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La familia y la

construccin deINSTITUTO EURO-AMERICANO DE ESTUDIOS


SUPERIORES
la personalidad
MIGUEL DE CERVANTES
del nio.

INFANCIA ES
DESTINO
Santiago Ramrez
Reporte de lectura

Presentado por: Elsa Karina Moctezuma Molina

A lo largo de la historia, se ha versado en demasa en torno a la familia.


Desde la visin de Auguste Comte, como la clula bsica e institucin
fundamental. La familia edpica de Freud, la complejidad de la estructura
familiar que instruye Lacan, la divisin en familias nutricias y conflictivas
que hace Virginia Satr, entre otros ms.
Sin embargo, hemos de constatar que como se menciona en la obra
Infancia es destino, la organizacin de la familia tiene caractersticas
variables segn la cultura en la que la misma se desarrolla.
En este sentido y considerando la existencia de diferentes tipos de
familia, se subrayar la familia del mexicano en su forma triangular;
pap, mam e hijos.
En este contexto, podemos distinguir que en nuestra cultura mexicana
se ensea y se transmite el rol maternal. Es comn que desde nias
empecemos a jugar a la casita, a preparar la comidita, a servir el t y
por supuesto a ser mams.
Histricamente se ha tenido la imagen de una mujer, siendo una esposa
sumisa y una madre ejemplar. A lado de un hombre responsable y
trabajador, el cual permanece la mayor parte del tiempo fuera del hogar.
Dejando en las manos de la mujer, la crianza total de los hijos. Situacin
por la cual se desarrolla en palabras del autor; el exceso de madre y la
ausencia de padre.
Visualizndose a una mujer asexuada, supeditada a una moralidad
inquebrantable y refugiadas en una maternidad exuberante al no
encontrar en el compaero la fuerza que las sostenga.
En efecto, hoy en da, vemos ms la presencia de la madre en lo que
concierne al cuidado de los hijos. Las mams son las que alimentan a
sus hijos, estn al pendiente de sus tareas escolares, consultas mdicas,
enfermedades, problemas personales, acadmicos, etc.
Es en el seno de estas familias, donde se entraa la relacin madre-hija
y se instaura la psicopatologa femenina. Relacin en la que Freud
antepone la envidia por el pene incluso en la maternidad y todo lo que
concierne a la femineidad.
El tema de la sexualidad guarda tambin una estrecha relacin, pues
Langer seala que la postergacin de la menarca, la amenorrea y

dismenorrea, etc. Siempre estn relacionadas, en el fondo, a conflictos


con respecto a la maternidad.
En cuanto a los conflictos de la primera infancia susceptibles de generar
problemas psicosomticos en la vida procreativa, podemos situar las
etapas de desarrollo psicosexual. La etapa oral, en la que la madre
frustra a la nia, negndole el pecho, dejndola pasar hambre o
alimentndola sin cario. En la etapa anal, cuando la madre se muestra
estricta en el control de esfnteres, y crea en la nia la imagen de un
objeto que se apodera de sus contenidos intestinales creativos. La etapa
flica, en la que la madre se interpone entre la nia y su padre,
experimentando as grandes sentimientos de culpa. Y finalmente el
rechazo real o imaginario que siente la nia ante el nacimiento de sus
hermanos menores.
Al igual que analizamos distintas teoras de la personalidad y la
importancia de la familia en la construccin de la personalidad del nio,
tambin podemos revisar diferentes tericos que hablan sobre las
primeras relaciones de objeto y sus repercusiones en la edad adulta.
Melanie Klein enfatizando la realidad del mundo interior y fundando el
objeto ideal o pecho bueno y el objeto persecutorio o el pecho malo.
Margaret Mahler y su secuencia de etapas por las que pasa el yo en el
proceso de convertirse en individuo. Donald Woods Winnicott con las
funciones maternales y las etapas de la dada madre-hijo. Otto Kernberg
y su contribucin con una clasificacin de los trastornos de personalidad,
en base al temperamento, carcter y personalidad.1
Sus aportaciones nos brindan elementos para intentar explicar cmo el
encuentro que tenemos de recin nacidos y durante los primeros aos
de vida, deja huellas que marcan el transcurso de nuestra vida. Es por
ello, que nos atrevemos a decir que nuestro destino se debe en gran
medida, a nuestras primeras experiencias de vida.

Creemos que decimos lo que queremos, pero es lo que han querido los otros,
ms especficamente nuestra familia, que nos habla. Este nos debe entenderse como
un complemento directo. Somos hablados y, debido a esto, hacemos de las

1 Teora de relaciones de objeto (2013). Escuela psicoanaltica. Universidad Anhuac. Consultado el 30 de


marzo de 2015, en http://es.slideshare.net/faropaideia/teoras-de-la-personalidad-relaciones-de-objeto.

casualidades que nos empujan algo tramado. Hay en efecto una trama-nosotros la
llamamos nuestro destino
(Jacques Lacan, en Joyce el sntoma. Conferencia dictada el 16/6/75) 2

2 Farr, J. (2011). Los inicios de la cnica Lacaniana: entre la cuestin de lo familiar y la inscripcin de una
marca. Revista electrnica de la Facultad de Psicologa-UBA. Consultado el 30 de marzo de 2015, en
http://intersecciones.psi.uba.ar/index.php?option=com_content&view=article&id=132:los-inicios-de-laclinica-lacaniana-entre-la-cuestion-de-lo-familiar-y-la-inscripcion-de-una-marca&catid=16:invitados&Itemid=1

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