Vous êtes sur la page 1sur 5

14/12/2015

ValriodeOxal

Valrio de Oxal
PGINA INICIAL
ORIXS

QUEM SOU

BAR

OGUM

OXUM

BATUQUE
IANS-OY

YEMANJ

OXAL

RAZES
XANG

OD e OTIM

CURIOSIDADES

CONSIDERAES SOBRE EXU

INICIAES E SACERDCIO
OSSANHA

OBRIGAES
OB

CULTO QUIMBANDA

ATENDIMENTOS

XAPAN

EXU

CONTATO

Culto da Quimbanda na frica

J existia em terras bantos, muito antes dos brancos


chegarem o culto aos ancestrais que mais tarde foram
chamados de guias .
Tambm era conhecida a palavra Banda ( Umbanda )
significando a arte de curar . Os sacerdotes da Umbanda eram
http://www.valeriodeoxala.com.br/cultoquimbanda.php

1/5

14/12/2015

ValriodeOxal

conhecidos como Quimbandas ( ki-mbanda = comunicador


com o alm ) . Quando chegaram os portugueses e tiveram
contato com os reinos bantos procuraram comercializar com
eles de um jeito pacfico .
Mais tarde o Rei do Kongo (manikomgo) descendente do
primeiro ancestro Kongo divinizado o Tata Akongo
converteu-se ao catolicismo , sendo que tambm o fizeram
todos os seus vasalos .
Os negros bantos na frica eram evangelizados por conta
prpria , fazendo eles mesmos sincretismos. Porm uma boa
parte banta no aceitou , nem aceitou a evangelizao , sendo
que tramaram uma revoluo contra o rei do Congo , mesmo
ainda , para se mostrar opostos ao branco e aos santos ,
adotaram dizer que era o diabo .
Esses povos bantos eram os Bagandas , Balundas e balubas . A
tempo os Bagandas em revolta conquistaram a regio de
Angola e logo aps quase todo o reino congo (que estava
formado por vrios reinos vasalos) .
Um dos reis Bagandas foi Ngola Mbandi , de onde provem o
nome Angola . Esses revolucionrios estavam apoiados pelos
grandes feiticeiros e guardies das tradies bantas ,sendo
tambm que sua bandeira estava formada pelas cores da tribo
dominante Vermelho e Preto ( muito depois seria as cores de
Angola ).
Os Luba Lunda , que ajudaram na guerra contra os brancos e
os reinos congos evangelizados usavam como bandeira as
cores vermelha , preta e branca . Devemos tambm dizer que
depois de muito tempo de paz entre portugueses e congos ,
um dos descendentes do Rei do Congo para no perder o
reino decidiu unir-se ao pensamento das outras tribos ,
resgatando novamente seu nome africano e declarando
guerra contra os portugueses , se aliando com o resto do
povo banto .
http://www.valeriodeoxala.com.br/cultoquimbanda.php

2/5

14/12/2015

ValriodeOxal

Sendo assim os portugueses levaram milhares de negros


escravos para o Brasil , entre eles encontravam partidrios
dos dois grupos bantos :Os evangelizados e os defensores das
tradies . Este ultimo grupo , j no Brasil , seguiu sua revolta
, contrrio a tudo que vinha dos brancos , e tambm em parte
inimigo dos escravos feiticeiros que sincretizavam os nkisis
com os santos .

O Culto de Quimbanda no Brasil


No perodo da escravido , os bantos dos dois grupos (
revolucionrios e evangelizados ) estabeleceram contato com
os grupos indgenas tupi guarani , existindo tambm entre
os ndios dois grupos afins aos grupos bantos :ndios bruxos
que no aceitavam os santos (se identificando com o diabo) e
os ndios evangelizados que gostavam da ideia do sincretismo
santoral .
Esses grupos juntaram-se para fazer suas magias separadas ,
os negros bantos contrrios aos brancos e aos santos
contrrios aos ndios bruxos , e os negros bantos
evangelizados com os ndios evangelizados
Da o surgimento de duas correntes paralelas e opostas que
seriam conhecidas no Brasil como Umbanda o culto dos
caboclos e pretos velhos velhos evangelizados , e a
Quimbanda o culto dos caboclos e pretos que no aceitaram
viver em baixo do p do Deus branco , se aliando ao Diabo
(inimigo do branco) e com Exu ( aquele que tambm era
olhado como um demnio ) .
Com o passar do tempo , quando morreram os escravos dos
dois grupos , eles eram chamados e incorporados atravs do
transe por seus descendentes , a princpio na Macumba e logo
http://www.valeriodeoxala.com.br/cultoquimbanda.php

3/5

14/12/2015

ValriodeOxal

na Umbanda . Porm os espritos chegavam todos em um


mesmo terreiro sem tanta diferenciao , e at se
confundindo os grupos . Os descendentes de escravos o que
menos queriam era ser chamados de satanistas ou
macumbeiros , por isso a Quimbanda ficou sendo uma
sublinha da Umbanda .
Porm os prprios espritos se encarregam de fazer a
separao e hoje em dia podemos dizer sem dvida que
existem duas religies paralelas e diferentes :A Umbanda
onde chegam os espritos guias dos pretos velhos e caboclos
evangelizados , vestidos de branco , que acreditam nos santos
e nos Orixs , onde no se faz sacrifcio de animais , que no
fazem o mal , etc ...
E a Quimbanda onde chegam os espritos guias dos pretos
velhos e caboclos e que trabalham para o bem e para o mal ,
com sacrifcio de animais , luxo , orgulho , que no acreditam
nos santos da Igreja , defensores de tudo que seja africanismo
.

A PRINCIPAL LEI DA QUIMBANDA :


Exu no d nada por nada , se algum te der algo sem nada
pedir-te ento tu ters que recompens-lo com o triplo . Tu
nunca poders dar poder e nem sorte a algum a menos que
te forneamalgo antes (o ax que somos obrigados a cobrar ,
para continuar a corrente de poder ) s recebendo que
poders dar , do contrrio quebrars a lei do equilbrio na
qual te encontras e poders desaparecer . s o comunicador
entre os dois mundos e a perda do equilbrio entre os dois te
far prisioneiro para sempre de algum deles , acarretando
assim um Karma terrvel .S poders dar algo quando tiveres
em sobra , e neste caso ser porque te deram .Com o tempo
poder dar o bem ou o mal segundo o equilbrio que necessite
http://www.valeriodeoxala.com.br/cultoquimbanda.php

4/5

14/12/2015

ValriodeOxal

estabelecer .
Lembra-te sempre que podes assustar ou castigar os homens
sempre que eles merecerem , mas nunca poders tomar sua
vida (mat-lo) no s o dono de sua vida , isto s compete a
Zambi (Deus) .
Por isto sempre ters que dar oferendas e agrados a Exu ,
para que em troca ele possa te dar proteo e dinheiro .
regra sabida que para que um Exu levante e ajude o filho ,
este deve antes fazer-lhes um sacrifcio.

http://www.valeriodeoxala.com.br/cultoquimbanda.php

5/5

Vous aimerez peut-être aussi