LA INTEGRIDAD DE J OB

EL FISCAL ACUSADOR (SATANS)

1 0 Entonces o una gran voz en el cielo,

Apocalipsis 12:10
que deca: Ahora ha venido la salvacin, el poder, y el reino de nuestro
Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el
acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro
Dios da y noche.
6 Un da vinieron a presentarse delante
Job 1:6-12
de Jehov los hijos de Dios, entre los cuales vino tambin Satans. 7 Y dijo
Jehov a Satans: De dnde vienes? Respondiendo Satans a Jehov,
dijo: De rodear la tierra y de andar por ella. 8 Y Jehov dijo a Satans:
No has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como l en la tierra,
varn perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal?
9 Respondiendo Satans a Jehov, dijo: Acaso teme Job a Dios de balde?
1 0 No le has cercado alrededor a l y a su casa y a todo lo que tiene? Al
trabajo de sus manos has dado bendicin; por tanto, sus bienes han
aumentado sobre la tierra. 1 1 Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo
que tiene, y vers si no blasfema contra ti en tu misma presencia. 1 2Dijo
Jehov a Satans: He aqu, todo lo que tiene est en tu mano; solamente
no pongas tu mano sobre l. Y sali Satans de delante de Jehov.

COMENTARIO
1 Hubo en tierra de Uz un varn llamado
Job 1:1
Job; y era este hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del
mal.
Hubo en tierra de Uz, se entiende que esta historia, si no la escribi Job,
al menos es narrada por l, por lo ntimo y especial en lo personal, como es
este Sumo Sacerdote, como lo es tambin su propia experiencia plasmada
en sus planteamientos, dando especial detalles de la profundidad de sus
experiencias, tanto con sus datos econmicos como los espirituales, como lo
fue tambin en el conocimiento sacerdotal, con su intimidad integra y
sublime, caminando con la sabidura divina, que mira al Justo y al Santo,
testificando esta desde lo alto, sealando al justo con sus atributos y en su
dominio de su propia naturaleza, como fue en lo espiritual por lo celestial
mismo, diciendo esta: y era este hombre perfecto y recto, temeroso de
Dios y apartado del mal.

Un lugar en la tierra de Uz, Los grandes historiadores piensan una y otra

vez en diferentes lugares, Pero, conociendo su carta de credenciales en lo
espiritual, dentro su ministerio sacerdotal, y su adoracin hacia un solo
Dios y creador de todas las cosas, como un todopoderoso en los cielo y en la
tierra, y siendo este Job conocedor de sus mandamientos y de sus
sacrificios, en forma perfectas y recta en lo excelsos, aqu tiene que ser un
solo lugar, La tierra de Canan por supuesto, en un sitio llamado Uz, como
el ombligo mismo de la tierra, para que la tribu de Lev lo aceptases sin
ninguna duda dentro de su cano de tica teolgica, vieja testamentaria
dentro de los libros poticos. Es un s para la tierra de Canan.

ANLISIS
Desde el principio del libro de Job, este revela una nueva dimensin en el
eje del tiempo proftico, remontndose a los Fundamentos Funcionales del
presente, y esto son muy distintos y diferentes a los que se haba concibi
antes en el pasado, teolgicamente hablando, como fueron la Ley de Moiss
y el evento de la Gracia Nuevo Testamentaria, que vino despus. La historia
nos saca de un pasado y nos remonta dentro de un nuevo espacio o burbuja
de tiempo, sealando Un da y este muy significativo, y no conocido por
muchos, por los muchos cambios dentro de las seales del fin de siglo
presente, salindose esta historia de su habitual pasado, aun dentro de sus
tiempos espirituales y entrando en un nuevo orden, de doble cumplimiento,
y un nuevo mover dentro de los nuevos Fundamentos vigentes de juicios
por Justicia, admirable de analizar en este tiempo moderno,
Un da (Es el significativo) vinieron a presentarse delante de Jehov los
hijos de Dios, entre los cuales vino tambin Satans. Apocalipsis 12
seala: porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos,
el que los acusaba delante de nuestro Dios da y noche.
Aunque parecen dos acciones distintas en tiempos diferentes, vea ms,
porque al presentarse los hijos de Dios en ese da tan significativo como
extraordinario, seala un misterio en esta accin, tipo Rapto mismo,
aunque lo disimula con un velo que lo representa, como si fuera por
primera vez esta reunin celestial, Dios y sus gloriosos hijos, luego se ve tan
oculto en su ciencia escritural, como tan bien indicado o sealado, como el
nico que aparece en la historia bblica, exceptuando el famoso
Apocalipsis 12 que lo revela en sus detalles, y tan similares a esa ocasin
Vieja Testamentaria, con todo los personajes simultneamente en un acto
tan semejante como bien afn al descrito por la historia de Job. Que no cabe

duda su parecido con el presente. Hablando de los ngeles, como si fueran

hijos de Dios no todo lo parecido es igual, esto fueron los que se
compararon con los hijos de Dios en el pasado, pero Dios nunca los ha
llamado as o de esa manera, solo Cristo nos dio ese lugar privilegiado de
hijos de Dios e hijos de luz o hijos del da del significativo y no de la noche
ni de las tinieblas, amen.
4 hecho tanto superior a los ngeles,
Hebreos 1:4-6
cuanto hered ms excelente nombre que ellos. 5 Porque a cul de los
ngeles dijo Dios jams: Mi Hijo eres t, Yo te he engendrado hoy, y otra
vez: Yo ser a l Padre, Y l me ser a m hijo? 6 Y otra vez, cuando
introduce al Primognito en el mundo, dice: Adrenle todos los ngeles de
Dios.
La accin dentro de los fundamentos funcionales:
2 0 edificados sobre el fundamento de los
Efesios 2:20-22
apstoles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo
Jesucristo mismo, 2 1 en quien todo el edificio, bien coordinado, va
creciendo para ser un templo santo en el Seor; 2 2 en quien vosotros
tambin sois juntamente edificados para morada de Dios (Padre) en el
espritu.
Estos son parte de los Fundamentos Funcionales dentro del edificio santo;
primero, vino Pablo como Apstol de la Gracia y como perito arquitecto
puso el Fundamento de la Gracia pasada por dos mil aos gentiles. Luego,
revel lo que est escrito: y otro edifica encima, siendo el Fundamento
Proftico y la Ley de Justicia divina los que edificaran encima del
Fundamento de Piedra Angular, siendo Jesucristo mismo, el cual vino para
formar con todos los elegidos un edificio, que va creciendo para ser un
templo santo en el Seor, pero cada uno mire cmo sobreedifica. Lo
analizamos en el estudio.
La historia de Job descubre algo que podra ser impresionante como
extraordinario a su vez, por el misterio oculto de no mustrale al lector,
todas la acusaciones odas de Satans, frente a Dios, como velo tapado nos
aparecen esas acciones negativas, y no oda por la historia de Job
concernientes a sus hijos, que no necesariamente aparecen como santos
hijos convertidos frente a Dios mismo. Por algo extrao, Job como Sumo
Sacerdote intercesor, en lo perfecto aparece pagando penas por los pecados
de sus hijos, como Cristo por los nuestros, pero por otra parte y extraa
razn de lo alto, delante de Satans no se hayo perdn para estas acciones
ni para ellos mismos, entendemos entonces que su tiempo de Gracia haba

caducado; por lo que Apocalipsis 12 nos habla de un tiempo donde el

acusador iba a estar activo, contra todas las iglesias que se apoyan en la
Gracia caduca, por ser el blanco, igual que Job pagando las penas por los
pecados de sus hijos, por la prueba que le vinieron de parte de Satans
mismo.
4 E iban sus hijos y hacan banquetes en
Job 1:4
sus casas, cada uno en su da; y enviaban a llamar a sus tres hermanas
para que comiesen y bebiesen con ellos.
6 Sacrificio y ofrenda no te agrada; Has
Salmos 40:6-8/10ab
abierto mis odos; Holocausto y expiacin no has demandado. 7 Entonces
dije: He aqu, vengo; En el rollo del libro est escrito de m; 8 El hacer tu
voluntad, Dios mo, me ha agradado, Y tu ley est en medio de m
corazn. 1 0ABNo encubr tu justicia dentro de mi corazn; He publicado tu
fidelidad y tu salvacin;
4 Pero al que obra, no se le cuenta el
Romanos 4:4-5
salario como gracia, sino como deuda; 5 mas al que no obra, sino cree en
aquel que justifica al impo, su fe le es contada por justicia.
Toma nota.

Esos sacrificios de cultos rutinarios, con sus muchas obras de ofrendas no

agradables a Dios, y porque ser todo esto, porque estn fuera de su tiempo
aceptable como flor de Gracia marchita que cae tan pronto la mira el Sol de
Justicia, por lo tanto l no los oye, aun los holocausto y expiacin no los
has demandado, como eran las grandes reuniones de los hijos de Job, igual
a grandes asambleas cristianas que nunca se ve nada de nada, huecas y
vacas donde Dios no a demando nada, igual a los hijos de Aarn en el
pasado que fueron quemados por levantar fuego extrao. El vidente que
Dios le ha abierto los odos, al ver que Dios no demandaba nada, Entonces
dijo: He aqu, vengo; En el rollo del libro est escrito de m; El hacer tu
voluntad, Dios mo, me ha agradado, Y tu ley est en medio de m
corazn, y No encubr tu justicia dentro de mi corazn.
2 1 Aborrec, abomin vuestras
Ams 5:21-24/26
solemnidades (Cultos en grandes templos), y no me complacer en
vuestras asambleas (Grandes cultos conciliares ecumnicos). 2 2Y si me
ofreciereis vuestros holocaustos y vuestras ofrendas, no los recibir, ni
mirar a las ofrendas de paz de vuestros animales engordados. 2 3 Quita de
m la multitud de tus cantares, pues no escuchar las salmodias de tus
instrumentos. 2 4Pero corra el juicio como las aguas, y la justicia como

impetuoso arroyo. 2 6 Antes bien, llevabais el tabernculo de vuestro Moloc

y Quin, dolos vuestros, la estrella de vuestros dioses que os hicisteis.
Tantos los catlicos, como los cristianos u otras sectas arrinconadas, que ni
el mundo intente por estas cosas salvase.
Seguiremos examinando bien el primer captulo de Job, por sus grandes
misterios ocultos y enigmas bien escondidos, mal para los que tienen los
ojos vendados a su vez, donde la Justicia de Dios lo revela por la fe del justo
y para fe, mostrndonos los acontecimientos dentro de los secretos del
conocimientos de luz, ha sido un prembulo en lo teolgico, estdielo bien
para que no haya duda al respecto, cuya iluminacin dentro del libro de Job
nos muestra una prueba de enseanzas, para descubrir misterio, para este
presente proftico. lo compararemos como un giro de rueda dentro del
Kairos de Dios mismo, donde el augurio del pasado revela en el presente
con su saber en lo oculto, y lo da a entender con los nuevos Fundamentos
Profticos en la Ley de juicio por Justicia divina, que nos han llegado,
aunque no necesariamente tiene que ser exactamente igual a su pasado,
pero si en forma juzgada y creda bblicamente, para este presente, donde el
vidente lo ve y lo entiende y lo revela con grandes verdades como seales de
avisos sabios y proftico de un fin que se nos acerca eminente, noticias no
necesariamente tiene que ser despus del Rapto como muchos creen.
5 Porque l me esconder en su
Salmos 27:5-6
tabernculo en el da del mal; Me ocultar en lo reservado de su
morada; Sobre una roca me pondr en alto. 6 Luego levantar mi
cabeza sobre mis enemigos que me rodean, Y yo sacrificar en su
tabernculo sacrificios de jbilo; Cantar y entonar alabanzas a Jehov.

De ah, las condiciones se hacen urgentes en el presente, pues corroboran el

llamado a entrar al el Rapto Espiritual, as lo hemos llamado. Tambin
pueden ser otros tantos nombres: retiro; Pablo lo llamo la crcel; David
dijo: l me esconder en su tabernculo en el da del mal. Este Rapto
Espiritual se manifiesta primero que el celestial (Rapto Ascendente), pero
tiene en sus misterios el secreto de lo alto. Una segunda parte importante
cuando nos dice: Me ocultar en lo reservado de su morada, trayendo
con esto un entendimiento ms profundo en lo proftico y madurez de
altura, justificando a los escogidos despus de las primeras pruebas de luz,
para la confirmacin dentro de la salvacin por la eficacia de la fe.

Y esto nos trae al Fundamento de la Ley de Justicia divina por la fe del

justo, ya que por ella vivir o se salvara y esto en la Roca inconmovible de
los siglos puesta en Sion, como es Cristo-Rey de Justicia mismo. Y luego,
todo esto lo confrontaremos bblicamente para tener la esperanza que nos
alumbra en la verdad misma, por lo que confrontamos a los concilios
existentes, los que se afianzan en una Gracia, cuyo Pacto herido de muerte
no pueden slvalos a ello ni a nadie, por estar ya caducado. Pues muchos
ciegos no entienden esto todava, pues hay mucha escoria oculta como
falsos maestro y otros llamados apstoles, y ni se diga de los falsos profetas
que encubren la verdad con viejas historia y falsas teologas sin probar.
Pues ya pasaron sus das y esto se encuentra cuando uno descubre lo que
hay debajo de planchas eclesisticas expirada, que cuando llueve todo se
moja o yaguas viejas y caducas. De ah, salen roedores y muchos insectos
voladores. Toma nota.

ANLISIS
y era este hombre perfecto y recto, temeroso de Dios Padre y apartado
del mal. Y le nacieron siete hijos y tres hijas.
Estos atributos de Job, son comparables a la madurez y dominio propio de
los elegidos por la fe en la Justicia divina. Escuchemos:
1 7 para que el Dios (Padre) de nuestro
Efesios 1:17-20ab
Seor Jesucristo, el Padre de gloria, os d espritu de sabidura y de
revelacin en el conocimiento de l, 1 8 alumbrando los ojos de vuestro
entendimiento, para que sepis cul es la esperanza a que l os ha llamado
(De la Gracia a la Ley de Justicia divina), y cules las riquezas de la gloria
de su herencia en los santos (La justificacin por el Rey de Justicia misma),
1 9 y cul la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que
creemos (Quin nos separar del amor de Cristo-Rey?), segn la
operacin del poder de su fuerza, 2 0ABla cual oper en Cristo,
resucitndole de los muertos (La resurreccin proftica del Rey fue el
11 de Septiembre del 2001 y su seal fueron la cada de las torres de Nueva
York)
2 9 Porque a los que antes conoci (En la
Romanos 8:29-35a
Gracia), tambin los predestin (En la Justicia divina) para que fuesen
hechos conformes a la imagen de su Hijo (El Rey), para que l sea el
primognito entre muchos hermanos. 3 0Y a los que predestin, a stos
tambin llam; y a los que llam, a stos tambin justific; y a los que
justific, a stos tambin glorific. 3 1 Qu, pues, diremos a esto? Si Dios es
por nosotros, quin contra nosotros? 3 2 El que no escatim ni a su propio

Hijo, sino que lo entreg por todos nosotros, cmo no nos dar tambin
con l todas las cosas? 3 3 Quin acusar a los escogidos de Dios? Dios es el
que justifica. 3 4Quin es el que condenar? Cristo es el que muri; ms
an, el que tambin resucit, el que adems est a la diestra de Dios, el
que tambin intercede por nosotros. 3 5A Quin nos separar del amor de
Cristo?
Pues, estos han entrado como Predestinados por la revelacin del Dios
Padre, a un ms alto nivel de iluminacin por el evangelio de la Ley de
Justica, y por la fe del justo, siendo ese justo el Abraham de aquel entonces,
como padre de todos nosotros, pues crey a Dios (Padre), y le fue contado
por justicia, viviendo por ella, y por las santas promesas nos predestino
por la fe a la justificacin para la salvacin, por lo que dice Pablo en
Glatas: nosotros, como Isaac, somos hijos de la promesa. Leyendo
entendern la revelacin misma.
1 7 Porque en el evangelio la justicia de
Romanos 1:17
Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: Mas el justo por la fe
vivir.
Como ya sabemos tambin por ella se salvar, aunque el justo con
dificultad se salvar, pues son das malos. Hablando del llamamiento de
Abraham, pues en su tiempo no haba ningn Fundamento de Fe que l
pudiera aferrarse, ya que el Pacto que haba, el de No, se haba estrellado
en la torre de Babel, como pasa hoy en da con la seal proftica de la cada
de las torres de World Trade Center en Nueva York, donde se quebr el
Pacto de Gracia que tenamos, semejante al de No con sus detalles, y
Abraham siendo incircunciso (Como mundano sin Pacto alguno), crey a
Dios, y su fe le fue contada por Justicia.
1 1 Y recibi la circuncisin como seal,
Romanos 4:11
como sello de la justicia de la fe que tuvo estando an incircunciso; para
que fuese padre de todos los creyentes no circuncidados, a fin de que
tambin a ellos la fe les sea contada por justicia;
Dndole la espalda, a un pasado, para entrar a una tierra prometida que
tiene Fundamentos ricos y abundantes. Aqu el ejemplo de ejemplos lo da
Job mismo, como Sacerdote en tierra de Uz, donde supo por la prueba,
que su Gracia se haba quebrado; y solo haba un comino para el justo, la
Justicia por la fe, ya que por ella vivira, por lo que dijo: Mas ahora mis
ojos te ven. Y lo confirma 1Pedro 2 con nuestra principal Piedra de

Fundamento, Cristo-Rey de Justicia, nos da la entrada para ejercer el

Sacerdocio como lo manda la Ley de Justicia divina misma.
4 Acercndoos a l, piedra viva,
1Pedro 2:4-5
desechada ciertamente por los hombres, ms para Dios escogida y
preciosa, 5 vosotros tambin, como piedras vivas, sed edificados como casa
espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales
aceptables a Dios por medio de Jesucristo (Siendo los nicos aceptables
ante Dios en estos momentos, para ministrar por medio de Jesucristo, los
sacrificios espirituales).

PRIMERO: el Espritu del Padre nos muestra un cedazo santo, tipo examen
de alto riesgo, por el llamado de profundidad que existe a perderlo todo,
como al joven rico, ya que es por revelacin divina y no por otro medio,
teniendo en cuenta entonces el Libre Albedro lo acepta o te condena,
como la pastilla azul, un misterio en el conocimiento.
2 Y quin podr soportar el tiempo de su
Malaquas 3:2-3
venida? o quin podr estar en pie cuando l se manifieste? Porque l es
como fuego purificador, y como jabn de lavadores. 3 Y se sentar para
afinar y limpiar la plata; porque limpiar a los hijos de Lev (El nuevo
Fundamento de Real Sacerdocio dado por el Rey), los afinar como a oro
y como a plata, y traern a Jehov ofrenda en justicia.
De ah, vemos a un Job maduro temeroso de Dios y apartado del mal, como
ejemplo de victoria, como Sumo Sacerdote frente a Dios que no tiene de
que avergonzarse, tipo de Melquisedec intercesor en los cielos mismo, que
se revela en el presente como Rey, para los justificados por la fe, que se ven
solo y apartado del mal, como lo dijimos sobre el Rapto Espiritual
presente, con sus ministerios ardientes, y en pie frente al Padre celestial.
1 4 Apacienta tu pueblo con tu cayado (El
Miqueas 7:14-15
misterio es: Dnde est la vara del Espritu Santo?), el rebao de tu
heredad, que mora solo en la montaa, en campo frtil (Por estar en
lo profundo de su morada, y por los Fundamentos Funcionales de campo
frtil que les acompaan); busque pasto en Basn y Galaad, como en el
tiempo pasado. 1 5 Yo les mostrar maravillas como el da que saliste de
Egipto (Son seales del fin para este presente).

EL EXAMEN

1 4 No os unis en yugo desigual con los

2Corintios 6:14-18
incrdulos; porque qu compaerismo tiene la justicia con la injusticia?
Y qu comunin la luz con las tinieblas? 1 5 Y qu concordia Cristo con
Belial? O qu parte el creyente con el incrdulo? 1 6 Y qu acuerdo hay
entre el templo de Dios y los dolos? Porque vosotros sois el templo del
Dios viviente, como Dios dijo: Habitar y andar entre ellos, Y ser su
Dios, Y ellos sern mi pueblo. 1 7 Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y
apartaos, dice el Seor (Como Solos en El Rapto Espiritual o Fruta
Guardada de Verano), Y no toquis lo inmundo; Y yo os recibir, 1 8Y ser
para vosotros por Padre, Y vosotros me seris hijos e hijas, dice el Seor
Todopoderoso.

SEGUNDO: Solo entindase: temeroso de Dios y apartado del mal,

como vidente que ve lo que est pasando en la oscuridad del mundo o
dentro de sus casas de hermandad cristianas; igual que los elegidos por la
fe, sal de tu casa terrenal y de tu parentela espiritual, y Abraham crey a
Dios y le fue contado por justicia.
Otro ejemplo tpico de esto: El sufrimiento de Jos por la incomprensin de
sus hermanos; de igual manera, que Cristo-Rey dentro de su pueblo Israel.
3 Despreciado y desechado entre los
Isaas 53:3
hombres, varn de dolores, experimentado en quebranto; y como que
escondimos de l el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos.
5 No creis en amigo, ni confiis en
Miqueas 7:5-6
prncipe; de la que duerme a tu lado cudate, no abras tu boca. 6 Porque el
hijo deshonra al padre, la hija se levanta contra la madre, la nuera contra
su suegra, y los enemigos del hombre son los de su casa (Como la casa
espiritual misma).

TERCERO: Job manifiesta en su carcter su rectitud como disciplina

cristiana con ejercicios de paz en todos sus holocaustos, cumpliendo de ese
modo el segundo mandamiento, pues, los haca para interceder por los
suyos y por los dems delante del nico Dios y verdadero; aqu con voz
suave nos lo deja sentir en sus justas declaraciones.
5 Y aconteca que habiendo pasado en
Job 1:5
turno los das del convite (De los hijos), Job enviaba y los santificaba, y se
levantaba de maana y ofreca holocaustos conforme al nmero de todos
ellos. Porque deca Job: Quiz habrn pecado mis hijos, y habrn

blasfemado contra Dios en sus corazones. De esta manera HACA

TODOS LOS DAS.
Como segundo mandato hacia el prjimo.
1 1 Los odos que me oan me llamaban
Job 29:11-18
bienaventurado, Y los ojos que me vean me daban testimonio, 12Porque yo
libraba al pobre que clamaba, Y al hurfano que careca de ayudador. 13La
bendicin del que se iba a perder vena sobre m, Y al corazn de la viuda
yo daba alegra. 1 4 Me vesta de justicia, y ella me cubra; Como manto y
diadema era mi rectitud. 1 5 Yo era ojos al ciego, Y pies al cojo. 1 6 A los
menesterosos era padre, Y de la causa que no entenda, me informaba con
diligencia; 17 Y quebrantaba los colmillos del inicuo, Y de sus dientes haca
soltar la presa.
CUARTO: Ser perfecto, una cualidad superior que tambin seala lo
celestial mismo, lo divino de la luz que se ve en sus brillantes de su
desplazamiento, que desde el Nuevo Testamento lo omos, y se le exige a
todos, y ms a los de mayores rangos seguidores de Jess.
4 3 Osteis que fue dicho: Amars a tu
Mateo 5:43-45/48
prjimo, y aborrecers a tu enemigo. 4 4 Pero yo os digo: Amad a vuestros
enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os
aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; 4 5 para que seis
hijos de vuestro Padre que est en los cielos, que hace salir su sol sobre
malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos. 4 8 Sed, pues,
vosotros perfectos, como vuestro Padre que est en los cielos es perfecto.
Pero, lo cierto es que se requiere un proceso de desarrollo y de epatas de
madurez, que no se alcanza rpidamente, como si se dijera de la noche a la
maana, pues la misma vida natural en su desarrollo, nos muestra la
eclesistica en su perfeccin, poco a poco por sus etapas nos lo ensea.

EJEMPLO
Los que oyeron a Jess en tierra de Israel, con el evangelio primario y
llegaron a la constitucin de la iglesia primitiva, estos tuvieron una gran
evolucin y perfeccin por las obras del Espritu Santo en todos ellos. Pero,
al entrar como miembros al cuerpo mstico de Jess glorificado, entindase
la iglesia del Fundamento de la Gracia organizada donde Cristo-Rey es la
cabeza, y puso los miembros como l quiso, ya es otra cosas, se requiere
perfeccin y madurez en el conocimiento teolgico, rectitud y ser temeroso
de Dios y apartado del mal, ya no te cies t, sino te cine otro mayor.

1 0 Oye, hijo mo, y recibe mis razones, Y

Proverbios 4:10-13
se te multiplicarn aos de vida. 1 1 Por el camino de la sabidura te he
encaminado, Y por veredas derechas te he hecho andar. 1 2 Cuando
anduvieres, no se estrecharn tus pasos, Y si corrieres, no tropezars.
1 3 Retn el consejo, no lo dejes; Gurdalo, porque eso es tu vida.
1 1 Y l mismo constituy a unos,
Efesios 4:11-13
apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y
maestros, 1 2 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio,
para la edificacin del cuerpo de Cristo, 1 3 hasta que todos lleguemos a la
unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn
perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;
De ah se revela, por el llamado, la entrada a la Ley de Justicia por la fe, un
gran salto que tiene galardn,
9 (Porque) y habiendo sido perfeccionado
Hebreos 5:9
(Por la obediencia), (El Hijo-Rey) vino a ser autor de eterna salvacin
para todos los que le obedecen (De la Gracia a la Justicia divina);

EL ARGUMENTO DE JOB
Job 9:1-4/13-17/20-24/30-33 1 Respondi Job, y dijo: 2 Ciertamente yo
s que es as; Y cmo se justificar el hombre con Dios? 3 Si quisiere
contender con l, No le podr responder a una cosa entre mil. 4 l es sabio
de corazn, y poderoso en fuerzas; Quin se endureci contra l, y le fue
bien? 1 3 Dios no volver atrs su ira, Y debajo de l se abaten los que
ayudan a los soberbios. 1 4Cunto menos le responder yo, Y hablar con
l palabras escogidas? 1 5Aunque fuese yo justo, no respondera; Antes
habra de rogar a mi juez. 1 6 Si yo le invocara, y l me respondiese, An no
creer que haya escuchado mi voz. 1 7 Porque me ha quebrantado con
tempestad, Y ha aumentado mis heridas sin causa. 2 0 Si yo me justificare,
me condenara mi boca; Si me dijere perfecto, esto me hara inicuo. 2 1 Si
fuese ntegro, no hara caso de m mismo; Despreciara mi vida. 2 2 Una
cosa resta que yo diga: Al perfecto y al impo l los consume. 2 3 Si azote
mata de repente, Se re del sufrimiento de los inocentes. 2 4 La tierra es
entregada en manos de los impos, Y l cubre el rostro de sus jueces. Si no
es l, quin es? Dnde est? 3 0 Aunque me lave con aguas de nieve, Y
limpie mis manos con la limpieza misma, 31 An me hundirs en el hoyo, Y
mis propios vestidos me abominarn. 3 2Porque no es hombre como yo,
para que yo le responda, Y vengamos juntamente a juicio. 3 3No hay entre
nosotros rbitro Que ponga su mano sobre nosotros dos.

COMENTARIO

ATENCIN AQU >>>, Job expone en este argumento, una condicin

espiritual, que revela el desarrollo de un suceso poco visto en lo natural, por
estar la accin en un plano sobrenatural de juicios celestiales, como un
suceso de mal augurio que se mira en lo escatolgico por ser singular, como
es El Da del Seor o la Gran Tribulacin misma, que solo se ven al final
o al principio mismo de las dispensaciones, cuando estas humanidades
pasan por el juicio de Dios Padre, por una gran, gran desobediencia a todos
los niveles acordado, aplicndoseles entonces un juicio por Justicia divina,
desasindose el Pacto acordado que haban antes obtenido, hacindose este
nulo y declarndose ineficientemente en el momento, sea con el hombre
Admico, nacin, o tal generacin que simbolice al mundo entero, no
importando el Fundamento de Fe que est presente o funcionando en ese
momento dado, sea Fe, Promesa, Ley de Moiss o como la Gracia misma,
diramos.
Y entra como un rayo sobre lo tales, la espada del Fundamento de Ley de
Justicia presente, por el juico que es venidero rompiendo as lo establecido,
por causa del pecado, Por eso se desasen y se anulan los grandes Pactos de
Dios Padre, y entran los grandes cambios espirituales de juicios, como
tambin los grandes cambios climticos, y estos divinos, en lo natural; y se
ven como sobrenaturales; aqu, grandes cambios sociales, econmico,
polticos y grandes tribulaciones con grandes seales profticas como
vemos: guerras, hambres, pestilencia, desasosiego total un caos. Como los
muchos caminantes o extranjeros sin ninguna clase de direccin, unos para
all y otros para ac, tanto para el justo como para el impo y/o el pecador.
Ezequiel 21:4-5
4Y por cuanto he de cortar de ti al justo y
al impo, por tanto, mi espada saldr de su vaina contra toda carne
(Guerras), desde el sur hasta el norte. 5Y sabr toda carne que yo Jehov
saqu mi espada de su vaina; no la envainar ms.
Solo un punto ms; hubo para el pueblo de Israel tal silencio espiritual de
cuatrocientos aos de parte de Dios Padre, antes de Cristo, como algo
sepulcral, no concebido para las mentes espirituales dentro un pueblo
carnal, que solo miraba lo natural del paisaje; pues no lo entendieron,
engaados por crese ser bueno o circuncidados, como el que tiene ojos,
pero no ven, en lo proftico, el mal incidente de juicio que les vino a regir
en lo espiritual, como un mal cambio de ambiente les fue, por el pecado

sacerdotal cometido, por ese momento, como un vano vaco ttrico les fue,
lo atroz del rompimiento del Pacto de la Ley de Moiss, que mandaba para
aquel entonces, sobre un pueblo no entendido y sin visin alguna, les
alcanzo el mensaje amargo de parte de Dios, Su Rostro Escondido, por la
indignacin del pecado, por cuatrocientos aos y ms de tinieblas fras, por
el ciego Sacerdocio de Levi. Lo analizaremos.

CRISTO EL SACERDOTE DE ORO

4 Y sabris que yo os envi este
Malaquas 2:4-7
mandamiento (Cristo el sacerdote de oro), para que fuese mi pacto con
Lev (La ltima oportunidad para un pueblo impo), ha dicho Jehov de los
ejrcitos (Habindose ya roto el pacto con Levi, el acuerdo segua para el
pueblo, si aceptaban a Cristo como sacerdote de oro en su tiempo). 5 Mi
pacto con l fue de vida y de paz, las cuales cosas yo le di para que me
temiera; y tuvo temor de m, y delante de mi nombre estuvo humillado.
6 La ley de verdad estuvo en su boca, e iniquidad no fue hallada en sus
labios; en paz y en justicia anduvo conmigo, y a muchos hizo apartar de la
iniquidad. 7 Porque los labios DEL SACERDOTE han de guardar la
sabidura, y de su boca el pueblo buscar la ley; porque mensajero es
de Jehov de los ejrcitos.

Pero todo el mundo sabe la barbaridad que cometi Israel en tiempo de la

crucifixin de Cristo, nunca llegaron aceptarlo como Dios mando, sino que
lo expusieron en balanza publica, para que el pueblo escogiera entre Cristo
y Barrabas como a Satans mismo, de ah le bajo un teln como de muerte,
para un Israel sordo y ciego y contumaz en lo espiritual. Luego, se rasg el
velo del templo, como una separacin entre Israel y su Dios en lo
naturalmente.
8 Mas vosotros (Israel, como la iglesia
Malaquas 2:8-9
misma) os habis apartado del camino; habis hecho tropezar a muchos
en la ley (Aqu la de la Gracia); habis corrompido el pacto de Lev,
dice Jehov de los ejrcitos (As se quebr el Pacto de la Ley con Israel).
9 Por tanto, yo tambin os he hecho viles y bajos ante todo el pueblo, as
como vosotros no habis guardado mis caminos, y en la ley hacis
acepcin de personas.
Luego, vino la divisin religiosa.
1 0 No tenemos todos un mismo padre?
Malaquas 2:10-13
No nos ha creado un mismo Dios? Por qu, pues, nos portamos

deslealmente el uno contra el otro (As se comporta la divisin ecumnica

de la Gracia caduca), profanando el pacto de nuestros padres? 1 1 Prevaric
Jud, y en Israel y en Jerusaln se ha cometido abominacin; porque
Jud ha profanado el santuario de Jehov que l am, y se cas con hija
de dios extrao. 1 2Jehov cortar de las tiendas de Jacob al hombre que
hiciere esto, al que vela y al que responde, y al que ofrece ofrenda a
Jehov de los ejrcitos. 1 3Y esta otra vez haris cubrir el altar de Jehov de
lgrimas, de llanto, y de clamor; as que no mirar ms a la ofrenda, para
aceptarla con gusto de vuestra mano.

EL FISCAL ACUSADOR
6 Un da vinieron a presentarse delante
Job 1:6-12
de Jehov los hijos de Dios, entre los cuales vino tambin Satans. 7 Y dijo
Jehov a Satans: De dnde vienes? Respondiendo Satans a Jehov,
dijo: De rodear la tierra y de andar por ella. 8 Y Jehov dijo a Satans:
No has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como l en la tierra,
varn perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal?
9 Respondiendo Satans a Jehov, dijo: Acaso teme Job a Dios de balde?
1 0 No le has cercado alrededor a l y a su casa y a todo lo que tiene? Al
trabajo de sus manos has dado bendicin; por tanto, sus bienes han
aumentado sobre la tierra. 1 1 Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo
que tiene, y vers si no blasfema contra ti en tu misma presencia. 1 2Dijo
Jehov a Satans: He aqu, todo lo que tiene est en tu mano; solamente
no pongas tu mano sobre l. Y sali Satans de delante de Jehov.

Todas las brillantes bendiciones descritas aqu, como gran roci juvenil se
allegaban(<O Alegaban??) al justo, delante de un rico Padre de amor
celestial, como dice Job 1:20 Siendo estas muchsimas y radiantes en la
tierra de Uz, no se pueden enumerar todas aqu, solo por el cerco de
proteccin divina que Dios mismo le tena. Pues, cada uno de sus hijos
tena una hacienda grandsima aparte de muchas riquezas con que gozaban
en ellas, tierra donde Satans no poda caminar ni tocar ni traspasar, sin la
voluntad de Dios Padre. Esta vez lo estaremos analizando con la lupa del
ejemplo de los hijos de la iglesia de la Gracia caduca presente, teniendo
todos los concilios de ahora tantas fortuna como patrimonio de iglesias
existentes como hijos e hijas misioneras tipo templos por todo el mundo,
llegando estas a ser fructferas con grandes riquezas por el que fuera el
cerco de proteccin de Dios mismo.

El acceso que tuvo el maligno a la tierra del mundo, por el cual caminaba
por ella, igual a la entrada de la tierra de Uz, como tambin a la va lctea,
lo conocemos por el suceso infernal acontecido en el paraso mismo (Otro
acuerdo legar destruido por el Admico, por la acusacin maligna delante
de Dios Padre), como el mal ejemplo del encuentro que tuvo Satans con la
mujer en el rbol de la prohibicin, llamado del bien y del mal donde el
engao prevaleci por la seduccin, entrando el juicio por la Justicia divina
desde el mayor hasta el menor, por el rompimiento del Pacto, fue que se
perdi lo creado por Dios, para con el hombre.
De ah, omos al padre de las mentiras decir: De rodear la tierra y de
andar por ella. Y ms como burla delante de Dios mismo, Como si fuera
su propia creacin o pudiera poseerla con todo lo que en ella goza, como
promesa para Israel la tiene, como lo ofrecido por el engao en la tentacin
con Jess en el desierto, solo fueron meras mentiras, de ah, hasta este
momento hay mucho que desear o decir. Pero vemos en el libro de Job el
envanecimiento mismo de su soberbia maligna, inflado, creyndose que
tiene poder para caminar por ella, igual a las dos bestia dominadora de
Europa, todo asido por el consentimiento que Dios le dio al dragoncito de
Apocalipsis 12:12, pues, al caer este animal a tierra, se atribulo
sobremanera, porque sabe que le queda muy poco tiempo, para andar
temblando por ella, ya se ve el levantamiento de su poder en Sion, por la
espada de su Justicia misma, con sus juicios por todo el mundo inicuo de
hoy; oy bien. Y para nosotros, nos viene lo eterno de Jerusaln celestial en
grande.
Pero, analizando el momento del encuentro con Satans en el cielo, esto da
mucho que pensar, pues sabemos que el enemigo tena una agenda
escondida en lo personal, sobre el asunto de la amenaza pasada que le hizo
Dios, sabiendo que l haba odo desde el paraso que de la simiente de la
mujer se levantara uno que le aplastara la cabeza, Como lo sucedido en lo
de Apocalipsis 12:9-12, de ah, podra venir sobre esa serpiente de
Satans mucha suspicacia, por lo que fij como blanco, ha este Sacerdote de
Job y su hacienda espiritual, Por lo que se prepar para el momento de la
debilidad familiar, para que su acusacin fuera de tal grado que produjera
el enojo y el abandono de Dios para con los justos, como fue en el
rompimiento del Pacto mismo en el paraso, Esta vez contra la Gracia
intercesora del Sacerdote Job, para con los suyos y para con su prjimo y
los dems del mundo mismo, tipo de lo que fue la intercesin de
Melquisedec en el cielo. Porque si pecremos voluntariamente despus de

haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no quedara por el Sumo

Sacerdote celestial ms sacrificio por los pecados, aunque esto sea difcil
de creer como trago amargo, por el rompimiento del acuerdo de la Gracia
celestial, es que nos ha venido todo esto a nosotros tambin. Toma nota.
9 Respondiendo Satans a Jehov, dijo:
Job 1:9-12
Acaso teme Job a Dios de balde? 1 0 No le has cercado alrededor a l y a
su casa y a todo lo que tiene? Al trabajo de sus manos has dado bendicin;
por tanto, sus bienes han aumentado sobre la tierra. 1 1 Pero extiende ahora
tu mano y toca todo lo que tiene, y vers si no blasfema contra ti en tu
misma presencia. 1 2Dijo Jehov a Satans: He aqu, todo lo que tiene est
en tu mano; solamente no pongas tu mano sobre l. Y sali Satans de
delante de Jehov.

LAS IGLESIAS DELANTE DEL FISCAL ACUSADOR

(SEGUNDA PARTE)
2 Y le nacieron siete hijos y tres hijas. 4 E
Job 1:2/4-5
iban sus hijos y hacan banquetes en sus casas, cada uno en su da; y
enviaban a llamar a sus tres hermanas para que comiesen y bebiesen con
ellos. 5 Y aconteca que habiendo pasado en turno los das del convite, Job
enviaba y los santificaba, y se levantaba de maana y ofreca holocaustos
conforme al nmero de todos ellos. Porque deca Job: Quiz habrn
pecado mis hijos, y habrn blasfemado contra Dios en sus corazones. De
esta manera haca todos los das.
4 Mas vosotros, hermanos, no estis en
1Tesalonisences 5:4/6-7
tinieblas, para que aquel da os sorprenda como ladrn. 6 Por tanto, no
durmamos como los dems, sino velemos y seamos sobrios. 7 Pues los que
duermen, de noche duermen, y los que se embriagan, de noche se
embriagan.
1 3 Hijo de hombre, cuando la tierra
Ezequiel 14:13-21
pecare contra m rebelndose prfidamente, y extendiere yo mi mano
sobre ella (Se entiende contra el Pacto Sempiterno de la Gracia ser roto),
y le quebrantare el sustento del pan, y enviare en ella hambre, y cortare
de ella hombres y bestias, 1 4si estuviesen en medio de ella estos tres
varones, No, Daniel y Job, ellos por su justicia libraran nicamente
sus propias vidas, dice Jehov el Seor (Nombra el tiempo de las seales
del fin de siglo presente). 1 5 Y si hiciere pasar bestias feroces por la tierra y
la asolaren, y quedare desolada de modo que no haya quien pase a causa

de las fieras, 1 6 y estos tres varones estuviesen en medio de ella, vivo yo,
dice Jehov el Seor, ni a sus hijos ni a sus hijas libraran; ellos solos
seran librados, y la tierra quedara desolada (Tipo de los elegidos para
salvacin en la Justicia). 17O si yo trajere espada sobre la tierra, y dijere:
Espada, pasa por la tierra; e hiciere cortar de ella hombres y bestias, 1 8 y
estos tres varones estuviesen en medio de ella, vivo yo, dice Jehov el
Seor, NO libraran a sus hijos ni a sus hijas; ellos solos seran librados.
1 9 O si enviare pestilencia sobre esa tierra y derramare mi ira sobre ella en
sangre, para cortar de ella hombres y bestias, 2 0 y estuviesen en medio de
ella No, Daniel y Job, vivo yo, dice Jehov el Seor, NO libraran a hijo
ni a hija; ellos por su justicia libraran solamente sus propias
vidas. 2 1 Por lo cual as ha dicho Jehov el Seor: Cunto ms cuando yo
enviare contra Jerusaln mis cuatro juicios terribles, espada, hambre,
fieras y pestilencia, para cortar de ella hombres y bestias?

COMENTARIO
Revelar el misterio oculto de apariencia de piedad de los hijos de Job,
donde se ven como hombres amadores de s mismos, avaros, vanagloriosos,
donde le negaron a la hermosa piedad toda la eficacia de ella, como virgen
ultrajada por el pecado oculto y severo que da sombra, al buen testimonio
de su Padre, y darlo como enseanza pblica, para estos postreros tiempos,
ponindolo a nivel comparativo con los hijos de la Gracia, para este
momento de apostasa crasa, sobre esto hay mucho que decir y difcil de
explicar. Ahora mismo hay tantos malos intereses encontrados, como
lucrativos o creados, dentro de la plataforma de apariencia de los que es sin
fines de lucro, que da mucho que decir, pues son muchas y grandes
corporaciones eclesisticas que pasan como misiones en este mundo, que si
se abriera esa caja de pandora de corrupcin viva y lucrativa, se vera como
se vio la desnudez del Banco del Vaticano (Iglesia Catlica), donde era que
la mafia meta las manos.
Por eso es muy irreal pensar que el Fundamento de Gracia hoy da, este en
pie y exista, dentro de esas manos de apariencia de piedad, pero llena de
codicia fra de los cambista de hoy da, sea catlicos, evanglicos o testigo
de Jehov, no podemos creer ni en los musulmanes, ni en los religioso o
polticos, de estos malos tiempos, maldito el varn que confi en los
hombres de este tiempo, como tambin en mujeres con recursos de poder, y
menos de estos das de Gracia cada.

6 Sacrificio y ofrenda no te agrada; Has

Salmos 40:6-8
abierto mis odos; Holocausto y expiacin no has demandado. 7 Entonces
dije: He aqu, vengo; En el rollo del libro est escrito de m; 8 El
hacer tu voluntad, Dios mo, me ha agradado, Y tu ley (De Justicia) est
en medio de mi corazn.

Creemos que la perfecta voluntad de Dios, est explicita en medio de el

rollo del libro que est escrito de l, por lo que alumbra a Jehov Dios
como un todopoderoso que puede salvar sin las obras de la Gracia y sin
sacrificios alguno, pues es el que hace el querer y el hacer en esa tu
voluntad, por la santa obediencia del Dios mo, me ha agradado, por el
Sello de Justicia implcito en ella, ya que por ella vivir o se salvara, por lo
que tu Ley de Justicia est en medio de mi corazn, como No, Daniel o Job
mismo, pues creyeron en su revelacin santa y buena.
2 4 Y ya la barca estaba en medio de la
Mateo 14:24
mar, azotada por las olas; porque el viento le era contrario.
la barca representa la Gracia, como los discpulos la iglesia; y el azote de
la naturaleza representa el quebrando del Pacto divino, como juicio sobre
ellos. Como pasa con todas las religiones que se apoyen en la Gracia caduca
de hoy, para este entonces, todas se han visto detenidas. Como barca en la
tempestad en medio de una noche macabra, donde Dios ha unido sus
cuatro viento contrarios para detener su Gracia marchita, espada, hambre,
fieras y pestilencia, en medio de la furia de un mundo cruel, como ese mar
sin esperanza ni caridad alguna, y por estar los discpulos solos esta vez,
representa la soledad sin el Sacerdote intercesor en medio del mar, tipo
mundo, donde el amor del Padre no est en ellos ni en los creyentes, no es
sencillo ni fcil demostrar lo oculto de la caja de pandora aunque tenemos
evidencia bblica como ustedes pueden ir viendo. Muchos aqu se creen
buenos, pero delante de Dios no lo pueden demostrar, como lo oculto de los
hijos de Job, como espejo con la iglesia apostata, por ser macabra.
1 Pon a tu boca trompeta (El anuncio de
Oseas 8:1-4
estos postreros tiempos). Como guila viene (Fue el descenso del Rey de
Justicia) contra la casa de Jehov (Grandes templos apcrifo con la Gracia
caduca), porque traspasaron mi pacto (El de la Gracia caduca), y se
rebelaron contra mi ley (De la Gracia a la Justicia divina). 2 A m clamar
Israel (Es la seal de las vrgenes insensatas, desde el 2001 hasta ahora):
Dios mo, te hemos conocido (En la Gracia pero no en la Justicia). 3 Israel
desech el bien; enemigo lo perseguir. 4 Ellos establecieron reyes

(Grandes concilios con reyes caducos), pero no escogidos por m;

constituyeron prncipes (Pastores asalariados), ms yo no lo supe; de su
plata y de su oro hicieron dolos para s (Mas iglesias fras), para ser ellos
mismos destruidos.
4 Qu har a ti, Efran? Qu har a ti,
Oseas 6:4-7
oh Jud (La divisin ecumnica y caduca)? La piedad vuestra es como
nube de la maana, y como el roco de la madrugada, que se desvanece
(Moneda de dos cara lo es tanto Israel como la Iglesia fra). 5 Por esta causa
los cort por medio de los profetas, con las palabras de mi boca los mat;
y tus juicios sern como luz que sale (Como Luz de juicio sali, por la
condenacin que vino al mundo, porque amaron ms las tinieblas que la
Luz divina). 6 Porque misericordia quiero, y no sacrificio (Son como
cultos vacos), y conocimiento de Dios ms que holocaustos. 7 Mas ellos,
cual Adn, traspasaron el pacto; all prevaricaron contra m (Amando
ms las tinieblas que la Luz).

No importa el ejemplo que hoz de o por ms vueltas en la Biblia que uno de,
para no ser rudo con la enseanza de sal, o en la luz de la verdad,
amado(a)s, vamos a tener que ir de frente, con el estudio que correr el velo
de la oscuridad, con la antorcha proftica sapiencial, que manifiesta la
Biblia, donde revela el misterio oculto que salta para vida, por la Luz divina
y pone en evidencia la verdad desnuda, por el don de la Justicia presente,
gstele a quien le guste. Amn.
Los siete hijos de Job, no solo representan a las iglesias de la Gracia ahora
caducas, sino que tambin simbolizan a su vez a las siete iglesias de
Apocalipsis 2 y Apocalipsis 3. En la conclusin final de sus tiempos de
pruebas de cada una de ellas, sabemos que ha cada una les vino un revs
conforme a su debilidad espiritual y moral, que a su vez se refleja para este
tiempo malo como un ejemplo final de Tribulacin, un lazo de angustia que
nos a viniendo a todos sobre este mundo entero, para probar a los que se
dicen ser judos como cristianos, y no lo son, sino que mienten; de ah, el
velo se corre ms, con un veredicto de juicio que Dios dio y da en su
momento final a cada una de aquellas iglesias cadas revelando un juicio de
Gran Tribulacin como le vino a los hijos de Job con un dictamen de
condenacin final, muchos no lo ven, pero est establecido como ejemplo
en Apocalipsis 2 y Apocalipsis 3, tanto para el mundo como para los
eclesisticos mismos.

4 E iban sus hijos y hacan banquetes en

Job 1:4
sus casas, cada uno en su da; y enviaban a llamar a sus tres hermanas
para que comiesen y bebiesen con ellos.

La fornicacin espiritual igual a la infidelidad contra Jehov, es como Las

Grandes Rameras de Apocalipsis lo ensean, llenas estn de riquezas y
predican su vana gloria de prosperidad, pero tienen sus ojos vendados y sin
luz de entendimiento alguno, por el cual muchos perecen, por tropezar y no
ver el primer santo mandamiento de Dios, el amor; el amor de la iglesia
tiene que ser solo para Jehov Dios y nada ms, porque a l solo pertenece,
sobre todas las cosas, con alma, vida y corazn, por el cual corra el fuego de
fe que mantena en el Pacto protector como vivo e intacto y eficaz, de entre
los muertos, pero celebrar cultos a Dios sin ese ingrediente primordial de
amor y de fe, es hipocresa, sin calor ni pasin espiritual.
9 Efran (Como los concilios caducos)
Oseas 5:9-12
ser asolado en el da del castigo (Tiempo presente); en las tribus de Israel
hice conocer la verdad (Por dos mil aos de Gracia gentil). 1 0Los prncipes
de Jud fueron como los que traspasan los linderos (Como dromedaria
ligera que tuerce su camino); derramar sobre ellos como agua mi ira
(Estamos de frente a la Gran Tribulacin). 11 Efran es vejado,
quebrantado en juicio, porque quiso andar en pos de vanidades. 1 2 Yo,
pues, ser como polilla a Efran, y como carcoma a la casa de Jud
(Recordemos a los hijos de Job).

EJEMPLO APOCALPTICO
PRIMERO: FESO
1 BCDEl que tiene las siete estrellas en su
Apocalipsis 2:1bcd/4-5
diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto:
4 Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. 5 Recuerda, por
tanto, de dnde has cado, y arrepintete, y haz las primeras obras; pues
si no, vendr pronto a ti, y quitar tu candelero de su lugar, si no te
hubieres arrepentido.
SEGUNDO: ESMIRNA
8BCDEl primero y el postrero, el que
Apocalipsis 2:8bcd-10abc
estuvo muerto y vivi, dice esto: 9 Yo conozco tus obras, y tu tribulacin, y
tu pobreza (pero t eres rico), y la blasfemia de los que se dicen ser judos,
y no lo son, sino sinagoga de Satans. 1 0ABCNo temas en nada lo que vas a
padecer. He aqu, el diablo echar a algunos de vosotros en la crcel, para

que seis probados (Como las acusaciones mismas por Satans, el fiscal
que nublas los cielos y ennegrece la tierra con sus imputaciones; que
envidia, como si l fuera un santo),
La degeneracin humana, viene por la falta del Espritu de Dios en nuestras
vidas, tanto en los hombres del mundo, como los de las iglesias mismas
(Insensibles, tipo del tiempo de No), cuando se produce un acto de
desobediencia cruda, no necesaria mente la carne a de redargir al hombre,
pero entonces esto causa o produce un cortocircuito espiritual,
celestialmente hablando, luego de eso se deshacen los sellos de los antiguos
acuerdos, torcindoseles el enfoque de la buena fe a tal generacin en la
direccin divina, y luego acometen agresiones graves contra los santos
estatutos establecidos, viniendo entonces los juicios por Justicia divina a un
mundo proscrito, hundindoseles los antiguos planes de vacas gordas, por
las malas decisiones en la floja visin que tienen estos caducos, que los
llevan al fango cenagoso y por el misterio de su mensaje glorioso de su
rostro escondido nunca vern el camino estrecho de la Roca de nuestra
salvacin, como un ciego buscando una puerta y se encuentra con un
abismo.
1 3 Ay de ellos! porque se apartaron de
Oseas 7:13-16
m; destruccin vendr sobre ellos, porque contra m se rebelaron; yo los
redim, y ellos hablaron mentiras contra m. 1 4Y no clamaron a m con su
corazn cuando gritaban sobre sus camas; para el trigo y el mosto se
congregaron, se rebelaron contra m. 1 5 Y aunque yo los ense y fortalec
sus brazos, contra m pensaron mal. 1 6 Volvieron, pero no al Altsimo;
fueron como arco engaoso; cayeron sus prncipes a espada por la
soberbia de su lengua; esto ser su escarnio en la tierra de Egipto (Un
mundo como Estados Unidos esclavista donde la gente trabaja noche y da
sin cesar).

Estas iglesias enmarcadas aqu, como feso y no tanto Esmirna, pero

de alguna forma y manera no pudieron mantenerse en pie, ni enfocaron sus
luchas en la verdadera fe. Lo digo por el misterio oculto que las dos llevan
dentro, y por el juicio en balanza que les lleg a las dos, de lo profundo de
feso se nota la fuerza bruta de sus obras sin piedad.
2 Yo conozco tus obras, y tu arduo
Apocalipsis 2:2-4
trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado
a los que se dicen ser apstoles, y no lo son, y los has hallado
mentirosos; 3 y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado

arduamente por amor de mi nombre (En todas aquellas obras como una
Ley impuesta para servir al prjimo), y no has desmayado. 4 Pero tengo
contra ti, que has dejado tu primer amor.
El enfoque de gua mal orientado, teolgicamente hablando, hacia su
propio yo, fue lo que los ceg, y el yo puedo, como malos apstoles fueron,
con su Bocota Grande decretando que y creyndose unos todos poderoso,
fue su mortal veneno de sus propias crisis ciegas, por supuesto que le
dieron la espalda a Dios, como tambin a su primer amor, le dijeron
tristemente un adis.
El problema que les vino de adentro en lo ntimo o sea congregacional en lo
psicolgico y espiritual del asunto o cuando vieron el momento atroz llegar,
podra a ver ser sido miedo le no actual o falta de temor divino o dejarle el
bulto todo a Dios y que este repartiera suerte o sea el no levantarse, el no
pelear o luchar la buena batalla de la fe, y dejar que el barco se valla a la
deriva o parar mejor idea, parar en seco aquellos brutos insensatos y ciegos
por sus obras de la carne y lleno estaban de apstoles falsos por su
apostasa con avaricias fras, diciendo mentiras de parte de Dios y l no
haba dicho nada de nada, esto fue lo que le revent el cinturn a Dios
declarando el Pacto nulo para con ellos.
Pero si estas congregaciones piensan que son los buenos por no hacer nada
de nada se equivocan, si piensan que del mal asunto no incurrieron y no se
ensuciaron las manos, por lo que son inocentes se equivocan, y se
equivocan si piensan que nada les va a ocurrir, se equivocan. Y se equivocan
por no luchar por aquello que Dios le dio, sean iglesias, pueblos o naciones
como en lo social o en los hogares mismos, les tengo respuesta, podemos
ser condenados por lo que no hicimos.
2 Hijo de hombre, pon tu rostro contra
Ezequiel 21:2-7
Jerusaln, y derrama palabra sobre los santuarios, y profetiza contra la
tierra de Israel. 3 Dirs a la tierra de Israel (Como a la iglesia misma): As
ha dicho Jehov: He aqu que yo estoy contra ti, y sacar mi espada de su
vaina, y cortar de ti al justo y al impo. 4 Y por cuanto he de cortar
de ti al justo y al impo, por tanto, mi espada saldr de su vaina contra
toda carne, desde el sur hasta el norte. 5 Y sabr toda carne que yo Jehov
saqu mi espada de su vaina; no la envainar ms (La tribulacin de lazo
de angustia mundial que ha venido por quien ha sido, no es por Israel, sino
por los impos o los pecadores, por quien ha sido, por los malos o por los
buenos, Dios no vuelve tras su ira). 6 Y t, hijo de hombre, gime con

quebrantamiento de tus lomos y con amargura; gime delante de los ojos

de ellos. 7 Y cuando te dijeren: Por qu gimes t? dirs: Por una noticia
que cuando llegue har que desfallezca todo corazn, y toda mano se
debilitar, y se angustiar todo espritu, y toda rodilla ser dbil como el
agua; he aqu que viene, y se har, dice Jehov el Seor (Es La Gran,
Gran Tribulacin, para todos los que no han sabido luchar por el bien
recibido de parte de l).
Por supuesto que el remanente de los buenos de Esmirna vienen de la cada
de feso, mire bien esa iglesia de Esmirna y ver en ella el azote de la Gran
Tribulacin; y porque ser que en el mensaje intimo que les da Dios no la
reprende, ser porque est siendo ya reprendida, usted que cree, y
porque(Son Preguntas??), para que aprenda a ponerse en pie y luchar,
tanto en la tierra como en el cielo mismo, por si se levanta otro Satans
ms.
8 Y escribe al ngel de la iglesia en
Apocalipsis 2:8-10
Esmirna: El primero y el postrero, el que estuvo muerto y vivi (Grandes
luchas desde el principio hasta esta hora final), dice esto: 9 Yo conozco tus
obras, y tu tribulacin, y tu pobreza (pero t eres rico) (Desde feso Dios
los conoce), y la blasfemia de los que se dicen ser judos, y no lo son, sino
sinagoga de Satans (Sigue siendo aquellos asnos de arado con su vieja
elevadora). 1 0 No temas en nada lo que vas a padecer. He aqu, el diablo
echar a algunos de vosotros en la crcel, para que seis probados, y
tendris tribulacin por diez das (Como diez a0s). S fiel hasta la
muerte, y yo te dar la corona de la vida.

Esa fueron las condiciones espirituales que llevaron a Job a cargar una Cruz
pesada, el no haber hecho nada frente a la situacin, lo llevaron a otro
panorama mundial y espiritual, el de las vacas flacas, pasando de la
abundancia de una Gracia divina y cayendo entonces en la Ley de juicio por
Justicia divina, donde no hay un santo rbitro ni un mediador celestial,
exactamente lo que quera Satans, igual que en el caso de Cristo, despus
que le llevo tanto bien al pueblo, este no pele la buena batalla de la fe por
l, llevando este la Cruz de sus pecado hasta el final, sin poder pasar la copa
a ningn lado, de igual manera en el caso de Elas frente de Jezabel, el
pueblo no lo defendi, igual pasa ahora con Satans suelto como fiscal.
1 5 Han dejado el camino recto, y se han
2Pedro 2:15-16
extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor (Un avaro y falso

profeta), el cual am el premio de la maldad, 1 6 y fue reprendido por su

iniquidad; pues una muda bestia de carga, hablando con voz de
hombre (A quin ser que va dirigido este mensaje proftico de hoy?),
refren la locura del profeta (Gloria a Dios por eso!).
TERCERO: PRGAMO
1 2 BEl que tiene la espada aguda de dos
Apocalipsis 2:12b/14-16
filos dice esto: 1 4 Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ah a los
que retienen la doctrina de Balaam, que enseaba a Balac a poner
tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los dolos,
y a cometer fornicacin. 1 5Y tambin tienes a los que retienen la doctrina
de los nicolatas, la que yo aborrezco. 16Por tanto, arrepintete; pues si
no, vendr a ti pronto, y pelear contra ellos con la espada de mi boca.
1 Mientras curaba yo a Israel, se
Oseas 7:1-2/8-10
descubri la iniquidad de Efran, y las maldades de Samaria; porque
hicieron engao; y entra el ladrn, y el salteador despoja por fuera. 2 Y no
consideran en su corazn que tengo en memoria toda su maldad; ahora
les rodearn sus obras; delante de m estn. 8 Efran se ha mezclado con
los dems pueblos; Efran fue torta no volteada. 9 Devoraron extraos su
fuerza, y l no lo supo; y aun canas le han cubierto, y l no lo supo. 1 0 Y la
soberbia de Israel testificar contra l en su cara; y no se volvieron a
Jehov su Dios, ni lo buscaron con todo esto.

Como podemos ver a los de Prgamo, vinieron de la Gran Tribulacin la

de Esmirna, de la escasez a la abundancia, siendo esta ltima mal
manejada por lo que se volvieron necios, y no entendieron la primera
leccin, ni porque sucedi; luego, con la miel que Dios le dio otra vez en
tierra de prosperidad, se durmieron y no velaron al avispn, o sea, al
ladrn y salteador, y dejaron entrar toda clase de malas doctrinas, algo
de advertencia que Dios le haba dicho al respecto, dicindoles: que tienes
ah a los que retienen la doctrina de Balaam, que enseaba a Balac a
poner tropiezo ante los hijos de Israel (Tipo de la iglesia de la Gracia de
hoy, por lo que esta mala miel los llevo a ser caducos), a comer de cosas
sacrificadas a los dolos (Oyendo, oyendo as a los caducos), y a
cometer fornicacin (Asa es la infidelidad). Y tambin tienes a los que
retienen la doctrina de los nicolatas, la que yo aborrezco (Los que
tienen un libertinaje ciego).

De ah vienen las malas mezclas de los ingredientes, pues lo poltico viene

del rey Constantino, con un milagrito de guerra altamente raro y todo esto
por parte de Roma la grande. En otras palabras, de las catacumbas a la
realeza mayor, se integr Prgamo el soador de falacias huecas y vacas,
de ah emerge lo peor entre las divisiones eclesisticas, no es La Gran
Ramera herman0(a)s, pero si una entre las peores, la llamada Iglesia
Catlica Apostlica Romana, de ah se remonta todo un apcrifo de
disimulo, con fingimientos de piedad, como su nombre, pero mal
inventado, por lo cual van hacer castigado. Por tanto, dice la divinidad:
arrepintete; pues si no, vendr a ti pronto, y pelear contra ellos con la
espada de mi boca. El Fundamento Proftico en la Ley de Justicia divina
en la Principal Piedra de Angulo puesta en Sion, como Espada Aguda y
como Len de la tribu de Jud, est en pie para juicio por Justicia para este
final a todas las naciones, incluyendo al vaticano tambin, siendo un hoy
con su voz divina, anuncia su Da de Castigo profundo y de condena.
Por lo que el gran acusador de Satans no perdi tiempo en sealar a los
hijos de Job, desde el cielo mismo, por ser la iglesia la hija de Cristo y reina
con lleves para entrar a la tierra de prosperidades aqu a todo un mundo
pero por no tener el Espritu de Dios no pudieron frenar las obras de la
carne como le paso a los hijos de Job en todos sus das de celebracin con
fiestas y banquetes hacindolo a por lo mayor, en toda su comarca, como
son las supuestas ceremonias espirituales conciliares de hoy, con sus
sacrificios a todo lujo y con grandes ofrendas que no suenan y con
holocausto que pesan en su valor, se mira y se miden con fiestas
aparentemente solemnes pero llenas de apostasa y con grandes
agrupaciones musicales tocando su mala salmodias a la gente que van
hueca y vaca, por lo que entro Satans con los instrumentos para matar a
las tierras de Job, como ISIS en el Medio Oriente.
CUARTO: TIATIRA
1 8 El Hijo de Dios, el que tiene ojos como
Apocalipsis 2:18/20-23
llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruido, dice esto: 2 0 Pero
tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se
dice profetisa, ensee y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas
sacrificadas a los dolos. 2 1 Y le he dado tiempo para que se arrepienta,
pero no quiere arrepentirse de su fornicacin. 2 2 He aqu, yo la arrojo en
cama, y en gran tribulacin a los que con ella adulteran, si no se
arrepienten de las obras de ella. 2 3 Y a sus hijos herir de muerte, y todas

las iglesias sabrn que yo soy el que escudria la mente y el corazn; y os

dar a cada uno segn vuestras obras.
5 Tu becerro, oh Samaria (Tipo de
Oseas 8:5/7-8/11-13
Tiatira, que a su vez revela a los hijo de Job y estos muestra a la iglesia
caduca de hoy), te hizo alejarte; se encendi mi enojo contra ellos, hasta
que no pudieron alcanzar purificacin. 7 Porque sembraron viento, y
torbellino segarn; no tendrn mies, ni su espiga har harina; y si la
hiciere, extraos la comern. 8 Devorado ser Israel; pronto ser entre las
naciones como vasija que no se estima. 1 1 Porque multiplic Efran altares
para pecar, tuvo altares para pecar. 1 2Le escrib las grandezas de mi ley, y
fueron tenidas por cosa extraa (Tipo es de nuestro escrito, se ve como
cosa extraa). 13En los sacrificios de mis ofrendas sacrificaron carne
(Como ausencia de lo espiritual se mira la ofrenda que no suena), y
comieron; no los quiso Jehov; ahora se acordar de su iniquidad, y
castigar su pecado; ellos volvern a Egipto (Tipo del mundo pagano y de
Estados Unidos).

Cargada esta Tiatira y llena de misterios ocultos, hondos y profundos,

mirando por encima a esa Jezabel, mujer tipo concilios la que la toleran por
temor, y su poder est en sus malas riquezas obtenidas, hija de la Gran
Ramera como iglesia de engao finge por ser caduca, por su traicin
venenosa a la teologa divina como spid a de arrastrase en cama de Gran
Tribulacin y a de sufrir, como serpiente tortuosa ha de morir lamida por
los perros caducos, sigue siendo una tipologa con 1Reyes 17 al 2Reyes:9,
en su histrica comparacin fue esposa de Acab rey de Israel, algunas
historias la envuelven con Elas contra la hereja y divisin que formaron en
el Norte ellos mismo, por causa de la divisin religiosa la ira de Dios mando
la sequa macabra a tierra de Israel, y por medio de Elas sabe la historia
religiosa, que Jezabel era una mujer que dominaba y manipulaba lo poltico
como lo religioso a su vez.
De ah, encontramos unos parecidos con una nacin en particular, que ha
venido siendo dominada por diferentes herejas, y cada da una mayor que
la otra, de su hipocresa religiosa asido tal, que ha torcido su camino santo
llevando a un mundo pagano a la perdicin, como en el pasado de luz
testamentaria, tambin encontramos algo de eso en los profetas.
3 Mas vosotros llegaos ac, hijos de la
Isaas 57:3-4/8-9
hechicera (Nacin comparativa con Jezabel), generacin del adltero y de
la fornicaria (Ya que estn inscritos en su ciudadana como pueblo

cristianos entre comillas). 4 De quin os habis burlado (Como el que ha

pensado que ha escapado)? Contra quin ensanchasteis la boca (En
contra de la teologa divina), y alargasteis la lengua (Con mala doctrina de
Salvo Siempre Salvo)? No sois vosotros hijos rebeldes, generacin
mentirosa, 8 Y tras la puerta y el umbral pusiste tu recuerdo (La infidelidad
espiritual); porque a otro, y no a m, te descubriste, y subiste, y
ensanchaste tu cama (Se le convertir en Tribulacin), e hiciste con ellos
pacto (Otra razn para que sean caducos, haciendo pacto con el enemigo);
amaste su cama dondequiera que la veas. 9 Y fuiste al rey con ungento, y
multiplicaste tus perfumes (Todo Jezabel es un engao), y enviaste tus
embajadores lejos (Muchas iglesia con su engao financiero al extranjero),
y te abatiste hasta la profundidad del Seol.
Pronostico divino contra Jezabel serpiente tortuosa, como para esa nacin
de los Estados Unidos por no querer arrepentirse de su fornicacin, tanto
espirituales como por su doctrina sodomita que arrastra, y con todas sus
herejas contra la teologa santa.
2 2 He aqu, yo la arrojo en cama
Apocalipsis 2:22-23
(Tribulacin econmica grande), y en gran tribulacin a los que con ella
adulteran (Es la Gran Tribulacin de la que se habla tanto, viene una
guerra de muerte, y como diluvio se los llevara a todos), si no se
arrepienten de las obras de ella. 2 3 Y a sus hijos herir de muerte, y todas
las iglesias sabrn que yo soy el que escudria la mente y el corazn; y os
dar a cada uno segn vuestras obras (Juicio por Justicia como su
Fundamento principal de evidencia de Luz actual, as acta).
Los hijo de Job eran en gran manera ricos y su estrato social era de la ms
alta alcurnia, por consiguiente su filosofa de poltica tena que ser
capitalista. Por sus grandes sueos vanos, por lo que tenan que mirar con
reojo al pobre y al menesteroso, contrario a la santa doctrina que enseaba
el divino Maestro, con su humilde teologa. Pero estos concilios caducos de
igual manera actan, tipo de Tiatira con Jezabel adentro, con su mala
filosofa tortuosa, torciendo en ella su propio llamado y hasta la santa
misma Biblia, y con miras siempre al mundo de afuera, y por mirar atrs
sacaron las manos del santo arado correcto, lo cambiaron por una doctrina
de mala poltica, con una prosperidad engaosa, codiciosa y fra, por la
avaricia de ser ms y ms grandes todos los das, como falsos apstoles
reniegan la revelacin en la sustancia de la fe del justo, y solo les queda el
mirar atrs como el que repudia su propio habito, como el perro que vuelve
a su vmito, o la mujer que se convirti en mala sal.

Por lo que la respuesta divina no se hizo esperar, tanto en los cielos y con
Satans como fiscal, pues fue Boqueta pblica el que los acuso, como lo
sucedido en la tierra de Job, por sus hijos apostatas, igual fue dicho para el
concilio de Tiatira, como para los concilios modernos de ahora. Diciendo:
Y a sus hijos herir de muerte, y todas las iglesias sabrn que yo soy el
que escudria la mente y el corazn; y os dar a cada uno segn vuestras
obras.
QUINTO: SARDIS
1 BCDEEl que tiene los siete espritus de
Apocalipsis 3:1bcde-3
Dios, y las siete estrellas, dice esto: Yo conozco tus obras, que tienes
nombre de que vives, y ests muerto. 3 Acurdate, pues, de lo que has
recibido y odo; y gurdalo, y arrepintete. Pues si no velas, vendr sobre
ti como ladrn, y no sabrs a qu hora vendr sobre ti.
los siete espritus de Dios son ojos de discernimiento, y observan hasta lo
profundo del corazn adentro, y miran desde la cabeza hasta lo postrero de
los pies, a todos los concilios caducos. Aqu, el de Sardis como el blanco,
con un fiscal sdico como Satans mismo, tipo Boqueta; luego, nos
muestra el poder de un Dios juez y Seor, que posee la potestad en sus
manos de las siete estrellas, tipo del mando pastoral con sus siete iglesias, y
les recuerda Dios su poder de juez, diciendo: Yo conozco tus obras, que
tienes nombre de que vives, y ests muerto.
Acurdate (Sardis), pues, de lo que has recibido y odo; y gurdalo, y
arrepintete. El tiempo de su arrepentimiento es importante aqu. Pues,
como eje vivo del reloj divino de Dios a su tiempo este se iba a detener, cosa
que ningn religioso espera, como la hora de su muerte pero llega, los
muchos ni piensan en ello, y otros trabajan con grandes ansias para un
futuro de vida, siendo de muerte los que les espera. Por lo que no se
preparan para el tiempo de ese da tan sealado, dicindoles el Seor
mismo: de lo que has recibido y odo, gurdalo porque es tu vida, porque
ni la sangre ni la carne heredarn el reino de los cielos. Acurdate de eso
Sardis.
Luego, el consejo sabio y proftico en lo proverbial, por la inteligencia que
tiene.
2 3 Porque el mandamiento es lmpara, y
Proverbios 6:23
la enseanza es luz, Y camino de vida las reprensiones que te instruyen,

Esas reprensiones (Santas) que te instruyen, los muchos no las conocen

como lmpara, por lo que se pierden como ciegos en esos prados altos, por
no tener su gua de Ley, porque no han buscado con diligencia en la
sabidura, sino que se han envejecido en su engreimiento con sus viejas
historias de ensueos, y se les ha perdido lo teolgicos con su amor
friolento, se los ha llevado el recio viento del sur del desierto, por lo que te
est avisando en este encuentro santo Sardis. Pues si no velas, vendr sobre
ti como ladrn, y no sabrs a qu hora vendr sobre ti. Todo es una
advertencia y un acurdate Sardis, mi consejo es buscar en el Fundamento
Proftico en la Ley de Justicia divina, como aguja en un pajar bblico, tus
respuestas, para que vivas y no ests muerto Sardis.
4 2 Velad, pues, porque no sabis a qu
Mateo 24:42-44
hora ha de venir vuestro Seor. 4 3 Pero sabed esto, que si el padre de
familia supiese a qu hora el ladrn habra de venir, velara, y no dejara
minar su casa. 4 4 Por tanto, tambin vosotros estad preparados; porque el
Hijo del Hombre vendr a la hora que no pensis.

El misterio de El Da del Seor, para muchos est vedado, en la misma

ciencia escritural divina que poseen, estos mal desorientados, como sello de
libro cerrado en tiempo malo, por lo que muchos la leen, pero no la
entienden ni la conocen, por los Fundamento Proftico en la luz de la Ley
de Justicia divina, que es como lmpara que te gua en el mandamiento
santo, es como Sol que deshace las tinieblas e ilumina la enseanza, por los
que los ciegos con un entendimiento inmaduro, no vern la revelacin rayo
de luz, que mira la aguja en el hondo pajar divino y lo emerge de lo bblico.
1 Pero acerca de los tiempos y de las
1Tesalonisenses 5:1-4
ocasiones, no tenis necesidad, hermanos, de que yo os escriba. 2 Porque
vosotros sabis perfectamente que el da del Seor vendr as como
ladrn en la noche; 3 que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendr
sobre ellos destruccin repentina, como los dolores a la mujer encinta, y
no escaparn. 4 Mas vosotros, hermanos, no estis en tinieblas, para que
aquel da os sorprenda como ladrn.

el da del Seor vendr as como ladrn en la noche. Son tres ladrones,

con sus tres advenimientos. El primero, es el mismo da tan sealado; y el
otro ladrn, es el descenso el deseado de las naciones, como es el Rey de
Justicia mismo; algo poco estudiado en la teologa de la Gracia caduca,
aunque es muy sealado en ella. Pero este ltimo evento no es el

levantamiento real de los santos al cielo, sino su descenso de

transformacin en Luz divina como fue el cambio de Melquisedec de Sumo
Sacerdote intercesor en los cielos, que al descender se convirti en el Rey de
Justicia divina, llegando este como Luz al mundo y hasta Sion misma,
poniendo en accin sus seales de juicio evidentes por Justicia proftica,
como la oscuridad que le ha venido al mundo entero por su Pacto roto en la
Gracia de hoy. Luego, el tercer advenimiento, el del Fiscal acusador,
Satans, tipo dragn, poniendo en juego al Anticristo y los falsos profetas,
como vemos en todas las iglesias caducas de hoy.
1 8 Ay de los que desean el da de
Ams 5:18-20
Jehov! Para qu queris este da de Jehov? Ser de tinieblas, y no de
luz; 1 9 como el que huye de delante del len (Como un Rapto para los mal
preparados), y se encuentra con el oso (La gran guerra con Rusia de
frente); o como si entrare en casa y apoyare su mano en la pared, y le
muerde una culebra (Jezabel con los falsos profetas). 2 0 No ser el da de
Jehov tinieblas, y no luz; oscuridad, que no tiene resplandor?

Que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendr sobre ellos

destruccin repentina,
Como ustedes pueden ver, no es el da que ustedes esperaban, no es El Da
del Rapto Celestial, sino de tinieblas, y no de luz; como el que huye de
delante del len, y se encuentra con un oso; como son las seales del fin y
los malos anuncio mismo de guerras, con todo los juicios sobre la tierra.
Pero, hay un detalle, que cuando dijeran, Paz y seguridad, entonces
vendr sobre ellos destruccin repentina, y fue al principio de este
milenio en el ao 2000 a la entrada del mismo, que la humanidad bendijo
al milenio entrante con paz y seguridad, por no querer la guerra ardiente.
Y luego, en el 2001 nos lleg la destruccin repentina, con la cada de las
torres de World Trade Center en Nueva York, seal proftica y bblica es,
como los dolores a la mujer encinta, todava no hemos escapado de ella,
con tantas guerras y muertes por ser muchas y distintas, ha sido tinieblas y
no luz como muchas culebras, y spides voladoras como drones, pero mal
inventados.
3 4 No pensis que he venido (Y as el
Mateo 10:34-36
Rey avenido desde el 2001 a Sion) para traer paz a la tierra; NO he venido
para traer paz, sino espada (Guerras). 3 5 Porque he venido para poner en
disensin al hombre contra su padre (Concilios), a la hija contra su madre
(La madre iglesia, iglesia contra iglesia), y a la nuera contra su suegra

(Guerras contra la sociedad misma); 3 6 y los enemigos del hombre sern los
de su casa (El templo un campo de guerras, luego nacin contra la misma
nacin).
4 3 Pero sabed esto, que si el padre de
Mateo 24:43/48-51a
familia (Son concilios ecumnicos caducos) supiese a qu hora el ladrn
habra de venir (Como el mismo Da del Seor), velara, y no dejara
minar su casa (Amado(a)s, se les paso la hora, y por mucho, como al sirvo
malo). 4 8 Pero si aquel siervo malo dijere en su corazn: Mi seor tarda en
venir; 4 9 y comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a comer y a beber
con los borrachos, 50 vendr el seor de aquel siervo en da que ste no
espera, y a la hora que no sabe, 51 A y lo castigar duramente (El da fue
en el 11 de Septiembre del ao 2001, a las 8:46:30am de la maana, como
Da del Seor; desde ah, el ladrn malo y el falso profeta han hecho
fiesta),

Fueron los das de los hijos de Job banquete y fiesta, hasta que vino el
Seor de aquellos siervos hijos de Job, en da que ellos no esperaban, y a la
hora que no se lo imaginaban, por lo que no aguardaron con fe al Seor,
porque no saban nada de nada de Sion, como le paso a Sardis y como
ahora le pasa a la iglesia caduca y fra diciendo: Mi seor tarda en venir,
y luego de esto los castigar duramente, y pondr su parte con los
hipcritas; all fue el lloro y el crujir de dientes hasta la muerte. Toma
nota.
SEXTO: FILADELFIA
7 BCDEsto dice el Santo, el Verdadero, el
Apocalipsis 3:7bcd-9ab
que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y
ninguno abre: 8 Yo conozco tus obras; he aqu, he puesto delante de ti una
puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca
fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre. 9ABHe aqu,
yo entrego de la sinagoga de Satans a los que se dicen ser judos y no lo
son, sino que mienten;
SPTIMO: LAODICEA
1 4 BCDHe aqu el Amn, el testigo fiel y
Apocalipsis 3:14bcd-18
verdadero, el principio de la creacin de Dios, dice esto: 1 5 Yo conozco tus
obras, que ni eres fro ni caliente. Ojal fueses fro o caliente! 1 6 Pero por
cuanto eres tibio, y no fro ni caliente, te vomitar de mi boca. 1 7 Porque t
dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo

necesidad; y no sabes que t eres un desventurado, miserable, pobre,

ciego y desnudo. 1 8 Por tanto, yo te aconsejo que de m compres oro
refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y
que no se descubra la vergenza de tu desnudez; y unge tus ojos con
colirio, para que veas.

CONCLUSIN APOCALPTICA

1 No te alegres, oh Israel (Tipo de la

Oseas 9:1-4
iglesia caduca), hasta saltar de gozo como los pueblos (Paganos), pues has
fornicado apartndote de tu Dios (Infidelidad crasa); amaste salario de
ramera en todas las eras de trigo (Los pastores asalariados). 2 La era y el
lagar no los mantendrn, y les fallar el mosto (La cada de todas las
bolsas de valores mundiales, afectaran a todas la iglesia no videntes). 3 No
quedarn en la tierra de Jehov, sino que volver Efran a Egipto y a
Asiria (Tipo del mundo cruel), donde comern vianda inmunda. 4 No
harn libaciones a Jehov, ni sus sacrificios le sern gratos; como pan de
enlutados les sern a ellos; todos los que coman de l sern inmundos.
Ser, pues, el pan de ellos para s mismos (La mala doctrina que tienen
hasta ahora les ser a todos bien caduca); ese pan no entrar en la casa de
Jehov.

Al final de los tiempo dados sobre la iglesia de Filadelfia, encontramos una

hereja que interrumpi como corte circuito con lo acordado por Dios, para
con ellos. Dentro de su propio mensaje de advertencia divina, encontramos
este adulterio como mujer infiel preada de otro, o sea, que lleva dentro los
hijos de Laodicea cuando dice: He aqu, yo entrego de la sinagoga de
Satans a los que se dicen ser judos y no lo son, sino que mienten; Esta
sinagoga de Satans como grandes templo aparentemente cristianos,
pero lleva otra teologa en mente, como serpiente tortuosa a torcido la
palabra divina, como pan leudado han sido desechados. Pero el misterio
consiste y dice: He aqu, yo entrego a los que se dicen ser judos y no lo
son, sino que mienten, refirindose al pueblo que lleva adentro, aunque
estos no son dirigen con grandes puestos pero consienten y no detienen la
apostasa de adentro y sabindola se hacen los sordos y de la vista gorda.
Se ha revelado una divisin maligna y apostata, que ha contaminado todo lo
eclesistico, como al mundo entero desde 2001 para ac, estamos viendo
una guerra donde estn todos contra todos, por lo que hay muchos locos
sueltos en las calles, y sobre Laodicea de velo oculto, de esta se va a saber
despus del levantamiento de los escogidos, despus de El Santo Rapto,

son los muchos lo que han de quedarse en la Gran Tribulacin, y porque;

por falta de celo vivo y divino no tuvieron pasin de fe madura para detener
a estos trhanes, pillos llenos de codicias maligna, bien lo dijo Dios:
Sinagogas de Satans son.
1 3 Y yo dije: Ah! Ah, Seor Jehov! He
Jeremas 14:13-17
aqu que los profetas les dicen: No veris espada, ni habr hambre entre
vosotros, sino que en este lugar os dar paz verdadera. 1 4 Me dijo entonces
Jehov: Falsamente profetizan los profetas en mi nombre; no los envi, ni
les mand, ni les habl; visin mentirosa, adivinacin, vanidad y engao
de su corazn os profetizan. 1 5Por tanto, as ha dicho Jehov sobre los
profetas que profetizan en mi nombre, los cuales yo no envi, y que dicen:
Ni espada ni hambre habr en esta tierra; con espada y con hambre sern
consumidos esos profetas. 1 6 Y el pueblo a quien profetizan ser
echado en las calles de Jerusaln por hambre y por espada, y no
habr quien los entierre a ellos, a sus mujeres, a sus hijos y a sus hijas; y
sobre ellos derramar su maldad. 1 7 Les dirs, pues, esta palabra:
Derramen mis ojos lgrimas noche y da, y no cesen; porque de gran
quebrantamiento es quebrantada la virgen hija de mi pueblo, de
plaga muy dolorosa.

La iglesia de las Gracia caduca como las cinco vrgenes insensatas, no

conocen la profundidad de la palabra ni como Dios se las planta; ciegas, no
ven la enseanza de Luz ni de frente, porque no tienen los verdaderos
Fundamentos Funcionales como mandatos de lmpara, cuando dice: la
virgen hija de mi pueblo, se refiere a todas la iglesia que se apoyan en el
Fundamento de la Gracia de hoy, como lo dicen los profetas.
1 Od esto, casa de Jacob (Son los
Isaas 48:1-2
tramposos de aquellos que hablbamos), que os llamis del nombre de
Israel (Los que se dicen ser judos y no lo son), los que salieron de las
aguas de Jud (Los que se bautizan en el nombre del Cristo muerto), los
que juran en el nombre de Jehov, y hacen memoria del Dios de Israel
(Como la iglesia misma), mas no en verdad ni en justicia; 2 porque de la
santa ciudad se nombran (Como pertenecientes a la Jerusaln celestial), y
en el Dios de Israel confan; su nombre es Jehov de los ejrcitos (Siguen
siendo la virgen hija de mi pueblo con la Gracia caduca de hoy).

No se puede menospreciar al fiscal acusador de Satans, porque al

romperse los santos acuerdos con Dios, Satans sabe que se cierra la

intercesin por los justo en los cielos, ser el cielo entonces como de
bronce. Luego, Satans tiene todo el terreno aqu abajo (En la tierra), para
matar, robar y destruir, por el rompimiento del Pacto ocurrido; acusara al
mundo entero. Creemos que Satans tiene suficiente evidencia contra toda
la misma humanidad, para que el Anticristo y el falso profeta tomen
dominio de todo esto ac bajo.
2 3 Y al fin del reinado de stos (Una
Daniel 8:23
divisin en el tiempo proftico), cuando los transgresores lleguen al
colmo, se levantar un rey altivo de rostro y entendido en enigmas
(Se refiere a la entrada del Anticristo al mundo, cuando los transgresores
lleguen al colmo, como lo dicho por el escrito).
1 7 Porque es tiempo de que el juicio
1Pedro 4:17-18
comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, cul
ser el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? 1 8 Y: Si el justo
con dificultad se salva, En dnde aparecer el impo y el pecador
(De estos dos, el impo tipo de los eclesisticos, y el pecador tipo de lo
mundano, poniendo los dos en la misma balanza, donde el justo de hoy
con dificultad se salvara)?
3 6 porque os es necesaria la paciencia
Hebreos 10:36-39
(Del justo), para que habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengis la
promesa. 3 7 Porque an un poquito, Y el que ha de venir vendr, y no
tardar. 3 8 Mas el justo vivir por fe; Y si retrocediere, no agradar a mi
alma. 3 9 Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdicin, sino
de los que tienen fe para preservacin del alma (Tipo Job en medio de las
pruebas).

No se nos ha olvidado las tres hijas de Job: La carne, El mundo y La codicia,

las cuales no podan faltar en los grandes convites de sus fiestas, las cuales
aportaban para las comidas y bebidas; y la otra, les haca ver sus grandes
planes econmicos de ellos, como sus grandes banquetes en sus das, de
esta gran historia de sapiencia se nos abre la conciencia en la profundidad
de la palabra proftica, que como eje de altura est en Kairos del Dios
divino, porque el pasado se presenta y se revela en este presente, aunque no
igual pero si bien parecido, por lo que es proftico en lo perfecto; por eso lo
digo. Toma nota.
1 3 Y un da aconteci que sus hijos e hijas
Job 1:13-19
coman y beban vino en casa de su hermano el primognito, 14y vino un
mensajero a Job, y le dijo: Estaban arando los bueyes, y las asnas

paciendo cerca de ellos, 1 5 y acometieron los sabeos y los tomaron, y

mataron a los criados a filo de espada; solamente escap yo para
darte la noticia (Como el escrito mismo). 1 6 An estaba ste hablando,
cuando vino otro que dijo: Fuego de Dios cay del cielo, que quem las
ovejas y a los pastores, y los consumi (Cuidado, tipo amenaza
conciliar, para este tiempo es); solamente escap yo para darte la noticia.
1 7 Todava estaba ste hablando, y vino otro que dijo: Los caldeos hicieron
tres escuadrones, y arremetieron contra los camellos y se los llevaron,
(Esto concierne a todo tipo de economa y comercio) y mataron a los
criados a filo de espada; y solamente escap yo para darte la noticia.
1 8 Entre tanto que ste hablaba, vino otro que dijo: Tus hijos y tus hijas
estaban comiendo y bebiendo vino en casa de su hermano el
primognito; 1 9y un gran viento vino del lado del desierto y azot las
cuatro esquinas de la casa, la cual cay sobre los jvenes, y murieron; y
solamente escap yo para darte la noticia.
las cuatro esquina de la casa se vinieron abajo, y el viento del lado del
desierto fue el que los azoto con ira. Sin Fundamento de Roca presente la
casa se les viene encima, Cundo fue que todo les cambio de repente?
como misterio en el silencio y sin respuesta como eje de giro con mala
vuelta, as les fue o un nuevo Fundamento de cambio les entro, al ruedo
teolgico presente, como cuando cayeron las torres de Nueva York del 11 de
Septiembre del 2001. Tambin le entro un nuevo cambio climtico, y de
asombro les fue, por el mal viento que le vino, y nos ha llegado como un
mal soplo del lado del desierto del sur, y nos ha venido entrando un cambio
econmico de catorce aos y ms de vacas flacas, con guerras y espada,
hambre como pobreza, pestilencia sin seguro de salud, y para los que no
ven muchos las noticias ni las cosas que pasan, nos han venido ruido y
centellas como bandera de piquete, luego terrorismo y violencia, como
plagas que no se quitan.
Job 1:20
20Entonces Job se levant, y rasg su
manto, y rasur su cabeza, y se postr en tierra y ador, 21y dijo: Desnudo
sal del vientre de mi madre, y desnudo volver all. Jehov dio, y Jehov
quit; sea el nombre de Jehov bendito. 22En todo esto no pec Job, ni
atribuy a Dios despropsito alguno.
Contrario al sentimiento de Job, la prueba macabra del amargo cliz que le
dieron a beber de Cruz a Jesucristo o que le vino a el de parte de su pueblo
Israel, profticamente a hablando, se le concedi por ella la venganza

proftica fra, como Justicia viva es entregada de parte de lo celestial, como

tiembla el mundo por su venganza, y los apostatas de miedo por sus justos
juicios, porque el Sol de Justicia dice: ma es la venganza, Horrenda
cosa es caer en manos del Dios vivo!.
1 4 Como se asombraron de ti muchos, de
Isaas 52:14-15
tal manera fue desfigurado de los hombres su parecer, y su hermosura
ms que la de los hijos de los hombres, 1 5as asombrar l a muchas
naciones; los reyes cerrarn ante l la boca, porque vern lo que nunca les
fue contado, y entendern lo que jams haban odo.
Se le concedi al mundo la gran oportunidad de la Gracia divina, por el
gran sacrificio en la Cruz de vida de Cristo Jess, y lo despreciaron como
hizo Israel en su tiempo, como lo ocurrido por la iglesia de hoy, tampoco
han entendido su apostasa sin lmites alguna, acometiendo contra l, por
lo que les vendrn asombros de repente y dolores como de mujer encinta,
les llego su mala hora, no escaparan de lo que viene de frente.
1 7 Pues de justicia se visti como de una
Isaas 59:17-19ab
coraza, con yelmo de salvacin en su cabeza; tom ropas de venganza por
vestidura, y se cubri de celo como de manto, 1 8 como para vindicacin,
como para retribuir con ira a sus enemigos (Ya no los llama ni hijos ni
amigos, sino contrarios), y dar el pago a sus adversarios; el pago dar a
los de la costa (Son los justos que esperan en l, por la fe viva). 1 9ABY
temern desde el occidente el nombre de Jehov, y desde el nacimiento del
sol su gloria (Desde el Oriente hasta el Occidente);
6 T me dejaste, dice Jehov; te
Jeremas 15:6-10
volviste atrs; por tanto, yo extender sobre ti mi mano y te destruir;
estoy cansado de arrepentirme. 7 Aunque los avent con aventador hasta
las puertas de la tierra, y dej sin hijos a mi pueblo y lo desbarat (Son
como las seales del fin del siglo), no se volvieron de sus caminos. 8 Sus
viudas se me multiplicaron ms que la arena del mar; traje contra ellos
destruidor a medioda sobre la madre y sobre los hijos (Como grandes
terremotos, contra todo un mundo); hice que de repente cayesen terrores
sobre la ciudad. 9 Languideci la que dio a luz siete (Tipo de la mujer de
Job; como las siete iglesias mismas; igual a Israel en su tiempo); se llen de
dolor su alma, su sol se puso siendo an de da (Seales profticas para El
Da del Rapto); fue avergonzada y llena de confusin (Tipo de los
quedos); y lo que de ella quede, lo entregar a la espada delante de sus
enemigos, dice Jehov. 1 0 Ay de m, madre ma, que me engendraste (En el

bautismo de las aguas) hombre de contienda y hombre de discordia para

toda la tierra! Nunca he dado ni tomado en prstamo (Ni nunca defendi
lo vuestro), y todos me maldicen (Sobre esto la Gran Tribulacin, vea
mas).