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Kenneth E.

Hagin

Como &er
Dirigido P e lo
Esprito D e D eus

Com o Ser
Dirigido Pelo
Esprito de Deus
Kenneth E. Hagin

Coleo G R A A D E D EU S

COMO SER DIRIGIDO PELO ESPIRITO DE DEUS

ORIGINAL

EDIO

: HOW YOU CAN BE LED


BY THE SPIRIT OF GOD
Kenneth Hagin Ministries
P.O. Box 50126
Tulsa, Oklahoma 74150

: GRAA EDITORIAL
Caixa Postal 1815 -RJ
Rio de Janeiro - RJ
Tel.: 591-2344

Traduzido do original em ingls


How Yo Can Be Led
By The Spirit Of God"
por Gordon Chown.

DIREITOS RESERVADOS

N D IC E

1. A Lmpada do S e n h o r...................................................

2.

O Homem: Um Esprito E te rn o .............................................. 11

O Conciente do E s p rito .......................................................... 15

4.

Qual a Diferana entre o Esprito e a A lm a..........................

5.

A Salvao da A lm a .................................................

6.

Apresentando o C o r p o ............................................................ 25

7.

NMERO UM: O Testemunho n tim o .............................

8.

A Certeza da Salvao ..........................................................37

9.

Ludibriado por uma Poro de L! .........................

21

29

39

10. Segundo o T e ste m u n h o .......................................................... 43


11. NMERO DOIS: A Voz do ntim o......................................... 47
12. Concincia: a Voz do Esprito S a n to .....................................51
13. Duas Experincias ................................................................. 57
14. Deus no ntimo ........................................................................ 61
15. Dependa do seu Esprito ........................................................65
16. De Corao T e n r o ................

69

17. Os Sentidos: A Voz do C o rp o .................................................73


18. Socorro de Dentro

....................................

79

19. NMERO TRS: A Voz do Esprito S a n to ......................... 81


20. Julgado pela Palavra ............................................................... 85
21. Meu Esprito? Ou o Esprito Santo.......................................... ..
22. V e jo .......................................

,...99

23. Orientao E spetacular............................ . . . . ................ 10


24. O Esprito me Disse que eu F o s s e .................................... 105
25. A Orientao Mediante a P ro fe c ia ..................................... 107
26. A Orientao Mediante as V is e s ..................................... . 117
27. Escute o seu Corao ........................................................... 125
28. Como Treinar o Esprito H u m a n o ........................................129
29. Orando no Esprito .................

141

PREFCIO

Deus tem me falado recentemente a respeito de algo que


deixei de fazer.
H mais de vinte anos, em fevereiro de 1959 em El Paso,
Texas, o Senhor me apareceu numa viso. Entrou no meu quarto
s 18:30h, sentou-Se numa cadeira ao lado da minha cama, e
conversou comigo durante uma hora e meia. No livro, conto mais
a respeito disto, mas aqui quero enfatizar algo em primeiro lugar.
Conversou comigo a respeito do ministrio dos profetas (Efsios 4:11, 12). Disse ento: Eu no coloquei profetas na Igreja
para orientar a Igreja do Novo Testamento. A Minha Palavra diz:
Todos os que so guiados pelo Espfrito de Deus so filhos de
Deus.' Ora, se voc M escutar, vou lhe ensinar como seguir o
Meu Espfrito. Depois, quero que voc ensine Meu povo como ser
orientado pelo Esprito.
Sinto vergonha de ter deixado vinte anos irem passando
sem ter ensinado muita coisa neste sentido. Ocasionalmente, en
trava superficialmente no assunto, mas no ensinava realmente a
respeito dele.
Sendo assim, em tempos recentes^b Senhor me tem des
pertado, e estou comeando a ensinar mais coisas dentro deste
tempo. Este livro faz parte deste despertamento.

A LA M PA D A DO SENHOR
"Pois todos os que so guiados peio Esprito de Deus
so fhos de Deus".
Romanos 8:14.
"O prprio Esprito testifica com o nosso esprito que
somos fhos de Deus".
Romanos 8:16.
"O esprito do homem a lmpada do SEN HO R, a qual
esquadrinha todo o mais ntim o do corpo".
Provrbios 20:27.
Os filhos de Deus podem esperar que sejam guiados peio Es
p rito de Deus.
A "lmpada" referida em Provrbios 20:27 teria sido de
azeite naqueles tempos, e hoje talvez pensaramos numa lm
pada eltrica. 0 que significa : Deus nos ilum inar, Ele nos
guiar, atravs do nosso esprito.
Muitas vezes, no entanto, procuramos orientao por
outros meios que no so os meios declarados por Deus.
Quando assim fazemos, incorremos em problemas. As vezes
julgamos como Deus est orientando, com base naquilo que
nossos sentidos fsicos nos contam. Com demasiada freqncia, olhamos as coisas de um ponto de vista mental e nos es
foramos para arrazoar as coisas. Mas em lugar nenhum a B
blia diz que Deus nos guiar mediante a nossa mentalidade. A
Bblia no diz que o corpo do homem a lmpada do Senhor.
Nem que a mente do homem a lmpada do Senhor. Diz que
o esprito do homem a lmpada do Senhor.

Deus nos guiar, Ele nos iluminar, atravs do nosso es


pirito.
Ora, antes de podermos compreender como realmente
Deus nos orienta e nos guia por meio do nosso esprito, te
mos de compreender a natureza do homem. Temos de com
preender que o homem um esprito, que ele tem uma alma,
e que ele habita num corpo.

10

O HO M EM : UM ESPffilTO ETERNO
" Tambm disse Deus: Faamos o homem nossa im a
gem, conforme a nossa semeihana;... Criou Deus, pois,
o homem sua imagem; imagem de Deus o criou."
Gnesis 1:26,27.

homem um ser espiritual. feito semelhana de Deus.


Jesus disse que Deus espfrito (Joo 4 :2 4 ). Logo, o homem
deve necessariamente ser um esp frito.
0 homem um espfrito, possui uma alma, e habita num
corpo fsico (1 Ts 5:23).
Quando o corpo fsico do homem est morto na sepul
tura, o esprito continua a viver. Esta parte do homem eter
na. Os espritos nunca podem morrer, e o homem um esp
rito. Paulo est falando da morte fsica no trecho abaixo:
"Ora, de um e outro lado estou constrangido, tendo o
desejo de partir e estar com Cristo, o que incompara
velmente melhor. Mas, por vossa causa, mais necess
rio permanecer na carne."
Filipenses 1 :23, 24.
Paulo viveria. Quer no corpo, quer fora do corpo> ainda vive
ria. Se permanecesse, ou vivesse, na carne poderia ensinar
igreja de Filipos e ser uma bno para seus membros. Isto
seria mais necessrio para eles. Seria muito melhor para o
prprio Paulo, no entanto, partir e estar com Cristo. Paulo
realmente estava dizendo: "vou viver no corpo"; ou, "vou
partir e estar com Cristo."
11

Quem vai partir?


" E u " v ou partir. Paulo no estava falando a respeito do
seu corpo. Seu corpo no ia partir. Paulo estava falando do
homem interior, do homem espiritual, que habita o corpo.
As pessoas s vezes perguntam: "Conheceremos uns aos
outros no Cu?"
Sempre pergunto rapidamente: "Vocs se conhecem
uns aos outros aqui em baixo? "
Veja bem: voc vai estar ali. Se voc conhece as outras
pessoas atq ui em baixo, voc vai conhec-las ali. voc quem
est aqui - voc quem estar ali.
" Eu vou partir," diz Paulo, "e estar com Cristo, o que
incomparavelmente melhor." Gosto desta expresso! Se ele
tivesse simplesmente dito qu era melhor, isto seria bom. Mas
ele disse: "E incomparavelmente m elhori"
Algumas seitas falsas ensinam que quando o homem
morre, est morto como um cachorro. No, no est. O ho
mem mais do que um corpo. Ele um espirito, ele tem uma
alma, ele habita um corpo. Outras seitas dizem que quando
o homem morre est no sono da alma. A Bblia no ensina
assim. Outras dizem que o esprito realmente vai embora
mas volta na forma de vaca, de cachorro, ou de outra pes
soa. A reencarnao contrria s Escrituras: antibblica.
Fique com a Palavra de Deus, e ela solucionar todos os seus
problemas neste assunto. Paulo disse: "Eu vou partir. Eu vou
estar com o Senhor, o que incomparavelmente m elhor."
Paulo pregava as mesmas verdades e ensinava os mesmos
fatos a todas as igrejas. Aqui, usa palavras diferentes para en
sinar a mesma bendita verdade igreja em Corinto:
"... mesmo que o nosso homem exterior se corrompa,
contudo o nosso homem interior se renova de dia em
dia."
2 C orntios4:16.
H um homem interior. E h um homem exterior. O ho
mem exterior no o eu verdadeiro. O homem exterior ape
nas a casa que voc habita. O homem interior o eu verdadei12

ro. O homem interior nunca envelhece. renovado de dia em


dia. Ele o homem espiritual.
O que o nosso espfrito? Conserve em mente nossos
textos iniciais. Romanos 8:14 diz: "... todos os que so guia
dos peio Esp frito de Deus so filhos de Deus." Em seguida, o
v. 16 nos d um pouco de entendimento sobre como o Esp
rito de Deus nos guia : "O prprio Esprito testifica com o nos
so esprito que somos filhos de D eus." Noutras palavras, o
Esprito de Deus testifica com o esprito do homem. Provr
bios 2 0 :2 7 diz: "O esprito do homem a lmpada do SE
N H O R ..." Posto que, de conformidade com estes trechos b
blicos, Deus nos orientar mediante o nosso esprito, deve
mos descobrir o que o nosso esprito.
Jesus disse a Nicodemos: "Se algum no nascer de no
vo, no pode ver o reino de Deus" (Joo 3:3).
Nicodemos, por ser natural, somente conseguia pensar
de modo natural. Disse, portanto: "Como pode um homem
nascer, sendo velho? Pode, porventura, voltar ao ventre m a
terno e nascer segunda vez? (v. 4).
Jesus no estava falando a respeito de um nascimento
fsico.. Respondeu:
O que nascido da carne, carne; e
o que nascido do Esprito, E sp rito " (v. 6). Estava falan
do a respeito de um nascimento espiritual.
A parte do homem que nasce de novo o seu esprito.
Seu esprito recebe a Vida Eterna a Vida de Deus, a Natu
reza de Deus. o esprito do homem que fica sendo uma
nova criatura em Cristo.
Paulo chama-o "o homem interior". Pedro o chama "o
homem interior do corao."
"Seja, porm, o homem interior do corao, unido ao
incorruptvel de um esprito manso e tranqilo, que de
grande valor diante de Deus."
1 Pedro 3:4.
Quando a Bblia fala no corao, est falando do esprito. Es
te o homem real. Voc ser ajudado na sua f e na sua cren
a se pensar desta maneira. No Novo Testamento, sempre que
usada a palavra corao, substitua pela palavra esprito e

13

voc ter um retrato mais claro daquilo que est sendo refe
rido. o esprito do homem que nasce de novo.
"E assim, se algum est em Cristo, nova criatura: as
coisas antigas j passaram; eis que se fizeram novas."
2 Corntios 5:17^
Este versculo fala acerca do homem interior. No poderia
estar falando acerca do homem exterior. Quando voc nasce
de novo e fica sendo uma nova criatura, voc no recebe um
corpo novo. O homem exterior permanece exatamente como
era. Se voc era calvo antes de nascer de novo, voc continua
sendo calvo depois. Se voc tinha olhos castanhos antes, voc
continua tendo olhos castanhos. Deus no faz nada com o ho
mem exterior, ( voc quem tem que fazer alguma coisa
com o homem exterior. Na Bblia voc descobre o que Deus
quer que voc faa com o homem exterior e voc o faz.)
Deus faz alguma coisa com o homem interior. Torna o ho
mem, do lado de dentro, um novo homem em Cristo, uma
nova criatura, uma nova criao.

14

CO NSCIENTE DO ESPITUTO
"O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vos
so esprito, aim a e corpo, sejam conservados ntegros e
irrepreensveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. "
1 Tessalonicenses 5:23.
Paulo comea com o ntimo, com a parte mais interior
do homem, o mago do seu ser, e depois chega ao exterior.
Apesar disto, a maioria das pessoas citam erroneamente
este versculo. Dizem: corpo, alma e esprito. Por que colo
cam o corpo em primeiro lugar? Porque esto mais conscien
tes do corpo do que do esprito. As coisas naturais significam
mais para elas do que as coisas espirituais. Sendo assim, colo
cam as coisas fsicas em primeiro lugar.
As vezes, somos mais conscientes, porque vivemos mis
na dimenso da mente.
Mas o homem um ser espiritual. Precisamos ter consci
ncia do esprito. As coisas espirituais se tornaro mais reais
medida em que nos tornamos mais conscientes do esprito.
Se para sermos guiados pelo Esprito de Deus visto
que sabemos que o Esprito de Deus nos guia mediante o nos
so esprito devemos tornar-nos mais conscientes do espri
to, seno sairemos perdendo no assunto inteiro.
Coloque o esprito em primeiro lugar. Torne-se mais
consciente do esprito. Reconhea que voc um ser espiri
tual. Reconhea que no novo nascimento voc se torna uma
nova criao, criada por Deus em Cristo Jesus. Isto o ajuda
r a crescer espiritualmente.
15

H muitos anos que comecei a pensar assim e no in


cio dizia para mim mesmo em voz audvel: Eu sou um ser espirtuaf. Possuo uma alma. E moro num corpo.\
Dizer isto me ajudou a tornar-me mais consciente do
esprito. Ajudou a minha f. Porque a f do esprito, ou do
corao.

16

Q U A L A D IF E R E N A ENTRE O ESPIRITO
E A ALM A ?
"Porque a palavra de Deus viva e eficaz, e mais cortan
te do que qualquer espada de dois gumes, e penetra at
ao ponto de dividir alma e esp rito ..."
Hebreus 4 :12.
0 espfrito e a alma no so a mesma coisa.
H muitos anos, l no comeo da dcada de 1950, co
mecei um estudo intensivo sobre este assunto. Obtive livros
dos principais institutos bblicos e seminrios, tanto pentecostais quanto denominacionais, para ver o que ensinavam a
respeito do assunto do homem. Nenhum dei s me satisfez.
Nenhum deles era real mente bblico. Eram com diz a Bblia:
"em parte". Perguntei aos estudiosos bblicos e ministros de
destaque em toda a nao. Voc reconheceria alguns dos seus
nomes, se eu os mencionasse. At mesmo ouvi algum per
guntar a um dos ministros mais conhecidos de nossos dias:
"Qual a diferena entre o esprito e a alma?" Pareceu assus
tado e disse: "Pensava que eram iguais." Foi esta a resposta
que ganhei da maior parte dos ministros aos quais perguntei.
Como, porm, poderiam ser iguais, a mesma coisa? Pau
lo, pelo Esprito de Deus, diz que podem ser divididos pela
Palavra de Deus. Se possvel dividi-los, no so a mesma
coisa.
Somente a Palavra de Deus pode dividir o esprito e a
alma, no entanto. A razo por que no temos conseguido dis
tinguir entre eles que no temos escavado com profundeza
suficiente da Palavra. H muitos anos, no oeste dos Estados
Unidos, houve o que chamamos de "corrida pelo ouro". As
pessoas se apressavam em ir para o oeste. Iam para enriquecer
17

rapidamente. A maioria delas tiraram um pouco de ouro dos


riachos com bateias de garimpeiro. Algumas acharam uma
poucas pepitas espalhadas no cho. Mas se algum realmente
quisesse fazer fortuna, tinha de escavar sua procura. Voc
pode ir deslizando pela superfcie da Bblia e garimpar um
pouco de ouro aqui e ali e at mesmo achar uma pepita
ocasionalmente. Mas se voc real mente deseja descobrir ri
quezas, precisa escavar nas profundezas da Palavra de Deus.
Durante 15 anos, estudei cuidadosamente, at altas ho
ras da noite. Se havia alguma coisa que su desejava saber,
era a diferena entre o esprito e a alma. Final mente, passei
pelo seguinte processo de eliminao. Fiz o argumento por
escrito, da seguinte maneira: Com meu corpo entro em con
tato com o mbito fsico. (Isto se afceita sem argumento).
Com meu esprito entro em contato com o reino espiritual.
Desta maneira, sobrou apenas uma parte de mim para fazer
contato com qualquer outro mbito. Sabia, ento, que ti
nha que ser com a minha alma que entrava em contato com
o mbito intelectual. Escrevi, portanto: Com a minha aima
entro em contato com o mbito intelectual. 0 seguinte ver
sculo bblico me ajudou:
Porque, se eu orar em outra lngua, o meu esprito
ora de fato, mas a minha mente fica infrutfera."
1 Corntios 14:14.
A traduo Amplificada diz: "Porque, se eu orr em outra
lngua, o meu esprito, pelo Esprito Santo dentro de mim ,
ora de fato, mas a minha mente fica infrutfera...
Nossa mente, nossa mentalidade humana natural,
uma parte da nossa alma.
Note o que Paulo disse: O meu esprito ora de fato, mas a
minha mente fica influtfera. No disse: "Quando oro em outra
lngua, a minha alma ora. No disse: Quando oro em outra ln
gua, oro com meu intelecto, ou com a minha mente. Disse, com
efeito; No estou orando com a minha alma quando oro em ln
guas; estou orando com o meu esprito, com o meu corao, com
o ntimo do meu ser. Voc se lembra daquilo que Jesus disse?
18

"No ltimo dia, o grande dia da festa, levantou-se Jesus


e exclamou: Se algum tem sede, venha a mim e beba.
Quem crer em mim, com diz a Escritura, DO SEU IN
TE R IO R fluiro rios de gua viva.
(ISTO ELE DISSE COM RESPEITO AO ESPI'RITO
que haviam de receber os que nele cressem; pois o Es
prito at esse momento no fora dado, porque Jesus
no havia sido ainda glorificado.)"
- J o o 7:37-39.
Como resultado de receber o Esprito Santo, disse Je
sus, do interior fluiro rios de gua viva. Outra traduo diz:
"do ntimo do seu ser."
A filha de um ministro do Evangelho Pleno tinha 6
anos de idade quando ela e algumas crianas estavam num
grupo, certa noite num reavivamento. Algumas delas ficaram
cheias do Esprito Santo e comearam a falar em outras ln
guas. Esta menina de 6 anos de idade foi correndo para a me,
segurando o estmago, dizendo: "Mame, Mame, isto sur
giu diretamente do meu estmago."
Ela estava sendo bblica. Estava falando em lnguas a
partir da barriga do seu esprito, do ntimo do seu ser.
dali que surgem as lnguas o Esprito Santo que reside no
seu esprito d ao seu esprito a capacidade de falar, e voc
pronuncia as palavras.
Agora, considere em conjunto estes versculos bblicos:
"O esprito do homem a lmpada do SEN HO R , a qual es
quadrinha todo o M A IS N T IM O DO CORPO... DO SEU IN
TE R IO R fluiro rios de gua viva..."
Todas as orientaes que j recebi vieram de dentro do
meu esprito e a maioria delas veio enquanto estava oran
do em outras lnguas. Voc pode entender por que: O esp
rito est ativo enquanto oro em outras lnguas.
Uma razo por que o mundo eclesistico, de modo geral,
tem fracassado to miseravelmente, porque tem praticado
uma grande quantidade de um s tipo de orao a orao
com o entendimento, a orao mental. Tem procurado tra
var batalhas espirituais com capacidades mentais.
19

J aprendi isto no decurso destes muitos e muitos anos.


Em todas as crises da vida, tenho aprendido a olhar para meu
esprito dentro de mim. Aprendi a orar noutras lnguas. En
quanto estou orando noutras lnguas, a orientao surge de
dentro de mim. Isto porque meu esprito est ativo meu
corpo no est ativo, minha mente (minha alma) no est
ativa e atravs do meu esprito que Deus vai me guiar.
As vezes, interpreto a minha orao, e atravs da inter
pretao recebo luz e orientao (1 Co 14:13). Mas na maior
parte do tempo, no assim. Na maior parte do tempo, exa
tamente enquanto estou orando em I nguas, de algum lugar l
no fundo do meu ser, posso sentir algo subindo dentro de
mim. Comea a assumir jeito e forma. Mentalmente, no pos
so dizer a pessoa alguma como sei disto, porque meu entendi
mento nada tem que ver com ele. Mas, no fundo do meu ser,
sei o que devo fazer.
Sigo isto. Escuto o meu esprito. Porque o esprito do
homem a lmpada do Senhor.

20

A S A LV A A O D A A L M A
"... acolhei com mansido a palavra em vs implantada,
a qual poderosa para salvar as vossas almas. "
Tiago 1 :21.
0 esprito do homem a parte do homem que nasce de
novo. a parte do homem que recebe a Vida Eterna, que a
Natureza e a Vida de Deus. o esprito do homem que se
torna uma nova criatura em Cristo Jesus. A alma no o n
timo do ser, de modo algum. No a alma que nasce de novo.
A salvao da alma um processo.
Tiago 1:21 me perturbava quando eu era um pregador
denominacional, antes de ficar cheio do Esprito Santo. No
sabia o que sei agora. Usava "esprito" e "alma" de modo intercambivel, chamando o esprito de alma, e a alma de esp
rito. No fazia entre eles a diviso que a Bblia faz. Mas pelo
menos tive o bom-senso suficiente para deixar este versculo
sem comentrios at que eu crescesse at ao ponto em que
podia compreender o seu sentido.
A Epstola de Tiago no foi escrita para pecadores. Tia
go no escreveu uma carta para o mundo; escreveu esta carta
para a Igreja. Sabemos disto com base em Tiago 5, onde diz:
"Est algum entre vs doente? Chame os presbteros da
igreja. . ." Noutras palavras, se algum da Igreja est doente,
que charrie os presbteros da Igreja. Alm disso, voltando para
o primeiro captulo, de Tiago, retomemos o assunto no v.
18:
"Pois, segundo o seu querer, ele nos gerou pela palavra
da verdade, para que fssemos como que primcias das
21

suas criaturas. Sabeis estas coisas, meus amados irmos.


Todo homem, pois, seja pronto para ouvir, tardio para
falar, tardio para se irar. Porque a ira do homem nSo
produz a justia de Deus. Portanto, despojando-vos de
toda impureza e acmulo de maldade, acolhei com man
sido a palavra em vs implantada, a qual poderosa pa
ra salvar as vossas almas/'
-T ia g o 1:18-21.
Tiago est faiando para pessoas que nasceram de novo.
Segundo o querer do Pai, escreve ele, fomos gerados ou nasce
mos pela Palavra da Verdade. Chama-os: "meus amados ir
mos." Estavam em Cristo, portanto. Mesmo assim, encoraja
estas pessoas nascidas de novo e cheias do Espirito a recebe
rem com mansido a palavra nelas implantada, "a qual po
derosa para salvar as vossas almas." Parece claro que as suas
almas no eram salvas.
Voc entende: o espirito do homem, o homem mais in
terior, o homem verdadeiro, recebe a Vida Eterna e nasce de
novo. Mas seu intelecto e as suas emoes que compem a
sua alma ainda precisam ser tratados. No nasceram de
novo. Ainda devem ser renovados.
Paulo fala da renovao da mente ao escrever para os
santos em Roma:
"E no vos conformeis com este sculo, mas transfor
ma i-vos pela renovao da vossa mente, para que experi
menteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de
Deus."
Romanos 12:2.
O Salmista falou da restaurao da alma:
"Refrigera-me a alm a../'
Salmo 23:3.
A palavra hebraica traduzida restaurar (aqui-.refrigerar)
no Antigo Testamento e a palavra grega traduzida reno-

22

var no Novo Testamento significam virtualmente a mes


ma coisa. A alma, a mente, deve ser renovada ou restaurada.
Minha me me deixou uma cadeira como herana, sendo
que ela mesma a herdara de sua me. No sei exatamente a
idade da cadeira, mas bem velha. Posso lembrar-me que,
em tempos idos, minha av mandou restaur-la. Puseram so
bre ela um novo estofamento. Envernizaram-na novamente.
Continuou, porm, sendo a mesma cadeira, s que foi restau
rada. Foi renovada.
Nunca foi escrito que Deus restaura o nosso esprito. O
nosso esprito torna-se criatura totalmente nova em Cristo
Jesus. Nossa alma, no entanto, pode ser renovada ou restau
rada.
Como? Temos as seguintes expresses que dizem respei
to alma; "Acolhei com mansido a palavra em vs im plan
tada, a qual poderosa para salvar as vossas almas... no vos
conformeis com este sculo, mas transformai-vos pela renova
o da vossa m ente, para que experimenteis qual seja a boa,
agradvel e perfeita vontade de Deus... Refrigera-me a alm a."
A alma do homem salva, ou restaurada, quando sua
mente se renova com a Palavra de Deus. a Palavra de Deus
que salva a nossa alma, que renova a nossa mente, que restau
ra a nossa alma.
Quando a nossa mente fica renovada com a Palavra de
Deus, passamos a pensar em harmonia com aquilo que a Pa
lavra de Deus diz. Podemos saber e comprovar vontade per
missiva de Deus e a perfeita vontade de Deus - Porque a Pala
vra de Deus a vontade de Deus. No temos tantas dvidas a
respeito da vontade de Deus quando ficamos com a alma salva.
A maior necessidade da Igreja hoje, consiste em. mentes
renovadas com a Palavra de Deus.

23

APRESENTANDO O CORPO
"Rogo-vos, pois, irmos, petas misericrdias de Deus que
apresenteis os vossos corpos p o r sacrifcio vivo, santo e
agradvel a Deus, que o /osso culto racionai. "
Romanos 12:1.
o homem interior no o homem exterior que se
torna uma nova crjatura em Cristo. Ainda temos o mesmo
corpo que tivemos antes de nos tornarmos nova criatura. 0
que devemos aprender a fazer deixar este homem novo, em
nosso interior, dominar sobre ns. Com este novo homem,
controlamos a carne e conseguimos fazer alguma coisa com
o nosso corpo.
Olhemos, outra vez, segundo Corntios 5:17: "E assim,
se algum est em Cristo, nova criatura: as coisas antigas
j passaram; eis que se fizeram novas." Certa traduo diz:
"Se algum est em Cristo, h um novoprprio-eu..."
As vezes, nas igrejas, ouvimos as pessoas falar em " mor
rer para o prprio-eu." No h nenhuma declarao desta na
Bblia. No precisamos "morrer para o prprio-eu" se
que temos que nos tornar um "novo prprio-eu." 0 que pre
cisamos fazer crucificar a carne. Quanto a isto, a Bblia
fala mesmo.
Crucificar a carne no alguma coisa que Deus faz por
voc. alguma coisa que voc faz por si mesmo. "Rogo-vos,
pois, irm os," Paulo escreveu Igreja, "pelas misericrdias
de Deus que apresenteis os vossos corpos..."
Quem apresenta os vossos corpos?
Voc o faz.
Quem voc?
25

o homem no interior, que nasceu de novo, e que se


tornou uma nova criatura.
Voc faz alguma coisa com o seu corpo. Se voc no fi
zer alguma coisa com ele, nada ser feito em tempo algum.
"Mas esmurro o meu corpo, e o reduzo escravido,
para que, tendo pregado a outros, no venha eu mesmo
a ser desqualificado."
1 Corntios 9:27.

Aqui, Paulo est falando do fato de que ele faz alguma


coisa com. o seu corpo. Eu esmurro o meu corpo. Eu o redu
zo escravido."
Quem esse eu?
o homem verdico, o Paulo verdadeiro, o homem no
interior que se tornou nova criatura em Cristo Jesus e que
est cheio do Esprito Santo. Eu fao alguma coisa com o
meu corpo. Eu o reduzo obedincia. Eu o reduzo escravi
do."
A que ele sujeitou o seu corpo?
Ao homem interior. Ao invs de deixar o corpo dominar
o homem interior, Paulo tomava o cuidado de deixar o ho
mem interior dominar o homem exterior.
Agora, note o seguinte. Aqui temos este grande homem,
este santo homem de Deus, este homem que escreveu metade
do Novo Testamento, um homem que gigante espiritual
mas parece claro que seu corpo queria fazer coisas erradas. Se
no fosse assim, no teria que subjug-lo. No teria que redu
zi-lo sujeio.
Simplesmente porque o seu corpo quer fazer coisa erra
da no significa que voc no est salvo ou que voc no
est cheio do Esprito Santo. (Se fosse este o caso, Paulo no
era salvo.) Enquanto voc estiver aqui na terra, ter de lutar
com o corpo, com a carne.
"Irmo Hagin, quero que ore por m im ," disse o homem.
"A propsito de qu?" perguntei. Gosto de saber a pro
psito de qu devo orar.
26

Um olhar de seriedade, at mesmo lgrimas, veio ao rosto dele. "'Quero que ore para eu nunca mais ter problemas
com o diabo."
Disse eu: "Quer que eu ore para que voc morra?"
"No, no, no quero morrer."
Disse eu: "A nica maneira d voc no ter mais proble*
mas com o diabo sair desta vida e passar para o Cu."
Voc ter problemas com o diabo enquanto voc perma
necer nesta vida. Voc ter problemas com a carne enquanto
voc estiver na carne. Mas, bendito seja Deus, yoc tem os
meios, a capacidade e a autoridade que recebeu, mediante a
Palavra de Deus, de lidar com o diabo e de lidar com a carne.
Paulo no deixava seu corpo domin-lo. O homem inte
rior que nasceu de novo e que recebeu a plenitude do Esp
rito Santo - dominava o homem exterior.
Voc pode fazer assim. O que quero que voc perceba
isto voc quem deve faz-lo. Paulo no disse que Deus o
faria por voc. No disse que o Esprito Santo o faria por vo
c. Ele disse: "Apresente-se voc o seu corpo." Ele disse:
"No se conforme voc com este mundo. Ele disse: "Trans
forme-se voc pela renovao da sua mente." Voc apresenta
o 'Seu corpo. voc quem o faz. Voc renova a sua mente
com a Palavra de Deus. voc quem o faz.
A Vida e a Natureza de Deus esto dentro do seu espri
to. Deixe este homem no interior ser aquele que domina.
Escute-o. o esprito do homem que a lmpada do Senhor.
atravs do seu esprito que Deus o guiar.

27

NMERO UM: O TESTEMUNHO NO llMTIMO


"O prprio E sprito testifica com o nosso esprito. "
Romanos 8:16.
Voc descobrir que ser levado por um testemunho in
terior o modo nmero um, ou a maneira primria, de Deus
guiar todos os Seus filhos.
Quero voltar conforme eu disse no prefcio deste li
vro que eu faria para aquilo que Jesus me disse em feverei
ro de 1959 em El Paso, Texas. Eram seis e meia da tarde. Eu
estava sentado na cama, estudando. Os meus olhos estavam
total mente abertos. (H trs espcies de vises. A espcie
mais alta a viso aberta. Na viso aberta, os sentidos fsicos
no esto suspensos. Os olhos fsicos no esto fechados. A
pessoa possui todas as suas capacidades fsicas, mas v dentro
da dimenso do esprito).
Ouvi passos. A porta do meu quarto estava semi-aberta,
uns 30 ou 4 0 centmetros. Olhei, portanto, para ver quem es
tava entrando no meu quarto. Esperava vr alguma pessoa fisica,
literal. Mas quando olhei para ver quem era, vi Jesus. Parecia
que os cabelos do meu pescoo e da minha cabea ficaram eri
ados, totalmente em p. Caroos de arrepio surgiram de repente
em todas as partes do meu corpo.
Vi-O. Ele estava usando vestes brancas. Estava usando
sandlias romanas. (Jesus apareceu na minha frente oito ve
zes. Em todas as demais ocasies, seno esta, Seus ps esta
vam descalos. Desta vez, Ele usava sandlias; foram as san
dlias que u escutara). Ele parecia medir cerca de 1 metro 80
centmetros, e dava a impresso de pesar cerca de 82 kg.
29

Ele passou pela porta e a empurrou para trs at quase


fech-la. Andou em derredor do p da minha cama. Eu O se
guia com os olhos quase fascinado. Ele pegou uma cadeira
de costas retas e a puxou para perto da minha cama. Depois,
sentou-Se nela, dobrou as mos, e comeou Sua conversa,
dizendo: "Disse-lhe anteontem noite no automvel pelo
Meu Esprito..."
O automvel estava cheio. Minha esposa e eu, bem como
outras pessoas, estvamos andando de carro dentro de uma
distncia de dois quarteires de onde eu estava, quando Je
sus Se sentou ao lado da minha cama. Ouvi o Esprito de
Deus falar para mim. Pensava que todos no carro tivessem ou
vido aquela voz. Disse: "Todos vocs ouviram aquilo?" Res
ponderam: "No, no ouvimos coisa alguma.
No Antigo Testamento, os profetas diziam: "E a Palavra
do Senhor veio para mim, dizendo..." Voc j pensou consigo
como ela veio? No poderia ter sido literalmente audvel. Se
tivesse sido audvel todas as pessoas presentes a teriam ouvi
do o profeta no teria precisado contar-lhes o que o Espri
to disse. A Palavra do Senhor veio ao esprito do profeta pro
veniente do Esprito de Deus. to real que no momento pa
rece audvel: porque era to real para mim, pensava que todos
que estavam no carro comigo a tivessem ouvido, tambm.
Jesus disse, sentado ao lado da minha cama: "Eu lhe fa
lei anteontem noite e lhe contei certas coisas. Disse-lhe, pe
lo Meu Esprito, que mais tarde conversaria mais. Agora, por
tanto, vim falar com voc acerca disto..."
Era a respeito do ministrio do profeta. Ele ficou senta
do ali, naquela cadeira, e falou comigo durante uma hora e
meia. E eu conversei com Ele. Perguntei coisas no tocante
aquilo que Ele estava dizendo. Respondeu s perguntas. No
entrarei em detalhes sobre tudo quanto Ele disse acerca do
ministrio do profeta; essa outra mensagem. Mas vou pene
trar na periferia do assunto.
Ele me disse: "O profeta do Novo Testamento muito
semelhante ao profeta do Antigo Testamento, pois o profeta
do Antigo Testamento era chamado um 'vidente' porque via
e sabia as coisas de modo sobrenatural. O profeta do Novo
30
\

Testamento tambm ver e saber as coisas de modo sobrena


tural. Mas o profeta do Novo Testamento no tem a mesma
categoria que o profeta do Antigo Testamento, porque Eu no
coloquei profetas na Igreja a fim de orientarem a Igreja. Den
tro da dispensao do Novo Testamento, a pessoa no precisa
procurar orientao atravs dos profetas. Pode receber ori
entao atravs dos profetas, mas no deve procur-la. 0
ministrio do profeta do Novo Testamento nesta rea mera
mente para confirmar o que as pessoas j tm no seu prprio
esprito.
Segundo a Antiga Aliana, somente o sacerdote, o pro
feta, e o rei eram ungidos pelo Esprito Santo para ocupar
estes cargos. Aqueles que voc chamaria de leigos no tinham
o Esprito de Deus sobre eles ou neles. Portanto, segundo a
Antiga Aliana, eles procuravam orientao atravs do pro
feta, porque ele tinha o Esprito."
No regime do Novo Testamento, graas a Deus! No so
mente temos o Esprito de Deus sobre ns - como tambm
O temos dentro de ns!
Jesus me disse: "Segundo a Nova Aliana,no est escri
to: Todos os que so guiados pelos profetas so filhos de
Deus) O Novo Testamento diz: Todos os que so guiados pe
lo Esprito de Deus so filhos de Deus."
Depois, Ele disse: "O caminho nmero um, o caminho
primrio, para Eu guiar os Meus filhos pelo testemunho in
terior. Vou mostrar-lhe como funciona, para voc no come
ter os enganos que tem cometido no passado."
Ele me explicou que para ocupar o cargo de profeta, a
pessoa , em primeiro lugar, ministro do Evangelho, separado
e chamado para o ministrio, com a vocao divina na sua vi
da. Em segundo lugar, deve ter peio menos dois dos dons de
revelao a palavra de sabedoria, a palavra de conhecimen
to , o discernimento de espritos mais o dom da profecia,
operantes no seu ministrio.
Depois, Ele chamou a minha ateno para uma coisa que
tinha acontecido durante os trs dias anteriores. J havia
trs dias, eu tinha-me sentado para escrever uma carta a um pas
tor, confirmando uma data para eu realizar uma reunio para
31

ele. De alguma maneira, no primeiro dia, consegui escrever


cerca da metade de uma pgina, e ento a rasguei e a joguei
no lixo. No dia seguinte, fiz a mesma coisa. No terceiro dia,
mais uma repetio. Agora, o Senhor estava aqui.
Ele disse: "Voc Me v sentado aqui conversando com
voc. Esta uma manifestao do Esprito chamada o discer
nimento de espritos. (O discernimento de espritos ver den
tro da dimenso espiritual). Este o ministrio de profeta em
operao. Voc est vendo na dimenso espiritual. Voc Me
v. Voc Me ouve falando. Estou trazendo para voc, medi
ante esta viso, uma palavra de conhecimento, bem como
uma palavra de sabedoria. Estou mandando que voc no v
para aquela igreja. O pastor no aceitaria o modo que voc
adotaria para ministrar, ao chegar ali. Mas nunca mais vou ori
entar voc desta maneira. (Ele nunca mais o fez. E j faz vinte
anos). A partir de agora, Eu vou guiar voc pelo testemunho
interior. Voc j tinha o testemunho interior o tempo todo.
Voc tinha um freio no seu esprito. por essa razo que
voc rasgou a carta trs vezes. Voc tinha alguma coisa l
dentro, um freio, uma luz vermelha, um sina! de parada. No
era nem sequer uma voz que dizia: 'No v'. Era apenas uma
intuio interior."
Depois, Ele me fez lembrar outro convite. Eu tinha pre
gado numa conveno numa das denominaes do Evange
lho Pleno no ano anterior. Quase todos os pastores ali me
convidaram a ir dirigir uma reunio. Recebi centenas de con
vites, suponho eu.
Certo homem veio a mim e disse: "Irm o Hagin, voc
vai alguma vez, a igrejas pequenas?"
Disse eu: "Vou para onde o Senhor me mandar."
"Ora, temos apenas uns 70 a 90 na Escola Dominical.
Mas se um dia Deus lhe falar sobre isto, queremos que voc
venha."
Desconsiderei aquilo, juntamente com centenas de ou
tros convites. Vrios meses mais tarde, no entanto, enquanto
orava na igreja, certo dia, a respeito dos meus cultos da noi
te, aquela conversa voltou minha memria. A partir de
ento, continuava a voltar minha memria, todos os dias.
32

Finalmente, depois de uns 30 ou 40 dias, eu disse: "Senhor,


queres que eu v para aquela igrejinha para realizar uma
reunio?"
Quanto mais eu orava a respeito, quanto mais pensava
a respeito, tanto melhor, conforme diramos, me sentia no
fundo do meu ser. No era uma sensao fsica, era um senti
mento no meu esprito.
Sentado ao lado da minha cama, Jesus Se referiu a isto:
"Quanto mais voc pensava a respeito, tanto melhor voc se
sentia a respeito. Voc tinha um sentimento aveludado no
seu esprito. Este o sina! verde, E o sinal para avanar. o
testemunho do E sprito para voc ir. Agora Me v sentado
aqui e Me Ouve conversando com voc, e Eu estou mandan
do que voc v para aquela igreja. Mas nunca mais vou lhe
orientar desta maneira para ir a lugar algum. (Ele nunca mais
o fez). De agora em diante, Eu vou gui-lo assim como Eu
fao com todos os outros cristos pelo testemunho inte
rior."
Ento, o Senhorme falou o seguinte, que no somente
para o meu benefcio, mas para o seu: "Se voc aprender a
seguir esse testemunho inteiramente, Eu o enriquecerei. Eu o
guiarei em todos os negcios da vida, financeiros bem como es
pirituais. (Algumas pessoas acham que Ele somente Se interessa
pela atmosfera espiritual, e nada mais. Mas Ele Se interessa por
tudo quanto nos interessa). No Me oponho a Meus filhos serem
ricos. Oponho-Me .a serem cobiosos.
Segui aquele testemunho interior, e Ele fez exatamente
conforme disse que faria. Ele me tornou rico.
Algum perguntou: "Voc milionrio?"
No falei nada disto. A pessoa no entendeu o significa
do da palavra rico. Significa um suprimento total. Significa
proviso abundante. Eu tenho mais do que um suprimento
total. Tenho mais do que uma proviso abundante, porque
aprendi a seguir a orientao do Esprito mediante o teste
munho interior.
Aquilo que Ele fez por mim, Ele far por voc. Isto no
vir da noite para o dia, nem at o prximo sbado noite.
Mas medida em que voc aprender a desenvolver o seu esp33

rito e a seguir este testemunho interior, Ele o guiar em todas


as reas da sua vida.
Conheo um homem l no sul, no Estado de Texas.
idade de 12 anos nunca usara um par de sapatos. Na escola,
s chegara 5? srie. Mas, naqueles tempos antigos, quando o
dinheiro valia alguma coisa, era milionrio.
Duas pessoas diferentes, uma do Estado da Califrnia, e
outra do Estado de Minnesota, que tinha sido freqentemente hspedes na casa dele, contaram-me que este homem falara
a cada uma delas a mesma coisa.
Ele disse aos dois homens: "Em todos estes anos, e em
todos estes investimentos (era assim que ganhava seu dinhei
ro), nunca perdi um tostoV'
Isto ultrapassa o meu rcorde. E o seu?
Nunca investi em coisa alguma, seno no que fui bem-su
cedido,, disse ele a cada um deles em ocasies diferentes. De
pois, contou-ihes como conseguiu isto.
"Sempre fao o seguinte: Quando algum aparece com
uma idia, querendo que eu invista em alguma coisa, a mi
nha primeira reao mental. Ora, sei que quando Jesus dis
se: "Quando orares, entra no teu quarto. Ele no queria ne
cessariamente dizer que voc precisa fechar-se num quarto
particular para orar. Sei que Ele queria dizer que devemos
excluir as outras coisas a orarmos. Mas eu tenho um quarti
nho particular ligado ao meu dormitrio, e entro aii para orar
a respeito do assunto. Ficou esperando por um tempo sufici
ente para escutar o que o meu esprito diz. As vezes, espero
trs dias. ra, no quero dizer com isto que fico l dentro du
rante 24 horas por dia. Posso sair e tomar uma refeio.
Usual mente perco algumas, refeies. Saio para dormir um
pouco. Mas a maior parte do tempo passo esperando sozinho,
at que eu saiba dentro de mim por um testemunho interior."
"As vezes a minha cabea diz: 'Rapaz, voc seria bobo se
colocasse seu dinheiro naquilo. Perderia at a roupa do cor
po.' Mas meu corao diz: 'V adiante e invista naquilo.' E
assim fao. E em todos estes anos, nunca perdi um tosto.
"Noutra ocasio, algum aparece com um negcio, e
minha cabea diz: 'Rapaz, voc deve embarcar nesta/ Mas
34

no presto ateno minha cabea. Entro naquele quartinho


e espero. As vezes aguardo durante uma noite inteira. Fico
orando e lendo a Bblia, mas passo boa parte do tempo sim
plesmente esperando. Meramente fico bem quieto at poder
escutar o que o meu corao est dizendo dentro de mim.
Quando meu corao diz: 'No, no faa isto/ e minha cabe
a diz: 'Sim, melhor voc entrar neste plano/ento no en
tro mesmo."
0 que ele tinha feito? Tinha aprendido a seguir o teste
munho interior e Deus o orientara nos seus negcios ao pon
to que, no fim da dcada de 1930 e no incio da dcada de
1940 ele j tinha dois milhes de dlares. A soma no parece
to grande agora, mas naqueles tempos, valia muito.
Voc pensa que Deus amava a ele mais do que El ama
voc? No, s que ele tomava tempo para escutar a Deus.
Adotou medidas e meios e mtodos para esperar.
Ns, os ministros, estvamos num grupo, conversando
pessoalmente uns com os outros. Algum perguntou a certo
indivduo, no vou mencionar o seu nome, mas um minis
tro m uito bem-sucedido: "Ora, sabemos que Deus chamou
voc e que a uno do Espfrito de Deus est sobre voc. Mas
do seu ponto de vista, h alguma coisa individual que, segun
do voc diria, contribuiu mais para o seu sucesso do que qual
quer outra coisa isoladamente?"
Aquele homem disse: "Sempre sigo as minhas premoni
es mais profundas."
O que queria dizer? Estava simplesmente dizendo:
"Sempre escuto o meu esprito. Fao o que o meu esprito
me manda fazer. Sigo aquele testemunho interior."
O testemunho interior to sobrenatural quanto a ori
entao mediante vises, etc.; s que no to espetacular.
Muitas pessoas procuram o espetacular, e deixam desaperce
bido o sobrenatural que est ali o tempo todo.

35

A C E R TE ZA DA S A L V A A O
"Aquele que cr no Filho de Deus tem em si o testemu
nho... "
- 1 Joo 5:10.
"Pois todos os que so guiados pelo Esprito de Deus
so filhos de Deus" (Rm 8 :1 4). Os filhos de Deus podem es
perar que sejam guiados pelo Espfrito de Deus. Aleluia! No
so guiados por outras pessoas que lhes mandam o que fazer.
O Esp frito Santo vai nos guiar. Temos as Escrituras que assim
declaram.
Como Ele guia? O v. 16 nos d a indicao. "O prprio
Esprito testifica com o nosso esprito, que somos filhos de
Deus" (Rm 8:16).
Se neste aspecto mais importante da vida, na coisa mais
importante que lhe pode acontecer tornar-se filho de Deus,
se o modo de Ele deixar voc saber que voc filho de Deus
mediante o Seu Esprito testificando com o seu esprito,
voc pode entender que a primeira maneira, a maneira prin
cipal, segundo a qual Ele o guiar mediante o testemunho
interior.
No porque algum profetizou que voc um filho
de Deus que voc real mente o . Voc no aceitaria tal coisa.
Voc no fica sabendo que voc um filho de Deus porque
algum disse: Sinto que voc o '\ Voc no aceitaria isto.
No por voc ter tido uma vis que voc um filho de
Deus. Voc pode ter tido uma viso, ou no. Mas isto no
faz de voc um filho de Deus. No isto que a BfbUa diz.
No desta maneira que voc sabe que um filho de Deus.
37

Como diz a Bblia que sabemos que somos filhos de


Deus? Seu E sprito, o Esprito de Deus, testifica com o nos
so esprito.
As vezes, voc no pode real mente explicar como voc
sabe. Mas voc sabe mesmo, bem no fundo do seu ntimo.
Voc o sabe! Voc o sabe pelo testemunho interior.
Nasci de novo como adolescente no leito da enfermida
de, no dia 22 de abril de 1933. Desde aquele dia, nunca me
ocorreu o pensamento de que possivelmente no era salvo.
Mas mesmo como cristo jovem dava de encontro com pes
soas que diziam: Voc no salvo porque no pertence
nossa igreja/' Ou com aquelas que argumentavam: "Voc
no salvo porque no foi batizado da nossa maneira." E
outras coisas mais.
Mas nada disto me perturbava. Eu ria disto. Porque eu
tinha o testemunho) E eu tinha o amor\
"Ns sabemos que j passamos da morte para a vida,
porque amamos..."
1 Joo 3:14.

38

L U D IB R IA D O POR U M A PORO DE LA
"Dar-vos-ei corao novor e p o rei dentro em vs esp
rito novo; tirarei de vs o corao de pedra e vos darei
corao de carne. Porei dentro em vs o meu Espri
to..."
Ezequiel 36:26, 27.
Em 1941 no sabia tanta coisa quanto sei agora. Por fa
vor, no me entenda de modo errado; mesmo agora no sei
tanto quanto ainda vou saber. No gostaria nada de imaginar
que j sei tudo quanto ainda vou saber nesta vida a respeito
de Deus e a respeito da Bblia. No, no sabemos tudo, mas
louvado seja Deus por aquilo que j sabemos!
Minha esposa e eu estvamos pastoreando uma igreja
nas terras pretas do Estado do Texas, no centro-norte. Outra
igreja, i nos campos de petrleo do Texas do Leste, queria
que u fosse para l a fim de ser experimentado como pastor.
Sendo assim, fui para l de carro e preguei certo domingo. A
igreja perguntou se os membros podiam votar em mim para
ser pastor, e eu disse que sim. Viajando de volta para casa
depois do culto, coloquei diante do Senhor "uma poro de
l"
Acontece que nasci e fui criado como Batista do Sul.
Comecei a pregar como Batista do Sul. Em 1937, fui batizado
no Esprito Santo como pregador batista. Em 1939, aceitei
o pastorado de uma pequena Igreja do Evangelho Pleno. Foi
em maro de 1941 que esta igreja, no Texas do Leste, queria
me levar em considerao para ser pastor. J tinha vivido no
meio da gente do Evangelho Pleno por bastante tempo, para
alguns dos seus conceitos falsos terem pego em mim. No me
39

entenda mal: muitas coisas boas pegaram em mim, tambm.


Mas esta coisa no era boa. Sempre os ouvia falarem deitar
fora uma poro de 13. Sendo assim, eu tambm "deitei
fora uma poro de 13.
Eu realmente sabia melhor. Mas se simplesmente deitas
se fora uma poro de 13, isto me pouparia boa parte do tra
balho de orar, de ficar sozinho com Deus e esperar por Ele,
e talvez de jejuar um pouco.
Ao deitar fora uma poro de 13 , a pessoa ora de mo
do semelhante a este: "Senhor, se Tu queres que eu faa isto,
faze Tu aquilo. Ou: "Deus, se Tu queres que eu faa isto,
ento, faze com' que aquilo acontea. Ou: "Senhor, fecha
aquela porta, e abra esta porta."
Algumas daquelas portas podem ser fechadas pelo diabo,
e podem ser abertas pelo diabo. Esto no territrio dele. A
Bblia o chama de deus deste mundo (2 Co 4 :4 ). Isto seria
como orar: "Senhor, se Tu queres que eu v para a Cidade
de Kansas na semana que vem, abra a porta de entrada da
casa do Irmo Hagin." Eu poderia abrir esta porta sozinho.
onde moro. Satans pode movimentar-se na dimenso dos
sentidos.
Deus tem um modo melhor de guiar os Seus filhos do que o
mtodo a esmo. O Novo Testamento no diz: Todos os que so
guiados por pores de l so filhos de Deus.
Sim ," algum talvez diga, mas Gido 'deitou fora
uma poro de 13', l no Antigo Testamento."
Para qu voltar para a Antiga Aliana? Temos coisa me
lhor. A Antiga Aliana para pessoas espiritual mente mortas.
Eu no estou espiritualmente morto. Estou vivo! Tenho o Es
prito de Deus dentro de mim.
Lembre-se: Gideo no era profeta, nem sacerdote, nem
rei. Somente aquelas pessoas, segundo a Antiga Aliana,
eram ungidas pelo Esprito de Deus. O Esprito de Deus no
estava pessoal mente presente com o restante do povo.
Foi por isso que cada homem tinha que se apresentar
no templo em Jerusalm uma vez por ano. A Glria da Shequin, da Presena de Deus, era guardada fechaca no Santo
dos Santos. Mas quando Jesus morreu no Calvrio, a cortina

40

que separava o Santo dos Santos foi rasgada de cim a baixo


e Deus avanou para fora. Nunca mais Ele tem habitado
casas terrestres desde aquele momento. Ele habita em ns:
perigoso para os cristos do Novo Testamento, cheios
do Esprito, "deitar fora pores de l." Sei disso com base
na Palavra. E sei disto com base na experincja.
Mas naquele tempo, em 1941, eu dizia, enquanto dirigia o
carro: "Senhor, vou fazer a prova da l. Simplesmente vou deixar
o caso na Tua mo. (No percebi que no estava entregando ao
Senhor). Se eles me elegerem cem por cento, vou aceitar o resuF
tado como sendo a vontade de Deus, e vou aceitar aquela igre
ja.
Obtive todos os votos. Era aquele o meu velo de l. Ele
geram-me com 100 porcento. Erraram o alvo de Deus. Eu
errei o alvo de Deus. Foram tosquiados. Eu fui tosquiado.
Fiquei fora da perfeita vontade de Deus e Deus simples
mente me deixou fazer assim.
Mudamos para a casa pastoral. Muitas coisas eram mais
confortveis do que nossa situao anterior, do ponto de vista
natural. Tnhamos mais dinheiro. Morvamos numa casa pas
toral melhor. Tnhamos um carro melhor para dirigir.
Mas eu estudava e orava e obtinha uma mensagem e
ficava cheio do fogo celestial. Depois, no mesmo momento
em que passava pela porta de entrada da igreja, era como se
algum tivesse jogado em mim um balde de gua fria. Perdi
toda a inspirao. No preguei um sermo que prestasse, du
rante 14 meses. No havia inspirao.
Minha esposa relutava em comentar. Finalmente, che
gou a dizer: "Querido, voc chegou ao ponto de conseguir
dar uma preleo bastante boa."
Era s aquilo que fazia: dava prelees. Quando se esgo
tou o meu prazo combinado, parti. No esperei algum sinal
para partir; s parti.
Mais tarde no meu pastorado, sempre queria voltar para
l a fim de realizar um culto, porque queria que aquela gente
soubesse que eu sabia pregar. Nunca me tinham ouvido.
Voltei, portanto, para realizar um reavivamento. As pessoas
ficaram boquiabertas: "No sabamos que voc pregava as
sim."
41

Disse eu: '"Oh, sim, eu pregava assim antes de vir para c


como pastor. Pregava assim depois de sair daqui."
"Ora, no pregava assim aqui."
Disse eu: "No, estvamos todos fora da vontade de
Deus. Eu estava aqui fora da vontade de Deus. Vocs me ele
geram fora da vontade de Deus."
Aprendi a respeito daquele negcio da poro de l.
Uma s vez deve bastar para curar uma pessoa disto. Mas
algumas pessoas, ainda que a coisa nunca tenha funionado,
continuam fazendo "a prova da l."
Nunca mais errei o alvo, ao ir para alguma igreja como
pastor. Eu no fazia mais "a prova da l". Orava e esperava em
Deus. Faiava com Deus por um tempo suficiente para saber,
bem dentro de mim, o que eu devia fazer.

42

10

SEGUINDO O TESTEMUNHO
"Porque fazes resplandecer a minha lmpada; o SE' N H O R , meu Deus, derrama luz nas minhas trevas."
Salmo T8:28.
Deixamos aquela igreja. Certos lderes denominacionais
nos pediram que aceitssemos outra igreja para preencher
uma Vaga temporria, e assim fizemos.
Enquanto ficava no meu escritrio orando, ficava com
uma preocupao espiritual para voltar quela igreja que dei
xara, como resultado "da prova da l." No tinha acabado o
que Deus queria que eu fizesse ali.
Usual mente isto acontecia (enquanto eu orava noutras
lnguas a respeito do meu sermo e dos cultos de domingo
e lembre-se: quando oro em lnguas, o meu esprito ora e o
esprito do homem a lmpada do Senhor): ficava com uma
tal preocupao espiritual peia igreja que deixara h mais de
dois anos antes, que me levantava de um s pulo e saa cor
rendo do aposento para fugir daquele fardo.
Certa vez, voltei a mim mesmo na rua ao lado da igreja,
pensando: "Como fiquei aqui fo ra? " Para chegar ali, tinha
que correr para fora do escritrio da igreja, atravessar o audi
trio, e sair pela porta lateral. Mas no me lembrei de ter
feito aquilo. Estava com tamanha preocupao espiritual
por aquela igreja, e procurava fugir dela. No queria voltar
para l a fim de pastore-la.
Final mente, depois de eu ter passado por uns 30 dias
eu disse: "Senhor, est falando comigo para eu voltar para l?
Ests procurando me oferecer orientao?" Depois, eu disse:
"Fala com minha esposa. Ela pode escutar, tambm."
43

Certa manh, enquanto lavvamos a loua, eu disse


minha esposa; "Querida, se o Senhor disser alguma coisa,
deixa-me saber disto." Nada mais contei a ela.
Depois, aguardei mais 30 dias. Voc no precisa apres
sar-se grandemente no tocante a certas coisas. A Bblia diz:
"... aquele que cr nSo se apresse" (Isafas 2 8 :1 6 ). A f no
se apressa. O diabo procurar empurrar a gente. Dir: "apres
se-se. Apresse-se. Mais pressa, pressa, pressa." Ele procurar
enxotar voc para fora da. f, enxotar voc para a dvida,
enxotar voc para a descrena, e afastar voc da orientao
de Deus.
Trinta dias mais tarde, enquanto eu lavava a loua e ela
enxugava, eu disse: "O Senhor tem falado com voc?"
"Se Ele tem falado, no tenho conscincia disto."
Cheguei um pouco mais perto do assunto, para eTa reve
lar seus pensamentos. Eu disse: "O Senhor lhe falou algo a
respeito da nossa volta para................?" Citei o nome da cida
de onde a igreja estava.
"Oh", disse ela, "pensava que era apenas eu ."
"Bem", eu disse, "vamos analisar o que voc quer dizer
com a palavra eu",
"Se voc quer dizer a carne, ento isto no seria certo.
Mas se se trata d prpro-eu real, o verdadeiro eu, o homem
interior, lembre-se que o esprito a lmpada do Senhor.
Logo, no apenas voc, o Senhor acendendo a lmpada.
"Quero fazer-lhe uma pergunta," eu disse a ela, "de mo
do que possamos averiguar exatamenfe de que se trata. Do
ponto de vista fsico, mental, meramente falando de modo
natural, voc quer voltar para l?"
"Oh, no!"
"No podria ter sido voc, no ? (Teria sido melhor
dizer: no poderia ter sido a carne, o homem natural, o ho
mem exterior). Voc no vai ficar pensando em fazer algo
que no deseja fazer".
V i que ela tinha o testemunho interior assim como eu
tinha. As vezes, o testemunho interior est presente e as pes
soas no o reconhecem.
"Estou convicto," disse a eia, "que Deus nos est ori
entando naquela direo. Ter que ser o prprio Deus quem

44

abrir o caminho e nos colocar ali de volta. Vamos simples


mente deixar que Ele faa".
Assim Ele fez. Dentro de poucos meses, sem que eu
nada fizesse para conseguir alguma coisa neste sentido, fui
convidado para pregar durante uma semana naquela igreja.
Depois, o conselho da igreja me perguntou se me interessaria
em voltar para l como pastor.
No lhes contei que j tinha algo da parte de. Deus.
Disse, apenas: "Pode ser".
Disseram: "Todos temos falado, e a igreja quer vocs
d evolta".
"Bem," eu disse, "teriam que votar sobre meu caso. Vou
lhes dizer, portanto, o que farei vo adiante e votem, e
eu lhes direi depois".
Do ponto de vista natural, minha esposa e eu ainda no
queramos voltar. Embora amssemos o povo da igreja, no
queramos morar naquela cidade. No queramos morar na-,
quela casa. No meu corao, queria obedecer a Deus, mas
tudo o que havia na minha carne recuava. Meu homem natu
ral, meu homem exterior e no meu prpri pensamento
e mente, humanos e naturais no queria ir.
De modo que realmente, enquanto eu continuava oran
do e jejuando, enquanto o conselho da igreja estava dando
os avisos certos e anunciando a eleio, eu estava dizendo ao
Senhor que no queria confiar naquele testemunho interior
que, segundo sabia, tanto eu quanto minha esposa tnhamos.
J tinha chegado ao terceiro dia de um jejum. Queria
que o Senhor agisse de alguma maneira sobrenatural queria
algum tipo de palavra, de lnguas com interpretao, uma
profecia, ou que Deus escrevesse claramente l no cu: V PA
RA AQUELE LUGAR". Estava de joelhos chorando, e lastiman
do, e rogando - porque no sabia agir melhor.
Deus orienta por sua voz interior, alm daquele teste
munho interior. Aquela voz interior disse: "Levante-se da e
pare de agir assim."
Levantei-me. Depois, eu disse: "Senhor, se apenas Tu
pudesses dar-me algum sinal sobrenatural, eu me sentiria mefhor a respeito disto."
45 '

Ele disse: "Voc tem tudo quanto Eu vou lhe dar. Voc
no precisa de nenhum sinal sobrenatural. Voc no precisa
de palavras sobrenaturais escritas no cu. Voc no precisa
nada de I nguas e interpretaes. Voc no precisa de profe
cia nenhuma. Voc sabe no seu ntim o o que deve fazer.
Agora, faa-o!"
Respondi: Est bem, farei.
Muitas vezes, desconsideramos o testemunho interior.
Queremos alguma coisa l na dimenso dos sentidos. Procu
ramos o sensacional e samos perdendo o espiritual.
Vamos aprender que Deus orienta todos os Seus filhos,
prim aram ente, por um testemunho interior.

46

11

NMERO DOIS: A VOZ NO IlUTIMO


"Digo a verdade em Cristo, no m into, testemunhando
comigo, no E sprito Santo, a m inha prpria conscin
cia"
Romanos9:1.
0 modo nmero um de o Esprito nos guiar median
te o testemunho interior. 0 modo nmero dois mediante
a voz interior.
0 homem interior, que um homem espiritual, tem uma
voz exatamente como o homem exterior tem uma voz.
Chamamos esta voz de conscincia. Chamamos esta voz de
voz tranqila e suave.
0 seu esprito tem uma voz. O seu esprito lhe falar.
Em setembro de 1966 mudamos para Tulsa, no Estado
de Oklahoma de Garland, Texas, subrbio de Dallas. Tnha
mos morado 17 anos ali. A mudana veio a acontecer da se
guinte maneira. Minha esposa e eu estvamos em Tulsa para
fazer um negcio. O ministrio estava crescendo e eu j calcu
lara em minha cabea o que faria com meu escritrio e mi
nha casa no Texas. Mas o amigo que nos hospedava em Tulsa
disse: "Irmo Hagin, voc deve vir de mudana para Tulsa. O
antigo prdio de escritrios do Irmo T . L. Osborn est
venda. Seu gerente comercial pediu que eu o vendesse para
eles." Da ele deu o preo. Era extremamente baixo. Mas no
me interessei. Final mente, ele disse: "Vamos para l e olhlo." Fui junto, s para no o ofender.
No momento em que fiquei de p dentro daquele prdio,
uma cigarra comeou a soar dentro de mim. (s vezes aque
le testemunho interior como uma cigarra interior). Eu sa47

bia, to bem quanto sei o meu prprio nome, esta a coisa


certa\) Mas no queria escutar; queria ficar em Garland.
( por isso que muitas vezes no ouvimos. No quere
mos ouvir. Dizemos que queremos ouvir, mas no queremos.)
Quando estvamos de volta casa de nosso amigo, mi
nha esposa me perguntou a respeito do negcio.
"O h, no. J calculei tudo. Vamos permanecer onde es
tamos morando. Vamos transformar nossa casa inteira em
escritrios. E simplesmente permaneceremos em Garland."
Fomos para a cama. Mas eu no consegui dormir.
Usual mente, no tenho dificuldade em adormecer. A
Bblia diz: "... ele d para seus amados o sono" (SI 127:2).
Eu sou Seu amado. E voc tambm. "Ele nos fz agradveis
a si no Am ado" (Ef 1 :6). Sendo assim, sempre reivindico a
promessa de Deus e digo: "Senhor, eu sou Teu amado. Por
tanto, eu aceitarei o sono. Eu Te agradeo por ele. E sempre
adormeo.
Mas desta vez, no consegui. Minha conscincia me doa.
Minha conscincia a voz do meu esprito. Meu esprito sabe
que no prestei ateno a ele.
Deitado ali, no silncio da noite, eu disse: "Senhor, se
. Tu queres que eu faa a mudana para Tulsa, eu o farei. Na
carne, no gostaria de mudar para c, mas eu no quero ser
obstculo na Tua frente.
Ento, bem no meu ntim o, ouvi a voz tranquila e suave.
Ora, no estou falando a respeito da voz do Esprito
de Deus. Quando o Esprito Santo fala, a voz mais autori
zada. A voz tranqila e suave a voz do nosso prprio esp
rito falando. Mas nosso prprio esprito pega a mensagem do
Esprito Santo que est dentro em ns.
Aquela voz tranqila e suave, aquela voz interior, no
com poder e autoridade, mas apenas algo dentro de mim,
disse: "Eu vou lhe dar aquele prdio."
Ri. Sei que havia muita incredulidade na minha atitude,
mas eu disse: "Muito bem. Quando voc o fizer, eu crerei
nisto.
48

Aquela voz interior disse: "Fique me observando, ape


nas."
Sem entrar em todos os pormenores, digo que voc f i
car surpreso ao saber como Deus nos deu aquele prdio.

49

12

A CO NSCINCIA: A V O Z DO ESPIRITO SANTO


" Fitando Paulo os olhos no Sindrio, disse: Vares, ir
mos, tenho andado diante de Deus com toda a boa
conscincia at ao dia de hoje. "
Atos 23:1.
interessante folhear as Epstolas que Paulo escreveu
para a Igreja e ver o que ele disse a respeito da sua conscin
cia. Voc notar que ele sempre obedecia a ela.
A sua conscincia um guia seguro?
Sim, se o seu esprito se tornou novo homem em Cristo.
Porque a sua conscincia a voz do seu esprito.
"E assim, se algum est em Cristo, nova criatura: as
coisas antigas j passaram; eis que se fizeram novas/'
2 Corntios 5:17.
Estas coisas acontecem no esprito do homem, no homem in
terior. Ele torna-se, em primeiro lugar, uma nova criatura
um homem totalmente novo em Cristo. Em segundo lugar,
"as coisas antigas j passaram" a natureza do diabo no seu
esprito j s foi. Em terceiro lugar, " T O D A S as coisas se
fizeram novas" no seu esprito, no no seu corpo nem na
sua mente sendo que agora tem a Natureza de Deus no seu
esprito.
Logo, se seu esprito um novo honem que tem nele
Vida e a Natureza de Deus, um guia seguro.
Uma pessoa que no nasceu de novo no poderia seguir
a voz do seu esprito. Seu esprito no regenerado. Sua
conscincia o permitiria a fazer qualquer coisa.
51

Quando voc tiver dentro de voc a Vida e a Natureza


de Deus, a sua conscincia no lhe permitir que faa toda e
qualquer coisa. E se voc nasceu de novo, voc tem a Vida
de Deus.
"Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o
seu Filho unignito, para que todo o que nele cr no
perea, mas tenha a V ID A E TE R N A ."
Joo 3:16.
"Porque o salrio do pecado a morte, mas o dom gra
tuito de Deus a V ID A E TE R N A em Cristo Jesus nosso
Senhor."
Romanos 6:23.
Algum disse: "Isto significa que vamos viver para sem
pre l no Cu."
No, no isso. Considere este trecho das Escrituras:
"Estas coisas vos escrevi a fim de saberdes que TENDES
A V ID A ETERNA, a vs outros que credes em o nome
do Filho de Deus."
- 1 Joo 5:13.

Tendes est no tempo presente. Temos a VID A ETER N A


agora. Se voc um cristo nascido de novo, voc tem a
Vida de Deus no seu esprito. Voc tem a Natureza de Deus
no seu esprito.
Quem dera que as pessoas aprendessem a seguir o seu es
prito! Quem dera que aprendessem a aproveitar a Vida que
est dentro delas!
Afiliei-me igreja e fui batizado bem na juventude
mas isto no fez de mim um cristo. Meu esprito ainda esta
va no-regenerado quando fiquei total mente confinado ca
ma com uma enfrmidade cardaca com a idade de 15 anos.
Nasci de novo, verdadeira mente, durante os 16 meses do meu
confinamento cama. Depois, em agosto de 1934, como mo
o batista, lendo a Bblia metodista da minha av, fui curado.

52

Voltei para o ginsio. Tinha perdido um ano escolar.


Antes de eu nascer de novo, dificilmente passava em algumas
matrias. Depois, se a gente ganhasse nota " D " era reprovado.
E quem era reprovado numa s matria ficava naquela mes
ma srie e tinha que repetir o ano inteiro. Duas professoras,
em duas matrias, me disseram: "Ns lhe demos dois pontos,
seno, voc teria ficado com "D ".
Mas depois de eu nascer de novo, nunca meu currculo
escolar registrou outra coisa seno " A " em todas as matrias.
E nunca levei um s livro para casa a firh de estudar.
Ora, naqueles tempos eu no sabia coisa alguma acerca
do batismo no EspiYito Santo, mas voc sabe o que eu j sa
bia mesmo? Sabia qu tinha a Vida de Deus dentro de mim!
Enquanto andava pela rua em direo escola todas as
manhs inconscientemente, estava sendo guiado pelo Es
p rito; meu corao me mandava fazer assim, e eu o escuta
va ao invs de escutar a cabea tinha uma coversa com o
Senhor.
Eu disse: "Ora, Serthor, leio no Antigo Testamento on
de Daniel e os trs moos hebreus estavam na escola na Babi
lnia e Tu lhes deste favor com o deo da escola (Dn 1:9).
Deus, d-me favor com todos os professores. Agradeo a Ti
por isso; j o possuo. Depois, passados os seus trs anos de
treinamento, eram dez vezes mais sbios do que os demais
(w . 10-20). Senhor, tenho a Tua vida dentro de mim. Joo
1 :4 diz: 'A vida estava nele, e a vida era a luz dos hom ens/
A luz simboliza o desenvolvimento. Transmita-me conheci
mento e percia em todo o ensino e sabedoria a fim de que
eu seja dez vezes melhor..."
Cada dia, andando para a escola, eu confessava: "A vida
estava nEle, e a vida era a luz dos homens. Esta Vida est em
mim. A Vida de Deus est em mim. Esta Vida a luz, o de
senvolvimento da minha pessoa. Est desenvolvendo o meu
esprito. Est desenvolvendo a minha mentalidade. Tenho
Deus d e n fo em mim. Tenho a sabedoria de Deus dentro de
mim. Tenho a Vida de Deus dentro de mim. Est Vida de
Deus no meu esprito me domina. O propsito do meu cora
o andar na luz da V ida."
53

No quero dizer com isto que fui passando sem esfor


o. Nos perodos para o estudo no salo da escola, eu estuda
va. Na aula, escutava atentamente tudo quanto estava sendo
dito. Mas ao receber a Vida Eterna no meu esprito, ao dei
xar a minha mente renovar-se com a Palavra, a minha inte
ligncia foi aumentada de 30 por cento a 60 por cento.
A Vida de Deus far isto por qualquer pessoa.
O milagre mais espantoso que eu j vi, da Vida Eterna
afetar a mentalidade, foi nrna moa a quem chamei de Maria.
Sua inteligncia foi aumentada em pelo menos 90 por cento,
cento.
Comeou a ir escola com sete anos de idade, e a fre
quentou durante sete anos sem sair da primeira srie. Du
rante aqueles sete anos, nunca aprendeu a escrever o nome.
Finalmente, pediram a seus pais que a levassem embora da
escola.
Quando ela tinha 18 anos, na igreja que eu pastoreava,
vi-a comportar-se como uma criana de 2 anos. Descia dos
bancos e ficava no cho, engatinhando como nen. Se acon
tecesse de no ficar sentada com a me, deslizava debaixo
dos bancos, ou erguia a saia para passar por cima deles, a
fim de chegar para onde a me estava. Suas roupas sempre
estavam em desordem. Seus cabelos nunca eram penteados.
Depois, certa noite, durante uma reunio de reavivamentoevangelfstico, Maria veio frente. Ai i, recebeu a Vida
Eterna a Natureza de Deus. Uma mudana drstica ocorreu
instantaneamente. Na noite seguinte, ela sentou-se no culto
e comportou-se como qualquer moa de 18 anos. Tinha ar
rumado os seus cabelos e se vestira bem. Sua inteligncia
parecia ter aumentado da noite para o dia.
Anos mais tarde, eu estava de volta cidade para ajudar
num enterro. "O que veio a ser de Maria?" perguntei secre
tria da igreja. Ela me levou ao prtico da frente.
"Est vendo todas aquelas casas novas que esto sendo
construdas ali?"
Disse eu: "Estou".
" um acrscimo cidade. Maria est edificando tudo
aquilo. uma viva agora. Trata dos seus prprios negcios
financeiros, a sua prpria financista. Tem trs lindas crian54

as. Ficam no banco da frente todos os domingos. So as


crianas mais bem vestidas e que melhor se comportam na
igreja. Como secretria da igreja, posso lhe dizer que os dzi
mos e as ofertas de Maria esto aqui todos os domingos/'
A Vida de Deus entrara nela!
Tenho a convico de que nunca aprendemos o que te
mos recebido. A maioria entre ns tem pensado que o Senhor
simplesmente nos perdoou, e temos dito: "Somos as mesmas
velhas criaturas que sempre fomos. Procuraremos aguentar
ficarmos firmes at o fim . Se conseguirmos um nmero sufi
ciente de pessoas para orarem por ns, possvel que vena
mos.
No, graas a Deusi A Vida de Deus outorgada ao nos
so esprito! A Natureza de Deus est em nosso esprito. 0
Esprito Santo vivo, e permanece em nosso esprito.

55

13

DUAS EXPERlNCIAS
"Filipe, descendo cidade de Samaria, anunciava-lhes
a Cristo... Quando, porm , deram crdito a Fiiipe, que
os evangelizava a respeito do reino de Deus e do nome
de Jesus Cristo, iam sendo batizados, assim homens co
m o muihefes... Ouvindo os apstoios, que estavam em
Jerusalm, que Samaria recebera a palavra de Deus, en
viaram-lhe Pedro e Joo; os quais, descendo para l,
oraram p o r eles para que recebessem o Esprito Santo;
porquanto no havia ainda descido sobre nenhum deles,
mas somente haviam sido batizados em o nome do Se
nhor Jesus. Ento lhes impunham as mos, e recebiam
estes o Esprito Santo."
- A t o s 8:5-12-14-17.

Segundo a Nova Aliana, todo filho de Deus tem o Esp


rito de Deus. Se voc nasceu de novo, o Esprito de Deus est
no seu esprito.
Devemos realmente diferenciar entre ser nascido do Es
prito e ter a plenitude do Esprito. 0 cristo nascido de novo
pode ficar cheio do Esprito que ele j tem dentro dele. E
quando fica cheio do Esprito, haver um transbordamento.
Falar em outras lnguas conforme o Esprito lhe concede
que fale (Atos 2:4}.
Os estudiosos bblicos sabem que a gua tipifica o Es
prito de Deus. O prprio Jesus usava a gua para tipificar o
Esprito. Usou-a como smbolo do novo nascimento quando
estava falando com a mulher que estava ao lado da fonte em
Samaria:
57

''Replicou-lhe Jesus: Se conheceras o dom de Deus e


quem o que te pede: D-me de beber, tu lhe pedirias,
e ele te daria gua viva. Respondeu-lhe ela: Senhor, tu
no tens com que a tirar, e o poo fundo; onde, pois,
tens a gua viva?... Afirmou-lhe Jesus: Quem beber desta
gua tornar a ter sede; aquele, porm, que beber da
gua que eu lhe der, nunca mais ter sede, para sempre;
pelo contrrio, a gua que eu lhe der ser nele uma fon
te a jorrar para a vida eterna/*
Joo 4:10, 11, 1 3 ,1 4 .
Ele usou a gua tambm com smbolo do Esprito na
plenitude do Esprito Santo:
"N o ltimo dia, o grande dia da festa, levantou-se Jesus
e exclamou: Se algum tem sede, venha a mim e beba.
Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu inte
rior fluiro rios de gua viva. Isto ele disse com respeito
ao Esprito que haviam de receber os que nele cressem;
pois o Esprito at esse momento no fora dado, porque
Jesus no havia sido ainda glorificado.
- Joo 7:37-39.
Estas so duas experincias diferentes. O novo nascimen
to uma fonte de gua dentro de voc, jorrando para a vida
fetema. A Plenitude do Esprito Santo so rios - no um s rio. A
gua na fonte para outro propsito. A gua na fonte para o
seu prprio benefcio - abenoa voc. Os rios que fluem de den
tro de voc abenoam outra pessoa.

Algumas pessoas dizem: "Se voc nasceu do Esprito,


voc tem o Esprito, e no passa d is to /' Mas no, simples
mente porque voc tomou um s gole de gua, no prova de
que voc est cheio de gua. H, subsequente ao novo nasci
mento, a experincia de receber a plenitude do Esprito e,
como resultado, do interior (do esprito) podem flu ir rios de
gua viva.
58

Outras pessoas dizem que quem no tem a plenitude do


Esprito, nem fala em outras I nguas, no tem o Esprito San
to. N5o verdade. Se bebo meio copo de gua, talvez no fi
que cheio, mas pelo menos dentro de mim tenho gua. Se al
gum nasceu do Esprito de Deus, tem o Esprito de Deus
permanecendo nele.

59

14

DEUS NO IlMTIMO
Porque ns somos santurios do Deus vivente, como ele prprio
disse: Habitarei e andarei entre eles; serei o seu Deus, e eles se
ro o meu povo."
2 Corntios 6:16.
Se voc nasceu de novo, o Esprito Santo est vivo e
permanente no seu esprito.
Est vivo e permamente onde? Na sua'cabea? No. No
seu corpo? Em certo sentido, sim, mas no exatamente do
modo que pensamos. A nica razo porque seu corpo tornase o templo do Esprito Santo porque seu corpo o templo
do seu prprio esprito. Ele permanece no seu esprito. E
Ele Se comunica com voc atravs do seu esprito.
Ele no Se comunica diretamente com a sua mente
Ele no est na sua mente. Ele est no seu esprito Ele Se
comunica com voc atravs do seu esprito, lgico que seu
esprito real mente alcana e influencia a sua mentalidade.
Mesmo como nen recm-nascido em Cristo, ainda con
finado cama, eu sabia coisas mediante o testemunho inte
rior. Nada sabia a respeito de ficar cheio do Esprito Santo
e falar noutras lnguas mas nascera do Esprito. Tinha o
testemunho do Esprito bem no meu ntimo de que era um
filho de Deus.
Tinha ficado confinado cama cerca de quatro meses,
quando a minha me veio certo dia para o lado da minha ca
ma, dizendo: "Filho, no quero perturbar voc, mas alguma
coisa est errada com Dub."
61

Dub o meu irmo mais velho. Ele estava com 17 anos


naquela ocasio, e tinha ido embora. No sabamos exatamen
te onde ele estava.
Ela sentia algo no seu esprito. Pensava que talvez ele
tivesse entrado em encrencas e estivesse na cadeia. Ela disse:
"Faz trs dias que estou orando por ele, mas preciso de aju
da."
Eu disse: "Mame, eu pensava que voc j tivesse proble
mas suficientes comigo, preso cama conforme estou. J faz
vrios dias que eu estou sabendo de problemas de Dub. Ele
no est na cadeia, porm. No este tipo de problema. Sua
vida fsica est passando perigo. Mas eu j orei, e ele vai ven
cer. Sua vida ser poupada. Eu j tenho a resposta."
Naquela ocasio, eu no sabia como obter a resposta a
respeito da cura passou-se mais um ano antes de eu receber
a minha cura. Mas algumas coisas eu sabia, louvado seja Deus;
E Deus vem ao encontro da pessoa medida que ela tem f.
Trs dias mais tarde, Dub veio para casa durante a noite.
Voc entende, era o ano de 1933 e no havia trabalho. Os
homens estavam l fora na rua, sem emprego, naqueles dias
da grande depresso. Dub tinha ido para o Vale do Rio Gran
de para procurar emprego. No achou nada. Resolveu, por
tanto, pegar carona num trem de frete muita gente usava
a estrada de ferro assim, ilegal mente, naqueles dias desde
a parte mais longnqua do Vale at McKinney.
Cerca de 80 km. ao sul de Dallas, um detetive da estrada
de ferro bateu na cabea dele e o jogou fora do trem que esta
va em movimento a uns 80 ou 100 km. por hora. Foi voando
pela estrada de ferro. Naqueles dias, as locomotivas queima
vam carvo, e deixavam as cinzas ao longo da estrada de fer
ro. Ele caiu naquelas cinzas e deslizou de costas. E de maravi
lhar-se que no tenha quebrado as costas. O acontecido teria
lhe quebrado as costas, se ns no tivssemos sabido do caso
mediante o testemunho interior, e se no tivssemos orado.
Ele ficou jogado na fossa, e voltou aos sentidos depois
de algum tempo. Sua camisa fora rasgada do corpo, e o assen
to da sua cala fora arrancado. Sendo assim, somente podia
viajar de noite. De dia, ficava escondido entre as rvores do
campo era o perodo do ano em que se podia achar frutas

62

e de noite, avanava ao longo dos trilhos em direo a McKinney. Era noite quando chegou em casa. Mame coiocou-o
na cama, e estava passando bem dentro de poucos dias.
Mame e eu no ramos crentes cheios do Esp frito Santo mas ramos crentes. E tnhamos um testemunho em nosso
esp frito que alguma coisa estava errada era uma intuio
interior, algo que todos os cristos devem desenvolver. De
vemos desenvolver o nosso esprito.
Um amigo meu, ministro do Evangelho Pleno, teve em
menos de dez anos trs acidentes srios de automvel. Algu
mas pessoas morreram. A esposa dele quase morreu. Ele fi
cou seriamente ferido. Foram curados pela misericrdia de
Deus. Carros foram demolidos.
EJe me ouviu ensinar a respeito destes assuntos, e me
disse: "Irm o Hagin, cada um daqueles acidentes poderia ter
sido evitado se eu tivesse escutado aquela intuio interior."
Mas em circunstncias semelhantes, as pessoas dizem:
"No sei por que aquilo aconteceu a um cristo to bom.
"Era um pregador." (Os pregadores precisam aprender a es
cutar seu esprito, assim como voc tem que aprender a es
cutar o seu esprito.) Depois, atribuem tudo a Deus, e dizem
que Deus o fez.
Este pregador me disse: "Se eu tivesse escutado aquela
coisa interior simplesmente tinha uma intuio de que algo
estava para acontecer teria esperado um pouquinho e ora
do. Ao invs disto, pensei: Estou ocupado. No tenho tempo
para orar."
Muitas vezes, se tivssemos esperado, Deus nos teria
mostrado. Poderamos ter evitado muitas coisas. No entanto,
no vamos nos queixar e gemer por causa de fracassos do pas
sado. Vamos simplesmente tomar posse daquilo que nosso,
e cuidar para no deixar tais coisas acontecerem de novo. De
qualquer jeito, nada podemos fazer no tocante quilo que j
passou. Vamos comear a desenvolver o nosso esprito, e
aprender a escut-lo.
O Esprito Santo habita no seu esprito. o seu esprito
quem pega estas coisas do Esprito Santo, e depois as passa
para sua mente, mediante uma intuio interior, ou um teste
munho interior.
63

Jesus disse: "Se algum me ama, guardar a m inha pala


vra; e meu Pai o amar, e viremos para ele e faremos nele
m orada" (Joo 14.23). Nesta passagem das Escrituras, Jesus
est faiando a respeito da vinda do Esprito Santo. Jesus e o
Pai, na Pessoa do Esprito Santo, vm habitar em ns. Uma
habitao o lugar onde a pessoa mora. Outra traduo diz:
"Viremos para ele, e faremos com ele o nosso lar."
O Esprito Santo, atravs do Apstolo Paulo, disse:
"No sabeis que sois santurio de Deus, e que o Esprito de
Deus habita em vs?" (1 Co 3 :1 6 ). Outra traduo diz: "O
Esprito Santo est na casa dentro de voc." onde Ele
mora em voc!
A Bitlia diz: "... Porque ns somos santurio do Deus
vivente, como ele prprio disse: H abitarei e andarei entre
eles; serei o seu Deus, e eles sero o meu povo" (2 C o 6:16).
Coloque juntos estes trs versculos das Escrituras:
"Respondeu Jesus: Se algum me ama, guardar a minha
palavra; e meu Pai o amar, e viremos para ele e faremos
nele morada... No sabeis que sois santurio de Deus, e
que o Esprito de Deus habita em vs?... Porque ns so
mos santurio do Deus vivente, como ele prprio disse:
Habitarei e andarei entre eles; serei o seu Deus, e eles
sero o meu povo."
Joo 14:23; 1 Corntios 3:16;
2 Corntios 6:16.
Nunca chegamos, ainda, a sondar a profundidade daquilo que
Deus real mente est dizendo: "Eu habitarei neles. Eu farei
neles morada. Eu andarei entre eles." Se Deus est habitando
dentro de ns e Ele est logo, ali que Ele nos falar.

64

15

DEPENDA DO SEU ESPIttlTO


"Porque em verdade vos afirm o que se algum disser a
este m onte: Ergue-te e lana-te no m ar, e no duvidar no
seu corao, mas crer que se far o que diz, assim ser
com ele. Por isso vos digo que tudo quanto em orao
pedirdes, crede que recebestes, e ser assim convosco. "
Marcos 11 :23, 24.
Seu esprito sabe coisas que sua cabea no sabe. Porque
o Esprito Santo est no seu esprito.
Quando a cincia mdica me abandonou para morrer
como adolescente, dizendo que nada mais havia que se pudesse fazer por mim, eu sabia, de alguma forma, que se hou
vesse ajuda para mim, em algum lugar, seria na Bblia.
Comecei com o Novo Testamento porque sabia que no
tinha muito tempo. Acabei chegando a Marcos 1 1 :23 e 24.
Quando cheguei a Marcos 1 1 :24, alguma coisa de fora
de mim, em algum lugar, disse minha mente: Isto no sig
nifica tudo quanto pedirdes fsica, m aterial, ou financeira
mente. Significa, apenas, tudo quanto pedirdes espiritualmen
te. A cura j fo i abolida.
Procurei persuadir meu pastor a vir contar-me o que
Marcos 1 1:24 realmente significava. Ele no veio. Finalmen
te, certo pregador veio. Afagou a minha mo e adotou uma
voz profissional, dizendo: " s ter mais pacincia, meu filho,
dentro de mais alguns poucos dias tudo ter acabado."
Aceitei o veredito e fiquei deitado ali, aguardando a
morte. Foi dois meses antes de eu voltar a ler a Bblia, vol
tando a Marcos 11:23 e 24.

Eu disse: "Senhor, procurei arrumar algum para me aju


dar, e no consegui. Vou dizer-Te, pois, o que vou fazer. Sim
plesmente vou aceitar literalmente o que Tu dizes na Tua Pa
lavra. Quando estavas aqui na terra, Tu a disseste. Eu vou
crer nisto. Se Tu no mentiste a respeito, eu vou sair desta
cama. Porque posso crer naquilo que Tu disseste que posso
crer."
A , tive a seguinte idia. (Custou-me muito tempo por
que tinha uso limitado das minhas mos. As pessoas apoia
vam a Bblia na minha frente, e eu virava as pginas.) Resolvi
consultar minhas referncias a respeito da f e da cura. Che
guei a Tiago 5:14 e 15:
"Est algym entre vs doente? Chame os presbteros
da igreja, e estes faam orao sobre ele, ungindo-o com
leo em nome do Senhor. E a orao da f salvar o
enfermo, e o Senhor o levantar; e, se houver cometido
pecados, ser-lhe-o perdoados."
Tiago 5:14, 15.

Eu pensava que todas as demais Escrituras sobre a cura,


e todas as demais promessas ligadas orao dependiam disso
pensava que era O BRIG ATO R IO chamar os presbteros da
igreja. (No obrigatrio voc pode, se precisar). Comecei,
pois, a exclamar: "Querido Senhor, se preciso chamar os pres
bteros da igreja para me ungirem com leo a fim de ser cura
do, no posso ser curado. No conheo nenhum presbtero
da igreja que cr nisto."
J havia seis meses que eu fora salvo, e nunca ouvira
uma voz interior. No estou falando a respeito da voz do Es
prito de Deus ela mais autoritria estou falando na
quela voz tranquila e suave do meu esprito.
Meu esprito me disse: "Voc notou aquele versculo
que diz que a orao da f salvar o enfermo?"
Tive que olhar outra vez. tin h a fixado mnha mente nos
presbteros, e no notara aquela parte. "Sim " eu disse em voz
audvel, " o que o versculo diz*" Veio como um verdadeiro
choque para mim.
66

Depois, no meu interior, as seguintes palavras foram fa


ladas: 'V o c pode orar aquela orao to bem quanto qual
quer outra pessoa." Aleluia!
Mas a minha educao espiritual foi lenta exatamente
como a sua. Permaneci mais nove meses naquela cama antes
de finalmente ver que tinha que crer que j recebera a minha
cura, antes dela se manifestar.
Foi enquanto orava e dizia: "Creio que recebo a minha
cura." que percebi o que devia fazer. Disse: "Creio que rece
bo a cura desde o alto da minha cabea at s plantas dos
meus ps." Depois, comecei a louvar a Deus, porque acredita
va que recebera a minha cura.
Mais uma vez, no meu interior, ouvi estas palavras no
era aquela Voz autorizada, mas simplesmente uma voz traqila e suave, to fraca que no teria ouvido se minha mente e
meu corpo tivessem sido muito ativos "Agora voc cr que
est so."
Eu disse: "Certamente, creio."
Aquela voz interior disse: "Levante-se, portanto. Os sos
devem j estar fora da cama s 10:30 h da manh."
Tinha ficado paralisado. Foi uma luta. Fui empurrando
a mim mesmo. Final mente, levantei-me ao ponto de estar in
clinado sobre a cabeceira da cama. Meus joelhos foram ceden
do at ficarem perto do cho. No sentia nada da cintura pa
ra baixo. Mas, inclinado sobre a cabeceira da cama, disse ou
tra vez: "Quero proclamar na presena de Deus Onipotente,
do Senhor Jesus Cristo, do Esprito Santo, e dos santos anjos
presentes neste quarto, e quero chamar o diabo e todos os
espritos malignos que estiverem presentes neste quarto para
registrarem o fato, que de conformidade com Marcos 1 1 :24,
creio que recebi a minha cura."
Quando disse isto, fisicamente, sent alguma coisa. A
sensao era como se houvesse acima de mim algum derra
mando um cntaro de mel sobre mim. Senti-o bater na parte
de cima da minha cabea. Parecia empilhar-se como faria o
mel, e depois comeava a escoar lentamente sobre mim, des
cendo por meu corpo. Tinha um ardor caloroso. Espalhou-se,
descendo por minha cabea, pelo pescoo, pelos ombros,
67

descendo meus braos e saindo pelas pontas dos dedos, e


descendo meu corpo at sair pelas pontas dos dedos dos ps.
Estava em p, ereto! Tenho andado ereto desde ento.
Mas quero que voc perceba o seguinte; Escutei o meu
esprito. A f do esprito. Sua f nSo funcionar plenamen
te at voc aprender algumas destas coisas. Aprenda a depen
der d Aquele que est em voc. Aprenda a desenvolver o seu
prprio esprito. Tenha f na sua f.

68

16

DE CORAAO TENRO
"Pois, se o nosso corao nos acusar, certamente Deus
m aior do que o. nosso corao, e conhece todas as coi
sas. Amados, se o corao no nos acusar, temos confi
ana diante de Deus."
- 1 Joo 3 :2 0, 21.
0 Esprito Santo condena voc se voc praticar o mal
como cristo?
No. E o seu esprito que condena voc.
Voc precisa aprender isto. uma lio difcil de apren
der, no entanto, porque fomos ensinados incorretamente.
0 Esprito Santo no o condenar. Por que? Por que
Deus no o condenar. Estude o que o Esprito Santo escre
veu atravs de Paulo, na Epstola aos Romanos. Perguntou:
Quem que condena? Deus condena? N3o, Deus quem jus
tifica.
Jesus disse que o nico pecado do qual o Esprito San
to convencer o mundo o pecado de rejeitar Jesus (Joo
16:7-9).
a sua prpria conscincia a voz do seu prprio es
p rito que sabe quando voc fez alguma coisa errada..
J descobri que at mesmo quando fao coisa errada,
embora o meu esprito me condene, o Esprito Santo est
presente para consoiar-me, para ajudar-me, para me mostrar o
caminho de volta. Voc nunca ler na Bblia um trecho em
que o Esprito Santo aquele que condena. Jesus 0 chamou
de Consolador. O significado stuplo daquela palavra, com
base na I ngua grega, ressaltado na Bblia Am pliada:
69

"E eu rogarei ao Pai, e Ele vos dar outro Consolador


(Conselheiro, Ajudador, Intercessor, Advogado, Forta
lecedor, Sustentculo), afim de que esteja para sempre
convosco."
Joo 14:16 (A mpfiada).
Ele tudo isto! Ele ficar ao seu lado quando ningum mais
quer faz-lo. Ele o ajudar. Ele um Ajudador!
seu prprio esprito que sabe o momento em que voc
fez coisa errada. Estou contente porque aprendi isto cedo na
vida. Deu-me ricos dividendos na minha vida.
Foi bem pouco tempo depois de eu ser salvo, curado, e
nova mente estudante colegial quando ocorreu este incidente.
Real mente no sei porque a expresso escapou dos meus l
bios; ningum em nossa famlia usava linguagem profana.
Mas tnhamos um vizinho, Deus abenoe o seu corao, que
podia, conforme dizamos no Texas, chingar at provocar
uma tempestade. Podamos escut-lo em todas as partes do
nosso bairro. Acho que peguei dele a expresso. Seja como
for, simplesmente falei para um dos rapazes: "Pelo inferno,
nada de... alguma coisa ou outra."
No momento em que disse aquilo,sabia dentro de mim
que era errado. 0 que que me condenava? 0 Esprito San
to? No. Era o meu esprito, Meu esprito, esta nova criatura,
este novo homem, no fala desta maneira. A Vida, a Nature
za de Deus no fala desta maneira. Ora, a carne, o homem
exterior, talvez queira continuar fazendo algumas das coisas
que fazia, e falando algumas das coisas que falava, mas voc
deve crucificar a carne. Uma boa maneira de crucific-la
traz-la totalmente a uma situao descoberta.
Fiz assim no mesmo momento. No esperei sentir-me
movido a faz-lo. No meu corao, eu disse: "QueridoDeus,
perdoa-me por ter dito aquilo." O jovem a quem falara assim,
j tinha andado adiante. Localizei-o e pedi que ele me perdo
asse. Ele no notara o que eu dissera: estava acostumado s
pessoas que falavam assim. Mas eu queria endireitar a coisa.
Era a voz do meu esprito. Era a minha conscincia. Mi
nha conscincia era delicada, e eu no a violei. A no ser que
voc mantenha uma conscincia tenra, delicada, as coisas es70

pirituais sero indistintas para voc. Porque a sua conscin


cia a voz do seu esprito, a sua conscincia, a voz do seu
esprito, que relatar sua mente aquilo que o Esprito San
to est dizendo para voc no fundo do seu corao.
A Bblia fala acerca de cristos que at mesmo tm sua
conscincia cauterizada:
'"Pela hipocrisia dos que falam mentiras, e que tm cau
terizada a prpria conscincia."
I Timteo 4: 2.
A primeira igreja que pastoreei era uma igreja comunit
ria, l no interior. Usualmente, saa para a igreja sbado
noite, pernoitava ali no sbado e no domingo, e voltava para
a cidade na segunda-feira. Muito freqentemente, ficava hos
pedado no lar de um senhor metodista, muito querido. Este
excelente homem espiritual, um grande homem realmente,
tinha 89 anos de idade. Ee e eu no levantavamos to cedo
quanto os demais na sua fazenda. Eles estariam l fora nos
campos fazendo os seus trabalhos, enquanto este senhor-de
idade tomava seu caf da manh comigo, cerca das oito horas
da manh.
Eu no bebia caf, mas este senhor de idade bebia. Ora,
voc dificilmente acreditaria nisto se no o visse, mas ele ti
nha um daqueles bules de caf do tipo antiquado estva
mos em meados da dcada de 1930 em cima de um fogo
antiquado a lenha, com o caf fervendo dentro. Eu o via pe
gar aquele caf que estava fervendo, derram-lo num caneco
grosso de tamanho grande e o caf ainda estava quente ao
ponto de continuar a ferver dentro daquele caneco e virlo na sua boca, drenando de uma s vez o caneco inteiro.
Na primeira vez que o vi fazer assim, gritei. Sentia-me
queimando por dentro.
Como ele podia fazer aquilo? Eu no podia. Os tecidos
dos^ meus lbios, do interior da minha boca, da minha gargan
ta e do meu esfago so to delicados que uma s colherada
das de ch teria feito queimaduras at l embaixo. Ele bebia
um caneco inteiro sem remov-lo da sua boca.
71

Ele no podia fazer aquilo de incio, porm. Mo decurso


de muitos anos de bebe-lo quente, ficaram cauterizados seus
lbios e boca, garganta e esfago. Ento, podia beb-lo, e
no lhe incomodava.
Espiritualmente, a mesma coisa pode acontecer.
Aprenda a manter uma conscincia tenra. Aprenda, no
momento em que voc errar e a sua conscincia o condenar,
a corrigir o caso imediatamente; No espere at chegar na
igreja. Diga imediatamente: "Senhor, perdoa-me. Errei."
Se necessrio, se outra pessoa o viu, diga-lhe: "Errei. Perdoeme. Eu no deveria ter dito aquilo."
Voc ter que manter tenro o seu esprito se para voc
ser orientado pelo Esprito.

72

17

OS SENTIDOS: A VOZ DO CORPO


"O prprio Esprito testifica com o nosso esprito..."
Romanos 8:16.
Por demais frequentemente, as pessoas pensam que o
testemunho acerca do qual este versculo fala uma coisa f
sica. No o . uma coisa espiritual. E o Esprito de Deus
testificando com o nosso esprito. Ele no testifica com o
nosso corpo. Voc no deve julgar pelo sentido fsico.
Confundimos as coisas por nossa maneira de falar. Dize
mos: "Sinto a presena de Deus." Mas no a sentimos. Temos
um pressentimento espiritual da Sua presena. Use a palavra
sentido de modo sbio; deixe a falsa impresso de que se trata
de um sentido fsico. No misture a parte fsica com o assun
to.
O sentido a voz do corpo.
A razo a voz da alma, ou da mente.
A conscincia a voz do esprito,
Dirigir-se pelos sentimentos entrar em problemas. E
por isso que tantos cristos ficam para cima e para baixo
(chama-os de cristos "i-i"), esto por dentro e depois por
fora. No andam pela f. No andam segundo o seu esprito.
Quando se sentem bem, dizem: "Glria a Deus! Estou
salvo! Aleluia! Estou cheio do Esprito Santo! Tudo est
bem." Ento, quando no se sentem nada bem, ficam com
cara feia e dizem: "Perdi tudo. No me sinto como antes.
Acho que devo estar desviado.
Ouo as pessoas. Deus abene o corao delas, que
falam a respeito de estar no vale, e depois, de estar na mon
tanha, para ento voltarem ao vale. Eu nunca fui para o vale.
73

Faz 45 anos que sou salvo, e nunca fui para lugar algum se
no para o cume das montanhas. No necessrio descer para
o vale.
Falam a respeito das "experincias no vale". Eu nunca
tive experincia alguma no vale. Oh, sim, tem havido provas e
provaes, mas eu fiquei no cume da montanha, gritando a
vitria o tempo todo vivendo acima dos problemas!
Certa mulher que tnhamos pastoreado em anos idos,
veio para uma reunip onde estvamos, e contu-nos a res
peito da sua filha, de 39 anos de idade. Estavam para oper-la
quando descobriram que ela tinha um tumor. Alm disto,
descobriram mediante testes hospitalares que ela era diab
tica. Estavam procurando obter o controle sobre a condio
diabtica quando ela entrou em coma. Trs mdicos disse
ram que ela nunca voltaria a ganhar a conscincia e morreria.
Esta me disse: "Quer impor as mos neste lencinho?"
Fiz assim, e oramos. Depois, aquela me embarcou num ni
bus e viajou quase 500 km. para o hospital onde sua filha ja
zia inconsciente. Colocou a me dentro do balo de oxig
nio e deitou o lencinho no peito da filha. No momento em
qu tocou nela, reviveu. Foi curada, renasceu, ficou cheia do
Esprito Santo, e comeou a falar em lnguas, tudo numa s
aplicao do lencinho.
As enfermeiras ficaram emocionadas, e chamaram o m
dico. 0 mdico disse: " maravilhoso que ela tenha recupera
do a conscincia. Mas ela deve permanecer quieta." Deu-lhe
uma injeo para aquiet-la mas, nunca chegou a sr eficaz.
Ela simplesmente continuava a falar em lnguas e a exclamar:
"stou curada. Estou curada. Estou curada."
No dia seguinte, comearam a fazer testes. O sangue dela
era perfeito. J no continha acar. Depois, no consegui
ram achar o tumor. Desaparecera. Depois de alguns dias, de
ram-lhe alta.
Algum tempo mais tarde, ela contou para minha esposa
e para mim que o mdico dissera: "No vamos cobrar nada.
No fizemos coisa alguma. Um Poder Superior a ns fez. tu
do."
74

Trs anos mais tarde, quando ela tinha 42 anos de idade,


a irm dela a trouxe para nossa porta s 2 horas da madruga
da. Estava com outro tumor.
Pensei que viera para ser curada. Disse, portanto: "Voc
pode ser curada de novo. Simplesmente imporemos as mos
em voc."
Ela disse, com lgrimas. "Irm o Hagin, no me importo
realmente se vou ser curada ou no. Realmente, se eu pudesse
apenas voltar para a posio que tinha diante de Deus antes,
preferiria morrer e passar para o Cu."
Assim, tomei por certo que ela estava desviada. Parecia
to triste, que fiquei com convico de que ela deveria ter
cometido algum pecado terrvel. Disse-lhe, portanto: " 0 Se
nhor a perdoar..." E fui passando por aquilo que a Bblia
diz a respeito. Disse, ento: "Todos ns vamos ajoelhar-nos
aqui, ao lado do sof. (Minha esposa ea irm daquela mulher
estavam ali, tambm). Eu me ajoelharei ao seu lado. Veja:
voc no precisa confessar a mim, mas conte o caso ao Se
nhor, e Ele a perdoar."
Ela olhou para mim e disse: "Irmo Hagin, perscrutei
o meu corao, e pelo que eu saiba, no fiz nada de errado."
Fiquei nervoso. Tinha me deitado tarde todas as noi
tes, estava indo a uma boa distncia, de carro, para realizar
reunies. E bem no meio de um bom sono sadio, de alta
madrugada, vieram estas batidas porta que nos despertaram.
Imagino que falei asperamente. Sei que adotei semelhante
tom de voz.
Eu disse: "Levante-se do cho. Sente-se ali naquele
sof." Fiquei enojado. "Se voc no fez coisa alguma de r. rado, o que mesmo a leva a pensar que tem que voltar para
Deus?"
"O ra," disse ela, "no sinto que cheguei a Ele."
Disse eu: " 0 que que o sentimento tem que ver com o
caso? Se eu fosse depender dos meus sentidos, teria que
anunciar, metade das vezes que me levanto para pregar, que
devo estar desviado."
Ela olhou para mim. "Quer dizer que os pregadores so
assim, tambm?"
75

Disse eu: "Sim, ns somos to humanos como qualquer


pessoa. E, na realidade, se eu dependesse dos sentimentos
agora mesmo, estaria pedindo que voc orasse por mim.
No sinto coisa alguma, No tenho sentido nada desde que
voc chegou aqui."
Ela disse: "O que faz, ento? Como ora at ter a respos
ta?"
Eu disse: "No oro at ter a resposta. J estou com a
resposta. 0 cristo deve andar sempre com a resposta deve
estar com a resposta, em comunho com Deus, todos os dias,
todos os minutos, todas as horas."
Ela disse: "O que o senhor faz, ento?"
"Ora," disse eu, "fique sentada ali e me observe. Vou fe
char os meus olhos para orar, mas voc conserve abertos os
seus."
Ento orei: "Querido Senhor, estou to contente que
sou um filho de Deus. Estou to contente que estou salvo.
Estou to contente porque nasci de novo. No sinto coisa
alguma mas isto no vem ao caso. Meu homem interior
um novo homem. Meu homem interior uma nova criatura
em Cristo. Quero agradecer-Te porque no somente nasci de
novo - mas porque estou cheio do Esprito Santo. Deus Pai,
Deus Filho, e Deus o Esprito Santo residem em mim. Quero
agradecer-Te por isto. Aleluia!"
No senti coisa alguma, mas falei estas coisas da mesma
forma. Ento, quando confessei que, no meu esprito Ele
estava ali o tempo todo algo comeou a borbulhar dentro
de mim. Era um movimento e uma manifestao do Esprito
de Deus. Ainda no senti coisa alguma. Mas no meu esprito
tive pressentimento daquele borbulhar. Subiu at a minha
garganta. Comecei a rir existe a risada no esprito. Comecei
a falar em I nguas.
Esta senhora disse: "Mudou-se a expresso do seu rosto.
Seu rosto simplesmente iluminou-se."
Eu disse: "Aquilo estava l dentro o tempo todo. Pau
lo mandou Timteo despertar o dom que estava nele. Eu sim
plesmente despertei aquilo que eu tinha em mim mesmo o
tempo todo."
76

Ela disse: "Posso fazer assim tambm?


Disse eu: "Sim, pode."
Assim ela fez: Despertou aquilo que estava dentro dela
o tempo todo.
Nem sequer me lembro se orei a respeito do tumor. A
ltima notcia que recebi da parte dela foi que o tumor desa
parecera.
Baseie a sua f na Palavra no nos seus sentimentos.
Romanos 8: 16 no diz que o Esprito d testemunho
com o nosso corpo, ou com os nossos sentimentos.
Smith Wigglesworth, o grande apstolo da f da Inglater
ra, disse: "No me impressiono com aquilo que sinto. No me
impressiono com aquilo que vejo. Impressiono-me apenas
com aquilo que creio. No posso compreender Deus mediante
os meus sentimentos. Compreendo Deus mediante aquilo
que a Palavra diz a respeito d Ele. Compreendo o Senhor Je
sus Cristo por aquilo que a Palavra diz a respeito dEle. Ele
tudo quanto a Palavra diz que Ele ."
Voc no pode compreender a si mesmo mediante os
sentimentos. Entenda que voc um cristo nascido de novo
e cheio do Esprito Santo atravs daquilo que a Palavra de
Deus diz. E quando voc ler aquilo que a Palavra diz a seu
respeito logo, quer voc sinta assim, quer no, diga: "Sim, as
sim, sou eu. Tenho isto. A Palavra diz que tenho isto. Posso
fazer aquilo que a Palavra diz que posso. Sou aquilo que a Pa
lavra diz que sou."
Ento, voc comear a desenvolver-se espiritualmente.
E com seu esprito que o Esprito Santo testifica.

77

18

SOCORRO DE DENTRO
"Qundo vier, porm , o Esprito da verdade, ele vos
guiar a toda a verdade; porque no falar p o r si mes
m o, mas dir tudo o que tiver ouvido, e vos anunciar
as coisas que ho de vir. "
-J o o 16:13.
Vamos notar algumas coisas que Jesus disse a respeito
do Esprito Santo, "...ele vos guiar a toda a verdade..." Ele
o orientar. Ele o guiar.
"... porque no falar p o r si mesmo, mas dir tudo o que
tiver ouvido..." Ele fala de fato. Tudo quanto Ele ouvir Deus
dizer, tudo quanto Ele ouvir Jesus dizer, Ele falar ao seu es
prito. Onde Ele deve falar? Ele est no se esprito e ali
que Ele fala. Ele no fala em algum lugar l fora no vazio. Ele
fala no ntimo. Ele passa a mensagem de Deus adiante, para o
seu esprito ou pelo testemunho interior, ou pela voz interior.
"... e vos anunciar as coisas que ho de v ir..." No creio
que isto simplesmente significa que o Esprito Santo nos dar
revelaes acerca dos eventos futuros conforme so registra
dos na Palavra de Deus. Significa, tambm, que o Esprito
Santo mostrar a voc a respeito de coisas futuras. Na minha
vida individual, por exemplo, nunca tem havido uma morte
em nossa famlia estreitamente unida, sem eu saber de ante
mo a respeito. Eu sabia, dois anos antes do tempo, que o
meu sogro ia morrer. Comecei, portanto, a preparar a minha
esposa para a morte dele. Ela era a nica filha, a caula da
fam lia, e estava muito ligada ao pai. Eu sabia que iria ser di
fcil para ela. Comecei, portanto, a dizer para ela: "Querida,
voc sabe que o Sr. Rooker est ficando mais velho. Est che79

gando perto dos 70 anos, e Deus nos prometeu apenas 70 ou


80 anos/' No decurso dos dois anos dei uma indiretas aqui e
ali, s para deix-la preparada.
Estava fora de casa numa reunio quando chegou o tele
fonema. Depois do culto, certa noite, estava sentado no ho
tel. O telefone tocou. Algo dentro de mim disse: " para vo
c. acerca disto que voc tem falado, j faz dois anos."
Dentro de 28 dias, ele estava no Cu. A gente n3o fica despre
parado quando sabe as coisas antes do tempo.
"Mas o Consolador, o Esprito Santo, a quem o Pai en
viar em meu nome, esse vos ensinar todas as coisas e
vos far lembrar de tudo o que vos tenho dito."
Joo 14:26.
O Esprito Santo vos ensinar.
E/e vos far lembrar de todas as coisas.
As pessoas freqentemente me perguntam como me
lembro das coisas. Houve poca em que eu conseguia citar
trs quartos do Novo Testamento.
"Como voc decora as coisas?"
Sempre respondo: "Nunca decorei as Escrituras em toda
a minha vida. Nada sei acerca da memorizao. Suponho que
a gente poderia desenvolver a mente se trabalhasse no caso.
Mas eu simplesmente fico conversando, e as Escrituras surgem
dentro de mim. Ele as traz minha memria. Ele est l den
tro ."
O Esprito Santo lhe mostrar as coisas que ho de vir, e
o far lembrar das coisas, se voc aprender a cooperar com
Ele.

80

19

N M ER O TRES:
A V O Z DO ESPITFUTO SANTO
"Enquanto m editava Pedro acerca da viso, disse-lhe
o Esprito: Esto a dois homens que te procuram. "
Atos 10:19.
Deus nos orienta atravs daquilo que chamamos "a voz
tranquila e suave". Mas Ele tambm orienta mediante a Voz
do Esprito de Deus que nos fala. Esta a terceira maneira
mais importante de sermos orientados pelo Esprito. O N
mero um mediante o testemunho no ntimo. 0 Nmero
dois mediante a voz tranqiia e suave interior. 0 Nmero
trs mediante a Voz do Esprito Santo.
H uma diferena entre a Voz interior do Esprito Santo
que fala ao nosso esprito, e aquela voz tranqiia e suave do
nosso prprio esprito que nos fala. Quando fala o Esprito
Santo dentro de voc, mais autoritrio.
s vezes to real embora esteja dentro de voc
que voc olha em derredor para ver quem falou. Voc pensa
que uma pessoa atrs de voc faiou alguma coisa. Depois,
voc reconhece que estava dentro de voc.
Lembre-se como no Antigo Testamento o jovem Samuel
ouviu uma Voz chamar o seu nome: "Samuel, Samuel"?
Pensou que Eli o chamava. Levantou-se de um pulo e correu
para descobrir o que Eli queria, Eli disse: "No, no chamei
voc." Samuel voltou para a cama. Ento, escutou de novo:
"Samuel, Samuel." Mais uma vez, correu para Eli. "No, no
chamei voc." Aconteceu a terceira vez. Final mente, raiou
sobre elet o que estava acontecendo. Disse: "Na prxima vez
que Ele o chamar, responda a Ele." Samuel respondeu que
la Voz, e o Senhor lhe falou.
81

Descobri em 44 anos de ministrio que quando Deus


agia de modo mais espetacular toda a Sua orientao so
brenatural; mas alguns dos mtodos no so to espetacula
res quando Ele me falava numa voz que me parecia aud
vel, por exemplo, haveria dificuldades pela frente. Se Ele
no tivesse falado de modo to espetacular, eu no teria fi
cado firme.
No tocante ltima igreja que pastoreei, por exemplo,
fiquei sabendo que o pastoreado estava vago, e combinei
que iria pregar ali certa quarta-feira de noite. Durante o pe
rodo de tempo antes da data de eu ir para l a fim de pregar,
realizei um reavivamento de trs semanas em Houston. Du
rante este reavivamento o pastor, o irmo dele (que tambm
era pregador) e eu nos encontrvamos na igreja todos os dias
para orarmos a respeito dos cultos da noite. A igreja com o
pastoreado vago era a igreja qual pertenciam. Todos os dias,
me perguntavam: "J. orou a respeito daquela igreja?"
Finalmente, orei. Simplesmente disse ao Senhor: "Vou
para l segunda-feira que vem e vou pregar na quarta-feira.
No sei se Tu queres que eu seja pastor ali, ou no. Nem se
quer sei se eu quero ser pastor ali. Mas o que Tu disseres acer
ca do caso muito bom para m im ."
No falei mais do que isto. Ento, ouvi uma Voz falar
to claramente que pulei. Olhei para trs de mim. Realmente
pensava que um daqueles pregadores me ouvira falar e que es
tava brincando comigo. Mas eu ouvi esta Voz. Para mim, era
audvel. Disse: "Voc o prximo pastor ali. E aquela ser
a ltima igreja que voc vai pastorear."
(Voc poderia interprfetar aquilo de mil maneiras dife
rentes! Poderia deixar o diabo dizer-lhe que morreria, ou que
estava para ser derrotado. Mas o significado era que o meu
ministrio iria ser mudado para um ministrio de campo).
Mais ou menos naquele momento, aqueles dois pregado
res chegaram, passando pelas fileiras dos bancos da igreja.
Como de costume, perguntaram: "J orou a respeito daquela
igreja?"
Disse eu: "Vocs dois esto olhando para o prximo pas
tor."
82

"Oooh, se voc conhecesse aquela igreja como ns a co


nhecemos, voc no falaria assim. total mente rachada pelo
meio. Qualquer coisa que recebe a aprovao de uma metade
da igreja, a outra metade contra, necessrio ter dois teros
da votao para ser eleito como pastor, vamos simplesmente
ser honestos com voc: no pode ser eleito/'
Nada sei a respeito disso. S sei que e sou o prximo
pastor."
"Ora, voc no conhece a igreja como ns a conhece
mos."
Eu disse: "No, mas conheo Jesus. E conheo o Espri
to de Deus. Eu sei o que Ele me disse."
Depois de eu pregar na primeira ocasio, percebi por que
Deus agiu de maneira to espetacular. Cada palavra que eu
falava pulou de volta para mim como uma bola de borracha
voltando da parede de trs. Era duro.
Pensava que pregaria uma s noite, mas eles tinham
combinado as coisas para eu pregar vrias noites. Cada noite,
tnhamos de mudar para outro lugar para hospedar-nos. Pas
samos uma noite na casa de um dos diconos, e a noite se
guinte na casa de outro dicono.
Um dos diconos nos contou: "Se voc se hospedasse
comigo o tempo todo, alguns dos outros provavelmente fica
riam com cimes e pensariam que eu sou a seu favor, e vota
riam contra voc."
Conservvamos nossas bagagens no carro, e todas as
noites tirvamos apenas o suficiente para o dia seguinte. E
todas as noites quando amos deitar, eu dizia minha
esposa: "Se Deus no me tivesse falado de modo to espeta
cular, eu simplesmente me levantaria, pegaria as crianas, en
traria no carro, e iria embora sem falar uma palavra a pessoa
alguma."
Minha carne tinha tanta vontade de ir embora. Minha
mente queria ir embora. Meu esprito me manteve firme por
que Deus falara de modo to espetacular.
83

Realizaram a eleio. Ganhei todos os votos. Todas as


pessoas diziam: " o maior milagre do sculo que algum
pudesse obter uma votao assim desta igreja/'
. ,Eu sabia o tempo todo que obteria uma votao assim.
O Esprito de Deus me contou.

84

20

JULGANDO PELA PALAVRA


"Julgai todas as coisas..."
1 Tessalonicenses 5:21.
Lembre-se sempre disto: A Bblia ensina que o Esp
rito de Deus e a Palavra de Deus concordam entre si. Em
qualquer ocasio em que o Esprito de Deus lhe falar, sempre,
ser em harmonia com a Palavra.
As pessoas tm ouvido "vozes" e obtido tudo quanto
"revelao" que voc possa imaginf. Algumas pessoas sem
pre esto alegando que ouvem uma voz.
Voc pode e deve julgar aquelas coisas. Voc pode jul
gar se certo ou errado simplesmente pela Palavra.
H vrios anos, estava pregando na Califrnia. Certa
mulher que convidara o pastor com a respectiva esposa, e
eu, para almoar na casa dela, disse: "Pastor Hagin, quero
contarrlhe o que o Senhor me disse. Quero dar-lhe a minha
revelao."
Antes de ela abrir a boca, tive pressentimento pelo
testemunho interior no meu esprito que algo no estava
certo. Mas ela persistiu, e concordei. Ela nos alimentara no
seu lindo lar, e agora queria dar-me esta "revelao". Come
ou a cont-la, e falou cerca de dez minutos antes d eu fa
z-la parar. Simplesmente no aguentei mais.
"Por favor," disse eu, "espere um minuto. H uma B
blia ali na mesa, perto da cadeira. Pegue-a e abra-a em ..."
Citei para ela um captulo e versculo no Novo Testamento.
"Leia isto."
85

Ela o'leu . Depois, del-lhe outro texto. Ela o leu. Indi


quei para ela vrios trechos das Escrituras. Tudo quanto ela
leu foi uma contradio daquilo que dissera.
Disse eu: ''Esta vendo? No posso aceitar o que voc
est dizendo. No est em harmonia com este Livro. Logo,
no pode ser pelo Esprito de Deus."
"Mas, Irmo Hagin, eu estava orando no altar."
Disse eu: "No me importa se estava orando na igreja.
Mesmo assim, no est certo. No est em harmonia com a
Palavra."
"Sim, mas sei que Deus deu isto para m im ."
Disse eu: "No, Ele no o deu. Esta aqui Sua Palavra,
e o que voc est dizendo est em oposio direta quilo que
a Palavra de Deus diz. Voc pode me indicar qualquer trecho
da Escritura para substanciar aquilo que voc est dizendo?"
"No. Mas sei que ouvi a voz que me falou."
"Acabo de lhe indicar cinco trechos das Escrituras, e
com um pouco de meditao poderia lhe ter oferecido vinte,
que contradizem aquilo que voc est dizendo."
"Seja como fo r," disse ela, "com ou serti a Bblia, sei
que Deus me falou e vu ficar firme nisto."
Quando fomos embora, o pastor disse: "Nao queria di
zer-lhe coisa alguma de antemo, mas esta senhora to pre
zada era uma excelente santa de Deus, abrasada pelo Senhor.
Era uma bno para a igreja. Agora, foi posta fora de todas
as igrejas do Evangelho Pleno da cidade, porque insiste em
empurrar estas coisas em todas as pessoas."
No devemos buscar vozes.
No devemos seguir vozes.
Devemos seguir a Palavra de Deus.
Preguei numa reunio no Estado de Oregon no vero de,
1954. No fim de um dos primeiros cultos, estava impondo as
mo.s nas pessoas que estavam na longa fila de orao. A cada
pessoa, perguntava a razo por que tinha vindo, antes de mi
nistrar a ela. Quando cheguei a certa senhora, o marido, que
a segurava pelo brao, disse: Viemos buscando a cura da mi
nha esposa." Ele contou-me que ela tivera um esgotamento
mental.

86

Eu nb sabia que esta mulher tinha sido, antigamente,


uma professora da Escola Dominical naquela igreja, nem que
o marido era dicono.
Mas quando impus as mos nela, eu fiquei sabendo tudo
isto a respeito da situao, como se tivesse visto tudo numa
tela de televiso num segundo de tempo. Sabia, mediante o
dom espiritual chamado a palavra do conhecimento (1 Co
1 2 :8 ). Vi-a numa grande reunio de tabernculo numa das
maiores cidades de Oregon. Vi-a sentada na congregao com
milhares de outras pessoas. Ela ouviu o evangelista contar
como Deus lhe falou numa voz audvel e o chamou para o
ministrio. /
No tenho dvidas quanto quilo. Ela deixou de perce
ber, no entanto, que ele no pediu que Deus lhe falasse daquela
maneira. Deus simplesmente o fez segundo a vontade dEle. No
temos o direito de pedir que Deus nos fale com voz audvel. Se
Deus na Sua Palavra nos tivesse contado o que faria, todos ns
teramos direito de reivindic-lo. Este evangelista nem sequer es
perava de modo especial que Deus falasse daquela maneira mas se Deus quiser, pode falar assim, e Ele achou por bem fazlo. \
Na ocasio em que eia o ouviu contar aquilo, estava
bem, mentalmente. Mas ento comeou a pedir que Deus lhe
falasse numa voz audvel e o diabo acomodou a sua vonta
de. Ela comeou a ouvir vozes. Deixaram-na louca. Agora, es
tava para ser levada para um manicmio pela segunda vez.
Alm disto, vi o seguinte no esprito: O marido a leva
ra para este mesmo evangelista para receber a libertao. la
no foi liberta. Agora, ele culpava aquele evangelista. Levara-a
para outro evangelista de destaque. Ela no recebeu a liberta
o. Agora, este dicono estava zangado com ele. Eu sabia
que ela no seria liberta se eu impusesse nela as mos, e que
ele passaria, ento, a ficar zangado comigo. Afastei dela a
minha mo, portanto.
Disse ao homem: "Leve sua esposa para o escritrio do
pastor. Espere ali. Quando eu completar esta fila de orao,
vou falar com vocs."
0 pastor e eu fomos juntos para o escritrio.
87

"E m primeiro lugar/' disse eu, "Eu nunca vim para Ore*
gon antes. Nunca vi vocs. Nem sequer sei se o pastor conhe
ce vocs."
O pastor disse: "Ele um dos nossos diconos."
"Ento," disse eu, "o pastor lhes dir que no me con
tou coisa alguma."
Passei, ento, a relatar o que tinha visto.
0 dicono disse: "Foi exatamente assim."
"Agora," disse eu, "Vou contar-lhes por que no minis
trei a ela. Sabem: ela quer ouvir estas vozes."
Disse, em seguida: "Ela no est to ruim mentalmente
que no sabe o que estou dizendo."
Ela tomou a palavra: "Sei exatamente o que est dizen
do."
Disse eu: "Irm, voc no vai ser liberta at que voc
queira ser liberta. Enquanto voc gostar das coisas como so
enquanto voc quiser ouvir estas vozes voc vai ouvi-las."
Ela disse: "Quero ouvi-las."
Enquanto o pecador desejar viver no pecado, Deus o
deixar viver no pecado. Mas se quiser ser transformado.
Deus vir ao se encontro.
E ainda que a pessoa seja crist, isto no quer dizer que
perde.sua livre atuao moral. No fica sendo um rob, uma
mquina em que Deus toca um boto e o cristo automatica
mente tem que fazer tudo quanto Ele deseja. Continua sendo
um agente moral livre. Enquanto quiser que as coisas perma
neam assim, vo permanecer assim. Mas se desejar cooperar
com Deus, poder ser ajudado.
Esta mulher disse: " deste jeito que quero as coisas."
Disse eu: "Sabia disto no momento em que toquei em
voc. E por essa razo que no ministrei a voc. Enquanto
voc quiser que as coisas sejam assim, vo ficar assim."
NAO PROCURE VOZES!
"H, sem dvida, muitos tipos de vozes no mundo, ne
nhum deles, contudo, sem sentido."
- 1 Cor fntios 14:10.
88

No devemos aceitar coisa alguma sem examin-la luz


da Palavra de Deus.
Estou contente porque aprendi algumas destas coisas
cedo na vida. J mencionei minha cura quando era mocinho,
simplesmente pondo em prtica Marcos 11 :23 e 2 4 ./
Nasci com o corao deformado. Nunca corrija' nem brin
cava como as demais crianas. Fiquei confinado cama qua
tro meses antes do meu dcimo-sexto aniversrio. Meu corpo
ficou, praticamente, totalmente paralisado. Fui-me desgas
tando at pesar somente 4 0 kg.
Certo dia, perguntei ao quinto mdico que tratou do
meu caso: "Afejuma coisa est errada com a minha vista, ou
com meu sangue? Quando o Dr. Mathis tirou sangue do meu
dedo, no parecia verm elho/'
Este mdico disse: "Vou contar-lhe a verdade, filho. E
vou lhe explicar em linguagem de leigo. Os glbulos verme
lhos do sangue devoram os glbulos vermelhos mais rapida
mente do que voc pode produzi-los, ou do que ns podemos
tratar medicamente. Se voc no tivesse a enfermidade car
daca, se voc no tivesse a paralisia, esta doena incurvel do
sangue se revelaria fatal por si mesmo."
Eu nada sabia a respeito da cura divina. No conhecia
ningum no mundo inteiro que acreditasse na cura divina.
Quando a achei na Bfolia, pensava ter achado algo acerca do
qual ningum mais sabia nada. E agi altura da Palavra de
Deus e fui curado.
Os membros da minha famlia eram o que chamamos
de cristos normais. Literalmente, eram cristos no estgio
da infncia. Eram salvos, mas no foram ensinados alm da
quela etapa. Ignoravam a Palavra de Deus a respeito da cura.
(Nossa igreja ensinava que Deus podia curar, se Ele quisesse.
Outras ensinavam no somente Ele no queria curar, mas
tambm que Ele no podia curar.) Logo, quando comecei a
ver certas coisas na Bblia e comecei a falar minha famlia
acerca delas, os membros da famlia me desencorajavam. Ti
ve o bom-senso suficiente para ficar firme com a Bblia e
guardar estas coisas para mim mesmo.
89

Ningum estava no quarto quando recebi a minha cura.


Tinha me levantado e andado pelo quarto vrios dias em se
guida, antes de dizer Mame: "Traga-me um par de sapatos
e meias, umas roupas de baixo, e uma cala e uma camisa.
(No tinha usado nada seno pijama durante 16 meses.) Vou
levantar-me e tomar meu caf mesa amanh cedo."
"Oh, filho, sabe o que est fazendo?"
Custou-me 4 5 minutos para persuadir-lhe a aceitar a
idia de deixar aquelas roupas prontas para mim.
Morvamos com nossos avs do lado materno, e pedi
que minha me no contasse ao resto da fam lia.
Ora, era possvel tomar nota do fato: Vov levantavase cedo e sentava-se l fora, na cadeira de balano do alpen
dre. Quando a gente notava aquela cadeira de balano ranger
com o movimento do Vov, ao se levantar e ir andando em
direo aos fundos da casa, para a sala do jantar, no valia a
pena olhar para o relgio: eram 7.30h. Vov "funcionava"
por um horrio exato. Se voc olhasse o relgio, e este no
marcasse 7.30h, precisaria ajust-lo. Eram 7.30h.
Meu quarto ficava na frente da casa. s 7.30h, naquela
manh de agosto, ouvi o ranger daquela cadeira de balano
do alpendre. Ouvi seus passos enquanto andava para os fun
dos da casa. Eu j estava totalmente vestido, sentado numa
cadeira no meu quarto. Ento, sa andando do meu quarto, atra
vessei outro quarto, e entrei na saia do jantar.
No esperavam aquilo. Vov, um homem de poucas pa
lavras, levantou os olhos e disse: "O morto ressuscitou-se?
Lzaro est ressurreto?"
Disse eu: "Sim, o Senhor me levantou."
Depois, pedi para fazer as aes de graas pela refeio.
Orei. E comemos. surpreendente quo rapidamente se pode
comer se no se fala tanto. No se falava mesa de Vov
especialmente os jovens. Dentro de 15 minutos, acabamos.
Voltei para o meu quarto. Eram dez para as oito. Sabia que
mame entraria cerca das 8 horas para fazer a cama. Usualmem
te, eu estava na cama, e ela me dava meu banho. Apenas dois
dias antes, no dia em que fui curado, eia me banhara. Era assim
o estado de incapacitao. Naquela manh.
90

de quinta-feira, pois, embora meu corao estivesse batendo


certo, sentia-me fraco aps o esforo que fizera.
Pensei, portanto: Vou deitar-me um pouco, atravessa
do na cama, at que Mame venha lim par o quarto. Depois,
vou sair e sentar-me com Vov na cadeira de balano. Tinha
vontade de ir andando para a cidade cerca das dez horas.
Cochilei, e dormi durante dez minutos. s 8 horas fi
quei bem despertado, de repente. Pensava que Mame estives
se no quarto. Algum estava no quarto. No o vi, mas ouvi
esta voz. Para mim, era audfve.
Falava num montono lento e profundo, e at mesmo
citava as Escrituras. Disse: "QUE A VOSSA V ID A ? SOIS
APENAS COMO N E B L IN A QUE APARECE POR INSTAN
TE E LOGO SE D IS SIP A ."
Houve uma pausa.
Depois, a voz disse: "E HOJE C E R TA M EN TE M ORRE
RAS."
Nem toda voz de Deus. A primeira voz audvel que es
cutei era do diabo, mas no reconheci aquele fato na ocasio.
Pensava que Deus estava bem ali no meu quarto.
Fiquei sentado na cama. Os pensamentos vieram cabe
a mais rapidamente do que balas de metralhadora. Sabia
que Tiago disse: "Que a vossa vida? Sois apenas como nebli
na que aparece por instante e logo se dissipa" (Tiago 4 :1 4 ).
Sabia que era um trecho das Escrituras. E sabi que o Senhor
mandara Isaas dizer a Ezequias: "Pe em ordem a tua casa,
porque morrers, e no vivers" (Is 38:1).
Alm disso, L naqueles tempos, quando eu nada sabia
a respeito da cura divina, durante os primeiros seis meses da
confinao cama, tinha orado na nica dimenso que co
nhecia. Os mdicos tinham dito que eu obrigatoriamente
morreria, e aceitei o veredito deles. Orava, portanto: "Senhor,
deixa-me saber antes do tempo, por favor, a fim de me dar
um prazo para despedir-me de todos."
Dessarte, estes pensamentos, como outra voz falando
minha mente, disseram: Deus agiu desta maneira sobrenatural
para deixar voc saber que vai m orrer, para dar-ihe tempo
para despedir-se de todos. A cura divina certa. Voc fo i

91

curado, (o diabo no podia discutir este fato. Eu j possua


a Palavra quanto a isto.) Sua fam lia sabe que voc foi cura
do. Podem ver o que aconteceu. Mas lembre-se que a Bblia
disse: "Aos homens est ordenado morrerem uma s vez."
J imio seu tempo ordenado para morrer. Voc vai morrer
h o je."
Levantei-me da cama pensava que Deus estava de p,
l naquele quarto e atravessei o quarto suavemente, e sen
tei-me numa cadeira ao lado da janela. Ali fiquei esperando
a minha prpria morte, desde de cerca das 8:30h da manh
at s 14:30h.
As 14:30h enquanto ainda estava sentado naquela ca
deira, algumas palavras vieram flutuando de algum lugar l
no fundo do meu ntimo. No sabia ento aquilo que sei
agora. Mas tinha nascido do Esprito. 0 Esprito Santo es
tava no meu esprito. E foi Ele quem escreveu a Bblia (os
homens da antigidade escreveram conforme foram movi
dos pelo Esprito Santo). O Esprito sabe o que est neste
Livro. Porque Ele estava em mim, meu esprito sabia algumas
das coisas que o Esprito Santo sabe.
Dessarte, estas palavras subiram flutuando para a minha
mente, de algum lugar dentro de mim: Saci-lo-ei com longe
vidade; e lhe mostrarei a minha salvao.
No as escutei. Simplesmente as deixei flutuar para longe
de mim. Continuava sentado ali, esperando a morte.
Pela segunda vez, estas palavras subiram flutuando para
a minha mente, de dentro de mim: Saci-lo-ei com longevida
de, e lhe mostrarei a minha salvao.
Peguei estas palavras e as virei algumas vezes na minha
mente. Pensei, ento: Sim, mas Deus operou desta maneira
sobrenatural para me deixar saber que vou morrer hoje.
Quando fixei a minha mente nisto, aquelas palavras desapa
receram.
Na terceira vez, enquanto ficava sentado ali, estas pala
vras vieram flutuando para cima, e aquela coisa interior falou
para a minha mente: Saci-lo-ei com longevidade, e lhe mos
trarei a minha salvao.
Por momentos, retomei-as e as repeti, somente na minha
mente. Disse, ento, sussurrando: "Sim, mas Deus operou

92

desta maneira sobrenatural para me deixar saber que vou


m o rrer/' Mais uma vez, ao fixar minha mente nisto, perdi a
mensagem.
Na quarta vez, de modo um pouco mais autoritrio, o
Esprito de Deus falou. Pulei. Pensei que algum tivesse che
gado s escondidas, atrs de mim. A V oz do Esprito de Deus
disse: "Saci-lo-ei com longevidade, e lhe mostrarei a minha
salvao."
Eu disse: "Quem falou aquilo?" Queria dizer: Quem
est aqui dentro, falando comigo.
Mas a Voz respondeu e disse: " 0 Salmo 91."
Minha Bblia estava no cho debaixo da cadeira onde
eu estivera sentado o dia todo. Nem sequer olhara para ela.
Peguei-a na mo e abri-a no Salmo 91. Quando cheguei at
ao fim, real mente estava escrito: "Saci-lo-ei com longevi
dade; e lhe m ostrarei a minha salvao" (v. 16).
Mas voc pensa que o diabo desistir to rapidamente
assim? Nada disso: Outra voz parecia alguma coisa sentada
no meu ombro disse no meu ouvido e na minha mente na
turais: "Sim, mas aquilo est no Antigo Testamento, E s
pra os judeus. No para a Igreja."
Fiquei sentado ali, e pensei por um momento. Disse,
ento: "Sei o que vou fazer. Vou consultar as minhas refern
cias bblicas. Se conseguir achar alguma coisa assim no Novo
Testamento, saberei que pertence a mim e Igreja."
Comecei com o Salmo 91. Uma referncia longevi
d a d e " me levou para Provrbios. Ento, a Palavra comeou
a me iluminar. Em Provrbios comecei a perceber que a voz
audvel no poderia ter sido Deus.
A voz citara Hebreus 9 :2 7 : "E , assim como aos homens
est ordenado morrerem uma s vez e, depois disto, o Ju
z o /' mas passou a interpret-lo erroneamente. Porque ele
sabia que eu no sabia melhor, a voz disse: "Todas as pessoas
tm um tempo determinado para morrerem." Voc ouve as
pessoas dizer isto o tempo todo. At mesmo os cristos nas
cidos de novo e cheios do Esprito Santo dizem: "Quando
chegar a sua hora, voc vai morrer." No verdade. Voc
no tem uma hora determinada para morrer.
93

Lr no Livro de Provrbios, repetidas vezes, que se voc


fizer certas coisas seus dias sero encurtados. Mas fazer ou
tras coisas acrescentar durao dos seus dias. Sabia que a
Palavra de Deus era certa. Sabia que ainda que aquela voz
tenha escolhido um versculo de um captulo e o tenha dado
a mim, no era Deus falando. Porque no estava em harmonia
com o restante da Palavra de Deus.
Continuei a procurar as referncias bblicas. Assim fui
trazido para o Novo Testamento. Cheguei at Efsios 6:1-3.
E depois entrei em Primeira e Segunda Epstola de Pedro. E
descobri que Paulo e Pedro citavam o Antigo Testamento a
respeito da vida longa.
Pulei para fora daquela cadeira, segurando a Bblia nu
ma mo. A outra, dobrei como punho, dei um ponta-p com
o p, e disse: "Diabo! Saia daqui! Era voc falando comigo.
Era voc quem me falava com aquela voz sobrenatural. Que
ro que voc saiba que no vou morrer hoje! E no vou morrer
amanh! E no vou morrer na semana que vem! E no vou
morrer no ms que vem! E no vou morrer nos prximos 5
anos! E no vou morrer nos prximos 10 anos! E no vou
morrer nos prximos 15 anos! E no vou morrer nos prxi
mos 20 anos! E no vou morrer nos prximos 25 anos! E no
vou morrer nos prx imos 30 anos! E no vou morrer nos pr
ximos 40 anos! E no morrer nos prximos 50 anos! E no
vou morrer nos prximos 60 anos! E no vou morrer nos
prximos 65 anos!"
Estava com 17; isto me deixaria ter 72 anos de vida.
Deus disse: "Saci-lo-ei com longevidade." Se eu no
ficar satisfeito com uma vida at 72 anos, continuarei viven
do at ficar satisfeito!

94

21

M E U ESPIRITO?
OU
O ESPIR ITO SANTO?
"O esprito do homem a lmpada do S E N H O R ../'
Provrbios 20:27.
Algum poderia perguntar: "Como posso perceber se
o meu prprio esp frito, ou o Espfrito Santo que est me man
dando fazer alguma coisa?"
0 esp frito do homem a lmpada do Senhor.
"Mas pode ser apenas o prpro-eu querendo fazer al
go."
Defina seus termos. Se com o "prprio-eu" voc quiser
dizer a carne, lgico que nem sempre pode obedecer a car
ne. Mas se com o "prprio-eu" voc quiser dizer o homem
interior, o verdadeiro eu ento st tudo bem. V adiante e
faa o que ele quer que voc faa.
Se o seu esp frito nova criatura em Cristo Jesus, e as coi
sas velhas tiverem passado, e todas as coisas tiverem ficado
novas, e o seu esp frito tiver nele a Vida e a Natureza de Deus,
e o Espfrito Santo estiver nele, e o seu espfrito estiver em co
munho com Deus, no vai mandar que voc faa algo que
no est certo. Se voc for um cristo cheio do Espfrito,
seu homem interior tem o Espfrito Santo na Sua plenitude
no por medida, mas na sua plenitude fazendo a Sua mora
da dentro de voc.
No o homem interior do cristo que quer praticar o
mal o homem exterior. Voc deve saber distinguir se a
carne que quer fazer alguma coisa, ou o espfrito. Aqui temos
um texto que tem sido um enigma para muitas pessoas:
95

"Todo aquele que nascido de Deus no vive na prtica


de pecado; pois o que permanece nee a divina semen
te; ora, esse no pode viver no pecado, porque nascido
de Deus."
1 Joo 3:9.
Este versculo fala a respeito do homem interior. Fisicamen
te, nascemos de pais humanos e participamos da sua natureza.
Espiritualmente, nascemos de Deus e participamos da Sua na
tureza. A natureza de Deus no a natureza para cometer o
mal.
Como cristo, tenho perdido o alvo muitas vezes. Mas
no foi meu homem interior que assim fez. Ele procurou per
suadir-me a no fazer assim. Meu corao chorou porque eu
o fiz. Minha carne me deu pinote e eu perdi o alvo, mas meu
esprito nunca consentiu isto. Aquela semente est no meu
esprito, no na minha carne.
Se voc continuar a deixar sua carne domin-lo, voc
continuar a perder o alvo. Se voc continuar a deixar sua
mente natural dominar voc, e no ficar com a mente renova
da pela Palavra, voc continuar a perder o alvo.
por isso que Paulo escreveu para cristos nascidos de
novo e cheios do Esprito Santo, l em Roma, mandando-os
fazer duas coisas: 1. Apresentar o seu corpo; 2. renovar sua
mente com a Palavra (Rm 1 2 :1 ,2 ).
At que sua mente seja renovada com a Palavra de Deus,
sua carne e seu esprito no regenerado dominaro o seu es
prito. Assim, voc permanecer sendo um cristo na infn
cia um cristo carnal.
Paulo disse igreja em Corinto: "Euporm,irmos,no
vos pude falar como a espirituais; e sim, como a carnais, como a
criana em Cristo." (1 Co 3:1).
"No assim que sois carnais?" disse ele (v. 3). Certa
traduo diz: "Porque ainda estais governados pelo corpo."
Disse-lhes, ento: "e andais segundo o hom em " (v. 3).
Outra traduo diz: "Andais como meros homens." O que ele
queria dizer com isto? Queria dizer que estavam andando e
fazendo as coisas exatamente como homens no-salvos.
96

Quando voc ficar com sua mente renovada pela Palavra,


sua mente entrar ao lado do seu espfrito ao invs de tomar o
partido do seu corpo. E os dois juntos seu esprito atravs
da sua mente controlaro o seu corpo.
Meu esprito no me dir alguma coisa errada. Tem nele
a Natureza de Deus, a Vida de Deus, o Amor de Deus e o Es
p rito de Deus..
"Petas quais nos tm sido doadas as suas preciosas e mui
grandes promessas para que por elas vos torneis co-participantesda natureza divina..."
2 Pedro 1 :4.
Nascemos de Deus. Depois, alimentamo-nos com a Pa
lavra de Deus. Ao fazermos assim, somos co-participantes da
natureza divina, da natureza de Deus. Se tivermos em ns a
natureza divina, nosso esprito no nos mandar fazer coisa
errada.
Tudo quanto seu esprito lhe disser ser certo.

97

22

VEJO
" Depois de m uito tempo, tendo-se tornado a navegao
perigosa, e j passado o tempo do jejum , admoestavatos
Paufo, dizendo-ihes: Senhores, vejo que a viagem vai ser
trabalhosa, com dano e m uito prejuzo, no s da carga
e do navio, mas tambm das nossas vidas."
- Atos 27:9, 10.
Paulo disse: ' V e jo ..." No disse: Tenho uma revelao.
No disse: O Senhor me contou. Ele disse: "V ejo".
Como ele o viu?
Pelo testemunho interior. No o percebeu mentalmente.
No o percebeu fisicamente. No seu espfrito, tinha este tes
temunho.
Uma famlia de sete pessoas foi comer fora. O caf, os
refrigerantes e a comida das crianas j tinham chegado
mesa quando o pai disse, repentinamente: "Vamos para casa
com toda a pressa."
"Por que?"
"No sei. Simplesmente tenho um mpeto, uma percep
o, de qe assim devemos fazer."
Apressaram-se para chegar em casa. J comeara um in
cndio. Se tivessem esperado, tudo teria queimado. Mas o
testemunho do Esprito os advertiu em tempo.
Se a casa tivesse sido consumida nas chamas, algum
poderia ter dito: "Deus fez isto. Ele tinha algum propsito
nisto."
No, temos perdido a mensagem porque no temos es
cutado. No temos sido conscientes do esprito.
99

. vVc no pode achar em lugar algum na Bblia onde


Deus faz estas coisas acontecer, para ensinar algo a algum.
Se tivesse prestado ouvidos a Paulo, poderiam ter salvo o
navio e as mercadorias. No. caso, perderam aquilo tudo, e
quase perderam as suas vidas. Teriam perdido as vidas, tam
bm, se no tivessem comeado a prestar ouvidos a Paulo.
Deus no um inimigo! Est procurando ajudar-nos!
No est trabalhando contra ns. Est trabalhando a nosso
favor!
A medida em que nos tornamos m-ais conscientes do
esprito, podemos aprender como cooperar melhor com
Ele.
Lembre-se: A maneira primria de Deus orientar Seus
filhos mediante o testemunho jnterior.

100

23

ORIENTAO ESPETACULAR
"Pelo que, rei Agrpa, no fu i desobediente viso
celestial,"
Atos 26:19.
Deus nos orienta hoje exatamente como orientava os
primeiros cristos. .Sua Palavra opera agora conforme ope
rava ento. No se alterou. 0 Espfrito de Deus no foi mu
dado. Deus imutvel.
'
No se d o caso de os crentes primitivos terem uma
igreja naqueles tempos passados, ao passo de ns termos ou
tra igreja hoje. Cometemos um engano ao pensarmos assim.
Ns estamos na mesma era que eles a Era da Igreja. Esta
mos na mesma Igreja. Temos o mesmo Espfrito Santo. Tem
parecido a ns, porm, que eles tinham muita coisa que
ns no possu imos. No assim.
"Pois todos os que so guiados peio Espfrito de Deus
sffo filhos de Deus." Ainda h filhos de Deus hoje. E o Esp frito de Deus ainda est guiando os filhos de Deus.
Sendo assim, olhamos em Atos dos Apstolos e noutras
partes da Bfblia para ver como Ele os guiava. s vezes, algu
mas pessoas receberam orientao mediante uma viso. Ou
tras recebiam orientao de um anjo que aparecia e lhes di
zia o que fazer.
Tais fenmenos, no entanto, no aconteciam todos os
dias nas vidas destas pessoas. Para a maioria delas, ocorriam
uma ou duas vezes durante a vida inteira. No so, portanto,
as maneiras comuns de Deus nos orientar. Ficamos com a
impresso de que quase todos os dias um anjo aparecia a
algum e lhe contava alguma coisa. No assim.
101

Por demais frequentemente, enquanto Deus est procu


rando testificar com o nosso espfrito, procurando guiar-nos
no caminho conforme Ele disse na Sua Palavra que Ele fa
ria, ns no escutamos porque queremos outra coisa, tal
qual uma viso ou um anjo.
No temos o direito de buscar uma viso. No temos o
direito de pedir um anjo. No h pores bblicas que dizem
que assim devemos fazer. Temos, isto sim, o direito de rei
vindicar aquilo que a Bblia promete. Se Deus quiser enviar
um anjo, maravilhoso! Se Ele quiser dar uma viso, mara
vilhoso!
Como ministro jovem, fazia a mesma coisa que a maio
ria dos cristos tm feito na etapa infantil do seu cristianis
mo. Ouvia as pessoas falando a respeito das vises e dos anjos,
e orava que algo assim acontecesse comigo. Nunca aconteceu.
Depois, fiquei espiritulmente maduro, at nunca espe
rar que assim acontecesse. No orava para que aquilo acon
tecesse. No o esperava. Mas l nos idos de 1949 estava oran
do certo dia na igreja, na ltima que pastoreei. Tinha me en
cerrado na igreja para esperar por Deus, porque tinha o testemunho no meu esprito de que assim devia fazer. Ento, o
Espfrito Santo no o meu esprito falou para mim.
Antes de eu lhe dizer o que Ele falou, veja juntamente
comigo esta passagem das Escrituras e perceba como Pedro
viu uma viso e depois foi guiado pela Voz do Espfrito de
Deus:
"No dia seguinte, indo eles de caminho e estando.j
perto da cidade, subiu Pedro ao eirado, por volta da ho
ra sexta, a fim de orar. Estando com fome, quis comer:
mas, enquanto lhe preparavam a comida sobreveio-lhe
um xtase; ento viu o cu aberto e descendo um obje
to como se fosse um grande lenol, o qual era baixado
terra, pelas quatro pontas."
- A t o s 10:9-11.
Deus mostrou a Pedro, mediante uma viso, que Ele estava
para trazer os gentios para a f. Agora, pularemos para o v.
19:

102

"Enquanto meditava Pedro acerca da viso, DISSELHE O ESPfRITO: Esto a dois homens que te procu
ram; levanta-te, pois, desce e vai com eles nada duvi
dando; porque eu os enviei."
- A t o s 10:19, 20.
Foram, ao todo, trs homens da residncia de Cornlio. De
pois de Pedro ter ido para l e pregado a estes gentios, foi
chamado para prestar contas l em Jerusalm. No captulo
11 de Atos, Pedro est explicando o caso ali.
"E eis que na mesma hora pararam, junto da casa em
que estvamos, trs homens enviados de Cesaria para
se encontrarem comigo. Ento O ESPfRITO ME DIS
SE QUE EU FOSSE com eles, sem hesitar..."
- A t o s 11:11, 12.
O Esprito Santo falou a Pedro. E possvel que Pedro tenha
olhado em derredor dele para ver quem disse aquilo. No sei.
Mas eie sabia que o Esprito lhe dissera que fosse.
O Esprito falou para mim enquanto eu esperava ali na
minha igreja. O Esprito disse:"Vou lev-lo adiante nas revela
es e vises."
Imediatamente, revelaes, em harmonia com a Palavra
no estou falando a respeito de coisa alguma que esteja
fora de harmonia com a Bblia comearam a chegar. De
pois, em 1950, as vises comearam a chegar. Em oito oca
sies, o prprio Jesus apareceu minha vista e conversou
comigo. Houve, alm disto, outras vises.

103 .

24

O ESPfRITO ME DISSE QUE EU FOSSE


"Havia na igreja de Antioquia profetas e mestres: Bar
nab, Simeo p o r sobrenome Nger, Lcio de Cirene,
Manam, colao de Herodes o tetrarca, e Sau/o. E,
servindo eles ao Senhor, e jejuando, D IS SE O E SPR I
TO SANTO: Separai-me agora a Barnab e aSaulopara
a obra a que os tenho chamado. "
- A t o s 13:1, 2.
O Espirito Santo disse. Seria interessante, em primeiro
lugar, notar em quais condies o Esprito Santo disse algu
ma coisa. "E, servindo eles ao Senhor, e jejuando, disse o
Esp frito Santo.
Estou convicto de que precisamos realizar cultos em que
ministremos ao. Senhor. For demais freqentemente, sim
plesmente ministramos uns aos outros. Os estudos bblicos
so bons; precisamos deles. Cnticos especiais so excelentes.
Mas com demasiada frequncia, no estamos cantando ao
Senhor; estamos cantando para a congregao. Vamos ter
alguns cultos em que ministremos ao Senhor. Cultos em
que esperemos nEle. Neste tipo de atmosfera, o Esprito
Santo pode nos falar.
Aqui estava um grupo de cinco ministros. N3o sei como
o Esprito Santo lhes falou. Pode ter sido que um dos profe
tas pronunciasse a mensagem. Disto tenho certeza: todos ou
viram, e todos concordaram que o Esprito Santo estava fa
lando.
0 Esprito Santo disse: "'Separai-me agora a Barnab e
a Saulo para a obra a que os tenho chamado..."
Pedro disse: " 0 Esprito me disse que eu fosse..."
105

Depois de eu*j ter estado no ministrio durante mui


tos anos, a morte veio e se fixou no meu corpo. Sei quando
a morte chega; duas vezes j morri e voltei. Sei como a sen
sao. Na realidade, comecei a cair nos braos da morte,
quando o Esprito Santo veio sobre mim e me levantou.
Ouvi uma Voz falar. Para mim era audvel. Creio que era
Jesus. Sei que era o Esprito Santo falando. Discutimos an
teriormente como o Esprito Santo fala, no de Si mesmo,
mas tudo quanto Ele ouvir, isto falar. Dessarte, Ele ouviu
Deus ou Jesus falar isto, e Ele o disse.
Soava como a voz de um homem. Disse: "No morrer
voc viver. Quero que voc v ensinar Meu. povo a ter f.
J lhe ensinei a f mediante a Minha Palavra. Permiti que
voc passasse por certas experincias. Voc tem aprendido
a f tanto por meio da Minha Palavra quanto peia experin
cia. Agora, v ensinar Meu povo aquilo que lhe ensinei. V
ensinar f ao Meu povo."
No momento em que aquela voz cessou de falar, fiquei
com sade perfeita.
Esforcei-me por ser obediente quela Voz celestial.
por essa razo que tanto ensino a respeito da f aquilo
que devo fazer.
Agora, voltarei a referir-me ocasio em que Jesus apa
receu a mim em 1959 em El Paso, Texas. Foi durante esta
viso que Ele me disse: "V ensinar Meu povo como ser
guiado pelo Meu Esprito." Tenho demorado a fazer isto.
Mas a partir de agora, vou ensinar mais sobre este assunto.
Esta a razo da existncia deste livro.

106

25

A O R IE N T A O M E D IA N TE A PROFECIA
"Segui o am or, e procurai com zelo os dons espirituais,
mas principalm ente que profetizeis
1 Corntios 14:1.
"Porventura so todos apstolos? ou todos profetas?
so todos mestres? ou operadores de milagres?"
1 Corntios 12:29.
Paulo, falando aos presbteros da igreja em Efeso na
sua mensagem de despedida, disse: "E agora, constrangido em
meu esprito, vou para Jerusalm, no sabendo o que aH me
acontecer, seno que o Esprito Santo, de cidade em cidade,
me assegura que me esperam cadeias e tribulaes" (Atos
2 0 :2 2 ,2 3 ).
Ento, no captulo 21, Paulo na sua viagem chegou em
Tiro, onde o navio devia ser descarregado. Lucas, o escritor
de Atos, estava com Paulo. Escreveu: "Encontrando os disc
pulos, permanecemos l durante sete dias; e eles, movidos
pelo E spirito, recomendavam a Paulo que no fosse a Jerusa
lm " (v. 4).
Paulo continuou a sua viagem:
"N o dia seguinte, partimos e fomos para Cesaria; e,
entrando na casa de Filipe, o evangelista, que era um dos
sete, ficamos dm ele. Tinha este quatro filhas donze
las, que"pTofetizavam. Demorando-nos ali alguns dias,
desceu da Judia um profeta chamado gabo; e, vindo
ter conosco, tomando o cinto de Paulo, ligando com ele
107

seus prprios ps e mos, declarou: Isto diz o Esprito


Santo: Assim os judeus em Jerusalm faro ao dono
deste cinto, e o entregaro nas mos dos gentios. Quan
do .ouvimos estas palavras, tanto ns como os daquele
figar, rogamos a Paulo que no subisse a Jerusalm. En
to ele respondeu: Que fazeis chorando e quebrantan
do-me o corao? Pois estou pronto no s para ser
preso, mas at para morrer em Jerusalm, pelo nome
do Senhor Jesus. Como, porm, no o persuadimos,
conformados, dissemos: Faa-se a vontade do Senhor.
- A t o s 21:8-14.
Alguns pensaram que Paulo tinha safdo fora da vontade de
Deus. Mas, quando acabou subindo para l e foi preso, Je
sus ficou ao lado dele em certa noite. Apareceu-lhe numa
viso. No o repreendeu. No lhe disse que sara fora da
vontade de Deus. Disse: "Coragem', pois do modo p o r que
deste testemunho a meu respeito em Jerusalm, assim im por
ta que tambm o faas em R om a" (Atos 23:11).
No, Paulo no perdeu a vontade de Deus. O que Deus
estava fazendo era preparar Paulo para aquilo que jazia adian
te dele.
Note que temos duas coisas aqui: 1 . 0 dom da profecia;
2. o ministrio do profeta. So diferentes. No so a mesma
coisa, um erro confundir os dois, mas isto se faz frequen
temente.
0 fato de que uma pessoa profetiza no faz dela profeta.
A Palavra de Deus ensina claramente que todos devem dese
jar profetizar (1 Co 14:1). Se profetizar fizesse da pessoa um
profeta, pareceria que o Senhor disse que todos devem dese
jar ser profetas. Paulo, porm, perguntou: "Porventura so
todos apstotos? ou todos profetas?. . . " A resposta "no.
Visto que nem todos podemos ser profetas, Deus no nos
mandaria procurar algo que no podemos possuir.
0 simples dom da profecia falar aos homens, edifican
do, exortando e consolando (1 Co 14:3). A profecia o falar
sobrenatural numa lngua conhecida seu prprio idioma.
(Falar em lnguas um pronunciamento sobrenatural em ln108 .

gua desconhecida uma lngua que voc no conhece.) A


profecia pode ser usada na orao, e no somente em lnguas.
s vezes, quando voc est profetizando, parece que h
duas pessoas. Parece-me que estou em p bem ao lado de mim
mesmo. Voc percebe, a profecia provm do meu homem
interior onde habita o Esprito de Deus que est profetizan
do. Escuto com meus ouvidos naturais para saber o que Ele
disse.

O O fcio de Profeta

Ora, existe o ofcio de profeta. Sem entrar pormenori


zadamente no assunto, vamos tocar brevemente no aspecto
que diz respeito orientao. Para uma pessoa ser profeta,
tem aquele cargo e usa aquele ministrio. Outros dons espiri
tuais, alm da profecia, devem operar no seu ministrio. O
simples dom da profecia, conforme j dissemos, para falar
aos homens, edificando, exortando e consolando. Neste sim
ples dom da profecia, no h previso, no se prediz nada de
modo algum. No entanto, no ministrio de profeta, h pre
viso e predio. Ele tem os dons da revelao {a palavra da
sabedoria, a palavra do conhecimento, e/ou o discernimento
dos espritos) em operao juntamente com a profecia.
importante reconhecer que as^coisas espirituais po
dem ser abusadas, assim como as coisas naturais podem ser
abusadas. Algumas pessoas nunca reconheceram o fato. Pen
sam que simplesmente porque se espiritual, forosamente
se perfeito que no se pode ser abusado.
J conheci pessoas que eram ricas no passado e que ago
ra foram falncia porque prestavam ateno a algum que
lhes profetizava como investir o seu dinheiro.
Lembro-me de um homem Hnuito querido que estava
na minha reunio. Sabia quem era, mas no o conhecia bem.
N3o sabia que ele nunca fechava um negcio comercial sem
chamar este assim-chamado profeta para lhe profetizar so
bre o que fazer.

109

Eu disse a ele: "Sinto-me pressionado a dizer-lhe isto:


Perder tudo o que possui e ir falncia se continuar pres
tando ateno a seja quem for que o est aconselhando."
No deu ouvidos s minhas palavras. O pobre coitado,
que era muito rico, perdeu sua casa e tudo quanto possua.
J vi isto acontecer, no uma s vez, mas muitas vezes.
J vi ministros que perderam o seu ministrio por causa
de profecias erradas.
Voc precisa julgar as profecias pela Palavra de Deus.
Se algo no estiver em harmonia com a Palavra de Deus, no
est certo.
Em segundo lugar, voc deve julgar as profecias pesso
ais por aquilo que voc tem no seu prprio esprito. Se voc
no tiver a mesma coisa no seu prprio esprito, no a aceite.
Durante anos, tenho viajado extensiva mente no minist
rio. Por onde quer que eu v, sempre tem algum que tem
uma "palavra" do Senhor para mim s vezes duas ou trs.
Em todos estes anos, somente uma ou duas delas tem
sido correta.
No edifique sua vida nas profecias. No oriente sua vida
peias profecias. Edifique sua vida na Pafavrai Deixe que aque
las outras coisas sejam secundrias. Coloque a Palavra de
Deus em primeiro lugan
As pessoas dizem, s vezes: "Ora, se Deus quem est
agindo, forosamente tudo est c e rto /'
Voc precisa reconhecer que no exatamente Deus
quem est agindo. So os homens que agem mediante a ins
pirao do Esprito de Deus. Tudo quanto o homem participa
no est perfeito. 0 Esprito de Deus perfeito. Os dons do
Esprito so perfeitos em si mesmos. Mas certamente no so
sempre perfeitos na sua manifestao, porque so manifesta
dos mediante vasos imperfeitos. essa a razo porque a pro
fecia e as I nguas com interpretao precisam ser julgadas pe
ja Palavra.
"Tratando-se de profetas, falem apenas dois ou trs, e os
outros julguem. Se, porm, vier revelao a outrem que
esteja assentado, cale-se o prim eiro."
1 Corntios 14:29, 30.
110

"Tratando-se de profetas, falem ..." Aqui est falando a res


peito de profetas no a respeito de todo mundo profeti
zando. No aceite uma coisa apenas porque um profeta a
disse. Deve ser julgada de conformidade com a Bblia. No
julgamos as pessoas. Julgamos o que foi dito.
Agora, note o v. 30. "Se, porm , vier revelao a outrem
(a outro profeta)..." Os profetas tm revelaes. Outras pes
soas talvez as tenham ocasional mente, mas os profetas tm
um ministrio neste sentido.
"Os esp fritos dos profetas esto sujeitos aos prprios
profetas."
1 Corntios 14:32.
Algumas pessoas tm dito: "Deus me levou a fazer aqui
lo. No podia evitar falar aquilo." Os espfritos dos profetas
esto sujeitos aos prprios profetas. Isto quer dizer que voc
no est forado a dizer algo. Sai do seu esp frito. sujeito a
voc. O dom de lnguas, a interpretao de lnguas e a pro
fecia, operam sob a uno do Esprito. E pode ser que Deus,
por meio destes mtodos, queira nos dar uma palavra de co
nhecimento, uma palavra de sabedoria, ou uma revelao, de
conformidade com a nossa necessidade. Mas ns temos nossa
iniciativa na operao da profecia. Ns temos a nossa parte na
operao das lnguas e da interpretao. Somos ns que te
mos que pronunciar as palavras.
Muitas vezes, quando o Esprito de Deus est atuando,
qualquer pessoa que sabe profetizar podera faz-lo mas is
to no quer dizer que a pessoa deva faz-lo. Alm disto, quan
do o Esprito est sendo manifesto, qualquer pessoa que
usada no ministrio do dom das lnguas e da interpretao
poderia falar mas isto no quer dizer que deva falar. Tenha
aquela uno do Esprito para faz-lo seno, fique simples
mente sentado a e deixe Deus atuar atravs de outra pessoa
que tem a uno.
Realizei uma reunio de 7 semanas de durao numa
igreja h alguns anos. Cada noite sem falta, cerca do mesmo
horrio, na mesma altura do culto, exatamente quando se
111

preparavam para distribuir as bandejas para a oferta, certa


mulher levantava-se e falava em lnguas. Dizia a mesma coisa
em lnguas, todas as noites. Depois de algum tempo, eu pode
ria ter recitado as mesmas coisas que ela dizia. Se ningum
mais queria interpretar aquelas lnguas, ela o fazia. Passava
como gua fria sobre o auditrio. Deixava o culto como que
morto.
0 pastor me pediu que ensinasse classe da Escola Do
minical, que se realizava no auditrio, certa manh de domin
go quando ele tinha que estar fora da cidade. Contrariamen
te ao meu costume, acabei a aula antes de soar a campainha.
Um dos diconos disse: "Irmo Hagin, posso fazer uma per
gunta?"
"Pde, sim," disse eu. Pensava que estaria dentro da
lio.
Disse ele: "Quando as mensagens em lnguas com inter
pretao so dadas numa assemblia pblica, no devem ser
uma beno para a congregao? Devem matar o culto?"
Aquela senhora estimada estava sentada bem minha
frente.
Disse eu: "Isto no est dentro da lio. No gostaria de
entrar neste assunto imediatamente."
Mas outros, alguns dos lderes da igreja, disseram: " Ir
mo Hagin, devemos responder aquela pergunta."
Respondi, portanto: "Se for no Esprito, elevar o culto
para as alturas. No o empurrar para baixo."
Aquela mulher foi suficiente inteligente para pegar a
resposta. Veio a mim e disse: "Estou errada, no estou?"
Disse eu: "Sim, senhora, est errada."
Ela disse: "Eu pensava assim o temp todo. Havia algum
testemunho dentro de mim que sabia disto. Mas eu queria
ser usada por Deus Vou parar com isto."
Eu disse: "Obrigado. A senhora uma verdadeira bn
o para a igreja,"
Outras pessoas poderiam ter ficado zangadas quanto a
isto, dizendo: "No deixam que Deus opere."
s vezes as pessoas realmnte falam em pblico, como
esta mulher, sem a uno d Esprito. Isto no nega o fato de
112

que as lnguas dela eram verdicas. Estavam, no entanto, em


operao imperfeita. Foram usadas erroneamente.
Admoesto as pessoas a terem muito cuidado com as
profecias pessoais. Tantas vidas foram naufragadas e arrui
nadas por no tomarem cuidado com as profecias. No se
case com algum porque houve profecia neste sentido. J
vi muitas destas assim-chamadas profecias no decurso dos
anos. At hoje, nunca vi nenhuma delas dar certo. Lares in
teiros tm sido desmontados por causa das assim-chamadas
profecias.
No entre no ministrio porque algum profetizou que
voc deve. Tenha o assunto dentro do seu prprio ntimo.
Depois, se uma profecia confirmar o que voc j possui, est
muito bem. Jesus me disse, quando me apareceu naquela
viso em 1959: ''Se a profecia confirmar o que voc j pos
suir, aceite-a. Seno, no a aceite.
O Esprito Santo disse: "Separai-me agora a Barnab e
a S aa b para a obra a que os tenho chamado" (Atos 13:2).
Ele j os chamara. Esta era apenas uma confirmao da cha
mada.
Na ltima igreja que pastoreei, havia certo jovem que
tinha uma beleza espiritual. Minha esposa me disse: "Creio
que a mo do Senhor est sobre ele. Deus o est chamando
para o ministrio.
Disse eu: "Tenho esta convico, tambm. Mas eu no
vou chamar pessoa alguma. No vou dizer para pessoa alguma
que ela tem um chamado, mesmo que eu saiba que tem ."
pela seguinte razo. Quando algum sai para o minis
trio, nem sempre fcil. Paulo disse ao jovem ministro, T i
mteo: "Participa dos meus sofrimentos como bom soldado
de Cristo Jesus." Quando o caminho fica duro, (e ficar
duro mesmo; voc pode ter a vitria, mas o caminho ficar
duro). Algum que no tem convico do chamado, pessoal
mente, pode dizer: "Sa para o ministrio s porque Papai
me mandou." Ou: "Algum profetizou para mim. Eu realmente no sei se fui chamado. Mas uma pessoa que faz esta
dedicao baseando-se no seu prprio esprito, qe sabe que
Deus o chamou, ficar firme, enfrentando a cruz e a calderinha.
113

Eu, portanto, nada disse para este jovem. Ento, certa


noite de domingo, estvamos todos orando em derredor do
altar. E fui passando pelo crculo e impondo as mos nas
pessoas conforme Deus .me orientava. Parei ao lado deste
jovem que estava ajoelhado ao altar em orao intensiva.
Abri a minha boca para orar, mas ouvi as seguintes palavras
sair: "Esta uma confirmao daquilo que Eu lhe disse s
15 horas enquanto voc estava orando no poro de abrigo.
Voc pediu uma confirmao e aqui est. Fui Eu quem fa
lou para voc/'
Depois d culto de orao, perguntei: "Voc estava
orando l no poro de abrigo s 15 horas, esta tarde?"
(Queria averiguar se estou enganado, quero endirei
tar o caso. Se erro, simplesmente reconheo: "Errei." No te
nha medo de dizer: "Errei." Quando comecei a aprender a
dirigir carro, errei vrias vezs e subi na calada. Mas no dei
xei de guiar carro porque errei. E voc? Devemos ter a mesma
dose de bom-senso no tocante s coisas espirituais. Simples
mente porque errei, no vou abandonar tudo. Vou continuar
em andamento. S que tomarei o cuidado de no errar outra
vez. Sendo assim, estava verificando para ver se acertei.)
Este jovem disse: "Sim, estava orando. Sabe, Irmo Hagn, j faz algum tempo que estou sentindo que Deus tem um
chamado para a minha vida. No falei nem 'sim' nem 'no'.
Sendo assim, estava passando tempo l no poro (que est
mobiliado como um subsolo bonito) orando, meditando,
lendo a Bblia, esperando em Deus. Senti que o Senhor me fa
lou, dizendo: 'Eu o chamei para o ministrio e o confirma
rei esta noite no culto.' Mas eu no sabia como Ele o faria."
Lembre-se se a profecia pessoal no testifica a algo
que voc j tem, nem o confirma, no a aceite.
Enquanto o dom da profecia permanecer no mbito de
falar aos homens, edificando, exortando, e consolando,
maravilhoso. Encoraje isto. Mas muitas vezes, algum que
profetiza pode yr um profeta ministrar com uma palavra de
prescincia. Ento, comea a pensar: "Eu profetizo; logo, eu
posso fazer aquilo." Avana, portanto, para fora do lugar que
deve ocupar, e entra noutro mbito.
114

Num dos seminrios que realizamos em Tulsa, certa mu


lher veio falar comigo. Viera juntamente com um grupo de
uma cidade prxima nossa. Ela disse: "Irmo Hagin, tudo
isto novidade para ns. Em nossa cidade temos uma reu
nio de orao semanal. Quero perguntar-lhe algo acerca
dela. Alguns dos membros acham que eu no tenho razo,
mas estou pensando que o que fazemos no certo. Na rea
lidade, no sei se a chamaria de.reunio de orao tudo
quanto fazem impor as mos uns sobre os outros, profeti
zando. Passam a tarde inteira profetizando uns aos outros.
E eu nunca recebi nada, seno profecia ruim.
"Profetizaram que a minha me iria morrer dentro de
seis meses. J faz dezoito meses, e ela no morreu. Profetiza
ram que meu marido iria me deixar. Ele no salvo, mas
um homem excelente e eu o amo. Ele sustenta bem o lar.
No temos problemas entre ns. Estes so apenas dois exem
plos. Sempre recebo profecias no sentido de 'est para acon
tecer alguma coisa ruim ' mas, nada de ruim tem aconteci
do."
Eu disse: "No, e no vai acontecer tampouco. Voc
uma filha de Deus."
Ela disse: "Isto no um abuso?"
Eu disse: "Sim, um uso errneo."
Precisamos saber destas coisas. muito fcil as crian
cinhas espirituais serem enganadas e mal orientadas. Podem
ficar fora do Caminho. por isso que Paulo escreveu para a
igreja em Corinto a respeito de tais coisas.

115

26

A O R IE N T A O M E D IA N T E AS VISES
"Morava em Cesaria um homem, de nome CornUo,
centria o da coorte, chamada a italiana, piedoso e te
mente a Deus com toda a sua casa, e que fazia muitas
esmolas ao povo e de contnuo orava a Deus. Esse
homem observou cfaramente durante uma viso, cerca
da hora nona de dia, um anjo de Deus, que se aproxi
mou dele e lhe disse..."
Atos 10:1-3.
s vezes Deus nos orienta mediante vises.
Cornlio era um homem devoto, mas no nascera de
novo. N9o sabia a respeito de Deus. Era um proslito judai
co. O anjo que lhe apareceu nesta viso no poderia pregar
o evangelho para ele. Deus no chamou anjos para pregarem
o Evangelho, mas chamou homens. Mas o anjo lhe contou
para onde podia enviar mensageiro para buscar algum que
pregaria para ele e lhe contaria como ser salvo.
Cornlio viu um anjo numa viso. Os anjos tambm tm
a capacidade, conforme Deus lhes permite, de assumirem
uma forma que pode ser vista com o olho natural, conforme
se v uma pessoa ffsica.
"No negligencieis a hospitalidade, pois alguns, pratican
do-a, sem o saber acolheram anjos."
Hebreus 13:2.
Mas a Escritura chama a experincia de Cornlio uma viso
(Atos 10:3). Era, portanto, uma viso espiritual. Viu adentro
do mundo espiritual. E h anjos l fora no mundo espiritual.
117

Se outra pessoa tivesse estado presente, no teria visto coisa


alguma. Mas se o anjo tivesse adotado uma forma visvel,
qualquer pessoa o poderia ter visto.
H trs tipos de vises: vises espirituais, xtases e vises
abertas.
Numa viso espiritual, a pessoa v com os olhos do es
pirito no com os olhos ffsicos. Quando Paulo viu o Se
nhor em Atos 9, era uma viso espiritual. No 0 viu com seus
olhos ffsicos.
"Ento se levantou Saulo da terra e, abrindo os olhos,
no podia ver. E, guiando-o pela mo, levaram-no para
Damasco/'
Atos 9 :8 .
Quando o Senhor lhe falou, seus olhos estavam fechados. Lo
go, quando viu aquilo que viu, no o estava vendo com seus
olhos fsicos. E quando seus olhos se abriram, ele estava cego.
O segundo tipo de viso quando a pessoa cai em xta
se. Cornlio no entrou em xtase mas Pedro entrou.
"N o dia seguinte, indo eles de caminho e estando j
perto da cidade, subiu Pedro ao eirado, por volta da ho
ra sexta, a fim de orar. Estando com fome, quis comer:
mas, enquanto lhe preparavam a comida sobreveio-lhe
um xtase; ento viu o cu aberto e descendo um obje
to como se fosse um grande lenol, o qual era baixado
terra, pelas quatro pontas."
- A t o s 10:9-11.
Quando uma pessoa entra em xtase, seus sentidos ffsicos fi
cam suspensos. No sabe onde est exatamente naquele mo
mento. No est inconsciente, mas no sabe o que est acon
tecendo em derredor dela. Tem mais conscincia das coisas
espirituais do que das coisas fsicas.
O terceiro tipo de viso aquela que chamo de viso
aberta. A viso qual me referi to freqentemente neste
livro, que ocorreu em El Paso em 1959 era uma viso aberta..
Meus olhos estavam totalmente abertos. Meus sentidos f118

sicos estavam intactos. No ca em xtase. Jesus entrou an


dando no meu quarto. V i-0 com meus olhos fsicos.
De todas as vises que j tive, somente duas foram vi
ses abertas. Trs delas ocorreram quando ca em xtase.
As demais foram vises espirituais.
Havia tipos diferentes de vises em Atos dos Apsto
los. H tipos diferentes de vises agora.
Nas vises, s vezes as coisas so simblicas. Na viso
de Pedro, eram simblicas. Viu todos os tipos de quadr
pedes e outras criaturas, puras e impuras. Tinha que pensar
sobre o caso (Atos 1 0 :1 9 ). O Esprito falou-lhe enquanto
meditava, e mandou-o acompanhar trs homens para a casa
de Cornlio. Ainda no sabia exatamente o que a viso sig
nificava. Mas quando foi, as coisas aconteceram, e ele come
ou a compreender que Deus chamara os gentios e no so
mente os judeus.
"Um anjo do Senhor falou a Filipe, dizendo: Dispete e vai para a banda do sul, no caminho que desce de
Jerusalem a Gaza; este se acha deserto. Ele se levantou
e foi. Eis que um etope, eunuco, alto oficial de Candace, rainha dos etopes,, o qual era superintendente
de todo o seu tesouro, que viera adorar em Jerusalm,
estava de volta, e assentado no seu carro, vinha lendo o
profeta Isaas. Ento disse o Esprito Filipe: Aproxi
ma-te desse carro, e acompanha-o."
- Atos 8:26-29.

Alguns membros da igreja reconhecem que Deus falou


aos apstolos tais como Pedro, mas dizem que semelhantes
visitaes divinas eram para os apstolos, somente. Filipe
no era um apstolo. Primeiramente, foi eleito dicono
{Atos 6: 5), O cargo mais elevado, que jamais ocupou, era o
de evangelista (Atos 2 1 :8 ). No triste saber que no mundo
eclesistico fomos roubados das bnos e das manifestaes
que deveramos ter recebido, porque as pessoas fecharam o
livro contra elas e disseram: "Isto era somente para os aps
tolos. Tudo isto cessou quando os apstolos morreram."
119

"Ora, havia em Damasco um discpulo, chamado Ananias. Disse-lhe o Senhor numa viso: Ananias! Ao que
respondeu: E is-me aqui, Senhor. Ento o Senhor lhe or
denou: Dispe-te, e vai rua que se chama Direita e,
na casa de Judas, procura por Saulo, apelidado de Tar
so; pois ele est orando, e viu entrar um homem, cha
mado Ananias, e impor-lhe as mos, para que recuperas
se a vista."
- A t o s 9:10-12.
"Ananias no era um dicono. Era apenas um discpulo. Era o
que chamaramos de leigo. Mas o Senhor o usou. Todos ns
devemos colocar-nos numa posio em que Deus pode usarnos conforme a vontade d Ele. No precisamos esperar uma vi
so antes de fazer alguma coisa. Deus pode nos dar uma vi
so, ou deixar de no-la dar. Um anjo pode aparecer, ou no.
Foi um grande privilgio para mim quando falei na igre
ja de um grande servo de Deus que j ultrapasara os setenta
e cinco anos de idade. Tinha recebido a plenitude do Esprito
l no incio deste sculo, e fora para a China como mission
rio na data longnqua de 1912. Contou-me a respeito de mui
tas experincias maravilhosas.
Na igreja dele, realizavam um estudo bblico todas as
sextas-feiras noite. (Creio que ele era um dos mais destaca
dos ensinadores bblicos no mundo inteiro e j ouvi a maio
ria deles.) Relatou-me o seguinte: Disse que ensinava certas
matrias conforme o Senhor lhe dirigia, mas tambm deixava
a congregao sugerir matrias, escrevendo o nome delas nu
ma folhinha de papei. Em certa ocasio, a maioria escreveu:
"Queramos um pouco de ensinamento a respeito dos anjos.
Nunca ouvimos aulas sobre o assunto."
Ele passara certo nmero de anos ensinando numa das
melhores escolas bblicas pentecostais, e pensava que pudes
se dar cobertura matria dentro de duas semanas. Mas, dis
se ele: "Quanto mais eu estudava, tanto maior ficava a mat
ria. Ensinei durante seis semanas, e ainda no dei conta dela."
Era ele um oficial da denominao do Evangelho Pleno.
Pouco depois de dar estes ensinamentos a respeito dos anjos,
estava numa reunio oficial com os lderes daquela denomi120

nao. Certa questo em discusso dizia respeito notcia


de que certo ministro da sua denominao alegava ter visto
um anjo. Disse que o anjo lhe dera instrues a respeito do
seu ministrio. Estavam para expufs-lo oficialmente da sua
denominao.
Disse ele: "Fiquei simplesmente sentado ali, escutando.
Nem sequer comentei. Nunca falava mesmo, a no ser que
fosse conclamado para falar. Consegui perceber a tendncia.
Estavam prontos a expuls-lo."
Finalmente, certo irmo levantou-se e disse: "Creio que
devemos ouvir a opinio do irmo S
. E l e est conosco
desde o incio do movimento. E um dos nossos ensinadores
bblicos mais capacitados. Vamos escutar o que ele tem para
dizer."
Disse-me que comeou contando-lhes a respeito do es
tudo de anjos que acabara pouco antes, ensinando-o na igre
ja. Depois, disse: "No me preocupo em nada porque um dos
nossos ministros, entre vrios milhares deles, viu um anjo. O
que me perturba por que mais dos nossos no esto vendo
anjos."
"Depois, em segundo lugar," ele lhes disse, "se vamos
colocar fora este homem por ter visto um anjo que lhe deu
instrues a respeito do seu ministrio, o que vamos dar ao
nosso povo como substituto? Temos algo melhor? Algo mais
sobrenatural? Algo mais bblico? Seno, acho que devemos
ficar firmes com aquilo que temos."
Rapidamente, algum se colocou em p, dizendo: "Pro
ponho que engavetemos o assunto, esquecendo-o total men
te." Votaram unanimemente a favor de deixar de mexer no
caso.
Em 1963, meu escritrio ocupava somente o sto da
minha casinha pr-fabricada em Garland, Texas. De qualquer
forma, no era grande coisa como escritrio. Alguns homens,
noutra cidade, entraram em contato comigo. Disseram: "Se
voc quiser mudar seu escritrio para c, ns o instalaremos
para voc. Compraremos todos os equipamentos de escrit
rio, contrataremos as secretrias, e pagaremos os salrios.
Voc no ter que pagar coisa alguma. Vamos publicar al
gumas das matrias que voc j escreveu."
121

Outro homem, que era um tcnico da eletrnica, disse:


"Irm o Hagin, se me permitir, vou fazer fitas de todos os
seus sermes. N3o lhe custar um tosto. Vou fornecer to
dos os materiais total mente grtis."
Estas ofertas pareciam boas.. gente pensaria que Deus
forosamente estava por detrs delas. Mas cerca daquele
tempo, estava
orando com um grupo. Estvamos tendo
tempos especiais de ministrar ao Senhor. Era o tipo de at
mosfera descrita em Atos 13:1 e 2 uma atmosfera em que
Deus agir.
Estava sentado na plataforma ao lado de uma cadeira,
orando, quando, de repente, Jesus estava em p imediata
mente na minha frente. Eu estava com os olhos fechados.
Era uma viso espiritual. No ca em xtase. Em p, imedia
tamente atrs de Jesus, cerca de 70 cm. direita dEle e cerca
de um metro atrs dEle, havia um anjo grande. J tinha vis
to anjos mas nunca to grandes assim. Devia ter de medida
perto de 3 metros de altura.
Jesus falou comigo a respeito de certas coisas. (E tudo
quanto Ele me disse veio a acontecer). Ocasionalmente, en
quanto Ele falava, eu olhava de relance para aquele anjo.
Quando assim fazia, o anjo abria a boca e comeava a falar
alguma coisa. Quando eu olhava de volta para Jesus, o anjo
no falava nada.
Depois de Jesus acabar a Sua conversa comigo, pergun
tei: "Quem este? O que ele representa?"
Jesus disse: " o seu anjo."
Disse eu: "O meu anjo?"
"Sim ," disse Ele, " o seu anjo. Voc leu nas Escrituras
que Eu disse acerca das criancinhas, que seu anjo est sempre
diante da face do Meu Pai. Voc no perde o seu anjo sim
plesmente porque fica homem."
(Isto no um consolo? Tenho aquele grandalho que
me segue em todos os lugares. Louvado seja o Senhor!)
Eu disse: "O que ele quer?"
Jesus disse: "Tem um recado para voc."
Da, fiquei to consciente da letra-da-Palavra que po
deria ter perdido a mensagem do Esprito. Eu disse: "Tu
ests conversando comigo; por que no me ds a mensagem?
122

Por que devo escutar um anjo? Alm disto, a Palavra de Deus


diz que todos os que so guiados pelo Espirito de Deus so
filhos de Deus. Tenho o Esprito Santo. Por que o Esprito
Santo no poderia falar comigo?"
Jesus teve misericrdia de mim e pacincia comigo. Ele
disse: "Nunca leu na Minha Palavra, onde o anjo do Senhor
mandou Filipe descer para o caminho de Gaza? Isto no era
orientao? No o guiava assim? Meu anjo no apareceu a
Cornlio, que nem sequer era um homem nascido de novo?
O anjo no lhe mandou o que devia fazer? ..."
Deu-me vrios outros exemplos, tirados do Novo Testa
mento.
4 Finalmente, eu disse: "J suficiente. Vou escutar."
Depois, olhei para este grandalho e disse: "De que se trata?"
Comeou assim: "Fui mandado da Presena de Deus
Onipotente para dizer-lhe que no deve deixar estes homens
(citou os nomes deles) estabelecerem um escritrio para voc.
Tm segundas intenes. Vo controlar o seu ministrio,
porque seriam eles que investiriam todo o dinheiro."
Depois, citou o nome do homem que era o tcnico de
rdio e de eletrnica: "No o deixe pegar nenhuma da suas
fitas gravadas. Ele tem segundas intenes. Se ele conseguir
lanar mo delas, ele as controlar. Fui mandado da Presena
de Deus Onipotente para lhe dizer isto."
"Alm disto, fui mandado da Presena de Deus Onipo
tente para lhe dizer o seguinte: O dinheiro vir de modo que
voc possa estabelecer seu prprio escritrio, ter seus pr
prios livros, e ter suas prprias fitas. Voc ser o cabea dis
to, o nico chefe, porque sou eu quem lhe dir o que fazer, e
no algum homem. Dentro de quatro meses, depois de tudo
pago e liquidado, voc ter dinheiro suficiente para tomar
a dianteira nesta direo, porque j expedi os meus anjos para
fazerem o dinheiro vir."
Quando veio o tempo certo, fiquei com US$ 4 .0 0 0,
que era o suficiente para fazer aquilo que o Senhor me man
dara fazer, Foi o comeo deste ministrio.
Poderia contar mais, mas o que contei basta para ilus
trar que estas coisas realmente acontecem. Mas deixe-me en123

fatizar o seguinte embora Deus real mente nos oriente me


diante vises e outras manifestaes sobrenaturais, eu enco
rajaria voc a NAO procurar uma viso. Voc poderia chegar
para alm da Palavra, onde o diabo pode engan-lo. Freqentemente preferimos ter uma palavra mais direta de orienta
o, mas nem sempre a temos. No procure, portanto, fabri
c-la se no estiver ali. Em nenhum lugar a Bblia diz que al
gum estava procurando uma viso quando ela veio. As vi
ses simplesmente aconteciam sem serem buscadas.
Fique contente em seguir o testemunho interior, se s
isto que voc possuir. Mas eduque, treine e desenvolva seu
esprito humano at ao ponto em que este testemunho se to r
ne cada vez mais real para voc.
Depois, se Deus achar por bem conceder visitaes e ma
nifestaes, s dar graas a Deus por elas.
Saiba que os anjos de Deus esto com voc. Seu anjo
est com voc, quer voc o veja, quer no.

124

27

ESCUTE O SEU CORAO


"Depois de m uito tem po, tendo-se tomado a navegao
perigosa, e j passado o tem po do Jejum, admoestava-os
Paulo, dizendo-lhes: Senhores, vejo que a viagem vai ser
trabalhosa, com dano e m uito preju zo, no s da carga
e do navio, mas tambm das nossas vidas."
Atos 2 7 :9 ,1 0 .
Paulo disse: "O Senhor me contou." Simplesmente dis
se: "V e jo ." No seu esprito, Paulo tinha uma percepo inte
rior, uma premonio interior, um testemunho interior. Esta
a maneira prmrria de Deus orientar todos ns.
Paulo no o percebeu mentalm ente. No tinha algum
tipo de "vibrao." No gosto deste negcio de vibrao. Es
t no mbito psquico. Voc no .o acha na Bblia. Paulo no
o percebeu psiquicamente. Era no seu esprito que tinha o
testemunho.
Isto pertence a todos ns. 0 Esprito Santo, que habita
em nosso esprito, deve comunicar-Se conosco mediante o
nosso esprito e no atravs da nossa mente. E por isso que
seu esprito conhece coisas que sua cabea no sabe. Mas no
fomos ensinados a escutar o nosso esprito. E s vezes reluta
mos em escut-lo.
A razo porque ns, como crentes cheios do Esprito,
continuamente erramos, cometemos enganos e fracassamos,
porque o nosso esprito, que deveria orientar-nos, manti
do trancado na cadeia, por assim dizer. 0 conhecimento, ou
o intelecto, usurpou o trono.
Qualquer pessoa que tranca o seu esprito na priso e
nunca lhe presta ouvidos porque o esprito do homem a
125

lmpada do Senhor torna-se aleijado na vida e uma presa


fcil para as pessoas egostas, com segundas intenes.
Uma mulher muito bela espiritualmente pastora de
uma igreja onde minha esposa e eu realizamos uma reunio
me contou pessoal mente o seguinte:
Certo evangelista estava para vir cidade. Persuadiu
todas as igrejas quanto possvel a cooperarem com ele numa
reunio para abranger a cidade toda. Alugou q auditrio da
cidade. triste ter que dizer isto, mas nem todos no minis
trio so honestos. Porque este homem no tinha crdito na
praa, o auditrio da cidade exigiu pagamento adiantado.
Ele, portanto, tratou do assunto atravs desta pastora. Ela foi
ingnua o suficiente para dizer que a sua igraja seria avalista
para US$ 3.000 de aluguel e todas as despesas da propagan
da nos jornais. Houve uma frequncia de 2 .000 at 3.000
pessoas todas as noites. Ele levantou muito dinheiro em
ofertas. Mas deixou a cidade sem pagar uma nica conta. A
igreja desta pastora teve que tirar US$ 5 .0 0 0 da sua conta
para a construo, a fim de pagar as despesas dele.
Eia me contou o seguinte a respeito do caso: "'Irmo
Hagin, se eu tivesse escutado o meu corao, nunca teria
feito tal coisa/'
Eu disse ela: "Ouvi dizer que voc recuperou o seu
dinheiro."
Disse eia: " isto mesmo. Descobri onde ele estava
realizando uma reunio noutro Estado. Comprei uma passa
gem de avio, e fui para l. O culto j comeara. Esperei.
Exatamente quando estavam para passar o culto para ele,
avancei firmemente pela passagem entre os bancos, em di
reo plataforma. Um introdutor procurou parar-me. Eu
disse: 'No, sou mimistra do evangelho. Quero ver este ma
landro' Subi diretamente plataforma e me sentei firmemenao lado dele.
Disse eu: 'Vim buscar meus U S $5.000. Eu vou tirar
a oferta hoje noite. Trouxe minha maleta comigo. Vamos
colocar tudo ali. E vou ficar por perto todas as noites, at que
consigamos tudo de volta.'
Ele disse: 'Muito bem, ora podemos../
Eu disse: 'No; quando anunciarem que vo passar o cul
to para voc, eu vou subir no plpito e contar-lhes o que aon-

126

teceu. E no somente isto, mas vou segui-lo de reunio em


reunio. Em todas as reunies,.vou subir na plataforma e
fazer este anncio."
Nem necessrio dizer que dentro de duas noites ela
estava com o dinheiro na mo, e a caminho de casa. Gloriome da coragem dela.
Mas a lio que quero ensinar esta. Ela me disse: Ir
mo Hagin, se eu tivesse escutado o meu esprito. No quero
dizer uma voz. Nem sequer quero dizer uma voz tranqila e
suave. Refiro-me ao testemunho interior. No meu esprito,
tinha um freio. Se eu tivesse prestado ateno, no teria
sido avalista das dvidas dele.
Se ns, como indivduos, tivssemos escutado nosso
corao um testemunho interior, ou uma voz interior
no teramos feito algumas das coisas que fizemos.
J perdi dinheiro por causa de no escutar. Sabia no
meu ntimo que no deveria fazer aquilo. Por que o fiz? Ora,
por que voc fez aquilo?
Mas, simplesmente porque voc comete um engano,
no abandone tudo. Fisicamente, voc no abandona as coi
sas simplesmente porque cometeu um engano. Se o telefone
toca no meio da noite e voc tropea num banquinho e cai,
na sua tentativa de atender o-telefone, voc no fica simples
mente deitado no cho. Voc se coloca em p e atende o
telefone. S porque voc machuca as canelas ou o dedo do
p, fisicamente, voc no d cabo a tudo. E s porque espi
ritualmente machuca as canelas ou o dedo do p, voc no
deve abandonar tudo.
Conforme eu disse: a pessoa que mantm seu esprito
trancado e escondido, e que nunca lhe presta ouvidos, tornase aleijada na vida. A pessoa que escuta seu esprito o ho
mem ou mulher, moo ou moa que sobe at o cumei
Se os cristos apenas verificassem no seu interior no que
diz respeito maioria dos negcios da vida, saberiam o que
fazer.
Voc no precisa procurar orientao quando a Bblia
j lhe mandou o que fazer. V adiante e faa-o. A Bblia
lhe conta como agir em todas as circunstncias da vida. Con
ta aos maridos como tratar as esposas. Conta s esposas co127

mo tratar os maridos.
Conta aos filhos como
da, a todos ns, andar
amor divino, que nfo
questo do corao.

128

Conta aos pais como tratar os filhos.


responder aos pais. A Bfblia nos man
no amor no amor divino. E aquele
procura o que seu, tambm uma

28

COMO T R E IN A R O ESPRITO HUM ANO


"O esprito do homem a lmpada do SENHOR..."
Provrbios 20:27.
O Senhor nos ilumina e nos orienta mediante o nosso es
prito. Se assim fo r o caso e mesmo logo, precisamos
tornar-nos mais conscientes do esprito. Precisamos tornarnos mais conscientes do fato de que somos seres espirituais,
e no apenas seres mentais ou fsicos. Precisamos treinar o
nosso esprito at ele ser um guia cada vez mais seguro.
Uma coisa que tem impedido o avano do mundo cristSo como um todo que somos mais conscientes do fsico
(do corpo) e mais conscientes da mente (da alma). Temos
desenvolvido o corpo e a alma, mas deixamos o esprito do
homem quase intocado.
Tenho uma fita-cassete de ensino que ajudou muitas
pessoas neste mbito. Certo jovem, que conheo bastante
bem, deu seu testemunho de como a fita o ajudou, durante
uma das nossas reunies recentes.
H apenas uns poucos anos, quando ele tinha 31 ou 32
anos de idade, entrou nos negcios. Deixou seu emprego assa
lariado, tendo em mos um total de US$ 5.500. Tinha que
usar este dinheiro para suas despesas pessoais era solteiro
na poca e para seu capital. A certa altura, esta poupana
diminura para US$ 50.
Deu o seguinte testemunho: "Escutei as fitas do irmo
Hagin. Havia trs sobre a f e a confisso, e uma que se cha
mava: Como Treinar o Esprito Hum ano. Deitava-me todas
as noites ouvindo quela fita. Ligava-a de manh e a escutava
enquanto fazia a barba. Escutei-a repetidas vezes provvel 129

mente centenas de vezes at que aquela mensagem entras


se no meu espfrito. Depois, por meio de escutar o meu espfri
to e de usar a minha f, j tenho um patrimnio cujo valor
total ultrapassa US$ 30 milhes.
Este jovem senhor tem apenas 38 anos, mais ou menos,
hoje. Ele no pregador. E negociante. Contou-me como seu
espfrito lhe tem falado e lhe ensinado como investir e como
comprar terras.
Vou contar a essncia do ensino contido naquele cassete
neste capftulo: Como Treinar o Espfrito Humano.
Seu espfrito pode ser educado assim como sua mente
pode ser educada. O seu espfrito pode ser edificado nas suas
foras e treinado, exatamente como seu corpo pode ser edifi
cado e treinado. Seguem-se aqui quatro regras mediante as
quais voc pode treinar e desenvolver seu prprio espfrito hu
mano.
1.
2.
3.
4.

Pela meditao na Palavra.


Pela prtica da Palavra.
Por dar o primeiro lugar Palavra.
Por obedecer instantaneamente a voz do seu esp
rito.

7. PELA M E D IT A O NA P A L A V R A D E DEUS. Os
homens e as mulheres mais profundamente espirituais que co
nheo so aqueles que dedicam tempo meditao na Palavra
de Deus. Voc no poder desenvolver sabedoria espiritual
sem meditao. Deus revelou este fato a Josu imediatamente
aps a morte de Moiss, bem no incio do ministrio de Jo
su.
"No cesses de falar deste livro da lei; antes medita nle)
dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer segundo a
tudo quanto nele est escrito; ento fars prosperar o
teu caminho e sers bem sucedido."
-J o s u 1:8.
Se Deus no quisesse que Josu prosperasse, por que lhe
ontou como prosperar? Se Ele no quisesse que Josu tives130

se sucesso, por que lhe contou como ter bom sucesso? Ele
queria que Josu fosse bem-sucedido e quer que voc seja
bem-sucedido.
Parafraseando esta verdade na linguagem do Novo Tes
tamento, diramos: "A Palavra de Deus especial mente o
Novo Testamento no cessar de estar na tua boca. Antes,
medita nela dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer se
gundo a tudo quanto nela est escrito; ento fars prosperar
o teu caminho e sers bem sucedido."
Se voc algum dia quiser fazer alguma coisa grandiosa
na vida, se voc algum dia quiser ser algum na vida, tome
tempo para meditar.
Tome tempo para meditar na Palavra,
de Deus. Comece com 10 ou 15 minutos por dia, pelo me
nos e depois aumente o tempo.
Deixei em 1949 a ltima igreja que pastoreei, e desde
ento tenho ficado com o ministrio do campo, l fora. An
tigamente, jejuava muito mais e, de certa maneira, orava
muito mais do que fao agofa. (A gente aprende as coisas
enquanto vai vivendo). Dirigir dois cultos pr dia como
eu sempre fazia, e s vezes trs esgota a pessoa fisicamente,
bem como espiritual mente. Eu ensinava durante a manh
inteira, orava em voz alta a tarde inteira, e pregava todas
as noites. Comia uma s refeio por dia durante as minhas
reunies, e, por gastar tanta energia fsica, tornava-me fraco.
Alm disto, dois dias por semana eram meus dias de jejum
as teras-feiras e as quintas-feiras. Durante 24 horas, nada
comia e nada bebia.
Certo dia, o Senhor me disse: "Gostaria mais que voc
vivesse uma vida jejuada, ao invs de tirar dias e perodos
para o jejum ."
Disse eu: "O que quer dizer isto? Nunca ouvi pessoa al
guma falar isto."
Ele disse: "Ao invs de ter certos dias para jejuar, e de
pois, voltar a comer tudo quanto voc quiser, simplesmente
viva uma vida jjuada. O jejum, de qualquer maneira, no faz
alterao em mim. Eu sou o Mesmo antes de voc jejuar, en
quanto voc jejua, e quando voc acaba de jejuar.. Isto no
altera a Palavra. Ajuda voc a manter sua carne sob discipli131

na. Dessarte, s nunca comer tudo quanto voc queira.


s manter tudo sob disciplina o tempo todo."
Depois, Ele disse: "No passe todo aquele tempo de tar
de, orando e cansando-se antes do culto da noite. Fique
deitado na cama, meditando.
Comecei, portanto, a ficar deitado de tarde, meditando.
E consegui mais progresso meditando do que j consegui
orando e jejuando. Cresci mais, espiritual mente.
E que Ele est dizendo em Josu 1:8: "... ento fars
prosperar o teu caminho. . ." E.u queria ser prspero no minis
trio.
e sers bem sucedido../' Eu queria ser bem sucedi
do no ministrio. *A mesma coisa funciona, quer voc esteja
no ministrio, quer voc crie gado, quer voc venda autom
veis, ou seja o que for que voc fizer.
No cesses de faiar desta Palavra de Deus. Fale a respei
to dela. Antes medita nela. Pense a respeito dela.
A palavra hebraica traduzida meditar tambm leva con
sigo o seguinte pensamento: sussurrar. Sussurre-a. Fale-a
consigo mesmo.
O Senhor me orientou, muito antes de eu ouvir pessoa
alguma ensinar sobre a meditao, e ficar deitado na cama
e sussurrar a Palavra. Simplesmente a falava para mim mesmo.
E conseguia ter alguns dos cultos mais tremendos. Desenvol
vi-me espiritualmente, e ao mesmo tempo conservei as m i
nhas foras f sicas.
Gosto de outra traduo de Josu 1 :8 que diz o seguinte
na ltima frase: "... poders tratar sabiamente os negcios da
vida."
Voc no poderia ser bem-sucedido se no soubesse
tratar sabiamente os negcios da vida.
Por que vc saberia tratar sabia mente os negcios da
vida? Porque voc medita na Palavra de Deus e anda na Luz
desta Palavra.
2.
PELA PRTICA DA P A L A V R A , Trata-se de ser pra
ticante da Palavra.
"Tornai-vos, pois, praticantes da palavra, e no somente
ouvintes..."
Tiago 1 :22.

132

H muitos que "falam a respeito da Palavra," e at mesmo


que "se alegram na Palavra," mas no h muitos "praticantes
da Palavra."
Comece a ensaiar para ser um praticante da Palavra, fa
zendo em todas as circunstncias aquilo que a Palavra lhe
manda fazer.
Algumas pessoas tm pensado que ser um praticante da
Palavra significa guardar os Dez Mandamentos. No isso que
Tiago 1: 22 quer dizer. Afinal das contas, segundo a Nova
Aliana temos um s mandamento o mandamento do
amor. Jesus disse: Novo mandamento vos dou: que vos ameis
uns aos outros; assim como eu vos amei, que tambm vos
ameis uns aos outros" (Joo 1 3 :3 4 }.
Um praticante da Palavra agir assim. Se voc amar uma
pessoa, no furtar dela. No mentir a respeito dela. 0 Novo
Testamento diz que o amor o cumprimento da lei. Se voc
andar no amor, no quebrar lei alguma que foi dada para
refrear o pecado.
Ser praticante da Palavra significa que devemos pr em
prtica, primariamente, o que est escrito nas Epstolas. So
as cartas escritas para ns, a Igreja. Como exemplo da prtica
da Palavra, examinemos algumas das instrues que nos so
dadas numa das Epstolas.
"No andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porm,
sejam conhecidas diante de Deus as vossas peties,
pela orao e pela splica, com aes de graa."
Filipnses4:6.

Faa assim, portanto! Ora, no achamos ruim praticar parte


deste versculo a parte que manda orar. Mas se voc prati
car somente esta parte, e no a primeira parte, voc no est
praticando a Palavra voc no praticante da Palavra.
A traduo Am piiada de Filipenses 4 :6 diz: "No se
preocupe nem tenha ansiedade a respeito de coisa algum a..."
Em primeiro lugar, recebemos a ordem de no nos preocupar.
Se voc vai preocupar-se e ter ansiedades, de nada adiantar
fazer peties. Este tipo de orao no funciona. Uma ora133

o demasiadamente ansiosa, cheia de preocupaes, no


funciona.
Senti muito d de certo ministro que veio a mim h al
guns anos. Mas s vezes, s simpatizar com algum no lhe d
a resposta. Havia tempestades e provaes na sua vida. Tinha
perturbaes gstricas, no conseguindo conservar no estma-,
go aquilo que comia. No conseguia dormir. Seus nervos es
tavam abalados por causa de um certo incidente.
Veio a mim procurando ajuda. Comecei a dizer-lhe o
que a Palavra dizia, e como orar a respeito. Quando o encora
jei a tomar este trecho das Escrituras e pratic-lo, ele se re
belou. Disse: "Oh, sim, mas nem todos tm a f que voc
tem ."
Expliquei-lhe que no era questo de ter f, mas de pro
curar praticar a Palavra. Expliquei-lhe que se ele praticasse a
Palavra, a sua f seria edificada. E contei-lhe como pratico
este versculo especfico.
Quando fico sozinho, leio este versculo e digo ao Se
nhor que a Sua Palavra verdica e que creio nela.
Falei a este ministro que ele seria tentado a dizer que
no conseguia evitar a preocupao e os queixumes. Mas
que Deus no nos pediu que fizssemos alguma coisa que no
podemos praticar. Quando Deus nos mandou no nos preocu
par isto significa que podemos nos impedir de fazer assim.
Deus um Deus justo e Ele no nos pedir que faamos al;guma coisa que no podemos fazer.
Quando, pela primeira vez, comecei a praticar este ver
sculo, era fcil acreditar que poderia tornar conhecidas dian
te de Deus as minhas peties mas era difcil crer que po
dia deixar de andar ansioso. Visto, porm, que Deus diz que
no necessrio andarmos ansiosos, eu dizia, pois: "Recusome a me preocupar ou a ter ansiedade de coisa alguma/'
Digo ao Senhor que estou trazendo minhas peties a
Ele. Depois, agradeo-0 pela resposta. Isto aquieta o meu
esprito e acalma o esprito de perturbao que o diabo pro
cura me forar a ter.
Depois, levanto-me de joelhos e cuido dos meus neg
cios. Antes de ser possvel perceber o fato, no entanto, o

134

diabo volta a procurar me pegar. Simplesmente volto para


trs e leio este versculo de novo, e continuo clamando-o.
Este ministro comeou a praticar Filipenses 4 :6 . Con
tou-me mais tarde que o problema se solucionou, e que no
ficou to grande quanto estava esperando. Estava para ser
processado a respeito de certa questo, mas Deus o ajudou a
sair do lao.

E possvel ficar to ansioso a respeito de um assunto que


no se possa comer nem dormir. Mas tudo quanto voc tem
que fazer praticar a Palavra e voc obter resultados.
Filipenses 4:7 um resultado de praticar Filipenses 4:6.
"E a paz de Deus, que excede todo o entendimento,
guardar os vossos coraes e as vossas mentes em Cris
to Jesus/'
Filipenses 4 :7 .
Muitas pessoas desejam aquilo que descrito neste verscu
lo 7 mas no querem praticar aquilo que o versculo 6
manda fazer a fim de obt-lo. A traduo Ampliada do ver
sculo 7 diz: "E a paz de Deus... que transcende todo o en
tendimento, guarnecer e montar guarda sobre os \/ossos
coraes e as vossas mentes em Cristo Jesus." A paz de Deus
montar guarda sobre seu corao e sua mente.
Mas voc pode colher estes resultados e ter esta paz sem
ser um praticante da Palavra? No, realmente no pode.
0 versculo 6 nos manda no andar ansiosos. As pes
soas que se preocupam e andam ansiosas, pensam continua
mente no lado errado da vida. 0 versculo 8 nos fala em que
devemos pensar:
"Finalmente, irmos, tudo o que verdadeiro, tudo o
que respeitvel, tudo o que justo, tudo o que puro,
tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se alguma
virtude h e se algum louvor existe, seja isso o que
ocupe o vosso pensamento."
Filipenses 4:8.
135

F A A o versculo 8. Pratique este versculo. Pense a res


peito das coisas certas. Muitas pessoas pensam nas coisas er
radas. Voc sabe em que esto pensando, por causa daquilo
que falam. A Bblia diz: "da abundncia do corao, a boca
fala." Continuamente se preocupam e andam ansiosas e pen
sam a respeito do lado errado da vida e sua conversa con
tinuamente descrena. Voc no pode ser praticante da Pa
lavra e continuar a falar descrena. Quanto mais voc fala
em certas coisas, tanto maiores ficam. Se alguma coisa no
satisfizer todas estas qualificaes verdadeiro, respeitvel,
justo, puro, amvel, de boa fama no pense nela e no fale
a respeito dela!
A traduo Ampliada de 1 Corntios 13: 7 diz: "O
amor... sempre est pronto a crer o meihor a respeito de toda
pessoa." Descobri no decurso dos anos que a maioria das his
trias que j ouvi a respeito das pessoas nem sequer satisfaz
a primeira qualificao. Nem sequer so verdicas. No fale,
portanto, a respeito das histrias que voc ouve. Nem sequer
pense a respeito delas. Algumas coisas que voc ouve podem
at mesmo ser verdicas mas talvez no sejam puras nem
amveis, e note isto de boa fama. No devemos, portan
to, pensar nelas.
Ao pensarmos em tais coisas, damos lugar ao diabo.
Sua maior arma o poder da sugesto. Ele sempre est se es
forando para entrar na sua vida mental, no mbito dos pen
samentos. por isso que a Palavra de Deus nos manda: "... se
ja isso o que ocupe o vosso pensamento. "
Nps Epstolas, especial mente. Deus, atravs do Esprito
Santo, est falando Igreja. Medite, portanto, nestas cartas
e naquilo que Ele tem para dizer e seja praticante da Pala
vra, Voc crescer espiritual mente.
3. D O P R IM E / RO LU G A R A P A LA V R A . O treina
mento, o desenvolvimento, a educao do nosso esprito vem
atravs de dar Palavra de Deus o primeiro lugar em nossa
vida.
"Filho meu, atenta para: as minhas palavras; aos meus
ensinamentos inclina o teu ouvido. No os deixes apar136

tar-te dos teus olhos; guarda-os no mais ntimo do teu


corao.
Porque so vida para quem os acha, e sade para. o seu
corpo/'
Provrbios 4:20-22.
Deus diz nesta passagem: "Atenta para as minhas palavras
(Preste ateno a elas Ponha-as em primeiro lugar): aos
meus ensinamentos inclina o teu ouvido (Escute o que te
nho para dizer); No os deixes apartar-se dos teus olhos
(Continue olhando na Palavra de Deus); guarda-os (as minhas
Palavras) no mais ntim o do teu corao. "
H ricos dividendos em troca de fazer isto. Por que Deus
nos manda colocar Sua Palavra em primeiro lugar, escutar o
que Ele tem para dizer, continuar olhando para a Sua Pala
vra, e conservar a Sua Palavra em nosso corao? E porque
"... (Suas Palavras) so VIDA para quem as acha, e SADE
para o seu corpo."
A margem da Bblia "King James" (em ingls) diz que a
palavra traduzida sade a palavra hebraica para remdio.
Suas Palavras so "remdio para o seu corpo." H cura na Pa
lavra.
Nos doze anos do meu pastorado houve membros que
ficavam doentes, iam para o hospital, e depois pediam orao.
No estou dizendo que errado ir a um mdico, longe disto!
Cremos nos hospitais e nos mdicos. Graas a Deus por eles!
Mas eu estou dizendo: Porque no colocar a Palavra de Deus
em primeiro lugar? As vezes, como ltimo apelo, os cristos
se voltam para a Palavra.
Certo ministro batista, que nem sequer acreditava muito
na cura divina na ocasio, contou-me como tivera problemas
com as amgdalas. Seu mdico sempre insistia em que fossem
removidas. Sendo assim, a data foi marcada.
Era o costume da famlia dele ler a Bblia e orar juntos
todas as manhs antes dos filhos sarem para a escola. Na
prpria data marcada para ele entrar no hospital, a passagem
bblica da fam lia foi aquela que conta do Rei Asa, que ficou
doente dos ps e que, ao invs de buscar o Senhor, procurou
os mdicos, e morreu (2 Cr 16:12).
.137

0 ministro disse que ficou impressionado com isso. Re


conheceu que nem sequer tinha orado a respeito das suas
amgdalas. Compartilhou sua impresso com a esposa e os
filhos, e pediu que orassem juntos a respeito das amgdalas.
Quando oraram, o Senhor lhe disse que no deixasse que
fossem removidas. Para maior surpresa dele, o Senhor curou
as amgdalas e o ministro nunca rriais teve problemas com
elas.
H uma lio a ser aprendida aqui. A Bblia no d a
entender que o Rei Asa morreu porque colocou os mdGos
em primeiro lugar. Mas certamente d a entender que deveria
ter posto o Senhor em primeiro lugar. Devemos treinar a ns
mesmos para colocar o Senhor em primeiro lugar.
Devemos treinar a ns mesmos no sentido de perguntarnos, em qualquer questo: "O que que a Palavra de Deus
tem que dizer a respeito disto?" Devemos perguntar-nos o
que Deus tem para dizer a respeito de qualquer coisa que
porventura venha a surgir em nossa vida e ento colocar
esta Palavra em primeiro lugar.
As vezes os parentes e os amigos procuraro apressar
voc a entrar nas coisas mas voc precisa pensar naquilo
que diz a Palavra de Deus. Coloque a Palavra de Deus em
primeiro lugar em todas as reas da vida.
4. OBEDEA IN S T A N T A N E A M E N T E A V O Z DO
S EU ESPRITO. O esprito humano tem ma voz. Chama
mos aquela voz de conscincia. As vezes a chamamos de
intuio, de voz interior, ou orientao. O mundo a chama
de palpite. Mas seja o que for, o seu esprito falando para
voc. 0 esprito de todo homem, quer seja este salvo, quer
no, tem uma voz.
0 esprito humano, conforme vimos nos captulos an
teriores, um homem espiritual, um homem do esprito, um
homem oculto no interior. Est oculto aos sentidos fsicos.
Voc no pode v-lo com os olhos fsicos, nem tocar nele
com as mos fsicas. Este o homem que se tornou nova
criatura m Cristo (2 Co 5 :1 7 ). Quando um homem nasce
de novo, o seu esprito fica sendo um novo esprito.
38

'Deus profetizou atravs de Ezequiel e de Jeremias que


viria um tempo em que Ele tiraria o velho corao de pedra
de dentro dos homens e colocaria um corao novo dentro
deles. Segundo a Nova Aliana, este novo nascimento se tor
nou disponvel.
O novo nascimento um renascimento do esprito hu
mano. Conforme 2 Corntios 5 : 1 7 nos diz, se algum est
em Cristo, nova criatura tudo quanto era antigo no seu
esprito (a velha natureza) removido e todas as coisas se
tornam novas.
medida em que voc d a este esprito recm-nascido
o privilgio de meditar na Palavra de Deus, este fica sendo a
fonte das suas informaes. Seu esprito se tornar forte e
a voz interior da sua conscincia, educada no esprito, se
tornar uma orientao segura.
Voc j percebeu que a meditao na Palavra, a prtica
da Palavra, a colocao da Palavra em primeiro lugar, todas
estas coisas vm antes de voc obedecer ao seu esprito?
Voc entende: se seu esprito teve o privilgio de meditar na
Palavra, de praticar a Palavra, de colocar a Palavra em pri
meiro lugar ento seu esprito uma orientao segura.
"O esprito do homem a lmpada do SEN HO R...".
Seu esprito recm-nascido tem dentro dele a Vida e a Natu
reza da Deus. 0 Esprito Santo habita dentro do seu espri
to . "... maior aqueie que est em vs do que aquele que est
no m u n d o" (1 Joo 4 : 4 ) . 0 Esprito Santo habita no seu
esprito. Deus tem que comunicar-Se com o seu esprito
porque ali onde Ele est. Seu esprito obtm as suas infor
maes atravs d Ele.
Aprenda a obedecer voz do seu esprito.
Se voc no estiver acostumado a fazer assim, lgico
que voc no atingir o alvo rapidamente. Conforme disse
mos, o seu esprito pode ser edificado e fortalecido assim
como seu corpo pode ser edificado e fortalecido. Seu esp
rito pode ser educado assim como sua mente pode ser edu
cada. Mas assim, como voc no comea a escola na primei
ra srie numa semana, para completar o cologial na semana
seguinte, seu esprito no ser educado e treinado da noite
para o dia.
139

Porm, se voc seguir estas quatro lies e pratic-las,


depois de algum tempo voc poder conhecer a vontade de
Deus Pai at mesmo nos mnimos detalhes da vida. Voc re
ceber orientao e sempre receber instantaneamente ou
um sim ou um no. Voc saber no seu esprito o que deve
fazer.

140

29

ORANDO NO ESPRITO
'Porque, se eu orar em outra lnguaf o meu espirito ora
de fato, mas a minha mente fica infrutfera. Que farei,
pois? Orarei com o esprito, mas tambm orarei com a
mente; cantarei com o espirito, mas tambm cantarei
com a m en te."
1 Corfntios 14:14-15.
Um dos melhores exerccios espirituais que existe
orar em lnguas todos os dias, sem falta. Seu esprito fica,
ento, em contato direto com o Pai de espritos.
"Pois quem fala em outra lngua, no fala a homens, se
no a Deus, visto que ningum o entende, e em esprito
fala mistrios."
1 Corntios 14:2.

Quando voc ora em lnguas, o seu esprito quem


ora o Esprito Santo concede as palavras, mas o seu esp
rito quem ora. Paulo disse: "Porque, se eu orarem outra ln
gua, o meu esprito ora de fato..."
Sempre segui a poltica de orar muito erh lnguas, todos
os dias. Conserva o meu esprito em contato com o Pai de
espritos. Ajuda a tornar-me mais consciente do meu espri
to.
Quando voc ora em lnguas, a sua mente torna-se quie
ta porque voc no est orando da sua mente para fora.
E uma vez que sua mente fica quieta, voc torna-se mais
consciente do seu prprio esprito, e das coisas espirituais.
141

Saia do mbito dos sentidos. Saia do mbito da carne.


Saia do mbito do raciocnio humano.
Passe para o mbito da f, para a dimenso do esprito.
A f do esprito e a!i que as coisas grandiosas aconte
cem!

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