Seder Shabat

1. IMPLEMENTOS

Menorh (Lmpara de 7 brazos) con sus velas.

(En caso de no tenerla puede utilizar dos prtavelas)
-Fsforos
1 Pan trenzado (con levadura)
1 Copa de vino
1 Platillo con miel
1 Platillo con sal
1 Jarra con agua
1 Recipiente para lavarse las manos
1 - Toalla
1 Torh (Biblia) para cada participante
2. LECTURA PARA RECIBIR EL SHABAT
Isaas 58:13-14. Si retraes del Da de Reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi da santo y lo

llamares delicia, santo, glorioso de Elohim; y lo venerares, no andando en tus propios caminos, ni
buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitars en elohim ; y Yo te
har subir sobre las alturas de la tierra, y te dar a comer la herencia de Ya'akov tu padre; porque la
boca de Elohim lo ha hablado.
3. ENCENDIDO DE LAS VELAS
Antes de encenderlas mandar a que todos los presentes estn de pie y cierren sus ojos y dir:
Barj At Adonai Eloheinu, Melej Haolm ,asher kideshan bemitzvotav vetzivan lejadlik ner shel
Shabt
Bendito eres Tu Seor nuestro Elohim, Rey del Universo, quien nos santificaste con Tus
mandamientos y nos has concedido encender las luces del Shabt
4. KIDUSH
Estando an todos de pie el padre de familia toma la copa de vino en la mano y recita:
Baruj At Adonai , Eloheinu Mlej haolam, asher kideshanu bemitzvotav veratz banu, ve-Shabat
kodsh beahav uberatzn hinjilanu zikarn lemaas bereshit, tehil lemikraei kdesh, zjer litziat
Mitzraim, ki banu bajarta veotanu kidashta mikol haamin, ve-Shabat kodshej beahav uberatzn
hinjaltanu. Baruj At Yahwh, mekadesh ha-Shabat.
Baruj At Adonai, Eloheinu Mlej haolam, bor pri hagafen. Sabri marann. Le jaim
Bendito eres T, Adonai, nuestro Elohim , Rey del universo, que nos santificaste con Tus preceptos,
con T amor y Tu bondad paternal, nos concediste el Shabt y su santidad, en memoria de la obra
de T creacin. Primero entre nuestras festividades, nos recuerda la liberacin de Egipto. Porque a

nosotros nos elegiste entre los pueblos, nos revelaste T sagrada Torh, y nos concediste con amor
el reposo sabtico. Bendito eresT, Adonai que santificas el Shabt.
Bendito eres T, Adonai, nuestro Elohim, Rey del universo, creador del fruto de la vid.
El padre de familia le pasa la copa a su esposa que est a su derecha, ella toma un sorbo y se la
pasa a quien est a su derecha y as sucesivamente todos toman hasta que la copa vuelve a manos
del padre, quien toma el resto.
Cancin: Shalom Aleijem
5. DIRUSH ( MENSAJE)
El padre de familia escoge un pasaje de las sagradas escrituras que hable del dia de reposo y
ensea acerca de la importancia del Shabat.
Despus del mensaje se pide a alguno de los presentes que ore dando gracias por la bendicin de
estar en Shabat.
6. NETILAT IADAMIN ( LAVADO DE LAS MANOS)
Antes de comer el pan, la ceremonia del lavado de las manos no se hace con la idea de asearnos
fsicamente, ya que se supone que nos sentamos en la mesa de Shabt con las manos limpias.
Lo que este lavado simboliza es la limpieza espiritual con que debemos entrar al Shabt , o sea
limpios de todo pecado, para lo cual primero los que estamos sentados a la mesa nos pedimos
perdn unos a otros , limamos toda aspereza que se hubiera presentado entre nosotros durante la
semana.
Despus oramos al Padre para que El sea perdonndonos cada pecado que voluntaria o
involuntariamente hallamos cometido.
Antes de lavarnos las manos bendecimos al Eterno:
Barj At Adonai , Eloheinu Mlej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al netilat iadaim
Bendito eres T, Adonai , nuestro Elohim, Rey del universo, que nos has santificado con Tus
mandamientos, y nos has ordenado lo concerniente al lavado de las manos
Acto seguido el padre de familia coge la jarra con una mano y echa agua sobre la otra mano y
despus cambia de mano para lavarse la otra.
Cada persona har lo mismo.
7. COMPARTIENDO EL PAN
El pan trenzado tiene varios significados dentro de nuestro pueblo:
Una parte de la trenza significa el roco que antes de que el man cayese cada da.

Las otras dos partes de la trenza significan la doble porcin de man que caa en la vspera de
Shabt.
El pan tambin representa a la humanidad entera, por eso es con levadura, ya que la levadura es
smbolo de pecado, oramos por la salvacin de toda la humanidad, dividida entre judos y gentiles.
Por eso partimos el pan por la mitad, una parte representa a los judos y la otra a los gentiles.
Antes de comer el pan bendecimos al Eterno:
Baruj At Adonai, Eloheinu Mlej haolam, hamotz lejem min haaretz.
Bendito eres T Adona, nuestro Elohim , Rey del universo, que haces salir el pan de la tierra.
El padre de familia coge el medio pan que representa al pueblo de Israel, nos ponemos de pie,
miramos hacia el oriente (haca Yerushalam) y cantamos el Shem : ( Devarim 6:4-9)
El padre de familia le pide a uno de los presentes orar por Israel.
Despus de la oracin, el padre va repartiendo pedacitos de pan, lo unta de sal y lo moja en miel y lo
va dando a cada uno de los presentes.
Al hacerlo dice:
As como este pan con miel es dulce, as es dulce la salvacin para el pueblo judo
(Nota : Untamos sal al pan, porque la sal preserva de corrupcin, igual que el Eterno preserva para
salvacin . Si cada parte del pan representa a un pueblo, debe ser completamente comida, ya que
es la voluntad del Eterno que nadie se pierda.)
Acto seguido el padre le pide a uno de los presentes orar por la salvacin de los gentiles.
Se hace lo mismo que con la primera parte del pan:
As como este pan con miel es dulce, as es dulce la salvacin para el pueblo gentil
Para concluir, cada uno ora por el otro.
El padre indica el orden en que deber moverse la oracin, si haca la derecha o haca la izquierda.
Finalmente el padre se pone de pie, y coloca sus manos sobre su esposa y la bendice:
Iesimej Adonai ke-Sar, ke Rivk, ke Rajel, ke Le uje-Miryam.
Quiera Adonai bendecirte como a Sar, Rivk, Rajel, Le y Mirym

Despus, bendecir a los hijos ,en orden del mayor al menor, para las hijas ser la misma bendicin
que para la esposa.
Para los hijos la bendicin ser :
Iesimej Adonai ke-Efraim ,ke-Menash uje-Yasha.
Quiera Adonai bendecirte como a Efraim , Menash y Yasha
Adems de esta bendicin , se debe orar libremente por cada uno de los miembros de la familia.
Si un miembro de la familia estuviere ausente de casa por alguna razn, se le recordar en oracin
en ese momento de forma especial y se pedir por su proteccin.
Como parte final todos se desearn: SHABAT SHALM.

8. ONEG SHABAT ( CENA DE SHABAT)

9. ALABANZAS