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TENGO CASA PROPIA

SUSAN B.LOBO

CONTEXTO

AO 1983

POBLACION DEL PERU. 20 MILLONES

EN LIMA 6 MILLONES DE LOS 20

598 BARRIADAS A CAUSA DE INVASIONES

FALTA DE PLANEAMIENTO (PRIVADO O ESTATAL) PARA ATENDER


FAMILAS MIGRANTES DE BAJOS RECURSOS

CRECIMIENTO DESEQUILIBRADO CARACTERISTICO DE


LATINOAMERICA

CONTEXTO
EN

BASE A LA LEY 13517 (QUE LEGALIZA LAS BARRIADAS.


1961) Y A LA CREACION DEL ORGANISMO NACIONAL DE
DESARROLLO DE LOS PUEBLOS JOVENES (1968), EN LOS
PRIMEROS AOS DE 1970 SE ENTREGAN TITULOS DE
PROPIEDAD Y SE INSCRIBE EN REGISTROS PUBLICOS.

LA

LIMA DE ENTONCES: 80% SECTORES POPULARES


(BARRIADAS, URBANIZACIONES POPULARES, TUGURIOS,
CALLEJONES) Y EL 20% POR SECTORES MEDIOS Y
OPULENTOS.

TENGO CASA PROPIA


HASTA

1974 SE HABLAN DE DATOS EN BASE A POCA


INVESTIGACION. SUSTENTADOS EN APARIENCIAS. (HEATH)

LO

QUE SE TIENE SOBRE MARGINALIDAD, CONTINUO FOLKURBANISMO, CULTURA DE LA POBREZA, DESORGANIZACION


SOCIAL, AISLAMIENTO SON TEMAS QUE AYUDAN A
COMPRENDER LAS RELACIONES SOCIALES, FUNDAMENTALES
PARA EL ENTENDIMIENTO DE LA VIDA EN LAS BARRIADAS.

TEMAS

COMO PARENTESCO, ESTRUCTURA SOCIAL Y VALORES


SON ESCENCIALES PARA LA ANTROPOLOGIA.

CRITERIOS PARA LA ADAPTACION


POSITIVA

1. CAPACIDAD DE CONSTRUIR UNA COMUNIDAD, TANTO EN EL SENTIDO


MATERIAL COMO EN LO QUE RESPECTA A SENTIDO DE COMUNIDAD.

2. SENTIDO DE CONSECUSION DE OBJETIVOS TALES COMO EDUCACION


PARA LOS HIJOS, ACCESO A LAS COMODIDADES URBANAS, Y
ARGUMENTO EN EL INGRESO, SI SE COMPARA CON EL DE LAS
COMUNIDADES SERRANAS DE ORIGEN

3. SENTIDO POR PARTE DE LA POBLACION MIGRANTE, DE UNA VISION


POSITIVA DE SI MISMA Y DE SU FUTURO.

LA ADAPTACION POSITIVA SE RIGE SEGN EL TIEMPO, LUGAR Y


POBLACION

CONDICIONES CARACTERISTICAS
QUE DETERMINAN UNA
ADAPTACION POSITIVA
1.

LA CONSERVACION DE LAS RELACIONES MEDULAS QUE EXISTIERON EN EL


CONTEXTO RURAL PREVIO A LA MIGRACION.

LA

EXISTENCIA DE LOS METODOS TRADICIONALES DE FORMACION DE


ALIANZAS QUE PERMITEN QUE UN INDIVIDUO FORTALEZCA LOS LAZOS
EXISTENCIALES Y PASE A FORMAR PARTE DE NUEVOS TIPOS DE RELACIONES.

3.

LA EXISTENCIA DE CIERTO GRADO DE AUTONOMIA DE FUERZAS AJENAS A


LAS BARRIADAS, EN LA TOMA DE DECISIONES RESPECTO A LAS ESTRATEGIAS
ENCAMINADAS A LA REALIZACION DE ASPIRACIONES O EN LA ELECCION DEL
MOMENTO ADECUADO PARA MIGRAR Y LA CONSTRUCCION DE VIVIENDAS.

4. FLEXIBILIDAD FUNDAMENTAL= RECIPROCIDAD EQUILIBRADA.

CIUDADELA CHALACA Y DULANTO


PREJUICIOS

HACIA LAS BARRIADAS POR PARTE DE LAS


CLASES MEDIA Y ALTA. PERPETUAN ESTEREPOTIPOS
(ETNICO/DELINCUENCIAL/OCIOCIDAD/SEXO).

PREJUICIOS

INCLUSO ENTRE BARRIADAS.

COMPLEJIDAD

DE LAS RELACIONES INTERPERSONALES.


PATRONES DE LA VIDA COTIDIANA.

CIUDADELA CHALACA

POBLACION:

EN 1955: 3,323 HABITANTES

PARA 1983: NO MENOS DE 12,000 HABITANTES VIVIENDO EN UN


AREA DE 90,000 METROS CUADRADOS

0.13 HABITANTES POR METRO CUADRADO.

UN PERRO POR CASA QUE TAMBIEN CUMPLE LA FUNCION DE


GUARDIAN.

CUYES, PATOS, CONEJOS, CABRAS, OVEJAS Y CERDOS.

VIVIENDAS
99%
1%

MADERA, ESTERAS Y OTROS MATERIALES INFLAMABLES

DE ADOBE (1966)

MADERA,

CEMENTO Y LADRILLO (1969)

PRIMERA

PLANTA SALA COMEDOR Y COCINA

COCINAS

POCO MODERNAS: FOGONES Y HORNILLAS

PRIMUS
HABITACIONES

DE PAJA)

CON VARIAS CAMAS (CATRES Y COLCHONES

ESTABLECIMIENTOS COMERCIALES
CASI

TODA LA FAMILIA SE ENCUENTRA INVOLUCRADA EN


ACTIVIDADES COMERCIALES.

1971:

7 TIENDAS DE ABARROTES, DOS TALLERES DE


REPARACION DE CALZADO, DOS CANTINAS, DOS PUESTOS
DE ALIMENTOS PREPARADOS, UNA ASOCIACION DE FUTBOL,
OTRA DE CARCTER POLITICO Y UNA FARMACIA.

AFILADORES

DE CUCHILLOS, BARBEROS, FOTOGRAFO CON


CABALLO DE MADERA.

DULANTO
EN

ESTA BARRIADA FUERON UBICADAS 400 UNIDADES


DOMESTICAS DURANTE LA REMODELACION DE CIUDADELA
CHALACA.

SE

LOTIZO PERO NO TUVO XITO LA VENTA POR ESTAR MUY


CERCA AL AEROPUERTO.

COMPARACION DE CIUDADELA
CHALACA Y DULANTO RESPECTO A
OTRAS BARRIADAS
SU

CRECIMIENTO POR INVASION O INCREMENTOS

SU

UBICACIN CENTRAL Y NO PERIFERIA

LA

DETERMINACION DEL TIEMPO MAS APROPIADO PARA


ADQUIRIR LA PROPIEDAD DE LA TIERRA Y SU RELACION CON
LA EVOLUCION DE LA CONSTRUCCION DE LA VIVIENDA.

SU

DIVERSIDAD ETNICA.

PROPIEDAD DE TIERRAS Y CASA


EN CIUDADELA CHALACA

ALQUILER CON CONVENIOS DE PROPIEDAD VAGAMENTE


DEFINIDOS

COMPRA DE LOTES A PLAZOS

EN DULANTO
LUEGO DE LA INSTALACION DE AGUA EN LOS LOTES SE
INICIABAN PAGOS PARA OBTENER LOS TITULOS. OBTENIENDO
VALOR LEGAL EN UN PLAZO DE 5 AOS.

DIVERSIDAD ETNICA
MIGRANTES

SERRANOS Y CRIOLLOS.

POBLACION

HOMOGENEA. SE HACE ANALISIS DE LOS CRIOLLOS Y ZAMBOS


PERO EL ESTUDIO SE CENTRA EN LOS MIGRANTES DE ANCESTROS
INDIGENAS.

CRIOLLOS:

EN ESTE CASO SE REFIERE A LOS NACIDOS EN LA COSTA CON


UN COMPORTAMIENTO PROPIO DEL AREA COSTEA URBANA. DENTRO DE
ESTE GRUPO SE ENCUENTRAN TAMBIEN LOS ZAMBOS QUE SON
RESULTADO DE LA MEZCLA DE NEGROS, MESTIZOS E INDIOS.
(CONNOTACIONES RACIALES Y CULTURALES).

RELACION

SERRANO/ZAMBO: PARA EL MIGRANTE SERRANO EL ZAMBO


REPRESENTA EL EMBAUCADOR DE CIUDAD (PALABRERO).

DIVERSIDAD ETNICA
COMPETENCIA

ENTRE ZAMBOS / CRIOLLOS Y MIGRANTES ANDINOS POR


EMPLEOS, SERVICIOS, EDUCACION Y VIVIENDAS.

EN

CIUDADELA CHALACA LA POBLACION CRIOLLA CONSTITUYE UNA


TERCERA PARTE MIENTRAS QUE EN DULANTO APENAS SON UNA DECIMA
PARTE.

CIUDADELA

CHALACA SE ENCUENTRA EN EL AREA URBANA DEL CALLAO


POR ESO ACOGE MAYOR POBLACION COSTEA A DIFERENCIA DE DULANTO
O BARRIADAS EN CERROS AL NORTE O SUR DE LIMA.

LA

INTERACCION ENTRE AMBOS GRUPOS SE MANIFIESTA A TRAVES DE


COMPADRAZGOS Y AMISTADES INTIMAS PERO EN GENERAL SE
CARACTERIZA POR UNA DISTANCIA CAUTELOSA.

ECONOMIA

BASICAMENTE EL MERCADO. PORQUE ES DONDE SE CONCENTRAN LOS


INTERESES DE LAS FAMILIAS.

SE CONSERVA LA COSTUMBRE ANDINA DE DESIGNAR EL ROL DE VENDEDORAS


A LAS MUJERES. Y SI NO VENDEN ADMINISTRAN EL GASTO FAMILIAR.

TAMBIEN ARTESANOS, SASTRES, ZAPATEROS, COMPOSTURA DE APARATOS


ELECTRICOS (ELECTRODOMESTICOS), REPARACION DE HORNILLAS DE
KEROSENE.

TAMBIEN HAY CURANDERAS (MAL DE OJO, SUSTO) PERO EN CIRCULOS


CERRADOS.

EN CIUDADELA CHALACA 3 PARTERAS.

ECONOMIA

FAMILIAS CON TELEVISOR ALQUILAN A 2 SOLES A LOS QUE NO TIENEN.


GENERALMENTE PARA PARTIDOS DE FUTBOL. (NOVELAS: FUENTE DE CONOCIMIENTO
DE LAS CLASES ALTAS Y MEDIAS QUE SIRVEN PARA REGIR LA CONDUCTA DEL
MIGRANTE FRENTE A SITUACIONES URBANAS FUERA DE LAS BARRIADAS)

TRABAJO EN FABRICAS: POR LO GENERAL LAS FABRICAS DE LA AVENIDA ARGENTINA.

TRABAJOS DOMESTICOS FUERA DE LAS BARRIADAS (MUJERES RECIEN LLEGADAS DE LA


SIERRA).

PROSTITUCION Y ROBO. ACTIVIDADES REALIZADAS BASICAMENTE POR EL CRIOLLOS,


EN EL CASO DE ROBO, SON CRIOLLOS QUE NO MANTIENEN NINGUN TIPO DE
COMUNICACIN O RELACION CON LOS MIGRANTES ANDINOS.

PROSTITUCION: FUENTE DE TRABAJO EL TROCADERO, POR ESTAR CERCA.

ORGANIZACIN POLITICA

JUNTA COMUNAL (CIUDADELA CHALACA Y DULANTO Y DISEADA POR


SINAMOS):

SECRETARIO GENERAL, SECRETARIO DE ECONOMIA, SECRETARIO DE


ACTAS, SECRETARIO DE DEPORTES, SECRETARIO DE COOPERATIVAS,
SECRETARIO DE DEFENSAS, SECRETARIO DE DEFENSA, SECRETARIO
DE DISCIPLINA, FISCAL Y UN ASISTENTE SOCIAL.

SERVIA PARA CONOCER LA NECESIDAD DE LA COMUNIDAD Y DAR A


CONOCER LAS QUEJAS A SINAMOS (PROGRAMA QUE BUSCABA
RESOLVER PROBLEMAS A TRAVES DE ORGANIZACIONES AUTONOMAS /
DEMOCRACIA SOCIAL DE PARTICIPACION PLENA/GOBIERNO DE
VELASCO) .

PATRONES DE RESIDENCIA
FUNCIONES

QUE BUSCAN PROPORCIONAR SEGURIDAD AL


MIGRANTE A TRAVES DE LA SOLIDARIDAD DE GRUPO.

SE

SOLUCIONARON PROBLEMAS DE ESCASEZ DE FONDOS


RECURRIENDO AL PLAN DE TRABAJAR INCANSABLEMENTE Y
DESTINAR GRAN PARTE DE LO GANADO A AHORRARLO PARA
LOS COSTOS (MAYORMENTE DE CONSTRUCCION). MEDIANTE
LA MOVILIZACION DE LA RED DE PARIENTES Y ALIANZAS
PARA CONSEGUIR AYUDA. EN CASO DE SER NECESARIO, SE
MOVILIZA LA RED DE AYUDA RECIPROCA DE PARIENTES Y
ALLEGADOS.

FORMACION DE ALIANZAS

SE REALIZABAN CON EL PORPOSITO DE BRINDAR AL INDIVIDUO O A UN GRUPO ALGO


MAS QUE EL SISTEMA DE PARENTESCO O DE PAISANOS.

EL MATRIMONIO

SE PROHIBIA EL MATRIMONIO ENTRE COMPADRES Y PERSONAS DEL MISMO APELLIDO


O QUE SEA PARTE DE LA FAMILIA PORQUE OCASIONAN PROBLEMAS FAMILIARES EN
FUNCION A HERENCIAS O BIENES.

SE BUSCA CON ESTO FORTALECER EL VINCULO DE HERMANOS Y CREAR UN GRADO DE


ARMONIA ENTRE LOS PARIENTES A FINES. ADEMAS ACRECENTAR LA CAPACIDAD DEL
MIGRANTE PARA LA ADAPTACION A LA CIUDAD. LA RED DE PARIENTES DA APOYO
MORAL Y ECONOMICO.

EL COMPADRAZGO. FORTALECE VINCULOS EXISTENTES ENTRE PARIENTES Y OTROS


INDIVIDUOS Y EXITIENDEN LAS ALIANZAS MAS ALLA DE LAS REDES EXISTENTES.

RITOS DE INTENSIFICACION
SE

AJUSTAN A TRADICIONES SERRANAS.

FORTALERCER

LA SOLIDARIDAD DE GRUPO MEDIANTE


FESTIVIDADES PARA FORTALECER LA IDENTIDAD Y LA
LEALTAD.

FESTIVIDADES

DEL CICLO ANUAL: FIESTAS DEL PATRONALES,


YUNSA, EL CARNAVAL, LAS FIESTAS PATRIAS Y
CELEBRACIONES RELIGIOSAS.

BAUTIZO

Y CORTAPELO. CUMPLEAOS, QUINCEAEROS.

VELORIOS

Y FUNERALES. CICLO VITAL.

SISTEMA DE VALORES
SE

BUSCA ENTENDER EL PROCESO DE ADAPTACION AL


MEDIO URBANO.

A.

CONCEPTO DE PROGRESO: MODERNIZACION,


INDUSTRIALIZACION, URBANIZACION, CRECIMIENTO Y
CONSTRUCCION: MUY ADELANTADO. PERSONA ALLEGADA A
LA POLITICA DESENVUELTA:PROGRESISTA.

AREA
EL

RURAL DE PROCENDECIA: ATRASADA.

ALEJARSE DE LAS AREAS RURALES (SIERRA) YA ES UNA


FORMA DE PROGRESAR.

SISTEMA DE VALORES
B.

TRABAJO ARDUO:

EL

PROPOSITO ES AHORRAR DINERO. PRINCIPALMENTE PARA


CONSTRUCCION DE CASAS Y EDUCACION.

EL

TRABAJO FISICO SE CONSIDERA UNA VENTAJA SOBRE EL


CRIOLLO.

ORGULLOSOS

DE SUS TECNICAS LABORALES.

SISTEMA DE VALORES

C. CONVIVENCIA:

EL DESEO DE SOLEDAD ES MINIMO.

EN AMBAS BARRIADAS LA CONVIVENCIA ES NECESARIA PARA EL SENTIDO DE


BIENESTAR.

EL PODER, EL PRESTIGIO Y LOS PLACERES DE LA VIDA Y LA SUPERVIVENCIA


SE CONSIDERAN EN TERMINOS DE LA INTERACCION CON LOS DEMAS.

ES TAN BUENO VIVIR EL A CIUDAD PORQUE AQU NUNCA SE ESTA SOLA.

CARNEROS, PORQUE ANDAN EN MANADA. CUYES PORQUE SE


REPRODUCEN AL MISMO RITMO. ASI ERAN LLAMADOS POR LOS CRIOLLOS DE
LAS BARRIADAS.

ESTRUCTURA SOCIAL

PARENTELA: ASOCIACIONES VOLUNTARIAS: EQUIPOS DE FUTBOL, CLUBES DE PAISANOS. SE


UNEN CON EL FIN DE RESOLVER UN PROBLEMA O LOGRAR UNA META COMUN.

PARENTELA BILATERAL: PARENTELA EGOCENTRADA CON VINCULO DE HERMANDAD.


PATRILATERAL. EJM: ABUELO X ES LA BASE DE LA PARENTELA.

FALTA DE RESPETO A LOS ANCIANOS Y ANTEPASADOS REMOTOS. INTERES EN EL PRESENTE


INMEDIATO Y EN EL FUTURO CON RECURSOS DEL PRESENTE PARA CAMBIAR SU VIDA Y NO
CONSERVAR UNA FORMA DE VIDA DEL PASADO.

LA DESCENDENCIA, LA DESIGNACION DE NOMBRES Y LA HERENCIA: NATURALEZA


BILATERAL, SE CONSIDERAN DESCENDIENTES TANTO DEL LADO DEL PADRE COMO DE LA
MADRE.

EN CIUDADELA CHALACA Y DULANTO LAS MUJERES CASADAS RARA VEZ LLEVAN O USAN EL
APELLIDO DEL ESPOSO. NORMALMENTE SIGUEN LLEVANDO LOS APELLIDOS DE SOLTERAS,
PARA NO ROMPER NUNCA EL VINCULO CON SU FAMILIA NUCLEAR.

ESTRUCTURA SOCIAL
EL PARENTESCO COMO RED Y NO COMO UN GRUPO
CORPORADO:
EL SISTEMA DE DESCENDENCIA NO SE SUSTENTA EN UN
GRUPO DE CORPORATIVIDAD SINO EN CARACTERISTICAS QUE
CORRESPONDEN A UNA RED EN QUE TIENE SU EGO COMO
CENTRO DE PARENTESCO.
SOLIDARIDAD ENTRE HERMANOS COSANGUINEOS. (GRUPO DE
HERMANOS/GRUPO DE INDIVIDUOS) (GENERALMENTE GENTE
POBRE/LOS RICOS SON MAS INDIVIDUALISTAS) LA FAMILIA POR
ENCIMA DE TODO.

MODELO DE LA ESTRUCTURA
SOCIAL

ESTRUCTURA SOCIAL

LA PRESENCIA DE HIJOS EN UN HOGAR HARA QUE ESTE SEA


CONSIDERADO UN HOGAR COMPLETO.

LOS HIJOS PERMANECERAN VIVIENDO EN LA CASA DE LOS PADRES


HASTA CASARSE.

LA FAMILIA PARA UN ADULTO CASADO PUEDE INCLUIR ADEMAS DE


LOS HIJOS, ABUELOS, PRIMOS HASTA DE 2DO GRADO, TIOS
PATERNOS Y MATERNOS,SOBRINOS Y SOBRINAS.

EL AYULLU CARECE DE IMPORTANCIA, YA QUE ES USADO


NORMALMENTE PARA ENFATIZAR AL ANCESTRO MASCULINO. EL
AYLLU SE BASA EN LA PARENTELA PROPIA DE CADA EGO.

ESTRUCTURA SOCIAL

ABUELOS: NO HAY MUCHOS POR FALTA DE PERSONAS MAYORES, PERO SI LOS HAY, TIENEN UN
TRATO MUY ESTRECHO CON LOS NIETOS, CASI COMO EL QUE TIENEN CON LOS PADRES EN LO
QUD RESPECTA A DISCIPLINA.

PRIMOS: LOS PRIMOS DE PRIMER GRADO GUARDAN UNA RELACION CASI COMO HERMANOS.
MAS NO CON LOS DE 2DO Y 3DR GRADO.

TIOS Y TIAS: ES DISTANTE CON LOS SOBRINOS, PERO CUANDO HAY UN VINCULO FUERTE CON
LOS PADRES HASTA ASUMEN EL ROL PATERNO EN LA AUSENCIA DE ESTOS.

PARIENTES CERCANOS

PARIENTES LEJANOS

PAISANOS

PARIENTES POLITICOS, NO SON CONSIDERADOS EN SU TOTALIDAD PARTE DEL GRUPO, SINO


COMO PARTE DE OTRO GRUPO.

CONCLUSIONES
CARACTERISTICAS DE LA ADAPTACION POSITIVA:

1. ADAPTACION POSITIVA: LA CAPACIDAD DE CONSTRUIR UNA


COMUNIDAD, TANTO EN LO MATERIAL COMO EN ESPIRITU.
CAPACIDAD DE CONSTRUIR UNA COMUNIDAD QUE SATISFAGA SUS
NECESIDADES BASICAS.

CADA INDIVIDUO CONSTITUYE LA TRAMA CENTRAL EN UNA GRAN


RED DE PARIENTES, PAISANOS Y ALIANZAS.

ESPIRITU DE COMUNIDAD, SE ENCUENTRA EN SU NIVEL MAS


SUBSTANCIAL EN LOS RITOS DE INTENSIFICACION: SOLIDARIDAD DE
LOS PARIENTES, PAISANOS Y O DE TODA LA COMUNIDAD.

CONCLUSIONES
2.

REALIZACION DE OBJETIVOS:

EDUCACION DE LOS HIJOS

PROPIEDAD DE LA CASA

ELECTRODOMESTICOS Y COMODIDADES URBANAS

SIGNIFICANCIA SIMBOLICA = MOVILIDAD SOCIAL.


EL HABER MIGRADO Y TRABAJAR SIN ESFUERZOS FISICOS ES UN
LOGRO. AHORRO, OBJETIVOS.
FLEXIBILIDAD= RED DE PARIENTES Y OTROS QUE PROPORCIONAN
AYUDA A LOS MIGRANTES PARA ALCANZAR SUS OBJETIVOS.
OBJETIVOS CLAROS, RESULTADOS IDEALES.

CONCLUSIONES

3. VISION DEL FUTURO:

TANTO INDIVIDUAL COMO COLECTIVAMENTE.

CONFIANZA EN SI MISMOS PARA LOGRAR METAS (CAMBIOS).

PROCESO DE ADAPTACION
MANTENER LAS RELACIONES MEDULARES QUE SE APLICABAN EN EL
CONTEXTO RURAL: ESTABILIDAD. BIENESTAR FISICO Y ESPIRITUAL DURANTE
EL PROCESO.
SE APRECIA MUCHO EL CONTACTO SOCIAL, LA INTERACCION. LA SOLEDAD ES
SINONIMO DE INFELICIDAD.
EL XITO Y LA FELICIDAD SON REFLEJO DE UNA POSICION DENTRO DE UNA
RED AMPLIA Y ACTIVA.

CONCLUSIONES
LA

FAMILIA DE PROCREACION ES LA UNIDAD ECONOMICA BASICA. AQU SE


FORJAN LAS ESTRATEGIAS ECONOMICAS Y EL AHORRO (A FUTURO).

COOPERACION

FAMILIAR EN LAS VISITAS LARGAS. (APORTES).

VINCULO

DE FRATERNIDAD/ HERMANOS. RESPONSABILIDAD Y


DEPENDENCIA DESDE LOS PRIMEROS AOS. EN CELEBRACIONES ESTAN
OBLIGADOS A ASISTIR Y A OFRECER APOYO Y MOSTRAR PRUEBAS DE
SOLIDARIDAD.

CREACION

DE ALIANZAS: ESTABILIDAD. NUEVAS RELACIONES Y SE


FORTALECEN LAS YA ESTABLECIDAS. SE PONE EN MARCHA EL ARRIBISMO=
CONTACTO CON PERSONAS DE CLASES SOCIALES MAS ALTAS. RECURSO
TRANSPLANTADO DESDE LA SIERRA.

CONCLUSIONES
FLEXIBILIDAD

DE LA ESTRUCTURA SOCIAL: ACEPTAR EL


CAMBIO Y URBANIZACION. ESTILOS URBANOS. PEINADOS,
NOMBRES, VESTIDO, ELECTRODOMESTICOS.

FLEXIBILIDAD

A LAS ALTERNATIVAS ECONOMICAS.

MANTENIMIENTO DE RELACIONES MEDULARES Y LOS


METODOS PARA FORMAR ALIANZAS SON DETERMINANTES EN
EL PROGRESO DE ESTOS INDIVIDUOS.

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