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Iulus.[cita requerida] .
1 En la mitologa
Venus sola asociarse con la diosa griega Afrodita y la
etrusca Turan, tomando aspectos prestados de ambas.
Como con la mayora de las dems deidades del panten romano, el concepto literario de Venus est cubierto por las ropas tomadas de los mitos griegos literarios
de su equivalente, Afrodita. La anterior diosa etrusca o
latina de la vegetacin y los jardines pas a ser relacionada deliberadamente con la griega Afrodita.[1] Sin embargo, segn la Eneida de Virgilio, como equivalente romano de Afrodita, Venus no lleg a tener una personalidad tan marcada en su sensualidad o crueldad como la
griega,[2] aunque conservara sus atributos y smbolos, como la manzana dorada de la discordia.
Lucrecio tambin dedica a Venus como la madre naturaleza, su famoso poema en las primeras lneas. Donde
ella trae a la humanidad por azar, una visin que, a nivel
molecular, y despojado de su antropomorsmo, es equivalente a la ciencia moderna.[3] En algunos mitos latinos
Cupido era hijo de Venus y Marte, el dios de la guerra.
Venus era una importante diosa romana relacionada principalmente con el amor, la belleza y la fertilidad, que
desempeaba un papel crucial en muchas estas y mitos
religiosos romanos. Desde el siglo III a. C., la creciente
helenizacin de las clases altas romanas la identic como
equivalente de la diosa griega Afrodita. De esta forma Venus fue la esposa de Vulcano. Virgilio, como halago a su
patrn Augusto y al gens Julia hizo a Venus, a quien Julio
Csar adopt como su protectora, ancestro del pueblo romano a travs de su legendario fundador Eneas y su hijo
2 Culto
Su culto empez en Ardea y Lavinio (Lacio). El 15 de
agosto de 293 a. C. le fue dedicado su templo ms antiguo
del que se tiene constancia, y el 18 de agosto se instituy la
esta llamada la Vinalia Rustica. El 25 de abril de 215 a.
C. le fue dedicado un templo fuera de la Porta Collina en
la colina Capitolina para conmemorar la derrota romana
en la Batalla del Lago Trasimeno.
1
3 EPTETOS
Eptetos
3
o apasionada) con libertina. Puede estar relaciona- 4
do con Venus Libitina, tambin llamada Libentina,
Libentia, Lubentina o Lubentia, un epteto que po4.1
siblemente proceda de la confusin entre Libitina,
una diosa funeraria y la antes mencionada lubentina, llevando a una amalgama de Libitina y Venus.
Se dedic un templo a Venus Libitina en el monte
Esquilino.
En el arte
Arte clsico
TANNHUSER
4.2
Arte posclsico
Venus Anadimena, por Tiziano (c. 1525).
5 Tannhuser
Venus Anadyomene de Thodore Chassriau (1838) La historia alemana cuenta que el caballero y poeta Tannhuser hall el Venusberg, una montaa con cuevas que
El Nacimiento de Venus de Eugne Emmanuel contenan el hogar subterrneo de Venus, y pas un ao
Amaury-Duval (1862)
adorando all a la diosa. Tras abandonar el Venusberg,
Tannhuser tuvo remordimientos y viaj a Roma para
Olympia de Manet (1863)
preguntar al papa Urbano IV si era posible que le absol Nacimiento de Venus de Alexandre Cabanel (1863) vieran sus pecados.
El nacimiento de Venus de Bouguereau (1879)
Venus Victrix de Canova (c. 1805)
Venus en el bao de John William Godward (1901)
8 Bibliografa
Champeaux, J. (1987). Fortuna. Recherches sur le
culte de la Fortuna Rome et dans le monde romain
des origines la mort de Csar. II. Les Transformations de Fortuna sous le Rpublique. Roma: Ecole
Franaise de Rome. pp. 378395.
Tannhuser en el Venusberg, de John Collier (1901): un decorado dorado distintivo del quattrocento italiano.
Adicionalmente, Venus ha sido comparada con otras diosas del amor: Rembha (hind), Milda (lituana), Frigg y
Freyja (nrdica), Ishtar (mesopotmica), Isis (egipcia),
Inanna (sumeria), Astart (fenicia), Reitia (de los vnetos), Uni-Astre (lminas de Pyrgi), Suadela y Ushs en
la religin vdica. Ushs tambin est vinculada con Venus mediante un epteto snscrito que se le aplica, vanas(adorabilidad, deseo, anhelo), que es un cognado de
Venus, sugiriendo una relacin protoindoeuropea mediante la raz reconstruida *wen-, desear.[7]
Otra interesante asociacin con Venus es el dios letn
Auseklis (personicacin de su cuerpo celestial), cuyo
nombre procede de la raz aus-, aurora. Tanto Auseklis
como Mness (luna) son Dieva dli (hijos de dios).
Notas
[1] VENUS, in Roman Religion and Mythology. The Columbia Encyclopedia (en ingls) (6. edicin edicin).
2004. Consultado el 13 de agosto de 2009.
[2] Roy Willis (Editor) (2007). Mitologa del mundo. Colonia:
Taschen - Evergreen. pp. 168170. ISBN 978-3-82285121-0.
9
Lactancio, Divinae institutiones i.17.10.
Justino, Epitome Historiarum philippicarum Pompei
Trogi xviii.5.4, xxi.3.2.
Enlaces externos
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10.1
10.2
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Garca (Zaqarbal), 11 de septiembre de 2009. Artista original: taller sirio-alejandrino
10.3