GREIMAS, A. J. (1976). Semntica estructural. Investigacin metodolgica.

Madrid:
Gredos.
P. 12

II- LA SIGNIFICACIN Y LA PERCEPCIN

La primera observacin concerniente a la significacin no

puede referirse a otra cosa que a su carcter a la vez
omnipresente y multiforme. Nos asombramos ingenuamente
cuando nos ponemos a reflexionar acerca de la situacin del
hombre que, desde la maana a la noche y desde el perodo
prenatal hasta la muerte, se ve literalmente asaltado por las
significaciones que le solicitan por doquier y por los mensajes
que le alcanzan en todo momento y bajo cualquier forma.

GREIMAS, A. J. (1976). Semntica estructural. Investigacin metodolgica. Madrid:

Gredos.
P. 13

II- LA SIGNIFICACIN Y LA PERCEPCIN

Con conocimiento de causa proponemos considerar la percepcin como el lugar

no lingstico en que se sita la aprehensin de la significacin. Hacindolo de este

modo, obtenemos inmediatamente la ventaja y el inconveniente de no poder
establecer, en su estatuto particular, una clase autnoma de significaciones
lingsticas, suspendiendo as la distincin entre semntica lingstica y semiologa
saussureana. Aunque reconociendo nuestras preferencias subjetivas por la teora de la
percepcin tal como fue desarrollada en Francia por Merleau-Ponty,, haremos notar,
sin embargo, que esta actitud epistemolgica parece ser tambin la de las ciencias
humanas del siglo XX en generalVemos tambin que la explicacin de los hechos
estticos se sita hoy generalmente al nivel de la percepcin de la obra, y no ya al de
la exploracin del genio o la imaginacin. ..
Pero la afirmacin de que las significaciones del mundo humano se sitan al
nivel de la percepcin equivalente a circunscribir el estudio al interior del mundo del
sentido comn, o, como se suele decir, del mundo sensible. La semntica se reconoce
de este modo abiertamente como una tentativa de descripcin del mundo de las
cualidades sensibles.