Exist cazuri, n diverse literaturi, cnd apariia brusc a unor scriitori, oferind

criticilor posibiliti certe pentru formularea unor judeci de valoare, creeaz uimire. Este
necesar, n asemenea situaii, pe ct posibil, s intuim daimonul', n accepia lui creatoare,
fie el n manifestrile timide, ale nceputului. Fr acest daimon - vocaie nnscut
(ingenium cui sit, Horaiu, Satira a IV-a, Cartea I-a) - dar i prin stimularea lui cultural,
nu putem vaticina.
Este cazul lui Marin Sorescu. G. Clinescu, n Cronica optimistului, din
Contemporanul", 23 oct. 1964, dup ce apruse volumul Singur printre poei, n articolul
Un tnr poet, rmnea surprins de noutatea incontestabil" a unor tineri poei. l
caracteriza astfel pe Marin Sorescu: Fundamental, [...] are o capacitate excepional de a
surprinde fantasticul lucrurilor umile i latura imens a temelor comune. Este entuziast i
beat de univers, copilros, sensibil [...], romantic n accepia larg a cuvntului. [...] Marin
Sorescu este un liric de pe acum plin de originalitate. [...] Acum pot spune doar att c
parodist n nelesul curent al cuvntului, chiar i n acela al lui G. Toprceanu, nu este,
ci, dac vrei, un fantast".
Despre primele ncercri literare - parodii, fabule i epigrame - vom afla din acest
volum. Rmase n arhiva noastr - trimise i lsate nou n pstrare, unele risipite n caiete,
carneele i hrtii cu nsemnri, scrisori de familie, altele aprute n publicatiile vremii - ,
nca din perioada studiilor universitare, ele sunt mrturii ale unei ucenicii estetice, la nivel
unor specii i genuri literare de profil clasic. Marea majoritate a parodiilor au fost publicate
n volumul Singur printre poei, iar cele din acest volum au rmas numai n presa vremii.
Marin Sorescu, scriitor total - poet, dramaturg, eseist, romancier, istoric i critic
literar -, completat de pictorul naiv i desenator, este o personalitate aparte a culturii
romne.

Parodiile soresciene, cte au mai rmas n arhiva noastr, unele publicate n

variante, n reviste, succed (editorial) volumelor Singur printre poei, Editura pentru
Literatur 1964, i Singur printre poei, ediia a II-a revzut, Junimea, 1972. Poetul, n
mare msur, evolueaz pe tiparele clasice ale parodiei. Cu toate acestea, cum observ
exegeii, parodia nu este olimpia pasti", ci o mimare a originalului", o parafraz
spiritual n ideea vulgarizrii coninutului (Grard Genette, Palimpsestes..., 1982). Ea
poate fi: minimal satiric, iroic, reverenioas", parodie-omagiu etc. (v. i teza

de doctorat semnat de Carmen Pascu: Scriiturile diferenei. Intertextualitatea parodic n

literatura romn contemporan, Craiova, 2002).
Voci critice vor schia imaginea unui nou Toprceanu (succcesor), un continuator al
lui n perspectiva altor etape. Marin Sorescu nu li se asociaz, preciznd c ele, parodiile,
reprezint de fapt doar un moment liric, de conjunctur, n evoluia lui pe alte coordonate
lirice. Poetul este ns i mai explicit: Nu cum cred unii, o faz de nceput, ci una final.
Punctul terminus al unei perioade de vreo opt-nou ani. Pn la acele parodii, umplusem o
grmad de caiete de versuri [...] i apoi prerea mea este c acele parodii nu erau parodii.
Dac le-a publica acum, poate le-a numi altfel. Se mpart n dou. O parte reprezint
negarea unei metode de creaie. Un Ba ! Aici se afl satir. Celelalte sunt exerciii pe o
claviatur liric. Un Da! Cu infatuarea propriei vrstei, voiam s m mic slobod i (nu) pe
picioroangele unor poei foarte nali (v. Gheorghe Boris Lungu, Receptarea n epoc a
poeziei lui Marin Sorescu(1964- 1989), apud Interviul cu Dorin Tudoran...).
Parodia dup Mrul de lng drum a lui Beniuc, afiat la gazeta de perete a
facultii, Corcoduul, va isca o anumit reacie, punnd problema exmatriculrii autorului:
Marin Sorescu - precizeaz Gheorghe Boris Lungu - a fost un studios i un ambiios; un
om de curaj, dac inem cont c dnsul, n complicitate cu un coleg, a publicat la gazeta de
perete o parodie dup Mrul de lng drum a lui Mihai Beniuc. Din cauza acestei parodii
era ct pe-aci s fie exmatriculat, dac nu intervenea un profesor de-al su (v. Sergiu
Adam, Marin Sorescu. In memoriam, n Ateneu", nr. 1,1997, p. 2, apud Gheorghe Boris
Lungu, op.cit., p. 2). Arta parodic a lui Marin Sorescu, n cazul creaiei lui Beniuc, excela.
Publicm parodia Corcoduul, n acest volum. n ediia a Il-a a volumului de parodii,
poetul va publica doar o strof: Cnd voi izbi cu barda eu, profund..." Strofa aceasta nu
este o variant a parodiei Corcoduul.
Revenind la parodia sorescian, Corcoduul - dup modelul lui Beniuc, Mrul de
lng drum -, trebuie s precizm c ea se detaeaz de textele (tot parodice) din volumul
Singur printre poei (omagiale, ironice, reverenioase etc.). Dincolo de faptul c tnrul
poet dovedete o real putere de cuprindere ( omnia visu - a msura toate cu privirea
minii), ironia lui, n formele ei figurate, se nvecineaz nuanat cu satira. Ea vizeaz, n
cazul lui Beniuc, orgoliul eului poetic, ct i un anumit conformism ideologic cu decodarea
discret a eafodajului metric, devenit, deseori, clieu n sensul larg al cuvntului. (S nu se
cread ns c toat poezia lui Mihai Beniuc este lipsit de substan.) Retorismul
conceptualizat al unei pri din poezia sa nu poate acoperi ntregul. n alt plan, se tie c,
dup 1950, n literatura romn, la rspntii literare, apruser prooroci mincinoi. Nu erau

mesianicii paoptiti, nici succesorii (Iosif, Goga), ci scriitorii (civa) postbelici care
vaticinau n perimetrul unei false ideologii, confundnd

doctrinele politice cu arta.

Profeiile lor, false Eden-uri, bune de ironia usturtoare a lui Marin Sorescu.
Marin Sorescu se mic uor sub armuri clasice, cultivnd specii literare ntr-o
manier proprie. Faptul se explic i prin dorina lui de a se instrui n tehnicile prozodice
(uniti metrice, ritm, rim etc.) din antichitatea elin pn n timpurile modeme. Modelele
acestor tehnici, notate n timpul studiilor, se pstreaz ntr-un caiet cu note, nsemnri,
citate din scriitorii i prozodiile antice (din Sapfo, Ovidiu, Horaiu i alii). Exista atunci o
dorin de a cunoate totul (omnia scire).
Clasicismul poetului, pregnant n perioadele de nceput, nu dispare. El poate fi
regsit n structurile lirice ulterioare (mituri, personaje i simboluri din vechile culturi,
sonete etc.). ntoarcerea poetului la mituri", cum observa Eugen Simion undeva, fcea
parte dintr-o chemare aproape magic, interioar, vitalizndu-1. (v., n acest sens, i
articolul nostru: Undele clasicismului- Marin Sorescu i clasicismul antic, n Literatorul",
febr. 1997, p. 6)
Preocuprile poetului pentru genul parodic, cum precizam, sunt mai vechi. Ele pot
fi cutate tot napoi, n perioada studiilor liceale, cnd exersa mai toate speciile genului
liric i epic. n anii de studii universitare, ntre 1956-1958, ndeosebi, parodiile au
constituit ns o preocupare aparte. n scrisorile din 3 noiembrie 1957 i 15 decembrie din
acelai an, trimise lui George Sorescu, Marin Sorescu menioneaz preocuprile lui i
pentru aceast specie: Parodiile, cteva dintre ele, cred c sunt reuite" (3.XI.1957); am
primit elogii pentru o parodie..." (15.XI.1957). Incidentul cu parodia Corcoduul i
imprimase ns o not de impus pruden, rezervndu-i dreptul de a publica mai trziu, n
1964, un ntreg volum: Singur printre poei.

Fabulele lui Marin Sorescu - cte avem la ndemn - constituie deci o cert ispit
timpurie. (n caietul lui din 1948 se pstreaz cteva fabule.) Citise pe Donici,
Alexandrescu, Asachi, Heliade, fabuliitii din prima jumtate de secol al XIX- lea.
Indiferent de modelele abordate, esopice, latine (Fedru, Avianus), franceze i ruse i nu
numai acestea, fabula, n tradiie autohton, n limitele ei estetice, se menine vie. Cultivat
de Hesiod i Homer, de Esop, apreciat de Platon pentru caracterul ei etic", fabula
cunoate de-a lungul timpului diferite faete. Grigore Alexandrescu, n Epistola adresat
D.I.V. (Domnului Iancu Vcrescu), i aprecia utilitatea n epoc: Socotesc, c putem zice,

fr s ne ndoim,/ c e prea bun pentru fabuli veacul n care trim". Hegel, n Prelegeri de
estetic, referindu-se la Fabula esopic", considera c prin personajele ei se creeaz
raporturi cu existena uman". Cuprinznd o moral", ea rspunde totdeauna unui scop
educativ.
n corespondena cu George Sorescu (n anii 50 - 60), Marin Sorescu, cum am
precizat, amintete cteva titluri de fabule scrise de el: Lacrimi de crocodil, Gsca
ndopat, Cioara i statuia, Fabul pentru prini, publicat n Magazinul" din 12
decembrie (1957). (Ulterior, cteva trimise lui George Sorescu). Ca i n cazul epigramelor,
precizm doar c preferina lui pentru acest gen aparte de reflectare indirect a vieii, la
nivel animalier, ndeosebi, se regsete i n romanul su din 1982, Viziunea vizuinii,
Editura Albatros, 224 p. Obiect de controvers, acest roman-fabul" trimite, ca model, la
antici i, ntr-un fel, la Dimitrie Cantemir (Istoria ieroglific).
ntr-un dialog cu Marin Sorescu, scriitorul Mircea Ciobanu l ntreba nedumerit:
Domnule Sorescu, ca s nu mor prost, spune-mi ce-ai vrut s spui n Viziunea vizuinii ?
M-ntreab muli ? Nu cunoatem replica autorului. Ne amintim doar c n faza iniial a
elaborrii avusese loc o discuie ntre George Sorescu i Marin Sorescu n jurul teoriei
peterii la Platon i romanului-fabul din epocile moderne. Originalitatea - imaginaia,
intriga, tipologia, actul critic - nu-i poate fi contestat. Ecouri indirecte ale acestui gen
cultivat de Marin Sorescu se pot regsi, uneori, i n alte structuri lirice de mai trziu (chiar
n poeziile sale pentru copii).

Epigramele, cum se poate observa, ocup un loc aparte n sfera preocuprilor lui
literare din anii de studii. Epigrama trebuie privit ca specia literar cu veche tradiie. Ea
apare n epoca elenistic i n cea roman" (sec. IV .e.n. sec. I e.n.; sec. V VI e.n.
perioada roman; sec. VI XV, perioada bizantin). Epigrama poate s fie: inscripie
versificat", erotic", votiv", ocazional", funerar", bahic" etc.
Preferina lui Marin Sorescu pentru epigram poate fi ntlnit nc din timpul
studiilor gimnaziale. Ulterior, n perioada studiilor liceale i, ndeosebi, universitare,
pasiunea lui pentru genul scurt (epigrama) devine notorie. De ctva timp, scrie el, m
exersez ntr-o specie de poezie mai puin utilizat astzi epigrama". Poetul scrie
epigrame viznd ntregul univers" studenesc, unele fiind publicate n Flacra laului"
(27 martie 1957), Viaa studeneasc (dec. 1957) etc. Trimite la revistele Magazin",
Steaua" i Luceafrul". i apar: dou poezii originale n Tribuna" din Cluj (v. Gheorghe

Boris Lungu, Receptarea n epoc a poeziei lui Marin Sorescu, p. 5.) n Luceafrul" din
30 noiembrie sunt inserate cteva epigrame. Nu toate i sunt publicate; primete ns
elogii". De ast-var i pn acum - scrie el lui George Sorescu (3 noiembrie 1957, Iai)
- am scris un caiet cu tot felul de versuri" Am aici poezii lirice, satirice (epigrame,
fabule, parodii, ode)"; Vreau s m specializez n toate genurile".
n acest cadru universitar se simte apreciat i stimulat de colegi i profesori. Dac la
liceul din Predeal, stimulat de profesorii de profil (Simion Brbulescu .a.) i citea
creaiile n Cenaclul literar Nicolae Blcescu" (nfiinat la 2 octombrie 1953 alturi de ali
colegi - Victor Iancu, Ion Ursu, Gabriel Iordchescu), n Iai le prezenta n cadrul
Cercului de literatur de peste hotare" (Sonetul n literatura Renaterii), n Cenaclul
literar" (traduceri i epigrame. Au fost de fa i George Lesnea i Rusalin Mureanu. Mau felicitat". Printre altele, citete fabule (Fabul pentru prini, v. Magazinul", 12 dec.
58). Mai scrisese Lacrimi de crocodil, Gsca ndopat, Cioara i stauia, Apa smbetei
etc. Evocatorii (Simion Brbulescu, Sergiu Adam...) prezint alte faete ale activitii
literare soresciene din
perioada laului.
n prezentul volum nu facem exegeza acestor creaii (epigrame, fabule, parodii). Ne
propunem doar o prezentare a lor cronologic; nsoite de Note, ici i colo, cuprinznd date
i opinii utile schirii unghiului estetic.
n cazul epigramelor, de pild, considerm c ele rspund unei pasiuni nnscute:
Am descoperit c pot s fac epigrame, ntr-o duminic, stnd n pat; Le scriu n tramvai,
la cantin, n clas, mai ales la cererea colegilor. Unei colege care mi-a cerut ntr-o or
s-i scriu o epigram despre piciorul ei (tocmai ne citea profesorul un fragment din
Evgheni Oneghin n care Pukin, n vreo zece strofe luda piciorul unei dame) i am scris
pe o bucat de hrtie: Picioruului tu."
Precizm ns c poetul se familiarizase cu epigrama n perioadele anterioare.
Mediul studenesc l va stimula ns n mod deosebit. Imaginaia i ironia lucid" - cum
observa Simion Brbulescu, spiritul de observaie, nclinaia ctre satir i veneau din
familie. (Maria I. Sorescu, bunica dinspre tat a poetului, dovedea aceste nclinaii: spirit
de observaie, atitudini critice pe care le strecura n porecle", ironie tioas etc.) Marin
Sorescu intuia esena comportamental, aspiraiile i limitele umane, specificul unor
situaii, cu mare uurin. Alteori, replicile lui, aparent modeste i trzii, puteau fi la obiect.
n represalii se dovedea ns necrutor; ar fi zis undeva - unde atac, usuc! (v. articolereplic n acest sens). Generozitatea lui era tot nativ, larg i ngduitoare. Scriind o

epigram despre N. Stoian l prezenta lui George Sorescu, mai trziu, n spirit agreabil:
Am trecut prin Bucureti i am vorbit cu N. Stoian de la Luceafrul. Spunea c te
cunoate (i trimisesem din Severin poezii). M-a ntrebat de ce nu-i mai trimii din cnd n
cnd cte o poezie. Mi s-a prut biat de treab".
Volumul de fa (parodii, fabule, epigrame), valoric privind, poate fi neles din
unghiul vrstei, vocaiei i experimentelor sale literare, specifice anilor de studii.
GEORGE SORESCU

Referine critice
UN TNR POET
S-au ivit n ultima vreme civa tineri poei ntr-un stil de o noutate incontestabil.
Surprizele, ca i la Jocurile Olimpice, pot veni oricnd sau, ca s vorbim n grai folcloric:
nu tii de unde sare iepurele.
n cronica mea despre Muzica uoar am citat o parodie a lui Marin Sorescu,
relevnd rara sa inteligen critic pe care am nscris-o n domeniul fantaziei creatoare,
bnuind c tnrul va izbuti n poezia serioas". Poetul mi-a trimis tieturi din
Luceafrul" i cteva rnduri amabile din care rezult c l-am cunoscut nu de mult (miaduc aminte acum perfect cuvintele schimbate i timiditatea brusc a tnrului). Sunt
cremene la elogii i n general suspicios en diable", nct s fie ncredinat tnrul meu
prieten c voi fi incoruptibil ca i juriul de la Tokio.
Fundamental, Marin Sorescu are o capacitate excepional de a surprinde
fantasticul lucrurilor umile i latura imens a temelor comune. Este entuziast i beat de
1
univers, copilros,
sensibil i plin de gnduri pn la marginea spaimei de ineditul

existenei,

8
0
romantic

n accepia larg a cuvntului. Cte un poem e doar un strigt de

admiraie n faa sublimitii, n altele se strecoar deodat witz-ul, maliia, fantastic i ea.
Muli tineri poei azi ncearc s deplaseze termenii metaforei, mergnd pn la paradoxal
(metoda plutete n aer n toat poezia universal i produce, fr a iei din limbajul
inteligibil, efecte considerabile). Marin Sorescu, n cele 21 de poeme pe care mi le-a trimis,
uzeaz de un procedeu simplu, care ns nu este ngduit dect talentului spontan. El
gsete un punct de vedere, care n-a trecut altuia prin minte, aaz oul ca i Columb,
sprgnd coaja n partea sferoidal i apoi gsindu-i o stabilitate vorbete n chipul cel mai
simplu. Perspectiva insolit devine un regim normal.
Voi da un exemplu (Capriciu):
n fiecare sear/ Strng de prin vecini/ Toate scaunele disponibile/ i le citesc
versuri./ Scaunele sunt foarte receptive/ La poezie,/ Dac tii cum s le aezi./ De aceea/
Eu m emoionez/ i timp de cteva ore/ Le povestesc/ Ce frumos s-a risipit sufletul meu/
Peste zi./ ntlnirile noastre/ Sunt de obicei sobre/ Fr entuziasme/ De prisos. n orice
caz,/ nseamn c fiecare/ Ne-am fcut datoria/ i putem merge/ Mai departe".
Cazul poetului care citete poeme scaunelor (patrupede) inspir un sentiment
straniu de solitudine, nevoia de a mrturisi cuiva, de a evoca un public fantomatic. Dar n
toiul acestui sentiment rimbauldian, o bnuial ne nvluie. Fraza poetului e esut din

mtase i epi. Teribilitatea, chiar i incontient, pstrnd mereu vibraia liric, poate s nu
lipseasc i poetul, declamnd n faa scaunelor, aezate cu socoteal, sugereaz pe
mitomanul abstrus, fr audien, care nu izbutete s adune i oameni.
Shakespeare pornete de la ideea, critic curent, c dramaturgul englez e demiurgul
unui univers uman. Tradus n stilul biblic aceast idee e de o perspectiv uimitoare:
Shakespeare a creat lumea n apte zile./ n prima zi a fcut cerul, munii i prpstiile
sufleteti./ n ziua a doua a fcut rurile, mrile, oceanele/ i celelalte sentimente/ i le-a
dat lui Hamlet, lui Iulius Caesar, lui Antoniu, Cleopatrei i Ofeliei/ Lui Othello i altora/ S
le stpneasc, ei i urmaii lor,/ n vecii vecilor./ n ziua a treia a strns toi oamenii/ i i-a
nvat gusturile./ Gustul fericirii, al iubirii, al dezndejdei,/ Gustul geloziei, al gloriei i
aa mai departe./ Pn s-au terminat toate gusturile". Deodat, n plin sublimitate,
malignitatea reapare: Atunci au sosit i nite indivizi care ntrziaser.// Creatorul i-a
mngiat pe cap cu comptimire,/ i le-a spus c nu le rmne dect s se fac/ Critici
literari/ i s-i conteste opera".
E ca i cnd un pun superb i-ar rsfira coada somptuoas scond pe gur limbi de
1 aa fraza rmne n felul ei serioas, criticul devenind demonul care neag.
arpe. Chiar i

Din nou vin

8
1
enumeraiile

splendide. Trec ns la final: n ziua a aptea s-a uitat dac mai

are ceva de fcut/ Directorii de teatru i umpluser pmntul cu afie/ i Shakespeare s-a
gndit c dup atta trud/ Ar merita s vad i el un spectacol./ Dar mai nti, fiindc era
peste msur de istovit,/ S-a dus s moar puin".
A muri puin", iat o fericit formul, mereu spontan. Shakespeare a murit numai
fiziologicete, deci infim de puin fa de perenitatea operei sale. Sublimul aci e un aspect
al umorului n nelesul lui cel mai liric. Trec peste alte compuneri (unele ca Galileo
Galilei sunt forate) i citez un mic poem serios, juvenil i exuberant pe tema perpeturii
tradiiei:
Danseaz suflete!/ Deschide ua bibliotecii i danseaz/ Printre atia brbai
foarte nelepi/ Care i-au lsat capetele/ Pe cte o carte,/ Ca pe o tav a Salomeii.// Sunt
prietenii ti cei mai buni./ i toi i spun acum s dansezi,/ Pentru c numai tu mai poi
face micrile/ ncepute de ei/ i frumuseea jocului/ Nu trebuie s se piard."
Poemul surprinztor i emoionant e acela nchinat lui Eminescu. Ideea e simpl:
Eminescu a devenit un mit, opera lui nfind pentru noi un univers familiar: Eminescu
n-a , existat./ A existat numai o ar frumoas/ La o margine de mare/ Unde valurile fac
noduri albe/ Ca o barb nepieptnat de crai/ i nite ape ca nite copaci curgtori/ n care
luna i avea cuibar rotit./ i mai ales au existat nite oameni simpli/ Pe care-i chema:

Mircea cel Btrn, tefan cel Mare/ Sau mai simplu: ciobani i plugari/ Crora le plcea s
spun/ Seara n jurul focului, poezii / Mioria i Luceafrul i Scrisoarea III.
Noduri albe" ale valurilor marine, ca o barb nepieptnat de crai, e o aluzie la
Clin, ape ca copacii curgtori este o comparaie inedit i simpl pe ideea de fluen.
Poetul are la ndemn toate mijloacele desenului i pensulei. Mai citez cteva crmpeie
spre a se vedea ce semnificaii adnci capt unele versuri eminesciene:
Au mai existat i nite codri adnci/ i un tnr care vorbea cu ei/ ntrebndu-i ce
se tot leagn fr vnt?/ Acest tnr../ Trecea btut de gnduri,/ Din cartea cirilic n
cartea vieii/ Tot numrnd plopii luminii, ai dreptii, ai iubirii/ Care i ieeau mereu fr
so. /Au mai existat i nite tei/ i cei doi ndrgostii/ Care tiau s le troieneasc toat
floarea/ ntr-un srut,/ i nite psri ori nite nouri/ Care tot colindau pe deasupra ei/ Ca
lungi i mictoare esuri".
i acum neateptata dar att de solemna concluzie:
i pentru c toate acestea/ Trebuiau s poarte un nume,/ Un singur nume,/ Li s-a
spus/ Eminescu".
E tot 1
ce s-a scris mai frumos i fr poncif, n ultima vreme, despre marele poet.

Marin

8
2
Sorescu

este un liric de pe acum plin de originalitate. Cum va evolua mai trziu vei

admite c nu e n msura mea s tiu. Acum pot spune doar att c parodist" n nelesul
curent al cuvntului, chiar i n acela al lui G. Toprceanu, nu este, ci, dac vrei, un fantast.
G. Clinescu
Contemporanul", nr. 43, 23 oct. 1964, pp. 1-2)

MARIN SORESCU: SINGUR PRINTRE POEI

Desenul lui Mihu Vulcnescu, de pe coperta recentului volum: Singur printre
poei,ne prezint o spe de individ indiscret ascuns printre volume masive, cotrobind cu
lampa n mn, puin timorat, puin prea ndrzne, cutnd s descopere ceea ce se
ascunde ntre coperile fastuoase, cu intenia grav de a lua totul n rs. Aceasta este i
reprezentarea comun a parodistului: un virtuos, nzestrat cu inteligen i spirit, sever cu
propriile emoii, ptrunztor i incisiv. Odat ce descifreaz mecanismul unei opere, se
insinueaz i l surp cu propriile ei mijloace. De aici deriv o poezie parodistic, cu
ngroarea caricatural a manierelor i cu o poant plin de haz. Totul este, cum spune G.
Clinescu, de a tri pe diferite chei muzicale, de a nelege un sistem de imagini i de a-1
pastia cu inteligen, caricaturizndu-1, scondu-i cu cruzime n eviden formele de
manierism.
18 Funcia
3

unei astfel de poezii umoristice este critic i G. Toprceanu nu greea prea

mult cnd i definea parodiile pagini modeste de critic literar n pilde".

Exist ns, n afara acestui gen de poezie vesel, usturtoare, i o poezie umoristic
cu accente mai grave i reprezentri aparte, n care individulitatea artistului transpare mai
limpede i se fixeaz n forme lirice mai nuanate. Faptul este posibil i poate fi explicat
prin ceea ce tot G. Clinescu numea fenomenul de uitare n model" - care, aduga criticul
cu destul temei - e chiar semnul clasicei inspiraii".
Fr a contesta valoarea i eficacitatea primei ipostaze este de observat c poezia
umoristic, n nelesul mai complex al celei din urm, depind gluma fin, verva i
replica vioaie, poate crea ea nsi viziuni lirice, poate exprima decisiv o atitudine poetic
i o sensibilitate disimulat. Modelul este un punct de plecare, ca n teatru, unde actorul, pe
un text dat, poate crea un spectacol mai mult sau mai puin strlucit, n care s se ntrevad
concepia, individualitatea, stilul artistic al interpretului. Tot aa n poezie. Intrat chiar n
gama poemului, liricul umorist preia un mod de exprimare i creeaz altul, parodiaz o
viziune i realizeaz una nou, fantastic, surprinztoare, n aa chip nct trecerea de la
pilda muctoare la o poezie de elanuri i emoii estompate, vegheate cu severitate, se face
pe nesimite. n G. Toprceanu, critica a vzut, pe drept, un creator de viziuni, un liric cu
simul gravitii i al sublimului, fcnd dovada n reprezentrile sale fantastice i
umoristice a unui acut sentiment al solemnitii geologice", nelesul i justificarea acestei
disocieri provine din chiar realitatea estetic a poeziei umoristice, pe care Eugen
Lovinescu, lund-o doar n prima accepie, o scotea din sfera liricii propriu-zise. Nu i se

poate nega acestei simulri poetice - observa el, iritat de abundena i joasa spiritualitate a
produciei umoristice din ziarele i revistele vremii - calitatea uneori literar, spiritul, arta
chiar - dar i negm, principial, calitatea poetic i, pentru faptul c mprumut mijloacele
formale, vedem n ea, nu numai o degradare momentan a poeziei, ci i principiul unei
confuzii de noiuni duntoare destinelor ei viitoare". O contestare att de nemiloas este
sprijinit pe ideea c poeziei umoristice i lipsete emoia i misterul, c efectul i precizia
conturului" nu formeaz suficiente elemente pentru a fixa, n cadre difereniate, o
sensibilitate i un talent adevrat.
Eroarea provine din chiar ignorarea posibilitii poeziei umoristice de a reprezenta
o realitate estetic, de a avea percepii i intuiii proprii, de a depi pastia i divagaia
vesel, ntr-un sistem de reprezentri i imagini n care fuziunea dintre o atitudine liric
original i spiritul polemic este posibil. Lui M. Ralea i aparine observaia c rsul, ca i
comicul, este un sentiment, exprim o atitudine n faa vieii, i, chiar fornd puin
lucrurile, o soluie filozofic".
Cei care au luat aprarea poeziei umoristice, subliniind condiia ei estetic, mi se
18

4 nu totdeauna cu argumentele cele mai convingtoare, cci cine descoper

pare a fi fcut-o

ntr-o poezie - n care funcia principal este aceea a comicului - aspectele grave, profunde,
serioase, d fr s vrea impresia c rsul, observaia spiritual, ntr-un cuvnt comicul, nu
poate susine, prin el nsui, o atitudine poetic ferm, o expresie cu energice reliefuri
literare. ntre aceste dou exagerri - contestarea realitii estetice i aprarea ei prin
umflarea fondului grav, serios - mi se pare a se fixa, n adevrata lui nfiare, cu piscuri i
zone mocirloase, peisajul poeziei umoristice.
Capacitatea de a divaga inteligent, de a crea viziuni ale comicului, de a expune cu
detaare ironic diversele cusururi literare, este izbitoare la Marin Sorescu. Poetul, n care
bnuim un timid i un sentimental, ptrunde fr ezitare ntr-un univers literar i cu o
agresiv familiaritate l parodiaz, luminndu-i prile lui obscure, convenionale. Aici
totul este de a deprinde un mod de expresie i de a-1 reproduce accentund laturile fragile
sau ceea ce prilejuiete o replic spiritual, comic, prin rsturnarea de planuri. Dac un
poet proiecteaz, cu o familiaritate nengduil, lucrurile din universul intim, casnic, n
spaii cosmice, parodistul, sesiznd discrepana dintre sentimentul gravitii actului i
elementele, ilare din sfera percepiei imediate, ngroa, aglomereaz amnuntele,
exagernd pe o direcie existent n poezie. Aa procedeaz n poezia La Morte (dup
Maria Banu) caricaturiznd o atitudine prea casnic fa de astre. Ipostaza gospodreasc
a celui ce vrea s mpodobeasc cosmosul cu glastre i perdelue, s tearg cu delicatee

feminin praful de pe pervazul stelelor", se ndeprteaz de modelul original i autorul se

poate supra, replicnd c el nu a spus aa ceva, c, n fine, parodistul ba mistificat or reavoin. Suprare fr ternei, deoarece poetul umorist creeaz sau divagheaz o sugestie
existent, comentnd cu veselie maliioas o atitudine familiar fa de fenomene grave.
Comicul provine, n alt parte, (Ce ne mai trebuie ? Nina Cassian), din pastiarea
timbrului solemn, a unei tonaliti grave, de ritual, aplicate la lucrurile cele mai banale. Din
sugestia unei intimiti ntreinute i prin micile atenii reciproce, umoristul reine aspectul
lumesc, prozaic, lund simbolul n accepia cea mai concret. El vizeaz, aici, un mod de
expresie cre exagereaz funcia concretului n poezie i, pe de alt parte, o atitudine prea
sacerdotal fa de banal. inuta grav a poeziei devine, astfel, n transpunerea parodiei,
derizorie, cd ciorchinii de atenii", i invocarea gambei" scumpe a iubitului sau a cravatei, ca o fie de comet", surp i arunc n docote de rs un mod prea lejer de a
dialoga cu banalul, n chiar ipostazele lui poetice. Procedeul este aplicat i n alt parodie:
18 (dup Veronica Porumbacu), n atenie fiind, aid, nclinaia sentimentalist, excesul
Simplu
5

de feminitate. Marin Sorescu, reinnd sugestia, o transpune ntr-o situaie comic, schimb
adic obiectul, nlocuind, s zicem copilul, cu gazul metan, de unde nota umoristic a
confesiunii: Dormi, gaz metan/Dormi... Dormi, ct mai poi dormi/Ftul meu
aerian/Nani, nani, gaz metan...
Poezia nu este, cu toate acestea, de prea mare efect, deoarece, cum vom vedea,
parodia triete prea puin, artistic vorbind, numai din bagatelizarea platitudinii literare.
Verva se exercit, cu mai bune efecte, n alte cazuri. n De of i de aoleu (dup
Miron Radu Paraschivescu) reluarea i sublinierea expresiei argotice (caftesc", pitari"
etc.) nu degradeaz fondul original al poeziei. mpletirea comicului cu sentimentul de
durere sfietoare, transpunerea elegiei pe un plan unde opereaz ironia fin, ofer
fanteziei poetului umorist posibiliti nebnuite de afirmare. Marin Sorescu nu le ignoreaz
i efectele sunt dintre cele mai bune. Este, aici, un caz de uitare n model", de punere a
gravitii n comic? Cred c da. Simbolul, imaginile pe care le utilizeaz parodistul sunt
asemntoare originalului, ns ceea ce rezult are o existen de sine stttoare: Floarenalt, floare neagr/Nu i-am spus, f, c mi-eti drag?/ C-o s fur din cer cinci stele/Si fac salb i mrgele/ i m ludam c eu/l caftescpe Dumnezeu/ De s-o pune-n drumul
meu..

A la maniere de... de o fermectoare jovialitate, este i poemul (vreau s spun,

parodia!): Sentimentul fructelor i al legumelor,dup Ion Horea. Aici o voluptate
naturistic, o exultare a lumii vegetale, sunt prinse n formele cele mai sugestive. Calcul
este uor de depistat, ns reproducerea este fcut cu o culoare afectiv att de puternic
nct poemul triete independent de model, printr-o for liric aparte. Tlmcind o
frenezie bucolic, un sentiment al legumelor, Marin Sorescu nfrnge detaarea ironic,
intrnd chiar n universul poeziei, cu o mare dispoziie de creaie:
i-ntrziind cu ochiul timid pe cte-o doamn/Bronzat ca o prun, crnoas ca
o toamn,/Ce cumpr verdea, m-ncearc- un gnd anume,/ Un dor- un dor de fructe i
unul de legume/ Pss! Degetul la buze dac i-l duci, auzi/ Cum se va face valuri prin duzi
i cucruzi./ Chiar n minuta asta pe-al esului porthart/ A mai czut o nuc i-un
turchestan s-a spart/ Ca un obraz de soare, cu schije de miresme/ Rnindu-te cu smburi
din suflet pn-la glezne (...) ...i guree ciree i mndru cantalup,/ A crui plin cram
mi cere s-o destup/ i piersice pufoase i merele iubee/Ca snii de fecioar la fel de
gogonee/ (...) Timid e leuteanul, dar elina felin/Furat-a pentru tine mireasma din
grdin.
Sentimentul c parodia se menine ntr-un plan de poezie autentic l dau i alte
piese din volumul Singur printre poei. Dintre acestea: Balad a magistrului Villon,
Ferestre la cub, net, Codiritea, O noapte ca o piatr albastr se rein n primul rnd.
Marin Sorescu reconstituie n astfel de czui, fie un univers liric original, subliniind laturile
lui izbitoare, fie stilul confesiunii, culoarea expresiei. n primul caz ndemnarea autorului
este dovedit i aproape toate ncercrile izbutesc. Darul de a delimita nota particular a
unei poezii, Marin Sorescu l are i puterea de a recrea, adic talentul de poet propriu-zis,
de asemenea. Rmne de vzut dac ochiul critic este destul de ptrunztor i dac replica
este suficient de convingtoare, ntr-un domeniu n care temperana mediocr nu este
ngduit. Cteva exemple, n acest sens, pot demonstra perspicacitatea, fina inteligen a
autorului. ntr-un loc el ndeamn pe cineva s-i pun fier mult pe talp pentru c drumul
e lung pn la poezie, sancionnd, printr-o ironie prieteneasc, o prea nerbdare de a
atinge Parnasul. n altul, sugereaz elanul nebulos al unui tnr poet, ce se mic n limitele
unei psihologii neguroase, torturate de mari impulsuri divergente (Perpetuum mobile):
Crunt de-nelepciune-s ca de sare/ Pmntul meu de bun ce-i, e rotund:/ Munci
fugind de mine foarte tare/ Eu m-ntlnesc i m-ntreptrund.
Umorul absurd al poetului modernist, caracterul insolit al percepiei i al asocierii
imagistice, capt, iari, o replic spiritual, n O noapte ca o piatr albastr. Fr a mai

vorbi de excelenta parodie a unui stil arhaizant, de un abuziv pitoresc, n Balad a

magistrului Villon. n mprejurarea din urm, Marin Sorescu dovedete a fi - aa cum
remarc i Marcel Breslau n spirituala i judicioasa prefa a volumului - nu numai un
meteugar abil, ci i un artist sensibil care, cercetnd pe alii, se caut i se definete pe
sine. Tot hazul (foarte amar) al versurilor provine din aglomerarea de termeni puin proprii
limbajului comun, luai din textul parodiat i armonizai cu fantezie: Ipac o hoac
rzboit/ Cu negi pre ea/A fost Margot, cea mai rvnit/Din fele cu malotea?/ Se scaldn ploi, belug zoi strns-a/ i cearc, nstrape de lichea/ Cci fieri de viezure-s ntrnsa,/Dar unde e Margota mea?" i tot aa, ngrond expresia, colornd-o caricatural,
vizeaz un exces de subtilitate n a arhaiza poemul.
Aici, ca i n alte reconstituiri, Marin Sorescu probeaz o fantezie i un sim al
comicului cu efecte originale, n domeniul poeziei. Mai greu sunt de depistat aceste nsuiri
ntr-o serie de parodii (De vorb cu zidarii, Linoleum i dragoste, Texte de muzic uoar,
Ploaia, Sonetul 31, Greierul i furnica, Cai de mare, verzi, Imn ctre necunoscutul din
mine), cam fr haz. S fi pierdut umoristul, n astfel de cazuri, spinul lui ptrunztor, s i
se fi plafonat ntr-att inteligena lui scprtoare, nct s coboare, deodat, parodia la
gluma cu dou nelesuri i la caricatura cam primitiv (de felul: cravata-mi: singura
certitudine cu nod)? Este greu de acceptat. Pe de alt parte, unele din aceste parodii
dovedesc destul subtilitate, i totui efectul comic, ateptat, ntrzie s apar. Cred c
eroarea vine de la alegerea obiectului nsui al parodiei. Nenelegerea faptului, esenial, c
parodia presupune un model de-o anumit condiie estetic, care s strneasc interesul i
s poat dovedi fantezia i ndrzneala umoristului, duce la efecte descurajante. Este inutil
a parodia o poezie obscur i a explora platitudinea expresiei ei. Sau aceast poezie
exprim o tendin notorie i n aceast situaie parodia gsete un obiect n chiar
notorietatea fals a acestei tendine, sau este vorba de simple confuzii, platitudini i
reconstituirea lor rmne fr sens. n Singur printre poei Marin Sorescu ntrzie uneori,
n astfel de peisaje, i fantezia lui rmne intuit n lutul poeziei obscure, pe care vrea s-o
ironizeze.
ntr-un gen de poezie care a dat n literatura romn creaii durabile (de la D.
Anghel i t. O. Iosif la G. Toprceanu i Al. O. Teodoreanu) Marin Sorescu, scutierul ei
mai tnr, are toate ansele de a izbuti. Cele mai reuite parodii din volumul su de debut
desemneaz, n tnra generaie de lirici, o individualitate ce nu poate fi ignorat.
Eugen Simion

(Gazeta

literar",

nr.12,19 martie 1964, p.2.)

MARIN SORESCU: SINGUR PRINTRE POEI

Dei inegal sub raportul valorii, volumul de debut al lui Marin Sorescu echivaleaz
incontestabil cu o viguroas afirmare n peisajul poeziei tinere, n contextul creia i-a
ctigat un loc prestigios. Printre ipostazele ostentativ meditative ale unor Confrai, printre
strile lirice de autocontemplare generoas i ngduitoare, printre unele categorice
mrturisiri patetice ale altora care se adpostesc dup cotoarele unor cri (zugrvite pe
coperta acestui volum, de Mihu Vulcnescu), Marin Sorescu se nfieaz iscoditor cu o
lumnare n mn, cu un zmbet htru n colul gurii, dincolo de care se desluete lesne o
plcut mirare ironic.
De aceea el nu exagereaz prea mult, cnd, n aceast postur umorist-ironic se
nchipuie singur printre poei"; firete printre cei tineri, cd nu va putea uita c are
naintea lui modele ilustre.
Punctul de plecare al tuturor poeziilor sale se gsete evident n poezia altora i
totui ceea ce surprinde mai nti n scrisul lui este originalitatea profund distinct, timbrul
poetic absolut propriu chiar i atund cnd sun mai banal i mai obosit. El face parodii,
27

adic - n sens etimologic - creeaz cntece

despre alte cntece, dar nu ca o imitare servil i neputincioas, nu ca o pasti gratuit sau
ca o ghiduie a spiritului pentru a-i flata pe cei parodiai sau a-i distra pe cititori. Sorescu sa afirmat concomitent n paginile revistelor ca poet i critic literar. Faptul e semnificativ,
cci ar fi de neconceput un parodist care s nu fie dublat de un critic autentic, i care pe
lng talentul poetic s nu aib i capacitatea de a intui profund specificul unei opere,
notele particulare ale stilului ori personalitii unui scriitor. Tnrul poet intete, i
izbutete n parodiile sale, judeci critice sigure, realizate cu mijloacele poeziei.
Din puinele lui cronici literare, Marin Sorescu se impune ca un spirit critic lucid,
cu intuiie i gust ferm, dar nclinat mai degrab s reconstituie atmosfera, s refac
universul unei opere sau s schieze profilul unui scriitor cu mijloace mai accentuat
beletristice dect critice.
Judecata critic din cronici e coninut mai mult n imagine dect exprimat n
noiuni tiinifice. De aici poate, cteodat, un anume echivoc din finalitatea unor cronici,
de aici judeci pe muchie de cuit, cum am ntlnit n cronica la Cntece mpotriva morii
de Eugen Jebeleanu, n care criticul, furat de jocul imaginii, e sever i discret ironic fa de

o carte incontestabil valoroas. Parodistul se sprijin integral pe judecata critic, criticul

utilizeaz i el mijloacele parodiei: ironia, arja etc., dar nu ntotdeauna cu suficient
msur. Dac spiritul nbdios parodistic i talentul satiric nu i-au servit ntotdeauna
criticului, n schimb nzestrarea critic i-a stat poetului parodist permanent n ajutor, att n
definirea n esen a unuia sau altuia din poeii parodiai, ct i n arjarea unor modaliti
critice care nsoesc parodiile lui Ilie Constantin, Mioara Cremene, Aurel Gurghianu,
Nichita Stnescu - arj de o inteligen i de o savoare care vizeaz defeciuni grave:
spiritul apologetic, simpatiile pe sprncean, limbajul aferat i bombastic, tehnicismul
sterp, pe scurt, notele de subiectivism ce se mai ntlnesc din pcate, pe ici pe colo, n
rnduri i printre rnduri, n diferite cronici. n parodia comentariilor critice, realizat ntr-o
proz suculent, Sorescu este la fel de inspirat ca i n versuri, i a reuit admirabil s
creioneze unele maniere critice lesne de recunoscut. arja e evident, dar nu deranjeaz.
Spuneam c parodiile pline de umor i de spirit ale lui M. Sorescu sunt n fondul lor foarte
grave, exprimnd o poziie estetic principial, vegheat de bun gust i de o fermitate
ideologic ireproabil. Sfera de cuprindere a parodiilor, delimitat tocmai de aceste
principii ale criticii noastre marxist-leniniste, e cuprinztoare. Mai nti ne-am opri la
28

parodiile, scrise cu o copleitoare admiraie i reveren, n care poetul se trudete s

reconstituie, apelnd la mijloace strict lingvistice, universul poeziei lui Tudor Arghezi.
Tentaia e, firete, mare, ndrzneala tnrului poet i mai mare, rezultatele artistice sunt
ns mici. Intenia de a parodia se epuizeaz n vorbe care amintesc de ilustrul poet, dar nus n stare a stpni imensa grdin" arghezian. Ion i ai lui, mai puin Mhniri, ns, din
capitolul n grdina maestrului, rmn ca un exerciiu poetic de admiraie i recunotin,
dar i ca un ndemn la exigen pentru tnrul poet. Ca s poi parodia trebuie s stpneti
bine universul de gnduri i simiri, precum i tehnica poetic intim a celui parodiat.
Trebuie s croieti tu din nou pnza de mtase i borangic i nu s ntorci numai haina
poetic pe dos. Stofa foarte fin ori cea foarte proast se las greu la croit. Se cere
miestrie i art!
Sorescu reuete, acolo unde-i poate domina bine obiectul, unde topete degajat un
anume univers poetic i-l toarn din nou, n forma n care universul respectiv se oglindete
n propria lui contiin, cu admiraie i cu ironie sincer. Reuite ni se par, n acest sens,
majoritatea parodiilor din volum consacrate unor poei cu mai mult sau mai puin
experien. Aproape toate parodiile se desfoar pe o idee estetic limpede i-ntr-o
imagine unitar. Din unele transpare o admiraie nemrginit, o bucurie ncrcat de
satisfacii i emoii estetice, precum De of i de aoleu, dup Miron Radu Paraschivescu,

unde intuiia critic este impecabil i se mplinete ntr-o poezie savuroas, hrnit din
folclorul de mahala, din sinceritatea nud a sentimentelor i dintr-o expresie frust,
neplivit. Graia i candoarea se nvecineaz, i-n parodie ca i-n original, admirabil cu
grotescul, mult mai accentuat ns la Sorescu din necesiti parodistice. Citez la ntmplare:
i dac n-ar fi fost nimic,/ Dac nu mi-ai fi manglit/ Punga mea cu bani fiic!/
Stteam noaptea amndoi,/ Bibilic, bibiloi,/Ningea lun peste noi,/Eu credeam c m
iubeai,/Dar tu m srutai,/ Cu-o mn m mngiai,/Cu alta cotrobiai/.
Grupajul parodistic din ciclul Parnas feminin, proiecteaz ntr-o lumin uor
umoristic trei personaliti poetice cu ceea ce are fiecare mai caracteristic. Intimitatea ce
se produce n concepia poetic a Mriei Banu ntre lumea noastr familial i familiar i
puncte ndeprtate ale Cosmosului e exact surprins, viziunea cosmic fiind rsturnat ntruna comic:
Iat-ne i n Marte../Fetelor, punei mna i dereticai/ Planeta.. / S-o mpodobim
cu glastre i cu perdelue.. /tergei praful de pe pervazul stelelor./ Aducei erveele,
solnie;/ Tacmurile, dulceaa de smeur,/S ntindem o mas mare!.
Aspecte din poezia lucrurilor simple, uneori sentimental, punctat de notaii reci,
29

reportericeti, nclzite cu vorbe dulci, a Veronici Porumbacu, sunt convertite n parodie

de bun calitate.
Doi-trei oameni/i-o conduct obinuit/Am putea s-o numim chiar/ eav/Cci
nu are un diametru prea mare.. / M uit pefereastr cum/Ei sap un an.. /Iar eava
sclipete ca un fluier; de ger/ Att/ Dormi, gaz metan,/ Dormi,/ n lcrimatul tu
geologic/Cu fruntea de vnt rezemat/n propria-i nemicare.
Luciditatea glacial din poeziile cu implicaii etice i filozofice ale Ninei Cassian,
limbajul ei apsat neologistic se rencarneaz admirabil n parodia Ce ne mai trebuie?,
dac nu mai citim i ultima strofa, care, prin poanta prea arjat i cutat, iese mult din
universul poetei:
Aceste mici cadouri/ (care-s de altfel i foarte ieftine:/ perlele false: 3 lei
kilogramul)/ Sunt ca nite fanioane despletite,/ Semnaliznd prin lumina transparent a
zilei/ Cum cretem i descretem n ochii notri'.
Pe marginea poeziei lui A. E. Baconski, Marin Sorescu a realizat mai mult dect o
parodie la autor, exprimnd, ntr-un lirism sarcastic, o atitudine estetic mai general ostil
dezordinii formale, egotismului i paseismului, capabil s desumfle poza nsingurrii i a
zbuciumului gratuit:

n mine-un scit se cuta pe sine,/Avnd drept tor marile neliniti/ Cine eti tu? Cine
sunt eu?/ Unde e fluxul? Cine-s nohaii?//Nelinitit ca frunzele care pleac i se ntorc
mereu/

30

Fr s afle niciodat de ce pleac i de ce se ntorc/ i unde se duc i cu ce mijloace

vin,/De locomoie, pn la noi,/Aa i eu, poetul contingenelor sufleteti. O,//Plecai de la
Ham- let/Voi, neliniti grozave/.
Putem conchide n tonul parodistului c parodia este beautiful.
Excelente sunt parodiile la colegii si de generaie cunoscui mai intim ale cror
poze le-a zgriat cteodat cu unghia, ori le-a proiectat ironic n posteritate, maturizndu-i
cu musti fcute cu cerneal.
Ciclul acesta de parodii a aprut n pres sub semnificativul titlu general: Stiluri i
tendine n poezia tinerilor i ne mirm c poetul a renunat la el n volum, deoarece ar fi
putut sublinia i mai puternic ideea estetic diriguitoare. ntruct tinerii poei n-au nc o
personalitate definitiv conturat, aflndu-se ntr-o permanent cutare de mijloace, ne-am
fi putut atepta ca aceste parodii s fie mai puin reuite. Sorescu a izbutit, ns, oprindu-se
asupra cutrilor infructuoase, asupra prozei i mimetismului care-i caracterizeaz uneori.
Iat cu ct umor dojenitor se reflect n contiina critic a lui Marin Sorescu, unele
gratuiti pedante din poezia, uneori prea incifrat i ciudat a lui Nichita Stnescu, dei
sunt prea vizibile exagerrile:
31

Unul, dou../ Unul, dou, trei.../ Oh, PI, P2, P4, PI, P9/ Au ngenunchiat zamfirul
celor patru lei./ Un ochi rotund m doare drept n frunte./ Din coama lui un curcubeu n
mine./ Se arcuia peste o ap i un munte/ Tiat de nu tiu ce bine!'.
Privind n parodiile sale fenomenul literar ntr-o anume interdependen cu critica,
Marin Sorescu i imagineaz, i n acest caz, puin maliios, dar pornind de la realitate,
cum ar comenta un confrate critic un asemenea tip de poezie.
Parodia n proz este magistral, usturtoare i plin de adevr. n cteva rnduri ne
d o imagine concret a unor realiti vii, dar cu care adeseori operm prea abstract. Ne
permitem un citat mai lung, n care cititorul va putea deslui mobilurile care-1 determin
pe Sorescu s se ocupe att de insistent de parodie:
Evolund n sfera inspiraiei de cea mai nobil carat, la temperaturi la care toi
marii creatori i-au sudat opera, poezia Ferestre la cub de Nichita Stnescu se nscrie pe
linia celor mai bune creaii publicate n ultima vreme n ntreaga noastr pres literar Gazeta literar i Contemporanul. Entuziasmul n faa noilor construcii ivite astzi
pretutindeni se convertete ntr-o poezie definitorie, TRANSCRIS CU CEA MAI PUR
ALDIN STNESCIAN i nu ai nevoie de cheie special pentru a ptrunde n universul
ei. Prima strof cuprinde, n numai patru versuri, urmtoarele ansambluri arhitectonice
(aluziile sunt de altfel foarte transparente) cele dou blocuri turn din Bucureti (Versul:

 Unul, dou), trei din marile palate ridicate anul trecut la Cluj (Versul: Unul, dou, trei
), precum i blocurile P din Galai, care se situeaz mai presus dect grandoarea rece a
celor patru lei din faimoasa grdin Copou din Iai Au ngenuncheat zamfirul celor
patru lei . Sensul filozofic al eului su irumpe n strofa urmtoare, unde rsare dintr-o
dat soarele - ochiul deschis - care, dnd dovad de o mare contiin cereasc, revars n
noi bogia lui de culori. Totodat, soarele e i el un ndemn imperios spre mplinire.
Asemenea comentarii critice realizate inteligent n modul satiric, alturi de unele
parodii memorabile, citate mai nainte, la care merita s fie adugate cele despre Ion
Horea, Niculae Stoian, Ion Gheorghe, Victor Felea, sau cele viznd modaliti de tlmcire
n romnete a unor poei ca Villon, Esenin .a., cred c sunt n stare s impun
concomitent, chiar de la debut, un poet cte spirit - i nu numai de spirit satiric - i un critic
nzestrat, cu un profil propriu n peisajul att de bogat al literaturii noastre noi.
Dar un debut att de strlucit - aa cum sublinia n prefa poetul Marcel Breslau oblig la o i mai mare exigen, n stare s cenzureze umorul gratuit, izvort numai din
potrivirea curioas a cuvintelor hazlii i din poante prea cutate. Sorescu va nelege tot
mai mult c umorul e, n fond, un lucru deosebit de grav, care poate biciui i ndrepta, dac
32

e mnuit cu rspundere estetic i ceteneasc.

I.D. Blan
(Luceafrul", jar.8,11 apr. 1964)

MARIN SORESCU: SINGUR PRINTRE POEI

PARODISTUL, risc s devin oricnd un banal pastior. n ciuda aparenelor de
facilitate, specia are canoane riguroase. Valoarea unei parodii se stabilete, n primul rnd,
dup gradul de adecvare la model; M. Sorescu ndeplinete adesea aceast condiie
primordial. Apoi, parodia trebuie s fie recreare nu reproducere a modelului. Se afl n
volum buci antologice, veritabile parodii originale" care dobndesc certificat de
existen artistic autonom (dup Fr. Villon, M. R. Paraschivescu, M. Banu, I.
Gheorghe). C parodia posed virtualiti critice e o axiom. M. Sorescu d amploare
funciei critice, situndu-se pe poziia unei permanente agresiviti polemice. El sesizeaz
ironic carenele uneia sau alteia din formulele poetice, subliniaz cu maliie cum teme,
atitudini, procedee preferate se nchisteaz n manier. O tendin, n esen pozitiv, a
poeziei contemporane de a cultiva simplitatea (fie a obiectului poetic, fie a exprimrii

lirice) devine ineficace cnd e aplicat ca o cheie universal n descifrarea poetic a

realitii. O viziune mrunt casnic a cosmosului devine comic (M. Banu: La Marte"),
exagerata practicare cotidian a gestului profund uman are acelai risc (N. Cassian: Ce ne
mai trebuie?"), ncrcnd de semnificaii fiecare scen simpl, anodin, se poate ajunge la
un rizibil sentiment al pieei" sau al fructelor i legumelor". Autorul dezaprob n egal
msur i extrema opus: meditaia fr suport consistent. Ce-am fcut eu pn acum cu
har/ - Pun problema-n faa oriicui / Ca s vin, iat, un cismar/ La pingeaua mea s
bat-un cui?". (N. Stoian: net"), exultarea unor fapte nesemnifictive n tonalitatea
poeziei politice de mare inut (E. Frunz: Nu ne temem"), pletora metaforic, simbolistica abscons (N. Stnescu: Ferestre la cub", Un nceptor modern").
Astfel, volumul contureaz un poet (i critic!) cu temperament artistic echilibrat, de
structur clasic, ce refuz s recepteze modaliti poetice exagerate.
Exagerarea caricatural nu e obligatorie. Toprceanu prefera s mimeze cu
subtilitate mecanismul intim al unei opere poetice (mai ales atmosfera specific,
individualizatoare). Sorescu utilizeaz de predilecie procedeul ngrorii, mergnd pn la
reducerea la absurd. Se creeaz astfel un decalaj, o neconcordan ntre obiectul poetic i
33

starea liric creat de aceasta: M simt acas-n pia, ca frucul lng pom/ Nimic din ce-i
n via nu mi-e strin. Sunt om" (Ion Horea). Alteori, o idee poetic e dus la ultimele
consecine: Aa cum ne druim gndurile, vorbele, sentimentele/ S ne druim unii altora
parfumuri, batiste, mnui..." (N. Cassian).
Sorescu extinde arsenalul parodiei, dezvoltnd un ntreg auxiliar: moto, note de
subsol, presupuse comentarii ale criticii. Aceste completri n proz sunt viabile,
deocamdat, mai mult prin intenii (ncercarea de a surprinde diferite stiluri de critic:
patetico-bombastic, frust-oratoric, echivoc-livresc). Foarte reuit e atragerea n cmpul
parodiei a stilurilor de tlmcire. Sorescu reuete s satisfac dubla exigen a raportrii la
autor i la traductorul lui. Fr. Villon n interpretarea lui R. Vulpescu e un tur de for
artistic.
Valoarea de ansamblu a volumului scade din cauza ctorva buci cu semnificaie
minor C,Ploaia), a celor rmase la stadiul de calc formal sau a exprimrilor echivoce ce
frizeaz vulgaritatea.
Realizrile din volum i activitatea publicistic permanent ndreptesc sperana c
parodia nu va rmne singura unealt a artistului.
Galina Bdulescu
("Contemporanul", vineri 24 aprilie 1964)