Evidencia de Aprendizaje 2.

1
Cuadro Comparativo

Pensadores y/o escuelas

ticas ordenadas
cronolgicamente.
1.- Escuela Pitagrica

poca y escuela a la que

pertenecen.

Ideas principales

Relacin con la
problemticas actuales

Se le llama escuela itlica, por -En su nivel ms profundo, la

tener su asiento en Italia.
realidad es matemtica en la
Fundada en el siglo V a.C.
naturaleza.
-La filosofa puede ser usada
para la purificacin espiritual.
-El alma puede alcanzar la
unin con la divinidad.
-Ciertos smbolos tienen un
significado mstico.
-Todos los hermanos de la
orden deben observar una
estricta lealtad y secreto.

-El hecho de que en las

empresas, algunos empleados
deben presentar la lealtad a la
empresa donde trabajan, sin
revelar los secretos que se
tienen en ellas.

2.- Escuela Aristotlica

Fundada en el 336 a.C., se

llam Liceo, poe hallarse
ubicada junto al templo de
Apolo Licio.

En cierta parte la educacin

que el propuso se sigue
basando pero no del todo, ya
que ciertas edades cambiaron
un poco.
Referente a la tica de la
felicidad, est ms basada en
la felicidad de la empresa o de
lo contrario, en la actualidad lo
que rige de la tica es lo que
est bien y lo que est mal.

3.- Escuela Platnica

La
fund
Platn -Contribuy en gran medida al Un estado justo no habra
aproximadamente en el ao progreso de la matemtica y de injusticia, por ello la tica va
387 a.C., despus de regresar la astronoma.
ligada con la poltica, pero en

-tica a Eudemo y tica a

Nicmaco, estas ticas tienden
a una tica de la felicidad y
alcanzar tal tica se necesita
de la virtud.
-La educacin deba iniciarse a
los 5 aos, de modo informal
durante
dos
aos,
para
comenzar a los 7, la instruccin
sistematica una a los 14 aos y
la otra a los 21.

4.- Escuela Socrtica

5.- Escuela Sofista

6.- San Agustn

a Grecia de un viaje que -Experiment la influencia del

realiz a Sicilia, Italia y Egipto. escepticismo.
-se manifest contra la doctrina
de los estoicos sobre el criterio
de la verdad.
A la muerte de Scrates en -La escuela de Megara:
399,
sus
discpulos
se identifica al ser con el bien y
dispersaron
y
fundaron con Dios.
escuelas filosficas, ninguna -La escuela cnica: defendi
de las escuelas representa el una tica relacionada con la
pensamiento
de
Scrates, independencia
y
la
pues
desarrollan
temas autosuficiencia y trabajando
tratados por este maestro.
profunda y exhaustivamente en
el cosmopolitismo, de la vida
natural.
-La
escuela
de
Cirene:
defiende que no hay ms
fuente de conocimiento que la
sensacin.
Sofistas fueron un grupo de -Relativismo. No hay verdad o
pensadores
griegos
que falsedad.
vivieron entre la segunda -Escepticismo. Dado que no se
dcada del siglo V (h.480). puede tener conocimiento de la
Otros sofistas fueron Critias, realidad, cualquier cosa que se
Licofrn,
Alcidamante
y diga sobre ella no puede ser
Calicies.
creda.
-Convencionalismo. Las leyes
que rigen la conducta del
hombre no estn dadas por la
naturaleza sino que son
construidas por los hombres
mismos.
Perteneciente
cristiana.

la

esto es un caso diario en la

poltica hay mucha injusticia.

-El hecho de que las personas

pongan sus sentimientos ante
una problemtica al querer
cerrar un caso de negocios y
que se dejen llevar por ese
sentimiento y el negocio no
sale como se esperaba debido
a que se dej llevar.

-Referente a la educacin los

sofistas se enfocaban ms en
la educacin y es un gran
problema en la actualidad
debido
a
los
diferentes
gobiernos y la calidad de vida
de las personas que a algunas
no tienen esa facilidad para
conseguir esa educacin.

filosofa Para San Agustn lo importante El la actualidad, la religin es

es explicar la relacin entre el un tema muy problemtico,
alma humana y Dios.
debido a la creencia de cada

Dios no puede crear el mal

porque ste no es ser, sino una
privacin de ser, una carencia
de ser que afecta a los seres
finitos y creados

7.- ticas del Renacimiento

8.- tica del Modernismo

9.- tica Utilitarista

10.- tica Pragmtica

persona y sus diferentes

pensamientos. Una persona
puede ser atea y ser una
buena persona o mala, o al
revs una persona creyente
puede ser buena o mala.
Siglo Xll y XlV
-Continuar con la propuesta Los filsofos ticos modernos
aristotlica y la teora tomista.
trabajan con la mirada en el
-Una reaccin en contra de la mundo
antiguo
y
con
escolstica y de la tradicin elementos de la tica medieval.
predominante
hasta
el
momento.
Se desarrolla en los siglos XVl -El hombre modernista es un Esta es una de las ticas que
y XlX. Se deslinda de la iglesia. hombre comprometido con la ms se viven en la actualidad
humanidad ya que crea en sus debido a que las personas no
avances.
estn dispuesto a cambiar sus
-El
hombre
moderno ideales por bienes materiales o
convencido de que se puede simplemente quieren que solo
cambiar
la
sociedad que cumplan sus ideales.
compromete un futuro mejor
para l y para todos.
Siglo XVlll
-El utilitarismo negativo, el Dependiendo de dnde nos
valor moral de una accin se encontremos son las normas
mide
en
trminos
de que rigen ese lugar y depende
sufrimiento en vez de felicidad. de lo que hagas es la accin
-El utilitarismo de la regla o de que se toma y de saber si es
la norma, el valor de la accin tico ah o no.
moral se mide en funcin de
que siga la regla o norma que
mayor utilidad proporcione.
Siglo XlX
-Toda idea o pensamiento tiene Todas las acciones tienen sus
un valor neutral.
consecuencias tanto buenas
-La moral no se basa en la como malas y as es como te
accin que se realice, si no en califican y te critica la sociedad
los resultados que se obtenga por tus acciones.
de dicha accin.