O que aprendemos at aqui:

1) A Palavra Evangelho vem do grego evangellion, que significa boas novas. No grego
secular, evangellion se referia a uma boa notcia a respeito de um acontecimento
importante, como a chegada um uma cidade da notcia de vitria em uma batalha.
2) Embora muitos Evangelhos falsos tenham sido escritos, a Igreja Primitiva aceitou
apenas Mateus, Marcos, Lucas e Joo como Escritura inspirada. Portanto, os evangelhos
apcrifos so obras destitudas de autoridade cannica, no podendo ser consideradas
como inspiradas pelo Esprito Santo. Ex.: evangelho de Tom, evangelho de Maria
Madalena, evangelho de Judas Iscariotes, etc.
3) O Evangelho de Mateus foi escrito principalmente para o pblico judaico, por volta de
60 d.C., apresentando dois propsitos principais:
a) o de testificar que Jesus era o Messias da promessa do Antigo Testamento;
b) que a misso messinica de Jesus consistia em trazer o Reino de Deus at os
homens;
4) A Palavra Cristo vem do grego christus, que a traduo da palavra hebraica masiach,
que significa ungido. Esse termo, no Antigo Testamento, era aplicado aos reis,
sacerdotes e profetas, que eram tipificaes e sombras do Messias prometido. ( Lv 4.3;
1Rs 19.16; 1Sm 24.6; Is 11.1,2; Is 61; Lc 4.18; Mt 16.18)
5) O mistrio da misso messinica que antes do Messias vir como o celeste Filho do
Homem, entre as nuvens do cu, a fim de estabelecer o Reino sobre Terra inteira, teria
primeiramente de vir em humildade entre os homens na qualidade de Servo sofredor
com a finalidade de morrer. Esse ensino era desconhecido pelos judeus do primeiro
sculo de nossa era, que ansiavam por um grande lder que os libertassem do jugo
opressor romano.

A Genealogia de Jesus (Mt 1.1-17)

Introduo: A importncia das genealogias na Bblia.

As genealogias nunca foram as partes mais lidas da Bblia. Se formos honestos, isso o que
a maioria das genealogias que encontramos durante a leitura da Escritura: ns as pulamos.
Uma leitura superficial das genealogias bblicas pode deixar o leitor com a impresso de
serem elas partes sem importncia e enfadonhas inseridas ao texto sagrado. Entretanto,
errado desconsiderar tais partes da Bblia, pois elas permitem datar alguns eventos histricos
com seus respectivos protagonistas, alm serem fontes de importantes lies existenciais e
espirituais, como veremos a seguir.
Por que Mateus inicia seu Evangelho com a genealogia de Jesus?
Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abrao. (Mt 1.1). Essa
frase vista por alguns como o ttulo de Mateus para todo o Evangelho, explicitando
no apenas a linhagem judaica, mas tambm a linhagem davdica de Jesus, alm de
afirmar categoricamente sua messianidade. Mateus, sabedor da importncia das
genealogias para os judeus, decide iniciar sua narrativa com essas afirmaes,
deixando bem claro o propsito pelo qual estava escrevendo.

A importncia das mulheres na genealogia de Jesus:

Mulheres no so comumente nomeadas nas genealogias do Oriente Prximo, mas elas so
inerentes aos propsitos de Deus em enviar Cristo. As cinco mulheres nomeadas na
genealogia de Jesus nos lembram que Deus, com frequncia, realiza o inesperado e escolhe o
improvvel. Tamar (v. 3), lembra-nos o fracasso de Jud (Gn 38.6-30); Raabe (v.5), era uma
prostituta (Js 2); Rute era uma moabita (Rt 1.4) e, por isso, sujeita a uma maldio especial
(Dt 23.3-5); Bate-Seba, mulher de Urias (v.6), foi a derrocada de Davi (2 Sm 11). Maria
cumpre Is 7.14 (v. 23), a mais importante promessa de Gn 3.15 (Gl 4.4).
Algumas observaes:

A histria de Jesus a redeno da Histria!

A genealogia de Jesus, dividida em trs blocos de 14 geraes, uma histria de crescimento e de
esvaziamento de Israel.
De Abrao at Davi, temos a formao e o crescimento de Israel, como nao, assim como o cumprimento da
profecia de Jac, de que o governo seria da tribo de Jud (Gn 49.10).
De Davi at ao exlio na Babilnia, tem-se a reduo de toda a nao de Israel duas tribos: Jud e Benjamin.
Do Exlio at Cristo temos da tentativa de soerguimento da nao, at ao domnio absoluto de Roma, que
culminaria com o fim de Israel, passando pela reduo da dinastia de Davi ao carpinteiro Jos.
A nao que foi formada para trazer histria o Deus que se esvaziou, foi esvaziada para que Ele pudesse vir.
Na genealogia de Jesus tem histria de chamamento em Abrao, de bendio em Isaque, de transformao em
Jac. Tem histria de reinvindicao de direitos em Tamar, de incluso em Raabe e Rute; de restaurao em
Bate-Seba; de avivamento em Josias; de arrependimento em Manasss; e da fidelidade de Deus sua palavra,
em Jos, filho de Davi, pai adotivo de Jesus.
Na histria de Jesus cabe todo tipo de histria, de necessidade e de realidade pessoal.
Na histria de Jesus cabe gente de todas as naes; dos mais variados tipos de angstia; e de todo o tipo de
pecado pessoal.
Na histria de Jesus, todas as histrias so acertadas e encontram um propsito.
Na histria de Jesus, todos os seres humanos se encontram, apesar de sua histria.
Na histria de Jesus, a histria divina se encontra com a histria humana, e a histria humana toma o rumo da
salvao.
A histria de Jesus a redeno da Histria! Graas a histria de Jesus, viver faz todo sentido!

- Ariovaldo Ramos