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APOSTASA
2 No os conformis a este siglo, sino
Romanos 12:2
transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para
que comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
2 A No os conformis a
este siglo:
COMENTARIO
1 1 Digo, pues: Han tropezado los de
Romanos 11:11-12
Israel (En la principal Piedra de Angulo puesta en Sion), para que cayesen?
En ninguna manera (Porque su castigo no fue para siempre); pero por su
transgresin vino la salvacin a los gentiles (Por dos mil aos), para
provocarles a celos. 1 2 Y si su transgresin es la riqueza del mundo (Por dos
mil aos de Gracia gentil), y su defeccin la riqueza de los gentiles, cunto
ms su plena restauracin?
Siempre el mover tenebrosos ciega a los nefitos, que se dejan engaar por
el pecado, tanto el que mirra por la avaricia y el egosmo como el que se
ciega por la fama y el tener poder codicioso, estn sediento de mala
ambicin, pues caen ellos en el lazo del falso mentiroso y arrastran a los
dems de ah viene el quebrantamiento de los grandes convenios, tanto
humanos como celestiales, la historia de la humanidad est llena de esto,
pero la celestial no se queda atrs, pues conocemos los justos juicios por
Justicia en la ciencia de Dios, y estos caen por la mala ambicin en la
corrupcin, en todas sus dispensaciones desde el gran paraso mismo, pues
desde all entraron y desviaron el buen camino del hombre, encontramos en
ellos los grande ejemplos de todas las cadas, y este rbol del mal han
minado y ha llegado a toda esta humanidad. Por lo que dice la sapiencia
bblica: as la muerte pas a todos los hombres, por cuanto todos pecaron y
lo otro es que estn destituidos de la gloria de Dios, o sea, de la promesa del
paraso.
Pues el paraso mismo es una tipologa, con la iglesia de estos das, observe
bien el texto peculiarmente como dice y como lo trasmite, Por tanto, como
el pecado entr en el mundo por un hombre, (Como la misma divisin
ecumnica de la Gracia caduca y apostata) y por el pecado la muerte,
(Quebrantndose as el Pacto Sempiterno de la Gracia gentil para el mundo
entero) as la muerte pas a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.
Esto lo vemos por espejo oscuramente en la historia de Israel dentro de la
divisin que hubo en el libro de los reyes, y su fin fue setenta aos de
cautiverio en Babilonia, aqu Dios le entrego la llave de condenacin y de
salvacin para este mundo a la iglesia escogida para entrar y salir con la
comisin evangelizadora de la Gracia hasta que el viniera y que pas, y que
est pasando, esa es la pregunta.
2 6 Porque si pecremos voluntariamente
Hebreos 10:26-27
despus de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda ms
sacrificio por los pecados, 2 7 sino una horrenda expectacin de juicio, y de
hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios.
4 Qu har a ti, Efran (La divisin
Oseas 6:4-5
ecumnica de enlace del Norte)? Qu har a ti, oh Jud (La divisin
ecumnica caduca del Sur)? La piedad vuestra es como nube de la
maana, y como el roco de la madrugada, que se desvanece. 5 Por esta
causa los cort por medio de los profetas (Fundamento Proftico), con las
palabras de mi boca los mat (La Ley de Justicia divina); y tus juicios
sern como luz que sale.
Tipologa de condenacin de Juan 3:19.
1 9 Y esta es la condenacin: que la luz
Juan 3:19
vino al mundo (Tipo del Rey de Justicia), y los hombres amaron ms las
tinieblas que la luz (Por su Pacto roto), porque sus obras eran malas.
7 Mas ellos, cual Adn, traspasaron el
Oseas 6:7
pacto; all prevaricaron contra m, escudrie bien.
2 1 Pero ahora, aparte de la ley (Dando un
Romanos 3:21-24
salto e ignorando la Gracia gentil por dos mil aos), se ha manifestado la
justicia de Dios (Para este tiempo), testificada por la ley (De Justicia
divina) y por los profetas; 2 2 la justicia de Dios por medio de la fe en
Jesucristo (Como la cimiente misma de Abraham), para todos los que
creen en l. Porque no hay diferencia, 2 3 por cuanto todos pecaron, y estn
ahora, revelndose como el don de Justicia divina para todos los que estn
esperndolo que l se levante desde Sion,
1 6 Y con el don no sucede como en el caso
Romano 5:16-17
de aquel uno que pec (Adam tipo de la iglesia caduca); porque
ciertamente el juicio vino a causa de un solo pecado para condenacin (La
apostasa), pero el don vino a causa de muchas transgresiones para
justificacin (Siendo la justificacin por la fe del justo, la salvacin por la
obediencia al mismo Rey, pues este vino a ser autor de eterna salvacin
para todos los que le obedecen). 1 7 Pues si por la transgresin de uno solo
rein la muerte, mucho ms reinarn en vida por uno solo, Jesucristo, los
que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia.
1 8 El, de su voluntad, nos hizo nacer por
Santiago 1:18
la palabra de verdad (Los elegidos en Justicia), para que seamos primicias
de sus criaturas (Los que reciben la abundancia de la gracia y del don de
la justicia. Lo analizamos as: de la Gracia a la Justicia por el llamado).
2 8 Y sabemos que a los que aman a Dios,
Romanos 8:28-31
todas las cosas les ayudan a bien (Estos fueron los dos mil aos de Gracia
gentil), esto es, a los que conforme a su propsito son llamados (Llamados
de la Gracia a la Ley de Justicia divina). 2 9Porque a los que antes conoci
(En la Gracia), tambin los predestin (En la Justicia) para que fuesen
hechos conformes a la imagen de su Hijo (El don de Justicia, el Rey de
reyes), para que l sea el primognito entre muchos hermanos. 3 0 Y a los
que predestin (En la Justicia divina), a stos tambin llam; y a los que
llam, a stos tambin justific; y a los que justific, a stos tambin
glorific. 3 1 Qu, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, quin
contra nosotros?
1 8 As que, como por la transgresin de
Romanos 5:18-19
uno vino la condenacin a todos los hombres (Lo consideramos una
tipologa del pecado de la iglesia, comparativo a la tragedia del paraso
mismo), de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los
hombres la justificacin de vida (El descenso del don perfecto de Dios, el
Rey de Justicia). 19Porque as como por la desobediencia de un hombre los
muchos fueron constituidos pecadores, as tambin por la obediencia de
uno, los muchos sern constituidos justos.
Antes de sentarse en el trono de Justicia, para juzgar como juez, tena que
venir oh descender antes como Rey de Justicia primero por lo que dice,
tambin por la obediencia de uno, (El Rey de reyes), tenamos que
COMENTARIO
El tal dragn, que tiene siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete
diademas; Es el Comercio Comn Europeo de hoy da, porque la profeca es
para este momento presente, y con su cola arrastra la tercera parte de las
estrellas del cielo, ahora bien, muchos nefitos dicen que eso fue en el
pasado en la cada de lucifer, desde el cielo con los ngeles cado hasta la
tierra. Pero el cuadro proftico que se presenta aqu, es el de un Israel como
virgen encinta, en tiempo de grandes dolores de parto por sus muchas
angustias, muchos ciegos no lo estn viendo estas maravillas hoy da. Aqu
el vidente lo revela para mucha gente.
Luego se ve el mismo Comercio Comn Europeo dentro del detalle bblico,
y al dragn confirmando su exposicin dentro del mismo, es un presente
asombroso, y ms sorprendente aqu es el levantamiento de Cristo desde
Sion, como el relmpago del Oriente mismo, para el Rapto de sus escogido
dentro de la misma escena ms adelante en el captulo, se deja ver claro
quin tiene la razn, solo dos puntos cortos ms. Si la cola del dragn entro
en el paraso del cielo mismo, o del supuesto paraso de la Gracia aqu en la
tierra, por los salvos inscrito en el cielo en el libro de la vida, lo digo. Toma
nota.
Y la otra conclusin es el tema proftico de la apostasa que procede como
profeca, tanto en el cielo como en la tierra, pues el Dragn ha socavado la
integridad del Pacto de Dios entrado en la iglesia de la Gracia, con toda su
cizaa, para este tiempo presente como se ve, as fue para aquel entonces en
el paraso del Edn con Adn y Eva y el Dragn tambin, donde fuero estos
arrojado a la tierra de afuera, cerrndose por el fuego el camino, lea bien.
Esa bendita y nueva Luz de juicio por Justicia, que ha venido a Sion, ha
trado este aceite de las olivas, como se ve en la ciencia bblica, y se vierte
como Fundamentos de oro, para este nuevo odre de conocimiento divino y
para comprensin proftica, sobre esta ciencia bblica benigna y bendita.
Tambin nos la revela Jeremas para el vidente.
1 6 As dijo Jehov: Paraos en los caminos
Jeremas 6:16
(De la Gracia a la Justicia), y mirad, y preguntad por las sendas
antiguas (Se desvela el viejo testamento y sus profecas, cual flor se abren
y su olor se hacen vigente, para este momento escatolgico), cul sea el
buen camino, y andad por l (Buen consejo de obediencia), y hallaris
descanso para vuestra alma. Mas dijeron: No andaremos.
No todos ven en el consejo la sabia del buen camino por eso muchos le dan
la espalda a Cristo-Rey, diciendo no andaremos, como la misma vergenza
que ha trado la apostasa sobre los que se dicen ser y no son sino que
mienten, por lo que el texto dice a estos evita.
1 3 Entrad por la puerta estrecha (Es la
Mateo 7:13
obediencia al don de la Justicia divina); porque ancha es la puerta, y
espacioso el camino que lleva a la perdicin (Tipo de dos mundos, y uno es
el de la Gracia caduca), y muchos son los que entran por ella;
2 7 Tambin Isaas clama tocante a Israel:
Romanos 9:27-28
(Tipo de la iglesia caduca), Si fuere el nmero de los hijos de Israel como la
arena del mar (Como dice el nuevo mundo), porque muchos son los que
entran por ella, tan slo el remanente ser salvo (Los elegidos en
Justicia); 2 8porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a
la vida, y pocos son los que la hallan.
1 5 Guardaos de los falsos profetas, que
Mateo 7:15-17/22-23
vienen a vosotros con vestidos de ovejas (Vestido que ha costado mucha
lana al pobre), pero por dentro son lobos rapaces (Tiempo de apostasa).
1 6 Por sus frutos los conoceris. Acaso se recogen uvas de los espinos, o
higos de los abrojos? 1 7 As, todo buen rbol da buenos frutos, pero el rbol
malo da frutos malos. 2 2 Muchos me dirn en aquel da (Da de Venganza,
como un hoy proftico) Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y
en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos
milagros (En tiempo de la Gracia)? 2 3Y entonces les declarar: Nunca os
conoc (Dentro del Fundamento de la Ley de Justicia); apartaos de m,
hacedores de maldad.
COMENTARIO
Y me llev en el Espritu al desierto; es como viajar en el mismo tiempo,
del eje divino del reloj de arena del Espritu de Dios, pues reconocemos que
la sabia de esa profeca, est en su histrico pasado y revela y arrastra todo
un presente de apostasa, ya visto en lo bblico. Y parte de este misterio
oculto aqu no entendible hasta ahora, por estar guardado en las arenas del
tiempo, es porque al venir o descender nuestro antiguo Melquisedec, como
Sumo Sacerdote intercesor en los cielos y transformase en el don completo,
COMENTARIO
2 Od, cielos, y escucha t, tierra; porque
Isaas 1:2-4
habla Jehov: Crie hijos, y los engrandec, y ellos se rebelaron contra m.
3 El buey (Tipo de
La similitud que hay entre esto dos grandes profetas mayores, tanto en el
nuevo como el Viejo Testamento, es de sustancia mayscula en su profeca
divina, por su comprensin y manejo en esas aguas profundas, dentro del
Fundamento Proftico. Pues nos traen lo relevante de nuestro propsito, y
lo notable aqu es conocer con pruebas indubitables y bblicas lo
asombroso, que esa mujer llamada: BABILONIA LA GRANDE, LA
MADRE DE LA RAMERAS. Y es nada ms y nada menos, que el mismo
Israel, que lleva dentro de sus senos muchos quedos de todas las
denominaciones. Por tanto, lo que los turbo dentro de sus cabezas a Daniel
y a Juan, de tal manera que los asombro dentro de sus profecas, fue que la
mujer era tambin el falso profeta apostata, el cual tena en la mano un
cliz de oro, lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicacin;
tipo del cliz que se usaba y se usara para el tercer templo en Sion, pero el
contenido de que se habla en el cliz lo dice Jeremas en lo espiritual.
Pensaran confirmar sus pactos dentro del cliz para con Dios, como lo que
el viento se llev.
Luego, nos asombramos nosotros, como tambin muchas religiones ms y
grandes concilios mundiales tambin, aqu se deberan de ver pasmado de
sorpresa los muchos, por haber credo en otras babilonias como la reina, sin
tener Fundamentos realmente bblicos. Estos falsos turban al pueblo y
arrastran a muchos a la apostasa, la verdadera madre de las rameras y
predecesora de las dems. Es la nica denominada tambin Babilonia la
grande, por ser la primera apostata del mundo, como lo fue la divisin
ecumnica y caduca del Norte y del Sur de Israel dejando a su esposo Dios,
por la divisin apostata de esta, pues estos renegados sale de las aguas de
Babilonia con su dios Baal.
3 0 Y rein Acab hijo de Omri sobre Israel
1Reyes 16:30-33
en Samaria veintids aos. Y Acab hijo de Omri hizo lo malo ante los ojos
En Apocalipsis 17:6 aparece otra confirmacin ms, pero esta vez sobre
el lugar exacto diciendo: vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y
de la sangre de los mrtires de Jess; luego, viene el sealamiento del
lugar proftico que va a dar lugar a este evento en la Gran Tribulacin
Apocalipsis 11:8, diciendo: Y sus cadveres estarn en la plaza de la
grande ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto,
donde tambin nuestro Seor fue crucificado, Nada menos que en
Jerusaln. No solamente las dos olivas del seor mataran, sino a todos los
mrtires de Jess en tiempo de la Gran Tribulacin en esa gran plaza, por
lo que dice, Apocalipsis 17:18 Y la mujer que has visto es la gran
ciudad que reina sobre los reyes de la tierra. Dando confirmacin al
texto de Apocalipsis 11:8 sobre esa gran ciudad, luego.
EL PEQUEO SOCORRO
3 Y dar a mis dos testigos que profeticen
Apocalipsis 11:3-6
por mil doscientos sesenta das, vestidos de cilicio. 4 Estos testigos son los
dos olivos, y los dos candeleros que estn en pie delante del Dios de la
tierra. 5 Si alguno quiere daarlos, sale fuego de la boca de ellos, y devora
a sus enemigos; y si alguno quiere hacerles dao, debe morir l de la
misma manera. 6 Estos tienen poder para cerrar el cielo, a fin de que no
llueva en los das de su profeca; y tienen poder sobre las aguas para
convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga, cuantas
veces quieran.
Seguimos con:
3 5 Tambin algunos de los sabios caern
Daniel 11:35-36
para ser depurados y limpiados y emblanquecidos, hasta el tiempo
determinado; porque aun para esto hay plazo. 3 6 Y el rey har su voluntad,
(El Anticristo) y se ensoberbecer, y se engrandecer sobre todo dios; y
contra el Dios de los dioses hablar maravillas, y prosperar, hasta que
sea consumada la ira; porque lo determinado se cumplir.
Hay iglesias apostata por su idolatra y por sus divisiones, desde su
nacimiento, igual que sus comienzo, muchas de estas salieron del
Fundamento de la Gracia y de las aguas de Jud, pero no en espritu y en
verdad, por lo que nunca honraron en el Pacto Pascual su santidad, por lo
que en este tiempo de angustia se les est viendo la postura de su
COMENTARIO SOMERO
1 8 Porque la ira de Dios se revela desde el
Romanos 1:18-20
cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con
injusticia la verdad; 1 9 porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto,
pues Dios se lo manifest. 2 0 Porque las cosas invisibles de l, su eterno
poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creacin del mundo,
siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen
excusa.