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Le Sahh dAl-Bukhr
Introduction
Si le Sahh dAl-Bukhr est aujourdhui couramment considr comme
la seconde source dautorit aprs le Qurn dans lislam sunnite, sa
canonisation est le fruit dun long processus. Pour comprendre
pourquoi cet ouvrage sest distingu des autres il est ncessaire de se
plonger dans le contexte de sa production.
Auxquelles il faut adjoindre chez les sunnites les paroles de compagnons (sahaba), et chez les chiites celles de
la maison prophtique (Ahl al-Bayt) nommes akhbr.
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Tel que rapport par Ibn Hajar al-Asqaln dans son Fath al-Br sharh Sahh al-Bukhr .
| AlexandreThiry 2016
gnrations taient un legs prcieux que la communaut stait efforce de prserver, il fallut se
rendre lvidence que durant les deux sicles couls, de nombreuses traditions avaient t forges,
soit pour appuyer de lautorit prophtique ce quon pensait tre la bonne conduite, soit pour
dfendre des intrts politiques, sectaires ou juridiques3.
Ainsi se dveloppe la science du hadth (ilm al-hadth) visant tablir la fiabilit des traditions. Sa
critique est double, la fois externe : questionnement des chanes de transmission (isnad), de la
moralit et de la mmoire des rapporteurs ; et interne : conformit de lnonc (matn) aux autres
sources scripturaires. Au terme de ce processus, les hadths sont classs entre authentiques (sahh),
bons (hasan), faibles (daf) et faux (mawd).
2. La vie dAl-Bukhr
Parmi ces recueils, le Sahh dAl-Bukhr est sans conteste le plus clbre.
Selon la tradition, Muhammad Ibn Isml Ibn Ibrhm Ibn Al-Mughra Ibn Bardizbah Ab Abd Allah AlJuf Al-Bukhr commena mmoriser les traditions prophtiques vers lge de dix ans et tait
capable ds son plus jeune ge de corriger ses matres. La mmoire quon lui prte tait telle que
certains de ses compagnons corrigrent leur copie crite sur base de sa version mmorise. Il voyagea
du Khursn lEgypte la recherche du savoir, avant de sinstaller un temps Naysbr do il fut
chass cause de ses positions doctrinales. Il finit par sinstaller Bukhr (dans lactuel Ouzbkistan)
do il tire son nom dorigine (nisba) et do il fut chass galement pour avoir refus daccorder les
faveurs de ses enseignements au gouverneur et ses proches. Il mourut dans le village de Khartank
prs de Samarcande, lge de 60 ans. La tradition rapporte que face lhostilit de ses adversaires, il
aurait invoqu Dieu de mettre fin ses jours.
Parmi ses autres uvres, on compte notamment le Tarkh al-Kabr qui runit les biographies des
rapporteurs de hadths.
| AlexandreThiry 2016
acceptait lusage dans dautres domaines que le fiqh. Si dautres auteurs de sihh rejetrent par la
suite les hadths douteux5, lusage de ces derniers continua tre majoritairement accept jusqu
lavnement du rigorisme salafiste la fin du XVIIIe sicle. Ce courant poussa la critique jusqu mettre
en doute certaines parties du Sahh dAl-Bukhr6.
Enfin dautres auteurs rejetrent Al-Bukhr pour ses positions doctrinales juges htrodoxes7, cela
est principalement d ses adversaires de Naysbr qui lui endossrent une rputation dhrtique.
Ajoutons cela le fait que Muslim tant natif de cette ville, son uvre y fut privilgie.
Cest le cas de Muslim qui considre le fait de rapporter des hadths douteux comme un pch et un danger
pour la communaut.
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Les auteurs de ce courant adoptent gnralement une position binaire vis--vis du hadth, qui, sil nest pas
pleinement authentifi doit tre rejet. Ainsi, au XXe sicle, Muhammad Nsir al-Dn Al-Albn (1914-1999)
sattaquait la critique des ouvrages canoniques, notamment le Sahh al-Bukhr dans Mukhtasar Sahh alBukhr et dans Sharh al-Aqda at-Tahwiyya .
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Notamment sur la cration du Qurn lors de sa rcitation.
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Dfauts auxquels dautres ouvrages furent consacrs.
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Les plus clbres sont ceux dAl-Ayn, dIbn Hajar al-Asqaln et al-Qastalln.
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Par exemple Al-Jawahir Al-Bukhr dAl-Qastalln.
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Ceux consacrs au Sahh furent principalement produits dans la province persane de Jurjn.
| AlexandreThiry 2016
4. Bibliographie
ALILI, Rochdy. Quest-ce que lislam ? Paris : La Dcouverte, 1996, p. 66-67.
BONNER, Michael. Hadith, la norme dans : Le Jihad : origines, interprtations, combats . Paris :
Tradre, 2004, p. 55-58.
BROWN, Jonathan. The Canonization of al-Bukhr and Muslim. The Formation and Function of the
Sunn Hadth Canon. Leiden : Brill, 2007.
BROWN, Jonathan. Even If Its Not True Its True: Using Unreliable adths in Sunni Islam dans : Islamic
Law and Society , n 18, 1-52. Leiden : Brill, 2011.
DODKHUDOEVA, Lola. Le recueil de hadiths al-Sahih d'al-Bukhari dans : Asie centrale : transferts
culturels le long de la Route de la soie . Paris : Vendmiaire, 2016, p. 293-300.
EI : Encyclopdie de lIslam. Leiden : Brill, seconde dition, 1954-2005.
SOURDEL Dominique. LIslam. Paris : Presses Universitaires de France, 1949, p. 44-46.
ZENATI, Moncef. Les Sciences du hadith. Paris : ditions Bayane, 2013, p. 44-50.