Vous êtes sur la page 1sur 3

Fabula are origini foarte ndeprtate.

Ea s-a cristalizat ca specie literar cult n


literatura greac i latin. Fabulei i s-au dat mai multe definiii. Dup unii, ea ar fi un poem
alegoric care se ncheie cu un precept de ordin morar (Gh. Ceauescu). Tudor Arghezi, n
Prefaa la Fabule de Krlov, tlmcite de marele poet, o definea astfel: Fabul se cheam
vechea corcitur/Dintre pilda bun i caricatur. O minciun blnd-n care se prefac/Hazurile
snoavei scurte-n bobrnac/nc de pe vremea robului Esop/N-a fost ncercat fr tlc i
scop, /i ntotdeauna de la el ncoace, /Ea n loc de oameni pune dobitoace. /Le d grai i
slav, i dregtorii, /Ca-ntr-un basm anume scris pentru copii."
n fabul gsim, aadar, satirizate sau ironizate anumite forme de comportament sau
trsturi umane din care se desprinde o finalitate moral. n Grecia antic primele fabule apar
mai evident la Hesiod (n Munci i zile), dar cel care i-a dus faima n lume este legendarul
Esop. Procedeul fabulei a fost folosit n antichitate, att n poezie ct i n proz i teatru.
Scris iniial n proz de Esop, ea a fost transpus n versuri, n limba greac, de Babrios, o
dat cu prelucrarea fabulelor esopice. Sub influena celei greceti, la Roma fabula este
cultivat de Fedru i Avianus. Fedru, acest marc fabulist latin, pentru satira din poeziile sale, a
trebuit s suporte exilul n timpul mpratului Tiberiu.
Prin intermediul culturii greco-latine fabula a ptruns n toate literaturile din Europa.
Mari fabuliti ai lumii, La Fontaine i Ivan Andreevici Krlov au publicat mai multe volume de
fabule, cu larg ecou n contemporaneitate. Dar fabule au scris, practicnd cu regularitate sau
sporadic aceast specie, muli clasici ai literaturii universale. Printre acetia amintim pe
francezii Fnelon, Florian, Viennet, Saint-Lambert, Lachambeaudie; pe italienii Capaccio,
Passeroni, Pignotti; pe germanii Gelert, Lessing, Goethe, Schiler, Meisner; pe spaniolii Flix
Maria de Samaniego, Hartzenbusch; pe englezii Edward Moore, Thomas Moore, Gay; pe rusul
Lev Tolstoi etc.
La noi nceputurile fabulei culte sunt legate de numele lui Dimitrie ichindeal (17751818) autorul volumului Filosoflceti i politice prin Fabule moralnice nvturi Acum ntia
oar culese i ntru acest chip pre limba romneasc ntocmit (1814). Cercetrile mai noi l
propun ca primul autor de fabule pe Nicolae Olea, nscut la Denta, n Banat, care public, la
Viena, Alese fabule, Acum intiu pre limba rumneasc nturnate de Nicolae Olea
practicantu crietilor de cmar venituri din Denta (1784), Volumul de fabule al lui Olea
nu este o oper original, ci o traducere. Ambii, Olea i ichindeal, l-au cunoscut pe
fabulistul srb Dositei Obradovici, din care ultimul a tradus i i-a servit drept model fabulelor
sale.
Pornind de la modelele anticilor, dar mai ales de la marii fabuliti francezi, pe care, n
secolul XIX, i traduc i prelucreaz n operele lor de nceput, scriitorii romni abordeaz, cu
rezultate adesea notabile fi acest nou gen: fabula. Menionm dintre acetia pe cei care au scris
consecvent sau ocazional fabule: C. Stamati, Gh. Asachi, Barbu Paris Mumuleanu, Anton
Pann, G. Sulescu, G Faca, C. Blcescu, Ion Heliade Rdulescu, Al Donici, C. Negruzzi, Gr.
Alexandrescu, Al. Hrisoverghi, D. Ralet, C. Negri, A. Mureanu, D. Botintineanu, V.
Alecsandri, G. Sion, Gh, Tutu, C. D. Aricescu, G. Baronzi, G. Creeanu, Petre Ispirescu, N. T,
Oranu, C. V, Carp, B. P. Hasdeu, loan Srbu, tefan Cacoveanu, I. L. Caragiale, D,
Ollnescu Ascanio, Mircea Demetriade. Ion Gorun, Cincinat Pavelescu, Constantin Popescu,
G. Ranetti, Al. Lascarov-Moldovanu, M. Sorbul, G. Toprceanu, Vasile Militaru, AL 0.
Teodoreanu, Tudor Minescu, Ionel Gologan, Tudor Arghezi, Victor Eftimiu, Marcel Breslau,
Aurel Baranga, Geo Dumttrescu , a.

n evoluia fabulei autohtone, o contribuie original au avut-o, n secolul XIX, poeii


Gh. Asachi, Ion Heliade Rdulescu, C. Blcescu, G. Ranetti . a, O not aparte face Anton
Pann. Fabulele lui au ca punct de pornire paremiologia popular, proverbe, zictori; acestea
sunt ncrcate de un umor suculent i au o pregnant trstur moral.
Grigore Alexandrescu i Al. Donici, scriitori care au cultivat sistematic fabula, sunt cei
mai reprezentativi pentru acest gen de poezie. Fabulele lui Gr. Alexandrescu sunt cele mai
reuite din literatura romn. Transpunerea aspectelor din societate i a oamenilor n lumea
animalelor, psrilor i a plantelor, urmeaz, n fabulele sale, toate coordonatele parabolei;
multe dintre aceste fabule trimit mai ales la moravurile politice, dar nu numai (Lupul moralist,
Vulpea liberal, Boul i vielul, Cinele i celul, Vulpoiul predicator). La contemporanul lui
Grigore Alexandrescu, moldoveanul Al. Donici, influenat ns vizibil de A. I. Krlov n opera
sa, distingem n fabulele lui folosirea unui ton mucalit, a unei limbi populare i o remarcabil
cursivitate a expunerii.
Pe msur ce ne apropiem de secolul XX, scriitorii notri se ndeprteaz de
procedeele anticilor sau ale fabulitilor francezi. Alturi de lumea animalelor i a psrilor
apare lumea lucrurilor, mbogindu-se astfel registrul de exprimare al fabulei. Totodat satira,
ironia, umorul se ntreptrund n poezia fabulei. Fabula arghezian, de pild, mbogete i ea
genul, iar ineditul fabulaiei, alegoriei, al punerii n scen, (...) tehnica superioar a
versificaiei, supleea verbului, (...) prospeimea imaginilor i acuitatea ironiei fac din fabulele
lui briliante". (C. Ciuchindel)
S ne ntoarcem la modelele clasice, repere n evoluia fabulei. n fabulele esopice,
Mihail Nasta distinge o categorie important a acestora care poart amprenta unor alegorii
politice (Calul i mgarul Lupii i oile, Lupul rnit i oaia), iar o alta care cuprinde
numeroase cazuri de apologuri sau naraiuni fabulistice pe tema unor folositoare purtri,
lecii de via (Tlharul i dudul, Lupii i cinii la rzboi). Esop, sclavul devenit liber, dotat cu
o inteligent deosebit s-a bucurat de aprecierea lui La Fontaine, iar atenienii i-au ridicat o
statuie, ca semn de mare preuire.
La Fontaine, acest mare pictor animalier", care a dat o nou dimensiune fabulei
moderne, a influenat mai muli scriitori. Prin tehnica expunerii i supleea limbajului, el a
reuit adevrate capodopere, devenind un model absolut. Poetul i individualizeaz
personajele, folosind n acest sens epitete succesive. Arta lui se distinge prin conciziune i
proprietatea termenilor (I. Brescu). Ilustrative din acest punct de vedere sunt fabulele
Greierele i furnica, Corbul i vulpea, Dreptatea leului .a. Leul, ursul, cinele, vulpea,
broasca, obolanul - personaje ntlnite aproape la toi fabulitii - n opera lui La Fontaine
depesc cadrele vechii tipologii animaliere din antichitate i Evul mediu. Morala fabulelor
sale, ca de altfel fabulele n sine, se adreseaz celor maturi, nu copiilor. La Fontaine satirizeaz
n fabulele sale Frana din timpul lui Ludovic al XIV-lea, ceea ce avea s amne ratificarea
alegerii sale ca membru n Academia Francez, regele despotic simindu-se vizat.
Fabulistul rus Krlov a continuat tradiia existent n domeniul fabulei de pn la el
(Esop, Fedru, La Fontaine etc.), dar aduce i inovaii sub aspectul compoziiei i al
construciei; unele fabule sunt adevrate mici nuvele (Trei rnoi, ranul i vulpea).
Precum Grigore Alexandrescu, al nostru, Krlov demasc unele racile politice i sociale din
Rusia contemporan lui (Cioara i gina, Lupul ntre cini).
De-a lungul timpului, subiectele unor fabule sunt preluate de la un autor la altul; iat, de
pild, pe cel legat de lupii i oile n varianta lui Esop, La Fontaine i Krlov: Nite lupi voiau
s atace o turm de oi. Fiindc nu se puteau apropia de ele din cauza cinilor care le pzeau,

hotrr s fac acest lucru prin vicleug. Trimind aadar soli la ele, cerur s le fie predai
cinii, spunndu-le c acetia sunt vinovai de dumnia dintre ei. Dac ei, lupii, vor pune
mna pe cini, va fi pace ntre lupi i oi. Fr s prevad ce va urma, oile ddur cinii, iar
lupii ajungnd acum uor la ele, sfiar turma, pe care n-o mai pzea nimeni (...) (Lupii i
oile de Esop). De-o mie i mai bine de ani - ori mai dincoace/ (cci ziua, luna, leatul nu ni learat crile) -/cumetrii Lupi czur cu Oile la pace, /o pace cu foloase de amndou prile.
/Cum Lupii mai-nainte nu-i alegeau mijloacele, /cnd sfiau Mioara, Berbecele sau
Mielul, /La rndul lor ciobanii le tbceau cojoacele/i nu era mai slobod pscutul ca
mcelul. /Aa c hotrr s fac, toate, pace/cu soli i ostatici, cum se face. /Cerndu-le dulii
zloage, Lupii, uii, /le-au dat drept chezie, puii. /Dar puii cresc i-s dornici de snge: Lupi
n lege... /Cnd au lipsit odat ciobanii de la trl, /uitnd de pact, de lege, i chiar i de
ciomege/trec i dispar, tlharii, cu Mieii peste grl. / (Ddur de veste i-n codru, prin
iscoade.)/i cum doar pe temeiul ncrederii neroade/n pactul sfnt, Dulii de mult nu mai
vegheau/au fost pe negndite, ucii pe cnd dormeau. / (Nici n-au avut rgazul s afle cine-i
roade!)/E foarte bun pacea - putem de - aici conchide -/dar trebuie s tii cu cine-o faci, /c
sunt i lighioane viclene i perfide. /Nu te-ncurci n via cu astfel de ortaci/- dulii ce-n
prietenie o vreme se prefac -/ci lupt fr mil, ca s le vii de hac! (Oile i lupii de la
Fontaine) Nemaiputnd s aib turma pace/De lupi, guvernul peste dobitoace/A luat msurile
mai potrivite/Ca oile s fie ocrotite/i - a-nfiinat un sfat, ca dup carte, /Alctuit cu lupi, n
mare parte. /Cci i-ntre lupi se mai gsesc destui/Cumini i printeti, cnd sunt stui. /Ei
dau trcoale stnelor i zic/C n-au de rfuit cu nimenea nimic. /Atunci, de ce s n-aib i ei
drept/S dea n sfat i-un sfat mai nelept? /Dac un staul trebuie pzit/Nici lupul nu se cade
prigonit. /Deci, adunat tot sfatul se-nelege/A ntocmit cu sfetnicii o lege/Pe care-o scriu
cuvnt dup cuvnt: Desigur, s-ar simi ceva, din cnd n cnd, /C lupii vin cu gnduri
rele/S i nface oile de piele/De pielea cefei i tr s-i duc/La judecat-n codru, cum
apuc, /ntr-un desi, cel mai nvecinat./E- o lege cugetat cumptat, /Numai c, iat, vezi i
dumneata, /Dei s-a spus c nu mai merge-aa, /S-i fac lupul tot de cap, /Tot el rmne gde
i casap. /Fie prt sau fie c-i pr. /O duce numai lupul pe oaie-n crng tr / (Lupul i
oile de Krlov).
Un subiect asemntor cu cel de mai sus, lupul i mielul, este i el frecvent n fabula
universal (Esop, Fedru, Babrios, La Fontaine .a.), dar i n cea romneasc (Gheorghe
Asachi, tefan Cacoveanu, Constantin Popescu).
Aadar, fabula se mbogete continuu, de la o epoc literar la alta, att sub aspect
tematic, ct i sub aspect narativ, limbajul metaforic nuanndu-se i el de fiecare dat.
Fabula, prin definiie, convine o moral, o filosofie, de aceea acest tezaur de
nelepciune va deveni o prim surs de inspiraie pentru moralitii din secolele urmtoare.
n volumul de fa n limita paginilor de care am dispus, sunt reunii unii dintre cei mai
cunoscui fabuliti, prin ce au ei mai reprezentativ, din literatura romn i universal.
Ornduirea textelor mbin criteriul cronologic al apariiei volumelor cu cel al anului de
natere al autorilor respectivi. Textele sunt reproduse dup volume antume i postume, iar n
transcriere s-au pstrat particularitile de limb specifice fiecrui autor. Textele autorilor
strini au fost redate dup traducerile existente.
La sfritul antologiei am adugat un capitol de Prezentri biobibliografice i altul de
Referine critice despre scriitorii din volum.

Vous aimerez peut-être aussi