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A28. EL COMERCIO

VIERNES 17 DE ENERO DEL 2014

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JENNIFER
LLANOS

POSDATA
ALESSANDRO CURRARINO

Elizabeth
Asuncin Lpez
Danzante de tijeras

Nac en Lima, pero mis ocho

hermanos y yo llevamos
sangre ayacuchana en las
venas. En dos semanas
cumplir 33 aos. Estudi
Diseo de Modas, he sido
auxiliar de inicial y ahora
trabajo en un taller de
artesana. La gente piensa que
tengo un genio bravo porque
soy danzante, pero soy todo
lo contrario. Una virtud? La
perseverancia Un defecto?
Puedo ser muy renegona.
Maana es el aniversario del
nacimiento de Jos Mara
Argedas. Hubiera cumplido
103 aos. Nosotros los
danzantes siempre lo tenemos
presente.

TODAS
PERRAS
Ante las denuncias de acoso de un grupo de
mujeres ligadas a la farndula local, el primer
reflejo general fue atacar a las agredidas.

Este traje te da otra

energa, una se siente
poderosa
PAMELA LOLI SOTO

Su nombre de batalla es Palomita de San Antonio de Puquio y

decimos batalla porque en cada
presentacin se bate a duelo de
pasos con el danzante contendor.
Conozca a esta mujer danzante de
tijeras que particip en Sigo siendo, de Javier Corcuera.

alomita vive frente a un

apu (cerro), que segn
cuentan los vecinos es
hembra. Los danzaq bailan para los apu wamanis, las deidades de los cerros, y de
ellos tambin cargan su energa.
Cmo nace en ti este inters?
Mis padres me llevaban a las fiestas
costumbristas cuando era pequea,
vea a los danzantes de tijeras, los
negritos, las huaylas. Yo deca que
la danza de tijeras no la poda hacer,
era algo inalcanzable.
No te imaginaste bailando...
Yo quera ser artista. Mi mam tiene
un ahijado danzante de tijeras, Pachakchaqui de Cora Cora, quien es
mi maestro. Yo quera bailar huayla
y l me dijo que probara con la danza
de tijeras. No lo aprenders por hobby, monera o aplausos. Aprendes
porque te tiene que nacer, me dijo.
Cmo reaccionaron tus padres?
Mi pap se mat de risa, pens que
era un juego y me sigui la corriente. Estuve dos meses aprendiendo
con las tijeras, Pachakchaqui vio que
tena empeo. Mi preparacin total
fue de un ao, hice mi pacha tinkay,
que es el bautizo de la ropa, en mi ca-

sa. Mi primera fiesta costumbrista

grande fue en Pucar del Sara Sara,
Pampachacra, ah sal tmida.
Qu pasa en el pacha tinkay?
Es el bautizo del vestuario, as ya no
est chcaro y es para que el danzante pueda bailar. El maestro echa
la hoja de coca, con su traguito comienza a tincar a la pachamama, a
los apus. Tiran la coca para ver si hay
futuro o no
Y qu te dijo la coca?
Que s, era algo positivo.
No es comn ver a una mujer danzante de tijeras...
En la sierra hay machismo, pero
tambin hay varones que admiran
cmo bailamos, Qu tal garra!,
dicen. Ms he tenido acogida que rechazo. He visto a algunas pequeas
que estn practicando pero an no
salen. Conozco a unas cuatro danzantes, dos son mayores que yo.
Pero te enfrentaste al machismo.
En Lima sobre todo, cuando me inici nadie quera bailar conmigo. Solo mi maestro. Con eso habr sufrido
unos tres aos, despus ellos vieron
que empec a viajar a la sierra, que
colaboraba igual que ellos. Es que en
la sierra nos contratan, all no pueden decir yo no voy a bailar porque
es mujer. All nos veamos las caras.
Hay una jerarqua?
A quienes se han iniciado mucho antes les digo pap. Cuando se baila
con un danzante mayor, no te puedes desenvolver como con alguien
de tu categora. A mis contemporneos los reto, pero a un maestro no le
puedo hacer eso, bailo en el medio y
regreso a mi lugar. Es que los maes-

tros bailan hermoso, parece que lo

hicieran sobre una nube. Los jvenes no tenemos esa finura.
Qu es lo ms que te ha marcado?
La plaza de Pullo en Parinacochas.
Comenz a las 5 de la tarde y termin a las 11 de la maana del siguiente da. Fuimos tres danzantes, dos
varones y yo. No s de dnde sacaba
fuerzas porque me caa de sueo. La
barra del otro danzante se vena a la
ma y al momento de la pasta, que
es cuando nos hincamos, la gente
te motiva ms. Cuando me dieron
el trofeo del primer puesto, la hinchada traa cajas de cerveza! Estaba
cansada, aguant para las fotos, re-

En la sierra hay
machismo, pero tambin
hay varones que admiran
cmo bailamos. Ms
he tenido acogida que
rechazo.

En la plaza de Pullo, en
Parinacochas, empec a
las 5 de la tarde y la danza
termin a las 11 de la
maana del siguiente da.
No s de dnde saqu tanta
fuerza.

cib mi trofeo y a dormir.

En la pasta los hombres no tendran recelo para hincarse, pero

para una mujer es ms delicado?

Normalmente no me hinco la cara,

aunque ahora ltimo lo he hecho
[risas], pero a veces te obliga la adrenalina de ver que te est ganando la
otra y puede superarte. Yo trabajo
con mi cuerpo, mis brazos, atrs de
mi cuello, siempre he tratado de que
no haya huella. Para cuidar mi cara
trabajo ms rompiendo fluorescentes y comindolos
Comes fluorescentes?
[Risas] S, rompo unos 5 o 6 fluorescentes y me los como. Tambin
rompo botellas de cerveza, me echo
y hago parar encima mo a unas 3 o 4
personas, lo mismo con espinas. Solo dos veces me puse un par de segaderas grandes en las mejillas.
No temes quedarte con cicatrices en el cuerpo?
Es que cuando te gusta ya ni te importa. Por ejemplo, cuando bailo soy
bien tosca, incluso me han dicho machona... pero la danza es genio, es garra. Una vez que me cambio, me maquillo, me suelto el pelo, me dicen:
T eres la chica que ha bailado? No
pareces!, y no creen que sea yo.
Qu te dice tu enamorado cuando le cuentas lo que has hecho?
A l le gusta, l es mi maestro [risas].
Cmo te sientes cuando te pones el traje?
Te da otra energa, con el traje me
siento poderosa.
Cmo recuerdas a esa chica tmida que comenz a bailar hace 10
aos?
He pasado tanto viajando con este
arte, me asombro de la gratitud del
pblico... Pero de ac a un ao y medio debo dejar de bailar porque quiero realizar el sueo de tener un hijo.
Tambin est lo del fsico, ya no soy
la misma, hago las mismas proezas
pero los aos no pasan por las puras.
Hasta donde pueda seguir haciendo
todo por la danza, por eso espero que
llegue una discpula, ella tiene que
buscarme y gustarle las tijeras.

e conoce como el manifiesto

de las 343 perras a una carta
firmada por sendas francesas
entre ellas: Simone de Beauvoir, Marguerite Duras, Catherine Deneuve, Franoise Sagan y Nadine
Trintignant que reconocan haber abortado. Publicado en abril de 1971, el documento tena por objetivo visibilizar la realidad del aborto en una Francia que an
penalizaba esta prctica con la crcel.
Al suscribir este comunicado, y las correspondientes consecuencias judiciales,
las 343 firmantes dejaban en claro que si
bien el aborto era una realidad cotidiana,
solo las mujeres de menores recursos se
exponan a malas prcticas y a condenas
efectivas porque el resto ellas incluidas
tena los medios para asegurarse una intervencin segura.
El manifiesto de las 343 es un acto de
solidaridad femenina que atraves brechas sociales y culturales. Las notables
francesas tendieron as la mano a millones
de sus compatriotas que no llegaban a hacerse escuchar en las esferas de poder.
Un objetivo parecido es el que persigue el colectivo La Marcha de las Putas.
Retomando el falaz argumento de que el
acosador es provocado por chicas que
se visten como putas, este movimiento
apela a la solidaridad femenina para responder entonces todas somos putas.
La buena acogida de esta campaa se debe, entre otras cosas, a que la solidaridad
masiva es ms fcil de poner en prctica
que la individual.
S, nos encanta esa escena de la pelcula en que los alumnos/vecinos/amigos
de alguien cado en desgracia se levantan
uno a uno y dicen yo tambin soy gay/negro/puta, pero pocos seramos capaces
de hacerlo llegado el momento.
Esta semana lo hemos podido comprobar. Ante las denuncias de acoso de un
grupo de mujeres ligadas a la farndula
local, el primer reflejo general fue atacar
a las agredidas. Quin la manda a ensear
el poto. Lo hace por publicidad. Qu ms
quiere. Qu se puede esperar de semejante bataclana.
Y no solo lo han dicho hombres sino
tambin muchas mujeres que han pasado por la misma experiencia. Es que
ciertos tipos de solidaridad requieren un
coraje especial. Como el de la periodista Maribel Toledo. La nica respetable
que se ha atrevido a hablar pese a que su
problema fue oportunamente resuelto
por sus jefes. Maribel no ha tenido vergenza de pararse en la misma lnea que
las bataclanas, ni ha retrocedido ante la
posibilidad de ser, a su vez, cuestionada
por su propia gente. Tremenda puta, esta
Maribel.