la vida,
me di tiempo para creer construyndome cada da.
Aprend que no se puede ensear lo que no se cree.
Tampoco como no se quiere.
Por eso me di permisos y tambin aciertos.
Hace mucho tiempo que corrijo, cambio, me alegro, empiezo de nuevo, descubro, me
equivoco
y tiemblo.
Borro y escribo de nuevo,
me doy tiempo y sigo construyndome.
No me apura el tiempo...
porque...
si aprender termina cuando acabe mi vida...
dispongo de todo el tiempo de mi vida..."

Santancangelo
* Y aprendes que amar no significa apoyarse .
* Y que compaa no siempre significa seguridad.
* Comienzas a aprender que los besos no son contratos ...Y los regalos no son pr
omesas ...
* Empieza a aceptar tus derrotas con la cabeza erguida y la mirada para adelante
, con una sonrisa adulta y no con la tristeza de un nio ...
* Y aprende a construir todas tus calles en el hoy, porque el terreno del maana e
s muy incierto para hacer planes ..., y el futuro tiene la costumbre de caer en
medio del vacio ...
* Despus de un tiempo aprendes que el Sol quema si quedas expuesto por mucho tiem
po y aprende que no importa cunto te valoras, a algunas personas simplemente no
les importas ...
* Y acepta que no importa cun buena sea una persona, te va a herir de vez en cuan
do, por lo que necesitars perdonarla ...
* Aprende que hablando puedes aliviar dolores emocionales ...
* Descubre que lleva aos construir confianzas y apenas unos segundos para destrui
rla ...
* Que puedes hacer cosas en un instante, de las que te arrepentirs por el resto d
e tu vida ...
* Aprende que las verdaderas amistades continan creciendo an a la distancia.
* Y que lo que importa no es lo que tienes en la vida, sino quien eres en ella .
..
* Y que los buenos amigos son la familia que se nos permite escoger ...
* Aprende que no tenemos que cambiar de amigos si comprendemos que los amigos ca
mbian.
* Aprecia que t y tu amigo pueden hacer cualquier cosa o no hacer nada, y an as, te
ner buenos momentos juntos ...
* Descubre que las personas que ms te importan en la vida pueden tener una vida
muy corta.
* Por eso, siempre debemos dejar a quienes amamos con palabras amorosas ... Pue
de ser la ltima vez que las veamos ...
* Aprende que las circunstancias y los ambientes tienen influencia sobre nosotro
s, pero somos responsables por nosotros mismos ...
* Comienza a aprender que no se debe comparar uno con los otros, sino con lo me

jor que podamos ser ...

* Descubre que lleva mucho tiempo para volverse la persona que se quiere ser
* Es que el tiempo es corto.
* Aprende que no importa donde ya llegaste, sino adonde estas yendo, pero si n
o sabes para donde estas yendo, cualquier lugar sirve ...
* Aprende que, o controlas tus actos, o ellos te controlaran, y que ser flexibl
e no significa ser dbil o no tener personalidad, pues no importa cun delicada y frg
il sea una situacin, siempre existen dos lados ...
* Aprende que los hroes son personas que hicieron lo que era necesario hacer, en
frentando las consecuencias ...
* Aprende que la paciencia requiere mucha prctica ...
* Descubre que algunas veces quien esperas que te patee cuando estas cado es uno
de los pocos que te ayudan a levantarte ...
* Aprende que la madurez tiene ms que ver con los tipos de experiencias que tuvi
ste y con lo que aprendiste de ellas que cuntos aos has celebrado ...
* Aprende que hay ms de tus padres en ti de lo que supones ...
* Aprende que nunca se debe decir a un nio que los sueos son tonteras... Pocas cos
as son tan humillantes y sera una tragedia si se lo creyesen ...
* Aprende que cuando estas con clera tienes el derecho de estar as, pero eso no
te da el derecho de ser cruel ...
* Descubre que solo porque alguien no te ama de la manera que quisieras que te a
me, no significa que no te ame con todo lo que puede, pues existen personas que
nos aman, pero simplemente no saben cmo demostrarlo...
* Aprende que no siempre es suficiente ser perdonado por alguien, algunas veces
tienes que aprender a perdonarte a ti mismo.
* Aprende que con la misma severidad con que juzgas, sers en algn momento condena
do ...
* Aprende que no importa en cuantos pedazos tu corazn fue partido, el mundo no s
e detiene para que te recuperes
* Aprende que el tiempo no es algo que pueda voltear para atrs ... Por lo tanto,
planea tu jardn y decora tu alma, en vez de esperar que alguien te traiga flor
es ...
* Aprende que realmente puedes soportarlo... que realmente eres fuerte, y que pu
edes ir mucho ms lejos despus de pensar que no se puede ms ... (Aprende)
AUTNTICO
A medida que refinamos nuestros dones de discernimiento e intuicin, podemos ident
ificar las situaciones y personas en nuestro camino que no estn en alineacin con q
uienes nos hemos convertido y la energa que deseamos tener en nuestra vida. Si bi
en creemos que siempre buscamos la autenticidad, es slo cuando estamos verdaderam
ente conectados a nuestro camino que estamos dispuestos a seguir sus lecciones,
sacrificios y responsabilidad. Como estudiantes y maestros, buscamos lo autntico
conforme tomamos conciencia de lo que no resuena con nuestro deseo por la verdad
y transparencia, en todos y en todo, y lo que no es autntico puede ser intolerab
le.
Una conocida ma est involucrada en una relacin que ella siempre me ha dicho que era
maravillosa, perfecta, satisfactoria, etc. Pero yo tena una sensacin muy diferent
e acerca de su relacin, que era tensa, difcil, y estaba a punto de terminar. Cada
vez que ella hablaba de su relacin los odos me zumbaban, se me secaba la boca y me
senta muy agitada. Finalmente compart mis sentimientos con ella y ella se detuvo
por un momento y lentamente me dijo que yo tena razn, ella y su marido se estaban
divorciando. Mis comentarios no tenan la intencin de herirla ni hacerla enojar; yo
ya no poda estar cerca de la energa que no era autntica. Por medio de nuestra cone
xin puedo ofrecerle apoyo y sugerir alternativas, pero no puedo apoyar sus coment
arios falsos sobre su matrimonio, que intentan convencerme de una verdad diferen
te de la que yo conozco.

A medida que buscamos la autenticidad, todo lo que no sea de esa energa se va a s

entir tenso o nos har sentir incmodos. Podemos perder nuestro enfoque durante una
conversacin y distraernos de la discusin. Estar cerca de alguien que no es autntico
puede hacernos sentir enojados o irritables. Si tomo un libro cuya informacin no
es autntica para m, no puedo leer ms all de las primeras frases. Ntese que dije no e
autntica para m porque cada uno de nosotros tiene su propio nivel de autenticidad.
Y lo que funciona para m puede no funcionar para ti y eso no lo hace completamen
te falso, simplemente no es para m.
Cualquier cosa que sea autntica para nosotros se encuentra a nuestro nivel energti
co, el cual vara de momento a momento. A medida que adquirimos mayor confianza en
nuestra vibracin energtica, podemos conectar con lo que es autntico para nosotros
a ese nivel y desconectarnos de todo lo que no lo es. Y este ciclo contina a medi
da que ascendemos por la espiral que es nuestra evolucin espiritual. Cuanto ms autn
ticos seamos con nosotros mismos, ms atraemos hacia nosotros las cosas que resuen
an con lo que deseamos. Y podemos desprendernos con amor de las cosas que no.
Copyright (C) 2010 por Jennifer Hoffman y Enlightening Life OmniMedia, Inc . Tod
os los derechos reservados. Este material est protegido por leyes de derechos de
autor de los EE.UU. e internacionales y puede ser distribuido libremente en su t
otalidad, siempre y cuando se incluya el nombre del autor y la pgina web Uriel He
als,www.urielheals.com.
AVARICIA
Una parbola acerca de la ambicin y la prisa (2): Ms all de la avaricia
Cuando la gente se torna llena de avaricia, a la vez se torna en gente apurada,
y sigue buscando ms formas de lograr mayor velocidad. Estn continuamente corriendo
porque, piensa que la vida se le est acabando. Esta es la gente que dice, "El ti
empo es dinero".
El tiempo es dinero? El dinero es muy limitado; el tiempo es ilimitado. El tiempo
no es dinero, el tiempo es la eternidad - siempre ha estado y siempre estar aqu.
Y t has estado siempre aqu y t estars siempre aqu
Por esto, deja la avaricia, y no te preocupes por los resultados. A veces sucede
- que por tu impaciencia - te pierdes muchas cosas.
El hombre est lleno cuando est en sintona con el universo; si no est en armona con el
universo entonces est vaco, totalmente vaco. Y de ese vaco surge la avaricia. La av
aricia trata de llenarnos de dinero, de casas, de muebles, de amigos, de amantes,
de cualquier cosa porque uno no puede vivir vaco. Es algo horroroso, una vida fan
tasmagrica. Si ests vaco y no hay nada dentro de ti, vivir es imposible.
Para sentirte lleno, para sentir que tienes mucho dentro de ti, slo hay dos camin
os: o bien te sintonizas con el universo... Entonces te sientes lleno de la tota
lidad, de las flores y las estrellas. Estn tanto dentro como fuera de ti. sa es la
verdadera plenitud. Pero si no lo haces y hay millones de personas que no lo hac
en entonces lo ms fcil es llenarse de cualquier trasto viejo.
La avaricia significa que sientes un profundo vaco y que ests dispuesto a llenarlo
de cualquier cosa que est a mano, sin importarte lo que sea. Una vez que entiend
es esto, no te queda nada ms que hacer con la avaricia. Lo que te queda por hacer
es entrar en comunin con el todo para que desaparezca el vaco interno. Y con l, de
saparece toda avaricia.
Pero en todo el mundo hay mucha gente loca que busca cosas para llenar su vaco. U
nos acumulan dinero, aunque no lo usen. Otros se dedican a comer; y continan trag
ando aunque no tengan hambre. Saben que eso les va a crear sufrimiento, que enfe
rmarn, pero no pueden impedirlo. Esta forma de comer tambin es una manera de llena

rse.
Por lo tanto, hay muchas maneras de llenar el vaco, aunque nunca se llena del tod
o: sigue habiendo un vaco y t sigues sintindote desgraciado porque nunca es suficie
nte. Siempre hace falta ms, y la demanda de ms y ms no acaba nunca.
Tienes que entender el vaco que ests tratando de llenar y preguntarte: Por qu estoy v
aco? Toda la existencia es tan plena, por qu me siento vaco? Quiz haya perdido la pis
ta, ya no sigo la direccin correcta, mi direccin existencial. sa es la causa de mi
vaco.
Por tanto, sigue tu direccin existencial.

Abandnate y acrcate a la existencia en silencio y en paz, en meditacin. Y un da te d

ars cuenta de que ests tan lleno rebosante , rebosas alegra, dicha, bendicin. Tienes t
nto que puedes darlo al mundo sin quedarte exhausto.
Ese da, por primera vez, no sentirs ninguna avaricia, ningn deseo de dinero, alimen
tos ni cosas, no querrs nada.
Vivirs con naturalidad y encontrars lo que necesites.
AVATARES
Hay quienes dicen que Sanat Kumara (asi como Saint Germain, etc) no son del todo
"blancos", por asi decirlo. Hay quienes se ponen a discutir sobre cual de los m
il y un avatares que han existido y supuestamente existen es superior a todos lo
s demas, etc. Me parece que son temas que nos quedan demasiado grandes, siendo c
omo siempre, las mas de las veces, el ego el principal protagonista de estas dis
cusiones, para mi totalmente esteriles. Entiendo que nunca podremos saber a cien
cia cierta la veracidad de este tipo de detalle.
Como sea, hay algoque tiene gran importancia aqui y ahora,y es nuestro discernimie
nto el cual ha de estar guiado por nuestra intuicion. Entiendo que si estamos he
rmosamente protegidos por la pureza (de nuestros pensamientos-sentimientos)y nues
tra intencion es luminosa, iremos por el mundorelacionandonos conel tipo de frecue
ncia energetica que nuestra alma precise para seguir adelante con su avance y par
a poder desde ese lugar, ayudar a la evolucion conjunta. Por lo tanto, en relaci
on a este video de hermosas imagenes,
vuelvo a reiterar mi humilde sugerencia de siempre:
quedense con lo que sientan que les gusta mucho
y el resto lo desechan amorosamente.
AZAR
Tengo 50 aos. Nac y vivo en Buenos Aires. Soy traumatlogo especializado en ciruga de
manos y hombros. Estoy casado y tengo dos hijas. Soy partidario de la democraci
a participada. Creo en la paz, en la preservacin del medio ambiente y en un orden
superior. Autor de El misterio de las coincidencias , editorial RBA.
En el libro se refleja, a travs de una investigacin realizada por el psiclogoArnold
Mindel,que elDr. Peatconfigur un perfil de sucesos sincrnicos entre los que destaca q
ue estos sucesos estn generalmente asociados con periodos de transformacin; como po
r ejemplo, nacimientos, muertes, enamoramientos, psicoterapia, trabajo creativo
intenso, como tambin cambios de profesin . Se desprende de la afirmacin anterior que
las sincronicidades dependen sobremanera de los sentimientos, pues son los deseq
uilibrios emocionales quienes movilizan nuestra alma. Los desequilibrios emocion
ales aparentemente movilizan nuestra alma pasando a cuestionar algunos o muchos
de nuestros valores. Es entonces cuando las sincronicidades tienen propensin a ap
arecer trayendo la respuesta a dichos cuestionamientos, muchas veces en forma de
smbolos. Pero me parece que en el fondo lo nico que hacen dichos desequilibrios e
mocionales es cambiar el dial que estamos escuchando. Cambiamos de sintona remplaza
ndo el lenguaje de la mente lgico-racional por el lenguaje del alma . Parece que el

secreto est en dnde sintonizamos nuestra atencin. En el libro se expone la observac

in que, aparentemente, s logramos sintonizar con nuestra alma de manera natural, m
uchas veces no tendremos que pasar, previamente, por situaciones tan conflictiva
s.
Qu gobierna nuestras vidas, la casualidad o la causalidad?
La causalidad de la casualidad, la sincronicidad.
Y eso qu es?
Coincidencias con significado para la persona que las vive porque encajan perfec
tamente con su historia personal dando respuestas a dudas existenciales.
Descarta el azar?
Las coincidencias pueden tener que ver con la oportuna llegada de cierta informa
cin especial que no sabamos cmo conseguir, o podemos pensar de repente en alguien q
ue hace mucho que no vemos y, al da siguiente, topamos con l. Resulta demasiado im
probable matemticamente hablando, que haya sido consecuencia del azar.
Pngame un ejemplo ilustre.
Ya de joven, Abraham Lincoln senta que deba ser algo ms que un granjero de Illinois
. Un da tropez con un vendedor ambulante que atravesaba una poca dificil y decidi ay
udarle. Le compr un viejo barril lleno de objetos sin mirar el contenido.
Y qu haba?
Quincalla y una coleccin de libros de derecho gracias a los cuales estudi hasta se
r abogado y cumplir su clebre destino.
Cmo un mdico se interesa por la sincronicidad?
Todos nos cuestionamos qu hacemos aqu y si estamos en el camino correcto. Un da vin
o a verme un mdico norteamericano para ofrecerme un negocio. Y gracias a una bompa ,
un recipiente tibetano para el agua bendita, que l vio en mi despacho, acabamos
hablando de su colaboracin con el Dalai lama y acab en el Tbet.
Puede ser una simple coincidencia.
Un da antes de este encuentro mi mujer me dijo que sacara ese objeto de casa, que
, por cierto, llevaba tres aos en la misma estantera y nunca lo haba visto. A parti
r de ah, el cmulo de coincidencias fue tal, que decid investigar el tema.
Y?
A diario nos suceden coincidencias, pero a veces se da una confluencia de suceso
s que nos impactan y vemos y sentimos un significado en lo fortuito: son mensaje
s con significado. A este tipo de coincidencias el psiclogo suizo Carl Jung lo ll
am sincronicidad.
Y quin enva esos mensajes?
Se ha podido demostrar en diferentes mbitos de la ciencia que existe un orden sup
erior con propsito que, por ejemplo en fsica cuntica, produce estados superpuestos.
Qu es eso?
En este momento estamos compartiendo un mismo estado que nos liga para siempre.
Dentro de tres aos, en el otro extremo del mundo, yo podra acordarme de usted y a
los dos minutos usted llamarme.
Esto es cientfico?
Si dos simples partculas han compartido un estado nico, luego, aunque estn aleja-da
s la una de la otra, resulta que si medimos su velocidad, coincide. Vivimos en u
n universo que se comunica instantneamente a una velocidad superior a la de la lu
z
Qu demuestra eso?
Que hay una danza subyacente a todas las partculas subatmicas, esas que constituye
n la base de todo el universo, visible y no visible. Con ese descubrimiento Paul
i gan el premio Nobel de Fsica.
El batir de las alas de una mariposa en Pekn
Puede causar un tomado en Texas. Todo est interconectado, todo est en todos lados,
hay un orden ms all del caos.
Y ese orden nos dirige?
La ciencia reconoce el fenmeno pero nadie entiende todava el sentido. Todos los es
tudiosos coinciden en que cuando ciertas cosas son atradas repentinamente hacia n
osotros de maneras muy sorprendentes comienza a operar una estructura de causant
es subyacentes.
Como un conjunto de fuerzas?

Si, como si estuvisemos rodeados por un campo magntico en el que los alinearan aut
omticamente respondiendo a un nivel de causalidad ms stiL
Y todo eso para qu?
La sincronicidad nos ayuda a elevar nuestra conciencia, a evolucionar
Cmo podemos atraer la sincronicidad en nuestras vidas?
Hay que dejarle espacio para que se puedan manifestar y darle valor al pensamien
to intuitivo. Suelen aparecer en perodos de transformacin: muertes, enamoramientos
, psicoterapia, trabajo creativo, situaciones que nos sacan de la rutina hacen r
eplanteamos los valores. Una vez un maestro espiritual me pregunt: Qu hace usted po
r usted? .
Buena pregunta
Reglese una hora diaria para salir, caminar sin destino, estar abierto para lo que
no tiene programado , me aconsejo.
Y si no entiendo el mensaje?
El significado de las sincronicidades tiene que encajar con nuestra historia per
sonal. Si tropieza repetidas veces con un objeto, una situacin, o las cosas empie
zan a encajar sin esfuerzo, ponga atencin, convirtase en el detective de las pista
s y acabarn llevndole a algn lugar
Entrevista al Dr. Eduardo Zancolli
Un aspecto increble del mundo en que vivimos es que las cosas que ocurren "al aza
r" no son cuestin de azar realmente.
Y estas cosas "al azar" no nos ocurren a nosotros.
Ocurren para nosotros.
Sin embargo, solamente vemos el orden oculto en el caos despus de que el hecho oc
urre.
Si slo pudiramos verlo en el momento!
Y sta es la tarea que me gustara ponerte el da de hoy:
practica ver la perfeccin en el momento.
En el instante que reconoces que existe designio dentro del desorden, ests impulsn
dote hacia la claridad.
BAILAR
El baile como terapia sanadora?
Por la Dra. Liliana Szab
Mdica Pediatra Prof. Adjunta de Pediatra de la EMH.A.

Segn la antroploga ngeles Arrien, si una persona consultara a un chamn quejndose de s

entirse desalentada, desanimada o deprimida, el chamn le hara las siguientes pregu
ntas:

Cundo ha dejado Usted de bailar?

Cundo ha dejado usted de cantar?
Cundo ha dejado usted de sentirse fascinado por un cuento?
Cundo ha dejado usted de encontrar consuelo en el dulce territorio del silencio?"

La civilizacin nos ha trado muchos beneficios y comodidades, pero tambin nos ha ale
jado del contacto con lo ms profundo de nuestra propia alma. Nos ha separado de e
se ser primitivo y salvaje que todos llevamos dentro. Esa parte nuestra capaz de
vivir en el absoluto presente. Capaz de conectarse con la naturaleza de las cos
as, capaz de dejarse llevar por la corriente de la vida sin demasiadas explicaci
ones ni interpretaciones mentales. Cuando hablo de lo "primitivo y lo salvaje",
no me estoy refiriendo al caos ni al descontrol, sino todo lo contrario, a lo ms
puro de nuestra esencia como seres humanos, a lo no contaminado por los juicios

y temores de nuestra mente: a ese centro desde el cual podemos danzar confiados
sin caer.

A veces vamos por la calle absortos en pensamientos y preocupaciones y de repent

e escuchamos el canto de un pjaro, la risa de un nio, una msica que alguien est toca
ndo, y entonces algo se nos mueve adentro, un impulso dormido de conectarnos con
ese "algo ms" que nos ofrece la vida, y surge el deseo de dejar atrs la mente, en
tregndonos al momento como si este fuera lo ms importante para nosotros (y tal vez
lo sea ).

En la consulta homeoptica observo tantas veces nios aburridos, que solo desean com
er golosinas y ver televisin, padres ocupados las 24 horas del da, madres tristes,
familias sin alegra, y ms all del remedio homeoptico que pueda ayudar a equilibrar
la energa de cada paciente, siento enorme necesidad de "abrir una ventana" con ot
ra perspectiva. Bailar, cantar, jugar, contar historias; son actividades capaces
de recuperar la alegra y crear armona en cualquier grupo humano. Tambin es hermoso
recuperar los espacios de silencio, apagar la televisin y la radio, dejar de lle
nar el vaco con el ruido exterior para poder escucharnos y escuchar a los otros.

Hoy quiero darle un lugar especial a la danza.

En homeopata existe un sntoma en nuestros Repertorios que se llama "Bailar". Siemp

re me pregunt porqu bailar tendra que ser un sntoma patolgico, en ningn caso salvo qu
sea compulsivo y que le haga dao al que lo padece. Por el contrario, la danza es
uno de los muchos recursos teraputicos fcilmente accesibles que tenemos a nuestra
disposicin en forma totalmente gratuita, y los nios criados en un ambiente de lib
ertad y respeto, bailan espontneamente en la gran mayora de los casos, expresando
as su alegra de estar vivos. De manera que el sntoma "Bailar" pocas veces lo tengo
en cuenta.

Podemos bailar con cualquier msica que nos agrade, no hace falta conocer ninguna
tcnica. Podemos bailar solos o en compaa, en nuestra casa, en medio del campo o en
un saln de baile. Hasta podemos seguir el ritmo de la msica sentados o en un auto,
ya que no es imprescindible mover todo el cuerpo para sentir el efecto de la da
nza.

No importa dnde ni cmo ni cundo, el hecho de permitir que la msica inunde cada una d
e nuestras clulas, que haga vibrar todas nuestras fibras, que nos lleve a moverno
s sin esfuerzo dentro de las posibilidades de cada uno, es suficiente para exper
imentar un bienestar instantneo en todo nuestro Ser.

Cuando danzamos, la mente descansa, no hay lugar para el pensamiento cuando esta
mos sumergidos en el placer sensorial del movimiento. El corazn olvida sus penas,
las tristezas se disuelven como por encanto. En la danza est presente el Cuerpo
junto con el Alma y ambos se mueven al unsono en perfecta comunin.

Y los nios son los que mejor saben esto: no dudan en ponerse a bailar con cualqui
er estmulo, en cualquier lugar, es por eso que es tan importante tratar de no cer
cenar este impulso tan vital de expresarse. El rostro de una persona completamen
te entregada al ritmo de una msica nos habla de una alegra profunda, de una experi
encia absolutamente vital. Muchos padres de adolescentes sufren cuando los hijos
empiezan a salir de noche para ir a bailar. Ms all de que los lugares disponibles
tal vez no sean ideales (cerrados, con humo de cigarrillo, consumo de bebidas a
lcohlicas, etctera), en realidad es una actividad muy saludable y la mayora de los
chicos la disfruta y encuentra un equilibrio en esta especie de ritual de seguir

el ritmo junto con sus pares.

En estos tiempos difciles que estamos viviendo, tambin podemos aprender a danzar c
on la vida, a dejarnos llevar por la msica de los acontecimientos sin oponer resi
stencia, aunque participando en forma consciente de su direccin y sentido, tratan
do de interpretar y comprender el significado de lo que nos est ocurriendo, aprov
echando cada giro, cada cambio de comps, cada modificacin del ritmo de cada da, par
a poder bailar nuestras experiencias amorosa y armoniosamente. De esta manera po
demos transformamos en mejores seres humanos y tener mas chances de disfrutar de
nuestra vida.
BIEN
"No perdis vuestra fe en el bien. Es as como aprenderis a soportar las pruebas, a t
rabajar con ellas y a recibir sus bendiciones. Os volveris igual que un valle pro
fundo en medio de las montaas: todas las aguas que bajan de la cumbre acuden a re
garlo, lo transforman en una tierra frtil donde crecen los mejores rboles frutales
. El sufrimiento pone al hombre en la necesidad de descender en s mismo. Cuando h
an sido cortadas todas las dems salidas, se siente obligado a convocar los podere
s del alma y del espritu; y cuando lo logra, en vez de gemir y rebelarse, exhala
un perfume delicioso."

Omraam Mikhel Avanhov

BUDISMO
El Budismo Zen/Chan es un sistema de educacin completo - el sistema del Buda Shak
yamuni - por lo que no es posible confinarse a hacer alguna de sus prcticas y pre
tender as progresar en el camino espiritual. Las enseanzas del Buda deben integrar
se a la vida con el propsito de alcanzar la liberacin o la Iluminacin. De aqu que la
tica deba ocupar un lugar importante en los objetivos del practicante.
En la visin budista del mundo todos los seres participan de la naturaleza de la m
ente iluminada - "Todos los seres desde el principio son Budas... Fuera de los s
eres vivientes, dnde puede haber Budas?"
El Karma, el sistema complejo de conexiones y asociaciones de causas y efectos q
ue nos colocan en la posicin en que nos hallamos, o sea, que vincula a los seres
con las consecuencias de sus actos, sin necesidad de que ningn ente superior los
premie o los castigue: es una fuerza impersonal y mecnica, por lo que son los mis
mos seres quienes deciden continuamente su futuro a travs de sus actos presentes
y quienes sufren los resultados de sus actos pasados. Uno de los propsitos de la
meditacin es el de poder ser consciente en todo momento, para as poder observar el
surgimiento de emociones conflictivas y transformarlas de modo que los actos in
dividuales sean siempre correctos.
2.012. CALENDARIO MAYA
Caminando rpidamente hacia el 2012
Has odo hablar del 2012 como un ao en que algo va a suceder?
Bueno, por un lado hay varias profecas que indican a esta fecha como un punto imp
ortante en la historia de la humanidad, pero la ms significativa es el trmino del
calendario Maya, cuya profeca se ha interpretado de distintas maneras, los ms nega
tivos piensan que ese ao se termina el mundo, pero no ser as, es sabido que ese ao c
omienza una nueva era, la era de acuario.
Esto tiene que ver con la rotacin del sistema solar completo (ciclo solar) que va
pasando por las 12 distintas eras y cada una de ellas dura 5.125 aos. La era en
la que estamos llamada era de piscis, comenz el ao 3.113 y termina el 2012.

Lo cierto es que el planeta viene cambiando su estado de vibracin y este cambio s

e ha intensificado desde el ao 1989 donde los polos magnticos se desplazaron estos
ltimos 20 aos lo que no haba ocurrido en miles de aos. Si hay un cambio en el magne
tismo de la tierra, hay un cambio no slo de conciencia sino que tambin una adaptac
in a nivel fsico para esta nueva vibracin. Los cambios no slo son en nuestro planeta
, sino que afectan al universo completo, y la ciencia hoy da puede dar cuenta de
ello. Infrmate sobre los cambios en las tormentas solares (que son tormentas magnt
icas) y vers que los cientficos estn al tanto de estas cosas, o pregntale a algn avia
dor acerca del desplazamiento de los polos magnticos en los ltimos aos, ya que los
aeropuertos han tenido que modificar sus instrumentos.
Este cambio en el magnetismo se traduce como un incremento de la luz, un aumento
de la vibracin planetaria. Para que lo vayas entendiendo de manera mas fcil debes
saber que esta vibracin es afectada e intensificada por la conciencia de todos l
os seres humanos. Cada pensamiento, cada emocin, cada nuevo despertar de alguien
a la conciencia de Dios eleva la vibracin del planeta. Esto te puede parecer una
paradoja, puesto que la mayora ve a su alrededor ms odio y miseria, sin embargo no
es as.
Ya lo he venido diciendo en los posteos anteriores, cada uno elige donde enfocar
la mirada, slo ven la oscuridad aquellos que estn enfocados hacia el drama, el do
lor y la injusticia. Si no ves el avance espiritual que ha tenido la humanidad e
s porque no te has enfocado en ello, pero si haces el trabajo correcto y liberas
tu mente de lo negativo abrirs un espacio donde podr manifestarse tu esencia divi
na que te pondr en el foco de lo que realmente est ocurriendo en la humanidad y el
planeta. Estamos elevando nuestra conciencia como nunca antes .
Pero cmo! no ves la oscuridad? me podrs decir...
Si, la veo, pero no me identifico con ella, no le temo . Cmo le voy a temer a la osc
uridad si veo tan clara la luz?... por supuesto que entiendo a aquellos que teme
n, porque yo tambin estuve parado en ese lugar donde solo vea lo malo. Es por eso
que ahora siento amor por todo ello.
La oscuridad no es una fuerza que te empuje a ser mas malo o a vivir con ms odio,
la oscuridad no es una fuerza contraria a la luz, es ausencia de luz, tu no pue
des invadir la luz con oscuridad, no funciona as el principio de la luz. El temor
, el drama, la injusticia, el odio y la infelicidad slo existen en estados de pen
umbra, porque no puedes ver el contexto global en que se desarrolla tu vida, y l
a nica manera de ver desde la luz cuando estas ah es por medio de la fe. Una vez q
ue aumentes tu frecuencia de vibracin (estado de conciencia) podrs ver hacia la os
curidad y entender lo que has vivido.
Pero Cmo puedes decir esto si en el mundo hay ms maldad cada da?...
No hay ms maldad

lo que hay es

ms luz , y de eso estoy hablando en este posteo.

Imagina que tienes un cuarto o bodega desde hace aos donde guardas tus cosas y es
iluminado por una ampolleta de 40W. Cambia la ampolleta a una de 100 w y veras
lo que ocurre all. Veras el desorden y el polvo que pensabas que no exista. La suc
iedad ser mas clara. Esto es lo que est pasando, y esto es lo que hace posible de
que muchos lean esto y no les parezca una locura como pudo haber sido hace algun
os aos.
Te has dado cuenta que hoy en da las mentiras y los engaos salen a flote con mayor
rapidez que antes?... Bueno, acceder al entendimiento de Dios y el funcionamient
o de la vida tambin es ms rpido que antes.
Esta nueva vibracin del planeta es la que tiene a todos nerviosos, depresivos o e
nfermos, ya que para poder recibir ms luz las personas deben cambiar tanto fsica c

omo mentalmente. Deben poner en orden sus bodegas porque cada da les llega ms luz
a su conciencia y por mucho que quieran evitarlo, debern elegir poner manos a la
obra y comenzar la limpieza o vivir en medio del chiquero.
Este cambio provoca dolores fsicos en los huesos que los doctores no pueden soluc
ionar ya que no se ve una enfermedad que los provoque. Te dirn que es estrs y no s
e trata de eso, se trata de emociones negativas acumuladas, se trata de miedos y
angustias, se trata de ese polvo acumulado por aos que ahora estas viendo para s
er limpiado.
Habr noches en que te despiertes y desveles por unas horas. No te alteres, lee un
libro, ve tele, medita, no luches pensando en que algo est mal contigo, es la nu
eva vibracin planetaria que ests asimilando, te volvers a dormir y al da siguiente n
o sentirs falta de sueo.
Si no canalizas bien este proceso los dolores sern mas intensos y te diagnosticarn
fibromialgia, que es un nombre que la medicina ha dado a estos dolores que no t
ienen causa visible y para los que no proponen ningn tratamiento con resultados c
oncretos, solo te recetan antidepresivos para que evadas la oportunidad de cambi
ar tu vida.
Una vez ms t eliges en qu realidad deseas vivir, slo que esta vez el drama ser mas in
tenso y por supuesto el amor tambin. Si se incrementa la Luz, tambin lo hace la fa
lta de ella, esto explica por qu hay tanta violencia irracional en los ltimos aos.
Estamos viviendo la mejor poca que la humanidad jams vivi, seremos testigos y actor
es de la transformacin mas grande de conciencia que jams imaginaste.
Infrmate; despierta tu inquietud por estos temas, la ciencia sabe que algo est pas
ando, t sabes que algo est pasando, s actor conciente de estos tiempos, que no te p
illen asustado porque no sabes lo que pasa.

Sai Baba

El ao 2012 en el Calendario Maya

Extractos de la Investigacin realizada por Carlos Barrios,
Historiador y Antroplogo

Carlos Barrios naci en una familia espaola en El Altiplano, las tierras altas de Gu
mala . Su hogar se encontraba en Huehuetenango, que era tambin el lugar habitado p
or la tribu Maya Mam. Junto con otros mayas y otros guardianes de la tradicin indge
na, los Mam mantienen parte de las viejas costumbres en Turtle Island (USA).

Son guardianes del tiempo, autoridades en extraordinarios calendarios que son antigu
os, elegantes y relevantes. El Sr. Barrios es historiador, antroplogo e investigad
or. Despus de estudiar con los ancianos tradicionales durante 25 aos, (desde la eda
d de 19), tambien se convirti en un Ajq'ij Maya, sacerdote ceremonial y gua espiri
tual, del Clan del guila.

Hace aos, junto a su hermano Gerardo, Carlos inici una investigacin en los diferen
alendarios mayas. Estudi con muchos maestros. Cuenta que su hermano entrevist a cerc
a de 600 ancianos mayas tradicionales, para ampliar su esfera de conocimiento.

"Los antroplogos visitan los lugares en donde se levantan los templos, leen las insc
ipciones e inventan historias acerca de los mayas, pero no interpretan correctam
ente los signos. Es su imaginacin ... Otros escriben acerca de profecas en nombre de
los mayas.

Dicen que el mundo se acabar en diciembre del 2012. Los ancianos mayas estn furios
n esto. El mundo no se va a acabar. Ser transformado. Los indgenas tienen los calenda
rios y saben como interpretarlos acertadamente, no los otros. "


La comprensin del tiempo, las estaciones y los ciclos en los Calendarios Mayas ha pr
bado ser vasta y sofisticada. Los mayas entienden 17 calendarios diferentes, algu
nos de los cuales trazan precisos esquemas del tiempo abarcando perodos de ms de d
iez millones de aos. El calendario que ha estado llamando constantemente la atencin
desde 1987 es llamado el Tzolk'in o Cholq'ij. Calculado hace milenios y basado e
n el ciclo de las Pleyades, an se le considera como sagrado. Con sus calendarios n
ativos, los mayas se han mantenido informados sobre importantes momentos de camb
io en la historia.
Por ejemplo, los 'guardianes del da' que estudian los calendarios, identificaron u
n da importante en el ao Ce Acal (Una Caa), como fuera llamado por los mexicanos. Es
e era el da en que se profetizaba que un importante ancestro regresara "viniendo c
omo una mariposa". En el calendario occidental el Una Caa coincida con el Domingo d
e Pascua, 21 de abril de 1519, el da en que Hernn Corts y su flota de 11 galeones e
spaoles llegaran desde el Este a lo que hoy en da se conoce como Veracruz en Mxico.
Cuando los barcos espaoles llegaron a la costa, los pobladores indgenas esperaban
y observando lo que pasara.

Los inflados velmenes de los barcos ciertamente que hicieron pensar a quienes montab
n guardia, en un nmero de mariposas que pasaban rozando la superficie del ocano. De
este modo se iniciaba una nueva era, como lo haban anticipado en sus calendarios
. Los mayas la bautizaron como la era de los Nueve Bolomtikus, o Nueve Infiernos,
de 52 aos cada uno. Durante el desarrollo de estos nueve ciclos, les fueron arreb
atadas tierra y libertad a los pueblos nativos. Predominaron la enfermedad, la de
sconsideracin y el ultraje.

una f
Lo que comenzara con la llegada de Corts, dur hasta el 16 de agosto de 1987
que muchos pueblos recuerdan como de la Convergencia Armnica. Millones de gentes a
provecharon esa fecha para llevar a cabo ceremonias en lugares sagrados, orando
por una apacible transicin a una nueva era, el Mundo del Quinto Sol.

Desde ese 1987 hasta ahora, dice el Sr. Barrios, hemos estado en un tiempo en que el
brazo derecho del mundo materialista est desapareciendo, lenta pero inexorableme
nte. Nos encontramos en la cspide de la era en que comienza la paz y la gente vive
en armona con la Madre Tierra. Ya no nos encontramos en el Mundo del Cuarto Sol,
aunque no estemos an en el Mundo del Quinto Sol. Este es el perodo intermedio, el p
erodo de transicin. Mientras pasamos por la transicin, se produce una colosal conver
gencia global de destruccin medioambiental, caos social, guerra y progresivos cam
bios en la Tierra.

Todo esto, dice el Sr. Barrios, fue previsto por la va de la simple matemtica espir
de los calendarios mayas. "Va a cambiar", observa el Sr. Barrios. "Todo va a cambi
ar." Dice que los Guardianes del Da mayas ven la fecha del 21 de diciembre del 201
2 como un renacimiento, el comienzo del Mundo del Quinto Sol. Ser el inicio de una
nueva era que resultar y ser indicada por el cruce del ecuador galctico del meridi
ano solar, en que la tierra se alinear con el centro de la galaxia.

Al amanecer del 21 de diciembre del 2012, el Sol se eleva para coincidir con la inte
rseccin de la Va Lctea y el plano de la elptica. Esta cruz csmica es considerada como
siendo una personificacin del rbol Sagrado, el rbol de la Vida , un rbol recordado e
n todas las tradiciones espirituales del mundo. Algunos observadores dicen que es
ta alineacin con el corazn de la galaxia en el 2012, abrir un canal para que la ene
rga csmica fluya a travs de la tierra, purificndola a ella y a todo lo que more sobr
e ella, elevndolo todo a un nivel superior de vibracin.

El proceso ya ha comenzado, sugiere el Sr. Barrios. "El cambio se est acelerando ah

y continuar acelerndose." Si la gente de la tierra puede llegar a esta fecha de 20
12 en buen estado, sin haber destruido demasiado del planeta, dice el Sr. Barrio
s, ascenderemos a un nivel nuevo, superior. Mas para llegar all, debemos transform
ar a fuerzas enormemente poderosas que buscan bloquear el camino.


Desde su entender de la tradicin maya y de los calendarios, el Sr. Barrios ofrece un
cuadro del punto en que nos encontramos y de lo que podra esperarnos ms adelante p
or el camino: la fecha especificada en el calendario, el Solsticio de Invierno d
el 2012 no marca el fin del mundo.

Muchos aficionados que escriben sobre el calendario maya, sensacionalizan esta f

echa, pero no saben. Aquellos que saben son los ancianos indgenas a quienes se les
ha confiado el conservar la tradicin.
"La humanidad va a continuar
sostiene
aunque de una manera diferente. Las estruc
materiales cambiarn. Gracias a eso tendremos la oportunidad de ser ms humanos. Esta
mos viviendo en la era ms importante de los calendarios y profecas mayas. Todas las
profecas del mundo, todas las tradiciones, estn convergiendo ahora. No queda tiemp
o para juegos. El ideal espiritual de esta era es la accin. Muchas almas poderosas
han reencarnado en esta era, con una cantidad de poder. Esto vale para ambos lado
s, el de la luz y el de la oscuridad."

Una alta magia est actuando por ambos lados. Las cosas van a cambiar, mas depender
a gente lo difciles o fciles que sean los cambios que se produzcan. La economa es ho
y en da una ficcin. Los primeros cinco aos de transicin, agosto de 1987 a agosto de 1
992, marcaron el comienzo de la destruccin del mundo material. Hemos progresado di
ez aos ms profundamente hacia la fase de transicin, y muchas de las as llamadas fuen
tes de estabilidad financiera son, de hecho, vacuas. Los bancos son dbiles. Este es
un momento delicado para ellos. Podran quebrar globalmente si no prestamos atencin
. Si los bancos quebraran... estaramos forzados a depender de la tierra y de nuest
ras capacidades. Los sistemas monetarios estaran en un caos, y nosotros tendramos q
ue depender de nuestra relacin directa con la Tierra para nuestra alimentacin y co
bijo. Tanto el Polo Norte como el Sur se estn desmembrando. El nivel de las aguas e
n los ocanos va a elevarse. Sin embargo, al mismo tiempo, se elevarn territorios de
sde el ocano, en especial cerca de Cuba.

Llamado a la Unin : Cuando se reuni con audiencias en Santa Fe, el Sr. Barrios narr
historia acerca de las ms recientes ceremonias del Ao Nuevo Maya en Guatemala. Dij
o que un respetado anciano, que vive todo el ao en una solitaria caverna en la mo
ntaa, viaj hasta Chichicastenango para hablarle a los asistentes a dicha ceremonia
. El anciano entreg un simple y directo mensaje. Llam a los seres humanos a unirse e
n apoyo de la vida y la luz. Actualmente, cada persona o grupo van por su propio
camino. El anciano de las montaas dijo habr esperanza si las gentes de la luz puede
n juntarse y unirse de algn modo.

Reflexionando al respecto, el Sr. Barrios explic : "Vivimos en un mundo de polaridad

s : dia y noche, hombre y mujer, positivo y negativo. La luz y la oscuridad se ne
cesitan mutuamente. Ellas son un equilibrio. En estos momentos el lado oscuro es m
uy fuerte, y tiene muy claro lo que quiere. Tienen sus visiones y prioridades cla
ramente establecidas, y tambin su jerarqua. Estn trabajando de muchas maneras para q
ue seamos incapaces de conectarnos con la espiral del Quinto Mundo en el 2012.

"Por el lado de la luz, todos piensan que son los ms importantes, que su propio ente
dimiento o los entendimientos de su grupo, son clave. Existe una diversidad de cu
lturas y de opiniones, de modo que hay competencia, difusin y no un foco nico."

Como lo ve el Sr. Barrios, "el lado oscuro trabaja para bloquear la fusin, a travs
a negacin y el materialismo. Tambin acta para destruir a quienes estn trabajando con
la luz para llevar a la Tierra a un nivel superior. Al lado oscuro le gusta la en
erga del Cuarto Mundo materialista y decadente. No quieren que cambie ni quieren l
a fusin. Quieren mantenerse en este nivel, y le temen al prximo. El oscuro poder del
decadente Cuarto Mundo no puede ser destruido ni vencido. Es demasiado fuerte y
claro, y esa es la estrategia errada. Lo oscuro slo puede ser transformado cuando
se le confronta con la simplicidad y la abierta cordialidad. Esto es lo que lleva
a la fusin, un concepto clave para el Mundo del Quinto Sol."


El Sr. Barrios indic que la emergente era del Quinto Sol, llamar la atencin sobre
y descuidado elemento. Mientras los cuatro elementos tradicionales de tierra, air
e, fuego y agua han dominado varias pocas en el pasado, habr un quinto elemento qu
e considerar en la era del Quinto Sol : el ter. El diccionario define al ter como e
l rarificado elemento de los cielos. El ter es un medio. Llena todo el espacio y tr
ansmite ondas de energa en una amplia gama de frecuencias, desde los telfonos celu
lares hasta las auras humanas.

Lo que es "etreo" es relacionado con las regiones allende la tierra : los cielos. E
r, el elemento del Quinto Sol, es celestial y carece de sustancia material, aunq
ue no es menos real que la madera , la piedra o la carne. "Dentro del contexto de
ter se puede dar una fusin de las polaridades", dijo el Sr. Barrios. "Ya no ms oscu
ridad o luz en las gentes, sino una fusin elevada por encima de ellas."

Mas en estos momentos, el mbito de la oscuridad no est interesado en ello. Est or

o para bloquearlo. Busca desestabilizar la Tierra y su medioambiente como para qu
e no estemos preparados para la alineacin del 2012. Necesitamos trabajar juntos po
r la paz y el equilibrio con el otro lado. Necesitamos cuidar de la Tierra que no
s alimenta y nos cobija. Necesitamos poner toda nuestra mente y corazn en buscar l
a unidad y la fusin ahora, para enfrentar al otro lado y preservar la vida, para
estar Preparados para este Momento en la Historia.

El Sr. Barrios les dijo a sus audiencias en Santa Fe que nos hallamos en un momento
dijo No podemos seguir j
crtico de la historia del mundo. "Estamos desequilibrados
ugando. Nuestro planeta puede ser renovado o devastado. Ahora es el momento para d
espertar y entrar en accin. Todos son necesarios. No estn aqu sin una razn. Todos lo
ue estn aqu ahora tienen un propsito importante. Estos son tiempos duros, pero espec
iales. Tenemos la oportunidad para crecer, pero debemos estar listos para este mo
mento en la historia."

El Sr. Barrios ofreci una serie de sugerencias para ayudar a la gente a caminar equi
ibrada a travs de los aos por delante. "Los cambios profetizados se producirn,
dijo
mas nuestras actitudes y acciones determinarn cuan rigurosos o suaves sean. Necesi
tamos actuar, introducir cambios y elegir gentes que nos representen, que entien
dan y que vayan a decidir acciones polticas para respetar la Tierra. Desarrllense d
e acuerdo a sus propias tradiciones y al llamado de su corazn. Mas recuerden de re
spetar las diferencias y esforzarse por la unidad. Coman sabiamente. Una gran cant
idad de alimentos estn corrompidos ya sea en lo sutil o lo denso. Presten atencin a
lo que pongan dentro de sus cuerpos. Aprendan a conservar alimentos y a conserva
r energa. Aprendan algunas buenas tcnicas respiratorias, como para mantener un domi
nio sobre su respiracin. Sean claros. Atnganse a alguna tradicin con races profundas.
importa cual tradicin sea, su corazn se los dir, pero tiene que tener grandes races
.

Vivimos en un mundo de energa. Una importante tarea en estos tiempos es aprender a

cibir o ver la energa en cada cual y en todo : gentes, plantas, animales. Esto va
a ir siendo cada vez ms importante a medida que nos vayamos acercando al Mundo de
l Quinto Sol, porque est asociado al elemento ter el mbito en que vive y se entrela
za la energa. Dirjanse a sitios sagrados en la tierra para orar por la paz, y mante
ngan el respeto por la Tierra que nos da nuestro alimento, vestido y cobijo. Nece
sitamos reactivar la energa de estos lugares sagrados. Esa es nuestra tarea.

Una simple aunque eficaz tcnica de oracin, es la de encender una vela de color blan
o azul plido. Mediten un momento en paz. Exprsenle su intencin a la llama y enven esa
luz hacia los lderes que tengan el poder de llevar a la guerra o a la paz. Tenemos
una Tarea que Cumplir." Segn el Sr. Barrios este es un momento crucialmente import
ante para la humanidad y para la Tierra. Cada persona es importante. Si han encarn
ado en esta era, tienen un trabajo espiritual que llevar a cabo para equilibrar a
l planeta. Indic que los ancianos han abierto las puertas como para que otras raza

s puedan acercarse al mundo maya para recibir la tradicin.

Los mayas han apreciado y respetado desde hace mucho al hecho que existen otros col
s, otras razas y otros sistemas espirituales. "Ellos saben
dijo que el destino de
l mundo maya est relacionado con el destino del mundo entero." "La mayor sabidura r
eside en la simplicidad", aconsej el Sr. Barrios antes de abandonar Santa Fe . "El
amor, el respeto, la tolerancia, el compartir, la gratitud, el perdn. No es ni co
mplejo ni elaborado. El conocimiento real es gratuito. Est codificado en el ADN de
ustedes. Todo lo que necesitan est dentro de ustedes. Grandes maestros lo han dicho
desde un principio. Encuentren su corazn, y encontrarn su camino."

oo oo oo

Traducido por Herta Pfeifer

Santiago, noviembre, 2009
AIAM
OM Shanti, Shanti , Shanti.
CAMBIOS
La posibilidad del cambio.
En este preciso momento tienes la posibilidad del cambio.
Todas las personas cambiamos nuestra manera de pensar, de actuar, de asimilar, d
e sentir, lo importante, es que dicha modificacin sea para prosperar, para conver
tirnos en un ser mas completo y amoroso.
La frase nos dice...
* "Aquella persona que es de una manera en particular a los 30 aos y continua con
la misma conducta a los 40 aos, perdi 10 aos de su vida."
Acepta la realidad del cambio.
Muchas personas el temen a cambiar su situacin actual.
Tienen miedo a modificar algn aspecto de sus vidas, tienen miedo a correr riesgos
por algo mejor.
El cambio es algo positivo si se lo trata de buena manera, si nos enfocamos solo
en el aspecto negativo no podremos prosperar.
Puntos a tener en cuenta a la hora del cambio.
* Aceptar la nueva realidad.
* Agradecer por el lado positivo.
* Trabajar y moldear nuestra situacin segn nuestros deseos.
La aceptacin es una parte fundamental en el cambio.
Quienes aceptan la nueva realidad que les toque vivir podrn prosperar, podrn mejor
ar, podrn sonrer.
Quienes solo se concentren en la parte negativa y no acepten la realidad que les
toque vivir hoy en da, no podrn avanzar.
Te gustara cambiar?.
Para realizar un cambio en tu vida se requiere voluntad.

* Cambiar un habito negativo por uno positivo con intencin significa evolucionar.
Tu tienes hoy en da las herramientas para modificar cualquier aspecto, econmico, e
mocional, sentimental, material, etc.
Esto requiere de mucha voluntad, una buena organizacin, una gran disciplina, y un
a alta determinacin.
Preguntate que deseas cambiar de ti mismo, que deseas modificar, que hbito deseas
eliminar, que otros deseas agregar.
El xito detrs de un cambio forzado.
A lo largo del tiempo conoc casos en donde las personas han actuado de forma velo
z, determinada, aceptando la nueva realidad que les tocaba vivir, con organizacin
, amor, fortaleza, decisin, para de este modo poder salir adelante.
Existen muchos casos de personas que han transformado una crisis, en una oportun
idad para prosperar.
Y para lograrlo debes tener:
*
*
*
*
*

Determinacin.
Aceptacin de la realidad actual.
Claridad sobre tus futuros proyectos.
Amor en tu corazn.
La creencia y conviccin de que lo logrars.

Detrs de todo cambio forzado hay posibilidades que jams has imaginado, pero hoy pu
edes obtenerlas. Aprovecha lo positivo del cambio.
Cambios externos.
Muchas personas estn forzadas a cambiar por una situacin externa que les ha tocado
vivir.
Puede ser un viaje, una operacin, una separacin con su pareja, la perdida de un se
r querido, un despido laboral, y mucho ms.
Lo importante aunque tu corazn este dolorido es que aceptes la realidad y comienc
es a trabajar para lo nuevo que vendr.
No te quedes mirando una idea pasada, o pensando en que hubiera pasado si......
Estas aqu y ahora, acta a partir de este momento.
Cambios personales.
Estos cambios son llevados a cabo por la persona de manera voluntaria.
Son fantsticos estos cambios si se utilizan de forma positiva porque la persona d
ecide mejorar su calidad de vida, tomando hbitos saludables tales como: salir a c
orrer, realizar una alimentacin saludable, valorar la vida a cada instante.
Una persona que cambia de forma positiva de manera voluntaria adoptando un hbito
saludable para su cuerpo y alma es una persona que esta triunfando en la vida. E
s una persona que esta evolucionando, que esta progresando, que esta adquiriendo
gran voluntad para convertirse en alguien mejor cada da.

CIENCIA
EL SECRETO DE LOS SECRETOS
14 de Octubre de 2010
Los recin anunciados premios Nobel para Qumica y Fsica han recado en la investigacin
relacionada con el tomo de carbono.El Premio Nobel de Qumica se otorg a tres cientfic
os por el desarrollo de un conjunto de herramientas para manipulartomos de carbono
, mientras que el premio de Fsicaha recado en dos fsicos de nacionalidad rusa porsus
estudios sobre las notables propiedades de grafeno, una forma ultra fina de carb
ono.

Al anunciar el premio Nobel de Fsica, la Real Academia Sueca de Ciencias dijo,"el

carbono, la base de toda la vida conocida en la tierra, nos ha sorprendido una v
ez ms."

Ellos no estn conscientes del peso de esta declaracin.Por lo que hemos visto, el gr
afeno es slo una pequea muestra de las maravillas de lo que el carbono es capaz de
hacer.Sobre todo de lo que nos espera en un futuro muy prximo!

Antes de revelar la forma de carbono que va a cambiar todos los aspectos de nues
tras vidas, tan completa y tan drsticamente, vamos a sealar algunos otros aconteci
mientos relacionados que han estado haciendo las noticias en las ltimas semanas.

Recientemente hubo una oleada de preocupacin en los crculos cientficos sobre el des
cubrimiento de lainfluencia del sol en la desintegracin de elementos radiactivos e
n la Tierra.Se encontr que una especie extraa de las emisiones del sol est causando
materiamutante en la tierra.Su influencia en la velocidad de desintegracin de eleme
ntos como el carbono-14 ha sido especialmente preocupante e inesperado.El carbono
, como se ha indicado anteriormente, es la basede los bloques de construccin de la
vida,tal como la conocemos.Y el carbono-12es la forma ms abundante, es aproximadame
nte el 99% de todas las formas conocidas de carbono.Este es el istopo de carbono q
ue contiene 6 protones, 6 neutrones y 6 electrones,6-6-6.Suena familiar?

Despus del oxgeno, el segundo elemento ms abundante en el cuerpo humano es el carbo

no-12.En la cremacin, el cuerpo vuelve a su estado de carbono-12.Despus del hidrgeno,
el helio y el oxgeno, que son todosgases, el carbono-12 es el elemento ms abundant
e en el Universo.El carbono-12 es tambin uno de los cinco elementos que componen e
l ADN humano.Por lo tanto, el carbono-12 es de hecho el elemento ms importante en
trminos de lavida, tal como la conocemos hoy.Esto es probablemente lo que el escrit
or del Apocalipsis quiso decir cuando dijo que el 666 era elnmero del hombre(o el nm
ero de la bestia).Es la cantidad de carbono-12, que es la base de la fsica del cue
rpo del hombre,lo que loata al universo fsico.Esto es especialmente significativo cu
ando entendemos lo que se espera en cuanto a latransmutacin de carbono-12, que le
otorgaran poderes sobrehumanos al hombre que har que todos los avances tecnolgicos
hasta la fecha sean completamente redundantes!

Todos los secretos tienen un tiempo.Un momento para revelarse.Un tiempo para celeb
rar.Ahora es el momento para revelar el secreto de todos los secretos.El secreto d
e la alquimia.El secreto de la piedra filosofal, que transmuta, en un sentido sim
blico, el plomo en oro.El secreto del Elixir de la Vida.El secreto de Amrita o ambr
osa, el nctar de la inmortalidad!El secreto de algo que deberamos llamar Ascentium, y
a que su funcin principal es ayudar a la Ascensin que viene.Para formar un portal h
acia la dimensin ms alta.

El secreto de carbono-7!
El carbono-7 eshasta ahora el istopo desconocido del carbono, elque tiene 6 electro
nes, 6 protones y solo 1 neutrn.Es el material equivalente del sistema Kundalini, a
s como del cuboMetatrnico.

Al igual que el hierro, tiene la capacidad de mantener un campo magntico a su alr

ededor; el carbono-7 tiene la extraa habilidad de mantener campos hper dimensional
es, como los campos de pensamiento que lo rodean.Por lo tanto, puede ampliar el p
ensamiento y otros campos hper dimensionales, al igual que el hierro y el cobre d
e un transformador puede amplificar los campos magnticos.

Naturalmente, se forma en el cerebro de los adeptos espirituales, cuando tienen

experiencias fuera del cuerpo o realizan fenmenos sobrenaturales,tales como la bil
ocacin o la materializacin, etc.Durante ese tiempo, el resplandor o halo que se for
ma alrededor de las cabezas de estosseres altamente evolucionados es en realidad
debido a los neutrones producidos cuando el exceso de carbono-12transmuta a carbo
no-7 dentro de sus cerebros.Sin embargo, este carbono-7 se descompone rpidamente a
otras formas demateria ms estable.Por lo tanto es casi imposible de detectar el ca
rbono-7 directamente en el cuerpo humano.

La historia y la religin nos han ofrecido muchas pistas sobre la identidad de est
e maravilloso materiala travs de anotaciones crpticas, smbolos y textos enigmticos.Pe
o se tena que velar a travs de un lenguajey smbolos muy desconcertantes porque, este
conocimiento enmanos equivocadas, podra significar la destruccin de este planeta.Tal
es su poder!En ese caso, ustedes sepueden preguntar, por qu lo estamos revelando a
hora cuando los mismos riesgos an prevalecen.Hay dos razones principales para esta
revelacin en este momento:

1. Estamos justo ahora en el umbral del cambio ms importante que jamshaya experime
a humanidad.Es el momento para que todos los secretos sean revelados.Hemos estado
esperandoeste secreto durante mucho tiempo.Y la naturaleza ha dicho por medio de s
ignos que el tiempo de este secreto tambin ha llegado.
2. Aunque la estructura atmica y las propiedades de este maravilloso material son re
ados aqu, es muy difcil sintetizar carbono-7 en un laboratorio, salvo en costosos a
celeradores de partculas.

En el sistemaKundalini, esta configuracin 6-6-1 est representada por las contrapart

es masculina y femenina de los 6 chakras inferiores y el sptimo chakra, que es el
neutro Sahasraara.

En el judasmo, Metatrn, que es considerado como el mediador entre Dios y el hombre

, es a menudo representado por un cubo formado por trece crculos, que consta de u
n crculo central, rodeado por seis crculos internos y seis exteriores.
En el cristianismo, la famosa Ultima Cena de Da Vinci, que representa un momento
antes de la crucifixin de Cristo y la posterior resurreccin y ascensin, es una rep
resentacin simblica de esta configuracin 6-6-1 en seis apstoles a cada lado de Jess C
risto.

Es interesante observar que tanto la Kundalini, Metatrn y el Cristo son los vehcul
os de la Ascensin, aunque en sistemas espirituales diferentes.

Este conocimiento es conocido por las civilizaciones avanzadas ms all de nuestro p

laneta que nos han estado vigilando por milenios.La liberacin de esta informacin en
este momento es tambin con la intencin de acelerar la divulgacin.Este conocimiento,
con el poder de amplificar la mente, har totalmente redundante a todos los avanc
es tecnolgicos ysistemas econmicos, ya que en la edad de manifestacin yabundancia que
nos espera despus de 2012, la tecnologa y el dinero no tendrn ningn significado.

En el periodo posterior a la divulgacin, se llevar a cabo el acondicionamiento del

Hombre, durante el cual la mente colectiva del hombre ser sometida a uncambio cunt
ico de expansin.Una masa crtica de la humanidad pasar de una vida material egocntrica
, a una vida sin ego, llena de amor y espiritualidad.La actividad del Sol durante
este tiempo se elevar.La transmutacin final que ser efectuada por el sol, ser la tra
nsmutacin del carbono-12 en el ADN humano a carbono-7.Esto empoderar al hombre para
Cambio de Polos y mig
sobrevivir al doble cataclismo final de Sper Radiacin Solar

rar a la Nueva Tierra en una dimensin mayor.

Esta es una lnea de tiempo que debemos entender.

Publicado porurbanyogi: http://urbanyogi2012.blogspot.com/
COMPASIN
Al ir ms all de los opuestos de la mente, usted se vuelve como un lago profundo. L
a situacin externa de su vida y lo que pase en ella, es la superficie del lago. A
veces calmada, a veces ventosa y tempestuosa, de acuerdo con los ciclos y las e
staciones. En el fondo, sin embargo, el lago est siempre en calma. Usted es todo
el lago, no slo la superficie, y est en contacto con su propia profundidad, que pe
rmanece absolutamente calmada. Usted no se resiste al cambio aferrndose mentalmen
te a ninguna situacin. Su paz interior no depende de ello. Usted habita en el Ser
-inmutable, intemporal, inmortal- y ya no es dependiente para la realizacin o la
felicidad de ese mundo exterior que se compone de formas constantemente fluctua
ntes. Usted puede gozar de ellas, jugar con ellas, crear nuevas formas, apreciar
la belleza de todo ello. Pero no habr necesidad de apegarse a ninguna.

- Cuando usted se desapega as, no significa que tambin se aleja de los dems seres hu
manos?

Al contrario. Mientras no es consciente del Ser, la realidad de los dems seres hu

manos lo eludir, porque no se ha encontrado a s mismo. A su mente le agradar o desa
gradar su forma, que no es solamente su cuerpo sino que incluye su mente tambin. L
a verdadera relacin se vuelve posible slo cuando hay una conciencia del Ser. Vinie
ndo del Ser, usted percibir el cuerpo y la mente de otra persona como una especie
de pantalla detrs de la cual usted puede sentir la verdadera realidad del otro,
como siente la suya propia. As pues, cuando confronta el sufrimiento o la conduct
a inconsciente del otro, permanece presente y en contacto con el Ser y es capaz
de mirar ms all de la forma y percibir el Ser radiante y puro de la otra persona a
travs del propio. En el nivel del Ser, todo sufrimiento es reconocido como una i
lusin. El sufrimiento se debe a la identificacin con la forma. A veces ocurren mil
agros de sanacin por medio de esta comprensin, al despertar en otros la conciencia
de Ser, si estn listos.

- En eso consiste la compasin?.

S. La compasin es la conciencia de un vnculo profundo entre usted y todas las criat

uras. Pero hay dos aspectos en la compasin, dos lados en ese vnculo. Por una parte
, puesto que usted todava est aqu como un cuerpo fsico, comparte la vulnerabilidad y
mortalidad de su forma fsica con todos los dems hombres y con todo ser viviente.
La prxima vez que diga "No tengo nada en comn con esta persona" recuerde que tiene
mucho en comn: dentro de unos aos -dos o setenta, no hay mucha diferencia- ambos
se habrn convertido en cadveres que se pudren, luego en montones de polvo, luego e
n nada. Esta es una comprensin que lo ayuda a ser sobrio y humilde y deja poco ca
mpo al orgullo. Es este un pensamiento negativo? No, es un hecho. Por qu cerrar los
ojos ante l? En ese sentido, hay total igualdad entre usted y todas las dems cria
turas.

Una de las prcticas espirituales ms poderosas es meditar profundamente en la morta

lidad de las formas fsicas, incluida la propia. A esto se le llama morir antes de
morir. Entre en ello profundamente. Su forma fsica se est disolviendo, no existe
ms. Despus viene un momento en que todas las formas de la mente o pensamientos tam
bin mueren. Sin embargo usted est an ah, la presencia divina que es usted. Radiante,
completamente despierta. Nada que fuera real muri nunca, slo los nombres, las for
mas y las ilusiones.

La comprensin de esta dimensin inmortal, su verdadera naturaleza, es el otro lado

de la compasin. En un nivel de percepcin profundo, usted reconoce ahora no slo su p

ropia inmortalidad sino a travs de la suya la de todas las dems criaturas tambin. E
n el nivel de la forma, usted comparte la mortalidad y la precariedad de la exis
tencia. En el nivel del Ser, usted comparte la vida radiante, eterna. Estos son
los dos aspectos de la compasin. En la compasin, los sentimientos aparentemente op
uestos de tristeza y alegra se mezclan en uno y se transmutan en una profunda paz
interior. Esa es la paz de Dios. Es uno de los sentimientos ms nobles de los que
el ser humano es capaz, y tiene un gran poder curativo y transformador. Pero la
verdadera compasin, como la he descrito, todava es escasa. Sentir profunda empata
con el sufrimiento de otro ser ciertamente requiere un alto grado de conciencia,
pero representa slo una cara de la compasin. No es completa. La verdadera compasin
va ms all de la empata o simpata. No ocurre hasta que la tristeza se mezcla con la
alegra, la alegra del Ser ms all de las formas, la alegra de la vida eterna.

Eckhart Tolle, El Poder del Ahora.

COMPLICACIONES
La vida se vuelve complicada cuando t la vuelves complicada. Pero no tienes por q
u hacerlo.
Intentando escaparte y aislarte de la realidad, puedes hacer que la vida se vuel
va insoportablemente complicada. Luchando contra lo que es y obsesionndote con lo
que ha sido, las complicaciones que generas pueden convertirse virtualmente en
una prisin.
Puedes salirte de ella en cualquier momento. Simplemente opta por aceptar la rea
lidad del momento y por ocuparte de la vida a medida que sta se va presentando.
Deja de preocuparte por aquello que an no es real y que quizs nunca lo sea. En cam
bio, vive con disciplina y valor, con sentido y compromiso, aprovechando al mximo
posible este momento, ahora mismo.
Deja de lado el enojo, el arrepentimiento, el resentimiento y el dolor de lo que
ya ha ocurrido. En cambio, descubre algo real y concreto respecto de este momen
to, aqu y ahora, por lo cual puedas estar sinceramente agradecido, y brndate a l co
n lo mejor de ti.
Deja que la vida fluya, y las complicaciones que t mismo generas se desvanecern. D
eja que la vida transcurra, y sers libre para experimentar su verdadera riqueza e
n plenitud.
Gabriel Sandler
COMUNICACIN
Para armonizar con todos, aprende a escuchar lo que dicen y sienten. Mucho
ms que las palabras, las personas cuando nos expresamos emitimos
sentimientos y emociones. Al escuchar las palabras, se est meramente
oyendo lo que el otro dice y es algo mecnico, no muy profundo. Cuando
percibo sus sentimientos, entonces empiezo a abrir una nueva puerta para
la comunicacin, pues dar una respuesta no solamente a las palabras sino
tambin a las emociones que el otro siente. Y de esta forma, convertimos
la comunicacin diaria en un ejercicio de humanismo.
CANALIZACIONES
Arcturus canalizado por Sheryl Pedersen
Traduccin: Margarita Lpez
Edicin: El Manantial del Caduceo
http://www.manantialcaduceo.com.ar/libros.htm
Pregunta: Por qu hay tantos desafos para nosotros en este momento? Me siento perdid
o y confuso y desconectado de todo el mundo. Qu est pasando?
Respuesta: Se estn produciendo tantos cambios energticamente, que sera difcil descri
bir todo lo que est pasando, as que voy a simplificar esto y decir que mucho est su
cediendo con la energa espiritual que rodea a cada ser y a la tierra misma. Estos

cambios no se parecen a nada que haya sucedido dentro de los registros de su hi

storia por lo que muchos lo llaman un fenmeno nuevo.
En realidad, no es nuevo, slo es nuevo para ustedes. Esto es parte de un cambio e
nergtico que ocurre cada 26.000 aos y produce cambios masivos en los sistemas ener
gticos. De hecho, esto no es algo nuevo que est ocurriendo, sino algo viejo que se
est repitiendo. La nica diferencia es que el cambio est ocurriendo ms rpidamente que
de costumbre debido al trabajo energtico que muchos han estado haciendo para san
arse a s mismos y al planeta llamado tierra.
Vengo a ustedes hoy con una especie de advertencia para ayudarlos a prepararse p
ara lo que conocen como das venideros, porque la intensidad de lo que estn sintien
do puede hacerse ms fuerte por un tiempo antes de que la energa se vuelva ms famili
ar para ustedes. Es como si los hubieran enchufado a un mayor voltaje de energa d
el que estn acostumbrados y est haciendo estallar algunos de sus circuitos, los cu
ales se estn reparando rpidamente y se estn recableando para que ustedes puedan sos
tener este voltaje. Es como pasar de ser una bombilla de 50 vatios a ser una bom
billa de 100 vatios. ste es un gran cambio que est ocurriendo, porque ustedes estn
listos para que esto suceda.
Si
os
po
un
o.

est leyendo estas palabras, usted es uno de los seres que estn siendo recablead
de esta manera. Puede sentirse como si su mundo hubiera colapsado por un tiem
o pueden sentirse como si estuvieran en la cima del mundo, o pueden pasar de
estado a otro en un instante. Esto es slo un sntoma del cambio que est ocurriend
Esto no significa que algo est mal, sino que todo est bien.

Sabemos que muchos se han sentido desconectados ltimamente, pero esto es una desc
onexin temporal y pronto estarn conectados otra vez en una forma nueva y ms fuerte.
Porque lo que estn experimentando, mis amigos, es una fusin con su propia alma, l
o que algunos de ustedes llaman su ser superior.
Esto es lo que es la ascensin, poder experimentar el mundo que los rodea desde la
perspectiva de su alma, su ser superior, su yo divino, su chispa divina, o cual
quier trmino que elijan para entender este proceso. Se estn reconectando en una fo
rma nueva a esa parte de ustedes que sabe que es dios, la fuente, todo lo que es
. Estn experimentando esta energa de luz anclndose plenamente en sus cuerpos en est
e momento.
Este proceso ser diferente para todos ustedes y es importante saber que todo lo q
ue no est sanado va a presentarse para su sanacin, as que no sientan que estn retroc
ediendo en su proceso de ascensin cuando se enfrenten a un problema familiar, slo
sepan que ha vuelto una vez ms para que ustedes puedan sanar los ltimos vestigios
restantes, antes de dejarlo ir por completo.
Es una purificacin de su alma y de su ego lo que se est produciendo, una culminacin
de todo el karma que han venido a equilibrar y las lecciones que han venido a a
prender. Es como pasar por su examen final antes de graduarse.
Este proceso puede ser un desafo, que se puede aliviar llamando a sus guas, ngeles
y sus avatares de sanacin para que trabajen con ustedes. Esto ayudar a una transic
in fluida para convertirse en los seres de luz que realmente son. Caminamos con u
stedes y celebramos la importante labor que vinieron a hacer en este tiempo.
Slo imagnense lo brillante que ser su mundo cuando ustedes anclen su propio resplan
dor en su forma fsica y empiecen a brillar. Qu diferencia har eso en el planeta. Qu
diferencia har eso en el mundo que los rodea. Qu diferencia har eso en su vida.
Pasen por este tiempo con gracia y a gusto, sabiendo que efectivamente ste es el
examen final para su alma durante esta encarnacin en el planeta tierra, y esto es
slo el comienzo de lo que ser sin duda un esplndido recorrido hacia una nueva vida

para cada uno de ustedes.

Estoy aqu para ayudarles en todo lo que pueda. No duden en llamarme y yo les envi
ar la energa del amor y la sanacin para todos ustedes.
Bendiciones, mis amigos.
Arcturus

,_._,___
CONFIANZA
Qu positivo sera si los padres, los abuelos, los tos, los profesores y todos los ad
ultos que nos relacionamos con nios les pudisemos transmitir mensajes de confianza
, en lugar de prohibiciones que les hacen dudar de su vala y los hacen inseguros;
mensajes de libertad, en lugar de limitaciones sin sentido que nos llegan de rde
nes locas de nuestros antepasados; y mensajes de certeza en su potencialidad inf
inita para llegar a donde l y solamente l se proponga, en lugar de imprimirles una
misin nada ms asomar la cabeza al mundo.
Quizs, este mensaje es al que Rumi le di forma potica en el Siglo XIII:
Naciste con potencial.
Naciste con confianza y bondad.
Naciste con grandeza.
Naciste con ideales.
Naciste con alas.
No ests destinado a arrastrarte;
Tienes alas.
Aprende a usarlas y vuela.
Alejandro Jodorowky
La confianza ha de ser incondicional, no porque la naturaleza satisfaga todas
tus necesidades, porque la existencia te preste ayuda, te apoye... Y si no te
apoya? Y si pone obstculos en tu camino? Entonces desaparecer tu confinza.
Esa confianza no es autntica.
La confianza en la naturaleza ha de ser verdadera si confas en ti mismo, porque
t eres la experiencia ms prxima a la existencia. Si no, cuando las cosas
vayan bien, confiars, y cuando no vayan bien, la confianza empezar a
desaparecer.
La confianza es la fragancia suprema del amor.
Tomado de "La pasin por lo imposible" de Osho
CONSEJOS SOBRE PRINCIPIOS DE LA VIDA
* NUNCA TOMES ATAJOS EN TU VIDA. Caminos ms cortos y desconocidos te pueden costa
r la vida.
* NUNCA SEAS CURIOSO DE AQUELLO QUE REPRESENTE EL MAL, pues la curiosidad por el
mal puede ser fatal.
* NUNCA TOMES DECISIONES EN MOMENTOS DE ODIO Y DOLOR, pues puedes arrepentirte d
emasiado tarde. (3 consejos)
* 1.- Camina de 10 a 30 min. todos los das. Mientras camina, sonre.
* 2.- Sintate en silencio por lo menos 10 min. cada da. Encirrate si es necesario.
* 3.- Escucha buena msica todos los das, es autntico alimento para el espritu.
* 4.- Al levantarte en la maana di lo siguiente... Mi propsito hoy es
* 5.- Vive con las 3 E's...Energa, entusiasmo y empata.

* 6.- Juega ms juegos que el ao pasado.

* 7.- Lee ms libros que el ao pasado
* 8.- Mira al cielo al menos una vez al da, date cuenta de la majestuosidad del m
undo que te rodea.
* 9.- Suea ms mientras ests despiert@.
* 10.- Come ms alimentos que crezcan en los rboles y en las plantas y menos alimen
tos que sean manufacturados en plantas industriales o que requieran un sacrifici
o.
* 11.- Come arndanos y nueces. Toma t verde, mucha agua y una copa de vino al da (a
segrate de brindar con ella por algo hermoso de lo mucho que hay en tu vida y, de
ser posible, hazlo en compaa de quien amas).
* 12.- Trata de hacer rer a por lo menos 3 personas cada da.
* 13.- Elimina el desorden de tu casa, tu auto y tu escritorio y deja que nueva
energa fluya en tu vida.
* 14.- No gastes tu precioso tiempo en chismes, cosas del pasado, pensamientos n
egativos o cosas fuera de tu control. Mejor invierte tu energa en lo positivo del
presente.
* 15.- Date cuenta que la vida es una escuela y t ests aqu para aprender. Los probl
emas son lecciones que van y vienen, lo que aprendes de estos es para toda la vi
da.
* 16.- Desayuna como rey, come como prncipe y cena como mendigo.
* 17.- Sonre y re ms.
* 18.- No dejes pasar la oportunidad de abrazar a quien aprecias.
* 19.- La vida es muy corta como para desperdiciar el tiempo odiando a alguien.
* 20.- No te tomes a ti mismo tan en serio. Nadie ms lo hace.
* 21.- No tienes que ganar cada discusin. Acepta que no ests de acuerdo y aprende
del (de la) otr@.
* 22.- Ponte en paz con tu pasado, as no arruinar tu presente.
* 23.- No compares tu vida con la de otros. No tienes idea del camino que ellos
han andado en la vida.
* 24.- Nadie est a cargo de tu felicidad excepto tu mismo.
* 25.- Recuerda que t no tienes el control de todo lo que te sucede, pero s de lo
que haces con ello.
* 26.- Aprende algo nuevo cada da.
* 27.- Lo que la dems gente piense de ti no es de tu incumbencia.
* 28.- Aprecia tu cuerpo y disfrtalo.
* 29.- No importa que tan buena o mala sea la situacin, sta cambiar.
* 30.- Tu trabajo no se ocupar de ti cuando ests enfermo. Tus amigos s lo harn. Mant
ente en contacto con ellos.
* 31.- Desecha cualquier cosa que no sea til, bonita o divertida.
* 32.- La envidia es una prdida de tiempo. T ya tienes todo lo que necesitas.
* 33.- Lo mejor est an por venir.
* 34.- No importa cmo te sientas, levntate, vstete y asiste.
* 35.- Ten sexo maravilloso, siempre con plenitud de tu ser.
* 36.- Llama a tus familiares con frecuencia y mndales correos dicindoles: Hey, est
oy pensando en ti!
* 37.- Cada noche antes de acostarse di lo siguiente: Doy gracias por ----Hoy logr o consegu
* 38.- Recuerda que ests demasiado bendecido como para estar estresado.
* 39.- Disfruta del viaje. Slo tienes una oportunidad, scale el mayor provecho.
* 40.- Por favor enva estos contenidos a quien te importa.
* LA VIDA ES BELLA DISFRTALA MIENTRAS PUEDES. (40 consejos)
* Abre la ventana de tu corazn, y deja el alma airear!
* Sabes aquel olor de moho de sueos que envejeci, y t ni te diste cuenta?
* Deja que el viento los lleve bien llejos...
* Librate del residuo amargo de todo el dolor y del rencor, haz una buena limpie
za en los cristales de la ventana del corazn , te garantizo que vers mejor la vid
a afuera.
* Deja la luz inundar todo, borrar las marcas de las decepciones, las tristezas
del fracaso, el vicio de sufrir por sufrir, y por encima de todo, permite que el

sol derrita el hielo de la soledad...

* Enamrate por una sonrisa y sonre tambin... ilumina las ventanillas de los ojos...
atrae los colibres, mariposas, lucirnagas, ama a la persona que el espejo refleja
todas las maanas...
* Abre todas las ventanas de los antojos y derrocha sueos, nadie suea vanamente...
y tampoco es verdad que los sueos huyen... las personas desisten... y ellos mue
ren...
* Afirma tus antojos sobre bases slidas y construye da a da... escalones para que p
uedas llegar hasta tu meta... despus aplaudirs porque t lo conseguiste!!!
*
EN ESO RESIDE EL PLACER!...
* No permitas que ninguna sombra pesada borre el sol, que ninguna pared aprision
e el viento, y calle el sonido de la vida... Jams te transformes en hurfano de luz
...
* Disea un horizonte ms all de tu ventana, exagera en los colores y entrelaza alegra
s entre hojas. Haz florecer todos los campos que tu vista alcanza, despus ve ms al
l...
* Expone en la ventana toda la alegra de vivir... muestra al mundo un rostro lumi
noso, una faz sin arrugas de preocupaciones, lista para ser acariciada, admirada
y besada...
* Ampla la esencia de la ternura, siembra la brisa, un gesto, una frase dulce o u
n suspiro. Seguramente algn alma conmovida escuchar y devolver el eco de tu voz...
* Desva tu mirada de las cosas tristes e infelices, transforma en oasis toda la a
ridez que aparece, tira para fuera aventuras y aventuras en abundancia , a travs
de tu ventana ...
* Esparce el polvo dorado de tus sueos ms all de la ventana, planta flores , cosech
a encantamiento... Permite que las semillas de la felicidad se esparzan y contam
inen toda la tierra...
* Rehac tus creencias, redime equivocos, culpas, regenera errores y fallos , dist
ribuye el perdn. Valora siempre lo mejor de cada persona, y principalmente lo mej
or que existe en ti...
* Abre la ventana de la vida y que se llene de cada cosa, aunque te parezca p
equea. Vive la forma adulta de ser nio... Abre la ventana y no mires pasar la v
ida a travs de ella...
* VIVE!!! (Abre las ventanas)
* 1.Elimina los nmeros que no son esenciales. Esto incluye, la edad,el pesoy la altur
a. Deja que los mdicos se preocupende eso.
* 2.Disfruta con los amigos divertidos. A los depresivos,intenta ayudarlos con tu h
umor.
* 3. Aprende siempre:Aprende ms sobre ordenadores, arte, jardinera, o lo que sea. N
o dejes quetu cerebro se vuelva perezoso.
'Una mente perezosaes laoficina del Alemn.' Yel nombre del Alemnes: Alzheimer!
* 4. Aprecia ms las pequeas cosas.
* 5. Re muchas veces, durante mucho tiempoy muyalto. Re hasta que te falteel aire.Y s
tienes un amigo que tehace rer,
pasa mucho, mucho, mucho tiempo conl!
* 6. Cuando las lgrimas aparezcan. Aguanta, sufrey supralo.
La nica persona que se queda connosotros todanuestravida, somos nosotros mismos.VIVE
mientras ests vivo.
* 7. Rodate de las cosas que amas: La familia, los animales, las plantas, tus hobb
ies, o lo que sea.Tu hogar estu refugio.
* 8.Cuida tu salud: Sies buena,
mantnla. Sies inestable,
intenta mejorarla. Si no
siguesmejorarla, busca ayuda.
* 9. Viaja, toma el sol, pasea por el monte, visita un pas diferente,en definitiva,
ntenta, cuando puedas, salir de esa rutina diaria.
* 10. Dle a las personas que amas, que las quieresen cada oportunidad que tengas.
* Suea con lo que quieras soar; Ve adonde quieras ir; S siempre lo que quieras ser;
Ama intensamente; Y por favor sonre. La aventura del maana
apenas acaba de empeza
r. (Como mantenerse joven)
* Observa el amanecer por lo menos una vez al ao.
* Estrecha la mano con firmeza, y mira a la gente de frente a los ojos.
* Ten un buen equipo de msica.

* Elige a un socio de la misma manera que elegiras a un compaero de tenis: busca q

ue sea fuerte donde t eres dbil y viceversa.
* Desconfa de los fanfarrones: nadie alardea de lo que le sobra.
* Recuerda los cumpleaos de la gente que te importa.
* Evita a las personas negativas; siempre tienen un problema para cada solucin.
* Maneja autos que no sean muy caros, pero date el gusto de tener una buena casa
.
* Nunca existe una segunda oportunidad para causar una buena primera impresin.
* No hagas comentarios sobre el peso de una persona, ni le digas a alguien que e
st perdiendo el pelo. Ya lo sabe.
* Recuerda que se logra ms de las personas por medio del estmulo que del reproche.
* Anmate a presentarte a alguien que te cae bien simplemente con una sonrisa y di
ciendo: Mi nombre es fulano de tal; todava no nos han presentado.
* Nunca amenaces si no ests dispuesto a cumplir.
* Muestra respeto extra por las personas que hacen el trabajo ms pesado.
* Haz lo que sea correcto, sin importar lo que otros piensen.
* Dale una mano a tu hijo cada vez que tengas la oportunidad. Llegar el momento e
n que ya no te dejar hacerlo.
* Aprende a mirar a la gente desde sus sandalias y no desde las tuyas. Ubica tus
pretensiones en el marco de tus posibilidades.
* Recuerda el viejo proverbio: Sin deudas, sin peligro.
* No hay nada ms difcil que responder a las preguntas de los necios.
* Aprende a compartir con los dems y descubre la alegra de ser til a tu prjimo. (El
que no vive para servir, no sirve para vivir).
* Acude a tus compromisos a tiempo. La puntualidad es el respeto por el tiempo a
jeno.
* Confa en Dios, pero cierra tu auto con llave.
* Recuerda que el gran amor y el gran desafo incluyen tambin 'el gran riesgo'.
* Nunca confundas riqueza con xito.
* No pierdas nunca el sentido del humor y aprende a rerte de tus propios defectos
.
* No esperes que otro sepa lo que quieres si no lo dices
* Aunque tengas una posicin holgada, haz que tus hijos paguen parte de sus estudi
os.
* Haz dos copias de las fotos que saques y envalas a las personas que aparezcan e
n las fotos.
* No olvides que el silencio es a veces la mejor respuesta.
* No deseches una buena idea porque no te gusta de quien viene.
* Nunca compres un colchn barato: nos pasamos la tercera parte nuestra vida encim
a de l.
* No confundas confort con felicidad.
* Nunca compres nada elctrico en una feria artesanal.
* Escucha el doble de lo que hablas (por eso Dios nos dio dos odos y una sola boc
a).
* Cuando necesites un consejo profesional, pdelo a profesionales y no a amigos.
* Aprende a distinguir quines son tus amigos y quines son tus enemigos.
* Nunca envidies: la envidia es el homenaje que la mediocridad le rinde al talen
to.
* Recuerda que la felicidad no es una meta sino un camino: disfruta mientras lo
recorres.
* Si no quieres sentirte frustrado, no te pongas metas imposibles.
* La gente ms feliz no necesariamente tiene lo mejor de todo ...
* Simplemente disfruta al mximo de todo lo que Dios pone en su camino (Consejos p
ara un hijo)
20 CONSEJOS DE LOS INDGENAS NORTEAMERICANOS
* 1.- Levntate con el sol para orar. Ora sola(o). Ora frecuentemente. El Gran Espr
itu oir, ciertamente, si le hablas.
* 2.- S tolerante con aquellos que han perdido el camino. La ignorancia, la presu
ncin, la ira, los celos y la avaricia (codicia), provienen de un alma perdida. Or
a para que ellos encuentren gua.

* 3.- Bscate a ti mismo, por tus propios medios. No permitas que otros hagan tu c
amino por ti. Es tu senda, y slo tuya. Otros pueden caminar contigo, pero nadie p
uede hacer tu camino (o caminar tu senda) por ti.
* 4.- Trata a los huspedes en tu casa con mucha consideracin. Srveles la mejor comi
da, dales la mejor cama y trtalos con respeto y honor.
* 5.- No tomes lo que no es tuyo, sea de una persona, una comunidad, de la selva
o de una cultura. No fue dado ni ganado. No es tuyo.
* 6.- Respeta todas las cosas que estn sobre esta tierra, sean personas o plantas
.
* 7.- Honra los pensamientos, deseos y palabras de todas las personas. Nunca los
irrumpas, ni te burles de ellos, ni los imites de manera grosera. Permite a cad
a persona el derecho a su expresin personal.
* 8.- Nunca hables de los dems de mala manera. La energa negativa que pones en el
universo se multiplicar cuando retorne a ti.
* 9.- Todas las personas comenten errores. Y todos los errores pueden ser perdon
ados.
* 10.- Malos pensamientos causan enfermedad a la mente, al cuerpo y al espritu. P
ractica el optimismo.
* 11.- La naturaleza no es PARA nosotros. Es PARTE de nosotros. Ella es parte de
tu familia del mundo.
* 12.- Los nios son las semillas de nuestro futuro. Siembra amor en sus corazones
y rigalos con sabidura y lecciones de vida. Cuando crezcan, dales espacio para cr
ecer.
* 13.- Evita herir los corazones de los dems. El veneno de tu sufrimiento retorna
r a ti.
* 14.- S verdadero (veraz) todo el tiempo. La honestidad es la prueba de la volun
tad de uno en este universo.
* 15.- Consrvate balanceado. Tu persona Mental, tu persona Espiritual, tu persona
Emocional, y tu persona Fsica: todas tienen la necesidad de ser fuerte, puras y
saludables. Ejercita al cuerpo para fortalecer la mente. Crece mucho espiritualm
ente para curar enfermedades emocionales.
* 16.- Haz decisiones conscientes acerca de quin sers y acerca de cmo reaccionars. S
responsable por tus propios actos.
* 17.- Respeta la privacidad y el espacio personal de los dems. No toques la prop
iedad personal de los dems, especialmente los objetos sagrados y los objetos reli
giosos. Esto est prohibido.
* 18.- S verdadero ante ti mismo primero que todo. No puedes nutrir y ayudar a ot
ros si no puedes nutrirte y ayudarte a ti mismo primero.
* 19.- Respeta las creencias religiosas de los dems. No impongas en los dems tus p
ropias creencias.
* 20.- Comparte tu buena fortuna con los dems. Participa en la caridad.
24 cosas para recordar y una para nunca olvidar
* "Recuerda siempre que:
* 1.-Tu presencia es un regalo para el mundo.
* 2.-Eres una persona nica en un milln.
* 3.-Tu vida puede ser como t quieras que sea.
* 4.-Vive cada da con intensidad.
* 5.-Cuenta tus alegras, no tus desdichas.
* 6.-Luchars contra la adversidad que se presente.
* 7.-Dentro tuyo hay infinitas respuestas.
* 8.-Comprende, ten coraje, se fuerte.
* 9.-No te impongas lmites.
* 10.-Hay tantos sueos que esperan ser realizados!!!
* 11.-Las decisiones son demasiado importantes para librarlas al azar.
* 12.-Lucha por tu ideal, tu sueo, tu premio.
* 13.-No hay nada tan desgastante como las preocupaciones.
* 14.-Cuanto ms carguemos con un problema, ms pesado se hace.
* 15.-No te tomes las cosas con tanta seriedad.
* 16.-Vive una vida de serenidad, no de lamentos.

*
*
*
*
*
*
*
*
n

17.-Recuerda que un poco de amor recorre un largo camino.

18.-Recuerda que mucho es para siempre.
19.-Recuerda que la amistad es una sabia inversin.
20.-Los tesoros de la vida son las personas unidas.
21.-Nunca es tarde.
22.-Transforma lo cotidiano en extraordinario.
23.-Ten salud, esperanza y felicidad.
24.-Pdele un deseo a una estrella. Y jams olvides... ni siquiera por un da... cua
especial eres.

LA VIDA TIENE SENTIDO

La vida empieza a tener sentido cuando ayudas a otro a ponerse de pie y a andar.
Cuando respiras hinchando tus pulmones de aire, y notas que no ests solo a pesar
de estar en el desierto. Cuando miras al cielo y ves las estrellas que dominan
el firmamento, y comprendes que no ests solo, comprendes que la vida es mucho ms qu
e el simple palpitar de tu corazn.
La vida tiene sentido cuando andas, cuando evolucionas, y no dejas tras de ti am
argura. Cuando tras de ti has dejado amigos y hermanos, cuando has dejado un gra
to recuerdo en todo aquel que te ha conocido, es cuando la vida tiene sentido. S
i tras de ti has dejado odio, esas sern las races que darn en el futuro frutos amarg
os; si la planta que crece tiene races de amor, los frutos sern
dulces y sern tu alimento en el andar de cada da.
Apoya tu mano sobre el hombro de aquellos que andan contigo, porque si te siente
s dbil ellos te reconfortarn y si te sientes fuerte andars ms de prisa. No te ates a
las alabanzas. El que te quiere no te alaba, te apoya sin palabras. Sabrs quin es
el que te quiere cuando te veas reflejado en l. Busca tu gloria en la gloria de l
os dems, y los dems buscarn su gloria en ti. Si hablas a los dems, que tu
palabra sea limpia; pero no hables con orgullo, porque hacerlo es hablar con fal
sedad.
Usa todo lo que la naturaleza pone a tu alcance. No malgastes tu tiempo. Tienes
poco tiempo; justo el que ests disfrutando ahora.
Trata de conocerte. No te mal utilices. Busca dentro de ti la solucin a tus probl
emas. Si tienes que atarte, tate a ti mismo.
No culpes a los dems de tus propios errores. S tu propio juez; pero un juez justo.
Si andas por un bosque ten cuidado, porque habr ramas bajas, te puedes golpear co
ntra esas ramas. No es necesario que las cortes, simplemente agchate un poco para
volver a levantarte inmediatamente, la rama quedar frustrada en su intento de daar
te.

No pronuncies la palabra "imposible", porque todo es posible dentro de ti si vas

dirigido positivamente; si vas dirigido negativamente, poco a poco te irs hundien
do, conseguirs tal vez logros parciales, inmediatos, pero te estars hundiendo. Si
vas positivamente, quizs los logros sean ms a largo plazo, pero te estars elevando.
Si alimentas tu cuerpo para que te sirva, debes tambin alimentar tu alma, para qu
e tambin te sirva. Un alma poco alimentada es un alma dbil, sin fuerza. Un alma bie
n alimentada es un alma que genera energa, que contagia, que anima. Cuida bien to
das aquellas cosas que afectan la evolucin de tu alma. Nunca hables con miedo, por
que las palabras se volvern contra ti. Si tienes miedo no
hables, porque el miedo es tambin contagioso.
Habla mirando a los ojos, transmite tu fuerza en tu mirada. Si quieres saber cmo
es Dios, mira volar un ave, mira crecer una flor, mira a los astros moverse, y ve
rs que en ellos se expresa la perfeccin.
CONOCERSE
Te advierto, quien quiera que fueres, Oh!
Tu que deseas sondear los arcanos de la Naturaleza, que si no hallas dentro de t
i mismo,

aquello que buscas,

tampoco podrs hallarlo fuera.
Si tu ignoras las excelencias de tu propia casa,
Cmo pretendes encontrar otras excelencias?.
En ti se halla oculto el tesoro de los tesoros.
Oh! Hombre, concete a ti mismo y conocers al Universo y a los Dioses.
Frase inscrita en el antiguo Templo de Delfos.
CONSCIENCIA
La consciencia es una cualidad de la mente; el ser consciente es trascenderla, e
s ir ms all de la mente. La mente, como tal, es el medio de la dualidad, por eso l
a consciencia nunca puede trascender la dualidad. Ella siempre es consciente de
algo, y siempre hay alguien el cual es consciente. De modo que la consciencia es
una parte de la mente, y la mente como tal, es el origen de toda dualidad, de t
oda divisin, tanto si sta se da entre sujeto y objeto, entre actividad o inactivid
ad, o entre consciencia e inconsciencia. Toda clase de dualidad es mental. Ser c
onsciente es no-dual, de modo que ser consciente se refiere al estado de no-ment
e.
Osho

Los Illuminati en definitiva, no son ms que marionetas, seres a los cuales, en el

teatro de la vida, les toco hacer el papel de "los malos de la pelcula", pero qu
ienes en definitiva no dejan de ser victimas de la ley de polaridad, esclavos de
energias que en el fondo desconocen por completo. En otras palabras, si bien so
n promotores de un grado elevado de confusin en la humanidad, hay que tener en cu
enta que ellos tambin estn sumergidos en un mar de confusin mucho ms profundo an, y m
tarde o ms temprano van a tener que irse despertando, dado que el destino humano
es identico para los unos y para los otros y ese destino es LUMINOSO Y AMOROSO.
Ellos eligieron el camino ms largo, pensando que elegian el "mejor". Si miramos l
as cosas desde el ngulo correcto, la realidad es que estn sumamente impregnados de
egoismo y de ignorancia, por lo cual, en vez de tenerles miedo, lo que correspo
nde es que aprendamos a tenerles compasin, o si nuestra alma se encuentra un poco
ms avanzada, aprendamos a comprenderlos, aprendamos a entender los reales motivo
s que los mueven, ms alla de lo que se percibe a primera vista.
Si vamos al fondo de las cosas, son unos desgraciados, trabajando denodadamente
para obtener metas tan efimeras como el poder, el dinero, etc., con sus concienc
ias totalmente manchadas, haciendo las cosas a escondidas, quebrando una y otra
vez la integridad de sus almas. Son grandes esclavos pretendiendo esclavizar a o
tros, dado que esa es la unica manera que aprendieron para relacionarse con la V
ida... No esta claro que no pueden ser felices? Y encima ahora con el agravante d
e que saben que la humanidad se esta despertando, que los tiempos para el cumpli
miento de sus objetivos se acortan aceleradamente y que, por lo tanto, tienen al
tas probabilidades de perder su falso reinado...
Hemos de entender asi mismo, que ms alla de la sensacin con la que uno se queda de
que "todos trabajamos para ellos", conforme esta orientado el sistema, lo ciert
o es que en ultima instancia, todos trabajamos para la LUZ, pues, como es sabido
, la oscuridad esta dentro de la Luz.... Lo que trato de decir queridos, es que
los Illuminati estn dentro del Plan Divino. Se entiende? Ellos estn cumpliendo a la
perfeccin con su papel.
Falta que nosotros hagamos lo propio.

Solo hay un camino hacia la Paz interior:

la Conciencia de nuestra Esencia.


"Cmo podemos desde el sueo, llegar a saber que solo estamos soando?"
Despertarnos no esunicamente una cuestion de necesidad,
sino una preferencia...,
es una eleccion.
Esta Concienciaes la que nos impulsara a amarnos y sanarnos,
saliendodel ego colectivo para dar lugar a un alma colectiva.

La vida es corta, la energa limitada, muy limitada. Y con esta energa limitada tene
mos que encontrar lo ilimitado; en esta corta vida tenemos que encontrar lo eter
no. Una gran tarea, un gran reto! As que, por favor, no te preocupes por cosas sin i
mportancia.
Qu es importante y qu no lo es? Segn la definicin de todos los Budas, lo que la muert
se puede llevar no es importante y lo que no se puede llevar lo es. Recuerda est
a definicin, que sea tu piedra de toque. Puedes valorar instantneamente cualquier c
osa con ella.
Has visto la piedra de toque con la que se prueba el oro? Que esta sea la piedra d
e toque para discernir lo que es importante: te lo va a quitar la muerte?, entonc
es no es importante. El dinero no es importante; es til, pero no es importante. El
poder, el prestigio, la respetabilidad; la muerte se lo llevar todo, as que por qu a
rmar tanto alboroto por ello los pocos das que ests aqu? Esto es una caravana, una p
arada nocturna; por la maana nos vamos.
Recuerda, slo lo que te puedas llevar al dejar el cuerpo es importante. Eso signif
ica que, excepto la meditacin, nada es importante; excepto la consciencia, nada e
s importante, porque la consciencia es lo nico que la muerte no se puede llevar. T
odo lo dems se lo puede llevar porque todo lo dems viene de afuera. Slo la conscienc
ia mana desde dentro: no se te puede quitar. Tampoco las sombras de la conscienci
a: la compasin y el amor, se te pueden quitar; son partes intrnsecas de la conscie
ncia.
Te llevars contigo slo la consciencia que hayas alcanzado; y esa es tu verdadera r
iqueza.
The book of wisdom. Discurso 21
Por qu contemplamos la salida del sol? Por qu nos concentramos en l? Para aprender a
movilizar todos nuestros pensamientos, todos nuestros deseos, todas nuestras ene
rgas, y orientarlos hacia la realizacin del ms alto ideal. Aqul que trabaja para uni
ficar la multitud de fuerzas caticas que tiran de l en todos los sentidos para lan
zarlas en una direccin nica, luminosa, salvadora, se convierte en un foco de luz t
an poderoso, que su presencia, como el sol, es capaz de irradiar a travs del espa
cio. El hombre que logra dominar las tendencias de su naturaleza inferior, puede
extender sus beneficios sobre toda la humanidad y se convierte en un sol. Vive
en tal libertad, que amplia el campo de su conciencia a todo el gnero humano al q
ue enva la superabundancia de luz y de amor que brotan de l.
Omraam Mikhel Avanhov
Vida y Consciencia
El propsito de la vida es alcanzar conocimiento. Cuando la mnada, esa fraccin
individualizada del misterio eterno, "prob la fruta del rbol del Conocimiento"
y aprendi a hacer comparaciones entre dos o ms cosas, se inici el gran
esquema de la evolucin humana. En lo que respecta a este concepto, la creacin
ha terminado, pero el proceso de llevarla a la manifestacin y evidenciarla
corresponde a la evolucin.
Conocimiento es consciencia. Consciencia es el resultado de las observaciones
hechas en lo que concierne a la relacin que existe entre los objetos. Slo
tenemos conocimiento de aquello de lo que somos conscientes. La informacin no

es necesariamente conocimiento, sino aceptar como verdaderas las observaciones

que han penetrado en la consciencia de otros individuos, las cuales son de
valor, pues proporcionan una base para la observacin personal. Si no son
refutadas por la investigacin basada en tal informacin, sta puede aceptarse
como conocimiento. Sin embargo, lo que no entra definidamente en la consciencia
del individuo mediante la observacin, no puede considerarse como conocimiento.
Vida, consciencia, conocimiento, son sinnimos basados en un proceso esencial.
El propsito de la vida es demostrar consciencia por medio de la observacin y
la comparacin, y a esto se lo denomina conocimiento. En el universo, las formas
son vehculos que tienen el propsito de demostrar la vida y la consciencia. A
medida que la vida se demuestra y manifiesta gradualmente como consciencia y
conocimiento, tanto ms compleja es la forma para expresarla; por lo tanto, debe
considerarse a la forma como que indica una cualidad o nivel de consciencia, que
la emplea como instrumento de expresin. Vida, conocimiento, consciencia, forma,
se unen en un todo sinnimo y sinttico.
Cuando las mnadas, avanzadas de la naturaleza de Dios, iniciaron el proceso de
evolucionar su esquema, cada una escogi determinada lnea de procedimiento o
mtodo de investigacin y observacin, mediante el cual la consciencia pudiera
desarrollarse. Esta lnea de accin se llama tcnicamente RAYO. Existen siete
rayos, cada uno tiene una denominacin tcnica, pero los tres mtodos
prominentes en funcin son el cientfico, el esotrico y el mstico.
El mtodo cientfico consiste en observar y clasificar las relaciones existentes
entre las vibraciones que componen las formas del plano fsico. El universo est
compuesto de vibraciones, que son oscilaciones entre los dos polos magnticos.
El grado de velocidad de estas oscilaciones determina la naturaleza de la
vibracin. La vibracin de la materia, a cierto grado de velocidad, se llama
fsica, y el campo de tales vibraciones, plano. Otro campo y plano de vibracin
se denomina astral o emocional, y los otros planos: mental, espiritual,
intuitivo, mondico y divino. Estos planos tienen tambin subdivisiones. La
investigacin cientfica limita sus observaciones a los siete subplanos de
materia ms inferior. Cualesquiera sean las observaciones, clasificaciones y
comparaciones hechas, constituyen acrecentamiento y ampliacin de la
consciencia, algo que se suma a la plenitud de la vida manifestada.
El mtodo esotrico de observacin va ms all del plano fsico de vibracin, y
mediante mtodos definidos de concentracin y atencin se alcanza el
conocimiento y la consciencia de los procesos que tienen lugar en otros campos o
planos. El hecho de estar informados de que existen dichos planos no significa
conocimiento, y tal informacin slo puede ser til para expandir la consciencia
cuando se la emplea como base para la investigacin individual. Cuando un
individuo es consciente de tales vibraciones y puede observarlas, el
conocimiento logrado se agrega a la totalidad de la consciencia. Los procesos
necesarios para lograr este conocimiento son difciles, pero slo requieren el
mismo grado de determinacin y devocin que muestran los investigadores
cientficos.
El mtodo mstico se utiliza en un esfuerzo por estudiar e investigar la

naturaleza del impulso eterno, del cual cada individuo se siente parte
inherente. El estudio de las vibraciones materiales proporciona una informacin
que no satisface, debido al conocimiento de la absoluta relatividad de las cosas
materiales. No existe verdad absoluta en lo material. Lo inestable e irreal de
todas las formas materiales produce desaliento en algunos individuos, lo que
slo puede vencerse mediante el esfuerzo realizado para alcanzar una zona donde
las comparaciones son innecesarias y la verdad descansa en un plano abstracto.
Los investigadores han descubierto que es posible apartar la atencin del reino
de las vibraciones materiales y, por la concentracin, hacer contacto consciente
con el reino de las causas. Mediante continuos y cuidadosos procesos puede
obtenerse la unin con la mente divina, responsable de todo el esquema
planetario, y llevar a un mundo desilusionado la seguridad de la naturaleza
eterna de cada individuo. Quienes emplean este mtodo para expandir la
consciencia se convierten en instructores de la humanidad, trayndole valor y
paz. Su mtodo no se ocupa de la expresin dinmica de la vida, sino de obtener
informacin para estimular a la humanidad escptica acerca del resultado final
del enigma de la vida. Debido a su naturaleza unificadora y a que no hace
comparaciones para adquirir informacin, se lo denomina mtodo de
amor-sabidura, pues combina la clara comprensin intelectual con la ferviente
devocin a un ideal.
Saelas Jarrel.
Ms Informacin;
Alice A. Bailey.- Tratado sobre los Siete Rayos.- Fundacin Lucis
________________________________
Este artculo fu publicado en el N 6 de la Revista ALCIONE
Santiago de Chile, Telfono: (562)2052364 email: editor@alcione.cl
Renunciemos a toda visin y conocimiento para ver y conocer lo invisible e incogno
scible:
Aquel que est ms all de toda visin y conocimiento!
Porque sta es la visin y conocimiento verdaderos: y por el hecho mismo de abandona
r todo cuanto existe se celebra lo sobreesencial en modo sobreesencial. As como l
os escultores esculpen las estatuas, quitando todo aquello que a modo de envoltu
ra impide ver claramente la forma encubierta. Basta este simple despojo para que
se manifieste la oculta y genuina belleza.

Teologa mstica, Dionisio Areopagita, cap. II

Azvins, con todo gusto te copio la direccin de la que tom el Artculo sobre la
Consciencia:
http://www.alcione.cl/nuevo/index.php?object_id=801
10 pasos para una vida consciente
Por Deepak Chopra
1. Escucha la sabidura de tu cuerpo, que se expresa por seales de comodidad e inco
modidad. Cuando elijas cierta conducta, pregunta a tu cuerpo que siente al respe
cto. Si tu cuerpo enva una seal de inquietud fsica o emocional, ten cuidado. Si tu
cuerpo enva una seal de comodidad y anhelo, procede.
2. Vive en el presente, que es el nico momento que tienes. Mantn tu atencin en lo q
ue existe aqu y ahora; busca la plenitud en todo momento. Acepta lo que viene a t
i total y completamente para que puedas apreciarlo y aprender de ello; luego djal
o pasar. El presente es como debe ser. Refleja infinitas leyes de la Naturaleza
que te han trado hasta este pensamiento exacto, esta reaccin fsica precisa. Este mo

mento es como es porque el Universo es como es. No luches contra el infinito esq
uema de las cosas; por el contrario, s uno con l.
3. Dedica tiempo al silencio, a meditar, a acallar el dilogo interior. En momento
s de silencio, cobra conciencia de que ests recontactndote con tu fuente de concie
ncia pura. Presta atencin a tu vida interior para que puedas guiarte por tu intui
cin, antes que por interpretaciones impuestas desde fuera sobre lo que conviene o
no te conviene.
4. Renuncia a tu necesidad de aprobacin externa. Slo t eres el juez de tu valer; tu
meta es descubrir el infinito valor de ti mismo, sin dar importancia a lo que p
iensen los dems. Al comprender esto se logra una gran libertad.
5. Cuando te descubras reaccionando con enojo u oposicin ante cualquier persona o
circunstancia, recuerda que slo ests luchando contigo mismo. Presentar resistenci
a es la reaccin de las defensas creadas por viejos sufrimientos. Cuando renuncies
a ese enojo te curars y cooperars con el flujo del universo.
6. Recuerda que el mundo de all fuera refleja tu realidad de aqu dentro. Las perso
nas ante las cuales tu reaccin es ms fuerte, sea de amor u odio, son proyecciones
de tu mundo interior . Lo que ms odias es lo que ms niegas en ti mismo. Lo que ms a
mas es lo que ms deseas dentro de ti. Usa el espejo de las relaciones para guiar
tu evolucin. El objetivo es un total conocimiento de uno mismo. Cuando lo consiga
s, lo que ms desees estar automticamente all; lo que ms te disgusta desaparecer.
7. Librate de la carga de los juicios. Al juzgar impones el bien y el mal a situa
ciones que simplemente son. Todo se puede entender y perdonar, pero cuando juzga
s te apartas de la comprensin y anulas el proceso de aprender a amar. Al juzgar a
otros reflejas tu falta de autoaceptacin. Recuerda que cada persona a la que per
dones aumenta tu amor a ti mismo.
8. No contamines tu cuerpo con toxinas, ya sea por la comida, la bebida o por em
ociones txicas. Tu cuerpo no es slo un sistema de mantenimiento de la vida. Es el
vehculo que te llevar en el viaje de tu evolucin. La salud de cada clula contribuye
directamente a tu estado de bienestar, porque cada clula es un punto de concienci
a dentro del campo de la conciencia que eres t.
9. Reemplaza la conducta que motiva el miedo por la conducta que motiva el amor.
El miedo es un producto de la memoria, que mora en el pasado. Al recordar lo qu
e nos hizo sufrir antes, dedicamos nuestras energas a asegurarnos de que el antig
uo sufrimiento no se repita. Pero tratar de imponer el pasado al presente jams ac
abar con la amenaza del sufrimiento. Eso slo ocurre cuando encuentras la seguridad
de tu propio ser, que es amor. Motivado por la verdad interior, puedes enfrenta
rte a cualquier amenaza, porque tu fuerza interior es invulnerable al miedo.
10. Comprende que el mundo fsico es slo el espejo de una inteligencia ms profunda.
La inteligencia es la organizadora invisible de toda la materia y toda la energa;
como una parte de esta inteligencia reside en ti, participas del poder organiza
dor del cosmos. Como ests inseparablemente vinculado con el todo, no puedes permi
tirte el contaminar el aire y el agua del planeta. Pero en un plano ms profundo,
no puedes permitirte el vivir con una mente txica, porque cada pensamiento crea u
na impresin en el campo total de la inteligencia. Vivir en equilibrio y pureza es
el ms elevado bien para ti y para la Tierra.
El mayor apoyo que podemos tener es la plena atencin, lo cual significa estar tot
almente presentes en cada instante. Si la mente permanece centrada, no puede dev
anar historias sobre la injusticia del mundo o de los amigos, o sobre tristezas
o pesares. Todas esas historias llenaran muchos volmenes, pero cuando estamos plen
amente atentos esa verbalizacin se detiene. Mantener una total atencin significa e
star totalmente absortos en el momento sin dejar espacio para nada ms. Lo que en
ese instante suceda nos llena por completo, sea lo que sea- sentados, de pie, o
tumbados; sintiendo placer o dolor- mientras mantenemos una vivencia sin juicios
, un "sencillamente ver".
Ayya Khema
Librate, para elevarte
He aqu una manera simple, aunque efectiva, para que tu vida se torne inmediatamen

te ms gratificante. Aljate de las cosas que te gastan y muvete hacia aquellas que t
e dan fuerza y realizacin.
Empieza a tomar conciencia, a medida que transcurre el da, cul es cul. Cuando te da
s el tiempo de observar; distinguir las cosas que te elevan de aquellas que te d
eprimen, es fcil.
Considera, por ejemplo, el resentimiento, algo que probablemente aprendiste a ex
perimentar cada vez que te sentiste perjudicado. Si lo piensas, no existe nada r
ealmente positivo que pueda surgir del resentimiento.
Puedes decidir, muy fcilmente, dejarlo de lado y colocar al perdn en su lugar. Eso
elevar inmediatamente tu propio nivel de energa positiva y los efectos benficos se
extendern fuertemente a todo tu alrededor.
Todo lo que se necesita es un simple cambio mental y de actitud. Bscalos, y descu
brirs muchas otras maneras similares de reemplazar las cosas que te agotan por co
sas mucho ms positivas que te hagan avanzar.
Muchas de las cosas que te deprimen son cosas que puedes cambiar muy fcilmente, y
a que estn basadas en tus pensamientos, actitudes y reacciones. Aprende a ser con
ciente de ellas, y decide liberarte para as, poder elevarte.
Gabriel Sandler
CONSEJOS
LOS DIEZ MANDAMIENTOS DE OSHO
*No obedezcas ningn mandato a no ser que sea un mandato desde tu interior.
*No hay otro Dios que la vida misma.
*La verdad est dentro tuyo.
*No la busques en otra parte.
*El amor es una plegaria.
*El vaco es la puerta abierta hacia la verdad. El vaco es el medio, el destino el
logro.
*La vida es aqu y ahora. Vive, totalmente despierto.
*No nades, flota.
*Muere a cada instante para que puedas nacer de nuevo a cada instante.
*No busques, aquello que es, es; prate y mira.
OSHO
"Todo lo que necesitas es estar en silencio y escuchar a la existencia.
No hace falta ninguna religin, no hace falta ningn Dios, no hace falta ningn sacerd
ote, no hace falta ninguna organizacin.
Confo categricamente en el individuo. Nadie hasta ahora ha confiado de este modo e
n el individuo. "
Osho
SIGUIENDO LA LEYENDA PERSONAL
Cuando Joseph Campbell, el ms conocido estudioso de mitologa de nuestro tiempo (y
autor, entre otros libros, del excelente "El Poder del Mito") cre la expresin "sig
a a su bendicin", estaba reflejando una idea cuyo momento parece haber llegado. E
n "El Alquimista" esa misma idea est bajo el nombre de Leyenda Personal.
Alan Cohen, un terapeuta que vive en Hawai, tambin trabaja sobre el tema. l cuenta
que cuando en sus conferencias pregunta quien est insatisfecho con su trabajo, e
l setenta y cinco por ciento de la audiencia levanta la mano. Cohen ha creado un
sistema de doce pasos para ayudar a las personas a reencontrarse con su "bendic
in" (pues sigue la escuela de Campbell).
1) Dgase a usted mismo la verdad:
divida una hoja de papel en dos columnas y escriba al lado izquierdo todo lo que
le encantara hacer. Despus escriba al lado derecho todo lo que est haciendo sin en
tusiasmo. Escriba como si nadie fuese a leer lo escrito, y no censure ni juzgue
sus respuestas.
2) Comience despacio, pero comience:
Llame al agente de viajes, procure algo que encaje en su presupuesto; vaya a ver

la pelcula que est postergando ver, compre el libro que deseaba. Sea generoso con
usted mismo y ver como estos pequeos pasos le harn sentir ms vivo.
3) Vaya parando despacio, pero pare:
Hay cosas que destruyen por completo su energa. Es tan imprescindible ir a esa reu
nin del comit? Tiene que ayudar a esa persona que no desea ser ayudada? Tiene derech
o su jefe a exigirle que, adems del trabajo, usted deba concurrir a las mismas fi
estas que l? Al dejar de hacer lo que no le interesa, se dar cuenta de que estaba
exigindose ms de lo que los otros realmente pedan.
4) Descubra sus pequeos talentos:
Qu es lo que sus amigos dicen que usted hace bien? Lo que usted hace a gusto, aun c
uando no sea perfecto en su ejecucin? Estos pequeos talentos son mensajes escondid
os de sus grandes talentos ocultos.
5) Comience a elegir:
Si algo le da placer, no dude. Si est en duda, cierre los ojos e imagine que ya t
om la decisin A, y vea todo lo que le comportar. Haga lo mismo con la decisin B. La
decisin que le haga sentir ms conectado con la vida es la correcta, aun cuando no
sea la ms fcil.
6) No base sus decisiones en ganancias financieras:
stas llegarn si usted realmente hace algo con entusiasmo. El mismo jarrn, hecho por
un orfebre que adora lo que hace, o por un hombre que detesta su oficio, tiene
un alma. Ser rpidamente vendido (en el primer caso) o quedar encallado (en el segun
do caso).
7) Siga su intuicin:
El trabajo ms interesante es aquel que le permite ser ms creativo. Einstein deca: "
Yo no llegu a mi comprensin del Universo usando solamente las Matemticas". Descarte
s, el padre de la lgica, desarroll su mtodo a partir de un sueo que tuvo.
8) No tenga miedo a cambiar de idea:
Si dej de lado una decisin y ella le molesta, vuelva a pensar lo que escogi. No luc
he contra aquello que le da placer.
9) Sepa descansar:
Un da por semana sin pensar en el trabajo termina permitiendo que el subconscient
e le ayude, y muchos problemas (aunque no todos) se solucionan sin ayuda de la r
azn.
10) Deje que las cosas muestren el camino ms alegre:
Si usted est luchando demasiado por algo y no tiene resultados, sea ms flexible y
entrguese a los caminos que la vida le muestra. Eso no significa renunciar a la l
ucha, ser perezoso o dejar las cosas en manos de los otros; significa entender q
ue el trabajo con amor nos da fuerzas, jams desesperacin.
11) Lea las seales:
Es un lenguaje individual, unido a la intuicin que aparece en los momentos adecua
dos. Aunque las seales indiquen una direccin opuesta a la que usted haba planeado,
sgalas. A veces se equivocar, pero es la nica manera de aprender este nuevo lenguaj
e.
12) Finalmente, arrisguese!
Los hombres que cambiaron el mundo comenzaron su camino a travs de un acto de fe.
Tenga fe en la fuerza de sus sueos. Dios es justo, y no colocara en su corazn un d
eseo imposible de ser realizado.

P. Coelho
CONTEMPLAR
Preta atencin a tus actividades diarias.
Piensa, contempla los que hechos que se suceden.
Si puedes, calmar la mente lo suficiente, trata de "ver" las personalidades a tu
alrededor
(tu familia, tus amigos, compaeros de trabajo).
Presta atencin a lo que hace feliz a la gente, y lo que hace que la gente sea inf
eliz.
Busca espacios de silencio y paz para meditar y ser capaz de observar el impacto

que tu forma de ser provoca en los dems.

Mira como te sientes.
Hay personas que te irritan?
Tu forma de ser, de actuar, irrita a los dems?
Alguien est evitando hablar contigo?
Por qu?
Si puedes tomarte el tiempo para prestar atencin y contemplar tu vida diaria, es
mucho lo que se puede predecir sobre el comportamiento de las personas, de como
te impacta este comportamiento y como t impactas en los sentimientos de los dems.
T puedes cambiar el resultado de las situaciones que vienen,
por la forma en que te relacionas con cada una de las personas en tu vida.
Dona Witten and Akong Tulku Rinpoche - Enlightened Management
Traduccin CF
(recibido de: cambia tu mundo)
CONTROL
Qu pasara si dejases de controlar y te librases de cualquier urgencia, hasta de la
ms mnima urgencia de controlar algo, en cualquier parte, incluyendo todo lo que es
tuviese sucediendo en este preciso instante?Imagina que pudieses deshacerte del c
ontrol en todos los niveles, por completo. Si fueses capaz de abandonar cualquie
r control, absolutamente, totalmente, seras un ser libre a nivel espiritual.
Segn muchas personas, al hurgar hasta lo ms profundo del maquillaje emocional del
ser humano descubres que el miedo es la principal emocin que mantiene a la gente
separada. En mi experiencia esto no es as. Yo creo que la razn principal de que la
s personas se experimenten como seres separados es el deseo y la voluntad de con
trolar. El miedo surge cuando tenemos la sensacin de perder el control. O nos asu
stamos al darnos cuenta de que no tenemos ningn control, y sin embargo seguimos d
esendolo.
Cuando hablo de control me refiero a todo. El control ms obvio tiene lugar cuando
la gente trata de controlarse entre s. Si te acuerdas de cualquier conversacin qu
e hayas mantenido hoy mismo, probablemente encuentres algn elemento de control en
ella. Seguramente estabas intentando controlar la mente de alguien para que te
entendiera, para que estuviese de acuerdo contigo, para que te escuchase o para
que le gustaras. Tal vez no sea as en todas las conversaciones ni con todo el mun
do, pero probablemente s lo sea en unas cuantas.

Me estoy refiriendo a todas las cosas, desde las formas de control y poder ms obv
ias hasta las ms sutiles. En estas ltimas intentamos modificar la experiencia de e
ste momento concreto. Una de las preguntas ms frecuentes que recibo dice algo as: A
dya, he tenido un cierto despertar espiritual, al menos eso creo, y aunque ha su
cedido, tengo la sensacin de que no es completo. En realidad no me siento totalme
nte libre. Tal vez me haya despertado a lo que soy y a quin soy, y eso es muy her
moso y profundo, Adya, pero hay algo que no ha terminado de completarse. A esto l
e sigue: Qu puedo hacer?. Todava no me he encontrado con ningn caso de este estilo en
el que el individuo no est enfrentndose, principalmente, al problema del control.
Ninguno, porque a no ser que nos hayamos liberado del deseo de controlar, todo e
l mundo gestiona el control de un modo u otro.
Para resumirlo de forma muy sencilla, la diferencia entre las personas que han t
enido iluminaciones espirituales profundas en relacin a su verdadera naturaleza y
las que estn verdaderamente liberadas y se sienten completamente libres es sta, ni
camente: aquellos que estn libres y liberados se han deshecho por completo del co
ntrol. Esto ocurre porque, cuando te deshaces del control, no puedes evitar sent
irte liberado y libre. Es como si saltaras de un edificio. No podras evitar caer

hacia abajo; la gravedad te empujara en esa direccin. Si te liberases por completo

del control, terminaras realizndote plenamente.
(...)
Por eso te sugiero que te imagines lo que sucedera si no tuvieses absolutamente n
ingn movimiento de control en tu interior, ningn deseo de control, ninguna idea qu
e controlar (al nivel ms obvio o ms profundo de tu experiencia). Imagina qu implica
ciones tendra una total ausencia de control en tu sistema.
En ltimo trmino, el deseo de control es nuestra falta de predisposicin a despertarn
os del todo. (...)
Es un movimiento muy profundo. Una autntica mutacin del ncleo de tu ser. No tiene q
ue ser una revelacin, ni un logro espiritual o una realizacin. Es una mutacin funda
mental respecto a nuestra forma de existir: vivir sin el deseo de controlar. Cua
ndo llegues al centro del control, lo ms probable es que te sientas morir. Casi t
odo el mundo se siente as porque, en cierto sentido,te vasa morir. Cuando la vida d
eja de tener control, ni siquiera en el nivel ms fundamental, es una muerte. En l
a mayora de los casos nuestra vida comenz a girar en torno al control a la edad de
un ao, ms o menos. Vers que hay nios de tan slo dos aos que intentan controlar a su
adre, y ordenan y manipulan a mam y a pap. Esta urgencia de control, esta especie
de sensacin biolgica de que la supervivencia depende del control aparece a una eda
d muy temprana.

Es una transformacin fundamental. Por eso mismo, aunque tengamos una realizacin mu
y profunda de la verdad, en ltimo trmino la autntica libertad no llega necesariamen
te a travs de una realizacin. Evidentemente, casi todo el mundo necesita pasar por
una realizacin profunda de su verdadera naturaleza para poder entregarse de una
forma natural y espontnea. Pero sta slo se completar a s misma cuando esa persona dej
e de controlar ciega e impredeciblemente. En relacin a este tema, la gente suele
preguntarme: Pero cmo lo hago?. Y lo nico que puedo decir es que el control est en la
propia pregunta. El control intenta hacer de las suyas. La pregunta de cmo siempre
se refiere al control. Tener un cmo tal vez nos resulte til, pero al fin y al cabo
no es ms que control. No existe ningn cmo. Limtate a relajarte por completo.
Del libroLa Danza del Vaco, deAdyashanti
CRECIMIENTO ESPIRITUAL
Los mentores espirituales pueden ayudarnos a acelerar nuestro proceso de crecimi
ento.
Al ser humildes y solicitar orientacin,
abrimos nuestra vida a los milagros.
No importa si nos ensean de manera formal o informal,
si nos sentamos en un saln de clases
o nos sentimos atrados por algo que resuena con nosotros durante una conversacin c
on un desconocido.
Lo ms importante
es que estemos abiertos a expandir nuestro conocimiento

Estar en este camino espiritual significa que hemos decidido que no es suficient
e corregirnos a nosotros mismos.
Si esto fuera cierto, podramos mudarnos a la cima de una montaa y vivir en soledad
.

No es suficiente para nosotros y no es suficiente para el mundo.

Tenemos que tener los caminos y procesos de los dems como una prioridad en nuestr
as vidas.
Hoy,
busca la Luz en los ojos de las personas que te rodean,
y procura estar ms al servicio de los dems
"La renuncia jams debe ser una
un plano superior. Es la misma
s y ms luminosos. Por ejemplo,
a gozar este placer en el plano

privacin, sino una transposicin, un desplazamiento a

actividad que contina, pero con materiales ms puro
renunciis a gozar de un placer en el plano fsico par
espiritual, donde es de mejor calidad.

As pues, en vez de pasaros tardes enteras tumbados en las playas, tomando el sol,
embrutecindoos y perdiendo el tiempo, asists por la maana a la salida del sol: ah s
entiris como vuestro espritu se vuelve cada vez ms lcido y ms penetrante. No se trata
de no exponerse ms al sol, sino saber dnde, cundo y cmo hacerlo para que sea verdad
eramente beneficioso para vosotros. Esta transposicin puede ser realizada con tant
as otras actividades! Vosotros sois quienes debis ver, analizndolas, cmo podis despl
azarlas a un plano superior.
Omrram Mikhel Avanhov
Existe alguna posibilidad de que llegue a crecer?
A esa pregunta Osho responde:
"Existen todas las posibilidades; para el corazn humilde todo es posible. Nada
es posible para el egosta. A la persona capaz de aceptar "no soy nadie" se le
abren todas las puertas de repente, tiene acceso a todos los misterios de la
existencia. Para quien es capaz de decir "no s", es posible el milagro. Al
admitir que no sabe, empieza a ser sabio, porque empieza a hacerse como un nio,
totalmente inocente.
Tienes todas las posibilidades de llegar a crecer, ... y si no funcionas movido
por el ego, todo es posible para ti. Entonces la existencia entera est a tu
disposicin. Lo nico que la obstaculiza es ese pequeo ego.
Tomado de "La pasin por lo imposible" de Osho

"Aunque os hallis en las peores condiciones psquicas y materiales, no os dejis debi

litar por el pensamiento de que el mal, bajo todas sus formas, puede alcanzaros
tan fcilmente. Si siempre os sents dbiles, vulnerables y sin proteccin, entonces ah s
estis realmente en peligro. Pero haced un trabajo interior para uniros a las ent
idades celestiales, a la luz, llevad una vida honesta y pura, y sentiris que algo
esencial en vosotros permanece protegido a pesar de todo.
Diris: Pero siento que algunas personas no dejan de proyectar sobre m malos pensami
entos. Pues bien, estos malos pensamientos terminarn recayendo sobre ellas, porque
obrando de este modo son vulnerables a la ley de choque de rechazo. El mal no p
uede penetrar en un ser que est ocupado por el Seor, ocupado por los ngeles; es rec
hazado de inmediato y retorna sobre la cabeza de aqul que lo ha enviado. Aferraro
s a esta verdad y os sentiris protegidos.
Omraam Mikhel Avanhov

La fbula del puerco espn

Durante la Edad de Hielo, muchos animales murieron a causa del fro.
Los puercoespn dndose cuenta de la situacin, decidieron unirse en grupos. De esa ma
nera se abrigaran y protegeran entre s, pero las espinas de cada uno heran a los comp
aeros ms cercanos, los que justo ofrecan ms calor. Por lo tanto decidieron alejarse
unos de otros y empezaron a morir congelados.
As que tuvieron
saparecan de la
ma aprendieron a
uy cercana puede

que hacer una eleccin, o aceptaban las espinas de sus compaeros o de

Tierra. Con sabidura, decidieron volver a estar juntos. De esa for
convivir con las pequeas heridas que la relacin con una persona m
ocasionar, ya que lo ms importante es el calor del otro.

De esa forma pudieron sobrevivir.

Moraleja de la historia

La mejor relacin no es aquella que une a personas perfectas, sino aquella en que
cada individuo aprende a vivir con los defectos de los dems y admirar sus cualidade
s.
Amas lo que haces?
Si no es as, entonces,
cmo puedes encontrar lo que amas hacer?
Pdele orientacin a tu alma.
Tu mente consciente puede estar confundida,
pero ms all de eso,
tu esencia verdadera siempre sabe dnde realmente quieres estar.
Comienza con una peticin:
"Alma, revlame mi verdadero lugar en la vida".
Hoy, reptele con frecuencia esta peticin a tu ser interno.
S paciente y la respuesta llegar.
Tal vez sea un sentimiento, un presentimiento, un pensamiento o algn discernimien
to.
Confa en lo que llega a ti.
En una ocasin la Diosa se dispuso para emprender una larga peregrinacin religiosa.
Como el viaje le llevara mucho tiempo, prefiri hacerse acompaar por uno de sus dev
otos. Pero cul?, cmo elegirlo? Cmo escoger a uno entre los miles que la veneraban?
La Diosa orden a todos ellos que se reuniesen y que uno por uno la abrazaran. Pas
aron das hasta que todos hubieron estrechado a la Diosa en sus brazos. Tras concl
uir la prueba, la Diosa eligi a quien habra de acompaarla. Los restantes se quedaro
n atnitos e incluso indignados, hacindose la siguiente pregunta: "Por qu ha elegido
a se cuando todos la hemos abrazado de igual modo?". Entonces pidieron explicacio
nes a la Diosa y sta dijo:
Mis muy queridos, creis que todos me habis abrazado de igual forma, no es as? Estis m
uy equivocados. Slo uno de vosotros me ha abrazado plenamente, slo uno, y es el qu
e he escogido para que me acompae en la larga peregrinacin. Los dems me habis abraza
do mecnicamente, sin una atencin plena. No sabis que a la Diosa se llega siguiendo e
l camino de la conciencia y no el de las costumbres; la senda directa de la aten
cin y no el camino de los rituales mecnicos?
Acto seguido, en compaa de su amado y consciente devoto, la Diosa parti en peregrin
acin.

Ramiro Calle
Sea lo que fuere que quieras hacer en esta vida,
que la motivacin primaria de tu esfuerzo
sea alguien o algo distinto
a tu deseo de gratificacin o recompensa.
Paula

Todos vamos cambiando de nivel, como en una escalera...

Imagina que estas frente a una gran escalera...esta junto a ti esa persona que e
s importante para ti..(novio/a, esposo/a, amigo/a etc)...y estn fuertemente tomad
os de la mano...
Mientras estn en el mismo nivel..todo est perfecto...es disfrutable. Pero de pront
o..tu subes un escaln...pero esa persona no...esa persona prefiere mantenerse en
el nivel inicial...ok..no hay problema..es fcil aun as estar tomados de las manos.
..
Pero tu subes un escaln mas...y esa persona se niega a hacerlo..ya las manos han
empezado a estirarse y ya no es tan cmodo como al principio...subes un escaln mas.
..y ya el tirn es fuerte..ya no es disfrutable y empiezas a sentir que te frena e
n tu avance...pero t quieres que esa persona suba contigo para no perderla...
Desafortunadamente para esa persona no ha llegado el momento de subir de nivel..
.as que se mantiene en su posicin inicial...subes un escaln mas...y ya ahi si es mu
y dificil mantenerte unido...te duele..y mucho...luchas entre tu deseo de que es
a persona suba...de no perderla...pero tu ya no puedes ni quieres bajar de nivel
....
En un nuevo movimiento hacia arriba....viene lo inevitable...y se sueltan de las
manos...puedes quedarte ahi y llorar y patalear tratando de convencerle de que
te siga..que te acompae...puedes incluso ir contra todo tu ser y tu mismo/a bajar
de nivel con tal de no perderle..pero despues de esa ruptura en el lazo..ya nad
a es igual....as que por mas doloroso y dificl que sea..entiendes que no puedes ha
cer mas..mas que seguir avanzando..y esperar que algun dia..vuelvan a estar al m
ismo nivel.
Eso pasa cuando inicias tu camino de crecimiento interior...en ese proceso..en e
se avance pierdes muchas cosas: pareja..amigos..trabajos..pertenencias...todo lo
que ya no coincide con quien te estas convirtiendo ni puede estar en el nivel a
l que estas accesando...
Puedes
nal es
po esa
ho mas
r nada

pelearte con la vida entera..pero el proceso asi es. El crecimiento perso

eso..personal..individual..no en grupo...puede ser que despues de un tiem
persona decida emprender su propio camino y te alcance o suba incluso muc
que tu...pero es importante que estes consciente de que no se puede forza
en esta vida.

Llega un momento...en tu escalera hacia convertirte en una mejor persona...en qu

e puedes quedarte solo/a un tiempo...y duele..claro que duele..y mucho...pero lu
ego, conforme vas avanzando..te vas encontrando en esos niveles con personas muc
ho mas afines a ti..personas que gracias a su propio proceso...estan en el mismo
nivel que tu y que si tu sigues avanzando..ellos tambien..
En esos niveles de avance ya no hay dolor..ni apego..ni sufrimiento...hay amor..
.comprension..respeto absoluto...

Asi es nuestra vida amigos/as...una infinita escalera...donde estars con las pers
onas que esten en el mismo nivel que tu...y si alguien cambia...la estructura se
acomoda.
Me cost mucho soltarme...aun despues de una fuerte ruptura seguia viendo para atr
as....esperando un milagro...y el milagro apareci...pero no de la manera en que y
o hubiera supuesto...apareci bajo otros nombres..otros cuerpos..otras actividades
....perd a una amiga..y gan a 20 mas....perd un mal trabajo y ahora tengo un excele
nte trabajo y con oportunidades de tener mas de lo que so alguna vez....perd un aut
o que no me gustaba y ahora manejo el auto de mis sueos...perd a un hombre al que
cre amar...para darme cuenta que ahora lo que tengo en este momento de mi vida...
ni siquiera poda soarlo hace unos cuantos meses....
Cada perdida...cada cosa que sale..es porque asi tiene que ser...dejales ir..y p
rparate para todo lo bueno que viene a tu vida...tu sigue avanzando y confia...po
rque esta escalera es mgica y si no me crees...porque no lo compruebas por ti mis
mo/a?
AHORA, TODOS PODEMOS ENTEDER PORQUE NOS ENCONTRAMOS CON DIFERENTES PERSONAS EN L
A VIDA Y PORQUE OTRAS SE QUEDAN ATRS.
CRISIS
"Yo me alegro, realmente me alegro, de que el hombre tradicional est desaparecien
do, ...

"Yo me alegro, realmente me alegro, de que el hombre tradicional est desaparecien

do, de que las viejas iglesias estn volvindose ruinas y de que los viejos templos
se abandonen. Yo me alegro inmensamente de que la vieja moralidad est dando de br
uces en el suelo.

Esta es en verdad una gran crisis. Si aceptamos el desafo, sta es una oportunidad
para crear lo nuevo. Nunca se ha estado tan a punto en ningn momento del pasado.

T ests viviendo en una de las pocas ms hermosas, porque lo viejo est desapareciendo,
o ha desaparecido, y un caos se ha creado. Y slo de los caos nacen las grandes es
trellas.T tienes la oportunidad de crear un cosmos nuevo. sta es una oportunidad q
ue slo se presenta de vez en cuando; muy rara. Eres afortunado por estar vivo en
estos tiempos crticos. Usa la oportunidad para crear al hombre nuevo".
Osho-Philosophia Perennis, Volumen 2,
Captulo 2
PALABRAS DE ALBERT EINSTEN
No pretendamos que las cosas cambien, si siempre hacemos lo mismo. La crisis es l
a mejor bendicin que puede sucederle a personas y pases, porque la crisis trae pro
gresos. La creatividad nace de la angustia, como el da nace de la noche oscura. E
s en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrateg
ias. Quien supera la crisis, se supera a s mismo sin quedar superado .
Quien atribuye a la crisis sus fracasos y penurias, violenta su propio talento y
respeta ms a los problemas que a las soluciones. La verdadera crisis, es la cris
is de la incompetencia. El inconveniente de las personas y los pases es la pereza
para encontrar las salidas y soluciones. Sin crisis no hay desafos, sin desafos l
a vida es una rutina, una lenta agona. Sin crisis no hay mritos. Es en la crisis d
onde aflora lo mejor de cada uno, porque sin crisis todo viento es caricia. Habl
ar de crisis es promoverla y callar en la crisis es exaltar el conformismo. En v
ez de esto, trabajemos duro. Acabemos de una vez con la nica crisis amenazadora,
que es la tragedia de no querer luchar por superarla.
Hay un proverbio Dans que dice; EN LOS TIEMPOS DE GRANDES VIENTOS DE CAMBIO, MUCHO

S CONSTRUYEN REFUGIOS Y SE METEN ADENTRO, OTROS CONSTRUYEN MOLINOS Y SE ENRIQUEC

EN
Hace algunos aos estaba yo trabajando como mdico de la delegacin brasilea en una com
petencia internacional, cuando una participante interrumpi mi caf de la maana, dici
endo:
-Doctor, vio Ud. el viento de hoy? Percib su rostro tenso y angustiado y respond:
-No, no lo v. Ella entonces, dijo:
-Est psimo! Me di cuenta adonde quera llegar y rpidamente dije:
-Est psimo solamente en su ruta? Ella, sonriendo, respondi:
- No! Est psimo para todo el mundo! Entonces, complet:
- Para una deportista no existe viento psimo, porque el viento es igual para todo
s los atletas.
Quien decide la calidad del viento es quien est compitiendo.
Alguien ganar una prueba hoy, y, por favor, roguemos que sea Ud, porque estaremos
todos alentndola.
La impresin que tuve fue que ella sali sonriendo un poco ms tranquila.
Los vientos de la vida soplan para todos, y cabe a cada uno saber utilizarlos.
El viento es una ruina para quien vive con miedo, porque aquellos que tienen cor
aje de avanzar siempre estarn adelante.
Las personas estn asustadas. Una disculpa para la inseguridad en este momento es
la crisis
(no importa en que ao ests leyendo este texto, con certeza hay una crisis en el mu
ndo y en tu vida).
Mas lo importante es estar consciente de que es preciso avanzar, pues, como dice
el profesor Herbert Steinberg,
las personas no perciben que una crisis es un aviso de que alguna cosa cambi defi
nitivamente.
Cuando acontece una crisis, las personas se preguntan cuando pasar,
en la esperanza de que la situacin vuelva a quedar como era antes.
Con todo, las cosas nunca vuelven a lo que eran antes de una crisis,
pues esta crisis es una nueva realidad,
y cada uno de nosotros tiene que actuar en esa nueva condicin.
Roberto Shinyashiki - A Coragem de Confiar
Traduccin: C.F.
(tomado de: cambia tu mundo)
CUENTOS
"SER FELIZ O TENER RAZN?"
Ocho de la noche, una concurrida avenida. La pareja ya est atrasada para cenar co
n unos amigos. La direccin es nueva y ella consult el mapa antes de salir. l conduc
e el coche. Ella le orienta y le pide para que gire en la siguiente calle a la i
zquierda. l, seguro, muy seguro, que es hacia la derecha. Discuten. Al darse cuen
ta de que, adems de los atrasos, podran quedarse de mal humor, Ella dej que l decida
. l gira a la derecha y luego se da cuenta de que estaba equivocado. Aunque es di
fcil, admite que insisti en el camino equivocado, al tiempo que hace el retorno. E
lla sonre y dice que no hay ningn problema si llegan unos minutos mas tarde.
Pero l insiste en saber:
-Si tenias tanta seguridad de que iba por el camino equivocado, deberas haber ins
istido un poco ms...

Y Ella dice:
-Entre Tener Razn y Ser Feliz, prefiero Ser Feliz. Estbamos a punto de una discusin
, si insista ms, habramos estropeado la noche!
Un dia un gran len dorma bajo el sol cuando un ratn pas corriendo sobre su pata y lo
despert. El len estaba a punto de comrselo cuando el ratn grit:
-Por favor, seor, djeme marchar. Quiz algn da podra serle til.
Al len le hizo rer la idea de que un ratn tan pequeo pudiera servirle de ayuda algun
a vez, pero era un animal noble y lo dej partir. Poco tiempo despus, el len cay pres
o en una red. El animal se debati con furia, pero las cuerdas eran demasiado fuer
tes. entonces rugi con toda su potencia. El ratn lo oy y corri hacia donde se encont
raba.
No te muevas, len, y yo te liberar. Voy a roer las cuerdas.
El ratn cort las cuerdas con sus afiliados dientes y el len pudo zafarse de la red.
-Una vez te reste de mi -dijo el ratn-. Pensaste que yo era demasiado pequeo para s
erte que de alguna ayuda. Pero ya lo ves, debes la vida a un insignificante ratn.
FUENTE: Esopo: `El Len y el Ratn', Fbulas.
Hace 30 aos Andr Franois Raffray pens que haba hecho el negocio del siglo. Siguiendo
una costumbre muy arraigada en Francia, el abogado decidi pasarle una mensualidad
de 500 dlares mensuales a una anciana de 90 aos hasta el dia de su muerte, cuando
el apartamento de la nonagenaria pasara ser suyo.
Pero con lo que no contaba era que su clienta vivira hasta los 120 aos. Ella es Je
anne Calment, registrada en el libro de Rrcords Guiness como la mujer ms vieja del
mundo. El 21 de febrero de 1996 celebr sus 121 aos con una gran fiesta.
El abogado muri hace unos dias, a los 77 aos, despus de haber pagado ms de 185,000 dl
ares por un apartamento en el que nunca pudo vivir. Lo peor es que, aunque Raffr
ay ya cancel ms de dos veces el precio comercial, su viuda tendr que seguirle giran
do mensualmente el cheque a la seora Calment mientras sta viva.
FUENTE: `Mal Negocio', Revista Semana, No. 715, enero de 1996, Bogot, pag. 61
El desayuno de todos los das

Era una maana agitada, eran las 8:30, cuando un seor mayor, de unos 80 aos, lleg al
hospital para que le sacaran los puntos de su pulgar.
El seor dijo que estaba apurado y que tena una cita a las 9:00 am.
Comprob sus seales vitales y le ped que tomara asiento, sabiendo que quizs pasara ms
e una hora antes de que alguien pudiera atenderlo.
Lo v mirando su reloj y decid, que ya que no estaba ocupado con otro paciente, pod
ra examinar su herida. Durante el examen, comprob que estaba curado, entonces le p
ed a uno de los doctores, algunos elementos para quitarle las suturas y curar su
herida.
Mientras le realizaba las curaciones, le pregunt si tena una cita con otro mdico es
a maana, ya que lo vea tan apurado.
El seor me dijo que no, que necesitaba ir al geritrico para desayunar con su espos
a. Le pregunt sobre la salud de ella.
El me respondi que ella haca tiempo que estaba all ya que padeca de Alzheimer.
Le pregunt si ella se enfadara si llegaba un poco tarde.
Me respondi que hacia tiempo que ella no saba quien era l, que haca cinco aos que ell

a no poda ya reconocerlo.
Me sorprendi, y entonces le pregunt, Y usted sigue yendo cada maana, aun cuando ella
no sabe quien es usted?
El sonri y me acarici la mano.
Ella no sabe quien soy, pero yo an se quien es ella.
Se me eriz la piel, y tuve que contener las lgrimas mientras l se iba, y pens:
Ese es el tipo de Amor que quiero en mi Vida.
El Amor Verdadero no es fsico, ni romntico.
El Amor Verdadero es la aceptacin de todo lo que es, ha sido, ser y no ser.
Desconozco el autor

La lealtad es cuando te consagras a otras personas. Cuando son amigos uno puede
confiar en el otro, como en la antigua fbula de la India que trata del rey Yudist
ira. El gobernaba el pueblo pero despus de aos de prosperidad el buen rey decidi qu
e su tiempo en la tierra haba finalizado y que debera reunirse con sus ancestros e
n el reino de los inmortales, para lo cual deba llegar hasta la cima del monte Ne
ru y desde all continuar su camino al paraso, pero ese camino era difcil, an para el
rey.
All se encontr a un perro y le dio abrigo. `Juntos nos calentaremos mutuamente'. L
e dijo. Los dos se convirtieron en buenos amigos cada uno ayudando al otro. Al f
inal de la jornada el rey se dio cuenta de cunto significaba su amigo para l. Cual
quier jornada difcil es ms fcil cuando se cuenta con amigos. Al llegar al final de
la jornada, exclam a quien le abra la puerta:
-Oh, gran y poderoso Indra, dios de los mil ojos, te imploro me permitas entrar
en tu paraso.
-Saludos Rey Yudistira. La vida eterna te espera adentro. Entra, te doy la ms cor
dial bienvenida.
-Oiste eso, amigo? Nuestros sufrimiento ha terminado le dijo a su perro.
ente mucho lo que padecimos, no lo crees as?

Fue realm

-No. Deja el perro afuera. Despus podrs entrar. le dijo Indra, mientras le impeda el
paso.
-Pero... l ha venido conmigo durante todo el camino. Mira cmo este perro me es fie
l. No sera justo dejarlo aqu afuera.
-Lo que no puedes hacer es entrar con un perro aqu en el cielo.
-Pero... l se quedar solo.
-La riqueza y el gozo del cielo son tuyos pero solamente si accedes a dejar a tu
amigo.
No. No deseo la inmortalidad si eso significa deashacerme de alguien que me ha s
ido tan fiel. Y alzando al perro le dijo:
-Nuestra jornada an no termina, amigo.
El hombre baj al perro y este se convirti en Dharma, Dios de la rectitud y de la j
usticia, quien le dijo:
-Has mostrado lealtad y compasin por todas la criaturas. No hay accin que valga ms
en la vida que la verdadera lealtad.
Debido a su lealtad a un perro, la recompensa del rey Yudistira fue la felicidad

eterna para ser siempre honrado en el cielo

FUENTE: `El Libro de las Virtudes', programa de televisin, Discovery Channel, TV
Cable, Bogot, nov-99
Los Ppagos, indios de Sonora, tenan una ceremonia cuyo nombre era `mutilli'. Cuand
o una joven llegaba a la edad nbil el cnari, jefe de la tribu, llamaba a sus prete
ndientes, que se congregaban frente a la muchacha. A una seal del cnari ella sala a
todo correr y se perda en el monte. Dejaba pasar una hora el jefe, y luego daba
otra seal, y partan los pretendientes tras la joven. El que la hallara y la trajer
a de regreso la haca su mujer.
Al parecer todos participaban en igualdad de circunstancias.
No era as:
la muchacha haba escogido ya al hombre que le gustaba.
No se dejaba hallar de los dems, y sin que su preferido lo supiera lo ayudaba a e
ncontrarla.
Igual sucede entre nosotros.
Igual sucede en todo el mundo y en todos los tiempos
. El hombre piensa que ha escogido.
En verdad el escogido ha sido l.
FUENTE: FUENTES AGUIRRE, Armando, escritor mexicano. Publicado en la seccin `Edit
oriales' del peridico El Norte, (www.elnorte.com), oct-01.
Haba una vez en la ciudad de Cracovia, un anciano piadoso y solidario que se llam
aba Izy. Durante varias noches, Izy so que viajaba a Praga y llegaba hasta un puen
te sobre un ro; so que a un costado del ro y debajo del puente se hallaba un frondos
o rbol. So que l mismo cavaba un pozo al lado del rbol y que de ese pozo sacaba un te
soro que le traa bienestar y tranquilidad para toda su vida.
Al principio Izy no le dio importancia, pero despus de repetirse el sueo durante v
arias semanas, interpret que era un mensaje y decidi que l no poda desor esta informa
cin que le llegaba de Dios o no se saba de dnde, mientras dorma. As que, fiel a su in
tuicin, carg su mula para una larga travesa y parti hacia Praga.
Despus de seis das de marcha, el anciano lleg a Praga y se dedic a buscar, en las af
ueras de la ciudad, el puente sobre el ro. No haba muchos ros, ni muchos puentes. A
s que rpidamente encontr el lugar que buscaba. Todo era igual que en su sueo: el ro,
el puente ya un costado del ro, el rbol debajo del cual deba cavar.
Slo haba un detalle que en el sueo no haba aparecido: el puente era custodiado da y n
oche por un soldado de la guardia imperial. Izy no se animaba a cavar mientras e
stuviera all el soldado, as que acamp cerca del puente y esper. A la segunda noche e
l soldado empez a sospechar de ese hombre cerca de su puente, as que se aproxim par
a interrogarlo.
El viejo no encontr razn para mentirle. Por eso le cont que vena viajando desde una
ciudad muy lejana, porque haba soado que en Praga debajo de un puente como ste, haba
un tesoro enterrado. El guardia empez a rerse a carcajadas:
-Mira que has viajado mucho por una estupidez -le dijo el guardia-. Hace tres aos
que yo sueo todas las noches que en la ciudad de Cracovia, debajo de la cocina d
e la casa de un viejo loco, de nombre Izy, hay un tesoro enterrado. Ja... Ja...
mira si yo debiera irme a Cracovia para buscar a este Izy y cavar debajo de su c
ocina...
Izy agradeci humildemente al guardia y regres a su casa. Al llegar, cav un pozo deb
ajo de su propia cocina y sac el tesoro que siempre haba estado all enterrado.

Nadie tiene la respuesta a tus preguntas, solo t. Las respuestas las encontraras
en ti, en ningn otro lado: slo en ti.

Me contaron que un da Hitler estaba hablando con un diplomtico britnico. Estaban en

la decimotercera planta de un rascacielos y, para impresionar al diplomtico, Hit
ler orden a un soldado alemn que se tirase desde all. El soldado se tir, sin vacilar
, y naturalmente, se mat. El diplomtico britnico no daba crdito a sus ojos; era algo
increble. Estaba conmocionado. Para qu este desperdicio? Por ninguna razn. Y para
dejarlo an ms boquiabierto, Hitler le orden a otro soldado: Salta!, y el soldado salt
Y para impresionarlo an ms, orden lo mismo a un tercer soldado.
El diplomtico ya se haba recuperado un poco. Se precipit hacia el soldado, lo aferr
por el brazo y le dijo:
-Por qu lo haces, por qu vas a destruir tu vida por nada?
El soldado replic:
-Quin querra vivir as, en este pas, dominado por este loco? Quin quiere vivir con Ado
lf Hitler? Ms vale morir. Eso es la libertad!
Cuando la gente es tan desgraciada, la muerte parece la libertad. Y cuando las
ersonas son tan desgraciadas, estn tan llenas de rabia, de furia, que sienten
eos de matar, incluso arriesgndose a morir. El poltico existe porque t eres
iado. As pueden seguir existiendo Vietnam, Bangladesh, los pases rabes. As
guerra. De una u otra forma, la guerra contina.

p
des
desgrac
contina la

FUENTE: OSHO: `Alegra. La Felicidad que Surge del Interior'. Libro Obtenido de In
ternet. Bogot. Jun-09

Para los que piden deseos para el ao nuevo...

El caminante del desierto se dirigi al beduino en la soledad de su contemplacin y
le pregunt: `Podas ensearme el camino del oasis?'
El beduino, sin salir de la soledad de sus pensamientos, contest brevemente: `No.
'
El caminante insisti con la urgencia de la necesidad y la lgica del explorador pro
fesional: `T eres hijo del desierto. T sabes dnde est el oasis, y puedes decrmelo. Po
r qu no hablas?'
El beduino habl: `No puedo decirte dnde est el oasis. No puedo darte una calle y un
nmero como en una ciudad. Me has llamado hijo del desierto y tienes razn. T eres h
ijo de la ciudad y tus caminos no son mis caminos. No puedo dirigirte.'
`Al menos puedes trazarme un mapa para que yo lo siga', rog el caminante en su an
siedad.
`No hay mapas en el desierto', continu el beduino, `las arenas son iguales en tod
as las direcciones, las dunas cambian de sitio y no pueden fijarse sobre el pape
l del hijo de la ciudad.'
`Entonces extiende tu brazo y selame la direccin en que he de caminar y yo la segui
r fielmente', presion el caminante.

Pero el beduino respondi: `En el desierto hay espejismos y resplandores extraos y

tempestades de arena, y la direccin de un instante se pierde en el siguiente. No,
no puedo indicrtela.'
`Entonces', urgi a la desesperada el caminante, `podras t caminar delante y yo te s
eguir y llegar al oasis.'
`S', contest el beduino, `yo podra caminar delante, y t llegaras al oasis siguiendo m
is pisadas, pero entonces no seras t quien encontrara el oasis, y sus palmeras no
te daran refrigerio ni sus aguas apagaran tu sed. Recuerda, caminante, solo lo que
uno encuentra por s mismo es lo que llena el alma y lo que justifica la vida. En
tiende lo que digo, ten fe en la vida y en las arenas del desierto, y t mismo enc
ontrars el oasis.'
`Es el ruego ms repetido en la vida: dime qu he de hacer. Dime por dnde ir. Ensame el
camino al oasis. Queremos que se nos diga, que se nos explique, que se nos d tod
o hecho. El mapa, la brjula, el gua y sus pisadas. Todo fijo y seguro para llegar
al oasis. Pero eso no es aventura, no es descubrimiento, no es vida. Esas palmer
as no dan sombra y esas aguas no apagan la sed. Seguir huellas, repetir frmulas,
repasar caminos. As no se llega a las estrellas. `
El beduino permaneci en su silencio, y el caminante prosigui su camino.
FUENTE: VALLES, Carlos, autor de Espaa, tomado de la direccin internet http://www.
carlosvalles.com, Bogot, Dic-10.
El guila es el ave de mayor longevidad entre las criaturas de su especie. Vive 70
aos.

Pero para alcanzar esa edad, al llegar a los 40 debe tomar una seria y difcil dec
isin; sus uas estn apretadas y flexibles y no consigue aferrar a sus presas de las
cuales se alimenta. Su pico largo y puntiagudo se curva, apuntando contra el pec
ho. Sus alas estn envejecidas y pesadas y sus plumas, gruesas.

Volar se le hace ya muy difcil!

Entonces el guila tiene solamente dos alternativas: morir o atravesar un doloroso

proceso de renovacin que dura 150 das.

Ese proceso consiste en volar hacia lo alto de una montaa y quedarse ah, en un nido
cercano a un paredn, en donde no tenga necesidad de volar. Entonces el guila comi
enza a golpear su pico contra la pared hasta conseguir desgarrarlo y arrancarlo.
Debe esperar el crecimiento de uno nuevo, con l que desprender una a una sus uas.
Cuando las nuevas uas comienzan a crecer, tendr que desplumar sus plumas viejas y
esperar a que renazca su plumaje.

Despus de cinco meses, emprende su vuelo de renovacin y ... a vivir 30 aos ms!

Suea como un aguila y no pares de Volar!

Las enfermeras que asistan al hombre de ochenta y nueve aos planearon una fiesta s
orpresa para l.
A este activo mdico jubilado le haban tenido que amputar una pierna hacia dos aos.
Le cost mucho adaptarse a vivir con una sola pierna y haba pasado mucho tiempo en
una silla de ruedas.
Su familia, sus amigos y los voluntarios llenaron el cuarto de adornos coloridos
.
El anciano observ al grupo y le pidi a una dulce nia de seis aos, nieta de una de su

s enfermeras, que se acercara a l. El anciano extendi la mano y coloc su brazo alre

dedor de la pequea.
La present y dijo: `Ella es mi amuleto!'
Continu relatando al grupo all reunido, que nunca se olvidara de la primera vez que
ella lo visit.
La pequea entr, lo observ y al percatarse del doblez de su pantaln en una de sus pie
rnas, sentado en la silla de ruedas, con su encantadora voz le pregunt:
-Donde esta tu prtesis?
El se qued asombrado de que la nia conociera esa palabra. Entonces, ella le mostr s
u prtesis y le cont su propia historia. Cuando tenia tres aos, un hombre entr a roba
r a su casa, mat a su hermanito de ao y medio, y a ella le cort la pierna con un ma
chete.
El anciano dijo que esta nia le ense a no quejarse y agradecer los ochenta y siete
aos en los que haba tenido sus dos piernas. Ambos compartan un lazo muy especial.
La nia se senta orgullosa de haber podido ayudar a una persona mayor.
El conserv siempre una sonrisa muy especial para la nia que caminaba con pasos jub
ilosos y llenos de energa, quitando con la prtesis todos los obstculos de su camino
.
FUENTE: Dalin, Hedy J., Recibido por mail, Bogot, sep-05.
Lo envi Karla quien, al final del mail, escribi: `Para los que ya se dieron cuenta
el nombre en mi correo es joc_elynn.
En realidad es el nombre de mi hermanita quien falleci hace tres aos de cncer, a la
edad de 3 aos y al igual que esta pequeita,
ella es mi amuleto para continuar mi camino por la vida.
Ed Sampson, redactor jefe del peridico estadounidense Boston Globe, so durmiendo un
a borrachera en agosto de 1883, que la isla indonesia de Pralape era devastada p
or la erupcin de un volcn muriendo unas 36.000 personas. Le pareci tan real su sueo
que inmediatamente public la noticia. Tras comprobarse que tal isla no exista fue
despedido.
Sin embargo, un da despus se conoci la noticia de que un volcn haba destruido la isla
de Krakatoa. La isla hizo explosin, con una energa de 200 megatones, es decir, 10
.000 veces ms poderosa que la bomba atmica de Hiroshima. La explosin se percibi hast
a en Madagascar y en Australia (ambas islas distan entre s unos 7.600 km). Los ma
remotos subsiguientes a la explosin alcanzaron los 40 m de altura y destruyeron 1
63 aldeas (incluyendo el faro de una de ellas, Fourthfour Point, del que slo qued
la base) a lo largo de la costa de Java y Sumatra, ahogando a un total de 36.000
personas. La ceniza de la explosin alcanz los 80 km de altitud. Tres aos despus, lo
s observadores de todo el mundo describan el crepsculo y el alba de brillante colo
rido, producido por la refraccin de los rayos solares en esas partculas minsculas.
Investigaciones posteriores dieron como resultado, que Krakatoa se haba llamado P
ralape hasta el Siglo 17.
FUENTE: `Miscelnea de Historias', Publicado en la seccin `Editoriales' del peridico
El Norte, www.elnorte.com, May-10, complementado con informacin tomada de Wikipe
dia.com
EL AMOR ES LIBERTAD
UN DIA MI ABUELO TRAJO DOS PICHONES DE HUAMANES, MI ABUELA SE ENOJO MUCHO Y EN L
ENGUA DISCUTIERON, ME COSTO ENTENDER.
ELLA NO QUERI LAS AVES EN CASA Y EL LAS HABA TRAIDO POR LASTIMA.
ELLA LE DECIA QUE NO LAS SALVABA SINO QUE PROLONGABA SU AGONA
-: LA NATURALEZA LAS QUIERE DEJAR DONDE ESTABAN. ELLAS NO VIVEN ENTRE GENTE

EL ME LLAMO Y ME DIO ORDEN DE ALIMENTARLAS, ASI JUNTE GUSANOS, MAS CARNE Y MAIZ
Y ELLAS COMIERON.
CON PAJITAS HUECAS LES DI AGUA.
ELLAS CRECIERON , YO LES CONTABA LO QUE SABIA DE SU COMUNIDAD, HASTA QUE UN DIA M
E ATACO LA HEMBRA Y EL ABUELO ME DIJO QUE YA DEBAN IRSE.
LAS ATE JUNTAS PUES ELLAS, UN MACHO Y UNA HEMBRA SE QUERAN MUCHO, SE DEFENDAN, SE
DESPIOJABAN, Y SI UNO SE ENFERMABA EL OTRO LE DABA DE COMER EN EL PICO
MI ABUELO ME DIJO NO SON HERMANOS POR ESO LOS TRAJE; ELLOS DEBEN TENER CRA ASI LO
S VEREMOS SIEMPRE EN EL VALLE.
SU AMOR ERA BUENO
CUANDO LOS SAQUE DE LA BOLSA DE ARPILLERA, QUISIERON VOLAR Y NO PUDIERON,
YO BUSCABA EL CUCHILLO Y VI QUE SE ATACARON FURIOSAMENTE. NO ENTEND, EL POR QU DE
ESA ACTITUD.
EL ABUELO LOS SEPARO Y YO CORTE LA CUERDA. LOS SOLTAMOS. LIBRES VOLARON MAJESTUO
SOS UNIDOS Y FELICES,
CUANDO REGRESAMOS EL ABUELO ME DIJO:
-: RECUERDAS COMO SE PELEARON?
_:SI Y NO COMPRENDO
_: CUANDO DOS SE QUIEREN MUCHO Y SE ATAN PIERDEN LO MAS PODEROSO LA LIBERTAD, EN
TONCES SE AQUIETAN, SON PESO EL UNO DEL OTRO.
SI NO VUELAS TE QUEDAS SIN ALIMENTO EL CUERPO. LA MENTE DICE QUE MORIRS, EL CORAZN
SE AGITA Y TRANSFORMA EL AMOR EN ODIO Y ATACAS AL QUE
ANTES AMASTE.,
RECUERDA LO QUE VISTE HOY... EL AMOR VERDADERO ES LIBERTAD
HOY VI LOS HUAMANWE VOLAR Y LO QUE APRENDI DE ELLOS
WAYRA PUKA
SER DE IZQUIERDA O DE DERECHA
Una universitaria cursaba el ltimo ao de sus estudios en la Facultad. Como suele s
er frecuente en el medio universitario, la chica pensaba que era de izquierda y,
como tal, estaba a favor de la distribucin de la riqueza.
Tena vergenza de su padre. l era de derecha y estaba en contra de los programas soc
ialistas.
La mayora de sus profesores le haban asegurado que la de su pap era una filosofa equ
ivocada.
Por lo anterior, un da ella decidi enfrentar a su padre.
Le habl del materialismo histrico y la dialctica de Marx tratando de hacerle ver cun
equivocado estaba al defender un sistema tan injusto.
En eso, como queriendo hablar de otra cosa, su padre le pregunt:
-Cmo van tus estudios universitarios?
-Van bien -respondi la hija, muy orgullosa y contenta-. Tengo promedio 9, hasta a
hora. Me cuesta bastante trabajo, no voy a los boliches, no salgo, no tengo novi
o y duermo cinco horas al da, pero, por eso ando bastante bien, y voy a recibirme
en trmino.
Entonces el padre le pregunta:
-Y a tu amiga Soledad , cmo le va?
La hija respondi muy segura:
-Bastante mal, Sole no se exime porque no alcanza el 6,(tiene 4 de promedio), pe
ro ella se va a bailar, pasea, fiesta que hay est presente, estudia lo mnimo, y fa
lta bastante... no creo que se reciba, por lo menos este ao.
El padre, mirndola a los ojos, le respondi:
-Entonces habl con tus profesores y pedile que le transfieran 2,5 de los 9 puntos
tuyos a ella. Esta sera una buena y equitativa distribucin de notas porque as las
dos tendran 6,50 y aprobaran las materias.
Indignada, ella le respondi:
-Ests loco? Me rompo el traste para tener 9 de promedio! Te parece justo que todo mi
esfuerzo le pasen a una chanta, vaga, que no se calienta por su carrera! Aunque
la persona con quien tengo que compartir mi sacrificio sea mi mejor amiga... No p
ienso regalarle mi trabajo!!
Su padre la abraz cariosamente y le dijo:

-Bienvenida a la derecha!
Cuando robaron a Mateo Henry?
Mateo Henry, el famoso autor del comentario que lleva su nombre, fue asaltado por
unos ladrones que le robaron su cartera. Entonces l escribi lo siguiente en su di
ario:
-Seor, aydame a estar agradecido; primero, porque nunca antes haba sido robado. Seg
undo, porque aunque se llevaron la cartera, no me quitaron la vida. Tercero, por
que aunque se llevaron todo lo que tena yo, no era mucho; y cuarto, por que fui y
o quien fue robado y no quien rob.
Encuentros con Dios de Paulo Coelho?
El hombre llego exhausto al monasterio:
- Hace mucho tiempo que estoy buscando a Dios -dijo-. Puede usted ensearme el
metodo correcto para encontrarlo?
- Entre y vea nuestro convento -dijo el religioso, tomandolo por las manos y
conduciendolo hasta la capilla.- Aui puede contemplar las mas bellas obras de
arte del siglo XVI, que retratan la vida del Seor y su gloria, al lado de los
hombres.
El hombre aguardo, mientras el monje iba explicando cada una de las bellas
pinturas y esculturas que adornaban la capilla. Al final, repitio su pregunta:
- Todo lo que he visto es muy bonito. Pero a mi me gustaria aprender el metodo
mas adecuado para encontrar a Dios.
- !Dios! -respondio el religioso-.
Bien lo dices: !Dios!
Y llevo al hombre al refectorio, donde se preparaba la cena de los monjes.
- Mira a tu alrededor: dentro de poco se servira la cena, y tu estas invitado a
comer con nosotros. Podras escuchar la lectura de las escrituras mientras sacias
tu hambre.
-No tengo hambre, y ya he leido todas las escrituras -insistio el hombre-.
Quiero aprender. Vine hasta aqui para encontrar a Dios.
Una vez mas, el monje tomo al extrao de las manos, y lo llevo a caminar por el
claustro, que circundaba un bello jardin.
- Le pido a mis monjes que mantengan la hierba siempre cortada, y que saquen las
hojas secas del agua de la fuente que ves en el centro. Creo que este es el
monasterio mas limpio de toda la region.
El extrao camino un poco junto al religioso, y despues se disculpo diciendo que
debia maracharse.
- No te quedas para cenar? -le pregunto el monje.
Mientras montaba en su caballo, el extrao comento:
- Les felicito por su bella iglesia, por el acogedor refectorio, por el patio,
impecablemente limpio. Sin embargo, yo he viajado muchas leguas solo para
aprender a encontrar a Dios, y no para deslumbrarme con tanta eficacia,
comodidad y disciplina.
Un trueno rasgo el cielo, el caballo rechino con fuerza, y hubo un temblor en la
tierra. De repente, el extrao se quito su disfraz, y el monje vio que estaba
delante de Jesus.
- Dios esta donde le dejan entrar -dijo Jesus-. Pero vosotros le hebeis cerrado
las puertas de este monasterio, haciendo uso de reglas, orgullo, riqueza y
ostentacion. La proxima vez que un extrao se aproxime pidiendo ayuda para
encontrar a Dios, no le muestres lo que habeis conseguido en su nombre: escucha

la pregunta, e intenta responderle con amor, caridad y simplicidad.

Y tras decir esto, desaparecio.
Tomado de el diario El Universo
Sembrar dtiles -suf-?
En un oasis escondido entre los ms lejanos paisajes del desierto, se encontraba e
l viejo Eliahu de rodillas, a un costado de algunas palmeras datileras.
Su vecino Hakim, el acaudalado mercader, se detuvo en el oasis a abrevar sus cam
ellos y vio a Eliahu transpirando, mientras pareca cavar en la arena.
- Qu tal anciano? La paz sea contigo.
- Contigo, contest Eliahu sin dejar su tarea.
- Qu haces aqu, con esta temperatura, y esa pala en las manos?
- Siembro, contest el viejo.
- Qu siembras aqu, Eliahu?
- Dtiles, respondi Eliahu mientras sealaba a su alrededor el palmar.
- Dtiles!, repiti el recin llegado muy sorprendido.
- El calor te ha daado el cerebro, querido amigo.
- Ven, deja esa tarea y vamos a la tienda a beber una copa de licor.
- No, debo terminar la siembra. Luego si quieres, beberemos.
- Dime, amigo: cuntos aos tienes?
- Setenta.
- Mira, amigo, los datileros tardan ms de cincuenta aos en crecer.
- Recin despus de ser palmeras adultas estan en condiciones de dar frutos.
- Yo no estoy desendote el mal y lo sabes, ojal vivas hasta los ciento un aos.
- Pero t sabes que difcilmente puedas llegar a cosechar algo de lo que hoy siembra
s.
- Deja eso y ven conmigo.
- Mira, Hakim, yo com los dtiles que otro sembr.
- Otro que tampoco so con probar esos dtiles.
- Yo siembro hoy, para que otros puedan comer maana los dtiles que hoy planto.
- Aunque solo fuera en honor de aquel desconocido, vale la pena terminar mi tare
a.
- Me has dado una gran leccin, Eliahu.
- Djame que te pague con una bolsa de monedas esta enseanza que hoy me diste.
- Diciendo esto, Hakim le puso en la mano al viejo una bolsa de cuero.
- Te agradezco tus monedas, amigo.
- Ya ves, a veces pasa esto
- Tu me pronosticabas que no llegara a cosechar lo que sembrara.
- Pareca cierto y sin embargo, mira ya cosech una bolsa de monedas.
- Y adems la gratitud de un amigo.
Maestro: todos los das debemos de sembrar algo, sin importar si vemos los frutos
o no.

El comandante en jefe de las fuerzas de ocupacin le dijo al alcalde de la aldea:

-Tenemos la absoluta seguridad que ustedes ocultan a un traidor en la aldea. De
modo que si no nos lo entregan, vamos a hacerle la vida imposible., a usted y a
toda su gente, por todos los medios a nuestro alcance.
En realidad, la aldea ocultaba a un hombre que pareca ser bueno e inocente y a qu
ien todos queran. Pero, qu poda hacer el alcalde ahora que se vea amenzado el bienes
tar de toda la adea? Dias de discusiones en el Consejo de la aldea no llevaron a

ninguna solucin. De modo que, en ltima instancia, plante el asunto al cura del pue
blo. En alcalde y el cura se pasaron toda la noche buscando en las Escrituras y
al fin apareci la solucin: `Es mejor que muera uno solo por el pueblo y no que per
ezca toda la nacin'.
De forma que el alcalde decidi entregar al inocente a las fuerzas de ocupacin, si
bien antes le pidi que le perdonara. El hombre le dijo que no haba nada que perdon
ar, que l no deseaba poner a la aldea en peligro. Fue cruelmente torturado hasta
el punto que sus gritos pudieron ser oidos por todos los habitantes de la aldea.
Por fin fue ejecutado.
Veinte aos despus pas un profeta por la aldea, fue directamentre al alcalde y le di
jo:
-Qu hiciste? Aquel hombre estaba destinado por Dios a ser el salvador de este pai
s y t lo entregaste para ser torturado y muerto!
-Y qu poda hacer yo? -Aleg el alcalde-. El cura y yo estuvimos mirando las Escritur
as y actuamos en consecuencia.
-Ese fue su error. Mir las Escrituras pero debi haber mirado a sus ojos.
FUENTE: MELLO, Anthony de: `El canto del pjaro', Coleccin El Pozo de Siquem, Edito
rial Sal Terrae, 12 edicin, pag. 66
CHAKRAS
Tradicionalmente, las culturas orientales organizan y clasifican el sistema ener
gtico humano en 7 chakras o puntos energticos distribuidos a lo largo de la espina
. El primero, relacionado con la energa fsica, se halla en la base y el sptimo, rel
acionado con el conocimiento, en la coronilla de la cabeza. Los chakras son fuer
zas individuales de poder.
LOS CHAKRAS
Muladara, el primer chakra:Situado en la base, de color rojo, es considerado el p
unto de partida de la manifestacin del cuerpo y el mundo fsico.
Desde el primer semestre de vida hasta los nueve meses.Se vincula con el desarrol
lo prenatal y la primera infancia, durante cuyo perodo la conciencia del/la nio/a
se centra casi por entero en la supervivencia y el bienestar fsico.
Svadisthana, el segundo chakra:Est a la altura del sacro, de color naranja y relac
ionado con las emociones.
De los seis a los veinticuatro meses.Es la fase siguiente, comienza por el nacimi
ento, pero cobra mayor protagonismo entre el primer ao de vida y el segundo. En e
sta fase experimentamos la otredad, las sensaciones y las emociones. Ms all de la
mera supervivencia, surje la necesidad de sentirse amado, experimenta el placer
de vivir y tiene ante s una gama de sensaciones agradables y estimulantes que inv
estigar, como los colores, los sonidos, las texturas y los sabores.
Manipura, el tercer chakra:En el plexo solar y de color amarillo, es la energa del
discernimiento. Significa el principio del poder de discriminacin, la capacidad
de comparar y observar un asunto desde diferentes ngulos.
De los dieciocho meses a los tres aos.Interviene cuando el/la nio/a trata de afirma
r su autonoma .y empieza a desarrollar su voluntad.
Anahata, el cuarto chakra:Es verde y se le asocia con el corazn. Esta energa permit
e la conexin con el mundo exterior y el sentimiento de formar parte de la socieda
d o del Cosmos.
De los tres a los seis aos.Se desarrolla a medida que el/la nio/a empieza a encontr
ar su lugar en relacin con su familia y el mundo en general. Es la edad de la imi
tacin; el infante reacciona frente a la dinmica social y desarrolla su propio esti

lo de relaciones interpersonales.
Por lo que se refiere a la familia, en esta fase es imprescindible la ayuda amor
osa de los padres para hacer posible que el infante desarrolle poco a poco su re
d de relaciones y se sienta amado, as como admitido en ese mundo ms amplio. La dis
funcionalidad de la dinmica familiar tiene repercusiones particularmente graves e
n esta poca. Los nios necesitan modelos de roles sociales sanos para aprender a ex
presar la afectividad y el cario.
Visuddha, el quinto chakra:En la base de la garganta, es azul claro. Es la energa
de la comunicacin verbal y tambin es vista como la entrada a las regiones ms abstra
ctas del conocimiento. Las personas carismticas y comunicadoras suelen tener un b
uen control de esta energa.
De los seis a los diez aos.La identidad social desarrollada en el perodo anterior s
e afirma en esta fase mediante la expresin creativa.
Ajna, el sexto chakra:En la frente y de color azul oscuro (Indigo), esta relacion
ado con la energa psquica, referida, a veces, como el tercer ojo. Relacionada con
la capacidad de ver, telepata y la precognicin.
De los siete a los doce aos.Habiendo aprendido por medio de la comunicacin y a travs
de la exploracin propia, el infante empieza a configurar una imagen interna del
mundo y del lugar que l mismo ocupa dentro de ste. Est entrando en la esfera de la
influencia del sexto chakra, que es el reino de la imaginacin. Empieza a distingu
ir pautas, desarrolla las facultades intuitivas y extrasensoriales, y percibe co
n mentalidad abierta lo que le va sucediendo.
Sahasrara es el chackra coronal:Es de color violeta y se relaciona con la dimensin
espiritual, es el eslabn entre el ser humano y regiones que van ms all de l. Consid
erado como la ms alta vibracin se puede manifestar mediante estados de xtasis.
De los doce aos en adelante.Con el chakra sptimo entramos en la busqueda del conoci
miento por medio del aprendizaje, el entrenamiento, el raciocinio y el acopio de
informaciones. De esta manera quedamos dotados del conjunto de instrumentos que
vamos a necesitar para asimilar todas las experiencias anteriores y futuras.
Cada chakra es una vibracin, una emanacin energtica que se prolonga y se explaya de
sde el nivel energtico ms bsico, rojo, pasando por todo el espectro luminoso hasta
el violeta, la frecuencia ms alta. La combinacin de estas energas, es llamadaKundali
ni.
La combinacin de estos siete chakras es lo que produce la percepcin energtica. Los
tres primeros chakras representan los aspectos fsico, emocional y mental de la pe
rsonalidad, referidos al mundo interior. Del cuarto al sexto chakra podramos habl
ar del medio y lo exterior. El sptimo, es, la puerta de entrada a mundos ms all del
dominio humano.
La totalidad energtica del ser humano se incluye en el color blanco. Vibracin de c
olor que no expresa posturas de positivo o negativo y que contiene todo el espec
tro energtico. La activacin de todos estos chakras, tambin produce, el incremento d
e la capacidad emergtica de percepcin y, consecuentemente el desarrollo de las fac
ultades ms sutiles del Ser.
LAS FASES DEL DESARROLLO
El desarrollo de las capacidades y los conceptos vinculados a cada uno de los ce
ntros de energa en el decurso de la vida constituye la historia evolutiva que lla
mamos desarrollo individual, es importante que conozcamos en que fase nos podemo
s encontrar con el fn de mejorar los atributos propios de ese nivel y poder acced
er a la siguiente vibracin energtica.
La sucesin cronolgica de estas fases puede variar de un sujeto a otro, y ellas mis
mas se superponen a menudo, en muchas ocasiones nos podemos quedar estancados vi
da tras vida en una fase hasta que logramos superar el nivel de aprendizaje de e

se nivel, son esos aprendizajes los que nos hacen progresar y evolucionar hasta
niveles mayores de conciencia hasta que conseguimos alcanzar cada vez una vibrac
in mayor.
Para los Sanadores del Mundo.

Los Chakras y su ubicacin.

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Corona:Monte Kailash en el Tbet

Frente:Polonia occidental (montaa)
Ajna:Canad occidental (cueva)
Garganta:Africa Central (selva)
Corazn Anterior:Ecuador. Quito.Mitad del Mundo.
Corazn Posterior:Paraguay septentrional (montaa)
Plexo Solar Anterior:Europa Occidental.
Plexo Solar Posterior:Glastonbury. Inglaterra.
Bazo:Monte Shasta en California. EEUU
Ombligo:India central. (templo)
Meng Mein:Lago Titicaca en Bolivia.
Sexual:Giz, Medio Oriente.
Bsico:Uluru y Katja Tjuta. Australia.

Saludos cordiales.
La Tierra es un organismo vivo.
Nuestro maravilloso planeta es el cuerpo fsico de un ser de luz.
Al igual que el cuerpo humano, tiene centros energticos que rigen su funcionamien
to.
De la misma manera que nuestro cuerpo, se enferma o permanece en sanidad.
Si tienes posibilidad...Acta!
El mapa es producto de la investigacin de vuestro servidor, en base al maravillos
o trabajo de "Mariam" en el blog: Girando en Espiral (1)
http://comoelbambu.blogspot.com/
(1)http://girandoenespiral.blogspot.com/
DAR Y RECIBIR
"Da, y se te dar... porque con la misma medida con que meds, sers medido". Lucas 638
Cada accin de dar crea una accin opuesta de recibir y lo que recibes es siempre ig
ual a lo que has dado. Cualquier cosa que des en la vida debe regresar a ti. Esa
es la fsica y la matemtica del universo.
Das positivismo, recibes de vuelta positivismo; das negatividad, recibes de vuel
ta negatividad. Das positivismo y recibes de vuelta una vida llena de cosas posi
tivas. Das negatividad y recibes de vuelta una vida llena de cosas negativas. Y cm
o das positivismo y negatividad? A travs de tus pensamientos y tus sentimientos!
En cualquier momento ests dando pensamientos positivos o pensamientos negativos.
Ests dando sentimientos positivos o sentimientos negativos. Y el que sean positiv
os o negativos determinar lo que recibas de vuelta en la vida. Todas las personas
, circunstancias y hechos que componen cada momento de tu vida son atrados de vue

lta hacia ti a travs de los pensamientos y sentimientos que ests dando. La vida si
mplemente no te ocurre; recibes todo en tu vida basado en lo que has dado.
Lo que das, lo recibes. Da ayuda y apoyo a un amigo cuando se est mudando de casa
, y lo ms seguro es que ayuda y apoyo regresarn a ti a la velocidad de un relmpago.
Dale ira a un miembro de la familia que te ha decepcionado, y esa ira regresar t
ambin a ti revestida de las circunstancias de tu vida.
Ests creando tu vida con tus pensamientos y tus sentimientos.
Cualquier cosas que piensas y sientes crea todo lo que te ocurre y todas las exp
eriencias en tu vida.
Si piensas y sientes:
"Hoy tengo un da difcil y estresante",
entonces atraers hacia ti a las personas, circunstancias y hechos que harn que tu
da sea difcil y estresante.
Si piensas y sientes:
"La vida es muy buena conmigo",
atraers hacia ti a las personas, circunstancias y hechos que harn que la vida sea
muy buena contigo.
Rhonda Byrne - El Poder
(recibido de: cambia tu mundo)
Dar y recibir es el propsito de tu existencia.
Tu capacidad de recibir est determinada por cunto compartes.
Imagina un vaso de 227ml:
slo puede contener 227ml de agua, eso es todo.
Pero abre un pequeo orificio en el fondo del vaso, permite que el agua llene otro
s vasos y, de pronto,
el agua podr fluir sin final alguno.
Hoy, brele un pequeo orificio al fondo de tu vaso.
Por ejemplo, comparte tu tiempo y tus talentos
y deja que las bendiciones fluyan.
DESPERTAR
"Cuando el ser humano tiene un cierto grado de Presencia, de atencin y alerta en
sus percepciones, puede sentir la esencia divina de la vida, la conciencia inte
rior o el espritu de todas las criaturas y de todas las formas de vida, y reconoc
er que es uno con esa esencia y amarla como a s mismo.
Sin embargo, hasta tanto eso sucede, la mayora de los seres humanos perciben sol
amente las formas exteriores sin tomar conciencia de su esencia interior, de la
misma manera que no reconocen su propia esencia y se limitan a identificarse sol
amente con su forma fsica y psicolgica".

Eckhart Tolle
"Ejercitad vuestra facultad de observacin.
Cuando salgis de un lugar, deberais ser capaces de describirlo,
no tanto porque este lugar sea necesariamente interesante,
sino porque es importante ejercitarse en observar.
Cunta gente no ve nada, no se da cuenta de nada!
Preguntad a ciertos hombres cual es el color de los ojos de su mujer,
no lo saben.
Han abrazado a su mujer miles de veces,
pero nunca se han dado cuenta del color de sus ojos!
En efecto, existen energmenos as, hombres, y mujeres tambin evidentemente.
Pasan al lado de cosas y de gente, y no las ven, las empujan fsica y

psquicamente.
Y cuando deben atravesar una calle,
acaso miran?
No, tampoco, y pasan por la vida con la misma falta de atencin.
No hay nada ms importante que saber mirar.
Bien sean personas, objetos, una situacin,
aprender a ver
es uno de los secretos del xito."

Omraam Mikhal Avanhov

Cul es mi verdadero hogar?
Esta es una buena pregunta que todos deberamos formularnos. De hecho, se es el com
ienzo, cuando nos damos cuenta de que hemos perdido o carecemos de algo, pero no
sabemos de qu se trata. Esa sensacin, ese misterio, constituye una especie de des
pertar a lo que podramos denominar espiritualidad o simplemente conciencia, que n
os lleva, por ms que ignoremos de qu se trata, a buscar lo que hemos perdido.
La mente despierta, sea cual sea el nombre que le demos, siempre est tratando de
aflorar, envindonos seales para que regresemos a nuestro autntico hogar. Alguien di
jo, en cierta ocasin, que nuestro nico problema es la nostalgia de nuestro autntico
hogar y que, cuando no estamos realmente en casa, enfermamos. Pero nuestro hoga
r, obviamente, siempre est en el lugar en que nos encontramos. Por qu, entonces, no
lo sentimos as? Por qu nos sentimos tan alienados de nuestro hogar y de nosotros m
ismos?
Creo que una de las cosas que siempre estamos buscando es poder sentirnos, estem
os donde estemos, en casa; es decir, poder sentirnos en casa en nuestro cuerpo y
poder sentirnos en casa en nuestro yo. En este sentido, es como si nosotros, co
mo las palomas, dispusiramos de una especie de instinto que nos impulsa a encontr
ar el camino de vuelta a casa.
Yo la llamo la Mente que Busca el Camino o la Mente que Busca la Verdad.
En muchas ocasiones, esa mente permanece aletargada pero, el mismo instante en q
ue despierta, toda nuestra vida experimenta una sacudida muy profunda. Entonces
se reordenan nuestras prioridades y las cosas que ms importantes nos parecan -como
la seguridad,
la fama, las posesiones o la riqueza- pierden el valor que les atribuamos
y lo ms importante pasa a ser
descubrir quines somos.
Dennis Gempo Merzel - Gran Mente Gran Corazn
(recibido de: Cambia tu mundo)

Buenos das
Paula
Y asi como lo hace Kabir, es que losDespiertos plantean el mismo tema:
"El sendero presupone distancia;
si Dios est cerca, no se requiere ningn sendero;
y esto a m me hace rer:
el or que un pez en el agua tiene sed".

"El secreto de llegar, es saber que has llegado".

"Y el secreto de saber que has llegado
es saber que no hay ningn sitio a donde llegar".
Ya estamos.
La existencia est esperando.

Cuando v que ests trabajando por tu cuenta, no interfiere, ella espera.

Puede esperar infinitamente porque la existencia no tiene prisa.
Es eterna.
En el momento que dejas de estar t slo,
en el momento en el que te abandonas,
en el momento en el que desapareces,
la existencia entera corre hacia ti, entra en ti.
Y por primera vez empieza a ocurrir algo.
Hay un despertar
GURDJIEFF
El despertar al nuevo paradigma viene acompaado con algunos sntomas.
La pregunta es relevante, porque an cuando creemos que estamos concientes y despie
rtos despus viene la fsica cuntica y nos muestra que todo lo que vemos alrededor es
slo una interpretacin de nuestro cerebro "MAYA" ilusin y que estamos ms ciegos que m
urcilago con Rayban.
As cuando yo veo una mariposa, en realidad estoy colapsando ondas del campo cuntic
o. All no hay ninguna mariposa, pues lo nico que hay es energa vibrando a distintas
frecuencias que mi aparato perceptual interpreta como un ser alado de colores.
Cuando miro la TV, en realidad lo que hay en la pantalla es un montn de puntitos
de luz, y mi cerebro les da la forma de imgenes y tambin le da un significado.
Primero est la entrada de datos a mis ojos, la seal se transmite al cerebro y lueg
o (en exactamente 500 milisegundos) se produce un segundo colapso que es el que
hace el cerebro para dar significado a lo que veo. S, percibimos la realidad 500
milisegundos despus que se produce. Es el tiempo que tarda el cerebro en consulta
r nuestra base de datos para interpretar lo que vemos.
Luego vienen las jerarquas enredadas que hacen que lo que percibimos del campo cun
tico produzcan efectos en nuestro organismo.
Para saber si estoy despierto, primero debo entender concientemente que soy un s
er de energa, un ser electromagntico completamente involucrado en el organismo de
la Tierra. Vibro con ella, vivo gracias a ella y comparto su mente, sus emocione
s y su sabidura.
En segundo lugar, para saber si estoy despierto debo de haber tenido un colapso
muy grande, una crisis, un proceso en el que todos mis miedos se me pusieron del
ante y pude no slo hacerlos concientes, sino transformarlos en emociones positiva
s.
Un cientfico dijo que lo que nos distingue de los animales es la capacidad para t
ransmutar emociones. pero observando a mi perro, me he dado cuenta que los anima
les tambin son capaces de transmutarlas.
Otro sntoma de mi despertar es un cambio de actitud hacia la vida en general. Ya
no me quejo de nada, y muy por el contrario me he convertido en una persona tota
lmente agradecida.
Ests despierto cuando al despertar por las maanas tienes ganas de vivir y te entus
iasma salir de la cama para comenzar a hacer todas esas cosas que quieres hacer.
Tu da se convierte en una nueva posibilidad de CREAR.
Una persona despierta ACEPTA lo que viene, ha aprendido a doblarse como la caa de
bamb ante las dificultades. No lucha contra nada, nada con la corriente, se conv
ierte en una persona fluida con las circunstancias y con las personas que se enc
uentra da a da.

Una persona despierta es capaz de transmitir AMOR en cada uno de sus actos. Sus
palabras son amorosas, sus manifestaciones fsicas y sus obras.
Una persona despierta es responsable por lo que hace y por lo que dice, pero ade
ms SABE que todo lo que le sucede, est sucediendo en su interior.
LAS GUERRAS QUE VEO EN LA TELEVISION SON MIS PROPIAS GUERRAS INTERNAS.
SI ME PELEO CON UN AMIGO, ME ESTOY PELEANDO CONMIGO MISMO.
LA POBREZA QUE VEO EN LA CALLE ES MI PROPIA IMPOSIBILIDAD DE AUTOABASTECERME.
LA VIOLENCIA QUE VEO, ES MI PROPIO DOLOR QUE AUN NO HA ENCONTRADO UNA SALIDA.
LA IMPOTENCIA QUE SIENTO ES EL BLOQUEO DE MIS PROPIOS CENTROS ENERGETICOS.
LA TRISTEZA QUE SIENTO ES MI IMPOSIBILIDAD PARA SOLTAR EL PASADO.
EL ODIO QUE SIENTO HACIA LOS HOMBRES QUE ASESINAN Y TORTURAN, ES EL PROPIO ASESI
NO Y TORTURADOR QUE AUN VIVE EN MI MENTE.
El que est despierto se siente UNO con todos los dems.
El que est despierto se siente uno con la Madre Tierra, porque sabe que vive en s
u cuerpo y que ella le protege de todos los peligros del espacio. Es conciente d
e el amor entre la Tierra y el Sol, que nos enva su plasma/esperma para fertiliza
rnos y mantenernos vivos.
El que est despierto sabe que cada palabra que sale de su boca implica una respon
sabilidad universal.
El que est despierto vive en tiempo presente amando cada momento, con atencin plen
a.
El que est despierto se puede comunicar con las plantas y con los animales.
El que est despierto reconoce a quienes estn despiertos y les abraza incondicional
mente con amor, les protege y les cuida para que no vuelvan a dormirse.
El que est despierto es conciente de su poder de cambiar la realidad al instante.
Fuente:
Bianca Atwell: poderpensamiento.wordpress.com
T eres la Luz, no busques afuera
la vela que te gue.
Mira en tu interior, atrvete a descubrirla,
a sentir su calor purificante.
Porque est ah, siempre contigo,
porque t eres esa Luz
que despeja toda oscuridad,
superando la ilusin de la ignorancia,
el velo del tumulto y la confusin,
avistando con claridad el conocimiento
liberador de la Verdad. Reencuntrate
con tu silencio natural,
donde el ser recita su lenguaje callado
de pacfica y amorosa armona.
Vibra con el silencio sonoro, renace

en esta energa de nueva vida a cada instante.

Crea, construye, elige no elegir,
elige hacer completamente lo que Es.
Nada puede faltar. Ya todo es. La vida eres t,
tu movimiento es la expresin de esa Luz,
tu quietud es la expresin de esa Luz.
Tu acto espontneo es la autntica eleccin.
T eres el Ser. T eres lo que ya no podr nunca
dejar de ser: la Luz de la vida,
el origen mismo de la existencia,
el principio genuino de la Verdad y el Amor.
Escchalo, muvete, conecta
con el ritmo de la creacin,
conecta contigo, con tu interior.
Con el sol de tu eterno amanecer.
Texto extrado del libro "Hacia el despertar espiritual" (de Jos Manuel Martnez Snche
z).
DESTINO
La suerte no existe y el destino depende de los propios actos y pensamientos
Cuando el alma est fuerte y limpia, todo sale bien.
Jams creerse solo, ni dbil.
El nico enemigo a quien se debe temer es a uno mismo.
El miedo y la desconfianza en el futuro son madres
funestas de todos los fracasos,
atraen las malas energas y con ellas el desastre
Paracelso
Teofrasto Paracelso fue un alquimista, mdico y astrlogo nacido a fines del siglo X
V en Suiza. Dej formuladas siete reglas para una vida con sentido, donde habla de
una salud holstica, de la confianza en la vida, de ser buenas personas, de la im
portancia de los pensamientos positivos, de estar conectadas con nuestro interio
r y del valor del silencio y la discrecin.
1 Lo primero es mejorar la salud.
Para ello hay que respirar con la mayor frecuencia posible, honda y rtmicamente,
llenando bien los pulmones, al aire libre o asomado a una ventana; beber diariam
ente de a pequeos sorbos, dos litros de agua, comer muchas frutas, masticar los a
limentos del modo ms perfecto posible, evitar el alcohol, el tabaco y las medicin
as, a menos que estuvieras por alguna causa grave sometido a un tratamiento. Baar
te diariamente, es un hbito que debes a tu propia dignidad.
2 Desterrar absolutamente de tu nimo, por ms motivos que existan, toda idea de pesi
mismo, rencor, odio, tedio, tristeza, venganza y pobreza.
Huir como de la peste, de toda ocasin de tratar a personas maldicientes, viciosas
, ruines, murmuradoras, indolentes, chismosas, vanidosas o vulgares e inferiores
. La observancia de esta regla es de importancia decisiva: se trata de cambiar l
a espiritual contextura de tu alma. Es el nico medio de cambiar tu destino, pues s
te depende de nuestros actos y pensamientos. El azar no existe.
3 Haz todo el bien posible.
Auxilia a todo desgraciado siempre que puedas, pero jams tengas debilidades por n
inguna persona. Debes cuidar tus propias energas y huir de todo sentimentalismo.
4 Hay que olvidar toda ofensa, ms an: esfurzate por pensar bien del mayor enemigo.
Tu alma es un templo que no debe ser jams profanado por el odio. Todos los grande
s seres se han dejado guiar por esa suave voz interior, pero no te hablar as de pr
onto, tienes que prepararte por un tiempo; destruir las superpuestas capas de vi
ejos hbitos, pensamientos y errores que pesan sobre tu espritu, que es divino y pe

rfecto en s.
5 Debes recogerte todos los das en donde nadie pueda turbarte; siquiera por media
hora, sentarte lo ms cmodamente posible con los ojos medio entornados y no pensar
en nada.
Esto fortifica enrgicamente el cerebro y el Espritu y te pondr en contacto con las
buenas influencias. En este estado de recogimiento y silencio, suelen ocurrrsenos
a veces luminosas ideas, susceptibles de cambiar toda una existencia. Con el ti
empo todos los problemas que se presentan sern resueltos victoriosamente por una
voz interior que te guiar en tales instantes de silencio, a solas con tu concienc
ia.
6 Debes guardar absoluto silencio de todos tus asuntos personales.
Abstenerse, como si hubieras hecho juramento solemne, de referir a los dems, aun
de tus ms ntimos todo cuanto pienses, oigas, sepas, aprendas, sospeches o descubra
s. Por un largo tiempo al menos debes ser como casa tapiada o jardn sellado. Es r
egla de suma importancia.
7 Jams temas a los hombres ni te inspire sobresalto el da de maana.

Ten tu alma fuerte y limpia y todo te saldr bien. Jams te creas solo ni dbil, porqu
e hay detrs de ti ejrcitos poderosos, que no concibes ni en sueos.
Si elevas tu espritu no habr mal que pueda tocarte. El nico enemigo a quien debes t
emer es a ti mismo. El miedo y desconfianza en el futuro son madres funestas de
todos los fracasos, atraen las malas influencias y con ellas el desastre.
Si estudias atentamente a las personas de buena suerte, vers que intuitivamente,
observan gran parte de las reglas que anteceden. Muchas de las que juntan gran r
iqueza, muy cierto es que no son del todo buenas personas, en el sentido recto,
pero poseen muchas virtudes que arriba se mencionan. Por otra parte, la riqueza
no es sinnimo de dicha; puede ser uno de los factores que a ella conduce, por el
poder que nos da para ejercer grandes y nobles obras; pero la dicha ms duradera sl
o se consigue por otros caminos; all donde nunca impera el antiguo Satn de la leye
nda, cuyo verdadero nombre es el egosmo. Jams te quejes de nada, domina tus sentid
os; huye tanto de la humildad como de la vanidad. La humildad te sustrae fuerzas
y la vanidad es muy nociva.

Extraido de Espiritualidad diaria, de Claudio M. Dominguez

Para volver a ser todo lo que soy,
tendra que volver a hacer todo lo que he hecho.
As es,
Soy el nico responsable de mi destino.
- Jaime Leal
DIOS
La tierra no pertenece al hombre,
es el hombre el que pertenece a la tierra.
DIOS ES UNO, el Universo es UNO, el hombre es UNO,
y a su vez, el Hombre, el Universo y Dios mismo como creador
vuelven a unificarse en aquella Esencia sin nombre,
la cual para captar, es incompetente absolutamente, toda postura mental.
Hallar entonces, el camino hacia esa Unidad,
es nuestra tarea, y ninguna otra.
No puede ser ya ninguna otra.

Ada Albrecht

Si supieras vivir en la presencia divina cambiara tu vida totalmente.

Estar en la presencia de Dios no es pensar que l est ah frente a ti o junto a ti.
Vivir en la presencia de Dios significa vivir inmerso, unificado con l.
En esa presencia ya no hay dualidad de t y l sino slo Su presencia que invade y col
ma tu vida.
No se trata de imaginar o pensar que Dios est junto a ti.
Eso puede ser til y provechoso, pero no es transformante del sentido total de tu v
ida.
Solamente la presencia divina en ti hace que tu yo individual desaparezca,
para que nicamente quede la Presencia divina.
Ese es el acto permanente de amor entre t y l.
Ah est tu transformacin autntica.
Daro Lostado
(Mensajes de Amor)
A continuacin algunas citas dela conferencia dada por Prem Rawat en Florianopolis,
Brasil, el12 de setiembre del 2010:

Has estado buscando? Has estado buscando la paz, el amor verdadero, la divinidad? H
as estado buscando a Dios? Has estado buscando la felicidad? Si has estado buscan
do, has estado perdiendo el tiempo. Aquello que buscas est dentro de ti as que por
qu lo buscas afuera?

Cuando lo ms sagrado de lo sagrado est dentro de ti eres bendecido, pero no lo sab

es. Algo est mal y la nica manera de corregirlo es sabiendo. Cuando lo ms hermoso p
iensa que es feo, entonces solo hay una cosa que hacer: ponerle un espejo delant
e para que vea por s mismo lo hermoso que es. No hay ms. Eso es todo lo que tengo
que ofrecer. No tengo que cambiar tu estilo de vida.

No estoy hablando de hacerte dependiente de algo, estoy hablando de hacerte inde

pendiente. Estoy diciendo que no necesitas las muletas y los bastones de este mu
ndo: sostente sobre tus propios pies, no hay nada de malo con tus pies. Ponte de
pie. Ese es el milagro.

Ver http://wopg.org/
Asunto: LA TV CNN PUBLICO: UNA INCREIBLE NOTICIA

PARA LOS QUE NO VIERON CNN NEWS

THIS IS TRUE

UNA INCREIBLE NOTICIA DESDE EGIPTO.

UN MUSULMAN MAT A SU ESPOSA PORQUE LA ENCONTRO LEYENDO LA BIBLIA.
ENTONCES DECIDIO NO TENER NADA QUE VER CON ELLA, NI CON SU DESCENDENCIA Y LA ENT

ERR EN UNA CRIPTA ( COMO SE HACE EN EGIPTO) A ELLA MUERTA. TAMBIEN SEPULT EN LA CR
IPTA A SU BEBE RECIEN NACIDO Y A SU HIJA DE 8 AOS "VIVOS".
L, DIJO A LA POLICIA LOCAL QUE UN LADRN ASESIN A SU FAMILIA Y LOS
SEPULT PORQUE PASARON VARIOS DIAS.
15 DIAS DESPUES DE LO SUCEDIDO UN TIO PARIENTE DE L, FALLECI DE CAUSAS NATURALES Y
LA FAMILIA PROCEDIA A ENTERRARLO EN LAS SEPULTURAS JUNTO A LA CRIPTA DEL MUSULM
AN. TUVIERON QUE ABRIRLA PARA PASAR EL OTRO CUERPO, CUANDO DESCUBRIERON A LA NIA
Y AL BEBE " Y ESTABAN VIVOS."
TODO EL PAIS QUED EN CHOQUE Y EL HOMBRE SER EJECUTADO SEGUN LAS LEYES.

LA POLICIA PREGUNTO A LA NIA COMO HIZO PARA SOBREVIVIR 15 DIAS ENCERRADA Y CON UN
BEBE?
ELLA RESPONDIO MUY NATURALMANTE: "UN HOMBRE QUE USABA ROPAS BRILLANTES Y TENIA H
ERIDAS EN LAS MANOS VENIA TODOS LOS DIAS PARA ALIMENTARME Y SIEMPRE DESPERTABA A
MI MAMA PARA QUE LE DE PECHO A MI HERMANITA".
LA NIA FUE ENTREVISTADA POR UNA CONOCIDA PERIODISTA DE UNA TV NACIONAL QUE TENIA
EL ROSTRO CUBIERTO SEGN LA COSTUMBRE MUSULMANA.

LA NIA DIJO ESTO A LA TV: 'FUE JESUS QUIEN VINO A CUIDARNOS, AHORA SE QUE EL HACE
COSAS ASI, LAS HERIDAS QUE EL TENIA EN LAS MANOS ES UNA PRUEBA QUE EL FUE CRUCI
FICADO Y QUE ESTA VIVO".
QUEDO CLARO PARA TODO EL PAIS QUE ESA NIA NO PODIA INVENTAR ESA HISTORIA Y QUE DE
VERDAD VIVIERON UN MILAGRO VERDADERO. LOS LIDERES MUSULMANES TENDRAN UN TRABAJO
MUY DIFICULTOSO PARA EXPLICAR ESTA HISTORIA, ADEMAS QUE EN UN PAIS COMO EGIPTO
EL FILM " LA PASION DE CRISTO " SE ESTA VOLVIENDO MAS REQUERIDO POR LA GENTE.
CON ESTA HISTORIA HAY LA CERTEZA QUE JESS ESTA EXPANDIENDO AUN HOY SU MILAGROSA P
ALABRA.
EXPANDE ESTA HISTORIA A TODOS

"BENDECIR A LA PERSONA QUE COLOQUE SU CONFIANZA EN MI"

( JEREMIAS 17).
Que Dios me conceda la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar,el v
alor para cambiar las cosas que si puedo y la sabidura para reconocer la diferenc
ia.
Slo hay una Verdad
y mientras andes buscndola
a travs del bosque del buscar.
cuida de no chocar contra un rbol.
Ese golpe en la cabeza
puede que te recuerde
que todo es Dios.
Eres como el morador de un bosque
que busca el bosque
Qu ha de hacer?
Escucha, amigo,
cmo se cuartean las hojas bajo tus pies.
Es una invitacin personal
para que recuperes la cordura.
Has pensado alguna vez
que ests buscando a Dios

a travs de Sus ojos?

Adyashanti
Hay una sola religin, el amor.
Hay una sola raza, la humanidad.
Hay un solo lenguaje, el del corazn.
Hay un solo Dios y est en todas partes.
Toca a Jess para que te cuide....
..Con FE!!...No preguntes
DESAPEGO
LEY DEL DESAPEGO: La sabidura de la incertidumbre reside en el desapego... en la
sabidura de la incertidumbre reside la liberacin del pasado, de lo conocido, que e
s la prisin del condicionamiento anterior. Y en nuestro deseo de ir hacia lo desc
onocido, el campo de todas las posibilidades, nos entregamos a la
mente creativa, que orquesta la danza del universo.
Esta ley dice que para adquirir cualquier cosa en el universo fsico, debemos renu
nciar a nuestro apego a ella. Esto no significa que renunciemos a la intencin de
cumplir nuestro deseo. No renunciamos a la intencin ni al deseo; renunciamos al i
nters por el resultado. Es grande el poder que se deriva de esto. Tan pronto como
renunciamos al inters por el resultado, combinando al mismo tiempo la intencin co
ncentrada y el desapego, conseguimos lo que deseamos. Podemos conseguir cualquie
r cosa que deseemos a travs del desapego, porque ste se basa en la confianza incue
stionable en el poder del verdadero yo. El apego, en cambio, se basa en el temor
y en la inseguridad y la necesidad de sentir seguridad emana del desconocimient
o del verdadero yo.
La fuente de la abundancia, de la riqueza o de cualquier cosa en el mundo fsico e
s el yo; es la conciencia que sabe cmo satisfacer cada necesidad. Todo lo dems es
un smbolo: vehculos, casas, cheques, ropa, aviones. Los smbolos son transitorios; l
legan y se van. Perseguir smbolos es como contentarse con el mapa en lugar del te
rritorio. Es algo que produce ansiedad y acaba por hacernos sentir vacos y huecos
por dentro, porque cambiamos el yo por los smbolos del yo.
El apego es producto de la conciencia de la pobreza, porque se interesa siempre
por los smbolos. El desapego es sinnimo de la conciencia de la riqueza, porque con
l viene la libertad para crear. Slo a partir de un
compromiso desprendido, podemos tener alegra y felicidad.
Entonces, los smbolos de la riqueza aparecen espontneamente y sin esfuerzo.
La verdadera conciencia de la riqueza es la capacidad de tener todo lo que desea
mos, cada vez que lo deseamos, y con un mnimo de esfuerzo. Para afianzarnos en es
ta experiencia es necesario afianzarnos en la sabidura de la incertidumbre. En la
incertidumbre encontraremos la libertad para crear cualquier cosa que deseemos.
La gente busca constantemente seguridad, pero con el tiempo descubriremos que es
a bsqueda es en realidad algo muy efmero. Hasta el apego al dinero es una seal de i
nseguridad. Uno podra decir: "Me sentir seguro cuando tenga X cantidad de dinero p
orque entonces tendr independencia econmica y podr jubilarme. Y entonces har todo lo
que he querido hacer siempre". Pero eso es algo que nunca sucede - que nunca ll
ega.
Quienes buscan la seguridad la persiguen durante toda la vida sin encontrarla ja

ms. La seguridad es evasiva y efmera porque no puede depender exclusivamente del d

inero. El apego al dinero siempre crear inseguridad, no importa cunto dinero se te
nga en el banco. De hecho, algunas de las personas que ms dinero tienen son las ms
inseguras.
La incertidumbre, por otra parte, es el suelo frtil de la creatividad pura y de l
a libertad. La incertidumbre es penetrar en lo desconocido en cada momento de nu
estra existencia. Lo desconocido es el campo de todas las
posibilidades, siempre fresco, siempre nuevo, siempre abierto a la creacin de nue
vas manifestaciones. Sin la incertidumbre y sin lo desconocido, la vida es slo un
a vil repeticin de recuerdos gastados. Nos convertimos en vctimas del pasado, y nu
estro torturador de hoy es el yo que ha quedado de ayer.
Renunciemos a nuestro apego a lo conocido y adentrmonos en lo desconocido, as entr
aremos en el campo de todas las posibilidades. La sabidura de la incertidumbre ju
gar un importante papel en nuestro deseo de entrar en lo desconocido. Esto signif
ica que en cada momento de nuestra vida habr emocin, aventura, misterio; que exper
imentaremos la alegra de vivir: la magia, la celebracin, el jbilo y el regocijo de
nuestro propio espritu.
Cada da podemos buscar la emocin de lo que puede ocurrir en el campo de todas las
posibilidades.
Si nos sentimos inseguros, estamos en el camino correcto no nos demos por vencid
os. En realidad no necesitamos tener una idea rgida y completa de lo que haremos
la semana prxima o el ao prximo, porque si tenemos una idea clara de lo que ha de s
uceder y nos aferramos rgidamente a ella, dejaremos por fuera un enorme abanico d
e posibilidades.
Cuando nos apegamos a algo, congelamos nuestro deseo, lo alejamos de esa fluidez
y esa flexibilidad infinitas y lo encerramos dentro de un rgido marco que obstac
uliza el proceso total de la creacin.
La ley del desapego no obstaculiza la ley de la intencin y el deseo la fijacin de
metas.
La ley del desapego acelera el proceso total de la evolucin.
CMO APLICAR LA LEY DEL DESAPEGO
Pondr a funcionar la ley del desapego comprometindome a hacer lo siguiente:
1) Hoy me comprometer con el desapego. Me permitir y les permitir a los que me rode
an la libertad de ser como somos. No impondr tercamente mi opinin de cmo deben ser
las cosas. No forzar las soluciones de los problemas, y, por tanto, no crear con e
so otros nuevos. Participar en todo con absoluto desprendimiento.
2) Hoy convertir a la incertidumbre en un elemento esencial de mi experiencia. Y
gracias a esa disponibilidad para aceptar la incertidumbre, las soluciones surgi
rn espontneamente de los problemas, de la confusin, del desorden y del caos. Cuanto
ms inciertas parezcan las cosas, ms seguro me sentir porque la incertidumbre es el
camino hacia la libertad. Por medio de la sabidura de la incertidumbre, encontra
r mi seguridad.
3) Penetrar en el campo de todas las posibilidades y esperar la emocin que tiene lu
gar cuando me mantengo abierto a una infinidad de alternativas. Cuando entre en
el campo de todas las posibilidades, experimentar todo el regocijo, la aventura,
la magia y el misterio de la vida.
Por Deepak Chopra

DUALISMO
En esta vida lo negativo y lo positivo estn mezclados
como granos de azcar y arena.
Se como la inteligente hormiga
que separa los granos de azcar
sin tocar los de arena.
( Swami Sivananda )
1.- Hay en todo dos lados opuestos el espritu de oposicin existe en todas las cosas
.
Todo existe en oposicin. Da - noche, alto - bajo, Yin - Yang, positivo - negativo,
culino - femenino. A travs de la oposicin, conocemos el fenmeno llamado creacin. Tod
o lo que aprendemos por los sentidos, se nos revela por el encuentro de los opue
stos.
Conocemos el bien cuando sentimos los efectos del mal. Deseamos la verdad, cuando la
entira nos desengaa. Buscamos lo Divino cuando la oscuridad nos rodea y no vemos
una luz en nuestro camino. Anhelamos el cielo por temor al infierno.
En la profundidad de esta sentencia descubrimos como, por la fuerza de la oposicin,
emos ms de nuestra realidad, el conocimiento de s mismo por nosotros mismos.
EGO
El ego no es ms que la identificacin con la forma, es decir, con las formas de pen
samiento principalmente.
Si es que hay algo de realidad en el concepto del mal (realidad que es relativa
y no absoluta),
su definicin sera la misma:
identificacin total con la forma:
las formas fsicas, las formas de pensamiento, las formas emocionales.
El resultado es un desconocimiento total de nuestra conexin con el todo, de nuest
ra unicidad intrnseca con "todo lo dems" y tambin con la Fuente.
Este estado de olvido es el pecado original, el sufrimiento, el engao.
Qu clase de mundo creamos cuando esta falsa idea de separacin total es la base que
gobierna todo lo que pensamos, decimos y hacemos?
Para hallar la respuesta basta con observar la forma como los seres humanos se r
elacionan entre s,
leen un libro de historia o ven las noticias de la noche.
Si no cambian las estructuras de la mente humana,
terminaremos siempre por crear una y otra vez el mismo mundo con sus mismos male
s y la misma disfuncin.
Eckhart Tolle - Una Nueva Tierra
Desafortunadamente, decir o escuchar cosas negativas acerca de los otros
no solo los daa a ellos, puede tener el efecto de solidificar y aumentar tu propio
ego.
La gratificacin de hablar mal de alguien, o incluso de or o leer tales palabras
habladas por otros nos da la sensacin de ser mejores que otros y nos da placer a c
osta de alguien.
Participar en el cotilleo y la difamacin es un sntoma de lo inadecuados que nos se
ntimos.
Si nos sintiramos realmente completos, perfectos y adecuados -lo que es el
estado despierto de la mente- no necesitaramos caer en la trampa del habla negativ
a.
Cuando vemos que nuestra propia naturaleza real no carece de nada,
queremos en ltima instancia celebrar el xito y el bienestar de otras personas.
Cuando no vemos nuestra propia naturaleza real, errneamente creemos que

nuestro egocentrismo, lo que yo llamo el pequeo y limitado yo, es lo que realment

e somos.
No nos damos cuenta de nuestro Yo Verdadero, que trasciende el ego limitado y la
Gran Mente sin limites.
Cuando vamos ms all de lo limitado y lo ilimitado y realizamos nuestro yo verdader
o,
podemos abrazar nuestro propio ego. Reconociendo que no podemos estar
completamente libres del ego, ya no estamos en la negacin del ego.
En este punto, funcionamos desde un estado despierto
de la mente que incluye y sin embargo trasciende el ego.
Normalmente caemos en la trampa o de tratar de librarnos del ego -lo cual es
virtualmente imposible porque necesitamos un ego para funcionar- o de negar
el ego y creer que carecemos de ego o de yo. Y eso todava es ego.
La clave es reconocer y ser consciente, porque solo reconociendo a travs
de la consciencia podemos realmente trascender el ego, lo que significa
abrazar y sin embargo moverse ms all de nuestro egocentrismo.
Desde el punto de vista del Yo Verdadero, no mantenemos ninguna preferencia
sobre el egocentrismo o la falta de ego. Esto es lo que significa incluir e ir ms
all del yo.
Tan pronto como preferimos uno sobre el otro, es el ego el que est funcionando.
Mientras el ego est al mando, entonces nos deleitaremos en hablar mal de
otros, dejarle mal o regocijarnos en sus desgracias porque no vemos que todos
somos uno y conectados, que intrnsecamente yo soy t y t eres yo,
que tu buena suerte es mi buena suerte y tu desgracia es mi desgracia.

Dennis Genpo Merzel

"QUE LOS INCIDENTES DE LA VIDA COTIDIANA NO TE DEJEN CICATRICES PORQUE SE
TRANSFORMAN EN EGO, QUE CRECE HASTA LLEGAR A SER INVENCIBLE, Y POR ESO TRAE
CONFLICTO, ES DECIR DOLOR, PORQUE TE SEPARA DEL MUNDO".
Tomado de "Ayer so que poda y Hoy puedo" de Facundo Cabral
ISBN 978-950-553-159.2
Nos vemos reflejados en los dems, y por ello, nada parece estar bien. Dentro del
hombre hay un orgullo sin base, un ego imaginativo que no es autntico; y esta fal
sedad es lo que atrapa al hombre en su vida. Por ello, debera procurar erradicarl
o. Slo cuando el hombre supera este orgullo, este ego imaginario por medio de una
comprensin correcta, profundiza ms y ms hasta que descubre la verdadera naturaleza
de su propio Ser. Cuando esto sucede, no experimenta ms que dicha suprema y es f
eliz en las actividades mundanas de su vida, tanto en lo adverso como en lo favo
rable.
Extrado de El despertar interior de Swami Muktananda
EL EGO

Vivimos en el planeta Tierra, que, dentro de la organizacin de este Universo, es

el planeta del Chakra Corazn. En pocas palabras, esto significa que venimos aqu pa
ra aprender a amar. A travs de las distintas religiones nos llega el mensaje de q
ue Dios es Amor, y que debemos aprender a amarnos los unos a los otros; sin emba
rgo, todo parece quedar en las palabras porque nuestro ego se niega a aceptar qu
e dentro de la persona que nos trae problemas tambin est Dios. Estamos convencidos
de que dios slo habita dentro de la "gente buena" y de que los dems estn "descarri
ados" o lejos del sendero espiritual. Dios es Todo y est en Todos, y aunque cuest
e creerlo, nos ama a todos por igual.
EL EGO

La funcin selectiva y discriminatoria de nuestro ego terrenal nos llena de justif

icaciones y razones lgicas que apoyan la teora personal del amor. El ego nos dice:
"Esta persona merece mi amor, esta otra no". Generalmente, confundimos "amar" c
on "ser amados". Si no tenemos respuesta de la otra parte, nos cerramos, guardam
os los sentimientos y nos frustramos. El ego dice: "No vale la pena que ponga mi
energa en esta relacin", o en el peor de los casos, despus de haber hecho mucho po
r alguien, el ego dice: "Todo fue una prdida de tiempo".
EL EGO

Nosotros tenemos poder creativo que nos fue otorgado por Dios y podemos utilizar
lo errneamente. El ego es una creacin de nuestra mente, es la idea que tenemos de
nosotros mismos y a veces, en esa idea general hay pensamientos muy poco positiv
os o hay miedos muy perturbadores que inhiben nuestra capacidad de amar. El ego
genera la culpa y el castigo, y nos hace ver algunas situaciones como terribles
o catastrficas. Para remediar esto, nuestro Creador nos ha dado una gua muy eficaz
: la Conciencia Superior, que nos vuelve a conectar con nuestra fuente y nos rec
uerda nuestra nica misin: amar. Podemos recurrir a esta luz todas las veces que qu
eramos y, en especial, en aquellos momentos en que nos encontramos atrapados por
la realidad.
EL EGO

La manera ms eficaz y directa de encontrar una respuesta es renunciando primero a

los que nos indica la lgica; as dejamos a un lado a nuestro ego y damos paso al E
spritu. Yo acostumbro a repetir la frase siguiente: "Esta situacin que estoy vivie
ndo me perturba, me hiere y me confunde; s que no es real ni es como aparenta ser
y no la entiendo. Conciencia Superior, pido tu gua para curar la percepcin de est
e hecho y sanar la parte que sufre dentro de m".
EL EGO

La Conciencia Superior nunca habla con muchas palabras. Su mensaje es breve y ge

neralmente se dirige a nuestra mente inconsciente a travs de un smbolo. Lo ms impor
tante de este paso es renunciar a aceptar la situacin como dolorosa o irreparable
, "cancelando" bsicamente la idea que estamos percibiendo. El segundo paso consis
te en confiar y entregarse a nuestra Gua Interna. Las crisis son necesarias porqu
e abren canales a Dios. Cuanto ms cerrada est la persona, probablemente ms fuertes
sean sus crisis.
EL EGO

Finalmente, la idea que debemos afirmar dentro de nosotros es que en este Univer
so TODOS SOMOS UNO, no estamos separados. Por eso, cuando ayudo a alguien me est
oy ayudando a m mismo. Cuando muestro amor, recibo amor (aunque mi ego a veces af
irme lo contrario). El ego no puede desaparecer por que necesitamos de l para act
uar en este plano. La "solucin" es ponerlo alineado con nuestro Espritu. Amablemen
te, le podemos decir al ego que: "A partir de ahora, deber seguir las indicacione
s de un nuevo Maestro amoroso, amable, paciente y permanente, que nunca juzga y
que sabe que siempre estamos haciendo lo mejor que podemos". Si seguimos las ind
icaciones de nuestro Maestro Interior, nunca podemos fallar.
Fernando Sebastian Cuadros
Cada queja es una historia inventada por la mente y la creemos ciegamente, No im
porta si manifestamos nuestras quejas o si las pensamos en silencio, Algunos ego
s sobreviven fcilmente a base de lamentos nicamente, quizs porque no tienen mucho ms
con lo cual identificarse.
Cuando somos presa de esa clase de ego, nos lamentamos habitualmente, en particu
lar de los dems. Sin embargo, es algo que hacemos inconscientemente, lo cual sign

ifica que no sabemos lo que hacemos.

Aplicar rtulos mentales negativos a los dems, ya sea en su cara o cuando se habla
de ellos, suele ser uno de los componentes de este patrn. Utilizar adjetivos ultr
ajantes es la forma ms cruda de esos rtulos y de la necesidad del ego de tener la
razn y triunfar sobre los dems: idiota, perra, imbcil , son pronunciamientos definitiv
os contra los cuales no hay argumento posible. En el siguiente nivel ms bajo en l
a escala de la inconciencia estn los gritos y las injurias, y bastante cerca, est
la violencia fsica.
El resentimiento es la emocin que acompaa a las lamentaciones y a los rtulos mental
es, refuerza todava ms al ego. El resentimiento equivale a sentir amargura, indign
acin, agravio u ofensa. Resentimos la codicia de la gente, su deshonestidad, su f
alta de integridad, lo que hace, lo que hizo en el pasado, lo que dijo, lo que n
o hizo , lo que debi o no hacer. Al ego le encanta. En lugar de pasar por alto la
inconciencia de los dems, la incorporamos en su identidad. Quin lo hace? Nuestra i
nconciencia, nuestro ego.
A veces, la falta que percibimos en otra persona ni siquiera existe. Es una interp
retacin equivocada, una proyeccin de una mente condicionada para ver enemigos en l
os dems y elevarse por encima de ellos. En otras ocasiones, la falta puede existi
r pero la amplificamos al fijarnos en ella, a veces hasta el punto de excluir to
do lo dems. Y fortalecemos en nosotros aquello contra lo cual reaccionamos en otr
a persona.
No reaccionar al ego de los dems es una de las formas ms eficaces no solamente de
trascender el ego propio sino tambin de disolver el ego colectivo de los seres hu
manos. Pero solamente podemos estar en un estado donde no hay reaccin si podemos
reconocer que el comportamiento del otro viene del ego, que es una expresin de la
disfuncin colectiva de la humanidad. Cuando reconocemos que no es personal, se p
ierde la compulsin de reaccionar como si lo fuera.
Al no reaccionar frente al ego logramos hacer aflorar la cordura en los dems, es
decir, oponer la conciencia incondicionada a la condicionada. En ocasiones quizs
sea necesario tomar medidas prcticas para protegernos contra personas profundamen
te inconcientes. Y podemos hacerlo sin crear enemistad.
Sin embargo, la mayor proteccin es permanecer en la conciencia. Una persona se co
nvierte en enemiga cuando personalizamos la inconciencia de su ego. No reacciona
r no es seal de debilidad sino de fuerza. Otra forma de expresar la ausencia de r
eaccin es el perdn. Perdonar es pasar por alto o no reparar. No reparamos en el eg
o sino que miramos la cordura alojada en la esencia de todos los seres humanos.
Al ego le encanta quejarse y resentirse no solamente con respecto a otras person
as, sino tambin a las situaciones. Lo mismo que se le hace a una persona se le pu
ede hacer a una situacin: convertirla en enemiga. La implicacin siempre es: esto n
o debera estar sucediendo; no quiero estar aqu; no quiero tener que hacer esto; es
una injusticia conmigo. Por supuesto el peor enemigo del ego es el momento pres
ente, es decir la vida misma.
No se deben confundir las quejas con el hecho de hacer ver a una persona una def
iciencia o un errore a fin que que pueda corregirlo. Y abstenerse de quejarse no
significa tolerar la mala calidad o la mala conducta. No es cuestin del ego deci
rle a un mesero que la sopa est fra y que debe calentarse, siempre y cuando nos at
engamos a los hechos, los cuales siempre son neutros.
Renegar es decir Como se atreve a traerme una sopa fria . Hay all un yo al cual le enc
anta sentirse personalmente ofendido por la sopa fra y que va a sacar el mayor pr
ovecho de la situacin, un yo que disfruta cuando encuentra la falta en el otro. Las
quejas a las cuales nos referimos estn al servicio del ego, no del cambio. Algun
as veces es obvio que el ego realmente no desee cambiar a fin de poder continuar
quejndose.
Trate de atrapar a la voz de su mente en el momento mismo en que se queja de alg
o, y reconzcala por lo que es: la voz del ego, nada ms que un patrn mental condicio
nado, un pensamiento. Cada vez que tome nota de esa voz, tambin se dar cuenta de q
ue Ud. No es la voz, el pensador est en primer plano. Es as como usted Se libera d
el ego, de la mente no observada.
Tan pronto como tome conciencia del ego que mora en usted, deja de ser ego para
convertirse en un viejo patrn mental condicionado. El ego implica inconciencia. L

a conciencia y el ego no pueden coexistir. El viejo patrn o hbito mental puede sob
revivir y reaparecer durante un tiempo porque trae el impulso de miles de aos de
inconciencia colectiva, pero cada vez que se le reconoce se debilita.
Eckhart Tolle
En la sinfonia de la vida, cada ser humano es tan solo una transistoria nota mus
ical,
que emite su "natural vibracion," corde con la melodia universal.
Cada ser humano es producto, de una originalidad que lo diferencia de otros,
sta caracteristica no solo es fisica , Psiquica e instintiva,se manifiesta
en la expresion del yo, a travs de cul, es uno con el genero humano; Inhibir esa n
atural actitud, es igual a anular una personaidad; el yo o ego ,no tiene porque
ser eliminado, sino guiado a modos de manifestacin armnicos, a las expresiones que
realiza en funcion de la generalidad. Cuanto extrao a los antiguos viajeros
que siempre dudaban,y cuan ms oscuro era el camino, con mas certeza lo enrumbaban
, no temian enfrentarse a lo desconocido,y caminaban siempre solos,
no tenian maestros ,pues simplemente se dejaban ir.....
Haba un gran santo,EknathMaharaj, que escriba en un verso: "Te dir el secreto de la r
ealizacin de Dios: en el momento en que eliminas tuego, tu sentido de existencia s
eparada, te das cuenta de que siempre has sido Dios, de que eres Dios aqu y ahora
. Es slo elegolo que te mantiene separado de esta experiencia. Esteegocrea tal nudo
dentro detique es casi imposible desatarlo. Si las cosas son as, cmo podra el propio
rgullo dirigirnos a Dios?
Me gustara contaros una historia.

Haba una barca en la orilla de un ro y su barquero la estaba cargando. Puso en ell

a todo cuanto pudo. Al tratar de remar paraapartarsede la orilla la barca no se mo
vi. Pens quequizshaba puesto demasiado peso, as que sac unas cuantas cosas y empuj
vo. Pero el bote no se mova. Comenz a sospechar que el bote estaba bajo la maldicin
de algn espritu, as que rompi un coco y luego cort un limn, pero eso tampoco le sirv
para nada. Entonces comenz a repetir unmantray ni siquiera eso le ayud. Al mirar hac
ia arriba,viounsaddhubandose en la otra orilla del ro y le grit:
"OhBabaji, ohBabaji Puede ayudarme?"
"Qu sucede?"
"Mi barca no se mueve".
"Estpido, acaso no ves que tu barca est atada a la roca?
Cmo va a moverse la barca si no desatas el nudo?".
Muchos de nosotros somos tan estpidos como esebarquero. Queremos que la barca de n
uestra bsqueda se mueva hacia delante pero no desatamos el nudo delegoque la mantie
ne firmemente atada a nuestra existencia miserable, limitada y sin sentido. Por
lo tanto, en lugar de repetir todo el tiempo Yo, Yo, Yo, por qu no repites So'ham,
So'ham, So'ham? Esto significa "Yo soy Eso", en otras palabras, "Yo soy Dios, Y
o soy El" Dios est ms cerca nuestro que cualquier otra cosa en el mundo. El es nue
stra realidad intrnseca.
Swami Muktananda
EMOCIONES
LAS EMOCIONES

De todas las emociones que nos causan conflicto, la aversin y sus extremos, la ir
a y el odio, son unas de las ms fuertes y tambin las que ms fcil podemos identificar
. Debemos estar sobre aviso para detectarlas en sus inicios y redirigirlas. La a
versin es producto del dualismo que nos hace ver todo siempre en trminos de "yo y
el otro". El odio es una energa muy negativa que nos puede llevar a la crueldad,
la violencia y la injusticia. Siempre debemos vernos en el lugar de los dems e in
tentar comprender sus razones y sus modos de obrar. Nunca deberamos considerar a
otros como extraos y enemigos: todos los seres buscan la felicidad y participan d
e la naturaleza del Buda.


A veces se llama amor a una pasin egosta que controla, domina y no respeta. Esto e
s el apego, que puede darse respecto a cosas, personas y actos. No es tan fcil de
reconocer como la aversin, mostrndose mejor, loable, pero que en ltimas es igual d
e negativo y capaz de producir gran infelicidad. El apego nos conduce a ser pose
sivos, a los celos, a la avaricia y a las adicciones. El practicante budista deb
e ejercitarse en el desapego con la conciencia de que todo es impermanente, hast
a las cosas que parecen ms firmes y duraderas.

Esto no es incompatible con el amor a la familia, a los amigos o a la pareja, qu

e son algo natural, y para lo que no se requiere ningn entrenamiento. Pero debemo
s mantener la idea de que estos afectos son limitados y tendrn necesariamente un
fin, y que en la medida de lo posible, debemos extender el respeto y el cario que
sentimos por nuestros seres queridos, familiares y amigos, hacia todos los sere
s sensibles sin excepcin, con lo cual podremos desarrollar la compasin.

Es muy fuerte la tendencia a sentir apego por los placeres sensuales como la com
ida, la msica, el sexo, etc. Estos placeres no son en s mismos malos y, bien admin
istrados, pueden ser fuente de paz y equilibrio interiores. El problema est en la
excesiva aficin o incluso a la adiccin que algunos desarrollan por ellos, atndose
as a algo muy pasajero y que tambin son fuente de dolor y sufrimiento.

El sexo es, concretamente, algo que siempre causa muchas preocupaciones. En s mis
mo es igual a cualquier otro placer sensual, pero suele tener ms implicaciones po
r sus efectos inmediatos en otras personas. Ahora, a los sacerdotes y monjes bud
istas no nos es permitido tener sexo con los miembros de nuestra congregacin o co
n otros sacerdotes; estamos limitados por las 'reglas de la integridad sexual'.
Si un miembro de nuestra congregacin o un sacerdote es casado, est casado y no pue
de engaar a su pareja [A los sacerdotes se les permite casarse]. La tentacin para
los que han hecho votos de castidad, como los monjes y las monjas, los aparta de
l camino que han pretendido escoger. Aparte de stas u otras conductas que causen
dao, en el sexo como en todo, es aconsejable guardar la debida moderacin, para evi
tar caer en una esclavitud sensual que nos hundir cada vez ms en el mundo de los s
entidos y las ilusiones del ego.

El orgullo, el peor engao del ego, es algo de lo que debemos cuidarnos de modo mu
y especial. Es un lente deformante que nos har sentir desprecio por cosas y perso
nas, y que nos har sufrir por sentirnos despreciados a la vez que despreciamos. E
l orgullo enceguece y conduce a menudo al aislamiento y a la autodestruccin. Debe
mos combatir el orgullo con la humildad, reconociendo en los dems nuestra propia
naturaleza bdica, slo que velada por la ignorancia; y de la misma manera, debemos
reconocer en nuestras posibles fortalezas mentales y materiales, simples instrum
entos para nuestro perfeccionamiento y el de los dems seres.

La envidia es tambin una emocin negativa y destructiva que corroe al que se deja d
ominar por ella y es causa de profunda infelicidad. Orgullo y envidia llevan a l
a maledicencia y a la crtica indiscriminada, que hacen ms infeliz a quien las prac
tica y que pueden causar grandes males a otros. Nunca se debe juzgar lo que hace
n los dems y menos an entregarse a murmuraciones que pongan en cuestin la reputacin
ajena.

Por ltimo, la pereza debe ser evitada, entregndonos ms bien a ser diligentes y pers
onas constantes. El continuo aplazamiento de los deberes que tenemos por delante
, as como el dejarse caer en la inactividad, impiden cualquier clase de desarroll
o espiritual y solo fomentan la torpeza mental y el despertar los sentidos ms baj
os. El perezoso vive intilmente, dejando pasar en vano los das de su preciosa exis
tencia humana.
Y las emociones? Me siento atrapado en mis emociones ms que en la mente.

La mente en la forma en que uso la palabra, no es solamente el pensamiento. Incl

uye sus emociones as como todos los patrones de reaccin inconscientes de tipo ment
al-emocional. La emocin surge en el punto en que se encuentran la mente y el cuer
po.Es la reaccin del cuerpo a su mente, o podramos decir, un reflejo de su mente e
n el cuerpo. Por ejemplo, un pensamiento de ataque o un pensamiento hostil crear
un aumento de energa en el cuerpo al que llamamos clera. El cuerpo se alista a luc
har. El pensamiento de que usted est siendo amenazado, fsica o psicolgicamente, hac
e que el cuerpo se contraiga, y ese es el aspecto fsico de lo que llamamos miedo.
La investigacin ha mostrado que las emociones fuertes incluso producen cambios en
la bioqumica del cuerpo.Estos cambios bioqumicos representan el aspecto fsico o mat
erial de la emocin.Por supuesto, usted no es consciente habitualmente de todos sus
patrones de pensamiento, y a menudo slo observando sus emociones puede hacerlos
conscientes.
Cuanto ms identificado est con su pensamiento, sus gustos y sus odios, sus juicios
e interpretaciones, es decir cuanto menos presente est como la conciencia que ob
serva, ms fuerte ser la carga de energa emocional, sea usted consciente de ello o n
o.
Si usted no puede sentir sus emociones, si est desconectado de ellas, eventualmen
te las experimentar en un nivel puramente fsico, como un problema o sntoma fsico. Se
ha escrito mucho sobre esto en los ltimos aos, as que no necesitamos entrar en ell
o aqu.
Un patrn emocional inconsciente puede incluso manifestarse como un evento externo
que aparentemente le sucede a usted.Por ejemplo, he observado que la gente que l
leva dentro mucha ira sin ser consciente de ella y sin expresarla, tiene ms posib
ilidad de ser atacada, verbal o incluso fsicamente, por otras personas iracundas
y a menudo sin razn aparente. Tienen una fuerte emanacin de ira que ciertas person
as reciben subliminalmente y que dispara su propia ira latente.
Si usted tiene dificultad para sentir sus emociones, empiece por concentrar su a
tencin en el campo de energa interior de su cuerpo. Sienta el cuerpo desde dentro.
Esto tambin lo pondr en contacto con sus emociones. Exploraremos esto con ms detal
le ms adelante.
Usted dice que una emocin es el reflejo de la mente en el cuerpo. Pero a veces ha
y un conflicto entre ambos: la mente dice "no" mientras la emocin dice "s" o al co
ntrario.
Si usted quiere conocer realmente su mente, el cuerpo le dar siempre un reflejo v
erdadero, as que observe la emocin o ms bien sintala en su cuerpo.Si hay un conflicto
aparente entre ellos, el pensamiento ser la mentira, la emocin ser la verdad.No la
verdad ltima sobre quin es usted, pero s la verdad relativa de su estado mental en
ese momento.
El conflicto entre los pensamientos superficiales y los procesos mentales incons
cientes es ciertamente comn. Puede que usted ni siquiera sea capaz de traer a la
conciencia en forma de pensamientos su actividad mental inconsciente, pero esta
siempre se reflejar en el cuerpo como una emocin y de esto s puede ser consciente.
Observar una emocin de este modo es bsicamente lo mismo que escuchar u observar un
pensamiento, como describ anteriormente. La nica diferencia es que, mientras un p
ensamiento est en su mente, una emocin tiene un fuerte componente fsico, por lo tan
to se siente primariamente en el cuerpo. Entonces usted puede permitir que la em
ocin est all sin ser controlado por ella. Usted ya no es la emocin; usted es el obse
rvador, la presencia que observa. Si usted practica esto, todo lo que es inconsc
iente en usted saldr a la luz de la conciencia.

- As pues, observar nuestras emociones es tan importante como observar nuestros pe

nsamientos?
S, convierta en un hbito preguntarse a s mismo:Qu
pregunta lo orientar en la direccin correcta. Pero no
. Enfoque su atencin en el interior. Sienta la energa
presente, lleve su atencin ms profundamente al campo
po.Es la puerta de entrada al Ser.

pasa dentro de m en este momento?

analice, simplemente observe
de la emocin. Si no hay emocin
de energa interior de su cuer

"El Poder del Ahora".

Eckhart Tolle.
Si hemos elegido nuestras emociones positivamente podemos cerrar todos los crculo
s, sin efectos negativos.
Las emociones negativas son necesarias durante los primeros aos de nuestra vida,
debemos experimentar y conocer como son.
As podremos comprender mejor, y evitarlas en el futuro.
Ya mucha gente sabe cmo la ira nos da dolor de cabeza o lceras de estmago.
Detrs de cualquier desequilibrio fsico siempre hay una causa o un problema no resu
elto,
as es bueno preguntarse siempre que podemos aprender de esta situacin.
Entonces hay que observar y no juzgar,
para aprender y mejorar.
I. Estn las emociones arraigadas en el pensamiento?
K. Qu son las emociones? Las emociones son sensaciones, no es as? Usted ve un hermos
o automvil, o una hermosa casa, o ve a una bella mujer u hombre, y la percepcin se
nsoria despierta los sentidos. Qu ocurre, entonces? Contacto, luego deseo y entonc
es interviene el pensamiento. Puede usted terminar ah y no dejar que el pensamient
o intervenga y asuma la direccin? Yo veo una casa hermosa, las justas proporcione
s, un bello csped, un agradable jardn: todos los sentidos responden porque hay una
gran belleza -la casa est bien conservada, es ordenada, pulcra. Por qu no puede us
ted detenerse ah sin dejar que el pensamiento intervenga y diga, "Yo debo tenerla
", etctera? Ver que las emociones, o sensaciones son algo natural, sano, normal. P
ero cuando prevalece el pensamiento, comienza todo el dao.
As es que para averiguar por s mismo si es posible mirar algo con todos los sentid
os y terminar ah sin proseguir ms lejos ... hgalo! Eso requiere un extraordinario se
ntido de percepcin alerta sin control alguno; sin control y, por lo tanto, sin co
nflicto. Observe simplemente de manera total lo que es, y entonces todos los sen
tidos responden y terminan ah. En ello hay una gran belleza. Porque despus de todo
, qu es la belleza?
Krishnamurti
Cuanto ms a menudo escuche usted a su percepcin selectiva, ms fcil le resultar cambia
r sus estados de nimo negativos, ver ms all de ellos e incluso rerse de ellos como d
e los dramas absurdos e ilusiones ridculas que en realidad son.
Poco a poco ser capaz de liberarse cada vez ms deprisa de las emociones oscuras qu
e han gobernado su vida, y esta capacidad es el milagro ms grande de todos.
Tertn Sogyal, mstico tibetano, deca que en el fondo no le impresionaba que alguien
pudiera convertir el suelo en techo o el fuego en agua; lo que sera un autntico mi
lagro, deca, era que alguien pudiera liberar siquiera una emocin negativa.
Sogyal Rimpoch

ENERGA
El ttulo de este artculo resulta una obviedad para quien entienda mnimamente la teo
ra de la relatividad de Einstein, que afirma que materia y energa son equivalentes
. La materia es energa altamente condensada que puede ser liberada, como lo mostr
lamentablemente la bomba atmica. El camino de la ciencia ha hecho ms o menos el si

guiente recorrido: de la materia lleg al tomo, del tomo a las partculas subatmicas, d
e las partculas subatmicas a los paquetes de onda energtica, de los paquetes de onda
a las supercuerdas vibratorias en once dimensiones o ms, representadas como msica
y color. As un electrn vibra ms o menos quinientos billones de veces por segundo. L
a vibracin produce sonido y color. El universo sera, pues, una sinfona de sonidos y
colores. De las supercuerdas se lleg, finalmente, a la energa de fondo, al vaco cun
tico.
En este contexto, recuerdo siempre una frase dicha por W. Heisenberg, uno de los
padres de la mecnica cuntica, en un semestre que dio en la Universidad de Munich
en 1968 en el que pude participar, y que todava suena en mis odos: El universo no e
st hecho de cosas sino de redes de energa vibratoria, emergiendo de algo todava ms p
rofundo y sutil. Por lo tanto, la materia perdi su foco central en favor de la ene
rga que se organiza en campos y redes.

Qu es ese algo ms profundo y sutil de donde emerge todo? Los fsicos cunticos y astro
os lo llaman energa de fondo o vaco cuntico, expresin inadecuada porque dice lo con
o de lo que la palabra vaco significa. El vaco cuntico representa la plenitud de to
das las posibles energas y sus eventuales densificaciones en los seres. De ah que
hoy se prefiera la expresin pregnant void vaco preado o la fuente originaria de todo
er. No es algo que pueda ser representado en las categoras convencionales de espac
io-tiempo, pues es algo anterior a todo lo que existe, anterior al espacio-tiemp
o y a las cuatro energas fundamentales, la gravitatoria, la electromagntica, la nu
clear fuerte y la dbil.
Algunos astrofsicos lo imaginan como una especie de vasto ocano, sin mrgenes, ilimi
tado, inefable, indescriptible y misterioso en el cual, como en un tero infinito,
estn hospedadas todas las posibilidades y virtualidades de ser. De all emergi, sin
que podamos saber cmo ni por qu, aquel puntito extremadamente lleno de energa, ini
maginablemente caliente que despus explot (big bang) dando origen a nuestro univer
so. Nada impide que de aquella energa de fondo hayan surgido otros puntos, gestan
do tambin otras singularidades y otros universos paralelos o en otra dimensin.
Con la aparicin del universo, irrumpi simultneamente el espacio-tiempo. El tiempo e
s el movimiento de la fluctuacin de las energas y de la expansin de la materia. El
espacio no es el vaco esttico dentro del cual todo sucede, sino aquel proceso cont
inuamente abierto que permite que las redes de energa y los seres se manifiesten.
La estabilidad de la materia presupone la presencia de una poderossima energa sub
yacente que la mantiene en este estado. En realidad, nosotros percibimos la mate
ria como algo slido porque las vibraciones de la energa son tan rpidas que no alcan
zamos a percibirlas con los sentidos corporales. Pero para eso nos ayuda la fsica
cuntica, justamente porque se ocupa de las partculas y de las redes de energa, que
nos abren esta visin diferente de la realidad. La energa es y est en todo. Sin ene
rga nada podra subsistir. Como seres conscientes y espirituales, somos una realiza
cin complejsima, sutil y extremadamente interactiva de energa.
Qu es esa energa de fondo que se manifiesta bajo tantas formas? No hay ninguna teora
cientfica que la defina. Adems necesitamos de la energa para definir la energa. No
hay como escapar de esta redundancia, observada ya por Max Planck.
Esta Energa tal vez sea la mejor metfora de lo que significa Dios, cuyos nombres p
ueden variar, pero sealan siempre la misma Energa subyacente. Ya el Tao Te Ching (
4) deca lo mismo del Tao: El Tao es vaco, imposible de colmar, y por eso, inagotabl
e en su accin. En su profundidad reside el origen de todas las cosas y unifica el
mundo.
La singularidad del ser humano es poder entrar en contacto consciente con esta E
nerga. l puede invocarla, acogerla y percibirla en forma de vida, de irradiacin y d
e entusiasmo.
Leonardo Boff

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ENFERMEDADES
EL CUERPO GRITA... LO QUE LA BOCA CALLA".
Muchas veces...

El resfro "chorrea" cuando el cuerpo no llora.

El dolor de garganta "tapona" cuando no es posible comunicar las aflicciones.
El estmago arde cuando las rabias no consiguen salir.
La diabetes invade cuando la soledad duele.
El cuerpo engorda cuando la insatisfaccin aprieta.
El dolor de cabeza deprime cuando las dudas aumentan.
El corazn afloja cuando el sentido de la vida parece terminar.
La alergia aparece cuando el perfeccionismo est intolerable.
Las uas se quiebran cuando las defensas estn amenazadas.
El pecho aprieta cuando el orgullo esclaviza.
La presin sube cuando el miedo aprisiona.
Las neurosis paralizan cuando el nio interior tiraniza.
La fiebre calienta cuando las defensas explotan las fronteras de la inmunidad.

Y tus dolores callados? Cmo hablan en tu cuerpo?

Elige alguien que te pueda ayudar a organizar las ideas, armonizar las sensacion
es y recuperar la alegra.
Todos precisan saludablemente de un oyente interesado.
Pero todo depende, principalmente, de nuestro esfuerzo personal para hacer que s
ucedan mudanzas en nuestra vida.
Tu enfermedad es tu aliada, no tu enemiga
Este es un artculo publicado en La Vanguardia del 27/11/2002 , es una entrevista
antigua pero creo que de gran inters. Entrevista realizada por Victor-M.Amela a G
hislaine Lactot, ex mdico y autora del libro "La mafia mdica", en el que cuestiona
el sistema mdico actual.
Tengo 61 aos y nac en Montreal (Canad).
l alma. Me he divorciado dos veces y tengo
nietos. Poltica? Soberana individual!
medicina actual fomenta la enfermedad, no
afia mdica .

Fui mdico y hoy soy Ghislaine Lactot mdico de

cuatro hijos (de 37 a 28 aos) y cuatro
Cree en ti: eres divino y lo has olvidado. La
la salud: lo denuncio en mi libro La m

Estoy griposo, qu me receta?

Nada.
Ni un poquito de Frenadol?

-Para qu? Para tapar sntomas? No. Atienda a sus sntomas, escchese! Y su alma le dar
eceta.
Pero, me meto en la cama o no?
Pregnteselo usted mismo, y haga lo que crea que le conviene ms. Crea en usted!
A los virus les da igual lo que yo crea!
Ah, ya veo: elige usted el papel de vctima. Su actitud es:
y vctima de un virus. Necesito medicinas! .

He pillado una gripe. So

Pues s, como todos...

Pues all usted... Mi actitud sera: Me he regalado una gripe. Soy la nica responsable!
Debo cuidarme un poco . Y me metera en cama, reposara, me relajara, meditara en cmo me
he maltratado ltimamente...
Se ha regalado

una gripe, dice?

S! Tu enfermedad viene de ti, no viene de fuera. La enfermedad es un regalo que t te

haces para encontrarte contigo mismo.
Pero nadie desea una enfermedad...
Tu enfermedad refleja una desarmona interior, en tu alma. Tu enfermedad es tu alia
da, te seala que mires en tu alma, a ver qu te sucede. Dale las gracias: te brinda
la ocasin de hacer las paces contigo mismo!
Quiz sea ms prctica una pastillita...
Hacer la guerra a la enfermedad? Eso propone la medicina actual, y las guerras mat
an, traen siempre muertes.
No me dir ahora que la medicina mata...
Un tercio de las personas hospitalizadas lo son por efectos medicamentosos! En Est
ados Unidos, 700.000 personas mueren al ao a causa de efectos secundarios de medi
camentos y de tratamientos hospitalarios.
Moriran igual sin medicamentos, oiga.
No. No si cambiamos el enfoque: la medicina actual ha olvidado la salud, es una me
dicina de enfermedad y de muerte! No es una medicina de salud y de vida.
Medicina de enfermedad? Aclremelo...
En la antigua China, un acupuntor era despedido si su paciente enfermaba. O sea, e
l mdico cuidaba de la salud! Ve? Toda nuestra medicina es, pues, el fracaso total.
Prefiere medicinas alternativas, pues...
Respetan ms el organismo que la medicina industrial, desde luego: las diferentes t
ecnicas que abordan la energia del alma (ser la medicina del siglo XXI! solo se re
conoce la homeopatia ,acupuntura, fitoterapia, reflexoterapia, masoterapia...la
practica del yoga..la meditacion .. . todo aquella que represente el encuentro c
on tu alma Son menos peligrosas tambien es necesario saber que el terapeuta debe
tener una adecuada preparacion basada en la identificacion con el poder sanador
que subyace dentro del proceso psiquico que enferma el cuerpo.
Pero no te salvan de un cncer.
Dgale eso a la medicina convencional! Te salva ella de un cncer?
Puede hacerlo, s.
Lo que har seguro es envenenarte con ccteles qumicos, quemarte con radiaciones, muti
larte con extirpaciones...

Y, encima, cada da aparecen ms cnceres! Por qu? Porque la gente vive olvidando su alm
(que es divina): la paz de tu alma ser tu salud, porque tu cuerpo es el reflejo
material de tu alma. Si te reencuentras con tu alma, si la pacificas..., no habr cn

cer!
Palabras bonitas, pero si un hijo suyo tuviese un cncer, qu hara usted?
Alimentara su fe en s mismo: eso fortalece el sistema inmunitario, lo que aleja al
cncer. El miedo es el peor enemigo! El miedo mina tus autodefensas. Nada de miedo,
nada de sumisin al cncer! Tranquilidad, conviccin, delicadeza, terapias suaves...
Perdone, pero lo ms sensato es acudir a un onclogo, a un mdico especialista.
La medicina convencional debiera ser slo un ltimo recurso, y muy extremo... Y si tu
alma est en paz, eso jams te har falta.
Bien, pues tengamos el alma pacificada... pero, por si acaso, pongmonos vacunas.
No! Las fabrican con clulas ovricas de hmster cancerizadas para multiplicarlas y cult
ivarlas en un suero de ternera estabilizado con aluminio (eso la de la hepatitis
B, con su virus): inyectara usted eso a sus hijos?
Les he hecho inyectar ya varias...

Y yo a los mos: fui mdico, y por entonces no saba an todo lo que hoy s... Pero hoy m
hijos no vacunan ya a sus hijos!
Yo creo que seguir vacunndolos...
Por qu? La medicina actual mata moscas a martillazos: no siempre muere la mosca, pe
ro siempre rompe la mesa de cristal. Son tantos los dainos efectos secundarios...
Por qu abomin usted de la medicina?
Yo me hice mdico para ayudar. Me dediqu a la flebologa, a las varices. Llegu a tener
varias clnicas. Pero fui dndome cuenta del poder mafioso de la industria mdica, que
atenta contra nuestra salud, que vive a costa de que estemos enfermos! Lo denunc
i... y me echaron del Colegio de Mdicos.
O sea, ya no puede usted recetar...
Mejor! Los medicamentos estn fabricados pensando en la lgica industrial del mximo ben
eficio econmico, y no pensando en nuestra salud. Al revs: si estamos enfermos, la m
afia mdica sigue ganando dinero!
Y a quines tilda de

mafia mdica ?

A la Organizacin Mundial de la Salud (OMS), a las multinacionales farmacuticas que

la financian, a los gobiernos obedientes, a hospitales y a mdicos (muchos por ign
orancia)... Y qu hay detrs? El dinero!
No escoge usted enemigos pequeos...
Lo s, pero si me hubiera callado, hubiese enfermado y hoy estara ya muerta.
Cul ha sido su ltima enfermedad?
Hace dos das, ja, ja... una diarrea!
Vaya: qu reflejaba eso de su alma?
Oh, no s, no lo he analizado... Me he limitado a no comer... y ya me siento bien!

Pero se pasa mal, eh...?

Ja, ja... Si la enfermedad te visita, acgela, abrzala! Haz la paz con ella! No salgas
corriendo como loco en busca de un mdico, de un salvador... Tu salvador vive den
tro de ti. Tu salvador eres t. T eres Dios!
"Los hombres olvidan siempre que la felicidad humana es una disposicin de la ment
e y no una condicin de las circunstancias."

John Lodke
ENVIDIA
Es un sentimiento altamente destructivo tanto para el que lo vive como para aque
llos con los que se relaciona. Destructivo porque erosiona y deprime la condicin
humana en si misma volviendo al hombre en un depredador brutal de su misma espec
ie. El ego se manifiesta de mil y una manera en el mundo de las relaciones, siem
pre en la bsqueda del logro, xito y la realizacin; es as que el soldado desea algn da
llegar a ser general, el empleado a ocupar la gerencia, el sacerdote suea con lle
gar a ser obispo, cardenal y papa. El ego es la manifestacin volitiva de nuestra
energa, el ego es lo que soy, lo que t eres lo que nosotros somos y el sentimiento
de envidia no es ms que una de sus tantas manifestaciones. Desde pequeos se nos e
duca en casa, en la escuela y la iglesia a compararnos y a buscar la capacidad y
la eficiencia; nuestros padres nos comparan con los hermanos no solo fsicamente
sino que psicolgicamente, nos dicen: "tu hermano es ms alto que tu, la piel del fu
lano es ms clara que la tuya, tu eres ms inteligente que aquel, t tienes un carcter
ms fuerte que tu hermana, etc." Lo anterior obedece que la sociedad nos educa bsic
amente con factores y valores externos, por ejemplo la iglesia nos ensea que la f
amilia debe seguir el ejemplo de la santa familia Jos y Mara, en la escuela nos sa
turan con los valores cvicos de los padres de la patria, si el comportamiento del
vecino nos agrada lo comparamos con la actitud de nuestro hijo, etc. Por eso nu
estra educacin nunca es nueva u original siempre estamos copiando, siempre estamo
s imitando. La fuente que nutre la envidia como manifestacin del ego es la compar
acin y la competencia. La sociedad decadente en que vivimos exige el cultivo de l
a personalidad y la imagen a donde quiera que vallamos sea en el trabajo, en la
escuela, en el club social, el templo religioso, etc. Definitivamente el cultivo
de la personalidad nutre el ego y lo fortalece. Por eso siempre estamos buscand
o ms capacidad, obtener mayores calificaciones para postularnos para el cargo mej
or remunerado en la empresa con el objeto de mejorar los ingresos y poder atende
r nuestras exigencias de mas consumo y tener la capacidad de adquisicin en el mer
cado de la moda. La envidia es el motor que mueve al ser humano a volverse ms com
petitivo, lo torna ms astuto y hbil con la intencin de ganarle al compaero la carrer
a por el mejor cargo. La capacidad y la competencia son fundamentos infaltables
en toda empresa de xito que desea expandirse, crecer y llegar a ser la mejor y ms
rentable. Detrs de toda empresa exitosa esta un ser humano ambicioso que siempre
se est comparando con los dems. Por eso hoy da tenemos una sociedad podrida y corru
pta donde el ser humano es menos humano porque siempre va tras del poder que da
el xito y la realizacin. Me pregunto Podr la mente llegar a un estado en que no busq
ue mas compararse con nada ni con nadie? La mente que se compara lo hace porque
est en la bsqueda eterna de su propia identidad, de descubrir y dar respuesta a la
pregunta Quin soy? De dnde vengo? Y Para donde voy?. Una mente que descubre lo que e
n verdad se es no busca el xito ni realizacin.
ERA DE ACUARIO
"Hablar de la era de Acuario y alegrarse de su prxima llegada no basta.

Es preciso prepararse para recibir las nuevas corrientes que esta constelacin ya
est proyectando a travs del espacio.Acuario aporta una revolucin en las tcnicas, y ta
mbin en los conceptos del psiquismo humano.
Pero la revolucin ms importante se refiere a la idea de
fraternidad universal.


La era de Acuario debe ensear a los humanos a no trabajar ms slo para uno mismo,
para su familia o para su pas,
sino para toda la tierra.

Esta nueva filosofa se apoya evidentemente en una ciencia. Aquellos que estn dispuest
os a adoptar este
ideal de universalidad,
deben aprender a elevarse mediante el pensamiento con el fin de alcanzar el mund
o divino.

Porque cuando se alcanza el mundo divino, se abren las fuentes de la luz, del am
or y de la paz
que un da inundarn toda la Tierra."
Omraam Mikhal Avanhov
ESCUCHAR
Escucha
Cuando te pido que me escuches y t
empiezas a darme consejos no has hecho
lo que te he pedido.
Cuando te pido que me escuches y
t empiezas a decirme que no tendra
que sentirme as, no respetas mis sentimientos.
Cuando te pido que me escuches
y t sientes el deber de hacer
algo para resolver mi problema, no respondes
a mis necesidades.
Escchame! Todo lo que te pido es
que escuches, no que hables o que
hagas.
Solo que me escuches. Aconsejar es
fcil, pero yo no soy un incapaz.
Cuando t haces por m lo que yo
mismo podra hacer y no necesito, no
haces ms que contribuir a mi inseguridad.
Pero cuando aceptas simplemente
que lo que siento me pertenece,
aunque sea irracional, entonces no
tengo que hacrtelo entender, sino
empezar a descubrir lo que hay
dentro de m

R. O'Donell. " El mosaico de la misericordia"

ESPIRITUALIDAD
"Cmo puede ser que los humanos, deseando paz, libertad y felicidad para s y para lo
s dems, la mayora de las veces ignoren y priven tambin a los dems de estos preciosos
bienes?
Es porque todava no han comprendido que slo los encontrarn el da en que decidan dar
prioridad a la vida espiritual por encima de cualquier adquisicin material, xito s
ocial, etc. Muchos dirn:
Pues s, ya hemos comprendido que las posesiones materiales y la fama no pueden sat
isfacer nuestras aspiraciones profundas.
Entonces por qu se comportan como si no lo supieran?
Continuamente se les ve preocupados en instalarse cmodamente en la materia
. Por esto, aunque lo logren, no slo ellos no se sentirn jams verdaderamente libres
, felices y en paz, sino que no dejarn de amargar la existencia a los dems

.Acaso alguna vez por la maana, al despertarse, no pueden tomar

la decisin que durante este da, por lo menos, intentarn poner en primer lugar a los
valores espirituales?"
Omraam Mikhal Avanhov
Un guerrero de la luz siempre hace algo fuera de lo comn.
Puede bailar en la calle mientras se dirige al trabajo,
mirar los ojos de un desconocido y hablar de amor a primera vista,
defender una idea que puede parecer ridcula.
Los guerreros de la luz se permiten tales das.
No tiene miedo de llorar algunas penas,
ni de alegrarse de nuevos descubrimientos.
Cuando siente que llego el momento, lo abandona todo
y parte hacia su aventura soada.
Cuando entiende que est en el limite de su resistencia,
sale del combate, sin culparse por haber hecho alguna locura inesperada.
Un guerrero de la luz no pasa sus das
intentando representar el papel que los otros escogieron para l.

Paulo Cohelo
Le preguntaron al Maestro:
"Qu es la espiritualidad?"

"La espiritualidad" respondi, "es lo que consigue proporcionar al hombre su trans

formacin interior".
"Pero si yo aplico los mtodos tradicionales que nos han transmitido los Maestros,
no es eso espiritualidad?"
"No ser espiritualidad si no cumple para ti esa funcin.
"De modo que la espiritualidad cambia?"
"Las personas cambian, y tambin sus necesidades. De modo que lo que en otro tiemp
o fue espiritualidad, ya no lo es. Lo que muchas veces pasa por la espiritualida
d no es ms que la constancia escrita de mtodos pasados".
Hay que cortar la chaqueta de acuerdo con las medidas de la persona y no al revs.

Anthony de Mello
"En el camino de la evolucin, el amor por la belleza puede
llevaros muy lejos, pero slo el amor por la belleza espiritual,
la belleza divina que a la vez es pureza, armona e inteligencia.
Porque este amor por la belleza es una proteccin, es l quien os
impedir que os extraviis en la mediocridad y la mezquindad,
todo lo que pueda manchar vuestro corazn y vuestra alma. Es como
un traje que os protege.
Cuando llevis bonitos vestidos nuevos, no os ponis a lavar
vuestro coche o a fregar los platos y hacer la limpieza de la
casa con ellos. Pero si llevis vestidos viejos ya manchados,
con qu gusto continuis manchndolos! Entonces, por qu no
sacar una conclusin para la vida interior? Suponed que
interiormente poseis un vestido magnfico, un aura pura y
luminosa
ste es el vestido verdadero : no osaris mancharla,
puesto que ella os protege".
Omraam Mikhal Avanhov
Al unirse el amor y la sabidura,
nace la verdad, la nueva vida.
sta es la clave del trabajo espiritual.

 "El que ha nacido por segunda vez representa un manantial viviente

del que fluye un agua pura
y en cuyas riberas vienen a instalarse plantas, animales, hombres, toda una civi
lizacin.
Su religin es la verdadera religin del amor divino y de la sabidura divina.
Todo el universo es para l el verdadero templo de Dios,
cuyo gran sacerdote es el sol, y los astros las lamparillas.

El que ha nacido por segunda vez consigue abrir y liberar en s mismo

todos los canales sutiles a fin de absorber las corrientes celestiales.
Representa el prisma perfecto que distribuye las siete fuerzas benficas
en todo su ser y las proyecta para el bien de todos los que estn a su alrededor.

Sabe utilizar el poder del fuego sobre el agua.

Estudia la verdadera alquimia, la verdadera astrologa, y la verdadera Cbala
que se encuentran, primeramente, en l mismo.
Est atento a todos sus gestos y a todos los movimientos que hace con la cara o co
n el cuerpo.
Vigila todas sus palabras con el fin de convertirse en un verdadero mago blanco.

El hombre que ha nacido por segunda vez

entiende la leccin de las abejas
que son un magnfico ejemplo de sociedad superior y saben preparar la miel:
trabaja para que la idea de la fraternidad universal se extienda sobre la tierra
y aprende a elaborar su propia miel espiritual."
Dos personas han vivido en usted durante toda su vida. Una es el ego, grrulo, exig
ente, histrico, calculador; la otra es su ser espiritual oculto, cuya queda voz d
e sabidura rara vez ha odo o atendido. A medida que vaya escuchando cada vez ms las
enseanzas, las contemple y las integre en su propia vida, su voz interior, su sa
bidura innata para discernir lo que en budismo denominamos "percepcin selectiva",
despertar y se ir fortaleciendo, y empezar usted a distinguir entre su gua y las div
ersas, clamorosas y cautivadoras voces del ego. Empieza a regresarle el recuerdo
de su autntica naturaleza, con todo su esplendor y confianza. Comprobar, en reali
dad, que ha descubierto en usted mismo su propio gua sabio, y conforme la voz de
su percepcin selectiva se vaya haciendo ms y ms fuerte y clara, empezar usted a dist
inguir entre la verdad de esa voz y los variados engaos del ego, y podr escucharla
con discernimiento y confianza.
Sogyal Rinpoche
El libro tibetano de la vida y de la muerte
El trabajo sobre si mismo es la caracterstica fundamental de un cambio.
Nadie podra hollar la senda de la Gran Rebelda si no trabajase sobre si mismo.
El trabajo al que nos referimos es de tipo psicolgico.
Necesitamos aprender a vivir de instante en instante.
Por ej. una persona que se encuentra desesperada por algn problema sentimental, e
conmico, o poltico,
obviamente se ha olvidado de si misma .
Tal persona si se detiene un instante, si observa la situacin y trata de recordar
se a si misma,
y luego trata de comprender el sentido de su actitud
Si reflexiona un poco, si comprende que todo pasa, que la vida es ilusiona, fuga
z y que la muerte reduce a cenizas todas las vanidades del mundo Si comprende que
su problema no es mas que un fuego fatuo que pronto de apagar, ver pronto con sor
presa que todo ha cambiado.
Es evidente que la gente reacciona mecnicamente ante las diversas circunstancias
de la vida
Suelen siempre convertirse en victimas.

Cuando alguien les adula sonren;

cuando les humillan, sufren;
insultan si se les insulta;
hieren si se les hiere;
nunca son libres;
sus semejantes tienen poder de llevarles de la alegra a la tristeza, de la espera
nza a la desesperacin o viceversa.
Son como un instrumento musical donde cada uno de sus semejantes as como cada cir
cunstancia, toca en ellos lo que le viene en gana.
Cada uno de nosotros debiera descubrir qu es aquello que nos mantiene prisioneros
.
No es indispensable que continuemos en desgracia.
Debemos para ello reducir a polvareda csmica eso que nos hace tan dbiles.
De nada sirve engrernos con ttulos, honores, diplomas, dinero, vanos racionalismos
subjetivos, consabidas virtudes, etc.
Hay que dejar de estar embotellados entre nuestros dogmas y creencias, petrifica
dos en los recuerdos de muchos ayeres, llenos de prejuicios, esclavos de qu dirn.
Transformar reacciones mecnicas es posible mediante la confrontacin lgica
y la auto reflexin intima del ser.
Correctamente entendidos y utilizados, los obstculos y dificultades a menudo puede
n resultar una fuente inesperada de energas.
Gesar fue un gran rey guerrero del Tibet, cuyas hazaas constituyen la mayor epope
ya de la literatura tibetana. Gesar significa "indomable", una persona a la que
nunca se puede abatir. Desde el momento en que naci, su malvado to Trotung trat de
eliminarlo por todos los medios, pero a cada nuevo intento Gesar se volva ms y ms f
uerte.
Para los tibetanos, Gesar no slo es un guerrero en el plano de las armas, sino ta
mbin en el espiritual. Un guerrero espiritual es alguien que ha desarrollado una
clase especial de coraje, alguien de por s inteligente, apacible e intrpido. Natur
almente, los guerreros espirituales tambin pueden tener miedo, pero aun as son lo
bastante valerosos para saborear el sufrimiento, para relacionarse claramente co
n su miedo fundamental y extraer sin evadirse las lecciones de las dificultades.
Sogyal Rimpoch
Los guerreros espirituales no luchan contra otras personas, sino que se enfrenta
n a s mismos para vencer la confusin y las dudas de su mente.
Un guerrero espiritual se entrena para saber quin es y esto significa que cuando
lo sabe, se desprende de todas las etiquetas, descubre que s espritu puro, porque
conecta con la esencia de su Ser.
La gran sabidura que los guerreros espirituales guardan profundo en su corazn, es
que conectar con la esencia de su Ser, es la meta ms gloriosa por la que se puede
vivir.
Los guerreros espirituales practican el camino del silencio, ellos saben que est
e camino, es mucho ms profundo que slo mantenerse callado. Ellos saben que sta clas
e de silencio, agudiza la mente como si fuera una flecha para ser lanzada al air
e. Saben que esta clase de silencio es una escalera misteriosa que conduce de la
tierra al cielo, del dolor a la dicha, de la inquietud a la paz perenne, de la
ignorancia al conocimiento, de la mortalidad a la inmortalidad
La Enseanza de la Fraternidad Blanca Universal no predica el abandono del
mundo y de la vida en sociedad para consagrar todo nuestro tiempo a la
meditacin y a la oracin. Otras enseanzas lo han hecho y tenan sus razones
para ello. Pero el objetivo de la Enseanza de la Fraternidad Blanca Universal
es diferente, su tarea es diferente: no se trata de ganar algunas personas y de
llevarlas por un camino puramente espiritual y mstico; quiere alcanzar al mundo
entero, implicar al mundo entero, y no se puede implicar al mundo entero en un

camino que slo es para algunos. Y puesto que su objetivo es diferente, sus
mtodos tambin son diferentes. Es deseable que todos puedan trabajar, fundar
una familia y manifestarse como seres sociales; pero al mismo tiempo, tambin es
necesario que tengan una disciplina, mtodos para mejorar esta vida familiar y
social. Cuantos estn an en el punto en que, si se lanzan a la vida
espiritual, abandonan sus asuntos, y si se ocupan de sus asuntos, olvidan la
vida espiritual! Pues no, los dos, hay que reunir los dos. Omraam Mikhal
Avanhov
En la superficie del mundo, en este momento,
hay guerra y violencia y todo se ve oscuro.
Pero calma y silenciosamente, a un mismo tiempo
algo ms est ocurriendo en forma subterrnea.
Una revolucin interior est sucediendo
y ciertos individuos estn siendo llamados hacia una luz ms alta.
Es una revolucin silenciosa.
Desde adentro. Desde Abajo.
Esta es una operacin global.
Una Conspiracin espiritual.
Hay clulas dormidas en cada nacin del planeta.
No puedes vernos en T.V.
No leers acerca de nosotr@s en los diarios,
ni nos escuchars en la radio.
No buscamos ninguna gloria.
No usamos ningn uniforme.
Somos de todas formas y tamaos, colores y estilos.
La mayora de nosotr@s trabaja en forma annima.
Trabajamos silenciosamente detrs de la escena,
en cada pas y cultura del mundo.
En ciudades pequeas, grandes montaas y valles.
En granjas y villas, en tribus e islas remotas.
Puedes cruzarte con nosotr@s en la calle,
y no darte cuenta.
No nos preocupa quedarnos con el crdito final,
Sino, simplemente, que el trabajo sea hecho.
Ocasionalmente nos vemos unos a otros en la calle,
nos saludamos con un imperceptible guio
y continuamos nuestro camino.
Durante el da, much@s de nosotr@s fingimos tener trabajos normales,
pero detrs de la falsa fachada, durante la noche,
es donde el trabajo real tiene lugar.
Algunas personas nos llaman la Armada Consciente .
Nosotr@s estamos creando un nuevo mundo, lentamente,
con el poder de nuestras mentes y corazones.
Seguimos con pasin, amor y gozo,
las rdenes que provienen de la Central de Inteligencia Espiritual.
Colocamos secretas bombas de amor, cuando nadie nos mira.
Bombas de poesa, abrazos, msica, fotografas, pelculas, palabras amables, sonrisas, o
racin, meditacin, danza, activismo social, websites, blogs, actos de belleza
Cada uno de nosotros se expresa a su propia y nica manera
con nuestros dones y talentos nicos.
Convirtete en el cambio que deseas ver en el mundo :
ese es el lema que llena nuestros corazones.

Sabemos que es el nico camino para producir una real transformacin.

Sabemos que silenciosa y humildemente,
tenemos el poder de todos los ocanos.
Nuestro trabajo es lento y meticuloso
como la formacin de las montaas
y no es visible a simple vista,
pero mueve placas tectnicas enteras.
Como se movern en los siglos que vendrn.
El Amor es la nueva religin del Siglo XXI.
No necesitas ser una persona exquisitamente educada
ni tener ningn conocimiento excepcional para entenderlo.
Proviene de la inteligencia del corazn.
Imbuido del pulso evolucionario, sin tiempo, de todos los seres.
Convirtete en el cambio que deseas ver en el mundo
Nadie ms puede hacerlo por ti.
Ahora estamos reclutando.
Quizs te unas a nosotr@s,
o quizs ya lo ests
Todos son bienvenid@s
La puerta est abierta
-ANNIMO-

Se parece el camino de la sabidura al camino que recorre un peregrino, que mientr

as est hollndolo se hace preguntas sobre su destino, pero que todas las preguntas
cesan cuando a su destino llega.
En una ocasin un discpulo le pregunt a su maestro cmo podra evitar el preguntarse si
se hallaba en el camino de la sabidura o no, y el maestro le repuso: "No te preoc
upes, que cuando comiences a divisar la meta, ya no tendrs necesidad de preguntar
te nada". Las dudas acontecen sobre todo al comenzar a recorrer la senda o inclu
so, y mucho ms an, antes de dar el primer paso sobre la misma. Lo importante es po
nerse a caminar y no extraviarse con intiles e improcedentes preguntas, ni preocu
parse en lugar de ocuparse, ni obsesionarse por el objetivo en lugar de ir vivie
ndo cada instante y paso del camino. Requerimos todas las energas para recorrerlo
, as que no tiene objeto complicarse an ms con preguntas irrelevantes.
Ramiro Calle
La verdadera espiritualidad es ser consciente de que somos interdependientes de
todo y de todos los dems, incluso nuestro menor y ms insignificante pensamiento, p
alabra o accin tiene consecuencias reales en todo el universo. Arroje un guijarro
a un charco y ver cmo hace temblar toda la superficie del agua, produciendo una s
erie de ondas que se van fundiendo unas con otras dando lugar a otras nuevas. To
do est indisolublemente interrelacionado: llegamos a darnos cuenta de que somos r
esponsables de todo lo que hacemos, decimos o pensamos, responsables, en realida
d, de nosotros mismos, de todas las personas y de todo lo dems, y de todo el univ
erso.
El Dalai Lama ha dicho:
En el mundo altamente interdependiente de hoy, los individuos y las naciones ya

no pueden resolver por s solos muchos de los problemas. Nos necesitamos unos a ot
ros. Por consiguiente, debemos cultivar un sentido de responsabilidad universal
... Es nuestra responsabilidad individual y colectiva proteger y cuidar la famil
ia global, apoyar a sus miembros ms dbiles y conservar y atender el entorno en que
vivimos todos.
Sogyal Rimpoch
En su forma ms elevada, el buscar adopta la forma de la Gran Bsqueda Espiritual. D
eseamos salir de nuestro estado no iluminado (de pecado, engao o dualidad) y pasa
r a un estado iluminado ms espiritual. Deseamos abandonar el lugar donde se encue
ntra el Espritu e ingresar donde el espritu mora.....
La Gran Bsqueda es, sencillamente, ese impulso, el impulso final, que obstaculiza
la presente realizacin del Espritu. Y es as por una sencilla razn: La Gran Bsqueda p
resupone la prdida de Dios. La Gran Bsqueda refuerza errnea creencia de la no prese
ncia de Dios y, de esta manera, vela por completo la realidad de Su presencia in
manente. La Gran Bsqueda, fingiendo amar a Dios, es en realidad el mecanismo por
el cual apartamos a Dios; el mecanismo mediante el cual prometemos hallar maana a
quello que existe nicamente en el ahora intemporal; el mecanismo que obcecadament
e nos fija en el futuro haciendo que nos perdamos el evanescente presente y con l
, el rostro sonriente de Dios.
Ken Wilber
"Cuando Jess dijo en la oracin del "Padre nuestro": "Venga a nosotros tu reino, hga
se tu voluntad as en la tierra como en el Cielo..." no solamente subraya la unin q
ue existe entre la tierra y el Cielo, sino que tambin ensea a los humanos que tien
en la misin de transformar, embellecer, purificar la tierra para que un da sea par
ecida al Cielo. Diris: "Pero cmo? Es imposible!" S, es posible. Un espiritualista deb
e tender hacia el Cielo, est claro; pero una vez ha logrado alcanzarlo, tambin deb
e pensar en hacer bajar esta luz que est en el Cielo, este amor que est en el Ciel
o, este poder que est en el Cielo, esta pureza que est en el Cielo, a fin de intro
ducirlos en su cerebro, en sus pulmones, en su estmago,... en todo su cuerpo. Y d
e este modo, despus de muchos aos de esfuerzos lograr realizar en l la unin del Cielo
y de la tierra, del espritu y de la materia. Y una vez haya realizado esta unin e
n l, podr contribuir a realizarla tambin a su alrededor."
Omraam Mikhel Avanhov
ESTRS
Para superar y evitar el estrs mantn el equilibrio en todos los aspectos de tu vid
a; s moderado y toma todo con calma y prudencia.
Concdete vacaciones de siete minutos en la maana y otros siete en la tarde, reljate
y clmate.
Mantn la comunicacin con tus seres queridos; trabaja con dedicacin pero sin dejarte
agobiar por el trabajo.
FAMILIA
Impactante conferencia de un sobreviviente de los Andes.
Los consejos de Fernando Parrado, sobreviviente de los Andes
'Lo importante viene despus del trabajo'
Conmovi a 2,500 ejecutivos en Expo Management con una recomendacin:
Apoyarse en la familia.

Qu conferencista logra hoy colmar un auditorio de 2,500 ejecutivos y empresarios, m

uchos con sus mujeres e hijos, y hablar durante una hora y media sin que nadie pi
erda detalle del tema ?

Fernando Parrado, uno de los 16 sobrevivientes de la tragedia de los Andes, a 36 ao

s de aquella historia que asombr al mundo, consigui hace algunos meses ms que eso:
Conmover a un foro de negocios y capacitacin empresarial al transmitir las simple

s moralejas que le dejaron vivir 72 das en plena Cordillera sin agua ni comida.

Fue durante la jornada de cierre de Expo Management 2010.

Su presentacin, un monlogo sin golpes bajos acompaado por vdeos e imgenes de la monta
tuvo dos etapas bien diferentes.

En la primera narr, con un relato ntimo repleto de ancdotas, los momentos que lo marc
aron de aquella odisea a 4000 metros de altura en la que perdi a buena parte de s
us amigos, adems de su madre y su hermana..

'Cmo es posible sobrevivir donde no se sobrevive?', se pregunt.

'Sobrevivimos porque hubo liderazgos, toma de decisiones y espritu de equipo, porq

ue nos conocamos desde mucho antes', dijo.

Y arroj un primer disparador.

"En la vida el factor suerte es fundamental"

Cuando llegu al aeropuerto de Montevideo, no daban nmero de asiento para el avin. A

m me toc, de casualidad, la fila 9, junto a mi mejor amigo. Cuando el avin choc en
la montaa, se parti en dos. De la fila 9 para atrs no qued nada.

Los 29 sobrevivientes al primer impacto viajaban en la parte que qued a salvo.'De

ellos, dijo, 24 no sufrieron un rasguo. As, los menos golpeados empezaron a ayudar
, actuando como un verdadero equipo.

Administramos barritas de chocolate y man al punto de comer un grano por horas cad
a uno. Marcelo, nuestro capitn y lder, asumi su rol para contenernos cuando le pregun
tbamos qu pasaba porque no llegaba el rescate.

Decidimos aguantar.'

Pero das despus el lder se desmoron. La radio trajo la noticia de que haba concluido
el rescate.

'Cmo hubieran reaccionado ustedes? El lder se quiebra, se deprime y deja de serlo.

Imagnense que yo cierro esta sala, bajo la temperatura de -14 grados sin agua ni c
omida a esperar quin muere primero.' Se hace un Silencio estremecedor de la prime
ra a la ltima fila. 'Ah me di cuenta de que al universo no le importa qu nos pasa.
Maana saldr el sol y se pondr como siempre.

Por lo tanto, tuvimos que tomar decisiones. En la noche 12 o 13 nos dijimos con
uno de los chicos:

Qu ests pensando? Lo mismo que vos. Tenemos que comer, y las protenas estn en los c
s.

Hicimos un pacto entre nosotros, era la nica opcin. Nos enfrentamos a una verdad c
ruda e inhumana..'

Desde la primera fila, decenas de chicos llevados por sus padres escuchaban boqu
iabiertos.

Parrado apel a conceptos tpicos del mundo empresarial. 'Hubo planificacin, estrateg
ia, desarrollo. Cada uno empez a hacer algo til, que nos ayudara a seguir vivos: z
apatos, bastones, pequeas expediciones humanas. Fuimos conociendo nuestra prisin d
e hielo.'


'Hasta que me eligieron para la expedicin final, porque la montaa nos estaba matand
o, nos debilitaba, se nos acababa la comida. Sub aterrado a la cima de la montaa c
on Roberto Canessa. Pensbamos ver desde all los valles verdes de Chile y nos encon
tramos con nieve y montaas a 360 grados. Ah decid que morira caminando hacia algn lug
ar.' Entonces sobrevino el momento ms inesperado. Pero

'Esta no es la historia que vine a contar', avis.

Y cont que su verdadera historia empez al regresar a su casa, sin su madre ni su he

rmana, sin sus amigos de la infancia y con su padre con una nueva pareja. 'Crisis? De
qu crisis me hablan? Estrs? Qu estrs? Estrs es estar muerto a 6000 metros de altura
n agua ni comida', enfatiz. Record un dilogo fundamental que tuvo con su padre, que
le dijo: 'Mira para adelante, anda tras esa chica que te gustaba, ten una vida,
trabaja. Yo comet el error de no decirle a tu madre tantas cosas por estar tan o
cupado, de no compartir tantas festividades con tu hermana, no darme el tiempo de
platicar con ellas mis vivencias, no decirles cuanto las amaba'.

Y cerr, determinado:

'Las empresas son importantes, el trabajo lo es, pero lo verdaderamente valioso

est en casa despus de trabajar: la familia. Mi vida cambio, pero lo mas valioso qu
e perdi fue ese hogar que ya no existia al regresar. No se olviden de quien tiene
n al lado, porque no saben lo que va a pasar maana..'

Una interminable ovacin lo despidi de pie .....

"NINGUN XITO EN LA VIDA, JUSTIFICA EL FRACASO EN LA FAMILIA"

Si TU tienes un calido hogar, piensa que al igual que Yo eres una persona con Su
erte !!! Te toco de la fila 9 hacia adelante, y creeme que la mayoria viaja de la
9 para atras.
Namste
Juan Carlos Fernndez
FE
Sin fe en uno mismo hay temor,
el temor produce violencia,
la violencia produce destruccin,
La fe interna supera la destruccin.
FELICIDAD
Si la tristeza te invade, sonre! Si el sonrer no basta, silva! Si el silbar falla, ca
nta! Busca dentro de ti los muchos motivos que tienes para ser feliz y estar agr
adecido, la tristeza se ir desvaneciendo como la nieve ante la caricia clida del s
ol. Si ests triste, no le des ms cuerda al abatimiento, levanta tu nimo! Acta como u
na persona feliz, y esta emocin se ir convirtiendo en una actitud permanente.
La felicidad no puede hallarse con un gran esfuerzo ni por la fuerza de la
voluntad, pues ya est presente en una abierta relajacin y en el dejar ser.
No te fatigues, no hay nada que hacer o deshacer. Cualquier cosa que surge
momentneamente en el espacio de la mente no tiene real importancia en
absoluto, ni poca realidad en absoluto.
Porque identificarse y ligarse a ella, es como jugarle un juego pasajero.

Lo mejor es simplemente dejar que el juego pase por s solo.

Es ondear al vaivn como las olas - sin cambiar ni manipular nada - y notar
como, desde tiempo sin principio, mgicamente, todo, una y otra vez
desaparece y reaparece.
Slo nuestra bsqueda de la felicidad nos impide verlo.
Es como perseguir para nunca alcanzar, toda tu vida, un vvido arco iris,
o como el perro que persigue su propia cola.
Aunque la paz y la felicidad no existan como una realidad
o como un sitio donde llegar,
siempre estn all contigo en cada momento.
No creas en la realidad de las buenas o de malas experiencias;
ellas tienen el efmero gusto del clima de hoy, del arco iris en el cielo.
Querindolas asir o agarrar, en vano te agotas.
En cuanto sueltes y relajes tu puo constreido,
el espacio infinito estar all, abierto, invitando y cmodo.
Usa esa espaciosidad, esa libertad, esa facilidad natural.
No investigues todo en exceso.
No entres en la espesa jungla buscando despertar el gran elefante
que ya se encuentra reposando,
qudate calladamente en casa,
frente a tu propio hogar.
Nada que hacer o deshacer.
Nada que forzar.
Nada que desear.
Que maravilla!
Todo ocurre por s mismo.
Son muchos los que viven de sensaciones exteriores y ven como el objetivo de dic
ha y felicidad,
una vida dedicada a satisfacer sus sentidos orgnicos o sus necesidades psquicas af
ectivas.
El retiro silencioso de la vida del espritu aparece, para tales personas, como un
a dolorosa renuncia y dura sacrificio,
pues ignoran que en ese silencio interior reside la mxima felicidad, porque all se
contacta con la plenitud del Ser,
La luminosidad de la Verdad y el Amor puro y sin sombras.
Mientras se vive en un nivel de sensaciones,
ni siquiera se puede imaginar este mundo gozoso y feliz del espritu.
Daro Lostado
(Mensajes De Verdad)
La felicidad consiste esencialmente en una actitud mental, y depende slo muy secu
ndariamente de los factores externos. As pues, no permitas que los embates de la
pobreza, la enfermedad o el pesar extingan tu felicidad. Busca, en cambio, en tu
interior, y encontraras all la suprema fortaleza que necesitas para vencer cuant
o obstculo o tentacin puedan presentrsete. El secreto para despertar ese indomable
poder que se oculta dentro de ti consiste en permanecer siempre alegre, incluso
en medio de circunstancias adversas. Es solamente cuando pierdes la ecuanimidad
mental que te vuelves vulnerable al sufrimiento. As pues, cada vez que las llamas

de las dificultades te acosen, recurre al blsamo de la alegra y aplcalo hasta que

logres restaurar la calma y el equilibrio en tu ser.
Paramahansa Yogananda
"La persona que cambia puede equivocarse,
pero la que no cambia nunca, vive equivocada".

EL CHINO Y EL ARROZ
Un hombre estaba poniendo flores en la tumba de su esposa,cuando vio a un hombre
chino poniendo un plato con arroz en la tumba vecina. El hombre se dirigi al chi
no y le pregunt:
-'Disculpe seor, de verdad cree usted que el difunto vendr a comer el arroz?...-'S', responde el chino, 'cuando el suyo venga a oler sus flores...'
Moraleja:
Respetar las opiniones del otro, es una de las mayores virtudes que un ser human
o puede tener. Las personas son diferentes, por lo tanto actan diferente y piensa
n diferente.
No juzgues...solamente comprende..., y si no lo puedes comprender... OLVDALO .
Recuerda las 5 simples reglas para ser feliz, segn sabidura oriental:

1.
2.
3.
4.
5.

Libera tu corazn del rencor y del odio

Libera tu mente de preocupaciones.
Vive sencillamente.
Da ms.
Espera menos.

'Envejecer es obligatorio, crecer es opcional

Declogo de la Felicidad (de "El camino hacia la Felicidad" por la MAESTRA KWAN YI
N)
* Empecemos pues, a disear estas primeras diez frmulas, que le permitan al hombre
recordar, en todo momento, que su felicidad est al alcance de su mano, en este pr
eciso instante y en todo momento.
* l.- Nadie va a darme la felicidad, slo yo puedo conseguirla. En este primer pen
samiento, el ser humano toma la responsabilidad de su vida e inicia una bsqueda y
un esfuerzo por encontrar eso que tanto busca.
* 2.- Yo soy un ser nico en toda la tierra, nadie me comprende mejor que yo, y na
die sabe lo que yo necesito mejor que yo. En este segundo principio se dan las b
ases para eliminar cualquier ofensa que las personas reciban de parte de otras;
cualquier comentario que deprima a una persona podr ser nulificado bajo este prin
cipio, ya que la persona reconoce que nadie puede opinar acerca de ella, puesto
que nadie la conoce mejor que ella misma.
* 3.- Lo que recibo ahora es lo que sembr ayer, y lo que siembre ahora ser lo que
reciba maana. Este tercer principio permite al ser humano reconocer que los probl
emas actuales son resultado de acciones incorrectas del pasado, pero que, por lo
mismo, el momento presente es el indicado para ir sembrando un futuro.
* 4.- Ni el pasado ni el futuro pueden lastimarme, slo el presente tiene valor en
mi vida. Entendiendo este cuarto principio, la persona le dar todo el valor que
tiene su momento presente y le restar importancia a los hechos pasados que le cau
san remordimientos, y a los hechos futuros que le causan angustia.
* 5.- Slo yo decido lo que debo hacer en este momento. Es decir, el ser humano en
tiende que las influencias ajenas son tan slo eso, influencias, y l es el nico que
puede decidir qu hacer en ese instante.

* 6.- Slo en el amor y en la paz interior puedo tomar las decisiones correctas. E
s decir, si hemos de actuar en el tiempo presente, tendremos que hacerlo en paz
y con amor, pues de esta manera, las acciones que tomemos estarn inspiradas en nu
estra ms alta capacidad tanto de servicio como de inteligencia.
* 7.- En mis decisiones tomar siempre en cuenta el beneficio de los dems. Es decir
, tomar aquellas decisiones que beneficien a la mayor cantidad de personas; de es
ta forma, mi vida se estar encaminando hacia la ms alta gloria que es la de recibi
r la compensacin por el servicio prestado a los dems.
* 8.- Mi cara es el reflejo de mi estado interior. Es decir, cuidemos siempre el
aspecto de nuestro rostro, adornmoslo siempre con la sonrisa, y que los ojos se
encuentren siempre prestos a mandar una mirada de amor, porque de esta forma est
aremos reflejando la serena armona de quien ha aprendido a caminar en el sendero
de la felicidad.
* 9.- Soy un hombre al servicio de la humanidad. Es decir, todo lo que yo haga,
todo lo que yo diga, todo lo que yo piense o sienta, servir para gloria de la hum
anidad, o bien, para perdicin de ella.
* 10.- Yo tengo una misin en la vida, ser feliz y hacer feliz a los dems. Este ltim
o principio da sentido a nuestra existencia, y, a la vez, orienta nuestros esfue
rzos hacia el beneficio de toda la humanidad.
Haz slo lo que amas y sers feliz. El que hace lo que ama, est benditamente condenad
o al xito, que llegar cuando deba llegar, porque lo que debe ser, ser y, llegar natu
ralmente.
No hagas nada por obligacin ni por compromiso, sino por amor. Entonces habr plenit
ud, y en esa plenitud todo es posible y sin esfuerzo, porque te mueve la fuerza n
atural de la vida, la que me levant cuando se cay el avin con mi mujer y mi hija; l
a que me mantuvo vivo cuando los mdicos me diagnosticaban tres o cuatro meses de
vida.
Dios te puso un ser humano a cargo y eres t mismo.
A ti debes hacerte libre y feliz.
Despus podrs compartir la vida verdadera con los dems
Recuerda : "Amars al prjimo como a ti mismo". Reconcliate contigo, ponte frente al
espejo y piensa que esa criatura que ests viendo es obra de Dios y decide ahora mi
smo ser feliz, porque la felicidad es una adquisicin

(Facundo Cabral)
"Alguien dice: Soy feliz porque Pues bien, el solo hecho de que atribuya una causa
a su felicidad, demuestra que no posee la verdadera felicidad. Porque la verdade
ra felicidad es una felicidad sin causa. S, sois felices y no sabis porqu. Encontris
que es maravilloso vivir, respirar, comer, hablar, y no sabis porqu. No habis reci
bido regalos, ni herencias, ni tenis bonitas mujeres Sois felices porque algo ha v
enido de arriba a incorporarse en vosotros, un elemento espiritual que ni siquie
ra depende de vosotros como un agua que mana del cielo.
Para la mayora de los humanos la felicidad est ligada a las posesiones: casas, din
ero, decoraciones, gloria o bien mujeres, hijos. No, la verdadera felicidad no de
pende de ningn objeto, de ninguna posesin, de ningn ser; viene de arriba y os asomb
ris al descubrir en vosotros mismos, sin cesar, este estado de conciencia superio
r. Os alegris y ni siquiera sabis porqu. Esta es la verdadera felicidad."
Omraam Mikhel Avanhov
El Dalai Lama enva un mensaje a toda la humanidad en El arte de vivir en el nuevo mi
lenio . Apela a nosotros para que nos aseguremos de hacer que nuestra vida est tan
cargada de sentido como sea posible preocupndonos por ser felices.
Tan slo podemos emplear bien el presente. Debemos comportarnos de forma responsab
le y con compasin por los dems. La compasin como la justicia, la solidaridad, el ej

ercicio de la libertad y todas las virtudes exigen relacin con los dems. Ese compo
rtamiento obedece a nuestros intereses porque es la fuente de toda felicidad y a
legra, y el fundamento para tener buen corazn. Nuestra felicidad est unida a la fel
icidad de los dems. Es imposible ser feliz a solas.
Por medio de la amabilidad, del afecto, la honestidad, la verdad y la justicia h
acia todos los dems aseguramos nuestro propio beneficio. Es de sentido comn.
Por eso, podremos rechazar la religin, la ideologa y la sabidura recibidas de nuest
ros mayores, pero no podemos rehuir la necesidad de amor y compasin.
Esta es mi religin verdadera, mi sencilla fe. No es necesario un templo o una igle
sia, una mezquita o una sinagoga; no hay necesidad de una filosofa complicada, de
la doctrina o el dogma. El templo ha de ser nuestro propio corazn, nuestro esprit
u y nuestra inteligencia. El amor por los dems y el respeto por sus derechos y su
dignidad, al margen de quines sean y de qu puedan ser. Esto es lo que todos neces
itamos .
En la medida en que practiquemos estas verdades en nuestra vida cotidiana, poco
importa que seamos cultos o incultos, que creamos en Dios o el Buda, que seamos
fieles de una religin u otra, o de ninguna en absoluto. En la medida en que tenga
mos compasin por los dems y nos conduzcamos con la debida contencin, a partir de nu
estro sentido de la responsabilidad, seremos felices.
Con amabilidad y con valenta, acoge a los dems con una sonrisa. S claro y directo. Y
procura ser imparcial. Trata a todo el mundo como si fueran tus amigos. Todo es
to no lo digo en calidad de Dalai Lama. Hablo solamente como un ser humano; como
alguien que, igual que t, desea ser feliz y no sufrir .
Cuando algunos se asoman a las mscaras de espejos de los voluntarios, pueden enco
ntrar respuesta en la convocatoria del Dalai Lama a una revolucin espiritual que
supone una revolucin tica.
FSICA HIPERDIMENSIONAL
POR QUE NOS OCULTAN El CONOCIMIENTO? FISICA HIPERDIMENSIONAL. EL GRAN SECRETO.
Una nueva rama de la ciencia, con su consiguiente tecnologa, podra llevar aos de de
sarrollo en algunos laboratorios, rodeados del mximo secreto. Sus aplicaciones po
dran transformar radicalmente la sociedad humana y dar paso a una nueva era impre
visible para el poder. Sin embargo, todos los esfuerzos por encubrir este conoci
miento serian intiles, dado que la teora en la cual se basa implica que los saltos
evolutivos son dirigidos por fuerzas Inter dimensionales que ni siquiera sospec
hamos.
En junio de 2000, el Dr. Lijun Wang, de la Universidad de Princeton, consigui sup
erar la velocidad de la luz acelerando un pulso de radiacin lser. El resultado del
experimento cuestiona la teora de la relatividad y parece exigir una nueva fsica
para explicar ciertos fenmenos, precisamente en un momento histrico que muchas tra
diciones milenarias coinciden en calificar como el comienzo de una nueva edad de
oro.

Imaginemos durante un momento cmo sera el mundo si la energa que consumimos fuera v
irtualmente gratuita. Utpico Verdad? Y si furamos capaces de gobernar el clima, desc
omponer y recomponer la estructura fundamental de la materia, dirigir el curso d
e nuestra propia biologa y, en general, dominar y controlar cualquier fuerza de l
a naturaleza? La consecuencia inmediata que se nos ocurre es que nuestro nivel a
dquisitivo ascendera hasta niveles considerablemente ms altos que los actuales, es
ms: ese proceso se reproducira a escala mundial haciendo que la pobreza y el hamb
re desaparecieran de nuestro planeta. En esta situacin, no cabe duda de que nuest

ra especie se vera libre de todas las servidumbres. Viviramos en un mundo donde no

sera necesario trabajar, en el cual cada persona podra encaminar su vida y su tal
ento por los senderos que estimase ms oportuno.
Ahora, imaginemos que, por algn acontecimiento csmico, el ser humano alcanzara est
as capacidades, no por mritos propios, sino porque se viera abocado de forma inev
itable a dar el siguiente paso evolutivo en esa direccin y que el experimento del
Dr. Wang, que parece haber abierto una grieta en la fsica relativista, es el pri
mer atisbo pblico del nuevo conocimiento. Bonita historia, Estaramos nada menos que
ante la utopa soada por los visionarios de todos los tiempos: el ideal en el cual
coinciden las ideologas de todos los signos, aunque discrepen en los medios para
crear semejante paraso?

Pues bien, todo esto no solo es posible, sino que podra estar empezando a suceder
sin que nos enteremos. Indicios recogidos en todo el mundo nos llevan a pensar q
ue nos encontramos en vsperas de conocer el gran secreto: La clave de los mayores
enigmas de nuestro mundo y, sobre todo, la fuente de un poder inimaginable. Par
a conocer los antecedentes de esta historia debemos remontamos a una poca increble
mente remota, decenas de miles de aos antes de la aparicin de nuestro primeros reg
istros histricos. En aquel tiempo parece haber existido una civilizacin cuyo recue
rdo ha pervivido en las leyendas y mitos de prcticamente la totalidad de los pueb
los de la tierra; en diversos lugares del globo han sobrevivido vestigios de ell
a: Edificios y artefactos que se han convertido en una pesadilla para cientficos
y arquelogos.

No sabemos si sus artfices fueron seres humanos o algo diferente, si eran origina
rios de nuestro planeta o llegaron aqu como consecuencia de alguna inimaginable p
eripecia. Lo que suponemos, porque en esto coinciden todas las leyendas que sobr
e ellos se escribieron, es que eran dueos de conocimientos que les permitan realiz
ar prodigios inaccesibles para nosotros, hacindoles aparecer como dioses a los oj
os de nuestros antepasados.

Estos enigmticos seres no eran dioses, sino tan solo los depositarios de un saber
que les otorgaba un poder casi ilimitado comparado con el de nuestros ancestros
. Y estamos seguros de que no eran dioses porque, en lo que tambin coinciden esas
leyendas es que ese conocimiento fue la causa de su crepsculo. La Atlntida, o com
o se la quiera llamar, desapareci casi de la noche a la maana destruida por la ins
ensatez de sus habitantes que, borrachos de soberbia, hicieron mal uso del don q
ue se les haba otorgado. Los supervivientes se dispersaron por todo el globo. Con
el discurrir de los siglos, la antigua ciencia trasmitida de maestro a discpulo
a travs de generaciones se fue contaminando de supersticin.

Quedaron los ritos, pero la explicacin de todo ello se haba extraviado haca mucho t
iempo. As nacieron las ciencias ocultas, la astrologa, la alquimia, las disciplina
s espirituales y hasta la magia. Sin embargo, es posible que la antigua ciencia
no se haya perdido para siempre y ahora mismo estemos en vsperas de adquirir un c
onocimiento que, en cuanto a comprensin del Universo, nos colocara a la misma altu
ra de aquellos mticos seres a quienes nuestros primitivos antepasados llamaron di
oses. El secreto comienza a dibujarse a partir de una nueva disciplina (o tal ve
z no tan nueva) llamada fsica hper dimensional.

En 1976 el mundo esperaba expectante las primeras fotografas tomadas por la sonda
espacial Viking. Nadie poda imaginar que esas imgenes enviadas desde millones de
kilmetros de distancia serian las portadoras de secretos demasiados inquietantes,
demasiado desestabilizadores, tanto que la propia NASA podra haber intentado hac
erlos desaparecer. Las imgenes procedentes de la regin conocida como Cydonia mostr
aban la existencia de un vasto conjunto de cuerpos de apariencia artificial entr
e los que destacaba la bautizada como "esfinge de Marte una gigantesca cabeza esc
ulpida en piedra cuyo rostro, orientado hacia el espacio, nos devolva la mirada i
nquisitiva que habamos dirigido hacia este planeta vecino durante milenios. A par
tir de ese momento, personalidades como Richard Hoagland, Vincent Diprietro, Gre

gory Molenaar o Mark Carlotto, todos ellos provistos de intachables credenciales

cientficas, consagraron sus vidas al estudio de lo que crean poda constituir la pr
imera prueba material de vida inteligente extraterrestre.

Las polmicas imgenes fueron estudiadas hasta el mnimo detalle, se utilizaron complej
os procedimientos informticos para analizarlas y se trazaron pormenorizadas carto
grafas de la zona con ayuda de los mtodos ms cientficos. Ni la campaa de desprestigio
del caso que llevo a cabo la NASA, recurriendo a cientficos tan populares en su
momento como Carl Sagan, fue suficiente para silenciar las voces que reclamaban
un estudio a fondo y oficial de la regin de Cydonia. Pero sera en 1988 cuando la i
nvestigacin sobre las anomalas marcianas tomara un nuevo rumbo de la mano de Erol T
orun, cartgrafo y analista de sistemas del servicio cartogrfico de la Secretara de
Defensa de EEUU. De las estructuras que se alzan en la llanura de Cydonia, la co
nocida como pirmide D&M atrajo especialmente su curiosidad. En la esquina sur-sur
oeste de la esfinge exactamente igual a 1/360 del dimetro polar marciano, se encuen
tra una estructura de un tamao que resulta difcilmente concebible. La pirmide D&M r
ecibi este nombre como homenaje a sus descubridores, Diprietro y Molenaar. Tiene
una altura aproximada de 800 metros y un dimetro de casi 3 kilmetros. Se trata de
una pirmide pentagonal, cuyos lados estn dispuestos en ngulos de 30 grados. En su c
onstruccin se debieron emplear 1,5 kilmetros cbicos de material y su colocacin respe
cto a los otros objetos de Cydonia dibujan un perfecto triangulo equiltero. Torun
, a pesar de sus amplios conocimientos de geomorfologa, no conoca ningn mecanismo n
atural que pudiera explicar la formacin de semejante estructura. Fue esto lo que
le movi a analizar cuidadosamente su geometra. A pesar de estar vvamente impresiona
do por la simetra del objeto, l mismo confes ms tarde que no estaba preparado para l
o que iba a encontrar. Codificadas en la estructura de aquel objeto al cual la N
ASA haba calificado como formacin natural , descubri una serie de relaciones matemtica
, constantes y expresiones sumamente especficas y redundantes, cuya probabilidad
de que se originaran por azar se encontraba cercana a cero.

Nmeros irracionales como Pi (la razn de la circunferencia respecto del dimetro del cr
ulo) y otras constantes fundamentales en geometra, aparecan repetidamente, combina
dos de todas las maneras posibles, tanto en los ngulos como en las relaciones ent
re estos y sus respectivas funciones trigonomtricas. Esto, que de por s constitua u
n asombroso hallazgo, qued rpidamente empequeecido por otro descubrimiento mayor, e
sas mismas relaciones matemticas se repetan con increble precisin si se trazaba una
serie de lneas que unieran entre s las misteriosas estructuras de la famosa llanur
a marciana. Todo formaba parte de un complejo diseo que repeta insistentemente los
mismos nmeros, figuras y ngulos. Estaba claro que aquello constitua un mensaje dib
ujado por criaturas inteligentes y expresado en el lenguaje ms universal,las matemt
icas. Si tantas molestias se tomaron sus constructores, levantando edificios que
haca palidecer de envidia a las mayores creaciones del ser humano, algo de suma
importancia habran querido trasmitirnos. La pregunta era, QUE?

Este enigma inquietaba especialmente a Richard Hoagland, el principal investigad

or del tema de Cydonia, que no es ningn advenedizo en el campo cientfico; entre ot
ros muchos puestos oficiales ocup el cargo de Asesor para Asuntos Especiales de l
a cadena de televisin norteamericana CBS para el proyecto Apolo, que puso al homb
re en la Luna. Durante meses, Hoagland trabaj con aquellas lneas misteriosas, buscn
doles un sentido, intentando descifrar su mensaje. Por fin, un buen da, la verdad
apareci sbitamente ante sus ojos. Y, ciertamente, resultaba ms increble que la fant
asa ms exaltada.

En la llanura de Cydonia, a 56 millones de kilmetros de nuestro planeta, olvidado

s durante miles de aos, se encontraban dibujados con absoluta precisin los postula
dos tericos bsicos de una ciencia olvidada que hizo furor a finales del siglo XIX
para, mas tarde, caer en el olvido de la ortodoxia cientfica, que la consider como
algo inaceptable: la Fsica Hper dimensional.

Basndose en este conocimiento, Hoagland pudo establecer varias predicciones que,

al ser comprobadas, resultaron ciertas. As descubri que, segn los postulados de la

fsica hper dimensional, existe una importante relacin entre el tetraedro (o pirmide)
y la esfera donde este poliedro puede ser inscrito.

Considerando a los planetas como esferas y colocando el vrtice de un imaginario t

etraedro en uno de los polos, los otros tres vrtices caen a la altura del paralel
o 19.5. Pues bien, curiosamente en esa misma localizacin geogrfica es donde se enc
uentran los mayores focos de inestabilidad de cada planeta: en la tierra este pu
nto coincide con el cinturn volcnico del Pacfico (el volcn Mauna Kea esta a 19.6 gra
dos Norte), mientras que el gigantesco monte Olimpo de Marte (el mayor volcn del
Sistema Solar) se encuentra a 19.5 grados Sur, y algo similar ocurre en Neptuno,
que tiene una mancha similar a la de Jpiter, solo que de color azul, y en el sol
, donde la mayor incidencia de las manchas (que son el efecto visible de las eru
pciones derivadas de la alta actividad) se observa, precisamente, alrededor del
paralelo 19.5.

LA FISICA HIPER DIMENSIONAL

La aparicin de estos vrtices planetarios ya haba sido predicha a mediados del siglo
XIX por el fsico matemtico James Clerk Maxwell, cuyas ecuaciones pusieron la pied
ra angular de la primera teora unificada de las fuerzas naturales. El electromagn
etismo, su teora supuso un paso ineludible en el camino que condujo a la fsica mod
erna: la relatividad de Einstein y la mecnica cuntica, de Planck, Heisenberg y Sch
rodinger. Sus postulados fueron propuestos por los cientficos mas notables de la p
oca, y muy poco dados a especulaciones para cientficos como Helmholtz, Lord Kelvi
n, Faraday y el propio Maxwell. Estos pioneros llegaron a la conclusin de que nue
stra realidad tridimensional no es sino la parte accesible para nosotros (seres
tridimensionales) de un universo de ms dimensiones, y que en la interaccin entre e
sas otras dimensiones y las tres que constituyen el mundo material de nuestra ex
periencia se encontrara el secreto de muchos fenmenos hasta ahora inexplicables, e
incluso la clave de la aparicin de la vida sobre nuestro planeta.

Los padres de la fsica hiper dimensional llenaron pizarras con interminables clcul
os, desarrollaron ingeniosos modelos cosmolgicos y levantaron un verdadero edific
io de relaciones matemticas y geomtricas. Las mismas que ms tarde apareceran en un l
ugar tan insospechado como la superficie de Marte. Saban que, en determinadas cir
cunstancias, tendra que existir un flujo de energa de esas otras dimensiones hacia
la nuestra. Concretamente, afirmaban que un sistema giratorio de un espacio de
cuatro dimensiones hara surgir una serie de vrtices de energa al ser proyectado en
un espacio de tres dimensiones como el nuestro. Ese fenmeno se producira, segn sus
clculos matemticos, a 19.5 grados de Ecuador. Sin embargo, lo novedoso de la idea
la hizo blanco de numerosos ataques y termin cayendo en el cajn del olvido cientfic
o. Son clebres, en este sentido, los adjetivos descalificadores msticos
obra del diab
lo que el fsico Oliver Heaviside dedic a estos trabajos de Maxwell por tratar con c
onceptos hper dimensionales.

Sin embargo, a mediados de la dcada de los 60, un hallazgo astronmico aparentement

e irrelevante vino a apoyar los planteamientos de aquellos pioneros de la fsica d
el siglo XX. Las observaciones que se realizaron a travs de los primeros espectrgr
afos demostraron que el planeta Jpiter desprende una radiacin infrarroja anmala esto
es, emite mucha ms energa de la que recibe del sol. Posteriormente, las ondas Pion
eer y Voyager pusieron de manifiesto que el mismo fenmeno inexplicable se repeta e
n Saturno, Urano y Neptuno. Esto constitua una anomala csmica de primer orden. Si l
a cantidad de radiacin emitida al espacio por estos planetas es muy superior a la
que correspondera a la suma del calor interno y al que reciben del Sol, entonces
, De dnde proceda esa energa adicional? Para la Fsica Hper dimensional la respuesta e
que la combinacin entre la masa de los planetas y su momento angular (la energa d
e su desplazamiento alrededor del sol) genera un punto de contacto con otras dim
ensiones, a travs del cual se produce una transferencia de energa. Esto se puede c
uantificar a travs de la formula L = mr 2, en la que L es la energa resultante, m la

asa y r el momento angular. Dicho llanamente: recibimos aportaciones energticas de

otras dimensiones inaccesibles a nuestra experiencia tridimensional, y el propio
sistema solar funciona como un mecanismo que genera los portales interdimension
ales a travs de los cuales penetra dicha energa.

Los parmetros fsicos y matemticos requeridos para esta transferencia de energa e inf
ormacin procedentes de un hipottico espacio n-dimensional (donde n es un nmero inde
terminado) fueron establecidas en su momento por personalidades cientficas del si
glo XIX de la talla del matemtico alemn Georg Riemann, el fsico escocs Sir William T
hompson, el ya citado Maxwell y el matemtico britnico Sir William Rowan Hamilton.
Fue concretamente el matemtico Arthur Cayley quien estableci las relaciones geomtri
cas inter dimensionales que aparecen, no solo en la llanura de Cydonia, sino tam
bin en la geometra sagrada que durante milenios ha acompaado a las prcticas esotricas
mas diversas y ha regido la configuracin formal de las construcciones de la arqu
itectura sagrada.

No obstante, hay una objecin legtima que hacer. Esta muy bien que exista una fsica
hper dimensional asociada a la mecnica celeste, pero No hay algo ms actual, ms tangib
le, que pueda confirmarnos que estamos ante un indicio que puede conducirnos a l
a antigua ciencia de los dioses?

FLUIR
CEDER EL CONTROL
La creencia de que tenemos el control de todo lo que sucede en nuestra vida es u
n espejismo. Desde que he cedido ese control al momento Presente, al Ahora Intem
poral las cosas fluyen de forma ms natural y armnica. Desde el momento que dejas d
e pedir que todo suceda como t quieres y dejas todo en manos de Dios, de la Conci
encia, del Ser Superior o como quieras llamarlo, desde ese momento, te quitas un
gran peso de encima y fluyes con todo tal como se presenta, tal como es. Eso es
instalar e instalarse en una gran y verdadera Paz.
Aparentemente, uno hace lo que tiene que hacer, de la mejor forma que pueda y co
n eso es suficiente. En el fluir con todo est la clave interfiriendo en el deveni
r de los acontecimientos lo menos posible.

DEJANDO DE BUSCAR EXPLICACIONES PARA TODO

Cuando uno deja de buscar un por qu a todo, uno puede descansar en las cosas como
son. Uno se quita un gran peso de encima cuando deja de buscar una explicacin pa
ra todo lo que ocurre y lo mismo reza para todo lo que ocurri u ocurrir.
Cuando nace un nio no solemos preguntar por qu ha nacido pero cuando alguien muere
nos preguntamos por qu ha sucedido tal cosa, algo tan natural como el mismo naci
miento. No se puede separar nacimiento de mortandad. Cuando sucede el primero, i
nevitablemente conlleva lo segundo, todo esto, claro est, desde el punto de vista
del devenir. Desde el punto de vista de lo Absoluto slo existe Esto, lo que se e
st dando Ahora y nada ms y esto que digo, no es ms que otro punto de vista.

EL SER Y EL AHORA
El Ser y el Ahora son lo mismo porque son inseparables. Ambos slo se pueden const
atar en este momento Intemporal.
Fui o ser no son ms que pensamientos que surgen ahora, sin ms realidad que lo que s
on, pensamientos y, qu es un pensamiento? El pensamiento es algo condicionado, alg
o aprendido porque un beb que acaba de nacer no tiene pensamientos porque todava n
o a aprendido el lenguaje. Tiene instintos, como los animales, en un nivel bsico,
de supervivencia.
Entonces el Ser slo puede darse Ahora. Slo se puede Ser Ahora, ni ayer ni maana, en
tonces, qu problema hay en encontrar el Ser o para dudar de l si es lo que ya Somos
Ahora?
En algunos ejercicios se dice: Vamos a entrar en contacto con el Ser , como si algun
a vez lo hubiramos perdido!
El Ser siempre es, Ahora.


LUIS GRANADOS
FUSION FRIA

Entre el 6 y el 9 de diciembre de 1993 tuvo lugar la cuarta conferencia de fusin

fra en Maui, Hawai, muy cerca del paralelo 19,5. Cientficos de todo el mundo se ha
ban reunido para tratar lo que poda ser el mayor hallazgo de la historia. Se prese
ntaron ms de 150 ponencias del ms alto nivel y asistieron los padres de esta disci
plina: Stanley Pons y Martn Fleischmann, que haban acudido desde el laboratorio qu
e en Niza ha montado para ellos Technova, una subsidiaria de Toyota.

La conferencia de Maui fue el ltimo gran acontecimiento en el campo de la fusin fra

, marginado por la ciencia oficial. A pesar de que en todo el planeta existen eq
uipos de investigacin que continan trabajando sobre este tema, su labor solo es re
cogida por revistas especializadas como Infinite Energy. Aquellos que, a pesar d
e la postura oficial al respecto, se deciden a investigar el tema, se ven acosado
s por sus antiguos colegas. Por qu esta persecucin?

Los orgenes de la fusin fra se encuentran en los trabajos de Pons y Flrischman, que
el 23 de marzo de 1989 convocaron una rueda de prensa en la Universidad de Utah
, para realizar un asombroso anuncio. Segn haban comprobado repetidas veces, la el
ectrolisis de agua pesada empleando electrodos de platino y paladio tena como res
ultado una produccin de energa calorfica mayor que la correspondiente a la electric
idad utilizada. Si se encontraba una forma de aprovechar este calor adicional, h
abran encontrado una fuente inagotable y gratuita de energa. El informe levanto un
a encendida polmica. El 1ro. de mayo de 1989 la American Physical Society dio car
petazo a todo el asunto catalogndolo de mera superchera cientfica . Sin embargo, esto
no desalent a decenas de investigadores que, patrocinados por empresas multinacio
nales como Toshiba, Hitachi, Toyota, Exxon o Carterpillar, ms interesadas en los
resultados econmicos que en los prejuicios cientficos, continan trabajando en este
terreno.

Los experimentos originales han sido reproducidos, incluso mejorados, en inconta

bles ocasiones, pero nadie ha sido capaz de dar el paso definitivo en la explica
cin del fenmeno. Tcnicos competentes, con amplia experiencia, se desesperan al comp
robar cmo el mismo experimento, idntico hasta el mnimo detalle, arroja resultados d
iferentes cada vez que se realiza. A veces no sucede nada en absoluto; en cambio
, la produccin de calor es intenssima. Para aadir confusin, se ha comprobado que det
erminadas frecuencias acsticas actan de catalizador de estas reacciones.

Tal vez, los antiguos alquimistas (depositarios a fin de cuentas de los vestigio
s de la antigua ciencia) pudieran aportar algo de luz a los trabajos de sus mode
rnos seguidores. Ellos saban bien que determinados momentos astrolgicos eran ms pro
picios que otros a la hora de llevar a cabo sus operaciones. Bajo el prisma de l
a fsica moderna esto es una insensatez, pero considerado bajo la ptica de la fsica
hper dimensional todo adquiere un sentido muy claro, ya que es precisamente el cu
rso de los planetas el que marca la pauta de transferencia de energa entre las di
mensiones; posiblemente esa misma energa que se detecta en los recipientes de la
fusin fra, pero que nadie acierta a explicar de dnde proviene. Por otro lado, resul
ta curioso que tanto el paladio como el platino y el aluminio (empleado tambin en
los experimentos de fusin fra) tengan una estructura cristalina en forma de tetra
edro y sus tomos se organicen formando esta misma figura geomtrica, clave en las fr
mulas de la fsica hper dimensional.

Es muy probable que estos exploradores en el campo de la fusin fra estn redescubrien
do algunos de los secretos que ya conocan los antiguos alquimistas y puede que al
guien haya llegado un poco ms lejos, aunque amparado en las sombras de un impenet
rable secreto. Es posible que estemos otorgando atributos de mxima novedad a algo
que determinados grupos podran haber conocido y desarrollado en secreto desde ha

ce aos. En la comunidad de los estudiosos de las conspiraciones, hace tiempo que

existe una creencia muy extendida respecto a la existencia de un gran secreto que
explicara numerosos casos de encubrimiento en los cuales aparece involucrado el g
obierno estadounidense.

La mayor parte de estos estudiosos opina que este secreto podra estar relacionado
con los aparatos que incesantemente vienen avistndose en nuestros cielos, desde
que en 1947 comenzara a hablarse de platillos volantes . Pero existe otro sector qu
e, afinando un poco ms, opina que tras este muro de silencio se oculta toda una n
ueva rama de la ciencia, cuyo desarrollo tecnolgico, durante los ltimos 50 aos, se
habra escamoteado a la opinin pblica. La fsica hiper dimensional podra muy bien ser e
sa ciencia.

Aqu podra encontrarse la explicacin al inters, por supuesto extraoficial, que depart
amentos gubernamentales de varios pases han mostrado por los trabajos del heterod
oxo y genial inventor Nicola Tesla, plenamente convencido de la existencia de ot
ras dimensiones y de nuestra capacidad para contactar con ellas. Tambin se explic
ara la implacable persecucin que sufri en vida otro inventor genial, el psiclogo Wil
helm Reich, cuyo trabajo ha sido sistemticamente sometido a campaas de desprestigi
o por un organismo con tan pocas atribuciones en el campo cientfico como el FBI. P
or qu mereci un acoso tan cruel un hombre que como Reich afirmaba haber descubiert
o una fuente de energa libre (orgon), a la cual acceda a travs de unos generadores en
los cuales una serie de formas geomtricas (asociadas al tetraedro) tenan vital im
portancia?

En la misma lnea, la existencia de un desarrollo tecnolgico tan secreto como apart

ado de la ciencia convencional explicara que en el seno de las altas esferas mili
tares se produzcan casos como el del famoso Experimento Filadelfia o el HAARP (u
n proyecto ultra secreto para controlar el clima con fines militares), pasando p
or las misteriosas actividades que se desarrollan en la mtica rea 51. Tambin quedara
explicada de esta manera la serie de incongruencias y ocultaciones en las que ll
eva aos incurriendo la NASA en lo tocante al tema de Cydonia, o el sbito inters que
la Ballistic Missile Defense Organization, dependiente del Pentgono, ha mostrado
por la exploracin de nuestro satlite, donde segn Hoagland podra haber seales parecid
as a las dejadas en Marte.

Pero, Por qu suprimir una tecnologa que podra suponer el inicio de una edad de oro p
ara la humanidad?Ya no estamos hablando de mantener una ventaja estratgica sobre u
n potencial enemigo o de oscuros intereses econmicos asociados a la gran compaa pet
rolera. Lo que est en juego en este tema es algo aun ms importante. Con una fuente
de energa virtualmente gratuita y sin contar con otras insospechadas aplicacione
s que pudiera tener la tecnologa hper dimensional (viajes espaciales, transmutacin
de los elementos, control del clima, etc.) nos encontraramos ante un cambio radic
al de toda la estructura social y poltica a escala mundial. La energa libre hara qu
e prcticamente cualquier producto de los que adquirimos habitualmente tuviera un
precio irrisorio.

El sistema econmico mundial se derrumbara bajo el peso de toneladas de oro produci

do en el laboratorio y que ya no tendra ningn valor. Conceptos como riqueza, pobre
za o propiedad se convertiran en meros recursos retricos, sin ninguna realidad soc
ial que los respaldase. Se abrira una poca de caos, pero tambin de esperanza. El po
der econmico y poltico caeran por su propio peso, despojndolos de los mecanismos que
lo sustentan y que pueden resumirse en una breve frase: la capacidad de administ
rar unos bienes escasos . Al fin y al cabo, esta es la razn profunda por la cual en
un mundo con 1000 millones de hambrientos crnicos y decenas de muertos anuales p
or inanicin se destruyen alimentos, o se suprimen cultivos. La sociedad de la abu
ndancia, como la del pleno empleo, es incompatible con el sistema. Sin embargo,
si estamos ante un momento en el cual la misma dinmica inter dimensional del univ
erso determinaun salto cualitativo en la evolucin, no habr manera de impedir el cam
bio.


Conocedor de los datos que acabamos de exponer, el norteamericano David M. Jinks
los ha estudiado cuidadosamente y ha elaborado una impresionante teora, expuesta
en su revelador libro The monkey and the tetrahedron (Glass Moon Press, Seattle
, 1999). Jinks llega a una sorprendente conclusin: los periodos de actividad hper
dimensional estn ntimamente ligados al ser humano y, en la actualidad, estamos a p
unto de acceder a uno de esos saltos evolutivos. Su argumentacin no puede ser ms r
acional. La prctica totalidad de los textos espirituales, antiguos o modernos, in
sisten en la importancia del amor como llave que abre las puertas de la evolucin
humana. El amor es un flujo completamente libre y sin restricciones de informacin
, que puede tomar la forma de palabras, pensamientos o pura energa. En un mundo d
onde la aceptacin incondicional fuera la regla, la energa en todas sus formas flui
ra coherentemente sin ningn tipo de resistencia. El amor, descrito de esta manera,
sera el estado ideal para la transmisin de la energa. Ahora, consideremos este con
cepto en trminos de fsica hper dimensional.

En el punto ms alto de uno de estos periodos en los cuales la transmisin de energa

desde otras dimensiones crece considerablemente, cuando la geometra del sistema e
st perfectamente alineada para permitir el flujo de informacin procedente de dimen
siones superiores hacia nuestra realidad, Qu sucede? Bsicamente, que aquellos siste
mas que estn dispuestos a aceptar sin resistencia el flujo energtico que les llegu
e, se vern positivamente transformados por este, mientras que aquellos que oponga
n resistencia al nuevo patrn de vibraciones sufrirn una serie de consecuencias adv
ersas. Pues bien, a travs de las predicciones de la fsica hper dimensional. Jinks n
os dice que esos periodos de mxima transferencia se dan cclicamente y vienen a coi
ncidir con aquellos momentos en los cuales se producen grandes convulsiones evol
utivas en nuestro planeta, con extinciones en masa de ciertas especies y la apar
icin de otras. Lo ms inquietante es que todos los datos parecen indicar que ahora
nos encontramos inmersos en uno de esos momentos.

Es de justicia dejar constancia de que estos grandes ciclos ya fueron descritos

con precisin por cosmogonas tan alejadas entre s como la Maya, la Hind o la de los i
ndios Hopi norteamericanos, que coinciden en situar en la actualidad uno de esto
s periodos. Pero, adems, existen pruebas objetivas que vienen a confirmar la vera
cidad de estas antiguas profecas. Una es la llamada resonancia de Schumann, que c
onsiste en una serie de ondas estacionarias de la ionsfera terrestre. La existenc
ia de estas ondas fue propuesta por el fsico alemn W.O. Schumann en 1952. Simplifi
cando mucho, estas ondas pueden ser descritas como la resonancia electromagntica
del planeta.

Es decir, se puede pensar en esta frecuencia comoel pulso vibratorio de la Tierra

: Un patrn electromagntico que afecta a todos sus habitantes. Este patrn vibratorio
es extraordinariamente estable y comprende un rango de frecuencia de 7, 8, 14,
20, 26, 33, 39 y 45 Hz. La constancia de la resonancia de Schumann es tal que las
comunicaciones militares de todo el mundo se han establecido en base a ella. Pe
ro en 1987, sin razn aparente, el pulso del planeta comenz a incrementarse. Segn ob
servaciones realizadas en el Instituto de Meteorologa y Geofsica de la Universidad
de Frankfurt y por laUniversidad de Alaska, en 1994 ese latido estable de 7,8 ci
clos por segundo haba aumentado casi un 11% alcanzando los 8.6 Hz.

En noviembre de 1996 ese incremento era aun mayor y la habitual estabilidad de e

sta constante se haba perdido, vindose sometido este ritmo natural a imprevisibles
fluctuaciones. Se trata de un hecho alarmante, no solo porque algo considerado
hasta ahora como constante ha dejado de ser fiable, sino porque se trata de un f
enmeno inexplicable, por ms que los informes oficialesafirmen que es consistente con
las teoras aceptadas . Se cree que la vibracin se volver a estabilizar cuando alcanc
e los 13 Hz, el nmero siguiente en la serie de Fibonacci, una progresin numrica muy
significativa para la fsica hper dimensional.

Qu podra significar todo esto? Bsicamente, que un flujo de energa de origen desconoci

do no slo est penetrando en nuestro planeta, sino haciendo subir su patrn vibratori
o y, con este, el de todo lo que el planeta contiene, incluidos sus habitantes.
El calentamiento del globo, el agujero de la capa de ozono o el inexplicable fenm
eno al que se enfrentan psiclogos de todo el mundo al comprobar cmo los coeficient
es intelectuales de los nios nacidos recientemente crecen por encima de la media,
sin que haya causa aparente para ello, pueden ser otros sntomas de que un flujo
de energa-informacin est comenzando a transformar nuestro planeta. De nuestra capac
idad para vibrar en armona con l puede depender nuestra supervivencia o el que ven
ga a sustituirnos una especie que encaje mejor con el nuevo patrn.

A pesar de la incomprensin, cuando no el abierto acoso por parte de las instituci

ones acadmicas oficiales, decenas de personas trabajan actualmente para abrir cam
inos en un campo que podra conducir a la humanidad hacia la tan anhelada edad de
oro.

En un momento en el cual la tecnologa y la ciencia en que se basa parecen estar a

punto de tocar techo, tal vez haya llegado el momento, quermoslo o no, de que la
humanidad experimente un salto evolutivo que la conduzca a nuevas formas de org
anizacin social, poltica y econmica. De ser as, lo ms apropiado sera que lo hiciramo
oluntariamente para evitar que la transicin resulte dolorosa y traumtica.

En este contexto, es comprensible que el poder establecido este dispuesto a todo

para evitar que este conocimiento trascienda, porque acarreara la crisis definit
iva de la actual cultura y el nacimiento de otra forma de pensar y de vivir, en
cuyo marco no habra espacio para el sistema vigente, vertebrado sobre el trabajo
remunerado. El reino de la necesidad dara paso a un reino de libertad sin precede
ntes. En este caso, quienes actualmente ostentan el privilegio del poder, lo per
deran.

Tomado de:http://tiemposazules.multiply.com/journal/item/184
FRACASOS
"Cada fracaso le ensea al hombre algo que necesitaba
aprender"
Charles Dickens
FRASES CLEBRES.
* El planeta es lo suficientemente grande como para alimentarnos a todos, pero s
iempre ser pequeo para satisfacer la avaricia. Gandhi
* La Verdad ha de presentarse de tal manera, que convenza sin atar y que atraiga
an sin convencer. Esto slo puede realizarlo el lenguaje del corazn.
* "Los viejos paradigmas se estn derrumbando, slo es cuestin de tiempo para verlos
caer." A. Colier
* Lo que sueas despierto encierra el anhelo la rutina, de liberarte de todo lo que
te ata: el hasto, la solemnidad. Lo que no has comprendido es que ya eres libre
y siempre lo has sido. Richard Bach
* "Desciende a las profundidades de ti mismo, y logra ver tu alma buena. La feli
cidad la hace solamente uno mismo con la buena conducta." Socrates
* 'Comienza haciendo lo que es necesario, despus lo que es posible y de repente e
stars haciendo lo imposible' San Francisco de Ass.
* Vivir contento teniendo poco. Buscar elegancia sin buscar el lujo, y lo refina
do en lugar de lo que est de moda. Ser digno sin ser respetable y ser pudiente si
n ser rico. Estudiar intensamente, pensar tranquilamente, hablar suavemente. Ser
franco; escuchar a las estrellas y a los pjaros, as como a los ignorantes y a los
sabios, con el corazn abierto. Tolerar todo con alegra, hacer todo con bravura, e
sperar por las ocasiones sin apresurarse. En una palabra, dejar que lo espiritua
l, lo prohibido y lo inconsciente se haga parte de todos.
* Nunca se te da un sueo sin que se te de el poder de hacerlo realidad. Sin embar

go, tienes que trabajar por l. Richard Bach

* "Ninguno ha estudiado realmente lo que el conocimiento es; ninguno ha entendid
o realmente el pleno significado" De cul conocimiento estoy yo hablando? En qu cons
iste entender realmente el pleno significado de este conocimiento?" Sri Nisargad
atta Maharaj
* "No existe eso dela asana (postura)perfecta; solo existe la practica".
* "Una vez que reconocemos quin somos, entonces se hace automticamente la decisin
sobre lo que es permanente y lo que es transitorio. Entonces, de manera completa
mente natural, sigue la renuncia a lo impermanente y la aceptacin de lo permanent
e". Sri Siddharameshwar Maharaj
* "No hay ni conocimiento ni ignorancia en la experiencia de la Unidad; No hay n
i cerca ni lejos en la experiencia de la Unidad; No hay ni tiempo ni eternidad e
n la experiencia de la Unidad". Dattatreya
* "...el S mismo no ha de ser obtenido. Usted es el S mismo. Usted es ya Eso. El h
echo es que usted es ignorante de su estado de felicidad". Sri Ramana Maharshi
* La enfermedad es un conflicto entre la personalidad y el alma. Bach.
* Un hombre no puede ver su propia imagen en el agua corriente, pero la ve en el
agua en calma. Slo lo que permanece en reposo puede convertirse en lugar de desc
anso para todos los que lo buscan. Confucio
* Cuando se obliga al cuerpo a trajinar sin cesar, se fatiga.
Cuando la mente trabaja excesivamente, sin descanso, se preocupa y la preocupacin
produce agotamiento. La naturaleza del agua es que se torna clara cuando se la
deja tranquila y que permanece inmvil cuando no se la molesta ... es el smbolo de
la virtud celestial. Chuang Tz
* Recorrer esta vida inconscientemente equivale a caminar entre bolsas de tesoro
s y mantener los ojos cerrados: aunque tropecemos con ellos, no veremos que lo s
on, muy por el contrario, maldeciremos y aborreceremos nuestra suerte.
* Bajar los tiempos, mirar ms y movernos ms despacio. As aprovecharemos todos los r
egalos que el universo nos da. Cuntas bendiciones somos capaces de enumerar en un
solo da?
* En el corazn de todos los inviernos vive una primavera palpitante, y detrs de ca
da noche, viene una aurora sonriente. Khalil Gibran
* Familiarzate con tu propio libro. Aprende cmo leerlo, cmo dejarle que te cuente s
u historia. Generalmente, pretendemos que el libro diga lo que nosotros queremos
que diga; de esta forma, impedimos su plena expresin.
Jean KLein.
* Sufriendo estaba y al subir a una loma, zarzas en flor. BUSON
* Sea que nos guste o no nos guste, todo lo que est sucediendo en este momento es
producto de las decisiones que tomamos en el pasado. (Choppra)
* Conoc un segundo nacimiento, cuando mi alma y mi cuerpo se amaron y se casaron.
(Khalil Gibran)
* "La vida se expande o se encoge en funcin del coraje de cada uno." ANAIS NIN
* "EL HOMBRE QUE HACE QUE TODO LO QUE LLEVE A LA FELICIDAD DEPENDA DE L MISMO, Y
NO DE LOS DEMS, HA ADOPTADO EL MEJOR PLAN PARA VIVIR FELIZ" (Platn)
* Cada instante de nuestra vida es en cierto sentido un momento de la verdad. Pa
ra alcanzar la eternidad -nos dice Sabato-es necesario ahondar en el instante...
* Para m, existen dos tipos de personas: los que persiguen una meta y los que estn
contentos. Los primeros son locos que fabrican continuamente su locura hasta qu
e se pierden completamente en ella. Los otros son los que no persiguen nada. Cel
ebran. Osho
* El Amor se encuentra en el interior de cada ser humano. Es la fuente de la hum
anidad. Miralo en el otro. Brillara en Ti".
* "Hay que ir ms all de los miedos para ser mas verdaderos
y atreverse a llegar al fondo de las cosas".
* "Si un da tienes que elegir entre el mundo y el amor, Recuerda: Si eliges el mu
ndo quedars sin amor, pero si eliges el amor, con l conquistars al mundo" Albert Ei
nstein
* "Os amo a todos. Sed felices y contagiad al mundo con vuestra felicidad, que
lo mejor est todava por llegar".
* "Andamos arreglando el tiempo cuando tendramos que construir la eternidad." Th

oreau:
* "La BELLEZA reside en el corazn de quien la contempla." (Albert Einstein)
* "La causa de mi FELICIDAD no esmi amigo, pero brota cuando estoy con l." (Tony M
ello)
* "El Universo te ofrece abundancia cuando ests en estado de GRATITUD." (Wayne W.
Dyer)
* El que tiene IMAGINACIN, con qu facilidad saca de la nada un MUNDO!!."(Gustavo A. B
ecquer)
* Apercibindome de que existo en este mundo, estoy convencido de que, en una forma
u otra, existir siempre; y a pesar de todos los inconvenientes que conlleva la vi
da humana, no pondr reparos a una nueva edicin de la ma, esperando, sin embargo, qu
e las erratas de la ultima puedan ser corregidas .
* Cuando un hombre planta rboles a cuya sombra sabe que nunca habr de sentarse, ha
comenzado a entender el sentido de la vida".
* Sabemos demasiado Y sentimos muy poco. Al menos, sentimos muy poco
de esas emociones creativas de las que surge una buena vida . Bertrand Russell
* "Un maestro en el arte de vivir no establece ninguna distincin entre su trabajo
y el juego, entre el oficio y el ocio, su mente y su cuerpo, su educacin y su re
creacin. De hecho, apenas sabe qu es qu. Simplemente trata de hacer de manera ptim
a aquello a lo que est dedicado, y deja que los dems juzguen si esta trabajando
o jugando. Para s mismo, l siempre parece estar haciendo ambas cosas." (Del libr
o 365 Zen de Amalfi, Francis)
* Las lgrimas son la sangre del alma (San Agustn)
* Los cntaros, cuanto ms vacos, ms ruido hacen (Alfonso X el Sabio)
* Se puede matar al soador, pero no al sueo (David Abernathy, colaborador de Mart
in L. King)
* Feliz aquel que en las cosas de este mundo no se ve obligado por los azares de
la vida a poner a prueba la lealtad de sus prjimos (Abu Abenhazam, escritor rabe
)
* Para ser feliz en el amor uno debe saber, sin cegarse, cmo cerrar los ojos (Mar
cel Achard, comedigrafo)
* El buen arte no es lo que representa, sino lo que despierta en nosotros (Roy A
dzak)
* Las religiones son como las lucirnagas: necesitan de oscuridad para brillar (Ed
mon About, novelista francs)
* El tiempo, que fortalece las amistades, debilita el amor (Jean de la Bruyre, es
critor francs)
* Cuando una mujer se rinde es porque ha vencido (Aldo Cammarota)
* Que pena que beber agua no sea pecado. Qu bien sabra entonces (Giacomo Leopardi,
escritor)
* El valiente sabe batirse; el prudente, defenderse; el sabio, asesorar. No se d
esperdicia el talento de nadie (prncipe Li Ch uang)
* Si eres sabio s alegre (Marcial, poeta latino)
* El mundo pertenece al entusiasta que permanece tranquilo (William McFee)
* Ser libre, hoy, es estar informado (George Menager)
* Lo que hago hoy es importante, porque estoy cambiando un da de mi vida por ello
(Hugh Mulligan)
* Ninguna frontera tienta ms al contrabando que la de la edad (Robert Musil, escr
itor austraco)
* Si una espina me hiere, me aparto la espina pero no la aborrezco (Amado Nervo, p
oeta mexicano)
* Hay muchas cosas que no quiero saber. La sabidura marca lmites hasta al conocimi
ento (Friedrich Nietzche)
* Nadie se conoce hasta que ha sufrido (Alfred de Musset, poeta francs)
* Lo que me preocupa no es que me hayas mentido, sino que, de ahora en adelante,
ya no podr creer en ti (Nietzsche)
* El verdadero amor es como los espritus: todos hablan de l, pero pocos lo han vis
to (Franois de Rochefoucauld, moralista francs)
* El ms lento en prometer es siempre el ms fiel en cumplir (Jean J. Rousseau, filso
fo)

* Hay momentos en la vida en que conviene ser un poco loco para salir bien parad
o (Rochefoucauld)
* Para conocer una cosa hay que conocer bien sus detalles (Rochefoucauld)
* til es todo lo que nos da felicidad (Auguste Rodin, escultor)
* La razn nos engaa a menudo, la conciencia nunca (Jean Jacques Rousseau, filsofo f
rancs)
* Mi nacimiento no me vincula a un nico rincn. El mundo entero es mi patria (Lucio
A. Sneca)
* La vida no solo es el trabajo, sino el descubrimiento constante de ilusiones y
esperanzas (Jose M Setin)
* Es muy fcil ser respetable cuando no se puede ser otra cosa (George B. Shaw)
* En mar tranquila todos somos buenos pilotos (Publio Siro, actor de mimo romano
)
* Cuando una paloma empieza a frecuentar los cuervos sus plumas permanecen blanc
as, pero su corazn se vuelve negro (Proverbio alemn)
* De aquel que opina que el dinero puede hacerlo todo, cabe sospechar con fundam
ento que ser capaz de hacer cualquier cosa por dinero (Benjamn Franklin)
* Donde hay matrimonio sin amor, habr amor sin matrimonio (Benjamn Franklin)
* No s yo que haya en el mundo palabras tan eficaces ni oradores tan elocuentes c
omo las lgrimas (Lope de Vega)
* No quiso la lengua castellana que de casado a cansado hubiese ms que una letra
(Lope de Vega)
* El hombre fuerte crea los acontecimientos, y el dbil soporta lo que el destino
le impone (Alfred de Vigny, novelista)
* Muchas personas, despus de haber encontrado el bien, siguen buscando y encuentr
an el mal (Leonardo da Vinci)
* Los tacones altos fueron inventados por una mujer a la que besaron en la frent
e (Christopher Morley, escritor)
* La felicidad nos espera en algn sitio, a condicin de que no vayamos a buscarla (
Voltaire)
* Concdeme, Seor, serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar, valenta pa
ra cambiar las cosas que puedo cambiar, y sabidura para conocer siempre la difere
ncia (Kurt Vonnegut, escritor)
* Haz la guerra y no el amor. Es ms seguro (Texto en una camiseta)
* Cuando un hombre se casa por segunda vez es porque quera mucho a su mujer (Osca
r Wilde)
* Si queris realmente saber que piensa una mujer, cosa siempre peligrosa, miradla
y no la escuchis (Oscar Wilde)
* Solo el amor puede ayudar a vivir (OscarWilde)
* Qu es un cnico? Uno que sabe el precio de todas las cosas y no sabe el valor de n
inguna (Oscar Wilde)
* La habilidad es la riqueza del pobre (Christopher Wren, arquitecto)
* Un experto es un hombre que ha dejado de pensar: sabe (Frank right,arquitecto
)
* El destino baraja las cartas, pero nosotros las jugamos (Annimo)
* El agua es el vehculo de la naturaleza (Leonardo da Vinci) (Agua)
* Apunta hacia la luna, an cuando falles,
aterrizars entre las estrellas
* Si piensas que todo el mundo est contra ti, recuerda que los aviones se elevan
contra el viento.
* Si quieres ver las cosas que nunca has visto, haz cosas que nunca has hecho.
* Hoy es el maana por el que te preocupabas ayer.
* La aventura ms maravillosa no es llenar de sueos nuestras vidas, si no de hacer
de cada momento algo tan fuera de lo comn que parezca un sueo a la hora de recorda
rlo.
* El amor aunque sea dulce, siempre tiende a agriarse pero si lo mezclas con sab
idura y madurez va a ser un amor para toda la vida.
* Cuando la determinacin de triunfar es lo suficientemente fuerte, el fracaso, ja
ms te alcanzar.
* Suea lo que quieras soar ve a donde quieras ir se lo que quieras ser porque tien

es tan solo una oportunidad para hacer todo lo que quieras hacer.
* La gran diferencia entre lo material y lo espiritual, es que lo material tiene
un valor temporal, momentneo mientras que lo espiritual tiene un valor infinito.
* La alegra comienza en el mismo momento en que cesas la bsqueda de tu propia feli
cidad y procuras la de otros.
* El que te humilla y te hace sentir menos, est reflejando en ti sus propias inse
guridades.
* Aquel que tiene fe, encuentra el xito en donde muchos fracasan
* Puedes llegar tan lejos como te lleven tus sueos.
* Se paciente con todo el mundo pero sobre todo contigo mismo.
* Si ves a alguien sin una sonrisa, dale una de las tuyas..
* El que busca un amigo sin defectos, se quedar solo toda la vida.
* En esta vida todo da vueltas... no hagas lo que no quieres que te hagan a ti.
* Hay un montn de das bellos que an vendrn, lo pasado pas... pero el maana durar sie
e.
* Ms vale tu sonrisa triste, que la tristeza de no verte sonrer. (Caricias para el
alma)
* "Las personas realmente grandes son, por encima de todo, consideradas y
generosas - no solo con algunas personas y en algunas circunstancias sino con todas, todo el tiempo" Thomas J. Watson (1874-1956, Founder of IBM)
* " Si damos ms atencin a cmo reaccionamos hacia los dems, y menos a cmo ellos nos tr
atan, empezaremos a desarrollar verdadera humildad y compasin ". Tomado de la Rev
ista de Self Realization Fellowship
* "No importa lo difcil y doloroso que sea, nada suena tan bien al alma como la v
erdad." Martha Beck
* "Cada vez que te encuentres del
lado de la mayora, es tiempo de hacer una pausa y reflexionar"
Mark Twain
* Utiliza la fuerza de tus brazos.Deja de confiar en los brazos ajenos. Si hay un
ro que fluye al lado de tu casa, por qu te atemoriza el morirte de sed?. Kabir
* No condenes al ocano por el hecho de que no hayas encontrado en l la perla, a tr
avs de una o dos inmersiones. Condena ms bien tu modo de sumergirte. An no has buce
ado con la suficiente profundidad. (Yogananda)
* Elimina tu arrogancia como se arranca la lila en el otoo.(Buda)
* Es fcil ver las faltas de los dems, pero qu difcil es ver las nuestras propias! Exh
bimos las faltas de los dems como el viento esparce la paja, mientras ocultamos l
as nuestras como el jugador tramposo esconde sus dados. Dhammapada 18:18
* LA FUENTE DEL AMOR ESTA PROFUNDAMENTE ENRRAIZADA EN NUESTRO SER Y PUEDE AYUDAR
NOS A HACER FELICES A LOS DEMAS.UNA SOLA PALABRA ,UNA ACCION O UN PENSAMIENTO PU
EDEN MITIGAR EL SUFRIMIENTO AJENO Y HACERLE FELIZ. THICH NHAT HANH
* LA RAZN ES TAN SOLO UN SISTEMA DE CREENCIAS. CUANDO STAS DEJAN DE CREERSE, COLAPS
A
* "Nunca discutas con un imbecil, te hara descender a su nivel y alli te ganara
por experiencia".
* 1.- Aprende a guardar silencio en los momentos de mayores turbulencias.
* 2.- Evita juzgar a las dems personas.
* 3.- Enfoca tu atencin sobre las cosas que ms te agradan.
* 4.- Mantente quieto, es en vano luchar (recuerda que slo es una prueba).
* 5.- Ten esperanza, lo que parece real es slo un mal pensamiento producto de tu
imaginacin. Cmbialo!
* 6.- Perdona, suelta, y libera.
* 7.- Habla siempre en positivo.
* 8.- Medita por lo menos dos veces al da. ( Cinco minutos sera muy buen comienzo)
* 9.- Visualiza situaciones agradables para ti y todos tus seres queridos.
* 10.- Otorga Amor sin importar lo que recibas.
* LA VIDA ES AQUELLO QUE TE VA SUCEDIENDO MIENTRAS QUE TU TE EMPEAS EN HACER OTROS P
LANES .JOHN LENNON
* "AERODINMICAMENTE, EL CUERPO DE UNA ABEJA NO ESTA DISEADO PARA VOLAR, LO BUENO E
S QUE LA ABEJA NO LO SABE "..
* Los errores son inevitables. Lo que cuenta es como respondemos a ellos "Nikki

Giovanni"
* El verdadero nombre de la Ignorancia: el desamor.
* Los alimentos son una carta de amor de nuestro Creador que debemos aprender a
leer en silencio y en gratitud.
Omraam Mikhel Avanhov
* Hay millones depersonas que ansan la inmortalidad y no saben qu hacer una tarde de
domingo con lluvia.
* Ms podemos conocer de una persona por lo que ella dice de los dems que por lo qu
e los dems dicen de ella.Ralph Waldo Emerson
* Hay dos maneras de difundir la luz, ser la lmpara que la emite, o el espejo que
la refleja". Lin Yutang
* Una persona verdaderamente grande ve la grandeza dentro de todos, incluso cuan
do no actan de forma excelente.
* La poesa es el eco de la meloda del Universo en el corazn de los humanos. Tagore
* El hombre puede renunciar a todos los placeres que quiera, pero no va a renunc
iar a su sufrimiento. Grigori Ivanovich Gurdjieff
* La constante conciencia de la inevitabilidad de la muerte es el nico medio para
adquirir la urgencia para redefinir al hombre. Grigori Ivanovich Gurdjieff
* La gente no tiene idea de hasta qu punto es arrastrada por el miedo. Este miedo
no es fcilmente definible. Hay momentos en que este miedo se vuelve casi una obse
sin. Grigori Ivanovich Gurdjieff
* Slo puede ser justo quien es capaz de ponerse en el lugar de otros. Grigori Ivan
ovich Gurdjieff
* ES POSIBLE ESTUDIAR EL SOL, LA LUNA, PERO EL HOMBRE TIENE TODO DENTRO DE SI. YO
TENGO DENTRO DE MI EL SOL, A LA LUNA, A DIOS. YO SOY TODA LA VIDA EN SU TOTALID
AD. PARA COMPRENDER ESO, UNO DEBE CONOCERSE A SI MISMO.
* La vida es real cuando yo soy.
* "Formular la pregunta correcta es ms importante que la respuesta correcta a una
pregunta equivocada. A. Toffler"
* "Siempre que las cosas parecen fciles es porque no omos todas las instrucciones.
Donald Westlake. "
* "El principio de la educacin es predicar con el ejemplo. Turgot"
* "El objeto de la educacin es formar seres aptos para gobernarse a s mismos, y no
para ser gobernados por los dems. Spencer, Herbert"
* "Aprovechar un buen consejo requiere de ms sabidura que darlo. John C. Colina"
* Trabajad como si en esta tierra fuerais un viajero. Actuad incesantemente, per
o no os liguis; la ligadura es terrible. Este mundo no es nuestra morada, es sola
mente uno de los escenarios por los cuales vamos pasando (Vivekananda)
* "... la mayoria de los hombres viven sin ser totalmente concientes de que son
seres espirituales..." Si supieramos lo que somos, no hariamos lo que hacemos...
Soren Kierkegaard
* Siempre es ms fuerte quien sonre, que quien se enfurece.
* "Los que buscan el amor solo ponen de manifiesto su propia carencia de amor, y
los que no tienen amor nunca lo encuentran; solo los que tienen amor encuentran
amor, y nunca deben buscarlo". D. H. Lawrence
*
* "Luchar contra las condiciones adversas hace que estas aumenten su poder sobre
usted". Confucio
* No se puede descubrir la luz analizando la oscuridad. Dyer:
* Te quiero no por quien eres, sino por quien soy cuando estoy contigo.
* Ninguna persona merece tus lgrimas, y quien se las merezca no te har llorar.
* Slo porque alguien no te ame como tu quieres, no significa que no te ame con t
odo su ser.
* Un verdadero amigo es quien te toma de la mano y te toca el corazn.
* La peor forma de extraar a alguien es estar sentado a su lado y saber que nunca
lo podrs tener.
* Nunca dejes de sonrer, ni siquiera cuando ests triste, porque nunca sabes quien
se puede enamorar de tu sonrisa.

* Puedes ser solamente una persona para el mundo, pero para una persona t eres el
mundo.
* No pases el tiempo con alguien que no est dispuesto a pasarlo contigo.
* Quiz Dios quiera que conozcas mucha gente equivocada antes de que conozcas a la
persona adecuada, para que cuando al fin la conozcas sepas estar agradecido.
* No llores porque ya se termin, sonre porque sucedi.
* Siempre habr gente que te lastime, as que lo que tienes que hacer es seguir conf
iando y ser ms cuidadoso en quien confas dos veces.
* Convirtete en una mejor persona y asegrate de saber quin eres antes de conocer a
alguien ms y esperar que esa persona sepa quin eres.
* No te esfuerces tanto, las mejores cosas suceden cuando menos te las esperas.
* "TODO LO QUE SUCEDE, SUCEDE POR UNA RAZON" Gabriel Garca Mrquez
* El Secreto De La Salud Mental y Corporal, Est En No Lamentarse Por El Pasado, P
reocuparse Por El Futuro, Ni Adelantarse A Los Problemas, Sino Vivir Sabia y Ser
iamente El Ahora
* "Todo lo aterrador, en su forma mas profunda, es algo indefenso que necesita n
uestra ayuda". Rainier Maria Rilke
* "Incluso si el sol se vuelve fro o si la luna se recalienta, a pesar de los dem
onios numerosos, la verdadera doctrina permanece indestructible". Yoka Daishi:
* "Aquellos que ofrecen paz a todo el mundo han encontrado un hogar en el Cielo
que el mundo no puede destruir. Pues es lo suficientemente grande
como para contener al mundo entero dentro de su paz." Texto Cap. 25.IV 4.9
* El necio cree, yo soy el cuerpo". El hombre inteligente discurre, yo soy un alm
a individual unida con el cuerpo". Pero el hombre sabio, en la grandeza de su co
nocimiento y discriminacin espiritual, ve el S mismo como la nica realidad, y cons
idera, yo soy Brahman". Sri Shankaracharya
* Dnde est el Reino de los Cielos? No podr decirse: helo aqu o all, porque el rein
e Dios est dentro de vosotros". S. Lucas, 17:21
* "La Liberacion se alcanza al realizar la identidad del propio Ser con el Ser Un
iversal o la Realidad Suprema". Sri Yukteswar
* "La Verdad es que hay que Reintegrarse; todo lo dems no son sino
concepciones, hiptesis y creencias". Serge R. de la Ferriere
* La prctica del yoga no te llevar a la pureza; Acallar a la mente no te llevar a la
pureza; Las instrucciones del Gur no te llevarn a la pureza; Esa pureza es tu Ese
ncia. Es tu propia Consciencia! Dattatreya
* Dios no creo al mundo, Dios se convirti en el mundo... Chopra
* En el ya no hay yo.
* Ninguna cualidad humana es ms empalagosa en la vida, ni menos tolerable, que la
intolerancia. Leopardi
* La intolerancia puede ser definida aproximadamente como la indignacin de los ho
mbres que no tienen opiniones. Chesterton.
* Es menester o ser muy fuerte o ser muy loco, para atreverse a ser intolerante.
Chamfort.
* Los dos peligros opuestos son intolerancia y fanatismo; intolerancia que es una
demasiado grande vaguedad, y fanatismo, que es una demasiado grande concentracin
. Chesterton.
* Cuando alcances el Corazn de la Vida, sabrs que no eres ni inferior a los profeta
s, ni superior a los criminales .
* Hay millones depersonas que ansan la inmortalidad y no saben qu hacer una tarde
de domingo con lluvia.
* NADIE APRENDE DE NADIE SOLO TIENES QUE RECORDAR LO QUE HAS OLVIDADO..
* Madurez es el arte de vivir en paz, sabiendo lo que no se puede cambiar.
* Amar no es encontrar la perfeccin, sino encontar perfecta la imperfeccin...
* Los sueos son como las personas: responden cuando se los atiende, y se retiran
cuando se los descuida. (Sam Keen)
* El hombre verdaderamente libre es aquel que puede rechazar una invitacin sin da
r excusas. (Jules Renard, dramaturgo francs)
* Llaman violento al ro impetuoso, pero a las orillas que lo comprimen, nadie las
llama violentas... (B. Brecht)
* Debemos estar dispuestos a soltar la vida que planeamos, para poder aceptar la

vida que nos est esperando. (Joseph Campbell)

* Somos responsables no slo de lo que hacemos, sino tambin de lo que no hacemos. (
Jean-Baptiste Moliere)
* As como el hierro se enmohece cuando no se le hace trabajar, y el agua se corro
mpe y con el fro se hiela, de igual manera el talento se echa a perder sin ejerci
cio. (Leonardo Da Vinci)
* La cobarda hace la pregunta: es seguro? La conveniencia hace la pregunta: es polti
ca? La vanidad hace la pregunta: es popular? Pero la conciencia hace la pregunta:
es correcto? Y llega un momento en que uno debe tomar una posicin que no es ni se
gura, ni poltica, ni popular. Pero uno debe tomarla porque es la correcta. (Marti
n Luther King)
* Debemos prometer slo lo que podamos entregar y entregar ms de lo que prometemos.
(Jean Rozwadowski)
* Dime de aquello que te quejas y te dir aquello que no quieres cambiar. (Aforism
o implicado, Dr. Alfredo Grande)
* Es importante ser firmes y constantes en nuestras metas, pero flexibles en los
medios para lograrlas . (Einstein)
* El liderazgo no es cuestin de hacer la excelencia , sino de inspirar la excelencia a
otros.(Tom Peters)
* Nuestras faltas y defectos no son ridculos en s mismos. Lo ridculo es nuestro esf
uerzo por disimularlos. (Giacomo Leopardi)
* Siempre estoy haciendo aquellas cosas que no puedo hacer, quizs as pueda aprende
r cmo hacerlas. (Pablo Picasso)
* El tiempo sin ti es solo empo .
* EL AMOR CONSUELA COMO EL RESPLANDOR DESPUS DE LA LLUVIA... (Shakespeare
* EL AMOR ES COMO UN HUSPED, HAY QUE SABER RECIBIRLO CUANDO SE PRESENTA, APROVECH
ARLO MIENTRAS ESTA Y DESPEDIRLO CON CORTESIA...
* NO ES MS GRANDE QUIEN MS SITIO OCUPA, SINO QUIEN MS VACO DEJA CUANDO SE VA.
* MI PECADO ES AMARTE, MI SUEO TENERTE, MI MAL NO POSEERTE Y MI CASTIGO NO OLVIDA
RTE.
* La Amistad duplica nuestras alegras y divide nuestra tristeza.
* LO QUE HACE DISFRUTAR DE UNA RELACIN SON LOS INTERESES COMUNES, LO QUE LA HACE
INTERESANTE SON LAS PEQUEAS DIFERENCIAS.
* PREGNTATE SI LO QUE ESTAS HACIENDO HOY TE ACERCA AL LUGAR EN EL QUE QUIERES EST
AR MAANA...
* Y AL PARTIR STAS SERN MIS PALABRAS: ME VOY, DEJO A MI AMOR DETRS. (Tagore)
* SI LLORAS POR HABER PERDIDO EL SOL LAS LGRIMAS NO TEDEJARN VER LAS ESTRELLAS.
* ESTUDIA EL PASADO Y CONOCERS EL FUTURO.
* NADA ES TAN DIFICIL COMO NO ENGAARSE A UNO MISMO
* NO PIENSO MUCHO EN EL FUTURO PORQUE LLEGA MUY PRONTO (A. Eistein)
* "Lo ms elevado es apenas conocido por los seres humanos. Pero luego llega la f
ragmentacin, las divisiones que ellos conocen y aman". Prrafo 17
Tao Te King
* La vida es la visin del Infinito, de todas las posibilidades y realizaciones qu
e puede traer el amor. Sin embargo las personas parecen muy pequeas frente a est
a simple verdad... Khalil Gibran
*
CARTELES CON INTENCION DE CONCIENZIAR, MUY BUENOS.
* "Mas del 50% de los suicidios son comentidos por ancianos"
* "La Pobreza no tendria que ser un condena de por vida!
* "Ten cuidado con los autos cuando usas audifonos".
* "Piensa Globalmente, muere localmente: Hasta ahora se gastaron 3 Trillones de
dolares en paquetes de estimulos economicos para recuperar los bancos. El 1% de
esto podria alimentar 59 millones de nios con hambre por un ao. Es tiempo de cambi
ar algo".
* "Los animales no son payasos"
* "Deten la catastrofe"
* "El cigarrillo mata mas"
* "No Compres suvenirs de animales exoticos"
* Un click puede cambiar tu futuro, ponete el cinturon de seguridad"
* "Detene el cambio del clima antes que te cambie a t"

* "Chica perfecta, Nueva Supoer delgada!!!, Chica perfecta, tratar con cuidado,
poca vida util"
* "Apoyo para personas con desordenes alimenticios"
* "Un abusador nunca se reconoce como tal. Publico apoyo internacional sobre la
violencia domestica"
* "la naturaleza no es reciclable"
* "El silencio lastima"
* "Despues de los juegos Olimpicos. La lucha por los derechos humanos debe conti
nuar"
* "Cortando arboles, estas acortando tu vida"
* "Los cinturones de seguridad mantiene la gente junta"
* "Tus preocupaciones, son realmente grandes?"
* "No trates a otros de la manera que no te gustaria que te traten"
* "bebe a bordo. 80% de los asientos de bebe son instalados incorrectamente"
* "Las mascotas no son juguetes"
* "Abuso Verbal puede ser tambien terrorifico"
* "Ellos te necesitan"
* "La piel de un nio es 10 veces mas sensible y se prende fuego 40 veces mas rapi
do que la de un adulto, no es sorprendete que la mayoria de las quemaduras fatal
es son en menores de 4 aos. No dejes llamas prendidas desatendidas"
* "Los hijos de los padres que fuman, llegan al cielo mas rapido"
* "El alcohol es peor para un conductor que un arma"
"entre la vida y la muerte hay solo 0,003 mm de latex"
GEOBIOLOGA
Tengo 50 aos. Nac y vivo en Benicarl. Soy experto en geobiologa, cultivo ecolgico y b
iohabitabilidad. Vivo en pareja y tengo un hijo de 11 aos. Poltica? El bienestar de
la gente. Dios? Somos parte de la luz universal: cada da me siento ms espiritual.
Qu hace un experto en geobiologa?
Estudio la influencia de las radiaciones terrestres sobre los tejidos vivos, sob
re la salud humana.
A qu radiaciones terrestres se refiere?
A las procedentes de venas subterrneas de agua, fallas geolgicas, grietas, subsuel
os granticos, campos geomagnticos Y las artificiales: tuberas, tendidos elctricos
Todo eso influye en mi organismo?
Por supuesto! Y ms intensamente en nios y personas hipersensibles.
De qu clase de influencia se trata?
De ionizaciones, alteraciones del bioelectromagnetismo natural de nuestras clulas
.
Bioelectromagnetismo?
Las clulas intercambian cargas elctricas. El flujo de electrones hace que tu cuerp
o tenga magnetismo. Igual que el planeta Tierra, que es un gran electroimn. Con s
us dos polos, norte y sur.
El magnetismo terrestre nos influye, sobre todo en las horas del sueo. Atentos: d
ormir con el cuerpo alineado con el magnetismo terrestre favorece el descanso. C
abeza orientada hacia el norte, pies hacia el sur: es la orientacin ms relajante, d
escansars mejor!
Y si duermo en otras orientaciones? Dormir con la cabeza hacia el este favorece u
n despertar revitalizado.
Y con la cabeza hacia el sur? Despertars tenso, nervioso.

Y hacia el oeste? Debilita, desvitaliza, deprime. Lo saludable: situar la cabecer

a entre el norte y el este.
Tiene argumentos cientficos? Las clulas son como pequeas brjulas y se repolarizan y r
eparan: facilitar el proceso refuerza tu salud. Tu dormitorio es la verdadera cmar
a de tu salud! No la perturbes.
Y qu es lo ms perturbador? Luces (la oscuridad activa la melatonina, hormona activa
dora de la reparacin celular) temperatura alta, ruidos y campos electromagnticos (n
aturales o artificiales): inhiben la produccin de melatonina.
Qu campos son naturales? Las corrientes de agua subterrnea: las molculas del agua en
movimiento, en friccin con el subsuelo, generan un campo electromagntico. Dormir
sobre ese punto geopatgeno perturba tu regeneracin celular.
Hasta qu extremo? Hasta enfermar. Cualquier radiacin electromagntica intensa inhibe l
a glndula pineal y deja de segregar melatonina! Y eso ocho horas por noche, noche
tras noche, impide a las clulas repararse debidamente: padecers dolores de cabeza
, dolencias articulares, disfunciones orgnicas, depresin del sistema inmunitario A
largo plazo, eso puede derivar en patologas neurodegenerativas, leucemias, tumore
s
Dgame qu puntos son geopatgenos! Esos en que se superpone una falla terrestre, una v
ena de agua y una lnea Hartmann (corrientes electromagnticas que recorren toda la
superficie terrestre, en retcula).
Cmo detectar esos puntos? Los zahores lo hacan con varas de avellano o pndulos. Hoy t
enemos detectores electrnicos que captan los flujos de radiacin. Y hay poderosas p
erturbaciones que son muy obvias, las artificiales: evtalas!

Cules?Torres de alta tensin, transformadores, cables elctricos, electrodomsticos cone

tados a la red elctrica, radiaciones de alta frecuencia, de telefona mvil, inalmbric
as Evita eso en tus noches o enfermars!
Tengo un despertador elctrico. Cmbialo por uno de pilas, o aljalo de tu cuerpo. Los
cables elctricos, lo ms lejos posible de tu cabeza.
Tengo una tele a los pies de la cama. Si es de pantalla plana, irradia poco. En
cambio, un televisor de tubo catdico emite radiacin hasta cuatro metros! Sobre todo
hacia atrs, y atravesando muros. Una vez detect que el malestar de una persona pr
ovena del trasero del televisor de su vecino

Y qu hago con mi telfono mvil?

Fuera del dormitorio, por supuesto! Sus microondas agitan tus clulas. Hoy sabemos
que hablar con el mvil pegado al crneo durante ms de diez aos duplica las posibilidad
s de desarrollar un tumor cerebral!
Pues yo llevo as algo ms de diez aos. Y, por trabajo, necesito seguir usndolo!
Bien: aleja el mvil de tu cabeza. A ms distancia, menos la irradiars. Es fcil: usa un
os auriculares manos libres ambulantes!
En cuanto salga de aqu. Qu otras perturbaciones me aconseja evitar?
Nuestros hogares son nidos de contaminacin electromagntica y qumica. Deja que entre
luz solar y aire, usa mobiliario de madera, usa pinturas ecolgicas y destierra a
mbientadores, suavizantes, lejas y detergentes sintticos. Si lavas la ropa con bic
arbonato te quedar lo bastante bien! Y vigila tus productos de limpieza: que sean
de qumica dulce, no txica.
Lo que no har es vivir a la luz de velas.

No, pero libera tu zona de descanso de contaminacin electromagntica. Y al llegar a

casa, camina descalzo: durante el da caminamos sobre suela aislante y trabajamos
en edificios aislados enfermos, as que nos conviene descargarnos.
Deme un ltimo consejo revitalizante.
En un frasco haz germinar semillas de alfalfa y consume ese germinado: es muy di
gestivo y concentra nutrientes que regeneran tus tejidos y protegen tu salud.
Mariano Bueno es el pionero de la geobiologa en Espaa, autor desde hace 25 aos de c
lsicos como Vivir en casa sana, El gran libro de la casa sana o El huerto familia
r ecolgico (www. casasana. info) y fundador de la Asociacin de Estudios Geobiolgico
s GEA (www. gea-es.org).
Divulga el concepto de higiene energtica: Pegarte un mvil al crneo o dormir junto a
una radiacin electromagntica es tan antihiginico como comer con las manos sucias . Mu
eve uno de sus detectores y me seala por dnde pasa un tendido elctrico, y con otro
mide la elevada radiacin de gas radn emitida por el granito de la barra del bar Yo
salgo a comprarme un manos libres ambulante para mi mvil.
GRATITUD
"Con amor y gratitud,
te ofrezco mi amoroso agradecimiento lleno de luz.
A la Madre Tierra, gracias;
al agua de la vida, gracias;
al precioso aire, gracias;
al fuego sagrado, gracias;
a los minerales, gracias;
a las plantas, gracias;
a los animales, gracias;
a la humanidad que camina por el sendero de la evolucin, gracias;
a todos los ngeles, gracias;
a la inteligencia csmica que cre mi pensamiento, gracias;
al ocano de amor que cre mi sensibilidad, gracias;
a la vida universal que impregn mi futuro con la semilla de la individualidad, gr
acias;
a todos los seres del mundo, doy las gracias en l,

la nica Fuente que unifica a todos los seres en su origen y propsito".

Extracto tomado de Los Esenios y Las Enseanzas de Jess el Esenio, de Olivier Manit
ara.
POR DAVID STEINDL-RAST
Todo lo que se recibe es un regalo, incluso las experiencias ms traumticaspueden se
r en realidad llamadas de atencin y por lo tanto, regalos. Larespuesta adecuada para

cualquier regalo es la gratitud. En el fondo de nuestrocorazn, podemos convertir

el miedo en confianza valiente; los nervios y laconfusin en quietud; el aislamient
o se puede convertir en una sensacin deunidad con los dems; la introversin en amor;
y las reacciones irracionales ensentido comn. La imaginacin creativa de la gratitud
nos dir a cada uno denosotros cmo conseguir estas cosas. Aqu tienes cinco gestos pe
queos que tepueden ayudar a demostrar gratitud y mantenerte despierto.

1. Toda gratitud expresa confianza. El que no se fa no reconocer un regalocomo tal P

ensar: es una trampa, un engao o un soborno. La gratitud tienela valenta de confiar y
de esa manera supera el miedo. Hoy en da haydemasiado miedo en el ambiente, un mie
do y una desconfianza agudizada porlos polticos y los medios de comunicacin. Es ah d
onde est el gran peligro: elmiedo perpeta la violencia. Pon en movimiento la valenta
de tu corazn, comohacen los que estn despiertos. Di una palabra hoy a alguien que
tenga miedopara darle de esa manera valenta.
2. En tanto que la gratitud expresa valenta, a su vez propaga calma. Este tipo dec
alma es muy compatible con las emociones ms profundas. nete a los quetienen compasin
y son fuertes y calmados. Acta desde la quietud del ncleode tu corazn. Toma la mano
de alguien hoy y propaga la calma.
3. Cuando eres agradecido, tu corazn se abre. Se abre a los dems porsorpresa. Duran
te momentos de catarsis en tu vida, o en las vidas del colectivo,a veces vemos ej
emplos sobresalientes de actitudes de apertura: a vecespersonas que no se conocen
se ayudan entre s de forma heroica. Sin embargohay otras personas que deciden ais
larse y casi no se atreven a mirar a los demsa la ojos. La violencia empieza con e
l aislamiento. Rompe ese patrn. Contactacon personas que normalmente ignoraras, por
lo menos establece contactovisual: el agente de la cabina del peaje, el encargad
o del parking, alguien en elascensor Mira a un desconocido a los ojos hoy y date c
uenta de que no es unextrao.
4. Te puedes sentir agradecido o aislado, pero nunca los dos a la vez. La gratit
udecha fuera la introversion. No hay sitio en el corazn para ambos. Cuando eresagra
decido sabes que perteneces a una red en la que se da y se toma, afirmasque quier
es pertenecer a esa red. Esta afirmacin es la esencia del amor. Nonecesitas palabr
as para expresarlo, una simple sonrisa pondr tu afirmacin atrabajar. No te debe imp
ortar si la otra persona te sonre de vuelta. Reglale aalguien una sonrisa inesperad
a hoy y contribuye a compartir la paz en elmundo.
5. Lo que tu gratitud hace por ti es tan importante como lo que hace por losdems.
La gratitud potencia tu sentido de pertenecer a algo; este sentido depertenecer a
la vez potencia tu sentido comn. Al pertenecer al grupo teconectas con los intere
ses que compartimos todos los seres humanos. Slotenemos un enemigo comn: la violenc
ia. El sentido comn nos dice: Podemosparar la violencia slo si dejamos de actuar vio
lentamente; la guerra no es elcamino hacia la paz. Escucha las noticias hoy desde
el filtro del sentido comn.

GOZO
"El gozo se lleva lejos tu ego,
la desdicha te da un ego muy fuerte.
La desdicha crea el ego
y el gozo lo hace desaparecer.
Cualquier momento de gozo,
y t te pierdes en l.
El momento de gozo,
no es un momento de ego.
El momento de desdicha
es un momento de ego muy condensado.
Cuando eres desgraciado, t eres.
Cuando ests lleno de gozo, desapareces.

El gozo tiene tres planos. El primero es lo que llamamos placer. El placer es del
cuerpo. El segundo es la felicidad. La felicidad es de la mente. El tercero es
el xtasis. El xtasis es del espritu, espiritual. Pero todos comparten una realidad
y esa realidad es el gozo. El gozo traducido al lenguaje del cuerpo es placer. E
l gozo recibido a travs de la mente se convierte en felicidad. El gozo que no es
recibido a travs de la mente ni del cuerpo; que es recibido sin cuerpo y sin ment
e, se convierte en xtasis. stos son los tres planos del gozo.
Permanece disponible al gozo de dondequiera que venga. Nunca lo rehses. No lo cond
enes. Qu sucede cuando es del cuerpo? Entonces Dios est llamando a tu cuerpo. Cuand
o ests comiendo y sientes cierto gozo, disfrutas de tu comida, es Dios; te lo ests
tragando. Cuando tomas la mano de una mujer o de un hombre, o de un amigo o de
cualquiera, con mucho amor y hay una emocin en la energa de tu cuerpo, una danza,
una profunda danza en la energa de tu cuerpo; cuando ests conmocionado, algo como
la electricidad vibra, se renueva, te rejuvenece, algo que te hace estar tan viv
o como nunca antes lo has estado; es gozo, es Dios viniendo a travs del cuerpo. E
scuchando msica te sientes inmensamente feliz, es gozo a travs de la mente. Mirand
o una flor sin tocarla y sin juicio, llega un momento en el que hay xtasis; sutil
, silencioso, de una profunda bendicin. Todas son diferentes manifestaciones del
gozo. Dondequiera que haya gozo, estar Dios."
La transformacin tntrica, el lenguaje del amor. Osho. Editorial Kairs.
Kryon (por Lee Carroll)
Para conectarnos con el ahora circular, lo mas importante es antes que nada la i
ntencin. El lenguaje del ahora es el del gozo, es el presente, para eso Kryon nos
sugiere que construyamos la casa del gozo.
CIMIENTOS. Para comenzar esta casa vamos a poner primero los cimientos, las fund
aciones que son la base de la casa. Y los cimientos de esta casa son la autoesti
ma de cada uno de nosotros. Y si no comienzas a valorarte y a respetarte es muy
difcil que puedas construir esta casa. Hemos venido a este planeta de Libre albed
ro como chispas divinas, somos realmente parte de Dios. Somos ngeles divinos que m
erecemos todo el amor del Universo. As que el principio de la alegra, del gozo y d
e la felicidad es la autoestima.
PAREDES. Dentro de la metfora de la casa, las paredes son las que van a sostener
el resto de la casa, por ejemplo van a sostener el techo que nos dar abrigo, nos
van a proteger de los elementos. Estos muros o paredes van a estar construidos c
on la palabra, con lo que verbalizamos. Esto significa que da a da vas a construir
las paredes del gozo con lo que verbalices. Observa entonces lo que piensas y l
o que dices. Pregntate si los pensamientos y palabras que dices reflejan tu mas p
ura verdad e intencin. Observa si tienes el hbito de la verbalizacin negativa. Por
ejemplo cuando te enfrentas a una situacin retadora dices: Yo sabia que esto iba a
pasar!. Hablas cosas que sean criticas a ti y a los otros? O tus palabras son de
estmulo, de elevacin y traen sanacin y poder a ti y a los otros? Las paredes de la
casa son muy importantes as que comienza a afinar tus palabras y tus pensamientos
, para que tu casa del gozo se construya.
Materializa tu mundo con tus palabras.
CEMENTO. Normalmente el cemento en una construccin es el pegamento que une las pa
rtes y les da rigidez. El cemento se encuentra en todos lados, el las paredes ,
en el techo, va a estar en las ventanas , en las puertas, es lo que une las pala
bras que verbalizas, el techo que te da cobijo. Y el cemento de la casa del gozo
es la risa. Es el humor!!!. Ustedes saben como se siente cuando se rien y si es
a carcajadas mejor. Esta es una forma directa de conectarnos con lo espiritual,
Dios no es serio, es juguetn, los ngeles tampoco son serios, son bromistas y dive
rtidos.
VENTANAS. De que estn hechas las ventanas de esta casa tan especial. Dicen comnmen

te que las ventanas son como los ojos, nos sirven para ver hacia fuera, hacia el
mundo, tambin para ver en nuestro interior. La cualidad de las ventanas en la Ca
sa del Gozo es la de la conexin con la Sabidura. La Sabidura que nos sirve para no
reaccionar cuando nos acusan, la paciencia para no denigrar de nadie, que nos si
rve para estar en estado de paciencia y paz, de poder transmitir esa energa de qu
ietud y relajacin. Porque es solo en un estado de sabidura y paz interna donde pue
de prosperar el Gozo.
PUERTA. Esta es la ltima pieza que faltaba de la casa, una vez que ya la tenemos
construida con auto estima, verbalizacin positiva, humor, Amor, Sabidura, Paz, nec
esitamos una puerta de entrada a este espacio para experimentar como es estar al
l dentro. Es el Intento la cualidad que abre la puerta de la Casa del Gozo. Y cul e
s el primer intento que se necesita hacer para traspasar el umbral a un espacio
donde puedes rer, estar en paz, y en estado de gozo con tu eres? Es el intento ma
yor el de abrirse a que el AMOR entre a tu vida.
Te preguntaras si la casa no tiene techo, pues no, no lo tiene, el Gozo no tiene
lmite, la falta de techo en la casa del gozo es la metfora de estar en comunicacin
directa con la Divinidad. En un flujo constante y gozoso con el poder divino.
Mario Liani
Tomado de la canalizacin de Kryon sobre el Entramado Csmico I.
HUMANIDAD
"Las manifestaciones colectivas de la locura asentada en el corazn de la condicin
humana constituyen la mayor parte de la historia de la humanidad. Es, en gran me
dida, una historia de demencia. Si la historia de la humanidad fuera la historia
clnica de un solo ser humano, el diagnstico sera el siguiente: desrdenes crnicos de
tipo paranoide, propensin patolgica a cometer asesinato y actos de violencia y cru
eldad extremas contra sus supuestos "enemigos", su propia inconciencia proyectada hacia el exterior; demencia criminal, con unos pocos intervalos de lucidez.
El miedo, la codicia y el deseo de poder son las fuerzas psicolgicas que no solam
ente inducen a la guerra y la violencia entre las naciones, las tribus, las reli
giones y las ideologas, sino que tambin son la causa del conflicto incesante en la
s relaciones personales. Hacen que tengamos una percepcin distorsionada de nosotr
os mismos y de los dems. A travs de ellas interpretamos equivocadamente todas las
situaciones, llegando a actuaciones descarriadas encaminadas a eliminar el miedo
y satisfacer la necesidad de tener ms: ese abismo sin fondo que no se llena nunc
a.
Sin embargo, es importante reconocer que el miedo, la codicia y el deseo de pode
r no son la disfuncin de la que venimos hablando sino que son productos de ella.
Son varias las enseanzas espirituales que nos aconsejan deshacernos del miedo y d
el deseo, pero esas prcticas espirituales por lo general no surten efecto porque
no atacan la raz de la disfuncin. El miedo, la codicia y el deseo de poder no son
los factores causales ltimos. Si bien el anhelo de mejorar y de ser buenos es un
propsito elevado y encomiable, es un empeo condenado al fracaso a menos de que hay
a un cambio de conciencia. Esto se debe a que sigue siendo parte de la misma dis
funcin, una forma ms sutil y enrarecida de superacin, un deseo de alcanzar algo ms y
de fortalecer nuestra identidad conceptual, nuestra propia imagen.

No podemos llegar a ser buenos esforzndonos por serlo

sino encontrando la bondad que mora en nosotros para dejarla salir.
Pero ella podr aflorar nicamente si se produce un cambio fundamental
en el estado de conciencia.
La historia del comunismo, inspirado originalmente en ideales nobles, ilustra cl

aramente lo que sucede cuando las personas tratan de cambiar la realidad externa
, de crear una nueva tierra, sin un cambio previo de su realidad interior, de su
estado de conciencia".
Eckhart Tolle
HUMILDAD
Siempre es bueno tener humildad y justiciacon las personas, porque.....
las cosas pueden cambiar a lo largo del tiempo!!!
"Nunca menosprecie a nadie... Guarde a cada persona cerca de su corazn, porque algn
da puedes despertar y comprender que perdiste un diamante mientras estabas muy o
cupado coleccionando piedras."
ILUMINACIN O BUDEIDAD
Los discpulos intentaban por todos los medios hacerle hablar. Todo lo que saban al
respecto era lo que en cierta ocasin dijo el Maestro a su hijo ms joven, el cual
quera saber cmo se haba sentido su padre cuando obtuvo la iluminacin.
La respuesta fue:
- Como un imbcil.
Cuando el muchacho quiso saber por que, el Maestro le respondi:
- Bueno, veras... fue algo as como hacer grandes esfuerzos por penetrar en una ca
sa escalando un muro y rompiendo una ventana y darse cuenta despus de quela puerta
estaba abierta.

Fuente: Quin puede hacer que amanezca? de Anthony de Mello

- Dnde debo buscar la iluminacin?.
- Aqu.
- Y cundo tendr lugar?.
- Est teniendo lugar ahora mismo.
- Entonces, por qu no la siento?.
- Porque no miras.
- Y en que debo fijarme?.
- En nada. Simplemente mira.
- Mirar qu?.
- Cualquier cosa en la que se posen tus ojos.
- Y debo mirar de alguna manera especial?.
- No. Bastar con que mires normalmente.
- Pero es que no miro siempre normalmente?.
- No.
- Por qu demonios...?

- Porque para mirar tienes que estar aqu, y casi siempre no lo ests.

Del libro "Quien puede hacer que amanezca"

de Anthony de Melo
" Para superar la rabia y el odio, practiquen la contemplacin de la compasin. Ello
iluminala rabia y el odio dentro de nuestras mentes y en la mente de aquellos que
lo han provocado. Para superar la avaricia, practiquen la contemplacin de lo imp
ermanente, iluminando el nacimiento y la muerte de todas las cosas. Para superar
la confusin y la dispersin, practica la contemplacin en total consciencia de la re
spiracin. Si practican estas contemplaciones regularmente, obtendrn la liberacin y
la iluminacin." Gautama Buddha
Iluminacin
es vivir sin un futuro,
liberarse de la pretensin de seguridad.
Sin un futuro, adnde se ha ido el pasado?
Es el final de lo conocido
y la interminable exploracin de lo Desconocido.
Es el final de la lucha
por ser alguien o algo.
Es el final del buscar.
Es el final de intentar convertirte en alguien.
Es el final del tratar de agarrarte a algo.
Es el final del intentar que suceda algo.
O que no suceda.
Qu alivio!
Scott Morrison

Durante aquella noche de tanta consecuencia en la que Buda alcanz la Iluminacin, s

e dice que pas por varias fases distintas de despertar. En la primera, con la men
te "sosegada y purificada, sin mcula, libre de contaminaciones, suavizada, maleab
le, fija e inamovible", dedic su atencin al recuerdo de sus vidas anteriores. He a
qu lo que nos dice de esa experiencia:
Record muchas, muchas existencias anteriores. Haba pasado por uno, dos nacimientos
, tres, cuatro, cinco ..., cincuenta, cien ..., cien mil, en distintos periodos
del mundo. Lo saba todo acerca de estos diversos nacimientos; dnde se haban produci
do, cul haba sido mi nombre, en qu familia haba nacido y qu haba hecho. Reviv una ve
la buena y la mala fortuna de cada vida. De esta manera record innumerables exis
tencias previas con todas sus circunstancias y sus rasgos caractersticos exactos.
Este conocimiento lo obtuve en la primera vigilia de la noche.
En la segunda vigilia de la noche en que alcanz la Iluminacin, Buda obtuvo otra cl
ase de conocimiento que complet su conocimiento de la reencarnacin: el del karma,
la ley natural de causa y efecto.
Con el ojo celestial, purificado y ms all del alcance de la visin humana, vi cmo los
seres se desvanecen y vuelven de nuevo a ser. Los vi encumbrados y cados, brilla
ntes e insignificantes, y vi cmo cada uno obtena segn su karma un renacimiento favo
rable o doloroso.
Sogyal Rimpoch
El Libro Tibetano de la Vida y de la Muerte

Una bellota se convierte en un majestuoso roble si se planta y se nutre con el c

alor del sol, con la humedad de la lluvia y con los nutrientes de la tierra.
Pero una bellota no es todava un roble. Una bellota es una potencialidad. Un robl
e es la manifestacin de ese potencial.
Existe una gran diferencia entre lo que puede ser y lo que realmente es.

La Budeidad es igual.
Somos Budas potenciales. Todos poseemos la energa potencial de la naturaleza de B
uda. Pero cada uno de nosotros es responsable de transformar la potencialidad en
realidad.
Mi potencial de sabidura, coraje y compasin debe manifestarse en mi comportamiento
en la vida diaria. Una persona comn manifiesta su Budeidad por medio de su compo
rtamiento como ser humano.
No es suficiente repetir lo que deca el Buda, debemos caminar el sendero del Buda
, a travs de nuestros actos.
Mientras estemos dormidos en maya, es decir el mundo de la ilusin, comentarios co
mo los que haces pueden tener su sentido, es as, puede ser una visin muy pesimista
. En maya vivimos presos, sin darnos siquiera cuenta, de los conceptos y las for
mas, toma mucho sentido el por que? y el para que? entre otras interrogantes, es a
si que son directrices de vida muchas veces....
Cuando alcances la liberacin, o la iluminacin como quieras llamar, se trasciende t
odo el campo de la materia y de la mente que son los barrotes de la carcel de ma
ya, es decir se va mas all del mundo de las formas y los conceptos, se percibe la
realidad en su esencia, como realmente es, muy claramente, esa verdadera realid
ad no se pude describir porque no hay palabras ni conceptos para ello, si lo hac
es caes de nuevo en el campo mental. Esa realidad es la Verdad ultima, la que el
Buda alcanzo y compartio la forma de llegar a ella con la humanidad, esta al al
cance de todos, pero tienes que trabajar mucho en tu propio ser, si no lo haces
seguiras preso en maya. La iluminacion es llamada de diferentes formas segn las c
reencias y tradiciones (Nirvana, xtasis, Cielo, Dios, Todo, Nada, etc), sea como s
ea, esta es libre de todo sufrimiento, es la Verdad en su totalidad, por tanto ,
desde este punto de vista la enseanza del Buda, el Damma, no es para nada pesimis
ta, mas bien es muy optimista ademas que trabajista, porque para alcanzarla tien
es que hacer tu esfuerzo y trabajo personal para trascender todo el campo materi
al y mental que son los barrotes de la carcel de maya.
IMPERMANENCIA
Siento gratitud por el Buda por sealar que aquello contra lo que luchamos durante
toda la vida puede aceptarse como una experiencia ordinaria. La vida sube y baj
a continuamente. La gente y las situaciones son imprevisibles, como todo lo dems.
Todos conocemos el dolor de no conseguir aquello que deseamos: los santos, los
pecadores, los vencedores y los perdedores. Me siento agradecida de que alguien
viera la verdad y nos la sealara para que no suframos esta clase de dolor por nue
stra incapacidad de percibir correctamente las cosas:
Que nada es esttico o fijo, que todo es fuga e impermanente, es la primera marca
de la existencia. Es una realidad ineludible. Todo se encuentra en un proceso. T
odo - cada rbol, cada brizna de hierba, los animales, los insectos, los seres hum
anos, los edificios, cualquier entre animado e inanimado- est cambiando siempre a
cada momento. No necesitamos ser msticos y fsicos para saberlo. Sin embargo, en n
uestra experiencia personal, nos resistimos a este hecho bsico. En realidad signi
fica que la vida no va a ser siempre comodeseamos. Significa que nos ofrecer tanto
prdidas como ganancias, pero esto a nosotros no nos gusta.
Pema Chdron
Del libro "Los lugares que te asustan"
INCONSCIENCIA
"En cualquier momento de la jornada puede suceder que os veis
invadidos por pensamientos y sentimiento negativos. No soportis
esto pasivamente: deteneos de inmediato, concentraos un momento
tratando de introducir en vosotros la paz y la luz. Y si os
encontris en la calle, tambin podis hacer este ejercicio
detenindoos ante el escaparate de una tienda como si la
estuvieseis mirando.

Estos son mtodos que la mayora de la gente no conoce; estn de

un humor de perros, pero continan arrastrando durante todo el
da sus estados negativos. Cruzan un parque sin tratar de
cambiar el hilo de sus pensamientos al contacto con los rboles,
las flores, el agua... Mas bien irn a una taberna a beber algo
mientras ven cmo pasa la gente, y despus volvern a irse
acompaados de su mal humor. Y cuando regresen a su casa, por la
tarde, aportan su tristeza o su mal humor a su familia...
Acaso no es ya hora de que dejemos de vivir as, con tanta
inconsciencia e irresponsabilidad?"
Omraam Mikhal Avanhov
INDIVIDUALIDAD
.....Debemos desarrollar la individualidad y librarnos de todas las influencias
del mundo, para que, obedeciendo unicamente a los dictados de nuestra alma, sin
dejarnos conmover por las circunstancias o por otras personas, nos convirtamos e
n nuestros propios amos, gobernando el timon de nuestro propio barco por los enc
respados mares de la vida, sin abandonar la rectitud y sin dejar el timon del ba
rco en manos ajenas.
Tenemos que conquistar nuestra libertad absoluta y completamente, de manera que
cuanto hagamos, todas y cada una de nuestras acciones, incluso todos y cada uno
de nuestros pensamientos, tenga su origen en nosotros mismos, permitiendonos de
ese modo vivir libremente y darnos a los demas por nuestra propia decision y sol
amente por ella#
Eduard Bach
INICIACIN
La Iniciacin es una victoria sobre los cuatro elementos: tierra, agua, aire y fue
go. Pero en la actualidad la Iniciacin ya no se hace en los templos, se hace en l
a vida cotidiana, porque los cuatro elementos estn ah, en la existencia cotidiana,
y es ah donde debis afrontarlos demostrando que habis vencido al miedo, a la codic
ia, al egosmo, a la sensualidad, etc. A menudo fracasis por una nimiedad, porque e
sperabais veros sometidos a grandes pruebas: no visteis el pequeo problema que se
os estaba presentando y tropezasteis.
Cuando somos advertidos de que deberemos afrontar grandes dificultades, nos arma
mos mejor, nos hacemos ms resistentes, porque sabemos lo que nos espera. Pero cua
ndo somos cogidos de improvisto, podemos caer ante el menor obstculo. Os correspo
nde pues a vosotros estar siempre vigilantes y despiertos, sabiendo que cualquie
r circunstancia de la vida puede convertirse para vosotros en una prueba inicitic
a.
Omraam Mikhel Avanhov

INMORTALIDAD

1. El espritu del hombre es inmortal; perdura eternamente, progresando de u

n nivel a otro y de una etapa a otra en el Sendero de Evolucin, desarrollando con
stante y correlativamente los atributos y aspectos divinos. Esta verdad implica,
necesariamente, el reconocimiento de dos grandes leyes naturales: la Ley de Ren
acimiento y la Ley de Causa y Efecto. Las Iglesias de Occidente rehusaron recono
cer oficialmente la Ley de Renacimiento; as se extraviaron en un atolladero teolgi

co y en un callejn sin salida. Las Iglesias de Oriente han recalcado con exceso e
stas leyes, al punto que predomina en el pueblo una actitud negativa de conformi
smo hacia la vida y sus procesos, fundndose en una constante renovacin de la oport
unidad. El cristianismo ha insistido en la inmortalidad, pero afirma que la feli
cidad eterna depende de la aceptacin del dogma teolgico que dice: profesa la verda
dera fe cristiana y vivirs eternamente en un fastuoso cielo; rehsa aceptar el dogm
a cristiano e irs a un infierno indescriptible -surgido de la teologa del Antiguo
Testamento y de la presentacin de un Dios lleno de odio y envidia. Ambos concepto
s son hoy rechazados por los pensadores sensatos y sinceros. Nadie que razone o
crea en un Dios de Amor acepta el cielo de los eclesisticos, o tiene deseo de ir
al mismo. Tampoco aceptan el lago que arde con fuego y azufre , ni la eterna tortur
a que, segn se supone, un Dios de Amor condena a todo aquel que no cree en las in
terpretaciones teolgicas de la Edad Media, de los fundamentalistas modernos o ecl
esisticos que tratan -mediante la doctrina, el temor y la amenaza- de dominar al
pueblo con una enseanza antigua y caduca.

La verdad esencial reside en otra parte. El hombre cosecha lo que siembra , v

erdad que debe ser reafirmada. Con estas palabras San Pablo nos define la antigu
a y verdadera enseanza de la Ley de Causa y Efecto, denominada en Oriente la Ley
del Karma. A esto agrega, en otra parte, el mandamiento logra tu propia salvacin y
-como esto contradice la enseanza teolgica y sobre todo no puede lograrse en una s
ola vida- apoya implcitamente la Ley de Renacimiento y hace de la escuela de la v
ida una experiencia que se repite constantemente hasta que el hombre haya cumpli
do el mandato del Cristo (lo cual se refiere a todos los hombres) cuando dice:

Sed perfectos como vuestro Padre en el Cielo es perfecto . Al reconocer el re

sultado de las acciones buenas o malas, y por el constante renacimiento el hombr
e alcanza, con el tiempo, la medida de la estatura de la plenitud del Cristo .

La realidad de esta divinidad innata explica el anhelo que anida en el cor

azn de todo hombre por superarse, adquirir experiencia, progresar, acrecentar su
comprensin y esforzarse constantemente en conquistar las lejanas cumbres que ha v
isualizado. No existe otra explicacin sobre la capacidad que posee el espritu huma
no para salir de la oscuridad, del mal y de la muerte, y entrar en la vida y el
bien. Tal surgimiento ha sido infaliblemente la historia del hombre. Siempre le
acontenece algo al alma humana que la proyecta ms all de la Fuente de todo Bien. N
ada en la Tierra puede detener este acercamiento a Dios.

ISLAM RADICAL

Traduccin del Comunicado Oficial de HUKFHAS AL HIRAHZ.

Debilitando a Espaa debilitaremos a Europa.

Espaa es el pas ms dbil de la Unin Europea. Los espaoles son muy dados a la holgazane
y se entregan a todo vicio con prontitud.

La juventud espaola actual, ya sean hombres o mujeres, son dbiles ante la droga y
ante la fornicacin. Sus mujeres se entregan con facilidad y ellos son adictos a t
oda clase de vicio.

Ya ni siquiera sienten nimos patriotas porque hasta sus militares han de ser recl
utados en otros pases. Ante este panorama tan propicio para nuestros fines es aco
nsejable insistir en su debilitamiento, bien con la droga que consumen con facil
idad y otros vicios denigrantes.

Un vicioso en nuestras manos es el mejor aliado. La droga ha de entrar en Espaa t

odava con mayor facilidad y ha de rebajarse de precio para que su consumo sea may
or. A mayor consumo ms debilitamiento y a mayor debilitamiento mayor entrega al c

arecer de la fuerza necesaria para defender sus posesiones.

Hemos de penetrar en esa sociedad caduca, estril y viciosa pero sin contaminarnos
. Nuestros jvenes no han de caer en la tentacin de la hembra espaola fornicadora.

Hemos de controlarlos para que su moral no se vea resentida por esas viciosas mu
jeres tan entregadas al pecado. Nuestros jvenes que llegan a Espaa han de fortalec
erse todava ms ante la flaqueza moral y corporal de los espaoles y sentir su orgull
o de superiores, y nuestro control ha de ser preciso e insistente para que no ca
duquen.

La enfermedad de todo tipo moral que tiene sumida a esa sociedad dbil espaola es c
ampo propicio para nuestros intereses. Una vez Espaa en nuestras manos la penetra
cin a Europa ser ms fcil.

Espaa no es ni ms ni menos para nosotros que la puerta que se nos abrir con facilid
ad. Insistamos en despersonalizar a esa juventud viciosa y consumista dndole lo q
ue quiere y al mejor precio cuando no de regalo.

Esa es nuestra labor y a ella nos entregaremos con todas las fuerzas de nuestro
espritu.

Adelante, hermanos.

Los que ya estn dentro y trabajando que perseveren por el bien de nuestra lucha.
Los que van llegando que insistan en la labor realizada y que la refuercen y pro
longuen."
JUZGAR
Tu libertad reside en hacer tus propias elecciones. No tienes que aceptar la vis
in que otro tiene de ti. Ni siquiera es necesario que te disgusten. Si tu les dig
ustas a ellos, esa es su negatividad, con la cual van a lidiar tanto como lo esc
ojan. Te conviene mucho ms, dejar que ellos se ocupen de sus juicios. No tienes q
ue buscar la aprobacin de nadie ms. Ve adentro, en bsqueda de la nica aprobacin verda
dera. Una vez que has descubierto tu propia aprobacin, con integridad y sin ilusi
ones, sabes lo que es la libertad. Y nadie te la puede quitar.
John Roger
KARMA
Los Diez Secretos para Transmutar Karma
1.- Aprende a guardar silencio en los momentos de mayores turbulencias.
2.- Evita juzgar a las dems personas.
3.- Enfoca tu atencin sobre las cosas que ms te agradan.
4.- Mantente quieto, es en vano luchar (recuerda que slo es una prueba).
5.- Ten esperanza, lo que parece real es slo un mal pensamiento producto de tu im
aginacin. Cmbialo!
6.- Perdona, suelta, y libera.
7.- Habla siempre en positivo.
8.- Medita por lo menos dos veces al da. ( Cinco minutos sera muy buen comienzo)
9.- Visualiza situaciones agradables para ti y todos tus seres queridos.
10.- Otorga Amor sin importar lo que recibas.
Si solo existe una realidad, como afirman los rishis, entonces la vida no
constituye una lucha entre el bien y el mal, sino una intrincada red en que
todas las acciones, buenas y malas, nos aproximan a la realidad o nos hunden
mas profundamente en la ilusion. El Karma hace girar la red. El Karma no es

una prision, sino el campo de la seleccion. El Karma hace que nuestras

decisiones sean honestas. Cosechamos aquello que sembramos, pero esto dista
de significar que estamos atrapados por las fuerzas cosmicas del bien y el
mal. El infierno, como cualquier otro sitio de la conciencia, en ultima
instancia refleja el estado de nuestra propia conciencia, y es posible
liberarnos de el, como obtener cualquier otro logro, al acercarnos a la
realidad del alma
JAMAS MORIREMOS
Deepak Chopra
LEYES
CUATRO LEYES DE VIDA...
La primera ley dice: "La persona que llega es la persona correcta", es decir que
nadie llega a nuestras vidas por casualidad, todas las personas que nos rodean,
que interactan con nosotros, estn all por algo, para hacernos aprender y avanzar e
n cada situacin.
La segunda ley dice: "Lo que sucede es la nica cosa que poda haber sucedido". Nada
, pero nada, absolutamente nada de lo que nos sucede en nuestras vidas podra habe
r sido de otra manera. Ni siquiera el detalle ms insignificante. No existe l: "si
hubiera hecho tal cosa...hubiera sucedido tal otra...". No. Lo que pas fue lo nico
que pudo haber pasado, y tuvo que haber sido as para que aprendamos esa leccin y
sigamos adelante.
Todas y cada una de las situaciones que nos suceden en nuestras vidas son perfec
tas, aunque nuestra mente y nuestro ego se resistan y no quieran aceptarlo..
La tercera ley dice: "En cualquier momento que comience es el momento correcto".
Todo comienza en el momento indicado, ni antes, ni despus. Cuando estamos prepar
ados para que algo nuevo empiece en nuestras vidas, es all cuando comenzar.
Y la cuarta y ltima ley dice: "Cuando algo termina, termina". Simplemente as. Si a
lgo termin en nuestras vidas, es para nuestra evolucin, por lo tanto es mejor deja
rlo, seguir adelante y avanzar ya enriquecidos con esa experiencia.
LIBERTAD
La idea de lo sagrado no es lo sagrado, as como la palabra agua no quita la sed.
Hay que ser libre de la falsa seguridad que hay en las relaciones humanas de tod
o tipo.
Hay que ver que no hay necesidad de escapar de aqu.
Pensar sin necesidad es otra forma de escapar de aqu.
La sensibilidad a lo sagrado no se despierta si no se despierta primiero la sens
ibilidad de los sentidos, esa capacidad de escuchar todo sonido al mismo tiempo,
en el silencio, de ver todo el campo visual, con su luz, su movimiento y su col
or al mismo tiempo.
Tenemos que descubrir lo que es una mente completamente libre, una mente que no
se considera cristiana, ni buddhista, ni mahometana, ni juda.
Hay que ver qu es una mente no hipnotizada por ideologas o por creencia alguna.
Hay que descubrir qu es vivir fuera del mbito de lo conocido.
Eso significa ser libre de frmulas, tcnicas, teoras y filosofas inventadas por el pe
nsamiento caprichoso del ser humano a lo largo de muchos milenios.
Una mente as de despierta es una mente en completa paz, libre de la constante tort
ura del miedo, de la rabia y de la tristeza.
En Percepcin Unitaria el tiempo se vuelve irrelevante, cesa la bsqueda y cesa la n
ecesidad de ir en alguna direccin que nos aparta de estar aqu al ciento por ciento
.

Si quieres ser libre,

concete como el Ser,
el testigo de todo,
el corazn de la atencin.
Deja a un lado tu cuerpo.
Establcete en tu propia vivencia.
Sers, de una vez, feliz.
Sereno para siempre.
Libre para siempre.
Sin forma y libre,
ms all del alcance de los sentidos,
el testigo de todas las cosas.
S feliz pues!
Bien o mal,
alegra o tristeza,
eso pertenece slo a la mente,
no a ti.
T eres en todas partes,
eternamente libre.
El corazn de la presencia: Ashtavakra Gita
Tu libertad reside en hacer tus propias elecciones. No tienes que aceptar la vis
in que otro tiene de ti. Ni siquiera es necesario que te disgusten. Si tu les dig
ustas a ellos, esa es su negatividad, con la cual van a lidiar tanto como lo esc
ojan. Te conviene mucho ms, dejar que ellos se ocupen de sus juicios. No tienes q
ue buscar la aprobacin de nadie ms. Ve adentro, en bsqueda de la nica aprobacin verda
dera. Una vez que has descubierto tu propia aprobacin, con integridad y sin ilusi
ones, sabes lo que es la libertad. Y nadie te la puede quitar.
John Roger
"La responsabilidad es una cara de la moneda,
y la otra es la libertad. Puedes tener las dos cosas juntas,
o abandonarlas juntas. Si no quieres responsabilidad,
tampoco tendrs libertad, y sin libertad
no existe el crecimiento. Puedes llevar una vida
dichosa, pero no existen dos caminos, slo uno:
ser t mismo, seas lo que seas"
Tomado de "Pasin por lo imposible" de Osho
EL CONOCIMIENTO COMO MEDIO DE LIBERACIN
Si nuestra bsqueda es en pos de la libertad, el conocimiento es considerado como
un intento hacia el logro de esta libertad. Las instituciones del mundo, sean ed
ucacionales, sociales o polticas, son los instrumentos para la realizacin de este
intento hacia la libertad humana. Desde este punto de vista, es difcil creer que
la humanidad tiene diferentes ideales ante s misma. Parece existir una convergenc
ia de ideales a pesar de la diversidad de acercamientos que parecen caracterizar
los esfuerzos de la gente. Un anlisis que investigara la estructura de la mente
humana y sus anhelos, revelara por cierto, que hay una similitud bsica de carcter e
n las necesidades de la gente y sus esfuerzos por lograr ms y ms dominio sobre tcni
cas para la realizacin de esta libertad.
Esto puede ser tambin considerado como un progreso en el conocimiento. El crecimi

ento del conocimiento es en cierta manera, equivalente al crecimiento de la capa

cidad de una persona para lograr la liberacin. Pero liberacin de qu? es la pregunta
bsica. Si esta pregunta no puede ser respondida, no podemos tampoco saber qu es co
nocimiento, e implcitamente, qu es educacin, porque educacin es el proceso para la a
dquisicin del conocimiento. De esta manera, una cosa est conectada a la otra. Si n
o sabemos qu queremos, qu buscamos y cual es el tipo de libertad que esperamos en
nuestras vidas, tampoco podremos saber cual es el conocimiento que buscamos en l
a vida. En consecuencia, no podremos saber cul debera ser el proceso de educacin. T
odo se vendr abajo si la meta central no est clara en nuestra mente.
LIBRE ALBEDRO
Epcteto, ms que un filsofo, fue un moralista, volcado ms a la prctica que a la teora
pensaba, por ejemplo, que donde el hombre deba probar su vala era en la vida coti
diana, en el contraste con la realidad. l trat de ofrecer a sus discpulos un camino
adecuado para alcanzar la felicidad personal. Solamente si hacemos lo correcto
se puede alcanzar una vida plena y feliz. Pero, Cmo sabemos qu es lo correcto?. Ten
emos que aprender a distinguir qu es lo que podemos cambiar, y de esta forma sabe
r en qu se puede mejorar. Pero hay muchas cosas que no podemos cambiar, entonces,
no nos queda ms que aceptarlas. Aprendiendo a aceptarlas seremos felices, pero t
ambin debemos hacer un buen uso de las "representaciones" o las ideas y as disting
uir lo que es til de lo que no lo es.
Los seres vivos venimos al mundo con capacidad de formarnos representaciones o i
deas sobre la realidad que nos rodea. Estas representaciones pueden provocar en
nosotros el deseo o el rechazo, el impulso o la repulsin, la negacin o la suspensin
del juicio. De este modo, el objetivo de la filosofa consiste en ensear a los hom
bres a hacer un uso correcto de las representaciones. El bien y el mal afectan a
la parte ms importante, mejor y ms noble del ser humano: el albedro, que es la cap
acidad de eleccin que tiene cada ser humano. Para realizar buenas elecciones, Epi
cteto deca que haba que aprender a distinguir entre los bienes verdaderos (tener d
eseos, sentir impulsos y aceptar o negar racionalmente de acuerdo con el bien de
l albedro) y los bienes aparentes (salud, riquezas, posicin social, etc.).
Epicteto propuso dos modelos: Scrates y Digenes. Para l, estos dos personajes repre
sentan el modelo del sabio estoico, conocedor de la verdad, imperturbable, siemp
re acertado en sus juicios y sus comportamientos, modelos que Epicteto se consid
er incapaz de alcanzar y que difcilmente alcanzaran sus discpulos.
MAESTRO
Todos buscan un maestro perfecto,
lo que pasa es que los maestros son humanos,
aunque sus enseanzas puedan ser divinas,
y eso es algo que a la gente le cuesta aceptar

(extracto de : La bruja de Portobello, Paulo Coelho)

Todos somos maestros de alguien.
Y ser maestro consiste en tener la disposicin de sacar lo mejor de lo que se nos
ha dado,
incluso si no es lo que encaja en el molde.
A veces significa trabajar largas y arduas horas en una relacin, sin recibir un "g
racias".
Hoy, mide en silencio el trabajo espiritual que realizas.
El silencio es lo que magnifica el "ruido" que haces en el mundo.
MEDITACIN
El sentido de la oracin, de la meditacin, es, precisamente, el de ensear al hombre a
alimentarse de elementos de naturaleza espiritual. Aquellos que no lo han compr
endido y que se sienten atrados exclusivamente por los placeres, las diversiones

y las ocupaciones prosaicas, descuidan la oracin y la meditacin; y es una lstima pa

ra ellos, porque interrumpen su trabajo de transformacin, de resurreccin. Yo lo he
observado: la gente se transforma al meditar. Lo he observado en mi mismo y en
los dems. En una verdadera meditacin, el rostro se ilumina. Cada meditacin debe hac
er aumentar la luz en vosotros. Gracias a esta luz, que entra en la construccin d
e vuestro cuerpo de gloria, un da resucitaris .
Omraam Mikhel Avanhov
Preta atencin a tus actividades diarias.
Piensa, contempla los hechos que se suceden.
Si puedes, calmar la mente lo suficiente, trata de "ver" las personalidades a tu
alrededor
(tu familia, tus amigos, compaeros de trabajo).
Presta atencin a lo que hace feliz a la gente, y lo que hace que la gente sea inf
eliz.
Busca espacios de silencio y paz para meditar y ser capaz de observar el impacto
que tu forma de ser provoca en los dems.
Mira como te sientes.
Hay personas que te irritan?
Tu forma de ser, de actuar, irrita a los dems?
Alguien est evitando hablar contigo?
Por qu?
Si puedes tomarte el tiempo para prestar atencin y contemplar tu vida diaria, es
mucho lo que se puede predecir sobre el comportamiento de las personas, de como
te impacta este comportamiento y como t impactas en los sentimientos de los dems.
T puedes cambiar el resultado de las situaciones que vienen,
por la forma en que te relacionas con cada una de las personas en tu vida.
Dona Witten and Akong Tulku Rinpoche - Enlightened Management

xxxxxSe dice que alguien le pregunto al Buda Qu es lo que t y tus discpulos practican
? El les respondi: Nosotros nos sentamos, caminamos y comemos . Entonces volvi a cues
tionar: Pero cualquiera puede sentarse, caminar y comer . Lo cual el Buda contest: No
sotros, al sentarnos, somos conscientes de estar sentados, al caminar, somos con
scientes de estar caminando y al comer, somos conscientes de estar comiendo.
Ningn cuerpo humano ha ascendido al cielo: la esencia etrica de esta regin no puede
albergar formas corpreas; no obstante, todas las almas tendrn la posibilidad de en
trar y, de hecho, entrarn en los reinos celestiales cuando, a causa de la muerte o
por medio de la trascendencia espiritual, se despojen de la conciencia fsica y se
reconozcan como seres anglicos ataviados de pensamientos y de luz. Todos estamos
hechos a imagen de Dios, somos seres dotados de conciencia imperecedera, envuel
tos en difana luz celestial, una herencia que se encuentra sepultada bajo el terrn
de carne. Slo podremos reconocer dicha herencia por medio de la meditacin. No exi
ste otro camino; ese logro no se alcanza a travs de la lectura de libros o del es
tudio filosfico, sino por la devocin y la oracin contnua y la meditacin cientfica que
eleva la conciencia hacia Dios.
Paramahansa Yogananda
MENTE
MAS ALL DE LA MENTE PENSANTE
La condicin humana: perdidos en el pensamiento.
La mayora de la gente se pasa la vida aprisionada en los confines de sus propios p
ensamientos. Nunca van ms all de un sentido de identidad estrecho y personalizado,
fabricado por la mente y condicionado por el pasado.
En ti, como en cada ser humano, hay una dimensin de conciencia mucho ms profunda

que el pensamiento. Es la esencia misma de tu ser. Podemos llamarla presencia, a

lerta, conciencia incondicionada. En las antiguas enseanzas, es el Cristo interno
, o tu naturaleza de Buda.
Hallar esa dimensin te libera, y libera al mundo del sufrimiento que te causas a
ti mismo y a los dems cuando slo conoces el pequeo yo fabricado por la mente, que es
quien dirige tu vida. El amor, la alegra, la expansin creativa y una paz interna
duradera slo pueden entrar en tu vida a travs de esa dimensin de conciencia incondi
cionada.
Si puedes reconocer, aunque sea de vez en cuando, que los pensamientos que pasa
n por tu mente son simples pensamientos, si puedes ser testigo de tus hbitos ment
ales y emocionales reactivos cuando se producen, entonces esa dimensin ya est emer
giendo en ti como la conciencia en la que ocurren los pensamientos y emociones:
el espacio interno intemporal donde se despliegan los contenidos de tu vida.
La corriente de pensamientos tiene una enorme inercia que puede arrastrarte fcilme
nte. Cada pensamiento pretende tener una gran importancia. Quiere captar toda tu
atencin.
He aqu un ejercicio espiritual que puedes practicar: no te tomes tus pensamiento
s demasiado en serio.
Qu fcilmente se queda atrapada la gente en sus prisiones conceptuales.
La mente humana, en su deseo de conocer, entender y controlar, confunde sus opi
niones y puntos de vista con la verdad. Dice: as son las cosas. Tienes que ser ms
amplio que el pensamiento para darte cuenta de que tu manera de interpretar tu vi
da, o la vida o conducta de otra persona, cualquier manera que tengas de juzgar u
na situacin, no es ms que un punto de vista, una de las muchas perspectivas posibl
es. No es ms que una cadena de pensamientos. Pero la realidad es una totalidad un
ificada donde todas las cosas estn entrelazadas, donde nada existe en y por s mism
o. El pensamiento fragmenta la realidad, la corta en pedazos y en fragmentos con
ceptuales.
La mente pensante es una herramienta til y poderosa, pero tambin muy limitante cu
ando se aduea completamente de tu vida, cuando no te das cuenta de que slo es un p
equeo aspecto de la conciencia que eres.

La sabidura no es un producto del pensamiento. El conocer profundo, que es la sa

bidura, surge en el simple acto de prestar toda tu atencin a alguien o algo. La at
encin es la inteligencia primordial, la conciencia misma. Disuelve las barreras c
readas por el pensamiento conceptual, lo que nos permite reconocer que nada exis
te en y por s mismo. Une el perceptor con lo percibido en un campo de conciencia
unificado. La sabidura cura la separacin.
Cuando ests inmerso en el pensamiento compulsivo, ests evitando lo que es. No quier
es estar donde ests. Aqu, Ahora.
Los dogmas religiosos, polticos, cientficos surgen de la creencia errnea de que el pe
samiento puede contener y encerrar la realidad o la verdad. Los dogmas son prisi
ones conceptuales colectivas. Y lo extrao es que la gente ama la celda de su pris
in porque le da sensacin de seguridad, una falsa sensacin de yo s.
Nada ha causado ms sufrimiento a la humanidad que sus dogmas. Es cierto que cada
dogma se viene abajo antes o despus, porque su falsedad acaba siendo revelada po
r la realidad; sin embargo, a menos que el error bsico sea visto tal como es, el
dogma ser reemplazado por otros.
Cul es el error bsico? La identificacin con el pensamiento.
El despertar espiritual es el despertar del sueo del pensamiento.
El reino de la conciencia es mucho ms vasto de lo que el pensamiento puede entende
r. Cuando dejas de creerte todo lo que piensas, sales del pensamiento y ves con
claridad que el pensador no es quien t eres.
La mente existe en un estado de nunca tener suficiente, por lo que siempre ambicion
a ms. Cuando te identificas con la mente, te aburres y te inquietas fcilmente. El
aburrimiento significa que la mente tiene hambre de nuevos estmulos, de ms aliment
o para el pensamiento, y que su hambre no est siendo satisfecha.
Cuando ests aburrido, puedes satisfacer el hambre mental leyendo una revista, haci
endo una llamada telefnica, poniendo la tele, navegando en Internet, yndote de com
pras o y esto es bastante comn transfiriendo al cuerpo la sensacin mental de carenci

a y la necesidad de querer siempre algo ms, y satisfacindolas brevemente ingiriend

o ms comida.
O puedes sentirte aburrido e inquieto y observar la sensacin de estar aburrido e
inquieto. A medida que vayas dndote cuenta de estas sensaciones, empezar a surgir
algn espacio y quietud en torno a ellas. Al principio slo habr un poco, pero, conf
orme crezca la sensacin de espacio interno, el aburrimiento empezar a disminuir en
intensidad y significado. De modo que incluso el aburrimiento te puede ensear qu
in eres y quin no eres.
Descubres que ser una persona aburrida no es tu identidad esencial. El aburrimien
to, simplemente, es un movimiento interno de la energa condicionada. Tampoco eres
una persona enfadada, triste o temerosa. El aburrimiento, el enfado, la tristez
a o el miedo no son tuyos, no son personales. Son estados de la mente humana. Vien
en y van.
Nada de lo que viene y va eres t.
Estoy aburrido; quin sabe esto?
Estoy enfadado, triste, atemorizado; quin lo sabe?
T eres el conocimiento, no el estado conocido.
Los prejuicios de todo tipo implican que te estas identificado con la mente pensa
nte. Significan que ya no ves al otro ser humano, sino nicamente tu propio concep
to de ese ser humano. Reducir la riqueza de vida de otro ser humano a un concept
o es en s mismo, una forma de violencia.
El pensamiento que no est enraizado en la auto-conciencia se sirve a s mismo y es d
isfuncional. El ingenio exento de sabidura es extremadamente peligroso y destruct
ivo. Constituye el estado habitual de la mayor parte de la humanidad. La expansin
del pensamiento por vas cientficas y tecnolgicas, aunque no es intrnsecamente bueno
ni malo, tambin se ha vuelto destructivo, porque muy a menudo el proceso mental
del que surge no hunde sus races en la conciencia.
El paso siguiente en la evolucin humana es trascender el pensamiento. Actualment
e es nuestra tarea ms urgente. Esto no implica dejar de pensar, sino dejar de ide
ntificarse completamente con el pensamiento, dejar de estar posedos por el pensam
iento.
Siente la energa de tu cuerpo interno. El ruido mental se serena y cesa inmediatam
ente. Sintela en tus manos, en tus pies, en tu abdomen, en tu pecho. Siente la vi
da que eres, la vida que anima el cuerpo.
Entonces el cuerpo se convierte en una puerta, por as decirlo, hacia una sensacin
de vida ms profunda que subyace a las fluctuantes emociones y al pensamiento.
Hay una riqueza de vida en ti que puedes sentir con todo tu Ser, no slo con la cab
eza. En esa presencia en la que no necesitas pensar, cada clula est viva. Sin emba
rgo, en ese estado, el pensamiento puede activarse si se le necesita para alguna
finalidad prctica. La mente puede seguir operando, y opera perfectamente cuando
la inteligencia mayor que eres la usa y se expresa a travs de ella.
Quiz te haya pasado inadvertido que esos breves periodos en los que eres consciente
sin pensamiento ya ocurren natural y espontneamente en tu vida. Puedes estar real
izando alguna actividad manual, o paseando por la habitacin, o esperando en el mo
strador de la aerolnea, y estar tan completamente presente que el ruido mental de
fondo se disipa y es reemplazado por la presencia consciente. Tambin puedes esta
r mirando al cielo o escuchando a alguien sin que surja ningn comentario interno.
Tus percepciones se vuelven claras como el cristal, no estn empaadas por el pensa
miento.
Para la mente, todo esto no es significativo, porque tiene cosas ms importantes en
que pensar. Adems, no es memorable, y por eso te ha pasado inadvertido.
Lo cierto es que es lo ms significativo que puede ocurrirte. Es el principio de
un cambio desde el pensamiento hacia la presencia consciente.
Sintete cmodo en el estado de no saber . Este estado te lleva ms all de la mente, por
la mente siempre est intentando concluir e interpretar. Tiene miedo de no saber.
Por eso, cuando puedes sentirte cmodo en el no saber, ya has ido ms all de la ment
e. De ese estado surge un conocimiento ms profundo que es no-conceptual.
Creacin artstica, deporte, danza, enseanza, terapia: la maestra en cualquier discipli
na implica que la mente pensante o bien ya no participa, o se ha quedado en un d
iscreto segundo plano. Un poder y una inteligencia mayores que t, aunque en esenc

ia son uno contigo, toman el mando. Ya no hay proceso de toma de decisiones; la

accin justa surge espontneamente, y t no la ests haciendo. La maestra de la vida es
opuesto del control. Te alineas con la conciencia mayor. Ella acta, habla y hace
los trabajos.
Un momento de peligro puede producir el cese temporal de la corriente de pensamie
ntos, permitindote degustar lo que significa estar presente, alerta, consciente.
La Verdad es mucho ms omniabarcante de lo que la mente podr comprender jams. Ningn pe
nsamiento puede encerrar y contener la Verdad. En el mejor de los casos, puede i
ndicarla. Por ejemplo, puede decir: Todas las cosas son intrnsecamente una. Eso es
una indicacin, no una explicacin. Comprender estas palabras significa sentir profu
ndamente dentro de ti la verdad hacia la que apuntan.
El Silencio Habla
Eckhart Tolle
Cada vez que pides algo, sea lo que fuere cmo es que lo haces?

Usas los sonidos tonales del corazn o lo haces usando la razn?

Es muy importante reconocer la diferencia entre la intuicin del corazn y el anlisis

de la razn.

La intuicin es un instante de lucidez espiritual que se presenta en la inocente p

ureza de la niez que llevas dentro, enviando una repuesta clara y simple a lo que
preguntas.

La razn es un modelo de anlisis profundo que conduce por los caminos de la duda cu
ando exploras las rutas de las posibilidades.

Esto es siempre as, porque en medio de un mar de dudas, llegas a creer que todo s
e puede resolver por el modelo matemtico del saber.

Aqu es donde preguntas

Qu debo hacer para saber manejarme en la intuicin y equilibrar la razn?

En alguna manera, en los momentos de dudas apelas a la voz de la razn, en la ince

rtidumbre de no saber cmo resolver una determinada situacin y, por ms vueltas que l
e das al tema, cuesta alcanzar una solucin favorable.

De repente, en medio de un estado emocional fuera de todo enfoque razonable, dej

as todo librado a la intuicin y en ese preciso instante de Luz, unafuerza interiort
e abrazay te rescata por obra y gracia del espritu conciliador...

Aprovecha el da, ten presente que la intuicin es la madre de la necesidad y el amo

r, es la clave para ingresar al infinito manantial de realizacin quefluyedesde siem
prepara tu bienestar. Reflexiona esto en vos confo!

Siempre en el camino de la Luz,

Anthony De Mello: El Canto del Pajaro
Los hindes han creado una encantadora imagen para describir la relacin entre Dios
y su Creacin. Dios danza su Creacin. l es su bailarn; su Creacin es la danza.
La danza es diferente del bailarn; y, sin embargo, no tiene existencia posible co
n independencia de l. No es algo que se pueda encerrar en una caja y llevrselo a c
asa. En el momento en que el bailarn se detiene, la danza deja de existir.

En su bsqueda de Dios, el hombre piensa demasiado, reflexiona demasiado, habla de

masiado. Incluso cuando contempla esta danza que llamamos Creacin, est todo el tie
mpo pensando, hablando (consigo mismo o con los dems), reflexionando, analizando,
filosofando.
Palabras, palabras, palabras... Ruido, ruido, ruido...
Guarda silencio y mira la danza. Sencillamente, mira: una estrella, una flor, un
a hoja marchita, un pjaro, una piedra... Cualquier fragmento de la danza sirve.
Mira. Escucha. Huele. Toca. Saborea. Y seguramente no tardars en verle a l, al Bai
larn en persona.
Si realmente has odo cantar a un pjaro, si realmente has visto un rbol..., deberas s
aber (ms all de las palabras y los conceptos).

Qu dices? Que has odo cantar a docenas de pjaros y has visto centenares de rboles? Ya
Pero lo que has visto era el rbol o su descripcin? Cuando miras un rbol y ves un rbo
l, no has visto realmente el rbol. Cuando miras un rbol y ves un milagro, entonces
, por fin, has visto un rbol.
Alguna vez tu corazn se ha llenado de muda admiracin cuando has odo el canto de un pj
aro?
Le decan:

Cmo sabremos qu nos ensea el atardecer, y cmo nos ensea la maana y cmo nos trae con
entos cualquier circunstancia?
Y El as contestaba:
Cada cosa fuera de ti es un espejo donde te miras.
Si la nube de la angustia llena el horizonte de tu corazn, vers una
ia en cada corazn.
Si la calma viene a sentarse en medio de tu pecho, vers que cada uno
sentada la calma en su pecho.
Si tu cabeza es la guarida donde se esconden pensamientos de odio, de
e envidia, cuando camines por las calles y las plazas de la vida slo
r ellas al Odio, y sentado en las bancas al Rencor, y en cada esquina
ia.

nube de angust
tambin lleva
rencor o d
vers pasar po
a la Envid

Y dirs:
Deseara volar mas all de esta ciudad porque est contaminada y quisiera salir de sta c
asa, para sentir el campo limpio y su Pureza!
Y yo te digo:
Limpia tu mente y todo se limpiar. Limpia tu corazn y todo se limpiar.
Limpia tu cuerpo y todo estar limpio. Ignorante es aquel que, viendo lo de fuera
sucio, no se da cuenta de su suciedad y dice:
Me adentrar en mi corazn para limpiar mi templo, porque su altar est sucio y su luz
atenuada.
Ignorantes son aquellos que pretenden limpiar su templo en el templo de los dems,
y todos los das y todas las noches de su existencia piensan que el mal est fuera
de ellos y no en su corazn.
Mira los centzontles y mira los jilgueros y mira el cocoztli,
quin podra decirles: tu canto no es armnico?

Mira los sauces, y los ocotes, y los ahuehuetes

quin podra decirles: tu crecimiento no es armnico?.
Cmo entonces, podra decirse esto del hombre?

Cunto aprendera un espritu crtico si supiera que se est criticando en voz alta a s m
o, cuando critica a alguien!
Cada cosa tiene su lugar, y cada uno tiene su camino.
Slo aquel que no lo conoce sigue los caminos de otros, hasta que al fin, encuentr
a el suyo.
Bendito el da en que lo encuentra, porque ese da ha nacido de nuevo!
Slo a partir de ese momento le dirn algo los atardeceres, le dirn algo las maanas, y
le hablarn las flores.
Empezar a caminar con la Naturaleza, y su lengua ser como la de los pajarillos,
sus manos sern como ros,
y sus ojos sern la Vida que mira a la vida.
Caiatl Acotl - As hablaba Quetzalcatl

(recibido de: Cambia tu mundo)

Librate de todos los motivos "interesados" por los que piensas y crees esto o aqu
ello.
Librate del miedo a quedarte solo con "tus" creencias propias y autnticas.
Librate de la necesidad y obligacin que has sentido siempre desde tu niez de pensar
y creer de una determinada manera... y empezars a sentir y gozar el aire fresco
y puro de la libertad a la que fuiste destinado por el Creador que sabe muy bien
lo que hace y te hizo consciente, inteligente y libre.
Mi voz me dice que no debes aceptar nada de lo que te digo, si t no lo ves.
Como tampoco debes aceptar lo que otros te han dicho si no lo ves por ti mismo.
Mi voz me dice que slo debes aceptar lo que tu voz te dice.
Pero solamente oirs lo que tu voz te dice, cuando tu mente est libre de condiciona
mientos previos mentales y cuando tu corazn est limpio de intereses y conveniencia
s personales y de absurdos temores infantiles esclavizantes.
No creas en m. Cree en ti.
No me creas a m. Crete a ti.
No creas en mi voz. Cree en tu voz.
Cuando oigas lo que mi voz me dice, escucha tu propia voz.
Tu voz y la ma son la misma voz.
Lo que tu voz te diga ser lo vlido, cierto y verdadero.
Digo "lo que tu voz te diga".
No lo que digan las ideas que tienes ahora enmaraando tu mente.
Digo "lo que tu voz interior te diga" cuando hayas logrado deshacerte de las ide
as enraizadas en tu mente y los sutiles y ocultos motivos interesados de tu volu
ntad y tu ego.
Mi voz no te propone ni impone doctrina o ideologa alguna.
Mi voz me dice y te dice que vaces tu mente de contenidos condicionantes para que
quedes limpio y seas libre para ver con ojos puros e inocentes, pienses con men
te descondicionada y sientas y vivas
la verdadera y autntica libertad interior.
Daro Lostado
(...Pero Mi Voz Me Dice...(extracto))
Cultivando las condiciones internas para la felicidad y el altruismo genuino.
Conferencia de Matthieu Ricard en Mxico27 de agosto, Teatro de la Ciudad.

El entrenamiento de la mente, que es el verdadero significado de meditacin, es cr

ucial para poder lidiar efectivamente con los pensamientos engaosos y las emocion
es aflictivas que son las causas del sufrimiento. Todos experimentamos momentos
de conciencia plena clara, amor incondicional, compasin y paz interior. Pero esto
s momentos son usualmente estados efmeros de la mente que son rpidamente reemplaza
dos por otros. Pero, de la misma manera que no podemos aprender a tocar un instr
umento musical practicando unos cuantos minutos al mes, tenemos que entrenar nue
stra mente a travs de un esfuerzo sostenido. Durante los ltimos veinte aos, los neu
rocientficos han encontrado que el cerebro es ms plstico de lo que se crea, y que pue
e ser modificado al ser expuesto a nuevos eventos tanto, externos como internos,
as como por un entrenamiento. Desde el ao 2000, los neurocientficos han empezado a
colaborar con meditadores budistas para estudiar el efecto que la meditacin tien
e a corto y largo plazo en las funciones cerebrales. Los resultados revolucionar
ios, han demostrado que el entrenamiento mental puede cambiar profundamente nues
tra manera de ser. La felicidad no est limitada a unas cuantas sensaciones agrada
bles, el placer intenso o un golpe de alegra. En lugar de eso, la genuina felicid
ad es sentir un profundo sentido de realizacin que surge de una mente excepcional
mente saludable; una manera de ser que impregna a todos los estados emocionales
y nos da los recursos interiores para lidiar con cualquier cosa que se nos prese
nte.
La mayor necedad de la mente es enfrentar lo que nos agrada con lo que no nos ag
rada, por lo que el gran problema comienza cuando empezamos a hacer diferencias
entre lo agradable y lo desagradable (sentencia yoga)
La mente que mide y diferencia siempre est comparando y creando conflicto. El con
flicto es una lucha de tendencias y crea tensin y desgarramiento. La mente, hasta
que no se ejercita lo suficiente, no est libre de la friccin y engendra conflicto
sin descanso, daando al propietario de la mente e incluso generando malestar en
otras criaturas. Es la mente vieja, con sus esquemas, modelos y patrones, coagul
ada en su estrechez de miras, que no quiere modificarse y cambiar, ni renunciar
a sus mezquinos apegos, sus aborrecimientos y sus estrechos puntos de vista. La
mente va por un lado y la vida va por otro, y ah comienza la tensin, la disociacin,
la neurosis y la alineacin. La mente vieja no enfoca lo que es como lo que es, s
ino a travs de ansiedades, expectativas, temores y exigencias, y crea tensin sobre
tensin, y aade sufrimiento al sufrimiento, y se desertiza en sus propios problema
s imaginarios. Una mente as debe cesar y dar paso a una mente clara y capacitada
para ver las cosas como son y proceder en consecuencia; una mente que fluya, que
halle los puntos de menor resistencia, se relacione armnicamente y no confronte,
sino concilie e incorpore. Hay que abrazar la vida toda, con lo ms hermoso o rido
de la misma, aprendiendo de cada situacin, asumiendo conscientemente ms que recha
zando insensatamente, con la certeza de que lo que nos parece lo mejor en un mom
ento dado (careciendo de perspectiva), puede convertirse posteriormente en lo pe
or, y lo peor puede tornarse una bendicin; pero en cualquier casi hay que vivir l
os dos lados de la existencia y saber conciliarlos dentro de uno, consiguiendo (
como Shiva hace de acuerdo a la mitologa hind) transformar el veneno en nctar.
Ramiro Calle
Ver sin ser engaados por color y forma,
Or sin ser engaado por sonidos,
Oler sin ser engaado por perfumes,
Gustar sin ser engaado por sabores,
Tocar sin ser engaado por contactos,
y pensar sin ser engaado por configuraciones mentales.

RINSAI
Sintate en silencio durante unos minutos. En tu mente, es obvio, surgirn pensamien
tos. Es correcto: la mente fue diseada para construir y contener pensamientos.
Sin embargo, a medida que cada pensamiento surge de las profundidades de nuestra
mente, di: "Quin?"
Al principio, esperars una respuesta.
Finalmente, la respuesta llegar cuando la mente discursiva - la mente del ego que
constantemente habla del mundo consigo misma- se calme lo suficiente para escuc
har el sonido de la Sosegada Vocecita. La respuesta ser Aqul que lo est preguntando
. Ser Dios buscando a Dios.
Jason Shulman
http://yamuna-gotasdeluz.blogspot.com/

MIEDOS
MIEDO A LA CRTICA. Ser criticado

Miedo a la crtica? Antelo: enla mayora de las personaseste miedo se ubica entre l
mer rango. Por qu? Porque, instintivamente, como animales gregarios que somos, sen
tirnos criticados noshacetener miedo
de ser excluidos de la manada.

Y,en el reino animal estosignifica quedar ms expuesto a los depredadores, deambula

r sin territorio (sin agua incomida),
perder posibilidades de apareamiento ..

Cuando uno teme a la crtica, entonces, en principioreacciona desde lo ms primal que

rige nuestra conducta. As, por largo tiempo, mientras adultece, el animal humano
va tratando deadaptarse alos parmetros del sistema
(aunque ms no sea agrupndose con quienes seoponen al sistema!).
Fracciona su identidad, escondiendo partes de s para no ser exonerado, rechazado,
excluido... criticado.

Pero en algunas personas existe una fuerza peculiar que les lleva,
-o bien desde siempre, o bien promediando la mitad de la vida-,a, de todos modos,t
omar el riesgo deser diferentes, aunque esto signifiquequedar expuestos a la crtica
.

Hablamos aqu de quienes han decidido

convertir su propia vida en un peregrinaje.

S: los antiguos le llamaban "Camino",

al proceso de consolidar la propia identidad,
desde lo ms esencial de s
(o sea, ms all de Los condicionamientos del entorno).
Y el problema es que si alguien se convierte en un verdadero individuo,
ser, por definicin,diferente, porque en la periferia
todos estamos formateados por el sistema imperante,
pero en lo ms profundo NO:
all cada uno de nosotros esesencialmente nico
(una modesta nota peculiar en la Gran Partitura de la Creacin).

Hay quienes al ver al que Camina se sienten propulsados a caminar tambin. Pero hay qu
ienes apedrearn al "raro",tambin instintivamente, como si tuviera una peste que pud
iera"contagiar ala manada".


De modo quees bueno saberlo: cualquiera que haya decidido apostar sus das a Camina
r, necesita estar preparado para las crticas.
Algunas le servirn de espejo: es inteligente escucharlas.
Otras sern una buena prueba para medir cun comprometido se est con el Camino como p
aranodejarse desviarpor ellas.

Justamente, las crticas de quienes estn inmersos en la locura del sistema sern un b
uen indicio de aquello que se adjudica errneamente al Quijote:
"Ladran, Sancho. Seal de que cabalgamos...".

Tan viejo es este tema que as lo dijo hace miles de aos Lao Ts:

Cuando elsabiooye hablar del Camino,

trata devivir en armona con l.

Cuando elhombre normaloye hablar del Camino,

slo locomprende en parte.

Cuando ellocoestudia el Camino,

sere de l.

Sin embargo,SI el loco no se riera

no sera el Camino.

Por tanto, SI buscas el Camino

escucha la risa de Los locos.

Lao Ts
El Miedo es solo apegos ..
Apego a la salud
Apego a los seres queridos
Apego el dinero
Apego a la vida
Apego al bienestar
Si logras ver tu verdadera naturaleza, y ves que todo es uno, y uno es todo,
que no existe un Yo, se termianra el miedo.
Encontr esta historia
Se cuenta que un da visit a Bukko, clebre Maestro
- Cmo puedo escapar del miedo, ese monstruo que es
nuestra vida?
- Suprime el origen del miedo - respondi Bukko.
- De dnde surge el miedo?
- Del mismo Tokimune.
- El miedo es lo que ms detesto por encima de todo.
m mismo? - exclam Tokimune.
- Intente tirar por la borda tu querido yo llamado
entonces lo que sientes.
Te ver de nuevo cuando hayas hecho esto.
- Cmo puedo hacer eso? - insisti Tokimune.
- Haz callar tus pensamientos.

Zen, para preguntarle:

el peor enemigo de

Cmo puede provenir de

Tokimune, y observa

- Cmo?
- Sintate con las piernas cruzadas en meditacin y observa el origen de los
pensamientos que segn t pertenecen a Tokimune.
- Tengo una vida pblica tan activa que me es difcil encontrar tiempo para
meditar.
- Sean cuales sean las actividades que realizas, consideralas como
excelentes ocasiones para tu bsqueda interior y un da descubrirs quin es
este querido Tokimune.
Nada mas ..
Ese viaje a lo desconocido que es la relacin con el otro me da miedo, miedo de m,
miedo del otro; me hace sentir miedo y a la vez deseo y necesidad. Quiero amar,
quiero gozar y por eso me acerco a ti pero me da miedo sufrir y por eso me alejo
de ti.
La mayora de los conflictos que tengo en el amor son en realidad conflictos entre
mi amor y mi miedo.

Slo si superas tus miedos sers capaz de abrirte, sers capaz de derribar tus barrera
s y permitir que el otro te penetre profundamente, que llegue hasta el fondo de
ti. A su vez, cuando el otro entra en ti, t puedes entrar en l y solo as vivir junt
osesa verdadera plenitud que todos buscamos.
Pero para eso debes superar tu miedo y en esto el otro no puede ayudarte. La rela
cin entre t y tu miedo es algo que debes solucionar t. Encontrando la fuerza y la l
uz en tu interior. Estando dispuesto a darte la oportunidad de vivir lo que sin
duda mereces, estando dispuesto a soltar amarras, dejando la habitacin limpia, ox
igenada, luminosa, con las puertas y ventanas abiertas de par en par. Transparen
cia...
Nadie te puede dar la fuerza porque eso debes encontrarlo t. La fuerza esta adent
ro tuyo. Es tu decisin poder encontrarte con ella.Cuando encuentras la fuerza dent
ro de ti te amas realmente, confas en ti, en tu destino, en tus capacidadesy en tu
vida; entonces nadie puede daarte. Si nadie puede daarte ya no tienes miedo del am
or, de amar, de abrirte. Slo entonces puedes experimentar la verdadera plenitud.

La vida pasa demasiado rpido para dar lugar a las mil y una dudas que plantea el
miedo. Si tienes la bendicin de que el amor toque tu corazn de la mano de una pers
ona, sigue a esa persona...
Francisco Torres Perales
"Lo nuevo siempre da miedo, por la sencilla razn de que es nuevo, y no sabes cmo e
nfrentarte a ello. La inteligencia no tiene que funcionar con lo viejo;
para eso est la memoria. Es cmodo y agradable vivir con lo viejo, pero eso no te t
raer las flores de la libertad ni te abrir el cielo entero para que despliegues tu
s alas y vueles. No te permitir que aspires a llegar a las estrellas; no te permi
tir que te muevas en ninguna direccin ni dimensin.
Sers como una tumba, en la que nada se mueve.
En cuando comprendas que lo nuevo no es tu enemigo, desaparecer tu miedo, y empez
ars a ir en busca de lo nuevo".
OSHO
El guila amablemente persuadi con ruegos a su cra hasta el final del nido.
Su corazn se estremeca con emociones encontradas al sentir como se resistan a sus c

odazos insistentes.
Por qu la emocin de volar tiene que comenzar con el miedo de caer? Pens.
No haba respuesta para esa pregunta clsica...
Como una tradicin de la especie, su nido estaba ubicado en lo alto de una roca es
carpada. Por debajo no haba nada ms que aire para soportar las alas de cada uno de
sus hijos.
Es posible que eso esta vez no a funcione? Pens
A pesar de sus temores, el guila saba que era el momento. Su misin maternal estaba
casi completa.
Solo quedaba una tarea final El EMPUJN.
El guila tom coraje de una sabidura innata.
Hasta que sus hijos descubrieran sus alas, sus vidas no tendran sentido.
Hasta que aprendieran a volar, no seran capaces de entender el privilegio que era
haber nacido guila.
El empujn fue el regalo ms grande que les poda dar. Era su acto de amor supremo.
Y as, uno a uno, los empuj
Y as, uno a uno, VOLARON.
El empujn, algunas veces lo necesitamos nosotros.
Algunas veces somos nosotros quienes tenemos que darlo.
Puede ser el regalo ms grande que des alguna vez.
Puede cambiar una vida para siempre.
Si cuando deseas emprender algo, no dejes que el temor al fracaso
te impida triunfar, y acordate:
Incluso las guilas necesitan un empujoncito
De alguna manera,
la vida siempre termina colocndote frente a tus miedos,
en una invitacin cada mas insistente para que los venzas.

Jaime Leal
MUERTE
El fin de la existencia individual es algo inevitable, pero nuestro ego se aferr
a a la vida de una forma irracional y de aqu surgen muchos miedos acompaados de in
numerables sensaciones de inutilidad y vaco. El budista debe entrenarse para la m
uerte fsica y aprender a considerarla como un paso ms en su proceso hacia la ilumi
nacin. La muerte slo es el fin del yo presente, que es algo irreal y transitorio,
y de las ilusiones que nos ha generado. Debemos aceptarla como algo para lo que
nos hemos preparado a travs de la meditacin y la tica, y esperar que nos conduzca h
acia una existencia ms cercana a la liberacin o a la liberacin misma. No hay que ob
sesionarse con la idea de la muerte ni hacer un culto de ella, slo aceptarla como
parte del proceso y perderle el miedo, puesto que en s misma no es distinta a cu
alquier otra transicin de las muchas que se dan en el Samsara. Al respecto, Param
ahansa Yogananda dijo:
"Cada uno de nosotros ha de morir un da, as que no hay razn en temerle a la muerte.
T no te sientes miserable con el prospecto de perder la consciencia de tu cuerpo
cuando vas a dormir; aceptas dormir como un estado de libertad al que esperas d
iariamente; es un estado de descanso, una pensin o jubilacin de esta vida. No hay
nada que temer. Cuando la muerte llega, retele. La muerte es solamente una experi
encia a travs de la cual te preparas para aprender una gran leccin: NO PUEDES MORIR
!"
De 'El Libro del Arte de Morir' ['The Book of the Craft of Dying'] escrito por F
rances M. Comper, un trabajo de la Europa Medieval, he tomado el prrafo siguiente
:
"Aprende a morir y vivirs, porque no habr nadie quien aprenda verdaderamente a viv
ir quien no haya aprendido a morir."
El Buda, el Honorable del Mundo dijo:
Todos los actos de las criaturas vivientes llegan a ser malos por diez cosas, y

por evitar esas diez cosas, llegan a ser buenos. Hay tres degradaciones corporal
es, cuatro degradaciones del habla, y tres degradaciones de la mente.
Las degradaciones corporales son: matar, robar y adulterar; las del habla son: m
entir, difamar, abusar y hablar frvolamente; las de la mente son: la codicia, el
odio y el error.
Les exhorto que eviten estas diez degradaciones:
1. No maten; sino respeten la vida.
2. No roben, ni hurten; sino ayuden a todos a ser los dueos del fruto de su labor
.
3. Abstnganse de la impureza viviendo una vida de castidad.
4. No mientan; sean verdicos. Hablen la verdad con discrecin, sin temor y con un c
orazn noble.
5. No inventen relatos perversos ni lo repitan. No vituperen, sino que busquen e
l lado bueno de sus semejantes, de forma que con sinceridad, puedan defenderlos
de sus enemigos.
6. No juren, sino hablen decentemente y con dignidad.
7. No pierdan el tiempo en chismes, sino hablen con propsito y guarden silencio.
8. No codicien, no envidien, sino regocijasen en la fortuna de los otros.
9. Limpien sus corazones de malicia y no promuevan el odio, ni siquiera en contr
a de sus enemigos, sino abracen a todos los seres vivientes con benevolencia.
10. Liberen sus mentes de la ignorancia y anhelen comprender la verdad, especial
mente aquello que es necesario, para que no caigan presa del escepticismo o de l
os errores. El escepticismo les har indiferentes y los errores les desviarn del ca
mino, y por lo tanto no podrn encontrar el pasaje noble que nos gua a la vida eter
na.

En la Biblia tenemos en xodo captulo 20, versculos 1-17, lo siguiente:

Y habl Dios todas estas palabras, diciendo:
Yo soy Jehov tu Dios, que te saqu de la tierra de Egipto, de casa de siervos.
1. No tendrs dioses ajenos delante de m.
2. No te hars imagen, ni ninguna semejanza de cosa que est arriba en el cielo, ni
abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
3. No tomars el nombre de Jehov tu Dios en vano.
4. Acordarte has del da de reposo para santificarlo.
5. Honra a tu padre y a tu madre.
6. No matars.
7. No cometers adulterio.
8. No hurtars.
9. No hablars contra tu prjimo falso testimonio.
10. No codiciars la casa de tu prjimo, ni la mujer de tu prjimo, ni su siervo, ni s
u criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prjimo.

Resumiendo: Estar completamente a salvo es aceptar sin rencor todo lo que ha pas
ado en nuestras vidas. Por supuesto, deploramos los errores que hemos hecho. Per
o la salvacin nos capacita finalmente para entender nuestros propios crmenes as com
o tambin entendemos los crmenes de los otros y nos perdonamos a nosotros mismos co
mo los perdonamos a ellos. Esta es una victoria extraordinaria... la cual es la
razn del porque aquellos que se han salvado son contados entre los ganadores mximo
s de la vida, y aquellos que no, son muy numerosos para contar.
Alguien por ah deca que muchas veces es el hecho de tomar consciencia de que algn da
nos vamos a morir,
el que lleva a un alma a revolucionarse,
porque comprende que a la tumba no puede llevarse ni todos sus bienes,
ni sus afectos
ni sus problemas,
ni nada.

Y yo creo que es as;

que si uno tomara consciencia de eso inmediatamente se esfumaran todos sus rencor
es, sus preocupaciones, sus conflictos, etc.,
porque comprendera la esencialidad de la vida misma.
Cuan necesario es tener la voluntad para aislarse en cada da aunque sea un instan
te de todos sus deberes y situaciones
(me refiero a aislarse internamente no fsicamente)
y en ese fugaz despertar agradecerle a la vida por todo lo que tiene.
Es que para hacer eso no se necesita ni dinero, ni inteligencia, ni fuerza, ni s
iquiera tiempo.
Se necesita una cosa que casi nadie tiene.
Luz.
Hay una tribu en el norte de frica que tiene una peculiar costumbre.
Cuando alguien comete un hecho muy grave, por ejemplo matar a otro miembro de la
tribu, se hace una junta, una reunin de todos los jefes de la tribu. Si lo encue
ntran culpable lo condenan a muerte. Lo maravilloso es que la condena significa
hacerle una marca con tinta en el hombro. Es una marca rara, que en la tribu es
el smbolo de la muerte.
A partir de ese da el condenado es alojado en una carpa a unos diez metros de los
otros, nada ms. Nadie lo toca, nadie le hace nada; si quiere comer, come; si qui
ere beber, bebe; nadie le dirige la palabra, nadie habla con l, est muerto.
Dos meses despus de la condena, el reo muere, muere sin que nadie le haya tocado
un pelo.
Y no muere porque le pase algo en especial, ni porque la marca sea venenosa,
muere slo porque cree que se tiene que morir.
En esa cultura el condenado est convencido de que se va a morir y, por supuesto,
se muere.
FUENTE: BUCAY, Jorge M.: Autor Argentino, `Historias y Reflexiones', Publicado e
n la seccin `Editoriales' del peridico El Norte, www.elnorte.com, Ago-07
Una reflexin directa sobre el significado de la muerte y las mltiples facetas de l
a verdad de la impermanencia, puede capacitarnos para hacer un uso enriquecedor
de esta vida cuando an tenemos tiempo, y nos permite morir sin tener que arrepend
irnos ni reprocharnos el haber malgastado la vida.
El clebre santo y poeta tibetano Milarepa dijo: "Mi religin es vivir, y morir, sin
remordimientos".
Sogyal Rimpoch
LA MUERTE ES UNA UNA ILUSION

El mayor de nuestros miedos es el de no existir o convertirnos en nada. Muchos d

e nosotros creemos que nuestras existencias se inician en el momento de nacer o
de ser concebidos, y que finalizan en el momento en que morimos. Creemos que ven
imos de la nada y que al morir nos vamos a la nada. Otros muchos piensan que han
sido creados por un Principio Supremo y que a su muerte revivirn a la vida etern
a. En cualquier caso, estamos embargados por la angustia de la aniquilacin.

Ante la muerte, parece que slo cabe considerar dos opciones posibles: creer en la
eternidad de un alma indestructible, o creer en la aniquilacin de un cuerpo mate
rial perecedero. Multitud de eruditos y filsofos preguntaron en muchas ocasiones
al Buda sobre las filosofas opuestas del eternalismo y el nihilismo. A aquellos q
ue le preguntaron si exista un alma eterna, el Buda les respondi que no haba un yo
permanente; a aquellos que le preguntaron si al morir desaparecamos en el olvido,

les respondi que no haba aniquilacin. Fiel al camino medio, rechaz ambas ideas extr
emas.

A partir de su experiencia realizativa, el Buda considera la existencia de una m

anera totalmente distinta: Nunca hemos nacido y nunca podemos morir. Nacimiento
y muerte no son ms que conceptos en nuestra mente. El creer que son reales origin
a en nosotros una poderosa alucinacin que nos hace sufrir. El Buda ense que no hay
ni nacimiento ni muerte, ni llegada ni partida, ni similitud ni disparidad, ni c
recimiento ni disminucin, ni un yo permanente ni la aniquilacin. Slo creemos que ex
isten. As, el terror que nos infunde la muerte est causado por nuestras percepcion
es e ideas errneas sobre el ser y el devenir. Ahora bien, cuando comprendemos que
nuestra verdadera naturaleza original es el no-nacimiento y la no-muerte, nos l
iberamos del miedo al no-ser, a la aniquilacin. Ello requiere que observemos con
suma atencin y detenimiento las cosas, que penetremos a fondo en su naturaleza lti
ma. Entonces conocemos la libertad y la alegra del camino medio que discurre entr
e los dos extremos del eternalismo y el nihilismo, y podemos disfrutar de la vid
a y apreciarla de una forma completamente nueva.

Shakespeare dijo por boca de Hamlet: Ser o no ser, esa es la cuestin. El Buda dice:
No, esa no es la cuestin. En realidad es nuestra idea del ser y del no-ser la que
nos confunde, la que nos hace creer que algo existe o no existe. Tales ideas no
pueden aplicarse a la realidad. No son ms que convenciones que nos ayudan a relac
ionarnos con nuestro entorno. Son conceptos que nos dan un punto de referencia,
pero no son reales. La realidad est libre de cualquier concepto o idea. El Buda d
ijo que si uno queda atrapado en una idea creyendo que es cierta, pierde la oportu
nidad de conocer la verdad. El primer ejercicio de concienciacin trata, pues, de
liberarse de las ideas. La libertad consiste sobre todo en estar libres de nuest
ros conceptos e ideas. De lo contrario podemos sufrir mucho y tambin hacer sufrir
a otros seres. Slo cuando nos desprendemos de todas esas ideas sobre el ser y el
no-ser puede manifestarse la realidad tal cual es.

Cuando alguien pregunt al Buda: Cul es la causa de todo cuanto existe?, l se limit a
sponder: Esto es porque aquello es; esto surge porque aquello surge. Significa que
todo depende de todo lo dems para manifestarse. Cuando se dan todas las condicio
nes necesarias, las cosas se manifiestan; entonces decimos que existen. Y cuando
no se dan o fallan alguna o varias condiciones, aquellas cosas ya no pueden man
ifestarse y se retiran; entonces decimos que no existen. Y esperan a que llegue
el momento adecuado para volver a manifestarse. Pero calificar a algo de existen
te o inexistente es un error, segn el Buda, porque en realidad no hay nada que se
a totalmente existente o inexistente.

Cuando perdemos a un ser amado hemos de recordar que no se ha convertido en nada

. Algo no puede convertirse en nada y nada no puede convertirse en algo. El ser ama
ha sido destruido, slo ha adquirido otra forma. Esta forma puede ser una nube, u
n nio o la brisa. Podemos ver al ser amado en cualquier cosa. Nuestra verdadera n
aturaleza es la naturaleza del no-llegar y del no-partir. No hemos venido de nin
guna parte ni vamos a ninguna parte. Cuando se dan todas las condiciones necesar
ias nos manifestamos. Y cuando no se dan, dejamos de manifestarnos. Pero esto no
significa que no existamos. Simplemente no nos manifestamos. Todo cuanto ha exi
stido, existe o existir est interconectado con todo lo dems y es interdependiente.
Todo cuanto vemos slo se ha manifestado porque forma parte de algo ms, de otras co
ndiciones que permiten que se manifieste.

Puede que seamos lo suficientemente inteligentes como para entenderlo, pero no b

asta con entenderlo intelectualmente. Lo nico que vale es la experiencia directa.
Observar la vida con atencin. Podemos aprender muchas prcticas para disminuir nue
stra tristeza y sufrimiento, pero la crema de la sabidura iluminada es percibir l
a verdad del no-nacimiento y la no-muerte. Reconocer que nuestra naturaleza es e
l no-nacer y el no-morir, el no-llegar y el no-partir, el no-ser y el no no-ser,
lo no-similar y lo no-diferente. Hacerlo ms all de toda idea u opinin es liberarse

del miedo, es alcanzar la iluminacin, es vivir plenamente en el inter-ser. Ello

requiere dedicar un tiempo en nuestra vida cotidiana a la prctica de la meditacin.
Y perseverar. Entonces podremos observar a fondo la naturaleza de las cosas con
el poder de la consciencia y la energa de la concentracin y de la clara visin.

La direccin de la felicidad es el momento presente. En l est cuanto necesitamos sab

er. Reservamos un espacio de tiempo para observarnos a fondo. La respuesta est de
ntro de nosotros. Para que se manifieste slo necesitamos una condicin ms: la natura
leza bdica, la capacidad de comprender y percibir nuestra naturaleza real tal cua
l es. Un maestro no puede drnosla; slo puede ayudarnos a entrar en contacto con la
naturaleza despierta, con la gran comprensin y compasin que hay en nosotros.

Esta forma de practicar nos permite vivir sin miedo y morir serenamente, sin lam
entar nada. Al igual que los grandes seres, cabalgamos libremente sobre las olas
del nacimiento y la muerte. Y al vivir y morir as podemos tambin ayudar a muchas
personas que nos rodean a vivir y a morir en paz. Si nuestra presencia es firme
y serena, la persona moribunda no se sentir demasiado asustada y apenas sufrir. A
muchos de nosotros el no-ser nos asusta. Y esta angustia nos hace sufrir mucho.
Por eso, es necesario revelar al moribundo la realidad de que somos una manifest
acin y una continuacin de muchas manifestaciones. Hacerle comprender la verdad de
que nada nace, nada muere.

Thich Nhat Hanh

Un viaje de vida despus de la muerte..
Traducido por Marcelo Jimenez D
Una Experiencia Cercana a la Muerte, La Historia de Mellen-Thomas Benedict
Mellen-Thomas Benedict habla:
En 1982 yo mora de cncer Terminal. La condicin que tena era inoperable, y cualquier
tipo de quimioterapia que pudieran darme tal vez podra haberme dejado vegetal. Me
dieron de seis a ocho meses de vida.
Yo haba sido un fantico de la informacin en 1970, y me haba vuelto cada vez ms deprim
ido producto la crisis nuclear, la crisis de la ecologa, y as sucesivamente. As que
, dado que yo no tena una base espiritual, comenc a creer que la naturaleza haba co
metido un error y que nosotros ramos probablemente un organismo canceroso para el
planeta. Y no poda ver la forma en que nosotros podramos salir de todos los probl
emas que habamos creado para nosotros mismos y para el planeta. Yo perciba a todos
los seres humanos como un cncer-Y eso fue lo que obtuve.
Eso fue lo que me mato. Tengan cuidado de cual es su visin del mundo. Esta Puede
devolverse sobre ustedes, especialmente si se trata de una visin negativa del mun
do. Yo Tuve un visin extremadamente negativa del mismo. Y eso fue lo que me llev a
mi muerte. Trate todos los mtodos alternativos de curacin, pero nada ayud.
Por lo tanto, determine que esto era en realidad un asunto entre Dios y Yo. Yo n
unca haba enfrentado a Dios realmente, o incluso tratado con Dios. Yo no estaba e
n ningn tipo de espiritualidad en ese momento, pero comenc un viaje en el aprendiz
aje acerca de la espiritualidad y la sanacin alternativa. Me puse a hacer todo lo
que lea y quede fascinado con el tema, porque yo no quera ser sorprendido al lleg
ar al otro lado. As que empec a leer sobre las distintas religiones y filosofas. To
das fueron muy interesantes y me dieron esperanza de que haba algo en el otro lad
o. Acab en un hospicio de cuidados (Nota del traductor: hospicios de cuidados, se
entregan a enfermos terminales que se espera que tengan 6 o menos meses de vida
, son cuidados por profesionales de la salud y voluntarios, tratados con dignida

d y cario hasta su muerte)

Recuerdo el despertar una maana en casa sobre alrededor de las 4:30 AM, y simplem
ente supe de que se trataba.
Este era el da en que iba a morir. As que llam a unos pocos amigos y me
ert a mi cuidadora del hospicio y se lo cont a ella. Yo tena un acuerdo
ella de que dejara mi cuerpo solo durante 6 horas cuando hubiera muerto,
e haba ledo muchas cosas interesantes que suceden en este periodo cuando
Y luego me volv a dormir.

desped. Desp
privado con
dado qu
t mueres.

Lo siguiente que recuerdo es el comienzo de una tpica experiencia cercana a la mu

erte. De pronto estaba plenamente consciente-y yo estaba de pie, pero mi cuerpo
aun estaba en la cama. Haba una oscuridad que me rodeaba. Estar fuera de mi cuerp
o era an ms vvido que cualquier experiencia ordinaria. Me sent tan vivido que poda ve
r cualquier habitacin de la casa, poda ver desde la parte superior de la casa, y p
odia ver alrededor de la casa, e incluso podia ver dejado de la casa.
Hubo esta luz brillante. Me volv hacia la Luz. La Luz era muy similar a lo que mu
chas otras personas han descrito en sus experiencias cercanas a la muerte. Era t
an magnfica. Tan tangible; que podas sentirla. Es tan fascinante; que deseas ir de
la misma como se desea ir a los brazos de tu padre o m a d r e ideales.
Mientras comenc a avanzar hacia la Luz, supe intuitivamente que si iba hacia la l
uz, yo estara muerto. As mientras iba avanzando hacia la Luz dije: "Por favor, esp
eren un minuto, slo esperen un segundo!. Quiero pensar acerca de esto. Me gustara
hablarte antes de irme. "Para mi sorpresa, toda la experiencia se detuvo en ese
punto. T tienes el control en una experiencia cercana a la muerte. No ests en una
montaa rusa.

As que mi peticin fue honrada y tuve algunas conversaciones con la Luz. La Luz seg
ua cambiando en distintas figuras, como Jess, Buda, Krishna, mndalas, imgenes arquetp
icas y signos. Le pregunt a la Luz, "Qu est pasando aqu? Por favor, Luz, aclrate para
m. Realmente quiero conocer la realidad de la situacin. "Realmente no puedo decir
las palabras exactas, porque fue una especie de telepata.
La Luz respondi. La informacin transferida a m fue ; que durante tu experiencia de
vida despus de la muerte tus creencias configuran el tipo de informacin que recibi
rs antes de la Luz. Si t eras un budista o catlico o fundamentalista, se obtiene un
circuito de retroalimentacin referente a esas cosas. Si tienes la oportunidad de
ver y examinar, pero la mayora de las personas no lo hace. Dado que la luz se re
vel ante m, me hice consciente de que lo que estaba viendo realmente era nuestra m
atriz del "YO" superior.
Todos tenemos un Yo Superior, o una "sobre-alma" que es parte de nuestro ser. Se
revel a m en su verdadera forma de energa. La nica manera en que podra describirla,
es que el Ser del "YO" Superior es ms como un conducto. Aunque no se vea as, pero e
s una conexin directa a la Fuente que todos y cada de nosotros tiene. Estamos con
ectados directamente a la Fuente. As que la Luz me estaba mostrando la matriz del
"YO" superior. Yo no estaba comprometido con una determinada religin. As que eso
fue lo que se retro-alimento a mi durante mi experiencia de vida-despus de la mue
rte.
Como ya le haba pedido a la luz mantenerse clara ante m, para seguirme explicando,
entend lo que es la matriz del "YO" Superior. Tenemos una red alrededor del plan
eta donde todos los "EGOS" elevados estn conectados.
Esto es como una gran empresa, un nivel prximo de energa sutil nos rodea, el nivel
del espritu, podran llamarlo. Luego, despus de un par de minutos, pregunte por ms a
claraciones. Realmente quera saber lo que el Universo es, y yo estaba realmente d

ispuesto a partir en ese momento. Le dije: "Estoy listo, llvame".

Entonces la Luz se convirti en la cosa ms bella que he visto nunca: un mndala de al
mas humanas en este planeta. Ahora habia llegado hasta aqu con mi visin negativa d
e lo que estaba ocurriendo en el planeta. De manera que le ped a la Luz que me lo
aclarara, vi en este magnfico mndala lo hermoso que somos todos en nuestra esenci
a, en nuestro ncleo, somos las ms bellas creaciones.
El alma humana, la matriz humana que todos hacemos juntos, es absolutamente fants
tica, elegante, extica, todo. Yo slo no puedo decir lo suficiente sobre la manera
en que cambi mi opinin de los seres humanos en ese instante. Dije, "OH, Dios, no s
aba que hermosos somos". En cualquier nivel, alto o bajo, en cualquier forma que
te encuentres, ustedes son las creaciones mas bellas.
Las revelaciones procedentes de la luz parecan seguir y seguir. Entonces le pregu
nte a la Luz, "Significa esto que la humanidad ser salvada?" Entonces, como una ex
plosin de trompeta con una lluvia de luces en espirales, la Gran Luz habl, diciend
o: "Recuerda esto y nunca lo olvides, TU TE SALVAS, TE REDIMES Y TE SANAS TU MIS
MO. Siempre lo has hecho. Ustedes fueron creados con el poder para hacerlo desde
antes del comienzo del mundo .
En ese instante me di cuenta an ms. Me di cuenta de que ya hemos sido salvados, y
que nosotros nos salvamos a nosotros mismos, porque fuimos diseados para auto-cor
regirnos al igual que el resto del universo de Dios. De esto es lo que trata la
segunda venida. Le agradec a la luz de Dios con todo mi corazn. Lo mejor que pude
encontrar fueron estas sencillas palabras de agradecimiento total: "Oh querido Di
os, querido Universo, querido "YO" superior, Yo amo mi vida".
La luz pareci absorberme an ms profundamente. Era como si la luz me absorbiera tota
lmente. La luz del amor, es hasta el da de hoy, es indescriptible. Ingrese en otr
os reinos, aun mas profundos que el anterior y me di cuenta de muchas cosas mas,
muchas ms. Note una enorme corriente de Luz, vasta y plena, muy profunda en el c
orazn de la vida. Le pregunt qu era esto.
La Luz respondi, "Este es el RIO DE LA VIDA. Bebe de este mana de agua para llena
r tu corazn." As lo hice. Tome un gran trago y luego otro. Beba de la vida misma! Y
o estaba en xtasis.
Entonces la Luz dijo: "Tu tienes un deseo." La Luz saba todo sobre m, todo lo pasa
do, presente y futuro. "S!" susurre.
Le ped ver el resto del Universo, ms all de nuestro sistema solar, ms all de toda ilu
sin humana. La Luz entonces me dijo que me poda ir con el flujo. Y as Lo hice, y fu
i llevado a travs de la luz al final del tnel. Sent y escuche una serie de muy suav
es explosiones. Qu experiencia!
De repente me pareci alejarme rpidamente del planeta en este rayo de vida. Vi alej
arse la tierra, El sistema solar, en todo su esplendor, hubo un estruendo y desa
pareci. Ms rpido que la velocidad de la luz, vol a travs del centro de la Galaxia, ab
sorbiendo ms conocimiento mientras me alejaba. Me enter de que esta galaxia, y tod
as las del Universo, estn llenas de muchas variedades diferentes de VIDA. Vi much
os mundos. La buena noticia es que no estamos solos en este universo!
A medida que cabalgaba esta corriente de la conciencia a travs del centro de la G
alaxia, esta corriente fue expandindose en increbles fractales de olas de energa. L
os sper grupos de galaxias con toda su sabidura antigua pasaron volando. Al princi
pio pens que iba a algn lugar, en realidad viajando. Pero luego me di cuenta que a
medida que la corriente se expanda, mi propia conciencia tambin se expanda para to
mar todo en el Universo! Toda la creacin pasaba ante m. Fue una maravilla inimagin
able! Realmente yo era un nio maravillado; era un beb en un parque de Maravillas!

En este punto, me encontraba en una profunda quietud, ms all de todo silencio. Poda
ver o percibir PARA SIEMPRE, ms all del infinito.
Yo estaba en el vaco.
Yo estaba en la PRE-creacin, antes del Big Bang. Me haba cruzado el principio del
tiempo / la Primera Palabra / las Primeras vibraciones. Yo estaba en el Ojo de l
a Creacin. Me sent como si estuviera tocando el Rostro de Dios. No se trataba de u
n sentimiento religioso. Simplemente, yo era uno con la vida absoluta y la Conci
encia.
Cuando digo que yo poda ver o percibir para siempre, quiero decir que pude experi
mentar toda la creacin, su propia generacin. Fue sin principio y sin fin. Esto es
mente expandiendo el pensamiento, cierto?
Los cientficos perciben el Big Bang como un acontecimiento nico que cre el Universo
. He visto en mi experiencia de vida despus de la muerte que el Big Bang es slo un
o de un nmero infinito de Big Bangs creando Universos sin fin y, al mismo tiempo.
La nica imagen que incluso se acercan en trminos humanos seran las creadas por sper
-ordenadores que utilizan las ecuaciones de geometra fractal.
Los antiguos saban de esto. Ellos dijeron que Dios haba creado peridicamente nuevos
Universos exhalando y recreado otros Universos inspirando. Estas pocas fueron ll
amadas "Yugas". La ciencia moderna llama a esto el Big Bang. Yo estaba en lo abs
oluto, conciencia pura. Poda ver o percibir todos los Big Bangs o Yugas crendose y
recrendose a s mismos. Entre instantneamente en todos ellos a la vez. Vi que todos
y cada pedazo de la creacin tiene el poder de crear. Es muy difcil tratar de expl
icar esto. Todava estoy sin palabras al respecto.
Me tom aos despus que regres de mi experiencia cercana a la muerte de asimilar cualq
uier palabra para explicar la experiencia del vaci. Les puedo decir esto ahora: e
l Vaco es menos que nada, pero ms que todo, eso es lo que es! El Vaco es cero absol
uto, el caos formando todas las posibilidades. Es Conciencia Absoluta, mucho ms i
ncluso que la Inteligencia universal.
El vaco es la unin o la nada entre todas las manifestaciones fsicas. Es el espacio
entre los tomos y sus componentes. La ciencia moderna ha comenzado a estudiar est
e espacio que existe en todo. Lo llaman el punto Cero. Siempre tratan de medirlo
, sus instrumentos se salen de la escala, o se van hasta el infinito, por as deci
rlo. No tienen ninguna manera, en este momento, para medir con precisin el infini
to. Hay ms de espacio cero en su propio cuerpo y el Universo que cualquier otra c
osa!
Lo que los msticos llaman el vaci no es un vaci. Es tan lleno de energa, un tipo dif
erente de energa que ha creado todo lo que somos. Todo desde el Big Bang es vibra
cin, desde la primera palabra, que es la primera vibracin. La bblica "Yo soy" realm
ente tiene un signo de pregunta despus. "Yo soy-Qu soy yo?" As que la creacin es Dios
explorando a Dios a travs de todas las formas imaginables, esta siempre en curso
, exploracin infinita a travs de cada uno de nosotros. Empec a ver durante mi Exper
iencia Cercana a la Muerte que todo lo que es, es el "YO", literalmente, tu "YO"
, mi "YO". Todo es el gran "YO". Es por eso que Dios sabe hasta cuando cae una h
oja. Esto es posible porque dondequiera que ests es el centro del Universo. Donde
cada tomo se encuentre, ese es el centro del Universo. Hay Dios en eso, y Dios e
n el vaco.
A medida que exploraba el vaco en mi experiencia de vida despus de la muerte y tod
os los Yugas y las creaciones, yo estaba completamente fuera del tiempo y el esp
acio tal como lo conocemos. En este estado expandido, he descubierto que la crea
cin es consciencia pura absoluta, o Dios, llegando a la experiencia de la vida ta

l como la conocemos. El vaco en s mismo carece de la experiencia. Se trata de una

PRE-vida, antes de la primera vibracin. La divinidad es ms que la vida y la muerte
. Por lo tanto, existe mucho ms que vida y muerte para experimentar en el univers
o!
Cuando me di cuenta de esto, termine con el Vaco y quera volver a esta creacin, o Y
uga. Simplemente pareca la cosa natural que hacer. Entonces repentinamente regres
e, a travs, de la segunda luz, o Big Bang, escuchando muchas mas explosiones de t
erciopelo. Me monte en la corriente de la conciencia a travs de toda la creacin, y
que paseo fue aquel!! Los sper grupos de galaxias pasaron a travs de m con ms ideas
. Pas por el centro de nuestra galaxia, que es un agujero negro. Los Agujeros neg
ros son los grandes procesadores o recicladores del Universo.
Sabes lo que est al otro lado de un agujero negro? Estamos nosotros; nuestra galax
ia, que ha sido reprocesada a partir de otro Universo. En su configuracin total d
e energa, esta galaxia pareca una fantstica ciudad de luces .. Toda la energa de est
e lado del Big Bang es luz. Cada sub tomo, tomo, estrella, planeta, incluso la con
ciencia misma es luz y tiene una frecuencia y / o partculas. La luz es materia vi
va. Todo esta hecho de luz, incluso las piedras. As que todo est vivo. Todo est hec
ho de la Luz de Dios, todo es muy inteligente.
A medida que cabalgaba ms y mas sobre la corriente, logre eventualmente ver venir
una gran luz. Saba que era la Primera Luz, la Luz Superior de la Matriz de nuest
ro Sistema Solar. Entonces todo el sistema solar apareci en la luz, acompaado por
uno de esos estallidos de terciopelo.
Pude ver toda la energa que genera este Sistema Solar, y es un espectculo increble
de luz! Pude escuchar la msica de las esferas. Nuestro Sistema Solar, al igual qu
e de todos los cuerpos celestes, generan una nica matriz de luz, sonido y energas
vibratorias. Avanzadas civilizaciones de otros sistemas estelares pueden ver la
vida en el universo como nosotros la conocemos a travs de la huella de energa de l
a matriz o su vibracin. Es un juego de nios para ellos. Los nios maravillosos de la
tierra (los seres humanos) hacen una buena cantidad de sonido ahora mismo, son
como nios jugando en el patio trasero del Universo.
La Luz me explic que no existe la muerte, somos seres inmortales. Hemos estado vi
vos desde siempre!! Me di cuenta de que somos parte de un sistema viviente natur
al que se recicla a si mismo sin fin. Nunca me dijo que tena que volver. Yo slo sa
ba que lo hara. Era muy natural, del punto de vista de lo que haba experimentado en
mi experiencia de vida-despus-de-la-muerte.
No s cunto tiempo estuve con la luz, en tiempo humano. Pero lleg un momento en que
me di cuenta de que todas mis preguntas haban sido respondidas y mi regreso estab
a cerca. Cuando digo que todas mis preguntas fueron respondidas en el otro lado,
quiero decir exactamente eso. Todas mis preguntas han sido contestadas. Todo se
r humano tiene una vida diferente y un conjunto de preguntas para explorar. Algu
nas de nuestras preguntas son universales, pero cada uno de nosotros est exploran
do esta cosa que llamamos vida en nuestra propia y nica manera. Por lo tanto, es
diferente para todas las formas de vida, desde las montaas a cada hoja de cada rbo
l.
Eso es muy importante para el resto de nosotros en este Universo. Debido a que t
odos contribuimos al panorama general, de la plenitud de la vida. Somos literalm
ente Dios explorando a Dios mismo en un baile infinito de vida. Lo que te hace ni
co ayuda a crecer a toda la VIDA.
A medida que comenc a regresar a mi ciclo de vida, nunca cruz en mi mente, ni se l
o dije, que iba a volver al mismo cuerpo. Simplemente no importaba. Tena plena co
nfianza en la Luz y el proceso de la vida. A medida que la corriente se fusion co
n la gran Luz, ped no olvidar jams las revelaciones y los sentimientos de lo que h

aba aprendido en el otro lado.

Hubo un "S". "y eso se sinti como un beso a mi alma.
Entonces me llevaron de vuelta a travs de la luz en el reino vibratorio de nuevo.
Todo el proceso completo de vuelta nuevamente, incluso con ms informacin que me e
ra dada. Regres a casa y me dieron lecciones de mi experiencia cercana a la muert
e y los mecanismos de la reencarnacin. Me dieron respuestas a todas esas pequeas p
reguntas que tenia: "Cmo funciona esto? Cmo funciona aquello? Yo saba que iba camino
a ser reencarnado.
La Tierra es un gran procesador de energa, y la conciencia individual es la que e
voluciona en cada uno de nosotros. Pens en m mismo como un ser humano por primera
vez, y estaba feliz de serlo. Debido a lo que haba visto, hubiera estado feliz de
ser un tomo en este universo. Un tomo solamente. Ya que ser la parte humana de Di
os-ES LA MAS FANTASTICA BENDICION. Es una bendicin ms all de nuestras estimaciones
ms alocadas el tipo de bendicin que se nos ha dado. Para todos y cada uno de nosot
ros ser la parte humana de esta experiencia es impresionante y magnfico. Todos y
cada uno de nosotros, no importa dnde estemos, jodidos o no, es una bendicin para
el planeta, justo donde nos encontramos.
Pas por el proceso de reencarnacin esperando ser un beb en algn lugar. Pero se me di
o una leccin sobre cmo la identidad individual y la conciencia evolucionan. Yo est
aba tan sorprendido cuando abr mis ojos. No s por qu, pero lo comprend, pero fue una
gran sorpresa estar de vuelta en este cuerpo, en mi habitacin con alguien mirand
o encima de m, con lgrimas en sus ojos. Era mi cuidadora del hospicio. Ella se haba
rendido luego de esperar una hora y media despus de encontrarme muerto. Mi cuerp
o estaba rgido e inflexible. Ella entr en la otra habitacin. Luego despert y vi. La
luz que venia del exterior. Trat de levantarme para ir hacia ella, pero me ca de l
a cama. Ella escuch un fuerte "clunk", corri y me encontr en el piso.
Cuando me recuper, yo estaba muy sorprendido y aun lo estoy, acerca de lo que haba
sucedido a m durante mi Experiencia Cercana a la Muerte. En un primer momento to
da la memoria del viaje que tengo ahora no estaba all. Me he seguido deslizando f
uera de este mundo y me sigo preguntando, "Estoy vivo?" Este mundo parece ms como
un sueo que algo real. Dentro de los tres das siguientes me comenc a sentir normal
de nuevo, claro, sin embargo, ms diferente de lo que yo nunca me haba sentido en m
i vida. Mi memoria de mi experiencia cercana a la muerte lleg ms tarde. No pude ve
r nada malo con los seres humanos como nunca hubiera podido anteriormente. Antes
yo era realmente prejuicioso. Pensaba que mucha gente estaba realmente jodida.
De hecho, yo pensaba que todo el mundo estaba equivocado, pero yo. Tena todo clar
o.
Unos tres meses ms tarde, un amigo me dijo que debera hacerme un examen, as que me
fui y me hice unos escner y as sucesivamente. Realmente me senta bien, as que tena mi
edo de que me dieran una mala noticia. Recuerdo que el mdico en la clnica miro los
escner antiguos y los nuevos, diciendo: "Bueno, no hay nada aqu ahora." yo dije:
"Realmente?, debe ser un milagro" l dijo "No, estas cosas ocurren, se les llama re
misiones espontneas." el actu muy poco impresionado. Pero esto para mi fue un mila
gro, y yo estaba impresionado, aunque nadie mas lo estaba.
Durante mi experiencia cercana a la muerte, tuve un descenso en lo que podramos l
lamar el infierno, y fue muy sorprendente. No vi a Satans o demonios. Mi descenso
al Infierno fue un descenso dentro de cada ser personalizado como la miseria, l
a ignorancia, y la oscuridad de no saber. Pareca una eternidad miserable. Pero ca
da una de los millones de almas a mi alrededor tenan siempre una pequea estrella d
e luz siempre disponible. Pero nadie pareca prestarle atencin. Estaban tan consumi
dos con su propio dolor, traumas y miserias. Pero, despus de lo que pareci una ete
rnidad, comenc a llamar a la luz, como un nio llamando a sus padres por ayuda.

Entonces la Luz se abri y form un tnel que vena derecho hacia m y me aisl de todo el
iedo y el dolor, Que es lo que realmente es el infierno. As que lo que estamos ha
ciendo es aprender a unir nuestras manos, para avanzar juntos. Las puertas del i
nfierno estn abiertas ahora. Vamos a enlazar, unir nuestras manos y salir juntos
del infierno. La luz vino a m y se convirti en un gran ngel dorado. Le dije: "Eres e
l ngel de la muerte?" se me expreso que era mi Sobre-alma, mi matriz del "yo" Sup
erior, un sper parte antigua de nosotros mismos. Luego fui llevado a la Luz.
Pronto nuestra ciencia podr cuantificar el espritu. No ser eso maravilloso? Estamos
creando dispositivos ahora que son sensibles a la energa sutil o la energa del espr
itu. Los fsicos usan sus colisionadores atmicos para aplastar tomos y ver que estn h
echos. Tienen que bajar a los quarks y charm, y todo eso. Bueno, un da todos ello
s se van a dar cuenta que una pequea cosa que mantiene todo, y ellos lo llamaran.
.. Dios. Estamos empezando a comprender que estamos creando tambin, a medida que
avanzamos. Mientras visualice el eterno, llegu a un reino durante mi Experiencia
Cercana a la Muerte en el que hay un punto en el que traspasamos todos los conoc
imientos y empezamos a crear el prxima fractal, el siguiente nivel. Tenemos ese p
oder para crear y para explorar. Y es as que Dios mismo se expande a travs de noso
tros.
Desde mi regreso he experimentado la luz espontneamente, y he aprendido como lleg
ar a ese espacio en casi cualquier momento, en mi meditacin. Cada uno de ustedes
puede hacer esto. No tienen que morir o tener una Experiencia Cercana a la Muert
e para hacer esto. Esta dentro de su equipamiento, y ya estn cableados para hacer
lo. El cuerpo es la ms hermosa luz que existe. El cuerpo es un universo de Luz in
creble. El espritu no nos empujara para disolver este cuerpo. Eso no es lo que est
sucediendo. Dejen de tratar de convertirse en Dios, Dios se est convirtiendo en u
stedes. Aqu.
Le pregunte a Dios: "Cul es la mejor religin en el planeta? cual es la correcta? "Y
la divinidad dijo, con gran amor:" No me importa. "Eso fue increblemente gracioso
. Cuando Dios dijo: "No me importa", inmediatamente entend que a nosotros tampoco
tiene que importarnos. A la Divinidad final no le importa si eres protestante,
budista o lo que sea. Todo es una faceta del todo. Deseara que todas las religion
es se dieran cuenta de esto y dejaran ser a los dems. No es el final de cada reli
gin, porque estamos hablando del mismo Dios. Vive y deja vivir. Cada uno tiene un
a opinin diferente. Y todo se suma a la gran imagen, eso es todo lo importante.
Fui al otro lado durante mi Experiencia Cercana a la Muerte con un montn de temor
es acerca de los residuos txicos, los misiles nucleares, la explosin demogrfica, la
selva tropical. Volv amando cada problema. Me encantan los residuos nucleares. M
e encanta la nube de hongos txicos, este es el mndala mas sagrado que hemos manife
stado hasta la fecha, como un arquetipo. Es, ms que cualquier religin o filosofa en
la Tierra, nos trajo a todos de repente, a un nuevo nivel de conciencia. Sabien
do que tal vez podemos volar el planeta cincuenta veces, o 500 veces, finalmente
nos dimos cuenta que estamos aqu todos juntos. Ahora.
Durante un perodo ellos se preocupaban ms de mantener las bombas que a nosotros. E
ntonces comenzamos a decir, "no necesitamos mas esto." Ahora estamos realmente e
n un mundo ms seguro que nunca hemos sido, y llegara a ser ms seguros aun. As que r
egres de mi experiencia de cercana a la muerte amando los residuos txicos, ya que
eso es lo que nos une. Este asunto es tan importante. Como Peter Russell podra de
cir, estos problemas son ahora "del tamao del alma." Tenemos nosotros respuestas d
el tamao del alma" S!
La tala de la selva tropical se ralentizar, y, en cincuenta aos habr ms rboles en el
planeta, ms que hace mucho tiempo. Si usted est en la ecologa, adelante con eso!; s
i tu eres parte del sistema que se esta volviendo consciente. Ve adelante con to
das tus fuerzas, pero no ests deprimido. Esto es parte de algo muchsimo mas grande
.

La Tierra est en el proceso de domesticacin en s. Nunca ms va a ser como un lugar sa

lvaje como lo era antes. Habr grandes lugares salvajes, reservas donde la natural
eza prosperara. La jardinera y las reservas sern el asunto en el futuro. El aument
o de la poblacin est muy cerca de la gama ptima de energa para causar un cambio en l
a conciencia. Un cambio en la conciencia que va a cambiar la poltica, el dinero y
la energa.
Despus de morir, pasando por mi experiencia cercana a la muerte y de vuelta, yo r
ealmente respeto la vida y la muerte. En nuestro ADN que posible que los experim
entos hayan abierto la puerta a un gran secreto. Pronto seremos capaces de vivir
tanto tiempo como queremos en este cuerpo.
Despus de vivir 150 aos ms o menos, habr un sentido intuitivo en el alma de que uste
des desean cambiar de canal. Vivir para siempre en un cuerpo no es tan creativo
como la reencarnacin, como la transferencia de energa en este fantstico vrtice de en
erga que estamos, nosotros vamos a ver la sabidura de la vida y la muerte, y disfr
utar de ella. Como lo es ahora, ya que siempre hemos estado vivos.
Este cuerpo, en que te encuentras, ha estado siempre vivo. Se trata de un flujo
incesante de vida, que se remonta al Big Bang y ms all.
Este cuerpo da vida a la siguiente vida, en la energa sutil y densa.
Este cuerpo ha estado vivo desde siempre.
Tomado de http://lightworkers.org/channeling/7638 ... th-journey
MUJER
Si an no ha pasado el bistur por tu piel,
si no tienes implantes de silicona en alguna parte de tu cuerpo,
si los rollitos no te generan trauma,
si nunca has sufrido de anorexia,
si tu estatura no afecta tu desarrollo personal,
si cuando vas a la playa prefieres divertirte en el mar
y no estar sobre una toalla durante horas,
si crees que la fidelidad s es posible y la practicas,
si sabes cmo se prepara un arroz,
si puedes preparar un almuerzo completo,
si tu prioridad no es ser rubia a como de lugar,
si no te levantas a las 4:00 a.m. para llegar primera al gimnasio,
si puedes salir con ropa de gimnasia tranquila a la calle un domingo
sin una gota de maquillaje en el rostro...
ests en va de extincin ...
Una mujer exquisita no es aquella que ms hombres tiene a sus pies,
si no aquella que tiene uno solo que la hace realmente feliz.
Una mujer hermosa no es la ms joven, ni la ms flaca,
ni la que tiene el cutis ms terso o el cabello ms llamativo,
es aquella que con tan slo una franca y abierta sonrisa
y un buen consejo puede alegrarte la vida.
Una mujer valiosa no es aquella que tiene ms ttulos,
ni ms cargos acadmicos,
es aquella que sacrifica su sueo temporalmente por hacer felices a los dems.
Una mujer exquisita no es la ms ardiente
(aunque si me preguntan a m, todas las mujeres son muy ardientes....

Los que estamos fuera de foco somos los hombres )

sino la que vibra al hacer el amor solamente con el hombre que ama.
Una mujer interesante no es aquella que se siente halagada al ser admirada por s
u belleza
y elegancia, es aquella mujer firme de carcter que puede decir NO.
Y un hombre... un hombre exquisito es aquel que valora a una mujer as...
Que se siente orgulloso de tenerla como compaera....
Que sabe tocarla como un msico virtuossimo toca su amado instrumento...
Que lucha a su lado compartiendo todos sus roles,
desde lavar platos y atender tripones,
hasta devolverle los masajes y cuidados que ella le prodig antes.....
La verdad, compaeros hombres,
es que las mujeres en eso de ser 'muy machas' nos llevan gran recorrido...
Qu tontos hemos sido -y seguimos siendocuando valoramos el regalo solamente por la vistosidad de su empaque...!
Tonto y mil veces tonto el hombre que come porqueria en la calle,
teniendo un exquisitmo manjar en casa.
(atribuido a Gabriel Garca Mrquez ???)

Copiado del facebook de Dokush Villalba
NEGATIVIDAD
Muchas veces pasamos mirando las tormentas; ahora, dedquemonos a mirar el sol. El
sol SIEMPRE estar, aunque oculto detrs de poderosas nubes, o del otro lado del mu
ndo, listo para nuevamente aparecer.
Es simplemente una cuestin de tener una conciencia correcta. Las calamidades y tr
agedias, los problemas y molestias que todos, en un grado u otro, experimentamos
, no pueden ocultar la vida que existe.
De hecho, es en la noche que ms deseamos el sol; es cuando hay algn problema que ms
queremos que lo bello interior surja en toda su plenitud. As que, disfrutemos la
expectativa, mientras los problemas existen.
Lo que es nocivo es poner el acento en lo negativo, pretendiendo usarlo como cat
apulta para llegar a lo positivo. Un alto porcentaje de humanos es adicto a ello
, lo cual es apoyado por los medios de comunicacin masivos. Es una forma de escap
ismo, pero se ve como algo normal.

Debemos levantar la vista, observar nuevos horizontes

y utilizar el tiempo paradescubrir qu es una mente libre, integra, sana.
Esta es una frase de Confucio, la cual se complementa con la siguiente de Dyer:

"Luchar contra las condiciones adversas hace que estas aumenten su poder sobre u
sted".

No se puede descubrir la luz analizando la oscuridad.

Como ya todos sabemos, para erradicar el mal no hay que combatirlo, sino que lo
adecuado es fomentar el bien. Esto en lo que respecta a cualquier cosa a nivel m
undial, como en relacin a cada una de nuestras adicciones, etc. Es mas fcil introd
ucir hbitos sanos que erradicar los negativos.

Todo esto viene a colacin por el tema conversado con varias personas, quienes com
o muchos, piensan que recordando las cosas negativas que hicimos en el pasado co
mo humanos, podemos aprender a dejar de hacerlas...
NOTICIAS
El mundo no est lleno de violencia.
Las noticias llenan su espacio de la poca violencia que hay en el mundo.

No te conviertas en lo que llaman una "persona informada". No te alimentes de no

ticias manufacturadas. No te quejes. No sirve para nada. Haz si puedes, si sabes,
pero no pretendas que conocer determinadas cosas va a hacer que cambien, ni fin
jas tu pena intil para aparentar ser una "buena persona", sensible con los "probl
emas del mundo". No pidas ser informado de aquello que no quieras que exista. La
atencin y la indiferencia son instrumentos mgicos y sagrados. Suscribo las palabr
as de Osho: "Qu es la historia? No es ms que una serie de recortes de peridicos anti
guos. Si ayudas a alguien, ningn peridico va a publicar la historia; si matas a al
guien, saldrs en todos los peridicos. En qu consiste vuestra historia sino en esas p
ersonas que han sido una molestia, que han dejado tantas heridas en la concienci
a humana? A eso llamas historia? No tienes ms que basura en tu mente".
NUTRICIN
"Puesto que el hombre no slo posee un cuerpo fsico sino tambin otros cuerpos
ms sutiles, sede de sus funciones psquicas y espirituales, la cuestin que se
le plantea precisamente es saber cmo alimentar estos cuerpos sutiles, que por
su ignorancia se quedan a menudo sin alimento. Sabe ms o menos lo que debe dar
a su cuerpo fsico, pero no sabe alimentar sus dems cuerpos: el cuerpo etrico
(o cuerpo vital), el cuerpo astral (sede de los sentimientos y emociones), el
cuerpo mental (sede del intelecto), y an menos los dems cuerpos superiores.
Para el cuerpo fsico es necesaria la masticacin. Para el cuerpo etrico hay
que aadir la respiracin; la digestin es una combustin , por lo que, al
comer, deben detenerse de vez en cuando y respirar profundamente, para que esta
combustin permita al cuerpo etrico extraer las partculas ms sutiles del
alimento.
Detenindose algunos instantes con una actitud de amor hacia los alimentos,
ustedes preparan su cuerpo astral para extraer partculas an ms preciosas.
Cuando el cuerpo astral ha absorbido estos elementos, tiene todas las
posibilidades para suscitar sentimientos de un orden extremadamente elevado: el
amor por el mundo entero, la sensacin de ser feliz, de estar en paz y de vivir
en armona con la naturaleza. Para alimentar su cuerpo mental, un sabio se
concentra en el alimento, e incluso cierra los ojos para concentrarse mejor.
Como el alimento representa para l una manifestacin de la divinidad, se
esfuerza en estudiarlo bajo todos sus aspectos: de dnde viene, qu contiene,
qu cualidades le corresponden, qu entidades se han ocupado de l. Estando su
espritu absorto en estas reflexiones, extrae del alimento elementos superiores
De esta forma accede a una claridad, una penetracin profunda de la vida y del
mundo "
Omraam Mikhal Avanhov
ORACIONES

Dios de nuestro corazn, dueo del tiempo y de laEternidad, tuyo eselhoy,el maana,
futuro.
Al llegar esta Natividad y las ltimas horas de este ao,quiero agradecer por todo aq
uelloque recib.
Gracias por la vida y por el amor, por el sol, por las flores,por el aire, por la

alegra, por el placer y por el dolor,por lo que fue posibley por lo que no lo fue.
Te ofrezcotodoloque hice,eltrabajoque puderealizar,las cosas que pasaron por mis
que con ellas pude construir.
Te presentoa mi familia, mis hijos y sus hijos,los amigos de siempre, las amistades
nuevas, los antiguos amores, y al amor de mi vida.
Los que estn cerca de mi,los que pude ayudar,y aquellos con quienes compart
la vida, el trabajo,el dolor y la alegra.
Ahora quiero expresar mi perdn, en humildad y sinceridad de corazn:
Perdn por el tiempo perdido,por el dinero mal gastado,por la palabra dura e intil,ypo
el amor desperdiciado.
Perdn porlasobras vacas,por el trabajo mal hecho,perdnsi vivi momentos carentes
o, perdn por la oracin que poco a poco fui aplazando y queahoravengoa presentarte, p
odosmisolvidos,descuidos ysilencios; nuevamente pidoperdn.
Que los prximos dassean bendecidos.
Detengo mi vidadelante del calendario y te presento mis das,que nicamente T sabessi l
egar a vivirlos.
Hoy,te pido para todos mis parientes, para mis amigos y conocidos recientes: Armona,
Alegra, Fuerza, Prudencia, Inteligencia y Sabidura.
Quierovivir cada da en Armona con optimismo y bondad,llevando a todas partesun corazn
lleno decomprensin y paz.
Cierra mis odosa toda falsedady mis labiosa palabras mentirosas,egoistas o que
lastimen.
Abremi ser atodo lo quees bueno. Que miesprituse colmenicamentede Tu Energa de L
nespara que las derramepor donde quiera que pase.
A mis amigos que leeneste mensaje,llnalos de Tu Energa,Sabidura, Paz y Amor. Y que n
tra amistaddure para siempre ennuestros corazones.
Llname, tambinde bondad y alegra,para que todas las personasqueencuentre en mi cami
an descubrir en mun poquito de T.
Dnos siempre das felices,y ensanos a repartir felicidad.
Que As Sea.

QUE LA LUZ, LA CONCIENCIA y EL AMOR

ESTN EN TI POR SIEMPRE
RICHARD KARLEN
PALABRAS
Las palabras constituyen el poder que tienes para crear. Son un don que proviene
directamente de Dios. En la Biblia, el Evangelio de San Juan empieza diciendo: E
n el principio exista el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. M
ediante las palabras expresas tu poder creativo; lo revelas todo. Independientem
ente de la lengua que hables, tu intencin se pone de manifiesto a travs de las pal
abras. Lo que sueas, lo que sientes y lo que realmente eres, lo muestras por medi
o de las palabras. No son slo sonidos o smbolos escritos; son una fuerza. Constitu
yen el poder que tienes para expresar y comunicar, para pensar y, en consecuenci
a, para crear los acontecimientos de tu vida. Puedes hablar.
Qu otro animal del planeta puede hacerlo? Las palabras son la herramienta ms podero
sa que tienes como ser humano, el instrumento de la magia. Pero son como una esp
ada de doble filo: pueden crear el sueo ms bello o destruir todo lo que te rodea.
Uno de los filos es el uso errneo de las palabras, que crea un Infierno en vida.
El otro es la impecabilidad de las palabras, que slo engendrar belleza, amor y el
Cielo en la Tierra.
Segn como las utilices, las palabras te liberarn o te esclavizarn an ms de lo que ima
ginas.
Toda la magia que posees se basa en tus palabras.
Son pura magia, y si las utilizas mal, se convierten en magia negra.
Esta magia es tan poderosa, que una sola palabra puede cambiar una vida

o destruir a millones de personas.

Miguel Ruiz - Los Cuatro Acuerdos de la Sabidura Tolteca

CONVERSAR

Andr Luiz, Chico Xavier

Del libro, Respuestas de la Vida

La palabra es un hilo de sonidos cargado por nuestros sentimientos; en razn de e

sentimos es el remolino vibratorio que nos conducir la palabra al lugar que nos
proponemos alcanzar.

Cuando hablamos, cada uno de nosotros presenta el propio retrato espiritual pasad
o a limpio.
Conversando, dialogamos; dialogando, aprendemos.
Quien condena, echa una piedra que volver siempre al punto de origen.

Las artes son canales de expresin derivados del verbo; la escultura es la palabra
coagulada, la pintura es la palabra colorida, la danza es la palabra en movimien
to, la msica es la palabra en amor; pero la palabra en s misma, es la propia vida.

Cuando tengas que reclamar eso o aquello, espere que las emociones se encuentren
pacificadas; un grito de clera, muchas veces, tiene la fuerza de un pual.

Siempre que pueda y cuando pueda, abstngase de malos comentarios: la palabra crea
la imagen y la imagen atrae la influencia que corresponde.
Usted habl, comenz a hacer. No hable de la tiniebla para que la tiniebla no comi
minar por su cuenta.
Benditas sern sus palabras siempre que Usted hable, ponindose en la posicin de
n el lugar de los que le oyen la voz
PARADOJAS
1. Paradoja de los Sentimientos (y la Lgica): El corazn tiene razones que la razn no
entiende (Pascal).
2. Paradoja de la Ceguera: Lo esencial es invisible a los ojos. Slo se ve con el c
orazn (El Principito).
3. Paradoja de la Improvisacin: La mejor improvisacin es la adecuadamente preparad
a .
4. Paradoja de la Cultura:
La televisin es una fuente de cultura, cada vez que al
guien la enciende me voy a la habitacin de al lado a leer un libro (Groucho Marx).
5. Paradoja de la Ayuda: Si deseas que alguien te haga un trabajo pdeselo a quien
est ocupado; el que est sin hacer nada te dir que no tiene tiempo .
6. Paradoja del Dinero: Era un hombre tan pobre, tan pobre, tan pobre, que lo nico
que tena era dinero .
7. Paradoja del Tiempo: Vete despacio que tengo prisa .
8. Paradoja de la Tecnologa: La tecnologa nos acerca a los ms lejanos y nos distanci
a de los ms prximos (Michele Norsa).
9. Paradoja del Sentido: No llega antes el que va ms rpido sino el que sabe dnde va (
Sneca).
10. Paradoja de la Felicidad: Mientras que objetivamente estamos mejor que nunca,
subjetivamente nos encontramos profundamente insatisfechos (Jos Antonio Marina).
11. Paradoja de la Sabidura: Quien sabe mucho, escucha; quien sabe poco, habla. Qu
ien sabe mucho, pregunta; quien sabe poco, sentencia .
12. Paradoja de la Generosidad: Cuanto ms damos, ms recibimos .
13. Paradoja del Conocimiento: El hombre busca respuestas y encuentra preguntas .
14. Paradoja del Humor: La risa es una cosa demasiado seria (Groucho Marx).
15. Paradoja de lo Cotidiano: Lo ms pequeo es lo ms grande
16. Paradoja del Silencio: El silencio es el grito ms fuerte (Shopenhauer).

17. Paradoja del Expertise: No hay nada peor que un experto para evitar el progre
so en un campo .
18. Paradoja de la Riqueza: No es ms rico el que ms tiene sino el que menos necesit
a .
19. Paradoja del Cario: Quien te quiere te har sufrir .
20. Paradoja del Disfrute: Sufrimos demasiado por lo poco que nos falta y gozamos
poco de lo mucho que tenemos (Shakespeare). (20 paradojas)
PASADO
Si usted no es su pasado, quin es?

Wayne Dyer

El famoso poeta libans Kahlil Gibran escribi que slo hubo una ocasin en su vida en q
ue le faltaron las palabras. Fue cuando alguien le pregunt:

"Quin es usted?". Es una cuestin imposible de responder con apalabras, porque lo qu

e somos carece de forma, y las palabras pertenecen al mundo de las formas. La re
spuesta a esta pregunta no se encuentra en el mbito formal.

Cada uno de nosotros es un alma con un cuerpo, no un cuerpo con un alma. El alma
no puede ser medida ni observada. Quiz la mejor manera de responder a la pregunt
a sea observando lo que no somos.

Me encanta la manera en que Nisargadatta Maharaj responde a este interrogante en

I Am That (yo soy eso). Este autor escribe:

Del mismo modo que los colores de esta alfombra los origina la luz, pero la luz
no es el color, as el mundo es obra tuya, pero t no eres el mundo. A eso que crea
y mantiene el mundo puedes llamarlo Dios o providencia, pero en definitiva t eres
la prueba de que Dios existe, no al revs. Porque antes de que pueda plantearse n
inguna pregunta acerca de Dios, t debes estar all para plantearla. Usted es la ese
ncia, invisible, que demuestra la existencia de Dios y del mundo.

Ms adelante en este pasaje, Maharaj aade:

El cuerpo est hecho de alimento y la mente de pensamientos. Considralos tal como s

on. El desasimiento del cuerpo, cuando es natural y espontneo, constituye la libe
racin. No necesitas saber lo que eres. Basta saber lo que no eres. Lo que eres nu
nca lo sabrs, porque cada descubrimiento revela nuevas dimensiones que conquistar
. Lo desconocido no tiene lmites... Imponte tareas en apariencia imposibles... sa
es la manera.

Su historia ha intentado convencerle de que a usted le corresponde tal o cual et

iqueta que le han asignado. Usted adopt esas etiquetas. Para borrar su pasado, es
necesario que se quite todas esas etiquetas artificiales.

He aqu algunas de las cosas que usted no es:

Usted no es su nombre. Mi nombre, Wayne, traducido literalmente significa "const

ructor de carretas". El apellido Dyer significa "tintorero". Los indios de Norte
amrica usaban nombres como Baila con Lobos o Pequea Paloma Blanca para describirse
los unos a los otros. En ambos casos, los nombres, las etiquetas, no expresan l
o que las personas son.

El nombre le fue dado para ayudar a distinguir su cuerpo de los otros cuerpos de
su entorno, y para proporcionarles a los dems una palabra que pudieran usar cuan
do queran referirse a usted. Pero ni por un momento piense que el nombre es usted
. En realidad, el nombre es quien usted no es.

Usted no es su cuerpo. Fjese en el posesivo de la expresin "su cuerpo". Esto da a

entender que el cuerpo es algo que se posee. Usted es el poseedor del cuerpo y l
a fuerza invisible que hay en l, pero no es el cuerpo en s.

El cuerpo no es nada ms que un conglomerado que incluye huesos, cartlagos, sangre,

hierro, calcio, piel... Al consultar su pasado, hallar muchsimos traumas en torno
a la importancia del cuerpo. Le ensearon que el aspecto deca mucho acerca de usted
? A la mayora de nosotros nos ensearon a pasar horas delante de los espejos preocu
pndonos por la postura, el fsico, la piel, la ausencia o presencia de pelo vello,
el peso, la estatura y dems. Pero estamos ante un falso yo.

Usted posee un cuerpo. No es un cuerpo. Usted no es su mente. Del mismo modo que
decimos "su" cuerpo, tambin decimos "su" mente. Esto da a entender que usted es
el dueo de la mente.

Con la mente piensa, y por lo tanto hay unos pensamientos y existe un ente pensa
nte. Cuando le preguntaron a Maharaj si la mente era la persona, contest:

"Examnala con atencin y vers que la mente siempre bulle en ideas. En ocasiones pued
e quedarse en blanco, pero lo hace durante un rato y retorna a su habitual inqui
etud. Una mente calmada no es una mente plcida. Dices que quieres pacificar tu me
nte. Est en paz el que quiere pacificarla?". Qu maravillosa pregunta, qu estimulante!

Quin es el dueo de la mente? El dueo que busca paz est l mismo en paz? Quien en real
d es usted no es la mente sino el yo que hay tras de la mente. Y tal dueo no se e
ncuentra en el plano de lo fsico. Durante la mayor parte de la vida le han enseado
que usted es su mente. Ha estado formndose, asistiendo a clases ad infinitum e i
dentificndose de alguna forma con lo que sabe.

Al dejar atrs su pasado, dejar atrs la idea de que usted es su mente. Usted no es s
u ocupacin. Usted no es ni ingeniero ni profesor ni secretario ni tendero. Son el
ecciones que ha hecho su invisible yo como forma de cumplir con su misin en el aq
u y ahora.

Cuanto ms defina su trabajo su personalidad, ms difcil le resultar conocer la verdad

y alcanzar la libertad. Le es ms fcil lograr la satisfaccin y ser consciente de se
r una criatura divina a cualquier vagabundo annimo que haya desempeado muchos trab
ajos, que a una celebridad atrapada en su imagen pblica.

Identificarse con el trabajo que se desempea puede mantenerle apartado de su verd

adero yo superior. Puede inhibir su capacidad para conocer su yo espiritual, pue
sto que usted ha hecho que su vida gire en torno a su trabajo. Deshacerse del pa
sado implica despojarse de la idea de que uno es lo que hace. Recuerde este ejer
cicio de lgica: si uno es lo que hace, entonces uno no es lo que no hace.

Cuando se cree que uno es su trabajo, lo que se est haciendo es seguir una rutina
establecida para dar un valor a vida; pero un valor que no tiene sentido. Nuest
ro yo espiritual no participa en esa tarea.

Al deshacerse de su pasado, abandona esta idea. Se convierte en lo que Stuart Wi

lde, en su sincero y brillante libro, The Whispering Wind of Change (Los susurra
ntes vientos del cambio), llama "volverse un minimalista". Los siguientes fragme
ntos despertarn su deseo de leer esta magnfica obra:

Nunca avances con prisa. Camina con lentitud, habla sopesando las palabras. Nunc
a te dejes llevar por las emociones y jams permitas que la gente te manipule... S

iempre hay otra posibilidad, siempre otro momento, y hay cinco mil millones de p
ersonas... Diles que tienes todo el tiempo del mundo, porque lo tienes, eres inf
inito. Recuerda que la ms grande sabidura que puedes alcanzar es la del no hacer.
Son los tratos y situaciones que evitas los que te ayudan a conservar energa y pe
rmanecer independiente y fuerte... Con cada cosa que te comprometas, aumentars tu
carga.

Haga el esfuerzo de quitarse las etiquetas, y tenga presente que no es lo que ha

ce. Usted es el que observa al yo que hace. Usted no es sus relaciones. Sin duda
, la corriente de amor que existe entre usted y los integrantes de su crculo inme
diato es muy importante, pero no es quien usted es.

Usted es un alma individual conectada con el todo, pero no es esa relacin que man
tiene con el todo. Identificarse con las relaciones proporciona gran frustracin p
orque cada vez que hay un pequeo problema en ellas, como siempre habr, uno se sien
te desdichado.

Recuerde que es eterno, y eso es inmutable. Mantiene un gran nmero de relaciones,

todas las cuales son importantes, pero llegan y se van como su vida corporal, q
ue va de la nada al aqu y ahora y acaba volviendo a la nada. Es un ir y venir y p
or lo tanto algo mutable.

Deshacerse del pasado implica despojarse de la creencia de que una relacin fracas
ada le convierte a uno en un fracasado. No existen relaciones fracasadas. Con ca
da persona que entra en su vida y sale de ella se ha procedido a un mutuo compar
tir de lecciones de vida.

Algunos tienen papeles ms largos que otros en la representacin, pero a la postre,

usted volver a su relacin con el absoluto. Nunca tiene que juzgarse a s mismo de ma
nera negativa por la naturaleza de sus relaciones. Puede aprender de todas ellas
, sabiendo que usted es el observador de cuanto ocurre.

Usted no es su pas, ni su raza ni su religin. Usted es un espritu eterno, no un est

adounidense, chino o africano. Carece de importancia el cuerpo que habite, el pu
nto geogrfico al que haya llegado, y la religin en la que crea. En la nada no hay
ni budistas, ni catlicos ni presbiterianos. stas son clasificaciones hechas para d
istinguirnos los unos de los otros en nuestra forma presente.

Estas identidades slo tienen sentido en el parntesis de la eternidad que denominam

os vida. Rechcela y se identificar con el reino del espritu. Entonces ya no estar di
spuesto a librar las luchas de sus ancestros, que han intentado convencerle de a
quin debe odiar y a quin amar. Ya no asumir la creencia tribal que le hace percibi
rse como mejor que otros en virtud de su lugar de nacimiento o color de piel.

Su pasado le ha transmitido las costumbres de su grupo. Pero usted no necesita e

stas limitaciones. Despjese de esa identificacin con las etiquetas, y escoja la nu
eva perspectiva; la conciencia de la unidad. Usted est unido con todas las almas.
Su apariencia o lugar de nacimiento carecen de relevancia.

Los que an se encuentran atrapados por esas creencias le llamarn traidor, ingrato.
Usted ser capaz de darles amor y no tener en cuenta sus acusaciones.

En nombre de Dios y de la patria se han hecho las guerras y se ha asesinado a mi

llares de millones de seres humanos. Usted sabe, al igual que todos, que esto es
una violacin de las leyes de Dios, que es inconsecuente con las enseanzas de todo
s los maestros espirituales que alguna vez han caminado
entre nosotros.

Sin embargo, la pauta persiste. Por qu? Porque nos aferramos a nuestros pasados co

mo si fueran nuestras identidades. Niguese a identificarse con las etiquetas del

grupo.

Verse a s mismo como un ser espiritual sin etiquetas es una manera de transformar
el mundo y alcanzar un lugar sagrado. Comience por tomar la decisin de ser libre
despojndose de su pasado. Cuando uno se deshace de su historia sabe que no es ni
su nombre, ni su cuerpo, ni su mente, ni su ocupacin, ni sus relaciones, ni su i
dentidad tnica o cultural. As pues, quin es usted? Lo que queda es lo invisible, lo
intangible, aquello que constituye el ncleo del mensaje de este libro.

Lo que tenemos es similar a lo que un seguidor le pidi a Nisargadatta Maharaj que

le aclarara. "Cuando miro a mi interior, encuentro sensaciones y percepciones,
pensamientos y sentimientos, deseos y temores, recuerdos y expectativas. Estoy i
nmerso en esa nube y no veo nada ms", le explic.

Nisargadatta Maharaj, que viva en los suburbios de Bombay, en una humilde choza d
e adobe, evitando toda posesin y entregado a aquellos que buscaban conciencia esp
iritual, respondi: "El que ve todo esto, y tambin la nada, es el maestro interior.
Slo el es, todo lo dems parece ser. Es tu propio yo, tu esperanza y seguridad de
libertad; encuntralo, afrrate a l, y estars seguro y a salvo"

Qu gran mensaje! El ser espectador es todo su ser. Es la respuesta. No puede descr

ibirse con palabras, pero lo conocer mejor cuando se despoje de su pasado.

Por Wayne.W. Dyer

La pobreza, no encontrar el amor en nuestra vida, la insatisfaccin sexual, actitu
des, pensamientos recurrentes, ansiedad, insomnio, pesadillas, obesidad, entre o
tros, son producto de Juramentos, Promesas, Votos y Pactos procedentes del pasad
o y que an afectan nuestro presente porque nuestra alma intenta cumplirlos y acat
arlos an en la vida actual.
En todos los pacientes que trato con terapia de regresin a vidas pasadas encuentr
o un denominador comn: Su vida consciente e inconsciente actual est afectada por J
uramentos, Promesas, Votos y Pactos procedentes de esta vida y de vidas pasadas.
Es necesario identificar estos Juramentos, Promesas, Votos y Pactos para romperl
os y anularlos, de tal modo que nuestra Voluntad Personal y toda nuestra Energa v
uelva a ser nuestra, de lo contrario, nuestro Libre Albedro no existe, pues en to
do o en parte estamos condicionados por esos actos pasados.
Para nuestra alma no existe el espacio y el tiempo, o al menos, no como nosotros
lo concebimos. Cualquier juramento, promesa, etc. realizado hace un ao, o hace d
os dcadas, o hace cuatrocientos aos, en algn lugar de nuestra alma continua vigente
y continuamos rigindonos consciente e inconscientemente segn esa entrega de nuest
ra voluntad.
Cuando Juramos, Prometemos,... lo hacemos con toda nuestra intencin, con toda nue
stra energa, con toda nuestra consciencia y entrega... Y lo hacemos sin conocer s
u verdadero alcance: Estamos creando un vnculo eterno e inmortal en nuestra alma
hacia esa persona, institucin, situacin...
Algunos ejemplos:
--------------------a) Dos personas enamoradas que "SE PROMETEN AMOR ETERNO". Os suena? Y qu ocurre cua
ndo transcurren unos aos y deciden separarse? Y qu ocurre cuando la muerte les sepa
ra? Pues ocurre que su Promesa contina vigente en su alma. Cmo les afectar? Entre ot
ros: sintindose culpables cuando tengan relaciones de pareja, sintiendo insatisfa
ccin sexual siempre, anhelando amores imposibles e irrealizables...

b) Cuando personas religiosas efectan VOTOS de POBREZA, CASTIDAD, OBEDIENCIA... Qu

ocurre en sus siguientes vidas donde deciden llevar vidas laicas... pues que LA
POBREZA les sigue en sus vidas, as como la INSATISFACCIN SEXUAL, o son personas SU
MISAS a cualquier persona o institucin que les muestre tener poder y autoridad...
y un largusimo etctera.
c) Nuestros ltimos pensamientos antes de morir: "Te perseguir para vengarme", "No
merezco ser feliz porque he hecho atrocidades". "No merezco ser querido porque n
o he sabido amar", "No merezco ser madre porque mis hijos se han muerto de hambr
e y no los he salvado y mantenido con vida"...
Qu hacer al respecto?
----------------------------1) Recibir terapia de regresin a vidas pasadas para identificar uno a uno esos Ju
ramentos, Promesas, Votos, Pactos...
2) Y cuando no es posible realizar terapia de vidas pasadas, practicar este ejer
cicio cuantas veces se desee hasta verificar que en nuestra vida hemos mejorado
aquello que intuimos y deseamos resolver:
Recitar tres veces: " YO (nombre y apellidos) ROMPO Y ANULO, DESDE AHORA Y POR L
A ETERNIDAD, CUALQUIER JURAMENTO, PROMESA, VOTO Y PACTO REALIZADOS EN EL PASADO
HACIA CUALQUIER PERSONA, SER O INSTITUCIN. ME LIBERO DEFINITIVAMENTE Y PARA SIEMP
RE. MI VOLUNTAD ES SLO MA Y DESDE AHORA LA RECUPERO TOTALMENTE. DESDE AHORA SOY PL
ENAMENTE FELIZ, LIBRE Y RESPONSABLE DE MIS ACTOS PRESENTES Y FUTUROS".
Miguel ngel Darshan
http://www.facebook.com/Miguel.Angel.Darshan?v=info&ref=profile
PAZ INTERIOR
La paz interior se alcanza cuando la persona puede profundizarse en s misma, ms al
l de sus temores, de sus angustias, de sus propias experiencias acumuladas a lo l
argo de su vida. El contacto con esa paz interior, permite extraer una energa que
normalmente permanece inalcanzable a los seres humanos y que auxilia enormement
e en la limpieza de esos filtros mentales. En otras palabras, podemos afirmar qu
e la persona tiene una ms clara percepcin de la verdad y elimina la distorsin provo
cada por sus filtros, cuando frecuentemente se refugia en esa zona interna donde
la paz interior es una realidad.
Si pudiramos dibujar al ser humano como esferas concntricas, diramos que la esfera
externa es el rea de su personalidad, su campo social. Posteriormente en una zona
ms interna se encuentra el espacio vital, que si pudiramos dividirlo en varias ca
pas, observaramos que las ms externas, las que tocan el rea de la personalidad, son
aquellas capas formadas por las emociones del individuo, los anhelos y sus sueos
; y ms internamente, se van formando aquellas otras en donde el ser se encuentra
en perfecta paz, todo esto, dentro de la esfera del espacio vital.
El ser humano requiere aprender a situarse dentro de ese espacio vital, alcanzar
su propia tranquilidad y paz interior, e inspirado por la ms alta irradiacin de a
mor, tomar las decisiones, atendiendo, como ya dijimos, a su alcance social y a
su trascendencia temporal, dos aspectos que deben ser cuidadosamente observados
cada vez que tomemos alguna decisin.
LA PAZ PERFECTA...
Haba una vez un Rey que ofreci un gran premio a aquel artista que
pudiera captar en una pintura la paz perfecta. Muchos artistas lo
intentaron. El Rey admir y observ todas las pinturas, pero solo hubo
dos que a l realmente le gustaron y tuvo que escoger entre ellas.

La primera era un lago muy tranquilo, era un espejo perfecto donde se

reflejaban unas plcidas montaas que lo rodeaban. Sobre estas se
encontraba un cielo muy azul con tenues nubes blancas. Todos los que
miraron esta pintura pensaron que esta reflejaba la paz perfecta.
La segunda pintura, tambin tena montaas, pero estas eran escabrosas
y descubiertas. Sobre ellas haba un cielo furioso del cual brotaba un
impetuoso aguacero con rayos truenos. Montaa abajo pareca el
retumbar un espumoso torrente de agua. Todo esto no se revelaba para
nada pacfico.
Pero cuando el Rey observ cuidadosamente, vio tras la cascada un
delicado arbusto creciendo en una grieta de la roca. En este arbusto
se encontraba un nido. All en el rugir de la violenta cada de agua,
estaba sentado plcidamente un pajarito en medio de su nido... Paz
perfecta.
>
El Rey escogi la segunda. Y explic a sus sbditos el porqu: Paz no
significa estar en un lugar sin ruidos, sin problemas, sin trabajo
duro ni dolor. Paz significa que a pesar de todas estas cosas
permanezcamos calmados dentro de nuestro corazn . Creo que este es el
verdadero significado de la paz. Cuando encontremos la paz en nuestro
interior, tendremos equilibrio en la vida (cuento suf)
Se me mostr
un mar muy agitado y embravecido,
con las olas muy elevadas.
Vi despus que bajo la superficie reinaban una paz
y una calma maravillosas.

O estas palabras:
Busca y halla la paz
que est ms all de toda comprensin
en tu interior ms profundo,
y consrvala,
suceda lo que suceda
en el exterior.
Eileen Caddy
A qu se parece la serenidad profunda?
Qu es la confusin? Bien, la serenidad profunda es el final de la confusin.
La paz que ha de hallarse dentro de uno se encuentra en el mismo lugar en el que
se
ubican la agitacin y el sufrimiento. No ha de hallarse en el bosque ni en la cima
de la
colina, ni es otorgada por un maestro. Donde usted experimenta sufrimiento puede
encontrar la emancipacin del sufrimiento. En realidad, tratar de escapar del sufr
imiento
es, de hecho, correr hacia l.
Si usted deja ir un poco, tendr un poco de paz. Si dejar ir mucho, tendr mucha paz
. Si
deja ir completamente, tendr una paz completa.
De hecho, en verdad no hay nada para los seres humanos. Cualquier cosa que
pudiramos ser se encuentra slo en el plano de las apariencias. Sin embargo, si vam
os
ms all del plano de las apariencias y vemos la verdad, observaremos que no hay nad
a

all, sino las caractersticas universales

nacimiento al principio, cambio en la mit
ad y
cese en el final. Eso es todo lo que hay. Si vemos que todas las cosas son as, en
tonces
no surge ningn problema. Si comprendemos esto, estaremos contentos y en paz.
Saber lo que es bueno o malo, ya sea viajando o viviendo en un lugar. Usted no p
uede
encontrar la paz sobre una montaa o dentro de una cueva. An ms, puede ir hasta el
lugar en el que el Buda alcanz la iluminacin sin siquiera estar un poco ms cerca de
la
verdad.
Cualquiera puede construir una casa de madera y ladrillos, pero el Buda nos ense q
ue
esa clase de hogar no es nuestro verdadero hogar. Es una casa en el mundo y sigu
e los
caminos del mundo. Nuestro hogar verdadero es la paz interior.
Ajahn Chah

Las Naciones Unidas celebran cada 21 de septiembre el Da Internacional de la Paz.

En este da podemos reflexionar sobre cul puede ser nuestra contribucin a la paz.
La paz no significa decir que s a todo como tantas veces se quiere ridiculizar a
los que hablan de paz. Al contrario, requiere rebelarse contra la injusticia y l
a mentira.
Requiere hombres justos, que pongan la verdad por delante de la conveniencia. Au
nque eso cree conflicto con el sistema establecido, entre los mercaderes de la m
entira.
Requiere sacudir las estructuras viejas cuando ya no funcionan o cuando se han p
rostituido bajo el peso de la corrupcin y de los intereses personales.
Requiere pensar en trminos de derechos humanos, aunque haya que decir no al poder
oso.
La paz es un planteamiento activo de compromiso, de verdad. Y ser el resultado de
este compromiso y esta verdad, aunque en el camino se cree conflicto.
Por eso cada uno de nosotros podemos ser actores por la paz cuando decimos NO a
todo aquello a lo que hay que decir que no, tanto a nivel personal como grupal.
La paz requiere ciudadanos comprometidos, que crean en la verdad.
Ese es el ejrcito necesario hoy.
Joaquin Tamames
PENSAMIENTOS
Vea usted, la vida es una proyeccin de su mente. Ms que eso: su vida es el resulta
do de sus pensamientos.
Ralph Waldo Emerson, pensador y escritor norteamericano, dijo que el hombre es a
quello que piensa el da entero.
Todo pensamiento cargado de emocin, reforzado por el sentimiento, se transforma e
n realidad fsica.
James Hallen afirm, con toda razn:
"Todo cuanto el hombre consigue y todo cuanto deja de conseguir
es resultado directo de sus propios pensamientos".
EL PODER INFINITO DE SU MENTE
Lauro Trevisan
Con el pensamiento, tenemos la posibilidad de tomar del universo todos los eleme
ntos que necesitamos, as como llegar hasta todos los seres que queremos alcanzar.
En efecto, es el pensamiento quien, por ley de afinidad, se encarga de ir a bus
car estos elementos o estos seres. Incluso aunque aqul en quien pensis se halle en
el fin del mundo, entre los seis mil millones de individuos que estn en la tierr
a, vuestro pensamiento ir exactamente hacia l y no hacia otro; es como si estuvier

a imantado con el fin de poder alcanzar exactamente a esta persona. As pues, a pa

rtir de ahora, cuando queris obtener un elemento del universo o llegar hasta un s
er, pensad en este elemento o en este ser sin preocuparos del lugar donde se enc
uentra. A condicin de que sea intenso, vuestro pensamiento ir directo a su objetiv
o.
Omraam Mikhel Avanhov
EL PODER DEL PENSAMIENTO POSITIVO....
1. Vives en un mundo con un promedio de 80% de pensamientos negativos. Desde est
e instante puedes abandonarlo y hacerlo un mundo mejor con fe y esperanza.
2. Desde ahora ests capacitado para iniciar una nueva vida positiva. Vida que que
dar en tu subconsciente como tu vida natural, impregnando con la fuerza todo tu s
er fsico y mental.
3. Eres capaz de hacerlo. Realmente puedes lograrlo. Intntalo ahora, llevando con
tigo no tan slo pensamientos positivos, sino que una vida positiva fruto de esos
pensamientos.
4. El pensamiento positivo afecta todo lo que haces, impregna de elevadas vibrac
iones todo lo que te rodea. Slo trabaja en tu beneficio y en el de los dems, dado
que en el reino de la mente lo positivo atrae a lo positivo y rechaza a lo negat
ivo.
5. Cuntos en el planeta desearan estar en tu lugar. S agradecido con lo que tienes,
y desde lo que eres y tienes inicia el cambio hacia algo mejor, pues siempre ha
br delante nuevos logros para tu crecer. La vida positiva se inicia ahora, ya, de
sde donde uno est.
6. Usa dos palabras mgicas: PUEDO y QUIERO. Puedo ser mejor, quiero ser mejor.
7. Usa una frase mgica: SOY CAPAZ. Yo soy capaz de ser mejor y lograr xito en mis
metas positivas, para la nueva vida que desde ahora iniciar.

8. No hay edad para el cambio, la ciencia ya lo ha demostrado. Siempre siente qu

e tu edad de mayor produccin y capacidad est 20 aos ms all de la que ahora tienes, y
acta as, pues tu cerebro crecer, nuevos circuitos activars y cada da ms inteligente s
rs. No olvides que la edad para China y Japn, es sabidura. Sin importar tu edad, ti
enes una vida por delante y esa vida es importante.
9. Pide a lo interno ayuda para iniciar el cambio y comenzar desde este instante
a vivir una vida positiva, aprendiendo el arte del buen pensar, pensando cada da
ms y ms cosas positivas.
10. Quien no comete errores es un ser que no sabe vivir, es un ser estancado en
la vida. Slo quien intenta ser mejor, vivir mejor y aprender ms, comete errores. D
e cada error se saca una positiva leccin, cada error es una enseanza que nos permi
ta avanzar.
11. Quien no aprende a perdonar, dificulta su caminar. Perdonar deja una sensacin
de libertad maravillosa.
12. El mejor lugar del planeta est donde t en este instante te encuentras, en ese
lugar puedes hacer un cielo de un infierno slo con tu actitud mental positiva
13. Elimina la duda, el temor, la ansiedad y la preocupacin. No lo olvides: El cnc
er es curable, lo que mata es el temor al cncer. Toda meta lgica es alcanzable, lo
que lo impide es la duda. Eres capaz de lograr desde ya el cambio, lo que te li
mita es la ansiedad y la preocupacin. Borra de tu mente la duda, el temor, la ans

iedad y la preocupacin.
14. Condiciona tu mente subconsciente con positivos pensamientos conscientes. En
la medida de tu fe en ti mismo, de tu fe en las herramientas que DIOS te dio, y
crelo, fueron las mejores, comienza a usar esas herramientas y los resultados te
sorprendern.
15. Las herramientas son tus propios pensamientos, y nadie puede ayudarte a pens
ar o a pensar por ti.
16. Asume desde ya tu responsabilidad de que eres lo que has pensado.
17. Asume el compromiso de que sers lo que desde ahora pienses.
18. Nada ganas con sentirte superior a otros. S ganas con sentirte superior a ti
mismo.
19. La nica guerra es contigo mismo. El nico rival eres t mismo. La nica persona a l
a que debes vencer es a ti mismo. Vncete eliminando con el pensamiento positivo r
eiterativo la preocupacin. Vncete aumentando tu autoestima y el valor personal. Vnc
ete asumiendo tu presente y futuro.
20. Eres capaz de lograrlo.
21. Eres importante pues eres hijo de DIOS, en transitoria misin de perfeccionami
ento por tu forma fsica, en la que NADA negativo puede tocar lo sutil que realmen
te eres. Slo lo positivo toca a tu alma, y lo hace permitindote crecer y evolucion
ar.
22. Nada suceder en tu vida mientras no lo quieras, y una vez fijada esa idea en
tu subconsciente, no hay lmite para la meta que uno se programe.
23. Establece metas elevadas y comienza a vivir una vida que te permita alcanzar
las. Metas nobles y que por ningn motivo puedan daar a otro. Puedes lograrlo. Tan
slo de ti depende si lo logras o no.
24. La enfermedad puede ser un obstculo para el cuerpo, pero no para la voluntad
y la capacidad de emitir buenos pensamientos.
25. Ante cada problema, reljate, piensa que eres capaz de solucionarlo, elimina l
a ofuscacin. Repite una y otra vez que lo solucionars, y la solucin llegar. No pierd
as el tiempo ni la energa en problemas menores, esos se van solos sin problema.
26. Cada dificultad es una oportunidad que la vida te da para tu personal desarr
ollo. Si logras aceptar este enfoque, cada dificultad fcilmente superada ser, y t ms
crecido estars.
27. Cuando te preparas para lograr lo mejor, la fuerza interior acta ms all del tie
mpo y del espacio, con el fin de que tengas eso mejor por ti pensado.
28. Al despertar, se agradecido por haber despertado, y piensa y cree que ser un
buen da para ti, y que maana lo ser an mejor. Mrate al espejo y ve tus ojos resplande
cientes y tu aspecto radiante. Usa frases de auto apoyo. Hazlo todos los das.
29. Las cosas que ya son, imagnalas como t quieres que sean mejores. A tu familia
imagnala mejor. A tu trabajo imagnalo mejor. Es decir, VISUALZALOS mejor, cerrando
los ojos y viendo lo que t deseas mejor de lo que ahora es. Ve el futuro en un mu
ndo mejor. Hazlo con fe, tienes el poder para lograr que ese futuro sea mejor. T
u mente es ms poderosa de lo que has imaginado. No la has sabido usar. No importa
, ahora la usars sabiamente.

30. Si perseveras y eres constante en tus anhelos, los logrars dado que eres capa
z. No hay lmites ante ti, los lmites los pones t mismo. Amplalos desde ya, cada da ms
31. Como ejemplo tienes a Napolen. Era el nmero 42 de su clase en la Academia Mili
tar. Pregntate cuntos monumentos y libros se han destinado a ese nmero 42, y si exi
ste alguno de los otros 41 que en esa academia eran considerados superiores a Na
polen que sea recordado. l tuvo fe, visualiz, crey y logr una meta, que no entraremos
a comentar si fue noble o no, sino que a valorar lo que la mente pudo lograr. P
artiendo de la base que tus metas sern justas, lgicas y nobles, sin importar en el
lugar en que ahora ests, pues ese es precisamente el mejor lugar para iniciar el
cambio positivo en tu vida, de la misma forma triunfars.
32. Vives en un mundo negativo, toma la decisin de hacerlo positivo.
33. Vives en un mundo con presagios de caos, toma la decisin de pensar en un mund
o mejor.
34. Preprate para maana trabajando bien hoy
35. Mira ms all de las estrellas, observando primero lo que te rodea, y luchando p
or mejorarlo, solo t puedes lograrlo.
36. Pese a todo lo negativo, que es externo, puedes llevar una vida positiva bus
cando apoyo en lo interno. San Agustn al momento de morir dijo: "Toda mi vida bus
qu a Dios fuera y estaba dentro de mi".
37. Dentro de ti est la mente consciente que es la fuente de los pensamientos, lo
s que tan slo tu puedes manejar. Est tu mente subconsciente que es la depositaria
de la fuerza que nos llega desde el alma, y que rige la vida y nos permite vivir
, fuerza que conscientemente con los pensamientos puedes aprender a programar. U
sa los pensamientos de manera tal que te permitan ser el mejor programador de tu
subconsciente. Usa la fuerza interior con el fin de tener una mejor vida exteri
or y colaborar a lograr un mundo mejor.
38. PUEDES HACERLO. ERES CAPAZ. ERES IMPORTANTE. DECDETE YA, HAZLO AHORA, E INICI
A EL CAMBIO.

"No enfoquen la vida en forma negativa", le dijo el Maestro a un grupo de

discpulos, "Por qu? contmplar las cloacas, cuando hay tanta belleza a nuestro
alrededor? Incluso en las ms extraordinarias obras maestras del arte, la msica
y la literatura, podemos siempre descubrir algn defecto. Pero, no es
preferible disfrutar de su encanto y de su gloria?
"La vida posee un aspecto luminoso y otro oscuro, pues el mundo de la
relatividad est compuesto de luz y de sombra. Si dejan que sus pensamientos se
concentren en el mal, ustedes mismos se tornarn feos. Contemplen solamente el
bien en todo, y aboserbern as la cualidad de la belleza".
Tomado de "Mximas de Paramahansa Yogananda"

Es muy importante decir siempre la verdad y evitar decir mentitas en todo moment
o.
As podremos aprender a utilizar y administrar nuestra energa.
Cada palabra que decimos,
cada pensamiento que tenemos o cada acto que hacemos,
tiene energa.
Debemos ser muy conscientes de cada palabra, cada pensamiento y cada acto que hac

emos.
La Auto disciplina nos puede ayudar a mantener a raya las emociones negativas y
alcanzar la sabidura.
Es necesario controlar las emociones para poder escuchar la comunicacin entre el
cuerpo y alma.
Debemos aprender a distinguir lo que dice nuestra mente y lo que dice nuestra al
ma.
La voz del cerebro es un producto de la sociedad,
mientras que la voz de tu alma
es un mensaje desde la eternidad.
Estncreando un rezo subconciente para crear cada vez mayores cataclismos,antes eso
no tenia un efecto tan importante como lo tiene ahora.
Todo el mundo habla del 2012 como una epoca de grandes dificultades, es importan
te que:
1. No piensen eso
2. No tomen las cosas TAN literalmente, no es un tren que llega a las 2012,sino
que es un proceso QUE YA ESTA PASANDO!
Tenemos la responsabilidad de enfocarnos en cosas beneficas para todos, no en de
strucciones. Si seguimos haciendo rezos masivos (subconcientes) al verlas notici
as y pensar en tragedias Y EN UNA FECHA QUE YA TODOS ACEPTARON que crees que va a p
asar?
Nosotros estamos creando nuestro presente y nuestro futuro, tenemos que dejar de
sufrir, tenemos que dejar de pensar cosas negativas, tenemos que evitar todo lo
negativo de forma URGENTE.
Debemos ser honetos con nosotros mismos, me refiero a hacer solo lo que nos hace
sentir bien y nos hace ser feliz porque eso tambin traera felicidad y armonia a t
u entorno, a tu gente, al desconocido que pasa a tu lado.
El tiempo del juego ya termina, ya no hay mas tiempo para tratar de convencer a
la gente a ver si quieren saber estas cosas o no. El llamado interno lo tienen t
odos . la diferencia esta en quien lo quiere escuchar y hacer algo al respecto y q
uien no.
Lo unico que se nos esta pidiendo es que seamos autenticos y verdaderos, como la
esencia que nos dio vida. Mira un bebe . esa es la esencia, la deTODOS. solo es n
ecesario recordar que tu tambien eres eso. Basta de tragedias y noticias negativ
as. Busca reir, estar en paz con todos y hacerte feliz.
No importa que veas, escuches, sientas, o lo que sea.
Busca sentir amor, mantente en ese estado la mayor parte del tiempo de tuda, enfoc
ate en ver cosas que te hagan sentir bien y feliz, que te hagan reir.
DEJA DE HACER Y DE SER LO QUE NO ES LA MEJOR VERSIN DE TI. COMIENZA A VER CON TU
MENTE LO QUE REALMENTE QUIERES VER Y TEN FE CIEGA DE QUE YA ES.
Esto es, no estar viendo si ya paso o no, sino simplemente saber que ya es.
Si tienes problemas, o enfermedades, DEJA DE CREER EN ELLAS, estasseguirnallmientras
sigas creyendo en ellas, cuando tu atencion desaparezca totalmente, ellas desapa
recern tambien.
El mensaje es, pase lo que pase, enfocarse en la luz y mantener la calma. Aunque
a veces no parezca . todo esta en orden!
Ciro Gabriel Avruj

Tienes la opcin de observar las cosas como son, o de imaginarlas como quieres que
sean
y cualquiera que sea la opcin que elijas,
tus pensamientos producen una vibracin en tu interior que iguala tu punto de atra
ccin.
Entonces las circunstancias y los eventos se alinean
para coincidir con las vibraciones que has ofrecido.
Abraham - www.Abraham-Hicks.com
(recibido de cambia tu mundo)
Es fcil caer en el hbito de quejarse sobre todo cuando todo y todos a nuestro alre
dedor parecen focalizarse en eso.
Los noticieros ponen su atencin en los eventos negativos, amigos y familia se cen
tran en lo que va mal con ellos
(oh mi artritis! oh mis rodillas, o mi gripe! oh mi... oh mi...!).
De modo que a veces es demasiado fcil caer en la trampa.
Sin embargo, podemos cambiar el tono de las conversaciones ... o por lo menos po
demos cambiar nuestra parte en ellas,
centrndonos en una sola cosa buena .. y luego otra ... y otra ...
Hasta que hayamos creado un hbito en nosotros mismos de siempre buscar una buena
cosa, y luego otra y otra.
Las actitudes son hbitos, es por eso que tendemos a describir a la gente que cono
cemos como "rezongones", o "mentirosos",
o "alegres", etc.
No es que estas personas son as el cien por ciento del tiempo, sino mas bien que
esto es su actitud predominante.
Esta es la actitud que es su costumbre ms arraigada.
Tantas buenas cosas que nos rodean, sin duda podemos encontrar una sola cosa bue
na cada da por la que estar agradecidos!
El truco es recordar hacerlo lo bastante a menudo hasta que se convierte en un hb
ito.
Marie T. Russell - Just One Good Thing
Traduccin CF
(recibido de: cambia tu mundo)

Por Hortensia Galvis

Ah donde ests es tu lugar perfecto, es el sitio que has generado por correspondenc
ia con tus pensamientos, sentimientos, palabras y acciones. Dios no tiene la cul
pa si tu vida es miserable, si ests enfermo, sufres, o careces hasta del mnimo par
a alimentar la vida. Tampoco te sirve de nada lamentarte, luchar para cambiar la
s cosas, o rezar de rodillas tus consabidas letanas del "Ayudame, dame, dame". Dio
s no te escucha! No lo hace porque ya te ha dado el regalo ms grande que un padre
pueda otorgar a su hijo: tienes a tu disposicin sus ilimitados bienes, con una c
hequera en blanco. Pero t an no has aprendido cuales son las condiciones para pode
r girar a tu favor.
La realidad que vives en este momento, con cada uno de sus detalles, es tu propi
a creacin, y si no haces algo por cambiar tus actitudes, la inercia se encargar de
que las cosas sigan igual, o quizs peor. Debes comenzar reconociendo cules son lo
s pensamientos, acciones y palabras que te han trado consecuencias tan funestas.
Justo en ese punto tienes una leccin por aprender y mucho que transformar en ti m
ismo.

Si eres de los que se niega a servir y slo sabes quejarte, si slo consignas mezqui
ndad y avaricia, cmo puedes esperar que el banco de la vida te respalde con superl
ativa abundancia? Si tu conexin con el mundo es de rechazo; si tu disposicin es la
de buscar fallas en todo y luchar para cambiar las cosas cmo puede tu cuerpo mani
festar armona y salud perfecta? En qu punto se halla tu autovaloracin? Crees que eres
merecedor de aquello que deseas? Si te consideras lo "peor de lo peor", t mismo t
e conviertes en el mayor obstculo para lograr un triunfo! Dnde marca tu termmetro de
la gratitud? Si no valoras y agradeces lo que tienes, cmo esperas que te den ms? S
i nunca consideras suficiente lo que recibes y siempre quieres ms, te arriesgas a
que te lo quiten todo, para que aprendas a valorar lo que perdiste.
En todos los planos se aplican las mismas leyes: adquieres derechos segn sean las
habilidades que desarrolles, el manejo que des a tus recursos, y el grado de co
mpromiso que ests dispuesto a asumir en tus tareas. La prosperidad, la salud y la
s buenas relaciones son los frutos que produce tu parcela, cuando has sido cuida
doso en el proceso de la siembra. No es posible obtener esas mismas ddivas rezand
o, y pierdes tu tiempo si esperas que algn da, sin hacer tu trabajo, la buena suer
te te conceda lo que tu mano no labr.
Tu realidad presente no puede ser modificada. No es posible sembrar maleza y rec
oger naranjas, porque hay leyes de la naturaleza que lo impiden. Puedes rechazar
la pequea porcin que te ha tocado, y pelear y luchar para alcanzar ms beneficios.
Pero eso no te conduce sino a incrementar el sufrimiento.
Sabidura es poder precisar lo que necesitas cambiar ahora, para que tu futuro ofr
ezca horizontes despejados y no limitaciones. Tus maniobras de cambio comienzan
en el nivel sutil de pensamientos y actitudes. No se trata de hacer lo que te gu
sta, sino de hacer que te guste lo que haces. La solucin a tus problemas no la ha
llars en cambiar el marco de lo externo, sino en afinar lo interno, para dar lo m
ejor de ti mismo en cada instante.
Si deseas recibir ms, necesitas abrir tu corazn para dar ms. Ese "dar ms" no signifi
ca repartir cosas materiales, pues a nivel fsico slo te corresponde ayudar a aquel
los que estn a tu cuidado, bien sea por lazos familiares o laborales. Hay muchos
ms seres necesitados, pero algunos de ellos todava deben aprender su leccin en la e
scasez y no debes ser t quien lo impida. Dar ms, s!, pero de otra provisin que hay en
ti, que es ms preciosa que el dinero. Tienes un capital, que puede llegar a ser
inagotable si lo usas, pero si lo dejas quieto se extingue. Multiplcalo entonces
sin reservas brindando amor, comprensin, paciencia, gratitud, aceptacin y respeto
a todos los que te rodean. Las leyes universales son sencillas: solo te piden qu
e sonras, para que te devuelvan las sonrisas.
por Neale Donald Walsch
Traduccin: Margarita Lpez
Edicin: El Manantial del Caduceo
http://www.manantialcaduceo.com.ar/libros.htm
Mis queridos amigos...
He decidido que tengo que dejar de confundir el simple acto de hacer una observa
cin, con negatividad.
Algunas personas, en un esfuerzo por no poner ninguna energa negativa en el espaci
o , se niegan a decir nada sobre nadie ni nada que pudiera interpretarse como nega
tivo de ninguna manera. Y si alguien ms dice algo acerca de alguna persona, lugar
o cosa que no es del todo positivo, mucha gente va a criticar al que habla por p
ropagar energa negativa .

Pronto, un cierto dogmatismo surge en torno a todo esto, y de repente se vuelve

inaceptable en algunos crculos nueva era hacer otra cosa ms que sonrer 16 horas al da
y no decir nada ms que cosas positivas acerca de todo. En estos crculos, cuando al
guien ofrece el ms mnimo comentario, prediccin, o descripcin que sea poco menos que
totalmente positiva, alguien ms sin duda va a decir: Ests queriendo crear eso? , o Po
u ests creando eso?
(Ejemplo:

Ay Dios, s que me duele la cabeza esta maana.

Bueno, por qu ests creando

Despus de un tiempo, la gente se siente tan amarrada, como en una camisa de fuerz
a, que tienen miedo de decir nada acerca de cualquier cosa, a menos que puedan r
esplandecer con positividad de la cabeza a los pies.
Yo llamo a esto un Bypass de la Nueva Era. Es ciruga psquica, en la psique misma.
Tambin puede convertirse en un juego de hacerte-loco , donde la gente ni siquiera pu
ede describir objetivamente algo que est viendo justo delante de su cara, sin cor
rer el riesgo de ser etiquetado como alguien deprimente o que piensa negativamente .
( El mercado burstil tuvo sin duda un mal da.

Bueno, t s que eres deprimente... )

Sin embargo, una Observacin no es un Juicio, y una Descripcin no es una Condena. N

os beneficiara mucho notar la diferencia.
Es perfectamente correcto decir Va a llover , cuando de hecho, lo puedes oler en el
aire. Recuerdo un da hace unos aos cuando yo estaba en un enorme picnic, al que h
aban asistido cerca de 40 50 personas, cuando uno de los invitados dijo casualmen
te, Parece que va a llover . A su mujer casi le da un ataque de histeria. No DIGAS es
o! dijo bruscamente. Ests tratando de HACER llover?
Ahora, yo comprendo perfectamente bien que nosotros creamos nuestra propia reali
dad, y he ledo todos los mensajes de Conversaciones con Dios y prcticamente todos
los otros textos de Nueva Espiritualidad que hay por ah que dicen que nosotros ha
cemos eso con las herramientas triples de pensamiento, palabra y obra. Yo s todo
acerca de la escuela de pensamiento Como-Lo-Dices, As-Ser, sobre este tema. Yo per
tenezco a esa escuela. Pero significa eso que no podemos ni siquiera ofrecer una
simple observacin, carente de cualquier juicio o anuncio de preferencia, acerca d
e lo que estamos experimentando en nuestras vidas?
Por supuesto que no. Decir oh-oh, parece que va a llover no significa que t seas la
causa -y por lo tanto, tengas la culpa- cuando lleguen las lluvias. Simplemente
significa que ests observando lo que sucede a tu alrededor. Significa que eres c
onsciente. Y la conciencia es uno de los mayores atributos que cualquier persona
podra desarrollar.
El mensaje aqu es: no sustituyas pasividad por discernimiento; no insertes -en no
mbre de la positividad - la ceguera total, donde antes haba observacin aguda. Taparte
los odos no hace que disminuya el aullido del viento, y meter la cabeza en la ar
ena no hace que desaparezca el peligro.
La capacidad de observar el entorno que nos rodea, la capacidad de discernir una
cosa de otra, es lo que resulta de evolucionar a un nivel superior de concienci
a. La observacin es el acto de ver algo; es el simple acto de presenciar sin eval
uar. El discernimiento es el acto de diferenciacin; es el simple hecho de diferen
ciar una cosa de otra.
La observacin es una declaracin que dice es as . El juicio es una declaracin que dice
u? . Como seres sensoriales, los humanos tienen el deseo de notar lo que est pasando
a su alrededor. De hecho, tienen la responsabilidad de hacerlo.
Cuando consciente y deliberadamente dejas de notar algo porque

no quieres poner e

nerga negativa en el espacio , renuncias a tu don ms preciado como ser creativo: el

don de decidir. No puedes decidir lo que quieres, no puedes elegir conscientemen
te tu propio futuro, si te niegas a ver lo que hasta ahora es verdad.
Yo voy a seguir trabajando para eliminar el juicio y la condena de mi experienci
a, pero nunca voy a eliminar la observacin y el discernimiento. La enseanza es:
juzgues, ni tampoco condenes , no es, No observes, ni tampoco disciernas .
Ley de la atraccin
Generalmente, siempre estamos afirmando algo,
ya sea para bien o para mal. Siempre estamos
diciendo "yo puedo" o "yo no puedo". Lo que necesitamos
hacer es eliminar lo negativo
y acrecentar lo positivo. Al hacer esto
gradualmente, iremos adquiriendo el hbito
de pensar positivamente.
Ernst Holmes
No hay gente ms feliz en este planeta que aquellos que deciden que ellos quieren
algo,
definen lo que quieren,
sostienen el sentimiento de "ya" haberlo conseguido incluso antes de que se mani
fieste,
y luego con gran deleite ven como pieza por pieza, comienza a desarrollarse.
Esa es la sensacin de sus manos en la arcilla.
Abraham - Excerpted from the workshop in San Francisco
Traduccin: C.F.
(recibido de "cambia tu mundo")
DECRETO METAFSICO
SORTILEGIO DE LA ABUNDANCIA
Mientras lees este mensaje, concntrate y piensa en todo aquello que deseas.
Piensa con fe y da por sentado que ya es una realidad.
Piensa en ese deseo AHORA. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Entonces, repite 3 veces el siguiente sortilegio:
Por el poder de 3 veces 3...
Por aquellos que van y aquellos que vienen...
Por los vivos y los muertos...
Por el poder de los 4 elementos...
A mi alrededor todas las cabezas se giran, abrindome paso, elimino los
obstculos...
Crece mi fuerza, soy energa, puro es mi pensamiento, atraigo lo que quiero.
El universo me otorga aquello que ms deseo....
Reina la abundancia, el amor, la salud y el dinero.
Gracias Padre-Madre, concreto est mi sueo.
Danza mi corazn, mi espritu est contento!

El Universo solo refleja tu estado de nimo y manifiesta tus deseos.Cuando caemos

y nos sentimos mal, es importante no quedarnos

No

La ley de la atraccin como espejo creador siempre funciona. Ejemplos de cosas que
podemos hacer para subir nuestra vibracin,leer un libro sobre la ley de la atrac
cin (siempre inspira y tranquiliza), hacer alguna afirmacin, llama a algn amigo, mi
ra imgenes del viaje que quieres hacer, o de la casa que deseas comprar o del coc
he, escucha una msica que te inspire,haz aquello que te ayuda a salir de ah, y a r
eencontrar tu felicidad.
Cuando caemos y nos sentimos mal, es importante no quedarnos mucho tiempo en est
e sentimiento vibracional bajo. Acta, haz algo, lo que sea que a ti te inspire. Y
a sabes, el Universo es un reflejo creador y refleja exactamente aquello en lo q
ue ms te enfocas.
Ten en cuenta que para la ley de la atraccin no hay bien ni mal. El Universo solo
refleja tu estado de nimo y manifiesta tus deseos.Somos emisores de frecuencias.
Atraemos hacia nuestras vidas, situaciones creadas por nuestras propias emocion
es, por nuestros comportamientos, nuestras creencias profundas con frecuencias vi
bratorias semejantes a las que emitimos.
Podemos imaginarnos como una radio que uno mismo utiliza para emitir y sintoniza
r con la frecuencia que desea escuchar.
Somos emisores de frecuencias. Atraemos hacia nuestras vidas, situaciones creada
s por nuestras propias emociones, por nuestros comportamientos, nuestras creenci
as profundas con frecuencias vibratorias semejantes a las que emitimos.

Nuestras Creencias, nos determinan:

Tu habilidad para hacer milagros depende enteramente de lo fcil y rpidamente que p
uedas darle la espalda al inconsciente colectivo. Es tu atadura al inconsciente
colectivo, o patrones de creencias del mundo lo que te mantiene atrapado. Esta a
tadura, que aceptas al nacer es tu principal desafo enla vida, y tu meta espiritua
l es sobrepasarla. Finalmente te das cuenta de que, para llegar a ser una parte
de una consciencia ms alta, has de dejar el sitio donde ests ahora y entrar en lo
desconocido. Esa es la razn por la cual todos los relatos del camino del iniciado
hablan de absoluta soledad porque al moverte fuera de la vieja energa hay una se
nsacin de prdida.
Cuando emprendes ese camino tus percepciones se expanden gradualmente para acept
ar una vibracin ms alta de ti mismo y comprender que lo que los dems creen es parte
de su evolucin, pero no es el total de los hechos.
Experimentamos la vida a travs de los cinco sentidos, "las ventanas del alma", y
se nos ensea la capacidad que tienen. Sin embargo, cada uno de ellos tiene una di
mensin que es muchas veces ms profunda de lo que es percibido normalmente y esas d
imensiones se abrirn para ti cuando te dirijas hacia ellas.
Observemos los sentimientos. A travs de los sentimientos puedes penetrar en otros
mundos y ser "clarisintiente" (un elevado sentido de los sentimientos) es una c
apacidad que puedes aprender a desarrollar bastante rpido. No es tan aguda como l
a visin extrasensorial, pero es profunda y a travs de ella accedes a reas de percep
cin que poca gente ha experimentado jams.

Todo a tu alrededor es energa -tu cuerpo, sus diferentes rganos, tus pensamientos,
el lugar fsico donde habitas, y los eventos de tu vida, todo expresa una energa.
Una parte de esa energa es perceptible a travs de los cinco sentidos, pero la mayo
ra est ms all de la percepcin normal. Abrindose al poder de la Ley Universal y contro
ando la mente mediante el centramiento y la disciplina, te haces consciente de l
a sutilidad de las energas a tu alrededor. Te dars cuenta de que puedes usar tus s

entimientos para guiarte a travs de la vida. Al entrar en una situacin lleva tu se

ntimiento hacia lo que est delante. Cmo se siente? Qu te est diciendo la Ley Universa
? Qu rea fluye y cul no? Despus de un tiempo este ejercicio se hace simple y muy exac
to. Tal vez no seas capaz de ver todas las energas sutiles a tu alrededor, pero p
uedes aprender a sentirlas y pronto hallars que la informacin de la Ley Universal
tiene un modo de saltar a la vista inesperadamente.
Los sucesos de tu vida renen energa al venir hacia ti y puedes sentirla semanas e
incluso aos antes de que ocurran. La ciencia te dir que no es posible ver el futur
o y eso es cierto para aquellos que creen que esto es as, pero al salir de la "pe
rcepcin de grupo" del mundo, sentir a incluso ver el futuro ser tu segunda natural
eza.
Para controlar la Ley Universal de modo efectivo, debes vigilar su manifestacin,
que es, bsicamente, cada evento de tu vida. Entonces enlaza cada suceso con tus s
entimientos y actitudes subyacentes. Perctate de que, cuando las cosas van bien,
es solamente porque t introdujiste esa imagen dentro de la Ley Universal y ella r
espondi. Imagina la Ley universal como un oficinista de ventas en una gran compaa d
e envos por correo. l tiene tu pedido pero no tiene ni idea de quien eres. Si el p
edido dice: "talla 8", l enva la talla 8. No es su problema si esa talla te queda
bien o no. l slo da cumplimiento a tu solicitud.
En la vida diaria tus sentimientos, pensamientos y actitudes son tu formulario d
e pedido; por lo tanto antes de que decidas cambiar tus condiciones actuales, te
ndrs que estar muy seguro de lo que quieres de la vida. La Ley Universal reaccion
a espasmdicamente a los mensajes dudosos o inciertos. Tienes que escribir clarame
nte y tienes que estar dispuesto a aceptar aquello que ests buscando.
Digamos que quieres ganar una gran suma de dinero, dejar tu trabajo y pasar el r
esto de tu vida tumbado al sol. Sueas con el dinero, suspiras y dices: Sera maravil
loso . Pero, es eso realmente lo que quieres? Puede que muy pronto te aburrieras y
, aunque a tu mente le gustara vaguear al sol, tu yo interior tal vez diga: Debera
haberme quedado donde estaba; haba ms potencial all .
Crear energa para ti a travs de la Ley universal no es tan slo un asunto de desear
cosas, de cualquier manera. Has de darte cuenta de que el poder est en tu interio
r y, una vez que tomas el primer paso hacia l, cualquiera que sea lo que crees se
r para tu ms alto bien. Puede que no sea exactamente lo que pensabas que queras per
o sera mejor que te prepararas para las consecuencias.
Antes de embarcarte en un "plan de accin milagroso", debes dedicar algn tiempo a m
editar sobre las condiciones u objetos materiales que deseas.
La Ley Universal es el empleado del departamento de envos que espera tu pedido cl
aro y conciso. La moneda con la que vas a pagar por l es la fe.
Para crear algo con absoluta certeza, has de establecer en tu interior el sentim
iento de que ya ha sucedido y la condicin que deseas es ya parte de tu vida. Esto
puede ser difcil porque tu mente, que no sabe nada del funcionamiento de la Ley,
se defiende.
Stuart Wilde
Los esenios y el Cdigo Isaas. (DE Gregg Braden)
* Gregg Braden es Diseador de sistemas de computacin aeroespaciales y gelogo jefe d
e Phillips Petroleum, es un cientfico conocido hoy por unir el mundo de la cienci
a y el mundo espiritual
* El descubrimiento del Gran Cdigo Isaas en las cuevas del Mar Muerto en 1946 ha r
evelado claves sobre nuestro papel en la creacin.

* Entre estas claves se encuentran las instrucciones de un modelo perdido de orar

que la ciencia cuntica moderna sugiere que tiene el poder de sanar nuestros cuer
pos, traer paz duradera a nuestro mundo y, quiz, prevenir las grandes tragedias q
ue podra enfrentar la humanidad.
* En las palabras de su tiempo, los Esenios nos recuerdan que cada oracin ya ha s
ido contestada.
* Cualquier resultado que podamos imaginar y cada posibilidad que seamos capaces
de concebir, es un aspecto de la creacin que ya ha sido creado y existe en el pr
esente como un estado dormido de posibilidad.
* Desde esta perspectiva, nuestra oracin basada en los sentimientos deja de ser al
go por lograr y se convierte en acceder al resultado deseado que ya est creado.
* A qu estn conectadas las partculas de luz?
Gregg Braden dice que tenemos que aceptar la posibilidad de que existe un NUEVO
campo de energa y que el ADN se est comunicando con los fotones por medio de este
campo.
* En este experimento se recogi una muestra de leucocitos (glbulos blancos) de var
ios donantes. Estas muestras se colocaron en una habitacin con un equipo de medi
cin de los cambios elctricos. En este experimento el donante era colocado en otra
habitacin y sometido a "estmulos emocionales provocados por vdeos que le generaban e
mociones. El ADN era colocado en un lugar diferente al del donante, pero en el m
ismo edificio.
* El donante y su ADN eran monitoreados, y cuando el donante mostraba alteracion
es emocionales (medidos en ondas elctricas) el ADN expresaba RESPUESTAS IDNTICAS Y
AL MISMO TIEMPO.
* Los altos y bajos del ADN COINCIDIERON EXACTAMENTE con los altos y bajos del d
onante.
* Se quera saber cun lejos se podan separar al donante de su ADN y continuar observ
ando ese efecto. Pararon de hacer pruebas al llegar a una separacin de 80 Kilmetro
s entre el ADN y su donante y continuaron teniendo el MISMO resultado. Sin lapso
y sin retraso de transmisin.
* El ADN y el donante tuvieron las mismas respuestas al mismo tiempo. Qu significa
esto? Gregg Braden dice que esto significa que las clulas vivas se reconocen por
una forma de energa no reconocida con anterioridad. Esta energa no se ve afectada
ni por la distancia ni por el tiempo. Esta no es una forma de energa localizada,
es una energa que existe en todas partes y todo el tiempo.
* Otro experimento fue realizado por el Instituto Heart Math y en l se tom el ADN
de placenta humana (la forma ms prstina de ADN) y fue colocado en un recipiente do
nde se podan medir los cambios del mismo. Se distribuyeron 28 muestras en tubos d
e ensayo al mismo nmero de investigadores previamente entrenados.
* Cada investigador haba sido entrenado para generar y EMITIR sentimientos, y cad
a uno de ellos poda tener fuertes emociones. Lo que se descubri fue que el ADN cam
bi de forma de acuerdo a los sentimientos de los investigadores.
* 1. Cuando los investigadores sintieron gratitud, amor y aprecio, al ADN respon
di RELAJNDOSE y sus filamentos estirndose. El ADN se hizo ms largo.
* 2. Cuando los investigadores SINTIERON rabia, miedo o estrs, el ADN respondi APR
ETNDOSE. Se hizo ms corto y APAG muchos de los cdigos. Alguna vez se han sentido "des
cargados" por emociones negativas? Ahora sabemos por qu nuestros cuerpos tambin se
descargan.
* Los cdigos del ADN se conectaron de nuevo cuando los investigadores tuvieron se
ntimientos de amor, alegra, gratitud y aprecio.
* Estos cambios emocionales fueron ms all de ser efectos electromagnticos. Los indi
viduos entrenados para sentir amor profundo, fueron capaces de cambiar la forma
de su ADN. Gregg Braden dice que esto ilustra una nueva forma de energa que conec
ta toda la creacin. Esta energa parece ser una RED TEJIDA ESTRECHAMENTE que conect
a toda la materia. Esencialmente podemos influenciar esa red de creacin por medio
de nuestra VIBRACIN.
* Hace ms de 50 aos, en 1947, el doctor Hans Jenny desarroll una nueva ciencia para
investigar la relacin entre la vibracin y la forma. Mediante sus estudios, el doc
tor Jenny demostr que la vibracin produca geometra.
* El doctor Jenny produjo una sorprendente variedad de dibujos geomtricos, desde

algunos muy complejos hasta otros muy simples, en materiales como agua; aceite,
grafito y azufre en polvo. Cada dibujo era sencillamente la forma visible de una
fuerza invisible.
* La importancia de estos experimentos es que con ellos el doctor Jenny prob, sin
lugar a duda, que la vibracin crea una forma previsible en la sustancia en la qu
e es proyectada. Pensamiento, sentimiento y emocin son vibraciones que crean un t
rastorno sobre la materia en la que son proyectados.
* La clave para elegir un resultado entre los muchos posibles reside en nuestra
habilidad para sentir que nuestra eleccin ya est sucediendo. Vista la oracin de est
e modo, como sentimiento, se nos invita a hallar la cualidad del pensamiento y de
la emocin que produce ese sentimiento: vivir como si el fruto de nuestra plegaria
ya estuviera en camino.
* Si Pensamiento, Sentimiento y Emocin no estn alineados, no hay unin, por lo tant
o: si cada patrn se mueve en una direccin distinta, el resultado es una dispersin d
e la energa.
* Si, en cambio los patrones de nuestra oracin se centran en la unin,
* cmo puede el material de la creacin no responder a nuestra plegaria?
* ...Cualquiera que dijere a este monte: qutate de ah y chate al mar, no vacilando e
n su corazn sino creyendo que cuanto dijere se ha de hacer, as se har (Marcos 11,23)
.
* La clave para que la oracin sea eficaz es la unin del pensamiento, del sentimien
to y de la emocin.
* Dice Gregg Braden que algunos de "nuestros cientficos" estn preocupados porque e
l magnetismo de la Tierra est disminuyendo drstica y rpidamente, e incluso han espe
culado ya en secreto, de un posible cambio de polos magnticos del planeta previst
o justamente para el ao en que termina el calendario maya, y las profecas hopis sea
lan como el principio de un nuevo comienzo: el 2012.
* Dice que cuando mayor sea el magnetismo, mayor es el tiempo que pasa para que
lo que pensamos y sentimos, se manifieste en nuestro mundo. Por consiguiente, cu
anto menor sea el magnetismo, menor ser el tiempo en que nos encontremos con la m
anifestacin de nuestros deseos, o nos estrellemos con la manifestacin de nuestros
miedos.
* Hemos visto que genticamente nuestro ADN cambia con las frecuencias que produce
n nuestros sentimientos, y cmo es que las frecuencias energticas ms altas, que son
las del Amor, impactan el ambiente de una forma material produciendo cambios no
slo en nuestro ADN, sino en el ambiente que nos rodea.
* Cuanto ms amor dejemos fluir por nuestros cuerpos, ms adaptados estaremos para a
frontar lo que sea que pueda pasar en el 2012 y para conducir a nuestro planeta,
mediante nuestros pensamientos positivos en conjunto, hacia el mejor futuro pos
ible. (Extrado del libro Awakenning to Zero Point , de Gregg Braden.)
Mantenga sus pensamientos en lo que usted se propone crear.
Mantngase constantemente con el campo de la intencin,
y entonces mire las pistas que usted est convocando de la fuente todo-creativa
que estn llegando en su vida.
- Dr. Wayne W Dyer
(Autoestima Cap 368)
Antes de Rezar PERDONA
Antes de Hablar ESCUCHA
Antes de Escribir PIENSA
Antes de Gastar GANA
Antes de Criticar ESPERA
Antes de Rendirte PRUEBA

Tus palabras, tus sueos, y tus pensamientos tienen el poder de crear condiciones
en tu vida.

De lo que hables, lo obtendrs.

Si sigues diciendo que no soportas tu trabajo, puedes perderlo.

Si sigues diciendo que no soportas tu cuerpo, tu cuerpo puede enfermarse.

Si sigues diciendo que no aguantas tu carro, tu carro puede ser robado o descomp
onerse.

Si sigues diciendo que ests quebrado, sabes qu? Siempre estars quebrado.

Si sigues diciendo que no puedes confiar en hombres o mujeres, siempre encontrars

alguien en tu vida que te lastimar o te traicionar.

Si sigues diciendo que no encuentras trabajo, seguirs desempleado.

Si sigues diciendo que no puedes encontrar alguien a quien amar o que crea en ti
, nunca seras feliz.

tus pensamientos atraern mas experiencias confirmando tus creencias.

Haz tus pensamientos y tus conversaciones ms positivos y gurdalas con fe, esperanz
a, Amor y accin.

*No tengas miedo de creer que puedes tener lo que t quieres y mereces.*

Observa tus 'Pensamientos,' Se convertirn en palabras.

Observa tus 'Palabras', Se convertirn en acciones.

Observa tus 'Acciones', Se convertirn en hbitos.

Observa tus 'Hbitos', Se convertirn en carcter.

Observa tu 'Carcter', Se convertir en tu 'Destino'

As . Para prevenir cualquier obstculo Consigue tu propio camino !

Disfruta cada minuto de tu vida !!

Cuando el filosofo seala la luna, el tonto se fija en el dedo.

'Si no te gusta lo que recibes, revisa muy bien lo que ests dando'.

'As como las olas brotan del mar y regresan al mar,

as nosotros venimos de Dios y regresamos a Dios'

'Cuando el amor es feliz lleva al alma a la dulzura y a la bondad.'

Recuerda siempre DIOS te Ama.
Att:TEresa Marin
'QUE COSA EXTRAA ES EL HOMBRE,
NACER NO PIDE,
VIVIR NO SABE,
y MORIR NO QUIERE'
Cada maana, antes de emprender algo, recogeos un instante para introducir paz y ar
mona en vosotros y unos al Creador, consagrndole la jornada que comienza por medio
de la oracin y la meditacin.

El comienzo es lo esencial; es entonces cuando las nuevas fuerzas se desencadena

n y se orientan. Para actuar correctamente se debe empezar por buscar la luz. Cu
ando an es de noche no os lanzas en la oscuridad a coger algn objeto o a comenzar u
n trabajo, sino que antes encendes una lmpara para poder ver, y luego actuis. Pues
bien, para cualquier circunstancia de la vida necesitis encender la luz primero,
es decir, concentraros, recogeros para saber cmo actuar. Si no poseis esa luz, ires
de un lado para otro, llamares a muchas puertas y no hares nada bueno.

Vuestra jornada se encaminar en la direccin que, por la maana, le deis a vuestros p

ensamientos. Si permaneceis en una actitud alerta y vigilante, despejares el cami
no; si no lo hacis as, lo llenaris con todo tipo de cosas intiles o incluso nocivas.
El discpulo de la Ciencia inicitica sabe cmo debe comenzar la jornada si quiere qu
e resulte fructfera, plena de la gracia de Dios, para poder expandir esa gracia a
su alrededor, a todas las criaturas. Sabe que, desde la maana, debe albergar un
pensamiento fundamental alrededor del cual gravitarn todos los dems a lo largo de
la jornada.

Si cada da os fijis una meta precisa, una orientacin concreta, un ideal por alcanza
r, todas vuestras actividades se ordenarn poco a poco, se organizarn y contribuirn a
la realizacin de ese ideal. Incluso cuando pensamientos y sentimientos extraos, n
egativos, intenten penetrar en vosotros, sern desviados y puestos al servicio del
mundo divino; tambin a ellos les obligares a ir en la direccin que vosotros mismos
hayas decidido tomar. As pues, gracias al pensamiento fundamental que, ya por la
maana hayas introducido en vuestra mente, en vuestro corazn, podres inscribir esa jo
rnada en el gran Libro de la Vida.

Y puesto que todo se inscribe, una vez hayis vivido una esplndida jornada, una jor
nada de vida eterna, sta no slo quedar registrada y no morir, sino que intentar arras
trar a todas las dems jornadas tras de s para que se le parezcan. Tratad al menos
de vivir bien una sola jornada, pues sta influir en las dems: tratar de convencerlas
para que sean como ella, equilibradas, ordenadas, armoniosas .
Omraam Mikhel Avanhov
ENTREVISTA A MARIO ALONSO PUIG
por Ima Sanchs
Hasta ahora lo decan los iluminados, los meditadores y los sabios; ahora tambin lo
dice la ciencia: son nuestros pensamientos los que en gran medida han creado y
crean continuamente nuestro mundo.
Hoy sabemos que la confianza en uno mismo, el entusiasmo y la ilusin tienen la cap
acidad de favorecer las funciones superiores del cerebro. La zona prefrontal del
cerebro, el lugar donde tiene lugar el pensamiento ms avanzado, donde se inventa
nuestro futuro, donde valoramos alternativas y estrategias para solucionar los
problemas y tomar decisiones, est tremendamente influida por el sistema lmbico, qu
e es nuestro cerebro emocional. Por eso, lo que el corazn quiere sentir, la mente
se lo acaba mostrando .
Hay que entrenar esa mente.
MARIO ALONSO PUIG: Tengo 48 aos. Nac y vivo en Madrid. Estoy casado y tengo tres n
ios. Soy cirujano general y del aparato digestivo en el Hospital de Madrid. Hay q
ue ejercitar y desarrollar la flexibilidad y la tolerancia. Se puede ser muy fir
me con las conductas y amable con las personas. Soy catlico. Acabo de publicarMade
ra lder(Empresa Activa).
- Ms de 25 aos ejerciendo de cirujano. Conclusin?
- Puedo atestiguar que una persona ilusionada, comprometida y que confa en s misma

puede ir mucho ms all de lo que cabra esperar por su trayectoria.

-Psiconeuroinmunobiologa?
- S, es la ciencia que estudia la conexin que existe entre el pensamiento, la palab
ra, la mentalidad y la fisiologa del ser humano. Una conexin que desafa el paradigm
a tradicional. El pensamiento y la palabra son una forma de energa vital que tien
e la capacidad (y ha sido demostrado de forma sostenible) de interactuar con el
organismo y producir cambios fsicos muy profundos.
- De qu se trata?
- Se ha demostrado en diversos estudios
to negativo deja el sistema inmunitario
as. El distrs, esa sensacin de agobio
s en el funcionamiento del cerebro y en

que un minuto entreteniendo un pensamien

en una situacin delicada durante seis hor
permanente, produce cambios muy sorprendente
la constelacin hormonal.

- Qu tipo de cambios?
- Tiene la capacidad de lesionar neuronas de la memoria y del aprendizaje locali
zadas en el hipocampo. Y afecta a nuestra capacidad intelectual porque deja sin
riego sanguneo aquellas zonas del cerebro ms necesarias para tomar decisiones adec
uadas.
- Tenemos recursos para combatir al enemigo interior, o eso es cosa de sabios?
- Un valioso recurso contra la preocupacin es llevar la atencin a la respiracin abd
ominal, que tiene por s sola la capacidad de producir cambios en el cerebro. Favo
rece la secrecin de hormonas como la serotonina y la endorfina y mejora la sintona
de ritmos cerebrales entre los dos hemisferios.
- Cambiar la mente a travs del cuerpo?
- S. Hay que sacar el foco de atencin de esos pensamientos que nos estn alterando,
provocando desnimo, ira o preocupacin, y que hacen que nuestras decisiones partan
desde un punto de vista inadecuado. Es ms inteligente, no ms razonable, llevar el
foco de atencin a la respiracin, que tiene la capacidad de serenar nuestro estado
mental.
-Dice que no hay que ser razonable?
- Siempre encontraremos razones para justificar nuestro mal humor, estrs o triste
za, y esa es una lnea determinada de pensamiento. Pero cuando nos basamos en cmo q
ueremos vivir, por ejemplo sin tristeza, aparece otra lnea. Son ms importantes el
qu y el porqu que el cmo. Lo que el corazn quiere sentir, la mente se lo acaba mostr
ando.
- Exagera.
- Cuando nuestro cerebro da un significado a algo, nosotros lo vivimos como la a
bsoluta realidad, sin ser conscientes de que slo es una interpretacin de la realid
ad.
- Ms recursos
- La palabra es una forma de energa vital. Se ha podido fotografiar con tomografa
de emisin de positrones cmo las personas que decidieron hablarse a s mismas de una
manera ms positiva, especficamente personas con transtornos psiquitricos, consiguie
ron remodelar fsicamente su estructura cerebral, precisamente los circuitos que l
es generaban estas enfermedades.

- Podemos cambiar nuestro cerebro con buenas palabras?

- Santiago Ramon y Cajal, premio Nobel de Medicina en 1906, dijo una frase treme
ndamente potente que en su momento pensamos que era metforica. Ahora sabemos que
es literal: Todo ser humano, si se lo propone, puede ser escultor de su propio ce
rebro .
- Seguro que no exagera?
- No. Segn cmo nos hablamos a nosotros mismos moldeamos nuestras emociones, que ca
mbian nuestras percepciones. La transformacin del observador (nosotros) altera el
proceso observado. No vemos el mundo que es, vemos el mundo que somos.
- Hablamos de filosofa o de ciencia?
- Las palabras por s solas activan los ncleos amigdalinos. Pueden activar, por eje
mplo, los ncleos del miedo que transforman las hormonas y los procesos mentales.
Cientficos de Harward han demostrado que cuando la persona consigue reducir esa c
acofona interior y entrar en el silencio, las migraas y el dolor coronario pueden
reducirse un 80%.
- Cul es el efecto de las palabras no dichas?
- Solemos confundir nuestros puntos de vista con la verdad, y eso se transmite:
la percepcin va ms all de la razn. Segn estudios de Albert Merhabian, de la Universid
ad de California (UCLA), el 93% del impacto de una comunicacin va por debajo de l
a conciencia.
- Por qu nos cuesta tanto cambiar?
- El miedo nos impide salir de la zona de confort, tendemos a la seguridad de lo
conocido, y esa actitud nos impide realizarnos. Para crecer hay que salir de es
a zona.
- La mayor parte de los actos de nuestra vida se rigen por el inconsciente.
- Reaccionamos segn unos automatismos que hemos ido incorporando. Pensamos que la
espontaneidad es un valor; pero para que haya espontaneidad primero ha de haber
preparacin, si no slo hay automatismos. Cada vez estoy ms convencido del poder que
tiene el entrenamiento de la mente.
- Deme alguna pista.
- Cambie hbitos de pensamiento y entrene su integridad honrando su propia palabra
. Cuando decimos voy a hacer esto y no lo hacemos, alteramos fsicamente nuestro cer
ebro. El mayor potencial es la conciencia.
- Ver lo que hay y aceptarlo.
- Si nos aceptamos por lo que somos y por lo que no somos, podemos cambiar. Lo q
ue se resiste persiste. La aceptacin es el ncleo de la transformacin.
"SEAMOS EL CAMBIO QUE QUEREMOS VER EN EL MUNDO"
M. Gandhi

Aceptar la posibilidad de renovarse implica que la curiosidad como fuerza positiv

a
se imponga a la parlisis que genera el temor.
Abandonar las viejas costumbres y permitirse la revisin de las creencias que nos

han gobernado durante aos

requiere de valenta.
Walter Riso - Pensar bien, sentirse mejor(extracto)
PERDN
Richard Moore, un ejemplo para el Dalai Lama
Siendo nio en Derry (Irlanda del Norte), Richard Moore fue alcanzado por una bala
de goma que le dej ciego. Su Santidad se sinti muy conmovido cuando supo que Rich
ard no senta rencor hacia el soldado que dispar y que le haba perdonado por complet
o. Sorprendentemente, desde su infancia y hasta la actualidad, nunca ha permitid
o que el amargor tomase el control de sus emociones. Richard es ahora el fundado
r de Children in Crossfire (Nios en Fuego Cruzado) que lucha por la creacin de un
entorno seguro para todos los nios. Su Santidad el Dalai Lama le ha confesado: Ere
s mi hroe; mientras que yo hablo sobre el perdn, t lo has hecho parte de tu vida. E
s un modelo a seguir maravilloso para los dems .
Posted on Mayo 05, 2010 by SanghaVirtual.org:
http://www.sanghavirtual.org/2009/?p=436
Todo el articulo (en ingls):
http://www.phayul.com/news/article.aspx?id=27243
PERFECCIN
La prctica espiritual es revolucionaria. Nos permite salir de nuestra identidad,
cultura y religin personales, para experimentar de un modo ms directo el gran mist
erio, la gran msica de la vida.
En el relato de Herman Hesse, Shiddartha, finalmente, se sienta junto al ro y esc
ucha.
Ahora escuchaba con atencin, totalmente absorto, vaco, recogindolo todo. Sinti que h
aba aprendido completamente el arte de escuchar. Lo haba odo antes a menudo, las nu
merosas voces del ro, pero hoy sonaba distinto. Pronto pudo distinguir las distin
tas voces, la voz alegre de la llorosa, la voz infantil de la adulta. Cada una p
erteneca a las dems: el lamento de los afligidos, la risa de los sabios, el grito
de indignacin y las quejas de los moribundos. Estaban todas entretejidas, entrela
zadas de mil maneras. Todas las voces, todos los anhelos, todas las metas, todas
las penas, todos los placeres, todo lo bueno y todo lo malo, todo ello en conju
nto era el mundo, todos ellos juntos eran los ros de los acontecimientos y la msic
a de la vida. Cuando Siddharta escuch atentamente el ro, este canto de mil voces,
no escuch solamente la pena o la risa, no at su alma a ninguna voz en particular y
la absorbi en s mismo, sino que las escuch todas, el todo, la unidad; entonces, el
gran canto de miles de voces estaba formado por una sola voz: perfeccin.
PERROS
Conozco a un Maestro que:
Vive en el aqu y el ahora.
Come cuando tiene hambre.
Duerme cuando tiene sueo.
Sabe escuchar.
Sabe callar.
No juzga.
Muestra su alegra sin objeto permanentemente.
Siempre tiene ganas de servir al otro.
Es espontneo como un nio.
Sabe poner lmites a la invasin del propio espacio sin llegar a daar al otro.
Expresa ternura sin condiciones.
No busca la venganza...
En definitiva: me encanta mi perro.

Alex Rovira
PERSONAS
Nos gusta poner a las dems personas (y a nosotros mismos) en categoras limitantes
con propsitos de identificacin, pero la vida de las personas no cabe exactamente e
n compartimientos.
No existen lmites para lo que somos capaces de hacer y de convertirnos.
Hoy, est consciente de que cualquier cosa que creas que eres,
slo es una fraccin de lo que puedes ser
POESA ESPIRITUAL
Algo sublime, de gran belleza y profundidad
a la mejor hora,
al filo de la medianoche!

Sentado, orando y cantando...

en mi mundo, en mis sueos...
suspendido entre dos Eternidades,
desde el Vaco a la Nada...
Entre un tomo y una flor silvestre,
una cigarra silencia mi canto,
y Dios sonre...
Mi Alma alada entre las estrellas,
Ora y Canta...
yyo, sentado,
tratando de desaparecer dentro...
Vivo.

Quetengan un lindo fin de semana,

Un abrazote,

Fabin

Pegasus siempre volando... y

TE SIENTAS, Y ORAS Y CANTAS

En un circulo de un metro de ancho

te sientas, y oras, y cantas.
En un refugio de diez metros de ancho
duermes bien, y la lluvia te arrulla una cancin de cuna.
En un terreno de cien metros de ancho
siembras arroz y cras cabras.
En un valle de mil metros de ancho
recoges lea, agua, y granos silvestres.
En un bosque de diez kilmetros de ancho
juegas entre zorros, halcones, vboras y mariposas.
En un pas montaoso
de cien kilmetros de ancho
se cuenta que alguien vive con serenidad.

En un crculo de mil kilmetros

visitas arrecifes de coral en verano
o hielos que flotan en los mares invernales.
En un crculo de diez mil kilmetros
deambulas por cualquier rincn de la Tierra.
En un crculo de cien mil kilmetros
nadas en un mar de estrellas fugaces.
En un crculo de un milln de kilmetros
entre flores esparcidas de mostaza amarilla
ves la Luna al oriente y el Sol al poniente.
En un crculo de diez mil millones de kilmetros
saltas fuera del mandala del sistema solar.
En un crculo de diez mil aos luz
la galaxia florece resplandeciente en primavera.
En un crculo de mil millones de aos luz
Andrmeda se disuelve, pequea flor de guinda que pierde sus ptalos.
Y ahora, dentro de un crculo de diez mil millones de aos luz,
Se desmorona toda nocin de tiempo y espacio
Y de nuevo te sientas, y oras, y cantas
Te sientas, y oras, y cantas.

Nanao Sasaki
PREOCUPACIONES
"La catstrofe que tanto te preocupa,
a menudo resulta ser
menos horrible en la realidad,
de lo que fue en tu imaginacin."
Wayne W. Dyer

Una preocupacin obsesiva por las cosas consume una gran parte de la vida de mucha
gente. Cualquier cosa que el ego desee y por la que sienta apego es un sustitut
o del Ser que el ego no puede sentir. Puedes valorar las cosas, pueden gustarte,
pero cuando te sientas apegado a ellas tienes que saber que es el ego quien lo
est. Y en realidad nunca sientes apego por una cosa, sino por un pensamiento que
incluye las palabras yo , mi , o mo . Cuando aceptas completamente una prdida, trascie
el ego y emege quien t eres, el Yo Soy que es la conciencia misma.
Eckhart Tolle

Son muchos los que, hasta que estn en su lecho de muerte y todo lo de fuera se de
rrumba, no se dan cuenta de que ninguna cosa ha tenido nunca nada que ver con qu
ines son. En la proximidad de la muerte, todo el concepto de propiedad se revela
como carente de sentido. Entonces, en los ltimos momentos de su vida, comprenden
tambin que, aunque toda su vida estuvieron buscando un sentido del yo ms completo,
lo que en realidad buscaban, su Ser, siempre haba estado ah, pero estaba casi ocu
lto por su identificacin con las cosas, que en ltimo trmino significa identificacin
con la mente.
Eckhart Tolle
PRESENTE
Temes lo que
No te adhieras
no interrogues
Ten confianza;

puede traerteel maana?

a nada,
a los libros nia tu prjimo.
de otro modo,

el infortunio no dejar de justificar tus aprehensiones.

No te preocupes por el ayer:
ha pasado...
No te angusties por el maana:
an no llega...
Vive, pues, sin nostalgia ni esperanza:
tu nica posesin es el instante.
Con la misma indiferencia que sopla el viento del desierto
y corre el agua de los ros,
as un nuevo da se ha ido de mi existencia.
Hay dos das de mi vida por los cuales mi corazn
ha dejado de languidecer.
Ese da que ya pas,
ese da que aun no ha llegado.
Omar Khayyam
Cuando vivimos en el presente, estamos en la mente que no busca.
La meditacin verdadera es estar con lo que sencillamente es.
Y dejar que cualquier cosa surja,
sin intentar controlarla o liberarnos de ella.
Estar con lo que hay.
Eso es.
Genpo Marzel - Gran Mente, Gran Corazn
El milagro no es caminar sobre el agua.
El milagro es caminar sobre la tierra en el presente,
para apreciar la belleza y la paz
de la que se dispone ahora.
Enfcate en tu Respiracin y vive el ahora
Sin importar lo que est pasando en tu vida,
siempre puedes hacer una pausa para enfocarte en tu respiracin.
Por ejemplo, podras notar que al encontrarte en una situacin tensa, ests reteniendo
la respiracin.
Prestar atencin a tu respiracin puede relajarte y llevarte inmediatamente al aqu y
ahora.
Esta prctica, que se puede encontrar en muchas tradiciones espirituales,
a menudo es llamada: estar atento, estar presente o vivir en el ahora.
Tal vez te preguntes: Por qu tenemos que practicar la respiracin si estamos respira
ndo todo el tiempo?
Lo que estamos practicando es estar conciente de la respiracin.
Entonces respirar se vuelve un ejercicio de la concentracin,
que adems de enfocar la mente,
tambin atrae muchos beneficios saludables.
John-Roger con Paul Kaye
... Poonjaji se volvi hacia m y me pregunt directamente:
Cuando no hay pasado ni futuro, quin eres?
Me descubr buscando en mi mismo quin era y en el instante en que me volv hacia mi i
nterior se produjo lo que puedo describir como una explosin de silencio. Mi cuerp
o estaba vivo y vibraba de energa, pero la mente estaba totalmente en silencio. l

repiti la pregunta y me vi a m mismo diciendo:

Yo soy.
No haba nada ms que decir.
Muy bien -respondi mientras se le iluminaba el rostro-. Y ahora, quin eres cuando n
o hay el "yo soy"?
Hubo entonces otra explosin en mi interior, tras la cual mi boca dijo:
Nada.
La palabra surgi de un lugar desconocido, pero en cuanto la pronunci supe que era
la respuesta correcta. Mientras pronunciaba la palabra mi cuerpo y mi mente pare
cieron explotar de nuevo en un silencio an mayor. Anteriormente le haba hablado de
mis hbitos y tendencias mentales, mencionndole que los consideraba claramente los
obstculos que obstruan mi atencin. l me mir y me pregunt:
Ahora, cul es la naturaleza de todas esas tendencias mentales de las que antes me
hablabas?
La experiencia que estaba teniendo me dio la respuesta:
No poseen realidad alguna.
Bien - me dijo-. Ahora comprendes. Aqu es donde empieza nuestro trabajo.
Murray Feldman
Tomado del artculo del suplemento del diario El Universo, de Sept.19 2010
William Blake sola decir: "podemos ver el infinito en un grano de arena, y la
eternidad en una flor". En realidad, basta un simple momento de armona interior
para que tal cosa suceda.
El gran problema radica en esto: casi nunca nos permitimos alcanzar ese estado:
el momento presente en toda su gloria.
En ocasiones, se nos presenta de manera completamente casual. Ests caminando
por la calle, te sientas en determinado lugar, y de repente, el universo entero
est all. Lo primero que surge son unas inmensas ganas de llorar -no de
tristeza, ni de alegra, sino de emocin. Sabes que ests comprendiendo algo,
aunque no consigues explicrtelo ni a ti mismo.
En la tradicin mgica, a este tipo de percepcin se la conoce como "zambullirse
en el Aleph".
El ser humano tiene una enorme dificultad en concentrarse en el ahora; est
siempre pensando en lo que hizo, en cmo podra haberlo hecho mejor, en cules
son las consecuencias de sus actos, en por qu no actu como tena que haber
actuado. O, si no, le peocupa el futuro, lo que va a hacer al da siguiente, las
medidas que deben adoptarse, el tipo depeligro que lo espera en la esquina, la
manera de evitar lo que no desea y de conseguir lo que siempre ha soado.
Pero, al fin y al cabo -empiezas a preguntarte-, hayalgo que est realmente
equivocado?
S que lo hay, y se llama rutina. A ti te parece que existes por el hechode ser
infeliz, as como otras personas existen en funcin de sus problemas, y viven
hablando compulsivamente sobre ellos: problemascon sus hijos, sus maridos, la
escuela, el trabajo, los amigos.
No se detienen a pensar: yo estoy aqu. Soy el resultado de todo lo que sucedi
y suceder, pero estoy aqu. Si hice algo mal, puedo corregirlo o al menos pedir
perdn. Y si hubo algo de bueno en mis acciones, eso me va a permitir sentime
ms feliz y ms conectado con el momento presente.
Concntrate en tu Aleph, y vers que confiar un poco en la vida no te hace
ningn mal, sino muy al contrario: te permitir vivirlo con ms intesidad. Lo
que perturba tu verdadero encuentro con la vida proviene de lo que t llamas
"pasado", y esperas una decisin en lo que conoces como "futuro". Eso mismo
entorpece y contamina el entendimiento, dificultando la comprensin del
presente. Trabajar basndose apenas en la experiencia supone repetir soluciones
viejas para problemas nuevos. Conozco a mucha gente que slo consigue alcanzar
una identidad propia cuando empiezan a hablar de sus problemas. Porque estos
problemas estn vinculados a lo que consideran "su historia".

El fundador de un arte marcial conocida como aikido, Morihei Ueshiba deca: "La
bsqueda de la paz es una manera de rezar, que termina generando luz y calor.
Olvdate un poco de ti mismo, entiende que en la luz est la sabidura, y en el
calor reside la compasin. Al caminar por este planeta, procura percibir la
verdadera forma de los cielos y de la tierra; eso ser posible si no dejas que
el miedo te paralice, y decides que todos tus gestos y actitudes se correspondan
con lo que piensas".
Si confas en la vida, la vida confiar en ti.
Paulo
Coelho
LA LECCION DEL PATO - Eckhart Tolle
Cuando dos patos se pelean, al separarse nadan en direcciones opuestas. Despus, l
os dos baten las alas con fuerza varias veces para descargar el exceso de energa
acumulada durante la pelea. Una vez que han sacudido las alas se van nadando pacf
icamente como si no hubiera pasado nada.
Si el pato tuviera una mente humana, mantendra viva la pelea en sus pensamientos,
tejiendo historias.

Esta podra ser la historia del pato:

"no puedo creer lo que acaba de hacer, se me acerc a menos de unos cuantos centmetr
os, seguramente se cree dueo del estanque, no tiene consideracin alguna por mi esp
acio privado.
Nunca ms confiar en l; la prxima vez con seguridad tramar otra cosa para molestarme,
estoy seguro de que ya est tramando algo pero no lo tolerar; le dar una buena leccin
que nunca olvidar".

Y as contina la mente tejiendo sus historias, pensando y hablando sobre el asunto

durante das, meses y hasta aos.
En cuanto al cuerpo, la lucha no ha cesado y la energa que genera en respuesta a
todos esos pensamientos es emocin,
la cual da lugar a ms pensamientos todava.
Es lo que se convierte en el pensamiento emocional del ego.
Es fcil ver lo problemtica que sera la vida del pato si tuviera una mente humana.
Pero es as como viven la mayora de los seres humanos.
Nunca ponen punto final a ninguna situacin o acontecimiento.
La mente y "mi historia" fabricada continan con su ciclo interminable.
Somos una especie que perdi su camino.
En toda la naturaleza, en cada flor o rbol, en cada animal, hay una leccin importa
nte para nosotros,
si tan slo nos detuviramos a observar y oir.

La leccin del pato es la siguiente:

sacudamos las alas, es decir,
dejemos atrs la historia
y volvamos al nico lugar donde reside el poder:
el presente.
Eckhart Tolle
Olvida para siempre que el camino es una manera de llegar a un destino:
en realidad, siempre estamos llegando,
a cada paso.
Reptelo todas las maanas:
" He llegado".
Veras que es mucho ms fcil estar en contacto
con cada segundo del da...


(extracto de : La bruja de Portobello, Paulo Coelho)

Procura sentirte bien cuando pienses que eres la ltima de las criaturas.
No creas que esta mal:
deja que la Madre posea tu cuerpo y alma,
entrgate a travs del baile o del silencio,
o de las cosas comunes de la vida,
como llevar a tu hijo al colegio,
preparar la cena,
ver si la casa est ordenada.
Todo es adoracin,
si tienes la mente concentrada en el momento presente.

(extracto de: La bruja de Portobello, Coelho)

Cuando cada da
es sagrado
cuando cada hora
es sagrada
cuando cada instante
es sagrado
la tierra y tu
el espacio y t
llevando lo sagrado
a travs del tiempo
alcanzars
los campos de luz.
Guillevic
No importa lo que pase ms adelante.
Si puedes comer hoy,
disfrutar la luz del sol hoy,
pasarlo alegre con tus amigos hoy,
disfrtalo,
y bendice a Dios por ello.
No mires atrs por la felicidad - no la suees en el futuro.
Solamente ests seguro de hoy.
No dejes que te sea robado."
Henry Ward Beecher

(recibido de cambia tu mundo)

"No hay nada en el mundo por lo que haya que ser serio.
En la vida slo ocurren tres cosas. Una ya ha ocurrido, y no pudiste hacer nada
al respecto: nacer.
Otra es la muerte; aunque an no ha ocurrido, tampoco puedes hacer nada al
respecto.
De modo que olvdate por completo de esas dos cosas, porque estn fuera de tu
alcance. Entre las dos quedan la vida, el amor, el jbilo.
La realidad consiste slo en el ahora. No tiene nada que ver con el pasado ni
nada que ver con el futuro. Est tan concentrada en el momento presente que, si
puedes estar en ella, todo lo que ests buscando se cumplir". Osho
El presente no es ms que el entregable producto de mi pasado,
No me gusta?,
an estoy a tiempo de mejorar futuras entregas del mismo.

La pregunta es,
Qu estoy haciendo al respecto?
Jaime Leal
Tu futuro? lo ests construyendo ahora mismo
Solo este momento nos pertenece.
El pasado es un fantasma que se desvanece, y el futuro un espejismo en el horizo
nte.
Trata los problemas como insignificantes molestias, no las insignificantes moles
tias como problemas
La felicidad no te elige. Eres t quien eliges tu propia felicidad
El ms grande de los bosques tuvo su origen en una insignificante semilla
La vida, amigos mos, es un constante relevo
En todo problema hay ocultas grandes oportunidades. En el eterno girar del mundo
, algo se gana cuando algo se pierde, y algo se pierde cuando algo se gana.
Cada instante es una semilla de la que germinar el fruto de tus decisiones en la
vida,
Usa el estircol que te arrojen para cultivar un hermoso jardn
Es humana naturaleza el complicarlo todo innecesariamente
Donde el perdedor ve un fracaso el vencedor ve una oportunidad de xito
Ser imposible hasta que yo lo haga posible. La vida, al fin y al cabo,es lo que c
rees
No pidas: da
cundo? por qu no ahora?
Una inversin segura para toda la vida? el amor. El futuro es un bromista que a men
udo le gusta cambiar tus planes ama sin lmites, y sers feliz sin lmites
El miedo es un genio que siempre nos concede nuestros ms profundos deseos
Haz de tu sonrisa una pandemia aunque mis sueos se desvanezcan en un instante,
Nunca dejar de soar. Haz, mas no digas cuando mires al mundo vers tu reflejo en l
s feliz, aqu y ahora (Concierto de Aranjuez)
"Un da a la vez, es suficiente. No mires atrs ni llores el pasado, porque ya se ha
ido; y no ests preocupado por el futuro, ya que an no ha venido. Vive en el prese
nte y hazlo tan hermoso que valga la pena recordarlo"
Ida Scott Taylor (1820-1915)
Me he dado cuenta de que pasado y futuro son ficciones.
Existen en el presente, que es todo lo que hay y todo lo que es.
Alan Watts
PRINCIPIOS
El Principio del Amor: Dice que AMA A LOS OTROS COMO A TI MISMO, las dems leyes s
on derivadas de esta y se aplica a todas nuestras actividades.
El Principio de Causa Y Efecto: En el Universo, todo lo que pasa ha sido provoca
do por una causa o un conjunto de causas. Todo ocurre por una razn.
El Principio de la Mente: Todos los pensamientos pueden materializarse. Somos lo
que pensamos.
El Principio de la Equivalencia: Mental dice que para manifestar un deseo lo ten
emos que visualizar vvidamente, tener una imagen clarsima de lo que queremos.
El Principio de Correspondencia: Dice que como es arriba es abajo y como es aden
tro es afuera. De acuerdo sea tu vida y a las cosas que te sucedan as eres por de
ntro realmente.

El Principio de la Creencia: Todas nuestras verdaderas creencias incluso miedos

se transforman en nuestra realidad. Nos ocurre aquello que creemos.
El Principio de los Valores: Los valores y creencias de una persona se reflejan
en sus acciones.
El Principio de la Motivacin: Todo o que hacemos est motivado por nuestros deseos,
necesidades e instintos.
El Principio del Subconsiente: El subconsiente nos alerta sobre las cosa que nos
rodean de acuerdo a nuestras creencias y temores.
El Principio de la Expectacin: Dice que lo que esperamos que suceda con absoluta
confianza, llega a materializarse.
El Principio de la Concentracin: Aquello que lo que enfocamos nuestra atencin con
ms frecuencia pasa a formar parte de nuestra vida interior.
El Principio del Hbito: Las cosas que hacemos automticamente forman parte de hbitos
y aquellos que nos alejan de nuestros objetivos deben ser eliminados.
El Principio de Atraccin: Somos como imanes que atraemos, la gente circunstancias
, acontecimientos y cosas que armonizan con nuestros pensamientos dominantes.
El Principio de Eleccin: Somos libres de elegir nuestros pensamientos por consigu
iente de experimentar lo que elijamos en nuestra vida.
El Principio de Optimismo: Una actitud positiva facilita el xito y la felicidad.
Te mantiene en sintona con la parte positiva con del Universo.
El Principio del Cambio: Todo est en constante movimiento y el movimiento es vida
. Lo esttico o estancado es equivalente a la muerte. As que es importante dejarse
llevar por la vida y aprovechar los cambio es en vez de ser vctima de ellos.
El Principio de Responsabilidad: Somos totalmente responsables de todo lo que te
nemos en la vida, lo que recibimos y todo lo que alcanzamos.
El Principio de Compensacin: Todo lo que enviamos o damos lo recibimos multiplica
do de vuelta. Siempre seremos compensados por todo lo que demos.
El Principio de Servicio: Todo lo que recibamos est en directa proporcin a lo que
damos y a los servicios que demos. Servir es la clave.
La Ley de mayor Compensacin: Siempre debemos dar ms de lo queremos recibir o ms bie
n, si es posible, desinteresadamente. Es decir dar antes de recibir.
El Principio de la Creatividad: Todo adelanto en nuestra evolucin parte de una id
ea. Toda idea que tengamos que creamos que es posible podemos manifestarla mater
ialmente.
La Ley de la Flexibilidad: Es ms fcil lograr nuestra metas cuando somos flexible e
n el modo de conseguirlas. El ser inflexible nos puede hacer perder buenas oport
unidades.

La ley de la Persistencia: La habilidad para mantenerse en el objetivo a pesar d

e las cadas y las decepciones afirma el carcter y es una condicin esencial del xito.
PROBLEMAS
Inconscientemente, a la mente le encantan los problemas porque le dan cierta ide
ntidad.

Es algo normal y es una locura.

Tener un problema significa dar mentalmente vueltas a una situacin
sin tener verdadera intencin o posibilidad de hacer algo al respecto ahora.
Inconcientemente estas haciendo del problema parte de tu identidad.
Acabas por sentirte tan agobiado por tu situacin de vida
que pierdes la sensacin de la vida, del ser.
O llevas en tu mente la pesada carga de un centenar de cosas que tendrs que hacer
en el futuro,
en lugar de centrar tu atencin en lo nico que puedes hacer ahora.

Eckhart Tolle
Si no existiesen los problemas, no habra progreso. Los problemas pueden ser dolor
osos, frustrantes y desagradables, pero tienen la capacidad de enfocarte y mante
nerte encaminado.
Los problemas pueden obligarte a pensar, y pueden motivarte a ponerte en movimie
nto. Pueden sacar a relucir cualidades positivas y valiosas que de otro modo no
sabras que tenas.
Los problemas pueden fortalecer tu fe; a veces no existe otro lugar en el cual r
efugiarse. Pueden ayudarte a comprender y apreciar aquello realmente importante
en la vida.
Algunos de los logros ms impresionantes de la humanidad han llegado a consecuenci
a de problemas sumamente difciles y apremiantes. Los problemas pueden ayudarte a
enfocarte y a dirigir
positivamente esfuerzos y energa que de otro modo quedaran dispersos o jams seran ap
licados.
Los problemas pueden ser dolorosos y pueden tambin, en ltima instancia, ser una be
ndicin. Si tienes tu porcin de problemas, anmate, porque traen consigo las semillas
de la grandeza.
Ests dormido. Jess dice en el Evangelio: Por qu decs Seor, Seor, si no hacen lo que
digo?
Si no hacemos lo que Dios quiere y nos dedicamos a fabricarnos un Dios tapa aguj
eros, es que estamos dormidos.
Lo que importa es responder a Dios con el corazn.
No importa ser ateo, musulmn o catlico; lo importante es la circuncisin y el bautis
mo del corazn.
Estar despierto es cambiar tu corazn de piedra por uno que no se cierre a la verd
ad.
Si ests dolindote de tu pasado, es que ests dormido.
Lo importante es levantarse para no volver a caer.
La solucin est en tu capacidad de comprensin y de ver otra cosa que lo que te permit
es ver.
Ver lo que hay detrs de las cosas.
Cuando se te abran los ojos, vers como todo cambia;
que el pasado est muerto y el que se duerme en el pasado est muerto,
porque slo el presente es vivo si t ests despierto en l.
Metanoia quiere decir despertarse y no perderse la vida.
Es vivenciar el presente.
Para saber esto hay un criterio:
T sufres?
Es que ests dormido.
Es igual que sepas muchas cosas y te dediques a salvar a las personas.
El ciego que gua a otro ciego quiere decir que los dos estn dormidos.
Si sufres es que ests dormido.
Me dirs que el dolor existe.

S, es verdad que el dolor existe, pero no el sufrimiento.

El sufrimiento no es real, sino una obra de tu mente.
Si sufres es que ests dormido.
Caldern dice: Todo es segn el color del cristal con que se mira.
Si ests dormido no sers capaz de ver ms que cosas dormidas, y no te dars cuenta hast
a que despiertes.
Pasar la vida por ti sin que t la vivas.
Si tienes problemas es que ests dormido.
La vida no es problemtica.
Es la mente humana quien crea los problemas.
A ver si eres capaz de comprender que el sufrimiento no est en la realidad, sino
en ti.
Por eso, en todas las religiones, se ha predicado que hay que morir al yo para v
olver a nacer.
ste es el verdadero bautismo que hace surgir al hombre nuevo.
La realidad no hace problemas, los problemas nacen de la mente cuando ests dormid
o.
T pones los problemas.
Estar despierto es aceptarlo todo,
no como ley,
no como sacrificio,
ni como esfuerzo,
sino por iluminacin.
Anthony de Mello - Autiliberacin interior

Recibido de: cambia tu mundo

"En caso de que pienses que los grandes problemas sociales estn fuera de tu
alcance, ten en cuenta esta historia: Dios me dijo: tu tarea es construir un
mundo mejor. Respond: Cmo puedo hacer eso? El mundo es un lugar tan grande,
tan vasto y est tan complicado ahora, y yo soy tan pequeo e intil. No hay
nada que yo pueda hacer. Pero Dios en su gran sabidura dijo: Solamente
construye un mejor t".
Annimo
PSICOLOGA
La generacin instantnea
FRANCESC MIRALLES 23/05/2010
Desde hace una dcada vivimos en la cultura del aqu y ahora, en la que la urgencia
domina nuestra vida. Pero vivir as nos hace ms felices o slo oculta el miedo a pensa
r? Tanto antes de la crisis como durante la crisis, la sociedad del derroche ha
penetrado hasta tal punto en todos los aspectos de nuestra vida, que el consumo
compulsivo ya no se limita a lo que adquirimos en las tiendas. El consumismo se
ha trasladado a las relaciones sentimentales, cada vez ms efmeras, por no hablar d
e nuestra sufrida agenda diaria, que sobrecargamos de compromisos y actividades.
Consumimos tiempo y recursos en una carrera alocada contra el ritmo natural de
las cosas.

Corremos sin cesar porque no sabemos adnde vamos ni qu queremos hacer con nuestra v
ida. Detenernos nos da miedo

"Si se cumplen los pronsticos, nos aguarda un mundo ms lento y pequeo en el que los
vecinos y el barrio recuperarn importancia"

Todo lo queremos instantneo. Antes, preparar un caf en casa era un ritual que impl
icaba desenroscar la cafetera, llenar el filtro de caf molido, volverla a cerrar,
esperar a que el fuego hiciera emerger el caf con un sonido inconfundible Hoy pon
emos una cpsula en la mquina y obtenemos en cuestin de segundos un caf instantneo.
El problema no es el caf, sino que esta misma urgencia domina el resto de mbitos d
e nuestra vida. Somos la generacin Nespresso.
Con prisa y sin pausa
Tanta urgencia tenemos por hacer cosas, que olvidamos lo nico importante: vivir (Ro
bert Louis Stevenson)
La cultura de la impaciencia se empez a gestar con la revolucin industrial y ha ll
egado a su cnit esta ltima dcada. Con la implantacin masiva de Internet y de la tele
fona mvil, nos hemos acostumbrado a los resultados inmediatos. Escribimos el nombr
e de un restaurante en la ventanita de Google y antes de un segundo tenemos su u
bicacin exacta en el mapa. Mandamos un correo electrnico, y si no obtenemos respue
sta rpida, llamamos para ver qu sucede.
Segn el psiclogo Miguel ngel Manzano, las nuevas tecnologas nos han construido un mun
do virtual con el que nos relacionamos la mayor parte del tiempo; por tanto, cad
a vez estamos ms acostumbrados a esos tiempos de reaccin y cualquier cosa que se d
ilate demasiado nos molesta .
Nuestra generacin exige resultados a cortsimo plazo. Pero vivir as nos hace ms felice
s? Dnde est el placer de la espera? Qu sentido tiene correr tanto cuando no sabemos h
acia dnde queremos ir?
Antiguamente, la paciencia y la lentitud se consideraban virtudes capitales para
hacer grandes obras, como copiar un manuscrito o edificar una catedral. De hech
o, estudios modernos como el de Malcolm Gladwell y su ley de las 10.000 horas re
ivindican el tiempo y la dedicacin como clave de la excelencia. La precipitacin, e
n cambio, genera estrs, angustia y frustracin. Tal como deca hace un siglo el escri
tor britnico Chesterton, el problema de las prisas es que al final nos hacen perd
er mucho tiempo.
Speed dating
Las grandes leyes de la naturaleza son: no corras, no seas impaciente y confa en e
l ritmo eterno (Nikos Kazantzakis)
La pasin por lo instantneo explica el auge de frmulas como el speed dating, en el q
ue los singles disponen de siete minutos con cada persona en una multicita que l
es obliga a saltar de mesa en mesa. En cada minicharla, el emparejado/a debe dec
idir si va a marcar en la cartulina el nombre de quien tiene delante para un fut
uro contacto o bien termina aqu el encuentro.
Una sesin de speed dating comporta conocer de siete a 10 personas en una hora, au
nque en versiones ms aceleradas con encuentros de dos minutos se puede aumentar el
nmero de citas a 25 por hora. En muchos de estos locales se promueve el fast food
durante los encuentros, porque se ha comprobado que tener algo en la mano, por
ejemplo un trozo de pizza, permite controlar mejor los nervios. La msica machacon
a a buen volumen har el resto.
La pregunta es adnde nos lleva todo esto. Aunque en esta cadena de flirteos elija
mos a alguien que a su vez nos ha seleccionado, nuestro umbral de tolerancia en
la prxima cita ser ms bien escaso. Quien no quiere perder ms de siete minutos en con
ocer a alguien tardar ese mismo tiempo en desencantarse cuando se adentre en la c
omplejidad del otro.
Esta misma prisa hace que los padres hayan perdido la paciencia a la hora de edu
car a sus hijos, adems de sufrir constantes conflictos con familiares, amigos y c
ompaeros de trabajo por una simple falta de tiempo para aclarar las cosas.
Antes o despus tendremos que preguntarnos por qu estamos viviendo de esta manera y
qu obtenemos con ello.
Lo que oculta la carrera La velocidad no sirve para
nada si te dejas el cerebro por el camino (Karl Kraus)
Detrs de la generacin Nespresso se oculta un problema de ansiedad generalizada. Co
rremos sin cesar porque no sabemos adnde vamos ni qu queremos hacer con nuestra vi

da. Como detenernos a pensar nos da miedo existe el riesgo de descubrir que andam
os perdidos , entre una cpsula de experiencia instantnea y la siguiente, seguimos a
la carrera.
Sobre esto, el periodista Jos Mara Romera afirma que la agitacin que impera en nuest
ro tiempo deja poco espacio a la reflexin y al sosiego. Esperar es casi un acto h
eroico cuando la conducta ms frecuente ante el rechazo o el fracaso es el abandon
o a las primeras de cambio. Slo en la medida en que nos reconciliemos con la dura
cin propia de cada cosa podremos obtener de ella el mximo beneficio .
Hay una serie de hbitos que nos permiten pasar de lo instantneo al lento y placent
ero rugido de la cafetera de la vida. Algunos de ellos seran:
Recuperar el hbito de esperar. Aunque haya cola en una tienda o parada del mercad
o, si es all donde queremos comprar, no buscar una solucin instantnea cambiando de
lugar.
Congelar los correos electrnicos conflictivos. Al menos 24 horas, ya que una resp
uesta instantnea y en caliente puede destruir en cinco minutos una relacin edifica
da en aos.
Encargar un libro en la tienda del barrio. Como en los viejos tiempos, esperar s
u llegada una semana o dos aumentar la ilusin cuando lo tengamos en las manos.
Ver pelculas de arte y ensayo. Contra la velocidad que imprime el cine comercial,
revisitar pelculas europeas de los sesenta y setenta, o bien optar por la filmog
rafa oriental, nos educa en un ritmo ms calmado y reflexivo.
Ejercitarnos en la espera y la lentitud tiene un valor adicional, ya que hay ind
icios de que el gran batacazo que ha supuesto para nuestro modo de vida la ltima
crisis econmica va a imprimir un giro radical al mundo.
El fin del low cost
Uno puede estar a favor
de la globalizacin y en contra de su rumbo actual, lo mismo que se puede estar a
favor de la electricidad y contra la silla elctrica (Fernando Savater)
Antes de que nos cansemos de lo instantneo, parece ser que el mundo va a encoger
y nos obligar a vivir con un ritmo ms pausado y natural. Esa es la tesis del anali
sta econmico Jeff Rubin, que en su libro Por qu el mundo est a punto de hacerse muc
ho ms pequeo anuncia el retorno a una cultura basada en los productos locales.
Cuando el barril de petrleo vuelva a costar tres dgitos, esto acabar con la cultura
low cost y demostrar que la globalizacin ha sido un sueo o una pesadilla, pero, en
cualquier caso, que es econmicamente insostenible. Ya era ecolgicamente inviable,
pero ahora tambin lo ser desde un punto de vista financiero. Tomaremos el avin, per
o no para ir a Vietnam de vacaciones, sino en ocasiones muy sealadas y pagando un
precio muy alto, tal y como suceda antes.
La imposibilidad de transportar mercaderas baratas de una parte del mundo a otra,
segn Rubin, nos obligar a producirlo todo ms cerca: desde los granos de arroz hast
a los barcos. Lo que era extico volver a ser extico, y caro. Dicho de otro modo, te
ner fresas en invierno se convertir en un lujo de excntricos. Nos tendremos que re
acostumbrar a una cultura ms local y artesana y, con ello, a los ciclos naturales
.
La prxima generacin
Ha de haber algo ms en la vida que tenerlo todo (Maurice Sendak)
Si se cumplen estos pronsticos, nos aguarda un mundo ms lento y pequeo que implicar
viajar menos en coche y caminar ms a menudo. Compraremos y trabajaremos ms cerca d
e casa y, por tanto, nuestros vecinos y el barrio en el que vivimos recuperarn la
importancia de antao.
El fin de lo frvolo y lo inmediato tendr gran repercusin en la psicologa de la socie
dad. As lo asegura el periodista cultural David Barba, que prepara el primer ensa
yo sobre la generacin Nespresso: Nuestra visin de la escasez ser sustituida por una
mentalidad de abundancia. A lo largo de la historia, las sociedades tradicionale
s, mucho ms pobres en lo material, han sentido como una bendicin la posesin de alim
entos u objetos de sobra, y jams falt un lugar en la mesa para el caminante que ne
cesita un plato de comida. Sin embargo, nuestra sociedad de la opulencia siente
como ninguna otra la idea de la escasez, el preconcepto de que no hay suficiente
para todos y, por tanto, no es posible compartir el bienestar con los recin lleg
ados o con los elementos no-productivos . En una sociedad moralmente mejorada, la s

olidaria mentalidad de la abundancia ms propia de la naturaleza humana, como han d

emostrado las psicologas humanistas del siglo XX emerger para quedarse .
Por tanto, la buena noticia de la crisis es que, cuando pase el vendaval, seremo
s capaces de ver nuestras verdaderas prioridades, todo lo esencial que nos haba p
asado de largo en nuestra agotadora carrera hacia ninguna parte.

PARA DESACELERAR
1. Libros- El desierto de los trtaros , de Dino Buzzati (Alianza).
2.
Del caminar sobre el hielo , de Werner Herzog (La Tempestad).
3. 2. Pelculas
4. - Hierro 3 , de Kim Ki-duk (Cameo).
5.
Una historia verdadera , de David Lynch (Vrtice).
6. 3. Discos
7. - I m the man , de Simone White (Honest Jones).
8.
Lhasa , de Lhasa (Warner).
9.
POR QU CORREMOS?
Una reunin del Club de Roma de los aos setenta lleg a la conclusin de que cada soluci
que encontramos para un problema global genera de media cuatro problemas nuevos
. La sociedad de la prisa corre para no dejarse atrapar por los problemas. Esta
prisa es imprescindible para mantener la caldera del sistema en marcha, aunque c
ada vez da mayores signos de estar a punto de estallar, al tiempo que convertimo
s el bosque en holln. En una dimensin psicolgica, corremos por lo mismo de siempre:
para escapar del dolor y de la muerte. Pero, ay!, el dolor es un corredor de fon
do. La gran diferencia es que la tecnologa nos ha permitido multiplicar exponenci
almente nuestra prisa hasta alcanzar velocidades de vrtigo; una tecnologa que, por
cierto, slo se ha ocupado de encontrar la manera de acelerar, pero se olvid de lo
s mecanismos de frenado , afirma David Barba
QUIETUD
Cuando pierdes contacto con la quietud interior, pierdes contacto contigo mismo.
Cuando pierdes contacto contigo mismo, te pierdes en el mundo.
Tu sentido ms interno de ti mismo, tu sentido de quin eres, es inseparable de
la quietud. se es el Yo Soy que es ms profundo que el nombre y la forma.
La quietud es tu naturaleza esencial. Qu es la quietud? El espacio interno o
conciencia en el que las palabras de esta pgina son percibidas y se convierten
en pensamientos. Sin esta conciencia, no habra percepcin, ni pensamiento, ni
mundo.
T eres esa conciencia, disfrazada de persona.
El equivalente del ruido externo es el ruido interno del pensamiento. El
equivalente del silencio externo es la quietud interna.
Mira un rbol, una flor, una planta. Deja que tu conciencia descanse en ellos.
Qu quietud manifiestan, qu profundamente enraizados estn en el Ser! Permite
que la naturaleza te ensee la quietud.
Cuando miras un rbol y percibes su quietud, t mismo te aquietas. Conectas con
l a un nivel muy profundo. Te sientes unido a cualquier cosa que percibes en y
a travs de la quietud. Sentir tu unidad de ti mismo con todas las cosas es
verdadero amor.
El silencio ayuda, pero no es necesario para hallar la quietud. Aunque haya
ruido, puedes sintonizar con la quietud subyacente, es espacio en el que surge
el ruido. se es el espacio interno de pura conciencia, la conciencia misma.
Cualquier ruido molesto puede ser tan til como el silencio. Cmo? Abandonando
tu resistencia interna al ruido y permitiendo que sea como es; esa aceptacin
tambin te lleva al reino de paz interna que es quietud.
Cuando aceptas profundamente este momento tal como es-tome la forma que tome-,
ests sereno, ests en paz.
La verdadera inteligencia acta silenciosamente. Es en la quietud donde

encontramos la creatividad y la solucin a los problemas.

Tomado de El Silencio Habla

QUINTA DIMENSIN
Ha llegado la hora Por Scott Mowry
mircoles 3 de noviembre de 2.010
'Nada en vuestra vida se puede comparar a lo que sucede en la Tierra ahora mismo
'
'Se considera que es el mayor espectculo en todo nuestro Universo y multi-versos'
'Ellos han llegado desde el otro lado del Universo, desde todas las constelacion
es y sistemas estelares, a lo largo de muchos y lejanos planetas desde el otro l
ado de la Galaxia'
'Millones de seres han respondido a la llamada desesperada de la especie humana
y de la Madre Tierra en dificultades'
'Se necesita tomar medidas muy drsticas con el fin de salvar a la humanidad y la
Tierra de la destruccin total'
'Tan fenomenal es este plan para ayudar a la Tierra que nunca se ha intentado na
da de este tipo en la historia del Universo'
'Es un acontecimiento tan monumental que ha atrado la atencin
de una multitud de otros seres extraterrestres, anglicos y de luz'
'Se han implantado miles de almas en todas las sociedades, pases, razas y religio
nes del mundo con el fin de contribuir a elevar las frecuencias de la Tierra a u
na dimensin superior'
'Ahora existe la oportunidad de arrojar eones y eones del karma acumulado desde
el Alma, y borrn y cuenta nueva'
'No ascendern los que insisten en permanecer en la negatividad,
la violencia, el dogma religioso, el miedo, el control y el abuso'
'La quinta dimensin es el mtico Cielo sobre la Tierra o la Era
Dorada, de la que hemos odo hablar durante mucho tiempo'
'Es un plano de vibracin superior donde la gente vivir en paz,
amor y armona finalmente unos con otros y con la Madre Tierra'
'La guerra, los conflictos, la opresin, el sometimiento y la violencia
dejan de existir porque estos fallos humanos vibran demasiado bajo'
'Lo que se desarrolla sobre el planeta Tierra ahora mismo es el acto de Amor ms s
upremo jams concebido por cualquier persona en la historia del Cosmos'
'El regalo ms grandioso jams concebido para cualquier grupo de almas est a punto de
ser presentado para ustedes en el mejor momento del planeta'
'Ya est sobre nosotros la Era Dorada y nuestro modo de vida est sufriendo una actu
alizacin y transformacin muy importantes para vivir ese sueo'
'Ha llegado la hora de comprender que ustedes son seres multidimensionales facul

tados siempre espiritualmente, con un poder y un potencial ilimitados'

'Ahora es el momento de proclamar vuestra Divinidad e nmortalidad,
y de celebrar la llegada del Cielo en la Tierra porque se lo han ganado'
Ahora es el momento de prepararse para el acontecimiento ms asombroso, increble y
sagrado de toda la historia humana. Nada en vuestra vida (o reencarnaciones) se p
uede comparar jams a lo que sucede sobre el planeta Tierra ahora mismo! Nada!
El gran Plan
El Plan del que hablo es absolutamente milagroso e ingenioso. Se tena que constru
ir con cuidado meticuloso para que no violara el libre albedro de la gente de la
Tierra. En otras palabras, no se llevar a cabo en contra de nuestra voluntad.
Por lo tanto, este Plan se desarrolla desde dentro, desde el interior de la pobl
acin humana. Es decir, se han implantado miles de almas -si quieren llamarlos tra
bajadores de la luz, ngeles, semillas estelares, vagabundos, ET u ondas de almasen todas las sociedades, pases, razas y religiones del mundo, con el fin de cont
ribuir a elevar las frecuencias de la Tierra a una dimensin superior.
Este Plan es una metfora perfecta de cmo funciona la vida para nosotros sobre este
plano tridimensional de la Tierra. La realidad que percibimos se crea primero d
esde el interior -dentro de nosotros, antes de que se manifieste frente a nosotr
os realmente- hacia el exterior, como una experiencia real. En otras palabras, q
ue somos el subproducto de nuestros pensamientos, sentimientos, emociones, actit
udes y creencias.
Esta nueva Tierra se est creando mediante este mismo proceso exacto, desde adentr
o hacia afuera. Ha estado en marcha desde hace ms de cincuenta aos sin que ni siqu
iera se dieran cuenta ustedes de lo que suceda.
La Nueva Tierra
En ltima instancia, esto es lo que est preparado para nosotros: nuestro planeta Ti
erra se separar en dos. La Tierra actual permanecer en su sendero catico y destruct
ivo, mientras va a nacer una Tierra completamente nueva, con residencia en la qu
inta dimensin. Finalmente, habr dos tierras separadas pero muy distintas.
Este escenario de Nueva Tierra no es nada nuevo ciertamente. Incluso se puede en
contrar en las pginas de la Biblia y muchas otras profecas antiguas. Ahora estamos
empezando a ver los detalles de cmo se desarrollar este proceso. Y va a ser nada m
enos que espectacular!
Si ustedes tienen algn inters en la espiritualidad, la conciencia superior, la ver
dad, Dios, el amor, el altruismo, la compasin, o incluso, si son slo una persona a
mable, llegarn a esta nueva Tierra. Garantizado! sta se convertir en vuestro nuevo h
ogar.
Sin embargo, no todos se unirn a nosotros. Los que insisten en permanecer absolut
amente en la negatividad, la violencia, el dogma religioso, el miedo, el control
, el abuso, o cualquier otra deformacin negativa del ego humano, simplemente se q
uedarn con la vieja Tierra, y vivirn su vida como ellos creen firmemente. sta ser su
eleccin y debemos honrarlos por eso. Aqu no hay decisiones equivocadas. Sin embarg
o, estoy aqu para recordarles, queridos amigos, que el futuro parece muy, muy bri
llante para ustedes!
La quinta dimensin
Entonces, qu es exactamente la quinta dimensin? ste es el mtico Cielo sobre la Tierra

o la Era Dorada, de la que hemos odo hablar durante mucho tiempo. Es un plano de
vibracin superior donde la gente de la Tierra vivir en paz, amor y armona finalmen
te, unos con otros, y con nuestra querida Madre Tierra.
La guerra, los conflictos, la opresin, el sometimiento y la violencia dejarn de ex
istir simplemente, porque estos fallos humanos vibran demasiado bajo para las fr
ecuencias ms altas de la nueva Tierra. El nico truco es que ustedes tambin tendrn qu
e adaptarse a las frecuencias de vibraciones superiores para vivir sobre la Nuev
a Tierra. Y eso ser relativamente fcil.
Por lo tanto puede que se pregunten cmo me trasladar a la Nueva Tierra y cundo?
puesta es muy simple. No se requiere mucho de ustedes, sino slo un par de decisio
nes muy importantes. Por supuesto, estas decisiones requieren un esfuerzo serio
para lograrlas, pero todas ellas valdrn la pena.
El Perdn es necesario
La primera decisin importante que se debe hacer es Perdonar. Perdonen a todos y c
ada uno en vuestra vida, incluido ustedes mismos. Practiquen el perdn todos los da
s. Al perdonar a todos y cada uno en vuestra vida, ustedes dejan de lado eones y
eones y eones de karma negativo.
El karma es una de las principales debilidades humanas que se han creado errneame
nte sobre la Tierra. El karma negativo podra retenerles a ustedes potencialmente
del traslado a la Nueva Tierra, por lo que es importante decidir si merece la pe
na aferrarse a l realmente. Les puedo asegurar que no lo merece.
Ahora es el momento de dejar de lado todos sus viejos rencores, angustias, ira,
venganza, acusaciones, y neutralizar simplemente el viejo odio que ustedes puede
n tener para cualquier persona o cualquier cosa. Estas cosas ya no les servirn a
ustedes. Si ustedes se aferran a cualquiera de estas cosas, simplemente no podrn
resonar con la Nueva Tierra.
El mtodo Hoponopono
Si no estn seguros sobre cmo practicar el perdn, entonces puede que deseen buscar e
l antiguo arte de curacin hawaiano conocido como Ho'oponopono u Hoponopono (castell
anizado). Es simple y fcil de hacer. Tiene un mantra muy simple, que se puede emp
lear momento a momento, y que dice:
LO SIENTO, PERDON, GRACIAS Y TE AMO .
Slo estas palabras tienen el poder de crear milagros en vuestra vida.
El engao del Miedo
La segunda responsabilidad ms importante que tienen que hacer ustedes para llegar
a la Nueva Tierra es dejar que se vaya el miedo. El miedo es la emocin humana ne
gativa ms fuerte de todas. El miedo les ha robado y engaado a ustedes de muchos re
galos grandes en vuestra vida. Ustedes no necesitan eso tampoco.
En pocas palabras, el miedo no es de fiar. El miedo procede de la parte muy limi
tada de nosotros mismos conocida como la mente consciente. Tambin se le llama la
mente del mono, la mente del burro, la mente reptiliana o el ego.
La mente consciente no sabe nada en ltima instancia! Sin embargo, pasa todo su tie
mpo convencindolos de que sabe. Y luego, despus de trabajar en esta desventura tod
o el da, se agotan tanto, que deben conciliar el sueo.
Tampoco se puede confiar en vuestra mente consciente. Es por eso que tambin es im
prescindible aprender a escuchar y respetar vuestro corazn. Nunca les fallar.

La re

Cuando logren estos dos requisitos, entonces ustedes podrn trasladarse a la Nueva
Tierra en un proceso lento y gradual. Puede que se requiera algn tiempo antes de
que ustedes se den cuenta realmente que estn viviendo sobre la Nueva Tierra, per
o una vez que ustedes estn all, estarn libres en casa.
Resonancia en el Corazn

En ltima instancia, cmo sabemos que es verdad todo esto? Pregntense cmo le resuena es
a informacin? Si se siente bien, si se siente correcta, si le toca una fibra del
corazn, entonces es verdad para ustedes. Por lo tanto, adptenla como propia.
Dense cuenta de esto: Lo que se desarrolla sobre el planeta Tierra ahora mismo e
s el acto de Amor ms supremo, jams concebido por cualquier persona en la historia
del Cosmos. As de importantes son ustedes!
El regalo ms grandioso jams concebido para cualquier grupo de almas est a punto de
ser presentado a ustedes. ste es el mejor momento para estar en el planeta Tierra
. Sin excepcin!
Ahora existe la oportunidad de arrojar eones y eones del karma negativo acumulado
desde el Alma y borrn y cuenta nueva! Este hecho, por s solo, merece la pena para
estar bailando sobre los tejados; sin embargo, hay mucho ms preparado para usted
es, que ser vuestra recompensa por llegar tan lejos.
Aprovechemos los cambios que estn sobre nosotros con una mente y un corazn abierto
, y con la expectativa de que van a participar plenamente. En otras palabras, pe
rmitan slo que se despliegue y se sentirn bien.
Ya est sobre nosotros la Era Dorada y nuestro modo de vida est sufriendo una actua
lizacin y transformacin muy importante, de modo que ustedes podrn vivir ese sueo mar
avilloso.
El resultado final son ustedes mismos y slo ustedes crean su propia realidad. Por
qu no crear la vida ms hermosa, maravillosa y grandiosa que puedan concebir por s m
ismos ahora mismo?
Ha llegado la hora de despertar
S, ha llegado la hora de darse cuenta de que son mucho ms de lo que pensaban que e
ran. Ha llegado la hora de darse cuenta de que ustedes son mucho ms que su cuerpo
, su nombre, su identidad y su rbol genealgico. Ustedes son mucho ms grandes de lo
que les han contado siempre que eran.
Ha llegado la hora de comprender que ustedes son seres multidimensionales, facul
tados espiritualmente, de poder y potencial ilimitado. Y siempre lo han sido.
Ha llegado la hora de despertar a vuestra verdadera herencia Divina. Ustedes nac
ieron desde las estrellas y por lo tanto algn da volvern a las estrellas. Ustedes f
ueron creados a imagen de Dios, por lo que en esencia, ustedes son lo mismo que
Dios. Perfectos. Perfeccin divina.
S, ha llegado la hora, ha llegado vuestro tiempo. Los sueos se han vuelto realidad
y se ha respondido a vuestras oraciones. Ahora es el momento de proclamar vuest
ra Divinidad e Inmortalidad y de celebrar la llegada del Cielo en la Tierra. Se
lo han ganado.
INVITO AL AMOR, PORCION DEL DIVINO QUE RESIDE EN NOSOTROS, PARA QUE CAMINE EN ES
TA TIERRA A NUESTRO LADO Y QUE SEAMOS ABSORBIDOS EN EL, EN CADA RESPIRACION Y EN TO
DO MOMENTO DE NUESTRAS VIDAS.

RADINICA
La Radinica es un mtodo de transmisin y recepcin de energas sutiles, usualmente sin e
l contacto fsico, utilizando instrumentos especializados y en conjuncin con el ope
rador y su facultad especial de PES (Percepcin Extra Sensorial) y su habilidad Ra
diestsica. Este sistema teraputico utiliza una tecnologa que requiere de un "testig
o" o "enlace energtico a un paciente para sintonizar con sus vibraciones.
Segn fue definida por quien la descubri el Dr. Albert Abrans la Radinica es una dis
ciplina en la que interviene bsicamente la "energa sutil" conocida como "Chi", "Pr
ana", "Energa Orgon" trminos estos que han sido utilizados a travs de los tiempos y
alrededor del mundo para designar la fuerza de la Vida Fundamental o energa que
anima los organismos.
LIMPIEZA Y ARMONIZACION DE LUGARES
Cuando tenemos un negocio o empresa, que es visitada diariamente por muchas pers
onas que dejan all inconscientemente residuos de su energa o cuando estamos por mu
darnos a una casa, propia o alquilada, de la que no conocemos a sus antiguos mor
adores, o en casos ms complejos como cuando estamos viviendo, o tenemos un taller
, negocio etc. en un lugar que por distintas razones notamos que est denso energti
camente es sumamente efectivo el uso de la Radinica para la limpieza y posterior
armonizacin del lugar. Con examen bioenergtico sin necesidad de cambiar ni reorien
tar los muebles del lugar en que estn. Sin adicionar espejos, colgantes, ni objet
os que puedan interferir en la decoracin.
Permite armonizar el campo energtico de un ambiente y por consecuencia el de las
personas, animales, plantas y objetos que se encuentren y habiten en el mismo.
Todo lo por nosotros conocido es materia y energa. La energa y la materia interacta
n y pueden modificarse mutuamente. El desequilibrio energtico produce desequilibr
ios fsicos, estos desequilibrios pueden ser nocivos para la vida de la persona y
pueden manifestarse como estrs, depresin, iracundia, insomnio, ulceras etc.
LUGARES ENERGETICAMENTE CONTAMINADOS
As como los humanos tenemos sntomas al enfermarnos, las casas tambin. Si su casa ti
ene algunos de estos "sntomas" sera prudente por su sanidad mental y emocional con
sultar a un armonizador radinico.
Posibles sntomas:
-Mascotas usualmente enfermas o muertas.
-Cambios en la conducta de nuestros animales.
-Cantidad de insectos, ej.: abejas, hormigas muertas a determinada hora.
-Sombras. Ruidos en el lugar, sobre todo por la noche. Apariciones fantasmagricas
.
-Excesivo fro o calor en el lugar.
-Aparicin de enfermedades en sus moradores, sobretodo los ms sensibles.
-Alteracin en la conducta de los moradores.
-Sucesin de hechos negativos.
Si su hogar o espacio de trabajo tiene algunos o todos estos "sntomas " u otros ms
que Ud. observe, es conveniente consultar al terapeuta armonizador que mediante
una foto y direccin exacta del espacio fsico enfermo, puede hacer una primera eva
luacin de la situacin.
El armonizador acta como detector, clasificador, neutralizador y armonizador de l
as vibraciones energticas. Se vale de aparatos detectores y neutralizadores de el
ectromagnetismo sin imanes y equilibra (armoniza) los lugares con un elemento pu
ntual que no precisa estar a la vista, es decir sin tener que modificar el mobil
iario ni su orientacin, ni incorporar ningn elemento no deseado de la decoracin.
De la misma manera al neutralizar las lneas telricas se acta como un complemento pa
ra la erradicacin de hormigas y cucarachas.
RENCOR
El Peso del rencor. El perdn
El tema del da era El Resentimiento y el maestro de humanidades nos haba pedido que

llevramos papas y una bolsa de plstico.

Ya en clase elegimos una papa por cada persona a la que guardbamos resentimiento.
Escribimos su nombre en ella y la pusimos dentro de la bolsa. Algunas bolsas era
n realmente pesadas. El ejercicio consista en que durante una semana llevramos con
nosotros a todos lados esa bolsa de papas.
Naturalmente, la condicin de las papas se iba deteriorando con el tiempo. El fast
idio de acarrear esa bolsa en todo momento, me mostr claramente el peso espiritua
l que cargaba a diario y como, mientras pona mi atencin en ella para no olvidarla
en ningn lado, desatenda cosas que eran ms importantes para m.
Todos tenemos papas pudrindose en nuestra "mochila" sentimental. Este ejercicio f
ue una gran metfora del precio que pagaba a diario por mantener el resentimiento
por algo que ya haba pasado y no poda cambiarse.
Me di cuenta que cuando alguien me fallaba o me lastimaba, me llenaba de resenti
miento, aumentaba mi stress, no dorma bien y mi atencin se dispersaba. Perdonar y
dejarlas ir, me llen de paz y tranquilidad, alimentando mi espritu. La falta de pe
rdn es como un veneno que tomamos a diario a gotas pero que finalmente nos termin
a envenenando.
Muchas veces pensamos que el perdn es un regalo para el otro sin darnos cuenta qu
e los nicos beneficiados somos nosotros mismos.
El perdn es una expresin de amor.
El perdn nos libera de ataduras que nos amargan el alma y enferman el cuerpo. No
significa que ests de acuerdo con lo que pas, ni que lo apruebes. Perdonar no sign
ifica dejar de darle importancia a lo que sucedi, ni darle la razn a alguien que t
e lastim. Simplemente significa dejar de lado aquellos pensamientos negativos que
nos causaron dolor o enojo. El perdn se basa en la aceptacin de lo que pas.
La falta de perdn te ata a las personas con las que sientes resentimiento. Te tie
ne encadenado.
La falta de perdn es el veneno ms destructivo para el espritu, ya que neutraliza lo
s recursos emocionales que tienes.
El perdn es una declaracin que puedes y debes renovar a diario.
Muchas veces la persona ms importante a la que tienes que perdonar es a ti mismo,
por todas las cosas que no fueron de la manera que pensabas. La declaracin del P
erdn es la clave para liberarte.
Con qu personas estas resentido? A quienes no puedes perdonar? T eres infalible y por
eso no puedes perdonar los errores ajenos?
Perdona para que puedas ser perdonado, recuerda que con la vara que mides, sers m
edido...
Aliviana tu carga y estars ms libre para moverte en tu camino."
RELACIONES NTIMAS
Nuestra necesidad de los dems es paradjica. Al mismo tiempo que en nuestra cultura
exaltamos la ms feroz independencia, tambin anhelamos la intimidad y la conexin co
n una persona especial y querida. Centramos toda nuestra energa en encontrar a es
a persona que pueda curar nuestra soledad y que, sin embargo, intensifique nuest
ra ilusin de seguir siendo independientes. Aunque resulta difcil alcanzar esa cone
xin con una persona, descubr que el Dalai Lama mantiene relaciones con tantas pers
onas como le es posible y que eso es lo que nos recomienda a todos. De hecho, su
objetivo es conectarse con todos.
Una tarde, al reunirme con l en la suite de su hotel en Arizona, empec dicindole:

-En su charla de ayer por la tarde habl de la importancia de los dems, describindol
os como un campo de mrito. Pero hay realmente tantas formas diferentes de relacio
narnos con los dems...
-Eso es muy cierto-dijo el Dalai Lama.
-Existe, por ejemplo, una clase de relacin que es muy valorada en Occidente -obse
rv-. Me refiero a la que se caracteriza por una profunda intimidad entre dos pers
onas, compartiendo los sentimientos ms profundos. La gente cree que si no se mant
iene una relacin semejante es como si algo faltara en sus vidas... De hecho, la p
sicoterapia occidental trata de ayudar a menudo a las personas a que desarrollen

ese tipo de relacin ntima...

-S, creo que esa intimidad puede verse como algo positivo -asinti el Dalai Lama-.
Si alguien se ve privado de esa clase de intimidad, puede sufrir trastornos.
-Me preguntaba entonces... segu diciendo. Mientras estaba en el Tbet usted no slo f
ue considerado un rey, sino tambin una divinidad. Supongo que la gente le respeta
ba e incluso se senta un poco nerviosa o asustada en su presencia. No creaba eso u
na distancia emocional con los dems, una sensacin de aislamiento? El hecho de esta
r separado de su familia, de haber sido educado como monje desde una tierna edad
y de no haberse casado nunca..., no contribuyeron todas estas cosas a crear una
sensacin de aislamiento? Ha tenido alguna vez la sensacin de haberse perdido la exp
eriencia de una profunda intimidad personal con los dems, o con una persona espec
ial, como una esposa?

-No, me contest sin vacilacin. Nunca he experimentado falta de intimidad. Mi padre

falleci hace muchos aos, pero me sent muy cerca de mi madre, de mis maestros, tuto
res y otras personas. y con muchos de ellos pude compartir mis sentimientos, tem
ores y preocupaciones ms profundas. Cuando estaba en elTbet, en las ceremonias de
Estado y en los actos pblicos se observaba una cierta formalidad, un cierto proto
colo, pero eso no siempre era as. En otras ocasiones, por ejemplo, sola pasar bast
ante tiempo en la cocina y estuve cerca de algunas personas que trabajaban all, y
bromebamos, cuchichebamos y compartamos cosas de un modo bastante relajado, sin fo
rmalidad o distancia.

As que ni en elTbet ni fuera de l, cuando me he convertido en un refugiado, me han f

altado personas con las que compartir cosas. Creo que buena parte de esto tiene
que ver con mi naturaleza. Me resulta fcil compartir. Simplemente, no s guardarsecr
etos! -Se ech a rer-. Claro que eso puede ser a veces un rasgo negativo,como por e
jemplo si despus de una discusin en el Kashag':- acerca de asuntos confidenciales,
yo hablara abiertamente sobre ellos. Pero ser abierto y compartir cosas puede s
er muy til. Debido precisamente a esta caracterstica de mi naturaleza, puedo hacer
amigos con facilidad; no se trata nicamente de conocer a alguien y mantener una
conversacin superficial, sino de compartir realmente mis ms profundos problemas y
sufrimientos. Sucede lo mismo cuando recibo buenas noticias; las comento inmedia
tamente con los dems.

De ese modo, experimento un sentimiento de intimidad y conexin con mis amigos. Cl

aro que en general me resulta fcil establecer una conexin porque mis interlocutore
s se sienten muy felices de compartir el sufrimiento o el gozo con el Dalai Lama
, con" Su Santidad el Dalai Lama" . -Se ech a rer de nuevo-. Encualquier caso, dis
fruto de esa intimidad. En el pasado, por ejemplo, si me senta decepcionado por l
a poltica del gobierno tibetano, o si estaba preocupado por otros problemas, incl
uso por la amenaza de una invasin china, me retiraba a mis habitaciones y comparta
mis sentimientos con la persona que barra el suelo. Desde cierto punto de vista,
a algunos les puede parecer bastante estpido que el Dalai Lama, jefe del estado
tibetano, enfrentado con problemas de rango nacional e internacional, quiera com
partir sus preocupaciones con un barrendero. -Se ech a rer de nuevo-. Pero persona
l mente me parece que es muy til, porque la otra persona participa y entonces pod
emos afrontar juntos el problema. ?Libro EL ARTE DE LA FELICIDAD - DALAI LAMA
RELAJACIN
El secreto de la felicidad es muy sencillo. Deja de pedirle cosas a este momento
.Cada vez que le pides algo, o que te libre de algo, sufres. Tus peticiones te ma
ntienen encadenado al estado de ensoacin de la mente condicionada. El problema est
riba en que, cuando pides algo, pierdes por completo lo que es en este preciso m
omento.
Debemos deshacernos de cualquier solicitud, incluso de la ms sagrada, incluyendo
nuestra demanda de amor. Si ests exigiendo amor sutilmente, aunque lo obtengas nu
nca ser suficiente. En cuanto pase ese momento, la exigencia se reafirmar y necesi

tars amor otra vez. Pero cuando te relajas, en ese instante sabes que el amor ya
est ah. La mente tiene miedo de dejar de pedir porque piensa que no hacerlo implic
ara no conseguir lo que desea, como si el hecho de pedirlo sirviese de algo. Las
cosas no funcionan as. Deja de perseguir la paz y el amor, y tu corazn se llenar. D
eja de intentar ser mejor persona y sers mejor persona. Deja de intentar perdonar
, y el perdn surgir. Detente y qudate quieto.
La realizacin sbita consiste en abandonar cualquier tipo de exigencia, tanto hacia
ti como hacia los dems, en este preciso instante. Lo nico que hay que hacer es de
jar de pedir durante una dcima de segundo. Si lo haces indefinidamente ser muy sen
cillo. Pero si experimentas un momento trascendente y despus empiezas a pedirte c
osas, y a pedirle cosas al mundo, la verdadera naturaleza del ser se oscurecer y
regresars a la confusin. Es como si estuvieras buscando la joya de tu bolsillo y s
iguieras insistiendo en ser un mendigo. Cuando dejas de insistir y te vuelves a
meter la mano en el bolsillo, te das cuenta de que elahorate proporciona una pleni
tud tremenda, y que esta plenitud no es el resultado de nada.
La belleza del Ser reside en que no depende de ninguna adquisicin, ni de tenerlo
en alta estima, ni de verlo o percibirlo. Se trata de la belleza intrnseca de lo
que eres, de esa dicha interior. Si quieres experimentar esto profundamente, dej
a que cale en ti, no como respuesta sino como pregunta.
Es posible que yo sea ya esta dicha? Es posible que lleve tanto tiempo confundido,
definiendo mi vala en funcin del papel social que interpreto en la vida? Me he equi
vocado y he pasado por alto la dicha oculta que est presente en la naturaleza de
todos los seres?
Como no la podemos tocar, creemos que est oculta, pero en realidad esta dicha no
est escondida. Slo vemos la estructura de la mente, as que la pasamos por alto y no
vemos qu es lo que posibilita esta estructura. Nuestras estructuras de creencias
, de incredulidades, de emociones... todas nuestras estructuras internas y exter
nas surgen y desaparecen. Lo nico que permanece es el espacio que est despierto. Y
t tienes mucho ms espacio que estructura.
Lo nico que no se puede adquirir es lo que t eres. En eso reside su belleza. Puede
s conseguirlo todo, excepto a Dios. No puedes adquirir a Dios. Lo nico que puedes
hacer es dejar de mentir y darte cuenta de que teresDios. A esto lo hemos llamado
la muerte del ego, pero esta dramatizacin slo le confiere cierta ridiculez al asun
to. El ego no es ms que el movimiento de la mente, que est intentando adquirir alg
o continuamente: amor o Dios, dinero o un juguete nuevo. La mente siempre piensa
que existe algo que puede hacerla ms feliz.
Lo nico inalcanzable para el ego es tu verdadera naturaleza. Aunque obtenga un ce
ntenar de experiencias espirituales, no podr adquirir lo que en verdad eres. No p
odr adquirir la esencia de este momento, pues es lo nico que permanece. La realiza
cin consiste en darse cuenta de esto. Nos hacemos conscientes de lo que es, lo qu
e fue y lo que siempre ser. Cualquiera que haya tenido un vislumbre de iluminacin
se sorprende con esto, pues se da cuenta de que siempre ha tenido lo que llevaba
buscando toda la vida.
Es como si un mendigo se encontrase una joya en el bolsillo. Tal vez no se haba t
omado la molestia de meterse la mano en l porque se pasaba el tiempo metindola en
el bolsillo de otro. Esto es lo que sucede a nivel espiritual cuando ponemos la
mente o la mano en el bolsillo del gur. Descubrimos el diamante que tiene en su b
olsillo y nos encanta estar con l. Pero esto no sirve de nada si despus no eres ca
paz de escuchar cuando te diga: Mira tambin en tu bolsillo. Busca en su interior y
descubrirs la misma gema.
Debes estar preparado. Tienes que estar dispuesto a dejar de meter la mano en el
bolsillo de los dems. Si no, aunque ests mirando directamente esa parte de tu ser

en este instante y digas vaya, qu agradable, seguirs buscando el diamante de alguna

otra persona. He conocido muchos casos de personas que son incapaces de detener
se a pesar de haber comprendido, hasta cierto punto, quines son. Tienes que estar
dispuesto a dejar de interpretar tu papel consabido. Independientemente de lo q
ue persigas (amor, dinero o la iluminacin), tu identidad se transforma en eso y c
onoces el mundo as. Aunque encuentres la joya ms preciada del ser, si no ests dispu
esto a liberarte de tu identidad seguirs sacrificando esta joya preciosa a cambio
de tus sensaciones.
Cuntas personas han permanecido demasiado tiempo en una mala relacin, a pesar de qu
e no funcionara, debido a que no saban qu sera de ellos si la abandonaban? Esta ten
dencia funciona por todas partes con pensamientos del tipo voy a quedarme en este
trabajo: lo odio, pero me voy a quedar; o yo soy el que est persiguiendo algo, qu se
ra si dejase de hacerlo?. Este juego est muy extendido, y los seres humanos lo util
izan para evitar entrar en contacto con su ser verdadero. T eres un misterio incr
eble, y nunca podrs entenderlo. La alegra ms grande reside en ser este misterio de u
n modo consciente.
Estar dispuesto a salir de la rueda de convertirse en algo es tan importante com
o darse cuenta de quin y qu eres. Sers feliz y libre, pero tu partida habr terminado
. Durante algn tiempo tal vez no sepas hablar con la gente ni qu hacer, y tu vida
probablemente deje de parecerte familiar. Es una forma de ser muy misteriosa. Mi
maestro deca que cuando te das cuenta de lo que eres, te conviertes en una espec
ie de Buda beb. Cuando has estado tan ocupado siendo otra persona, no sales del te
ro sabiendo quin eres. Es como si hubieras dado unos primeros pasos tambaleantes,
pero tienes que estar dispuesto a tambalearte y a sentir alguna inseguridad, pu
es si no ests dispuesto a sentirte inseguro volvers a los viejos patrones de autop
roteccin y de bsqueda.
Amar lo que es resulta raro. Lo habitual es amar unas cosas y no otras. Pero cua
ndo experimentas el amor hacia lo que es, sin ms, la experiencia es tambin extraame
nte familiar. Es como si supieras que haba sido as siempre. Parece una sensacin muy
antigua y, sin embargo, acaba de nacer.
Antes haba monasterios, instituciones socialmente reconocidas donde los bebs Buda
podan descubrir sus piernas. Eran lugares protegidos donde haba personas que saban
lo que suceda. Hoy en da muchos seres estn despertando, ms de los que pueden alberga
r los monasterios. Se nos est yendo de las manos. En parte porque no tenemos una
comunidad bien tejida, protegida y sagrada, que sostenga esa novedad y te diga q
ue no te preocupes porque todo se aclarar al cabo del tiempo. En nuestras socieda
des, poco tiempo despus de que el recin nacido ser sagrado despierte, suena el des
pertador a las siete de la maana y llega la hora de irse a trabajar. Es un poco d
esorientador. Y, sin embargo, es lo que hay. Es lo que tenemos. Por consiguiente
, debemos estar dispuestos a dejar que sea como sea. El intento de comprender la
realizacin es lo que ms la oculta.
Experimentar la realizacin de nuestro ser y seguir experimentndola despus, cada vez
ms profundamente, es algo poderoso. Esta realizacin sigue una maduracin natural en
relacin a su funcionamiento en el mundo del tiempo y el espacio, pero no se hace
presente de golpe. Debemos confiar en su maduracin, de la misma forma en que con
fiamos en la transformacin de los bebs en nios, de los nios en adolescentes y de los
adolescentes en adultos.
Cuando nos sentamos sin pedirle nada al momento presente, sin esperar el siguien
te, sin esperar obtener algo (sea lo que sea), cuando dejamos de esperar la ilum
inacin, el amor, la paz o una mente tranquila y dejamos de pedirnosnada, lo sagrad
o surge sin ms, pues no tiene que responder a ninguna exigencia. La verdadera rel
acin sagrada con este momento florece cuando no esperamos que sea ninguna otra co
sa. Es entonces cuando la belleza hace explosin. Pero si esperamos lo ms mnimo del
momento, empezamos a perdernos la belleza. Nuestra peticin distorsiona lo que pod

emos ver y experimentar en nosotros mismos.

Adyashanti
RELIGIN

"Reconocer la locura de la humanidad, es el comienzo de la sanacin y la trascende

ncia. En el planeta surgi alguna vez una nueva dimensin de conciencia, un primer a
somo de florescencia; Buda, Jess, Lao Ts entre otros. Esos maestros les hablaron a
sus contemporneos. Les hablaron del pecado, el sufrimiento o el desvaro. Les dije
ron, "examinen la manera cmo viven. Vean lo que estn haciendo, el sufrimiento que
estn creando". Despus les hablaron de la posibilidad de despertar de la pesadilla
colectiva de la existencia humana "normal". Les mostraron el camino.
El mundo no estaba listo para ellos y, an as, constituyeron un elemento fundamenta
l y necesario del despertar de la humanidad. Aunque sus enseanzas eran a la vez s
encillas y poderosas, terminaron distorsionadas y malinterpretadas incluso en el
momento de ser registradas por sus discpulos. Con el correr de los siglos se aadi
eron muchas cosas que no tenan nada que ver con las enseanzas originales sino que
reflejaban un error fundamental de interpretacin.
Fue as como las religiones se convirtieron en gran medida en un factor de divisin
en lugar de unin. En lugar de poner fin a la violencia y el odio a travs de la rea
lizacin de la unicidad fundamental de todas las formas de vida, desataron ms odio
y violencia, ms divisiones entre las personas y tambin al interior de ellas mismas
. Se convirtieron en ideologas y credos con los cuales se pudieran identificar la
s personas y que pudieran usar para amplificar su falsa sensacin de ser. A travs d
e ellos podan "tener la razn" y juzgar "equivocados" a los dems y as definir su iden
tidad por oposicin a sus enemigos, esos "otros", los "no creyentes", cuya muerte
no pocas veces consideraron justificada. El hombre hizo a "Dios" a su imagen y s
emejanza. Lo eterno, lo infinito y lo innombrable se redujo a un dolo mental al c
ual haba que venerar y en el cual haba que creer como "mi dios" o "nuestro dios".

Y an as, a pesar de todos los actos de locura cometidos en nombre de la religin, la

Verdad hacia la cual esos actos apuntan, contina brillando en el fondo, pero su
resplandor se proyecta tenuemente a travs de todas esas capas de distorsiones e i
nterpretaciones erradas. Sin embargo, es poco probable que podamos percibirlo a
menos de que hayamos podido aunque sea vislumbrar esa Verdad en nuestro interior
".

Eckhart Tolle - Una Nueva Tierra

SABIOS
Los ignorantes trabajan en provecho propio, Arjuna; los sabios trabajan por el b
ien del mundo, sin pensar en si mismos... Haz todo trabajo cuidadosamente, guiad
o por la compasin.
Baghavad Gita, Sutra
SANTOS
Santa Malina es una santa de la cual raras veces se oye hablar. Vivi en el siglo
tercero de nuestra era, y dio su vida por la fe. Virgen y mrtir, durante mucho ti
empo recibi veneracin en los altares. Ahora est olvidada.
Nadie lo sabe, pero de vez en cuando Santa Malina vuelve al mundo. Entra, invisi

ble, en las alcobas de las jvenes casadas y mira llena de rubores lo que ah sucede
. Tambin contempla a las madres que arrullan a sus hijos en la cuna.
Los claros ojos de Santa Malina se llenan entonces de tristeza, y la doncella se
ve ms virgen y ms mrtir que nunca.
No lo dice, pero ahora piensa que debi haber escogido la vida y no el martirio.
La vida es fuente de la vida.
Los martirios slo traen consigo ms martirios.
Haber aprendido eso es lo que hace que los claros ojos de Santa Malina se llenen
de tristeza.
FUENTE: FUENTES AGUIRRE, Armando: Tomado de la Seccin Editoriales del diario El N
orte de Mxico, en la direccin internet www.elnorte.com, Bogot, Feb-07

(Recibido de: http://mx.groups.yahoo.com/group/cuento_semana/)

SENTIR
Est donde est. Tenga la edad que tenga. Viva como viva. Sepa que puede cambiar su
mundo. Puede transformar su realidad. La magia interna existe.
Modificar el rumbo slo requiere de una simple cuestin de actitud que abre las puer
tas a una nueva percepcin sobre la vida. La felicidad y la alegra dicen presente s
i uno se anima a fluir con la existencia, si uno tiene la osada de abrir su corazn
. Somos responsables de nuestros actos. Ningn mortal puede arrebatarnos el derech
o de volar hacia la luz y de co-crear un mundo ms humano, sensible y armnico, dond
e el sentir no sea una utopa y el amor reine para siempre.
No sera novedad que algunos de los que lean estas lneas me crean un
desquiciado, al que sera bueno internar. As es como piensan los muertos. Qu muertos?
Los que tienen sus mentes encofradas en la codicia y no dejan que sus corazones
florezcan. Es cierto que usted los ve desenvolverse dentro de la sociedad, ocup
ando diferentes roles y actividades, pero no se deje engaar... estn muertos. Son c
uerpos que caminan, respirando inconciencia, hacia una tumba que les dar la ilusin
de que han vivido.
Los muertos en vida son fciles de identificar. Viven aparentando. Aparentan amar,
aparentan ser felices, aparentan vivir, aparentan saber, aparentan disfrutar. Sl
o aparentan. Palabras como acumular, estatus, poder, dinero y prestigio son una
constante en sus bocas rgidas, que ya no recuerdan cmo era sonrer. Ellos son los ma
estros de la confusin. Son los que nos quieren hacer cree que no es ms feliz el qu
e menos necesita, sino el que ms tiene.
Muertos son tambin los que abusan del alcohol y de las drogas para sentirse vivos
. Los que explotan a los dems para creerse importantes. Los que hacen de su image
n un culto. Los que no se animan a vivir su propia vida. Los que le temen al cam
bio. Los que no se animan a crecer. Muertos. Estn muertos.
Morir puede que parezca una cuestin que est relacionada con el tiempo, sin embargo
, es ms que nada una actitud hacia la vida. La clave est en poder
sentir, pero para eso hay que dar un paso previo: abrir el corazn. Si lo
logra, si se permite sentir, su percepcin del mundo cambiar. Nacer de
nuevo. La vida estallar en mil colores, aromas y sonidos. Ver la divinidad
manifestarse en todos y en todo. Su ser interno danzar dentro de un mar de
inexplicables sensaciones nuevas. Conocer la dicha de estar vivo. La
bienaventuranza besar sus labios.
Es cierto que desde el punto de vista objetivo usted seguir inmerso en la
misma realidad. Las paredes de su casa sern las mismas, tendr los mismos vecinos,

continuar conduciendo el mismo auto, etc; la diferencia estar dentro suyo. Usted y
a no ser el mismo. Ver con ojos nuevos. Obtendr profundidad y sensibilidad. Su mund
o se vestir de fiesta. Ser una celebracin constante, porque aprender a reconocer cule
s son las cosas que verdaderamente importan. Se sentir un privilegiado.
Puede que parezca simple, pero sentir no es tan sencillo como parece. La
coraza interna que en su momento fue funcional, porque nos ayud a no sufrir y a s
oportar los golpes del destino, asfixia cuando uno intenta dar los primeros paso
s de apertura. Recin ah, uno toma verdadera conciencia del grosor de la armadura y
reconoce que para sentir hay que tener la valenta de volverse vulnerable.
No existen frmulas matemticas para el desarme. Slo puedo sugerirle que apague el ru
ido de su mente. Escuche. Hay una voz en su interior que le implora que cambie.
No tema. Nunca es tarde. Djese guiar por la intuicin. Abandone la vergenza. Acabe c
on la monotona. Trascienda la rutina. Acrquese a un rbol, abrcelo. Huela una flor. C
ontemple un atardecer. Exprese sus sentimientos. Sea agradecido. Comparta. Disfr
ute. Libere sus ejercicios. Expanda su luz. Deje que su imaginacin
despegue. Pinte. Haga lo que sienta, sin importar si lo critican. No puede
darse el lujo de pasar por esta vida sin sentir.
A veces consideramos que al mundo lo hacen los otros, que la realidad es
algo que se mira por televisin, porque nuestros trabajos no son
significativos y nuestras acciones parecen irrelevantes. Mentiras. Simples
creencias. Todos somos los constructores de esta realidad.
Gestos, palabras, actos, miradas, hechos, pensamientos cada paso que damos constr
uye, y muchas veces destruye. Por eso, vulvase consciente. Despierte.
Abra su corazn. Sienta por primera vez. Viva. Su mundo puede cambiar.
Julio Andrs Pagano
SEALES
Ante un desengao, un fracaso, un accidente, a veces pensis: S, es cierto, algo me ha
ba advertido. Era como una voz en mi interior, pero tan dbil, tan suave!... Y vosotr
os no quisisteis or esta voz que quera preveniros y preferisteis seguir las voces
que os hablaban muy a menudo y con gran fuerza para induciros a error.
Pues bien, sabed que el Cielo habla suavemente y sin insistencia: dice las cosas
una vez, dos veces, tres veces, despus se calla, y peor para vosotros si no le h
icisteis caso. S, la voz del Cielo siempre es extremadamente suave, melodiosa y b
reve. La intuicin no insiste mucho ms. Y si no estis atentos, si no distingus esta v
oz, porque el estruendo de vuestros deseos y de vuestras codicias retiene vuestr
a atencin, no os quejis si os extraviis.
Omraam Mikhel Avanhov
A menudo pedimos algn indicio para saber qu hacer en nuestra vida, qu direccin segui
r, o alguna muestra conforme nuestra situacin se encuentra en el lugar adecuado.
Dudamos ante situaciones que nos gustara que fuesen y no estn siendo. Nos pregunta
mos qu hacer ante lo que nos sucede o por conseguir algo muy deseado. Todas nuest
ras demandas expresadas en voz alta al universo y manifestadas con toda la fuerz
a de nuestro corazn, son escuchadas y atendidas. Una vez manifestada nuestra inte
ncionalidad, hemos de continuar viviendo nuestro da a da y estar atentos a todo aq
uello que nos pueda llegar de diferentes fuentes que puedan estar relacionado co
n nuestro propsito. Cuando ms haya despertado el ser humano su conciencia espiritu
al, ms se dar cuenta de lo que est atrayendo. Cuanto ms deseo tenga de aquello que a
nhela, con ms fuerza atraer y ver como el universo le dar como consecuencia de su ma
nifestacin en voz alta.

brete y date cuenta de lo mucho que la vida te da. Abre tu mente y tu corazn para
saber que aquello que te llega est relacionado con lo que has pedido. No se te da
porque s, seales equivocadas, no! Lo que recibes es el camino a seguir y la decis
in a tomar, porque en el fondo, aquello que te das cuenta proviene de tu Yo Super
ior, del ser ms elevado de ti mismos que ha elegido aquello que le has pedido com
o ser racional y terrenal.
Las seales son como un destello de luz en un camino oscuro. Si no existieran, pro
bablemente no sabramos hacia donde ir y no veramos nuestro caminar. Cuando se te d
a luz para que veas claro, es porque t la has pedido. Acptala y sigue aquello que
te indica porque es para tu mayor bien y tu plena felicidad. De qu sirve pedir una
llave para abrir una puerta que sabes que te permitir conseguir aquello que quie
res, si cuando la tienes no la quieres hacer servir?
Hay muchas personas que tienen miedo y resistencias a hacer caso a lo que se le
est mostrando. Su pasado les pesa demasiado y no quieren sufrir ms. Las seales apar
ecen a cada intencionalidad nuestra, a cada paso que damos. Son nuestras aliadas
y la respuesta adecuada procedentes de la Fuente de toda Sabidura existente mani
festada a travs de la forma. Esto son las seales. Estas siempre aparecen para nues
tro mayor bien y son la llave para llegar a manifestar nuestra divinidad. Cuanto
ms les hagamos caso, ms fluiremos por la vida y ms puertas, con ms facilidades, se
nos abrirn. Son el cartel que nos indica qu direccin debemos de seguir en medio de
un cruce de caminos. Si no les hacemos caso, nos quedaremos bloqueados y quietos
en nuestra vida hasta que tomemos la decisin de aceptarlas y librarnos a ellas.
Las seales son nuestra voz interior, esta sabidura que todos llevamos dentro, mate
rializando nuestros deseos, nuestra voluntad. Las seales nos llevan a nuestra ple
na realizacin.
T tienes la llave para abrir esta puerta, donde detrs de ella, se encuentra justo
aquello que has pedido. Por qu no te liberas de los miedos y muestras al ser valie
nte que eres, consiguiendo tus anhelos?
Cuanto ms hagamos caso de las seales que la vida nos da, antes conseguiremos ser n
osotros y materializar en nuestra vida nuestros objetivos y deseos. Queremos y q
ueremos, y cuando se nos da, lo rechazamos porque porqu no nos atrevemos a hacerl
es caso o las negamos.
Estamos constantemente rodeados de seales que nos indican el camino a seguir, per
o el ser humano ignora lo que se le da, que es todo. Queremos tener una visin cla
ra de lo que hacer, y cuando se encuentra ante nosotros, la negamos. Queremos sa
ber qu hacer en la vida, o qu decisin tomar, y cuando se nos da, la ignoramos.
Dejemos de tener miedo para seguir aquello que la vida nos indica para hacer y n
uestro mayor bien.
Se nos da y muchas veces estamos distrados.
Se nos ofrece y a menudo lo negamos.
Se nos muestra de una manera evidente el camino a seguir, y nosotros decimos: No
!.
Entonces nos quejamos y nos rodeamos de ms dolor al pensar que la vida no me da a
quello que le pido. Ya lo creo que nos lo da, pero eres t quien lo niegas! Perdemos
tanto tiempo y energa negando lo que es!
Ser feliz es fcil, solo es necesario fluir y seguir las directrices que la vida t
e muestra facilitando tu avance. Cuando hacemos caso a las seales que sta nos da,
todo va bien, y solo alegra y gozo por vivir se manifiesta en nosotros. Seguir la
s seales es de valientes y sabios. Negar lo que se te muestra ante ti es la actit
ud de nuestros miedos y de tu mente enraizada en un pasado.

Se nos quiere facilitar nuestra vida. No estamos solos, pero hemos de estar abie
rtos y predispuestos a seguir la direccin que se nos indica para nuestro mayor bi
en y nuestra plena manifestacin divina.
Siguiendo las seales te llevar a la sabidura y a disfrutar de la vida como no lo ha
s hecho hasta ahora. Todo es sencillo, llano.
Te invito a que la vida te sonra y puedas sentir tu divinidad, y como las puertas
se van abriendo debido al amor que se ir manifestando cada vez ms en ti.
Sigues las seales que la vida te da, y deja de pensar, de querer controlarlo todo
, porque aquello que quieres saber ya se encuentra ante ti. brete, observa y acep
ta. Despus, se necesitar ser valiente para llevar a trmino aquello que se te ha mos
trado para ti. Tu tesoro se encuentra detrs de la puerta que se encuentra cerrada
. T tienes la llave. Atrvete a abrirla y disfruta de todo aquello que la vida te r
egala.
Eres un ser amado, velado y guiado por el mundo de la Luz, Uno con tu divinidad.
Confa y djate ir para conseguir tus mayores ideales. La vida te lo da a travs de la
s seales. Sguelas y llegars a ellos.
Que el Amor y la Paz sean en ti.
Jordi Morella

SEOR
VENID Y GUSTAD CUAN BUENO ES EL SEOR
(Quisiera proponer, a manera de alimento, como si de arte culinario de celestes
manjares estuviramos hablando, la Palabra de Dios que la liturgia presenta los v
iernes, da de la celebracin Eucarstica en nuestra Sede Regional, para abrir el apet
ito y preparar el paladar de nuestro corazn y as poder gustar
cuan bueno es el Seor
Hech. 15, 22-31 // Sal. 56,8-9.10-12 // Jn. 15, 12-17.
Este es mi mandamiento: mense los unos a los otros, como yo los he amado.//
//Ustedes son mis amigos si hacen lo que yo les mando. Jn. 15, 12.14
Cmo se puede mandar amar , y adems, amar como Jess, que en aquel entonces era ve
rdadero hombre y Dios verdadero?
Cmo se puede condicionar la amistad a la obediencia a Aquel que se presenta
como amigo?
Esta es la realidad que nos presenta Cristo, sin querer entrar en ninguna
cesin polticamente correcta para conseguir consensos; no tiene ningn inters particula
que defender ni ninguna pasin que satisfacer.
Jess quiere solo nuestra felicidad y sabe que solo la podemos alcanzar dejnd
onos guiar por L. l es el nico que conoce que cosa es la vida y como hay que vivirl
a; Y sabe los peligros a los que vamos encuentro cuando decidimos vivir segn nues
tra limitada visin.
Sus mandatos no nacen del ansia de poder (ya lo tiene todo y no necesita i
mponerlo ni reivindicarlo) sus mandatos nacen de su preocupacin por nosotros pues
, como dice Fernando Rilo, quien no sabe obedecer es un impotente y no podr encont
rar jams el sentido de la vida girando alrededor de sus egoismos y mediocres visi
ones.
Buen provecho!
SILENCIO

Todas las preguntas estn listas para ser respondidas, sin importar que profundas
sean. Simplemente entra en la paz del silencio, calma ese mar de deseos, ese mar
de ilusiones, deja que la calma te invada, deja que el silencio te posea, en es
e momento lo viejo desaparece y lo nuevo nace en ti.

El silencio significa:
La capacidad
La capacidad
La capacidad
La capacidad
La capacidad
La capacidad
La capacidad
y sobre todo

de
de
de
de
de
de
de
la

pensar sin cabeza,

volar sin alas,
caminar sin pies,
observar sin perturbar,
escuchar sin interrumpir,
palpar sin crear incomodidad,
disfrutar la flor sin robarle su aroma
capacidad de entrar en ti y ver tu realidad.

La verdad solo se puede conocer en absoluto silencio.

No solo el silencio de afuera es necesario, pero tambien el silencio interior.
Si al cerrar tus ojos tu mente est en silencio la puerta est abierta para conocer
la realidad que te anima a vivir.
Esa nica realidad que llena tu alma de luz y claridad.
Sin el silencio, tu alma no tiene claridad, no tiene luz.
El silencio es la atmsfera que el amor necesita para que tu alma brille.
El silencio en un lado y el amor en el otro, le dan alas a tu corazn.
Esa belleza y esa armona han sido perdidas debido a la ira, al orgullo etc.. esto
es lo que significa la falta de silencio.
Todas las preguntas estn listas para ser respondidas, sin importar que profundas
sean. Simplemente entra en la paz del silencio, calma ese mar de deseos, ese mar
de ilusiones, deja que la calma te invada, deja que el silencio te posea, en es
e momento lo viejo desaparece y lo nuevo nace en ti.
Recuerda, el silencio es el vientre de donde nacen los sabios. Si deseas adquiri
r sabidura, vuelve a nacer en medio del silencio. Solo as encontrars tu razn de ser,
la razn por la cual has nacido
Sientate comodamente, observa a tu alrededor, no juzgues, detente en tu afn, obse
rva de nuevo, comprende que tu vida es un tesoro, deja tus preocupaciones a un l
ado no hay necesidad de llevar un equipaje pasado, ya tu corazn tiene lo que neces
itas en este viaje maravilloso, que es tu vida
Deja el temor y permite que el silencio te posea, solo en esa inmensidad podrs es
cuchar la voz de lo eterno dentro de ti, llamandote a vivir plenamente, llamando
para darte a conocer todos los misterios del universo y no solamente esto, tamb
ien esa voz quiere darte a conocer el secreto de la vida eterna, pero cuidado, n
o creas en promesas, haz que esta se convierta en tu nica realidad
Solo en profundo silencio, podrs comprender lo que significa todo esto y sobre to
do el estar vivo
Poco a poco conoc el mundo del silencio, en el cual no se puede mentir nunca;
en l descubr al "Silencioso" -como llaman en Oriente a nuestra concienciay o sus recriminaciones, sus juicios, enseanzas, su voz de aliento;
lo sent tras mis lgrimas y risas, imperturbable,
levantndome una y otra vez con su sabidura sin tiempo,
y supe que su rostro no tiene edad.
A veces me produjo escalofros y un dolor lacerante en el alma ese su silencio,
su lejana.
Slo volvi a m cuando humildemente lo busqu
para ver el mundo a travs de sus ojos,
esos que todo lo transforman hacindonos percibir el corazn oculto de las cosas.
Supe muchos aos despus que hay gente que enmudeci por dentro
de tanto hablar,

por falta de contacto con su Ser interno.

Y es que a l se lo halla nicamente a travs del silencio que busca la Verdad.
Basta no escucharlo para perderlo, para que en silencio,
sin que nos demos cuenta, nos abandone.
Si en este mundo nuestro nos acostumbrsemos un poco ms al silencio,
comenzaramos a comprender un poco ms a los otros, al entorno,
porque tendramos tiempo para reflexionar,
bucear en nuestro interior y en nuestro exterior para conocerlos en silencio,
puesto que ellos son el mismo silencio misterioso
que nos envuelve a todos por fuera y por dentro.
Cuntas cosas, cuntos sentimientos, pensamientos,
puede trasmitir una simple mirada, un gesto!
Pero para conocer su lenguaje, el del silencio,
y para que en silencio nos expresemos,
hay que saber usar el lenguaje hablado como si fuera oro,
con mucho cuidado y respeto,
emplendolo siempre como instrumento en pro del bien;
es entonces cuando el bien comienza a hablar a travs nuestro.
Aquel otro, el "Silencioso", ese que slo escuchamos nosotros,
no tiene que maquillarse u ocultarse tras velos para mostrarse al mundo.
Cuando lo hace, siempre es por Amor al Bien, para recordarnos el tesoro olvidado
,
que ha cubierto el tiempo, para que ante su cercana
anhelemos despertar el Ser que todos llevamos dentro.
En
en
en

en

silencio aprendemos a ser ms justos, ms valientes;

silencio aprendemos a ser ms inegostas, ms puros;
silencio aprendemos a ser ms buenos, ms autnticos;
silencio conocemos el valor del silencio.

En silencio se dicen los adioses ms eternos.

En silencio volvemos a comenzar de nuevo.
En silencio el amor lejano nos acompaa desde lejos.
En silencio corre el tiempo.
En silencio llega Dios a nuestro corazn.
En silencio lo escuchamos, en silencio nos habla,
en silencio habla la Naturaleza toda.
En silencio comprendemos el lenguaje del silencio.
All no hay sonidos, todo son sentimientos que lleva el aire en su cuerpo.
Son ideas que guarda la forma, es la Vida que en su correr habla,
habla en silencio del ayer, del hoy y el maana eterno.
S; en silencio vamos comprendiendo,
en la medida que nos cambiamos a nosotros mismos,
que es posible ese Mundo Nuevo y Mejor con el que soamos hecho realidad
por Hombres Nuevos y Mejores,
gracias a la fe en uno mismo reconquistada
que nos devuelve la fe perdida para con todos.
Y es que cuando se levanta "el guerrero silencioso" revestido de todas sus armas
,
todo es posible.
Nos han hecho creer que para sobrevivir hay que ser insensibles, fros.
Y no es as; para estar Vivo hay que sentir la Vida

y comprender su sentido, hay que ser Vida... para todos.

Si amas la Verdad no temas el Silencio...
El guarda su Secreto.

En los momentos en los que estas en silencio y paz,

la Vida habla a travs de ti.
A veces llega como simple alegra. O como amor.
Permanece atento a ella; escucha tu corazn.
Es el corazn de la Vida Misma.
Solo hay un Ser.
El que nos habla desde lo ms profundo de nosotros mismos
es nuestro verdadero Ser.
Melvyn Wartella
LA SABIDURA DEL SILENCIO INTERNO
Habla simplemente cuando sea necesario. Piensa lo que vas a decir, antes de abri
r la boca. Se breve y preciso, ya que cada vez que dejes salir una palabra, deja
s salir al mismo tiempo una parte de tu chi (energa). De esta manera aprenders a d
esarrollar el arte de hablar sin perder energa.
Nunca hagas promesas que no puedas cumplir. No te quejes y no utilices en tu voc
abulario palabras que proyecten imgenes negativas, porque se producir alrededor de
ti todo lo que has fabricado con tus palabras cargadas de chi.
Si no tienes nada bueno, verdadero y til que decir, es mejor quedarse callado y n
o decir nada. Aprende a ser como un espejo. Escucha y refleja la energa. El Unive
rso mismo es el mejor ejemplo de un espejo que la naturaleza nos ha dado, porque
el Universo acepta sin condiciones nuestros pensamientos, nuestras emociones, n
uestras palabras, nuestras acciones, y nos enva de vuelta el reflejo de nuestra p
ropia energa bajo la forma de las diferentes circunstancias que se representan en
nuestra vida.
Si te identificas con el xito tendrs xito. Si te identificas con el fracaso, tendrs
fracaso. As podemos observar que las circunstancias que vivimos son simplemente m
anifestaciones externas del contenido de nuestra habladura interna. Aprende a ser
como el Universo, escuchando y reflejando la energa sin emociones densas y sin p
rejuicios, porque siendo como un espejo sin emociones, aprendemos a hablar de ot
ra manera, con el poder mental tranquilo y en silencio, sin darle oportunidad de
imponerse con sus opiniones personales y evitando que tenga reacciones emociona
les excesivas, simplemente permitiendo una comunicacin sincera y fluida.
No te des mucha importancia y s humilde, pues cuanto ms te muestres superior, inte
ligente y prepotente, ms te vuelves prisionero de tu propia imagen y vives en un
mundo de tensin e ilusiones.
S discreto, preserva tu vida ntima, de esta manera te liberas de las opiniones de
los otros y llevars una vida tranquila volvindote invisible, misterioso, indefinib
le, insondable como el TAO.
No compitas con los dems, vulvete como la tierra que nos nutre, que nos da lo que
necesitamos. Ayuda a los otros a percibir sus cualidades, a percibir sus virtude
s, a brillar. El espritu competitivo hace que crezca el ego y crea conflictos ine
vitablemente. Ten confianza en ti mismo, preserva tu paz interna evitando entrar
en la provocacin y en las trampas de los otros.
No te comprometas fcilmente. Si actas de manera precipitada sin tomar consciencia
profunda de la situacin, te vas a crear complicaciones. La gente no tiene confian
za en aquellos que muy fcilmente dicen "si", porque saben que ese "si" no es slido
y le falta valor. Toma un momento de silencio interno para considerar todo lo q
ue se presenta y toma tu decisin despus. As desarrollars la confianza en ti mismo y
la sabidura.

Si realmente hay algo que no sabes o no tienes la respuesta a la pregunta que te

han hecho, acptalo. El hecho de no saber es muy incmodo para el ego, porque le gu
sta saber todo, siempre tener razn y siempre dar su opinin muy personal. En realid
ad el ego no sabe nada, simplemente hace creer que sabe.
Evita el hecho de juzgar y criticar, el TAO es imparcial y sin juicios, no criti
ca a la gente, tiene una compasin infinita y no conoce la dualidad. Cada vez que
juzgas a alguien, lo nico que haces es expresar tu opinin muy personal y es una prd
ida de energa, es puro ruido. Juzgar es una manera de esconder las propias debili
dades. El sabio tolera todo y no dir ni una palabra.
Recuerda que todo lo que te molesta de los otros es una proyeccin de todo lo que
todava no has resuelto en ti mismo. Deja que cada quin resuelva sus propios proble
mas y concentra tu energa en tu propia vida. Ocpate de ti mismo, no te defiendas.
Cuando tratas de defenderte, en realidad ests dndole demasiada importancia a las p
alabras de los otros y le das ms fuerza a su agresin. Si aceptas el no defenderte
ests demostrando que las palabras de los dems no te afectan, que son simplemente o
piniones y que no necesitas convencer a los otros para ser feliz.
Tu silencio interno te vuelve impasible. Haz regularmente un ayuno de la palabra
para reeducar el ego, que tiene la costumbre de hablar todo el tiempo. Practica
el arte de no hablar. Toma un da a la semana para abstenerte de hablar, o por lo
menos unas horas en el da, segn lo permita tu organizacin personal. Es un ejercici
o excelente para conocer y aprender el universo ilimitado del TAO, en lugar de t
ratar de explicar con palabras lo que es el TAO.
Progresivamente desarrollars el arte de hablar sin hablar y tu verdadera naturalez
a interna reemplazar tu personalidad artificial, dejando aparecer la luz de tu co
razn y el poder de la sabidura del silencio. Gracias a esta fuerza atraers hacia ti
todo lo que necesitas para realizarte y liberarte completamente. Pero hay que t
ener cuidado de que el ego no se inmiscuya. El poder permanece cuando el ego se
queda tranquilo y en silencio. Si tu ego se impone y abusa de este poder, el mis
mo poder se convertir en un veneno y todo tu ser se envenenar rpidamente, perdiendo
la paz.
Qudate en silencio, cultiva tu propio ser interno. Respeta la vida de los dems y d
e todo lo que existe en el mundo. No trates de forzar, manipular y controlar a l
os otros. Convirtete en tu propio maestro y deja a los dems ser lo que son, o lo q
ue tienen la capacidad de ser. Dicho en otras palabras, vive siguiendo la vida s
agrada del TAO.
"El silencio es la condicin absoluta para que nosotros podamos or la verdadera pal
abra, las verdaderas revelaciones. En el silencio, sents poco a poco los mensajes
que os llegan, y una voz que comienza a hablaros. Es sta la que os avisa, la que
os dirige, la que os protege... Si no la os, es porque hacis demasiado ruido, no
slo en el plano fsico, sino tambin en los planos astral y mental: sentimientos y pe
nsamientos desordenados que no cesan de chocar entre s. Esta voz, se la llama "la
voz del silencio", e incluso es el ttulo de algunos libros de sabidura oriental.
Cuando el yogui logra calmarlo todo en su interior hasta el punto de detener el
fluir de sus pensamientos - porque con su movimiento, el pensamiento tambin hace
ruido - entonces oye en su interior esta voz del silencio que es la voz misma de
Dios."
Omraam Mikhel Avanhov
El silencio es una gran destreza espiritual cuando ests hablando con alguien y es
ts buscando lo que ellos verdaderamente necesitan. Muchas personas se incomodan c
on el silencio, pero te dir:
cuando no dices nada, es cuando obtienes ms informacin.
Sintete cmodo con la incomodidad del silencio el da de hoy.
Mantener contacto visual y tu corazn abierto, mantendrn las respuestas fluyendo.
Como dice la vieja expresin:
"El silencio est hecho en el Cielo".

El silencio es la expresin de la paz, de la armona y de la perfeccin.

Quien empieza a amar el silencio, quien comprende que el silencio les aporta las
mejores condiciones para la actividad psquica y espiritual, llega poco a poco, a
realizarlo en todo cuanto hace:
cuando mueve objetos, cuando habla, cuando anda, cuando trabaja;
en lugar de trastornarlo todo, se vuelve ms atento, ms delicado, ms flexible,
y todo lo que hace queda impregnado de algo que parece proceder de otro mundo,
un mundo que es poesa, msica, danza e inspiracin .
Omraam Mikhal Avanhov
Habla simplemente cuando sea necesario.
Piensa lo que vas a decir antes de abrir la boca.
S breve y preciso ya que cada vez que dejas salir las palabras por la boca dejas
salir al mismo tiempo parte de tu vitalidad.
Desarrolla el arte de hablar sin perder la energa.
Nunca hagas promesas que no puedas cumplir.
No te quejes y no utilices en tu vocabulario palabras que proyecten imgenes negat
ivas porque esto producir alrededor de ti todo lo que has fabricado con tus palab
ras cargadas de intencin.
Si no tienes nada verdadero, nuevo y til que decir es mejor quedarse callado y no
decir nada.
Aprende a ser como un espejo, escucha y refleja la energa. El Universo mismo es e
l mejor ejemplo de espejo que la naturaleza nos ha transmitido porque el Univers
o acepta sin condiciones nuestros pensamientos, nuestras emociones, nuestras pal
abras, nuestras acciones y nos enva el reflejo de nuestra propia energa bajo las f
ormas de las diferentes circunstancias que se presentan en nuestra vida.
Toma un momento de silencio interno para considerar todo lo que se presenta y to
ma tus decisiones despus, as desarrollars la confianza en ti mismo y en la sabidura.
Evita el hecho de juzgar y de criticar a la gente. El Tao es imparcial y sin jui
cios, no critica, tiene una compasin infinita y no conoce la dualidad. Cada vez q
ue juzgas a alguien lo nico que haces es separarte, expresar tu opinin personal. E
s una prdida de energa, puro ruido.
Deja que cada cual resuelva sus propios problemas y concentra tu energa en tu pro
pia vida. Ocpate de ti mismo. No te defiendas. Cuando tratas de defenderte estas
dando demasiada importancia a las palabras de los otros y das ms fuerza a sus opi
niones. Si aceptas el no defenderte ests mostrando que las opiniones de los dems n
o te afectan, que escuchas . Que son simplemente opiniones y que no tienes que conv
encer a los otros para ser feliz.
Tu silencio interno te vuelve sereno. Haz regularmente un ayuno de la palabra pa
ra volver a educar al ego. Practica el arte de no hablar.
Progresivamente desarrollars el arte de hablar sin hablar y tu verdadera naturale

za interna reemplazar tu personalidad artificial dejando brotar la luz de tu cora

zn y el poder de la sabidura el noble silencio . Gracias a esta fuerza atraers hacia t
i todo lo que necesitas para realizarte y liberarte. As pues, qudate en silencio.
Cultiva tu propio poder interno.
Respeta la vida de los dems y de todo lo que existe en el mundo. No trates de for
zar, manipular y controlar a los otros. Convirtete en tu propio maestro y deja a
los dems ser lo que son o lo que tienen capacidad de ser.
Instlate en el silencio y la armona de todo el universo.
Thich Nhat Han
El silencio es la explosin de la inteligencia. Silencio quiere decir: dentro de t, e
res slo espacio, espacio sin estrpitos.
Silencio quiere decir que has puesto a un lado todo el mobiliario de la mente -- lo
s pensamientos, los deseos, las memorias, las fantasas, los sueos -- todo lo has em
pujado al lado. Ests mirando la existencia directamente, inmediatamente. Ests en co
ntacto con la existencia sin nada entre t y la existencia. Eso es silencio....
El silencio se puede escuchar. Y cuando lo escuchas hay un entendimiento inmediat
o. El entendimiento viene como una sombra siguiendo el silencio. Entender las pal
abras y escuchar las palabras es muy simple. Cualquiera puede hacerlo: slo se nece
sita un poco de educacin sobre el lenguaje, no mucha. Pero se necesita una transfo
rmacin tremenda para escuchar al silencio y entender el silencio. El silencio tien
e que surgir de tu ser mismo.
Hay dos tipos de silencio: uno es el que cultivas, el otro es el que llega. Tu si
lencio cultivado es nada ms que la bulla reprimida.... Lo puedes lograr con la prct
ica pero es como sentarte encima de un volcn --el cual puede estallar en cualquier
momento, por cualquiera pequea excusa. Esto no es verdadero silencio, sino un si
lencio forzado.
El silencio que se origina de tu ser mismo, que no se impone ni desde afuera ni d
esde adentro pero que llega justo al contrario -- llega, surge desde adentro haci
a las afueras, se origina del centro hacia la circunferencia.... ese es un fenmeno
totalmente diferente.
El silencio que nace as, es tan grande que puede contener las palabras, puede cont
ener el habla. Nada puede perturbarlo, es un silencio que no tiene miedo de las p
alabras. Hay gente que no habla, que parece estar en silencio. Su silencio parece
estar en contra del habla -- y un silencio que se pone en contra del habla todava
es parte del habla. Es una ausencia: no es una presencia.
La ausencia del habla no es mi silencio! El silencio es una presencia. Te puede ha
blar. Te puede cantar. Tiene una energa tremenda. No es vacuo, es una realizacin.
El verdadero silencio no es el silencio del cementerio, no es el silencio de la m
uerte. Es el silencio de la vida, un silencio pulsando con la vida, que al pulsar
es positivo, afirmativo. Es un gozo. No es la ausencia de la preocupacin. Es la p
resencia del xtasis.

Uno puede escapar y lograr un cierto silencio -- pero slo ser una ausencia de tensin
, que no es nada especial. El silencio verdadero tiene que existir en la plaza de
l mercado, en la muchedumbre, en plena rumba! Cuando nada tedistrae, cuando nada t
e perturba, ests centrado. S en el mundo, deja que el servir a la gente sea tu medi
tacin y luego encontrars que llegas al silencio. No escapes, no busques el silencio
en el aislamiento o en lugares solitarios. Puedes llegar al silencio, puedes ser

meditativo -- dentro del mundo.

Aprende el silencio. Con tus amigos, con tus amantes, con tu familia, de vez en c
uando sintate con ellos en silencio, sin chismear, sin hablar. Deja de hablar y no
slo afuera -- acaba con el monlogo interior. Sintanse y no hagan nada, slo siendo pr
esencias unos para otros. Pronto encontrarn una nueva manera de comunicarse a travs
del silencio.
El silencio tiene que pasar por tres puertas: Una es la ms perifrica: el habla. Hab
la telegrficamente. Habla lo esencial. Te dars cuenta que noventa por ciento de tu
habla es intil; slo necesitas diez por ciento. Pero ese diez por ciento ser ms efecti
vo, ms significativo.
El primer paso es hablar lo esencial, s telegrfico. Luego el segundo paso: piensa
slo lo esencial y te sorprender. Noventa y nueve por ciento es algo innecesario; slo
uno por ciento es esencial y ese uno por ciento quizs, tal vez, pero lo dems es to
do estircol de vaca sagrada.
Deja de pensar innecesariamente sobre cosas innecesarias.
Dejando de pensar lo intil te ahorrar tanta energa que se puede tomar el tercer paso
. El tercer paso es lo ms sutil: sentir slo lo esencial. Y si llegas a lo esencial
entonces hay slo amor. La rabia, la codicia, la lujuria -- todas esas cosas no son
esenciales. Son parsitos, te estn explotando. Cuando llegas a lo esencial slo queda
el amor. Y cuando tu corazn es slo amor t puedes entrar al centro mismo del silenc
io.
Hay que pasar por estas tres cosas:
la parte de afuera de la mente: el hablar la parte interior de la mente: el pensa
r y la parte ms interior: el sentir. Y cuando has pasado por todas; luego hay silen
cio. Y ese silencio es la puerta para encontrar lo divino.
Tanto como tu silencio crece, tu amabilidad y amor crecen; tu vida se transforma
en una danza de momento a momento, en un regocijo, en una celebracin.
Osho
SIMPLE
. Lo complejo de lo simple
Ms de una vez me he preguntado, que en donde radicar la dificultad para que acepte
mos lo simple.
Y llego a la conclusin de que es porque todo lo hacemos pasar a travs del filtro d
e nuestros conocimientos, cuando lo simple, precisamente por su simplicidad, no
requiere ser analizado sino, simplemente, experimentado.
Es lo que ocurre con el Conocimiento de Maharaji y de la dificultad de muchos pa
ra aceptarlo. Que las barreras de sus conocimientos impiden que esa simplicidad
llegue a su corazn, consecuencia quiz de haber sido educados, desde siempre, ms en
el desarrollo del conocimiento que en el del sentimiento.
Prem Rawat-Maharaji
SOLEDAD
El ser humano todava no aprende a conocer las bellezas de la soledad.
Siempre est ansiosamene buscando estar con alguin
para olvidarse de que esta solo naci solo, morir solo y, no importa lo que haga, vive
solo. La soledad es algo tan esencial a su ser que no hay manera de evitarla. T
odos los esfuerzos .fallaron y fallarn porque son contrarios a los fundamentos de l
a vida .

es necesario tornarse consciente de la soledad.

Y es tan lindo sentirla porque te libera de la multitud, del otro.
Soledad significa simplemente ser completo.
T eres entero, no necesitas a nadie para completarte.
As, intenta descubrir tu centro ms profundo
donde siempre estuviste solo y tan lleno, tan completo y tan desbordante
con todas las savias de la existencia que,

habiendo probado tu soledad,

el dolor del corazn desaparecer
siendo reemplazado por un nuevo ritmo
de inmensa suavidad, paz, alegra y bienaventuranza.

Esto no significa que una persona centrada en su soledad no pueda hacer amigos.
En realidad slo ella puede hacer amistades,
porque ahora eso no es mas una necesidad, es simplemente un compartir.

La soledad es una flor, un loto abrindose en tu corazn

la soledad es positiva, la soledad es salud.

Es el goce de ser t mismo.

Es la alegra de tener tu propio espacio.
Meditacin significa: xtasis de estar solo.

Uno est realmente vivo cuando lleg a ser capaz de estar en soledad,

cuando ya no depende ms de nadie, ni de ninguna situacin ni condicin y como la sole

dad es nuestra, puede quedarse maana, tarde, da o noche; en la juventud o en la ve
jez; cuando estamos sanos o enfermos; en la vida y en la muerte tambin puede esta
r presente porque no es algo que te pasa desde afuera, es algo que emana de ti,
es tu verdadera naturaleza, tu propia naturaleza
Un viaje a nuestro interior es un viaje hacia la soledad absoluta;
ah no puedes llevarte a nadie contigo;
no puedes compartir tu centro con nadie,
ni siquiera con tu pareja no es parte de su naturaleza y no hay nada que hacerle.
Desde el momento que entras en tu interior, se rompen todas las conexiones con e
l mundo externo, se rompen todos los puentes. En realidad, desaparece el mundo e
ntero
Celebra la soledad,
festeja tu espacio puro
y va a surgir una gran meloda de tu corazn

y va a ser una cancin de conciencia, va a ser una cancin de meditacin

va a ser el cantar de un pjaro solitario llamando a la distancia -no llamando a a
lguien en particular, sino simplemente llamando, porque su corazn est lleno y quie
re llamar, porque la nube est llena y quiere llover,
porque la flor est colmada, se abren sus ptalos y se libera su fragancia sin estar
dirigida a nadie
Deja que tu soledad se transforme en una danza
Osho
Todos los maestros dicen que el tesoro espiritual es un descubrimiento solitario
.

Entonces por qu estamos juntos? -pregunt uno de los discpulos a Nasrudin, el maestro
sufi.

Ustedes estn juntos porque un bosque siempre es ms fuerte que un rbol solitario -re

spondi Nasrudin-.
El bosque mantiene la humedad del aire, resiste mejor a un huracn, ayuda a que el
suelo sea frtil.

-Pero lo que hace fuerte a un rbol es su raz.

Y la raz de una planta no puede ayudar a otra planta a crecer.

-Estar juntos en un mismo propsito, es dejar que cada uno crezca a su manera;
ste es el camino de los que desean comulgar con Dios.

Cuento Sufi
SUBESTIMAR
La vida exige mucho ms comprensin que conocimiento.
A veces las personas, por tener un poco ms de conocimiento o
e sienten con derecho de subestimar a los dems...
No los subestimes.. .

creer

que lo tienen, s

SUEOS
Sin sueos,
la vida no tiene brillo.
Sin metas,
los sueos no se alcanzan.
Sin prioridades,
los sueos no se vuelven reales.
Suea,
traza metas,
establece prioridades
y corre riesgos para ejecutar tus sueos.
Mejor es errar por intentar que errar por omitir.
No tengas miedo de los tropiezos de la jornada.

(extracto: Augusto Cury - Voce insustituivel

Los sueos y sus significados
En un acto cotidiano como el dormir hay una gran cantidad de informacin y secreto
s escondidos. Los sueos se presentan como revelaciones existenciales que pueden b
rindar datos para el crecimiento de las personas. Escucharlos puede ser el comie
nzo de una mejor vida
Todos los seres humanos duermen, todos los seres humanos suean. Ambas actividades
tienen importancia en la existencia del hombre. Por una parte, el sueo tiene una
funcin fisiolgica y adems, puede brindar un mensaje al durmiente.
Los mensajes onricos que se develan noche a noche, aunque parezcan particulares y
no se entiendan en una primera mirada, dicen mucho del momento existencial de l
a persona.
Los sueos tambin cumplen una funcin orgnica, pues ayudan en el descanso fsico del hom
bre y a descargar pensamientos o ideas.
En el libro "Saber dormir, saber soar", su autor, Juan Ramn Zaragoza, indica que l
os sueos son la sucesin de imgenes de gran realismo y desarrollo fantstico que un in
dividuo experimenta sin despertarse.
Profundo y superficial

Dormir no es slo acostarse, arroparse y apagar la luz. Desde siglos pasados, dife
rentes cientficos se dieron a la tarea de analizar el sueo. Los estudiosos han des
cubierto que el sueo tiene fases y que se dividen en dos tipos: profundo y superf
icial.
A la par, los expertos en el tema develaron que, en determinados momentos, mient
ras las personas duermen presentan movimientos oculares rpidos, esto ha sido llam

ado REM (por su significado en ingls: rapid eyes movement). En estos lapsos, la a
ctividad cerebral es parecida a la vigilia y, adicionalmente, se presenta un est
ado de mxima relajacin corporal. La conclusin de los expertos es que los sueos se pr
oducen cuando se manifiestan estos movimientos.
Hay otros momentos en el dormir en los cuales no se presenta movimiento ocular,
es lo que los conocedores han llamado sueo NO-REM. En este lapso, el cerebro se e
ncuentra en reposo y/o descanso, el tono muscular disminuye sin llegar a la rela
jacin total y el tamao de las pupilas oculares se reduce.

El sueo y su ciclo
En un adulto joven, el ciclo del sueo est formado por varias fases: durante el pro
medio normal de ocho horas se presentan, aproximadamente, cinco etapas de una ho
ra y media de duracin cada una.
Dentro de este esquema se nota que a medida que pasan las horas, el sueo NO-REM e
s menos profundo y de menor duracin, mientras que el sueo REM se prolonga cada vez
ms. Esto da una pista de porqu el sueo que se suele recordar es el ltimo que se tuv
o, en este momento el dormir es ms superficial y el sueo REM es ms extenso.
Bajo esta misma ptica, segn explican los psiclogos, la mejor hora para recordar el
sueo es cuando la persona acaba de despertar, ya que en ese momento la censura ra
cional es menor.

La visin teraputica
Cada escuela de Psicologa utiliza un abordaje diferente para trabajar o interpret
ar los sueos. La coincidencia de todas est en que durante ellos se manifiestan asp
ectos importantes de la personalidad del soante.
Generalmente, el material que aparece en los sueos corresponde a los llamados res
iduos del da, es decir, tienen que ver con situaciones que la persona experiment m
ientras estaba despierta.

Algunos de estos episodios pueden ser resolutorios en s mismos, pues aportan una
respuesta esperada por el soante. En este tipo de sueos, cuando la persona los rec
uerda siente bienestar interno.
Otros sueos ocasionan un tipo diferente de respuesta en las personas, positiva o
negativa. Cuando la imagen que aparece genera ansiedad o angustia, se recomienda
trabajarla teraputicamente para poder encontrarle una respuesta.
Ahora bien, la persona puede observar el sueo como si fuera una pelcula, tratar de
colocarse como un testigo de la misma y buscar responderse la siguiente pregunt
a: Qu tiene esto que ver con mi vida? A juicio de la psicloga, en la respuesta a es
ta interrogante puede haber un mensaje revelador.
Todas las noches se duerme y se suea, aunque la persona no lo recuerde. Algunos c
onocedores del tema recomiendan tener un diario o cuaderno de sueos, en el cual s
e anote da a da -apenas despierte- eso que se mir mientras estaba dormido.
------------------------------------------Para qu dormimos?
- Regenerar el organismo. En este tiempo, se eleva la regeneracin celular, cicatr
izan las heridas, se reparan lesiones y se reconstituye tejido.
- Aumentar la resistencia. En el sueo, aumentan las defensas de tal manera que el
organismo puede defenderse de las agresiones microbianas.
- Crecer. Mientras se duerme hay mayor secrecin de la hormona del crecimiento en
la hipfisis. Es por ello que los nios necesitan ms horas de sueo que los adultos.

Para qu soamos?
- Organizar la memoria. Una de las funciones del sueo, segn dicen los especialista
s, es filtrar los acontecimientos ms importantes sucedidos en el da.
- Estimular el aprendizaje. Se cree que hay relacin entre el sueo REM y el desarro
llo de las funciones cerebrales.
- Seguridad fsica. Dadas las fases del sueo, existen momentos en los que el durmie
nte se encuentra en un estado menos profundo, esta condicin le brinda un estado d

e seguridad y de control.
----------------------------------------------------------Si sueas con un matrimonio
En la cultura popular existen muchos mitos alrededor de los sueos. Por ejemplo, s
i aparece un matrimonio, se pronostica una muerte cercana y, por el contrario, e
l fallecimiento de un ser cercano significa que una boda viene en camino.
Otro cuento comn es que si aparecen dientes que se caen o se rompen mientras se d
uerme, la muerte est cerca. Dicen que un caballo blanco significa prosperidad eco
nmica; un libro, larga vida; y una cascada, un matrimonio exitoso.
En Venezuela y otros pases de Amrica, estos mensajes tambin se vinculan con los jue
gos de azar. Por ejemplo, si aparece una gallina es porque saldr premiado el nmero
50; si es un avin, hay que apostar por el 01, y por el 51 si el sueo es con una m
onja.
Estas creencias vienen desde tiempos pasados y se pueden vincular con el psiclogo
Carl Jung, quien a travs de la creacin de los arquetipos y su inters sobre los sueo
s, habl de lo que es el inconsciente colectivo, es decir, lo que es comn para un g
ran nmero de personas a pesar de que pareciera no haber una conexin obvia. Con el
paso el tiempo, estos mitos se han ido alterando y ajustando a las sociedades.
Para cada persona su sueo tiene un significado nico y especfico, que est relacionado
a su proceso personal y momento existencial. Lo que para un soante simboliza el
mar puede ser diferente para otro. Cada quien le brindar las cualidades y caracte
rsticas que ms lo representan.
Autora del texto: Raiza Ramrez
Psicoterapeuta Gestalt y Terapeuta en Constelaciones Familiares
SUFRIMIENTO
*INUTILIDAD E IMPORTANCIA DEL SUFRIMIENTO*
*Gerardo Schmedling Torres** *
*El sufrimiento como actitud mental o como herramienta para enfrentar aquellas s
ituaciones de la vida que representan cualquier nivel de dificultad para la pers
ona es totalmente intil. Fcilmente podemos verificar queja, ms ninguna persona ha l
ogrado solucionar problema alguno sufriendo ante lo que est sucediendo.*
*EL SUFRIMIENTO NO MODIFICA LO QUE EST SUCEDIENDO: La nica forma de encontrar solu
ciones a las dificultades que se presentan en la vida es primero permitir que la
mente busque opciones mediante el uso adecuado del pensamiento, el anlisis, la m
editacin y la oracin y segundo no admitir que el pensamiento se pose en la causa q
ue genera el sufrimiento sino ms bien en aquello que trae paz a la mente por ofre
cer posibilidades de solucin.*
* SI TUS PROBLEMAS NO TIENEN SOLUCIN PARA QU TE PREOCUPAS? :*
Cuando el problema en cuestin no tiene ninguna posibilidad de solucin, lo mejor es
apartarlo definitivamente de la mente, aceptando la situacin y renunciando a pens
ar en ello. De lo contrario la mente se obsesiona y entra en un crculo vicioso ma
nteniendo pensamientos de sufrimiento y no aceptacin, los cuales consumen intilmen
te la Energa Vital y llevan a la persona a caer en la zona de oscuridad mental y
en las crisis depresivas.*
SI TUS PROBLEMAS TIENEN SOLUCIN DE QU TE PREOCUPAS? : Por otro lado para aplicar las
soluciones encontradas ante las dificultades que ofrece la vida son necesarias l
as acciones no los sufrimientos. Solamente las acciones adecuadamente razonadas
tienen la posibilidad de influir positivamente sobre las situaciones externas, m
ientras que el sufrimiento acta solamente sobre los estados mentales internos gen
erando confusin mental y profundas depresiones.
Como ya vimos que el sufrimiento es
de la vida, podramos preguntarnos
xista en el ser humano la capacidad
La respuesta es demasiado sencilla:
Importante Funcin!! *

absolutamente intil frente a las dificultades

ahora lo siguiente: para qu sirve entonces que e
de sufrir?
Todo Cuanto Existe en el Universo Cumple una

*Cul es entonces la Funcin del Sufrimiento?

El sufrimiento es una herramienta para la Evolucin de la Conciencia y cumple tres
importantes funciones a saber:
1. EVITAR QUE LA EVOLUCIN DE LA CONCIENCIA SE DETENGA.
2. MEDIR EL NIVEL DE IGNORANCIA INDIVIDUAL.
3. FACILITAR EL RECONOCIMIENTO DE LA VERDAD.*
*1. EVITAR QUE LA EVOLUCIN DE LA CONCIENCIA SE DETENGA: Si no existiera el dolor,
el cuerpo fsico podra lesionarse y destruirse sin que la persona se diera cuenta
de ello. Entonces el dolor cumple la funcin de proteger al cuerpo fsico de que se
lesione profundamente y tambin admite que la persona aprenda a cuidar su cuerpo p
ara evitar padecer de dolor. As como el dolor es una herramienta para evitar mayo
res lesiones al cuerpo fsico, as tambin el sufrimiento es una herramienta para evit
ar que el desarrollo de la conciencia se detenga o que el aprendizaje se prolong
ue ms de lo necesario. Esto significa que el sufrimiento tiene un lmite que llamam
os la Ley de Saturacin, lo cual impide que la mente reciba ms sufrimiento. Esto fa
cilita que la persona tome la decisin de dejar de sufrir y comience a buscar la i
nformacin necesaria para lograr su cambio interno a travs de la Comprensin y se ale
je para siempre del sufrimiento logrando la Paz Interior.
CUANDO TU MENTE SE SATURA DE SUFRIMIENTO YA PUEDES EMPRENDER EL CAMINO DE LA LIB
ERACIN.*
*2. MEDIR EL NIVEL DE LA IGNORANCIA INDIVIDUAL : Al igual que en un proceso cual
quiera de desarrollo social, econmico o tcnico es muy importante poder evaluar o m
edir cada fase de su crecimiento para tener certeza de que el proceso est siendo
adecuadamente guiado as tambin para los Maestros de la Ley es muy importante medir
y evaluar peridicamente el proceso de desarrollo de la conciencia individual ya
sea para introducir los correctivos necesarios en el momento oportuno (Ley de Ev
olucin) ya sea para actualizar el proceso en la fase adecuada (Ley de Corresponde
ncia).
El nivel de sufrimiento y de conflictos personales da una medida exacta del esta
do de ignorancia individual donde a menor nivel de sufrimiento y de conflictos,
menor es el nivel de ignorancia y por consiguiente menos procesos de confrontacin
por vivir le faltan a la persona. Esto permite a los Maestros de Ley determinar
con claridad las correspondencias de mayor satisfaccin para la persona en cuestin
. Es decir, cuando una persona renuncia al sufrimiento se hace correspondiente c
on situaciones externas de mucha mayor satisfaccin y paz.
EL SUFRIMIENTO ES RESULTADO DE LA FALSEDAD. ENTONCES ES FALSO TODO PENSAMIENTO Q
UE TRAE SUFRIMIENTO A TU MENTE.*
*3. FACILITAR EL RECONOCIMIENTO DE LA VERDAD: Para poder reconocer la existencia
de lo que es la verdades necesario tener un contraste con lo que no es verdad,
es decir es indispensable comparar lo que ES con lo que NO ES para poder diferen
ciar claramente la verdad de la falsedad. Este procedimiento es mental, y decimos
mental porque la Verdad y la Falsedad estn en la mente de la persona y no en los
eventos del mundo externo de la materia fsica. En consecuencia la tcnica consiste
en que podamos reconocer fcilmente la verdad y la falsedad en los sentimientos q
ue experimentamos frente a las diferentes situaciones o circunstancias de la vid
a slo con observar si sufrimos o si estamos en Paz, Aceptacin y Valoracin (Ley de A
mor).
LA VERDAD OS HAR LIBRES . ENTONCES ES VERDAD TODO PENSAMIENTO QUE DEJA ... *PAZ Y A
RMONIA EN TU MENTE*
"A qu se debe que el sufrimiento se encuentre tan diseminado sobre la
Tierra?" pregunt cierto discpulo. El Maestro respondi:
"Hay muchas razones para ello. Una de las razones de ser del sufrimiento, es
prevenir al hombre en contra del aprender demasiado de los dems y no lo

suficientemente de s mismo. El dolor obliga tarde o temprano a los seres

humanos a preguntarse: "No habr quiz un principio de causa y efecto, operando
en mi vida? No se debern mis problemas a mi errnea forma de pensar?".
Tomado de Mximas de Paramahansa Yogananda
"Toda la alegra que hay en este mundo
viene de desear a otros que sean felices,
Todo el sufrimiento que hay en este mundo,
viene de desear que yo sea feliz"
Shantideva
TANTRA.
"El budismo tntrico percibe el mundo como una red luminosa de energas y posibilida
des. As como los fsicos intentan condicionar el dnde el cuando y el cmo de los electr
ones, para fijarlos entre un vasto campo de posibilidades, los practicantes del
Tantra aplican un principio similar para alterar y expandir sus visiones de la r
ealidad, liberndolas de su punto de referencia inicial, y an ms, del oximorn que sup
one la objetividad del objeto completamente diferenciado de la conciencia humana
. Mediante estados modificados de conciencia, fruto del ritual y la meditacin, lo
s adeptos manifiestan de manera latente realidadessimultaneas, que se expanden ms
all de la realidad convencional".
Ian Baker
Del libro "El corazn del mundo"
El Maestro Satyananda Saraswati dice: El tantra es para la gente comn y el yoga pa
ra la gente no tan comn. La gente comn es la que trabaja, tiene responsabilidades,
familia, etc. No puede retirarse a un monasterio a practicar el yoga. Su respon
sabilidad terrena, como padre, hijo o pareja estn antes de todo lo dems. Pero eso
no quiere decir que no pueda conocer la libertad fsica, mental y espiritual que p
roduce el camino del tantra . En este momento tenemos la oportunidad de practicar
estos beneficios y enseanzas, tomando la determinacin de efectuarlos con pureza. C
omo occidentales vivimos diferente a la sociedad oriental, tenemos la posibilida
d de practicar el tantra respetando nuestra religin o creencias. La palabra tantr
a viene de la raz snscrita tan, tejer o construir, y se utiliza en el sentido de t
ejer o construir la propia conciencia. "Es un sistema de vida y una disciplina f
ilosfica segn la cual, para conectarse con el espritu, es necesario escuchar al cue
rpo", explica el siquiatra Flix Cantoni. Es muy importante tener en cuenta que el
tantra no es sinnimo de orgas, nos eleva al mximo todas las experiencias sensorial
es incluyendo las derivadas de la relacin sexual. Las experiencias orgsmicas se vu
elven intensas y espectaculares permitindonos sentir lo que en oriente se conoce
como Samadhi o estado total de gozo, una percepcin NO DUAL de la realidad, una TO
TAL DISOLUCIN DEL EGO y FUSIN CON LA PAREJA, fuerza masculina, orgasmos mltiples, f
recuencia sexual sin prdida de energa, entrega sin condiciones, y una conexin espir
itual difcil de explicar con palabras. Hombre y mujer, pareja creadora del ciclo
de la vida. La mayora de las personas consideran el gozo sexual muy importante y h
acen un gran esfuerzo para poder experimentarlo, pero muy pocos saben cmo transfo
rmarlo en el camino espiritual .
El erotismo csmico es la fuente de la sexualidad sagrada. La unin de las divinidad
es Padre y Madre, se llamaba mithuna, que es la forma original del trmino maithun
a. Ambas palabras provienen de la raz mith, que posee un significado doble: "asoc
iar con" y "estar en conflicto con", un detalle ciertamente significativo. Las d
os palabras significan, por tanto, "acoplamiento" en general y "unin sexual" en p
articular. La sexualidad sagrada tena un importe papel en los antiguos rituales vd
icos y prevdicos. Para un Brahman devoto, todo contacto sexual con su esposa deba
adoptar la forma de rito sagrado.
La sexualidad Tntrica no es acrobacia sexual, sino un estado ntimo de la posesin ert
ica, cuyo sentido es un prolongado xtasis mental y corporal. Todos los hombres pu
eden, con la prctica y la complicidad de su pareja, permanecer cada vez ms tiempo
en equilibrio en el filo de la navaja. En los niveles ms altos del erotismo indio

, el orgasmo se vuelve un incentivo del estado de continuo e intenso placer fsico

y emocional de la pareja. Claro est que aplicarlo exige conocimiento del cuerpo,
control de las pulsiones y estmulos y, sobre todo, calma y paciencia, control me
ntal, virtudes de las que carecen quienes se han acostumbrado al ritual del egoi
smo occidental. Cambiar de canal y volver la cara a Oriente no es fcil y mucho me
nos en sociedades como las occidentales, en la cuales el sexo es un producto ms d
e consumo. Pero no es imposible. Para el tantra, el orgasmo no es sinnimo de eyac
ulacin y por eso el hombre "normal" se desconcierta cuando le dicen que al menos
90% de los hombres desconocen el orgasmo. Como la eyaculacin y los segundos que l
a preceden son el clmax de su experiencia sexual, estn convencidos de que eso es e
l orgasmo masculino.La eyaculacin aleja al hombre del orgasmo verdadero, del xtasi
s sexual que lleva a niveles de conciencia superiores. Frena en seco la experien
cia de la pareja y por eso si, como dicen, el 90% de las mujeres no llega al org
asmo, es porque el 85% de los hombres son eyaculadores precoces. La solucin tntric
a es prolongar la etapa ltima, la ms intensa, inhibir el espasmo para permanecer i
ndefinidamente en el punto lmite, el que da acceso al "paraso sexual cerebral". Es
e es el verdadero orgasmo masculino. La experiencia de la pareja ya no est limita
da ni es interrumpida por el desfallecimiento del hombre.
"El tantra es nobleza de sentimientos y experiencias, excluye todo exceso y va m
ano a mano con la sobriedad, es un sentido de los arquetipos, un retorno a las e
sencias y a lo primordial ".
TAI CHI

La prctica del Tai Chi Chuan

De pie, solo e inmutable,

Uno puede observar todos los misterios,
Presentes en cada momento y que siguen incesantemente:
Esta es la puerta a las maravillas indescriptibles.

El Zhan Zhuang es un Chi Kung esttico y el tipo de trabajo que se realiza se deno
mina Meditacin de pie. El trabajo es interno y desarrolla la energa , en este sent
ido es un Chi Kung (Qigong). Se emplea en las artes marciales internas y en part
icular en el Tai Chi Chuan.
"La capacidad de transformar la energa e incluso de crearla en el interior de cad
a ser es uno de los profundos secretos de la vida.
ar y el aireen combustible.
Al estar de pie, como un rbol, solo e inmvil, se llega a comprender todo lo que oc
urre en el interior del ser,
todos los cambios internos que tienen lugar en los rganos y msculos.
Es necesario practicar constantemente.
Cada uno nota las reacciones que tienen lugar en su interior.
Este sentimiento nunca acaba.
Sigue y sigue, una y otra vez.
Este es el Camino:
no importa lo lejos que uno vaya,
nunca llegar al final de todas las cosas maravillosas que se pueden descubrir."
Zhan Zhuang Gong (Estar quieto como un rbol)
TAO
Tao es el nombre global que se da al orden natural. El objetivo del Tao es ensear
al hombre a integrarse en la naturaleza, ensearle a fluir, a integrarse en s mism
o en concordancia y armona. El Tao no es un creador porque nada en el mundo se cr
ea ni el mundo es creado. Ensear a compenetrarse con esta naturaleza y armona de t
al modo que llegue a experimentar en su propio cuerpo sus ritmos vitales. Sinton
izndose el cuerpo humano mediante una serie de ejercicios con estos ritmos, ganan
do as serenidad mental y energa fsica.

La meta que tenemos por delante cada uno de nosotros, es el desarrollo de los po
deres del alma o de la siquis, lo cual significa que todos vamos a ser squicos. S
in embargo, no se emplea esta palabra en el sentido que se le da comnmente. La si
quis es literalmente el alma interna o yo superior, que surge del triple yo infe
rior como la mariposa de la crislida. Es la hermosa realidad que lograremos como
resultado de nuestra vida o vidas terrenas. Los verdaderos poderes psquicos nos p
onen en contacto con el grupo. Los poderes del cuerpo fsico que diariamente emple
amos nos ponen en contacto con individuos; pero cuando hayamos desarrollado los
poderes del alma y desplegado sus potencialidades, seremos verdaderos squicos. Ah
ora bien, cules son estos poderes? Slo puedo enumerar algunos.

Uno de ellos es controlar conscientemente la materia. La mayora de nosotros contr

ola conscientemente el cuerpo fsico, que obedece nuestros mandatos en el plano fsi
co. Algunos controlamos conscientemente el cuerpo emocional, pero pocos, la ment
e. La mayora estamos dominados por nuestros deseos y pensamientos. Pero se acerca
el momento en que controlaremos conscientemente nuestra triple naturaleza infer
ior. Entonces no existir el tiempo para nosotros. Poseeremos continuidad de conci
encia en los tres planos del ser -fsico, emocional y mental-, que nos capacitar pa
ra vivir como el Logos en la metafsica abstraccin del Eterno Ahora.

Otro poder del alma es la psicometra. Qu es la psicometra? Es la habilidad de tomar

una cosa tangible que pertenece a un individuo y, por su intermedio, relacionarn
os con l. La psicometra es la ley de asociacin de ideas aplicada a la cualidad vibr
atoria de la fuerza a fin de obtener informacin.

La raza ser tambin clariaudiente y clarividente, que significa la capacidad de or y

ver con claridad y exactitud en los planos sutiles como lo hacemos en el plano
fsico. Entraa el poder de or y ver todo cuanto atae al grupo, es decir, en la cuarta
y quinta dimensiones. No estoy lo bastante versada en matemticas para explicar e
stas dimensiones y me confundira considerarlas, pero me fue dado un ejemplo que p
uede aclarar toda la cuestin. Un pensador sueco me explic que:

"la cuarta dimensin es la facultad de ver a travs y alrededor de una cosa. La quin
ta dimensin es la capacidad, por ejemplo, de tomar un ojo y por medio del ojo pon
ernos en relacin con los dems ojos en el sistema solar. Ver en la sexta dimensin po
dra definirse como el poder de tomar un guijarro y por su intermedio ponerse en r
elacin con todo el planeta. En la quinta dimensin, all donde llevamos el ojo estamo
s limitados a determinada lnea de manifestacin, pero en la sexta dimensin, donde to
mamos un guijarro, nos ponemos en contacto con todo el planeta". Todo esto se ha
lla muy lejos de nosotros, pero interesa hablar de ello, porque es una promesa p
ara todos y cada uno.

Entre otros poderes, estarn incluidos la curacin por el tacto, la manipulacin de fl

uidos magnticos y la creacin consciente por medio del color y el sonido. Todo cuan
to realmente nos concierne. Por ahora es conocernos debidamente y procurar cada
vez ms que el regidor interno nos controle, lleguemos a ser radiactivos y desarro
llemos la conciencia grupal.
Veo que quienes desearan dominar el mundo,
y actan con esa finalidad, no lo conseguirn.
El mundo es un recipiente sagrado;
No es algo sobre lo que se puede actuar.
Quienes actan sobre l lo destruyen;
Quienes se aferran a l lo pierden.
Unas cosas van adelante y otras las siguen;
Unas son calientes y otras soplan fran;
Unas son firmes y fuertes, otras sumisas y dbiles.
unas se alzan mientras otras caen.
Por eso el Sabio:

Rechaza lo extremo, lo excesivo y lo extravagante.

Lao-Tse- Tao Te Ching
TIEMPO

"Unos ejercicios muy sencillos de concentracin ode autodominio,

podran, aunque slo se hicieran durante algunos minutos,
aportar grandes beneficios a muchas personas.
Pero parece que no tienen tiempo para ello.
Pues bien, ya que no tienen tiempo
para vivir en paz, en armona y en la luz,
siempre lo tendrn para hacerlo en las preocupaciones, el desorden y la oscuridad.

Si hay algo que sucede de forma certera en la vida,

es ser desgraciado, sentirse triste, desanimado,
y lo que es menos seguro es ser feliz, sentirse fuerte y sereno.
Por qu?

Debido a esta frmula que todos pregonan: No tengo tiempo!

He aqu una manera cmoda de justificar su pereza y su inercia.
No hay tiempo para estudiar, para meditar, para hacer ejercicios.
Y qu es lo que ocupa a estas personas que no tienen tiempo?
A menudo, nada ms que nimiedades.

Decir que no tenis tiempo quizs os justifique ante ciegos e ignorantes,

pero jams ante el Cielo."

Omraam Mikhal Avanhov

Perder tiempo es perder vida; es un suicidio parcial que se consuma poco a poco.
El tiempo es un extrao ladrn, se lleva y roba nuestros momentos cuando ellos son oc
iosos y vacos; vale decir: nos roba miseria y nos deja miserables.
Pero si en todos nuestros minutos ponemos toda la riqueza espiritual de nuestro e
sfuerzo, la riqueza es nuestra, y el tiempo no se la puede llevar; l se va y nos de
ja opulentos.
Sujeta, pues, y haz tuyo el instante que pasa, llenndolo de bondad, de estudio, d
e ensueo.
Y que tu dulce abnegacin por el bien de los otros, tu vigoroso ahnco por la propia
perfeccin, tu caminar perenne por los mundos de la belleza, vaya siempre bajo un
a ntima palpitacin de amor divino.

As hars una alquimia inaudita:

Sacar eternidad del instante fugaz!
Jean-Louis Servan-Schreiber, fundador de la publicacin mensual L'Expansion y de l
a revista Psychologies, se inquieta de nuestra hiperactividad y de nuestra adicc
in a la urgencia. tienne
Klein, Fisico y filsofo brillante, es un especialista en el tiempo, conversan con
Sophie Carcain, reportera de Madame Figaro, sobre la impaciencia que nos devora
y que amenaza el pensamiento.
De dnde viene hoy este sentimiento cruel de "no tener tiempo"?
JLSS: Es una verdadera paradoja. Desde fines del siglo XIX, los progresos tecnolg
icos - el avin que reemplaz a la diligencia, la lavadora elctrica al fregadero- no
han cesado de liberarnos ms tiempo. Sin embargo, nunca como ahora hemos sentido u
na igual falta de tiempo. Sin duda, porque este tiempo libre, ha multiplicado nu
estros deseos.
EK: si nosotros saturamos nuestras agendas y desbordamos de actividades, no es p

or azar, pues amamos eso! cuando la vida pasa rpido, nos parece ms intensa. Y si h
uimos del aburrimiento como de una peste, es porque ste es una experiencia metafsi
ca dolorosa que nos enfrenta al tiempo fsico: un tiempo desnudo, desprovisto de s
us ambages. Un tiempo que siente la muerte. Es por esto que, paradjicamente, el a
ctivismo desenfrenado nos tranquiliza.
En nuestras sacrificamos permanentemente las cosas importantes en aras de la urg
encia. Absurdo, pero inhumano.
SC: la llegada de tantos aparatos electrnicos es un nuevo signo de que el tiempo
parece acelerarse totalemente
EK: eso es una ilusin. Una hora de hoy es la misma de una de ayer. Pero con la cu
ltura numrica hemos dado un salto existencial. Estamos siendo sorprendidos por el
ritmo de sucesos que nos asaltan desde todas partes, como enredados y sobrepues
tos. De pronto la realidad estalla: los hechos parecen cruzarse entre s a cada ra
to, dentro de nuestro cerebro. Todo nos llega al mismo tiempo, y no podemos sopo
rtar ms la espera.
JLSS: Uno no podra hacer ahora una pelcula como en los aos 50: recortaramos las esce
nas muy tranquilas, y las consideradas como gratuitas. Claro, lo que hoy importa
es seducir, acaparar la atencin, de no dejar al espectador. Impedir su reflexin.
Y cuando uno sale del cine se pregunta: Tiene algn sentido todo eso?
EK: Somos vctimas de una crisis de paciencia. Este desfile sin fin de imgenes, de
discursos nos impide reflexionar sobre lo que realmente est pasando... Los jvenes
nacidos en esta cultura numrica prefiren dar click a leer oreflexionar. Me pregun
to si no estamos asistiendo a una mutacin antropolgica. Estar el hombre sufriendo u
na modificacin?
SC: Nos damos la ilusin de un presente absoluto?
EK: Si, nos hace falta perspectiva y tambin prospectiva. El corto termismo puede
ser el resultado de nuestra incapacidad de configurar nuestro futuro, reduciendo
as nuestro horizonte. La simultaneidad nos inyecta una densidad existencial: en
fin, nos sentimos existir. Nos da un sentimiento de liberacin total, como si pudir
amos apartar los barrotes de nuestra crcel temporal. Nosotros que somos relativam
ente libres en el espacio - No somos capaces de ir al otro lado del mundo en avin?
- Nosotros, en efecto, somos prisioneros del tiempo. Gracias a la instantaneidad
de la transmisin de mensajes, saboreamos la ilusin de estar liberados. Es jubilat
orio y adictivo.
JLSS: Como lo defini Milan Kundera: la aceleracin "es el slo xtasis de nuestro mundo
moderno". Envejecemos, cierto, pero no nos damos cuenta, no nos vemos en nuestr
o caer. Y esto nos incita a continuar, a acelerar an ms. El hiper consumismo nos c
ompromete a multiplicar nuestro ritmo de compra y as nos hace entrar en el ritmo
loco de obsolescencia programada. Antes, los objetos tenan un valor patrimonial,
las familias heredaban objetos que ahora no nos sobreviven. (una acotacin persona
l: las cosas tienen ahora un caracter desechable).
SC: Cmo reencontrar un ritmo ms humano?
EK: quin lo desea? La velocidad est ahora incrustada en nuestra interaccin con el m
undo, pues es indisociable del desempeo, de la gloria, de la rentabilidad... y ot
ros sueos de oro de la postmodernidad..
TIERRA
Cuando veas algo piensa: eso est en mi.
Esos rboles que estn all fuera son mis pulmones.
Si ellos no respirasen yo no respirara y si yo no respirase, ellos no respiraran .
La Tierra es nuestro cuerpo fsico, la atmsfera es nuestra respiracin, las aguas son
nuestra circulacin.
No es cierto eso de que yo estoy aqu y el mundo est all afuera.
Tenemos un cuerpo personal y un cuerpo universal y los dos son nuestros, tanto u
no como el otro.
Cuando nos damos cuenta de que el mundo est en nosotros, tenemos con l una relacin nt
ima.
Adems podemos tener un conocimiento ntimo del mundo, y a partir de este conocimien

to alcanzamos la paz con el mundo.

A partir de la paz reconocemos que el mundo, el universo, es un ser consciente.
Es nuestro cuerpo extendido.
Cuando somos tan ntimos con nuestro cuerpo extendido como lo somos con nuestro cu
erpo personal nos habla,
nos podemos comunicar.
Cuando entramos en comunin como un ser consciente
nos sorprende con dones en forma de sincronas y de coincidencias con significado.

(extracto de: Entrevista a Deepak Choppra, enviada por JC Fernandez)

TIMO
En el centro del pecho, detrs del hueso donde la gente toca cuando dice 'yo', que
da una pequea glndula llamada TIMO. Su nombre en griego, 'thmos', significa energa v
ital. Ser necesario decir ms?

Si, es necesario decir algo ms... Porque el timo sigue siendo un ilustre desconoc
ido. l crece cuando estamos alegres y encoje a la mitad cuando estamos estresados
y an ms cuando nos enfermamos.

Esa caracterstica confundi durante mucho tiempo a la medicina, que slo lo conoca a t
ravs de las autopsias y siempre lo encontraba achicado y encogido.

Se supona que se atrofiaba y dejaba de trabajar en la adolescencia, tanto es que

durante dcadas los mdicos americanos bombardeaban timos perfectamente saludables c
on altas dosis de rayos X, creyendo que su 'tamao anormal' podra causar problemas.

Ms tarde la ciencia demostr que, as mismo encogindose despus de la infancia, l sigue

iendo activo; es uno de los pilares de nuestro sistema inmunolgico -junto con las
glndulas adrenales y la espina dorsal- y est directamente conectado a los sentido
s, la conciencia y el lenguaje.

Como una central de telfonos por donde pasan todas las llamadas, hace conexiones
para afuera y para adentro.

Si somos invadidos por microbios o toxinas, reacciona inmediatamente produciendo

clulas de defensa.

Pero tambin es muy sensible a imgenes, colores, luces, olores, sabores, gestos, to
ques, sonidos, palabras y pensamientos. .

Amor y odio lo afectan profundamente

Pensamientos negativostienen ms poder sobre l que los virus y bacterias.

Como esa actitud negativa no existe en forma concreta, el timo intenta reacciona
r y se debilita, luchando contra un invasor desconocido y abre espacios para snto
mas de baja inmunidad, como los herpes.

En compensacin, pensamientos positivos consiguen activar todos sus poderes, recor

dando que la fe remueve montaas.

Un test del pensamiento

Este simple test puede demostrar esa conexin.

Cierra los dedos pulgar e ndice en la posicin de 'ok', apriete con fuerza y pida a
alguien para intentar abrirlos en cuanto piensa 'estoy feliz'.
Despus repita pensando 'estoy infeliz'.


La mayora de las personas conserva la fuerza en los dedos con el pensamiento feli
z y se debilita cuando piensa que est infeliz.
(Sustituya los pensamientos por un delicioso helado de chocolate, una torta de c
oco, rellena con crema, para ver que sucede...)

Ese mismo test sirve para diagnosticar situaciones bastante ms complejas.

Por ejemplo, el mdico necesita un diagnstico diferencial, su paciente tiene sntomas

en el hgado que tanto pueden significar cncer como abscesos por amebas.

Usando lminas con muestras o representaciones grficas de una u otra hiptesis, teste
a la fuerza muscular del paciente estando en contacto con ellas y llega al resul
tado deseado.

Las reacciones son consideradas respuestas del timo y el mtodo -que ha sido demos
trado en congresos cientficos alrededor del mundo- ya es enseado en la Universidad
de Sao Paulo (Brasil) y a mdicos acupunturistas.

El detalle curioso es que el timo queda bien pegado al corazn que se acaba ganand
o todos los crditos con relacin a sentimientos, emociones, decisiones, manera de h
ablar, de escuchar, estado de espritu, etc...

'Estoy con el corazn apretado', por ejemplo, revela una situacin real del timo que
solo por reflejo envuelve el corazn en el problema.
El propio chakra cardaco, fuente energtica de unin y compasin, tiene ms que ver con e
l timo que con el corazn y es en ese chakra que, segn las enseanzas budistas, se da
el pasaje del estado animal al estado humano.

Que interesante!, usted puede estar pensando, pero y que con eso?'

Resulta que, si Usted quiere, puede ejercitar el timo para aumentar su produccin
de bienestar y felicidad.

Por la maana, al levantar, o en la noche antes de acostarse:

a) - De pie, las rodillas ligeramente dobladas, (la distancia entre los pies deb
e ser la misma de los hombros). Ponga el peso del cuerpo sobre los dedos y no so
bre el taln y mantenga toda la musculatura bien relajada.

b) - Cierre cualquier de las manos y comience a dar golpecitos continuados con l

os nudos de los dedos en el centro del pecho, marcando el ritmo as: una fuerte y
dos dbiles. Siga hacindolo entre 3 y 5 minutos, respirando tranquilamente, mientra
s observa la vibracin producida en toda la regin torcica. (Yo hago 20 toques por la
maana y 20 toques por la noche).

El ejercicio estar atrayendo la sangre y la energa para el timo, hacindolo crecer e

n vitalidad y beneficiando tambin los pulmones, corazn, bronquios y garganta. O se
a, llenando el pecho de algo que ya era suyo y solo estaba aguardando una mirada
de reconocimiento para transformarse en coraje, calma, nutricin emocional, abraz
o.

Excelente, ntimo, lleno de estmulo...

Bendito Timo.

Dra Nanci Strauss

Medica holstica

TONTERIA
En medio de la contaminacin, del ruido, de la pobreza extrema, en Calcuta siempre
encontramos ngeles en la tierra. Estos ngeles son como mensajeros que nos dan la
oportunidad para despertar nuestra consciencia, para arrinconar todo lo que sobr
a y todo lo que nos empobrece, y, en justa compensacin, para desempolvar lo que n
os enriquece. Disminuimos el pensar pequeo, limitado, rooso, y aumenta el pensar g
rande, universal, eterno. Estamos aprendiendo y el camino es bien largo. Pero co
nforta saber que en ese camino hay ngeles que se dan. Ah estn para el que quiera ve
rlos (estoy pensando por ejemplo en la hermana de la residencia de Daya Dan de l
a madre Teresa que tiene a cargo a los hurfanos incapacitados mental y fsicamente)
.
En ese lugar extremo la continuidad entre la vida y la muerte es probablemente ms
ntida que en otros espacios. Forma un continuo casi perceptible. La vida y la mu
erte conviven en un espacio fsico muy comprimido. Estn ah mezcladas, formando una u
nidad, casi cogidas de la mano. Este continuo permite pensar en conceptos import
antes como la aceptacin, el desapego. Quizs lleve a entender la causalidad de todo
, la ley del karma.Si uno est atento, puede que concluya que en esta ciudad Dios h
abla ms fuerte.
Al caminar por la calle hemos de ir con cuidado para no pisar a los que duermen
en la dura acera, algunos de ellos atravesados y desordenados, desparramados en
el suelo, con el foco de la farola nocturna directo a los ojos, como este muchac
ho de la foto. Uno se pregunta cmo pueden levantarse al da siguiente, y de qu lugar
recndito sacan las fuerzas para continuar viviendo. Y los que pasan transportand
o grandes pesos destacan por la fijacin de sus ojos, absortos en una tarea fsica q
ue requiere toda la fuerza disponible. Y pasan por delante, algunos sin fuerza p
ara devolverte siquiera la mirada. En ese caminar que no admite ms que concentrac
in, yoga, uno empieza a entender las formas en las que puede manifestarse la dign
idad. Se te quita la tontera , me dijo una vez mi hijo, en 2005, cuando vio por aqu l
o extremo de la vida. No es mal comienzo ste, el de quitar toda la tontera que env
uelve nuestras vidas. Es el comienzo para emanciparse, para empezar a entender l
a interdependencia de todo lo que ocurre en el mundo.
Caminamos por la calle, como observadores privilegiados, ajenos al esfuerzo diar
io de la humanidad, al colosal esfuerzo para que tanta gente consiga alimentarse
un da ms, en analoga de lo que escribi Kipling. Grandes contradicciones las de este
mundo. El abrazo fraterno, la asignatura siempre pendiente.
Joaquin Tamames
TRABAJO
Amar a la vida a travs del trabajo,
es intimar con el ms recndito secreto de la vida.
Trabajar con amor es construir una casa con cario,
como si vuestro ser amado fuera a habitar en esa casa.
(Khalil Gibran)
El trabajo se tendra que considerar como un juego, no como trabajo. Se tendra que
considerar como un juego, simplemente como una diversin. No tendras que tomrtelo en
serio; tendras que ser simplemente como un nio que juega. No tiene significado, n
o hay nada que lograr; se disfruta de la simple actividad. Si alguna vez juegas,
puedes sentir la diferencia. Cuando trabajas es distinto: te vuelves serio, res
ponsable, ocupado, preocupado, ansioso, porque el resultado, el resultado final
es el motivo. No vale la pena disfrutar del trabajo por lo que es. El nfasis se p
one solo en el futuro, en el resultado. En el juego no hay resultados, realmente
. El proceso mismo es gozoso. Y t no ests preocupado, no es una cosa seria. Inclus
o si pareces serio, no es ms que una pretensin. Cuando juegas disfrutas con el pro
pio proceso; cuando trabajas no disfrutas del proceso: la meta, el final es impo

rtante. El proceso se tiene que tolerar de alguna manera. Se tiene que llevar a
cabo porque se tiene que lograr algo al final. Si pudieras lograr algo al final
sin necesidad de ello, abandonaras la actividad y saltaras al final. Sin embargo,
al jugar no haras eso.

El hombre de negocios no es juguetn; y , si no eres juguetn no puedes ser meditati

vo. S ms y ms juguetn. Desperdicia tu tiempo jugando. Jugar simplemente con los nios
servir. Incluso, aunque no haya nadie, puedes saltar y danzar solo en el saln y se
r juguetn. Disfruta. Sin embargo, tu mente seguir insistiendo: Qu ests haciendo: pier
es el tiempo?. Podras ganar algo en este tiempo. Puedes dedicarte a hacer algo, p
ero no haces ms que saltar, cantar y bailar. Qu ests haciendo? Te has vuelto loco?
Prubalo, y roba todo el tiempo que puedas a tu negocio...y juega. Como sea. Puede
s pintar, puedes tocar al sitar, cualquier cosa que te guste, pero se juguetn. No
busques ganancias con ello, no veas futuro en ello, solo el presente. Entonces.
..entonces puedes ser juguetn interiormente tambin. Entonces puedes brincar sobre
tus pensamientos, jugar con ellos, tirarlos de un lado para otro, danzar con ell
os, pero no te los tomas en serio.
TRIUNFADORES
A veces los triunfadores no son aquellos a los que todo el mundo
aplaude y reconoce. No son los que construyeron grandes obras,
dejaron constancia de su liderazgo o viajaron, en primera clase.
A veces los triunfadores no son los administradores geniales, ni los
visionarios del futuro, o los grandes emprendedores. Por ello, tal
vez no los reconoceramos en medio de tanto pensador, filsofo o
tecnlogo, que supuestamente conducen a este mundo por la senda del
progreso.
A veces el triunfador no es el negociador internacional, o el
hacedor de empresas de clase mundial o el deslumbrante estadista que
asiste a reuniones cumbre. No es el que se afana por exportar
mucho, sino el que todava se importa a s mismo. Porque el
triunfador puede ser tambin el que calladamente lucha por la
justicia, aunque no sea un gran orador o un brillante diplomtico.
El triunfador puede ser igualmente el que venci la ambicin
desmedida y no fue seducido por la vanidad o el poder.
Es triunfador el que no obstante que no viaj mucho al extranjero,
con frecuencia hizo travesas hacia el interior de s mismo para
dimensionar las posibilidades de su corazn. Es el que quizs nunca
alz soberbio su mano en el podium de los vencedores, pero triunf
calladamente en su familia y con sus amigos y los cercanos a su
alma.
Es, quiz, el que nunca apareci en las pginas de los peridicos,
pero s en el diario de Dios; el que no recibi reconocimientos,
pero siempre obtuvo el de los suyos; el que nunca escribi libros,
pero s cartas de amor a sus hijos y el que pens en redimir a su
pas a travs de la asfixiante aventura de su trabajo comn y
rutinario y aquel que prefiri la sombra, porque, finalmente, es tan
importante como la luz.
A veces el triunfador no es el que tiene una esplendorosa oficina,
ni una secretaria ejecutiva, ni posee tres maestras; no hace
planeacin estratgica ni elabora reportes o evala proyectos, pero
su vida tiene un sentido, hace planes con su familia, tiene tiempo
para sus hijos y encuentra fascinante disfrutar de la hermosa danza

de la vida.
A veces el triunfador no es el pasa a la historia, sino el que hace
posible la historia; el que encuentra gratificante convencer y no
slo vencer y el que de una manera apacible y decidida lucha por
hacer de este mundo un mejor lugar para vivir. Es el que sabe que
aunque slo vivir una vez, si lo hace con maestra, con una vez le
bastar.
A veces el triunfador no tiene que ser el que construy grandes
andamiajes y estructuras administrativas, pero supo cmo construir
un hogar; no es el que tiene un celular, pero platica con sus hijos,
no tiene correo electrnico, pero conoce y saluda a sus vecinos, no
ha ido al espacio exterior, pero es capaz de ir hacia su espacio
interior y sin haber realizado grandes obras arquitectnicas, supo
construirse a s mismo y fue, como dice el poeta, el cmplice de su
propio destino.
A veces el triunfador suele ser Teresa de Calcuta, o Francisco de
Ass o Nelson Mandela, o tal vez la enfermera callada, el obrero
sencillo y el campesino olvidado, porque como personas triunfaron
sobre la apata o el desencanto y con su esfuerzo cotidiano
establecieron la diferencia.
A veces el triunfador puede ser el carpintero pobre de un lugar
ignorado, o una mujer sencilla de pueblo o un nio humilde que naci
en un pesebre, porque no haba para l lugar en la posada...
Autor: Rubn Nez de Cceres Velsquez
Tomado de su libro: Para aprender la vida.
TU SER, TU NATURALEZA
De cierto te digo, la parte ms importante de ti reside en tu interior...
T alma, Tu mente, Tu espritu, Tu conciencia, Tu percepcin y todo aquello que te impu
lsa a la vida est dentro de ti.
Sin estas partes primordiales, cualquier instancia en el plano fsico no tiene sent
ido ni razn de ser.
Es ah en donde se encuentra todo Tu potencial e iniciativa,es all donde pacientement
e se acumulan las respuestas a lo que tanto buscas.
As como procedes cuando cuidas y alimentas T parte Material del mismo modo y con la
misma intensidad atiende, alimenta y cuida de Tu Luz.
Hazlo entrando en placentera comunin contigo, con el simple acto de elevar una ora
cin.
Aprovecha el da, internalizando la idea de que T eres capaz de dirigir Tu vida. Pon
atencin a la sabia voz que te habla desde tu corazn... en vos confo!
Siempre en el camino de la Luz,
La energa sirve de muy poco si no se moviliza.
La luz de la inteligencia no sirve si no ilumina.
El amor no es efectivo si no se expresa y expande en actos positivos.
No hacer algo malo no constituye a alguien en bueno.
Bueno es quien realiza correctamente lo que tiene que hacer.
Nuestro ser, que es energa, inteligencia y amor est pidiendo a gritos manifestarse
en lo que es y por lo que es. De qu sirve una lmpara encerrada y cubierta por una
campana? De qu sirve un instrumento musical que nunca se toca? Para qu sirve un deli

cioso pastel, si jams se come?

Lo que somos ha de ser expresado.

Daro Lostado
(Mensajes De Realizacin)
"Quien quiera que fueres, hombre que deseas sondear los arcanos de la naturaleza
,
que si no hallas dentro de ti mismo aquello que buscas, tampoco podrs hallarlo fu
era.
Si t ignoras las excelencias de tu propia casa,
cmo pretendes encontrar otras excelencias?
En ti se halla oculto el tesoro de los tesoros.
Concete a ti mismo
y conocers el universo
y los dioses".
Orculo de Delfos.
No hay nada que hacer. Solo ser.
No hagas nada. S.
No subas montaas ni vivas en cuevas.
Ni siquiera digo "s tu mismo"
porque no te conoces.
Solo s.

Nisargadatta Maharaj
La energa sirve de muy poco si no se moviliza.
La luz de la inteligencia no sirve si no ilumina.
El amor no es efectivo si no se expresa y expande en actos positivos.
No hacer algo malo no constituye a alguien en bueno.
Bueno es quien realiza correctamente lo que tiene que hacer.
Nuestro ser, que es energa, inteligencia y amor est pidiendo a gritos manifestarse
en lo que es y por lo que es. De qu sirve una lmpara encerrada y cubierta por una
campana? De qu sirve un instrumento musical que nunca se toca? Para qu sirve un deli
cioso pastel, si jams se come?
Lo que somos ha de ser expresado.

Daro Lostado
(Mensajes De Realizacin)
"...trascender la persona superficial,
encerrada en sus estrechos lmites,
y descubrir el profundo Ser central..."
"Mas tu no tienes que ir a parte alguna" (dice Rumi),
"mira, escucha y viaja a tu interior.
Sabio, que viaja de ser a SER
y encuentra la mina de oro.
Deja atras lo antiguo y lo amargo, lo agrio,

y se dirige a lo dulce...".
Cuanto mas nos ayudemos todos mutuamente
a Comprender y Recordar...,
tanto mejor.
En este mismo sentido va el libro de Harding aportado por Luis,
el cual tambien agradezco y en el cual podemos leer por ej:
"El segundo paso es seguir practicando
hasta que sea natural ser natural...
S. De lo que se trata es simplemente de ser naturales, ser lo que somos,
dejar de mentir, dejar de alucinar, ser ordinarios
-no criaturas misticas raras flotando en el septimo cielo-.
... Es ser lo que somos en lugar de ser lo que se nos ha dicho que somos.
Eso es todo".

Siempre me pareci aleccionador aquel hecho del sabio Digenes en la plaza de Atenas
.
Sali a la plaza al medioda de un da de sol radiante con una lmpara en sus manos busc
ando algo.

Cuando alguien le pregunt "Digenes, qu ests buscando con esa lamparita aqu en la plaz
inundada de sol?",
el sabio le respondi: "Estoy buscando un hombre."
"Pero acaso no ves que la plaza est llena de hombres?"
"No -respondi el sabio-. sos no son hombres. No saben lo que son."
Digenes afirmaba que para ser hombre hay que saber qu somos.
Por nuestras calles y plazas circulan muchas figuras de hombres y mujeres.
Pero son muy pocos los que son humanos de verdad, porque son mayora los que no sa
ben qu son, ni quines son.
Y no es un conocimiento terico intelectual el que nos constituye como seres human
os,
sino una experiencia viva y vivencial en cada momento de nuestra existencia.
No es necesario ir a colegios o universidades para tener este conocimiento.
Slo se requiere retirarse a solas y preguntarse
"qu es lo que hay en el fondo de m,, ms profundo que mi propio cuerpo, mis pensamien
tos, emociones...?",
"qu es aquello que aunque cambie mi cuerpo, mi mente y mis emociones
permanece ah fijo e inalterable?".
Aquello soy Yo.
Daro Lostado.
(Despertar A La Conciencia Da A Da)
Londres, Abril 1980
He venido a escucharle por primera vez, podra hablarme de su filosofa de la vida?
Comencemos por considerar por qu has venido hoy aqu. Si buscas el motivo, descubri
rs en ti un sentimiento de carencia interior, una especie de hambre que tratas de

satisfacer viniendo aqu. Antes de seguir adelante, debes comprender que no hay r
ealmente nada que alcanzar. Cuando te convences completamente de esto, tiene lug
ar una detencin. Toda la energa previamente expandida hacia cualquier objetivo ret
orna a su origen y eres retrotrado a tu presencia. En un principio, puede tratars
e de una presencia a algo, porque est en la naturaleza de los ojos el ver y en la
de los odos el or. Pero cuando visin y audicin quedan libres de motivo, finalidad e
intencin, no pertenecen ya slo a los ojos y odos. La atencin no cualificada es mult
idimensional: todo el cuerpo oye y puedes sentir, aunque no de forma sensorial,
que visin y audicin aparecen en ti, en tu presencia global. Al final, incluso visin
y audicin desaparecen en esta presencia y t eres uno con ella. En ltima instancia,
no hay ya un sujeto que ve ni un objeto que es visto. Hay slo unidad.
Esto es lo que vengo a comunicarte aqu. La identidad con esa presencia, con esa t
otalidad, con esa plenitud, es meditacin, pero no hay nadie que medite ni objeto
sobre el que meditar. Esto, pues, no pertenece a la filosofa. Es tu naturaleza re
al.
No equivale esto a descubrir lo que realmente somos?
S, pero nunca podemos conocer quines somos realmente como conocemos otras cosas, p
orque somos el proceso de conocer. Debemos, pues, admitir que somos conocimiento
. Todo lo dems es slo un concepto.
Pero podemos tener un resplandor fugaz de ello, un destello que provoca una cert
eza que despus no podemos olvidar. Por eso nos esforzamos en volver de nuevo a es
a situacin.
Jean Klein-La Sencillez del ser
Acercndose al riachuelo para cruzarlo, el maestro vi un alacrn que se debata en el a
gua. Se agach para sacarlo, pero al punto el alacrn lo pic. Con un movimiento rpido
lo retir de su mano y el alacrn volvi a caer al agua. Nuevamente el maestro se agac
h para tratar de agarrarlo sin que le picara, pero el alacrn, tan pronto sinta su c
ercana, volva a picarlo. Observndolo el discpulo le dijo: "Maestro, es intil que trat
es de salvarlo, pues el alacrn volver a picarte". El maestro le contest: "si es su
naturaleza defenderse picando, la ma es de intentar sarlvarlo". Luego el maestro,
recogiendo una hoja, alcanz al animal, y sacndola del agua, la deposit a salvo en
la tierra"
No dejes nunca que tu verdadera naturaleza sea cambiada por la naturaleza diferen
te de los dems. Solamente, toma precauciones
Grace
VERDAD
asatom sadgamaya
tamasom jyortigamaya
mrtyorm amrtamgamaya
Condcenos de lo asat a lo sat
Condcenos de la oscuridad a la luz
Condcenos de la muerte a la inmortalidad
(Brihadaranyaka Upanishad - I.iii.28)
Esta es la verdadera oracin: el reconocimiento por parte del buscador de su limit
acin y su sentido grito de ayuda en el camino a la transcendencia. No es una orac
in por las cosas del mundo. No es una oracin para pedir comida, cobijo, salud, com
paa, riquezas, xito, fama, gloria o incluso el cielo. Quien recita estos tres mantr
as se ha dado cuenta de que esas cosas son inconsistentes, estn empapadas de dolo
r y, aunque las reciba en abundancia, le dejarn eternamente insatisfecho. Cuando
comprende esto plenamente es cuando recita esta oracin. La esencia de cada uno de
los tres mantras es la misma: "Oh, Gur, aydame a liberarme de mi errnea comprensin
de mi mismo, del universo y de Dios y bendceme con el verdadero conocimiento". Es

en este espritu en el que gente de todo el mundo recita regularmente estos mantr
as y en el que se recitan dos veces al da en los asrhams de Amma, tanto al finali
zar el archana por la maana como despus del arati por la tarde.
El primer mantra- asato ma sadgamaya- quiere decir: "Condcenos de lo asat a lo sa
t". Es mejor no traducir sat (ni su contrario, asat) ya que, como ocurre con muc
has palabras del snscrito, sat tiene muchos significados. No slo la mayora de ellos
se pueden aplicar aqu, sino que el alcande de la combinacin deliberada de estos d
os trminos consigue una profundidad que ninguno de ellos podra tener por separado.
Estos significados combinados son: existencia, realidad y verdad (los significa
dos combinados de asat son: no-existencia, no-realidad y falsedad).
Generalmente consideramos a la religin o la filosofa como la bsqueda de la Verdad.
Pero slo en la filosofa hind del Advaita Vedanta el concepto de "verdad" ha sido ta
n meticulosa y acertadamente diseccionado. De acuerdo con el Advaita, para que a
lgo sea considerado verdadero en ltimo trmino, debe ser verdadero no slo en un dete
rminado momento, sino siempre: verdadero en los tres periodos del tiempo, presen
te, pasado y futuro. De hecho, el Advaita va un paso ms all. Dice que si algo no e
xiste en los tres periodos del tiempo, eso no existe de verdad, no es real en lti
mo trmino. Por tanto, verdad, existencia y realidad son una y la misma cosa. Esa
realidad, dice el Vedanta, es lo que llamamos Dios.
El universo y sus objetos estn en un constante estado de cambio. Los planetas estn
en constante movimiento, las posiciones que mantienen entre ellos y con los dems
cuerpos astrales estn en constante flujo. Las estaciones, de modo parecido, se s
uceden continuamente. Desde un punto de vista cientfico, podemos entender con fac
ilidad que nuestros cuerpos (y sus clulas) empiezan a existir, nacen y despus pasa
n por periodos de crecimiento, mantenimiento, deterioro y muerte. De hecho, esta
s seis modificaciones forman parte de todo en la creacin. En cuanto a las emocion
es, oscilamos entre la felicidad, el dolor y la ira. Incluso nuestras conviccion
es intelectuales raramente se mantienen fijas durante mucho tiempo. Por tanto, s
egn el Vedanta, no podemos decir que este mundo es, en ltimo trmino, real. No es, e
n ltimo trmino, verdadero. En ltimo trmino, no existe. Parece real, pero no lo es. U
na cosa as decimos que es asat.
El buscador que pone voz a esta oracin ha llegado a entender la naturaleza finita
de todos los objetos del mundo y quiere que el Gur le gue de lo asat a lo sat. Es
t harto de depender de cosas que no son reales. Por qu? Porque de la misma manera q
ue un castillo de arena es arrastrado por la marea, depender de lo asat siempre
acaba en dolor. Sat es nuestro Verdadero Ser: la conciencia gozosa que siempre f
ue, es y ser. Al estar ms all del tiempo, esta conciencia nunca puede ser arrastrad
a por las mareas del tiempo. De hecho, sat es la parte esencial de todos los obj
etos que son asat. De lo que se trata es de separar el grano de la paja, por as d
ecirlo. Cuando hablamos de la realidad ltima, los sabios dicen que tiene la natur
aleza de sat-cit-ananda: existencia pura, conciencia pura y gozo puro.
El segundo mantra - tamaso ma jyotirgamaya- significa: "Condcenos de la oscuridad
a la luz", Cuando los Vedas hablan de oscuridad y luz, quieren decir ignorancia
y conocimiento respectivamente. Esto es as, porque la ignorancia, al igual que l
a oscuridad, oculta la verdadera comprensin. Y de la misma manera que el nico reme
dio contra la oscuridad es la luz, el nico remedio contra la ignorancia es el con
ocimiento. El conocimiento del que estamos hablando es, de nuevo, el conocimient
o de nuestra verdadera naturaleza. Ahora, en la oscuridad de nuestra ignorancia,
nos creemos encadenados y limitados (de lo contrario no recitaramos estos mantra
s en primer lugar). Pero el Gur y las escrituras nos dicen que, en verdad no esta
mos, no hemos estado y nunca estaremos encadenados. Somos eternamente sat-cit-an
anda. Lo nico que puede eliminar nuestra ignorancia con respecto a nuestra verdad
era naturaleza es la formacin espiritual a manos de un Verdadero Maestro como Amm
a. Cuando culmine esta formacin, la luz inundar la habitacin por decirlo de alguna
manera, la oscuridad se desvanecer.
El mantra final - mrtyorma amrtam gamaya- significa: "Condcenos de la muerte a la
inmortalidad". Esto no debe entenderse como una oracin para vivir eternamente en
el cielo o en la tierra. Es una oracin para que el Gur nos ayude a entender la ve
rdad: "Nunca he nacido y no puedo morir ya que no soy el cuerpo, la mente o el i
ntelecto, sino la conciencia eterna y gozosa que sirve de sustrato a toda la cre

acin".
Es importante recordar que, cuando en estos mantras se dice "condcenos", no se ha
bla de un movimiento fsico. El Atma no es un sitio lejano al que tengamos que per
egrinar, ni algo en lo que tengamos que transformarnos. Atma significa "ser". No
hace falta que transformemos nuestro ser en nuestro ser, ni tenemos que viajar
a l. Estamos en l. Se trata de un viaje hacia el conocimiento. Es un viaje desde l
o que entendemos equivocadamente que es nuestro ser hasta lo que verdaderamente
es. Lo que los mantras en realidad quieren decir es: "Condcenos a la comprensin de
que no soy el cuerpo, la mente ni el intelecto limitados, sino que soy, he sido
y ser siempre esa conciencia eterna, absoluta y gozosa que le sirve de sustrato"
.
En una ocasin, mientras analizbamos estos mantras, Amma dijo que el primer paso pa
ra alcanzar el conocimiento por el que uno reza cuando recita estos mantras es e
l satsang: escuchar charlas espirituales, leer libros espirituales y estar en co
mpaa de buscadores espirituales y, lo que es ms importante, de maestros espirituale
s. "Necesitamos ser alimentados continuamente con el conocimiento de que nuestra
verdadera naturaleza es el Atma y no el cuerpo, la mente ni el intelecto", dijo
Amma. Mediante el satsang, nuestro apego hacia lo asat disminuye progresivament
e. "Poco a poco, segn vas entendiendo que todo en el mundo-todas las relaciones m
undanas, todas las cosas mundanas- son siempre cambiantes y no permanentes, tu a
ctitud hacia el mundo cambia. Aumentamos el desapego". Segn vamos adquiriendo des
apego, nuestros deseos tambin disminuyen de manera natural porque sabemos que las
cosas del mundo no son permanentes y no pueden darnos una felicidad duradera. C
onforme disminuyen los deseos, la mente cada vez est menos agitada. Gana serenida
d, tranquilidad, paz. Entonces, con esta mente sosegada, sutil y penetrante fina
lmente podemos llegar a realizar nuestra verdadera naturaleza.
---Vedarat
"Cuando estoy desesperado,
recuerdo que a travs de la historia las formas de la verdad y el amor siempre han
ganado.
Ha habido tiranos y asesinos y por un tiempo ellos parecen invencibles,
pero al final siempre caen,
siempre."
- Gandhi
La emocin ms hermosa y profunda que podemos experimentar es la sensacin de lo mstico
.
Es el sembrador de toda verdadera ciencia. Aqul para quien la emocin es algo extrao
, el que no sabe ya maravillarse ni sentirse transportado en reverencia , es com
o si estuviera muerto.
Saber que existe realmente algo impenetrable para nosotros, y que se manifiesta
como la ms elevada sabidura y la ms radiante belleza que nuestras torpes facultades
puede comprender solamente en la forma ms primitiva,
ste conocimiento, sta emocin, es el centro de la verdadera religiosidad.
La experiencia religiosa csmica es la fuente ms slida y ms antigua para la investiga
cin cientfica.
Mi religin consiste en una humilde admiracin del ilimitable y superior espritu que
se revela an en los ms mnimos detalles que podemos percibir con nuestra frgiles y dbi
les mentes.
Esa conviccin profundamente emocional de la existencia de un poder razonador supe
rior,
que se revela dentro del comprensible universo,
esa es mi idea de Dios.
A. Einstein
(recibido de "cambia tu mundo")

La Verdad puede ser descubierta, pero no por todos. No pueden descubrirla: los d
elincuentes que transgreden la ley tica, los perezosos que no se detendrn para obs
ervar su propio interior cada da, los cnicos que se burlan de la reverencia como c
ualidad y los que no valoran bastante la Verdad para cultivar ellos mismos su ve
rdadera inteligencia.

Todos tienen derecho a conocer la Verdad? S y no. S: porque todos los hombres deben
, finalmente, conocerla como parte de la realizacin del propsito de la vida. No: c
uando todava nos les interesa y son incapaces de recibirla o renuentes a ella.
A todos los lugares donde voy hablo de la verdad interior. No viajo predicando n
inguna religin, poltica o dogma en particular. Hablo de la realidad interior, la r
ealidad esencial de cada uno que he conocido por m mismo. Siempre digo que antes
de intentar conocer cualquier cosa de las que te rodean es de mxima importancia s
aber qu sucede dentro de ti.
Haba un gran santo poeta en Benars llamado Devi Singh. En los momentos de inspirac
in, la poesa flua de l. En uno de sus versos, dice: "Hombre, eres la ms afortunada de
las criaturas por haber nacido de forma humana, porque dentro de t habita el mis
mo Dios. Te puedo asegurar que no nacers en esta forma una y otra vez. Por lo tan
to, sigue un camino que te permita realizar a Dios en tu interior".
En el Gita, Krisha define el cuerpo humano como el campo ms noble. "Oh Arjuna, es
te cuerpo es el campo ms noble", dice Krishna. La palabra campo es un trmino muy s
ignificativo. Un campo es un trozo de tierra. La tierra es muy inocente, muy pur
a, ya que asume cualquier funcin que el propietario le quiera dar. No importa qu s
ubstancias o semillas plantes, crecern y se multiplicarn. Slo con sembrar unos cuan
tos granos de trigo, consigues toda una cosecha. Si siembras maiz, podrs cosechar
muchsimo maiz, o cualquier cosa que desees. Lo que plantes, crecer. La tierra par
ece no resistirse a lo que le eches; la ley parece decir que aquello que plantes
te lo devolver, la tierra, multiplicado. Si quieres, puedes tener un jardn replet
o de flores de todas las variedades para alegrar el corazn de cuantos lo visiten;
o bien puedes construir una casa de huspedes que proporcione viviendas para todo
s los tuyos. Si quieres puedes construir un templo y la gente vendr a adorar. Si
construyeses un ashram la gente vendra a meditar y cantar. Tambin podras convertirl
o en un cementerio. Si lo deseas incluso podras usarlo como basurero y los vecino
s iran a tirar all sus desperdicios. Tu campo se convertir en cualquier cosa que de
sees.
Esta es la razn por la que Krishna habla de nuestro cuerpo como un campo, porque
puedes hacer de l lo que quieras. En este mismo cuerpo podras convertirte en un yo
gui o en un santo. Podras convertirte en un individuo sensual, en este mismo cuer
po podras quedarte atrapado en actividades puramente mundanas o por el contrario
apartarte de esta rutina mecnica de la vida cotidiana y enfocar tu atencin en el e
spacio interior. En este cuerpo puedes transformarte en cualquier cosa que desee
s. En el puedes conseguir el cielo o preparar tu camino al infierno. Lo que siem
bres aqu ser lo que recojas, por lo tanto, deberas cultivar a Dios en este cuerpo m
editando en El, porque cualquier cosa que cultives en l, crecer.
Swami Muktananda
El despertar interior
VIDA
Proverbio chino.
Con dinero se puede comprar una casa,
pero no un hogar.
Con dinero se puede comprar un reloj,
pero no el tiempo.

Con dinero se puede comprar una cama,

pero no el sueo.
Con dinero se puede comprar un libro,
pero no el conocimiento .
Con dinero se puede comprar un mdico,
pero no es buena salud .
Con dinero se puede comprar una posicin,
pero no el respeto.
Con el dinero puede comprar la sangre,
pero no la vida .
Con el dinero puede comprar sexo,
pero no amor .
Tomado de la Columna El Alquimista de el diario El Universo
Por Paulo Coelho
Contino reproduciendo fragmentos de conversaciones con mi maestro J.
> P.Coelho:
Entonces no hay una razn para vivir?
> J.: Pero claro que existe un motivo para estar aqu, y Dios lo conoce y nos lo re
vela a cada uno de nosotros, pero a travs de un lenguaje que a veces no aceptamos
porque no es lgico, y estamos demasiado acostumbrados a recetas y frmulas. Nuestr
o corazn sabe por qu estamos aqu. Aquel que escucha a su corazn, sigue sus seales y v
ive su Leyenda Personal, entender que est participando en algo, an cuando no lo com
prenda racionalmente. Dice la tradicin que un segundo antes de nuestra muerte nos
damos cuenta de la verdadera razn de la existencia. Y en ese momento nacen el In
fierno y el Paraso.
> P.C.: No lo he entendido
> J.: El Infierno es, en esta fraccin de segundo, mirar para atrs y saber que desp
erdiciamos una oportunidad de honrar a Dios y dignificar el milagro de la vida.
El Paraso es poder decir, en ese momento: Comet algunos errores pero no fui cobarde
: viv mi vida, e hice lo que deba hacer .
Tanto el Infierno como el Paraso nos acompaarn por mucho tiempo, pero no para siemp
re.
> P.C.: Cmo puedo saber si estoy viviendo mi vida?
> J.: Porque, en vez de amargura, sientes entusiasmo. sa es la nica diferencia. Po
r otra parte, hay que respetar el Misterio y aceptar con humildad- que Dios tiene
un plan para nosotros. Un plan generoso que nos conduce hacia su presencia y qu
e justifica estos millones de estrellas,
planetas, agujeros negros
> P.C.: Es muy difcil vivir sin una explicacin.
> J.: Puedes explicar por qu el hombre necesita dar y recibir amor? No. Y t vives c
on eso, o no? Y no slo eso, sino que el amor es lo ms importante de la vida. Y sin
embargo, no existe ninguna explicacin. De la misma manera, tampoco hay explicacin
para la vida. Pero existe una razn para nuestra estancia aqu, y tienes que ser lo
suficientemente humilde para aceptar eso.
Confa en mis palabras la vida de cada uno de los seres humanos tiene un sentido, an
cuando l cometa el error de pasar gran parte de su tiempo en la Tierra buscando
una repuesta, mientras se olvida de vivir. Te dar un ejemplo: Haba asistido a la fi
esta de conmemoracin de

los 50 aos de mi graduacin como bachiller. All, en la escuela donde estudi cuando er
a un adolescente, encontr a muchos amigos. Bebimos e hicimos las mismas bromas de
antes. En un momento, mir hacia el patio del colegio. Entonces me vi siendo un n
io, jugando con ellos, encarando a la vida con sorpresa e intensidad. Aquel nio qu
e fui pareci tomar fuerza y se aproxim a mi m. Me mir a los ojos y sonri. Entonces en
tend que no haba traicionado mis sueos de infancia. Que el nio que fui, an estaba org
lloso de m. Que la misma razn que tena para vivir continuaba viva en mi corazn.
Procura vivir con la misma intensidad que un nio. l no pide explicaciones, se sumer
ge en cada da como si fuese una aventura diferente y, por la noche, duerme cansad
o y feliz .
www.paulocoelhoblog.com
Vemos en la vida lo que queremos ver.
Si buscas fealdad, encontrars muchsima.
Si quieres hallar defectos en otras personas, en tu carrera, o en el mundo en ge
neral,
sin duda los encontrars.
Pero lo contrario tambin es verdad.
Si buscas lo extraordinario en lo corriente, puedes entrenarte para verlo.
Puedes ver el extraordinario sincronismo que existe en nuestro mundo:
la perfeccin de las acciones del universo;
la extraordinaria hermosura de la naturaleza;
el increble milagro de la vida humana?
Para m, es una cuestin de voluntad.
Hay muchsimas cosas por las que sentirse agradecido,
muchsimas cosas por las que sentir reverencia.
La vida es preciosa y extraordinaria.
Pon atencin a este hecho y las cosas pequeas, corrientes,
adquirirn un significado por completo nuevo.
Richard Carlson
Pero qu ha salido mal?
Por qu ha vivido el hombre durante miles de aos en un infierno?

Durante miles de aos hemos vivido con los conceptos de que

el hombre es un campo de batalla entre lo inferior y lo superior,
lo material y lo espiritual, lo de este mundo y lo del otro mundo,
entre lo bueno y lo malo, entre Dios y el Diablo.
Como consecuencia de esto se ha limitado el potencial humano.
Para destruir al hombre, para destruir su poder, se ha usado una gran
estrategiaque ha sido dividir al hombre en dos. El hombre ha vivido con el concep
to de "esto o aquello": ser materialista o ser espiritualista. Te han dicho que
no puedes ser ambos. El cuerpo o el alma. Ambos no.

Esta causa ha sido la raz de la miseria del hombre.

Un hombre dividido contra s mismo, permanecer en infierno.
El cielo nace cuando el hombre deja de estar dividido.
Un hombre es miserable a causa de su divisin
y un hombre es bendecido por medio de su integridad.
Hasta ahora, la humanidad ha estado esquizofrnica,
por que le han enseado a reprimir, rechazar, negar,
muchas partes naturales de su ser.
Y rechazndolas, negndolas, t no puedes destruirlas;
simplemente se entierran.
Siguen funcionando en tu inconsciente;
se tornan mucho ms peligrosas.

El hombre es un todo orgnico.

Y todo lo que Dios le ha dado al hombre debe ser usado;
nada tiene que ser negado. El hombre puede ser una orquesta;
todo lo que se necesita es el arte de cmo crear una armona dentro de s mismo.
Mi mensaje a la humanidad es:
creemos a un nuevo hombre, sin divisiones, ntegro, entero.

Osho

Me dicen:
Has de elegir entre los placeres de este mundo
y la bienaventuranza en el otro".

Y yo digo:
He elegido los placeres de este mundo y
la bienaventuranza del otro.
Porque en mi corazn tengo por cierto que el Supremo Poeta
slo escribi un poema de ritmo perfecto, de rima perfecta".

Kahlil Gibran
Sabes que tienes alas?
Sabes que tienes alas?.... Sabes que puedes volar? Y que es volar?
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es

comenzar por tener un sueo.

estar comprometido con los sueos.
tener confianza en s mismo.
aceptar lo que no se puede cambiar.
saber cambiar a tiempo.
volver a empezar.
reconocerme en mis logros.
saber disfrutar de mis logros y de lo que tengo.
reconocer que me equivoqu y pedir perdn.
reconocer que detrs de cada acierto pueden haber varios fracasos.
enamorarse de lo que uno hace.
no postergar y hacer algo ahora.
darse cuenta que ests eligiendo a cada momento.
reconocer las propias debilidades y fortalezas.
no parar jams hasta conseguir los sueos.
saber con que fin hacemos las cosas.
no mirar hacia atrs. Es actuar con entusiasmo.
transitar caminos desconocidos.
probar hacer algo que nunca hicimos.
probar hacer algo de una manera diferente.
saber que no estamos solos.
no rendirse jams.
disfrutar de cada momento.
disfrutar del tiempo libre.
tener tiempo libre.
accionar ya.
inventar un nuevo paso de baile cuando el anterior no funciona.
pensar en positivo.
tener metas claras.
tener perseverancia en la bsqueda de los deseos.
estar preparado para ver la oportunidad.
desarrollar la creatividad.

Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es
Es

utilizar la imaginacin.
recomenzar con el mismo entusiasmo.
tener la paciencia necesaria.
tener claridad en el propsito.
dejar una huella para que otros puedan seguirla.
estar focalizando a lo que uno quiere.
arriesgar.
hacer cosas nuevas todos los das.

ES ESMERARSE EN SER FELIZ.

Algo o alguien os ha causado un dao y caminis por la calle desanimados, agobiados.
Pero de repente os encontris con un rostro, una mirada tan magnfica que regresis a
casa reconfortados y aliviados. Es el Cielo que no os ha abandonado y que ha en
viado a alguien entre esta multitud para devolveros el nimo. Cuando hallo semejan
te mirada, s que no es la persona misma quien me la enva, sino una entidad que ha
entrado en ella para mirarme, y en esta mirada leo tantas cosas! Sobre todo leo q
ue existe un mundo lleno de belleza y de luz en el cual las preocupaciones de la
tierra no tienen ningn derecho de entrada.
Omraam Mikhel Avanhov

Encontris que la vida es difcil, y es verdad; que los humanos son a menudo malvado
s y desagradecidos, tambin es verdad. Pero acaso es sta una razn para estar siempre
indignado, irritado, y amargado? No os dais cuenta que con esta actitud, es a vos
otros mismos en definitiva a quienes estis daando? Algunos dirn que no pueden evita
r indignarse por el espectculo del mundo y que, si se hacen dao, no se les puede r
eprochar porque slo se estn haciendo dao a s mismos. Pues bien, este razonamiento pr
ueba que no tienen una buena comprensin de las cosas.

Todos los humanos estn unidos entre s, y si estis tristes, deprimidos, melanclicos,
ello se refleja en las personas con las que os encontris. No queris hacer dao a nadi
e? Aparentemente es cierto, no se lo hacis; pero se lo hacis igualmente, porque pr
opagis ondas y partculas negativas. Creis que estis separados de los dems, pero os eq
uivocis: vuestros pensamientos y vuestros sentimientos influyen en vuestros padre
s, en vuestros amigos, incluso en los animales, las plantas y los objetos a vues
tro alrededor. Aqul que se daa a s mismo, daa tambin al mundo entero, no es pues ms i
ocente que los dems contra los que se est indignando.
Omraam Mikhel Avanhov
A veces parece
que todos los caminos se cierran,
que la noche es eterna,
que el invierno ha congelado los corazones,
que no existen ms rosas,
que tu destino son las lgrimas,
que no hay sino soledad para t,
que han desaparecido las estrellas,
que la sonrisa se apag sobre la tierra,
que los das son cortos y lluviosos,
que las noches son interminables y sin luna,
que no hay espacio alguno para tus pies,
que no hay salida en la calle de tu vida,
que la indiferencia y la desilusin aprisionan tu corazn ...
Pero an entonces puedes confiar
que t eres un camino eterno y abierto,
que tu eres un da luminoso,

que en tu alma no hay estaciones,

slo las hay en tu mente,
que hasta en el desierto ms rido y seco hay una flor,
que las lgrimas, como el agua, dan vida y fecundidad,
que t eres el mejor amigo de ti mismo,
que tu alma es un cielo lleno de luz y de estrellas,
que dentro de t el rostro de la vida sonre,
que en ti est el sol radiante,
solo es noche si le das la espalda,
que el mundo es ancho y no ajeno,
sino tuyo porque t eres el mundo,
que norte, sur, este y oeste son punto para tu eleccin,
que tu eres amor pleno.
Ests destinado a dar, ms que a recibir.
Ten confianza porque aunque tu mente
te hable de puertas cerradas y de soledad,
se es un engao temporal y pasajero.
Tu ests destinado a ser luz
para muchos que necesitan de tu luz y de tu amor.
No te quedes cerrado en tu rincn.
Para un budista la accin ms negativa es la de atentar deliberadamente contra la vi
da de otro 'ser', especialmente si es sensible y se utiliza la premeditacin y cru
eldad. La violencia de cualquier clase debe ser rechazada sin contemplaciones, s
in que el fin pueda jams justificar los medios.
Es evidente que esto incluye el asesinato de seres humanos, pero puesto que nos
referimos a todos los seres, deben los budistas ser siempre vegetarianos? En ocas
iones esto ha sido interpretado de esta manera, y el vegetarianismo es prctica co
mn para la mayora de los monjes y para todos los budistas en general, pero las res
puestas tajantes son ajenas a la va media de Shakyamuni. La realidad es que el ho
mbre, en determinadas fases de su vida y en muchos lugares del planeta, como el
Tibet, por ejemplo, vivir sin recurrir a las protenas animales no es fcil. El cuid
ar la vida misma es un deber y no es lo mismo comer la carne de un animal que ma
tarlo por deporte o disfrutar con su sufrimiento. Sin embargo, nunca debemos per
der de vista el carcter sagrado de la vida y debemos agradecer el sacrificio de l
os seres que mueren para que otros vivan. Nunca es excusable hacer sufrir innece
sariamente a un ser por inferior que nos parezca en la escala biolgica. Por ello,
el budista tiene tambin una obligacin hacia la naturaleza que le rodea, su hbitat
propio y de los dems seres, y debe hacer lo posible por conservarla y no destruir
la.

- En esta lnea de razonamiento qu pensar entonces del aborto? Puede un budista hacer
o asistir en la operacin de un aborto? Esta es una buena pregunta. Mi respuesta
personal es, 'OH Dios mo, espero que no!' Pero... es honesto y es legal y algunas
veces se demuestra una mayor compasin ayudando en el aborto que en prohibir su prc
tica. Los profesionales que se ocupan del Cuidado de la Salud tienen que decidir
por ellos mismo si consideran que es un crimen el terminar un embarazo prematur
o. La ley en ltimas establece que si un feto puede sobrevivir por s solo, su vida
no puede ser abortada. Por esta razn, a los tres meses de embarazo ya ni siquiera
se contempla el aborto. Si la madre no tiene suficiente comida para el feto, el
la lo deja morir annimamente. Donde hay medicinas o recursos disponibles, los abo
rtos son realizados. En principio debe ser considerado una accin muy negativa, pu
esto que impide a un ser alcanzar la existencia; pero no es lo mismo un aborto f
ro y premeditado por razones egostas a una salida para salvar la vida de la madre,
o al de descubrir un feto claramente inviable u otros casos que puedan disminui
r o anular lo negativo que lleva consigo su prctica. Prohibir el aborto por ley p
uede ser tan malo como alentarlo irresponsablemente; en ltima instancia es algo d

ifcilmente evitable por la fuerza y que hay que cargar sobre el karma de quien de
cida llevarlo a cabo.
Lo mismo sucede con el suicidio, puesto que la vida misma tambin debe ser conserv
ada. El suicida comete su acto por desesperacin u orgullo y al cometerlo evita qu
e madure su karma, y deja a su ser anclado en lo ms profundo de la emocin que le d
omina y ms atado an al Samsara. Por esta razn, no debe llevarse el desapego budista
hasta el extremo de que nuestra salud se resienta por exceso de ascetismo, ni a
turdir la mente con drogas blandas o duras, que impidan cualquier clase de progr
eso espiritual y que hacen ms espesos los velos de las ilusiones. Debemos cuidar
el cuerpo porque la vida humana es una existencia preciosa que no todos los sere
s alcanzan y adems, es la ms propicia para elevarse en el camino hacia la iluminac
in. El suicida cree que pone fin a su sufrimiento, pero tristemente no alcanza a
ver que con su decisin se est hundiendo an ms en ste.
Qu hacer entonces cuando nos llegan la enfermedad y el dolor? Los trataremos de la
mejor forma posible, sin hacernos los duros ni padecer sufrimientos innecesario
s, pero debemos aceptar el dolor inevitable y entender que es el resultado de nu
estro propio karma.
Haz lo que tu naturaleza te dicte, haz lo que tus cualidades intrnsecas anhelen h
acer.
No hagas caso a las escrituras, escucha a tu propio corazn;
esa es la nica escritura que yo receto.
S, escucha muy atentamente, muy conscientemente, y nunca te equivocars.
Escuchando a tu propio corazn nunca te dividirs.
Al escuchar a tu corazn empezars a moverte en la direccin correcta,
sin pensar siquiera qu es lo que est bien y qu es lo que est mal.
De cierto te digo... debes ser dulce en tus relaciones con los corazones desorie
ntados,
paciente en vuestro trato con los ignorantes,
e indulgentes cuando te provocan;
pero tambin debes ser valiente en la defensa de la rectitud,
firme en la promulgacin de la verdad
y constante en la predica de lo correcto.
No me llames sabio, a menos que llames sabios
a todos los hombres.
Soy fruto inmaduro que an cuelga de la rama,
y apenas ayer no era sino un capullo.
Y no llames a nadie tonto ni ignorante,
porque en verdad no somos ni sabios ni ignorantes.
Somos hojas verdes en el rbol de la Vida,
y la Vida misma est ms all de la sabidura;
y seguramente ms all de nuestra ignorancia.
K. Gibran
"En el sol naciente podemos ver un smbolo de las manifestaciones positivas y cons
tructivas de la vida.
Todo lo que progresa, que se eleva, que fluye, que se desarrolla est unido a la s
alida del sol.
Poco a poco lo sentiris, pero todo depende de vuestra fe, de vuestra conviccin.
Segn sea vuestra actitud, el sol se
convertir para vosotros en una presencia real, viva, poderosa, o bien continuar si
endo simplemente un objeto fsico que os ilumina,
os calienta, evidentemente, pero no mucho ms que una bombilla elctrica o una sartn.
Esforzaos en
entonces os
un amigo con
porque posee

contemplar el sol siendo conscientes de esta verdad que representa:

hablar, se convertir en vuestro amigo,
quien podris confiar y apoyaros
la fuerza verdadera."

Maestro Omraam Mikhal Avanhov

El mundo fenomnico
est fundado sobre lo imaginario,
y t a eso le llamas el mundo de la realidad,
slo porque es visible y tangible.
En cambio, calificas de imaginarias
las realidades espirituales
a las cuales el mundo de aqu est subordinado.
Pero, es justo lo contrario.
Este mundo, tu mundo,
es irreal e imaginario,
y el de las realidades espirituales
es lo nico real y lo que reduce a nada
todos tus mundos
(Mawln Rm)
Existen muchos grados de realizacin que dependen de la capacidad y de la demanda
de la persona.
Si la persona no llega a esos grados, esto no debe convertirse en un problema, p
uesto que la persona llega a su propio grado de plenitud y de equilibro cuando s
atisface su grado de demanda propio.
Esta realizacin no depende de nada exterior.
Por eso es posible; no depende de condiciones, de circunstancias, de un ambiente
, sino que depende nicamente del interior.
La autorrealizacin no es sino una actualizacin de algo que ya est dentro.
Su proceso tiene lugar de dentro a fuera; por lo tanto, no requiere que se le aad
a nada del exterior, no requiere ningn ingrediente, ninguna circunstancia, ningn d
ato.
No depende de nada ni de nadie.
Es cierto que hay circunstancias que la favorecen, la estimulan, aceleran el pro
ceso, pero tambin es cierto que todas esas circunstancias y enseanzas, que son tile
s o necesarias nos vienen dadas porque en el fondo, el mismo que dirige ese desa
rrollo interior, es el mismo que est dirigiendo las circunstancias, los hechos, t
odo cuanto est ocurriendo.
Por lo tanto, estoy enfrentado ante algo muy concreto:
el hecho de que existe en m la demanda de una vida plena, de un descubrir el sent
ido, el por qu de las cosas, de un descubrir qu es mi verdadera identidad; de lleg
ar a la verdad,
a la evidencia de lo que est detrs de todo cambio,
de toda mutacin,
de toda transformacin.
Antonio Blay - Caminos de Autorrealizacin

Me declaro vivo!

Chamal
Indio Quechua

Saboreo cada acto.

Antes cuidaba que los dems no hablaran mal de m,

entonces me portaba como los dems queran

y mi conciencia me censuraba.

Menos mal que a pesar de mi esforzada

buena educacin siempre haba alguien difamndome.
Cunto agradezco a esa gente que me ense
que la vida no es un escenario!
Desde entonces me atrev a ser como soy.

He viajado por todo el mundo, tengo amigos de todas las religiones; conozco gent
e extraa: catlicos, religiosos pecando y asistiendo
a misa puntualmente, pregonando lo que no son, personas que devoran al prjimo con
su lengua e intolerancia, mdicos que estn peor que sus pacientes, gente millonari
a pero infeliz, seres que se pasan el da quejndose, que se renen con familia o amig
os
los domingos para quejarse por turnos, gente que ha hecho
de la estupidez su manera de vivir.

El rbol anciano me ense

que todos somos lo mismo.

La montaa es mi punto de referencia:

ser invulnerable, que cada uno diga lo que quiera,
yo sigo caminando indetenible.

Soy guerrero:
mi espada es el amor,
mi escudo el humor,
mi hogar la coherencia,
mi texto la libertad.

Si mi felicidad resulta insoportable, disclpenme,

no hice de la cordura mi opcin.
Prefiero la imaginacin a lo indio,
es decir inocencia incluida.

Quizs solamente tenamos que ser humanos.

El que t no veas los tomos,

no significa que no existan.

Por eso es muy importante que sea el Amor

lo nico que inspire tus actos
Sin Amor nada tiene sentido, sin Amor estamos perdidos,
sin Amor corremos el riesgo de estar de nuevo
transitando de espaldas a la luz.
En realidad,
slo hablo
para recordarte
la importancia
del silencio.
Anhelo que descubras el mensaje que se encuentra
detrs de las palabras; no soy un sabio,
slo un enamorado de la vida.
El silencio es la clave,
la simplicidad es la puerta
que deja fuera a los imbciles

La gente feliz no es rentable,

con lucidez no hay necesidades innecesarias.


No es suficiente querer despertar, sino despertar.

La mejor forma de despertar es hacerlo

sin preocuparse porque nuestros actos
incomoden a quienes duermen al lado

Recuerda que el deseo de hacerlo bien ser una interferencia.

Es ms importante amar lo que hacemos
y disfrutar de todo el trayecto.
La meta no existe, el camino y la meta son lo mismo.
No tenemos que correr hacia ninguna parte,
slo saber dar cada paso plenamente.
No, no te resistas, rndete a la vida.
Quien acepta lo que es
y se habilita para hacer lo que puede,
encarna las utopas
y lo imposible se pone a disposicin
La mejor manera de ser feliz es: 'ser feliz .
Reconstruye tu raz y saborea la vida.
Somos como peces de mares profundos,
si salimos a la superficie reventamos

La frivolidad y la intrascendencia
condenan la vida a la muerte

Cuando somos ms grandes que lo que hacemos,

nada puede desequilibrarnos.
Pero cuando permitimos que las cosas sean ms grandes
que nosotros, nuestro desequilibrio est garantizado.
El corazn est en emergencia por falta de amor.
Hay que volver a conquistar la vida,
enamorarnos otra vez de ella.
Nuestro potencial interior aflora espontneamente
cuando nos dejamos en paz.
Quiz slo seamos agua fluyendo;
el camino nos lo tenemos que hacer nosotros
Ms no permitas que el cauce esclavice al ro,
no sea que en vez de un camino tengas una crcel.
La infelicidad no es un problema tcnico,
es el resultado de haber tomado el camino equivocado.
Amo mi locura que me vacuna contra la estupidez.
Amo el amor que me inmuniza ante la infelicidad
que pulula por doquier, infectando almas
y atrofiando corazones.
El amor es, a nivel sutil,
la esencia de nuestra instancia inmunolgica.
La gente est tan acostumbrada a complicarse,
que rechaza de antemano la simplicidad.

La gente est tan acostumbrada a ser infeliz,

que la sensacin de felicidad
les resulta sospechosa

La gente est tan reprimida, que la espontnea ternura

le incomoda y el amor le inspira desconfianza.

Hay cosas que son muy razonables, objetivas y... apestan.

Ya no podemos perder el tiempo

en seguir aprendiendo tcnicas espirituales cuando an estamos vacos de amor.

Quienes no estn preparados para escuchar
tienen la recompensa de no enterarse de nada.
Disfruta de lo que tienes, recibe lo que venga,
crea e inventa lo que necesites, haz slo lo que puedas,
y fundamentalmente celebra lo que tengas
La vida es un canto a la belleza,
una convocatoria a la transparencia.
Cuando esto lo descubras desde la vivencia,
el viento volver a ser tu amigo,
el rbol se tornar en maestro
y el amanecer en ritual.
La noche se vestir de colores,
las estrellas hablarn el idioma del corazn
y el espritu de la tierra reposar otra vez tranquilo.

Me declaro vivo!
Chamal.
Indio Quechua
Cada uno siente curiosidad por conocer su futuro, es normal, pero es necesario pa
ra ello ir a consultar a clarividentes? Yo os dir que no, porque es muy fcil adivi
nar nuestro futuro. Si amis todo lo que es grande, noble, justo y hermoso, y si t
rabajis con todo vuestro corazn, con todo vuestro pensamiento y con toda vuestra v
oluntad para alcanzarlo y realizarlo, vuestro futuro ya est trazado: un da viviris
en unas condiciones que correspondan a vuestro ideal: la paz, la libertad, la lu
z. He aqu lo esencial que hay que conocer sobre vuestro futuro.

Evidentemente, quizs no sepis cual ser vuestra profesin, qu encuentros haris, vuestra
ganancias o prdidas de dinero, las enfermedades, los accidentes, los xitos Pero to
do esto no tiene mucha importancia porque es pasajero y puede seros dado y arreb
atado. Cuando abandonis la tierra, slo os quedar verdaderamente lo que corresponde
a las aspiraciones de vuestra alma y de vuestro espritu.
Omraam Mikhel Avanhov
Sientes la vida pesada? HAZTE REIR! Piensa en algo chistoso, cmico o interesante. P
onte en frente de un espejo y da una bella sonrisa. Experimenta la parte ms livia
na y ligera de la vida.
Transformar los trastornos de tu existencia, en momentos alegres buscando su lad
o de humor. El humor es lo que impide que los das siempre sean grises; es lo que
permite que el sol penetre en nuestra mente e ilumine el espacio que ah existe. P
ero, no te ras de otras personas, simplemente disfruta la vida, sin molestar a na
die. De esta forma, la carga en que a veces se convierte la vida, se volver plena
mente liviana. .
"Peridicamente es conveniente hacer una pausa y revisar nuestra vida. Por qu? Porqu
e demasiado a menudo, da tras da, la existencia que vivimos se densifica y se oscu
rece a causa de toda clase de preocupaciones y de actividades que se acumulan si
n aportar nada desde el punto de vista espiritual. Influenciados por la atmsfera
del ambiente, olvidamos que debemos permanecer muy poco tiempo en la tierra y qu
e deberemos dejar aqu nuestras adquisiciones materiales, nuestros ttulos, nuestra
posicin social.
Diris que todo el mundo sabe
da. E incluso el discpulo de
se vuelve menos vigilante, se
xito que ve a su alrededor.

esto. S, todo el mundo lo sabe, pero la mayora lo olvi

una Escuela inicitica, a menudo, se ve influenciado:
deja ofuscar por el espectculo de las riquezas, del
Por esto es indispensable que, de vez en cuando, hag

a una pausa para mirar hacia atrs, analizar la direccin que est tomando, las activi
dades en las que est comprometido, y hacer cada vez una eleccin para slo conservar
lo esencial.
Omraam Mikhel Avanhov
"Ojal seamos dignos de la desesperada esperanza.
Ojal podamos tener el coraje de estar solos y la valenta de arriesgarnos a estar j
untos, porque de nada sirve un diente fuera de la boca, ni un dedo fuera de la m
ano.
Ojal podamos ser desobedientes, cada vez que recibimos rdenes que humillan nuestra
conciencia o violan nuestro sentido comn.
Ojal podamos ser tan porfiados para seguir creyendo, contra toda evidencia, que l
a condicin humana vale la pena, porque hemos sido mal hechos, pero no estamos ter
minados.
Ojal podamos ser capaces de seguir caminando los caminos del viento, a pesar de l
as cadas y las traiciones y las derrotas, porque la historia contina, ms all de noso
tros, y cuando ella dice adis, est diciendo: hasta luego.
Ojal podamos mantener viva la certeza de que es posible ser compatriota y contemp
orneo de todo aquel que viva animado por la voluntad de justicia y la voluntad de
belleza, nazca donde nazca y viva cuando viva, porque no tienen fronteras los m
apas del alma ni del tiempo".
Eduardo Galeano -
"Los caminos del viento"
Sigamos juntos prestandole alas a nuestras almas
paraque nuestra energia sea una contribucion mas
al divino despegue de nuestro amado planeta.

Abramos caminos de luz con cada palabra, cada pensamiento

y con todos nuestros silencios...
Los invito a seguir regalandola belleza del Arte que anida en su interior.

Los saludo sonriente y agradecida por estar interactuando con todos Vds y con el
mundo.
Comparto estastres frases:

"La capacidad de percibir o pensar de manera diferente

es ms importante que el conocimiento adquirido".
David Bohm

No progresamos mejorando lo que ya esta hecho,

sino esforzandonos por lograr lo que an queda por hacer.
Kahlil Gibran

"Todo lo que s es que amar

es experimentar el espacio ms hermoso dentro de uno mismo".
Amemonos mucho...
"Tomar y dar.
Estas dos palabras resumen dos concepciones de la
vida. Y se puede decir que materialmente, afectivamente y
mentalmente la mayora de los humanos piensan sobre todo en
tomar:
las situaciones, los acontecimientos y los seres slo les
interesan verdaderamente en la medida en que tengan algo que
puedan tomar. Y por esto nada puede mejorar verdaderamente en el
mundo.

Si de verdad queris que quede algo bueno de vuestro transcurso

por la tierra, acostumbraos a dar.
Mirad una fuente:
los animales acuden a apagar su sed, a su lado las plantas y los
rboles crecen y los hombres construyen sus casas.
Por qu?
Porque no cesa de dar a todos su agua pura.
La fuente nos ensea
que existe un nico mtodo verdadero para crear y mantener la
vida, y es dar, dar lo mejor que tenemos en nuestro corazn y en
nuestra alma. Y no temis la ingratitud de la gente.
Mucho peor
para ellos si son desagradecidos: continuarn siendo pobres; y
mucho mejor para vosotros si sois una fuente:
os haris ricos!"
Maestro Omraam Mikhal Avanhov

Aquel da lo v distinto. Tenia la mirada enfocada en lo distante casi ausente. Pien

so ahora que tal vez presenta que ese era el ltimo da de su vida. Me aproxime y le
dije: `Buen da, Abuelo' y el extendi su silencio. Me sent junto a su silln y luego d
e un misterioso instante, exclam:
-Hoy es da de inventario, hijo!
-Inventario? -Pregunt sorprendido-.
-S. El inventario de las cosas perdidas! - me contest con cierta energa y no se si c
on tristeza o alegra.
Y prosigui:
-Del lugar de donde yo vengo las montaas quiebran el cielo como monstruosas prese
ncias constantes. Siempre tuve deseos de escalar la ms alta. Nunca lo hice, no tu
ve el tiempo ni la voluntad suficientes para sobreponerme a mi inercia existenci
al. Recuerdo tambin a Mara, aquella chica que ame en silencio por cuatro aos; hast
a que un da se march del pueblo, sin yo saberlo. Sabes algo? Tambin estuve a punto
de estudiar ingeniera, pero mis padres no pudieron pagarme los estudios. Adems, el
trabajo en la carpintera de mi padre no me permita viajar. Tntas cosas no concludas,
tantos amores no declarados, tntas oportunidades perdidas!
Luego, su mirada se hundi aun ms en el vaco y humedecieron sus ojos. Y continu:
-En los treinta aos que estuve casado con Rita, creo que solo cuatro o cinco vece
s le dije `Te Amo'.
Luego de un breve silencio, regres de su viaje mental y mirndome a los ojos me dij
o:
-Este es mi inventario de cosas perdidas, la revisin de mi vida. A m ya no me sirv
e. A ti s. Te lo dejo como un regalo para que puedas hacer tu inventario a tiempo
.
Y luego, con cierta alegra en el rostro continu con entusiasmo y casi divertido:
-Sabes qu he descubierto en estos das?
-Qu, abuelo?

Aguard unos segundos y no contest. Solo me interrog nuevamente:

-Cul es el pecado ms grave en la vida de un hombre?
La pregunta me volvi a sorprender y solo atin a decir, con inseguridad: `No lo haba
pensado.
Supongo que matar a otros seres humanos, odiar al prjimo y desearles el mal. Tene
r malos pensamientos, tal vez?'
Movi su cara de lado a lado, como reaccin a mi respuesta errada.
Me mir intensamente, como remarcando el momento y en tono grave y firme me seal:
-El pecado ms grave en la vida de un ser humano es el pecado por omisin.
Y lo ms doloroso es descubrir las cosas perdidas sin tener tiempo para encontrarl
as y recuperarlas.
Al da siguiente, regres temprano a casa, luego del entierro del abuelo, para reali
zar en forma urgente mi propio inventario de las cosas perdidas. El expresarnos
nos deja muchas satisfacciones, as que no tengas miedo, y procura no quedarte con
las ganas de nada, antes de que sea demasiado tarde...
FUENTE: `Inventario', Autor Desconocido, enviado por mail, Bogot, nov-99

(recibido de: http://mx.groups.yahoo.com/group/cuento_semana/)

Lo exterior es solo el reflejo de lo interior,
quien cambia interiormente origina un nuevo orden de cosas.
Los eventos exteriores jams serian tan importantes como el modo de reaccionar ant
e los mismos.
Permanecisteis serenos ante el insultador?
Los hospitales, los cementerios y las crceles estn llenas de arrepentidos sinceros
que reaccionaron en forma absurda ante los eventos exteriores.
La mejor arma que un hombre puede usar en la vida es el control sobre sus estado
s psicolgicos.
Los estados interiores equivocados nos convierten en victimas indefensas.
Mediante los estados interiores apropiados uno puede desarmar fieras y desenmasc
arar traidores.
No os identifiquis con ningn acontecimiento.
Recordad que todo pasa.
Aprended a ver la vida como una pelcula
y recibiris los beneficios.

Extracto de: El estado interior; Estados equivocados; Sucesos personales.

La Vida es mas antigua que todos los seres vivientes;
mas que la belleza antes de que sta naciera
y adquiriera alas en la Tierra;
mas que la Verdad, antes de que alguien la dijera.
La Vida canta en nuestros silencios,
y suea cuando dormitamos.
E incluso cuando estamos abatidos y rebajados,
la Vida esta en su trono, y muy alta.
Y cuando lloramos, la Vida sonre a la luz del sol,
y es libre hasta cuando arrastramos nuestras cadenas.
La Vida es profunda, y alta, y distante,
y aunque slo vuestra ms amplia visin puede divisar sus pies,
la Vida est cerca.
Y la Vida est velada y oculta,

as como vuestro Ser Superior est oculto y velado.

Sin embargo, cuando la Vida habla
todos los vientos se vuelven palabras;
y cuando vuelve a hablar,
las sombras de vuestros labios y las lgrimas de vuestros ojos
tambin se convierten en palabras.
Cuando la Vida canta, los sordos oyen, y se quedan embelesados;
y cuando la Vida llega caminando,
los ciegos la contemplan, se asombran, y la siguen, fascinados y atnitos.
Si tu imaginacin tiene, aunque ms no sea,
el tamao de una semilla de ssamo, todo ser posible para ti.

Por muy instruidos que seamos, por mucho que lo merezcamos,

jams lograremos una vida mejor
mientras no podamos imaginarla
y no nos permitamos alcanzarla.
Kahlil Gibran
(recibido de: http://ar.groups.yahoo.com/group/unificacionyug/)
Un cargador de agua de la India tena dos grandes vasijas que colgaba a los extrem
os de un palo y que llevaba encima de los hombros. Una de las vasijas tena varias
grietas, mientras que la otra era perfecta y conservaba toda el agua al final d
el largo camino a pie, desde el arroyo hasta la casa de su patrn, pero cuando lle
gaba, la vasija rota slo tena la mitad del agua.
Durante dos aos completos esto fue as diariamente, desde luego la vasija perfecta
estaba muy orgullosa de sus logros, pues se saba perfecta para los fines para los
que fue creada. Pero la pobre vasija agrietada estaba muy avergonzada de su pro
pia imperfeccin y se senta miserable porque slo poda hacer la mitad de todo lo que s
e supona que era su obligacin..
Despus de dos aos, la tinaja quebrada le habl al aguador dicindole:
`Estoy avergonzada y me quiero disculpar contigo porque debido a mis grietas slo
puedes entregar la mitad de mi carga y slo obtienes la mitad del valor que deberas
recibir.'
El aguador apesadumbrado, le dijo compasivamente:
`Cuando regresemos a la casa quiero que notes las bellsimas flores que crecen a l
o largo del camino.'
As lo hizo la tinaja.
Y en efecto vio muchsimas flores hermosas a lo largo, pero de todos modos se sinti
apenada porque al final,
slo quedaba dentro de s la mitad del agua que deba llevar.
El aguador le dijo entonces
`Te diste cuenta de que las flores slo crecen en tu lado del camino?'
Siempre he sabido de tus grietas y quise sacar el lado positivo de ello.
Sembr semillas de flores a todo lo largo del camino por donde vas y todos los das
las has regado y por dos aos yo he podido recoger estas flores para decorar el al
tar de mi Maestro.
Cada uno de nosotros tiene sus propias grietas.
Todos somos vasijas agrietadas,
pero debemos saber que siempre existe la posibilidad de aprovechar las grietas
para obtener buenos resultados.
FUENTE: Enviado por email, Bogot, oct-99

(recibido de: http://mx.groups.yahoo.com/group/cuento_semana/)

No corras, muchacha! Nunca podrs huir de las dos presencias ms importantes en

la vida de cualquier ser humano: Dios y la muerte. Dios acompana tus pasos,
enfadado porque ve que no prestas atencin al milagro de la vida. Y la muerte?
_puede llegar en cualquier momento_
Paulo Coelho "El vencedor est solo"
Vida
Ya perdon errores casi imperdonables.
Trate de sustituir personas insustituibles,
de olvidar personas inolvidables.
Ya hice cosas por impulso.
Ya me decepcion con algunas personas ,
mas tambin yo decepcion a alguien
Ya
Ya
Ya
Ya
Ya

abrac para proteger .

me re cuando no poda .
hice amigos eternos.
am y fui amado pero tambin fui rechazado.
fui amado y no supe amar.

Ya grit y salt de felicidad.

Ya viv de amor e hice juramentos eternos,
pero tambin los he roto y muchos.
Ya llor escuchando msica y viendo fotos .
Ya llam slo para escuchar una voz .
Ya me enamor por una sonrisa.
Ya pens que iba a morir de tanta nostalgia y ...
Tuve miedo de perder a alguien especial
(y termine perdindolo)
pero sobreviv !!
Y todava vivo !!
No paso por la vida.
Y t tampoco deberas slo pasar ...
VIVE!!!
Bueno es ir a la lucha con determinacin
abrazar la vida y vivir con pasin.
Perder con clase y vencer con osada,
porque el mundo pertenece a quien se atreve
y la vida es mucho ms para ser insignificante.
Charles Chaplin
DOS LOBOS.
Una maana un viejo indio cherokee (nativo de U.S.A.) le cont a su nieto acerca de
una batalla que ocurre en el interior de las personas.
El dijo, "Hijo mo, la batalla es entre dos lobos dentro de todos nosotros:
Uno es Malvado - Est lleno de ira, intranquilidad, amargura, impaciencia, maldad,
nocividad, envidia, celos, sensiblera, inexplicable pesar, autocompasin, codicia,
avaricia, arrogancia, culpa sin remordimiento, resentimiento, rencor, inferiorid

ad disfrazada de superioridad, falsedades, mentiras, orgullo, negativismo.

El otro es Bueno - Est lleno de amor, gozo, paz, fe, alegra, felicidad, verdad,just
icia, esperanza, serenidad, gran paciencia, humildad, reconocimiento y enmienda
de errores, sabidura, bondad, benignidad, benevolencia, autodominio, productivida
d, empata, generosidad, compasin y positivismo ."
El nieto lo medit por unos minutos y luego pregunt a su abuelo:

Qu lobo gana?

El viejo cherokee respondi, "Aqul al que t alimentes"

Esforzaos en tomar conciencia de que tenis a vuestra disposicin facultades muy supe
riores al intelecto. El intelecto slo es un buen instrumento de trabajo para el e
studio y la exploracin de la materia. Pero incluso en la vida cotidiana, no es el
mejor gua, porque no slo tiene una percepcin parcial de la realidad, sino sobre to
do, en el fondo de todo lo que decide emprender, existe un mvil escondido, un int
ers, un clculo egosta que siempre terminar causando trastornos. Despus de haber reali
zado un sacrificio, un gesto generoso, el hombre que se deja llevar por su intel
ecto, lo lamenta; cree que ha sido muy insensato al or los consejos de su corazn o
de su alma.
El intelecto tampoco es capaz de concebir cmo la fraternidad se realizar entre tod
os los hombres, cmo la tierra estar formada por una nica familia, cmo el mundo enter
o vivir en la paz y la armona. No puede elevarse lo bastante arriba para descubrir
los verdaderos remedios, las verdaderas soluciones. Lo que imagina, lo que prop
one a partir de su visin incompleta y egocntrica de las cosas, siempre es defectuo
so y no resolver nada de un modo definitivo. Existen soluciones para todos los pr
oblemas que se plantean a los humanos, pero para hallarlas es preciso apelar tam
bin al corazn, al alma y al espritu .
Omraam Mikhel Avanhov
"Cuando mi sufrimiento se increment,
pronto me di cuenta de que haba dos maneras con las que poda responder a la situacin
:
reaccionar con amargura
o transformar el sufrimiento en una fuerza creativa.
Eleg esta ltima".
Martin Luther King

Haba una vez un anciano que pasaba los das sentado

junto a un pozo a la entrada del pueblo.

Un da, un joven se le acerc

y le pregunt:

- Yo nunca he venido porestos lugares...

Cmo son los habitantes de esta ciudad?

El anciano le respondi con otra pregunta:

- Cmo eran los habitantes de la ciudad de la que vienes?

- Egostas y malvados, por eso me he sentido

contento de habersalido de all.

- As son los habitantes de esta ciudad,

le respondi el anciano.

Un poco despus,otro joven se acerc al anciano y le hizo la misma pregunta:

- Voy llegando a este lugar.

Cmo son los habitantes de esta ciudad?

- Cmo eran los habitantes de la ciudad de donde vienes?

-Eran buenos, generosos, hospitalarios, honestos, trabajado

Tena tantos amigos que me ha costado mucho separarme de ellos.

- Tambin los habitantes de esta ciudad son as,

respondi el anciano.

Un hombre que haba llevado a sus animales a tomar agua al pozo y que haba escuchad
o la conversacin, en cuanto el joven se alej le dijo al anciano:

- Cmo puedes dar dos respuestas completamente diferentes a la misma pregunta hech
a por dos personas?

- Mira - le respondi, cada uno llevael universo en su corazn.

Quin no ha encontrado nada bueno en su pasado, tampoco lo encontrar aqu.

En cambio, aquel que tena amigos en su ciudad,

encontrar tambin aqu amigos leales y fieles.

Porque las personas son lo que encuentran en s mismas..

Encuentran siempre lo que esperan encontrar.

Cuento Sufi
Erase una vez un hombre que decidi colarse en los campos de sus vecinos para roba
r un poco de trigo.
-Si solo tomo un poco de cada sembrado, nadie se dar cuenta -se dijo-.
Pero, cuando rena todas las espigas, tendr un montn de trigo para m.
As que esper a que llegara una noche muy oscura, en que las nubes espesas tapaban
la luna y sali sigilosamente de su casa.
Se llev a su hija pequea con l.
-Hija -susurr-, vigila bien y hazme una seal si alguien se acerca.
El hombre entr en el primer campo y empez a cortar espigas y al poco tiempo su hij
a grit:
-Padre, alguien te vigila.
El hombre mir a su alrededor pero no vio a nadie. As que junt el trigo robado y se
fue al otro campo.
-Padre, alguien te vigila! -Grit otra vez la nia.

El hombre se detuvo y mir en todas direcciones pero tampoco vio a nadie.

Recogi su haz y se desliz al ltimo sembrado.
-Padre, alguien te vigila!. -Advirti la nia de nuevo.
El hombre se detuvo, mir a su alrededor y tampoco vio a nadie.
-Se puede saber por qu no paras de decirme que alguien me vigila? -pregunt enfadad
o a la nia-.
He mirado por todas partes y no he visto a nadie.
-Padre -murmur la nia-. alguien te vigila desde el cielo.
FUENTE: BENNET, William J.: `El Libro de las Virtudes para Nios', Ediciones Grupo
Z, dcima reimpresin, Barcelona, ISBN 84-406-6508-3, pag. 68

La meditacin, la compasin, ayudar a los dems, todo esto nos reconecta.

El budismo habla de cuatro cualidades:
la amabilidad, la compasin, la alegra (de los xitos propios y ajenos) y la paz ment
al.
Cuando nutrimos estas cualidades en la consciencia,
se reconectan el corazn y la mente.

(extracto de: Entrevista a Deepak Choppra, enviada por JC Fernandez)

Resulta posible lograr la libertad de elegir el punto de vista que desee,

por lo tanto,
cualquier realidad.
Ser el hacedor de su propia realidad es, de hecho, su punto de vista bsico,
aunque comprenderlo ahora pueda serle casi imposible.
Sin embargo, una vez que vuelva a su punto de vista bsico
ya no se ver a s mismo como victima pasiva de la vida:
usted ocupa el centro mismo de la vida
y tiene la potestad de renovarla a cada momento.

Extracto de: " Vida sin condiciones", Choppra

Vivimos en una existencia de luces y sombras. Es como si hubiera dos ros que fluye
n por ella. Uno es el de la oscuridad, con sus aguas pestilentes y pantanosas, e
n tanto que el otro es el de la luz, con sus aguas refrescantes y cristalinas. B
aaos, queridos mos, en las aguas claras y puras, y no permitis que las aguas turbia
s os salpiquen.
El Discpulo Oculto de Jess , p. 52, Ramiro Calle, 2005 Editorial Sirio
S tranquilo en tu interior.
Deja que esa paz y esa alegra interior irradien a travs de un semblante sereno.
Un semblante sereno es pacfico, sonriente, serio y no muestra ninguna emocin viole
nta.
Es como la superficie de un lago en calma.
La irritabilidad es precursora de violentas explosiones de clera.
Vigila las alteraciones del equilibrio mental.
Observa las pequeas olas de clera que rizan el lago de tu mente.
No permitas que adquieran grandes proporciones.
Entonces alcanzars un estado de no irritabilidad, de paz y amor.

Un mundo sutil te abre ahora sus puertas.

Qu pasa en tu interior?
Te esforzaste demasiado.
Superaste tus lmites.
Fuiste ms all de lo posible.
Subiste a la cima con tu ltimo aliento, confiando en lo no visible, y an no sale e
l Sol.
Acaso es desilusin lo que muestran tus ojos?
Ests preguntndote de qu vali tanto sacrificio?
Aunque pueda parecerte una locura, la respuesta la encontrars al descender la mont
aa.
Comprendo que puedas enojarte.
Tanto dolor y entrega para subir y ahora hay que bajar.
Suena incomprensible, no?
Por qu la sonrisa se escap de tu rostro?
Descender suena a derrota?
No ver el Sol implica que subir no vali la pena?
Este es el instante en donde se ponen a pruebas las enseanzas recibidas.
Cada paso que te animes a dar te volver ms luminoso.
Ascender es animarse a dejar.
Descender es retomar lo dejado sin apegos.
Si creste que subiendo trascendas la opinin de los dems, slo bajando, y reunindote co
quienes te criticaban,
podrs saber si logrars moverte sin que las palabras te hieran.
Cres que as ests retrocediendo?
El que baja no es el mismo que quien sube.
La montaa que uno asciende no es la misma por la que uno desciende.
La transmutacin ocurre en mltiples direcciones.
No hay separacin entre el hombre y la montaa.
La Verdad no anida en las alturas, all slo se consigue mayor claridad para poder p
ercibirla.
Subir y bajar son excusas para movilizarnos y mantenernos despiertos.
El Sol que fuiste a contemplar no se vea con los ojos.
Ahora lo sabs, podras haberlo visto sin dar un solo paso.
Slo tenas que mirar en la direccin correcta,
hacia el centro exacto de tu propio corazn.
Si ascender te humaniza, descender te otorga alas.
Nada podr retenerte ahora.
Sos libre como el viento.
Aunque desde abajo no lo parezca, la trampa ms sutil est en la cima.
Ahora que regresaste, conocs la respuesta:
slo descendiendo se asciende ms alto,
porque se trasciende el apego a la cima.
Esta es la respuesta que buscabas para volver a sonrer?
Buda ha expresado que:

No hemos de creer en lo dicho, simplemente porque fue dicho; ni en las tradicion

es, porque han sido trasmitidas desde la antigedad; ni en los rumores; ni en los
escritos de los sabios, porque han venido de ellos; ni en las fantasas, que se su
ponen haber sido inspiradas por un deva (es decir, una supuesta inspiracin espiri
tual); ni en las deducciones basadas en alguna suposicin casual; ni por lo que pa
rece ser una necesidad analgica; ni por la mera autoridad de nuestros instructore
s o maestros, sino que hemos de creer cuando lo escrito, la doctrina o lo dicho,
est corroborado por nuestra propia razn y conciencia. Por eso, ense a no creer lo q
ue oyen decir, sino que, cuando lo crean conscientemente, acten de acuerdo y plen

amente.
Observa tus resultados;
si no te gustan, entonces t tienes que cambiar.
Para tener el control de los resultados es necesario tener el control de t mismo.
Si no puedes cambiar tus resultados, seguramente porque no estas haciendo haciend
o nada para t.
El hombre moderno ha tenido la creencia de que sus resultados son fruto de mucha
s cosas ajenas a l,
y por eso no ha podido asumir el control de los mismos.
Es tiempo de mirar hacia nuestro interior y buscar una respuesta de compromiso y
de vida.
Nosotros creamos nuestros resultados.

Joe Vitale

(extracto Autoestima Cap 391)

Deja a los otros vibrar como ellos vibran y desea lo mejor para ellos.
No importa cmo ellos estn fluyendo hacia t.
T, concntrate en cmo t ests fluyendo.
Porque uno solo que est conectado a la Fuente de Energa es ms poderoso,
ms influyente que un milln que no lo estn.
Abraham - Excerpted from the workshop in Portland, OR on Tuesday, June 10th, 199
7
Traduccin C.F.
Parecen existir motivos para esperar un mejor futuro fsico para la raza, con la ay
uda de una higiene mental; despus de terminar la era de los charlatanes y en cier
ta medida con su ayuda, se presentar la posibilidad de ampliar constantemente el
autodominio, a medida que el sentido espiritual de tal disciplina, como la yoga,
se una a los sobrios elementos de la psicologa occidental y a un sano sistema de t
ica. Ninguna de estas cosas es de valor son las otras

Wm. Hocking
"La perfeccin del que imparte rdenes es ser pacfico;
del que combate, carecer de clera;
del que quiere vencer, no luchar;
del que se sirve de los hombres, ponerse por debajo de ellos"
TAO TE KING
Todo est bien. Siempre, ms all de las apariencias, todo est bien. Hay un orden divin
o el cual es bondadoso y lo envuelve todo. Es obvio que la idea de que "Todo est
bien" resulta un absurdo desde el punto de vista de quien mira los acontecimient
os mediante la mente limitada, pues esta mente "limitada" se enfoca en las apari
encias y las toma como si fuesen verdad (la propia "mente limitada" no es ms que
otra apariencia: la actitud de autoconsiderarse un ser limitado, en lugar de rec
onocer la Verdad Ilimitada del Ser). Visto as, por supuesto, no todo parece estar
bien. Si uno cree haber perdido un familiar, o haber sufrido alguna desgracia,
entonces no parece que todo est bien. Cmo puede estar todo bien existiendo la muert
e, existiendo las enfermedades? Y sin embargo, tanto la muerte como las enfermed
ades son apariencias y no realidades.
No hay por qu insistir. Cada uno ver aquello en lo que cree, y est bien as. Cada uno
juega la vida como quiere. Pero, sin embargo, un da u otro, en una "vida" u otra
, alguna vez cada ser se acaba dando cuenta, despierta y consigue recordar la Ve
rdad, y entonces comprende que, desde siempre, todo estuvo bien, todo est bien y

todo estar eternamente bien.

No hay prdida, pues vivimos en el SER NICO, el cual es Amor y Bondad.
No hay nada ms que el UNO. El cual es Amor. El cual es Bondad. El cual es Felicid
ad perfecta. El cual es la Vida eterna. El cual ES.
Y todo est bien. Tanto si parecemos estar despiertos como si nos dormimos o jugam
os al juego de la aparente dualidad. Ms all de los juegos, de las fiestas, de las
fantasas, est siempre el UNO. Donde todo es Armona. Todo est bien.
Todo en la vida forma crculos.
Todos los encuentros con otras personas son experiencias
y todas las experiencias son relaciones para siempre.
Hay que cerrar el crculo de cada experiencia, no dejar cabos sueltos.
Si te alejas con malos sentimientos de corazn hacia otra persona y ese crculo no s
e cierra,
se repetir ms adelante.
No lo sufrirs una vez, sino una y otra hasta que aprendas.
Es bueno observar y aprender para ser ms sabios.
Dar las gracias y alejarse en paz .
LA INVISIBILIDAD DE UNO MISMO

Todos podemos ver directamente el cuerpo de otra persona. Podemos ver el movimient
o de sus labios, sus ojos que se abren y se cierran las lneas de su boca y los ca
mbios que ocurren en su rostro; su cuerpo expresndose como un todo en la accin. La
persona en s es invisible
Podemos ver su exterioridad mucho ms comprensivamente de lo que puede verse ella m
isma. Ella no se ve en accin. Y si se observa ante un espejo cambiar psicolgicament
e, se inventar a s misma. Para nosotros es muy precisa y visible, muy definida y m
uy clara a la vista y al tacto, an cuando para s misma no lo sea. Y nosotros igual
mente somos algo preciso y claro para ella; perecemos tener una existencia real
y slida, aun cuando a nosotros no nos parece que tengamos semejante existencia re
al y slida.
Los unos parecemos ms precisos a los otros de lo que podemos ver de nosotros mismo
s, debido a que vemos claramente el aspecto visible de las gentes, as como ellas
ven el nuestro. Si pudisemos discernir el aspecto invisible de los dems con la mis
ma facilidad con que discernimos el visible, viviramos en una nueva humanidad. Ta
l cual somos, vivimos en una humanidad visible, en una humanidad de apariencias.
En consecuencia, es inevitable que exista un extraordinario nmero de mal entendi
dos.
"Ante un desengao, un fracaso, un accidente, a veces pensis: S, es cierto, algo me h
aba advertido. Era como una voz en mi interior, pero tan dbil, tan suave!... Y vosot
ros no quisisteis or esta voz que quera preveniros y preferisteis seguir las voces
que os hablaban muy a menudo y con gran fuerza para induciros a error.
Pues bien, sabed que el Cielo habla suavemente y sin insistencia: dice las cosas
una vez, dos veces, tres veces, despus se calla, y peor para vosotros si no le h
icisteis caso. S, la voz del Cielo siempre es extremadamente suave, melodiosa y b
reve. La intuicin no insiste mucho ms. Y si no estis atentos, si no distingus esta v
oz, porque el estruendo de vuestros deseos y de vuestras codicias retiene vuestr
a atencin, no os quejis si os extraviis.
Omraam Mikhel Avanhov

Unos minutos antes de la salida del sol, cuando el cielo se est volviendo un poco
ms claro slo espera y observa, como cuando uno espera por el amado: tan tenso, en

una espera tan profunda, tan esperanzado y excitado, y sin embargo silencioso.
Y sigue observando mientras el sol sale. No hay necesidad de mirar fijamente, pu
edes pestaear.
Ten simultneamente la sensacin de que algo dentro de ti tambin est levantndose, surgi
endo.
Cuando el sol aparezca en el horizonte, comienza a sentir que est cerca de tu omb
ligo.
Surge all; y aqu dentro del ombligo, sube sube lentamente.
El sol est levantndose all y aqu est surgiendo un punto interno de luz.
Slo diez minutos bastarn.
Entonces cierra los ojos.
Cuando ves el sol con los ojos abiertos, se produce un negativo;
as que cuando cierras los ojos,
puedes ver el sol resplandeciendo en tu interior.
Esto te cambiar tremendamente.
Ma Prem Nalini (Graciela Cohen) Osho - El libro Naranja
Cada persona tiene del bien un concepto distinto. El que cree que el ser humano
es un ente meramente corpreo, busca para s y para los suyos comodidad y seguridad
en el plano fsico. El que da ms importancia a la mente, procura cultivarla con la
literatura, la filosofa, el arte, el estudio de la ciencia. En cambio, el que sie
nte que es un alma inmortal, busca el Conocimiento Supremo, o la comunin con Dios
.
Hay una etapa evolutiva en que el hombre siente la nostalgia de lo infinito. Ent
onces las ligaduras que lo atan comienzan a aflojarse; las limitaciones fsicas y
mentales retroceden hasta desvanecerse del todo. Lo que antes era considerado co
ncreto, se vuelve abstracto e inexistente; en cambio, lo que pareca abstracto se
revela como la Realidad nica -la Existencia infinita, en la cual vivimos, nos mov
emos y somos
Sri Ramakrishna
Apuramos el paso.
Apuramos el trato con los dems.
Apuramos el trabajo, la comida, el caf.
Apuramos las caricias y las sonrisas.
Vivimos apurados.
Las hojas doradas del Otoo cayeron y no las vimos.
El viento del Invierno dibuj con ellas filigranas de oro y plata y no nos dimos cu
enta.
Los rboles comenzaron a vestirse de verde y los pjaros ensayaron los primeros trino
s
y no los vimos ni escuchamos.
El Verano estall luego con sus ruidos y colores y nosotros solo estuvimos sofocad
os y corriendo ...
Pensemos ...
para qu tanta prisa?
Si todo se va a realizar en su momento justo.
Alguien escribi hace mas de dos mil aos:
" En este mundo todo tiene su hora,
hay un momento para todo cuanto ocurre:
Un momento para nacer
y un momento para morir.
Un momento para plantar
y un momento para arrancar lo plantado.

Un momento para matar

y un momento para curar.
Un momento para destruir
y un momento construir.
Un momento para llorar
y un momento para rer.
Un momento para estar de luto
y un momento para estar de fiesta.
Un momento para esparcir piedras
y un momento para recogerlas.
Un momento para abrazarse
y un momento para separarse.
Un momento para intentar
y un momento para desistir.
Un momento para guardar
y un momento para tirar.
Un momento para rasgar
y un momento para coser.
Un momento para callar
y un momento para hablar.
Un momento para el amor
y un momento para el odio.
Un momento para la guerra
y un momento para la Paz.
Como la vida es una sucesin de momentos, tratemos de vivir cada uno de ellos sin
apuro, con tranquilidad.
Escuchando a nuestro prjimo, vindonos a nosotros mismos en cada uno de ellos;
no sea cosa que ellos tambin pasen corriendo a nuestro lado sin escucharnos.
Vivamos esa cadena de momentos que es nuestra vida, alegres y en paz con los dems
y con nosotros mismos.
Tratemos de dar brillo todos los das a los eslabones de la cadena con nuestros act
os.
Caminemos despacio y sin pausa, mirando a nuestro alrededor.
Admirando y respetando la maravillosa Creacin, que es un ejemplo.
Sin correr,
sin apuro,
porque todo tiene su tiempo.
"Deja salir al 'nio juguetn' que llevas dentro." Todos llevamos dentro a ese
nio pequeo encantador, carioso, simptico, alegre y travieso que nos hizo
felices en los aos inocentes de nuestra vida y al que la disciplina, la
formacin y la sociedad han reducido despus al silencio y al olvido. Volver a
descubrir a ese pequeo pcaro y dejarle asomarse a nuestro escenario es manera
segura de traer la alegra a nuestra vida... y a la de los que nos rodean.
** * * * * * * * *
"Debo hacer", "debera hacer", "tengo que hacer" son frases que hay que
desterrar de nuestro lenguaje y de nuestra mentalidad. Nada de "tengo que
hacer", sino "quiero hacer", "decido hacer", "elijo hacer"... si es que
realmente quiero, decido y elijo. La fuerza motriz de nuestra conducta ha de
salir de dentro, no de fuera.
* * * * * ** * * *
"Tu 's' no tiene ningn valor si no eres libre para decir 'no'." Esto tiene
serias consecuencias.
"Alguien deja caer trozos de cristal en el camino, y como es descuidado, no los
recoge. Otros los recogern, piensa, qu ms da que se hieran! Y sigue su camino Pero lo
que no sabe es que el destino humano no es una lnea recta: su trayectoria es cir
cular; as pues, de un modo u otro, en esta encarnacin o en la prxima, deber volver a
pasar por el mismo lugar, es decir deber sufrir las consecuencias de su acto.

Este ejemplo del cristal roto es una imagen para explicaros que aqul que siembra
peligros un da ser su propia vctima. Cava agujeros, tiende trampas a lo largo del ca
mino? La ley un da le conducir a volver a pasar exactamente por los mismos lugares
y a caer en estos agujeros o en estas trampas. Entonces tendr tiempo para medita
r sobre sus desventuras, quejarse de que existe gente malvada y estpida, y tratar d
e averiguar quienes son! Evidentemente, no se le ocurrir pensar que es l mismo. Aq
ul que vive diciendo sin cesar: Despus de m el Diluvio! crea todas las dificultades p
ra que su existencia un da u otro se vea obstaculizada.
Omraam Mikhel Avanhov
Nuestra Enseanza puede resumirse en una sola palabra: creacin. S, crear, pero crear q
u? Cuadros y estatuas? Trabajar sobre lienzos, madera o mrmol? No, trabajar en uno m
ismo. Porque sta es la verdadera materia prima: uno mismo, nuestra propia materia
. Un escultor hace algunas estatuas, muy bien, pero cuando le miris, cuando obser
vis su actitud, su rostro, veis que jams ha tratado de esculpirse a s mismo: slo es
una materia bruta.
Cuantas personas os mostraran sus pequeos cuadros, sus cancioncillas o sus poemas
que slo reflejan desorden interior. Estamos hartos de todos estos artistas! Dnde estn
los artistas verdaderos, dispuestos a comenzar el trabajo verdadero, a modelars
e a s mismos interiormente? ste es un trabajo desconocido e indito, pero es el trab
ajo del futuro.
Omraam Mikhel Avanhov
No culpes a Nadie
Autor: Pablo Neruda (Poeta Chileno, 1904-1973)
Nunca te quejes de nadie, ni de nada, porque fundamentalmente T has hecho lo que
queras en Tu vida.
Acepta la dificultad de edificarte a ti mismo y el valor de empezar corrigindote.
El triunfo del verdadero hombre surge de las cenizas de su error.
Nunca te quejes de Tu soledad o de Tu suerte, enfrntala con valor y acptala.
De una manera u otra es el resultado de tus actos y prueba que T siempre has de g
anar.
No te amargues de Tu propio fracaso ni se lo cargues a otro, acptate ahora o segu
irs justificndote como un nio.
Recuerda que cualquier momento es bueno para comenzar y que ninguno es tan terri
ble para claudicar.
No olvides que la causa de Tu presente es Tu pasado as como la causa de Tu futuro
ser Tu presente.
Aprende de los audaces, de los fuertes, de quien no acepta situaciones, de quien
vivir a pesar de todo, piensa menos en tus problemas y ms en Tu trabajo y tus pro
blemas sin alimentarlos morirn.
Aprende a nacer desde el dolor y a ser ms grande que el ms grande de los obstculos.
Mrate en el espejo de ti mismo y sers libre y fuerte y dejars de ser un ttere de las
circunstancias porque Tu mismo eres Tu destino.
Levntate y mira el sol por las maanas y respira la luz del amanecer.
T eres parte de la fuerza de Tu vida, ahora despirtate, lucha, camina.
Decdete y triunfars en la vida; nunca pienses en la suerte, porque la suerte es el
pretexto de los fracasados.

"La diferencia entre los grandes y todos los dems radica en que ellos crean sus
vidas activamente, mientras que los otros -se dejan llevar- por sus vidas
pasivamente esperando ver dnde los posiciona en el prximo paso. La diferencia
entre estos dos tipos de personas es la diferencia entre realmente vivir y slo
existir".
Michael E. Gerber
(Tomado del Artculo Hacia lo que quieres ser" de Ana Cecilia Vera)
El ser humano ha sido creado para desarrollarse perfectamente en los tres mundos
: fsico, espiritual y divino; ha sido creado para vivir en el amor, la sabidura y
la verdad. Si lo logra con tanta dificultad, es porque no ha comprendido lo nece
sario que es tener una nica direccin, un solo objetivo en la vida.

Diris: Pero no es posible una nica direccin, un nico objetivo: tenemos tantas cargas,
tantas obligaciones diferentes! S, es posible. Sean cuales sean vuestras cargas y
vuestras obligaciones, todas vuestras preocupaciones, todos vuestros pensamiento
s, todos vuestros deseos y todos los movimientos, incluso de vuestras clulas, deb
en caminar en una nica direccin: el Reino de Dios y su Justicia. Entonces, todas l
as energas en vuestro interior sern puestas en movimiento y participarn en el desar
rollo de este ser perfecto en quien os convertiris un da.
Omraam Mikhel Avanhov
Erase una mujer que viva disfrazada de mujer
y un hombre que viva disfrazado de hombre.
Cuando se encontraron creyeron esa comedia y
formaron pareja. El hombre falso y la mujer falsa
haciendo esfuerzos tremendos, alcanzaron una
modorra que llamaron felicidad. La mujer y el hombre
verdaderos nunca llegaron a conocerse.
Jodorowsky
Haba una vez un matrimonio con un hijo de doce aos y un burro. Decidieron viajar,
trabajar y conocer mundo.
As, se fueron los tres con su burro. Al pasar por el primer pueblo, la gente come
ntaba:
`Mira ese chico mal educado! l arriba del burro y los pobres padres, ya grandes,
llevndolo de las riendas!'.
Entonces, la mujer le dijo a su esposo: `No permitamos que la gente hable mal de
l nio.'
El esposo lo baj y se subi l. Al llegar al segundo pueblo, la gente murmuraba:
`Mira qu sinvergenza ese tipo! Deja que la criatura y la pobre mujer tiren del bur
ro, mientras l va muy cmodo encima!'.
Entonces, tomaron la decisin de subirla a ella al burro mientras padre e hijo tir
aban de las riendas.
Al pasar por el tercer pueblo, la gente comentaba: `Pobre hombre! Despus de traba
jar todo el da, debe llevar a la mujer sobre el burro! Y el pobre hijo, qu le espe
ra con esa madre tan cmoda?'
Se pusieron de acuerdo y decidieron subir al burro los tres para comenzar nuevam
ente su peregrinaje.
Al llegar al pueblo siguiente, escucharon que los pobladores decan:
`Son unas bestias, ms bestias que el burro que los lleva, van a partirle la column
a!

Por ltimo, decidieron bajarse los tres y caminar junto al burro. Pero al pasar po
r el pueblo siguiente no podan creer lo que las voces decan sonrientes:
`Mira a esos tres idiotas: caminan, cuando tienen un burro que podra llevarlos!'
Siempre te criticarn, hablarn mal de ti y ser difcil que encuentres alguien a quien
le conformen tus actitudes.
Entonces: Vive como creas!,
haz lo que te parezca correcto a ti,
lo que te dicte tu conciencia y tu corazn.
Basta con entender que todos estamos aqu por una razn
y basta por comprometerse a ella.
As, podemos rernos de nuestros grandes o pequeos sufrimientos y caminar sin miedo,
conscientes de que cada paso tiene un sentido

(extracto de : La bruja de Portobello, Paulo Coelho)

"En momentos como el que vivimos, lo ms inteligente es hacerse a un lado,
detenerse y meditar porque si no nos apartamos, seremos socios de esta locura de
todos contra todos (con no sumarnos a la locura ya estamos haciendo algo por la
cordura). Llegar el da en que sern mayora los que se aparten, entonces la
Humanidad comenzar a cambiar, saldr de la violencia que destruye y entrar el
amor que construye.
Hemos hablado mucho de nuestras diferencias, es hora de hablar de lo que tenemos
en comn (por ejemplo la vida), no olvides que nuestro deber es amarnos los unos
a los otros, por eso debemos buscar coincidencias, armonizar diferencias, por
eso al pobre le hablo de esperanza y al rico de conversin. La esperanza salvar
al pobre y la conversin purificar al rico. La esperanza y la conversin
acercarn a nuestros hermanos, y nosotros debemos trabajar para ese encuentro".
Basta con entender que todos estamos aqu por una razn
y basta por comprometerse a ella.
As, podemos rernos de nuestros grandes o pequeos sufrimientos y caminar sin miedo,
conscientes de que cada paso tiene un sentido

(extracto de : La bruja de Portobello, Paulo Coelho)

Si slo copiamos a otros
nunca podremos ir donde otros no han llegado.
No podremos llegar a ser lderes que exploren nuevos campos
y muestren a otros el camino
a menos que estemos dispuestos a separarnos de la multitud
e intentar cosas nuevas
recorrer senderos desconocidos.

Estamos en la tierra, pero nuestra verdadera patria es el Cielo, el mundo divino

, y los conocimientos que debemos adquirir para vivir nuestra vida terrenal y nu
estra vida celestial son evidentemente diferentes. El saber oficial que recibimo
s en las escuelas y universidades, nos proporciona todas las posibilidades mater
iales: una posicin, dinero, prestigio. Pero este saber no nos transforma, y conti
nuamos teniendo las mismas incertidumbres y debilidades. Mientras que el saber i
nicitico quizs no nos proporciona ni una situacin, ni prestigio, pero nos transform
a, y al transformarnos nos da acceso al mundo divino. Como los humanos estn ms int
eresados en lo que les aporta ventajas materiales, buscan el saber oficial. Desg

raciadamente, este saber no es duradero; no se puede transportar al otro mundo,

slo se adquiere para una encarnacin. Y qu es una encarnacin? Un sueo, un sueo efmer
entras que el saber inicitico que nos transforma y nos da el sentido de la vida,
se imprime en nosotros para la eternidad .
Omraam Mikhal Avanhov

Permanece contento, sin que te importe tu suerte; s moderado en la comida, la beb

ida y el tiempo libre; camina por los senderos de la soledad; busca la paz en tu
corazn; s amigo de todos, no te quejes de sus fallos. Con simpata atiende a sus su
frimientos; siempre a punto para recibir ese conocimiento, libre de la exclavitu
d de la consciencia terrenal, conocers al Ser, al infinito y santo Ser, divinamen
te libre.
Srimad Bhagavatam
Se intrpido y puro; nunca vaciles en tu determinacin hacia la vida espiritual. Da l
ibremente. Domnate a ti mismo, se sincero, verdadero, amoroso y lleno del deseo d
e servir. Cumple la verdad de las escrituras; aprende a ser desapegado y a ser f
eliz en la renuncia. No caigas en la irritacin ni hagas dao a ninguna criatura viv
iente, se compasivo y amable; muestra buena voluntad a todos. Cultiva vigor, pac
iencia, voluntad, pureza, evita la malicia y el orgullo. Entonces, Arjuna, alcan
zars tu destino divino.

Bhagavad Gita
La Vida contiene su propia Justicia, esta justicia es orgnica.
No es conceptual.
No es racional.
No responde a conceptos y puntos de vista.
Puede, y muchas veces lo hace, contradecir, el propio concepto emocional de lo q
ue entendemos por "Justo".
Sin embargo es una experiencia muy comn a muchos de nosotros, asumir en un punto
de nuestra vida, que la existencia tiene un orden interno, una moral inmanente.
El sentido de las cosas y sus acontecimientos responden a una lgica interna a la
cual no tenemos acceso a travs del ejercicio racional.
El Ciclo, el da corresponden a eventos descritos por las lecturas de los arcanos
del Tarot. Cada Ciclo, cada da corresponden a un desafo, y corresponden a una expe
riencia existencial perfectamente definida, la cual vivenciamos desde nuestro pr
opio nivel de conciencia, o coeficiente de integracin personal.
Cada dia posee una energia, cada Ciclo posee la suya. La forma en que vivenciamo
s esa energa en terminos de estados de animos, o acontecimietos en nuestro entorn
o, corresponden a nuestro personal nivel de conciencia.
Estas no son metforas, sino hechos.
Saber que existe un mapa desplegado de la Sincronia Universal, del comportamient
o de la energia, y de la correspondencia vivencia personal y planetaria, nos lle
va a la conclusin siguiente, sobre todo en el caso de estar experimentando situac
iones negativas o insatisfactorias de vida.

La pregunta es obvia.
Qu puedo hacer yo, para vivir mi tiempo de vida, de la mejor manera y de la maner
a ms expandida abierta, autoconfiada y generosa de vida.
La respuesta es siempre la misma.
Todo problema que experimentamos, lo mismo que las confusiones, las carencias y
emociones negativas, asi como los momentos de plenitud, de expansin y avance estn
relacionados con el propio nivel de conciencia, o el nivel de integracin de la pe
rsonalidad.
Todo se resume en el objetivo de elevar el propio nivel de energa.
Antonio Concha
Muchas personas estn excesivamente apegadas porque suelen tomarse la vida, las si
tuaciones o las personas con excesiva seriedad. Estas personas tienden a tomrselo
todo por lo trgico.
Para liberarse de ello deberan cultivar una actitud ms suelta, ms serena y ms impers
onal.
Se trata de aprender a observar la comedia humana desde arriba, sin participar e
n ella demasiado emocionalmente, como si la vida del mundo fuera una mera repres
entacin teatral en la cual cada uno tiene su propio papel.
Debemos interpretar nuestra parte de la mejor forma posible,
pero sin llegar a identificarnos del todo con el personaje.
Una de las concepciones hindes ms profundos y geniales es la 'danza csmica' de Siva
,
deidad que representa uno de los tres aspectos del Supremo.
Podemos resumirla del siguiente modo:
La danza de Siva tiene un triple significado:
primero est la imagen de su juego rtmico, que simboliza el movimiento del Cosmos;
despus el objetivo de esta danza, que es liberar a las innumerables almas humanas
de la esclavitud de las ilusiones;
expresa, finalmente, que el lugar de la danza el Centro del Universo est en nuestro
corazn.
Observando y viviendo la vida de esta forma tan elevada y con esta libertad, nos
damos cuenta de que si bien sta tiene sus lados serios, duros y dolorosos, tambin
posee vertientes alegres, amenas y luminosas,
as como toda una serie de aspectos cmicos y graciosos.
Estos constituyen el justo y necesario contrapeso y equilibrio de aquellos.
El arte de vivir consiste en saber alternar oportunamente los distintos elemento
s y actitudes;
hacerlo as est en nuestras manos en mucha mayor medida de lo que creemos.
Un arma valiossima para este fin es el humorismo, cuya vertiente mejor y ms elevad
a
lejos de ser una vulgar comicidad superficial
est llena de sentimiento.
Este tipo de humor implica comprensin, simpata
y compasin desinteresada.
Roberto Assagioli - Ser Transpersonal

(recibido de: cambia tu mundo)

Sabed que todas las cosas son como esto:

un espejismo, un castillo de nubes,
un sueo, una aparicin,
sin esencia, pero con cualidades que pueden verse.
Sabed que todas las cosas son como esto:
como la luna en un cielo brillante
en algn lago transparente reflejada,
aunque a ese lago la luna nunca se ha desplazado.
Sabed que todas las cosas son como esto:
como un eco que deriva
de msica, sonidos y llanto,
y sin embargo en ese eco no hay meloda.
Sabed que todas las cosas son como esto:
como un mago que crea ilusiones
de caballos, bueyes, carros y otras cosas,
nada es lo que aparenta ser.
Buda
"Un ser humano es una parte de un todo, llamado por nosotros "universo", una par
te limitada en el tiempo y en el espacio. l se experimenta a s mismo, sus pensamie
ntos y sentimientos como algo separado del resto... una especie de ilusin ptica pr
oducida por nuestra conciencia. Esta ilusin es una prisin para nosotros, y nos res
tringe a nuestros deseos personales y al afecto por unas pocas personas cercanas
a nosotros. Nuestra tarea debe ser liberarnos a nosotros mismos de esta prisin,
mediante la expansin de nuestro crculo de compasin, para abrazar a todas las criatu
ras vivientes y a toda la naturaleza en su belleza" Albert Einstein
La vida no te quita cosas: te libera de cosas... te alivia para que vueles ms alt
o, para que alcances la plenitud.
De la cuna a la tumba es una escuela; por eso, lo que llamas problemas, son lecc
iones.
No perdiste a nadie:
El que muri, simplemente se nos adelant, porque para all vamos todos.
Adems, lo mejor de l, el amor, sigue en tu corazn.
(Facundo Cabral)
VERDADERO VIVIR: PARA EL MUNDO Y PARA DIOS
Kabir Sahib dice que todos somos seres humanos y que ste es el momento para compre
nder estas nobles cosas y despertar de la pereza.
Despierta amado, por qu duermes?
La noche ha pasado, por qu pierdes tambin el da?
Este es el momento de despertar, de llegar a ser ms consciente. Dale al Csar lo qu
e es del Csar, y recuerda que tu alma pertenece a Dios.
Puedes hacer de tu casa un bosque solitario. No es la noche un bosque solitario?
Los discpulos que pasan sus noches en dulce recuerdo del Seor, se convierten en Di
os mismo. Si una persona puede controlar las oscuras horas desde la puesta del s
ol hasta el amanecer, se vuelve un verdadero ser humano.
Un Maestro ha dicho que la fragancia del Seor es dada por la noche. Aquel que per
manece despierto, recibe este precioso regalo. Cumple con los deberes mundanos d
urante el da y considera que por la noche ests totalmente solo, absorto en el camp
o espiritual. Nuestros deberes y obligaciones sociales hacia la familia y amigos
deberan de des empearse con gusto, pues Dios te ha unido a ellos para cumplir con
el "dar y recibir", que es una ley de la naturaleza. Pero por la noche puedes s
entirte libre de todo esto y reposar en Su regazo. No es necesario abandonar tu
hogar y familia para meditar, ya que tienes las noches largas y solitarias para
ello. Cuando ests plenamente absorto en algn asunto, es aislarte verdadera y total
mente de todas las dems cosas (sanyas); y si empezamos desde hoy, definitivamente

cambiar nuestra vida.

Deberamos cultivar la verdadera humildad, que no es ser servil ni aseverativo. Es
tas son las cosas que complacern al Maestro y nos harn receptivos al Poder Maestro
lleno de gracia, el Verbo que trabaja sobre nuestras cabezas. Si vives una vida
de humildad y sencillez, tendrs paz mental. Despus de todo: Hay algo sobre la tier
ra que te pertenezca? Por qu estar apegado a las vanidades del mundo cuando estn de
ntro de ti los tesoros de la divinidad? S vives para Dios, todas las cosas funcio
narn para tu bien, no slo espiritualmente, sino tambin en lo material. Esta es la l
ey funda mental de Dios y puede ser realizada por todos aquellos que practican e
l verdadero vivir.
Nada est separado; todo est junto. Estamos en la familia de la vida. Cada uno tien
e un propsito y razn especial para estar aqu en este momento. Para descubrir ese pr
opsito sagrado, hagamos un viaje hacia adentro. En un viaje al Templo del Entendi
miento podemos clarificar nuestra comprensin y llegar al verdadero conocimiento d
e nuestros dones y propsito en este tiempo.
El Templo del Entendimiento est dentro de nosotros y a nuestro alrededor. Dentro
de este templo hay una gran biblioteca donde se mantienen los registros de todas
las cosas. La biblioteca es una sala de estudio para cada uno de nosotros, en l
a cual hemos almacenado todos los programas de nuestra expresin en esta vida y de
otras vidas que estn coexistiendo.
Primero afirma el propsito de estar aqu, para hacer el bien, y luego busca los pat
rones de vida que han estado movilizndote, para ver si ellos estn en armona con tu
propsito en esta vida. Si no es as, hay un fuego que siempre arde y jams se termina
, dentro del templo. Este fuego est donde estn los viejos patrones a ser quitados
segn escribimos un nuevo modelo de conciencia, una clara afirmacin de nuestro props
ito.
Si sentimos temor acerca de conocer nuestras cualidades divinas y el poder de nu
estro ser -la fuerza creativa-, queremos llevar ese guin y quemarlo y escribir un
o nuevo; un guin que dice, "Yo ser todo eso que tengo que ser y manifestar todos mi
s dones". Es tambin bueno mirar los relacionamientos, para ver como compartimos c
on otra gente.
Dnde etn los puntos de menor resistencia y ms clara comunicacin?
Afirma esos puentes, esas fibras de vida.
Y las obstrucciones, las actitudes y patrones de relacionamiento que se interpon
en en el camino de la manifestacin plena de tu potencial;
todo eso que te obstruye est para ser derribado, aliviado, ofrecido al fuego.
Dhyahi Ywahoo - Voices of Our Ancestors
Traduccin: C.F.
Esta existencia nuestra es tan pasajera
como las nubes de otoo.
Observar el nacimiento y la muerte de los seres
es como contemplar los movimientos de un baile.
La vida entera es como un relmpago en el cielo;
se precipita a su fin como un torrente
por una empinada montaa.
Buda
Cual nubes rastreras de gloria venimos , dice el poeta. Y sin embargo, no todos ven
imos como nubes rastreara de gloria; algunos llegamos ms bien como oscuras niebla
s; no hay duda sobre esto. Pero cada uno de nosotros llega a este mundo para com
batir, como a un campo de batalla. Venimos con lgrimas en los ojos, a conquistar
nuestro camino, lo mejor que podamos, y a travs de nuestra senda a travs de este in
finito ocano de la vida; seguimos avanzando, dejando detrs largas etapas, y tenien

do ante nosotros la vastedad infinita. Y as seguimos hasta que la muerte llega y

nos saca de este campo de batalla, victorioso o vencidos, no lo sabemos.
Y esto es maya
La naturaleza de todas las cosas es ilusoria y efmera, quienes tienen una percepc
in dualista consideran felicidad el sufrimiento, como los que lamen la miel del f
ilo de una navaja.
Cun dignos de compasin los que se aferran con fuerza a la realidad concreta:
Volved vuestra atencin hacia dentro, amigos de mi corazn.
Nyoshul Khempo

Cuando se te presenta la oportunidad de ver el dolor de otra persona,

es porque tienes la capacidad de hacer algo al respecto.
Slo eres testigo de aquello que puedes cambiar.
Hoy, date cuenta del dolor que ves en las personas.
Pregntate cmo puedes ayudar.
Busca la respuesta y te ser dada.
Podrs sentirla, recibirs discernimiento, sentirs a tu intuicin guindote.
Confa en ella.

Afinacin diaria de la conciencia del kabbalah

Buenos das
Paula
"Yo creo que no es a la muerte a lo que la gente le teme. Hay algo ms desestabili
zante y ms trgico que morir lo que nos aterroriza. El temor de no haber nunca vivi
do. Llegar al final de nuestros das con la sensacin de que nunca estuvimos realmen
te vivos y no nos dimos cuenta para qu es la vida"
Harold Kushner
"Resurge de la ira, de la melancola y del fracaso, Debes de tener xito a fin de sa
ber que eres hijo de Dios, El triunfo no est limitado al aspecto espiritual, sino
que ha de expresarse en todas las situaciones, Resucita de la conciencia de enf
ermedad, de los hbitos mentales y de la debilidad, Que tu sonrisa sea tan poderos
a que jams puedan derrotarla las vicisitudes de las circunstancias".
"La meditacin constituye la manera ms elevada de resucitar tu alma del cautiverio
del cuerpo, y de todas las aflicciones. Medita a los pies del Infinito. Aprende
a saturarte de l. Tus dificultades pueden ser muy graves, probablemente enormes,
mas t eres tu mayor enemigo. Eres inmortal, tus problemas son transitorios. stos s
on cambiantes, mas t eres inmutable. T puedes poner en accin poderes infinitos y an
iquilar las dificultades finitas"..
"Si despus de combatir las adversidadades sin mucha conviccin, abandonas la lucha,
mereces sucumbir en brazos de tus problemas. Pero si perseveras en el intento c
on decisin, superars las dificultades, porque del Infinito surgir alguna respuesta
que te permitir vencer los obstculos. A toda costa, contina esforzndote. Toma la deci
sin! Resuctate de la debilidad, la ignorancia, la conciencia de enfermedad y, sobr
e todo, de las flaquezas de los hbitos indeseables que asedian tu vida".
Paramahansa Yogananda.
[Hokusai (1760-1849) fue un famoso pintor japons]

Hokusai dice: "Mira con detenimiento".

l dice: "Presta atencin, date cuenta".
l dice: "Contina mirando, ten curiosidad".
l dice: "El mirar no tiene fin ..."
l afirma que todo est vivo
conchas, edificios, personas, peces, montaas, rboles.
La madera est viva. El agua est viva.
Todo tiene vida propia.
Todo vive en nuestro interior.
l dice: "Vive el mundo en tu interior".
l dice: "No importa si dibujas o escribes libros,
no importa si cortas madera o pescas ...
Lo que importa es que prestes atencin. Lo que importa es que sientas.
Lo que importa es que te des cuenta.
Lo que importa es que la vida fluya a travs de ti".
Roger Keyes
No te intereses por nada ni nada investigues; deja a la mente
en su propia esfera ...
no veas fallos en ninguna parte,
no te tomes nada a pecho,
no anses signos de progreso ...
Aunque puedan decirte que eso es lo que significa "ausencia de atencin",
no seas presa de la pereza.
Estate atento examinndote constantemente.
Gampopa
El maestro dijo que en este mundo hay una sola cosa que nunca debe olvidarse. Si
fueras a olvidar todo lo dems, pero no esto, no habra motivo de preocupacin, mient
ras que si recordaras, realizaras y atendieras a todo lo dems pero olvidaras esa n
ica cosa, en realidad no habras hecho nada en absoluto. Es como si un rey te hubi
era enviado a un pas para cumplir una tarea especfica y concreta. Vas a ese pas y r
ealizas otras cien tareas, pero no realizas aqulla para la que te enviaron, es co
mo si no hubieras realizado nada en absoluto. Del mismo modo, el hombre ha venid
o al mundo para cumplir una tarea especfica, y ese es su objetivo. Si no la reali
za, no habr hecho nada.
Rum
VIOLENCIA
La violencia es una forma de energa; es energa utilizada de tal manera
que se convierte en agresin, Pero de momento no estamos tratando de transformar o
de cambiar la violencia, sino de comprenderla y abarcarla tan completamente que
estemos libres de la misma; que la mente haya ido ms all de ella no es tan releva
nte que la hayamos trascendido o transformado. Es posible? no es posible? es posib
leEstas palabras que utilizamos! Cmo pensamos sobre la violencia? Cmo observamos la vi
olencia? Escuchen la pregunta, por favor: cmo sabe uno que es violento? Cuando uno
es violento, se da cuenta de ello? Cmo conoce uno la violencia? Esta cuestin del co
nocer es realmente compleja. Cuando digo, Yo lo conozco a usted, qu significa yo cono
zco? Lo conozco como era cuando me encontr con usted ayer, o hace diez aos
Pero durante el tiempo transcurrido entre hace diez aos y ahora, usted ha cambiad
o y yo he cambiado, por lo tanto, no lo conozco a usted. Lo conozco a usted nicam
ente como era en el pasado, de manera que nunca puedo decir lo conozco por favor,
comprendan primero esta cosa sencilla. Por lo tanto, slo puedo decir: he sido viol
ento, pero no s ahora qu es la violencia. Usted me dice algo que irrita mis nervios
, y estoy enojado.

Un segundo despus, uno dice: he estado enojado. En el momento de la ira, uno no la

reconoce, es despus que lo hace. Tenemos que examinar la estructura del reconocim
iento; si no reconocemos eso no podremos confrontarnos con la ira en forma nueva
. Estoy airado, pero es poco tiempo despus que me doy cuenta de haberlo estado
La realizacin del hecho es el reconocimiento de que he estado airado; est ocurrien
do despus que he estado airado de lo contrario, no lo reconozco como ira. Vea lo
que ha ocurrido: el reconocimiento interfiere con la realidad presente. Siempre
estoy traduciendo la realidad presente en trminos del pasado.

Puede uno, por lo tanto, sin traducir el presente en trminos del pasado, observar
la respuesta en forma nueva, con una mente fresca? Usted me llama tonto, y toda
mi sangre sube a la superficie y dice: Usted lo es tambin. Y qu ha ocurrido en m, emo
ionalmente e internamente? Tengo una imagen de m mismo como algo que considero de
seable, noble, que vale la pena; y usted est insultando esa imagen.
Esa imagen, que es lo viejo, es la que responde. De manera que la siguiente preg
unta es: puede la respuesta no ser del pasado? Puede haber un intervalo entre lo vi
ejo y la realidad nueva? Puede lo viejo estar indeciso, de manera que permita que
lo nuevo ocurra? Creo que en eso descansa todo el problema.
KHRISNAMURTI
YO
Una mujer estaba agonizando. De pronto tuvo la sensacin de que era llevada al cie
lo y presentada al tribunal de dios.
-Quien eres? Dijo una voz.
-Soy la mujer del alcalde, respondi ella.
-Te he preguntado quien eres, no con quien estas casada.
-Soy la madre de 4 hijos.
-Te he preguntado quien eres, no cuntos hijos tienes.
-Soy una maestra de escuela.
-Te he preguntado quien eres no cual profesin tienes.
Y as sucesivamente respondiera lo que respondiera, no pareca dar una respuesta sat
isfactoria a la pregunta quin era.
Evidentemente, no consigui pasar su examen porque fue enviada de nuevo a la tierr
a. Cuando se recuper de su enfermedad, tom la determinacin de averiguar quien era.
Confundimos lo que somos con lo que hacemos; a veces no nos conocemos a nosotros
mismos, solo conocemos nuestra apariencia exterior, nuestro personaje, pero nue
stro yo profundo...
El comienzo de toda sabidura est en conocerse a s mismo.
(Recibido de: http://mx.groups.yahoo.com/group/cuento_semana/)
Cuando ha desaparecido la proyeccin del yo,
del ego, entonces surge en m la ola
ininterrumpida del YO verdadero. Me concede
la gracia de la felicidad que penetra y abraza
todo mi saber. nico y trascendental, se muere
en el gran silencio. cmo expresar con
palabras esta felicidad?
Thayumanavar
El verdadero fundamento de la enseanza consiste en observar al "yo" como algo vaco
.

Pero las personas vienen a estudiar el Dhamma para incrementar la propia opinin d
e su
yo, de modo que no quieren experimentar ni sufrimiento ni dificultades. Quieren
que
todo sea cmodo y agradable. Ellos querran trascender el sufrimiento, pero si todava
hay un "yo", cmo podrn hacerlo alguna vez?
As es de sencillo una vez que lo entiende. Es as de simple y directo. Cuando surja
n
cosas placenteras, comprenda que estn vacas. Cuando surjan cosas desagradables,
observe que no son suyas. Pasan. No se relacione con ellas como algo propio, ni
se vea
a s mismo como poseyndolas. Usted cree que el rbol de papaya es suyo, entonces
por qu no se siente herido cuando se tala? Si puede entenderlo, entonces ese es el
camino correcto, la enseanza correcta del Buda y la enseanza que conduce a la
liberacin.
Ajahn Chah
Sentado en silencio, percibe lo que est sentado ah.
Explora el cuerpo en el que te sientas.
Observa el fascinante campo de sensaciones que llamamos "cuerpo".
Date cuenta de la insuficiencia de las palabras para describir lo que sientes.
Esa sensacin de simplemente ser, reverberando por todo el cuerpo.
Sumrgete en esa sensacin hasta la sutil vivencia mediante la cual la sensacin es co
nocida. Percibe la sensacin dentro de la sensacin.
Asintate en esa sensacin de ser, en esa vitalidad que vibra en cada clula.
Descansa en el ser.
Sintate en silencio y date cuenta. Deja que la consciencia se sumerja en s misma.
Date cuenta de que te das cuenta.
Experimenta directamente esa sensacin mediante la cual imaginas que existes.
Adntrate en ella incondicionalmente. Asintate en el centro de esa reverberacin.
Tiene un origen? Tiene un final?
Hay solamente una sensacin de ser, eterna, no nacida e imperecedera?
No preguntes a la mente que siempre se autolimita con definiciones.
Pregntale al corazn que no sabe de nombres, pero que mora siempre en ella.
Descansa en el ser.
Stephen Levine
Cay sobre m como una ola.
La ola se haba originado en una clara comprensin verbal que se evapor de repente de
jando tras de s slo una fragancia indescriptible, una fragancia de eternidad; el e
stremecimiento de la flecha en el cielo. Deb de quedarme all unos minutos, como en
trance, con la conciencia no verbal de que "Esto es perfecto, perfecto" ... Ent
onces flot de espaldas en un ro de paz bajo puentes de silencio. Surgi de la nada y
fluy hacia la nada. Y luego dej de haber ro, dej de haber "yo". El "yo" haba dejado
de existir ... Y cuando digo que el "yo haba dejado de existir", me refiero a la
concreta experiencia tan incomunicable verbalmente como el sentimiento que despi
erta un concierto de piano, y, no obstante, real. Slo que mucho ms. En realidad, s
u rasgo principal es la sensacin de que este estado es ms real que cualquier otro
que se haya experimentado anteriormente.
Arthur Koestler

YOGA
"Los seres humanos son en esencia hijos de Dios, reflejos inmaculados del Padre
que no han sido manchados por la ilusin, los cuales se han convertido en hijos del
hombre al identificarse con el cuerpo y olvidar su origen en el Espritu. Quien est
cautivo de la ilusin es simplemente un mendigo en las calles del tiempo; pero as c
omo Jess recibi y reflej a travs de su conciencia purificada la divina filiacin de l
onciencia Crstica, as tambin todo ser humano, por medio de los mtodos de meditacin de
l yoga, puede purificar su mente y convertirse en una mentalidad diamantina apta
para recibir y reflejar la luz de Dios .

Paramahansa Yogananda
El yogui indio Prahlad Jani
YOGUI
Mdicos sorprendidos por las condiciones de vida de un yogui de 83 aos
Cientficos indios expresaron su asombro tras los anlisis efectuados durante dos se
manas en un asceta hind de 83 aos que afirma haber pasado ms de 70 aos sin ingerir a
limentos ni beber agua
El yogui Prahlad Jani resisti sin beber ni comer, pero sobre todo sin orinar ni d
efecar, durante este perodo de observacin que termin el jueves, segn los cientficos.
"Seguimos sin comprender cmo sobrevive sin orinar ni defecar. Este fenmeno es un m
isterio", declar a la prensa Sudhir Shah, un neurlogo del equipo de 30 mdicos que o
bservaron al yogui en un hospital de Ahmedabad (oeste de India).
Prahlad Jani era vigilado las 24 horas por cmaras durante este experimento lanzad
o por el Organismo de Investigacin y Desarrollo del Ministerio de Defensa (DRDO).
Luego, el yogui regres a su pueblo natal cerca de Ambaji en Gujarat (norte) donde
reanud con sus actividades meditativas. El octogenario asegura que una diosa lo
bendijo cuando tena 8 aos y le permiti vivir sin alimentos.
Durante las dos semanas que dur el experimento, "el nico contacto de Jani con lquid
os era cuando haca grgaras o se lavaba", indic en un comunicado el doctor G. Ilavaz
ahagan, director del Instituto Nacional de Defensa especializado en Fisiologa. Es
te instituto forma parte del DRDO que, el ao pasado, haba ideado granadas llenas d
e pimiento rojo para aturdir a manifestantes.
"Si Jani no saca su energa de los alimentos y del agua, debe hacerlo de otras fue
ntes que lo rodean y el sol es una de ellas", indic el doctor Sudhir Shah. "En ta
nto profesionales del sector mdico, no podemos excluir hiptesis como la de una fue
nte de energa distinta a las caloras", dijo.
El yogui se someti a un escner de resonancia magntica. Su cerebro y su actividad ca
rdaca fueron medidos con electrodos y le practicaron anlisis de sangre.
El resultado detallado ser publicado en los prximos meses y el DRDO espera poder a
provecharlos para aumentar la resistencia de los militares o ayudar a las vctimas
de catstrofes naturales.
http://es.noticias.yahoo.com/12/20100510/tod-medicos-sorprendidos-por-las-condic
i-7f81b96.html
ZEN
La consciencia normal, consciencia Zen, es sin objetivos en su funcionamiento, n
o puede equivocarse o acertar, no hay opciones; es la vida real la que manda. La
realidad de cada momento, la que se presenta, guste o disguste, es nica como pos
ibilidad de realizacin, sea lo que sea, se trate de lo que se trate. Si funciona
esta consciencia normal, se actuar con normalidad. Otra cosa sucede si es el Ego
el que entra en funcin. Entonces introduce las diferencias, opiniones, preferenci
as, es decir, todos los condicionamientos recibidos, aprendido. Esto no es Budis
mo, ni Zen, ni normalidad, esto es egocentrismo. Aqu es cuando s distinguimos que
la consciencia vulgar y egosta, acierte o se equivoque , lleva al sufrimiento por la
va del placer o del dolor, pues siendo esta consciencia una superestructura adqu
irida, su mecanismo o funcionamiento est condicionado a moverse en un plano conve
ncional de deseos, irreal e ilusorio. Partimos de ah, de la anormalidad, para con
ayuda de la prctica Zen, acercarse a la normalidad siguiendo las instrucciones d
e quien va por delante. Si esto se hace as, se van alcanzando grados de normalida
d, es decir, de lucidez. Cuando se abandona el Yo, seguir las Instrucciones es a
rmonizar con la Consciencia csmica.
Un profesor universitario visit al maestro zen Nan-in, para preguntarle sobre la
filosofa zen.
Pero en vez de escuchar al maestro, el visitante expuso una y otra vez sus propi

as ideas.
Tras escuchar durante un rato, Nan-in se dispuso a servir el t.
Llen una taza hasta el borde y prosigui vertiendo. El t rebas los bordes de la taza,
llen el platito y se derram sobre los pantalones del hombre y por el suelo.
-"No ve que la taza est llena?, explot el profesor. "No puede seguir llenndola!"
"Exactamente", respondi Nan-in con calma.
"Al igual que esta taza, usted est lleno de sus propias ideas y opiniones.
Cmo puedo explicarle la filosofa zen si no vaca su taza primero?".
Vaciar la taza significa hacer sitio a las Grandes Preguntas.
Significa estar abierto, reacondicionarnos para poder aceptar, de momento, el no
saber.
De ah surgir un conocimiento mayor.
ENTREVISTAS Y BIOGRAFAS

LAO-TSE
Cuando estaba a punto de morir, alguien le pidi que revelase algunos secretos de
su vida. Lao-Tse dijo:
El primer secreto es que nadie me ha vencido en toda mi vida!
Cuando los discpulos oyeron esto, se emocionaron mucho. Le dijeron:
-Nunca nos habas dicho esto! Nosotros tambin queremos vencer. Te rogamos qu
de conseguirlo.
-Os habis equivocado respondi Lao -Tse- Habis odo otra cosa. Yo he dicho
cerme nunca, y vosotros decs que tambin vosotros queris vencer. Las dos cosas son co
mpletamente opuestas, aunque parece que significan lo mismo. En el diccionario, e
n el mundo del lenguaje, tienen un mismo significado: la persona que no ha conoc
ido la derrota es victoriosa. Yo slo he dicho que nadie ha podido vencerme, y voso
tros hablis de vencer. Fuera de aqu! Jams comprenderis mis palabras.
Los discpulos le suplicaron:
-Aun as, te rogamos que nos lo expliques. Ensanos cmo hacerlo. Cmo es qu
Lao -Tse dijo:
-Nadie me ha vencido porque yo siempre estaba vencido. No hay manera de vencer
vencido. Yo nunca fui vencido nunca quise la victoria. En realidad, nadie fue cap
az de luchar conmigo. Si alguien pretenda desafiarme, ya me encontraba vencido, y
no podra darse el gusto de vencerme. Lo que produce alegra es vencer al que quiere
ser vencedor. Qu gusto puede dar vencer al que ni siquiera quiere ganar?
Un texto de Matas Di Stfano:
"El cambio est en marcha, no hay poder ni tecnologa humana que pueda frenar el pod
er de las energas que llegan desde el cosmos. El salto cuntico de conciencia es es
to que ests viviendo. Es el nacimiento de un nuevo Cielo y una nueva Tierra.
Estamos ingresando definitivamente en un campo de luz eterna que activa nuestras
estructuras moleculares, acelerando procesos de trasmutacin y transformacin. Al a
umentar la luz fotnica en nuestro mundo, se descarga la densidad. Todo se ve, tod
o sale a la luz. Los secretos guardados durante generaciones estn siendo develado
s y liberando a muchos seres de pesadas cargas. Las memorias genticas o patrones
de enfermedades de vidas pasadas y de esta vida comenzaron a liberarse tambin. El
ser humano en conciencia toma su poder personal para dirigir su vida.
Todo trabajo interno por activar el cuerpo de luz, practicar diferentes tcnicas d
e activacin energtica y espiritual es muy importante en esta poca. Ya no es momento
de evadirse de la realidad, porque la realidad espiritual est aqu, dentro de noso
tros.
Estas nuevas energas llevan a la humanidad hacia cambios profundos e impensados p

or quienes an estn dormidos. Los pueblos y las naciones tendrn que hacer elecciones
. Y cada uno de nosotros tambin. Al cabo de los prximos 3 meses no seremos los mis
mos.
Es momento de elecciones personales para cada alma. Nos estamos muriendo a la vi
eja manera de vivir. Slo los audaces visionarios tendrn la fortaleza de animarse a
experimentar las nuevas formas de vida.
Suena difcil? Si tratas de entender lo que vendr desde la mente racional no lo comp
renders. Hay que pasar el aprendizaje por la energa del centro corazn, que es la zo
na donde se integran las experiencias de la cabeza y los sentimientos.
Cada uno elegir segn sus posibilidades evolutivas, seguir en la supervivencia, el
miedo, y el sufrimiento o se decide a experimentar que significa vivir en la luz
.
El cuerpo fsico sentir los impactos de la llegada de la luz : habr sensaciones fsica
s bastante intensas. La presencia de Jpiter y Urano en el signo de Aries producir
mucha actividad o dolor en reas de la cabeza, cuello, hombros, garganta y tiroide
s, como as tambin serios problemas de salud, tumores o accidentes cerebro vascular
es. Se intensificarn los estados de cansancio excesivo, necesidad de dormir ms hor
as, el cuerpo necesita asimilar las nuevas energas a travs del descanso. La presin
energtica que recibiremos afectar directamente las emocionales. Tendencia a los es
tallidos incontenibles, depresiones imprevistas, sntomas de pnico. Las relaciones
y vnculos personales tambin se vern muy comprometidos en estos meses, como as tambin
los movimientos sociales buscando un nuevo espacio de libertad.
"La clave est en el corazn".
ENTREVISTA A CLAUDIO NARANJOLa educacin que tenemos roba a los jvenes la conciencia, el tiempo y la vida
PorAlberto D. Fraile Oliver
Cuando uno escucha a este psiquiatra chileno de 75 aos da la sensacin de estar fre
nte al Jean-Jacques Rousseau de nuestro tiempo.
Cuenta queestaba bastante dormidohasta que en los aos 60 se fue a vivir a EE.UU., a
ll fue discpulo de Fritz Perls, uno de los grandes terapeutasdel siglo XX y form par
te del equipo delInstituto Esalenen California. All tuvo grandes experiencias en el
mundo teraputico y en el mundo espiritual. Contact con el sufismo y se convirti en
uno de los introductores de Eneagrama en occidente. Tambin bebi del budismo tibet
ano y el zen.
Claudio Naranjoha dedicado su vida a la investigacin y a la docencia en Universida
des como Hardvard y Berkeley. Ha fundado el programa SAT, una integracin de la te
rapia Gestalt, el Eneagrama y la Meditacin para enriquecer la formacin de profesor
es. En este momento est lanzando un aviso muy contundente: o cambiamos la educacin
o este mundo se va a pique.
Dices que para cambiar el mundo hay que cambiar la educacin cul es la problemtica de
la educacin y cul es tu propuesta?
La problemtica en la educacin no es de ninguna manera la que a los educadores les
parece que es. Creen que los estudiantes ya no quieren lo que se les ofrece. A l
a gente se le quiere forzar a una educacin irrelevante y se defiende con trastorn
os de la atencin, con desmotivacin. Yo pienso que la educacin no est al servicio de
la evolucin humana sino de la produccin o ms bien de la socializacin. Esta educacin s
irve para domesticar a la gente de generacin en generacin para que sigan siendo un
os corderitos manipulables por los medios de comunicacin. Esto es socialmente un
gran dao. Se quiere usar la educacin como una manera de meter en la cabeza de la g
ente una manera de ver las cosas que le conviene al sistema, a la burocracia. Nu
estra mayor necesidad es la de una educacin para evolucionar, para que la gente s
ea lo que podra ser.
La crisis de la educacin no es una crisis ms entre las muchas crisis que tenemos,
sino que la educacin est en el centro del problema. El mundo est en una crisis prof

unda porque no tenemos una educacin para la conciencia. Tenemos una educacin que e
n cierto modo le est robando a la gente su conciencia, su tiempo y su vida.
El modelo de desarrollo econmico de hoy ha eclipsado el desarrollo de la persona.
Cmo sera una educacin para que seamos seres completos?
La educacin ensea a la gente a pasar exmenes, no a pensar por si misma. En un exame
n no se mide la comprensin, se mide la capacidad de repetir. Es ridculo, se pierde
una cantidad tan grande de energa! En lugar de una educacin para la informacin, se
necesitara una educacin que se ocupe del aspecto emocional y una educacin de la men
te profunda. A mi me parece que estamos presos entre una alternativa idiota, que
es la educacin laica y una educacin autoritaria que es la educacin religiosa tradi
cional. Est bien separar Estado e Iglesia pero, por ejemplo en Espaa, han echado p
or la borda el espritu como si religin y espritu fueran la misma cosa. Necesitamos
que la educacin atienda tambin a la mente profunda.
Cundo hablas de espiritualidad y de mente profunda a qu te refieres exactamente?
Tiene que ver con la conciencia misma. Tiene que ver con aquella parte de la men
te de la que depende el sentido de la vida. Se est educando a la gente sin ese se
ntido. Tampoco es la educacin de valores porque la educacin de valores es demasiad
o retrica e intelectual. Los valores deberan ser cultivados a travs de un proceso d
e transformacin de la persona y esta transformacin est muy lejos de la educacin actu
al.
La educacin tambin tiene que incluir un aspecto teraputico. Desarrollarse como pers
ona no se puede separar del crecimiento emocional. Los jvenes estn muy daados afect
iva y emocionalmente por el hecho de que el mercado laboral se traga a los padre
s y ya no tienen disponibilidad para los hijos. Hay mucha carencia amorosa y muc
hos desequilibrios en los nios. No puede aprender intelectualmente una persona qu
e est daada emocionalmente.
Lo teraputico tiene mucho que ver con devolverle a la persona la libertad, la esp
ontaneidad y la capacidad de conocer sus propios deseos. El mundo civilizado es
un mundo domesticado y la enseanza y la crianza son instrumentos de esa domestica
cin. Tenemos una civilizacin enferma, los artistas se dieron cuenta hace mucho tie
mpo y ahora cada vez ms los pensadores.
A la educacin parece solo interesarle desarrollar la parte racional de la gente Qu
otras cosas podran desarrollarse?
Yo pongo nfasis en que somos seres con tres cerebros: tenemoscabeza (cerebro intel
ectual), corazn (cerebro emocional) y tripas (cerebro visceral o instintivo). La
civilizacin est ntimamente ligada por la toma de poder por el cerebro racional. Con
el momento en que los hombres predominaron en el dominio poltico, unos 6000 aos a
trs, se instaura esto que llamamos civilizacin. Y no es solamente el dominio mascu
lino ni el dominio de la razn sino tambin de la razn instrumental y prctica, que se
asocia con la tecnologa; es este predominio de la razn instrumental sobre el afect
o y sobre la sabidura instintiva lo que nos tiene tan empobrecidos. La plenitud l
a puede vivir slo una persona que tiene sus tres cerebros en orden y coordinados.
Desde mi punto de vista necesitamos una educacin para seres tri-cerebrados. Una
educacin que se podra llamar holstica o integral. Si vamos a educar a toda la perso
na, hemos de tener en cuenta que la persona no es solo razn.
Al sistema le conviene que uno no est tanto en contacto consigo mismo ni que pien
se por s mismo. Por mucho que se levante la bandera de la democracia, se le tiene
mucho miedo a que la gente tenga voz y tenga conciencia.
La clase poltica no est dispuesta a apostar por la educacin.
La educacin nos sumerge en un mar de conceptos que nos separan de la realidad y n
os aprisiona en nuestra propia mente Cmo se puede salir de esa prisin?
Es una gran pregunta y es una pregunta necesaria en el mundo educacional. La ide
a de que lo conceptual sea una prisin requiere una cierta experiencia de que la v
ida es ms que eso. Para uno que ya tiene el inters en salir de la prisin de lo inte
lectual, es muy importante la disciplina de detener la mente, la disciplina del
silencio, como se practica en todas las tradiciones espirituales: cristianismo,
budismo, yoga, chamanismo Parar los dilogos internos en todas las tradiciones de d
esarrollo humano ha sido visto como algo muy importante. La persona necesita ali
mentarse de otra cosa que conceptos. La educacin quiere encerrar a la persona en
un lugar donde se la somete a una educacin conceptual forzada, como si no hubiera

otra cosa en la vida. Es muy importante, por ejemplo, la belleza. La capacidad

de reverencia, de asombro, de veneracin, de devocin. No tiene que ver necesariamen
te con una religin o con un sistema de creencias. Es una parte importante de la v
ida interior que se est perdiendo de la misma manera en que se estn perdiendo los
espacios bellos de la superficie de la Tierra, a medida que se construye y se ur
baniza.
Precisamente quera preguntarte tu opinin sobre la crisis ecolgica que vivimos.
Es una crisis muy evidente, es la amenaza ms tangible de todas. Se puede prever fc
ilmente que con el calentamiento de la Tierra, con el envenenamiento de los ocano
s y otros desastres que estn pasando, no vamos a poder sobrevivir tantas personas
como las que somos ahora.
Estamos viviendo gracias al petrleo y consumimos ms recursos de los que la tierra
produce. Es una cuenta atrs. Cuando se nos acabe el combustible ser un desastre pa
ra el mundo tecnolgico que tenemos.
La gente a la que llamamos ms primitiva como los indgenas tienen una forma de trat
ar a la naturaleza que no viene del sentido utilitario. En la ecologa como en la
economa y otras cosas, hemos querido prescindir de la conciencia y funcionar slo c
on argumentos racionales y eso nos est llevando al desastre. La crisis ecolgica slo
puede pararse con un cambio de corazn, verdadera transformacin, que slo la puede d
ar un proceso educativo. Por eso no tengo mucha fe ni en las terapias ni en las
religiones. Solo una educacin holstica podra prevenir el deterioro de la mente y de
l planeta.
Podramos decir que has encontrado un equilibrio en tu vida a esas alturas?
Yo dira que cada vez ms aunque no he terminado el viaje. Soy una persona que tiene
mucha satisfaccin, la satisfaccin de estar ayudando al mundo en el que estoy. Viv
o feliz, si se puede ser feliz en esa situacin trgica en la que estamos todos.
Desde tu experiencia, tu trayectoria y tu madurez, cmo procesas el hecho de la mue
rte?
En todas las tradiciones espirituales se aconseja vivir con la muerte al lado.Hay
que hacerse a esa evidencia de que somos mortales y creo que el que toma la mue
rte en serio no ser tan vano. No tienes tanto miedo a cosas pequeas cuando hay una
cosa grande de la cual preocuparte ms. Yo creo que la muerte slo puede superarla
uno que en cierto modo muere antes de morir. Uno tiene que morir a la parte mort
al, a la parte intrascendente. Los que tienen suficiente tiempo y vocacin y que l
legan suficientemente lejos en este viaje interior se encuentran tarde o tempran
o con su verdadero ser. Y ese ser interior o ese ser lo que uno es, es algo que
no tiene tiempo y que le da a una persona una cierta paz o un sentido de invulne
rabilidad. Estamos muy absortos en nuestra vida cotidiana, en nuestros pensamien
tos de alegra, tristeza, etc No estamos en nosotros, no estamos atentos a quien so
mos. Para eso necesitamos estar muy en sintona a nuestra experiencia del momento.
Esta es la condicin humana, estamos viviendo hacia el pasado y el futuro, el asp
ecto horizontal de nuestra vida. Pero poco atentos a la dimensin vertical de nues
tra vida, el aspecto ms alto y ms profundo, eso es el espritu y es nuestro ser y la
llave para acceder es el aqu y ahora. A veces vamos en busca del ser y a veces n
os confundimos en la bsqueda de otras cosas menos importantes como la gloria.
Madre Teresa
Cul es?...
El da mas bello?
Hoy
El obstculo mas grande?
El miedo
La raz de todos los males?
El egosmo
La peor derrota?

El desaliento
La primera necesidad?
Comunicarse
El misterio mas grande?
La muerte
La persona mas peligrosa?
La mentirosa
El regalo mas bello?
El perdn
La ruta mas rpida?
El camino correcto
El resguardo mas eficaz?
La sonrisa
La mayor satisfaccin?
El deber cumplido
Las personas mas necesitadas?
Los padres
La cosa mas fcil?
Equivocarse
El error mayor?
Abandonarse
La distraccin mas bella?
El trabajo
Los mejores profesores?
Los nios
Lo que mas hace feliz?
Ser til a los dems
El peor defecto?
El malhumor
El sentimiento mas ruin?
El rencor
Lo mas imprescindible?
El hogar
La sensacin mas grata?
La paz interior
El mejor remedio?
El optimismo
La fuerza mas potente del mundo?
La fe
La cosa mas bellas de todo?

El Amor
Mahatma Gandhi
Viviendo de acuerdo con la verdad.

Mahatma Gandhi luch durante toda su vida, pero consigui liberar a la India del dom
inio ingls. Cuando le dijeron que era uno de los mayores nombres surgidos en la h
istoria universal, respondi:
-No tengo nada nuevo que ensear al mundo. La verdad y la no-violencia son tan ant
iguas como las montaas. Todo lo que he hecho ha sido intentar practicarlas en la
escala ms vasta que me ha sido posible. Al hacerlo, algunas veces comet errores, y
aprend de ellos. Los que creen en las verdades simples que yo expuse, slo pueden
propagarlas si viven de acuerdo con ellas. Estoy absolutamente convencido de que
cualquier hombre o mujer puede realizar lo que realic, si hace el mismo esfuerzo
y cultiva la misma esperanza y fe.
GREGG BRADEN

La Matriz Divina
por Gregg Braden
http://www.greggbraden.com

Fragmento deLa Matriz Divina, deGreggBraden. En su ltimo trabajo,Bradennos lleva a un

extraordinario viaje en el que enlaza ciencia, espiritualidad y milagros mediant
e el lenguaje de la Matriz Divina.

Toda materia existe en virtud de una fuerza. Debemos asumir tras esa fuerza la e
xistencia de una mente consciente e inteligente. Esa mente es la matriz de toda
la materia.
Max Planck,fsico. 1944

Con estas palabrasMaxPlanck, padre de la teora cuntica, describa un campo universal d

e energa que conecta a todos y a todo lo que hay en la creacin: La Matriz Divina.

La Matriz Divinaes nuestro mundo. Tambin es todo lo que hay en nuestro mundo. Somo
s nosotros y todo lo que amamos, odiamos, creamos y experimentamos. Al vivir en
la Matriz Divina , somos como artistas que expresamos nuestras ms recnditas pasion
es, miedos, sueos y deseos a travs de la esencia de un misterioso lienzo cuntico. P
ero nosotros somos tanto ese lienzo como las imgenes plasmadas sobre l. Somos a la
vez las pinturas y las brochas.

En la Matriz Divina somos el recipiente en cuyo interior existen todas las cosas
, el puente entre las creaciones de nuestros mundos interior y exterior y el esp
ejo que nos muestra lo que hemos creado. En la Matriz Divina somos a la vez la s
emilla del milagro y el propio milagro.
( )
La ciencia moderna ya ha llegado al punto del que arrancan nuestras tradiciones
espirituales mejor consideradas. Un creciente cuerpo de evidencia cientfica apoya
la existencia de un campo de energa - la Matriz Divina- que proporciona ese reci
piente, as como el puente y el espejo de todo lo que sucede entre el mundo que ha
y en nuestro interior y el mundo externo a nuestros cuerpos. El hecho de que ese
campo est en todo, desde las partculas ms pequeas del tomo cuntico hasta universos d
stantes cuya luz est alcanzando precisamente ahora nuestros ojos, as como en todo
lo intermedio entre ambos, cambia todo lo que creamos acerca de nuestro papel en
la creacin. Sugiere que debemos ser bastante ms que simples observadores que pasan
a travs de un breve instante de tiempo por una creacin preexistente.
Cuando contemplamos la vida
nuestra abundancia material y espiritual, nuestras rela
ciones y carreras, nuestros amores ms profundos y nuestros mayores logros, as como
nuestros temores a carecer de todas esas cosas- es posible que tambin estemos en

cuadrando nuestra mirada en el espejo de nuestras creencias ms autnticas, generalm

ente inconscientes. Las vemos en nuestro entorno porque se han manifestado media
nte la misteriosa esencia de la Matriz Divina. De ser as, la propia conciencia de
be jugar un papel clave en la existencia del universo.
Somos Tanto los Artistas como el Arte
Por inaprensible que pueda resultar esta idea a algunas personas, esta es precis
amente la otra cara de la moneda de algunas de las mayores controversias entre a
lgunas de las mentes ms grandiosas de la historia reciente. Por ejemplo, en una c
ita de sus notas autobiogrficas,AlbertEinstein comparta esta creencia de que somos e
sencialmente observadores pasivos que viven en un universo ya previamente emplaz
ado, sobre el que, al parecer, tenemos muy escasa influencia. Vivimos en un mundo ,
deca, que existe independientemente de nosotros, los seres humanos, y que exista a
ntes que nosotros, como un gran enigma eterno que, al menos de manera parcial, e
s accesible a nuestro pensamiento y observacin .
En contraste con la perspectiva de Einstein, que an es ampliamente defendida por
muchos cientficos en la actualidad,JohnWheeler, fsico dePrincetony colega de Einstein
ofrece una visin radicalmente diferente de nuestro papel en la creacin. En trminos
slidos, claros y grficos,Wheelerdice que: Tenemos la vieja idea de que ah afuera est
l universo, y aqu est el hombre, el observador, protegido y a salvo del universo p
or un bloque de vidrio laminado de seis pulgadas . Refirindose a los experimentos d
e finales del siglo XX que nos muestran que simplemente observar una cosa cambia
esa cosa,Wheelercontinua: Ahora hemos aprendido del mundo cuntico que hasta para ob
servar un objeto tan minsculo como un electrn tenemos que quebrar ese vidrio lamin
ado; tenemos que meternos dentro de l. Por lo tanto, sencillamente hay que tachar
de los libros la vieja palabra observador, sustituyndola por la nueva palabra pa
rticipante .
Quvuelco!En una interpretacin radicalmente diferente de nuestra relacin con el mundo
ue nos rodea,Wheelerest afirmando que nos es imposible limitarnos a observar lo que
pasa en l. De hecho, experimentos de fsica cuntica demuestran que el acto de que o
bservemos algo tan pequeo como un electrn, concentrando nuestra consciencia sobre
lo que est haciendo ese electrn, aunque sea slo un instante, cambia sus propiedades
mientras lo observamos. Los experimentos sugieren que el mismo acto de observar
es un acto de creacin y que la consciencia es la que crea.
Es interesante notar que las sabias tradiciones del pasado indican que nuestro m
undo funciona precisamente de esa manera. Desde los Vedas de los antiguos hindes,
que segn ciertos estudiosos dataran del 5000 a .C., hasta los Rollos del Mar Muer
to, que tienen 2.000 aos, el tema general parece indicar que el mundo en realidad
es un espejo de las cosas que estn pasando en un reino superior o en una realida
d ms profunda. Por ejemplo, comentando las nuevas traducciones de los fragmentos
del Rollo del Mar Muerto conocido como Las Canciones del Sacrificio delSabbath, s
us traductores resumen su contenido en que "Lo que pasa en la tierra no es sino
un plido reflejo de esa realidad superior final".
La implicacin de ambos textos antiguos con la teora cuntica es que en los mundos in
visibles creamos el proyecto de nuestras relaciones, carreras, xitos y fracasos d
el mundo visible. Desde ese punto de vista, la Matriz Divina funciona como una g
ran pantalla csmica que nos permite ver la energa no fsica de nuestras emociones y
creencias (nuestro enojo, odio y rabia, as como nuestro amor, compasin y comprensin
) proyectada en el medio vital fsico.
Al igual que una pantalla de cine refleja la imagen de cualquier cosa o persona
que haya sido filmada sin emitir juicio alguno, la Matriz parece proporcionar un
a superficie neutra para que nuestras experiencias y creencias internas sean vis
tas en el mundo. A veces conscientemente, a menudo de manera inconsciente, mostra
mos nuestras verdaderas creencias de todo tipo, desde la compasin a la traicin, a t
ravs de la calidad de las relaciones que nos circundan. En otras palabras, somos
como artistas que expresamos nuestras pasiones, temores, sueos y deseos ms profund
os, a travs de la esencia viviente de un misterioso lienzo cuntico. Y al igual que
los artistas refinan una imagen hasta que a sus mentes les parece adecuada, en
muchos aspectos parece que nosotros hacemos lo mismo con nuestras experiencias v
itales a travs de la Matriz Divina.
Qu concepto tan raro, hermoso y poderoso. De idntica manera que el artista usa el

mismo lienzo una y otra vez mientras va buscando la expresin perfecta de una idea
, podemos considerarnos artistas perpetuos que construimos una creacin que siempr
e est cambiando y que nunca se termina. La clave para hacerlo de manera intencion
al es que no slo tenemos que entender cmo funciona la Matriz Divina sino que, adems
, para comunicar nuestros deseos a esa red ancestral de energa necesitamos un len
guaje que ella sea capaz de reconocer.
ElLenguajeQueCrea
Nuestras tradiciones ms antiguas y acendradas nos recuerdan que, de hecho, hay un
lenguaje que le habla a la Matriz Divina : un lenguaje que carece de palabras y
que no implica los habituales signos externos de comunicacin que hacemos con nue
stras manos y nuestro cuerpo. Dicho lenguaje adopta una forma tan simple que tod
os sabemos ya hablarlo de manera fluida. De hecho, lo usamos cada da de nuestras vi
das. Es el lenguaje de la creencia y dela emocin humanas.
La ciencia moderna ha descubierto que, con cada emocin que experimentamos en nues
tros cuerpos, experimentamos tambin cambios qumicos en cosas que reflejan nuestras
emociones, tales como el pH y las hormonas. Desde las experiencias positivas de a
mor, compasin y perdn, por ejemplo, hasta las negativas de odio, juicio o celos, cad
a uno de nosotros posee el poder de afirmar o negar su existencia en cada moment
o de cada da. Adicionalmente, la misma emocin que confiere semejante poder a lo qu
e hay dentro de nuestros cuerpos extiende ese mismo poder nuestro hacia el mundo
cuntico que est ms all de nuestros cuerpos.
Tal vez sea til imaginar la Matriz Divina como una frazada csmica que empieza y te
rmina en los reinos de lo desconocido, cubriendo todo lo que hay entre ellos. La
frazada tiene una profundidad de varias capas y siempre est puesta en todas part
es a la vez. Nuestros cuerpos, vidas y todo lo que conocemos, existe y sucede en
el interior de las fibras de esa frazada. Desde nuestra creacin acutica en el tero
de nuestra madre hasta nuestros matrimonios, divorcios, amistades y carreras, t
odo lo que experimentamos puede ser asimilado a arrugas en la frazada.
Admito que pensar en nosotros mismos como arrugas de la Matriz pueda quitarle algo
de romance a nuestras vidas, pero tambin nos brinda una manera poderosa de pensa
r acerca de nuestro mundo y de nosotros mismos. Si queremos crear relaciones nue
vas, saludables y afianzadoras de nuestras vidas, si queremos atraer a ellas un
romance sanador, o una solucin pacfica a Oriente Medio por ejemplo, debemos crear
una perturbacin nueva en el campo, una que refleje nuestro deseo. Tenemos que cre
ar una arruga nueva en esa cosa de la que estn hechos el espacio, el tiempo y nuest
ros cuerpos. Esta es nuestra relacin con la Matriz Divina. Se nos da el poder de
imaginar, soar y sentir las posibilidades de la vida desde el interior de la prop
ia Matriz, de manera que podamos reflejar hacia nosotros lo que hayamos creado.
Est claro que no sabemos todo lo que hay que saber sobre la Matriz Divina. La cie
ncia no tiene todas las respuestas. Con total honestidad, los cientficos ni siqui
era saben con seguridad de dnde viene la Matriz Divina. Tambin sabemos que podramos
estudiarla otros 100 aos y seguiramos sin conocer esas respuestas. Sin embargo, l
o que s sabemos es que la Matriz Divina existe. Est aqu y podemos introducirnos en
su poder creativo mediante el lenguaje de nuestras emociones. Cuando lo hacemos,
nos introducimos en la verdadera esencia del poder de cambiar nuestras vidas y
el mundo.
ElUniversocomoOrdenadorConsciente
En muchos sentidos, nuestra experiencia de la Matriz Divina podra compararse a lo
s programas con los que trabaja un ordenador. En ambos casos las instrucciones d
eben utilizar un lenguaje que el sistema comprenda. Para el ordenador, ese lengu
aje es un cdigo numrico de ceros y unos. Para la conciencia se requiere de una cla
se de lenguaje diferente: uno que no use ni nmeros ni alfabetos, ni siquiera pala
bras. Como ya somos parte de la conciencia, tiene perfecto sentido que ya tengam
os todo lo que necesitamos para comunicarnos sin necesidad de un manual de instr
ucciones o de adiestramiento especial. Y lo hacemos.
Al parece, el lenguaje de la conciencia es la experiencia universal de la emocin.
Ya sabemos cmo amar, odiar, temer y perdonar. Al reconocer que esas experiencias
son en realidad las instrucciones que programan la Matriz Divina , podemos aguz
ar nuestras destrezas para comprender mejor cmo llevar a nuestras vidas alegra, sa
lud y paz.

De la misma manera que todo lo vivo se configura a partir de las cuatro bases qum
icas que generan nuestro ADN, el universo parece estar constituido en base a cua
tro caractersticas de la Matriz Divina que hacen que las cosas funcionen como lo
hacen. La clave para penetrar en el poder de la Matriz reside en nuestra habilid
ad para admitir los cuatro descubrimientos que son los hitos que enlazan nuestra
s vidas de una manera sin precedentes.
Descubrimiento 1: Hay un campo de energa que conecta todo lo que hay en la creacin
.
Descubrimiento 2: Dicho campo juega los papeles de recipiente, puente y espejo d
e las creencias que albergamos.
Descubrimiento 3: El campo est en todas partes (no est localizado) y es hologrfico.
Todas sus partes estn conectadas con las dems. Y cada parte refleja al todo a una
escala inferior.
Descubrimiento 4: Nos comunicamos con el campo a travs del lenguaje de la emocin.
De nuestra habilidad depende reconocer y aplicar esas realidades que lo determin
an todo, desde nuestra sanacin hasta el xito de nuestras relaciones y carreras.
De manera casi universal, compartimos la sensacin de que hay ms de lo que nuestros
ojos alcanzan. En algn lugar profundamente escondido entre las brumas de nuestra
memoria ms antigua, sabemos que tenemos en nuestro interior poderes mgicos y mila
grosos, de cuyos recuerdos estamos rodeados por todas partes. La ciencia moderna
ha demostrado ms all de cualquier duda razonable que la cosa cuntica de la que estam
os hechos se comporta de maneras aparentemente milagrosas. Si las partculas de la
s que estamos hechos pueden establecer entre s una comunicacin instantnea, estar en
dos sitios a la vez, sanar espontneamente e incluso cambiar el pasado mediante e
lecciones hechas en el presente, entonces nosotros tambin podemos hacer lo mismo.
La nica diferencia entre esas partculas aisladas y nosotros es que nosotros estam
os hechos de muchsimas partculas que se mantienen unidas por el poder de la propia
conciencia.
Los antiguos msticos recordaron a nuestros corazones, y los experimentos modernos
han demostrado a nuestras mentes, que la fuerza ms poderosa del universo es la e
mocin que vive en cada uno de nosotros. Y ese es el gran secreto de la propia cre
acin: el poder de crear en el mundo lo que imaginemos y sintamos en nuestras cree
ncias. Aunque pueda sonar demasiado simple para ser verdad, yo creo que el unive
rso funciona precisamente de esta manera.
Cuando el poeta y filsofo suf Rum observ que tenemos miedo de nuestra propia inmorta
lidad, tal vez quiso decir que en realidad lo que verdaderamente nos asusta es n
uestro poder de elegir la inmortalidad. Al igual que los antiguos iniciados desc
ubrieron que bastaba una pequea sacudida para que les fuese posible contemplar al
mundo de una manera diferente, quizs lo nico que nos haga falta a nosotros sea un
pequeo giro para que nos demos cuenta de que somos los arquitectos de nuestro mu
ndo y de nuestro destino, artistas csmicos que expresamos nuestra creencias inter
iores sobre el lienzo del universo.
Si somos capaces de recordar que somos tanto el arte como el artista, tal vez po
damos recordar tambin que somos tanto la semilla del milagro como el propio milag
ro. Si podemos dar ese pequeo giro, ya estaremos sanados en la Matriz Divina

GREGG BRADEN
Hay muchosindicadores cientficos cuantificablesque demuestran que la Tierra y el Si
stema Solar estn atravesando porcambiosque nunca se haban producido con anterioridad
en la historia humana registrada. Muchos psquicos y canalizadores dicen que hemo
s entrado en el inicio de uncambio dimensionalque ya est teniendo profundos efectos
en las vidas de todos. Adems, algunos predicen que en la prxima dcada entraremos e
n un proceso de Ascensin que consumar las profecas de Jess.Gregg Bradenes probablemen
e la persona ms reconocida de las que estn evaluando y revelando losfenmenos cientfic
osque indican dicho cambio. Qued intrigado con todo esto cuando trabajaba para Phi
llips Petroleum a finales de los 1970 y se dio cuenta de que elmagnetismo de la t
ierraestaba en su punto ms bajo en 2000 aos y segua disminuyendo a una tasa rpida. Co
n el tiempo Braden escribi un libro Despertando hacia el Punto Cero en el que documen
ta ste y otros indicadores del rpido cambio de nuestro planeta.
Wynn:Es verdad que los polos magnticos de la tierra estn ahora mismo en pleno proces

o de cambio?
Gregg:En realidad desde mayo-junio-julio de 2002 las publicaciones cientficas dan
por ampliamente conocido y aceptado por primera vez que estamos en un proceso de
inversin polar. En los aos 60 los gelogos estaban seguros de que la tierra atraves
aba por una inversin as peridicamente. Los saban por muestras subterrneas, de hielo y
fsiles, as como por las partculas magnetizadas que quedaban encerradas en ciertas
posiciones en el interior de las rocas terrestres. Los gelogos estaban tan seguro
s de ese fenmeno que de hecho tenan mapeados los ltimos cuatro millones y medio de
aos, y los registros resultantes sugeran que la tierra haba pasado por catorce de d
ichas inversiones de los polos.En aquella poca, 1961 y 1962, los cientficos pensab
an que la ltima inversin polar se produjo hacia la poca de la ltima glaciacin, hace d
e diez a doce mil aos. Tambin estaban seguros de que iba a volver a suceder, pero
no antes de varios milenios, por lo que no haba nada de lo que preocuparse. Pero
en los aos 90 los gelogos se pusieron a perfeccionar este tipo de informacin. Se ha
ba estado diciendo que faltaban miles de aos para que esto volviese a suceder. Emp
ezaron diciendo aquello de: Bueno, puede pasar pero dentro de unos milenios . Pero
ahora hay evidencia reciente que procede de muestras de hielo antrtico y de Groen
landia que demuestra que eso podra volver a suceder tan pronto como en una dcada.
Ahora sabemos que en la actualidad los polos se estn moviendo. Lo estamos viviend
o ahora mismo. No sabemos con exactitud el significado de esto porque, aunque ha
ya pasado catorce veces en los ltimos cuatro millones y medio de aos, nunca haba su
cedido con ms de seis mil millones de personas viviendo en la tierra.
Wynn:Ests diciendo que es de conocimiento generalizado?
Gregg:Es de comn conocimiento entre las personas que deben saber estas cosas. Por
ejemplo, los reglamentos de la Fuerza Area Americana dicen que, cuando los polos
se mueven entre cinco y ocho grados, las pistas de los aeropuertos deben ser vue
ltas a numerar para hacer que las cifras se correspondan con los rumbos magnticos
que estn viendo los pilotos. El primer aeropuerto de los Estados Unidos en cumpl
ir esta norma fue Minneapolis/St. Paul, en el que se invirtieron del orden de oc
henta y cinco mil dlares para renumerar y adecuar las cabeceras de las pistas. Pe
ro lo que sucedi en el contexto temporal de mayo-junio-julio de 2002 es que revis
tas como Nature, Science, Scientific American y New Scientist publicaron artculos
en los que se afirmaba que definitivamente nos encontramos en un proceso de inv
ersin magntica, y las notas de agencia de Associated Press lo recogieron. Los cien
tficos no tienen idea acerca de cul va a ser el impacto de esto en las rejillas de
fuerza electrnicas y electromagnticas. Es ms, no saben lo que supondr para el siste
ma inmunolgico humano. Ciertas modalidades alternativas de sanacin han demostrado
la conexin entre el sistema inmunolgico y el magnetismo, lo cual tambin podra llevar
aparejado que nuestros sistemas inmunolgicos muy bien podran estar sintonizados c
on los campos magnticos de la tierra. Sabemos que las aves y los animales migran
siguiendo las lneas de esos campos magnticos. De ah que se especule con que los cam
bios que se estn produciendo en esos campos magnticos sean los responsables del ca
mbio en los patrones migratorios de las aves que se han registrado en Asia y en
Norteamrica. El cambio en los campos tambin podra explicar por qu las ballenas se es
tn varando. Las lneas de navegacin que siguieron las ballenas siempre han cambiado
y ahora las conducen a la playa. Cuando las devolvemos al mar y las liberamos, e
llas vuelven a alinearse con las mismas lneas magnticas y, al seguirlas, vuelven a
terminar en la playa. Por lo tanto s, es de conocimiento generalizado. Las revis
tas cientficas ms respetadas dicen que ya estamos en este cambio. Y aunque no sepa
mos con precisin lo que esto supone, es significativo que est siendo algo reconoci
do por esa clase de literatura contrastada y no slo por revistas especulativas o
pseudo cientficas.
Wynn:Cundo se reconoci por primera vez este cambio magntico?
Gregg:Debe haber sido hacia junio o julio de 2002. La gente me envi correos avisan
do de que lo haban visto y dndome las referencias. Tambin yo mismo encontr referenci
as en las revistas.
Wynn:Sobreviviremos a una inversin polar completa?

Gregg:Cualquier respuesta a esa pregunta necesariamente pertenece al reino de la

especulacin, porque en la historia de los registros humanos tradicionales nunca h
a sucedido. Por otro lado, hay tradiciones nativas y antiguas tradiciones bblicas
hebreas que sugieren que puede haberse producido un cambio magntico ms recienteme
nte que durante la ltima glaciacin. Eso fue hace 10.000 o 12.000 aos, pero dichas t
radiciones sugieren que el ltimo cambio puede haber pasado tan recientemente como
hace slo 3.600 aos. Las leyendas nativas hablan de un da hace 3.600 aos cuando el s
ol sali por el oeste como siempre lo haba hecho, permaneciendo en el cielo ms de un
da entero para ponerse despus por el este, pero al da siguiente sali por el este y
se puso por el oeste, como lo hace hoy en da. Las tradiciones hebreas tambin cuent
an este suceso, aadiendo que sucedi durante una batalla. Los antiguos hebreos lo t
omaron como una seal de que uno de los bandos recibi ayuda celestial porque estuvo
en la luz lo suficiente para completar la batalla a su favor. No podemos verifi
car esto por las rocas o los registros fsiles porque 3.600 aos es un periodo de ti
empo demasiado corto para que tal acontecimiento se refleje en ellos. Lo nico que
tenemos son tradiciones, leyendas y mitos preservados en documentos escritos y
orales. Sin embargo, lo que nos cuenta la tradicin es que, si fuese a pasar algo
as, la gente de la tierra sobrevivira a ello. Se vivira un da realmente extrao pero,
si las antiguas leyendas son ciertas, aquello pas y la gente aparentemente sobrev
ivi. Pero no sabemos cmo afect esto a sus vidas.
Wynn:Tienes alguna idea acerca de cmo podra alterar la conciencia este cambio magntic
o?
Gregg:La especulacin es que hay una correlacin entre el magnetismo y la conciencia.
A fin de que comprendamos como pudiera funcionar esa conexin, resulta prctico com
pararla con la memoria de un ordenador. Los campos magnticos de la memoria se man
tienen en su lugar gracias a una carga elctrica -una carga circulante- que est en
el interior del propio ordenador. Cuando las bateras del ordenador se terminan, l
a carga se agota y la memoria se pierde. Tenemos que volver a instalar el sistem
a operativo. De manera similar, tanto investigadores como descendientes de puebl
os indgenas creen que, cuando la tierra pase por lo que la ciencia considera una
inversin magntica, tambin atravesar por un enorme cambio y limpieza de su conciencia
. No habr nada que sostenga todos esos patrones magnticos que fueron instalados. P
or tanto, cuando seamos despertados por este cambio seremos conscientes de nuest
ra verdadera naturaleza, nuestra verdadera esencia. Y la memoria de todo lo malo
, de todas las cosas malas que han pasado, todo el resentimiento y el ego y lo q
ue hemos tenido los unos en contra de los otros como individuos y como naciones
dejar de ser parte de esa nueva conciencia, de esa nueva rejilla. Desde ese punto
de vista, muchas tradiciones predicen, sienten o especulan que estamos aproximnd
onos al tiempo de lo que ellos llaman la Gran Limpieza, y que esa limpieza est pr
oducindose a nivel de la memoria central consciente.
Wynn:Entonces es posible asumir que nuestra memoria est conectada de alguna manera
con este campo magntico
Gregg:Eso creo. Lo creo debido a los extraos relatos de los astronautas que salier
on de la tierra y viajaron al espacio durante el Programa Apolo. Al abandonar la
atmsfera de la tierra y orbitar el planeta a muchas millas de su superficie, los
efectos del magnetismo terrestre sobre ellos eran insignificantes. Y los astron
autas empezaron a tener experiencias para las que no estaban preparados ni haban
sido entrenados, experiencias completamente inesperadas. Cuando estaban en el es
pacio y contemplaban la tierra, empezaban a tener sentimientos y percepciones, d
espertares y sensaciones que nunca tuvieron cuando estaban en ella. Esto signifi
c algo diferente para cada uno de ellos. De manera muy similar, amigos mos que est
uvieron en Vietnam volvieron completamente cambiados. Aquello cambi a todos. Para
algunos de ellos, el cambio fue tan doloroso que nunca pudieron ni siquiera hab
lar de ello pero, para las vidas de otros, ese cambio fue un catalizador y habla
n incesantemente de ello. Y creo que ahora ha habido un programa especial del Pu
blic Broadcasting Service que documenta este mismo fenmeno con los astronautas, q
ue nunca volvieron a ser los mismos despus. Cuando regresaron, algunos no saban qu
pensar de su experiencia en el espacio exterior. Algunos cayeron en el alcohol y

las drogas. Otros canalizaron el cambio que se produjo en ellos mediante proyec
tos muy positivos que afianzaron sus vidas. Uno de los de este ltimo grupo fue el
Dr. Edgar Mitchell, que fund la Noetic Sciences Organization (Organizacin de Cien
cias Noticas) en un esfuerzo por corroborar el fenmeno de la conciencia humana. Ot
ro astronauta emprendi la bsqueda del Arca de No y termin encontrndola metida en el h
ielo del Monte Ararat, exactamente donde la Biblia dijo que estara (1).
Wynn:Entonces la implicacin sealada es que estos astronautas, debido a haber dejado
el campo magntico de la tierra, han tenido algn tipo de despertar espiritual.
Gregg:Desde luego pasaron por una catarsis cuando no estaban bajo la influencia d
el campo magntico de la tierra. Vemos que tambin pasa algo similar cuando observam
os los campos magnticos de la tierra. Su presencia sobre la superficie de la tier
ra no es constante, y los mapas de curvas disponibles del Servicio geolgico de lo
s Estados Unidos muestran las intensidades variables de los campos magnticos sobr
e la superficie de la tierra, dnde son de una intensidad muy alta y dnde son de un
a intensidad muy baja. Dichos campos han ido cambiando con el tiempo y en realid
ad podran dar cuenta de por qu las poblaciones humanas migraron a los lugares a lo
s que lo hicieron. Han debido ir siguiendo estas curvas de nivel magntico. Lo que
sucede es que en los lugares de magnetismo muy bajo, donde los campos son prctic
amente inapreciables, parecen producirse innovaciones y cambios tremendos. Donde
el magnetismo es tradicionalmente alto se encuentran sitios de estancamiento en
los que los cambios, pese a producirse, tardan mucho tiempo y despus sobrevienen
muy lentamente. Si yo llegase aqu procedente de otro mundo y no supiese nada sob
re la gente de la tierra, y estuviese buscando un sitio donde la oportunidad de
cambio fuese mxima, yo buscara las curvas de valor cero. Y si observas un mapa act
ual del magnetismo de la tierra, encontrars una curva de nivel cero que corre a l
o largo de la Costa Oeste de Norteamrica, subiendo a lo largo de la costa de Cali
fornia hasta la de Alaska. En otras palabras, el magnetismo a lo largo de la Cost
a Oeste es casi nulo! Cuando pensamos en la Costa Oeste, pensamos en la alocada
California. Bien, la verdad es que California es una semilla, una de varias, y t
radicionalmente ha sido muy innovadora en tecnologa, ciencia, moda, finanzas y ar
tes, debido a que all hay una oportunidad de cambio tremenda. Dentro de Norteamric
a, la contracara de esto sera la zona de mximo magnetismo, en la que los campos ma
gnticos son los ms densos. Y la encuentras en el interior de algunos estados sureos
, los mismos estados tradicionalmente considerados conservadores. Esto no signif
ica que all no pueda haber ningn cambio. En vez de esto, lo que seala es que ese ca
mbio tarda mucho ms tiempo y la gente tiene que ver una razn verdaderamente buena
para salirse de lo que siempre estuvieron haciendo.
Wynn:Entonces, donde el campo magntico es menos denso, la gente est ms abierta a lo q
ue surja en el momento?
Gregg:Est abierta al cambio, punto. Eso no significa que el cambio sea ni bueno ni
malo, ni correcto ni incorrecto. Es importante que sea claro acerca de esto. La
conciencia de la gente ser lo que determine cmo se producir ese cambio. Dar un ejem
plo irnico. Hay una curva de nivel cero que corre justo por la mitad de Oriente M
edio. En realidad corre casi directamente sobre la zona del Canal Suez, pasando
justo sobre Israel, a todo lo largo de la costa del Mar Rojo. S, justo en esa zon
a hay una curva de nivel cero. Esto supone que la zona esta abocada al cambio. P
ero nuevamente, el modo en el que llegue el cambio (ya sea pacfico y constructivo
o iracundo y destructivo)- estar determinado por la conciencia de la gente que v
ive all.
Wynn:Entonces esto no es ni bueno ni malo?
Gregg:Exacto. Sencillamente es una oportunidad para el cambio. Al mismo tiempo, l
as curvas de mayor nivel de magnetismo de todas las del planeta tierra han estad
o tradicionalmente sobre partes de la antigua Unin Sovitica, Rusia y Siberia. Sabe
mos que en esa parte del mundo ha estado emplazado un sistema estacionario y que
, cuando ha sobrevenido algn cambio, ste ha sido lento y doloroso, de largo plazo
y se ha producido con mucho sufrimiento. Pero cuando ha sucedido, ha producido u
n efecto cascada, ha sido casi de la noche a la maana. Por tanto, las correlacion

es entre la conciencia humana, las oportunidades para la innovacin, para el cambi

o, para hacer las cosas de una manera nueva, y el magnetismo de nuestro mundo, s
on muy interesantes. La Tierra tiene muchas regiones de alto y bajo potencial de
cambio.
Wynn: Nuestros lectores van a querer saber cul es la mejor manera que tienen de a
frontar los cambios que se estn produciendo en nuestro mundo en su conjunto.
Gregg:Ser tan conciso como pueda. Creo que la respuesta a eso quizs est mejor encrip
tada en las palabras de quienes nos precedieron, los antiguos Esenios, en un tex
to que tiene ms de 2.500 aos. Nos recuerda nuestra relacin con el mundo que nos rod
ea, y simplemente dice que nuestro mundo no es nada ms ni nada menos que un espej
o de aquello en lo que nos hemos convertido en nuestro interior. Por lo tanto, c
uando contemplamos desde esa perspectiva un mundo que parece cruel, descerebrado
y colrico, que produce sufrimiento a nuestras hermanas y hermanos de todo el pla
neta, ese mundo es un espejo de aquello en lo que nos hemos convertido como indi
viduos, familias, sociedades y naciones. No es bueno ni malo, ni correcto o inco
rrecto. Simplemente es un reflejo de quienes somos. La condicin del planeta es un
mecanismo de retroalimentacin. Entonces, si queremos ver cambios en nuestro mund
o, debemos convertirnos en ese cambio en nuestras vidas cotidianas. Si queremos
ver paz, tolerancia, entendimiento, compasin y perdn a nivel global, debemos conve
rtirnos en eso. En la mesa de la cena. Con nuestras familias. Debemos convertirn
os en eso en nuestras escuelas. Debemos pedir que se nos eduque mediante la paz,
la compasin y la comprensin. Eso no tiene por qu ser tedioso o aburrido. Puede seg
uir siendo emocionante, pero no tiene por qu ser brutal, descerebrado, cruel o de
spiadado. En nuestras vidas diarias, a cada momento de cada da, hacemos la eleccin
que niega o afirma la vida en nuestros cuerpos. Porque estamos vinculados media
nte esa rejilla. Todas nuestras elecciones individuales quedan depositadas en es
a respuesta colectiva a nuestro futuro. Si queremos ver un cambio colectivo, ten
emos que convertirnos en ese cambio individualmente.
Wynn:Tenemos esta fecha de 2012 en la que mucha gente est diciendo que es el momen
to del cambio global o Ascensin. Qu crees que va a pasar?
Gregg:La fecha de 2012 es interesante porque aparece en las tradiciones mayas y e
gipcias, en algunas tradiciones cristianas e, incluso, en el cdigo bblico, que es,
en s mismo, algo muy controvertido. Tengo la sensacin de que esa fecha podra ser c
ualquier fecha. Si nos concentramos en una fecha y vivimos nuestras vidas preparn
donos para el cambio en esa fecha, nos perdemos la vida. Desde mi punto de vista
basta con que nos limitemos sencillamente a vivir al mximo cada da, con que conci
liemos las experiencias que se nos cruzan cada da en nuestro camino, con que apro
vechemos las oportunidades de honrar la vida, de honrar nuestras relaciones mutu
as. Siendo honestos, dignos de confianza, considerados, cariosos y compasivos, vi
viendo esto cada da, ya estamos preparados para cualquier cosa que posiblemente p
ueda venir en 2012 o cualquier otro da de otro ao o en cualquier momento de nuestr
o futuro. Conozco gente que estn viviendo sus vidas guardando contenedores llenos
de comida y agua, preparndose para el da en el que nuestro mundo cambie. Lo entie
ndo, y creo que est bien ser autosuficiente. Entiendo lo que estn expresando. Pero
lo que veo tambin es que dedican una parte demasiado grande de sus vidas a prepa
rarse para ese da y se pierden la belleza y el misterio de la vida que se desplie
ga cada da. Percibir esa belleza y ese misterio es lo que nos prepara para los may
ores desafos!
Wynn:Entonces bsicamente, si lo que queremos es aprovechar este cambio con el mejo
r resultado positivo posible para nosotros, la clave est en que vivamos cada da dan
do de nosotros el mximo amor y la mayor compasin?
Gregg:S, y para que as sea, tenemos que vivir cada da de manera consciente. Ser cons
cientes de las oportunidades. Reconocer las oportunidades que nos salen al paso.
Cada da se nos ofrece la oportunidad de ser tolerantes con otros sistemas de cre
encias, de perdonar a alguien que nos haya herido o enojado, de enmendar nuestro
s juicios acerca de lo que debera o no debera pasar en nuestro mundo. Si podemos c
onciliar todas esas cosas cuando se nos cruzan y manejarlas conscientemente en e
se momento, sabiendo que al cambiar la manera en que nos sentimos cambiamos la q

umica de nuestro cuerpo, estaremos preparados para cualquier transicin que la tier
ra vaya a atravesar. No s si todo esto tendr sentido.
Wynn:S, para m lo tiene. Queda algo verdaderamente
para nuestros lectores que podamos habernos dejado?
Gregg:Por primera vez en nuestra historia, el destino
nuestra especie, descansa sobre las elecciones de una
cabamos de hacer es hablar de en qu consisten algunas

importante que decir como cierre

de nuestra especie, de toda
sola generacin. Y lo que a
de esas elecciones.

http://liberacionahora.wordpress.com/2010/03/07/el-cambio-esta-sucediendo-ahoragregg-braden/

Dr. JorgeCarvajal
Mdico Cirujano de la UNIVERSIDAD DE ANDALUCA - ESPAA
Pionero de la Medicina Bioenergtica
Marzo 10, 2009

Qu enferma primero, el cuerpo o el alma?

El alma no puede enfermar, porque es lo que hay perfecto en ti, el alma evolucio
na, aprende
En realidad, buena parte de las enfermedades son todo lo contrario:son la resiste
ncia del cuerpo emocional y mental al alma.Cuando nuestra personalidadse resisteal
designio del alma es cuando enfermamos.
La Salud y Las Emociones
Hay emociones perjudiciales para la salud? Cules son las que ms nos perjudican?
Un 70 por ciento de las enfermedadesdel ser humano vienen del campo de conciencia
emocional.
Las enfermedades muchas veces proceden de emociones no procesadas, no expresadas
,reprimidas.
El temor, que es la ausencia de amor, es la gran enfermedad, el comn denominador
de buena parte de las enfermedades que hoy tenemos.Cuando el temor se queda conge
lado afecta al rin, a las glndulas suprarrenales, a los huesos, a la energa vital, y
puede convertirse en pnico.

Nos hacemos los fuertes y descuidamos nuestra salud?

De hroes estn llenos los cementerios.Te tienes que cuidar.
Tienes tus lmites, no vayas ms all.Tienes que reconocer cules son tus lmites y supera
los porque si no los reconoces, vas a destruir tu cuerpo.
Cmo nos
La ira es
macin, a
ro cuando
tra ti, y

afecta la ira?
santa, es sagrada, es una emocin positiva porque te lleva a la autoafir
la bsqueda de tu territorio, a defender lo que es tuyo, lo que es justo.Pe
la ira se vuelveirritabilidad,agresividad,resentimiento,odio,se vuelve con
afecta al hgado, la digestin, el sistema inmunolgico.

La alegra por el contrario nos ayuda a estar sanos?

La alegraes la ms bella de las emociones porquees la emocin de la inocencia, del cora
zn, y es la ms sanadora de todas,porque no es contraria a ninguna otra. Un poquito
de tristeza con alegra escribe poemas. La alegra con miedo nos lleva a contextual
izar el miedo y a no darle tanta importancia.
La alegra suaviza el nimo?
S, la alegra suaviza todas las otras emociones porque nos permite procesarlas desd
e la inocencia. La alegra pone al resto de las emociones en contacto con el corazn
y les da un sentido ascendente. Las canaliza para que lleguen al mundo de la me
nte.

Y la tristeza?
La tristeza es un sentimiento que puede llevarte a la depresin cuando te envuelve
s en ella y no la expresas, pero tambin puede ayudarte. La tristeza te lleva a co
ntactar contigo mismo y a restaurar el control interno. Todas las emociones nega
tivas tienen su propio aspecto positivo,las hacemos negativas cuando las reprimim
os.

Es mejor aceptar esas emociones que consideramos negativas como parte de uno mism
o?
Como parte para transformarlas, es decir, cuando se aceptanfluyen, y ya no se est
ancan, y se pueden transmutar. Tenemos que canalizarlas para que lleguen desde e
l corazn hasta la cabeza.
Qu difcil! S, es muy difcil. Realmente las emociones bsicas son elamor y el temor (q
es ausencia de amor),as que todo lo que existe es amor, por exceso o defecto. Cons
tructivo o destructivo.Porque tambin existe el amor que se aferra, el amor que sob
reprotege, el amor txico, destructivo.
Cmo prevenir la enfermedad?
Somos creadores, as que yo creo que la mejor forma escreando salud.Y si creamos sal
ud no tendremos ni que prevenir la enfermedad ni que atacarla, porqueseremos salu
d.
Y si aparece la enfermedad?
Pues tendremos queaceptarlaporque somos humanos. Tambin enferm Krishnamurti de un cnc
er de pncreas y no era nadie que llevara una vida desordenada. Mucha gente muy va
liosa espiritualmente ha enfermado. Debemos explicarlo para aquellos que creen q
ue enfermar es fracasar. El fracaso y el xito son dos maestros, pero nada ms. Y cu
ando t eres el aprendiz, tienes queaceptare incorporar la leccin de la enfermedad e
n tu vida. Cada vez ms personas sufren ansiedad.La ansiedad es un sentimiento de v
aco, que a veces se vuelve un hueco en el estmago, una sensacin de falta de aire. E
s un vaco existencial que surge cuando buscamos fuera en lugar de buscar dentro.S
urge cuando buscamos en los acontecimientos externos, cuando buscamos muletas, a
poyos externos, cuando no tenemos la solidez de la bsqueda interior. Si no acepta
mos la soledad y no nos convertimos en nuestra propia compaa, vamos a experimentar
ese vaco y vamos a intentar llenarlo con cosas y posesiones. Pero como no se pue
de llenar con cosas, cada vez el vaco aumenta.
Y qu podemos hacer para liberarnos de esa angustia?
La angustia no se puede pasar comiendo chocolate, o con ms caloras, o buscando un
prncipe azul afuera.
La angustia se pasa cuando entras en tu interior,te aceptas como eres y te reconc
ilias contigo mismo. La angustia viene de que no somos lo que queremos ser, pero
tampoco lo que somos, entonces estamos en el"debera ser",y no somos ni lo uno ni l
o otro.
El estrs es otro de los males de nuestra poca.El estrs viene de la competitividad, d
e que quiero ser perfecto, quiero ser mejor, de que quiero dar una nota que no e
s la ma, de que quiero imitar.Y realmente slo se puede competir cuando decides ser
tu propia competencia, es decir, cuando quieres ser nico, original, autntico, no u
na fotocopia de nadie.
El estrs destructivo perjudica el sistema inmunolgico. Pero un buen estrs es una ma
ravilla, porque te permite estaralertaydespiertoen las crisis, y poder aprovecharla
s como una oportunidad para emerger a un nuevo nivel de conciencia.
Qu nos recomendara para sentirnos mejor con nosotros mismos?
Lasoledad. Estar con uno mismo cada da es maravilloso. Estar 20 minutos con uno mi
smo es el comienzo de la meditacin; es tender un puente hacia la verdadera salud;
es acceder al altar interior, al ser interior.
Mi recomendacin es que la gente ponga su despertador 20 minutos antes para no rob
arle tiempo a sus ocupaciones. Si dedicas, no el tiempo que te sobra, sino esos

primeros minutos de la maana, cuando ests fresco y descansado, a meditar, esa paus
a te va a recargar, porque en la pausa habita el potencial del alma.
Qu es para usted la felicidad?
Es la esencia de la vida. Es el sentido mismo de la vida, encarnamos para ser fe
lices, no para otra cosa. Pero la felicidadno es placer,es integridad.Cuando todos
los sentidos se consagran al ser, podemos ser felices.Somos felices cuando creem
os en nosotros, cuando confiamos en nosotros, cuando nos encomendamos transperso
nalmente a un nivel que trasciende el pequeo yo o el pequeo ego.Somos felices cuand
o tenemos un sentido que va ms all de la vida cotidiana, cuando no aplazamos la vi
da, cuando no nos desplazamos a nosotros mismos, cuando estamos en paz y a salvo
con la vida y con nuestra conciencia.
Vivir el Presente
Es importante vivir en el presente? Cmo lograrlo?
Dejamos ir el pasado y no hipotecamos la vida a las expectativas de futuro cuand
o nos volcamos en el ser y no en el tener. Yo me digo quela felicidad tiene que v
er con la realizacin,y sta con la capacidad de habitar la realidad.Y vivir en realid
ad es salir del mundo de la confusin.
Tan confundidos estamos, en su opinin?
Tenemos tres ilusiones enormes que nos confunden. Primerocreemos que somos un cue
rpo y no un alma,cuando el cuerpo es el instrumento de la vida y se acaba con la
muerte. Segundo,creemos que el sentido de la vida es el placer;pero a ms placer n
o hay ms felicidad, sino ms dependencia. Placer y felicidad no es lo mismo. Hay qu
e consagrar el placer a la vida y no la vida al placer.La tercera ilusin es el pod
er; creemos tener el poder infinito de vivir.
Y qu necesitamos realmente para vivir?, acaso el amor?
El amor, tan trado y tan llevado, y tan calumniado,es una fuerza renovadora.
El amor es magnfico porque crea cohesin. En el amor todo est vivo, como un ro que se
renueva a s mismo. En el amor siempre uno puede renovarse, porque todo lo ordena
. En el amor no hay usurpacin, no hay desplazamiento,no hay miedo,no hay resentimie
nto, porque cuando t te ordenas porque vives el amor, cada cosa ocupa su lugar, y
entonces se restaura la armona. Ahora, desde la perspectiva humana, lo asimilamo
s con la debilidad, pero el amor no es dbil. Nos debilita cuando entendemos que a
lguien a quien amamos no nos ama.
Hay una gran confusin en nuestra cultura. Creemos que sufrimos por amor, que nues
tras catstrofes son por amor. pero no es por amor,es por enamoramiento,que es una v
ariedad del apego.Eso que llamamos habitualmente amor es una droga. Igual que se
depende de la cocana, la marihuana o la morfina, tambin se depende del enamoramien
to. Es una muleta para apoyarse, en vez de llevar a alguien en mi corazn para lib
erarlo y liberarme.El verdadero amor tiene una esencia fundamental que es la libe
rtad, y siempre conduce a la libertad. Pero a veces nos sentimos atados a un amo
r. Si el amor conduce a la dependencia es eros. Eros es un fsforo, y cuando lo en
ciendes se te consume rpidamente, en dos minutos ya te quemas el dedo.Hay muchos a
mores que son as, pura chispa.Aunque esa chispa puede servir para encender el leo d
el verdadero amor. Cuando el leo est encendido produce el fuego. Ese es el amor im
personal, que produce luz y calor.

Puede darnos algn consejo para alcanzar el amor verdadero?

Solamentela verdad.Confa en la verdad;no tienes que ser como la princesa de los sueos
del otro, no tienes que ser ni ms ni menos delo que eres.Tienes un derecho sagrad
o, que es elderecho a equivocarte; tienes otro, que es elderecho a perdonar,porqu
e el error es tu maestro.mate, sincrate y considrate..Si t no te quieres, no vas a en
ontrar a nadie que te pueda querer. El amor produce amor. Si te amas, vas a enco
ntrar el amor. Si no, vaco. Pero nunca busques una migaja; eso es indigno de ti.La
clave entonces es amarse a s mismo.Y al prjimo como a ti mismo.Si no te amas a ti,
no amas a Dios, ni a tu hijo, porque te ests apegando, ests condicionando al otro.A
cptate como eres; lo que no aceptamos no lo podemos transformar, y la vida es una

corriente de transformacin permanente.

DEEPAK CHOPRA
Si hay que buscar un icono de la medicina alternativa y de la unin entre las visio
nes occidentales y orientales probablemente ser Deepak Chopra. Este mdico indio-ca
liforniano ha llevado la filosofa de la India a los grandes pblicos occidentales y
ha popularizado la meditacin y la medicina holstica. Recientemente ofreci una conf
erencia en Palma. Entre otras cosas habl de la transformacin personal, el poder de
la mente, el miedo a la muerte y de la frmula de la felicidad cuyo secreto pasa po
r hacer felices a los dems. En esta entrevista habla de todo ello.
Creamos nuestra propia realidad?
S. Este mundo es un espejo de nuestra consciencia. No puedes verte a ti mismo sin
un espejo, y este mundo es nuestro espejo. El espejo de la consciencia es el mu
ndo que nos rodea.
Tiene algn sentido tratar de cambiar el mundo?
Si no me gusta lo que me ocurre, no hay remedio externo, solo es posible un camb
io en la conciencia interna. Todas las relaciones son un espejo. Aquellos a los
que amamos y aquellos que no nos gustan, son espejos. A travs del espejo de las r
elaciones podemos ampliar nuestra conciencia. Nos atraen las personas en las que
encontramos rasgos que queremos tener en nosotros mismos. Y no nos gustan las p
ersonas que tienen rasgos que negamos en nosotros mismos. Al pasar a una concien
cia ms elevada a travs de reconocer el espejo de las relaciones reconoceremos que
la atencin y la intencin son los propulsores de la transformacin. Aquello donde pon
emos nuestra atencin, existe. Aquello donde quitamos nuestra atencin, desaparece.
La atencin se convierte en energa que crea las cosas y la intencin se convierte en
transformacin. Estos son los dos aspectos de la conciencia que empleamos para man
ifestar. A medida que empezamos a hacer esto experimentamos la realizacin sin esf
uerzo.
No es nuestro trabajo cambiar la percepcin o nivel espiritual de otros, pero si q
ue podemos controlar nuestro propio progreso espiritual.
Estamos en el mundo o el mundo est en nosotros?
La experiencia habitual nos da la sensacin de que existimos en el Universo, de qu
e t existes en algn lugar en el mundo. Eso es una mentira. La verdad es que todo e
l mundo existe en nosotros. El cuerpo y la mente existen en nosotros. El cuerpo,
la mente y el mundo me ocurren. Tengo la mente y de la mente proyecto el cuerpo
y del cuerpo proyecto el mundo. Es mi conciencia quien construye el mundo. T no
ests ah sino que ests en mi conciencia y yo estoy en tu conciencia. El lugar en el
que yo estoy en tu conciencia y el lugar en el que t ests en mi conciencia es el m
ismo lugar. No existes t como un cuerpo fsico all fuera. Mi cerebro me permite verl
o, pero mi cerebro no tiene una experiencia directa del mundo. Lo nico que hace m
i cerebro es responder a la electricidad, a lo qumico, a las hormonas y todo eso t
e crea a ti all fuera. Pero tanto yo que te creo a ti como t que me creas a m, somo
s una conciencia que est experimentando con las formas y fenmenos.
O sea, que todo est conectado.
Cuando veas algo piensa: eso est en mi. Esos rboles que estn all fuera son mis pulmon
es. Si ellos no respirasen yo no respirara y si yo no respirase, ellos no respira
ran . La Tierra es nuestro cuerpo fsico, la atmsfera es nuestra respiracin, las aguas
son nuestra circulacin. No es cierto eso de que yo estoy aqu y el mundo est all afue
ra. Tenemos un cuerpo personal y un cuerpo universal y los dos son nuestros, tan
to uno como el otro. Cuando nos damos cuenta de que el mundo est en nosotros, ten
emos con l una relacin ntima. Adems podemos tener un conocimiento ntimo del mundo, y
a partir de este conocimiento alcanzamos la paz con el mundo. A partir de la paz
reconocemos que el mundo, el universo, es un ser consciente. Es nuestro cuerpo
extendido. Cuando somos tan ntimos con nuestro cuerpo extendido como lo somos con
nuestro cuerpo personal nos habla, nos podemos comunicar. Cuando entramos en co

munin como un ser conciente nos sorprende con dones en forma de sincronas y de coi
ncidencias con significado.
Qu significa estar sano?
El bienestar incluye el aspecto fsico, espiritual, econmico, social, comunitario y
medioambiental. Es una experiencia holstica. No creo que podamos estar realmente
bien si no est bien el organismo en su totalidad. Nos hemos de considerar parte
del ecosistema y del medio ambiente. Si hay contaminacin en el atmsfera, lo hay ta
mbin en tu cuerpo porque se recicla en tus clulas. Hemos de cambiar nuestro enfoqu
e respecto a nuestra comprensin de la salud. La salud es algo sagrado.
Hay un receta para ser feliz?
La felicidad tiene tres componentes. El primero se remonta a la infancia. Las pe
rsonas felices tienen un condicionamiento cerebral que viene de los primeros aos
de vida, y que les permite ver oportunidades, donde otros ven problemas. Este co
ndicionamiento del cerebro aporta cerca del 50% de la experiencia de felicidad.
El segundo componente son los bienes materiales y la cantidad de dinero que una
persona posee, aportan aproximadamente el 10% de su experiencia de felicidad tot
al. El restante 40% proviene de las decisiones que tomamos cada da. Si las opcion
es son solo para el placer aadirn muy poco a la felicidad, pero si las decisiones
que tomamos dan lugar a la expresin creativa o a mejorar la calidad de nuestras r
elaciones, entonces seremos una persona ms feliz. De hecho, las investigaciones d
emuestran que la forma ms fcil de ser feliz es hacer feliz a alguien. Si quiere te
ner xito en la vida, cree las condiciones para que otras personas puedan tener xit
o. Se pueden conseguir todos los deseos personales haciendo felices a otras pers
onas.

Ese 50% que hemos heredado de la infancia no lo podemos cambiar? Qu hacemos con esa
s creencias que nos limitan?
Podemos cambiar las creencias que nos estn limitando a travs de la reflexin, es dec
ir, cuestionar las creencias que nos limitan, y por supuesto la meditacin. Tienes
que preguntarte si esta creencia est basada en algo verdadero o no, y porqu piens
o que es la verdad? Podra ser que no sea la verdad? Qu efecto tiene el apego a esta
creencia? Quin sera yo sin esta creencia? Cul es el opuesto de esta creencia, podra s
r ms verdadero? Esta es la base de las terapias cognitivas. Las creencias vienen
de las religiones, las culturas, la historia, el adoctrinamiento social.
Cul es la importancia de la belleza en nuestras vidas?
La belleza y el diseo son expresiones de la naturaleza. La belleza es lo que ve u
n artista cuando mira hacia dentro y luego echa la mirada hacia fuera y ve un re
flejo de lo que est en el interior. Creo que en el futuro tenemos que combinar la
belleza, el diseo y la creatividad con el comercio porque todo el comercio que h
emos visto hasta ahora parta de la explotacin. Los ricos explotaban a los pobres p
ara crear negocio, y esto se est derrumbando ahora. El futuro del comercio reside
en la justicia social, la eliminacin de disparidades econmicas, la sostenibilidad
, resolucin de conflictos y la belleza entendida como una expresin de la naturalez
a. Esto crear una nueva economa en el futuro, espero! Porque sino estamos acabados
Qu podemos hacer para evitar el cataclismo?
La nica manera de resolver los problemas del mundo es dar a las personas herramie
ntas para crear su propio bienestar. Tambin se pueden utilizar estas herramientas
para fabricar el xito en la vida. Es menos probable que una persona que sea feli
z recurra a la injusticia social o se convierta en terrorista. Si la gente est co
ntenta con lo que hace, fsicamente bien, financieramente segura y participando en
la red social de su comunidad, entonces no va a estar contribuyendo en los prob
lemas del mundo. Vivimos en un mundo donde el 50% de la poblacin sobrevive con me
nos de dos dlares al da. Y el 20% con menos de un dlar al da. Mientras existan dispa
ridades econmicas de este tipo, darn lugar a los grandes conflictos, las guerras,
las injusticias sociales y la insostenibilidad, donde los ricos se hacen ms ricos
y los pobres ms pobres. Las causas ms profundas de la inestabilidad mundial se en

cuentran en el comportamiento egosta de los pases ms ricos.

Crees que lo que har que se produzca un cambio en el mundo ser una revolucin interio
r?
Es la nica forma. No hay otra manera.
Qu piensas de los cambios sociales que estn sucediendo en este momento?
Son momentos muy interesantes; todo se est derrumbando. El sistema econmico, catstr
ofes naturales que afectan a todos. Si haba una erupcin volcnica en Islandia hace u
nos 100 aos, no tena importancia. Pero hoy afecta al mundo entero. Es la economa qu
e sufre, se cancelan los vuelos a Europa, la economa europea sufre, los aeropuert
os pierden millones todo por el volcn, en unos pocos das. La economa de Europa afect
a la economa de Amrica, que luego afecta la de China e India, y pronto tenemos al
mundo entero afectado por el volcn. Fjate en los problemas econmicos de Grecia, Afg
anistn y Pakistn, tambin afectan al mundo entero. Ahora, ms que nunca, tenemos que d
arnos cuenta que los problemas de los dems tambin son los mos, no hay otra forma. L
os problemas de Afganistn no solo afectan a mi vecino, me afectan a mi. Tengo que
cuidar a mi vecino.
Crees que nos dirigimos hacia una civilizacin emptica?
Eso espero. Porque es lo nico que puede funcionar. Ahora mismo somos totalmente i
nterdependientes; econmicamente y de cualquier otra forma. No hay otra solucin: si
no cultivamos la justicia social y una reforma econmica en la que las diferencia
s entre ricos y pobres no incrementan, sino que se van reduciendo, si no cuidamo
s el medio ambiente, si no aprendemos a resolver los conflictos pacficamente. Las
guerras ahora ya no tienen ningn sentido, si China depende de los EE.UU. para su
economa, qu puede solucionar una guerra? Todos dependen de los dems, las guerras so
n obsoletas. Si un pas deja de gastar dinero en asuntos militares y empieza a gas
tarlo en infraestructuras, el resultado es una economa mejorada.
Cmo podemos conectar la mente con el corazn?
Ya estn conectados! (risas)
Y cmo podemos recordarlo?
La meditacin, la compasin, ayudar a los dems, todo esto nos reconecta. El budismo h
abla de cuatro cualidades: la amabilidad, la compasin, la alegra (de los xitos prop
ios y ajenos) y la paz mental. Cuando nutrimos esta cualidades en la consciencia
, se reconectan el corazn y la mente.
Cul es el secreto de la meditacin?
La clave est en la constancia, practicar regularmente. Disciplina y diligencia. P
asar 20-30 minutos o ms cada da, aunque no tengas ganas lo haces. Pronto tu cuerpo
te lo empieza a pedir. Yo medito una hora y media temprano, cada maana.
Qu nos pasa cuando morimos?
Lo que llamamos muerte no es ms que un salto cuntico de la creatividad del ser. El
universo se enciende y se apaga constantemente a nivel subatmico, a nivel molecu
lar, a nivel de los rganos. El Universo se recrea en s mismo, estamos constantemen
te muriendo para recrearnos. Si algn da tuviramos xito para conquistar la muerte el
Universo se momificara, se quedara esttico. Es a travs de la muerte como el universo
se actualiza y se renueva a s mismo. Solamente hay unas clulas en nuestro cuerpo
que no mueren: las clulas cancergenas. Esas clulas han olvidado como morir. Si ente
ndemos la muerte entenderemos la vida. La muerte es el apagado y el nacimiento,
el encendido. Por cada apagado hay un encendido. Si muriramos y no nos recreramos,
seramos la nica excepcin en el universo entero.
Cmo podemos
El miedo a la
islado. El yo
l ego, entras

superar el miedo a la muerte?

muerte se debe a la falsa identidad. La falsa identidad es el yo a
aislado es una alucinacin, no existe. Cuando superas la separacin de
en una identidad transpersonal en la que no hay muerte. Eres esta

persona, como un patrn no permanente del universo. Solo existe lo universal, todo
lo dems es un reciclaje del universo. Si mueves tu personalidad a nivel universa
l, te liberas del miedo a la muerte.
En qu se diferencia la mente del alma?
La mente siempre es una conversacin, el alma es una presencia. A esa presencia ll
ega el pensamiento pero luego se va. En esa presencia, llega una sensacin o un se
ntimiento y luego se va. En esa presencia, puede llegar una experiencia del mund
o y luego se va. Todo llega y todo se va. Solo queda la presencia. Esa presencia
se conoce como una conciencia testigo, estaba ah cuando nacimos, la personalidad
llega luego y se va. Cuando ramos adolescentes tenamos un cuerpo, una mente y una
personalidad diferentes, pero la presencia era la misma. Todo eso lleg y se fue
en esa conciencia testigo.
Todo es vibracin. Qu implica esto?
Todo es vibracin, esto implica que cuando cambias tu vibracin, cambias la vibracin
del mundo. Es la nica forma de cambiar el mundo, como dijimos antes que el mundo
es un espejo. Pero lo ms importante en saber que todo es vibracin, es que signific
a que todo se enciende y se apaga. Si ponemos la atencin en el ON de la vibracin,
todo es informacin y energa. Pero qu hay entre el ON y el OFF? Lo importante no es l
a vibracin, sino lo que hay entre la vibracin: es consciencia. Es un campo de posi
bilidades, un campo de creatividad, un campo de inmortalidad. El secreto del uni
verso no est en la vibracin, sino en lo que hay entre la vibracin, en el vaco. La pa
labra tcnica para describir esto es discontinuidad.

Debemos transformarnos a nosotros mismos pero de qu manera y en qu direccin?

En el sentido de un despertar a una conciencia ms elevada. Despertando tambin la i
ntuicin, creatividad, visin ms elevada, comprensin de la unin inseparable entre el cu
erpo y la mente. Esto se consigue a travs de la sanacin de las emociones y del cue
rpo fsico.
Somos la especie de este planeta que con ms frecuencia mata a miembros de su prop
ia especie y la nica que lo hace en el nombre de dios. Pertenecemos a una especie
que ha causado la extincin de otras muchas especies y que ahora corre el riesgo
de extinguirse. Esta es la parte oscura de la conciencia humana y no podemos neg
arla. Pero a la vez, la otra parte ms luminosa, nos dice que somos una especie qu
e se pregunta de dnde vengo? qu me ocurre cuando muero? tengo alma en mi interior? Ni
ngn otro animal se hace estas preguntas. Este es un momento muy importante en el
que podemos preguntarnos cul es el siguiente salto de la evolucin.
Uno de los grandes cientficos del ltimo siglo, el Dr. Salk, descubridor de la vacu
na de la poliomelitis, al final de su vida habl de la siguiente fase de la evoluc
in humana, la denomin la fase de la evolucin metabiolgica: la evolucin que est ms al
la biologa, es la evolucin de la conciencia.
Somos la nica especie que es consciente de que es consciente. Podemos preguntarno
s cul es la naturaleza de ser conscientes. El doctor Salk dijo tambin que en la si
guiente etapa de evolucin se dara la supervivencia de los ms sabios, no de los ms ap
tos. La sabidura se convertira en el nuevo criterio de evolucin. La supervivencia d
el ms apto est siendo una etapa muy peligrosa de nuestra evolucin.
Cmo podemos superar la dualidad que nos habita?
Slo explorndonos a nosotros mismos, a travs de la prctica de la meditacin, un entendi
miento intelectual, a travs del amor y de la compasin.
Entrevista realizada por Alberto D. Fraile Oliver
FUENTE: http://www.revistanamaste.com/entrevista-al-dr-deepak-chopra/comment-pag
e-1/#comment-2197
LA ABUELA MAYA
por la periodista Ima Sanchez. Publicado en ' La Contra', diario La Vanguardia.

La Abuela Margarita, curandera y guardiana de la tradicin maya, se cri con su bisa

buela, que era curandera y milagrera. Practica y conoce los crculos de danza del
sol, de la tierra, de la luna, y la bsqueda de visin. Pertenece al consejo de anci
anos indgenas y se dedica a sembrar salud y conocimiento a cambio de la alegra que
le produce hacerlo, porque para sustentarse sigue cultivando la tierra.
Cuando viaja en avin y las azafatas le dan un nuevo vaso de plstico, ella se aferr
a al primero: 'No joven, que esto va a parar a la Madre Tierra'. Rezuma sabidura
y poder, es algo que se percibe con nitidez. Sus rituales, como gritarle a la ti
erra el nombre del recin nacido para que reconozca y proteja su fruto, son explos
iones de energa que hace bien al que lo presencia; y cuando te mira a los ojos y
te dice que somos sagrados, algo profundo se agita.
Ella nos dice: 'Tengo 71 aos. Nac en el campo, en el estado de Jalisco (Mxico), y v
ivo en la montaa. Soy viuda, tengo dos hijas y dos nietos de mis hijas, pero teng
o miles con los que he podido aprender el amor sin apego. Nuestro origen es la M
adre Tierra y el Padre Sol. He venido a la Fira de la Terra para recordarles lo
que hay dentro de cada uno.'
Dnde vamos tras esta vida?
Uy hija ma, al disfrute! La muerte no existe. Las muerte simplemente es dejar el c
uerpo fsico, si quieres.
Cmo que si quieres ?
Te lo puedes llevar. Mi bisabuela era chichimeca, me cri con ella hasta los 14 aos
, era una mujer prodigiosa, una curandera, mgica, milagrosa. Aprend mucho de ella.
Ya se la ve a usted sabia, abuela.
El poder del cosmos, de la tierra y del gran espritu est ah para todos, basta tomar
lo. Los curanderos valoramos y queremos mucho los cuatro elementos (fuego, agua,
aire y tierra), los llamamos abuelos. La cuestin es que estaba una vez en Espaa c
uidando de un fuego, y nos pusimos a charlar.

Con quin?
Con el fuego. 'Yo estoy en ti', me dijo. 'Ya lo s', respond. 'Cuando decidas morir
retornars al espritu, por qu no te llevas el cuerpo?', dijo. 'Cmo lo hago?', pregunt
Interesante conversacin.
Todo tu cuerpo est lleno de fuego y tambin de espritu -me dijo-, ocupamos el cien p
or cien dentro de ti. El aire son tus maneras de pensar y ascienden si eres lige
ro. De agua tenemos ms del 80%, que son los sentimientos y se evaporan. Y tierra
somos menos del 20%, qu te cuesta cargar con eso?'.
Y para qu quieres el cuerpo?
Pues para disfrutar, porque mantienes los cinco sentidos y ya no sufres apegos.
Ahora mismo estn aqu con nosotras los espritus de mi marido y de mi hija.
Hola.
El muertito ms reciente de mi familia es mi suegro, que se fue con ms de 90 aos. Tr
es meses antes de morir decidi el da. 'Si se me olvida -nos dijo-, me lo recuerdan
'. Lleg el da y se lo recordamos. Se ba, se puso ropa nueva y nos dijo: 'Ahora me vo
y a descansar'. Se tumb en la cama y muri. Eso mismo le puedo contar de mi bisabue
la, de mis padres, de mis tas
Y usted, abuela, cmo quiere morir?
Como mi maestro Martnez Paredes, un maya poderoso. Se fue a la montaa: 'Al anochec
er vengan a por mi cuerpo'. Se le oy cantar todo el da y cuando fueron a buscarle,
la tierra estaba llena de pisaditas. As quiero yo morirme, danzando y cantando. S
abe lo que hizo mi pap?

Qu hizo?
Una semana antes de morir se fue a recoger sus pasos. Recorri los lugares que ama
ba y a la gente que amaba y se dio el lujo de despedirse. La muerte no es muerte
, es el miedo que tenemos al cambio. Mi hija me est diciendo: 'Habla de m', as que
le voy a hablar de ella.
Su hija, tambin decidi morir?
S. Hay mucha juventud que no puede realizarse, y nadie quiere vivir sin sentido.
Qu merece la pena?
Cuando miras a los ojos y dejas entrar al otro en ti y t entras en el otro y te h
aces uno. Esa relacin de amor es para siempre, ah no hay hasto. Debemos entender qu
e somos seres sagrados, que la Tierra es nuestra Madre y el Sol nuestro Padre. H
asta hace bien poquito los huicholes no aceptaban escrituras de propiedad de la
tierra. 'Cmo voy a ser propietario de la Madre Tierra?', decan.
Aqu la tierra se explota, no se venera.
La felicidad es tan sencilla!, consiste en respetar lo que somos, y somos tierra,
cosmos y gran espritu. Y cuando hablamos de la madre tierra, tambin hablamos de l
a mujer que debe ocupar su lugar de educadora.
Cul es la misin de la mujer?
Ensear al hombre a amar. Cuando aprendan, tendrn otra manera de comportarse con la
mujer y con la madre tierra. Debemos ver nuestro cuerpo como sagrado y saber qu
e el sexo es un acto sagrado, esa es la manera de que sea dulce y nos llene de s
entido. La vida llega a travs de ese acto de amor. Si banalizas eso, qu te queda? D
evolverle el poder sagrado a la sexualidad cambia nuestra actitud ante la vida.
Cuando la mente se une al corazn todo es posible. Yo quiero decirle algo a todo e
l mundo
...?
Que pueden usar el poder del Gran Espritu en el momento que quieran. Cuando entie
ndes quin eres, tus pensamientos se hacen realidad. Yo, cuando necesito algo, me
lo pido a m misma. Y funciona.
Hay muchos creyentes que ruegan a Dios, y Dios no les concede.
Porque una cosa es ser limosnero y otra, ordenarte a ti mismo, saber qu es lo que
necesitas. Muchos creyentes se han vuelto dependientes, y el espritu es totalmen
te libre; eso hay que asumirlo. Nos han enseado a adorar imgenes en lugar de adora
rnos a nosotros mismos y entre nosotros.
Mientras no te empaches de ti mismo.
Debemos utilizar nuestra sombra, ser ms ligeros, afinar las capacidades, entender
. Entonces es fcil curar, tener telepata y comunicarse con los otros, las plantas,
los animales. Si decides vivir todas tus capacidades para hacer el bien, la vid
a es deleite.
Desde cundo lo sabe?
Momentos antes de morir mi hija me dijo: 'Mam, carga tu sagrada pipa, tienes que
compartir tu sabidura y vas a viajar mucho. No temas, yo te acompaar'. Yo vi con mu
cho asombro como ella se incorporaba al cosmos. Experiment que la muerte no exist
e. El horizonte se ampli y las percepciones perdieron los lmites, por eso ahora pu
edo verla y escucharla, lo cree posible?
S.
Mis antepasados nos dejaron a los abuelos la custodia del conocimiento: 'Llegar e
l da en que se volver a compartir en crculos abiertos'. Creo que ese tiempo ha lleg
ado...........!

La nueva visin espiritual (Redfield)

No hace falta el misterio de un nuevo milenio para convencernos de que algo est c
ambiando en la conciencia humana. Para quienes tienen una mirada perceptiva, los
signos estn por doquier. Las encuestas revelan un inters cada vez mayor en lo msti
co y lo inexplicable. Futuristas respetados ven una bsqueda universal de satisfac
cin y sentido interiores.' Y todas las expresiones generales de la cultura -libro
s, documentales de televisin, el contenido de los diarios- reflejan una creciente
protesta cuyo objetivo es volver a la calidad y la integridad y reconstruir un
sentido de la tica basado en la comunidad.

Ms importante an: podemos sentir que algo est cambiando en la calidad de nuestra pr
opia experiencia. Nuestro punto de atencin parece estar alejndose de los argumento
s abstractos sobre la teora espiritual o el dogma para alcanzar algo ms profundo:
la verdadera percepcin de lo espiritual tal como se produce en la vida diaria.

Cuando me preguntan a qu atribuyo la popularidad de mis dos primeras novelas, La

Novena Revelacin y La Dcima revelacin, siempre respondo que esta aceptacin no es ms q
ue un reflejo del reconocimiento masivo de las experiencias espirituales especfic
as que estos libros describen.

Aparentemente, cada vez somos ms los que tomamos conciencia de las coincidencias
llenas de sentido que ocurren todos los das. Algunos de estos hechos tienen un al
cance amplio y son estimulantes. Otros son pequeos, casi imperceptibles. Pero tod
os nos dan pruebas de que no estamos solos, de que algn misterioso proceso espiri
tual est influyendo en nuestras vidas. Una vez que experimentamos la sensacin de i
nspiracin e intensidad que evocan estas percepciones, es casi imposible no presta
r atencin. Empezamos a estar atentos a esos hechos, a esperarlos y a buscar de ma
nera activa una comprensin filosfica superior de su aparicin.

Mis dos novelas son lo que yo denomino parbolas de aventura. Fueron mi forma de i
lustrar lo que es para m una nueva conciencia espiritual que desciende sobre la h
umanidad. En las aventuras trat de describir las revelaciones personales que cada
uno de nosotros experimenta a medida que la conciencia aumenta. Escritas como h
istorias y basadas en mis propias experiencias, resultaba fcil describir estas re
velaciones dentro de un argumento especfico y un grupo de personajes muy similare
s a los que se daban en el mundo real.

En ese papel, siempre me imagin como un periodista o un comentarista social que t

rata de documentar empricamente e ilustrar cambios particulares en el ethos human
o que en mi opinin ya estn ocurriendo. De hecho, creo que la evolucin sigue avanzan
do a medida que la cultura adquiere una percepcin espiritual mayor. Estn proyectad
as por lo menos dos novelas ms en la serie de las revelaciones.

Para este libro eleg un formato que no fuera ficcin porque pienso que, como seres
humanos, estamos en un lugar muy especial en relacin con esta conciencia cada vez
mayor. Da la sensacin de que todos la vislumbramos, la vivimos incluso durante u
n tiempo y luego, por razones que abordaremos precisamente en este libro, muchas
veces perdemos el equilibrio y debemos luchar por recuperar nuestra perspectiva
espiritual. Este libro plantea cmo enfrentar esos desafos, y creo que la clave ra
dica en nuestra capacidad para hablar de lo que experimentamos entre nosotros, y
hacerlo del modo ms abierto y honesto posible.

Afortunadamente, hemos pasado un importante hito en este sentido. Dara la impresin

de que hablamos de nuestras experiencias espirituales sin reparar en la timidez
o en el miedo a la crtica. Todava abundan los escpticos, pero el equilibrio de la
opinin parece haberse modificado, de manera que la reaccin instintiva de burla del
pasado ya no es tan comn. En una poca tendamos a ocultar nuestras experiencias sin
crnicas y hasta las desdebamos por temor a ser objeto de burlas y de ridculo. Ahora,

en apenas unos aos, los platillos de la balanza se inclinaron en la otra direccin

, y los que son mentalmente muy cerrados ven cuestionado su escepticismo.

La opinin pblica est cambiando, creo, porque somos bastante numerosos los que tenem
os conciencia de que ese escepticismo extremo no es nada ms que un viejo hbito for
mado por siglos de adhesin a la visin newtonianocartesiana del mundo. Sir Isaac Ne
wton fue un gran fsico, pero, como afirman muchos pensadores actuales, no capt el
universo en su totalidad, y lo redujo a una mquina secular al describirlo como si
funcionara slo de acuerdo con leyes mecnicas inmutables. Ren Descartes, filsofo del
siglo XVII, precedi a Newton popularizando la idea de que lo nico que debemos con
ocer sobre el universo son sus leyes bsicas, y que, si bien estas operaciones pue
den haber sido puestas en movimiento por un creador, ahora funcionan por s mismas
? Despus de Newton y Descartes, toda afirmacin en el sentido de que existiera una
fuerza espiritual activa en el universo o de que esa experiencia espiritual supe
rior fuera algo ms que un delirio fue casi siempre rechazada de plano.

En este libro veremos que esta vieja cosmovisin mecanicista cay en el descrdito ya
en las primeras dcadas del siglo xx, sobre todo a travs de la influencia de Albert
Einstein, los pioneros de la fsica del quantum y la investigacin ms reciente sobre
la oracin y la intencionalidad. Pero los prejuicios de la cosmovisin mecanicista
permanecen en nuestro consciente, custodiados por un escepticismo extremo que si
rve para mantener alejadas las percepciones espirituales ms sutiles que pondran en
duda sus supuestos.

Es importante comprender cmo funciona esto. En la mayora de los casos, para vivir
una experiencia espiritual superior debemos estar por lo menos abiertos a la pos
ibilidad de que dicha percepcin exista. Ahora sabemos que, para poder experimenta
r los fenmenos espirituales, debemos suspender o "poner entre parntesis" el escept
icismo y tratar de abrirnos a ellos de todas las maneras posibles. Debemos "llam
ar a la puerta", como dicen las Escrituras, para llegar a detectar alguna de est
as experiencias espirituales.

Si abordamos a la experiencia espiritual con una mente demasiado cerrada y dubit

ativa, no percibimos nada y con ello nos probamos, errnea y reiteradamente, que l
a experiencia espiritual ms elevada es un mito. Durante siglos apartamos estas pe
rcepciones, no porque no fuesen reales, sino porque en ese entonces no queramos q
ue lo fueran, ya que no encajaban en nuestra visin secular del mundo.

Como veremos ms adelante en detalle, esta actitud escptica adquiri supremaca en el s

iglo XVII porque la cosmovisin medieval declinante que reemplaz estaba llena de te
oras artificiales, de charlatanes delirantes, brujas, venta de salvacin y todo tip
o de locuras. En este contexto, la gente pensante anhelaba una descripcin cientfic
a y establecida del universo fsico que echara por tierra toda esa ridiculez. Quera
mos ver a nuestro alrededor un mundo confiable y natural. Queramos librarnos de l
a supersticin y el mito y crear un mundo en el que pudiramos desarrollar una segur
idad econmica, sin pensar que surgiran en la oscuridad cosas extraas y curiosas par
a asustarnos. Debido a esta necesidad, de manera muy comprensible empezamos la e
ra moderna con una visin del universo sumamente materialista y simplificada.

Decir que pecamos por exceso de celo es poco. La vida en los tiempos modernos em
pez a estar desprovista de la inspiracin que slo puede aportar el sentido espiritua
l ms elevado. Hasta nuestras instituciones religiosas se vieron afectadas. Los mi
lagros de la mitologa religiosa fueron reducidos con frecuencia a metforas y las I
glesias pasaron a ocuparse ms de la unin social, la enseanza moral y la creencia es
piritual que de la bsqueda de una verdadera experiencia espiritual.

No obstante, con nuestra percepcin de la sincronicidad y otras experiencias espir

ituales en el momento histrico actual, nos estamos conectando con una espirituali
dad genuina que siempre fue un potencial. En cierto modo, esta conciencia ni siq
uiera es nueva. Es el mismo tipo de experiencia que algunos seres humanos tuvier

on a lo largo de la historia, documentada por todo un tesoro de autores y artist

as de todo el mundo, entre los cuales se cuentan Williams James, Carl Jung, Thor
eau y Emerson, Aldous Huxley (que llam a ese conocimiento "filosofa perenne") y, e
n dcadas recientes, George Leonard, Michael Murphy, Fritjof Capra, Marilyn Fergus
on y Larry Dossey.

No obstante, el nivel en que estas experiencias ingresan actualmente en la conci

encia humana no tiene precedente. Son tantas las personas que estn teniendo exper
iencias personales espirituales, que estamos creando nada menos que una nueva co
smovisin que incluye y ampla al viejo materialismo y lo transforma en algo ms avanz
ado.

El cambio social del que hablamos no es una revolucin, en la que se destruyen y r

econstruyen las estructuras de la sociedad cuando una ideologa vence a la otra. L
o que est ocurriendo ahora es un cambio interior en el cual el individuo cambia p
rimero y las instituciones de la cultura humana parecen ms o menos iguales pero s
on rejuvenecidas y transformadas in situ, debido a la nueva perspectiva de quien
es las mantienen.

Al producirse esta transformacin, es posible que la mayora de nosotros continuemos

en la lnea general de trabajo que siempre seguimos, en las familias que amamos y
en las religiones especficas que nos parecen ms verdaderas. Pero nuestra visin de
cmo deberamos vivir y experimentar el trabajo, la familia y la vida religiosa se t
ransformar considerablemente al integrar las experiencias superiores que percibim
os y actuar en base a ellas.

Mi observacin -como dije antes- es que esta transformacin de la conciencia est exte
ndindose en la cultura humana por una especie de contagio social positivo. Una ve
z que un nmero suficiente de individuos empiece a vivir esta conciencia en forma
abierta, a hablar de ella con libertad, otros vern esta conciencia modelada y ens
eguida se darn cuenta de que les permite vivir hacia fuera ms de lo que ya saben i
ntuitivamente en su interior. Despus, estos otros empezarn a emular el nuevo enfoq
ue, descubrirn a la larga esas mismas experiencias -y otras- para s mismos, y pasa
rn a ser modelos por derecho propio.

ste es el proceso de la evolucin social y de produccin de consenso en el que estamo

s todos comprometidos en estos ltimos aos del siglo xx. De esta manera estamos cre
ando, creo, una forma de vida que en definitiva impulsar el siglo y el milenio. E
l propsito de este libro es analizar de manera ms directa las experiencias que muc
hos compartimos, examinar la historia de nuestro despertar y mirar con atencin lo
s desafos especficos que implica vivir todos los das esta forma de vida.

Espero que este trabajo confirme la realidad implcita en la informacin ilustrada e

n las dos primeras novelas de la serie de las Revelaciones y que, aunque diste d
e estar completo, ayude a esclarecer nuestra imagen de la nueva conciencia espir
itual que ya est formndose.

James Redfield
Verano de 1997
JIDDU KRISHNAMURTI. Muy bueno

La disolucin de la Orden de la Estrella

La Orden de la Estrella se fund en 1911 para proclamar la venida del Maestro Kris
hnamurti. El 2 de agosto de 1929, el da de la apertura del Campamento anual de la
Estrella en Ommen, Holanda, Krishnamurti disolvi la Orden ante 3000 miembros. Lo
que l dijo entonces es igualmente vlido hoy.

"Vamos a discutir esta maana la disolucin de la Orden de la Estrella. Se alegrarn m

uchas personas, y otros estarn bastante tristes. No es una cuestin para regocijars
e ni para entristecer, porque es inevitable, como voy a explicar.

Ustedes recordarn la historia de cmo el diablo y un amigo suyo estaban caminando c

alle abajo, cuando vieron delante de ellos un hombre inclinarse y recoger algo d
e la tierra, mirarlo, y guardarlo en su bolsillo. Dijo el amigo al diablo: "Qu rec
ogi ese hombre?". "l recogi un pedazo de Verdad", dijo el diablo. "se es un mal nego
cio para usted, entonces", dijo su amigo. "Oh, para nada," contest el diablo, "yo
voy a permitirle organizarlo."

Yo mantengo que la Verdad es una tierra sin caminos, y ustedes no pueden acercrse
le en absoluto por ningn camino, por ninguna religin, por ninguna secta. se es mi p
unto de vista, y adhiero a l absolutamente e incondicionalmente. La Verdad, siend
o ilimitada, incondicionada, inaccesible por cualquier camino en absoluto, no pu
ede organizarse; ni se debe formar una organizacin para conducir o para forzar a
la gente a lo largo de cualquier camino determinado. Si ustedes entienden primer
o esto, entonces vern cmo es imposible ordenar una creencia. Una creencia es puram
ente una cuestin individual, y usted no puede y no debe organizarla. Si usted lo
hace, se transforma en muerta, cristalizada; se convierte en un credo, una secta
, una religin, para ser impuesta a otras. Esto es lo que todos a lo largo del mun
do estamos intentando hacer. La verdad se limita y se hace un juguete para aquel
los que son dbiles, para aquellos que slo estn disgustados momentneamente. La verdad
no se puede limitar, ms bien el individuo debe hacer el esfuerzo de ascender a e
lla. Usted no puede traer la cima de la montaa al valle. Si usted quiere alcanzar
la cima de la montaa, debe pasar a travs del valle, subir por sus laderas, sin mi
edo a los precipicios peligrosos. Usted debe subir hacia la verdad, no puede "se
r trada abajo" o ser ordenada para usted. El inters en ideas es sostenido principa
lmente por organizaciones, pero las organizaciones despiertan solamente inters de
sde afuera. El inters, que no naci por amor a la Verdad en s misma, sino que fue de
spertado por una organizacin, no tiene ningn valor. La organizacin se convierte en
un armazn en el cual sus miembros pueden encajar convenientemente. Ellos ya no se
esfuerzan por alcanzar la Verdad o la cima de la montaa, sino que tallan para el
los mismos un nicho conveniente donde guardarse, o permiten que la organizacin lo
s guarde, y consideran que la organizacin los llevar por eso a la Verdad.

Esa es la primer razn, desde mi punto de vista, de por qu debe disolverse la Orden
de la Estrella. A pesar de esto, ustedes formarn otras rdenes probablemente, cont
inuarn perteneciendo a otras organizaciones que buscan la Verdad. Yo no quiero pe
rtenecer a ninguna organizacin de tipo espiritual, por favor entienda esto. Yo ha
ra uso de una organizacin que me llevara a Londres, por ejemplo; ste es un tipo dif
erente de organizacin, meramente mecnico, como el poste o el telgrafo. Utilizara un
automvil de motor o un buque de vapor para viajar, stos son slo mecanismos fsicos qu
e no tienen nada que ver con espiritualidad. De nuevo, yo mantengo que ninguna o
rganizacin puede llevar al hombre a la espiritualidad.

Si una organizacin es creada para este propsito, se vuelve una muleta, una debilid
ad, una esclavitud, y deja invlido al individuo, y le impide crecer, establecer s
u singularidad, miente en el descubrimiento por s mismo de lo absoluto, de la ver
dad incondicionada. Esta es otra razn por la que he decidido, siendo la cabeza de
la Orden, disolverla. Nadie me ha persuadido a esta decisin.

ste no es ningn hecho extraordinario, porque yo no quiero seguidores, y quiero exp

licar esto. En el momento en que usted sigue a alguien, usted deja de seguir a l
a Verdad. Yo no estoy interesado si usted presta atencin a lo que digo o no. Quie
ro hacer algo en el mundo y voy a hacerlo con concentracin firme. Me estoy refiri
endo solamente a una cosa esencial: liberar al hombre. Yo deseo librarlo de toda
s las jaulas, de todos los miedos; y no fundar religiones, nuevas sectas, ni est
ablecer nuevas teoras ni nuevas filosofas. Entonces usted me preguntar naturalmente
por qu viajo por el mundo y hablo continuamente. Le dir por qu razn hago esto: no p

orque desee a un partidario, no porque desee un grupo de discpulos especiales. (Cmo

aman los hombres ser diferente de sus compaeros, sin embargo cun ridculas, absurda
s y triviales pueden ser sus distinciones! Yo no quiero animar esa absurdidad.)
No tengo ningn discpulo, ningn apstol, ni en la tierra ni en el reino de la espiritu
alidad.

Ni el seuelo de dinero, ni el deseo de vivir una vida cmoda me atrae. Si yo quisier

a llevar una vida cmoda no vendra a un Campamento o vivira en un pas hmedo! Estoy hab
lando francamente porque quiero dejar esto claro de una vez por todas. No quiero
discusiones infantiles ao tras ao.

Un reportero que me entrevist consider un acto magnfico disolver una organizacin en

que haba miles y miles de miembros. Para l era un gran acto porque, dijo: "Qu har ust
ed despus, cmo vivir usted? No tendr ningn partidario, las personas ya no lo escuchar
." Si hay slo cinco personas que escucharn, que vivirn, que vuelvan sus caras hacia
la eternidad, ser suficiente. De qu sirve tener miles que no entienden, que estn to
talmente llenos de prejuicios, que no quieren lo nuevo, pero traduciran ms bien lo
nuevo para satisfacer sus propios egos estriles, estancados? Si yo hablo fuertem
ente, por favor no me entiendan mal, no es por falta de compasin. Si usted va a un
cirujano por una operacin, no es bondadoso de su parte operar aun cuando l le cau
se dolor? As pues, de modo semejante, si hablo rectamente, no es por carecer de v
erdadero amor.

Como he dicho, tengo solamente un propsito: hacer al hombre libre, para impulsarl
o hacia la libertad, ayudarle a romper todas las limitaciones, porque solo ello
le dar felicidad eterna, lo dar la realizacin incondicional de s mismo.

Porque soy libre, no condicionado, entero -no una parte, no relativo, sino la Ve
rdad entera que es eterna- deseo a aquellos que buscan entenderme, para ser libr
es; no seguirme, no hacer de m una jaula que se volver una religin, una secta. Ms bi
en deben ser libres de todo miedo, del miedo a la religin, del miedo a la salvacin
, del miedo a la espiritualidad, del miedo al amor, del miedo a la muerte, del m
iedo a la vida misma. Como un artista que pinta un cuadro porque siente deleite
en esa pintura, porque es su auto expresin, su gloria, su bienestar, as es que yo
hago esto y no porque deseo cualquier cosa de cualquier persona.

Ustedes estn acostumbrados a la autoridad, o a la atmsfera de autoridad que piensa

n los llevar a la espiritualidad. Ustedes piensan y esperan que otro pueda, por s
u extraordinario poder -un milagro- transportarlos a este reino de libertad eter
na que es la Felicidad. Su perspectiva entera de vida est basada en esa autoridad
.

Ustedes me han escuchado durante tres aos, sin ninguna transformacin, excepto en u
nos pocos. Ahora analicen lo que estoy diciendo, sean crticos, para que puedan en
tender completamente, fundamentalmente. Cuando usted busca una autoridad para ll
evarlo a la espiritualidad, usted est automticamente obligado a construir una orga
nizacin alrededor de esa autoridad. Por la misma creacin de esa organizacin que, us
ted piensa, ayudar a esta autoridad a llevarlo a la espiritualidad, usted se apri
siona en una jaula.

Si hablo francamente, por favor recuerden que lo hago no por aspereza, no por cr
ueldad, ni por falta de entusiasmo en mi propsito, sino porque quiero que entiend
an lo que estoy diciendo. sa es la razn de por que ustedes estn aqu, y sera una prdid
de tiempo si yo no explicara claramente, decididamente, mi punto de vista.

Durante dieciocho aos se han estado preparando para este evento, para la Venida d
el Maestro del mundo. Durante dieciocho aos ustedes han organizado, han buscado a
alguien que les dara un nuevo deleite a sus corazones y mentes, que transformara s
u vida entera, que les dara una nueva comprensin; a alguien que les educara a un nu
evo plano de la vida, que les dara un nuevo estmulo, que los hara libre; y ahora mi

ren lo que est pasando! Consideren, razonen por ustedes mismo, y descubran de qu m
anera la creencia no los ha hecho diferentes, con la diferencia superficial de l
levar una insignia que es trivial, absurda. De qu manera ha barrido esta creencia
todas las cosas no esenciales de la vida? sa es la nica manera de juzgar: de qu mane
ra est usted ms libre, ms pleno, ms peligroso para cada sociedad que est basa da en l
o falso y lo no esencial? De qu manera los miembros de esta organizacin de la Estre
lla se vuelven diferentes?

Como he dicho, ustedes se ha estado preparando durante dieciocho aos para m. A m no

me interesa si creen que yo soy el maestro del mundo o no. Eso es de importanci
a muy pequea. Puesto que ustedes pertenecen a la organizacin del Orden de la Estre
lla, ustedes han dado su simpata, su energa, reconociendo que Krishnamurti es el m
aestro, parcialmente o totalmente: totalmente para aquellos que realmente estn bu
scando, slo parcialmente para aquellos que estn satisfecho con sus propias medio-v
erdades.

Ustedes se han estado preparando durante dieciocho aos, y miren cuntas dificultade
s hay en su manera de comprensin, cuntas complicaciones, cuntas cosas triviales. Su
s prejuicios, sus miedos, sus autoridades, sus iglesias nuevas y viejas; todo es
to, yo mantengo, es una barrera para entender. No puedo explicarme ms claramente.
Yo no quiero que usted est de acuerdo conmigo, no quiero que me siga, yo quiero
que usted entienda lo que estoy diciendo.

Esta comprensin es necesaria porque su creencia no lo ha transformado, slo lo ha c

omplicado, y porque usted no est dispuesto a hacer frente a las cosas tal cual so
n. Usted quiere tener su propio dios, nuevos dioses en lugar de las religiones v
iejas, nuevas formas en lugar de las viejas, nuevo en lugar de lo viejo, todo ig
ualmente sin valor, todas las barreras, todas las limitaciones, todas las muleta
s. En lugar de las distinciones espirituales viejas usted tiene nuevas distincio
nes espirituales, en lugar de los cultos viejos usted tiene nuevos cultos. Usted
es estn dependiendo para su espiritualidad de alguien ms, para su felicidad de algn
otro, para su esclarecimiento de algn otro; y aunque ustedes han estado preparndo
se para m durante dieciocho aos, cuando digo que todas estas cosas son innecesaria
s, cuando digo que deben poner todo lejos y mirar dentro de ustedes mismos para
el esclarecimiento, para la gloria, para la purificacin, y para la incorruptibili
dad del uno mismo, ninguno de ustedes est deseoso de hacerlo. Puede haber unos, p
ero muy, muy pocos.

Entonces por qu tener una organizacin?

Por qu tener personas falsas, hipcritas, que me siguen como la encarnacin de la Verd
ad? Por favor recuerden que no estoy diciendo algo spero o duro, pero nosotros he
mos alcanzado una situacin cuando ustedes deben enfrentar las cosas tal cual son.
Dije el ao pasado que no me comprometera. Muy pocos me escucharon entonces. Este
ao la he hecho absolutamente claro. Yo no s cuntos miles de miembros a lo largo del
mundo se han estado preparando para m durante dieciocho aos, pero ellos no estn di
spuestos ahora a escuchar, incondicional, enteramente, a lo que digo.

Entonces por qu tener una organizacin?

Cuando dije antes, que mi propsito es hacer a los hombres incondicionalmente libr
es, porque mantengo que la nica espiritualidad es la incorruptibilidad del s mismo
, que es eterno, que es la armona entre la razn y amor. Esto es el absoluto, la Ve
rdad no condicionada que es la Vida misma. Quiero por consiguiente hacer al homb
re libre, dichoso como el pjaro en el cielo claro, aliviado, independiente, extas
iado en esa libertad. Y yo, para quien usted se ha estado preparando durante die
ciocho aos, ahora digo que usted debe estar libre de todas estas cosas, libre de
sus complicaciones, sus enredos. Para esto usted no necesita tener una organizac
in basada en una creencia espiritual. Por qu tener una organizacin para cinco o diez
personas en el mundo que entienden, que estn esforzndose, que han apartado todas

las cosas triviales? Y para las personas dbiles, no puede haber ninguna organizac
in para ayudarlos a encontrar la Verdad, porque la Verdad est en todos; no est leja
na, no est cercana; est eternamente all.

Las organizaciones no pueden hacerlos libres. Ningn hombre puede hacerlos libres;
ni lo puede la adoracin ordenada, ni la inmolacin de ustedes mismos para una caus
a; ni formndose una organizacin, ni lanzndose en trabajos, puede hacerlos libres. U
sted usa una mquina de escribir para escribir cartas, pero usted no la pone en un
altar y le rinde culto. Pero eso es lo que usted est haciendo cuando las organiz
aciones se convierten en su principal preocupacin. "Cuntos miembros hay all?" sa es l
a primer pregunta que me hacen todos los reporteros. "Cuntos seguidores tiene? Por
su nmero nosotros juzgaremos si lo que usted dice es verdad o falso." Yo no s cunt
os hay. No me preocupo por eso. Como he dicho, si hay un solo hombre que fue lib
re, incluso eso es bastante.

Una vez ms, usted tiene la idea que solamente cierta gente tiene la llave del rei
no de la felicidad. Nadie la tiene. Nadie tiene la autoridad para tener esa llav
e. Esa llave es su propio Ser, y en el desarrollo y la purificacin y en la incorr
uptibilidad de ese Ser solo est el Reino de la Eternidad.

Entonces ustedes vern cuan absurda es la estructura que han construido, buscando
ayuda externa, dependiendo de otros para su consuelo, para su felicidad, para su
fuerza. stos slo pueden encontrarse dentro de ustedes mismos.

Entonces por qu tener una organizacin?

Usted est acostumbrado a escuchar cmo ha adelantado, cual es su estado espiritual.

Qu infantil! Quin sino usted mismo puede decirle si usted es hermoso o feo por dent
ro? Quin sino usted mismo puede decirle si usted es incorruptible? Usted no es ser
io en estas cosas.

Entonces por qu tener una organizacin?

Pero aquellos que realmente desean entender, que estn buscando encontrar aquello
que es eterno, sin comienzo y sin un final, caminarn con una intensidad mayor, se
rn un peligro para todo lo que es no esencial, para lo irreal, para las sombras.
Y ellos se concentrarn, ellos se volvern la llama, porque ellos entienden. Tal es
el cuerpo que debemos crear, y se es mi propsito. Debido a esa comprensin real habr
verdadera amistad. Debido a esa verdadera amistad -que ustedes no parecen conoce
r- habr all cooperacin real por parte de cada uno. Y esto no debido a la autoridad,
no debido a la salvacin, no debido a la inmolacin para una causa, sino porque ust
ed entiende, y por lo tanto es capaz de vivir en lo eterno. sta es una cosa mayor
que todo el placer, que todo el sacrificio.

stas son tan algunas de las razones por las que, despus de la consideracin cuidados
a por dos aos, he tomado esta decisin. No es un impulso momentneo. Ninguna persona
me ha persuadido a ella. Me no persuaden en tales cosas. Por dos aos he estado pe
nsando en esto, lentamente, cuidadosamente, pacientemente, y ahora he decidido d
isolver la orden. Ustedes pueden formar otras organizaciones y esperar a algn otr
o. Por eso yo no me preocupo, ni en crear nuevas jaulas, ni nuevas decoraciones
para esas jaulas. Mi nica preocupacin es hacer a los hombres absolutamente, incond
icionalmente libres."
Joe Dispenza
Miembro de la International Chiropractic Honor Society, ha cursado estudios de p
ostgrado en neurologa, neurofisiologa, funcin cerebral, biologa celular, gentica, mem
orizacin, qumica cerebral, envejecimiento y longevidad.
Desde 1997 ha dado conferencias ante ms de diez mil personas en 17 pases de los ci
nco continentes.

"Podemos cambiar la mentalidad al crear nuevos cableados en el cerebro y fortale

cerlos con nuestro pensamiento"

Cmo empez a interesarse por el cerebro?

He entrevistado a cientos de personas que han sido diagnosticadas con enfermedad
es -tumores malignos y benignos, enfermedades cardacas, diabetes, alteraciones re
spiratorias, hipertensin arterial, colesterol alto, dolores msculo esquelticos, rar
as alteraciones genticas para las que la ciencia mdica no tiene solucin...-, pero c
uyo cuerpo se ha regenerado por s solo sin la ayuda de una intervencin mdica conven
cional, como la ciruga o los frmacos.
Observ que una de las causas principales de esas remisiones espontneas era que haba
n cambiado su forma de pensar, as que volv a la universidad e hice la carrera de n
eurociencias para poder explicar qu es lo que ocurra. Cuando afirmo que nuestros p
ensamientos se convierten literalmente en materia, me baso en la ms pura vanguard
ia cientfica. Bsicamente, esos individuos cambiaron la arquitectura neurolgica de s
u cerebro. Todas esas personas que tenan una remisin espontnea compartan cuatro cual
idades especficas.
Lo primero es que todas aceptaron, creyeron y entendieron que haba una inteligenc
ia superior dentro de ellos, da igual si la calificaban de divina, espiritual o
subconsciente. Lo segundo es que todas aceptaron que fueron sus propios pensamie
ntos y sus propias reacciones las que crearon su enfermedad.

La tercera caracterstica comn es que cada persona decidi reinventarse a s misma para
llegar a ser otro, y los estudios actuales en neurociencias muestran que esto e
s totalmente posible. Por ltimo, tenan en comn que durante el periodo en que intent
aban meditar o imaginar en qu queran convertirse, hubo tiempos largos en que perdi
eron la nocin del tiempo y el espacio.
Y eso qu significa?
El lbulo frontal representa un 40% ciento de la totalidad del cerebro, y cuando e
stamos de verdad concentrados o focalizados, el lbulo frontal acta como un control
de volumen. Como tiene conexiones con todas las dems partes del cerebro, puedo r
ebajar el volumen del tiempo y del espacio. En otras palabras, los circuitos que
tienen que ver con mover tu cuerpo, sentirlo, percibir lo que hay fuera y perci
bir el tiempo pasan a un segundo plano, y el pensamiento se convierte en la expe
riencia en s, es ms real que cualquier otra cosa. De este modo el lbulo frontal eli
mina todo lo que no es prioritario para focalizarse en un nico pensamiento y es e
n ese momento en que el cerebro rehace su cableado.
En qu se traduce?
Aquello en lo que pensamos y en lo que concentramos nuestra atencin con ms frecuen
cia es lo que nos define a escala neurolgica. Un reciente estudio demuestra que l
as grandes ideas surgen cuando uno est relajado, pensando en otras cosas.
Entre la intencin y el rendirse. Antes se crea que la parte derecha del cerebro es
la parte emocional o sentimental, el lado creativo, y la izquierda, la racional
o lgica. Pero de hecho, el lado derecho del cerebro es el responsable de procesa
r la novedad cognitiva, las nuevas ideas que, cuando ya estn memorizadas, cuando
se convierten en familiares, pasan al lado izquierdo del cerebro. Es lo que cono
cemos como rutina cognitiva.
Esa es la razn de que cuando un nefito escucha msica la oiga con el lado derecho de
l cerebro, pero un msico profesional lo haga con el izquierdo.
Esto significa que tenemos la oportunidad de aprender cosas nuevas y recordarlas
, es la manera que tiene la evolucin de hacer conocido lo desconocido. Podemos ca
mbiar nuestra mentalidad. Al crear
nuevos cableados y fortalecerlos con nuestro pensamiento, dndoles prioridad, los
que no utilizamos tienden a desaparecer. Usted habla de inteligencia espiritual,
qu es eso, cmo lo explica desde un punto de vista cientfico?
No hay nada mstico en ello. Se trata de la misma inteligencia que organiza y regu

la todas las funciones corporales.

Esta fuerza hace que nuestro corazn lata ininterrumpidamente unas cien mil veces
cada da sin que nosotros pensemos siquiera en ello, y se encarga de las sesenta y
siete funciones del hgado, aunque la mayora de la gente ni siquiera sabe que ese r
gano realiza tantas tareas. Esta inteligencia sabe cmo mantener el orden entre la
s clulas, los tejidos, los rgano y los sistemas corporales, porque ha sido ella qu
ien ha creado el cuerpo a partir de dos clulas individuales.
El poder que da origen al cuerpo es el poder que lo mantiene y lo sana?
El cerebro no puede cambiar el cerebro porque es slo un rgano, y la mente no puede
cambiar el cerebro porque es un producto del cerebro. As que tiene que existir a
lgo que est operando en el cerebro para que cambie la mentalidad. nuestros pensam
ientos provocan reacciones qumicas que nos llevan a la adiccin de comportamientos
y sensaciones y que cuando aprendemos cmo se crean esos malos hbitos, no slo podemo
s romperlos, sino tambin reprogramar y desarrollar nuestro cerebro para que apare
zcan en nuestra vida comportamientos nuevos.
Y la predestinacin gentica?
La investigacin cientfica de vanguardia est mostrando que la gentica tiene la misma
plasticidad que el cerebro. Los genes son como interruptores, y es el estado qumi
co en que vivimos el que hace que algunos estn encendidos y otros apagados. Se ha
realizado un estudio muy interesante en Japn con enfermos dependientes de la ins
ulina tipodos que mostraba cmo los enfermos sometidos a programas de comedia norm
alizaban su nivel de azcar en sangre sin necesidad de insulina. Veinticuatro gene
s activados slo por el hecho de rerse. Los genes son igual deplstico que nuestro te
jido neuronal.
Cada vez que pensamos fabricamos sustancias qumicas?
As es, y estas sustancias a su vez son seales que nos permiten sentir exactamente
cmo estbamos pensando.
As que si tienes un pensamiento de infelicidad, al cabo de unos segundos te sient
es infeliz. El problema es que en el momento en que empezamos a sentir de la man
era en que pensamos, empezamos a pensar de la manera en que nos sentimos, y eso
produce an ms qumica. Un crculo vicioso.
S, y as se crea lo que llamamos el estado de ser. La repeticin de estas seales hace
que algunos genes estn activados y otros apagados. Memorizamos este estado como n
uestra personalidad, as que la persona dice: "Soy una persona infeliz, negativa,
o llena de culpa", pero en realidad lo nico que ha hecho es memorizar su continui
dad qumica y definirse como tal.
Nuestro organismo se acostumbra al nivel de sustancias qumicas que circulan por n
uestro torrente sanguneo, rodean nuestras clulas o inundan nuestro cerebro. Cualqu
ier perturbacin en la composicin qumica constante, regular y confortable de nuestro
cuerpo dar como resultado un malestar.
Estamos enganchados a nuestra qumica interna?
S, haremos prcticamente todo lo que est en nuestra mano, tanto consciente como inco
nscientemente y a partir de lo que sentimos, para restaurar nuestro equilibrio q
umico acostumbrado. Es cuando el cuerpo ya manda sobre la mente.
Propone cambiar la qumica cerebral con nuestro pensamiento?
Es una parte de mi trabajo, no se trata slo de cambiar la qumica cerebral, tambin l
os circuitos cerebrales, el cableado.
Si podemos forzar al cerebro a pensar con otros patrones o secuencias, estamos c
reando una nueva mente. El principio de la neurociencia es que si las clulas neur
onales se activan conjuntamente, se entrelazan creando una conexin ms permanente.
Una persona ante una situacin, por nueva que sea, recurre a esa conexin, es decir,
repite el mismo pensamiento una y otra vez y da las mismas respuestas, su cereb
ro no cambia, vive con la misma mente cada da.
Cmo interrumpir el ciclo?
A travs del proceso de conocimiento y de la experiencia podemos cambiar el cerebr
o. Es buena idea examinar constantemente qu podemos cambiar dentro de nosotros. S
i cada maana nos planteramos cul es la mejor idea que podemos tener de nosotros mis
mos, tendramos otro tipo de mundo.
Qu preguntas debemos hacernos para sentir de otra manera?

La mayora de las personas cree que las emociones son reales. Las emociones y los
sentimientos son el producto final, el resultado de nuestras experiencias. Si no
hay experiencias nuevas o vividas de otra manera, vivimos siempre en la actuali
zacin de sentimientos pasados. Se trata del mismo proceso qumico vez tras vez. Una
pregunta que ayudara a cambiarnos es: qu sentimiento tengo cada da que me sirve de
excusa para no cambiar? Si las personas empiezan a decirse: yo puedo eliminar la
culpa, la vergenza, las sensaciones de no merecer, de no valer....; si podemos e
liminar esos estados emocionales destructivos, empezamos a liberarnos, porque so
n estos estados emocionales los que nos impulsan a comportarnos como animales co
n grandes almacenes de recuerdos.
Cul es el mayor ideal de m mismo? Qu puedo cambiar de m mismo para ser mejor persona?
A quin en la historia admiro y qu quiero emular? Pero saber quin quieres ser no es s
uficiente para cambiar tu cableado.
No. El conocimiento es lo que precede a la experiencia. Aprender una informacin e
s personalizarla y aplicarla.
Debemos modificar nuestro comportamiento para poder tener una nueva experiencia
que a su vez crea nuevas emociones.
El conocimiento es para la mente; la experiencia, para el cuerpo. Tenemos que en
sear al cuerpo lo que la mente ha entendido intelectualmente. Si seguimos repitie
ndo esa experiencia, se archiva en un sistema nuevo en el cerebro, y eso permite
pasar del pensar al hacer, al ser. El siguiente paso es cambiar hbitos de comport
amiento, tiene que haber accin.
El hbito ms grande que tenemos que romper es el de ser nosotros mismos, porque la
neurociencia y la psicologa dicen que la personalidad ya esta formada antes de lo
s 35 aos, eso significa que tenemos los circuitos hechos para poder enfrentarnos
a cualquier situacin y, por lo tanto, vamos a pensar, a sentir y actuar de la mis
ma manera el resto de nuestros das. Pero los ltimos estudios muestran que es posib
le cambiar la personalidad en todas las etapas de la vida, para eso hay que conv
ertir el hbito inconsciente en algo consciente, llegar a tener conciencia de esos
pensamientos y sentimientos inconscientes.

El primer paso siempre es aprender. Mientras vamos aprendiendo nueva informacin y

empezamos a pensarla, la contrastamos con nuestras creencias y la analizamos, e
stamos cambiando nuestro cableado, construyendo una nueva mente. Una vez esa nue
va mente est establecida, tenemos que empezar a pensar cmo mostrarla, y ah entra el
cuerpo.
Cualquier proceso de cambio requiere el desaprender y el re-aprender
"PODEMOS RE-PROGRAMAR NUESTRO CEREBRO PARA CAMBIAR EL COMPORTAMIENTO".
Entrevista al Profesor Joe Dispenza.
La mayora de las personas cree que las emociones son reales. Las emociones y los s
entimientos son el producto final, el resultado de nuestras experiencias. Si no
hay experiencias nuevas o vividas de otra manera, vivimos siempre en la actualiz
acin de sentimientos pasados. Se trata del mismo proceso qumico vez tras vez. Una
pregunta que ayudara a cambiarnos es: qu sentimiento tengo cada da que me sirve de e
xcusa para no cambiar? Si las personas empiezan a decirse: yo puedo eliminar la
culpa, la vergenza, las sensaciones de no merecer, de no valer....; si podemos el
iminar esos estados emocionales destructivos, empezamos a liberarnos, porque son
estos estados emocionales los que nos impulsan a comportarnos como animales con
grandes almacenes de recuerdos. Cul es el mayor ideal de m mismo? Qu puedo cambiar d
e m mismo para ser mejor persona? A quin en la historia admiro y qu quiero emular?
Pero saber quin quieres ser no es suficiente para cambiar tu cableado.

Hace algo ms de veinte aos, Joe Dispenza (uno de los maestros de "El Secreto"), fu
e arrollado por un todo terreno cuando participaba en un triatln. El diagnstico de
los cuatro cirujanos que consult coincida, tena que operarse inmediatamente, deban
implantarle barras de Harrington (de 20 a 30 centmetros desde la base del cuello
hasta la base de la columna), ya que la tomografa demostraba que la mdula estaba l
esionada y que podra quedarse paralizado en cualquier momento.
Dispenza, que era quiroprctico, saba muy bien lo que eso significaba: una discapac

idad permanente y, muy probablemente, con un dolor constante. Su decisin fue arri
esgada: intentara ayudar a su cuerpo a que se recuperara de manera natural, conoca
bien todo lo concerniente a huesos y msculos e ide un plan de accin que inclua auto
hipnosis, meditacin, una dieta que ayudara a sus huesos a regenerarse y ciertos
ejercicios en el agua. Se recuper totalmente en un tiempo rcord y decidi ahondar en
el tema.
Durante ocho aos, estudi las remisiones espontneas de enfermedades y le sorprendier
on tanto los resultados que decidi volver a la universidad para intentar explicar
cientficamente lo que haba descubierto: el poder de nuestro cerebro como director
ejecutivo del cuerpo.
Joe Dispenza estudi Bioqumica en la Universidad Rutgers de New Brunswickle, en Nue
va Jersey; obtuvo el doctorado en Quiroprctica en la Life University de Atlanta,
donde se licenci magna cum laude y recibi el premio Clinical Proficiency Citation
por la extraordinaria calidad de su relacin con los pacientes. Miembro de la Inte
rnational Chiropractic Honor Society, ha cursado estudios de postgrado en neurol
oga, neurofisiologa, funcin cerebral, biologa celular, gentica, memorizacin, qumica
ebral, envejecimiento y longevidad. Desde 1997 ha dado conferencias ante ms de di
ez mil personas en 17 pases de los cinco continentes. A finales de mayo hablar en
Madrid y Barcelona coincidiendo con la edicin espaola de su libro Desarrolla tu ce
rebro.
"Podemos cambiar la mentalidad al crear nuevos cableados en el cerebro y fortale
cerlos con nuestro pensamiento"
Cmo empez a interesarse por el cerebro?
He entrevistado a cientos de personas que han sido diagnosticadas con enfermedad
es -tumores malignos y benignos, enfermedades cardiacas, diabetes, alteraciones
respiratorias, hipertensin arterial, colesterol alto, dolores msculo esquelticos, r
aras alteraciones genticas para las que la ciencia mdica no tiene solucin...-, pero
cuyo cuerpo se ha regenerado por s solo sin la ayuda de una intervencin mdica conv
encional, como la ciruga o los frmacos.
Milagro?
Observ que una de las causas principales de esas remisiones espontneas era que haba
n cambiado su forma de pensar, as que volv a la universidad e hice la carrera de n
eurociencias para poder explicar qu es lo que ocurra. Cuando afirmo que nuestros p
ensamientos se convierten literalmente en materia, me baso en la ms pura vanguard
ia cientfica. Bsicamente, esos individuos cambiaron la arquitectura neurolgica de s
ucerebro.
Estimulante curiosidad la suya.
Todas esas personas que tenan una remisin espontnea compartan cuatro cualidades espec
icas. Lo primero es que todas aceptaron, creyeron y entendieron que haba una inte
ligencia superior dentro de ellos, da igual si la calificaban de divina, espirit
ual o subconsciente. Lo segundo es que todas aceptaron que fueron sus propios pe
nsamientos y sus propias reacciones las que crearon su enfermedad, y puedo habla
r y citar estudiossobre cualquiera de estos temas durante media hora. Hay un flor
eciente campo cientfico llamado psico-neuroinmunologa que demuestra la conexin exis
tente entre la mente y el cuerpo.
Le creo, pero avancemos en sus conclusiones.
La tercera caracterstica comn es que cada persona decidi reinventarse a s misma para
llegar a ser otro, y los estudios actuales en neurociencias muestran que esto es
totalmente posible. Por ltimo, tenan en comn que durante el periodo en que intenta
ban meditar o imaginar en qu queran convertirse, hubo tiempos largos en que perdie
ron la nocin del tiempo y el espacio.
Y eso qu significa?
El lbulo frontal representa un 40% ciento de la totalidad del cerebro, y cuando es
tamos de verdad concentrados o focalizados, el lbulo frontal acta como un control
de volumen. Como tiene conexiones con todas las dems partes del cerebro, puedo re
bajar el volumen del tiempo y del espacio. En otras palabras, los circuitos que
tienen que ver con mover tu cuerpo, sentirlo, percibir lo que hay fuera y percib
ir el tiempo pasan a un segundo plano, y el pensamiento se convierte en la exper
iencia en s, es ms real que cualquier otra cosa. De este modo el lbulo frontal elim
ina todo lo que no es prioritario para focalizarse en un nico pensamiento, y es e

n ese momento en que el cerebro rehace su cableado.

En qu se traduce?
Aquello en lo que pensamos y en lo que concentramos nuestra atencin con ms frecuenc
ia es lo que nos define a escala neurolgica.
Un reciente estudio demuestra que las grandes ideas surgen cuando uno est relajado
, pensando en otras cosas.
Entre la intencin y el rendirse. Antes se crea que la parte derecha del cerebro es
la parte emocional o sentimental, el lado creativo, y la izquierda, la racional
o lgica. Pero de hecho, el lado derecho del cerebro es el responsable de procesar
la novedad cognitiva, las nuevas ideas que, cuando ya estn memorizadas, cuando s
e convierten en familiares, pasan al lado izquierdo del cerebro. Es lo que conoc
emos como rutina cognitiva.
Cambiar las marchas del coche?

Todas esas cosas que hacemos sin pensar, s. Esa es la razn de que cuando un nefito
escucha msica la oiga con el lado derecho del cerebro, pero un msico profesional l
o haga con el izquierdo. Esto significa que tenemos la oportunidad de aprender c
osas nuevas y recordarlas, es la manera que tiene la evolucin de hacer conocido l
o desconocido. Podemos cambiar nuestra mentalidad. Al crear nuevos cableados y f
ortalecerlos con nuestro pensamiento, dndoles prioridad, los que no utilizamos ti
enden a desaparecer.
Usted habla de inteligencia espiritual, qu es eso, cmo lo explica desde un punto de
vista cientfico?
No hay nada mstico en ello. Se trata de la misma inteligencia que organiza y regul
a todas las funciones corporales. Esta fuerza hace que nuestro corazn lata ininte
rrumpidamente unas cien mil veces cada da sin que nosotros pensemos siquiera en e
llo, y se encarga de las sesenta y siete funciones del hgado, aunque la mayora de
la gente ni siquiera sabe que ese rgano realiza tantas tareas. Esta inteligencia
sabe cmo mantener el orden entre las clulas, los tejidos, los rganos y los sistemas
corporales, porque ha sido ella quien ha creado el cuerpo a partir de dos clulas
individuales.
El poder que da origen al cuerpo es el poder que lo mantiene y lo sana?
El cerebro no puede cambiar el cerebro porque es slo un rgano, y la mente no puede
cambiar el cerebro porque es un producto del cerebro. As que tiene que existir a
lgo que est operando en el cerebro para que cambie la mentalidad.
Cmo define ese algo?
a, ja, ja, esa es una pregunta muy filosfica, dos botellas de vino y quiz cuatro ho
ras, porque se trata de la bsqueda del ser. Pero por el momento es curiosamente l
a ciencia la que nos permite explicar que efectivamente tenemos control sobre nu
estra mente y nuestro cerebro, es decir, que no somos un efecto de nuestros proc
esos biolgicos sino una causa. Bsicamente, ms all de mis estudios sobre las remision
es espontneas de enfermedades, lo que intento transmitirle es que nuestros pensam
ientos provocan reacciones qumicas que nos llevan a la adiccin de comportamientos
y sensaciones y que cuando aprendemos cmo se crean esos malos hbitos, no slo podemo
s romperlos, sino tambin reprogramar y desarrollar nuestro cerebro para que apare
zcan en nuestra vida comportamientos nuevos.
Y la predestinacin gentica?
La investigacin cientfica de vanguardia est mostrando que la gentica tiene la misma p
lasticidad que el cerebro. Los genes son como interruptores, y es el estado qumic
o en que vivimos el que hace que algunos estn encendidos y otros apagados. Se ha
realizado un estudio muy interesante en Japn con enfermos dependientes de la insu
lina tipo dos que mostraba cmo los enfermos sometidos a programas de comedia norm
alizaban su nivel de azcar en sangre sin necesidad de insulina. Veinticuatro gene
s activados slo por el hecho de rerse. Los genes son igual de plsticos que nuestro
tejido neuronal.
Cada vez que pensamos fabricamos sustancias qumicas?
As es, y estas sustancias a su vez son seales que nos permiten sentir exactamente cm
o estbamos pensando. As que si tienes un pensamiento de infelicidad, al cabo de un
os segundos te sientes infeliz. El problema es que en el momento en que empezamo
s a sentir de la manera en que pensamos, empezamos a pensar de la manera en que

nos sentimos, y eso produce an ms qumica.

Un crculo vicioso.
S, y as se crea lo que llamamos el estado de ser. La repeticin de estas seales hace q
ue algunos genes estn activados y otros apagados. Memorizamos este estado como nu
estra personalidad, as que la persona dice: "Soy una persona infeliz, negativa, o
llena de culpa", pero en realidad lo nico que ha hecho es memorizar su continuid
ad qumica y definirse como tal. Nuestro organismo se acostumbra al nivel de susta
ncias qumicas que circulan por nuestro torrente sanguneo, rodean nuestras clulas o
inundan nuestro cerebro. Cualquier perturbacin en la composicin qumica constante, r
egular y confortable de nuestro cuerpo dar como resultado un malestar.
Estamos enganchados a nuestra qumica interna.

S, haremos prcticamente todo lo que est en nuestra mano, tanto consciente como inco
nscientemente y a partir de lo que sentimos, para restaurar nuestro equilibrio q
umico acostumbrado. Es cuando el cuerpo ya manda sobre la mente.
Propone cambiar la qumica cerebral con nuestro pensamiento?
Es una parte de mi trabajo, no se trata slo de cambiar la qumica cerebral, tambin lo
s circuitos cerebrales, el cableado. Si podemos forzar al cerebro a pensar con o
tros patrones o secuencias, estamos creando una nueva mente. El principio de la
neurociencia es que si las clulas neuronales se activan conjuntamente, se entrela
zan creando una conexin ms permanente. Una persona ante una situacin, por nueva que
sea, recurre a esa conexin, es decir, repite el mismo pensamiento una y otra vez
y da las mismas respuestas, su cerebro no cambia, vive con la misma mente cada
da.
Cmo interrumpir el ciclo?
A travs del proceso de conocimiento y de la experiencia podemos cambiar el cerebro
. Es buena idea examinar constantemente qu podemos cambiar dentro de nosotros. Si
cada maana nos planteramos cul es la mejor idea que podemos tener de nosotros mism
os, tendramos otro tipo de mundo.
Qu preguntas debemos hacernos para sentir de otra manera?
La mayora de las personas cree que las emociones son reales. Las emociones y los s
entimientos son el producto final, el resultado de nuestras experiencias. Si no
hay experiencias nuevas o vividas de otra manera, vivimos siempre en la actualiz
acin de sentimientos pasados. Se trata del mismo proceso qumico vez tras vez. Una
pregunta que ayudara a cambiarnos es: qu sentimiento tengo cada da que me sirve de e
xcusa para no cambiar? Si las personas empiezan a decirse: yo puedo eliminar la
culpa, la vergenza, las sensaciones de no merecer, de no valer....; si podemos el
iminar esos estados emocionales destructivos, empezamos a liberarnos, porque son
estos estados emocionales los que nos impulsan a comportarnos como animales con
grandes almacenes de recuerdos. Cul es el mayor ideal de m mismo? Qu puedo cambiar d
e m mismo para ser mejor persona? A quin en la historia admiro y qu quiero emular?

Pero saber quin quieres ser no es suficiente para cambiar tu cableado.

No. El conocimiento es lo que precede a la experiencia. Aprender una informacin e
s personalizarla y aplicarla. Debemos modificar nuestro comportamiento para pode
r tener una nueva experiencia que a su vez crea nuevas emociones. El conocimient
o es para la mente; la experiencia, para el cuerpo. Tenemos que ensear al cuerpo
lo que la mente ha entendido intelectualmente. Si seguimos repitiendo esa experi
encia, se archiva en un sistema nuevo en el cerebro, y eso permite pasar del pen
sar al hacer, al ser.
El siguiente paso es cambiar hbitos de comportamiento, tiene que haber accin.
El hbito ms grande que tenemos que romper es el de ser nosotros mismos, porque la
neurociencia y la psicologa dicen que la personalidad ya esta formada antes de lo
s 35 aos, eso significa que tenemos los circuitos hechos para poder enfrentarnos
a cualquier situacin y, por lo tanto, vamos a pensar, a sentir y actuar de la mis
ma manera el resto de nuestros das. Pero los ltimos estudios muestran que es posib
le cambiar la personalidad en todas las etapas de la vida, para eso hay que conv
ertir el hbito inconsciente en algo consciente, llegar a tener conciencia de esos
pensamientos y sentimientos inconscientes.
Eso son 20 aos de psicoanlisis?

Aunque llegues a entender intelectualmente que tu padre era muy dominante, eso no
cambia tu condicin. El primer paso siempre es aprender. Mientras vamos aprendien
do nueva informacin y empezamos a pensarla, la contrastamos con nuestras creencia
s y la analizamos, estamos cambiando nuestro cableado, construyendo una nueva me
nte. Una vez esa nueva mente est establecida, tenemos que empezar a pensar cmo mos
trarla, y ah entra el cuerpo. Cualquier proceso de cambio requiere el desaprender
y el reaprender.
Charles Chaplin.
Para las tristezas de amor...
Yo perdon errores casi imperdonables.
Trat de sustituir personas insustituibles,de olvidar personas inolvidables.
Hice cosas por impulso.
Me decepcion con algunas personas ,mas tambin yo decepcion a alguien
Yo abrac para proteger .
Me re cuando no poda .
Hice amigos eternos.
Am y fui amado pero tambin fui rechazado.
Fui amado y no supe amar.
Grit y salt de felicidad.
Viv de amor e hice juramentos eternos,pero tambin los he roto y muchos.
Llor escuchando msica y viendo fotos .
Llam slo para escuchar una voz .
Me enamor por una sonrisa.
Pens que iba a morir de tanta nostalgia y ...
Tuve miedo de perder a alguien especial (y termine perdindolo)
Pero sobreviv !!!Y todava vivo No paso por la vida.
Y t tampoco deberas slo pasar ...VIVE!!!
Bueno es ir a la lucha con determinacin abrazar la vida y vivir con pasin.
Perder con clase y vencer con osada, porque el mundo pertenece a quien se atreve
y la vida es mucho ms para ser insignificante.

Noam Chomsky y las 10 Estrategias de Manipulacin Meditica

El lingista Noam Chomsky elabor la lista de las 10 Estrategias de Manipulacin a travs
de los medios
1. La estrategia de la distraccin El elemento primordial del control social es la
estrategia
de la distraccin que consiste en desviar la atencin del pblico de los problemas
importantes y de los cambios decididos por las lites polticas y econmicas, mediante
la
tcnica del diluvio o inundacin de continuas distracciones y de informaciones insig
nificantes.
La estrategia de la distraccin es igualmente indispensable para impedir al pblico
interesarse por los conocimientos esenciales, en el rea de la ciencia, la economa,
la
psicologa, la neurobiologa y la ciberntica. Mantener la Atencin del pblico distrada,
jos
de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real.
Mantener al
pblico ocupado, ocupado, ocupado, sin ningn tiempo para pensar; de vuelta a granja
como
los otros animales (cita del texto Armas silenciosas para guerras tranquilas) .
2. Crear problemas y despus ofrecer soluciones. Este mtodo tambin es llamado
problema-reaccin-solucin . Se crea un problema, una situacin prevista para causar
cierta reaccin en el pblico, a fin de que ste sea el mandante de las medidas que se
desea
hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violen

cia urbana, u
organizar atentados sangrientos, a fin de que el pblico sea el demandante de leye
s de
seguridad y polticas en perjuicio de la libertad. O tambin: crear una crisis econmi
ca para
hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el
desmantelamiento de los servicios pblicos.
3. La estrategia de la gradualidad. Para hacer que se acepte una medida inacepta
ble,
basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por aos consecutivos. Es de esa mane
ra que
condiciones socioeconmicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas
durante las dcadas de 1980 y 1990: Estado mnimo, privatizaciones, precariedad,
flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes,
tantos
cambios que hubieran provocado una revolucin si hubiesen sido aplicadas de una so
la vez.
4. La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisin impopular e
s la de
presentarla como dolorosa y necesaria , obteniendo la aceptacin pblica, en el momento
,
para una aplicacin futura. Es ms fcil aceptar un sacrificio futuro que un sacrifici
o
inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, por
que el
pblico, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que todo ir mejo
rar
maana y que el sacrificio exigido podr ser evitado. Esto da ms tiempo al pblico para
acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignacin cuando llegue el
momento.
5. Dirigirse al pblico como criaturas de poca edad. La mayora de la publicidad dir
igida
al gran pblico utiliza discurso, argumentos, personajes y entonacin particularment
e
infantiles, muchas veces prximos a la debilidad, como si el espectador fuese una
criatura de
poca edad o un deficiente mental. Cuanto ms se intente buscar engaar al espectador
, ms
se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qu? Si uno se dirige a una persona
como si
ella tuviese la edad de 12 aos o menos, entonces, en razn de la sugestionabilidad,
ella
tender, con cierta probabilidad, a una respuesta o reaccin tambin desprovista de un
sentido crtico como la de una persona de 12 aos o menos de edad (ver Armas silencio
sas
para guerras tranquilas ) .
6. Utilizar el aspecto emocional mucho ms que la reflexin. Hacer uso del aspecto
emocional es una tcnica clsica para causar un corto circuito en el anlisis racional
, y
finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilizacin de
l registro
emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o inj
ertar ideas,
deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos
7. Mantener al pblico en la ignorancia y la mediocridad. Hacer que el pblico sea
incapaz de comprender las tecnologas y los mtodos utilizados para su control y su
esclavitud. La calidad de la educacin dada a las clases sociales inferiores debe s
er la ms
pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea
entre las

clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposible de

alcanzar
para las clases inferiores (ver Armas silenciosas para guerras tranquilas) .
8. Estimular al pblico a ser complaciente con la mediocridad. Promover al pblico a
creer que es moda el hecho de ser estpido, vulgar e inculto
9. Reforzar la autoculpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente l el c
ulpable
por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de su
s capacidades,
o de sus esfuerzos. As, en lugar de rebelarse contra el sistema econmico, el indiv
iduo se
auto desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efect
os es la
inhibicin de su accin. Y, sin accin, no hay revolucin!
10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. En el tran
scurso
de los ltimos 50 aos, los avances acelerados de la ciencia han generado una crecie
nte
brecha entre los conocimientos del pblico y aquellos posedos y utilizados por las l
ites
dominantes. Gracias a la biologa, la neurobiologa y la psicologa aplicada, el sistem
a ha
disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma fsica como
psicolgicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo comn de lo qu
e l
se conoce a s mismo. Esto significa que, en la mayora de los casos, el sistema eje
rce un
control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individu
os sobre s
mismos.
Reproduzca esta informacin, hgala circular por los medios a su alcance: a mano, a mq
uina, a
mimegrafo, oralmente. Mande copias a sus amigos: nueve de cada diez las estarn esp
erando.
Millones quieren ser informados. El terror se basa en la incomunicacin. Rompa el
aislamiento.
Vuelva a sentir la satisfaccin moral de un acto de libertad. Derrote el terror. H
aga circular esta
informacin .
Rodolfo Walsh
Premio Nobel de Medicina: Farmacuticas bloquean frmacos que curan porque no son re
ntables
El ganador del Premio Nobel Richard J. Roberts denuncia la forma en la que opera
n las grandes farmacuticas dentro del sistema capitalista, anteponiendo los benef
icios econmicos a la salud y deteniendo el avance cientfico en la cura de enfermed
ades porque curar no es tan rentable como la cronicidad.
Entrevista con el Premio Nobel de Medicina Richard J. Roberts quien seala que los
frmacos que curan no son rentables y por eso no son desarrollados por las farmacu
ticas que en cambio si desarrollan medicamentos cronificadores que sean consumid
os de forma serializada.
Esto, seala Roberts, tambin hace que algunos frmacos que podran curar del todo una e
nfermedad no sean investigados. Y se pregunta hasta que punto es valido que la i
ndustria de la salud se riga por los mismos valores y principios que el mercado
capitalista, los cuales llegan a parecerse mucho a los de la mafia.
La entrevista originalmente fue publicada por el diario espaol Vanguardia:

La investigacin se puede planificar?

- Si yo fuera ministro de Ciencia, buscara a gente entusiasta con proyectos inter

esantes; les dara el dinero justo para que no pudieran hacer nada ms que investiga
r y les dejara trabajar diez aos para sorprendernos.
- Parece una buena poltica.
- Se suele creer que, para llegar muy lejos, tienes que apoyar la investigacin bsi
ca; pero si quieres resultados ms inmediatos y rentables, debes apostar por la ap
licada...
- Y no es as?
- A menudo, los descubrimientos ms rentables se han hecho a partir de preguntas m
uy bsicas. As naci la gigantesca y billonaria industria biotech estadounidense para
la que trabajo.
- Cmo naci?
- La biotecnologa surgi cuando gente apasionada se empez a preguntar si podra clonar
genes y empez a estudiarlos y a intentar purificarlos.
- Toda una aventura.
- S, pero nadie esperaba hacerse rico con esas preguntas. Era difcil obtener fondo
s para investigar las respuestas hasta que Nixon lanz la guerra contra el cncer en
1971.
- Fue cientficamente productiva?
- Permiti, con una enorme cantidad de fondos pblicos, mucha investigacin, como la ma
, que no serva directamente contra el cncer, pero fue til para entender los mecanis
mos que permiten la vida.
- Qu descubri usted?
- Phillip Allen Sharp y yo fuimos premiados por el descubrimiento de los introne
s en el ADN eucaritico y el mecanismo de gen splicing (empalme de genes).
- Para qu sirvi?

- Ese descubrimiento permiti entender cmo funciona el ADN y, sin embargo, slo tiene
una relacin indirecta con el cncer.
- Qu modelo de investigacin le parece ms eficaz, el estadounidense o el europeo?
- Es obvio que el estadounidense, en el que toma parte activa el capital privado
, es mucho ms eficiente. Tmese por ejemplo el espectacular avance de la industria
informtica, donde es el dinero privado el que financia la investigacin bsica y apli
cada, pero respecto a la industria de la salud... Tengo mis reservas.
- Le escucho.
- La investigacin en la salud humana no puede depender tan slo de su rentabilidad
econmica. Lo que es bueno para los dividendos de las empresas no siempre es bueno
para las personas.
- Explquese.
- La industria farmacutica quiere servir a los mercados de capital...

- Como cualquier otra industria.

- Es que no es cualquier otra industria: estamos hablando de nuestra salud y nue
stras vidas y las de nuestros hijos y millones de seres humanos.
- Pero si son rentables, investigarn mejor.
- Si slo piensas en los beneficios, dejas de preocuparte por servir a los seres h
umanos.
- Por ejemplo...
- He comprobado como en algunos casos los investigadores dependientes de fondos
privados hubieran descubierto medicinas muy eficaces que hubieran acabado por co
mpleto con una enfermedad...
- Y por qu dejan de investigar?
- Porque las farmacuticas a menudo no estn tan interesadas en curarle a usted como
en sacarle dinero, as que esa investigacin, de repente, es desviada hacia el desc
ubrimiento de medicinas que no curan del todo, sinoque cronifican la enfermedad y
le hacen experimentar una mejora que desaparece cuando deja de tomar el medicame
nto.
- Es una grave acusacin.
- Pues es habitual que las farmacuticas estn interesadas en lneas de investigacin no
para curar sino slo para cronificar dolencias con medicamentos cronificadores mu
cho ms rentables que los que curan del todo y
de una vez para siempre. Y no tiene ms que seguir el anlisis financiero de la indu
stria farmacolgica y comprobar lo que digo.
- Hay dividendos que matan.
- Por eso le deca que la salud no puede ser un mercado ms ni puede entenderse tan
slo como un medio para ganar dinero. Y por eso creo que el modelo europeo mixto d
e capital pblico y privado es menos fcil quepropicie ese tipo de abusos.
- Un ejemplo de esos abusos?

- Se han dejado de investigar antibiticos porque son demasiado efectivos y curaba

n del todo. Como no se han desarrollado nuevos antibiticos, los microorganismos i
nfecciosos se han vuelto resistentes y hoy la tuberculosis, que en mi niez haba si
do derrotada, est resurgiendo y ha matado este ao pasado a un milln de personas.
- No me habla usted del Tercer Mundo?
- se es
, porque
hablando
que cura

otro triste captulo: apenas se investigan las enfermedades tercermundistas

los medicamentos que las combatiran no seran rentables. Pero yo le estoy
de nuestro Primer Mundo: la medicina
del todo no es rentable y por eso no investigan en ella.

- Los polticos no intervienen?

- No se haga ilusiones: en nuestro sistema, los polticos son meros empleados de l
os grandes capitales, que invierten lo necesario para que salgan elegidos sus ch
icos, y si no salen, compran a los que son elegidos.
- De todo habr.
- Al capital slo le interesa multiplicarse. Casi todos los polticos - y s de lo que
hablo- dependen descaradamente de esas multinacionales farmacuticas que financia

n sus campaas. Lo dems son palabras...

BIOGRAFA
Richard J. Roberts naci en Derby, Inglaterra, en 1943. Estudi inicialmente Qumica,
posteriormente se traslada a Estados Unidos, donde desarrolla actividad docente
en Harvard y en el Cold Spring Harbor Laboratory de Nueva York. Desde 1992 dirig
e los trabajos de investigacin del Biolabs Institute, de Beverly, (Massachusetts)
.
Obtuvo el Premio Nobel de Fisiologa y Medicina en 1993, compartido con Phillip A.
Sharp, por su trabajo sobre los intrones, fragmentos de ADN que no tiene nada q
ue ver con la informacin gentica. Pudieron describir que la informacin depositada e
n un gen no estaba dispuesta de forma continua, sino que se encontraba fracciona
da.
Los primeros experimentos los realizaron sobre material gentico de virus, particu
larmente de adenovirus.
Ambos llegaron a la conclusin de que el ARN ha tenido que preceder en la evolucin
al ADN.
Fuente: Pijamasurf
FAMACUTICAS PAGAN MILLONES DE DLARES AL AO A DOCTORES PARA QUE PROMUEVAN SUS "MEDIC
INAS"
Grandes compaas (o mafias) farmacuticas pagaron 281 millones de dlares en el 2009 a
doctores; 384 doctores recibieron ms de 100 mil dlares para que promovieran medica
mentos en Estados Unidos.

La gente de ProPublica ha hecho un excelente trabajo dando a conocer informacin s

obre los pagos de 281 millones de dlares que hicieron grandes compaas farmacuticas a
doctores en el 2009 y en algunos casos en el 2010 para que estos promovieran su
s medicamentos.
Las cifras slo incluyen informacin revelada por siete de las ms grandes farmacuticas
en proceso de cumplir con la ley de transparencia Physician Payments Sunshine A
ct que obligar desde el 2013 a todas las compaas a revelar los pagos que hacen a lo
s doctores en Estados Unidos.
En la base de datos de ProPublica se pueden consultar los nombres de los 384 doc
tores que recibieron ms de 100 dlares de compaas farmaceticas, en un claro conflicto
de inters que trafica a fin de cuentas con la salud, la vida y la muerte.
Pagar a doctores para que promuevan sus medicamentos (o dicten favorables confer
encias) no es ilegal pero es ciertamente cuestionable desde el punto de vista tic
o.
A la hora de decidir qu medicamento recetar o qu procedimiento seguir los doctores
pueden estar siendo influenciados por estas grandes compaas.
Y si se toma en cuenta el hecho de que muchas de estas sustancias estn diseadas slo
para tratar sntomas pero no para curar (como sostienete el video al final de est
a nota) para as mantener el negocio, este compromiso tico en el que los doctores s
on puestos es alarmante. (estas compaas son todas trasnacionale spor lo cual segur
amente est pasando en tu pas).
Los pagos nos muestran que el Big Pharma es una mafia global cuyo mximo negocio n
o es curar a las personas sino mantenerlas enfermas para que sigan comprando med
icinas como si fueran grandes crteles de drogas (aunque pensndolo bien justamente

es lo que son).
Las compaas que ms gastaron fueron AstraZeneca, Cephalon, GlaxoSmithKline, Eli Lill
y, Johnson & Johnson, Merck and Pfizer.
Entre estas compaas vendieron el 36% de los ms 300 mil millones de dlares en medicam
entos prescriptos que la industria gener en Estados Unidos en el 2009.
El Lilly, la que ms pago a doctores, en algunos caso hizo pagos repetidos al mism
o doctor modificando las iniciales del nombre de dicho doctor.
Fuente: Pijamasurf
VER VIDEOS:
CCHR: The Psycho/Pharmaceutical Industry with Shane Ellison
http://www.youtube.com/watch?v=fOT5DSIUTOY
Publicado por JF
Making a Killing: The Pharmaceutical Industry Pt 1/3
http://www.youtube.com/watch?v=5sjajVVEzoE
Making a Killing: The Pharmaceutical Industry Pt 2/3
http://www.youtube.com/watch?v=tZubKynRIyg
Making a Killing: The Pharmaceutical Industry Pt 3/3
http://www.youtube.com/watch?v=VklYAVfkd9E
HAY MUCHOS MAS VIDEOS EN ELA RED.
Publicado por JF
***********************************************************
VER EL BLOG:

http://www.clubbingspain.com/phpBB/off-topic2/el-mayor-exterminio-de-la-historia
-t39996-45.html
Rumi. EL POETA MISTICO MS GRANDE DE TODOS LOS TIEMPOS

Con una singular empata, la ciudad de Konya acompa la transformacin de Rumi. Vieron
a un joven entrar en la ciudad con su distinguido padre. Le vieron convertirse e
n un importante erudito y en un elocuente intrprete de la teologa islmica. Atestigu
aron su encuentro con Shams y observaron perplejos cmo dej su tnica, se visti con la
s ropas de un sufi y comenz a cantar y bailar en total abandono. Y cuando Shams d
esapareci, vieron cmo su doloroso anhelo encontr expresin en la poesa. Una poesa que
ra exquisita y divina, una poesa que cambiara el corazn del mundo musulmn.
Rumi pas el resto de su vida en Konya, dedicando su tiempo a las prcticas espirituale
, a la enseanza y a la escritura. Los frutos de su esfuerzo fueron dos obras maes
tras: el Divan-e Shams-e Tabrizi , un volumen de poemas de amor divino, y el Mat
hnavi , un clsico que narra miles de historias y parbolas, que ha sido denominado
frecuentemente "el Corn persa" debido a su profunda repercusin. Rumi fue tambin el
gua espiritual de miles de personas y fund la hermandad Mevlevi de bailarines derv
iches, que siempre ha encarnado los trazos de su personalidad: humildad, compasin
y amor por el prjimo.
El siglo XIII no slo marc el comienzo del Renacimiento en Europa, sino tambin el pun
gido de la cultura islmica. Fue la poca dorada de su poesa y de su espiritualidad,
con Rumi portando la corona gloriosa. Rumi fue heredero de una inmensa fortuna i
ntelectual y espiritual. Sin embargo, su gran logro no se vio marcado por el sis
tema teolgico que desarroll (ms bien, no ofreci ninguno), sino por su maestra al dar
forma, a la luz de su experiencia personal, a todo el conocimiento que haba hered
ado. Su psique se convirti en un crisol en el que verti la sabidura de su poca; y ah,
hirviendo en las profundidades de su alma, en la combustin de su intenso anhelo
por Dios, el sufismo encontr su perfecta expresin.

Thich Nhat Hanh

maestroZen nacido en Vietnam Central el 11 de Octubre de 1926, monje budista desd
e hace ms de cuatro dcadas y activista por la Paz, nominado para elpor ese motivo.
Refugiado poltico en Francia desde 1972, por su combate pacfico, empezado durante
la guerra de Vietnam.
En Vietnam Fund la Escuela de la Juventud para los Servicios Sociales, la Univers
idad Budista de Vanh Hanh, la editorial Le Boi Press y la Orden del Interser. En
se en la Universidad de Columbia y la Sorbona. En 1967 Fue nominado por Martin Lut
her King para el Premio Nobel de la Paz.
Actualmente vive en Francia, en una comunidad de enseanza Budista llamada Plum Vi
llage fundada en 1982, cercana a Burdeos. Viaja constantemente por el mundo dand
o enseanzas y conferencias y ayudando a los refugiados. Ha escrito ms de 60 libros
en ingls, francs y vietnamita. Algunos han sido traducidos al espaol. Sus textos y
conferencias se centran a menudo en la necesidad de transmitir a la accin cotidi
ana y social una intencin profunda de amor surgido de una atencin consciente.
Datos de Wikipedia.

http://www.youtube.com/watch?v=9ORzDVGhusY&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=eISnkM3_M00&feature=player_embedded

Baltasar Garzn
ha ejercido una justicia de forma continuada y valiente durante veinte aos en la
Audiencia Nacional, comprometida con la defensa de los derechos humanos en Espaa
y en el mundo contra dictadores, terroristas, corruptos y enemigos de la democra
cia.
El juez Baltasar Garzn ha sido uno de los principales promotores del desarrollo en
Espaa del principio de Justicia Universal.
El juez Baltasar Garzn es vctima de una campaa promovida por sectores de extrema de
recha, Falange Espaola y Manos Limpias, con una sorprendente connivencia de algun
os sectores progresistas.
El proceso contra el juez Baltasar Garzn es en realidad un juicio sumario contra
los defensores de la Democracia, la Justicia y los Derechos Humanos y a favor de
la impunidad de crmenes muy graves de carcter internacional.
El juez Baltasar Garzn est siendo juzgado por una sala del Tribunal Supremo en la
que la mayora de sus miembros juraron lealtad al Movimiento Nacional del franquis
mo.
Una sentencia adversa al juez Baltasar Garzn, tras agotar las instancias judicial
es espaolas, acabara probablemente con una superior sentencia condenatoria del Tri
bunal Europeo de Derechos Humanos contra el Estado espaol.
El juez Baltasar Garzn representa el modelo de justicia basado en la defensa de l
os Derechos Humanos conforme con su Derecho Internacional que millones de ciudad
anos y vctimas reclaman en todo el mundo.
Ya en 2008 el Comit de Derechos Humanos de las Naciones Unidas recomend al Estado
espaol la derogacin de la preconstitucional Ley de Amnista de 1977.
Este caso vuelve a demostrar la necesidad de la Justicia Internacional. Incluso
Espaa, el pas que intent procesar al dictador Pinochet, es incapaz de juzgar su pro
pia dictadura. Y quien lo intenta, es juzgado por ello.
Clica aqu y firma!!!http://www.congarzon.com/

Los sanadores del 9/11

Los Sanadores del 9/11

Por Nicholas D. Kristof
P
en Sep.8, 2010
Este fin de semana, una mujer juda que perdi a su esposo en los ataques del
9/11 hablar en una mezquita de Boston. Ella tratar de reclutar ms miembros de
la mezquita para unirse a ella en su lucha contra la pobreza y el analfabetismo
en Afghanistan.
La mujer, Susan Retik ha emprendido la, talvez, ms inesperada e inspiradora
respuesta Americana a los ataques del 9/11...
Despus de los acontecimientos de Sepiembre 11,2001, la Sra. Retik junto con
Patti Quigley, quien tambin perdi a su esposo en el ataque, y haban sido
vecinas, las dos estaban embarazadas de nios que no veran jams a sus padres.
Las dos, devastadas por lo ocurrido, se dieron cuenta de que en Afghanistan
haba ms de medio milln de viudas
y luego con la Guerra, habra an mspero vieron tambin que las viudas afganas podan ser una fuerza estabilizadora
en ese pas. Entonces, al mismo tiempo que el gobierno americanos reaccionaba al
horror del 9/11 con misiles y bombas y detenciones, las seoras Retik y Quigley
se volvieron hacia proyectos educativos y de alivio de la pobreza en el mismo
pas que haba incubado al grupo que haba pulverizado sus vidas.
La organizacin que iniciarion -Beyond the 11th ha dado asistencia a ms de 1000
viudas afganas para empezar pequeos negocios. Es un esfuerzo para ayudar a
algunos de los ms necesitados del mundo a luchar contra el odio, la
desconfianza y el desempleo que agobian a los talibanes.
Ms empleos significan menos violencia anota la Sra. Retik. Sera ingenuo
creer que podemos cambiar al pas, pero el cambio tiene que empezar en alguna
parte. Si podemos mostrarles a las mujeres una destreza para que ellas puedan
luego sostener a su familia, sern entonces una o cinco personas que tendrn un
techo sobre sus cabezas, comida para sus estmagos y una oportunidad para
educarse . En tiempos de miedo y oscuridad tendemos a suprimir los mejores
ngeles de nuestra naturaleza. En lugar de ello, estas mujeres liberaron los
suyos.
Paul Barker, por muchos aos a cargo de las operaciones de CARE en Afghanistan,
cree que Estados Unidos pudo haber alcanzado ms ah, si su gobierno hubiera
compartido esa pasion por la educacin y el desarrollo de Susan y Patti.
Solamente puedo admirarme de lo diferente que sera el mundo hoy, si en estos
fatales meses despus del 9/11, nuestros gobernantes hubieran estado guidados
ms por una vision de gente para la gente construyendo puentes, tanto metafrica
como fsicamente dice el Sr. Barker.
Un terrible documental llamado Beyond Belief, sigue a las seoras Retik y
Quigley en su labor de reunir fondos par alas viudas afganas y en su viaje a
Afghanistan para visitar a las mujeres que han venido ayudando.
Beyond the 11th empez comprando algunas gallinas para que las viudas puedieran
vender los huevos. Otro proyecto mayor era construir el centro de mujeres, en la
ciudad de Bamian, donde ellas tejen alfombras que luego sern exportadas. Este
centro, supervisado por un grupo de ayuda llamado Arzu, que les brinda tambin
clases y maneja una panadera como negocio.
La Sra. Quigley dej de pertenecer al grupo Beyond the 11th porque tena miedo

de volverse una eternal viudad de afiche del 9/11, pero continua trabajando en
una serie de iniciativas afganas. La Sra. Retik, desde que volvi a casarse,
continua enfocada en la caridad.
Otra iniciativa ha sido preparar a mujeres afganas, a travs de un grupo llamado
Business Council for Peace, para llevar adelante una compaa manufacturera de
pelotas de futbol. Hay quienes son adiestradas en desarrollar control de
calidad, otras en manejo de inventarios y otras destrezas, adems de que se han
reclutado viudas desempleadas, para coser los balones, los que han empezado a
exportarse bajo la marca Dosti (the brand Dosti ).
El prximo paso de la Sra. Retik ser auspiciar un programa de microfinanzas a
travs de CARE. Se planea tambin entrenar parteras para ayudar a disminuir el
nmero de muertes de nios durante los partos.
Llevar todo esto a convertir a Afghanistan en un pas pacifico? Por supuesto
que no, el empleo y la educacin no son panaceas, pero la experiencia sugiere
que escuelas e iniciativas econmicas tienden, despus del tiempo, a quebrar el
fundamentalismo y resultan tambin baratos. Todo el trabajo que Beyond the 11th
ha realizado en Afghanistan estos ltimos diez aos, ha costado menos que
mantener un solo soldado Americano en ese pas, durante ocho meses.
Personalmente, admiro el trabajo de la Sra. Retik , en parte porque ofrece un
antdoto para la histeria anti-islmica pusilmine, pues su labor la lleva a
cabo desde una mezquita y trabajando con musulmanes, con lo que en el futuro
habr menos viudas aqu y all.
Su trabajo es un esfuerzo vigoroso para unir a todas las fes contra enemigos
communes de la humanidad: la ignorancia y la pobreza reflejando la postura
moral y mental que verdaderamente pueden quebrar al terrorismo.
I invite you to visit my blog,On the Ground. Please also join me onFacebook,
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A version of this op-ed appeared in print on September 9, 2010, on page A31 of
the New York edition.
Julian Assange
Julian Assange es el creador del portal de Internet Wikileaks, encargado de sacar
a la luz pblica documentos confidenciales relacionados con la inteligencia milit
ar de Estados Unidos y de otros pases armamentistas.
Tiene 39 aos, es australiano, se llama Julian Assange y es el fundador de Wikileak
s
Es un sitio de internet con el que tiene en jaque a Estados Unidos: all estn a la l
uz pblica sus ms valiosos secretos de las guerras de Irak y Afganistn. Adems, el pas
ado domingo 28 de noviembre en su site se comenzaron a publicar los cables diplo
mticos emitidos por la embajada de E.U. (ms informacin aqu).
Todos los medios del planeta hablan de Assange, pero, quin es en realidad el ahora
ms influyente periodista del mundo?, no le da susto semejante reto?, dnde duerme?, p
or qu lo hace? La Revista GENTE Colombia se los cuenta en este perfil (artculo pub
licado en la edicin de noviembre de 2010, en circulacin)
El 12 de julio del 2007 durante una maana soleada, un helicptero norteamericano ab
ri fuego contra unas personas que caminaban tranquilas por una cntrica calle de Ba
gdad. El piloto se rea mientras relataba a travs del radio su hazaa: Vaya. Les di! Ja
ja ja . En ese ataque murieron 18 civiles, dos de ellos empleados de la agencia d
e noticias Reuters, y fueron gravemente heridos dos nios. Ciudadanos que trataron
de auxiliar a los heridos tambin fueron acribillados con balas de 30 milmetros di
sparadas desde la nave. El alto mando estadounidense ocult esta matanza hasta que
Julian Assange la revel en el sitio de internet Wikileaks.
Assange es el activista de moda en el mundo. Sus hazaas son monumentales: volte el
curso de las elecciones en Kenia; desenmascar la cienciologa; cambi la legislacin s
obre libertad de prensa en Islandia; destap la verdad de los presos polticos en Gu

antnamo y revel las operaciones corruptas de la banca europea.

Pero la proeza que le dio fama global fue la publicacin de 90 mil documentos secre
tos sobre la guerra norteamericana en Afganistn, en julio de este ao, ms la revelac
in, hace unas semanas en Wikileaks de 400 mil documentos sobre la guerra en Irak.
Con esto Assange agreg a su ya notable lista de enemigos, a Estados Unidos.
Quin es este hombre plido y desgarbado, que sin empuar jams un arma puso en jaque a l
a superpotencia? Por qu un joven de inteligencia sobresaliente y prometedor futuro
en la academia o la industria informtica, lo abandon todo y emprendi una quijotesc
a campaa contra la maldad?

Brillante estudiante de fsica y matemticas, y destacado hacker, Julian Assange es u

n australiano de 39 aos que desde su adolescencia escogi el camino que hoy sigue c
on una serenidad y fortaleza que asombran: un periodista activista, como l mismo
se define, militante furibundo de la transparencia radical . Su obsesin es revelar l
as verdades ocultas, publicar documentos clasificados que esconden toda clase de
infamias, y poner al desnudo las atrocidades de los poderosos y de los criminal
es. Assange asumi con mesianismo su paso por este mundo.
Debido a las constantes amenazas de muerte que recibe y a la larga y pasmosa lis
ta de enemigos entre los que se destacan carteles de la mafia, las agencias de se
guridad de varias naciones, entre ellas las estadounidenses y la banca internaci
onal .

Assange lleva una vida errante y semiclandestina. Pocos conocen su paradero exac
to, casi nadie sabe el lugar en donde dormir esta noche y crece a diario el nmero
de pases que se niegan a recibirlo. Su madre cuenta desde Australia que su hijo e
st perdiendo el cabello debido a la vida azarosa que lleva, combatiendo a los imp
erios ms poderosos de la Tierra.
El hombre de las 37 escuelas
Sin embargo, no se trata de un estereotipado personaje de leyenda. No mira al in
finito cuando habla, ni proclama ideas polticas complejas o revolucionarias. Y pa
rece manejar muy bien el enorme peso que lleva a cuestas, pues se presenta puntu
al a las conferencias internacionales y aparece en televisin en un tono tranquilo
y lcido, que hace olvidar al pblico lo que le espera una vez salga del estudio y
vuelva a la oscuridad de la vida subrepticia. Los hombres generosos no crean vctim
as, sino que cuidan de ellas , responde cuando le preguntaron por qu hace lo que ha
ce. Vigilar a los criminales es una forma de proteger a las vctimas .
Naci en Townsville, Australia, en 1971, y debido al trabajo de sus padres en la i
ndustria cinematogrfica, llev de nio una vida tan errabunda como ahora; l mismo afir
ma que pas por 37 escuelas y vivi a los 9 aos la aventura de fugarse junto con su m
adre y hermano, de una secta religiosa en la que haban cado prisioneros por culpa
de su padrastro.
Despus vendra la adolescencia y con ella su faceta geek. Julian se enamor de la tec
nologa y con esfuerzo autodidacta domin las complejidades de la programacin. Fue el
hacker ms connotado de Australia y tuvo su bautizo de fuego con la penetracin de
los sistemas de una empresa telefnica, hazaa por la que pag algunos das de crcel, com
o todo hacker que se respete.

Desde que la mafia rusa se dedic a saquear las cuentas bancarias de las abuelitas,
la palabra hacker ya no suena agradable como en el pasado , explica cuando pide q
ue no lo califiquen con tal denominacin. Como era de esperarse por sus ideas libe
rtarias, Assange es un partidario declarado de Linux y del software libre y cont
ribuy a la comunidad de desarrolladores con varias piezas de software, entre las
que se destaca Stoiber, el primer programa gratuito para escanear puertos, escri
to en 1995.


Dos aos despus ayud a desarrollar un programa de criptografa para que los activistas
de derechos humanos protejan su informacin con mayor seguridad.
Me gusta aplastar bastardos
Asombra en quienes le conocen la rara combinacin del periodismo y la tecnologa en
una nica pasin: revelar la verdad, segn l mismo lo explica.
Pasin que lo llev a abandonar los estudios de fsica en la Universidad de Melbourne,
para fundar en el 2006, el proyecto Wikileaks, para que cualquier ciudadano del
planeta pudiera poner all documentos secretos del tema que fuera.

La idea original era que la gente publicara directamente (de all el nombre wiki,
como en wikipedia), pero hoy un equipo de casi 800 periodistas voluntarios revis
a minuciosamente cada documento que es recibido, para verificar su autenticidad.

Como periodista, Julian Assange es objeto de polmica; para algunos, Wikileaks es

una revolucin en el periodismo mundial. All se han publicado en cuatro aos ms docume
ntos secretos que en la historia del periodismo, lo cual en palabras de Assange in
dica la pobre tarea que los medios estn haciendo.
El rigor de Wikileaks es reconocido; la verificacin de un documento se realiza en
viando periodistas al pas de origen para investigar los detalles y corroborar los
datos, todo gracias al aporte financiero de varias fundaciones.

Pero muchos editores de grandes medios en el mundo tildan a Assange de irrespons

able porque al revelar nombres de personajes involucrados en documentos clasific
ados, pone en riesgo la vida de muchas personas. De hecho, tal fue la acusacin de
Estados Unidos en su contra, cuando public los secretos militares en Afganistn, e
n donde hay nombres e imgenes de personal militar de la potencia en la regin de co
nflicto.
Assange despierta amores y odios. Se dice que el Pentgono cre un grupo especial de
120 agentes de inteligencia que tendran la misin de neutralizarlo. Si Wikileaks no
hace lo correcto por los medios legales, utilizaremos cualquier medio , dijo el s
ecretario de Defensa de Estados Unidos, Robert Gates, cuando exigi a Assange que
devolviera los documentos militares en su poder. Nada de eso parece asustar a es
te hombre, obsesionado con liberar el acceso pblico a la informacin y traer a la l
uz las verdades escondidas.

Tener el privilegio de conocer los politicos entre bastidores es algo que ocurre
pocas veces. Las grandes filtraciones a travs de Internet y redes sociales, y ltima
mente,la Publicacin titnica de los 250.000 Cables del Departamento de estado america
no( con 265 Millones de palabras, segn Assange,)por cinco diarios (Der Spiegel de A
lemania, The New York Times de Amrica, The Guardian de Gran Bretaa, Le Monde de Fr
anciay El Pas de Espaa) permite al menos poner autnticas trabas al abuso de los pode
res y a la ocultacin de los secretos que no tienen que ser secretos

Me gusta aplastar bastardos , dice Julian Assange. Y, hasta ahora, no exista poder a
lguno que se lo impidiera.
Pero a partir de ahora : "Habr un Antes y un Despus del "Cablegate".
YSi algo le ocurre a Assange, Wikileak ja amenazado de dar la clave para abrir un a
rchivo en Internet con miles de documentos comptometedores ms.....
Omar Khayyam
Khayyam (poeta persa) naci en 1.048, cinco aos despus de que el califato fue expuls
ado por los selycidas turcos, tambin musulmanes. Se dedic a la astronoma y la matemti
ca, y al final de su vida a la poesa. Su brevsima obra, el Rubaiyyat (que signific
a poemario) apenas se forma de 170 poemas. En ellos nos revela el mundo como un gr
ano de arena en el desierto, gracias a las imgenes del universo que examinaba noc

he tras noche en el observatorio de Merv. Khayyam ha sido llamado escptico por su

particular aproximacin a Dios y las creencias islmicas. La verdad es que hay poco
de escepticismo en su obra. Su postura ante la fe fue no practicarla bajo la ig
norancia y el temor. Para l la misericordia y las amenazas de Al eran improbables,
pero no desdeaba la vida y el mundo como creacin. El deleite por el vino reemplaz
a y supera el fervor religioso

En la poesa de Khayyam nos encontramos con el miedo a la muerte. Lo conduce a viv

ir en el entusiasmo de los placeres, pero no en la bsqueda de la felicidad, adver
tido de lo vano y doloroso que suele ser ese camino. En esto, y en sus ironas y p
aradojas se asemeja al poeta ingls John Donne, como un hombre que supera los dogm
as y ve entre sus barrotes las verdades ms simples e irrefutables de la vida. Com
parten el mismo temor a la muerte, pero entre ellos dista el arrepentimiento, qu
e Khayyam nunca hizo expreso, mientras que Donne lo escribi en su enfermedad.

Esta comparacin pretende acercar dos personajes que subvirtieron hasta donde les
fue posible el camino para llegar a Dios, ambos bajo sistemas religiosos muy est
rictos y punitivos.
Las proporciones son vitales en la poesa, y ms en la que exalta los excesos. Para
alabar la creacin en el cuerpo y no en los templos es necesario dibujar los lmites
de la vida, como una prisin temporal o como un juego, a fin de preservar las for
mas hasta el final. Borges descubri este bosquejo de Khayyam, a quin menciona en e
l poema Ajedrez.

Las tradiciones orientales no son diferentes del todo a las nuestras. Quiz, como
dijo Jung, son opuestas en esencia. Su ejemplo opone a la psique del hombre occi
dental que parte de lo racional frente a la del hombre oriental que surge de lo
irracional, ambos con destino al lugar de origen del otro. El punto de encuentro
est en la mitad de ese viaje. La historia dibuja esos encuentros, donde los cruz
ados llegaban armados caballeros desde Europa y los moros les enseaban el signifi
cado de su investidura. Hoy, en oriente, la ley de Dios permite lo que nosotros
llamamos atrocidades. Las reconocemos claramente porque en nuestros pases la brut
alidad se labra a la sombra, y nosotros la aceptamos con la misma parsimonia del
poeta oriental de Borges, que contempla en silencio durante cien otoos.
Entrevista lama Sogyal Rimpoche . La felicidad es una decisin
Sogyal Rimpoch es uno de los lamas ms conocidos en el mundo occidental y en esta e
ntrevista conoceremos un poco ms de su pensamiento
Para m hay dos aspectos bsicos que el lama Rimpoch destaca en la entrevista: por un
lado, la importancia de la mente y su control para el budismo, y por otro la ob
sesin que tenemos casi siempre por pensar exclusivamente en nosotros y en nuestro
s problemas, olvidndonos de los dems.
Lograr mantener la mente en calma, alejada de los apegos y los deseos, y preocup
arnos por el resto de seres humanos. Frmula para la felicidad para la que contamo
s adems con una herramienta inestimable como es la meditacin. Receta que, efectiva
mente, se ha demostrado vlida cientficamente: los beneficios de la meditacin estn am
pliamente demostrados a nivel experimental. Slo falta que nos convenzamos del tod
o
Sogyal Rimpoch naci en Khan, en el Tibet oriental y fue reconocido enseguida como
la reencarnacin de un importante monje budista. Fue educado por destacados maestr
os y asisti a la pacfica muerte de muchos de ellos: enseanzas que luego recogera en
su libro.
Entrevista de La Contra de la Vanguardia del 9/05/2005.
Por qu interesa tanto el budismo en Occidente?

Porque los occidentales no son tontos, claro.

Y qu vemos en el budismo?
Ustedes han visto ya cunto sufrimiento mental padecen, y estn descubriendo que el
budismo puede ayudarles.
Sufrimiento mental?
Depresin, neurosis, infelicidad
tecnologa, confort ?

Por qu? Por qu, si disponen de tanta riqueza, avances

Quiz porque todava queremos ms.

Vivirs en el mejor sobretico del mejor edificio sobre Central Park y te tirars por l
a ventana. Por qu? Porque la felicidad slo est en la mente. Todo est en los pensamien
tos. Es la mente la que crea el mundo!
Mi felicidad depende de mi mente?
S: sufrimiento y felicidad son creaciones mentales. Por eso la enseanza principal
del budismo es sta: Domestica tu mente! .
Y en qu consiste eso?
En conquistar la mente: el budismo ensea a entrenarla para aplacar emociones nega
tivas, angustia, descontento, infelicidad
Sufrimiento, en suma?
S. Entrenando la mente, es posible llegar al extremo de que cualquier suceso deje
de parecerte adverso para ser una bendicin.
Hasta ese punto? Cmo conseguir eso?
A m me ayud esta frase que le hace 30 aos:
a . Pues bien, la mente es como el agua.

El agua, si no la remueves, se vuelve clar

No hay que removerla.

La enturbian los pensamientos. Una mente calma es un cielo azul: los pensamiento
s son las nubes que lo tapan. No te identifiques con esas nubes, y busca ver el c
ielo!
Difcil: la vida es complicada y hay que darle tantas vueltas al coco
S? Todos los problemas del ser humano derivan de su incapacidad de sentarse solo en
una habitacin , escribi Pascal
Pero consuela tanto estar distrados
Nos distraemos de nosotros mismos con pensamientos: son astucias del ego que nos
apartan de nuestra esencia, son falsas visiones a las que nos aferramos, nos ap
egamos.
Tanto nos autoengaamos?
Escuche este cuento que narr Buda Un mercader tena una bella esposa y un hijo pequeo
. La esposa enferm y falleci, y el mercader cifr toda su felicidad en ese nio. Mient
ras estaba en un viaje, unos bandidos asolaron la aldea y se llevaron al nio. A s
u regreso, el mercader vio un cuerpo de nio calcinado y lo tom por el de su hijo.
Pobre hombre, cunta desgracia
Practic una ceremonia de cremacin del hijo, y conserv las cenizas en una bolsita de
seda. Trabajaba, coma y dorma aferrado a la bolsa y a su desesperacin, llorando

Comprensible
Un da su hijo escap de los bandidos y llam a la puerta del padre. Era medianoche y
el padre sollozaba junto a las cenizas. Soy yo, pap! , grit el hijo. El padre pens que
alguien le gastaba una broma cruel, y no abri. El hijo llam cien veces, intilmente,
hasta que se fue. Nunca volvieron a verse!

Ya veo: nos apegamos a nuestra verdad

y no sabemos dar la bienvenida a la verdad en persona cuando llama a la puerta.
Pues aydeme a estar abierto y alegre.
Cada vez que vea o hable con otra persona, piense que esa persona es usted.
Buen ejercicio Y difcil.
Entrene su mente en eso. Ver qu bien.
Y si yo me odio? Odiar a todos, pues.
Haga este ejercicio: inspire, y a cada inspiracin imagine que recoge usted todo e
l dolor, desgracia, angustia y sufrimiento de los otros; y espire, y a cada espi
racin difunda hacia los otros bondad, consuelo, amor.
Se supone que el que estaba mal era yo!
Precisamente: tus males derivan de preocuparte tanto de ti mismo, del yo, yo, yo
Pero si estoy sufriendo yo
Yo, yo brete al sufrimiento de los otros!: eso es la compasin. Y empieza a meditar:
quieto, concntrate en tu respiracin, obsrvala, eso sosegar tu mente. La prctica de la
meditacin conduce a la paz interna.
La panacea, lo que todos buscamos
Lo que te digo no es cuestin de fe: te bastar con probarlo y saborearlo por ti mis
mo.
Qu tipo de paz interna es esa?
La falacia del ego se disuelve, las emociones negativas pasan
como la compasin, est tambin dentro de ti.

Eso es la sabidura:

Basta con ponerse a meditar?

Poquito a poco Pero si lo intentas, te llenar de tanta alegra y fuerza que querrs se
guir. Hoy los estudios mdicos ya han probado los mltiples beneficios psicosomticos
de la meditacin (sabidura) y del amor (compasin): el ritmo cardaco se equilibra, el
sistema inmunolgico se refuerza
Entonces el Dalai Lama estar perfecto
El Dalai Lama es un hombre bueno, y verle estimula a la humanidad a intentarlo.
La humanidad insiste en la barbarie, Occidente en especial: no somos tan intelige
ntes!
S, s lo sois, pero sucede que an ponis la inteligencia al servicio de la ignorancia.
Qu ignoro?
Que puedes tomar la decisin de ser feliz.
Pero hay dolor, sufrimientos, heridas
S, pero no seas ignorante: no te dejes engaar por todo eso, no te identifiques con
eso! sa es una visin errnea, ignorante.
No es nada fcil.
Ya: si hace mucho que no te duchas, al hacerlo saldr mucha mugre y te asustars. Si
perseveras, el agua saldr limpia. Persevera.
Ustedes no le piden nada a Dios, veo
A la sabidura y a la compasin que palpitan dentro de ti podras llamarlas Dios.
La humanidad ser divina un da?
Un da, dentro de muchos eones

POESA
SE BUSCA UN AMIGO...
No es necesario que sea hombre,
basta que sea humano,
basta que tenga sentimientos,
basta que tenga corazn.
Se necesita que sepa hablar y callar,
sobre todo que sepa escuchar.
Tiene que gustar de la poesa,
de la madrugada,
de los pjaros, del Sol, de la Luna,
del canto, de los vientos
y de las canciones de la brisa.
Debe tener amor,
un gran amor por alguien
o sentir entonces,
la falta de no tener ese amor.
Debe amar al prjimo
y respetar el dolor que los
peregrinos llevan consigo.
Debe guardar el secreto sin sacrificio.
No es necesario que sea de primera mano
ni es imprescindible que sea de segunda mano.
Puede haber sido engaado,
pues todos los amigos son engaados.
No es necesario que sea puro
ni que sea totalmente impuro
pero no debe ser vulgar.
Debe tener un ideal, y miedo de perderlo
y en caso de no ser as
debe sentir el gran vaco que sto deja.
Tiene que tener resonancias humanas,
su principal objetivo debe ser el del amigo.
Debe sentir pena por las personas tristes
y comprender el inmenso vaco de los solitarios.
Debe gustar de los nios y sentir
lstima por los que no pudieron nacer.
Se busca un amigo para gustar de los mismos gustos,
que se conmueva cuando es tratado de amigo.
Que sepa conversar de cosas simples,
de lloviznas y de grandes lluvias y de los recuerdos de la infancia.
Se precisa un amigo para no enloquecer,
para contar lo que se vio de bello y de triste durante el da
de los anhelos y de las realizaciones, de los sueos y de la realidad.
Debe gustar de las calles desiertas,
de los charcos de agua y los caminos mojados, del borde de la calle,
del bosque despus de la lluvia,
de acostarse en el pasto.
Se precisa un amigo que diga que vale la pena vivir,
no porque la vida es bella
sino porque se tiene un amigo.
Se necesita un amigo para dejar de llorar,
para no vivir de cara al pasado,
en busca de memorias perdidas.
Que nos palmee los hombros
sonriendo o llorando

pero que nos llame amigo,

para tener la conciencia de que an se vive.
TIERRA

Qu hermosa eres, Tierra, y qu sublime!

Qu perfecta es tu obediencia a la luz
Y qu noble tu sumisin al sol!
Qu adorable eres, velada en la sombra,
Y qu encantador es 'tu rostro, cubierto por la oscuridad!
Qu reconfortante es el cntico de tu amanecer
Y qu speras las loas de tu atardecer!
Qu perfecta eres, Tierra, y qu majestuosa!

Camin por tus praderas y trep tus montaas pedregosas,

Descend a tus valles
Y entr a tus cavernas.
En las praderas encontr tu sueo,
En la montaa tu orgullo,
En el valle fui testigo de tu tranquilidad,
En las rocas, de tu resolucin,
En las cavernas, de tu secreto.
Eres dbil y poderosa y humilde y arrogante:
Eres flexible y rgida. Difana y secreta.
Surqu tus mares y explor tus ros y segu tus arroyos.
O a la Eternidad hablar en los flujos y reflujos de tus aguas
Y a los tiempos repetir tus cantos entre las colinas.
O a la vida llamando a la vida
En tus pasos montaosos
Y a lo largo de -tus laderas.
Eres boca y labios de la Eternidad,
Nervio y dedos del Tiempo,
Misterio y solucin de la Vida.
Tu Primavera me despert y me llev a los campos,
Donde tu aliento perfumado se expande como incienso.
Vi los frutos de tu tarea veraniega.
En otoo,
Vi tu sangre fluir como vino en los viedos.
El invierno me condujo a tu cama,
En la que la nieve da testimonio de tu pureza.
En tu primavera eres una esencia aromtica;
En tu verano generoso;
En otoo fuente de abundancia.
Una noche calma y clara
Abr las puertas y ventanas de mi alma:
Sal a verte.
Tenso el corazn de deseo y anhelos.
Y te vi con la vista clavada en las estrellas,
Que te sonrean.
Y tir mis cadenas
Porque encontr que la vivienda del alma es tu espacio.
Sus deseos crecen con tus deseos,
Su paz se encuentra en tu paz,
Y la felicidad
En el dorado polvo que las estrellas esparcen sobre tu cuerpo.
Una noche,
Cuando las estrellas se volvan grises,
Y mi alma estaba cansada y ansiosa,
Sal hacia ti.
Y te me apareciste como un gigante,

Armada con furiosas tempestades,

Combatiendo el pasado con el presente,
Reemplazando lo viejo con lo nuevo
Y dejando que el fuerte dispersara al dbil.
Entonces aprend que la ley del pueblo es nuestra ley.
Aprend que quien no rompe sus ramas secas con su tempestad
Morir aburrido,
Para despojarse de sus hojas secas,
Perecer lentamente.
Qu generosa eres,
Y qu poderosa es tu aoranza
Por tus hijos,
Perdidos entre lo que alcanzaron,
Y lo que no pudieron obtener.
Nosotros gritamos y t sonres
Nosotros pasamos, pero t quedas!
Nosotros blasfemamos y t santificas
Nosotros dormimos sin soar,
Pero t sueas en tu vigilia eterna.
Nosotros atravesamos tu pecho con espadas y lanzas
Y t curas nuestras heridas con aceite y blsamo.
Nosotros sembramos tus campos de huesos y calaveras,
Y t, de ellos, levantas cipreses y sauces.
Nosotros vaciamos nuestros desperdicios en tu seno
Y t llenas nuestros campos segados con gavillas de trigo
Y nuestros lagares con uvas.
Nosotros extraemos tus entraas para hacer caones y bombas,
Pero con nuestras entraas t creas lirios y rosas.
Qu sufrida eres, y qu misericordiosa!
Eres un tomo de polvo
Que levant el pie de Dios
Cuando recorri el Universo, de Este a Oeste?
O una chispa,
Proyectada del horno de la Eternidad?
Eres una semilla
Abandonada en el campo del firmamento
Para llegar a ser el rbol de Dios
Que alcance los cielos con sus ramas celestiales?
O eres una gota de sangre
En las venas del gigante entre los gigantes,
O una perla de sudor en su frente?
Eres una fruta madurada por el sol?
Creces del rbol del Conocimiento Absoluto
Cuyas races se extienden por la Eternidad
Y cuyas ramas se remontan al Infinito?
Eres una joya
Que el Dios del Tiempo coloc en la palma del Dios del Espacio?
Quin eres, Tierra, y qu eres?
T eres "yo", Tierra!
T eres mi vista y mi discernimiento.
T eres mi conocimiento y mi sueo.
T eres mi hambre y mi sed.
T eres mi tristeza y mi alegra.
T eres mi descuido y mi alerta.
T eres la belleza que vive en mis ojos,
El deseo de mi corazn,
La vida eterna de mi alma.
T eres "yo", Tierra.
Si no fuera por mi existencia,
T no existiras.

Mi alma me advirti y me hizo percibir la belleza oculta de la piel, la forma y

el matiz.
Me ense a meditar sobre lo que la gente llama feo hasta que aparece su verdadero
encanto y deleite.
Antes de que mi alma me aconsejara, para m la belleza era una antorcha tembloro
sa entre columnas de humo.
Ahora que se desvaneci el humo no veo sino la llama.

(Fragmento "Mi alma me habl" . Khalil Gibran)

M alma me habl y me hizo or voces que no pronuncian la lengua, la laringe ni los

labios.
Antes de que mi alma me hablara yo no oa ms que gritos y gemidos.
Pero ahora, ansiosamente, puedo or el silencio y escucho sus coros cantando los
himnos de los tiempos y los cnticos del firmamento, que anuncian los secretos de
lo oculto.
Mi alma me ense a aspirar el perfume que no emiten el mirto ni el incienso.
Antes de que mi alma me hablara yo deseaba aspirar la fragancia del perfume en
los jardines,en los frascos o en los incensarios.
Pero ahora puedo gustar del incienso que no se quema como ofrenda en sacrifici
o.
Y lleno mi corazn con una fragancia que ninguna brisa condujo a travs del espaci
o.
Mi alma me habl y me ense a decir "Estoy listo" cuando lo desconocido y el peligro
me llaman.
Antes de que mi alma me hablara yo no responda a ninguna voz, salvo a la del pr
egonero que conoca,y slo caminaba por el sendero cmodo y fcil.
Ahora lo desconocido es un corcel que puedo montar para conocerlo, y la llanur
a se volvi escalera y por sus peldaos trep a la cima.
Mi alma me habl y me dijo: "No midas el tiempo diciendo: Hubo un ayer y habr un m
aana."
Antes de que mi alma me hablara crea que el pasado era una poca que nunca volvera
y que el futuro nunca poda ser alcanzado.
Ahora me doy cuenta de que el presente contiene a todo tiempo y que en el se e
ncuentra todo lo que puede esperarse, todo lo realizado y todo lo cumplido.

(Fragmentos "Mi alma me habl" Khalil Gibrn)

Mi alma me habl exhortndome a no limitar el espacio diciendo: "Aqu, all, all."
Antes de que mi alma me hablara yo senta que por cualquier parte que caminaba e
staba lejos de todo otro espacio.
Ahora comprendo que en cualquier lugar que est se encuentran todos los lugares
y que la distancia que camino abarca todas las distancias.
Mi alma me habl y dijo: "No te alegres con el elogio y no te angusties con el re
proche."
Antes de que mi alma me aconsejara yo dudaba del mrito de mi trabajo.
Ahora me doy cuenta de que los rboles florecen en primavera y dan sus frutos en
verano sin esperar elogio, y dejan caer sus hojas en otoo y quedan desnudos en i
nvierno sin temor al reproche.
(fRAGMENTO: MI ALMA ME HABL, KHALIL GIBRAN)
Mi alma me habl y me hizo ver que no soy ms que el enano ni menos que el gigante

Antes de que mi alma me hablara yo vea a la humanidad dividida en dos clases de

hombres:
una dbil, de la que me compadeca, y una fuerte, a la que segua o resista desafiant

e.

Pero ahora aprend que soy como ambos y estoy hecho de los mismos elementos.
Mi origen es su origen, mi conciencia es su conciencia, mi pretensin su pretens
in y mi peregrinaje su peregrinaje.

Mi alma me habl, hermana, y me ense muchas cosas.

Y tu alma tambin te ha hablado y tambin te ha enseado.
Porque t y yo somos uno y no hay diferencia entre nosotros,
salvo que yo haya proclamado lo que hay en mi ser ntimo,
mientras t lo guardas como un secreto de tu intimidad.

(fRAGMENTO: MI ALMA ME HABL, KHALIL GIBRAN)

Otros goles
Nuestro amigo Koldo nos enva este gran artculo que compartimos. Necesitamos el mis
mo entusiasmo colectivo que estamos demostrando en el Mundial de ftbol para jugar
otros juegos ms decisivos, marcar goles ms importantes, la humanidad se enfrenta
a grandes "juegos" que no pueden tener ganadores o perdedores, o todos ganamos,
o todos perdemos.
Dicen los comentaristas deportivos que cabece con el corazn, con el alma de todo u
n pas. Quin movi la cabeza de Puyol? Slo, el propio delantero, o con el apoyo de los
illones de espaoles que corran con l, que insuflaban al futbolista y a su equipo nim
o en su espritu, fuerza en sus msculos, precisin en sus movimientos? Adquirimos una
fuerza impresionante cuando juntos/as apostamos por metas colectivas.

Y si nuestros balones volaran ms alto? Y si colocramos ms arriba nuestras aspiracione

s, nuestras porteras? Hemos de batirnos tambin en otros campos, sobre otras alfomb
ras, ante otras redes Y si el sueo de la roja fuera ms ancho? Y si ese desbordante c
al de energa colectiva nos siguiera acompaando tras otras metas? Y si la verdadera
batalla no fuera contra los de blanco o los de naranja? Y si tuviera ms que ver co
n mejoras globales, con dignificar y elevar la vida en todas sus manifestaciones
?

El entusiasmo mantiene vivos a los pueblos, pero un campo de ftbol, por muchas cma
ras que se le echen encima, es un espacio muy limitado. La palabra entusiasmo vien
e precisamente de en-theos , que significa lleno de Dios . Cuando somos en theos podemo
cumplir imposibles. Vivimos un entusiasmo colectivo que nos ha proporcionado la
roja , pero dicen que en realidad ese Dios del coraje sin fondo est con nosotros en
todos los choques que merecen la pena, en todos los desafos nobles, por difciles qu
e se manifiesten.
El mundo no cambiar por ms balones que se encajen en una u otra portera. Pero todo
este ensayo del mundial nos ha valido para vivir la experiencia del entusiasmo col
ectivo. Sudfrica fue slo laboratorio. Ahora tocan otros tantos, ahora llegamos a l
as autnticas finales. Ahora toca gol al hambre, a la explotacin, al armamentismo , c
abezazos de muerte a la violencia, a la divisin, al odio Ahora toca el A por ellos d
e verdad , a por la miseria, la enfermedad, el analfabetismo, la degradacin de la T
ierra Cunto mundial an por jugar? Cunto gol an por marcar? No sabemos lo que har
no sabemos lo que ocurrir el domingo al atardecer, pero todos merecemos un trozo
de gloria, el gozo de constatar que nuestro equipo, por nombre Humanidad, tambin
progresa. Todos somos seguidores de ese club de 6.000 millones de socios. Medien
o no brillantes cabezazos, todos merecemos alzar una copa de victoria.
La dignidad antecede a la gloria. Todos sin exclusin alguna la meritamos, dignida
d de todos los nios de la tierra que bien de maana cogen libros y marchan hacia un
a pizarra, la dignidad de todas las mujeres de todas las latitudes por fin respe
tadas y honradas; de todos trabajadores/as recompensados con justicia en su tajo
; la dignidad de todos los hogares con un pan en su mesa; la dignidad de todos l

os seres, de todos los pueblos por fin considerados, por fin libres
os goles que nos aguardan.

He ah slo algun

Mantener el ardor colectivo nos permite atender otros retos. El Dios de la vida
y el entusiasmo, el Dios de la fuerza y la bondad infinitas, que los hombres dist
intos llamamos con distintos nombres (Lanza de Vasto), siempre est con nosotros, c
uando nuestros balones cobran altura y nuestras porteras tambin se elevan.
Reciclemos pues ese coraje grupal. Vayamos juntos a por otros goles. Vayamos a p
or una gloria que vista todos los colores, que campe en todas las geografas; una
gloria que no se acabe en una orga de cuestionable gusto en la cntrica fuente de u
na ciudad eventualmente dichosa; gloria que perdure, gloria eterna de todos los
hombres y mujeres de la tierra compartiendo y cooperando, viviendo en autntica pa
z, en genuina fraternidad.
Ficcin de deporte y cerveza a granel, cuando la realidad permita juego, cuando la
explotacin y el horror sean derrotados. Mientras tanto, no decaiga la ilusin, no
nos abandone el prximo lunes el entusiasmo. Juntos podemos! Ese Dios sin nombre, e
se Dios con todos los nombres, afina nuestro tiro ante las mentadas y urgentes p
orteras. Hay camisetas para todos. Sudemos batallas verdaderas, penaltys que harn
historia. Saltemos juntos a la causa comn, al campo ineludible, maana puede ser de
masiado tarde.
Koldo Aldai
Madre Teresa de Calcuta
Haba que conocer Calcuta, atravesar su infierno en la tierra. Nadie es el mismo tr
as paseo por esa realidad tan cruda. Tarde o temprano, toca integrar la nocin de
un dolor tan desparramado por el mundo. A cada quien nos aguarda nuestra Calcuta
, ms o menos srdida, su tremendo interrogante al echar la ltima mirada hacia atrs y
decirle adis, noqueados, despistados. En el itinerario personal es recomendable i
ncluir esos claxones que rasgan los tmpanos, esas jvenes madres que mendigan en ca
da esquina, esos tullidos sin piernas que avanzan veloces tras el turista, esa c
iudad que concita tanta luz y tanta sombra y que ya no olvidaremos jams A veces el
viaje es una forma de descubrir vivos ejemplos que, en medio de esas extremas y
lacerantes Calcutas, lo dan todo y en esa darse por entero entreven genuina fel
icidad. En esta ocasin viajar fue tambin slo una excusa para encontrar a esos seres
de desbordante entrega, para rendirse junto a ellas, para hincar las rodillas a
su vera en la otra punta del mundo. Despertaba el da en la enorme casa gris, en
el baluarte de la entrega desde el que la Madre de los pobres iniciara su aposto
lado de amor en Kolkata (Calcuta en bengal). Era la Casa Madre de las Misioneras
de la Caridad en Bose Road, era la misa de las 6 de la maana en un da corriente en
los comienzos de este ao. Sobrecogidos, agradecamos la oportunidad de estar en ta
n sagrado lugar, en el corazn de tan virtuosa casa, de tan heroico movimiento, qu
e tanto amor ha irradiado por todo el planeta. Agradecamos la ocasin de compartir
oracin con esos ngeles de humilde shari blanco que pusieron morada en medio de los i
nfiernos. Renuncia total al mundo y consagracin plena a los ltimos de la tierra es
lo que se respira entre las paredes desnudas de ese lugar santo. En la gran sal
a oratorio, se sitan a un lado las hermanas, al otro los voluntarios. No hay ms mo
biliario que unas esteras en el suelo. Sobre ellas nos arrodillamos dichosos. To
das las ventanas permanecen abiertas, pues esa suerte de tan digna y voluntaria
pobreza no sabe de aires acondicionados. El ruido de la calle a veces apaga incl
uso la voz del oficiante, pero el estruendo del trfico, por enorme que sea ya des
de primera hora, no puede devorar el santuario de paz, devocin y entrega all cread
o. En medio de ese recogimiento matutino, de ese lugar santo entre los santos, v
amos recuperando la fe que ha ido mermando cada paso entre tantas calles que acu
mulan tanta miseria. Cuando tanto horror puede hacerte llegar a pensar que todo

est perdido; cuando la mirada a poco se torna neutra, insensible; cuando la esper
anza estaba a punto de apagarse, alcanzamos tan austero como inolvidable altar.
Cuando rebelde empezaba a aporrear las puertas del Cielo, llegaron a estos odos e
sos sublimes cantos. En el lado de las hermanas todo es el blanco de las postula
ntas y el blanco con las conocidas franjas azules de las ya consagradas y con vo
tos. La mayora de ellas orientales, pero sorprende ver tambin muchas occidentales.
En el lado de los voluntarios todo es colorido, razas, culturas y lenguas difer
entes. Slo estas mujeres y su elevado testimonio son capaces de hacer caminar has
ta la sagrada forma de la comunin a rastas y dems tribus variopintas de todo el mund
o. Los cantos de esas mujeres piadosas llenan toda la atmsfera. Sus gargantas cel
estiales, sus melodas divinas, su corazn puro, son su infinita fortaleza. Nada, ni
nadie puede atacarlas. Despus de la misa vendra un sencillo desayuno de chaid bien
dulce y pan para todos los voluntarios. Tras el refrigerio en otra sala contigua
a la calle, tiene lugar la reparticin de las tareas del da. Se abre la persiana d
e metal y salen hermanas y voluntarios a prodigar amor por esas calles de infram
undos. Se sumergen en la ciudad gris las mujeres de bendito blanco. En realidad
uno hubiera querido que esa persiana no se abriera nunca, que el mundo y todos s
us sufrimientos aguardaran all fuera. Uno hubiera querido esconderse y permanecer
entre esos muros impregnndose de todo lo que le falta. El egosmo busca refugio y
distancia con respecto a esa ciudad inmensamente pobre. Semeja slo una persiana,
pero en realidad es un abismo... Retrasamos todo lo que podemos el abismo. Nos r
ecogemos unos momentos en la tumba de Madre Teresa. Junto a ese mrmol liso, senci
llo, austero, pedimos por esas mujeres, para que Dios las llene de fuerza, y si
an les cabe, de ms amor, para proseguir su valiente y extraordinaria misin. Que quie
nes todo lo dan, sigan siendo inundadas de fe y de coraje, que pueden seguir sie
ndo exponente de compasin infinita! Mereca la pena todo el precio de sinsabores y
ruidos para llegar hasta poner la frente en ese mrmol fro. Un excepcional amor, qu
e despus revestira humilde shari blanco, tom cuerpo hace cien aos. Que podamos aprend
er la leccin de caminar nosotros tambin sobre la tierra sufriente, con los pies de
scalzos, con sus plantas negras, si es preciso! Vino hace 100 aos al mundo quien
inspir tanto y tan comprometido silencio, quien hizo arremangarse a tantas mujere
s (tambin hombres) de todo el mundo para tan suprema labor, quien inici esos canto
s en medio del ms atronador ruido, quien cre la orden y moj las primeras frentes, q
uien carg sobre sus hombros los primeros desvalidos Hay ejemplos excelsos que es p
reciso aventar. No he visto galones comparables a las tres rayas azules sobre el
blanco, al crucifijo en el hombro que ellas llevan, con ejemplarizante humildad
. Poco nos importa el itinerario de la Madre Teresa a los altares de brillante o
ro, tiene ya encendidas todas las velas en altares de ms adentro. Poco nos intere
san las polmicas sobre su ideologa conservadora en ciertos aspectos, la caricia no t
iene color, ni ideologa y ellas las prodigan a cada enfermo, necesitado y desvali
do. Las hermanas sugieren no escribir sobre ellas, no dar propaganda a su labor
abnegada, pero es que ahora hace cien aos que tanto amor tom carne. Para qu la palab
ra, sino para dar a conocer herosmos diarios, sino para revelar esta apasionante
historia que dio comienzo hace ahora cien agostos? Cundo, si no es ahora? En el oc
aso del verano ser preciso interrogarse por la esencia de esa primavera que nunca
marchita, de ese servicio que nunca se rinde, de esa fe que jams desfallece. No
poda ser de otra manera. A los cien aos de su primer aliento en Skopje (Macedonia)
, siquiera una fugaz mencin de la santa de Calcuta que nunca muere, cien aos de te
rnura y una breve loa a tan colosal ejemplo.
Koldo Aldai
PABLO NERUDA
MUERE LENTAMENTE QUIEN NO VIAJA,
QUIEN NO LEE, QUIEN NO ESCUCHA MSICA,
QUIEN NO HALLA ENCANTO EN SI MISMO.
MUERE LENTAMENTE QUIEN DESTRUYE SU AMOR PROPIO,
QUIEN NO SE DEJA AYUDAR.

MUERE LENTAMENTE QUIEN SE TRANSFORMA EN ESCLAVO DEL HABITO, REPITIENDO TODOS LOS
DAS LOS MISMOS SENDEROS,
QUIEN NO CAMBIA DE RUTINA,
NO SE ARRIESGA A VESTIR UN NUEVO COLOR
O NO CONVERSA CON DESCONOCIDOS.
MUERE LENTAMENTE QUIEN EVITA UNA PASIN
Y SU REMOLINO DE EMOCIONES,
AQUELLAS QUE RESCATAN EL BRILLO EN LOS OJOS
Y LOS CORAZONES DECADOS.
MUERE LENTAMENTE QUIEN NO CAMBIA DE VIDA CUANDO ESTA INSATISFECHO CON SU TRABAJO
O SU AMOR.
QUIEN NO ARRIESGA LO SEGURO POR LO INCIERTO
PARA IR DETRS DE UN SUEO,
QUIEN NO SE PERMITE AL MENOS UNA VEZ EN LA VIDA HUIR DE LOS CONSEJOS SENSATOS...
VIVE HOY! HAZ HOY!
ARRIESGA HOY!
NO TE DEJES MORIR LENTAMENTE!
NO TE OLVIDES DE SER FELIZ!
PABLO NERUDA
Poema para la vida
[Por Eric I. Franicevich]
Vida de mis sueos, vida de mi corazn, una vida muy intensa que disfruto con emocin.
Hoy tengo la bendicin de poder vivir, tengo ms de lo que necesito para sonrer.
Tan solo debo mirar dentro de mi, observar todo lo que deseo y amar hasta el fin
.
Tengo este momento, este instante para ser feliz, pues muy bien amigo mio, aprov
echalo y vamos a sonrer.
Que lindo es poder despertar, tener un da ms, tener un instante ms para respirar. Q
ue lindo es poder contemplar la vida y gozarla sin parar.
La luna esconde secretos, la luna responde a tus preguntas, la luna es testigo d
el amor de la noche, de los sueos del alma.
El sol nos observa durante el da, nos guia un ojo y nos contempla con alegra.
Las estrellas llevan mensajes, llevan momentos, llevan instantes, llevan recuerd
os, llevan grandes detalles.
El bello cielo que contempla mi hmedo mirar, es un motivo ms para llorar, para sent
ir esa esencia nica, de un amor sin igual.
Hoy tengo la posibilidad de agradecer, la posibilidad de amar, la posibilidad de
observar la vida con una mirada especial.
Que linda sensacin, que bello sentimiento, que fuertes emociones, recorren a mi m
ente y a mi cuerpo.
Un da ms, un da ms... Una nueva oportunidad para empezar, un nuevo momento para disf
rutar, un instante muy bello para un corazn con ganas de amar.
Amo la vida con libertad, la dejo fluir, la acepto y trabajo en busca de mis sueo
s.

Sueos para una vida maravillosa, para un instante sin igual, la energa fluye por m
i cuerpo y se intensifica mi forma de amar.
Que mejor que amar con amor, vivir sin temor, y gozar con pasin.
Todo pasa, todo cambia, todo se transforma, todo evoluciona, todo el mundo gira
segn el pensamiento de las personas.
Fantasas de un corazn enamorado por una vida repleta de agradecimiento y amor, que
ms puede pedirse, todo esta en mi interior.
Tan solo cerrar mis ojos y dir...
Gracias vida.
Gracias por el amor.
Gracias por los latidos, de mi entusiasmado corazn.
La luna brilla en mi interior,
pero mis ojos ciegos no pueden verla.
La luna est en m, lo mismo que el sol.
Sin que lo toquen,el tambor de la eternidad resuena en mi interior,
pero mis odos sordos no pueden orlo.
As, en tanto que el hombre reclame el yo y lo mo,sus obras sern como cero.
Cuando todo amor del yo y de lo mo haya muerto,entonces es cuando se consumar la ob
ra del Seor.
Que el trabajo no tenga otro afn que el conocimiento.
Alcanzado el conocimiento, djese el afn.
El afn de la flor es el fruto; cuando el fruto madura, la flor se marchita.
El ciervo contiene el almizcle,aunque no lo busca en s mismo,sino husmendolo en la h
ierba.
Kabir
APROVECHA EL DIA.
NO DEJES QUE TERMINE SIN HABER CRECIDO UN POCO,
SIN HABER SIDO FELIZ, SIN HABER ALIMENTADO TUS SUEOS.
NO TE DEJES VENCER POR EL DESALIENTO.

NO PERMITAS QUE NADIE TE QUITE EL DERECHO DE EXPRESARTE,

QUE ES CASI UN DEBER.
NO ABANDONES TUS ANSIAS DE HACER DE TU VIDA
ALGO EXTRAORDINARIO ...

NO DEJES DE CREER QUE LAS PALABRAS

Y LA POESIA SI PUEDEN CAMBIAR AL MUNDO,
PORQUE: PASE LO QUE PASE, NUESTRA ESENCIA ESTA INTACTA ...

SOMOS SERES HUMANOS LLENOS DE PASION

LA VIDA ES DESIERTO Y ES OASIS.
NOS DERRIBA, NOS LASTIMA,
NOS CONVIERTE EN PROTAGONISTAS DE NUESTRA PROPIA HISTORIA.

AUNQUE EL VIENTO SOPLE EN CONTRA,

LA PODEROSA OBRA CONTINUA.
Y TU PUEDES APORTAR UNA ESTROFA ...
NO DEJES NUNCA DE SOAR,
PORQUE SOLO EN SUEOS
PUEDE SER LIBRE EL HOMBRE.

NO CAIGAS EN EL PEOR ERROR, EL SILENCIO.

LA MAYORIA VIVE EN UN SILENCIO ESPANTOSO.

NO TE RESIGNES, HUYE. . .

"EMITO MI ALARIDO POR LOS TEJADOS DEL MUNDO", DICE EL POETA,

VALORA LA BELLEZA DE LAS COSAS SIMPLES,
SE PUEDE HACER POESIA SOBRE LAS PEQUEAS COSAS.

NO TRAICIONES TUS CREENCIAS.

TODOS NECESITAMOS ACEPTACION,
PERO NO PODEMOS REMAR EN CONTRA DE NOSOTROS MISMOS
ESO TRANSFORMA LA VIDA EN UN INFIERNO.

DISFRUTA DEL PANICO QUE PROVOCA TENER LA VIDA POR DELANTE.

VIVELA INTENSAMENTE, SIN MEDIOCRIDADES.

PIENSA QUE EN TI ESTA EL FUTURO

Y EN ENCARAR LA TAREA CON ORGULLO Y SIN MIEDO.
APRENDE DE QUIENES PUEDEN ENSEARTE.

LA EXPERIENCIA DE QUIENES SE ALIMENTARON

DE NUESTROS "POETAS MUERTOS",
TE AYUDARA A CAMINAR POR LA VIDA.
LA SOCIEDAD DE HOY SOMOS NOSOTROS, LOS "POETAS VIVOS".

NO PERMITAS QUE LA VIDA TE PASE A TI SIN QUE LA VIVAS ...

WALT WITMAN
T que puedes cantar, por qu no cantas ya:
la fe de los que luchan por un mundo mejor,
la fe de los que aman en medio del dolor,
el grito que enardece un noble corazn,
el ansia de justicia que enciende la pasin,
la paz que nuestra tierra perdida no encontr.
T que puedes cantar,
por qu no cantas ya?
T que puedes hablar, qu esperas para hablar:
de los que ya no pueden gritar su propio mal,
de todos los que mueren en fro y soledad,
los que para comer venden su libertad porque no tienen mi nombre ni nacin,
de los hombres que olvidaron lo que es la luz del sol.
T que puedes hablar,
qu esperas para hablar?
T que puedes amar, qu esperas para amar:
a los que slo saben del odio y del rencor,
a los ricos que han echado la llave al corazn.
hay hombres medio hombres slo por el color.
Con tu palabra y gesto a conquistar la unin.
Hay una tierra nueva que aguarda tu valor.
T que puedes amar,
qu esperas para amar?
FUENTE: `T que puedes', Revista Ritmos y Juventud, Cenpro, Bogot, julio de 1970

Recibido de: http://mx.groups.yahoo.com/group/cuento_semana/

FUENTES DE INFORMACIN
En este fichero puedes encontrar el resumen de las presentaciones ms interesante

que aparecen en esta web. Tambin coloco los mensajes ms bonitos de los blogs y gru
pos que sigo (al final del documento tienes las fuentes de informacin).
, pero donde en esencia est todo resumido es en www.creerescrear.com, un vdeo de 8
captulos que va a despertar algo especial en t si te encuentras preparado para el
lo (75 minutos).
http://yamuna-gotasdeluz.blogspot.com/
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Incluye las siguientes presentaciones de power point: 3 consejos, 20 paradojas,
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icias para el alma, Cerrar captulos, Como mantenerse joven, Concierto de Aranjuez
, La sabidura del silencio interno, Los esenios y el Cdigo Isaias