Examen de Psicologa de la Educacin

Sara Pan
Captulo 1: aprendizaje y educacin.
El proceso de aprendizaje se inscribe en la dinmica de transmisin de la cultura, que constituye la
definicin ms amplia de la palabra educacin. Podemos asignar a esta cuatro funciones
interdependientes:
A. Funcin conservadora de la educacin: la continuidad de la conducta humana se realiza a
travs del aprendizaje, de tal modo que la instancia enseanza-aprendizaje permite, por
transmisin de las adquisiciones culturales de una civilizacin a cada individuo particular, la
vigencia histrica de la misma.
B. Funcin socializante de la educacin: la educacin ensea las modalidades de las acciones
de comer, etctera, reglamentadas por las normas del manejo de cubiertos por ejemplo. El
individuo, en la medida en que se sujeta a tal legalidad, se convierte en un sujeto social y se
identifica con el grupo que se conforma a la misma normativa.
C. Funcin represiva de la educacin: garantiza tambin la supervivencia especfica del
sistema que rige una sociedad constituyndose.
La educacin por cumplir simultneamente funciones conservadoras y socializantes, no reprime en el
mismo nivel que otros aparatos, ya que produce una autocensura por la cual el sujeto se hace depositario
de una normativa que asume como ideologa propia.
D. Funcin transformadora de la educacin: las contradicciones del sistema producen
movilizaciones primariamente emotivas que aquel que trata de canalizar mediante compensaciones
reguladoras que lo mantienen estable, pero que, determinan su concientizacin creciente.
A causa del carcter complejo de la funcin educativa, el aprendizaje se da simultneamente como
instancia enajenante y como posibilidad liberadora.
El sujeto que no aprende, no realiza ninguna de las funciones sociales de la educacin, acusando sin duda
el fracaso de la misma, pero sucumbiendo en ese fracaso. Se opta por una psicopedagoga que permite al
sujeto que no aprende, hacerse cargo de su marginalidad y aprender desde ella, transformndose para
integrarse a la sociedad, pero en la perspectiva de la necesaria transformacin de esta.
El problema ms grave del aprendizaje es de la oligotimia social, que produce sujetos cuya actividad
cognitiva, pobre, mecnica y pasiva, se desarrolla muy por debajo de lo estructuralmente posible.
Consideramos perturbaciones en el aprendizaje aquellas que atentan la normalidad de este proceso,
cualquiera sea el nivel cognitivo del sujeto.
Cabe asimismo distinguir de los problemas de aprendizaje aquellas perturbaciones que se producen
exclusivamente en el marco de la institucin escolar. Los problemas escolares se manifiestan en la
resistencia a la normativa disciplinaria, en la mala integracin del enseante, en la inhibicin mental o
expresiva.
Conviene sealar, finalmente, los alcances de la psicopedagoga en relacin con la intervencin
pedaggica especfica; ello permite delimitar al terreno de competencia del psiclogo dedicado al
aprendizaje y al terreno del especialista en Ciencias de la Educacin que atiende a las perturbaciones en
la adquisicin cognitiva. Este ltimo se preocupa principalmente de construir las situaciones enseantes
que hagan posible el aprendizaje, implementando los medios, las tcnicas y las consignas adecuadas para
favorecer la correccin de la dificultad que presenta el educando. El psiclogo, en cambio, se interesa por
los factores que determinan el no-aprender en el sujeto y la significacin que la actividad cognitiva tiene
para l; de esta manera la intervencin psicopedaggica se vuelca a descubrir la articulacin que justifica
el sntoma y a construir las condiciones de ubicacin del sujeto en el lugar desde el cual el comportamiento
patolgico sea prescindible.
Captulo 2: dimensiones del proceso de aprendizaje.
El proceso de aprendizaje no configura una estructura definible como tal.

Pero no hay duda de que constituye un efecto es lugar de articulacin. En el lugar del proceso de
aprendizaje coinciden un momento histrico, un organismo, una etapa gentica de la inteligencia y un
sujeto, adscritos a otras tantas estructuras tericas de cuyo engranaje se ocupa y preocupa la
epistemologa; principalmente el materialismo histrico, la teora piagetiana de la inteligencia y a la
psicoanaltica de Freud, en tanto instauran la ideologa, la operatividad y el inconsciente.
A. La dimensin biolgica del proceso de aprendizaje.
En su obra Biologa y conocimiento, Piaget seala la presencia de dos funciones comunes a la vida y al
conocimiento: la conservacin de la informacin y la anticipacin. La primera de ellas se refiere a la nocin
de memoria en cuyo proceso se pueden distinguir dos aspectos: la adquisicin o aprendizaje, y la
conservacin como tal.
Tendramos tres tipos de conocimientos: el de las formas hereditarias programadas definitivamente de
antemano junto al contenido informativo respecto del medio en el cual el individuo actuar; el de las formas
lgico-matemticas que se construyen progresivamente segn estadios de equilibracin reciente y por
coordinacin progresiva de las acciones que se cumplen con los objetos, prescindiendo de los objetos
como tales y en tercer lugar el de las formas adquiridas en funcin de la experiencia, que proveen al sujeto
de informacin acerca del juego objeto mismo y sus propiedades. Por un lado, toda accin es accin sobre
un objeto, por otro, la accin se despliega con cierta organizacin impresa en el marco de las estructuras
lgicas que permiten una correcta lectura de la experiencia.
Desde el punto de vista biolgico, y dentro del marco de la epistemologa gentica, habra un aprendizaje
en sentido amplio, el cual consistira en el despliegue funcional de una actividad estructurante que
derivara en la construccin definitiva de las estructuras operatorias esbozadas en tal actividad y, por otra
parte, un aprendizaje en sentido ms estricto, que permite el conocimiento de las propiedades y legalidad
de los objetos particulares, siempre por asimilacin a esas estructuras que permiten una organizacin
inteligible de lo real.
B. La dimensin cognitiva del proceso de aprendizaje.
En una referencia estrictamente psicolgica al aprendizaje, P. Greco, considera conveniente distinguir tres
tipos de aprendizaje:
A. Aquel en el cual el sujeto adquiere una conducta nueva, adaptada a una situacin desconocida con
anterioridad y surgida de las sanciones aportadas por la experiencia a los ensayos ms o menos
arbitrarios del sujeto
B. Existe un aprendizaje de la legalidad que rige las transformaciones de los objetos y sus relaciones mutuas;
en ese aprendizaje la experiencia tiene por funcin confirmar o corregir las hiptesis o anticipaciones que
surgen de la manipulacin interna de los objetos.
C. El aprendizaje estructural, vinculado con la aparicin de estructuras lgicas de pensamiento, por medio de
las cuales es posible organizar una realidad inteligible y cada vez ms equilibrada. Aunque no se puede
considerar a tales estructuras como aprendidas, pues ellas mismas se constituyen en condicin de todo
aprendizaje.
La experiencia, en los perodos de transicin, tiene entonces el rol negativo de acumular contracciones en
los esquemas usados, promoviendo la necesidad de inaugurar otro ms equilibrados; en los perodos de
afianzamiento el rol de la experiencia es aplicar tal estructura a los distintos mbitos de la realidad,
generando as mltiples esquemas cuya coordinacin permite la comprensin de lo real y sus
posibilidades de transformacin.
C. La dimensin social del proceso de aprendizaje.
En el nivel social podemos considerar al aprendizaje como uno de los polos de la pareja enseanzaaprendizaje, cuya sntesis constituye el proceso educativo. Dicho proceso comprende todos los

comportamientos dedicados a la transmisin de cultura, incluso los objetivados como instituciones que,
especfica o secundariamente imparten educacin.
Educar consiste entonces en ensear, en el sentido de mostrar, de poner seales, de marcar cmo se
hace lo que se puede hacer. La manera de hacer que la educacin prescribe, tiene por objetivo la
constitucin del ser que un grupo social necesita. A travs de la accin desplegada y reprimida el sujeto
incorpora una representacin del mundo, a la que a su vez se incorpora y se sujeta.
As, toda transmisin de cultura supone una seleccin de modalidades de la accin cuya determinante es
la situacin del educando en la relacin de produccin, junto con otros factores de nacionalidad, etctera,
de su familia 6 grupos de pertenencia. El aprendizaje garantiza la continuidad del proceso histrico y la
conservacin de la sociedad como tal a travs de sus transformaciones evolutivas y estructurales. Pero
tambin cumple un papel relevante en la implementacin de esas transformaciones pues es evidente que
si los sistemas entronizados necesitan hacerlo, con ms razn, a fin de concientizar y motivar la militancia.
La transmisin de la cultura es siempre ideolgica en tanto es selectiva y compete a la conservacin de
modos peculiares de operar y por lo tanto, si mantenimiento de estructuras definidas de poder.
D. En proceso de aprendizaje como funcin del yo.
Por medio de la educacin la civilizacin pretende mantener al instinto en su carril y aprovechar su energa
en obras culturales. El pensamiento asociativo permite entonces resolver la presin de los impulsos al
ofrecer a las demandas instintuales vas que llevan a satisfacciones sustitutivas, permitiendo adems
interpolar entre la necesidad y el deseo el aplazamiento que supone la labor mental.
W. Bion considera que el yo es una estructura cuyo objetivo es establecer contacto entre la realidad
psquica y la realidad externa, y postula una funcin alfa capaz de transformar los datos sensoriales en
elementos utilizables para ser pensados, rememorados, soados. Al parecer, los elementos alfa son
captados