Bravo de Laguna. Discordia de La Concordia

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COLECCIN LEGAL
DE
Cartas, Didmcne.<;, v otros Preles en Derecho.
DEDICADOS
'A
^.
f
AL
SR. DR. D.
Figiiera^
litana
francisco DE HERBOSO Y
Chantre de
la
Santa
de Lima, Provior,
Metropo-
Iglefia
Vicario general del
Arzobifpado, Comario juez Subdelegado del TriSanta Cruzada, y Acfor general

Superior Gobierno de tftos Reynos.
bunal de
la
del
ESCRIBILOS
EL
SR.
DR. D. PEDRO BRAVO
gunasyCaJhlla^y
JSinijlro
GoTejo de las Indias
Audiencia de
jubilado en la
Lma,
LJ-
honcrano del Supremo
Oydtr
iuhilado
de
la
Real
Catedrtico de Prima de Leyes
Real ZJniVerfdad de S.
Presbtero de la
DE
Real Cmgregacion
Iviarics: hoy
del Oratorio de
San Pheltpe Neri.
r.
LOS DA A LUZ
VE
THEIVE
COLMENARES FERNANVEZ VE COR-
dova, Tef/rero de Ttihunal de la Santa Ci uzeada, y Cantador de

la Real Cafa de Moneda,
Impreb en Lima con las debidas licencias en

de los Hurfanos. Ao de iri.
la
Oficina
LXkVMm daVJMLA\\rMMS>iMLJ^^
rja
;5M
rA\>ywMg^yvya-^vv/nA>iw^^

AL
SR.
DR. D. FRANCISCO
DE HER^
bofo y Figueroa, Chantre de la Santa Iglcia Metropolitana de Lima, Juez Comirario

Subdelegado del Tribunal de la Santa Cruzada, Provibr, y Vicario General en
vacante,
Afefor General
del
Sede
Exmo.
Seor Virrey Conde de

Superunda &c
"^^
%Jando me tomo la lihertad de dedJcar aV. S. la

coleccin de eflas Ohras^
no es mi intento refguardarles de las detracciones
I dla en'uidota^-inega fa^
c^^'cr
'
rjara "vauo
mi
conato^ pues pa-
ra fp^ o ada no hay agrado que fea ajilo. Alia finmo un Jpologo^ que el remonta-'
do ^juelo de las phimas d.e la agtula no
pufo a cubierto fus producciones laxo del
II
imi
i<iiiiiiiiiiiiiiii<iiiiiUiiiiBiiiniiiMiiiiiuiiiiil'liiMiilify>iiii>liMiili'Mlfci
manto de Jpiter^ para que no las infuU

tajfe un "vil infeo. Mas noble y de/Inte*
refado motruo me impele. Por qualquiera
refpeclo que mire el Libro ya fea de parte de fu Autor ja d.e la mjfffia Obra^ de
^
quien la expone la publica luz^
no pu-
mas
congruencia tener otro deftino^ aue dedicarje V. S. como puro ob-
diera con
fequto^finfolicitar la utilidad de libertarla de la emûlacion con tan grande patroC?20.
De mi
parte contiene ejta Dedica

una d.emofiracion pblica de mi veneracin a V. S. de ?ni gratitud^ y de mi afecto.
del
En
me conformo con la intencin

Autor que depufo fu repugnancia de
ella
^
manufcritos luego que entenr^

dio que fe imprimiran poniendo a la frente el noinbre d.e V. S. a quien ama de de
entren' ar los
primeros efmdios^ por el ntimo conocimiento de fus wand.es talentos^ de que es

fiel Panegirifia. La obra por fu naturalos
no puede fer mas proporcionada ofrenda V. S. que la mirar como formadla

a fu infuxo^ en un tiempo que V. S. ha lie-
lezâ
vado
tan jtijlo Gobierno 5 lo

que le ha dado tanta parte en todos los
ajfuntos que fe tratan^ a que ha concurrido con fu aprobacin^ 6 fu diBamen. Ef
ta es aquella di creta proporcin^ que gu-
âdo
la direccin de
ardaban aun
para hacer agra-
los Gentiles^
dedicaban a
]\/[arte los defpojos de la guerra^ Neptuno las riquezâs del mar a Ceres las efpigas, y a Mercurio las ganancias del co*
mercio. Como podan dudar que aceptafdables fus facrifcios.
Por
ejfo
fen benignas fus Deidades^ lo ?nifmo que

atribuan a fus influxos^ y que ponindolo en las aras^ era un culto que confefaha fu poder ?
Por fer
efla
una
oblacin tan defn*
no priûa a la Obra del honor

que adquiere^ con folo que la autor izê el
terefada^
nombre de V.
en cuja perfona fe unen^

refplandecen todas las grandes qualidaS.
que pueden
Producenlas la
noblezâ^ j la 'virtud^ que fon la materia
^necefaria los elogios. Aplaudjr de noble
al que no es ^virtuofo^ es ponerlo a la verdes^
ilufirarla.
genzô porque fe deduce enjuicio
pblico
III
I
mili nuil
niiiiinii<i|
niiwn
MiiiiliMiiiiHliiililiySil^y'^'li^Wlfc
mamf.ejia la infolnjencta del dcpidor para la paga. Mas

auando fohra mrito perfonal con que fa-
cound
ohligacmt,
y fe
isfacera^ es la me?noria de la afcenden-
^tia
'^"fâ
recon'vencton glorlofa^ que de xa
folo fatsfecho al acreedor
no
fi^ô obliga--
do a quien fupo aumentar para pagarla^

7 ôher con ufura el caudal de lujlre^
me ha recibido. Permtame V. S. a cojta
de fu moderacin , que le acuerde lo que
es quanes, ya que tanto lo ohida, fino
0 conduce obrar como quien es 5 ?nuy
meno de aquella 'v ana jaancia, con que
lo que lo
otros malqmfian lo que fon, con
de
celebran. Refaltarn mas las 'virtudes
grandes ohliefiando a la vifta las

paciones, en que lo pufieron fus nobilfsi-
V.
S.
mos Progenitores.
ferkn mis exf refiones formadas
aquella torpe lifonja , que fuele defagradar al mifmo que celebra ,y que remonextandofe bufcar en la obfcuridad el
do7tde
plendor, llenja la adulacin hafa
que
no alcanz^â la memoria. El aplaufo
funda en la 'verdad, mas que obfeno
pr
fe
quio,
man
ûWy
s mjurt^.
cien de los
Dte
ele
xarfe para
Poemas, dar a
los
la
Hroes
fie-
cjue
ex altan el origen de fus fingidos Dtofesj

y que para introducirfe a los Campos Elifeos, diga Eneas k la Sibila en pluma de
Virgilio ( 1 ) que ?jo menos que Tefe o y Alcides [que lo haban confeguido) defcenda tambin del Jpiter Cuprem-o.
y
Qn
^.
Therea?
Magnm
Quid mcmorem Aicidem? Et mi genus ab

Jove iimmo.
Si alguno pudJera hlafonar un orgen del Cielo , es V. S, que le hallar en
los dos gloriofos
iMartires fus afc endientes Tranquilino

quienes fay Ivlarcia
,
fus "vidas en Roma por la Fe\

en la fegunda perfecucion de los Catlicos^ imperando Diocleciano^ y Adax'rmiano,
fueron queinados 'vi'vos de orden del Pretor Cromando,
crificando
Eluyendo de la perfecucion referida

pafo a Efpana Aarcelino Marco Barron^
Confu Komano^' hijo de los Santos Aartires ^ acfVpaado dic fu hip Marco Jobi/vr
(i) Lib.
6* ineid, \\
125.
'!MWtM:iMKIiaiJXsit,ÛX^
ta,
amen
eligi
lle
fti afsiento el Seo^
acabado de poblar por

Lefûadios Vi'vio donde hoy es el Vade Gerbo y cajo con Marina Seora
rio de Vtz^caya
los
para
(
Romana^ hija de Marco "Tidio, Caballero

Romano, que por el mifmo re ligiofo motilo fe haba asociado Marcelino. De efie
matrimonio naci Jobita Gerbo que dio
principio a fu Cafa folariega, tomando el
apellido de la Anteiglefia de Santa Marina
,
de Gerbo, que
?nifmo fpmd en
fu Madre j
memo-
los principios
fue
foto Hermita, fegun la "voz, antigua. Rogatorio. Efie fue aquel famofo Hroe, que
comand las armas de fu Patria en la
guerra contra los Cafcones de tan gran
ria de
y corpulencia, que introducido p{?r

el defcuido de una Centinela en la tie?ula
del General enemigo Karnioll, lo faco en
"valor,
a fu efpofa Kojena,
quien defpert a "voces fus Guardas y
juntando Jobita fus dos prifioneros baxo
un braz,o,y en
otro
del brazô fuuefiro, uf de la efpada con

el
(i) El gran Chanciller
de
Cartilla
D. Pedro Lpez de
Avala, en los apuntamientos genealgicos de

iluflics
del Seoro de .Vizcaya^ fol. 540.
las
Caas
3B
ei derecho
tan di eJira
llegando con la prefa a

fl triunfo^
el
campo
fk
Exrcito^ logr
dexando
la paZjy
libre ^
hrofament], que
lleno de las
los
enemigos
admiraciones
Principio pudiera fer la accin^
una pofl cridad. \Que explendor dara una afcendencia ya tan

efclarecida
Como fe aumentara con los
ennohleciejfe toda
nuevos enlaces de otras profapias igual-^

mente ilujires^ y con las habanas de otros
famofos afcendientes Johita Gerbo cafo

con Pe laya Konig^ hija de Ermit Konig^
fundador del Solar de efe apellido en el
\
Valle de Konig:
de quienes naci Pelai
Jerbo heredero del'valor^ y la gloria de fu

Padre. Gobern las armas de fu Patria
n muy temprana edad^y repeli los Gaf
sones en la invafon^ que repitieron por mu^
erte de Jobita
hallaron en el hijo no
^menor defenfa de fu Patria. Caf con

Faufa de ICorbih, 3 cuyo hijo ^varonfue Fauf
to jerbofo , que anadi las dos ltimas letras a
(^)
fi
apellido 3 pbfjunjo
Lpez de Ayalaên
el rnjfmo car-
el lugar citado arriba.
lllliP
HiiKIHHlil
lliiliMII<iilli<lillll!il|lliMililli|lil'ilJ!li!iili|iiiHilMlftl^ll>Mlllfc
de General de las armas y venci en dos

batallas a los Navarros y en la tercera
peleando valerofamente^ muri al golpe de
h
una fiecha.
Faufio Jerhofo, y Gaudiofa de Ifanfola fu muger tuvieron por ti hijo primognito al clebre Gaudiofo Gerbo fo^ que
continuo el empleo de fu Padre y Avuelo

con valor tan feliz^y que venci en cator,
ce batallas
los
Navarros^ a
los
Gafco-
Francos^ y triunf en defafio

campal de tres Genrales. Contrako 7na^^
nes^
los
trimonio efe Hroe famof ton Florentina

Gallor^ de quien hubo feis hijos. El mayor^ nombrado Florentin Erbofo^ fue el primero^ que uf del apellido como hoy fe pro^.
nuncia^
he^
fn
lo
quien
lo
elo [i]
la afpiracion con que
fe efcricomunic al Valle de Gerbo de

,
habta tomado Johita
fu Bifavu-
Efias fon las verdaderas raices de

linage tan ?wble, y fecundo^ que referir fus
ramas llenas de blafones pide un libro
,
y no puede efrecharfe al ceido mbito
una
y
(i)
Lopex de
d.e
AyalJj ubi ipra.
una Dedicatoria. Con todo no

tir Id
pinedo omi-
breve 7nenc'ion de algunos brotes^
(ju:^
florecieron ?nas en letras^ y armas. Iplito
Herbofo llamado el manco que imfojlbiifado de fervir e?i la guerra fe aplic a las
^
Ciencias^ icrm la Corte del
rique IV. de quien
mucho honorh
le htzj)
Logro
fu
Rey
Don En-
dtjnnctones de
Confejero^
S.
A.
caf de /^ 7nano con Dorotea de Aguilaiz,^ del Seor io de Viz^caja, hija de Sanle
,cho de Aguilaiz^, Cavallero de
poflcion^y Confejero del
mfmo
grande fuRey. Dot
Leonardo de Herbofo fue uno de los hombres mas doBos^ que fe conocieron en tiempo del Rey Don Fernando el Catlico, que
le hizô de fu Confejo Real, y le caf con
Dona Petronila de
Don Baltafar Herbofo
la nobiltfsiyna Seora
Guzjman. Su
hijo
fontinuo la aplicacin de fu Padre^ y obtuvo igual dignidad de Confejero de los
caf con Dona Lucia

Lopez^ de Amfuero, Seora muy iluftre^
hija de Diego Loê^ de Amûero, del ?nif
Reyes Catlicos y
mo
Confejo.
i
Como podra olvidar

^
la
Efpana a
Fran-
iSEKXGiZSXSKSKSCQSiHRSâZHl^
Francico Herb fo. que de folos auince anos

falt de fu Patria afervir en el jQtio de Servilla al Santo Rey Don Fernanda , donde
entre otras "valerofs acciones fue la
memorable
lientes
la reida contiend^ con tres "va-
Moros a
quienes acometi yendo a
dar tm orden del Rej^
los rindi, ad.qmi^
riendo defde entonces el renombre

^vencible
lo
mas
que premi
dando poner en
el
fos
in
Monarca, man^
Efcudo
cortadas que hoy fe vn en
fi4^
d.e
tres cabezâs
el
Efcudo de
midaron eflas accioites ft^

nieto Don Juan Herbofo, que fe yjallo en
donde perdi glo^
la toma de Granada
los
Herb
Don Fr icifco de
la vida
rioamente
j
"OO^ CC'ebfe Capitn^ que frvi en laf
guerras d.e Flandes al Rey Philip L en
:
'
Maefire de Campo de nfan^

tera Efpanola a quien con noble eftmU^
lo imit fu hijo Don Gernimo Herbofo^
que muri peleando baxo de las vajtderas
del Emperador Carlos V* en la clebre ba-
el empleo de
talla de Fava,"j pnfon del Rej Francif.

co
de Francia.
Pero donde
fe arrebata la
pluma ^fi
autentica calificacin de la propenJicn ênerfa de los nobles de efie linaje^

es la orla del Efcudo de fus Armas, donLt
mas
de fe halla efia antigiia infcrtpcion En el

linagc de Herbofo no hay ninguno terneroib ? ^4 que puede aadirfe otra ctrcunflan'cid admirable: qua es^ que los Herhofos
que fe han mencionado^ ?20 fo?i de aque:
que fe reconocen parientes folo por
llos^
que fuena
lo
el apellido^ fino legtimos afeen-*
dientes de V. S. por linea re El a 5 y fe hallan calificadas por me7nGrias pblicas^
incontefiables^ veinte
que han confervado fin

.
â
en
el
Seor io
d.e
dos generaciones
d.efcaecer fu pur-
Aar^
avecind en
Vîz^caya^ defde
jobita el Romano^ que 'fe

f hafia Don Juan de Herbofo^ Bifavue-lo de V. S. (i) que naci en la Villa de
CO'
iBalmafed.a el ao de
i6is. y en
Doa
aa-
Hozes Sarmiento en la Relacin genealgica de

las Cafas de Herbofo^ Ochoa, Amfoloj Y'aez de AlTnonte, y otras del Seoro de Vizcaya , dnde cica las
memorias antnricas 5 Miftorias de Efpaa ^ y captulos
d la obra del Chncier Lpez de Ayala, de donde
puntualmente fe deducen las nocidas baa aqu refc-(i)
idas*
i!jtnûL:A\Mi;ji^^
Isdaria de Afunfolo^
y Sierra
tuzw a
Don
Francifco de Herhofo^ y Afunfolo^ A'vuelo

de V. S. Caballero del Ordena de Santiago ^ que naci el ao de 1639. e?i la mif-
Balmafeda. Paf a Indias^

y contraxo matrimonio en ejla Ciudad de
Lima con la Seora Doa Antonia de Lu^
[a, y Ivxend.ozâ dA qual nacieron el Se^
.ina Villa de
or
Don
dozâ
Francifco Herhofo, Lufa, y AenCavallero delOrd.en de Santiago^
^linijro honorario del Supremo Confejo de
Hacienda, Padre de V. S, el Lie, D. Pedro Herbofo, del mif?no Orden^ Corregidor

de la Provincia de Guamales, qte ahra-^
Zjando de pues el efia do EcleJJaJiico fue
Cura de
Doctrina de A'Ioho ^y falleci

fiendolo de la de Puno, en el Obifpado de la
PaK, Doajofepha Herbfo, que caf con
D. Ignacio de Xatregui, Cavallero del Orla.
den de Santiago-, Doa Mara Herbfo, muger de D. Jofeph de Cartagena^ del mifma
Orden.
El Seor D. Francifco en fus primeros
(i)
ii
Conla de
las
origen^
de
el
pruebas de Hbito, en qne

fus Padres^
califi^,
y Avuelos,
!âM^
ros anos con la propenJ?on de fus afcendt-
entes frnjt a
S.
Ai. de Alferez^^
Capi-
tn de Infantera en el Prefidao d.e VaU

di'via: obtuvo el empleo de Contador del
tribunal de Cuentas de efle Reyno^ de donde paf a frvir el cargo de PreJIdente de
la Real Audiencia de la Plata^ en que ?nu^
rio. Fue cafado con la Seora Dona Ifa-*
bel Ca'êtana de Figueroay Snchez^, y fu
numerofa fKcefon fe halla dJgnamente em^
tleada en el fer "vicio de S. AI. (i)
Aciu debiera cortar la memoria de
tan noble afcendencia^ cofjtentandome con

haber indicado la principal linea de fu v aron/a r pues por el mifmo decorofo principi, que los Progenitores de V. S. que "vinjieron en elSenorio de Viz^caja , confer^va*
4
(i) El Sr.
D. Joeph Herbofo, Contador
ron
del Tribu-
mi
de Cuentas de cle Reyno, Vifirador qne fue de las

Tkales Caxas de Potos: D. Gabriel de Heibofo, Te'rieme de las Keales Guardias Epaiiolas, Corregidor de
la Provincia de Cochabamba: Dr. D. Domingo de Herbte, Arcediano de la Santa Iglefia Metropolitana de la
Plata 1 el Dr. D. Aguflin de Herbolo, Cura Redor que
iie de la Parroquia de S, Sebaftian, y hoy de la de Sta.
Ana de ela Ciudadi: D. Joachin de Heibofo , Oficial
Real de la Caxa de la Paz: Doa Mara Catarina Herfeofo,
que caf
cOft
D.
Matas de Aorayca, Oficial Real
tassdtttt
ron
"vncidos
fpt
aumentaron en los
de matrimonio con (jue unieron
explendor, y
lo
familia las de
Ortigtieroiz^,
Helgue^
y otras d.e no^

api el Padre, y
ra^ Paz^, Sierra^ Vaizâhal^
toriedad mtij ilulre (1)5

AvHelo de V. S. fifuieron enefte Rey no fus
honrofos exemplos- Pero
me precifa a dar
fus cafdmientos el
en Indias precaviendo que la
ad.vertid.a^ 7nuy maligna pre^^
hayan defcaecido los Indianos en
de la fangre, como fafmente
alguna hre've id.ea de
haber
fdo
gente poco
fuma, que
ia purezâ
han creido algunos de la fnez,a del inge^

nioi quando hay en efos Key nos familias
tan efclarecidas^ que remontando de gene^
racin en generacin hajia fus orgenes^ ha*
llaft
de Potos, Alguacil mayor de la Real Au*

diencia de !a Plata, Conde de S. Miguel de Garma, y
fu hija la Seora Condefa de Carma acaba de contraher
matrimonio coa dirpenfacion con fu Tio D. Gabriel: Do*
fia Mara Jofcpha Balvina Herbofo, mugcr legtima de D.
Pedro Antonio Argomoza Zcvallos, Corregidor que ftic
dla Provincia de finta: La Madre Angela, Religioa en
*de las C^yiis
^m
el
Monaftcrio de Capuchinas de
efta
Ciudad
la
Madre
Mara Melchora de la SantSfsima Trinidad, Religiofa del

Monafterio de Nra. Sra. del Carmen de la Ciudad de
la Plata.
(i) Lpez de Ayala, y Hozcs Sarmiento^ ubi fupra*
m^m^
anttma
lian tn fu
lia or ata acogida^
de Aôlo
Troyanos {:i}h
ftirpe parcntum
los njalerofos
Qux
Prima tulit
Efpand atfê^
que pronojrico elOram^
]\/[adre la
tellus,
vos a
cackni vos
uberekto
Accipict reduces: antiquam exquirite
ma-
trem.
T reconocidos
en
admiten a
umbrales^ de donde
los
fu
noble z,a primitiva^
conquifiar nuenjos
s fu
Mundos^
Rejno.
'
fe
faltern
unindolos
^
Agnofcitquc fuos, tetufque ad limina diicft.

Qualquiera por poco "verfado que efe
tn la Hforia genealgica^ fabe
la antige-
dad, y noble zâ del linage de Figueroa, y

fu derivacin del Conde Sonna Fernandez
de ITemes Aleaj de de Lugo, que fe hallo
con el Rey Don Pelayo en la cueva deCo-hadonga, principio de la refiauracin de Ef
^
uni a la Real Eftirpe por el

y fe
matrimonio con la hermana del Rey Aln*
pana
Su defcendencia fe radic en Galicia^

y algunos Caballeros de ella ganaron la alcuna de Figueroa^ por la memorable ac--
fo
I.
on
(i) VrgilXib. 5.
Mnd.
v.
pj.
MMnM*KJi vaajiMWLs^^
!
eton dehaher lihertado el B.ejm de la contnhucion annual, que hacan a los 2\4oros
df^ cien doncellas^
a amenes
"vencieron en
una campia
rod.eada de higueras ^ y ex-'

tinguido tributo tan ignominiofo , ufaron
en adelante del apellido de Figueroa tron-co fecundo cujas ramas fe tnfertaron en

las familias de muchos Ricoshomes ,
fe
:
hallan enlazâdas en las primeras Cafas
de Efpaa (l),
Vna de ellas fe fix en la Ciudad de
âvira en el Rejno de Portugal^ me pro^
duxo a Diego Nuez, de Figueroa, marido de
Ana MueZjy
noble linage en la Pro--
de Mftremadura. Su hijo Gomez^

MueZj^. de Figueroa fue Teforero , y Con-^
fador del Rey de Por tuga
que lo hi^0
-n;incia
Orden de Chriflo. Otro hijo

nombrado Fernn Nuez^ de Figueroa fe
avecind en Sevilla donde caf con Dona Beatriz^ Gutierrez>i de cuyo matrimoCaballero del
-^^
nio naci Diego Nuiez, de Figueroa^ que
cafado con
Dona Antonia
Davila.
Sena-
ra
(j) Seguino, en la Hft, Grca en la familia de Figueroa, y otros que p-Tedeo verfe en el Dkc. Hift. deMoi
rcri^
^^^
traducido al Caldlano, vcib. Figeroai
cxa
r4 muy principal, 'vino al Per (i) fuff

Regidor perpetuo de la Ciudad de Lrna,y
Gobernador de la Provincia de Guajlas (2) .
Traxo en fu co7npana fu hijo legtimo
,
Ganzalo
Nuez^ de Figueroa
Davilas
quien caf con Dona Beatriz^ de Villanjtcencio. Seora muy dijiinguida, como hija de Diego de Morales, j de Dona Marina Andrea de Villavicencio, Vecinos de
la gran Caar ia, y emparentad,os en aquella Isla
con las primeras,
milias de
ella.
y mas nobles fa-
Dicha Doa Marina fu
de Cafares Arfligui^
defpues Gobernador de la mf
hija de Francifco
'Tenientf,
ma
y de
Isla,
Dona
Beatriz, de Villavi-
cencio Inojofa, cuyo apellido es de mucha_

trabe fu origen de efe nobilf^
familias ,
fimo linage en Xerez, de la Frontera en^

los Reynos de Andaluca. Hijo legtimo d'
Gonzalo fue entre otros Marcelo de Fi-
g^<^'
^da
(i) Confta todo de la informacin
ad perpemam
memoriam, inftrumentos prefentados en
rei
ella
ante
Oidinaiio de
clSr. Juan Maldonado de Bucnda, Alcalde
ao de lySi,
^
Gode
tuulo
Cabildo,
de
libros
y
(2) Confia de I05
cfta
Ciudad, en
bierno.
el
rhg^La^fflajiM^^
gueroaVllUvkencio
em caf con Dona Ifahel de A-oila, hija legitima

de Die"^^ 4vila,y de
BonaJdagdalenaMeu:^
)1 f
dej^C^tca, Vecinos de la Ciudad
/<
de
mTdd'las de efie Rejno, que
(
fe
pho de lamas dtftingida noblez.a, ha
y
Jabdo confer arfe fm defcaecimiento
(2)
Dtego de Avila f4e hijo de
Chrifoval de
de Ifabel Conzâles, de la
hidal^
guia mas limpia de las Villas
de la Puebla de Alcocer,
j Efparragofa de Lares en
los Kejnos de
Efpana {i)
{\)
^
^^mpa
-:^î
^^,;.>l
v^^:^^
Ma,j
Del
informaciones plenrsimas,
n,i'i;?""L'v'^l'''
que dieron Marcelp de Figueroa
V,Ilavcencio el ano
A; 1547. ante D. Franalo
Arce de Sevilla, Alcalde
Ordmnno
Regador
de efb Ciudad de
y
Manuel Nunez de F.gueroa,

Don Jofcpl de Mendoza
y
'lima
hermano
Caflilla,
legtimo, ante
Alcalde Ordinario
^ ^" "';'""'' ^^ ^^^4- en las quales preflô

fentaron
todos los juftifcativos haa
entroncarfe
orgenes,
entre ellos la
y
por
Diego Nuez de Figueroafa
Avnelo.
it) Confa de la prueba
inflmmental, y de telfgos
di^-ia câno de
1^5 y. ante D.Pedro de Beraffieui, AIcakie Ordinario de la
Ciudad de Arequipa, por Aionfo
Davila,
y Dozalfibel Davila, donde e.hlbiWon la Ex
cutorm ganada en la Real
Chnaen'a de Granada.
el
sa^B
^^
Jhs
citada informacin dada
Regicior
m^^
Del m^trimomo de lidiarcelo de Ftgura naci el DoSior D. Pedro de Ftgueroa

Dvila^ Protector General de ejla Real
audiencia Caballero encpmêndad.o en la
JEncomienda de Aiaruaca^ Regente de las
Ctedras de Vîfperas le Leyes], Vi[per as y
Prima de Sa^radôs Cnones en la Real niêrjidad^ jfefor delTrhunal delConfuladoy
del gobierno Eclejiaflico del limo. Sr Arôhifpo de los Reyes D. Antonio de Zuluaga^y
general de los Exmos. Sres. Virreyes Duque de la Palata^ Conde de la Aonclova^
y Principe de Santo Buono (i). EJie varon fue uno de aquellos injignes Letrados,
que a la grande doctrina aaden un ca-raer particular de gobierno^ que los dip
^
tingue
para
Principes.
la direccin^
acierto de los
"Un juicio maduro
dencia confumada
un nimo
una
pru-*
inalterable^
una pronta penetracin de los negocios ^

un efquifto conocimiento de los genios^
y
cfumbres de los Paices, una "vafla noticia de exemplares^ una fecundidad de arbitrios^
(i)
Confia de
'tafannieatos,
tulos.
fj filiacin
y de
baudliio^
por los teftaraentos, fees de
y de los empleos por
fus
KMMraftMiiyKW8ymflyB^^
trios y
calidades^ que pocas veces
fe unen peto cfue en el Docior Figueroa fe hallaron

en fupremo grado. Por ejfo fus decifones
fe veneraron como Orculos. Su claridad^
folidez^^ y precifon fueron tales que en cada determinacin dex una regla^ y cada
Decret fe efiim como frmula. Si fu noblezâ no fuejfe ja tan ilufre^ pudiera formarla^ dndole un principio muy elevados
j le fuera muy gloriofo fer origen a fu pof
t cridad como le fobr gloria a la de Cice-^^
fon
una expedicin fiempre arreglada

5
ron\ por haber

l
fdo fu
principio de efe fa-
mofo Confu^ y Orador Romano^ de quien

dixo Velejo Patrculo que debiendofe a s
todo fu incremento^ fue un Varn de no^
vedad nobilfsima. Pero el DoBor D. Pe^
dro folo tuvo que confervarfu noble z^<t an^
tiqufsima, por el matrimonio con Doâ
Catarina Snchez^ Kuk, Doca^ hija legti^
^
ma
de Francifco Snchez^ Nava, y Do-'

na Confanzua Ruizj Dooa^ nieta d.e Îgj^f
tin Sanche z^^ que bax k efla Ciudad de la
de Alexico, y de
dez, de
Vargas
Dona Damin a
Aden-'
bijnieta de Alonfo Sn-
chez^
mmm^
ion
(O, cuyo noble apellido tan ej en dido en Efpana, y muy conocido en Cor donja, tiene entre fus timbres haber producido en la mifma Ciudad de Crdoba aquel
cheZj
njaron r eligiffsimo^
y Principe
de la Têo-
Moral, el Padre Tomas Snchez^, dt

la agrada Compaa d.e Jefus.
Del matrimonio del Doctor D. Pe-
logia
dro nacieron la Seora

tana,
Madre
de V.
S.
Dona
Ifabel Caye-
D. Juan de
roa. Corregidor de las Provincias de
males, y
Lampa,
Oficial
Real de
Figue-
Gua-
CaReales Dereefias
Adminifirador de los
chos en el Prefidio del Callao, y Comifario
de guerra y el Do i. D. Marcelo de F
gero a (2), Abogado de efia Real Audien*
xas
ca^ Colegial huefped,
Real y mayor de
Reor del Colegio
S. Phelipe,
po^ en que reducido
en aquel tiem-
a fu numero ^y
refor-
ma-
de los teftamentos, y dems inftramentos piefentados con la informacin, que dio el Sr. Contador D. Jofeph de Herbofo el ano de 1744- ante el
Marques de Sanca Mara, Alcalde Ordinario de efta Ciu(i) Confia
dad.
(2) Confa de dicha informacin
(cntados en
inliumentcs prc-
ella*
mddo f^gun
el rigor
de us CG7iJltuciones
Exc, Seior Conde de la Monclo^ja^

el "vepir la Veca era .afta pofitivo de no-hleZja^ 7vas que trage decente de Efcuelas.
-por el
a la Avuela 'paterna
de V. S, Dona Antonia de Lufa^j AdeudoZ,a^ nos encontramos con no menos ilujres
or genes que fe indicaran para no hacer de
ûna Dedicatoria ( como fe pudriera ) tm Nobiliario. EJia Seora fue hija legitima del
Almirante General D. Juan de Lufa y^
JVIefid.ozâ^ y de Doa Gregoria Taez^ de
Si afeen demos
Almonte ( ) cpiyos Padres fueron D. Fernando Tanez, de Almonte j Doa Cata3
ria de Valencia^ Naturales de la Villa de
que haxaron al Per
y fueron
efimados^ y diftinguidos de los Exc. Seores Virreyes fegim fu ilufre fangre. D.
Jidadrid.^
Fernando fue nieto de D. Alonfo TaeZi

de Almonte Page del Rey Phlipo L y
uno de los que mas obre altern en la ledU
tad^ y amor al Emperador Carlos V, Su
Padre D. Jofeph Taez^ de Almonte^ "va,
f f
ron
(i) Confa
^x.
D,
de hs pruebas de
Hbko
Fiancifco Hcibofo, y Lua
hechas por
el
doSo, y erudito, floreci en' el Kef

nado de los Reyes Catlicos D. Fernando^
ron
y Doa Ifabel, con quien conftdt el Rej Catlico los mas arduos negocios^ y twvo partcular tnfluxo.en qpie fe infituyejfe elSan^
to Oco de Iriqui/lcion en
/).
Jputn
Liifa^
d.e
Orden de
al Per de edad de d.oce
Caballero del
E/pana
(i).
2\4endoK,a fue
"Santiago,
)
11
\^^
/
1
'
hax
anos^ llamado de
'
fu To el General D.' Bernardo Hurtado

de JidendoZjay quien^ la: dedico al Realfer-^,
i '.
|,.vc.
<
obtuvo la Compaa de mar^ y guer-^

ra^ en que lo nombr Capitn el Exc. Sr.^
Virrey Marques d.e\Manz,er a: paf en la
.Armadla del comando del General Z). Annjicio^ y
'
y Lej'va^
tonio de T'oledoy
defalojar a
hijo del Virrey^
corfarios
los
O Iandefes
del
.'Puerto de Valdinjia::y libre .aquella Pla-
zca del enemigo,

71
cpntinuQ el Real ferîcia
diferentes empleos, hajla afcender al de
Almirante General del mar del Sur. Fue

hijo de D-^ Pedro de Luja^y de DoSa.
:
'
,ae
Confia todo de la relicbn ceitifieacla de ci vicios

dejos Padres, y Avuelos de dicho Seor D, FranufcoV
(i)
y pruebas de
Hbito.
^MMg Mkli^.M^La VflaJft^ffi^

!
Brdz^d^j Mendozâ fobrina de D.

jntonio Hurtado de Mendoza, Secretario
del Rey Phiipo IV. j D. Pedro de Lufa
fue hijo de D. Pedro de Lufa TaneZj, CaisV /i^
ballero del
Orden de
me Jirvi
Santiago^
al Rey Philipo IL en las guerras de Flan"

des, y Portugafy en el viage a Inglaterra
:
cuyo Padre fue D. Antonio de Lufa, y Albor, Page del Emperador Carlos V. a men
acompa en muchos de fus îages, y
oca-
fones de guerra, mereciendo el honor de

jue el
Emperador
fu mano
ISlo
fe.
(i)
le ciejfe
la efpada de
puedo omitir entre otros famo-
fos afcendjentes de V. S. en armas y letras, de efla mifma profapia, Jacinto de

Lufa, erudito Canonifa^ integra Adiniftro, cjue floreci reynando el Rey D. Pedro
eljuficiero: D. Al'varo de Lufa,Con^
(juiftador de Baezâ, y uno de los Caballeros que rompieron la cadena, cue los Mo,
ros echaron defde la
Torre del Oro alCafti-
(i)
Confia en
el citado
ie)dc
la
Hozcs
la hifloria
de
cfie apellido, trabajada
y memorias
Caa de Yaez de Alinome.
SariTicnto,
por
que le icfc-
^
"sâsK^
K9I
Trand, y facilit la conquilla de

Sevilla va Rodrigo d.e Lufa^ que acompa^
fio al Rey D. Alonfo el Bravo en la torna
^tUlo de
^de Toledo. Todos
y otros excelentes
carones fon originarios de JîZjCaya en la
Villa de Caflro Vrdiales y hlafonan fu
Principio en aquel Seoro de Lufo, hijo de
efios^
'LuzJo AdariOy Confu Romano, que

fu afsiento en el Valle de Agalcona
hizô
que
quera decir Valle de luZj, y all contraxo
matrimonio con Mara de Cafo, hija de
âfo Emiliano, Caballero Romano, uno de
los Pobladores de aquel territorio, cuya fe,
cundidad ha poblado de noblezâ la
pana
(i)
Ta fe ha
va^
Sf
fu
ite dsfera le
^
'Veces la
Ef
'viflo
hafla que altura ele-
profapia. Veafe ahora hafla

exalta fu virtud. Aduchas
grandezâ en la
eflirpe,
o el po-
'der, fe halla con defeos en la bondad del

animo^ deca Barelajo 5 como que preca''^^'^
'
""^
'
"vi-
Cnfta de los apuntamientos genealgicos del

Seorio de Vizcaya, hechos por el Chanciller de CafliIb Lpez de Ayala en el apellido de Lii, y poblacin
"det Valle de Agaeona:y q\xm HftorS;j cûe fcreic(i)
cc Hozes Sarmiento
MaayxaBik6By8^fliyavgfca^^
Providencia
qUe unidas ejlas
qualidades a lo fumo^ fe creyejfen Divinos los mortales. Pocos fon los que amo
/viejfe
el
la
\tijio
Jipitery progoiie de los
Dio fes a
^
quienes levant la virtud hajl a los

refrondio a
Eneas
la Sibila
Cielos;,
....... Pauci quos sequus amavt

Jpiter, aut ardens evexit
Diis gcniti
Es
precifo incluir
ad aethera
virtus,
a V.
S.
en
ejfe
corto n-
^mero de aquellos^ en quienes por henefic)^

del Cielo fe junta a la diflinguida noble Zjâ
de la ef irpe la del animo. Si fe obfervan
las primeras aplicaciones de fu juventud^
fe har memoria de los veloces progrefos
^defu efudio en el Real Colegio de S. Mair.tin^
manifefados en
el pblico lucimiento
4^ das- Conclufiones generales de J^^'ifpy^^^

dencia^ y. en las funciones pblica^ yfiiter
\ta^ con qu^ obtuvo el grado de Dotor en la
..
Real %Jniverfdad de Lima, de donde pa^

fo K. S. a efpa^cir las luces de fu do elria
en la de Chuquifaca en las Ctedras de Inf
tituta.y de Pri?na de Caones^ en que
exelr-^
Ea
cit el magijierio.
.^^<f".Jt.-.-ln>A*-i\^
4'^''^'*'*
^4*
^laMP
La
y la
manCedumhre del genio fon la divifa del
Efiado Clerical, co7no aquella lamina hlan^
ca,
purtzâ d.e^lai cofaimhres
que en Jerufalen traha
^ angeliza
amado d
tudes produxeron en V.
la frente el
ftas 'virdefde fus pri-
S'
modefliaen el trato, la cir'-cunfpeccion en las palabras capaces de m^derar los mpetus de la ju^ventud mas w-
meros anos
la
a quien contenia fu exemplo, y fu recato \ y caraBerizjihan a V. S. para la

de fu cafa.
^Jglefa, aun fiendo el prim^^^
Acabados de recibir los agrados Ordenes, Ce confiri a V. S. el Curato de PifIndios dieron munay Qnde Igs^tnifer
'cha materia a fu, piedad, y ei^ adorno de
las Iglefas mucho exercicio a fu rnagnificencia. Su amor a los pobres, y culto de los
Altares d^xâron una eterna y laudable
memoria en aquella Uoctrina, que jue Ju
primer enfajo de Paflor de almas feguro
^îj^^
pronoflico de que olgjm^da en extendido
mas altv rgimen

feria Cabe zâ^ y Mayoral de muchos Pa^
numero de
tares.
Afs
ovejas,
lo
en
anhelan
los
comunesy votos.
sim
II I
li
La juJTcla
'guras
ni
iiiliH i
Milll
lli
'iii|ili
iiil
Hi
l'i|l|i'
MH!ll'MI
forma las mas feefêranzâs ifendo mas gloriofo a V^.

det Soberano
quanto fe extraa no "verle colocado en

las hu-^
el apee de las Dignidades^ que
hiefe obtenido. En efio pudiera tener aU
guna parte la fortuna en lo otro folo infuje la notoriedad del mrito 5 como le fue
mas efimahle a Catn, que fe extranajfe
o ruer fu eftatua colocada en el Capitolio, que deha fer a otros que fe Jixajfen:
en aquel lugar fus imgenes.
La Santa Iglefia Metropolitana de
la ^ lata y donde el Rey le nombr a V.S.
Cannigo y y le afcendi a las Dignidades
S.
de Têforero
I\daefire
Efcuela, y
Chantre^
dio extendido campo a la prudencia^ y ala

jufiificacin de V. X Nutrido dentro de fu
propria familia con el conocimiento de las

Kegalas, y alimentado con las praicas de
fe form un
Jue^ perfeo, que emplearon con la maLa jurifdiccin Eclefifiica
yor fatisfaccin dos
bifpos,
for^
Jlmos. Seores jirzô-
nombrndole fue cefi^ ament TroviVicario general de fu Diocefi, Que
difiurbios no
|i!|.l
feren la fagacidad de V*
S\
\Que
?51L^
î3flP>
.li
]Que competencias no
corto fu pro^jidenciai
Oue delitos no corrigi fu integridad

Que arduidades no fuper fu zêlo
Pero efperaba aK. S. mayor teatro.
Llamado por breê tiempo de la atencin
fu familia^ 'vino a fer tefligo de la ruina de fu Patria^ y con efia ocafion empe\
zj
afsifiir
en la Ajefora alExc. Prin-
que ha ftdo fu refaurador. Su eleccin para efe cargo feria la mayor califeacin de la "virtud^ y mrito de V.S.Jl
cipe^
no fuejfe medio para otra mas elevada.

Solo pudiera ferio la del Monarca ^ que
nombr a V. S. Têforero de efla Santa Iglepafia dando por motivo en fu Real Def
cho que efcufado de la necefidad de refci^
tuirfe
a Chuquifaca^
en la Afeno contenta la
le firviejfe
fora de efe Gobierno y

Real djgnacion con afcenderlo de una a
otra Inefia^ le promovi en efla a la mifma
:
Dignidad de
]\dê(Ire Efcuela^
la
d.e
Chantre que hoy obtiene. Que exacto obfervador de fus Kegaitas le defiin en V.
S, el Real Patron\ \Oue muro indeficiente
pt'fo a la IAefia para la defenfa de fus
\
mp
fjKt^^'r.Ea
^.
m^
.>js.jw8i;â
mssmsi
hmnunidades
Cabildo para
al njenerahle cuerdo del
fus derechos
en que twviejfe
la de
bles cofiwrnhres,
el pruden-
'te fiifrimiento de V.-S, tanto en
tuar la "Virtud de la
La Afeforia de
la piedra de toque d
das, Ouantos en tan
'
latida^
confl ancla
oê ac-
Gobierno fuele fer

aquilatar las prenextendido manexo
perdieron aquel concepto^ que en la "vlda

privada^ en menos duCpendencla les haba adquirido la
mm
comn
En
aceptacin^.
aquel minifierlo Jlrvi de defcubrir^

y realzâr 7nas las calidades que le hacan
tan uyiiverfalmente efilmado. Su definte-^
res ha fido de aquel grado^ que no llegan
a poner en duda los arrojos de la ?naledicenca. Su agrado de aquel temple , en
V.
S.
pretendiente poco contento

del defpachoy queda prendado de la urba^
nldad. Su prontitud en los ?nas arduos expe dientes de aquella julclofa êloctdad^
que fi [ale
el
"
que nad.a defrauda a la 7nedttaclon del

dictamen^ 7 lo retarda a la focitud del
ti guante 3 quien fi obtiene^ fe aade de
beneficio lo
que fe
le
adelanta^ o no fe
ati-
men-
la perdida con la del tiempo.
wtnta
Baf-
ûe ha Ik'vado V. S. el diario

mefa de un
defpacho catorce anos
Prmcipe, que une a una confiamia inalque
terable un mo^J miento indeficiente, y
ha dexado para los di as, lo que por
te decir
folo
^
ellos, no permite al deffir infeparahle de

anticipacin.^
'velo, y a la diligencia fu
'La ampUjsima exten/ion del Gobierpara

no ha dexado V. S. mucho efpaci
porque es mucha
otros graves encargos
mas vafia'fu comprehenfion. La nueva,
planta del Tribunal de Cruzâda, en que
'
'
'
nombr V. S. el Rey Comifario Juez, fubpudiera ocudelegado, fue un a unto que

par^muchos Minifiros. V. S. dieU las nuevas Ordenanzâs, con que dio a conocer,
'
'
que
710
es el fuyo de aquellos entendimien-
que nacen folo para obligar al cumpli'miento de las Leyes; fino tambin con aptos,
titud para formarlas y hacen Jueces con

fondo para fer Legisladores.
,
menor intervencin tuvo V.S. en

tabala introduccin del Real EJlanco de
cos tan til al Real Er ano, concurriendo
jSfo
saar
a fus redaments. f como uno de los leees a la junta en que je determinan tnnjatmmente
fus caufas.
Tantas^ y tan gra'ves ocupaciones no

Jepararon V. S. de las que le parecieron
propnas de fu eflado. Por ejjo tom a fu
cargo la direccin efpiritual^ como Confefor
ordinario de uno de los mas aujieros^y exem
^
piares Monafierios Recoletos. Si el rgimen

delas4t^7ias es el arte de los artes el de
'^
aquellas almas que en el retiro
y encier-
ro de unClaujiro hufcan el Cielo por el ca-
mino mas perfeo.y aaden a

dezjts del
fuhlime de
efpmtu
las de liea-
las del fexo^ es lo
mas
que requiere tanto de

infruccion^ como de fagacidad^ y de paciencia. El limo. Mrzôbifpo cuya falta lamentar la mayor j mas fana parte de
fu Diocef^ mientras durare fu fanta memoria el firme reflahlecedor de la difciejfe arte^
'-i
plin4 de la Iglefia
el ardiente devoto de
antecefor Sto. Torihio^ a quien fe pufo

por dechado el fahio en quien compitieron
fu
'-i
la henignid.ad^
la dotrina^
el fer'vorfo
que atropellando los riefgos de fu îda^fkcri-
M!i
IgiSSHPi
rr^
crific
a fu obligacin por
ltimos alientos
los
los
pobres baja
depojit
e?t
S. /4
F^.
ntima conjianzji y nombrndole en fu aufencia Gahernador de la DioceJI^ y dejlino Provifor para quando cefajfe el carga
de la Afefora. Las dos jurifdiccines colocando a V. S. en los primeros empleos^ a
competencia han qierido apro'vechar de fus
talentos. Que. gloriofa recuerdo para V. i!
\
Dotor Fifueroa [ti grande Aijuelo^

de quien parece que heredo no folo la fangrey fino la virtud^ lafabduria^y eldef
el del
tinox
Ecquicl ia antiquam Vircutem, animorquc
viriles,
Et Patcr >Encas,
& aYunculus
cxcicat
Hcc-
tor (i)?
Se puede decir a FI
mejor ^ que
y ana
Andromaca- julio Afcama.

pofcion digna de hacerfe ^ : que a aquel
piiciofo Sabio le confajfe un. Mm&^.
hifhâ
la
Afef
orla:
del Gobierna
Arô-
cenaii
y tres Excmos, Seores Virreyes la del

Secutar y y a V. S. le diêê Afefor el
CQ
lO
(i} Virg. Libe j.
^neidt
^xY 142
RVH
-*
'
-^ ^--
A*J >
-^^
'1
wjMMMg ^.Mlâ\âlî #c y J^kVJ:,valJ^^^^

y
Excmo.
Vtrrej\ que nos gobierna ^
metiefenfu
firrfelice ion
le co-
tres limos. Seores
Arzj)hifôsj con folo aquella diferencia^

ue dexand iguales la ei'i/nacion. y paratelo^ diejfe
en cada Uno preferencia por el
numero al proprio
pero
efiado.
En
el
de V.
S. ef-
en el Cand.elero de la
tomando en fus hombros aquel pe-
cue colocado
Iqlefa^
fo formidable a los Anglicos^ refplandeZr

ca para el henefcio comn de los Fieles con
la dorina^ y el exemplo.
marde a.
muchos anos, como defeo. Lima^ y Septie/nbre 7 de 176 i.
Dios
V.
S.
M.
IB.
S.
L. Ai. de V.
S.
fu mas
reconocido^ reverente amigo^

y afelo fervidor.
D. Phdipe de Colmenares,
J
^^^^^>*
Fernandez de Cordova.
(MV/'^k^M^.î]^^'î\^^y^'^ ivA ?>ah%^/WVA Vii'^'V^r^kx^Yf'm^h
33
san
Epues de haber falido ela
obra de
la
enquadernare,
Depacho de
bra
al
prenfa
antes de
c recibi el
S.
Seor Dr.
Real
M. en que nom-
Don
Francico
Obipo dla Santa Iglecon lo que e vefia de Mique

rific el prognico hecho S. I.
Fêi bo'o,
i
ll
en
la
antecedente Dedicatoria.
^^Plp^^^^pi^^r^^^'^f^f^fW^^^^
]S^H^
en
nvi
"5S
CENSURA DEL
DR. D.
Kaldhncfo^ y Torrejon^ Abogado de

cia^
ejla
Real Audien-
Abobado del Ftjco del Santo Oficia

Inqm(cio}7^ Ajejor de la Real Caxa^y delCa^
Confultor^
de la
MIGUEL DE
bild de ejia
Cmdad^ Catedrtico de Prima de Leyes

dceJiaRealUniverjldddn
EXC-MO
SPK
Emite V, E. k mi cenlira en on manulcnto icte piezas, que fobre diferences aTantos legales^
y polticos efcribi el Seor Dr. D, Pedro Bravo y CaftiHa, del Confejo de S. M i el de Indias^
Miniftro j-ibiiado de cfta Real Audiencia, Presbtero de
!a Real Congregacin del Oratorio dcS. Phclipe Neri.
No es efla la vez primera que paan eis obras por mi
vifta; porque el Autora quien defde mi juventud retoec por Maeftro, y quien por fu dignacin me recibi en difcipulo,. no habiendo perdonado medio de
inftruirme, para bien formarme no. me haba de e
oportunidad i defeo,
y mi nenanâ. Por mandado de V, E. he repetido
h ltura de elas obras, y en ellas hubiera renovado
fti antigua complacencia, i al ,ver corto refto de
conder unas luces de
igual
que Rieron, cada una original en fu rcpectivo adunco, la viva idea, que de ellas confervo , no
foizale mi memoria. al lamento de fu prdida. Yo
creo que cada compoicion vala por un edificio de
mas noble archtelura, y que la ruina del ao de 4^*
todas
las
I )
no
masmm^ss^ssmss^SBii^
M efta
m
hemos de
que
vûedan y no habiendo legreb lo, perdido, digo que
nada contienen opiicfto al buen \ gobierno, y que iba
ÔBO deben er las obras de un Miriiro, tan labQ
en tas regalas de S. M. como zgIoo, promovedor
de ellas.
Con eo haba cumplido el encargo de V.
E. pero quando llevado de mi obligacin, y mi concepto bufcaba un idea magnifica, capaz de abrazar el
partida. Si niQs
contentar con
las
mrito del Autor, y de la obra , recibo del mifmo

Autor otro nuevo encargo eficaz, y ferio: quiero dc4^ en agella ibrma que el Sr. . Redro abe qi^
me
aianda, y que yo no dejKar de obedecerle. Na*

da mas me ordena, fino que fojetandome preciamente ai examen que V. E. ha dcci;etado , no mezcle
que fea elogio iiryo , y de fu ,obrxi. Sera

la vez primea que el Seor I>. ?edr:0 c in,fina, pa*
la que iin deudor publico no llene us obiigacioAcy.
lia que yo reconozco para con .el Seor D. P.edrOjjes
mn notoria , como rf derecho, qiie ql tiene una juJ&
t>a iSabanza
conque es precifo cjoe pii filencio lur
"*
jpx de un golpe idiO;S oftnas , ,un icontra (u
ia ,
y o era contra mi gratitud. Proteflo la foerza que m.
Ivnce , y no f fi Je' arguya de n,con,reqentie gs doc^
trinas ^ porque jentr^ Jas niujchas, qn he tomado de
labios, npnca 1^ p er lict<) hêr a pjcr^ ingr^Lr'
.t%^ para jaftifjcape mp;^radp.
Si el Segor D. Pedro repele rni tcfiimcnio
por dpmfticp, y reputa mi yo?: por fuya, como Icj
de} Padre la vd:^ del hijo, y por pas cvileis cpi^r
e-^s
^^xmpC;^ k^: ;^je?fdj3 a cpn|cet>iif: f^fp Ij aljlba^zijdi^
una
5P-
palabra,
'.
.
mi-
!^saH^
"BIS
iî.yoz parecer- nocja
oo m
lr4)p<^V
(fe
fltr^veic
de naos prindpos, en cuyapcif

erracion confco cpe me CKcede. Pero con fu licenD 5 deba haberlos plicado antes de dar a la Itizp*
In jiiftcza
difjtocarle
Biica el Dijc^rjh
x\m
Padre, pamnpjh^b^
Hifiorico Jurdica
xarnbien es del hijo la voz del
plum
.derramado iu
con
c elogio y con qoe no

ônftnde.
Yo
y.aGorcifi^le
.tanta profofon
fe
,fi
mas me
en un golpis
boori
m#
tacnbien tengo pp^r domlicos los tqh
timonio^, que diefle
mi
p>r
loz
no
la
,ôn
precepto jfuerte^ debiera
tengo por agena, y
A ui^
$r. .D. Pc|Ito.
an^
de
trat)^^
ôprmirti>
la
meooria
, ^s Aî^
u^ conituye para fi
eonftkuirlo para ôtro. ô e me f conde que
qtie eldcreeb^ que^
^l ,v@^
to paterno, c|ue deriva jel fav^r de ros Padres jlo^

liijos 5 impide ti retrocefo , mientras fio fe tarba .^
orden
.e la mortalidad
.pero effa fenvencia del inge-*
ivob Jurifconuivo Papiniqno tiene lugar en la^
y no en las grîtudfs jC^ ) i pqrqiê al cor^

entiendo qq l>s ibi|o^ 4^ben hacer honot k
Juncias
ti:^rio
h^
los Padres por
jufti(*ia ,
f^
Ig5 Padres los:
i^pKij
por piedad.
As
tivo îcon
fieb
muy
lera
que
muy
difcil
para
otroâkan^r el mo-
D. Pedro me .embaraza. Con*

mi pluma y para cerrar mb pan#f
el Sr.
4efigqal
pero no es mi pequac
la que le mueve i porque acoflumbiiido honrarme I
&be de memeria engrandecerme. Aunqtre el elogi^^
cpe me prohibe, feria fiempreobra agena de u agrg-?
do^ efty periiadido que ir y le formara, folo py#
0 tmo^ ^g^gms de cpiideoar laemprea, expiara li
îco
digrio
de
u rn eriro
-.-6^7^ Lx. tâm
^r
fi
1$.
de
inofic.
itjsasmimmi^ms^BH^
ffJ!KmBMLMSBB^R
(ônipoicfen
y decarandofe Proculiano encontrara

modo de deftruir la materia con !a forma.
Tampoco Icria por recelar que mis teflmo--liios por domlkcs cayelen C ofpecha ; porqae fi
yo ponderale en cada pieza !a bella reparacin de parts: i jua reduccin al principal aliinto
laharmoilla con cpe entronca los Derechos
para deducir de
,
,
unas en otras las verdades t los nuevos inventoSjque

convence la copia de dodrina con que difcurre la
vab erudicin con que todo lo adorna, y enrique:
c%:
''
I
la
qne
limpieza del diaedo con
efcribe
lacla-
con que tralada los mas fuciles penamientos v

y el fuego con que anima, all donde perfoade: era
un deciamador en via de ojos , que neceftale por'
evidencia de hecho la f, que fe me negae fobrC'
mis palabras; no pronunciara calidad, que en los pa-^
fages no la demofirafle con el to Aun en el tiempo de las fbulas, donde tanto reynaban la adulacin,
iidad
la
mentir
no
Clicie, cantando
era fofpechoa
Sol Autor de los dias
Endimion
ni
la
Luna
al
prin-
cipio de la belleza de las noches.
Pero mi, que conozco al Seor D. Pedro

en ii interior , debe ya confiarme que el renunciar
mi elogio, es para manifeflar que en la impreion
no
blcita el
tituto
no
no
aplaub, fino
la
comn
es i propria gloria,
utilidad.
no
el
Qj.e
ii
inf-
provecho age-
qualidad coxy que los verdaderos bios fe diflin-
guen de aquellos
necefira ponere
mecidos, que
feniido(51os
cuyo ingenio pigmeo
en zancos de alabanza: pobres entu-
que les hace el

ijclle del elogio,
y que neccfitandoe todos para ,
e llevan por termino de fus efcafs producciones. El
folo repiran
el
ayre,
Se-
en
"wn
Seor D. P:dro, que

diga aplauo;?
aqne
verdadero Sabio no qienicmbra: dodrnas ^ para" que el Pblico
noble ambicin; folo mira como

piovecrio ficuro y elqae- no !e apla'jdan,
iicilidades.^ Sii
termino
es
como
el
perbnat dcli ca ^ Para
ii
que
no
malqaiftaifcla, foizob
obedezca; y parare! logio de li ffii^ que V.

E. conceda licencia para la impreron, q'ie e ocica :
es
le
que yo en vez de apla los
dirigir
para qiie refticiyciidote
Pkuoir
al
Cid a mis
al
la
GLI perdid,
ponga
en robaêz. capir de ordetiar
apantes
y carr
ra el
comm
qiep redan
beneficio
dirfe
muchas
votos,
la
fis
preciofos
pT>lica laz pa-
colecciones.. Eludio^
y Agoto 14. de i-ji.
Dr. D. Atpirl de TâUlVie-
Jq^j
i)
Torrejon.
BMgMfcCTXLliMaLa^flSJllW
^^
'
CENWRA^ DEL
PEDRO
DK. IX
DE- Al>
Xf^garaj^ E>,S,n2tnador Sinodal dceic Arz^pbjfado^
Dignidad de Tcfm^ro de
on
el cfpcciob
don me
cla Santa> IglcJU
nombre de
mi nproba-
ocitar
y pufo en mi mano el Sr. Dr.

IX Francico de Hcibofo, yFigiieia, Provifor,
y Vicario general de efte Arzobifpaco, Comiario general del Tribunal de !a Santa Cruzada,
y Chanac
Dignidad de cfla Santa Iglefia vetropolitan, el fiyne
mas
rcaiici,
eflmabie,
cuyo
ttulo es
el
mas
pieciofo don,
en
el
Libr
y habendcme con
el nteres, y el guflo de leerlo,
no fe extraar que yo lo recibiele como un prcciofo doHj como ni que llame ttulo c[)eciofo el de blicitar mi didmen fobre la Obra
porque trayendo
ea gravado fu frencc el nombre de fu Autor V e
trabe en compendio, no fo!o las aprobaciones ^ in
:
Coleccin
legal
.eftaocaion anricipado
cckbridad, y aplaub de los Sabios.

Todo es debido al eminente grado de la mas
cfcogida literatura fi que lia llegado fu'Autor. Soy tefla
tigo ocular de f is mara\îllofas adiiacioncs
paos de Gignnte con que corri
en
la
y de los
enda de las C,
culradcs de Leyes, y Cnones que

fe dedic, y en que fe hizo fu preeminencia tiin no-to-iia^ qite no e le poda difptar in ii/jufticia. Tal iie
iempiela penetracin de fus luces, el juo,
y perpicaz diccrnimicnto de los Dercclios^ Ia"ficiidad,
y
(i)
enci>
tedd-as
las
r^mm^mm-%m
M3BEI9
iv/*'^.\r/y;^^
energa
al
KlrJmVBdUR MMiUa^/S
'
explicarles, cl pco,
y juicio de fus rn7_cle admiramos la viveza fin los

fofftera. Mas qiie hay que extraar los
que iemprc
"ncs, en
rcibios de
la
progrcfos que
fu eiudio
tades de a profefion,
ves^ las
rarn
al
^saxswsEBmKmssMSSS^^l^m
mas
infaugable hizo en
las facul-
en ninguna de
mas
las
gra-
y delicadas difcurre como forafrero,

Pero donde voy! que ya los Citicos ccnfuCenfor, atribuyndome el freqcnte crimen
ferias,
de extbicar de mi minifterio, tomndome cl de Pa^

negirifa
Tolo porque hze una corta memoria del relevante mrito del Autor. Dexolo pues,y no por miedo de eftos; que quando fe aplaude una literatura tan
;
poco comn, tan exquifita, y tan notoria, no me cuido de fus cejas, ni temo fus diderios. Dexolo porque efcrupulizo, no fem d por ofendido el mifiiO
que celebro. Tal fue fiempre fu moderacin deauftera, que tocaba ya la raya de la delicadeza.
Pues que
no debo temer hoy, quando arrancandofe de la univerf aclamacin, y de una eftimacion que coniguieron pocos, fali huyendo dlos aplaufos cfcondcre
en el retiro del venerable Oratorio^ donde nos es admiracin, y exemplo?
Hablando pues como rgido Cenbr, digo :

que el Autor de la Coleccin legal, afs en efta obra,
como en quantas ha dado la luz pblica, hace juficia, y fatisfice dignamente lo que debe Dios,
y al
Pblico.
Dios, por los particulares talentos, por

las grandes luces de que lo adorn liberalmenre
y abe bien que no da Dios tan brillantes luces, lino pa;
que alumbren abe, que los primeros Macros

que pufo en fu Igleia, les mand por un ferio precepto que cnfealen^
y que enfcafcn todo el Mun^
ra
do#
ÊSH^"
ido
*,
to,
libe,
que
que nqucl Jedicfo que efccndi
talen-
haba dado^ fue everamente reprehendi-
le
do, y caftigado. Paga pues Dios en cftas obras, coa

un reconocimiento de los dones que recibi de li
mano; co ni o
que
paga
rbol en fiuros
el
lo planta, lo riega,
Debe tambin
effimacion, y aprecio.
azonados^
al
lo culriva.
Publico una
al
Educado en
muy
efia
particular
Real Univer-
vimos colocado entre iis mas clebres MaAqu Te hicieron conocer fu gran talento para
idad, le
eftros.
el magifterio
la
penetracin de
las materias, la
perf-
picuidad, y facilidad al explicarlas fos oyentes la vivera para difcernir los puntos mas intrincados, y itiles, el pefo,
y juicio de fu inteligencia. Eftas tan nobles quadades le produxercn liempre en las lides li:
que era un feguro

anuncio de fus triunfos. Entre los mayores debe numerare el de fu moderacin, con que dex ubre el
pab los Maelros mas antiguos
con que fe abri
wn campo lleno de palmas, y laureles en que corri
veloz baa la cima. Es publico nuibien el reconocniiento con que agradeci eftos honores; dedicandoe con tanto empeo la enanza de todos los oue
queran aprovechar de fu inftiuccion, que hizo fu caa otra mas fieaentada Efcuela
las puertas fempre,
y todas horas flaneas para los que nccefii:a]en fu auXUo, y fu dodrina. Pero hubo de cefar en mucha
terarias
la
univerfal
aclamacin,
'
parte ela utilidad pblica
qiiardo por honrar fu
y manifear el aprecio de
fac el Rey de la Efcuela efta
rito,
locarla entre otras
cle
muy
m-
fus efcogidos talentos,

brillante" luz, para
re)landccientes
que
co-
ilulran
Real Senado,
- -'^-
^ n^mr-^rcmw^wr\^
jnlaKJKWWJW
^^
hhs como
om^hi merics
Senado^ y cu
iluilre
res en
e5c:aQie-JiC
Foro.
Cmipami
el oficio
All
Je la luz
con clc
c
a iffatigablc
admnruacion de
la
es cJuaibrnr^ rFo
en
inniicrio
hizo diftinguir cu
apcacbn
j.iikia:
el
el
uiii
debe-
fjs
pleno
y-
pcifcdo conocimienco de las Leyes del Reyno fu zeo por el Real Parronnro , y los intej ces de fu Rey
la jftcza de l penetracin, y vigiiaiiria para no der
.xare loj-prender del artncio
ima exditud religioli,
una derechura inflexible , una integridad inviolable , una
imeza incapaz de doblarfe por la amilad, ni el rue:
Abi fueron iemprc fus refolucioncs en los ne^

gocios de mayor iiiiporcancia, ya en las Audiencias,
como en los Reales Acuerdos, las mas fiidas , las
mas llenas de verdad, y de juPiida; pudiendo quedar
cftas, como las de los mas fabios juriconiikos de
Atenas, y de Roma, de reglas para decidir en cabs
go.
cmejantes. Elas iluires qualiddes, juntas una per-
comprehenion de codo efte dilatado Reyno hafus mas remotas Provincias , hicieron ienipre en
fefa
ra
Excelentifsimos Principes, y Gobernadores, fiar de

abio Confejo, y de fu confumada expeiiencia el acierto
lis
de
porque con lu direccin, creyeron, y lograron llenos de zelo, y de bondad, corresponder digiamente la confianza del Rey , y afcgurar
la
fus rcfolucones
felicidad
Si
de
fus Valllos.
como
dixo
el
grande Caiodoro
()mos
obligados beneficiar iemprc los que alguna

benefciaiBos
conque derecho no
fe juzgara el
vez
Pu-
blico obrc ele ibio MiniTO, defpucs de tantos anos,
que recibi de el tantos^ y tan tiles

que mbbntc mirara fu leciro la
fervicios?
Rcal^
^Coii
yVenciable
m^t^
:w
Congregndon
ble
del Onitorio ? RccLutiara la uTir-
pacin flecha en detrimento del bien Pblico
porcpe ya
No
Ue^
de conciencia, genio abiamenre benfico, y dedicado la comn utidad, previno la queja compenlindo, continuando con los libros que ha dado la cilampa, fu$
crvcios. As ha imitado perfcci-amente al grande Ca-
cab
el
ea delicadeza
Senador de una fabidura nniveral. Secretario de Eado, primer Miniftro, toda la confianza de los Reyes Atalarico , y Teodorico , y Monge
fnahiientc, que con libros lenos de abidura, y de
piedad foment, y promovi la comn utilidad.
fiodoro (i)
Efla es
que ha dado
el
luz.
Efta fe
Vhtoconfid^^
trigosTer Patnajobre
del
la
verdad, que fus
ion en
efte aTunto,
de todos los libros

v en todas las_ pginas
nico objeto
fin es la
")
preferencia~^To$~^
/
Reyno de Chile; y /
fundamentos convencen nina- /
los del
A quien
fe le
haofixcido, que tev
niendo en fu caa una fuente de agua pura, y aludable, haya de fer obligado bufcar en dilancia una
ngua arriefgada, y con baantes dudas de mal fana >
I
No
es
lo
mifmo promover
la
venta de los trig^____
extraos, y ultramarinos, habiendo los patricios? Se-"

r razonable, que por mantener un comercio no nece-
Labrador, decanfada en elfeno
aiio,eftuvie(e ociofo el
mano de
y que durmiefle pobre, y hambriento bbre fus intiles arados ? Ser creble efta controvcrfia la Poltica de las Naciones eftrangeras ? Lianiarannos tiranos de la Patria, Cin que padieTemos
culparlos de arrojados
pues nos alegaran para finJ
cerarfe al grande Orador S. Gregorio Nazianceno, que /
la
la efteba,
<.
(
i)
dcC-
Moreri.
*^^^-^j
defcribiendo la mefa de los poderof()s, dice : q^ê no

contentandoe con los dulces vinos de fu Patria ^
vanidad traben de lexos
por pompa,
por lax
vinos extraaos, y peregrinos
los ^quc llama tira(i) , nifi ad patnum V-
Detnmentoqtic ducemus
ium^ exterum etiam quoddm velut tyranus accedan
nos
ii
te
fm
Comentador
del Santo
men-
fabio Niceras aclar toda la
Docr
por eas palabras
Vl^ha tjra-
fcUicet expellens^ ac de
los
tollens. >^Si:{{s\ki-\m ee Santo Dolor de
accedat
medio
el
>
patrmn vinum
vinos extraos, que juzgara de los trigos ?

La mifina mira , y fin tiene el libro de
fundacin^ reed^cion^
S. Lazjiro deftinado
y
la
fIofpitade
y afsiftencla de
cid
derechos
curacin
la
que no
los inlcS^Leprofos^ Quien fertan ciego,
vea en el objeto de efta. obra el mayor bien del Pextrema
enfermedad, y fiendo contagio^, ya fe
buco? porque todos eftamos expueftos

de efta
v quan de la utilidad
iiiiferia
comn
la
tener recogidos
es
otros
fu Hofpital el-os dolientes los mas infelices. En
la dolencia ; en los
,1a comunicacin el de parte de
vuelve contra ellos fu miferia ; pues quanprefentan al ruego con aquellas rencas, y mal
Leprofos
do
fe
formadas voces, con el horror de fu monftruofo af.

pelo ciegan los ojos la compaion, y ponen en fuga la piedad. Mas infelices que los brutos elos
pacen en los campos vcl reparo y los Leprofos les
niegan
fon vedadas las comunes fuentes, que no fe
Que defgracia pues feria para tos, ver. los brutos.
obligados
fe por felta de habitacin , y de fuftcnto,
Y que peligro pa vagar, y correr toda la Ciudad
hace conocer^ que bien
ra codos fcs vecinos!
:
Mk
tan
tan cfiimable es, verlos hoy, por el xclo, y piedad de

efte Mnilio, recogidos en una Caa ia ivas fuerte, la
mas
afeada,
h mas coaimoda
afi>iencias efpi-
fus
prontas, y las corporales las mas fcQffo mira el nuevo reconociguras, y confiantes.
miento que hizo de iis archivos, y bs rentas; las
rituales
mas
las
cautelas para fu ajufiado
manejo, y diribucion
arre-
intencin de fus piadofos Fundadores, y la

exencin que gozan, como libres de toda contribu-
glada
la
cin. Quantas fatigas cofiara ee zclofo Miniftro

la reedificacin de un Hofpital refucilado, como que
efiaba cai en polvo ? Quanto de proxa induflria la
comodidad de cfios infelices, que de pies cabeza fon
Quanto de meditacin , y de congoja,

quando inflaba la reedificacin , y no haba medios 1
dolientes ?
Quantas noches
eftaia
en develo, para elegirlos, y
ca decripcion no alcanza mi plude fobra donde eln los ojos de roda
para habilitarlos
ma; y
paara
ca Ciudad, que vio lo que era
hoy
Hofpital, y lo
el
que
es.
Pero no puedo efcuar hacer memoria del finguiar empeo de un zelofo Miniflro de la Francia, que
har mucho honor al nuelro* Por el ao de 9j. del
pado (i) llegaron noticia del linio. Sr. Obif-
figlo
vo de Auxerres
fermos de
la
los clamores de los
Ciudad de Clameoy
algunas particulares
/
y de
por
que diperfos ca
enfermetas^ carecan ci remedio,
f.knto, ni podan recogerfe
elar
defamparaos en-
al
grande Hofpital^
tambin invlido, dehudo de
iis
pofeiones,
diipadas fas rentas. Efte tan tocante clamor oblig
al
Obifpo ponerfe en camino para remediar
ta-n
gran-
^c$
{i)
Arengas de Mr. Vaiimoricre.
zxpsrar
pOiSS^F
Jes danos-; y llegado que ac^ paIS viTtaiio el Se-or Fînihot^ Procurador d Rey, Ficl uyo en e
Nivemois, que le dio ei bicn'enido con una. ciegany pacctica oracin, fin de crxcnder mas li zeI05 para que remedbc males ran urgentes.
Admir la Francia or en boca de un Senador un aunto, y unos razonamientos, c|ue parecieran bien en labios de un Nazianceno. No es mss
gozo de efia Ciudad
55 pblico Seor ( !e di:#' ) el
55 con vuefiro arribo, que lo es la caua de vueftra ve5, nida. Yo no puedo ecuarme de deciros^ que en la
5, Ley deMoies e prohibi everamente, c]ue hubief
55 fe alguno del Pueblo de Dios vagante por las cade enfermo , de neceficado. Efi-a mifma fie
53 lies 3
35 la voluntad de nuefro Soberano, quj:: fund ee gran3, de Hofpital mas ha de fete figlos. A efte fin repi3, tieron iis Sucefores muchas Cdulas , y ceclaraciote^
X'-'^T'
nes para
3,
conervacion, y Libftencia.
concurrieron la piedad de los Eclefiafticos,
3,
lidad
3,
li
5,
de
Vecinos
^,
or,
3,
giendo
3,
originariamente
las
como
Rey
fe
renovarn,
epera, remediis eftos
Hopital los enfermos
al
la libera-
Seoras, los piadofos focorros de los
generofidades que
efte fin
le
fueron
fi
vos Sc-
daos, rcco-
las
que
rentas
deftinadas por
piedad
la
y de fus Fundadores. Efte tan perfuavo, y tan eficaz razonamiento hizo admirar los Saefta oracin que mandaron imbios de la Francia
3,
del
primir, y
tanto por
juntar fus
fu
eloqencia,
mas
celebradas oraciones
como porque
do tuvo un Togado con
fupieTe el
no
Mun-
alma mas propria de un

Eclefiftico. ? Y que diia la Francia , fi hubie vifto a
meftro Miniftro Americano por mucho tiempo enel
vuel-
^^giP
polvo c bs luVns e efe Hofpitnl ^ y

defpucs con un tefon infaiigrble aiiftir pciToralmcnte todo el dia fu reedificacin , hafla que fe peifr
vuelto en-
cion
la
el
obr, aadicndoc elc el del fuiento de
Nofotros no ncccfitamos
qudame el coniielo, de que algn
hacer ee cotejo
dia lo podra hacer la Francia quando lea ee libro.
aquellos infelices enfermos
Con
que he dicho hafla aqu de eosdi^s

libros 5 poco me rea que decir del prefente remit^
do mi cenira; porque mira por el lado mas imf
^^
portante
lo
el mifiio
objeto de
la utilidad
giendoe todos los dilmenes

petencias de
Jurifdicciones
pblica,
evitar, as las
como
las
diri-
com*
contiendas de
los particulares, tan freqentes entre los Ciudadanos
y ain entre los parientes mas cercanos. Regularmente pons las razones de dudar el in-*
teres, y nunca falta quien fblenga al decaminada
pretendi^pte^ por una razn dê dudar aunque lige-
ra , qnc fe llama probabilidad , y aun derecho manifiefio 5 y fe alarga por muchos aos el litigio, en que
las partes fe deftruyen , lamentandoe de que no
conozcan todo lo que en el pierden de honor, y de
caudal, y que los parient^^^ y hermanos no elijan
una moderada compoficion , prefirindola las fati-
mas amigos
gas, y gaftos de un mal pleyto. Que de diftinto modo k) penaba el Santo viejo Abrahan, qnando por
Loth una bien pealada^

y juila eompoicion , porque eran hombres , y pate^
rientes ( I )
Me cU(eJo ftt prgmm inter me^
qtiia bomines fratm fumus. Como que er parientes,
es fobndp para na quebrar la paz j y aun baa hn
evitarlo llam fa bbrin
&
(i
{i)
Gen.
?a-
13. Septuagiiita,
j^
im MM I..J1 mm^Mt! IMSulMl JMJJ lMlJMMîamMJ*VjaWJKlMV/iBi, ]BMflliiMWBHBlJ^M

I
racionales
que como
en Abrahan celebra 5. Ambrofo,

prudente l aleg las caiiHis para la
afs
ir.as
<ompoicion
y la concordia. Aqu pues efe fabio

y experimentado Miniftro ofiece bailantes lnGes,pa^
4-3 no quebrar ta paz por
entlar en litigios mal indados.
'
Pero donde yo celebro mas
fu dodrina
, es
Jdonde mira evitar encuentros mas
enfibles , y d?
mayores confeqencias: quiero decir lsraydoas'com-i
fccenaas de
las
jurirdicciones entre los Prelados
ReObifpos, y de eftos con el Keal Patronato. Nacen eias de que ningn

Superior iuzra
gulares,
tener
antes
y los
muy
fi
efirechos los trminos de fu jurifdiccion

extenderla mas, y mas,
repugna
verdaderos
dolos fucefos,
ius
imites;. lo
ceirla
que ha
ocafonado- tan rui

algunas
veces reeurfos mal fondados;
y
Mucnadodina miniftra para tales cafos ete
piecioo ibro , que leido con atencin
y defeo deapro,
vechaie de fus luces, no dudo evitar
muchas difcorque
mantendr
k verdadera concordia, que
y
es todo el fin que mira fu mprein.,Que aflinto
niasglonofo,
pioprio
de
un
noble Ciudadano de
y
wn Miiiiftro tan experimentado, de un
Sacerdote digno de ocupar el lugar de tan venerable
Oratiio
como el de folicitar la paz pblica en cada
cefo
de los que en l fe leen nos repite lo que
el
dias,
Apflol
rros aconfcja lleno
de amor
, y zelo de la paz
(i) t
Sohat fervare mitatem JpirtUs in "vinculo
facU. Y,
J en los Santos que
la reftablecicron en las
Provin-'
oas, y Ciudades donde fe haba perdido,
es efia una
yuxtn tan recomendable,
y til nnefia enfcnanza
,
(x)
Ad
Ephc: 4.
3,
l"^
.
ÎBl^P
qnc nunca omite
la Iglefia publicarla
ra nueftra edificacin,
y provecho
en
fiis
vidas pa-
qnanto debemos
Coleccin^ nos enfee tan;
Autor de !a
tos defcnganos de fu qniebra p:u'a evitar litigios, y nos
d reglas feguras para conervarla? Por tanto, y por
no contener ee libro cofa contraria la F , ni la
Regala de S. M. fino os mas tiles documentos para el bien comiin , juzgo que fe debe dar la licencia
para que fe imprima. Ojal , y fe reftablezca fi aliid^
para que nos d otros muchos, que fern de la utilidad comn, y para honra de fu Patria* Lima^ y AgoA
to 27. de 1751
agradecer
al
)r. Z).
Pedro de Alûârdî
II
11
II
mili
111
lil
HMilMWiîy^
lmP
<xx^
-
CMRTM ESCRITA AL AZ/TOR
POP^
EL SEnOR
Dotior D* Jofeph de Jâgle y Brecho ^ del Cmfcjo de

S* M' Oydor que fue de la Real Audiena de I^
Platdyj hoy Subdecmo de la de Lima*
UY
Seor mo, y dueo de mi veneracin he

tenido particulor gilo con la nocich de earfe
imprimiendo, baxo del rrdo de Colccck>n legalj varios difciTrfos jiirkficos, que orm el fabio, y pru*
dente zclo de Vni^ pari direccioii' de conjkas, regki
de Abogados, y icierto de Tribunales pues fe ha decado fu edicin por c beneffcK) pWico, como fe la
:
cxpref
nijliio
Vnu
tiempo
en;
fu
muchas
ocafiones,. ofrecindole
que fe vaiffcafle.
Coleccin no foto encontraran
cofto
En efta
b do&ina pai a
al
prrra
fus lec-
tambin obfervarn
la amiad , Cjue en ella e dcmiieftra tienen en la alma
de Vm- el don de lengua con el confejo; pues al pafo
que la iiavidad del eftilo obga la atencin del concepto, k folidez: dc fundamento preeii l\ feguii^ la opinin, con que fe cierra el aflunto: calidades que hacen
de mucliO" aprecio cla obra, pues foio fe pueden bucar en el Ecrrtor, que en el fcntir de los Sabios es cabal ; porque muchas vcqqs vemos, que cI que e explica con propriedad en el idioma, dcgencja en el ingenio, y el que obrefale en la perialva , fe abate en la
razn con que la indica j haciendo pacent que nunca
d:in el pcfo cabal de una prenda grande, fin el contrllelo de lo que en otra merma.
En la obfeivacicn de femejantcs piezas^ paretores
inliuirfe; ino
CCl
s^sFmsmrnBSBSSBR
ccn biienrs epsmas , ejcit^n iinklis la idmimccn ^ v

rxontccc los que las eKoinsn, lo que Dios en la
creacin del Mundo
que quaido obr us pnrtes las
:
juzg buenas, quando

lo por mejores.
las
El dolor Olio,
revino congregadas
y de
las
deca-
que fondan fu fondo,

el bien comun^ es, que
la produccin de otras iguales fe contempla como impedida con la penofa enfermedad^ que tiene gravada la
lendida naturaleza de Vm.pero los exfierzos, que en
ella infunde el carcter de u efpritu, las proporcionad
poniendo
la.
fe, le fuplco
los
debida atencin en
Vm.
rne las
comunique para
paito
de
mi alma, premio de mi gratitud, encaiecim.iento de mi

gozo, y objeto de mi amôr. Tibi gramlor, mthi gaudeo^ te imo^ ma tutor a te amari^
quid agas^ quid-
&
que agatur^
certor Jier )?oIo (i).
Nuelro Seor guarde
la
vida de
Vm.
relitai-
da peifefta fanidad^ por muchos aos. Lima,

y Agofto %. de jji.
B. L. M. de Vm. li mas verdadero, reconocido, y amante amigo, dicpulo, y fcividor.

(i) Ce.
BoUof
cpil.
15.
Don
Jofeph de
Tae
Bracho.
sai^
uo
CARTA DEL
SR. CR. D.
PDRO BRJ^
\o del Rtvero, del Conjejo.de S.. Ad. Oidor DeRed Judtencia, de. Lima ^ Auditor
cmo Ae
Generalde Guerra <^c.
'Y Seor mo. Amigo, y Tocayo dcr

vuervo i m, el DiUmenlcgalQhx.c\3.
:
de los limos. Seiiores Obifpos en los Curas Regulares , en quanto

toca in offcio officiandoy que Vm. efcribi por
JLirifdiceion privativa
Acuerdo , exponiendo los fun-

cjamcntos del voto que dio al Exmo. Seor Viriiey, . que conform 1 refoludon. Ni los MiniCmo^ que Gompuicrori aquel ferio congrefo, pudieiôia: fiar 4c mas digna pluma la explicacin de
mente 5 y fo dotrina ni pudo tener mejor de-
c;omiion del Real
;;
fempeo
efta jufta conifanza^.
Avifepdome Vm. que fe le pide ee papel , fin de darle con orros la prcnfi , aunque
fes obras de Vm. no necefitan de examen para falir
la
pblica luz r por obedecerle lo he recono-
cido una y otra vez, con tal complacencia como fi

nunca le hubiefe leido. Etees un privilegio dlas
obras originales , que fiempre agradan. Su aprecio
tiempo 5 que rodo

lo coniime. Para explicarme con cxemplo de 1^
aficin ^ V buen ûfto de Vm. fon como las pinturas de los grandes Maercs del Arce , qup fin
aadirles un raigo , ni retocarlas con una pincelada 5 hallan fiempre en ellas los inteligentes nove-
libre
de
la jurifdiccion
del
dad
Bi
i!
WAaai (ByBftflajift/iflMa^^
5
'dad, y embelefo^ y el tiempo

mayor eMrnccn ^ y-rcaize.
v aadiendo
les.
modcGion de Vm* may libre-dc

mortifiquen iiiis verdades. Quien libien-
..-vEta la
que
do
le
nucriro antiguo
jiriiiicra
edad
no
imnuitable
afcdo deJe la
intereados mis aplaii-
reptitara
aunque los conozca inferiores v^s merecimientos ? Nunca ferian mas intiles vil del Real
Refcripro con que Vm. acompaa el Diclimen. Si
en el juicio de Cafodoro (i) no hay calificacin
mayor del mrito , que haber hallado la gracia de
ios
quien reyna.^qua! fer haber hallado laûfticia?

Si ha merecido la obra ^ no folamente la aprobacin del Rey , fino fi elogio (2) ? qual otro no
;
atrevimiento
feria
ciendo,:
es
pi:ecic)
Donde
habla
Qm je fmsfmc dd
que yo
calie^
Soberano di-'
y el trabajo^
el
^
reduzca pedir
y
quebrantada filiid de Vm.
Tie
Dios la reiauracion de la
cue tanto me compadece
^
y que le guarde
chos 2Gs. Cafi, y Junio 6. de 1751.
(i)
Gaiod.
cpill.
Non
tiam
mvcni^ffê
cfl
mapu merimm.^
pUm
(rra^.
reonamikm.
(2) Denicjtie laudarl fa^cratoCeflirls ore

.ad
mu-
& mernl, O vid,
Liv.
Soy de Vm,
mas Amante Tocayo,

y fcguro fervidor qucB. S.A4.
fu
Dr* D. Pedro Bravo
del
Ri)?ero.
Sr,
Dr. P. D. Pedro
Cafiilla
Bravo de paganas, y
EL AUTOR AL
SOLO
cin,
Qp
un papel de los que

e libert el ao de
tBYE^B.
e hallan
en
cfta
colec-
745. de las uynas de

mi caa. En ella perecieron varios, que fe ecribieron con el delino de darlos algn dia la pienfa. La
prdida de unos entibi el nimo para trabajar otros,
y me flie muy deabrido tratar de nuevo los mifiios
afliintos, que ya haba concluido, deconfando que pu1
memoria no s porque me embarazaba mas, que me erva. El empleo de

Oydor con que S. M. me honr, fue impedimento pa*
ra eguir las anteriores ideas, y ecrupulizaba divertir m
aplicacin otros eftudios, que aquellos, que pedan
las obligaciones del cargo ; para las que no fobra tiempo al que quiere cumplirlas con exditud. Por eflb
los dems papeles, y los que me quedan en olos apundieflen
falir
como
los primeros, cuya
y lemifiones, fe eciibieron conlaocaion del miftiio minifterio. Defpues fue precio variar de eludio,
como vari de eftado y ltimamente ufro entre los
tes,
dolores, que padezco por mi quebrantada flud,el de
epararme de
la
guftoa tarea de los libros
lo
que no
poco aumenta mis congojas, y leo blamente aquello

que conduce alguna vez divertirlas, fortalecer m
rcfignacion.
No
pudiendo entregarme la fetiga de reconocer efas pequeas obras con prolisidad, las diftribu
perlbnas , de quienes pude fiar li examen , antes de
entregarlas la que quifo hacerme el honor de impriv
niirlas. La duda que pude tener para^ aceptar favor tan
'
(1)
in-
wasmwamnBSBBSspsaKmsi
.^.^.w..=>.v^T//.r-vW
KSSSDSi
inerperado; ladepufc enteramente vifa

tas
no
folo por lo
que
confi)
de
c!e fas ref^:>aer-
fu incciidad,
coa
digno de nota; ino

principalmente porque eftoy perFaadido, que poniendo a b ftence de cada una fjs Girta-s^ har una obra,
eftimable al Publico, y delufre la Patria. Creo, que^
la
que
me adveriirian
lo q'je vievn
que quien forma un ramo, que aunque el fondo fea de delgreadas hojas de recamado de
las muftias ramas del romero , lo tachona con cfquifitas flores ciertos ejâcios^ de modo , que lo hace
me
fiiceder lo
dndole fragrancia, y hermofura.

la PatrLi,
Como iif ira el amor con que miro
que me ha dado el sv, la infiruccion, y quanto he (ido,
que la privaTe del luftre, de que vea el Mando un breve, y primorofo rafgo de los ingenios que produce, y
la cultura, la dodiina, y el buen gufo que los adorgrato
la
vih,
en la Europa algunos ublimes Genios,

libres de preocupaciones conozcan la verdad, y les
hagan el honor C) , que merecen. El c|ue repite el limo
Feijoo en la Carra lo del tom. 5 es dla mayor efti-
na?
que
No
falcan
macion, por qualquiera parte que fe conideren elos

cxctfwos trminos en que fe explica. Dicho efcrito me
confirmo mas en el ajpnfo una verdad , ûe mucho
tiempo /;, por el trato , en parte de palabra , y mucho
mas por efcrito^ con algunos Caballeros Indianos^ haba
comprehendido ; eflo es^ que la cdtura en todo genero de
fon Profcforcs por deftino ^ florece 7nas en la Arntrica^ que en EJpaha. El concepto de ee fimofo literato fea de algn confuelo
la inevitable defgracia , de que haga menos conocido,
letras
humanas^
entre los que no
y quiza menos apreciado

(*)
Tom.
ricanos.
el
mrito
de nuclros
4. delTcatr. cric, difc 6.
compa-
Efpaoks
Ame-
patriotas, h^ difbiicia c!e os ojos del
que teniendo en condnao exercicio

con veneinr fu Real imagen, pueden
dio en
el delierro, h
liied.icion,
felices
ii
t/Ii,
Sobenno por
fa
!o
innata fdclidad
envidiar
como Ovi-
aquellos felices, que gozan fuim-
prec-ncia,
qmmnfa-MiUcra^fid
ipfos^
Âque Leum coram corpora Vera Videnu

ôd quomam mbts hwdtt inutilc fatumi
ôs
dcdtt ars
'Vot'n^
efjjgiemque' col.
komwes poWre Leos, quos ardtms

Occuhc:
colitur pro Iq\^q forma
Stc
&
'Advierte Letor piadofo,
Clon, en que
me
indolenie,
tienen mis males
!a
cether
ovis^
nitc habiriia.
empez un bie^
; pues
pilogo^
ve
y lo acabo en tono de lamento. Vale,
^MB MXiJMMSJ ML;M&J MXk^MmaigaJXSfML^
'wm
'
'
WSKI^
CARTA DE DON JOSEPH ANTONIO D

Borda Orofco y Peralta^ Dotor en ambos Derechos en
Real ZJmver/Jdad de
la
S.
Marcos de
Lima^
UY
Seor mo
y mi mas venerado Amigo Vm. me dio m\ papel que efciibicS , y condene el Parecer expuefto alEcxmo. Seor Virrey, Conde de Supernnda porkjanta, que mand formar, fobre la prelentadon de un Curato ; âra que reconocido, le dixeTe lo que juzgaba de li contexto,
y
,
que hallndolo
mirlo; porque
fin
reparo, fe lo devolviefe para inipi
de Vm, no le permite ni aun ele ligero trabajo. Ecufme quanto yo

puedo fcufarme Vm. y mas, quando me aadi que
fucecon una carta, en que 'iiiciee juicio de l, la
la
quebrantada
lilud
que haba igualmente de imprimir.

x^Q /un Panegrico
derproporcion
me
Si la carta fe redu-
Vm. tendra para mi menos

que me ltaTe de expreion,
de
pues lo
amor, y de concepto. El conocimiento ntimo, que tengo de fus amables prendas

y talcncos, me dara mas^materia que otro alguno
y rofobrara de
das eftas circunfrancias juntas mê haran
:o.Vm. huye
kt\
muy
los elogios.
el perar e!
Los mios, aun qando
acier-
fief-
cumplidos, nada adelantaran
pues todos a;
ben que el amor, y beneficios, que debo Vm, defde mis primeros aos, m.e hacen tan intereado
co,
tilo puede ferio un Hijo refpedo de un
Padre. Ceirme pues decir nicamente lo que juzgo de la Obra.
Ni de las perfonas confultadas, ni de quien tono fu cuidado explicar las razones de fu juicio^ po-
Kygifisys^fiatJSîAa^
ciperaiTe
c3ia
coia
templada^
niris
ra paite qae fe mirCj
iiifin,
mas opoitima.
y por qualquic-
No
es fcil
re-
mas digna de alabanza, i a efcrupulocidad del Exc. Gobernador que coi'ifkn5 la libertad
difcreta^ prudente, y arreglada de los que refponden.
folver, qiial ca
Tal vez alguna parte del vulgo necio atribuira fu

iniixo la retardacin 5 dada de !a providencia
qaanda aplicaban todo ii conato,, facilitar la-, y allanar tropiezos. Eli todo el papel fe maneja Vm. con la folidez^
;
claridad.,
eficacia
que
mas importantes:
Jas
do
iu2.
le es
propria,
e! .afitinto no.
y por todos, eo^capitiilps
Aqu
tena
yo
La materia
es
de
decidido^ ni trata-
muy
digno de darfe
Carta^ y fitisccho el
pero reta aun otro mas.arduo, y en
,c:ojncIida iiii
de Vm,
cuyo^cumplimieno adiio quanta deferencia debo xe-
orcen,
TiQ'
li
,.
eufto.
de Patronato de los Reyes de Efpapa fn Indias, tpcips usderccho^ y exerdco,j es uno,

de.lps puntos mas tratados de. Ios< AA^ Epaoles ,
y
en, que mas cuidado poneo, los Monarcas^ s GoberFuidorcs^ y Miniftros: por.efip el mas recomendado en
kis- Cdulas^ y Le} es ,de! Rcyno. Ver que en un aTunto -tan tratado no haba providencia^ que reblvieie el
cap propue/pcn la ConfrJta^ de que habla el papel
de Vm. me hizo hacer reexon fobrc algunos puntos de igual naiui aleza, .que eftaban fin ella
fobre los
defectos que padecan muchas Leves de las Recopiladas > y fobrc los remedios que podan apcarc eftos
males: todo lo quc.dxe ;i Vm* en cooverfacion, con
aquella libertad que k hablar, con quien no cenfura,
ino corrige. Vm., quiere que k lo lepita por efcrito.
Hize precnte quan, diftante de aii fituacion era entrar
tratar de ua aRmto de tanta gravedad^ y delicadeza;
El:aflinto
<
to:!
mM^
telas
la
las
pas notas
cxecucian
que
me
cxponi,
fino aun en el intento.
no
todo
fofo
en
atisfzo
Vin.
lo
y fe cerr en dcdnie que lo execiitaTe. Plagpero con la protela, de que aunque los defcdos
en que incurra me fean imputables, fu publicacin lo

fcr Yin. El alunto es muy vaflo. Algunas de las
propoficiones, que pueden parecer arregadas, necefitan
de explicacin, y prueba^ j^ra no efcandalizar los
menos
infhuidos^
Me
ceir quanto pueda, y folo di-
que haga al fin principal.

La conquila de la America e hizo, no por
deignio, fino por cafualidad. Un (iKcfo feliz dio aliento para otro; y con unas fuerzas,
y por unos nic-dios, que no alcanzaran rendir una Ciudad, dipufo
la Providencia e iijetaTe un Mundo. Un pequeo nmero de gentes no^ necefiraba de Leyes, ni las quera.
A la voz, y fama de las riquezas de la Amrica
defpobl la Efpaa y clc concurfo form del Per,
y de Mxico, no dos Colonias, fino dos Imperios. Necefitaron por configuiente de un eftablecimiento poltico, y militar conforme al Gobierno Efpaol. Afs como efie tiene un Tribunal fuperior de Juicia, otro de
Guerra, otro de Hacienda, donde e ven en kimia intancia todas las caufasrepe^vas, fe form uno de Indias, en que e unieron todos eos ramos. Antes,
y
depues de ii eftablecimiento, los Soberanos dieron
la Amrica
quantas rdenes peda ia ocurrencia de los
r lo
cafos
mifmo Tribunal
y depues- fii confuir, y

en nombre de los Reyes defpach
fis providencias, las
que
No
archivaron en fos Oficinas.
nerales,
nos
ni
el
todas eran ge-
que fe publicaren como Leyes en ambos Reyquedando manucritas n ios archivos, podan
llegar fcilmente
al
conocimiento pbiico. Efto pro-
duxo
\h
duxo un clamor univtrl! por fu coleccin, impreon;

la que fe intent el ao de 1570.
y ev mas adelante elde 1595. Diego de Encinas, Oficial mayor
de la
Efcribana de Cmara del Confejo de Indias, quien las
recogi en quatro tomos. Eos no fe imprimieron por
"
orden del Confejo, y folo fe facaron de ellas algunas

Cdulas, que fe repartieron los Confejos,
y Tribunales de Indias. Dlos quatro tomos de Encinas
form
mas ordenados, y metdicos el Lie. DieZorrilla; los que no fe publicaron, por haberfe
dado la comifion al Lie. D. Diego de Aguiar
y Acuotros quatro
go de
a, del Confejo de Indias, para que formafife una diferente coleccin en compaa de otros Miniftros.
No
lleg concluir toda
la
de 1628. un umario de
que eftaba dividida* En
obra, y folo dio luz el ao

los quatro primeros libros,
ea
efta confuion fe mantuvieron
las Leyes, hafta que el ao de idSo. fe formla
Recopilacin, que hoy tenemos. El principal Autor de ella,
y quien dex formado el orden de los ttulos, y diftribucion de las materias, fue el Seor D.
Juan de Soloizano. Concurrieron a revifion,
y ltirno compleXi''^
ment diferentes Sabios Miniftros, y entre ellos el Seor Ramos del Manzano. De una atencin tan madude
intervencin de tantos Sabios, printipalmente.de los dos ltimos (cuyo nombre ha hecho hafta
ra,
la
aqu, y har
iîrji
fempre
'
mucho honor la Efpaa ) que

una obra como la que tenemos ?
poda eperarfe, fino

No hay cofa mas caduca, y mudable que las
Leyes; principalmente aquellas que miran al gobierno
poltico, y militar
de una Nacin, fu comercio. Qualquiera pequea alteracin en uno de eftos ramos,

no
folo hace impofible fu cumplimiento, fino tambin
nc*
v^:;^^
cefari
fu violacin.
^^^J^g^^w^^^^^^^^^^
No
fer
pues de adaiiiar que
"
>'
la^
^^
Leyes de Indias^
qinndo todas, hs mas
tratan bio
puntos, padezcan eftas vicificudes, y que toabidura,

y prudencia de los que las hicieron, y
!c
cilos
la
la
ccopilaron,
no
alcanzaTc
Por
librarlas
de
las
mudanzas
de la Recopilacin,
han vilo preciados los Monarcas abolir, cmmenlar, y aclarar muchas Leyes de las contenidas en aquel
ucrpo. Elo ha do tan repetido, que recopiladas hiicran un volumen bien crecido. Fuera foftidiofo, iniilos tiempos.
le
il
mi intento
Todos
cflo dcfpues
el referirlas.
rdenes pofreriorcff
n las Encomiendas, en los Repartiîientos de Corre;idores, en facultades de nuevo concedidas x los Exc.
liben las diferentes
ieores Virreyes, en las mutaciones ck Triba:iaie.^,
y otras
3ficinas,
que
ein
la vifta
la
mpofible prc-
de las que tratan de fabricas de Igleias de Indios,

ûe ha neceirado de variarfe por Provifiones de Goica
bern, para
plimiento
ya que no fu formal cumOrdenanzas para la labor de
alvar fu virtual,
muchas de
las
ninas, y otras femejantes.
Ee
es affjnto
que todos
que vi,
:onocen, y de que po duda; de modo

niera hoy el Seor Solorzano, e viera precilido fun-
de nuevo fu Pocica.
Tienen las Indias algunos puntos, peculiares
a condicin de fus habitadores, ii comercio, y fu deenfi, que eln enteramente omitidos, lo que hay
iir
iiandado es inconducente para

iwidos,
La diverdad de
y Coiiquiladorcs
los
el
cftado adual.
colores de
los conqui^
ha mantenido hafta aqui
iinntendr fiempre) las dos Naciones divididas.
(y
Efla
produce uqa infinidad de diferencias en el gobierno potico de una, y otra; aadiendo que el genio, ignorancia
de los Indios es
muy
difcil
de
fujetare al
r-
Ji
jpigMMMMH nyxiSMaL^^
E
deh a dn'fdcll 5f reglada. Por eo las Leyes los

reputan como menores. Pero los xafos3\eri que puedan ampliarfe, reftringiifa fus privilegios, fus particulkres derechos, fon de fuma incercidumbre, y necelitan de nueva explicacin. Pudiera proponer diferentes;
blo referfr el ûp? o alguna vez
iglo paclb
en
cfta
Vm.
Real Audiencia, dondeûn^Meizo,,
quien le difputaban
el
ngrefo la fucein dclCacicaz-
gc^ d fi Madre, obtuvo entencia favorable;
afey qne ordena, no^fean Caciques

diflinguir el
acaecido clJ
Cacicazgo
no obftante
los Meftizos, tx
que
hereditario del eleivo
fe
delomina. Goberiô k oa habiendo rascn ninguna paraque e de peor condicioa el hijo fegtimo de EA
ol, y de India
El cuidada de! aumenra de los Indios es uno
d^ los captulos mas recomendados por las Leyes;
perO) tos ,mgdios, que hoy
Q eftn allf :indicadx)S,
e nec^tan
para; lograrlo^
fuera, largo referirlos.
Los Negros es otra Nacin, diferente de losr

Efenofes, ydelos Indios, que produce otras muchas
I
dicli!cadci.en
glas
der
ls
las
gobiernoo Su eclavitud, egun
las re-
de muy diftinta naturaleza de la

los Romanosv Con todo ni en las Leyes Efpao(excepto algo que hay en las de Partida, ficado de
Romanas) ni en las de Indias hay regla alguna,
determine;: y en quantos cabs ocurren, no hay
Chriftianinlb, es
^kk
oti'o
rcurf que el
Derecha
Cjvil.
E(h Nacin ha venido la Amrica para fuimplir la falta deles Indios; pero defpues de una
menfa entrada, na folo no aamcntan , y pueblan, fino
que cada dia (defpies de no faltar nunca el ingrefo j:
de forma que la frica fe deftruye, yU
van menos
America no fe pacbla. Los principios de donde efto'
;
j.
>.li-V
,OlX-.k r>AVv^ A rX--\J-''iW\k
ra-
r'yiiVvV
LjMUML^mni
nace, es odiofo, /y dilatado referirlos; pero nadie cIit^'

dar que neceita de providencia, y que merece toda'
la
atencin del Soberano.
Dexando
otros aTuntos
muy
uflanciales
debo omitir dos del principal inters de eftos Rcynos^^^

y de la Corona, que ion Minas, y Comercio^ Eosv
dos ramos a mi parecer fon los que mas padecen hoy
eri Indias.' La mayor parte de los motivos de 't d-^
cadencia; todos la conocen ; y para exponerlos con
diftincion, e necefita" mucho papel, y mucha ptima*
No puedo sdexar de hacer una reflexin general , que
me parece tjue todo lo comprehnde.
Todas las Gordilleras de la Amrica fon plata, '
oro.
En
qualquiera parte qvie fe buque, altfe encun-'
y blo fe trabaja en donde la fccilidad de la extraccin, la bondad del metal dexa algn logro. Efte
es un trabajo, que fe hace fuerza de manos; y las
nicas que iivcn, fon las del Paiz, Indios, Mefiizos,
y Epaoles. Efpaa nunca puede enviarlos. Los Negros no fufien los temperamentos fros de las Cor-
tra;
dilleras.
De modo
me, todo
fe pierde.
que
fi
la
gente del Paiz
fe
conti-
Efta gente neceita alimentarfe,
por configuientc la abundancia de frutos, y la

facilidad de un comercio arreglado es nccearia. Como
la plata, aunque por si no fignifca nada, no obflan*
te es figno de todo ; fi efla no circula en el Rcyno,^
veftirfe;
alma que hace mover el cuerpo de la fociedad. Qi-ialquiera de eftos

tres ramos, minas, labranza, comercio, que fe tf^
truya, deteriore, lleva traz de ii ruina los dems.
fe
extrahc luego que
ale, falta
toda
el
medio para que las minas fe trabajen del modo conTcniente ; que el comercio fe arregle fend til
4 todos lo qtie lo hacen ; que la plat^ falga del Rey-
Hallar un
no
\\
iii!
gnrjaaig*K.a Vjv/i î^^

!
que la Iabran:a c promueva ; y

que en todos eos ramos c dihibaya la gente, que
habita cos dominios, con orden,
y proporcin ; es
el ltimo primor de la Poltica, difcil de executar pero neceario en los trminos, en que hoy fe halla la
rjo
fin anqnilaiio
America.
Eas, y otras reflexiones han hecho deear una
expofidon de las Leyes del Reyno. Una, otra fe ha
tocado en alegatos imprefos, hechos en las controver-

cias, que han ocurrido de negocios particulares ; pero
pocos e han arrojado li general expoficion.
Yo no
dar efte nonibre aquella,
que
dicicn-
do en extrajo lo niifmo que la Ley, trate l materia,

y recoja qunnto los AA. han dicho de ella, y puede
iacmente veife en
is libros; lo
gunos manuciitos,
ce que tengo
que
le
noticia.
reducen
al-
Es verdad
emmienda plu*
ma digna de tan grande aliinto. La que juzgo que merece cl nombre de verdadera expocion, es la que con
un pardc::'!- comento de cada Ley exponga Itis razones 3 y fin , ilurandola con otras Leyes , dodrinas, y aclarndola con us prlicas
que explique
las
palabras que lo neceiten , reblviendo las dudas que en ellas e excitan; que extienda, limite las
decilioncs, porque lo pide fu mente, por los inconvenientes, que en algunos cafos tiene literal obIcrvancia; que la exorne, ya con los que fegun ella e
han decidido., ya con las Cdulas modernas, que h
aclaran
la templan. Tiabajo tan iitil emprendi un
encargada
c]uc eft
li
continuacin,
Sabio de
excenlon de noticia, y <lodrina, de tal

prfiica de Tiibunales, y conocimiento de Gobierno,
que en
tal
fu
minicrios
pluma
le
fe
afeguraba el acierto.
quitaron
el
tiempo
la
Los pblicos
muerte
le aircba*
No
obantc tenia concluidos mnnufcritos

<que haran un tomo en folio. La mina del ao de 4^.
deftroz lo mas; y folo ha quedado uno, otro flagmeneo que Vm. conferva por memioria del magierio
que le reconoce, y gratitud la proteccin que hizo
a (lis eludios. Fue ee mi Tio el Seor Dr. D. Thomas de Salazar, Oydor de efta Real Audiencia, quien
t
la
pluma.
y en ir Voto confulrivo.
Pero efta epecie de comentos baftara reme*
3iare!dao? No folo no los j-izgo conducentes efe
fin, fino que al contrario lo pondran de peor condi^
Vm.
cita
en
efte Parecer,
cion. Pues a
adelante, j
que contribuiran? Efto
No
lo explicar
mas
irviendo los Comentarios, bailara hac
nueva Recopilacin, aadiendo las Ccdobs pofrcriorcsf.

V Quitando las derogadas? Ele medio no parece lmcente. Las dos propofciones pnedcn parecer arreigadas ios de menos inftruccion. Para quitarles toda nocon claridad, es
ta,
y poder explicar el penfuiiiento
precifo decir (aunque con toda la brevedad que ob!4
ga lo ceido de una Carta) lo que fjbrc elafiunto pienftn hoy todos ios grandes hombres, y que efta foera
de duda entre ios verdaderos

cia, afs
JarifperitOs.
Todos convienen en los defedos, infuficiendel Derecho Romano, como de los dems quei
Naciones. Prcfcindiendo de algunos principios particulares que han concurrido, los dos prinxipales quienes lo airibuyen , ri*
las compiliciones, y los Comentarios. Lo cierto es, que"
defpues del
fe
han formado
las
unas Leyes hechas por divcrfos hombres, en diferen-.

ts
tiempos, con diftintas pailones
interees,
no
pae-1"
den tener un mimo fin, ni una propria auna ; y por

un efvdo necerio, fi coleccin no formar un coer-*
po uniforme^y arreglado. Es de admirar^ cpe una Nao
cioa
-|-
^\.\>v.= *--.w.-'^^
ixBsgaswsaBsîss^ssssmsf^Sitam
tan fcbia, y pclricr. cerno la Remrinaytio pcnfac en

foimar un cueipo de Dciccbo cierto, cfto, es, difpuefto
don
en forma de iftcma, que CQntuvice todos los fandamentos de la Jimfomdcncia^ y que, con un orden nar
tural, y conveniente cxplicale los principios generales,
y dedxec las confeqencias. Lo que vemos es^ que
.
Mcierontqdo
Sus primeras Leyes fueron

de fus Reyes, reS:ogida5, por
trarias
''
II.
i
lo contrario,.
las
deciones arbi-
Papirio.
Expelidos los Reyes, enviaron mendigar Leyes

de otrps.PeblQs ; y la cortedad de bsvde.las. doce Tablas
que= recogieron^ dio.ktgar a iaS interptemciones-de los
Pnid^nsesj i la% deciipncs del Senado, que. fe llamaban
Editas Edilicios, a los Pler
Kcics, y - Ips Editas Pr^QnQ>-;Ela:CQnfLiion de decifene^ fu .notatla'por Qc^ro% quien .conoci bien la.
pijopxiapeneieyes's; a
IcPs
meê^cjad de on; Derecho uniforme, y '^^^^gl^do.
A ûli^
y Aguio no fe-Jes. econdier*

iQn-eflps defelos. Et primero prohibid, las. refpncftas
de los Jurifcnrulcps, fin de que no feaumentaTe la
.Ccar^
confijon,; y .hubiera refbj*mado.eK Derecho^, li la iiio

crte violenta .que .fafii, no hubiera, firtrado ele, y
tros pran des penfami^ntos. El fegundo quifo manteier; al Senado la fombra de autoridad en la publicacioa
:
d-c
las
Leyes; y volvi
tpdos los Jniconrjlios
cnltad de refponder, no
.fino
los que preocupados.
la
3
piOfcRis intcrecs, reponderan
iiempre conforme us
Lo .mimo exccuraron fus f.icebres.

Dlas Leyes proniiilgadas en nombre del Sena-.
los E lilos de los Eaiper;iJores,y de las refpaelMS
defignios*
d9y,de
de
I>e
los Jiidconfilcos,
las fegiindas
y Gregorio,
f.
f>fm una
hicieron^ fas
felva
de decifioncs.
colecciones Hcrnigerics,
Adriano crey rcmcclLir en algo cfie dcfrden^

jnntando en fu EiCco perpetuo las deciiones^ que le
parecieron mas jiiflas, generales, y arregladas. Pero efla
coleccin hecha por el lariconriilto Salvio Juliano, y
facada de los Ediftos de los Pretores, tena los miA
mos dcfcos ctue las antecedentes, y dexaba en li fu-
^:y
dems Leyes.
erza las
Sobre el Edido perpetuo empezaron los primeros Comentarios, que hicieron los Juiiconlukos
Pomponio, Califiraro, Paulo, Ulpiano, y Cayo. Cada
lino ampli, explic,
fantasa,
y limit
vform otia
TadoSo
el
Edido perpetuo
ii
de opimones.
fciva
Joven recopil todas las decione$

de los Erp^radores Chriftianos, con el mifiio defrden que -u antecefores* -Dio fuerza de Ley las decifiones "desleimos de -los- "furiconfultos mandando
que en primer kigai- prevalecicfer las de Papiniano, y
en fa futa las de la 'mayor parte. Que confulion para
bucar,
y contar
el
las-
opiniones
Jufliniao conoci^ bien
ba de
el
dao
que refuka^
y confuion de decifioncs j pero

defpues de un fumo trabajo, y aplicacin, no logr mas
que hacer nuevas colecciones. De los Cdigos Gregoliano, Hermogeniano, y Tcodofiano comipufo el quf.
public, y al que defpues anadi us Novelas.
De los ducientos- Vlumiencs que reconocie
ron Triboniano, y fus ccmpaeros, hizo otra recopilacin en los Dige,ds, y Pandelas. Precindo ahora de
los defcdos, y errores' de que unos acufan a e as colecciones, y fus Autores^ y de que muchos los vindican. Lo innegable ,
y que hace a mi propofito es
que ninguno de cPos cuerpos forma un Derecho ge
ncral, y ordenados afs por fer pareceres de diferente'
tila multitud,
hom
s
li^|iay;g|yM ncajaiLa ^
^
fjoirtbres,
como
por
Es
cabs particulares.
las mas cleclfions de

que eftos libros contie-
cr todas,
nen un grande teforo
cierto,
y todos loi
principios de la naturaleza, y la razn pero ninguno puede llamarfe ftema entero de Derecho. Los pofteriode. Juriprudencia
Emperadores del Oriente hicieron poifia muchas

compilaciones , que aunque contenan los mifmos de*
felos que las antecedentes, prueban !a infufciencia de
las de Jniano. No es del cafo hacer memoria de
ellas porque las pi"imeras fon las que hoy c eftiman,
y repuran como el verdadero Derecho Romano. Tampoco referir el defprecio en que las tuvieron los Godos, Longobardos, Normandos, y otras Naciones, hafta llegar prohibir con pena de muerte fervirfe de eas';
por pafir al fegundo ramo del defcto que hace a mi
intenro que es el de los Comentarios.
Defpues de argos tiempos que eaban defterradas del Occidente las Leyes Romanas, empez al prinres
'
cipio del fglo

el
12. CK-pHcar los Digelos en Bolonia
clebre Trnrio.
De
las
Efcuelas itfaron los Tri-
toda Europa.
banales, y fe hizo tTcneral fu eliidio en

Su inteligencia pareci difcil, y dudofi^
como en
efec-
y para aclararla, en vez de I cv^s chras e

formaron Comentarios bcuros. A Iniiio -fi.'ûieroa
to lo era
^ -'*->
.>.-^
Azon^ V todos los de' irtieuvoo. En

el iglo ,14. continuaron el mifmo mtodo Baldo, Bartolo, Jac>n, y los dems contemporneos todos los que
BalriiovRoerio,
y explicar fenclamente los Derechos, llenaron f is obras de fiitilezas , y de opiniones;

nietafllcis. Los pareceres diferentes formaron difri!tds partidos. Flicieronfe fetas, como la de los Filofoen vez de
^^^
y todo el empff^ era refucontrario. Raro modo de explicar Leyes, que de-
fos, y los
tar al
aclarar
Jnrifconfultos
cidan
s.
^mawimms^ms^^m
cvaa
cidan de la fortuni^
tino,
5. paiccieron
la
vida de los
mas
otros
hombres
En
y prudentes,
AlcatOj Otomano, Cujcio, Fabro, Antonio Agu
el lglo
como
y de
y otros varios^
La Epaa figni
mas Reynos de
el
abios^
mifino deftino, que los de-
Europa. Prefcindiendo de las Leyes

Godas, contrarias enteramente las Romanas, y de
fo ltima coleccin hecha por Egica en el Fuero juzgo,
la
Derecho Romano; como

tambin del Enero viejo de Caia, de otros menos entendidos, que dieron los Reyes Ciudades particulares
deûies de la reftauracion deEfpaa, los que ya no (e ob'
ervan; el ReyD. Alfonb el Sabio form el Fuero Real,< y
las Leycsde Partida. En nno,y otro es opinin comn,
que tuvieron gran parte Azon, y lis Difcipulos. Efta es
lina obra grande, y mucho mayor para aquel tiempo peanterior
la
rciirrcccion del
ro ni es iftemtica
ni univeral
y toda
le
compone
de Leyes Civiles, y Cannicas, y opiniones de Comentadores. Los defcdos que padece , e

procuraron emmendar en las de Toro, y dems pofteriores, que eflan hoy recogidas en el cuerpo de las
Recopiladas de Caflla. De modo, que hafta el figlo
prefente no hay Nacin, que tenga -cuerpo de Derecho mâs eendido.
De todo lo dicho fe deduce, que las compila
Clones de Leyes es medio infuiciente para arreglar el
Derecho de una Nacin.
Lo primero, por faltarle la unidad de defgnio
de intencin, fin.
Lo fegundo, ^1 mtodo de principios generales , y deduccin materias ingulares.
Lo tercero, por componere de decifiones hechas en diftimos tiejiipos^ y circunflancias^ y en cafos
de
extractos
pîcoiares
1 4
Lo
JÂUVL ;r^^
Lo
por
qu'arto,
la
dificultad cê balear
rentes volmenes, lo que puede tcnctfe en
Los defedios de
los
Comentarios
en dife-
uno
e
folo.
reducen,
Leyes dccifioues confrantes, daras, inconteabls, los Comentadores hacen de cada palabra una qefion, bbre. la verdad mas patente esitan una diputa, y aaden limitaciones cada claufula t
de iiiodo3.que ha ido nota contra un Autor, que pit*
que debiendo
fcr las
fo tantas ampliaciones
limicaciDnes, y iiblimitaciones-
la regla, que entre ellas confunde, dexa muy raro el cao-enquepuedatencr ui% itde que reiilta, qu^^
las opiniones de los Comentadores dan medios para deeiider qaalqiiera.::cati33 ana contra d. feido literal de
fas, 'Leyes...
ElosdefiSos/hallntds'Is -grandes hombresde . Europa asc^mpilcion^s^ y Jos Comentarios. Y"

foia reaiedis p.ara IaM:eforma^del Derecho- de Indias^
sadiie c<)mentos,. y cam^pilaciones ? No puedo omitiif^
iina reflexin ^qiie
me
parece muy; delcab.^ S los So-
beranos que tienen la viftaLS' dominios^ que mandafi

bla una N'acion,.que conocen -fis coflimiês^ futem*
peramento, fis incliniciones^ vicios^ y viraidesy tienen
tanta..digi:iJiad
para Jor mar cuerpo de Derecho que \^
que encierra el dar Leyes Prbvindas taf^ dikintes, y dilatadas, Hacioncs tan diferentes,
en cliiias. tm diftintos, y contrarios^ y con coftuimbres
regle
>
qual fer
la
tan diveias ?
?
>
8-''
Mas como
ocurrir cas dificultades?
Aqu
ntrala utilidad que dixc^ de los Comentarios del Sr. Sakzar. E}os,,y> otros de igual naturaleza daran luz eii las
materias dudoas^ haran conocer el eftado adlual de ef
tos dominios, los auxilios, j orden que r>ecelitan para
u feguridad,
rgimen, y aumento
por
fin
moftraran
todos los daos, indicar an los remedios. Cada Rcyno

no dudo tenga fus Saladares, y de rodos e neceiraa
porque ni las necedades de Chile fon las

d Caracas, ni los remedios de Mxico fetvirn todos'
para Lima. Efta Ciudad Ha perdido maichos grandes hombres, que pudieran hSev dado todas las luces necefa-'^
rias. Acabaron los Ibarras, los Coronados, los Huertas^
las noticias
los Carragenas, los Pinelos^ los Roxas.
Les icedieron
Monteros, los Nitez, los Romeros,
les Alorgas, los
los Figueroas, los Reyes,
los Embires.
Siguironle^
los Salazares, los Zarates, y los Mti ni ves. Nas hoy tiene en las Audiencias del Reyno , quienes iiplan eftas
faltas,
y principalmente en
ramos
juntas- la prudencia
riencias-
ela
de
la
de Lima. En ella veneedad madura, las expe-
antigua obfervcion,
rio, la cultura
de
la brillantez
f bella inftruccion,
del ing-
completa noticia de todos los- Derechos s unidas tan grandes calidades ta degracia* de nacer, y fervir dilancia tan
grande de los ojos del Soberano. Todos eos fon I05
que con
fus
obfervaciones,
materiales para
no dudo
la
la
pueden dar ls
reformadla que una vez emprendida^
haga de!
modo
noticias
conveniente.
Todas las Naciones de la Europa han conocido eLdao, y procurado emmendarlo en parte corl
fs pragmticas, y ordenanzas, de quehan frmado i|:
Derechos municipales, fundando en las Univeridadef'
Ctedras para
explicacin
y eneaza. El Rey d
cpritn trahe hoy en exercicio la Euror
pa, y ocupara iempre la admiracin de la poeridad, es
l primer Soberano que ha exccutado efta reforma en
toda fii extenion, formando un cuerpo de Derecho baPtia,
fi
cuyo
xo de
las reglas
filcma entero
propueftas.
Todo
lo
ha reducido un
en quantas partes pueden interefar
fo^
la
cic-
i'
BhgiMiLak\â!JiiM#K sy^^
i
ciedadj difpnefto en un orden natura!, y metdico, fa*

cando del Derecho Romanlos principios generales,
fcciendo Lis aplicaciones fegun las columbres, y prtiela obra es prefamible que le fike aquel
cas del Paiz.
que es el Sello de la Religin, y Tolo fe encuentra entre los que la procan en toda fu pureza. Qaando podrn los Efpaoles ifonjearfe con mas
razn, de la execucion de ee, y mayores auntos; que
Ibaxo de la dominacin de un vSoberano, que pofecen
grado foperior todas las calidades de Sabio Legiflador,
de valerofo Capitn, y Poltico confumado? Y como
no k podr aTegurar la reforma tan defeada por los mas
bios Epaoles, y que efta alcance hafta las Indias?
Tengo cumplido el orden de Vm. En aTunto
tan elendido, la dificultad no es juntar los materiales,
ino elegirlos; y cTo requiere mas dicernimiento que
el mi. Tal vez lo que no lie dicho, no alcanzo, fer lo mas neceario, y conveniente. Lo que no puedo
dexar de aadir es, que nadie poda concurrir al fin pro->
puedo con mas proporcin que Vm. Una noticia crtica de todos los Derechos; un conocimiento delReyno
adquirido en tantos aos de manejo de Tiibunales, y
de Gobierno un juicio prlico tan maduro, y acertado;
una infiruccion qual fe requiere para un peifefto Poltico ion todas las prendas dceables , para emprender
obras mejantcs. Ya veo que f.i vocacin, y u retiro lo
apartan Vm. de q&os defiinos y que la falta continua de
(alud lo inutiliza para todos. Afs no nos queda is
amantes otro c&o^ que el de fu repoicion, y que fe
conetve ina vida que tanto elimamos la que pido
Dios, dilate Vm. poraiuchos aos. Caa, y Junio 2ji#
carater de Jufticia,
>
B''>'i5
de 17/61.
3
Mfi
Jos
hjo
Siflar
mo
-hf
vite
Oria
to
jiiri^
jôf 4teyt&5. con
b /f^^ ferî |vie m @nTO|^ pa^

mk iî^prfiipne^ qa^ awn psriciiroa
$
Cfp.faid de mi gmor propri^Mi?

talentos pn muy cari0$5 p^m !Gs..e|e<5to que Vni, deca^
bad ellos yla fopeiiondad conocida. 4e -:lo.^ d^ Vni,
liower^s atadc^
!l
poede iijetarfe o^rP liguno para'cperar coiTe:^^ io

nes>en-pbra''uyCîu acierto en- ôdo lo que e%ibe,
le cykaas ccnaras ^ y debe ear niay ^tisfecho de
lo que produce para daJpniBcdiacarii^nie la pâ^
a fin otra^probacioiiii^ quaitomas fin la mia dlian.
Por
,;de -meno| nota?
te de'>apret;|a.'aan''der'
m.c hace aquel
,*-:>^lo/debq ^dii^wrir^ "qae 'quando '-yin
170
'
'
'
^-r^nca^gc'j:
!5;0id;}aeion:qyc^jfe:mrezcA,, olo -quio ade-
no 'piidietido 'perlaadir^-dantarme .erguo/de'' fo^^^

^
mejoda la vanidad qoepodria iplrndirme efia deniopP'
'
V'^!o^:^^,:b^:<^'M^^^
Vm/
a':nii
que quando' fo^dicernimiento acierta en-todo^^

folo yerre en el concepto que; forma de mi inftrucdon,
favor
5"
y dptrina.
^>igQ pues que !a he ieido, y releidp machas
veces, y' qu he hallado en dicha Carta mucho mas
de lo que al principio Labia dicurrido. Juzgu entonces, que trasladando Vm. al papel las ddrinas que: e
o qoando fe voto la caua de que trata , c>! encontrara de vneyo ,1a feciiidad que ofrcelo ecrto para
repetir con .gao ili Ictiira ; porque Vm.que habla co.
mo
'efcribe
folo quita
efcribiendo
e!
digulo
de 00
poder u arbitrio or re petidaraente do que dicurre:

lo que fe compenfa uflamete con las ventajas cyiie
entonces le dan la accin , y la voz, que no puedea
^
tras-
MÂM^yMiLakVMftJV/ ^gKtMa^^
'
imsladarfe
Tengo
papeK y hacen
al
rreiftible
perfilaron.
tantos cxcmpos
de efto ^ quantas facron hs

canias, en que !a pieciion de fer Conjaez con Vfn.
me traxo el honor, de oirlcr fos Votos.. En qiial de
mas
ellas, la
intrinGada'
Vm.
clon -en
la
mas
no
fe
haca notar,
con
admiii-
pronta penetracin de4s hechos,
egwra inteligencia de las Leyes, y 'jiifra aplicacin de

las Dodfinas ? Todo eo fobre tm fondo de integridad
qnc
fo
lo
le
litigantes
mas
fis,
con indiferencia- los mas podero

y ana intencin ana, y-pura^ de. hacer.
haca^ mirar
,,
jlo, le hubieran, conffitaido rttrp
i,&-n:^deraaon
d^ qiiC.,ie...a^K?,:
.fofeîgiial
no
-votaba'
copia
pe tod0;Jqi.-ipc=:êntonces.pd3iihaber4^
5.y
El derecho tratado por
con
que
qqe
claridad,
lo
Vm.
por ca-
m.
mucho nuevo ^ y .todo

na puede er ni mas til ni mas
cuentro en, fefiarta

rio.
..
deca-
Pera,>y%libirojL!e_,aquett.&nsor,..
Vm.
le^ki-
^.dS;po^
e0e''prael:)a:-.../aiament%rd^^
afiinto-
..
yêlâfto^ concept0-:4%-li...i"Ci2:itud3;;._
big{ilH:ôhligad^\4i*ôta|laf
Su,
cm-
las..fc|ws calidades
cigiiî^.,yîi;ci^nknciiSi>,d%,feviô
pdchoo
deks
al pa--
as
..
en-
(ingular.
necefa-
por pieciion tratado
mtodo, y docrrina pero el motivo por

publica, el mas jufto, mas conducente5
y
mis ipg.,afegiira
de
ii
juicio,
ii
intencin, y difcer-,
nimiento.
^3
No
que Vm. le propone explicar mjJeipente la mateiia que trata, paraque quede regla ^yi'X
en Tidelante. Conoce Vm. que no, es Jacil - eigaare
ios Jueces, fi fe les propueire :?{o z .a mifma mmraleza. Tiene Vm. experiencia dalos que votaron- el,
prefente. EPdba tan claro el hecho^ y el derecho, que
no fe poda tropezis al entenciaro Ninguno puede
es el iin
du-
3
diKht'qch
entender
la
cfclava
Ley
cclav.os los hijos
de
difputa era ftatu libera
la
ni
modo que no haga

que tiivierc. Vm. con
penetracin
i
mira otro blanco, y
amor
fa
al
publico,
te dexarlo expiielo los perjuicios
que
no
le permi-^
Cono-
iifre.
ce que fu Pluma- que icmpre ha de cauir
que
Capital de otro
el efelo
propone, nunca la eiiipleam mejor, que en beneficio deJacaui publica,

y quiere evitarle con (\js
conejbs todoêl dao, que le oeaiana la pncocupacian
de los. Abogados^ Nada^ jfe puede confiderar de mas
fe
utilidad al Pblico,
que
Quien
ignora,, qê êe .^beneficio es- el mayor que le puede
procurar tina. Repblica. Los grîndes Monarcas dla
Efopa^^ na h$xwmmQ'^ orro-fir en .fo nuevo eftablecixiiemo% de7jajfej.ey es, yi.no. h^îdoêa la accin que
iiienos h .caaciamdas . hacerle^ grandes. Los Reyes
êvNap^%^Jt%>ffia,-y de>>rdea,.ij no han debido folamc^nte -fos Cdigos ea preôgativa ha contribuido en mucha parte.;
y por si fbla Icsha grangeadOCU verdadero amor de fus Vaailcs. .
el ahorrarle-de pleytos
in*., mientras efpern Juftamente igual
reforma
en nuer erecho , procura conciurir por li partea

ee beneficio* Pdcas fon las caufas que fi no deben i
rigen los Abogados, lo
menos no
les
deben
li
per-
manencia ; y quando no fea i malicia, ignorancia la

que }8s mueva, no hay duda en que proviene de fu
preocupacin.
pfito
que
el
No
de
puede
Vm.
u/ Coarta
el
dar cxemplo
hecho
mas apro-
claro, el
derecho
confiante, y
Abogado ni ignorante ni maliciofo conque ^B. prccifo recurrir la preocupacin^ que hacin:
doles confundir las razones de dudar con las probabilidades , entran fin efcrpuLo una deenfa^ de cuyas
jJi
mranBsasKCJBKB^
vissassaossssj^ssssm
bVA^^^Y/.^j
cenca,
fqced^ im Abogîdo de fama
ela
de
:'p&m,y dejido, ^ que no fe pu(?de temer de la tur-,

baque nfefta los Eradosl. El fuego de la juventud, el
exercicio en los Colegios
en
deeo de parecer
el
iige^
no dlftinguir extre-
diftantes. A es mas coman, y cafi precifb
efte defeto, Ttenen toda duda por probabk
tan
ellos,
que afegure
lidad^
enteramente
iiofos^ los ciepâ
mos
p;ira
fui conciencias
rfo ingenio halla
r<i-
y entran fia temor toda

defenfa. De efte modo fe aumentan aquellas^ y fufiela
Repblica lo males que todo^; lamcntaa de. la muki-^
zon de dudar toda
caua,
tud de lo3 litigios,/
Que
,Hia*Vm,
-
Ym.
utilidad
pues n
procura, quien cot
talemos precaver edos daos >

la uveomdj donde conreflex^
dirige us
enderefa
fcis
comn el engafto pito- no xJuQ que te

mayor el ;efe(o.- que pod^sean^^Todo: concurre
Hera mas
d^
le
fcr
^:
en,: efta
hacer u error ineyitaple
en
ella
encuentra con fieqitencia
le fingen us probabilidades
pero n blamente
>
p^^^
tambin
canas
anos, y el ef
primeras im-
tudio novhn fidof oderofes i borrarles te

porque a.nikiia profefion les
preiones^,
.las
h hechc
adfiirirûn^lbtade hallar en todo razones de duda

pan formarfe {alias opiniones. Los Abogados codo: le
disputan
[.
di
y fto no pueden hacerlo, (in que duden
todo^Lqs hombres adquieren un cierto ayre particular
profcfiones que abrazan ,- qu los hay proprio de las
ce diftinguir de los dems y los .Abogados como no
^.
ta el, Scrates
moderno
(i) adquieren el de la difputa
d
(i)
I754-.
En
el difc.
.3.
del
Tom.
3.
ed.de Par. del aao-,d
w^
conveiraciones pm^das ma^

de modo, que aun en las
defenderian una caula en :el
nificnn el foego con qae
Verfos de Horacio (i),ea
Toro. Por eTo les aplica los
que muchos diK
que pondera efte Poeta las facilidades
de i diâr
putancon tanto calor, que no cederan
treinca aaos
men aun onecindoles porque lo hcielen
de
vida,
^
,
exceiva la
No
fe
con^paracionv
puede
Un
negar
que
es algo
Scrates fiempre es rgido
pero tam-
principal defcdo de
poco fe puede dudar que es efte el
aquellos digo, que quedanlos de efta profefion. De
do contentos en
los lmites earechos del eftudio,que
no fe adornan el efpritii
eos ddôs^
de otra inftruccion, que les emmiende
los dems qiae. tiene
Ojala y efta haflafle a remediar
al mimo dao de multila luriprudencia, y concurren
aqu
fe
hace de
efta facultad^
fleytos, y demorarlos todos! Pero es otra

mano uperior la que puede confeguirlo ; y nueftra fe^
Monarca, que hoy nos
licidad ponimdo en el trono al
que, gogobierna, nos debe hacer eperar ei remedio,
nueftros Reynos.
za aples, y de que tanto necefitan
Entonces vet ZevaHos cumplido fo defeo (2) en la re-
plicar los
forma de nueftra Jurifprudencia y no le comprehendern las ce^furas de los Muratoris 5 Laa , >y Barbaûv y.^
'.y)n uC:;
dios (5).
;
Dpeneme Vm-efl: corta digrefion, a^queimpenfadamente me llev el afunto; pues conoce el or-
3
[i]
[2]
Enla Epift. iS. Lib. 1.

En lapref. ad Spec, Aur.
de k Guirifp. Luca. cti

Barbad en fu Carta is.delverd.
[3] Murar, en fu Trat.

u
Doa.VuIg. Cap.
mct. de eftud.
9.
gen
difFert
'
MM^PMXmMmBHgi
TWfy-.^'
MmlkMMiilkU,M,^lk'^lil
mjssBssxsm
donde nace, y mas que otro alguno fe interefa en el beneficio de la cania pblica. Buen tefiigo fon
fus fabias obras. De la prefente ya fe ha vifto que no
es otro el fin que fe propone. De las dems lo dice
'fobradamente el aunto que contienen. ElJV^toXfnfltivo (1)5^^ qne otra miiâ tiene que la Lulldadpiiblica ?
TTerdebe Vm. el nombre de verdadero Padre de la
gen
'de
El Difcuifo Hirico legal fobrc las rentas del

HofpiBrHe^S. Lzaro , hacindolo Vm. tambin PaPatria.
dre de PobresTTô^ce mas que otro alguno fu intendefeo? Por efio fern eternas las obras de
"Hon^ y
Vm.'Efte es el privilegio de los que efcriben favor
de
fa
juicia
y podr Vm. decir con rnas

que el Poeta: xet mmimentum ere penmius.
verdad, fi los hombres fe gobernaran por razn,
utilidad publica (2)
as obras que afeguian.

les,
mas bien que
las
paz y felicidad de los nôrca-
que
folo perficionan el
gao
ha dicho de las de Hola eloqencia, debieran^ como

mero, Virgilio, y Cicern, refpetarfe por el tiempo, para no perecer, fino con el naufragio univerfal de la nafe
turaleza.
Todo
cfto hace
mas juo
el
dolor del Pblipues acrehedor
los males
que
le
molefian
fus producciones,
por
el
aprecio con qpe
co por
las recibe,
deba efperar que fu retiro condugefle ee logro^ ya

que fu vocacin k priva de otros confuelos. Ninguno
m^s que yo ^ interea en fu falud , ni puede hacer por
ella
[1]
Obra que
cfcribi el
Autor fobre
la preferencia,
Trigos de eos Valles, los del Rey-*

no de Chile, para fu venta en ea Ciudad.
mtus ^tatls fnn^ûnfort-'
[2] Xen. in vir. Imp. Ag. Nam
que deben tener
ter
film
los
^hx vero ro nlitau fMica fcrihmtur
<&trnafunt.
pero ninguno pnecie con mas

razn inflar a Vm. paraqne figa haciendo al Pblico
partcipe de is talentos. S bien todo lo que Vm. tiene trabajado en otros aTuntos ; y he vifio los apuntes,
que conerva de los Votos, con que fentenci todas las
cauas en los machos aos que virti la Toga. Todo efo
le da Vm. una facilidad, que difcilmente podr otro
coneguir: y quando fulamente con dilar puede formar una obra, como puede difculpare con iis males
ella
mas continnos votos
de los cargos
reponda fas
Publico? Afsi epera que Vm. cordefeos, que llevan tanto de jafticia, quandel
y refpeto con que lo venera. Y yo

de Maruego Nueftro Seor guarde Vm. Lima
.
yo de iji
ta es la eftimacion,
B. L.
M. de Vm.
amante
amigo, y fervidor
Don Domingo
Seor
Don
Pedro Bravo de
tt^âmam
Caflillt*
de Orrantia^
..
^^M. ânr-.W
jvwBiaLwiiijjiiLs^jmMMMMS/m
'
VMLXJ
CMTA DEL
Gorma
SOR. DOCT.
Bcjra
?.
MANVEL DI
de S^ jVL Ojdor di
del Confqo
la Real Audiencia de
Lma%
y mas venerado Dueo he

Icido la Dieitacion, qucVm.. eciibi la con-fulta que fe le hizo, fobie i el eclavo por fo
lo fivor de {i\ libertad poda pieciflir al Seor que
reciba li jufio precio, y por fu refilencia (depoitado
TJY Seor mo
file) compelerle
cio
he leido
vino
la
el
Juez
preuicion,
cita Difcrtacion,
ello,
y conccderela de Ofi-
preludio que Vm.
le
pre-
figuicndo el confejo del lurit
conCuko Cayo (i) IntcrprctatiGiiem promitenttbtds in-^

ccnvemens erit omifsis initijs^ arque ongme non rcpeti-^
ta^ arque illoris (ut ira dixerim ) manthus\ protmus ma-^
teriam interpretationis traEiare. Como luba de entrar
Vm. efclarecer la materia de ela Dieitacion m dar
:
razn de
fu
origen ? que fon los Profefores Forences,
de los Derechos patrocinan tales

dcenas. No me deâ menos de com<p!acencia el pr^;
logo 5 que me llena de dotrina la Diertacion; ea e
'Corrrahe un cab particular ; aquel mjnilra una luz un-
que
veial
e
infiruccion
fin
debeia
no
folo daife
en los Cantones de
ficio del
ela
la
prenii,
fino es fixar-
Ciudad verdadero bene-
Publico,
La
con que le arrojan juzgar em^

los Tribunales inferiores , tanto mas me laffima, quanto mas recuerdo el tiemipo en que logr la fortuna de
precipitacin
<
(i)
Leg.
i.
F.
(?) I
de orig.
tc-
m
tenerlo por Colega en
cxpedience
de
la
mas
mi
Sal
rigoroa crcica
notaba en cada
para defcubrir la verdad
vivca, con que expenfi
le
hechos i le admiraba la
da los Textos del Derecho Real Cannico,
y Civil
que terminaban aquella materia fi le obfervaba la copia de dodrinas de los Autores mas recomendables, con
los
que
la ilufliaba;
fu moderacin
maba de
mas
me
iriftabame
animo de afombro
por mi didimen que fe for^
cubra el
fus proprias luces
conformidad pareca
le (erenaba fu delicada conciencia
Maelro de Jueces,
cuya dotrina ilura para bien penfar, y cuyo exemplo
dirige para bien obrar ; pero ya lo vn Vm. mifmo
en efte Prlogo:
;
fu
Tum
ptetate graxêm^ ac 7neritis ft forte
Confpexere^
Virum quem
arreEiifqm aurbus adfiant.

Ule
dtis nimos^ &* pcEiora mucet (i).
y yo efpero e logre un fruto muy til al Pblico, y
que con una juiciofi, y chriftiana premeditacin, conot
/tlent^
reait
tan que
Aajus
Entr en
cargo de fcfor ^y.cQc fus fuerzas.
el
eral nofiris viribus illud onus (2)
la
Difertacion
hall lo
que efperaba
ma-
fu
con magifterio, iluftrada fu perfeccin fu

concluon efclarecicla un golpe de tantas luces, quan-
teria tratada
^l
tos cexros efcogi fu erudicin del fixundo campo de \i

Junfprudencia para demolrar fo verdad : que penetra*
cion tan perfpicaz para dccubrir el efplritu del Jurifcon-
non Verba tener e^fed \fim^ ac poêflatem (j) que

explicacin tan clara para manielar fu concepto que
dolrinas dlos Autores de mejor nota afs terico?,
como priicos para comprobarla que ati:>&cciones taa
fio
(i) Virgil.
(i)
(3}
i'
T.
uEncid.
OvrJ. lib. 4. Trift. Elcg. 1,

Lcg, fcuc de Icg.
la
hs
rnzones e cadar, que dieron mrito

coniika, y a las que de nuevo aument fu ingenio,
evlentes
que
que
pioliiianiente refiere los cnos particulares,
li-
mitan la regla general del Derecho, bafii y fondamen-

que elegantes las razones jurdito de i conduion
cas, que los exceptan de aquella univerlal reglai y fon
ctios tantos apoyos de la verdad de la conckiion, que
ha nvado. Quien no confcfar haber llenado Vm. ea
el grado mas cumplido la obligacin de la Conliilta 5*
ptio li zelo de la mayor infiruccion le llev la pluma
aadir los dos corolarios, con que la cierra como incidentes de h materia, para ltimo complemento de a
ebia ; tanto mas climables, quanto mas obvios en el
:
fiieo.
Quando Vm. no
iluftraTe
el
diftmen, que en
con tanta copia de deciiones, y dodrinas,

y con tan aneglado juicio: Quien venerndole cabal
Maefiro, Autor grande ^ no juzgar con l muy fegurp
.<!
en el acierto?
ellos bima,
Mam fatts
Afs fe defcubre
niaterias u
nomen
Autors dicere
la
erat.
verdadera dofirina
fondo; penetiando
las repueflas
Jurifconultos baila conocerles iu fuerza,
proprio y vb^dadero cntido
efcribiendo las
li
internandofe
de los
poteftad,
en los lu*
gaies de los iitores hajta decubrirles h\ juicios, por

los mifmos textsJe que fe valen para comprob.;.rlos:
efios fon los
la
mas
las piedras
Sno cavando
î geramas
cutcni^
mas verdadero
cgura confianza in conjulendo
elos fon los
Ecritores del
que
fe
no en
la fupeifcie
IfVtter Jlringunt
:
de
a tierra,
y efcondidos fenos ZJt

tmum (û<^nint , non fummam terr^
haa fus ltimos,
C^ immcrgunt
& pdicandov
aemejan los que bufcanelorOj
preciofas;
\>el
aprecio, de
fed
in
Vifccra eius penetrante
Jic qt \ycran7
manjuramque doBri-
namy
^.^L^t^
mam^
ahius nccejhm
tmmitant
jefe
He
.;
guiendo
(i)
la
comn, mi afedo
Dcrtaclon
llevara
ecoger elogios para aplaufos de fu
mciito: nunca
fna
dicho mi juicio fobrc

eftlo
el
&
infcriptorum loca,
ejl
pl'-ima
la
Pcrfona
i-
y de
li
llenara eia obligacin
pero Gcistira
;
mis ^kos. Qje ameno campo prefeiua mi intento
eftc orbe literario, donde le conoc ocupando, por el
orden de fus afccnfos, todns las Ctedras de fu facul-^
tad, hafia la de Prima de Leyes, en qae fe jabil; no.
vena
fu
Perfona preenciaife en
llenar fn literatura
de
el
Ctedra, ino
cargo de Maelro
el
tuaciones fiempie atiaha

oirle,
la
en
lis
es^
ac-
concuifo, la curiofidad
deo de aprender ; que prevenido efliiel
dio del auditorio bafraba para uo hacerle ver
ven-
las
dla infruccion, ingenio de Vm ? Con quantas laces de dodrina fe hallaba de nuevo, que no ha*
ba alcanzado fu aplicacin > Verdaderam.ente era tiempo perdido el que e dcftnaba al eludio privado de las
materias, que oneca Vm. en ela Real Academia; all
e admiraban ilulradas dcfie ii origen; cfclarecidos quantos textos de ambos Derechos le pertenecan
exornadas con tan elegante erudicin , que no haba Sabio
tajas
quien no
le
obligaie
blicar er el in.genio
li
ingenuidad
Vm.
de
covifcfai',
de otro orden
y pu-
muy
jl^
perior.
En
CCS de u
Fuero no han fido menos

dirina
que dilmenes tan
el
negocios en
juftos; los
el
tiempo que
de Miniftro de cRa Real Audiencia.

ba
el
en
el
beneficio en fus juilas
que
(2) Lipf.
demandas
interefaban fus Colegas
ex Cent.
mmmgf^wm^m^mmsFff^sm^
i.
Si el
ad Eclg.
cpift.
liles las !u*
fabios,
firvi
y tan
la Plaza:
Pblico logra-
no
era
menor-
hallaban en fu Vq-
49.
rwM. mtM^m\Fm i
'^sag
foimunk Biblioteca vmi^qiTC pronbhiente 'daba los tex

tos, V doirnas mas terminantes para aquel expedicn.-ts4
t; dexando no menos convencido el entendimientOi'S
que ^crena la conciencia. En los Palacios: que confe-que arbitrios tan prudentes paia un
jos tan jaiciobs
buen Gobierno-, afs lo publicaend juicio, de Refidenh
cia la Sentencia de tanto honor, que obtuvo del Real
y Supremo Conejo del Exmo. Seor Marques de ViAfefor GcneraL Siendo admiIhearcia, de quien fue
rable, ya que apenas fe hallar exemplo, que defpues
de un Gobierno de diez aos entrafen los autos de
Rcfidencia al Supremo Confejo, fin una demanda de mal
^
juzeadd^^*'"t^> ^^^^
Sic /ora 77ranttir^ fie te P alalia auiant (i).
Encomio, que juftamente merece, quien no convierte

dodrina en proprios lucimientos , fino en fcr luz.^^^
de otros, provecho del Piiblico 0ucmadmodum fte^>^
lU non fbiy fed huie orbi luecnt ; (te ad alios ingeni]
lux perveniat (2) Efperael Publico le dexe*^Vm. en teftimonio de fu gran zelo, fu mayor bien perpetuamente efta Difertacion , y las dems obras que ha cfcrito,
ii
^latenus nohis denegatur dm v>

yere ; rclinquamus aliquid^ quo nos vixiffe tejlemur (5) .
]ubi!afe Vm. en la Plaza de Oydor de efta Real
Audiencia , huye del maindo, renuncia las Comifiones
de mayor honor, retirafe efta Santa Ca(a de la Congregacin de S. Phelipe, Seminario de Varones Exemplares en todas virtudes. O y que vuelo tomara en
dndolas
la
prenfa
cfte lugar
cjue
mi pluma,
Vm. haba
de
fi
no
recibir
la
detuviera el defagrado,
mis exprefionesjy
(?)
(i)
Martial.
(2) Lipf. cjc
{3} GiC.
iu
lib.
con
la mortifi-
ca^
7. Epg. 2S.
Cent. a4 Belg.
epift.
56^
54II.
'
"""-
^-^
^^j^w-hm^
cacron,
qae haba
ce fafrlr
modcla
1li
IUmsf^'4 omnl^^
a reUquisdehet experi cjuafijua Ci) :

as vo con fervientes dceos rae;o Nro. Seor e la
guarde muchos aos. EludiOj y Julio 7. ^ 1^61.
tus projicit vita
(4}
i:
yjtc
D. Grcg, in Mpral^
^.11
B. L. M. i mns nmante Ami*

gOj y eguro ervidor*
h.
Z?r.
D. Manuel Goren^
j
$r. Dr.
D. Pedro Bravo de
Beyra*
CaiHoj
iiii^
J:>
jI
^'}-
t?b
oinoftiii
rijij/-!
",f)
r.'
*^.a
^t.i'^
W!mîâmr^saxssiwKmaiiîBssMmta\m\\
ii
^m
im.wmMmwfnrm
^mEn
f^
:AKTA
DBL
ie GorQJlizji^
DR. D. fPaMC/SCO XAVIER
Abobado de
na^ C^rayj Vicario de
la
la
Red
Audiencia
DoBrna de
"iatmana^
S*
de
Lt--
Jmn.dt
'
^~-
V. S*
Seor mo, y toda mi veraeracion
me remite un apunte en derecho en caua de
nulidad de Matrimonio , para que reconocienicio le anote, advierta, y emmiende (voces fon foyas)
:odQ io que haUare menos a propito para que eim^r
jrima.N fe que admire mas: i el cpncepro, que
fi^ el que de m hac^. Creerme en apii- forma de
itud deque li obra pueda recibid correcciones de m
aiano,
ie fo
dio
es'
un xcefo de
mano pueda
menos
auexaliica
der
i
la
que obra:
correcciiones de btras, y mu-*
un excjeb de defconfan^ ^
favor, P<^rfuadirfe
recibir
mia^ es
gran -abidura.
,.;i:.-iiui:i;>^-.î^n.
,v-"
El hombre verdaderamente fabo con trta beii,

i3
nignidad mira las producciones agenas, con quanta defconfanza las proprias. Tan generofo es con las prime-
como rgido con las egundas. De qualquiera rcci^^

be correccin, ycon todos tiene condefcendencia. La
coftumbr'e de juzgar con equidad^ y temer iempre de
fij le hacen inculgente^ y compaivoâl pafo que dcil,
y defconiado. Nunca olvidare la grandeza de nimo con
que celebrando V, S. un efaico de Petfona de quien
acababa de fiir upa. injufta detraccin 5 dixo qtiiea
pasj
le haca el
merece,
fi..
recuerdo: Acjuello
ak^r La .que Vt
S.
lo
merecerla yo y
me
ha remkido
ejio 1$
es ana
mi^jfl2
Toiks las
ciben del mtodo
perfeccin,
do mas,
obrrts
fu
fin el
que
li niitataleâ,
ccl arte re-
cfle
deben
ni agradan, ni fe eliman.
Quan-
vaior^
e nprecar la
defpreciar lo
de
fu precio.
materia por fa
reprelenta.
Lo
valor, pero
miiino licede en las
obras de epritu; y uno , otro penfaniiento que c

baria notar en otra difpoicion, ai le obcurece por el
improprio lugar que ocupa; quando en un difcurfo metdico e hara /entir toda la hermoura que contiene*
Son como
%uras en un
que reciben nueva

gracia, y explendor por la fituacion en que fe hallan. Pe-
ro ee orden, y ele mtodo nunca es mas necefario ,
que en los dicurbs jurdicos, alegaciones. Su fin es
mover los Jueces, y perLiadirlos; y in mtodo no puc-
dex'onfeguirc. Donde efte falta, todo es conliion,
y
obcuridad. Como pues podr perfiiadir un dicui fo
que no e entiende? Podra contener una razn ftieite,
n reflexin oiida pero por no deciife'enf lugareo
las
lienzo,
e penetra.
V. S. ca muy lexos de temer .ti obra efta

/degracia; porque aun el hombre de menos inftruccion
mtodo conque el efcrita. No podr:decir, porque no lo alcanza, i contie^ne ea.rdo,

nanadon, medios, refpuefia las diicukae.?;,'' y peroracin;
confear
el
pero dir que
la
entiende,
qucdl convertido
y eio
es confefir fu mtodo, y fi difpoicion. Y. la verdad,

^ quien fcr el que ola confife, la ndmi^^ y !a gue ?
"Su exordio previene la atencin , y dando una idea de

toda la cauli con abfeaccion de perfonas, hace ver el
medio dccivo fu fivor, y el nteres que fe ha de tomar de las pruebas, qne e han de deducir. El hecho e
capone con punudid^d^ fi^-^ridid, yveaiad, (uc es la
mm^Mmmsm^mawm&s!ssm^^mss^^
LVA MU M!Jil/Ml
!i
"^saE
auc debe reynar en c!. Se toma

el origen dcTdc el tiempo que conduce al inten:o , >
guicndo en los hechos el orden cronolgico, para haprincipal hcrmoiira,
mas
cer la claridad
pos, y
las datas.
perfela,
no tranftornando
los tieni-
El medio de la defenfa fe propone en
examina, y e perfiiade ; y acando de la effera de opinin la dodrina, que fe adapta unicaiiienie
li
lugar, fe
con naturalidad, y esfuerza con proprias reflexiones. Las objeciones fc firisfacen fm rplica,
deliienazando para efto los dichos de ios teftigos, guardando el niifmo orden dlos tiempos., y dando ala
materia tanta luz, que queda el letor infenfiblemente
perLiaddo de la verdad, aun quando cutre con preocupacin contrai-ja la caua. ltimamente cierra el difcuro con el hermob pafige del Cardenal de Luca, cuya
al afiunto^ la aplica
autoridad defranece C|ualquiera imprefion

eelos que caufira la peroracin
mas
y hace los
enrgicas y per-
fuaiva.*
Ea
exaitud, que be notado en el mtodo de

cfie informe, fe hace reparar mas via de lo poco que
cuidan nueftros Profefores de obfervarlo en los
Todo
luz.
orden ni conciertos
reflexiones fa
miento
lguiee
iifeftafe la
ficon
aglomerar Autores
fu fin es
fiempre
experiencia,
regularmente
al
que
como
quedan
Iiechos
el venci-
fi
mayor nmcrOj y no maeie
la victoria.
cede
No
la
buena diipo-
quiero decir por ef-
to que todas elas obra^ hayan de guardar aquella exac-
de modo que eludien el hacer

una pieza miracin de una oracin Sagrada, Ac*
titud
en todo
dmica.
fd rigor
Si fiefle otra la
fs
deba fer:
nos
afi
prdica de nuefiros Tribunale^-^
efcrbe,
y toaos &ben que
la
fe
Reycon unas
alega en otros
eloqencia ajeta
iiiiG
''-.
HhBiL îmii
pgSB2Psg9mira
^^01f:.w^^^y'/J.^'y:o.
mlfxnos
leyes
^\MMKWayftWiBitlgft^^
Pulpito, y el Foro. Pero el nuelro no

pide tanto, aunque cpiere algo ; no pide un rigorob
el
mtodo, pero quiere orden. Orden en la dirtribudon

de h obra y orden en todas is parres. Eto es que
:
c4
hecho,
las
dodrinas,
fas refpnelas fe
que
pruebas,
las
las
objeciones
y y
expongan con orden, y diincion para
perciban, y hagan impreion en Jueces, y letoles. Aun las converfacioncs privadas piden mtodo, i
fe
Lo dems
quieren los hombres cntendere.
voces, y
fcr
decir
y aunque formên algunos

perodos, no compondran un razonamiento. Con quanta mas razn, i es un punto ficultativo el que e traEl
ta ?
articular palabras;
hombre mas dofto
dodrinas
trabajar
mucho en exponer
pero que indl trabajo ,

i tiene la defgracia, que algunos, de no er metdico 3
Los que le oyen apuran fu paciencia para fufiilo^ y al
.zggl
decir entencias
quedan tan ignorantes como al principio , porque

no lo entienden. V. S. es cxemplo dlo contrario , pero inimitable. Si habla privadamente, quien no le enfin
cantado de
fu converacion ? Si
un
punto poltiquien necefica de otro cA

trata
co, legal, moral, cannico,

tudio para penetrarlo ? Quando V. S. fe explica , mas
parece que introduce las epecics, que las expone ; por-
m
;^:"l
que
que le oyen, fin otra reflexin fe hallan infeniblcmente con un fondo de doflrina, que fe les imprime mas bien, que empleacn muchas horas para eflos
tudiarlo privadamente.
La
que he obfervado en
efte informe, es la fobriedad^ con que cita V. S, los
Autores, que apoyan fas peniamientos. Libre de la co-
man
los
tercera particularidad,
preocupacin de nueftros profefores
que fon
indi|)enfablcs
folo
apunta
y quien dudar que poca

cofia
uM. ai\/^LW\wii\^/AX^
V.
coila poda
las
citas,
S.
abultar otro
tanto pape!, fo\o
con
A-ttorcs q'ic poda ealaiPc"

y paftges de
ro conoce que cle es nuKho dcfclo

y quieie que
.en a obra no e encuentre alguno. L^s operaciones de
un Efcritor deben diiigire herir en el fin que fe pro;
pone, evitando lo fuperBuo, inud!, y ufando nicamente lo piecio, y necefario. No ha de fer como los prdioôs-j
imprudentes, cuya liberacad daia,
fe
cor-
Cargar un ecrito de citas y y DO, es querer faplir

razn con la autoridad: no trabajar en ccurrir, y
rige.
la
reexonar
fino en bucar
nombres, que
tranfpiantar a
ii
Los malos Ecrirores fimdan i prueba en los AA.>

que dicen lo que pienfan, fin cuidar de la razn porque lo
dicen. Bucan el mayor nmero, no el pefo y aunque un
Luca, un Covarruvias diga lo contrario, aquello defen'den, porque fon veinte los quedifcurren, que fe lo apo*
van y quiz hecha rcfiexon en las circunftancias ea
que hablan , no quedar uno que finde fu opinin.
Veae fiel cab pardcular que tratan ,e adapta al dla
como
fi quando afsientan la dotrina, la ponen
difputa
fi
fe gobierna,
lazon de dudar, como argumento
fe funda en las Leyes, y coumbres de otros Paifes
papel.
diflintos
de los del Ecriior
ta autoiidad,
y pefo,
y finalmente
c]ue fupere la del
fi
fon de tan-
Autor, que dice
y haciendo rebaKa del nmero egun eias

confideraciones, apenas encontrar apoyo i deiena.
lo contrario
Son los Autores como los teiigos enun pleyto. Aunque por una parte haya muchos, fi fon negativos, de odas, fi fon varios, fiilf3s, fofpcchofos por
fu cualidad perfonal, no valen tanto como dos tres,
que haya por la otra, de buena fama, de integridad conocida^ que hablen de cierta ciencia 5 y pofitivaiiiente.
AfjHi MaMAi vL\iM A\xM!Ma\iMXk%FjawasigK:aafMLi^^

'
'
Del
nifiio
juicio
iiiente,
modo un Autor ce
con que trata

y con razones
!a
rcputacicn, por el pefo,

materia, que habie oportana'
flidas
y fandaiiientos
le^âlcs
debe preferfe a muchos, que digan lo contrario porl

T
que no poeen aquellas calidades y regularmente
fon
relatores
copiftas
de los dichos de
ot'ros, hablan a
ivcno propito, y efecto. Lo dems es un abufoper^
vcio), y dcfpreciable. Es querer agradar
nicamente
ignorantes, y necios, que bl o aplauden un Sermn,
porque han oido ai Predicador decir muchos textos,
autoridades, que
no entienden, y las mas veces no vienen ai afunro: un difcurfo jurdico cfcrito cai todo en ietra baftardilla, que es la que diffingue las citas
del fondo de la obra;
y defprecian, y miran con afeo
Autor, que folo pon^ las oportunas,

y conducentes.
Diguados fn faber ellos mJinos la razn de
al
tas
las
que efmuchas, quando no cuidan de reconocer

pocas que fe fealan a femejanza de aquel,
que llo-
no
fean
raba
ia
do ^n
prdida de
el
diez Decadas
de Tito Livio, quandeca la oracin fnebre efe inhubiee abierto alguna ycz las que te-
Parnafo
las
fe
fm que
nemos de aquel Hifioriador,
Efe, y los dems defcftos de
do, y eftilo, que fe nota en nueros
tento
fan nuelra facultad la dcfgracia
iilta
de mto-
Efcritores, cau-
de que
mire con
en
l deayre de fer Iddos iiriicamente por los
de nucA
tra pi-ofeion, juzgando fas obras ios otros
literatos indignas de fu atencin
ii letura. Y una facultad
, y
codefprecio de las otras
mo
la
y pone
fe
nuelros Autores
Jurifprudencia fufle
n mcriro eia injuria, nicamente por el modo con que la tratan fus i)rofeforcs
;
porque cpien podr negar las ejcceleacias que la dif.
tin-
msamm
[UA_nVA9VMU
los
fingnen > Sin entrar odiofos paralelos, ni juzgar por
negaexcefivos elogios, que le dan los nucflrros, nadie
y rcfpeclivamente mas oportunas, y graves que otra alguna al

Genero Humano; como concernientes al Gobierno po-
que
ltico,
las
materias
de
civil
las
que
tiaca
fon
Repblicas,
altrsinias,
la vida,
y muerte de
dignidades ; con
los hombres, los honpres, grados, y
otros literatos
todo, como fi les cau&e naufea los
vifta fola
la
de un Autor
aun quando
el
fe
ios
legal. Jo arrojan
con enfado,
manos
la prccifion,
pone entre
las
entretenimiento.
\.
Emincntfsimo Luca no latisfccho

Por
rcglis, cucon habernos dexado en (as difcurfos tantas
compufo de proya obfcrvacion nos cofleara el acierto,
que corre imprefo
pfito un tratado del Eftilo legal,
en fus obras, Kinque en idioma Tofcano. Movido de
efto el
cftas
nms
leflexones
direorio completo para
difcurfos
de cfaitos, alegaciones, y
tos,
feaSando
el
modo
ba hecho, aunque con

Proemio a fu Doôr
los Junftas un
compoficion de toda Inerte
dcx en
de
el
notando
evitarlos.
lis
defec-
Lo mimo
menos orden, y
ha-
extenlion ea
Fulgar-, y quifo repetir coa

penfatnientos, por tacilinuevas rek?ones los mifmos
de dcfengaos.
_
tar la ernmienda foerza
confefana
S.
de
V.
Obra
efta
vifto
Si hubielTe
coii todos, porque fus quejas , y confejos no hablan

talentos fe aparque hay algunos que por fus particulares
Efciitores que lamentas y
tan de la esfera vulgar de los
Autor de llenar de
feguramente, aun huyendo tanto efe
efte informe de V. S, por apocias fus efcritos, pondra
feguro para la
yo de fus reglas, y por exemplo mas^
motivo, que debe obligar a V. >.
uxiiacion. Efte es nuevo
:-&Â
ig^.M^LftVJlLa>^/ #tn ^Jgg|^/JOl,v^^^
?
a dar'o quanto antes la luz pi'ibca.

V. S, que
to fe intcrcfacn la comun utili^dad
tati-
cuvo ii dclina
que mas menos, empre producen aifuii
parucubr beneficio la Repblica
, dems de! seneral
aprovechamiento , que le refulta de la materia que
tra^
ta,
y hace el fondo principal de fu dodrina.
Con efio he dicho V. S. mi fentir, folo por
obedecerle. La licisficcion que me queda, es
que afs adelanto mi inftruccion con la coreccion,
que efoero de
.V. S. lo que he dicho. A
efto obliga V. S. la coridpondencia que debe la rcfignacion con que
)c he
obedecido, y (icmpre me lifongeara
la cftimacion que
le merezco para e7crar de V.
S. cfta nueva dcmoftracion de r cario. V. S. be que
folo fu imperio poda lujerarfe mi obediencia para
entrar mojar la plu;
h\s obras,
'
'
m.i
en
marme
femejante afunto
folo V. S. poda ani; y

a decir con tanta ingenuidad
lo que fento. Co-
noc^ mi moderacin, mi defconanza,

y quanco tcmc^
Jia
c
tica
me
notaTe de odiofo
a que infenfiblemente
uno, otro rafgo de cr-
me
llev el aflunto
; aunque
hacer
V
ver
,
quanto he .iavizado las
expreliones, con que fe explican los
Autores de primera
nota, que tratan la materia. V. S.
dir fon iu>os mis
recelos;
vivir
perliadido del refpeto
y
y veneracin
,
que !e profefo, y de los votos con que
concurro, como
ti mas interefido, pedir
Dios la falud que le dcfeo
y que le guarde muchos aos. San Juan de Matucana,y
'^
,V^goflo 16. c i-jSi.
poda
_juificarla
B. L. M. de V. S. fu mas reverente Servidor, y amante Capelln.
DoB:. D. Frmcifco Xa-vier de

Goroftizjt.
Su Dod. D. Pedro Bravo de Lagunas,

y
Caflilla.
jSBBSBZSiSZaSSB^^
mTKVRTVmlam
CARTA,
mjE
ESCRIBI
ALAVTOR DEB^
Mamfie/io el Dri Don Manuel de Siha ^ y la

Varida , Ahogado de la Real Audienda de Lima ,
Catedrtico (juefh de las CUedras de Injiituta^Dey
Vni%
creo, y Prima de Sagrados Cmoncs en la Real
te
verftdad de S.
Marcos
General
MUY
Seor mo
el
fu Procurador
Retior.
dos cofas
antes de ayer, qiiando
fiarme
me
me hizo
el
encarg Vm.
honor de con-
Manifiefto jurdico Apologtico por
Real, y Difcordia tms acorde contra

h concordia mas diTonantc , que con ttulo de Conimmu^
cordia dla Difcordia, en un punto grave de
la
Jurirdiccion
tiidad Eclefiftica efcribi el Licenciado
D. Alonfo de
Cueva Ronce de Len. La una que lo reconociefmifentir, y juife con brevedad; la otra que dixefle
imparcialcio que formaTe ce la obra , ingenua
mente.
La primera fue oficofa, porque luego que
cmpez leerle, no tuve libertad para dexarle; prob
haciendofe hilas criftalnas aguas de fa enfeanza , y
la
leaura, continu la fed de la doarina,hafnimo conta agotarle fjs raudales : palion fue del
drpica
la
no eleccin; conque no tuvo que deberme

gufto,
precepto ea l^ que folo fue fatisaccion del
ctuile,
el
Vm. fi miiiio (efeio natural de fu pruApola

y me encarg que leyefe toda
ygnorabae
dencia
toea/como que empezada una vez
pdiefe inter-
>^j 'MMagLW jttL\AiKja i/ ji ^j^/jL:w vr^^

!
'
ncabnrfe; pero jr^ycndo- h obraii recon.ciidadon, 110 tuvo que hacerla obediencia; iio me
iMniiio; bien pudo el Antor defconfiar,
y fer la obra
de tisiaccioiu He cumplido con el primer precepto,
mn-^piifc
pao
rcgundo,
al
.
Ele
na amilad
no
fue
menos
ociofo, porque
enlabue^
y ôrrepondcncia fiel, que tan religiua,

fencillamente he profeado Vm. deba haber co3
y
nocido que no cita en los Altares de mi culto la falf:i
Dioft de la Adulacin mis incienos folo e le han
;
quemado
X-'
y aunque aquella me propufo

felicidades, ha mucho tiempo que le dixc Fâleyhlm
que crecida cofia, pues por no haberle hincado la
rodilla , y negado la adoracin la verdad^ fa&e
Vm.
la verdad
qiianto he perdido.
El juicio pues que
mejor que
me
formo de
parece, es
la
t tratada la materia del fuero
buena
en
la
Apologa
, con que
la
reftitucion
Ugmm
eA
m^
pedida por la glela. Raras vtcQs feencuentnt

aun entre los que efcriben tratados tal dcinteres, quQ
no
note alguna paion en uno iV tro paage

obras; ya porque tocaron algn punto, que
fe les.
de fus
en cafo pai ticulaf haban defendido; yî porque hay algunos caprichos de efcuelas en que fe hace empeo
de los^ ingenios !a defena; pero efta obra la^ veo er
lo Jjrdico tan
digr]a
nion
de
la
fe le
bilidad
con
la glela
deapaionada
que la juzgo ofrenda'

,
verdad, y del Monarca. A una y otra opK,
d francamente todo el Heno de fu p;oba*
.
fingular pureza,
ni e
oende
la
y inceridad
ni fe lalima
Real Jurifdiccion
tan ilci
queda la immunidad , como la regala

no es nudo
que fe corta, fino defita hacefe cnfible lo acorde de
;
los
m^TKVTCTWR
y de bii!to h'Difim
tic bs notioos ha
!o: exqtko
da de la Concordia
hecho tan plena !ii materia , que en el carro volmcn
que coiiciene, le v mejorado todo lo que en lantos
lcs^Mihiftros en In Dicordi
efcribieron los
de
las
AA. que
triuaron
vindicnc elos'
que les hace el Autor ch Conper*

Dtfcordm^ y quedan lelkuidos 4
impoftnras
cordia de la
la
&
fcda inteligencia.
defcnbren los motivos porque nOqw<
el ttulo de kvobra,
manifcflir i didmen
Bien
fu
Vm.
yd
pero yo no pneo
d'xar de fentii que en materia tan rara, qc la obfcridadês hija de las luces, en que k conciben ambas
opiniones, fe aada otra luz en la Apologa, que haganrks
que
fin
fe
dirige, afs lo pidenj
un cuerpo opaco fe pone ehne dos luces , queda fin fombra : el Sol en el Zenit
delierra las bmbras de los Montes, c]ue hace crecer
en f.i oriente, y en fu oca lo
y el cuerpo de la
qeftion , que entre las dos luces era opaco, y que
poniendofe fobrc ella un ingenio Sol debieia quedar
k todas luces claro , fe ha hecho mas obcuro por
el mayor concuifo de efplendores. Dcfde hoy fern
tenebroLt la cpeHon. Si
noturnas Aves
tan
temido
le iluminan,
opone
ii:
li
rias
perfpicaces guilas
mblance por los rayos de luz
que
atrevimieto regirarle.
fer
lo acorde
de
la difcordia
y fcra
,
que
En^^^
ni lo-r^cccion
mucho menosiin medi con que

opiniones. Recomendar mas al Mundo
de un cftremo
conciliar las
"
las
ni
de Minilros , y gre^
dificultad, y dexar cafi inex-
literato, al gravrsimo dngrfio
niio
de Abogad4^$./l
pedible
mo
la
materia
de moderacin
tiene tantos vifos

;
al
contrario
de
avaricia
co-
manifeflax el dicta-
u.\
ij-s:^
vrev
.X*'Ci>
er? pcifvx^mcvtc vrtriofo
y efte extretrn es mas

propr o de un tan gran Miniftj o
que no debe g,
t?crae, qiia.do da conocerc en lo
que efribe.
Si folo acukafc & dlnien a! Autor dla Concordia^
fuera judo , para que ubiendo, y baxando con la piedra el apero Monte de la dificultad, nunca encontiar
ebiego^nidelanfo , y rerpondiendole conforme i
necedad, le dengaa de fabio ; pero efta, que pa^
ra el fuera merecida pena, no debe fer mauiio de
los que con finceridad apiran al verdadero coocttniento. Viii. es deudor de los (abios, y de los ignorantes: efta obligacin eft fatisfecha; aquella vea como la paga ^ fi cumplo con decir lo que fiemo con
ingenua llaneza.
Vm.
lio
(obre
el
:.:
previno, coiT
>
la
autoridad del P. Coifte*
26. de los Proverbios,
pudiera hacer fobre
el eftilo
con
la
lo
nota que elc

que rompo el
Vm. muchos
que Nro. Sr. guarde

as. Lima y Agofto 14. de 17JO.
niio deeando
M.
B. L.
S.
M.
M. de Vm.
fu fiemprc
amante amigo
Dr. D.
m
siaiffi^JWKgtaK;wroiBi^^
Mamel
la Vianda*
de Ji7v4,
oi^
DICTAMEN LEGAL QVE EN

,
Real Acuerdo de
el
expu/ieron al
njoto
confultwo
Excmo. Seor Com
'
Superunda^ Virrey del Pera, los

nijiros de la Ke al Audiencia de L....^.,
que lo frmaron el dia 5 de Qcluhr
1752. fohre la jurifdiccion
de
.
de
Ohiffos en los Curas

Kegulares.
los
COR.
MO.
!N
el
mes de Marzo de
ao provey V. E.
voto conuitivo de
do
de
la
efte
con
Real
los Indios
Dodrineros Religioos,
los
atto
Acuerdo; previniendo y mandando que el Seor PrefidenReal Audiencia de la Plata, quati

ocuiriclen con c|ueias de
,
te
ie
capitulacn, foeen
e diririelin las
carcTo^'al
:i
los delitos
en
lis
decpe
coftumbres,
Proviiones de ruego y en-
Prelado Regular, paraque
ios
av^
trji.ji\/^L\/Jii
W^/
T.^Y?y/'.\^'^^^^-.W/.'*^'
:*.\>V(V,t:
1.
'
.i
z
riguae
y corrigicTe
ojjiciando^
ficio
pero
[cAxmikka
fael'ii
al
limo. Seor
Arzobirpo de aquella Diocefi ea

forma.
la
inifma
cfta refoliicion
en vir-
Procedi V. E. a
tud de lo difpaeilo en
la
que
los
Prefidemes^
Audiencias fuhrdi-*
nados dos Jîrrejes Je Lima^
den las rdenes^ que

en
lo
que toca
los
Ley 51. Ub. 1. c

en que S. M. man>.
la
Recopilaeron de Indias,
da
in ofr
j J\dxicQ
ûar^
Jîtrejes les enviaren
al Patrona:<^ô^
y p-ohierno
êne^
y en vila de la .rcprcentacion de aquel

Prelado; por el inconveniente d la demo-
ral
que dara lugar que
ra,
llegaTe
yores excremos el calor, coa, que
conocido que
'I
reci necefaria infpeccion alguna de
porque en
toca
lif
i^
fe
efte aliinto fe maneja..
9.1
ticia
re-
Na paautos
V. E. la orden que
Gobierno ê-wiT^/, dexando al juicio
la
aplicacin
fiada poda ocurrir contrario
(1)
ha
efte cato dio
del Seor Prefidcnte
ma-
los
DD. in
ficmpre
cap. 2. de refcHptis;
fe
entiende
tare mtam/r^ Pirhing
i la
(O pues
reda firme,
que
;
que en los de jiiP-
ckia, /i preces Vericon Felino , que fe expiden
ad iniruEiionem (jmmodo
tkm proceder deo.
ludex fecundum
Wlh
^^
yfi
SBBSBBBSWSESamm
S^PVHVH
que V. E, mand obervar cu

Efta Providencia
'^^sasE^
lo abfoluco.
pudo V. E. dar preveiv

cioii, (i) aun qiiando no fe
hubicle fufcitado concroverlia
y^ i n c extinguir ea
fu origen la principiada
poda fer de
, que
la
5,
pcrniciofas confeqaencias.
ria
lio
La decerminaeion de V. E. en matetan grave es conforme al Santo Concide Trento, a las Bulas Apoftlcas que
y
i las Reales difpoGcioncs de

Derecho municipal de indias,
y
lo declaran ,(1)
Mv
en el
prdica iinconcua d
S.
cfte
Superior Gobier-
no. Anualmente fe figuen algunas caufas en

el Juzgado Ârzobifpal, por Pro vifioncs de
ruego
librar
beneficio de
que
fe
encargo- que-V.
los
han quejado de
fus
ha frvido
miferables Indios,
Curas Religiofos
en
Leges utgemrdes ab mnibus ^quabiUtcr
in pofterum obferVenmr, qu^ Vel
nobis ad
mtjft
Vcmrablem C^tum oraone condimmr^ V?/ in cer(i)
t ediii ^ôcabulo nunctfpantur^

JJy^ cas nobis fpo}>
taneus
moms
mota
Cod. de
Vellis
5.
ingejprir^fnîs prcecatw^ fiVe relatio

lîs ocafionem po/ula^êrit.XcK Lcges
legbSj &conicutonibLis Piincipum.
(2) El Sr. SoIorânOj
negro,
&
alij
Pakfox^ el Sr. Monterelati D. FmTo de Regio Pacromm
Ind. cap. 2. n. 2.
el Sr.
& alijs
ibidcm amis.
UHAK1^01^
La&^ByMiflaASM fflLa^^
!
materias pertenecientes fu oficio
cii
las
quejas por exccos pcronales fe han remiri-
do
los Prelados Regulares.
Todo
minar
informe ha enviado
que
tifican lo
nos de
do de
fe
ceir cxmi-
originales
los autos
fi
cuidado
el
el
refolvi
Real Acuer-
Plata, remitiendo los captulos pu-
la
fin
juf-
con parecer de algu-
Cura de Tarabuco por ex-
cefos ,m cfjio offidando^ :fu

y
con fu
benor Preiidente,
los Seores Miniftros del
eftos al Religiofo
lar
cjue
embargo de
contradiccin del
Prelado
Regu-
las rcprfentacioncs
Metropolitano;
>in
iquc
tampoco obftafe ( como fe .exprefa en dicho informe) el auto deV. E. por .no contrahcffe las dudas
de
modo
que fcgun
tran los autos,

la
que
no
el
fe controvirtieron;
mrito
que mini-
eilan comprehendidas
en
providencia acordada c V. E. y piden
divcrfa decifion.
Para efle intento acompaa

Prefidente
los autos,
fu
informe
un Difcurfo
como
el
Seor
parte
de
jurdico del Seor Fif-
de aquella Audiencia, en que hace prcfentes los iiindamentos de la refolucion, que

cal
dice haberfe
tomado
conforme
fu
Fifcal
diBa-
me
BgâpeaK^
min. Sc hace precito carear

fu primera plana
con
infcripcion o:
tenor de
el
M, expedida en
dula de S.
la
la
jo, de
Real Ce*
Noviembre'
de lyô* que pofteriormente'
del ao pafado
ha demoftrado el Hmo Sckr Arzobipo,

La infcripcion es ; Difmrfo jundico^
er$
que fe funda no fer j^rivativa^ fino repefliva^^

mente fmulmnea , la jmfdkdon de los IlmoS
Seores Arôhifôs.y
de
Oîfpos
la viftacion
Kegpilares Prrocos Ucfirineros
los
con
Reverendlfsimos Prelados^ en losCnrmos
fm
me
con difpenfac'ton Jjôjllica obtienen a
M.
de S.
'
Catlica. en
eflos
infama.
Jmencanos Do^
mnios.
La RearCedula
es la figuiente.
rendo en Chrifa Padre Ohifpo
Catedral de
la
de
la
Ciudad JeiCu^co en
Vincias del Per^
de mi Confejo.
Con
'Reê^
Iglefd
las
ProX
carta de
11. de Enero del ano prximo pafado remits^

los
autos executados fohre
el
irregular modo^
ahufoj que prflicameme habis reconocido execu^

tar los Viftadores Regulares ; quienes no conten^
endofe en las ViftasUe las
Dominas
encomend'-
das a fu cargaren pralicarlas folo en lo pertene^

dente a vida^j cofmmbres de los DoBrineros
Subditos^ fe
fus.
efienden executatlas en
BB
moa
K^BBI
lo
que toca
xl'^:
sw^.^ :-:î* }y:o
KVMUIKfiASd/ini^^
in
cf&io
regdlUy aue pertenece k
officiando,
que f revienen
dmado por mi
.
mas
contra dela autoridad^
f,^
Ohijpos^j dc
los
Sagrados Caones^ y ejl.cr--Juplicando je torne en jujida la
los
y
breve refolucion en ejia dependencia^ para
evitar
que puedan, ofrecerje con
tropie:^0s^
los
Superiores de las Religiones^
los;
lo
Vijh en niiCoyijejo de
las:
Indias^
habiendo e^
con
lo
cjue^
dixg fu Fijcal: he Venido, en declarar {como de*

eUro.) que en las vijas de. las De firmas y que
ejlan
a cargo de
RegulareSyJehen contener*
los
que corre fpondc
fe fus Vîfitadores en lo
vida^j
fuhditos^
cofiumhres de.
fm
los
folo
.DaBrlneros
fus-
meT^clarJe en lo que toca in officia-
ofickndo, por
Ohifpo^ fegun
tocar-
ejlo
privativamente
Sagrados Cnones,^
los
al
difpo^
ficiones Reales..
Con
de pluma pudiera^
diclmeni. porque fon cn-^
ni dodnnas, donde hay de-
folo efte rafgo
concluirfe efte
vano
dicurfosj
cxprefas.
ciiones
en duda,
lo
que
(i)
el
Es
irreverencia;,
poner
Soberano declara y at>
Tunca
(]) ZJhi cafas
lejiis eji^
pytatio cadit.Lcx
de
Icgt. 5*
5. dicep*
Lex
Ancillae
857, .
i^jig^^wroiaigRaiwroiwgH^^
ile,
4.
aut
nuil a dubkatio^
illa?,
C. de
&
cunvin verbis
furtis.
pafsim
autdif"
ff..
Gracianas comj
DDc
Ig^H
-isHaiK
fumo ddinquente
faniar en contrario de
(i)
ha dcxidido. Pao
cuerpo del Difcarfo ju-
lo qiie tan eKpreameiice
coiueniendofe en
el
rdico algunos puncos
que neccican
expli-
caiTe, fe procurar darles aquella luz,
no permite
fe
el
mtodo^
y-eftio,
que
con que all
exponen.
Es confiante,
obligacin
que iendo
la
primera
del Scfior Fifcal pedir,
e inftar
que fe de a los- Reales Dcfpachos el mas

exdo cumplimiento, no fe tuvo efta moderna Cdula, preente en^ Chuquifaca pues
5
no
hubiera emprendido' fundar
fe
hkccty
cûc
es'
po
y no privativa la
M,.dice, que roca al Obif-
Jimnltanea
junfdGCon,que
S.
privativamente.
y cla^
Tampoco
fe manifeil:6
V E* ya los Miniftros de efte P.eal Acuerdo al tiempo 'de la primera providencia pero como nada decide-de nuevo , ino declara lo que e contena en las'Sa<>rados C;
nones
y dipoficienes Reales: tuvo

nor de conformar fu inteligencia con
,
el
la
hover-
dadera, que eftaba anticipadamente prevenida

(i)
Difpuare de Principali pdicig non eportet;

facrilegij injlar e(l d/j-bitarc'LQK 2, C. de crimine
acrilcgij.
^wJ^^^r-wr^^mm^wMmrw^T^^KrwM^^^w mm^
M WJ\W Wl a/
fc-'-
iliiaiaMM^^
ni
nida con flido juicio en
declaracin del
Supremo Confejo,
Efta es
miGiia
la
que confidcrada
Beneficios, y modo con

que fe permitieron fervir a los Regulares en
naturaleza de
las Indias,
los
quedando
pleno jure
la
fujecos
jurifdiccion Ordinaria: (i) haban. dado la$.:
Bulas, y alas Reales Cdulas los
AA. Reg-
ncolas.
Aunque en
m
-Vi SI,'
mn
los
qclione
fe
trminos de Derecho co-
fi
Obifpos para .caftiear

litos
cometidos
la juridiccion
de
los
Rehilares
los
de^
los
in officio officiando^
fea priva-
tiva^ (z)
cumulaciva? pero para evitar difr

putas mas perjudiciales en ellas Regiones remotas del Soberano, e cieron los modos
de opinar mas cftrechos limites .dexando
,
todo
lo
que toca coftumbres del Prroco.
Religiofo fu Superior Regulara

y lo que
pertenece al oficio, en que el Religiofo no
delinquiera, fino fueie Cura, al
Obilpo Dio^
cefa-
(O Los
citados
al
n. j.
(2) Bordonias,ML3rga,.&
to cap, 61. n. 6.
i^
4- de
judicijs
Epifccpi
fcl.
&
alij
l^qucntib.
apud D. Frailo
Em.
de Lucadic.
apad D. Th. de Rofa de

6,
ri.
141.
dic-
rcfidentia
'iSRZSE^
como
(i)
tiento,
precaucin
explica la
fe
Ley
2,
puede
con que
fe
ccfano:
8, del
ttulo
notar en
fe
de
el
form ^ y
los Rcli-
giofos Dodirineros de las Recopiladas de Ini

das.
de advertencia que de las

-mimas opiniones, que fe deducen en el Difcurfo jurdico, fe vali el R. P. Provincial de
San Aauftin en k controverfia con el Seo
Es digno
i'
Obipo del Cuzco. Los Dodos Maelros, {i)

y Catedrticos., que trabajaron la carta efcrivta S. J. esforzaron con veheniencia las ranzones, ^para.perfuadir que no era la jurifdic-
cionde
lo
Obipos
privativa, ino cumulati-
y teniendofe prefcntesen
.el Supremo Gonfejo -de las Indias, fe deca^r lo contrario en la citada Real Cdula 3 efiVa,
y fimultanea
tiniando el fentir opucfto, de que es p7V4tivay mas ajuftado lasdifpoiciones Reales,
y la naturaleza, en que S. M. ha querido dexar los Beneficios Curados en elos Dominios, quando en virtud de las Difpoficig-
C
(i) Videndiis
D.
M.
F-i*a0
lies
cap. 60. n. i.
Bartolom Snchez, Catedrtico de Prima de Teologa en la Real Uni-verfidad de San Marcos ry el R. P. M.Fi% Baka
f2.)
Ei R. P.
Vr.
âr Pavn.
^mtntrwMnM iMn%mA"*-* ^Ji^mw ynm^#i^^^^m^^^mw^^Txmy-yjn^wyj\.rfW7'A<^J
PHSSSiliSQKJBSKS]
NMaTXW^^\)W. * ^x<r^
fsmoB^ssssssBssasaim
lO
conccc
lies Pontiicas
los
Regulares po
altade Clrigos Seculares^ que

De lo que dimana^ que
'FoldcOj cuya dola obra
ir ve
ra el mejor gobierno de eftos
los firyieflcn.
el
mas.fabio
de norma pa-
Reynos
5-.:U-
que en nueftras Dodlrioas de Religio-
.ga:(l)
no tienen otro Ordinario quien reea*^rocer en quanto la cura de almas, que

-^fcxcrceu fino al Obifpo de fu partido; y afs
ucdan del todo fujetas 5, i\ que en elias fe
os
guarde
Dodo
El
':jfna,
expoficion. de
la
"Patronato
afirma
en
'
le
deL Concilio.
Miniftro que dedic
drpoicioa
la
no
que
menos terminante
es
el
las- regalas
Regular que
gular, y
(1)
pues
las alixias
obediencia del Superior Re-
de. la
fe.
del Real
hace Prroco,
cuidado de
lo perteneciente al
exime
le
pla-
:a
fujeta
del todo a
del Gbifpo Dioceano
de
la jurifdiccion
modo que
ela es
que no dexandole otro Ordinario que reconocer en quanto Cura, que al Obpo Diocefanor es con-
una exencin de
fu exencin,
igui(1) Sr.
"C.
Solorzano
17. vcif.
4. de fu Poltica indiana,
cafo de nueftras Dodrinas
lib.
clc es el
de Religiofs &c.
(2) E! Sr. FrTo
5,
exAege
2 5.
tit.
S^;iigR^lWWgQaiWBîPis?B^
de llcgio Pacronatn, C.
y.part. i.
5<5.
n.
que
^guicnte iiccefirioj
Reaulra* en
el
Tambicn
de
limita la
opinin de
la
los
que no quedan
Deque
juridiccion Ordinaria.
infiere para los
Re-
dotrinas ios expliqa
iiis
ciqueilos Beneficios,
plemjîrec
del Prela-
mifrao icfoelo.
gulantes: y cgiin
:(:i)
lo exaia
Curatos de indias, que
ios
Prelados. Regulares
.y
la
"Caltigar
los
no puedan corregir,
Rciigioios que delinquen <en
.adminiftragon de SaGramentos, y en auanto 1 arrocosv porque no tienen , ni pueden
pretender algn dereclia en

':tocanj al
Efte
gto
las
Dodrinas que
conocimienca dedos? Obipos pleno
modo de
las
opinis es
mas conforme
ltimas Difporiciones de S.
los Curatos, (i)
reSjv cftablccidas:
queirven
obre
los:^
M. en quanlos
Rcgula-
principioSj
quee
han infinuado. No pueden los MiniPiros de

S. M.. promover los contrarios. Aquellos fon
los que V. E. haniandado- obfervar
y los
,
que
(i)
dem D.
Fiaflb
C. 62.
n. 7.
&
10.
i,
'
mandan, que
(2) Las Reales Dirpoicioncs, que
Regulares
feenn fueren vacando las Dodrin.is de
Aizobifpado de Lima, fe confieran Clrigos
Reculares
y fe ha pradicado en vaiias.
en
el
^n^'mwmn.mm ^nrnw ^^m.w wm^^m^^w^
KMJV^w^riK my-^JClJgMy^WTO'A
m
1
que S. M- ames ha declarado. Conque fol-^

mente refta ver, que es lo parcicular de la
difputa, que pueda excraheria de tan inconteftable regla.
medio de que
El
los
Difcurfo
que la facultad
los Obilpos no llega la de remover
Regulares de los Beneficios curados que
jurdico
le
fe vale el
Te
reduce a decir
obtienen; porque uaBdo de
la jarifdiccioa
no eftando en ella exprefa cfta^pena de remocin , no pueden imponerla;

apara lo que toma el argumento de la po^ceftad de imponer cenuras (que muchos Ja
delecrada
niegan por
de
elle
ffondamento
los Beneficios
en que
ala de privar
dice
fe
-mas Pcnderofd canfd^ por conjiderarfc
Vofa
dicinal
lo
fuccejVo .del
afeloy
que hay
mas gm-
queja pena me-
de La cenfura. Son palabras .formales,
defpues pafa i cxiinmî]:
Derecho Indico
fe
contiene
lo
que
en-el
dice-,
eJl Jtn
.controverja dd.mido en la prlca.ie cjios

>minioSy
que
el
.Patrn
ReaL
Se prcfcinde dla difputa,

diccion de
tos cafos^
Do^
Prelados Regulares remuelan por
los
ccnccrdia con
Real
los
fi
la jurif-
ioceanos es ordinaria en ef-
6 delegada. Algunos afirman, que

es
!]2aSHB|
-'
es ordinaria,
cin de los
en quanto
tos
la
""i^saj^
(O y que derogandofc la exenRegulares no extendiendofe

5
adminiftracion de Sacramen-
la
Diocefano ,
jurifdiccion propria del
que no fe extingue, y eft folamence impedida en quanto fu ufo por el privilegio

de la exenciona removido efte, queda expe-
Mas comunmente (i) fe elt laclaexprefion del Sumo Pontfice Gregorio XV
ndida.
ra
:
que
fupqne dclegada.Gtros tienen (5) por

efta controveria de la calidad c la ju-
la
intil
rifdiccion,
para lo principal del aTunto.
En
no confundir, mas antes feparar lo abfoluto de remover del Beneficio al

Cura RecTular, del modo particular de removerlo por concordias porque puede el Dioel es necefario
h:
cefano .proceder, por un Derecho ordinario, formando caufa, y oyendo judicialmen-
acufado, o por un
te al
rio,
que
y fuera del
fe
modo
extraordina-
comn Orden de Derecho
denomina
(4)
concordia.
Tratando del primero
fi
el
Cura Re-
D
(i)
Fagnanus
m cap. Cum MeElus^
g^5^^
de Rdigio
idomib. ex n. ^%.
(2) clem D-. Roli ubi fapra n. 144.
de. Judicijs.
(/) Em. de Lucadircarfu 4.
aj ab co citad Cap. ^S(4) D, FraTo,
^
&
^""^^-"-"^^-^'""''^^^"^'^'"^^^"^*^*^^^"^^^^^*^^^^^^^^*^^^^^^^lU^
jjPaiiflBEBfflMiM^^
Gometfele
g-.lar
^ a^5
Igun
ICOS
que
pena de
cfficio ojfx'unac'^
gravedad mercciccn a
tcmocion/parece que fcgun la dodnna del
Difcurro jurdico^ y el fundanento ya refefu
rido, rso pudiera tener conocimiento, el Pre-
lado Dioceao
porque dirigiendofe la caua al caftigo de la culpa, fi no hay facultad

delegada para imponer la pena, quc: es el
in
(O no
hay para elconociniicnco, quc;
la
tsjel medio,,
Efta es contra el principal alunto; del

papel, y lo. que. abfolutairiente rotula fu Inf^
fripcion
pues en. efte cb. no;era.la
diccin. imultanea
fino privativa,
juriC.
de
parce
delJPreJado Regular, Es un. raro, extremo

,
pero que fe incide en el de necefidad, i
y
ia
pagina
io.,e alienta
bras iguientes
fmdAmemos^
asicon. las pala-
Regijlrados. en lo
textual,
los
que. en os ejfr echas,
trminos
de^
la difpHta exclancen. laVerdady de
que
comr
freheudiendoje en la naturaleza de las quejas^

mrito ^ ara la remocin^ teca en Primera
mf
tancia privativamente el conocimiento de

eftas al
Regular Prelado
'
&CC..
Se
() Barbofa axiom. 99*^?erho fnis^ n. 2. exle-
ge Or<itk3, de Sponfalib. &Cap. Pr^rerf^, deoffico delegad.
la^QUM
'^ssm
Se fcguira tambicnj que mientras mas
ave
Cura Relimofoea
u miniilerio, y cuidado de almas, careciera^
el Dioceano de la Eicukad- de caftigarlo, le
falcara quando^ le; era mas ( ) necefariaj y tofucile, el delito
del
da
jurifdiccion para
la
ciando (cnei.
tam
conocer
i?^
ofjioofji-
que nicamente e
ligeras, que no me-
limitada-
rctringirai . las^culpas
recicflen privacin
de Beneficio
ni
mayoe
pena..
Dependera, de
la:
malcrnidad d un ca^
con abultar; el delito,, privara! Diocefanoide la jurifdiccion r porque fiend nc-
pitulantc,
Gcaria? akingreo del
atributiva^
fe fabe,
ia)
fi.
pena
probar, u calidad
pprUola
la
la;
de-
naturaleza^,
que
le dara
D.
FraD:
una
Hubiera de. recular en
principio.^ la decifion. (3),en:
(i)
remocin ( que no
correfponderi: examinada, la^ can(i.)
acufacion voluntaria
pido
Oip. 55. n^ 27 Si
puntos
tan
cmm
fdus-
Dotlrinario pcrpetrttum graviori : pcena quam^- re-7mtwma doEirina. dignwn eji^non -êtant jceduU
.
aut tliê emn i mponi pojje,

(2) Ex.lege Aliena E de Judiajs,,& ajs apud
CortLida de ciiO 30. T). yp. ubi- D.\
pre/ate^
,.
&
Contra legem fin. Cod. de> Accufat.

2piadD..Valenmela condliG is?i. exn. 50,^
(5)
alias
T^n.mm^mmi^^^Mj\îw^mwi^:M^M^tmM^mM^^mm^M^^^-mm^rmw^mwi\^VjVX*
flMM(A1BM(By8ft^
l6
delicados,
ccmo
fon los jurifdiccionalcs,
no
Eftos e^^vifsimos inconvenientes
fon en opinin del Autor del Dilcurfo
lo
ju-
deduce con fobrada claridad

lo contrario, reconociendo lo que .dicen los
Sam*ados Cnones, entendidos eaun lasDifpoiciones Reales , que ion las fuentes,, de
donde fe deriv la Real Cdula moderna
4^1 ao de 1750. que maniiela la jurit
diccin privativa de los Obipos en losCu^
rdico.
Peto
fe
ras
;?':i^'
^,1.^
c^^
Regulares
para todo lo que es
que no merefcan pena de
,La Bula del
XV.
Sumo
offi^
de cauas
xio offidano (i) fia limitacin

yeSj y
in
le-
privacin.
Gregorio
Poniificc
declaratoria del Santo Concilio
de Tren-
que toca al cuidado de almas, y adminiftracion de Sacra-
to (i) dice,: que en todo lo
xiientos, los
Curas Religioios
fe fujctan
I05
*"''*^
A.-'^"
,î^:
Obfpos .Dloceanos, fkn

k omnmoda correccin \
in
la
mnibus^
(3) j/
que no admite
la
(i)
Cap. 'SoUt
de majoritnte^
vcib. nihil cxcipiens cuaivulgtis
&
obcdicntio,
Thomas^
&
re-
gula 172,
&
plcnc,
omnmoda.
(2) Basbofa in didionibns
dilcEtus^ n. 57.
Fagnanus in di>o cap.
Cum
(?)
Apud
Frao Cap.
54. n. 8.
ixzioaiHj
la
limitacin
que
fe
afenta
dad exclarecida.
La Ley ^8. que
Qnc
cfte punto , dice
:
declaraciones de los
como una ver-
ejlando affemado por las
Emtnentfs irnos
del Santo Concilio de
todo
de
es la llave
Trento
fie
Cardenales
Curas
los
todas las cofas^

fer Viitados en
no frieran
que^fon in officio ofEciando , 7)
^r obedecidos y ni
hacer ni en que pudieran
dekn
Reliîfos
tuvieran execucion, ft
no-fuejfen
Curas
tales
^proceder los r^conforme a efla regla deben

hipos, y Ohifpos en fus vijttas,cdfligmdo,^
farederc
formando y removiendo ^todo ^lo ^que
de Trento en
jujh, guardando el Santo Concilio
a jus fcBos y j fianlas apelaciones conforme
Cura, fe
rriofo
cia,
la de
fin faltar
los
que
De
cia
fattsface
los
prudencial, que
te
que con
les pareciere
do
fm
,
pareciere
la Jufltcia,
ippiferen
al
nufka Real
Prelados
les
remover
elegir
concien-
camino
el
mas
prcpfttOy
y cafgando fever amen-
impedimentos Violentos.
eviden-
eftas textuales palabras fe
aunque para reniover
que
Reli-
fe
dexe ala
^camieleccin de los Prelados Dioceanos el
no
prudencial,^^que'les pareciere
poito
>
fe
incluyen
en
la
esfera
mas a prode
fu
co-
no-
^^timm-m^^^m^mTK^^-mr^wm a*/\tfal
î8
nocimiento todas
co officiando^
la
ncicio,
naturaleza -dalos
Pero otras palabrasde
un argumaico
d
qtianto
mmhres
ûe
ofn^
conciccia
la
dar
in
merecen pena de rcniodon del Ecporque de otra, fueiTC no fe fatisfa-
delitos
ce
fegun
^^"^^
que fon
las cofas,
ftjets
los-
irreparable. Continua
excefos perJnales de
los-
de
(^).
vida,
En
cofjf
Ar^mjpos^..y, Gbifpos^ parar
las
cdfliguen por
Uttdo de
asi
Reltnafos Curds, no han de que-
los
Ley miniPcrau
la
Cutas
Us
Viftas
aunque fea
tmiendo.- noticia,
Jno que,
de.
(^..Nbta^ que
d
^
argumento de
Ecy dclruyea
que opinaron, que el Cura Re-
cftasv palabras
los
de
la
guiar ciijctaba fimakaneanieiue por los cicliros in

ofcianda al
fficio
que
<-6n
fer
Prelado Regular
Cura no.
que es idcntia
la
!c
hace
menos
findandoc,
Religiob
pcrfona delRegofo Cura. Por
mifmo modo clcr Regiofos no los Hace menos Curas, y es una laperona de! Cura Religiof)
fin embargo los Religiofos por delitos m
monbus no fe fujecan los Obijios, ni pueden caf-tigarlos ttulo de Curas , fcgun la Ley
con que
.jQue del.
no
al
e fjctarn
en los decos in
Prelado Regular
ios.
Por
aunque
eo declara el
ofjicio offcimvdo
de Rcligiojurifdiccion de los
fea liulo
Rey
la
Obifpos /?nV^f/v en todo !o que toca in

(
ili
offici^
ut ^titmrmtwn
de-cHo^ Jln ejcribir,
cretamente d
10
remedien
Prelados
los
ni hdccr procefjs^ aVifen Te-
no
ji
de la facdtad^ qae
to
us
les
el
Curas
dirn al lîrrey^ Prejtdente^
pcdran ujar
Concilio de
Tren-
que
deben
los cajos
ixelirhfos
paraaH^
R,e(ri/Jares
hicieren
lo
de la formay y en
hacer en
lo
7 en
brar
tu.rnere^
Dicnneros
los
paraqtdt jean^
Gobernador y me
parecieridAe mjias^
dad^
ce
en
los
el
el
Bêal
facultad de poder
nom--
reprtfe-itarles
deban,
pr
una conwrnn^
ejiando de
la alternativiv
de
parte
de
oîic
la
canias
remo'dos^ paraque
remuevan^ como fe ha hecho^

Per,
En dui
acu-
ellos
,/
en nuejiro nombre exrrciere en ejla parte
Patrona^^^)^
'isazaE
Te
i-
Ley^ en vigor de
ufa,. c
maniicita
que
quando por neggeacia del Prelado Re:^:ubr^,

quien, d noiicia el Dioceftno de los exxrcs
mor ibas del Cura
vuelve cononiic
al
Pêliîofo, fe le
de-
Concilio la'frxultad de
conocer :- puede hacerlo por Derecho ordinario

Pvcal
formando
oîie
tiene ufo
brar DoclrinerOj lo
.
e aquel,
caiiaj
de
regala
la
que uponc
en cuyo lugar
de proceder por
y acudir
al
de
Patrn
nona-
remocin
nombra puela
modo extraordinario^ rcprecii-
"~"^"^"^~*^^*^"^"^
'Wfmmmmn^srmMsv*M^MKm:w-m^j\^tiw^rf\^w
mm^mm mmj\.^3^**I
f^MlMaalMlu^v^Kai^/îL w
!
ii^^
zo
fcntar al Patrn las caufas
y remover,
tando dc una conformidad fobre
cf-
fu julicia,
que es la concordia; y alsicnta la Ley de polimo, que as e ha hecho, y fe hace en

el
Per.
que miniftra la Ley ,

refpedo
es: que el bbipo Diocefano puede
de los Curas Religiofos, conociendo de los
delitos in officio ofjiciando , que pertenecen
fu jurisdiccin privativa lo que puede, quanEl argumento
do
do
devuelve por negligencia del PrelaReo-uiar el conocimiento en los que fon
e le
de morikis, y que fin .ctta omiion no le tocaran 5 pues no es mayor la extenfion del
conocimiento .devuelto, que del .proprio,
los
que fulamente
fe diferencian
verfas circunftancias, en
pero no por fu mayor
en orden a
fcgun
efta
la
pena.
parte de la
que
fe
por
las
di-
ejercitan,
menor extenfion
fiendo cierto que
Ley por un conoci-
miento ordinario, extraordinario puede el

Diocefano remover, quando conoce de los
lo es
dciicos tn morins del Cura Regular
itrualmcnce, que quando conoce de los que
:
fon
in ofjkio ojficidndj
cial
GUw
^
eii'ere,
""
kgim
el
medio pruden-
ordinario o de concordia,
pue-
de
'C^
w
KSfiemigwmnamrtmBMeiiswen
tjeismmm
3c pracar
la
remocin.
Equivalentes reflexones c pudieran for4>

otras Reales Cdulas^
mar en
ûe Guidado?
famente fe omiten , por fer anteriores 1%

Ley Real, que es tambin muy notable ei:%
fus ultimas clafulasj pues
do
Regulares que
los
que
im
en
me fuere
lias
le declarafle
que
dp^^
necjkrio dentro de ^los
mjitas que la
fes haban tenido y

ternaly
Queenla^
mites del exercicio de Qur4s\ no Je les
mano en
Ohijfos ujen de correccin^ ji cdf*
los
lo
il
habiendo fuplica^
falabras de las Ktdles Dfpftciones
em
y yerbal^
do^ fi fuejje
que
di ,m^
kajla
entona
que laxorrecoyifuejfeîi^
remtiendah demos al Prelo
necefariarenomniparecU
nohM
her lugar la deekracton fcdida. Iâ que. con|
vence, que aunque
Obifpos ufen en
la
Ley quiere que lof

remocin de la mayof
la
prudencia, moderacin, y templanza
no
officio
perQ
en la que
c^^^ô, excluyendo de ella
quifo eftrechar
tocac in
ix
juridiccion
remocin, y que êfta:;iercer valle nica^

.mente los PreladosIRegularcs^y as en^
la
La
uc
que ellos folicitaron

deciion en cfta parte de la Leyy
rdcclaracion
es taa,
mcQntclabk para
el. ausito
fe
de*
t^^/rmMîtmm^^wnw^-mr^^M ^M^KmrwMrKxrmmT^rmr^^xrmw.-r^lS^
^^
nMgiiiiKkMMa&yi
muy
deduce can
curio jurdico
ta
mover
Qm
la
opinin rcfueU
los
la
d tulminar eenuras
en ejla parte prefcindi
mo
Dit-
el
Obipos kfacukad de reRelio-iofos Dodrincros

reglan-"
los
dola por
porque en
de negar a
divrfo fentid en
Real
el
Conjejo de las Indias^ negandofe
dices
fe
j; Supre-*,
la
i.
de-*
cUf acin*
mifma Ley haba dcxado an*

tes la prudencia del Obifpa el camino mas
propico de remover al Religiofo Cura por
Pera
;!i
la
fi
los delitos in ojfo oficiando
k
t?
cia
como
declaracidti feria prccindir
Como
imencado
la
Ley
declarar algunas diferencias
ban ofrecido,
conveniente
ocurriendo con
paraque
las
negarc
de efte pun^
fcgun enun-
que
ha-
fe
remedio
el
Religiones fe con-
ferven en paz,
y quietud , haba de prcfcin<îr en aquello, que principalmente conduca
tan importante
fin
abras correccin
lia
tes
^ Si
en
cafiigo fe
virtud de las pa^
contena
pc^
la
de remocin, que ya elliaba declarado anque podan pradiearla los Obifpos :< co-
mo
negarfe la declaracin contraria, feria

|)rt:cinif , y anees no feria -dcxarlas en toda
|l amplitud
^^^
que comprehendea?
^
Mas
>o:^
KXtflgRl#lfliroiTOCigliWig^^
|l
II
11 i
il
1^1
Mas bien enterado

te
eflaba de
la
Supremo Conicjo de
del Rea!, y
menlu-
las
Sabio Miiiiiko, y Defcnor verdadero de lasRecralas del Patronaco, qiiando ha-
dias,
el
cicndo memoria de
ce [)
Que
fe
deneg
ron
hos Keligioos
tily
impertinente^
de
diiputa.
el
decUracion^ que pdie^
la
argumenta con que
Prelado Diocefano
in^
Realvolm^
eftemodo de pceicindir
contraria
defeo.Ho- es
providencia di-
Nueva Efoana^ como
de
udyj
la
efta jufta
la
fe
faeukad de
niega
al
remover,
con la paridad dlas cenforas, fe fatisface;

porque el citado Autor recoge (2) en copilo numero los que hacen mas probable la
opinin, que deiendc la iculcad de fulminar cenfuras en todos los cafos, que
gulares fe fujetan los
no pueden
los
Re-
Obifpos, para los aue
de fus privilegios.
Dems que (3) eftas opiniones proceden de quaiefquiera Regulares, hablando en
ufar
lo
(i)
D.
Frailo
dido Cap. 62.
n. 18.
^âmta^
men
declarationem tanatam intttilem^ impertinen-'

tem^&*Kegi^ Voluntan contrariam repulit Senatus,
(2) D.FraTo dito Cap. 62, ex n. i6, Begaudc-verbo Regulares, ex Bulla infcrutabili,
lii
.
( j)
dem D.
Fraifo n.
48.
w^Kmw^mM^^VM^mTK^w mmr^.mMmmi\.ViWVX^
^^ ^
My Mtf iMiii ii^

'
iiiiaift ii^
i^ ^ yifca Miî i it<iP /it M/i' *M iy^ ^ ^

^
i4
y general. Pero en los Regulares Curas de almas concurre epecial razn,
lo aboluta^
porque repelo de
pueden los Obifpos

uar de la milia autoridad, que con los Curas
Seculares^ en todo lo concerniente al oficio j
fegun la declaracin de la Sagrada Congrega-^
eftos
clon del Concilio de Trento, pafada por
Supremo Confejo de
Real, y
el
Indias, ex-
las
D, Fernando Arias de Ugarcc, Arzobifpo de Lima

pedida confuir
(i) del
limo.
Sr.
Efta declaracin prueba igualmente la facul-
que para la pena de

remocin. Afsi Xe ve, que es una propofi?
clon dudoa, ^.menos probable , la que c
tad para
las ceniuras,
afsicnta para deducir la paridad.
Dcxando en
fu
probabilidad
las
opi-
no vale
bien el argumento la remocin. Lo primero, porque en eftas materias no firvcn los de
pandad mucho menos de una pena efpiriniones, en quanto
cenfuras,
las
*,
tual,
que
laftima,
y grava
el
alma, {%) la
pri-
(i) Ela declaracin, qiic citnn
Es
Conrejo Supremo de
Sr. Palafox, fe confcrva origina!.
paado por
el
el Sr.
Frab,
el
cierto haberfc
Indias, y larc-
Barbla vor. 125.

(a) S. Agurdn en el lib. de correp.
.fiere
I j.
dice de
!^;îK^tfia!K^#igwwg^^^
la
Excomiwon
&
grat. Cap*
(âpwnafmlUmî^
privacin de Beneficio, que por perpetua que
no ale de la clae de temporal, Y necefita de explicarfe en mas claro encido la

propoficion, en que fe dice: Qje no fe exti-
-lea,
ende la corre-ccion
de la cenfura^
juccej%o del
ja
ios
cdjligo
pena medicinal
la
menos como- Pas gravlo en
ni
afelo' en
lo
ahfluta privacin de
adquiridos Beneficios^
Lo cgundo
porque
Rcgures fe
los
valen de los Privilegios exprcos^ :que a legan,
para wo er compelidos con ceniuras en los
G
jor
S.
efl.
D.
Ref!
ca-
cap. Corrpiantl^r.,Cî\, q. -3'
dem
fup. Joann. Nihilfic debecformidtre Chrijlia^
qmm
feparari a Corp ore Chrijli. Et cap. 2f.

Iaic. A4agis timenda eji excornmunicatio^ qumjjl
n'JSj
ferirctur gladio^ fi
-cxurcrctur*
feris
Card. Turrecremata
an
it
na?
non
deVoraretur^Ji
in rap.
Corrlp. queric n. ti
verum, qiiod cxcoiiimanicatio

In
e/i
2. rae.
diibic.
mdjor pena^
'2. affiniiativ
foralis. ^N. 5.
.
ama
repondet
di] futritidis^
cf4
ad
ait
I.
major poD^
Jêl excommunicatio
fit
in perpettum^ durat.
Quia animadvertio
magts timendts
3,.
dflammis
e/i.,
N,
cla^
qum tem^
N'onpotei dici ex Parte dura^^
tioms 7na]or^ Ucet non omnis depo/irio
(t
ferpetM^
ctiam cxîommnicmo femper efl temporas^

quia quandocumque eji perpetua Oc Caftio dilp
fiec
fI\vw-mMlVl^^Mw^mw^^JVî3rwr^\^'w
wm^mm^ri\^lMWJ'A^
'^m
^ ^^
^105, quc fc fujccan la Junfdiccion de los
pbipos, por el Derecho coirain, por el
Sanco Concilio de Trento, y Conftitucioncs
Apoftlicas, y encienden los Regulariftas (i)
las ^culcades de los Obipos, donde no hay
que
privilegio,
exima de una pena fiemr

^rgraas cemible, que qualquiera otra tempor
No
los
muellra efpecial privilegio, que ex^

prefaineilce excepte los Regulares
Prrocos
ral.
de
fe
pena de privacin de Beneficios; antes en las Leyes de Indias, que

encargan U
prudencia en fu prdica, fe upone
deci, y
de la facultad de remover.
la
Lo
tercero,
que aun
los
mifmos AA.
que en el Difcurfo jurdico fe citan, convio.

nen (i) en la remocin en viica, quando
lo^
Beneficios fon amovibles d nutum
endo
de
la
la
remocin, no folamente en
fmo en
mifma pena;
infuficiencia,
(^)
que merezcan la
as de hidias, aunque
fe
den
admiticafo
el
otros delitos,
las
ya
Dodiri-
en
ttulo
coa
CO Porte!, Villalobos, 5c
45. cap. 52.
alij
apud D. FraTo n.
D. de Nicolis verbo Regalares.

C*) En eio es exprefla la Ley 6. del
os Kchgiofos Ooiancros. D. FaTj.
{^)
lili
ttulo
lilil
II
dc
ili
^'isâaF
2.7
con colacin cannica, tienen la efpecialidad

de conbrvar la amovilidad adnutum (1) pre;
vinicndoe por Ley, que le oberva cuidadofamente, poner la clauula de la amovilidad
en
los
ttulos
Patrn Real
la
y preentaciones, que por el
defpachan:
que da luo-ar
denomina Concordia^
fe
remocin, que fe
Entremos ya invcftigar,
pos deben intervenir en
Curas Religiofos, que
los
!o
cordia,
fe
para inferir
Seor Preidenre de
remover
al
Obif-
remociones
dfe
hacen por con-
toquen privativamente a
dos Regulares
Plata,
las
los
fi
los Prela-
defeando
el
Real Audiencia de !a
Religioo Cura de Tarabula
co por concordia, pudo feparar del conocimiento, de los capuulos/;^ ofjkio cfpciando al
limo. Sr. Arzobipo, y efta circuiiitancia del
modo de reriiover, cxrraheel cab de la regla,
que
dio.
V. E. caadidmende clk Real
.^cuerdo.
La remocin por concordia ha tenido

graves dificultades, dcpues que las
Dodrinas
de Indias fe mandaron proveer por colacin,
cannica inlitucion.
(i)
Ley 58. y
la
Muy
graves
AA, Se
cuU-
^j.ddtit. ddHeal Patrcnato
n^wM^nvwwnu
'^fnK^.fjs\wwwn\rw;n^sxT]î\i\
^^^lSfss9KTEmmsBssmsma
kVMbBîBUiMgMKyaMaf^
^V/y.*-0)r//.'*'j
^5
bulares, (i) y Eclcfifticcs
han fido de
Ccdulas del ano
que defpucs de las

1609. deba ccfar enteramente,
tir
fe
por
Exe
4c
?^3
las
y proceder^
dicuriir difcilmente fe pue-
defpues que
antiguas Cdulas a
manda
de
vias jurdicas^ y u legtimo orden,
modo de
folener
fcir
S,
M.
reduxo
las
Leyes recopiladas, que

obfervar como regalas de fu Real
'Patronato,
que
las
fe
han pucfto en prdica.
Pero fiempre fon dignas de tenerfe prefentes las prudentes advertencias

:{i) fe
recomiendan, de
los
que tanto
Exmos.
Sres. Vi.-
Marques de Montefclaros, y Marques

de Gudalcazar, que dicen fe debe proceder
con mucho tiento porque la remocin c
reyes
hace n formal audieacia del reo

fe le deniega todo recuro de apelacin, por va
de fuerza ; y queda en inhabilidad el remoldo de obtener otra Dodlrina. Afs fe tie;
:ne por
mas feguro no
efce poder,
que por
lo
de ordinario de
que tiene de abfoluufar
to
(i) ElSr. Slorzano, el Sr. Vilhrroel; los
que
y figue novfsiaiamente Hofpinaen fu Prioco pradico lib. i.q. 5.
cita,
(2) Las refieren la letra los Sres. Solorzano,
FrafTo.cap. 6, n.
wâssx!g%msw!f^sfme^^
ji.y jj.
ms^^m
co es
la materia no cony qnando

figilo de los medios extrajudiciales,
odiofo
fcrva el
reducindole fuero contenciofo, pide

zon, que fe oiga
miciendofe
cargos (i).
por
La
al
la
acufado en
via de
la ra^
ad-
jufticia,
Derecho
fus def-
experiencia manifieftaj
que
el
Concordia no ha fido en las aciifacioncs ruidofas v fino en las averiguaciones

refcrvadas, que fe iian hecho en viGias , @
por delitos, cuyo cfqandalo no los ha dexa-
iifo
de
la
do ocukar a la zelofa vigilancia de los Supremos Gobernadores.

Los capiculos opuefios al Religiofo Cura de Tarabuco fon los mas in officio ojjician^
do-, de aquellos, que fegun la calificacin de
la Ley Real no cometera ,i no Ciele Cura*
Eftos en
xm
dilatado Efcrico fe llevaron an-
te el Sr. Fifcal,
dcnte
que
fe
quien confuk
prefent
el
al Sr. Prei-
expediente
al
Real
provey auto, mandando librar Provifion de ruego y encargo, para

que el Prelado Regular recibiere informacin
a los capitulantes en Ghuquifaca, y en la DocAcuerdo, donde
trina
fe
c Tarabuco^ y que en
nterin
(2.)
fa'
Videndas D. Frafo dido cap. JJ.n. 57,

(2) Confia de los autos
(i)
lEicAuacoaxi
imjvxrw^nîrw^jK\ww^n\rwwj^ys9WWJ{.'^l^p
'i(:->w.'*'\wj
ismn
SSlLrn-M/.^ }-y(r/. * .--.v^
JO
UeTe
capitulado focra de
el
ella.
No
parecen eftos los medios de practicar la Concordia, ino un principio

foimal
de procefo criminal, que publicamente
c
fublbncia por
llegando
la
fus
primeras
naticia del
elbciones
Unio.
Sr.
;,
que
Arzobif-
pp, y pidiendo que fe. le remitieTc la caufa,

dcendi la jurifdiccion privativa, que S.
ly.i.
ha declarado, que es igual, en vifica^j),

y_ fqera de ella.. Y, fegun .la dolrin.a
deducida de diveras Reales Cdulas (i)
quando
le
la,
caufa fe deduce foero judicial
t^ncQfoi
con
el
aunque coaveoga
el 5r.
y con-,
Vicepatron
modo
Prelado, np, es el
de proceder:
ppr Concordia, ni le queda mas de
eftc: extraordinario conocimiento, que deneo-ar
un
Cura Religioo la natural defenfa deu fama
honor,. y Beneficio; quando .al
capitulante*
fe je oye,
y fe le admite la prueba de fu acufacion en la informacin
que fe le
recibe.
Su.
(i) Regia Schcdula
cap. 02. n. ao. 22.

(2)
Fcbnaiij
& 24.
D. Fraflb ibidem
cauja cogmta
zu
n. 57.
cafa realo
cmdum
i6y. BaTp
Procedendum fore
l" alijs /imilibusfc
junstcrmmos, (jma nernp ad forum ;dctale dediidum juerat negoum.

dem FiaT
cap.
5j.
'îiii^msgussarm^sefsmiivsK^smi^^
..
Supongamos no obflante .que

caTc
de
reinocion por Concordia porque
la
pidi (i)
ais io
fe crarl
prcfa el auto del Sr.
FifcaU
y cffo
Prcfidence que fe
el Sr.
ex-^
diri-,
ge fu providencia. Admiramos tambin^ que
aunque
la
grande
ea
Concordiaj
es
de
pralica:
menor en un Dodlrinero Re
que en un Cura Secular. Pero iendo

delitos, que dan merico la remocin: >
guiar,
los
la dificultad
c;ometidos
?2
que no
legal,
Qf/ido.
del Diocefano.
La. razn
officidndo^
puede
vcrdaci
es uri
eparai: fu avericruacion
es
mas
que la luz me^

de proceder po)
clara,
porque el: modo

Concordia dimana de la naturaleza del Bene-ficio, y denota la parte de amovilidad, que
tdina
S.
M.
le
dexa (i)> pero no hace
calidad de
la
clarado. Se
conoce por
guardar
el
jurifdiccion,
que
di verfo
S.
variar
la
M. ha de-
camino, in
comn orden de Derecho
pero
fe
No
hay memoria, ni prdica en ele Superior Gobierno, de qu rJgan Sr.Fifcai, Protcd-or

General poniendo captulos , y ofreciendo informacin de ellos, haya pedido remocin por con(i)
cordia.
(2)
io de
De
la
amovilida
cauis pijs, lib.
1,
iis
cfcdios late
Amola-
5. cap. i. Precipu
mCAJEXCSKSi
viden-
îr^niww^j\xr^T\^T^^j^>xwJ\.'^V^^l
IIS|J%(9iUiaX^VMZniHUiIMLA\SJSn9
bV.v*'-..>4V..-
^VWMV/JMMHBMaMflMM8aiM
'^'^
5^
conoce con la miGiia jurifcliccon, y facultad, que quand con mayor cxltud fe
fc
obcrvan
las
formalidades .ordinarias de
ublanciacion.
la
Se har ela razoi ^fils viGble
fe
que con tanta delicadeza, como

folidz, refilexioria una de las mas eminentes
plumas, que ha tenido la Jurifprudencia(i),,
que ha hecho Xus obras teatro de verdad,
y de jufticia. La jurifdiccion privativa, (dice)
que fe da en cpanto al. cuidado de almas
confidera
la
.,^
adminiftracion de Sacramenros fobrc
Regulares exentos, confifte en que

las
perfonas, en
las
los
fc
miran
quales fe xxercita
aquel
.CUH
us n. 5 y. El Rey en
cjuiere
examen muy
remocin por concordia

erio de grave caufa , que la
la
y as no es la amovilciad co-*
iiuin admU'um^ en que baila aqual caua, ino
otra epecie de amovilidad particular, quebloinfluye en quanto al modo de removerfe , eculindo
:cl orden judicial ordinario.; y aun es mas ^prolixo
-el conocimiento , aadicndo la jurifdiccion del
Prelado la grande autoridad del Patrn Real, que
,e atisfaga de las caufas, y de fu xindamento.
(i) El Em. Card. de Luca en las anotaciones
al Concilio, y principalmente en el DHcuifo 4. de
pida necGarianiente
jurifdi. n. 4.
(^NWgHXSTORXlflSWeiWRMii^^
Ddado,quc fon
Obifp, quien
pertenece examinar,
al
nados
les
ovejas
las
dan bien
como
encGmcndads
primer Paftor
los inferiores fubordi-
el.pafto crpiritual:
y l
Obif-
que quiere excluir de algn modo al

po , en rodo lo que mira" eftas perfonas.,
cuya infpeccion hace fu minilerio , conoce
de lo que no le toca. Pues que el conocimiento fea -ordinario, obfervado el orden ^c
Derecho, en
la
modo
Concordia He un
cxtraordinariq. fin puardar fus
comunes
efta-
difminuye en alguna parte crPaltocuidad o. ?.c Hace nxnos fubordinados ld
ciones:
:ral
Paftores ubalternos,
menos encomendadas
ovejas, y refpelo
de otros no dcftinado^
las
Palbral m.eiôs abenas?
al minilerio
;Urgc aqu con igual vigor
el
argumen-
to de la jurifdiccion, que cxercita el Diocc-
ano por
Cura
lar
en
ion
in morihus.
bras fe
el
el
Es Ley
por los
exprefa
del Beneficio
Patrn ReaL
excluir ele
lla
'leligiofo,
han copiado, que puede
y removerlo
con
Regudelitos quQ
negligencia del Superior
la
modo
jurifdiccion,
:^
Pues
por
como
cuyas palacaftigarlo
^,
Concordig
fe le
hade
de conocimiento en aque-
que no aeccfita de
q[uc fe
v^^^^mM,x^.r^tMni:wwmnxrmrnvr #n%y^^/v%Tr^w%ir ViTAvrrirw^yîfXWt
WWK^^\^
'f^^'MMMll'Ms&J:MLA^^^Mx^PMiM^^MmîMJaLVMJB^^
14
devuelva
le
qne por razon
del cuidado
^lmaSj y adminiftracion de SacLamencos

privativa
ferio
el
en ja qual
M; pone en
S.
camino pmden^
poto le
pareciere
de
le es
fu
arr
aue mas pro-
y fegun las circunftaadas reguladas por un prudente arbicrio, puc-^
mas conveniente
ce pareccrle
Concordia.
la
el
camino de
,,
Es tambin digna de obfer vare la ra^

zon Cannica 5 que e tiene como aentada
principio,
de que quien toca en
los
Bene-
ficios colativos inftiiuir (1)5 toca
deftimib y
vale bien el argumento de la inlitucion la..
'eftimcion, remocin. Y fi puede el Obif-
po .Dioceano por modo

concordia con
tituir .en
do
vo
el
el
Patrn R.eal dexar de
el Beneficio,
Regular
dcPcituir
le
extraordinario, y
que
de
inC-
ha preentaer igualmente facultatie
por caufas inofjio
ojjicia-ndo^qno
tocan i fu privativo conocimiento.

El cao es muy notorio, y moderno en
elle Superior Gobierno del ao de
1725.
en que
telfuerce
el
Exmo.
de
tres
Sr,
Virrey Marques de Caf-
propueftos por
el
R. Padre
Pro-
co Cap-
I.
de
C:ipell.
Monachor.
Miilti
traflb de Regio Patronacu Indiaruai cap. 54. n.
IgR^WgR^BiTOiaPlglIWigHWIlgt^^^
apad
49.
jS^Sil^^
"r ^srn^
Merced prcenc para el Cu^
de Vira al M. Fr. Fraiicilco Domante,
Provincial de la
rato
quien
tekij
el
Don
limo. Sx.
Obilpo de
Truxillo,
Jaynie de Mrn-
Fr,
neg
la
colacin,
y cauaica inftimcion/ relacionando las cau*

las al Virrey, negandofe dar fu julificacioii
por
el figilo
y e depach
>
Pro vifion, porque
manda comunicar
mente
al
las
por
ta, y vitas
fegunda
Ley de la Concordia^'
Patrn Real^ no fola-
las canias, fino el
Remicieronfe
le
la
hafta
canias
el Sr.
fundamento de
felladas
con
^:
ellas,
II)
protef-*
Virrey con reervaj^
parecieron uficientes; y con efta Concor-
dia fe dio otro Relieoo
que aprob
el
(i)
en
la
lo
pone
edicin nueva de
Supremo Gonfejo, y
ya por addicion
la Poltica
el Beneficio
fe
indiana.
Es tan eficaz
con refpclo
efta
ella,
razn cannica, que
quando
fc
el
Prelado Fie-
.11
remover por Concordia en las.

cauas 5 que tocan u conocimiento
aunque por Cdula antigua baftaba que dice
guiar intenta
Obipo Diocesano noticia del hecho de

la remocin 5 y no de las cauas
mand S.
M. en la Ley o. de los Religiofos Dodlrineal
!-
ros
ti) Lib. 4, cap. 15,
al
n, lo. in
fiie.
w,vM^^mM,x^^rmt^^1wwMlv^^^Mnvwmf\\:r^^J^.%ww^nww^^J^.\ww^^\\w^f^îwwrJ<:S^
:1'^MrzÂV MKMWiaaifig|J8ftAlLft/A!i&VJ^^
56
ros variar efta prdlica,
la
Ley 38.
fe difpone la
mandado
los Curas Regulares lo
qiianto
en
y que fcobfervc^ti
del Real Patronato,
Concordia entre
el
en
que
Virrey,
Prelado Diocefano, y que le fatisfagan nuituamente para la remocin.
No
que
rdico
ocult
le
Autor del Difcurfo juLey hera en el corazn el
efta
al
intento^de feparar del conocimiento del limo.
Arzobifpo
Sr.
remocin
la
,fe
caula de captulos, c]uando
Concordia
por
iiiciee
por elo pafa darle interpretacin, diciendo: ^^(ry en .ella neutral la Vc^ .Prelados^
I
que
tr echen
Jis^ en
tas
ajs
pueden adaptarje los

ejia pr>yidencidy
que [egmi
el
que
delitos^
lasr/:ejherivas cU-^
ICrid entino os dividen ef-
como en unas ^
otras
pueden
fer
grados de malicia acreedores a la remocin
en lo miverjal
angular
de
En
P4-'
cjlpeculativo^
los
como
d\jici
en
lo prico.
efta clatula
alguna clac de delitos
fe
las
njmd j^cpar acin proceder*

privativammte en Tu conocimiento , tan fcil
rece debiera con

(h
ef*
cometidos
ya fe confiefa, que cu
(
no
in ojjicio oj^ciando
remueve por Concordia,
r/^^tfigRxgiaR:giifgftîWKawgiTOigiw^
fer otra,
es
que de
aun cpando
egun
la
Ley)
wm^
vâm
?7,
de iQsPrcladQs.GhifpGS ^nvdtm^
dura el conclo
y no fimultanea..VcXQ poco
de db intcligcnck , V cparaciot de claes
k jurirdiccion
ConGiUo,(cû;e tan conducente es
fecTuii el
1:
lir
mantener la paz de la Repblica , y la hueEclciftic^

lla harmona de la jariBiccion
con las Sagradas: Religipncs) porque immCr
Ley
diacamente:, aentando^/gue cfta
Derecho ambiguo,
le
cid
cndoe
dos,
(ji.
ê;
Que Jegm
Reûldrej
ejie
un
ohfervm,
dic-
:elU.ha.Jtdo de los Prla^
partigdar conoiimientOyj^ que
preteriddy dterdclon es
Redi
la
mas fegura
interpretacin
la
que
ocurre,,
es
rcj^refentdcmi, y.
ofenja,,
cjcandaioja de
no^ddd^
(jue ^rodii^
fl
ce/d^fcordidSyjydifemiones..
Efta obfervancia fe
providencia dada por
el
comprueba con
para extirpar
la Palata,
las
Dodrinas de Regulares
cada Captulo
en
la
tabla, y
Duque
el
abuib,,
de quc^
proveyeflen
fe
oficios,
que
Frovifion, que
fe
fe
m\
ponen
defpacho,'
removieTen los Dodlrincros fin
caque
convinielen elPatôn^,y.Ero-:
no
eti
fe
para que
caua,
como
Sr.
Exmo.
de
la
lado.
Auto proveydo por el Exmo. Sr*

Marcms de Cafteluerte con voto conultva
Con
el
EIAlEaCSKXl
r^J^XWlf^miWW^JKXrWWKXT-mWJ^^XWWK'^^^î
iiiiinîi4i!iiiiiHiiiifflwypiiii
de ePcc Real Acuerdo^ en que mand defpachar Provifiaii de mego y encargo, para,
que el R. P. Provincial de San Agullin- repufieTe lo hecho, reliituyendo
IK
Fr.Francibo
al P.
feon de
l,
fu Curato^
Romero, y eftando en po^

caufa que merecief-
hicicTe la
y diee parte de ella al Sr. Viceparron^,

paraque de acuerdo de ambos fe le remo^
fe,
vieTe
y e aade, que haba delicosde unaj
otra clafe.
Con
i
^W'
de
la prlica
Plata,
la
de que
de
la
Real Audiencia
fe teftifica
en veinte y
quatro anos de Eifcal miniftcrio^

rece de los autos para
^
las
como apar
remociones de
los
Guras Dodneros, que fueron de Pocona^,

Capachica, y Picarani. (^)
Einalmence por la addicion
- la
Poln-
ca indiana, cuyas claufulas ion; Tambin fe

praca que el PYelado remueve al DolrinerOy
[.
guando
las
tiene motivo
cauCas
al
para
ello y
V^keâtrono
dando Verhalmen^
^
fin
comumcdrlo
I,plll
con
)!!
(*)
trina
UiOy
tos,
do
No
manifieten los autos;
y en
de Piicarai no fae inofficio offciando
que dio mkico
la
remocin,
Doc-
la
c\
de
fino
dc^
tra-
y con:raros efcandaloos y la hizo el PrelaReg-llar inlbncia del Diocefano, por lo que
jeconoci
la viica,
fegua
la
Ley 28.
msMmm
SSSS!^
^^fsxim
59
con el Dioceano
fjhe aue
um-
ejlosje quejdn^
que Van dijmnlando.
Haa aqu
'
de
Cbifpos
pues en trarandoe de
Remlares^
de canias
hace
de
los
las
Cdulas
de
los
Diocefanos.
(
muy
al
iiazgo Real, en
Con
hn
las
ella
Ley
la
la
voz
porque en
voz
y en
la
fe
ella
explican
Recopila-
del ttulo del
Parro-
addiciones remifivas
le
Que para proponerj re-
mover Keliofo Docnnero

Diocejdno.
de
iifi
Prelados Regulares, fino
um.ario:
elle
agcna de
inteligencia
la
antiguas
i )
cin de Indias
pone
cuidado
adminijtraon de Sacramentos, Pe-
Concordia
fe trat
Pre^
no Jmultanedy Jtn dijlincion
Prelados^ hacindola neutral
no
remocin
j^rivativa de les
ro es ardusimo aTanto, y
la
la
que teca tambin al
en lo
9 almas^
Ley de
puede ampliar^
fe
los
por Concordia,
lados
donde
Prelados Regulares, y refjurifdiccion de los Arzobifpos ,
facultad
tringir la
es
c},tit.
je
i^. de
d noticia
ejle
al
libro.
Qualquiera duda, que pudicle haber,
por no exprefarfe cita calidad de Dioceano

gropria de
los
Obipos
ctfa enteramente
viita
Schedulaip. Maij 1505. & 5. Junij i6zj.

comânandoje con el Prelado Dioccjuno
(i)
S>i:
v^w-m*,vm^^M,xmM^M,TJi^^riv^w^*nwwmfnî:w^wj\XMir^nwr^^j^\wwwjK^T^W^\XWf^fiMa
A>^^> vV
vifta,-
de
citada
Ley
del
9.
titulo,
Religiofos (i) Doftrineros. Trate

piba^j.dc
el
de
os^
com-
al
Prelado Regular quifieTe re-
mover por Concordia un Gura
Religiofo,,
(y fin. duda era por delitos, que na percenccieTen.fegun la mente del R.eyotra ju-
cumpla con
ridiccion privativa)
hecho de
tambin haba de darle
Dioceano
al
remocin
la
el
avifar
las caufas.
Loa
Prelar
,dos Regulares intentaban aviar blamente el
hecho de haber removido, fin dâr canias al

Dioceano, lindados en una Cdula del ano
de :167o. ep que as eftaba dirpuefto, y que
folo dieTeh las canias al Patrn .Rea!.
fin
embargo manda
Ley
do de
la
8^ del
elle
la capital
de
la
que fe obfervc
Patronazgo Real
modo
Luego c
el Pvcy,
la
Pero
derogan-'
antigua Cdula.,
virtud de cfta
Concordia,
el
Ley
,.
que
es
Prelado, a qui-
en le deben iar las caulis, es ~el bifpo

Dioceano, que fe fatisfaga de ellas con el
Patrn Reah pues fi la voz Prelados fe entendieffe
all
de
los Regulares, era
decir
la
Ley
(i)Lex T.aliam
ex
iUius difpofitionc
non
cft
aun
&
fapplct,
nd ejas ntelligcntiain
necciiio
equentibas
de Judicc pcrfctOj rub.
f.
5?.
adftringiimir.
Lcx
de Icgibus. Velafcus
anot. 3. n. 2.8.
opan
^Lfey
9.
<t>ds
(')
^c
,
-tuamence
r^Saf
ib dieen
e figuicra
e acs^gan
ictus'^;
fas
que
vmf-
qu
hartiiio
Patrn Rral,
yPda^
)oi ni caulas; ni noticia ddJbech9;d^^
DotipQx
la GoiKQrdi^
4emovidje debiera yr
no lo f)rayiee a Ley de
>fe Fftanda obcvar,
al
Itâ
4#i[ê^4 ffiikmil^
que ie
Hfecdnfeiiiai^tcb
anti-
apartaiidofe de: Ja
er usj-ptcaicavê la Cdula.
Lo que
^m
fera^coqr
^decide:: icp^ll
ic
iioCKiiâl
Dio-
^tefeivy quiera dems, que.fe lemarnkl<teri^ l^s'^xut;:|&aque ^fa: fe guarde kli^

niutuatBente Âc
r?)
,^
Patrn Rej- y l^r^
aellas el
qcK es la <êr|Jadra intî^^
'^m^^de^ la Ley: 9 :^ dek tmfe
^Doi^rineros,
con
-Ique advkrtq
la
bim
deHos Relgiofe
3S. del Patronazgo
Kl
nota marginal
de-
la
(i
ten ver juntas, y unidas en ûo^corite^to. Con

lo que o parecern us palabras ^Mihiâs ,
ni-mHtmhs) le figue que fi el Prelado Diofuera de milita recdni:^
'^^^f J/M^^
'
't^j
trienim^lc^l
Nim ;aardun3!n ik fecmis-H^
fcfrrpruwvi 6c ônQQfdant$:
Tfxrmfwru
%yardyS;^
li
kw irrtii n
<WMi/i'*MiyrfUîlWiWiMIIa
que un Cura
in
Rcligiofo comete tales excefos
que con
oficiando^
officio
folo
removerlo
e fatisfacen fu conciencia, y la del Rey,
no
le fugiere fu
el
remedio: fon
fi-
prudencia otro camino para

las
Leyes
muy
exprefas, para
que fe pueda contra fu decifion intrpidamente afirmar, que no tiene jurifdiccion de

remover por Concordia, dando las caufas al
Patrn Real, y el fundamento de ellas.
Pero
lar
al
contrario,
i el
de quien dimana
es
el
Prelado Regu-'
intento
de re-
Cura Religiofo, ctlando al rigorofo

tenor de las Leyes combinadas , han de ia^
tnover
^^
^M
^M
Kfll^w
llj^^^
^M
^^
al
tervenir tres:
con
caufas
el
remocin como antes, fino las

caufas paraque fe haya de acordte
hecho de
^m
las
iiifmas
^P
di
fundamento de ellas :
el Patrn Real, quien fe expongan
y el
*Diocefano, quien fe debe participar, no el
guadas
^^
^M
^S
K
Prelado Regular, queaveri-
el
la
fatisfacion
mutua.
que efta legal difpoficion fe oponga lo que exprefa el Exmo. Sr. Duque de
la Palata en la difcreta relacin de fii Go' bierno
ni el auto proveydo con voto con*
fultivo de efte Real Acuerdo por el Exmo.
Sr. Marqus de Calelfuerte porque folamenSin
ce
URM.
MMM^nrwnr.
^fKSSm
4i,
han mirado Tas providencias , falvar en

lo mas fubftancial la regala del Real Patro*naco; impidiendo la libertad defpticaj con
que los Prelados Regulares queran en los Ca-
tc
Dodrinas, y
en oficios d^
ptulos Provinciales proveer las
mudar
los Dotrincros,
Religin,
como
depojarlos fu beneplcito
ca^
yos gravifsimos inconvenientes no es neceario explicar);
y precifar
Prelados,
los
quf;
Gobierno Superior lascaufas dla

remocin, mutaciones fin que aquellos S(^
ores Virreyes excluyeTen en fus provide^^
dieTen al
cias (i) el
concurb, que debiefe
Diocefano, ni embarazalen
de
que eftando
deben dar.
caufas,
fe le
..,Mas
al
comunicacioa
la
tenor de
fe pregunta,
fi
tenei; ,gl
las
las
Lcyesj
remociones
han pradicado con efta

concurrencia de tres Superiores, cada uno en
fu Itigarres nccelario CQnfefar que en matches cafos, y por lo mas frequente , no ,
y
que los Diocenos fe han dccntendido. Pa^
;pdr
Concordi;!
fe
yôjy
gr
non
dixit,
Cod. de
axiomatibus, verbo Lex.n. 51.

difpoitione jaris
judicijs
ra.
Lcx fi fervum,
de adquircnda hî cd^ Preas iii
{) Facit Icx Illam
'
coibt,
&
omium
cft
fub
communi, Lcx cum PiS^tor^'dc

*OkdaJ^
masssBssmssssffKt^sassfaB^m
puce acallar |)efjuicio
la juridiccirfdc
Diocanos^ es lce^rio ;algim
bs
cpfocimicoi-
f ,^^^îQuabH(>'los^BfemWe-lndi^
en vpei
cTyin>-ha felidbacc/r- lugar ia
Regulares, prceiicando lus

-tt^
cjuejasv
%tm ^
eflS-cauas :h ido deftirc
^Mdferft
tos 'oa|kdaiit:ci5j
.6'
re-
que
los
ti^^ttdyciii,
expr e&ido
^y rtgtif^do^^^ .<|;^c -tes aola-
:^^^
f
"^t
^s
vcce"<0n Ids tbs
;?ftHas^
que lia ^ quedado
cdfoo^
l-
bluekps.
quando enviita^v dccc&ciiE pdr

^HHf|3âioi^fe^%anar^
ftiaddb zb fe <)pef ^coics f^6 Qchdbda
,Pero
^d ellas
-bienio^
lares
;^
ba llegado | nticm del Superior ^Sq-^

qu# ba^5dadoî^l^ JPreladoslêglas Sfk3n#y(tin0s; /y
prudentes 4W?^ Han -b^0^^^

materia con fecreco
^MjPa^rpr '^êll^^
Qtix)s:^nKdte^
baîtracdo ^la
y fe ha acordado con
del Curato al Qoc-
'trift^ô.^^^^
M6^ tn
ceaao.
cuidar de
MD
...
la iitcvcacin
.M>^
"nha^'
4$
Como
Q
operacin llega a
cfta
la noticia.
Obifpos dcfpues de efeduada,
los
bicti
con quien
le ha conferido, y acordado f porque remediado el dao, no han querido difputar
el modo, depuefto el efcrpulo, con verlogrado el fin favor de la Feligresa , por
no malograr con la competencia el recato
de la remocin, en que (c mezclan deiec.-^
tos, que no es bien fufcitar por el decoro
del cftado: fe han defentendido, |)revalecien<
do fu cordura fu refentimiento.
por
refpecQ del Sr. Viccpacron,
el
Eftc difimulo ni perjudica
la
jurifdic^
Ley: por loque la expre?fion del Sr. Miniftro (i) , que adiciona la
Poltica Indiana con tan til iluftracion , no
deroga
cion, ni
fe
la
debi poner en
el
Difcurfo jurdico trun-
cada, y diminuta rpues ni de
de
dodlrinas de los
las
AA.
las
Leyes, ni
forma cabal
fe
concepto, fino fe reconoce ntegro

texto (z)
(pepinos
.El Adicionador dice Qne

:
el
con--
los
Dio^
je qucjany,mnme van dijmulando
M
(i)
Cap. i6.
lib.
pe-*
ro
4, n. 57.
D. Ramiro
Valen
iuela.
'
(2)Incivile e,
qua
ffi^
nifi
tota Icge perpela, unaali^
partcula cjus propofita, judicare^vcl rcpondc*
I-cx
24.
ff.
de
legibus.
vmm
mmfnm
wi
HMaiafiflys^gyiaMgiBMai^^
4S
rp profiguc
id la Ley
9. nr.
faVor de
15.
/i.
Dioccjanos ef*
los
5.
la
Recopila'^
on^ ,oue derogo la Cdula de 4. de Julio

[i6 6y.j/ tambin eji fu faVor la Ley
De
la
qtie
figue
que
los
de
\o.
Diocela^
con razn ;
pues tienen las Leyes favor de la queja*
Sipuefe cambien quc% en el jufto concepto de
aquel Autor, el diimuo np.ha derogado las^
nos,
aunque
Lcycs^ qoela favorecen.

^x"S;9.
31
o .favor
ciendo ja una que

.
fe
del R-cal Patrna:sg0^
njopones de
nie:
las.
que
Que
de
los,
cfland o lsLe^
Diocefanos, di-
obferve
la
Ley
Real
otra que' fas
los Rcguarcfs fe iacran
reg
eftas reglaSj.
ficnten.
difiniuleii,
Si
re-
confr^
Patronatos egua
y Leyes, en que
contienen
fe
deben cumplir^ el Obifpo Diocefano

fe
debe concordat
( quando;. no dfimule )
con el; Patrn Real en las caufas de la remocin del Cura Regular. Finalmente fe figue que al Adicionador no Ic pareci cA
la Ley la voz Prelados neutral/
La coneqcncia mas eficaz de las Leyes, y de la Dodhina es que fi al principio
de una averimacion llega a noticia del PreJadp Dioceno, que e trata de inquirir d^
fe
Ikos
>VA/AVV^ /'iiiV^/AVV-ik 0)X\ *
yj^'K\*.OkK^ ^
/ J.A
.-
v.V'
/vUV,.
iU
-.i .0\^" a ^jk\-'X 'Va
.'<UV />HV>
UBtj^
47,.
Utos in
officio cfficiardo^
elaia. la juriiaiccioa
tn
-que
el
P,ey le de-^
reclama, y cft
privativa,^
pronto conocer^ y calrigar, por un moco ordinario. oruiancio procco, extraordinario
concordandoe coa
mifmo
parte lo
fu
pluma
querellante
el
no han
no.derogadaSj
las
los Gbilpas./ Ni,
de pîri^cL
teniendo
en que conoca
Dioceano:> pues
el
Reales
prudentes connivencias de
en
taleS;
xircunftancias pue-
cumplimiento de
de las Leyes
.la.lgleia
y Je
celebre
la vifta la
Orculo de
UFi^
las decisiones
Sr lîcal el
ijtmuloSyjii[tQ.
,que
los
las regalas
dd
fentencia
decide, (i): Se
padenciayM
juicio Jegm Derecho no meden tolerarfe
Siendo digno de reSexon, que no niemuchas
toleran
.^,,
preferir
eie
es lcico
infiCdr
Prelada Regular, y no
das
que praliquG|
Regular en rodos'
No le
mor ibus^
\o% ^\iios in
C/
Patrn Real
el
remoyer.i fin impedir
para
por
cofas por
las efta prevenido por

ironaio^
(i)
que
Cap.
el
Cum
las reglas del
en
Prelado Regular
jipi
RealPalas
duduiiTj dePrcbcndis.
re-
moCum
wulta per patientiam tokremtir^ quaf/eduRa fuerint
w pciicum exigente jujlitia mn
rari.
De quo D,
j.n.
iSo.& 2o8.
deberera tole^
Salgado derccent/p
i. c. z, fccp
mn''15823^
l^mmiims^simMev^
48
mociones de las caufas al Patrn Real; que:
el que eftas fe concuerden con el Dioceas
principalmente intentandofe hacer la remocin por delitos, en los quales el Rey ha^
no
declarado, que tiene
privativa.
del
el
Diocefano
jurifdiccion
mimo modo, que
Sres. Virreyes dimiulaban
Exmos.
Igf
con
deC
cuido, y los Prelados Regulares removan coa

toda libertad los Curas fus ubditos; hai^
difimlado los Prelados Dloceanos (aunque

con cuerdo refentimiento ) las remociones he*
chas
fin
fu intervencin.
fiempre que
los Prelados Regulares fe les permitielle,

arbitrio fin Patrn, ni
movern fu
fano
cifco
de
como
lo
denota
Romero. Pero
la Palata,
el
re-i^
Diocc^
cafo de Fr. Fran-
Exmo. Sr. Duquo

Exmos Sres. Virreyes,
ni al
ni los
de eftorvo
loa
anteriores difimulos, para hacer cumplir
lat
us fecfores les iian frvido
Leyes del Real Patronato ; ni los- Sres. Arr^

zdbipos, y Obipos les eran impdimenti^
quando
llegue el cafo de
obferven en
la
parte,
que deben concurrir
que
(i) los
folicitar,
les
tocan
que
fe
lo
>
MinilroSj quicr.cs
(2)
Lex
Frcales
1. in fine del
de
la
Patronazgo Real. Lex 299
Audiencia.
f-t
manmv\SNMKWMWtm^m^wdrîm\\)iWJik}a^miwmm)\maATir
ne$ S.
M.
tiene
mandado que
zclen fu carn-
plimiencQ.
Qiândo todos fe mueven por un mi^

jno eprku de :zelo, fin necefidad de difimulo, las Leye$ fe obfervan con puntualidad,
j fu
cia.
fin fe
No
logra fin cfcandalo, ni
tiene efta
verdad
competen-
menos
autoriza-
do telimonio que el de V. E. quien conf

ta, que el uftre Prelado de piadofa memo
cuya reciente prdida llora la Diocefi de
Arequipa f), y fu exemplo puede fcrvir de
ria,
norma, no permiti remover un Cura

y
u Superior Regular conociendo la inflexible
;
integridad del Obifpo,
fe
vio
precifado
manifelarle las caufas:

y icordadas entoiv
CCS con V. E, fe efeta la remocin con
verdadera Concordia, que dex falvo el hlior del Dotrinero. Efte hecho no permite
que
deduzca con mayor individualidad

,
por no malograr la circuDfpeccion de aquel
fe
recato; pero
le
i y. E. mimo
fpbra para calificacin que

fe le
exponga
lleva
de
la
limo. Sr, Dr. D. Juan Bravo del Rivero, .0

dor que fie deja Real Audiencia de Chtiqui-faca,
y defpues Dignidad de aqueUa Santa Iglefa, y
ObipQ de Santiago de Chile,
de Arequipa.
(*)
[^
50
la
advertir la
mano,
circunlancia
mas
par-
en Chuquiaca con el
Rehgiofo Cura de Tarabuco.
En el de Arequipa, viendo V. E. con-
ticular
lo fuccdido
de
Regucordes ambos Prelados, Diocefano, y

examinando el funlar, cumpli coda la Ley,
damento de las caufas, y confintieiido en la

remocin con que fe conigui el remedio
en Chufin efcandalo, ni competencia. Pero
conviniendo el Prelado Regular en
quifaca
i
mas,
que conociefle el Diocefano, y lo que es
negandoPe repetidamente conocer, fundando con un parecer en Derecho confulcado
con fu Comunidad ( que fe halla en los autos)
la jurifdiccion
que
zobifpo
I
(
fe infilli
la
fe
por
el Sr.
Prefiden-
en que conoconque dimano

quificfle
de producirdilcnion, de donde haban
fofiego. No fe cala conformidad, y el
inaancia del
ciera , aunque no
te
era privativa del Ar-
Sr. Filcal,
;
min con derechura
al fin
del caftigo,
re-
para
difConfia afs de los autos ; y es notable la

en que
cordia 1 9. de Clericato en bs ck jatifdia.
reida ; porque
fe termin una Controveifia muy
los Prclidos exentos djxeron : lê reducLtn fif
prmieîss lostrminis de i'i'li'uno qiericnd
(i)
conocer de lo tocante
;V
ofjido ofi:iii:UJ-
^rrEmnmofM
paro del zao
que quano e duaap, que
mano
pudiele tenerlo de
(lo
que no
venido
el
neceita,
zo
la
el
fe dira
la
fm
Nktroipolkano
del
injuria)
S.M. ha pre-
gravedad del caib lo

Real Cdula de 17. de Mar-
remedio,
en
""jsisa
la
(i)
de 1619. vulgarmente denominada
de Tambobaraba, en que advierte lo que
exercicio de u
Sr. Filcal debe pedir para
regala, (z) y ileal Patronato.

'^
Aqu
eft
en
u aias eficaz
adaptacin
Ley i 8. de bs Relos delitos ,

ligiofos Doarineros. Pues i en
moribas, en que no tieque fon invita,
ne el Diocefano jurifdiccion fi requerido el
Prelado Regular omite conocer, procede el
Diocefano, y fin que e le atropele no e le
pudiera apartar de cle conocmucnto , aun
lo difpuefto
en
la
citada
&
para remover por Concordia

llos delitos,
que fon
como
en aque-
in offiao cff.cundo.y vsv.
tcnecen fu jurifdiccion privativa, i el Frelado Resular incitado no quiere conocer, potX
(i)Vidcnda apud D. FraTo ap. 5^ n. ^6. ea

/que fe manda defpachar Piovifioa de ruego y eicargo, paiaquc
do
la
fentencia
Es
Ucion de
(2)
el Eclcriftico avife el catigo^
la
al
Ley
envian-
Patrn Real.
8. b,
i. tk. 11.
de
la
Recopi-
Indias.
EZSaKXEI
gy&>!MMS&fl8y&^jîasfl^
;5 2;
dri
grave oFenfa del Diocefano, quefo-
fiii
conocimiento,
iicita el
conozca? Ya
fe
inriftirfe
en que aquel
v^quanto es mas, no querer
cdnoeer cnfeando
fundndola inconv
petncia, qu^s dexar de conocer por omiion.

Si
tan
las
Leyes abren
embarazo
fii
las
fendas, que eC
feguir orros
caminos
es
^xtraviatG tropezar en los inconvenientes,
que
fe
procuraron precaver, quando
fclecieron.
Separado tila
e cfta-
que cada Prede lo que debe
lo
lado toca: prevenido cft
conocer, y no en mas. Efta 2k\A^ no en m<xs

fe repite en la Ley (i) , paraque los contenga,
^
fi
re
que e leslchalan.
requerido el Regular no conoce, no pola Ley por remedio que con Proviio-
limite
los trminos,
ncs
Lex 28.
que
duda dio ocafion

el modo de opinar por los Dioceanos, queriendo que conodefifcn dlas colnmbres, en qiianto
ertas influyen fevir mal el oficio;
y por los Regalares qut decan, que fcrvir mal el oficio, es excefo de la perfona. Vldendus Em.de Lucadic.4.
de jarifdi:. Et D, Rofa ubi fupra. Los Maelros
(i) Citata
Aguftinos aplicando
fkBus
el
ei
el lugar:
emniumreus
fin
^td
in uno delicjuity
V eo intent
reftringir el
Rey. D. Solorzano^dilocap, 17 verf./f^f^-'
fCe*
otfe en
el n, 8
f^
MMWroiTOl|glJIIW/ttWliWIIWtfllMtfiVllliri/flWlJMI^
nRKnnan
nes de ruego
tes !e priva del
encargo
e le
obligue; an.
conocimianco por la'omifion,

y fe dirige que el Dio-
y repugnancia ;
ccano conozca conforme al
Concilio, fui en^
trar en el empeo de
repetir Provifiones
que eltrechen i .ufar de todas

des de la Soberana.
otra
^le
Mxima, que tambin

pane del exercicio de
i
los Prelados
los Beneficios
las
lc
las
faculta^
obferva
las regalas
ca
;poc
no quieren inftituir en
Sacerdotes, que obtienen
Reales prefemaciones; pafados diez

dias fe
recurre al
la
Obifpo raas cercano (i), que d

colacin cannica, fegnn las Bulas
del Real
Patronato. Efte es el
camino
mas
aarve,
y prudente
dexados otros violetitos; pues

cefan los monvos
(3) , que pudieran inducir emprenderlos, efviarfe
de aquella regla en I que el Rey declara,
que es de
:(.x),
ju-
ridiccion privativa, es dexar
ks providencias, que
fe
muy
prefuma
expueftas
,
que
(i)
ley
(3)
De qiiibus late eidemD.Pi-aTo, didlo ap.
fe
^5. de Patronazgo Real.

D.
(2)
FtaTo cap. 6. n. ^6. ex D. Salgado
5.
pait. de Regia pioteSlione C.
10. n. 217.
3<.
""iBaF
menos
iiobicrnan con imoulo
en cxercica
privar
w$
Keal reprcicntacion
la
Dioccano
al
mitiendo cada Tribunal

ce^ y
el
fi
le
que
lo
corrciponde fegun
le
delitos
que
lo
ce
la
por oui-
jufto
,
fin
toca.
le
de
Re-
pertene^
calidad de los
acnado^ es culpable, tendr do
manos el caftigo y fi no lo-eSjqueda-^

fi mas acriolada a inocencia.
A que no es impedimento, el que pro*
pone en uno de us informes el Sr. Preideni
je, de fer la mayor
parte de los captulos
pertenecientes cojhmhres^
y que no k parevarias
ci dividiB
la
continencia de
demas.de conftar de
infpeccion,
m cffio cJJtciandG y,c^2i, materia,
iTias
de
fu
h caufa.- Porqi'
fer
no
los
es
que pueden regularfc por cflbs

principios; qiie no e hacen accefianes uno
e otros los delitos (i) para que ctray^ta
la
aquellas,
mayor
parte la
como
tran,
votos en
jurifdiccioncs
lia
menor
la
ni las culpas en-
Gomperencia de
para que prevalefca (z)
las
aque-
que tuviere mayor numero.
Dn(i)
"^"
(2)
cum
ExLcgei^. cumconcordanbmy de adquh

^
rerum Dominio.
Ex
l^QgQ-
vulgatis.
ôd mijor^^.
z mmiQi^ciriy
"fissaF
Dnele no
^ 5
conoce de un mirmo delito, iao de diverfos, que tocan dilinras

no hay continencia (i)^ que
jn dicciones
fe
pueda dividirte 'fe- producen

que cada una tiene fuero.
del Mercader fa'ido conoce
?
varias cauas
De
los
bieief
privacvatnciict
Tribunal der Conuldo: y del delito, que

rcfuka de. fu quiebra dolea (i)^ ja RealS^
el
la
Crimen, egun
del
niatador agrava u delito
conoce
Santo Oficio de efta culpa:

y la
Real le forma caoa , e: (5) impo-
el
Juftieia
ne
la
pena
capital
del homicidio.
Innume-
exemplos pudieran producirle ^ pcr

'
neceita una verdad tan notoria.
rables
no
Ordenanza./ Siêf
con la blasfemia,;
la
los
La identidad
ola
de
la
perfona no ha^
ee continencia de caua; y mucho menol^

k que teniendo dos repreentaciones, de Cura, y Religfb, reconoce con diverbs
reA.
pedos dos Superioridades

(i)
(4)
Ex Dod. D. Thma de
jiidi'cijs,
difp,
As fe alv^
Carlebal
tir.
2.
2.
(2) Evia lib. 2. cap.

Facit lex
15. del Confalado n. if.

9. tic. 6. Recopilar. Indiar.
24. lib.
(j) Cortiada ^ci^s. 50. n. j^^.cx
coneordatis.
Salgad, de retent.p. 2.'eap, ij.

(4)
Fiaflb^ locis upra citatis.
I>.
LateD*
56
en
Comn
cl
quando
alegaba,
fcntir la
.monftruofidad, que fe
los .Regulares fe
admitieron
y excuaban fujetarfe i los

Obipos, diciendo que feria un cuerpo con
los Beneficios,
cabezas (i). Conque no quedara en
dos
Cura
de Tarabuco otra
continencia de caufa, que la material del pa-?
|).el, en que fe efcribi la acufacpn, que pue-^
Ips Captulos
de
del
dividirfe, fin
romperfe. Es digno de ve-
nia el Sr. Preidente de la Placa

tas materias
no fon de
porque
>
ef-
y folocs
reprelienfible qualquiera^ que conukado le
diele xan mal encendidos los Dercclios/
fu reforte,
Se ha procurado exponer
la pofible claridad
de
M. y
S.
que
V.E.
cori
es decifion expreft
regla indubitable:
que en
los
Cu-
xacos de Indias de los delitos cometidos por

los Doctrineros Regulares in
conoce
el
privativa
mover
officio offciando^
Obifpo Diocefano con
que
ela
jurilHiccioa
incluye la faculcad de
del Beneficio por el
medio mas
re-<
pru^
que los Obifpos pueden remover por Concordia y fu difimulo

no perjudica la juriHiccion , iii deroga las
Lc-
dente,
y de
|ufticia
(2)
vcrfict
D. Solorzano dido
T p'^
^Jio
cap.
17.
lib.
Pero Jin embargo^
4, Politic*
,.^:
/,
..
.57
,...
Leyes, y regalms del Real Patronato:
ms
Ît
in
duda
cfte exercieio
de
qu
jurt
la
iccion privativa, cjuando la caua e redunde foaro enteaciofo , fi no fe oberva
\^l
modo
conveniente
cordia,
y
cimiento.
el
Todo
remocin por
Prelado Regular
refifte
el
Coit-^
cono^
nos x>blga formar

CSamenf de que^V- E. &ndo frvido,
lo jque
-el
mm-
de guardar, y cumplir
Auto proveydo coi

-^to conultivo de eftc Real. Acuerdo que
tn los cafo, que en adeknrc fe orciere4
^& ohferven las Leyes cietlReal Pafc^naioiy
el
iempre que
les
&
pidiere u cumpliniiento, fe
mny puncuah obrando con
la
cr-
tcmipeccion, que feacotiducente tuanteno:
ch
la
mas nmc mn
^
lie las jurisdicciones
buena h armon
que fe perturbe I
la
fii
informidad entre los Ecliîfticos

y qug
E.
d cuenta al Rey Con los autos e^
^.
:
y foberana decfion afegure , ^^ excl^rfea

la mas acercada praica de las Leyes
del Reyuno/ Lima-,
Oaubre 8. de 75Z. Dt.
p. Pedro Bravo del River- Dol:/. ^d^
%h
Tagle Bracho. ^Dol. D. Sapar Uirîzu Ibaez. ^Dd. Don Antonio Hrm-
nC'
jpaaMaaiaiBMMaiM8yg&^^
5^
D. Manuel Zurbaran y Allende. Dol. D. Pedro Bravo

Caftilla, Dod. D. Manuel Gorena y Beira.
Pot. D. Manuel iridoro.cic-; Niroaes. Dol,
ncgildo Qacrejazu. Doft.
D^ Donngo
Qrrantia.
REAL CDULAL REY: Conde de
Superunda, Te*
de mis. Reales Exercimi Virrey^ Gaberaador , y Capt-
nicnre General
tos,
tan
General dlas ProviaGas del Per, .y
derni Real Audienxria^ que refide en la Ciudad de los Reyes Eii Carca
dc: 11. de Noviembxc de 1752,. participis , que liabiendo. do una de las. diver-
.Prefideiite
:.
en
las difputas fucitadas
Charcas con
M. R.
el
la
Audiencia de
ArzobifpOjla que pear
ion, la queja de los Indios del
que infinu
Pueblo de
Viccn^
Orden de Santo Domingo, ^ en
iTrabuco contxa fu
.Pacheco, del
los
el
Do&inero
mifma
Prelado
al
Fr.
'
Preluknte",
p radica inconcufafa
conocimiento, y determinado no obftante
cle, i pedimento Fifcal , y con. parecer d?
tocarle fegun Leyes,, y
algunos Miniftros^ conociec el Superior Rc^
Vsî
-'JIIX-'.
<^'\AOk\\
t^
'iKKS
<k
.>k\
.//A\^
<^
/ji\
M.
"-'A^' i
rnix,.
iU -i .Oah^ a Oa*'-'
-V- .'^'juV
/>/V>>
guiar
le ordcnafteis, fe ajuftale mis Rea?-
cia
Ordenes, y remitiee en fu coafcqenal Diocefano el conocimiento de todos
los
delitos
les
de
vida,
offich
Prelado Regularlos tocantes .
cfficiandoi ^\
û
Curas in
los Religiofos
y columbres; y
vos los autos ori^
ginales.del referido cafo particular de Tara-
buc%
paraque no quedale
fo ^x,emplar
pero que
CQn= us informes
do
Eical,.
que
fe
all
tan pemicio-
ha biendo
iniftido
y un Dicurfo del referipufo como parte de los
fuifmos autos, en foftener,,

y querer juftii.car^ k pxioncia. rdobcions los hicileis exmi-^
nar
cr^ cfle
ciort,..
Real Acuerdo con toda
qu pedk
una. mataia,;
deque podan
diraariar perjudiciales xontroverfias
teis
Regulares;; y con
Preidente c ajuftae
.
las
que
me
fe
u.
al
la.
l^
de
Ditnejii mandaf-
vuelrp primer
obervar
nto de
entre
Ordinaria Eclciftica>|ii^
juridiccion
los
aten-
la
Auto^ que el
puntual curopiimife
Leyes de mi Real Patronato, t^

dicHe cuenta con autos ^ lo
c;;
acompaando el Dictamen Icgi^t

i el Acuerdo aporque comprcfaen-'
cxecutabais,
que os
4iendoi<:ph olidezjtyf.claridad
y priftiea,
'ûi
cftilo
de
clc
Derecli%,
Reyno en
els^î
fun-
'J!Sil}
iwy#AWJ
?pa&kiagBMUiMy^
'6o
me
uitb,
Cioh para
fcrvir
puiejOfe
las
de
plena:
in(lruc>
legars reglas, <ûe elperabais,
id: dignafle toniar en cfta materia..^Y viG

to n
mi Conlejo de
ta <le
k dicha
las Indias,
con
otra
e-ar*
Audiencia >dc Ja Placa>de z o

.
de Junio del mimo ano, tos teftrmdnios di

autos, que acompali y xlo que dixoniiif
cal. 'He refuelro, reprobando quanto por #
luxo del de aquel Tribunal D. N. w.^ y pare
cer del Acuerdo fe cxecut en el aTunto/
,
'
mandarla obfervar puiuualmente lovquc d>

terminafteis ,iy adyercirla ( como e hace p^
Depacho de la fecha de eflie ) haber M^
r
muy
i
^
reparable fu
conduda en
efte
negocio
cftando aneciaras, y exprellas las Leyes er

contrario ^y os k) participo, fin de que o
:
hallis
enterado de
nombre a
.Real
los
ello,
y manifefteis en
s
Miniftros de efla
Aud
que os dieron el Didmen undado^;

Jaratisfeccidn, con que e ha vifto, y e qu
da /de fu. zelo, y trabajo. Dado aBuen.Reti
eneja,
to
7.
de Agofto de 17 56 .
YO
EL REY
Por mandado del Rey Nueftro Seor Do

Joachn Jofeph Vafquez y -Morales.
Al Virrey del Per y aprobndole udeterm
nacin en orden, quien deba <;onocer di
!*'
'^j.j
samoBsam
lo
los captulos
buco a
le
lo
pucdos por los Indios c TaraCura Dodrinero,

previniendo*
dems
leiielto
con
efte
motivo.
Notefe, que eftando efte punto
îdo por
el
Rey, y declarado
lo
deci
que debe
en Indias ; mientras no ie revomandado, feria vana, intil infif-
obfcrvarfe
care lo
tcncia,
citar dolrinas
plmente de
A A.
en
contrario;
princi-
que hablan en
y de Derecho comn,
extrangeros,
trminos generales,
y carecen de toda probabilidad para

Dominios defpues de
las
Reales
eftos
decifiones.
vffwJVi^^
missssswsmsssmassmismxsjsimi
jL
ifs?no
nmELEm
Seor Vtrrej del Per Conde de
Supenmda
lo formar
en la Junta, quem^ri^
obre la ^refentaciqn de un
dJerori
Srs,t)od. D. Pedro Brdir

le Mi'u.ero, Oidor .Decano de la Resl-^ê neta de Lima sûdttor General ds
Vuerra^ Don. D. Pedro Jofeph Bravo d
Lagunas j CafiiUa -Oidor de la mtfma
burato, los
Audiencia y Adinijiro honorario del Suiremo CQnfejo de las iridias, DdB. -Don
,
Francifcd Herhojo y Figueroa
A'Iaejfr'^
de la Sarita I^lefia Metrpoli^

de Lima/Comifario Subdelegado Ge-
Efcula
"âna
"leral
de la Santa Cr uzeada
Afefor
general de Gobierno.
'r^ MO.
OR,
cumplimiento Hel upenor
r-^
den de V. E. hemos conferido

ron 1 mayoriecreto que nos manda obrervar, el alunto de Curatos
que hace hoy
a
trifffiiwggi:
comn efpeo
E&dMi^
Sf^ftisiiMgwfiami^^
^5
expondremos V. E^nueftro dictamen y dcfpues de haberlo medicado fegun lo

demanda la gravedad de la materia, y fus coa-
pedladoii
eqencias
paraque
E. reuelva con
el
la
prudencia de Y,
alca
y juftificacion
acierto^
que
cleea.
Nos contrahermos al Curato de N. que
que caufa V. E. el mayor efcrupub.

No nos mezclaremos en notar , ni defender la
.conduda, del limo.. N. Suponenios que V E.
es el
tiene
excrajudicialmente por
muy
feguros con-
dudos bien
averiguado^ y por medios fecretos

el cerdicad, de que fe han aparcado, in-
timidado los Curas mas dignos, benemritos,
de alir la opoCuraros adualmente vacantes, y
y antiguos de
de
ficion
que
los
la
Diocefi
ha procurado, y confeguido ceir el concurfo fujccos mozos , que no ion Curas, y

fe
mayor mrito, para proponer en primero lugar con menor dilbnancia

el Familiar del limo. N. a quien fe pretendo
Curas nuevos no
del
conferir el Curato.
V. E. fabe bien
.
ben
la
cautela,
conque
de-
oirfe los informes privados, y diftinguirlos
que vienen de perfonas movidas de

refabio de queja ^ refcntimiento
zelo, y
fin
particular-
fnencc coacra los que gobiernan, que fonblan-
C(>S
.O'.H^
A "Jkl-'i
''Jk^-
i.'\i\ A/'>lV^ >
''n*iHa(^^.
eos expueftos
las faetas
no pudiendo complaGer
gados por
fo oficio
ren en fu odio
de
malignos pues
;
todos, y elando obli-
corregir muchos, incur-
y padecen
los
lus
depravadas afe^
Suponemos pues el hecho como ciery folamence vamos examinar los medios^
chanzas.
to,
de que V. E. pueda vale re para remediarlo i

y fi pafando por la propoicion del limo, puede quedarle algn elcrupulo.
Quatro medios fe conidcran al propto: dos legales y dos, que de nuevo fe piea:
fan conformes alas Leyes. Los legales fon: el
primero, variar
egundo,,
las
tercero
nminas, prefentando
al del
lugar; el gundo, devolvci*
nmina paraque e propongan otros. Los

nuevos fon: uno, no pafar por el concurfo,
mandando que fe abra, y admitan otros Opo-
la
fitorcs
otro, fufpendcr
el
dar cuenta
S.
M.
proviion
la
informndole paraque pro-
vea de remedio^
En quanto
^
al
primer medio, no
E, en los trminos de pradicalo
V.
ni remedia el
inconveniente, que motiva fu cfcrupulo
en
la
nmina
del Curato
del limo,
quien no
porque
de N. vienen propu-
en fegundo, y tercero lugar ,

equivalente, fmo de inferior calidad
eftos
efl:
fajeros
al
de
Familiar
ha querido cxponerfe
isML^
jf^f\ViBpWVyilyLi^\AAM\/^LV^^
V. E. practique lo qu
qiie la'juliScacin- te
en
iibj
fi
timos
'N.
Curaco de N. prefentandle
el
niasdig-*
ai
en
volvGTe pro'poaer a 'V, E.
le
lugares ujecos
l-
dlas circunftancias
de
de
n-^.
N.'
Conque
folo
fervira efta inverfion
mina 5 de que fe glofaTe que el fin de V. E;

no jefa'dar el Curaco al mas benemrito, fin
mortificar al limo, lo que es muy ageno, y
diftante' de la fanta intencin de V. E. y ni e
^remicdiaba
el
dao, ni
quedan
fe
lograba
el fin;
porque
Curas antiguos, y beînemritos por el, Familiar, como ppr otro qual^
fton excluidos
quiera del
^'
fi
los
bgaregundo,
el
tercero.
Prelado e maneja del
mimo mo-
'S^ que balia aqu, en vacaiido otro
de
antecedentes
en
que
que guarde tenaz conleqcncia y

V..X. pbeiwae la :mima pradica ucedera
en :iqs mejores Curatos del Arzobipado lo .qte
en el de N. 'No los obtendrn los Familiares
es
'
la clac de; los dos
Curato
natural
cd Vm;
pero no
los
lograrn los Curas
mas
que quiz fe hallan en vcftado dcdefer con depecho que fe les quite de por m:-^j.:^t^l
xh\hi\r2izo de eftc Fami iar, para quedar
'-'dignos,
'as
poibilidad de confeûir
::cs,
otros buenos
que prximamente vaquen fegun'la

an-
^Î^^^M%yf^wy/K\vY/R\ip^
ancianidad, corta Talud, promocin Preben^

das de los fujctas, cjue adiualmente los firven.
El
fcgundo medio
de mas difcil prc^

tica^ y no menos indl que el antecedente
es
Mcil
u prdica
porque es menefter
^
que en ninguno de los tres propueftoie
pueda alvar la Real coeaencia .para devolver la
?
mm
nmina. Efta
ral
es
C5ctremo,
es
Ley
han de
(i) exprefa.
er
todos
Para llccrari
poiti va-
tres
mente inuicientes, [i] 6 indignos del Benefisio. Ni el Familiar, que el limo, ha propuefto
ên primero lugar, e^ indigno de obiencr
Bene-
aunque tenga grande deproporcipn para

Curato de
comparado con tantos mas be-
ficio,
el
nenjerito^, y aatiguos,
qae
lo
decan
ni
los
dos prepueftos en icguado,

y tcrGcro lugar fon
de otra clafe, que el' del primero. El S ViUarôel tratando del cab de la devolucin de n-
()
(2)
fdente
Ley 28. lib. i. tic. 5. del Real Patronato.

La Ley citada Ninguno fea a propfeo, nifu:
Sean todos tan infufentes. El
Sr.
Dr. D. To-
mas de
Leyes
Salazar en fos expoficiones manufcriptas las

de Indias, en â Ley n. 7. 'M4lus ex tri-
bus nonnatis fit dignus^
&
ido-mus. El P,
Avenda-
o enel Teforo Iiidico, tom. 2.tir. 16. n. 48.ElSn

FraTo de Regio Patronatn cap. jj. n.
44. dem D.
Salazar
in
leg.
20.
Indignos^
Vel fahi?n
irifuffici-
ntes.
MM
rjvvrw^nvw^^jK-t^^g^mwvM^x y#.'JSSii
:t\vr,^*AV/>
i-./^'^
</.,:,
vvv>tvr';^v\T/y y vw>
-^
A>r/y
v\v.'
ov. - \.>v/i'
v,vf..-
\>v,
\NV/'*xvr-'
>t
..v.'
67
minas, dice: (1) Que no fe perfudde cjue ktya
PrcUdo^ que nombre tres^ que Jean todos indianos
le
al
ni
P'lrrej tan
md
Chrijliano^ que mtdido^
Ohijpo Ju derecho
tres nombrados^
los
La indignidad
nidad de
los.
j?or
y-
fu g^fto^ repela
folo
mayor, menor
dig-
propuellos folamente fe ha de exa-
minar entre los tees (i) no entre eos, y las

que na fe han propucfto. Elc juicio pertensce foia el Obpo (3). Por efo las Leyes.,
j
cpanda
i<
cepatcen
a^vohdds-^^
f^
que pertenece
tratan del juicio^
no hablaa.de
todos,
fina limitadaaiente de
geminadamente on
i M^propHeflps jea a
opuejlos
las. prapucjioscy
aminas,
prapofitoj
inuicicntes, que con ninguno
conciencia (4)
Vi-
eftudioa. repeticin, di-
ceog^^que. fc devuelvan Jas
los
al
Ji/^ningun
todos
de.
ellos
fean tan
fe alve la
reduplicando fiempre [obre
los
tres ^ropuejlos...
(i)
':i9*
En
Gobierno
la 2. parte del
Ecleiflco,
qiieft.
sriic 4. n. .27.
(2) Confia
eftos.
El Sr.
dla citada Ley 28. ibi : dlas propth

Salazar en las notas al n. 16. v en la Ley
^4- 4(i)
dem ibidem
notorj.
(4)
I. lit.
Vcanfe
11.
14. ex Patre Avenda-
3. cap, 9. n,
las
advierten las notas
^Sai^\l%y/^VV/)V\VT/A\^flBW\^^
al n.
47.
palabras de la Ley 28.
donde
lo
del Sr. Salazar al n, i5.
ngwwTOPaiiinM||^llitH(|ii|HII^
^^^Riiat^^
U
V ^
^
Dc que
terponer
que
fe igiie^
wo
puede
{t::
Parrn entre
del
el juicio
fi
los
in-
oroDu-
y los no propucftos , pero que coniDarecieron al concarioj^y e aprobaron ; como e

clos,
>
podr hacer
compaLaiido
juicio,
los propueftos,
que no han comparecido

ni hecho
o-viif?pP^ y as no pueden er propueftos?
Los AA>.. Regncolas, que tocan cfte puete, advicitcn, que en variar una nomina xio(q
con
los
hace
Prelado;
uijuria al
rando
el
orden de
puede eonftaile
los
que elige el Patrn,

Obipp le propone,
las
que
fe le
egundo,
el
(como
indipenrable de
alte-
la indicr-
ObipOj^porque
ellos
ofende
Vicepatron Real de
al
quiera de
le
porque
nidad de. algn propucifco
el
propoficion (i);
al
ni
el
?3
ocultare
de
tercero
de losmifmos, que
fin de cjtie elija quaU
es
a.
es
clauula
nominaciones
conueta
)
(2.)
^y
el
vo-
to del Obipo es confultivo, y el del Patrn

decivo 5 finalmente, porque puede el Patrn
,
fuponiendo
la
idoneidad en todos, hallar mas
proporcin rcpediva
al
Beneficio en alguno*
Al
(i)
D.
Sala2.irn,
16, cap. 2.
ri
13^
ex.
P.
Avendao tom,
2.
tir.
48.
dem dido
Macrobio in prax,
requTto 4. dub. 5. Barboa de Parocho p. i, C.
^.n. 92. & novifsime Hopina de Parocho lib. i.
(2)
1^.
n.
15.
ex
5.
^.,->^^n,^,^M..ww^n.mw..^nmâ>Fim.^^r^mw^nm^w^Mmw^my-^^WW#rSS5M'
l^'hi^vm^sy/^ i^/^mt^/^^
69
Al contrario,
hace
injuria
en devolver una nomina
Prelado
al
Tuponiendo que
fe
fue
tan injulo, que propuo tres, todos tan indig
que en ninguno fe falva la conciencia

(1)^ que fue tan inadvertido, que no cono^
ci la indignidad de todos ios que propufo
quienes quedan infamados en la repula, c
tando lo que las Leyes previenen paraque c
Vicepatron la haga efto es, que con ninguno
de ellos e exonere la Real conciencia (1) Nota, cjue en parte ofende los Eminadores Sinodales, cpe los examinaron, y aprobaron.
Mas demos cafo, que llegafle V. E- efnos,
te extremo.
el
No
fe
logra fu jufto n,
Curato recayga en
ios
que
Curas antiguos mas be-
nemritos; porque los que

jicr de nuevo,
de
fe
fon de igual^
pueden propo-
menor mrito
>,
de mayor dignidad, y mrito m.uy notono fe han opuefto, ni comparecido en el
los
rio,
concurfo.
Entramos
mayor
Sr. -Exrno.
concurfo
el
los
el
centro de
porque fi confta
Obifpo impidi que
dificultad
Real que
en
mas
al
la
Patrn
faliefen
al
dignos, ya fabe que hace frau-
de
(i)
dao
(2)
lcw D.
Salazar lege 28. dilo n. 15. P.

d'iCco cap, 9. n. 75.
dem D.
i
:3f^SKifî\>iyj\\^n/K\wwyixw^/v^
Salazar n. 14.
Aven-
tif-âitrj
ixi^Sj^B?
k^mmô. Y
fi
quando
lolofamente,
por ^
"y
nuitaf.rb; eleccin al
iccpatron, propone chGbrP-:
digno
ndignos, :;puede volverie
U5<
)0.
,:
.y;:dos
aunque con
ni^înaj
a^
digno
el
:ancicncia5 egun la opinin de graves AA..(
nejamemente podra volverla

picar al Pairan la eleccin
}ue
Glgan
luienes el
encar
con cu ro
.Prelado debe
nayor
el
los
elegir,
la reflexin,
fraude
nodo de eludirlos porque
fi
cao es
cavilofo el
ninguno
entre V
;^'
le pareciere* J^
efte
mas
Patronato, y
al
cpe
Patrn pre-
el
embarazara
dignos
de que
fe-
libre,
el;
'
i )
con- dolo, por^
mas
mas
de dos tres elegidos
(2,)
Con
al
Real
fe falve !a
xiraza la opoicon,. puede el Prelado: faber.
em^
,i
'.
al^
que cpmanme:ncc
que le, haga. def.e. reputa por tnas beneiprJco
,
nerecer la promocin, er menos idneo pa-
Pero./quando ;t
:a tal .determinado Beneficio (3.)d Prelado por fecrecos, y artiiciofos medios imûn
defedo oculto
^.
opongan los mas, dignojs, los

comprime con fus demolraciones, y
3de,
f
del ujeto,
que
^^
fe
>
:..
.:..S.
.../
"
intimida,
."
fu auto.-.;,
" -tidad,
>
*
D.^Sahzar in Icge 20. .4. CK P; Aven^

iao dido tir. 5.a o. 75. & j6. D. FiiTq cp. 33^^
exn. 27. & Montcmayor vigilia 45. que dicCj t:n;-lagar en efte cafo la Ley 28.
(2) Dia lex 24. lib. i.tit.5. del Real Patronato*
l
(j) P. Avendao en el dicho 0.77
(i)
Mem
L->,..m.^ >^r.>ww^n.mw-^fr^>KW-iir^ww^^^mTTt^y-Tj<m.w#.'j!sa}^
\r^l^\il^:pl^rJW
laMLsuMU^^
fidad
la
tcnie cl pcfo del mrito, recela
repula del
En
Patrn Real
la
cenfura,
primera hi-
la
buena fe: en ia feguqda

y de la debida fincendad :
potefi ptiede prefumjrfe
todq es
falta
de
ella,
todo es dolo, y fraude contra el Real Patronaco.

E^merzae eta leflexion, cop
que
f por cftq medio, u otro equivalente no e precifa al Obifpo a cutpplir con la intencigq del
que
Rey... de
alinos
>
fe
eltuviera
coafieraa los Curatos Jos
en manos de
tribuir Ips beneficios
los.
mas
Prelados dif-
por fplo fu arbitrio;^ defrau-
darlas facultades del yicepatroivj^

y p^f^feni^ .^fs
Familiares,., y recomendados Me corto mrito,
loi ancianos y ge mrito reconocido, .
Po^ ip gufe.U^ pajreqeae^ difcil^- expedi(;Qii
.
Ir
fuGcefivment devolviendo
ta.^^que,
no habiendo
proponer,
coicurlo,
fc,.
lujemos,
las
de
nminas baf-
Jos ^Qpiie(i:GS^ que.,
bifpo neceficado abrir el

admitir todos Ips que quiieren.oppnervea
fe
el
y no hê plcio publicp, ni privado, ;onquc
embarazarlo
Pat;ron Real,
no
(era
agenodf
que conoce, yeft
evitar (i) circuitos,
jc
las
facultades
cierto, del
dolq,.
interponer fu autoridad deC-'
de Juega, praque el concutfo
fe abra,
y fe admitan
Ci)^DD,ippniniunicr
tidvfodebiti
tnu$ ad
!SnSf^îfnsNy3\:î%iK\gw^^^PUKi
mxime
'\t\
c?c
Icgc
Domims.
S.
fupcririori tiibunali
ftatuta, urbis decjn
de conConlan-
17. n. i.
IIhWlillfclKllillilhnillIII^
'
^^'nnigacs
71.
Opofitorcs, que antes no fe prefentaroii
tan los
:Qaiprimicios del temor,
que
es el tercero
medio.
Para lo que puede tomarfe eficaz argumea-
Ley 15^ del lib. i.tit.

en quf fe manda que
5
i dio hubiere masi.de, un Opotor al Beneficio
cacante, y el Obifpo no hallare, otros, envi la
de lo.dirpuelto en
S^delRccil Patronato
:o
naminacipn
i
la
J/irrey paraquq jo preentc,. y e
al
inliitucipn v-pero quQ/.na
la
haga
preenta-
la
;<
Je propongan tres, fi por los

por las. diligencias^
Prelada,
que hiciere, el Pacrorn tfiendo iiecefario, parele-
que
cion, hafta
fe
que iiizp
autos,
el
re^ qus Jpsiiubpf
Si le
(bi
los
...
!lp:û^s,-que i:hizd Prelado (^quQv
editp^^y dems, diligencias .del concurib)
que hubo mas. Opoficor que uno ,

lasi diligerK*ias que iia de hacer el
Patrn , no
pueden er'otms ^que êxminar;..extraju4icial , y
no, apareare
<?
^.
hubo Opofitores, que no

iquifieron-admitir^^y; no .tuvieran aliento paca
Ibaretamente
c
apelar
(1),
(i
, fe ^.apartaron,
con. fraudulentas
sde.
que comparecielcn
pap
que.
noie
no
baga
cias
fe
la
opuieran.^jir
, fe
eft.
..diligen-
intimidarori
.
^
-^
bafta paraque,
prefeutacion^ hatta que e admitan

otros
(i)
D. Solrano
a. ibi;
yor
lib.
Omni fraude
dii. vigil.
45.
5,de
cejjante
cap.
15. tom,
ex o D.
Momema-
jure Ind.
^
S<
2.
^m^-m^,^^,^^mm.^^^^mî^^^m^wn.^^w^mwnmwm:ti\^,x-mMraiM-WMnmw^^Jva^mT\^^
Ifei^Wf^SWI^*"''*
^CTJSkgJg^"'^ 'BsrjL tsuMuwrjk ja\/^giVJi\tixvaKan 'twf/ \\w*\vr/
Otros Opofitore^
abrendoe
te
de
conGurfo.
.",-
Ela inteligencia es ya
mas conllante por
M.
dirigida al Prefidcnr"
moderna Cdula de
la
el
* _,
v\t<
S,
Real Audiencia de
'la
la
Piara (i)
dcapro^'
bandole que hubieTe admitido la nominacioa

de un folo Opofitor en el Curatô de Puno;* no
obftante de que por los autos de la opoicion,
que
Supremo Conejo de las. InObifpo de la Paz, Gonllaba que no
itianifeft
dias el Sr.
en
el
haba comparecido otro 5 y
concurfo
puefto
con
la
hermano
fe
prefiancion de
mand
abrir
que icnd
el
el
pro-
del Qbifpo, y el Curato de los
mas eftimables, exftiendo Curas benemritos,

que haban comparecido en las antecedentes opo-,
liciones,
y no
no
que
era creble
eftuvieTen
fi;
tubieTen libertad,
comprimidos del temor^ no com-
pareciclen.
no deben hacer los Virreporque no debern tam-.

prefentacionqs
Sien
yes
las
efte cafo
tien omitirlas, fi el dolo, y fraude fon mayores?.

Si el dolo, y fraude conkn por feguras diligen-.
cias extrajudicialesUi fecanQCcnpor mas vehe-
mentes prefuncioncs
>
'<
fegun
las
jcircunftancias
.
de
def-
del mes de
Cdala en 1
Odnbre de 1742. mandando tambin facilitar el con-curio de opofitorcs, y mantener al Cura Interino, miy
entras fe aftuaba nueva opoficion,
(i) Se expidi efta Real
^^3lg?KSÎW/^svv/AWT/A\W1gm\an/l\
>igiiwwRwniiiiiîmiiiinnj1
icdnar el
limo, pblicamente un
Fattiilit
para
Curato de N. y ver que no fe oponen rodos

los Curas antiguos, y mas dignos que lo defea; porque
no fe fufpender la prefentacion
ron
cl
hada que ellos fe admitan, y haya opofitores, coa

que llenar las nminas, fegun las intenciones del
Rey, y
las
Todo
reglas
de
fu
Real Patronato }
que pudiera obftar para feguir eflc

medio, feria no elHr dipuetlo en Ley terminante, y folo tomarle por argumento de la Ley citada , que es para el calo particular de que fe
proponga folo uno; y no para quando fe nomipen tres, en que iay eyes expreas, que-deterlo
minan, qoe ^1 Oido del Vicepatron

ir
prefentar
uno
fe
ha de ce^
.de dos tres propucftos,
extiende i, difponet:, que fe vuelva

concuro.
fe
no
abrir el
que puede refponderfe, que las Leyes no

obligan, ni fe entienden en los calos dolofos(i),,
porque, las mifmas Reales Conftituciones no dea
ocahn de delinquir. En qualquicra difpoiciou
de Ley fe, entiende iempre exceptuado el dco,
fea verdadero,
prefunto, paraque no
ubfifta lo
que direda, indiredamcnte fe hace en fraude

liela Ley; y no debe admitirfe el fraude, aue
T
Antunes de Donationibus Rcgijs
t% n. la^
(i)
lib. 2. cap.
10,
" ""^"^*-"^"^-^ w^^ ^*rt^^^^^^wr'^?v^y^^T\^T-y^^ y#A^ W;
h-^* ^
'
/fe
l^
MPP"M
hace la irpoficiGii, obfervanclofe folo ta

palabras de la Ley,
y quebrancandore fu alma, e
fe
intenciones. Ni. fe ha de, abrir, hno. cerrar la pu-
erca
fraudes,, particularmente en. materia
tales
de Pacronatc) Real, que

Xftamos en los trminos
ion
todas
(i),
es regaia tan. delicada.
.de elbs dolrinas,
deducidas .de Xeyes dars
que
qbre
difupueftq, ,quq queda afentadp.de, conftar V,

Ef ei modo, con que;xl Prelada ha procedido en
5e^C9n|:ui-(0^, ,,hp,,de;.^
u Fami^
^^fJ^f:^^9MJ^. juftificacioi
de^:^
Vi E, que
^L F^4^^^ :r:^^!>JolvoppifQres- 'Cs îna .de^^ k

accion^|jy^:>,eQ-JavprQyi|i|^
iG^^^^Cgr^tos e-
taft,.eDC0cndada%,al f^fl^ftko ^^r^,^
,Np hay
.dippicip%^4;P^P^&3.qi^ provea ê remedio, para quando/c; propone en nmina como

^
.^
aprobado^,
gua
j ^foficient^vîj. ignorante^. en
Indica ^.fa embarga,
len-
ia
d. Viccpatron
Re^
CQu ûficicqte.iiindapentQ .concibe el fraude, que

CQ.efta par^ cprpec^. el Ecleiftico, no ha pare^
îp .^^HQ .de
u,. autoridad,
y del cuidado; que

cl
^^nhPii^^^.
ubi
;.v
ciini^ ajs, pliiiîis
>
îpud
Antuncs
op'^^,^,.
(2)
Dida
niuniter
e>:
24. ex Concilio Tridentino,

,
&
com^
DD,
ft^
L^3f|^^!(^^>%yncw/?i\VT/ji\^^
Jlliil lilil 1111111(111111
Mi IIi
t^JTJUVJ
^^îm
i
76
encarga de
el Pvcy le
,
Doctrinas
juila
la
difponer, que e abra
fujctando el propucfto nuevo

es
le
provifion
de
las
coiicurfo
el
examen
y lo que
nuicho mas,, llegai: la providencia de hacer-r,

comparecer en lu Palacio^ y prefencia, y que
,
Xe examine.
all
..(
Afst lo. pradic
Conde de Alva
de. Lifte.
Sr.
Virrey
fo.s
acaecidps en. la Sede ..vacante de
rrruxillos
el
Excmo.
en dos ca^
la
Iglefiade
quedando aprobada en uno, y en
otro reprobada
la
el
fuficiencia del propuefto.: co-i
niQ lo refiere el Padre Diego de Avendano,
Efteyataii
reiigiosiTsimo.
recomienda. el
zc-
a .delL^PatrQn;^ |)ero impugna lai. pipvidencia , y

exemplaresj leixi qucîe. iund .( 1).;. mas no can^
ta^^quc ieareprchendiele pgc.>S.
hibiclc^ para; adelante
derna .diipQiCion-
M.
ni e
pro-
en alguna X^dnla, mo-^
Xuego
fi
.labe .el
Vicepatron
ki violencia, ^y temor, qnp han: padecido los Cu^

ras, no .k câraho de ius. .iculudes ,: antes i%r
mny
proprio de uzelo, y julicia,

eLcoacurfo: e abra^ y le opongan
(i) Rcfrt
dlfponcr que
con encera libe^
PrAvhna i c^^:i6% ex
in.
45;
vcrfc. Citca'Cju^d.
(2)
&:
Citatus Pater ibi:
ôd
ctrnt
ka faMm Jt^^^^
debmt fie agentls comnendari an tamen feimdu7n jhentiam fuerk^ duhitamnt multi alij aper'tius injiciati. Et n. 48. Mover ptuit nefo\, qud d-^
tmii$ Prorregis exemplar <&c^
\
Zflus
Wf^'^'y^M^^mr.^M^^m^T^^m^wii.m^r^mmwtmmm^r^^M^mMix^^MnmM^MFK^îw^m^^w-mMM.^Km jgiissMi
^,
.,
AJ^....;.^;iM !>iîi>î^M
I^P
77
beneWrkos aunque no fe
bertad los Curas
pre^
venga en Ley exprea, y los ancos previos al concurio efta encomendados a los Obifpos en ca^
da una de
fu Diocefis
nombre
Rey
del
compare fcan los

da, que pongan
ceden de orden,
que
feria
pues
y en los edidos
Curas oponerfe ,
la
paraque
(i)
fe les
por comijwn de S. Af.
en
man-
ôwî cx^rcon^ Je que pro^
por
lo
congruenrfsimoj que quien tiene fu mas
viva reprefencacion, en fu
univerfal gobierno
Real Patronato^
los limos. Ses,
iden,
praclican
los
del
eft
mano
Reyno
la
riendas
las
del
y exercicio del
mira, y cuide, de que
,
Obipos cumplan con
el
Real
y comiion, fui abuar de ella.

Uno de los motivos, en ^que fundan Jos
nmina
r-^.
A A
de elegir
un Familiar, pariente, dilelo, propone el Obi-.
po un digno, y dos indignos, de nfimo mla
devolucin de
rito
es,
la
que entonces
(i
fe aparta
fin
de
la (1)
/orma
Conlat ex dila lege 24. ubi rationcm reddic

Salazar ex delegatione Pontificia , qua gaudent Re-
(i)
D.
D. Frailo late.
(2) dem D. Salazar in legc 24. . 4. ex MontemaEtenim ex eo quod
yor, Frailo, & P. Avcndao , ait
ges
tifiri.
fciaty&^ a^nofcat^ Ordilegem penitus

narium a forma prcejcripta -per Kegem^
ccffTe &c. Forte cjuia familiar em , \el cognatmn , \>cl
alium fi charnm pr^fcere exoptavu C^c. In hoc caj k^
Patronus certo
ccrtius Vidcat ^
&
KQBUjQSfilHH
RZKSr^^^1582885
78
mandn^
que
el
Rey, y
las
Leyes
dole, que ejcoja tres los
le prefcriben,
mas
dignos^
entre quienes el lîcepatron elija.
aparta de
con
WTmno
Rey
parame
competente^
<Ao i ellos
Leyes
les
mifmos
los
fe
las
ediBos mlicos
Vengan 4
opo
,
^
los
i'Con unas diligencias privadas,

trarias
fe
mas -dignos^j Jiijieimtes^ quan^.

embar^â, e impide la opoicioa
fe efcojan
.-ner^jy
el
flificientcs ^
^Quanco mas
mandando me ponga
previenen,
forma, cjue
la
enrerîiience
y que
los
Si eftole cenfta al
Pa-
edilos pblicos,
hacen ^nos, iilufeios
con-
^ron Real, ^lo dexar ia nîêdioir^Permicirqtic

Ti:orra
t concuroi
No
tienen
puedS4iegarre,,
que
iabrada-efpeeipiidad^j y que
vxjue dila la razQE, ^y miniftra

.ra
efendo ala
verdad, debie-
Mas mirado el puato ai%

que mandan la^ Leyes (que ponen
razn en eonfliclo
la prcl:ica del
ltimamente
provilion
la
fandamentfs
concurio.
abrirle el
:iegladp lo
la
eftos
de
condene grave dificultad

medio. S. M. en la forma que
ha frvido de eflablccer para la
)
de fu Real
Patronato, ha fealado cuidadoamente le que
cada uno le coca (i); Igs Examinadores la
los
Beneficios curados
y
c^mJkiVmdicctt decifsioleg, %Z,'Ei ibidem
ûim forma
(O
Dila
tlli
kx
apro:
îa
alio^
pr^fcripta per legem non adympletur*

.28. in principio^ ubi notac
D.
Solazar^
g
fu
fm^-m^t^^^-mmM^m^^MM^v^^w^mi^^w^mwnwm^^^nîw^^j^^w^Mm^w-m^^^^^mm^^^^mmj^VMW*.'Simi
matma
^'rvvr-^^Vy'^vr.
79
aprobacin:
Obifpo
al
nados: y al Vicepaci'oa
-de
los tres propueilos
falque
tron,
no deben
No) todo
puede
el
dlos cxaim
la eleccin
prerencacioa
la
y taala
de une
trminos, d
los
excederfe..
quepudiem.
lo
Vicepatron
d Rey como Pa
quien; le ha, de
con
que las Leyes le &

felan (i). Ellas olaments. le conceden la pre
fentacion deuno de los rres, que e le proponen
la. devolucin, i en ningu^no de los.prapuefto
..tener
dentro de
los lmites,
le exoiera
Real comcienciai Le permiten tam

bien furpender la. prefentacion, fi con:; fraude
la
propone. Tolo uno.. Pero no hay igual permifioi

>|><îtiva, fi, le pr^
ni
le
de que con. pdvadas diligen

ciasve apareen, de la. opoGcion otros mas dignos
.^que pudiera n er propuellos.
Efte punto no es de aquellos, en que c pue:iien(lionaf el caby
ni
i'de
'
proceder por argumentos.
liarle
en
el
Conviene gober-
por expreas decifiones
te depues que
S.
M. reduxo
la
particularmen-
materia de pro-
vi-
VP. Avcridao dido cap. 2. t. 16. n.

43. ib! : Z/nde
tnim Patrono- ])oteftas talisy cum foU partes in pr^fentatione
()
funt pofiu.
b.
Salazar in didalege 24. ex P.
Avendao ubi
'proxime, n. 45. ibi ^dquid enh?z de Kegibus nojlris

Jit^ Prorregibm cera funt fines pr^fcripnyCHos ultra ci^
'fâfHe mj}ît cojijiflere cura minifierij.
:
!ia^Cffi^^#%ynsyv/AWY/ji\^rwwwÂ\yia^^
larmaiKyMâiwa
So
de Beneficios de
vifion
yes recopiladas (i)
que
el
fu
No
Real Patronato Le-
careca
de probabilidad
Patrn Real quando experimenta
injufti-
y fraude en el Obipo que excluye de la

propoicion los mas dignos, pidiee el catlogo
cia,
de
los
examinados
uno de
elloSj
y aprobados, y
que no
prefentale
en
S. M.. lo ha. executs^do algunas veces
iongas
de
dos por.
muy
oficio (i)
como
viniefe propuefto;
las
Ca-
Efta prdica la tienen to-
ardua^ y dificilmente expedible
>
tan-
que el Padre Avendao advierte que el

Solorzano no quifo traducirla al Caftellano en
to
Poltica Indiana,,
mo s^latinos: del
como
la
haba puefto en
Eterecho de
las
Vicepatronos Reales no uaen
de
tal
der.
3)
fu
los to-
porque
fcamnte
ludias
los
Sr.
poteftad para extenfion arbitraria de fu po-
Mas
el Sr . Salazar,
que haba tratado de
la
mif(i) P.
Et cum n(rotmm pehec amplianda^ fed cum omni mo^
Avendao ubi proxime
rkulojum [tt^non
deratiene traSlanda potejs.D, Salazar in lege 2S,

,
Cum
tamen nec in prefenti^ nec in alia lege quid Jlmile farh

xitum reperiatur^ exiflimo S^c.
(2) D. Salazar in di:a lege 24. Y en efta Iglefia de
Lima lo pradic S. M. con el Si. Sarricolea, Obifpodet
pues del Tucuman, Chile, y Cuzco/
(5) P. Avendao in dido cap. p. tit. 5. n. 77. in fine:
iProut ex Illuftrifsimo Zapata, tradit idem Solorzânoi

nefcio autem^cur D. Solorzjtno prêfatam limitationem
mijferit in Politica .
(ui
latino correfpondet.
Ubi D
" r~^"Tl 11-1" "-""*'^"*^^^^^^*^^^^""^"m^*n*^*^^^^*T^"'^^^^J^^^^*T'^^^^J^^^^zsâ^
IV V
mifmapraica en
vNVy
vVi''
vv<
expoficion de la Ley to. d

tcul del Real Patronaco,
y explicado los trm
la
que poda correr, aclar mas fu juicio,

lo reftringi en las anotaciones la
Ley i8. d
cicndo, que no habiendofe en ella, ni en
otra
nos, en
e;
tablecdo,
permitido cofa
emejante,, crea aqu(

facultad propria del Rey,
y no de los Vice
lia
patrones (i): exhortando quei procuren no

exten
iiSêr la decifion de la Ley,, ofendiendo fu conci
cncia, lalHroando la fama de los
Prelados, de qui
reiulten competencias,
y difcordias
îiiuy agenas ,,de Ja piadofa mente
efcandaloas
del Rey.
Salazar
ild ûefor/itam
ill
pmclam Amor maturo fia
fmk ad ufumMjufmodi pota.

Patrom^de^>emans fmUm.x^ pr^potmia
plu
dto pratermifstt,, ne
tts
.iûodpar eji blandietites.-'Hom, que aunque

cii\ ieTe ct
lengua Grkga, Arbiga, no falcara
quien al Virrey' k
dixcle: y el limo. Zapata,
el Sr. Solorzano
.
xprelaroen,e
(i)
4-^
.13.
.del
hablar
Rey,
Salazar niege. 28.. n. 24.

xftimo, f
met^pdmj
mic
eft,tljam facukatem folt Keg conced, mr.

'Vero ahjs, jm ex mandato,
aut commifone ns remi
Patronatus exercent. Et jbidcm
Maonopeve tra ocfdi

debetm non protendenda nojr^
dccisicne,
fieclaxandis hahems m em praxu
Ne m offenflonem
conJcientM deVcmanr, aut inpmam
fam^ fLatormn
tmmmto irrogent, /carMlape,
difdia orimtur,
:
haoeri
km
&
pemhime
Regs pfstmi,
i/Dtempcramwus,
&^
menti minimi
ut par
ei
't^
>Sl%y;^yY/A\v\/jt\^twvro-A>aftirwwr^
1
II 1
^'wnsgjgEs
8l
El PrelaJo en
cafo de que fe trata
el
mal no fatisface a la
confianza del Monarca. Quanto mas fe defiere
fu juicio,
y preiime por la reditud de fus propueftas; es mas eftrecha fu obligacin de pratiCarlas -con mayor eftdio de /integridad ( i ) , para p ro(ecler con fiel corirefpondencia todo lo
que e êncomienda u tuidado en materia de
otros femejantes, obrar
'
tanto ipeb, en
qu
e ^trSta
de
ias, inftrticcion
de
cilio
nifftaie
xon
tan ircpîdas,
que dentai
nes,
ûs
les
fuficientes
de
las al-
AA. adviSanto Con-
Rey
êl
Reales, :jlds
porque ello
les
'ma-
refld^Svasexprfib-
defeos (i),^/^^ efcjdhy '<que-dijan
mas
alud
los ibdits. ^Los
que no era nceario que

;previile los -Obipos, y
erten
los
la
mas
los
es
y eficaces
dignos
fold declarar-
que los elVrech por Derecho

natural, y Divino
y que no tendrn efcfa, i
dexando de proponer los ms dignos^ eluden
con una ptpoicion elada la fidelidad, que
la
obligacin,
Dios, y al
Rey deben.
Exectar
ufticia,
peis l
bipo una
en que ;grave fe conciencia
grande inpero niJaf*
X
-
(i)
D.
DD.
tir.
8. h.
528-
lib.
ir
'
tia
Salazar in dla Icge 24. verfic.
Paz Jordn,
kd co
ipfo.
10.
ad Sents confultLim TrcDellianm. D. Salazr ubi fupra, verfic. tuque accuratiuj.

Van Elpcn. part. 2. tir. 22. cap. 4. n. 7.
(2)
n legc Ballila
fF.
f^M^j ,.^^#%m-^TTw^^n.w-w wmw mn^w^Mj^.^w^MnmLW^Myyîw^MTK-w^mn^^^ y#.2Sflffi
tima CQi
conciencia del
la
ella.,
Viccpatron
eU obligado a valere de
de los que las Leyes cxprean
efte para evitarla^
dios diftintos
El
Rey pudo
los
Prelados abufalcn
ra
de
la
de
vifion
prevenir
que
parce^
el,
les
modo que
le
encomendaba en
Y como
los Ciiracos.
me-(
i)
iuconvcnieriLCj de qus
del
ni
figur
la
pro-'
dio providencia,.
para quando e proponen tres indignos,
oJe
no-
uno folo digno ^ pudo darla tambin 5 para,

quando fe proponen tees uicientcs de corto
mrito, y e excluyen otros muy dignos
fe.
embarazan los tilas benemritos de que comparccan* Efte extremo no; lo cautelo, la. Ley porque hay ejcceoSj que no los^dexa prerumir> co*.
mo pcLfibles: la razn, mientras, no los. hace cre-,
iiiina
>
bles el uceQ (^)r y parece, que. anticipando el|

remedio, es, excitar el maU y que fe recuerda
cometa^ quando
el delito paraGûc fe
teme.
fe
O
no,
^^4
rem
(i) Maxiai^c 2
Avenda dido
P.
2, cap. 2. n. 45-, .Me(tie Pdtroni confcimtia
yatur^
r^.toiiv.
tit,
ex
eo grar^
dumjc jure
Inaiarmnfatis froyîde difpojtio^cum

ewa'ionc turbamm^ quas noyitas excitareJoletyaccom-*
(2)
Ex Cicerone pro
crimine Parrkidi}
cum
nr.s
lih.
SoIonSj^Draconis
non
i*
,
ftabilieiint, Ihi:
antea commtfflim
JXCio^
cap.
&
4.
77on eraty
ubi
D. Solorzano de
raionem
Romuli leges
Cumdeeo
a.monere facinus videretnr^
feal^'S^RlyniVV/A\VV/Jl\yWRWWAW^^
& ajs
reddic
parricidio poe-
fuhil fnxerint (juod
ne non tamfrohibere^
amm
xando
Ist'^cMiciehcia
cron co
il
dei Prelado ['que 'de

cuenta Dios d fo conduda,,
y ?i Rey i la pi,
diefle. Pero no ener la
conciencia 'del Vicepaciiidadoi
de exmiiiatlaSrramdiaal^
ni l-eftaMci^fftidlo': fo-(^^^
E. quien no le muevB otro Jmpulf,
que eldl
nieiJtei3
la jufticia,
ciaj
y no gravar
es el tflayor
u delicadkima: conci^n:,
uoi oiVvSilp
defahogo.
^'' 'De: eftas fcguras r^la relta'l

difeSnda
del ca{o,ven qîe el Preladoôhe
en nominado^:
lolamenra un digno,
y dds indignos, y e prcfen-.:
te,; en= qu&> propone'
tresfifcientes de 'cortotiie-'
rito, habiendo
antcf a|rad&/ae topoficion
los'
tenerantos;
ma^
dignos. Kii^
nfe'' caf hace

traude al Patronato,
y obra con injufticia. Pero
en e primero el fraude
esimtaedaramente
condereebo del Vtceâtcon.'a nuieh
con dolo
qima da; libertad de elegir
5
y no cumple, fino
hacerla proporicion de tres dignos i
) entre
tta el
auie-
les
ie
aaue
Piopoflfe
la
eleccin
pues, el digno qu c
con dos indignos, no fea
tanto pre-
tendo, quanto folo

(j
reputndole
|i);D. Sa!aMr_in dia !ege

.8.
Potioies &c.
^ ,
rij,
^}
los
h^m
ndig-
cum l^pra dtas^^^
m^tam poor
aukm
r^m^.v^M,^m.mw-m^^m:m^wn.^^^mMKmm^mixww^mMj%Mm-mMnm.w^^m^mm^mwi>^^^^mmri^^wM.'i^M
5
nos como no propueftos. Conque viene recucrfe efta hipotei la otra, de que en la nmina haya folo un propuefto: en que manda la
Ley que no fe haga la prefentacion , mientras
r|o fe
de
proponen
tres.
En
el
es contra el Patronato
preente qao
d ftau-
en aquella parte que

l Rey ha querido confiarle al Obipo,ii^
la Real confianza ; pero dado que nomine tres
que no :fean indignos, jcI .Reyno pro\êe de remedio contra aquel raude, y abub.Obra(?l Prelado dentro de
en
el Juicio
de
con
la esfera
Eclefrftico
Vicepatron ft obligado
comiion (i), y
injufticia; peroniel
fu
;rep^rla,
lerancia )cf ende ju conciepcia.

Pra
mayor
rii^î la,
.^^ c n!>
de a de V. es
reflexin, que hace un
jlerenidad
digna de u memoria
la
tan timorato, virtdQ, y dolo Expoitoi:,

fil el
Sr. Salazar,
to-^
la
Ley 28. en
como
aquellas
&c.
palabras: P^^/^r//oj V^trnjeSyFrejidentes
(r)
in^
formarfe extrajudidmerite y not2ndoy que la palabra puedm en las propoficiones afirmativas regu-
larmente induce
arbitrio^
palmente en
Leyes, y refcriptos (5).De<jue
las
no necefidad
princi-
co(i)
Vi
(2)
D.
D. Salazar n Icge 28. n. 1 1. P. Avendao 'cap. 16.

D. Salazar in lege 28. n, 2. ex Barboladit. 258.
Caftillo 15-. controv. p. 2. cap.
114. ex n. 5.
cum
plurimis.
()
feil^^Î%y/^vvv/A\VY/A\^nn^
D.
Salazar
cum
Gratiano cap. 5 jo. a n 2*
dif-
S6
que no impone la Ley necefidad al Vicepatrn de hacer inquiicion ecreta y excrajudicolige
que
y voluntad libre
haga en cafo de grave precifion permi-
lino dexa en fu arbicrio
cial V
la
que
tindole
pueda
deferir
enteramente
los
Obifpos, quienes toca elegir, y bufcar (i) los

mas dignos, y los mas aptos para los Beneficios
curados- Procediendo de otro
bre fus
hombros un grandfsimo pefo
que por
los
fo-.
Prela-
Leyes V.
las
aue fuera de lo literal

en fuerza de u aka repre-
obliantc.
entacion previnieTe al limo, y

le
cargan
si^
Demos no
de
y por los fujetos que eligen, foa

que debea reponder en el Tribunal de Dios,
dos^
los
modo
rogaTe, y encargaTc
fe el
fe
reifticfle ,
por provifion, que abrief-
concurfo. Se lograra
el
fini
Nada menos
que
Ex
quo coHigituryin hac lege non imponi necej^

&" libera V?fitatem VicipUroms! Jed in eius facltate^
extrapdtaaU
Imtate reltnqt ^ an cUrent fecreta^
modo de qtaUtalibus propofltormn difcmrere. In dila !cge
ceptat.
&
'i! I
37. del Patronato Real, M-r St 1$

finiere por conteniente informark^ a pmdan toacer. .^:
(i) Late D. Salazar in Icge 28, nv 4. ibi; Sedqma
2 2. n.
facii:
lex
&
qu^rere digniomxime incimb eligiere,

res^& dptiores 4d cmam animarumh alioquim juper
ispr
'1;
humeros Juos ingenis pondens farcinam Ubenter Jh/cipiunt.c^mpro ?iominatis a fe,& perperam elehs bemjkiarijs infirmidando Dei jtmcio dbeme re/pondere.
m. .
^mr^^^w^TwwMvmy^yjw^ wmi\mw-mMJK^*M^Mn^w^M^jv9iM^mT\^w-mmrxm^ y#.rJiSiM
^M'mkMt'aÛMiLJM\XMLMfJMKXk^JMMn^JA^
'; vvfy
p? rW^ffJ^gfJ
vNvy^Wf
\v*'
"^7
que cb. V. E, conoce bien los genios de la

tierra, la fumifion de los Curas , el temor que
tienen del modo, conque proceden algunos Prelados contra quien les digutta Omitimos odiofos excmpls.
Habr pues
Eclefiftico
alguno de
mal con'Oy que poniendofe quiera quedar hecho el objeto de la difplicencia del limo, y expuefto a los.
c^fcos de fu indignacin?
Puede alegurarfe con moral certeza, que
prudencia, y de
juicio,
que
ft tan
to tendr alguno tanto aliento
antes harn etu-
>
que no han padecido

obrado con temor : que con en-
dio cuidadoto de decir
comptefion, ni
tera libertad^ y por pura atencin debida al Prelado, han dexado la opoficion fin embarazo fu
Familiar.
fi fola
oficio fecreto,
der
la
una infinuacion privada
un dar con
el
f que
un
femblante enten-
inclinacin, fon capaces
intento de oponerfe
de fepararlos del
fer,
obligacin del gremio foftener
quando
al
fe
haga
Prelado
cm-
\pehado en una competencia publica, y en llevar

;idelante fus operaciones ? Los Curas mas agra'Vidos ferian los primeros,
ti Prelado,
fu Provifor
fu opofeon por
cin.
Con
lo
que
que declarafen ante
un obequio pfto
fe
omitido
que haban
quedarn
las
libre
cofas
de coac-
en
el
mif-
mo cftado, que hoy tienen , en quarito los OpoCtorcs del concurfo.
fj^
t'SW^î^î^^y/jyx^
Si
i\fjLMVjm:mi\r\^^^j^
88
Si fe procediele
V. E. en
tara
con" docilidad, experimenCurato de N. lo que en la Sa-
el
N. Propufofe en ella folo

uno, que en el concepto deV. E. era digno de
obtenerlas pero refifti V. E. pafar la nmina
rnientras o fe cumpla con la Ley, proponiendo
tres. Repugnlo en el principio el limo, diciendo que no haba comparecido otro Opofitor,
y
que no eftaba obligado a bufcar Opofitores, ni
de
chrifta
la Iglefia
poda compeler alguno a que fe opufieTe. Pero afegurado de la juftificacion de V. E.

y mrito del
tos
propuefto
con que
otra
que quifo, fujey en la vacante de
hall, luego
nmina >
de la mifma
llenar la
igual Sachrifta
Iglefia^ fobra-
ron Opofitores.
La
fula,
Ley 15. es notable en la claque manda Que fi no hubiere mas de un

citada
Ofofitor^
la
el
Obifpo no hallare mas deuno^ envlc
nminz al Firrej
uno,
como puede
>
el
no hay mas de
Prelado hallar otros Con-
porque
fi
que
efta alternativa no hubiere^
nota
la
energa,
y que entre
fus
cpe
all
no
hallare
de-
palabra hallare^
tiene: la
dos (i) fignincaciones cencon-
Diccionario Caflellano verb. Hallar; latin in"êmre^vreperire. VideCalvinum in Lexicn veib.m^
CO
Vemre.
Et
quia illis pr^ mxime incUmhit eliaere^ &*

(uêredignwres. D. Salazar ubi fupra, n. 39. Son opor-
tunas las palabras de la Cdula del
ao de 44. para
^^ ^M..w wîi-mw mm.
el
^^
m!ml\îm-mwn:tx^Mn^^^Mf^xw^m^vvr-mm^XM^ mM.
i^MttMkMailViaiMVIiM
t V ^'f
\Vf /
\ NT/y
Nt
So
ahmd
trar
me
coja,
lacafmldad
porque fe hufcd,
es
muy
pro-
en vez de arrepromovieTert ya que no fe
pria del cuidado Paftoral
drar los Curas
por^
la
mas benemritos,
Opofitores' los
llar
La
nacucal ignificacion.
mas
primera, y
folicitud para ha-
en
ctt
ofrece,
la
y folic'ua,
fe
Ti
muchos de relvame mCurato de N.Pero aunque los Edic-,
bufcaflen, fe hallaran
rito
para
el
de
mifmos que ehaa
temor; ni fe aleimrn , los
.tambin de la juU
contenido; porque fe temer
pofponiendo .al Famitificacion de Y. E. que
oponerle
arrojarn
tos fe abrieflen, ui fe
liar, fe
prefente el
<:on tan
til
mas digno.
i
_
xito mu-,
cierto cnociraieiito del
lleva la inclinacin e|
del tercero medio, nos
cuenta al
fufpendec la provifion, y dar
ltimo de
congruente , y ^menos
Rey. Le que parece mas
porque para un cao extraordinario,
rriefoado
;
queras Leyes no
le
previenen
el
renaed.o, es
SoberanQ
fraude al Real
(I)
De eftc modo^ ni fe permite el
injufticia los Cu,
ni que k .haga
Pati-onato
que
Y conveniente
legal,
fe ocurra al
^
rnrato de Puno ya
Iras
June,
citada. Dice:
quena habedos
No pudiendofc
dudar.
conatnir o.o uno,por.
Cod.de
Lex cun e novo ii.
I.
dus D. Ciefpi obfeivat.
legibus. Vicien^
(i)
..,
t-
K''M%yi-vvY/)tvnr/A\wwH>anOTv\
UIV*
'i.V-
J/îUV^ 'iUVi/^HV
WMYWwyMWig^mvir^wi
i^SSE
90
mas dignos. No fe cxm de cumplir las
Leyes , que mandan preentar uno de \o%
tres, que lea fficiente, y no grave la Real conciencia; imo fe fufpende (i)
con tan judos moras
tivos
de dudar,
fu obfervancia
mientras el
Rey
de remedio. Afs fe folicita regla firme ,

paraque en adelante no fe vulnere con fraude el
..provee
Patronato, v los Beneficias fe confieran fecrun la
Real intencin; pues paraque recayeen en ios

ma^ dignos, pudiendo S,.M. prefencar {i) libromente, quifo que
con tan
proveyeren por concurfo,
fe
atencin previno todas
eftudiofa
lidades (|) prelarivas,
que
.fe
las
ca-
deben atender en
eias provifiones.
Mas no
aos atrevemos a dar V. E. elc

primero por el riefgo, que tiene ci
didmen. Lo
que no fea del Real agrado que V. E. dexe de
ajuftarfe la literal obfervancia de Ja Ley, aua
con tan urgente caufa (4). Lo
(i)
EmmsStmei,
Faciant bt tradita a
êr ceder.
&
(2)
D.
ctmi
deLegibas,
fegundo por
MK
D. Salgado de
6, cap, %k\. ig,
retenc. bull. v. u^
Fraflo, Solorzano, P.
vendao
Hofpina animadvertit D. Salazar

(3)
Ex
Icge
24,
cumiege 29. Los
fo,y ompado en
&
gu
in dida leê 24,

fqncntibtas del Patronazgo
Real
mas
jê
han aventajado enexem-
cor^êrfion^y dn[lrina
de lo^ Indios.
Re<a
ad
propofitum noianda lex 4j.delPatro(4;
^fggfM.mm^^mw^m^,x^mmimMrL^M^mrn^^^wiv^w^mwivmm^mwnvM-wtnMr^Mnwrw^j\îw^w^^w-mw^^tmwM.'j!Si5l
mas
rezclo de agitar
que
fe prodiiG:aa
el
nimo del limo,
contra
la
N.ydc
paz publica dcfabrU
que V. E. procura evitar con u rem-planza, Y hnalmcnce por. el inconveniente, deque

niicntos,
a etta luDcnion era coniiyuente

Ips Bcneocios.,
%.cj) mientras, que deniorafle,
cjmpp
la
lêra^
un
y,
la
te.
voluntad del
vinieTeda-reio-
Coic; ccrrandoe cH; todo etle ci-^^

puerta, a los. Cpras, antiguos^ que quiz
ia
era ateadidos por
aadida
ac codos
que conniuiamente vacan
guficran en incennatos. (concra (i)
ludon de
ia>
el.
nuevo. medtaj^ que
eq; aretiroj iiriendo

Faniiliai reGieate.
que,
e. es
han
pre-
el Prelado^ hacienda:
ce^ aiinque involuntario acrificio de fu derecho.
Eargii^j
que ;-,.,E. condecicHAC 1111 repugnancia GA' expedir: Upreentacion, y na oipitir oficia alguna cauco que permita el cftado prefenre de las colas
fomos de fentk, que.quanda egun el clilo del lima, rcco^
B:0 e- eiuieAda,.
npiende
us.FaiTiiliareSj
le
explique con.
la.
lap-a-
cu
mxgo
Rea!,
de
dudaren^ nos aVifen

nm^TQ Conjeja de las Indias^ donde fe. Ver lo cHe mascim^^'g^- conforme a las pretenfwnes de los dichos Prcy
lad^jj^-y^êjure- tamo na hagari novedad xoiUraria
lo
.ibi
lo (jiie
contem0,n?iHef}ras Leyese,
hX:Ûy 36. y~h 48. del Patronazgo Real

qu D. SoIorzanQ en la Politija lib, 4. cap. 15. vcric.^
Qrc^tde los qualeS.
(2)
t2P^!^:î^^y/j\\Ys/jK\^^
cT^QHSSS^
idad propria de
bs
prudencia todos losefcmpu-
fii
punzan, y morcifican fo concierxia auanto ddca V. E. cumplir debidamente con el

ufo
Real Patronato: la propenfion de V. E.
colocar los Familiares deillmo. como lo ha practicado en dos, de ios mas principales Caratos,
ia
qiie
reparo: el
d cndalo,
que cania que un Sacerdote!

mozo acabado de ordenar, y de admirir en la familia del limo. e ponga en primero lupar
en el
Curato de, N- que, es ei premio de los Curas
que
han xonumido u vida, y u alud en los^ Cura-*
iili
tos.de. Sfe^ra^,
dodrinando los Indios

y que a
elte fin, e aparten con privadas
diligencias de la
opoieion^ y, con la- pblicaêmoftracion
de poj
aLEamiar^ en d inccrinato,. haciendo

noro^
no. el defdno del Bencco
que aunoue el miedo ( que e da, nombre de Tcpero
manrsn^
)
ga losCuras en. filencio, donde
pueden fin riet
ner.
go,ê lamentan con' quejas^
limo., los. promoviele,^
que inftancia .oliciraban

Repita .V. E.
el
muy
dudas^
y alcntaic , vera coa

Curato libres de temor.
cfta infinuacion
Religioo que confiea alllmo,

dCirio, que con d motivo
por medio
N. Procure
de alguna
dd
in-
nueva
vacanteê admitan los Opofitorcs,

que hay mtimil
pdop contenidos. Oxezcalc V. H. que
al
iiar
e le
Fami-
acomodar cu Curato pinge, que
cen-
0^
^,^^^^mmM^wM-mwnvw^wjv^w-mwjvMwwi\vM-mMJva^^nwww^^^tir^wK^w-^xvM jgSiil
IV y
WVy ^ ..Vf
>*-
ga menos derproporcion con fu mrito f) y edad,

que fea atrazo menos fenihle los Curas mas
benemritos.
eftos oficios ueren fuficientes,
(i), habr V. E. logrado
no
efcandalo. Si
in
E.
las
fu
urtiercn cfelo, expida
prefentaciones fin el
V.
menor efcrpuloalos
y de V. cuenta S. M. del fucefo, informndole con toda reerva. De fu Real mano vaidr concrruo remepropucftos en primeros lugares
juftificado interno,
dio
mifmo
te el
es
3.
que
3.
tit.
para evitar en adclan-*
inconveniente, Ete
muy conforme
lib.
la
fe eftablecer regla
de
lo difpuefto en
las
es bien,
cunftancias
falvo &:c,
la
obrar
Ley 51^
Recopadas de Jndias.ipues
fe traca es materia nueva,
que no
modo de
que V.
empee fu
Lima &c.
ao
decidida,
eu
en. las profentes cir-
autoridad. Afs lo fencimos
REAL
f^)
Nota
quando
mrito po-
Efla expreon iace conocer, qtic
ha dicho corto mmto^ no e entiende el

fitivo, pues fe Lipone la faficiencia, fino el comparativo*
(i) Son notables las palabras del P. Avendao en el
citado cap* 16* n. 48. ibi :ln cafibus ergo (milibuspo^
fe
Prorrex preJentationem dijferre^ ut videat/t ûid^

fuerte in nominatione commijfum ^ undc offenfto
aliquorum de cua ipfi confiat fuerit excitata^ ilo au-^
terit
mam
tem
perjiflente
&
in prtori
omnia perada refcribente ^
judicio^ annuendum quidem 5 quidquid unus^
legitime
aut alter contradicat*
:yg^\l%y;^NVV/AWY/A\yWMWÂ\y1^^^
ivjEH^T^nSBJSB?
iy
\^f^\^
V REY
>^&i
Prcientc (e'ini Rcl AudcnSk

'
de la Ciudad de la Hata en la Provinm

de los Charcas r En canas'de |o,de Abril,
j I j .de Diciembre del :aao gafado de 1 740.
:di cuenta Don Agiiftin Rodriguz' Delgado ,
Obifpo ê foe de la Igleia Catedral de
Ciudad de la Paz^ de xûe no quififi^ dar la pre^
Cmm
^c ?mo en a:qu6lla DipeoRodrguez u ierm^no,

fis al^ Dol. Don Diego
y nico Opofitr al rcirrido Beneficio r
ando^ cti las citadas cartas; dos teftirnonis , n
entacion del
me
Opoicion d
fte Carato,
y las
que os ecribi fciprocametitc , como tambin
Caa Concha^
la repuefta jque dio el Marques de
Oidor de Limay quien coniikafteis en la materia
juftifiLcaba la
no contenioado
vencin
ai referido
fe tres ujetos
fegun
las vueftras
rnas de
la prcr-
Obilpo, de que os nominaCtas
Reglas del Real
Vmo-
no
podiais
^nato, y'q^^
^dar la.preentacion fo feermano nico
propu^
ello] pero fin exprefert^ los motivos de ?fta de^

negacin, fiendo cierto, que aunque ctfta de
^dichos teftimonios, que^^^p^
prma,
,por el termino regular
Edictos
en%
dcpe%dHe^
f%
,M.^^^^mmMxmw^M^ww^wn.^wwwiKwwwi\m:rmrivtm^MnwrwMi\îw^MTK^w-W^^^WM.'js^5l
mefes de vacante ct enunciado. Ciiratp, no compareci mas Ogoitor que el referido Don Dqgo, 4 qîefl defpues: de cxmiaado, y aprobadp,
propufo el Obifpo. X aunque porlaLqy 15.^

Hb. I., d^ la Recopilacin dq ndiasie mantic.-
da, que no. habiendo mas de un Ogoficpr al Be-,
1q
vacante, el Obifpo le nomine, y que conf."

al Vicepatrpnoj ifs por los, aucos hechos,
iêficio,
^ndo
por
el Prelado,,
neceCirio^
<ierQ fipndo.
fitpres,^
como por
hago,
que
las diligencias
na hubo, mas
que
k gK:entacpn
hi-
Opo.-
t^mbi^ previene
.;.
pareciem que: lo^hubo^ no, fa^ haga^ haftja^que en Ja, npminacipni vajâa propuefcs los.
prjqvienp) JasL \S^m, ng pidienj}: dudkr
e*cs^
que
i!
'
que.
que.
pomrfk
miffua
mas
[olo.moy^pz
^^^
hdm
qm mo
no hakrlgs
f^^-
m hacerje
ks
con
^y
concurrir
dilige-mai dehiddmentu
habiendpe vifto en= mi, Cpnlejo
dias las cicadas. CArcas

^
rmchf^ Opoftme/y y. rtQ pro-
lo^.
fe: In-
dfe.
tcftimonios
que
las.
que obrQ todo dixq mi Bfacompaa, cpn

he refuelto prevenirps, f ha; echado,
oai de cl
mqnps. quejno hayis dado cuenca al Confejo de.
:,
lp,QQurrido CQ.ete particular,

bexQ. cxecutado.
do
lo;
Por
Iq
como
debiis har
que os encargo, y man-
hagis. de fus, refultas:. teniendo
dp. que por Defpacho de
la
encend-
fechadcefte
fe prc-
iviene.al aaual. Obifpo.dc la Paz, pralque lo
^^:;MgK^^Wiyfsvv/AWY/A\yw>^vvwA\>w
pryrapmynttiKy/iîaiTOnwvyaYx
que
$6
en
efte particular
previene
la
Ley
1 5.
6. lib.
'tlt.
de la Recopilacin, y no fe vulnere el Real

Patronato mandando poner luego nuevos edictos para la. Opoficion de efte Curato, de forma
X
qiie
fe facilite
pueda hacer
la.
el côncurfo.
elecion.
de Opofitores ,
y c
regularidad
pre-
con
venida, por las exprefadas
la:
Leyes
y que
no que fe enuncia lo eft firviendo,
fe
el interi-
manten*
y continu haft>v que efto fe execute.

[Jdefonfo 11. de Odubre de 1741.
ga,
RJEX. Por
mandado
^guel
YilUaueva,
de
del
Rey
De
S.
YO
EL.
nuero Seor.
D^
,.^-,^.^.^m^,^,^^^,^m^^^Mi.^^îi.^^^yw^>nMr-i^%Tr^nmir^^^^.w^*T^^ymp^^^y#.ÂSiMi
%^
^^'^
^::Jl?K^MVy?vvvViQvwT/A\w^wiy^^
roam^TimTTig
U-'
EN QVE
:JRTJ,
97
SE TRJT^^ SI
que nace de la ilatulibcra /2^^ libre

fe lavo y J pueda fer ftatulibera la mamdmitida defde cierto tiempo.
1
î* \km^
Smar mo: tiempo ha que
K4tgo;^y
loy firmemente peroadido
y ia
afegum en el
didm^n 5 de que una grande parte de los pleytos que fe igueii ea
Gxperen'cia
iie
Tribunales^
conifte-ea les Abap*ados
0uc las
parces que lici-
aun mas que en las

m. Debe fer uno -el fin de ^Jueces .^ y Abogis
todos deben mirar decubrir la verdad
lo particular del que patrocina, es el cuidado
îenden,
peruadirla; pero uele fer el opuefto
ayor conato obfeurecerla.
un privado informe
\,
que
luz
el
Toro
le
niega
de un
:felo
al
como
defenfor,
perfi!,
la
u
li-
recomendando
can
fenci-
la
Juez cauto aque-
los m.as vivos colores
.pintndolo
)nG,
el
fu jufficia,
lexpofieion del hecho,
Qantas veces un
inocente
bante inadvertido,
\
quando emplea
de
adulacin
ii
al
cloqen-
Rey
que encubre donde
Anti-
eft
Bb
j^f^g.xm.^^mMiv^,.^^Mix^^-mMT^^^m^miv^w-mrjv^wm^gn\srmMi\\M-mMnwm^^jv^M'9r>^^
f^%
rJîH
}^2S^^^Tr
?
cûe
A c,iianxwâits_3^^
hecho es
paraque es mas
toTiloTpkytosTOnar en que
ciie
cierto
propito
derecho
el
el
]ue?i
podan rcdu-
<lu(Ioo
el
tiene iT.ayor uio de libros,
q|<iq
'inteligencia verdadera dlas

y elt verado eu!. 'la
pcfar las opiLeyes, en examinan las dcdrinas, y
que vulgarmente denominan Terko^_Otra

cwque_el Derecho es cierto , y dudofo~rhe^c|o que le aplica, por las pruebas i,jnftmniones,
mentos que lo confunden'^ paraque es las appraie

to elluez aduado en los negocios , y
en manejar lo intrincado de los proeetos^^_LajtGrcera,
en que hechos, y Derechos, e hallan
igual-
juzgar am,
y apenas bailan para
en
bas calidades, y fon defeables Jueces Angeles
pureza dla inla claridad del entendimiento,
mernTûdolos
Derecho;
tencin. La quari^^n, que hechos, y
li con
fon conffitesi paraque baftaran hombres,
f
depravada desfigurandofe uips, y eludindo-
y aplicaciones otros
no aumentaflcn dificultad al oficio del Juez aquetenerfe los aullos mifmos, de quienes pudieran
le;
con
xilios
faifas inteligencias,
para fuperarla.
Ll Scrates
fervacion
muy
moderno
lida,
la
dice,
es
defcripcion
una
to-
mas exk
philoonca, que cree ha ledo en fu vida.

Monieur Lok hace del juicio, y del in-
ta,
la
cue
li3tffi'iWyittfV^\VT/A\y%awwrwin.\
que
^;.kA. 'J.c
>rîrarm/nwr/iiawc/nwir#av>
ge
RTamunmTTii
^mim
99
modo
que
^'Îcace la razn de lo que comunmente fe
obferva:, que las perfonas, que tienen mas ingenio, .y memoria mas feliz, no tienen fiempre el
juicio mas neto, y mas pro&ndo; porque lo que
fe llama ingenio, confifte ordinariamente en unir
nio. Explicafc
de
efte
puede
fer
prontitud, y agradable vari-*

y juntar con
dad aquellas-sen que e P^^^^ obervar alguna
relacin, emejanzay para hacer de ellas pintu^
ideas,
ras
que
diviertan:,
agradablemente
y golpeen
imagfflaciQa r gl j4îo^
^^
la
<îf"
cuidadoamente una ideade otra , i e

puede hallar la menor diferencia, fin de evitar
ticûic
que alguna emejanza, afinidad no nosenga^

he, hacindonos- tomar una cofa por otra. De
lo que infiero que importa mas, ^^^m decidirJîm
el juicio que pl ingenio aunque efta^ralidad pueê auxiliar aquella. Pero o quanto algunas vences daiaj
el Juez procura diftinguir
y quando
;
>
ks^ ideas, el ingenio del
y quando
la
individuales
Abogado fe
del
penetracin
circunftancias
uno
las
obferva
que hacen
rencia, el ingenio del Defenfor
mezcla?
fu
las
dife-
por aluiones de-
por fcmejanzas vivamente inducidas que

forprenden, folicita alucinarle en los hechos, en
k aplicacin de las dotrinas, confundir agrada^
licadas,
blemente
fus verdaderas ideas
y con fuave
dis-
rftijaii^ww-mMjKM^-mMr,^^r^MMii^.^w^wiv^^^^nwwwn^;w-mwvtm^^nmwiiM^fvmw^Ti^^
IpP
100
disfrazado
ror
cngsno
la injufticia
por
llevarle
camino
el
del er-
Los principios de
efte
derden fon
el
n-
a_ vanidad pues algunos no repelen cau"Ta que pueda aumentarles la ganancia otros no
hallan alguna que no fea juftifcable por fu ao-udeza; quando debieran preierir la utilidad pura
al aumento injufto, y la reputacin fana
la
teres,
;>
y cftablecerfe el concepto, de que

folamente defienden las caufas que tienen fundagloria
faifa
mento flido, y que los Jueces fi fe hubieen

de prevenir, iuee /de la eftimacion debida, que
da al Abogado fu .buena fe probada , ;y no de
^
i^
la defconfianza,
n que
lo que
cavilacioiviy
de que. patrocina
filta
el
al
los .procefos.,
buen derecho,
lo uplea
artificio*
no exmimr con indiferencia las razones de ambas partes, para inferir la jufticia de la propoficion que
defienden. Invierten el mtodo, y codo lo trafEl
m^fid de que
fe .irven
es
tornan. Primero refuelven lo que han de defen-
yiacen empeo de fu habilidad, hallar razones con que perfuadirlo y afs fon los alegader,
tos
como
pocias de pies forzados, en
que
fe
po-
I4-
y mientras mas
dirtancia tienen del aTunto, luce el ingenio, con
ne
la
lo
que
precifion de cononantes
fe neceita
a idearles
la
congruencia
y.
t:;a^^M%ynsvv/AWif/R\ywRNagw
>/irnpm#n^Miynwig<iTgirwaY>
^mam
TJLWkMJOLWnT.
1
i
un
no
la cafualidac
brillante
advierte el
da, es precfo ejcpcdirfe eii
falfoy ayrofa extravagancia.
Abogado que
fentencia,
y delpues inquiriera
el
,-
en
incurre
aue el Juez que primero
culpa,
darla
la
01
Aritmtico^ que
la
no
miCma
pronunciara
la
medios de funformar una qen-
los
al
un akancCj y poleriormcnre bufcara la, julificaGion-dc as partidas de xûededacirlo; que han de er telos de la (x^ntingenda,
e han de-dar a 'muchas errares ehdisfrz
v el
t^y
refultara
dGmulo.
'^
Gomo
tPco fe pralica n lo fdrenfey quan
io'los puntos cdmrovertidos

:hc^5
no
obre los he-
cf irn
es dil'^de"aonocecej
reparando
con ûeîe xplieany y-desfiguran

iodo coa^ que aigias> graves eircunftancias
Îfos vifos'
los
?
el
fe
diminuyen, y otras tiinaufsimas^ in:onducentes que cxcican la dDipafion, el riDmiten,
exkanj. y -ponderan. Pero en los apuntos
ôr, fe
derecho cierto^
^y xlonde
hay -una decifiou
y que' todos los Interorcies convienen

lu clam^ inteligencia j es muy notaole el vicio^
xprefa,
m
^
que no puede
Mi
o de
ia los
las;
referirfe jm
indignacin.
obfervacion es que-ato dimana del: -biprobabilidades. Tienen
Abogados que
lo
que
muy de memo-
al Juez
no
bafta pan
pronunciar eatencia.
cia^' a-ios
-llos es.luhiîte:parg,
es fi^^
"Ce
^-^^. ^^^m^
ern-
vMm^M,xmw^M^^^^^r1^.vrmwnmwwT^w:w^MJV%iw^MnmlrwÎVtw^wnwrmm^îMW*.ÂSlMil
jyj.i./i
.liN^^yiiMMiM^MBWBfcttMPMWig
emprender una defenfa y coafandlcndo la prolos argumentos^

babilidad con la dubkabiiidad
que lelo firveii para formar una razn de dudar
congruente^ los coman, y exhierzan como que
pudieran hacer modo de opinac probable rv miiOTas con mayor energa los inducen, y mas ar^
;
ieiofa eioqcncia los ponderan, lsâlhagos del
arnor^wdprio
muy
atisechps
del
in-
y creen que han deempeado mejor

y han foireniado un pleyb .^ mjufto ,
gcxiOy
oficio
dcxan
los
fon
reponfablcs en. conciencia codqs fus
ncs^'
reiuitas.
da-*i
Nadie ignom me d entendimiento humanc, excepcin de las priiwas vprdades, qaqC;^

Has en qu^! id convence la demoftracion, capfcgun los diverfos mcdos conque per,
tiva la Fe
,
todo
cibe,
bierno de
no
lo fjetara
la
vida
civil^
etkblecieran
debe obfervar, y
dirputaj
la
y mantener
lo qii^ la
blos, y
dlmencs de
pues
dceifion
fer probable,
para
el go-'
la ociedad-^
y ixaran lo que fe
razn natural dida
las LeyeS;^
por conveniente, explicada en
la
fi
jufla,
el
ufo de
los
Pue-
fus Legisladores. Supuel

el
contrario fentir
no
pue-^^
pero no hay eftablecimicnto
e!
y bien reglado, cuya execudon uo

fe pueda figurar algn inconvenieute , u oponer
mas
las
jufto,
razones que tuvo por
menos
el
Legislador,
quan-
^;3FBK^^<^;^vvY/AWY/A\yw^^wiEmww
îJL!n\rMrmtVi^B(CS829^
IQZ
que concibi de mivorpefoleobli-
cjiiando otras
garoa a uecidir io contrario cjue aquellas perlua-
y pueden difcurrirfe otras, con que impualo decidido

y cftas fon las razones de du-
riar
dar,
cas
que Jos A A. oponen, paraqe fus refpuefden mayor elclarccimicnto alas Leyes qu
explicah; y
las
que
rigores
de
la
los
la
Efcuela permite inducir
Dialdica, para adelantar cf
exercicio la inftruccion, y enfehar defcubrir
la
verdad entre
las
mifmas. fon
'fe
eri
el
ellas
'4-
fombras, que
las
efconden
la
...
que con abafo del ingenio
irvenen Jos ..Tribunales^ para obfcuiecer
las
mas
y ocultar las mas ciertas verdades? y con Jasl que Abogados que preumen de'
ingeniofos, fomentan pley tos, fe forman probabi-*
lidades, y les parece que falvan fus conciencias.
Parece que toda el alma de mis penfamicntos la previno el utilfsimo, y agudo libro del
Arte de penfaren fus primeras lineas, ^/g//^^ v?;^
claras ^cifiaties,
(dice) ocurren ingenios
errores- me en
f4>jetos
conocer lo verdadero fe ciegan del todo
todo
lo^
fienfdn- con orden invertido. Intentan alucinar fe aji^
ya
otros con
malos raciocinios: dan las
qualquier fombra de raôn
extremo^
cida
dddy
nunca en
dan un
jno
infiel
el
fe
medio
ajpno
por examen:
manos a
ponen Jtempre
en
cono-
la
''
Verdad
el
obtienen Por cafuali-
^,
con tal obfiinacion empe-
^rwa*! IT"" ^w^*/Amyî^CT^^fi.^yii^wCT^wifn%y^^jt%-y^wwywy^%wwirR%y^#j^vwy,ijsa^
ifit^0gmg0mmfimm
v\T/y%vvry
-^KV^j
nan
vvr
^*
.W/
con preocupaciones Id fe de los fentidos que cier-
ran
los odos
las ra:ôneSj
aue
aparten de fu
ufo no folamente es caufa de
engao^ Pero efe
ryial
los errores cpue
mezclan en
fe
con
mas frecuencia de
da
civil
De
I ) .
los confejos
fino
es
otros que fe cometen en la Vi-
inconfderadoSyj/
los
litigios injujlos^
negocios
los
emprend-*
rara ve^ fe delinque ^ fino e
quando fe ju-^ga md^.y
Porque
las Ciencias
aqu provienen
dos con temeridad y
los
fin. confep.
eftos peiofamiencos
no queden en
puras efpeculacioncsj y dar de ellos alguna idea

mas fenlible en cafo prlicOj refiero . Vm, uno
muy
^
eje
Una^
reciente.
bercad
Sêora
<
otorg Jnftrumgto
fu ^HHavTiiomEraS^
Jofe-
êljne&^de: Mayo de 173 1.

anos, ^Tentando en la Efcrimra que haba pedpba en^zS.
das
ô^ y obtenido
^5^
la
venia, :de
iu marido, y dixa:
que por guaneo haba prometido dar dicha

^.
j^
bertad, por el
32.
cenia
y voluntad que
efclavap; en reniimeracion :de u er-.
mucho amor
li-
la
3^.vicio,perronal.5 le otorgaba carta

5,
paraque
la
tuvieTe
de libertad ,
dedeel punto, y.quando
di^
Â
(i)
Hic malus ratioms
ufus^
non tantum caufa
efl
errorum^ quos Scicntijs immifcemtd^s^ fed tu -plunmum

^ltomm^ qui in Vitaci;vtlicommitttintur,Hinc prove-'
f;iunt
ha 5
tur
;j
&
mal mot-^ ites^ hmc pr^cocia confimJMJU 5

bine temen fufcepta negotia
qtiinimo raro pecca^.
mji cum perperain^ ^ inconjulte pdicatur.
fg^
??^l%ynvw/AWY/Ji\wyi^vrgmwiiiw#i^
samuacannlansBaE:
f
<^
dicha Seora fallcdeTe; y que halla que tic

eae dicho tiempo, haba de er obligada' i
como fiempue lo haba hecho ^ con
,j Icrvirle,
mifrno amor, y cuidado, que hafta ail e

haba dedicado fervirla, y que defde caconees para en tal cafo la declaraba por libre
y
, el
'
.'5,
dad, y
de proprie-
y aparcaba del derecho
fe defina,
fefiorio,
que en
adquirido,
ella t:ena
perteneca; rodo lo que 4on, cedi, y e-
le
nuncio en
dio poder
la
exprefada Mara Jofepha
irrevocable,,
y le
de
paraqaedefpues
allecmi^nto, y no antes, cratac, y contraca^

hiei^le codo
,^ Je, comparecicTe en Juicio ,
/5^ quhto upa pcrona libre, no ujerac:-;caucitiverio pucde,;ha?er, obligandafe que la cart:^,
.
eta de
;
libertad, le f^ra
y fegura
que no
en todo tiempo
la /revocara
iis
la
bienes habidos, y por iiaber,

de umi|lon las Jufticias.
En
ri la
,18,
dc;Mayo
del
cierta,
obligando
con
ciaiifu-
ano de 1748.
ÎSi^^
Seora otoraante de efte inftrumento. Pe-
ro en el intermedio vendi
compr una Rdigofa,

ticia del
tud de
fin
la
que
efclava,
fe le diele
citado intrumento de libertad.
la
fepha en la
la
En
qual
novir-
reclam por cafo de corte Mara JoReal Audiencia y y efte Tribunal a
jmparo en fu goze.
Ella
Dd
nifti,
eo que
ampa-
r.m^..m^^^.^^^mM,xM^mMMxm,^^MM7^^^w^MIv^^^tn%wmfn\w^Ml^xww^n^lr9^JVKW^^n^w^m^^
rjSiS^
niiiiifi nii
ii
n ii'ipi n ii
ii
ii
iin
iin
iiP
in
ii
i
I
mi i
wnii j
To
paraen tambin en libertad
tenido en
ento de
la.
que hat
los hijos
medio tiempo dcfde el ocorgaui^

carta de libertad, hafta la mueATe de
Dife traslado la Religora , con
el
la
donan te,
qîen fe conteft
el- juicio
fobre
la
condicin de
que pidiie declaraef por fiis.erclavQSi

Omito, los incidentes apuntado^Xobre el va-
1q$ hijos,
lor del inftrumentq,
que np. eH firmado del ma^{jido deja ptorgantQy ni tiene aoeptacioa de Ja

efclaYa, del Ecribano en fu noiribre. s .fobre
la jedargucioa,de ialpvqua, fe protefto^
J êl derechq, que deduxG.M^fo^^s^^
por ^flentar
.
que haba
xnedades
pradora
--
el
;Xriadpy.aliXiep|adb^.y^ curado .enfer--
le
us.hijQ^,siaque;JaRîg0la
contrihuyeB camidad.lguna.?ry
gafto de ela asiliencia importaba. >mas
precio, en
que
fe
podan etimar-
ya cfcLiyitudJe pretenda. Cime

!
eipal
que
q. reduce
averiguar^
cidos en aqiicmedio tiempo ion
los
al
fi
o^
que
hijos
el
cu-
aruntapriar
los hijos
na-
elclavps';
ECtc punto no admite duda en hecho, ni
,eri Derecho. Sin embarco fe figui, un dilatado
litigio. Ll hecho es, que ia donante otorg liberr
-tad
de
la
libres,
cfclava para ricmpo fealado, qual es el
muerte
que verificada efta

bre, y no antes, 1:1 Derecho es
que
^
que efpcra la libertad, porque la tiene
la
,-
fucTe
la
li-
efclava
dellinadd',
i3FBK^Î^/^vvy/AWY/A\yvynvvwA\y^^
n^snm
luygjiifi
X7
y^ eftablcckk psra tiempo fmalarlo
baxo de
condix:)ny cs JiatHiher a
fegun la Ley i. flVde
cuyas palabras fon

Statuiiher efl^qui Jla^
tutdm^ &*y dejlmamm
tempus ^ vel conditionem
ftaculib*
lihertatem
miimo
habet.
Ignalmente por
nt.-Cs indubitable
que
la
lo
Lev 16. del

que pare la
JlauWerra^^nzcc fiervo': Stamlibcra quidmid Pepe-
fervum hunds cfn La razn es mas clara que la luz meridiana porque los hijos iâi
la condicin de la Madre ; y ninguno debe igrerityhoc
norar
famlihero mientras que lletra el

tiempo, fe cumple la condicin de la libertad^
es iervo; Es-otra Ley exprea la 9. de ftatulib.
.
que^
Statulihum medi temporejerVurn h^redis eTe^ %e^

mo t^-kj ignorare deheat. i En materia conx) ci-
puede haber pleyto? Lo hubo. Vamos ver

como fe form icabilando ingenioamente en
ta:
hecho, y en Derecho r haciendo dlas que , apenas pudieran fer razones de dudar en las feuelas,
probabilidades
bunales.
con que
litigar
en
los
T-
La Real Audiencia de l&ia detemiin por

autos de vifta, y revifta^ fevor de la -Rclicriola
compradora fin que alguno de los Minitros
Conjueces dudaTen de una verdad tan ciar. Con
folo
recoger en efta Carta
las
Leyes que
fe ci-
taron^las lidas,ry delicadas reficxiones que
f.
bre
*'^.
fj^gll^M^^w.^^*,v^îx^w^wiA^^^Miv^ît^n^w^wn\^x^^Jvxr^^n%wif^j\\MWwn^^^t^^^
?^.<û
KfiS^
\VfV>\>V^
una difertaciei
que mi pluin;
^jbre ellas fe hicieron, fe ^fcribiria
hermosiTsima
deformae
^,pel el
yo no
temieTe,
y pudiera trasladar al
epricu, y energa conque fe pronunciaron
Son teoslos Textos del Derecho comn
fu belleza,
^.que giran fobre las dos reglas inconteftables, qu(
fldtulihro pendiente la condicin,
tiempo
4e
llas
la
que e
que nac(
cumpla, es hervo, y que lo

efclava figuc fu condicin; que todas aquefe
Leyes que
fe eftablecen
en
dudas de
las
el
materia, que dieron motivo us decifiones,
reducen
tan-
tas
verdad erps principios, fon otras
iis
demoftraciones, que maniieftan
donde
fe
bar evidencias
que en
los litigios fe
deheat'j
fe
al
es
cierto
con tanta
tiempo no
ce, es hdher
pro
modo
cor
porque
fierva,
A/i?/^^
ocurri decir que
de
intento
Derecho, no atreviendofe
de ignorancia:
lo califica
mi
procuran ofufcar.
h ftdtHli?era
c^\c
es
origen d<
el
fino hacer patente el
En quanto
negar
no
derivan. Pero
la
que
la
rifconfulto Paulo
qui
\o
m^ [c aitr
lo coucrario
Ley
i,
define
de
ftatulib.
en que
al jlatulihero^
fe
di-
fe
expuo
el
el Ju-
aquel que
tiene deftinada la libertad tiempo,

y
;
Lej
inoran
manumitida def
efl
es JlatHlibera
fatisfacion
la
entendido la materia Cuperficialmentey
Tropezfe en
condicin
baxo de
Texto, diciendo que
no
:Jt?R^îVi^/wvv/AWif/AVwynwiiyAwi^^^
^rwoK'^''&U^\
tos
tiempo cierto , y que ctertamentc:
fino del tiempo incierto, que puede exfxHra
no exftir, el qual hace condicin. De que
rr,
e infiri que la libertad dada defde cierto ticmni la dex
)o no hizo k efclava fiatdikra ,
krva, ma k hizo libre.5 deide que fe otorg
10 habla del
y
lijos
que hubo en
irte,
nacieron
e
b
&r
aWura
libres^
:ion,
tilia
intclio-encia
La
.razn
fue
,
,,
figuiend
hafta
la
mu-
condicin de
de
expocion
de
en que
Ley
le
les
AA.
y*
de ftatukb.
fund
efta interpreta-'
Segn k Ley
Qju Jub conditiom^ fi. de novat.
letra la iguiente:
Si pumUis- ,
medio tiempo
el
ii
los
Madre, En un breve apunte en. Derecho, que

dio a los Jueces al empo del auto de villa,
omun
que
inftrumcnro-: deducieadofe de aqu ,
Qj fnh conduione ftipdamr.^ qt4 omno

extimra ejl^ fur videmr fipHld'j todo lo que
ibi
fe
dexa dcbaxo de alguna
calidad,,
trmino.,
que ciertamente ha de exillir^ no fe entiende

condicional, fino puramente dexado y af lo
enfcna Antonio Gmez lib. i variar, cap. î-^
de legar, n. .f9- efto es que folo es eondicional aquella difpoficion, que pende de algn futuro evento el que fe haya de invalidar, con;
firmar;
fobre todo
6. previene lo
la
mifmo en
Ley
z.
tit-
aquellas
4.
part*
clauulas
^-"-'""'-lil in# CTT^""^-^^^ vwwMn.^witMn^wwn\srw^j\xrwjnisw^^jK^MWwn%w^wjîaaM^

f1
^ V vr y
wt/
vVf /
\\f/j
4^ .
1(3
^yNo
es
cojd en
lid
^^
lldmddd ProPnamente
que
la ponen
jorque aJam*
condicin^
en
no es
dpidd
&e,
<mA concuerdaa la Ley Ex his verbis

^y'yGoA^QMando dies legdt. cedaty y u Glofa,
'V'
como quiera que en el cafo de que
55 Y
la libertad fe dexo Mara
Jofepha
35 fe trata,
3,
con
la
35
por fu dueo remuneratoriamcntej paraque con
35
toda plenitud gozale de
3^
te falleciefe
33 da,,
^5.
por
morir
>
ella,-
quanda la donan-
cuyo; eyenta naêQ:aba en. cdu-
fcr conftttucion
cierta d: las gentes
dev aqt|> es^xq|erl. ciacion.
de
.libertad
33.
fue irme^ pura, y no. condicioaal^ iho^que
33
liolu^ga: al p|3iii:% y-rq|ec ded.
33;
confidero librela s dicha&Maria ||fpha > , aun
33^
que^no;>debiv g02âis dl/ufo.:pkno.?de
33
ta4 haVael
entonces
va-
fallecitnientQ
Redzgamos
ma
ilogftica,
cuidatur
que-.
efta
de
deo.^.
razn ak rigoD.
para examinar
libertas:
li
la .lber
de:
la for-
encacia.t S-erV
ex teo temprey librd
efl abj^-
moTdy dntequdm temPus ddvenidt: ^ygo non
ejt
flamlhra. Probo, antecedens Libertas data ex certo
tempore Vale t
tammum
pura:, ergo JerVd cuida^
tur libertas- ex ceno tempore^ liberd ^fl ftatim anti

temporis advemum. Probo- antecedens. Libertas da-
ta ex certo tempove^
ejl
tempus moms^datur jul

at quddibet
qualitate
necejjario extitura'j
faBa fub
quatatc 'necejfar extitura
lnK^Yjîy\YyÂ\YXÂ\wjf\>iN^/Kys^^
^?ale.t
dijpojttii
tanqtn
aiJILMkKfMCWtVi
n^WS^\
1 1
mre fdBdy juxta

ditur
uU
chatos texms
exprefse
id
ergo libertas data ex ceno temPore
de--
valet
utPura.
^^rgetur. StatuUhera
tuta.y
&
dejlinata
jHxta Leg
tum^
go
ejl^
cui libertas fla^
ejl^
temûs
in
i. de Patultk
quod cmdittonem
jêr\â
non
ejl
illa
wl conditionem
Jed felum tempus
jlcmihera. Probo
pntHm itbrattm
ince^^
facit^ lihertatem dijfert:
cm'lihertas'rdtquitur ex certo
er-
tempere^
Temms
minorem*
illud
exiflere
dffêrt/^
Vel
mnyexifieret miime vero lud quod necefjofrw ex^
murnm^
ejip
Jedijalum încertum tempus;^ quod con-
dt(m0m<f4dt^
Vel non extjlerej mi--
potefii lexifikre^
nim ^>er o tempus^ certtim quod- necefjario extitumm

ijlti
ci/îtMttim
t^rhpus'
nf'mf di0rt Ubeftatem

libertase
datuf-irtempus
ircertum
&
facims
conjequmer ferva cui
cer.iUm^ non ejl jiatuliheras
Elle argumento apenas fueta
Ecueks para examen^

piante j
conditio^
exfer.cicio
tolerable
de un
en
princi-
que no neceiEatiaer de demaiada ha-
bidad, para refpQnderlo ;qn dos palabras/ diftin-
guicndo en folos dos trniinos
La
mo
que fe;d defde
libertad
es el
de
la
las
cierto
propoficbnes.
tiempo
co:-
muercej e coaiere baxo de
una
que necefariamente ha de exiftir diftincalidad que .fe .pone ^;7^^?^ terminus aquQ^
localidad
.gOy
'
ffoncedo^ calidad
que
fe
pone
.per
modmi
.condimr
nis
Lvtow-m^jvi^^n^tirmMJAvwwwiv^^r^tMn\wirjf\\x^^j\\s^^niW^^jv^
^.<Si
rX
MSUMLAWrJk M\rM.'i!k\/MMnAIJKJK\rX3Vl
v\v
vNT/>% vvr/
'^vvrv
I 1
^S neceffario extitur^Cy neg y dftinmenor La difpoficion que, ic hace baxo
nis dbfolute^
go
la
de calidad
como
vale
modum
neg
pura
fe
fe
niega
calidad
la
dhjolute
conditionis
concedo-',
tH7'e^
neceariamente ha de exitHr,
que
la
pone per
exti^
ntcefjario
pone tanquam tevminus a

confeqencia. Fcil
es
quo^
apli-
mifma diftincion. la ltima menor de la

urgencia que nada aade al argumento, y folo fe pone paraque fe haga patente, como con
una razn fallamente aplicada, fe interpreta una
car
la
Ley exprefa.
bable
Y efte argumento har
opinin pro-
con que defender un Jitigio? El heche
es cierto.
Bailara lo dicho para defcubrir la Eilfedad

'del
argumento,
do
fobrara,
ro
como
fe
fi
le diputae
Efcu^^las; y to-
iempre con Sabios. Pe-
fetrataiTe
mira
en
la inftrucion,
principiantes incautos,
fin
de-
provecho de
que no figan
-
fe-
-mejantes exemplos, y den (como .dice el Fcan-ces) en h chicaaera^ fe procurar explicar de raz
-la
materia. Para lo qual fupongo lo primero que
ninguna
ve, ni
me
parece definicin
mas comprehenGva
contenida en
en
lib.
citada
la
5
las
Ley
del
clara,
palabras del Juriconfulto Paulo

i.
de
ftatuiib.
ad Sabia, donde dice
:^Sre?h\l^/^VVY/AWY/AVyvynWÂW1l^^
mas breflai-iUpcro^ que la
mas
que
tomada de fu
el -flatidibero
K^jLjnMMrmr^
n^snm
1 1
e^ el
que
tiene
para tiempo^
pronombre
efiaMedda
condicin.
dejlinada
hacen
la
libertad
fu lihenai
fe fignifica, y envuelve eTliorn^
cjiie
palabras
las
Eli efta dermicion por el
bre fiervo, de quien es relativo

la
eientes
La razn
&cc.
hombre
con los dems
y fu diferencia
demadd
tiene
porque en
es,
con-
la
dicin de
iervo conviene el jlatulihero
(i)
fiervos?
de
y el dcftino
la
que efpera del tiempo^ la condicin,

es calidad que lo diferencia de los otros
fiervos que no tienen tal deftino, ni efperanza,
libertad
que mientras
Aiadefe
llep-a
el
tiempo^
condicin, fe verifica de los jlatuliheros

nicin de
la
fervidumbre
la
conflitucion
la
defi-
la
pues fe fujetan fegun

del Derecho de las geytes [^) aage-5
T.^
fuma
no dominio. Finalmente la generalifsima, y
hombres es (3), que todos fon libres^ fierVos y no

pudiendo los jlatuliheros comprehenderfe en el un
de Derecho fobrc
diviion
elado de los
el
extremo de
libres?
pues
fe
denominaran enton-
E f
(i)
Lcx 29.
F.
de atnlib.
ees
ibi
Statuliberi
a catees
ferVis noftris nihilo yene dijferunt.

(2)
Florentin. in !cg. 4.
2. Inftit.
(3)
fi-*.
de
flatu
hominuiii
de jure perfonar.
Lex^.
IF.
de
ftat.
hpmin. Princip.
tic.
nfl. deju-t
re perfonar.
^^ ""^"^-ff fw^^ M^^/^w>^M7Tvw^^n.M-iw wmynvirr^^vv^-y;#w%irv^j\v.vr#7\%yw7WT#X0g^l^J

T
1
n:i4
no jldtdikr- {i) m k ks
a ricnipo, condicin csab-
CQS ftdtim Itheros^ y

I;
dilatara
libertad
folutameiue necefario que pertenezcan
que es el de fiervos. Por

er ePta naturakza de los ftamberostm demoftrable, dice el Juriconfoko Ulpiano, que nadie ^
tremo de
otro ex-
al
la divifion,
he ignorarla.
De
lo
dicho rcfuka que
aun
mo
no puede
bre,
no hace, eftadq medio
vo
ni conftituye
fer
el
fiatMero
riemppjfiervo (i)
diferencia alguna en
dicioa de fiervos, como.la.-hay ntrelos
Eniperador
ferVorum condimemHlU.
amrrii.multa^
todos los
Aqnclh
hombres
efi
no
fon
--^^
Itheri
porque
como
la
deno
qua!
la
fervidumbn
libertad,
es lo mil
ciuc decir, que todos los hombres^ o Jon libres
no fon Ubres
ci,
>
in
JerVoSyc
libres^
mas que privacin de
es
n:io
o
le falta (5)
libres,
divilion generalfsima,: qu
aiina [mna^. ello es plena, y aboluta
nada^
con-
Juftiniano (4)
ijjercntiay-
li-
ier
la
Afs lo decide el
y-,
(j) enire libre,
co^
pues
libre,
y no puede haber tercera efpe

y fiervo no fon tanto contrario?
quan
5^
(i)
i^/'
(2)
Notant Accartius, & Ojjada^.

Lex I. Cod. ci Lst. libere, tollenda.
(3) Faber in Jarifp. Papin.

(4) - ^z,
5. pritic. i.illat.
dejare perfonar. Lcx
(j) Faber dii.
Lyi^K^Î^/TVVY/AWY/A\yvyRWW/lW1
tir.
ti.
j.princ.
i.
5. flvde at.
T.
hmir
vcrk. Dtcitur.-
MwyyiTor^Mî #Mwynwwa-
rvnnnaiB^cxKTani
^V5
que no admkcn mediinciones, porque
dio. Entre los iervos hay
unos c hacen otros nacen fon ficrvos por el
Derecho de gentes, por el Derecho civil; y^
ctianto contradil:orios:(i),
>
tambin
diftincTuen
los
en tados
nes; perp
fus oficios,
es la
aplicacio-
condicin iguah codos
fon icTualmence fiervos, una vez cpe lo fean. Loslibres pueden tener libertad mas amplia, y plena
menos
,,
plena,
dicin divera.
mas
.y
razn es
La.,
que hace fu conque la libertad es
eftrecha,
,
qualidad natural, que confifte en pohtivo, y ades

la fervidumbre no
mite mas, . menos (i)
;
mas que. privacin de
que quando
tuliheros
fu
di-
fu fer es
tenerlo.'
Reiika tambin
no admite
porque confifte en -nada, y
ferencias,
uo
libertad cyae
fon
los
4e
los
mifmos
principios
interpretes preguntan,
libres,
fi
los /;-
no dudan de
averiguar , la
fiervos (i),
condicin ferviU fino van
a-
circunllancia extrinfeca fu adual ellado
que
Ibs
%\
tie--
tut
ria
Omnes homincs atU iberos efp^

nter m> do cum [tnt nontam cmron
teruum nihil
contradiioria ^ medmm:,
Id.Faber
non iberos-,
(i)
fM?7'^
ibi
&
ejje poteft.
(2) Id.
Faber ubi fup.
-(?) Ulrics Unnius

4. .&
alij
apuci
veric. fl/MUs aute?n*
lib. i.
Harprechmni
vdnar. reblur.
in principio
fonar, n. 10.
T^M.^m^mm^vt;w-m^^.\^mMl\vw^tMl^vw^MlÂ
2.C.
dejare pB
tit.
"
rasfl.
'
riyi#nv^^^7vuvÂiyw^^jyy#-A%yw?ig^5
^g^^fffigmtttmmmt(gi
s'f
*
.
vvy/
^wt
\\T/y%
..vf
w.
.V/
tiene en la efperanza fundada
xma, en alaun refpcco
los hacra
-nio libres Es cierto que el
que
cho
de una
libertad pro
confiderar
mvor de
eperan, produce algunos efedos
pues pueden por
te el Pretor (i);
gan
como
en
co
la libertac
en
Dere-
mifmos comparecer
los delitos privados
aii
e cafti-
que debe un cicla ve

no facisface pagando un rtamlibero? pero (
(3)
puede dar la noxa por el dao que hace (4)
(i)
libres-,
y el
como
otro qualquera fiervo.
En
los
delitos p-
con las penas de los dems fiervos y los puede el Sehoi

vender^ transfiriendo fu dominio^ baxo de la mif
ma calidad (6) con que los pofeq^ y dados (7) en
prendas. Todo lo que hace ver que aquellas dif
tinciones con que el Derecho los favorece , nc
dimanan de la libertad que aclualmente tengan^
blicos fe caftigan
los fiamltberos
5 )
inc
(i)
ber
Wt
.
dit. illat.
Non
efl^
F.
ad Trebell. Fa-
i.
(2)
Lcx
Lilt.
ff.
(3)
Lcx 38. . pm hominem 5.fir. de ()Iarionib.

Lex Si cjuis^ cuiii alijs
de noxalib. adionibi
(4)
Lex
^/
Lcx Mulier 22.
Stattdiber 14.
fi^
deqn^ftion. Lex Ador is 9
de poenis.
fl".
9. in piinc. f de flatulib.
()) Did:.
((5)
Lex 29.
in
Lex Standtberos
princ.
23'.
f.
ff.
de
de
ftatalib.
tatulib.
[iatuliherum^ eod.
(7)
Lex Grege^ .i.
:^ra^K^Î%y/vvVY/AWY/A\yW^WTOlW^
ff.de pignorib.
Lex 9.5.
Ji
rowssT7iissgjgg5
ti y
que con immediacion pueden tener;

y que el miliio vorcccos por la eperanza
de que han de fer libres, prueba que en
la realidad no lo fon la manera que
los queelhn
fino ce
en
por
vientre,
el
eperanza de nacer
la
fa-
vorecen, tenindolos en derecho por nacidos,

pa^
ra algunos efedos;
y el mifmo exercicio delfa-
yot elM calificando que aun no han nacido (i).

La Tazn, etimologa del nombre JlatMer^
demoftrando
ctl
que no
que
rin
es
adual eftado defiervo^por

que fu elhdo fea de libre. En nte-
llega el dia,
fu citado es
q^c
cnm
diem^
fu
de
la
fiervo.
condicin fe cumple;
Stamliheros fe dicen, por
jldtHtam veldefimatam
Ithenatem
fuh conditioney por lo que muy oportunamente nota Gujacio (i), que no fe pnedcn'
}?el
dividir las palabras
qu bn compueias': que mu-'
chas veces ignifican divididas cofa
de
que
lo
liher es
fca. el
pera
la
en
igntfican
muy
diftinto
hombre
libre;
libercad^,f
Supongo
de
lu
dillinta
Stam
compoficion.
flamliber.
muy
ocro
el
Lo uno
fiervo
figni-
que
^^
ef-
fegundo que todas las difpiclones entre vivos, tcrtamentaras fon puras,
par^ tiempo determinado, condicionales.

Conflo
Gg
(i) Faber did.
illar.
ta
i. in fine.
(2) Lib, 2.qu^l. Papin.
ad Leg. 55.
deftatulib.
^^~^^^.mM,vommMP,^^^,tÂs:wwwi\l^W^r.l.^W^J\\SrW^l\\^
:t\vc *.v\v>^y<
vr^.
^ -Av, T .w^
vvv.'
vV/.
vvr.^vxvyi' vvf/
WA
-.yf-
-^^v
>*
vW/
:u8
.t^^^s
de
las^
diviiiGnes^
que
Tcn^s
poneci- los
en hs kima& voluntades
(i)
y expcefamente en punta de libertades en
la Ley Q^d ratio i de condition* inîtmion. y
en kLey Tejlamento, i^^. , j^,JL de manuniiC
team. Las Leyes eftablecen, quales aôs adiii-
%.f ontratos
*(^,
(i>,
no admiten diasj, y coadidoncs

dias pueden
cfpeeie de condiciones
ten^
,,
y. c|ue
admitir v.
namralezajÊfe es. materia am^

plsima; epaicida ea todo el cuerj^ del Dtere^
choy' y trfceptible de iniK:bas> diviiones. , y fiafa-
fegun
fus diveras
qee na es> neceario tocar ^ fino muy

brevemente en la pa:te^ cjjie conduce al aitmto
ê qpe fe trat^^
divifiones ^
La
diferencia principal entre el da
condicin
^ o no
es,
que
exiftir,,
la
condicin
como puede
paraque valga,
que la condicin
falte
paraque fea
exf*
fe
verifique
intil
(3)^ El
y.
ta
(t) }uffinian. in .
Omnis
2. Inft.
(i) Id. Ji^ftinian. n . 9. luft.
DD.
f ?) DD.
tibi
i
o
que ciertamente ha de llegar fi lo admite,

el ao en que fe pone, no lo fufpende , y vale
aunque la execueion fe difiera hafta que viene:
el dia> fe debe lo que fe promete, en el tcf-
dia
tiene virtud fupeniva del va-
lor del alo, bafta
1
1
'1
LSSre^\J^;^VVY/AWT/A\yififflVVWRW1^^^
citas
Iqcs*
de
de verb.
obligt.
haered. inftitucnd.
Q:^!.
.lamento fe l^ga
.qm
k>
el;
pero no puece
ticeipo llegue.
otro vw/r
l#fe
fe dice ceder el di:
/^: fegun el Juriconuko

UlpaC
el
Hay
-no (1) fe cxpHea.

:
Lo uno
fjearii^:'
obligacin prefente que

produce necefidad de pagar, atento el
vinculo de
Derecho, cjue la indiaee (i); pero el
efdb t
Ja exaccin
fe.
difiere,
hata
que
llega el da
Textos. qge niegan, que antes cel da

be, fe entienden de loque plenarrence
los
modo que
fe
pwda
aquel qne fe fete qufc
ha de
llegar
;,
como
laai
las;
pedir.
Dia
de llepr,
Calendas de
cierto es
y quand
Mayo de
ao. Taiaibiere fe reputa diacierto,

aquel
cefariamence ha. de; llegar,, aunque fe
tal
que ne-
ignore qâixi
do llegad:
el
de-
fe
fe
Be, de
da
que no
como
fe fabe
como en
do vendr,,
fuere
j)f.
Confu, hace
de la muerte^Perb
ha de venir , ni quaftt
el dia
efta claftila
mmdo
Ticto
alo condicional} fegun

Pa^
Dtesincenus ,
de conditio^
el
Uj
pmiano en la
mb. .T dmmfiram
(4). La razn es, porque
lunque fe lale tiempo, eft unido
un hedn
fi) In
irt?
.
\eg.
^' ^
0>^cr
Ceder diem, iE de verb.

%nifcac.
"^"^"^
n Ration.
^"^
'"
"^*^-
ad Leg. i5.
^"'*^"'
ffi
-^
^^
de condi. '
SiM^
aaT ITTf f^^*/^MriM7Ti.^^#-n.^^^wR%^wyjivirViW\v^rv^n%inf^^%w^#-A%.T^#xvif y/.

f1
V/JUAMUKVAMN/^K&V^^
T%0
deflible,
nOvV
por
que puede no
eJTa
exftir
e A tiempo
tiene virtud upenfi va.
algit^
Tambin
hace condicional al ado aquel dia, que aunqi^

defio-ne tiempo cierto, eft afedo un hecho dcfedible , que puede hacerfe inveriticable , antes
.ê que llegue el tiempo defignado como en efy
ta
cxpreGon, quando
iicio
cumpla catorce anos
que puede morir antes de que llegue el dia, en

que los cumpliera i viviee.
De lo d icho fe figue, que (i la libertad fe da
para tiempo incierto de efta fegunda efpecie de

incerddumbre, es libertad condicional; y es uem\' o flatHlikrai
ja4;g:toda diiputa, que hzcc
comprehendido en la palabra v<?/ con^

y queSell
ditionem de la definicin de Paulo. Conque lo
que relia examinar es, fi la libertad fea fufceptible del tiempo cierro, que no hace condicin, y
contenga en la .otra palabra in tem?Hs j ha-ya de fer entendida, y explicada precifamente

del tiempo incierto, y los AA. expongan de cife
te
modo el Texto de aquel

A eftc fin fupongo lo
Jurifconulto.
tercero,
que unas
fon
condiciones verdaderas, y fegun fuelencia'i ottas

modo, y
lo fon folamence en la figuia, por el
palabras
con que
fe
exprelan
alt^'^l^/^WY/^WT/AtywwwryAYiti^piwwiw
tim_in.os
faltndoles
en
li
de condiciones, Expli;
de Efcuelas, de que ufa
defclibiiidad la eencia
candme en
"WRias^
Vinnio
ea medio de
(.1)
fecundum
purera Latina dc fu
bn conidDncsjcmndmejpyyQZM
unas
eftilo,
dici.
nes neceCirias
Dc
:
eita efpecic
ion
vga. Si no tocares
las
CGidicio-
Cielo con las
el
manos^ en c]ue ncceliriamcntc no fe ha de cocar:
y en
om'Ay fi viniere la Nave de Jia^.y

Jia Viniere^ en la qual nccGariamcncc fe ha dc
^d.
uno de
verificar
n alguno
los dos extremos
defeitible, pues eiv
y no
>
ienio
ambos ha de va-
eiado, np hay eencia de condicin

fino
Hgura, y vale como puro
lo que corre ijfnal.mente en los contratos,, y las ltimas voluiitadei
Son muy obvios en el Derecho comn los exeoi-
ler
,p!os
Ac
condicin neceiaria v los qxc recogi,
la
y explic
,(z)
conu acolkm orado
laconinid
Fi-
liberto Brulelia.
Per
es notable
y digna de adverrirc
dierenciadel .ia cierio, y

scearia.
gun
h.
de la condicin ne-
La condicin abloiucamrnte
neccaria c-
exemplos piopueloSj y fus femcjanres ,

vx grana, i el Sol juciere, i quemare el fucô
occ, como aexa ia dpoicion pura
demora
^ no
..u
los
execucion,
(r)
y puede
In . 6. verb.
al
momeaia pedirle
lo
que
ha
Conditiones^ laPc. de
verb.
oBli-^
gano o.
C^) Lib. 4.
de condidon.
tic.
j.
de
neceT.
conau
Viiib,
m^KOlKaEOSaKII^BSl^BEIC
B^HBssiifzazxeaa
as^S
KÂA\iaJKiF/LSSk\
jrmssffSJ^siKJssmassssassnins o.'*'\v/j*:^:/.--'^\yf
111
jax de tJes cosWlcioria
Klg
mbt;. El da ^bfo'i^^*"^^'^^^
rT,
<^^^^'^'
fc_p'*0;
cl.qual te (a-
duda que neceariamcme llegara, y quan*

do ha de llegar como el de las Calendas de
Mayo, dedc hoy en un quinquenio, nohacfe
'm
la
pura, fino tn diemy
diiDoicion
blieacion, ino
'expUcado.
cr
la
como
exccucion,
de otro modo,
cierto es neceario, hiciera los

menefter borrar de la diTifion
Leyes,
el
extremo de
la
no detnora
anees e
porque
el da
ados puros
er^
que enehn hi
dirôficion en dia cier,
difpoficiones puras ; como

y reducirlas las
hacen para dia abolufafe' reducen las que fe
fe debena
incnte incierto, a las condicionales; y
de dilponer la divifion con folo dos extremos
lo que me papoficioncs puras, y condicionales
imaginado concece que hafta ahora ninguno ha
to,
'
univerfal de
Tva los' Textos exprefos, y dodrina
tercera efpecie de dif'ios AA. que admiten ella
convienen con bs
Ibiciones en dia cierto, que
con las
puras en que no dilatan la obligacin, y
(i)
condicionales en que difieren la exaccin
ha de vcEl da, cierto que necefariamente
'ni'-,
que
iora
el
es
en alguna parte
titiTro,''y
incierto,
porque
quando vendr, cmo
fe
es
el
(fia
ubi fupra. Pnga di. traf. Academ.

condii. mdebiti.
(2) Eibcr in Radon, ad tit. de
(i)
K\iWnQrnrT#i%i
Brulc'liiis
"*"*"'*""" nku'^m\Af/i^\p
ufe
'(a
lrhnerte, no hace
Tambin
table
la
que
janora
condicin
ga
tiempo de fu exftencia,
el
que
dia
el
figura
do dice
&
fed
ei
dipoiciones
no
demoran, halla que
lle-
le
la
celebrada deciion de Jttrfcoir-
Ley Flores meus 79. ^<?

demofitat. que hablando del leo-a
la
-^
Hieres meus ctim moridtm Titius centum
mrwn
ddto^
ambas
no hace
pone como termino, 6
Papiniano en
condtim.
ci
fe
er indubi-
de condicin.
Tenemos
fuito
por
y en parte incierca, porque fe
extlir,
dexan puro, ino
lo
afto cpniGbML
nccc:aria,
condicional. Pero
acto
el
mora
legatum
fiijpenditur
Ji\
quia
non
conditione
non foteji enim condhio non
Por lo que Antonio Fabro (i) nota la

igualdad que tienen en el Derecho el dia incierto, que en parte es cierto, con la condicin necefaria en que es incierto el tiempo de fu exiCtrncia^ Apenas puede percibirfe otra., que la figura de las palabras, con que fe explican , que
x;jcre.
luenan dia, condidon ;

moriar.
fe
En ambos
cafos
puede pedir, hafta que
nterin
fe
mortis^vel
cum
debe pur
np
fi
ea
e'x l/>
fe
llega el dia;
paga, no fe puede repetir
bido , diferencia de
(yin Racin/ d did.
las
como
inde-
difpoficiones vcrdad-
jLgv i5.
&
lfeg[f
de
coiidiii
ndebiti.
rrrmmrnwwiMM mMnwLmmmiLmm
jlm WllMWWCT-WW^ UJUMUMM I^MWlCgrt^^
XIWXy;Li\VA iAVa^VIMX^^^MJ\VMJK^J!LAMaJgA/J
14
condicionales (0; y corren

tambin iguales en quanto a la tranmifion los
ra, y eiTcncialmente
el acreedoc
que cdebr el contrato, ames de que el da lleguQ,
Eta diferencia de las condiciones aboiuiierecleros,
muere
ii
tamentenecearias,y
:to
al tiempo
en
la
de
legacario,
el
que ion
las
cxilcncia
.u
inciertas
en quan-
pudo
dvertii
defena que dio ocafion a efta carca, exa-
minando
la
II.
&
ne
(ipuldtr^
Giofa de
qu
de novatian.
Ley. Si fumlus del
la
'fe cita.
^^:
qu^'omnimoo extatma
1
fipulari. Ella
5
/^^ condino^
ef^
^ûre vi-
Glofa /pone dos iniciigeadurcias. La primera es^, entendieodo la Ley de lacn

dicion,, que neceranamence ha de exllr; aunque
no fe abe qimndo vga. /? mamr v.^/ t Aati
:
^~!chrijlus
du
cri
lueô
&
que
nafcetars y entonces dice
cion,es pura
es
cierto,
non
cion a que
.Ley habla
no condiciona!, pero quj

all no puede pedirle deki^
id ej}
patefi,
la
de
eft-puia
cPco es
Et pura^
ideo
la
nm
coniulondts^ Jed in dlcm
4gu
flati?n
Gioa e inclina
las
condiciones,,
La
expoi
otea
mas,
que
es
1<
que fon de abfo
y ooininioda neceidad, coitO ella fi digi

la funda ên la palabra om
to Ccclum non tctigero
luta,
nimodo^ de que
la
Ley
ufa
y es
la
eftiplacibi
pi]
{i)
Ex
Icx. Sih coniitionc
'de condil. indebici;j
f^^>QK/^VW#?lWT#Jl%TWW1Bgl
&
ibi
1 <^.
euai duab. fequcntib
Faber.
ri^Kfcym/Mf#MiWMuwiiY/yî;^n^^M
pura,
y puede pedirfc Jdtim lo que Te elipu a.

Supongo inalmentc que el dia en todas las
difpoiciones tettamei>carias, y alos entre vivos,
puede poner como trmino a quo, como cermino ad quem: vga. en ella frmula ex Kalen^
'1
'
fe
pone como trmino a quj^ para que

êHe efte da le cumpla la dipoGcion,
y no antes: en elh fque ad Kalendas ilUs e pone como trmino ai quem, para que defde luego hada
iis
illis
le
aquel trmino le verifique
la
difpoiciGn
delpues.
Unos ados no admiten
otros los
admiten ambos. La
ccma de
la
tirminos
ellos
h::rencia
y cele
en
el fif-
dexac dede cierto
Romana, no le poda
tiempo, halla cierno tiem-
po
el tiiniio
'{
1 ) ;
Juriprudencia
y repelido
como
de
vicip
la
quedaba pura. La tutela fe da deftiempo , y (2.) halla cierto tiempo.
inftitucion,
de
cierto
Otras diipoiciones particulares fc pueden

(3)
Pao
tambin indiem.
la
libertad
no
dexat
e
pue-
de dar halla cierto tiempo. Es Texto exprefo,

y
muy decantado la Ley Libertas 55. , c ma-
(^)
LcK Htr editas 54.
f. Hieres. 9" ^^*

(2) Lex 8. fi%
tdmento &c.i
(^)
&
Lex
^^^'
^^^^
d haereJ.
St pol:
afticaeaJ,
DiSc
Inrerpieces.
de reftam. t-ucla.
cum
ai^ pluiim^
ff.
g. 3. Lifl-.
^t
tef-
alijs.
dien.
apud Paga
ff.
Qânio
dil, tiut.
rmwTLmM mMnwwmmiLmm
dies legat.&^c.
de die certo, cap. i.
MB MllM mMMM MMUMM JJLIM WJIM i>WQCB<^S
cvuy)URV7j[uiLvAiAN;i<^^
tejlam.
tumif.
Ion
lo
Las palabras del Juriftonulto
temfus iari non fo-
Libertas ad certum
jejl: y en la
^m
Ley figaiauc contina
Ueoqu
fi
^d anncs dccemlibet
idyBio fuferVacud e^. La a7Gn es,
efio, temfYis
porque la libercad que es taniav^recida en De-
ha criPtumfn Sthuus
ufrûe
lecho, una vez que le recibe , no es revQcabl?

prii?
<i.)^ reducicndolc |or ella el hambre i fu
y natural eftado*
;i:^îciv0,
Textos
E)e ellos
fe
dedcCj^cpclalil^rrad,
herencia corren iguales mmxm\r^mad(HP^m

perp en el termipO' ^ ^/lo fon defiguale$. La he?
;|
la
ricncia vale decle IpegOy

'
al
k>b
0nrari^ la libertad
da Cujacio en
.tas..
En
rmmo
el
fe confiere detde e
La razx)n de d;iferen/:i|
Comentario a la Ley Lber
un ano de
ella difppfieionjje^^ heredero
pues de mi muerte y
fe
ciera lugar al heredero
efgerara
oh
ao,
el
intejlato
seftadqr parte teftado, y parte incejftado

-
no admkia
eran
el
DerecliQ
Mlitef., ni
..^quanto
reêk
fc ferala.
(dia cierto (|ie

-Ja
el
Romano
en quanto
aUicmpo de
la
moria
q
en^ los
qm
que
herencia , ni
adquirirla (i)
fe
Pero en
nt
.
ei
la
Ij
*bcrtad no hay elle ineoiivcnientevporq
tra
(2)
.
Lex
riniis apiid
î).
f^^tf^f>VVY/AWT/A\TlBmêCTmia
Libertas 106.
ff.
de
rcgi^l.
jnr.
eiim
alijs
pin
Fabr. did. piinc. i. de jar, pe Ion. ilkt.
Vinnius dito . ^.
^mmiS^
1
llega el tiempo, dcfde el qual fe ha.
trns
palabras
eL
de Cujacip fen
moriar hd^res mthi
tmum
fpedfe
fes exijiat,
go':
Ratio differemia hac
{i):
annum
cmia k^reditdte data ex tempore^ ut poji
Qum
ficrvo del heredero. Las
manmicido
lera el
ar,
de
2.
vis
ejloy Jt
hdredem injih
amuim anteâm ex tejtamemo
M-
interim faca locmydegitimoh^
femd ddmiffum,
tempris Juêrveten-
pcjlca rdtione
tU exduerr non potesy qua de caupt id prafer^^

tur cauU tejlati cat^jk intcjldn, non fpeBdtq anno^
k^redem ,fcrtpmm Jidtim pofi mcnem tejlatons

qmd
.tnitere debes di ddeunddm hareditatem
ad-'
i*-
cpmmodum nullum exijlity data lihenate fot anmm^

y el dliud qmdcumque tempus intem non erit liher%
j
fmervenienê tempere
Vi/ij,
fit
Uher
emergit
v nec interim
aut incommcdi quidquam.
De
feguros
tan
excralemo.s
preupueftos
cuatro propoiciones, que pongan en un
de
punto
dodrina, y aplicacin al alunto c|ue

Sea la primera: La libertad dada la
vifta u
fe trata.
cfclava para
el
V no antes, no
e evento,
tiempo de
es condicional
muerte del
j
no
no
La
es condicional
quando ha de
Amo y
depei^diendo
dia dcfcdible/ Segunda:^
(dada para dia cierto
fea incierto
la
llegar el dia.
'
libercaci
aunque
Tercera*
(i) In lik
ij. quseft, PauU^
^^M-mrrcww^n-KwmwTTa
zdl^g* Libertas
liu
eflSiMS
7âiSX0S3^sr^TPPi^^J!xsas^^
vvr-
^T/v
vV(
II
ra:
El netmpo cierto hace
dirpoficioncs
las
>;>^
que fon medias entre las puras, y condicionales;

aunque fe ponga el dia per moum condionis y
i
i
^
no
dcxa puras,
las
como
condiciones que
las
foii
de aboluta neceidad. Qaarta: La libertad no admite dia como trmino quem pero lo admi*
como
trmino a quo\ y defde el trmino, y

no antes el fiervo fe hace libre, y en nterin es
fiervo del heredero. Saquemos dos confeqencias
te
que fon
ilaciones necefarias.
dero, que tiene eftablecida

r defde
'k
el
tiempo
cierto
Un
fiervo del hcre^
la libertad,
que
fiamlibero lEilc Jlamliberj
goza-
la
no
que
fe
fe le deitiiia,
no
fcr el
con la palabra in tempx, mas naturalmente que aquel que tiene la libertad dada para tiempo incierto, que hace rigoexplica en la dcSaicion
rofa condicin, y ell compreh:jndido en
labra in condionem} Francico Acurcio en el cafo que figura fu Gioa , interpret las palabras in
tempHs^ y el conditionerUy por ellas ex die

^
vd fub
conditione
La
do
los
curiofa aplicacin,
confulto Paulo
aquel que
DD. que
la
el
al
conque he reconoci-
hecho encoatiar alguno,

Texto, en que define el juriflattihero, de otro modo que de
A A. no me
que entienda
!*/
pa-
la
ha
Real Audiencia lo ha entendido. Los
fe dice
en
el
apunte en Derecho
ex-
por
^ssam
i
z9
ponen comunmente 'la palabra mtemms de tiempo incierto,

y que dada la liberod defde cierta
Cicmpo, queda la dirpoficon puira, n k
citan
y
que fe citan, y Leyes que fe inducen
parece que fe procede con equivocacin
;
legua los
inc
Eonfondiendb
el dia cierco
con
la
condicin ne-
Creo que intilmente hubiera imocndido

mas eftudio, en regiftrar AA. que dieFen una
inlerpretadon, de la qual fe figuiera que la
liber^
tad dada extsm'ôre es pura,*'
que fe puede pe^
cearia.
%t flmmyyoxa^xc no' han de decir' los AA.

\
tontrario de io que manifieftan
y uoonen los
,
Texros. Pudiera traher por induccin'
muchos;
perofolo pondr k vifta los mas literales
,
expreos.
Sea
el
de flamlib.
mimo
Falla
iib;
primero
En
5.
ella
Ley
la
4.
ScmV
x,
Pai.io
en
el
el Jurilconfulco
ad Sabia, parece que precavi
la
inteligcHcia =âe fe
da fu definicin. Deiie la libertad unTiervo baxo dla

condicin
que. firvieflc un ao Ticio:quien muri zEro de efte trmino:
el fiervo inrenc ct brd;
porque ya m. poda
putaole
L)q
I.
po
fervirlo.
fervir
Ticio,
ni
le
eraiai-
El Jurifconulto decide que

.
fe
bucc'ftanm libre, 'y que fe debe ejierac

qye,,el ao fe cumpla. D dos razones.
La prin-
cipal es
que no parece
Iiabetfee
dado
la
libertad
Kk
,,...
m.:,.mmm,imm mmu.m mMnm.m mmMMM
WMHL
folo
mMmmmmMnmmtmKUM
îamwrfSa^
(^ûi&^âjKuyuroM
aAV/igU^V^JaîaV7AA\MiJ\V/^
150
tambin fx temôre. Li
ig.o fuh condltkm^ fino
que adquiera iaiiojrca

antes que
ftervo no cumplienda ia condicin,
otra es reputar ablurdo
cumpdo. DecRa ie^

gunda raôn e evidencia, que ei e^vo^ no cuni-i
que le
pil la ccndicion \ in que le oblk para
la
_Kr.
adquiriera
hubicle
ft la
?5^
competa
libertada porque es condicin poa^f^

eftuvo de la parte dcxarla de cum-
la
y no
Solo le embaraza
t^riva,
plir.
condicioa
fe incluye,
gado e(k%
fe
hace
el
tiempo
qual
es^ el
cierto^
que en
la
de um ano Lle-
libre. ScrVire Titio
anno
[it, fed
leer ^l^p[}j^h Titio mermo non fktim liher
tmnjieritr quo Vidttur nontmmm Jub
cum
mnm
vcnditicneyfi
cumi ex
nim ahfurdum.
efiy
temôre ata libertas y ctr^
maturius cum Itberum fieriy cum
eam
ccrJmcnem non implemy^mm frmms f^^
en toex^leret. El de un ano es tiempo cierto
la libertad no la adquiere el ficr*
cia ctiitumfei;e
:
es el
la
en ntcnn es Ji^mliber.
La razn en que la Ley expuefta le undai
principio de donde dimana la inteligencia
bafta el ao^ y
vo
obcura Ley penlmai,
de fiatdib.
En
ella
Junconuka Labeon dice, que fi fe quiere dcloniiirno es

>:ar un jiatMlikm por cierto tiempo,
mandar que
lia libre,
el fiervo
contribuyere fus obi as
(ucm fervum mum.
\^^J1fiK/^vvv/Avrr#Ji\wm^prwti
ad,
tres
aos
anum
irviere,
al
heredero
fi
Si
temûs Ja9khe^m
ri^RMT ^HOTrnwiMii ww w#Ttw^^^
TXJX^^
'H},yM
klmauer'
\fierit,
^tr mdo-d'vasi fi fe/h
interifi
m f triemio
mam
dedem
ojeras
Om-
libcr efio.
inmefi entre ervir, y

en Deircho fus
contribuir obras, fiendo ramas
cvm
co la'diiculcadj
nihil
puede vafe en la cxpofidifeCijeias. La lolucion

que ecribia Don Sebaftian
ciort^ de elte Texto,
intitulado ai
de Ortega! en lu ingeniofo libro
donde recogi mas de propfita que
Lrf^ro^,
otros Intrpretes
gome folamente
|lt=
materia de los :amiiheros:Hzr

cargo de la dificultad, que luego
lia
los ojos* Si
condicional,
elks frmulas hcen^
como pueden
hacerlo de cierto ticrn-
diferencias
po en que; hay las grandes
La refpuefta
tadaS' en los prefupueftos
expoficion (x)
toda perpicuidad en fu
.'
Ortega;
fus
Lo
condicional
at
el
(i) explila
d con
el
citado
efta difpoficion tiene
de
abreviar, dilael<aos fegun Derecho,, para

en que la libertad fe configuei
tar el
tkmpoi
pGTqae
fi
el
heredero impide que lo firyan
nenos tiempo ijl ene
el fiervo
que
efo dilata fu libertad

el fietvo fe huye,,
tjiuyendofe al
Amo no
la confeguir,
iervir.
eTe
Si
;y en re-
fmo
firvi-
cndo
i) Dlfercnt. nter
eondit.
&
dicm,
in
ftatulibert.
de liatub. ex n. 19.
#pud Ortega in kg. penuk. ff.
de ftatuhb. fi. 28.
(a) Dia. Leg. penuk.
^ *> ^* ^^ ^^"^^'
(3) Lcx Stmliberoi 4,.
rfifcPWJF
IfJHM llIIMMa.MMHMMJHMMMMJIMMJtW<!^{i
Wf
l^Ûi&kAJCV>UKW/JUKIUBA/AA^^^
cndo todo
ceftador
cl
feiala.
ce incierto
la
-<][ue
trienio (i),
De que
refuka,
cierto
que nunca
que
le
el
ha*
tiempo, que eltdtaJorehal para

libertad fe obtenga. Las diferencias enc.r?
cl
lo condicional,
o dado
dipieibn referida ak
de
tiempo
i;^
re^^îe- vienen
I4
cxmnfecm'nQ.mj^mz^
y naturaleza de la condicin
pQt la voluntad del teftador, que mas \mir
4
tiempo, que fe ha de fervir que la condicin df
Icrvir. Lo que c prueba claramente^ jporquv
ii
S5^
palabras,
las
j ..ni-
no
condicin, y folamcote dlxcl

cl teftador, que el fiervo defpues de
tcs
moj
^.
(c pufieic* cal
fucTe libre,
igualmenre eftuviera obligado
fcr?
y a.GoiHiDairusabps tres anos, al herede^

y aunque efte lo repugnae^ muricle, n.^j
JVir,
4"oi
fuera libre
fino defde
cl
tiempo
cierro,.
que
el
teftador cllablccei.qae es la razoa de Pauib en

citada
L^y 4.
de fiamlib:,,
f cg4<^; naep d^
la verdad jurdica^ que la liberc^d ^djexada^.dede
'la
l.
tiempo hace
cierto
quC:
y?</^/fr?,
e? })tÛ'in
q^
'
iervo.
;
rna.
Expondr
En la Ley
^;
otros Textos
Libertas 17,
manumijl tejan, dice

i
fe
manda que
el
con
.
,trias,vei02:.plti^
P- annos^ \ de
juricnuiio juliano^
el fiervro
fea libre
que
depucs de
anos
S '.
(i)
V*
Lcx Servas 14.
4,
. i.ff.
de
ftattilib, L'at
Ortega
ubi lupra, din. n. 19.
S^tKBQOMXXI&U
rt^RMf^mori râ-
*.^JU\>./>iHX>
mnm
'ir
tmro, {5or ela expre^
ion pofi <^^^?20Jifc enciende dada la libercad dcUmis de dos anos r fino es que maniildbmeace
unle que foeTe otra la intencin del tcftador.
aios ,
Sa razn de rcftringirfe el tiempo a dos
s por el \VQr de la libertad, y que as lo peraiten las palabras; pues en el numero de dosi) e alva la locucin indeiinida. Dos aos (ow
fos,
fiit
rmino
det-miiar el
no
\ miftna
tit,
td
que
la
el
.,
Sei multo
al
dada ad
la libertad
foerza Latina (i)
m^
igai-
es^
delde elaojentci-
como
teflatoris
termino 4 ^^. Del-
y no antes,
El Junconfilto Pomponio en la Ley. Si
frerit, K eod^ d mucha-^ diferencia entre e^
:lmo
Stico
libertad,
la
pa
mi pervo
defpues de mi muerte,
ô' duodcimo.
En
la
iihre
d an^
f tîovci^
primera es
libre
(t)
Lx Z^m mmems^
L:a^ te verh.
F.
fignificac.
W/^. ;W ad annam
fit
en
el
de
,'
ii^M
principio
teftib.
Lex
nter
l'kmy
likrynoh
^^^.^^^--^^.w'mwnxmmmmM
dnode^
defines del
Ll
\i
IK.
quales uen puefto co-
las
ao, efto
entonces vale
alocucin.
i.
ad quem)- c interpreta d mod^ co-
no fi dixee
Hdo ex mmte
^
dice,
aho^ en
el
to intiio
ie
en
dos
(palabras que en
can hdfta
vale-
f lre.
ie
Qm
La Ley
nm
Dede entonces
ciercOj y necerario.
poteji.
wjLM mmmmm wunmmmmMMM ^hw^jimkm JiMâK'isssm
H4mo i^
vcnrica ea to^tos^j-y^quale quiera
Todo
aquel ano.
peion pojl
lo .coivrarip
amnm
que no
(uccde en
fq verifica,
fino,
de
C5C-
pa-
iados todos los das del aip duodcimo. Ella es^
una
libertad dada-dedc eierco ciempo, puefto corj
nio temiinp 4 ^^P- Toda la duda es^ fi c veri(ica .el tiempo, a! prirrier ^dia de} aao, pafadp
el ukimo, da,, p4i'a fabec quandQ,5QippietQ la: li^t
bercad
En vano
fier vo.
al
^n
c^nuko^
fe caiifar^n los
averiguar. ja^ fuerza
Junf-
coda^^^ ellas
lo aciones^ vil poc deignar^xlias ciercoSy,que,jie-.
han de
ceratiam(,nii:e,
des CQvno;
llegar,
valieran las
liberca*
pulas^
j
Uii4 de,ja?^:remdas contiroy^rfias entre
los^;
JurifcpnulcGs, fue obre la concurrencia del lega,
d.
ba
.y
la
la
libertad,
libertad
no dud que
prevalece
fi
en. el
Ti
fe le da-,
mifmo, ceftamento. inga-,
anibas dilpqficione^ fon puras
liberc^d
la
a un fiervo legado
,-
in.atqnderfe al orden dq.
que con evidencia confte,,

que el legado jo pufo el. ceftador con nimo de-,
hi:)cradQ (ic revocar la difpojcion de lalibertad,^
Pero fi el legado es purp, y la libertad es defde
la
ercrimra
diji
cierto
Muelo
).
fino es
algunos
dixeron, que vala
rJna inconveniente
con Qimo
legado porque no*:
fiervo elavielle ca
Jurifconfukos
que
el
el
doTii-"^
\?^^WQf>WYWlWTg^WWW
Fyywwm/Tnapw^nwgi/nvirwiivi
k<^h^^.
nEîm
rAAwojfriri
'^.w.
Jomini
-del ea-aratiOi'
^j
como 'pudiera 'll^r
'
''enêt''
fominio del heredera, mientras viene el da clcj;^

:5 ettablecido para 'u libertad. Otros figuiendp'
il
Jarifconfulco Jaboleno (cuya fentencia prevale/'
no) juzgaron que no vale el legados poritofoc

cbmpatiblcj con la y?4/krMiv cpe el iervo ad-duierCj eftar fen dominio del legatario 5 pero dmi-^
fm repugnancia como
:tn
coas compatibles, fe.
y en nterin que viene el dia cierto ^:

rflareri. dominio del heredero j y que efte lo
fatuUBero^
pueda transfetirbaxo-de
comprador danatario.
la
mima^ calidad
''
^-
La,:razon: de-la diferencia de
^de
[
dexa
la
ambos -cafos^^
valga el legado^ del iervo
qioc
quiei'
de^modo que ea
valga quando fe
y que no
Jibercad^^y
nterin fea fitulflêro;
un|.
a>/2^ri>^fj
x cfrm îc) la explica muy bier

Ortega ad Labeon, exponiendo la Ley final, y la:
Ley btichus y^.&. de fiatalib^ donde puede veria la libertad
fe
con cxtenion en
Al n,
que
fencia,
:l
el
concluye que
d la
umbral de
defde
el
libertad
la
el
n.
17/
valor,
,
y prefe*^
hace que eii^
difpoficion fe impij
que fea nulo flatm y

no competa antes que venga.
la
libertad
Nada hay^
legado rporquei o
que ciertamente ha de
ûe upeada el valr-del

i
3.
valor del legado; y
iunque
da,
8.
fe le
principio,
k
:l
la fecc.
exiftir*
-;
vli-^
rif^ ^....P^^nMf TT""
*"*" w^nmmwwK^mwwwmwmMWsmwfM^^fS
KRVSaKV7>XXi^^
xrlido,
fe prefiere
la libertad
es nulo,
por
que la libertad prevalece. Efto fcgiuido es cierto

en Derecho j y coaio la mente del aftador no
fue dexar
el
legado del iervo
4ia de libertad llegaba,
mientras que
ino
abfolutarnentc
deftruido elle legado por
lecrar ;^l iervo^
el
la liber-
no hay ttulo, para que nterin efte j?4f

mlikro eft en el dominio del legatario , como
necefariamente eft en el del heredero. Todas ebs
tad ex
dlCy
difputas entre los JauLfconfulcos, y dodlrinas de I03

*/
AA. que exponen
que
lta nccefidad,
i?^r^
sa,
manumitido ex eerto temf

libertad hafta que el da' Ileel
no adquiere la
y que en imcn
es fiamlihero.
De
otro mp^^
y obre alas apoiciones.

Sobra de Textos. Cerremos fus citas con la
del cq'del: Derecho, Real de Epaia deducido
do fueran
Textos, fuponen de abfo-
iis
ftuftraneas,
'
,.
Ley j- tit. 2.5. pare. 4- ^^ elbblecerque loque fe hace ben.oficio di que cr

t en el vientre de la Madre, le aprovecha^ pero lo que es en fu perjuicio, no le daa: E por
ende, dice la Ley (i el Seor, de alguna fi-
man. En
,^
5,^
,,
la
erva preada mandafc a fu heredero, diefe

poder otro, que la aforraTe cierto plazo,
5,
fi
el
el
otro
non
la
hciefe libre aquel
da
que
mand , eftando efperando m alelo famente

^quc naciefle aouella criawra, .porque uele fier-
f\!^WBrr\YY/A\TT/J\l A JK\
VAN\ rJA\ A ^JA^
riH\j.
JHh-\
fWfjnarm^nvmmmiv^mmMa^m m^jv
craoTOiKwnjJiESga^
,ij
,,
,,
va; dkeron los Sabios

Leyes, que dcide
las
lance Ion libres,
^/turgque de
I)c
eftc
tambin
compete
lo
que
la
Madre como
cria-
la
ella nacieffc.
Teuo, y
concordantes
lis
la
libicad
fe
(i)
puede
plazo no fe manumitie.fle por

comiario,
la
da^^
ue ne-
conftitucion de Derecho, para que
la
y hab que fe cumple no

cgundo, que ios bijas que nacea
plazo
dentro del tiempo ion fiervos* Por elo

cefana
ficierun
da del plazo en ado-
el
deduce lo primero^ que

dede cierto
antip;iiGs
'Madre .preada
heredero
el
:
foclc. .libre
fi
al
M5ara
cob que fevdiiataba la manur

miion, i fin de que naciefei gl hijo efelava.
Igual conftitucion hay (z) paraijos: que fe venden con la calidad , de que cierro ciGoipo fe
evitar la
les
de
malicia,
libertad.
ella clara, para
inalmenie la Ley
que
nacen defpues del

manumitirle,
No
Partida
que
Madre
folo fon libres ios hijos
en que debi
diaj
y que
de
la
nacidos antes fon
los
oblla decir que
lana no h^cc fiamberqs
3)
la libertad
,
fiervos^.
iidcicemin.
porque eftond prue-
Mi^;
(i)
T.
fF.
(2)
(3
j)
Lcx
si qmroâtus. jj.
de fdeicomir.
Ex
cit.
Ortega
Cod.
aci
ba
Lex Sed Jt jj.
-. .1.
libcrtatib^
Si fer\>m ea lege wnerit &c.
Labeon,
fW-
di^ta
M.
Leg. pcDuk. f de am-
rill\ f i,^\ A
'
jl.V \
/ikys
i.
.,
>//kPSM!^m^
158
ba que en
medio tiempo, mientras
el
y neceado,
cierto,
dertinado
fean libres, fino lo contrario
i
(
llega el
h
manmiioil
ii
); pues neceucar
de manumirire. Dems que aunque ebndo ai n

gor de ia Jurifprudencia Romana, olamente
tuvieen por ftamlibercs los iervos, i quienes &
daba !a libertad direda, y enceriamento; porque
en
doce
k Ley
explic con ella voz
Tolos ellos fe
de
de donde tuvo fu origen, quan*

do no eftaban aprobados, ni admitidos los idci
comios > fin embargo los fier vos, cpiencsfc
las
dexa
tablas,
libertad ideicamifaria
la
uione^ egun advierte
femejantes
,
ion iguales
tienen
cen de
us
diem velfuh
(2,),
el
la
con-
fon en lo m;
en muchos puntos
y puede decir fe que ob^
Jlamhtros^
derechos
lugar de los ftatuliberos. Afs fe
el
noce en
los
Cu jacio
aTenco
Madre
que
fe trata;
reco-
pues los quena-
verdadera /^^n^fm
de la
que tieiie la libertad fideicomifaria baxo de condicin, para diacierto^ nacen ficrvos,
y de Ma,
dre ficrva.
Lo mifmo
de aqudlos
proporcin fe
iervos, quienes el
debe
afrm.ar
Seor di
la
li-
ber(r)
Arg, Lcg,
(5.
de
finta iomin.
&
princ.
tit,
de
nianumirr.
^(2) Lvdil,
tiLib. he,
lib. 2-'qaa?rr,
B. IJ, Ortega ubi
:iP^îXf\xruK\rwK^Ftr^rwn\TmdB.xmwm\v<g^
Papin. ad Leg. 35. de

iip. ex n, j6.
fia-:
MMvai:B\mg^JH^^
bcrtad mter vivos por donacin irrevocable, que

tenga fu ceclo depucs de la muerte del donaiite,
hecho, que dio 'motivo ela carque cftaraii en lugar de fiamlUperoSj an-
IcgUD
ta) los
el
ele no reciban
elkrn en
gare
la
libertad ex tcjlamento. Pero
lugar aquellos,
libertad
monis
mifmo modo
que:
no
quienes fe otor-
que puede rcvocardia de la muerte del
cauj'a^
de que llegue
antes
ij
tal
la
el
no fon
flatuUyeros
que
tienen ia libertad cfcrita en el teftamento
que
,
puede el Seor viviendo revocarla hala que fe
confirme por la muerte la difpoficion, y le forlos
tinque por
la
'ycabilidad
addicio (i), adquiriendo fu irredependiendo lolamente para obte-
^nerfe del dia,
En
efta
de
Li
condicin.
materia fe pueden citar pocos
AA.
Dciech
Se efcufan de tratarla en los ttulos del
que correponde
civil,
y apenas
ocafionaimente> porque cft
prclicos
tud abolida por coftumbre entre
Europa. Solo
las
tocan
la
los
efclavi-
Naciones de
admiten efclavos en alpûnos Rey.

particularmente de indias, y fus Colonias. El
"nos,
fe
o(ko Padre
Fi'ay
hijos nacidos
de
Juan de Paz
dos conultas, que le hicieron en Philipinas^y en

los miff
mos miinoii de nueftro cafo, refuelve oue fos
la
rciere
Jlamhkra fon
iervos
'
dem Ortega
fuponieri-
{2)
>
n, j.
&Cjat- ubi
rx%^nrrii\ *
/^
v,^^
4,
fupra.
'^^v\ /fiK^ ^ '/".w
rwMKmmMM^M^MH%!rmg^%m yJCgg^J^
wjJSM^!uyifAiSVMXiVMmiûKL\\ikj\v/X\\iajs\Â
rA*vVf
'
incndo (como debe) que la efclava, quien

da libertad por donacin inter vivos^ para que
*goze dentro de dos anos, defpues de
Crte
de
fu
Amo,
es flamlihera.
confuir 41. de
clae
la
parecer 41.
el
1:
mu
la
Los lugares fon
en
fe
la confuir 17. de la clafe z. parecer 87. Sor

^dignos de leerfe, y dexan de copiarfe us pafages
fiendo
el libro
prtics,
''"
y municipales de
Las Glofas
palmente
la
de
fon m.uy
I )
Ley
la
Indias.
exprefas;
Libertas .
Aadenfe Galganece en
tejlam.
dic,
&
de
cica
demonftrat.
la
mm
tan ufual, por tocar puntos
Glofa
)art.
1.
el
cap<
de
trat.
7.
princi-
manumj
de con
n,
Ion
Ortega ad Labeon. en
la
ex
Ley penltima de Jlamlikn. 1.5

2.8. y en la expoicion a la Ley ultima,^, fe ?
predue ex n. 17. Puga Feijoo rom. z. en u trac
^cadem, de CeT. legar, cap. z. n. 5?. Baile une
por muchos, Jacobo Cu jacio , el rcLlaurador de
pofiCion
la
la
Juriprudcncia
en
la
dolrina
que
magiftral
dado la letra.
Afeniandofc en el apunte en Derecho,
antes fe ha
par
manumT. team. ^îb. /^

diem: ibi id e^ ex die^ non ad die/n, Giof ad Lcg
1 8. cod. vab.adanm^mi ibi: îa ad dtem dayinor
(r) Glof. ad Leg.
23. de
po;efi>
ZM_ in:elliântm' verba ex dc^ cuoi.efe
Maieiaalis ibid. ic C. Libertas
\^^fnKWW7i\
4,
>4^^^
VAN'' <k/JA
ex
Joteji
die tari po:e!l.
T/AHriyy\wrir/\wnrfHEigai]fl
nnKxrnns^SSB^
interpretar
wn
i. de
AA.
inreigencia
''n^^m fe
;cion
iy
laXcy
enciende del
fob
fe cit
<ê ke
'tTtz
Jkh
es,
jm
Vocabulario; umufaue
que tiene la U
notencion el tieinnoiV
fcr ftatuil>erb aquel,
iqcendn ie efe. Vocabulario,
e.la, esicra.de los
.Jiati[ihejs
los
excluirt.
manumitiH.
ceno temôxe:, 'aingun aprecio tuviera x:on-*>
caôn
a1
al
cmt
la
que la palabra /',

inciedco, que hace con-,
t ia
on4inone,:.y
i_fuefl la
'QS.ac,
los
ptulih. que
, ;:y,
k^ Lj^
pero' -no'
efta
iie
la
'
ente/de u Aut(^/Del pijmo r^^
e %lvinoJ;'-y
fete^-eitribir <Sujaci'mmieftaitfen; ponae

verdad; -ni fejok^ (s..
lfaas dp&inasi^-cbffbm
oniiko en
las |)a!abras
mv: :Buga dp:ubre

:
:,
teÛs
in
:la;cauai;
i>4
-Adhio^
de pOKrfe abanas^-
^^'^^^f'^^^^w-CQMkw^
:emjxotêe,
fe; ifcbe'
t:!
en'
legado, j- eii
que
,cal, fe :
ec^,:,esiel de; ^r'tranmifian 4l jheredeto.^ Par^.^*

"G),-e:|ircrgu2^ -fina cei<^'îes c^
1^1
a:-^
l\
*, / rf,H
'.
'
y,>
/^*^^
'/.\"
W^WW^JLW^#-MOTiJL>y/Xgt^^
^S!
T^F^SWR ry>vMi
uiXRSSjâssr^KiPsmjsssassrifnssrxBT^
lente fe deben,
y ^cden pedirfe. Se cheri Jijl
t'm la libercad qa& fe dexa m if^w ; pero no ce*
hiendo
de tcanfmitirfc , no fe
entiende debida, hafta que venga el da }
y ea
orden la tranrmifion ad infiar condmis d\i
,
^^
como
el cfcfto jurdico
fufpenfa
Puga
Oigamos
eefiom
la
&
dicho m- 9. Similiter
liga hherus^ ant diem non cedit,
<?n
hermi
adjecla y ejus,
(i)
fttfpendtt
hs Jt, non
al
inaeniofo
?em re-
ex die
&
&
certa dies
li'
(efmem adJnfijtr condinoms

quiacum ferjonalii,
intrdnJmifsU
frim
qmm
cedit,
fe concentan algunc
eomfetat.
Poc
AA. quando hablan
cflb
del .^^44
con poner la palabra in condiiionem;tm

qwe pienfeivcpe no baga J?/i^ra la libertad
dada defde dia cierto.tdibero,
Otros no, tienen

.
la
mira
de que
la JiBer-f
tad i fj cede d infiar ctrdimms;y

tarfe, losprecifos trminos
de la .Ley,
fujcr
hacen
una defcripcionxomprebcnriva e\
fiatulikro, en
qe fe contiene el tiempo pueft& como
termina
qm;
como la ltima quecft en el preludio al
4
tic de ftatultk ibi
lihmas
(2)
Lcx
S:.
Vet fiatdtl^tri, fjimi
y la piimcpa,
Lcx Sineajerm
36.
JaK\
Smt
enin fiuttdtkri^
ad Lcg. Falcid,
i. . J exdie
Academia:,
de dic
vw'-y
i,I. fT.
de mapirmi: tciam. tcx

c fdacom. libcrt. dem Puga
Jn
23.
1.
"
ccrto, cap. i. n. ult.
N\f>afiWtWT#ITW
ibi
in (pe
ViN' %/JA\i^
'
'A^
rm^j,
'.1IA
FTyxMrm/yiwr/iw#nv^^jtia
'
iî fiatim liheri non ûnt^ fed ex die, aut conditi-
nc.
Orccga defcribe
la ywtfr/^rf^
fcguii fui
principios: habitus qudam. Jen caufa

toris
prcf>rHm ex dte,
fervUm iefla^
Mel cntmedinfoex
tef--,
tdmento lertate reUa &cc.
No me llaga
atado
mucho
i\nc t\
ptulihero es
la crrica,
de
jue
me he di-
probar una evidencia, contra Id

que haba proceftado; pprjtie en rodo lo
que
toe he detenido, no he fundado prcifmcnte
l'
eii
que nace de
la
irvo^
y qiie nace ficrvj

jatuliher; que fon los princi-.
en ê fe conviene. Unicainente he mirado convencer de faifa

la inicprcacion dada la Ley i. queriendo
perfuafies innegables,
k, para defender
o dede
ô
un
cierto tiempo,
es y?i<//fro.
jproveche) que
que
pleyto,
No me
"
manumt-
el
que no hace condicin

canfar de decir (ojala
argumentos, y dificultades que,

fc^ pueden poner con efpeciofidad,
y agudeza cii
Efcuelas, no hacen probabilidad.
Para aquel exer
cicio Ion laudables; para el
oficio de
los
Aboaados
vituperables,
qne las
nan en
partes,
y dignos de correccin.
que lii:igan con
coftas.
Pero .todos los
advertencia, para dittinguir
probable?
En
injufticia,
Bici s
conde-
fe
litigantes
tendrn
lo ^dubitable
quien recaer^ la culpa

lera la obligacin
de corregirla ?
Wli;
de 1^
De ûicii
%V
'
Pon-
iw^BTTiM^îLfc mmnmm mMi\%a^MM ^Mnvrmwj^\a^Mi^\w^Ka^fSA^\
44
Pongamos
ingenioo
le
cap
el
He que ua Ajbpgadp
ocurriefle defender la
libertad
a., lo^,
*
tjos -de
la j?^f^//7r^,
que eran tam-^

cumple ja condicin ]
bmHibfes, luego (^^ fe

^fenc el^dii, en que es libre la Madre. Diera^y
por raion que de ele modo cop rnas iprc^prie^dad egua tifd^tod vientre/ y los hijdsjte^
la condicin de la Madre
pariendo 1^^ M^
,
h^s
Jliimlh^ra
jlûBbrtofl's^ calidad
dictnlprvit, eh^:^^
qui
'Jiiiia
Silc
fiatdiheros.
del fiervo
no hay
^
^-
j^^,
no
^m-.^'
diferencia i h^rf^
^condicin eryi Uan correlnond.^ ^*
lijalê :M^;;5^
ima coiadicipj^kvil;^
Uan 3' |>ero
ia condioon >fervil de ja^Madiâ'
el:
qufieda correporiHe^.en
el ;hijo
que ja/ fsue^>x
ut -''t onicion hp tambin ,qualific4da.,IQ ^j^m-.*!
preiMmîl^^
ce^^tel' -liilos
;(
ij'
'^
-efckâ
>na>>
anla' M^
radxM^^lbsIits'de ia' A^ripticia i^^

ticias;'
e dierat v^por las barbas,
;j
"^
con
el :Tidx?-
to eif5r||ir, de que , n^die debe ignorar,

.qu :t
hijo
i:%:]htulik^^
elao t
<
j. 1 at
.
2 . n. 40.
tiU>;^ Ut^
t^fBmvYTff\mga]
>4^^
4K
r;'
Cod. de
Ignoraban pero
^t) Lex
pait,
Gcrvo
es
q^
repGîdiet!
Texto ^nle în^-.
partu pignor..-I.ex-.i5.,.rir.;ii4>
apiidD. Araaya,
oba vat. cap.

Lcx ^^:î;, ,j I .,(^d^ J^ ^
^^^^
life.
j.
i ..4^
11'
V*N^ /i*!
>
,.
'
A 'Â^
<Û^\^
'.
,'..
,-.
-.
--i
'>U> wyHMirwy7tMfirnwiE#nvî^#avi
''
-^
una fervidumbre abToluta, y perpjiuar

de lina ervidumbre temporal, y quauticada'
cendia ce
fino
por
jlatulihcrtad\
la
toniunmente
[avor
nen
AA> encienden
ios
as
Texto; valindote para elto der
libertad, y de todos los que expoprincipio gccOj de que el parto (iguc al
de
el
que
la
No
apoyo en un Aucor practico, con el excmplo de ios fiervos de pena, ea

estael cato que refiere en una de las coiluicas
das el P. Paz, que' fund que no habiendo hoy
vientre
(*)
le airar
pena , los hijos <lc las

que fe condenan a la pena por cierto tiempo
nacen libres; y dice que no pudo convencer el
dlcftamen de otro homore letrado, que le man-
rigorolaniente icrvos de
,,
tuvo Hime';en que iguiendo los hijos la condir

gn de la Madre, leran igualmente libres, quai-
cita cumpliele
tiempo de
el
ervidumbr
la
dg pena, a que eftaba condenada.

"
A la verdad que elle argumento puefto
.
'
'
.
O^
qw
'
tor--
'""'V
Efiando paraimprimiile eli Carta, ha !lgaHo mis manos un p^pel, en que e ligue eftc mPguo ; porR10 luxiio de defenfa. Lo he odo leer con
X*)Nora.
qMC el
Abogado^ que
^s
q aplicacin
inflitgable, con-
que es aTunto nuevo, que no hay

Autor ,quc (o patrocine , que lo emprende preciado de
iden fuperior, para defender una peifona mifeiable:
diftrifadida ron mty eft recogida, con prolxidad, y
ptrfa.con ingenuidad,
"^d
materia.
quaiita exornacin Juiidica peraiitc la
H.riiV\
m.
iiW A
'/il. \
...H^>
* 'f,\
f#wwjiw^yM%rfXMiiatgt
gCtfyJUBhfii^/AA\V>XaVW^^
toio de fiogifano^ por un ingenio
pronto, y
argivd, cxcrcitario en replicar con ayre , de
los que abcn eguir , c infar a 'utrza de ofifr
mas quaquiera razn de dudar de vacraccla ,
por mejor decir porfiar
trmino
fin
tuviera ma-,
yor cpecioidadj y mejor color cpe el argumento, que intenta probar que es. libre, no, jfatulibc-ro aquel
po de
quien Te da
la
la
libertad defde el tiem-
muerte, que neceariaiTiente ha de
gar. S lo
que
pudiera
refônder
lle-
cumplida-?
mente a aquel a rgumento, y los medios por d om

de fe pudieran, impugnai: las foluciones, para ilcr
nar con aplaufo el cargo d buen replicante,
y
quedar con la vana perruafion d que no c ha-
me
per*
que
cfl
ba atisfecho la dificultad . Gn. todo no

uailiera, ni pudiera, peuadir
tiadie
haca probabilidad para eguirua.
litigio
y de-
morarlo fia eb menor, efcrupulo.
Vamos
donde
al
hechq.. Elle es
ua
paiz
brc ,
con menps temor de encontrar

una Ley, que fujete. el dicurfo, una doclrina,
que lo coatenga. Para decidir fi efto fue, no
e
cnra
cada uno fe hace Tuezv y aun fe eriae

Soberano- En .las qiidticns /a/, &. aplicaoni
'ue
asi,-
c Mzga un.
Cardenal de Luca.
que con mediana
go de
inh-uccion,
habilidad, y
va^
ie
Muy
fin
raro
ella
es
con
acompaa de
la
el
al-
im-
pavir
f(^^^Bnvw#Jivirr#)i%i
/4Â#k'/AN'
%/j,iy A 'a^
^m\^
'4'>
riE#nvww#7i
H.
confice que
\7inP
V'4<iV.
con
el
hecho
K..C,
certeza conrciara
mayor
mayor
diga no lo
lo percibe
au
mejor
no
eladio? pero
inilado por la
ocro
clira,
y
entiende
meque
aunque
mas acierjor las cofas, y diicurrc en ellas con
to* Qualquiera que reflexione (obre fus experieu'
pecias, y vea la fuerte cenura de un inculco
dance contra los hombres mas fabios , conocer
lo
cfta
cree^
verdad innegable.
fobre
Si fe cavila
las
pala-
de un Jurirconfuko, y de un Legislador^ j como fe cavilar obre el dicho de un tcftigo ,

la clauula de un inftrumcnto efe rico por un mal
bras
carculario
Conque
campo de
efpaciofo
Clones de
la
En
el
arrojo
la
no
penfar en el
con
conjetura, y
intencin agena
cafo de
fe
prcfun-
admira-
lo
\a fiatulibera fic
hecho claro: el Abogado que defendi fu caufa, de grande capacidad, de letras coBocidas, de legalidad notoria , de prendas ir.uy
ble, fer el
climables
pero alguna vez dormit
Empcih
fu patrocinio,
defde
dia
de
el
que
fe
en hacer Ubre
otorg
confefando que
tiempo
cierto
de
la
la
eclava
libres fus hijos.
muerte
>
fin
Aun
daba para
libertad fe le
el
bufeo camino de
fundar que era pura. Obftandole

las
la
inlrumento
el
defender que nacieron
Homero.
efte
intento
palabras exprefas de las clafulas, en quecli-
ce
jt 'rfiA. *,
/ .li^^
'
/A
Mik^N
'/"s^
* r
i.i
rw#A%p^rH%r^QCgt^
CQZ9KlR&70SiQK^791S^77K3K^7n^^
ce
omntc tdffde
la
dhor4 fdra entonces
me
de/tp:
lo transfiero'
y aparto del derecfjb que tengo^par^ que contrate como perfna lil?re^y no antesf
to^
'
cxpvcUOy mientras me ha de jervir^ como hajlat

aqu lo ha'ly echo le cxpcan de modo qa la li-
bcrtad le bbccngadeHe luego, gravada con It
\
obligacibn de irvir
de
muerce
liafta la
do*^
la
y dede entonces le configa la libertad pie-*

na n obligacin de ervir. Eito es , con uni^
lince,
cdn una inteligencia errada' delDerecho desfigurar el hecho; violentar las pala-"^
bras, izndolas de lu encio, y natural lenttdo.
De ] principio voluntario no pueden ter otras^
fupoicn
las
taifa,
conleqincias.
conluita 17.
ia
que
fe hizo al P.
?2lz^
refpondi con gran prudaicia en el n. 101. que

era 'nccelano ver la cicritura de liocrtad, para re^
pndcr con cevtcza; porque
hecho
Kzo
la libertad
eicritura,
ia
Amo
lu
la
conccua
eiciava detde
luerce
el
la
ci
hijo era
libertad
no
que por
la
.bre
tiie
los
>
el
hijo
que naci
antes,
Vo/Etta diuaCia qu es cvideiicc,
^îXtPvrfM\Mr^MK\wyBmx^î\\rwM%i^mAârwmiiafmnt^sxw^^^
dtf
que
le
icrviif
dctde
concedida'
dias
dc
qu
deipues d^
elcritura coiifte,
hacia abre niientras viîa, halta
muerte
dia
dexandole obligacin de
go, ino para deipues de
Amo, de
no
la
toda lu vida,
que nac, pero

dclde
nace
elciaf^
la uilda
eii
[MvwsuoKAVA^v^gnn^^mnsm
Leyes; 'principafniete en h ^pkal de Amateria, que es 'hflamtiknm 9..dejktuk
varias
Al n^ t02,. dice cite Autor que

iuc nif.
rada la Elcrkura, en que fe eonecde biibertac,
-as elaululas que reiere, ion mi en
1osmilm<Js
'
aun mas exprevas a fivor^de la libe^

que las del inrtrumentt>^ que A rcreii a e^
:rmnGS, y
;ad,
c imgb; con.
fo la-
b!a la diferencia,
calidad .xle^tervir
como
âli
le
pu-
Gondicion. 4^cto ec^
mmas dolrinas refoelve el

>^rtad dada Jefle cierro plazo,
as
en
que
Pm
P.
ômo
en
es
lalif
conute 41. cGbcrêe pues -

Jivero modo, de entender
beclt , y expi^f
ios artos,
la
dauuks..En:%ip3i^S'bbre
ps
el
prineipib cier-
de. jque la jebri^ra
de doncton e iberd
i^'xmo^ tmpUjhzccftumtefd, k ehcknde k
ipad^ y Condicin de ervir, cte un
mododfeîer^
Wifpe yponc defelaj/imd. I11 Lima Mentando l
no,
sticpb: fallo,,
ê
;qae
la-
dbracion hizo-^h
Hpa\jlibr% ^m^Jlanulem^^c v^
f>
Je)
eP
i^lenti
drJas clauluks,
prendindolas de lih riiodq

feviTjqpciea.: compatible tonel eftado deii-i
^rcdd paira
Jaique
le
cim
Ley
4:^.^tit.^j^.^
4*arc. 6.
.....-^^'^^^ ^l^^np^s jntiles futil^^^^
rbftcs'le^'dMcmn ;por
^^yl^^ 4
ambas
parces
redargu-
en
los err-:
fojodo del ncôcioÂEl ierw
Pn
fk\yM.rni\ */v,^^ A
que
r
'
:1
XnUAUWAMViQLnVi
nr/kvv/AAWJKxvrAnvi
149
ho
c a a ce libre,
pueble fervir por
dereclio
ce
crvkiumbre, y que uponga en iapcrona a quicr

firvc, el de dominio ( ) . Ella propoiicioii la di
c Tnnlconiuko IJpiano (1) coaio razn evidcii-j
i
Rdtio hims
te.
emm amplnu
re
dice
evidans
cjl:
Jcr)îre non pcteJI. Pero-
manumifsta
no. es pre-
que la palabra Jrvir uponga ficmpre dominio porque nn iervo agcao, en quien no fe tie^
ne, y aun el hombre libre u ve. Es tambin pro
cio
poficion exprefa del Jurilcontulro Paulo: (5) Narr^
&
ervus JerVire noMs
dlierhis
Conque todo
el punta
eMen
poteji^
^
Dos
reglas,
cftablecerfe
Paz.
ne
la
muy
Si la libertad
po,
fe
que
fe
la
de
otro,
pueden
que infina
da pura, y
calidad, y condicin
ia
tenida
fe
quando
claras, .y naturales
primera es
Ithcr,
conocer, quando
palabra yrvir tiene un fignikado,
la
ficuti
el P.
exprefa, y fe po^
fervir
algn tiem-
condicin modo, y gravamen

debe cumplir depues de la libertad ob-
reduce
la
arg. Leg.
tam. y entonces
la
MdVid 44.
fti
c^
manumif
tef
palabra je-mr fe entiende del
hecho de ervir, y contribuir obras, y oble quios,

m que haya, fuponga dominio. Pero i ia li-
bcr-
(r)
ibi
Icx
Cum
PTcinere
ad
Ubertatem
3.
Cod. de fdcicom.bcit
hêredes jure domint].

^
\vK S.a^îilihcros 5.^. Si ita 15. fF. de (latuib.

(3) Ltx Ci^m hieres 4. . Sthicus 4. f cod.
(2)
^jti>v^^viruK\mw\m i/j^
/it
>î\\\ Afii^>>
nZKBITmssSB^
no fe cla pura por palabras e^prcfas, li^

i\o baxo de condicin, del'de cierto dia, la pa*
labra Jrv/r en el ncerin que llega el dia, l
condicin fe cumple, fe enciende del hecho defcrvir, que necel'anamente fupone dominio. ETa
es la mente del Juriconuko, quando dice qu
regla debe
el manumiso no fuede erVir. De ella
inferirfe, que la libertad es la que ha de deterniinr el vcrdadcvo fentido de la palalpra j^rVir 5
porêlla tomada en una acepcin voluny que
difpoficioa
taria, no fe ha de variar la exprefa
de la libertad, j calidad ex dic ceno con que e
bcitacl
dcxa.
La
fcgunda^ regla
es,
que quando
pone repedo
bra y^v/Vc
del Seor,
pala-
la
delhe-
^^
redcro que fucedc en lu lugar, y es tambin Seor, e entiende por el modo de ervir que fu-
pone domimor fmo es que por otros principios

evidentes confte lo contrario. Efto prueba la Ley
Statuliherosy , Si ira 1 5. con us concordantes*
Ptro la palabra ferVir fe pone relpeto de un
Seor de! iervo, entonces noupone dominios fino es que por otros princif
ti^rcero,
que no
es
con evidencia,
pios confte
que
Seor
el
quifo
ânsfcrirlo: y efto prueba exprefamente
(ûm hiZ^s 4.
Stuhus 4.
'
'magis
qmm
;,
Ley
de jiatulih [i)
y c
'
'
\
Nifitejlator ferVitutis
;
i\) Ibi
}.
la
'
'
q^c
affeMiom domrimm
oêram intelkxiU
irmijai iTTr^rr'"^
'î^
* /MA^N
*. '
^,V
rmMtam^w*m^ww%.T^KXWfnîS^
Q27]nSiQKUSlS^7^CXrQnK^77nS^73aV77nxy7KSn^
que
cpncorddnw !a Ley de Partida citada ci

d apunte que debe reducirfe 4 dk parte de ta
iîltincion. La tazn es, porque como k condi^
^Qyh calidad de fervir fe cumple <en forma ef^
peic^^por el mero hecho de ervir;(i) le al$
foviendp
Vî^bi^
^Mad, y
al
proprio Seor baxo de cita
al^tiêro
oficiosv,
l^s^bras, aunque otro ^fea el Se&or;
^Jî$ê precilamente prueba
La
%|ui<?s
de
debicfas
la
cpii^tribudon
iervo,.
que >p^
y
es
Lcy^ de l^rtida
la
aalidad de iervir relpelb d^l tiercero,,
^lameace
4asi obras,'
algut^
mira
y ob
^ri>
tt^^
rclpcdo del Seor heredero miraa

k' iibercai:pc^^
la ixac
dp3f^prq[t
eL4blequio
,p^
ello
(ij.,
de-
'ttuiio
las
dominio*
qac
Obraos
^-
:^;-.
Ibl ^^^dîs
Nnj.
i?ijp
ryn
Por la^pcacion d att^ba^^m^sp? M^^

qko de que fe trata, le covencd qi.kipith..fe|
r
de la
muerte, en que la
daciQi iraer î vf
de: la
^pmA^
lêrtad
AnM
-tietiipDf
fe- a|)ai^*idel
dei
i;echd.que tiene 4a:c&bva,\pr^-(>!|it0hGGS^';y?

que comercie, y haga todk les to.^:d0^' librcJ
quandp
la
donante muera
y no
ants'y f>rct:e-i
diendo can clara, y exprea la libertad âda -exi

4^^>.yiicado ia cqndiciou dCi fervr, hafta ta^muiî) Late
Ortega ad Labcon. n
Icg., pcnt?l{. dcftatulib.
^^l!^l^\!wr^\xlUK\wm0%!^î
'>'
.;
^Jk\^ ^
Ai^4j-:r*
'î\i\Af/i\^^
'5S
WAja\tjaiJ^\miSîiJ^\
como
crte,
cfchv^ lo haba hecho antes,
Li
vor de u propria Sciora
la
femr
palabra
pone^ y prueba neceariamente el dominio de

aquel medio ciempOj defdc el dia que e otor.
qae venga
el inkiuTientOj hafta
en
erre,
quai
el
Infiero
g, y
no
obtiene
la
el
de
moftro autencicamence
R.eal
Audiencia haba fencenciado
hijos
de
la efclava^
quien
bercad para depues de
fe
mU'
libciTad,
cambien que un exemplar que
fe
la
fer
fe ale-
de que
libres
haDia dado
la
los
Lili-^
mucrcej no fue cicr-^
la
hubo eu elcircunllancias que caiilcalca

claran:ieiire la Ubcrcad dada J7^r4 y elgravameii
t0
de ervir puelo
depues de
la
como modo
libeniad
Abogado de
te
cumple
obtenida,
-Ei;grande aprecio que

del
que
cmprc
lie
hecho
cauta/rnc hizo coiifcnr pri-
la
vadamence con l cfte punto 5 y decirle rhvaiTience que le dara la loici]a de un brillantej por
que me moltrae Aucox claico,^ que expune
la Ley i. ^de fl'atulik como el la incerpretaDa. Nodudo que efta conferencia me dara itiuchas luces: pero
ra
me
ocafion
haber faltado
la
el
de que pudie-
obligacin del Miniilerio.,^
y religiofo hgilo que en

lo
recelo,
menos propalando
el
el
deoe obfervare
dilmen, dar mrito
para la recu^cibn. Serenaron
mi cfcrupulo
ce
bo-
ywwa>nCT^*H. wnmm WJICT^J #WW#AlJ^^M%rW^f>CCt^
TEKVnCFS^m
'JURUHIhAVAMN/nVi
decbrir
acer
la
verdad; cd3t^trkte''c!'
y/ltBtxempiatfes-'e' carre^^ndej
jiitcia:;
^MiniitroSj^
pez^ y
como
'fieroael Seor "Gregorio
Seor bovaaiila
el
comienda como
aflintG par^
uti
ea
Lo-
quien exrha.^ y reprdica enlc' Poltica

(;i)
que oderv, me ciia maj

golpe el del P. Fi:agrdo (i), con cuyas palabras
cierra eta Carca Ai fe tamem omnim diflicet uc
curre
ocres,
lugares
rejoimio^ quando ludex.
juam op'mwnem
Jincer ape-
nt pdrtt
anteqmm fentemiam, feraty. nijt prchetuy

^^^
j^C^' ^ J^dice dtmn malitios^ ac fre fmda^
memoy ut jpam defijiat^ Vcl ut componamr mm. alte.
rt Parte
Vomm
actegat
Nam
id
"D'tcunt
non hahente
Jmm
Rom^
jus.
Secus (i
abjqus
Jieri Jolet,
\?ere
ulU fraude^
ut audiVi
ac
&
incere
Malitia.
dignis.
fide.
Auditores Rot palam quod fenunt parti-
hus^ nec
ob id libere loûcntes foent ut ftifhei re-
cufarh
Kos
guarde &c. Lma^ y Diciembre
7.
de
71SDcfpues de efcrita efta carta, fe tiene not-,

cu Qc haberfe determinado dos cauCis. en la.
Kcal Audiencia de Lima, fegun los principios expuef(i)
L[^^ 2. cjijv
(2)
De
12.
ji.
\^^)Hj^vvT#?iiirTOi\g wwî i/j
5.
n.
50.
regim, .Rcipubl. Chrift. part. 1. hb.
5-.
21 j.
r>iMrm/7VMfynîBgnvipYy^li
difp;:
KUMJVJgJITOl
'^4
que cao
nota por
cine
lo
:0S
deciioncs
las
grande autoridad
la
tan abio Senado/
ele.
1^7. fe aade la que en los mirmos trminos traheD. Gregorio ivlayans; celebre Juriconrulto Valenrino, en
tus Difjutdcwnes e Derecho mil acabadas de lle-
ia
dodlrina de Cjacio
f.
gar a tik ileyno, tom. 1. diff. j^.dclihertate dd

]emp. non danda,
donde con
puieza de
ia
y excla critica c[ue acoliimbra, explica

Leyes del aynto.
los
AA.
citados
eftilo,
varias
140. pueden aadir-
f.
que tratando
del impedimento dirimente del Matrimonio por
qefel error de la condicin fervil, extan la
tion, i fer valido el vatrim.onio contrahido con
algunos doclos Moraliftas,
fe
los
Que dentro de cierto, y corto tiempo, como

el de feis mefes, ha de er libre. Unos iguiendo
l P. Thomas Snchez en el lik y.difp. 2.0. num.
4. como fon Coninch , Silveftre , Dcaftillo , y
la
Tancredo lik 7. difp. 19. num. z. defienden

que el Matrimonio vale porque no fe figuen los
daos del Matrimonio contrahido con efclava ,
y los hijos que nacieren depues de los feis me>
es,
POiT.
el
nacen ya
3
libres.
El P. Lacroix en
de Matrim. num.
Curfo Salmanticenfe en
cap.
10.
pmt. z.
nurru
563. y
6.
que figue
di Matrim.
los
el trat. 9.
41, que foa
el ItL
Bafilio,
Palao.
M.^*l^ *
f ii\^
'
v/JtJ&y;Ul^VAM^/^^JL^v/JUR^K^^l^^
M
ko, y Cornejo, tienen
mas
opinin contraria poi
probaDlco Pero todos uponen neceianamen-
te para
la
tulibcra
que efpera
queftion, y convienen en
la libertad
dentro
que
la Jla^
de
ciercc
ênapo, es fierva, y que lolo fon libres los hijo

que nacen depues de cumplido el trmino de
los eis mefes.
KII^?^^lWfi^virr#n.\y#j\%i
y** N
f/h\ '
y.k
'
i,\^ i f
ivi\
u 1 msH ^srm^Tammn^m'amnvm^g^Y
:arta
del
sor. dgct. d.
Onantia:, del Ginjejo
dicncia de
M^
de S.
domino o
Oydor de
Lima
la iseal
djl^
M''
O^c^
MIGO, y Seor mo con l nuevo encargo que

Vm. me'hnce, he hallado el mejor camino para
vencer -mi deconfanza. En la qtie cfaib Vm.
:
f\
Ikiendo
mi concepto fobre
iuzj-y trata de
la
la
Carta^ qoc intenta dar
condicin deles hijos de
la
ftatu-
frêxpLife con ingenuidad, quanto diftaba de mis

tuftaicultades aquella comifion, que olo poda llenar
c jnruclente quien tuvieFe el caudal de dolrinn,
quando crea^ que lo q^'.e dix^
ion que requera
:
monees
hubieTe
convencido
Vm.
de
efla
verdad,
mi cenfura la
haber
"arta atisfadoria, que efcribi un Amigo, por
otado ivor de un Sobrino liyo, que pretenda fe
Coreclarac por caduca la merced de un Oficio de
iie
repite el
mifmo encargo,
fujetando
ggidor.
Eflo db^ Irfongearmc,
que poda
entrar fia
imox juzgar de ella, i no me lo hicieTe mantener

conocimiento de fu atencin, y ii prudencia- Pero
ue!. Podr pcriiadirmc^ que Vm. me exfjonga feLinda vez la centira del Pblico, ficonodele qa la
Krecia la primera > ;^ Y el defco de complacerle pe[r
de toda ni djefconfanza, n^ civira de mrito pa*
exponerme un fonrojo > Nadie lo crcerfi, que ha1
Fll"-.
'^îl^.
fm*iva^Mam*mmm^K%amwik%r9M^â^fff^^^
I^ÛQl^ÂX^V/K liWlUffUL\VW A!I\77
gnc mas^ qnc en 1a probkb.d, y buena f.Efte es el foiv

do principal de fu caider. A elciguaUnentc. que fu
dccftiina, debi Vm. la permanencia en la direccin de
los Seores Virreyes, c]ue oon fu didmen quifieror
alegutar fus conciencias^^y el mejor gobierno de. eftos
dominios: de los Seores Arzobifpos, y Obirpos, que

han blictado el aciarto por fis conftilcasi.y dlos Tribunales de ela Ciudad 3 que ha dirigido de Juez en
unos, y de Affor en otros.. Y fohre todoquando Vm
manifela en ii Caita,, que las mximas, de la verdade-
-i/
mI
ja amiflad
no
cipal
&
*/
un tratado
e,
de codas
le
ocultan
ellas ?
iis
como
padia.obidar la prin-
Cicern, que eudi.el; darnos
mejores reglas,
.
deftierra. de. la
er
amitad h
imulacion^.y el engao (i)o,Xad5s^ los^que tratan
d(
moral ponen la verdad, y buena f por fundamento, fin el qual no puede exiflir, Y Vm. que m(
favorece con lauya, no ha de. ufir conmigo de otra;
reglas^
pncde fiar, por el miKio principila mista
lentos comifion, que no puedan foftener (2),
Sin embargo na me, valdr de elbj^p/ira e.xcc
ela virtud
'î
Vm. me
deniiei de; la que.
encarga. El' Seor Hontalh
en una: Carta que efcribi. al Seor Marques de la Re

âla, quien rcnititid u cenfora el, Tratado fohe va
cantes de Iridias, que intentaba, dar, a luz, cponeimr
do propito formar
otro,,
apoyando
el
di<men de
Seor Abrcu. .Poda fer,,que.aquel Tratado ufiice adi

ciones., .Poda cr, que el Seor Hontalba tuviefle fon
dos para iiadir fundamentos , lo que quera probi
.
ei otro.
Mimo. Lo que puedo
afegurar es,
que
cbr
(l) Cic,
fiymiU'fim
de
() lo. C-
fernmy
K'^l^f^vinr#Avinr#ji\i
ami.C, C.
8.
^nuî-d in
ZQ.-
vuUndam
Oho4
f}
/;;
m'^cma
}d
amem
m'k'il
fiSIum^ nih
ac voluntar nn
ff ettim pnfsts qHidvis ckjferre ^d ai
ea, ejiy
tam^n
UBU
qmd
ejl Z'crtint^
iiU ofsu fnhfiiriire.
ik\^
M^JU\ M,rA\^P
knVJKMVWUAMKJIBTa'AAWJBMVXKESgg^
obra de
Vm-no
tengo que
una letra; porque
ifiadir
en una niteiia tan ecafa, y elril ha dicho Vm. quan-xo puede decirfe, y fi algo fe puede aadir^ ni es efto
permitido mis talentos^ ni en manera alguna fervir
parft
aTegurar el
didmen
Vm.
porque con lo que
di-
dexa tan elabiedda la opinin, que defiende , que

quitara qualquiera duda la conciencia mas efcrupulo0. Privilegio, que logra quanto> Vm. efcribe ; porque
ce,
acompaar
que nunca
na
fu
pluma
tal
vigor
energa
periiafion,
impug-
foftiene opinin n elablecerlaj ni la
fin deruir/a.^
Carta, y haciendo reflexin fobre

todo lo que. ha eorito, y pudiera ecribir, no puedo dexari de confiderar. Vm*. como uno de aquellos gran-
Leyendo
des>
Genios,
figls,
le
j(ts
de
y en
qua
la
ca
apenas'^
<
encuentran en
ltimos
los'
antigedad Rieron niuy^ raros;

^
De la ca-
hermoforadc
AA, y el cono-
aquelbs: digo,^quex aadiendo la
talentos naturales,
la
leiura dec los^
cimiento de; ls Artes, y de

licias da iuicmpo, y ern
ridad.
De
las
la
Giencias,tacen
admiracin de
las
de-
la pofle-
aqtTeIlos,.que la nobleza de los penaiiiien-
tos juntan la delicadeza en lexprefion, y la exritud en

ltimamente de aquellos, en quietodos fus difcurfos.
nes f admiran
el vigor,
dirigida por. ecarte
naturalidad de los antiguos,
de los modernos, donde
limerra relevan aquella fticrza,
Parecer algunos
fonja;pcro
y aquella naturalidad.
efta aplicacin
para otros
debe. Efelo dnueftra emulacin,
como
excefo, lo que feria para no-
fotros; juflicia debida nueftro mrito.
Vm.
exce deli^
muchos todo elogio, que diC*

aun quando fe hace Autor, que to-
dos conocen que
obras de
orden,
parece
as
cuiren excefivo,
que nota
el
conocern jua
la
Qiiantos lean
aplicacin
las
pero no
qui^
-^^^^-^^îTwniriyf'"''^""**"^"**"*^*"'"^*""-^"*"*^*^^*^*^^*'^'^'^^^
i Rr/igî!fcaVK\;;gJvvjinv/î vr/LA\vyAA\wjg^^
i
quifleran
do de
todos
'qte Te hicieTe.
tales genios,
Hay hombres en
d Miin*
que admiran
las bellas producciones ; pero les hiere fu alabanza, y hacen eliidio de rebaxar la obra con una crtica maligna, injua^ por defehogar fu diplicencia, y hacer imprefion en los que la
oyen, que bucan fiempre fciles poderlos prevenir
con
Pero nunca logran el cfefco, quedefean

porque la maledicencia, que cfparcen, queda en*
cerrada en el pequeo crctllo, que forman fus oyentes;
y el Autor 5^ y fus obras guen fu carrera, llevando
fus difcurfos.
craz
fi
la
admiracin, y apurando los elogios, que fe le
tributan porfa.
Lo
quando veo la amenidad,

y
con que Vm. trata quanto ecribc:
h folidez, y eficacia de las pruebas, con que lo inda
la viveza, y eleccin de los penamientos, con que lo
biene: la claridad^ mtodo^ y erudicin, con que todo lo azona, explica, y perfuade ; me parece que nadie podf extraar el que coloque Vm. en la dac
de aquellos grandes , y raros Genios. Y !x la verdad
quien fer el que no diftinga la hermofura de fus talentos naturales? Como los ha formado, lo dicen fus
obras, Ellas manifeflan, que i no pofee Vm. .todas las
Artes, y Ciencias, en muchas es Maelro, y ninguna
le es ch-angera. Que es pues lo que puede fokar pacierto es^ qu:
degancia del eftilo,
ra adquirirfe aquella reputacin ? i\cafo tianftenido mas,

los que la *han merecido ? Solamente haber vivido en
Europa. Vm. fobre la dcfgrcia de haber nacido -en In-
donde aun
que icyna h 'barbaridad; fin dar crdito al lUriO. Fciioo, aue nos vindica;
ya muchos Ertrangeros^ que dok hrcen julicia) ticnC
am.nyor de no haber florecido ch aquellos Paizes donde mas fe cultivan^ y ^pieciaj las -buenas letras. 5 Quien
dias
difcurren niuichos^
duda,
l^sunsacus^xuiâEsaai
msBuasaxik
'
iir
''"^
isOTu2!nw775ll55BH^
duda,
qtie
lentos
^y
all
haciendo Vm.ir.anifclaclon de Fas taluceSj fe hubiera adquirido
us
aquel bella
nomb e^ que tan dignamcnre le correfponde, y la celebiidad que otros merecen quiz con menos mrito?
pero aqu, aunque e le conozca, y e le admire , no
ts campo efte, que pueda ofrecerle aquella gloria j ni
puedo?: adquirii fel con las obras, que pudiera producir,
hacindalas -pa&, aquellos Reynos, porque ladifcultsd^^js ecafez de las Imprentas quita
ra
leftrifai^j^yi
nmieho
para publicar lo
iiias
bti5y.;uWi...p|iriicularmente
ppe^frhab'er vencido, para
gun0S>dcids:
la-
.fi
refkrcion pa*
que^ fe efo>-
imoderacion, que blo
que entregue* aL^Piibjico.
papeles 5 .v alguna^ ipcxior
autoridad
at
,
amigos t^qq^^: por ^fi&isficcyj i mifia:complcncia5,e han: encargado de Ja im- prefioni .ahbrrandolr con el 'coft, xjue cs' lo menos,
as mortificaciones, y dilguosfque trahed poca poli-'
deZj y exiitud de nueftros Impreores*
Pero: fi todas las obras^ de Vm, me adiniran,^
t preente Carta me admira, y me^ complace* Me admira, porquees de la miiia mano, que? todo lo dems.
Me complace^ por fu origen, yfu affinto. Vm. abe,
qiie fui :del mihia difamen en el expediente de qu
las?
rei^tids inlandas.de
is
trata:
que hubo otros
Todas
varios.
las
circunacias
mas aten^
tos, y circunfpelos al per las razones de ambos colitigantes. Yo como uno de ellos vot l que Vm. aun
de
la.
caoi concui i an hacer los Jueces
ignorando l que
Vm.
Vm.
Depues tuve la fatiP

faccin de oirl
lo mimo, y otros Miniftros
de grande autoridad, y pefo, que compafieron la mayor parte del Acuerdo; y con haberles oido, qued
fofegada
mi
Elo
votara.
conciencia."
me
Iiace
ya
muy
intcrelado en
O3
fx\-- d.
'^m\
la
obra;
por
f *i\^-
',
rmsii%a^M.%amMmw^M.%MmwvwmMnxWJ(S^0^
w^/kJ^^MUXirkiAvaj\vjiJKifaA\\rMJK^Â\y
por
conT2;uiente
no puede
er
muy propito mi dicVnu no fci intereado?
tamen. Pero en qual obra de

donde hallara Vm. voto indifeente, quefcla ceni^ y
lure? Todos eliman fa pe fona: is obras todos las
admiran y i han de ejercitar alguna cenira, blo pondr caer fobre fu repugnancia publiâr fus producciories ; pero principalmente multiplican Ins votos, porque
logre Vm.. alivio en fus males. Yo particularmente, que
;
en
Li
Litud,
me
conffeo mas, inteiefado,,
nOy ruego Nro,. Seen

robuH^,^
5.0e.
oW^'^^WC^vyrfJiiyTO^î
da
y quc:
Iq
que otro
algU'
cooeeda Vm^Ja mas

guarde: muchos. toScXima^
y Junic^
fe
la
i2^<i.
g^jiMT m/7LM ## iii#myYyAl
4
I
CMTJ SOBRE HABERSE
cv-
fS
Va
Padre.
DECLA^
rada en el Real Acuerdo de Lima caduca la ynerced de un oficio d.e Corregidor^

en wirtud de Cdula del Rey.
E verendo
ESIB9^
tambin
i'
mi
aunque por raro camino , y opucfta a la que regularmente fe da a las comunes quejas. Recomendme V. la caufa de fu Sobrino y no es mi recelo que me haga V. carero de que no votaTe fu favor, mo de que
le haya votado. Conozco el carder del gem
de V. y la integridad de fu nimo, que fe ha de
ofender, de que por fer obfequioo, dexae de
fatisfaccon,
fer jufto.
tad
muy
ûez.
nace
ral
encia,
cin
le
facriEcaIe
la
fu
las
me
pregunta
temor, quando tiene de
que en un
como 'la
yo
por parecer buen amigo, fuelle

y que'"'
V'co que V.
te
verdadera, y chriftiana o amif-
para que quifieffe que
Julicia,
mal
Es
litigio
de donde
mi
la
me
experi-
de tan corto momento^
de una cfclava pertenecienhermana, que aada ella recomendade Pobre^ Seora, y Viudas le pronunredhibitoria
ci fentcncia
cpmraria, in
Rr
el
menor embarazos
OS
lVPir/UMJ%J\VAik\lJ%3SVlIl\V.
y expenmeni de V* acpel
grado de, con-
amigo
quc;reicre Caiodoro de uii
^fianza
a qu'cn
alto
(i)j
quera malquiftar en cafo femejante,
fe
dio ela.bea rcrpuefti: No.es pofible que fea

mi amiftad una perona, quien tan
infiel
mente amo;
me
:Co
Es
fi
liizo lo
que
fe.
dice,
fiel-
conoci que
era conveniente.
muy
elevada
la
razn de V. para que
Ib dexe pueacupar de vulgares fentimientos. Sabe
que
-bien
bitrio:
en, las canias
que.
la
entre partes no^ hay ar^
aplicacin de la gracia
<|ue e figuran fra mico
vanas, que ha introducido
fon unas
el
y cafos
exprefiones
ufo para fundar que-
infultar con, difimulo. la Jufticia. Ei} d

Juez que deea cumplir coni^fixi^ obligacin , nq
.obra otro efdo la amiftad, que eUde hacerlq
mas caucQi^ y circunpedo; porque entre tantos
dlorbos, como impiden formar un reto juicio^
e le pone de enemigo domftico fu mimocor
razn, mas temible, mientras mas alhagueho.
Defconfio pnesdemij no de V. quien
alguna vez comuniqu mi penfamiento , de que
jas,
defconfianza hace fabios, y la propria atisfact

cion, necios r pero que el conocimiento de eftai
Ja
ver.1
"^ (i)
liter
Caodoim:'
ametj
!^?^tf^f^vyT#7ivrTi\gwjwwî
iS/on e(i pofsrhUe^cjmd
quem fickliter amo: fi jmt ^
/A-
me
nonfidc^
$ta txpedine
-^JUN
A/->i^>/
TrKmaBamoBSUxm^naap^TKtmiS^t
hecho
rverdad ha
numero de
trias
hipcricas';
porque
es
ma-
que atlûido exceriores defconianzas, viven llenos de interior va-nidad quedirimukn, y la defcbre la fuavidad
yor
ql
aquellos,
de la lionp, brota con mpetu por el dolor

de alguna agria cenfura. No es de efta malara-za mi delconianza; fino verdadera, y bien fun*âdaj pero tan lejos ett de hacerme abio, que
j6
me
rebaxa
.declinar
mucho de
peor extremo, que es
ya tomara por partido,
^me hace
efta claTe,
queme
de iniqo
el
falvara la icrno^
rancia.
V.
le
confta
el
merecido aprecio
que
fiempre he tenido de la inftruccion, de las luces, y dems prendas de mis doos Gonjueces.
A mi me
que algunos tuvieron

de complacer V. votando por l recomendado pero no hallaron camino. Pues i entendimi^
confta
defeo,
el
cntos tan inftruidos,

fe
tan finos, tan ublmes
que
dedican con tan eficaz conato examinar
punto, para juzgar con retitud^
con
la
lenda, en
que yo entr
no encuentran
que puedo
cre-
que mi didmen ciego dla paion, fe

faa deviado del camino dla Tufticia^
Para aumentar mi defconhanza , recuerdo
V
V.la dodrina del Padre Diego de Avendaob
er,
fino
(jue
ppnienda^jfp;fa Tet^^^'to
etim.
i^^
co-
^
-r-r^^^
M rH\-^ L
'^>#A*>A'^>il\ */.'l^^ A^/IaV\
iîiS^gu eftegwyjuRbMML\vAM\/Avj^^
i
159
que
Abogados Defenfores urgen en

coaciencia , dice que no pueden feguir la opinin probable contraria al Filco, aunque conforclones,
me
los
entencien bien
ella
es concluyente; porque
los Jueces.
Su razn
Abogadonopuede
el
guir la opinin contraria
parte
la
qu^
fe-
defien-
de. Su obligacin es esforzar la probabilidad, que

la
favorece
>
motivo que
comete
me
prevaricato.
defcona.
Vea V.
La defenfa de
el
las
otro
ca-
Derecho del Fifco , quien fe

aumenta de inters no menos de un quinquenio
que beneficia, concede de gracia en el ofici
que caduca; y fe me alegura oue confulrado extrajudicialmence un Abogado , de cuya literatura
notoria, y buena conciencia no puede dudarfc
fin temeridad
donde yo cre fundamento (olido para ientenciij no hall la probabilidad batante, para interponer por el Real Filco una defenla. i Pues no he de temer que mi dilmen
iendo improbable, ea una injuiticia?
No incurrir en el vicio que e ora como
familiar nuettros profelores
de que quando
ducidades es
el
en
disienten
las
opiuones
aun en materias
du=^
y controvertidas^ mutuamente fe atribuyen

peruadiendolc cada uno que de
el error
y
fu parte elU la Jufticia, y que la dclcubre con
doias,
claridad entre las tinieblas, en
que
c cnvueve';
in
Tg^
K\lf^ffvinr#Riinr#iiî
^*%
*'/A\'
/>,i
d,\''
/^^li^f
>'Nir/i'
eranPTOMcwniJSggg^
leo
que pueda demolrarla, imputa i los otros los
mimos vicios de que ett imputado, y con no
menor acrimonia es correfpondido. Ni el decoro , ni la prudencia permiten ufar de otras arfin
mas en
que de
eftas dilTeafiones,
lidas, claras,
las
razones o^
verdad, y agenas del

regla es del Arce depenr, coa.
proprias de
engao. Elb
la
que procura precaver aquellos derdenes de la

vida civil, uando el difcreco confejo deS. AgufIlfl
tin (i):
eftas exprefiones injurioas can
Omitamos
comunes, que
fe
pueden decir por ambas
partes,
verdad no debieran decirfe por aic^îna.

Pudiera fervirmc, para oregarel animo, de
aunque
la
delicadas reexiones del Padre Buier, en el
las
examen i.de
los Prejudicios vulgares,
que funda
pueden conteftar dos un mimo aunco, y tener

ambos razn con el ingenilo exemplo de las
vifta fe
perfpcctivas, donde diverbs punt-os de
dos obafirmara con igual verdad, que fe ven
j
jetos diftintos,
uno que mira

y jurara
un len,
acomodar
que defcubre una Dama y

perpedi va intelecla femcjaoza, formando una
de mirones los Santos,
tual, en que fe colocaran
figlos, que enlospuiv
iJs Sabios <Je todos los
otro
tos
Sf
(i)
dici
Ars cogitandi: Omittamus
ifta
communia,
ab utrafte parte pofmt, Uch ver
dict
cu^
ab utraque
parte non poftnt.
<-\-.-
' '\K\ k^
"MY''
'^:
k.
-is,
H'?'*^;;--
f fX\^-^' f
'^0'\.
ilV^'^
*./-,^^
',
rJlr/X%gW^Wiy#AVPWKWfX^Jiaqrot
'
91
l\;ajl\v/uksâjs
tos
mas
may
han Formado con fundamentos

didmencs opucftos lo que feria
arcilles
liidos,
entrarme en
el
epaciofo
que fon
campo de
proba-
las
alma de todo aquel examen.

Mas para efto me embaraza no poco la
confideracion, de que los mimos que disiencen
en materias opinables,. conocen reflexamente la
bilidades,
el
probabilidad, con que difcurren los del fentir opueftoj y defde el punto^ en que fe ponen
uw
,
\cen otro objeto que el len/ que los efpanta;
peruaden, que otros de perfpicacia.

vern hermofura, que los alhague. Advierten que
le m/cnos: fe
iera dla fenda

fi
ellos
que figueny hay alguna, en que
tropiezan, entrarn otros
Gon pafo
firme.-
tros babios
Yo no me
y la corrern.
perfuadb que nue^
,
lo canelenafs, fino
por una urbanidad exterior y fi fus cxprefiones, por lo que

lleva la decencia, tienen algn onido de docili5
dad, eftar
muy
de ella la
tereza- de fas didmenes^. donde
poltico puedan explicarlos*
No me
y
firva
a V.
exponer
fu:
diftante
ocurre otro medio,
de
la
mas ingenua
cenfra con
julificada
fin
en-
embarazo
queme
frcne,
fatisfccion,
la, claridad,,
que
que
me
fea pofible, los
fundamentos d mi voto. A un
Orador Sagrado, en Sermn de Concilio, le o un
penfamiento, que ao
lie
podido
apartar, del
mi 9
Wtc**,
y.
r<^*
^Sunscusôaas}
^mg^7qrnr#nvy Y^^
roararoKwsTiHgg^
he procurado facar de ii prdica algn fruo. Fue aquel la inteligencia del

lup-ar
de la
jr
Ecritura
taba
los
Ego
Juflitias
Magiftrados
con que exhorcuidado , y al temor
yddicaho
al
diciendoles, tuvieTen preence

Ôy
que
ellos
juzgaban
que
los litigios
al
miino tiem^
en
fus
Tribu
y determinaban el Derecho de las partes,

reformaba en el Tribunal Supremo, y Divino otro
âics,
uicio,
en que
fe vean fus caufas^ y fe
de
exmina-
que en aquel fe re:onocan las pruebas, que dan los litigantes

ea
^fte
prueba que da el Jaez del modo con que
uzga* No ha de fervr el confejo folo para lo
iioraU fi he procurado fatisfacer con fu obfer^
micia mi conciencia, aprovcheme tambin
:>a la
jufticia
los
Jueces
3ara fatisfacer
3unal foberano
icias.
jue
erto,
fi
mi
de
amiftad. Erijafe V.
un Tri-
fu razn,
y juzgue de misjuf^
Examine por prueba mi modo de penfarj
no mereciere la determinacin de que aci-
puede
fer
que no
me
niegue
la
fentencia
que declare que en quanto de mi d)ende, procuro acertar,

y que con eo cumplo.
Aunque V. eft en el hecho, excite u
pemoria, que en nombre de Santivahez ferepreent al Rey, que Chabarra tena merced del
Corregimiento de Caxamar quilla, anterior la que
ênigna^
e le
haba concedido i pero que por fu propria
uti-
lidad
.f *i\\
4k
'/iV\
/j
ri,v\ 4 //A%
iv/AA%wjKm//rv/
l^fyI^J iLal^//KJ l^/J

!
dcxado pafar GhaVarra (i\rerfas ocafiones de adluarlai y que efto no deba perjudicar Sancivahes, para dexar de fuceder al ulcU
mo provillo, como enunciaba fu Delpacho. El
lidad haba
Rey determin como e peda declarando que

no obrtaba la merced anterior de Chabarra, que
hahU caducado por fu Voluntaria no comparecencia.
,
La expedicin de efte Depacho fue dos mefes pofterior otro, en que Chavarra haba confeguido del Rey la variacin de lugares j efto es
nombrafen fugetos diftintos del primero,
y fccTundo, nominados en la Cdula de merced
que
fe
del oficio para fervirlo
Chavarra no lo
fir-
primer Defpacho, y
que fe ufaTe folamente del fegundo,
Los que fucilen de opinin, que la prime-
vieTe
mand
fe
recoger
el
Cdula de Chavarra qued extinguida por la

que la merced fubfiftc en el todo cofegunda,
ra
mo
una nueva conceion
no
hallaran
embara-
zo en dar la preferencia Santivahez, aun fin el

Delpacho, que fe la declara porque la merced
de efte es anterior la Cdula, en que el Rey
inftancia de Chabarra nombr nuevos lugares,
Didmeit
y mand recoger el primer Defpacho.
que fund con primoroa ingenioidad uno de los
y
^linitros.
En ddifcoavenimos
los
dems
creyendor
que
KMT'^rfiPim]^
RSEKnjzissgjg^
1
64.
nominacin de nuevos fgctos dexaa

en fu fuerza, y aocigedad la primera merced ,
porque el legundo Defpacho
y aun la extenda
nada enunciaba, que fonaTe a nueva conceion;
que
cfta
11
(no
la
Gxcenfion de otros lugares
oue folamente
los raudes,
ndos
antigua,
la
mandaba recoger por
fe
que. pudieran
rclilcar
ecuac
de tener fepa-
Depachos.
los
No
recay
la
en
difputa,
fi
el
fegundo Def
pacho de Chavarra haba hecho reViir fu merced, aun quando hubiee caducado que fue el
punto controvertido en litigio eniejante con D.*
ti
Alexandro
para
la
Vrela.
En
decifion, otras
efte fe tuvieion prefentcs
razones findadas en
cl
de c|ue los alos no obran fuera de k

intencin de hs agentes y que fi al Rey no c
le propufo el defecto de la caducidad , ni e le
hizo prefente mas qu la falta de lugares, la
conceion de efts no refcita el Dcpacho inprincipio,
til
por tan diverfo captulo, qual era
el
eftar
ya
manera que la abfoliicon que e

pide, y concede de una ceafura determinada, n
librara del vnculo diftinto de otra, con que el
impetrante eftuviefle ligado y la difpenfacion de
un impedimento para el Matrimonio no quitara^
el que fucile totalmente diverfo de aquel, que fe
propone para obtener la dilpenacion.
taduco.
la
Je
[Tuvo-!
'"ffr"*înrm rF"""""""^"""""*"^*^'"
i
rji%apwiwerwMwyyXgt<e^^
iivyx^jjy\i aisy^ji vjfiRVJiLiivjkMvgi
Jes
Tuvofe tai^bicir^prefcnce, que en l Dcfpacho de lugares no tonaba una voz inclndiva
de tal dipeniacion de caducidad que ele mif:
mo
imtnucar palabra,
fin
nido immediaGamente
pudiera haber obte-
primera concefion co-
la
quando no haba tiempo,

para que caducae: y que el ervicio pecuniario menor que e hace al Rey, porque un DeC:.
pacho Tubfillente le aada mude lugares e
hara muco/ mas confiderable porque una merrno extenfion de
ella,
ced ya caduca
i/
la hicieTe revivir
>
pues ya es otra
merced nueva, diftnta aunque para obtener la

gracia con mas equidad en la contribucin, puy
de mrito
diele
fervir
de
primera,
la
Con
la
caducidad, y perdida
Santivacz no fe entr tanta difcu-
fion; porque
el
Defpacho en que
r Ja caducidad, es dos meles
Chavarra
las
caf de Vrela^ hay
la
bicle
Rey
decla-
pofterior
de
al
en que configui nuevos lugares
dems de convenirle
Rey no
el
razones^ expueltas en
concluyente, de que
y
el
el
una merced, que hatan corto tiempo antes, que
declarara por caduca
hecho
revivir
no poda dexarfe de tener prefente y mas quando el cgundo Depacho es impetrado con lubj
rcpcion
.^
callando
poniendo en
el vicio
la lolicicud
de
la
caducidad
fu-<
fu acliial valor.
La
K^^WsmonwTiwTO^wwTOr
-Jk\-
*.
-^JUN A/-/i\\*
B
66
La
'
principal excepcin coniTa el
Dcfpacho
de Sanvaiez fue que cfta obtenido con Eilfa relacin
porque reprcfenc al Rey, que Chavarhaba dexado pafar diverfas mercedes poftera
ores ala fuyaj que por la certificacin del o co de Gobierno confiaba que eran anteriores 5
por lo que no fe le poda imputar omifion c ulâble. Ni tampoco le era imputable que hubiet
e permitido la aduacion de otra merced pofte^
rior hecha al Marques de Mofcfo; porque en
aquel tiempo citaba Chavarna tan gravemente
enfermo, que al fin vino a morir del accidenta
que
lo maltrataba,
que fe recibi
fegun conftaba de
la
prueba
la
caufa.
Para hacer cabal juicio de
la
foerza de efta
excepcin, y de que tenga de verdad en e! hecho , es necefario eftar en el fundamento de la

caducidad. El Seor Fifcal en la caufa de Varey otros Seores Miniftros la eftablecieron muy
bien fobre los principios generales de los textos
la,
cannicos
en que
Refcripto para
no
fe
fe decide,
que
fi
fe
concede
que primero vacare,

y
prefenta, dexando que fe verifique en la
el
Beneficio,
primera vacante otro Refcripto polerior
en ha-
biendo fegunda vacante, no tiene efedo
mero Relcrlpto^ porque ha caducado:

fer i^JiHs
ncgiigennam
fit
extina
el
pri-
Cum gratia
que fon
las
Mi\:
pa-
^
>
Hr BfftMMil if linT""^" *"^"""^" '" .* MBMMmM Uffcl
WWM wMSti^^.
:l^
wIwam^Kl lv/^^vJlgLVi
!
167
labras del
Papa en
hm^ts^ in
El cap.
cap. Si Clericus
el
Si gratioje^
de Vr<^-
de Kejcrpns^m
ea cafo equivalente decide por el valor del

primer Refcripto pero concluye con efta cicep6,
clon
nif dolus^
vel, notahilis negligentia inrercejserit.
da la razn qual.es que fe

mifmo el impetrante , que tra-
Moes
fu expoficor
debe imputar i
tandofe de ix inters, no fe hicieTe prefente , y
opufiere y que eftando dada forma en el Ref'y
cripto,
la
primera vacante, omitida
ef-
fegun la regla geno hay regrefo a otra

neral de. Derecho, que los que omiten fus acciones quando les toca, no fe les da regrefo. A
que aade el Padre Paferino .fobre el capit. S
Clericus^ que por la negligencia fe extingue de
modo la gracia, que no puede revivir por el antipo Derecho, que fe tenia a ella; mo por otro
nuevo :1o que comprueba con textos, y Autota
defignando
que
res
cita.
Afentados
el
fundamento de
la
accin de
y el de la excepcin opueila por la

parte de'Chavarria: fon dos los .puntos que fe
examinaron para la refolucion. El primero, fi une
Santivahez
de
los cafos
la
negligencia,
que reprcfent
San-
Rey, fue cierto en !a vacante deloft

en que Chavarra dex verificar el Defpachc
tivahez
ci,
de
al
pollerior
de Mofcofo
fer el Refcripto fubrepticio
K^^WamvvYÂvirwivnBmvraTO
i6S
ticio^
toSj
fc
relacionaron otros que
porque
los
no fueron
cier-
Depachos adiuados eran anterio-
de Chavarra. El egiindo punto , i ha

probado la parce de Chavarra^ que eftuvieTe en-
res
al
rmo
tiempo de
al
la
vacante, en que ener
modo que
ervir el oficio
Mocofo; de
negligencia de-
no haber comparecido^ y
cxcii[c la
ela
pue-
da impucarfcle cftando verdaderamente enfermo.^
En quanto
rias
que
fi
fe
pcr
fe
hicieron va-
decifion del cap. Super
que e di
expreta una feUedad^ una verdad
la
regla
y por malicia, en pena de
fraude^
perverfdad
modo
la
20. deReJcriptisy donde
fe cala
primero punto
fobre
reflexiones
lineris
es,
al
no reciben
impetrantes
los
com^
pero
le
proce-
di por implicidad, 6 ignorancia,
la
exore-
alguno del Refcripto^
que no por cl
fe hubiera dexado de expedir el Refcripto en forma comn, procede el delegado egun el rdeii
de Derechos mas fi fon de calidad que fm ellas
no fe hubiera obtenido el Refcripto, 1^0 procede de alguii m.odo el delegado. Y vea V. aaui
fe entra en la difputa, de que naturaleza fueron
fion,
la
omifion fean
tales
las
caufas expueftas por vSantivanez>
en
fu exprefion
malicia,
fi
procedi
mal informado, por fraude, y

m ellas hubiera confeguido^ no el
Refcripto.
.
.>.
yv
Yo
>.>.^trrnîiM n^MW^^lLW WRM WJIM mMMM W^WWWAWWWrerWJt! r/KSt^
yvrjiLMVJLHWJ^m/jEKga
Yo
que aotiauc de
crea
eiie texto
pueden
le
la
muy
deciiicir
dodiina de
buenos argu-
mentos, Guc dii amblen us concordantes no

es u deciion cenninante para el cao de la pre^
j
fente dipata; porque cft a
de
que
la
Gue
toy
fe
qiiando
el
el vicio
radosj
Gs
tocoy y
reiuelve
Pêfctipto tiene captulos
de uno
fepa-
dems v en que
gonexion^ incor
afela los
repla el examen, de
la
tengo por dithnta
vcomo cambien de otta

puede inducke como argunien-
alii
la-
nexion.,.,.
y genuina de ele
mt
ne parece que. esiJif para.ua Recripto e
La
cafo,
difputa terminante
propuieroa varias caufas^
ma
Q
de
las
las
motivo, de la decifion
es verdadera,
fe
las
5,
que
expreian co-
fe
y aparece, que una
otras no, ubifta el Recripto,
deba repeler por
las
Precindiendo
obrepticio.^
dodcinas, y diftinciones
quando una de
cauas es final, y otra impuliva:
el
cafo
fe
mas caufas finales y la

refolucion comn de quantos AA. yo he podido
reconocer curiofamente, es que el Refcripto fub-
debe eftrechar
dos,
ifte..
Las razones fon

el
Padre Pedro Lcurcnio en
nV, q,
fe
I
muy
5 1
vicia
Primera
por lo
intil.
claras,
las
recogi
de Refcnpde que lo til no
el titulo
regla,
Segunda, que
la
clafufe
^W^\i^lBmqn3iWTO^vgwR\vy
-/**^
rnw
/^fAi%yf
ÛflUIMi^^
170
de los RcfcriptoSj fi preces veritate nitdntur^ fe veriiica,
cera
habiendo una caufa hnal verdadera. Terque la verdad de fola una caula final mu-
modoj que i
mandara lo miimoj
ve de
las
dems no
exilHeIen
fe
y efta refolucion la exeiv

den del calo, en que las caufas fe alegan dtsjunctive
en que baia que
extremos de
la
difjuncivaj a
quando
porque entonces
la
los
alegallca
fe
que cada una po!
copulative aquellas caufas,

ria luficiente
uno de
fe verifique
fe-
propoicion ca-
en diijundva, fegunlafamode verh. Jgnificat. que citan Leu-
pulativa fe reuelve
fa
Ley Sape^
renio, el
En
hay
la
fF.
P. SchmalzgrueDer, y otros.
caufas morales
las
me
duda, de que puedan
.mima accin
vga. en
el
parece
fer totales
que diera
que no
para una
lim.ofna por
motivo de m.erecer, y de obtener la alud, que

aunque falla dara por qualquiera de los dos
egun me acuerdo de haber leido
taTe el uno
en Amorc, que toma fundamento de alii para las
,
*,
caufas phiGcasj
argumentando del
Mundo intelcdual.
De efta naturaleza
pueftas por Santivaez,
la
dodrma de
concibo
y que
Leurenio.
les
Hago
Mundo
las
real, al
caufas
ex-
viene ajuftada
otra
obervacion
Cdula que obtuvo,, nada

cftablece de nuevo, fino lupone lo que cnDe-
particular,
de que
la
.^^^^^...^^w'mMlyM^mMJ^wmMMM.^mm^^L^
IWM ^HIUi mJtMMM m^mS!9WK^^9WWVKfXWK^^
awyxyL\/A%\;îj^vjMPLVj
171
recho Comuii antes eftaba eftablecido
caducidad de
que
cs
merced* Las palabras ion nia\

cxprefaSj que hablan de precerico, y dicen; iVc
la
pice cbjiar k Santivane:^^
merced de Chavama.
la
que ha caducado por fu Volmtaria no comparecen
da: y no
lo
de nuevo que caduque. Afs]

advirtieron otros Miniftros. Sobre efta fupofieftablece
cion pregunto:
ne
lii|Tar
los
como
la
aplicacin de
la
Ley que
tie-
en qualquiera cafo , que fe veriquer

los trminos de ii dcciilon, dexar de tener lugar, y no cumplire , fe proponen eres divcr-
verdaderos, y confta defpues, que d
uno?
un reo es acuadc
de tres homicidios, y fentenciado con pena capital, y fe purifica derpues de dos, porque pude
aclararle que eran felos s.i dexar de cumplire k
ellos cs
cierto folo el
Ley, y
que
fe librar el
uno
folo el
ducidad
fe
refcenciaj
fo que
la
enuncien
es
reo de
la
la
voluntaria
ella fe verifica
Ley
fe
pena ordinaria,
verdadero? Conque
induce por
fi
Si
la
ca-
no compa-
en un cafo,
cumpla, aunque en
fi
por-
la
es preci-
Cdula
fe
y falten los dos. Pues el Rey hubiera declarado lo mifmo, fe le hubiele propuelo folo el uno (aun fin entrarnos alas caulas
tres,
finales
no
de
los Refer ptos)
porque
efta
Cdu-
de concefion, fino declaracin, aplicacin de Ley; la que tieae lugar en un cafo

tanto como en muchos.
Vala
fyjiWBrpwwv
es
>> ^ >^^#k'/i^- />*k
i\^
i f iiky
y*
W**' *.û> /^r/i%
kVALnvÎI^29^
la voluntaria
comparecencia
no
que es la que lo hace aegligcn^

u pruete, y caduca la merced. Examinemos
ba. Ella fe reduce, i que el ano de 48. padeci un accidente, que lo pufo muy en peligro,
quebrantado; de modo que el
lo dex dbil,
<3e
Chavarra
y
ano de 51. muri. Pero de parte de SantivaieT:
fe ha probado, que en el tiempo medio, defde
aquel accidente grave al que le ocafion la mu-^
eite,
eftuvo en
tal
conftitucion de falud,
que
pu-'
que piden ejercicio corporal, y robufta agilidad para el trabajo^ en que^

fe mantuvo hafta morir. De poco le aprovecha,^
pata efcufar la Bcgligecia de no haber compado
fervir varios cargos,
enfermedad anterior
recido, la
la
vacante^ ni la^
ukima en oue muri, depaes queiervia el Oficio el Marques de Mofcoo provifto pofterior i
e le califica con la prueba mas televante, y es
hecho notorio (de que pueden er tefbigos el
Excmo- So:. Virrey^ los Jueces ê la Obra de
;
de
Paiacio, hafta el nfimo
!
'
y peo^
tiempo de la va-
los asiftentes,
que no eftaba impedido al

CfcUjLc, en que 110 compareci. Quien puede fcrvit
ei Oiicio de Sobreftantc, y Guarda de un Preidio,
puede ervir el de Corregidor; y como la muerte
iK!s)
le
obrevino
aquellos,
:/''
llegando u crmino
pudo acabar
'
< ^
*!<>
*.
'<*
en uno de
vida fiendo Corregidor:
la
fatal
'
/l\
M. f *l'\
piw
wnM mMM.%M m*f^Brwjj\xr^m^wm*yastxsiS
;iiwiywLv/i K^F
ni
fegun otros ha fuccdido
creo que
le eftara
mejor
Agregae, que
la
aunque para
fu alma
lo primero.
enfermedad, por grave que
pudo ponerle menos hbil para fervir el

oficio
pero no lo impofsibilkaba de compare^
cer, y hacer conftar fu inhabilidad, para que fe
creyefe fer legitimo fu impedimento. A elb no
ueTe,
fe
atrevi
porque
como
haba de intentar
tal
calificacin, contra la evidencia,
y notoriedad de
hecho, teniendo alud para fervir de Sobredan^
te ? i Como fe haba de arrojar hacer efta fai*y
fa reprefcntacion S. E.
trabajar
perder
en
obra de Palacio
la
efta renta annual,
ulado, y
que diariamente
de
fus
vea
le
Conque por na
con otros gages del Con-f
incumbencias i^
pareci
le
meDef-
y mas til no ufar por entonces de fu

pacho. Efta es la voluntaria no comparecencia
jor,
de que diman la caducidad*

Dmosle de gracia que verdaderamente eCtaba enfermo, y dbilj para fer Corregidor ; aun-*
que ne lo eftuviele para fer Sobreftante. Êfcu^
fafe
de
dir el
fer negligente,
no compareciendo
cumplimiento de! Defpacho
dente que no
Parece
pe-
ev-*
porque en el mifmo fe previene

para efte cafo, que fi elproîfto no pudiere fervir el Oficio por si, lo hagan en fu lugar elfe;
gundo, mas, que
fe
nombran
y haba otro
110'
</-
ESWgK^^Wn\inrt\TiMii\gwnv/ni
WAl
n\^
/*
'^>'iS>/
raoRQSISSgg^
JT/.tVCv.l
rominyo, que era
Don
Jofeph Vafqeiz 3e Ol-
meda, Pariente de Ghavarra, que eftaba fano,

y
hbil, quien tampoco compareci. Pues veafe, G
aun dada por cierta la enfermedad de Chavarra, al
tiempo de
la
vacante, en
que entr
el
Marques de Mofcofo, hubo voluntaria no comparecencia, que al Defpacho lo hicielle caduco.

Aqu no puedo dexar de admirarme, de que
alguno exprefale , que fi efta caa fe hbiee
de juzgar por
Leyes Reales de Indias, no en-
las
contraba alguna fu defvelo, en que

ca,
como pena de
la negligencia, la
e eftable-
caducidad
tampoco hallaba exemplos de Gobierno , fino

contrarios , en los quales han obtenido el pafe
losDefpachos mas antiguos, fin tal embarazo,
Habr cofa mas rara, como que fe bufquen
ks deciiones, donde no fe han de hallar
Que
fabiendo que falta de las Leyes Recopiladas,
y
de Gaftilla, e han de bufcar las dolrinas fundadas en el Derecho comn
fe gale el tiempo
en difcurrir por hiptefis, diciendo que i e hubiera de determinar por aquellas, que es lo mifnio que decir, fi fe hubieTe de refol ver por donde no fe debe , y decidir por donde fe confiefa que el punto no fe halla &c. El Sr. Fifcal lo
ni
bufeo donde deba, y hall las decifiones, las

odrinas 3 las fcal, y refp&ndi conforme ellasj
.>,
.^..m^^^îyyrTTîwnrww ii^MW^ÎLM
WJLM MJIM MJltM MHfMUAl WTrefWyOai
r/m^^
MVVA.A%JO l\a^\/JKJ> VJlP^V/KllLVaK^ IV/AA%W JMt/fl

!
defendiendo
di
en
al Fifco
la
caufa de Vrela
cumplimiento del Real Defpacho.
el
un
que i
Reco-
Seor Minillro dixo ahora con dicrecion,
alguno
pilacin Ley,
la tena
en
que haca
pareca,
le
que
lib.
lo
.
que
fe
dixo
de legihm del
rez nada dexara que defear para
No
es
vulgar axioma
ya
Cdula de Samivaiiez. Por cierto
la
del
1 5 .
la
caducidad
eftablecieTe la
que fupo muy bien

cap.
en
falca
pi-
que el
xmio Sua^
y
el aflnco.
igualmente raro, que fabiendofe el

:
legihus^
non exemvlis judicamus
fe
buquen exemplos e dexe en una Cdula de-

ciararoria ûna Ley exprefa; que en vez de darle
5
u xumplimiencQ, fe oliciten efugios
dbiles
y que ib citen cxem*

piares, que no deben ferio, fi en concradidorio
juicio no fe les ha opuelo por parte legitima '
interpretaciones violentas;
Defpachos de Oiicios, quando fe haii prefentado, el d'jfcflo de caducos , ni alegado contra^
los
ellos la
negligencia de u prelntacion
end
tiem-
po debido!
i
Ser bien lamentar
Defpacho, quando
f;
la
dureza de un Rei.
pide fu cumplimiento?
cierto es que, vilcas Jas cofas
pacho de
icfj
la
caducidad es
buena
muy julo.;
luz, el
proprio de un Minitro,
Def-
fe qui-
exornarlo con una legal expoicion
aa cmpmo
Lo
que
fe hailaraii
9ki
K^îfifl^vinr#AWT#ji^ AOk\*iUk\^ />*4>
-/**
k.r n\y /^rjn\\^
(wgraenmKg^
76
eficaces razones
de decidir
que
fin
duda
ten-
Conejo,
dran prefentes los Sabios Miniltros del
quando
lo expidieron.
deducida de
Sera la primera
que ninguno
ca, la qual pide
autoridad del Principe (s)'

el
Vafallo,
que bcnelicia
al
fe
la
pbli-
fe
engae con
como
iicedera
Rey un
Oficio
la
con
juz-
gando que viene fuceder determinadamente

legua effo regula
al que es adual Corregidor
;
eftablefu contribucin, proporciona fus ideas, y

Depacho
cimientos, y deipues fe halla con un
tenido in
atrazado, que el nombrado en el ha
preentar
en
las
vacantes
querer ufar del
por
c|ue fe
han ofrecido
las particulares fines;
ra,
que obliga al nuevo provifto la demoque no imagmaba, que quiz no pudo preve^
nir
con alguna
con lo
La
diligencia.
ecrunda, y principal razn confiftira
^ que clluvieran expuporque el que tiene un Def-
los fraudes, 'y ^^^^^^'^^^^^
eftos los
pacho,
Oficios
'
impedido de
fe llalla
en
fervir
el
Oficio,
enerar
que en el fe le concede, le es mas til
en cti'o empleo, negociacin; puede amenahaciendofelo entender al que tiene
zar con el
,
futura polkrior
la
gracia del
Gobierno para
yy
(i)
IWiica,
.>,
Memo
dedpiamr
Cod. De
hijs
Principis authoritate.
'ôs
l<l<ii
Ex Lege
qui venam Scc.
.t^^^.wwR^pwyjt w ii^n^^^^n. mmtam maim mMM ms^%M UAiWAli iJtWliaQCSQS
LAwny^ m wKôjsx
LVVKllVVrnUALAVAA^S/AJVJIXI^
i
77
dos aos
porque no
y
pao,
.franco el
tificacin
prcfente
y e dexc
concnbuya con tkula de gra-
c'
le
caDiidad, en que
la
,,
ambos
fe
convca-
gan. Efta pudiera no fe hiptefi^fi ueTe licita

Tevelat privadas noticias cal vez e ealara proyifto
que con un Defpacho fagazmente niane-
jgdoj anrcs de facarlo a luz, lograTe caritidadeSj
que fuperabancl ferviciq pecuniario hecho al Rey.

Y fcr. duro, que el Rey declare^, qiie i no k pr^:entare; el %pacho al cieinpo, que fc le eala
:
en
la,
v^cante^.
admita:
el
que
\q
iiinrnediato
QiciQs^que ef
Rey
ttâ^ fe d por
5.
caduco
en
y que fe obferve
fe
los
mifmQ que en
beiieficiajjo
de que el Papa^ hace gracia ?

Hafta aqu e h^ tocado 1q perteneciente
en que fe hizo lugar la dirpu-^
caducidad
los BeneficioSj
la
ta; fi
ro
fe
hay,
nq negligencia
prefenta en
de. Pero
la
mi me
vacante, que
parece,
decifiones cannicas
del provilo,
ni a
que
las
le
fui
quando
correrpon-
ocurrir a las
dodrinas de
us
han citado confiderando la

particular naturaleza de ell:os oficios, que fe conceden para determinado tiempo vfi fe dexa. correr aquel, para que e concedieron, caducan, y
Expoitores
no
fe
que
reintegra el
tiempo, que
porque ha pafado. En
de mi didnien,
fe
etp eiuvo
modo de
ha perdido,
lo
particular
fundarlo.
El
K^^^WB^vmwnwrwi^M
>4* \
'/*>' />.*
HonocK^nnssgjais
8
pnto
El
lo trata
muy
de propfito Otero
de Officidlihus. Reipublica^ cap.
it. donde, defpucs de traher
las
tos,
fe
que por una
reluclve al
lo
DD, con
la
deHe
e!
num*
razones, y tex-
v|
y otra parte pueden inducirnum. 3X. de la mente de los
diftincion figuiente. Si el Oficio fe
concede indeterminadamente para un quinquenio, un bienio, in fehalarel immediato, qual
haya de
ficarfe
fer? en. qualquiera
eleccin.
la
Pero
tiempo puede
veri-
hizo
para
efta
fi
tiempo determinado, feialando
el
fe
ano, tinii-
no necefariamente v^rificable h pafa aquel, no

fe admite en otro el elelo; y fe le relerva u
Derecho por el inters^ contra el que dio caufa
i que el tiempo corrice, impidi que tuvief*,
fe efelo
la eleccin.
Efta refolucion es uniformemente admitida
de
los
DD. La
como dodrina comn,
enfean
y k; fundan Farinacio, Valafco,. el Sor. Salgado,,

Cavalcano, Suarez, Fontanela, Barbofa, el Abad,,
y comunmente
les
en
el
los
Cnoniftas con
cap. i. de Judicijs en
WnpHs reminis
labatur
las
Bartolo,
Gonza-
el Sr.
palabras
Baldo
:W
Jafo,
Felinp, Cujacio^ Aretino, el Sr. Caftillo, Gancerio,

Maftrillo, Franchis,
ya,
el
en
el tit.
Sr.
Morquecho, Toro,
Solrzano, y
el Sr.
6. queft. 8. n, 2.8.
el Sr.
Ama-
Olea; quien dice
que deeftafentencia
b^SB
rrTnm *Mwn.M nM wuivarmn^nnfmM jjlm mmii liJ^vyfaffCgK^S^
g mMLik\rjk ll^^Jr ll^/Jt ^vJKi% wm.I^^yggTCya
'
^79
fcia
fejo
en el con^
Crefpi de Valdaura, que en fu
examin la maceria con flido
folo fe aparta el Sor. Valenzuela
44. El Sor.
oblervacion
juicio, figue
la
1.
opinin
comn
yen
eln. 9.
di-
ce que aunque procura fundar lo contrario Valenzuela con codas fus fuerzas, fon fus doctrinas
crcnerales, que nada prueban contra la femencia
pafages de Baldo, y
los refiere truncados, como Abogado
comn, y
de Bartolo
recibida
que
los
no como Juez ingenuo.

mifmos AA. refieren dccifiones de
confuiente, y
Eftos
'
gra-
y fuperiores Tribunales, por fer punto tan afencado en ellos que ni los Jueces , ni las niif
mas partes lo dudan. Es particular entre otros cafes, que pudieran referirfe, el de D. Jufepe Tra-
"ves,
buco, Juez de la gran Corte, ( oficio bienal que

S. M. provee) quien procef el Duque de Fe^
^'ria, Virrey de aples, y el Rey provey Decreto con citas palabras, que refiere
felicio
^Wey
en
om
le
declion 5^. n. 6z. Ordeaejc al Virreiniem en todas las cajss: por paru
replic,
haban cumplido
',
ha hbil para tener

lo
queja
no poda fer
que era por dos anos
al Oficio^
Vey como
San-
la
Me Trahuco fe
grado
Regente
el
pidi que Je
efre^
los
dcclaraffe,
otro oficio
reinte-
que
Ji
queda-
y S.M.^ro
pidi.
El Texto capital
y mas exprefo de
efl::
ma-
Bfl^qnBcivrttKiwMuwv/q
K^K^^
>"
^Boe^^rmS^BS^
materia, y.
de que todos
Ley Si ufufruBuse.
donde
te:
los
DD.
de. ufu,
que legado
e dice
&
el
So
fe valen, es
la
ufifmf(
lera~
uuruao
por
UM bienio, determinado, el tiempo defde

la muerte del teRador
i por culpa del
,
heredero no lo
goza êl legatario, eft obligado aquel
refareir
el dao, del mifmo
modo que por fu culpa
perecieTe la efpecie legada pero
no fe puede pei
otro
dir
bienio
porque ee fuera ufurudlo difinto de aquel^ que fue legado.

De la terica de
efte Texto deducen todos los
praicos, que en
los .oficios, que tienen determinado
tiempo, no fe
i
d reftitucton, ni reintegracin de
l.
La .razn .es,. porque no fe puede fubro-''

gar^- un tiempo por. otro. El tiempo
le hoy es
diftintQ,>del tiempo c maana.
Elreo-imen de
un ao no es rgimen de otro. Ni
las obras, ni
el uufrudo de un ao,
fon obras, ni ufufrudo
de otro..
1 la
En
cofas,
las
concefion, no fe
y i fe
que el tiempo d el fer

pone tiempo, por tiempo;
diele tal fubrogacion, feria
men, de oras obras,

del Jurifconfult
De que
como
feria el
de otro
fegun
la
reo-i-
fentencia
ufuiuo diftinco.
que fiel Rey concedi el

Corregimiento de Caxamaiqula Chavarra
para
fucedcr
ao de
al
5
e igue,
ultimo provifto, que cumpla por
o. y
\^\ M
no
'>'k>
el
k '/A^
ao de
5 5
corrido aquel-
ii*MiLw^^n.M mmmxm
wMnmamMM wwieyfgirwwîrw^gf^wyWfaflCSiS^
jTrsaxjorâni^TXTs^rtMw^^xTKsm^Bsv^sTBntai^nfD
t-t
W'<
.-v;
:/'.._
^^1
lll^^^^^l
8i
IH^^^^^^^^H
ll^^^l
1
l^^^l
r^f
tiempo, no hay reintegracin, ni facultad para

poner quinquenio por quinquenio y fino fe
re-
le
Marques de Mofelo,
Derecho, que le da el Real Defpacho
admiciefc a fuceder
que
es el
al
Santivaez; feria ele otro oficio diftinto de

aquel, que el Rey le concedi, porque ya es otro
tiempo. Si eftas odrinas corren bien, quando el
tiempo fe pafa por culpa de un tercero ,- contra
Derecho falvo al elegido

que diremos, quando el tiempo fe ha pafado porque voluntariamente no compareci el provillo;
fino lo que el Rey dice y qûe la merced coa
quien
fe referva fu
mas razn caduca.
/Ni/puede oponerfe, que pues el quinquenio del Oficio, que debia fervir Chavarra, lo firvi Mofelo enere la parre de Chavarra en el
:
que ahora
fervira
Mofcofo:
dicar Santivaaez; pues
en
fi
lo
las
fu orden, deberan correr
que no
colas hubielen ido
diez aos, para que
hubiefe verificado fu merced:
da
fe le atraza,
es perju-
conque en
na-
trata folo del l4cro cantando y
de Chavarra do damno Vitando.

Porque efte difcurfo feria bueno, para que
la parte
lo hiciefe
una Beata defde
fu elrado,
cader defde fu moftrador; pero no un
un Mer-
entendi-
miento con inftmccion legal. Y fe puede reponer lo primero; cu el cafo del uufrudlo, el
bie-
K^îWc^/^ vvT/AWT#ji\g mJK%M 1/ni
n?9KiR'n?9i5sga^
bienio defpues de la muerte del teftador lo o-oz

el
heredero
porque
inimedaco no lo cieac el
el
y mas quando nada fe le puede impude negligencias pues fi las cofas hubiercu
legatario?
tar
ido n fu orden, el legatario hubiera gozado el

primer bienio, y el heredero el feguado. El calo
razn
es idntico, y la
rgimen del quinquenio
la
mifma, de que
el
concedido, no es regimen del quinquenio concedido corno el ufulo
rruto del bienio
no legado, no
es
u&fruda
el
bienio legado.
del
Lo ftgundo
que en facultad del prbvifto

para el primer qmqnio, eft er virio pero
no
eommutarlo; y ino firvi-el que le toCa, que
:
concedido, no le queda Derecho para

brvir el que no le toca , ni le eft
concedido;
ni es del arbitrio de los privados
fubrocrar tiempo por tiempo, que folo puede feri de
los So
le
eft
beranos, de quienes dimanan

des.
En mi concepto
:idad, inteligencia
las
Reales merce-
alma de la cadudel Real Defpach en las paefta es el
abras: Qj^c ha caducado .ôr.Ju voluntm^^

no
cm-
Parecencia,
ie
que tiene
ePaho de 1755.
Si^
juviefe
fe
el
futura para
preentafen ai
el
prefente quinquenio
compaclalc con
el
cef^
que
immediaro quinquenio Ty
Gobierno , diciendo que efta-^
el
^^'
Wf wrfjWJBinyfT*^^"^^^^'^'^^^'^***^*-" *** "w
bao
VtXSi^
T^JirgXB/EBP^rXT^T}
I
ban convenidos en fu permuta, que lo mifmo era

uno que otio, pues el Rey los dos les haba
concedido diez anos ry pidielen que e les app-.
convenio, y libraflen los Defpachos me
parece que no habra Fifcal, que refpondiefe, ni
Afelor, que baxo de fu firma decretae que fe
baTe
el
pado. Diran, fi quifieTen xlecir lo

que deben, que cada uno firvieeêl quinquenio
que el Rey e haba feialado: que^S. M. no les
haba ^concedido Derecho para otro, que el que
admiriee
les
tal
ieftinaba, y
menos ^para comrnutarlo,
Advertiran que ^pdiera Suceder, que
el
pro-
760, muriee depues de

haber tomado pofcGon,, y que anteponiendofe .
fervir .el quinquenio del prefnte ao de i 7 5 5.
vino .para
el
ano^de:
lo,
llenara
todo: y
eL que
tena efte^
que fuera
de mas vida, firviera defpues cumplidamente el

fcgun do quinquenio y perdiera el Rey el tiempo de la vacante, que acaecera por la muerte
del pro vifto para el aiio de 60. Es cierto que
:
y entonces el Rey
acreedor fehalara dos
pudiera acaecer lo contrario

aanara, Pero
(iv:udorcs fus
un mifmo
riefgos en dos diverfas naves:
fi
pu-
dieran dios mudarlos in confentimiento del acre-
edor?
Es evidence que no.
dos proviftos mudar
el
Pues
como podrn
riefgo de las vacantes,
corre en fus perfonas, fin beneplcito del
que
Rey
c-
^cJ
âUESaXBSCUZMSESBCBa
LfZZSKXOBBUKZB
'
184
fcalando cada
uno
quinquenio?
diftinto
buena razn. Lo que no

pudieran hacer dos proviftos con Ucencia del GoPues aqu de
la
bieroo, intervencin del Seor Fical, ni permi-
expreamente
cirfeles
;fe
tacita-
hagan, con Iblo no ufar del Def-
mente que
lo
pacho,
prcentarlo,
ni
puede permitir
que de
ello
formen fu
propria conveniencia, y alguna vez lo executen
por fraude, y negociacin i Efta fer otrarazoii

de decidir, para la Cdula de la caducidad.
De
lo
dicho
refpelo
tefulta la diferencia
de Sanvacz , quien fe dice que no

cedi el Rey cite quinquenio fino que
j
con-
le
irvief-
merced defpuesde diez aos, trmino que

aun no ha llegado. Confifte la divcrfidad, en que
la Cdula de Samivaez es fuceder a la merced de Mofcofo ltimo provilo y fe verica
fe fu
la letra
que
pues es quien acaba.
mercedes pofteriores tiaien
las
fuceder
al
ukimo
muerte,
otro impedimento
ci.
Lo
provifto
principal es
no
de
clafula,
entrar antes,
firviere
raneo tiene lup-ar efta clafula,
por
el
no lo
fir^
no puede, porque o
porque el Oficio caduquiere, porque muere
ca-; pue5 corren iguales en Derecho los cafosde
voluntad, imporencia. Todos efos cafos, y fus
ve
el
anterior, porque
,
fcmcjantes inducen vacante, fegun Textos, y doc-trinas
muy
vulgares.
Pt
"ly If ftMIianirff^"""^^"''""*^**"^"
wii^ym%!inwitnw
VA'-.
#-K
s -
>-L
vassiSi
Â
H
H
VI VLK\/Ail\;^KJ l VJl WA/JCilVJfc.tfiV#AAlW JKVJa

.
Pero no moftrar
en que
fula,
cio dcfpues,
no
pudiere,
conceda
le
fi
en
no
el
el
primer provifto clau**
el
Rey, que
irva el Ofi-
quinquenio que
quificre ervirio.
le
eala
De que
fe fi-
que el Rey d Derecho al provifto en los

eafos que exprefa, us equivalentes, para anteponer el tiempo de la merced
pero no para
poponerla, commutarlaj y i no comparece,
quiere que la concefion caduque. Por eTo no eft bien dicho, que Sandvaiiez trata de captar
gue
lucro
parte de Chavarra de
la
Lo que debe
evitar
dao.
que Santivahez trata de

aduar el Derecho, que el Rey le ha concedido
y la parte de Chavarra de hacer lugar al que
no tiene, porque ha caducado.
Si; fe infta, que efto no fe puede admitir, i
1^ no comparecencia del provifto es por eftar enfermo, impedido
y que efte no le corre
decirfe es
tiempo, fegun Textos conocidos, cuyas

to
de
citas
omi-
que tengo antes coniderado,

fobre lo imputable, que le tue Chavarra la no
comparecencia por i, por el que para efte cafa eftaba en fegundo lugar y \le lo que en el
hecho e ha probado (obre, la afcdacion del impedimento V y que quien pudo er Guarda Ma:
deiTias
lo
yor, Sobreftante de Palacio, y
bencias en
Klf7\^f1ttn^fln3tiarijvmwi^#m
el
aduar
otras
incum-
Cpnulado, pudofer Corregidor;)
'/*!
n\\ * rî\y
iVJKX(\rj%s^Slg^
i26
punto prefcnte de los OEclos que tienen
cmpo ieakdo , el Seor Crepi previno el arara
el
umento.
Empieza
fu obfervacion efte juiciofo,

y ref-
ctable Autor, diciendo
que al impedido no
ir,
uiende, fi
el
en
el
i.
Es axwma vul-
corre tiempo
le
impedimento es de Derecho^
nfedimento de
hecho
i. Se
al n.
que
lo
-no
fe
fi\s
exceptan
los
npedimentos de hecho^ que fon a todos comunes,

y
mrios \ como pejle, guerra, cij%a
y al n. 3
:
autem
res pertt
intra
moras impedimenti
& a
tur aflio
ad
êjje, 7*
damna, non ad
illam^
ey
Si
amit-
tantum poten ad
rei
in^
reintegrationem, qudt
tm vel ext?j}a, vel pretrita
d certum tempus
ejl,
i in ufufruclti
y paa dar las palabras de la

ufufruclus, para deducir de ella la dodri-
a prdlica, y
argumento
Exminefe pues
Oficios tmpora-
los
enfermedad de Cliarra es impedimento

de hecho
de Dereho: fi fue de hecho comn, y toda la Ciudad
adeci con el la enfermedad, de que adoleci
:s.
fi
la
ife
bles,
ifta
impedimentos
cftos
le libran,
de que
le
cor-
tiempo de fu quinquenio, que ya paf.

Siendo cRas dodlrinas tan claras, innegael
y fu aplicacin tan ajaftada:
de
la
caufa,
i los Oficios
que todas
ellas
de mera gracia
apunto a
fern buenas pafe
pero no
en
*las
mer-
ismmMJVBmmmn%M'mM}\%!mmmiL%m phm
wnwrWJBCTlf^WlW^^-AWWm^yWM^flryWC^^^
!llVJI llWJKNIl l\^^lJIVli liVJEIlVifcJHVJSCllg]

.
merccdeSj que concede

y fervicio pecuniario
equidad, que el provifto
la,
beneicia
en que
caua onerp-
de mucha
es
no pierda
el
Oficio, que
Rey.
al
Qaando
fcjo
Rey por
el
fe
de Aragn
enrcncia de
la
decermin en
la
cautl?,
Supremo Con^
el
en que
fe
confirm
Audiencia favor de
la
la
Ciudad
de Aâlencia contra Gapar Juan de Zapata , en

que fe declar, que no fe ie deba reintegrar el
tiempo de tres aos, que haban corrido durante
el litigio , que fe le movi para embarazarle ei
Oficio de Contador, cuyo ingrefo deba fer el dia
de Pcntecottes del ano de 1646. la que dio motivo la citada obfervacion del Sr. Reorcnte Cre^
pi;
refiere
cfte al n.
î* que uno de fus Cole-
que las dolrinas expucftas

procedan en los Oucio5 de Univcrfidades, y no
cii los de conceioa Real porque Je es lcito al
Princip:: fupiir tiempo por tiempo ,
y que cb
gas
inecnr
fundar
era
muy
dos
los
congruente a
la
equidad
pero que to-
dems Senadores concluyeron lo coftrario.

Los fundamentos, con que no aisinteron
aquella imaginada ditHncion, Ion tin adaptables
que defde entonces parece quedaron prevenidos a elle fin. Es el primero: que la
diftincion no fe halla en nueftros zAA. ûia Imc
A, noflros prodita non cjL Yo no^
dijlinilio doiid
la
prefence,
eii^
r^'
K^^WC^/^syT#A\yt#j^\* Jiw
WLti
mmnm\
^MflMiyA.
ftfllMVJR^wKsza;^
'
tncucntro
:a
ni autoridad,
ttulo,
pam
nueva limitacin^ y puedo afcgurar
codos los
no
le
A A. que
menos
le cico,
el
Arecino, qu::
tengo, los he reconocido letra
a he Iddoi y
me .peruado,
que
cU
V. que
introducir
fi
letra
no
alguno otro
que tocan el punto tii de prox)Gto, no dexaran de hacer memoria de da.

jEl egundo es, que h razn en que e i traxeTe, los
kn
las decifiones, y Tas dodrifas
de que fd
Jiverfos el u^frulo, el regiitlcn del un timpd^
il
del otro
e veriica igualmente en los (>Sos el lly;, y le niverfidad. Yo dicro,
i
:oncedidQs por graaa^
icmpre
beneficioVJ
p^^m
un quinquenio de otro.
ti Su Crelpi n. ii. queaiinqiieal
quiicre, le er
por tiempo,
luncj
o p j:
es diftinco
A&ê
Principe
30
lcito
uDrocrar ticrn-
har ex grdtidy y tdnaudm ex

no tdncûam ex tmc. lte ha ido c mas felo
guro camino, por
donde
los
Excmos.
Sres, Vir-
con voto cnfultivo del Real Acuerd, ando e han pdico captulos los Gorregictores,
que han purificado u inocencia, y el rccurio cort'
tra los Indios
que egun la Ley de Indias n3
(
reyes
afianzan la calumnia
les era
infrduob por
han reintegrado el tieipo Unqmm

txnmc^y de gracia; como pudieran concederlu en virtud de fus facultades otros xclos por
tnieria;
les
Lmm,>Lm..^w.rnynwii^M^w^gJtM WILM W>
'^>A-.../#A\* '>A"
uesiSB
C
:innrKQ!E2C^nri!r73K]I^7inBE71I3CCKXC7!mi
os anos, con que refarcieTcn k$ p^'rdklas de

ro, y de caudal.
Pero defender
tietn-
Wi
fentcnGia contraria, de
que
tiempo que ha corrido, fe debe reponer cuaotro, y que el Oficio jeriiporalj paado el ciempo para que. fe concedi, ng hcV caducado , coa
el
el pretexto
fe
de
equidad: concinua..Crerpi
que
abreve decir
._.
es
que
equidad cqrQbdna
efje
^qmtdtem cerehnndm no ac|uelk.que cempk ,el^

rigor de ks Leyes, uip vulnera ja Jufticiav lo que.
es 'genp de ja, vi^rdadera equidad..,
qiie unp incroiiela^ quie% dice^que^ ke
duce de u propria qabeza ^' e debe Ikmar inij
qpidad doble
bie%;pakbras en
^mta{ fed
finaliza.
.Qepi^Qu-^ftas. noa-
n^.î6. C^>?2, i4;?imô??
el^
de
fecmdtm
d^^
(criptas jtgaturj jus^
&^
sqmtas diclam
Vu
leges
nuiU
ut
de tur remtegrdtto tcmporis^ cumjit elapfum tllud adu
qucd imitate Juerat^ officmm afsigndtum ^

A lo; que eftps.AA. enenan 5 aado
-
patâ
mtrodaeir en
liiicacion^
fin
el
que
fe
que
punto prefence una nueva
cite Ley, dodrinaj na
ruVCj que las piciosfo concedan, por cryicip.;
peGumarK^,.y no por mera gracia. .Lq prirnero

prqac;.;^ ello,
muy
prefence
no
immuca u
nacaralezii.
Tengo
difpatacion 8. feccion nica
limo. Araai en fus feledla^ morales
>
donde
^lel
tr a-,
he
li
W^K^^f^f^vvY#A\yTi-A\M wji
w mu
raWTTrTTmw^nmii.Y Jgjy^
190
dcdaiTcrtc l^s opiniones, modo, y circunftan-.
:ias ccn C|Ue {rucrie jiirtiikarfc, que cl
Rey adic
corrnbucion en
iira
ja
los Ciicios^
achxiniu-acirn de Jifticia
>
que tienen ane-
no por
tia ca-
VCD que dcxen de tener todas us mim^s*;

cndicicnes , i que le lujctan los que los admim, aunque entieutn^los por negociacin, y^
klad
li)
por gracia*
1^1 Jos eryieos
pecuniarios piicden hacer de'
es^Gicicsrigoioab compras^ ni re(ûcirlos l la'

:laie- de Jes que en toda propiedad
e dicen venlibka
piês-
vtmos
queî mucre
lintroJdek^kjumqueni^/U^
el
el
ptovllc^^
Derecho
bvkldaL^^haêdero/icl Rey no hzo^êft
de''
ef--
)^cial:graGa.s
giiar ca
digno ide^ reflexin que- cn^llos'

xk julio.. Gccoro de no llamar precio,
iLo ierviciovpecuniaao
a.
coniribucion, nr venla xoncchon*' -Y-i ha llegado

entender el
la
Uy, que el. nombrado en prirntro lugar ha ve'

udo ei Derecho de lervir el O&io al del
egan|)$ no lia ^niandado menos en Cdula
depa?hala para el Gobierno de
Fopayan, que la pena
^
1^
que uno pierda
el
Oficio, y otro
1 del
icio pecuniario,
%i^ra
'^^-^
el
precio,
Conque es muy agcno de la meaRey, aun quando da los' Oficios por fer-
confiqucn.
ponerlos en
coiicracos
la
naturaleza de qua-
de caua oacroa, nidexar foa^
'
da^
Lwm>îrjTwwnpwyni.. il#mi.*ilm mmn^9 mMH\kM Vfvanr^HVnyKiaW^^^rigin^)9W/K^^
l^v7x
gL^lim^vll l^^/KJ^m^^vJPP
!
191
damento para tan extraas limitaciones/
Noto tambin que exponiendo la Ley
de
la
&
ijl y
ufufrulu legato
grande igualdad en
los
cpnciatos de
n>od<|j
np
fe
efta parce
rtambien veadido
trega de otro bienio, fino

ni
el
del
uufrulo leaado, ni es
r milnao principio
legados
fe;
de un bienio, no
porque
los
tisfaccin def perjuicio
inters,
de
conque del mifmj

ufufrudlo de un bienio, qu
puede pedir .mas, que la Sa-
buena
que .legada ,el

eacrega, no fe
^frulo
advierte Cujacio
el
e
la
polr
ufu*
el
.pedir la
en-
paga del vendido, il
iegundo bienio
es
el
ufuffuuto vendido. Pot
qê no fe puede demandar
.pg^ fa accin e^ /^#0 <coa. <diltinta ^de la^legada,

por hi accin <c:k, emppo izdk, diver de la
y no in-luye i eie fin , que el tcula

fea grataico, pacroio, fiao que lo que fe pi-
vendida
de
lea dlinco
dejo que
le
concede,
le
prome-
Ley St ha
de vcrk obligdt. corre con la mifma dodrina en
las obras , qae e cftipulan, que en el ufufrulo
que fe Icgai guardando bueaa confequencia.
En vano ocurro a dicurfos, ni dolrinas
vifta de la Ceduia de Saiicivaaez, que tan ofeniva ha ido al gilo de algaaos
que no quieren volver ella los ojos*, en laqualedeclaM
te,
fe
lega,
veode. Baillo en
la
halûT
fadycadQ
.kjllêrQed.
dfil
oficio* /heelia Ja
Gha-
itiul
jy^K^^^WC^f^VVYÂVYTAXM WJl
W WH
ri^Jt. #/lfc
iiM'Mni.y Ul^
KVWAIV/KJnV^l^j
tkmpo de
1a vatantp^j-con lo
que
ûe
xiex cor-
pOTeweda: iend cierto , y conitodp del itiifeio teur de lais Cdulas, que nofbe concoido fo gfaci, ino pdt
caa cinerda, y crvkb pi^Cuniri.
!pudiera oponere,^ cpc las dorns, y ^
cifianes de que e ha hech niencii\e cnciendcn efe los fidos rigoroamente anales, y otro^
^niejances, que cmod ticnipos kos, imrnutael ricmpo de los ogos de CorBlcsi pero
regidores es indeterminado, que varia por divferlos motivos , y accidc^ntcs* Alfûnas veces es uii
quinquenio, ocras un bienio, que enipie^â cofcr, ji <fHe una fecha, ya dede otra, en qu
no hay iixeza la qjxe es txna diferencia nocai
repedlo de los Oficios analtas, de ricrnpo iio.
que le' reponde, que cft diemicia na
es ttftancia de parce de la concein Rea', que
rer el quincjuenio
le
ê
>
da una niitna pacutaleza. Vuelve el exempio

original de la Ley Civil
que hace toda la baa
la tJo&rna pratica. El legado del bienio no
es de tiempo tw,e inalterable fino corre dê>
fcrs
c b\mt3erce d' teftador,; que puede
Bhav ya en^
ûndo
ê^ d^
otra*
fecha
y no
bienio del tifecsr
Lm^r3jTv^wniErni
ya
ert
puede pedir e
inodo , que i le lele
bienra defe dir to^
1er
iiivanable
por
que
i\s M.f *iK\
jii\\
J*V
fj^wyiwaFfr#wvpyifw\-ri5W^
que
fcgumlo bienio no es el que

Udcio del fegund quinquenio, no
el
êle(âJyê^
es el quc.el
Rey concede.
El dia del ufuf'udlQ
inalterables,
yo; y
la
delpues
como
el
iiado
el
del
cxiitir^ es
en
el
tiempo. determl-
bkniio.-.Eilb ,bafta para,
tienipo, cierto, y no le
ASL,
muerte del tclbdor puede fer anees, .

pero iipuefta la evidencia de ja muer-
que ciercamcnce.
te,
da
no e^ de los fixos
i. de Enero^ deMa-
.Derecho
que Xa.dio-^
pueda dar uno por: otra
.es tieijipo cierto,
como
tr-
xmno a ^qua^ xorno .trmino td quem^ pojl auinr

quenium qmm^ moriar^ yd ex Kakndts^ illis^ vcl ufr
que :dKndds illas^ En el , H^res^ Injl. deh<tz
,
ndihljnjtit. y,
dem
.,
en ja Ûcy H^redkas, 34, eo?

.
dicen hcx.cctps ex certa tempore, Vcl

dd ccnum tempus^ ex ^ceno die^ vel ad cermm diem
t.
que
le
e initituy en
con aquellas frmulas.

Lo mimo ucede 5 con el que fe nombra
Corregidor por un quinquenio, que fe cuenta
dcldeê dia, que acaba el ultimo proviftoi por^
que es tan cierto que acabar , como es cierto
ei/diâ^dejla maerce
y por cTo tilos das,, que
np/e/abc..qu?aKio bao de cxftir^ pero que fa
Iqs
fabcv._que,cieitame.nte cxiftirn,
das
les,
;cc^X3aix^c^
incicrros,
fegun
que hacen
ia regla
no ion
los adis
eftablecida
en
la
aquellos
conJiciona-v
Ley Dies
in-.
MMajRBjaawatBiyjiMuji mv/a^ju/j
cenus 75.
cierto,
ciosj
&
clecondit.
jf!
no menos que
ip4
el
demojl.
inalterable
trmino
el
de
lediftingue luUiancianience, para
los
el
Oi-
afiunto
precntcvdei da indecenninado, e incierto, en que

je
m-- quinquenio^
unhiemoi porque elle e

Nxrihca en qiia.qUiera ncnipo pero el otro na
le verifica, iuio, prccilamcnre en el que igue al
dia de la detcrmuiadon, que lo certiGa; que es
d de la. muerte^ en el excmpio del uurulo,
ci
de. la^sâGante del

gimicncosx
Hlos
ukimo provil^ en
losCorre-
fundamentos
fon: ;los
cntes;^ para.i-oiiim^rei:<iifiiixn
que tuve precon tal indepea5
cenca, quedr.Ghavariiaftkê elSobrino,

y retcmcndauo de V, .y;;Snnvancz el ms extrao,
y aun. mi enemigo ; no lena otro mi voto , por*
cûe para ju7gar,
mi
abltraher
dilcario uc eias relaciones
mihinuHc dj'cnmine agetur,
txne probabilidad
Ha
ia
to
de
ra
umpre eiircramcnce
-i
tis
es posible,
posible,
Icnda, cllando tan trillada?

vtta^
le
litigo Grocio
cium feres
en que colocare
dive
:
la
Tôx, Tinufaue
que no
que no
le le ha--
<Nihay im pua^
donde i quie-
JuHcia? Concluyo pues cot
Vim
teJimonQrHm expendes
]t4di^
judicamm factdmy y con dcil re*

{.gnacion rctradar mi voto en a fegunda inhiiCa, i V. jU7gare,que he errado ca la primera/
Lana, y jumo 2.8. de 1753
-^
ego
LHrif^Mwi7r>wfnfliwiroF#
/i^K\ > />i<\ * />A
7A0
[VPl^/lWl^J(uyirn^viWJllT^^fMJ^vMM^ÎAA\\iaJ\^
^->;
c^^
'\x:f\\xvj\\\
-/S'
>.k
*.%"
'
<ll
'
^'
Mglg
94
CJRTJ, EN' QVE SE TRJTJ:

favor de
por el
fe al Seor,
Ciervo
SI
pueda obligar-
la libertad
que reciba el precio de fti

del derecho que ejie tiene
para fer preferido en cafo de

enagenarfe.
UY Seor
pe
lo
u
te del dicpulo
plica.
mcn
recibido fu pa>
con
el
decorlo
cculo,
de que me confuir. Induftriacs ef-:

en la mende Maellro, que para imprimir
muy
Y oye
mejor
de V. en que preguntndome
que me puede enlcar, quiere
inftruirrae
ta
mi he
como que
fi
le
milma
la
neccfsitara
penetra, por
Mndame
dolrina
el
la
y as
inquiere,
examina
modo con que
pues V. que
le
diga
mi
le
ex-
dida-,
que patrocinan aigunos

fobre la demanda,
que por lo:o el

Abogados, procurando fundar,
qualquiera enclavo pefavo? de la libertad puede
precio que
le reciba el jufto
dir, que fu Seor
compelerle que lo admita y U
el 'uez debe
i
fe refte
tado
concederle
precio
que
de oHcio depoh-'^
prdica, que para los
la libertad
ts la
Lwwir^WwnWWIlWlBmCTWHWWItWlWWWg/Aq^gilW^
195
calos de injufla contumacia (i) ferala
la
Ley.
Los ProhiorLS Forenres que protegen tal illanco, parece que mas. que reclirair los elcla:v^ de la fervidumjre,. olicicaii. orra eipecic de^
libertad us dicuros
h
con que
fe
eximan
aquella noble ervidumbre,.quc fcaun dixo
cenemos-
tceles (1)
nalmeote
libres;
Leyes, para,
a. las
y repedlivamence.
a:
fer
de,
Arif-
racio*
genio, ccm^-
]peramentp de quien./lo. advierta?,, . por la. parce:

que Q contemple, podr cauar ria^ . lgrimas,
y^ hacer DemCHtos, Herclitos,. ea delbrdetii
dicr,
Mundo,., jurdico,.
Por
etas,
y otras. emejantes propolcloiies^

que fe procuran fundar en losnfbimes.,
y prohabiar en los alegatos, puede decire de la ^hilofia 'egal,y verdadera,
como denomin
Ulpia^;
que Cicern
(4) def
lio (3) ia Jarifprdencia,

l
natura!
lo
que. no. haba abfurdoy
que no lehubeiTe enfcfiado algn Philloto^ porque enel ar-*^

dor de difpucar, y^'defendeT, llegan con los dif-::
curfos ios trminos de la excra vagan ca
y del
error.
fin
Lex I Cod. de comiiv.ini fervo manumiflo

auccmx, Lex 2. tic, 22. parr. 4,
(t)
(2) li circo lejirn o.n:ês Jh^pi
pojsimm. Arift,
(3) Lex I. ff. de
(4) Cic.
lib.
2.
julita,
&
de divinac.
!^!îSrfsyY/7^\ifi#ii\gWKVYT/y^WT#wwm#^>>ny^
Jmm^
jare,
ut
liberi e!J
'^^
MA1VALn\/I^^
19a
un Abo-
Es cofa riacula, laftimofa ver

gado, que informandoe de los hechos
que fu
clieniulo le rcitre , no emprcnd.c luego examini imponerfe en la manar fondo lavccdad
,
5.
teria
por
us
Como
doS' principios.
fi
la Jan^
pmdcncia no tuviee las reglas cierras , que daa

las Ley eSj, las reducen en la prdica un rigoporque no hallan cofa
roo invero GCRticilmo
ni Pirron,
que. no lea probab'e. Ni Carneadcs
5
nroiroS' rgidas- Erofeforcs de. aquella
ela
de
la
porfia^y del engao 5, que afeiaban dudar de lo
que
cojlI
dudar
evidencia creianj, kieron mas- tenaces en
de
todo,, que. eftos lo. Ion en defenderlo.
La demoft acin mas

fe
roma de
lo
que
clara
le
de que
as
experimenta
lucede,^
pues iendo
moralmente imposible . que quantos litigan ceagan razon^ para ieguir las caulas en que Ion demandados, demandan ningvino delampar la
mas injalb, porque le falcafle quien. promovieC:
como
legcinia. fu
defena.
aunque algunos
Abogados cxercicen el cargo con ran piado{a fmceridad, que los compare Pareja i ) a los mas rgidos
Anacorecasj al miraj tiempo ceftifica coa fu ex(
peiicncia de otros, cjue para hacer

u vino vendible, actcjan
mas
veces, de
modo
q:ie
us
toJo
(como
dice
clienculos
las
les fea licito.
Po{i) Tit. 10. refoldt.
2. n.
rnirean ittt niTTrn
j8 dcinlrume
tL/ii\
*/v^^^
'/lAA
cdir.
oca.mjMsnwA%wvASiWJfy^
RVVi J^^JI^^^ AV^^KJii/JiMLVJi^^^mjMr^jxA^wjât^/jgjavjxivvj

'
que reflexionan, que las autoridades de los DD. no fon Lty^s, cuyas palabras fe han de tener por reglas y qa- folamente fe han de tomar por norma, iiu Iracioa de
Pocos fon
los
nuelros juicios, para medir congrua, y legalmcnte las individuales circunftancias de los liechos ,
que
fe controvierten. Arrojanfe
ndices, caza
no
tanto
las
de doclrinas:
aprecian por
la
las
de
felva
la
los
qjceRCuentLaa
razn
en que
fe
fundan , por el modo con que fe aplican , ni

por la eftimacion, que merecen fus AA. quanto;
por lo que conducen us deleos. No las exmi-^
4ian
como
requieren i fino
como
importan. Son
las
abrazan fegun
los Articcs
de
les
edifi-
los
que no averiguan el pcfo, y la

virtud de las piedras, con que fabrican fino to-
man las que mas ajutkn los huecos, fegun la
libre idea del plan, que e han formxdoi y tal
vez uplen con barro lo que defmient.Mi, corf
un color fuperficial fingen la olidez de que ca-
cios materiales,
recen.
Lo que
regularmente dimana de dos caufaS
odiofas de decirle, pero ciertas. La una es

cipitacin,
los
con que
D-rcchos
fe
fin
fuficiente
pre-
la
inilruccion de
arroj ui los Profefores
de
la
Jurit
prudencia i defender, y aun juzgar en los Tri*

unales: y con corta, mal digerida explicacin de
^^\VY/Avn\\gig/KvrvA\r#wwrw\wwi
los
moBwsx
199
y breve tiempo de
)s
converfacion, que de trabajo
fsiftcncia ; mas de
nombre; y mas de
eHudio de un Abogado de
en los corredores de
afeo , que de obervacion
eftudio piibco , don.
Real Audiencia abren
ignorancia de los litigantes fe
e cotta de la
fu mcla como
endcn por Apolos, didando en
negocio grave, para
ede la Trpode. No hay
elementos de Juftiiano
^l^
mas acertados diuyo manejo no fe crean los

el mas arduo , ^âra que
sftores. No hay cargo
iuficientes. Aqu-Ia
o fe eftimen fobradamente
las fuerzas coa-,
oxma prudente (i) de medir
f-f
*!
no lufren us hom.derando que pefo admiten,

pueden no
les Parece, ûe
,ros.:
olo
-
la
olvidan; y
cargar
un Mundo,
fino
fubawir aA.cides:
Cielo a
nuevos Atlantes ccharfeel
dbiles
enes arrojados, que con
is
riendas
){an
de
de
los carros,
regir el
Orbe
cuertas.
manos tomaa
en que algaii da
poltico
Jo-
liultrarlo
ha-
y le
hacindole arder en pleytos.

^
falta de Cnnotable
la
es
La fesunda caufa
Bcnediamo
Puedefe definir con el infigne
recipitan
ica.
conjetural, que enjenaajuz'

âbillon (i): Ciencia
ihuL&
K^^
recufant,
verfate dik quid ferr
qmdvaleam,
mmeri.
o
'
part. cap. le.
2.
monftcos
(2) Eludios
wffLJ^^tmK^WMi\%vmiXXrV3fKSn^
jj^gglg^^^^vifn%imwrn^srmm}vm
yg VLMLa\FJLJa\rM^\^MMn/MJL\fMJA\/^M^%UMmVA/MWL\,
zoo
âr bien de
de
fus
ejcritos,
por cxccfo en
en
uii
Crrica,
la
y fche
hechos^
ciertos
iglo,
tcdb de los
AA.
donde
pcc^
fe
y en que quanco
los pa-
lados fueron nimiamente crduios, tienen, los
pre^
los Profcde eciupuloraniente delicados

fores de la Jurifprudencia fon los que menos ufar
lentes
dt
Con
ella.
la
mima
eflimacion, y
vez con
tal
mas !een un pafage de la- Poltica de Villadiego que pudieran leer un punto^ tratado muy i
fondo por el Sr. Glea. Sin el menor examen^ y puede er que con mas agrado, fe ferviran de ur
j
d recogida^ aunque indigef

dodlrina, que de un perfpicacfsimo diicur
formulario, que
ta la
fo del
les
Emmo* Luca
de
vacion
fu
o de una elegante obferconflilo

y con credulidad muj
,
quedarn en
de que for
unos pralicos muy flidos; y buena luz ferr
de unos alcanzes muy cortos, de unos entciv
necia
la
arisfaccion
dimientos preocupados, y poco reflexivos..

Los Crneos mas famofos advierten (i) iQue
vara
er
Cercar
una Critica huena^
las
que un
la Critica
juicio
to dudojo
legitima^ Ce deben oh*
mifmas. precauciones^ que en un
y en unTnbtmai.ij/que
cienes
que
fe
juicio,
es fcil aplicar fus
que no
es
en
condi-
la realidad
was
hace dla Verdad Cobre un Pun-
jy controvertido.
es notable
que
los
que
(2) Mabillon ubi fapr,
}^Î^P\ln^^\Y^MK\lnK^^%WT^/^^rr^nvwmn>imwml^
^JfcJRYA\MiJrofflliglMllW#llI
iV^^
101
que han de dar la regla, y
qac menos la cbferven, y le
exemplo, fcan
igan.
En ocns
los
cien-
econde la verdad; peuo en la prftxa

Juriprudencia la procuran obfcurecer los
fe
cias
de
el
la
que deban
aclararla.
Conque citando
de Ds:mcrico mas hondo,
el
poza*
profundan menos
le
donde es mayor la obfcuridad , le camina con menos luces; y en uelo mas dclefnabte fe pila' con^ menos precauciones-
los
ojos;
Las pernicioias coneqencias contra el bien

publico, contra los interefes de los que litigan,
las'
conciencias de los que patrocinan
Ion i
h han conftderada
lo" que' redunda hacia los Jueces. Alegurale a Abogado un litigante poeido de amor proprio, el in--
todos notorias; pero no
que es injufto quancontrario. yelo prevenidoette de aquel
vencible Derecho de Tu cafa

to
le
es
concepto, que
le
movi a
elegirle para la fegu-
ridad de fu detena: tienele por infalible Orculo; Le alhaga el ardor, con que le v interefar-
enfu cuydado, y exclamar
fe
que
oye,
fe
le
atropella;
le
gana
la
la
finrazon con-
y en cada palabra
cftimacion,
fe
que
le
intima en lu afec-
impone,
pierde el litigante aquella dcil reignacion, con
que debe elperar la fentencia de los Jueces, que
to
y con
uenea
fu
la
firme creencia en que
favor
la
le
prefuncjon, de obrar lo
^^ywnBP^"^"*=**=^"^*^^*'*^*^^^^*^*^*^^^^'^^^^^^
juf-.
y fs induce indagar, y las mas veces coi

temeridad creer, que fe gobern la decermina-
to;
cion con un concepio apaionado, por impulib menos decorofo. Concibefe odio implacable,
quien
les
debe
fe
rebaxa
los
la
mas
genes de
fe
Magiftrados aquella fagrada au-
que como a rganos de
toridad,
fujecion
reverenc;^;
Ley, e im*
la
debe hacer inviolablemente refpetablesj

y quedan los litigantes
femejantcs los Brbaros, que i no conigucn
lo que ruegan, blasfeman de ios falfos Diofes, que
antes adoran las aras , que fueron lugares de fu
Culto, fon objetos de fu maledicencia
y los humos no fon del incienfo que queman , fino del
funefto ardor en que fe abrazan.
Sobra ya de preludio, que ha fido brote de
ingenuidad por mejor decir, ladrar delde la
la eccrna
juLticia
los
>;
cuDa, y dexar
intento*
He
las
cofas
como
ebban.
reconocido con cuydado
Vamos
y
al
curioi-
dad los lugares, que V. me cita, y la Ley Real

de Indias, con que fe procura probar, que al Seor fe le pueda compeler, que recibido el jufto precio, de la libeccad al efclavo
que ion el
de Azevedo en la Ley i 5. tit. 3. lib. 8. de la
;
Recopilacin
jo
del Seor Valenzuela
18. n. 4. d^
Kkcj
jure Pdtronatus\ y la
en
el
confe-
de cune en el trac.xdo
Ley
6.
tit.
5. lib. 7.
de
d::
la
.
i
K\^WEWîrT#7i\Tir#K\i
LSra9iXQ70XniSS3KED9ni!O79nR^^
Recopilacin de Indias. Puedo aTegurar V, que

ne caula rubor decir
no oamcme
cjue
mal cntendidcSj y aplicados

conr ario que e inducen
cfte alunro, es olvidarfc de
cftiii
que prueban lo
y que emprender
los primeros elemen-
ino
que delde que e cftudian las inftimciones

de Juttmiano, deben quedar comiO principios biei^
tos
fentados.
que ninguno fe le oblicua concra fu voluntad que venda fus bienes muebles, immuebles , animados,
inanimados. ,, Fuerza, ni premia non debe er
Supongo
la regla univerfal,
5,
fecha ninguno de vender lo uyo, nin otroi d
Ley 3. tic. 5'*,

Pare. 5 De efta regla 1 ) fe deduce, que connumerandofe entre los bienes los eclavos, no fe compela
fu venta; fiuo es en los calos en que las Leyes lo tienen mândado. Y as el que intentare
3,
comprar
fi
non
quifiere
tundar, que folo

ciente, para
\
tituido; la
mita
del
la
lu precio
dice
que
el
hvor de
fe
compela
la
al
libertad
es fu-
Seor recibir
ha menefter moftrar el Derecho conG

Ley exprefa, en que dicha regla fe li-
y lian querido apartarle
los
Legisladores
Derecho comn.
F
El
Defumlrur ex Icge M-itimf, Ccd. de contrahenda

cmpticrc. LtxNeqtê ciere de jure delib. & vide copioifmam rcmiiionem apud Couiada cS* 2^6, a n. i .
(i)
rw^Rp^yAîr^snyy#Kyii#R%yWJlWV/X'lGffroRX\yy^K
f WiUMUBL\ULMSJl
El faVcr t Id hkrtdd es grande torel han

ejlMedo mucho los Emperadores contra las redas
Son palabras de Juiniano
comunes.
declara (i) fu favorecedor.
ga producir
inento de
el
(i),
que
Pero eb miiino
como
eftablecimicnto
obli-
funda?
y para que foloclefa

vor fea fuficicnce compeler al Seor que liberte el efclavo recibiendo fu precio, no hay Ley,
intenciona
la
i)i
fe moftrar-
Conque
el
Seor
no venda
invito
la regla univerfai,
fu iervo,
es,
pde, que
ni
por favor deja libertad
Als
lo
convence
el
per Jideicommijpim
lis rehis
que
de quG
fe enti
e obligue.
Likrtas, de jinm-
rf/c?/i-.
Enfea
all
juf
ageno no fe le puede dat

libertad dircta
pero puede dexarfele la idcicomifariai y el heredero queda obligado rediciniano,
fiervo
al
iTiirlo
libertarlo.
no quiere
que no fe acaba
Seor
if . el
vendedo , previene
el
efta obligacin,
fe extingue
ni
Texto
la libertad,
hdei-
comifanai y fe efpera la opormnidad de que el

Seor quiera venderlo, i Hay coa mas ciara ?
Para que
favor
el
que
lo
efpcrara
de
la
que
quifiera,
libertad pudiera
fi
por olo
ccmpcicrfele i
vendicle? Elle olamcnte infiuye, que
TiP fe extinga la obligacin
de redimirlo, y
fe difiera.
(i) In . fna
(2) Inlcgc
VK'^^JlrvrT#A\TT#j\\y^7Tvri
I.
de Donntionibus.
Cod. de cQuiiiiuni cnro manuniilb.
dan la razn (x), que conu;a u voluntad no puede prcciadcic.

Es Texto concordante, en que puede forrriarfc el mimo argumento, el del Emperador Alexandro en la Ley Deher^ Cod. de fideicommif. li^
con que
hcrtatih. donde lo advierte Corvino (i)
conviene en nueftro Derecho de Eipaha la Ley
6. tit. 9 de la Part. 6. pues aunque habla ii
los trminos, de que el fideicommilario gravado
fiera.
Los
interpretes
libertar al fiervo
menos de
lo
dependiente
que
ageno,
el
recibieTe
iervo vale*, fupone
la libertad,
de que
venderlo. Son fus palabras:

5,
JueTe
aêno e
del tclLidoc
hemprc
Seor quiera
el
Pero
tal
fi
iervo
mas que aquello qie le

que el Seor non lo quiief-
valieTe
j,
dieron, de guii
^,
dar por tanto: eftonce aquel quien rogiron que lo- aforrae non es tcnudodc dar por
,3,
el
rnas de aquello que recibi.
fi
por
elte
puede haber dbalo guardar,

precio non lo
todava de lo haber por aquel prej, trabajarfe
co,
,,
de orne acabar en un
5,
otro.
fi
Si
que non pueque las acaba en
pudiere-; ca tales cofas fon
el fiervo
ocurre
dia,
al
Juez,
que interponga
(a
(i) Manzias, Pichardiis,
&
alij
hic.
Cod.lib. 7.
(2) Corvinas in mcchodica enarrat.
fiieicoaimif. libeitat. vcific.
tit.
0uodfidomnus.
Lm^*aaajTHrWBPWAWmCTWHWWH%yW>lWVVifflW^
4.
Mi wkiMiLa\rjLMM\/mm\yamsJMjmwMJiej^LJ!kUMaaiajii g^vjumf
106
fu ocio,
y depoitado el precio lo celare por

libre, y el Seor no quiere, no ciee el
Juez qus
hacer. Es exprefion. a la letra del Jariicontuico
Paulo en la Ley 51.
de fideicommij. lihenatib,
$;i 4' Si
Jervus
cuitis
i^
eft
eum Vender
nollit
manummcremr^ nuIU Pr^torhf artes erunt. Pues

quando fe interpondr el Pretor? El mimo
rifconulto lo dice
derlo, y le
tus
pone
fi
el
JaSeor elM pronto ven.
precio: Si
Dominus vender par a^
Entonces moderar el precio lo jurtoy

para que fe le d al Seor, que quiere vender,
y
efi.
pueda
tio
comprador
el
Volenti
tur.
De
darle libertad. "U/r
j;/y?a;?r^^
domino dto^ libertas ah emvtore
brcele^
que fe ve en eftc Texto , que

con todo el wor de la libertad folamence fe te
da el precio al Seor, que quiere admitirlo : do^
mino
fuerte,
Volenti
Juez no
mittatur^
En
le
obliga
mdU
la
no
fi
quiere vender
el cfclavo, el
fi nolltt eum Vender

Prc^toris partes crmt.
Ley
fervum
m rnantiy
\ de his
qu^
ut indignis^ fe
Filco,
fando
propone un legado , que cayo eii

porque el legatario ie hizo indigno acu^
tetamcnto, en que fe le haba rogado,

que manumiticlc un ficivo. No le obtli
el
ette
.ci
hecho del Seor
y recae en
el Fifco la
gacin de redimirlo para libertarlo

ûefter
que
el
amo
obli-
pero es me-
quiera venderlo >
porque no
pue-
î^^^9^t^\:wr0n.vrwgK\^
>A\ 4k VAS> A \ A "VA
nAlKKMAHi
conipclcrfclc
^pvicie
tad
aun icndo
el
por folo
ko
mifmo
.perona privada. El
t'oV
favor de klibtt-
el
c|icn io intenta
Derecho de
ellos cafos ufa olo el
en
nnaoRTTKISSSZI^
que
qualquiei:
Jurirconulco le expli-
Dicendum eji non deber cheffe prVo fac^

sum dominij fed a fifco redimendum ut mdnumittdr
^r^ J iMnen vellit JcrVHm verulere ^ quia non fo^
ca
as
tej
togt.
Los Emperadores Severo y Antonino en

la Garra - Urbino Mximo eftablecieron , que
qiiando un efclavo fe redime con fus propno^
,
para manumitirlo,
fianza
concede
libertad.
al fiervo
^tratado
cio
la
tal
el
la
el,
empms
^fuUm ohtukrit^ dicendum
la libertad, que
el
"non
Seor
le
los
fc
ejje-
audiendkm.
favor^.^dc
manuipita TecibiciTf
quado no merece
lia
^ ojie a autem pretium
ft^
efi
allanto.
Dexo
manumi^
que no debe
de que pueda pedir por
es,
precio
4, , de
fe le
fi
Jurifconulto Uipiano,
Mal modo
cumple,
ah ignoto^ ir com-
Si
el .
lo
podr ofrecerle el prepara que lo manumita, y re?
confianza
odo. Si ah imoto
"-o el
no
Ley
un deconocido, con quien no
que dio por
ponde
Es
Propone fe en
{onus.
compre en con-
valiendofe de quien io
dineros,
pra
A'
er
oido
ci
el
'
Textos, que pudieran probar por
iGUCcion, porcpe foiamente
lie
querido ponec
rw^#AwnîwR%yw)nnrw5mww;<wwi^^
'lo?
ala
vila los literales:
cltanco otros
cTiceDoa
Garca de Maftrillo (i),

ûe hay nuichos Textos de oro,
y exprefos, por los qualts fe hace
clanlsima la conclufion de
vo con
puede
cio.
Derecho, que el fierpretexto del favor de la

libertad no
el
coneguirla, ofrecindole al
Pone por
el
mas notable
y en otras ediciones
con
falt cauja,
El
fu
Si
Seor fu
pre-
Ley Si ex uLh
ex Berta iz, .dehkl
la
glofa.
Emmo.
Cardenal Pedro Corradino

(z)
Jiiega Igualmente, que
pueda obligarfe al Seor
a vender d fiervo,
librarle de it lervidumbre.
>\ntonioGomez (3) dice, que
por conceder de
^
nuevo
la libertad,
no
fe le obliga al
Seor ven,
proprio fiervo. Cita algunos
de los Textos ya referidos,
y pafa dar la razn de dife-
der
lu
T"l
^'^'"'^,'
"r?
El P. Molina
<i) Lib
wKc S
(4) a
^'
^^P^l'on de ven,
quien f.guen Fragofo,

iteve'
de Magiracibns, cap.
>AN * V\> />*4> A "Â
',
'^''i'-
S-
T/Airirn
5. n. 52.
>
n. 7. ,
P,e Re.
itrs.
Bo
feaui
3re
que
pone bs condiciones, para que
Silvedre,
Derecho
fi
pueda venderfe
(*)
el
hombre
mimo ad pretium parpandtim
intervienen,
hace de
fe
modo
tal
li-
y dice
efclavo
que aunque defpues fe

le ofre7xa por el lu jufto precio, no eft obligado libertarlo: y feria mas fcil compeler en
cfte cafo al Seor que libertaTe aquel, que compr, creyendo que era fiervo ( efta es una de las
condiciones) que no trata de adquirir de nue*
vo la libertad, fino de: recuperar la que antes tedel
que
compra
lo
) ,
na, y perdi i pues mas fcilmente fe reducen las

cofas fu primero (i), y natural eftado.
De la
en
la
Ley
opinin de cos Moraliftas es
&
i.
Si liben,
mgen.
efjc
la
Glofa
dicetur.
Las
palabras finales del Texto, en que parece que el

lurifconfalto Saturnino e inclina
ie
que
que
el
vende ad vretium varticivandum puede pedir
la
lber(*)
Lex
I. tic,
21 part. 4.
cum
ccncordant.
jtiris
commnn.
(i)
Molina
eflo
el pojiea
non teneatur
llo ojferatur^
Jôn tamen
^t
eum
cogitur reciperc
pflum
manumitere*.
pro
Frngob.
dominus preaum im^dun^
tarius. RcbeUiis. /ta ferVus fetj
fredoj ejnptor
pret'mm
ut
nec
oblato
pojict
eum mamimitere teneatur.

unus 27. g. PaBwnff. de pzis. Gregor,
(2)Lcx Si
lopcz in leg. 5. tic. 11. psrt. 4. glol*. 5. & alij plu^
res, que traben las palabras de Sneca
Re\?eri ande
yemns^ qnid gra)>e ejl^. Larrea allegar. 45. a. i^r
:
issaacâsemwwAwi^M w^#Ri>y^FH%y>nwiBwwiinyi^CTi^^
rii
WLMiLtivjt ta\n
Uomai,
viicvc
fu precio: las
ntcrprca AccurCO, quiitdo ti CBprador iccsbc

"^suntariamc-m
cpe ci;. La raifma iiucrprcacbn da

.Afon , la que funda en la palabra rcddidijjet
del
Texto, que upone que ya el precio
e hubieTc
el precio,
anteriormente vuelto por el hombre libre

vendido, que contendia por fu libertad,
y adnitidofe
volutariameiKC por el comprador. Sed
imerdum
na contendcndum permijit ft pretiim fuum
reddi-
dtfet.
nal,
Aunque
otra Gloli de Juan,
que figue Harpprechco
como
la
marai-
enriende el Texto
iuena; y cree que iempreque el hombre
li-
bre vendido refticuye

la
con
libertad;
(*)
fu precio,
conque hacen
el
puede proclamar
cafo de efta Ley
una excepcin de la reo-la creneral.

Omito tambin las citas de otros A A.
cayas dodrinas en la expoficion
no fe apartan ni
pueden deviarfe de lo que los
Textos
pero no puedo olvidar porque

veo que
,
vidan aquellas explicaciones
,
que
dicen
fe ol-
forman
la
primera lultruccion de nuctros

principiantes. E
que e tiene entre las manos, con

el
aprecio
que le d fu claridad, es Mfingero
y en el
Dominas
.
d; noxalik aHon. que
,
contiene
uno de los cafos particulares
en que fe limiti
:
regla
la
-V V
K^^<f%y?^virTÂVVT#ni 4 >*^>
; .
univeral,
cicla vo
4. de jar. pci Tonar, n. 8.
VAS> rA\ A ^*\^
rtii
'y#jUTwni
le
manumito
fswMXJBCiixssa9asswnssr^ncsix3^^
contra
la
voluntad c fu Scior; explicando citas
mimas palabras dice

no fe adquiere interrOy
De
i ) :
(olido
el
dqu je
dominio e
\o aquel d quien je a^licdj Porque fi

fey
aunque muchas veces

nunca
mrfey
fe
ofreciera
y folidez de
eftilo,
la
que
ejle ter-
djs nofuej-
dinero âra redi*
manumitiera contra
fu Seor. Amoldo Vinnio,
colige^
la
que por
de
Voluntad
pureza del
la
dodrina, es para'niiaprc^
Gomentdfes dejufticonfirma mi concepto con el del doc-
co el primero entre los
niano
fe
to (i) Mabillon, y del erudito moderno (3) Gravina ) comenta las palabras del citado . Domi"
nusy
de
efta
m,anera (4)
Singular modo de adqui-
rir la libertad^ contra la Voluntad del Seor
erVo no queriendo fu
Amo
libertad^ ofrezca la plata

la
qu
7w puede
ofreciere
razn de efta ingularidad.
Don
Pichardo, quien mereci que en
de Salamanca, y
!
(i)
Hinc
la
otras, fe le citale
elf^
conjeguir la
y pala dar
Antonio de
Univcridad
con
el
bre
nonfoUdtim^ wtegrumque
dommium hujusjtrvi ad eum
ctd
dcditus
cft
trairc
enim quamvis fape pro capite pecmi. m rffrret^

fiunqufm tamen invito demino mant)httcHU^*h.i^ i*
aliocjm
'
Monfticos.
proemio.
(5) Trac, ce orig, jar. eii el
Ubertatem
(4) Singularis modus addipifccndi
domino fcrVus
:
poteji^
invito
renorn-
(Am'i'y-ldi
ergo colUgitur
(2) Eftdios
^^
^^
invi&
domino Ubcrtatejn confeqm non
quaraamcumquepro capitepecuniam
^^m^^Yf^tanf^^^wânxsg^jverwf^vwwMQiW^t^^
offcrat*
Vinn.
^^
rj r
mûMKJMJJL jm/i
bre 4p comun.Macflro: cn el mifmo . haciea*

dofe cargo de fcr Tcxco Gngalar, aade ( )
:
duncûe
or fe
rado
d
le
Qy
primer dfpeco pareca imqiio^ que al be^

compela k manumitir fu [icrvo y pero mi*
fe ha ejtahlecido con mucha Yaôn.Dih

de efta excepcin, y concluye (z): a que
fe llega el favor de la libertad^ <^^ por filo no fue^
fi
hien^
jyt^ficiente.
job
:|i/:
Parece que cfts tres" Intrpretes e emula n,

variando mi propfito las Gxprefiones. El pri h
mero afsienta, que el ervo no queriendo el Seiior^ no conigue que fe le manumita

aunque
,
repica
iicer
muchas veces
f^pe pro
capite
la
oblacin de fu
pecuniam
offerat.
precio
El fegundo,
yunque la aumente excefiva (\jmmM quantam^

xumque pecuniam offerat : y el ultimo, donde ivj
:Ji,iy
motivo efpecial,
califica
compulfion de
la
niqua; y encha,qae el favor de la libertad fo*

4o, lio bafta.
ov
Efta advertencia
de Pichardo
aotra^ que aclara,

y confirma
me
conduce
la ,j:onknte
ver-
dad
^ôd
fI )
fe
dommum
êne
perpenjk
(2)
^ficerec.
.iygK^^Wcrrvirr#;i\TTB^\i
prima fronte imûum Ude?atur,

n-mcompelU fir),wn manmmtcre,
licet
>^^ % V\>
''
Jumma
îbus fa^ôr
ratione id
ndutlum
accedit libcrtms,
efi.
P,
qd/olusmntif^
i
j
j j
dem.
rAA^ A îX^
tornen re
i rti\
RKZHKraHffQTsnmi
IVAAW^KJnV^flll^j^-
II
que
dad,
que
fe
le
probada. Divcrfos fon los cafos,
qiCia
manumite
el I>ehor tnvito
obliga recibir
precio
el
en ellos el favor folo de
la
lu cfciavo,
y
pero nctefe, que
libertad,
no
es fufi-
menefter que concurra otro motivo, que

julihque la compulion^ y es la razn particuciente
lar
de
es
Ley , que la
mas principales
eftablece.
la
y fea el primero el ya
. Dominns^ de noxalibm aBionihusj
el Seor reconvenido por la accin
de los
apuntado del
en que
fi
Har memoria
que dimana del dao , que hace fu fiervo, ( no pareciendo de equidad que fe le obligue mas de lo que el iervo vale ) no quiere
cumple
fatisicer todo lo que el dafio importa :
noxl,
con entregar
el
efto io-nihca noxC are
del dominio, y efte le
puede, refarciendo
cifarle
con
el
fiervo al damnificado i
mifmo
el
auxilio
y entonces fe priva aquel

adquieren pero elefclavo
nuevo Seor, predel Pretor , que invito le
dao
al
manumita. El favor de la libertad ( como dice

Pichardo) no fuera baftante. De otro principia
nace la compulion: ya fea que ccando por la
fatisfadcion el dao, que es la caula de la fervi4umbr, deba cefar lu efedo : ya que fe repu<
ta por dddicicn mientras el dao fe paga , mas
que por fervidumbre verdadera ya que la men
:
.te
del Seor,
que
lo
da
la
nox^ mas es
librar
hMrw*Bg3jTwyyip<Erww^HW^#iW!rWWlnWWWCT^
^14
de la accin, que ttansferir fu

dominio; y en
el que .0 recibe es
preciion el admirido, porque lu intento fe dirigi k
del dao; que por todos eftos
Otro de
el
Seor
que
los cafos
e obliga
modos
propone en el
tiombm, y en la Ley
le dair.e.
mas conocidos, en que
manumitir
manumifo; donde
integra lui.Eiccioi
el
efclavo, es
Erat olm
i.
Cod. de ommmi
el
final de dona,
fcr,o
que antes era particular en

los milites fe hizo
general todos,
y dandofe
a libertad a un fiervo
comn por qualquiera de
ios Seores la conigue,
aunque los dems lo re<
pugnen , y fe les obliga vendci?^
la parte que
ies toca, recibiendo
lo que les correfponde
del
julto precio
en que fe tafa (i). Movife
Miniano del favor de la libertad
en las particulares
circuntancias, que confidera
de remitir el uno
de
los
Seores beneficio del lervo

parte de a
dominio, juzgando
da,
Emperador lleno de envi^

y de peimo exemplo, que el liberal psr-
ciielc,
ie la parce del
A ucs
fi
libertad
el
utiizaT el cruel,
otro perdiera
vv.
lo
fe
como
adquiriendo lo que
antes ficeda, acreciendo'e-
manumitcnte
fi
lolo,
no
condminos.
los
romale abfolutamente
por
el
el iivor
fe rcaringiera la
de
Ley
U
al
T
(i)
De
librtate^ data
i-rrca n decis.
x't<'^f'vvY^;vvin#jAWW><CTT/Avi
fcrvo
communi
Gunat. po. per
tocan:.
videndus O,
icrvo
comn? y por
que
ficrvo
regla univcrfal clablccicra,
agcno por
la
exhibicin de tu prc-^
domino
CIO fe le dicle iibercad invit
la
que
i\o
hay en todo el cuerpo del Derecho co^nua, ni

en el Real, que igue enteramente en efta parte
al Romano, iegun conita de la Ley i, tit. iz*
Pare, 4.
Son tambin excepciones de la recra, ta

punto de libertad la Ley 71. ft, ae aaqmrend
hereiitatCy cuya expoficion puede verle en la releccin de cdptivis redemptis {i) y que imprimi
Don
Francico Xaraba, Colegial, y
Redor de mi
Colegio Real, y mayor de San Phepe >y (1) trhe por emejante la Ley S prvus co.n.nuras i.
veric, Otiod [i
hertus inênuus
(5)
la
rf.
de vid^ran
dicatur
effe
Ley Domino 16.
SylUnianum
Ley
duobus
Ley 2.. ir. St /iegun Harpprechto

la
dd benatus Conjidtum
5
ft.
de liherali canjat
Ljv JMicata 9. ft. de excej?tione re judicata y

con cras, que recoge el ingenilo Oroz (4), y
ia Ley Gmerditer . Si quis 11. con
cxlica (5)
:
otras
1 j
(r) Trat. j. defJe e! n. 54,
(2)
(j)
dem ibidem
c..
2.
ciCt. Icg.
ti.
5J.
de jaiepafonaraai, n.
8.& una ex
Glof-
2.
{.) Lib. j. de apicib. pils Civil, cap. 7. n. ii

{j)
dem
Ub. 2. cap. Saali.
|âriiTnyRW^yA^rnw^gRiyWWWlnwig^^
oaas concorilantcs, f-. ^c'

tihtis: la Ley ;. tit. 17.
Gregorio Lpez
Jideicommtjdrijs liberta*
Pare, 4,
Muhorum
el Cz'^.
d Seor
all
lib,
2..
5ric.
con el Seor Gonzales ea u co-.

menurio: la Ley 4. tit. 5. pare. 4.
Merecen particular mencin dos xccpcidneSj que fuelen cirarfe por los AA, favor de
la ibeicad. La primera deducen del elegante Ret
cripio del Emperador Antonino Po Elio Mar*
ciaiio, cuyas palabras inierc juftiniano en el .
6. e Judais
qui funt fui Vel dieni imis
final de bis
110
en
clavos.
de
la
Ley
la
dad de
los
z.
eodem-^
l.
Seores
cnaac por
les oblig-an
vender
cruel-
los
eC-
Pero aunque ea concra la rjala general

citada Ley Imitum^ no enriendo que e ef-
tableca a tavor
de
la
libertad
>
porque
clav no nene fu precio para rediaiire
de vender
cTo fe dexar
que
cripto,
If'
y Uipia-
la
venta
fe
fi
,
pues previene
el ef-
no por
el
Re-
celebre con buenas con-
no vuelva la pocellad del

Schor cruel que no ie vend coa pado de que
no pueda fer manumitido, de que fe mantenga
pnionado, remita lugares incommodoSj y
diciones; efto es que
;
Las razones de elia deciuon (finnom-
dilanccs.
brarfe
el
favor de
libertad
la
minio
y los
que conufe mal del do-
fon
Repblica, que no fe
viene
j
la
lo
miimos Seores no exfperar
los
icr-
Wh\<\yTOrti\TTB^M
^*k^
VAN' %fA\^ A
'
tX^ m AJI A>
i'
rAi
AW^T^V
17
a que mzqjmci] contra fu
vk-a. Ficdc uctdcr , que el eciavo tenga con
que redimirle, y ai miimo tiempo liaya quien le
ccrr^pre ; pero tilo es accidental : y no c dudar entonces^ i por el favor de la iibenad e ie
oblicra ai Seor, a qoe lo vendan uno es fopyefficrvos, e^^pcnienofe
to
que
de
ha de vender por u croeldad,
le
er preferido el iervo
para libertarle,
intenta comprarle, quien el Seor
derlo
que
es diaca dipotaj
iia
que
el
quiere ven-
de qne uaiar deC-
pues.
eguida excepcin la concibo
La
ma
calidad; porque e ctala
Latina Ithcnate tolknda^ en
dar que por tavor de
de
la
miC^
Ley nica Cod.i^
ci llud
!a libertad fe
8. para fun-
compele
ai
Se-
or a que tnanumta ; no' idamente parte, como

en la Ley 1. Cod. de commm Jervo manumijj%
pero en nai concepto no di
fino todo el itrvo
^
ce
de
tal el
Texto, ni de
l e
infiere.
Tuftiniano e dirige quitar
la
La decifion
libertad Lauir
na^ en
la
qual vivan
los
manumitida >s corno
li-
moran como eclavosj pues no dponiaa

de lus bienes los que ocupaban los rrianumiientes por Derecho de peculio , y no de uceion.
bres, y
Elablcce cambien
en que antes
la
Ley, que en
ciertos
confera eta epecie de
imiuuta;^ le coniga la
Romana
cafos^
libertad
plena, y perfec-
î!9'iaK^&fW9n^^^}\vwm^Ki^î^m91ff^^S^F!SrviWS9^
ti
n/Eii
efto confile el favor;
a que
En
de que
V
un
precio
era
en
juicio obre el ellaio,
era vencido deca raa do ie u
tercero
pagaba
le
uno de
efcia vi-
Amj
vencedor
modos, con que oocen
los
al
el cicla vo la libeitad Latina
putando abiurdo,
al
hace m>:aiorhel Emperadarj
fe coatcnclia
el licL'Vo
tad, V
compeler
cti
manumita.
invito
el . illui
no
lo
que corrigA
re-
irracional, e inconeqiicnte, r^
cibir el precio, y al
tiempo dj mj^r
rtraherlo a tervidumbre. Pero
el
lioerco
de ninguna
palior-a
que el precio lo recibie;^

el Amo vencedor invountano ; ni efto lo iiil
fica la clauilila deinde ^reum Jervi ah aliûo perdel
Texto
le
infiere
fliuum
tmn
y la
cjl:
Gola expone
del recibo efpontanco
Amoldo Corvino
la
palab a folu-
fpo^n^ accrîenti.
explicando elle
tculo
en
fu metdica expoicion del Cdi^^ô de Ju.bniana
que en cita Ley n) el tu)! xi ablolu:a lenque por codos aquios nio ios, que antes fe
te
hacan los Latinos Juuia us, le aian hoy Gadadanos Romanos iino Icnii ancos mo ios ds
dice,
,
>
nianuuîcir, por los qaiijs tolos goe^
tad
Romana: que en
ma
con
la
ellos
la
vxî:, y iz
voluntad del Seo:,
.a
lioer-
co
if or-
prelu nj
atiende, y eo inVuj con :ede la liberal.

Ex:,n^li grana, mjnolprecia la voiuncad del Se-
no
la
i
^JW^^jWC^VrTJgWTTgTLl
\#*^^
'/*% A^,^
'i,\^
riu
îSUiJU
XIWXAW'/KAVAA'^V^K.;/!^!!;!^^^^
en
or
anillo
>
jadaao
9
ficrvo, que arroja de u caH por en-
el
que
ui
iii
voliincad ie hace libre, y Ciii-
Romano. La
prcunie en los icrvos^
que
cabeza rodean, y acompaan el fercLa igue en el que manumice inter amicos ,
:ubicrta la
:ro.
S ver epijlolam
:inia clae
y entre los exemplos de
pone
la
efpecie
del
cicado
ella l-
llud
dem ohtinet in JerVOj cu'ms dom'mus pretium
luam
judicio liherali
:ept.
Conque en
eum
el
concepto de
dable Autor, y fegun fu difcreca
pone voluntaria
Ley
figlie la
numitirlo
ce libre
la
como
elc
c-
recomen-
expoficion
el
fu-
pues
la
Seor de ma-
deatiende, ni contra ella
al fiervo
pojl*
aliano
recepcin del precio
la
voluntad, que tuvo
no
dh
fueravity
ha-
le
enfermo.
Permitafe no obftante que en ambas a dos;

efpecies,
vencido tn
la
f(
juicio, fe
tuvieTe prefente el
Concurrira efte en
libertad.
la
con crueldad
del iervo tratado
la
y del
Eivor de
,
primera coa
conveniencia publica, y del Sehoi*: y en la

ounda con las circunftancias de haber elada
el
hervo en
la
poeion de fer libre
con
el
de-
recho dudofo, y probable, que tuvieTe para feguir el juicio: y con el recelo de volver venci-
do
la
potertad del
cepciones de
fp
obligue
la
Amo.
Seran otras dos
regla general,
el Seior invitOy
que decide
que venda
Ky
U%iPW*T^^WWiWWifffWll^WIWWlg^^
ex,
no
el eica-
vo,
lio*
YO,
ni por el
Un
literal
mejor
favor ,c
Tcxlo, que no
que
libertad.
la
uena, pudiera
menciona
oponerle
intento concrario
co-un
apoyaiu)
Ic
que es el , Si qitis z
&.' de adqmrenda h^redtate^
cjc la Ley 71
cnd
qual fe dice (1), que i allano diere dinero
ei
lu Seor para C|ue le
que debe
confLiko,
manumita, juzga
f:r auxiliado.
En'
la
el
]urif
Gloia
Accurcio cinco inteligencias. La primera es,

que habla no del Seor alual que vende, fino
cLi
que compra en confianza con peculio delfi^
del
ervo, para dcpues manumJ.tirlo
y es libre fecûn
Reicripto de Severo, y Antonino en !a Ley

com.pra el fiervo coa
y de manumisionihus.
el
4
.
palo de recibir defpues el precio, que hubielc

exhibido; que es la fegunda inteligencia, figu-
rando am.bas efpecies legua la que contiene la

Ley Vix 5 3 en los verliculos Sed i quis [uis^
y
el ed
qs
Hdem
t
de
judicijs:
v e le Iccorre
fi
.
para que ica heredero voluntario,

y
no necea^
noj' oui
es
La
que en
la
Ley 7X
tercera inteligencia es,
or alual
ea
lo
fe
le
ocorre
heredero voluntario
manumiti
fin
al
trata.
que habla
iervo
defpues que
del Se-
para que
el
Seor
coaccin alpun recibindole
el
pro
(i) Si (jms dedcrtt
n;ry
JW^^'^^tf^rvinr^/iWTETO
>iA
futo hunc
VN''
/>^k
ntmmos domino^ ut 7?m}mmittt*
omnn
iX- ri\\\^
ejje
jucamaidum*
RUAJKIMAMMMn
9miyK]RT779llSg23^
ZZ
precio
vo,
Dues aunque fuefe Inflkuido ienco
quc
\o
hace nccefario,
muda
la
fi
?-^
>>>
jr-
calidad, y fe
hace voluntario ^:?/? manumfsionem fronte jâclam

como dice la Giola ; que apunta todas cftas in^^
terpretaciones, por
la
pio
de que
inconteftable,
le oblio-a
m-anumitir
Separo
las
lupoficion cierta, y princial
Seaor
no
invito
fe
el cclavo.
otras dos
porqu
inteligencias:
tocan un punto prdico muy de la materias eii

que hallo divididos a Accurcio, y a Cujacio. Re-
quando el Seior pala coa

le manumita, y le recibe u preii fiervo que
cio, fe le compele a libertarlo, Accurcio eft polla negativa, fundado en la Ley Interpofitas^ Cod.
de tranfaBionibus, y en la Ley Pofl cent, Cod.
ducefe inquirir,
fi
de liberali caufa. Solamente admite,
que
Ma-
el
exhorte al Amo, que cum^

pa el pacto, fegun la Ley Cum ad firmes 8. Cod.
de liberali califa, y la Ley S/ Uber 9. Cod. de coneilrado leinduzga,
ditione cb
caujam datormn. As interpreta
bra Succmrendum del citado

la
quarta integencia.
Si
juts
z.
la
pala-
que
es
Cujacio dehcndc, que aun^
que no hay accin contra el Schor por el pacto con el iervo; pero que en elos C2[os ftvore
lihertas
reconviene, aiva u reverencia,
ordinariamente por
el
Magillrado
que
extra-*
la
ex^
hortacioa de que habiaa'las Leyes^ es necear%
mMMDS.
wegîKâ'^mBmFfnxww W9iî\ysg^;fQanrwS9^^^
^
f^
%%v
j;ro imperio.
Efta es la
nkmn
nedlgencia
que"
reprueba ccarcio, contra quien opina Cujacb en
Ley
la citada
la
breras de
9. de condionc oh caufam^
diencion entre eftas dos grandes lum-
la
Juriiprudcncia obliga
la
favor de
la
fuponen, de que por
el
verdad, que
no
libertad
puede compelcre al Seiior manumitir el efelavo porque fi no fuele eilo cierto ( no proponiendoe la qetlion como hiptei en vano difpucaran, que fiierza puede tener el pado del Seor con el cclavo; quando m palo alguno, ni
;
de
favor
la
precedentes, por
de precio
recepcin
pudiera compelerfe
la libertad
En quanto
mânumifion*
difputa, reconocidas las letras
mente
la
mifmo Cujacio en
del
cb fea mis a liberto^
entiendo
ga
al
es,
Amo
icrvo; pero
de
&
fi
que
lo
el
el
Seior
al
la
mencionada
los
Textos, y de
la
Ley
.dc
lo
lberis ejpis pr^fiandis
que por
a
folo
paito oio, no e
que
le ooi-
cumipia manumitiendo el
hubo recepcin de
exhorta, oblie^ndole por
el
precio, fe le
Prefidenre de
la
Pro-
Magillrado fuperior por modo extraorque le le debe.

dinario, y faiva la rcvctencia
vincia,
Explicados de ete
y naturalm;:nte
modo
los
fe
concucrdan congrua,
Textos citados
(^).
A'm*
comprueba con h doftriaa, y
expoicion de Accurcio, y Afon la Ley 2. ff. ft //i?erM imcnms ejje dicaUr^ que arriba fe ha tocado.
(*) Ela ntclisênca
^^gK'^J^C^T^WT^RVTT^l
4^
-^*%N
VAS %rjiy
fe
3^
^t
AaA<\VAnViÎBSSI^
[SasraKffQQfR
1 1
'Aunque
de
los lugares
fe aic-
no loa Leyes, y bailaba lo dicho nafta aqu

que no mereciccn aprecio, fi dixelcn co-
rail,
mx
coQtrariaj pero por el uo
AA. que
los
forcnfej por
la ef-
imacion, que tieiica lus doclrinas, y en gracia
verdad
liare maiiiielto,
de
que eftan mal encen-
y peor aplicados, coino aTcnc al pnncio de cfta carca. Me har cargo del de Azelidos,
êdo,
que
por mas cermiaance; v fu ex-

para el de Valenzu.la, y codos
fe cita
fiicaciou 'ervir
dems, que exprearen palabras equivalentes,

rrancnbo con puntuadad el paage de Azevelo, en que defpues de remitir Horozco para
os
>clienta
If
iterum limitatur
dtis
\enti
Ley
Z^vi/^??^^
proigue:
ut non procedat favore lber
jTii^
Vel aliem
]4ris.
L. i.
liltid.
Cod^
Latina librtate tollcnda.
Las doddnas de
alidad en
os
la
nam poteji auis compelli vender fervurn voeum manurnitterc ex t, in findi

de his
mi funt
e
micaciones de
las
palabras,
Textos, de que
las
AA. que
los
tienen
deben encenderle
^cne-
leaim
deducen. Es terica
de
Ley Non^ . Liberatio de liberaone legdtd^ que recomienda el Cardenal de Lea (i), hguen el mirmoSeior Valenzuela(i), cikrtolo en
la
L
(i) Difc. 25.
de
(2) Conf, jj, n.
ufaiis n.
tadq
tj*
10.
]EUiSBtXE2aSBJL^wffre*wiiywwwiwnwwwwiwwiMCTf^^
>
2i4
tado de contrario^ Vela (i), y coa que fatisfa-i

ce el Seor Olea las impugnaciones (i) de D^
Manuel Veaoya.
Si
Textos hablan en cafos
los
deben reftnngirfe las dodrinas. Limita Azevedo la rcola de la Ley InVitum^

diciendo que puede compelerte al Seor , a que
venda el iervo al que lo quiere manumitir eii
los dos cafos de la ievicia, y de la libertad Latina. No es buena coneqencia luego fiempre,
y. en todo calo fe le obligara j eftando las Leyes
parcicularesj
ellos
tan claras en contrario.
No
es la intencin
Bcralmcnte
la
de Azevedo
limitar ge^
regla en todos los cafos,
que hay
favor de la libertad. La principal limitacin ds

que trata, es que ie obliguen invitos los dueos
de las eipecies de abafto, que eftan expueftas a!
publico
trato,
que
las
vendan. Aade por
exr-^
que por favor de la libertad tambin

fe compele vender^ y bafta que fe verifique
en los dos caos contenidos en las decifiones, que
nacin
^
c
que pueden tener equiparacin, en que

del mimo modo, que aunque los dueos no fe
cbliguen contra fu voluntad , vender las mercaderas vendibles , no obllante en los trminos
cita
los
eftar cxpuelas al
(de
comercio
por
favor del
abaf-:
<0
Dicrt.
42. n. 40i
(2) Numero 2.
^B?^^^^W^vy7i\TT^\ywyrCT^mi
nZOKEÊi^QQ
^2f
compelen
fetado pblico fe
el
lavor de
libertad Latina
y la
que Azevedo e
de
{acede tambin por
los caos
de
de que tratan
refiere,
como de
ella,
cordantes
y
dolTna. Efta es
fe fu
a!s
en
libertad
la
^3iy
la fe vicia,
Leyes, i
las
y que debe conrraher*
congrua
la
las
explicacin,'
dems, que
le
mL
fcan con-
para que fe vea fu ma!a inteligencia,
peor aplicacin a lo general de que e
Venero como merecen a
trata.
Seores Azevedo,
y
Valenzuela: aprecio iu magifterio, y autoridad;
pero fi hablalen tan generalmente , preterira la
de
Leyes
las
exculando que
rgida cenfura del
la
interpretar los dichos

los llmiites
de
Inierefc
idas las
la
que re-
demaiada
inliltencia
DD.
ciiendofe
de
los
de
dolrinas
involuntariamente
lo
tratado,
que bien entendi
con que ie procura fundar, que

libertad debe vender el Seoc
^
^
efclavo, prueban lo contra-,
al
porque fiendo excepciones de la regla ê11 ral, en todos aquellos calos, en que exprefamente no la limitan, la confirman , no la deftrurio
'-,
yen.
(i) Difcurf.
iion vecefarijs^
170. deFcgnb.
fcd prohahthus
yel hefiahta-tis J pedes Videm)\

Vr/
limites
n* 10.
Attamenin
DD^
traditionibus^ (iultiti.^^
adh
mordicusin
litteray
una^ /ve altera eorum dFti interprctaone
verhmm^
us palabras.
favor de la
por
me comprehenda
Emmo. Luca
pura por necedad bePda
en
los
vel orinis fcribendi injtiere^
i.%^wyirTi.^pwrwwwwWy#Ry^
ad
yen. El que difcurrc dcducicnclo de
propoficio*'
nes pardcidares aTcrcioncs c^cncralcs, ufa de malisima induccin contra
que
dirija
le
propoficion general
particulares.
de
no
Si
raiz, balale
afirman
razn, y
que
le quita
de
la
buena L-
forme
le
la
por excepciones
tomar
que
de
verdad
la
jui^
el
coias
las
taa
las
excepciones
en contrario, que
es proloqua
acordarle
regla
la
no
quifiere
jurdico: ver en los
como
la
fer prefence
co* Alli ie
reglas
de dare un bao del Arte de
gica, y necesica
pcnar,
las
Tpicos de Nicols Everardo,
araumento de la excepcin
laYcgla: y en los miimos trminos del punto
que e trata, efte juiciolo difcuro en el lugar citado de vlallrilio al n. 54.
Clmale Cun la equidad , que contiene el
fe
forma
cjue fe reciba
bertad,
que
el
el
precio, y ie de
es tan favorable.
equidad contra
al
Pero
eciavo la
una
es
cla
li-
Ley, y contra la razn en cpe

e funda; lo que es totalmente (1) agcno de la
la
verdadera equidad. La confideracion ue
dad no puede
Leyes; fino
ervir
los
a los que
ella equi-
fe luje tan
que fon Arbitros de
ellas
las
para
derogarlas. Refervenla los Prc^fclores, para exau-
do
puclla en fa cabeza
(t)
ral,
ilBK'^^Wcrj^WTwwT-wî
y**A
D. Soloiznno
lib.
la
5. Plitic. cap,
de jure Lidiar, ibidcau
* vS'
/îi.1 ^
'
*A^ rii%y
Corona, y en
8, 3c
la
mx*
no
vitlc
in
msmwsassiWi
no
KWAA'^VAlAV>9mU^\
Cetro, puedan proferir con
Vilcntiniano
duntiam
Ojôrtet
mantati incongruam
el
EmpcraJoi'
Icgtim nofira
hu-
emmendan.
Ocrrete finalmente la Ley Real de Iiv

das; cuyas palabras {on*. Algunos Efpanolcs tienoluntad de comprarlos pd^
nen hijos en EfcUvas^
ra darles libertad. Adandamos que hahiendofe de Vender^ fe Prejieran los Padres, que los quifteren com^
pr arpara
le
ejle
efe to.
Pero qual Texto puede dar-
mas convincente, para
fe oblicruen los
der los efclavos
Amos
?
La
inferir
de
el
cfc no
contra fu voluntad ven^
claufula hahiendofe defender
de condicin, y equivale efta (i)

vendan^ o
fe \endan.iSc razn de-
es indullva
man^fe
fi
Ley, que en el evento contrario de

k condicin , quando hay en el Seor voluntad
poitivamcnte opuefta, porque no quiere vender-
ducir de
lo, fe lepbligue que lo venda? ^La Ley que
folamente da prelacion, ft fe venden, hahiendofe

para probar, que fe oblifie vender, puede ervir
gue
la
venta quando
no
fe
venden? lElo pue-
de concebirfe, difcurriendo con derechura ? A la

verdad que efta Ley califica mi principal propoque al Seor no
icion i porque de ella fe infiere,
^
M5
fe
legibus,
(i) Tn Leg, p. de
promfsit \ dc condift. indebir. Bar(2) Lex
bofa in his diftipnibus.
^t
ryaarinwnityri>^ywWW^WWyineyiOTrgi^^
ii8
e
puede obligar contra
le
venda
voluntad
qu
que no quilo el Legislador

obligarlo. Por eo le da la preferencia al Padre
que quiere libertarloj repecto de otro comprador, para el cao de cûc fe haya de vender
y
no manda que fe venda que es el mimo argumento, que fe tom del . Libertas, de fimulis
eclavo
el
'-i
reb. per fideiccmmifl
y us comprobantes.
reli},
Eftas fon las conleqencias,
las
que
de
falen
que nos enfcfian a deducir N4ilfingero

Pichardo del
nio, y
la
,
Ley ;
Vin-
Dominus^ de noxalib. aBo-
deducen de los
lugares de Azevedo, Valenzuela^ y de los Textos, en que cos AA. fe fundan.
La Ley de Indias me conduce tratar , fi
en cafo de venderle el cfclavo, fer preferido l
que diere el precio para fu libertad, Efta ha fi-
.mk.^ maiy diftintas
do
de
muy
controveria
la
que
las
fe
frecuente; porque
tecedente no tengo noticia, que antes
La prelacion
fe hubieffe ofrecido.
primero: en
equiparacin de
la
y dotranica*(i):
.
de
redimirfe,
elte
tarlo (i)
luego
',
fe
el
fi
la
dando
an-
de ahora
funda,
fe
lo
potcftad patria,
Padre vende aP
otro
la
el
hijo, puC-
precio liber*
obftrvar lo mimo en
el iervo.
Lo
(i)
'
6c
Lcx
5. \
libcris, c
lW\\^f\y?^VrT#AVTT#Jl\1
4%^
>
5>.
V\^
1.
'
minutis.
Cod. de pauib.
17. Pait. 4.
tic.
/>,l
cpire
Lex n
fuis 11.
&
pofihumis.
(2) I ex 2.
Lex
de
i,\^
-f t\\
'qui
filios
dilraxerunr
Lo
fgurto: fe funda en
en
ncxalib. -dBionih.
reda, y
Ley
9.
fcrido
fe le
Ley
!a
tit.
al
Ley 71.
la
KVAA\ynVJQI|Û^\
t .vf.
v^V/T.-sVr.
Dominus^de
de admir.h^^
el ,
ft.
i. ^. i lihcrtus ingen. ejje dicatur\
17. pan. 4.
donde
eclavo es pre-
el
excrao eomprador, nuevo Seor
permite por fwo: de
libertad,
la
que
fe re^
dima, que es mas que preferirfe, anees de que
cnagenacion e perhcione.
Erfaerzae con
ferVo
tit.
2..
mmumifo^
el
je
dminos
4.
Ley
'\
Co.de
i.
en que por
Gervo, a quien
el
fea
el
luego
mucho mas
fe
el tiene
mifmo
el
la
'%
comfrmt*
Ley
final de donaticntb. la
aunque
precio de las
que en
libra dando
aparte,
,
el
2 1. Part.
es preferido
la
favor
Seor remite
la
mnima (0,7
reliantes los
con-
deber admitir
nuevo coniprador-quc
Bo tiene parte alguna de dominio en el ierv.
Adele la opinin de Rocco de Gurte:^'
Lambertio, y los dmias citados, que en los ffredencin
la
re pecio
del
minos del , final de his cûi junt jui , en el cô de la Icvicia admiren prelacio dt-elela-
vo por
u libertad al
cafo de duda e
yoable a
lia
la libertad;
extrao compradx)rV y eiv
de eftar'lo que'ck^rias&
egun Textos exprefos(i]':
ca
90.
(2) Lcx ôtics 21. de regnl. jtiris. Lex Cum nter
14. Cod. de fidcicomimG. Hbcnaub. Lcx Jtmuia 24*
() Larrea deci.
fi.
de manuuiifîu
.%wrniywRiaiWAWwreywwîywwwiw
KWi wwx xûÎ^^^ A%\/^KJR\/JiJiA^jrj^vmuiiiv#i^tu jMJVLMgi

150
tn
virrud
dc
los quales dice c\
Emmo.
G#irclcnal
Pedro Qortadino (i) tratando de los Vaallos, que

pueden er ptefcridos por el raneo, y redimirle
quando el Rey jos enagena Et tjia opinio ejl te*
nenddy cum etjieffemus in duhijs^ favor e lihenms ef
:
refpcndendum
(et
Quando en
Derecho comn, tuvicfe la materia duda, no la dexa la Ley

Real recopilada de Indias, que es e&prefa. Y aunque habla de los Padres, que quieren redimir fus
hijos, no parece que es privilegio particular los
trminos de
los
Padres; ni fe mencionan, fino es porque dieron

ocafion
la
Real difpoficion; y fon
fo regular pueden tener aquel naairal
;^hay, i el hijo quifiere

el
mifmo
que permiten
nales,
redimir
las
las
los
me
(1)
Real
Afs fe
Corn.de faljs:
(i)
dodrb
ha de-
Audiencia de
ea
que di
confta, y los autos elLirn
Archivos del Oficio de Cmara
un grande pefo
LeT.
efclavo^
interpretaciones
Leyes
cidido repetidas veces en
Lima, de que
Padre
al
fiervo quifieTe redimirfe, babiendo--
de 'vender. Eftas fon
fe:
de
defco
La mifma razn de equidad
libertar los hijos.
que en
los
cfta
lo
opinin, ex leg. Fdius
Sic in^êni
Senamm
IF.
cenfuijje
ad
5)
Por
Trad. dejare
prtlation* quarft,
47 n. ai#
(2) Cicfpi obfervat. 1. . 4.

(^) Larain
vcric.
.3l^K'>^f^rvy^#-jv%y-*^r^]
i**%A
'/*>'
compcnd,
vitar
hominis, cap.
Sed
cûd. Trifiani dccif.
%fJA^
27,
i.
n.
J7
GnraBODnnQisssSi^
Por
la
conmuia 'hacen las jo-uicnccs

La primera que i fe precifara al
y no cransferir el dominio qui-
parce
onfideracioncs.
ciioc
libertar,
pareciee, vendiera contra fu
le
5 r
voluntad
>
impidiera la libre enagenacion de los bienes:

que le reputa iniqo exLeg. i. ff. /i a paren-,
qtiis
manumifsus fuerit^ Leg, In re mandata^ Coa.
U dati.
La fegunda que
zs, que por favor de
es
en
:ahcrre
hod
hacen
libertad
la
La
xlondo
4,
tercera
,
&
de
legihts^
porque
es
mm
Vulgatis.
Texto
y exprefo la Ley 3
liheris ejm , en que
ff.
el
como
recibieTe el precio,
Seor
lio.
lie
or
.
Sobre
lo
que dice
el
mand
que
convino ea
el,
Juriconulto Marcelo
puede âcufarfele de ingratos porque fu Sele conhri beneficio, aunque no

gratuito. Dan
razn Cujacio,
fte
le libertaTe,
dicen)
de ol?feqmis
ender un efclavo, y depues rogado por

)
Le-
las
y determinados cafos no deben

por coneqencia otros ditlintos^ ex Leo-.
ciertos,
\>ero
hertis^
concefiones partcula-
las
en que, no
adiera venderlo,
Gloa, y Corradino ; que conobftante la oblacin de precio,

la
y no
derecho de que fe
:>r
hay necefidad de
e
iera beneficio.
libertarlo
le
prefiera,
libertarlo
Argumento
Legis.
luego no tie^
ni
alias
en
no
ei
le
Se-
con-
Viûm ex [a-
\VM wts/Jk wkiKJk\rjLi!L\rM:M\â9L\/Mîv jmjiL\/^M^\\jKuiL\/M^m:jaj^7i

^
rf2ia.
Si fakidia^ de
palabras
Ie>ratts
/V?^ enirn fdcpiltas
:,
Q-2
yideatur
Ce
nio reddere
beralidad
dchuit
Lex
ejl'-y
ata
relijûijje^
Kem
eii
elas decTantes
necefsdn^
propr liheralitatis henefic'mm
quod
en
quid
qmd
legatam^
ejl
enim
rcliamt om-
necciario
ektlionis
no hay
de ddirnmdis
li-
le-
gdtis.
Ni
fe
Ley i.Cod. deâtrik

porque la de los hijos eia
adapta bien
qmfdios dijlraxerunt
la
una fcrvidumbre imaginaria, y de libres fe hacan eiclavos lo que es diverssimo de pafar folamente de un doaiinio otro igual. Por efta
reSexon, en la difputa fi quando el Rey vende
una Ciudad , Villa , tienen los Vafallos la prej
mifmo
lacion por el
de
DDv(Que
los
qae en
precio
es
la
conciliacin
trahe Corradino (j), diciendo
que parecen contrarios

que fi el Principe vende la Ciudad, que
fo!o reconoca la dominacin Real, otro interior, Barn los Vafallos fe reputan como libres,
y e preicren para prefervare de la efpecie de
el
efcdo convienen
los
ei'vidumbre que vienen, lujetandofc
aun infe-
pueden venfajecion, y no fe preder,

y paar oira ieual
ficj;:n para libercarie de ella, Lucw mucho mas
rior:
pero
deber
ya eftaban en
c!cn.:cTar cita
ella,
fe
prelacioa a los que etan
en
(i)
u
1;
iW?\''^gtgr\yT#.A\T^fcr.\yrr/iv^
Loco
cliaô
num.
15.
kvakA\vm\niâg^^
en verdadera fervidumbre en cuya condicin

qualquicr dominio que paen, no hay diferencia.
;
f,
perfonamm^
In fervorumy de pire
En
Derecho municipal no parece que

ni e deben fcilmenfe determina lo contrario
te inducir correcciones
y en duda deben evitarLey'
fe (1)5 relcjxionandofe las palabras de la
Real, que no dicen fean preferidos los que qtiifie-*
el
>
comprarlos
ren
fino jean preferidos
Padres
los
lo
que denota fer particular concefion ios Padres

Efpaioles, que tuvieren hijos en efclavas ? de los
que habla
^
la
Ley.
fon
Eftas
opiniones: y fujetando
00
lo
primero: que
cefaria^
como en
de ambas
principales razones
las
la
fi
la
proftituyee la efclava
mididmen
m.cjor, di-
venta del tfclavoesne-^
crueldad
,
al
dd Seore
donde por pena
fi
fe^^
fe cornal
enagenar, y e priva del dere-^-'^

cho en el efclavo en eftos cafos , y los femjantes, por fevor de la libertad, debe preferirle al
comprador, el que quificre manumitirlo. Es doc-*
dice que
trina del Seor Covarruvias (1), que
pele el Seor
Ciudad no
guna Ley, por blo que
aunoue
la
fe le
e le
de prelacion en
obligue
""
:
(i)
al-
alguno^
.'
que
Lex Pr^cipimus Cod. de appclbiionib. cum con-
cordaniibiis,
{%)
Uh.
5. variaunij cap.
14. n.
5,;
fgrrajTwwnvwiBfAiarig^nwTOwywif^^
,._k^^.=
'
k\
X34
que venda
los
mantenimientos, fe debe
Ciudad, que pide
Corradino con
Si la
fer preferida:
otras doitrinas (i)
venta es voluntaria
del Derecho comn, y donde

ticular elkcuto,
lo
no
fe
le
oir
que extna
que recoge.
en
los
no
hubieTe par-
debe obligar
al
ternnos
Seor,
que manumita, fi el quifieTe vender,

y transfe^
lr fu dominio otro, con efte, icrual
ttulo;!
porque la Ley Titim 3. ff. de obfequis a liberis
^
&c. es muy exprefa. Concuerda la doctrina de
Corradino
(1)
antes era libre
que da
la
prelacion
al iervo,
que
y la deniega, al que de una erVidumJore pafa a otra por medio de la venta.
Pero
citando
mas probable
es
no
la
Derecho Real de Indias,

primera opinin de la que
al
es lcito apartarfe in judicando,
&
confukndo
Ley municipal, que admire cmoda,

y
amplia inteligencia fivor de la libertad,
fin reftringirla folos los Padres, que
intenten libertar
por
la
habidos en efclavas. El cftilo de juzaac

en Tribunales fnperiores,
y juftificados, es el mejor interprete de la Ley. El mimo
Corradino,
defpues de la citada diftincion, afsienta
con Franchis, Marinis, Maftrillo, Otero,
y otros muchos
que
AA.
recoge, y cita enlosnum.
fus hijos
j.y z^.que
cu
(i) QucTl. 48. n. r.
(2) Cîa^t, lup, cicata^
ti^BE^tu.PvyTr./v^TTgr.\wK-wv/^,^
num. ^4,
iMP^ÛBimx\tkk\vXi\niS^l^t
'
235
Reyno
aples perla columbre inveterada de juzgar en us Tribunales^ c o dereen
el
ce
cho de preacion para libcrtare la Ciudad ,

quando el Baroiij Principe inferior intenta ven-
otro igual.
derla
para fundar ella prelacion,

Til
fegun
muy
la
coftimibre de los ileynos de Efpaaa, es
dodrina del Seor (i) Larrea.

En confeqeneia de efta dodrina he vifto intentar, que i el Seor defpues que ha pupuntual
la
cfto preeio al efelavo, y tratado
quando
ee venderlo,
le
le
de
ofrcee
fu venta, refifel
tanto para
ha mudado de nimos lele

compela y afs e debe pradicar porque ya fe
adquiri el derecho de prelacion que no fe debe fruftrar por mutacin de voluntad de aquc!,
con cuyo hecho fe le adquiri; Lex fin. de pac-
libertarlo, diciendo
:
y lo exorna Giurba (i), y fe ha de obviar

fu malicia, para que no fe logre la retradacion en perjuicio del efclavo. Argumento del
tis:
notable Texto en
Ley
Cum
hi
la
el .
Ley
Si
z 5.
am
Cod. de
his
F.
de
Icâtis:
la
tranfaBio-^.
nihtis.
Eftas reflexiones
me
hacen
limitar la
opi-
Seor no con ferio animo, fino or

amenaza, y correccin dixee al eclavo que quienin:
fi
el
O
(i) Allegar,
{^)
De
^fical.
coniliet.
re
y. 6.
&
glo. 8.
ex
45. pra^cipue n.
MeBn.
cap.
i.
s^ânxswMj^^sruifVifsmw^nuSWW^
7.
n. 55.
WSUt WkUMiiA\rJLlSL\fMmMMMmL\JMJ^\m.JK\/lI.rL\J^
2.36
de quien maliciofamcnte fe lo prcguntale, en circunlbncias de que

con difgufto dir que lo vende, no teniendo cal
intencin > como alguna vez io he vifto cabilo-,
re venderlo
el
fe valiec
difponer- Ella limitacin, y
falliente
dente ampliacin dependen de

circunftancias, que ha de pefar
bitrio
de
trade
el
los Jueces,
nimo en
prudente
no permitiendo que
perjuicio
de
la libertad,
dcfpues del verdadero animo de vender,
tmmonih.
mo
Argumento
era de burlas-
que
ibi
Ltidens fecL
ilio
Severo fobre
que
fe
refiere
crto es
que no
odo
al
el
los
en
cap.
Teniendofe
lo
ar.-
re-
fe
y que
fe
diga
de
pre-
al
mif
que dif
Emperador Trajano Catcftamentos de los
el .
de miiitari
faltarn algunos,
Amo, que
i.
efte punto,
tiempo prefente para
cretamcnte advirti
antece-
particulares
las
el
la
milites,
tefiamento
que digan habei
quera vender
al
eclavo,
&
per hoc vera judicia Jubverteretur.
Puede dudarle, fi efta preferencia, que refpecio del comprador extrao fe d al iervo, para que fe liberte, al tercero que intenta liber-
tiempo de venderfe , del

pues de celebrada, y perfcfta la venta j fe con
ceda algn termino , dencro del qual pueda e
icrvo redimirfe. Tratando del derecho, que tic
tarlo
ha de
fer
al
nea
las
Ciudades para
libertarfej
quando
los Re-
ve
>*.
I2^'^-\rrwj\\r9wj^xi
KVAk\VfXJ\mB^ffJ^^
^37
venden
'yes
varias opiniones (i)
un
elle
Seor Larrea
fas fcnoros, refiere el

.
Unos han querido
reputar
de nueDerecho Real de Efpaa tie-
rccralo, y ceirlo los crnainos
que por el
ne el letrado de fangre (z) Otros dicen que no
habiendo Ley del Reyno, en que fe introduzga
ve
das,
le:
de libertad; eltando los trminos

del Derecho comn, el retrado piefcribe en el
el
efpacio de treinta aos (5). Bobadilla (4)
feguii
coftumbre de Efpaa eala quatro mefes; y

muchos A A. (5) enean, que el tiempo del re-
^:.v:
la
erado
dexa
fe
En
el
al arbitrio
del Juez.
punto del fiervo
lo
fe eft
li-
Ley de Indias, parece que efte no es

retrado , fino derecho de prelacion
y que fe
.da hahiendoje de vender^ pero no eVando ya vende
teral
la
dido. El Cardenal Corradino
(6) diftingue el
de-
recho del retrado, y el de prelacion; en que

elando ya la venta no folo
aquel fe concede
perfeda, fino completa por la entrega
y el de
,
kO-
retracto
prelacion,
con
folo
que
eft
perfeda por
el
conve-
(i) Dil. allegar.
(2)
47. n. 16.
D, Larrea ibidem.
&
alij
(j) Caftrenis, Tiraquellus,
cap. i5. n.
(4) Lib. 2. Politice
(5) Fianchis, Curte, Mairillus-,
apud Larrea ibidem.
&
ubi
iipra.
{6}
15.
alij
apud Larrea
jare prslationis cap. i
yicymarwnwysriwyirTDfl
Av ik Yi\C\LYJX\
k. ^
iiC
sm
\rJLM!\rMiXk\^MKWkXfM.iv\rMJik\/ixA\\mrmx7wn
2.58
vcnlo de vendedor, y comprador. Scguii la practica de niieiiros Tribunales bafta en el Seor del
fiervo
el
nimo
niendo precio
de vender, po-
fcriOj y maaificfto
elclavoj
al
lo
hace en el papel^ que fe le

AniOy 6 quando e entra en
que regularmente fe
da para que lolicite
con quien
ajufte
in-
tenta comprarlo.
De
peiTonas de antigua pradlica ten gola no-
tiempo de otorgarfe carta de dote,
ticla,
que
en
qual era una de
la
ciado,
ante
al
ha exhibido
Juez, y fe ha
el
No
libertad.
las partidas
la
un
efclavo aprc-r
cantidad de
mandado
tafacion
la
otorgar carta de
tengo exemplar de demanda puef-
defpues de vendido, y entregado el efclavo ,

en trminos rigorofos de retrado. Pero juzgo por
ta,
mas conforme
equidad en aue
la
fe
coftumbre ,
funda,
al
bertad, que e oiga, y liberte
la
de
razn
favor de
la
el fiervo, fi
li-
imme-
diatamente defpues de fu venta oftczca fu precio;
dcxando
immediacion al arbitrio prudente

porque lo que e hace immcdiatamcn-
efta
del Juez V
te
ella
fe tiene
como hecho en
immediacion no
to rigor,
que
el
mifmo
ha de tomar con
requiera lea in conncn
ado.
tan-
lno re-
guLcx
Lcx [êcla^ . Diceham de rcbis credicis.

Petens, Cod. de padis. D. Faber,- & Valencia ia cxcrd(i)
twionib. juiis civilis.
,fV^^fUr^XJEiX^JJ^M2
'
KWAA1VWJlVr|gafe
guiada por cT Ju-z con prudencia (i); ln

dar
lugar que los Seores vendan el fiervo
Cm
fu
valgan de otros medios d emba

que ufen de fu derecho d pelaciii pa-
noticia,
fe
razarles,
ra libertarle
puerta,
por
ni
contrari dxr bitt
que defpues de
la
en pfefion pciic el tiv Seora qii no

lirie nir (erechoque el anterior, de quien adquiri l eclavo,
le
cnipela contra fu vluntad qfe lo venque fin txprea concefionde Dcretlid^co-
le
da^
hay en
tiros calos
dado
erv
'de
iioM, y
recindan loi contratos
hitht celebrados. Veafe
VoA.
eftat
jure cbrMdi
fea
legitima-
Ley fin. %Sedfmue^

con l Sno Larrea a
l
citada alegaicon 45; ni i*
mpze n breve
art
y corri la pluma uh dirertaciil prblixa: en cjut V* tendr

que exritar lu paciencia,
y yo recibir guftob
(u cri:ecioiii tâl
V/v EHdio, y Aonl
de
&
74.
ti^
Pj
VidiiduiBrBodiion ijji
li&
i2
vjmv/KJivjivjiîîgM.v^%wjKvjgvjxjP7;
---.f
Ui
UK_
U'^\y
JTI '0'*i
'
&..}0
OVî^
^>.
r^"^
X'il
î^^v^^ \rt\%yT*T.^ fn^w-r#\i
,r;
.^'X 'i.oiîh(û;^.wîin
EWAivjgunv/
BREFB^PV.NTE ENDERECHO
hr
ie
la caufa de nulidad de
Dona
240
SO-
M.atrimomo
Ivlarisna Belz^%nzê con el Con-.

de de Cafa Davalas.
MO
LT
^H
conrroveria prefente
aquellas,
no
ds
es
en que puedan temerfe
graves riegos,
que rienen las

caufas de nulidad de Matrimonios j
en que quede algn efcrpuloj de
los
que una decifion mal reglada, d por roto coa

la
autoridad de
bble vnculo
la Iglefia
linqiiente unin,
gtimo
la
tan fagrado, indib-
precife los Fieles iuna de-
irva
de velo
al
comercio
ile-
fantidad del Macrimonio, ofendiendofe
en qualquiera extremo fu altsima repreentacion,

y exponieadore profenacion
No
es la caula
(a
de
las
fe
de
los teftgos
de
tal
el
Sacramento.
naturaleza,
pruebas hace titubear
el
que
la
nimo, y
dula
y fus d^potciones contrarias

dcxan cierta impreion enfadofa^ quepormasque
,
Pj
ryngriHJTWWTriiarnwigm^^^
fe
11 atmm\/Ji.AM/j
41
alauna vez perturba fu
e aTcgure el aidaiiien*
oiicgo
en que
ios varios
ieuran los hechos
obfcurecen
con que
colores,
ia
fe
verdad entre
mimos conatos de eiclareccrk en que la ma^.

licia de los litigantes disfraza los faceos; y los
ville de circunlancias, que les dan divero femb!ante: en que el Publico divide los fenmientos^
y toma aquel partido, que le inclinan las palos
fu raôn
y fus Derechos.
Aqu todo es cierto? todo es conftaate
los
pruebas configuientes
los
ioaes^ esfo'ixando
tePtigos
conformes
las
hechos mutuamente confelados

te
buena
la
fe
tigan manifiertas
la
verdad paten-
finceridad entre los cjue
la
el
Pblico todo de
la
li-
mifmi
opinin por voz comn, y por notoriedad incoa*

teitablcs.
Sobre tan flidos fundamentos ha de re-
glar la prudencia
de V.
S.
I.
fu
jufto
arbitrio:
y efpera Dona Mariana facudir el yugo infoportable, que la oprime, de que fe conidera libre en
u conciencia.
Dona Mariana
Rofa de
Belfunze es hija
de Doa
Muuatones, que falleci decuna por lo que no conoci otrar
Salazar y
xandola en
la
Tia Dona Margarita de Murga

y Muiatones, en cuya Caa, y Hacienda del Valle de Caiiete fe cri]^>educ, y ha crecido. Si los
Madre, que
oficios
fu
maternos producen
la
reverencia,
la ujc-
cion.
ixxc XW^WJWT ^j^.XM m^n^^ -i#/\^
ftVAlVgUftVJMRâfeS
refpctoj los
cion, la obediencia, y el
de
ticulos
Ta, Madrina de Bautimo, y de Tutora , autorizan la potcftad, y fortalecen el paternal imperio.
En
edad de
tierna
la
aios
difpuo
y
Tia cafarla con el Conde de Cala
Davalos, viudo, de edad de cerca de 60. aosj
perfona de nobleza muy diflinguida , que pofee
,
'dcrerniin fu
quantiofa hacienda pero entre ius elimables prenj
carece para los ojos de
das
que inpiran
aquellos atradivos,
tran
na
no procur
explorar
porque upuo
in u
amor, y
el
primera noticia
voluntad de fu Sobri-
la
fu obediencia
confentimJento
porque no
hizo
el ajufte
dud.
lo
Doa Mariana
adquiri
la
arraf-
Doa Marga-
inclinacin del bello ex.
la
rica
Doa Mariana de
La
del ru-
y por voz de una criada; y

dede aquel momento le finti pofeida de una
mor de
la
familia,
invencible repugnancia, que

lantaban
dolor, y
En
cin
en
la
las
pafo que
ade-
fu congoja.
efte lance
viendofe
renueva
para
mi
eftablecer
parte
us
fu
aflic-
Derechos
dura neceidad de quejarfe de una Madre,
que
le
los
eran debidos
mas
folo para venerarla,
fi
no
reverentes ref-
am con la
hacer memo-
quien
n:ayor ternura; de quien quidera

ria
fe
prevenciones nupciales, aumentaba fu
quien tribut en vida
petos,
al
fucile prccio dar el
ca-
iriaiir^vvigfMaiiBiiwlBWOTWW^^
'
Vg WiUMM\yJLn\
71
145
de que han depuefto todos los reftigoSj afirmando que era impcrioo, refiielcoj teaazj que e haca obedecer de los proprios, y aun excraios, llevando con entereza
execucioii lo que una vez determinaba
y que
por motivos, que no es fcil penetrar, concibi
carlcr de fu genio;
era punto de honor, fe cfeduaTe
de que haba fido nica autora,
el
Matrimonio,
creyendo
cr
contra fu ayre, y reputacin, dehftir de tan obftinado empea.
Los extremos de
riana
lable
no
que
la afliccin
continuo llanto
fe
de Doa Ma-
y fu trifteza inconfoocultaron fu Tia Doa Margarita;

,
esforz fus peruafiones, fus inftancias, y us
ruegos con eficacia tan importuna, que no dex
Doa Mariana
y repugnarle llegando
le,
>
rible
de
dole^
que no
como
ra
S9
libertad, ni aliento
airienazarla
tal
la
;
la
para
feveridad
mas
con fu indignacin,
conocera por u
hija
refiftirter-
dicien-
ni trata-
excedindole unas demoftracio-
ncs de detemplanza, y de furor

ron Doa Mariana eleccin,
que no dcxaarbitrio
pero
nunca exprel palabra, ni voz de conentimiento

reducindote un melanclico, y profundo
filencio, que u Tia interpretaba vencimiento de
;
importunaciones, y de tu autoridad; fiendo

debilidad, e impotencia para Contradecirlas ,
y
us
nia-
^v*^-^-^w^^JWT^tMr.xm-mrrrvrwrfv^
snTmn^T^gncriTTgiESg]^
nianifeftar
ii
mihcr Mstrirnonio, que
No
4
vcidaclcro nimo irrcauciblc coa
->
hailviDa
era tan
le
Dona Mariana
rcouenante.
otro dciahooo.
en fcparandoie de la preencia de u Tia , que

la tenia en comprefionj ino prorrumpir en ioilo-
de la violencia, que pay protcftas

deca, delance de 'las criadas de la mayor confian20S, lgrimas,
e iTimediacion.
za,
Nada ignor
nada bat a contener

ci
mimo
al
tlamo
la
preci
Tia;
pero
u violenta reolucion.
impulfo, ruegos
\
fu
y amenazas
a mover
famence, m explicar un
los
Cori
faca
la
confa-
labios
y exprefo eii
prefcncia del Parroch, y teftigos. Por los miCnios medios la llev al lecho marital, a lamea,
fi claro,
Hacienda retirada de Cal, propria del Conde, donde la acompa algn tiempo, y depues
dcx (ola con cL
Pero Doa Mariana, que no tema valor de
reGrtir fu Tia; porque el refpeto, el amor, y
la coftumbrc de obedecer la teman m voz ,
y
la
fin accin
tuvo vigor, para negarfe los hala-
del Conde ; dcfendiendoe

y perfuafiones
con tal reolucion, y explicando fu repugnancia
gos
conoque haba padecido, y que nun-
eco
tantas demoilraciones
cer
la
violencia,
cpc
llegafie a
ca haba pretado fu confentimiento, ni

noca por fu marido: lo que oblig
wm
al
0^3
IlWlBWOTWWWW1!yigtT^
le
reco-
Conde
rcf..
kVJg
HVyi WkUMLB\rJLM!i\fMJgL\fMMWfMJLVM.M\fJU
45
rtiticuiiia
pre con
el
Cafa de fu Tia, tratndola icmmayor decoro, eparandolc entera-
mente de fu preicncia.
A permaneci Doa Mariana ya guftolij
por vcrfe libre de una habicacion, que conidcraba
como duro
cion,
oue cada
do
dia le era
primero
c^tic
cautiverio, y
fe
cibi de fu depego,
fu Tia,
la Vtda^
que no
contuvieron
volvi a hablar en
to una palabra r pero por fu genio,

y
no tuvo
reolucioit para tratar
confefar
compulficn
la
Vol-
que el Conde conconocimiento de la vio-
el
le
que
el
anteriores experiencias
las
infuTiblCj dicien-
dexarU quitar
ver a Cal. Efte defpeclio,
lencia
mas
de una comjjnica-
>
ni
de
la
el
alliin-
pundonor
nulidad
Doa Mariana
tuvo
medios para comparecer en juicio.

Luego que con la muerte de u Tia cel el motivo, que contena a Doa Mariana, manifcll i
los immediatos parientes fu defeo. Aunque eftaban ciertos de todo efte fucefo
para alegurar
aliento,
ni
mas
fu conciencia, le hicieron conferir la materia
con perfonas doCtas, y con Confcfor de virtud,

y
de prudencia; quienes expufo los hechos con
fcnclla ingenuidad,
v manikft fus invariables
tenciones. El uniforme diclimen, de

ta total
trimonio
'bunal
jSBMs^xx^tMJwm^ w^.% mrr^m ^fx^
que por fiU
de confentimienco no fue vlido

,
la
de V.
alcgur para producir

S.
1.
fu
demanda.
in-
en
el
el
N4a-
Tri-
Que
LMylKK Wy<JRVAMV^
i
1^6
Que
monio,
por
libertades neecaria para
la
una de aquellas verdades
es
Djrecho
el
natural e
fellan
en
Matri-
el
que
mente de
claras
la
todos los raeioiales, gravndole con firme, ein-
impreGon.
deleble
ce
es otro
libercad,
la
duda? pues por
nimo
el
1er,
principio,
prave
qui-
que no admite
temor capaz de conturbar un
el
el
u efencia
Todos
ren
miedo
el
iime, fe excluye el confentimienco, y asi
faltan
va
Cîe
alma del contrato, que coner-
elevado Sacramento,
los
alos de
la
ociedad
libertad del conentimiento
la
neral condicin,
que
los
fm ningn
u princioio.
que
pero
hace revocables
fubGft&fcs, anula, y dexa
crimonio dede
civil
Un
requieefta ge-^
,
valor
v
el Ma
concrato que por
dio fu Autor,
y por us G^
nes, y conleqencias lo hizo indioluble , cuyos
cxtos ion tan infelices, quando no toma fu orila
naturaleza,
gen en
plena,
proprio arbitrio
el
el
le
que
no
efte
Igiefia
el
horror que
pelida del
luntad
Aunque
es aquella
que la
reme, im-
fe
concibe, es
ado de vo^
voluntad enteramente
contrato pide, y
mi-
e conlidere,
dao que
e
mas
requiere libertad
conentimiento mas exento de
y de coaccin.
eleccin por evitar
do,
las
han eftablccido como
libre,
Santas Leyes de
necearia, para
la
que
vaga.
AlgiJi-
47
el
Algunas veces acontece, que

efcclo, de quitar ia lbenad al
hay conienniiiiento
miedo obra
coiifeadiiiicii-
pero no Ubrc^ y el que

el Matrimonio requiere. Otras veces el conmro
miento
en aparencia
es
ve folamentej en que
porque
miedo
el
infla-
fe proiieran palabras exte-
ores con animo poiavamenre contrario,
mente
creCj
ias
de confentimiento. La
excliiivo
ni juzga
de
lo cjue es oculto
palabras manifieltan
calidad del
miedo
trimonio nulo
fi
elH
toral-
no
que
o-eia
lo
pero oye, y examina la

es arave, declarad Ma-
y lepara en el fuero externo

aquellos, que en el interno no eln unidos por
,
lectimo vinculo.
'b
Es Decretal exprefa del

norio
^lii
Ili
Sumo Pontfice Ho-
cap, Co?2Jliltaoniy z8. de [pona-
el
Itk
&
llas
mugeres, que recibidas
matrnu en fu i parte
ias
c|ue trata
de aque-
bendiciones matri-
moniales, huyen luego antes de
la
copula cama!,
cpc nunca conGntieron en los varones

que antes diinderon en el nimo, aunque conv
diciendo
pclidas del
timiento
miedo
prorieen palabras de conlea-
y reuelve, que no
fe les
niegue
la
au-
que con diligencia e inquiera la calidad del miedo y i e calificare fu gravedad, fe

diencia
oigan, y e eparen. Son llis formales palabras:

Sane illis qikt bencdiclionc acceota mox afponjtsanfu-
'^^\r^*^^^ ^J^\M mmr^m -i^/v^

K\^ytrr
Eras3n^9gnnT79gissg29^
21
coûlam fuhfecutam
figumt dntc -carras

fe
mnquam m
ilUto
confentle
djTcrcniCs
ecl
comfuljds^ verija protuufje conj}nftis^
m3 dijjemirent
fed de
&
Veracicer
tilos
non Jtanm
illato metida
ji talis
eft
cnm
efi
mems inVeniamr
msm
lict
mi-
atdicntia deneganda^
dilifremia
illatus
inquirendumj
qui potuit ca^
Virmty erum non immcrito
dere in conflantem
4/^-
diendie.
decifon fagrada,
efta
minante en
el
arreglandofe
al
que parece
cafo preeote, fe
le
la ter-
procurar dar,
tenor de fus palabras,
la
mas con-
grua adaptacin, fobre el principio cierto, iaual-
mencc declarado por la Igleia en el cap Tu^t

nos^ z6. del milmo tit. de fponfalik
matnm.
de que aunque fe expreen apalabras, fino inter-
&
viene confentimiento
ro fe
lla
prefume por
falta
la
no hay Matrimonia
el,
pe^^
fino fe hace coaltar aque-
que principaimente
caica por el
miedo, y otras circunftancias que hacen prefii,

mir, y del modo pofible probar lo que es ii>
terno. (^)
Lo
primero, fe ha de examinar
t miedo, y
fi
es
ral,
calidad
que pudo caer en varoii
la
conf-
Poi^ efcular el falidio de ngtomerar textos,

y
AA. c pondrn folamente las citas de los lugares mas
exprefos,
Cidos*
reaiidrv^
alguno, en que efln otros re^

^
"
249
conftante; en que por
teligcncia
que
do de
gruo razn, que
la
del Juez, qual fea mic
al arbitrio
i )
aquella gravedad
gravedad
recibida in
del texto capital ya citado^ fe afsienca
dexa
fe
comn, y
la
el
porque no
niimo miedo
feria
y de igua
requiera refpecio de varn
muger, que
es
con
que
d<
por fu naturaleza mas inconl
ea una muger de vigor, y cda

que en una nia tierna. La gravedad del mied(
tante, y
dbil,
ni
ha de fer refpediva (2)5 no aboluta

en
fe contemplen el fex, y la edad. Aquellas
pala
bras en varen confiante del texto las omite
Aba<
qu
el
(3)j y generalmente fe fubentienden con la Glo

a en muger confiante , en el genero mafcu
comprehende tambin con
lino fe
iebida
el
femenino.
Veamos
pues, qual fue
Doa Mariana,
Dcfenfor
Gloa
(i)
cap. 5. part.
iib.
4.
tit.
fi
Eclcfilico,
fegun fu
la
oficio,
miedo puedo
2. lb. 4.
que ha contetado
28
de hifquc
dccrcr.
4. . 4. n.
el
vid.
efa cau
mayor
in
D. Covnnuv
4. n. 8. P. Pihing
105 not. 4.
lib.
Spcrclk
2. Vot<
dem ibidcm. P. Lobat verb. Matrimon. xn. $
n. 20J.
C^tf^7^yxyjv%T w^.%1
grave.
reputarle
exforzando con
ind. cn,p.
I. fcl.
deba
el
dcc. 5. n. 72.
(2) P. Pihing.ubi fup. not. 5. Baiboa
17. ex n. 7.
(s)
proporcioi
la
rasncfSTmnrn
i 50
crenio el alegato
en que
cial,
fe
dice
funda
Madre, no rs tan
que
miedo reverendemanda, y mas en ia
la
fcil
el
de preumir: que
ne-
es
y que da
icoftumbrada executar fus amenazas , calidades
cefario probar crueldad
que no
aulcridad
eftn probadas, las que eran
muy
age-
nas del genio complaciente, y obequiofo de
Do-
a Margarita de Murga y que aunque los ccHeos de la prueba dicen, que era imperiofa , que
ie abia hacer obedecer de los proprios, y extra:
nos
propriedad algo
efta es
menino, que
rente
comn
complace de
fe
lo
pero no indica crueldad
al
lex
fe-
umifo, y reveaufteridad , ni
execucion de amenazas.
Para poner
la
materia en
toda fa
luz
fuera de opiniones, fe ha de tener prefente, c]uc

la
demanda no
reaciaU fino en
fe
lunda en folo
los
el
miedo
ruegos importunos,
cias eficaces, repetidas
revinlan-
por perfonas, a quienes
reverencia indudiiva de aquel temor.
debe
captulos diftintos
el
gos importunos, que
miedo
fe
Son
reverencial, y los rue-
conviene
tratar
con fepa-
racin.
Del miedo reverencial han dicho AA.
muy
que por fi folo bafta para la nulidad del

porque es capaz de pnvar de la
Matrimonio
.omnmoda libertad del coneatimiento^ aunque no
graves,
in
1^1
incervengan amenazas (i). Otros
vcraaienrc
i
fe
explican d-
pero bien entendidos^ convienen en
ubftancia; y iu diveridad conrifl:e
Oy con que entienden
que mejor
Tienten
opiniones (x)
dicen
cemor
el
para evitar
encimo^
reverencial. Los
la
confufion
de
que por temor reveren^
reputa aquel natural pudor,

y vero-enza
que caua negar al Padre, u otras pertonas
quienes fe debe reverencia, lo que intentan,
cial Ci
agrada: no anula por foo
no
es
tigos
obra
el
Matrimonio
les
fi-
que intervengan oprobrios, amenazas, caporque entonces es fuera de duda

que
,
efte efelo.
Si
tem.or reverencial fe entiende propria-i

por aquel rezelo, que fe concibe de
al^
el
mente
giin mal que amenaza,
y
no de perfona, quien
fe
juzga vendr de
ma^
tiene reverencia: fe
reputi por
miedo grave, y fuficiente para que

,
el Matrimonio fe anule. Los
niifmos AA. que als
opinan, y explican la materia, aaden
que e juzga mal immincnte, ver la perfona,
a quien fe
reverencia,
coa emblante ayrado; que trate

con
alpereza, m el agrado ufual
que mire como ofcry
^^l^\V^:V%xrfMJ\\w v^.% mrn^m ^/vi
251
y enfadada^ auKjue 10 diga oprobricSj ni
Itda,
:ailigue, ni
amenazc.
Palenios a
los
ruegos importunos
y alha-
que no pocos juzgan de tal vigor

3UC bafta l quitar los aclos el fer de voluntaOtros no les dan tanta fuerza peroi
rios (i)
fe juntan el temor de algn mal, que amenaza,
6 los ruegos de perfona, quien e debe revejes eficaces
>
renciar, eltn los
tima (z)
el
ado
DD.
concordes, en que feeC-
involuntario
que es querer, el lendirfe

quien manda. ETe ruego es
ce
de mandar
pecie
(4)
y por
porque no pareal
la
obfequio
(3)
de
mas violenta efmifma razn es
Profefion Religiofa.
irriga
la
S. I.
Dona Mariana hallara V*

plenamente probado, que hubo ruegos im-
En
el
fucefo de
portunos, temor reverencial, fuertes amenazas, y

aun accionen violentas, Afs lo deponen lostefti-
s?
(i) Matienzas n
5-.
n. i.&alij ipad Bafil*

(2)
dem
&
Bail,
gos:
recopilar,
lib.
tit.
i.Lcx i.GloT.
4. cap. 5. n. 17.
ubi fup. P.
Prhing, loco fap.
cit.
apud Clericatam deciT. 27. de Macrim. n.

27- Barboa lib. 2. voto 17. ex n. 1 19.
Velle non creditur^ cfui
(^) Lex 4. ff. de reg. juris
obfeqmtm imperio. Provcrb. Efi orare Ducumfpecies V/a*
lenta jabendi, Vidc apudD. Gonzal. in cap. Veniens i j?
de rponfaiib. n. 4.
(4) Cap. Puele, c. 20. q. 2. ubi Reguar'l'jc,
Prez,
alij
ll^JI^!WVl^FiJIWlBmWffyWWl^^
y que fe firvi Doaa Margarita de la com

minacion mas dura^ y obligante, que poJa haeerfe una nia de trece anos, criada en e! ma
gos
yor engreimiento 5 diciendole con impctuoo
dor
que no
Madre
por
la conocera
fe por Tiay que la negara por
Injay
ni la
ar
nombra!
que no
le
Vie
Je la caray ni fe acordajje de ella mientras vivtejje

Ello dicho por una Seora que tenia efpiricu pa
manejar una Hacienda de quatrocientos nc
gros, tenerlos en fujecion
no
hiciele
falta el
cafti
que para el gobier

rcfpeto del marido: por un
fegun fu mrito
garlos
apriionarlos
in
Seora de quien todos coniefan
fu
genio impe
tenaz en hacerfe obedecer de propriqs,
riofo,
lo.
que nunca lo calific mas que en ei

fuceo, en que aadilos eftrujones, el imApul
de manos, el fcmblante ayrado, la irritacin
la
extraos
te
no menos
tera
las inftancias,
fuerte
{^)
los
ruedos, los alhagos
permitir refpiracion, ni
fin
mas que para gemir

lies
medios uni. por otra ba
colera: y eftos
llorar:
de temor no obrara en una
ao.^?
aliento
^-que
imprfio
iuia
de
trec(
en un lugar dilante de efta Capital, don-
de no
tena quien volver
lientas
de pdad, y de repeto, capaces de
los ojos, ni otras pa

refif
ti
(^) Tacitus lib.
iontradici non
r\rwj\^m^ ^j^.w wm^^x^m^^^
4. Hiorix: Preces crant^fed quibu.
Jôjjet.
-.rr,-
KWaMVÔLnV^ Esa^
tVfv.l.v'/
254
c quienes tomar confejo ? i Soa
aquellas acciones de un genio coin placiente y y
obequiofo? < Son de nimo, y ligereza mugedeuneril? <No fon de un carcler pamcular,
tir
fu Tia,
prim varonil
vez dcmienten
altivo
el
y de aquellos que alguna
fexo,
que
lo iluftran
temor reverencial con la amenaza anula el Matrimonio i los ruegos importunos depcrfonas, quienes fe debe reverencia,
el
fi
.caufan la
mifma nulidad: ^que
fer,
quando to-
das eftas circunftancias (i) concurren juntas, y fe

unen confprando un fin con eficacia tan ve-
hemente? Llegara necefariamente el miedo tal

gravedad, que dexe la materia in duda, ponien*
en
dola fuera de toda opinin , y controveria
;
que
las
decifions cannicas decidan fin tergivej:-
facion, y
las
Doctrinas de
los
AA. concucrdea
fin difputa.
No
puede dcxar de conocerlo afsel niif-?

mo Defenfor del Matrimonio quiz por co recurre las opiniones por el camino , de que el
;
miedo no fue puefto por alguna de las perfonas

c quienes fin controverfia fegun Derecho fe deba prefumir algn futuro mal irreparable, que ha(i) BaOlius ubi fup, n. i<5. Barbla lib.
ex n. 30.
&
fin. vcric.
nota.
2.
voto i5.
fequentib, Pitonius difcept. Ecckf. 52* n,
^tnwiynwiamwiymiwwifi^^
^ncsxcxc^Tani^TTniRTincQi
^55
ga nulo
dan de
el
la
Matrimonio porque aguivos AA. duMadre; teosla excluyen de laspcr;
que caufan miedo reverencial y el co^

man fentir no prefume en ella tan fcilmente el
miedo; fino fe prueba crueldad, aufteridad, y que
fonas,
es acoftumbrda executar fus amenazas.
que no habiendo omitido I05

!AA. perfona de las reverenciales, connumerando
hafta el Tio, hermano de Madre nadie hala alio
ra parece haber hablado de la Tia, y mas ( co'<
no Doa Margarita ) hermana de Madre. Y contcluye el Defenfor, que aunque no fea tan ceiConfidcra
(do
literal
de
los
AA
ri
tan eftrido en
fu
tnodo de penfar, que fegun las notorias cireunCtancias de Doa Margarita no difcurra , qae fe
(deba tener como Madre de Dw>fia Mariana no
puede dexar de hacer mucho pcfo , que los fapos DD. que tan extenfamente han tratado efta
materia, como tan freqente , y de tan graves
coneqiiencias, no nombraen Tia refpcdlo de fu
;
Sobrina, criada, y alimentada en fu propria
y baxo de
las
mifmas circunlancias
acontecido en innumerables cafos,

ccnderan
al
que tpdo
lo
cafa,
que habrn
que no le el,
fupoen punto de Ma-
trimonio.
La prudencia cnfcua , que las particulares

que
circunlancias han de dirigir el arbitrio
y
mei
"jSSE^tuinnriw
KWaMVaUMflBI
1 '6
menos pcfo debe hacer la relacin de !a pcror\a, que caua el miedo reverencia!,
y uli dj los
ruegos importunos, que las calidades, qus iailu'
yen el temor de un umro mal. Pero eftando a
lo que comunmente fucede, precindiendo de cir^
cunltancias particulares,
regla general
la
y practica admitida para los Tribunales Eclcfifticos con^

forme los eftilos de la Curia Romana , fceun
,
AA. que mas modernamente han efcrito , arreglados ella, es (i): Q^ las preces imponmas
ios
con miedo reverencial anulan
Mxmmonio j
el
que
en
el
nombre de Padres Je entienden en
Padre
fulamente
el
Abuelo^
Tio^
el
culos^
los
De
la
la
fino
cjle
cafo
tambin la dadre
no
el
otros conjintos confemejantesvin--
quales naturalmente fe debe reverencia^
Madre (en cuyo
verdad obliga
al
lugar
de
fuerza
la
Defenfor confefar,
fe
de-
be reputar Doia Margarita) es mas cierta aquella
do&ina
efelos
magiftral
civiles
porque
aunque para
fea diverfa la poteftadj
los
para
de que depende el temor , y

ruegos, que fon la reverencia , y
los
principios,
eficacia
de los
la
don,
la
fe hallan
Madre
(2.)
enteramente iguales
Efta es expreon
literal
Padre
de
las
De
(2)
LexFeminie 4. ffide curatore
Leyes.
(i)
Juflis
el
fuje-
de mpcdim. Matrim.
lib.
2. cap.
i :*
furiofi.
a7ivvwfiviamwwMwvv^RvwgweyigTroiigiMi^
^57
yes.
Mogolln, que
como
Autor del tratado del

recomcndabie, funda efta igual-
ncdo (i) es muy

dad en el precepeo del Declogo porelhonor, con
que manda reverenciar al Padre, y la Madre
y en el Evangelio con el mas iagrado exemplo
de Ghrilo, que eilaba igualmente lujcto iu Pa^
;
dre puracivo^y fu Sandisima Madre.

trina
que
iniere,
los
Madre no cauiaba
DD. que
De
dixeron
doc-
efta
,
que
la
miedo reverencial a la
hija, fe entiendan quando eft cafada
y habita
leparada con el mando no de otro modo porque fi hablaron de la no cafada, erraron (i),
y
no debe apreciarfe fa dodlrina pues fe les debe reverencia tienen poteftad para la correcjuflo
>
cin
y pueden privar del lucro de la mejora de

tercio,
y quinto; perdida que caufa julio miedo.
y
Circunftancia que concurri en
que teniendo
curfo,
los
bienes de fus Padres en
dependa de
Margarita
para
le cai veinte
la
gracia,
icilitar fu
fe
con-
y afelo de Dod
eftado; y
con
c;fcdo
mil pefos de fu proprio caudal
para dote del Matrimonio con
No
Doa Mariana
hace cargo
el
Conde.
Defenfor, de que Doel
Mogolln c metu cap. 4. in principio,

20. Exodi: Homra patrem^ CJ^matrcm:
()
cap.
2. L'jca?
(1)
Et
crat fubditiis
dem Mogolln ubi
^^1.wrt- w^mir^^.
n, p. e>
&
cap.
illis.
fiipra^ n.
j<^,
^WiyRMMlMMU aaBJBA<aVAJ^
i
^58
Margarita uc Tutora de
Tutor
iriiecio
reverencial
nuniera entre
y potefiad
(^')
pcronas
las
La
Dona
tutela fe
Mariana El
que caufaa
define fuer^d^
y fe dice porcn^j; parte
(^J^),
de la
No hace
memoria de la calidad
de Madrina de Bautifiiio, Mogolln (i) numera
ôtejiad patria.
la
Madrina entre
petionas^ a
las
lenes
le cie-
be reverencia. La jexpericncia enfea, que entre

gantes
ciertas
y nas
educacin, v crianza,
le aiade a
ritual
la jujecion^
yor^ como
cla maternidad
fi
que Je tiene a
Madre
la
citada la Glofa,
que afirma
tanta
es
no
ma-
finaular, y
muy
la .Adadrina^ Jt
natural. Es
epi--
(2), fe
debe mas
verencia los Padres efpirituales, que a los
y que
es
mayor
Siendo
el
intento
iialcs,
de toda
trata,
es
facar el cao,
conflicto
difputa, y
fi
naza no dexen
el
de que
fe
de opiniones-
qualquiera de ellas
miedo reverenruego importuno, y la ame-
relaciones feria fuiciente para
y para que
car-,
dileccin.
la
digno de advertir, que
cia),
re-
libre el
el
confentimiento
que
fe
debis)
De
(i|^)
gnif.
(i)
Jiifiis !ib.
Lcx
ubi
I.
detutelis.
Uem
fi
12.
LcxPoteads^ 21j.de verb
DD.
cap. 4, n. 21.
(2) Glos.in cap.

in Icg.
2. cap.
Pi&cyum cauG
30. q. 5* TiraqueL
uniquanij vcrh, fufceperit libcros^ n.
iianif^wi^KaiiaitwiiamT^^
127.
f^
^59
deber decir qtiando
ua
ts
concurren
retas tres
de reverencia
triplicado (i) vnculo
Efte
cue
no dexa vigoren una nia tierna oaia romperio^

ni tiene hcukad para evitarlo*
No fe puede convenir, en que no hay Autor, que haga mencin de la Ta
tratando del
miedo reverencial. Gayot de Pidaval en una de
,
us cauas (i)
celebres copia
alefato del
el
to Monieur de Terrafon, en
de II. de Marzo del
cia
Parlamento confirm
el
cial
de
la
que
aiîo
doc-
cita la fenten-
de 1660. donde
determinacin del Ofi-
de Vannes. que admiti
la
prueba de hechos
y amenazas, contra un Matrimonia

celebrado en toda formaj aunque la compre fioa
violencias,
no dimanaTe
Padre, fino lolamente de parce de una Tia, quien la Ley no daba autoridad alguna en la Sobrina. Ella entencia que c
refiere en el Diario de las audiencias, tom. z.cap.
del
II. dice Terraon
que era una preocupacin

decifsiva por la parte , que defenda.
Qual feria el concepto del Parlamento fi
hallale unidas en una Ta todas las autoridades
de Madre, por la fangre, por la crianza, la edu,
ca(i)
Cap.
unic.
de tregua,
&
pace
^.onihn [mi-
cuIms triplex dificile rumpituvi

(2) Pi(ftaval.
riage. >!.
^W^v^
JkKJBOlLIB^lkBJ
tom. 10. Demande en
J07,
cafsation de
ma-
tAJi^VMMkVJ%S^lS^^
.>:.v^.-srr,:Tj.vr>,t.vVrv
z6o
acin,
en
trahda
el
nucftro idioma
fe
I
y h maternidad ctpiritual coiiBautifmo ? Son dignas de traducir-'
la tutela^
Que impona
las
en efeo
ga del proprio
palabras de Terrafon (i),

dice
Padre de
que
la doncella
violencia
de la
ven
Per--
jubroga en fu lugar^y que Por la ji*

tuacion de fu fortuna tiene aun mas de autoridad ,
de
y de poder} i La violencia mudara de nombre^
que
fona^
fe
efefio
fg^^
exercitan
? i
No
que
de las perfonas ,
l^ diferencia
mijma imprefon fohre
hallar la
la
la
Voluntad'^.
Siendo tanto lo que

i
los
DD. han
efcrito
que nombraTen individualmenTia hermana de Madre ( que la voz Lati-
fiicTe
te la
precio
Me
tradclphe )
Matertera^ y la Gcg^
repcdo de la fobrina educada, y alimentada en
na dice
[a
[z)
propria caa,
como el
crupulofa curioidad
tor,
Defenfor
no
folicica
feria difcil
aclare fu
todo
jufticia
el
ef-
producir Au-
para que fe convierta avor de
riana, y
con
Doa Ma-
pefo
que
fe
de que no nombraTen los DD.

individualmente la Ta hermana de Madre. Copiarnfe las palabras , con la calidad de que no
pida el Defenfor, que fe le cite pafage, que ha-
da
la
reflexin,
V
(i) Terrafon
(2}
tit.
3.
apud
ble
Piftaval ubi fupra, fol.
de gradib. cognacin,
lib.
6.
^vinaii^wnre9>v:m:!mfmxw^^^
3.
309.
Inflitution.
^
d
'Jf 1VV9I WkiMLA\/JLlSL\fM^KfJaWBm
16
IKfMLAWUl
b'e de
garita
Dona Mariana Belfunze, y c Dona Marde Murga

pues iolo clo le faltar al de
;
Agullin Barbla
cxpoicion de
en dice
tan prdico
Derechos
los
Julis (1)5
que
y eftimado en
materia
inonio contrahida con miedo,
como
tenfa, y doclaniente,
En
voto
el
muy
gar magiftral
empieza
trata)
hecho en
las
N.
Vcl
triurriy
&
pra
(que
un
es
lu-
fupoficion del
Pro
prejentis ar-
Prdjuponendum
faflo
tn ^tate
matre carentem
terr'ihil
tere aufa fuerit
matrimonium
[lio
ex-
potejlate
teera
eius
ma^
remanffje ddeo obedientem juis man^
ddtis^ ut
&"
in
la
matuor annorum^ fub
tenera
in
1.
lib.
z.con
refolutione
patre^
tan
trat
la
Matri-
citado para el punto, que fe

artic.
el
del
acoftumbra.
iauientes claufulas
ticidi faciliori
ejl:
17. del
de qui-
Eclefifticos,
ella
la
VotOj
&
qHe c^pit
fe collocare
dejiderio
ra przfatd^ non femcl
nunquam
ccnditione
N,
folicitarey
Vellet
annuere
illi
ut
re/tf-
cum
fed ea rejjlemc^
nollentey materte^
fed Jkpe jkpms Verheribus
mlnis^ nimiis perfuaJonibHSy
&
importunis pr^cibuSj
eam dd contrdhendum cum F. com*

pelkre non dejiitit
cum ddhuc ejjet qumdecim dnmetum tdle mdtrimo*
norum^ de fdlo per vim^
cum
terribilitdte^
*,
&
vium cum
prejat0y
ddnte^ cgeme^
eddem mdterterd fohcitdme^
mdn^.
contr^xit
Baila-.
(i)
-M
-W^^^^tft^^-xm-tMn^w^J^.xr^
De
Jufiis lib. 2. c^p.
12. n. 22 f
0;.v^.-.rr.- t...vr>,i
K^S3ssaam
.oV>
i6z
Baara, que los AA. hablalcn de los Tos
ficndo
en
el
It^gal,
de
la
materia que fe trataj que
wnero mafculino
incluye
el
femenino
da la mifma razn. For eo el

Padre Tomas Snchez , quien cira el Deenfor con la grande , y jufta recomendacin , de
(i)
quando
fe
que nada ignor en punco de Matrimonio, enfeha, que aunque los DD. no hablalen mas que
del To paterno, Patruo, fe ha de entender lo
mifmo en el Avnculo^ To materno (z) , que
el temor reverencial influye igualmente en el Soexplican mejor
brino, y en la Sobrina
y que fe
;
que com.prehende ambos kîos. Barbofa (3)-con los mimos lugares del Padre Tomas Snchez , y otros AA,
que hablan de los Tios, fundan para la Mater-
los
que ufan de
la
voz
Patruelis,
Tia materna, en quien concurren

gobierno defde la tierna edad
cacin,
la
tera,
el
fundamento
itkn
las
edu-
que
es
en que en fcm.ejantes caos in-
decifiones de
la
Rota,
miedo, y de los
ruceos importunos eftando fuera de duda , que
feoun el miodo, ccn que quedan explicadas todas
el Matrimo^
las circunftancias de ac]uel ado , es
Affcutada
la
calidad del
niq
(i) F.ignanus in dio c.ip. confuir, n. 15.
(7) Lib. 4. de Mauim, difp. 6. n. 54.
() Baibok
dio voto 17.
n. i2.
^MMMTOgnvviMwiyirli!^MWV^^)lvy^gRgpww^JWHîoiraywTOiiyirofigygyfgw^C^&^
f WllMJk\/M.M!L\Jl
nio nulo por defculo de confeadmcnto: fe hi-
ce precifo reflexionar con mas individualidad bhechos, que ya por
bre
la
prueba de
:por
la
prefunfion que producen
los
voluntario. Se fcguir
el
ya
si,
califican lo in-
mimo orden
del efcri-
to de bien probado, tratando de los hechos,

intervinieron antes del Matrimonio,
en
que
u celebra-
cin, y dlos pofteriores; cuya ferie continua el
Defenfor, impugnando
declaraciones con ge-
las
de que los teftigos mas

fidedignos folo deponen de oidas, y porque Tiendo familiares, prueban en Eivor del Matrimonio,
y no contra el; de fuerte que no hace memoria de otro teftigo, que de Jofepha de Valenzuela^
neralidad, por el captulo,
El primer teftigo, que en

ra
es
Don
ni dependiente
de
la
Cafa
fe,
,
vifta
que no
Prcsbitero
es familiar,
y por obfcquio cor-
refpondiente a fu amiftad con
de
prueba decla-
Juan Antonio Vicentelo
bien inftruido, de integra
afsifti al
la
el
Matrimonio. Eftc depone
ducho de
como
rodos los alos indudivos de
la
ella
teftigo
violen*
que hacen conftar el grave, y jufto temor de

Doa Mariana. Merece fu dicho efpecial nota y
fe evitar en los dems igual prolixidad, habieiv
/dofe de fujetar al examen de V. S. I.
Dice , que fe hall prefente a las muchas
cia
perfuafiones de
Dona
Margarita, que lleg
al
em-
peo
.TJ^ffK^^t^T^^^^^^ 11 JSAÎK
:aaoKKSBasi0BSSEBas!aiBJsa
z6d
peno de
muy
decirle
Dou Mariana, que
irritada,
y llena de colera a
no e calaba con el Coii^

de de Cafa Dvalos, no Li conocieiTc por Madre, ni la nombraTe por Tia. Que reconoci un
grande temor en la niia, por Tu corta edad , y
refpeto que tuvo a fu Tia. Que aun para traher-
al
Tlamo
col
Doa
Marimarica Tacarla
empujones, y arraftrarla de un brazo hafta lucra.

Que en prefencia del Parroch fe mantena ea
fm refponder las preguntas ,

hafta que con Temblante de amenaza le mand ii
Tia, dixele que^:
tefticro muy
y que eftando efte
repugnancia
fu
immediato, olamente oy ely?deDoaa Margarita;

pero no
tad
la
el
de Dona Mariana. Que contra Tu volun-
llevaron
quanta ropa
Conde D.
le
Juan.
la
cama
donde
fue posible, para ni aun tocar al
Que
aTs Te
ha mantenido hafta
preTente, llorando la violencia,
que todo
el
Te revolvi eii
que
le
tiempo, que eftuvo
el
hizo fu Ta.
el
declarante
poco afelo, que Doa Mariana tena al Conde; pues aun entandore comer
en la mea, fiempre fe pona retirada de l.
en
la caa,
Con
te la del
vea el
efta declaracin
concuerda enteramen-
Padre Predicador Fray Bernardo de Ro-
Orden de San Francico; quien con el motivo de habitar mas de

doce aos en el Convento de Caete , y de fer
as,
Religioo Sacerdote del
'
|mMM|ii^niiitMiii^^'y^^î^^
actual
r WLJMJBLMJLmfJi
ha cflado conrinuamente cn la
Hacienda inimediaca de Cafablanca;y no cs iamiliar, ni pariente,, fino un teftigo por u clado,
y circunftancias mayor, de toda excepcin y no
depone de odas, fino de cierta ciencia, lo que
fabe, y le contla , aun con inas individualidad,
que el antecedente y dice la pofitiva exprefion de
aftual GuarJian,
H|M
9KEr
Doria Mariana, de que no quera cafarje con
Don Lorenzo
otro Presbitero
de
de
la
el
Conde,
Brea tularnante
muy buena
es
razn, y crianza
y aunque vive cn la Hacienda de Caablanca,

y por la amibd con fu ciueo habita en ella;
conduda
lu
cftado, y
tar
ra,
y cierta ciencia fobre todas
ponen libre de toda

ofpecha, de que por ningn motivo pueda illa
religin del juramento. Declara
Interrogatorio,
los
,
hechos
a Mariana:
de
las
lentas,
le
como que
eftaba
principalmente de
ojac
las
la
de viC
poficiones del
mas
inftruido de
exprefion de Do-
no quera cafarfe con
el
Conde^y
amenazas, importunos ruegos, acciones viocon que la comprimieron,

y quitaron la
libertad
La declaracin de Jofepha Valenzuela cs

muy clara, y ajulada a los hechos con puntualidad.
Con
ella
conviene en todo
de Pafquala de Murga, mulata
mo
lo lulancial
libre.
Ambas
la
co-
dcmclicas ntimas^ deponen con particular

co-
:^^n^^^^f^--v-M^f<.m
^^^-^1
O.'V^.OX :t
..Vf'>,t
^kM^MJBLVJ%S^ff^X
vVV>
t66
conocimiento. Qaalquiera nota por fu fcx, y faaiiliandad, la purgan por la cni?cra conionancia
de
con las de otros ccftigos de coda fe, y crdito

con las que cM contelle Jofeph Akxandrino, quien dice lo que fa[i)
fus declaraciones,
bc^ y le conlb.
Don Domingo de
El Docl.
Bonificio de Llano lu
como
hechos
principales,
teftigos
hermano
de
vifta
Llano, y Don
declaran muchos
pero algunos muy
que deponen de odas
de
aquellas vagas voces fm origen
que no merecen aprecio ino de la comunicacin ntima coa
Dona Margarita de Murga, autora de la violencia, y el miedo
que en privadas converfacioncs,
en un tiempo que no haba licgio, ni lo tema
,
110
fon
Dona
Margarita,
mo
de u autoridad, y perfuaiones la incomprefion cuyos pernicioos efedos fe
les
comunicaba, y aplauda co-
triunfo
juila
manifellaron pofteriormente. Eftas dos declaraciones fon dignfsimas de la atencin de V. S. L por-
que fon tomadas del mifmo origen, de donde

pudiera abcrfe la verdad m.as pura pues fi vivielTepoa Margarita, debera fer compelida en
j
juicio
que
judicial
la
confcfaTej y cfta confeion extra-
por jadancia de
la
perfona (z), que caufa
(i)
328-
Farinac. pait. 2. praxis^ qna^l.
&
5a. lim. 14, n.
337.
{2) Burat. deciC 85. n. i j*
an^wvwiwiawwimignwwHWitfmai^^
<6f
{
miedo,
el
no
el
fie
por prueba patente^ de que

Matrimonio epontaiico.
fe tiene
Los deinas
tambin fidedenos de*
ccfticros
muehos heehos de
y en
de publico, y notorio; porque entina
claran
un cafo tan
ca,
vitla,
de
modo que no
Por
efta
dividualidad
tificado
breve idea de
la
villa
de
concepto de V.
la
S.
esfera,
la
que todo
univeral con^
la
hay quien
y llega ponerfe en codo

de notoriedad.
re
tierra cor-i
reparable, y efcandalofo, en bo-
ca de criados, y gente de baxa

lo propalan
fe hace aunto de
veracion,
lo general
lo
mayor grado
el
prueba, cuya in-
caufa har en
I. la
igno-
fuerza,
el juf-
que me-
una prueba pienifsima,

la mas relevante que puede defearfe;
y que no
es necefario ocurrir las dolrinas, que la foluvieran , aun quando padeciee la nota , que el
rece
fe
conocer que
es
Defenfor del Matrimonio apunta con generalidad.

Seis ion los teftigos
todos
zas,
hechos; que
un
firviente
delance de
las
libre,
que declaran
miedo, amena-
villa,
califican el
violencias, y ruegos
dotes,
res,
los
de
importunos
y
tres
dos mugercs
quaies proietaba
con
Sacerfamilialagri-
mas Dona Mariana, que no quera cafar e con el

Conde. En la caufa del miedo pucfto por la Tia
hermana de Madre, que refiere Barbofa^ afsien-
[^K^^^tUr^* -^T>* ^^ ^ .^r.-.
sW^
,Y
(OV que
%x
^*-
.>V.
la
prueba c quatro
IVAMV^flUKWJQU^^^
TVCv,t.oV>
.VC-
teftigos
es
exiV
beraicci porque en caufa inacrimoniai bailan dos

varones, 6
trinionio lubitla
la
unin del K4a-
fe fepare
pbervada en
la
que
prdica
eta
:
con un teftigo, y prcque depongan de oidas.
niiedo fe prueba
el
funciones,
comn
S opinin
que
que
para que
nuigeres, para
No
otros
ialtan quienes en las caqfas macrimona-
que ios teftigos fean perfonas -leo-aJeSj^y /mayores de toda excepcin (i) rpero quando va nulidad procede por defedlo de conentiles requieran,
:'Hiii:nto,
baftan qualequiera teftigos .(/3-)
plmente,
*,
prioci-
domilicos (4), y familiares. Ellos

. icn los
que pueden :tener jnftruccion de unos ac:
los
no
.iSos^jque
pralican regularmente, fino cot
le
interior
permiten
la vifta
en
-refervas
de
de
jas cafas
que apenus
mas ntimos, y no
.e los extraos. Y la prueba del miedo hecha con
dos -teftigos, con uno de va , y .otros de ferma, fe prefiere la de mil (5), que depongan
fe
los
,.
Y3
(i) Barboa ubi fnp. n.

:
por
114.
(2) Covaiiuv. Fgnin, qui
dicitconmiuncm
cap. Coniilcadoni. Barboa n.

(5) Faiinacius,
(4)*D.
^ti. .14.
&
-ftipraMi.
*
'
&
temaino
alij
in
-.
in dilo
11 5.
cum
Rota, apud Barbof.n. 117.

cap. Quotes 5 de ceftibiis, q. i.
j.D.= Greg. Lpez,

'
lio*
I
"
&
alij
apud Barbof. ubi
f):Dcii$^ &ahj ipd Baibof. n. ii8.
Wf WUMKJL\7JM.WKn
por
La razn es, que unos declaran

c alos poficivos, que fe perciben por el enlib'jrtad.
!a
tido corporal
-,
Aunque
'
cenco, que
'
y otros de
efta
voluntad lecreca.
la
dolrina,
y terica de Inno-
etM univcrfalmente recibida como
quando por la libertad del

conlentimiento, y excluion del miedo concurrea
conjeturas,
no eftamos en los
y prefunciones f)
regla, fe limite (i)
trminos de
la
do prueba en
limitacin
porque
fin
haberle da-
examinado mas que

un teftigo, que es contra prodHcemem/cuyzdcchracin padece varios dcfedos hay por parce de
la intencin de Doa Mariana feis teftigos de
vifta , dos de odas la mima perfona, que exccuto los alos indutivos del miedo, y otros mii^
chos que prueban en particular los hechos^ que
producen las mas fuertes conjeturas , de que el
contrario,
ni
confentimiento fue violentado, y meticulofo. Convienen todos en la publica fama, y notoriedad}

fa
(i)BoGias,
"52.
n.
&
alij
apud Piconium
difccpt. Ecclc&ft.
i5.
C) Hanc
Innoccntij
Fcnnoinus cip. 52. de
doclrinam
teffibus
inventonem vocat
ipe
tamen
libus probntionibus rclinqur ibitrio Judicis
qua? prcbano
pra'f-ciatiir
&
nulla exicnte
cj.
in aequi-
a. n, 4^
probacione
i'
pro matrimonio, probatio metus non tnm potior, qnm

ola cft. Innoccntij dodrinam ad praxim cxpcac Spcrelias decir, j, n, 27. mxime ad nofirtmi propoficum
vidciidust
3Ph\Ytf^ \^\MJ
isBosimsissmsssSB^
^71
que haya fandamcnto, que afiance el valof
del Matrimonio, ni que influya en fu favor (i);
ni el que fe celebra coa miedo, es digno de fer
favorecido; ni en duda fe debe entenciai- por
fin
lu valor.
Infiftc
que
to,
cede
al
el ac-
denomina del confentimienco, y preMatrimonio: diciendo que principalmenfe
ha introducido
fe
te
principalmente fu Defenfor en
efte,
fin de explorar,
hay algn apremio, fuerza

y que Dona
Mariana refpondi, que no era apremiada, ni for:
el
jada,
habiendofe pradicado
Sicario de
la
Villa
de
Pifco,
la
diligencia por el
Cura antiguo; y
cuya difpoficion fe debe deferir, pues tendr

[irme
memoria que Doa Mariana
tener prcfentc, fe
[10
Procura
el
os,
el
Defenfor falvar
Prroco pariente del
con afirmar que
^ftas
le hicieTe
comifioncs
los
lo
el
mas
quien dice
alguna pregunta^.
dcfedo, de que uef-
Conde de Cafa D va-regular es,
que
fe
den
Sacerdotes conanguineos
de alguna relacin con los novios.

Se ve Doa Mariana en el eftrecho de aciaque en el efcrito prefentar mas la expreion,
efcufaral
3o en autos pufo con templanza, por
:
!)
Prroco la imputacin de una culpa
(i)
Gobat ubi &p,
Spsrclkis decif. j. n.
;om, 2. voto i6* ^- ^;
^^P*^
muy
repre-
henpy. Barba^
Jt WL,KLa\/M.MSJi
'
i 74
no
henible; por fcr lo cierto, que

Tunca alguna
de
i rcduxo
mas
las
que
le 'hizo
pre
fu declaracoii contien^,
la diligencia,
que una
aluta
cien corcelaaa.
Importara poco, que
y hubieTe rcfpondidp no era apremiada
tado,
efta diligeiicia fe lacro duxeTe, para ê^xplg
y que
rar
fe le hubiee pregur}'
del epnfentimienco
libercad
la
empo de
aduarfe, cxftian
la
quando
comprefion
al
,-
^
.
miedo. Las mimas palabras exprefsivas del coa

fencimiencb mumo hacen la materia, y forma de
Matrimonio. La prelencia del Prroco,, y ccli

gos, la requiere el Sanco Concilio de Tremo d*
necefsidad
para que confte aucencicamence
confencimienco
carnal
pula
antes del Concilio, por
pafaban
las
efponlales
la
Macrimo
nio (i); ceniendofe aquel alo, con j^rcjunm jn
&
vis
de jure ^ que
no admite prueba. en contra
por confentimiento
.rio
das palabras delance del
manan de miedo grave,

lo: como lo declara la
Y no
libre.
Prroco,
pb1:ance
la
cpula di
es el iMatrimonio (r) ny
Igleia.
Por
eTo
irrnj
'.
1
(i)
Cap,
Is
qui fidem 30. de iponalibus
ubi
lat
D. Gonzalcs.
cap.
'n.
JP^^JTfc^^^"j
Ad
171.
id, 21. de fpoaalib.
&
&
pud Gonza
n. 4, Barbua voto i;
(2) P. Maitinus Prez, Bailius,
fequencibus.
'Tm^m^^
nlij
capitulaciones matnmonlaleSj y hacer otros aclos

fcmcjances, que denotan conretuiniicnto, no pruel^s
ban
el
caufa
valor del Matrimonio,
dd miedos porque
fe
quando dura
atiende
el
i
(
la
principio
meciculofo, y fe cree, que dura el miedo, mientras no e cla en plenisima libertad. Doa Mariana fiempre careci
de
ella
en
poteftad
y^
de fu Tia.
De que fe infiere, que quando los DD.
refiriendo la terica de innocencia, obreque la
prueba del miedo dada con on teHgo , y otros
de oidas, fe prefiere mil, que declaren por la
la limitan, fi por la libertad concurreil
libertad
fujecion
fe. ve
I
conjeturas, y prefunciones \ neceariamente hablan

de otras prefunciones ditHntas de aquellas, que
mimos adis de la celebracin del

Matrimonio; porque eftos regularmente exfteii
fin defedo en lo que aparece. Contra ellos fe recibe la pruebadel miedo; y fi no intervinieTen,
producen
no
los
fuera necefaria la prueba, pues
no hubiera
Matrim.onio.
Lo
particular
diligencia,
de
cue adu
cle
cafo
es,
que
la
mima
Vicario de Pifco, es de-
el
y contra el Defenfor que la produce. Lo

primero, porque no la pradic un Notario Ecle-
fcluora,
fraf-
addudis per Baibof. ex n. 145. Addcndus Barat. decifs. 85*

"
(i)
Ex
late
ultco,
egunla Sinodal de
en cafo necefario
el
elle
Arôbipado
mimo Cura
(),
proprio, que
de Caete; fino otro Cura pancnte del

Cond/e de Cafa Davales. Y aunque es muy regular, que la asillencia al vlatrinionio fe comelo era el
ta
un
de incluion en
Eclefiftico
de
Novios; no lo es, que e ie encargela diligencia de explorar el conlentimiento y mucho
famiiia
la
los
menos
quando hay alguna fopecha de violencia, de otro (1) embarazo; pues entonces
es
conforme i lo prevenido en la miGna Synodal
,
que haga la averiguacin, que convenga el Cu,
proprio; y lo comn es, que efta aduacion

la execucc un Notario cauto, intelicrente.
ra
Uj^
la
verdad
manifeftar fu
una muger vercronzofa

repugnancia de la perfona del Novio
<
corneo
un pariente, y amigo fuyo, quien confidera por fus relaciones tan interefado ? Con
que ca-
^w.
con que
una nina encogida explicar

us fentimientos, fi el mifmo que le
los
pregunta, es otro embarazo que la
oprime ? Pudiera" pa^
ra,
ra cerrarle
aliento
las
lo, elegirfe
puertas la libertad,
y al confue-
conduelo mas
al
Prroco mas experimentado,
Aun
Notario mas
propfito
el
el
in-
tel^
(O ^nodales Liman^
(2)
Eadcm
njpiiens.
-^^^v^^
LTTJ^m ^jt^
lib.
4. de rponfilibiis cap. 2.
Conlitutio Synodalis cap. s.exSynodal.

*
tMAiaaMi#MiBMflfiLMAiMMU18^^
77,
teo-cnte neceficaran
para invcftigar
la^
el
de mucha agacidad, y cauceanimo de la Novh^ y manejar-
Ciure pcrfonas de repcto, y autoridad con
daicia^,
evirando
cl
pn>
efcandalo en tan cftrccho lance.
Puede coniarfe poco de ia antigedad del

Cura, que fe fupone inftruido en li aiinilerio ;
buena opinin, y fama, en fu declaracin d poca efpecie de la mayor intelicreaporque
cia.
En
alva
aquella dice
Qjê
preguntas acojlumhradas
ûcjias
cumpliendo con
per
el
jy
en tales cafos
Santo Ccncilio de Tremo.
percurbarfe en
fu
memoria
f4.
las
obli^
Dona Mariana
en pieâ Jeparada a
^dcwn^ h7ô
las
fu
dif^
Pudieron
preguntas,
como
en cuyas efiones no fe hace memoria alguna de efta diligencia

aunque
es muy conforma las intenciones de la Icrleia.j
introducida por columbre en alaunas Diocefis
(i) , ha paad eftablecerfe por conftitucioa
ea
cita del
la
Concilio
fus
Snodos.
Vicarios Verho Sacerdotis taBo Peetcre^ egun Derecho , lo que hizo al tiempo
y
quando adminiftr los Sacramentos del MatrimoJura
el
Conde, y Doia Mariana. No fabemos,

que fea reiterable el Matrimonio entre unos mif-mos Cnyuges, para que fe multiplique el Sacranio al
menex dida Synodafi

ue ha habido en efla Ciudad^
(i) Confiat
ibi
La
coflîmbre..'^
17^
ment
que fcan tantos Sacramentos, quanros

ionios contrayentes; porque los dos celebran Tolo un Sacramento, como hacen olo un contra>
ni
La materia y forma, que

trahen, fon parciales, y de ellas
to (i).
cramento.
Delmifmo modo
que
clan los
cor-
fe integra el Sa-
difcurren en quaii
que egun la opinin ma<

que fon Miniftros los que
to los Miniftros, los
recibida defienden
que ambos fon parciales, y forman integralmente uno total

Aun no declara efte Prroco, que Doa Ma-
contrallen
el
cbrrefpondiee
riana
diciendo
Tia,
icion,
2a
tamen
de que di
dar gufto
que
MatrimiOnio
imperiota voz
la
î;
Quando
Margarita,
dixeTe el hecho,
fm
ft
pero habla por fupa-
fu confentimiento, y el
Doa
de
si,
pot
fcbrab
explicar fu juicio, qui
por cumplir con fu conciencia
fatisfaciendo
fu inadvertencia, u defcuido, aade
Qjê aun-
cue di tiempo del Matrimonio crejo^ que fHejJe nda la tercer^

tural pudor de la mna no reponder
tre(yunta
ejjo caf
necejitar de Vo:^
NoVios
les
tan tmperwja^ y pot
reconoce por las ccjas^ que hat
que tuvo
acaecido^ fke repugnancia de la Voluntad
y no pudor
rizado por
Vergenza. Efte es un teftigo auto-
la glclia,
para que confte
ci
Matri
mo
(i) Difcrc. Clericatus decis, y. n. 2j.
num.
JWîrirr -^w^r^^wmwj^.^m
i(^'
&
dccis.
T.oyvr^JI^..
iS9
un hecho ele violencia conio tambin la falca de ccncntimicnto. Y aunque efto lduio lea ce credulidad^ dando (i) ca
fuerce razn de fu dicho, hace entera fe.
Nos hallamos en el mimo aclo de la celebracin del Matrimonio , en que es digno de la
nionioj que declara
circunpeda atencin de V.
S.
ha valido
la
medio, de que
fe
Matrimonios clandePtinos,
el
glcGa contra los
en que
aquellos
irritar
Prroco, y teftigos, y que coa

depoiciones confte del m.odo mas iolemne el
no intervienen
fiis
el
mutuo confentimienco de
pueda
tergivefarfc, ni
zo de Prroco, que
toridad,
del
el
que iendo
I.
los
ocukarfe
Cnyuges, que na
;
el
es el teftigo
quien graves
miimo que hide mayor au-
DD. hacen
Miniftro (z)
Matrimonio en quanto Sacramento, opina i.^/ê
que per entonces crejo consentimiento^ en
lidad fue
que
voluntad repugnante:
exprefaTe la
voz
Si,
conque aun dado
no fue
natural,
dadcra prolacion, explicativa del nimo

terial
la rear*
ver--
fino
ma-
de una voz imperioa, que le era

una decifion de la R.ota, decir con
voz
A4
repeticin
irreilibie.
En
;;:;3
&
'.
de ventrc infpic. Cap.

68. .
Litccris, de prcumpt, Farinaciiis de teftibns 3 q*
u. 29*
2. n. 6t, Fcrmofinus ad rub, de teftibus, q. 3.
aj ?pud Clericaiuai, & SS.P*
(2) Melchioi Crtno,
()
Lex
I. verfic.
ideo,
ff.
&
crxdia- >aV
Synodo Diaccfana.
>
90
voz iinperiofa k perfona, que pona el miedo i
un varn; F^. S, projiera hien las valahras vara
que fe entiendan
de que tefificaba el Prroco j
ie tuvo por opreion, que induca falca de conentmienco (i)
Quanta mayor oprefion induliva de miedo feria ella expreion de imperio
di
que s acompaada del emblante, y de la ma-?
^
>
de Doa Margarita? Siendo tanto mayor la

reiftencia de un Joven robullo, que de una ni>
a tierna; y tanto menos, exforzar a que una voz
110
fe aclare,
que mandar ablolutamente que
fe
pro
fiera.
Es tambin notable, que entre Cantos teftigos, que afsift ieron al Matrimonio inimediatos al
Prroco, y contrayentes, a quienes la noticia d^
la repugnancia pona en mas atencin,
y aviva^
>
ba
s
no haya alguno que oyee
la curiofidad:
Dona Mariana, Quando
palabras no
las
d
fe
profieren
do
bien, e inteligiblemente, arguyen mie(1). Elle es argumento, que fe toma de una
Ley exprefa* Conque lo argirn mucho mas las

que no fe profieren, y en iu lugar fe vierten l^nimas, y repiten follozos.
Once
telligos fe
han examinado: y en k
quin-
(i)
Decifsio
(2)
Biiiat.
dpad Eurar. n.
8(5.
difta
re qui toimcnta^
8.
&
dtas. .85. n, 10. ex ko^Q
de
(Lia^lionibi4.
*k
-^n^<!t^ :"V-M-^vm
MMJ^.'LM ^mmT^^m
yr^m
5?.
De
vnmdh*
19
quinta pregunta
primero dice, que cftando muy

irnmcdiaco, oy oiamence c! s de Dona Marcr-i.
pero no el de Dona Mariana. El fecundo,
rica
el.
que al impuHb de Doa Margarita movi Doru

Mariana los labios con un gran dcfmayo,
y coafuion que no pudo el teftigo perfedamcnce ha-^
cer juicio, de que dixcfle
^^
otra palabra
la
j
qual fue tan enere dientes

cibir.
El tercero
que no la pudo perexcuo de iiallare prefente al

,
tiempo del caamiento, por

que lloraba Dona Mariana
la voluntad
la
iin
muchas lgrimas,
las
viendo que contra

precifaba fu Tia a que fe cafafc'.
El quarto (que es
pe
io
el
Corregidor del
embargo de
la
mucha
dice
dilrito)
atencin, que pu-
en ninguna de las tres preguntas le oy

ponder palabra porque tan olamente o que
,
cutaba
tal
Doa Mariana
era llorar,
moiirando
repugnancia. El quinto, que
alta
voz de Doa Margarita,
na Mariana, apenas movi

pudiee percibir,
fi
la
llena
los
exe-.
u to-
impcriofa,
de tem.orDo-^
labios, fin
haba dicho
rc-
s,
oue
le
otra^ pala^
bra; porque fue tan entre bozos, que no

e puco oir. El Texto, que Doa Margarita la pregunta del Prroco rcpondi, mnad qtie si\
y nada aade de Doa Mariana. El oclavo
que iii
,
embargo
tes llenos
del cuidado,
de
lftima,
que pufieron los circunPtan-.

no e le oy decir palabra
aigu-
iggisyiiwiignBWfgn:!^^^
mVJI mLLMKJL\/M.MKn
91
Dona Mariana, El nono, que i la voz

mpcriofa de Doa Margarita
no le oy DoIgiina
a Mariana
orofcrir palabra alguna, fino
llorar,
con que era llevada. El

dcimo, que a las preguntas que hizo el Cura ,
Dona Margarita con imperio , y eftruxones dixo
manifeftando
violencia,
la
que
Doria Mariana,
di
rnovi los labios,
mo
pero que
si\
llorando. El
nia no
la
undcimo
y
habiendo
Dona
Margarita
tirado
la
ltimo, Guc
ropa Doia Mariana , aun con elte ademan no
le
oy reponder, fino
ha eparado
Se
la
llorar.
declaracin del feptimo
con efpecialidad declara, que

Doa Margarita dio un golpefito Doa Mariana en las efpaldas, diciendole cue si que entonces el Conde expre yd dixo s y que in
teftlgo
porque
efte
refponder
Dona Mariana
roco dar
las
cofa alguna, pa
Conde refponde
el
demanda en
auc
el
Pr-
bendiciones. Conviene carear crta
depoicion, con lo que
pondera
el
el
efcrito,
la
grave deconuelo
contclh
la
donde
que recibi
de
que las preguntas del Prroco neccirae Doa Mariana , de que fu Ta la exforzale impepero que movi los labios con tal
rioiamente
confuOLi en o que pronunci, cjue lo!o fe pudo entender, que deca s^ por la circunllancia del
inado, en que f hallaban,
y porque no dixo
El
teligiblemente que no.
y
um^mumL
Kua
JMMBMg
ElMammonio
micnto
coniiftecnel mutt confcq-'

mas en guaneo la Iglefia fon nece-
que
palabras,
farias
preente.
Eb
lo expliquen,
y igntquen dc;
celebre fentencia def Suma
es la
Pontfice Innocencio
III.
en
refpefta al ObiC-'J
la
po Brifienfc compilada en el cap.

tdti z^. de fponjklth.
matrim:
&
ûifitiom
in
ma
talitcr
refpondemus^
veritate contrahimr fer
lieris
conferifum
fed
Tu^ fi-atem^^
Nos imur inqmd matnmon'mm
legkimnm yin
nece/faria fmit
:,
&
quantum ad
mu-Ec-,
ckjtam verba confenfum exprimentia de prafen.

Eftas dafulas han fatigado ios A. par
f inceligcncia.
En
graves Telogos,
fuerza
de
Juriftas
ellas
defienden
que en
los
riiu^^
capaces
de hablar, y que no fon mudos , fe hacen tan

necefarias las palabras, que por fu defeco fe ir-
Matrimonio, en que la Iglefia las requiere como forma

j ) . Sin embargo la
contraria opi(
nin es mas comn , y univerlaimente admitida
rita
el
que fe compaieba con la praica de la Iglefia conforme otras decifiones

Cannicas , que
piden palabras, fignos equivalentes para
que
c Matrimonio valga;
y el fentido que dan al Testo de Innocencio, es que la gleha (z) necclta
B4
exprcApud
BaffliuM
lb.
(O
2. cap. 7. Acua n cap. Si
h.
Bc}or, dih 4j,

_
(2)
dem
cap. cun
Baiis,
P, Snchez,
apud 2._;de
& alijapudD.
Iponfaljb. n. 9.
^Mwm^yyH^^^twiggnwig^^
Gonzal.
\/J19LVJnV^71
e^prefones de confencimiento
como prueba
del
Matrimonio en el fuero externo y concenciofoij

Del mifmo modo, que fi hay palabras,
fignos, que explican el conlentimiento de prefen,
y lo prueban, fubfifte
to la Iglefia ; aunque en
te,
vnculo por
ya
tal
afs
aunque
tb,
no
no reputa
falta
el
el
Matrimonio en quanfuero interno no ha-,
de confentimiento
(i):
verdad intervenga confentimien^
Matrimonio aquel, en quq

prueban palabras que o fignifquen, Ea^
fe le
la
Iglefia
cle fentido- fon necfarias palabras confenfum
frtmentia de ^rejenti. El
modo comn
ex^
^de opinar
conforme la L. 5. de la part. 4. tic. 2. que

explica con la voz conveniencia^ lo que el Texto
cannico con la voz necejtdad: Conviene que,
es
5,
5>
lo
fagan por palabras para que lo puedan pro-
bar.
En
el
fegura, de
lo
fuero interno el
Doa Mariana
que no contraxo Matrimonio.
han advertido Confefores
aquel Tribunal tremendo
donde
Afs fe
fabios, quienes ha;
como
manifeftado fu conciencia,
bien
eftuviele ei^
reprefentado en
el
de
mas nti-i
mos fecrctos del corazn , y fe miran fm fomr
bras, una luz infinitamente clara , fus mas cfla
Penitencia)
fe
defcubren
los
con(i) Di(t.
ubi t)D*
-^y^^v^î-^w-cyj^w^.>^
De
cap.
Tna nos, de
Juftis lib.
a. cap.
ponfalib.
&
la. n. jî.
mo
\iM
matrimon*
lfPaiiai iwi
uB'
nrai
^v jeafl8i
T:^vv/r^j_f.^
185
condidos fenos. Pero cn

ti
los
fuero externo
fe tciir
por probado un Matrimonio, en que todos,

tclligos , que requiere la Iglefia para prueba
oyen
del confentimiento, ni
lo expliquen?
que
nos,
fiftente
el
<
Juzgar
la
Matrimonio, quando todos eos
que haban de hacer
gos,
vn ig-^
Igkfia porfub-
palabras, ni
fe
fu favor, folo dq-
de
claran de palabras, y ignos exclufivos

tad,
yokiti^-
y de confentimiento ?
El Santo Concilio de TrentQ, que copfide-
r los graves daos, que ocaionan

cas,
tefti-
y a
aosi
los
aquellos en
que no
irrico
concienr
Matrimonios clandef-
Repblicas
las
las
intervinieTen
el
Prroco proprio, y dos, tres teftigos (i). No

fe content el Concilio con la asiftencia de aquel
nmero, que en otros ados hace plena ptueba ;
menos quifo, que afsiftieTen juntos otro

de mayor autoridad, y fe por fu carder, y por
el oficio que cxercita. Pero no baftauna preeacia local, y meramente phifica, para cumplir coa
dos
cfta
lo
fabia difpoficion
de
la
Iglefia.
Un
Prroca
enagenado , dormido; unos teftigos

fuera de s, embriagados, y (z) que totalmente
dcfatienden el objeto, que fe les prefenta,. i no
obran
diftrahido,
(i) ScG. 24. de Mntrim. cap. i. ub. Baiboain colc(5l.

(2} Bosius,
tm, n,
2 1.
&
Bayo
alij
apud Clericat.
decifs.
prax. Ecdcf. part. 5.
lib, 2.
55-.
de Ma-
q. 5?4 n. ^.
z85
obran con afedacion ) no fon los cuc c
to'nc.
^ lio requiere, ni cumplen con
fu dipojcion.
Es
'mcneier prcfencia morai con advertencia,
y ouc
puedan dar razn del ado, en que inccrviencn. *
Cumplirn pues conei

orden
fin
de Concilio
valor del Matrimonio, los

que por e! extremo contrario coda la aplicacin
que incerpoiicn,
al
todo
el
cuidado con que
fe
dedican
no
'es
dexa percibir palabras, ni ignos de

confentimiento ? En tales circunftancias menos
daan los diftrahioos, que los curiofos.
Aquellos
como
fern
otras tantas eftatuas,
machinas , troncos inanimados, ^que nada digan del

Matrimonio, porque
no
lo laben. Eftos
tencia
lern
muy
linces
y fu adver-
que mas perjudica al

Macrimonio;
porque no oyen palabras, ni ven
.gnos, con que
es la
el confentiffiento
repugnancia
mino
que
fe explique,
lo
ino
de miedo
excluye. Pero por otro

ca-
cun<plcn exdamcnte con
el fin
de
la
Tele-
que no menos (i) precauciona,

que fe eparen por falta de tcftigos
los macrinionibV le&mos, que el que ubtan
bs que no
lia;
ci
lo fon por
detecto eficncial de
confentimicnro Ubre.
Es
(O
3l?KfVnT Ty-rtmT ^j-.^t^r^r.^-m w#v^
cierto lo
P. Snchez
lb.
que advierte'
7. difp.
Cardenal
roo, n. 5. Bayo
" "
de
pnJs
w. *
.W.f
kVAAV/ALVAJ
..w.
^87
Laca ( quien cita el Dcfcnfor ) que no hay (i)
determinada forma de palabras para contraher el
Matrimonio, y eft recibido , que con fignos fe
porque muchas veexplique el confentimiento
ces las ninas modeftas, de vergenza no fe acreven hablar. Pero ni efta Eminentfsima pluma,
;
ni otra alguna ofaria afirmar,
que
el
Matrimonio
que conftc la Iglefia de elfos figtcfligos, que paicben las demoftracio-
fubfite, ia
nos, y fin
nes externas del conientimiento ; y mucho menos, quando indican todo lo contrario. Como el
eftado del Matrimonio en
las
doncellas es
el pri-
mero de fus mas vehementes defeos, por mucho

que las contenga el recato, y las avergenze aquel
pudor^ que es una de hs mas eftimablcs qualidades de u fex
entre el color,
que
tnexillas,
brilla
refalta la
Tambin
la
en
los ojos la
alegra,
miodeilia enciende
en
y
las
complacencia.
firven
de voces
las
lgrimas: /-
terdum Ucrymt fondera Vocis hahent. Pero elle es

Afsi fe expliel idioma del dolor 9 no del gufto.
fe manica lo que fe fente, y fe repugna. As^
que fe teme, fe padece. Afs fe conoque

ce el miedo que comprime , y la violencia
ahora los follozos,
fujeta. c Quien ha hecho hafta
fiefta lo
interior
y los llantos fignos del
confentimiento
C4
(:i)
Difcuifu
2j.
de Mauim.
^M^yy(jfwvm:/fiainra
n. 14.
Qp^-
2.
Qian Jo
admitcTen duda,
eftarfe
como
de cftos fignos;
inccligencia
quaiito
debe
fe
comu
manda cu
la
palabras; y los que bien encienden,

ya fabea lo que en femejances cafos figmicaii
Jas lagrimas. Quo coîito,
alte r non intellextt qmd
las
fi
alter froôjlm^
curratur
0*
^d communem VfrU
imelli^^^^
cogatur uterqne yerba
prolata
in f
fenfu retiere^ qnern folent reB ntelhgentihus gem^

rare: deca con elegancia el Sumo Pparificc Ale-
xandrp
II.
Los das de la celebracin de un Marrimnio fon los de la mayor alegra en las familias
;
los del adorno,
y complacencia de codos los que
^fsiften convocados de la amiftad, el parc^ncefco,
la corcefana.
vios,
lus
ficilc
mihi^
ejl
trijii
mpnio
Tibulolib.
D^
<
Que
lo
diremos de un
que
fe ve,
los asifteures
fuccefion
fecrecos prefagio^
dcfgracias?
"^^""-^TfT'
on violen-
eQie ea
de
la
las
parabie-
lvl,icid,adc5
feparacion
..V'.
fcl^-
y compafion
lugar de pronoticar entre Ips
los elpolos la
yatri-
el regocijo,
rncnce excita afedps de piedad
hacen
j. pleg
efi
en que codo
vez de excitar en
nes i
No-
los concurrentes. Pudie-
y follozos, imperios, y lgrimas?
cQue en
los
imitan gaudia falff.

fingere mente iocmu Nec hens falaci
diff.cile
componitur ore.
Tifus
cias,
immediacos
Dona Mariana con
ra decir
3.
El gozo fe difunde de
las
EiH
ECH
1S9
obvo teligo dice, que fue tanto el llaade Dona Mariana, que mova todos ios cirEl
to
cunlbntes lftima
duelo, que de placer.
y que
Pe
mas
pareca dia de
obervacion que bi-cieroii, y noticia que le dfadio de la

violencia,
rcfult un general pronoftico
que declaran
{ de
mas
los
te
tcftigos
Matrimonio
rin
infelices
5^.
la
pregunta
Ibbre que et
rio ^tendra iibiftenci,
y que
f-
fus xcos. Efta fue
una prudente ,
bien fundada conjetura, deducida d muy egu-.
ros principios, ajuftad lo que la riikia^ Iglefa
remede
dita
con
emejantes ft)^tdctckts/y to^
infelices ucefos la
Bien
Matrmoib
ta el
demueftran
,^
que
ftteron
experiencia.
los al:os
pofteriores
temer Dona Margari-
ccandal, de (ê fu Sobrina
defnuda del lecho marital cerrar

quedarfe de cenrincla, veftida toda
la
lada; rezelo que era efedo del
levantalc
fe
puerta
noche vomiedo, que ella

la
haba puefto: no rendire Doa Mariana los

alhagos del Conde: no confumar el Matrimonio t
enviverfc
el
cuerpo, para que
no
>
tocaTe
huir de fu comunicacin: hacerle cada dia reco-
'Bocer
mas
fu
defagrado, hata
mente en el conocimiento de la
cida, y en el npble defpecho de
(i;
De
Jutis lib.
2.
ponerle enteraviolencia padercftituirla
cap/ 12. n, is*
H32QKQaSDfi
fu
WVJJL ni:jlUi\AAXK7]
^^90
Gomo
caa;
de
ciones
los alos anteriores
los
(i)
fon prefun-
cvencos aturos los poltcdores {z)
fon prueba eficaz ce la verdad de las primeras

conjeturas ; y la confonancia uniforme de los fucefos (5) forma una calificacin clara, y
tracion racional de fu evidencia.
El Defenfor atribuye
a Mariana laequivez
ridad; y
la
falta
la
dcmoC:
de Do-
y fu mino-
refilencia
del fex,
de coniumacion
la
poca
n-
Conde no al temor, j
miedo caufado por Doa Margarita; de fuerte,
que pudo entrar al principio repugnante por la
deftreza del
dulria, y
reverencia, y dar el
miedo pcafion
al
contrato.,
Xmfer caufadeel, y obrar defpues libremente, fegun la diftincion, que alientan los AA. clicos,
en el tratado de Matrimonio* Pero en elle mo-
do de
difcurrir fe
procede abftrabidamente
fin
contraccin lo que miniftran los autos, y
Un
las
impugna por
una pofibilidad. Eftando calificado lo que fue ,
no fe debe contradecir con lo que pudo ier. Las
prefuncioncs legitimas no fe tomin en la incermiiiable esfera de los pofiblcs. El Derecho deduce las
pruebas.
hecho conltante no
fe
con(i)
Lex
Si cu, .
(5)
lW?K\Yv-^trjrK^W^^.m.m
f.
de
accuai:.
q, 19. n. 5.
Mcnochius ibidcrn r. 6. 9.
te prc^^fumpt.
(2)
Ub.
ifdem,
dem
Mcnochius
Menochus
i.
lib.
1.
c.
&
10.
18. de piicfuUipt. n. 2.5^
aanuBu
WlMi
EKSZi^
1
Ci
Ar.
c
aquello, qac por h miimos denolos hechos (i), y de lo que fcguii
ci comodo de obrar igaifican. El Conde tiene
conjeturas
tan
mim
dadas fuiciences pruebas, de que le fobran facultades para hacerfe aceptable. En fu primero Matrimonio celebrado en libertad , y con mejores
proporciones, fupo captarfe la benevolencia de fu
muger
que lo dex por univerfal heredero ,

y
adquiri la Hacienda de Cal , y otros confide-i
,
rabies bienes.
En una
materia de
ten las prefunciones
por
fi
imperfetas.
fe
admi-
y aunque cada una no fea

uniendofe todas las aue mi-
Conque juntas las
bas pofitivas del
miedo
inducen ; refulta de los
ma
prueba
un fin, prueban plensimamente. Sirven pamiedo las pruebas prefuntivas, aunque feati
ran
ra el
fuiciente {t)
difcil
preunciones prue-
y de los ados , que lo

que conftan del procefo,
mas <;lara que la luz

^neridiana (|);
y quanto es mayor la libertad que
e requiere para el Matrimonio , tanto mas leves
prueba relevantfsima
:piijetura$
oa neccfarias para
la
prueba del mJedo.
D4
Si-
pada
Menoehias lib. 6. pra^fumpt. 14. n. 20.

Barboa voto 17. c^c n, 107. plenifsim. Card.
tom. 3. concil. p5. n. 2. P. Snchez lib. 4. dip.
K n.
I.
(i)
(2)
SpcrelU decis. y. n. 74,

(]) Baibofa dito voto 17. ex n.
p.
num
xj j, SpaJa ubi
Siguiendo
la
miUTia
mera eonjccura
torna de
ferie
la
dlos tiempos,
la pri-
nimia averion^v
re-
pugnancia de Doa Mariana, para contraher Matrimonio con el Conde, defde que fe le propufo
De cfta averion, y repugnancia, aunque no ten
ga caufa manifielia, e arguye miedo en el Matrimonio , que depues le contrahe
y conduce
,
mucho
probarlo
grada Rota, que

us decifiones
al
Elbdo
meticulofa
como
refiere
determin en la Sa^
Gregorio XV. en una dt
e
mimo modo, que
del
Religiofo es conjetura de
^
y vale
la
averfion
profeion
la
argumento del uno
el
al
otro
cRado,
La fegunda conjetura
refulta
de
la trifteza
lamentos,^ lgrimas, y fufpiros de Dona Mariana,

quando lupo el tratado de Matrimonio con el
Conde, y experiment
en que
lo
contraxee
la infiftencia
de
fu
Tia^
Lo
que fe tiene por fgno

evidente , de que contra la Voluntad
frofna fe celebran las nupcias [i)
Efta conjetura eft tambin
autorizada por la mima deciion de la
.
Rota,
muchas concordantes, por comn opi.
y
nion de los AA.
La tercera conjetura la producen las protef^
con
otras
tas repetidas
(1),
que haca Dona Mariana continua-
(i)B|ubof; vot. 17. n.

(2) Barbla n. 141.
>^f\^;-KW -r>^^w mmj
m,
&
"iTTfnn
j5. Card. Spad. conf. 96. n. a.
13SSSSESSSSSM\
Z9}
nuamcnte delante de
les
poda
en
prefcncia
con
expUcare
de
perfonas
las
quien
confianza
Tia
mo
la
las
ana-
fm etbr
comprimicle: dici-
la
cndoj que no quera cafare con

fu
con
el
Conde, y oue
preciaba. Las procedas declaran el ni-
y aunque pofteriormence
temor lo reduzca al filcncio, fe enci-
del proctftante (i)
callcj
.ende,
que no
el
de
fe aparta
us primeras protefta-
xiones.
Ellas protcftas
modo
pofible por
que da mciito
teftad en
cerla
en
Doa
de anular
to jurdico
el
clandeftinas pradicadas del
el
Kdariana, caufan el efecalo,
quando
(z) a la proccfta,
proteftante
que no
la
perfona
tiene tanta
fe
po-
atreve a lia-
fu prefcncia, ni repetirle las
exprefiones
de fu repugnancia (3) Batk que el temor fea

con veroimilicud, para proteftar fin folemnidad,
refervadamente, in que le haga faber la otra
parte la protcfta, que es de tal virtud, y eficacia,
que prueba el miedo prefuncivamente, y transfiere en aquel , con quien fe litiga , la necefidad
de probar (4) que el ado fe celebr libremen.
te
in
Ya
fe
ha
vifto,
que no
fe
ha
Seraphino dcfs. 29^, n. i8*
(2) Irenfo de protcadone, confidcrat. 47. n. j j. &
(i)
algn miedo.
^4.
&
(3)
(4)
dem
n.
ubi
ip.
cum
14.
dem ubi fupra, n. i5,

dem ibidem^ n. 17.
majgma^WSSSSSSSSM
mjf mLi:MKJi\/M.WLKn
2-94
"
'
lu dado pmcba alguna por parre
Dcfcnfor
del Matrimonio.
La qiiarta conjetura dimana de la

(i) de las edades de Doiia Mariana,
y
cia
de
pues fegun
la
Coaempezaba
duracin natural
aquella vivir teniendo folos trece aos
do
acercaba
diftan*
el
Guan-
que es la de^
clinacion de la vida. El Matrimonio es un yuo-o,
que cargan juntos mal los defiguales (i); que fe
efte fe
los fefenta,
dcunen otro tanto en
en
los aos.
nimos,
aptitud confifte
no
lo
dilaa
los
de
aquella defemejanza es prefuncioa
legal contra la libertad (3) del
a reufa no
como
aman con propenfion
Solo fe
un tiempo; y
los
fin
en
la
razn
Matrimonio.. Su
y una mugcr jiiafelos de un ancia-
igualdad,
los
Et fenum amplexHs cauta pudla fum (4) Por

que obferv curiofamente Plutarco en fus Pro:
blemas
(5),
que
los
Romanos no
fe
cafaban en
mes de M^jOy denominado afs de los mayo*

res fino en el de Junio, que trahia la denominacin de los ]vcnes\ jniores. Entre los DD.
que toncan jurdicamente fus prefunciones de lo
el
'y
que
(r) Barbofa
voto 17, n. 140. J
Vis 4pte
mcr canu-
te par, Ovidiiis.
Tam
malo jns^quales venunt ad aratra

qiiam vcnit in niipdjs conjage nnpta minor.
(2)
O) Optime
aJ reai
De
Jalis lib.
(4) Catullu5. (;) Plutaichu
L3^\>fV^.^. ^^-^"^"^^"
juvcnti ^
3. cap. 2. n. 54*
Problem. Qp S$.
mjEiM
comunmente
que
G hay cfparidad nocaedades, forman argumenco eficaz

de
ble en las
fucede,
hubo iiuedo (r), y admiten los

de viuda la muacr caada con un
cjue
principio general de dilplicencia
cgun
los autos,
la
na Mariand: Pepa
me
do
de
enndajle^
viejo
lo
ton
la
le
me
el
da
muy comenta Do^
dixo
con fl relpo:Ôy que
me
he
quiero^ ni nunca
l.
me
revolv tan bien^
dijle
que
auan^
el
Con-
no pudo lonfegutr llegar mis carnes^ ni
aun tocarme. Yo
no
contrahe
le
en que depone: Que
Matrimonio
al
vieio. fte
declaracin del tercero teftigo
la
fexta pregunta,
jiguiente
privilegios
La inocencia,
Iîen
Porque
ha Jldo mi Voluntad cafarme

fencillez
cxprefion eftn brotando
La
muy
defendido
la
y naturalidad
verdad.
quinta conjetura proviene de
de
voz c-^
iiiun, y fama (i) de que aquel Matrimonio fe
conrraxo con miedo, y por violencia de que deponen rodos los teftigos, haciendo conocer, que
la
aquella fama fue uniforme, inconcufa, conlbnte,
y que tom fu origen de perfonas fidedignas, de caufas probables y no de

voces vanas, y vagas (3)- La fama es un publiy
in contradiccin,
4
De
f i)
Jaflis ubi fup. n. 5 5 .
Sperellvis, 8i
co
&
ftquentib. Bricius
alij.
{2) Barboa n. 155.

(j)
De
'
jus hb. 3. cap. 11. CK n. zj,
I
rAtMvwjtvv^ynvawfiyii^sPigfB^^
1^0
co cclimon'o, que aumenta, y coinpaicba la fe
de los teligos i ) y de otras prcuncicncs particularmente en quanto a! Matrimonio. En us du*
das atiende mucio el Derecho Cannico (i)
!a
fama de la vecindad, y lo que en ella fe repu-.
(
ta cierto.
La fexta conjetura de los alos pofteriores al

Matrimonio (j) fe toma del rezeio de Doa Marde que Doa Mariana manifeftafe la violencia, levantandofe de la cama defnuda, con efcndalo, por no confumar el Matrimonio y para
garita,
que
lo
pufo en centinela toda la noche,

y
llev defpues Dona Mariana Cali,
donde el
fe
Conde
fe
dad, y
que fin
la diftancia.
ble.
a
el
aprovechale para vencerla de

refpeto de
De que
la
eftuvo tan agena,
mas
invenci^
(4) al regrefo
fu ca-
Tia, fue
nicamente anhelaba
y exclam al pafar el
la fole^
de Caete en prelencia del Corregidor,

y otros teligos, que lo declaran (5), que primero perdera la vida,
que
j
Vlvcr Cali.
(i)
num.
(2)
rio
D. Gonzal.
\j
in cap.
cum
in cap.
15. de pra^funipt. n. 4. Spe-
cauan
y.
D. Gonza!.
rellus decifs. n.
54.
Gafeta npudSpada di. concil.p5. n. 7.

Mogolln de meai, cap. 10 . j. n. 22. es
(5) Deciis, 6
(4)
Mpfcardo.
(;} Spetdl. decift. j. n. jp.
T^^vw mm^^y
15. de probat,
BH
^SS^XSSM
^?7,
La ptim
conjetura conGfle en la
prontitud
de Doa Mariana
cleclarae
nulo
en
Matrimonio
el
que fe
que fal-
felicitar
i
)
mifoa
afs
de Dona Marorarita con fu muertea

Lo que prueba fije la caufa el miedo > pues lue-
t el relpcto
go que
cef, cefaron fus efectos
bertad;,
reclam del contrato. Lo
tado antes,
fi
y puelta en lihubiera execu-
hubiera ellado en fu fecultad
com-
y no la hubiele detenido el
refpero, y temor de fu Tia. Si la dilacin en reclamar {z) arguye falta de miedo, que fe purparecer Cv juicio
g el que pudo haber en

ndad con que fe reclama
:
el
principio
Matrimonio (j) > por

en que es una milma
el
contrarios,
La ultima
la
cele-^
momento, que
.al
prefenta la ocafion, hace prefumir

voluntario
>
que
la regla
la
fe
fie
in-
de
los
difciplina.
eficacfsima conjetura es
la xcfiC*
cpula carnaU y que ni las diligendel Conde, ni los oficios de Doia Margari-
tencia la
cias
ta
pudieiTen confeguir, que Doia Mariana depu-
icfe fus
mas
cr
Conde
y no aumentaTe de
mas fu averfion; porque no compona
defvros al
en fa conciencia dar
el
ufo de
lia
cuerpo, ni de^
xacr '
(t) Spadwi ubi fap. n. finali.

(2)
Ex Rota apud Fannadum
part,
ti.
q- ijp. Bar-
bola n. 165.
(2)
Lex
I f.
de
his qu funt fui, LaC
Baibok moni. j8
VVI JWJCVJIÎICT
no haba entregacloel nimo.
conjetura es de umo peo
y !a exal-
tocar quien
;icarlo
Ella
coala ponderacin
tan
por todos
el
(i)
debida
los
DD.
Baila
cm
Eminencisimo Cardenal de Luca^
yas palabras onen trminos can ajuftidos
prcfen*
al
que mas parecen de Juez que io decide,

que deEcritor que refiere alguno emejance {i) .
te cafo,
Noneceica Dona Mariana recomendarlas, quando

' S. I. tiene tan bien comprehendido: que lugar fe
hacen para
titud,
prdica de
la
de
juicio
los
Tribunales
s penfamientos.
la
exac-
no de-
Para
fraudarles fu energa, cerrar ella reverente repre-fentacion,
copiando
fus
mifmas
claufulas,
In hdc vero materia matrimonii meticulGi pro

jus nullitdte fcripj
gclacum
te
moque
una Romana pro An^
Lucio coram V^tcegerente^ in qua ex par-
mulicris opponekatur de
cum
in
me tu
reverentialiy
junh
importunitdtihus parentum adoptivorumûna
cum
minis eam expellendi de domo], ac privandi eorum uc^

cepioney
quam ah
pperahat^
mm
Ipjis
alijs
prole carenthus yerijlmiliter
fafli rcunjlanti]s^
cebam tctum pender^ ctfm

tiones juris
fed
ijle
fali^ ideoque
4 quihus
d^
non dicantur qu^f
[ut fupra)
ccrtara.y
ac
(i) Sperellns decifs. 5. n. 60. ibi
deofculata
qmdon.
]>i.
Sp. JSjdllo ^xhibito
tieftgrw.
(z)
^^n^>^*^^^ -^^" ^
*-
^ ^,
Luca
difc.
Rece/sit\, ac
6. de Mauiii, n. :jj.
nec
benc\foln''
dea storcm non reapiunt^
{renfralem
pxta mmlorufn
Ihatcm Accdmdi jum.
das ^rudem-i arbitrio
'
ltate
ed pro
cdjtûm qua-
dutem arbkrum reûUndum pro nufan> Ponder^bam dm circmtanHom

auod
7
J
J
f-Hd
J-
mammonmm
-g
cjjit
fdum
ratim^ ddhuc non con (urna-
ex trifila nttiom^ Prinw ncmfe quid m teera

fmUa Vrînc^ arque Virorum coi\?crfatioms tg-naraj
tunij
mor^ feu tonmfsio. Secundo^ ama fdcidiJjomtMr mammonhim ddimc ramm, in cii&
fdcilior efe
itus
non intrat ^r.aie^Ptum

xit^
dmnnm^
homo nonfeâret. Et
quos
Deus
conym-
ter muqua dhjlemio
pa^ 0" matrmonij conjiumonc^
ejl
ac-
.nidmura indi^
lima, y Junio 19. de 175^
NOTA.
Su cmh h
ta
tc,
y declar nulo el
Matrimonio d limo. Sr. Doct Don Pedro
Antonio Barroeta, Arzobipo de cfta SanIglcia de Lim, rGcitud de la parre litiân(|ue iiplic
proauiciafic por
cteriiin
S. S.
humano
L tomac
mixno
lu integridad, cûe
00
fe
v^
F4
^SSB^BSESSBS^
cfte cuidado,
y
fenccncia; porque
desam
re peco erenaria los
ra ias coacicncias.
,5
inclinar
de algua
auinios, yaleaura-
Apc-
300
Apel
Defcnbr del Matrimonio, fccrun lo

mandado en la nueva Bula de Benedido XIV.
y
fubbneiada la inftancia, confirm a enrencia
7..
el
Mecropocano con Afeforia de Abogados de

crdito el Juez Apoftco de apelaciones, que
lo
del
es
el
limo. Sr.
Lara^ Obifpo
Dod. Don
Pheiipe Manrique de
de Guamanga,.
^^
fj'
1^
Jl,-
V
V
m^
JJH^Kirit,-^*^*^-^*" "^
*i
fo
^.':/f'c:!.
Aj-J -J'
it
i iyr.
"""^
"
7^
^
.
CONCORDIA.
co por
un
la
iibro,
Juriclicion
que con
Real, en refpuea de
ttulo
de Concordia de
un punto grave de
Immunidad Eckriica
D'tfioy^dia en
EL
U
'
DE LA
Lie. D. JLONSO
CVE"Va Ponce de Leon^ Profefor en un cmjô de Jurif^ruderfcia.
Se ccin la publica luz en nombre del

LiCo D. Francifco de Velafco y Reyna^ Pro*
febr Quondam de Juriprudencia
y Pro,
motor
Jurgado Edefiftico
del Arzobifpado de
Ficai del
^mmasSBOMEmwam
ss^^^^^^x^^^^^^s^^^ss.^
Kfponde JluUo mxta Jiuhitiam
Jibi faptens efje
y. j. id
ne
Videatur. Prove b. cap. 16
cfi eius
& cum
tiam
fuam
Vi
\>ecordtam^ irdm^jcurrih'
&c. fapienter
tatem^ on\>ma^ errores

rige^
fuam
rattone
agnafcM^
redargue
& agvjtam
coy-
ut jiuldcorrigat*
Corneliiis.
Ad
calumnias tacendum non cji, non

ut contradtcendm ros ukifcamur , fed ne
mendacto inoênfum progrefpm permittamts, aut eos qm jeAucki junt d&mno'inharere
Jtnamus. S*
Baiiis.
.^^^^^^^^^^^:g^:^^^^î^
[^QS ^
m^^^m ..^.>-
,.,
lUI
\a
.W.-.^^>T^/.TXW
LN
DEL AUTOK D
ele Manifielo..
M,
yS Regalas de S.
dras
fos^
Jon las
Precio fas tn-^
que adornan fu Corona^ y con
y firmes
Jâfdllo^ que las
ttulos
impugna
fe engdfldn
en
es
de Maêflad ofen-
dida^ jy que hace Jojpecboja la lealtad ,

-:pluma irreverente toca al Soberano en la
ofenfa,,
que con
el
Diademay
que hipcrita de la fide-
lidad fe disfra^ en chfequio. El culto enganofo

la
fua
Ara^ y
lado
;
pro->
es facrlega injuria el falfo facrificiom
Dedicofe A 5.
4td de
El
ella.
procura apagar uno de
fus Reales explendores. Reo
pero es mtyor la
glorio-
M, un
hiimy Capital
Coivzox(û de
del
la
UbrOyimprefo en la Ciu^
Rejno
del Pcra^ intit^-^
Dicordia, en un punp
grave de immunidad dciftica, cuyos errores no

fe hartan lugar en la
me mor i a^ fno
las
los
re^
llegaf'en
.Regalas de 5. Af, calumniando de injuflos
en que fe exercitauy lafim-ando la iluflre fa-*

m4:de los MmiflroSy que las exponen^ y fugiriend:>
curfosy
tnal junaa(ôs
mal
efcrpulos en
fundadlos ejcrupuios
ditos j con oprohrio de

e
los
Los
nimos
las Lejes^ en
de
los
Los
Im-fh--
cuya jujlificacion
a ep-urM.
Se
ofrece
a S, A, demoflrar
mwvyRvaiw/iviiBgyrowggi
los
trminos de
WVJJl tUlg-RVJl^lET]
Rea! Jmrpkm^
ia
-muTS mas' firmes
Derecha
j U
-fe irafpdjkr^
rompiendo
lof
que Je dejicnie^^ que fm el

ccjiumhe ; para dem-mnar las Tricon
hmdes jupcrmrs
Jue'z a quien toca
en
el
Ked
M. el
nombre de S.
el conocimiento
qmn-
de las canfds^
j el Secular le pretenden A un tiemccmpiten^

y fe amenaza con dfagraot-
el Eccfijlko^
po^
le
mor de las cenfuras a los Ahogados^ que interponen ks recm-fis. Ejia es U Vjlma, que
fe confagra
a S. M. como Patrn de las dejias : efia es la
oka.^ que hufea
.
de
cias
ejie
fu
.alta
NeVo
.qne acepte S.
M,
Proteaion/defdeJasdijlan'^
Mundo
en trage de
que
lo
es
intentar
Macion
urut o ada,
y que autorice fu Real Benignidad d defacato

do fe hace indigno de la immmidady
m.
el
quan-
que profd^
Templo a que fe acoge ^ y debe hallar mayxr

la pena, quien aumenta La cdpa con lafolicitud infolmte del aflo.
el
Me
he perfnadido a que no puede hacerfe at
Rey y al Pblico mas .agradable obfquio^ por expiacm de aquel delito, que defcubrir
fu eno-ana. Se
y
injnua en el ,cora:ôn mi'iy
fcdmente
el
que
te
con capa de
lo
que fe defiende con efpecie de Religin^
^ô^
feVf
vfo de piedad fuete fer di^

fmtdoderntiy delnqueme intencin. El vulg)
fujerftifiofo da fcd deferenciay
y aprehende contenmdid
confiante la
el
muchedumbre {en
si
hace
mudablcyy varia)
le-
.SVRitMi ^ "^
UM
'L^^^ôr.yc^.r'jr-^yo.
kintfU&MAiiacffiHSyQj^^
llevndola yor Id puja, fenda de la virtud
^,
de la dejilpediema. Por
-ehm
-CriTejero
Q^cc&n
trîY:
efjo-fie
maxmdde
que record otro
d extrema
un prU"
Minif"
fiel
Repblicas, y ios Prucipes

muy adverados^ y principalmente eix los tiempos
prcentcs, que la poldca e vale de la mafcara de
las
piedad, y no admitan ligeramente, eftos fuperfiicioos Caballos de Relieion.

la
Es mas
nccejdTid tan jujla advertencia en los
^R.eynos retirados del Adonarca^ donde jlipla

'l?elo
Ha
prejencia^
Bregabas haâ ver

'
Ja
dtjiancia^
no
ni
fe
la atildada obJerVancia
Me
no je entibia
de las
refpeto en
muy
que aplic
\oportHnamente las Indias un Jabio
wndo
el
def.
maneja con menos vigoro fa ma-^
freno de la fujecion. Kep-la
el
el
{j)ydi-
poltico
que pide la raôn de buen Gobierno
que
el
Principe no aparte el penfamiento de las Provincias
remotas donde impera^
do de
jye
los
,/
entere::(â
ejln las
aun Jin alma.
tnas
_^
MagijiradoSy en cuya lealtad
porque fin fu
Piacon (4)
vmlantjsimo
J f^^
^l
Emprefa
cuida^
Jobfiitu^
ditamen de
Leyes no folamcnte Jin vigor

ejle Jin
en
mas
retiro les
au^
men^
y^hît^^:
(f) Savedra
[f^g^n
lo
el
poltica 26.
Sub
religiones
fpe^
'pe.
(2) Hontalva:
Diftmcn en
(j)'SoloKzano
(4) Dialogo 5,
Jiifticia,
Emblemas j^
de Republica<
mentdn
Soberano'^
poder. Son
el
Gohernadores imaHnes del
qm oreprefcntan
jiden^ como la
Luna 5
del Sel todo
al?e
los
De
el
ejia rd:(on
c^ûe
lieno^
en
los
In^dres^me pre^
la majyor dtjldnca
cue
yf-.
puede de fu lu^^
de ejlado dimana la defpiena
Atencin^ ccn que en las
Reales audiencias
ele
las
Jndias fe han cafltgado con merecida feveridad-los

^bogdclos
de la Real Jurifdiccicn^
yiâs
'
reparndoles propojciones en
arfenjas ^ que. pedan en
las
el calor cte
fomhras parecer
j no fe
ofenfi^
han perntido
en los Pulpitos^ fin que den cumplida fatisfaccin los
ardor de fu oficio los ha dtfirahi^

do^ abpijando del lugar^ a Vertir
efpedes menos con^
Eclefdfticos,
fi
el
formes la Real Catlica Intencin del Rej.Lo que

debi modernamente un Minifiro de x^lo
i )
efla
(
exclamacin bien fentida

cfta importancia el
.
O Smor,
cjuanto iente
dcfcuido de dcxar correr
cii
Rcynos muciios libros^ mas enemigos de la

Corona , y de las Autoridades Reales que fus
,
mayores rebeldes, y enemigos
crtos
El Paladin, aquel ajluto Vulto^ que dio mo-^

jivo a la citada mxima^ no fe introduxo xn Tro#
-ya para fi ruina con menos efpeciofo pretexto^ que
'fatisfacer
el
hurto cometido de la jlatua de Palas,
Hanc
pro Palladio moniti, pro Numine ITo,*^

Efigicm fttucre 3 neis qu.x trifte piaren
En
i)
\
i
^WgKvv^ " "^^"
*-^
>-i
dem Hontalva
ubi fupra.
îRVW^MîiiaMWMaaiw^^
En
ejle
yano
rito
percehU
la ciega iclolatria^
mdo
de aplacar la Deidad ofendida,^ era

cqlcc4t:0JpJtltar un nucVo SimuUcfo.^
jHe
Duccnclum ad kcs finiulachriim)

Orandaquc Uxsx Nuinina conclamanr.
Los Griegos
Vencedores
acertaron
Ûnt delinquieron en la intencin

ofrenda.
Emmendaronla
los
al R.cjy
exem^lo de
la Religin^
los
medio^
de la enjrancfa
que abriendo con trmn^
jante EJpada^ al corte de dos
el
filos^
al
camino DioSy
Impmo^
primeros Jiglos de la
Jtmiieron el
Iglefa^
en que
fe efahlecU la Fe fohre las ruinas de la Gentilidad.
En
cada torpe adoratorio fe eriga un fagrado Temjy por cada dolo derribado fe colocaba una ima-
f
gen propria de Verdadero
5
culto
HVJi JILJHLAVJE JK73
jl
W/fvV^
X ^y^ r j^. m
HM rfjpn
^KBKfSSBXSSBBSSEX
AL QTIE LEYERE.
Ocos das defpues de habcrfe publicado
titulafo Concordia de la Dicoidia^ye
te Aianijieflo^
y remit j
el librty in*
efcribij ef^
un excmplar para
(j/sejb
imprimiejfe en Efpand- Poflenormente ocurrieron moti-
mandar fu/pender la imprcfon
vos prtdentes^ para
por-
\am
habiendo Jido uno de fus fines contener a animofidad de mien con tlctlo de concordia infhhj tan altos
\refpetpSj como los cjue fe hallan en a^^tsella obra vfin^
didos^ fue precifo ceder a un tiempo en (\ue no fe con^
y antes podra echarfe materia alfuego^

encenda^ y toda pcrfona de fana intencin procu"
feguirla
el fin^
aue fe
raba apagar. Pafada ya la oportunidad^ pareci intem^
peftivo imprimir el Aanifiejloj y que cfualcjuiera pican^
que permite efla efpecie de obras^ e fiaba ya tibio def^
; /f 5
[pues de tanta dilacin^ en que habla fallecido el Autor
'
de la Concordia.
Con todo perfonas de humpicio defearon^y atm
perfuadier^n-jqae no fe quedajje en Jlo un manufm^
exbhcan
de modo^ que fe les di mas luz^^ que antes teman y
ijie infiwrla en que algunas gentes fuejjen menos f'ci*
les en maldecir de las determinaciones de los Tribuna^
to
porqie algunos puntos ktiles fe
tratan
jy
>'les
cAjos
motivos no alcanzan^ 6
los perciben
m'iy fu^
que abriran los ojos para conocer quff

no es reparable que difcuerden los Jueces^ y Mmiflros
Reales^ donde difcordaron los Inocencios^ y los Co'iârrU'
vias: y que fi ums les fujeto el ditlimen la piedad
ferficialmente
'
para propender por

/gi
,
el
el
fuero EclefilUco^ a
zslo por la prrfdiccion
de la prctica de
las
ReaK para
otros
los
re*
no apartarfs
Reales Audiencias de la Alonar quia
O)
,'C,o
cjue
"profundaron todos h materia
(cowo
Jo
acojiumbran) hafta donde puede dar de/,

oue la ci^
tendieron de muy dijiinto modo
que el Autor de
^
Concordia con bochorno tan inconJJderado.
Si a alguno pareciere que exhorhitan

de picana
tes una, u otra de las
exprefanes de efle
ManMo
de/pues de haberfe quitado muchas,

que
eran
ya
fuer t
que parecieron pre-
de ocafion, dexando filamente las

cijas para no de/ordenar lo
efcritoi tenga prefente
do ayrofo, con que di/culpa femejante
nota
"
el
el mo-
limo. Fei-
joo, con cuyas palabras
go, porque es
ha parecido concluir efte proloencanto que un Sabio de edad tan aban-
zjda cmferve tanto

tanta dtfcrecion,
de rarôn,
energa de efilo^
de
y fineza penfamtentos, que fehicie^
^>igor
> mas
'
tan admirar en
unas cabezjs de
Vtgorofa
pri\?ilegto,
juventud. Ejias fon

que hacen Ver que aun fe
funden en los antiguos moldes
otras de Vigor,
y duracin
Jemejantes pues produce la Francia Fontenclles,

Venera
c Mundo un BenediEto
X]V. y Lima conferva las no'
\
dijtantes
memorias de fus Xakregm, MudaYra, Francia^

Peralta C), Dice pues aquel gran
Benedictino (i):\
Eos
ii
"
Carta zz. rom. 5.

(*) Nota: El R. P. Martin de Xaregii.
de la Com^
pama de Jcfus, nigne Telogo, muri
de mas de noventa anos, eftudiaudo diariamente
con tanta
como pudiera en la primera edad. El R. P. aplicacin
Joiph Mudarra, de la mifma Conipaia,
Catedrtico de Pimadc.Teologa en la Real Univerfidad de
San Marcos, Varn
doansimo, follecio de ochenta
y quatro aos, co;i h
caDcza tan firme, que preguntado
extemporneamente
^0'''^' '" E^'Poitiva, Dogmtica,
y Moral,
V ea H
v=^"
Hiftona
Sagrada, y profona, daba ia dodrina
y
,
y
(i)
cm
^SVh\r^, ^"^"" "^
*-
puntualidad Ja cita del
Autor donde
fe hallaria.
El
lWffOSSEgSSSSXSBSSmBSlSSm
y^-^^
Eftcs exceiios c mis contrarios irven a
difcupnr
tal
qoe yo ncafo pude incnnirjicbariendo us 2,oU

pes. Qaiikia yo que los que me los notaron , coa
U iriiagijadon e coocnTifn en mi lugar ^ y en el
ej-X-jo mental de eui pouuravieen hafia donde fe exqojl,
c)
de ii paciencia. Yo me hago cargo de

la moderacin, que en todas ocafiones piden mi edad,
y mi eftado, Pero tambin los que me acuiron de haber fido uucy u ou'ii vez remib en el cumplimiento de
eta deuda, debieran L^ceife cargo, de que las voces
tenda
la
virtud
del dolor naturalmente fon algo dilc)nanes
y efpeciai-
alma la herida, es muy difcil

poner en el debido tono la queja. Aadefe elo que
yo confiderabaen algn modo precifo manifeftar en mi
mente quando recibe
el
de mis mAilos porque la mayor parte de los que eln la mira, folo miden la
gravedad de la oen(a, por lo que el ofendido grita; al
pafo que i ele calla, atiibuyen inenibilidad fu filendo, y nadie fe conduele de los golpes, que recibe un
tronco, como ni le contempla agraviado del brazo, que
lntimiento
la injuftcia
le deftroza.
Ignacio de Francia, del Orden de S. Agnflin,

Catedrtico de Prima de Dogmas, muri de mas de ochenta aos, y en Jos ltimos de ii vida ccribi quarro
tomos de rcleccones fobrc el Maelro de las Sentencias, y varios puiitos Teolgicos, y de Phlofofia con
fuma folidez, y claridad. El Dod. D. Pedro de Peralta 3a rnuevo, Catedrtico de Prima de Matemticas, muri de ochenta aos, y coiiferv hafta Jos ltimos momentos de fu vida la integridad de fu razn , y aquella portentoa excenion, y univeralidad de dodrna, que
Ic hicieron tan admirable, de que hace puntual memo*
ra el limo. Fcijoo en el difc. 6. cl tom. ^, dd
R.
P. Fr.
To
tiio
Crtico.
Jl miUMJk\/JLM\/
'
A^wAV^f^^.-^-^y^^.,
"^Bigni
MM
Mi
^&iiBassmx
tTcgo qne lleg mi noticia

qiie fe impriiin intitulado
^ji
5î|l
îll
O^
Pape!,
Concordia
de a Dtjcordtct^ fobre un punto grave

de laimunidad ELeiftica, lo. olicit,
creyendo aprovecoar mucho mi aplir

cacioh con i\ letura. El epeciob ttulo de la obra^ lo recomeidable de la peifona del Autbrj y fe gravêdad de la materia , eran elimulos de mi
ctiroffd^d^ y'dee de laber.
:.^^,^
Imagin, que la grande duda, que en un Tribu-
mi
fuperior, tan venerable, y circunpedo
Audiencia de Lima
como
ifilguna
Real
hubiefie motivado la difcord
dmehes entre los abios Miniftros que la

nen , le terminara, por algn camino que los
dale,
la
de
cDiDpo^
concot-
tjae is bieii fundadas fentencias uniran
nlicva conciliacin,
niofa fofdcz un miliio
que
las
atraxee
con
con inge*
modo
de juzgar. Efie(deci)
er Un hilo de oro
que aque la verdad del con{tifa iabirioto de la opinin ; ci un medio iiti!, que
quante 'diSe de Tos extremos, fe enderece mas feguro
piinro del acierto. Prevenale al Autor los debidos
aphiafos 5 denominndole Dtdalo de la Juriprudencia,
'^'êfio de los Derechos. Comparaba fus tiles trabajos
^ los del inigne fvlaeftro Graciano en el Decreto, cu
yp ptritivo tkulots: Concorda a de los Caones dfcor"
a antes, Biifcabaic paralelo -^n la celebrada obra del grane Arzabifpo Pedro de Marca, que fealando con 1;,
.^
b!i^
imji M^lKJ^^/M^Kn
pluma ios tcrniinos de dos jauTdiccones,

t concordar el Sacerdocio^
y el Imperio.
bliiiie
intcn,
Mas
degracia de mis vmas aprehcnfioncs

malogradas efpcranzas Que cierto es que
no fe
,
ha de preocupar el juicio para formarle de I03
libros por
el fonido vago de fus ttulos,
y que !a pompa de la
incnpcioncs no correfponde U$ mas veces
!a entidad
de las obras. Con que jufta razn fe queja
en fu Teaj
tro Critico (i)
el
ilufire
Fep de
eftos enjânos^ en
que es lo mas lamentable la prdida del tiempo

intilmente confumido, fin que dcxcn otro provecho
que
,
el conocimiento, de que no todos
los que efcriben fon
Autores,
y que es ea algunos incurable achaque el de
ocupar las prenfis, que advirti con agudeza
Javenal.
Tenet infanabile multos
Jcnbendi Cacoethes.
Es
diciirfs,
cafi
dos
tan connatural los hombres

difentir en fus
tan fcil no convenir en un didmen,
que
no
hall xito el Jurifconfulto

ZÎpiam (2), en que
folos pronuncien un mifiio arbitrio
por los diverr
ios coloras (5) 3

y refpedos, con que miran
lujeta a fi vana aprehenion. De
tres
quanto
Abogados
fe
quie-
nes fe hizo conftita, uno refpondi afirmando,

otro negando, y el ltimo pidi tiempo para
deliberar , fceun
Enymo (4) lo que

Mille hommum fpecies,
refiere
Velle
(i)
jmm
Tom.
^''K^'^^'
extuijmira
alnatem,
iW^v>^ ''"^"^"^* -^-^
aludia Perfo.
& rerum
cuiqtê Cj% nec
difcolor ufus
y oto Vmtur uno,
y
4.
Difcur.
^^/^'^ ^^*
efl
^-
11.
'^^'
reccptisarbit. Qju^
res fere
propter
(3)
n^tumlem hor^mam ^d difTentimdHm ULcx 4. ff. ad Trcbelianum.
In Adag. Qiiot. hominc^,
Tcrcnt.
m Phormion,
iHU
13S3SS^SXS5BS
mientras que cfta libertad
vidumbrc
no
la bjcten
noWefcr-
dcaioracion, la Lcy^ fe diinguin los

conceptos, como Io$ fcmblantes, y d fonido de las vo^
la
CCS (i).
La variedad, que en los nimos es daofi a las

Repblicas, en los Juicios puede fcr recomendable. Con.
ella en decente conferencia, y eria deliberacin, fe bafea por varias fendas la verdad, que la Divina Providencia no ha querido que conde con evidencia al humano entendimiento, humiliando con las reflexiones de fi
limitacin, aquel que mas fe eleva. Como en la Miica diveras voces templadas un concierto forman agra^
dable confonancia en los Tribunales diftintos pareceres
arreglados un fin componen fu harmona.
Afs fe reconoce lo que intenta, y lo que puee una difcordia acorde, fegun deca el Lrico Horacio*
;
îd Velk 0^ pofsit rcrum concordia difcors.

Lo que en el mundo la concordia dicordante de
elementos, y en
mundo,
la
ct
lo$
hombre, microcoliiio, pequeo
de los humores, hace en
el cuerpo civil ia
diTenfion en los Juicios, cuya variedad tan diftante eft de CT daoa, que fe cima por recomendable. Sentir
es del Seor Solorzano,
rifconfulto,
que como
abio Poltico lo
expufo
aTunto en las figai,entes palabras.
tan grande
muy'
1 quod
Junueftro
77unc in fA^f--
tionem \>ocamus^ non quidem ad mnmoruyn^ fed ad

p^
dictorum dijfenjonem dirigitur^ qu^ tmmmaheft ut in
Conciliartorum
, Senatorumve cetibus pofsit ejje damno^

quod
potius Jicut in c^teris mnibus
fdy
( ut alias Pltrnus
lumorjcripfit) umyerfitatem metas

pfa cemmcndat.
cfte modo explic a erudito Emblema(2),en
que
'\>
De
concilia-
\i)
uc.
I.
ofacor. (2} Embiemat 48'/
dos en unTobulo arco
los
aiins fuerte
como
ii
vahi iriofe;
dirige la tiiiBo,
mrmoles
ponen mas
contrarios, h:iccn
divcrfos piircccrcs' quien

firme a del Reync.
Sdxojam cohiba -molem concordia d'^fcors.

Sim plures Jenfus modo dirgat unc Voluntas^
_
^\t^:'^cgni mole firmior abjis erit.

^^^'^ '.
^^^ ^^ ^' concepto, que merece li difcordin,
examinando con independencia el plinto fobre que recae, y los Autores aun mas dicordes en
refolverle. El
que form de la Concordia^ Papel qu as e intitih
'
que
1-3,^5
obfervar
fin
c"^
moderacin que
la
contiene un enfirte de centonesVcopiados
fe pr'efcribc,
muchos
cotr
errada inteligencia,
y un agregado de maledicencias, qud

es parto proprio de un furor defcomedido,. qu en las
dfputas no ufe de otras armas, que las pefada;s
piedra^
quxrdipara en'
Saxa
las^
'
injurias* que arroja.
volante furor
arma
minijirat (^)
'
- "^
De!
hiendo ler las del Derecho Arma juris nonfirrk^
^0^n^^>' 'i
quee deca Caftodor (i) .
tr liv
E Autor es el miiiio, que en los paados ailos
imprimi otro Librete de igual carler de elilo,
al:
fia
de
intencin, con
co de Aa
res^
Fundacin y y
Rtulo de Compendio Htjtri^

Progrefos de los CUnaos Scula-^
el
que îven en comuyi^ obfer^yando
inftmto de la
Congregacin del Oratorio del gloriofo San Phelipe Nert en la Ciudad de Lima. Quien hubiere teîido
paciencia de leerle, antes de que con muy juas caufis le
el
recogieTeel Tuburial del Santo Oficio, no extraar e;l

prefente, que es fu hermano,
conocer que diantes
en
obras d concordar difcordias^ fiendo

propfito para 'introducirlas.
''(^)
Wh\ru. ^ ^^ ^^
-^-
eftas
Vil-gil.
^pcjd,
2.
(i)
Lib.
BM
..7.
cap.
I,
masa
La'
^SKKSBassasxsmsssâsssm
La memoria
cic
un Hbro, y
rcprefcnt luego mis ideas

Vii'giiip pinta !a difcordia:
Li
de otro,
ni ciencia
bella hiixotipoi,
Difcordia dcmens (i)
con que
Todo
el
trage es de Li locura: delifcado elveftido, fe
de lo que
fe enfurece
dia palla (2)
complace
E fcifa Vadit gaudens difcor-
Sale de fu retiro perturbar
la
fociedad
encender odios, y excitar litigios entre las perbas de mas eftrecha, y religioa anin, maquinando nr
tifcios en (i dao
Tu potes unnimes armare mpr^lia
civil,
nomina 'mille ^
mano con hipcrita ex-
fratreSy atcjue odijs verfare doraos^ tibt
nocendi artes. Lleva en
tnille
un ramo de
terioridad
cordia
Tune ramti^m
con
cin
la
oliva
la
smbolo de paz, y de conDisfraza fi inten-
innetlit olive.
ancianidad, que fu femblante
mucfra en
rugas, y fu cabeza en aanas

Frontem obfc<cnam rugs
arat^ induit ahos cum^ Vita crines \^ con cpecie de.
:
Religin,
fa
y afedando/ cuidado del templo de una Dio-
ft templijacerdos^ defpues de arrojar vivoras
guem
coniieit vperea?n infpirans
nenos
Kabidoquehêc addidit
Sic effata
Th^das
animamêfcupk
ore^
Anve-
cauar incendios:
facem coniecit^ &fmnantesjixit Jub peEiore

habla con foberbio entono, y con falfo nombre
de concordia ejaladeuna difcordia perfefta en ardientes pleytos, que impidan amiftofos, y tiles convenios;^
Affatur Voce fuperba
En perfecta
dtc in
YTe
:
'
bello
tib
difcordidwfli
amicitiam coeant^
&^
fcdera iungant.
vuelve fu horrorofa eancia^ que con rara pro^
priedad decribe el Poeta.

."
''V.
.(i)
{z)
ft la,
./'..'
VirgiL.îEneid.
dem
lib. 8.
qualcs par
"&
'
lib.
ib
.,B"
6.
,:
(:oc-
Cerda: Difcordiacum palla/3chac
cft eTe vefaniences.
Coccytt petic fedem:
-.
"Vrget utrimtie latus Nemoris-v

hic
SPECUS
horrendiifriy
&
jafvi fpiracula Ditis
/y07irantur^ ruptoque ingcns Acheronce
ÛorajTo pefferas aperit fauces.
Un Moderno
y no vulgar
Ciirico, tratando c los Libros de Juan Pedro Gibcr-;
to, celebre Telogo, y Canonib , dice que aunque la
iuenîon del Autor fue maniencre en el medio
pe-^
ro que emprendi una obra ardua, y llena de peligro ,
Bibligrcifo (i)
queriendo
prefcribir limites la potead Secular,
y Ecleiiica, fin daar h alguna fas Derechos (2) . Porque fon

pocos los que tratan tales materias, libres de preocupacin.
no folamente ameriaza a^
los que fe conocen parciales, intercados
^fino es
tambin aquellos que ninguna fofpecha de afdo
les pulfi el nimo (5)
Las opiniones quee acclumbian, el empeo por la Juiifdiccion que defienden, la
el
peligro de errar
de principios conque dicurren por las divcrfis aplicaciones en que e exelftan, fon otros tantos oblcu-*
los, que no los dexa en la libertad neccfaria para formar un cabal, y definterefido concepto, y correr lincas,filta
que no
aade
fir
inclinen algn lado.

la
fi
elas
dificultades
de un genio ardiente, y mordicante, un
ni-,
nio
(i)
Auclor Bibiiographicr
(2) Ardi^tim fi-ê^ ac psricnH

Por./ficia^
htis
&
efi^
Voleas
nulliHS fi4rr*
Udc're.
p-dmdicu mente
-/eais
amad
tts
hxc trAFiand^ accid.tnt vae^
-M'rtam errandl per'icaluw
partiaris fefe novcrpint^fid
tionis fii/jitcio fulfut
'^'^f^--^^^'^^^<rmm
opH ^f^^ycffus
RegidicjHe fotejLui limites irrAfcrlbc/o^
(3) PaM:l cjuiAn [nt
ijtt
Critica: facro prophanse.
pUnnm
Armnm*
&
lis
imminety
etUm quornm NhIU
afCr
yjy^^-ro ^ .yrj:^\yfy:*(\w.'Asy.fj.
mo
7
y cpafionado
indijiuefio^
dcven los cfcricos
de
tcli^cncias
Lo que
;i
qne
fe
voluntarias fupoficioncSjtfaliis in-
v a les mas enormes errores.
doiriias^
har claro
es conlguiente
al
piibco del Papel que
fe
nata;
y que aunque fu Autor llene el Mundo de eftos libreares libel^Sj fiemprc les comprehender adcquadamenImplent mtmdpim
libeilis
incpns^ mdotiis^
makd'h
precifb referir puntualmente el hecho,
que dio
te la cenfura
de Erafmo
(i)
non iam dicam miâlibuSo

cis^ Jamofs^ rabwps.
ft^d
f L
ES
motivo
citar
Autores
bafa, es edificar
que
pefo. Por
avre,
difcordia
la
fin
la
cflc
fin
porque hacer diurbs, y

fundamento de verdad por
cimientes
y levantar fabricas al
el menor impulfo e caygan de fu proprid
diverfidad de los cnfos varan en el todo
in
Derechos, y no puede cterminarfe bien i qelionj

no confta plenamente del he-cho, y fus crcunfoncias ;
los
fi
y comn preludio de
los DD, en fus alegaciones, y controverfias. Es cofi
lamentable ver un Abogado arrojarfe fobrc los ndices de los libros , los que un Diccionario le cita,
bucando los nafiês, que le parecen mas adaptables,
y
que fin aquel prfpicuo dicernimiento, que requieren las
la
que
es regla incoineftable (2)
individuales circuntncias, fe alucine, y fuertemente c
JmprefionCj noinanguftia de aquellos Profefores, que

"^
^'
'^
,.
.-efiLi-!.
^'\
,
Erafm. iaÂdag. Fefir/ialauc..
,;
() Vnlâris tx. in Lg. Si ex plagiis . inclivoff ad legem Aqailiam. Lx. fn. in principio ff. de jure jurandoj Se
cimi iultis docct Larrea AUegat. ^5)8. n. 10.
H.
''
(1)
AS
cftMian cientifcimentc pof fo prncpros fns mntcms,

y es unade Lis mayores, que padecen ai los Tribuna^
ks, Declla ^c queja el EminenrsiiiTO Cardemldc Lin
ca (),cdyacofiuinbie era decir: que !a fibidiira de juzgar confine en la proporcin de aplicar io aaivo lo pa-
iivo; pues de otra
icrte,
uno de poca
literatura,
y mucho
ocio, re/oh iendo libros^ de que hay tanta copia jun,

tar un grande montn de aurordades, eftando el pun-
to eo fu aplicacin;
y que de
eflo rcfukan en los
Mo-
dernos tan fieqentes equvocos; porque haciendo oficio mas de copiantes, que de Dodores, agregan doctrinas en conffo, fin diffinguir los trminos en que
^
rcJ3caivamente hablan. Es traduccin ala letra del dit

cuifo de ele fibio Maero, que parece le did nucPrro propfito,
y concluye (2) con agraciada ingenuidad, que fon abafos fin remedio,
y palabras ad 'Corin^
thios.
El hecho verdadero, que confa en los Autos,

es que por
mes de Agofto
del ao paado de 1747.

prefent ecrito ante el Provifor,
y Vicario general de
el
ee Arzobifpado Dr. D. Andrs de Munibe, la Madre

Abade del Monalerio d la Encarnacin Doa Terefa de la Cueva Ponce de Len, del
figuiente tenor:
Digo quede la Efcritura^que prefent en debida formy
confia que el di a 2 5, de Abril^ o cB antes queje bici
effe la eleccin de Abadefa , \>endi6 mi Antee cfora a
D. Lorenzo^ Jofeph de Aparicio una pofefon de cafts^

que e/Un frontero de la Iglefta del dicho mi Monajierioy
(i)
^
tn
pife.
Carta
pmmtHr
pa fludcnt.
(2)
22. de CCnCy^t>je.âc
illl
efl
malor dngup:a, ejuam
Prsfifvres qui fclentlfice.ac' Ver princi^
Difcurf 24^ de CcnfibisV
'
'
'
'2
I;
2-^m ^y^rr^
-^
tiH
mjmuM
'
ioj
ds cuya VenUt h^ rejltaio

.
'nornfsim ament
'j
que de la
lo'^ro
lefo.^
cjiê
(juedcvr
rcjpccio de
le
la-
9
n Amafttro
mayor
utilldai^
refidta del Cenfo perpetuo^ le
para cue fus arrear^

amientos fean triplicadamente' mayores al Cdnon^ cjm
jfrece la
refaccin de dichas fncas^
paci en la vent:, que fe hizo dicho Don LorenIP^ fin traher a confideracion por ahora otros motivos^ que
i de la exprefada lefion^ valindome del remedio de la
fefltucmi^ cjue compete a mi Ao'nafleno. La qual deê
iuz^go
ie
m forma^
dichas cafas^
para que
-^.
S.
mandando fe h
je firva de
ieftituirlo
entreguen rmmediata-^,
que el auto de fu entrega^ y reieccion delcon^

'rato^ que igualmente pido fe declare^ fe anote al marren de la efcritura^ a fin de que en todo tiempo confie
iel Dominio^ que dicho mi Alonajlerio ttem en la pomente j
Qfion de las cafas exprefadas
en cuya atencin
V^*
que habiendo por prejcntado dicho inf^

trumento Je firVa de rejlitmr mi Aonafierio in inte-^
griim, ponindole en la pofcfion de dichas Cafas , y recindiendo el contrato de venta celebrado^ mandando que
J!.
pido
y fuplico
fe anote al w^rfen de la
a
Efcritura^ fobre que pido juitcia I pro a Dios y
ejia t no prpceder de malicia &c. Dona Tcrefa de la
el
auto qu^
afs fe declarare^
Cueva^ Abadefa.
Dife vifiaâl Promotor Fifcal del Arzobifpado,
quien refpondi i-iponiendo que fe haba pedido fe declirale por nula la Efcricura, y conviniendo en qae (c
concediee !a refticiicoa al Monafterio. En el cuerpo
de ia refpuefla tanda la nulidad por tres captulos. El
,
informacin de utilidad fe dio ante

%\vl Efcribano Real, debiendo fer ante Notario Ecleiftico El feguadoj, porque fe incluy en la venta una primero^ porque
la
qui-
w^^^Gn^vsf^ssvmsâssmmsmws^^
MWJL MkLMA\/M.MS:n
10
quina pulpera^ cuyo
mayor
que el de
varas planas, y edificado le producira o!o ai comprador mas de lo que importaba el Canon ^ por lo que
no fe haba permitido al Monalerio de la Conpepcion,
que vendiele efquinas de pulperas. Lo tercero, poique folamence puede permitirfe la enagenacion de bienes immuebles en cafo de urgentifsima necefidad, endo tan infrutferas, que nq tenga el Monafterio qu(
pertenecen, para poderlas habilitar y que dentro de po
co tiempo, aunque no tan prontamente, podra el di
la Encarnacin reedificar fincas tan principales , que 1(
redituaran quadruplicadamenre mas de lo que fe pag;
ahora decenio y concluy, que confiando delaleion
V vicios de la Efcritura^ e deba declarar la nulidad ,
poner al Monafterio en pofefion de fus fincas, para qui
las habilitae fegun mejor qenta le tuviee.
DiSfe traslado Don Lorenzo de Aparicio
ltio
tiene
valor,
quien interpufo declinatoria para fu proprio fuero {zoxx

lar. Y con lo que dixo el Monafterio, fe declar po
auto provedo en 3. de 0lubre, no haber lugar dich

declinatoria, y fe mand que repondieTe Aparicio de
rechamente,
que
en otra
por
notificafe
Ecrito
foi
ms. AcuIuJa rebelda, fin que fe le

gundo, ni aduae otra diligencia , fe expidi
fe
auto,
cuque
megmm^
c le admitiefle
el
ltinl'
determin: haber lugar la rcftitucion/

que pidi el Monafterio: quedar recindido t
fe
contrato, anotandofe en
la efcritura
y que
exhibie
fin
teftimonio de ella, que le ferva de titule

pronunciarfe una palabra en punto de nulidad, r
de
lefon enormfsima.
Aparicio
el
Hizofelc (aber ee auto Aparicio en 25 d

Enero de 1748, quien recurri ala Real Audiencia po
vi
r^
-^^,1^
EOI
tSBOSSBSgSBaaSSBX
de conocer, y preceder, fnnado el efcrito f^) del t)i% ^* Miguel de Valdivicfo y Torrcjon, Abogado de la primera aceptacin^ Catedrtico de CfSdigo,
y lual de Vifperas de Leyes en la Real Univerfidad
de S, Marcos, hoy Catedrtico de Prima de Leyes,
Afefor del Cabildo de la Ciudad de Limn, y de iis Reales Caxas, Abogado de Prefos, y Confultor del Santo
Oficio de la Inqaikion. Provcydo el Decreto ordinario, qne viniefe el Notario citadas las partes, y oid
Ta relacin, fe provey auto en 4. de Julio por los SS.
D. Alvaro Navia Bolao y Mocoo, del Confejo de S,
;M, en el Supremo de Indias , Oidor Decano , D. D.
joreph Tagle Bracho, D. D. Gafpar de Urquizu Ibaes,
via
de
tierxa
D. D. Pablo de Olavide y
Jauregui, remitiendo la cau-
en dicordia de votos, fin que por alguna de

tes fe haya vuelto infiir para que fe dirima.
Efto confia puntualmente de los autos.
la
fuera
de
ellos es notorio,
y mas
las
par-
Lo que
los interefados
fe
reduce que D. Lorenzo de Aparicio, luego que fe declar no haber lugar la declinatoria , ocurri extrajudicialmenteal Sr. Provifor, quien expufo: que haba com-
prado aquel fitio con buenafe, creyendo ei a utilidad del

Monafterio venderlo que eftaba muy diante de feguir
litigio, y pronto rcfcindir voluntariamente el contrato,
pagndole lo que haba gaftado de jornales para deinon
tallas ruinas, que cauf el Terremoto, ponerlo edifica
ble, falvar algunos cortos fiagmentos de madera, y que
:
-=
no
Autor de
Concor*
(*) Es falfo lo que dice el
îa al n. 122. porque en la Real Audiencia no fe adhiitcn recurfos de tuerza in firma de Abogado, y el prefente le firma dcCdcfa principio clDr. Valdivieo, que
no ocult
fu
nombre en toda
la
la defenfa.
k
HHpmMfiQSl?^^5ywHwigmigR:igBgpigaw<g^^
71 gmjmi\/AJik/j
It
ro
lc$ acabaTcn
fc
tochas lscalas,
gi'n
lli
que
fi
que
ce
robar^
como
haba iicedido en
hallaban dcamparadas; lo que -
apunte egcba mas de qnatiodcntos pefos

xio quiiefe pafar el
fe apreciar la obra.
Monakrio por
que repondi
el Sr.
t!
aianda'-
Provibr:
que
efcimaba, y aplauda tan prudente reblucion: que la hara poponcr la Madre Abadea^ y le avifara: que la pre-
tenfion de que e le pagae lo galado en defmontar el

era
itic,
cfperaba
,
muy juila
la
refpeia
dio permirieTe
la
y arreglada Derecho Quando

D.Lorenzo, fin que en el intcrme-
(i),
atencin debida
ner diligencia alguna
judicial,
le
al
le
Provifor interpo-
notific
el
auto pro-
veidoen rebelda, en que fe declar la reftitucion al Mo'*

nafterio, y dio motivo al recurfo de fuerza.
No ignor el Seor Piovifor quanto Don Lorenzo enta ee modo de proceder, y con la innata urbanidad, y benignidad genial, que no diiiinua fu repeto, y exaltaba mas u autoridad, !e hizo confiar, que por
medio de un Notario nombrado Juan Evangeliza de Salas ( que podr certificarlo ) le haba mandado pafar h
noticia ( que no fc le dio Don Lorenzo ) de que la
Madre
naba
Abadeli propenda
al
convenio; pero lo repug-
hermano Don Alonfo de
Cueva, quien eftaba fubordinada, y tema debrirj con !o qne no poda tener efedo fa racional allanamiento,
fu
Pofieriormente
la
d mjfmo Don
Alonfo
vender, y ohecip dicha pocion de caas
al
trat
de
B. Manuel
de Salinas, aTeguiandole preferirlo en el fitic; y fiendo

impedimento el liugo pendiente, fc le habl Aparicio
para que coriiefe la compoficion que antes ertaba
pron(i
&
<n2h\r^.
^^
.-..^.
IBniB
ibi
Cap. Re^mfvlt^
DD
T^MJMB]
veriC.
VrovUendtim, de n ntcg.
rcft
^3
.pronto, diciendo
c le
por lo gaftado
en, el
que
fcc
lo
cacaTe
daran ciento, y cnqcnta pefos

dcmonte, que rcfpondi fe exe-
mas
del agrado
dla perfona que

Je interpufo. En efla fupocion hizo pafar fu Monaf^
terio la Madre Abadefa !a poca madera que fe
pudo facar de las ruinas, y eflaba en una cai vecina; pero
no
r..:
entregaron los ciento y cinqiicnta pefos

porque
,
no ha reconvx-nido, ni hecho el menor aprecio. No fe
fe le
perfcion el convenio,
porque
fe
apart de la folici-
tud del folar, y labr en otro habitacin el B. Salinas.

No fe ha promovido la caufi , ni fe han feguido otras*
fobrc caas de mucho mayor valor, que enagen el Mo-
y algunas que vendidas Eclefifticos no tenan el embarazo de la declinatoria,

y el recurfo, fegun
.confia de la lila inferta en el libelo nombrado Connafterio,
cordia.
Lo que
buena
ha parecido hacer notorio por clemonf-
de D. Lorenzo,
y que fe reconozca, i
.en cfta materia c procedi por motivos particulares
,
con ardor de nimo^;^ con verdadero zelo beneficio
êl Monaftcrio.
\
Jirar la
llt
o
de ee Manifefto defender h
enajenacin de las fincas que vendi cenfo
perpetuo el Monafterio de la Encarnacin, ni paes la intencin
ta el punto de
lor,
la
difcordia de
que
fe trata influye el
va-
de las ventas; porque no es de la

firmeza del contrato, fino de la jurifJiccion ;
y averiguar
fi efta pertenece privativamente
al Secular, es de iief>
infubiftencia
mixto, y prevencin toca por privilegio igualmen-
Fgy^îswg^gs:^g^^
fe-vs
Jl Wki^MLJiMMJMfJA
'
de nicdo qac no hnga flierza cn inconocimiento c cauft profira, cn qnc cl
tc al Eclciii'ico,
tiCtindiie
a!
rco icrnn quien
pide
cbra !o di.îuefic en
la
es layco
la iclitncion
Ley 14.
lib,
3.
tir.
ni !e
delaRc-
5.
copiladon de Cafiilb.
Qunndo
Monaleiio en
nio
modo au
ucion,
el
la
Tuez EcleOico
el
la
vulgo diciendo
jajhco*
No
el
y adverbs
la
rnif-
redi-
me
julicia,
el
Si oûicres fer eterno hafte pleyto Ecle^

citar los graves Autores^ que lo dicen (*)
:
la
nota de que fon Seculares,
la
la Jiirifcccion
de
lftico
concediera
el
Secular de quien deba esperar
quienes pueda oponerfc
ba padecido
y mayor prontitud. No
deprcciable cantilena con que e qiiexa
^4onn{lerio igual
valdr de
fe afsienta
venta de fus fincas fea cierta, del
concediera
la
que
leion,
la
de
m.ayor autoridad,
la Iglea;
como
un EcleDoft. Pe-
fino
lo es
el
dro CenedOj Cannigo, y Prior de Sta. Mata del Pflar^ quien concluye lacatorze defus qcftioncs (T)prc-
ticai
Viiendus D, Solorz. lib. 4. cap. 9. Politicae, precia

puc pro Indijs.
(1) Pro cornide tamen hmus cjUAJllonis ammadvertendHm cen"
(^)
Jecj jaod atiamvis ah lurjmhas reputctur ut fatvor,

jwjfe
id
reum convevurs coramEcclefiîîco
fi'cji
Jpidice^
& friv'desjum
adhuctamen ad
qpiid
d^hiP) Cfim bl tdfdius pcfsit /Îiiia okanery fit*m noit^

,
^tieîn
pf foro Ecclefiafico lites ir/.tnortales^ proptcr lon^âs diationes^d^ fdnres^ppclUnones^ quas jara nofira ctwonica perm-ttiit^
reo coriceduit'j qv.od fcctis
l'cdd/îr:
zejv. i:ot.
2,
fe
fo-fo fdtcuUtYi
HQM
di Os
jhs
fi/je^
ajjtrens cb
hanc rMionem wultettcs confalm]-^
&
perfoms EccUfK^.filds AônAfierjs^

pijs locls h^hertr^
Bcclefajitcos IndueSj coram ejHibts poteraTH ^dvcrfarios Iap"
Cii<r.m refer^
1
h'
pnlchre profequitur PÛnins Rnb, In Rcg. Cdp. Per
eos cor^vemre^ cjuod eos
"--^"
ai'i]Hbus
tibt's
>,it
efl
66,
&
aHH
& fe^Hfur
eorîm
Judicibus Iids n jas vocaycH
/los allcg^^rtS
ib i idditio in lit
C.
Pobadilla Lib Z, cap. IJ.

i
WUM
ticas, advitiendo
que aunque todos reputen por worj
y privilegio reconvenir al reo ante e! Juez Ecleftico,

todava duda para que aproveche, obteniendore mas tardamente Julicia; porque e hacen en aquel fuero los
pcytos iaimorrales por las largas dilaciones
que en
apelaciones,
el fe
conceden
y muchas
lo que es al con,
en el fuero Secular , donde mas brevemenre e

decerminan los pleytos: y aade la notable dodrina de
Palacios Rubio, que expreli haber aconfejado Perotrario
as Eclefifncas, Monafterios, y otros piadofos lugares,

en canias de mixto fuero, que demandafen en el Secukir.
Zegero Van Efpen
que
(i) dice er admirable,
ca-
da pafo los milmos Eclefifticos dchcn^ y foliciten con

diligencia grande, que iis canias e examinen, y juzguen
en los Tribunales Reales, y no en los Ecleifticos.

A mi me parece que fe explica muy reciamen^
te el D. Cenedo. Tambin en los Tribunales Seculares e eternizan los pleytos, y en los Ecleifticos corren
in
tardanza,
ben, de que
quando
los Prelados cuidan,
como
de-
y que aquellos Miniftros, de quienes depende la demora cumplan

ii obligacin.; pero tengo por cierto, que aquel mo-
do de opinar ha.fido del Autor de h Concordia* Con
mayor ardor , que efcribe en dcfena de las fincas del
Monalerio de la Encarnacin, efcribi en otro tiempoi
en defena de las caas, y bienes del Hofpital de S.Pe4
ro. El mifmo concepto, que hace del Dcil. Izquierdo , y el Doior Don Sebalian de Alvarado hizo en
[i] Part.
defpachen con prontitud
3. tit. ^,
cap. i. de
juriclicl.
Eccl
&
n.
otro
47. Ep
$mnem oê*
fHod wirum ejl pafsim ipfimct Ecckfiafici aminty
tam Impendunt cAnfas fiMs hentficihs^ aliarûe EccUpafiicas afH'd
Rega Trlbtindia potiHSj qnHm a^nd Ecclefiaftlca .\a??mri^ &\
*
dlj;idcarl.
mâsmam
mS/Jl ALJKJ&VJKXKn
16
otro tiempo de los PP. Prepitos Martn de Lacunz^
y ]aan de Morales Rifco, contra cuyas operaciones diC-
par no menos envenenados
tiros, levant el grito
tra Cus fraudes, fus dolos,
fus ufurpaciones
con-
ocurri
Rey, igui cania en el Tribunal Ecleilico. Y fiendo entonces el mifmo Provifor, y Vicario General, por
1 proveido de un ecrito dixo al fin de la adicin al
al
17. lo figuiente
De
eftas^y otras acciones del Sr.

Provifor^ prudentemeiite fe rejohno D. Alovfo cjue que^
dajfe^ en e/Ie ejiado la caufa,
ocurrir dorde je atten^
:
dajk
pfttcia^ excufando fu perfona de mayores ajamien^
quelosque ha experimentado por femirla en elTri^

hunal Eclefifiico de Lima del Sr, Provtfor
con la
que fe qued tmmortalîCîA litigio^ que es la califica^
cion de Cenedo (*)
tos,
Es
(*)
Nota.
Efte litigio o fufcit D.
Aonfa en oporpcrfuadi fôdra vcngr fus enconos contra los PP. del Oratorio, encendiendo con fus
antiguase
iras el zelodc un limo. Prelado. Pero examinada
la caufa en fu Tribunal con el mayor rigor,
folamente firvi
tunidad,
de que
de que
que
le
fe purifcaTe
mas
el |ufto
proceder dc-ôs PP. y

no admtiee la dimion repetida, que la Congregacin hizo del. cuidada
del Hofpital de S. Pedro 5
y para libertar los Padres
en adelante de Icmejantes calumnias,
y que exerciten con
S.
M. impuclo en
fofiego u anto Inftituto,
la
verdad,
tom
la
tono de Lima baxo de
Congregacin Ora^
fu Real proteccin ; ntcrpuoberana autoridad, fe hizo al Hopital excaco

de
la Juridiccion Ordinaria, aplcandofc
ai Real Patronato*
y la Santidad de Benedicto XV. declar todos los dubos fucitados en el Tribunal
Ecleiftico, favor de U
Congregacin i egun confta de los Breves
Pontificios
fta u
i;,ealcs
^y^w^-,. ^^mw mm^.^m
AU
dHcy
epachos expedidos ca
el aflliaco,
rjM
que cfta
ICU
ori<
17
Es digno de nctnife que en un punto tnndclicadoj como es el de los rccuifos de f^ciZwi de cono-,
cer, y proceder^ en ciuefe trata de defender la Real julifdiccion con reverente temor de herir en el Sagrada
de lalmmunidad, y en materia de la ardaidad, que def|)iies fe explicar^ quiera el Autor de h Concordia que
baile los Minilros Reales la i\utoridad del Juez Ecter
filico, que la decidi favor de la Iglefia, para aentir
fu
haberlo
Ko
el S.
didmen con
afs
ciega
f^
juzgado, trayendo
lin
la
mas examen, que
memoria
Prefidente7î?^^^/ del Vicario
de, Cuenca
Suffcit
lo
que
di-
Ecl^fiico
Vîcdrium Conchenfemata JMdtcajpy.
que en punto de mera fubftanciacion entre -Perfonas

Eclefitieas, fobre la entrega de unos autps , tuviec
tan poca deferencia, que no baftafe Ktcarmm Limerif
femita judicajfe favor de los Padres dla Congrega*
cion del Oratorio para no tratarle de Juez de anden ^
procurando ofenderle niuch) mas , en los

ideftemplesidefe quejas, con la voz que con la pluma*
La ,diftincion de 'tiempos ha fido concordancia
'de Derechos; pero no h podido concordar inconfeqen-
! tenranfe^
Quien es tan cxcdiente , como manifean las ho.jas, que emplea D. Alonb en efcribirle (*) la vida, no
Lie antes menor, ni fe halla otnii diferencia, que hbei^
d^p^^cs avorable,
'le determinado *antes contrario y? y
cias.
en fu archivo los que fe mandaron guardar, cumplir, y cxecutar por elJlmo. Sr. Dr, Dv Diego del Corro, Arzobifpo de efta Santa glefia, de venerable memoaprecios y
ria, quien debi la Congregacin epeciaj
iendo ceftigo ocular, de fus efpi rituales exercicios, con-.
nvliri TnHnlTPnrias
indulgencias todos los que alsiftilca ellos,
cedi
(^) Concordia a n. 14-2. adn. 159,
.2;inales
ft
7"
Bien lo dcfcubre en
cario
^?eer
D>
Lienfeno
!a
quexa que brot, de que
cumplicTe >/ ofrecimiento

en la caufa contra los PP. del Oratorio
le
Al-ajo cmfie]e^y cue
Vi-
el
de proy
^
que
lo
mudaffe repentinamente el
concepto^ Jtn haber reconocido los autos^ por relacin
ni
aunque no fe cree de Juez tan integro

tal palabra, ni mudanza; fe conoce que folamente ha dependido el concepto de D. Alonfo del temple de fu
afeio. ETo es juzgar con el corazn,
y que hagan las
paflones del nimo , los oficios de la razn, y "del en-.
tendimiento, y feguir la devocin de los Cafres, que
adoran Dios qândo les da buen tiempo, y le inja*
dan en el que les envia adverfo. Pero es la fuerte de
los hombres grandes, que ni la detraccin los difinnuT
ye, ni el aplaufo los puede hacer mayores
tienen ea
u virtud fu elevacin, que no depende de la agena ala-
por letura*
banza*
"^
Por eb, ni los elogios, que intempeftivamentc,

reparte el Autor de la Concordia
v Libelo, alhagan
4 los que en otros tiempos han ido objetos de fu en-
cono;
ni
var
eperanza de dar con
la
Lis
ftiras
ofenden los que pueden

i
vida
mucha
coner-
materia fus
desgreados panegricos. La dcfgracia de los calumniadores es que ladren (i), y la Luna luzca en fu carrera, y fe haga forda: que fe queje la lechuza
(2) deque
el Sol eft obfcuro, y ligan fus rayos con no menores
lucimientos^ conociendo todos que
ella es la cic<â.
Qii-
en
()
Frujfra latrat V0,v rr4 vcns^
Diand /kes,
(2) Solem ^hfitrnm dicap Noiita^
frijs octtlrs jfidfo^ ftgn
c acolite
dicAnu
habe
& peranlt
ejro
cUrfmJiixda
ûi co?Jtrayhmi
minoris -Solis radios^ fcd
pro-'
Noftm?
19
en oir decir qae Ariflteles (r) fue eftjpido
de ingenio tnrdo, que los tenga en menos,
Efcoto
y no per
ignorancia? A los
,
varones dolos jluftres (^), no cuean cuidado los
diderios, en que los mordaces fin animarlos fe ofen-^
den j mifmos. Las Perbnas exmi?^^ como lo fue en
ciba luego
que es malevolencia
doSrina^ virtud, y tod^s prendas el Dol.
D.
Andrs
Munibe,
cuyo
recuerdo
de
no llega im deshacerfe ea
veneraciones la memoria, quieren mas vere vituperados
de ciertas lenguas, que aplaudidos. Penfiniientos Ion del
llafcrsimo Caramuel (5) , y proprios de fu elevado ingenio, c]uiz por ela efpecic de hombres iniituira Hr-
Cuna
deftrozar erpientes
donde en vez de
elogios^ le cantaban
cules Cq*-^^ Lipo defde la
raro
acrifciO;,
el
mar
ledicencias.
Es
puede cauar injuria coni

folo hablar bien, y haciendo un verdadero elogio. Y^,
haba pintado Marcial con agudeza alguno tan maligno, que alababa todos, por no alabar con verdad
alguno porque fi ninguno es malo ^ quien podr fer
bueno (4)?
Mclaudet dignos^ Iatidat Calilratu$ omnes^
Cui malus eji nemo^ qms born s ejje poieji ?
las
emlncfifnm
vtrorpira
dpSlrlyamy
cnm an"
(1) Coanofctmtis
Gurioa duda,
fi
fe
&
dimpcs
Anftotelem flupidnrri
ftiiJfs-
crafam in dijfsrendo Scotum
non mi^}orls hos facimns^ fsd accafitoris ignoranuam^
kntldm
& maleva*
perdpifnis
&
&
"vlr Ihigno^
Uhiftres non curant^
{2) Dterla virl mgn^
noccre feflmamj Immo m^l-ynt nter d^trf
fi fib nocent^ cam alljs
*v\ txnnl't a UnGms dolofls vit^psr^ri^ qii.im lapidan,
(3)
\4)
Theolog. fundaiuent. fuadam. ^y.

Lib. i2. Epigram. p.
Lib.
2.
Lis coitrapoiconcs fon no menos aguJas por-que a quien todos fon vituperables^ quien fer bueno,
;
qual ei verdaderamente malo ? fta
la
decide Cara-
con delicadeza como iiya (i) , contra aquel

quien alabare por bueno, trayendo para comprobacin
en nuefiro idioma un feHvo fcefo ûnti hominesprf
hi^ ettam Seculares^ Lici faciant tmprobormncalum^
ni as hoc nobile apothegma nos docet El otro rim con
un gran murmurador/y dixo Jr. Ftdano han me dicho
^cjue todos los hombres honrados de ejle lugar os parecen
mal^ y hablis mal de ellos ^y que foloyo os he pare^
cido bien^ y decis' bien de mi* Pues juro a Dios^y ef^
i a Cruz^^ que J de mi hablis bien os he de facar
miie!
que a. quien tan mal le parecen

tmtos hombres honrados , corrome yo de parecerle bien
decid, mal de ?ni como de ellos ^ para que crea yo ^ que
foy tan honrado como ellos.
lengua por
el colodrillo',
'
'
ii;
Upuefios los referidos hechos e ha de afentaj'^

que de unos miiii0S^ feguncln circuntlanciados,
pueden nacer, y cxercitare en juicio diverlis acciones. En el punto que fe trata, pudiera el Monaflerio deducir la lefion enormifsima, para que c recin*^
dieTe el contrato,
tentar
Li
fupeTe el jufto precio:
nulidad, y alegar todos los vicios,
in-
dcfe<los
de blemnidad, de poder de jurifdiccion, y otros que le

bicieTcn ipfo pre de ningn valor: dexados eos, que
ion remedios ordinarios, ocurrir al extraordiiario de
u
(i)
Llc^ ^^"^"" "^
TfiUTll
Ubi
fupra.
yo.Y.^yf.-.'^swyAs^'^f
21
,.x
reRitocion w:)?ifignm.'tn
(*jiV
iee la Iglefia el pr-
c menor, y ad inflar ??rf;/5f75 fc.ietivcnu^ndo en d coiurato ha padccilio crave daoo, v uiucIkis la

adiBtcn^ auaqac. fea kvc. Eftos W.\ primeros principios^
y tan Cibidos que fe omite llenar papcl^ y rnrgcii, civi!e?io
y textos capitales, en que
las. dofliinas,
tanda
ca-
blecen.
no es nufo porque la glefia fea enormemente lea

y as neceLo enfean comnfira de la refitiicion in integrum.
mente los DD. (*) porque quando el contrato es ipfis
Es docjure nulo no es necearia la reftitucion (i)
trina comn de Fagnano^ y los que recoge, que el reEl contrato legitimaniente celebrado
,
medio ordinario de
nario de
la reftitucion, el
de
atTxlio
nulidad, hace cear
la
la
Ley
2.
de
la leon
el
extraordi-
enormfsima
Cod.de rcfcmdenda'fendiuoncNo
remedio ordinario de la nulidad, y e! extraordinario de la reftitucion, que fulamente fe deducen alAntonio Fabro dice que
ternativa, y fubfidiariamente (2)
e deneg en el Senado de Sabaya la reftitucion, por-
eunen
el
que haba
el auxilio
ordinario de
la
reconvencin (5)
Lo
F
[=^]
Cun Fagnano
in intc^jrum, n.
(O Ex Lg.
I.
15. not. 4.
dcz. de fide
moilla, Galeota, 6c alij

2.
q.
{z)
Jegijs
in
i.
Capite requifivir, de rclitutonc
cum D.
jure
hafe
Olea de
ffcais.
cei;
Her-
jurium,
n. 4.
tit.
-
apud Dejorium de priviDeLuca, Rovitus/&

univerfitatum/pnvilcgioz. n. iiy.Antonius Faber
Cdice de
alij
fine 7.
Patcr Piihingin hoc

legio 2. late ^. 2. ex n. 17.
(3)
&
tt.
n.
2.
idcm Cejorius
privi-
Lo
qi!e es tp/b
pre
implicatoiio pedir
feria
ne valor
no neceta de
que fe refcinda ,
ntilo,
ni fubilenda,
como
rccifion (i)
lo
reflexiona en cl
qiie
no
punto
tie-
prc-
entc Perejra (2).
Es confiante que
Monaftcrio, aunque reprefcnt la ieion del contrato^ no deduxo el remedio d(

la enormsima, ni el de nulidad ante el Juez Eclefinico 5 y eligi el extraordinario de la reitucion por fci
mas
el
Autor de la Concordia a
n. 85. y que lo pralic con confulta de hombres doctos; los que aconejaron bieili i porque los DD. enean,
que es mas pinge privilegiado, y brevemente exped'
ble (5) Afs confia del primer fcrito, en que exprefamente fe aparta el Monaerio de traher a confideracior
otros motivos, para reponerfe en la poefion de las fincil.
Afsi lo confiefa el
cas enagenadas, foera del de
la lefion,
fin de obtcnc
remedio de lareflitucion inintegrun7^ y refciion de!

contrato. Y lo que es mas habiendo el Promotor Fif
cal fundado la nulidad,
y pedido fe declaraTe , fe defcf
tim el pedimento por el Juez, ciendo el auto preci
amente al beneficio de la reitucion.
Lo que hace demonrable, que quanto e aglomera en el papel de D. Alon para fimdar la nulidad
el
es fuera del propitOj y totalmente inconducente al punto de li Difcordia , que recay fobre el auto del Juc2
que nicamente e pronunci en quanto

la reftitucion m mtegrum. La nulidad del contrato
nc
{lindara de neccidad, que la caufa perteneciefc al fue-
Ecleiftico,
ro
(1) Notus tx. n

vulgatis.
[2]
Lg.
Nam &
De manu Regia
[5] P. Pirhing
lib.
2.
i, F.
de injufto riipro,
cum
cap. 2S. n. 17. 5c 18.
ubi fupra, n, 4.
.C^-n^
LW?K\YV.
m -^jwmm mm^.m.^
uu
UM
ro Ecleifico, fiendo cl reo Lego porque el contrato nulo produce fuero, en que c conoce i es vlido,
no, fegun la dodrina mngiral de Bald:, dc\S,Gre^
gorio Lopez^^ y Barbofa^ quienes cita , y igue Cark^
',
Val (i), Baxo de unos miiiios principios e corre en

quanto al contrato de que e pide la relitucion, y aquel
contra que fe
oponen
de nulidad. Es copiofo cl
lugar de D. Blas de Altimar (2) . Pero fe han de tratar las materias en lis proprios trminos,
y que no digan una cofvls autos, y fe extrahigan otras los pa-
que fobre ellos e

Permitamos que
peles,
que
cl
vicios
las debiefe declarar
ecriben.
las
el
conocimiento, y que de
fundamento
ticular
nulidades
ficTcn
Juez quien
ellas fe
para atribuir
ciertas,
pcrteneciec
deduxee algn par-
la jurifdiccion
al Jue?;
de ee no toca la nulidad , la
Real Audiencia no puede formar juicio , de quanto fuera de los autos diga, efciiba D. lonfo, Dexo las doctrinas generales con que fe linda el axioma
qu^ extra
Eclefiftico. Si el auto
acia fimt^ extra mundum funt (*) . En lo particular de

los recurbs de ftierza fe procede mas ecrupulofamen-
En
te.
la
Ley 36.
del Lib. 2.
cin de Cafiilla^ que es
el
de la Recopilafirmamento en cuya folidez

rit.
5.
analizan los recuribs, fegun el Sr. Salcedo
14. del Lib.
5.
tit.
Ricrza de conocer,
cefos Eclefifticos,
5.
que es
la
y proceder ,
que e han de
ellos les confiare la
fuerza
la
terminante en los de
hablando de los protraher las Reales
diencias, con miuy advertido cuidado fe repite
por
y en
manden
alzarla.
Au-
que Ji
Lasque
co-
de ludicijs, tit. 2. difp. z.n. 163.

i.de nulitatc, rubrica 3. q. I. n, 40.
(i) Carlcval
(2)
["^J
Tom.
Lucadc
ludicijs, diic. 22, n. 4,
Saldado (i) con mucha propricdac: Frindtihitdta probao c[t^ qnx ft per aCorum mf-
comenta
&
ra^
el Sr.
&
fcEliomm:,
.6.
illa
\>C7'ba^
fetnonaliter
iare^
ad
ment
idea
eonfiet^
de
quia
&
nos non pertmet nec
como muy
QxK^ (2)
iitil
jmU
appojita
modo
Ji alio
para
dicta Lg.
confiare, acfidtxif"
les
ad
in
noflros
la
pojjet conf-
conciliarios.
prdica, que
aqiie*
documentos que no fe preentaron, y ex*

pulieron al Juez Eclefiico, no e pueden traher alo^s
Tribunales Reales; aunque fean muy tiles, y aun ncceaiios, para la juftificacion, impugnacin del recuiib. Lo que funda con razones convincentes, y concluye al n. 122. que as pralica, y ad unguem oberva la difpoficion de la Ley Real, cuyas palabras ponlos autos
dera
f).
Por
no quanco
ra,
el
fin
midno motivo
primordio
diciendo que
el
es
mucho mas
ni color
Dod. D.
importiv-
de verdad,
fe figa^
Fr^ncifco Izquierdo Rol-
dan, perfona de notoria literatura. Colegial de los Reales
Colegios de
y Sto. Toribio, Cura, y Vicario

de diverbs Beneficios en el Arzobifpado de Lima, y
S. Mirtin,
Redoral de la Parrochia de S. Sebaian, Opofitor hs

Canongas de la Santa Iglefia Metropolitana de aquella
Ciudad, Examinador Sinodal , Confiltor del Sto. Oficio de la Inquifcion, Redor Colegio de Sto. Toribio, y de la Real niverfidad de San Marcos , Catedrtico en ella de Lengua Lidica, Prebendado ad'ial de
dicha Santa Iglefia, Provifor, Juez Eclefiftico en vScdc
Va{i) Cap.
2.
part.
i.
de Regia Prorcd.
Ibidcm n. 120.
Rcpctit
patc. I. cap. 7.0.52.
C^j
palsim.
56.
n.
112.
(2)
&
^^Ct*i iw
x^^ ^.>
&
cap. $*n. 55
&
W-
0>*(^' f
iKmjmeiximsM^^MJS3m
\f 'L'-TJO'V'
-yiC
Vacinte dc divcifos Monaftcrios, ya diflinto, fe cokidio con la Madre Abadci de la Eiicarnacion Doa Ca-
Merino^ Regio de luftre calidad, y venerable

por fo exemplar virtud, y con el Dod. D. Sebafrian dc
Alvarado ci fobrino , y oros. Y obrando con dolo iniqo, y detelable fraude, por utilizar iis parientes en
las ventas de las caas, maquinaron fin juios motivos,
tafitia
con cfpecie de hurto, y rapia diribuir entre ^ y is

allegados las principales fincas, en que tiene el Monafterio fus rentas. A todo efte extremo llega la maledicencia deenfrenada, que no perdona el honor de los muertos, y no les firve de immunidad, el trile horror dc
tos eplcros
Poco
Parce relegas^ idejl^ iam parcefepultis

hubiera tenido que dudar la determina-
que dice el Autor

porque en confiando tn los autos, que
cin del recurfo,

de la Concordia'^,
'fe fguiei
on ante
fi
fuee cierto lo
el Eclefiftico,
fe llevaron
Audiencia; del dolo formal, fiaude,
la
Real
rapia: es dodri-
de todos, que el conocimiento pertenece prevencin, ambas Junfdicciones. El texto es exprefo, y

-muy abido en el captulo: Cm fit genrale^ de foro
comptent^ en que fc efiablece que los malhechores
contra las Iglefias puedan covenirre en los dos fue-ros Secular, y Eclefiftico. Y el que celebraTe contrato con dolo formal, fraude, rapia, invafion de los
bienes , es fin duda delinqiente , y malhechor coritra
-na
"
"la Iglefia.
Pero
como
la lefion^
que recibe
la
Iglefia
en
d mrito la reftitucion , no prueba pred&nicnte el dol formal, fiaude, rapia; y quando mas, abufivamente puede decir fe dolo queintervic-
un contrato,
v\tre ipjai
gû
fe excita
laqeftion:
fi
aquel
texto, y
fu
privilegio c
leion
que
ha extendido, dar
por qac
pide
cl iicro
recucion
la
mixto en l
meg^rum: lo
muy
de propito. Conque
para poner la niarcria fuera de controveria, es menef?
tci piobar la caUdad'atiibutiva de la Juiifliccion, que
es lo que la fonda. Ela es laprimcia regla, que nahea
los AA. por razn de que quando una cofa fe lipone,
y otra e difpone, no puede verificar la difpoficion ,
1
la Lipofcion
fin
*^Hi^^^^l
fata; en fu lugar
(i)
Aunque
dude quando
fe
ha de
probar plenamente, baile la probanza femiplena , es

fin duda que fe deba deducir,^ y exprer (2) . Y nota
el Sr. Salgado (5)
que por omitir tan necefario fun^
damcnto, y piedra angular,
los litigantes negligentes,
Abogados ignorantes pierden
los recurfos
de fuerza en
los Reales Senados
Mas en nuedros trminos D. Pedro Tondii*

9
to (4) enfea, con cl Abad, como e ha de formar cl

primer efcrico ômodo autem formmdus ftt Ubdlus
coram judice EcdeJiaJUco docent ihidem Ab^

as^
Ancharramm nemp ad fundandam prifdiEiio^
nem judas Eccle/ialiict in hoc crimine^ neceffe cft alle^
gare^
dedcete fraudem^ dolumîmafionem^^pd ra^
finam contra^ res^ >* bona Ecclejiiey cjuibus non allega-*
tis non erit fndala jurijditlio contra Laicum reum* He
hoc
caji
&
&
co(i)
Ex Lg. MandpU, Cod. de
do de Regia Proted.
parr.
3.
D. Salgan. 52. D. Fcrmocongcrit D. Cor-
Servs ftigttlvls,
cap. 11.
quos late
tiada decif. 13. n.} 3.&a];squas citat decif. 254. n, 19.
(2) Late Fagnanus in cap. Reqniftvit de reftit. in intcg
a n.
fin.
allegat. fical.
(3) Parr.
(4)
1.
6.
6c
cap. 2. n. 68.
Tondutus de prcvcntionc,
Abbas, Innoccnt. Marta,

Cl
^- ** ^*-"-" *~"
laiitj
lUI
alij
aljj.
part. z. Cap. 2S.
i.
i6j
27
f opiado
habicndofe omitido en
el libelo judicial
de dolo, fiande,
labra
que
fus magilrales clnifnbs, para
fe vea,
deducir una
rotula Concordia de la Dtjcordia
quierdo, contra
coutra
Madre Abadea de
la
pa*
dexnron tas vqcgs
rapiri, e
que
Iz-
denigrativas, infulcantes para el libelo infamatorio

e
que
la
el
Encarnacin, y
otros muchos, y fe publican, imprimen, no pudiendo

trvir fuera de autos para radicar la jurifdiccon , ni im^
pugnar
que ofender la amqi

de perfonas tan recomendables, en tiempo que la muerte
el
recurfo
ni otro fin
contender por
impolibita
les
nombre.
ISlullum
cum
\nUis certamen^
Al len muerto
cierto
que viviendo
el
muy
ridculo (2)
fiereza heiir los
templanza,
la
que
de fu
ethere cafsis.
Dr. Izquierdo no
la
defenla
le inful tan (i)
las liebres
Alonb tanto arrojo: y

ras e juzga
&
la
atrevi
Es
D,
manera que en las guer argumento de no oida
falt la vida
>
as fe
tiene por de-
mayor demencia imprimir
libros, lafti-
mandlos en ellos con injurias: como not el Comen^

tador de Alciato, de que hubo origen el antiguo proverbio jugulare mortuoSy que pradica tan in reparo D.
Alonfo.
Perfuadire
que
in
probar
ni deducir
en
el
cf(l)
Lion v7ortHo
mate
(i)
hclUs
153
Cnm
le/ôres
n/Htant
Apud Alciatum em-
Larvis non luviandam.
Claudius Minois ad Alciat. Qêmadmodum enm m

mxime ridlculum efl^& wandh^ferltatls mgnmentpim^ [i
^ms tnterem^tos
1m efi^ (^ certe
ferlat^ im c^HoqHomodo afji(tt\ fie wtemperan"

demtniia. maxlmt mortuos wjrjs prohnjfûe la*'
Ubris editis, vel frtvas^ /lat p^blias, eolio*

aut etmra claroTtim virornm dogmati m'dlnnt^
ctrare^ ut fant cju

ffHijs
ifiHt
prlfcornm^
nigrg dente
UccYnu
mmmBo^^gmvsr^sme^^^ma^^ssi^^^K^^
cielito
Monaftcto
parte del
aquellas
ciicanancias, pudieron aprovecharle en

in calificacin fe le
han de creer
calidades
recurfo, y que
Autor de la Con--
al
el
que
tienen toda la preuncion lu favor, por mas que lo
grite, y que lo imprimares un raro delirio. Puede citar cierto de que el Pblico,
y paite mas noble de l^
hace la Jufticia de derprcciarlas , y que los inteligentes
faben que fi fe hiibiefen deducido, y no probado , fe
cordia^ fiendo tan inverosmiles, y contra perfonas
abfolveran los reos de.la bfervancia del juicio.
progue
&"
Tonduto
Immo fi hcec deducmtur'm
pofiea ifta qualitates^
&
As
ttbelloi
circunftantU non proben^
tpfum reum ahfolvendum eff ab obfervanone pdi^

cij^ Volutt Ancharan. 9. n, 6.
y que no habiendofe mencionado, eft !a JuriOiccion Edeftica fin la calidad, que
iea ciertamente atributiva de la juridiccion de mixto fiero, quedando en qeftion, fi la tie^ne en el cafo de la
reftitucion in integrum^ pedida contra el Lego, que es
el centro de la diputa.
Si baila acuar, dixo un Cal iminiado, quien j^
tur^
'mas
fer
inocente
? Si bailara
para
infame, y dolo de un, contrato,
Juez que
no
prueba:
infolente
lo
el
calificar
la
colufiort
providencia del
que mnldice,y
deftrozo de la mas
de los Juicios el
autoriza, la ceniira del
mas puro
honoi- feria
temeridad. Seran
la regla
ôylo impo , el iniqio Ttmori

El rumor, y fua, que llega los
'Arifiarco cruel, el
rabiofo
Momo,
o-
dos de los Superiores Eclefifticos, aun no firven para

.inquirir, fi dimanan de malvolos , y maldicientes
f\on
'(juidem a rrâlevolis^
maledicis: dice (i) el Samo
-Pontifice Innocmcio llU Se omite morar al Autor de
&
U
(l) In Capit. Q^tialter^
MM
& ândof de ^cciftorlhs.
2p
la Qncordia l grande templanza, y drainfpeccicii coa
que l Igleia oye, y eximina las cclaciones, y lo que
ijicen los Cnones, y claman en hermciGinias entcn-
DD.
conccpro deapaionado, iniparcialj qae fe forma de aquel hecho ,

fin que e roze la pluma en perjudicarlos derechos del
Santos
cas los
y folo
fe
apunta
el
Monaerio.
Lo primero no
debe regular la lefion , porque el folar vendido cenfo, produzca hoy mucho menos de penion de lo que redituaba , teniendo en pie
;cl edificio, y ajfs la lilla que fe pone en la Concordiay
es un intil trampantojo que no ha de alucinar. Se febe quinto menos valor tiene el rea, que la fibric en
fe
lo general, porque es de mucho mayor cofio el edificio oue eluelo,'Yes desbaratado penfemiento probar
dao qu
finca
fe recibe
en
venta
la
reducida folar plano,
menos de
lo
que produca
dos
porque rcdie
tres tercias partes
ai'rendada
quando
la
era cafe
habitable.
Sobra para entender eo.la buena razn, fin

que
la infeuccion jurdica pero es regla indubitable ,
.trabe el Cardenal de Luca en repetidos lugares (i), tratando del contrato celebrado con la Igleia: que fe atiende para eflimar la lefion, el tiempo prefente en que
;
fc ajufra.
lo
:.
Cum
palabras
Es comn
dolrina,
f^^^c
de refcindcnda vendione
la
Qp^s
&
otr.is
Si Volm^tate
par'.
Lg.
14.
Cod.
que recoge Ana^

(2)^,
Ego putarem omnim ef
citt difcarfu
^3) Tcrtii
deduce del captuvendu. en aquellas
expoficion de ee ttulo
bras fon notables:
{i)
fe
de emptionc,
vakntem-, y de la Ley:
DtleEli
Pinello en
que
de alienation^
2. prsecipue n.
15
cuyas pala-
l^PJ l..WLUJ
!
dum
vahrejf^ iuxfa
tempus
con\>entionis^ v^/ aElus
antis refaftone agitur per ditla
pra^
cu
de
non admit-
tunt refiriciionem^ r/iaxime atiento co quod eadempra dtcunty

expenentia i?:dicat^ fcepe mutari^
&
&
v-
nari pretta rerumîdeoQue cefjat argumentum prafumptionts a pr^fcnti ad pr^tentum. Eibs dodrinns hablan
cie la variacin dc los precios, permaneciendo
la epeci fin deterioracin,
y en un miliio eftado
porque
hacer argumento de lo pretrito a lo prefentc, en unas
fincas ^que fe reduxeron ruinas con el grande
Terremoto 5 tiene mejor cotejo con la maha del pobre
quien dieron de piedad un venido, que el ufo deflrox
;
menudas
^cn
piezas,
quera que
e dieen
para focor-
ro de fus erechezes, con corta diferencia aquel mifnio precio que luba pagado al Mercader la rica
te-
primero dueo, y fe quejaba muy recio de. que

fe le caufaba un dao ijfto.
Para obtener el remedio de la rclitucion in
ifh
tegmm^ baRa la Iglcia que padezca dao, pierda
la fu
unlidad. Si efta conile,
lebrada
no
folo
en menos de lo que
en
refcindir la venta ce-
pudiera
ino en no
enagenar, aunque fea por el mayor precio, lo que
cx^
mas ucil retener en fu dominio; fe icituye in integrum.
fe
Son dodrinas comunes t GutierrZ.^^y otros que

Vvteflner.
Y muy
digna de tenerfe prefente
la
cita
c LeJ-
fio,y Andina, que igue el P.Pirhwg>() diciendo, que

l los fundos dla Iglefia fe
venden en congruo tiempo, y lugar, en aquel precio que prudentemente
fe
poda aceptar, no fe da rclitucion /Vi integmm^pov
ra2on del lucro ceftnce, que dimane de que poflerior:
men-
eo
Lx.
^^^CltfillL
x^^
-^^.-^^
-r;/
4. aferf.
Pretor,
i.
n. 58.
verfic.
J* .^/dj/J/w,
ff."
Exemplum,
& conciliat
de miiioribus.
5
inente oflezca alguno
mayor
precio
fino es
que con
defordcnado afete con aceleracin, negligencia fe celebre la venta, en menos de lo que en otro tiempo fe
pudiera.
En
duda convinieron el Dr.

Izquierdo, Provifor del Monalerio , y el Aucor de la
Concordi aî y dikoxdzi'Qn en la aplicacin; porque el Dr,
Izquierdo form concepto de que aquella Religioa
Comunidad , aunque pudieTe con el tiempo reedificar
alguna finca, no tena medios ni de donde con racianal fundamento efperarlos para reedificarlas todas
que
n los folares arruinados, fe hacen montes de baiiras,
immundicias, con que cada dia pierden de eftimacion:
,que fie venden en emphiteufis, es muy corto el canon,
y notablemente mayor la penfion de cenfo irredimible,
que en los emphiteufis, fi feencapi tres por ciento
tan las vidas, fe fabrican las caas de poca folidez,
y
^fin firmeza; y fi fe dan como eft mas en ufo, regulaidas tres vidas p^r ciento y cinqenta aos , pocos
,que corran con la fieqii-encia de temblores , y corrupcin de maderas, vuelven las fincas cafi reducidas foeftos principios fin
lares, fin la utilidad
de adquirir por
confolidaeion los
la
xdificios.
Que aunque
ffe
en otros tiempos pudie0eeperar-
que hubiefle algunos, que labra0en
las
defquitar el cofto en fus arrendamientos
que
'ales
fe
:;
ran
en
el
para
eftada
Ciudad de falta de habitadores , y caaes moralmente cierto, que no habra quien entrP-
fe halla la
^
en femejantes
/guir,
fincas
las
con
tratos.
fi
co
fe
pudiele confe-
y fus celofos Prelados, no vendecorto canon del emphiteufis , y cenfo per-
Religiones
el
Qiie
,peuo# Qvie dequantas ventas
- Terremoto^ fon muy
fe
raras las
han celebrado depucs
que
fe
han efeiuado
de
VI WLLiMJ!L\LmWk\/2
'
3
c
forma en perbna5,"que por aBondar en bienes^

y con ci deeo de poncre brevemente en hibitacion
commoda^ no repararon en coito, y dcpues viendo lo
que ha crecido con el iibido precio de niareiiales, peones, y Alarifes, e han arrepentido^ conocenda que empleado un caudal de veinte mil y mas pebs de contado, k defquitar cada ao la mitad de un arrendamienefa
to de quinientos
eifcientos pefos, fon meneler cer-
ca de quarcnta aos para hacere pago , y regulado el

inters del dinero un cinco por ciento, que es lo me-
nos
es notoria
Que
conlderable perdida que fufr en.
la
con cfta mira retardaba el Monalerio

vender las fincas que no puede labrar, por una eperan,7.a inciertsima, imaginaria toleraba un dao cierto ,
cedivo, y de preente. Y fi antes del Terremoto paftban las Reiigioas con eftrechez, como quedaran, reducido el cenfo, que gozan en la Real Caxa, al rdito de
por ciento, y
tres
las fincas arruinadas fin
nunca
fion alguna, eperando
que
labrar alguna caa
defquite de fus arrendamientos.
Que aun
vendidas
al
las cafas
la
ci
mas en pan, y
cenfo, cfln las Reiigioas
puertas
la
Comunidad
les
carne, que una corta porcin de tres
mendigo, que
han eftado cerca de
rabie
la
mas de
pida por calles,
tres
mife-
limoiia qualquier
aos con
las
plazas.
Que
cercas caidas, ex-
irrupcin continua de ladrones
fii
que
el
ce-
Madre Abadefi haya podido, fino compadecery tener un tiempo mas de martirio que de gobier-
lo de
las,
fe alentafen tarde,
mas< laftimoa efirechez, fin que
cu
quartlos, recogiendo
.
producir pen-
la
no, en que mortificar ii piedad, fin poder exercitatla

beneficio de fus Reiigioas con algn 'auxilio, para lo que
ha carecido de ftculrades en aiedio de

-y eficaces diligencias.
iis
lautos defeos,
P^^
Piicc pc Liacrfc cl
Dr Izquierdo
ee dic
tmcn acertado vindolo feguido de otros Monafteros, Comunidades regioiis , y Heimandadcs pas
, y
rn la del Hojîtal de S. Andrs, aprobado por anco
del Exmo. Seor Virrey fu Patrn , con parecer del
Real Acuerdo; y dar afifenfo una informacin de nti[idad, en queH3axo de juramento declar el Dr. D. Migu! de Valdivierbj ya mencionado, que manex las rentas del Monafterio , como Mayordomo de fu Ta la
Madre Abadefa Doa Mara Torrejon^ que haba reconocido, y aprobado las cuencas, que dio D. Alonfo del
Trienio antecedente fue fegundo teligo el Dr. D. Aanuel de Silva y la Vanda , Catedrtico de Prima de
Cnones, de uftre literatura, y Abogado de confumada prdica, que expref tener la venta, mas que por
itil por necearia,
y haberla aconfejado Comunidades
Bienos pobres, como fu Diredor, y Abogado: y el Dr,
D- Adanuel de Arifmendi^ Catedrtico de Digefto Vie^
p^ de muy conocida iiciencia, quien eligi D. Alonfo, para que informae favor del Monafterio , en el
recurfo, como ii Abogado; los que concordaron con
el que lo foc en tiempo de la Madre Abadefi Da.Ifa"
.
ev
Dod.
Domingo
de Aldunatej Catedrtico de Viperas de Cnones , de
guales crditos de literatura,
y prdica , y hoy dignamente promovido por S, M. a plaza de Oidor en la
bel AferinOj
Real
dirigi fus ventas,
exemplar de la
alguna urgencia hizo el Monafterio D.
Cueva de la cafi en que vive , la que re-
Audiencia de Chile. Tendran
vtm^^ que fin

Alonfo de la
fiere en ii papel
munidad. Y fino
nimo que
Z).
como muy
e
til
el
aquella Religiofa
procediee de buena fe
fincerar los procederes,
fin
y defender
la
Cootro
me^^0'
'm
34
morin at un re[3etal>Ie Edeiiflico, y' una excmplar Preciada, l que fe eligicfe de los quatro Letrados, podra
convencer con dcmoftracion, que ha fido mas til qualquiera de las ventas celebradas depues del Temblor del
ao de 1746. que la que fe hizo D. Alonb de la
caa del Monaftcrio, que habita, y le pondran en el estrecho de que aprobando una por cil, y benfica , y
reprobando las dems por doloas, y fiaudulcntas , defendieTe os contraditorios, como los cngaofos Vrotaôras^ y Anaxagoras^ que dexaron en problema , fi
caba fu leion en la voluntad,
en
el
entendimiento,
y e envolvan en iis contradicciones por ignorancia,

por malicia. Si todo lo dicho no bafta para que obraf{qw el Do(5l. I^fjuicrdo^ y la Madre Merino con fuficicntes fundamentos, y prudente juicio,
verfo conciencia egura,
Defele de gracia
elo
el
(Qd.
mas
no hay en
D. Alonb que
acertado, lo que aclararn
la
ii
el
uni*
fentir
opu-
experiencia, y
Lo que probar es, que tiene mas vivâ f

Dod, Izquierdo, y que fin que aparezcan de pre-
tiempo.
que
el
medios humanos, epera que al Monafterio le vengan docientos trecientos mil pefos con que reedificar fus fincas , tener revelacin de que habr muchos
que defpreciando interefes, fe dediquen a las flibricas
-para defquirarlos en muchos anos; y que por eTo le
hubiera fido mas til al Monaficrio manteneic con tales cfperanzas, fin vender a cenfo las nc^^s, Pero que
en ficrza de cas ventas deba creer, que hubo coluion entre el Provifor, y la Madre Abadefa para enagcnarlas con fraude, dolo, y rapia, es impofiura, te*
mcridad, y calumnia; aunque el Autor de la Concor*
ia^(\v\ aprovechar en i la doljina^ no oividandofe de
fcnte
ha-
^ffHy^
AB]ia^,n^,^0i^
am
haber
ido
y eche
fu libelo,
jo
quordam Padre
pues no
dada
eft
le
Poetas
fincîeron los
Infierno,
al
al
Oratorio
del
al
platique
ea
Cielo fegun fu anto-
poteftad
la
ii
arbitrio, que:
Caduceo, vara de Merctirto
dar vida quien quiere.

Tune Virâm capit^ hac animas Ule 'e'\>Qcat
Tllenles altas fi tnftia trtara mittit^
para matar,
BdtfommSy
aiirditque^
LA
defena de
confifte en
la
no
& lamma morte
orcoy
rejimat*
IV.
jurifdiccion Real
permitir
jamas
principalmente
que
un
lego fea
convenido ante el ]uez Eclefiico. En ela regla

que es de cierto derecho fe ha de fxar el nimo, fino
es que fu falencia, excepcin fe muefire con evidencia. Certi
ter
&
pris
efty
dice el citado
Cenedo
(i), regulan-
Laicum coram judiee S^culari conVeniendum ejje ,

w hoc ptifstmum Kegiam prifdjBjonem conjiflere^
ne uncfuam Laicus trahatur coram judiee EcclcJaiicoy

cui remU animo inh^rcfidum eft^ nififallenti^ cajus e^n-
No
que lo confcfae
quando fon tan claras
afs ee inêniô Eclefiico ,
encargos de S.
las Leyes , y tan repetidos los Reales
M. fis Miniftros, y Tribunales, para que fu Real judenter oflmdattir.
necelario
permita turbar, introduciendofe los Ecle conocer de caufas profenas contra Legos. De-
rifdiccion
fifticos
era
no
fe
de la citada Ley 14. del lib. 5. tit. 3. que en

efenfa de la jurifdiccion cftablcce los recurfos de fuerfon del mifmo afunco las
aa de conocer, y proceder
Le-
mas
(i)
itti
Dia.
q.
14. in principio.
.5
Leyes
I.
tit.
La
y.
]:
5.
La i5,
5.
20. dcl
y lguicntes,
dd
lib.
dcl
lib.
lib.
i.
2.
tic.
5.
tir.
12. c nniiedhtps
tit.
5.
20. La
<5.
La 17. dd
La 4,
i.
de!
del
cir.
lib.
4.
5.
tic.
lib.
4.
La
15?.
y lgaientes dcl lib. i.

25. que recoge el S. D.
La 23. del lib. 4. tic.

Fandfco Ramos del Manzano (r). Es muy exprefa la
2. del tic. 8. donde hablando de los Jaeces Ecleilieos dice: Tft excedieren de lo que los derechos difponcnj
y en la nucjira Real pnfdjccion fe entrometieren^ y la
8.
tit.
atentaren ujkrpar entre
mas
fobre caujas
profanas.
Lo
que fiendo por fu naturaleza prorrojnrifdiccion Ecleiflica , cuyos Jueces refpedo
particular es,
gable
del
legos
la
Lego tienen incompetencia, pero no'incapacidadêf-
prohibido por
que
las
leyes cicadas
baxo de graves pe-
fometan en caulis profiuias a! Juez

Ecleiico, y al Eferibano que ocorgare Efcricura de
limifion fe le priva del oficio, como lo notan los DD.
(2). Yaunque algunos difputan dd valor de elas Leyes,
defienden fu unificacin los Aurores citados con e! Sr.
Co\>arru'\>ias^ el P. Delbene^ innumerables Telogos
,
Canonilas,
que
recoge
Cortiada
y
(3)
Las Leyes del Derecho Real de Caftilla, cablecidas en el aTunro, eln con efpecialidad mandadas
nas,
los legos fe
guardar, y cumplir inviolablemence en 4a Ley i. del

lib. I. tic. 10. de la Recopilacin de Indias. En la 2. man-
da S. M. los Jueces Ecleifticos la conformidad con

los Seculares, guardando lo difpuefto por Derecho, Leyes, y Provifiones de Caftilla^ y da por motivo de fu
Real
(i) Lib. 3. ad Legcs luliam, 3c Papiam, cap. 52. n, 3.
(2) Carleval de ludicijs, )ib. i. dilput. 2. n, ii2,D,
.Crefpi obcrvat. 15. Urricigoici de compcrcncijs, q. 49*
Rodrguez de Annuis reJdmbus,

(3) Decif. 169. n. 4.7,
in^yy.Wi
tmum^jmtM^^mtM
lib.
i.
cap.
17.
.
dexa de executar pfticia, de

al eftado Secular,
pretexto de
ya
fe f^ûe mucho dam

la
ufurpa
fe
jmfdicaon Real, con
guardar
reverencia,
q^ê
immmiidad
la
Eclcftafica
acata?niento tiene tan encar orada
:Miniflros.
La Ley
que hacen
los Corregidores juramento de
j.
manda, que
con
cu-
fus
pretexto de
el
no
tratar,
contratar, pretendieren los Jueces Eclefifticos conocer,
proceder contra cWos, fe remedie con elrecurfo

ordi^
nano de acudir a las Audiencias Reales:
de los gra-
ves encargos que tienen

32.
no (i),
lb.
I.
tit.
con
las
de Indias, confia en
y Qtras.de que
7.
trata el Sr.
la
Ley
Solorza-
Cdula dada en Valladolid 15. de

Febrero de 1599. donde fe dice: (jue no
fe de lugar
que contra ella fe vaya, ni pafe en manera alguna.
Da la
tores,
ral
que
en todos
fer citado,
de
el
la
razn elc Sabio Maero con muchos Aui

Rey tiene fundada la juriHiccion tcmpo^
Reynos, por lo que
fis
afsiftir
como
el Sr.
parte formal
por
Fifot debe
defenft
Real en los recurfos de fuerza, fegun
2. tit. 20. en que manda S. M. que eh
,
la
la jurifdiccion
Ley 20. lib.

favor de la jurifdiccion Real, y defenfa de ella, afsiftan en las caullis^, ;; las ftgan con toda diligencia. En
la
29. del
18.'
de la Recopilacin de Indias
ordena los Fifcales, tengan grande cuidado de la defenfa de la jurifdiccion, Patronazgo,
y Hacienda Real;
dando en el orden de las palabras primero lugar la Real
juridiccion y en medio de las dificultades que han
ocur^
la
libo
2.
tit.
rido, fe eftableci,
y pradica, que antes de entregarles
K
-
(i) Lib. 5. Politice Indiaae, cap. 3. veric. feptimo.

'4>
m m
las
Arzobispos, y Obif^
pos hagan juramento folcmne, de no contravenir al Real
las Rea!c$ prcrcntacioncs, los Srs.
Patronato, y de no impedir , ni
Real juricliccion, que es la Ley
elorvar el nb
i.
del
lib.
7.
de
tit.
la
7.
Pero lomas moderno, y muy particular en efla

materia es una nueva dipoficion de S. Mag. Dexcmos
los polticos la diputa^ de fi es conveniente, que los
Gobiernos Seculares fe confieran Eclefifiicos, en la
que tenan unos que fe diftrahigan de lo formal que
deben atender egun fu eftado , y otros eperen, que
con mayor arisfeccion del Publico defempenen los cargos, y aumenten la autoridad con el carler de la perTona: y en un Maniiefto recientemente imprefo e llega al extremo de proyedar, que debieran er exclui-
dos los Virreyes Seculares, y elegirfe folamente Obifpos en el Per. Lo que no podemos negar es, que
quando fe han juntado en una mano ebbaton, y el
bculo, no ha tenido que envidiar Efpaa con fus CiCeros, Epinolas, Albornozcs, y Mendozas, ci Francia
fus Maferinis,y Richclicus, y que en Lima en los Virreyes Ecleiaicos fe ha efmaltado la Jufticia con la piedad religiofi, amor al Rey, y zelo al Pblico. Y fin embargo el ao pafido de 1739. por Depacho de 51.
del mes de Agoflo, que fe hallar en los Archivos de
los Reales Acuerdos de Lima^ y A4xico^ refolvi el
Rey, que en lo futuro no e nombraen Virreyes los
limos. Seores Arzobifpos, y Obifpos, con la ocafioa
de un rccurb interpuelo la Real Audiencia de A4^
xicoj ni e unicfcn les dos cargos, dando por uno de
de
los
principales
dan
proceder los Aimjlros^
fines
ca
providencia:
jê
pue-*
Fifcales con la entcrezjty
j^ libertad cûe fe requiere^ Jenaladamcftc ai las covtrs-*
r%:
de junfdiccmi Real^ Regalas de Patronato^ fu-
yerftas
mezsU
otros negocios^ en cue fe
erâSy
ca de Regulares^
Seculares-,
y en
ct/,e
la Eclc[ifti-
los
Prelados con
la reprefentacion de las dos jkperiores prifdicciones in-
tentan^ y perfuaden cfue afsientan al dt ti amen del

^clefiflico^ conteniendo talvez^ los Fifiales enfmpe^
dimcftos^ y ultrajando a los cjne fi les oponen.
Si
que
cordia^
gi
de
no
no negra el Autor de la ConAbogado de Aparicio que firm, y diri-
fe ciega,
el
rccarfo en
el
la
defena de
fi
clintulo, incluye
la
Real que confine, en que un
Lego en
caua proani no fea convenido ante el Eclefftico
que
en haberle examinado, e obr como S. M. manda
Lis Reales Audiencias, y Miniftros que las componen
,
cumplindolas Leyes que eftan tijetos, que no ob(er
varan i\ dcterminalen con la fe ciega , que D. Alonfo no ha -querido jams dar ii Prelado, y Vicario Linienfe, teniendo por bailante que afs lo juzgaTe. Conque fu vano clamor fe ha de fundar, en que el modo de intentarlo es injuflo , carece de flido fundamento fu defenfa; y por conguiente fue injufta la diP
cordia de parte de los Miniftros, que hicieron divftmen
la jurifdiccicn
de que
Juez Eclefiftico en conocer, y proceder ha*

ca fuerza. As lo exprefa con baante claridad D. Alon^
fo
al
encia
el
n.
2pp. donde dice:
d.e
leve razjn^
funiddo en
cio tan
na
fu
(%e
c^fê
Mo
'puedan
una, voluntariedad
grave
En
el
hay motivo
n. 121.
difiulpar
mal
confultad.o al
le
el
es
elija otra
devocin^ cue celebre nueVa efcritura.
^ê fi hubiera
na Fontanela^
ni apari^
recurfi
a.cord.ada en
Efie recurfi
fuerzjt^y efperar que fe
nego-
mas ma-
Prelada de
En
el n.
123.
gran Letrado de Barcelo-
hubiera enfemdo
el
modo
con
(ne fi.
ii
'^
4^
procede en
originada del
todo
el
no fu trGp:uay
cdiifks^
efli^s
nmgun
ejiuio [obre
libelo lo leaibra ele
-:
inconjider acin
tan ardm.
cafo
equivalentes
Y,
exprc ores*
hay motivo, apariencia de leve razn ea

el reciifo, es todo voluntaiiedad , no depende de
1^
poco cuerda calificacin de D. Alonb. El Pblico, que
Si
leyere efte Mariifielo, har el deincereado juicio, de i

el recurfo ei fundado en claros derechos, razones graves, Autores clicos, y decifiones de Tribunales,
le
dan
fcj
mayor
fegun
garon
ficjje
ra,
la
folidz,
grande
Li
y conocer
literatura
el
y los
que
Abogado aconMiniftros juz-
como correfponde fu fabia juflicacion. Cûe

mas mana (jue fue^'zjt-y fe convence de impou-
con
de leguir
la defidia
parte del Monaflerio el

recurfo, y dexar el campo llano para otros, que fe in^
terpuficen ; con el allanamiento de Aparicio
foltar
la
defde luego
pagndole los gaftos que impendi

,
en defmontarla;y mucho mas con no haber demanda-
do, ni pedido refitucion in integrum^ contra los Eclelfticos, compradores de otras fincas, que no
podan
ocurrir por fuerza de conocer
proceder la Real
, y
Audiencia.
la
cafa
Hafc confuitado tambin Foittanela^

y leid6
muy defpacio las palabras que copia D. Alonfo^ y no c
halla en todas ellas, que enfee el modo de
proceder
en el recurfo ,
que hicieTe falta al Abe gado,
Kt-
haber reconocido
que
fu
dodrina
no
que no contiene mas
comunsima fiempre prudente confideracion del

grande riefgo que tienen los recurbs (*) por cr nc;
cefario correr en ellos por filos tai
delgados, que fe
la
DUC""
(*) Scfs^,
Bobadia, 5c
Reg. Protcct.
il
Mhî^ 'Wm MJ^M
lAM
ii.
30,
ali/,
cum
Salgado, pait.
i.
de
pieda violar el fsgrado de la

Liprenia regala del
Immunidad,
Soberano. El
ofender la
ti
peligro
es
ea
igual
los EcIeirJ ticos, y Seculares

todos lo obfeivarj , y lo
experimentan. Son muy notables las palabras del Emo.
:
Cardenal de Luca (i)
Mihi Jcriben
chieîfcopo^ Videbatur utram(jue
lare
ad extrema
turalis ejl ftilus
partcm
pro eodem Arindebite coriVo-^
vitiofa^ ut jrecjucntifsimus
modernormn jhibenmn
hac materia JHrifdidiionisy'iêl immunitatis
conna-
prêfertim
Ecclejiaflicê^
^mniam Canonift^y Vel inrales nimium unam V?/ aU

teram zsântes nimtum fe extendere curant e conver^Jo autem c'mlile ^ fct laici pariter ad indebita laica
;
lempotejlatem extendunty Ecclejtafticam reflringentes y

ande propterea tot inconvenientia
dies rejultant^ cum
jmjdiîonis pr^pdicio y ci corfultum ejjetj

j ex Jlo amare Ven taris cum congniis difimiionibus^
conciliatiombus procederetur. De que debiera advertir el
Autor de la ^Concoi^dia , que defconfiar en eftos puntos
de la dodrina de algunos Canoniftas, y Telogos Moralesj no es tratarlos con voz defpreciable de Moralilas.
Eftudioamente fe omiten otros Autores, y c
hace memoria de efte Eminentsimp Cardenal, afs por
utrijque
fer
&
Principe de
Iglefia,
la
como
por
fu
genio imparcial.
Los que proceden por folo el amor la verdad, ex

minan los findamentos de la dodrina, apartandoe de
la piadoa
propenfion
jurildiccon.
En
el
infignes fueron
la Iglefia,
punto de que
y zelo
fe
fiel
la
Real
trata, Eclefiflicos,
CoVarruVtas^ y el Sr. Gonzales^

verdad les hizo opinar, que no es de
el Sr.
de la
filero mixto la reftitucion in iyitegrum , que folicita la
Iglefia contra el Lego. Minilros Reales fueron Fr anchis^
y. la fuerza
L
[i] Difcmf. 45
de jurifdid.
&
y
foro coinpct.
m\
y Novîrw^ y opinaron por

con entera
libertad
porque
la jiirirdiccion
Eclefiftica
decidir en los Tribuna-
al
ecribirlos en las obras, que dan k

la luz publica, ncuhan de creer que fe les proponen
qeliones capioas, para calificar fon enemigos de
la Iglem, del Rey, hacindolos trminos de'opoi-
les efios puntos,
don como
los Farifeos en la pregunta hecha Chrif-
to, de
era lcito pagar el tributo al Cear,
de quienes
Bicpiti compkxione infidiantes^ ut auodcaperetur^ fi Ucere refponderet ^ tancjuam reus
dice S. Aguftin
libet elgens
populum Dei^
ejjet ad\>erjks
re^
tanquam
de
la Iglefia,
fi
autem
diceret
non
lice^
Ccefaris adwrjarius perimeretur*

Siendo nx^y notable , que el citado Cardenal
notando el nimio zelo de los Eclefifficos Moraliftas, que
dicen fe ha de refponder en duda por la Immunidad
y fa/or del reo, que folicita fu afilo,

es de fentir, que fe ha de re3onder por el bien publico, y declarar en duda, que no goza de Immunidad: fon fus palabras (i) Non autem ampleElendus e(i
:
Ecdefiafltcomm prefertim moralmm êlus^ ut in dubio pro immunkdte refpondendum Jtt^ cjuomam in can"
curf4>
boni publici^
&
privati prius
prêferendum^
dubio pro eo refpondendum Y un Miniftro
Real tan integro, y doto, como fue D. Buenaventura
Trifiani (2), defiende totis Viribus\o contrario, y e po-
ntque
ne
impugnar aquella dodrina
cjl
muy de
propito, y
exhortar los Prelados Eclefifticos, que defiendan los
f rivcgios de fu immunidad , oyendo la voz de Dios
por
I
Profeta
Declinantes in obligationcs adduce':
Do^
minus cum operantibus iniquitatem. Efto es opinar
c'bn
el
[i] Mifcellan. EccI.

[2] Decif.
meh
^Lim, i
MW
MMHhÛM
lUI
Jib.
12. difc. 2.
10. Senatus CataJonia?, a n. 97.
libre integridad, îin palcn

lares
que
de
variar
de
Secu-
fcr EcIcnfficoSj
difciiicncs,
y dicordar en canias
puede hacer cxtraeza

k quien tenga poco manejo de libros , y de TribunaJes , y fe dexe preocupar de tis pafiones. La razn
philoffca de efla variedad la trabe Deciano en la apologa contra AkiatO ^De la contrariedad de los arcontrovertibles
tan
Tolanientc
reaos del Parlamento de Pdris^ de las decifiones de la

Sagrada Kota^ y de los mas graves Senados puede ver la erudita alegacin del Sr.
(i)
que no es mi nimo
libros:
all
cita el
que tambin
llenar hojas,
paage particular de
Bautifta Larrea
con
tranfcribir
Pumo hmior
(2)
e refiere el Sr. Solorzjtno*
ALgunas
D. Juan
de
las
V,
razones, que fe dan en
la
que no toân
Concor^
dia^ fon
generalidades
mente
aTnto de la difcordia, y contradicen
el
en lo abfoluto
el
recurfo de fuerza
como
efpêcial-
las
amena-
zas de incurrir en las cenfuras de la Bula inC^na Do-mini^ La incapacidad que tienen los legos del cono-
cimiento de canias Eclefiflicas, y otras de la miiia

calidad, que generalmente traben los que impugnan los
rccurfosj feria ociofidad repondcrlas,
quando
es
materia
14. <^ fequentibus.

varhis evs^tPis ?um d-o(2) Lib. 2. Epift. 6. Sc]tiHtHs eji
notMlis prorf/^s^
lus confilljs vicimus ^ todem 'vit fjpus
mr^res^ eadcm in cmfa, iifdem hidiclhns, ilfdem Mvocals, co(i)
Allegat.
118. n.
dm
fm
tewpcre tanta diverfu as Aaedit^cafa
viderctirt
bBf
m^BM
qHidmJU
&
nonutci^
nil
'
!//
r'.^Vfc,
por los grnvsimos Autores, qne dejaHficacoa de kis Leyes de Epaa. D. Alor^
taa tratada
.Ciii
feaJea
fo no
atreve inipugnai los cara decubierta, v con-
fe
en
fcli
la
el
con que S.
num. 201.
M> y
ê no
duda de
fus Aiimfiros
la jufltfcacio^
conocen por va de fu-^
que a efia Jufiicia^ y Xêrdad objie^ que ahu-nos Autores que cita^ duden de ella. En lo par acular del
lecuiTo por via de fierza de conocer,
y proceder, difpuran, y lo explican alvandolo de las impugnaciones
erzjt^ fin
que
oponen , el Sr. Ramos del Adanzjtno con la

feriedad que acolumbra (i), y otros que recogen el
Sr. Salcedo (2), el Sr. D. Jofeph Vela, el Sr. Cortiada, y el S. Matheu , con quien debo decir
Cum tbt
tanque Viri^ juJHjicaionem huius recurfus abunde comfrobent^ refpondendo ad obieia Dian^ Barhofce^
alioruin contrari<e opinioni fa\entmm
non debemus no^
fe le
tratlata iterum revolvere.
Autor de la Concordia defde el num. ipj,

hafla el 201. creyendo que no fer defgradable
da
,
noticia de Pedro Martyr faniofo herege,
y Pedro Veneto , fequaces de Marcilio de Padua^ y de otros deteftables Herefiarcas , de los que fe han teido en
fus
doctrinas, que ha condenado la Sede Apofilica,
y de
otros Autores quienes fuprimiendo fus nombres proEl
cuia infamar en fus obras, como dignas del fupcio del

fuego, que refiere haberfe arrojado en la plaza de
Ro-
ma.
(i)
proponiendo algo de
lo
que
fe
ha
efcrito
por
exU
Citato cap. 53. per totiim.

Salcedo de lege poltica, lib.
(2)
i. cap. is. muir ^
eortiadci dccif. 2. n. 53. Matheu
controv. 78. de re
cnminali. Vela dcLt.
4+. ex n. ^6. Caftro diccpt.
^
num. 30.
^^^^"^**^*-
'n "-'*-^
-^
4f
exaltar la potcad Real
\ms
c!c
lo juo, c
pone
n.uv
de prcpco icdarguilo , como i trataTc un pi.uj

de controverm, con algunos fequaccs de aquellos he
reges; fobre lo que no es neceaiio decir pakibia algana. Se ignora quienes pueda fcr agradable aquel embutido porque D. Alonb ju7ga como debe
que
,
los Autores que defienden los recurbs de fuerza,
y la
proteccin Real de que S. M. fe fivc tan jufiameite
,
eflii diantes de rozarfe con la dodrina que conden
fa Corte Romana
y entonces no puede agradar que
;
incluya en fu papel efpecies tan agenas

difiantes de
, y
lo que fe trata
fe
perfuade a que los recurfos de
Lierza tienen fu origen, frifin en alguna parte con la

doftrina de los Kcreges, que tan fuuamente condena la
:
Sede Apoflica, por
qne maliciofamentc
lo
i libelo aquella efpecie
tan iniqo penfnmiento
para defender
concedi
fas
los
Eclefifticas.
M.
S.
el
y entonces
ea
vierte
nadie
agradar
pues ningn Autor Catlico

rccurfo de fierza , ha dicho que Dios?
Reyes poteflad, y
Mucho menos
quien dedica
la
jurifdiccion en las co-
de
lera del Real agrado
obra, y fuera en vez de obfe-
quio hacerle ofenfi^y tributarle por culto una epece

de indigno crlegio. ,, Otro fi fara como facrilego
f/iaqucl
que
porfae,
contendieTe contra
el juicio,
eftablecimiento que ovieffe fecho el Papa,
el
Em-
l Rey, diciendo fabiendas mal de ello.

Es ley de Partida.
55 (i). 35
Los miiiios Autores, que tericamente h^blan*
ido, impugnan los recurfos de fueiza, cci,fia.n lajufiificacion en la prdica de las Leyes, que conformandofc con h opinin de varones abios les eiabkccn
y
perador^
(i) Lx.
11.
tit.
iB. part.
U
'^*-"
^k^
grande probabilidad, con qnc los Reyes han procedido para u promulgacin, lo que bafta para quitar el
-Ja
mas
Icvê
a los Magiftrados que las
no
.Y
cft
en'a
que
obedecen^y
hacen obedecer, quienes
Ley , fino obrar fcgun ella.
cfcrupulo ios ibdicos
dado juzgar de la
delito, dcfcuidarfe de
ii
las
puntual cumplimien-
con algn excefo, fin aquel delicado tiento, y madura ciixunfpcc*

cion, que piden materias de tanta entidad, que es conforme la mente de las mifiias leyes, y la catlica
intencin de los Monarcas que las hacen.
Para que fe vea con que cguridad fe obra , y
qiial es el fentimicnto de la Sede poftca , fe hace
memoria del recurfo de fuerza, inter^nelo al Confeja
Supremo, de Cafila^ del Erainentsimo Seor Nuncio
de Efpna, por cuyo informe fe indifpufo el nimo del
to,
abuiir
de
decifion, pralicandola
ii
Sumo
Pontifice Clemente
T-^,
zelofisimo defenbr de la
y brevemente informado por el eruAdigticl de S.jofephy Superior dla Reli-
libertad Eclefifiica
dito P.
XL
gin Trinitaria,
.de lo
que importaba aquel recurb tan
Koma^ como
y necefario E/pana , le
interpel u Santidad: qtê/i nadO' mas contena laprc*
tica de Jk nacmP.h que refpondi dicho Padre con U
moderacin, que debiera obfervar el Autor de la Concordia!: Nihd omnmo- Pater Snete ^ qninim hoc ip^
fum in Hifpania per regios Adiniftros adeo circtwfpec^
odiofo
til,
modcrathue exejutturj ut niJiconJietdeVt^

jione minime proteElio regia interponatur (^)
te
iiio
Pontifice
aprob
el
contra
la
las violencias
intencin de
la vSanta
puede acudir con pronto remedio,

{^} Bibliographu Critica* vcrb. SalgM^^
rio
iWghiirL,
^m
recurfo, tenindolo por
dio oportuno para declinar

flicos,
^S^ opre^
el
Su^
reme-
de los Eclc-*^
SedCj qu
47
El recurfo en el icefo" referido lo Interpufic^
ton los Padres Trinitarios, porque intent el Emo*
Nuncio
Aldrobandi rraladar con violencia otro la-,

gar el Sagrado Cuerpo del Patriarca S. Juan de Ma^
ta. Es digna de tenerfe prefente la reflexin del Sr. B.a-^
mos
del Aanzjino (i)
que obferva fer mas expedita

la jufficia, y razn de los decretos de fuerza de conocer
y proceder, que los de proteccin tuitiva; porque
en eos la caufa es Ecleialica, principalmente fi ador,^
,
y reo ion tambin perfonas Ecleiicas y el Principado poltico^ Aunque por un modo extrajudicial
,
y
con el derecho de fu potelad econmica defienda
los que padecen violencia, fin ufurparfe la jurifdiccion
que no le toca, entra iis lmites, impide el exercicio lo
pado
menos de hecho
los Minilros del Princi-
Pero en el recurb de conocer,

y
proceder, auto que fe dice de legos, la caua es prolana, y el reo lo menos layco
conque el Principado Poltico no entra la mano en trminos, y lmiEclefiflico.
genos, fino defiende los proprios

no precribe
forma la jurifdiccion , fino la aparta de la que le pertenece, para que no la ufurpe, lo que le es licito por
todos Derechos y aunque por diveifos medios, prcy
ticas diftintas, obfervan lo mifiio todo los Soberanos
tes
Catlicos, y falvo el mayor refpeto la Iglefia no permiten, que la jurifdiccion Rea! fe les ufurpe,
difminuya.
yor
Sobre
y
en el expreado recurfo de maCongregacin particular que por de-;
ôi fupuefto
dificultad, la
creto puefto de propria
man mand
el
Sumo
Pontifi-i.
cc^ fe tuvieTe en caa del Eminentfsimo Cardenal Afi^
mhal
(i)
Lib.
l^rincip/
3.
ad Lcgem
luliaii,
&
Papiam/ cap.53. la
AWaniy examinado prolixsmf ntc el negocio rcf^

pondi entre otros pintos, que en el rccuib racui fe
.dcfcubra de nuevo , deiiado , y nada apareca indecoro ib, contrario la autoridad de la Santa Sede,
C[ue igualmente no fe hallae en todos los returfos del
mitiio genero, de los que nunca el Nuncio e hzhiz
tbal
quejado
ici
do
ôd
detegnur
ti
aunque
in
la
recrrfu
hubice perdi-
nihilque indecorum Vel contrarium

,
concjucfitis cft^
infolitum
autorita^
mvematur in
de quibus numcjuam Nun--
quod
eiusgeneris recurjibus^
c.ttcris
novum^ aut
faEio nibil
Santie Sedis apparet
tius
que protega
parte
eque
non
&*J inaliquibus pars quam
iffe
tuebatur fuccumbere debuerit.
AG
ecriben,
y juzgan
los Prelados
y Eclefil^
eos dolos, y prudentes , aun en la inifma Corte Romana ; exemplos que debiera tomar e! Autor de la Con-^
cordia^ para aber como debe ccribir, dedicando i lbrete
la
Magefiad Catlica^ y
fi
mas agradaMuiiftros, que con
le feria
que procurae incerar los

delicadas plumas han defendido la Real jurifdiccion, como lo executa e Sabio Religiofo Autor de la Bibliografa, que malignamente refiera lis obras como inficionadas del veneno de la herega, y dignas del foego. Pero lo mas que hay que notar es la inconfcqencia , achaque de que adolece con fieqencia D.Alonfo En el libro que intitul Compendio Htflorico^ defpues de refeble
providencias dadas por los Jueces Eclefiflicos
rir las
dice
fobre todo^ lo
que
es
7nas^ el
Rey M.
S> (que
Dios guarde) y todas las Togas del Real Conjejo de n^

dias^ por Ju Real Cdula dada en el Pardo en 14. de
Febrero de iji, dirigida al Exeyno. Sr, Arzobifpo de
LJma^
^"^W^'^î^ .Mk^^lAfl*.
ruega,
emarâ
lima*
decida ejiacau^
'
fa.ccn
Ids j offipcatiyds yoccs
dc Jk Keal kenicnidJd
^
por^ ejfas palabras :\Qjie afel lo cumpla^

cxccute \m
es
mi
api
\ôluntad, Yacundolc cl Padre PrcDIio con
quien
litigaba,
que cn
entre 'unaCon-
caiifa Edeiftica,
gregacion de Sacerdotes hubiele interpueflo rccurfo al

Rey, fon entonces la Real Cdala, y Togas del Co>
fcjo fobre
todos los autos
ri
DiGS pidindole que
to
el
auxilio
do
el libro
Eclcfiflico's,
le
y dtce
cûe
ocur-
alumbrafje^y tu\o impron-
cjue
encontr al momento el confejo

5
,
y
direccin que Jolicitabayen la leccin cfpiritual, abrien-
de Santa Terefa^ donde
refiere la vifion en
que Dios, eftando en efiado de deshacerfc el Orden de
Carmelitas que reformaba^ le mando que
acudieffe al
quien
Rey, a
hallarla emtddo como Padre; con ciue
fe coffol D. Alonfo^y alent
el
nimo
\iendofe acon-^
fijado d.e-laDVma 'Providencia,

fe conform con
que
le dio Dios por Santa Terefa de
inftrucclon
Jefus.
Cofa es admirable que en un recuifo menos e^

crupulofo, y mas fecilmente jafiifcable , lleguen los Autores
Dodos y
Chriffianos hacerfele k D. Alonfo foCpechofos de herega ; y en recurfo de caua meramente
Eclefitica
jufiifcado
fo
die
que
en
fea
fa
entre Sacerdotes
prca
menos
eft tan
aunque
diante
fana la dodrina
igualmente â
Don Alon-
que olvidandofc
de Marcilio de Padua, Paulo Vneto, y de

con
los libros
za de
Koma,
condenados
al
lo publique
como
fuplicio
la Jufticii
de fuego en
iluftracion
del
la pla-
Cielo
infpiracion Divina, c inftruccion
que le dio Dios por Santa Tercia, Pero eftoy cierto que los Efcritores que
en
adelante juftifcaren cl recurfo con la revelacin de h
Santa Dotora, y confejo del Patriarca San Ignacio de

Loyola^ para que fus hijos perfcguidos ocurricTen al
Rey
1"* "
es^nsfn
-^^^r-
Rey dc Ej^âm^ qne reficien para cl niliinto el Padre

Tomas Hurtado^ y el Sr. D* jofeph dc Cajiro (i),no
lo coripiobarn con la inpiracion del
Autor
pedio HifiricOj y de la Concordia.

Lo que parece que algo mas
en
el
recurfo, es
lico;
y defde
Com-'
particular
modo, con c]uc el Abogado intenta

que no hubiee apelado al Juez Apodel num. 202. haa cl 204. copiando dos
quiere oponer
<-
dd
al
hojas del Padre Agia^ intenta pcriiadir el Autor de la
Concordia^ que
<
<
el
recurfo
medio de
no
fe
apelacin
ha de interponer, omi-
Juez Eclefico lpeiior. Cita para el intento al Ihno. Sr. Obifpo Arau5
y profigue con cla algarava : Porque pudiendofe
recfjrnr otro Tribimal Sckftafttca para el defagraVtOy
^que neceftdad hay del derecha natural de recmr ir al Se^
vi reglar'i: Tfi bien es licito por derecho natural vim
tiendo
el
al
ha de fer cum moderamine inclpate tutela.

afn quando puede el agrayiado refijlirfe la violencia^
y fuerza fin hacer otra violencia y no le es lcito ufar
de violencia.
afs entonces no le /era lcito vim vi repeliere y porque excederla los limites^ inculpara? tutelar.
Da. Noticia de la forma con que fegun la Bula de Gregorio
XUL c figucn las apelaciones en los Tribunales Eclelilicos dc Indias, y concluye: Cê cl
que fe [tente
peliere,
.oraviado
del
jue^
fagra'o del Superior ^
Eclejmjico
no
de
debe folicitar fu de^
los
Tribunales
cas Se<ylarcSy a quienes no toca^ ni pertenece
de la violencia del diretlor

del Sarrado de la
de
Immuntdad
Aparicio
'jujii^
no ufando
en a'^raVio
Eclefiaftica.
Nccet de cxplicarfe con
alguna
mas
clari-
da
(i)
&
AMflk
MM
Hintado dc
32.
t&M
refidcntia, n. 2. rcfulr.
7.
Caftio Allegar. Cannica 2. n. 165.
^.
i.
j.
U*
11
'
SI
porque lo que intenta en efte modo de difcurrir, es qac el recurfo
los
Tribunales Reales no fe puede juftifcar, porque fe
ha
de folicitar el degravio de los Jueces Eclefiiicos iiperiores por el medio de la apelacin
que es tan ft^
,
d! es un argumento generalsimo^ que probara que
y
ribflutamente no fon juMcables los recurfos
y del
,
todo los excluira, como contrarios lo que permite
dad
Autor de
el
Concordia-,
derecho natura!, y al Sagrado de !a Immunidad
los admitira en un cafo moralmente impoible de fucedcr, de que no hubiee Eclefiico Superior quien
el
De
hecho ee es uno de ios argumentos , de

que fe irven los Autores que impugnan los recurfos,
como puede verfe en el Padre Tomas Delbene (i) , el
apelar.
limo. Araujo^ Duardo^
los
PP. Sahnaticenfes^ y
que
recurfo de
Todos conTefm que es lcito el

fuerza, quando no hay dito los Superiores
ticos, es difcil
interpuelo el recurfo no
eiios citan.
los
Ecleif-
quieren,
i^^
omiten defender al inocente que padece violencia.

En elo no hay difputa. Pero como las Leyes del Reyno no hablan con tanta limitacin , y es moralmente
cierto, que no fe verificarn, er muy raro el cafo
,
que fe verifiquen, y el ufo quotidiano, y prftica dlas
Reales Audiencias, y Confejos en los dominios de jE/pdna^ la vira, y ciencia de nuelros Catlicos Reyes,
Cs que aun habiendo Superiores Eclefiiicos, que no ci-
I. :i.
tan pieentcs,e recurre los Tribunales Superiores Rea-les
por
vierte
va
de foerza
en
efie cafo es
donde
duda.
fe
contro*
Son
() P. Delbene apud Salcedo de Icge poltica, Jib. i.

cap. iS. n. 25. nimo. Araujo , Duardus,
alijapud PP*
&
Salmanticenfcs in curfa morali, tradi

7. dub. 2. prêcip. n. 95. '^ 98.
8.
de Ordinc, cap,
Sen bien
claros los termines
con que
fe expli-
can les PP. Salmatkcnes ct <jda ynoratcr vixtmquam accidere poteftj ut bene notant Aior , &* Boiia:
& cum
\im paens ab Epifcopo coram

ab Archiepifcopo ad
Archiepifcopo convcniri debcat^
Primatem appellare^ a Primate ad Sfyimnmn Pontificem ')>el eias egatum^ cap, SacrofanEla , de fententia
cap. ad reprimendam^ de ofjjcio
excomuntcattoins\^
c'ma^
Clericus
&
&
Judiis Ordmarij^
tet recurfus
&
his
temporibus etiam cenando pa-
aA Superiorem EccleJa(iicmn
ad Judices Saculares qmtidie
ritur^
nibilominus
per ^>iam vioLenti^ recur^
hoc caj prejens dJfcutitur dibium.
En dios
tciminos es donde los mifiios Autores, que fon contrarios los recui fs, no e atreven condenar la prdicwi
de los Magiftrados de Efpana^ impugnan la dodrina

en que fe funda con toda circunfpeccion, juicio, y tiento,
que corre[3onde apunto tan delicado. El limo. Arau'py
citado de los PP. Solmaticcnfes , hablando de la opinin
en que elrivan las leyes de Efpana , y el entido en
que pueden cntendere, dice Ttua confcientia \in pra^
xi feqm pote/i propterca non damnamus Aagijlratum
f2o[irc Hi/paniC praxim Solamente pone las dos condiciones que temprate fe gerant^
a forma jurifdic*
:
&
tionali
leges
tata!,
y concluye in
noV recopilationis ftmt
abfineant
Con
la
reflexin preci,
qm fen/h
etiam
ci^
intelliifend^.
de que aquella
con-^
troveria principalmente recae fobrc caulis Ecleilicas,
de
por la apelacin denegada; q le en

los de conocer,
y proceder en que la cauHi es profa^
na , y el reo lego es mas' corriente la materia
y el
;n'gumento de la apelacin le atis&cen los Autores cum>'
pUdamentc, fundando que el Principado Poltico para
Eclcifticos,
repc-
MJH
Impeler
fuerza
la
con
jerza,
''y
contoo'aa moctcrnci^î
de una uueb Kulpads, no ha mcncikr ocuiiii Ttbiiiak^ Ecki^Jlicos ;

porque tan agrno es el conociiento de canias profanas contra legos en el inferior,
.como en el iuperior quien fe apelara
y que quaa^
io h ifpum no es tanto entre las partes que
apelan ,
quanto entre los mifiios Jueces que contienden, fan.
dando cada uno que la jurifdiccion le pertenece, n<i
i
ihay quien apele,
do de
fu
que
cias
fuprema
es
lo conveniente
regala,
los
que el Rey ufan^

Conejos; y Audien-
lo reprefcntan, decidan la controveria
que
de nueftros Reynos (i) Todo quanto it

'c punto fe pudiera exrnarV fe omite como perteneciente lo general de los recurfos.
>es el elilo
Lo que no
puede dexar de advertir, es la

implicanda de D. Alonfo, porque fi conefi la juftil-*
cacion con que S. M. y fus Miniftros conocen de la
caufas, que e traten -las Reales Audiencias por via
de
fe
y dice no duda de ella pero fol ament \i

admite, quando no fe puede recurrir otro Ti iluinal
fuerza,
Eclehco Superior para
por
el
deagravio
fi
en
las
Indi^
Bula de Gregorio XIIL y en todos los Reynos

<le Efpana iempre hay Tribunales Ecleffticos Supe-^
riores, quienes ocurrir, i S. M. ni fus Miniftros pro
la
ceden con la juftificacion de que no duda y fi la ob-^

ervan en los recuifos que en la prdica admiten,
y
efto no lo duda D. Alonfo ; luego aunque haya Tri:
bunal Ecleifico Superior que ocurrir, n' fe- impide

la j unificacin del recurfo. Arroje pues de una vez i
niacara
injufta,
fi)
D. Alonjh^ y roftro delubierto condene por

y hertica de origen, la prdica de los Tribu
D. Ramos,
mamssm
&
alij
lup, citada
54
nales Superiores de
Efpana^ y
la
obcrvncia de las Le*
Caxlko^ y iaJpfb. Pero valgae de argumentos con que

convenza el afunto, y no quite con la falta de perf,picuidad los que cn tanto antes confidcrados , y
controvertidos, la energa que tienen en fus proprios
yes del Reyno, pradicadas
la
via del Soberano
4*
A'Korcs.
Iglea,
Si logra el fin,
har un grande
excufar un ecrupulofo pefo
del Rey, y har para S.
eaipre apira fu
eqaio. Pero
M. en
defcubrir
los
conegiiir el
la
Tribunales
verdad que
agradable ob-
la
muy
bberana intencin,
no ha de
fcrvicio
covencimiento,
que no alcanzaron las plumas del Eximio Stsarez^^ y del

limo* AratjOy Y otns de muy remontados vuelos, y
ha de' reducir fis obras maldecir, y copiar in orden,
iii mtodo ; no e perfilada que d al Publico utilidad ,
fino ecandalo, ni que pueda agradar al Monarca Efpaol, impugnando fus regalas, y la obfervancia incontftablc de las Leyes en todos fus erios , y dotos Tribunales.
que intenta el Autor de la Concordia^ no

es poner el argumento comn contra los rccurfos de
fierza
fino que para jjftifcar el que e interpufo la
Real Audiencia, crea que es calidad necearia apelar al
Si lo
Superior Eclelico
\r%
es confundir el de apelacin de-
negada con el de conocer, y proceder, (como fieqicntemcnte lo hace en fu libelo, aplicando las dodrinas
de los Autores que hablan en uno, al otro ) porque el
primero requiere como fundamento la apelacin , que
ruceariamente fuppne denegada, y la duda de los DD,
cfli, en fi es necefiria, no la protca del rccurfoj
pero el de conocer, y proceder, en que fe expide el
auto que llaman de Icgos^ no requiere otro ^fundamen-
iKsssssssismBSi^msi^sm
quc introdudrfe el Eclefilico conocer contra legos en caufa profana. Para que cl corriente el rccarib no es mcneler protefla, ni apelacin. Puede vcic
cfta dodrina en el Sr. Salgado (i) ^ que cita êba^
llos^ k Gajpar Kodrigucz^: la ikiftra con varios textos,
"Vt non jit neceffaria apy la arsienca por verdadera
pellatio a judice Ecclefiajiico ^ nec tilla declinatoria
qma mnibus his deficientibus datur reci4>rfus^
coanitio Violente: dando la razn, porque c principal perto,
&
juicio es el
del Rey, y
lv
jarifdiccion
cipale conjiderattsr pr^j%dtHm Re^^LU
hablando del auto de legos, dice

fecfuetur^
&* Jl
.,
)ua time prinEl Sr. l^'êla (2)
^0umimo iiem
con-
declifiatoriam non objiciat^ eque apella^:,
tionem mterponat y cita P\odrlgm'^^ 2êballos^ y SaU-^

gado, Y el Sr. Cortiada (i) tratando de los recurbs
:
de proceder en
de nimnnidad Eclelftica , que

tienen particular diicakad en u prtica, enfea (./|.) que
alternativamente puede el Juez Secular, la parte, recurrir al Superior Eclafrico, al Supremo Senado, y
caulis
Reales Audiencias para evitar
la
obteniendo
fieiza^
el
auto de legos.
Tan lexos
eft la apelacin
de
er necearia
en
recurfo de fuerza de conocer, y proceder, que antes

e tiene como razn de dudar para c]ue e admita, ha^
el
ber reconocido apelando,

Ecleiaftico.
Por
co el Sr.
la
jurificcion
Covammas
del
Superior
dice (5)
que
11
(r)
irii.
(z)
(3)
(4)
(5)
Salgado de regia protcdione, part.
i.
99.
Vea diTert. 10. num. 61,

Cortiada cciC 2. n. 52. 5c 5.3.
Rain 33. cap. 54,, Math. de coatrov*
Cap. 37. pra. auiii, ^^. -.ji,,,,!:^- ^-
cap. z*
ex
fi
c$ profana,
y
Healts, para que
nrrfli
ViiiOics
en.
de
do
ifiterpafiee
Sr.
caula, y
la
apelacin
. Pedro Frajp)
Jos preeatados por

ifticos
el
!c
Icdn
al
Secu'ai
etia?n
aunque
en
J? gra)?ams appelet,
(i) explica el recurfo, qtie tienea
Rey, a quienes
los Prelados Ecle^
y cannica initucion
tiiegan la colacin,
las
grava-
e!
pedir derechamente las Provifiones de ruego,

go
Pro-
las
Juez Ecleiiftico no.coioz-
el
remita
la
reo lego^
el
y.
Reales Audiencias, omitiendo apelar
encarr
al
Sur
porque todo lo perteneciente las regalasL, es

tan proprio de la jarifdiccion Real, que no puede conocer el Ecleiiftico. Confirma efta p radica con el exempio^ de lo que continuamente fe obeiva en las Reales
Audiencias, en las cauas proEmas, donde (e interpone
el recurfo de fuerza de conocer,
y proceder , n que
preceda la apelacin. Cita ios Autores ya menciona-?
dos, y aade que de oficio la Real Audiencia ocurre
aquef dao, de iierte que fi de fatlo^ &* mconfidera^
perior
reo layco apelare
al
conceda, adhy.c dantur
, el
Superior Ecleiiftico, yelc
Senatu regio
literce
ut
a^^Ô"
cetur proceJJuSj Ecclefiajlicocjue inhibeaturv Co^}arru^?tas.
De modo que
Autor eft tan diftante de tCi.er la

apelacin por necearia, que la reputa por interpuefta
de hecho, la denomina inconfiderada^ y no obftante u
interpoficion admite el recurfo de oficio. La razn que
da, es la que tantas veces fe ha infinudo., que e ha
de tener fiempre a los ojos: G^'?2 time regia inrific-tio^
&
efte
potejias ufurpata ac
violata cenjetur^ hbeatqtte
omnino locum Econmica Potefias^ &* regala Prmcipis^

Efta es una prdica tan corriente , c indubitada en las Reales Audiencias , que es meneftcr mucha
igno(2)
atjmMa^^tmîta^
De
regio Patronatu Ind. cap.
jt'.îuiii.
13.
vidc.
âtf-tit-
gnorancLi del eftilo frcnfc para
no
faberla.
Lo que
es
una caula de Capellana por el Eclclco c la Ciudad de Tiuxilio^ entic el Lie. D. Jojjeph Ahardo^ y el Dr/D. Gaz^par Kc^.mirez^ y Lare^
? , Sacerdotes amboSj
y Curas ^ trahida por apelacin
ms-Sj entcncacl'ti
al
Tribunal Metropolitano de
Lima
advirtiendo
uno
cpe bgun las claiililas de la fiindacioii

deba tenerfc por aniverario de legos , exento de la
jurifdiccion Eclefilica, iarerpufo el recuifo de fiierza c
de
ios litigantes
conocer^ y proceder: fe declar la fuerza: c radic Li

caufa en la Real Audiencia: y fe derenuin en ella por
feritencias de villa, y revifta, fiendo Miniftros concur-
que deben D. Alonfo muy

jufto concepto, y elogios que eftiman en muy poco ,
teniendofe prefente que el voluntario allanamiento de
las partes {i) no puede embarazar ia Real jurifdiccion^
de cuyo perjuicio fe trata^
Sin que pueda oblar lo que regulanientc di-
cen los prdicos forenfes^ principa:lmen te tratando de los
rentes la refoiucion los
lecurfos de fuerza, y autos de legos en caufas de Ininiunidad s^ los (agrados Templos , que el Fifcal ,
la parte declinando jurifdiccion, apelar interpone el recurfo de fuerza
la
Real Audiencia (2)
las dolriuAS. exprelidas^
no dimana
la
Porque egun
calidad de la ape-
que previenen, f-iponcn, de que fea necefaria

para- el recurfoj fino de precaucin para tener corriente
.aquel medio d^ ocurrir al Juez Eclefiflico Superior, fi
110 obrienen el Auto de legos^ por no conficieraifc notorio de hechoj de derecho^ que el reo deba gozar
lacin,,
del
(O Salgado, Hermofilla. & ttVi) innumeri apud Cortia4a did. c\ 169. ex num. 44..
da. coatiov. 7$.
(1) Yd^; Azevtd^ &alii apudMath.
5
del afilo de
cin
4^
la
pneda
inimnnidad
y porque negada
la
apela-
de un recnrb en fubidio de otro

pidiendofe antes que fe declare la fuerza de conocer,
y
proceder, y cafo que lugar no haya, la de apelacin denegada, como lo adviene e\ S. Ramos
(O- De todo lo
que fe infiere, que habiendofe el Abogado direaor de
Apancle valido tan oportunamente del rccurfo, aneglandofe al Derecho Real de Efpaa,
y prdica de fas Tribunales, es libertad muy injufta, decir
que uf de violencia en agravio del fagrado de
la immunidad.
c
uar
.Yl.
Ara herir en la difputa, y no diftraherme

otras,
que aunque convengan en lo general
defliero de
Iglcia, no dependen de
unos mimos immediatos
principios,
me
abftendr de entrar en las

qcftiones, fi
Igleia puede con\,enir al lego,
quien dio fus predios eri emphiteufiântc el
Juez EclefHco; y fi efto
le ha de entender, quando
la controverfia con
el emphiteuta es fobre el dominio
direo,
la
que la Idefia reo extenderfe al dominio til, que

transfiere al lay.
co, htigando^ con la Iglefia
fobrc la confolidacion con
el diredoi o enti-e dos
legos que contienden
tiene;
No
iitil.
ueio
la
folo el
avereiiguarc
conexin de
tocan los lugares, que

cordia en los
que pueda producir en quanto
ambos dominios.
cita,
traflada el
niimcros 52. 94. 118.
ela
cap. ;+. D. Vela diTcrt.

40. n. z.
Pronmcimo frim decnto durum in
Afirvet.
fi
k&M
af
parte
Autor de h Conzu. 228. 252.
(O Ciraro
.
l^\
iHMeiuiKWia#Niiffiua
59
iSS' 2^5- 271- ^7^- Es notoria la diferencia de uno

y otro contrato ; porque en el cenfo refeivativo fe
transfiere todo el dominio al que recibe
el fimdo
v
el anterior dueo referva en el
foiamcnte el derecho
de percebir la cantidad , penion que
anualmente fe
le ha de fatisfacer,
y en el emphiccufi fe referva el dominio dircdo , y el canon , penion fe
paea por fu reconocmuento. Afs lo notan (i) ./ Jbad
Pamrmuam,
el . (jOfzales
Jveridano, y Gmez..
Explican con
mucha claridad efla diferencia

Gaf~
par Maneto en el tratado de CenJIbus,
con otros muchos que recoge (2),
y dicen que por ee contrato
cenuano
fe
transfiere el
dominio pleno , y toda la

poy natural; de modo que mhilpns quede
en el concedente; fino folamente
cierta penfion cenfo el qual paga el dueo de re
propna en memoria
de aqiiel pnftino dominio,
y de que la efpecie cenfuada
algn tiempo cftuvo en pleno
dominio del que lacones
dio con ta gravamen. No reconoce
fuperiordad,y/,,//,
foEto puede vender, y enagenar fin requerir
aquel quien le paga el cenfo, fin temor de
comifo. Pero al contrano el canon lo paga el emphiteuta
en reconocimiento del dominio adual diredo,
y no puede enain r el
emphiteufi, fin^ requerir al que
riene aquella f
efion civil,
meriori-
fias,
e infieie de todas
(5)
P^"^'^^""^
.'"
"P-
Ertln
grita
D^Gonzalcsinnons.
cap. II. Gmez ad Le 08.
(3)
Molma Mantica,
que no
es buen
R'1"fivh de
argumen-
reftit.
in inte",
Avendao de ^>-""wb,
Cenibus
Tauri
?
^1
Velafcus,
Mcochius, Roderi-
P.Pirhing. tit.de rchgios

domibus, <^.\
[3) Maiw. n. 17. ubi liipra.
^^mm.
60
feparans nonju
o el emphmu
llauc^k qcfion en qoanto almifoio contiatp ema! cctifo
(i)
qma a
phkeicc.^pr lo qoe tiwa k\î^Mxicm\mme^ti7ny

coi unas
que pide la Iglefia contra el lego, la lefielve
Autores Pcrcira (2) , fin
rniiias dohinas^ textos , y
conexin del doaiinio til con el dircdc,
de
feviie
la
mencionada -coaTO
don
in
intewun^.
q^^c
uir
de
las
fuerp de
la leliiu-
puta.
Menos me mezclar en
puede
al
infiiyente
invefxigar
fi
acciones pcronales, reales,
la
Igleia
mixtas
que perteneJaez Ecieriftico contra el lego; a

en los nce lo que el Autor de la ComordU trabe
meros 99^ 196c 226.. ^30. ^31. 272. deque trata Ccr-
ante
el
qcflion,
îada en !a deciC 195- haft-'^ elnum. 11. Efia
prxima conexcn de
y la antecedente no tienen necefaria
con
que fe
principios
la
de
la reffitucion in
integrum', de
modo
en aquellas, fe haya de refolver en eta; por lo que bs efcriben losDD. con fepaopinin neracin, algunos de los que citan por la
gativa en una, los citan afirmativamente en otra. Y C?rtiada dcxando decidida la qeftion en las acciones perfonales, reales, y mixtas, con que la Iglefia puede pe-
que
lo
dir
los
reblviere
bienes que
excitar lad^
la
pertenezcan, ocafionalmente pafi
relitucion in
megrum
al
num,
12.
Hw
Autores,
ius occaftcne dubitari potcft ^'c, lefiriendo los
que
la tratan,
tinta,
y fus opiniones,
que requiere
como
particular difcufion,
controveifia
dif-
y cxuiCn.
Aun-
Pvom.anus fingulnritate $60. Velafcus. q. 37. tu

50. Evcrardus loco de cmphitcui ad ccntiuiv Lex. 85
5^/rr^?/?, ff, de verb. ignic y cib, fed kec dj sinlm nu
<^.
Ix. 20. ff. de minorib'is, ciuii vulgatis.
28
(2) Iciciia 2. tomo de manu icgia, cap.
(1)
jmÂa^j^kharnt
6t
Aunque el Aitfcr ce la Concordia aGicnta al

numero 99 , que la eotenca que afrina que la Ig!epuede
de dichas acciones ante el jaez Eccleiaftico, es lamas coiium,

y p radicada lo^contrario es
cierto, y as e ha decidido fegun ^.ezjidd^
y Pilo^ (i) ,
Cornada teftifca de la pradica de Catalua , quando
el lego eft en poeion de los bienes que la Iglefia
pide, en la cicada cCion al niiniero 11. donde fe rea
ufar
otros; y
fiere
al
numero
6, afirma,
que
es utilitati
rerum maximt confentanea
prdca
admitiera,
efia
opinin
y que
confundiran del todo
,
riciicciones Secular, y.Eclefiftica; cuod
que
fi
otra
las ja-
tota juris ra-
ttone abhorret
que
convinieffe al reo lego en fi proprio fuero.
la Iglefia
refiltara
fuee raro el cab
ea
Aarco Antonio Sabllt{2)ôv\^ h

conclufion general, que la Iglefia tiene privilegio de fuero , y eleccin , quando pide contra el leg cita muchos Autores por ella; pero la contrahe, y entiende con
mayor nmero en las acciones reales, y mixtas, fi la
cpecie que pide la Iglefia, fe halle en manos del lego
fiaude , rapia, oprefion ,
demandado,- por dolo
?.tro ilcito ttulo , en que efia calidad d la juriciiccion ;
y quando cefa fin deducire en el libelo fe ha de
eftar a la regla general , que el ador debe feguir el fuero de el reo; y que egun efte didmen e debe enten-
w'*
Por
lo (\uQ
_,
der
la
Decreta! en
ro competenti
-divero
modo
el capitulo
St clericus laicum^ defo-
aunque Cyarlino
favor de
(i) Pilo differt.
la
n. 40.
de
Iglefia). Cita entre otros (j)
(2) Sabclli verb. Eccles. n. 19.

articulandi.
(3) Cala de
20.
declare ela materia
15. n. 2.
modo
,i^.?Avn:
i.
Marta voto Piano 209.
S. Felicius dccis.
I atLJKJi\AM, Wk\/2
l
D, Gernimo de Caa , ni Regent San FeJiclo^
y
Marta^ en que es muy recomendable la autoridad del
limo. Obirpo Pai^ Jordn (i) fon fus palabras tem
ratione prmlegi] Ecclejia agens aEtione reali^ v^/ mix^
tUy non autem fme perfonali^ liherum habet arhitrmm
con^>mendi coram laico^ yel Ecclepaflico^ dummodores
ipfa apud laicum reumfit dolo ^ fraude^ rapinnd:,
oprefh
&
fione^
Vi"/
alio ilcito titulo
facrilegium chus
mm
ita
ex
quo
refultct
quoddam
intuitu fublntret priVtlegium pr^dic-
communiter interpretatur textum in cap
Clericas laicum^ de foro competenti
nocentms &c. cejfante
Si
Archidiaconus^ In*
i taque
qualitate prêditta non erit

regula quod aEtor fequatur fo-
rccedcndum a communi
rum rei. De que fe figue que ceando efta calidad tribudva de la jurifdiccion, lafentencia comun^ y en prctica admicida, es que el lego que eft en pofefion, fe
contenga en fu proprio fuero, donde la Iglefia ua de
dichas acciones; y
la
Ckricus laicum figue

cl
de
Eximio Suares
el infieren
El S*
Iglefia
tos de
la
el
al
Captulo: Si
Sx.Gonzales^ excluyendo con-
argumento a contrario fenfu^ que

los Autores de Ja contraria.
q\
D. Feliciano de F'ega
captuto: Si ckricus
la
miina inteligencia
laicum figue
que en
el
citado
opinin favor de
en toda fu laticud, y rcfponde a los argumenopuefta, entendiendo el texto con el argula
mento a contrario fenfu , de que fi el lego no niegue

que la efpccie pertenece la Iglefia, puede fer convenido en
./bien
el
fuero Eclefiico
claramente
manihefta en fu expoficion
de cfta difputa de las acciones reales, o mixtas , la de !a reiitucion in inte^

grum. Lo primero , porque en ei n. 4(5. impugna , c
diferencia
im*
fe
)
l mi2.^
la
Pax Jordn,
lib.
13,
tit. 8.
de foro Compcr.
n.
281.
imprneba
la
eirpoicion del cap. Si Clerlcus,
que requiere !a calidad del dolo, y fiaiide, rerpeio de que\-ePtringe mucho la generalidad , con que ee texto habla ; y lo confonde con la dcciion del Captulo Ctim
:
generde^ de foro compctenti.
fiendo
que
fe
decide en
dodriua de
que la Iglefia tiene la reicucion in integrum^ una extenfion, que dan fus Patronos cfia dcciion, fe convence, que en fu fentir fon qefiiones diverifsimas las que
e tocan en ambos textos, que no fe deben confmdir.
Lo fegundo, porque el niiiiio Autor repite mas expremente en el num. 66. que el cafo del captulo: Cum
Jit
Jt genrale es diverfo
del
la
Si Cle-
el
con buena confeqencia de dofrina no trata

la qeftion de la relitucion in integrum como ilacin
de ee, que dependa de fu deciion no como ampKacion del Cumfit^ cuya materia pertenece; v la
ricm.
diverfida'l advierte el Sr. Gonzjtles
niifiia
En
DD.
concepto. los
ee
(i)
qelion
tratan la
de la reftitucion in integrum en los precifos trminos,

con us ftindamentos particulares, y efpecfcos, fin deducirlos de la que inquiere el fuero de la Iglefia en las
acciones reales , y perbnales. De los que e han podido reconocer, folnmente
do que puede
pedir
la
el S.
Fcrmofsino (2)
Iglefia la reftitucion in
proban-
integrum
nientos; pone
el
Juez Eclefiffico, con dos fondaprimero, que egun dexa elablecido
en
la
contra
la
el
lego ante
qeftion
cin perfonal,
bienes
do, que
el
real
Iglefia con^îene al
que
le
layco con
delpojanre por
la
ac-
compete, para recuperar is
fcgun una decifion Pedemontana

el
la
ocupacin de
el
fegun-
las cofas
EclefiiA
(i) In citato cap. 5/ Cirnas
[2] D. Fcrmofsino
n. 9.
in cp. fi Clericm. quêft.
13

fe
fiaKcas,
de
dke que comete
fcr co7t\?emdo
Pero
ame
faiva la
el
fscnfego^
Juez
por
el qaal pue-
Ecleiailco.
reverencia efte iiftre
Autor
faaunque parece que va coniguieate en

vor de la ]uiirdccion Etiefiftica , efiando baxo de
fu
dfputa enere los
co en
DD.
la
Iglea
fjero Ecleiftico por
el
dolrina
pueda r^jwvmr
las
allay-*
acciones perfor.ales,
y reales dar por razn lo que refolvi en aquella ,

y no demor , es probar una difpata con otra , que
en nefando i reblucion, y defendindola contraria con
el lilmo. Paz^ Jordn , y los que le iguen ^ es alir
de la prefente , y entrar en aquella. Dems que en \x
reHrucion in integrum^ que fe pide contra el lego, pori
padeci leion en el contrato , fin deducir calidad de dolo , fraude , elando el lego en poclion con el judo ttulo de venta ^ otro tranlativo
que
la Iglefia
negar bien, y con grande probabilidad,

efpecic pertenezca la Igleia; aunque efta pre-
de dominio
que
la
tenda que
tuya
recinda e contrato
y vuelva fu dominio
no ay accin
real
para que e le
refti-
en cuyas circunftancias
ni perfonal, para pedir ante el Juez
lego, en virtud del

Si Clcricus laicum* En el fegundo fundaCapitulo
mento, fi iponemos un depojo, que tenga la calidad
de facrilegio , y una ocupacin doloHi de bienes Ecleifticos , no le negarn al S. Fermojsmo^ el S. Coâr^
Ecleiftico la reftiucion contra el

:
y dems Ancores que eln por la Jurifiiccion

Secular, que fe pueda pedir la reHcucion ijj integruffi
ante el JaezEcleiftico; y efta parte de el defpojo violento in legtimo ttulo , pertenece lo que trahe el Autor de la Concordia en el nmero 142. con doctrina
de Cyarlnio,
ruvias
^^^^^^
T..
^5
titiicion
Rigcrc-amcntc haWancfo, cn lo Jurdico la rcf/;; inte^mm no

fe dice accin porque es un
remedio extraordinario , y beneficio que fe concede

por particular conocimiento del Juez, fegun lo pide
la materia. Por eTo notan los intrpretes que en el Derecho comn no pronuncia el Pretor judicium dabo
^
coipo en las acciones fino animadvertam. Algunos han
querido, que haya dos remedios diftintos, uno refcindente que mira difolver el contrato, y otro refciforio
;
que mira
cindido
le
la
recuperacin de
y es remedio que puede
como
exepcion. Veafe
que defiende,
er
al Sr.
ttulo
intentarfe
fe intenta
para refcindir
concedido
como
accin,
Gonzjtles (i), y
uno mifmo
refcindente,
Aunque pradicamente hablando,

que
que ya refcon que retener-
epecie
la
no queda
contrato,
el
Vmnio
refciforio.
denomine accin
contrato, es
el
en que los
la
por benc^
DD.
que opinan favor del Juez Edefiftico, confclan que feula de

privilegio efpecial de fuero mixto, por el dao que la
Iglefia recibe , y maleficio que fe le hace. Afs file la
qeftion de la esfera de la general, que inquiere, fi tie^
ne fuero mixto en toda accin que le competa, y fi hay
ficio
Iglefia,
la
diferencia ntrelas perfonales, reales,
modo no
infiftirian
y mixtas.
tanto cn periadir
la
De
otro
\mi>
epecialidad del
y equiparacin del dolo formal, y que re ipfa interviene en el contrato, que por la relitucion in
privilegio,
mtegrt4>m fe recinde.
cita la
Concordia
al
que en
nmeros gi. y 93*

Padre Tomas Delhenc^ tom. 2. de
Rcfta prevenir,
los
/mmuniatCyCzp. 10. dub. 16. n, 20. y
R
(i)
nius
D. Gonzales in cap.
lib.
^^psBS
1.
fclcdar. qua:ft.
al
Padre Anto-'
ntno
i.
de reitut. iuintcg. Virn
10.
nmo Diana en
en
-te
num. i^j. Pero
el
los captulos^
que
citan al afltinto^
fe
Como Don
de las contratos emphitetkos.
faej\mtando promifcnainente, y
dos Autores
tratan folamen^
eftos
Alonjh
orden, quanto en-
contraba de emphiteufis, acciones reales,

y perfonales
dex de referirlos en los proprios lugares , donde ambos en trminos terminantes deciden el punto de la ref-
-,
tkucion
tica:
e!
Padre Delbenc en
4ub.
I, fed:ion.
miegnim
a ivor de
i. n.
imprenta, porque
i8.
el
tom.
y ip.
Autor de
jurifdiccion Eclcfi.
la
de imrmmuate
que fea error de
i.
fin
Concordia copia s
lo mas pariicular, porque en quanto al Pa; y
dre Diana corrige la cita del Alphabeto de Cai'ejon
,
que la pone verdadera en el tom. 5. tratado 3. Vefolucion 1 66. que es de a reflitucion in inteffrmn^
y D011
el
la
palabras
Alonfo pone tratada 5. immediatamente aade

pues el Padre Diana en la citada refotucion que
280., del tra'-ada
fj.
6,
h figmente
2.
:
igitur
phitetico.. Efcribi
lizmente en
la
la
del
tomo 9. en
&c. que es
las
de
las
dice
es
coordinado
del contrato
con mucho bochorno, y
inteligencia
correccin de
el
dodrinas
tan
la
al
en>
infe-
como cu
citas.
f VIL
ENtrcmos
nar
.
minos
las
ciendo
ya en lo prircipaldel punto, examiopiniones fobre que recay la difcordia

,
la qiieftion
los prccifos, y formales ter^
remedio que dcduxo el Monaerio

pidien,
reftitucion in mtegrum. Veamos es tan cierto,
tan feguroj y fuera de duda, como quiere el Autor de
do
del
la
<f7
que ficndo el reo lego roque al Jaez Eclcilfico el conocimiento, de modo que merezca tan agrias
calificaciones , y crueles ccniiras el Abogado que intent el recLirfo: y fi fea tolerable^ que fe den la luzpiYblica, comprehendiendo en ellas el didmen de los SS,
Minilros que hicieron *la dicordia favor de la jurifdiccion Real, y que no fe impriman con toda la debida
moderacin los fdndamenios del Monaflerio, como informes en derecho ; fino tomandofc D. Ahnfo la vara cenforin, en caufi que efl pendiente en la Real Audiervcia,
decida fu antojo con el nombre de Concordia de la
dijcordiay n que la obra correfponda en parte alguna
fu engaofo ttulo, que e acomodara mejor el de
ia Concordia^
defacato trre)?erente contra la juripikcon/^zl ^ y Tribmales de S. M ^n i:[ut no e permite fii quebrant.

Tratar la materia fin contentarme con copiar
dilatados pafages a la letra de genos efcritos vicio fiftidiofo en que incurre el Autor de la Concordia^ vinindola de tal manera, que fi le quitan lo que tiene de
agenas plumas, quedar con fu dcfnudo cuerpo , y fia
mas alma que fu maledicencia digna de rifa y como la
Cornexa de Horacio:
:
Ne fi forte Jlias
repetitum \ênerit olhn^
Grex avium plumas movca comieda rtfum

furtivis nudata coloribus.
Nada
de lo que finde la jurifdiccon

del Eclefiico ; antes propondr quanto esfuerze la
opinin que le favorece porque es mi deco proceder
con verdad imparcial , y libre de pafion en ee manidifimularc
fieflo..
El texto capital es el captulo Requifvit

n integrum reJit4tione^
donde el Sumo
i.
de
Pontfice Alexah*
dro
r<?
la
iL nanJa al
glela las
pequea cenfo
que
fe rctuy^n
polciones concedidas lyeos por un

,
pcnion
padeci
Icfion en
los
y manifcftamente confta de li dao. Efta

parece decifion terminante en lo que decide , y en lo
que fuponc. Lo primero , porque i la penfion con que
laicis fub mdico cenfu conla Iglefia vende, es corta
cefsis , padece detrimento , y debe fer reftituido. Lo
que puede tener duda es el hecho , fi el cenfo es pequeo 5 no, repeio del valor de la pofefion. Lo
que fupone , es que pues el Sumo Pontfice , fiendo
la reftitucion contra lyeos que eran reos canWmdos ,
cometi ei conocimiento al Obipo, que es Juez ordinario EclefiicOj la caula de la reftitucion in integrum
contratos
OWfpo AKanCnle
toca a
fi
fuero.
A
que
efte texto
le figuen
apunta
el S.
Co'\>airU)?ias
dos bluciones: dicen que
y los
debe en*
que la Diocefi que dirigi la Decretal , eftara en el dominio temporal del Sumo Pontfice , y perteneca la Iglefia la jurifdiccion Secular
por lo que
tender,
el
Juez Ecleiftico lo era del reo
fe peda la
Sumo
t.
reftitucion:
que
que
lego
fe llev
contra quien
aquel juicio
al
cometi al Obipo , porque

ro haba eperanza fegura de que la Iglefia ante el Juez
Secular configuieTe jufticia ; que aaden Carleval , y
otros, que aunque el contrato le hubiele celebrado la
Iglefia con lyeos, aquellos contra quienes fe peda la
jeftirucion , ferian ya Eclefifticos , y del Liero de la
pues las dcciioncs e han de entender en trIglefia
minos hbiles.
El mifino S. CovarruVias confela, que fon divinatorias las repueftas,y de tal modo la dccifionmas
Pontifce
lo
ca-
69
dar fe ekidirki con cllidad; por lo que dice muy juicio (ament el S. D. ôfe^h de Retes (r) con la ocafion de que aun texto exprcfo fe le fenalaban muchos
.trminos hbiles en que verificarlo: Nec admodum
jurifpmdentia Verfato cafus Vel cjfugit

qucerere^ fed no bis placet fimplicitas legibus rnica:, ^^
i^libi juftimanus. La principal folucion no blamente h
notan de divinatoria , fino la intenta convencer de faifa Alexandro Sperello (2), diciendo quelaDiocefi kXfmenfe no confia que jamas haya eftado fiijeta laju.diffcilc eft
y que efto e deba

aprobar: cita al Iluftre Anajiafio Germonio (3) .
Concuerda con el cap. Kecjuift q\ Conftitu^
tus 8. del miiio ttulo, en que el Sumo Pontifice
Gregorio manda, ean reftituidos m Wf^rw^ dos merifdiccion
temporal de
ores Eclefticos
.bienes maternos
la Iglefia,
contra
la
enagenacion hecha de los
tiempo, para ufar del

iderecho de retraher los paternos dentro de un ao, egun la columbrc del municipio Parofinenfe , fi en la
enagenacion , y omifion del ufo del rctralo haban pa/decido dao; y efla reftitucion e manda hacer por mano del Juez Eclefiftico, fin diftincion alguna de que los
compradores de los bienes fueflen Clrigos , legos ,
fcgun deduce el Panormitano de la palabra Quihufdamy
que ua el texto. De que fe infiere, que aun los Eclelifticos pueden ufar en fu proprio fuero contra el lego del beneficio de la reftitucion por fus bienes patrimoniales 5 y por antecedente neceario la Iglefia i pues
de
S
,
el lapfo del
(i) In adverfirijs
(2) Sperello
(3)
15.
decif
Germonms
num. io
de
inofiic. tell. cap.
U5. num.
17. n. 13.
9.
de Sacroruai iaimunitat.
lib.
3.
cap|
JO
de ella le v'eneefte privilegio los bene? del Clrigo: cap. ffnnli (r) de Vita
honejlate CleYicornm\&
fropcr
r,
qmd untmqmdque
al Re^jHfipit
biles,
que
la
&
iU-m magts.
como
refponde generalmente
ha de encender en trminos
h-
reftitucion fe pidiele contra otro Ecle-
egun Immola:
-Papa con
de que
fiftico,
texto
cle
tale^
juricliccion
que
aquel Ingat eftaba
fiijeto al
temporal. Eta folucion padcelas
mifmas inftancias, y la particular de carecer de fundament, que el Municipio Paro/inenfe tuviee tal tijecioa
-
la
fegun Anaftafio Gennonio.

Otros dicen que haba coftumbre prefcripta, de
Clrigo alor pudieTe pedir la reffitucion con-
Igleia,
que
el
tra el lego ante el Ecleiftico:
del texto, de que confla
que
pero repugna
la
lego.
Mano Gmrba
(2) dicurri por otro camino,
que en el retraci-o el retrahente

lo que impugna eficazmente el Regente
finda
El cap.
entiende reo;
Demmnis (3)
Ad
noftram^ de rebts Ecclefice alienanis^ Vel non^ es otro de los textos mas decantados favor de la Igleia ,
que tienen los Autores
por
muy
cxprcfo.
Porque
el
Samo
Pontfice
.
fF.
Innocmci
(l)Lg, Cam ati-âm ip. . Pervouamns ^ vcruc. Scmpcr,

de auro,
argento mundo legato. Autentic. MMto
&
de Sacroanlis Ecciefs.cum
f
letra
coftumbre era para uar

del rctralo, derecho de ofrecer dentro del ao, ven
quanto al fuero de la reitncion nada dice de coftumbre, lo que dexa al Derecho coman, y la pide el Clligo en fu proprio fuero contra qualquiera^ fea EcleficiticOj
la
(2) Giurb.i deciff

(3)
Marinis
iib.
i.
55.
aiijs.
rcfolur. cap.
44.
#^,
--
ninnd al Jae7 Ecclefialco 5 rcfiitnlr un iindo

en cuya cnagcnacion hecha al layco, que haba puntualaiente cumplido las condiciones del contrato 3 ha-
10 IIL
ba padecido
Ea
nes
que
tituir la
"
'
la
Iglefia
era el lego
Mamenfe
mifmo que
que es
interpretacio-
la
de
ref-
compr,
la
m^
determinados*
y refponde figuiendo Martt

fin citarlo , que la lefion era en la efpecie dada en feudo, y afs el layco, como feudatario de la Iglefia ea
lo tocante al feudo, enba fujeto fu juridiccion (i) ,
la qu-es inconcua prdica de todo el Orbe, fegun el
Pero la dotrina eaia bien ,
Cardenal de Luca (2)
la controverfia fueTe fobie el feudo., por razn de
feudo, V fe hubieffe de determinar fegun las Leyes municipales*, columbres de los feudos , como afienta el
P, Pirhim O) Mas aunque fe termine contra cofa feudal , fi fe deduzca una accin peronal , que no fe h:i
de
Carkyd
"-
las
d que haba
antecedentes. Porque
poefion
le lugares
admite menos
decion
las
enorme.
que fegun Spereia

e denomina hoy Uamaiienfe ^ iifraganea del Arzobifpado Vcnenfe , y el Monaerio de la Villa Securien"^^^"
fe, que foe patria del infgne Cannifta ^?//Vf:i/f3
ca en tiempo del Sumo Vonfice Celeftmo 11/. quiea
hace Autor de aquella Decreta!, perteneci la jurifdiccion temporal de la Iglefia Romana, ni fe haba extendido tanto > y aade que efios Cnones contienen Ley
general , que fin grande violencia no pueden coartar-
'
Icfion
la Iglefia
vara
(i) loxta
C2i^.Ex
pctciui; c^.p.Ctermi
{2] Difciidlj
^^^m,
5-.
de
jiidicijs.
54. de fcudis. n.
(3) Pirjing. lib.z.
fêram^dc o:q
tranfmtjfay cap.
tit.
12.
2, fel. 5.
i. a. J^j,
Com-
'
71 WL>:MJi\/M.JBk\/2
(-
'e reglar
tcr
{ii5
particulares leyrs, fino- por k? comii-
accin de depito, u otras femejantes, no

^;tey fuero por razn del feudoêgun la dodiina de^-
lies, ccniio la
nocencio^ y Hoftienfe^ que figae /kj^;^;^^;?o (i) , y- decala la regla general. El remedio de la reflicucion in
integrmn\ que
uli la
que infeudj no
Iglefia para
por motivo
es
recuperar
la
efpecic
de feudo,
pardeiilar
ni
ha de decidir fegun fus particulares Leyes, y coumbres; fino por las reglas comunes ; como fi fe deduxele
en otro qualquier contrato que no fuelle feudal, en cpc
fe
la Iglefia padeciele lefion.
co contra
el
lego,
de
all el
no previene por
do, fino preciamente por

fia,
Luego
afir del beneficio
Eclefifti-
naturaleza del
el privilegio
de
fuero
que
fea-
tien e la Igle--
ante
la reftitucion
li
prO"
prio Juez.
Tambin
-j.
8. de fentena^
fe
&
induce
el
captulo
G;;^
caufam
en que eve que to

^4a la caufi fcguida por parte d la Iglefia con los legos
compradores de una caa, fe trat en iis inancias an'te. los Legados de la Sede Apotlica, y ltimamente fe
determin por apelacin interpuefla al Sumo Ponrificc
hAlexandro II. que mand adjudicar la finca la Igle-*
fia, que la haba enagenado.
A Qos fundamentos textuales e aaden los
de razn, deducidos de las mifiias decifiones cannicas. El primero, y mas principal , es que aunque lea
general, que el ador debe feguir el fiero del reo, e^
ta regla fe limita en favor de las Iglefias, las queef exprcfimcnte concedido en el captulo Cum fit ge-
verale^ de foro competen^ que puedan convenir a us
malhechores legos en ambos fueros, y traherlos los
re judtcata^
Jri^
(i)
^/r\i
Eagnanus
in did.
Cap. Caterum^ n.î^.
Tnunles Eclefifticos;
kgGs: es afs que en la
7J
porque fe reputan como facrleion que padece la glcfia, fe
material,
fopone una decepcin, engao lo menos
que aunque late loqHcndo, fe puede denominar facrilepo^
<To, como e explican el P. Pirhing^ y Redoano^ y
dir malheeon'figuiente el que contrat, latamente fe
Eclefiftico.
chor: luego podr convenirfe en el fuero
Confirmafe con la razn que da el mifmo tex-
to
para favorecer
la Iglefia
y es que los Jueces Se-
Eclefifticas, mû^
culares en hacer jafticia las perfonas
chas veces fon negligentes en fus Tribunales : F^;;^
Saculares Judeos in exhibmda pfikia perjo^
auoniam
razn
f^pe in pdtcio funt remifi.^^^
verilcan en
motiva, y la final del favor de la Iglefia, fe
malhechor, lo meel facrilegio latefmpto.ycn el
de monos por el mifiio hecho del contrat, que da
reponerfepor el benela Iglefia, que necejta de
nis Ecde/ta[icis
do
ficio
de
la
reftitucion
m mf^r/;^.
en que fi en el conexprefb,y ca calitrato interviniefe dolo formal, y

fiera deludad fe probafe por parte de la Iglefia, es
el fuero Eclefifda, que podra pedir la refiitucion en
La fegunda razn
confifte,
tendra firme el funtico contra el reo lego. Entonces

convenidamento de i jurifdiccion, en lo que efln
en la lefion que puede
dos los Autores fin difpnta.
aunque no haya dolo fores el mifmo, que

mal, lo hay re ipfa^ porque el efeSo
atender, y conidees lo que principalmente fe debe
conporque tan daada queda la Iglelia en el
rar (i)
dar mrito
la
reitucion
tra-
nr
5. -
(i)
Lx. Cumfcrvm,
iuat. 8.
num.
3.
f.
de vab.
oblig.,
Batbofa
axio-
)<<..
/I
otoen due interviene un dolo, cmo otro. Lo

formal del dolo en nada hace mayor el dao; por
eTo
aunque fe diferencien , pero en el efcdo fe equiparan
(j); y no menos fe repele por la excepcin de dolo
ti
que, pide en virtud de un contrato, en que

interviene forma!, que aquel en que re ipja fe halla
(2) : de
que fe (igue que la calidad del dolo que es atributiva
de la juridiccion , la tiene fundada la Igleia en la mifel
ma
leion
que alega, quando
ufa
del
remedio de
relitucion in integru)n>
Conrmafe
porque el fuero qne fe concede

Ja Iglca, es lin de que el dao que le
produce el
dolo, lo evite por medio de fus mimos
Jueces, fin
que necefite para repararlo, de ocurrir fuero extrao.
para confeguir cle
/uero,
fin
no
le
es
meno
necefario el
dolo es formal
, que i re ipfa inrerviene :

por eTo dicen el Panormitano
(3) , y Kebufo, que ea
quanto al fuero nada difiere uno de otro dolo.
La tercera razn dimana, de que la reftitucion
..^
tn mteûm QS por privilegio efpecial,
que fe concede
i Ialgkfa,para que uc del que el en Derecho intro-.
-ducido favor de los menores, fe repare
de todo
aquello en que hubiere padecido dao,
y admUar minar is ^Cc reduzca {4) a li prftino eflado. Los
Autores concucrdan unnimes, que la Iglefia no pide la
leftitucion
fi
el
&
Socinus Jnior,
alij apud Tufch. ub.
d.lis. concL
.571. Valcrn de tranfatl. tit. 6. q. 2. n,
53.
(2) Lx. S i;^tcr, 56. f. dcvcb. oblig. ( ibi
Panormirnnus, D. Vega,
ah'j in pra.'cnr, ubi nfra.
t3) Panormitanus ad tit. de-rcit. in inre^ Rcbuff aj
^
tit. de cxccpt.
(i)
&
"^
(4-)
ESrtynî
DD.
in cap. i.dercitut. in integrum.
DD
"
MiniMnii-i<iTfna]irjiri 'n-'
71
pb'
Derecho ccmlm,
es doftrina
muy
ino poi
Derecho cfpcchl (i).
fundada que en pidiendo
JDei echo epecial, puede demandronte
de que
infiere el
fu
la Igleia
proprio
Panormitano (2)5 que ufando
,'vuHiHV^^'
i,^
por
]l]cz;
del re-
medio del canon redwtegrande^ caufi i.qua^l. 5. porque procede con Derecho efpecia!, lo puede deducir en
el proprio foeio Eclefiico. Ea dotrina
(5) dice el
V^^xc V\icjimry que la trahen generalmente como una
finne mxima ârdo Ecclefi^c Jpedas fa)?or in cau:
fa aliqua
eji
indutus^ pro eo
Ecdefiaftkum Judicem
adirtjpojje general! ter
mxima infiar tradente. &c.
Pues la miiiia naturaleza de fer Derecho efpecial en fivoi*
de la Igleia efi pidiendo que fe ample en quanto admita^ y pueda admiicir, com.o es el ufo en fu proprio
fuero (4); que es configuiente, que efiando conce-
&
dido un privilegio la Iglefia, para que no fe confideY /e diminuto^ le toque ios Jueces Ecleflicos lt ufo,
'
aplicacin (5)
Lo que
fe
esfuerza
con
confideracion^ de que
y perfonales, aun admitida la fentencia cPaz^ Jordn^ ^tfada^ Pilo Scc. en los trminos de! captulo: J/' Clerkus laict^m\ de pdtcijs^ la
la
,cn las acciones jeales,
Iglefia coffvtene
al
reo lego en
ecubr; porque
pide
en
ellas
n
c6n privilegio cfpecial alguno que c
Je haya concedido para fu exercicio, y ufa'dc ii dereel fiero
cho
(i) x\bb. di alij in cit.
cap.
<5c
tic.
Panormit. ibidcm.
Innoccnc.
Reddoanus ex glola
(3)
riultimi, z his quas vi &ic.
(2)
(4)
Cap. Renovantes
dift.'22.
i.
in fine cap.
pe-
cun vulgat. Thonias,
&
rcg. 209.
(5)
Ex
cap.
C/Tw ven'jfent
ii.
dc
judicijs,
Caldas ubi
inf.
fif
Êfn
IMl
ih^ como otn pcrfona privada, quien pcrtcncdeen;

Y din-ingiciidofe canto, afs en la concelon, como ea
la aluacion, el remedio de la recitacin in integrum y
C{VLt
es tan privilegiado en las Iglefias, es coniguiente
en quanto al fuero, y que pueda ufar del

deducindolo anee fu proprio Juez Eclefi*
fu diferencia
privilegio,
tico.
4^,^^?* ^*^^
original
De
ios'
de
ela opinion,^^ es
Autores,
al
que
por primero , y
e cita
Innocencio en
Cum
el cap.
de foro competeny vmm. i. Felino ibidem

pumv 1. EU^( Panormita num. lo. y en el cap.
l|,,^ reftitutione in integrum^ num. i8> y en otros \\>
ftt genrale^
J3M^^:Somno de foro
^drâsr^p^d Uellemm
competenti^
num. i^. loannes An*
in difûifit. Ckricali^ tit.dfaW'-
J^s J^cclefta
"êm
'
tit.
alienandis^ vrv^
in 6. Baptifla de Jt Blas in rubrica decretly
^mm: T'SJ'.Aufrerius
"^sa^<^T^
*^
"
Ad
nojiram-idere^
Franchis incap. i.co-
re reliy nuny, ^6. Butrius in cap.
^^"^""'jlâranta
de poteJlateEcclef^
fnûlaritate 1 1^.
de ordine pdiciorum
^^
part^
laicoSj
''^
.num*
115. Dids in regula juris 219. fallenua 2.SfortiaOd^

^ dus de refiittitione in jntcgrurn^ part- t^fu^^f, 32. Sur^
do concillo 2^6^ fu^% t^'^^BJct. dect\ 30P. Rebuffus de reftitutime in integrum^ in prefaone ^ n. iS. apm
4*
Adorla in Emporio tit. 5 pd^. nMni.i^
^jn fine. Keddoanus de rebus EccleftcC alienandis^ ^'7^*
cap' 8. pag- ^6p. Anafldjus Germonius de Sacrorum
.
^\tmmunitatibus^
lib. s-
cap. i^.
Lupus
alleg.
^5-^j'tih
o 'll..''^-:),"AnJaldus d.e prifditlione^ parte 3. cap\ 9. Tb^*^rûms)ie Pra'ventione^ parte 2. cap. 2^. Sperellus decif.
^âspp, Pcreira de jnanu regia^ parte i. cap. 2%. n. 17.
^'Aêndano deexejucndisjp'art* i^sap>:^^*Farta iuaddit.
jSO^^
Didacus Prez, n l^- i. t^ 4. t.

ordinam.emif glojj^ i*. columna 8oj. Gutisrrez^ ib
canonicarHm qujejlwmtm^ cap. 34. n. 10,
alip
'del Of>Arru\ia.
-.5.
I.
&
de eleEione
4ocLi. .hlovarius
Vaknzj-ida
fon
quefl,
de
n.
542. Patcr Cajiropalao
jijinta
&
pan.
&
5J3'
n.
^10. dubit.
i,
Tptit.
morahum
i8
pan,
i-
traEi. 2.dif-'
2j. P. Delbene de imnmnit. tom. i.cap^

fett. I.
19.
;?.
verbo rejhtut.
/f.
fUntle 19. refoltu. i6j, ;^.
jnre^ tfaFi:aUi 52. difptit.
Pt/^r
3.
opere morati.^
Diana tm 6, traEl'.
jure^
14. P^fT Aohna de pftitia-y
. 8.
D*
^. n* yi.
conf.
Pare)' Bofsius in A4oraUh4S
49. n. 6.
Caujam^fu
n,
tom.
Bajjeo
fiorum
2.
11. Auguiniis
Barbofa
mintegrum. D- Fer-'.mofsino in cap. Si' Clericm ^, de foro competenti, B. Fehciantis de Keâ m ditio cap te Cum (t gênerale ^ ex
%^.jums Capomus m tnfittutts canonicts^ Itb. ^*tit.
f.
incap.
5.
de
rcJiitHt.
Huitifmodi. Pirhing. P. Schnal^grueber. P. Picler^

P. F^vkfiner. p. Knmcr. P. Kaninc, P. Adorillo. P,
1 8. .
Keijfenftuel in fuis opcnbus
ad
Decretales.
Efla fenrencia es la de
mas equidad, como
vorable 'a glefia, que en cafo de duda
-propender,
como
lo pide
la
que
reverencia
fa-
fe
ha de
le
debe,
con erudicin copioa el A^dicionador al Regente San Felieio ^ decif. ^02. El Sr. lêga^
Gutierrez^^ y otros aientan , que no fe debe dexar in
lo
judicando
ella
ilora
&
conjlilendo.
vio expedir
Notario
hs provifiones en
refiere
que, fegun
grande Curia de
la Vicara 5 inflancia del Prroco de Ja Iglefia de S.
Maceo , contra A4atas de Acampora. Eft admitida
en la Concordia de Portugal ^ y es una de fus ordenanzas que expone Pereyra.. Caldas., quien fe cita por
la
uno
7^
uno de
de
los principales
la
opinin contraria, dice
fer.
verdadera, y comn; y efta calidad no fe la niega alguno , ni pudiera b vifta del mayor nmero de los que
XL iguen
que la califica de mas eguraj
5
digna de abrila
zar in
praxis
L VIH. ^^P-^'<Inguno dlos Autores fia dicho

^ que el Juez
Ecleiiftico debe precifa
^ y privativamente -eonocer de k xcftitucionm ^f^r^;^^ que lalgleiia pide, quando ha padecido lefionien^lcontracoqu^
celebr coa el lego > y la dipua bkmente es fi por
,
privilegio de ia Iglefia' fc ha hecho t: caii de
niixi^
ô tuero.
n>!or}lib M%ntîVf}^^'^\Kiu-mst
Las canias en qne teifc tr^tade materia propria^
,;
...j^,
mente
erpiriiual, ni
al
fobrenatural de
mcramenreeivilj y poltica,
y porque
pertenece cuidado igualmente al rgimen poltico
3.
fin
la
Repblica Eclefiica
hiben por ambas potclades;

to; entre las
que
dicen de fuero
pro-
(i)mi^
nu|Bcra[fe ^del aerilegio; puesaun-^
que no ha
felrado
nicamente
Eclefiftica
pmixto^
fe
Aqt^v- {^^^qu^di^ ^"er
efta caufi
lo eontrario,
y que es de fueft4j:ci;?j;iô,4e yrefiiil onfeitMento ce
5
-Ol:
^.i(0
Panormitanus
n.
Farinatius,
8.
&
Cumfit^ de foro rompctcnt.

apud P. Pirbing. tit;.2. Iib. 2. de
in cap,
ali)
loro compct. ^. 4. alerH ifqro.

m^
:\^^ j^^
(2; Baldus in Aurcnt. CUnms n. 7. Cod. deEpifcSc
Clericis. AIij apud Barbo n cap. 2. de privilcg.
n. 8. li'.
.
Q&^
Ii:y
Jos
7P
DD,
(i) fs proliibiconcs,
y pciins fe haan efta-
dos poteftades Eclcfiftica, y Secular,

ca los Derechos Cannico ^ Civil ^ y Real; porque
zlarqueno fe cometa tan grave delito , concierne al
rgimen de ambos eftados^^y Repblicas Civil; y Eclepor
=fi)lecidas
las
aftica.
Entiendee
mente
tra
, en que la
los propriamentc
den
tal
dicho
del
propria-
criego
conoce prevencin confacrlegos., cpe fobftrahen, inva-
gleiia
detienen las cofas fegradas
y Religioas. .Y no
iendo los bienes muebles 3 immuebesûecfln e*i
dominio <le las Iglefias ^ de efla clae^ porque fon prfinos, tetiriporak% ujetos ri enagenciî con Icgtiiria
caua:^ y rcarecefi-de^- aquel earterv^' ^%Midad que l^
5
haga agrados 3 Rdigioios 3 y pnicanieiitr dedicados; al

Divino culto i fi k liatria e mira ch fe^g()r|^|tll
naturaleza
atiende el
Ley y qt
favo^Wtîialglefelîe^^ pudiera tener cono-
rimientQ el
cpaj'ada la
dipoficion
de
la
Jae^^ Ec!eEaftt#f fienfcc^^ Ic^^
:|^!er0.<:bmQ aquellos bienes efln
de3Utadb^ ^lfel^
llll
-mentos de los pobres, de los^ Scerdotes, y Mihiros de

k gleia^y de todo lo^ (ôndtctme al culto Eclefiftico,
fin ellos
Aas
npodraT
biltfi^yW'exeixii;arfe las
ftnciones
detencin fe ha
reputado epecie deacrilegioûirqueiriiproprio. Por #ib los Cnones fe ejiplican con palabras que denotar
iuipropriedadj y fola fcDiejanza^ fegun notan fus Expo{agradas^ a fcblraceinl ii'lMIIn,
ito-
Barboa, in did. cap. a. Gepnvlegjs a. 9vDiCorizales i^P

czp.C4m/! 8. deforocompet; iiHx-.^^ .f il^qnioD 0101
(2)
D, Gonzales
.lbi
Pihing,- iibi-tipraîb .s
up.^-n;;5^
qo
BrboS ibidatf nvîi
m ioi^l mi^
iA
.^P.
oBons
nKacRcnKKn
o
conlgoentees a conociiyiin-tib cjc
niKto fcroj y fe procede contra ios lacifiCgos jii3pic>.
ftores '(i]-:'pot
'prios,
como
..
contra los proprianiente
Ella exrcnion favor de
Ma mas
exprefa en
la
lic'lccôs.
b hldh^
cicbrc Decretal del
que
fe
Sumo
ha-
Pori-
Lucio 11/, en el capitulo Cum Jit gmeraje^ de fo

ro compeLen\ es declaracin c lo que ya antes eftaba eftablecido en otros Cnones por les Sumos Pon^
tifices (2) Gregorio^ Bonifacio^ Anadeto
ZJrban.
^
'De que ha dimanado ^ que quando en el contrato que
tiice
ip
celebra
la
Iglcla
interviene
dolo
, faude ,
invafion
rapia,
pide
!a
refticucion in ntegrum ^ con c^
y
circunbncia fe juzga el contrato por la nota del acri*.
Icgio improprio^ con la calidad atributiva de la juricc-
La
icion Eclefiftica.
dece
'Uia
l Iglela,
cadad^por
qiefiion es^
fi
fola la Icfion
que pa-
por fu ivor haya de producir
la
niif-
qual trahiga fu fuero aquellos coa

contrato, como malhechores /^///^t^ en
la
que celebr el
el efedo, aunque
in
dolo,
ni flaude.
Fundafe pues lo primero la fentencia de los

quenfirnian, que la reftitucion
mtearmn fe debe pedir contra el lego en el 1 ero Secukr/
en el" captulo
cMô Cum fit genrale , de el qual eonfra

que para
,
que por avor de la Iglefa fe h:iga la caufi de
mixto
fuero , es necefuio
que
haya
circunflanciis que re,
duzcan el contrato al fer de facrilegio, aunque
impropriamente, y al contrahente al de
malhechor >. (5)... t
til
11
{1) Tayiq-nam facrdeg: f^.crilcgl
flm
cenfendl
Conzalcs, cBaiboIi ubi up.

(2) In cap. Nulli, QhI Pr<zda,CZp. Qul
q. I. cap. ^ttendeydiin, C:ip. SacrHeaiiim^
(3)
jSS^
00. communitcrad
notant D.
abiulerit^
C\ IJ.
C.
1*
q:\
di0.m'ca\ Cfimjrac^cr^h.
'
n padiedo
hacer que en
el
defhuda de otra condicioni;
fbla,
la lefioi
contrato intervenga facrilegio
ni
al
que
con la Igleia denominarlo, ni latamente malhechor, lo que dice total repugnancia cot'
la buena f que fe fupone (i) , queda la caufa en i
naturaleza profana, y contra lego, que debe cr conven
proprio fuero fccular.
nido en
Lo egndo, porque la regla general, que no debe fcilmente quebrantarfc, es que el Ad:orfiga el filero del reo , y que no fe extrahiga de l , fin exprea
excepcin que la limite (z) particularmente la que e$
tan natural, jufta, y conducente al buen rdndela Ref
cOntraxo de buena
fe
-i
pblica para mantener divididas,
fin
mezclarfe
am-**
punto de a retitucion in in^^

Icgrum^ que es rlcifion de contrato, es exprea (5) ,
terminante la Lej^, fin que fe muefrre de contrario algu^
na decifion, que claramente la derogue ; como conflarf
de las inteligencias, y expoficiones de aquellas^ de quc^
bas juridicciones. Eri
el
de la opinin contraria.
Compruebae porque el Juez que conocierl
cumplimiento del contrato, es configuiente que co-
fe valen los Autores
3el
de
nozca
fu recifion,
diflrato
y que por
la mini'
lo
iurifdiccion ciê fe .compeliera, y. precifara i obfcrvar
(i)
Lg.
3. c.
de pcriculo^
& coiiimodo re vendira?, L. fJ
ipro focio. Calvin, verb/^j^^

-i
{2) Lx:.
m^
tit.
ImU
2. patt.
ordlnem c.
3.
Lx.
yi^-f.
de
jurifda.
8.
&
&
Barboli in
9.
tit.
5.
omn.
lib. 4.
Lk
Nova! Rejudie
axiom. 6c
foro compet,
id, cap. Cnm fit, & alijs de
ubi, & apud quem cogmtio
(5) Lx. 2. Cod.
ex ea D. CovaiTUv.
tcgmm.
coplat.
Late Dueas
&
DD.m
Vil"
8
que contrat,
^
rcfi/licra
compeler, y prccifar
cim-:.pliiviicnto
ii
rcfcindir,
(i). Te
y cvccar lo
debe
quecon-
motivo para que ro ccntiin'ic !o prelado. Vale tambin cle mifir.o aigumentodel iugardel
-trat,
iiay jufto
rontrato (2),
al
del diftiato
iendo cierto que
rcfpedivamente
Iglefo celebrara
Juez.
un contrato, que
al
reducido, efcdo, ocurriia al fuero del

4-C0 , para que el Juez Secular le obgac
recibir la
tpecic, dar exccucion a! contrato,
y que tuvicfic efecto (3) fe ha de decirlo mifmo, l la Iglefa
le conviene,
por haber padecido leen, que el contrato
con el le'
0 no corra, y fe refcinda.
Otra razn es que el remedio de
la
reflitucion
wtegmm fe le concedi a loki,
le fuele
til
fem-
la
janza del que Te concede por

nores de veinticinco aos.
Derecho conuin los meSe refdtuye lure mino-
ad inftar niinons.
, y
ficndo cle un benefitan
cio
rcccmendable, y tan til, no fe extendi
al fuero,
y lo deucen ante el Juez de aquel con quien- celebraron los contratos, que intentan
' (4)
que
fe
contra
%ue
ei
refundir
que
la
Iglcfia,
(,-)
De
que
ula de! mimo beneficio

lego, lo ha de deducir en
el fuero de efe, fcgun
la
(4) Ira
.m
]:b
ex dia. Lg.
2.
tracl
I.
Schmier,& apud cum

4. & cap. 3. uAro.
2. P.
cap.
dem. P. Sciimier ubi fnpra.

(2)
Snl-ado de
protca. part. ,. cap. 3. n. 8.
Elerard.
fia-
Rc-ia
topicis,
'-
Ex regula capiris ^ y7r, de

foro competcnti
I de ninrcg.
rcliit.de eodcm tit. in
& ibi
''' '''^""''- ' "'^' Gregor.
Lpez.
nl^'r
DD. Communiter cum Caldas
(5)
in Lg. s, cnr.torim c. de rclir.
intciTum veri-. .;
j
(3]
(4)C.ip.
......
8}
cz\m de hs coccCcs dd mar (i) , para que

*no tenga mas lo cxemplado, que el CKemplar. v fe figanen k reftitndon de la Igleia las mifmas reglns, que
en
de los menores, de que tuvo orgen^y 'cnva
la
c-
liiejanza e introduxo.
Tambicn induce /I<f(^r/'^ el captulo Si Clencus

iaicnm^ j. deforo co?npetmti:dkkndo queeftpor la:
fentencia
porque reducicndorc, aun quando

mas fe extiende, quei e! layco niega probablemente 5 que la epecie que pide la igleia , le pertenece
, debe
fcr convenido en el fuero feciiar, fi ellego
fevale del
la
deciion
contrato tianflativo de dominio, en cuya virtud

e ea
poeion de la epecie; probabilimamente
nie^'quc
le pertenezca
que
la Igleia
la
pide
y es conforme
que fe iga el fuero del reo lego, no ma
^nileflandofe privilegio; que excepcione la
Iglefia de ci,
deciion,
la
ta r.egla
comn.
Sin que convenzan lo contrario
las
que como exprcfs fe citan, y hacen todo

-ment de la opinin contraria; pues
Decretales
el
funda-
reconocido
contexto
teral
en ninguna de
uecide fobre
titcion, ni
y. para
iie
la
ellas
fuero en que
razn de dudar
el
fe
fe
el
fu
li-
tcala qeftion,
deba ped?r la rcfpunto de fuero-
derogacin de una regla jurdica,

contante'
y cierta, no bafia lo que fe fupone, f puede entender'
e en trminos hbiles
ininducirfe
(2)
la
/
fcilmente v
im neceidad correccin de los Derechos
0), niefta.
(i)
Abb.
Batboa
(2)
Jib.
oc
(3)
in cap,
Mer
in daualis ufa
ddeSios n.
Lx.
q. 4.
pr^^cipmtis
nov opens nunciat.
M<^ p4 '''^''
lllulnsimus ba^,a ad
tit
ui. uc
de
fine,
cum
de
ctif 5
freqnent
Mxima ad rem
polthum.
Col
de appellit. can
vulgaris.
^'
Ac*
^^^
t
*
11;''
84
Uccctfc privilegios limitativos de otra jnnCdkon. Ei
iP
fcm
con(ie en inveigar qualcs
pinito
ellos trii-
ivno$ habilesj en que fin violencia fe puedan entender^

cannicas.
y rener coignio fenido las deciiones
Al captulo : Requtfivit i. de refiitutione in in*
que da el Sr. G?Pero la primera, que
te<^rum ya apuntamos las refpuefias,
%yarr!mas, y los que le figuen.

pareci divinatoria^ entendiendo
la
Decretal dirigida
lugar fajero a la jurifdiccion temporal
del
Sumo
Pont-
que Sperelo^ y Anaflaflo Germomo dicen que nela exquifita

cefita de prueba, e halla demoftrada por
erudicin del S. Z)- Manuel Condales Telles^ en cuya
de dar
amoli obra impendi el til, y prolixo trabajo
epgrafes u'los
las ntegras de los textos, y teftituir fus
verdaderos originales , de que ha reultado,en no pofice,
verdadera inteligencia, ofofcada en la

nciTiia, y diverfidad de las compilaciones. Dice pues
que cree
cite infgqe Autor en fus curiosfsimas notas ,
cos, averiguarfe
no
fe
ha de
la
leer Alphanenji Epifcopo^ fino
AUfam; y
una Ciudad de Italia^ Sufragnea del Arzobifpado de Bene^ênto^ que eft en tierras fujetas al dominio temporal de la Santa Sede Apoftlicavde modo
que Alifa
que
es
fue acierto lo
fierza
de
Covarm\>as en
verdad que eîtonces tuvo
que concibi
y de
fu razn,
la
el
Sr*
por adivinacin.
La mifma
fatis&ccion
Coffitutus 8,
Efta Decreta la expidi
captulo
IX.
reprefcntacion
de
inteligencia tiene
reflitutione ^ in
de
el
Sumo
un
Pontfice
Cannigo
el
mtcgrum.
Gregorio
PoA'oJincnfe
Paronenfe , Perennenfe, y
de los VvorAltefiera dice que es un lugar en diftrito
mandos. Pero no habiendo all Iglefia Catedral de don-
la
glofa
marginal
lee
de
ssôj<>y!f.^^w^'
ê
ief?c-qiiel
GmcnifO,-
refltyc
liktra
efe ciletc:
P^r^
en ir^foi de cu-*
t-'de la- anneua: ciudad' de
yo orecnvy fortunj^s d- puntual noticia, hafia que fe'^x\-{i)V')eo^
por donacin del Emperador Zf^rftVifa hijo fe Lijei al yugo temporal de la
Pio^ y Q:^'^t?5
S^nalglcfia Romana;
Y<?
captulo
"i quanto al
'Eccefs
feudo
de
de
la
alimandis êb non
no
ijdmjiramy
fi
pareciere baftante- para
recitacin in
decirle
que en
<jiie''e,fiind
la^
'
er la
dar
inie^mm Jaes
de rehs
epecie dada en
el
concciiiiienco
Eclefiico
^le texto intervino raude
jurifciiccion;
coTiforiiie u letra,
;y ea
puc-
y dolo^
interpictncion
en que confta que
la^
es
circundan-
gvavado
de Ja venta,' n' tiempo que el Monaeiio
hicieron que
con deudas fe vio envla mayer urgencia,
ellas, para tomar la erpcde en viti lego fe fiviefe de
enoimGimo de la Iglcia,
isimo precio, ron dif)endio
los fucos de olo un ano , quedan'ii quien pag con
cas
dclrdoUbe.
De modo que efte texto mas pertenece a la
leion enormiMnra, en quein'reîioh del contrato por
f ande , que la
e Vkduce ddo ?oxmz\, y
"^du defmies
Vtovien, y
'^^'^^^ ^ ^^ %'^^^^ ^'' ^^^%

jcllution f^jiî-irr^^^ <^^
^^ pi ivaegio. Lo que es coiif M'me
de menor, y
Ko.^ la diftukad de
del^^'i-t^pretes,^^
la irePte
averiguar^ como fiendo la
sqUel *xxp^-la ct^feerarfênin-tdos 'los futrsr^y
i^cncfeivporjufi:cKn ^
c c^Q goza la gleiaên la Vemiucion in mteortim
^
teniendo al comprador como pofee^
}^
'
"^
r^
mrWm
unos
'(t) Velius
tom.
Uaiix facrâ
d^^
,
^^^
dor
chucm
que debe refltur fofamenfnnos Qmtes, y de qi:e c enriqueci i

y otros
ivas prc b?bkn ente
por
razn
d
domiiiio, y bue(7)^
na ft', riegnii que fe haga k refkucion cot los fi iiro^.
Por cfci el Sr.
nzales reduce ele texto la
(
(i) dccti,
te los
ctcarina del cptulo
Q^m
jit genrale^
de fcro compe-
ccn^pr?dor como invafor, injutp

deientor de los bienes de la Igleia ; afs le concede
el
fuero
que
no fe hicieCe la reftitucion de los fircos
y
tef)U^ repntai.do al
sntcpirin:ente, lo atribuye prcyidcncia efpecilcel

Sti-
iro
Por.tiTcej
por
que exprcfi en
con entaiio del mifuio captulo :
Admftram &c. ;
De lo que infieie, qu^ no eit bien el iîor de la Concordi/i num. ::t4j, al Sr. Gcr>zale^
el
niotivo particular
el
pp^
cpinion,
la
queaRuna puede conocer
el Eclciffico coQen la reftitucion in integrum^ que pide

to
Igleia; porque en elpafagc que traslada,
habla del co^trato en que ir^terviene fraude, por
d qual fe diga el le*
ra el lego
go
injufto detentor,
invafpt de los bienes de
la
Igle*
comprobando fu expolcion con doirina del $&

liot CoVarru\m^ que con efias
calidades del dolo formal,
y fraude, tambin concede al Juez Eclefifico ei conoia
cimiento
pero
reftitucion in
fentir el Sr.
fin ellas
megrum
en los precifos trnipo5 de la

de que hablamos, es delmirmo
Gonâki, que
afirman toca
el Sr.
Co^ârru^îas.
Ambos
conocimiento al Juez Seculai, como fe

puede reconocer ^n las notas de* los citados captulos
I. y 8. de reftifutione^ in integrum.
El captulo :CWw canfa^ defententia^ ^rep^
(Beata ^
de nKnqs dijScukadi^' porque li epecie (feel;
(i)
(i)
Panormit. Gavarrav/& alj apud D. Gonzaics.

Lclio, Molina, Lugo apud P. Pirljins.
'
Abad^Pishng, y ttninicnte los Expoitorcs)

es de la \cnra que ajiil la Iglcfia, en que no lleg entregir la ejiecie vendida
el lego le pub d\-mand^
, y
gsin el
que
pira
la Iglea
cuniplicle el contiato
conque
era
ador
reo demandado ^ cuyo foero fe debe eguir.
remedio de !a reitucicn /;; integrum

por el dao, que padecera cntrcgaTe la efpeciej ek coiiio exepcion; pero dediciendola como accin
fontra el lego, que con Icgrimo drulo pocCj ha d
ftr
optiiefa
en
el
Secular.
el fiero
que parezcan de efcaca las razones de l;i

fcetenca contra ia porque en la leion defiuda de calidad, que da mciito k la. reliciicion in. intemim , nq
f uede decire , que hay licrilegio; proprio,. ni iaiprofro, ni late fumptOy faltndole la calidad de dolo,
y
feaudc de que dimana , y olamenc feria mâterial, no
Sin
confiderablc para
variacin fr.ero , y excraher la

de
aquel que por fu naturaleza toca. Ni la Sede
caua
i^poPlica quando concedi el facro mixto
, quifo pri*
vuljîar las Iglefias en todos los cafos que padccieC.fcn ^llon.v que para repararla bailaba el beneficio de la
reftkujon^ de que goza como los merores; fino favorecer con la extenfion^dc filero, quando el dao fe
l- cnuli; con
dolo, y fiaude, que confdtuyea una ep
pecie de acrilegio , aunque improprio.
n puede patrocinarfe con la equiparacin del
vdolo form:l , y e^prefo al que intei viene reipfa y porque: ea equiparacin no dtbe extralieife (i)delos ti''minos en que pîcdc correr, que es en quantoal efccvto (2) de que no fubfjfia el contrato 5, per o no parala
la
(i| Evcrards^ ]9Co a fimili, n. zo.

(2) Tufchus ubi fupu,
.
e nuevo fuero, ntrodacdon de un primenores, poi c.iyas

vilegio iinto del qiie'dcsen los
ui de! mf.no
redas Te debe gobernar la gleUa, qie
deiccho, que âqucUos les cia coiicedid->.
a^^'i'^cion
pone el Ajcordeh
dcicndan, que
Concordia tan dcfiuii de D3. qae h
le dexi cinco, q'ie f.m Pjral num. 209. fohiniente
Uiono ,QirleV:i, BalbQa , Sjatola, y HermjfilUEs
pudo quitaile tanibicn
cierto que fi le incomodaban ,
Porque fia Cortiaday
eftos cinco, y dexaila fin alguno.
que Coa de h mirna opal Sr. Ca]?arn4\î^s , y or ros
nmeros aro.
los dcfcuenca, cmo ih lee en los
ilion
efta
fcguada opinin
la
5o. porque dicen que
que es liya
ponder por
irifdiccicn,
la
la
gleia
antes
la
efta dotrina
al
Eclefilico toca declarar,
y que en
fehaderef-
diida
los cinco
no negarn
como
confcarn
A icores
in-
prlica
(i)- Lo
concufa en todas las caufas que fe ofiecen
onos ,
que no dcxarn de confcar tambin unos y
que e(:iiben, es que ellos o inan elo

ûn fientcn, para que el J lez Ecldilico decermine
la Jecermi-iacim
q-ie jazeare mas probable' (2) y qc
ni excl ive , anccv da
del ju-z EclcfiaHco no im;Mde ,
de coocasiona los recui ios legdnios por via de f lerza
fcnen
nocer, y proceder; y aHs fe po trn concar
^'^^
.poique îbcn lo
l.i
tencin'dc los
os
can
ia
lus
q'.ic
cimo
amquc
qic ivui'mence
o^âelh
la
la
Aionh no
.^î^'"^.
dependen (3), aunyje
declinatoria,
el
lez
di-
Ecieda'Uco
dea'a.
-t j
El piimcro que dio la.miyor auiondad
a
a cita
'
2.
(i)
Carlcval
r.
2. tit.
2.
difpir.
s.
n.
3.
H.) icalv, aUuiea en j-ihcia, o.a.iao

(i) Cailcval c. z, d]\ 5. u. .
(z)
viJcii.i.is*
-
icntcnch fac el Su Preiidente &v^m.W?5., liana

cuyo lieaipo no fe han podido encontrar otros ouela
lleven, que Immola, y Bcrois, quienes cita mWi
;
Caldas Pereira^ aunque con la tiiiiidez que !e notan
2..
Ley: Si curatorem, ^nrb. implorandf//m ; Pedro Barbofa in Ig. H^res a;bem, . Proinde^ a mim, ^^2.
fj\ de
j^dicip; /Igisfim Barbofa fibi contrams, in cap.\, n.
Ci.)
ki
4.
derejlumiomn
amrum
Igc
2.
integrmjt', Parladorio
toni. j.difer- 9. ,
15. gloa
I.,
5. n.
n, P9. Carle'])d de
an, 19], Balboa
remm
quotidi"
Hermofiiiaiom. 2.
pdicip lib. i, difp,
in cap. fina
de foro competenti ^ Se
pcipiie in rap. C^/?^ y5> ê;^fr^ V, n, ]^5. Scyaiola de foro coaipetenci cap. i.. n. 8. .3^ cap. 5:4. nam. 4. Cbm
aiad^f. I9>,
irftitut- apiid D,
i^.D.iSrem
n.
OJa
dei-eftk. in
de
integrum
integrnni minoiibus
tic.
in
dcneganda, qn^ftioe sy.n. 40.0. FariaadCov^nuv.
Franxs
in
îrirpridcntiaqumttimpici,qnem
Uir MagnifiLiis
Ciioium
^BtQr
Frafmjcm Ef^mern
cirat^
6:
cqui-
jiirifpixidenta
civiU, lib, 2. traa. i. cap. 4. fea.
93' O.Gonzjile^s
in
noris ad capul: i
&
j.ex nnm.
2. de relc.
in integ, /M"^rr^ de jufdia. pait. 2, cap,

30. per
mili
el
Regen
ce
Demarims en el lib. 2. rcfoL
y
.5
ex nuou 41,
ver
e!
Ercriror
Auroies por
llevan,
de
la
to^
44.
Concordta die^ y ocio

que expirfamcnre la
efta fenEervcia,
y enire dios gravifsimos E^
leilicos.
Aun-^
que Barkofa eR inconflante, y Cddas fegtrn in colunv

bie uepida, los dems, la
por vadadcra />; j?Oir-
mm
/a
to juns.
Son imichos mas
que defienden !a contrapero habr genios imparciales que cfimcn los juira
cios, y no los cuenten, que pefcn los votos, y no los
numeren, y digan que para fentenciar no hr.cci la eleccin ramcri adnmnerum^no rationis ad raonem^
y
que un Autor pliede concrapcar la mulncud en alguna parte, fcgun la deciTon de Juliniano (i), que ha^
rn tantos, y tari fabios, que baftan dar toda la pro^
babiidad e^trnfeca, que puede defearfe para la feguridad de un didmen, principafmente fundandoe en ma-^
yor pefo, y ecacia de razn?
Pero i quiere entrar en cuentas ^ ha menecr
cbaxar de fu papel todos los que hablan del contra-'
los
ro emphiteurico, y de las acciones reales,

y perfonales ;
fcgun lo que queda prevenidojê los que tocan la qiieCion de la reftitucion in integrum^ ha de feparar
Geniales, que
a!
Sr.
mal citado, Ihane^ de Faria, que

igue CovarruVias'r ûnquQ confiefa que lo contrario
es recibdifsimo y porque lo mifiio confefarn Carleâl^
y todos los que llevan ii opinin ^ y e apartan de la
mas comn, por feguir la mas verdadera. Apartee tamcit
bin Pcretra ds
mmm
regia^ quien
precifado expo*
na- la ordenanza de Portugal^ explica la fentencia co*

niun ; pero inclina la de Co'iârruvias^
y dice que ia
funtto juris es la mas verdadera.
apuramos
nin contraria
fin
ii
la
cuenta, dexarmos
que fdc nnocen^

dodrina flre inigne
principal Adalid,
/Fl Es de fuma autoridad fu

Jurifperito ; criado Cardenal por fu
ya al Sumo Pontificado dio luz
CIO
I:
la opi-
bre los cinco libros de
las
fbiduria
fus
y elevado
comentarios fo-
Decretales,
fin
querer que
1
(i)
Lg. nica de vctcri jurcenunc.
ladignidad dieife mas pefo h fjs fentendas, qoe io qae

inereciefen como de im Dodor particular deliudo de
can alto carftcr. Tuvieron
no oblance tanto aprecio
,'
llamaron rgano de la Verdad. Padeci fola la

nota de obfcuro por ii cuidadofo laconimo , que le
qic
le
comprehend en
cjje laboro^
la cenf'ii a
obfcurus
fio.
de Horacio
Dum
Efta crtica le hace
el
brews
Moder-^
no Doviat Hoc uno nomim minus probatur^r^mim^

mi bfewatis fiudio objlurior non rarn 't (i) Alga^
nos dicen que Innocevdo efnvo dudof > ^ y fin refc-ver porque fus palabras fon ^dam tamen dicuntj
:
&* non mak^ quod pro rejlitutione &e (2) Pero el

Dod. Marta ( que con licencia del Autor de la Con^
m'dia^ tom muy de propco fundai' la entencia d
.
num. 14. dice, que fi Jnnocencio e

ke redmente, no dice aquello para que e aleâ;por*
que procede reteniendo los trminos del captulo \Cm7^
ft êfier alende foro competenti^ y que afs no fe ban de
CoVarrmias)
2\
entender fus palabras abfoluca, y implcmente; fino ba

xo de los mifmos trminos de quehaya flaude, y opre*
ion, para que la Iglefia pueda pedir en fu fuero concr
el lego.
de innocencia fe indat
en los captulos que cita , que todos proceden don^
de ijnterviene faude , dolo, y oprefion : y en que el
iSgumento cjue (c opone con el: Si Qencusjdcam^
lo delata diciendo que en la accin de depito^ y otras ^
no tiene la Iglefia algn derecho epecial ; danda en*
lender, que donde filca la calidad de! dolo, fraude, f
La
cpiefion
inteligencia del lugar
que debe
exprefaifc en el libelo fegan fu
prenor. Canonicaiuai.
s^
(2) Pcrcyra de matiu regia, ubi fupra^
(i)
Doviat
lib.
5.
kn^
no
tir,
av.<h jirlccicn coRtra el
reo lego. ValiendoMm-ea de h ciim e Fartslo (i) , iiifcic tic cf!a

que Inmcmci no lleva abblutamcnte que la tclitu^
,
cion la pide la Igk/Ia ame el Jce Ecieiiftko
contra
el lego, fino es en eafo <3e iber
dolo, foude,
fe
cpre/jon
quantos
que conceden tambin
CV'airuvkis
y.
'
'
le igucn.
Las doarinas de los Autores , fi tienen

ala.in
genciadad en fus palabras, dtbcii cntende
fe confomics
a los textos de que las deducen, fegun la
ckada tciica
de balo, qiie recomienda el Cardenal
de Luto, y ^\~
guen el Sr. VaknzMU {^) , Vela,
y Olea 5 y liabfera
en caios particulares, ellos fe
r^firingen; porcu d
decir el ntri^rete, lo qiie no
Vce la
Ley, adelamarfe a lo que no
comprehende, oi de ella fe
Jnnere
y fe tiraran muy abfirdas confeqencias. Con-
modo
otro
que
feria
hnocemo
enriende fegun los textos,

y ai di^
c lo nuimo que CoVarmvUs, Jos
Autores antiguos
y
que no on_ pocos, fguicron
puritualmence la dcria
de Innocenm por texto que fe
refeien
fe h'n de
encender como el procede
(j) . De efte modo falta un
gran Je numero de los que hablan
con gcncalidad , y
bien enterididos no djcer, coft
fe
que> defiende: que

fa
la
nj
^'
m!?
no deduciendo,
calidad del dolo, fiaude,
r^S^:^
|5.
contraria la femer'cia
.1
,0.
^'i"
^- ^"/^^^
ni
piolando
y opscfion
^'-
,'^-
"'^
'?
'^'
in relponf. ad Vcdoi
'-^ l'^^tronatis, n.
7.
idexommi;
dic.
56.
Ide-
debe pedir
/'fe.f/V,
n. Cica
!a
fF.
ciclibe-
.<
^'
C
'
11, cu
te rertiici
pto fttcro.
mas DlheHe
I.
yl'rc.
int^rmn tntri l r !^g (a proeia parce fe ki de reducir el Padre T^^

en e! r^;^;^. , d^; iffDnunitdte ^ dubio !
fe
conoce con
qUiln.fa' r^*zn
tfi qtie apareca iiianSeiaiiien te,

toncs haba alegado redatiiert
los
DD. que
fe ckari
(^lC
.No
riinguno hf!
la
fegin
fe.comprefincf n el
ta
ctr^
y qal
opinin con
ncenc
no confirman
flamero, porque deben erlteaderf

opinin de Inmcencio.
iko Aartd
vrdadetS
la
;,
>'
laG^/?^#;po|^
Aimyr d fa mrdid l cty Cti tS

fjndamento que referir Dianay y no otro para t pitn^
id, ha querida por aadir, un acor>iia5^, qie no net
edita, i^crb' de f^ esfera de Alfabecof contra (\i iitrf^
cion, qt:iie no fere pnafr.^ ni ,dcWr
prtfe''
de q obrajirio apuntar p^ i privado ctiidi,^
tr lasntaterias en los fugfrescjue tuviefe advertidos^
ilûando fe !e oiccid&, como-o previene n ti pra
logo. ^? np habiendo do obâ- de prdpto, en' dn^
purôs ta pleno, feg un l caaida^
fi plicacien|^
|u qnqiG el
e'rt
ptros^
muy
diminuto.
''
'-*h^- /^
.:|iv.
Procediendo el Atorde la d?:^r<?M porulbi^

^ntojo, al raimotiempo que cita C^^^^^^
admite
CortiadyOôm^n^lt on el Cardenal (k Luca\ Qtê
}$
Jimpe CokBorfi^ju^^^^ y ^^ no exanma /^v^r^
daddel rdelo quando
con liando del mino luâr

quecopia,<iue refiere los Autores dla opinin que favo^
rece al Jaez Eclfiftico, y depus los de la contraria, affrmmio c\-iq: 4IJ verim cenjint ^
melioribm fmddfnentnrejhhmty ^ id jnra cmtrdria rejpondent ; ont
qîe fe evidencia, que ligue aquel difamen con la refle:
eft
&
:#fi'
de
nas-
verdadero^
Aa
ubiflii:
x refe>lueiori f-
br
il
l[
^Krm
P4
biC mejores fun mentes: y !o exîterfca ni n. t6. na^
dicndo, que aun los lifiiios DI>. de la opir^cît^^
traiia dicen, que es mejor citar al reo lego en i popiio ficio. Con mas razn no poco de los rEtle-i^
MHcos Canonifias, y Moialiftaslcscomprehendeln cen'r

fura, de que no examinaron la verdad del arrkulo
, y
que copiaron con afelo piadoo la doSiina ccniun k
fvoT de la T^lca., No e acord D. v/f^/ de Ja <alM
dad de Colcdor, aun en el imo^ pora cii^riij^ûfinde Barbo/a', in que efio embarazc que alguna vc lo-^
Colectores refuelvan, y exponiendo fu dian^n den mas
probabilidad extrineca.
No
es
c corto momento
,?
..
que recibe t(t

la Chancleria, y Audincia Real de Valladolid^ en un recurfo de fuerza en los
liiijiios trminos de efta difputa, donde fe refolvr
la
haca en conocer,
y proceder el Juez Eclefiflico de
Ciudad Rodrigo ,7 le declararon por nulos asau*^
la
fentencia con lo decidido en
ros, tc'mkiendbfe la caufa al fuero Secular dcllcgo*

ta deciion la citan con toda la reverencia que le cor-
EA
tefponde, los Autores de mbas opiniones que efcri,

ben con fdo^ como puede ver fe en el VareCaflropa^
laoy el Sr. D. Feliciano Vêga^y Ftrmajino^ que no
es congrua refpuea
(\ue nfabemos las cimmflancias
:
que mediaron., para femejante determina^

ni fuera fcil referir^ y expefar las que concurr.
ran. Lo primero porque al Autor de la Concordia le
particulares^
cioru,
tocaba conjerurarlas, y exponerlas. Lo fegundo: ya no

podr negar qjue hay algunas ^ en que la Iglefa debe pedir la reffitucion contra el lego en i fiero, hay
ce violencia en conocer de ella. Y qiialesmas precifas,'
que
aquellas
en que
la Igleiala folicita deuida

::
^glÂ
deca-.
lidad^
c!
Ac dolo^ 6
fiaitdc-,
reo que poee con
el
tai'*
kgkmoymcg^. la Icion?
Dems que bieiv inenudamente refiere todas ksC
clrcmnftancias dêl hecho Juan Gmerretj,. c quien k)$.
lo
i4S-tpmarQi aquella nocieia
hs qyc
,r.4
dcbilicaftii iv faerzy
&vor
y no dexara de referir.
fondo de contrario en^,
Lo muy
del Jaez Ecleico.
particular es^g
^^Gmierrez^vc&i el cab tW,allaAolid i pero ^.def^y

.paes D* Juan de Balboa Mogrovep tefiifca en A c%
de forocq^npetentiy que es piaftica de las ReaacJiencias Q Jpaa. Son us palabras al n. 17^^
regis Chancelarijs^ ubi refUtH'-,
ira praxi Jervatur
pculo
les;
&
i;.
Judkibus lakis remittitur ^ qumdo ab EcAlonfo ,:que.

ckfia petimr cmtra laicos. Y quiere D,
digan los Miniftros Reales con gran e, lo que el Seoc
pênûela: Sujfcit Vkarium Conchenfem itajîcafJexSkndo m:s .mxm que dixefen con el Jonôn-,
Mto Patlo V en la Ley Films ff. ad legem C&rneUarnx
Sic in'peni Senatum ccnfuiffe.
Es cierto que no fe debe juzgar por exempla-res, fino porLeyes r ni mirar lo que fe hizo , fino lo
quefe ha debido hacer, fegun los textos, y DD, que recogen el Sr. Cafilb (i) , y Triftani. Pcw e declama
iioniicatifa
diciendo, que eflo
no procede en
pvemo Confeia, y Tribunales
las
fentcncias del Su-*;
Supeiior es, que
ficmpref
han de; venerar, imitar reverentemente en las deci-.

fiones de caufas emejantes. Cabcdo (2) con las elegan-,
tes palabras de la Ley nica rf<? <^fjcio Pr^feEli Pnetona^ refuWe que Jas fentencias de los Senados fe obfven por Leyes. Si efiuviefe en la Real 4îdiencia de
fe
(i)
(2)
Tn. dt,2i6.
Cabcda apud Triftan.
ibid. decif. iii. p.
I*
nV TLMLA\/M.Wk\7
96
Bm^
Predenre fâlenzjieta PêLt/cfuetyComo

D. Alonfo dcfeara, dira lo que en el ionfejo
40. y
en el 72. iliiftrandolo copiofamcntc
que qundo en
tmos mifiiios hechos, una, y otra vex determina elSe^
nado, tienen fus determinaciones tieiza de Ley, fe han
y
dcobfervar preciamente ; con quien concuerda
V/>^^^^
(i). Mas que dira, fi hallara Ja obfrvancra
teftiffc^^ por elSr. 54/^(7^, de las Reales Audiencias
^m? A lo menos con el Sr.Xirm (2), que la utbfidadde lo juzgado en feriejntescohrroverias conCe!
Sr.
de^
ticuyc eHfo,^
que no: es Kcico apartarfe

y
C^:) >0;, que donde tenembs
dedione^ en los
mifmm trminos, no fe ha de rcatrrir argumentos,
''y
iiâs- generales, que pueden,/ y fueleri enganir.
De k) que it duda diman , que Hermk
re&iendo la deciln de ^/Ma^,
y que fr aparta de
lh Gunerre^ guedol comn, comprobandcfei
y
ga, que k muy dfcil obtenga en la
praca,;en
y
prftica, dfe
con
no:
interviniendo violencia, y faGrilegio. Debi
detener dA'
trahida la imaginacin, creyerido que
hablaba A Com^
ptndto Hifimco^ contra los Padres del Oratorio,

ioT de la Concordia^ quando ecribi
de la
û^
decioa de
el
F'aliadohd: cjue es hifldnera qne trabe Gutierre^

^md$
por acujacin, fAc para doStrina. Con muy
diftnto refpeto deben fer tratados los Tribunales
Superiores de SM. y no tolerarfc tan deliiefurada expreon. Aun
quando el Sr. D. Alonfo de Olea, Varn
todas luces granThcfaun.is decif. 32.
î) D. Larrea ^C^r^ n. ij.
de ^
(t)
min.
17.
&
14:.
T^
&
aleimt.
D^
zi.
j
Decius CDif. 2. n. tt. Civacan.

Fontaaella-.
Ala'
gomus,.ac alâjûd Xiria. n, t_^
(?)
no conoim C
todo
en otro punto, con !o refucUo en aquella Real Audiencia , fcecon-
te,
muy
reverente flva:
Ex
fus do<5irnas
(dice) (i) nimis difjilis redditur prcvjem artictilus , &* quamVis audierim in
mxima Vallifoled Canccllaria ( caius
hdc regia ,
his
&
decifsones in
ojmnbus
tuo juftitia colituTj
bis regrns
&
&
jufjsi"
^yercfdntur )
fe refiere. A quien no Ic hicieron

piticas de los Tribunales de E/paa^ me-
(juc fe acufa-i cjuando
ros
haran los eftilos de Francia^ de
que dice He-buff^ que por. coumbre immemorial, quando la Iglesia pide reftitucion, impetra defpacho del Rey
ni que
Layman (2) aTegure, que en todo el Imperio Romac la
no
rcftitucipn
dir ante el
juzga
mr^^r^^;^ contra
el
lego
fe fuele pe-
Juez Secular; porque fe har al loque fe
mas feguro.
Defde que
ea que ilion en los tiempos de Innocencia^ haba algunos que defendielen, que
l re/itucion in integrwm le poda pedir contra el le-
go ante
fe
ucic
Juez Ecleiftico. ^Pero au.n no le merecierori

la aprobacin poficiva , y fe content con exprcfir^ que
no decan mal îdamtamen non mate dicmit;\ palael
que demuclran que (i algunos introducan efla limitacin , los, mas cfiabin por la regla deque ocur-
bras,
Bb
(i)
(25)
D. Olea de cc^.
P.
vcl non,
jar. tit.
Laimati apud Pirhing,

,
...
i-a:'...
jurijpmdentia amatur
foerza las
%-^
ubique tcrrarum
non Jeme I pofteriorem fintentia^nfutjje fecjuutam^ fateor ingenue apud me fine du^
hto non tjp^ quarepro ')?era refolutione fcquentes cafhs con-'
Jidero.dc, Y D. Alotijb de la Cueva
Olea^ u Pariente, trata la refolucion de aquel Senado de hifiorietdy
fna ratione
2. fcdt. 3. a.
jj.
rieC.
6. q. 10. n^ 3S.
tit.
de rcbuiEccIcfe
:^\icn
99
ricfc al
fuero de! reo.
mmni^^
c
que permiten
nvitoricfad
tendida con mas generalidad de

labrns, por kr ftvorablc l
\'a
fus pa-
Igleia , hiô que kCu

por |os Efcritoicsimmediacs fin mucho exitien,
y lleg al grado de hacerfe opinin comn. Pe0 defpucs de Immola , Pêrois^ y los muy antiguos
giiiele
cpe no
mna
fe
mencionan,
en nada es
iriftfor
el
Co)>arrHU as
de nnocccio
Si-:
cuya doe^
rio
pudc^
dcxaie llevar dla mtrlritud,

y dio exfierzo b /^n^
tencia contraria. Gon ela gua ya
empezaron otros refleccjonar
mas RBre
l pttuto
faunque timicfementej
%nieron a Caârrmm,
y ya hoy f ha hecho tan ci^m, como lo tifvauifiefta el numero de Autores,
que
la deficndfr, calificando^ die
mas verdadera. Ee'con-.'
<ejô foe et que fegro Gutirrez^ î).
e tuvo pre/ent'
^k
Red^ Auditmcii ck TaWadolid, para la

exprefdit
fe'eion,
que
har afefa:mdb eri fe prlica
Es cofente^ que muchas
mo
en
las^
dems Au-
opn#rits: fian
cor-
tiempos con. tan uniforme conftnrimi-.

Doaros,. que han fido. las comunes
pero
cci?0s
^nto de los
reteion /febre fe Rmd>,i,^

j^
deflubierto. los
hn^ mas Îidb^, y e acercan mas ^
a
verdad;,
J^^
temodo
qiue^ en fe prxSica
fchan adriiitido las bnten^
ciis; contrarias,
poferiores ^^ . Muchos: ^^mplos eit^
la.
t^das la^ cjcncis
pcTQ bân. cn^
lb>
pudiei^n demoftrar
moral
filGuticrrc^ dia,^
2.
de opimone
l=
la:
propoicion;
aWblucion. del moriburdo
i^. Sûjfwfkm
Coafiliarij, ^, 7- O
,^
m,ffecomcoJ^l
3u
.Wyr..w.^'-.fr./T,
que no dio dclmte
del S^cciotc fccs de contricin;
vendedor de
h cfpecic, que cxfle entre los bienes dei comprador ,
diie nd tiene con que fei^&cr otfol Mc^dcytf s n^
;nîgu$; y ^^ la Medicina !;V circitidn de. ! n|ri
Qu cohtridictines no tmô la pfimefti teto eiar i feparaila de tas obis Exmk) Sudrt^ corno inftlnd^
de! a^
fe la Sede folm^ y herida de H cnar
en
lo prfilico civil,
la
que da prcbcion
^ ^rit^tdMiaMe^
pa Cleme0 ^ti \m3 '
al pri^feî^ Sc^rdote* cfte
tey
a!
'
no
y^
ft^f
te prî^fîf
Sbie la egtirda, m>t hM en los Ati^

efoifc^n d^ eo^cd^fe, ftf qte' <y p&rn^
je fe ofie^^c.
foies,- qiê
fe :'
h prîmim
M^cem
mn
Kfederfos con e Gi^dert e Zîr^^^
SS
to
Vendedor rr
equidad^ con q ft pretoe
elpecie^ c^^ e^^fte entr ios t>eti| de coivpaddf^
ya' fe deterniina^ eguin efla^ vm feltmente rr loa
moda
fe
ntfô
la
m^
"Sribonales Superiîr^s,
tedeiivad
el
cacion
al
como
error
gradoi de* evidencias
de muchds
rite
qa^ ft
en- fs^ l^fbft ^ a
Qne
exenipt;
fo ltima tratada^
llegado
iin<9'
fepngnaciofe^
dînês
^^^^^^
/i^
fobie que cri'e
reniîs, de l
rias^
laf)li-
fimof^
Mdicos. I a pri^ca d TribnaleS' Superiores (^/i?

m^ta de HiflormSy{^M fe eke'mas per mifUiM cfM
pura dadhimt)) ts l verdadera intrprete d laStey^sf :
\^
d^.el
mas
fierte
jiiga contra* la
Derecho
jzâ iniquaeni^ el
opinin recebida en
prtMc^r V
quS
%mb
li:i^
con muchos Di^reehbs^ y dofli ins, J^fi!^'^

Zpy Cevedy iLeon^ Fdm^nld':, ^ tro^-qu r^cogifiX'
conifiniian
(i)Fnttn;dcc: 9^v
Alvar, dc- Velaic.
ti;
mb.
r^:* IIer'd(?
14* annor.
7.
2^n;
n.
4' i5c^1ii
apud
19. in fine.
-"'xv^.-
ô^
Icn merece
el Sr.
X.
Prefidente Co\'hrmvia.v que

Te
haga particular mencin de fu dodrina.

Acrece, macho pcfo de autoridad la opinin que
deiendc-
porque lie un Prelado
Eclcfiftico
de clebre nombre*
quien dan los eftrangcros de comim confentimiertto

ticulo de Bartolo de Efpaa (i) .
Niieftro Sapientilsimo Benedidino Feypo le numera
entre las nws
ilulrcs glorias deja nacin Efpaola
, donde expreVa
'
oy
que
decir,
famofo Varn en el grado

deLicenciado /e reprob el Clauftro de la
niverda J de J4'
amanea, y defpues Ic refpet, y obedeci
como fu re-'
formador, y vener Xefe en el Supremo
Confcjo deLa/tMai y porque alguno ha puerto la nota
de que ua
defpreciador de los errores del Vulgo
apreciaTe tan raefte
a noticia, /Jn otro
apoyo que haberla oido, ontra

lo"
Que tanro impagna en fus obras, fe puede
ver aucenfica
en
dmico,
Pîc Andrs Men,io,
el
qua?/}.
individualidad,
pi
baron con
457. donde
diciendo que fueron
^j. n.
la letra
R, en
las
lib.
2.
de
me
Aca-
rc/creel Ticefocon
tres los que le
re
cdulas fecretas feî
y qued aprobado por todo el ro y ma

yor^ nmero de votos,
y que apreci tanto obtener e
grado con tal rigor en tan Eimoi
Academia que hi
poner
las
20
tres letras por imbolo
, y ,emoia .|
potcndad en las jnlignias de i
cL-udo.Susefcritosfon
el eilo,
Igualmente cflimahles por
la
pureza,
cthlo-y congruo mtodoy que por

(i)
.
Tom.
la
y pcrfpicuidad del
folidcz del juicio.
Eb
.4.
Ticatro
cric.
diTcurr 14. n.d.
Efta catiffcadon Ics d el
(i),
en
prenociones cannicas, refiriendo los Interpretes,
lis
Dodores
tio
moderno Juan Doytat
del igfo
mn
funt
dcimo exco
imncr'm
Scripta eius in
ufm entm
eji
ir-
/olido judicia^
cmgma
mcthodo^ ftilo puro^ at^ne perfpcuo.

Es digno de reflexin que fiendo efte Antor
cMco el primero, en cuyo flido juicio tuvo vigor,
y eftimacion b opinin contrara la que fe atribuye
Inmcencio , que hafta entonces corra fin contradic-
don, y
fiendo
ii
eftilo tan
claro,
<
peifpicuo, fe fu-
dada, qual ea fu diSmen. En el lugar que fe

ha citado , propone el fundamento de a dolrina de
Inmcencio^ y Dodlores que le figuen, con que fe prueba que la Iglefia pida la reftitucion in integrum contra
jete
el lego ante el
Juez Eclefiftco
y lo refponde enten-
dindolo, qaando interviene violencia, crikgie, fiaude, dolo, de cuyas circunancias dice que no fe tra-
quando e difputa meramente de la reftitucion. El

conHeficon ingenuidad, que no v como fe pueda deta
fender
de aquellos Docflores, fino fecom.^rueba haciendo fierza en lo textual de dos Decretales:
la entencia
Mm ^tdeo cjmnoio
fententia
prêfata
defend
tutionem in inteyrum^ jnJIpr^diElis duabus decretalihus enixe comprobetur. El refponde , y las

interpreta , para quitar el vigor al argumento textual ,
.fofsit circa vffl
y concluye que labe que en fu iuteligencia na de adivinacin , por no oMigare contra fu voluntad feguir
que otros han admitido Scio etenim me
dl^>matione uti , ne in^tti4^ cogar ab alip receptam fententiam fcqui. Y que como quiera que fea eu efta duda , aiima con todo arrojo, que no puede correr aque-
la fentencia,
Ce
() Lib. 5. capit, 8.
lia
ro2
lia
opinin en los bienes
fkos.
\l
Si
pntnmoniafes 't tos Eclcdcfpucs de rodo efto c puede afirmar con
tanta intrepidez,
que
e!
Sr.
Co^mrrrunds no &vorece
los que fon d& cntir , que la relitucion in int(frmn

ladcbe pedir la Igleia contra el lego en fu pro to fjero^"
y que fu dodrina^ y palabras, que nafunta el Aucor de

la Concordia al n. i66, dicen lo contrario , no rea
tnas que afirmar cerno algunos Phdffos, por iuego
de ingenio, que la nieve es negra, y el Sol obiuro ,

confear que tiene el ardor de la pafion aqucllcs anteojos, que poniendo los objetos invertidos, los hacen
ver al revez de lo que fon.
Los Autores, que llevan !a opinin favor de
Jurifdiccion fecular, citan al Sr. GV/^rriiiV/kf por cb,
y dicen que communi dijpntit. Afb lo entendi Fna^ que como fu Adente fe aplic mas explicar ,
y penetrar fu mente, ituftrarla con copia de DD. Los
de
la
opinin
ica
le
mas comn
citnn tam.bien
favor de
por
!a jurifdiccion
contraria
la
Ecle-
como pue*
Veg^Gu^
de reconocerfe en el Sr. D. Felkiam de

tiarez^^ el P. Pirhing^y otros de igual autoridad: de
que fe debe inferir , que i algunos le entienden como el Autor de la Concordia^ le leyeron de prifa, y
erraron. No es calificacin mia Ci del Si*. D. Genmimo de Cdd en el lugar citado, donde hablando del Sr.
Coârrmas dice que perperam intclligunt qui ab Eccle^
Jiafltcis eum fiare autmnant. Otros de cpienes no debe
;
prefiimirfe
tal
original,
le citaron,
dai
do
de!
fe
modo
refiere
error
no
le
reconoceran en fu mifluo
porque le hallaron citado, fin cuicon que fe ti'ahe el Sr. Co^? arnf]?i as ^^qinn"
el lugar de fus obras^ en que trata la ma-
teria.
-'Qual
nifinmmente infiruco labe , que

ios Aotores quando fe apartan de una opinin, y mas
ii es comn 5 no la dan por improbable; antes la re''*-':
-f
r'^'Qua^qiera
como
probable, y comn, fino defcubren a

*gn fundamento de nueva razon^ Ley, que le quite la
ficjcn
probabilidad
y dando
"Opinin recibida
las
fe feparan
pruebas
en que
eriba
de ella, y explican
el
la
fun-
damento que les hace mas fuerza, y obliga ftguir otr^

didmcn como mas verdadero. Los que defpues ecfi-beta, fuelen remitirfe al mimo Autor, porque en el fe
-hallan- los dems DD. y razones de la fentencia comn,
'que ellos aprueban en la probabilidad que tiene; fia
'que fe pueda pafar por la imaginacin decir, que opinan fegun el fentir mas recibido, de que fe apartauo
Eflo es lo que palv con el Sr. Co\?arrH'\>ia$^
y quelu
dado ocafion al error, conque fe toma fu cica en la
r queion prefente. Si el Autor de la Concordia fupk
vi-a
entender los libros,
como
abc rraladarlos,
no
di-
con tanta civi;fiijn2a al num. i6y. efias palabras:

El no favorecer con effa doclrina el Sr. Cavarrpmas
los contrarios^ ella mifma lo dice ^
para que mas
- :era
-
claramente fe cono^ca^
quede del todo defânccido^
lo que la han Voceado a fu favor con el 77tagiftral
* dej empeo^ que jicoftumbra el R. jefuita P. Lus de
Molina
*
^:
enfemra en el tomo 2. d^c. El do5to Padi e propone la qcftion en los trminos mas punta*
les,
y pccifos, y dice que Innocencio^ q\ Panormimlo
m^ Mamnta^ y Gregorio Lopez^ y la comn fentencia, quam Covarruvias refert^ aeguran, que puede
pe,
dir la Iglefia la refiicucion in

fiffico.
mtegrum ante
Contina findando
que no es lo niifmo
referir
fj
dodrina
el
,
Juez Ec-ey^fibiendo,
una opinin comun^
qor
Covarmvlas remit communifentemê con^

fentire. Vea lo que enea el P. Molma-, y que ma-*
giftral dcfempco hall el Autor de b Concardia-i y fi no
egiirla,
le.
Jcc
entendi
na
Igual
ra el
pumo
como
mal,
al
Su Co^t^mias
exemplo en otro Autor mqy citado pa*

lo
har nas patente.
D.
Frdpcifco Caldas
empieza tan trmulo, orno le nota

'CarlevaL Dice que le puede reblver utiHter^ frg^n los
principios, que dexa antes entados, que la Iglea que
celebr contrato con un layco, debe pedir la reitucion in integrum en el fuero del reo; aunque la contraria fentencia fea mas verdadera, y probable ; recoge
varios Autores, y aade: Et qudam aUj quorum opinionem probat Covarruvias : da la razn, y Decretales,
Pereira
al
n. 32.
que inducen los Autores, quos

progue, que no convencen , y
iniino Covarruvas^
"i>ias
los
Coiârrutîas ^\y
impugna con
el
Gmd agnofcens Coârru-
communi fenteniia receaere non dubitans

fus interpretaciones, y concluye ôs fm^
diVmatonos ejfe agnovit'^ minus tamen ma-
diio locla
att: refiere
fus
y contina:
refert
vir Ule
fequi judicaVtt^ quam communem DoBorum

fententiam nulla urgenti ratione fulcttam* ? Podr aun
lum
tilos
miiiio
tiempo
el Sr.
Co^?arru'\îas (eguir la
opinin co-
mn, y apartarle de ella ? ? No ion trminos eftos de irfe,

y queda fe, que I>lo el amor de Chrifto libe componer con el mayor de los milagros? Es cierto; pero lo que no tiene la menor opocion , ni repugnancia, es aprobar, y referir como probable lo que otros
dicen Co^ârruvias probat^
refert; y porque no hacen la mayor fuerza lis razones, gur lo contrario
que fe juzga mas verdadero El Sr. Fermofno explic del mimo modo De hac fententia magis commu-
&
.
ni
tos
'nrfellmturCo\>rnc\>m^ &^ Caldas^ qudmVts hijnuent
\eram pon effe^ ^ contrarium Velim tener e. Afs entendern al Sr. Co^>arru\>ias qnanros tuvieren ojos que
no padezcan incurable ceguedad (i) , y fe alucinen al
golpe de
la kiz.
No
es
menor ceguedad
la
de intentar, queeri
quantoal fiero de la refticucion contra el lego eft el.

yv,, Aarta por la jurifdiccion Eclefiftica ; fendo afs
que es uno de los que mas exprofejjo han tratado, y
Telielto el punto favor del Juez Secular. Tradcele
el Autor de \2i Concordia en Caftcllano , y en ambos
idiomas no ha percibido i dodrina. Ella e reduce
proponer la qeion, i la reftitucion
inteffrum^ que
îde la Igleia, fea de mixto fuero; y diftiguiendo quan*
ido la pide contra el lego , refiere la opinin de Inno^
cencio , y de los que le liguen , los textos, y razones
ien que la fundan, las que exfuerza y confirma, y de*
ipues dice: que conftderando con
mayor
diligencia la ma-*
no fe ha de abrazar efla opinin i porqne elde-leftuoa en los textos que alegan , y Dodores que
>por ella e citan. Procura comprobarla, y ir refolucioa
!is con eftas pabbras, fegun la traduccin de D. Alon-teria^
Por tanto
es
?nas verdadera la opinin
contraria^
-de que la Iglefia^ que fe hubiere de reftimir contra el lay*

^C?, debe feguir el fuero del reo. ^Y habr quien diga qiic
-Jlarta figue la opinin, que no abraza: la que impug--oa, coniderada con mayor diligencia la materia y que
:
que defpues de mucha reflexin funda, y^

^confirma por mas verdadera?
El modo de probar , que Marta lleva la opi-*
?ô
figue la
-(tiion
favor del Jaez Eclefiftico, es
el
mas
Dd
\
(i)
Videndus
ctiam'Gls^tierrez;
extrava^
gan^
loc citato.
que puede penfarfe. Dice el Autor de hConC'yrda al n. 184, Con \>ifta de la dotirina de Marta\
cjue es a la letra la exprefada^
fe reconoce qnan opuefta es a la imerpretacion que le han dado^ 6 por mejjr
decir ^ cûe han querido dar aentevder pues en el n.
4. re^
gante,
ferido ^con fus propnas
^>oces dice
* cum
hoc
fpe-
ftt
Eccleja,& Ecc]efiaikis^& ftc ut pripilmum

in eorum favorem tndultum po/mt renuntiare
, ita .patermt aêre coram Sacular i,
erit mix fori. Nav
debe inferir que te aproveche, deque Marta dig^ co
con fus proprias voces, i lo dice como fentir ageno,
cale in
&
para aparrarfe
verdadero.
de
Con
y fcgoir
lo
contrario
mas
por
modo
de argir podr D. Alonja

que el P. Molina, y toda la Sapienrifsima Efciiela Jefita defiende la Phlpca Premocin
, y no la Ciencia
Mediar porque en fus Autores hallar con fus proprias
\OQQs, y con gi ande energa puelos los fundamentos
efte
decir,
de
la
DoElrma Thomiftica.
Si fe encapricha
entender
de lo que fon, y los argumentos
que un Autor cfcribe, y exfoerza para fatisfacerlos, de
pues^ ios toma por razones de decidir de fu opinin,
podr tambin defender que el Eminentfsimo Cardenal
las cofis al contrario
Belarmmo, y
los
DD.
Catlicos, y famofos Conmeriftas defendieron las mayores

heregas; pues en fus obras
hallar puertos con fis proprias voces,
en todo fu
pedo
af.
los penfamientos
de los Hereges que no abrazaa,

antes
los deteian, impugnan, defendiendo
y
lo qiic
es verdadero.
4. dice
el
De
la
Autor de
dodrina, que refiere
Marta
al
n.
qm
Concordia: Se figm
pnedeU
pedir
I^lefia
la reftitucion ante el Juez^ Ecleftjiico
cJ
,
Secular, como mejor le conVimere:,
hacindolo ante el
la
Ecleftjiico^
ha lugar
la
nrvcmom Es
nfcicncia leg-
mx
^rna, pero r o
'e
h dcm
Autores que
iiqlidics
e 2i4dvt^
llevan ; y el no
la
ino
h de
gue, iio to-
cio lo contrario.
Dice
el
Autor de
la
Concordia que
fe lea
con
fudor a Marta en el numero i5. y ledo muchas veces con particuknfsma atencin, caufe grande vergenza lo mal que lo entiende,
y que diga todo lo
contrario, que quiere hacerle decir ; pues fe halla el argumento, que e ha referido por prueba de la fegunda
opinin, que es el guiente. El captulo: St Clericus aicmn^ ^. de foro competmti ^ decide que fi elamos cier^tos de que io que retiene el lego le pertenece la
y el mifino deten tor no io niega, toca el conocimiento al Juez Eclciftico5 pero fi el reo lo nieega toca al fecular es afs que quando a glefia pide^
que por la leion que ha padecido, fe refi inda el contrs-to, y ele relituya lo que vendi al lego, ee niega
que la efpecie, que compr, pertenezca la Iglcia,*'y
sfima que el en fu dominio adquirida con legtiau^
ttulo; y lo que es mas, la glefia quando ufa de k
Ig'efia
relitucion
las co:is
megrum
que
el
layco
iipone lo
no
mifmo
porque en
niega que pertenecen
la
fundamento probable con que negar

no hay necefidad de tal rcfcicion de contrato , ni dd
glefia, ni tiene
;,
fceneficio
-puta
cir
luego
la reflitucion
en los trminos que
fe
diA
debe pedirfe ante el Juez layes el que infna Arta^ paia dedifputacion que funda ^ efi el cafo de
leflitucion
la
Ee argumento
^co.
de
que por
la
-dicho captulo
Si Clericus laicum.
El Autor de
Concordia cuya Lgica es igual

Juiifprudencia , lo forma afs, para torcer,
y que
caufc rubor la dotrina dg Marm._ Ee
y fdim dila
fu
cen.
mi li W
i8
cen, qac
eftamos dcitos qu lo qu etiene
qnnio
niega
fin
el filero
te
de
alguna probabilidad
Eclefiftico.
no
mm.
Es
puede
fer
mo
no
Ea propoicion
por
afs (ûe confia
ra de venta de
lo niega,
lo
comêmdo en
no
es
folanien^
los inlrumentos^
efcritti*
fer efias del Monajlerio^ c*

ni pmden negar los compradores. Ef-
las cafas
lo :nie<Tanj
Fene-, fino de quantos leyeren ana

como es el captulo: Si Clerkus Lai^
Marta ^ y
decifion tan clara,
i|
el
el layco, pertenece la Iglefo,
no es de Marta^ ni puede lerlo en la

fentencia que lleva ; fino de el cerebro de D. Alonfo ;
porque los compradores negarn, y D. Alonfo no puede quitarles, no folamente la probabilidad, fino la pofi-
bilidad de negar que las cafas fon del Monacrios y dirn que fueron, pero no fon, defpues que las vendi,
lefion, para que fe
y que por e0b neccfita de probarla
ta propoicion
concedindole la reftitucion inln-*

tegrum,, ante el Juez que deba conocer dla caufa, que
es la difputa, en que Marta defiende que lo es el Se-
;refcinda el contrato,
cular
porque
el
reo comprador es
confequencia, que faca
mente
como
J/?;/
ha de
fer
Conque
la
necefaria-
de la que fe deduce con ilacin ledoldna de Marta, que entendi tan mal
la contraria,
gtima de la
I
D.
lego.
acoftumbra.
Pero donde llega el extremo de finsficcion mas

admirable, es en el numero 185-. donde dice Ss co*
:
Ja muy flngdar^ y digna de reflexin , y reparo , cffA^

habiendo ciento y treinta y nueve anos , c'ie el D. Mar-*
ta imprinmel tomo de jurifdiftione, y en tan largo efpa-*
do de tiempo como ha corrido^ en fie han efcrito ere-*
cid o nkmero de A'Mwes ^ y trabado obre el p%ntt de l$
refiitucion ja integruai,
y Ji
la
ha de pedir la
/lefia
ante
w.
^*
.i*'0 1 '.y/,
r/
iîirf
J#^
sf *:' T :o%^
Edefitpca
*'^c-^\yc
j j;
'
Vidpncd
fm
para
'
Cmdad,j: 'Letrados, de
h mas ponderMe en fie pdrtktdar
ft^ 'Ardienda.
eSiy'qtie el Sr. D. Feliciano deyêga^ a amen"jlo
meaÎatfos
mij^
lo qte
ejia
reci rec'Mrd'o^fM fiacidj
en Lim
di/cdpam mi
notu.
eftas claufalas ios reparos,
-d primero, qiê ahora no
m d
:Miirfii es preciable,
es,
favorece
al
Juez
fe
que
inquiere,
no i
9:4-^l\-4
y en ella impri^
pali hacer la ce^
fon
bida recomendacin del Sr. D. Feliciano^, copiando

paagej-que es vor del Juez Ecleiftico.
Sobre
lo
que
fi
li
'
e ofieceri'
la
al
ll
ii
dodri-.
fe
nverigaa
Ecleiftico^ ^ al Secular
en quan-
y poco importara para efte afunto, que

n-lugun Aucor d Europa le citara, quando eft tan cla^
r i doAna, Lo fegndo
que i ea reflexin no'
Eflfe voluntaria, y fala, como fe ver, convenciera que'
tampoco fe pudiera citar por la opinin^ que favorece
al Juez Ecleiftico, coma D. Alonfo quiere; pues no
feala alguno de \qs muchos Aurores de Europa, que la
defendn, que lo cite por ella. Lo tercero: que quando ninguno lo .citara, porque no le hubiefe leido,'o-^'
bfara qu le citae d Sr, D. j^?r/^?2/? , de quien e*
cree qu lo fabra apreciar , y entender mejor que el
Autor ^\x Concordia. Lo quarto: que no fe percibe ,
en que hifluye; para' que no Heve Marta h opinin
4^ el Sr. D. FtUciamy que fue un Varor tan fabio ,^
t cite, habiendo nacido en Lima\
y que cfto ea'taa
pc>dcr^ble. Debe de perfudire que losde L/;;^ na^
een con la dgraeia de no^ entender^ lo$ Autores/ que
to
..v^<'
/^^^ ,^ nmgum de
Emha cudd , ay.p es fnmki de
ropa Jhbre ejie afpma k

haber aj^reciahJhdoSlrhiayj enê/lacafkjije ha
hetho con t^ tanto papel^ que parece refera j la Pr-^
*'
fuero,
'
'^'
;Vti'}
Ee.^
ccrK
i^^'ll
IK
101
cciibcn en Italia.
La nprehnon focra cierta^, f os

entendieen, como el Autor de la Concordia entendi
Marta. Elogiando al Sr, D Feliciano tan jitlmiente, no le ocurri ee dilema, O el Sv. F'effa cit bi
en xMartay mal fi bien porque murmura^ y extraa que le citen por la mifma opinin los que la i*
gucn? Yfi mal ; j porque fer tan grande error en eftosy;
que deba cauarles pjudor, no lo fue cn^l Sr Dî^^
Itciano^ Ctele en Lima^ en Roma'i
Lo que debe er mas ponderable en el particular es 5
que otro Feliciano^ Elefiico de grande
nombre 5 como es Oliva ^ de foro cclefi<e^ que en la
tercera parte qeft. ji* fgue k fentencia comn Eivor de b glefia, al nmero ^. diga: Licet in noftro
:
afa,dotIifsimusCovarmvias hanc (mtentiam impugna^

re tentavent^ qucm fecuitur Caldas^ defendit novif-
Jtme AARTA de
D. Gabriel Pereyra
jurfdibiione
ê
Cafiro
pan. 2, cap. s^* ^\S.

Supremo Confcjo
de PortPigal^ en el tom. z. deMmt^ Regia:,

^^P* 2?,.
cita Aiarta por la mifma opinin^ no una. vez: al.
num, 'XI. mcti Siccjue debet expom hnocentiusût exphcat Marta 2. pan. cap. jo. n. 14, Y en el n. 26^
m-
tu
'
Et mfpecie ponderal: Mana ezplicofis hmcentij doc^

mnam^ Colârrtûas. C> alij cims citdt idem Martai
qmm
El
intelleEtim
'veri/simtm dtcit
Mana-,
ubi fupra.
D. Juan de Balboa Aô^rovejo^ nfignc Catedrde Sagrados Cnones en la Univerfidad de Sala-^
Sr.
tico
TnancUy en
citado captulo
Cum fity de
foro cmnpe^
num. 16 ^ refiere la fentencia comn, y dice que

no fe prueba con los textos, que citan fus Autores,
y
que con razoi fe apart de ella el Sr. Co^ârru^?iasv'f
tcmiy
profiguc
Copoje vidcndus
Marta de jurifdiîone
2^
part:
^(^^f >x"^^ff^'T/-^:^
"O'^'-yo f<yyff.-A^'
if
|7^*f. r^?.
50 per iotum. El Sn
Tdlezjy en las notas
al
I>.
Manud
Gwzjiks
cap. i. de rejlitutione
opinin mas eguida
in inte^
luego aade:
fp^wj^ltene
, y
Sed rBM centrarium domerunt Marta^ Balboa^
Covarruvias* Eos Amores ni fon de L/^^m, ni cfcri-
bieron en Lima , como el Sr, D. Feliciano ; fino es
en Efpanay y Portugal; y fi no le reputan Ecritores de
huropa^S{hxit\ l Gw^cri/^ igual la Geografa la
la
&
Jurilprudencia.
Aun
hay expreion mas ponderable, y es la del

n.161, Trafuniare (dice) laletraal Sr.Co\farru\fiasm^
aj'
Tmfrm
traducido ^
ungucm en
nuejiro \ulgar
Cafellam al Dr. Marta^ teniendo por cGn^>ement el i?.

cerlo afil^ por lo cue
fe ha cfparcido
entre las perfo^,
as rudas^ y Jtn injiruccion ^ jer contrario la hnrm^

fiidad de lahlejia\ y para perfuadirlo con encarec-^
y manojo
los pocoktrados^ les hanf^-fuffio haber fido Obijpo^ no habiendo Jido mas (jue un
Abogado Secular en aples ^ pareciendoles con ejie oT"
tifictocaVdofo ^ y fofiflico conciar los nimos contra l
refu^to por el Sr. Provifor ^ diciendo que eflos Obi/pos
miento^
artificio
Jtn ?nucl)0s^ y gra\es fundamentos^ no podran efcHbir
laimmunidad de la Jglefia^y que para efte cafo

folo lo hacen a fu faôr los Moralipas. Sacar emosls
de fu error^
y quedarn defengaados^ como irn Viendo.
Ninguno de los Autoi es^ que %uen la opinin
'de Co^ârruyias^ i que fon contrarios l fagrad
contra
immuidad: ni de los que iguen x Imocej^do'\ qu;

lo fon de la Real jurifdiccion. Heer un juicio acioha
y fundado de lo que tina, fi otra' le toca,noesiet*
'
es contrario.
cncaxen
la
Sobre eh fupofidon no e fabe

quiit
,
cccza de D^ Alonfo lu cfpcgie^ que jvier-
lia
te en
ee nimero.
Qieprot^cfio*
{âr& de niponcr las pcicmas rudas, y i nlruccion,

y poco lerrads eo la intil falfcdad, de que Af^ria ic Obipo,4
fino haban" de reblver c! recoib de forza? Si entre'
las perfonas rudas, fin inrtricdon ,
y poco letradas es
coiiiprehender ios Miniftros, que coneiir-'
fii' 'nimo
rieion
deteraiinadon,
decidieron por
clon falrfer una piopofcion
correpondem
palabra MfaîSi^'''-^'
l ela
'
Que
m^nofo
la
qoe
Aarta para
fingirela?
r^ 'Autor del tratado

'qife
los
que
im qeftop
rf^
Fhilof-*
acil
Tanto anadia
decirre, fe
que
la
de depo-''
Mitra
de
fue necefeii^
reduce que J/^r-
pri/UtBlone
elcribn^ confejos,
cavoa es
bfftera
autorizar la celolucion,
Lo que pud
f fete
k Cafiy un Oidoc en
artificio,
hiehos'infti-uido ?
qoe no le
necearin, para decir can craa mentira,
v' por
junfdic-
la
iifoente^
repuek, cpe
por fu nffgn^ ofda
trat, dio
''
otjâ
IB
fe le
debe mas
alegatos,
fe
tocan*-
-de trnfito^ aporque'
tidos, nverguaH
4o5 que efcriben trapunto imiy de propiro ,;iecogen
que 'emprehenden , v nvinan

^^^}2}' ^s i-egfcs,^ y principios (i):
y por .]a rnzpn que
k'juJto Cdpomo: îa firibmf amorc Veritas^^
non ardore cupidkatis. Qne iie v/^rrî fujeto~~de las
lo tocante
al
tratado
&
gfandes
letras,
y ^j'icio
prdico, Ibbje'
muy
fna inftruc-
an terica, que ma niffe ib n fus- obrase quede los. dos

VoMmenes que fe comprehenden en el tomo de furlfdiiion^ ei primero dedic al. Sumo PgncPa^lolV.
"
(O
bus
O/^tKfj
tiraSlatibiis
etramÛloyumm4ih]a4mktt*^d)t'<^t'anpeculande eare egeri^nt.
bor4, Covarruvias,
49- n. ^3.
(cali/s
'Cum
Gurierrcz, Sanchcz, Rar.plunaiis docec' Lauca alegar.
w
y-
* :ô
'.>!v:-'
^\f r^-T
fegtincjo al
ossioios
no
dc
'-ro: r'.yz^ t
Emioeotsimo Cmitn' Pr^dm j kixnmuni&dd Eciefifika; y es claro qoe
les ii-irk ei indicTcto
de hablar dclajuriciiccion Edeiitca , como el Auror de la Comordid'

de los recifos de fuerza, en obra, que dedica ala Magebd Catlica. Qiie entre codos los Letrados bien
obfcqiiio^
manejo de libros, eft replicado f/le Autor por uno de ios mas propenfos lajarifdicciof] de los |eces Edeifiicos (i)
calidades que
hacen muy apreciable fu odrina,
y que JgicTe al Sr.
CovarmUas^ dexando el modo comn de opinar , en
fierza de la verdad, que aprehendi en la fenccilcia, que
defiende que la refiicucion in integrum la debe pedir
h Igeia contra el lego en fu proprio fuero. Si el
Autor de la Cmcordia por agenas c^'p^cks apreliendi
el Obipado de Marta ^ como otras falas imprefiones,
inflruidosjvque tienea
no tuvo
li
preftnre el bello confejo del P, Ddniti Barto-*

^len corrige al (jm err ^ ha de efiar adrnado con
letras y y
doblado ingenio^ para
qm
el error fea cierto^
am
la correccin inculpable \0 aguantas '\>eces fucede

pr no haber/e entendido bim el fentido de un Autor
fe hacen los golees de Mudo Scevola^ cue mtendiendo matar al Rejr^ mato a fu criado : [e impugna^ por
ditiimen de otro ^ lo (fue no fom , ni dixo^ batallan^

do defefperadamente con phamafmas^y fombras (2)!
Por o que qualquiera quien el Autor de la Concor^
dia oyefle
con confianza
.
no debi
inflamar
con
fale-
Ff
da^
() Itdl ut j^hirhntimTheolGgaftrl^
&
acP^carGlt, f^^/ej
Mar-
Diana,
Jimies uf^jat adeo omma imfnunltatts pr<&textu Ec"
clepa vmdtcant , ut a Regihm exautorandis parum
ahfint. D.
Ramos ad Leg. Jjiani,-iib. 3. cap- 45. n. r*
ta,
()
R. Padre Bartoli en
el
hombre de
tras; cape
1&
sen
114dades
ii
ardiente nprehenion;
fi
no
^rionerrarle
que en-
y plunin, que no tiiTie tajos a! ayre

huiros in cuerpo, y ombras fin realidad ^ como 4Eneas la Sibila en pluma de Plroilio (i),
lengua
vniPiac
Et
,
ni docta comes tenues fine corp ore vitas
AdmoneM ^ôluare cava fub imamne form^

Jrruati &" fnijlra ferro divcrberet urnbras
:.,
ER
una opinin mas ccmunj no embaraza que otra.

^_^ fea tambin muy comn conifte aquello en el mayor numero de Autores, que la defienden, y no impide que la contraria fe defienda por nmero muy coniderable (2)
Ya hemos vilo que aunque la fentenciaj
que afirma puede el reo lego fer demandado ante el
Juez EcleMico por la Iglefia, que pide la rclitucion,
fea mas comn ; la que lo niega, efi patrocinada de tan^
tp numero de Autores tan graves, y dodlos, que hacen
opinin muy comn. Efio pertenece la probabilidad ex:
Examinemos
tiinfeca.
iîos
en
algo
mas
la intrnfeca,
interne^
razones
pues fiendo cierto que e
debe juzgar por la opinin comn (5) y regularmente fe
,
cree con mas firme f lo que afirman muchos, que lo
que dicen pocos , y algunos quieren que el que juzga
contra
las principales
la
opinin comn, yerra
como fi juzgara contra Ley

ex-
(i)
.
Virg.
lib.
6. Mnc'i.
Lar videndus Zevallos in fuis communibus contra comarjnes,

pasim DD.
(2)
&
(3) Scacia, ac
ali;
apud Yclafco
in Judcc Pcrfeao, n.
qnc hace fuyo el pleyto^ y puede ler con^êni-*

do en el juicio de redencia por los daos, qac cnii^
(i) ; no fe dc4ie entender elo , qiiando juzga con-,
i
brmandofe con otra opinin comn, que tiene por mas*
exprea,
veidadera
pues de otro
nin agena, y no por
modo juzgara el
Juez por opi-
y no era decente^^
que fiiele niiniftro del fentir de ocro, y cantiiândo la
mas noble facultad del alma, decerminali no tanto por,
lo que concibe jufe, y reto, quanto por lo que otros
han dicho (2) con que e eguiran las vandadas como
aves 5 y las manadas como ovejas, y no los dictmenes
como racionales, que fon exemplos muy oportunos, y
la
propria
repetidos.
que fegun e! precepto del

l^xdo (3) no e ha de aquietar el nimo con la entencia de muchos, para apartarfe de lo que fe juzga verSiguee de lo dicho,
dadero; ni formar
el juicio
tud de los Autores,
de
er
mas
como
de lo mejor por
previene
una fenrencia mas comn
verdadera. Efta calificacin es
Juftmiam
y
la
la
(4)
multi.
Puc*
comn opuefla
quedan el Sr. Cor
la
VarruviaSj Carkval^ Cortiada^ Marta., Pereyra^ y otros

Autores la entencia, con que e conforma la prdi^
de Efpana. Tengo por muy juila

advertencia de los PP. Layman^ y Seen X^)): que
ca de
la
las i\udiencias
es
(i)
Videndus Velafca ubi fupra,
jiiuniter
(2)
(3)
DD.
Late dem Velafco alios congerens, n. 51,

Gap. 23. n. 2*
Lx. I. Neqpiey Cod. de vtete jure cnunr. Alva^
(4)
citat, n.
rez
(5
lb.
n. 50. Zcvallos, 6c conii
Seeri
I.
51rrad. de opinin, probabili, f . 2. Laymaa^

"
iii
tat,2. cap. ^,
^^,
':
:
^KTi
es locdon impropria dedr,
verda Jera, porqie cooifte
que ana opinin
fea
tms
fo admite nas, ni
en iiidvifible, que
menos. La verdad es la que fe fo-
Ikka por medio de
las razones,
gun
fuerza faacen
Utuyeci
de
mas
us probable ab
aprobada
la
iêrdad
y argiimentos, que
veroliniil la opinin,
intrnfecd^
giida.
Ni
efto es
la
fe-
conf-
mas digna
autoridad excrneca
fuerza la fcnrencia
mas
(i); oo en quantK^ fupone mas vigor de razn, pues
ha fujetado mas eotendimienros q^je la abrazen. Conque fi reflexionada una conroveria, defcubre mas efcack de razn ^ qae obliga fepararle de lo que los
mas opinaron; efta es laeomiin mas probable^ y laque
tiene otro er dinro, ni d
liebe legirfe in pdicand^^

niera
fe
&
confulmdo{i)\ 2i la maque en un pun-to^ que no fueTe de mero hecho.

recibiee praeba de credulidad conteftigos
to^
os fidedignos 5 no fe eftara lo que tefeficaran ios

ti:^s, fi otros muchos aunque hdX^w menos, dicen
mas
conduyente razn de fus durhos (5) . Mxima que en
los Tjibunales
fe
cepto reflexo de
obfervaria paralas fenrendas, fiel conlos didmenes^ juzgando qual eaba
mas racionalmente fundado, no
tuviefe el
inconvenien-
e grave de hacer inexpedibles las caufas; que no fe

halla quando el Juez para formar fu juicio
exaiina las
^
ppiniones, y pefa fu probabilida.

Qiie la fentencia que hace de iero
mkto
\^
re*
(i) llnus.
(2)
ajiiid
Caramuel
in Epil z.
de probabi litare, n loa.
Alvarez ubi iipra. Cap, C^pelUn^s deferijs, (5c alij

Zvallos iu pr.at. ad couimun. contra conniin.
l'ortei,
&
P. Torrecilla in traclatu de Epcopis 8.

4iItimo, qu^l. nica. Confuir.
3.11.4. <5c paisim DD.
ii) E^ traduxs a farmado de teftibus
S;
4.
iJSi
que pide
teKtiicon in integrum^
go, no
no
fe
contra
el le-
fande en texto exprcb, es evidente ^ porque

fijctaria difputa. Los que dicen que tiene efte
pivegio
de
la geia
necefitan de manifeftar qual fea
la
deciio
Sede Apoftlica, ca que fe le concedieTe. En el

cap. i^ dt re[itut'iom
integriyirn^ y concordantes, no
hay tal conccon ; folaaiente fe inducen para proba*
la
que
ma
la
kay^
otra
y reciben congruas inteligencias. x) fe feque el capndo: Cumfit genrale^ de foro com-
petenti Eta es extenon
dd
proprio;; en ella confite
cl privilegio.
ia
DecretaLj
privilegio
acregio propiio
Deciion Pontificia,
de extenfion
del facrilegio
te
la
Sede Apoftlica 4
de los Autores^ que interpretan
im-
Pero qual es
que conceda otro
improprio la ref.
ttucion in integrum ? Porque ab effeMu

nominar crilegio late fumpto ? Eftc fer
que no dimane de
al
el
quieran de-
no
privilegia,,
dla men^
texto con la exfino
que 00 permite. En pocas palabras lo compre*

hende rodo el giânde j dcio de Don Juan de Balhoa^
que tonificando la praica de las Reales Audiencias de
tenon,
Efpam^ concluye
mm fu
noftn
al n.
17. con eia verdad
:/f/
^/V^^
decifsionem proceder contra facri^

leps prpris, vel improprios , non tamen deber extend ad rejlitmionem in integrum^
alias (miles cafus^
texttfs
&
Los piivikgios^ que fon contra
Derecho (i)
la jurifdiccion , en quanto ia e^
, y periuiican
trechan ^ y limitan , ampliando otra para que fe excr-i'
cite ef pcrfoias de extrao fuero
^ deben interpretarfe
e&idamente ; no admiten extenion por identidad
el
comn
i) ^Z^p.
Cum
^g
dileElust.v,
de
'jurt
commum^'^^
conraftiidinc P, Suarcz de iegibus,
lib. S.
ibi gloTa
cap. 27. n. 1, Se
rm
.><ide
El privitegio
40
:>
y ^
/niiiiiftra
el
mas
de
fus palabras*
eficaz
-de el ficregio
proprio
laias
al
improprio
lefion,.
cmejnnisa.
Gonreioa
Lo que no
y convincente
fuero
in integrum
que
,.
necefita
et
que
fe trata.
El
proporcin hay
que de efte la
que quieren deno-
fumpto en que ela fatitud de t

idenominacion la toman de una materialidad: , que i
.fece baante 5 fipuea h buena fe
, y falta de dolo^
an malhechores e diran los que venden, como los que
compran , y de parte de la Iglefia eftara tambin el
fiiinar facrilegio
l^
fi
mifnio texto ^ de cuya extenlion
Scrilegio es de iiiixto
-reflirucion
anatogn,
puntual tenor de
fe lijeta al
'^ literal
:de cjxemplo
r.
gum
y menos por
razt^n,
late
Scrilegio iate/mnpto.
No
obftante
fin
decifion cxpre^
Sede Apollca no fe hiao de mixto fuero et

tcrilegio impi^prio (2) ; y fin privilegio claro conoce
aia olo el Juez Secular contra el fcgo impropriamente
fecnliego r u^go fin otra decifion expre ,
y privilegio
ûalmente ckro^ no fe puede admitir otra extenfiorl
nayor ila reftitncion in integrum , y pertenece el co^
iwociaiienix) conm el lego privativamente fin proprio
fx de
la
Juez.
La jurifdiccion feeufar tiene la regla general

1 i&vor ; con clk ela fundada ii intêncioo , mientras
que no conflra de la limitacin ^ que fe h de probar
for a Iglefia^ cjue h deduce f y no debe admitirfe, ta
endo jiuiy exprefa , ni predmirfe en cafo de duda,
frgun ia decifioii aiagi&al de franchis (5) , que aprecia
Cap. ReeeplmHSr cuiii arljs dc

matrim. Jib. %. difpat.i.H. 11*
(2) Ut notat'um remanct fupra.
(jj DcciC 1^7, Luca de fctidis.
{i)
privilcgijS,
Sanchczdc
difc. *. n. j-
-da
el
corre
cjtic
Lucd
Cardenal de
no
y en que
tanto in:c.
La
folaniente en una materia taa zcioa,
como
en quaiquiera
rra; por lo que es ya axioma univeralmente recibidelicada
'
do, que
es
ha de
la
jurifdiccion
ino
que ii
-excepcin fe demueftre, y pronunciar habiendo duda c^
gun [a regla (i}i en que es clebre el dicho de Anthanano^ que el que fe fonda en la rega, puede dcr
dame el texto en que as
cir al que alega la limitacin
*e diga; y mientras no fe maniiea alguno, que no admita tei giverfacion, nada fe prueba con argumentos, y
-congruencias,, que no fon fifcientcs para la introduc-on de nuevos pri%'ilegios y ni la exteiiIoiT de los ya
fe
iniilr
en
la
regla, mientras
rconcedidos.
tao
El argumento, que toman todos del Panormi^

es k equiparacin del dolo formal , y exprefo^
doo re ipfa commijf
el
c^^\i\(d:
gtmn'r pero
para
incluir
en
la
decifion
Cum
fit genrale h. relitucion in inte^

dems que efia incluion, fegur las do&i-
no
apuntadas,
î\zs
-equiparaciones
fe
hade probar por argumentos, y
las deciiones
cannicas, que conceden
doto^ proceden del doto formal, y exprefo, que conflituyen fecriegio , lo rnenos improfuero por
"T
prio
idioio
el
loque no puede
verificafe
re ipfa interveniente.
Efa equiparacioT es
del
que denominari
'
comunSima entre
/PD. pero no univerlal. Si fe examinan los antiguos, y
jiipdertios y fe ver que en unos cafos la admiten ,
y
en otros la excluyen Framifeo (2) Ctrcio Junmr dice y
*rf
,.
'
(i) L. niid
de Scrofanais Eecl.
Dueas,
&
Barb-
fe i axiomat.
(2)CmtiusJanioi: concilio fup. citato, &î|apEdTtifclium*
fltJJ
170
que no
es ver&cfcra a paffiricn
ce
o!o ex prop^
ccn ci dolo reipfd^ y lo fonda -en d oiifliio texpues el dolo ex prpofito pioucc
to' c que toma
fm
dolo re tp/k olamcntc excepcin. Para el

punto preent^ de h eftitucian
7Jtrum ^ no bafta
accin^
el
decir qiic e equiparan.; es neeeario probar

lifcacion es
en
la
calidad
que
que lapa-
ea airiburiya
de fuero
por el iacregio proprio , improprio , y no prueba que en el dolo retpfa e cosmete^

JLo qii^ e liar mas claro por la definicin,
decripeion del dolo retpfa^y los exemplos de los cafes en que puede verificar e. jafon Maim (i) lo define:: que es aquella lefion, que acaece en el contrato, fin intencin, nipropfito de los contrayentes. Ceros
interpretan: donde fin voluntad de los qiie contrahen,
reiika en el contrato defproporcion , o en lo qne c
intenta no e premedita fiaude ; pero el hecho es tal,
que en si niifoo ^ por el dao que caoa, envuelve ,
y
contiene dolo. s lo diferencian del dolo formal ,
de propoft&y que es ia maquinacin (2) ^ que con depravado nimo mira el drio de otro en l contrato
que
iendo cierto que no es el dao el que

caufa el aciegio ptoprio^ ni improprio, fino la intencelebra.
cin, y el nimo,
y que por efte, y el propfito fe di^
tinguen, y conlituyen los delitos {3): fe igue que no
habindolos enei dolo re ipja^ egiin ele modo dede^
cr-
(0 Jafon
V. O/Jodociis, Cocncus, 6c alij apucj Bargalium Ijb. ^.cap 3.

(2) Labco in Ig. i. ff. de dolo, & alij apud Bargaliuna
de dolo, cap. 7, n. 7:.
(3)
L<g.
si ûs 5. ff de
bx. DlvHs ad Legca
Cilio $z.
touvL%ar,
ComcH/m de
Sicaris.
Giwiba coni
1,2;
cribirlo^
no puede
admitirle equipar acin,
toal diverfidad entre e
dolo forma! 5 y
nombre de dolo
.1
dolo re ipjlu
decripciones del dolo fe
Mas conio de elas

qiie no mereciera el que
jeguira
mtcs u
el
interviene re ipfa el
comprehenderfe en la deffiicioa
l^general de dolo, hacer uno de los extremos de fa dit^vifion, en opinin t Cclfo B^rgalio\ lo defcribe eftc
Ai3Cor diciendo s el que reiilta de la pedcion injal%
aunque en el principio del contrato no intervimefle maquinacin, nimo de daar. El exemplo lo exclarece nr;j,$ H4go (i) DoneUo^ lo figura en aqiielj, que eftjpillare oento, que le haban legado en un teftamento,
ignorando al tiempo del contrato , que en los codicilois
i
:del
ni
Es
quitaron cinqiaenta.
contrato
no hubo dolo
'.duye, en quanto
tefe procede
(i
afsi
cierto
que
al
tiempo
pero en si miliio lo inen virtud de l fe pide, dolofamen-
entiende
la
Ley Civil que
dice: XJbi
tiullus intercefsit dolus ftipida/ms^ refirindola al
tiempp
del contYUOi fed res ipfa in fe dohm habis f fe pide

depnes^ conociendoe lo que antes eftaba oculto. La
miliiio
han
el
puede
ignor por los que contraverdadero valor de la epecie, que depucs c

decir e,
decubre con evidencia er tanto mayor, que reduce el

contrato de Agualdad injufta, en el conaato por ca*
que depues falta.

Lo que no carece de dificultad; porque aunque la noticia, que e ignor al tiempo del contrato ,
i-f
-derpues
en
nimo, es
ya dolo formal , y entonces no parece verdadero decir, qiierî ufa dohn habet
porque tambin interviene dolo del cipulante contra lo que la Ley denofe lepa,
fi
la peticin
junta el
Hh
(i)
Doaellus in coaiea. ad Lg. Slqm^ Edc
u
V.O.
m
^112
dolo re ipfa^ en q!ie mas fe mira el eirfo, qne
nimo. Aun admitido cftc modo de diciirrir de jj^v'cn
ta
el
el
y otros, k figue de l , que en la rcftitcion in integrum ^ que pide la Iglcfia , no alega ni

puede alegar mas que el dao ; conque no es deducible dolo como calidad atributiva de jarifdiccion. La
porque debiendo preexiiir efta , antes
razn es claia
de poner la demanda en el fuero que correponde , -y
exprefaife en el libelo, ni departe del lego contra quien
e intenta aquel remedio , hay peticin injula, ni excepcin, y refiftencia injufta, via de la lefion oculta',
galla Donello
que poeiiormente
vena,
aunque
in
defcubrielTe
fe
que re
conocerfei lo que
(e
ipfa inter-
ha de examinar en
con los fundamentos, que en l fe deducen ; y quando fe alega, es niera lefon fin nimo, en
que no hay dolo que tenga fombra de facregio , ni
peticin, excepcin injufta, que fe ha de preponer
defpues de elar principiado el juicio , por la preentavifta del libelo
cion del libelo en
el
fuero del reo.
dolo r^ ipfa ûc'da decirfe propriamente dolo? Da la razn de excitar

laqcfiion , por los elatutos, que hablan de dolo, que
Pregunta (i) Bargalio
ro comprehendern
'f^fi
el
dolo re ipfa^ f blaniente es

improprio dolo s lo que debe noraife, porque en los eftatutos penales , materias de fuero , y dems que foii
de eftiida naturaleza , fe eft lo que con propriedad
el
que no admiten cxtenfion lo improprio , y mucho menos de lo improprio lo remoro , cn algn modo fcmejante como decamos
dicen fus
palabras,
del ficrilegio improprio ala relitucion ^ integrum: tra-
be
la
opinin de
J/^^z ,
que dice no
es
dolo proprio
d
(i)
U^
J3nrg.Iius
citito cap.
3,
q.
2.
12^
queneconi-
q'Aeêipfa interviene: deque Infiere

pichende en los etitiitos, que hablan de dolo. En efta
opinin, y de los que la iguenj las decifiones Cano*
nicas, que dan foero mixto contra el reo lego, quando
el
interviene,
dolo
fe
re' ip/,
alega dolo
no pueden
verificar
en
el
fiendo dolo improprio,
Cephalo , Celfo Bargalioy y otros qiie van conignientes fu ciefinicion del dolo re ipfa , dicen que
confticuycndoe por la peticin injufta, aunque en el
dolo proprio,
y porque tambin es dolo prefunto, que reputan proprio. Y no habiendo peticin injufta en el reo lego,
quando la Igleia es quien ufa del remedio de la relitucion, ni refiflencia injufta hafia que fe oye la excepcin* al empezar el juicio por la demanda, no exifte doprincipio
no
hubieTe
que
lo proprio,
nimo de daar,
alegar
como
es
calidad atributiva
de juno fuef-
Si as
y produdiva de fuero mixto.
le, eftara el efe<5lo ames de lacaua^ que pofterioimenlo que es impofible no folamente en lo
te exifliefe
rifdiccion,
phlico
(O
ino
en lo jurdico.
puede la Igleel befia alegar lelion fufciente, para que fe le conceda

neficio de la reftitucion in ime^rum^ fin que en ella intervenga la calidad del dolo re ipfa^ que lea de algn
Defentraando mas
;modo
equiparable
con
el
efta materia,
dolo formal. Para loque
fe
hace memoria de lo apuntado defde el . 3. que la reftitucion /^ m^-m;f^ fe concede ala Igleia, quando recibe dao, pierde utilidad, ya venda en precio menor
que eorreponde al legtimo valor de la efpecie^ ya
ai
f)
conclus. 40.
lit.
dc jadcijs. Tnch.
E. Gonz. ad regul. .8. Cancela ria^, gl^l^
Lx. Rem non mv^ra
in fin.
mnji
^%4
cn
'po
el
y kgmo
fi
fiera
mas
tl
no hik^
El dolo re ipfa le entienden comimaieiit \o%

vAuroies ei la leiion enorme, lo menos en la iCnor-
donde el precio es miiclio mayor en lo que

le compra, menor en lo que fe vende de la mica(l
-del juo* Y aunque no hubiee en los eorttrayenres
nimo de engaar, res, ipfa inje dum habieti porqu^
mirado el contrato en si, co independencia del nT,nio, maquinacin fraudulofa de los que contrahen,
contiene una dcgnaldad injiifla, qne es el dolo, q
ii cfe(5i:o, que lo hace prefumir, Pero
fi la venta eha^
ce por parte de la Iglea, crêndo que le es til,
y
con las folemnidades difpueftas por las Le^ês, y el precio
esjufto, y legtimo , no puede decire que por el capitulo de la defigualdad injufta, res ipfa in fe dolum habed
conque necefira la Iglcia de ocurrir fa particular Dereclio^quees el defedo de utilidad, para que fin contener
el contrato engao, ni mala f, por foloel capitulo dq
que no le fue til, pueda recindire, y obtener el be-,
iiiiiiiia,
de leponerfe
vendido.
'fiefcio
biele
al
efiado anterior,
Ambos extremos no pueden

prefi
iiierito
-fiefto.
que
la
mas
al
como
fino ha-
en hique el Derecho que, dio

ocafiono efle Man, y
promovi por parte del Monafterio,
explicarfe
puntual, y clara,
recurfo de fuerza
La venta
cTey
le
til:
ya foLir,
;por el juo, y legtimo precio, con que fe regulan tQdas las mas ventas en la Ciudad de Lima^ eftimando
.la vara plana
de
ios,
la
fe
tafo la finca reducida.
proporcin
de
la
diftancia
de quadras
Plaza mayor, apreciando la primera ,eq diez pe-,
rebaxando uno en
la figuiente,
y fuccefivamente
fe-.
gun
giir
nales,
%o
de aquel centro del Comercio, Tribuy publicas oficinas, que es la regla, que iricroduP. Ffe Diego Mar oto, inignc rchtelo
que
,
fe retiran
el
ibrazaron los deiias Artfices, y adaiiti la coftumbre.

habiendorc fucitado algunas dudas en las taaciones
poia
las
ventas, y remate de folares, defpues del
Te
bior del ano de '1745. fe examin en junta de Mae-.

tros Alarifes, que dirigi D. Luis Godin^ de la Aca-
demia Real de las Ciencias de Paris^ y Regia Sociedad

de Londres^ y Catedrtico de Prima de Matemticas
de la Real IJniveridad de S. Marcos ; y odo el Cabil-
do y Regimiento de
dicha Ciudad,
fc
mand
obervar
por Decreto del Superior Gobierno. Por lo que bien

aconfejado el Autor de la Concordia t fujctos dodos,
cuyo conqo no gui para ecribir fu libelo, dice en
el
primero
efcrto:
cafas hecha
ûe
de
"ênta
de una poje/ton de
D. Lorenzo lojeph de Aparicio
ha re^
fultado (juedar el Monafterio enormlfsim ament lefoy
refpetio de
mayor utilidad^ y logro^ que de la que
rejulta del cenfo perpemo le ofrece la refaccin de dicha
fnca^ para que fus arrendamientos fean triplicadamen-^
te mayores al cnon^ que fe patio en la Venta.
No eftando pues el dolo re ipfa en leon
cnormfsima, que refolte de la defigualdad grande del
precio, hadeeftar en la grande prdida de utilidad. Pero fupuefta la buena fe al tiempo del contrato, es necefario, que de! mifino modo que el dolo re ipfa pto^viene, de que poeriormente e defcubra la leon en
el precio, que antes eftaba oculta, fe manifele tambin
ckfpues una utilidad, que antes no fe conoca, y exf-ta al tiempo que el contrato fe perfcion; para quC'
afs pueda decirfe que refpeSlo de la Iglefia^ que vende,
,
J]
>
LPJI
^LUJ
MLiJ
EfH
tsn
.1-2-
ri"^
/p/k
w fe
dolUm
habet.;
y qn-
=clv
'
comprador
qcie
que e cxcepciona, dolofamente procede,, dcff)Lies que fe demueira la utilidad, que la Iglc perdi,
los cxeniplos excbecen mas el concepto. .El
qne ponen Ba^galio^ y Donello.cs: i fe efti pulan vcient
que fe legaron, ignorandofe que en .los codicitos ha>
.pide,
.ba
teftador diminuido el legado
el
es femejante
k cinquenta> qii
vcndiee un fondo con todos fe
derechos, y acciones, ufos,, collumbres, y ervidun-bies , ignorandoe alguno, que defpes fe aclarale , eC
ximable en tanto, que excediere mucho mas de la mprecio pa dado.
-tad del
exemplos de
fundo
vendiee por infrulfro
^Tndi
>|
equivalencia deben
raie los
fe
la falta
de
mas
como
utilidad;
,
que era capaz d^ producir
nocieTe,
IT;
Con
figu>
y defpues e
futos
un
co*-
quando
un fo^
lar, y le vendi , creyendo que no tena caudal coa
que hacerlo habitable , ignorando , que fus fondos podan fuflagar la fabrica, lo que pokriormente fe de*
:â con evidencia conocer. Pero no habiendo de nuevo
mas que el modo de concebir de parte de los Adminitradores de los bienes de la Iglefia , i nada &
decubre para proponer el remedio de la relimcicn ,
que al tiempo del contrato euviele oculto i nada
fe demuclra , que antes no eluviee manifiefto, y co>
nocido ; quando mas el dilinto modo de pcnfar de
;
Ic era
luil
la Iglea
labrar
Adminilradores aduales
los
har
la
materia
dudda^
que pide conocimiento de Juez, que la examine y en-*

ronces no hay dolo formal, tomo fe fiipope, ni r
ipfa; porque no hubo al tiempo del contrato, ni l
tiempo de proponer la excepcin demotracion, que con-}
venza que el comprador pide, l.reiicnexwiniuida;
;
V.
lAAl
'-^î^^ t
'-.xC
"*"
'^y'y
Vf *0-'T
T 'Jify T
'-X:'''
'^fSW/ T
......
Lo que
''-y''
127
perdmde: pues todos Io(S conip!a

;ipios,0|c imîyeron .conffitdr la buena f del com^
prador al tiempo del contrato ^ y reglar la.derermie
tiacion del
Juez Ecldlftico
^que lo permiti, fubiA
quando fe defiende ii firmeza. Y

tQ habiendo injuHcia quando el contrato fe peificioirtampvico la hay, en virtud de f , y baxo de llis
ten pnra uinrenerla
rnifmas circunftancias
impetrar
fuadif, para
cxcepciona.
fi
fe
procura per-
que el contrato e#
menos cif, que la utilidad, que la mifma Igleia contibi para vender, no fiiefegura, y cierta; en el com
prador de buena fe no es reiencia irjufta, deducir m-'
te fu Juez competente aquellas excepciones, que no intentan fe contine
no que
fi
de
intervino
tienipo del contrato, en
vor
refficucion,
la lelioa
examine
la
que
el
gefia,
la
la
hubo;
^^'
de utilidad at
comprador tiene ii fatal fiika
mifinas aftuaciones hechas blicitud dealgle'^
las
para vender
y determinacin del Juez Eclcifico,que autoriz la venta por ttil, dando licencia pîra celebrada; que hacen prueba probada, y legcimando el'
fia
ttulo,
poehon( i) der reo
juftificaii la
No
debiera refcindr
tiempo^ preente no fueTe
como
fi
le viniee
til
venta,
la
f
lego.
a la Iglefia caudal
porque en l
io fu (2) ;
conque labrar una^
antes
que antes no tenia, ni poda efperar -con prxTha probabilidad. Ni debe deferiife la inteneion de
rea,
quien pide
fino
exminarfe fu
...
(1)
ti
Lx:
II.
ffi
SljiHs
JnnTditl:.
de adquir.
poffc!
demanda por
^^l
omninm
Tiraquell.
^^*[23^Bx Lc^tot-^ Molina-,

\
tmc
temporis,
adicnru. L^.
ii
Lg.
-P.
7^//!"
CQii^
,^.
Uo^î
rib. in principio.
3$. ibi
Juez
el
.?'
'r.
irfiing u&i,ijip;'n.
4,,.v...
i
-^
..>
mM
cm
del reo gon
rega general^ ni desarc
qoc en diverfos tiempos manejan
los
gcia,
li
R91
los
al
nrbt ro
nterces
admiiiiiran fus bienes temporales,
de
de
y eftiman
que aprecian unos, y folicitan por

iril, otros io reputan por imtl^ y dafiofo
y quede el
dominio de los compradores en tal incertdumbre ; lo
qac iiera mucho mas daofo la Iglea ; porque coa
tan poca feguridad no hubiera quien contratara en lo
que le fucile verdaderamente til, por el ricgo di* la
fus
derechos
que
lo
acil recifion del
na
der
el
el
contrato
P* Pirhiog (i)
como juicioamente reflexiomucho mas habiendo de per;
proprio fuero.
de lo dicho, que la reftitucion in in^

tegrum^ defnudamente deducida, no tiene fundamento,
con que proponerfe ante el Juez Eclefiftico , dexando
el fuero del reo lego, no haciendofe de parte de la Igle-:
Ca demofracion evidente de lo que e ignoraba, y puede caufir que res ipfa in fe dolum habeat. La proba|)ilidad de la defenfa una demanda, que probablemente propone la Iglefia , aunque obtenga determinacin
Infiercfe
favorable,
no har
refiencia injufta,
la
y que confticu*
ya dolo equiparable, con el que es formal, y verdadero ; como las excepciones que fe deducen con racional fundamento, y probabilidad, no hacen injufto al litigante (2); ni debe reputarfe tal en quanto los efectos jurdicos de la condenacin de cortas, y mucho
me-
;.
(,i)
P.
Pirhng,
XQon femjêr^ ff
17. ex.
Lg.
Qtpd minor^
de minoribus.
Lx. Properandum^
Poens. Barboa n Lg.
di^js. D. fcLmorsiao
(2)
n.
5.
Cap. CaluntKU dc
Cam qui tmere^ n. 75 -ff- ^^ Jucap. fin. de dolo, q^- i n 5*
ie
Judicijs.
W-
-y^fj f
'
yc ^ \f
*'-'
:it^rtotrPdeJee{
prncipe
la perdida del
examinar fe la cxccpci(î; y Corrich(>
accin en
:dol rei^k^ k^m3arg^
:pmpi0^ filero^
-igud ticn
T o:< / r : ji^-
fin
la
-mntia iticupabtel'qiiG re
i}^ pidiera tener dt)!o, no^fe

excepcin dedolo, ftio' porâ excepixioo ntfkBlmny como m ag ftral mente advierte
J:^>
-Cjatio (^|; al q?ie fc excepcionara coti ex^ptio pro^pclera por
la
'bable
racionaliiiente -findada V jiic hace ignoraneia

-invencible (5) ; inculpable, aunque ^p5r la lefoii de Ik^
5
ûtilidad
Jificara
prdida pêda la Igleiaerrlkuda, no e c^

fu excepcin de doloa, injta,' y tonque t
de la jidm de tedierario; injuo litigante , ex^

cluiria tambin la calidad -del dol en la xcepcidri
^
como la excli^ye en la accin.
Conque por fernecerario para el faero mixt, que fe alegue dolo "formal conftitutivo de acre-
ibiBra
lamas comun^ porque la equiradbr^! doloVi? /^ no q extiende i t tie^

4o ^ finalmente porque puede la t^xnoh^ 4nfnt0^
gio improprio, qûe es
grm
que ^no arguya riecâliamentc

'^d re iffa
el comprador de buena fe, qeeex^
tepciona5;tio e convence de la equiparacin adniti**
ida en algYos tafos con el dolo formal
que la refti,
"tucioh
integrum y 'qife pide la Iglefi 3 fea de mixtea
pedire por lefionv,
'uero.
"
<^'HvK4?A.,>.^:;>::M-'
-;
>>:?
\
^^_^^-^
% i)' 'dm'^Mj^-
_^
ejJB ppif
^-
/:
"-^Kfe^^-i- [[."'_.
In
xcfmn
.mvAj
BS1*galll
-nh
lb. s2i
%: de dolo Ye ipfa^ n. ^.^. 10.

îH-f -r
ad Lg, Si ^hs 36, ffi de Vw Ov ex Lg. ^^
ifi de dolo:
cafnnon doli^ fid in fdUt^m ohiahit exctftia,
DD. xoiimunit. agmtcs de probabilic. P. Sceri
:{5)
cap
1:
(i) 'Cujatius
Qm
.de
op^ proba, cap: xq^
'
,j
II
nrmn
No
Autor de la Concordia
mi difamen ^ y i llegando al eftrecho de juzgar , me
ocniriia alguna media va con que conciliar ambas opiIlones. Efto tocaba al Autor de la Concordia de la difcordia , y nada menos hizo. Al Autor del Manifcfto folo toca hacer ver con evidencia , y cree que lo
confeguir , que los Miniftros de la Real Audiencia de
Lima^ y el Abogado, que intent el recarfo , meiecen crtica mas refpetofa, benigna, y acordada, y aque*
^
ii
r;
lia
!e
he declarado
mifma de que
al
fuera digno
el Sr*
Co^>arru\>ias
ef-
tando de Preidente en ella juzgara como opin , y la

que correponde las Reales Audiencias de EJpam y
que determinaron los recurfos^ como aquel limo. Prc*
lado^y bo Autor juzgara*
NO
de Lis objeciones de D.
Alonfo^ que impugnan la difcordia , y tratan, de
menos juftiffcado el didamen de los que dixeron , que el Ecleiftico en conocer , y proceder haca fuerza. Es la primera: que al Juez Eclcfiftico co-
mo
me
mas digno
defentendere
rifd;:cion, quien
lencia
porque
toca declarar
le
es
-iya,
no
la ju-
en declararfela no puede cometer vio-
ufa
de
la
facultad,
bre que copia los lugares, que
que
le
corren
pertenece, (o^
del
num.
al
La fegunda: que el Juez Ecleitic, que determina con opinin tan probable , y comn, obra juftamente luego no puede hacer violencia , en declarar
que le toca el conocimiento , fegun los AA. que cita
ha
en los nmeros. La tercera; que
^ en las dudas fe
de
num.
IKU^
îfc
^g^jr la
duda
iôrece
la
^panocer
fe
y no
cxfaerze
jarifdiccion ccular, debi

la Eclefiaftica,
pudictdoQ ne-
la
en
opinin
que
lecuiro de-
el
declarando que
el
Juez en
y proceder no hizo fuerza.
Apuro
la Iglefia
por mas qac
>^rniinare por
;^
de
rebiver favor
eftas
con la refiexonj de que

opinin mas comn, y cuya
dificultades
Juez, quee arregla la

probabilidad es innegable
-Tcl
diSmen piftieo
obra juiamente, cgun
ii
luego no puede cometer yGlenciaj
*|30fque feria una implicante contradiccin
obrar bien
<y mal proceder juftamenre , y ufurpar la jurifdiccion ,

rîie no le toca 5 lo que neceariamente envuelve in'jufticia. En lo que~-es muy digno de tenerle prefente
:
lo
que dice
auto de legos
ta
verdad
Matheu
el Sr.
(i), acrrimo defenfor del
quien concluye obligado confefir
his opinabili?'
DD.
difcufsk^cum
Uicetêrum fatear^cfuod
bus ou^Jiionibus rationabilker inter

defciat notorietas Juris^ non
efi
ef-
tam faahs
additus
ad
de violentia in procedendo non

Mpparct eo ipfo^ (jmdres dubia reddatur ^ tiam fa^pore
^^cclef^ in fmilibus efi judicandum. Y con mas geieralidad afsienta, que (2) la diferencia en quanto al
iodo de proceder en los Reynos de Caftla , y de
la Corona de Ara&on confine , en que en aquellos los
gravados por el Juez Eclefiftico y folamente tienen el
trihunalia regia
qtiia
Tccurfo por va de
fierza,
para el qual es necearia la
notoriedad de hecho, de Derecho, por la qual fe

pueda decir que hay violencia; y que en faltando efta
( como filta con efelo en materias dudofis , pues no
es compatible
la
duda con
la
notoriedad )
los Tribuna-\
(i)
(2)
Matheu contrpv. 7S. derecriminali,
dem
ubi fpp. n. 117.
n. il^.
cm
tiaics
Fm
It99
luyeos por Lpremos qne ean
manos
deben
los
apelar los Superiores Ecleilicos.

al
Ecleilko coca declarar
'Tecarfo de fuerza de conocer

Jta la
:cular
en
iftifcacion
la
<i
i.
que es
ii)^
(i), es una de las razones de dudar del
la juriJiccion
y proceder, que
del auto de legos
difcorda prefente.
.competencia de fuero
En
en que
difcul-
nada tiene
part-
qaalquiera recarfo,
difpiue pertenece
Juez Secular , Ecleiflico, pueden alegarmilias do<^ribas: conque, prueban mucho^,
Ja caua
hs
b$
legos, que
tienen ligadas
de
para cftorvar los gravmenes
Qje
,fe
al
Auto de legos
que no c$
admitible eftando las Leyes tan expelas; no pruer
iban contra ei que e interpub en la Real Audiencia d
Lima por la reftitucion /;;- mrr^mw, que pidi el Mo-
y defttuyen
del
contra
'Halerio
todo
el
Lo que
el
lo
lego en el foero Ecleilico.
baara por repuefta
pero
har a\-
ûna breve memoria de lo qye refponden los Auto^res, que tocan ela razn de dudar* Ha fido controverMinilros , familia armada
i los
ia muy dputada
e ios Seores Obifpos , en los delitos comunes , y
Hiera de fu oficio gozen de fuero Ecleiftico: que tra^
ita muy de propito el Sr, D. Franfco Aarla Cjh
Mexm rerum Eccle^
-rio (2) , en el tomo intitulado
'fiajiicorum jurifdiWonalium , qne dio luz princir
-pios de ele figlo. All hace memoria dlos Reales or*
denes , que S. M. expidi al Virrey Duque de Vêra^
:
que
el
porque no
fe
'fuas^ fbre las quejas
Nuncio, y algunos Eclef

les permita qne conoy
fifticos
dieron
ak^fâ
de jaus contra perf4)nas
fijetas al
fuero Real,
^;,'r
(i):Ek
(z)
cap^.
5//*^fA:^,d
Cyriaus iu nex
fentent.
excommunicat. in6.
rei;uai Ec;c,.)urUiii<avCap.
|.
MMmm
T w. ^ '-Wj t '->x- ^\f ':/T:--:^r-:r:j^'^-
y mano qiicen
conria las regalas:
f con
fu
Santidad para iiiaotcnerlis
,
y previene que
que fe oficderen , fe oairra al rrial de la Monarqua, que es el rectjrfo equivalente ett
d Rey no de ^moâ/, y otros, al de fuerza de conoCCfj y proceder en los c Efpana.
Infcrta ele Autor la refpaefta,
y alegacin ja
jdica del Fifcal de S. M. en que erviofamente defiende la jurifdiccion : y (i) pone la difailtad nfiniiada;
diciendo que i fe dudare del valoi* de lo leiielro, coa
:l
preitipuelo de que en la contencin
, de i algn
|02 del fuero de a Iglefia, el conocimiento pertenece al ]uQt Eclefilico como mas noble;
y no al Prin-^
en todos los
cipe,
Juez
ponde
cafos,
Secular,
como de
inferior
diftinguiendo tres c^fos. El
te de
la jurifdiccion, <S
fitua^
ola
primero
cerca de cofa,
duda confine en
grado
e le re-fi
tra-
fe
Derecho
efpi-
el Derecho, caufa e
cfpintuah y entonces es cierto que el conocimient
toca al Juez Eclefiftico. El fegundo : fi la caua es proina, y el reo Clrigo, fin dudarfe de efia calidad,
re-
duciendofe
la
qeftion
privilegio del fuero;
fi
fi
en
tal
cafo goze,
y que tambin toca
al
no
del
Juez Ecle
fiftico.
El tercero cafo, que es el tema dla qe&

tion, le propone: todas las vcc^s que la contencioti
es acerca de materia profina
y reo lego de cuyas
,
<ircunlancias no fe duda. Entonces afirma que el
JuezSe^
cularconGce,y dedarafi.es foya
ta jurjfdiccion
ota
al
Sr.
Ramos^CortiadaÔlha^ Ze)}allos^ y otros. Dala razn

omandola de los dos Prindpados Poltico, Eclcfifrico,
y
Ll
(t)
*-<-iiM
manera Te conienta, por fcr

d noch de ios oficios, qtic pa-
nirigima'
Cyiius ubi
iip.
nm. f^,
Ifps
it'l!
m
que componen la Repblica ^ del todo independentes,
Jos que miran dveros fines > uno al erpiriaial ^: <}u^
"exercica en colas igradas^ y orro al temporal, que mira las pronas. Y que aun contradiciendolo la-Ley
Ecleliftica , quando efta no fe dirige fin obenauiral, fe hade elar la determiracion del Principado Poltico 5 que ricie indada la jafifdiccion en los lyeos
L,,
de ii territorio.
Aunque la doirina de efte Autor es magiral3
no fofiega la dificultad ni le da toda la claridad, que neceita
por lo quc iniiiendo en la que figui del Si\
Ramos del Aanfano^ fupongo la diincion (i) de los
dos Principados Ecleiftico , y Poltico^ feparada it>dependencia , la diverfidad de fus fines , y que cada
lino tiene los medios necefarios para li confervacion 5
que ambo5 componen un cuerpo civilmente unido con
^
dentro de is trminos , y
prohibicin de introdacire en los que no le pertenecen.
obligacin de contenerfe
-,
Puedo
el
cafo
controvertible
igual
derecho
quien ;e
con fidera cada Principado , y Juez de 1 ^

duda la juridiccion , para declarar que le pertenece, y
defenderla por los medios legales , refiftiendo la injufc
licia de quien cree que fe la uiirpa (2)
no iijetan, y
do/e a fus lmites los irafpaa, quebrantando los genos.
Ambos e efiman Lipremos en fus lineas, y creen que
les patrocina todo el vigor del Derecho natural , pvira refiiftir la violencia, y repelerla. Quiere el Eclefiftico que fe le ceda , porque reJ3eto de la jurifdiccion
fe-
D.
Ramos
&
ad Lg. Jnliam,
Papiam, lib. 5. c. 4i.
D. Salcedo de Jcge poltica, lib, i.cap. i8. per to-.
tum. D. Ramos lib. 3. cap. 52. n. 4.
\sy
(i)
{z)
featetene ncompetenria ; pero no Incapacidad; ciniiirebiiente puede excrckar fa conocimiento en per*bnas {1)5 y canias profanas ; lo que es al contrario
n . Jtz lego rcj^co de la Eclefiffica, que fe controvierte. Repone el layco , qoe tiene i derecho fun^
dado 5 fiendo la caua profana^ y el reo lego de i territorio , y que hace u favor la baa (2) d la jarift
diccin que pofe 5 y es lo natural que quien efta fi-
xo^y
re
e,
fi
fi
fin difpota
en
fitio,
lugar proprio
exmi-
introduce, y no el que quiere incluirlos trminos donde v introducire , fon genos.

oti-o fe le
Infile el Eciefiflico
aventaja, por
que en punto de duda fiempre
excelencia de el n c
fpereniinente
que
hace fuperior (3) , y dexa la fc"cular de inferior grado. Se afianza el Juez Real en la mayor antigedad de ti jurifdiccion, y que Chrifio fa de-
LV
jurifdiccion
x en
la
que antes tena , de perfonas, y

que no e exceptuado fin prudea-^
la univerfalidad,
bienes (4)
te duda
en lo
Manteniendofe por ambas juriclcciones ele

-equilibrio de razn, era necefirio que alguno tuviefle
de
y dirimir una difcrdia, que

terminara en perturbacin (5) de la paz pblica. Qire C
podra fiar de los Jaeces Eclefifficos, fien una materna, cuya duda pide que e pefe con el fiel nas ecrupulofo, dice el Autor de la Concordia num. lo^,
la autoridad
y':,''':'
refolver,
'
'
"
'"; "
(1)
Î6c
-
Eximrul Suarcz
in defenf
Ramos
Ramos
n. 8. cap.
DD. communit.
(2)
Salcedo ubi fup.
dem ibidcm num. 6.

'< i^- dem -num. 7.
(5} dem num. 10. Salcedo ubi
(3)
fup_
citato cap.
52,
que
4.2.'
jKm
rm
qoe deben ifidinarc a fu jurifdkciors^ con o iyie 'ra

innto que diga el Ffcat de Cyrino^ que- n deguftar
el artculo
J}H4m more^
fe igicn ^
y mns que juzgan,

podra confiar de los
_pe!ean por el foero (i) ? Que fe

Jaeces Seculares^ quienes no ios
mas contenidos
rio afirma,
encomendar
y
fino alentir al Caixlcnal
que indebidamenre
;nios vicios?
dilaicia^
podemos
qiîen
pues
dcclinaii
<*ji
tal
graves negocios de
la
Lma
qiiarv-
ambos
-extre-
de
conflifto fe
no
can pi-ecia Irenarqua^
creer (2)
deber
peroiitiendo
la
Santa Sede, hacerfe
cargo (5) en todas las Provincias de la Ghriftiandad,

de ocurrir elos daos; ni fiendo tonforn-ve fu ftprema aatondad, que extienda la foc&s indireda, fiq-
**
I
â de aquellos ardufsimos negccios; que miran al bien

comn dla Repblica Chtiftiana? La refpuela ferde
la Ley de Cafiilla en ja iguiente claufula, la que el
Autor de la Concordia deber dar las manos, y -fujetar
d juicio. Por (juant afslfor Derecho^ /Como por coftu?nhre immemoral nos pertemce alzâr lasfuerâs^ qm
Jos jueces EckfiJcS hacen m'lds mfks Eclcjafticas de que conocen^
no otorgar las apelaciones^ que
de
ellos
.prohibir
fe interponen
legtimamente^
afsi
mifmo
en
que no conozcan
los tales Jueces Ecleftaftics

contra legos fobre caujas profanas : Por ende mandamos
a los dichos nuefiros jueces &c. El Rey es quien diri-
liie^ excrcitando efta regalaj
que por Derecho, y por

cof-
'
(i),Apud Cyrinum
foi. 164.
'()'Oportunc Sabcli vb. Index^ ik'i7t de digendoEcClCiaL aut, Hoc /iHtcm^ admtjfo iam eft difimta ad favorem
ludicis Ecclefiaflci^
idem ejjet e contra.
D.
Ramos
da. jcap. 53. n. fin. ,D. Hontalvaf y,
(3)
&
&: 7. ubi alias rcfcrt.
coombre immcmoral
mo,s Senados,
k toca, ponricdio
los- qiiales
ilc
los
confia 1 ciiecicio.
que razones c funde efie Derecho, y cot

iRimbrc iinmemorkl, no ion dificiles de penetrat s por
que es proprio oficio de los Reyes cuidar de la tranquiT
iidad de las Repubcas (i)^ y la principal obligacin,
que reciben con la Corona^ confervar la paz de los CiuEft
dadanos*
taes
y embarazar que
en qaalquiera familia bien reglada puede el Padre, que es cabeza de ella, con un conocimiento
econmico, que nada tiene de jurifdiccion, determinar
fus diferencias, reduciendo concordia fus diencio(2)
fi
fe
perturbe fu quietud, fe-
con mayor
razn le tocar eSa facultad a un Principe, que gobier^
?na como Padr^, y folicita la felicidad comn en la confervacion de la Paz- Y fi fe ha penfido por congruente medio, quando cada jurifdiccion eft firme en fus
Derechos, que fe elijan arbitros (5), en los que puefialando cada
uno
lo
que
le
pertenece
mas que erenarfe las turbaciones: ? ea

quienes refdir mejor, y mas autorizado efte arbitrio,
que en los Reyes, que por el alto carder.en que la
Divina Providencia los conftituye, tienen mas eb echa
obligacin de concordar los Jueces, que la competen-
den
adelantarfe,
y contenerlos dentro de los lmites

de fi propria jurifdiccion, declarando lo que puede r
cia hace dientir,
dudofo? A que arbitros con mas refignada pueden fujetar las dudas, que los que por una fier-
Mm
&
za
Hontalva locis citatis.

Econmica
(2) DD. communiter agentes de poteftare
Ccefpi obfervac. 3. ex Lg. 19. f- de interdidis.
D-Ramo^
(3) Foataiiea, Cortiada, & alij- Vidcadus
(i)
D. Ramos, Salcedo,
cap. J.
Hr^
f|*)-'jr,--
nn
njim
tr
y eflmulo de
iLPi
debe deferir con la mayor rcignacion ? Pues quando. el Se-^

nado Supremo decide, el Rey es quicii econmicSj y
foberananiente determina, en cuyo Augufto nombie ft
ada, y irrepreciuacion mâs vivamente e exercita,
Quando el Derecho no aicle tan fegiiro como
s, bafiaia e! otro extremo julificanVo, que la ley enala en la coriimbre (i) Qual puede coniderare mas
legtima, racional , exercirada con mayor juftificacion^
y
-prudencia, admitida en la prdica ln repugnancia de ta
Sede Apofrlica, con mas relevantes ttulos en nueftrs
za de
la
nntnraleza,
la lealtad fe
Monarcas: quienes
raciones que en
ii
como
tan CatHcoS,
gloriofo ttulo,
como
mas en
las
ope-
Defenfoics, Prc>-
pagadores de la F, Zelcssimos hijos de la glela, y

Procetores de la Santa Sede, fe han juzgado bcnemlitos de las mas ilufires conceioncs , y condecendcnc35 de los Sumos Pontfices, con que orlan ti Corona ? Punto en que debe cear mi pluma, habiendo fido empleo de otras (2) de toda la elevacin correpondiente
la dignidad del aEinto,
Peifuadome que el Autor de la Concrdiay

no oponiendofe la calidad de buen vaao con la de
zelofo Ecleifiico, no dicntir de lo que fe ha explicado pero dir que impgnala di.cordia en el rccurb^
porque no halla la violencia, donde el Juez EcleMxco
procedi con tanta probabilidad. Ya fe le ha reparado la
confijon con que plica las dodrinas, fin adveitir que
los recurfos de fuerza de conocer,
y proceder, y de ape;
la-
(i)
dita
&
D. Salcedo, D. Salgado, D. Ramos,

congcrit L. D.D.Jolcph de Ledcma
llcgalix,
r<'.
(2}
&
omnia
in
co^c^nitionis violentia?, conciuf. 2. fol.
Novisimc D. Marchio
eru-
favorem
24.
RcjaJie in victima kgali.
'
,^
-Wr ^
-.îô f
'y:;^\.f'^..
facan dencgncfa, nnnqiie
junten
m^
mlfma Lcy^
no jurifdiccionil, con
que ;ie cxerciran, y algunas de las razones conque fe
jftfican, los comprehendan
pero tienen muy notables difacncia s en el . j fe infinu, la que hace mas
cxpedibie el auto de legos, que el de apeLicion dcne.gad^*, P^ ck dimana la que correponde ala objecin
y-
fea
igiirl
el
modo
fe
ex)
extiaordinario,
îie e propone,-<b^nc
Los DD, preguntan
y
:Juez
fi
Eclcico hace fuerza,
fe
puede declarar que
quando niega
la
el
anea-
fondado ep opinin probable, JVi^r^jj^ (i^ defen^îque; qo. fe puede declarar que hace fuerza. La conjrria opinin igui4
y procur cRablecer ck/rfc?
.^'4}j
(2)^
^con el fundapienro de que ea obligado el |ucz EcleJftico a conformarfe con la opinin del apelante
; coel
Confefor,
que
4110
es Juez en el Tribunal de la Peni-
4CO03, con la opinin probable del Penitente y el Sena*

4o con ladelrecuri-entejynoccnladeljuez. El RecaenCrcfpi aprueba la fentencia q Salgado^ impraeba
la de Salcedo^ conderando que hay razn muy
diver;
ia en el fuero interno,
^^cho de- jjiaa
donde
pedir que e
yo extemo ^,, ubdito

^compeler al Juez que
le abuelva;
y en el fuetiene derecho de
opinin en perjuicio del
litigante
%a
ti
Penitente tiene dere-
el
iô
iColidgante (5), y debe formar fu propiio juicio;

y ufanado de ella ficukad, en que conlfte el alo de
juzgar
^0
.el
(4)
puede decir que hace ierza. Eo minio
Eximio
S^ârezj
,,
fente
Pe.^,
()
26. di
^p.,,
'
D. Salgado de Regia Proted.
i.
part.
cap.
zj.
D. Salcedo de Lege Politica, Hb. i. cap.

[3] D..Crepi obervat, I. n. 290.
'[4j IP. Suarcz in dcfcxrf.idci lib. 4. cap.
34. n.
(z)
2.
9.
"
33,
Pero
es' notable
dicho rectiifo, y
ei
apeladon dciiegada,
'
Mctench
entre
c conocer, y poccier. Enelde

la
caufa es Ecleiflka., los ikigan^
que nadie duda el

Real auxilio fulamente e iiipartc ^ qaando coit injufta
violenda e impide el dko al iapedor^y el remedio
de la egkima apelador , que es conforme al Dei^cha
tes ijcros 5a uridkdoo
K^
clara
de
lo
Juez EclciGko probablemenite juzga

que el Derecho namial no fe viola , y que la naturaleza de la caua no permite apelacin, cean todas las
Tazones, que juifican el recurfo
y na fe puede enerar
mcural.
el
impartir el auxilio
fin
un exereicio formal de jurit
^dkcion, que examine la juflka, 6 injuida de la caufa, que coca ala juridiccion del Superior Eclefiftko^
-que fe le uurpara. En el recurfo por fuerza de conocer,
proceder,
dad, que
la
la
caufa es profanarla
haga del fuero de
duda
es,fi tiene cali-
la Igleia.
La contienda
-no es canto entre las partes, que litigan el artculo previo de la declinatoria , quanto entre los Jueces , de
en que no baa, para que

no haga focrza el Ec lefilico, que obre con razones probables; como no bafta que. el litigante alegue con probabilidad, para que obtenga ciertamente. Y como es
neceario que entre dos que litigan un punto dudofo,
"haya Juez, que determine, a cuya fentencia fe ijetan i
es igualmente necefaro que entre dos juriHicciones,
que controvierten que fuero pertenece la cauG, haya quien haga las partes de Juez. Y aunque el modo
ea extiajadicial, y el arbitrio de poteftad econmica ,
y no jurifdicdonal, el oficio, y el efedo han deferios
mifmos, rcfolviendo entre dos Jueces , que tienen la
jurifdiccion dudofa, dos jurifdicciones > que probajurifdiccion a
jurifdiccion
ble-*
^*'
W--"^ '-yô
"yc'^Kf'^yj
blemente
entre dos
-""'^
t;
'
que determinma en ukh

que litigaran dcori o de u mifnm
la cottipiten;
ftibdtos ,
!o
jastdicdon.
Adarac mas
peairjient03 paefta la hiprei
el
<k que los Jueces, que hacen las veces de parrc^ que.
lirigao , fe fujetaran un arbitro ; los Superiores de
anibas jurifdicciones cometieflen i>or delegacin
nocimiento un rercero, que diiimicle la duda.
bailara
ee Arbitro, delegado que
cuvice
el
co-
No
fu
Ic
&-
yor opinin probable el Juez Ecleiftico para deter^

Hiinar que era Tuya la jurifdiccion : eftara obligado pefar fus fundamentos , examinar las razones de ambos
Jueces
lo
que
no
el arbiciio
juzgale julo.
^licaj y
to
pronunciar
aunque
jurifdiccional
extrajudicial
tocando
cofttimbre dirimir
y
ai
ei
la
y refolucion legua
poteftad fea econ-
modo
del conocimien-
Rey por Derecho, y por
contienda para coofervar la paz ,

ka de exercitr efla regala, no conformandoe preciala
mente con !a probabilidad, que obro el Juez EcleiHco (para lo que tiene igual derecho el Secular con la
ventaja dlo profano de la mnteria, y fcr el reo lego)
iino haciendo de los derechos de ambas jurifdicciones
un jufto concepto, egun el hecho, y fus circunftancias.
la reta
la
ejercita por
imparcialidad para pacificar las dos jurifdicciones, e confa de la Soberana autoidad del Rey
,
-que
medio de
lis
faperiores
Tribu-
nales.
De
lo
que dimana en
el
reairfo de fuerza de
^conocer, y proceder, y auto de legos, una diferencia vnvj notable; porque fila caufa'es de immunidad,
y fe dice que el Juez Eclefiaftico hace fuerza en de^;larar que el reo la goza, como la materia
es Ecle'
":^
-
Mfi
s-^.
firtica(de lo
que no
Te
duda) para
julifca- el
recnrfo^
Hecho ^ de Derecho , jr
aue fin tergiveiacion confie, que el reo no Re ex-^
trahido de" lugar lgrado , que el delito es de los exprelmcnte exceptuados porque elando la qiicftion de
Hecho dudoli en las pruebas , la de Derecho , por
las razones, y Autores, que bricen probables las opiniones contrarias, no fe puede decir que hace foerza,.
es neceaiia la notoriedad de
t^
l^
en conocer, iendo
la
mateiia Ecleiica, ni en
ceder, habiendo probabilidad,
conque
pro.*^
juftamente pro-
ee recurb en caufas de inimunidad es la doctrina delSr. Matheu^h que explic con elegante pe
picuidad el Sr. Ramos (i), diftinguiendo todos los ca?
ios, que ocurren , y corrigiendo varios errores de los
meramente prcticos, y papelitas, que no penetran
fii el alma de las razones legales , ni la mente de los
De
cede.
Tribunales fuperiores. Pero fobre materia profana, y

en que fe difputa fi la jurifdiccion toca al
reo lego
Eclefilico , al Secular, no balala probabilidad de
,
examine en la balanza de
Jufticia , la que patrocina las dos jurifdicciones , y
fealen los trminos, dentro de que deben contenerfe.
aquel
la
Por
<:o
es necefuio
conguicnte
que
fe
Juez Ecleufti^
y proceder , no iempre es
para declarar c]ue
hace fuerza en conocer
^ccefirio que ea notoria
la Jufticia
el
del Secular
baa
y fegun reglas pronunciarfe la determinacin, declarandoe que le toca el

conocimiento. En efte Icntido fe dice que e le hace
<jue deba obtener en la difputa
fuerza.
En una
xer injufticia
y reo lego
.,
(i)
D.
palabra: en materia Eclcfiftica es
menet
y violencia notoria; en materia proEina,

bafta la injufticia, fin la calidad de notoria ,
Ramos
dilo lib
cap. 54-
* -.w.-
^ -yô
f ^>!v:-
fi-a que
^ vrr/ r
ferza el Eclcfiflico^ inclu

ycndofe en el cnocimiento , que fegun Derecho no
k oxa. Decidiendo en ambos caos la duda quien deXc por Derecho^ y cofttJiibre la regala de declarar ert
unos la notoriedad 5 y en otros la foerza , que cotiit
te en la injufticia ; pues el conflido de opiniones (i|
excua folaniente
Aun
^,
Reguarda
4eme en
de
notoria.
la injuflicia
liendo la materia piofena

juriciiccion Ecleilica,
la
reo
leoô,
como mas
exee-
el
fufin^ toda revereneia, proliibiendofele al
que ufe de
-Secular
ftace
fe tiga <|
fc
poteftad teiiiporal,
Juex
yquelaexerT
J!a.
con Jueces repeClivamente inferiores en li esfe?Solamente fe permite que ante el mifmo Eclefifli^
i;a
le
cite
protefle el Real auxilio
y pida la remifon de
Real Audiencia depacha pro^
,
y denegada^ la
îop de ruego 5 y encargOj para qiie el Nocario tra?Jiiga en relacin los autos, que coi extraorcnai lo conocimiento examina , y devuelve , remie al Secular
J le perrenecen. Prctica (2.)^ qiAe Je recomienda de
caula
;fei
iriuy repetola.
_De
'
i3
reo,
caulas, calidail
duda, notoriedad de jurifoiccioa
no
fe
Cermm
de ^vallos (3) , explicandofe lia

dilcrecion lificiente. Por lo que fe ba de encender
fcko cargo
efla diferencia dereajrps,
fegun
las diferencias
dadas,
que
falva la elimacion,
dorina; porque en la prdica

merece, no
el conocimiento por via de fieiza, li naturaleza ,
y
-cuidadofo eflilo de Ips autos, que fe expiden n \zs
feguiife
Rea,
(1) Crefpi
IzJ-z) D.
:,.
{3)
obfervar.
Ramos
De Cpgm
i.
n. 305.
did. cap. 52. n. 10.

per viarn viplcntiE, i ProlQgo,
n.
me
nyt
H4
Reales Atllenchs
fe
^ ^^J^
mn
k to
(i)
Ko pecpe*
os decmdos*
No obla
finalmente
que
los tnliios Reales Se*
rados en duda deben determinar los recuios por
Juez Edeialco^ gun la coocluion comisusimamen*

te recibida &vor dla Igleiij qtie en pimo de competencias cada pab inculca "Urritiîti (2) Pues i
cfla dodina c cntendec en el abbuto, y univeiril
feuido, que el Auor de la Concordia quiere , poco
niolcia eiia la refoiiicion de los recurbs de fjeiza de
conocer, y proeeden Solamente fe proveera el auto de
Juez Ecleilico proniinciale con ignecedad bcHal, !o metiorancia craa, y lupina,
nos con una tenue probabilidad^ que apenas merezca
tal nombre, lo quescreible c]ue rara, ninguna vex
legos, qiiando el
Liceda.
No
dara diflincion alguna
fe
entre ios autos
que fe expiden en materias Ecleialicas, como las de immundad, y las pronas % pues en todas
feria necearia la notoriedad de Hecio, de Derecho,
cuya diveridad queda explicada. Sin mucho examinar
no habm mas que ver, fi el Eckfifiico fe fund,
no en alguna dotrna probable.
de
i4
fuerza,
Otra confeqencia refukaiia muy abirda, y temeraria

y es que los autos de legos en los recurfos
de fuerza han fido injiios regularmente ; porqtie no
habiendo decidido in dubiok jvoy del Juez Ecleifti:
que deben obSupremos Senados, Se difputa con las ac-
co^ han procedido contra

fervar
1-os
ciones reales
las
y mixtas puede
reglas
la
Igleia convenir allay-
co,
Omnino
vidcndus Salgado de Regia Prored.

(z) D. Urririgoiti ia tradlatu de competcatijs.
()
c.
^^
l fiefo Eveiffico. Ya
CT {ô{
'Jikia-ips mencin en el g. 6, de Lis opidoies de los
DD. y de habi fe decid Jo por ci Secular las competenis, que refiere (i) Cornada. Se controvierte, i el
Clrigo que ha tenido alguna adminftracion fecular, c^
,ta obligado dar qenta en ete fisero. El Sr. D.
J?j^ph'Ftla recoge con difaa mano los fundamentos,
^^qftte
efl
Aurores de
ios-
las diveras entencias
trabe dec-
de las Reales Audiencias de Sevilla^ y Granada^

en .que dexndo la execucion por el alcance al Jue?;
Êcleiftico en qunto
dar, liquidar la qiieiica
(ii) e declai que haca fuerza en inhibir
al Seculaif.
/Ddale muy probablemenre entre los DD. i el Juez
Eclefiftico puede por una vez, de conentimiento del
filones
.^Patrn, alterar las calidades de una fondacion:
v afirma
^MzeVedo^ quien cita /I<f?/?^â(:^)5 haber vifto declar

-Trar nulo lo aduado; por el Juez Eclefiflica en recurfc^
,^de fuerza interpuefto la Real Audiencia de Vallado*
Al Sr.D. Gregorio Nmcz^de Roxas^ Oidor de
îidp
^hucjuifaca^ y defpues de Uma^ ( Miniftro de vene'^rable.memria.por ii agudo ingenio, y juicioa prctica)
confulc
To
el
limo. Sr D. Aloco de Roxas^ Obif-
Juez Eclefiftico lo era compe'^tente para que ante l, y en fu Juzgado fe piJa manda>iiiiento de execucion contra los legos dueos de fin.iqas, en que los Monafterios, y otras perfonas Eclefi^
rpo de
*;tca$
,V'i
fi
el
tienea fu favor impueftos ccfos, pricipaliiien-
Oo
!?$
(f)
(2)
^
la jP<a^^^
te
D. Cortiada did. decif. i9f.

D. Vela duert. Hipalcni 45.
^^J Azevedo
in
Lg.o^v^tit. .
lib.
i. n.
2^
Moflazo
te
en los Seculares
h.iy negligencia*
En h
vc^pmT-
con caiio;! aplicacin quanto conduce

al punto, y exceptuando los lditos c Capellanas co*
ladvaSj en que la Ley i j.tic. lo.lib. k de laRecopilacioa
de Indias fe pralica prevencin, defiende que por
los dems cenfos folo es Juez competente el Secular^
ta (i) recogi
y que
algunas veres fe ha ircentado lo contrario, fe
fi
ha declarado en
que
el
las
Eclefiftico
Reales Audiencias de eftos Reyios
en conocer, y procedei hace
fierza
muchos.
Conque la palabra in dubijs de aquella doc*
trina es , la que el Autor de la Concordia ha de
entender bien, para aplicarla congruamente, y conocer
que procede de la duda prtica; no de la duda pura-*
hiente epeculativa. Axiomas fon taiiibien comunes, de*
ducidos de expres decifiones, que en duda fe ha de
lefponder por el pofeedor, por la libertad, por la do-
De elos exeiiiplos
te,
como
Pero
fe
afirma de
la
Igleia,
que
duda
las
viftos los Intrpretes,
rocera que hablan de

fe.-:
pudieran producir
ditadas
todas
las
efta
circunftancias
canias piadoas (2)
exponen,
prlica,
fean
tan
fe
reco*
quando me*
iguales
quede tan pndulo, que no alcanel nimo

ze fu conocimiento, incline li didmen percibir ^
determinar lo que fea mas juo. Efta es la obfcura
vambigidad (3) , de que hablan las reglas de Derecho 5
del Juez
[?5
^<'\
ea
Roxa>
de
in
Refpo^^^
Nucz
D.
manufcripto de
(i)
foro cenfuum pertinentium ad xMonafteria , c Religin
fas Communitatcs.
(i) Alvarci de Vclafco de Judice Perfecto, & ipud ciiin
alij.
(3)
fap.
Videnis etiain
.
in
7. alitei* cxplicans
hoc punto D. Hontalva

n.
18.
ubj
^ wy f ^>T6^ ^ v^r^^T
w.-
-rj qtte
te fopenb,
M^
-^c^r;
fin
el
la Jafticia*
que fUp necefru lamendicernir por que parte militen (i) la ver*
fcnfo o tiene
rRaras Aceces podr verificarfe oitinimod igial-
que dexe en aquella fitnacion el

del Juez; y no indine fu conccpro algund
parte , perfuaddo que debe obtener la cncencia en
trminos de Juicia; fino hace eftudio , capricho
de mantenerfe problemtico , reduciendo los Tribu-
fed de
;nimo
circLinflancias,
'tialesun extravagante fcepticifoo

-^tlrefis
':Êi
neceario
prctica:
que
que requiere
no
le
la
carezca
del fin-
Jurifprudencia
para
eftorvar la diveridad de opi-
porque fin deponer la duda efpeiculativa que pertenecen, puede formar fa imta
-|}radico5 y no confiandole claro el Derecho, dudar efReculativamente, y fin quedarle duda prftica, pronunciar fentencia por aquella parte, que reputa la mayor
.'niones,y dorinas
probabilidad, y eftn la poefion, y la regla ^ como delicadamente advierte Lacroix (2) . La^^^duda que le que*
dar, er
de
la
honefiidad de
la
obnt, { que es
la du-*
?da de Ecuclas perteneciente los dedos ) no de la

honeftidad de la operacin, que es duda pe teneciente
dol-os, y ignorantes, que todos deben proceder
con juHcia. Ellos fon los trminos con que fe explica
fabio (j) P. Seneri^ n^tardo de la picbabilidd
de
hs opinirnes, para dar inieligencia al comn dichoel
iê
las
dudas fe ha de jeguir la forte mas

feg^
RcifFcnue adtt. de Reg. Tur. inreg. ii.n.

Lib.
I. de Cfnfoena^ q. i. n. Ho.
(2)
(i) P.
(5) AJjj vidciid
a. n. 375,
apudr. Conea
m idea
(5.
confiJiarii, dib.
^'
.ra^ Cfit^n ?ea
r.ifpciiVas
-das
be
foto 'de af 'q^te fon terâfeniente'î^

;
no
opin.idvâs,
de q
ie el
homW
f*
con e hio de las razones fJilas, y prudelp

cmxQ TsJ&d ti\ la confjioa dd L^birlnto*
alr
.te&^
I fe hiibeen
pvopfnos
de notar todos los errores
ch
Concordia^
(cra
dcf-
obra tan dilatada, y

aqul libelo. Unos
ee Manifefto, como
;fon tan"** notorios, que laftiman ala priniera vifta lo^s
ojos de las peifonas de nruecion, y de juicio r otros
fe han defcabieito al tratar del reciuTo. Se dexan muchos que no conducen al panto de jarifdiccion; y fe
âpuntaran en breve los que en algtia modo tocan
molefta
y fon
l,
indimalables.
El primer error es
nnm. 95:. donde e dice:

Dr. Y^^merdo^ que habieal
.T'fe defatenduj tambin el

do /ido Jtiez^ de hs contratos de
Jas
las ventas
de las
fe peda era incidente de la canija

razn deta tambin ferio el Eclefi'<jlico.
cjue
lo
':e[ia
ca^-
p^r
Lo que
Alonfo defatiende es, que la licencia del J.iez para

figue el Monate,Ia venta no es cania (r) , ni la qne
rio con el lego para obcener la reît icion, es nciieiv
xZ).
cia.
La folemnidad con que
fe
debe celebrar
trato, precediendo Ucencia del Jiez,
la
Sienes'.
coa-
no hice caili,
la Ley para aTe-
un req lito , q le p^^.K

utilidad de la Iglelia en la cnagenacion de fus
-qae en aquel conocimiento, que d mrito' la
pleyto
garar
el
es
licen-
caufa noncllus in Lg. Pof^mm

de Pactis, Baibofa, c DD. in cap. Forus, de V^^ ).
^:i;i)
De
Lite,
<5c
U C.
f -w^ ^
'.y^fj t 'y:c-
^ \V
Ecenda, y en
tt
niaceria Ikigiofi,
.pi!C? c pide^ fea
coocclon
de
fenece
modo que
miqtte haga
la
a tefrkocioo^ qiietief*-
incideoda, aunque
,ca
reaita*
La
Ikencb del Juez fon tambin precilas pam

^1 valor de la venta de los bienes menor ^ y h
reituicion
inte^ri^^m , que pide 5 no !a propone poc
incidencia ante el mifmo Juez , que dio la licencia y y
la ebc deducir ante aquel , que lo es del comprador
reo en la cania, que contra l igue (i) Para que fe
.fatigaran los Autores en inquirir , fi es de fuero mix:to ia reftitucion , que pide la Igleia, del contrato en
-que padece lefion 5 i con hacerla incidencia de fa oIciiinidad , que el Juez autoriza, !a puera el Autor de
la Concordia neceftriameote del fjcro Ecleiftico por
-lidad^.y
'naturaleza de la caua, fin ocun'ir privilegio ?
Al mifmo intento es rara la induccin del lugar de Salgado (2) , en que pone la razn de dudar,
para que puedan tener efedo las Reales Proviones de
fuerza, fi el Juez Eclefiftico, que la hizo, carece de jurifdiccin para reponer* Aquel Autor exprea que eftos
alos jurifJiccionales no fe pueden exercitar, por quien
no tiene )urifJiccion , acabado ya fu oficio; pues todas
4as cofas por las milias cauas que nacen, e difud-\t(\ , y la folemnidad^ que fe requiere al conftruir , fe
^requiere al dedruir^ y vale el argumento del contrato
al diftrato. Eftas razones lo mas que prueban es, que
^
'
fi
la
Iglefia
quiere difiratar
la
venta, ha menefter
la
mif-
que requiere igual licencia. Pero quando no es diftrato por voluntario convenio 5 fino por compulfion ^ y litigio en
que^
Pp
nia flemnidad; porcpe fer otro contrato,
'
'
(t)
DD. de
{%)
Salgado pait.
in integ. retit.
i.
minorum
agentes.
de Regia protel. cap.
3* n. 7.
& S*
vm
qiie fe
i^
pide
ta
R^
Piy^n
rerdon del
contrato con
wm
remedio
que necefim
el
de la reitucion, para !o que e gue cania,

de juicio formal , que cfre fea incidencia de la bleiUr
nidad , y licencia , que precedieron al convenio
que
,
qued con^pleto , y confunundo ^ en que hay comprador , y vendedor , no Ador que demande , ni reo demandado , cuyo fuero fe fga no fe prueba con la doctrina de Salgadoyi quien no le paara por la imagina-*
cion que e le diee aplicacin tan diftanre.
^h^ " v'
;
Es o'o error
n.
a!
97
decir (i)
Qufehizp (rO'
ye injuria al JuezÊclefipco en declinar Jhjurifdicciom

-citando a SabeliVAc Autor igue Jzievedo en la expoicion de la Ley 10. dellib. 4. tit, i.-de la Recopilacin de
Cajlilld^ que prohibe baxo de pena, que el lego cit
otro en caufa profana ante el Juez Eclelico,
y que
fe le fometa dexando fu proprio fuero Secular^ cuyo
Juez
hiciera
feria
de
natoria.
grave injuria
conque no menor agravio

Real, dexar de poner la "decliEl mijmo Provifor, y Vicario general, que li-
la
jurifdiccion
biamente penetr
trinas,
no
el igrayio
fe
de!
la
verdadera inteligencia de
tuvo por injuriado
Juez de quien
las
doc-
porque conoca que
fe apela,
quien
e re-
cuya jurifdiccion fe declina, depende de fondament con que fe procede, porque el que ufa de fu de-
cufa,
recho, ninguno hace injuria (2). Primero haba de demoftrar el Autor de la Concordia la falta de razn,
y de
probabilidad de la declinatoria
que no es capaz de
,
'-'^'^
'
con
(i) Sabclli allega t.
Lx.
7.
lib.
i.
N^l/i4s]udcK. J. Lx. Pr ocultis 26, ff. de daino mfcdo. VidenJus Jacobus Melcrfus de juflit. Koram.
Icgum, Jb. X. dubit. î^
(i)
,.f/r
-^^rj f
'yyy^\yf/Y '-yr/r '--^v.-
diwrifefly depaes potfiilf tifar <e lspofees, que

le kibicHe dado ^cl/Juez Ecleitko para explicar l
Continan en
-que- palabras: dice
^le
miino nunero mas errores,

el reo ts el 4onafierio^
men
time de/pojado d la pofefon de fus Cafas Aparicio,

reo material^
ûe
Verdadero Ator. Es opinin nue-
'
va^
.juicio
contraria los primeros rudimentos,
de
J^/?m/7<?
(r)
Nam
rdefderaty ut exhiheriy aut repitui
'4JU
eji
el
Ador,
.Intiicioncs
en
&
i
AElor
is e(l
rcm autem
is
Vox efioe reputa
defidef-amr^ ut refiituat.
(ô
el
defpojado, que pide, es reo, y el

tos nios aben el parrafito de las
de defpojo,
defpojantc
que en
de defpojo, convenir a! reo lego ante el Eclefiflico. Es tambin nuevo que el qite
poee con ttulo legitimo de venta, porque fe pela rd-
privilegio
V
canias
las
titucion in intev^mm^
.imo que en
el iiiiprefo,
c:
demanda de nulidad
la
y no
irsaL
que deduce
el
el
Y es
que
intent en los autos) el
efta es Juriprudcncia
otro origen^ que

-
reo material, y
Toda
vuelva defpojante.
la
novf
eh
quepoe,
c alega
accin, es reo for-
nueva, que
no
ticn
celebro de a Autor.
Comprubala con la docStrina del Cardenal de

Luca (2) , quien en cm\ ^ê pata efitmar la mlidM
:
de Aviar , no (e np^-e fe procede con la reda (renef

del primera^ que fe prejenta en juicio , ni mira prtifamente nombre ^ fim
efeto. Trbelo pnia la
en que fe propone el remedio de la

ley Dtfamari^Co^ de ingenuis, y !a Ley Si contenda^^
vxifputa del fuero,

'
'ff de fdeijujjmbus y
'
^H'(t|
{z)
nv-
5. rcieie,y aprueba
piac?
"
&
de inrerdid.
C. Lucatoiii. 15. dilc. 2.
7.
In
'
"
Iniit.
ibi Interpretes.
wmr
Byi
Hm
VR91
piadka
ê-la Curia
Rumdna^ qne adeê quien
siii-
y efe lo juzga reo , y qoici ,pide. lo

que intenta ele cntrcgiie, para pofeer^ylo elima Acr
tor. Es bellifsinia idaptacioa de dodriaa^ para que faode con ella el Au:or de la Comordia qtae Apando
que poee lo qoe el Monalero ie vendi, ^x Ador,
y Tolo reo material, y el MonaGerio que no pofee,,
y para reponeie la pofeion, intenta la rceiion de
integrum^
coirrato con el remedio de la refliLUcioi
iea reo formal. Es raro dieurb, que lo menos quita dipuras; porque fi en^ verdad el Monaftedo es reo ,
-y viene bien ajuftado el concepto del Cardenal deL^tta^ no feria, iii puede er la catfa de la reftitucion de
.fuero mixto, fino del Ecleiftico privativo; y eb nadie lo ha fundado , fino D, Alonfo cantv^ lo aiifiioi,
.que fe fupone en la qeflion , que fe difputa.
pm- la razn df
Al num. pB. profigue:
Coi'dcnal de Luca no je d diferencia entre Atior
reo ^ cjue fe han de jiiz^gar con igualdad ^ y fon correlalobie que cita Autores, y textos; y puede citivos
tar quantos quifiere para una evidencia innegable, qi|C
es la primera regla de la Jufticia^ que excluye la acepcin de perbnas , y fin diferencia da cada una to
n*ente pofee
.^
ê
que
le
pertenece Eflo toca las determinaciones jvy
icncencia del Juez en lo principal de
punto de fuero
del reo
la
la
fiendo cierto que el
mas en
Ador
figue ^l
caufa
obfeivacion del Cardenal de L^<^ demiiîr
que primero fe piefenta en juido^ no fe diiige otro fin, que la diferencia de fuero, donde fe hadp feguir la caua, como lo
advierte al num, y, de que refulta que por la razn dl
Cai'dcnal de Lica fe convence lo conaaiio, que in^
algunas veces
al
efedo
y no
al
icn*
^m- ^ '-wj
.
^ \f </ T
t '-y!^.
15-
.^k . Âhnfo, iy ^^ irR^renca c Ait>r reo. S

afi no jficc 5 y en qamo a fjcro
e obervara c^
igtiaWad^ indiferencia,
desbaratxid cofie-^
reiitaFia la
qenci, de qnc promiaia, indiferentemente

Vilego fe pu4iefleii
ra"
Jueces
que
, !a
iiienos llueva
>ner las
feria
y de
demandas ante
inpri-.
qualefiiiije-
otra Jurifpiudencia prdica,
la miiiia
no
aljava.
enla deciC 5P/de li Derecho Gannico, ptdicmente explicado^ propone li

El P^ Pi/<^
jqeftion:
contra
y no
faero-^
P/c/'r (i)
Clrigo, que opufe) declinatoria de
el
mand
obftante fe
Scuada rebelda
tumaz. Decide
fe
dtar, fino rerpondc
puede proceder
la re.'âriva
como
como
contra con-
cierta entre
Tueces Ca-
que no fean imperitos de Derecha Hizoê

xago del argumento s*^^^ el cafe prtico, que decijde: y era que el Juez, Piincipe territorial feaba he-r
itho la tranficcon en el contrato , de que fe trarab;
luego ante l fe deba pedir que fe rekindiefe latraw
ificon por la reftitficion inin"e<rrmn^ que fe deJnc^f;
4)Drqiie io miliio debe decirfe del diliato, que del
tolicos,
coitrato.
'-
^Refponde concluventemente que
a nicreron las
partes,
cquien fe litigaba.
qne atitozo
el
la
trandcci'^ri
Piinup*
def]>.ies fe intenta el
a;
te
ditra'') t'.>^l
remedio de la re''Ht k on , es Ana nqeva accin, en

.q'ie fe debe feg'iir el fiero el re<\ fegîn la Ley eXf
4f rea(2)-m qije obie qi ^ tranaccion fe otprgafe an-*.
ê el Jiez Setcilar; p.M -l efo provino del plc\to^
nCl
v|uc
fe
fegua en:a
fibm!^ u que
-;Q
/
.
(i)
ifitia
Lib,
2.
dccrct.
iu iatci'aiw
el
Clrigo era
"
'
ti.
;;
-^
1+
de
djiTi,
hdox
-^ conni^n.
.
nn
1991
Hm
T4
Aftor, y el layco reo. Pero depnes fe nuicfa ! fae^r*^"
el layco es AiorJ^
te, y condicin de ios iidgantes
:
y el Cliigo, contra quien e pide la letitucioi^ es'reo

y en ee entido e entiende el argumento del contra-^'
to al dilratOj y la regla que contrarime eadcm cJ
difaplma
V-'U,
Vea pues
el
Autor de
Cmccrdia enê^flf4
Padre, que habiendo preceditranaccion , la reftitucion qu
la
de efie abio
do litigio, que feneci la
e pidi de ella, ola j izga incidencia de la caua. Menos imaginara que lo fuce , i el Juez fulamente dief-
(do dicurfo
Ve-
fe licencia para el contrato in litigio precedente;
r tambin que quien en

liiftrato,
juicio
de
el
contrato es Addr,^rt l
la reftitucion es
reo
y mudada
Tuerte, quien anees fue reo, depues ie hace
que
es enteramente
conforme
Ador
lo
Car-
enciniiento del
al
denal de Lvuca bien entendido; y mas evidente, fi el

que en el juicio de la reftitucion in integrum es reo,
nunca fie Ador, fino uno de los que celebraron el

contrato autorizado con licencia del Juez, el quale intenta recindir con utia demanda ordinaria.
No pueden ieere fin afombro
paFabras del
num. TOO. que ion las figuientes En ela caufafe'î
&
(jus
Aparicio hace dos papeles de
Je finge
Cafas
reo.
reo en la
ti ilicin.
es
Es
mifma caufa
T fi
es reo^
f uno
encjm
Vendan las
declinatoria^ y fe fupork
Atiot^ pidiendo
AEior^ poniendo la
Aor^
cjue
fe
le
Eclcfia/lica^ porque fe pide la ref*
como pretende^ y perfuade a
ello
Patrocinador^ y Director^ debe faher (jm el reo flenioytt

citado^ no puede declinar jtmfdiccion : ita Fermofsino
&\
No fe
halla
ment de
la
en toda
efta caufi,
que
principia
Madie Abadez^ folicitando
por
el
la refiicucion
pJi*
iin^
.m^^
-yô
'-.^Tv:-
^vf'/T
haya pedico en
mrfm; qp^^Pîîo
contenciob
juicio
que al fin del antetedente tiic*

|iG fin contienda alguna de juicio fe le haban vendida
por a Abadeza Antecefora, fe le ennegaron, y pofea
cerno piopiias, al tiempo de pedirfe la reitacion in inte^
vm* Y es el .cafo que el Autor de la Concordia llama
ella la folemnidad, y licencia de la
icaifa,
y piincipio de
^venta^ paiaque la reflitacion fea incidencia.
Es AEior poniendo la declinatoria : chfh es,
/que tiene mil donayres. Todo el que citado fe defien-
cucfdc vendan
las cafas,
unas veces declinatoria para

ante aquel Juez, que fe le pro-
Je, opone fo excepcin

contcflar eJ juicio
-irg
VQca^
otras conteftandolo, para
que
e le
abfielva
-^
demanda. Si efto es er A(5tor. no

rhay reo que no lo fea. El que fe excepciona, alguna
cola hace (i) ; pues fe defiende, y no feeft manofrbre manOy y no hace poco en defendeieo Si con el
:ado de excepcional fe, aunque fea declinando juiifdic/"xion, le da el Autor c h Concordia cci los Tribuna,iles papel de Ador, y al que pide, y provoca al juicio^
que tambin defiende los bienes, que dice le f erteneHcen, y procm a recuperar, le d el papel de reo; har
'*con ela diftiibucion de papeles en fu imaginativa una
xeprefentacion muy confofe , en que i inguno fepa ei
'que verdaderamente le toca; y ei es i doiSrina, pues
vro admite entre Adores , y reos diferencia , y reduce
.^los TLiicios ordinarios inrerdids dobles, en t|ue nirt-
de
^y d por
libre
,..guno
leputaba principalmente
"los
fe
litigantes
la
ambas
Ador,
(2) calidades.
reo, y tenr
La que es igualdad de
'
pafr-
Coi.
efi. Lg. Si ûmdo^
D.
ann.
tnginia
de
prascrip.
Gonzil.
cap.
in
;
j.cicDgi'!
"^:
l^) Reus
Jo,
fe
In excef^tionthas /tlor
eoiVtuai. n.
() Dici.
J.
7.
?.
de
lif.
iiUCi'dictiSj
tm
W91
^ ^6
paite de *a Jiilka de! Jaez^pra qpc
peiflmas,
coi dw*
parte de
la Itace
Don
que cigan, para
los
dctefmme^n 3cep^
Jlonjb indiindon de
fenaiailcs ficco; licndo
que por ercl primero, que comparece,

y prp<4ôca, por el edo de ii iirendon, por ler cirado,
.y provocado, quien poee al tiempo de excicarfe el juicio, fe regula quien es Ador, reo en el entido jardco. Lo que tiene no pocos efc^^s tdpiincipalc^
,el del fuero
queperteneceri, y ca qiie debe eguife^ la
.caua. Lo que fe v en la. prefence es, que ni D. Ahnr
licito
fo naci para
efc
ibirpapeies ^
de Adores,
diftiibuir los
y.
Concwdar dicordia^,
reos en Ja jGomedia 4e
ius juicios.
.\
Que en ks
/citacin previene,
cauas
y radica
que (on de mixto fuero,
la
impide {a
declinatoria, lo dice 'F<?r;^<?^w, a quienînque nipa^
>ra que,tralada el pafage de una plana. Pero i es coi|itiovertido
que
ttnoion impida
tble fu valor,
lo dir
la
la
la j-irifdiccion
de fuero mixto, que la cideclinatoria, y no quede tan difputacaua fea
como
la jurifdiccion
Fcr?nofsim^ ni quautos
del Juez
no
que
cica, ru)
ean
Fcrmofdm^.i
tpvjrque la citacin no teire autoridad deciva de Ijs
5<ontif>yerfias. Si vfta la materia , fe declarare que H
*J'iez hace fjerâ en conocer, y proceder, fe declaa
q'ie la hace en citar; pues no conoce,
y procede de
ctro modo, que citando, y haciendo los dems ados,
>
que fon propios de
los Jueces.
.vre la juifJiccion dudo, cita
Q le
el
kixo de
la
lez, q^fe tic-
mil na
du
.i^
-no hay quien lo ignore, ir.o quien aplique de cfte modo las d(6Viinas de fermo/sinn.
Finalmente en el nym. 212. dice el Autor de
ÔncarMî n^Ju
CUdjJi de JJûu
m hay
^'y-
^-Jiy
^ -.yiô
il
m
-
mtcguin
mo
mBExsmmas
'y:fy"^\r
IJCVi-htU'j fl'i^fMJi.^
fJCl'lU
t*.Tî**
ff
j-^s-*i.=^-v8^
centra k'go ante Jas jujidas Bj^le^^ c-
tampoco haber/e ocurtido a !a Real Atdtencta por
M^(k fuerza
en conocer
proceder el Ecleiafico^
me /en algn tiempo ^l^ mbiera habido^ no de x aran

Je pmtarlo en fus obras los Amores^ fê efcribierm
:m efta Guidd materias Eckpftkas^y pmtos de pD* Feliciano:, SolorZ^no^ Frajf^y pan de Evia. Aade que el Nota.rio Mayor de ela Audiencia Arzobijal D. Miguel del
.Mdim^ aTegura que en cinqenta aos, que ha frvido fu oficio, no fe ha intentado tal recuifo, ni tiene
Y
.inotida de que en otro tiempo fe haya praicado
ejia coftmnbre
^.Ccnckiye en el nmero figuiente
Jerla contra laimmumdad Eclefajitca^y baa incurrir
mas cenu^r as impuejias cmtra los que la 'sîolafu
rifdcciom con)^ne^ faber el Sr.
Yora
el
ique para que el
ê
Concordia^ en liiponer
lego iendo reo, fea convenido ante fa
Autor de
poprio Juez en
iiiareria
la
profana, fea necefaiia cotum-
jbre. Eft \ favor la regla, y
Derecho expiefo en pun-
y no tenindolo la Igleia gualmeiiie claro, es quien necciia de probar la cofliunbre,

que la opinin que Hworece fu jurifdiccion^ efl adaiiYena en traher, para juifcar el
tida en f raica (i)
Derecho de la Iglefia, el argumento negativo, de que
mention de cpfos,
los> Autores derileyno no hagan
Tegui
jen que fe h^ya pradicado , y que lo mifiio
to de
reftitucion
ef tiempo el Notario Mayar. ETos mifmos Aao

scs no afiiman, niel Notario cei tfica lo contraiioani
Rr
41} Vidsndi
Hontalv,
&
fe"
Lcdefma ubifupra^
rm
rrm
RTl
cafos en qtie
Ciialan
bjyn admitido pniBcci Gvor
fe
Juez Ecicfiljco 5 y que interpiicllo rccuifo la

Real Audiencia , fe dcclarafTc que no haca ueiza,' cociel
mo
era rcceluio para
Aunque
coflrimbic.
la
Jgunos, en que los legos no
ci.laTen
hubieTcn ufado de
decnaroiia.,
la
el
recuifo , efl o fe-
Leyes de iJ/i^.i?^, que no permiten prorrogacin en perjuicio dla jarifdiccion Real, que no iV
contra
ria
las
ducira legtima coftambre.
Es tambin cierto aae no

habiendo en eie Reyno Ley municipal, fe ocurre las
de Caftilla (i) , y que la coftumbre de ju7gar^
y prctica de aquellos Rcynos, fegun
utierrez^y y Balboa
es declarar que el Ecleifico hace faerza en conocer, y proceder, quando er. fi Juzgado pide la Iglefo
refncucion in tntegnim contra el lego en caafa prona.

'i aquellos Tribunales
no han incurrido las cenfuras,
con que
el
Autor de
Concordia commina, ni fe han

tenido por violadores de la immunidad Ecleiftica; no
'le recelara
que
en
bailar
-bnble
duda
el
la
cab prefente tan temible peligro,
falvar
de
la
Abogado
al
jurifdiccion
de
prudente
profegun comunes docj^'y
la
trinas (2)
Qnanto
humilde
fe
ha
la correccin
con regnacion
Santa Igleia, de cuya docdefvan en un levfsimo pice )a
efcr iro
de
fe
Lx. proemialis,
(2) P.
chez
Con
pronta, y guo maborrar, y d dcfdc luego por borrado, quanto
en fombra, y amago no
(1)
LiJeta
la
y enrido no fe
intencin, y el penfamiento.
trina,
fe
lib.
fe
& Lx.
conforme con
2. lib. 2. tr. :i.
is
fantas,c
Recopiat.
Intl.
Fragofo Jib. i. part. 2. difp. 3. n. 292. P. Sn1. de Matrimonio, difp.

9. p. Correa in idea
Coniiiarij, difput.... n. 176S.
,f-:-.w.-.'^
-.y/y f
'y[;'^\fOY
>'x.-^
r '.})
l^S9
^rialibfes <8rc'min<:ones.
Se
Concordia
.?di&aiuiGima
la
ckrmncmc
fibe
qiie^fi
verdadero cfj)irko de
que es todo de amnednmbre
te
y benignidad^
k difunde iis Minilros, y manifofta en un carler
de flida piedad, y i editad amable. Es muy a<geno de
cligioo zelo, excitar enemifiades, aumentarlas con
-i
-la maledicencia; antes eldian extinguirlas en la faavi-Iglefo,
>
-^^ladj
con que
fe
explican.
Autor th Concordia de mas

.oportuno exemplo, que el que le d D. francifco e
-Moflazo^ Eclefiflico de los que mas han- exforzado
'fus eciiios por la immunidad c (\x foero. En la qiiefvtion, que inquieie, las dipoiciones piadoas por hs
iiilmas de los que mueren ah intcftao ^ ean de mixto
"fjero, viendo eguida la do&ina afirmativa de los Mi-
No
necefita el
^niftros Reales^ refiere fis razones,
y no
atreviendofe
de ella con la debida leveiencia ()r:

ad pr^^êntiomm poferit difponere judex
rfeguirla, fe aparta
\.rô juper is
.4aicus
vtdemfM-m fenatu reoio Ca(lel <ty

\>iam '\?toentie def{;runmr^& Jlai--
prout quottdie
-ûbi casfk iftt per
"CUS pra!Vener^ ohtinet^

'facer'-,
^rum^
&
declarausr Eccleftaflkum
vim
Jedfaha
&
pace infgmjsimi fenatus illuflrifam-'

pmfsimorum )?irorum cen4> compofitt^hanc
'^doElrinam \jujcipere non atideo^
&^ penadofijsimamm
foro confrimtie efje arhicror
Autor de la Concordia fe le
ofi-ezra decir de la noticia cAofiaz^^cmw es htftortetay
0fê a refiere' ?nas Por acujarion^.qm para doctrina y
tome por mana uf r de ele eftiio con los Tribunaic^s
de S. M. abulndo de las permifiones de la Imprenta;
porque no ha concebido, que las contiendas de los rsi-
Puede
fer
que
al
(i} Lib. .
de fuacribtis/ cap.
5. n. 61.
&
6z.
Rîrî^pvi
:m.t$
iio coaio
_,
mt^
*^.'%
i.-iefOf, <l*ie (\k
que aisnpe anden^
alidos bi'ooês^
y.^dif-
y ckechan a cxpriuvirla
ubiinda de lo que comprdieoden: a vjaten Julzuras, y me recen bien c! ooiiibre de ljgenios. Los iiiiis
iiblimes^ y de los m.iyores Saotos crs niareiias iiiliy
gradas^han contendido con todo el vigor , a.'qaeliian
rJcanzado fus exfaerzos, fin romper, ni iaftiiiiar a caridad^ ni ccandalizar con fus eaiios, que e veneran,
como pide ia heroyca canonizada virtud de fos Autores. Y obiva ei juicio ^Crefpi {^)^ que las dicprdias de opiniones^ que hemos vito entre los Santos,,
diariamente las experimentamos entre los Jueces/
Entre Jl Pedro^ Principe de los Aploles,
y
S. Pabloy el mas Sabio, y DocSor de las gentes , hibo contienda, de qae hacen prolixa ocpolicion Baro"
ciirraii
d'e
no fon como c
eiicontradoSj feunci,
y Spondano.
miino S. Pablo ^ y
Bernab
dicqrdaron fobre la compaa de Juan Aiarco en
pieJicacion. Los Santos Padres Ap.Mino , y Gernun
difintieron agiiamenteen quanto al tiemp-^, en q'ie ccfiio^
i".
Juan mj'/hn') ^ y
Epifamo cerca de las obras de Orgenes* S' Bemar*
do^ y Pedro Oumacenfe ^n la interpretacin, y obrvaiCiron \os preceptos legales.
cia
de
de
las
S.
Regla del Patriarca S* Bem:o, Controverias

quales dice el Cardenal Baromo (2) , que f iero;i
la
como unos
viaqtQS, que mientras agitan
los confolidan, eftableciendo
los
mas immobles, y
arbole*?,
fxas as
profcuidas raices
ConOSfcrvar. i, n, %os. Qih nter SanElos

v.'drmas^
jHotidk nter 'Judices expermur,
fidia
(i)
[}
Baro.). aaaot.
ii6.
&
isa.
ofmionumdf'
"
M?
Continimn pues
fin
rn de
recelos
las
las
examinando
aien,
fus
tic
S.
eaimables regalas: formateairfas, donde en a Soberano
ufo de
caiiGs,
'
Hon-.bre
el
los ntegros Miniftros
el
niciitos
lis
jufto
con
concepto, que nlcanccn,
juicio
imparcial, y deiapa-
fundamentos, en que
fionado. Pcfarn las opiniones, y
probabilidades. Giiaroaran
fublfien, fin abufir de las
reverentes refus feles hijos, los nras
!a klefia,
'
petos.
como
Conocernlo
afsi
los
Dodos, y pnidcntesEclc-
toma; en la libertad injuda , y

maldecirlos, deearan
digna de correccin fevea, de
(i)
'lo que el citado Exmo. Regente de Aragn
ut ^mpjk male"
tt ita Reij Minijln hfti Jmt,
11.
dicamur. Caî. ^Qui ji^ftiis 9' cauja
fifticos.
fi
otros
fe
De
quefl-
(O D.
Crcpi,
obfervat.
i.
Ss
infpea. s- n- Ji-
tai
'V.
gÊ
NDICE DE LOS PAPELES,
CONTIE-
ne (fld Coleccin*
la&mcn
legal,
qne en
el
Real Acuerdo expufie-
Excnio. Sr, Virrey de Lima los Mitftros

de la Real Audiencia , fobie la jarfdiccion de
las Obij}os en los Cutas^ Reûbixs. Fol, i.
Parecer, q'je dio al Excmo. Sr. Virrey del Per la
ron
a!
Janea fecreca, que mand formar^ bbre la prefentaciou

de un Qjrato. Fol. 62.
Carta, en que fe traca, fi lo que nace de la Jlatu-
y fi pueda fer (iatulbera^\-^

manumitida defJe cierto tiempo. F0I. 97.
Carta fobre haber caducado la merced de un ofcio
por la voluntaria no comparecencia del provifto al tiem-
libera fea
libre,
efciavo,
po de la vacante, y decion del Real Acuerdo de

maj en virtud de Cdula del Rey. Fol. 155. ^
Carta, en que
pueda obligarfe
fiervo: y
en
al
fe trata,
fi
por
el favor dejia libertad_
Seor, que reciba
derderecho7qne
cafo de enagenare. Fol.
Li-
el
precio
de
(\x
efte tiene para fer preferido
194.
Breve apunte en Derecho fobre la cauaê nulidad

de un Matrimomo contrahido por miedo reverencaTjanto con ruegos importunos. Fol. 240.
Difcordia de la Concordja^Manifefto jurdico apo*
logtico por la junfdiccion Real, en refpuefta de un liConcordia de la Difcordia, en un punbro- intitulado
:
to grave de Immunidad Eclefitica. Delpue del
300.
f.
FoL
arR7r^Hwi
'H.
man
mm
Rratas de los papeles de la Coleccin. Fol. ^./_
velHs, Ice ve! lis. F. j. aimadverd, lee' .arii
"
madverio. F. î, Aiiioteo^ lee Molazo.F, 44,^

afganos, lee algaas. F. 55. Cdcm, lee idenV. o\:6^'>
encfcios, lee Beneficios. F. <?^. Ennnadores, leefix^
comumment, lee cornanmenti?:R

lee iiperiori. F-77. li,. lee iis.; Ibi^
minadores. F. 70.
71.
liperioriri,
"
comparcn, lee comparezcan. F. S/prefenri^ lee

prêfenti. Y\ Si. pientisimjdee.pienisimL Ibldemmj-^
108^/'
nimi, lee minime/ F. 102.- perêibe^leepprcibe* F.
conque;, lee con qael F. 1 24, lex, lee ege. F. 1 2 7,
dem
Paiill, lee Pauli. F.
142.
eriirK,.Iee;en|ni.^^F^
Fra-
58; dase, lee cae. F. 16^.

Santivaes, lee SancVa^. rbddemvCteibarria, lee Chalee
varria. Ibdctp fugets, ice ?ijos.;T
.gfofb, lee Fragoc). F.
revivir. F. 1
tmparecenritr^dee ;Cmparece:ncia.
m
:?;.>:-
F.|4
,1^4. ^ftableca, tee'ftatzci^^B:.i8i. inp^ Ice i no.\^

p! 195. ihipofib!,"le iMpoibe. F., .204. favor, leefa-
'\
vr. F. 20iJV mahtfrnit^re,
leer
l)fendQe,'Iee' retibieiidbl* Fl
-^
'Iw Cai*denlv ;F^

\ riJepdfici es. F. 24. inflibfHbes ^ lee inablentcs^
JF..248; fi idt, lee iiO. F. 24^. inc. lee n dil. Ibideir'Vobc, lee G()bat. F^ 25. Pacl^ lee Paelle. F,
2^0, Femina?, lee Fcemia?. F* 259. decisiv, ke decifi/a. F. 261. contrahida, lee contrahido. F, 2^5. prefanion, lee preiiacion. F. 274. expresivas, lee eX'
prc'ivas. Tbilen necefsidad, lee neceidaJ. F. 279. tergivefai fe, lee tergiverlirfe, Ibidem enedil. lee Benedid.
Jij.
Giirdh
'
F. 2PJ. Irenc, lee Iranfo. =S Erratas del Manifiefto.

Fol. ^.cctibas, lee coecibiis. Fol. 6, execntan, lee exer-
cma.
F. 18. cjaexa. Ice qneja. F. 27. havo, lee tuvo.
I,
&?r'
'^
'>5'^
^mm
V.
mn
55'- i^^geiiioro,. lee
ingenuo. F. 47.
Eclcifticss,
Principado poltico. Aunque, lee Ec!eiic3s ;

y el
Principado politico aunque. F. jo. Compedio, lee Com-el
pendi. Ibidem Noticia, lee
noticia. F.
jy.Eclaff^
tiro lee Ecleiaftico. F. 70. lugar,
lee lugar. F. 71. Cetcrum, lae Cxcerum. F. 78. a, Ice la. F. 84. teiniimi^
nos, lee tci minos. F. 8^. inTere, lee infiero. F. 110.
juiciiAione, lee JLirirdidionc. F. 120. Cornclium,
lee
Corneliaai. F. 123. la excepcin al empezar. Ice la excepcin j al empezar. F. 1^4. reffiftir, lee rcfilir. F.
139.
diferencias en, lee diferencias: en. F. 160. annot. lee anno. Erratas de las Cartas. Carta 2. pl.
5. y
prueba. Para, lee
prueba, para. Ibidca inlruidos^me
ceir, lee inftruidos*
Me
ceir. P. i o. cfcogidas, lee

recogidas. Carta 5. pL t. denionflracion, leedemoftra*
cion, Pl. (5. acrehcdor, lee acreedor. Ibidem'condugeA
conduxelc. Carta 5. pl. i. promitentibus , lee

promittentibus. Ibidem Forences, lee Forenrcs. Pl. 2.
fe, lee
vivefa,
lee viveza.
Ibidem conocan,
lee
conozcan.
PL
4. iimitant, lee immittant. Carta 5.
pl. 7. Ecrirorcs,
lee Efcritores. Pl. lt. corcccionj Ice correccin.
Carta
7.
pU,ir
lelura, Ice letura*
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.X^ ^:5r^ > 3cx^?- MrSxS5:> ^X:3c:?- s^^s^?:^: V

Vicario general del

Arzobifpado, Comario juez Subdelegado del TriSanta Cruzada, y Acfor general

DR. D. PEDRO BRAVO

GoTejo de las Indias

honcrano del Supremo

Catedrtico de Prima de Leyes

San Pheltpe Neri.

dova, Tef/rero de Ttihunal de la Santa Ci uzeada, y Cantador de

Impreb en Lima con las debidas licencias en

bofo y Figueroa, Chantre de la Santa Iglcia Metropolitana de Lima, Juez Comirario

Seor Virrey Conde de

%Jando me tomo la lihertad de dedJcar aV. S. la

conato^ pues pa-

manto de Jpiter^ para que no las infuU

quien la expone la publica luz^

congruencia tener otro deftino^ aue dedicarje V. S. como puro ob-

fequto^finfolicitar la utilidad de libertarla de la em^ulacion con tan grande patroC?20.

parte contiene ejta Dedica

me conformo con la intencin

manufcritos luego que entenr^

primeros efmdios^ por el ntimo conocimiento de fus wand.es talentos^ de que es

no puede fer mas proporcionada ofrenda V. S. que la mirar como formadla

tan jtijlo Gobierno 5 lo

para hacer agra-

fen benignas fus Deidades^ lo ?nifmo que

oblacin tan defn*

no pri^ua a la Obra del honor

en cuja perfona fe unen^

genz^o porque fe deduce enjuicio

mamf.ejia la infolnjencta del dcpidor para la paga. Mas

isfacera^ es la me?noria de la afcenden-

recon'vencton glorlofa^ que de xa

folo fatsfecho al acreedor

do a quien fupo aumentar para pagarla^

grandes ohliefiando a la vifta las

ex altan el origen de fus fingidos Dtofesj

Quid mcmorem Aicidem? Et mi genus ab

iMartires fus afc endientes Tranquilino

fus "vidas en Roma por la Fe\

Eluyendo de la perfecucion referida

fti afsiento el Seo^

acabado de poblar por

Romana^ hija de Marco "Tidio, Caballero

y corpulencia, que introducido p{?r

del braz^o fuuefiro, uf de la efpada con

Avala, en los apuntamientos genealgicos de

del Seoro de .Vizcaya^ fol. 540.

llegando con la prefa a

Principio pudiera fer la accin^

una pofl cridad. \Que explendor dara una afcendencia ya tan

nuevos enlaces de otras profapias igual-^

famofos afcendientes Johita Gerbo cafo

de quienes naci Pelai

Jerbo heredero del'valor^ y la gloria de fu

^menor defenfa de fu Patria. Caf con

el lugar citado arriba.

de General de las armas y venci en dos

continuo el empleo de fu Padre y Avuelo

Francos^ y triunf en defafio

trimonio efe Hroe famof ton Florentina

la afpiracion con que

fe efcricomunic al Valle de Gerbo de