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PONTIFCIA
UNIVERSIDADE CATLICA
DE EM
CAMPINAS
PROGRAMA
DE PS-GRADUAO
STRICTO SENSU
EDUCAO
ISSN 1984-2015
2013
Reitora
Profa. Dra. Angela de Mendona Engelbrecht
Vice-Reitor
Prof. Dr. Eduard Prancic
Pr-Reitor de Graduao
Prof. Dr. Germano Rigacci Jnior
Pr-Reitor de Administrao
Prof. Dr. Ricardo Pannain
2013
1
REALIZAO
ORGANIZAO
Programa de Ps-Graduao Stricto Sensu em Educao
APOIO
APRESENTAO
Esta publicao rene esforos de atores da comunidade acadmico-cientfica do cenrio
educacional brasileiro que atenderam ao chamado do Programa de Ps-Graduao Stricto Sensu em
Educao da PUC-Campinas (PPGE) para, juntos, concretizarmos mais uma edio do j
tradicional Seminrio sobre a Produo do Conhecimento em Educao que, em 2013, chega
sua stima edio, em torno do tema: Poltica Educacional do Sculo XXI: paradoxos, limites e
possibilidades.
So dois os princpios que se tornaram os pilares de sustentao desse Seminrio, reflexo do
ethos imbudo no PPGE da PUC-Campinas, a saber: (i) a produo do conhecimento no pode ser
tratada desde uma perspectiva unvoca e unilateral, portanto, aposta-se na importncia e necessidade
do dilogo interdisciplinar entre as diversas disciplinas e vertentes tericas que compem as
Cincias da Educao; (ii) o conhecimento cientfico, socialmente produzido, deve ganhar
relevncia e pertinncia dentro de uma perspectiva voltada para o desenvolvimento humano, da a
importncia do respeito e da valorao dos mltiplos conhecimentos existentes. Desta forma,
tambm aposta-se na necessidade do dilogo entre o conhecimento cientfico e o conhecimento
gerado pelos mltiplos atores do cenrio educacional, decorrente do processo ao-reflexo-ao,
isto , da prxis educacional.
So estes princpios que nortearam todo o processo de estruturao do VII Seminrio sobre
a Produo do Conhecimento em Educao que, em 2013, ganha sua primeira edio
internacional, contando, para sua viabilizao, com o apoio decisivo da Fundao de Amparo
Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP), da Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de
Nvel Superior (CAPES) e da Pontifcia Universidade Catlica de Campinas (PUC-Campinas) cujos
recursos, maximizados, permitiram manter a total gratuidade do evento, cobrindo custos que vo
desde a acolhida dos quatro conferencistas internacionais at a edio dos registros do evento, como
os Anais, ora apresentados comunidade acadmico-cientfica brasileira.
A vocao interdisciplinar deste evento est retratada na escolha dos conferencistas
internacionais que se debruaram em torno da temtica Poltica Educacional do Sculo XXI:
paradoxos, limites e possibilidades, os quais provm de diversos campos das Cincias da
Educao: Prof. Dr. Gert Biesta (University of Luxembourg), Prof. Dr. Antnio Gomes Ferreira
(Universidade de Coimbra), Prof. Dr. Luis Sime Poma (Pontifcia Universidade Catlica do Peru) e
Prof. Dr. Juan Jos Mart Noguera (Universidad Antonio Nario Colombia). Reflete-se tambm
na estruturao das atividades realizadas ao longo dos trs dias do evento: quatro conferncias
ministradas pelos convidados estrangeiros, dez mesas de debates em que foram apresentadas 80
comunicaes orais resultantes de pesquisas cientficas e 15 palavras do professor, comunicaes
resultantes de reflexes prticas no campo educacional, bem como a exposio de 34 psteres.
Convm registrar que, para garantir os objetivos do evento de se constituir um espao de
discusso da produo do conhecimento , em cada uma das mesas de debates foram includas
somente a apresentao de quatro comunicaes, garantindo um tempo maior para exposio e
debate. Alm da ampliao do tempo para a exposio dos trabalhos, o Seminrio, coerente com o
seu principal objetivo, que a Produo do Conhecimento em Educao, possibilitou aos
participantes assistir a trs minicursos ministrados pelos convidados estrangeiros, nos quais se
discutiram temas especficos no campo da metodologia cientfica para a produo do conhecimento.
Todos os trabalhos selecionados para apresentao e discusso no evento foram analisados
por um Comit Cientfico que, diante do elevado nmero de trabalhos recebidos para avaliao, foi
reforado por pareceristas indicados por coordenadores de Programas de Ps-Graduao em
Educao recomendados pela CAPES, solicitao realizada junto lista de Programas do Frum
Nacional de Coordenadores de Programas de Ps-Graduao em Educao (FORPRED) da
ANPEd. Os 200 trabalhos recebidos passaram por criteriosa avaliao por pares cega, e por um
terceiro avaliador em casos de discrepncia entre pareceres, sendo aprovados 127 trabalhos,
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enviados por autores procedentes de instituies de ensino superior das diversas regies do pas.
Acreditando na importncia dos pareceres para o processo de aprimoramento da construo do
conhecimento e do desenvolvimento da cincia, todos os autores cujos trabalhos no foram aceitos
receberam uma justificativa com os motivos apontados pelo Comit Cientfico para a denegao.
Por derradeiro, em nome da Comisso Organizadora, agradecemos a todas as instituies e
colaboradores que permitiram a concretizao deste evento, bem como comunicamos comunidade
acadmico-cientfica que, a partir desta presente edio, o Seminrio sobre a Produo do
Conhecimento em Educao passar a ter uma frequncia bianual, registrando o compromisso dos
docentes do PPGE da PUC-Campinas em manter o carter internacional do evento nas edies
vindouras.
Prof. Dr. Adolfo Ignacio Caldern
Prof. Dr. Samuel Mendona
Programa de Ps-Graduao Stricto Sensu em Educao da PUC Campinas
COMISSO ORGANIZADORA
Prof. Dr. Adolfo Igncio Caldern - PUC Campinas
Prof. Dr. Andr Pires - PUC Campinas
Prof. Dr. Artur Jos Renda Vitorino - PUC Campinas
Profa. Dra. Heloisa Helena Oliveira de Azevedo - PUC Campinas
Profa. Dra. Mnica Piccione Gomes Rios - PUC Campinas
Prof. Dr. Samuel Mendona - PUC Campinas
COMISSO CIENTFICA
Alice Ribeiro Casimiro Lopes - UERJ
Alicia Maria Catalano de Bonamino - PUCRJ
ngela Maria Martins - UNICID
Cassia Geciauskas Sofiato - USP
Celia Maria Haas - UNICID
Gionara Tauchen - UFRG
Gregorio Valera-Villegas - Escuela de Educacin de la Universidad Central de Venezuela
Jefferson Mainardes - UEPG
Jose Carlos Rothen - UFSCar
Jose Eduardo de Oliveira Santos - UNINOVE
Junot Cornlio Matos - UFPE
Lina Katia Mesquita de Oliveira UFJF
Mara Sueli Simo Moraes - UNESP
Maria Anglica Rodrigues Martins - UNISANTOS
Maria Antnia de Souza - Universidade Tuiuti do Paran
Mara Guadalupe Garca Casanova - Universidade Nacional Autnoma do Mxico
Maria Isabel Filgueiras Lima Ciasca - UFC
Marlucy Alves Paraiso - UFMG
Monica de Carvalho Magalhaes Kassar - UFMT
Nadja Mara Amilibia Hermann - PUCRS
Ocimar Munhoz Alavarse - USP
Raquel Goncalves Salgado - UFMT
Romilda Teodora Ens - PUCPR
Samuel Mendonca PUC Campinas
Sandra Maria Zakia Lian Sousa - USP
Silvio Donizetti de Oliveira Gallo - UNICAMP
Teise de Oliveira Guaranha Garcia - USP/ Ribeiro Preto
Vlademir Marim - UFU
Walter Omar Kohan - UERJ
PARECERISTAS
Adolfo Ignacio Calderon - PUC Campinas
Alboni Marisa Dudeque Pianovski Vieira - PUCPR
Andr Pires - PUC Campinas
Ari Raimann - Ari Raimann - UFG
Artur Jos Renda Vitorino PUC Campinas
Aura Helena Ramos (FEBF/UERJ)
Darcisio Natal Muraro - UEL
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SUMRIO
PROGRAMAO
PROGRAMAO GERAL..................................................25
PROGRAMAO DA APRESENTAO DE COMUNICAO ORAL, PSTER E PALAVRA
DO PROFESSOR..............................................................................................................................27
RESUMOS
COMUNICAES
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PSTERES
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TRABALHOS COMPLETOS
COMUNICAES
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PSTERES
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PROGRAMAO GERAL
Atividade
Descrio
Local
8h30
Abertura
Auditrio D.
Gilberto
9h s 11h
Conferncia de
Abertura:
Pragmatising the
Curriculum - Bringing
Knowlegde back into the
Educational Conversation,
but via Pragmatism
Auditrio D.
Gilberto
11h s
12h
Lanamento de livros
Hall de entrada
do Auditrio D.
Gilberto
14h s
18h
Apresentao de trabalhos
Salas de aula do
Complexo do
CCHSA e Salas
800 e 900
Atividade
Descrio
Local
8h30min
Programao cultural
Programao cultural
Auditrio D.
Gilberto
9h s 11h
Conferncia
Autonomia e
responsabilizao das
escolas. Perspectivas a
partir da Europa
Auditrio D.
Gilberto
25
11h s
12h
Atividade Cultural
Apresentao de Dana
Auditrio D.
Gilberto
14h s
18h
Apresentao de trabalhos
Salas de aula do
Complexo do
CCHSA e Salas
800 e 900
Atividade
Descrio
Local
8h
Programao cultural
Programao cultural
Auditrio D.
Gilberto
8h30 s
10h15
Conferncia
Responsabilidade social na
educao superior. Uma
abordagem do espao
iberoamericano
Conferencista: Juan
Jos
Mart
Noguera
(Universidad
Antonio
Nario Colombia)
Debatedor: Prof. Dr. Carlos Rothen
(Universidade Federal de So
Carlos)
Presidente: Prof. Dr. Arthur Jos
Renda Vitorino (PUC-Campinas)
Auditrio D.
Gilberto
10h45 s
12h30
Conferncia
La meritocracia en las
polticas y culturas
docentes
Auditrio D.
Gilberto
14h30 s
17h30
Minicurso 1
Educao Comparada:
Aspectos tericometodolgicos
Carga horria:
3h.
Local: Auditrio
D. Gilberto
14h30 s
17h30
Minicurso 2
Los estudios documentales
en la investigacin
educativa
Carga horria:
3h.
Local: Sala 800
14h30 s
17h30
Minicurso 3
La investigacin accin
participativa en el campo
de la eduacin"
Carga horria:
3h.
Local: Sala 900
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Eliana de C. M. Lisboa
PUC Campinas
Helen Cristine Bido Brandt Delloso UNIMEP
Marcia Regina de Oliveira Savian UNIMEP
Daniele L. Appolinrio
PUC Campinas
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Fabiana Fassis
UNESP
Luis Leal Cuevas - UERJ
Clarissa Craveiro - UERJ
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(www.gertbiesta.com) is Professor of Educational Theory and Policy at the University of Luxembourg and editor-inchief of the journal Studies in Philosophy and Education (Springer). He is a former president of the Philosophy of
Education Society USA (2011-2012). He has published widely on the theory and philosophy of education and
educational research, with a particular interest in questions of democracy and democratization. In addition he has
conducted research and published on such topics as civic learning, vocational education, teacher education, and
curriculum theory. Recent books include Beyond Learning: Democratic Education for a Human Future (Paradigm
Publishers, 2006); Good Education in an Age of Measurement (Paradigm Publishers 2010); Learning Democracy in
School and Society (Sense Publishers, 2011); and Making Sense of Education: Fifteen Contemporary Educational
Theorists in their own Words (Springer, 2012). His latest book, The Beautiful Risk of Education, will appear in 2013
(Paradigm Publishers).
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Doutor em Cincias da Educao pela Universidade de Coimbra, Subdiretor e professor da Faculdade de Psicologia e
de Cincias da Educao da Universidade de Coimbra, coordenador e investigador do GRUPOEDE Grupo de
Polticas e Organizaes Educativas e Dinmicas Educacionais do CEIS20, coordenador do Mestrado em Gesto da
Formao e Administrao Educacional da Universidade de Coimbra, coordenador do doutoramento em Cincias da
Educao da Universidade de Coimbra. Autor de artigos publicados em importantes revistas portuguesas da Europa e
Amrica Latina, membro do conselho editorial de prestigiosas revistas cientficas na rea da Cincias da Educao.
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Doctor en Ciencias Sociales (Ph. D.) de la Radboud University of Nijmegen (Holanda, 2007) y Magster en Ciencias
de la Educacin, Mencin Currculum, de la Pontificia Universidad Catlica de Chile (1994). Profesor Principal del
Departamento de Educacin de la Pontificia Universidad Catlica del Per (PUCP). Actualmente es Director del
Doctorado en Ciencias de la Educacin y Coordinador de Investigacin del Centro de Investigaciones y Servicios
Educativos (CISE) de la PUCP. As mismo, ejerce como docente visitante en diversos programas de postgrado en
universidades pblicas y privadas del pas y es conferencista en eventos acadmicos nacionales e internacionales. Los
temas que el Prof. Sime ha desarrollado en la docencia as como en investigaciones, consultoras y conferencias versan
sobre: Produccin Acadmica sobre Educacin; Formacin para la investigacin; Desarrollo Profesional de Docentes;
Educacin y Desarrollo; Corrientes Educativas Transversales; Poltica Educativa e Investigacin Educativa. Es
miembro de la: American Educational Research Association (AERA-EEUU), International Sociological Association
(ISA); Sociedad de Investigacin Educativa Peruana (SIEP) y Foro Educativo (Per).
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Doctor en Psicologa por la Universidad de Valencia (Espaa) con una tesis doctoral en un Estudio Iberoamericano
sobre variables de responsabilidad social en la educacin bsica y educacin superior con la participacin de centros en
Colombia, Chile, Per y Espaa. Licenciado en psicologa, ha realizado una maestra en procesos de participacin
social entre academia y tercer sector, y en materia de gestin tecnolgica aplicada a la empresa, as como varios
programas de experto en innovacin y cambio. Actualmente vinculado a la Universidad Antonio Nario, sede de Cali
(Colombia), forma parte del grupo de investigacin GRIPSI en una lnea educacin superior y responsabilidad social en
el espacio iberoamericano. Colaborando complementariamente como investigador en el Centro de Estudios y Anlisis
Econmico. Lnea de investigacin en economa creativa
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Pesquisa Financiada pelo CNPq. Trabalho apresentado no XIX Congresso interno de Iniciao Cientfica da Unicamp
em 2011, em formato de pster. Essa pesquisa tem continuidade em nvel de mestrado a qual abrange a atualizao de
dados e informaes referentes ao assunto abordado neste trabalho.
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Superior (RAIES) que acabaram por se constituir como formuladores e defensores de polticas de
avaliao para a educao brasileira a partir dos anos de 1990. O texto encerra alertando para a
necessidade de desvendar o carter oculto da avaliao escolar, disfarada na aparncia da
informalidade.
Palavras-chave: Avaliao no Brasil. Campo cientfico. Funo social da avaliao.
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programas pblicos agem nesse contexto social para o controle dos processos polticos,
econmicos, educacionais e sociais.
Palavras-chave: Neoliberalismo. Polticas Pblicas. Enem.
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pensar as diretrizes e os fundamentos da escola, bem como sua funo e finalidade. Encontra-se, a,
uma estreita relao entre sociedade e escola. Com Rancire, procuramos tencionar esta relao, e
pensar a escola como sendo, ademais de uma instituio social, uma forma que reconfigura a
relao dos indivduos com o espao, o tempo e o conhecimento. Face s contradies da escola
como instituio, nos propomos, portanto, a trabalhar sobre os paradoxos da escola quando
concebida como tempo livre.
Palavras-chave: Escola; instituio; espao; forma; tempo livre
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poltica educacional coloca a universidade frente a um duplo desafio, primeiro por ter que se
adequar fsica e pedagogicamente para receber alunos em carter de incluso; segundo, por ser uma
instituio produtora de conhecimento cabe a ela, a responsabilidade de rever os currculos dos
cursos de licenciaturas e assim promover uma formao voltada a atender os problemas sociais
vigentes. Os docentes da educao bsica necessitam de formao.
Palavras-chave: Desafios da Universidade. Formao e Competncias. Atividade Inclusiva.
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Resumo da monografia apresentada ao Curso de Especializao em tica, Valores e Sade na Escola: Universidade
Estadual de So Paulo (USP) / Universidade Virtual do Estado de So Paulo (UNIVESP), para a obteno do Ttulo de
Especialista.
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propostas de avaliao enquanto futuros professores. A coleta de dados ocorreu por meio das
respostas a um questionrio, analisadas de acordo com Bardin, onde emergiram trs categorias: A.
Compreenso de avaliao; B. Instrumentos utilizados na graduao pelos professores para
avaliao e C. Como voc, futuro professor avaliaria seus alunos. Assumir uma atitude dialgica e
dialtica de avaliao pode colaborar na formao de maneira mais inclusiva e crtica, papel que
queremos construir nas prticas de cuidados em sade.
Palavras-chave: avaliao, ensino-aprendizagem, graduao enfermagem.
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escolares nos ltimos 5 anos (2008 2012), aps a mudana na poltica educacional em 2008,
quando a educao especial passou a ser compreendida na perspectiva da educao inclusiva.
Palavras-chave: educao especial, poltica educacional, censo escolar.
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RESUMO
O Sistema Nacional de Avaliao da Educao Bsica fonte de muitas discusses que se
estabelecem sobre a estrutura das avaliaes, sobre os itens considerados para sua formulao
(fluxo e desempenho), sobre sua ligao com o estabelecimento de polticas pblicas neoliberais e
sobre as implicaes das divulgaes dos dados de desempenho para a escola. Neste contexto, o
trabalho tem como objetivo levantar reflexes acerca dos princpios norteadores da Prova Brasil,
da Provinha Brasil da dimenso dos dados apresentados e da relevncia da utilizao dos dados
do INEP dentro das escolas como ferramenta para auxiliar o trabalho docente nos anos iniciais do
Ensino Fundamental, em especial, durante o perodo de alfabetizao.
Palavras-chave: Prova Brasil, Provinha Brasil, SAEB.
RESUMO
O sistema educacional brasileiro perpassado pela evaso e o fracasso escolar. Estes alunos
evadidos da escola, anos mais tarde, recorrem aos cursos de educao de Jovens e adultos (EJA) ou
aos exames de certificao como, o Exame Nacional do Ensino Mdio (ENEM), por acreditarem
que tero em mos um passaporte para o mundo do trabalho e a cidadania. Esta pesquisa pretende
compreender as razes que levam jovens e adultos a certificarem o ensino mdio EM atravs do
ENEM e analisar o ciclo de poltica do exame. A Metodologia empregada ser a pesquisa
bibliogrfica e o estudo de caso. Espera-se trazer luz a interpretao deste ciclo de poltica e
colaborar para a elaborao de novas pesquisas na rea capazes de traar aes realmente inclusivas
e possam proporcionar ao jovem e ao adulto a conquista plena da sua cidadania.
Palavras-chaves: evaso escolar, educao de jovens e adultos, certificao.
PROGRAMA BOLSA FAMLIA: DESAFIOS DAS CONDICIONALIDADES EM
EDUCAO SOB AS PERSPECTIVAS DOS PROFESSORES DE CAMPINAS (SP)
Daniela Fernanda Flores (PUC Campinas)
Prof. Dr. Andr Pires (PUC Campinas)
RESUMO
O Programa Bolsa Famlia (PBF), institudo em 2003, um programa de transferncia direta de
renda com condicionalidades, destinado a beneficiar famlias de baixa renda existentes no pas. Na
rea educacional, a exigncia mnima mensal de frequncia escolar de 85% para as crianas entre
6 e 15 anos, e 75% para adolescentes entre 16 e 17 anos. Trabalhos acadmicos colocam em
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questo a efetividade da exigncia das condicionalidades, na rea da educao. A pesquisa tem por
finalidade compreender quais so as percepes dos professores de uma escola pblica do
municpio de Campinas (SP) quanto importncia desse programa para o enfrentamento da pobreza
por meio da frequncia escolar. O trabalho est sendo desenvolvido por meio de pesquisas
bibliogrficas e ser voltado para a organizao dos mltiplos significados que surgiro a partir das
entrevistas semiestruturadas com os professores. Com a pesquisa, espera-se melhor compreenso de
uma poltica de transferncia.
Palavras-chave: Programa Bolsa Famlia. Educao. Poltica Pblica.
PROVA BRASIL, SARESP E A CONSTRUO DA QUALIDADE DA
EDUCAO BSICA
Bruna Colombo (PUCCAMP)
RESUMO
As avaliaes em larga escala da Educao Bsica, centradas em exames de desempenho dos
alunos, tm sido utilizadas para monitoramento da qualidade da educao por meio da gerao de
indicadores de qualidade. O presente trabalho um recorte da dissertao de mestrado Prova
Brasil e Saresp:um estudo sobre o impacto na construo da qualidade da educao em escolas
pblicas estaduais do municpio de Campinas. Tal recorte tem como objetivo apresentar o contexto
das avaliaes em larga escala no Brasil, bem como o problema que emergiu desse cenrio,
acompanhado dos procedimentos metodolgicos para o desenvolvimento da pesquisa, cuja
abordagem predominante qualitativa. Pretende-se com essa pesquisa contribuir para os educadores
refletirem sobre as avaliaes em larga escala e as implicaes para a qualidade da educao bsica
do estado de So Paulo.
Palavras-Chave: polticas pblicas em educao; avaliao em larga escala; qualidade da educao
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RESUMO
A Lei 10639/03 que torna obrigatrio o Ensino de Histria da frica na Educao Bsica
completou este ano 10 anos e o que se observa ainda a dificuldade na sua implantao, visto que
no perodo do Estgio Docente que realizei tive a oportunidade de investigar e intervir na realidade
de algumas Unidades Escolares, com base na referida lei. Diante destas reflexes o presente texto
apresenta a organizao prvia do Trabalho de Concluso de Curso que tem como objetivo
responder a seguinte pergunta: quais as reflexes e os reais desafios emergentes na implantao da
Lei 10639/03 no cotidiano escolar, a partir de reflexes e experincias no Estgio Docente? Alm
de ter a preocupao em desenvolver a prtica da pesquisa acadmica, o pano de fundo deste
trabalho a contnua busca pela diminuio do preconceito e da discriminao racial na sociedade.
Palavras-chave: poltica educacional, cultura afro-brasileira, Lei 10639/03.
SENTIDOS DE QUALIDADE NO USO DAS TECNOLOGIAS DE INFORMAO E
COMUNICAO (TIC) NA EDUCAO
Lvia Farias (UFRJ)
RESUMO
Esta proposta contm resultados parciais da pesquisa de dissertao em andamento e tem como foco
de anlise os discursos produzidos pelos organismos internacionais influentes na definio de
polticas curriculares relacionados introduo das Tecnologias de Informao e Comunicao
(TIC) no espao escolar. Para tal analiso os textos Metas educativas 2021 (2010) Miradas sobre
la educacin(2011) e Padres de competncia em TIC para professores: UNESCO (2008),
produzidos pela OEI e Unesco, respectivamente. Entendo que mais do que influenciar no aumento
da produo de polticas que advogam o uso das TIC nas escolas, esses organismos produzem
diferentes sentidos para o significante qualidade da educao. Este trabalho est orientado pela
teoria do discurso de Ernesto Laclau para a anlise do conceito de hegemonia e demandas.
Palavras-chave: Poltica curricular; TIC; Organismos Internacionais;
governamentais para que, de fato, ocorra essa incluso digital. Ento, a partir de levantamentos de
dados foi desenvolvido um aporte terico das Polticas Pblicas adotadas pelo Governo Federal,
Estadual de So Paulo e Municipal de Campinas, para promover a incluso das TIC no processo
educativo, enfocando nos programas que visam formao docente na rea tecnolgica.
Palavras-chave: Polticas Pblicas; Formao Docente; Tecnologia da Informao e Comunicao.
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RESUMO
H como falar em educao sem que haja empenho por sua fundamentao se o objetivo a
formao com vistas dignidade humana e a consequente libertao do jugo que o fenmeno do
descuido alimenta? Compreender a educao como formao humana engajar-se por sua
efetivao na radicalidade: implica em educar pelo cuidar e para o Cuidado. Uma educao
marcada pelo Cuidado implica no esclarecimento de conceitos, na assumio da radicalidade e na
conduo do processo com vistas transformao. Educar pelo cuidar formar sujeitos que
tambm o assumam em sua prtica tornando-se eles tambm cuidadores. O processo conduzir,
assim, dignidade do ser humano. Ser, ento, humanizador promovendo o que essencialmente
caracteriza o ser humano: o Cuidado.
Palavras-chave: Educao Cuidado Dignidade humana.
ESTGIO CURRICULAR NA EDUCAO INFANTIL: A FORMAO DO PROFESSOR
Luciane Vaughn (PUC-Campinas)
Maria Slvia Pinto de Moura Librandi da Rocha (PUC-Campinas)
RESUMO
Trata-se de uma pesquisa sobre o estgio curricular em Educao Infantil em um Curso de
Pedagogia, cujo objetivo geral investigar como a vivncia (conforme definida por L. S. Vigotski)
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do estgio pelos alunos contribui para sua formao enquanto futuros professores deste segmento
educacional. A partir deste, os objetivos especficos foram assim delineados: (i) analisar aspectos
considerados relevantes, pelos alunos, nas vivncias de estgio registradas nos relatrios por eles
produzidos; (ii) examinar se e como a relao teoria e prtica abordada nos relatrios e (iii)
analisar as concepes destes alunos a respeito dos conceitos de criana, educao infantil e
professor de Educao Infantil, a partir dos textos examinados. Estes objetivos sero alcanados
atravs da anlise qualitativa dos relatrios de estgio produzidos pelos alunos.
Palavras-chave: estgio curricular; formao de professores; teoria Histrico-cultural.
FORMAO DOCENTE COMO DEVIR ESTTICO
Michelle Lusa Romani Fassina - UNOCHAPEC
RESUMO
Este projeto se prope a realizao de pesquisa de dissertao com vistas compreenso do modo
pelo qual a esttica pode contribuir para a formao docente articulada arte e a outras formas de
manifestaes pelas quais se pode auferir conhecimento, a partir das experincias cotidianas
singulares, imersas no mundo contemporneo. A proposta ousar nos caminhos rizomticos da
educao e colocar esta em dilogo com a esttica, na busca de reconhecer como ela poderia
proporcionar novas e criativas formas de fazer e pensar a educao. Busca desvendar qual a viso
dos professores, no enquanto indivduos isolados, mas enquanto grupos, (que em linguagem
deleuziana denomino grupelhos) que podem criar e produzir em bando com seus alunos.
Palavras chave: Esttica. Formao de professores. Educao
O PAPEL DO COORDENADOR PEDAGGICO NA FORMAO DOS PROFESSORES
Priscila Pereira Dutra (PUC-Campinas)
Maria Silvia Pinto de Moura Librandi da Rocha (PUC-Campinas)
RESUMO
Trata-se de pesquisa na qual se investiga o papel de uma Coordenadora Pedaggica (CP) na
formao dos professores. Os objetivos especficos so: (i) descrever as estratgias utilizadas pela
CP para a construo do trabalho coletivo e (ii) identificar principais desafios enfrentados para o
desenvolvimento de seu trabalho. O lcus uma escola de Ensino Fundamental Estadual,
(municpio de Campinas/SP). Os procedimentos utilizados foram (i) acompanhamento de reunies
de ATPC, atravs de vdeo-filmagens, (ii) recolha do material produzido pela CP para comunicao
com as professoras e (iii) entrevista narrativa com a CP. As anlises esto em andamento; porm, j
possvel identificar a presena de estratgias relacionadas afetividade, configuradas de modo
estreitamente ligado a aspectos concretos do trabalho pedaggico, o que inovador no tema
estudado. As anlises so qualitativas, a partir dos aportes da teoria Histrico-cultural.
Palavras-chave: coordenador pedaggico; formao continuada de professores, trabalho coletivo,
afetividade.
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Histrias em Quadrinhos.
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Rio Grande FURG, na escola em que atuo como professora referncia, E.M.E.F. Cidade do Rio
Grande CAIC/FURG, com crianas entre 3 e 4 anos. Busco apresentar como foram se
configurando novos saberes a partir da proposta compartilhada com a orientadora de estgio, uma
vez que j atuava com crianas pequenas em virtude de ser formada pelo Magistrio. Trago as
contribuies que foram (re)compondo minha identidade profissional e as transformaes da prtica
docente com as experincias vivenciadas nesse perodo. Concluo enfatizando que a graduao em
Pedagogia e o estgio, contriburam de forma mpar para (re)pensar minhas aes com as crianas,
buscando trabalhar com a proposta a partir das linguagens.
Palavras-chave: Educao Infantil, estgio docente, experincia formativa
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Levando em conta que nas sociedades capitalistas modernas o Estado a agncia dominante
na produo, financiamento e regulao das polticas pblicas, talvez ele seja o ator mais importante
nos processos de conservao ou transformao social. Porm, importante reconhecer que o
Estado existe a partir das relaes com diversas foras e grupos de interesses com interpretaes e
demandas diferentes entre si.
Em acordo com Nardi (2011, p. 112) Os anos de 1990 foram marcados por reformas que
proclamaram a modernizao do Estado brasileiro, consoantes s exigncias da economia mundial.
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As funes do Estado foram delimitadas sendo estabelecidas trs reas de atuao, segundo Pereira
(1997): a de atividades exclusivas do Estado, que compreende servios sociais e cientficos do
Estado e a de produo de bens e servios para o mercado, cada qual possuindo atividades
principais e auxiliares, ou de apoio.
A lgica do Estado mnimo introduzida pelo neoliberalismo acompanhada da
descentralizao denota o afastamento do Estado do campo das polticas sociais e a progressiva
ocupao desse espao pelo mercado, o que se processa via privatizaes, terceirizaes e
publicizao dos servios pblicos, bem como por transferncias de encargos a outros governos.
(NARDI, 2011, p.113). Assim, a municipalizao das sries iniciais do Ensino Fundamental, a
terceirizao de alguns servios das escolas, os convnios com instituies particulares de ensino
para garantir atendimento a determinados grupos de alunos ou nveis de ensino, as parcerias com
instituies privadas para a realizao de programas e projetos junto s escolas pblicas so formas
de minimizar as aes do Estado.
Como no pode ser dissociada das mudanas sociais e econmicas ocorridas na sociedade, a
educao afetada tambm pela crise do neoliberalismo e sofre os reflexos das desigualdades e da
excluso sociais, os efeitos das polticas que promoveram a precarizao do emprego e a retrao ou
vulnerabilizao de outros direitos sociais.
Enunciar esta crise pode ser tambm uma forma de chamar a ateno para a existncia de
novos factores subnacionais, regionais e transnacionais que condicionam e limitam os
campos da autonomia relativa dos Estados e que, entre muitas outras expresses, podem
traduzirse em tenses e desconexes, mais ou menos evidentes, entre, por um lado, as
identidades culturais, lingusticas, tnicas, religiosas e raciais e, por outro, as soberanias
territoriais. (AFONSO, 2001, p.6).
Desta forma, uma srie de polticas pblicas em educao, com vis de polticas sociais,
foram criadas na tentativa de minimizar os efeitos da crise neoliberal ou como resposta exigncias
dos organismos internacionais aos quais Afonso se refere no excerto acima, como o Banco Mundial
e o fundo Monetrio Internacional.
Quando se trata de uma poltica educacional, preciso levar em considerao o foco em
questo, considerando o que se pretende com esta poltica, se pretende garantir o acesso e a
permanncia dos alunos de determinado nvel de ensino ou faixa etria na escola, se pretende
garantir um ensino de excelncia, em quais nveis, em que escolas etc.
Nesse contexto, as polticas pblicas em educao ganharam destaque no cenrio brasileiro
seja no mbito das pesquisas e produes acadmicas e cientficas seja no mbito dos programas de
governo seja nos debates em diferentes esferas da sociedade, tendo como foco a construo da
qualidade da educao bsica e superior. Dourado, Oliveira e Santos (2007) apontam que:
a qualidade da educao envolve dimenses extra e intraescolares e, nessa tica, devem se
considerar os diferentes atores, a dinmica pedaggica, ou seja, os processos de ensinoaprendizagem, os currculos, as expectativas de aprendizagem, bem como os diferentes
fatores extraescolares que interferem direta ou indiretamente nos resultados educativos.
514 escolas de ensino fundamental 8 da rede pblica oficial de ensino do estado de So Paulo
envolvendo 148.697 alunos matriculados em 121 escolas da Coordenadoria de Ensino de Ensino da
regio metropolitana da Grande So Paulo (COGSP) e 387 da Coordenadoria de Ensino do Interior
(CEI), jurisdicionadas a 25 Diretorias de Ensino na Capital e Grande So Paulo e 62 no interior. No
total, eram 230 municpios beneficiados: 214 no interior e 16 na Capital e Grande So Paulo. 9
Nas consideraes que iniciam o texto legal, a educao citada como presena
fundamental no dia a dia de crianas e jovens, por desempenhar papel relevante na dinmica das
sociedades. Trata-se de o Estado reconhecendo a importncia da educao, no caso, formal e
institucionalizada, como forma de insero das crianas e jovens nas dinmicas sociais e refora a
ideia de que a educao faz parte da vida em sociedade refletindo as transformaes sociais,
culturais, ideolgicas e econmicas pelas quais esta passa ao longo da histria.
Com a implantao do Programa, as escolas participantes passaram funcionar em perodo
integral, ou seja, das 7 horas da manh s 16h10, sendo oferecidas no perodo matutino as
disciplinas integrantes do currculo regular e no contra turno, as oficinas culturais com atividades
artstico-culturais (dana, msica, teatro e artes plsticas), atividades esportivas (vrias
modalidades, alm de atletismo, ginstica, xadrez e jogos cooperativos), orientao pesquisa e aos
estudos, resoluo de problemas matemticos, hora da leitura, informtica, prticas em salas
ambientes de cincias fsicas e biolgicas, prticas de educao ambiental e qualidade de vida, e
meditao. (SO PAULO, 2006). A rotina diria inclua ainda lngua estrangeira moderna e
filosofia (para trabalhar tica com crianas e a arte de conviver bem estimulando o respeito e
valores morais), alm de atividades para desenvolver uma cultura de empreendedorismo e estmulo
ao protagonismo juvenil. (SO PAULO, 2006).
A educao brasileira tem sido caracterizada ao longo de toda sua histria pela seleo
elitizada dos sujeitos que a ela devem ter acesso e pela excluso, sobretudo dos indivduos oriundos
das classes menos favorecidas. No que se refere ao acesso, porm, observa-se a partir dos dados do
Instituto Nacional de Educao e Pesquisa (INEP), uma melhora acentuada nos indicadores de
matrculas de 1991 a 2000. No estado de So Paulo no foi diferente, mas, embora tenha ocorrido
aumento significativo do nmero de matrculas ainda persistia no ano de 2005 o problema da
evaso e do abandono, sobretudo, em escolas que atendiam as comunidades carentes e em situao
de vulnerabilidade social. Da a necessidade da definio de polticas educacionais que
equacionassem estes dois problemas: garantia de acesso escola e manuteno da frequncia s
aulas. O Programa Escolas de Tempo Integral veio, de acordo com texto legal, atender aos desejos e
anseios desta populao vulnervel.
A Resoluo prossegue instituindo o Programa e destacando, no Artigo 1, o objetivo geral
deste:
prolongar a permanncia dos alunos de ensino fundamental na escola pblica estadual, de
modo a ampliar as possibilidades de aprendizagem, com o enriquecimento do currculo
bsico, a explorao de temas transversais e a vivncia de situaes que favoream o
aprimoramento pessoal, social e cultural. (SO PAULO, 2005).
As escolas da rede estadual de So Paulo oferecem o Ensino Fundamental dividido em Ciclo I (do 1 ao 5 anos
alunos dos 6 aos 10 anos) e Ciclo II (do 6 ao 9 ano alunos de 11 a 14 anos) e o Ensino Mdio (1, 2 e 3 sries
alunos dos 15 anos). O programa Escola de Tempo Integral abrange apenas o Ensino Fundamental.
9
Os dados foram obtidos mediante consulta ao endereo eletrnico oficial da secretaria da Educao do estado de So
Paulo www.educacao.sp.gov.br. (Acesso realizado em 07/09/2012).
107
questionamentos como: que tipo de ensino est sendo proposto para esta comunidade em estado de
vulnerabilidade cujos filhos frequentam a escola pblica estadual?
Sobre a questo da qualidade h controvrsias entre os diversos posicionamentos a respeito
do programa Escola de Tempo Integral. Enquanto para Coelho (2004), tempo integral na escola
pressupe a adoo de uma concepo de educao integral que v alm das atividades
pedaggicas, Libneo (2006) aborda o agravamento da dualidade existente na educao brasileira
segundo ele, caracterizada por uma escola do conhecimento para os ricos e uma escola do
acolhimento para os pobres. Assim, para Libneo (2012), a Escola de Tempo Integral teria carter
assistencialista uma vez que visa ocupar o tempo dos alunos com atividades diversas para que estes
no fiquem pelas ruas ocupando-se de aprendizagens de atos ilcitos, expostos violncia e
oferecendo risco ordem social estabelecida. A dualidade perversa tratada por Libneo (2006)
refere-se a uma escola de desempenho para os ricos e uma escola do acolhimento para os pobres.
Outros autores como Oliveira (2008) e Franco (2008) analisam o impacto do aumento do tempo de
permanncia na escola sobre o desempenho escolar de alunos da 4 srie do Ensino Fundamental a
partir da anlise dos dados do Sistema de Avaliao da Educao Bsica (SAEB). Segundo Franco
(2008), as crianas que estudam mais de cinco horas dirias na rede privada tm melhores notas
enquanto na rede pblica isto no ocorre. Na pesquisa de Oliveira (2008), entretanto, fica
comprovado que o aumento de quatro para cinco horas da jornada levou a um aumento de pontos
em matemtica na avaliao do SAEB. Aquino e Kassouf (2011) buscam responder se a ampliao
da jornada escolar melhora o desempenho acadmico dos estudantes a partir de coleta e anlise de
dados do Sistema de Avaliao do Rendimento Escolar do Estado de So Paulo (SARESP) e
concluem que o fato de os alunos permanecerem na escola por nove horas em vez de cinco no
surtiu efeito no desempenho acadmico em matemtica sendo que em lngua portuguesa, os
resultados foram positivos, mas em pequena magnitude.
Ainda que haja omisso nos documentos, a respeito da qualidade, as pesquisas citadas
apontam que h melhora no desempenho dos alunos no SARESP, que implica o IDESP, ndice que
tem sido considerado indicador de qualidade da educao de estado de So Paulo. Os resultados do
SARESP passaram a compor o ndice de Desenvolvimento da Educao do Estado de So Paulo
(IDESP) a partir de 2008, juntamente com o fluxo escolar que se refere a taxa mdia de aprovao
nas sries do ensino fundamental e do ensino mdio.
O artigo 2 da resoluo 89 trata dos objetivos especficos do Programa:
I - promover a permanncia do educando na escola, assistindo-o integralmente em suas
necessidades bsicas e educacionais, reforando o aproveitamento escolar, a auto estima e o
sentimento de pertencimento;
II -intensificar as oportunidades de socializao na escola;
III - proporcionar aos alunos alternativas de ao no campo social, cultural, esportivo e
tecnolgico;
IV - incentivar a participao da comunidade por meio do engajamento no processo
educacional implementando a construo da cidadania;
V - adequar as atividades educacionais realidade de cada regio, desenvolvendo o esprito
empreendedor. (SO PAULO, 2005).
funcionariam como estmulo para que os alunos se sentissem pertencentes ao contexto escolar
desenvolvendo, assim, o desejo de continuar frequentando a escola.
O carter social do Programa parece mais acentuado pelo artigo 3 que trata do critrio para
a escolha das escolas para participar da etapa inicial.
Artigo 3 - O Projeto Escola de Tempo Integral prev o atendimento inicial de escolas da
rede pblica estadual de ensino fundamental que atendam aos critrios de adeso, que
estejam distribudas pelas 90 Diretorias de Ensino, inseridas, preferencialmente, em regies
de baixo IDH - ndice de Desenvolvimento Humano - e nas periferias urbanas. (SO
PAULO, 2005).
No artigo seguinte, a resoluo 89/05 trata da organizao curricular para as ETIs com a
manuteno das disciplinas curriculares da grade comum e as oficinas curriculares implantadas no
Programa.
Artigo 5 - A organizao curricular da Escola de Tempo Integral inclui o currculo bsico
do ensino fundamental e aes curriculares direcionadas para:
10
O Conselho de Escola um dos colegiados existentes nas escolas da rede estadual de So Paulo. Foi institudo pelo
Artigo 95 do Estatuto do Magistrio Paulista, Lei Complementar 444 de 27/12/1985, tem carter deliberativo e
composto por representantes dos professores, alunos, pais e funcionrios da escola eleitos em assembleia.
11
Nas escolas da rede estadual de So Paulo, os alunos do Ensino Fundamental Ciclo II tm 6 aulas dirias com a
durao de 50 minutos cada totalizando 5 horas dirias ( 20 minutos so dedicados ao intervalo).
109
I - orientao de estudos;
II - atividades Artsticas e Culturais;
III - atividades Desportivas;
IV - atividades de Integrao Social;
V - atividades de Enriquecimento Curricular.
As oficinas curriculares veem, desta forma, complementar o trabalho desenvolvido nas aulas
das disciplinas da grade curricular bsica buscando aprofundamento, aprimoramento e
enriquecimento conforme consta do documento elaborado pela Coordenadoria de Estudos e Normas
Pedaggicas (CENP) e publicado em 2006 com a finalidade de orientar as escolas para a
implantao das oficinas curriculares nas ETIs.
As escolas, de posse destas orientaes, precisariam proceder a adaptao de toda a sua
estrutura para que as oficinas atendessem aos objetivos propostos pela Secretaria da Educao e
houvesse, de fato, uma inovao pedaggica. O redimensionamento de que trata o documento com
as Diretrizes Gerais necessita ir alm do tempo de permanncia dos alunos na escola, incluindo a
estrutura organizacional desde os aspectos operacionais como a adaptao da estrutura fsica,
recursos humanos, financiamento, atribuio de aulas, organizao dos horrios at os pedaggicos
como articulao curricular entre oficinas e disciplinas regulares, organizao das turmas,
planejamento e execuo das atividades, acompanhamento da equipe gestora, formao continuada
dos professores e material pedaggico.
Consideraes Finais
A pesquisa que teve como objetivo estudar a Escola de Tempo Integral no contexto das
polticas pblicas em educao do estado de So Paulo revelou que, apesar de haver outros critrios
para que as escolas pudessem participar do Programa, preponderou a localizao em regies de
baixo ndice de desenvolvimento humano e reas perifricas, vindo a atender aos desejos e anseios
desta populao vulnervel. A pesquisa do documento de implantao do Programa Escola de
Tempo Integral demonstra que seus idealizadores acreditam que prolongando a permanncia dos
alunos na escola ampliaro tambm as possibilidades de aprendizagem.
Os resultados do SARESP demonstram, no entanto, que o fato de os alunos permanecerem
na escola por nove horas em vez de cinco no surtiu efeito na melhoria do desempenho acadmico
em matemtica, sendo que em lngua portuguesa, os resultados foram positivos, contudo, em
pequena magnitude, o que pode indicar que, em havendo melhoria dos processos de ensino e
aprendizagem, essa no se expressa por meio de indicadores de qualidade que encerram
desempenho do aluno e fluxo escolar.
Parece-nos, assim, que um Programa como a Escola de Tempo Integral precisaria ser
implantado de forma gradativa buscando adequar os espaos fsicos das escolas nova demanda,
bem como a preparao dos professores e da equipe gestora, alm dos outros aspectos envolvidos
que vo desde o repasse de verbas especficas at a confeco de materiais pedaggicos
especialmente para as oficinas curriculares. O improviso alm de suscitar polmica e desconfiana
por parte da sociedade e dos envolvidos no Programa, ocasiona perdas irreparveis de tempo e de
recursos humanos e materiais e compromete a qualidade da educao.
Referncias
AFONSO, Almerindo. Reforma do Estado e polticas educacionais: entre a crise do EstadoNao e a emergncia da regulao supranacional. Educao & Sociedade, ano XXII, n 75,
Campinas: Agosto/2001.
AQUINO, Juliana Maria de; KASSOUF, Ana Lcia. A ampliao da jornada escolar melhora o
desempenho acadmico dos estudantes? Uma avaliao do Programa Escola de Tempo
110
111
112
crtico e consciente do seu papel enquanto cidado que age em busca de uma sociedade mais justa,
humana e igualitria.
Nesse palco, a educao popular de Paulo Freire (1967) emerge, em virtude do contexto de
luta ideolgica, de luta pela libertao dos homens atravs da (re) construo do sujeito-objeto para
o sujeito-histrico. A educao libertadora de Freire foi uma resposta aos desafios contidos nesta
passagem que fazia a sociedade (1967, p. 35).
Tais desafios seriam estreitados por intermdio das relaes dialgicas entre
educador/educando, pois elas nascem do amor ao prximo. Segundo Freire (1987, p. 45) Sendo
fundamento do dilogo, o amor , tambm dilogo. Dai que seja essencialmente tarefa de sujeitos e
que no possa verificar-se na relao de dominao. Nesse sentido, Carvalho (2005, p. 70) defende
que o dilogo criativo e crtico com a prtica social, com o mundo da vida e da cultura constitui-se
no tecido fundamental do processo de construo do conhecimento.
Tais percepes de si, do outro e do mundo so fatores essenciais para a configurao da
prxis. Assim, a prxis se constitui em aes que promovem o autoconhecimento do sujeito, que ao
perceber-se manipulado, explorado, minimizado pelas injustias sociais, culturais, polticas, entre
tantas outras formas de anulao da subjetividade, ser capaz de criar estratgias de transformao
do estado menorizado, para o crtico reflexivo.
Nesta perspectiva, o pensamento Marxista relevante para analisar as prxis pedaggicas,
tendo em vista que este pensar tem legitimidade uma vez que a nascente do conhecimento sobre
prxis. Ainda aprofundando os estudos sobre a prxis Vazquz (1977, p. 185) afirma que Toda
PRAXIS atividade, mas nem toda atividade prxis. O autor apresenta a definio em sentido
amplo, ao passo que os demais estudiosos trazem a essncia da prxis para a sala de aula, na figura
do pedagogo o sujeito da prxis. No pensamento de Freire (1987, p. 70) ela se configura como
condio, ou seja, se os homens so seres do quefazer exatamente porque seu fazer ao e
reflexo. prxis. transformao do mundo. Seguindo essas trilhas enraizadas na pedagogia
crtica humanizadora Gadotti (2004, p. 30-31) concebe a prxis como ao transformadora da
realidade social, pois permite ao educador apoiar-se em sua subjetividade criadora, crtica e
reflexiva. Ainda tratando as discusses em torno da prxis, temos Pimenta (2011) ao afirmar que a
prxis atividade docente, pois pressupe que o educador conhea seu objeto de estudo, estabelea
propsitos, cujas interferncias recairo sobre a realidade do sujeito de forma transformadora.
Para compreender o porqu de instituir o processo de formao permanente na educao
brasileira iniciamos o dilogo com Gatti (2008) de acordo com estudos os ltimos anos do sculo
XX foram marcados exacerbadamente com a ideia de formao continuada em diversas instituies
universitrias, sobretudo em setores como a: educao, cultura, sade, entre outros. Isso
pressupunha inovao e atualizao constante em virtude das exigncias modernas acerca do
trabalho.
Ancoramos nos aportes tericos acerca da prxis consubstanciados ao pensamento de
Freire (1967, 1987), Vzquz (2007), Gadotti, (2004), Carvalho (2005) e, de Pucci (2007) que
reafirma a necessidade em compreender o contexto histrico para abstrair sentido das teorias que o
contempla, assim a formao continuada se sustenta em Freire (1967, 1987), Vasconcelos e Brito
(2006), Freitas (2007). Enfim, enfatizamos que o substrato fundante para reflexo da temtica
proposta tem como referencial bsico o pensamento de Freire sobre o conhecimento educativo,
sobretudo a preocupao a formao de sujeitos histricos, conscientes, humanizados, justos e
crticos, porque continua sendo a nossa angstia e um desafio para os educadores na
contemporaneidade.
METODOLOGIA
Para realizarmos esta pesquisa de reviso de literatura analisamos as produes cientficas
entre o perodo de 2007 a 2012 ressaltando as contribuies e consideraes sobre a temtica
113
prxis pedaggica e formao continuada, publicadas tanto em peridicos, quanto nas pesquisas
realizadas nos PPGs mestrado e doutorado no Brasil. Nos pautamos na abordagem
qualitativa/quantitativa, pois contempla as expectativas acerca da demonstrao dos resultados, bem
como proporciona uma viso geral dos aspectos particulares de cada pesquisa. As anlises dos
grficos, cuja abordagem se estabelece pela qualitativa/quantitativa foram subsidiadas por Andr
(1992, 2000, 2001, 2008, 2012), Oliveira (2007), Freitas (2002), Guimares (2002) e Gatti (2008)
para entender o surgimento do processo.
A pesquisa contempla artigos do site Scielo.br (http://www.scielo.br) e Scielo.org
(http://www.scielo.org), bem como o banco de dados da Coordenao de Aperfeioamento de
Pessoal de Nvel Superior - CAPES ( http://www.capes.gov.br/) e Universidade Federal do Mato
Grosso UFMT (http://www.ufmt.br).
A PRODUO CIENTFICA NO BRASIL: UM ESTUDO SOBRE A PRXIS
PEDAGGICA E A FORMAO CONTINUADA
De acordo com os dados do site http://www.brasil.gov.br do Governo Federal sobre
Produo Cientfica, o Brasil produz a cada ano (8%) de trabalhos cientficos, uma vez que a mdia
mundial de (2%) ao ano. Importante frisar que nosso contato com a pesquisa ainda muito recente
se compararmos a outros pases que produzem cincia, esse dado um nmero expressivo
considerando a temporalidade e o investimento na Educao de modo geral. Entre os anos de 2007
e 2008 aumentou em (56%) a produo de artigos publicados em revistas internacionais. Isso
excelente se compararmos as produes no ano de 1981 onde o pas produzia 0,44% desses
trabalhos.
Em 2007 e 2011 houve 2 (duas) produes em ambos os anos, porm em 2009 e 2010
houve apenas 1 (um) trabalho em cada ano, ao passo que 2008 e 2012 foram marcados pela
ausncia de produo voltada para a temtica Prxis Pedaggica e Formao Continuada.
Nesse cenrio os dados sobre a fundao da PUC-SP revelam que foi a pioneira em psgraduao, talvez devamos atribuir a isso a maior concentrao de pesquisas realizadas em So
Paulo, ainda que nem todas as produes sejam da instituio. Isso reflete nos demais campus da
Instituio, visto que 3 (trs) produes esto na PUC/PR, e 2 (duas) na Federal da Bahia, as demais
instituies ficaram ambas com 1 (uma) produo.
As Teses se concentram na USP com 2 (duas) produes, a UNESP, UFRGS, ULBRA e
PUC/SP ambas com 1 (uma) produo. Steiner (2005) explica o motivo pelo qual a USP detm a
maior concentrao na produo das Teses. E ainda apresenta as quatro instituies responsveis
pela formao de doutores. Segundo ele:
Se considerarmos o conjunto das universidades dos EUA e do Brasil, das dez instituies
que mais formaram doutores no ano de 2003, quatro so brasileiras (USP, Unicamp, Unesp
e UFRJ) e seis so norte-americanas (U. CA Berkely, Nova Southeastern U., U. TX Austin,
U. WI Madison, U. IL Urbana-Champaign e U. MI). A primeira do ranking a USP, que
em 2003 formou mais doutores (2.180) do que as trs primeiras do ranking americano
somadas (2.116) (STEINER, 2005. p. 351).
Nesse sentido, Guimares (2002) traz um dado importante sobre o motivo que levou
algumas intituies aderirem as pesquisas cientficas. Segundo ele: Talvez, haja apenas quatro
universidades onde a atividade de pesquisa foi pensada como misso institucional inaugural. A
USP, a Unicamp, a UnB e a recentssima Universidade do Norte Fluminense (UENF)
(GUIMARES, 2002. p. 46).
Steiner apresenta um paralelo entre o quantitativo de doutores formados por rea de
conhecimento no Brasil e nos Estados Unidos no ano de 2003, nas analogias entre as reas
(cincias: agrrias, biolgicas, exatas, da sade) enfim, mas o dado que nos chama ateno est
114
Atualmente a Capes uma das responsveis pelo fomento das produes cientficas, tanto
que Arajo (2013) em sua matria sobre o Lanamento do livro A ps-graduao e a evoluo da
produo cientfica brasileira disponvel no portal de peridicos da Capes ressalta que nosso pas
ocupa o 13 lugar no ranking das produes cientficas.
Em 2007 um ano aps o texto sobre as alteraes na estrutura da CAPES ter sido
encaminhada ao Congresso, nos deparamos com a anlise de Marli Andr a respeito dos
financiamentos para pesquisa:
A grande maioria das pesquisas relatadas nos textos no contou com financiamento
externo. Apenas 20% teve apoio financeiro do CNPq, CAPES ou das Fundaes Estaduais.
Esses dados deixam muito evidente o quanto a pesquisa ainda uma atividade voluntarista,
que depende mais da iniciativa pessoal do que de uma poltica institucional ou de polticas
pblicas. (ANDR, 2007, p. 492)
115
116
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futuro professor. De acordo com Heuser (2010, p.1): Por fora de lei todo curso de Licenciatura
tem prevista a atividade curricular Prtica de Ensino sob a forma de Estgio Supervisionado,
atividade que no pode ficar reduzida a um espao isolado e desarticulado do restante do curso.
Conforme as Diretrizes Curriculares Nacionais dos cursos de Filosofia - CNE/CES
492/2001, esto previstas uma srie de competncias a serem desenvolvidas pelos estudantes dos
cursos de Licenciatura em Filosofia, que vo desde o desenvolvimento das habilidades de leitura e
interpretao de textos filosficos, desenvolvimento de conscincia crtica, trabalho com o aparato
conceitual prprio da filosofia, at o desenvolvimento da competncia em utilizao da informtica.
de suma importncia a reflexo sobre um dos principais problemas na formao do
professor de filosofia, que tem em sua base de formao uma carncia de conhecimentos que dizem
respeito ao desenvolvimento das competncias didtico pedaggicas e em utilizar e pensar sobre as
tecnologias da informao e da comunicao na prtica pedaggica. Tal problema, se configura em
um dos grandes paradigmas existentes dentro do prprio curso de licenciatura, a saber: ser filsofo
ou ser professor de filosofia.
No caso da graduao em filosofia na UFSM, o PIBID nos ltimos anos tem sido um dos
grandes aliados na formao dos licenciandos, uma vez que eles podem ter uma maior oportunidade
de vivncia dentro da escola bsica antes mesmo de iniciar o estgio curricular previsto na grade
curricular do curso, pois, um dos grandes impasses para a formao do professor de filosofia, no
sentido de dar-lhes condies para utilizar, problematizar e promover a produo filosfica com
seus alunos no ensino mdio a carncia de disciplinas didtico-pedaggicas.
As disciplinas didtico pedaggicas devem proporcionar um maior contato do acadmico
com as questes relativas realidade escolar, aos tipos de alunos e aos tipos de TIC que hoje fazem
parte do cotidiano da sociedade e dos alunos e de que forma elas nos afetam ou at mesmo podem
ser utilizadas no ensino e aprendizagem de filosofia.
Com a introduo do programa PIBID no curso de licenciatura da Universidade Federal de
Santa Maria, muitas das questes citadas acima, no que se refere carncia da preparao do futuro
professor de filosofia para o enfrentamento da sala de aula no Ensino Mdio passaram a ser
trabalhadas em forma de projetos articulados com duas escolas pblicas de Santa Maria localizadas
no Rio Grande do Sul.
Num primeiro momento, faz necessrio uma elucidao sobre como se chegou at esse
programa, ou seja, qual o caminho percorrido para que chegssemos at o programa PIBID que
hoje, no ano de 2013 um programa j consolidado e que tem atingido muitas das metas
estabelecidas em sua origem.
At o ano de 2007, os principais ndices nacionais de avaliao da educao bsica, tais
como o ndice de Desenvolvimento da Educao Bsica (IDEB) e o Sistema de Avaliao da
Educao Bsica (SAEB), vinham apontando o fracasso de muitos dos programas do governo de
incentivo melhoria da educao no Brasil, fator que originou a necessidade de implementao de
polticas que de fato fomentassem a melhoria da formao inicial e tambm continuada dos
professores da educao bsica.
Com o intuito de estabelecer um plano de aes voltadas para a melhoria da educao, em
2007, o decreto n 6.094 estabelece um Plano de Metas Compromisso Todos pela Educao, cujo
objetivo seria a juno de aes coletivas por parte da Unio, estados e municpios, bem como o
apoio da sociedade. Complementarmente esse decreto, foi sancionada a lei 11.502 de 11 de Julho
de 2007, trazendo a reformulao da estruturao da Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal
de Nvel Superior (CAPES) que a partir desta lei, passa a ser responsvel pelas polticas de
desenvolvimento e formao para o magistrio (BRASIL, 2007a).
Em 29 de Janeiro de 2009, a CAPES promulgou o decreto n 6.755 que tratava da Poltica
Nacional de Formao de Profissionais do Magistrio da Educao bsica que prev o apoio dos
trs nveis de governo para a organizao e amparo ao processo de formao docente, tendo como
foco a escola como parceira das instituies de ensino superior na criao dos projetos para
120
estmulo docncia na educao bsica (BRASIL, 2009b). Alguns dos principais objetivos deste
decreto so: a promoo da melhoria da qualidade da educao bsica pblica, o apoio na expanso
e oferta aos cursos de formao inicial e continuada dos profissionais do magistrio, a promoo da
igualdade de oportunidades de formao inicial e continuada a nvel nacional, valorizao docente,
a atualizao tcnico-metodolgica dos profissionais da educao, a ampliao de docentes atuantes
na educao bsica, formao integral dos professores, atualizao, principalmente no que se refere
s TIC e a integrao da formao inicial com a educao bsica.
Sendo assim, a CAPES cria o Programa institucional de bolsas de iniciao docncia
(PIBID), cujos principais objetivos so os descritos acima, acrescidos da valorizao do magistrio
para que mais acadmicos escolham a carreira docente, da elevao da qualidade das aes
acadmicas voltadas formao inicial dos professores, da insero dos licenciandos no contexto
escolar para uma maior integrao entre a escola e a universidade, e, da mobilizao dos
professores das escolas bsicas como co-formadores dos futuros professores.
No caso do PIBID no curso de filosofia da UFSM, no ano de 2012, o tema gerador
trabalhado pelos bolsistas do PIBID juntamente com as duas escolas pblicas da cidade de Santa
Maria escolas foi: O Homem e as tecnologias no sc. XXI. Tal temtica proporcionou aos
bolsistas momentos de leitura, anlise e reflexo filosfica sobre textos relativos s tecnologias suas
possibilidades, limites e consequncias na sociedade contempornea. Concomitantemente aos
estudos realizados dentro da Universidade pelos bolsistas, os mesmos desenvolveram oficinas com
os jovens das duas escolas participantes do projeto PIBID, de forma a contemplar a temtica
utilizando conceitos, problemas e reflexes filosficos.
Foram planejados e produzidos nestas oficinas: textos, vdeos, poemas, fanzines 12 ,
esculturas, teatro, msica e dana contemplando tal temtica, de forma a sensibiliz-los de uma
maneira filosfica sobre a questo das tecnologias, bem como a dar aos alunos aportes tericos para
que eles pudessem realizar reflexes filosficas a partir da realidade em que esto inseridos.
Para a finalizao do projeto, foi organizada uma Olimpada de filosofia na Universidade
Federal de Santa Maria com o intuito de integrar os participantes do programa bem como convidar a
comunidade acadmica e escolar para conhecer os trabalhos desenvolvidos pelos bolsistas em
parceria com os professores e alunos. No dia do evento Olimpada de filosofia, os alunos das
escolas participantes, os bolsistas e os professores tanto da Universidade quanto da escola, puderam
em conjunto refletir sobre as questes das tecnologias e como elas tem afetado nossa maneira de
viver, de ser, de pensar de ensinar e aprender. Pois, desde meados do sculo XX, notria a
presena crescente das tecnologias da informao e da comunicao (TIC) em todos os setores da
nossa sociedade, seja na produo primria ou de bens de consumo, seja na prestao de servios ou
nos relacionamentos interpessoais.
Juntamente com as TIC, vieram inmeras facilidades, comodidades e avanos em termos de
comunicabilidade, produo e difuso de conhecimento, intercmbio cultural, entre outras tantas,
sem as quais as pessoas em geral j no podem mais viver sem.
A informao, por sua vez, atravs das TIC, ganha uma dimenso global e instantnea,
sendo por vezes construda e disseminada por milhares de internautas conectados no World Wide
Web 13. Ao escrever sobre as mudanas contemporneas, Lvy (2000) reflete sobre a questo da
velocidade com que as informaes surgem e so renovadas nas redes que se criam e que se
interconectam, e que segundo ele, faz com que as pessoas se comuniquem de forma anrquica (no
sentido de diversidade) e produzam uma verdadeira guerra de saberes, imagens, conceitos,
propagandas, etc.
No campo educacional essas mudanas vm impondo a necessidade de vrias adaptaes,
atualizaes e revises nas prticas pedaggicas. Estas questes so, na maioria das vezes, bastante
12
13
121
desafiadoras para o professor que est em sala de aula, bem como para o professor formador de
professores, pois, diferentemente de outros setores da sociedade, a questo das TIC na educao
brasileira ainda considerada como uma novidade recente e est sendo, de forma bastante lenta,
introduzida, tanto materialmente quanto conceitualmente, nas prticas escolares e nas reflexes
sobre estas prticas.
O paradigma educacional emergente requer a insero de novas prticas curriculares e
metodologias inovadoras, para fazer frente s necessidades de uma sociedade globalizada,
que altera padres de vida das pessoas, seja na maneira de se comunicar, nas habilidades
profissionais de atuao ou na forma de aquisio do conhecimento e do pensar. (GREGIO,
2004, p.2).
Para Lvy (2000), as tecnologias no podem ser taxadas como boas, como ms ou como
neutras, segundo ele, tudo ir depender do uso que fazemos delas e do ponto de vista de quem a
utiliza, das situaes diversas em que elas aparecem, condicionam ou restringem. Para ele, a
questo no avaliar os impactos da tecnologia, mas de pensar sobre as possibilidades de sua
utilizao em nossas vidas, em constante velocidade de renovao.
Vivemos hoje na era do desenvolvimento humano, marcado pelo que Castells (1999) chama
de informacionalismo, que baseado nas tecnologias da informao, ou seja, vive-se na urgente
busca de conhecimento, seja para satisfazer nossas necessidades primrias, seja para dar sentido
nossa existncia. Nessa busca hoje, por meio da internet, somos capazes de desenvolver e criar
novos saberes a partir do que j possumos e isso, atravs da interao que altera significativamente
o cotidiano social, cultural, o mundo do trabalho, as formas de representar, organizar e adquirir o
conhecimento. Tais condies acabam por alterar as relaes entre ensino e aprendizagem na escola.
Fora da sala de aula convencional, a linguagem digital ou audiovisual, desempenha j h
algum tempo, o papel de uma nova forma de representar o conhecimento e passa a conviver com as
mais tradicionais formas de linguagem, ou seja, forma oral e escrita. So os mais jovens os usurios
mais assduos dessas novas linguagens, pois eles aprendem e criam saberes a partir e com essas
novas ferramentas e formas de significao do mundo e do conhecimento:
Estamos diante de uma gerao que aprendeu a falar ingls diante da imagem de televiso
captada por uma antena parablica, e no na escola, que tem forte simpatia pela linguagem
das novas tecnologias e que se sente mais vontade escrevendo no computador do que
numa folha de papel. Tal simpatia se apoia numa plasticidade neuronal que dota os
adolescentes de uma enorme capacidade de absoro de informao, seja ela via televiso
ou vdeo games, e de uma facilidade quase natural para entrar na complexidade das redes
informticas e manej-la. () Os jovens respondem com uma aproximao composta no
apenas por uma facilidade em se relacionar com as tecnologias audiovisuais e informtica,
mas tambm por uma cumplicidade cognitiva e expressiva: encontram seu ritmo e seu
idioma nos relatos e imagens dessas tecnologias, em sua sonoridade, fragmentao e
velocidade (BARBERO, 1999, p. 19-20).
Os ltimos anos so marcados por inmeras reformas educacionais que propem uma
perspectiva educacional que seja mais condizente com a nossa sociedade em constante
transformao e que hoje denominada por muitos de sociedade tecnolgica. No obstante, sob a
perspectiva do mero discurso contido nos decretos e projetos das reformas educacionais, no
possvel que se tenha uma transformao imediata para sua utilizao na escola. Por ora, no se faz
nem possvel falar de um discurso que disputa o poder para nomear uma nova realidade emergente
de acordo com as ideias foucaultianas sobre as epistemologias sociais que esto na constante
disputa pelo poder de definir as novas realidades em emergncia. Esta discusso est para alm dos
campos acadmicos, pois poltica, ou seja, estas questes so abordadas nas dinmicas sociais do
poder.
122
Entretanto, este discurso que diz respeito urgente tecnologizao das nossas escolas, aos
poucos constri a legitimao das aes governamentais sobre a educao. Sabemos, portanto, que
a efetiva implantao das TIC na educao, no significa somente a instalao dos suportes tcnicos
e fsicos, mas que ela carrega consigo as epistemologias sociais que iro bater de frente com as
diferentes realidades das escolas espalhadas pelo Brasil.
So necessrios portanto, o estudo, a reflexo e o debate sobre os pressupostos pedaggicos,
polticos, filosficos e tecnolgicos que hoje movem esses discursos e das polticas educacionais,
para que possamos ter uma compreenso mais ampla sobre as implicaes das TIC nas relaes de
ensino e de aprendizagem e at que ponto elas esto sendo implementadas com sucesso no sentido
de uma construo de saberes efetiva e no apenas no nvel da instrumentalidade.
De acordo com Silva & Coronel (2006) o ensino de filosofia tem passado por um momento
de maior anlise, abrindo cada vez mais espao para os dilogos concernentes aos contedos e
metodologias da disciplina, de forma a contemplar as caractersticas prprias da filosofia, no
apenas no que se refere a transposio das metodologias que so utilizadas nos cursos de graduao
em filosofia, mas sim, na tentativa de tornar a filosofia mais aderente realidade da sala de aula do
ensino mdio.
A anlise mais aprofundada sobre as questes prprias do ensino de filosofia, tem movido
h alguns anos diversos pensadores da educao e, inclusive, legisladores a pensarem em projetos
que procuram visar de alguma forma o aprimoramento do professor desde a sua formao inicial.
Atualmente, vrias polticas para a formao inicial e continuada de professores vem sendo
implementadas. Dentre essas polticas, procuramos destacar neste trabalho, o Programa
Institucional de Bolsas de Iniciao Docncia (PIBID) que tem proporcionado uma maior
oportunidade de insero dos acadmicos na instituio escolar e ao mesmo tempo proporcionando
aos professores da escola pblica e alunos do ensino mdio, um trabalho mais diversificado, como
pudemos perceber a partir da experincia vivida pelo PIBID filosofia da UFSM.
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125
I - INTRODUO
preciso situar o gerencialismo contemporneo como parte de um processo dinmico de
reestruturao do modo de produo capitalista e da reforma do Estado, o que pressupe o
reordenamento de sua relao com a sociedade civil.
Partimos do pressuposto de que a Educao e especificamente a escola, no se separam do
campo mais amplo das polticas e de que sua compreenso passa necessariamente pela anlise das
bases materiais, historicamente constitudas pelos homens em sociedade.
Conforme Hypolito (2007) o Brasil e a Amrica Latina tem seguido o modelo da reforma
educacional conservadora iniciada nos anos de 1980 em pases como EUA e Inglaterra e
posteriormente disseminado em outros pases do planeta.
Do ponto de vista da forma de abordagem a pesquisa de natureza qualitativa e teve como
referncia resultados de pesquisas empricas e reviso bibliogrfica. A partir da anlise realizada,
apresentamos as mudanas na educao como parte de um processo mais amplo e fundamental que
perpassa o setor pblico, no qual a alterao estrutural apenas uma parte e um momento do
processo de reforma (BALL, 2011, p. 39). Por isso, ressaltamos no s o papel fundamental das
alteraes no aparato legislativo, como tambm na cultura e na gesto dos processos polticos.
Para fins deste ensaio, objetivamos realizar uma breve contextualizao do gerencialismo
contemporneo e sua incidncia nas orientaes da poltica educacional brasileira. Para tanto,
tentamos apanhar a sua face mais desenvolvida, a partir das reflexes de Stephen Ball (2011) sobre
a trajetria do Reino Unido e situar o contexto brasileiro frente importao e disseminao do
gerencialismo.
II - CONTEXTUALIZANDO O GERECIALISMO CONTEMPORNEO
Como desdobramento do processo de reestruturao do capitalismo se evidencia de forma
concomitante ao contexto das polticas educacionais a reforma do Estado, que se efetiva na
atualizao da perspectiva gerencial que denominaremos para fins deste trabalho como
gerencialismo contemporneo.
Para Ball (2011), como resultado das polticas adotadas no Reino Unido, a educao e o
setor pblico esto mais prximos dos modos de regulao e controle que predominam no setor
privado. Nesse sentido, o setor pblico no mais visto como tendo qualidades especiais que o
distingam de um negcio (Id., ibid., p. 25).
Dentre os aspectos da reestruturao Ball (2011, grifos do autor) destaca como categorias de
mudana, as alteraes no modo de regulao e a formao de novas subjetividades profissionais,
que permitem capturar ou transmitir sua natureza multifacetada.
Em linhas gerais o movimento de induo das polticas pblicas no atual gerencialismo, se
desdobrou no Brasil com a implantao do Ministrio da Administrao e Reforma do Estado
(MARE), que teve frente Luiz Carlos Bresser Pereira, de 1995 a 1998. desse perodo o Plano
Diretor da Reforma do Aparelho de Estado - PDRAE, lanado em 1995, que estabeleceu a
orientao vigente das polticas em curso.
A partir do documento ora referenciado foram definidos quatro setores do Estado, a saber: o
ncleo estratgico, formado pelo Legislativo, Judicirio, Cpula dos Ministrios e pelo Ministrio
Pblico; as atividades exclusivas, como regulamentao, fiscalizao, segurana pblica e
seguridade social bsica; os servios no exclusivos, compostos por universidades, hospitais,
centros de pesquisa e museus, e; a produo para o mercado, representado pelas empresas estatais.
Outro aspecto importante a ser observado no PDRAE a caracterizao das formas de
propriedade. Assim,
No ncleo estratgico a propriedade tem que ser necessariamente estatal. Nas atividades
exclusivas de Estado, onde o poder extroverso de Estado exercido, a propriedade tambm
126
Frente ao exposto possvel observar, ainda hoje, o lastro da orientao apresentada. Sob
esse novo modelo as escolas, universidades, centros de pesquisa cientfica e tecnolgica, as
creches, os ambulatrios, os hospitais, as entidades de assistncia aos carentes, os museus, etc., so
considerados como servios no exclusivos do aparelho do Estado (PEREIRA, 1997).
Destarte, em decorrncia da mudana organizacional e cultural que vem sendo cultivada
no interior da administrao pblica para o estabelecimento de uma administrao gerencial, isto ,
pautada pela lgica mercantil, atravessam diametralmente o Estado brasileiro os processos de
terceirizao, publicizao e privatizao. No mbito da Educao, este ltimo adquire contornos
diferentes e menos visveis, dos quais destacamos a sujeio da formao s noes do mercado e a
adoo de ferramentas gerenciais.
Os processos de reforma gerencial, que ganharam fora no final do sculo XX, foram
incentivados principalmente pelas experincias ocorridas no Reino Unido e nos Estados Unidos da
Amrica, nos governos Tatcher e Reagan, respectivamente. A referida experincia caracterizou-se
pela preconizao da modernizao da administrao pblica via utilizao de critrios
provenientes de empresas privadas. Nesse sentido, Ball (2011) ao tratar das transformaes do setor
pblico aponta como pontos-chave os discursos de excelncia, efetividade e qualidade, bem como a
lgica e a cultura do novo gerencialismo.
Por constitui-se como parte do processo de reforma do Estado, o gerencialismo
contemporneo est associado perspectiva neoliberal cuja ascenso remonta a dcada de 1970
quando o Estado de Bem-Estar social colocado em questo, emergindo a defesa do Estadomnimo e a no interveno do Estado na economia, com nfase no mercado como regulador das
relaes sociais.
Assim, a crescente adoo de mecanismos gerenciais como o planejamento estratgico, a
gesto gerencial e a avaliao por resultados, tem ocasionado no apenas mudanas na forma como
a escola se organiza, mas principalmente mudanas nos padres culturais dos profissionais da
educao, dos alunos, dos pais e de forma genrica da sociedade.
A partir da orientao hegemnica do gerencialismo contemporneo o cidado passa a ser
classificado como cliente/consumidor; a escola e a universidade como uma empresa/organizao e o
Estado passa da condio de instncia responsvel pela oferta e acompanhamento da
implementao de polticas pblicas dos direitos sociais, para condio de regulador gerencial de
uma nova cultura moral. Desse modo, Com a introduo da forma de mercado na proviso
pblica, no s um novo mecanismo de alocao e distribuio de recursos alcanado, mas
tambm a criao de um novo ambiente moral, tanto para consumidores quanto para produtores
(Id., Ibid., 2011, p.26).
Nesse processo de privatizao do espao pblico da escola, importante assinalar que a
reforma gerencial contempornea de inspirao neoliberal, desempenha um [...] importante papel de
destruir os sistemas tico-profissionais que prevaleciam nas escolas, provocando sua substituio
por sistemas empresariais competitivos (Id., 2005, p. 544).
mister destacar que a anlise de Ball (2011) reporta-se especificamente a realidade do
Reino Unido, por isso relata um contexto no qual os servio pblicos encontram-se em uma fase
explicita de privatizao. No Brasil, devido a questes scio-histricas e polticas, presenciamos a
ascenso da publicizao e da terceirizao, entendidas como formas veladas desse movimento.
Vale destacar que Ball (2011) pontua cinco advertncias cruciais para a anlise em foco.
Primeiro, as mudanas do gerenciamento neotaylorista para o novo gerencialismo no so rupturas
claras. Segundo, nem todas as organizaes incorporam mudanas com igual boa vontade ou
entusiasmo. Terceiro, em muitas organizaes do setor pblico possvel identificar,
conjuntamente em ao, mensagens mescladas. Quarto importante no confundir o calor e o
rudo da reforma e a retrica da marketizao com a mudana real de estrutura e valores. Quinto,
127
14
A terceira via surge quando o Novo Trabalhismo se apresenta como uma alternativa ao Neoliberalismo de Thatcher
e tambm antiga social democracia. A terceira via, atual social-democracia, uma terceira via no sentido de que
uma tentativa de transcender tanto a social democracia do velho estilo quanto o Neoliberalismo (GIDDENS, 2005, p.
36).
15
Socilogo britnico, ex-reitor da London School of Economics, assessor direto de Tony Blair. Ficou mundialmente
conhecido ao sistematizar a teoria da terceira via.
128
Com relao s crticas recebidas por assumir tal posicionamento Giddens (2001, p. 42)
assevera que, A esquerda deve se acostumar com os mercados, com o papel das empresas na
criao de riqueza e com o fato de que o capital privado essencial para o investimento social.
Conforme os elementos expressos possvel aludir que a opo da perspectiva de terceira
via pelo capitalismo evidente, pois: Uma sociedade que no estimula a cultura empresarial no
pode gerar a energia econmica que provm das ideias mais criativas (Id., Ibid., p. 80). Destarte, a
terceira via idealizada por Giddens visa de forma geral, estabelecer o consenso em torno do
determinismo mercantil. No h mais alternativas conhecidas economia de mercado; a
competio de mercado gera ganhos a que nenhum outro sistema pode se equiparar (Id., Ibid., p.
166).
IV - IMPLICAES DO GERENCIALISMO PARA A EDUCAO ESCOLAR
Cientes de que o gerencialismo representa uma orientao empresarial incidindo sobre as
polticas pblicas educacionais, cumpre-nos neste item, discutir sobre as implicaes inerentes ao
referido processo de transposio da lgica gerencial para a educao escolar. Porm, antes de
realizar esse intento extremamente necessrio fazer, mesmo que de forma breve, uma distino
entre o conceito de pblico e privado, bem como realizar a distino entre organizao e instituio.
Primeiramente cabe situar que o pblico diz respeito ao acesso coletivo de algo comum,
independentemente da condio de classe qual a sociedade tem se organizado historicamente.
No que concerne ao privado, caracteriza-se pela apropriao individual ou grupista de algo
produzido socialmente ao longo do desenvolvimento histrico.
Como desdobramento dessa discusso, imprescindvel fazer a distino entre empresa
(organizao) e escola (instituio). Em uma empresa, o trabalho voltado para produo de
mercadorias, deste modo, o excedente proveniente da fora de trabalho apropriado de forma
privada e, em troca, os trabalhadores por venderem a sua fora de trabalho (propriedade privada)
recebem um salrio como forma de se manterem vivos. Em uma instituio pblica, no caso
especfico, a escola, o trabalho produzido pelo professor gera um processo como resultado que
consumido simultaneamente ao ato de produo ou para alm dela.
Abordar tais questes foi necessrio para verificarmos que existe uma distino incidente
entre empresa e escola e tal distino pode ser destacada dentre outros fatores, tanto pela natureza
do que produzido em cada uma delas quanto pela finalidade e organizao do trabalho realizado
pelos sujeitos em seu interior.
Assim, ao passo que a funo de uma empresa gira em torno da produo de mercadorias
com a apropriao privada do mais valor, a funo de uma escola constitui-se pela organizao do
trabalho com vistas a promover valor de uso voltado principalmente para a apreenso dos
conhecimentos historicamente acumulados e das condies necessrias para o estabelecimento do
desenvolvimento do pensamento crtico dos cidados.
Ressalvada a existncia de uma confluncia entre o que produzido e de como produzido
nos diferentes espaos sociais e perodos histricos possvel aludir a incongruncia da
transposio dos mecanismos gerenciais provenientes da empresa para a escola pblica, dada a
distino indenitria entre ambas. Assim, com a transposio de mecanismos gerenciais como:
planejamento estratgico, avaliao por resultados, eficincia, excelncia, produtividade e
competio para dentro da escola, tem-se a descaracterizao da escola pblica enquanto instituio
histrica de direito pblico.
mister destacar que a introjeo dos mecanismos gerenciais na administrao pblica e
especificamente na educao faz parte, conforme apresentado, de um processo de atualizao e
adaptao do neoliberalismo (terceira via). Nessa linha de pensamento possvel asseverar,
ainda, que a terceira via faz parte da orientao terico-poltica que visa promover a reforma do
129
Estado e consequentemente estabelecer junto sociedade civil uma nova cultura de privatizao,
por meio da publicizao e da terceirizao. De fato,
[...] essa reforma, ao definir os setores que compem o Estado, designou um desses setores
como setor de servios no exclusivos do Estado e nele colocou a educao, a sade e a
cultura. Essa localizao da educao no setor de servios no exclusivos do Estado
significou: a) que a educao deixou de ser concebida como um direito e passou a ser
considerada um servio; b) que a educao deixou de ser considerada um servio pblico e
passou a ser considerada um servio que pode ser privado ou privatizado (CHAU, 2003. p,
6).
PEREIRA, Luiz Carlos Bresser. A reforma do Estado nos anos 90: lgicas e mecanismos de
controle. Braslia: MARE, 1997.
SILVA, Lus Gustavo Alexandre da. Educao e participao. Goinia: Ed. da UFG, 2006.
132
como o indivduo adquire conhecimento sempre foi uma das preocupaes emergentes das cincias
filosficas, psicolgicas, pedaggicas e da teoria da educao.
Na concepo de Freire ensinar ultrapassa a mediao, estar lado a lado
educador/educando como sujeitos da aprendizagem, onde as relaes dialgicas caracterizam esse
processo de descobertas, de curiosidade, de criao e cumplicidade. O educador segundo o
pensamento Freireano deve:
Saber que ensinar no transferir conhecimento, mas criar as possibilidades para a sua
prpria produo ou a sua construo. Quando entro em uma sala de aula devo estar sendo
um ser aberto a indagaes, curiosidade, s perguntas dos alunos, a suas inibies; um ser
crtico e inquiridor, inquieto em face a tarefa que tenho a de ensinar e no a de transferir
conhecimento. (FREIRE, 1996, p. 21).
em tempo o desconforto em dar a voz e vez ao outro, a estar realmente disposto a ouvir e,
para isso o educador deve lidar com as tenses em possibilitar esse processo de construo da
autonomia. Nesse jogo do silncio e palavra, para muitos professores a expresso eu vou pesquisar
porque desconheo o assunto soa como incompetncia! Mas, isso puro mito, fantasia de quem
quer ser o centro e o senhor do saber.
Os caminhos trilhados para a reflexo sobre a formao docente, visando construo e a
(re) construo da prpria identidade profissional nos valemos de Silva e Carvalho ao afirmarem
que:
preciso ainda despertar nos profissionais j professores a necessidade de refletir sobre a
sua prpria prtica, na expectativa de que a reflexo possa ser um instrumento de
desenvolvimento do pensamento e da ao e, sobretudo, da transformao da prtica
educativa tcnica reproduo de um iderio alheio em uma prtica reflexiva e crtica.
(SILVA; CARVALHO, 2011, p. 226)
Para Pimenta (2011) a prxis atividade docente, pois parte da premissa que o educador
conhea seu objeto de estudo, estabelea propsitos, cujas interferncias recairo sobre a realidade
do sujeito de forma transformadora.
Ao abordar o conceito de prxis a intenso provocar no educador a sensibilidade, de
modo que perceba a interdependncia entre teoria e prtica, bem como as reais transformaes da
realidade que viro atravs dessas prticas engajada poltica, tica e solidariamente em prol da (re)
construo do Ethos ativo na sociedade.
REFLEXO DA E SOBRE A PRXIS PEDAGGICA
A educao de qualidade pressupe que todo professor esteja imerso no processo de
autocritica, de (re) construes permanentes das prticas pedaggicas, visando libertao
ideolgica do estudante frente dinmica do mundo em que est situado.
Ainda que atue muitas vezes de forma descontextualizada dos princpios da emancipao
humana, preciso resgatar o ensinante para agir de forma humanizada, comprometida poltica,
tica e ideologicamente com o sujeito. evidente que pensar e construir uma prtica pedaggica
transformadora no contexto da sala de aula desafiador. No pensamento de Nvoa a formao do
docente se configura num ato desafiador. Assim afirma que o:
desafio a formao mais centrada nas prticas e na anlise das prticas. A formao do
professor , por vezes, excessivamente terica, outras vezes excessivamente metodolgica,
mas h um dficit de prticas, de refletir sobre as prticas, de trabalhar sobre as prticas, de
saber como fazer. (NVOA, 2006, p. 14)
O desafio engendrado na formao continuada parte do dia a dia escolar, mas escolher
ser desafiado e buscar formas de entender, analisar e refletir sobre nossas trilhas pedaggicas, ou se
entregar ao desafio de forma derrotada escolha poltica e ideolgica de cada educador.
Porm, com isso no significa que estamos mascarando problemas seculares de mbito
educativo, ao contrrio, sabemos quo rduo o ofcio de educar, sobretudo com seriedade,
compromisso e responsabilidade. Por outro lado, no podemos cair nas artimanhas de discursos
carregados de negatividade e nostalgia ao qual nos habituamos a falar e ouvir, onde a culpa desse
dficit na educao fosse de todos: Estado, famlia, das ms condies de trabalho, do baixo salrio,
menos do agente da ponta, aquele que convive com as contradies, cujos desafios enfrentam todos
os dias.
Nesse vis aflorado de contradies o entendimento da realidade social essencial,
sobretudo as contribuies tericas, tendo em vista que o contexto histrico movimenta-se,
modifica-se e, nesse processo emerge as novas respostas com respaldo cientfico (PUCCI, 2007).
Neste mesmo movimento processual em busca do desenvolvimento da criticidade Pimenta
(2010, p. 58) salienta a relevncia do educador enquanto mediador entre estudante e a realidade
social que o cerca. Segundo a autora: o acesso ao conhecimento explcito da dominao no
automtico, requer a mediao dos professores que na prtica educativa, tem como objeto de seu
trabalho tornar viva e explcita a finalidade scio-poltica da educao escolar.
importante ressaltar que em se tratando das prticas pedaggicas devemos refletir sobre
nossas aes diante do estudante, pois as artimanhas do capitalismo so to fortes, persistentes e
ideologicamente petrificantes, que por vezes acabamos reproduzindo o sistema capitalista em sala
de aula, formando o estudante para ter um emprego, para ser mo de obra e barata. Esse tipo de
educao sem criatividade, sem rupturas, sem possibilidades, sem marcas de pessoalidade, cuja
neutralidade do educando a marca desse ensino, que faz submergir o aprendiz em suas aspiraes
e seus sonhos, sufocando toda e qualquer expectativa de emergir para autonomia. Na viso de
Freire:
135
Nessa linha equivocada do ensino posta para os sujeitos caminharem, fundamental que o
educador assuma seu papel e introduza o educando no mundo, frente as suas peculiaridades, que
apresente a situao real e, ainda as implicaes nas entrelinhas das esferas. Essa uma forma de
politizao do sujeito, que ao perceber-se manipulado pela indstria cultural, ser capaz de discernir
sobre sua ao e postura diante das adversidades sociais que emergem no cotidiano.
AS CONTRIBUIES DA PEDAGOGIA CRTICA PARA A FORMAO DO
EDUCADOR
A pedagogia crtica tem papel imprescindvel na formao contnua do educador, pois incita
a reflexo das prticas pedaggicas em prol do desenvolvimento total do estudante. A essncia
dessa pedagogia est em conceber o sujeito como ser histrico, ativo e crtico diante das situaes
que o aflige no dia a dia, atravs do enfrentamento dessas condies, para ter uma vida mais digna,
justa e humanizada.
de suma relevncia reconhecer a pedagogia crtica como norteadora da (re) construo da
identidade do educador como sujeito da prxis. Vale ressaltar que a formao continuada tem seu
carter legal, amparado pela Lei N 9.394, de 20 de Dezembro de 1996.
A legitimao desse processo cabe ao educador atravs do comprometimento engajado
politicamente visando autonomia, criatividade e libertao dos educandos. Isso, sem dvidas um
ato de coragem, de amor ao prximo, de humanizao (FREIRE, 1967). Ancorados ao pensamento
Freireano enfatizamos que ser educador se comprometer tica, poltica e socialmente assumindo a
educao significativa como forma de vida profissional, cuja reflexo constante, pois nesse
processo est um dos princpios de Freire posto na ao reflexo ao. Por isso o autor pregava
que cabe ao educador capacitar permanentemente atravs de uma anlise crtica de seu fazer
pedaggico (FREIRE, 2001).
Partindo dessa premissa de formao permanente a (re) construo das prticas devem
estar em constante movimento, ainda que o processo para adquirir total autonomia pedaggica seja
lento, fundamental para consolidar o fazer pedaggico comprometido com o sujeito. Ao estudo
crtico corresponde um ensino igualmente crtico que demanda necessariamente uma forma crtica
de compreender e de realizar a leitura da palavra e a leitura do mundo, leitura do contexto.
(FREIRE, 2001, p. 164).
Logo, refletir criticamente conhecer a trajetria da educao e entender o contexto
histrico, os tericos e suas teorias, pois cada perodo exige uma resposta fundamentada para as
mazelas sociais que afligem o homem. Tratar da contemporaneidade , sobretudo uma viagem ao
passado, pois atravs dele incorporamos e refletimos sobre as prticas pedaggicas. Diante disso
Nvoa diz que:
No a prtica que formadora, mas sim a reflexo sobre a prtica. a capacidade de
refletirmos e analisarmos. A formao dos professores continua hoje muito prisioneira de
modelos tradicionais, de modelos tericos muito formais, que do pouca importncia a essa
prtica e sua reflexo. (NVOA, 2006, p. 16)
O ato de reflexo deve ser a mxima da vida profissional, que guiar para um novo
significado do ensino e os caminhos que o levam a aprendizagem real, significativa, crtica e
emancipatria. Ser educador perpassar todos os infortnios da caminhada, reconhecer-se como
sujeito da histria do homem e, nesse contexto contraditrio construir pontes que unem os povos.
136
preciso trazer para nossos caminhos os tericos da pedagogia crtica que nos guiaro,
pois prtica e teoria so indissociveis. nesse contexto teorizado e reflexivo que a ao educativa
ganha fora e significao medida que mundo real e subjetivo se aproximam, visando estabelecer
interconexo entre ensino e realidade. Nessa perspectiva, a aprendizagem segundo Carvalho
resultado dessa associao:
Enfim, a ao educativa significativa aquela que provoca o dilogo, desafia, estimula o
aluno necessidade e ao desejo de aprender. Isto implica desenvolver atividades
pedaggicas que tenham sentido para o aluno; desenvolver atividades vinculadas
necessidade do aluno (CARVALHO, 2005, p. 34 35).
E dialogar exige relaes dialgicas, que por sua vez devem ser introduzidas urgentemente
no contexto escolar, provocando o estreitamento das relaes entre ensinante/aprendiz. Essa prtica
exige amor e generosidade do educador, que ao se reconhecer como sujeito poltico e
comprometido com a instrumentalizao dos educandos rumo cidadania, conseguir conduzir esse
sujeito s reflexes da realidade que lhe foi apresentada e continua a fazer parte do seu contexto.
Mostrar as possibilidades para uma vida mais digna, justa e humana funo do educador,
sobretudo papel social da escola. Esses aprendizados humanizados sem dvidas devero ser os
ideais da formao continuada, pois nos relacionamos com pessoas a maior parte do tempo, e essas
relaes devem ser harmoniosas e reflexivas sobre o nosso estar em um contexto social, para agir da
forma equilibrada, consciente e crtica na sociedade que pertencemos.
Freire (1967) insistia que a educao a qual almejaram e lutaram estava ligada as
profundas e urgentes transformaes pelas quais o contexto histrico da poca necessitava, pois os
homens estavam massificados, rotulados e excludos, condicionados a serem sombras devido aos
fatores socioculturais e econmicos. Diante daquelas injustias contra a humanidade, as posies
corretas eram manter a postura crtica diante dos problemas e mazelas que afligiam os sujeitos.
Ao pensar em movimentao, Gadotti (2004, p. 16) enfatiza que a formao e o trabalho
do educador inserem-se numa estratgia poltico-pedaggica de transformao social na qual a
educao deveria se constituir num fator importante.
preciso mais nfase e estratgias dos atores educacionais para uma educao de
qualidade e significado, cujos resultados sejam frutos do fortalecimento da formao continuada
atravs do elo entre a proposta Sala de Educadores e Projeto Poltico Pedaggico.
Nesses vieses de ordenao escolar, de reflexo e engajamento poltico, os educadores
devem se organizar e atuar coletivamente em benefcio mtuo trazendo para o contexto escolar
reflexes acerca das questes sociais (SILVA e CARVALHO, 2011).
Compreender as relaes dialgicas como essncia da formao continuada um dos fatores
desencadeadores da eficincia no ambiente escolar, e como parte desse processo constitutivo
primordial diagnosticar as contradies inerentes aos estudantes independente da modalidade
(ensino, social, cultural, particular), para ancorarem em tericos que subsidiaro as prticas
pedaggicas em funo da educao de qualidade e da emancipao ideolgica do sujeito
autnomo, crtico e humanizado.
CONSIDERAES
Neste artigo, apresentamos aspectos da Teoria Crtica da Educao, ressaltando o
pensamento Humanista Freireano como alicerce para a formao continuada docente. Contanto que,
para haver prxis pedaggica, a priori deve haver comprometimento poltico e tico do educador,
seguido pelo trabalho germinado na pedagogia crtica, pois a reflexo das prticas pedaggicas
um processo dirio, constante e intenso.
137
138
16
Pesquisa Financiada pelo CNPq. Trabalho apresentado no XIX Congresso interno de Iniciao Cientfica da Unicamp
em 2011, em formato de pster. Essa pesquisa tem continuidade em nvel de mestrado a qual abrange a atualizao de
dados e informaes referentes ao assunto abordado neste trabalho.
139
Nesse sentido, prudente destacar que o significado de aes afirmativas tambm foi
estendido com o objetivo de abranger e assegurar a educao. Dessa forma, passou a contemplar
tambm o acesso ao ensino superior.
O termo ao afirmativa refere-se poltica e procedimentos obrigatrios e voluntrios
desenhados com o objetivo de combater a discriminao no mercado de trabalho e tambm
de retificar os efeitos de prticas discriminatrias exercidas no passado pelos empregadores.
Da mesma forma que no caso das leis anti-discriminatrias, o objetivo da ao afirmativa
tornar a igualdade de oportunidades uma realidade, atravs de um nivelamento de campo.
[...] A ao afirmativa corresponde a qualquer medida que aloca bens (benefcios) tais
como o ingresso em universidades, empregos, promoes, concursos pblicos, emprstimos
comerciais e o direito de comprar e vender terra com base no pertencimento a um grupo
especfico, com o propsito de aumentar a proporo de membros desse grupo na fora de
trabalho, na classe empresarial, na populao estudantil universitria e nos demais setores
nos quais esses grupos estejam atualmente sub representado em razo de discriminao
passada ou recente. (ALTAFIN, 2011. p.13).
140
O ESTADO DA ARTE
A necessidade de uma anlise sobre fatos, acontecimentos e discusses pode ser feita atravs
da compreenso da produo acadmica. A produo acadmica pode incidir sobre uma
determinada temtica, localizado em um acervo especfico ou, ainda, sobre um determinado
assunto. Para essa pesquisa a compreenso da produo acadmica a respeito das aes afirmativas
foi feita com base no estado da arte tambm conhecido como estado do conhecimento. Esse
procedimento importante porque,
Fazer um balano do conhecimento (...) identificar temas de pesquisas que carecem de
desenvolvimento e tentar avanar na compreenso das questes postas pelas relaes
sociais concretas um trabalho que se impe principalmente no caso brasileiro, onde as
conquistas democrticas so incipientes e a cidadania pouco mais que uma concepo
formal, em decorrncia do que a oferta educacional tem sido insuficiente e inadequada.
(KUENZER, 1987. p. 5 e 6).
O estado da arte uma entre as diversas estratgias que a metodologia cientfica oferece e
que facilita a organizao de diversas fontes em torno de uma determinada temtica. As pesquisas
denominadas estado da arte tambm so
Definidas como de carter bibliogrfico, elas parecem trazer em comum o desafio de
mapear e de discutir uma certa produo acadmica (...), tentando responder que aspectos e
dimenses vm sendo destacados e privilegiados em diferentes pocas e lugares, de que
forma e em que condies tm sido produzidas certas dissertaes de mestrado, tese de
doutorado, publicaes em peridicos e comunicaes em anais de congressos e
seminrios. (FERREIRA, 2002. p.258).
Nesse sentido, possvel constatar que as pesquisas denominadas estado da arte podem ter
uma perspectiva para alm do carter de sistematizar e inventariar uma determinada produo
acadmica. Essa produo pode ser caracterizada de vrios aspectos podendo ser feito inclusive
com o uso de um recorte temporal ou temtico.
141
O LEVANTAMENTO BIBLIOGRFICO
Com o objetivo de localizar a produo acadmica da Unicamp as palavras-chaves
selecionadas foram utilizadas nos filtros de busca, dentro do banco de dados "Base Acervus" da
Unicamp. As palavras selecionadas esto relacionadas com o assunto estudado, ou seja, as aes
afirmativas, e foram selecionadas as seguintes: aes afirmativas, sistema de cotas, incluso
social e polticas de aes afirmativas.
A escolha dessas quatro palavras-chave teve por finalidade, esgotar todas as possibilidades
de localizar as produes acadmicas que de alguma forma esteja relacionada com as aes
afirmativas. O mapeamento dessa produo foi realizado com o uso da pgina do SBU atravs do
catlogo on-line, disponvel em: http://acervus.unicamp.br.
Para
acessar
esse
site,
faz-se
necessrio
acessar
primeiro
o
site:
http://www.sbu.unicamp.br/portal/ e, aps abrir a pgina, selecionar o item "Catlogo On-line".
Aps selecionar esse item possvel acessar o banco de dados da biblioteca da Unicamp. Em
seguida foram utilizadas as palavras-chave, nos filtros de busca, para obter os resultados do
levantamento bibliogrfico.
Aps a realizao do levantamento bibliogrfico foi elaborada a caracterizao e
identificao das produes acadmicas. Para realizar a caracterizao foram extradas de cada
produo acadmica as seguintes informaes: o tipo de produo, ou seja, se era tese, dissertao,
TCC, artigo ou livros.
Para identificar essas produes foram obtidas as seguintes identificaes de cada material: o autor,
ttulo, ano, faculdade ou instituto. Buscando facilitar o registro desses itens foi criada uma ficha de
registro. Esta ficha buscou sistematizar de forma mais clara as informaes que deveriam ser
obtidas da produo acadmica, aglutinando todos os itens que deveriam ser identificados.
importante registrar que durante a pesquisa foram localizados alguns artigos que
comentavam sobre a incluso social e em especial sobre o PAAIS da Unicamp. Esses artigos esto
disponveis no site da COMVEST (Comisso Permanente para os Vestibulares) da Unicamp. O
acesso possvel no site www.comvest.unicamp.br.
Esses materiais foram inseridos no levantamento bibliogrfico da pesquisa uma vez que est
presente no contexto da Unicamp, e trata de assunto relacionado temtica das aes afirmativas.
Esses artigos tambm foram identificados e caracterizados conforme o que foi proposto para as
produes acadmicas.
Assim, o primeiro momento fica destacado nessa etapa, com nfase na caracterizao e
descrio da produo acadmica. Nesse sentido, aps esse primeiro momento, foi possvel avanar
para um segundo momento de contato mais profundo com as produes acadmicas. O segundo
momento para essa pesquisa, consoante os critrios do estado da arte, procurou identificar, nessas
produes acadmicas os fenmenos privilegiados como objeto de estudos. Isso para poder
identificar e registrar as temticas mais abordadas na produo acadmica.
Com isso, foi possvel, atravs de leitura das produes acadmicas, identificar os objetos de
estudos dentro das temticas privilegiadas. Isso permitiu, sobretudo, identificar se a produo
realmente tratava de assuntos relacionados s aes afirmativas, consoante a definio de ao
afirmativa apresentada nesse trabalho.
RESULTADOS
Aps realizar o levantamento bibliogrfico no SBU foram localizados os seguintes trabalhos
que puderam ser classificados como sendo de assuntos sobre aes afirmativas, sendo estes: dois (2)
Trabalhos de Concluso de Curso localizados na biblioteca da Faculdade de Educao. Uma (1)
dissertao de mestrado e uma (1) tese de doutorado pertencente biblioteca do Instituto de Estudos
da Linguagem. Uma (1) tese de doutorado e uma (1) tese de ps-doutorado pertencente biblioteca
142
da Faculdade de Educao. Foram localizados dez (10) artigos, no site da COMVEST, e treze (13)
livros.
O resultado do levantamento bibliogrfico permite responder a primeira problemtica dessa
pesquisa que : Qual a produo acadmica da Unicamp que aborde a temtica das aes
afirmativas? Esse levantamento permitiu tambm responder a segunda problemtica da pesquisa
que : A qual faculdade ou instituto pertencem essas produes?
Antes de avanar com a apresentao dos resultados, cabe esclarecer que ao leitor o porqu
no houve a identificao da biblioteca na qual pertencem os livros. Aps a localizao dos livros
no foi possvel identificar se os livros eram resultado de estudos feitos na Unicamp ou em outra
instituio. Assim, foi feito o registro para mostrar que est presente no acervo da Unicamp, porm,
estava claro, mediante a leitura dos livros, que muitos deles no eram referentes a aes afirmativas
na produo acadmica da Unicamp. Ao realizar a identificao das produes acadmicas foi
possvel responder a terceira problemtica dessa pesquisa que foi: Quais as temticas mais
abordadas? Conforme ser apresentado a seguir. Os livros em sua maioria tinham como principal
temtica de pesquisa os estudos referentes s polticas de aes afirmativas por cotas, abordando
principalmente sobre a discriminao e a trajetria histrica do negro no Brasil.
Os artigos localizados no site da COMVEST mostraram, como temtica de pesquisa,
justificativas para um posicionamento contrrio s polticas de cotas. Em seus contedos os artigos
chamaram a ateno quanto obrigatoriedade das cotas nas Universidades Pblicas Federais, por
intermdio de lei, que pode ferir a autonomia da universidade. Apontou ainda a viabilidade de ao
afirmativa sem acontecer por intermdio de cotas.
Chama a ateno para outros indicadores no que se refere ao acesso ao ensino superior que
quanto qualidade do ensino oferecido nas escolas pblicas. Escola esta que atualmente atende a
maioria da populao brasileira, em especial, a populao mais pobre. A falta de um ensino dos
contedos bsicos com qualidade, segundo essas pesquisas, tem sido um limitador para o acesso ao
ensino superior. Entre as teses e dissertaes localizadas no acervo do SBU, que abordavam sobre a
problemtica dessa pesquisa, ressaltaram, sobretudo, como temtica de pesquisa a necessidade de
ter polticas pblicas para a incluso social, no que refere ao acesso ao ensino superior, em especial
nas universidades pblicas.
As teses, dissertaes e trabalhos de concluso de cursos, os TCCs, abordaram em sua
essncia o estudo sobre o preconceito e tambm, sobre a marginalizao do negro na sociedade
brasileira. Durante a anlise das produes acadmicas pouco foi comentado sobre as aes
afirmativas por cotas sociais, ou por bonificaes. Contudo, ressaltaram a importncia de debater e
refletir sobre outros elementos que tornam as cotas, as polticas de aes afirmativas vivel para o
acesso ao ensino superior.
Destacaram que deve ter polticas pblicas para o acesso ao ensino superior pblico e de
qualidade independentemente que este acesso seja atravs de cotas, ou sistema de bonificaes. Em
especial de destacaram que o acesso ao ensino superior deve ser de fato assegurado e garantido para
todos. Por conseguinte, foi possvel avanar um pouco mais com os resultados do levantamento
bibliogrfico. A seguir apresenta-se outra informao que se acredita ser pertinente. Entre os
trabalhos de concluso de curso, dissertao de mestrado e tese de doutorado, o primeiro material
data de 2005 e o mais recente de 2009. Entre os livros o primeiro est datado de 1994 e o mais
recente de 2009. Entre os artigos o primeiro est datado de 2005 e o mais recente de 2008.
CONSIDERAES FINAIS
A anlise das produes acadmicas aponta a necessidade de incluso social para o acesso
ao ensino superior. Porm, no se pode esquecer que o acesso ao ensino superior, seja por cotas
raciais ou sociais, pode estar comprometido, em longo prazo, se as universidades no disporem de
recursos suficientes para manter seus alunos, ingressantes por alguma poltica de aes afirmativas.
143
Por conseguinte, preciso ressaltar que a leitura das produes aponta para outros indicadores que
prudente ser retomado aqui. Esses indicadores se referem quanto qualidade de ensino que
oferecido no ensino mdio nas escolas pblicas e que atendem a maioria dos alunos carentes da
populao. Nesse sentido, quando esses alunos conseguem ingressar, e geralmente esses so
minorias, em relao aos alunos que cursaram o ensino mdio em escolas particulares, esses alunos
precisaro de apoio para permanecer e concluir o curso de graduao.
Nessa ordem de consideraes, possvel afirmar que, por intermdio da leitura das
produes acadmicas dessa pesquisa, que as escolas pblicas esto com alguma deficincia ou
necessita de mudanas nas polticas pblicas para conseguir formar seus alunos em condies de
prestarem os vestibulares das universidades pblicas.
importante deixar bem claro que as polticas de aes afirmativas so medidas polticas,
atualmente necessrias para o contexto brasileiro. Isso sinal de que este contexto est passando
por mudanas no contexto brasileiro. O estudo da produo acadmica deixa claro alguns pontos
importantes, por exemplo, realizao de debates e discusses sobre o assunto, para que as polticas
de aes afirmativas possam ser eficientes e eficazes. Assim, com o estudo da produo acadmica
possvel avanar e contribuir para a discusso e implementao das aes afirmativas para o
ensino superior no Brasil.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
ALTAFIN, Juarez. Cotas na universidade. Uberlndia, MG: EDUFU, 2011. 142p.
FERREIRA, Norma Sandra de Almeida. As pesquisas denominadas Estado da Arte. Educao e
Sociedade. Ano, XXIII, n 79. Agosto/2002. p. 257-272. Disponvel em:
http://www.scielo.br/pdf/es/v23n79/10857.pdf Acesso em 10/09/2012.
GOMES, Joaquim Barbosa. O debate constitucional sobre as aes afirmativas. In: SANTOS,
Renato Emerson dos; LOBATO, Ftima. (ORG). Aes afirmativas: polticas pblicas contra as
desigualdades raciais. Rio de Janeiro, RJ: DP&A editora, 2003. p.15-57.
KUENZER, Accia Zeneida. Educao e trabalho no Brasil: o estado em questo. Braslia, DF:
INEP: REDUC, 1987. 125p.
Introduo
A crise econmica do Brasil no final da dcada de 1980, resultado de um sistema capitalista
globalizado e os avanos dos ideais neoliberais, apontaram cada vez mais para a reorganizao das
funes do Estado e, consequentemente da administrao pblica que adquire um carter gerencial,
objetivando ajustar-se a essa nova organizao.
Nesta perspectiva, a reorganizao do Estado brasileiro ficou explicitada em diversas
reformas que tiveram seu pice no primeiro governo de Fernando Henrique Cardoso (FHC), no
perodo de 1995 a 1998, com a criao do Ministrio da Administrao e Reforma do Estado
(MARE), cujo ministro Bresser Pereira, liderou o que ele prprio chamou de medidas necessrias
para uma [...] reforma da administrao pblica a partir da perspectiva ampla da reforma do
Estado. (BRESSER PEREIRA, 2001, p.22). Tais reformas repercutiram nas polticas pblicas
educacionais do sistema de ensino, desde a educao infantil at a educao superior, por meio de
significativas alteraes na legislao da poca, em especial s que diziam respeito ao ensino
fundamental.
Autores como Souza e Faria (2004) assinalam a importncia que as recomendaes
advindas, de um lado de rgos multilaterais de financiamento como o Banco Interamericano de
Desenvolvimento (BID) e o Banco Mundial (BM), e de outro lado, de instituies voltadas
cooperao tcnica como a Organizao para a Coooperao e Desenvolvimento Econmico
(OCDE) e o Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento (PNUD), assumem nos pases
perifricos, evidenciando-se o aprofundamento da interveno de diversos organismos
internacionais nas polticas de educao de pases situados margem das economias centrais, em
particular na Amrica Latina. (SOUZA; FARIA 2004, p. 927).
Dentre os diversos fruns mundiais e regionais de educao, ocorridos na poca, os autores
citam a Conferncia Mundial sobre Educao para Todos ocorrida em 1990 na cidade de Jomtien na
Tailndia, patrocinada pelo Banco Mundial e rgos da ONU, como a UNESCO. Na poca, o
Brasil, um dos participantes, integrava o grupo conhecido como E-917, pois se encontrava entre os
nove pases com a maior taxa de analfabetismo do mundo.
A Declarao de Jomtien, resultante desse encontro, preconizava a universalizao do
acesso educao bsica, alm da garantia da aprendizagem e da promoo da equidade. Tal
documento serviu como referncia para a construo, no Brasil, do Plano Decenal de Educao para
Todos e do Plano Nacional de Educao 2000/2010 e traduziu-se pela definio de competncias e
responsabilidades das instncias de governo em relao gesto e financiamento da Educao
Bsica. (SOUZA; FARIA 2004, p. 928).
As questes da poltica para a educao bsica tambm foram temas de interesse de autores
como Frigotto e Ciavatta (2003) que analisaram, em ambos os mandatos do governo de FHC, a
cidadania expressa naquele nvel de ensino, tanto no plano institucional-legal como no plano
pedaggico, e identificaram a nova ordem mundial capitalista, resultado da economia globalizada,
como sendo o pano de fundo para tais reformas que se concretizaram a partir dos anos de 1990.
De acordo com Frigotto e Ciavatta (2003), o capitalismo necessitou, de um lado destruir
direitos para manter as taxas de lucro e explorao, e de outro lado de uma poltica de Estado
mnimo que no interferisse nas leis naturais do mercado, evidenciando um neoliberalismo que
resultou, inclusive nos pases ricos, em altos nveis de desemprego e excluso social. Tal poltica
caracterizou-se no Brasil pela diminuio de investimentos em polticas pblicas, num momento em
que ainda no se havia alcanado o chamado estado de bem estar social, implicando em formas
mais severas de excluso social do que aquelas ocorridas nos pases desenvolvidos.
Segundo Hfling (2001), as polticas pblicas tm um papel importante de redistribuio dos
benefcios sociais, pois contribuem para a diminuio das desigualdades estruturais produzidas pelo
17
Conforme Souza e Faria (2004, p.928) este grupo era formado por Bangladesh, Brasil, China, Egito, ndia,
Indonsia, Mxico, Nigria e Paquisto [...]
145
sistema capitalista, em que poucos detm a maioria dos bens socialmente produzidos e a maioria da
populao tenta vender, por um preo cada vez menor, sua fora de trabalho que,
contraditoriamente, deve se apresentar cada vez mais qualificada, conforme exigncias de um
mercado globalizado, tecnolgico e altamente competitivo.
Uma das polticas pblicas ainda no universalizada no Brasil, conforme Cury (2005),
refere-se educao bsica, para a qual tm se convergido vrios esforos nos ltimos anos, no
apenas do governo, mas de muitos setores da sociedade. Apesar de dispormos de uma legislao
considerada avanada como o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), ainda no temos uma
poltica efetiva e inclusiva de educao de qualidade 18 , que garanta o direito de acesso e
permanncia com sucesso escolar de todas as crianas e jovens.
A histrica m distribuio dos bens econmicos e sociais pode nos ajudar a compreender o
habitual descompasso entre a publicao e a efetivao das leis brasileiras que faz com que direitos
como os da escola pblica e gratuita, de sua gesto democrtica e da gradual ampliao do tempo
escolar, previstos na atual Constituio Federal de 1988 e tambm na Lei N 9.394, de 20/12/1996
Lei de Diretrizes e Base da Educao Nacional (LDB), por si s no garantam sua efetivao.
Apesar disso, devemos assinalar o esforo dos governantes e sociedade em geral em se
construir um sistema nacional de educao. A I Conferncia Nacional de Educao (CONAE), que
aconteceu em 2010 em Braslia, teve como tema Construindo um Sistema Nacional articulado de
educao: Plano Nacional de Educao, suas Diretrizes e Estratgias de Ao e se constituiu em
espao de deliberao e participao coletiva, envolvendo diferentes segmentos, setores e
profissionais interessados na construo de polticas de Estado. (BRASIL, 2013, p. 11).
nessa perspectiva que surge o Projeto de Lei N 8.035, de 2010 do Plano Nacional de
Educao (PNE), em tramitao no Congresso Nacional, cuja Meta n 6 interessa especificamente a
nossa pesquisa porque trata da ampliao dos tempos e espaos escolares, objetivando o
atendimento em tempo integral, at o final de 2020, em no mnimo 50% das escolas pblicas da
Educao Bsica brasileira.
Educao em tempo integral: do sculo XX ao sculo XXI
Nas primeiras dcadas do sculo XX, conforme Bomeny (2009), o Brasil, j marcado pelas
diferenas econmicas e sociais de classe entre os poucos privilegiados e os muitos desprovidos, se
encontrava dividido tambm entre os habitantes das reas urbanas e os que lutavam pela
permanncia ou, na maioria das vezes, pela sada das reas rurais.
Esta movimentao de grandes massas populacionais provocou mais do que um xodo rural,
um dos maiores movimentos demogrficos brasileiros e a consequente ocupao desordenada dos
espaos urbanos. O resultado foi o surgimento, segundo a autora (2009, p.111) de categorias de
pensamento voltadas para definir regies e costumes como atrasados ou modernos, jecas ou
sofisticados, provincianos ou metropolitanos.
Diante deste quadro, compreensvel que educadores como Ansio Teixeira (1900-1971), a
partir da concepo de escola com tarefas e responsabilidades sociais ampliadas, defendessem uma
ETI como soluo para iniciar essas crianas provindas em sua maioria dos espaos rurais, nos
cdigos de relacionamento e sociabilidade, preparando-as para a vida na sociedade que se
modernizava.
Os educadores liberais da poca, conhecidos como progressistas ou escolanovistas, de
acordo com Bomeny (2009), colaboraram terica e tecnicamente para o fortalecimento desta Escola
Nova com funes sociais ampliadas, formando um grupo de intelectuais que se imps a
responsabilidade e o compromisso de encontrar solues para o pas.
18
Cunha (2007, p. 825) diz que devemos falar da qualidade da educao pblica, no em termos do mais e do menos,
do maior ou do menor rendimento diante de certos testes, mas em termos do que se ensina, do que e como se aprende
[...]. (grifos do autor).
146
O Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova, documento elaborado em 1932 por dezesseis
intelectuais e educadores brasileiros, dentre eles Ansio Teixeira, preconizava a renovao
educacional do pas e a organizao de um sistema nacional completo de educao, conforme
Saviani (2002, p. 33):
Partindo do pressuposto de que a educao uma funo essencialmente pblica, e baseado
nos princpios da laicidade, gratuidade, obrigatoriedade, co-educao e unicidade da escola,
o manifesto esboa as diretrizes de um sistema nacional de educao, abrangendo de forma
articulada, os diferentes nveis de ensino, desde a educao infantil at a universidade.
Ansio Teixeira foi influenciado, sobremaneira, na sua concepo de educao integral pelo
filsofo e educador John Dewey (1959) e sua compreenso de que o conhecimento se desenvolve
na ao, pela experincia e no pela aprendizagem formal, pr-concebida e exterior ao aluno.
De acordo com Dewey (1959, p.83) educao uma reconstruo ou reorganizao da
experincia, que esclarece e aumenta o sentido desta e tambm a nossa aptido para dirigirmos o
curso das experincias subsequentes. Educar, nesta perspectiva, relacionar o ensino experincia
pessoal do aluno. Porm, conforme Dewey (1978), nem toda experincia tem valor educativo,
somente a que se baseia na continuidade de um conhecimento significativo que afeta o aluno em seu
modo de pensar, entender e se comportar diante do mundo.
A concepo republicana de educao de Teixeira e a teoria da educao como reconstruo
da experincia de Dewey, juntamente com uma crtica acirrada ao sistema escolar vigente no incio
do sculo XX, de acordo com Cavaliere (2010, p. 22), impulsionou a elaborao do projeto
anisiano de educao integral. A partir dos conhecimentos deweyanos, Ansio Teixeira pode
construir um projeto de reforma para a educao brasileira.
No que concerne produo acadmica sobre o tema, Ribetto e Mauricio (2009) apontam
que as pesquisas sobre a ampliao da jornada escolar no Brasil so fundamentais para a
instaurao do debate pblico sobre ETI. As autoras estudaram a produo cientfica no perodo de
1984 a 2008 e destacaram a tendncia de um grupo de pesquisadores que acreditam na ampliao
dos tempos escolares como contribuio significativa para a melhoria da qualidade de ensino nas
escolas pblicas brasileiras.
O conjunto da produo cientfica reflete, de acordo com as autoras, o envolvimento dos
educadores que vivenciaram a implantao das escolas de tempo integral, especialmente com os
CIEPs no Rio de Janeiro, tendo em vista a profundidade e a fidelidade com que o assunto foi tratado
por eles, desde a tese de doutorado at a produo atual, seja orientao de monografias e
dissertaes, sejam artigos publicados ou comunicaes em congressos a respeito do tema.
(RIBETTO, MAURICIO, 2009, p. 15).
Recente pesquisa intitulada Educao integral/educao integrada e (m) tempo integral:
concepes e prticas na educao brasileira - Mapeamento das experincias de jornada escolar
ampliada no Brasil, (BRASIL, 2009), revelou uma grande diversidade de experincias de
147
ampliao de jornada nas escolas pblicas brasileiras, em sua maioria recentes e sob a
responsabilidade das secretarias municipais de educao.
Guar (2006) tambm aponta tal diversidade, principalmente quanto aos diferentes conceitos
que se apresentam sobre ensino integral. A autora assinala que um dos poucos consensos sobre ETI
entre os educadores a constatao de que o tempo dedicado escola est muito aqum do que
seria necessrio para dar conta da formao de nossas crianas para os desafios do sculo XXI.
(GUAR, 2006, p. 18). A autora nos recorda que a infncia uma categoria social construda nos
ltimos sculos, juntamente com o advento do capitalismo e que, portanto as crianas devem ser
concebidas como sujeitos de direito, capazes de produzir sua prpria histria.
Alguns exemplos brasileiros de educao em tempo integral onde foram utilizados espaos
para alm dos muros escolares so: o projeto Cidade Aprendiz da Vila Madalena (SP) criado em
1997; o Pacto pela Educao em Apucarana (PR) criado em 2001, o Programa Bairro Escola
implantado no ano 2006 em Nova Iguau (RJ), com repercusso nacional e o Programa Escola
Integrada da cidade de Belo Horizonte, em Minas Gerais, tambm criado em 2006.
Convm destacar o Projeto Educao de tempo integral de Apucarana (PR), que foi criado
por meio do Pacto pela Educao 19 , durante o primeiro dos trs mandatos do prefeito Valter
Pegorer (PMDB), cuja continuidade no governo municipal, provavelmente tenha sido um dos
fatores que propiciou que as polticas pblicas da rea no fossem interrompidas. Neste sentido,
Ponce (2013) assinala que, depois de onze anos de implantao do referido projeto, mesmo com a
mudana de governo municipal em 2013,
[...] a proposta ainda continua em vigor. Diferentemente de outras polticas que terminam
junto com o mandato do prefeito ou do governador, a prpria populao abraou o projeto
em uma atitude participativa. Essa participao, como se pode inferir, no se deu apenas de
forma oitiva, mas de forma governante, de modo a possibilitar mudanas. (PONCE, 2013,
p. 82).
19
O Pacto pela Educao foi firmado entre a Prefeitura e cerca de 500 lideranas locais, em 8 de fevereiro de 2001,
com o objetivo de definir aes bsicas para a implantao do projeto. (GUERREIRO, 2011, p. 1).
20
De acordo com Gadotti, Padilha e Cabezudo (2004), as cidades educadoras se reuniram em Barcelona no ano de l990,
no I Congresso Internacional das Cidades Educadoras, ocasio em que elaboraram a Declarao de Barcelona de 1990.
O objetivo principal se unirem, para dialogar, refletir e cooperarem entre si, na inteno de trabalharem juntas em
projetos e atividades que visem melhoria da qualidade de vida de seus habitantes tendo como propulsores o
investimento cultural e a formao permanente de sua populao.
148
Convm destacarmos pela amplitude de suas polticas pblicas envolvendo a ETI, os estados
do Rio de Janeiro e So Paulo, tendo em vista que, conforme Cavalieri (2010), no Rio de Janeiro
foram criados 506 CIEPs, por meio do denominado PEE - Programa Especial de Educao, de 1982
a 1986, tendo frente o educador Darcy Ribeiro. No que se refere ao estado de So Paulo, Castro
e Lopes (2011), assinalam que, no ano de 2006, foi institudo o Projeto de Escola de Tempo Integral
em mais de 500 escolas da rede pblica estadual paulista, tendo por objetivo ampliar as
possibilidades de aprendizagem dos alunos, por meio do oferecimento de oficinas pedaggicas, no
contraturno do perodo regular de aula. Neste sentido, podemos notar, a partir do sculo XXI, um
avano nas polticas pblicas, ao que se refere educao em tempo integral.
Consideraes finais
Esse estudo que se debruou sobre as polticas pblicas da educao em tempo integral no
Brasil, nos sculos XX e XXI, demonstrou, por meio das diversas experincias, que a ampliao
dos tempos e espaos escolares explicitada pela escola de tempo integral, se coloca como desafio,
considerando que tais experincias necessitam problematizar e humanizar os espaos educativos
que levem em conta a natureza multidimensional da educao e que respeite integralmente o aluno,
em suas necessidades emocionais, psicolgicas, fsicas e cognitivas.
Ficou evidenciado que a educao integral, aps se destacar no incio do sculo XX, volta ao
cenrio educacional brasileiro no final daquele e incio deste sculo XXI, em que diversas cidades e
municpios vem implantando polticas educacionais de ampliao da jornada escolar, alinhadas ou
no, em torno da produo acadmica, como uma das alternativas para a melhoria da educao de
crianas, adolescentes e jovens, o que demanda polticas pblicas em educao que garantam a
qualidade da educao em tempo integral.
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150
ser contemplada pelas aulas de educao fsica: a busca utilitria pela aprendizagem e pelo
desenvolvimento de algum desporto.
O desporto, por sua capacidade agregadora, mobilizadora e socializadora, no pode servir
como isca para objetivos que no se constituem no campo do direito 21. Nesse sentido, parece-nos
muito contraditrio apresentar como objetivos de programas que buscam garantir a ateno integral,
como o Programa Segundo Tempo (PST) cabe ressaltar que ele no o nico , o cuidado com o
tempo ocioso da criana e do adolescente. Se entendermos o tempo ocioso como um direito a ser
preservado (art. 6 da CF), a questo no pode ser colocada sob o prisma do Estado punitivo
vigilncia intensiva (SEIBEL, 2005). O cuidado na formao integral que exige a oferta de
atividades que possam enriquecer culturalmente a vida das crianas e dos jovens, e no a tentativa
de regrar a vida das crianas e jovens moradores das periferias, que exigem controle e vigilncia.
O PST configura-se ento como importante ferramenta que visa garantir direitos s crianas,
principalmente s mais vulnerveis. Para alcanar esse objetivo, o programa prope descentralizar
recursos atravs de convnios firmados com o Ministrio para governos estaduais, prefeituras ou
organizaes da sociedade civil. Seu objetivo principal democratizar o acesso ao desporto
educacional.
Descentralizao de programas na federao brasileira
A poltica pblica na rea social tem como premissa bsica a democratizao do acesso a um
determinado bem social, de forma a diminuir a desigualdade existente em sua distribuio na
sociedade. Essa preocupao est expressa de maneira explcita no Programa Segundo Tempo do
Ministrio do Esporte.
O programa se coloca como um forte aliado na diminuio da desigualdade regional e
social. Por conseguinte, a justia alocativa est diretamente associada ao aumento de investimentos
nas reas em que se encontra o pblico-alvo do programa, quais sejam as localidades mais
vulnerveis que, historicamente, so portadoras de mltiplas desvantagens e severas assimetrias,
principalmente nas regies Norte e Nordeste.
Nos dez anos de implantao do programa, apenas 435 municpios do territrio nacional
assinaram termo de convnio com o Ministrio do Esporte, o que representa menos de 10% do total.
Podemos extrair desse dado algumas hipteses, tais como: as prefeituras tiveram poucos estmulos
adeso (ganhos pouco atrativos adeso), algumas dificuldades (principalmente operacionais) de
aderir ao programa ou ele (o PST) no compe o pacote de preferncias dos governos municipais.
De toda forma, os resultados demonstram que as prefeituras no se tornaram, ao longo do
perodo aqui analisado, parceiros estratgicos do governo federal na difuso do PST e tampouco
no conseguiram diminuir a desigualdade regional de acesso ao servio ofertado pelo programa.
Considerando apenas aquelas prefeituras que se conveniaram ao programa, as regies mais
desenvolvidas, sul e sudeste, foram responsveis por mais de 62,53% da difuso. Nesse aspecto, o
resultado acabou por reproduzir a desigualdade distributiva regional a qual se prope a combater,
como pode ser observado na Tabela 1.
21
Bourdieu (1983) aponta que o esporte, na sua origem moderna, j era pensado como uma estratgia para o controle
dos estudantes das public schools.
153
A experincia internacional aponta que as clivagens tnicas e religiosas, produtoras de desigualdades, tm sido uma
das principais preocupaes na constituio do federalismo. No Brasil, segundo Arretche (2010), a clivagem
econmica que melhor explica as variaes de nosso federalismo.
23
Eles podem significar diversidade, diferena por concorrncia ou desigualdade, conforme o modelo analtico
utilizado (ARRETCHE, 2010).
24
Longe de ser uma idiossincrasia, a descentralizao em direo aos municpios pode ser interpretada como o
resultado da experincia acumulada pelos atores polticos municipais (na maior parte dos municpios), que durante o
regime militar acumularam experincia poltica e administrativa (ALMEIDA e CARNEIRO, 2003).
154
19,08%
n = 83
5,98%
n = 26
3,68%
n =16
27,82%
n = 121
Norte
Nordeste
Sudeste
Sul
Centro-Oeste
43,45%
n = 189
155
Para anlise da participao dos partidos e coalizes na difuso do PST, ver Santos (2012).
Para esta anlise, estamos utilizando a classificao de vulnerabilidade trazida por Pochmann e Campos (2005). A
excluso severa se refere ao seu pior estgio.
27
Para anlise do tema da difuso, no sentido de compreender como uma poltica vai se reproduzindo em outros
ambientes ao longo do tempo, ver Berry e Berry (1999).
26
156
para a realizao das avaliaes que so feitas a cada trs anos nas instituies de ensino superior,
considerando at que ponto o sistema de avaliao atual esta ajudando para atingir tal meta? Quais
so as bases metodolgicas que utilizam para isso?
Acreditamos que o sistema a qual nos referimos tenha como base de fundamentao o
paradigma, muito utilizado pelos professores do ensino bsico e superior do Brasil. um modelo
voltado exposio dos contedos, preocupado com a transmisso de informaes ao aluno. No
caso do sistema, a preocupao esta com a estrutura montada pelos cursos para atender as
exigncias impostas pelas polticas educacionais e os rgos responsveis, deixando o processo
reduzido esfera burocrtica.
Segundo Sguissardi (2006, p. 50) o modelo atual de avaliao existe e funciona em sentido
restrito ou se esse modelo caracteriza-se por ser regulador, controlador e de acreditao prpria de
um rgo financiador de ps-graduao. Tal processo serve de garantia pblica de qualidade, de
validade legal de ttulos e de diplomas.
Procuramos nas prximas pginas discorrer sobre reflexo de tal paradigma na formao do
saber, visto que a universidade, e principalmente os cursos de mestrado e doutorado, tem
institudos, culturalmente, o dever de ser o centro de produo do conhecimento cientfico. Como
esse conhecimento cientfico pode ocorrer a par de todo os processos de desenvolvimento humano?
O stricto sensu est se reduzindo a discusses tericas distante do contexto real?
O texto, em sua primeira sesso apresenta a contextualizao do modelo CAPES de
avaliao. Nos pargrafos seguintes inicia uma prev discusso sobre o paradigma de ensino e sua
estruturao, e por fim, iremos debater sobre a estrutura do sistema CAPES em uma perspectiva do
paradigma do ensino, salientando a importncia de um sistema de avaliao voltado para a
formao do conhecimento dentro do um processo de construo do sujeito.
Sistema de Avaliao CAPES
A Coordenao Nacional de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES) tem
como responsabilidade a expanso e consolidao da ps-graduao stricto sensu em todos os
estados do Brasil. Aproveitando-se de tais responsabilidades o rgo estreita a relao da avaliao
dos programas, criando mecanismos efetivos de controle e qualidade com a comunidade cientfica e
acadmica.
Tendo como estruturao de suas atividades os seguintes programas: a avaliao da psgraduao Stricto Senso; acesso e divulgao da produo cientfica; investimento na formao de
recursos de alto nvel no pas e exterior; promoo de cooperao cientfica internacional e induo
e fomento da formao inicial e continuada de professores para a educao bsica nos formatos
presencial e a distncia. Ratificando que, desde sua fundao at os dias atuais, a Coordenao de
Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior tem como objetivo principal a construo dos
saberes, geradores de mudanas que iro atender a demanda social existente em pas.
A estruturao dos mecanismos de avaliao do instituto, que vem ao longo dos anos se
aperfeioando, busca um padro de excelncia acadmica, sendo que os resultados so utilizados
para a elaborao de polticas voltadas aos programas de ps-graduao. O processo de avaliao
do CAPES composto por trs etapas.
A primeira etapa consiste no preenchimento dos dados no aplicativo Coleta de Dados 12.0
da CAPES, onde ser feito o levantamento inicial de dados da instituio. Questes como:
informaes bsicas dos cursos, reas de concentrao, nmero de docentes, titulaes, vnculo do
docente, quantidade de discentes, dados pessoais dos discentes, linhas de pesquisas do programa,
financiamentos, produo intelectual, fluxo de discentes, as cinco produes mais relevantes do
corpo docente, dissertaes, entre outros aspectos. A coleta dos dados importante, pois atravs
do seu armazenamento que ser possvel, ao rgo responsvel, avaliar os programas de psgraduao, constituir a chamada memria da ps-graduao, que o acervo de informaes
159
transmisso do conhecimento para os alunos, para que ele, atravs de seus estudos consiga absorver
e reproduzir tais ensinamentos.
Podemos dizer que esta abordagem "tradicional" do ensino parte do pressuposto de que a
inteligncia a capacidade que o homem tem de armazenar informaes, as quais sero relevantes
em algum momento de sua vida. Cabendo ao professor a responsabilidade de descrever a realidade
a ser estudada de forma simples, transformando-o em objeto de estudo. Reduzindo o papel da
educao um simples processo de acumulao de conhecimento.
Aspectos como elementos da vida emocional ou afetiva do sujeito so negligenciados por
supor-se que eles poderiam comprometer negativamente o processo, sendo que o objeto principal
deste paradigma o ensino, ou seja, a reteno do conhecimento. Tambm so ignoradas as
competncias pedaggicas do professor, privilegiando a preparao do aluno para o momento da
prova, etapa decisiva, onde poder ser aferido o sucesso da aprendizagem do sujeito.
Segundo Paulo Freire28, esta seria a educao bancria, uma viso tradicional, absolutista,
onde o professor o narrador e o aluno o objeto ouvinte. O ensino algo parado, esttico,
compartimentado e completamente alheio experincia existencial dos educandos. O sujeito
considerado um ser adaptvel, ajustvel, tendo uma educao sem criatividade e transformao do
saber.
[...] a educao ainda permanece vertical. O professor ainda um ser superior que ensina os
ignorantes. Isto firma uma conscincia bancria. O educando recebe passivamente os
conhecimentos, tornando-se um depsito do educador. Educa-se para arquivar o que se
deposita. (FREIRE, 1983, p.. 38).
Portanto, o mais importante neste vis o processo de ensino, sendo que deveria ser o
processo de aprendizagem do sujeito. Sendo que a qualidade do ensino s acontecer se o aluno for
o centro de todo o processo, e no mais, como em um vis tradicional de educao, uma educao
passiva e ignorante, onde o mais importante o contedo a ser passado.
Podemos organiz-lo sob trs grandes pilares: o primeiro corresponde estruturao dos
contedos em currculos estanques e fechados, os quais iro embasar qualquer ao docente; o
segundo a nfase em professores extremamente qualificados, do ponto de vista do contedo em
sala de aula, mas sem necessariamente domnio pedaggico; e por fim, o terceiro diz questo ao
"tempo a vencer", ou seja, todo contedo descrito na grade curricular deve ser "vencido" no tempo
estipulado para o curso.
O que podemos evidenciar neste trs pilares que na dialtica professor, aluno e
aprendizagem, o centro de todo esse processo o professor, o qual tem em suas mos todo o saber.
Ao aluno cabe o papel passivo, sendo ignorado em seu processo de construo do saber, at mesmo
porque, nesta perspectiva o saber no pode ser construdo, a ao da aprendizagem corresponde ao
161
A avaliao atual da CAPES consiste em atribuir valor s polticas elaboradas pelo rgo e
implantadas nas instituies, averiguando se os objetivos educacionais traados esto sendo
alcanados, aliando a isso a distribuio de verbas para o desenvolvimento dos cursos. Tais
polticas privilegiam os cursos que j possuem "certa" tradio no mundo acadmico, aumentando a
assimetria entre os cursos nas vrias regies do Brasil.
Sendo que, ao tentar contribuir para um efetivo desenvolvimento acadmico, o processo
deveria incorporar as instituies e seus sujeitos, sua memria histrica, sua ao efetiva em seus
contextos sociais, em fim, a avaliao deveria priorizar pela ao ampla deste programa, buscando
aspectos relevantes para a formao de um profissional crtico e autnomo. Em outras palavras, a
avaliao no pode ser punitiva e excludente, mas do contrrio, deve apresentar um carter
formativo, pedaggico, tendo em vista o aprimoramento dos programas.
[...] o poder p distribudo de forma democrtica entre os participantes ou distintos grupos,
partindo do princpio de que a participao fundamental e que toda informao deve ser
levada em conta. no se trata de um processo tranquilo e sem contradio. O processo de
permanente negociao, o que significa no eliminar, e sim considerar as contradies
tericas, prticas e de interesses organizacionais ou polticos e busca os acordos necessrios
para o desenvolvimento da avaliao. (SOBRINHO, p. 35, 2003)
Alguns aspectos como gastos com pesquisa, impacto no mercado de trabalho, produtividade,
falta de indicadores qualitativos, a excluso do processo formativo, a falta de avaliao da qualidade
das dissertaes e teses, so fatores que indicam um olhar segmentado desta avaliao, buscando
uma estrutura compartimentada de fcil anlise, diminuindo o trabalho dos consultores, mas em
contrapartida, defasada para as necessidades reais dos programas brasileiros.
Se a autonomia, a criatividade, a peculiaridade de cada programa ou a proposta das
universidades onde esto inseridos, no fazem parte do processo de transmisso do conhecimento,
como se d a produo dos saberes e a formao de competncias essenciais?
Culturalmente, temos as instituies de ensino superior como centro de produo do
conhecimento cientfico, ou seja, a universidade sempre foi vista como instncia privilegiada no
contnuo processo que cria e difunde a experincia cultural e cientfica da sociedade e, por isso
mesmo teria a responsabilidade da construo da identidade sociocultural de um pas, como esse
processo de construo de identidade se dar, perante uma avaliao dogmtica que influncia os
programas de forma a exclurem o sujeito do processo?
Essas so algumas indagaes que ficam para reflexo buscando elucidar, que a funo de
um processo avaliativo a busca da ao efetiva da instituio perante a sociedade, priorizando a
ao ampla do programa, buscando aspectos relevantes para a formao de um profissional crtico e
autnomo.
163
Consideraes Finais
A avaliao baseada na construo do sujeito, em seu processo cognitivo e moral, tem como
objetivo explicitar a complexidade humana, a qual no pode ser analisada e quantificada apenas em
alguns minutos de observao ou aferio. Portanto, um sistema preocupado com a verdadeira
construo da identidade de um pas, dever ter uma viso holstica da estrutura, buscando a
autonomia intelectual de seus integrantes, garantindo assim a formao de um conhecimento real.
Ficou claro que tais caractersticas no so encontradas no nosso atual sistema de avaliao
CAPES, mas encontramos atributos especficos de um paradigma objetivista, empirista, centrado no
tradicional e nas anlises quantitativas. Tornando-se uma avaliao reguladora e controladora,
delimitando a ao das instituies a tal ponto que chegam a ignorar o processo de formao de
seus alunos, centrando-se apenas em questes de produtividade e quantidade.
Sob o domnio do Estado avaliador dos ltimos anos, a avaliao da educao superior
tem sido praticada como instrumento privilegiado de regulao. Portanto, vem exacerbando
sua dimenso burocrtico legalista de controle, modelao, ajustamento e fiscalizao.
(DIAS SOBRINHO, 2003a, p. 35).
164
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AVALIAO E QUALIDADE - DA CONSTITUIO DE 1988 AO SINAES
Fernanda de Cssia Rodrigues Pimenta - UNICID
Celia Maria Haas UNICID
RESUMO
Este trabalho discute os temas avaliao e qualidade presentes na legislao nacional, da
Constituio de 1988 Lei do SINAES. O texto apresentado parte da pesquisa Os Instrumentos
de Avaliao do SINAES: Gesto e Qualidade na perspectiva dos Coordenadores de Curso,
desenvolvida com base na Constituio Federal de 1988 e respectiva legislao infraconstitucional
referente avaliao e qualidade da educao superior. Como resultado pode-se apontar que a
concepo de qualidade est atrelada aos indicadores dos instrumentos de avaliao e que a
avaliao serviu no incio do SINAES como subsdio da Regulao, culminando em forte atuao
na Superviso. A partir do SINAES a questo da qualidade da educao superior passa a ser
centralidade ou finalidade da avaliao.
Palavras-chave: Avaliao. Qualidade. SINAES.
INTRODUO
O Brasil passou por importante expanso do seu sistema de ensino superior privado,
saltando, em 1991, de 671 instituies de educao superior e 4.908 cursos de graduao, para
2.013 instituies de educao superior e 18.644 cursos de graduao em 2004. Em 2011, j havia
2.365 instituies de educao superior e 30.420 cursos de graduao (BRASIL, 2010f, 2013c).
Aps algumas tentativas de avaliaes isoladas (PARU, GERES, PAIUB, ENC,
29
ACO, ACE), a criao de um sistema nacional de avaliao se fez necessria para atender
29
Programa de Avaliao da Reforma Universitria (PARU); Grupo Executivo para Reformulao da Educao
Superior (GERES); Programa de Avaliao Institucional das Universidades Brasileiras (PAIUB); Exame Nacional de
Cursos (ENC); Anlise de Condies de Oferta (ACO); Avaliao das Condies de Ensino (ACE).
165
vertiginosa expanso deste sistema de ensino, sendo aprovado, em 2004, o Sistema Nacional de
Avaliao da Educao Superior (SINAES). O objetivo era implantar um sistema nacional e
articulado de avaliao que previsse a avaliao das instituies de educao superior, dos cursos de
graduao e do desempenho acadmico de seus estudantes.
Para compreender a construo do Sistema Nacional de Avaliao da Educao Superior,
hoje em vigor, levantou-se o histrico normativo e legal, desde a Constituio Federal (BRASIL,
1988), no que se refere avaliao da educao superior e a qualidade, at o ano de 2012.
1. AVALIAO E QUALIDADE NA LEGISLAO EDUCACIONAL BRASILEIRA
A PARTIR DA CONSTITUIO FEDERAL DE 1988
A Constituio Federal de 1988 (BRASIL, 1988) vincula e trata das questes relativas
avaliao da educao no mbito do ensino privado quando dispe em seu artigo 209 que o ensino
livre iniciativa privada desde que autorizado e avaliada a sua qualidade pelo Poder Pblico.
Contudo, quando a Constituio trata dos princpios do ensino no artigo 206, dispe sobre a
garantia do padro de qualidade no diferindo o ensino privado do ensino pblico.
Sete anos depois, foi editada a Lei n. 9.131/1995 (BRASIL, 1995), alterando os artigos 6,
7, 8 e 9 da Lei n 4.024/1961 (BRASIL, 1961), LDBEN vigente. O artigo 6 da LDBEN trazia
como redao O Ministrio da Educao e Cultura exercer as atribuies do Poder Pblico
Federal em matria de educao, ganhando nova redao em 1995:
Art 1 - O Ministrio da Educao e do Desporto exerce as atribuies do poder pblico
federal em matria de educao, cabendo-lhe formular e avaliar a poltica nacional de
educao, zelar pela qualidade do ensino e velar pelo cumprimento das leis que o regem
(BRASIL, 1995).
Quanto avaliao da ps-graduao stricto sensu, esta era realizada pela Coordenao de
Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES), de acordo com os critrios e metodologia
estabelecidos pelo prprio rgo.
Em 20 de dezembro de 1996 foi editada a nova LDBEN, Lei Federal n. 9.394, que veio
consolidar a necessidade de processos de avaliao. O artigo 49 destaca a autorizao e o
reconhecimento de cursos, bem como o credenciamento de instituies de educao superior, com
prazos limitados, devendo ser renovados periodicamente, aps processo regular de avaliao. Este
artigo foi regulamentado pelo Decreto Federal n. 2.207/1997, revogado pelo Decreto Federal n.
2.306/1997, este tambm revogado, agora, pelo Decreto Federal n. 3.860/2001, e substitudo pelo
Decreto Federal n. 5.773/2006, em vigor, que dispe sobre o exerccio das funes de regulao,
superviso e avaliao de instituies de educao superior e cursos superiores de graduao e
sequenciais no sistema federal de ensino (BRASIL, 1997a, 1997i, 2001b, 2006c).
O Decreto n 2.207/1997 regulamentou o artigo 16 da LDB de 1996 quanto estrutura do
ensino superior, classificando-o quanto natureza jurdica e organizao acadmica, quando foi
criada a figura do Centro Universitrio.
Com relao avaliao, este Decreto, apenas ratificou o credenciamento de instituies de
ensino superior concedido por tempo limitado renovado periodicamente aps processo regular de
avaliao (BRASIL, 1997a).
Logo a seguir, o Ministro da Educao e do Desporto baixou inmeras Portarias definindo
os procedimentos para o credenciamento de universidade privadas, para a autorizao de cursos fora
de sede das universidades, para o credenciamento de faculdades, faculdades integradas, institutos
superiores ou escolas superiores, para a autorizao de cursos de graduao, e para o
reconhecimento de cursos ou habilitaes, bem como sua renovao (BRASIL, 1997b, 1997c,
1997d, 1997e, 1997f, 1997g). Por meio dessas Portarias, inclusive, foram definidos os prazos e
periodicidade das avaliaes.
Em agosto desse mesmo ano, o Decreto n. 2.207/1997 foi revogado pelo Decreto n
2.306/1997 e esta nova norma incluiu a reavaliao e o descredenciamento de instituies de
ensino superior, bem como acrescentou aos procedimentos e s condies, estabelecidas em ato do
Ministro de Estado da Educao e do Desporto, o atendimento s disposies do Decreto n.
2.026/1996 (BRASIL, 1997a, 1997i, 1996a).
Depois de dois anos nessa sistemtica de avaliao, a Cmara de Ensino Superior do
Conselho Nacional de Educao manifestou-se no ano de 1999 SESu, por meio do Parecer
CNE/CES n. 1.070/1999, no sentido de externar sua preocupao em relao aos critrios que
vinham sendo utilizados pelas Comisses de Especialistas de Ensino e de Verificao por ocasio
da anlise dos processos de autorizao e reconhecimento de cursos (BRASIL, 1999).
Em 9 de janeiro de 2001, foi editada a Lei Federal n. 10.172, que aprovou o Plano Nacional
de Educao, que estabeleceu, dentre suas prioridades, o desenvolvimento de sistemas de
informao e de avaliao em todos os nveis e modalidades de ensino [...] como instrumentos
indispensveis para a gesto do sistema educacional e melhoria do ensino (BRASIL, 2001a).
O Plano aprovado tratou, tambm, entre outros aspectos, sobre a expanso do setor privado,
indicando planejamento com qualidade, evitando-se a massificao da educao superior.
Considerou importante a contribuio do setor privado na educao superior, que j oferecia a
maior parte das vagas neste nvel de ensino, destacando o significativo papel a cumprir, desde que
respeitados os parmetros de qualidade estabelecidos pelos sistemas de ensino (BRASIL, 2001a).
Em 9 de julho de 2001, os Decretos n. 2.026 e n. 2.306 foram revogados pelo Decreto n
3.860, que dispe sobre a organizao do ensino superior, avaliao de cursos e de instituies,
alm de outras providncias. Com relao avaliao, delega a responsabilidade ao INEP, trazendo
os indicadores a serem considerados. (BRASIL, 1996a, 1997i, 2001b).
Contudo, deve-se destacar no Decreto n. 3.860/2001 o marco legal sobre os aspectos
punitivos da avaliao da educao superior, quando dispe que identificadas eventuais deficincias
167
Notcia publicada no dia 12 de dezembro de 2001, porm j retirada do stio eletrnico do INEP:
<http://portal.inep.gov.br/web/guest/visualizar/-/asset_publisher/6AhJ/content/doze-cursos-terao-reconhecimentosuspenso>.
168
Para Dias Sobrinho (2008 a) os conceitos de qualidade, padres e critrios, alm dos
procedimentos para determin-la e os efeitos desejados, so elaborados e fixados por aqueles que
exercem o poder burocrtico-legal da avaliao e do controle, por aqueles que detem a titularidade
da acreditao e afirma que:
A qualidade , ento, conformidade a padres previamente estabelecidos por especialistas e
pelos membros dos rgos que definem os critrios e padres atravs dos quais so
controlados os setores acadmicos e efetuadas as medidas (DIAS SOBRINHO, 2008a, p.
819).
169
AVALIAO
REGULAO
SUPERVISO
A Portaria Normativa 40/2007 foi reeditada e republicada no Dirio Oficial da Unio n 249, no dia 29 de dezembro
de 2010.
171
A partir de 2008, com a criao do Conceito Preliminar de Curso (CPC), institudo pela
Portaria Normativa n 4 (BRASIL, 2008a), e do IGC - ndice Geral de Cursos, institudo pela
Portaria Normativa n 12 (BRASIL, 2008b), estes dois indicadores, um como indicador de
qualidade dos cursos de graduao CPC e o outro como indicador de qualidade de instituies
de educao superior IGC, passaram a ser considerados como indicador de qualidade, a partir do
indicador de qualidade de desempenho de estudantes, o ENADE (BRASIL, 2008d, 2008e).
Os conceitos de avaliao so expressos em escala de cinco nveis, sendo os nveis iguais ou
superiores a trs indicadores de satisfatria qualidade, assim como os indicadores de qualidade
tambm so expressos em escala de cinco nveis, indicando qualidade satisfatria aqueles que
atingem faixas iguais ou superiores a trs.
Estes indicadores de qualidade orientam as avaliaes do ciclo avaliativo e geram conceitos
de avaliao de instituies e de cursos de graduao, divulgados periodicamente pelo INEP,
produzindo novo ranking entre as instituies (CALDERN; POLTRONIERI; BORGES, 2011;
DIAS SOBRINHO, 2008a, 2010; ZAINKO, 2008; ROTHEN; BARREYRO, 2011).
O Conceito de Curso (CC) e o Conceito de Instituio (CI ) so considerados conceitos de
avaliao, resultado da avaliao in loco das Comisses de Avaliao do INEP. Para o Conceito de
Curso so consideradas as trs dimenses mencionadas quando discutida a Avaliao dos Cursos de
Graduao do SINAES e para o Conceito de Instituio so consideradas as dez dimenses j
mencionadas quando da Avaliao Institucional Externa.
CONSIDERAES FINAIS
Com este estudo podemos destacar alguns aspectos importantes a respeito da avaliao e da
qualidade na legislao brasileira:
a) A consolidao da avaliao como processo para garantia e controle da qualidade do
ensino superior, de 1988 a 1995;
b) O percurso da avaliao da educao superior de processo isolado e desarticulado para
um processo sistemtico e articulado, de 1995 a 2004;
c) A desarticulao do SINAES com a predominncia dos indicadores de qualidade CPC e
IGC sobre o processo avaliativo como um todo, desconsiderado as demais etapas do
SINAES, de 2004 a 2008;
d) A definio de qualidade por parte do Poder Pblico a partir da definio dos critrios e
indicadores de qualidade para as avaliaes externas e de cursos do SINAES, 2004 a
2012.
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175
provas ou algum outro tipo de instrumento de medida, passou a ser rejeitada por parte da
comunidade cientfica brasileira, que passou a questionar o carter basicamente comportamental da
avaliao, e foram buscar outros referenciais em autores como Lee Cronbach, Michael Scriven,
Robert Stake, Daniel Stufflebeam, e entre outros.
Cronbach entende a avaliao como entidade diversificada, que exige a tomada de diversos
tipos de decises e o uso de uma grande variedade de informaes. Scriven, por sua vez, a v como
levantamento sistemtico de informaes e sua posterior anlise para fins de determinar o valor de
um fenmeno educacional. Para Stake trata-se da descrio e julgamento de programas
educacionais. Stufflebeam a reconhece como um processo de identificao e coleta de informaes
que permitam decidir entre vrias alternativas (VIANNA, 1989).
Depois dos anos 1970 os problemas da avaliao passaram a merecer um enfoque terico
mais aprofundado (SAUL, 2001). Neste perodo, a avaliao educacional torna-se um campo
profissional definido, exigindo inclusive especializao aprofundada (VIANNA, 1995).
A reflexo terica sobre a anlise poltica da avaliao, no final da dcada de 70 e incio dos
anos 80, ser objeto de estudo de pesquisadores brasileiros, que passaram a desenvolver referenciais
tericos alternativos ao modelo tecnicista de avaliao, e com isso criaram as bases para o
surgimento, no mbito da comunidade cientfica, da chamada avaliao emancipatria.
Neste cenrio merece destaque os estudos de Marli Andr, Ana Maria Saul, Bernadete Gatti,
Maria Amlia Goldberg, Clarilza Prado de Sousa, Cipriano Luckesi, Magda Soares, Sandra Zkia
Sousa, Pedro Demo, Jussara Hoffman, Celso dos Santos Vasconcelos, Mere Abramowicz, Lea
Depresbiteris, Isabel Cappelletti, Maria Laura Barbosa Franco, Menga Ludke, Thereza Penna Firme
(SOUSA, 1998).
Ainda nos anos 80, sero criados alguns programas de avaliao, tanto para a educao
bsica, como o de avaliao do rendimento de alunos de escolas de 1 grau da rede pblica em todo
o pas, e o projeto de avaliao sobre o desempenho escolar de alunos da 3 srie do Ensino Mdio
(VIANNA, 2002), quanto para a educao superior, como o Programa de Avaliao da Reforma
Universitria (PARU), e o Grupo de Estudos da Reforma da Educao Superior (GERES) (DIAS
SOBRINHO, 2003; ROTHEN; BARREYRO, 2011a).
Nos anos 1990 a avaliao passa a ter papel central na formulao e implementao das
polticas educacionais nos dois nveis educacionais. Neste perodo foram criados o Sistema de
Avaliao da Educao Bsica (SAEB), em 1990, o Programa da Avaliao Institucional das
Universidades Brasileiras (PAIUB), em 1993, o Exame Nacional dos Cursos (ENC), em 1995, e o
Exame Nacional do Ensino Mdio (ENEM), em 1998.
J na primeira dcada do presente sculo so criados outros instrumentos de avaliao, tanto
para a educao bsica, como a Avaliao Nacional da Educao Bsica (ANEB), a Avaliao
Nacional do Rendimento Escolar (ANRESC), a Prova Brasil, e o ndice de Desenvolvimento da
Educao Bsica (IDEB), como para a educao superior, como o Sistema Nacional de Avaliao
da Educao Superior (SINAES), o Exame Nacional de Desempenho de Estudantes (ENADE), o
Indicador de Diferena dentre os Desempenhos Observado e Esperado (IDD), ndice Geral de
Cursos (IGC), e o Conceito Preliminar do Curso (CPC).
O campo cientfico da avaliao educacional no Brasil
Entendemos assim como Bourdieu (1983), o campo cientfico como o lugar, o espao de
jogo de uma luta concorrencial.
Dizer que o campo um lugar de lutas no simplesmente romper com a imagem irenista
da comunidade cientfica tal como a hagiografia cientfica descreve [...] tambm
recordar que o prprio funcionamento do campo cientfico produz e supe uma forma
especfica de interesse (as prticas cientficas no aparecendo como desinteressadas seno
177
No campo das polticas de avaliao nas dcadas de 1980, 1990 e tambm na primeira
dcada do presente sculo, possvel observar na literatura cientfica a tenso permanente entre
dois paradigmas tericos, denominado por Saul (2001) como tcnico-burocrtico e crticotransformador, e por Dias Sobrinho (2004) de objetivista e subjetivista. Isto sinaliza em
grande parte a luta pelo monoplio da competncia cientfica, na medida em que parece estar em
jogo o monoplio da autoridade cientfica (BOURDIEU, 1983, p.122).
Neste cenrio das polticas de avaliao, dois grupos de intelectuais iro se organizar na
tentativa de formular e defender as propostas avaliativas implementadas pelos governos a partir dos
anos 1990 (BARREYRO; ROTHEN, 2008). Trata-se do Ncleo de Pesquisas sobre o Ensino
Superior (NUPES) e da Rede de Avaliao Institucional da Educao Superior (RAIES).
O NUPES foi um centro temtico da Universidade de So Paulo, criado em 1989. Muito de
seus membros, entre os quais encontram-se Eunice Durham, Helena Sampaio, Simon Schwartzman,
Jos Goldemberg, entre outros, estiveram ligados aos governos de Fernando Henrique Cardoso
(FHC), no perodo em que implantado o Exame Nacional dos Cursos (que ficou conhecido como
Provo) (BARREYRO; ROTHEN, 2008b).
A RAIES surgiu em 1996 a partir da experincia do PAIUB, como resposta a criao do
ENC-Provo. Suas concepes permearam a proposta de governo de Luiz Incio Lula da Silva
(LULA), e alguns de seus membros, como Jos Dias Sobrinho, Dilvo Ristoff, Isaura Belloni, Maria
Amlia Zainko, entre outros, fizeram parte de comisses deste governo, e ajudaram na implantao
do Sistema Nacional de Avaliao da Educao Superior (SINAES) (BARREYRO; ROTHEN,
2008a).
Deve-se considerar que os integrantes de cada um dos grupos mencionados, antes mesmo de
participarem dos mesmos, j eram possuidores daquilo que Bourdieu (1983) denomina de capital
cientfico e poltico, de modo que o julgamento sobre a capacidade cientfica destes membros est
relacionado ao conhecimento da posio que ele ocupa nas hierarquias institudas [...]
(BOURDIEU, 1983, p.124).
Os conflitos pela dominao do campo cientfico da avaliao podem ser observados nos
embates travados pelos grupos em torno da defesa e crtica aos instrumentos de avaliao criados
pelo governo FHC e pelo governo Lula (ROTHEN; DAVID; LOPES, 2008). Uma polarizao que
sofreu abrupta inverso na mudana de um governo para o outro, isto , quem tanto criticou o
Provo, acabou por presenciar a retomada de muitos desses mecanismos pelo SINAES,
principalmente no destaque dado ao ENADE em relao aos outros dois outros instrumentos que
compem o sistema, e a retomada de ranqueamentos (ROTHEN; BARREYRO, 2011a).
Essa dicotomia tambm se deu na definio das concepes de avaliao que defendiam
cada grupo. Para o NUPES a avaliao deveria ser uma ferramenta de controle de informao ao
mercado consumidor sobre a qualidade do produto educao. Enquanto para a RAIES a finalidade
da avaliao deveria ser a melhoria da qualidade, numa concepo de avaliao institucional,
formativa, e participativa (BARREYRO; ROTHEN, 2008b). Instaurava-se dessa maneira uma
polarizao entre duas vises, a da avaliao enquanto desempenho/resultados e da avaliao
formativa/emancipatria (ROTHEN; BARREYRO, 2011b).
A partir do exposto podemos compreender o conjunto de observaes de Dias Sobrinho
(2004) em torno do que ele denominou de paradigmas objetivista e subjetivista da avaliao. A
epistemologia objetivista diz-se eminentemente tcnica, sendo seu principal objetivo prestar
informaes objetivas, cientficas, claras, incontestveis, teis para orientar os mercados e os
governos. Enquanto na epistemologia subjetivista no pode contentar-se com meras verificaes,
constataes e medidas, dada sua compreenso de que a realidade complexa, dinmica, aberta e
polissmica (DIAS SOBRINHO, 2004).
178
No h dvida de que os julgamentos que pretendem aplicar-se pessoa em seu todo levam
em conta no somente a aparncia fsica propriamente dita, que sempre socialmente
marcada (atravs de ndices como corpulncia, cor, formato do rosto), mas tambm o corpo
socialmente tratado (com a roupa, os adereos, a cosmtica e principalmente as maneiras e
a conduta) que percebido atravs das taxinomias socialmente constitudas, portanto lido
como sinal de qualidade e do valor da pessoa [...] (BOURDIEU, 2007, p.193).
Nas produes sobre avaliao educacional, muitos autores tem denominado esse
julgamento realizado pelo professor como avaliao informal (PERRENOUD, 1986; ENGUITA,
1989; FREITAS, 1994; SACRISTN, 2000; BERTAGNA, 2010). No geral, trata-se da construo
de conceitos e juzos sobre os alunos, que acontece de modo encoberto e assistemtico:
Verificamos que a informalidade do processo de avaliao um fator decisivo, pois
envolve a formao de juzos gerais sobre o aluno, os quais podem terminar orientando a
forma como o professor interage com este em sala de aula e, por isso, confirmar suas
apreciaes informais atravs da avaliao formal (FREITAS, 1994, 259).
Freitas (2005, p.132) aponta que as estratgias de trabalho do professor em sala de aula
ficam permeadas por tais juzos que acabam por determinar o investimento que o professor far
neste ou naquele aluno. Para o autor aqui comea a ser jogado o destino dos alunos para o sucesso
ou para o fracasso. , portanto, nessa informalidade que se joga o destino das crianas pobres.
A anlise realizada por Bourdieu (2007, p.196) revela que os qualificativos utilizados
(adjetivos) nos documentos para expressar propriedades especficas do exerccio escolar, designam
na verdade a qualidade da pessoa: como se o professor se autorizasse de uma fico escolar para
julgar, maneira de um crtico literrio ou artstico, no a aptido tcnica para se conformar as
exigncias rigorosamente definidas, mas uma disposio global, a rigor indefinvel [...].
O autor (BOURDIEU, 2007, p.196) recorda ainda que por intermdio do sistema de
classificao, elaborado pelo sistema escolar, que se estabelece a correspondncia entre as
propriedades sociais dos agentes e das posies escolares hierarquizadas: para os alunos, expresso
na ordem do ensino (primrio, secundrio, superior), e estabelecimento (grandes coles e
faculdades, sees nobres e inferiores), e para os mestres, expresso na localizao do
estabelecimento (Paris, interior).
Contudo, Bourdieu (2007) ressalta essas posies escolares hierarquizadas s podem
funcionar se a homologia permanecer oculta e se a taxinomia utilizar as oposies socialmente
mais neutras da taxinomia dominante. A pretensa neutralidade apregoada pela escola e pelo
sistema no passa na verdade de um um funcionamento dos mecanismos ideolgicos que no
podem operar a no ser determinando os agentes a agir segundo sua lgica, o que supe que eles
lhes proponham seus objetivos de forma irreconhecvel (BOURDIEU, 2007, p.198).
Numa tentativa de explicitar a hierarquizao escolar que os procedimentos convencionais
de avaliao ocultam, Freitas (1991, p.275) destaca que:
O campo da avaliao revela-se, transmuta-se no da hierarquia escolar. Mostra-se como
produtor/legitimador desta hierarquia atravs da: 1. manuteno propriamente dita das
classes dominantes em profisses nobres; 2. eliminao adiada, ou manuteno provisria
das classes populares em profisses menos nobres; 3. manuteno adiada, ou excluso pura
e simples das camadas populares do interior da escola, ou seja, a evaso; 4. eliminao
propriamente dita (privao), no sentido de impedir o ingresso das camadas populares na
escola.
Como sempre, a Escola exclui; mas, a partir de agora, exclui de maneira contnua, em todos
os nveis dos cursus (entre as classes de transio e os liceus de ensino tcnico no h,
talvez, mais que uma diferena de grau), e mantm em seu seio aqueles que exclui,
contentando-se em releg-los para os ramos mais ou menos desvalorizados. Por
conseguinte, esses excludos do interior so votados a oscilar em funo, sem dvida, das
flutuaes e das oscilaes das sanes aplicadas entre a adeso maravilhada iluso que
ela prope e a resignao a seus veredictos, entre a submisso ansiosa e a revolta impotente
(BOURDIEU, 2007, p.224, grifos do autor).
Consideraes finais
A reflexo realizada considerou trs momentos. O primeiro foi constituio de um campo
cientfico sobre avaliao educacional no pas, expresso na tentativa de pesquisadores brasileiros
em elaborar uma teoria e prtica de avaliao aplicada a realidade nacional. Essa tentativa acabou
por criar uma viso de avaliao denominada avaliao emancipatria. O segundo momento foi
justamente uma contraposio ao carter hegemnico que este modelo de avaliao receber do
meio acadmico e intelectual. Trata-se da defesa de uma viso mais tcnica e operacional dos
processos avaliativos, deixando de lado o carter poltico-ideolgico presente na abordagem
emancipatria. O terceiro momento esclarece que o ato de avaliar traz consigo uma carga de
subjetividade que pode levar a apreciaes severas dos alunos.
Diante deste cenrio possvel constatar que o campo cientfico brasileiro da avaliao
ainda encontra-se em processo de constituio e fortalecimento, encontrando em diferentes fontes,
entre os quais artigos cientficos, livros, comunicaes em eventos cientficos, teses e dissertaes,
meios para difundir conhecimentos sobre o tema.
Outra constatao que diferentes governos cercaram-se de grupos acadmicos que
acabaram por legitimar suas polticas para a avaliao da educao. Foi assim no governo FHC que
teve o respaldo do NUPES na defesa do Exame Nacional dos Cursos (Provo), como tambm o
governo LULA obteve da RAIES auxlio da elaborao e implementao do Sistema Nacional de
Avaliao da Educao Superior (SINAES). E tem sido assim no governo da presidente Dilma
Rousseff que tem buscado na Associao Brasileira da Avaliao Educacional (ABAVE) alguns
intelectuais para compor quadros estratgicos em comisses responsveis pelas polticas de
avaliao de seu governo.
Referncias
APPLE, Michael W. Ideologia e Currculo. Vinicius Figueira (trad.). Porto Alegre: Artemd, 2006.
BARREYRO, Gladys; ROTHEN, Jos Carlos. Histria das Concepes de Avaliao da Educao
Superior: A Revista Avaliao (1996 2002). In: V. Congresso Brasileiro de Histria da
Educao: O ensino e a pesquisa em histria da educao. So Cristvo/SE; Aracaj/SE:
Universidade Federal de Sergipe: Universidade Tiradentes, 2008a.
____; ____. Poltica de avaliao e regulao da educao superior brasileira. In: VII Congresso
Luso-Brasileiro de Histria da Educao, 2008, Porto: Universidade do Porto, 2008b.
BERTAGNA, Regiane Helena. Avaliao e progresso continuada: o que a realidade desvela. ProPosies, Campinas, v. 21, n. 3, p. 193-218, set./dez. 2010.
BOURDIEU, Pierre. Sociologia. So Paulo: tica, 1983.
BOURDIEU, Pierre; SAINT-MARTIN, Monique. As categorias do juzo professoral. In:
NOGUEIRA, Maria Alice; CATANI, Afrnio. Escritos de educao. Petrpolis, RJ: Vozes, 2007.
CHIZZOTTI, Antonio. Pesquisa Qualitativa em Cincias Humanas e Sociais. Petrpolis-RJ,
Vozes, 2006.
DEMO, Pedro. Avaliao qualitativa: um ensaio introdutrio. Educao e Seleo, So Paulo, n.
14, p. 5-16, 1986.
181
182
Da populao com idade superior a 15 anos, 20,7% eram analfabetos no Brasil em 1985, sendo 39,5% da populao
da zona rural composta de analfabetos contra 14,4% da populao da zona urbana. Apenas 15,3% da populao de 15
a 19 anos possuam o ensino de 2 grau (CUNHA, 2009).
33
O Ministrio da Cincia e Tecnologia teve seu nome alterado em 03 de agosto de 2011 (publicao no Dirio Oficial
da Unio). Isso est em consonncia com as mudanas que vem ocorrendo desde a 2 CNCT&I, com a Lei da
Inovao (Lei n 10.973/2004) e com a Lei do Bem (Lei n 11.196/2005).
183
Colocada dessa forma, a dinmica da inovao depende dos aspectos de gesto da unidade
escolar, no exerccio da autonomia pedaggico-administrativa relativa (BARROSO, 2011),
respeitando a Constituio Federal, a LDB e demais normas. Caberia, assim, equipe de gesto
proporcionar um ambiente favorvel ao fomento de inovaes na escola por parte dos profissionais
da educao. Isso significa compreender que inovaes de natureza didtico-pedaggica so
intimamente articuladas a novas (e inovadoras) formas de gesto escolar.
Percebe-se a relevncia assumida pela capacidade da escola em ativar sua autonomia para a
construo do projeto poltico-pedaggico, o qual pode ser portador de inovaes efetivas do ponto
de vista do alcance poltico da formao humana plena e emancipatria. A autonomia, segundo
Barroso (2011) deve ser construda pela escola atravs da participao e da discusso democrticas.
Assim, a autonomia construda distinta da autonomia decretada, dada pela legislao.
Ao se pesquisar as escolas que ofertam o Ensino Mdio em Mococa-SP, a primeira
constatao que os docentes responsveis pela Coordenao Pedaggica parecem no conhecer o
debate acadmico sobre a relao cincia-educao no contexto tratado anteriormente, tampouco as
discusses oriundas das Conferncias Nacionais de CT&I e suas implicaes para o Ensino Mdio.
Nenhuma das escolas pesquisadas havia aderido ao ProEMI, assim como no havia docentes
conduzindo projetos de iniciao cientfica, apesar da orientao das novas DCNEM. Tambm foi
possvel perceber, atravs das entrevistas com as PCPs, que ativar o conceito de pesquisa como
princpio pedaggico, assim como desenvolver uma cultura cientfica ou promover a alfabetizao
cientfica nos alunos ainda so utopias distantes da realidade vivida nas escolas.
186
188
1. INTRODUO
A temtica da educao integral tem sido alvo de estudos no Brasil desde a dcada de
1920. Paro et al. (1988) aponta que, nesse perodo, embora as discusses no estivessem voltadas
necessariamente para a questo de horrio integral, surgiram os primeiros elementos geradores que
culminariam em uma proposta de educao em tempo integral na dcada de 1950. Com a criao do
189
2. METODOLOGIA
Quanto aos estudos sobre o estado da arte, destaca-se que a metodologia permite
compreender a evoluo do conhecimento cientfico, contribuindo para avaliar tal produo,
traando um panorama longitudinal das tendncias do conhecimento sobre a temtica em questo.
Ferreira (2002) aponta que pesquisas sobre o estado da arte, ou ainda, estado do conhecimento,
definem-se por um levantamento bibliogrfico, um mapeamento que discute a temtica em questo
em diversos campos do conhecimento, e que, tambm, [...] so reconhecidas por realizarem uma
metodologia de carter inventariante e descritivo da produo acadmica e cientfica sobre o tema
que busca investigar [...]. (FERREIRA, 2002, p. 258).
Romanowski e Ens (2006) apontam, ainda, a possibilidade de uma viso geral da
produo cientfica em determinadas reas, permitindo a percepo da evoluo das pesquisas, sua
caracterizao, alm da visualizao de suas lacunas. De tal modo, os estudos dessa metodologia,
contribuem para a compreenso da produo cientfica de determinada temtica.
O presente trabalho insere-se, precisamente, nos estudos sobre o estado da arte, se
debruando sobre a compreenso da produo cientfica sobre Educao de Tempo Integral, por
meio do mapeamento de tal produo dentro de um recorte temporal de trs anos (2009-2011), bem
como da identificao dos eixos temticos abordados na literatura cientfica brasileira, expressa na
forma de teses e dissertaes, disponveis no Banco de Teses da Capes.
O mapeamento bibliogrfico toma por referncia as categorias: cronologia; distribuio
geogrfica; distribuio por instituies de ensino e formatos administrativos; reas do
conhecimento e de concentrao; tipos de produo e respectivos orientadores. Para a identificao
dos eixos temticos abordados, considera-se a complementaridade aos estudos de Ribetto e
Maurcio (2009), de modo que as categorias de anlise utilizadas so as mesmas indicadas na
publicao das referidas autoras: Jornada Escolar, Polticas Educacionais, Prticas Educativas e
Democratizao da Educao.
Registra-se que, durante o processo de agrupamento temtico, houve a necessidade de
incluir mais uma categoria, trata-se da categoria que aqui se denomina Formao de Professores,
totalizando, portanto, cinco categorias de anlise.
Este trabalho torna-se complementar pesquisa realizada por Ribetto e Maurcio (2009)
que cobriu o perodo de 1988 a 2008. Afirma-se sua complementaridade, na medida em que
tentase prope dar continuidade aos dados apresentados pelas referidas autoras, atrelando-se a
produo cientfica realizada por meio de teses e dissertaes publicadas no Banco de Teses da
Capes, cobrindo um perodo posterior, que abrange trs anos, de 2009 a 2011.
Ao olhar leigo pode parecer pouco significante e irrelevante a anlise da produo de
trs anos, entretanto, esse perodo ganha destaque ao se considerar a quantidade de teses e
dissertaes defendidas: 50 estudos sobre a temtica. Esse nmero ganha uma dimenso maior, ao
considerar que as autoras em questo apontam que, entre 1988 e 2008, isto , ao longo de 20 anos,
foram produzidos 54 estudos entre teses e dissertaes. Isso significa que, em um perodo de trs
anos, a quantidade de estudos sobre o tema em questo foi praticamente duplicada.
Acrescente-se tambm que o presente trabalho resulta de uma pesquisa de dimenso
quantitativa e de cunho bibliogrfico, pois que, por meio do mapeamento da produo cientfica,
foram identificadas as teses e dissertaes referentes temtica, que posteriormente foram
agrupadas a partir das categorias de anlise citadas anteriormente. Ressalta-se, ainda, que o trabalho
foi elaborado a partir das orientaes metodolgicas prprias dos estudos sobre o estado da arte.
191
Para a identificao dos eixos temticos abordados e para o agrupamento das teses e
dissertaes, foi considerada tanto a leitura dos resumos quanto dos trabalhos na ntegra, quando
necessrio. Foram consideradas, tambm, as palavras-chave destacadas pelos autores, embora tal
critrio tenha sido reavaliado nos casos em que as palavras-chave no apontavam, de fato, o foco
presente nas teses e dissertaes. Neste ponto, a leitura dos trabalhos na ntegra e a reavaliao das
palavras-chave ocorreram no intuito de sanar as limitaes inerentes quelas pesquisas sobre o
estado da arte que se atrelam apenas leitura dos ttulos, palavras-chave e resumos coletados.
Convm registrar, de acordo com Caldern e Ferreira (2011), as limitaes inerentes s
pesquisas sobre o estado da arte que se baseiam nos ttulos, nas palavras-chave e na anlise dos
resumos dos textos coletados, especialmente aquelas que se enquadram no campo das cincias
humanas:
Entre outras limitaes, podemos citar: ttulos que no refletem necessariamente o contedo
do texto, o carter extremamente abrangente e genrico da grande maioria das palavraschave utilizadas, a subjetividade existente no enquadramento dos textos e na definio das
palavras-chave, alm dos problemas de forma existentes em muitos resumos.
(CALDERN; FERREIRA, 2011. p. 325).
192
Estado
2009 a 2011
Teses
Dissertaes
Teses
Dissertaes
RJ
22
19
SP
RS
DF
MS
CE
RN
ES
GO
SC
MG
PR
Exterior
Total
54
50
193
Jornada Escolar
Polticas Educacionais
Prticas Educativas
Democratizao da
Educao
Formao de Professores
Total
Fonte: elaborao dos autores.
1988 a 2008
Qtde.
%
21
38,89
13
24,07
11
20,37
2009 a 2011
Qtde.
%
11
22
2
4
26
52
16,67
0
54
0
100%
8
50
16
100%
194
A)
Prticas Educativas
Este eixo temtico possui a quantidade mais expressiva de trabalhos, agrupa as
produes cientficas que discutem as questes de currculo, avaliao, experincias de projetos,
alfabetizao, educao de jovens e adultos, dentre outros. Engloba tambm as pesquisas realizadas
em determinadas unidades escolares em que estas foram utilizadas somente como campo de estudo,
sem priorizar especificamente a abordagem da questo da Educao em Tempo Integral, tanto em
sua perspectiva de ampliao da jornada escolar quanto de formao integral do indivduo. Destacase ainda a abordagem de experincias e adaptaes escolares em instituies de Tempo Integral
localizadas em regies de fronteiras do Brasil que recebem alunos estrangeiros. Este eixo contou
com 26 trabalhos no total, sendo apenas 1 tese em nvel de doutorado.
O eixo Prticas Educativas englobou 12 categorias de anlise, apresentadas na Tabela 3.
Tabela 3. Eixo temtico: Prticas Educativas.
PRTICAS EDUCATIVAS
Categoria
Cincias
Quantidade de
Trabalhos
n
%
4
15,4
Estudos Relacionados a
Linguagem em Regies de
Fronteira do Brasil
15,4
11,5
Utilizao de Recursos
Tecnolgicos
11,5
7,7
Prticas de Leitura
7,7
Prticas Esportivas
7,7
2
1
1
1
1
26
7,7
3,8
3,8
3,8
3,8
100%
Qualidade de Ensino
Currculo Escolar
Participao Poltica
Relaes Raciais
Sade
Total
Fonte: elaborao dos autores.
Autores
B)
Jornada Escolar
Este eixo englobou os estudos que tratavam de experincias relativas ampliao do
tempo escolar, s experincias de Tempo Integral vivenciadas por instituies escolares, bem como
a histria da Educao em Tempo Integral, questes voltadas para a organizao de tais instituies
195
e seus processos de implementao. Para este eixo fora atribudos 11 trabalhos, sendo 10
dissertaes e apenas 1 tese.
A Tabela 4 traz as categorias que compe o eixo Jornada Escolar, apontando seus
autores, quantidade de trabalhos e percentual atribudo. Foram atribudas a este eixo, 4 categorias de
anlise.
JORNADA ESCOLAR
Categoria
Quantidade de
Trabalhos
n
%
Autores
GOMES (2009), KIRCHNER (2009), DE
MORAES (2009), DE SOUZA (2010) e
FIGUEIREDO (2011)
CELLA (2010), FONSECA (2010) e
VIEIRA DA SILVA (2011)
Organizao e Concepo da
Escola de Tempo Integral
45,5
Histria da Educao de
Tempo Integral
27,3
Processos de Implementao
das Escolas de Tempo Integral
18,2
1
11
9,1
100%
AQUINO (2011)
Desempenho Escolar
Total
Fonte: elaborao dos autores.
C)
Formao de Professores
Este eixo constitudo das pesquisas voltadas para a Formao de Professores, bem
como a formao continuada. composto por 8 trabalhos, sendo 1 tese e 7 dissertaes, que
abordam principalmente os processos de formao contnua dos professores que atuam em jornadas
ampliadas nas instituies de Tempo Integral.
Assim como para o eixo Jornada Escolar, foram atribudas 4 categorias para o eixo de
Formao de Professores, expressos na Tabela 5.
196
FORMAO DE PROFESSORES
Quantidade de Trabalhos
n
%
Categoria
Autores
Programas e projeto de
formao continuada
50,0
Formao em servio
25,0
Formao inicial
12,5
12,5
100%
Total
Fonte: elaborao dos autores.
D)
Democratizao da Educao
O eixo de Democratizao da Educao envolve dissertaes que tratam da incluso de
alunos, seja pela deficincia ou pela diferena, aborda a diversidade cultural em escolas de Tempo
Integral e contm um total de apenas 3 dissertaes.
A Tabela 6 aponta as duas categorias que se fizeram necessrias anlise das tendncias
temticas abordadas no eixo Democratizao da Educao.
Tabela 6. Eixo Temtico: Democratizao da Educao.
DEMOCRATIZAO DA EDUCAO
Categoria
Quantidade de Trabalhos
n
%
2
66,7
Incluso social
Incluso da
1
deficincia
Total
3
Fonte: elaborao dos autores.
33,3
Autores
SANT'ANNA (2010) e PINTO (2010)
TRIANES (2009)
100%
E)
Polticas Educacionais
O eixo de Polticas Educacionais reuniu a quantidade menos expressiva de trabalhos,
com apenas 2 dissertaes, o eixo envolve as pesquisas voltadas para as polticas pblicas
relacionadas a temtica de Educao em Tempo Integral.
A Tabela 7 aponta o ltimo eixo, Polticas Educacionais, com sua respectiva categoria
de anlise.
197
POLTICAS EDUCACIONAIS
Categoria
Quantidade de Trabalhos
n
%
Polticas
2
pblicas
Total
2
Fonte: elaborao dos autores.
100,0
Autores
CASTRO (2009) e SILVA JR. (2009)
100%
5. CONSIDERAES FINAIS
A partir do mapeamento realizado no presente estudo, foi possvel perceber a
expressividade da implantao dos CIEPs no estado do Rio de Janeiro, tendo em vista que a maior
concentrao de produo cientfica se restringe s universidades do referido estado, desde os
estudos de Ribetto e Maurcio (2009). Ressalta-se que, embora a implantao dos CAICs tenha sido
de abrangncia nacional, a quantidade de pesquisas dedicadas a tal experincia no acompanha, em
quantidade, a experincia do Rio de Janeiro.
No que se refere aos dados comparativos entre a presente pesquisa e a pesquisa de
Ribetto e Maurcio (2009), vlido ressaltar a mudana no panorama traado: alm da quantidade
de teses e dissertaes destacadas em cada uma das pesquisas, a prpria configurao dos estados e
universidades que possuem produes cientficas acerca da temtica apresentou caractersticas
bastante diferenciadas. Enquanto Ribetto e Maurcio (2009) apresentam um total de seis estados e o
Distrito Federal como detentores de tais produes, no perodo de trs anos foram acrescidos mais
seis estados, demonstrando a expanso para as regies Nordeste e Centro-Oeste, que a princpio,
no apresentavam resultados.
No que tange classificao das universidades a partir da quantidade de produes, a
pesquisa de Ribetto e Maurcio (2009) aponta a Universidade Federal do Rio de Janeiro em
primeiro lugar, com um total de doze produes, ao passo que na presente pesquisa, a UFRJ obteve
um resultado de apenas trs produes, ficando em quarto lugar, atrs da Universidade de Braslia,
que possui a quantidade de quatro trabalhos, da Universidade Federal Fluminense, que conta com
um total de cinco trabalhos, e da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, que com seis
produes, destaca-se como a universidade que mais produziu estudos sobre a temtica.
O presente estudo possibilitou, tambm, a compreenso da abordagem das tendncias
temticas presentes nas teses e dissertaes mapeadas, evidenciando a importncia atribuda aos
estudos voltados para as Prticas Educativas, temtica mais recorrente dentre os 50 estudos
utilizados para esta anlise.
Ressalta-se a mudana no foco temtico. O percentual atribudo ao eixo de Polticas
Pblicas, certamente, o que chama mais ateno, pois, ao passo que se coloca em segundo lugar
nos resultados entre 1988 e 2008, com um percentual de 24%, no perodo condicionado presente
pesquisa, de 2009 a 2011, o percentual atribudo ao eixo refere-se a apenas 4% dos trabalhos.
Ainda no tangente comparao dos resultados expostos por Ribetto e Maurcio (2009)
com a presente pesquisa, destaca-se a necessidade da incluso de outra categoria de anlise, fato
que, em conjunto com o aumento de aproximadamente 92% na produo cientfica, evidencia a
importncia atribuda aos estudos voltados para a Educao em Tempo Integral, bem como o
incentivo s novas experincias que vm sendo implantadas no pas. Acredita-se que tais
experincias possam motivar pesquisadores que se interessam pela temtica e que o fato de no
198
terem sido encontrados, dentre as teses e dissertaes disponibilizadas pelo Banco de Teses da
Capes, trabalhos que tratem a Educao em Tempo Integral a partir dos programas mais recentes do
Governo Federal, como por exemplo, o Programa Mais Educao, pode ser atribudo ao curto
perodo de tempo entre a implantao do referido programa e a realizao da presente pesquisa.
6. PRINCIPAIS REFERNCIAS
CALDERN, A. I.; FERREIRA, A. G. Administrao da educao no Brasil: um dilogo
comparativo com as tendncias temticas da Revista Ibero-Americana de Educao. Revista
Brasileira de Poltica e Administrao da Educao, Porto Alegre, v. 27, n.2, p.321-339,
maio/ago. 2011.
FERREIRA, N. S. de A. As pesquisas denominadas estado da arte. Educao & Sociedade,
Campinas, v.23, n.79, p.257-272, ago. 2002.
RIBETTO, A.; MAURCIO, L. V. Duas dcadas de educao em tempo integral: dissertaes,
teses, artigos e captulos de livros. Em Aberto, Braslia, v.22, n.80, p.137-160, abr. 2009.
ROMANOWSKY, J. P.; ENS, R. T. As pesquisas denominadas do tipo estado da arte em
Educao. Dilogo Educacional, Curitiba, v.6, n.19, p.37-50, set/dez. 2006.
A organizao do material de estudo foi realizada por meio de consulta e seleo de artigos num acervo pblico de
franco acesso - revistas eletrnicas Educar em Revista, Revista Brasileira de Educao, Educao e Sociedade,
Perspectiva, Educao, Cadernos de Pesquisa, Educao e Pesquisa, Cadernos Cedes, Coletnea fruto do Seminrio
Juventude e Iniciao Cientfica: polticas pblicas para o Ensino Mdio, Srie Juventude e Escolarizao: os sentidos
do Ensino Mdio (Salto para o Futuro), dentre outros.
200
atividades desenvolvidas por meio de projetos, oficinas, feiras, seminrios, entre outras, crtica
qualidade e forma como as aulas eram ministradas em suas escolas, contedos tratados muitas
vezes de forma superficial, preocupao com o futuro profissional e com os exames vestibulares,
poucas oportunidades de lazer e de participao em atividades para alm da escola. Sem perder de
vista a diversidade de realidades entre as escolas pblicas pesquisadas, os autores afirmam que a
escola, apesar de apresentar muitos limites e dificuldades, tem uma grande importncia na vida dos
jovens. Chamam a ateno para a poltica de desvalorizao do ensino noturno, para uma escola
empobrecida marcada por limitadas relaes humanas, pela desorganizao e pela dificuldade dos
jovens se subjetivarem como alunos. Segundo os pesquisadores (2011, p. 270), parece-nos que a
escola no vem possibilitando uma formao mais ampla de seus jovens [...] Eles se encontram com
limitados suportes institucionais, materiais e subjetivos que os ajudem a vislumbrar possveis
caminhos no seu futuro.
Silva, Pelissari e Steimbach (2012), com o artigo intitulado Juventude, escola e trabalho:
permanncia e abandono na educao profissional tcnica de ensino mdio, expem os resultados
de duas pesquisas empricas que se ocuparam de analisar o que levam os jovens a abandonar ou a
permanecer na escola. Assim, procurando justificar a importncia do tema abordado tentaram
responder, num duplo movimento, questes que tratam do abandono escolar e do fenmeno
denominado esvaziamento de significado do espao escolar (COSTA, KOSLINSKI, 2006).
Considerando os sujeitos jovens como centrais nesse estudo, os pesquisadores procuraram
desenvolver uma metodologia que desse conta de abarcar tal proposta de estudo. Em suas
concluses os estudiosos afirmam que, no caso da escola de educao profissional tcnica de nvel
mdio na rea de tecnologia verifica-se que a relao entre a escola e o jovem mantm-se
distanciada e, assim, no se v mais motivos para permanecer na escola (p.11). Dentre as
observaes dispostas pelos pesquisadores, cabe ressaltar: urgncia de se ressignificar o espaotempo das escolas de ensino mdio, favorecendo o sentido da escola como local privilegiado, ainda
que no exclusivo, no qual a identidade juvenil se constri. Outra observao apontada como a
falta de indcios de que a dificuldade de conciliar trabalho e estudo seja a causa central. Pois, muitos
jovens com condies de se sustentar materialmente (maioria dos jovens entrevistados) acabam por
abandonar a escola tendo em vista questes estruturais mediadas pela prpria organizao escolar.
Por fim, o que levado a cabo pelo poder pblico uma expanso que no se prope a alterar a
essncia estrutural da educao tcnica (p.12). Seu compromisso maior com as demandas do
mercado e do desenvolvimento. Questes centrais para o processo de educao formal no so
problematizadas, a exemplo do currculo, vises e anseios dos alunos, a cultura escolar e a gesto da
escola pblica.
Com o artigo intitulado Juventude e Educao: interaes entre a educao escolar e a
educao no-formal, Spsito (2008), apresenta as anlises realizadas decorrentes dos resultados
de um projeto de pesquisa35. Trata de um exame das interaes entre as formas de educao noescolar e a educao escolar destinada a jovens pobres do Brasil. Assim, com o propsito de abstrair
dados com relevantes reflexes em torno da juventude e da escola pblica de ensino mdio
realizamos significativos recortes das anlises feitas pela autora. A seguir:
Expanso do ensino mdio Uma das questes emergentes o tema da identidade do ensino
mdio.
Os diagnsticos que demonstram a recente expanso revelam tambm a presena de graves
problemas de ordem estrutural nas escolas;
A concluso do ensino mdio para a maioria dos jovens de origem popular uma grande
vitria. Vitria essa que vem acompanhada da terminalidade da escolarizao e, muitas
vezes, da no garantia do trabalho. Isto, sem falar que ao se encerrar o tempo escolar se
encerra tambm a possibilidade de ser jovem para muitos deles;
35
201
Sob o ponto de vista dos jovens, h um paradoxo da recente expanso do acesso escola.
De um lado a escolaridade se desponta como fundamental e, ao mesmo tempo, a ausncia de
sentido imediato para essa escola;
Enfim, na discusso travada sobre a expresso no-formal, Spsito, se espelhando nas
anlises realizadas por Brougre e Bezille (2007), ressalta que o processo educativo assume formas
diversas. Nesse aspecto, a forma escolar seria uma forma educativa dentre outras, caracterizada
pelo grau mais elevado de institucionalidade (p. 95). Trazer essa questo para as nossas reflexes
se torna importante quando podemos observar, nos ltimos anos, uma intensa disseminao de ao
no-escolar para os mesmos jovens que frequentam a escola, ao paralela escola, ao mesmo
tempo, distantes do mundo escolar. Paralelismo que s penaliza os jovens soma-se uma proposta
escolar precria com a participao obrigatria em programas educativos (p. 90). A ideia de
formao para os jovens de origem popular pode assumir mltiplos sentidos, de formao dos
sujeitos como seres inacabados em desenvolvimento que parte das necessidades como modalidade
de carecimentos que so mltiplos e histricos (93) e de formao que parte do princpio de
segmentos de jovens incompletos e mal acabados com forte teor de controle, moldagem, de
recuperao ou de conteno (p.93). Da a importncia de se analisar as concepes e projetos que
estruturam os programas e projetos educativos destinados a jovens pobres.
Ao publicar, no ano de 2009, o livro O ensino mdio no Brasil, Krawczyk muito contribui
para o debate sobre o sistema educacional brasileiro, especialmente da escola pblica de ensino
mdio. A autora expe grandes desafios que se apresentam ao ensino mdio nos tempos atuais que,
com certeza no se esgotam nesse texto e que precisam ser pensados no campo das polticas
pblicas. Segundo a autora (2009, p. 34), as exigncias colocadas pela configurao
socioeconmica do Brasil, caracterizada por extrema desigualdade e concentrao de renda, somada
grave situao educacional do ensino mdio nos apresentam um conjunto enorme de desafios. Os
desafios englobam temas de grande relevncia no contexto da escola pblica de ensino mdio,
como por exemplo: a identidade do ensino mdio; as polticas educacionais sejam de
financiamento, de oferta e regulao estatal, de formao de professores; relao pblico e privado;
novas tecnologias educacionais; a escola de nvel mdio para os jovens, dentre outros
(KRAWCZYK, 2009).
No artigo intitulado Reflexo sobre alguns desafios do ensino mdio no Brasil hoje,
Krawczyk (2011), ressalta a relevncia do estudo que, por determinao, no se funda numa
descrio do ensino mdio, tampouco em rever as atuais deficincias dessa etapa de escolaridade,
mas, prioritariamente, contribuir para o debate sobre o ensino mdio, a partir dos desafios
apresentados pela realidade social, econmica e poltica (KRAWCZYK, 2011, p. 754). Em suas
concluses, ressalta, dentre outras observaes, que: as possibilidades de reflexo, comunicao e
redefinio das regras e valores na relao com os jovens se tornam fundamentais; a organizao e
o funcionamento do ensino mdio quase no mudaram, o aumento da demanda da escola mdia
esta acontecendo sob uma estrutura sistmica pouco desenvolvida, com uma cultura escolar
incipiente para o atendimento dos adolescentes e jovens das parcelas mais pobres da populao
(KRAWCZYK, 2011, p. 766). Para a autora, a efetiva democratizao est distante, o que se
observa um processo de massificao do ensino que se apresenta em condies precrias e
desvencilhado dos reais interesses da populao jovem.
Tempos antes, Krawczyk, publica no ano de 2003 um artigo intitulado A escola mdia: um
espao sem consenso onde busca discutir o processo de implementao da reforma de ensino
mdio.
Dentre as vrias observaes e reflexes realizadas pela autora, destacamos:
A situao atual do ensino mdio encerra vrias e complexas questes: aspectos estruturais,
precariedade desse ensino pblico brasileiro, condicionamentos mais amplos que dizem
respeito s transformaes que ocorrem em outros mbitos polticos, sociais e econmicos,
diretrizes e aes compartilhadas com a politica de gesto do ensino fundamental e
202
tendncias em construo a partir de novas diretrizes para a expanso e melhoria desse nvel
de ensino (KRAWCZYK, 2003, p. 172).
possvel observar que a clientela do ensino mdio tende a ser mais heterognea, tanto
socioeconomicamente quanto pela composio etria (KRAWCZYK, 2003, p. 171).
Os recursos financeiros disponveis para o ensino mdio so, principalmente, oriundos dos
organismos internacionais e comprometem contrapartidas estaduais. Eles so bastante
reduzidos e no tm sustentao financeira a longo prazo (KRAWCZYK, 2003, p. 187).
Nos ltimos anos duas questes tm sido problematizadas, em se tratando do trabalho
docente no Brasil: nmero insuficiente de professores e falta de capacitao para ensinar
(KRAWCZYK, 2003, p. 188).
No mbito poltico-educativo, coexistem hoje de maneira bastante confusa dois nveis bem
diferentes de anlise, um epistemolgico e outro estratgico, sobre os critrios de seleo e
de organizao do conhecimento escolar (KRAWCZYK, 2003, p. 189).
Compreender e revelar a trajetria de escolarizao de jovens estudantes do ensino mdio de
escolas pblicas que se encontram em situao de defasagem escolar tambm uma das metas de
Carrano. Com o artigo intitulado O ensino mdio na transio da juventude para a vida adulta,
Carrano (2010) vem indagar sobre o lugar que o ensino mdio pode ocupar na transio dos jovens
para a vida adulta, assim como quem so esses jovens, o que eles visualizam, como os jovens se
apropriam do social e adquirem redes de sociabilidade e interaes que se distanciam dos modelos
educacionais (CARRANO, 2010, p. 148). Para o autor, no so todos os jovens que vivem a sua
juventude como uma situao de trnsito e preparao para as responsabilidades da vida adulta
(2010, p. 159). Ou seja, para muitos jovens, especialmente aqueles das camadas populares, a
responsabilidade da vida adulta antecipada, se manifestando enquanto esses ainda experimentam
vivncias relacionadas juventude. Assim, nem mesmo a escola pode ser vivida como um espao
em que o jovem pode se dedicar aos seus estudos, aos lazeres, sem ter que trabalhar. O autor afirma,
ainda, que para os jovens o ensino mdio ocupa um lugar de destaque e suporte na transio para a
vida adulta, desde que possibilite a continuidade dos estudos no ensino superior, alm de se
permitir que a passagem pelo ensino mdio seja estao suficiente para que jovens se qualifiquem
como trabalhadores e tenham assegurados os seus direitos formao tcnica e profissional e, se
capacitem como cidados cultural e eticamente plenos (CARRANO, 2010, p. 164).
No processo de produo do conhecimento se sobressai, tambm, o projeto de pesquisa
Ensino Mdio em Dilogo (2009-2010), integrado por Juarez Dayrell (UFMG), Leo (UFMG),
Carrano (UFF), dentre outros. Importante se faz destacar que esses estudiosos fazem parte,
respectivamente, do Observatrio da Juventude UFMG e do Observatrio Jovem da UFF. Os
estudos realizados em torno do referido projeto se voltam para a temtica da juventude e ensino
mdio, por meio de uma sistematizao e divulgao de produo acadmica que propicie, ou
melhor, subsidie polticas pblicas que atendam com qualidade o jovem no contexto escolar. Os
desdobramentos que se seguem conduzem ao projeto de extenso Dilogos com o ensino mdio
(2011 atual) que se prope a ampliar o conhecimento sobre os jovens estudantes do ensino mdio,
desenvolvendo aes que favoream a troca de informaes entre os atores envolvidos com o
ensino mdio (jovens estudantes, profissionais da educao, gestores e pesquisadores). Dentre as
aes que vm sendo realizadas pelo projeto se destacam os trabalhos voltados para a formao dos
professores e o Portal EMdilogo36, espao virtual que busca favorecer a interao entre os atores
do campo da pesquisa sobre ensino mdio e juventude, se tornando um canal de expresso dos
jovens estudantes e professores sobre temas que envolvam a escola de ensino mdio.
Kuenzer, em seus estudos, se prope a traar um perfil da educao bsica no Brasil e os
muitos desafios postos para o ensino mdio, com o intento de fornecer subsdios para a formulao
36
Portal feito em parceria pela rede de universidades EMdilogo, UFF, UFMG, UFC, UFPA, UFAM, UFSM, UnB,
UFPR Maiores informaes www.emdialogo.uff.br
203
de polticas pblicas voltadas para a educao bsica, incluindo a formao inicial e continuada de
docentes e pesquisadores, na perspectiva das prticas sociais e pedaggicas de incluso,
considerando a diversidade.
Uma das obras organizadas por Kuenzer (2009) o livro intitulado Ensino Mdio:
construindo uma proposta para os que vivem do trabalho. Resultante de cinco anos de investigao
emprica e de discusses coletivos, o presente trabalho incorpora as contribuies tericas mais
recentes desta etapa do ensino e as importantes colaboraes de professores da rede estadual de
Mortas Grosso, tomadas como fundamento. Para Kuenzer (2009, p. 22), por acreditar na escola
como espao poltico e no conhecimento como processo coletivo de produo da unidade na
diversidade, que apresentamos o resultado das nossas experincias, como elementos para a
construo.
Em suas reflexes, Kuenzer (2011), aponta alm da perda de sentido da escola para os
jovens, outros fatores, de que a escola vai significar uma terceira jornada para os jovens que
trabalham, jornada cansativa, sem resultados efetivos, se tornando desinteressante, da a dificuldade
de integrar o trabalho e a escola. A autora elenca outras razes para a intensificao da desistncia
dos jovens, uma delas diz respeito ao projeto pedaggico da escola que, em geral, acaba por excluir
a classe trabalhadora suscitando, nos jovens alunos, sentimentos de impossibilidade e baixa
autoestima perante aos desafios postos e prpria ausncia de mecanismos de apoio. Outro
elemento dessa cadeia a migrao ou conduo para a modalidade de Educao de Jovens e
Adultos, considerando que a EJA apresenta a possibilidade de concluso do curso, mais rpida. Um
elemento forte e articulador nesse contexto, sobretudo quando se trata da realidade brasileira,
provm da situao de classe desses jovens. Situao essa marcada pela falta de condies materiais
para frequentar a escola, evidenciadas na alimentao, no transporte escolar, enfim na falta de
dinheiro.
Com o olhar voltado para a gerao atual de jovens, Frigoto (2009) traz em suas pesquisas
relevantes contribuies no estudo das juventudes e ensinos mdios. O foco dos seus estudos est
para juventude, trabalho e educao, priorizando as concepes e os sujeitos do Ensino Mdio e a
relao quantidade e qualidade (2009). Em suas consideraes o pesquisador afirma que O Brasil
poderia dar aos milhares de jovens que esto fora da escola, ou que estudam precariamente, uma
bolsa de um salrio mnimo para que completassem o ensino mdio (FRIGOTO, 2009, p. 28).
Outros estudos, pesquisas e iniciativas em torno dos sentidos do ensino mdio nas escolas
pblicas brasileiras e na defesa de uma educao de melhor qualidade para os/as jovens brasileiros
vm sendo perseguidos, a exemplo de Abramovay e Castro (2003), Corti (2009, 2010), Simes
(2010), Peregrino (2006), Ciavatta e Frigoto (2004), Oliveira (2010), Zibas (2005), Brando (2011),
dentre outros.
Constatamos que, hoje, as discusses e estudos acerca do ensino mdio brasileiro se
intensificam nas academias, nas organizaes poltico-administrativas, nas organizaes educativas,
sociais, culturais e na sociedade de modo geral. As questes que passam pelo ensino mdio so um
tanto preocupantes e comprometedoras. Comprometem a juventude de hoje e de amanh,
comprometem a nao, na prpria capacidade produtiva. Assim, se torna fundamental garantir uma
melhor formao para os jovens, se torna fundamental compreender as identidades juvenis que
circundam pela escola. Tudo isso significa investir nos jovens, dar suportes para a sua emancipao
vida adulta, colaborar no processo de consolidao de suas escolhas biogrficas e profissionais
(CARRANO, 2010, p. 146) e na conquista da sua autonomia. Por fim, fundamental se faz correr
contra o tempo.
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http://www.tvbrasil.org.br/saltoparaofuturo/entrevista.asp?cod_Entrevista=66
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KUENZER, A. Ensino Mdio: construindo uma proposta para os que vivem do trabalho. So Paulo,
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SPSITO, M. P. Juventude e Educao: interaes entre a educao escolar e a educao noformal. Educao & Realidade, v. 33(2), jul/dez. 2008.
205
INTRODUO
Qual o papel do Ensino Mdio na formao da identidade dos jovens? Que jovem/ aluno
esse que chega ao Ensino Mdio? A juventude e a cultura juvenil so temas incorporados no
currculo do Ensino Mdio? De que forma essa escola contribui ou pode contribuir para os planos
da juventude? Qual a identidade do Ensino Mdio? Que lugar vai ocupar o Ensino Mdio nos
prximos anos? Essas so as grandes questes, dentre tantas outras, que pesquisadores, gestores,
professores e outros interessados na temtica do ensino mdio brasileiro vm fazendo nos ltimos
anos.
Perguntas/problematizaes e reflexes so ferramentas indispensveis em qualquer estudo.
A partir delas o itinerrio a ser perseguido ganha dinamicidade e move-se em labirintos tericometodolgicos. E, nesse movimento, nascem as possibilidades de aprofundamento e descobertas.
Nessas circunstncias, tomamos como ponto de partida para escrever esse texto os
questionamentos levantados que propem problematizaes e dilogos, permeado por reflexes
sobre a escola de Ensino Mdio no Brasil. As perguntas gerais so sementes lanadas que
funcionaro como um guia nesse percurso.
Ensino mdio das escolas pblicas brasileiras, considerado hoje, por muitos estudiosos,
como uma dvida social (FRIGOTO, 2009), uma profunda dvida com os jovens das camadas
populares, aqueles que por um bom tempo no frequentaram a escola e que hoje ocupam,
majoritariamente, a proporo de 84,9% do total da matrcula geral no ensino mdio brasileiro
(Censo Escolar/2012).
A redemocratizao brasileira e a Constituio Federal de 1988 deram novos contornos
funo da escola e do ensino mdio e introduziram novas diretrizes que culminaram com a atual Lei
de Diretrizes e Bases da Educao Nacional LDB (Lei n. 9394/96). Ao situar o ensino mdio
como etapa final da educao bsica, a referida LDB proporciona a democratizao do acesso a essa
etapa do ensino, o que implica numa maior heterogeneidade do corpo discente, ou seja, na mudana
de perfil do aluno. As transformaes geradas ampliam a oferta do ensino mdio pblico, contudo,
a restrio dos recursos financeiros necessrios frente extenso interferiu de forma significativa na
qualidade do ensino pblico no Brasil. Tudo isso se reverte em desafios para o ensino mdio, que
ocupa, majoritariamente, a escola da rede pblica de ensino.
Recentemente, parcela significativa de jovens alunos das escolas pblicas est abdicando do
ensino mdio, suscitando, por sua vez, uma reverso do crescimento das matrculas. Esse abdicar
pode ser traduzido, tambm e prioritariamente, pela excluso escolar que se concretiza na evaso,
repetncia, abandono, distoro idade/srie, analfabetismo funcional, indisciplina, violncia, enfim
na falta de sentido e significado dessa escola para esses jovens. Assim, em meio a toda
complexidade - que envolve a educao escolar, o jovem aluno e a sua cultura, a estrutura
econmica, poltica e social de um pas - nos deparamos com uma escola que passa por uma crise
de legitimidade. Para Fanfani (2003, p. 11) los problemas de la educacin media tienem efectos
ciertos e inmediatos sobre la vida de quienes los padecem em forma directa pero tambin se
expresan em conductas y prcticas que muchas veces ponen en peligro la propia integracin de la
sociedad como un todo.
A histria brasileira se constituiu e se constitui dentro dessa lgica e a escola de educao
bsica, apesar das conquistas, no se furta a tudo isso, enfrenta hoje uma forte crise, cuja
expressividade se encontra no ensino mdio com 1,6 milho de jovens de 15 a 17 anos fora da
escola, 25,5% dos jovens nessa faixa de idade se encontram no ensino fundamental e apenas 52,2%
dos jovens esto na etapa de ensino apropriada para a sua idade, e mais ainda, parcela significativa
destes, em torno de 60% o fazem em condies precrias (Censo Escolar/2012). Exemplo clssico
de negao da cidadania e de afirmao das desigualdades de condies e oportunidades para
milhes de jovens do Brasil.
206
Dentro desse contexto, constatamos que pesquisar e estudar sobre o ensino mdio significa
incluir, essencialmente, nesse estudo a juventude, quando parte significativa da populao jovem se
encontra dentro da escola mdia que, por sua vez, um ambiente de convvio social para o jovem,
espao de reafirmao das identidades e diferenas. Para Spsito (2010), a questo escolar atravessa
todos os jovens, ela est posta para todos, ou na sua ausncia, na sua recusa, no seu desejo ou
expectativas. Os nmeros corroboram, nesse sentido, quando o nosso pas formado por um grande
contingente de jovens entre 15 a 17 anos37, totalizando 10.561.243. Desses, apenas 5.490.418 se
encontram no ensino mdio regular. Onde esto os outros jovens? Muitos dependem do emprego ou
subemprego para a sobrevivncia, outros esto desempregados e sem recursos materiais para
frequentar a escola, portanto, no estudam, outros, por defasagem idade/srie encontram-se no
ensino fundamental, e parcela relevante na educao de jovens e adultos, e assim aos trancos e
barrancos vem se arrastando o ensino mdio da escola pblica brasileira. Esse quadro se agrava,
ainda mais, na medida em que os jovens das camadas populares, praticamente, s encontram acesso
aos estudos sistematizados por meio da instituio escolar.
Atualmente, muito se discute sobre as dificuldades pelas quais vm passando o ensino
mdio no Brasil, suas polticas norteadoras e a constituio da sua identidade, o que no deixa de
ser uma questo crucial quando se trata da ltima etapa da educao bsica destinada populao
jovem, segmento etrio que exerce um papel relevante na configurao do pas. Muitas vezes chega
a se falar que o ensino mdio perdeu a sua identidade, no entanto, o que constatamos perante os
estudos que vimos realizando que a escola secundria sempre apresentou indefinies quanto
sua identidade, com permanentes tenses entre a formao profissional e a preparao para a
universidade. Para Nosella (2011, p. 1054), sua dualidade, escola secundria para dirigentes e
profissional para preparar os quadros do trabalho, antiga e ainda hoje perdura, apesar dos muitos
esforos para super-la ou para dissimul-la. Imprecises que se tornaram mais arrojadas com o
chamado processo de universalizao da escola mdia que colocou para dentro da escola um grande
contingente de jovens alunos, provenientes das camadas populares com um perfil diferente daquele
de aluno ideal, at ento.
Enfim, so muitas as razes que explicam o debruar, nos tempos atuais, para a escola de
ensino mdio, no somente no Brasil, mas em toda a Amrica Latina. As diversas mudanas
socioeconmicas, tecnolgicas e culturais da contemporaneidade, o novo modelo de globalizao,
as mudanas ocorridas no mundo do trabalho, geraram fortes impactos tericos e prticos
ocasionando as reformas educacionais (BRASIL.INEP, 2010).
Dentre as questes que se impem, diante do exposto, destacamos aquelas que se referem
fundamental compreenso da juventude considerando que nesse contexto que as polticas pblicas
de modo geral e a escola de ensino mdio, de modo particular, necessitam pensar e reconhecer os
jovens e as jovens alunos/as nas suas especificidades e identidades.
OS NMEROS DO ENSINO MDIO: EM BUSCA DE COMPREENSO
Para Frigoto (2009), o ensino mdio tem rosto definido. Ou seja, o nmero de matrculas
na rede pblica de ensino, prioritariamente, na rede estadual um tanto expressivo, o que se traduz
a partir de um percentual de jovens provenientes das camadas populares. Trata-se, portanto, dos
jovens filhos dos trabalhadores assalariados/as ou que produzem a vida de forma precria, que
muitas vezes no encontram sentido e significado na escola de ensino mdio, principalmente
quando trabalham. Vejamos no grfico n. 01:
37
Fonte: IBGE/Pnad Elaborao: Todos Pela Educao. As estimativas levam em considerao a idade em anos
completos em 30 de junho, ou idade escolar.
207
Fonte: MEC/Inep/DEED
Podemos constatar que dos 8.400.689 jovens estudantes (15 a 17 anos) matriculados no
ensino mdio regular - 85,5% desse total esto na rede pblica de ensino (7.182.888), 12,2% em
instituies privadas (1.022.029), e as escolas municipais (80.833) e federais atendem pouco mais
de 2%. Para Frigoto (2009, p. 26), sob o ponto de vista dos sujeitos e as escolas que frequentam
temos, como consequncia, vrios ensinos mdios. Em continuao aos dados apresentados, de
acordo com o INEP/2011, verificamos que o Ensino Mdio apresenta uma distoro idade/srie em
mdia de 31,8% para as escolas pblicas, correspondendo a 36,5%, 37,2% e 21,6%, para as escolas
estaduais, municipais e federais, respectivamente.
Os desafios que se colocam para o ensino mdio nas ltimas dcadas so diversos. Um dos
grandes desafios pode ser identificado numa das metas do PNE (2011-2021): universalizar, at
2016, o atendimento escolar para toda a populao de 15 a 17 anos e elevar, at o final da sua
vigncia a taxa lquida de matrculas no Ensino Mdio para 85%. Nos tempos atuais, segundo dados
da Pesquisa Nacional de Amostra de Domiclios (Pnad/2011) do IBGE, cerca de 80% dos jovens de
15 a 17 anos se encontram matriculados na escola, contudo, pouco mais da metade se encontra no
Ensino Mdio, ou seja, na etapa apropriada da trajetria escolar para essa faixa etria. Para
Krawczyk (2011), a to declamada expanso do ensino mdio no pode ser caracterizada, ainda,
nem como processo de universalizao, tampouco democratizao, afinal, parcela significativa de
jovens permanecem fora da escola, as matrculas, nos ltimos anos esto apresentando uma
tendncia de declnio e, a evaso e reprovao continuam apresentando elevados ndices. A tabela
de n.01 traz dados que revelam significativas caractersticas do ensino mdio.
208
10.395
7.769
3.388
4.290
32,6
2000
10.702
8.192
3.565
4.561
34,4
2005
10.646
9.301
4.687
4.261
45,3
2006
10.424
8.906
4.723
4.093
47,1
2007
10.262
8.369
4.539
3.643
48,0
2008
10.289
8.272
5.222
2.956
50,4
2009
10.399
8.337
5.175
3.010
50,9
2010
10.357
Fonte: MEC/Inep
8.357
5.474
2.883
52,0
Nos anos de 1995 a 2005 ocorre um grande processo de expanso das matrculas, ao mesmo
tempo em que de 2006 a 2010 esse volume comea a apresentar sensveis declnios. O Censo da
Educao Bsica/2012 aponta um decrscimo de 0,3% nas matrculas de 2011 para 2012. Os fatores
que levam a essa queda nas matrculas so muitos. O prprio processo de expanso foi realizado em
meio a baixos investimentos, gerando, portanto, impactos negativos na qualidade educacional, isto
sem falar nos novos contingentes da populao que antes no se encontravam na escola. Para Corti
(2010), no toa que o ensino mdio cresceu basicamente aproveitando a infraestrutura do ensino
fundamental. Em continuao, a autora, afirma que se avanou no direito educao, mas no se
avanou na garantia dos direitos sociais. Assim, as desigualdades sociais vo para dentro da escola
suscitando novos embates e tenses.
Ainda, recorrendo tabela de n. 01 podemos perceber que, no decorrer dos anos, houve
uma ampliao da taxa lquida de matrcula, no entanto, 4,9 milhes de jovens em idade adequada
escola mdia no estavam nela. Os nmeros evidenciam que parcela significativa dos jovens
brasileiros de 15 a 17 anos no se encontra matriculada no ensino mdio. Indicam que a populao
de jovens de 15 a 17 anos corresponde a 10.357 milhes: a matrcula no ensino mdio corresponde
a 8.357 milhes, sendo 5.474 milhes de jovens entre 15 a 17 anos e 2.883 milhes com mais de 17
anos. Se observarmos atentamente os dados que compem a tabela, nesse aspecto, poderemos
perceber que o nmero de alunos com mais de 17 anos no ensino mdio, ainda muito grande.
Os nmeros, por si s, revelam que os problemas da escola brasileira vo se acumulando nas
etapas escolares e, por fim, se desembocam no ensino mdio, agravando, mais ainda, o fosso da
escolarizao. Para Simes (2012), h um escndalo no ponto de vista quantitativo do acesso, mas,
o maior escndalo aquilo que ns estamos fazendo no projeto de escolarizao para esses jovens
que acessaram a escola. Para o autor, o Brasil foi um dos pases que mais retardou o direito
educao como direito real das pessoas. Dessa questo podemos extrair a lio de que muitos dos
dilemas que enfrentamos hoje no ensino mdio tm forte relao com a histria da educao no
nosso pas.
Os dados do IBGE/Pnad (2011) revelam que 15,1 % de jovens de 15 a 17 anos se encontram
fora da escola e elevado contingente desses jovens est no ensino fundamental, aproximadamente
3,0 milhes. A tabela de n.02 se prope a apresentar em nmeros o destino desses jovens.
209
POPULAO
Ensino Fundamental
2.690.137
25,5%
Ensino Mdio
5.490.418
52,0%
16.007
0,2%
Alfabetizao de Jovens e Adultos
141.382
1,3%
Educao de Jovens e Adultos Fundamental
Educao de Jovens e Adultos Ensino Mdio
27.371
0,3%
Ensino Superior
144.250
1,4%
Pr-vestibular
27.110
0,3%
No estudam e no concluram o Ensino Mdio
1.593.866
15,1%
No estudam, mas concluram o Ensino Mdio
430.702
4,1%
TOTAL
10.561.243
100%
Fone: IBGE/Pnad Elaborao: Todos pela educao.
Nota: As estimativas levam em considerao a idade em anos completos em 320 de junho ou idade
escolar.
Dentro dessa cadeia numrica verificamos que, independentemente das polticas pblicas
desencadeadas nos ltimos anos, os jovens esto indo embora do ensino mdio ou vem se
arrastando em etapas anteriores ao ensino mdio. Os elevados ndices de evaso, conforme tabela
n.02 (1.593.866 jovens no concluram o ensino mdio) e as altas taxas de abandono e repetncia,
conforme grfico n 02 retratam essa questo.
Grfico n02 - Fluxo Taxas de Aprovao, Reprovao e Abandono no Brasil
Ensino Mdio Total 2011
Srie1; APROVAO;
77,40%
Srie1; REPROVAO;
13,10%
Srie1; ABANDONO;
9,50%
Fonte: MEC/Inep/DEED
Os nmeros acenam que a escola de ensino mdio no Brasil est pedindo socorro. Um
grande contingente de jovens alunos est se divorciando do ensino mdio, muitos nem concretizam
o casamento, outros, com as suas entradas e sadas colaboram, por demais, com a distoro
idade/srie. Em outras palavras, o ensino mdio no atende aos desejos, anseios e possibilidades de
parcela significativa dos jovens que aspiram, entre outros, insero no trabalho.
210
Para Frigoto (2009), pouco mais da metade dos jovens que tem direito ao ensino mdio o
esto frequentando, desse grupo, apenas 25% esto na idade apropriada e os demais frequentam
com idade defasada, proveniente das repeties e interrupes. Cabe destacar, ainda, que mais de
50% fazem o Ensino Mdio no turno noturno e parte significativa na Educao de Jovens e Adultos.
Assim, sem deixar de considerar as particularidades desse universo, para o autor, esses jovens,
filhos dos trabalhadores, residem, em sua maioria, em bairros populares ou favelas das mdias e
grandes cidades do Brasil.
Nesse cenrio, corroboramos com Oliveira (2010), ao ressaltar que mesmo diante das
grandes conquistas no acesso escolar, a no permanncia do jovem aluno continua a ser um
problema muito grave que exige um debruar sobre a escola mdia brasileira. Podemos reconhecer,
tambm, que muitos dos jovens alunos apresentam um insatisfatrio desempenho na escola de
ensino mdio. O IDEB 38 , indicador de qualidade que articula fluxos (taxa de aprovao) com
proficincia (nota mdia padronizada no SAEB39) ao procurar fornecer um parmetro para a escola
mdia brasileira, traz para o contexto de anlise problemas diversos a serem enfrentados, como: a
grande defasagem do ensino mdio em termos de qualidade e a no permanncia do aluno nessa
escola. No grfico n. 03 podemos acompanhar a evoluo desse indicador nos anos de
2005/2007/2009 e 2011, considerando que a mdia nacional estipulada pelo MEC para ser
alcanada em 2022 5,2.
Grfico n: 03 - ndice de Desenvolvimento da Educao Bsica (IDEB) - Ensino Mdio
Escola Pblica Brasil
Srie1; 2005;
3,10%
Srie1; 2007;
3,20%
Srie1; 2009;
3,40%
Srie1; 2011;
3,40%
Fonte: MEC/Inep
As questes postas, dentre outras, remetem relevncia desse estudo nos tempos atuais,
acenando para a definio de polticas referentes universalizao do ensino mdio com qualidade
social, que se atente para as especificidades dos/as jovens alunos/as.
38
39
211
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Nascido em Jaguaquara, Bahia, em 08 de maro de 1932. Atualmente escreve uma coluna diria publicada em jornais
de 20 estados; programa de TV na Rede Minas, conferencista e escritor. Disponvel em:
<http://www.sebastiaonery.com.br>. Acesso em: 23 mar. 2012.
41
Conflitos indiretos entre os pases Estados Unidos da Amrica e Unio das Repblicas Socialistas Soviticas, que
lutavam por suas independncias e preservaes poltico-scio-econmico-tecnolgicas no perodo compreendido
entre o final da Segunda Guerra Mundial at o fim da Unio das Repblicas Socialistas Soviticas.
213
enfim, preciso certa uniformizao. Parte dessa constatao o incio de uma crise que j se
organizava desde a inveno da mo invisvel. , pois, relevante enfatizar que o liberalismo tem,
de fato, sua ascenso a partir da metade do sculo XIX.
Chegamos ao sculo XX com novas formas de relaes sociais, determinadas pelas novas
estruturas de diviso do trabalho. A sada encontrada para essa crise configurou-se na interveno
poltico-econmica do Estado. Ele se ausenta do papel de mediador de conflitos e passa a atuar na
condio de executor. Teixeira (1998, p. 212) esclarece que a partir da surge [...] um novo sistema
de produo: o modo social-democrtico de produo[...]. Esse modelo de produo estabelece
como perodo ureo aquele compreendido a partir da Segunda Guerra Mundial at meados da
dcada de setenta. O referido modelo (TEIXEIRA, 1998) foi utilizado pelo professor Francisco de
Oliveira42 para expressar a teoria da regulao43 como instrumento que desregula a economia em
retorno ao modelo (neo) liberal.
Dessa maneira, o filsofo francs Louis August Paul Rougier (1889-1982), em agosto de
1938, organizou em Paris um encontro, denominado Colloque Walter Lippmann, com vrios
intelectuais para ressuscitar o liberalismo clssico. A partir da os referidos intelectuais propem a
recriao do liberalismo. Surge, ento, pela primeira vez o termo (neo) liberal atravs do socilogo
e economista alemo Alexander Rstow (1885-1963).
A essncia da teoria (neo) liberal est na reconfirmao de que o mercado a forma
exclusiva de obter a liberdade poltica, pois, segundo seus tericos, todos os indivduos nascem com
determinadas ausncias que os acompanhar at a morte. No decorrer da vida desse indivduo, ele
buscar alguma forma particularizada de satisfao e, ao contentar a si, estar de certo modo
contentando a sociedade atravs de um acordo poltico, ou seja, essa satisfao s ser completa
pela interveno do mercado. Dessa forma, cada indivduo o prprio responsvel pelo
cumprimento de sua satisfao, da a ideia de interveno mnima do Estado na vida de cada
indivduo, pois este deve ser o executor da sua prpria realizao pessoal.
Oliveira (1998, p.238) analisa que em tal teoria Cada indivduo se serve do outro para
satisfazer a si prprio. Esta afirmativa se reporta ao princpio da equivalncia e alega que a
sociedade se fundamenta na relao de troca de mercadorias. So as trocas das mercadorias que
fazem fluir essa sociabilidade entre os indivduos. Os valores atribudos s mercadorias iro
delimitar suas relaes de respeito mtuo. Para que haja uma relao tica, devem existir elementos
para a soluo dos dilemas mais comuns do indivduo, devem existir discernimento e opo de
escolha por parte desse indivduo.
Concluindo, a doutrina (neo) liberal no oferece sociedade condio para uma reflexo
do real, mas apenas as ditas vantagens e gozos que essa comunidade ir usufruir, velando, atravs
desse mecanismo, as frustraes dessa coletividade, por isso o neoliberalismo uma doutrina que
traz em sua elaborao um conjunto de ideias polticas e econmicas a favor dos grandes
capitalistas e que retira do Estado o seu poder governamental direto sobre a sociedade, tornando o
Estado gerenciador das crises que ele prprio atravessa.
2. ESTADO, POLTICA SOCIAL E POLTICA EDUCACIONAL
Para o melhor entendimento das polticas pblicas voltadas educao e o seu
entrelaamento com a poltica social, faz-se necessrio imergir no campo das abordagens sobre
Estado, poltica, relaes entre o pblico e o privado. Esclarecemos que h uma diferena entre
polticas pblicas e polticas sociais, mas no uma dicotomia. As que pertencem ao segundo grupo
42
43
Teoria econmica que defende a minimizao dos aspectos coletivos e sociais da economia e rechaa a perspectiva
histrica assim como a possibilidade das transformaes estruturais. Em outras palavras: a ideia justificar a
supremacia da economia em detrimento da justia social.
214
44
215
Esse processo de associao entre a carncia financeira (da maior parte da populao)
oferta de servios educacionais relevante, pois fica ntido o interesse dos rgos internacionais
que defendem os interesses do capital com a promoo de programas que aumentem o capital
cultural da populao por meio do ensino oficial. Assim, a regra geral dos organismos
internacionais configurou-se em articular e programar a educao nos pases perifricos,
principalmente aquela que voltada formao do trabalhador.
Por meio dessa estratgia indicado, pois, uma intencionalidade no que diz respeito ao
controle social dessa populao, formando indivduos reprodutores da ideologia dominante,
acrticos e apenas voltados para o mercado de trabalho. Desse modo, alterado o veio filosfico da
educao: a educao emancipatria rechaada em prol de um certificado para a comprovao da
escolaridade exigida pelo sistema. Com isto, o sistema escolar na fase (neo) liberal est
contribuindo para a formao de indivduos acrticos e alienados.
No Brasil a poltica social submetida poltica econmica, que contribui no sentido da
manuteno da pobreza. Tal situao permanece por meio da adoo de medidas paliativas, atravs
de programas assistenciais de carter focalizatrio (e compensatrio), que silenciam e camuflam a
realidade social.
Draibe (1997) apud Oliveira e Duarte (2005) intitularam de Receiturio das mudanas na
rea social uma ideia clara e categrica que expe um diagnstico das reformas das polticas
sociais e dos programas sociais em sete pases da Amrica Latina, elucidando o que necessrio
para que essa transformao ocorra: a) ajustes fiscais que facilitariam os ajustes macroeconmicos e
que trariam o empobrecimento da populao, recesso sobre o emprego, renda e reduo dos
servios sociais; b) pobres e vulnerveis so alvos estratgicos da reforma social; e c) programas de
carter produtivo, investimento em capital humano.
importante observar que os homens, como seres sociais, desenvolvem suas atividades
conforme as configuraes histricas, que so a um s tempo educacionais e culturais. Mas so
esses mesmos seres que formam a estrutura social e o Estado, em determinadas condies de
produo. Marx (2010, p. 21) afirma que o Estado encontra a sua razo ltima de ser, a sua
essncia, na sociedade civil e expressa essa razo de ser. E que, nesse sentido, nenhuma inverso
possvel. No a conscincia que determina a vida em sociedade, porm a vida que determina a
conscincia, da a linguagem perpassa a conscincia, e o grau de conscincia corresponde ao
desenvolvimento social de uma dada civilizao.
Em Marx (1993) o processo de emancipao restitui ao mundo humano a igualdade do ser
livre de opresso nas relaes humanas e ao prprio homem restitui sua autonomia. Ainda
encontramos em Marx que A essncia humana a verdadeira comunidade humana (op. cit., p.2728). Ou seja, com a alterao da raiz da sociedade civil.
Portanto, no h como entender a realidade socioeducacional brasileira sem o devido
entendimento da relao entre poltica social e educao, como forma de (re) produzir as condies
do mercado de trabalho nas artes, cultura, economia, poltica, enfim todas as manifestaes sociais
dependentes intrinsecamente e ontologicamente do conhecimento.
Krawczyk e Vieira (2008) colocam a necessidade da implantao das reformas
educacionais, no momento em que se instala a iminncia de crise do capital (interior ou exterior),
afetando o sistema educacional. Krawczyk e Vieira afirmam que a [...] consequncia da
fetichizao da necessidade do conhecimento instrumental [...]. Tem-se, pois que tal reforma :
[...] apresentada sociedade como estratgia necessria para racionalizar os investimentos e a
gesto pblica, e no como a finalidade ltima do projeto de desenvolvimento neoliberal
(KRAWCZYK e VIEIRA, 2008, p. 16).
O que podemos constatar que a prpria sociedade no tem uma definio clara do que
poltica social, que se apresenta populao de um modo no esclarecedor: um discurso camuflado
216
de uma viso progressista, mas contraditrio para tal acepo, pelo fato de que se fica apenas no
discurso, com aes que vo estabelecendo uma direo inteiramente inversa.
Desse modo, educao pobre para o pobre a melhor forma de evitar que o discurso (neo)
liberal seja compreendido em sua essncia. A coletividade absorve tais polticas, devido aos
modelos culturais e estruturais passados sociedade e que nela se impregnam. Faleiros (1991,
p.14) afirma que A ideologia da colaborao est ligada proteo social.
3. ENEM: FORMULAO, IMPLANTAO E DISCURSO
A partir da terceira LDBEN se originou as reformas da educao brasileira. A primeira
verso do exame foi realizada no perodo de 1998 a 2008 era anual, sempre com data especfica
anunciada previamente pelo MEC. O mesmo exame, tanto no perodo inicial 1998 a 2008 como
a partir de 2009, tambm de interesse para as pessoas que desejam auferir pontos para o Programa
Universidade para Todos (PROUNI). Por meio dos resultados, o MEC utiliza o ENEM como
critrio para a distribuio de bolsas de ensino, parcial ou total, em instituies privadas de ensino
superior.
A partir de 2009, o ministro da educao Fernando Haddad apresentou a proposta para
unificar o vestibular das universidades federais com o modelo de prova intitulado (novo) ENEM. O
argumento do MEC para a unificao do vestibular baseou-se na questo da locomoo dos
estudantes, possibilitando ao candidato a escolha do lugar onde gostaria de estudar. Alm disso, o
MEC afianou que este modelo de exame unificado, desenvolvido com base em 21 habilidades e 4
competncias definidas como modalidades estruturais da inteligncia dos estudantes. O exame
traria a possibilidade de consolidar no currculo escolar contedos mais relevantes, tambm seria
importante para definir a poltica educacional, o contedo a ser ministrado no ensino mdio, bem
como, a autoavaliao desse nvel. A avaliao tem autonomia para certificar a concluso do
ensino mdio em cursos de Educao de Jovens e Adultos (EJA), antigo supletivo, substituindo o
Exame Nacional para Certificao de Jovens e Adultos (Encceja) para pessoas maiores de 18 anos.
D acesso ao ensino superior nas universidades brasileiras que aderiram ao novo ENEM como
forma parcial ou total de seleo. Cada universidade 45 tambm pode aquiescer ao Sistema de
Seleo Unificado (SISU).
Salientamos que as primeiras mudanas que ocorreram a partir da LDB 9394/96 vieram
efetivar um processo formativo inspirado em modelos pensados pelos intelectuais transnacionais e
nacionais, como novo projeto de sociedade que visa construir um saber tcnico voltado para a
formao de profissionais qualificados para a construo capitalista e mercadolgica (DIGENES,
2010; LEITO, 2010). Isto corrobora as intenes de rgos internacionais que desejam sancionar
a cultura globalizada e capitalista.
Diante dessas afirmaes, surge o seguinte questionamento: a partir de que viso de
sociedade o contexto geral do (novo) ENEM, nos seus sete objetivos, vislumbra uma avaliao,
capacitao e certificao dos diversos nveis educacionais? Indagamos se este documento
proporciona uma viso de educao emancipadora 46 ou um diagnstico de um conhecimento
operativo.
Orlandi (2003) estabelece que a linguagem o lugar em que a ideologia se manifesta. A
linguagem instaura a realidade, animando as coisas inertes, fazendo ver o que ainda no , e
trazendo de volta o que desapareceu. Linguagem, portanto, discurso: articulao dos processos
ideolgicos e dos fenmenos lingusticos. produo humana, social. Segundo Pcheux (1997, p.
15): a regio do materialismo histrico que interessa ao estudo do discurso a da superestrutura
45
Criado pelo MEC em 2009 no sentido de promover a seleo unificada dos candidatos s vagas das instituies
pblicas de ensino superior com base na nota do ENEM.
46
Conforme o pensamento de Marx (1993) que coloca a emancipao como condio primeira das relaes sociais e da
liberdade humana.
217
ideolgica ligada ao modo de sua produo dominante na formao social considerada. Assim,
para o referido autor, o local da ideologia deve ser assinalado por uma materialidade especfica
articulada sobre a materialidade econmica. O discurso , assim, o observatrio da relao
lngua/ideologia.
na histria, na produo de acontecimentos que os sentidos e os sujeitos se constituem,
segundo um imaginrio que os afeta em suas posies polticas. Da se observa que a ideia central
em toda averiguao discursiva a de salientar as formas como os sentidos se constroem, regulam e
controlam o conhecimento, as relaes sociais e as instituies, e examinar as formas como as
pessoas utilizam ativamente a linguagem na construo do significado da vida cotidiana, revelando
como o enunciador conduz suas crenas e os valores com os quais se identifica. Quando
pronunciamos um discurso, agimos sobre o mundo, marcamos uma posio ora selecionando
sentidos, ora excluindo-os no processo interlocutrio. Na tica da Anlise do Discurso, a linguagem
no um simples instrumento de comunicao ou de transmisso de informao. Ela mais do que
isso, pois tambm serve para no comunicar. A linguagem o lugar de conflitos e confrontos, pois
ela s pode ser apanhada no processo de interao social. No h nela um repouso confortante do
sentido estabilizado.
Assim, nesta perspectiva que adentramos este campo sutil. No nos cabe aqui fazer
julgamento, entretanto no possvel imergir no discurso sem uma profunda e radical compreenso
da realidade no que diz respeito formao social, econmica, poltica e cultural desta mesma
realidade. Estamos lidando com uma tarefa investigativa que nos coloca o discurso, a linguagem e a
prtica como construes de mediao do real.
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MATRCULAS NA EDUCAO ESPECIAL EM UM MUNICPIO DO ESTADO
DE SO PAULO
Mariana Valente Teixeira da Silva (UNICAMP)
Deborah Piego (UNICAMP)
Stfanie Melo Lima (UNICAMP)
Adriana Lia Frizman Laplane (UNICAMP)
RESUMO
A poltica de incluso implementada no Brasil h mais de uma dcada tem tido efeitos na evoluo
das matrculas de alunos com deficincias e necessidades especiais nas redes de ensino. A histria
da educao especial mostra que o atendimento educacional dirigido a essa populao iniciou-se em
instituies e escolas especiais, inicialmente segregadas do ensino comum. As lutas pela ampliao
dos direitos humanos e a universalizao do ensino trouxeram mudanas no conceito de direito a
educao. Este passou a ser direito do cidado e dever do estado. Essas idias foram
concretizadas em documentos oficiais nacionais e internacionais que explicitaram as concepes e
embasaram as sucessivas mudanas na legislao brasileira. Considerando a trajetria das polticas,
o presente estudo se prope a mapear as tendncias na evoluo das matrculas de alunos com
deficincias e necessidades especiais no municpio de Campinas, SP, no perodo compreendido
entre 2007 e 2012.
Palavras-chaves: Educao Especial, Histria da Educao Especial, Incluso.
Introduo
A educao especial no estado de So Paulo
Nas primeiras dcadas do sculo XX, a rede de ensino pblica se expande para aumentar o
atendimento escolar destinado ao pblico geral. Essa expanso ocorreu lentamente, em funo
principalmente das necessidades do desenvolvimento econmico do pas, que precisava de mo de
obra capaz de dar conta das demandas do trabalho industrial e urbano. Da mesma forma os servios
de educao especial cresceram lentamente. Jannuzzi (2004) aponta que at 1935, existiam apenas
22 instituies voltadas para alunos com deficincias fsicas, sensoriais ou mentais. Apesar de que
j nesta dcada, classes e escolas especiais comearam a funcionar na capital do estado de So
Paulo, somente em 1966, a Lei 47.186/66 formaliza a criao do Servio de Educao Especial no
Departamento de Educao.
A legislao que atualmente regula a educao especial no estado se baseia na legislao
nacional (Constituio Federativa do Brasil, 1988; Estatuto da Criana e do Adolescente, 1990; Lei
219
de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, 1996; Diretrizes para a educao especial na educao
bsica, 2001) e na legislao estadual que a partir da dcada de 1980 baliza as aes dessa
modalidade (Decreto n 23.131/84 que cria o Conselho Estadual para Assuntos da Pessoa
Deficiente; Constituio do Estado de So Paulo, 1989; Indicao CEE 70/2007 CEB; Deliberao
CEE 68/2007). Um conjunto de Resolues da Secretaria de Educao do Estado normatiza o
atendimento educacional na rede pblica estadual, as aes inclusivas, o atendimento da demanda
educacional, os apoios e recursos complementares, a formao requerida dos docentes, o transporte
e a celebrao de convnios com instituies especializadas, dentre outras 47.
Regio de Campinas
No que se refere histria da Educao Especial na cidade, durante a dcada de 1970, a
participao da Prefeitura Municipal de Campinas na educao especial consistia principalmente
em ceder s Instituies Especializadas sem Fins Lucrativos, professores especializados em
educao especial, ento contratados em carter de substituio, normalmente com vnculo
temporrio de um ano. Nesta poca, as instituies de carter privado eram as principais
proponentes das iniciativas voltadas para o pblico deficiente. O Estado comea a atuar de maneira
mais consistente a partir de 1985, quando a Comisso de Entidades de e para Deficientes,
formada at ento por entidades privadas como APAE, Pestalozzi e outras, passa a ter a
participao das Secretarias Municipal e Estadual de Educao, da Cmara Municipal, sendo
renomeada Comisso Municipal de Integrao do Deficiente COMINDE. Tal fato pouco
modificou, no entanto, a dinmica estabelecida entre o poder pblico e as Instituies
Especializadas. (Joaquin, 2006)
Na dcada de 90, assim como em mbito nacional e estadual, h um grande aumento do
nmero de atos legislativos voltados ao pblico deficiente. Ressalta-se que, ainda em 1989,
sancionada no municpio a Lei n 6.134/89, que autorizava o poder executivo a criar salas de
recursos e equipes itinerantes voltadas ao apoio educacional de pessoas com necessidades especiais.
A Lei Orgnica Municipal, promulgada em 1990, constitui a base deste processo, ao instituir como
princpio, a igualdade de condies para o acesso e permanncia na escola. A Lei declara
obrigatria a oferta de vagas aos alunos com deficincia no sistema pblico de ensino, tendo estes
direito a matricula em escolas prximas s suas residncias. O documento tambm prev a
construo de salas de recursos, classes especiais e centros profissionalizantes para o pblico
deficiente, citando que tal estrutura servir de apoio aqueles que no no tenham condies de
frequentar a rede regular de ensino. Neste contexto e para atingir tais objetivos, as entidades
privadas so consideradas parceiras estratgicas, o que caracterizar a posio oficial tambm na
dcada seguinte. (Campinas, 1990)
No final de 1993, a Secretria de Educao, atravs da Portaria n 32/93 nomeia uma
Comisso com o objetivo de redigir uma proposta contendo as normas mnimas de estruturao e
funcionamento de um Programa de Educao Especial, visando regulamentao da Lei n
6134/8914 e dos convnios com as Instituies Especializadas sem Fins Lucrativos. Em 1994
elaborado o Programa de Ao Poltico-Pedaggico" e o Programa de Educao Especial
reconhecido como parte integrante da estrutura do Ensino Regular. (Campinas, 1993; Campinas,
1994)
A gesto do governo municipal do ano de 1997 a 2000 marcada pelo impasse relacionado
manuteno ou supresso da cesso de professores da rede pblica s Instituies Especializadas
sem Fins Lucrativos. Com a aprovao Lei n 9635, os 48 cargos de professores at ento cedidos,
47
Resolues SE: 61, de 5-4-2002; 32, de 23-5-2007; 11, de 31-1-2008 e 31, de 24-3-2008; 86, de 28-11-2008; 38, de
19-6-2009; 72, de 9-10-2009; 70, de 26-10-2010 e 13, de 3-33-2011;; 15, de 14-3-2011; 27, de 9-5-2011; 54, de 12-82011; 77, de 6-12-2011; 14, de 7-2-2012; 70, de 29-6-2012 e 81, de 7-8-2012.
220
so transpostos para o cargo de Professor de Educao Especial e so criados 152 novos cargos.
(Campinas, 1998)
Ainda assim, em 2000, apenas 36 professoras de Educao Especial eram efetivas na rede
municipal regular, uma vez que as outras professoras efetivas especializadas continuavam cedidas
s Instituies privadas, persistindo a necessidade da contratao de muitos substitutos. (Joaquim,
2006)
Em 2001 muda o modelo de Cooperao com as 15 Instituies Especializadas sem Fins
Lucrativos que atuavam no atendimento s pessoas com necessidades educacionais especiais. A
subveno financeira substituiu a cesso de professores e estes foram reincorporados Rede
Municipal como Professores Itinerantes. Alm disso, a SME props mudanas para o
desenvolvimento do Programa de Educao Especial. Este passou a ser chamado de Projeto de
Incluso de Portadores de Necessidades Especiais e deixou de ter uma Coordenao Central,
passando a organizao do servio aos NAEDS Ncleos de Ao Educativa Descentralizada,
divididos nas regies Sul, Sudoeste, Leste, Norte e Noroeste do Municpio. (Campinas, 2012)
Em 2004, a Resoluo SME/FUMEC N. 16, esclarece as responsabilidades do Professor de
Referncia, sistematiza o processo de escolha das unidades de atuao de cada profissional e
autoriza os professores a se dedicarem com carga horria total 30 ou 44 horas/aula na respectiva
funo.
Padilha (2009) constata que no ano de 2008, o municpio contava com 168 professores
voltados ao atendimento educacional especializado, o que representa um grande acrscimo em
comparao com os 36 professores especializados efetivos atuantes nas escolas pblicas, registrados
por Joaquin (2006), oito anos antes.
Em julho de 2009 a Lei n 13.642 altera os dispositivos da lei 10.869, de 29 de junho de
2001, que dispe sobre o Repasse de Recursos Oramentrios da Secretaria Municipal de Educao
s instituies privadas. Desta maneira a colaborao entre a prefeitura e estas instituies passa a
ser em forma de convnios. Os repasses passam a ser trimestrais e os contratos a terem a validade
de at 05 anos, sendo que at ento, no havia um tempo mximo para a reviso dos contratos.
Ao se estudar, nas ltimas dcadas, a organizao e estrutura dos servios pblicos
educacionais voltados ao pblico com deficincia no municpio, se percebe uma organizao e
expanso crescentes. Em paralelo, ocorre a legitimao do papel das entidades privadas, que,
atravs do financiamento do Estado, mantm uma serie de servios complementares ao atendimento
pblico.
Objetivos
Tendo em vista o quadro anteriormente delineado, o presente estudo visa a descrever a
evoluo das matrculas dos alunos com deficincias e necessidades especiais no ensino bsico do
municpio de Campinas nos anos de 2007 a 2012.
Metodologia
Trata-se de um estudo descritivo que utiliza os microdados do Censo Escolar (INEP) dos
anos 2007 a 2012. As variveis utilizadas para o recorte especfico deste estudo foram os tipos de
deficincia e a dependncia administrativa das escolas. A anlise est centrada na variao
percentual das matrculas.
Resultados e Discusso
No perodo em anlise houve alteraes na legislao cujo alvo a populao com
necessidades especiais do Estado de So Paulo. O reconhecimento dos direitos dessa parcela da
221
populao se traduz em uma maior oferta de servios que envolvem os setores de Educao, Sade
e Assistncia Social. interessante notar que a integrao destas trs reas est prevista no estado
de So Paulo desde 1991, no Decreto n 33.823, e continua a ser articulada ainda em 2005 com a
Deliberao n 68 do Conselho de Educao Estadual (CEE). A criao e o aprimoramento do
servio de educao especial demandam investimentos e aes de vrias naturezas (Estado de So
Paulo, 1995; Deliberao do Conselho Estadual de Educao de 2007).
No municpio de Campinas assim como no Estado como um todo h um aumento no nmero
de pessoas com necessidades especiais que recebem algum tipo de assistncia educacional. Isto
resulta de uma crescente oferta de vagas nas escolas pblicas, que passam a ter papel protagonista
na educao do pblico com necessidades especiais. A mdia de matrculas de 2007 a 2012 nas
escolas do municpio de Campinas foi de aproximadamente 255 mil alunos, sendo que quase 2%
dessas matrculas correspondem aos alunos com deficincias ou necessidades especiais, ou seja,
quatro mil alunos matriculados na rede de ensino necessitam de recursos especficos.
Tabela 1. Matrculas no Ensino Bsico por dependncia administrativa: Estado de So Paulo
Dependncia
2007
%
2012
%
Var%
Administrativa
5.077.537
47,67%
4.601.365
42,39%
-9,39
Estadual
3.879.983
36,43%
4.118.904
37,95%
-6,16
Municipal
1.689.253
15,86%
2.124.519
19,57%
25,77
Privada
10.651.119
100,00%
10.852.826
100,00%
1,89
Total
Fonte: Elaborao prpria com base nos dados do INEP. Censos Escolares - 2007, 2008, 2009,
2010, 2011 e 2012.
Na tabela 1 se observa que entre 2007 e 2012, o nmero geral de matriculas se mantm
praticamente estvel, passando de 10.651.119 para 10.852.823 (Var% 1,89). A tabela 2 mostra uma
variao significativa no nmero de matriculas de alunos com necessidades especiais tanto no
estado de So Paulo como no municpio de Campinas.
Tabela 2. Variao de matriculas de alunos com necessidades especiais no Ensino Bsico por
dependncia administrativa: Estado SP e Campinas.
Estado SP
Campinas
Dependncia
2007
2012
Var%
2007
2012
Var%
Estadual
44.527
68.571
53,99
1.063
1.835
72,62
Municipal
64.747
102.155
57,77
972
1.177
21,09
Privada
42.164
49.506
17,41
1.233
1.225
-0,64
156.443
220.270
40,79
3.268
4.237
29,65
Total
Fonte: Elaborao prpria com base nos dados do INEP. Censos Escolares - 2007, 2008, 2009,
2010, 2011 e 2012.
De acordo com a tabela 2, as matrculas de alunos com necessidades especiais aumentaram,
no perodo considerado, de 156.443 para 220.270, caracterizando um aumento de 40,79%. Observase tambm que o maior crescimento concentrou-se nas escolas pblicas estaduais e municipais,
estas ltimas participando em menor medida, apesar da municipalizao iniciada em 1995. No que
222
Var
%
200
8
200
9
Var
%
200
9
201
0
Var
%
201
0
201
1
Var
%
201
1
201
2
Var
%
Total
Var%
(20072012)
122,5
4
Estadual
457
654
43,10
654
108
1
38,51
108
1
116
8
8,04
116
8
958
17,97
958
101
7
6,16
Municipal
317
299
24,60
299
352
16,44
352
378
7,38
378
451
19,31
451
564
25,06
77,92
Privada
759
780
2,76
780
876
19,84
876
100
8
15,06
100
8
998
-0,99
998
952
-4,61
25,43
Total
153
3
173
3
13,04
173
3
230
9
24,64
230
9
255
4
10,61
255
4
240
7
-5,75
240
7
253
3
5,23
65,23
DEFICINCIA FSICA
Dependncia 2007 2008
Adm /Ano
Var%
2008
2009
Var%
2009
2010
Var%
2010
2011
Var%
2011
2012
Var%
Estadual
123
135
9,75
135
187
38,51
187
244
30,48
244
267
9,42
267
292
9,36
Total
Var%
(20072012)
137,40
Municipal
129
152
17,82
152
177
16,44
177
216
22,03
216
221
2,31
221
252
14,02
95,33
Privada
115
131
13,91
131
157
19,84
157
278
77,07
278
177
36,33
177
190
7,34
65,22
Total
367
418
13,89
418
521
24,64
521
738
41,65
738
665
-9,89
665
734
10,37
100,00
TRANSTORNOS DO DESENVOLVIMENTO
Dependncia
Adm /Ano
2007
2008
Var%
2008
2009
Var%
2009
2010
Var%
2010
2011
Var%
2011
2012
Var%
Total
Var%
(20072012)
Estadual
192
287
49,47
287
476
65,85
476
406
406
255
243
-4,71
-46,83
254
240
-5,51
240
270
12,5
270
211
211
211
37,19
0
255
Municipal
211
200
-5,21
.36,91
Privada
126
130
3,17
130
147
13,07
147
96
96
65
76
16,92
-89,99
572
657
14,86
657
893
35,92
893
713
713
531
32,29
25,52
65
Total
14,70
21,85
34,69
20,15
531
519
-2,26
-85,34
Fonte: Elaborao prpria com base nos dados do INEP. Censos Escolares - 2007, 2008, 2009,
2010, 2011 e 2012.
Os tipos de deficincia que apresentam maior nmero de matrculas no Ensino Bsico so: a
deficincia fsica, a deficincia mental ou intelectual e os transtornos do desenvolvimento. Essas
matrculas encontram-se distribudas, em Campinas, entre as trs redes (privada, municipal e
estadual). Como podemos observar na tabela 3, houve um aumento de matrculas de alunos com
deficincia mental e fsica em todas as dependncias administrativas no perodo de 2007 a 2012.
importante ressaltar que houve um decrscimo no nmero de alunos atendidos pelas
instituies privadas, especialmente entre 2010 e 2011. Considerando a variao percentual total no
caso do pblico diagnosticado com transtornos do desenvolvimento, se d uma diminuio do
nmero total de atendidos em todas as dependncias consideradas.
223
Concluso
No contexto histrico delineado pelos documentos e leis que regulam a oferta de educao
especial no estado de So Paulo e no municpio de Campinas, observa-se que o aumento das
matrculas de alunos com necessidades especiais na rede regular de ensino acompanha a tendncia
nacional, induzida pelas polticas inclusivas. O aumento das matrculas concentra-se, no perodo
considerado, nas escolas estaduais, sendo que o atendimento em escolas privadas e municipais tem
pouca variao em nmeros absolutos. Nota-se que a legislao, mesmo com todas as mudanas
que incorpora, tem preservado as prerrogativas das Instituies Privadas sem Fins Lucrativos e
mantido as parcerias com essas instituies, que ainda respondem por aproximadamente um tero
da demanda da educao especial no municpio.
Assim, medida que a legislao expande os direitos do alunado com deficincia,
propondo, por exemplo, acompanhamento preventivo e interdisciplinar aos alunos com
necessidades especiais, tambm abre espao para legitimar a atuao da iniciativa privada, tanto no
que diz respeito proviso de servios escolares ou complementares quanto capacitao de
servidores pblicos.
Referncias Bibliogrficas
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deficincia, sua integrao social, sobre a Coordenadoria Nacional para Integrao da Pessoa
Portadora de Deficincia. Braslia,1989.
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Desenvolvimento da Educao Bsica e de Valorizao dos Profissionais da Educao FUNDEF.
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CAMPINAS. Lei Orgnica do municpio de Campinas. Campinas, 1990.
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Municipal de Educao s entidades, instituies e grupos comunitrios legalmente constitudos.
Campinas, 2001
CAMPINAS. Lei n. 9635/98. Dispe sobre a criao e a transio de cargo de professor de
educao especial. Campinas, 1998
CAMPINAS. Resoluo SME/FUMEC N. 16/2004. Campinas, 2004
CAMPINAS. Lei n 12.501/2006 Institui o Sistema Municipal de Ensino Campinas, 2006.
CAMPINAS. Lei n 13.642/09. Dispe sobre o Repasse de Recursos Oramentrios da Secretaria
Municipal de Educao s Entidades privadas. Campinas, 2009.
CAMPINAS. Educao Especial na SME de Campinas. Secretaria de Educao. Departamento de
Educao Especial. Disponvel:
http://www.campinas.sp.gov.br/governo/educacao/depto-pedagogico/educacao-especial/smecampinas.php. Acessado em: 28 de Setembro de 2012
JANNUZZI, G. A educao do deficiente no Brasil: dos primrdios ao incio do sculo XXI.
Campinas. Autores Associados, 2004.
JOAQUIN, G. A poltica de Educao Especial: Um estudo sobre sua implementao nas escolas
municipais de campinas no perodo de 1989 a2004.215 f. Tese de mestrado (Mestrado em
educao) - Faculdade de Educao, Unicamp,Campinas, 2006.
LIMA, A. B; VIRIATO, E. O. As polticas de descentralizao, participao e autonomia:
desestatizando a educao pblica. Trabalho apresentado na, 23 Reunio Anual AMPED.
Disponvel em : http://www.anped.org.br/reunioes/23/trabtit1.htm#gt5.
224
Sociais, no primeiro semestre de 2013, no curso de mestrado realizado na UERJ. fruto de estudos
realizados com o objetivo de iniciar o desenvolvimento do trabalho dissertativo, cujo tema refere-se
ao ingresso e a permanncia de pessoas com Necessidades Educacionais Especiais (NEEs) na
escola pblica, particularmente na modalidade de Educao de Jovens e Adultos (EJA). Representa
um exerccio de pensamento a partir de observaes feitas em escolas municipais de Itabora RJ,
de leituras efetuadas na Ps-Graduao, assim como atravs das reflexes elaboradas mediante as
apresentaes de seminrios, vdeos, palestras e dilogos com a turma ao longo do processo
formativo acadmico.
Palavras-chave: Escola pblica, EJA e incluso.
INTRODUO
Este artigo tem como finalidade adensar as pesquisas por mim realizadas ao longo do
primeiro semestre do presente ano letivo, iniciadas a partir de leituras efetuadas, de dilogos e de
reflexes ocorridas durante as aulas do Mestrado em Educao, Processos Formativos e
Desigualdades Sociais da Faculdade de Formao de Professores da Universidade do Estado do Rio
de Janeiro, alm de procurar descrever algumas situaes presenciadas e discutidas com
professores, alunos e responsveis que esto diretamente envolvidos com o processo educativo na
modalidade de Educao de Jovens e Adultos em estabelecimentos pblicos de ensino localizados
no municpio de Itabora Rio de Janeiro.
Atravs das atividades propostas e de exerccios de pensamento tive a oportunidade de
melhor conhecer alguns tericos e aprimorar meus saberes acerca de assuntos como: a massificao
da escolaridade e os problemas provenientes da mesma; os interesses em disputa presentes em
nossa sociedade e entre instituies escolares e outras fontes de produo do conhecimento; as
transformaes no mundo do trabalho e sua relao com os processos de escolarizao; alm de
consideraes pertinentes sobre discriminao, excluso, movimentos sociais e sobre o que
formar, para que se forma, onde e como se forma.
Neste momento, apresento os estudos e dilogos realizados objetivando uma maior reflexo
a respeito do tema/problema de pesquisa anunciado: a insero de pessoas com necessidades
educacionais especiais na EJA, fato concreto que tem acontecido na maioria das escolas por mim
visitadas no decorrer deste ano, correspondente a situaes de aflio e de angstia por parte de
educadores comprometidos com sua funo, porm, ainda sentindo-se inseguros em relao suas
aes pedaggicas com vistas a possibilitar uma real incluso de seus alunos e a colaborar com um
efetivo ensino-aprendizagem de todos os envolvidos.
RELEVNCIA DO PROBLEMA
Com o objetivo de buscar pesquisas a respeito da articulao entre as modalidades de ensino
supracitadas e de buscar subsdios para tentar compreender e melhor orientar os educadores, realizei
um levantamento dos trabalhos apresentados nos ltimos cinco anos na ANPEd (Associao
Nacional de Ps-Graducao em Educao), nos GTs (Grupos de Trabalho) da Educao de
Pessoas Jovens e Adultas (GT 18) e da Educao Especial (GT 15).
A partir deste levantamento, foi possvel perceber que poucos estudiosos, nos ltimos anos,
realizaram articulaes entre essas realidades, cada vez mais presentes no cotidiano escolar. Dentre
as variadas pesquisas, havia apenas uma no GT da Educao Especial que mencionava diretamente
algo sobre os adultos, e apenas uma no GT da EJA que falava sobre os alunos com necessidades
educacionais especiais.
Entre as pesquisas publicadas, selecionei para estudo inicial o texto da autora Windyz B.
Ferreira, PhD em Educao Inclusiva e Desenvolvimento Escolar pela School of Education
University of Manchester, Inglaterra, e Professora Adjunta da Universidade Federal da Paraba, cujo
226
ttulo : EJA & DEFICINCIA: estudo da oferta da modalidade EJA para estudantes com
deficincia. Segundo ela, a EJA no constitui um novo tema no cenrio educacional, porm, j a
Educao de Jovens e Adultos com deficincia no sistema regular de ensino representa um novo
vis, acrescentando que esses jovens e adultos com deficincia constituem uma grande parcela da
populao de analfabetos no mundo porque no tiveram a oportunidade de acesso educao na
idade apropriada. Em ambos os casos eles so privados de aprendizagem formal e de
desenvolvimento humano. (FERREIRA, 2009).
A autora tambm destaca que em pases economicamente ricos, a maioria das pessoas com
deficincia est institucionalizada, e nos pases economicamente pobres, est escondida, invisvel
na escola e nos vrios espaos sociais. Alm disso, segundo a mesma:
No contexto das profundas desigualdades socioeconmica e poltica entre grupos sociais,
reconhecer os direitos de pessoas com deficincias EJA constitui ainda um significativo
desafio para a sociedade brasileira. (FERREIRA, 2009, p. 75).
Percebemos tentativas de incluso, porm muitas vezes este termo utilizado de um modo
esvaziado de sentido. Ainda de acordo com Windyz B. Ferreira, originalmente a EJA foi criada para
atender o adulto trabalhador sem deficincia, por isso a opo do sistema educacional pelo horrio
noturno. Ela tambm nos leva a refletir que o turno noturno parece constituir um dos maiores
entraves para o aumento nas matrculas de estudantes com deficincia nas turmas de EJA. Segundo
ela, indiscutvel a urgncia de se introduzir na pauta da formao docente para EJA questes
pertinentes a esse alunado e a prticas de ensino inclusivas.
ITABORAI: MEMRIAS, HISTRIA E REALIDADE LOCAL UM PANORAMA A
RESPEITO DA EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS
A escolha pelo municpio de Itabora para a pesquisa ocorreu aps a oportunidade de ter
percorrido por variados contextos educacionais nessa cidade, sendo possvel perceber atravs de
dilogos e observaes as desigualdades sociais existentes e as dificuldades de acesso e
permanncia ocorridas para diversos alunos. Atualmente, Itabora conta com aproximadamente 150
professores que atuam na EJA, distribudos em 17 unidades escolares, envolvendo em mdia 3 mil
alunos.
Grande parte do territrio de Itabora ocupado por propriedades rurais. Inicialmente sua
economia era baseada na cana de acar (sculo XVI). A arte em cermica tambm sempre foi
destaque em sua economia e cultura. J no sculo XX, aps um perodo de declnio, o cultivo de
laranja surgiu como nova forma de economia agrcola, perdurando at a dcada de 80. Apesar de
ainda ser considerado um municpio rural, atualmente Itabora tem recebido muitas pessoas
oriundas de outros estados e pases devido ao incio da construo do Complexo Petroqumico do
Estado do Rio de Janeiro (COMPERJ), um empreendimento da empresa Petrobras e,
consequentemente, as Unidades Escolares tm recebido com frequncia um grande nmero de
trabalhadores requerendo matrculas para seus filhos no ensino regular, e para os prprios adultos,
na modalidade EJA, que desejam dar continuidade aos estudos no realizados na idade considerada
apropriada, com vistas a obteno de oportunidades empregatcias no COMPERJ.
No entanto, segundo relatos de vrios funcionrios, percebemos que j houve casos de
alunos que no demonstraram interesse em estudar de fato, mas apenas gostariam de obter uma
declarao de escolaridade a fim de ingressar no mercado de trabalho. De acordo com os
levantamentos publicados na agenda do municpio, h uma estimativa de que o complexo vai gerar
mais de 200 mil empregos diretos e indiretos e o incio da fase de operao do COMPERJ est
previsto para 2014. Outros alunos jovens e adultos, porm, at apresentaram o desejo em dar
sequncia aos seus estudos, mas devido a fatores como o horrio de trabalho, o cansao fsico ou at
227
mesmo em funo das complexas condies do trnsito comuns em certos horrios e rodovias na
cidade, passaram a compor o grande ndice de evaso existente.
Situaes como as supracitadas nos levam a refletir sobre antigas e atuais questes relativas
polticas educacionais, polticas pblicas, classe trabalhadora, teoria do Estado, entre outras.
Alm disso, como educadores no somos favorveis a opinio de que a educao escolar
simplesmente objetive uma preparao mercadolgica. de primordial importncia que ocorra na
escola o desenvolvimento integral dos sujeitos, em todos os seus aspectos: afetivos, cognitivos e
sociais. Por outro lado, temos a conscincia de que todos os estudantes-trabalhadores devem ser
respeitados em todos os sentidos, mediante as diversas particularidades apresentadas
cotidianamente.
No alheios a essas questes, entretanto mais preocupados em realizar uma formao para
os alunos jovens, adultos e idosos da cidade que seja plena, crtica e emancipadora, e no
meramente mercadolgica, os responsveis pela Coordenao da EJA no municpio tm buscado ao
longo do ano letivo de 2013 efetuar mudanas significativas, investindo na formao continuada e
na reduo da rotatividade dos docentes, articulando-se tambm com outras instncias a fim de
promover melhores formas de acesso e permanncia aos alunos, como por exemplo: anlise sobre
o horrio das aulas e alterao no mesmo, parcerias relacionadas aos meios de transporte e ao
acesso a eventos culturais.
Um dos principais pontos positivos observados em Itabora, que os Referenciais
Curriculares em vigor atualmente foram construdos coletivamente com os professores no ano
letivo anterior (2012). Em relao anlise e alterao no horrio das aulas, a equipe constatou que
inmeros estudantes trabalhadores no conseguiam cumprir o antigo horrio estabelecido, das
18:00h s 22:00h, pois a maioria deles constantemente chegava atrasada por motivos de trabalho e
uma grande parcela precisava sair mais cedo. Sendo assim, no ano de 2013 foram feitas alteraes
no Calendrio Escolar, de modo a adaptar as turmas de EJA ao novo horrio em vigor: das
18h30min s 21h30min.
Outra mudana relevante neste ano letivo tratou-se da possibilidade de conseguir nibus
escolares para transportar os estudantes das escolas mais afastadas do centro da cidade, numa
tentativa de facilitar o trajeto dos mesmos e evitar a evaso. Tambm vlido ressaltar, que como a
EJA no pode ser considerada sinnimo de ensino noturno, h nas perspectivas futuras da
Coordenao dessa modalidade o intuito de implementar turmas no horrio diurno, a fim de incluir,
por exemplo, senhores(as) com mais de 50 anos de idade que possuam dificuldades para se
locomoverem sozinhos(as) a noite, por questes de sade, e que desejem estudar.
No que tange a outras aes concretas observadas no primeiro semestre de 2013, encontramse o ingresso de novos docentes atravs de concurso pblico e a realizao de Formaes
Continuadas desenvolvidas com professores e funcionrios que atuam com essa clientela. Os
profissionais foram convidados a participar, em seu horrio de trabalho, de palestras gerais sobre
Educao e Juventude, por exemplo, e palestras mais especficas relacionadas aos eixos temticos
trabalhados em suas reas de conhecimento.
Outros momentos importantes foram registrados em prol do desejo de melhorias na EJA,
como a realizao da Semana da VEJA (Semana de Valorizao da EJA), onde atividades culturais
diversas foram produzidas nas escolas com a participao e elaborao direta dos alunos, e a
discusso dos eixos da CONAE (Conferncia Nacional da Educao) com um olhar tambm
direcionado para as questes pertinentes EJA.
O incentivo pela valorizao profissional e o estmulo formao continuada foram
extendidos para o segundo semestre deste ano atravs do convite enviado aos professores para
participao em um curso de extenso gratuito: Curso de Formao de Educao de Jovens,
Adultos e Idosos na Diversidade. Tambm para o segundo semestre, foram programados
agendamentos de nibus para a realizao de visitas a espaos culturais com professores e alunos da
EJA. A proposta poltico-pedaggica da Secretaria de Educao objetiva ampliar o universo
228
cultural dos alunos jovens, adultos e idosos inseridos nesta modalidade de ensino a partir de visitas
orientadas em espaos culturais com fins pedaggicos.
Apesar da existncia de vrios aspectos positivos observados e apresentados ao longo deste
artigo, ainda h muitas pendncias a serem solucionadas. Durante conversas com alunos e
professores, percebemos inquietaes relacionadas a fatores, como: a existncia de Bibliotecas,
Salas de Leitura, Laboratrios de Informtica e at mesmo alguns banheiros que ficam fechados no
horrio noturno em algumas escolas.
Alm disso, retornando ao tema central de minha pesquisa, h um demasiado nmero de
estudantes com necessidades educacionais especiais matriculados na EJA, frequentando s aulas em
diversas escolas, em alguns casos sem a presena de um profissional de apoio especializado e/ou
sem participar das Salas de Recurso no contraturno. vlido destacar que, embora a iniciativa e a
qualidade das formaes continuadas tenham sido muito boas e elogiadas por vrios professores,
at o momento em nenhuma delas houve meno direta aos casos relacionados prtica educativa
para alunos com necessidades educacionais especiais. Questes como essas no podem ficar alheias
s nossas preocupaes, pois interferem cotidianamente no ambiente escolar onde esto inseridos
esses alunos.
A EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS EM INTERFACE COM A EDUCAO
ESPECIAL
A modalidade de ensino destinada educao escolar de jovens e adultos que por inmeros
motivos no tiveram a oportunidade de estudar na idade apropriada, atualmente fruto de
pesquisas de vrios estudiosos na rea educacional, principalmente devido ao carter excludente
que demonstra. Na EJA h tenses, desigualdades, conflitos. Muitas vezes so necessrias
negociaes diversas. A fadiga tambm se faz presente entre educadores e educandos, mas o
cansao, ao mesmo em tempo que evidencia sensaes de impotncia, tambm pode ser anncio de
potncia. (DOMINGUES, 2010, p. 20).
fundamental salientar que quando nos referimos Educao de Jovens e Adultos e seus
processos formativos, referimo-nos tambm vida, esperana, potncia e ao constante desejo de
desnaturalizar injustias. Quando comprometidos com as pessoas envolvidas nesta modalidade,
confiamos na perspectiva dos encontros, acreditando na possibilidade de se produzir uma vida
outra, diferente, desacomodada, enfim, que no quer produzir conformismo diante das dificuldades,
escolhas e ausncias de oportunidades no tempo oportuno.
vlido ressaltar que o tempo de aprendizagem de cada aluno deve ser respeitado. Segundo
pesquisas realizadas na rea da psicologia, por exemplo, h inclusive a possibilidade de um certo
declnio intelectual ocorrer na idade adulta:
no mbito dos estudos psicomtricos que se desenvolvem os primeiros trabalhos sobre o
declnio intelectual constatado com o avano da idade cronolgica. As capacidades
intelectuais mais afetadas pela idade so, entre outras, a informao no verbal, a
capacidade de dar respostas rpidas, e resolver situaes novas; a capacidade de organizar
informaes, de ignorar aspectos irrelevantes, de se concentrar, de manter e dividir a
ateno; a resoluo de tarefas no familiares e no sujeitas a treino; a resoluo de
problemas espaciais; os raciocnios abstratos. (DIAS, 2011, p. 71).
229
importante, mas sim como uma modalidade educativa, um modo prprio de conceber a
educao bsica, modo esse determinado pelas especificidades dos sujeitos envolvidos.
(BRASIL, 2001, p. 21).
Convm ainda tentarmos analisar os deslocamentos entre poder e controle, assim como entre
saber e poder. preciso estarmos atentos para no submeter as pessoas rigidez da linguagem, pois
pode ser algo problemtico, e fundamental valorizarmos os conhecimentos e potencialidades dos
estudantes da EJA, todavia, sem lhes negar novos saberes que cotidianamente sero compartilhados
com/entre todos os presentes, respeitando as diferenas e o espao do outro.
Pensar a Educao de Jovens e Adultos no contexto atual, suscita uma reflexo sobre as
desigualdades sociais que tem repercusses no mundo da escola. Alm disso, os preconceitos
religiosos, tnicos, intergeracionais e de gnero tambm ecoam na EJA, de um modo geral, e
participam das construes de sentidos.
J em relao incluso, ao estudarmos a histria, os parmetros e as demais legislaes
pertinentes modalidade denominada Educao Especial, percebemos que por muito tempo o que
perdurou em nosso sistema educacional pode ser considerado excluso/segregao perante as
diferenas. J nos tempos atuais, cada vez mais cresce a perspectiva de uma escola inclusiva, assim
como a necessidade de formao inicial e continuada de profissionais que atuam nesta rea to
importante.
O nmero de estudantes com algum tipo e necessidade especial cresce a cada ano na escola
comum inclusiva, e este crescimento no ocorre por acaso. A atual legislao nacional brasileira
visa garantia do acesso ao Ensino Fundamental regular a todos, sem exceo. Alm disso, tambm
garantido por lei que os estudantes com necessidades educacionais especiais recebam atendimento
especializado complementar, de preferncia dentro da escola.
A incluso ganhou reforos com a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, de 1996,
e com a Conveno da Guatemala, de 2001. Esta ltima probe qualquer tipo de diferenciao,
excluso ou restrio baseada na limitao fsica das pessoas.
Atualmente, a Educao Especial entendida como a modalidade de ensino que tem como
objetivo quebrar as barreiras que impedem a criana de exercer a cidadania. Mas, nem sempre foi
assim. Como consta nos prprios Parmetros Curriculares Nacionais - os PCNs, a perspectiva de
educao para todos constitui um grande desafio, principalmente porque a nossa realidade aponta
para uma numerosa parcela de excludos do sistema educacional.
Do ponto de vista da escola comum, a possibilidade de garantirmos o acesso, a participao
e a aprendizagem de todos os alunos, pode contribuir para a construo de uma cultura de
valorizao das diferenas. De acordo com os Parmetros:
A incluso escolar constitui, portanto, uma proposta politicamente correta que
representa valores simblicos importantes, condizentes com a igualdade de direitos e
de oportunidades educacionais para todos, em um ambiente educacional favorvel.
Impe-se como uma perspectiva a ser pesquisada e experimentada na realidade
brasileira, reconhecidamente ampla e diversificada. (PCN, p. 17).
232
233
a educao a nova riqueza das naes ou essa proposio faz parte de um processo de
mercantilizacao e de ideologizao da educao?. Assim o campo da educao tem se visto
fortemente impactada provocando profundas transformaes no seu interior, e que tem levado
incorporao de uma profunda reforma educativa nos pases da regio. Esta situao tem
transformado sectores como o currculo, a administrao ou gerenciamento das instituies, a
formao docente, as avaliaes, os textos de estudo, entre outros mbitos que at pouco se
mantinham fora dos alcances da globalizao.
3.- As polticas educativas durante o governo militar de Augusto Pinochet: (1973-1989)
As polticas educacionais durante o perodo de Ditadura Militar tem se caracterizado pela
incorporao de uma serie de elementos de corte neoliberal na estrutura e na administrao do
sistema educativo nacional, por meio de uma profunda reforma que se iniciou durante o perodo
ditatorial que por mais de dezessete anos governou o Chile, (1973-1989). Estas polticas
educacionais promoveram uma reforma sistemtica ao modelo educativo nacional desde a
administrao da educao publica, passando desde o Ministrio de Educao MINEDUC s
municipalidades, promovendo alem a privatizao da educao nos nveis universitrio, atravs de
uma profunda reforma ao sistema universitrio chileno em que se deu plena autonomia as
universidades publicas de administrar seu oramento e gerar os seus prprios recursos econmicos
para se auto financiar, desligando se o Estado dessa importante responsabilidade histrica,
reduzindo consideravelmente a sua participao nessa rea como financiador e fiscalizador, o que
possibilitou a apertura massiva de universidades privadas.
Essas reformas tiveram importantes conseqncias na qualidade e cobertura do sistema
educacional chileno, essas polticas neoliberais foram continuadas pelos novos governos
democrticos de centro-esquerda quem no discurso propunham mudanas em favor do retorno at
uma educao publica e de qualidade, mas que na pratica converteu se num continuador das praticas
neoliberais que supostamente mudaria. Esta situao provocou uma serie de problemas no sistema
educacional, relacionados com a privatizao da educao, o incremento na desigualdade entre a
educao publica e privada, a pauperizacao do labor docente, a falta de qualidade da educao
publica, e em geral a iniqidade do sistema, isso levou formao do movimento estudantil chileno
que durante muitos anos foi apagado pelo prprio governo que identificou neste movimento um ator
antagnico perigoso pois produzia na populao um grande apoio e representava uma ameaa para a
continuidade do sistema que tanto lutaram por manter.
4.-As polticas educacionais desenvolvidas pelos governos democrticos da Concertacin de
Partidos por La Democrcia 1990-2009:
Frente ao discurso das polticas educacionais pela ditadura, temos ao discurso das polticas
educacionais desenvolvidos pelos quatro governos da aliana de centro-esquerda denominado como
concertacin de partidos pela democracia 50 representado pelo governo de Patrcio Alwyn e
Eduardo Frei Ruiz-Tagle do partido democrata crista (D/C), e Ricardo Lagos e Michel Bachelet do
partido socialista (P/S) os que governaram logo aps da ditadura militar e da transio negociada
para a democracia uma serie de polticas de corte neoliberal. Transformando-se em continuadoras
das polticas desenvolvidas pela ditadura militar, mas que em reformistas do sistema educativo
nacional, em direta contraposio ao discurso reformista que eles articularam durante a campanha
eleitoral. Desse modo as aneladas transformaes ao sistema econmico, educativo, de sade,
laboral entre outros, se manteve intato desde o perodo de transio para a democracia de 1990,
sendo incapaz de responder s promessas feita sociedade chilena que ansiosa aguardava uma serie
de mudanas que teoricamente se aplicariam uma vez a centro-esquerda chegara ao poder, mas que
50
Agrupao de partidos polticos de centro-esquerda que governaram o Chile aps da ditadura militar.
234
236
51
Educacin subvencionada: sistema educacional que no es privado ni pblico, sino de financiamiento compartido entre
el Estado y los padres.
237
6.- Concluses:
Podemos concluir que a expanso do fenmeno da globalizao capitalista neoliberal na
elaborao das polticas educacionais um fato real e que no pode ser negado. Ela vai continuar
impactando direta e indiretamente diversas reas: econmica, poltica, social, tecnolgica e
claramente a educacional, impondo novos desafios a partir da configurao de novos contextos, re
configurando substancialmente a estrutura dos sistemas educativos da regio, especialmente de
Chile, onde possvel advertir um crescente avance do setor privado na educao por sobre o
publico. Segundo Leher (2004) a maioria dos exemplos das experincias das parcerias
publica/privado mostram que os benefcios dessas atividades acabam privilegiando poucos e
pequenos grupos, cujo foco de trabalho esta dirigido para as atividades que as empresas consideram
de seu interesse (LEHER, 2004) esta afirmao de Leher representa plenamente a situao que vive
a educao ao interior do Chile, onde devido ao avance do setor privado que tem reduzido a labor
do estado de avaliador, o que tem possibilitado o enriquecimento de empresrios que devido
difuso dos princpios neoliberais na rea da educao tem trazido grandes benefcios econmicos a
um grupo reduzido de pessoas, em desmedro da populao em geral.
Atravs do presente texto temos defendido a existncia de uma continuidade histrica entre
as polticas educacionais desenvolvidas durante a ditadura militar com as polticas educacionais dos
governos democrticos da concertacin de partidos por la democracia. Considero que as bases das
polticas educacionais e as reformas ao sistema educativo nacional desenvolvidas durante as ultimas
trs dcadas (1981-2009) so de corte neoliberal, e respondem a tentativas de insero de Chile no
complexo sistema internacional atual, as que forma parte de um projeto poltico maior e de longo
prazo desenvolvido pela ditadura militar e os governos democrticos logo aps da transio para a
democracia em que a ditadura militar chamou a eleicoes livres e democrticos logo de perder o
plebiscito.
Desse modo defendo que existe uma continuidade entre as polticas educacionais e reformas
ao sistema educacional desenvolvidas pelo regime militar de augusto Pinochet, e as desenvolvidas
pelos governos democrticos de centro-esquerda. Assim se adverte que desde as reformas de 1981
at a elaborao da nova lei geral de educao LGE no 2009 existe uma continuidade histrica nas
polticas e reformas educacionais que obedecem aos princpios neoliberais que os governos chilenos
desde as ultimas trs dcadas vem aplicando, desse modo apoiado em Garreton (2003) e Leher
(2004) o contexto da expanso dos princpios da globalizao capitalista neoliberal tem levado a
uma redefinio da funo da educao publica, e suprimindo as barreiras e fronteira entre o
publico e privado (LEHER, 2004 pg. 868).
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239
ricos, o ensino secundrio, de carter propedutico, como forma de preparao ao ensino superior
(ZANCHET, 2003, p.108).
Assim se constitua, portanto, o Ensino Mdio no Brasil nas primeiras dcadas do sculo
XX: propedutico e elitista; um meio de ingresso ao Ensino Superior. As classes populares estavam
excludas desta etapa de escolarizao. Porm, com o advento da organizao econmica e social de
uma era tipicamente urbana e industrial instalada no pas a partir de 1930, que faz emergir classes
sociais que iro reivindicar uma educao escolarizada como forma de ascenso social, os
desequilbrios de nosso sistema educacional ficam mais evidentes.
Zibas (2005) destaca que nos fins dos anos de 1960 e incio dos de 1970, o embate polticoideolgico que constri a histria do Ensino Mdio sofreu uma grande mudana. A matriz de tal
guinada estava, para a autora, entre outros aspectos, no crescente desprestgio do modelo francs
(ensino clssico, erudito, propedutico tpico dos liceus) entre ns principalmente em vista da
chegada de novos contingentes populacionais ao ensino secundrio , bem como na influncia de
conselheiros de agncias internacionais, como o Banco Mundial.
Seguindo o pensamento de Kuenzer (1997), os objetivos da proposta de Ensino Mdio da
poca, articulada ao modelo poltico e econmico da ditadura militar no Brasil, eram: primeiro a
conteno da demanda de estudantes secundaristas ao ensino superior; segundo a despolitizao do
ensino secundrio, por meio de um currculo tecnicista; e terceiro a preparao de fora de trabalho
qualificada para atender as demandas do desenvolvimento econmico.
Ultrapassados os anos de governo militar, Zan (2012) relembra que, durante os anos de 1980
o Brasil viveu ampla mobilizao social na luta pela democratizao e a ampliao de direitos
sociais dos brasileiros. A dcada se encerrou com a aprovao de uma nova Constituio Federal
(1988), que selou este ciclo de lutas sociais e polticas de resistncia ao regime ditatorial-militar
iniciado em 1964. No texto constitucional aprovado, no captulo referente Educao, dentre outras
novidades, explicitado o reconhecimento do Ensino Mdio como direito de todo cidado
brasileiro.
No entanto, com a crise de empregos aparente e o novo padro de sociedade capitalista em
vigor, nos anos 1990, caracterizado tambm pela desregulamentao da economia e pela
flexibilizao das relaes e dos direitos sociais (fundamentos da nova ordem neoliberal), a
possibilidade de desenvolvimento de projetos pessoais integrados a um projeto de nao e de
sociedade tornou-se frgil. No sendo mais possvel preparar somente para o mercado de trabalho,
devido a sua instabilidade, o Ensino Mdio, a partir da Lei de Diretrizes e Bases da Educao
Nacional, LDBEN n.9394/96, deveria preparar para a vida.
Em 1997, com o Decreto n. 2.208/97, restabelecido o dualismo entre o ensino Mdio e
Tcnico, baseados nas Diretrizes e Parmetros Curriculares Nacionais. Com a revogao do Decreto
n. 2.208/97 e aprovao do Decreto n. 5.154/04 inicia-se o processo de implementao do Ensino
Mdio integrado ao Ensino Tcnico. Isto ir possibilitar, a partir de 2004, autonomia para a criao
e implantao de cursos em todos os nveis da educao profissional e tecnolgica. Outras
mudanas tambm ocorreram a partir de ento em nvel estadual e federal como: mudanas de
currculo e material didtico, polticas de formao e valorizao docente, avaliaes externas entre
outras. Porm, os impactos sentidos no provocaram mudanas de rota significativas. Continuamos
a constatar o baixo nvel de aprendizagem e elevado grau de evaso dos alunos nas escolas de nvel
mdio.
Reforma do Ensino Mdio e o ENEM
A dcada de 1990 marcada por uma Reforma Educacional expressa em grande medida por
um novo currculo nacional e sistema de avaliao, buscou uma nova configurao e identidade
para o Ensino Mdio brasileiro. A implementao do Exame Nacional do Ensino Mdio tem
estreitas relaes com as iniciativas voltadas para a Reforma do Ensino Mdio. No podemos
240
perder de vistas que todas estas circunstncias histricas de Reformas do Ensino Mdio deixam
pouco ou nenhum espao para o posicionamento profissional e poltico dos professores.
Ao nos referirmos Reforma Educacional que prope dimensionar a nova identidade do
Ensino Mdio brasileiro, consideramos relevante lembrar que este perodo (dcada 1990) est
inserido num contexto marcado essencialmente pela lgica da Globalizao, de uma Sociedade da
informao e permeado por prticas tpicas do Neoliberalismo. Em relao educao escolarizada
e a influncia que a lgica neoliberal opera nesta rea, temos alguns pressupostos bsicos previstos
para os sistemas educacionais: necessidade de qualidade total, modernizao da escola,
adequao do ensino competitividade do mercado internacional, incorporao das tcnicas e
linguagens da informtica e da comunicao, avaliao externa e constante para prestar contas aos
clientes. Neste sentido, a educao passa a no ser includa no campo das aes social e poltica,
passando a ser integrada ao Mercado. Na prtica, temos visto que a influncia do neoliberalismo
na escola implica a transformao do aluno e sua famlia em consumidores do ensino, enquanto o
professor passa a ser reconhecido como um funcionrio treinado para capacitar os seus alunos a
se integrarem ao mercado de trabalho.
As mudanas de rota implcitas na Reforma Educacional, desencadeada na dcada de 1990,
ocorre especialmente a partir da promulgao, em 1996, da Lei de Diretrizes e Bases da Educao
Nacional (LDBN), conhecida por praticamente todos os atores envolvidos com educao escolar no
pas. Afinal, em que constitui a Reforma Educacional para o Ensino Mdio? O questionamento a
seguir de Zan (2012) nos d uma sntese d mudana projetada para o Ensino Mdio com a nova
LDB:
Mas no que consiste o Ensino Mdio no Brasil? Segundo a legislao vigente esse nvel de
ensino tem como finalidades o aprofundamento dos conhecimentos adquiridos no Ensino
Fundamental, a possibilidade de articulao entre os conhecimentos tericos e prticos de
cada uma das disciplinas, o aprimoramento do educando como pessoa humana e a
preparao bsica para o trabalho. Pode-se, at certo ponto, afirmar que a LDB de 1996
definiu o Ensino Mdio como etapa final da Educao Bsica, cujo objetivo maior seria a
formao geral dos estudantes (ZAN, 2012, p.59).
Lopes (2002), no entanto, vem nos lembrar que desde sua publicao e distribuio s
escolas, os Parmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Mdio (PCNEM Brasil, 1999) vm
se constituindo como a expresso maior da reforma desse nvel de ensino no Brasil (LOPES, 2002,
p.387). E essa no foi a nica ao do Ministrio da Educao para produzir tal reforma. O
estabelecimento de referenciais nacionais vem associado ao conjunto de aes previstas no Projeto
Escola Jovem (Brasil, 2001), financiado em grande medida pelo Banco Interamericano de
Desenvolvimento (BID, 1999): expanso de vagas nas escolas, estruturao de sistemas de
avaliao centralizada nos resultados (Exame Nacional do Ensino Mdio ENEM), programas de
formao continuada de docentes e gestores de escolas, programas de educao a distncia e
melhoria da infraestrutura das escolas.
Em que consiste afinal as Diretrizes para o Ensino Mdio articuladas nos PCNEM? Lopes
(2000) nos lembra que desde o incio das primeiras formulaes, da Secretaria da Educao Mdia e
Tecnolgica do Ministrio da Educao e do Desporto (Semtec/MEC), voltadas para a reforma do
241
Ensino Mdio, iniciadas no primeiro governo Fernando Henrique Cardoso (1994-1998), tnhamos
como diretrizes fundamentais: 1. A identificao do Ensino Mdio com a formao geral bsica,
articulada com uma perspectiva de educao tecnolgica e com o mundo do trabalho; 2. O iderio
de diversificao e flexibilizao curricular, como forma de estabelecer um modelo educacional
flexvel de atendimento s diferentes clientelas; 3. A autonomia da escola e do aluno na adequao
curricular, favorecendo o processo formativo contextualizado e 4. A definio de diretrizes
curriculares nacionais que privilegiassem as competncias e as habilidades bsicas voltadas para o
trnsito e a complementaridade entre o ensino regular e a formao profissional. Alguns conceitos
so estruturantes desta reforma curricular: contextualizao, interdisciplinaridade, competncias e
habilidades.
Zan (2012) nos lembra de que a justificativa para um currculo centrado nas competncias
aparece nos documentos ao afirmar-se que as competncias seriam mais gerais e constantes
enquanto os contedos so mais especficos e variveis. Aponta-se desta forma que o currculo do
Ensino Mdio seja definido com base em contedos disciplinares constituintes de competncias
bsicas que sejam tambm pr-requisitos de formao profissional.
No Documento Bsico do Enem (2000) encontramos uma definio para o conceito de
competncias e de seu derivado, o conceito de habilidades (estruturante da matriz avaliativa do
Enem):
Competncias so as modalidades estruturais da inteligncia, ou melhor, aes e operaes
que utilizamos para estabelecer relaes com e entre objetos, situaes, fenmenos e
pessoas que desejamos conhecer. As habilidades decorrem das competncias adquiridas e
referem-se ao plano imediato do saber fazer. Por meio das aes e operaes, as
habilidades aperfeioam-se e articulam-se, possibilitando nova reorganizao das
competncias (p.5).
No podemos perder de vista que a LDB/96 anuncia como eixos centrais para o
desenvolvimento da educao escolar, a flexibilidade e a avaliao, sinalizando que a Unio deve
assumir o papel de articulador e coordenador da poltica nacional de avaliao. Segundo Zanchet
(2003), o controle sobre os resultados oriundos da educao escolar tornou-se imperativo dentro da
lgica econmica que incorporada educao, como forma de verificar a qualidade dos sistemas
educativos. Esta condio fez emergir, nas agendas governamentais, polticas de avaliao para
todos os nveis escolares.
Temos observado a centralidade que o Enem adquire na vida escolar de nvel mdio ao
relacionar-se diretamente com a reforma proposta. Para Lopes e Lpez (2010, p.102) o foco nas
competncias e habilidades apresentado como uma organizao curricular e uma forma de
avaliao obrigatrias, na medida em que so entendidas como capazes de atender s mudanas no
mundo globalizado. A cada ano, desde 1998, percebemos forte influncia quer direta, ou
indiretamente, do Exame Nacional do Ensino Mdio em nossas escolas. Escutamos seu nome nas
salas de aulas e de professores, so emitidas opinies sobre ele e crticas. O ENEM foi institudo em
1998 como "procedimento de avaliao do desempenho do aluno" (art. 1 da Portaria Ministerial n.
438, de 28 de maio), atendendo ao artigo 9, VI, da Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional
vigente, que define claramente o objetivo do processo nacional do rendimento escolar: "a definio
de prioridades e a melhoria da qualidade do ensino".
De uma forma geral, o Enem apresenta um construto terico que fundamenta os critrios
para a avaliao de competncias e habilidades do aluno ao trmino da escolaridade bsica.
Aplicado aos concluintes e egressos do nvel mdio a prova est dividida em duas faces: questes
objetivas e redao. Seu diferencial em relao aos demais exames de larga escala realizados no
Brasil se d em termos metodolgicos (relativos elaborao da prova, sua correo e a existncia
da redao) e tambm no que se refere sua utilizao, pois oferece aos estudantes um
242
A intensa articulao que o MEC mantm com as universidades, por entender que a
principal utilizao do ENEM, no incio, seria para o acesso ao ensino superior, em substituio
aos exames vestibulares tradicionais, nos leva a questionar se, de fato, o ENEM constitui-se em um
exame direcionado ao aluno, como oportunidade para ele se auto-avaliar nas competncias
preestabelecidas, conforme apregoam os documentos oficiais. Temos visto que o uso da nota do
Enem pelos alunos no Prouni52 e como substituio do vestibular tem sido a principal forma de
popularizao deste Exame. Entre os professores este parece ser o grande poder transformador do
Enem.
Castro e Tiezzi (2005, p.133) apontaram o Enem como um poderoso instrumento indutor de
mudanas, na medida em que expressa no que avaliado aquilo que deveria ter sido ensinado.
Eles tambm nos lembram que a reforma do Ensino Mdio estava assentadas sobre quatro eixos:
expanso do sistema visando a sua progressiva universalizao; redefinio do papel do Ensino
Mdio no processo educacional; melhoria das condies de oferta; melhoria da qualidade do ensino.
E destacam ainda que as demandas que geraram esta reforma do ensino mdio, passando pela LDB
de 1996, foram as exigncias do mercado de trabalho, a expanso da oferta de vagas rumo
universalizao do acesso e afirmam a relao direta entre as polticas de avaliao como o Enem e
a nfase em programas de formao continuada de professores (p.130).
possvel assim inferir aqui que o INEP passou ao ENEM a responsabilidade de oferecer
uma referncia para os professores sobre quais competncias precisam ser desenvolvidas e como
elas podem ser avaliadas. Esse parece ser um dos pontos centrais que justifica o esforo
empreendido pelo INEP para a realizao desse Exame, justificando a relao direta que a reforma
prope entre a formao dos professores e o Enem, ou seja, entre este Exame e a necessidade de
preparar os professores para atuarem na direo das demandas do Enem. Na Revista do Enem
(2001, p.12) encontramos a seguinte afirmao: esse o poder transformador do ENEM: quando
voc avalia dessa maneira, est dizendo que isso que deveria ter sido ensinado. Esse o grande
poder pedaggico do ENEM e a grande ajuda que pode dar a reforma do ensino mdio.
Enem e a Docncia
Partimos da compreenso do Enem enquanto uma avaliao externa de larga escala
envolvida em uma poltica educacional que lanou as bases da Reforma do Ensino Mdio na dcada
de 1990. Pensamos, e Ball e Mainardes (2011) nos ajudam nesta percepo, que as polticas de uma
forma geral envolvem confuso, necessidades (legais e institucionais), crenas e valores
discordantes, incoerentes e contraditrios, pragmatismo, emprstimos, criatividade e
experimentaes. So perceptveis tambm as relaes de poder assimtricas (de vrios tipos),
sedimentao, lacunas e espaos, dissenso e constrangimentos materiais e contextuais.
52
Programa do Ministrio da Educao, criado pelo Governo Federal em 2004, que concede bolsas de estudos em
instituies privadas de ensino superior, em cursos de graduao e sequenciais de formao especfica, a estudantes
brasileiros sem diploma de nvel superior. Os resultados do Enem so usados como critrio para a distribuio das
bolsas de estudo, isto , as bolsas so distribudas conforme as notas obtidas pelos estudantes no exame.
243
Por outro lado compreendemos a docncia como a prtica de profissionais que carregam
saberes diversos, heterogneos, e especialmente contextualizados, situados, ligados fortemente
personalidade dos atores (professores) e particularidade das situaes de trabalho. Tardif (2010)
coloca que a ao profissional do professor estruturada basicamente por duas sries de
condicionantes: a transmisso da matria e a gesto das interaes humanas em sala de aula. Este
seria o prprio cerne da profisso. Para Tardif (2010, p. 221) a razo do professor, a razo
pedaggica, se estabelece sempre em sua relao com o outro, isto , em suas interaes com os
alunos. E nesse sentido, portanto, que ela difere profundamente da racionalidade cientfica e
tcnica, a qual est voltada para a objetivao e para a manipulao dos fatos.
A partir destas colocaes sobre poltica educacional e docncia, evidenciamos a distncia
entre o discurso linear e tcnico dos documentos oficiais que promulgam as bases do Enem, e o
cotidiano escolar, onde a prtica profissional ganha outra dimenso, divergente daquela que o
Estado esperava encontrar: professores prontos e aptos reproduzir um novo currculo preparando
seus alunos para uma avaliao externa pautadas num ensino por competncias.
Consideraes Finais
Pensamos que h um desencontro entre o que previsto pelo Enem em relao s possveis
mudanas das prticas pedaggicas dos professores, e o que ocorre de fato no cotidiano escolar.
Mas por que este desencontro? Nossa percepo que a poltica pblica que engloba o Enem no
contexto de Reforma do Ensino Mdio no levou em considerao aspectos fundamentais da
profisso dos atores que agem no contexto de prtica (BALL E MAINARDES, 2011) da poltica,
ou seja, condies inerentes aos saberes docentes. Concordamos com Zanchet (2003) que, sob o
ponto de vista das caractersticas das questes, a prova do Enem sinaliza uma outra lgica
importante para a avaliao dos conhecimentos. Esse realmente um fato incontestvel. No entanto,
tambm acreditamos que afirmar que esse instrumento seja capaz de alterar as prticas
pedaggicas e induzir implantao da reforma para o ensino mdio fato discutvel.
(ZANCHET, 2003, p.184).
Tambm consideramos evidente o erro na idia de que o Enem ao avaliar o aluno avalia o
ensino e, portanto, o professor, fazendo com que este processo leve os professores a reverem suas
prticas. Uma avaliao externa capaz de melhorar o ensino oferecido pelos professores? O que
pensam estes profissionais sobre esta idia promulgada pelo governo a partir da Reforma do Ensino
Mdio? Quinze anos aps o surgimento do Enem quase nada mudou em termos de qualidade de
ensino, se pensarmos que as notas dos alunos da rede pblica de ensino tem se alterado muito
pouco. No evidente que para o sucesso de qualquer poltica pblica educacional necessrio
considerar o contexto da prtica marcado pelos saberes dos agentes implementadores, neste caso, os
professores? Uma poltica de cima para baixono pode ter garantia de sucesso. Acreditamos que
nossa pesquisa dialoga com outros trabalhos na rea de polticas pblicas, avaliao, e, formao
244
245
O Plano Nacional de Educao (PNE) para o decnio 2011 2020 passa por processo de
aprovao em um contexto onde os processos de ensino e aprendizagem tm sido profundamente
atravessados por novas funes cognitivas humanas e novas formas de percepo e raciocnio
trazidas pela velocidade na circulao da informao, pela insero das comunidades nas redes de
dados e pelo ciberespao (LVY, 2010).
Caberia, ento, s polticas pblicas para a educao incorporar essas novas formas de
percepo e aprendizagem como possibilidades de formao do indivduo, abarcando as tecnologias
de informao e comunicao (TIC) como fundamentais para esse processo. O que se observa no
PNE, entretanto, uma profunda contradio. Em seu discurso, o Plano Nacional de Educao
apresenta as TIC como elemento crucial nos processos de democratizao do acesso educao e
na formao do aluno. Porm, a forma superficial como a incorporao das tecnologias nas prticas
educativas apresentada em seu texto, pode levar a uma compreenso equivocada do papel das TIC
nas escolas.
Levantando a bandeira da democratizao, a metas apresentadas no PNE apontam as
tecnologias como capazes de elevar o nvel de escolaridade dos alunos, de reduzir a defasagem
entre idade e srie escolar e de ampliar o nmero de formados atravs da educao a distncia. Ou
seja, atribudo s TIC o papel de sujeito na educao, com possibilidade de soluo para todos os
problemas. Este discurso, porm, no apresenta como as tecnologias podem trazer solues para
questes educacionais. Isto significa que as TIC esto fortemente presentes no discurso do PNE,
mas sua aplicao nas prticas pedaggicas sofre um apagamento, j que o documento no deixa
claras as limitaes e possibilidades na incorporao das tecnologias s prticas educativas.
Este cenrio de apagamento das prticas pedaggicas no PNE abre espaos para que os
laboratrios de informtica das escolas sejam subutilizados e para que as prticas educativas que
envolvem as tecnologias sejam uma repetio daquelas que envolvem quaisquer outros recursos
como o livro didtico ou o quadro de giz.
Todavia, a utilizao da tecnologia no contexto formativo ainda se apresenta, na maioria
das vezes, restrita a softwares educativos e plataformas de educao a distncia, ou seja,
como um mero recurso na aquisio do velho conhecimento. (FRANCO; LEAL, 2011, p.
224).
O que se pretende com este estudo discutir, sob o olhar da Anlise Crtica do Discurso
(ACD), quais conjuntos de foras podem atravessar o PNE, levando a incorporao das tecnologias
a um processo de fetichizao do computador na escola, e propor uma crtica s limitaes e
possibilidades do papel das TIC nos processos de democratizao do ensino. A ACD, por apontar
que relaes de poder podem moldar os discursos, contribui para a compreenso dos fenmenos
sociais, polticos e culturais presentes nos textos das polticas pblicas.
Para isso, este estudo adota as contribuies da ACD propostas por Norman Fairclough em
sua obra Discurso e Mudana Social. Nesta obra, Fairclough aponta a democratizao e a
tecnologizao do discurso como recursos lingusticos aplicados com o intuito atender aos anseios
do receptor/leitor. Esses recursos podem ser aplicados s polticas pblicas para a educao, pois
so discursos que atendem s demandas, sejam elas das foras de mercado e polticas, sejam das
comunidades escolares.
AS TECNOLOGIAS DE INFORMAO E COMUNICAO NO PNE PARA QU?
PARA QUEM?
Propor uma reflexo sobre o papel das tecnologias de informao e comunicao (TIC) nas
polticas pblicas para a educao no Brasil significa tambm refletir sobre vrios fatores que so
exteriores educao. Tais polticas podem ser profundamente influenciadas pelas vozes altas e
firmes do mercado de trabalho e da grande indstria de aparatos tecnolgicos. Essas vozes
246
costumam predominar nos discursos das polticas para a educao, anulando, quase sempre, os
anseios das comunidades escolares e de setores organizados da sociedade.
H, notoriamente, um conjunto de foras que levam o discurso das polticas pblicas,
consequentemente, do PNE, a transformar as tecnologias em sujeitos capazes de aes incrveis
para solucionar velhos problemas educacionais. O primeiro deles a demanda por qualificao. Isso
significa que, estando a escola inserida na chamada sociedade da capacitao (DIAS, 2011), onde
uma formao rpida e permanente (j que as aptides tornam-se obsoletas da noite para o dia)
indispensvel, a escola vista como espao para a qualificao em massa para o mercado de
trabalho. Na perspectiva das classes dominantes, historicamente, a educao dos grupos sociais
de trabalhadores deve dar-se a fim de habilit-los tcnica, social e ideologicamente para o
trabalho (FRIGOTTO, 1995, p. 26) Como documento oficial, o Plano Nacional de Educao
formaliza tal massificao da capacitao para o mercado, respondendo s demandas do capital.
A fim de garantir o progresso tcnico-cientfico, investe-se na reforma dos sistemas
educacionais, pois escola atribui-se o papel de formadora de recursos humanos que essa
nova sociedade moderna necessita para funcionar. educao no cabe outra finalidade
alm de potencializar a estrutura de produo do pas (BONILLA; PRETTO, 2000, p. 1,2).
Desta forma, os laboratrios de informtica das escolas podem ficar restritos qualificao
de indivduos para o uso instrumental do computador, no havendo negociao de sentidos, no
promovendo o desenvolvimento de novas funes cognitivas, de novas percepes e subjetividades.
Assim, com a apropriao meramente instrumental das tecnologias, o aluno est supostamente apto
a atender s demandas do mercado de trabalho informatizado, que logo apresentar a ele novas
demandas por capacitao, nem sempre possveis.
O segundo conjunto de foras que atravessa o discurso do PNE e interfere na incorporao
das tecnologias o atendimento s demandas por formao recomendadas pelos grandes
organismos internacionais, tais como o Banco Mundial e o Banco Interamericano de
Desenvolvimento. Estes grandes organismos apontam caminhos a serem seguidos pelas instituies
educacionais em pases da Amrica Latina para ampliar o nmero de formados em educao bsica
e superior, com o intuito de elevar o nvel de escolaridade nesses pases (BARRETO, 2002).
As tecnologias, mais uma vez, so vislumbradas como a soluo para o problema da
necessidade de formao. Com uma qualificao rpida e de baixo custo, a educao a distncia
(EAD) tornou-se primordial na ampliao do nmero de indivduos com formao superior no
Brasil. As pginas escritas pelos organismos internacionais esto centradas na reduo do papel do
Estado no financiamento da educao, bem como na diminuio dos custos de ensino (Idem, p.
89). Tendo como lema formar o maior nmero de pessoas no menor tempo possvel, a EAD passa a
ser a principal finalidade da incorporao das TIC s polticas pblicas para a educao.
possvel questionar, entretanto, a qualidade dessa formao rpida e de baixo custo. Como
afirma Zuin (2010), o mero acesso ao uso da internet, por meio de maior quantidade de
computadores (...) no implica, por si s, a garantia de que o acesso aos contedos informativos se
converta verdadeiramente em formao educacional. O que se tem observado uma verdadeira
indstria de diplomas, com mnima interferncia governamental no controle dos cursos oferecidos.
Novamente, o que a educao a distncia pode promover o uso instrumental das tecnologias, sem
aplicao crtica de seu uso, sem observar suas possibilidades e limitaes. Trata-se, ento, de um
outro processo de massificao da formao superior no qual a qualidade, tambm nesse
seguimento, pode ocupar posio irrelevante.
Neste cenrio, a formao de professores tem sido bastante afetada. Observa-se uma
verdadeira exploso de cursos de formao a distncia para esses profissionais, seja para
formao inicial ou continuada. Isto ocorre em funo da grande demanda por capacitao de
cidados para o trabalho, mas, para sua concretizao, necessrio ampliar a formao de
247
professores formadores. A capacitao a distncia para professores surge, ento, como soluo para
atendimento a essa demanda por educadores. Como afirma Lvy (2010):
Os dispositivos de formao profissional e contnua esto saturados. Quase metade da
sociedade est, ou gostaria de estar, na escola. No ser possvel aumentar o nmero de
professores proporcionalmente demanda por formao (p. 171)
luta hegemnica em que o poder exercido para construir a realidade social atravs do controle
intertextual (FRANCO, 2008, p.56).
Considerando a ACD proposta por Fairclough (2001), o conceito de democratizao do
discurso, no qual h a retirada de desigualdades e assimetrias dos direitos, das obrigaes e do
prestgio est presente no Plano Nacional de Educao. Como explicitado anteriormente, o PNE,
ao abarcar as tecnologias da informao e comunicao como aparatos capazes de elevar o ndice
de escolaridade, de reduzir a defasagem entre idade e srie escolar e ampliar a oferta de formao
atravs da educao a distncia, compreende as tecnologias como soluo para reduo das
desigualdades e assimetrias na educao brasileira. Isso observado especialmente nas metas 3, 7,
11 e 14.
A meta 3, que trata da universalizao do acesso educao para a populao entre 15 e 17
anos de idade, em seu item 3.11 determina, para essa universalizao, a ampliao da oferta de
acesso rede mundial de computadores:
3.11) Universalizar o acesso rede mundial de computadores em banda larga de alta
velocidade e aumentar a relao computadores/estudante nas escolas da rede pblica de
educao bsica, promovendo a utilizao pedaggica das tecnologias da informao e da
comunicao nas escolas da rede pblica de ensino mdio. (BRASIL, 2010)
A meta 7 apresenta as tecnologias, em seu item 7.11, tambm como fundamentais para a
elevao do ndice da educao bsica: 7.11) Prover equipamentos e recursos tecnolgicos
digitais para a utilizao pedaggica no ambiente escolar a todas as escolas de ensino
fundamental e mdio. (Idem)
As metas 11 e 14, que abordam a ampliao da qualificao, trazem a formao a distncia
como um caminho possvel, em seus itens 11.3 e 14.4, compreendendo as tecnologias, assim como
nas metas 3 e 7, como soluo para a democratizao do acesso formao:
11.3) Fomentar a expanso da oferta de educao profissional tcnica de nvel mdio na
modalidade de educao a distncia, com a finalidade de ampliar a oferta e democratizar o
acesso educao profissional pblica e gratuita. (Idem)
14.4) Expandir a oferta de cursos de ps-graduao stricto sensu utilizando metodologias,
recursos e tecnologias de educao a distncia, inclusive por meio do Sistema Universidade
Aberta do Brasil - UAB. (Idem)
249
Com estas palavras de Fernando Almeida, estas consideraes finais fazem um convite para
uma reflexo acerca da necessidade de incorporao das tecnologias de informao e comunicao
de forma criteriosa s prticas pedaggicas. Este trabalho no busca posicionar-se contra a entrada
das tecnologias nos ambientes escolares, mas faz-la de modo a obervar as peculiaridades de cada
comunidade onde a escola esteja inserida. Assim, a implementao das TIC deixa de ser apenas
uma representao de interesses das classes dominantes: mesmo a informtica aplicada educao
tende a ser um modo de rearticulao do poder da burguesia na educao, um modo de retomar os
benefcios da instruo para projetos de maior participao e controle desta classe na cultura.
(Idem, p. 54).
possvel vislumbrar maior democratizao do acesso formao e da educao de
qualidade e reduo das desigualdades atravs das tecnologias, desde que a sua incorporao s
prticas educativas no esteja atrelada, simplesmente, ao progresso tecnolgico e s demandas do
capital. Este progresso, pela sua natureza instrumental, no pode constituir-se em um fim da
educao e muito menos em um fim da prpria sociedade, pois a modernizao tcnica e industrial
no implica necessariamente a modernizao em sentido mais amplo da sociedade (BONILLA;
PRETTO, 2000, p. 2).
Como propor, ento, um processo de democratizao do acesso formao e das prticas
educativas atravs das tecnologias? Um caminho possvel seria retirar das TIC o papel de sujeito
250
capaz de resolver questes importantes da educao e devolver este papel ao professor e ao aluno.
Como sujeitos da educao, mestres e educandos so capazes de tomar decises para melhor
incorporao das tecnologias. Mesmo que estas cheguem s escolas atravessadas por diversos
conjuntos de foras exteriores s comunidades escolares, se couber ao professor e a aluno
determinar como e para que as TIC devem ser aplicadas, haver uma grande aproximao das
prticas pedaggicas dos benefcios que as TIC podem trazer para o desenvolvimento da sociedade.
A presena e o uso criterioso de materiais instrucionais, usados comumente pela cultura reinante,
uma forma de incentivar o maior nmero de pessoas nos benefcios sociais (ALMEIDA, 2005, p.
66).
E retirar das tecnologias o papel de sujeito dos processos educacionais e devolver este papel
comunidade escolar significa democratizar estes processos, dar aos alunos e professores a
oportunidade de compreender com maior clareza as caractersticas da sociedade informatizada,
como a escola pode formar indivduos capazes de interagir criticamente com tais caractersticas e,
assim, desenvolver de forma mais autnoma e criativa melhores formas de se apropriar das TIC.
notrio que a mera reestruturao dos espaos escolares atravs do envio de aparatos
tecnolgicos no culmina em ampliao do acesso formao de qualidade. Isto ocorre porque as
polticas pblicas para educao vm abarcando aplicaes de tecnologias propostas por agentes
exteriores escola. somente atravs de uma atmosfera de cooperao e envolvimento de
professores, pais, alunos, gestores e agentes do governo, bem como sua sensibilizao sobre os
limites e possibilidades, que as tecnologias de informao e comunicao podem democratizar os
acessos formao.
Como dito anteriormente, no se pretende aqui, fechar as portas para as tecnologias nas
escolas, mas fechar as portas para o despencar das TIC nas prticas escolares como determina o
Plano Nacional de Educao para este decnio. Ir alm da mera instrumentalizao das prticas
escolares por meio das tecnologias e ampliar a participao da comunidade escolar so caminhos
possveis para maior democratizao.
REFERNCIAS
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MENEZES, Paula; ALVES, George. Tecnologia e Sociedade: um dilogo interdisciplinar. Revista
Tecnologias na Educao ano 2- Nmero 2- Dezembro 2010. Disponvel em
251
necessria com o Programa Nacional de Acesso ao Ensino Tcnico e Emprego (PRONATEC), visto
ser este o responsvel por absorver a demanda reprimida dos recrutas que no obtiveram formao
por um dos cursos de qualificao do Projeto.
O artigo um pesquisa bibliogrfica exploratria, de cunho qualitativo e que contou tambm
com uma pesquisa emprica, tendo como instrumento de coleta um questionrio com perguntas
abertas enviado ao Coordenador do PSC no Comando de Operaes Terrestres do Exrcito
Brasileiro (COTER), um dos rgos responsveis por sua gesto.
A pergunta da pesquisa foi: em que medida o PRONATEC est articulado e pode contribuir
para minimizar o gargalo existente na formao tcnica oriunda do PSC?
Este artigo est organizado em trs sees principais, alm da Introduo e das
Consideraes Finais. A primeira apresenta os conceitos de juventudes e as principais polticas
pblicas; na segunda so mostrados alguns registros da pesquisa realizada, focando no PSC, a
anlise das respostas do Coordenador do Projeto, alm de dados e principais pontos observados do
PRONATEC; e, por ltimo, a necessria articulao complementar entre ambas as polticas
pblicas educacionais de formao tcnica.
JUVENTUDE OU JUVENTUDES: CONCEITOS COMPLEXOS
A noo de juventude uma construo histrica que est relacionada ao desenvolvimento
da sociedade moderna (BALARDINI, 1999). Andrade (2008, p.24-25), que cita Aris (1981),
argumenta que at o incio do sculo XVIII no havia diferenciao clara entre infncia e vida
adulta, pois as crianas eram tratadas como adultos em miniaturas. Dessa forma, o surgimento
das noes de infncia, adolescncia e juventude deram-se a partir da constituio da famlia
burguesa e das instituies escolares, que com a formao desses espaos, foi criado um perodo de
transio entre infncia e vida adulta (CATANI; GILIOLI, 2008).
O termo se tornou juventudes, reconhecido no plural, porque deseja-se enfatizar que, a
despeito de constiturem um grupo etrio que partilha vrias experincias comuns, subsiste uma
pluralidade de situaes que confere diversidade s demandas e necessidades dos jovens
(CASTRO; AQUINO; ANDRADE, 2009, p.25). Corroboram-no Catani e Gilioli (2008, p.16)
quando citam Pierre Bourdieu (1930-2002) e destacam a juventude no plural, pois aquele autor
acredita que haveria pelo menos duas juventudes, a burguesa e a das classes populares, com
diferenas significativas entre si". No caso do Brasil por exemplo, a questo juventudes
considerada eminentemente urbana, com cerca de 80% nas cidades.
A Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDB), Lei n o 9.394 de 20 de dezembro
de 1996, determina que dever do Estado a educao escolar pblica e que ser efetivado mediante
a garantia de oferta de educao regular para jovens e adultos, com caractersticas e modalidades
adequadas s suas necessidades e disponibilidades, garantindo-se aos que forem trabalhadores as
condies de acesso e permanncia na escola, alm de ofertar e manter uma especfica modalidade
de ensino para jovens e adultos que no tiveram acesso ou continuidade de estudos no ensino
fundamental e mdio na idade prpria, e que dever ser preferencialmente associada educao
profissional e tecnolgica (BRASIL, 1996).
Relembra-se que at pouco tempo a Constituio Federal no tinha a juventude como
determinao legal. Graas a Emenda Constitucional n o 65/2010 que a palavra jovem ganhou
efetiva instituio no dispositivo mximo da Nao. Agora no captulo VII, que trata da famlia, da
criana, do adolescente e do idoso, tem tambm o jovem descrito no seu art. 277, como sendo dever
do Estado, e em especial lhe sendo atribudo o direito profissionalizao (BRASIL, 2010b, grifo
nosso). Foi possvel tambm avanar na institucionalizao da Poltica Nacional de Juventude com
a criao de rgos e conselhos especficos nos estados e municpio (HONORATO, 2012).
253
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256
de formao humana. Um direito social que deve ser incorporado aos projetos de escolarizao de
nvel mdio e fundamental, aos jovens e adultos pertencentes aos grupos populares. Pode-se
sintetizar que a educao profissional um campo de disputas e de negociao entre os diferentes
grupos que compem uma sociedade, desvelando as reformas de ensino, das concepes, dos
projetos e das prticas formativas (MANFREDI, 2002, p. 60).
O PRONATEC, por intermdio do seu art. 5o, classifica a educao profissional e
tecnolgica em duas modalidades de cursos: o de formao inicial e continuada ou qualificao
profissional e o de educao profissional tcnica de nvel mdio. O pargrafo 1 o deste artigo
determina que os cursos da qualificao profissional, que sero relacionados pelo MEC em
documento prprio, devem contar com carga horria mnima de 160 (cento e sessenta) horas, a
mesma prevista pelo PSC, o que mostra uma feliz relao.
Est previsto que o Programa atenda em especial o ensino mdio, porm, tal imposio entra
em choque com o que previsto para o jovem se alistar e prestar o SMI, ou seja, basta ter apenas o
ensino fundamental. Na pesquisa realizada em Centro de Instruo da Marinha no Rio de Janeiro,
com 292 recrutas, todos cursantes de um dos cursos previstos do PSC, contatou-se que 97%
completaram ou estavam cursando o ensino mdio, aptos, portanto, ao Programa. No podemos
porm generalizar, visto que o resultado foi obtido em uma cidade capital e da regio Sudeste, que
tem altos ndices de escolarizao (HONORATO, 2012).
Uma das questes expostas ao Coordenador do PSC foi o da relao existente entre o
PRONATEC e o PSC, inclusive questionando se com a entrada em 2011 do Programa no poderia
significar o trmino Projeto, principalmente porque este no atinge a totalidade dos recrutas em
SMI. A resposta foi simples, que o PSC est sendo desenvolvido como previsto e que o Programa
ser importante para suprir a demanda reprimida que reconhecida como existente.
Em 2011, ratificando o que foi respondido pelo Coordenador do PSC, foi assinado um
acordo de Cooperao entre o MD e o MEC, que prev a disponibilidade de vagas no PRONATEC
em cursos tcnicos junto ao Sistema "S" e Rede Federal de escolas Tcnicas para preenchimento
pelo pblico alvo do Projeto. Foi prevista para 2012 uma oferta de 45.000 vagas, sendo que 10.000
so consideradas como reprimidas, conforme dados do MD (BRASIL, 2012).
A questo que aparece como uma interrogao como isso seria articulado entre o MEC e o
MD, visto que, segundo o Coordenador, os cursos seriam ps-Servio Militar, no retorno vida
civil. Assim posto, a deciso de cursar ou no seria apenas do prprio jovem, sem ao ou
responsabilizao das Foras Armadas, o que uma limitao importante.
A partir de 2012 entrou em vigor o Plano de Gesto do PSC, sobre a coordenao da Chefia
de Logstica do Estado-Maior Conjunto das Foras Armadas do MD, cuja descrio do seu escopo
ainda se mantm o mesmo do projeto original, lanado em 2004, o de capacitar jovens brasileiros
incorporados s fileiras das Foras Armadas, por intermdio de cursos profissionalizantes que lhes
proporcionem qualificao profissional e facilitem seu ingresso no mercado de trabalho
(BRASIL, 2012, grifo nosso).
O estudo de Honorato (2012) tratou das principais potencialidades e limitaes do PSC para
o atingimento do seu objetivo colimado. O Coordenador no COTER argumentou que a principal
limitao que a atividade-fim do servio militar no pode ser comprometida pelo PSC, ou seja, a
instruo, as operaes e a vida vegetativa das organizaes militares devem ocorrer sem prejuzos.
Quanto s possibilidades, so diversas, variando com as demandas regionais de mo-de-obra com
os cursos realizados, j citada anteriormente.
Os cursos de ambas as polticas pblicas tm uma carga horria de 160 horas, abrangendo
contedos programticos especficos de qualificao profissional tcnica. O Soldado Cidado est
presente em 134 municpios brasileiros que contam com instalaes militares vis a vis o Brasil
possuir mais de 5.560 municpios, o que demonstra que para o atingimento de metas mais robustas
de formao a poltica pblica tem que abranger mais jovens e municpios.
257
del
Mar,
n.10,
p.1-16,
mayo
1999.
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259
260
De acordo com Motta ( 2001), Merton ,Gouldner e Selznick concentram suas analises nas
disfunes da burocracia na idea de que os mesmos fatores que levam a eficincia podem tambm
levam a ineficincia . O que esta em jogo a racionalidade do sistema , a excessiva burocratizao
,bem como as resistncias conformidade pode levar a ineficincia do sistema .
O conceito da autonomia e a perspectiva da teoria das organizaes
A percepo de uma ausncia total de qualquer dependncia dos outros corresponde muito
pouco ao verdadeiro significado da autonomia.
Segundo Pinto ( 1998,p.17,apud MOURRA,1999 ) o ser humano no um ser isolado, ele
intrinsecamente um ser de relao. A literatura mais relevante sobre a autonomia na
aprendizagem acentua a importncia da inter-relao com os outros para que o aprendente possa
assumir maior controlo na sua aprendizagem, pois o aprendente autnomo no indepedente ou
dependente, mas interdependente.
De acordo com o mesmo autor ,Macedo (1991) declara que a autonomia pressupe autoorganizao.Segundo o autor ,ao auto-organizarem-se isto , ao estruturar-se na realizao de
objetivos que definem o sistema diferencia-se de outros sistemas com quem est em inter-relao,
criando a sua prpria identidade. Assim, a autonomia pressupe que se seja capaz de identificar e se
diferenciar dos outros. Mas esta capacidade de diferenciao s possvel na inter-relao com os
outros .
261
Quanto a Barroso ,ele relata que a autonomia da escola no algo adquirido,mas sim algo
que se vai construindo na inter-relao, portanto s assim a escola vai criando a sua prpria
identidade.
A autonomia um conceito relacional (somos sempre autnomos de algum ou de alguma
coisa) pelo que a sua ao se exerce sempre num contexto de interdependncia e num
sistema de relaes. A autonomia tambm um conceito que exprime um certo grau de
relatividade: somos mais, ou menos, autnomos; podemos ser autnomos em relao a
umas coisas e no o ser em relao a outras. A autonomia , por isso, uma maneira de gerir,
orientar, as diversas dependncias em que os indivduos e os grupos se encontram no seu
meio biolgico ou social, de acordo com as suas prprias leis ( BARROSO,1996B,p. 17).
263
264
incentivo de polticas governamentais. De acordo com Fernandes (apud LIMA, 2007, p.127), com o
desenvolvimento do capitalismo monopolista vislumbrou-se a possibilidade de insero da classe
baixa nas universidades, com o pretexto de educao inclusiva, porm, a insero desses jovens se
deu nas universidades privadas. O acesso ao ensino superior mensurado no Brasil atravs do
nmero de matrculas, que atualmente encontra-se em grande maioria no setor privado, de acordo
com os dados apresentados pelo censo da educao superior de 2010 e 2011.
O acesso ao ensino superior no Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Rio
de Janeiro (IFRJ) foi consolidado h alguns anos, sobretudo para que fosse conformada na
Instituio a oferta verticalizada de ensino. A expanso dos IF em muito colaborou para o acesso ao
ensino superior no Brasil. Dentro deste plano de expanso ocorreu a implantao do campus
Realengo, de forma abrupta, dada a necessidade de expanso da rede atravs do Plano Nacional de
Expanso da Rede Federal de Educao Profissional e Tecnolgica, iniciada em 2003, no governo
do Presidente Luiz Incio Lula da Silva. Esta autorizao foi dada s faculdades, institutos e escolas
superiores pblicas com o intuito de aumentarem em 50% o nmero de vagas, contudo, tal
expanso se deu sem a estrutura necessria para o desenvolvimento dos cursos, desde a estrutura
fsica (prdios, salas de aula e laboratrios) at a contratao de docentes, entre outros profissionais.
Foi implantado recentemente no Brasil o Exame Nacional do Ensino Mdio55 (ENEM) com
o intuito de estabelecer uma nica forma de avaliar os estudantes de nvel mdio, contribuindo
assim para seleo dos que estariam aptos a ingressar Foi implantado recentemente no Brasil o
Exame Nacional do Ensino Mdio56 (ENEM) com o intuito de estabelecer uma nica forma de
avaliar os estudantes de nvel mdio, contribuindo assim para seleo dos que estariam aptos a
ingressar na universidade. Inicialmente pretendia a avaliao dos alunos do ensino mdio, contudo,
foi adotado por algumas universidades como forma de ingresso em substituio ao vestibular, sendo
assim, tornou-se ferramenta de acesso aos cursos superiores.
Observa-se nesse sentido que o ProUni e o SiSU so programas governamentais que fazem
parte de um sistema que tenciona democratizar o acesso ao ensino superior no Brasil. Contudo, h
que se ressaltar que desde o governo Collor o acesso ao ensino superior tem se dado pela tica da
privatizao, desencadeada com a expanso das universidade privadas. O ProUni se prope a ser
uma poltica publica de acesso das camadas pobres ao ensino superior, isto significa que no este
segmento que est nas universidades atualmente, sendo necessria a elaborao de polticas que
promovam o acesso.
II - Trajetria da Poltica de educao do ensino superior no Brasil
Na Repblica Velha as foras polticas em questo propagavam uma educao pautada na
construo de cursos profissionalizantes. Os proclamadores da repblica foram profundamente
influenciados pelos ideais positivistas que estavam em questo na poca. O grupo que estava no
poder afirmava que as universidades eram sistemas arcaicos e ultrapassados nos mtodos e
formao de ensino (OLIVEN, 2002).
Com a inteno de mudana latente nos movimentos sociais a favor de transformaes no
ensino superior brasileiro foi criado o Ministrio da Educao. O momento histrico era favorvel
s alteraes na conjuntura social dada a tomada do poder por Getlio Vargas. Nesse sentido, com a
criao do Ministrio da Educao foi permitida a implantao de universidades no territrio
brasileiro. Estas seriam regidas pelo estatuto das universidades brasileiras, poderiam ser pblicas ou
55
267
privadas, na poca tratadas por oficial ou livre, respectivamente. A estrutura seria regida por
uma reitoria mas cada universidade continuaria a manter sua autonomia.
No perodo ditatorial, com relao poltica de educao para o ensino superior, observouse que esta fazia parte do conjunto de estratgias do governo para dar continuidade ao plano de
abertura econmica ao capital privado e ao projeto de modernizao. Nesse perodo houve um
crescente aumento do nmero de universidades privadas. Contudo, a poltica de educao no foi
apenas uma das reformas; a reforma universitria era funcional ao regime ditatorial.
De acordo com Melo (2007) a reformulao do ensino superior, presente no Brasil desde os
anos de 1990 possui trs objetivos: 1) alvio da pobreza (e nesse caso no s o Brasil, mas todos os
pases considerados dependentes), sendo a poltica educacional uma forma de compensar as
populaes pobres, seja oferecendo diretamente qualificao para que o indivduo ascenda
socialmente e saia do crculo da pobreza, seja, indiretamente, garantindo refeies aos alunos
pobres; 2) difuso de um novo projeto de sociabilidade burguesa, criando mecanismos de
facilidade de insero no mercado de trabalho, com baixa qualificao mas com potencialidades
de consumo; e 3) formao de um lcus qualificado para explorao do novos mercados, via capital
internacional. Com base nestes trs objetivos, pode-se traar o perfil desenvolvido pela educao
superior desde os anos de 1990 at o atual momento.
III Percurso Metodolgico
Tratou-se de uma pesquisa analtica acerca das percepes dos estudantes sobre o acesso ao
ensino superior no IFRJ/Campus Realengo, de abordagens quantitativa e qualitativa. Esta
abordagem, denominada por Minayo (2004) de triangulao de mtodos, um modo de anlise
capaz de combinar as distintas estratgias de pesquisa (quantitativa e qualitativa) com a inteno de
garantir a expressividade e representatividade dos grupos sociais que compe o pblico a ser
estudado.
O lcus da pesquisa foi o campus Realengo, situado no bairro de Realengo na Zona Oeste do
municpio do Rio de Janeiro. Este campus foi escolhido por ter sido o mais recente dentro do plano
de expanso dos IF; por estar situado na Zona Oeste do municpio do Rio de Janeiro; e por ser o
local de trabalho da pesquisadora.
Foram utilizados como instrumentos de coleta de informao, um questionrio de perfil
socioeconmico (Anexo A) e entrevista semi-estruturada, baseada em roteiro com perguntas abertas
e fechadas (Anexo B).
Os dados referentes ao questionrio de perfil socioeconmico utilizados nesta dissertao
foram obtidos atravs da COTP que anualmente aplica os questionrios de perfil s turmas
ingressantes no campus. Para a aplicao dos questionrios solicitou-se o apoio aos Centros
Acadmicos e coordenadores dos cursos para a divulgao e sensibilizao dos alunos para o
preenchimento do questionrio. Foram utilizados nesta pesquisa os questionrios aplicados pela
COTP no perodo de fevereiro a abril de 2011.
Foi pesquisado o perfil dos estudantes do IFRJ/Campus Realengo, com destaque para os
seguintes aspectos: identificao pessoal, composio familiar e antecedentes escolares dos
estudantes e dos pais. Os questionrios foram aplicados a 54,8% dos estudantes matriculados nos
cursos de Farmcia, Fisioterapia e Terapia Ocupacional, totalizando 205 estudantes. O roteiro das
entrevistas foi estruturado em trs eixos: 1. Dados de identificao; 2. O acesso ao IFRJ e o ENEM
e 3. Trajetria escolar da famlia.
Para as entrevistas, a amostra se deu por acesso e foi realizado convite aos estudantes por email e pessoalmente. O contato foi facilitado pelos estudantes monitores de disciplina do campus,
que divulgaram a pesquisa e estimularam a participao. Os estudantes participaram de maneira
voluntria atravs de agendamento das entrevistas, que ocorreram na sala de reunies da COTP. Em
268
Sobre o vnculo conjugal, 91% dos estudantes informaram ser solteiros, situao que se
relaciona idade da maioria dos estudantes pesquisados, dentro da faixa etria de 15 a 25 anos.
O Rio de Janeiro a cidade de nascimento da maioria dos estudantes que responderam o
questionrio; 91,7%. Os outros estados de nascimento identificados foram Minas Gerais, So Paulo
e Bahia. Sobre o municpio de moradia do estudante ao ingressar no IFRJ, obteve-se que o maior
percentual de estudantes do municpio do Rio de Janeiro, com um grupo expressivo de estudantes
advindos de Duque de Caxias, Nova Iguau, Nilpolis e So Joo de Meriti.
No que se refere ao meio de transporte para chegar ao campus Realengo, 91% relata que usa
o transporte coletivo. Observou-se tambm que 14, 7% informa chegar ao campus p, de carona
ou de bicicleta. O fato de existir um campus universitrio na Zona Oeste do municpio faz com que
esses estudantes possam se locomover sem a necessidade de utilizar o transporte coletivo. Referente
ao percurso em quilmetros, tm-se que a maioria dos estudantes percorre at 50 Km das suas
residncias at a universidade. Considerou-se importante nesta questo o fato de pelo menos 8%
percorrem de 150 km 300 km, fator que, somado outras variveis, pode contribuir para a evaso
de discentes.
Com relao s pessoas com quem o estudante reside, predominou o grupo de alunos que
reside com os pais, 81%. Os que vivem com o cnjuge somam 7%. Observou-se que o principal
provedor financeiro da famlia o pai, 56%. As famlias dos estudantes cuja me a principal
provedora, correspondem a 27%.
Com relao renda das famlias dos estudantes pesquisados, observou-se que 32%
relataram receber at 4 salrios mnimos. Nos trs cursos h uma mdia de 4 a 6 pessoas que vivem
na famlia com a renda informada.
Sobre trabalho, constatou-se que 62% dos estudantes que responderam ao questionrio no
trabalham ou nunca trabalharam. Com uma porcentagem um pouco menor para os que trabalham ou
j trabalharam, 37%. Por curso, a maioria dos estudantes que trabalham ou j trabalharam encontrase no curso de Terapia Ocupacional, cuja renda familiar a menor dos trs cursos.
Quanto escolaridade dos pais dos estudantes, a grande maioria possui somente o ensino
mdio. A ps-graduao encontrada na maior parte dos pais dos estudantes de Farmcia, e a
porcentagem de pais analfabetos e alfabetizados mais expressiva nos pais dos estudantes de
Terapia Ocupacional.
No que se refere ao tipo de escola em que estudaram, foi possvel constatar que a maioria
estudou integralmente em escolas pblicas.
O fato de o IFRJ ser uma instituio pblica que fornece ensino gratuito e ensino de
qualidade foram os principais motivos para a opo pela instituio, segundo os estudantes. Quanto
escolha do curso os principais motivos considerados foram: aptides pessoais, disponibilizao de
vagas no mercado de trabalho e pouca concorrncia no vestibular.
A frequncia em cursos pr-vestibulares informada mostrou que h um maior predomnio de
estudantes que no fizeram curso pr-vestibular. Entre os estudantes que cursaram, observou-se
uma equivalncia entre os que cursaram na rede privada e na rede pblica. Obter uma formao
voltada para o mercado de trabalho foi a expectativa de 61% dos estudantes com relao ao curso
universitrio. A formao voltada para a pesquisa foi a justificativa de 20% dos estudantes.
A pretenso de 71% dos estudantes trabalhar e continuar estudando logo aps concluir a
graduao. Uma hiptese para a necessidade de continuar estudando est relacionada necessidade
de especializao para os profissionais de sade.
No que se refere ao trabalho, 73% dos estudantes informaram que pretendem trabalhar na
rea em que se graduaram ao passo que 9% relataram trabalhar em qualquer rea que possuir
oportunidade.
Quanto aos estudos, 31% dos estudantes pretendem fazer outra habilitao dentro do mesmo
curso e 21% tenciona iniciar uma ps-graduao lato-sensu.
270
A pesquisa apontou que 75% dos estudantes no haviam iniciado nenhum curso de nvel
superior antes do IFRJ, porm, 5% j iniciaram e concluram.
Sobre a satisfao com o curso, 61% relataram estarem satisfeitos, ao passo que 15%
relataram-se insatisfeitos e 13% pouco satisfeitos.
Com relao aos sentidos atribudos, na categoria perspectivas aps o ensino mdio foram
identificadas as ideias associadas insero no mercado de trabalho; e oportunidade de adquirir
conhecimento. Os estudantes com a inteno de ingressar na universidade assim o fizeram, mesmo
que em tempo no previsto. Os demais, que no possuam essa inteno, foram levados a cursar
devido ao insucesso nas outras perspectivas.
Quanto categoria IFRJ, encontraram-se as ideias associadas proximidade com a
residncia e o local de trabalho; escolha pelo curso; e desempenho suficiente para aprovao.
Pode-se inferir que o curso e a instituio foram elementos mais importantes para se escolher onde
estudar, inclusive para os estudantes que foram aprovados somente no IFRJ.
Sobre a categoria curso, as ideias associadas foram rea da sade; afinidade com as
disciplinas do fluxograma do curso; remunerao futura; e possibilidade de realizao profissional.
Observou-se que a escolha pelo curso mais relevante para os estudantes do que a escolha da
instituio.
Sobre o acesso ao IFRJ pelo ENEM, foi possvel identificar ideias associadas relacionadas
ao aumento da acessibilidade de determinado grupo social aos cursos de graduao nas
universidades pblicas; e o acesso independe da forma de seleo.
Na categoria dificuldades de acesso universidade as ideias associadas identificadas
foram desempenho na prova e situaes emocionais. Os estudantes consideraram que as
dificuldades foram relativas preparao para a prova. As situaes emocionais relatadas referiramse perda de entes queridos e situao de estresse na vspera dos exames.
Sobre o acesso dos pais ao ensino superior, prevaleceram as ideias associadas maior
incentivo para a atual gerao e perseverana pessoal. Para os estudantes entrevistados h
atualmente maior incentivo das suas geraes do que a anterior para continuar estudando. Sobre a
perseverana pessoal prevaleceu a ideia de que as intenes pessoais podem alterar o habitus que
prevalece nas famlias de baixa escolaridade.
No que diz respeito categoria diferenciao no acesso para pessoas de diversas etnias e
cores foram observadas duas ideias associadas uma corresponde desigualdade relacionada ao
processo histrico de escravido e a outra ao acesso universidade adquirido com perseverana e
interesse pessoal. Para os estudantes, as cotas raciais podem contribuir para amenizar as
desigualdades histricas alm do esforo e mrito prprio dos estudantes.
Em relao categoria distino no acesso para homens e mulheres, para justificar a
predominncia de homens e mulheres na universidade foi encontrada a ideia associada escolha
profissional. Foi destacado pelos estudantes que no campus Realengo h predominncia de
mulheres por serem cursos na rea da sade.
Na categoria tipo de escola e o acesso universidade, as ideias associadas identificadas
foram estmulo ao estudo; e melhor preparao. Foi destacado que os estudantes da rede pblica
possuem menos acesso ao ensino superior porque possuem uma cultura diferenciada e vivem num
meio que contribui para dificultar o acesso aos estudos.
Os estudantes entrevistados concluram que o pblico que acessa as universidades pblicas
advindo de escolas privadas. Fraco e inferior foram as principais caractersticas destacadas pelos
entrevistados quanto ao ensino pblico.
Na categoria analisada que tratou da interferncia da renda no acesso universidade as
ideias associadas encontradas foram: renda familiar baixa e necessidade de trabalhar. Para os
estudantes entrevistados, a renda interfere na preparao para o vestibular, pois uma renda baixa
pode no proporcionar aquisio de material didtico para estudo e, se tratando de famlias pobres,
pode requerer que o estudante exera atividade laborativa para complementar a renda familiar, ou,
271
para arcar com seus prprios gastos. A renda interfere diretamente na preparao para o vestibular
pois na percepo dos estudantes est estritamente vinculada ao pagamento de instituies de
ensino privadas.
IV Concluses
A pesquisa de campo identificou as percepes dos jovens universitrios acerca do acesso ao
ensino superior, resgatando elementos das suas trajetrias de vida que auxiliaram na compreenso
do lugar que a educao formal ocupou, de uma forma geral, nas geraes anteriores.
O estudo apontou as lacunas existentes na formao bsica dos jovens e como estas podem
se tornar obstculos para o to sonhado acesso ao ensino superior. Destacou tambm, como a
necessidade de renda pode levar o jovem a uma insero precoce no mercado de trabalho e com isso
retardar o seu acesso universidade.
Concluiu-se que o ENEM oportunizou o acesso de camadas sociais mais pobres no entanto,
o interesse pessoal e perseverana, alm do estmulo familiar, podem contribuir para o acesso. A
pesquisa apontou que, de uma maneira geral, esse exame tem sido bem avaliado e aceito pelos
jovens, como melhor forma de acesso aos cursos de graduao. Foi percebido que o exame oferece
maior possibilidade de ascenso educacional aos segmentos menos favorecidos economicamente.
Recomenda-se especificamente ao IFRJ/CReal maior divulgao da instituio no territrio
de abrangncia. A regio conta atualmente com um campus do Colgio Pedro II, alm de outras
instituies pblicas de ensino que podem realizar junto com o IFRJ/CReal um trabalho de
divulgao dos cursos alm de fornecer informaes sobre o ENEM como nova forma de acesso.
Ainda sobre a divulgao, sugere-se que o IFRJ promova orientao sobre os cursos do
PROEJA aos pais dos estudantes. Compreende-se que seria uma forma de fazer com que os pais dos
estudantes interessados em retomar os estudos, pudessem faz-lo, alm de envolv-los no processo
educacional dos filhos, conferindo-lhes maior entendimento da importncia da educao
escolarizada para uma melhor insero no mercado de trabalho.
O fato de estudantes de outros estados e municpios distantes virem cursar graduao no
IFRJ aponta para a necessidade de acolhimento pela instituio atravs de subsdios via
transferncia de renda (Auxlio permanncia) ou a oferta de alojamento para que se evite a evaso e
o baixo rendimento no curso.
Outra proposta interessante acerca da permanncia seria o fornecimento de transporte
coletivo entre os campi para facilitar o acesso de estudantes que residem longe do campus Realengo
mas esto prximos ao campus Nilpolis, municpio da Baixada Fluminense em que residem
muitos estudantes.
Aos IF aponta-se a necessidade de maior interao com o territrio onde ofertado o ensino.
A partir da proposta de articulao dos trs nveis de ensino, com principal investimento no ensino
tcnico, imprescindvel que os IF se articulem com as demais instituies locais para a absoro
dos estudantes egressos nas vagas de empregos e nas reas afeitas pesquisa.
Observou-se a necessidade de serem avaliadas as polticas de apoio e incentivo ao ensino
superior no Brasil, atualmente representadas pelo ProUni e pelo FIES. Apesar de esses programas
oferecerem oportunidades de mobilidade educacional para muitos jovens brasileiros, ainda existem
muitas dificuldades relativas informao sobre os direitos acerca da educao. O fomento de
vagas em instituies privadas, sem a garantia de um ensino qualidade, se coloca como entrave a
uma boa formao, que requer articulao entre ensino, pesquisa e extenso.
A realidade da educao superior no Brasil se coloca como um grande desafio para os
Assistentes Sociais na medida em que a educao direito elementar do ser humano, devendo ser
resguardado pelo Estado tal usufruto. Em tempos de fortalecimento da esfera privada em detrimento
da pblica, dever desse profissional atuar nos espaos de construo e elaborao de polticas que
resguardem o acesso de todos os jovens ao ensino superior pblico.
272
Universidade Federal da Paraba. Tendo como objeto de estudo a Proposta Curricular do Estado de
Pernambuco no tocante ao tratamento pedaggico de questes tnico-raciais. A pesquisa examina as
concepes de currculo adotadas pela Secretaria de Educao de Pernambuco, focalizando a
apreciao do documento Orientaes Curriculares Educao em Direitos Humanos. Com aporte
terico-metodolgico em Giroux (1986), Freire (1996), Arroyo (2011), Gomes (2012), Santos
(2008), se compreende o currculo como um instrumento poltico em que tm lugar disputas em
torno da definio do conhecimento e experincias relevantes socialmente e que, no obstante os
avanos no campo da legislao, o currculo ainda se constitui como um espao eurocntrico e
monorracial.
Palavras-chave: Currculo. Coletivos Sociais. Lei 10.639/03.
Introduo
O currculo escolar se constitui em instrumento poltico central para o desenvolvimento do
trabalho pedaggico. Consiste em elemento estruturante da atuao da instituio escolar. Como
aponta Arroyo (2011), o currculo compreendido como o territrio mais cercado, mais
normatizado. Mas, tambm, o mais politizado, inovado, ressignificado.
Nessa perspectiva, Arroyo (2011) enfatiza as demandas dos novos coletivos sociais que
disputam espao no currculo. Assim, os currculos so construes coletivas. Segundo Arroyo
(2011), os currculos so pobres em experincias porque so pobrssimos em sujeitos. H a
necessidade, portanto, de currculos no verticalizados, em que coletivos de professores, de
estudantes sintam-se contemplados, sejam capazes de se perceber no currculo.
Entendendo o currculo como uma construo coletiva, um espao democrtico de
construo de conhecimentos, experincias e valores, o artigo em pauta examina a Proposta
Curricular do Estado de Pernambuco no tocante incluso obrigatria no currculo, de questes
tnico-raciais. O objetivo dessa pesquisa consiste em perceber como essas questes esto postas na
proposta em tela. Realiza-se uma anlise das concepes de currculo adotadas pelo estado de
Pernambuco e do documento Orientaes Curriculares Educao em Direitos Humanos, com aporte
terico em Henry Giroux (1986), Paulo Freire (1996), Miguel Arroyo (2011) e Nilma Lino Gomes
(2012).
Nesse contexto, se problematiza sobre a concepo curricular presente na proposta do estado
de Pernambuco, se questionando se essa proposta contribui no desenvolvimento de uma prtica
voltada para a superao do preconceito e da discriminao racial. No ano de 2003, sancionada a
Lei n 10.639/03 que altera a LDBN (Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, Lei n
9.394/96) e estabelece as Diretrizes Curriculares para a implementao da mesma. A Lei em
comento institui a obrigatoriedade do Ensino da Histria da frica e dos Africanos no currculo
escolar do ensino fundamental e mdio, de escolas pblicas e privadas. Vrios so os dispositivos
legais que constituem referncia para a Lei n 10.639/03, como se esclarece abaixo.
Reivindicaes e propostas do Movimento Negro ao longo do sculo XX apontam para a
necessidade de diretrizes que orientem a formulao de projetos empenhados na
valorizao da histria e cultura dos afro-brasileiros e dos africanos, assim como
comprometidos com a de educao de relaes tnico-raciais positivas, a que tais contedos
devem conduzir (BRASIL, 2005, p. 09).
274
Nesse sentido, a proposta que vai para as mos dos professores, no momento de sua
elaborao, ou parte dela, conta com a representao de professores de diferentes regies do estado,
assim como Gerentes Regionais de Educao e da UNDIME (Unio Nacional dos Dirigentes
Municipais de Educao). perceptvel a iniciativa para a construo de uma proposta curricular
com a participao de alguns coletivos sociais.
Segundo Arroyo (2007), se tornam crescentes as sensibilidades para com o currculo das
escolas, pois j h a percepo de que a organizao curricular afeta o trabalho do professor e
tambm dos estudantes. At mesmo o prestgio dado pelos currculos a determinados
conhecimentos, cria categorias de docentes mais ou menos prestigiadas.
Consequentemente, o currculo o plo estruturante de nosso trabalho. As formas em que
trabalhamos, a autonomia ou falta de autonomia, as cargas horrias, o isolamento em que
trabalhamos... dependem ou esto estreitamente condicionados s lgicas em que se
estruturam os conhecimentos, os contedos, matrias e disciplinas nos currculos
(ARROYO, 2007, p. 18).
Segundo Giroux (1986), h muitas instituies de ensino que prezam por uma concepo
tradicional de educao, onde prevalece a ideia de que as escolas so, apenas, locais de instruo.
Para o autor, ignorado que elas so tambm locais culturais e polticos, assim como ignorada a
noo de que elas representam arenas de contestao e luta entre grupos culturais e econmicos que
tm diferentes graus de poder (GIROUX, 1986, p. 12). Diferentes grupos esto presentes nas
escolas, professores, estudantes, pais, gestores, cada um com uma vivncia, uma cultura, uma forma
de ver e viver o mundo. Essas questes precisam ser levadas em considerao na construo de
qualquer proposta curricular que almeje uma educao transformadora.
Conforme o documento dos Parmetros Curriculares do Estado de Pernambuco, o termo
currculo foi utilizado no seu sentido original. A palavra currculo tem origem no latim
curriculum que significa corrida ou pista de corrida, sugerindo um percurso a ser seguido
pelos estudantes (PERNAMBUCO, 2012, p. 21, grifo do autor). Conceito ainda seguido por
muitas instituies de ensino, onde realizam uma corrida para vencer os contedos propostos no
currculo. penoso pensar que, em muitas escolas, o currculo seja visto como um montante de
contedos que precisam ser cumpridos at o final do bimestre, como se quantidade resultasse em
qualidade.
Para Arroyo (2007), o currculo no pode ser entendido como um conjunto de
conhecimentos verticalizados, prontos para serem depositados nos estudantes.
275
Nesse contexto, se torna determinante para uma escola democrtica, na perspectiva de uma
educao transformadora, a construo coletiva do currculo. Assim, vale destacar a concepo de
currculo adotada pelo estado de Pernambuco, no Projeto de Parmetros Curriculares, [...] o
currculo stricto sensu foi tomado como sendo um conjunto de conhecimentos, habilidades e
competncias, traduzido em expectativas de aprendizagem (PERNAMBUCO, 2012, p. 23 grifo do
autor). E ainda o estado esclarece.
Dissemos que o Currculo se configura hoje como um importante campo de estudos,
caracterizado pelas lutas e disputas por espaos e status. Isto dificulta sobremaneira os
processos de seleo e organizao curricular: quais conhecimentos, quais habilidades,
quais atitudes, quais valores, quais competncias traduzidos em expectativas de
aprendizagem devero ser escolhidos para figurar nos currculos escolares? Esse processo
estar sempre contaminado por algum tipo de interesse: econmico, poltico, social,
pedaggico, cultural. Estar, sobretudo, atrelado a uma concepo de educao
(PERNAMBUCO, 2012, p. 28).
A proposta de que esse currculo formal seja um guia no trabalho docente. J o currculo
real, o que acontece no cotidiano da sala de aula, condicionado a questes de ordem social, poltica,
econmica, cultural e financeira que desenham o perfil do estudante, na maioria das vezes, destoa
do currculo formal. Nem todas as vozes so ouvidas na construo do currculo. Por isso, na escola
ele pode se tornar invivel. Apesar da constatao que os currculos avanaram muito em relao a
conhecimentos cientficos, foi observado que pouco avanaram na perspectiva da afirmao das
diversidades das experincias sociais. Nas diretrizes e reorientaes curriculares, falta sociedade,
falta dinmica social, faltam as tensas experincias que nos cercam, que invadem as escolas nas
vidas das crianas e dos adolescentes, dos jovens e adultos, dos prprios docentes (ARROYO,
2011, p. 119). Essas mesmas diretrizes e conhecimentos, na prtica, por no refletirem a dinmica
social, tornam-se abstratos, distantes e desinteressantes.
Como superar preconceito e discriminao num currculo que previlegia algumas vozes?
Como trabalhar com histria e cultura africana, afro-brasileira e indgena num currculo em que no
h a participao de representados daqueles que por sculos sofreram com injustias sociais e lutam
para que seus conhecimentos sejam reconhecidos? No h como privilegiar determinados
276
conhecimentos, como forma de agradar a poucos que no conhecem o contexto em que estudante e
professor esto inseridos.
H uma luz no fim do tnel?! No final de 2012, o estado de Pernambuco divulga o material
intitulado Orientaes Curriculares Educao em Direitos Humanos. Todas as escolas foram
contempladas com o material impresso e tambm digitalizado. Nesse contexto, importante
observar as contribuies que esse documento traz para a concepo e prtica do currculo.
Orientaes Curriculares: Educao em Direitos Humanos
A produo do conhecimento precisa ser repensada a partir do real, das experincias vividas
pelas pessoas, das suas necessidades, do seu cotidiano. Como sugeria Freire: Por que no
aproveitar a experincia que tm os alunos de viver em reas da cidade descuidadas pelo poder
pblico para discutir, por exemplo, a poluio dos riachos [...] e os baixos nveis de bem-estar das
populaes [...] (FREIRE, 1996, p. 33). A pluralidade e a diversidade de saberes produzem uma
rica diversidade de conhecimentos e formas de pensar enquanto humanos.
As questes tnico-raciais, a valorizao da prpria histria e cultura constituem uma
necessidade da educao no contexto de uma sociedade que privilegia uma histria e cultura
eurocntrica ou monocultural, como aponta Santos (2008), em detrimento s demais. A diversidade
que forma o povo brasileiro, como analisado por Darcy Ribeiro, no livro O Povo Brasileiro (2006),
precisa ser pensada no sistema escolar como parte constituinte do currculo. Desse modo,
preciso compreender a diversidade como a construo histrica, cultural, social e poltica das
diferenas. Ela construda no processo histricocultural do homem e da mulher, no meio social e
no contexto das relaes de poder (BRASIL, 2010, p. 130, grifo do autor). A escola no est
margem dessas questes, o trabalho a partir da diversidade nela existente condio necessria para
a construo de uma sociedade que respeite as diferenas, que estas sejam vistas enquanto
caractersticas de cada indivduo e no como motivo para discriminao e preconceito.
Atitudes de discriminao e preconceito so corriqueiras, por mais que professores,
coordenadores e gestores utilizem diversos meios de coibir essas prticas, elas esto presentes no
meio escolar, discriminao por ser negro, ndio, pobre, mulher, LGBT, no h como fechar os
olhos diante dessa situao. importante toda a ao que tenha como foco a superao do
preconceito e o reconhecimento das diferenas. De acordo com Santos (2008), temos o direito a
ser iguais quando a diferena nos inferioriza; temos o direito a ser diferentes quando a igualdade
nos descaracteriza (SANTOS, 2008, p. 462).
Do mesmo modo, o Documento Final da CONAE (2010), alerta que:
Essa luta alerta, ainda, para o fato de que, ao desconhecer a diversidade, pode-se incorrer no
erro de tratar as diferenas de forma discriminatria, aumentando ainda mais a
desigualdade, que se propaga via a conjugao de relaes assimtricas de classe, tnicoraciais, gnero, diversidade religiosa, idade, orientao sexual e cidade-campo. As questes
da diversidade, do trato tico e democrtico das diferenas, da superao de prticas
pedaggicas discriminatrias e excludentes e da justia social se colocam para todas as
instituies de educao bsica e superior, independentemente da sua natureza e do seu
carter (BRASIL, 2010, p. 128).
direito foi negado, surge a necessidade de um currculo que contemple suas demandas. Desse modo,
produzir currculos em gabinetes, com alguns representantes de professores, pouco vai contribuir
para a emancipao do estudante.
As polticas voltadas para o currculo precisam ser produzidas no coletivo, de uma forma
crtica, buscando valorizar a histria e a cultura de negros e indgenas de modo que ao longo do ano
letivo se estabelea uma relao de no indiferena com prticas preconceituosas e racistas to
presentes no meio escolar.
Consideraes Preliminares
A convivncia com a comunidade, com os estudantes propicia ao professor um material
riqussimo na construo do currculo. Ele est presente no dia a dia, interage com cada um, percebe
as dificuldades e as necessidades no processo de ensino e aprendizagem. O currculo um
instrumento poltico, que precisa ser construdo de forma coletiva. O coletivo de professores, de
alunos, os movimentos socias reivindicam um espao no currculo para que diferentes vozes sejam
ouvidas e nele reconhecidas.
As questes tnico-raciais, da forma como aparecem no documento apresentado pela
Secretaria Estadual de Educao, pouco contribuem para um trabalho sistemtico em sala de aula
para a superao do preconceito racial, de valorizao da histria e cultura de negros e indgenas.
So dcadas de luta dos Movimentos Negros de todo Brasil por um espao no currculo oficial. O
Caderno Pedaggico que tem como ttulo de capa Orientaes Curriculares Educao em Direitos
Humanos gera uma expectativa de que, finalmente, o poder pblico resolveu fazer uma proposta
curricular que contemple as questes tnico-raciais de uma maneira mais especfica, abordada em
Direitos Humanos, relevante para todos os componentes curriculares. A frustrao surge ao abrir e
se deparar com um Caderno Pedaggico, tambm importante, tambm necessrio, mas insuficiente.
H uma tentativa de auxiliar o professor no trabalho dirio, com o Caderno Pedaggico de
Direitos Humanos apresentado pelo estado de Pernambuco, mas um passo muito pequeno frente a
uma demanda muito grande de pessoas que esperam por respeito e valorizao de sua histria e
cultura.
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Estado, surgem diversas denominaes referentes aos novos papis adotados por ele decorrentes do
novo modelo ideolgico-econmico que privilegia a regulao supranacional tais como: Estadoreflexivo, Estado-activo, Estado-articulador, Estado-supervisor, Estado-avaliador, Estadocompetidor (AFONSO, 2001, p.25).
Dentre as agncias reguladoras supranacionais citadas por vrios autores, que exercem
maior influncia sobre as polticas educacionais esto a Organizao para Cooperao e
Desenvolvimento Econmico (OCDE), o Banco Mundial, o Fundo Monetrio Internacional (FMI) e
a Organizao das Naes Unidas para a Educao, a Cincia e a Cultura (UNESCO) (AFONSO,
2001; BALL, 2001, 2005; BEECH, 2009; SOUZA, 2002).
Essa influncia varia desde a gesto escolar em sua organizao, e racionalidade; quais
os recursos, sua quantidade, como e onde eles devem ser alocados; que profissionais esto aptos,
qual sua formao e como devem prosseguir com a formao continuada; at as polticas
curriculares e que aluno deve ser formado para atender as demandas, normalmente econmicas.
Assim, na atual forma de regulao do Estado as prioridades para educao so elencadas, de
acordo com Afonso (2001) da seguinte forma: 1) apoio aos processos de acumulao; 2) garantia da
ordem e controle social; 3) legitimao do sistema.
Assim, a formao do sujeito autnomo, reflexivo, questionador como desejam as
pedagogias crticas e a educao libertadora est em segundo plano em detrimento de uma educao
mercadolgica e alienante que se diz moderna e democrtica. Nesse sentido Souza (2002) afirma:
A modernizao e a democratizao do Estado em geral, e da administrao educacional,
sero consequentes quando desatreladas da racionalidade econmica e cultural que tem
balizado as polticas atuais. Donde a necessidade da crtica em relao ao papel do Estado e
s estratgias de desenvolvimento por ele adotadas, tendo em vista a redefinio de um
Estado democrtico e popular em suas estruturas, instituies e funes, cujo sistema
educacional pblico seja igualmente popular, administrado e gerido de forma autnoma e
democrtica em seus diferentes aspectos e dimenses, pautado pela formao integral do
Homem e pela emancipao popular, coletiva (p. 101).
De acordo com Gatti, Barreto e Andr (2011) a interao presencial com os professores
um instrumento de ensino-aprendizagem, que influencia significativamente no desenvolvimento
educacional. Em uma aula presencial possvel que o professor receba e garanta feedbacks ao
aluno, que ministre o ensino, de modo que os alunos interajam e tambm participem da construo
do seu conhecimento, o que no possvel numa aula distncia.
A expanso do ensino superior em instituies privadas por meio de incentivos fiscais
tambm sofre questionamentos, pois se investe no setor privado em detrimento do setor pblico.
Essa expanso ampliou-se por meio de programas de financiamento estudantil como o Programa
Universidade para todos PROUNI, que oferece bolsas de estudos a estudantes que concluram o
ensino mdio em escolas pblicas e apresentem baixa renda familiar, para cursar o ensino superior
em instituies privadas, que em contrapartida recebem incentivos fiscais.
Outra caracterstica das polticas de formao de professores seu carter
compensatrio e emergencial (GATTI; BARRETO; ANDR, 2011; FREITAS, 2007). Um dos
exemplos o Plano Nacional de Formao de Professores da educao bsica PARFOR que visa
capacitar professores que no tem a formao exigida pela Lei n 9.394/1996-LDB (BRASIL,
1996). Por meio desta poltica h a inteno de corrigir dissonncias entre a atual legislao e a
atuao dos professores, que nem sempre tm a devida habilitao da disciplina que ministram
aulas.
Deste modo, as polticas que valorizam a formao superior presencial em instituies
pblicas ainda so escassas. H que se destacar o Programa Institucional de Bolsa de Iniciao
Docncia- PIBID, que permite aos licenciandos entrar em contato com as prticas educacionais e a
educao bsica, incentivando assim o ingresso nas licenciaturas e o aprimoramento de suas
prticas (GATTI; BARRETO; ANDR, 2011).
Diretrizes Curriculares Nacionais para a formao de professores: noes bsicas
A Resoluo n1 do CNE/CP de 18 de fevereiro de 2002 (BRASIL. MEC. CNE, 2002)
institui as diretrizes curriculares nacionais para a formao de professores da educao bsica, em
nvel superior, curso de licenciatura, de graduao plena. Nesse documento a relao teoria-prtica
destacada, propondo espaos para ambas, sendo que a prtica dever atravessar toda a formao.
A noo de formao de competncias em oposio aos modelos conteudistas privilegiada, a
interdisciplinariedade, os conhecimentos trazidos pelos educandos, a educao para alm dos
contedos, e a educao cidad so colocados em pauta.
Porm, como destacam Gatti, Barreto e Andr (2011) essas proposies alm das
demais discusses promovidas pela Associao Nacional pela Formao dos Profissionais da
Educao (ANFOPE), pela Associao Nacional de Ps-Graduao e Pesquisa em Educao
(ANPEd) e pelo Centro de Estudos Educao e Sociedade (CEDES) no ressonam sobre as
licenciaturas, tornando-se o proposto apenas uma retrica sem lugar na prtica.
As pesquisas acerca do currculo das licenciaturas evidenciam uma nfase na formao
especfica em detrimento da formao profissional, sendo destinado um espao de 30% para as
primeiras e 70% para as ltimas o que evidencia a nfase na formao do bacharel em oposio
formao para ser professor, permanecendo o modelo 3+1 de proposio do incio do sculo XX;
outra caracterstica a falta de integrao entre as disciplinas que constituem o currculo, alm da
falta de articulao entre os contedos pedaggicos e os contedos especficos; h ainda uma
dissonncia entre os projetos pedaggicos do curso e o conjunto de disciplinas com suas ementas
(GATTI; BARRETO; ANDR, 2011; GATTI; NUNES, 2009).
Deste modo, Gatti, Barreto e Andr (2011) concluem que a formao para a educao
bsica, que deveria ser privilegiada nas licenciaturas no ocorre como previsto nos discursos das
entidades que se inserem na formao de professores e nos discursos oficiais. O professor no
formado para educao bsica e sim para as disciplinas e atividades em seu interior.
283
distncia (GATTI; BARRETO; ANDR, 2011; LEITE, 2007). As universidades pblicas, tambm
devem ser privilegiadas na formao de professores, j que possuem o trip: ensino-pesquisaextenso, e, nesse sentido, apresentam condies que podem proporcionar ao educando
experincias que tornaro sua formao slida, reflexiva, crtica.
No sentido de uma formao crtica, reflexiva e emancipadora, a psicologia, por meio
dos seus conhecimentos cientficos pode auxiliar na formao do profissional com tais
caractersticas. Diante disso, podemos salientar que em resposta a questo inicial pode-se dizer se polticas de formao docente no Brasil formam profissionais para educao bsica? - necessrio
ento rever o modelo de expanso das licenciaturas e colocar em prtica as reflexes j presentes
nas retricas crticas circulantes no meio educacional.
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285
constante mutao, as linguagens nem sempre so percebidas como manifestaes hbridas, visto
que as linguagens so ensinadas separadamente: a literatura e as formas narrativas em um setor, a
arte em outro; o cinema de um lado, a fotografia de outro; a televiso e o vdeo em uma rea,
msica em outra e assim por diante (VASQUES FILHO, 2006, p. 14-15).
As linguagens hbridas, portanto, se do a partir da mistura entre as trs fontes primrias: a
linguagem verbal, a linguagem visual, a linguagem sonora. Os programas multimdia (software) so
os responsveis por tais misturas de linguagens, que compreendem: os signos audveis (sons,
msicas, rudos), os signos imagticos (todas as espcies de imagens fixas e animadas) e os signos
verbais (orais e escritos) (SANTAELLA, 2009, p. 25). No contexto atual de contnuas
transformaes tecnolgicas, sociais e culturais, nas quais se inclui a convergncia das mdias, fazse necessrio introduzir reformulaes nas prticas de produo de contedo audiovisual,
sobretudo, se considerados os aspectos relativos mobilidade das pessoas, as aplicaes e
plataformas mveis e o predomnio da hipermdia. De acordo com Jenkins (2011), nesse ambiente
cultural e tecnolgico, embora as mdias possuam caractersticas prprias, elas se convergem, se
complementam, se mesclam, e, por isso, se tornam dependentes de sinergia entre umas e outras.
Diferentes mdias habitam diferentes plataformas com o mesmo contedo, caminhando
rumo transio para ambientes hipermiditicos, nos quais se fundem as telecomunicaes, a
informtica, a web, a televiso, o cinema, o celular, os jogos eletrnicos, etc.. Contedos
multiplataformas, transversais s diferentes tecnologias, so cada vez mais requeridos para veicular
em novos canais de comunicao, bem como para aumentar os nveis de interao entre as pessoas
e os prprios contedos. Logo, produzir contedos audiovisuais para AVAm torna-se inevitvel, em
razo das mudanas de hbito de consumidores de mdias que, cada vez mais, se interessam
simultaneamente por diferentes contedos, formatos e suportes.
Ao contrrio do que pode ocorrer na mdia tradicional de finalidade comercial, em
atividades educacionais, na hipermdia, o importante produzir contedo que rode em diferentes
plataformas (veculos e dispositivos), com aumentada capacidade de difuso, traduzindo-se em
maior possibilidade de acesso, independentemente da mdia. Entretanto, produzir microcontedo
educacional requer o estabelecimento de um processo de produo que envolva uma dinmica
inovadora fundamentada em aspectos pedaggicos e semiticos, nos quais esteja contemplado o
atendimento s especificidades e natureza dialgica da linguagem hipermdia, visando
compreenso e assimilao do carter hbrido, manifestado pelas hipermdias.
Modelo de Produo de Microcontedo Educacional
O esquema geral da produo de microcontedo educacional se fundamenta em trs ncleos
bsicos de anlise que representam pontos distintos de reflexo oriundos da aproximao da
pesquisadora com o objeto de estudo. Os trs ncleos (conceitual, analtico e metodolgico), em
sntese, correspondem ao macroprocesso de produo de microcontedo, o qual formado por dois
processos distintos: arquitetura pedaggica (AP) e arquitetura das linguagens (AL).
O ncleo conceitual constitui-se na base epistemolgica do Modelo PME, uma vez que
rene os principais conceitos norteadores da produo de microcontedo educacional. O ncleo
analtico oferece um modelo de anlise voltado para a aprendizagem colaborativa com mobilidade,
tendo como pressuposto o uso de microcontedos educacionais elaborados com base em elementos
essenciais da semitica e das matrizes das linguagens e pensamento (sonora, visual e verbal). O
ncleo metodolgico o cerne do modelo, e em termos prticos resume-se na orientao
metodolgica da produo de microcontedo educacional. No ncleo metodolgico so operados
os processos da AP e da AL. O primeiro trata dos aspectos relativos ao processo de ensinoaprendizagem. O segundo compreende os aspectos que envolvem as linguagens e as mdias digitais.
Ambos os processos (Quadro 1), apesar de distintos, so interconectados entre si, o que refora as
caractersticas de transdisciplinaridade enfatizadas na anlise da literatura.
290
291
Passo
1
Passo
2
Passo
3
Passo
4
Passo
5
Passo
6
Passo
7
Passo 1
Passo 2
Passo 3
Aps a explicitao dos processos AP (quadro 2) e AL (quadro 3), o Modelo PME prev, de
forma integrada, a etapa de elaborao do prottipo do objeto de aprendizagem. Deve materializar
os principais pontos discutidos na proposta do modelo, como os aspectos pedaggicos, os aspectos
semiticos e das linguagens da hipermdia, as restries em relao mdia digital (dispositivos
mveis), bem como atender aos requisitos tcnicos de informtica. Essa atividade deve ser
executada por uma equipe multidisciplinar, com a indispensvel participao do professor
(especialista em contedo), do designer instrucional, alm do especialista de informtica.
Aps a elaborao do prottipo, faz-se o teste do microcontedo, a ser executado em
situao simulada, antes da efetiva utilizao do objeto de aprendizagem. Testes devem ser feitos
enquanto erros e problemas persistirem. Finalizados os testes, ou seja, corrigidos os erros e
problemas, conclui-se a fase de produo do microcontedo educacional.
A partir desse momento, o microcontedo est apto para ser utilizado na aprendizagem com
mobilidade. Encerra-se aqui, o ciclo metodolgico que compreende os processos de produo de
microcontedo educacional.
Concluses
O Modelo PME, elaborado com base na AP e na AL, apresenta os elementos conceituais e
tericos essenciais produo de microcontedo educacional para aprendizagem com mobilidade.
No tocante ao desenvolvimento da metodologia de produo de microcontedo educacional,
os conceitos e fundamentos expostos nesta pesquisa so considerados elementos tericos e
conceituais prvios.
O Modelo PME fornece subsdios elaborao de novas propostas de pesquisa, ou seja, tem
potencial para fomentar novos projetos de pesquisa acadmica.
O Modelo PME conta com a possibilidade de sua utilizao em propostas didticopedaggicas que priorizem, por exemplo, a aprendizagem colaborativa e a coautoria.
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anos. Na sade so exigidos cuidados bsicos com os membros das famlias beneficiadas,
acompanhamento do desenvolvimento e crescimento, carto de vacinao e acompanhamento pr e
ps natal. (CURRALERO, C. B.; et al; 2010).
Este trabalho apresenta resultados parciais de uma investigao, que busca compreender
como se estabelece a relao entre frequncia escolar e melhoria de vida de acordo com as opinies
dos titulares das famlias beneficiadas pelo Programa Bolsa Famlia residentes na regio sul do
municpio de Campinas (SP).
No perodo entre doze de dezembro de 2012 a onze de Janeiro de 2013 foram realizadas 15 (quinze)
entrevistas semiestruturadas com mulheres inscritas no programa, com filhos entre 13 e 17 anos
matriculados em escolas da rede pblica de ensino deste municpio. Considerando que a Lei 11.274
de 2006 estabelece que o ensino fundamental obrigatrio deva iniciar aos 6 (seis) anos de idade, a
escolha desta faixa etria para os filhos justifica-se pelo fato de que estas mes j esto com seus
filhos h mais de 6 anos frequentando o universo escolar.
As famlias que compem a amostra foram selecionadas no Distrito de Assistncia Social da
Regio Sul, local do escritrio descentralizado do Centro Pblico de Apoio ao Trabalhador (CPAT),
administrado pela Secretaria Municipal de Cidadania, Trabalho Assistncia e Incluso Social
(SMCTAIS) da Prefeitura Municipal de Campinas, onde so feitas as inscries e acompanhamento
dos cadastrados no programa Bolsa Famlia da regio sul. As entrevistas foram realizadas em dez
datas e perodos diferentes, sendo seis manhs e quatro tardes. Com isso buscou-se criar condies
para uma seleo variada do conjunto das entrevistadas em termos de idade, nmero de filhos, dias
e horrios que frequentam o servio. Aos beneficirios que se manifestaram estar de acordo com a
realizao da entrevista foi apresentado o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido (TCLE),
lido e assinado antes do incio das entrevistas.
Importante clarear que de acordo com o TCLE foi retirado do texto qualquer informao que
permita identificar as entrevistadas. Os nomes das entrevistadas e dos seus familiares que aparecem
neste texto so fictcios. Na sequncia, sero apresentadas as analises das entrevistas subdivididas
em: Bolsa Famlia e a exigncia de frequncia escolar e Opinies sobre o conhecimento passado aos
filhos pela escola.
Pode-se dizer que as entrevistadas so adultos jovens, todas tm entre 31 e 49 anos. Outra
importante caracterstica que sete entrevistadas tm quatro ou mais filhos e as demais tm entre
um e trs filhos. Vivem em arranjos conjugais com realidades diversas umas das outras, sete
entrevistadas tem companheiro, oito esto separadas. A escolaridade das integrantes da amostra
outro fator bastante variado, pois temos duas analfabetas, sete com ensino mdio incompleto, trs
com ensino fundamental completo e trs com ensino mdio completo. Outro fato curioso que das
quinze entrevistadas, oito j foram ou ainda so beneficirias de outro programa governamental
alm do bolsa famlia. Para a coleta dos dados da pesquisa foi construdo e utilizado um roteiro de
perguntas previamente dividido tambm em eixos do conhecimento como: caracterizao do
entrevistado e sua famlia, formas de obteno de renda, percepes sobre o programa bolsa famlia
e percepes sobre educao e frequncia escolar. Para a anlise dos dados utilizados na construo
deste artigo, privilegiaremos alguns assuntos destes blocos, como se ver a seguir.
Bolsa Famlia e a exigncia de frequncia escolar
Um aspecto importante tratado nas entrevistas foi a relao entre o PBF e a condicionalidade
ligada educao, ou seja, a exigncia da frequncia escolar. Ao analisar as entrevistas fica claro,
que para a maior parte das entrevistadas, fazer com que as crianas sejam inscritas na escola e
frequente as aulas obrigao dos pais e dever das crianas. Treze das quinze entrevistadas
referem que a exigncia da frequncia o mnimo que o governo poderia fazer, e que muito
importante, uma vez que mesmo sendo algo esperado dos responsveis pelas crianas, nem todos
tem este compromisso com a escolaridade dos filhos. Por tanto, exigir a presena das crianas na
escola fundamental e nada difcil de cumprir.
296
Ainda nesta ideia de troca, observa-se tambm na fala de uma das entrevistadas a percepo
do quanto este benefcio colabora para manuteno do interesse dos pais em manter as crianas na
escola. Segundo a entrevistada nem todos os pais vem a importncia de manter seus filhos
frequentes na escola e isso faz com que alguns no permitam aos filhos estudar porque eles tm que
trabalhar, inclusive ilustra sua histria como um exemplo desta realidade.
Isso ai uma coisa que eu acho bom, porque, tipo assim, tem vrias pessoas que recebem o
bolsa famlia e tem criana que abandona a escola. V se na minha poca existisse, a minha
me interessada, ela tinha me deixado estudar. A minha me no deixou eu estudar, ps eu
pra trabalhar. Ento isso ai hoje prejudicou a minha vida, porque o tempo que eu tinha que
ir pra escola era quando eu era pequena, no hoje, hoje eu no consigo estudar, eu tentei,
mas eu no consigo. Dessa parte eu acho bom, porque os pais deixam os filhos na escola
pra estudar que nem eu falo pros meus filhos, no faltam no porque seno eu vou perder o
meu bolsa famlia. (Lara, ensino fundamental cursado no EJA).
importante afirmar que para a maioria das entrevistadas, se o programa no existisse, mesmo
assim, os filhos estariam na escola, sendo exceo este fato apenas para duas entrevistadas, que
afirmam que se no fosse pelo incentivo financeiro, seus filhos no iriam a escola. Conforme
observamos nas falas abaixo:
No, j tinha parado. muita humilhao, dos alunos, e no s de um de vrios
professores, ento ele j teria desistido. [fala da entrevistada a se referir ao fato do seu filho
ter apresentado problemas com uma professora e pela falta de limites, tanto do jovens
quanto dos professores frente aos jovens] (Margarida, ensino mdio completo).
Eu acho que ela no estaria na escola no. Porque a nica coisa pra ela que ela que recebe
o dinheiro para comprar as coisa que ela que. (Flor, analfabeta).
tarefa de convencimento dos filhos. No ficando somente a cargo da me esta tarefa tida como
difcil, de cobrar a ida da criana na escola, uma vez que elas j negam muitas coisas aos filhos
cotidianamente. Esse contexto, de ver as polticas pblicas como corresponsveis com as mes em
orientar seus filhos quanto s escolhas mais adequadas e no necessariamente as mais atraentes as
crianas, fica evidente tambm no relatrio sntese do Ibase (2008).
Neste documento evidenciado que as mes veem como um reforo as polticas pblicas
que recomendam a adeso a uma alimentao saudvel. Porm o fato de afirmar que os filhos no
estariam mais na escola caso no estivessem recebendo o dinheiro do PBF, foge do que se imagina
como resposta, uma vez que mesmo buscando sempre a imparcialidade, sabemos que em alguns
momentos as entrevistadas poderiam se sentir obrigada a responder aquilo que conhecido
popularmente como resposta esperada pela sociedade. Sendo ento neste caso diverso, pois para
nossa sociedade o esperado que todos queiram seus filhos na escola.
Opinies sobre a escola frequentada pelos filhos
Um importante fato que a pesquisa nos traz a opinio das entrevistadas sobre a escola
frequentada pelos seus filhos, ou mesmo por outras que esto localizadas nos arredores de suas
residncias. Observa-se de maneira clara que titulares que tm maior grau de escolaridade vem a
escola com opinies mais crticas quanto ao papel desempenhado por esta ou que poderia
desempenhar se administrada ou conduzida de maneira diversa. Alm de perceber a escola como
uma possibilidade de mudana, de melhores oportunidades, seja para elas ou para o futuro dos
filhos. J para aquelas com menor escolaridade, essa associao no se faz presente de forma to
ntida.
Neste tema observamos certos termos recorrentes nas falas das entrevistadas, como por
exemplo, problemas com o contedo desenvolvido nas escolas, com a infraestrutura, com a
segurana, com o aproveitamento da escola fora do horrio curricular, entre outros. Evidencia-se
tambm que quanto maior a escolaridade das mes, maior o potencial de crtica ao formular as
respostas ao que est sendo questionado.
a) Problemas com contedo
A escola ruim a escola do outro57 fica bastante evidenciado esta situao na fala da
Cleide ao referir que foi contemplada com vagas para os trs filhos em uma escola prxima da sua
residncia, mas que optou por outra,
[...] eu coloquei consegui a vaga pros trs l, ai a Maria, falou assim eu no vou naquela
escola. A filha da minha amiga est na sexta srie e ela no sabe nada, esses dias ela veio ai
como que faz MMA, J assim, ela no conseguia fazer, porque ela no aprendia a
tabuada. Sabe e os professores no pegam no p. E eu coloquei meu filho, meu filho falou
no, no quero e ai ele falou para a irm no vem, no vem porque terrvel essa escola, e
ela ficou com medo de ir. Ento ela permanece no Carmelino. O Joo desde que subiu ele
disse o me eu no vou ficar aqui. Eu gosto da escola dele, porque o ensino bem mais
puxado e as pessoas da regio que vo pra aquela escola seno conseguir acompanhar no
passam, eles reprovam, eles pegam no p, eles exigem uniforme, nada de bon em sala de
aula. Se pega aluno zanzando pela escola eles colocam os meninos pra dentro das salas.
Ento assim nela eu acho que no mudaria no, mas na outra eu mudaria tudo. Se eu tivesse
a oportunidade eu mudaria tudo (CLEIDE, ensino mdio).
57
Essa referncia a escola ruim a escola do outro, refere-se ao fato que as entrevistadas em geral ao realizarem
criticas ao sistema escolar, ou a alguma escola especifica afirmavam que conheciam escolas muito ruins, porm a escola
de seus filhos eram boas, e essas instituies problemticas eram escolas onde estudavam os filhos das vizinhas, ou
algum parente, ou os prprios filhos, mas por um curto espao de tempo.
298
recebendo o benefcio, deixam bem claro que os filhos estariam na escola, pois referem ser a nica
coisa que eles podem garantir aos filhos. Assim como para alguns pais que afirmam ter filhos mais
rebeldes, o PBF serve como um incentivo para manuteno destes jovens na escola, pois caso
contrrio estariam longe do ambiente escolar h tempo. Ainda assim fica evidente que para estas
famlias a nica esperana de que os filhos podero ter uma vida melhor, diferente das prprias ser
obtendo um diploma. Os beneficirios verbalizam a necessidade de maior cobrana das crianas
com relao aprendizagem do contedo, pois ao afirmarem que a escola boa faz isso, reforam
que o ideal seria que todas fossem assim.
Considerando os levantamentos obtidos com a analise, fica evidente que a condicionalidade
exigida pelo PBF de frequncia escolar bem vista pelos beneficirios e entra inclusive como um
apoio a esta cobrana j realizada pelos pais com relao aos filhos.
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300
Alm desses fatores, a regio conta com altos ndices de violncia e criminalidade, e assom
como grande parte dos bairros de periferia de So Paulo, a regio ainda um local com um grande
nmero de favelas e vilas extremamente pobres e, por isso, o poder pblico ainda precisa lidar com
diversos problemas relacionados s precrias condies nas quais muitas famlias se encontram.
Programa Convivncia Escolar
O Programa Convivncia Escolar proposto pela SME foi uma das maneiras encontradas pela
rede municipal para repassar s escolas uma devolutiva sobre os aspectos apresentados tanto pelo
Sindicato dos Gestores Educacionais de So Paulo (SINESP) quanto pelas autovaliaes das
escolas realizadas ao final do ano de 2010 (PROGRAMA CONVIVNCIA ESCOLAR, s/d). Um
grande nmero dessas ferramentas evidenciou que parte dos profissionais que atuam nas escolas
esto preocupados com as relaes desgastadas estabelecidas nas unidades escolares, sendo preciso,
por isso, repensar a questo do convvio escolar. Para a produo do Plano Estratgico da DRE e
amparado pelos referenciais de atuao propostos pela SME, foi criado um Grupo de Trabalho (GT)
na diretoria, como forma de contribuir com esse processo. No total, os GTs da DRE foram
organizados em 12 encontros de formao e discusso.
O GT da DRE ocorreu, inicialmente, no ms de maio de 2012, momento no qual todos os
assistentes de direo (ADs) da DRE, vice-diretores das escolas, passaram por uma formao,
planejada em parceria com a SME e executada pela Fundao de Apoio Faculdade de Educao
(FAFE), seu objetivo foi vivenciar os processos de construo de um plano estratgico de ao, com
a finalidade de elaborar tticas eficientes para o enfrentamento das situaes de conflito que
incidem nas escolas.
Posteriormente ocorreu uma Jornada Pedaggica (JP), no dia 3 de agosto de 2012, neste
momento todas as escolas da DRE/MP discutiram questes relacionadas ao incio do planejamento
estratgico de cada unidade escolar, com foco na aprendizagem e no desenvolvimento dos
educandos, realizando, assim, um diagnstico da escola. Nesse evento j comearam a ficar
evidentes alguns aspectos referentes resistncia dos professores e ADs implementao do PCE.
58
301
Ao acompanhar uma das JPs, foi possvel notar por parte dos docentes presentes
aproximadamente 20 , uma oposio em relao ao Programa, uma vez que ele estaria reforando
a permissividade frente aos problemas de violncia na escola, ou seja, que, mais uma vez, a escola
estava dando prioridade aos direitos dos alunos, deixando de lembr-los dos seus deveres. A
resistncia dos docentes no se mostrava apenas por meio das falas de desestmulo, que
evidenciavam o quanto acreditavam que as aes do Programa Convivncia Escolar (PCE) no
modificariam os problemas da escola, mas tambm se revelava por meio do silncio quando
precisavam propor aes de melhorias no convvio escolar.
A mesma atitude foi notada com relao aos ADs, pois, frente postura resistente ao PCE e
ao descompromisso de alguns docentes, esses profissionais passavam a no acreditar na sua
eficincia, uma vez que ele exigia mudanas na postura dos professores, que no se mostravam
acessveis para discutir o seu papel enquanto educador nem modificar a sua prtica pedaggica.
A partir dessa Jornada, as instituies educacionais iniciaram os trabalhos de diagnstico da
sua realidade, tendo como pano de fundo a questo do convvio escolar, e passaram a refletir e
discutir sobre o tema, motivadas pelas aes iniciais propostas pelo Programa.
No dia 17 de julho de 2012, foi publicado o Comunicado de n 1.170, que tratava da Jornada
GT Convvio Escolar: elaborao de Plano Estratgico Regional (SINESP, 2012). O plano
estratgico no nvel da DRE teria como objetivo fazer um diagnstico das escolas que compunham
as diretorias, alm de estabelecer parcerias com instituies do entorno, no intuito de criar uma rede
de proteo s crianas e aos adolescentes, alm de determinar fluxos de trabalho da DRE no
atendimento s demandas relativas ao convvio escolar.
O GT da DRE pesquisada foi composto por 20 ADs que se candidataram, por e-mail. Os
supervisores responsveis pelo Programa nessa diretoria informaram que tinha sido feita uma
seleo dos inscritos, tendo em vista as escolas com os maiores nmeros de relatos envolvendo
problemas relacionados violncia e tambm aquelas localizadas em reas de alta vulnerabilidade
social. O objetivo desse GT foi a estruturao do plano estratgico da DRE.
Encontros do Grupo de Trabalho da Diretoria Regional de Educao, com o formador da
Fundao de Apoio Faculdade de Educao (FAFE)
No encontro inicial, foram apresentados os objetivos da capacitao, sendo eles construir um
plano estratgico sobre convvio escolar para a DRE, afinar vises, criando consensos sobre
violncia na escola e convvio escolar. Para os supervisores que acompanharam todo o processo,
essas metas no foram plenamente alcanadas, uma vez que o perodo para as discusses foi muito
curto e o movimento de debate entre os sujeitos escolares novo na RME. Durante essas reunies,
alguns ADs citaram as dificuldades experenciadas com relao ao corpo docente. Apontaram que os
professores ainda se mostravam muito resistentes em se articular e discutir questes relacionadas
aos Direitos Humanos em Educao, por exemplo. Alm disso, alegavam que os estudantes
conhecem muito bem os seus direitos, faltando na escola uma discusso acerca dos deveres dos
alunos. Diante dessas demandas, foram abordados aspectos relativos necessidade de fortalecer as
redes internas das UEs no enfrentamento dessas questes e que, muitas vezes, os profissionais
atuantes na escola silenciavam as vozes dos alunos.
As entrevistas e as observaes participantes realizadas possibilitaram, assim, compreender
o quanto as resistncias dos professores em relao ao PCE retroalimentavam as dos ADs. Os ADs,
ao lidarem com essas devolutivas dos professores, se desmotivavam em relao ao PCE e, no
retorno s reunies do GT, se mostravam tambm resistentes ao Programa, uma vez que
vivenciavam as dificuldades da sua implementao no dia a dia da escola.
O nmero de participantes foi diminuindo em cada um dos quatro encontros ocorridos. Dos
20 participantes que iniciaram a formao, apenas sete estavam presentes no ltimo dia. Em
entrevista, os ADs afirmaram que a dinmica da escola muito complexa e que ficava difcil se
302
ausentar para participar dessas reunies. Alm disso, na percepo deles, a formao no estava
atendendo s suas expectativas de contribuir com o cotidiano das escolas, pois as discusses
transitavam muito no campo das ideias. Para os supervisores, a diminuio no nmero de
participantes ao longo das formaes se deu pela complexidade do trabalho que deveria ser
realizado. Alm do grande nmero de demandas da escola, os ADs tinham dificuldades diante do
trabalho que estava sendo conduzido, ou seja, da produo de um plano estratgico para a DRE,
com foco na questo do convvio escolar.
Alm dos quatro encontros com o GT na DRE, ocorreram as Reunies de Orientao do
Convvio Escolar (ROCE), que tinham como finalidade discutir assuntos relativos ao convvio
escolar e ao dia a dia das unidades escolares, analisar as ocorrncias mais frequentes nas escolas e
socializar dicas e boas prticas para a preveno e/ou soluo de conflitos no mbito escolar.
Assistentes de Direo e Professores: Resistncias ao Programa Convivncia Escolar
Com o decorrer das aes iniciais do PCE, dos encontros dos GT e das ROCEs, ficaram
ntidas as resistncias destacadas pelos ADs, associadas, principalmente, a pouca contribuio dos
GTs da DRE, uma vez que quase nenhuma proposta prtica de mudana foi apresentada 59 . Os
docentes, quando apresentados ao PCE, em geral, demonstravam pouca motivao em realizar
mudanas que visavam melhoria do convvio na escola.
As demandas dessa instituio eram muitas e, para esses sujeitos, o Programa seria mais
uma carga burocrtica de trabalho. Alm disso, afirmavam que sozinhos seriam incapazes de
gerar uma mobilizao na escola como um todo, que os alunos estavam cada vez mais difceis de
lidar e as famlias, mais ausentes da escola.
Em muitos dos encontros ocorridos, os ADs demonstravam que grande parte dessa oposio
ocorria porque acreditavam que uma parcela significativa dos professores no estava motivada a
rever a sua atuao profissional para a melhoria das relaes estabelecidas cotidianamente com os
alunos. Alm disso, essa desmotivao estava muito associada ao momento crtico pelo qual
passava o magistrio no Brasil: salas super lotadas, infraestrutura precria, ausncia de recursos
materiais, baixa remunerao, desvalorizao da carreira, pouco apoio das famlias, longas jornadas
de trabalho, dentre outros fatores.
Essas resistncias em relao ao PCE, tanto por parte dos ADs quanto dos professores,
parecem ser um dos impeditivos para que o Programa se efetivasse nas escolas. Dessa forma,
podemos perceber que ele encontrou dificuldades de implantao, no sendo, portanto, incentivador
da transformao do cotidiano das escolas e da melhoria do convvio existente entre os atores que
nela atuam.
Com a transio de poder ocorrida na gesto da cidade de So Paulo e a troca de secretrio
de educao, as aes do PCE foram canceladas. No portal da internet disponibilizado pela SME,
no link do Programa60, no foram disponibilizadas informaes sobre a sua interrupo e no h, na
agenda de 2013, o planejamento da retomada de suas aes.
59
As propostas dos encontros foram que os ADs entendessem um pouco sobre a elaborao de um plano estratgico,
diagnosticassem as ocorrncias mais comuns no cotidiano da escola e, com base nesse mapeamento, elaborassem o
plano da instituio na qual trabalhavam, envolvendo aes para a melhoria do convvio escolar.
60
Disponvel em: <http://portalsme.prefeitura.sp.gov.br/Projetos/convivereaprender/Default.aspx>. Acesso em: 26 jun.
2013.
303
Muito embora as conversas das ROCEs e GTs no tenham avanado a tempo de ser
realizado um diagnstico mais completo e conceitual da violncia na escola e os seus entraves,
esses encontros reforaram a necessidade de entender o quo complexo e multifatorial o
fenmeno, cabendo, com isso, aes diversas, que levassem em considerao a sua qualificao.
Em sntese, parte das proposies dos autores relacionadas conceituao do fenmeno caminha no
mesmo sentido traado pela DRE: diagnosticar e entender a violncia a fim de discutir entre os
pares alguns mecanismos de preveno.
Implementao de polticas pblicas educacionais
O ciclo de polticas pblicas apresenta dentre as suas etapas o complexo processo de
implementao. Esta pesquisa acompanhou, em tempo real, essa fase do PCE. Quando nos
propomos a refletir sobre essa fase da poltica, preciso considerar que um dos aspectos de extrema
importncia est relacionado adeso dos atores envolvidos.
Se utilizarmos como modelo comparativo tal experincia para pensarmos o processo de
implementao do PCE na DRE, podemos dizer que o programa paulistano no se preocupou em
convencer os atores, professores e ADs de que a proposta executada contribuiria com a melhoria do
clima escolar e, assim, com o ambiente de trabalho de todos os profissionais atuantes na escola.
As resistncias dos professores ao entrarem em contato com o PCE reforam a ideia
defendida por Viscardi (2003 apud RUOTTI, ALVES e CUBAS, 2006), uma vez que no foi
considerado na sua estruturao a varivel relacionada adeso dos atores. Alm disso, como cita a
autora, fundamental garantir que os sujeitos que o implementaro compreendam quais so as
propostas e aes a serem desenvolvidas. Frente a isso, ao analisar os processos de implementao
do PCE e a sua formatao, foi possvel notar que pouco foi feito no sentido de certificar que os
atores haviam compreendido os fatores relacionados ao Programa. Muitos so os fatores que
interferem e atrapalham o desenvolvimento e sucesso de programas na rea de educao. Gonalves
e Sposito (2009 apud LEME, 2009, p.549) contribuem com o debate e nos apresentam outros
fatores que interferem na consolidao dos programas:
descontinuidade, ocasionada pelas mudanas de gesto nas administraes (...) municipais;
(...) despreparo dos recursos humanos que atuam como multiplicadores nas formaes, e a
ausncia de monitoramento confivel, que permita aferir a eficcia das medidas tomadas .
O PCE se props a refletir, discutir e agir frente a alguns dos problemas cotidianamente
enfrentados pelas escolas no tocante ao convvio escolar, suas proposies esto bem prximas aos
ideais dos programas educacionais existentes em outros pases latino-americanos, uma vez que
procura, por meio do diagnstico dos diferentes tipos de violncia ocorridos no seu interior e das
reflexes dos atores envolvidos, uma soluo que passe por aspectos como o respeito, o dilogo, a
tolerncia e outros, que so de suma importncia para a formao de um cidado.
Consideraes finais
A iniciativa de propor um programa voltado para uma reflexo que busca a melhoria do
convvio escolar, em parceria com os profissionais que atuam na escola, alm de necessria,
tambm louvvel. Os ideais propostos pelo PCE convergem com grande parte da bibliografia sobre
o tema e ocupam um espao antes vazio na DRE pesquisada.
de se esperar que obstculos surjam no resgate do PCE. No entanto, esses devem ser
entendidos como parte do processo para a sua implementao. Diante dos novos desafios, no se
deve desistir. Refletir, discutir, propor mudanas e pensar em estratgias so as melhores maneiras
de modificar o planejamento inicial do Programa para que ele se adque s especificidades dos
sujeitos envolvidos.
305
306
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Introduo:
Ao folhar qualquer jornal ou revista dirigida ao grande pblico, de ampla circulao e que
trate de assuntos gerais, salta aos olhos a quantidade de reportagens e colunas de opinio que
versam sobre temticas educacionais. Ao que parece, diversos olhares se voltaram educao nos
ltimos anos, e fica impossvel no perceber que ao fundo desses discursos se reeditam, por vezes,
caducas panaceias, como a frmula educao, soluo para todos os problemas, por vezes em
uma nova roupagem, inversa e alarmista: educao brasileira, a causa de todos os nossos
problemas.
Outro dado que possivelmente desperte a curiosidade de pesquisadores vinculados a rea de
polticas educacionais a formao daqueles que falam sobre educao no contexto dos grandes
307
enunciao algo condicionado ao previamente institudo, bem como ao que j concebido como
verdadeiro.
Assim, a resposta para a questo quem est falando remete a uma soluo orgnica em
relao ao enunciado: qual o lugar histrico e circunstanciado de fala do emissor? De quem se trata
e com quais ferramentas opera para se pronunciar acerca de determinado tem? Parece que quem
est falando est proporcionalmente ligado a questo de onde fala?
As regras que guiam, limitam ou aglomeram o discurso, compe o que se denomina
formao discursiva, que so redes complexas de relaes que existem dentro de campos do saber
que lhe atribuem certa regularidade, e tambm certa exclusividade. Trata-se de um sistema de
formao que (...) prescreve o que deve ser correlacionado em uma prtica discursiva, para que
esta se refira a tal ou tal objeto, para que empregue tal ou tal enunciao, para que utilize tal ou tal
conceito, para que organize tal ou tal estratgia. (FOUCAULT, 2005, p.82-3).
De um modo geral, cada campo do saber possui seu lxico prprio, seus lugares-comuns,
suas prticas discursivas ou extra-discursivas familiares a todos que passaram pelo crivo inicitico,
via de regra universitrio, e que compartilham de seu contexto. Como aponta Fischer (2001), tratase de uma matriz de sentido em que os falantes se reconhecem dada a obviedade e naturalidade
com que so percebidas as significaes correntes em cada campo de saber.
As coisas ditas, portanto, so radicalmente amarradas s dinmicas de poder e saber de
seu tempo. Da que o conceito de prtica discursiva, para Foucault, no se confunde com
a mera expresso de idias, pensamentos ou formulao de frases. Exercer uma prtica
discursiva significa falar segundo determinadas regras, e expor as relaes que se do
dentro de um discurso. (FISCHER, 2001, p.204).
Tais consideraes nos remetem a uma anlise crtica das prticas discursivas impetradas na
sociedade moderna, expondo a natureza poltica da verdade. De um modo geral, no podemos
afirmar que tal panorama mudou, que hoje o discurso e a verdade esto desatrelados do poder e de
suas bases institucionais, pelo contrrio, nas ltimas dcadas, se intensificaram as regulaes,
principalmente naquilo que concerne as disciplinas cientficas e tcnicas: a preciso conceitual e a
coerncia epistemolgica e metodolgica vm sendo solicitadas para atestar a validade do discurso
cientfico das mais diversas reas. Como nos prope Foucault,
A verdade deste mundo; ela produzida nele graas a mltiplas coeres e nele produz
efeitos regulamentados de poder. Cada sociedade tem seu regime de verdade, sua poltica
geral de verdade: isto , os mecanismos e as instncias que permitem distinguir os
enunciados verdadeiros dos falsos. (2002a, p.12).
Curiosamente, e este aspecto que incita o presente ensaio, o campo educacional como um
todo, e em especial o campo das polticas educacionais, parece no participar destes princpios de
regulao do discurso. Com exceo de parte do que publicado em mbito acadmico, a maioria
309
daquilo que dito, seja na mdia geral, em livros com temas educacionais ou em eventos dirigidos
aos prprios educadores, comumente foge a qualquer ordenao discursiva: no se trata de um
discurso propriamente pedaggico ou educacional, mas sim, de algum falando sobre educao, de
qualquer lugar, com qualquer lxico, com qualquer formao. Mas paradoxalmente, tais discursos,
mesmo com tais caractersticas, no deixam de provocar efeitos atribuveis a uma verdade, como o
consentimento, mudanas nas agendas polticas, mudanas de conduta ou de vises de mundo, ou
seja, tais discursos, mesmo desconectados com uma suposta poltica geral do discurso do campo
educacional, geram efeitos prticos na vida dos sujeitos envolvidos.
Frente a tais observaes, cabe traar mais alguns questionamentos: qual o local de
emergncia da verdade no discurso sobre poltica educacional? Seria este local a escola, a academia,
os grupos e centros de pesquisa, a sociedade como um todo? E ainda, qual a poltica de verdade da
educao, como reconhecemos o verdadeiro do falso nos discursos sobre a prtica educativa? Sua
inevitvel interdisciplinaridade e polissemia lanariam o campo educacional nas mos de todos?
Ou, em termos menos polidos, nas mos de qualquer um? Ou temos visto, efetivamente, uma
invaso deste domnio atravs de um grosseiro direito de fala, oriundo meramente de uma estrutura
econmico-miditica, hoje em vias de se tornar anacrnica, em que perdura uma espcie de
monoplio da enunciao, paradigma que permeou os meios de comunicao de massa durante todo
o sculo XX?
Caractersticas da produo do saber em polticas educacionais no Brasil:
Barretto (2009) considera que a pesquisa no campo das polticas educacionais no Brasil
sofre uma marcante disperso por serem desenvolvidas, em sua maioria, por discentes de psgraduao, que operam em condies de financiamento precrias ou inexistentes, bem como com
prazos que foram a opo por pesquisas de menor amplitude. Sobre esta questo, Krawczyk
(2012) pondera que, desde a dcada de 1960,
A institucionalizao da pesquisa, conjuntamente com a institucionalizao da psgraduao em educao, diferentemente de outros pases, trouxe como consequncia uma
forte associao entre atividades de formao e de produo de conhecimento; e,
principalmente, a burocratizao do trabalho cientfico, o que se reflete no que poderamos
denominar de escolarizao da produo cientfica. Por isso, comum encontrar
produes acadmicas associadas a diplomas, determinada por uma organizao e um
formato que expresse os requisitos institucionais e os tempos preestabelecidos. ( p.4).
310
Estas lacunas e disperses restam por permitir que opinies de senso comum ou baseadas
em um conhecimento que pode ser parcial ou ancorado em prticas advindas de campos alheios ao
mbito educacional -, sejam forjadas para dar conta de fenmenos educacionais, em especial para
explicar e analisar polticas pblicas voltadas para rea da educao brasileira. Como no h um
suficiente acmulo de conhecimento em relao a determinados temas, bem como uma polissemia
epistemolgica, qualquer conhecimento produzido de forma fragmentada passa a ser o indicativo
confivel de interpretao sobre o fenmeno, permitindo a emisso de opinies e o pronunciamento
de discursos convincentes, que incidem, principalmente no grande pblico, como verdades dignas
de crdito.
A apropriao do saber acadmico pela gesto educacional:
Cabe ponderar que os pesquisadores em polticas educacionais, via de regra, so pessoas que
elaboram anlises e crticas acerca das polticas, porm no so os agentes que elaboram, implantam
e avaliam as aes. O campo poltico e o campo acadmico no so alheios um ao outro, pelo
contrrio, mostram uma marcante imbricao, como aponta Krawczyk (2012). No entanto, so
espaos de ao diferentes, que obedecem a coeres discursivas e extra-discursivas distintas.
Enquanto o campo propriamente poltico tem como balizador o interesse pblico, ou mais
superficialmente, a opinio pblica, suas demandas e presses, bem como presses oriundas de
interesses classistas ou particulares; a academia precisa dar conta de um campo conceitual prexistente, de uma filiao terico-metodolgica vlida, de um lxico que lhe particular.
(...) os pesquisadores, de um modo geral, desenvolvem pesquisas com o objetivo de
compreender uma determinada poltica ou um conjunto de polticas e, ao fazer isso,
oferecem ideias e elementos que poderiam ser teis na formao ou reorientao de
polticas. No entanto, a realizao de pesquisas com o objetivo especfico de
instrumentalizar decises polticas pode restringir a autonomia dos pesquisadores
acadmicos. A esse respeito, Paiva (1998) faz um alerta relevante ao indicar que o tempo,
intenes e finalidades so diferentes para os gestores do sistema e para os pesquisadores.
(MAINARDES; FERREIRA; TELLO, 2011, p.151).
efeito. Quando se fala dos rumos da educao, partindo de pontos de ancoragem alheios a ela, temse propriamente uma luta pelo direito verdade.
Por fim, considera-se que os diversos discursos pronunciados sobre polticas educacionais,
mormente no que tange aos rumos da educao nacional, carecem de um marco situacional que
permita localizar o enunciador e suas circunstncias, bem como - e em funo de uma disperso
epistemolgica que lhe tpica -, de um arrazoado critico que permita identificar a origem e as
intenes dos discursos extra-acadmicos, que participam acentuadamente das decises polticas.
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2011.
312
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313
polticas podem deliberar sobre a conformao da sua ordem poltico-social. Vale ressaltar que o
poder poltico era exercido em causa prpria por grupo social, cuja caracteristica era dominar a
mquina poltica e administrativa do pas, da qual obtinha benefcios, prestgios e riqueza. Observa
que cada tempo tem sua marca especfica, definida pelas aes dos sujeitos histricos e pelos
valores que o conformam.
O Brasil, sendo um pas com um territrio extenso marcado por diferenas. Sua histria
se desenvolve em diversos ritmos. As expresses culturais apresentam, assim, aspectos regionais
acentuados, organizaes prprias e especificidades tnicas, o que no deixa de ser positivo e
constitutivo para uma nao.
Considerando os fatos sociais como objeto de observao, como afirma Comte , as
cincias sociais ocupa-se em estabelecer suas relaes mutuas e apreende as influncias que cada
indivduo exerce sobre o conjunto do desenvolvimento humano. Na interpretao comtiana, era
esse conjunto consensual, fundamental para a sociedade, que estava se desagregando frente ao
movimento conflituoso de desaparecimento e nascimento de uma nova ordem social. Esse era o
cerne da crise que precisava ser superada atravs da constituio de uma nova unidade de
pensamento capaz de recompor a ordem, acelerando sua marcha natural no sentido da modernizao
industrial e cientfica.(SUPERTI,1998 p 2).
Em considerao o desenvolvimento como processo de modernizao, o mesmo
concentram suas atenes na transformao das instituies polticas e sociais, objetivando
aumentar o conhecimento, as habilitaes e a capacidade de todas as pessoas numa sociedade,
visando o progresso da nao e melhoria do nvel de vida da populao.
Do ponto de vista social e cultural, o desenvolvimento humano abre as portas
modernidade atravs da educao formal, a comear pela formao inicial, seguindo a secundria e
posteriormente a formao superior, incluindo os estabelecimentos, universidades e institutos
tcnicos especializados.
Para os historiadores em comparao com outras sociedades mais modernas, o efeito de
nossa urbanizao considerada atrasada (FAORO apud GIMARES, 2009 p 130), foi a
manuteno do predomnio das relaes emocionais ou afetivas entre pessoas, e no das abstraes
burocrticas das instituies. Houve dificuldades para lidar com as normas de uma sociedade
burocrtica e moderna, tornando-se cada vez mais complexa. Esta fase da sociedade exige a
diversificao de conduta no mundo da produo, apagando-se as relaes de laos pessoais,
infundindo nas relaes humanas certa impessoalidade entre os indivduos e as instituies.
O esforo, principalmente ao longo do sculo XX de superar o atraso econmico, deveu-se,
sobretudo a adaptao de padres (tecnolgicos, de consumo e culturais) estrangeiros,
estranhos as idiossincrasias locais e por isso geradores de heterogeneidade social, pois tais
padres no se adaptam da mesma forma a outra institucionalidade. O pas apresenta uma
trajetria dependente da modernizao", que determina seu atraso, subdesenvolvimento e
dependncia. A causa ltima desse comportamento deve-se a matriz institucional brasileira,
que molda os agentes a comportarem-se como emuladores" de estratos sociais mais
modernos, rompendo com identidades culturais que poderiam levar ao desenvolvimento
econmico do pas. (AREND,2008 p 653).
No perodo de 1930 a 1960, o Brasil marcado por uma poltica caracterizada pelo
populismo, nacionalismo e desenvolvimentismo. Como ressalta Cunha (1989) O populismo era
adotado como instrumento de controle e mobilizao das massas em proveito das classes
dominantes(p 48). O nacionalismo surgiu entre os grupos polticos, tecnocratas e militares, que
buscavam uma estratgia estatal capaz de enfrentar os problemas do desenvolvimento crnico do
Brasi pelo desenvolvimentismo(p 52). Sob a liderana de Getlio Vargas, o pas transferiu para si
as decises nacionais e formulou uma estratgia nacional de desenvolvimento com sucesso. O
perodo tambm marcado pelo regime militar, que aliado politicamente com os Estados Unidos
mantm-se nacionalista. (ROMANELLI,2001 p 58)
314
Como assevera Otavio Ianni(1968 p 27), de fato entre 1930 e 1964, verifica a criao de
um vigoroso setor industrial no Brasil. Nesta poca o Estado passa a ser o centro nacional mais
importante das decises sobre a poltica econmica. Tanto assim que o poder pblico no s
formula e orienta a poltica econmica, como tambm passa a executar alguns dos pontos dos
programas de desenvolvimento.
Sob a estratgia e ideologia que orientava o desenvolvimentismo, o Brasil transformou-se,
passando de um pas agrrio para industrial, bem como de uma formao social mercantilista para
capitalista, visando objetivos polticos de desenvolvimento econmico, justia social e liberdade.
Como afirma IANNI (1968 p 30), medida que se desenvolve a industrializao e se diferencia a
estrutura econmica nacional, o Estado passa a ser cada vez mais importante. O processo de
transformao conduziria mudanas na sociedade em termos de preparo, cultura, educao e
oportunidades de aprendizado e trabalho. Neste sentido, a vida em comunidade sofre mudanas.
Acontece as migraes das antigas comunidades para novas comunidades, baseados no
conhecimento compartilhado, nas filiaes profissionais, relacionadas com valores e interesses
especficos de dimenes ticas e religiosas, bem como, o Estado ingressa ativamente nas
diversas esferas da vida econmica, colaboando, incentivando e realizando a criao da
riqueza.(IANNI, 1968 p 32).
Carmo (1998, p.11), apresenta dois aspectos bsicos da personalidade do homem moderno,
principalmente do chamado homem de organizao; sua grande tolerncia frustrao e sua
capacidade de adiar recompensas caractersticas psicolgicas fundamentais para sua submisso ao
trabalho racional das empresas.
A histria brasileira tem uma marca muito especial, a da crena na transformao do
presente com o objetivo de construo de um futuro alternativo ao presente. A sociedade moderna
impe aos homens a necessidade para obteno de recompensas materiais e simblicas, ou seja, o
desejo de consumo, bem como, a necessidade de prestgio, reconhecimento, autoestima e outros.
Depois de um perodo de intensa reelaborao da estrutura social a partir de 1939, a
economia brasileira que j se encontrava marcada pelo fenmeno da industrializao, entra numa
nova fase de luta pela apropriao do excedente econmico e expanso das foras produtivas. Este
perodo chama-se Era das Invenes, para designar uma intensa mobilizao da sociedade brasileira
no campo do embate poltico em todas as reas.
A crescente industrializao, o sistema educacional com novos mtodos pedaggicos e os
meios de comunicao de massa que desenvolvem nos cidados o esprito e os valores do
capitalismo, so os principais indutores da sociedade moderna. Como afirma Romanelli(2001 p 59)
a intensificao do capitalismo industrial no Brasil, acabou por representar, determinou
consequentemente o aparecimento de novas exigncias educacionais... a nova situao situao
implantada veio modificar profundamente o quadro das aspiraes sociais, em materia de educao,
e, em funo disso, a ao do prprio Estado. Portanto, o processo de desenvolvimento no Brasil
foi acompanhado por uma verdadeira revoluo cultural e educacional, que ganha sentido histrico
no conjunto de relaes sociais de produo da existncia dentro desse contexto.
Isso configura sua herana histrica, de pas latino-americano marcado por um carter
estrutural de sociedade cindida em classes, assumindo agora as marcas da modernidade pela
conformao ao capitalismo dependente de desenvolvimento desigual e combinado. A herana
histrica pesa na construo de uma nova armadura, trama das classes sociais, qual se junta a
complexidade duma nova situao, onde a presena do capital se faz ineludivelmente dominante.
(Oliveira, 1987 p15).
Ao analisar os aspectos sociais e polticos, entende-se que alguns perodos da histria
brasileira so marcados por uma arrojada concepo socializante, nos quais havia um forte sentido
de esperana caracterizado pela conscincia de interveno humana, para implementao de projeto
comprometido com o desenvolvimento social. Como afirma Janotti(1999 p 115) o Brasil foi palco
de exploso de foras sociais e polticas oriundas de uma realidade que se alterara
315
substancialmente com a emergncia dos trabalhadores no jogo poltico, bem como da pequena
burguesia industrial e das classes mdias.
Em 1930, a Repblica comearia um novo tempo. empossado no governo Getlio
Vargas que permanece at 1945. Este perodo marcado por revolues62, mas que tinha como
propsito pr o pas no rumo da modernizao e democratizao social. Ento em andamento um
projeto de nacionalidade com princpio, meio e fim. Para os historiadores a grande mcula deste
processo reside na forma autoritria que presidiu esse movimento e que se tornaria uma herana de
difcil administrao para as futuras geraes.
A base social desse perodo era ampla e diversificada; nasce das rupturas das grandes
oligarquias da insatisfao das classes mdias urbanas com as prticas polticas vigentes e da
existncia de um mal estar generalizado. Este perodo marcado por indefinies, projetos e
propostas eram postos em pauta, a sociedade se mobilizando em torno deles. Seu campo de
possibilidades era imenso e o governo tinha que se mobilizar com certo cuidado. importante
destacar que este se caracterizou pelas reformas mais significativas e pela tentativa de legitimao
do novo regime. Os interesses sociais, econmicos e polticos eram diferentes e contraditrios
levando a uma srie de importantes transformaes na vida social, poltica, econmica e cultural da
sociedade brasileira.
Faz-se necessrio compreender as crescentes mudanas e transformaes no contexto
poltico nacional, bem como na vida social, econmica e cultural, advm tambm das circunstancias
externas e internas. A entrada do Brasil na Segunda Guerra constitui um marco de mudanas
importantes no Estado Novo.
Conforme o citado, a vigncia do Estado Novo se define pelo novo regime poltico
orientado por novas regras legais e polticas. Segundo Mendona (1999, p.257) sob a gide da
ditadura, abrir-se-iam novas possibilidades de redefinio dos canais de representao, de
participao poltica e de construo de cidadania. Portanto, destaca uma fase decisiva do processo
de constituio do Estado brasileiro, como Estado Nacional, capitalista, burgus, levando
centralizao do poder unificado, genrico, e representativo do interesse geral. Todo esse processo
redefine a poltica nacional, vindo tona as questes sociais, gerando assim os movimentos de
mobilizao popular. As aes humanas projetavam-se deliberadamente para a construo do
amanh. Como afirma Jorge Ferreira:
Surgiu na sociedade brasileira uma gerao de homens e mulheres que partilhando de
ideias, crenas e representaes, acreditou que no nacionalismo, na defesa da soberania
nacional, nas reformas das estruturas socioeconmicas do pas, na ampliao dos direitos
sociais dos trabalhadores do campo e da cidade, entre outras demandas materiais e
simblicas, encontrariam os meios necessrios para alcanar o real desenvolvimento do
pas e o efetivo bem estar da sociedade. (FERREIRA, 2001 p.171).
Por fim, compreende-se que, as transformaes econmicas e culturais pelas quais o Brasil
passava nesse perodo, teriam condicionado uma viso de educao que concebia a escola como
sendo a instituio responsvel pela difuso da cultura, do progresso, para o desenvolvimento do
pas.
62
Revoluo ou Golpe de Estado so expresses usadas para caracterizar os acontecimentos a partir de 1930, que
significa mudana violenta e radical das estruturas sociais e polticas por partido revolucionrio, em nome de uma
classe social emergente que substitui os grupos dominantes no poder. Revoluo em seu sentido real e profundo,
significa o processo histrico assinalado por reformas e modificaes econmicas, sociais e polticas sucessivas, que,
concentradas em perodo histrico relativamente curto, vo dar transformaes econmicas e do equilbrio recproco em
transformaes estruturais da sociedade, e em especial das relaes econmicas e do equilbrio recproco das diferentes
classes e categorias sociais.(PRADO JR, 1966 p 2).
316
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SUPERTI, Eliane . O Positivismo de Augusto Comte e seu Projeto Poltico. Artigo original, parte
da dissertao de mestrado, O Positivismo e a Revoluo de30: A Construo do Estado Moderno
no Brasil. Programa de Ps Graduao em Cincias Sociais da Universidade Federal de So Carlos,
1998.Disponvel em: <http://portal.estacio.br/media/3708663/eliane-superti.pdf> Acesso: 20 abr
.2013
317
importncia para a formao de conceitos. Ressalta-se ainda que os diferentes interesses de ordem
econmica e poltica influenciam as relaes sociais e ligam a democracia s contradies
existentes na realidade.
Escolheu-se como referncia terica dessa investigao, o pensador alemo Jurgen
Habermas dadas as suas relevantes contribuies para o estudo sobre a sociedade. Habermas
(2010b) faz uma diviso da sociedade em dois mbitos: o sistema e o mundo da vida63. O sistema
composto pelos subsistemas: leis, relaes de poder, relaes econmicas e o mundo da vida o
plano de fundo dado s relaes sociais. O que constitui problema para o mundo da vida so as
relaes de poder (poltica) e as relaes econmicas (explorao) que reificam (mercadorizam) os
sujeitos e suas relaes no mundo. A expresso mundo da vida se refere ao conhecimento
acumulado no ambiente de origem e o pano de fundo cultural no discutvel. No pensamento
habermasiano um contexto no problematizvel onde se d o processo de construo do
entendimento ou onde os atores comunicativos situam e datam seus pronunciamentos em espaos
sociais e tempos histricos. Para Habermas (2010b) a ao comunicativa reproduz as estruturas
simblicas do mundo da vida, isto , a cultura, a sociedade e a pessoa. Em que cultura significa o
acervo de conhecimento onde os atores sociais se suprem de interpretaes para compreenso do
mundo; a sociedade a ordem legitima onde os atores sociais regulam suas relaes nos grupos
sociais de pertena; e a pessoa o conjunto de competncias que torna o sujeito capaz da fala e da
ao, de compor sua prpria personalidade na interao com seu meio de origem.
A democracia deliberativa para Habermas se constitui a partir de conjuntos de
procedimentos e de atos, que tenham por base o discurso e a deliberao racional. O que determina
a legitimidade o processo de tomada de decises polticas, frutos de discusso pblica ampla e
igualitria, hipoteticamente, em que os participantes, interessados direta e indiretamente, os
concernidos, possam debater o tanto quanto venham julgar necessrio a partir dos argumentos
vlidos e reconhecidos por todos os participantes, afim de que as decises obtidas sejam assumidas
por todos e todas como suficientemente adequadas e fruto de consensos em vista de interesses
comuns existncia coletiva. Essa democracia deliberativa pretende alterar as relaes polticas, na
medida em que transfere o eixo das decises para o processo de constituio e formao da vontade
pblica, e no apenas segundo a vontade dos interesses dos grupos que estejam eventualmente no
exerccio do poder poltico. A esfera pblica deve ganhar importncia como espao de formao da
vontade popular que dever tambm estar livre dos imperativos institucionalizados uma vez que
desenvolvem os contedos nascidos da identificao das demandas dos cidados/concernidos. Ela
dever funcionar como um frum (ELSTER, 2007) permanentemente aberto s discusses sobre as
carncias dos concernidos e permitir ainda o selecionamento do melhor argumento (HABERMAS,
2010b) a ser apresentado s esferas de poder poltico para buscar respostas s demandas sociais,
mediante presso pela participao dos grupos que compem a coletividade.
Aspectos terico-metodolgicos
Para a parte emprica foi selecionada uma cidade de mdio porte localizada no interior do
estado de So Paulo. No perodo em que foram recolhidos os dados (2011), a Secretaria Municipal
de Educao dispunha de cento e sessenta e quatro (164) unidades escolares, com seus respectivos
gestores. Desse total estabeleceu-se uma amostra de dez (10) gestores, com os quais foram
efetuadas entrevistas semiestruturadas, para verificar em que medida eles criavam prticas
democrticas e em que espaos, isto , como essas prticas ocorriam em suas escolas, segundo as
suas vises. Foram selecionadas, para esta investigao, dez escolas municipais: duas escolas de
Ensino Fundamental sries iniciais; uma escola de Ensino Fundamental sries iniciais e finais; uma
escola de Ensino Fundamental sries iniciais e EJA I e II; uma escola de Educao Infantil (3 a 5
anos), Ensino Fundamental sries iniciais e EJA I e II; duas escolas de Educao Infantil (4 meses a
63
A expresso mundo da vida Habermas toma emprestada da fenomenologia de Husserl (PINZANI, 2009).
319
3 anos), sendo que uma delas atendia em tempo integral; trs escolas de Educao Infantil (3 a 6
anos), sendo que tambm uma delas atendia em tempo integral.
Colaboram com o estudo dez (10) gestores municipais, e interessante destacar duas
caractersticas importantes com relao a esses gestores: a primeira, que os dez (10) entrevistados
tinham um tempo muito extenso de carreira na educao; e a outra, quanto questo de gnero, pois
dos dez participantes da pesquisa, apenas um (1) era do sexo masculino. No que se refere ao tempo
de magistrio e de gesto, apurou-se que havia somente dois (2) gestores com menos de vinte (20)
anos de atuao como educador. Os demais declararam que tinham muitos anos de atuao, isto ,
entre vinte (20) e vinte e cinco (25) anos; sendo que um (1) diretor tinha mais de vinte e cinco (25)
anos. Pareceu, tambm, relevante saber o tempo que cada gestor tinha no cargo ou funo na
unidade escolar em que estavam atuando naquele momento, entendendo que suas relaes
democrticas com os profissionais da escola e mesmo com a comunidade poderiam variar segundo
esse dado, assim, pde-se afirmar que: quatro (4) dos(as) diretores entrevistados atuavam na escola
como gestores por volta de um (1) ano a cinco (5) anos; trs (3) diretores entre cinco (5) anos e
nove (9) anos; e trs (3) diretores h mais de nove (9) anos administravam a mesma escola;
chamando-se a ateno para o fato de que um desses diretores atuava a vinte e dois (22) anos na
direo da mesma instituio escolar (identificada, nesta pesquisa, como Escola 9).
Espaos democrticos: a poltica dentro da escola
Chama-se de espao democrtico o lugar onde acontece a participao dos atores
envolvidos, por meio da deliberao (HABERMAS, 1995). Nessa perspectiva, a construo dos
espaos democrticos na escola se fundamenta no dilogo participativo como mtodo de
desenvolvimento de respostas s demandas surgidas na escola. A participao fortalece relaes e
organiza atitudes e qualidades psicolgicas nos sujeitos, no sentido de comprometerem-se com os
objetivos da escola em determinadas circunstncias: De fato, a palavra participao vem de parte.
Participao fazer parte, tomar parte ou ter parte. (BORDENAVE, 1983, p. 22).
No relato dos gestores houve consenso nas respostas dadas, no sentido de que todos
acreditavam na possibilidade de uma escola ser gerida de forma democrtica, como se pode ver por
essa fala: Sim, porque s com a democracia que a gente consegue avanar e aprender com o
outro. No algo direcionado, uma coisa em comum em que todo mundo pode opinar, participar
[Gestor da Escola 1]. Outro aspecto que a realizao de uma gesto democrtica baseada em
descentralizao, participao e transparncia, precisa dimensionar corretamente qual papel cabe a
cada participante. O que se percebe ento que a gesto democrtica tem limites hierrquicos e
funcionais: Eu acredito sim que a escola pode ser gerida de forma democrtica, porque o
trabalho conjunto, com todos os envolvidos na escola. E a primeira coisa que se trabalha a
participao, se voc no conseguir ter a participao de todos, jamais voc vai ter a democracia
[Gestor da Escola 5].
Foi valorizado o trabalho em equipe, que aponta tambm para a descentralizao e a
cooperao consciente: Com certeza, porque a escola no do diretor, mas da comunidade, da
equipe de professores, pois sem eles no conseguimos nada. Ento importante ns trabalharmos
em equipe e a responsabilidade de cada um (...). [Gestor da Escola 7].
O acolhimento e a presena dos pais tambm um fator dito como de grande importncia
para a construo de um espao democrtico. Atitudes que demonstram acolhimento em relao s
pretenses dos envolvidos criam possibilidades de dilogo, de incluso e participao: Quanto aos
pais, ns os convidamos e sempre estamos com as portas da escola abertas, para as famlias
participarem das reunies de pais, tentamos criar espao para essa participao, mas tambm
deixamos claro para os pais que se eles tiverem algum problema, alguma dvida, que podem nos
procurar a qualquer momento, para conversar sobre o que estiver gerando a ansiedade, duvida ou
320
anseio. Tratamos de atender os pais no horrio que eles puderem, porque difcil para eles
tambm [Gestor da Escola 2].
A presena familiar na escola uma questo que tem origem no tipo de relao que se
desenvolveu no Brasil entre as instituies e os indivduos, e a construo da democracia na escola
passa pelo enfrentamento dessa questo: Tenho uma boa participao [Refere-se participao dos
familiares dos estudantes da escola]. Embora eu ache que (...) passo a passo. [Gestor da Escola
1]. Os gestores tambm adotam iniciativas com o uso instrumentos simples, mas que, segundo eles,
tem eficcia: No caso dos pais, fazemos um questionrio no meio do ano e no final do ano, para ver
o que eles to achando da escola, o que precisa melhorar, para os funcionrios tambm no final de
cada semestre, para que eles relatem o que acham melhor. [Gestor da Escola 4].
Na Democracia Deliberativa h forte necessidade de se reconhecer a legitimidade da
participao de todos, muito embora se compreenda que cada pessoa possui uma histria, uma
formao, uma memria, enfim uma percepo de vida totalmente distinta, mas que, ao se
estabelecer uma relao de interesse comum, nesse caso a escola como produtora de educao
formal, as relaes com os demais precisam horizontalizar-se. Ao compartilhar diferentes
concepes e decidir diversas situaes por meio do dilogo conduzido pela fora dos argumentos,
configura-se uma ao de mudana com duas perspectivas: uma com transformao interna de cada
participante, e a outra externa, com vistas ao benefcio de todos.
O entendimento de como se daria a democracia na viso dos gestores
Parte-se do pressuposto de que na escola h diferentes espaos destinados realizao das
prticas democrticas: Conselho Escolar (CE), grmio estudantil, Associao de Pais e Mestres
(APM), nesses ambientes so tratadas as questes de interesse coletivo. Em especial, o Conselho
Escolar um colegiado destinado ao dilogo e participao envolvendo a escola e a comunidade
de entorno, que convencionalmente se destina a construo da democracia, de forma institucional.
Mas h tambm outros espaos no oficiais de construo democrtica que aqui se denominou:
poltica do cafezinho. Apesar do cafezinho, ou os corredores da escola no serem considerados
espaos institucionalizados, notou-se que, segundo as falas dos gestores, comum, nessas horas,
decidirem questes importantes referentes escola, ou haver socializao de grupos por afinidade:
Ento, os espaos a gente procura nos HTPC, nas reunies pedaggicas, s vezes em horrio de
caf. Quando a gente est conversando e surge algum assunto e j comea a discusso e troca de
ideias; mesmo nos corredores, que s vezes conversarmos, acaba-se tomando algumas decises ali
no corredor, porque eu acho que a gente no pode perder as oportunidades [Gestor da Escola 3].
Essa espontaneidade das aes est na perspectiva democrtica e deliberativa (HABERMAS, 1995;
ELSTER 2007). Percebe-se que o interesse em utilizar o tempo de descanso para agilizar questes
do interesse coletivo demonstra auto responsabilizao: (...) eu disse para a coordenadora, eles tm
por legislao 15 min de caf diariamente, tanto no perodo da manh quanto no da tarde; ento
eu solicitei uma formao, uma vez por semana, e ela leva um texto, enquanto eles esto tomando
um cafezinho, vo ouvindo algumas coisas interessantes ou que a prpria mdia divulgou, alguma
coisa de uma revista cientifica, que vai servir para o aprendizado deles [Gestor da Escola 9]. A
presena na poltica do cafezinho tambm indica um posicionamento dentro da escola: (...) ele
no tinha relacionamento com os outros (refere-se a um funcionrio), e no se dava com ningum,
porque eu dou 15 minutos de cafezinho de manh e a tarde. Ento, tem um lugar que eles tomam
caf; e esse funcionrio no participava, se exclua [Gestor da Escola 6]. Esse aspecto da utilizao
de espaos no oficiais foi um dos fatores que se considerou muito interessante e importante no
trabalho dos gestores.
321
sociedade em que est inserido. E isso s possvel de acontecer porque a democracia realizada
processualmente com o outro, necessariamente com o outro.
Pode-se afirmar que a democracia concebida nas aes realizadas em espaos escolares e,
nesse sentido, escola pblica e democracia se relacionam quando h tentativa de desenvolver uma
educao voltada para cidadania. Para se alcanar essa compreenso foi necessrio aclarar melhor a
discusso a respeito da democracia e da formao poltica no Brasil, uma vez que h distintas
formas de se conceber a democracia, conforme indicou-se neste artigo, e essas distines se
vinculam aos contextos e experincias de cada ambiente social onde se desenvolveu uma vivncia
democrtica.
Essa perspectiva auxiliou-nos a compreenso de que no existe um padro nico de
democracia que sirva de padro, pelo contrrio, ao valorizar as diferenas e a multiplicidade de
elementos culturais que constituem as sociedades que se pode fortalecer o desenvolvimento da
democracia. Desta forma, percebeu-se que as relaes presentes na experincia profissional, no
contexto e espao temporal das escolas onde os gestores trabalhavam na poca, estavam criando
prticas democrticas na gesto escolar ao estimular o dilogo e o acolhimento, ao escutar
demandas, ao respeito s diferenas, singularidades e interesses na realidade escolar diria, ao
compartilhar decises e responsabilidades, ao respeitar os limites das funes e atribuies de
membro na hierarquia do ambiente de trabalho, ao procurar realizar o trabalho em conjunto, no uso
de instrumentos simples como o questionrio para as famlias de estudantes, na flexibilizao dos
horrios para atendimento de pais e familiares, na participao e formao de parceria entre escola e
famlia para benefcio dos estudantes, na construo coletiva do PPP como forma de aproximao
entre a escola e a comunidade. Essas aes permitiram compreender como os gestores entendiam
estar possibilitando prticas democrticas na escola, ou seja, a gesto escolar como articuladora
entre escola e democracia e os espaos destinados a essas aes foram: reunies de HTPC; reunies
de APM; reunies com pais ou responsveis. Muito embora os entrevistados no indicarem uma
teoria democrtica ou um referencial terico em especial, foi possvel visualizar que acreditavam
sim, que estavam realizando uma relao poltica democrtica dentro da escola e nas relaes
interpessoais.
Bibliografia
BORDENAVE, J. E. D. O que participao. So Paulo: Brasiliense, 1983.
ELSTER, J. La democracia deliberativa. Barcelona: Editorial Gedisa, 2001.
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(Org.). Democracia deliberativa. So Paulo: Editora Singular. 2007.
FAORO. R. Os donos do poder: formao do patronato poltico brasileiro. 3.ed. rev. So Paulo:
Editora Globo, 2001.
___________. Existe um pensamento poltico brasileiro? So Paulo: tica, 1994.
HABERMAS, J. Teoria y prxis: estudios de filosofia social. 3. ed. Traduccin: Salvador Mas
Torres (Introducciones y Capitulos 1 a7) e Carlos Moya Espi (Capitulos 8 a 11 y Anexo). Madrid.
Editorial Tecnos, 1987.
____________. Trs modelos normativos de democracia. Revista Lua Nova, n. 36, 1995, p. 39-53.
_____________. A incluso do outro: estudos de teoria poltica. So Paulo: Editora Loyola, 2002b.
_____________. Direito e democracia: entre facticidade e validade. 2. ed. Traduo de Flvio
Beno Siebeneichler. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2003.
_____________. Direito e democracia: entre facticidade e validade. 2. ed. Traduo de Flvio
Beno Siebeneichler. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2010a.
_____________. O discurso filosfico da modernidade: doze lies. Traduo de Luiz Sergio Repa
e Rodnei Nascimento. So Paulo: Martins Fontes, 2002a.
323
64
LDB 9394/96 de 20 de dezembro de 1996 que estabelece as diretrizes e bases da educao nacional. Art. 43, a
Extenso declarada como finalidade da Educao Superior e a sua promoo, aberta participao da populao,
visa difuso das conquistas e benefcios resultantes da criao cultural e da pesquisa cientfica e tecnolgica geradas
na Instituio de Educao Superior.
65
Lei 10172 de 9 de janeiro de 2001, que aprova o Plano Nacional de Educao (PNE). No captulo sobre a Educao
Superior (artigo23), traa objetivos e metas que permitem s Universidades desenvolverem, com autonomia, aes de
ensino, pesquisa e extenso, de forma indissocivel, flexibilizando o Currculo. Alm disso, foi prevista a implantao
do Programa de Desenvolvimento da Extenso Universitria (...)que assegura, no mnimo, 10% do total de crditos
exigidos para a graduao no ensino superior no Pas ser reservado para a atuao dos alunos em aes
extensionistas.
66
Desde dezembro de 2010, a proposta do novo PNE est sendo debatida na Cmara dos Deputados. O documento
elenca 20 metas que devem ser alcanadas em at 10 anos. Neste documento reafirmada a estratgia de oferecer o
mnimo, 10% do total de crditos curriculares exigidos para a graduao em programas e projetos de extenso
universitria.
67
Institui o e-MEC, sistema eletrnico de fluxo de trabalho e gerenciamento de informaes relativas aos processos de
regulao, avaliao e superviso da educao superior no sistema federal de educao, e o Cadastro e-MEC de
Instituies e Cursos Superiores e consolida disposies sobre indicadores de qualidade, banco de avaliadores (Basis) e
o Exame Nacional de Desempenho de Estudantes (ENADE) e outras disposies.
325
No final da dcada de 2010 o poder pblico regulariza/orienta, por meio de diferentes legislaes, a extenso para a
Universidade pblica. So exemplos de legislaes para as Universidades pblicas: DECRETO N 6.495, DE 30 DE
Junho DE 2008. Institui o Programa de Extenso Universitria PROEXT; LEI N 12.155, DE 23 DE Dezembro DE
2009 - Art. 9o Fica o Fundo Nacional de Desenvolvimento da Educao - FNDE autorizado a conceder bolsas para
alunos e professores vinculados a projetos e programas de ensino e extenso voltados a populaes indgenas,
quilombolas e do campo; DECRETO N 7.416, DE 30 DE Dezembro DE 2010.Regulamenta os arts. 10 e 12 da Lei n
12.155, de 23 de dezembro de 2009, que tratam da concesso de bolsas para desenvolvimento de atividades de ensino e
extenso universitria. Essas regulaes surgem para o atendimento de diferentes demandas geradas pelo Encontro de
Pr-Reitores de Extenso das Instituies de Ensino Superior Pblica Brasileira (FORPROEX), entidade criada desde
1987.
69
O movimento organizatrio deste tipo de Universidade surgiu no incio dos anos 80 e se consolidou nos anos 90 com
a fundao da Associao Brasileira das Universidades Comunitrias ABRUC. Fundada em 1995, com sede em
Braslia, atualmente rene 62 Instituies Comunitrias de Ensino Superior - ICES. Trata-se de instituies sem fins
lucrativos, que tm forte vocao social.
326
Nesse contexto, num trabalho em parceria com diferentes setores da Universidade, foi se
aprimorando um instrumento de coleta de informaes quanto ao seu contedo e sua forma,
buscando uma verso capaz de documentar, com fidedignidade, as atividades de extenso,
produzidas pela Universidade, de diferentes naturezas. Foi ento criado o sistema de
informao, memria e divulgao das atividades de extenso da IES, denominado Cadastro
das Atividades de Extenso (Cadex), que possibilitaria monitorar, avaliar e dar visibilidade s
aes extensionistas.
Outro detalhe importante que refora a necessidade de implantao do referido sistema e que
nos ltimos anos, a prpria legislao passou a exigir uma descrio pormenorizada das atividades
extensionistas, mais especialmente a partir de 2009, sobretudo as de fins filantrpicos e de utilidade
pblica, valendo-se muitas vezes de sistemas on-line complexos (como o Cadastro Nacional de
Entidades Qualificadas pelo Ministrio da Justia CNEs/MJ). Isto tornou ainda mais urgente
necessidade de criao e implantao de um instrumento, a um s tempo abrangente e minucioso,
para coleta de dados das aes desta natureza.
Cadex: a criao de um sistema de informao
O Cadex, tal como foi concebido, compatibilizou os interesses e as expectativas dos
diferentes setores da Instituio que orientam, normatizam, avaliam ou realizam a gesto de
suas atividades de extenso (a Reitoria, as Pr-Reitorias, a Comisso Prpria de Avaliao
(CPA), a Consultoria Tcnica de Apoio a Gesto Acadmica, alm daqueles que necessitam
dos dados para prestao de contas a diversos rgos federais, estaduais e municipais
(Controladoria, e outros).
O trabalho de construo dessa ferramenta, conforme o Relatrio da Comisso de Extenso
(Comex) surgiu em 2006, quando a Comex, ao fazer a anlise das informaes sobre as atividades
extensionistas disponibilizadas nos relatrios da CPA, sentiu necessidade de rever o instrumento de
coleta de dados que ela prpria havia ajudado a construir, para melhor retratar a realidade da
extenso da universidade. Almejava-se no s a ampliao da abrangncia de dados coletados, mas
tambm a melhoria da qualidade da coleta, mediante construo de um instrumento on-line que
pudesse ser preenchido ao longo do ano, coletando dados mais fiveis e de melhor qualidade das
atividades de extenso. Tais informaes viriam a constituir um banco de dados que pudesse ser
acessado sempre que necessrio pelas diferentes demandas da Universidade.
Na mesma direo, a gesto universitria desejava compreender as realizaes dos vrios
setores da Universidade quanto s atividades de inspirao comunitria, distinguindo as de carter
filantrpico daquelas de outra natureza. Essa proposta concretizou-se num projeto de mapeamento
da extenso que tambm se colocava como essencial para a CPA, considerando a importncia da
abrangncia e a fidedignidade das informaes para as anlises institucionais relativas extenso a
serem realizadas.
Atendendo aos mltiplos interesses, foi concebida a construo de um instrumento de coleta
de dados que possibilitasse o levantamento de informaes de forma gil e com parmetros comuns,
possibilitando a realizao de uma Autoavaliao Institucional relativa extenso. Acreditava-se
que a implantao de um processo contnuo de registro e atualizao possibilitaria um
acompanhamento das aes, bem como a anlise dos resultados das atividades extensionistas,
consolidando-se o trabalho em relatrio avaliativo anual. Ao mesmo tempo, o instrumento se
constituiria na memria da extenso na IES.
A estrutura bsica inicial de mapeamento das atividades de extenso considerou, ento,
as demandas internas, de natureza acadmica. O detalhamento dos dados deveria possibilitar
327
aos gestores da Universidade ter uma viso ampliada e acompanhar as realizaes das vrias
Unidades quanto s atividades extensionistas de todas as naturezas. Alm disso, deveriam ser
abrangentes e fidedignos, de modo a permitir as anlises institucionais relativas extenso, de
competncia da CPA.
Essa estrutura foi ampliada a partir de 2009, atendendo a demandas externas, que exigiam
dados mais abrangentes e, ao mesmo tempo, mais detalhados das aes extensionistas da
universidade com vistas elaborao dos relatrios de atividades acadmicas da Instituio para a
comprovao do carter social e filantrpico da Universidade.
A necessidade inicial foi de detalhamentos que passaram a ser exigidos pelo CNEs/MJ
acerca das atividades desenvolvidas no exerccio de 2008, para fins de renovao do Certificado
de Utilidade Pblica. Depois, seguindo orientao da CJ, foram includos os itens relativos
Filantropia, em vista da Lei n 12.101, de 27 de novembro de 2009 (salvo os dados cadastrais
dos beneficirios, muitas vezes de carter sigiloso), garantindo a IES a manuteno da condio
de Entidade Beneficente de Assistncia Social, bem como a imunidade tributria e a iseno da
cota patronal previdenciria.
No que se refere ao contedo, optou-se, na construo do Cadex, por concentrar as
informaes num nico instrumento, possibilitando s Unidades prestar contas de suas atividades
de uma s vez e atender aos objetivos das diferentes demandas. E, pela possibilidade de registrar
e atualizar continuamente as aes, os dados poderiam ser inseridos ao longo do ano, evitando a
concentrao em determinados perodos (geralmente no incio do ano letivo), alm de poderem
ser consultados sempre que necessrio.
Descrio das atividades
No CADEX, a organizao dos dados baseia-se em categorias, nas quais as informaes se
organizam em grupos e subgrupos, segundo suas caractersticas.
Na sequncia, esto as categorias e os respectivos grupos, que so os seguintes:
1. Identificao
1)Modalidade de Extenso
Comunicao e Divulgao Cultural: Trata-se de atividades que operam na
disseminao da produo de conhecimento e em eventos culturais e cientficos.
Sendo assim, envolvem, por um lado, publicaes e outros produtos acadmicos
(livros, captulos de livros, anais, comunicaes, manuais, jornais, revistas,
artigos, relatrios tcnicos, produtos audiovisuais, softwares, jogos educativos,
produtos artsticos e outros) e, por outro, apresentaes e exibies pblicas, livres
ou para clientela especfica (congressos, fruns, seminrios, simpsios, palestras,
ciclos de debates, semanas acadmicas, exposies, espetculos, festivais ou
equivalentes, eventos esportivos, eventos de lazer e afins).
Prestao de Servios: So atividades por meio das quais a Instituio transfere
comunidade os conhecimentos nela gerados, tais como assessorias e consultorias,
pesquisas encomendadas, atividades contratadas e financiadas por terceiros
(sociedade civil ou empresa). Atravs desta modalidade a Instituio, em dilogo
e parceria com a sociedade civil e os poderes pblicos, atua no enfrentamento de
demandas sociais, ticas, polticas, bem como atende necessidades particulares,
tendo sempre como escopo os processos de formao
Educao Continuada: Refere-se a um conjunto articulado de aes pedaggicas de
carter terico e prtico, presencial ou distncia, que visam aquisio de
328
329
Consideraes Finais
No obstante a grande gama de atividades extensionistas, desenvolvidas numa universidade,
tais atividades continuam com baixa visibilidade e com disperso registro institucional, tanto em
aspectos quantitativos como qualitativos. Isto se revela pelo lento desenvolvimento e consolidao
do Cadex, principalmente para as coletas quantitativas, em parte, justificado pelas dificuldades
tcnicas e culturais.
Alm do registro assistemtico, a Extenso na universidade, no perodo investigado, recebeu
poucas propostas por parte de seus gestores no que tange s questes para o desenvolvimento de
polticas especficas voltadas para esse eixo. Apesar da escassez dos estmulos institucionais, a
realidade da Universidade coletada a partir das anlises das atas de Colegiados Superiores indica
que muitos setores/grupos extensionista/rgo suplementares ou mesmo alguns professores se
comportam como verdadeiras unidades de fora em constante atividade, procurando manter a
excelncia acadmica que sempre caracterizou a Extenso na Universidade. Os resultados
explorados advindos das atas de Colegiados Superiores mostram como os diferentes setores
extensionistas declaram de forma valorosa, o trabalho que exercem.
O conjunto destes dois aspectos funo assistemtica e grande fora de ao individual por
parte daqueles que desenvolvem a Extenso na Universidade indica a ausncia de um plano
institucional para a Extenso.
Apesar das inmeras instncias burocrticas existentes, com atribuies especficas para a
realizao de sua operacionalizao ou coordenao os resultados indicam que a transversalidade
das aes de Extenso, desejada no Plano de Desenvolvimento Institucional (PDI), ocorreu de
forma tmida com baixos investimentos polticos e econmicos.
A constituio de uma Comisso de Extenso uma ideia virtuosa, que dever, como
proposta mnima, se constituir pelos seguintes objetivos bsicos: Realizao do trabalho
avaliativo das atividades de Extenso, tornando-o permanente e, portanto integrado s
aes institucionais. Para tanto preciso investir no Cadex como sistema de informao
on line, de coleta institucional de dados;
Detalhamento das formas de monitoramento referente interao das atividades de
extenso descritas nos Planos de Ensino e de pesquisa;
Definir a existncia de um Programa de fomento s atividades de extenso,
beneficiando alunos, professores e funcionrios;
Utilizar os resultados da avaliao como indicador da qualidade da avaliao da
Universidade;
Esse plano deve, ainda, incorporar s suas metas quelas propostas no Plano de
desenvolvimento Institucional:
Aprimoramento da poltica de extenso, enfatizando a organicidade no conjunto das
aes voltadas educao continuada, prestao de servios, comunicao e
divulgao cultural, e a eventos cientficos.
Incentivo composio e implantao de parcerias, tendo em vista a realizao e o
fomento das atividades de extenso.
Implementao das atividades de extenso previstas nos projetos curriculares e nos
Planos Trienais, indissociveis do ensino e da pesquisa.
Ampliao da visibilidade do trabalho de extenso na Universidade, visando ao
reforo de seu papel nos projetos curriculares e na identidade comunitria e filantrpica.
Implantao e aperfeioamento do sistema de informao para a extenso na
Universidade, visando viabilizao de uma comunicao rigorosa e gil para
acompanhamento pelos rgos gestores da Universidade.
330
Bibliografia
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Henry Lefebvre. Constatou-se aps a anlise dos documentos oficiais, uma notvel falta de polticas
pblicas que englobem a gesto democrtica para amparar as instituies de ensino.
Palavras-chave: Gesto Democrtica na Educao, Representaes Sociais, Polticas Pblicas.
INTRODUO:
Vivemos um processo de mudana paradigmtica do ensino, caracterizada pela adoo de
prticas interativas, participativas e democrticas, por meio de movimentos dinmicos e globais,
onde os envolvidos no processo educacional estabelecem parcerias, na busca de superao dos
problemas encontrados. Nas palavras de Luck (2006) estas mudanas educacionais se caracterizam
como responsvel por estabelecer direes e mobilizar de forma dinmica os sistemas de ensino,
para que em conjunto haja a busca por objetivos comuns para buscar qualidade no processo e na
dinmica escolar. A perspectiva da gesto educacional como agente de mudanas, se configura no
contexto da quebra de paradigmas, referentes s perspectivas burocrticas, com o foco de romper o
no envolvimento das comunidades escolares nas decises escolares nas quais o diretor age como
dono do poder.
Neste sentido, este estudo se prope a compreender o processo de gesto da educao em
nvel municipal, tendo em vista um mapeamento nos municpios que compem a regio
metropolitana do Vale do Itaja SC. Para tal, tomamos como referncia os seguintes aspectos: plano
de ao articulado no que se refere ao seu contedo e modo de elaborao; configurao de quadro
docente na educao infantil e plano de carreira do pessoal do magistrio e integrao escola
comunidade, priorizando a identificao do cenrio e dos elementos constitutivos do processo
educacional.
Para compreenso e anlise do tema, o eixo terico norteador o que se nomeia como
gesto democrtica e seus desdobramentos em prol de uma educao de qualidade. Para articular e
contextalizar a anlise dos dados coletados foi adotada a teoria das representaes na perspectiva do
filsofo Henri Lefebvre.
MATERIAIS E MTODOS:
O presente estudo se desenvolveu no perodo de setembro de 2012 a agosto de 2013,
pautando-se no delineamento de construes tericas sobre gesto da educao com anlise
amparada na teoria da representao social, a partir de prticas concretas, envolvendo sujeitos,
instituies e contextos empenhados, tanto em materializar os propsitos da gesto quanto em
abstrair seus prprios compromissos com a educao.
A construo da base metodolgica e a pesquisa de campo foram estabelecidas com base em
critrios e instrumentos para o desenvolvimento da pesquisa, assim como a realizao da coleta de
dados, necessrios ao estudo foi desencadeada, junto s secretarias de educao dos municpios
eleitos como foco da investigao. Obtivemos dentre as sete apenas duas secretarias, Blumenau e
Indaial, que possibilitaram a presente coleta. Os documentos pertinentes ao estudo foram: planos
educacionais, ficha funcional dos professores, planos de carreira do magistrio, projetos envolvendo
a comunidade e cursos de formao disponibilizados para professores no perodo de 2009/2012.
Como complemento da coleta de dados, foi utilizada uma entrevista semi-estruturada, contendo
dois questionrios, um direcionado aos professores e o outro a gestores de instituies de ensino,
para averiguar a respeito da gesto democrtica e da representao que se efetiva.
De acordo com Santos (2011) a gesto democrtica se caracteriza por ser uma forma de gerir
uma instituio, possibilitando a transparncia, a participao e a postura democrtica, visando
ampliar o direito escolarizao. Nesse sentido fundamental que a gesto democrtica esteja
presente na formao dos profissionais da educao, pois so esses profissionais que formam os
cidados, para atuarem como futuros profissionais, que tero que enfrentar os obstculos que a vida
332
lhes prega. Essa posio para ser efetiva na perspectiva da emnacipao humana, deve estar voltada
para formar sujeitos pensantes, crticos e autnomos, por meio de processos democrticos, por meio
doa quais todos tenham o direito de participar e colocar suas opinies nas pautas dos debates.
Por sua vez Dourado (2006) afirma que a gesto democrtica se caracteriza pela
possibilidade de participao de todos na construo e gesto do projeto pedaggico e na
participao em todos os processos de trabalho na instituio, formando cidados crticos,
pensantes, que contribuam para o processo de democratizao. A gesto democrtica caracteriza-se
tambm, segundom esse autor, pela autoformao dos envolvidos, atravs da leitura e debate dos
posicionamentos que ela proporciona, podendo oferecer auxilio para a construo de novas
polticas.
Na mesma linha de pensamento Ferreira (2006) diz que a gesto democrtica tem grande
valor atualmente no Brasil, porm no totalmente compreendida e incorporada nas instituies.
Ele aponta que imprescindvel a compreenso da sua importncia na formao para a cidadania,
como recurso de participao, para a construo de uma sociedade mais justa e igualitria,
configurando-se como uma grande fonte de humanizao.
Para se entender este processo no campo prtico a pesquisa se fundamentou no estudo da
teoria das representaes sociais, com base em Henri Lefebvre, que segundo Almeida (2011) so
decorrentes de um processo histrico e social, relacionadas com as condies de vida daqueles que
a produzem, ocorrendo a partir da vida cotidiana e da vivncia concreta tanto social quanto
individual.
interessante ressaltar que Lefebvre (1974) no considera adequado nomear esse estudo
como Representaes Sociais, pois acredita que toda representao social, na medida em que se
desenvolve e sustentada no ambito social. Dessa forma no considera a necessidade de utilizar a
palavra social neste estudo. Sua teoria tambm se diferencia de vrias outras pelo fato de considerar
que as representaes caminham do meio social ao indivdual, em um movimento scio-histrico.
Em sua obra destaca o controle, o poder e as diferentes classes sociais como referncias das
representaes que as pessoas fazem de seu cotidiano.
Na obra Vida Cotidiana no mundo Moderno (1974) Lefebvre emprega a constituio da
representao atravs do espao vivido, percebido e concebido, isto a partir de um movimento
dialtico, que nunca cessa. O espao no o lugar de produo de coisas, mas da criao e
reproduo das relaes sociais O espao concebido considerado como o saber, a cincia e os
conceitos tericos, que fazem parte na humanidade. O espao percebido o modo como a pessoa
percebe determinada situao, como se coloca perante esta. J o espao vivido o espao da
representao, em que h lugar para a subjetividade, formado pela vivncia singular, coletiva e
social de cada individuo envolvido.
Ainda de acordo Lefebvre (1983), a fragmentao, decomposio e recomposio, atuam na
superao das representaes a partir das j existntes. Estas so responsveis tanto pelo
fortalecimento, enfraquecimento quanto pelo desaparecimento de uma representao. Compreendese que a fragmentao e decomposio so responsveis pelo enfraquecimento destas, bem como a
recomposio pelo fortalecimento. Uma representao debilitada quando as interpretaes do real
sobre elas, no conseguem mais explic-la, devido s mudanas ocorridas e o no acompanhamento
destas pela representao. Para a representao no deixar de existir ela pode passar pelos processos
da fragmentao e decomposio, podendo recuperar a capacidade de representao do real, porm
sofrendo este processo ela passa a mudar de modo radical, e sua configurao inicial se desfaz. Na
decomposio a parte da representao debilitada absorvida por outra ativa, j na fragmentao os
fragmentos devem ligar-se de forma isolada a representaes ativas. O processo de recomposio
ocorre pela sintese entre os componentes e elementos que so as partes e fragmentos, procedentes
de vrias representaes, ocorrendo uma reorganizao a partir dessas modificaes. interessante
observar que o sentido das representaes muda, conforme se modificam a forma e a dinmica de
como os elementos esto dispostos. interessante mencionar que estes trs processos,
333
Estes pargrafos se aproximam muito com a representao do que seria uma gesto
democrtica, pelo menos na teoria. Mas, para refletir, sobre a prpria pesquisa, quando os
professores das duas redes investigadas, se recusam em responder um questionrio elaborado pela
Universidade, com o objetivo de perceber o caminho trilhado pelas escolas, unidades educacionais,
para verificar em que medida a prtica se aproxima ou reflete esse posicionamento, no que se refere
deciso individual, e mesmo estimulao de ao por parte dos gestores, se tem como resposta
que a representao de gesto existe, mas no em conformidade com o esperado e as palavras de
Lefebvre de que as representaes surgem, se desenvolvem e so sustentadas, a partir das
necessidades apresentadas pelos indivduos e grupos, para compreenso do real segundo seus
interesses, mostram que a atitude apresentada pelos docentes traz a representao da proibio e do
controle que silencia e no que promove a participao e o engajamento pela causa democrtica.
Uma terceira referncia s diretrizes diz que:
c-
335
Desta forma nota-se a importncia deste documento que foi elaborado com base nos
princpios da gesto democrtica, pois este atua como subsidio para a prtica profissional, quanto
elaborao de documentos pertinentes a um propsito de educao de qualidade, o que no se pode
comprovar na realidade. Por fim, cabe destacar mais uma afirmao destacada do citado do
referido documento, que parte do mesmo pressuposto citado:
e-
Com base nesses cinco itens destacados das diretrizes de Blumenau, investigamos as
informaes contidas nos documentos da secretaria de Educao do Municpio de Blumenau,
disponvel em seu site, para verificar em que medida o que est proposto no projeto se efetiva na
prtica das decises governamentais posteriores elaborao do referido documento diretor.
Inicialmente buscamos os planos de cargos e salrios e o quadro docente dos professores de
Blumenau e Indaial o que possibilitou mapear essa realidade da educao nesses municpios. Indaial
conta com 604 professores, atuando nas 37 unidades escolares, tendo como titulao mxima na
rede 10 professores com mestrado e 40 sem habilitao superior. O municpio de Blumenau possui
127 unidades escolares, 2747 professores atuantes e 33.232 alunos. Com titulao mxima de 1
professor doutor e 30 mestres e 408 sem habilitao superior..
Neste breve mapeamento passamos e compreendemos que h uma grande busca por cursos
de especializao entre os professores, porm percebe-se que mestres e doutores so praticamente
inexistentes neste contexto, com essa breve observao podemos descadar um vcuo na questo de
qualidade na medida em que essa carncia evidencia que o entendimento terico nas redes quase
no existe. Essa posio se refere ao fato de mestres e doutores poderiam de alguma forma
contribuir na discusso da gesto democrtica na rede que atuam, pois se se entende que eles so os
mais preparados para tal finalidade considerando a base terica que desenvolvida nesses nveis de
formao e o quadro fica ainda mais alarmante diante do fato de que muitos gestores possuem
somente a graduao e em alguns casos somente o ensino mdio magistrio.
Referente questo salarial est em vigor um estatuto no qual consta a progresso por tempo
de servios e a qualificao decorrente de formao continuada. Mas segundo os prprios
professores, essa qualificao trouxe um avano em termos de salrio no incio de carreira, mas se
caracteriza como um retrocesso ao tratar da continuidade da carreira na qual ocorre significativa
perda de poder aquisitivo pelo fato do reflexo em melhores salrios ser irrisrio.
Essa questo pode ser responsabilizada como agente que promove uma falta de perspectiva
de crescimento profissional, levando os professores somente a buscarem a qualificao em nvel de
especializao lato-sensu e no procurando os nveis de mestrado e doutorado. Essa constatao
pode ser apontada como agente que acarreta uma perda de qualidade na questo terica e prtica e
de certa forma representa uma viso de gesto que nega os princpios democrticos que deveriam
ser desenvolvidos pelas secretarias de educao em atendimento ao que prev o plano diretor.
Remetendo essa situao a Lefebvre (1983,p.24), temos que
H um fator fundamental em que se denotam as representaes decorrentes da vida
cotidiana, da vivncia concreta tanto social quanto individual, pois nela que se formam as
336
338
Existem muitos desafios a serem superados para que se possa avanar no pensamento
educacional brasileiro com a concepo dos ciclos apresentados por Freitas (2003, p. 73) como
um ...projeto histrico inovador das bases da organizao da escola e da sociedade, de mdio e
longo prazo, que atua como resistncia e fator de conscientizao, articulado aos movimentos
sociais.
Nessa perspectiva, este estudo pretende identificar o papel do gestor ou gestora escolar na
implementao dos ciclos, tornando-se um agente de mudanas que atua na mediao da transio
entre as duas lgicas (sries e ciclos). Fetzner (2009, p.52) aponta a importncia de redimensionar a
cultura escolar, imprimindo um processo que implica identificar os valores que permeiam a
organizao dos tempos, espaos e linguagens em mudana nas prticas escolares. Trata-se de
valores sobre gesto e educao que precisam transitar entre lgicas antagnicas para criar um
ambiente de mudanas nos hbitos e atitudes pertinentes a uma escola na concepo dos ciclos.
Segundo Lima, (2002, p. 8).
equivocada a noo de que ciclos signifiquem simplesmente uma nova proposta
pedaggica, ele , na verdade, uma proposta de estruturao da escola, que envolve, de
maneira fundamental a gesto: o gerenciamento do tempo, da utilizao do espao, dos
instrumentos culturais, da coletividade que se rene em torno do espao escolar, e,
finalmente, da socializao do conhecimento.
A autora aponta vrios indicadores que podem servir de critrios para a avaliao
institucional como um sistema que apoie a transio entre a escola seriada e a escola organizada por
ciclos. Trata-se de alguns elementos que necessitam de mediao do gestor ou gestora escolar,
pode-se dizer que a gesto relaciona-se com a atividade de impulsionar uma organizao a atingir
seus objetivos, cumprir sua funo, desempenhar seu papel (FERREIRA, 2011, p. 306). J para
Azevedo (2010, p. 13), a gesto a forma de colocar em prtica todas as metas e os objetivos
educacionais traados pelas polticas. Os dois autores mostram a atuao da gesto como
mediadora na implementao de estratgias planejadas intencionalmente para alcanar os objetivos
traados.
340
341
envolvimento de pais e professores; por fim, colheu-se a percepo dos educadores ouvidos sobre
quais so os desafios do gestor ou gestora escolar no processo de transio entre a lgica seriada e a
lgica dos ciclos. Neste trabalho focamos sobre os desafios do gestor/gestora no processo de
transio entre as sries e os ciclos.
Compreende-se que o gestor deva atuar no atendimento das necessidades internas, em
interface com as leis e os mecanismos de controle estabelecidos pelos rgos centrais. Nem sempre
essas frentes convergem para o mesmo objetivo, que deveria ser o de transformar diretrizes em
aes, refletindo sobre os princpios scio-polticos expostos nas leis sobre a democratizao da
educao. Ao serem questionados sobre o que era solicitado aos gestores pelos rgos centrais,
responderam70:
Caberia aos gestores estudar com suas equipes formas de fazer acontecer essas novas
prticas educativas onde o ponto central deveria ser sempre o respeito pela caminhada do
aluno dentro dos objetivos num tempo escolar diferenciado. [Diretora 1]
Era solicitado que os gestores cumprissem ordens. [Diretora 2]
- Foi passada para os gestores a responsabilidade de formar os professores nessa concepo,
sem que eles tivessem sido capacitados previamente. [Diretor]
A fala da Diretora 1 indica que a secretaria de educao passou com clareza que esperava
dos gestores a ao mediadora na formao dos coletivos das escolas. O diretor explica que era
clara a responsabilidade dos gestores na formao dos professores e a fala da Diretora 2 denota os
aspectos hierarquizantes ainda presentes.
Essas indagaes foram motivadas pela necessidade de identificar as aes que a secretaria
de educao organizou intencionalmente para mobilizar os gestores. A representante da secretaria
de educao, que afirmou ter ...a responsabilidade de colocar as pessoas para estudarem ampliando
a viso sobre o desenvolvimento humano e as metodologias adequadas, esclarece que o segundo
momento de implementao dos ciclos no municpio foi tarde demais, no havendo tempo hbil
para envolver e preparar os atores. O que gerou muitos conflitos e tenses. (entrevista concedida em
2012)
Ao serem questionados sobre as dvidas mais frequentes com relao aos ciclos na rede, os
gestores indicaram:
A questo do tempo diferenciado de aprendizagem, do conceito de desenvolvimento
proximal que tinha como grande contraponto o contedo, a ser dado num nico ritmo.
Questes e eixos de trabalho foram repensados, ficando o que era de mais essencial s
aprendizagens significativas. O que causou na poca muita polmica (Diretora 1).
Os demais educadores entrevistados trouxeram o fato que persiste at hoje, talvez como
consequncia do grande impacto da mdia, a confuso conceitual em explorar a aprovao
automtica como sinnimo de escola em ciclos. Confirmando essa percepo, os educadores
declararam que viram como a dvida mais frequente na jornada de implementao: ...a associao
dos ciclos com a aprovao automtica (Diretora 2) e o quanto foi um desafio para os diretores
mudarem o entendimento de que ciclo no significava aprovao automtica (Diretor).
Como consequncias dessas dvidas, presenciou-se um debate dentro e fora das escolas, na
prpria rede e na sociedade. A mdia mostrou embates polticos com posicionamentos contrrios a
proposta dos ciclos, explorando, de forma equivocada, a proposta como sinnimo de aprovao
automtica. Ao serem questionados sobre os conflitos e tenses que surgiram no processo de
implementao, a Diretora 1 afirmou:
70
Por opo das autoras, os entrevistados no esto nomeados e so identificados como representante da Secretaria de
Educao (que compe a equipe gestora da SME), Diretor, Diretora 1 e Diretora 2.
343
Pode-se interpretar, na opinio da dessa diretora, o risco que a escola enfrenta ao no ter a
fundamentao epistemolgica necessria ao entendimento da proposta. A falta de conhecimento
por parte dos educadores compromete o desdobramento das aes didticas. Quando o foco
apenas no contedo (que a nfase da escola seriada) as decises didtico-pedaggicas acabam por
inviabilizar o posicionamento da escola frente aos ciclos, comprometendo o processo de
implantao, porm, evidencia-se tambm a complexidade da pedagogia progressista, que
demandaria mais estudo por parte de todos os envolvidos.
Os gestores tambm foram questionados sobre as dificuldades de comunicao encontradas
no envolvimento e entendimento dos pais dos alunos e sobre quais trabalhos especficos foram
realizados com as famlias.
A representante da secretaria de educao identificou como uma grande barreira, ...a falta
do envolvimento dos pais no debate sobre a proposta de ciclos. A Diretora 2 declarou que: Para
as famlias da escola pblica no houve mobilizao alguma, pois de tudo, s entenderam que os
filhos passariam de ano. J o Diretor apontou que a ...maior dificuldade foi fazer os pais
entenderem que a escola no estava empurrando os alunos para frente, de qualquer modo, o que
ficou mais difcil ainda foi o fato de que muitos professores tambm no conseguiam pensar
diferente disto. Percebe-se, com isso, que no houve a participao efetiva de todos os atores do
sistema escolar.
Um efetivo processo de democratizao comea pela vivncia da democracia na sala de
aula, o exerccio democrtico dos alunos, pais, professores, funcionrios e gestores, atuando de
forma coletiva por meio dos conselhos escola-comunidade, reunies de planejamento e/ou
oramento participativo, palestras e cursos, entre outros esforos. Se esses esforos no forem
consistentes, o desfecho do processo de implementao dos ciclos pode comprometer a realizao
de uma escola numa perspectiva inovadora e progressista. Percebe-se que, no campo emprico
pesquisado, este um desafio a ser superado, pois foi um processo marcado por muitos
desencontros de percepes e de interesses.
Concluso: na expectativa da mudana
Argumenta-se que, para que haja a compreenso da gesto escolar em toda a sua
abrangncia, interessante partir de uma definio contextualizada em trs dimenses:
institucional, que trata dos grandes posicionamentos da escola; processual, que so as
implementaes dos aspectos administrativos e pedaggicos; e operacional, caracterizado pelas
rotinas. Trata-se de desenvolver diferentes olhares que precisam estar presentes na gesto para os
ciclos. Entende-se que o perfil dessa gesto caracterizado pela busca de equilbrio e integrao
entre as aes pedaggicas e administrativas.
Assim, ao pensar nos possveis desafios da implementao dos ciclos, parece necessrio:
(1) promover espaos de participao e discusso das secretarias de educao at o interior da
escola; (2) garantir a infraestrutura adequada e condies de trabalho para os gestores nessa
implantao; (3) articular formas de desdobrar as diretrizes externas por meio da qualidade
negociada; (4) oferecer como diretriz, a gesto democrtica no cotidiano escolar, instituindo as
representatividades e desenvolvendo a construo coletiva das propostas educacionais; (5) envolver
a sociedade no debate, dando-lhe informaes fundamentadas na natureza dos ciclos; (6) consolidar
o processo de formao continuada dos atores da rede de ensino.
344
O presente trabalho buscou trazer os conceitos referentes aos ciclos como a atividade fim
da escola e os conceitos referentes gesto escolar como atividade meio, no intuito de olhar a
gesto de forma mais abrangente. Acredita-se na importante atuao da gesto como a mediadora,
no sentido de articular meios e fins, para a construo de outra forma de gesto necessria para uma
escola que se quer democrtica, ainda que nos reste muita luta.
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so gestores da rede pblica de ensino. Os resultados encontrados nos mostram que h uma
concentrao de discusses nas temticas referentes gesto escolar e anlise de polticas pblicas.
Palavras-chave: gestores, mestrado profissional, anlise de contedo.
INTRODUO
A histria da Educao a Distncia (EaD) no Brasil remonta ao sc. XX momento no qual
iniciaram-se algumas iniciativas de formao via correio e rdio. No entanto, seu impulso maior
aconteceu no sc. XXI com a criao e popularizao de tecnologias como a televiso, o
computador e, posteriormente, a internet. Essas novas tecnologias de informao e comunicao
(TICs) permitiram uma maior socializao de informaes ao mesmo tempo em que possibilitaram
modelos de EaD mais interativos.
Concomitantemente a esse (des)envolvimento de TICs na EaD iniciou-se um processo de
deliberao e regulamentao deste tipo de ensino. No Brasil temos como marco desta iniciativa a
Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional LDB (Lei 9394/96), especialmente em seus
artigos 80 e 87 que introduzem a EaD como uma alternativa formao regular. No artigo 80 est
definido que o Poder Pblico incentivar o desenvolvimento e a veiculao de programas de
ensino a distncia, em todos os nveis e modalidades de ensino, e de educao continuada
deliberando tambm sobre o incentivo a este tipo de modalidade de ensino, sobre a delimitao de
espao e sobre sua regulamentao e controle. J o artigo 87, que trata das disposies transitrias,
estabelece que a Unio, Distrito Federal, Estados e Municpios devero promover cursos presenciais
ou a distncia aos jovens e adultos insuficientemente escolarizados e realizar programas de
capacitao para todos os professores em exerccio, utilizando tambm, para isto, os recursos da
educao a distncia (GATTI, 2008; SEGENREICH, 2004).
Como consequncia da disseminao de polticas pblicas no Brasil, que fomentam cursos
de Educao a Distncia (EaD) nas mais diversas reas de conhecimento e nveis de aprendizado, se
fez necessria a criao de estruturas, metodologias e, principalmente, sistemas que comportem os
avanos na informao e comunicao, atualmente indissociveis da EaD.
Segundo Valente (2003) existem trs tipos de interao que determinam diferentes
abordagens pedaggicas na EaD so elas: broadcast, virtualizao da escola tradicional e o estar
junto virtual. A primeira abordagem consiste na organizao da informao de acordo com uma
determinada ordem e seu ponto principal que o professor no interage com o aluno, no recebe
nenhum retorno deste e, portanto, no tem ideia de como essa informao est sendo compreendida
ou assimilada pelo aprendiz. Na segunda abordagem a tentativa implementar, usando meios
tecnolgicos, as aes educacionais que esto presentes no ensino tradicional remetendo, assim, a
uma prtica de educao bancria. Apesar de permitir certa interao entre aluno e professor esta,
na maioria das vezes, acontece por uma via de mo nica onde o professor se reporta ao aluno
somente para verificar se o aprendiz memorizou a informao fornecida. Por fim, a terceira
abordagem, o estar junto virtual, remete a utilizao de situaes que permitam a construo do
conhecimento, o acompanhamento e o assessoramento constante do aluno atravs de uma relao
dialgica com os demais atores envolvidos no processo. Estabelece-se, assim, um ciclo de
interaes que permite ao aluno reconstruir constantemente seu saber.
A Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) oferece, desde 2010 atravs do Centro de
Polticas Pblicas e Avaliao da Educao (CAEd), o curso de mestrado profissional
semipresencial em Gesto e Avaliao da Educao Pblica (PPGP). O principal pblico alvo do
programa so gestores da educao pblica e as temticas desenvolvidas nas dissertaes esto
relacionadas a experincias e dificuldades vivenciadas no processo de gerir estas instituies.
Assim, os trabalhos desenvolvidos no mbito deste programa de ps-graduao mostram-se como
um rico material de anlise para compreendermos as temticas tidas como relevantes pelos gestores
que cursam o mestrado.
346
349
CONCLUSES
Neste estudo exploramos a forma como o Mestrado Profissional em Gesto e Avaliao da
Educao Pblica (PPGP/CAEd/UFJF) se organiza e vem implementado uma prtica de ensino
semipresencial, bem como quais foram as temticas mais discutidas nas dissertaes defendidas nos
anos de 2011 e 2012.
Tal anlise possibilitou, inicialmente, constatar que este programa incentiva e valoriza a
Educao a Distncia (EaD) uma vez que oferece a modalidade de mestrado profissional para
gestores vinculados educao pblica brasileira; faz uso de metodologias didtico pedaggicas
que valorizam o dilogo entre os sujeitos envolvidos e inova ao apresentar um modelo de orientao
institucional.
Esta ps-graduao foi concebida para profissionais com inscrio efetiva nos sistemas
pblicos de educao bsica, ou seja, o quadro discente primordialmente formado por gestores e
educadores, com a perspectiva de exercer um efeito multiplicador em escala regional. Dessa forma,
ao utilizar os mecanismos de EaD para a formao dos mestrandos tal programa alcana um nvel
de abrangncia territorial significativo.
Frente a isso, a anlise das defesas realizadas no mbito de tal instituio fundamental,
pois fornece um quadro representativo dos principais problemas percebidos pelos prprios atores
dos sistemas de gesto do ensino pblico.
Para analisar as dissertaes defendidas nos anos de 2011 e 2012 nos apoiamos no
referencial da anlise de contedo de Bardin (2010) por meio da tcnica de anlise temtica.
Atravs desta anlise foi possvel perceber uma grande concentrao em quatro temticas que esto
relacionadas ao mbito de atuao dos gestores em suas prprias prticas, quais sejam: Gesto
escolar; Anlise de Polticas Pblicas; Gesto institucional; e Formao continuada de professores e
gestores. Como hiptese explicativa para as preferncias temticas apontamos o pblico alvo do
mestrado profissional e o modelo de dissertao definido para ser desenvolvido no PPGP.
REFERNCIAS
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Lisboa: Edies 70, 2010.
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Brasileiro. Anais do Primer Congreso Virtual Latinoamericano de Educacin a Distancia, 2004.
Disponvel em: < http://www.ateneonline.net/datos/30_02_Segenreich_Stella.pdf>. Acesso em: 03
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Interface - Comunicao, Sade, Educao, v.7, n.12, p.139-48, 2003.
351
gesto para o perodo de trs anos; porm, ela se encerrou com a mudana de governo, apesar do
mandato de trs anos iria at boa parte do prximo governo. Em 5 de junho de 2009, com a
mudana de governo, foi alterada a composio do conselho, de responsabilidade de indicao do
poder pblico, e novamente assumiu como presidente o representante titular do poder pblico.
O CMESJP NA OPINIO DOS CONSELHEIROS
A pesquisa, que consistiu de um questionrio a ser respondido por escrito, foi proposta
para 11 conselheiros; porm, responderam a ela apenas 6 pessoas, cujos nomes sero mantidos em
anonimato e que neste trabalho sero identificadas pelas letras A, B, C, D, E e F. Foram escolhidos
conselheiros do perodo de 2005-2008 e 2009-2012. Os Conselheiros A, B e C so da gesto 20092012 e os Conselheiros D, E e F so da gesto 2005-2008, que cumpriu os trs anos de mandato. A
entrevista continha questes sobre representatividade na composio do conselho, capacitao dos
conselheiros, autonomia do conselho, infraestrutura e funcionamento das gestes.
a) Composio
O Conselheiro A destacou a necessidade da eleio do presidente por seus pares e no
por indicao pelo prefeito. O Conselheiro B referiu-se a pontos negativos como, por exemplo, a
[...] falta de representatividade [...]. Segundo a Conselheira C, a indicao do segmento dos
trabalhadores (pedagogos e professores) feita via organizao da Secretaria de Educao, o que
tem sido questionado pelo sindicato, pois desta forma os representantes esto desvinculados do
sindicato. Alm disso, [...] o presidente indicado pela administrao e no eleito no prprio
conselho. A Conselheira F falou sobre a participao da sociedade civil e afirmou que [...] a
comunidade da educao e do municpio sequer sabem (alguns) da existncia [do CME] e no
possuem noo da importncia [do conselho] [...].
b) Capacitao
O Conselheiro A considera a capacitao [...] de grande importncia porque, como na
maioria dos conselhos, as pessoas s pensam em seus interesses. Para a conselheira D, a
capacitao seria [...] fundamental para o cumprimento das responsabilidades enquanto
conselheira, mas no existe nenhuma.
c) Autonomia
O conselheiro A considera o CMESJP [...] parcialmente autnomo, porque ele
basicamente constitudo de funcionrios do municpio e tudo o que acontece no conselho fica
pblico aos seus pares. J a Conselheira B no considera o conselho autnomo e apontou a
necessidade de autonomia financeira que atualmente depende da Secretaria de Educao e a
falta de tempo para discusso de todas as questes educacionais. A Conselheira F disse que de
maneira nenhuma o conselho autnomo, as decises no so executadas pela Secretaria de
Educao, o presidente indicado pelo prefeito.
d) Infraestrutura
Acerca deste aspecto, o conselheiro A afirmou que a infra-estrutura do CME muito
fraca, no existe ambiente adequado, no temos apoio de maquinrio, computador, telefone,
impressora, copiadora e outros, que so bsicos para o funcionamento de um conselho; alm disso,
no temos verbas disponveis. A Conselheira B disse que o espao inadequado, falta material
expediente, informtica e telefone, acesso internet e apontou a inexistncia de pgina do conselho
no site oficial da prefeitura. A Conselheira C considera a infraestrutura precria, falta espao fsico
( muito pequeno), telefone, recursos financeiros e capacitao.
e) Funcionamento
O Conselheiro A afirmou que [...] tivemos muitas trocas de conselheiros e isto
contribui para seu fraco desempenho. Falta definir um regimento atualizado. Quanto
contribuio para a democratizao das polticas pblicas, a Conselheira B afirmou: [...] at o
momento, apenas algumas consultas feitas pela Secretaria de Educao sobre o calendrio escolar,
355
idade de corte para o ensino de nove anos e reposio por causa da gripe H1N1. Quando
perguntada sobre a contribuio do conselho para a democratizao das polticas pblicas locais, a
Conselheira C respondeu que ele [...] permite a discusso em nvel local, exercendo o papel de
controle social das polticas educacionais, mas preciso garantir a participao de todos.
CONCLUSES
Analisando a legislao, a histria e as entrevistas sobre o CMESJP, pode-se afirmar
que ele est vinculado ao Gabinete do Prefeito e que os presidentes nomeados para exercer a
presidncia foram designados pelo poder pblico, de acordo com a mudana de governo, dentro de
uma concepo patrimonialista. Alm disso, os representantes dos professores, pedagogos e
diretores, mesmo indicados pelas escolas municipais, so funcionrios e acabam cooptados pelo
governo.
A pesquisa revelou que, na viso dos entrevistados, para que haja democracia preciso
que a escolha do presidente seja feita entre os membros do conselho. Alm disso, preciso
aumentar o nmero de representantes da sociedade civil, principalmente dos pais de alunos. A
pesquisa trouxe tona a questo da escolha da representao do segmento dos professores e dos
pedagogos, em que a conduo do processo de seleo realizada pela Secretaria Municipal de
Educao. Uma conselheira entrevistada defendeu a ideia de que a escolha desses segmentos seja
feita pelo sindicato dos servidores pblicos municipais, porm, questiona-se o papel a ser
desempenhado, podendo-se confundir com defesa corporativa da classe que ir representar. Na
composio do CMESJP percebeu-se a ausncia dos representantes do o segmento dos pais,
havendo predominncia do segmento ligado ao poder pblico.
O CMESJP ganha autonomia com a Lei do Sistema, porm a pesquisa revela que o
conselho de maneira nenhuma autnomo. A maioria dos conselheiros representa o poder pblico e
porta-voz do Executivo. Quanto funo fiscalizadora das condies de funcionamento das
escolas e da qualidade do ensino, constatou-se que, apesar de estar prevista na Lei do Sistema, ela
no mencionada pelos conselheiros. A pesquisa revelou, ainda, que o CMESJP est
desempenhando atualmente a funo consultiva. A nfase na funo normativa com carter
deliberativo no CMESJP ocorreu no perodo de 2005-2008. O CMESJP tambm realiza a funo
credencialista, que diz respeito competncia, em geral de carter deliberativo, de aprovar o
credenciamento das instituies de ensino.
Os dados coletados permitiram verificar que se torna muito difcil manter uma gesto
democrtica porque a Secretaria de Educao mantm a tutela sobre o conselho, desfavorecendo o
dilogo e dificultando uma gesto democrtica.
Finalizando, o estudo realizado permitiu constatar que a instituio de CMEs por meio
de lei municipal no garante o pleno funcionamento desta organizao, dificultando o desempenho
de suas atribuies, tendo em vista que sua autonomia est nas mos do Executivo municipal. O
CME acaba tornando-se mero rgo legitimador das polticas locais esvaziadas de participao,
com sua existncia dependendo da boa vontade do governante de turno.
Pode-se afirmar que o caso do CMESJP, no apresenta sinais nem experincias que
questionem a tendncia hegemnica no campo da literatura cientfica, mencionada na introduo
deste estudo, isto , os CMEs so rgos que dificilmente cumprem suas funes normativa,
deliberativa, consultiva, propositiva, mobilizadora e fiscalizadora das polticas educacionais em
mbito local, devido cultura patrimonialista existente no Brasil, dependendo principalmente do
estilo de governo adotado pelo prefeito de turno e o grau de mobilizao da sociedade civil.
REFERNCIAS
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WERLE, Flavia Obino Corra. CME como poltica estruturadora do campo da educao no
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IES
PPG
NOTA
UFC
FARMACOLOGIA
UFRJ
QUMICA BIOLGICA
CINCIAS MORFOLGICAS
FIOCRUZ
UFMG
BIOQUMICA E IMUNOLOGIA
FISIOLOGIA E FARMACOLOGIA
USP
FARMACOLOGIA
FISIOLOGIA
UNICAMP
UNIFESP
UFRGS
FARMACOLOGIA
UFSC
FARMACOLOGIA
USP/RP
Fonte: CAPES/DPB/CEX
Posteriormente, identificamos as atividades desenvolvidas pelos Programas de PsGraduao da amostra, no que se refere s estratgias de internacionalizao ativa e passiva, os
principais pases parceiros e as principais atividades de internacionalizao.
Discusso e resultados
Para contextualizao da analise das atividades desenvolvidas pelos programas, inseridos no
PROEX, no que se refere internacionalizao, apresenta-se, a seguir, sua evoluo, desde sua
criao em 2004.
361
250
216
200
150
177
149
127
100
50
0
2004 (ano de
Implantao do
PROEX)
362
Em 2004, o nmero de alunos matriculados nos cursos que compem o PROEX era de 9.096
no mestrado e 11.005 no doutorado, correspondendo a 13,1% e 26,6% do total de discentes
matriculados no pas, respectivamente. Em 2009, esses contingentes de alunos passaram a 11.277
(12,1%) no mestrado e 13.480 (23,3%) no doutorado.
Convm ressaltar que os programas de ps-graduao vinculados ao PROEX devem
obedecer meta anual de utilizar no mnimo 50% do recurso de custeio (fomento-bolsa e fomentocusteio) para o pagamento de bolsistas e que o valor dos recursos para aquisio de capital
corresponde a 5% daquele valor destinado ao custeio. Ou seja, a flexibilidade de alocao dos
recursos pelos programas de ps-graduao para os demais itens de despesas na referida rubrica fica
restrita aos 50% restantes.
Cabe destacar que as bolsas de estudo concedidas no mbito do PROEX so gerenciadas
pelas coordenaes dos cursos de ps-graduao, que so responsveis pela seleo e
acompanhamento dos bolsistas conforme as orientaes da Capes.
A tabela abaixo representa o resumo dos investimentos realizados pelo PROEX em 2011 a
todos os programas de ps-graduao, inseridos no Programa:
363
Custeio
Capital
Total geral
364
Uruguai
Suia
Austrlia
Chile
Inglaterra
Reino Unido
Itlia
Portugal
Pases parceiros
Espanha
Argentina
Frana
Canad
Estados Unidos
Alemanha
10 11 12 13 14 15
Fonte: CAPES/DPB/CEX
Esta forte vinculao com os Estados Unidos e Alemanha justificar-se, entre outros
aspectos, pela induo promovida pelos programas de cooperao da Capes, que envolvem tanto o
fomento para a realizao de misses de estudos e de trabalho, quanto bolsas de doutorado e psdoutorado. Dentre este programas com a Alemanha, por exemplo, podemos citar o programa Novas
Parcerias Integradas (i-NoPa), mais uma iniciativa no conjunto das aes de cooperao acadmica
orientada pela demanda entre o Brasil e a Alemanha numa parceria da CAPES com o Deutscher
Akademischer Austausch Dienst (DAAD) e a Deutsche Gesellschaft fr Internationale
Zusammenarbeit (GIZ); o Programa Bolsas para Pesquisa Capes/Humboldt; o programa de
Intercmbio Cientfico Brasil-Alemanha de Curta Durao, entre outros. Percebemos, portanto, que
o tradicional circuito da internacionalizao se mantm na rea das Cincias Biolgicas II, mas
coexistem aes com outros pases. Embora menos expressivo, os programas tambm desenvolvem
atividades de internacionalizao em outros 33 pases, situados em todos os continentes.
Observamos que, mas recentemente, os programas promovidos pela Capes vem ampliando a
induo das parcerias com os pases latino-americanos e com pases de lngua portuguesa. Podemos
destacar o Programa Capes PPCP-Mercosul Programa de Associao para Fortalecimento da PsGraduao - Setor Educacional do Mercosul, o Programa Capes/Udelar e o Programa Internacional
de Apoio Pesquisa e ao Ensino por meio da Mobilidade Docente e Discente Internacional (PrMobilidade Internacional), destinado estruturao, fortalecimento e internacionalizao dos
Programas de Graduao, Pesquisa e Ps-Graduao das universidades integrantes da Associao
das Universidades de Lngua Portuguesa (AULP). Conforme orientaes da UNESCO (1999, p. 75)
a importncia das parcerias Sul-Sul no deve ser depreciada as instituies de ensino superior
com freqncia tem mais a dividir quando h troca de valores operacionais e quando podem
comparar experincias semelhantes.
365
Fonte: CAPES/DAV
366
Fonte: CAPES/DAV
Dentre as atividades de internacionalizao Passiva, destacam-se, majoritariamente, a
participao em Corpo Editorial e reviso de peridicos internacionais, a participao em eventos
internacionais, a colaborao em pesquisas em instituies estrangeiras, a publicaes em
peridicos internacionais com alto fator de impacto, a realizao de palestras, cursos e organizao
de eventos em instituies estrangeiras, a realizao de estgios e intercmbios discentes e de Psdoutorado e a participao em organizaes e sociedades internacionais.
Os programas tambm informaram que parte do corpo docente bolsista produtividade do
CNPq, a captao de captao de recursos nacionais e internacionais para o desenvolvimento das
pesquisas, a realizao de doutorados sanduche, de mobilidade estudantil e docente, bem como a
formao de estudantes de outros pases.
Em relao aos sinais de prestgio acadmico de nvel internacional, os docentes dos
Programas so membros de Academias de Cincias no Brasil e no exterior, participam da InterAmerican Society of Hipertension (IASH), do "Editorial Biard", da Academia Brasileira de
Cincias, dos Conselhos Superiores da CAPES e da FINEP, de Comit Assessor no CNPq, do
Ministrio de Relaes Exteriores (Diviso de Cincia e Tecnologia - steering Committee on
Brazil-EU Cooperation), de organizaes internacionais como OPAS, OMS, TWAS, do
International Lake Environment Committee - ILEC, da federacin de Asociaciones de Neurociencia
de Latinoamrica Y del Caribe FALAN, entre outros. Os docentes tambm tm recebido prmios
e honrarias, destacando Prmio Conrad Wessel, Ordem do Mrito Cientfico e Nacional lasses
Comendador e Gr-Cruz, Comit Brasileiro da Pew Charitable Trust Latin American Program in
the Biomedical Sciences, entre muitos outros.
Consideraes finais:
A internacionalizao dos programas de ps-graduao , antes de tudo, um reflexo da
mundializao econmica e poltica, da globalizao da comunicao e do carter global do ensino
e da pesquisa nas instituies universitrias. As instituies assumiram um papel fundamental na
produo e transferncia do conhecimento e a internacionalizao tem, como uma de suas funes,
aumentar as capacidades nacionais e regionais para o desenvolvimento da formao humana.
367
368
vem sendo desenvolvida a formao de gestores escolares por meio do GR e como a investigao
vem sendo desenvolvida do ponto de vista metodolgico. Finalmente, na terceira parte, alguns
resultados so apresentados no formato de uma tabela explicativa referente s expectativas dos
participantes do GR em relao a essa formao, as reflexes externalizadas durante os primeiros
encontros em 2011 e algumas aes por eles relatadas que estariam relacionadas formao
estudada.
1. Formao e o trabalho dos gestores escolares
Segundo Andreotti (2012) e Penteado e Bezerra Neto (2012), na dcada de 1930, na busca
de uma maior racionalizao e eficincia da administrao do ensino pblico, o Estado de So
Paulo instituiu as Delegacias Regionais de Ensino. O cargo e a funo de supervisor de ensino
tambm tiveram sua origem nessa poca, sendo inicialmente nomeados em nmero de 35. Esses
profissionais, chamados na poca de inspetores, atuavam como orientadores e/ou supervisores de
ensino. Ainda nesse perodo foi criada no Estado de So Paulo a secretaria de Estado de Negcios
da Educao e Sade Pblica. Tambm foram estabelecidos os concursos e provas de ttulos para
diretores, alm da exigncia de formao especfica para esses profissionais em nvel superior.
Finalmente, em 1941 houve o primeiro concurso para diretor de escola no estado de So Paulo.
Apesar desse aparente avano, Gallindo e Andreotti (2012) explicam que durante as dcadas
de 1950 e 1960, quando foi discutida, elaborada e promulgada a 1 LDB, o diretor era uma
autoridade escolar sem autonomia dentro de uma administrao centralizada, ratificada pela
legislao. Ele era um reprodutor das polticas pblicas, com um papel anlogo ao do supervisor na
fbrica. Esse quadro se fortaleceu durante o governo militar (CLARK; NASCIMENTO, 2012).
Nele a educao bsica sofreu o mesmo cerceamento de outros setores da sociedade, que se
concretizou pela promulgao da Lei 5.692/1971, pela qual passou a ser exigida a formao do
administrador escolar em cursos superiores de Pedagogia para diretores em todos os nveis de
ensino. Houve, portanto, uma valorizao do curso de Pedagogia como lcus privilegiado de
formao de professores e dirigentes escolares. Ela ainda extinguiu o grupo escolar e criou os
ensinos de primeiro e segundo graus, desaparecendo assim o cargo de Diretor de Grupo Escolar e
surgindo o cargo de Diretor de Escola. No estado de So Paulo, a partir dessa lei, vai esvanecendo a
figura do diretor como professor mais experiente da escola e vai se consolidando a figura do diretoradministrador, que deveria coordenar uma equipe escolar voltada ao atendimento de um contingente
muito maior da populao. O diretor vai paulatinamente assumindo trs papis fundamentais que
perduram at hoje, autoridade escolar, educador e administrador.
A dcada de 1980 se caracteriza pelo incio do desmantelamento da estrutura autoritria de
poder estabelecida durante os anos dos governos militares. Para Minto (2012) e Libneo, Oliveira e
Toschi (2009) esse perodo se destaca pela luta pela gesto democrtica da educao tanto nos
sistemas como nas unidades escolares, pelo ressurgimento do tema da participao, e tambm pela
nfase dada gesto nas discusses sobre a educao. As bandeiras mais importantes foram as da
descentralizao administrativa e pedaggica, da gesto participativa, das eleies diretas para
dirigentes de instituies de ensino e da formao e fortalecimento dos colegiados escolares.
Um marco fundamental da redemocratizao no que se refere especificamente educao a
promulgao da LDBN Lei N 9.394/1996 (BRASIL, 1996), na qual foi ratificado o provimento
do cargo de diretor de escola por meio de concurso pblico de provas e ttulos, alm da exigncia da
licenciatura plena em Pedagogia ou ps-graduao na rea de educao e da experincia docente
como pr-requisitos bsicos para o exerccio desse cargo. O detalhamento dessas exigncias foi
delegado aos sistemas de ensino municipais e estaduais. Apesar da normatizao da aprovao em
concurso pblico para a ocupao de quaisquer cargos no magistrio, constata-se que atualmente a
maioria dos cargos de diretor de escola ainda provida por nomeao do chefe do executivo local.
De acordo com Paro (2003), o Estado de So Paulo nico em que o nmero de diretores de escola
370
que passaram por concurso pblico maior do que a de diretores nomeados e ainda so
relativamente poucos os estados e municpios que adotam as eleies para dirigentes escolares.
De acordo com os objetivos deste trabalho, deve-se esclarecer que na rede estadual paulista os
requisitos para o exerccio das funes de diretor de escola e/ou supervisor de ensino so ter
graduao em Pedagogia ou ter formao na rea de educao em nvel de ps-graduao. So
tambm exigidos oito anos de experincia docente para diretor e dez anos para supervisor. Para o
professor coordenador no exigida uma formao especfica, basta ter uma licenciatura e estar em
exerccio na rede, segundo a LC N 444/1985 (SO PAULO, 1985).
2. Os Grupos de Referncia da SEE/SP
Os Grupos de Referncia GR foram montados pela SEE/SP nas 91 Diretorias de Ensino do
Estado tendo como objetivo anunciado (SO PAULO, 2011) implantar uma poltica de formao
permanente de professores e gestores que atuavam nas escolas, nas diretorias de ensino e nos rgos
centrais em parceria com universidades, institutos e organizaes da sociedade civil para ampliao
das possibilidades de formaes centradas na gesto escolar, no currculo e nas prticas docentes.
Essa formao (SO PAULO, 2011), deveria agregar fundamentos tericos, legislao
educacional e o cotidiano escolar, principalmente nos aspectos que interferem nas prticas
educacionais e processos de aprendizagem dos alunos, tendo como metodologia de trabalho a
pesquisa-ao, justificada pela congruncia dessa metodologia com os objetivos da formao
proposta.
O documento norteador (SO PAULO, 2011) dividia essas formaes baseadas na
pesquisa-ao em duas modalidades de Grupos de Referncia: os destinados formao de
professores e os destinados formao de gestores. Os encontros do GR voltados formao de
gestores, foco deste estudo, desdobra-se em dois ncleos. No primeiro ncleo, o regional, cerca de
30 membros de equipes gestoras de escolas abrangidas por quatro diretorias de ensino, agrupadas
por proximidade geogrfica, realizam encontros peridicos, em uma delas, contando ainda com a
participao de representantes da CGEB Coordenadoria de Gesto da Educao Bsica da
SEE/SP e um consultor, preferencialmente professor de uma universidade pblica. No segundo
ncleo, o local, os participantes do GR regional, promovem encontros formativos em cada uma de
suas respectivas diretorias de ensino. De acordo com essa proposio, os participantes dos GR
regionais constroem suas prprias formaes e so organizadores dos processos formativos das
equipes gestoras em suas respectivas diretorias de ensino.
O GR foco deste estudo agrupa quatro diretorias de ensino do interior do Estado de So
Paulo. A metodologia pela qual se desenvolveu o trabalho foi a qualitativa e exploratria em
educao (LDKE; ANDR, 1986; GIL, 2002), baseada na triangulao de dados levantados e
categorizados, oriundos de documentos oficiais e de relatos de observaes realizadas durante os
encontros formativos.
3. Discusso dos resultados
Para que se entenda a categorizao na qual se baseia a discusso dos resultados necessrio
que se explicite como se desenrolaram os encontros formativos, assim como algumas subjetividades
desse GR. Quando o plano de formao foi publicado (SO PAULO, 2011), foi solicitado s quatro
diretorias envolvidas que selecionassem os participantes, componentes de equipes gestoras,
diretores e professores coordenadores das escolas e supervisores das diretorias de ensino.
Inicialmente, as representantes da CGEB esclareceram que os participantes selecionados
foram aqueles considerados em suas prprias diretorias de ensino como potenciais formadores e que
objetivo fundamental da formao era o aprimoramento da gesto escolar. Elas tambm enfatizaram
que no haveria uma hierarquia no grupo, ou influncia da SEE/SP, todas as decises sobre a
371
formao deveriam ser tomadas coletivamente, pelos prprios participantes. Estes manifestaram
insegurana diante dessa suposta autonomia outorgada ao grupo, principalmente por que o plano
publicado (SO PAULO, 2011) estabelecia algumas regras bsicas, entre as quais se destacou o
trabalho referenciado pela pesquisa-ao.
A tabela abaixo mostra uma das categorizaes realizadas, baseada nos dois primeiros
encontros do GR, que foi elaborada com o objetivo de realizar uma anlise do processo formativo
vivenciado pelos participantes, por meio do levantamento de suas expectativas e reflexes,
externalizadas durante os encontros e algumas aes desencadeadas, segundo eles, em suas
respectivas diretorias e ensino e escolas por influncia da formao no GR. A ideia dessa anlise,
portanto, tentar entender como a formao constitui-se em catalizadora das expectativas e
reflexes do grupo e como esse processo poderia de alguma forma influenciar suas prticas
gestoras.
TABELA 01 CATEGORIAS DE ANLISE/ GRUPOS - DIRETORIAS DE ENSINO
DE
01
EXPECTATIVAS
-Aprendizagem conjunta de
gestores.
-Socializao de experincias
de formao entre diferentes
diretorias de ensino.
-Alinhamento entre gesto,
currculo e aprendizagem.
-Apropriao de aportes
tericos para subsidiar a
elaborao de planos
escolares.
-Busca da eficcia pela unio
do trio gestor para formao
de equipe de trabalho.
-Elaborao de diagnstico e
plano de trabalho para o GR.
02
REFLEXES PROPICIADAS
-Articulao com outras experincias de
gesto e com outras formaes
(oferecidas pela SEE ou no).
-Insatisfao por ainda no ter sido
possvel aprimorar as atuaes dos
professores mesmo com todas as
formaes oferecidas.
-Importncia do supervisor na formao
das equipes escolares.
-Diversidade cultural das equipes
gestoras e necessidade de trabalho
coletivo a ser revertido na
aprendizagem dos alunos.
-Necessidade de um esquema,
organizao, estruturao de trabalho
como em outros programas da SEE,
processo de formao e reflexo sobre a
prtica.
-A abordagem de multiplicao,
comumente empregada pela SEE, no
produz os resultados esperados.
-Necessidade de compreender melhor o
perfil e a funo do diretor, pois a
escola reflexo de uma cabea coletiva.
-Importncia do fortalecimento da
escola como instituio.
-Formao deficiente do professor se
reflete na sala de aula.
-Na escola deve haver abertura para
falar, ouvir e aprender. A escola deve
abrir-se para diretoria e a diretoria para
a escola, estar presente, fazer junto.
-H muita diferena entre o discurso
oficial e as prticas escolares.
Exemplos: as APM e o Conselho de
Escola atendem ao que estabelecido
legalmente, mas no tm a devida
autonomia. O mesmo ocorre em relao
ao professor e aluno, gesto e aos
pais.
AES DESENCADEADAS
- Identificao das caractersticas
das formaes em curso antes do
GR.
-Levantamento das problemticas
centrais: integrao entre escola e
comunidade, formao docente e
dificuldades de aprendizagem.
-Elaborao de proposta de
trabalho voltada formao de
gestores de escolas com baixo
desempenho nos ndices oficiais.
372
03
04
-Maior protagonismo da
superviso na gesto escolar,
notadamente na pedaggica.
- Subsidio s prticas nas
escolas, tais como atrair os
professores para as HTPC.
-Mudanas no Ciclo II, que
representa a escola
tradicional.
-Formao no GR baseada em
situaes concretas.
-Troca de experincias,
aprendizagens coletivas.
-Novos encaminhamentos
para os problemas das
escolas.
-Esperana de que o grupo se
fortalea para ser espao de
abertura e formao.
- O GR como possibilidade de
estudos, de pensar sobre.
-Levantamento das
necessidades das escolas e
proposio de caminhos
viveis.
-Que o GR seja algo de
diferenciado.
-Escuta e proposio de ideias
de valorizao.
-Sistematizao da formao no GR
semelhana de outra, voltada ao Ciclo I,
para a formao do trio gestor. Esse
trabalho deveria alcanar o Ciclo II.
-Os professores no aceitam muito bem
os PC porque no gostam de ler e
estudar.
-Acompanhamento da equipe
gestora para refletir sobre e
aprimorar as rotinas escolares,
tendo como um dos instrumentos
registros de encontros.
-Ao focada nas escolas com
baixos ndices nas avaliaes
externas, principalmente no que
se refere gesto do tempo.
A anlise das expectativas do grupo no primeiro encontro revela como os participantes, apesar
da falta de informao sobre a formao da qual tomariam parte, manifestaram o desejo de serem
gestores de suas prprias formaes, por meio da aprendizagem, do trabalho coletivo e do
compartilhamento de saberes. Alm disso, eles explicitaram que a validade desse trabalho estaria
condicionada a sua aplicabilidade nas escolas. Tambm ficou demarcada a nsia por autonomia de
trabalho e pela energizao mtua possibilitada pela participao na formao. Eles ainda revelaram
a concepo de que existe a necessidade da construo de uma cultura de diagnstico e
planejamento tanto no sistema de ensino como nas escolas. Portanto, pode-se afirmar que grupo
demonstrou potencial para gerir a prpria formao e tambm de articular aprendizagens tericas e
prticas.
J o estudo das reflexes do grupo revela que alguns participantes percebiam a necessidade
de articulao entre teoria e prtica nas formaes oferecidas pela SEE/SP, que no estariam
conseguindo chegar ao professor na sala de aula. Eles tambm pareciam perceber que algo deveria
ser feito pelo grupo na busca de caminhos para sistematizar formaes para professores,
constatando que muitos deles tiveram uma formao inicial bastante deficiente, que precisaria ser
fortalecida. Alm disso, eles constataram a diversidade nas culturas organizacionais das escolas e
nos nveis de aprendizagem dos seus alunos.
O esprito crtico do grupo foi demonstrado pela sua percepo de que h uma significativa
diferena entre os discursos oficiais, a legislao educacional e as realidades vivenciadas pelas
escolas. Alm disso, eles reconheceram a premncia de um aprimoramento na compreenso da
prpria profissionalidade, tanto no que se refere formao como ao trabalho nas escolas. Os
limites autonomia das escolas e de seus profissionais permitida pelo sistema estadual de ensino
373
tambm parecem ter sido reconhecidos e a necessidade de ampli-la por meio de uma participao
mais efetiva das comunidades nas escolas tambm manifestada.
Por outro lado, as reflexes do grupo tambm demonstram certo preconceito com os
professores nas escolas, de forma at derrogativa, pela generalizao de que no gostam do
professor coordenador, ou do seu trabalho, porque no gostam de ler ou estudar. Outro aspecto
interessante que enquanto alguns membros demonstraram desejar uma ampliao de autonomia e
participao em relao prpria formao em curso, outros desejariam que ela fosse enquadrada
nos moldes de outra oferecida pela SEE/SP, bastante estruturada e centralizada, baseada no
currculo oficial e em seus materiais e abordagens. O papel da universidade na formao ainda no
parecia estar claro, pois ela deveria apontar caminhos, como se fosse a nica detentora do saber.
Levando em considerao que os gestores da rede estadual tm uma prtica profissional muito
voltada ao fazer cotidiano, sem muito tempo e espao para a reflexo, a oportunidade de voltar-se
para aes e formaes em curso foi interessante, pois isso poderia fomentar neles uma atitude
crtica em relao a essas formaes. Essa atitude crtica deve t-los auxiliado tambm no
levantamento das problemticas que so fulcrais na educao atual, a saber, a integrao entre
escola e comunidade, a formao docente e as dificuldades de aprendizagem dos alunos. Os ndices
das avaliaes externas tambm foram aproveitados pelos participantes de maneira potencialmente
positiva, na indicao de escolas com necessidades especficas, por meio de aes de formao e
acompanhamento, no demonstrando aparentemente inteno de classificao e escalonamento das
escolas.
Consideraes finais
Os resultados apresentados e discutidos parecem indicar que apesar dos limites e dificuldades
impostos pelo prprio sistema de ensino e pelo trabalho cotidiano dos envolvidos, possvel que
alguns princpios trabalhados na formao, com destaque para a necessidade de interlocuo entre
teoria e prtica, tenham sido de alguma forma por eles incorporada. Observou-se tambm que os
processos de formao vivenciados pelos membros do GR tm caminhado enfrentando percalos
que so comuns transio da gesto escolar centralizada para a gesto escolar democrtica e que
os esforos envidados, apesar da incipincia dessa formao, j podem estar repercutindo nas
prticas gestoras dos participantes.
Referncias
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ANDREOTTI, A. & MINTO, L. (orgs.). Histria da administrao escolar no Brasil: do diretor ao
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Aberto, Braslia, v.17, n. 72, p.11-33, fev./jun., 2000.
374
notcias que temos deles, encontramos o homem no centro do seu pensamento. (2001, p. 14) Mais
de 20 sculos separam os gregos antigos dos dias atuais. Obviamente, muitas foram as
transformaes que, ao longo dessa histria, ocorreram, nos mais diversos campos, seja do
pensamento, dos sentidos, das interpretaes, seja das prticas cotidianas. Ante isso cabe perguntar:
no modo como a educao est sendo pensado no sculo XXI, o homem ainda constitui o centro do
pensamento no contexto educacional atual? Na procura de indcios que pudessem dialogar com esta
pergunta, buscamos amparo no Relatrio da Comisso Internacional sobre a Educao para o
Sculo XXI, UNESCO, por entender que esse documento fruto de discusses sobre a educao
que se realizaram em vrios pases e por apresentar diretrizes e aes educacionais que mobilizam
tanto a educao como a escolarizao. Para intermediar nosso dialogo, buscamos em Heidegger e
seus estudos sobre o retorno e o sentido do Ser, no mbito da Fenomenologia Hermenutica. A
filosofia heideggeriana encontra-se amparada nas questes mais profundas sobre o homem no
sculo XX, porm, semelhante aos gregos antigos, possui relevncia para o pensamento sobre a
educao contempornea.
No mbito da Filosofia, a educao pode ser conceituada como,
a transmisso e o aprendizado das tcnicas culturais, que so as tcnicas de uso, produo e
comportamento, mediante as quais um grupo de homens capaz de satisfazer suas
necessidades, proteger-se contra a hostilidade do ambiente fsico e biolgico e trabalhar em
conjunto, de modo mais ou menos pacifico. (ABBAGNANO, 2007, p. 305)
Temos, assim, uma correlao entre educao e cultura. A cultura, nesse sentido,
representa o conjunto das tcnicas de uso, produo e comportamento. Ainda segundo Abbagnano
(2007), nesse movimento de transmisso de gerao a gerao que se garante a sobrevivncia
humana. Segundo autor, a educao se refere s modalidades e s formas de garantir a transmisso
cultural.
Podemos dizer que a educao no se restringe aos assuntos relacionados escolarizao,
nem mesmo, configura-se a um aparato de conhecimentos, a educao configura-se como a essncia
necessria e inerente ao homem.
Paidia, segundo Jaeger, uma palavra grega que emprega vrios conceitos modernos,
como civilizao, cultura, tradio, literatura ou educao, nenhuma delas, porm, coincide
realmente com o que os gregos entendiam por Paidia. (2003, p. 1) Igualmente, para compreender
o sentido do termo Paidia, Jaeger aponta que necessitamos englobar todos esses conceitos, numa
viso da unidade vincada na palavra grega (idem) e no na separao do sentido cada conceito
consumado pelas locues modernas (idem). O que chama a ateno, neste contexto, de que na
Grcia antiga, no havia distino entre as palavras civilizao, cultura, tradio, literatura ou
educao. A expresso ou est em itlico para compreendermos a totalidade, a abrangncia e a
originalidade na formao do homem grego.
De acordo com Jaeger, no possvel descrever em poucas palavras a posio
revolucionadora e solidria da Grcia na histria da educao humana (2003, p. 7). Mas possvel
compreender que por educao os gregos no entendiam somente um conjunto de regras e valores a
serem seguidos, sem o mnimo de compreenso do porque serem seguidos. Para eles, educao
representava o sentido de todo o esforo humano da vida em comunidade e individualmente. Dessa
maneira, entende-se que a Paidia no um valor agregado na histria da humanidade, mas se
constitui o fenmeno da prpria e originria existncia humana.
Jaeger chama esta concepo de educao como orgnica,
porque nela todas as partes so consideradas membros de um todo. A tendncia do esprito
grego para a clara apreenso das leis do real, tendncia perante todas as esferas da vida
pensamento, linguagem, ao e todas as formas de arte-, radica-se nesta concepo do ser
como estrutura natural, amadurecida, originria e orgnica. (2003, p. 11)
376
Mundo nunca um objecto, mas est ante ns e que pode ser intudo. O mundo o sempre
inobjectal a que estamos submetidos enquanto os caminhos do nascimento e da morte, da
beno e da maldio nos mantiverem lanados no Ser. Onde se jogam as decises
essenciais da nossa histria, por ns so tomadas e deixadas, onde no so reconhecidas e
onde de novo so interrogadas, a o mundo mundifica. (HEIDEGGER, 2007, p. 35)
Segundo Delors, neste nosso tempo ante as questes sociais que clamam por mudanas, a
educao surge como um trunfo indispensvel humanidade na construo dos ideais da paz, da
liberdade e da justia social. (1998, p. 11) certo que o quadro social est em crise, pois, o
pensamento unificado da globalizao e do capitalismo, corrobora para o crescimento das
desigualdades, dos extremismos, da excluso social, econmica e cultural.
As tenses sociais do sculo XX, em detrimento dos processos de industrializao, do
avanar da cincia e da tecnologia e do visvel crescimento econmico como modelo social a ser
seguido, permanecem latentes no sculo XXI. Conforme aponta Delors, explodem, tanto entre
naes como entre grupos tnicos, ou a propsito de injustias acumuladas no plano econmico e
social (1998, p. 13). Essas tenses se constituem desafios e se fazem presentes no pensar sobre a
educao.
A educao tem, pois, uma especial responsabilidade na edificao de um mundo mais
solidrio, e a Comisso pensa que as polticas de educao devem deixar transparecer, de
modo bem claro, essa responsabilidade. , de algum modo, um novo humanismo que a
educao deve ajudar a nascer, como um componente tico essencial, e um grande espao
dedicado ao conhecimento das culturas e dos valores espirituais das diferentes civilizaes
e ao respeito pelos mesmos para contrabalancear uma globalizao em que apenas se
observam os aspectos econmicos ou tecnicistas. (DELORS 1998, p. 49)
378
Alm da perspectiva social que a Comisso atribui educao, a mesma se refere ao tema
como uma parcela maior de responsabilidade a ser assumida pela escola, principalmente no que
tange formao docente, afirmando a necessidade de se considerar os quatro pilares da educao
tambm para esta formao. Diante disso, podemos recorrer ao sentido da educao para os gregos
antigos, pois os mesmos no nos mostraram conceitos de educao voltada para a escolarizao,
mas sim, um modo de ver a educao como uma atitude universal e abrangente. Universal que se
estenda por todos os mbitos da convivncia social, para todas as pessoas, sem distino de raa,
gnero, idade, tempo e espao. Abrangente, porque a Educao Humanizante implica na realizao
do homem na sua integralidade esprito, corpo, pensamento.
Entendemos que a educao no pode se restringir a um discurso escolar de forma a
promover aprendizagens especficas e necessrias com vistas ao aprimoramento em competncias
somente. Podemos pensar uma educao como responsabilidade de todos, onde a alteridade, o
respeito, a diversidade e a igualdade sejam tambm consideradas. Podemos igualmente pensar uma
educao que seja critica, reflexiva, problematizadora das realidades postas e do sentido do ser,
numa viso contingente e universal.
As contribuies filosficas de Martin Heidegger (1889-1976) atravs dos estudos sobre a
fenomenologia hermenutica apresentam questes significativas para a educao como o retorno e o
sentido do ser, que vo contramo da dinmica reducionista dos contextos que perpassaram a vida
no sculo XX e se estende aos nossos dias. Heidegger, ambientado na Alemanha do sculo XX,
testemunha a transio da Alemanha rural para industrial. Em 1913, a Alemanha j havia superado
379
a Inglaterra como produtor de ao e de ferro gusa, fornecia trs quartos das tinturas sintticas
vendidas no mundo e superava todos os seus competidores na exportao de equipamentos
eltricos (EAGLETON, 1993, p. 224). Em consonncia com esse crescente desenvolvimento
urbano e industrial, Heidegger presencia as condies precrias das sociedades rurais, que ficaram
abandonadas prpria inexistncia. De acordo com Eagleton, a vida nas grandes cidades eram
medonhas muitas horas de trabalho, baixos salrios, desemprego e pssimas moradias eis o preo
que a classe trabalhadora alem pagou pelo sucesso industrial capitalista (1993, p. 225) O
comportamento e os estilos de vida marcava a desigualdade social, aliada a uma crise do sentido do
Ser.
Na obra Ser e Tempo (1927) o conceito de Dasein apresenta a estrutura ontolgica do
homem. Heidegger pensa a existncia do homem moderno a partir da Fenomenologia, ou seja, a
partir da cincia da conscincia. Segundo Beaini, a fenomenologia hermenutica se constitui
na inaugurao de um conhecimento possvel na filosofia, implicando a excluso de um
discurso sobre o mundo natural (origem do mundo, origem do homem, evoluo, etc.) e
sobre a teologia natural (existncia de um ser supremo, criao do mundo, etc.) e que passa
a constituir o mundo hermenutico. (1986 p. 12)
O fato de estarmos situados no mundo, j nos impe a condio de conviver com os outros,
agora, conviver pode no significar essa abertura que Heidegger props na sua filosofia. Aqui,
podemos pensar a abertura na educao com o sentido de cuidado. Um cuidar de si-para-os-outros,
que tambm abrange o cuidado com o mundo. Nesse sentido, podemos pensar a educao
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381
Pensar a educao para o sculo XXI como uma educao humanizante, e no apenas
como uma prtica escolar, demanda de um pensar e agir no mundo conforme Fernando Pessoa:
Sentir tudo de todas as maneiras
Viver tudo de todos os lados
Se a mesma coisa de todos os modos possveis ao mesmo tempo
Realizar em si toda a humanidade de todos os momentos
Num s momento difuso, profuso, completo, longnquo.
(In GIL, 2000, p. 116)
REFERNCIAS
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FREIRE, Paulo. Pedagogia da Autonomia: saberes necessrios pratica educativa. 13. Ed. So
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382
GIL, Jos. Diferena e negao na poesia de Fernando Pessoa. Rio de Janeiro: Relume Dumar,
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HEIDEGGER. Martin. A Origem da Obra de Arte. Lisboa/Portugal: Edies 70, 2007.
JAEGER, Werner Wilhelm. Paidia: a formao do homem grego. 4. Ed. So Paulo: Martins
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MARTINS, Joel. Estudos sobre Existencialismo, Fenomenologia e Educao/Joel Martins,
Maria Aparecida Viggiani Bicudo. 2. Ed. So Paulo: Centauro, 2006.
NUNES, Benedito. Heidegger & Ser e Tempo. Rio do Janeiro: Jorge Zahar Ed. 2002.
1. INTRODUO
A discusso acerca da produo histrico-econmica e social do conhecimento na
abordagem marxista est vinculada aos fundamentos da educao. Neste eixo destacamos que
encontramos em Marx e nos marxistas estudos acerca da determinao histrica, econmica e social
da produo humana, daquilo que produzido pelo homem para satisfazer suas necessidades, sejam
quais forem.
Karl Marx dedicou parte considervel de sua obra para a discusso acerca do produto e da
mercadoria. Assim, encontramos detalhada discusso nO Capital, obra em que Marx apresenta,
com mais pormenor, os conceitos de produto e de mercadoria e discute o valor social destes.
Nosso objetivo neste estudo apresentar algumas consideraes fundamentais da obra de
Karl Marx sobre o que e como os homens produzem em sociedade, e, pautados nos estudos da
professora Miriam Limoeiro Cardoso, apresentamos como se d a produo do conhecimento na
abordagem marxista. O mtodo por ns utilizado a pesquisa bibliogrfica.
Passamos a apresentar, na primeira parte, consideraes importantes feitas por Marx sobre a
produo humana, esta que, na segunda parte, fundamenta a discusso que a professora Miriam
Limoeiro Cardoso faz acerca da produo do conhecimento.
383
Na relao homem natureza e homem sociedade, uma coisa tem valor se objeto til, se no
o , o trabalho que foi nela empregado tambm no . Sendo assim, no conta como trabalho porque
no cria valor algum. Nas palavras de Marx (2008, p. 69):
As mercadorias, recordemos, s encarnam valor na medida em que so expresses de uma
mesma substncia social, o trabalho humano; seu valor , portanto, uma realidade apenas
social, s podendo manifestar-se, evidentemente, na relao social em que uma mercadoria
se troca por outra.
No volume I de O Capital, Marx (2008, p. 57) afirma que a utilidade de uma coisa faz
dela um valor de uso e apresenta o seguinte conceito de mercadoria: [...] um objeto externo, uma
coisa que, por suas propriedades, satisfaz necessidades humanas, seja qual for a natureza, a origem
delas, provenham do estmago ou da fantasia. Para Marx no importa o modo como uma coisa
satisfaz a necessidade humana, se diretamente, como meio de subsistncia ou como objeto de
consumo, ou indiretamente, como meio de produo.
Segundo Cardoso (2013, p. 8) para Marx a categoria trabalho em geral se refere a qualquer
trabalho, nem este nem aquele, mas tanto este quanto aquele, quer dizer todo trabalho. A fora de
trabalho humano cria valor quando se efetiva na forma de um objeto. Somente a fora humana de
trabalho em ao ou o trabalho humano por si, no criam valor. Tornam-se valor quando
cristalizados no objeto. Na obra O Capital, Marx (2008, p. 197) assim conceitua fora de
trabalho ou capacidade de trabalho: [...] o conjunto das faculdades fsicas e mentais existentes no
384
corpo e na personalidade viva de um ser humano, as quais ele pe em ao toda vez que produz
valores-de-uso de qualquer espcie.
A mercadoria [...] sempre o produto de um determinado trabalho til, concreto (MARX,
2008, p. 80). a encarnao do trabalho humano abstrato. Quando Marx (2011) trata da
mercadoria, trata da produo em um determinado estgio de desenvolvimento social, ou seja, da
produo de indivduos sociais. Considera que toda produo apropriao da natureza pelo
indivduo no interior de e mediada por uma determinada forma de sociedade (MARX, 2011, p.
43). Segundo Marx (2008, p. 133) o produto satisfaz hoje determinada necessidade social. Amanh
perde, talvez, sua posio, parcial ou totalmente, para um produto semelhante. Marx (1979, p. 26)
compreende os homens [...] apreendidos no seu processo de desenvolvimento real em condies
determinadas [...].
Marx (2011) parte do pressuposto de que produo material o objeto produzido em
sociedade, da seus estudos acerca da economia poltica partir da produo dos indivduos
socialmente determinada. O valor dado mercadoria como produo social, [...] a realidade do
valor das mercadorias s pode ser expressa pela totalidade de suas relaes sociais, pois essa
realidade nada mais que a existncia social delas, tendo a forma do valor, portanto, de possuir
validade social reconhecida (MARX, 2008, p. 88).
O valor transforma [...] cada produto do trabalho num hierglifo social [...] (MARX, 2008,
p. 96). A converso dos objetos teis em valores um produto social dos homens, assim como a
linguagem, exemplo dado por Marx (2008). O produto que satisfaz uma necessidade social em
determinado momento, em outro, perder, parcial ou totalmente, a posio que ocupa por um
produto semelhante. A produo para Marx (2011, p. 41) muito mais que produo particular, ,
diferentemente disso, [...] certo corpo social, um sujeito social em atividade em uma totalidade
maior ou menor de ramos de produo.
Nos Manuscritos Economico-filosficos, Marx (2011, p. 107), esclarece que:
No apenas o material da minha atividade como a prpria lngua na qual o pensador
ativo me dado como produto social, a minha prpria existncia atividade social; por
isso, o que fao a partir de mim, fao a partir mim para a sociedade, e com a conscincia de
mim como um ser social.
No valor dado a cada mercadoria, uma considerao acerca da educao feita por Marx
(2008, p. 202) ao expor que:
A fim de modificar a natureza humana, de modo que alcance habilidade e destreza em
determinada espcie de trabalho e se torne fora de trabalho desenvolvida e especfica,
mister educao ou treino que custa uma soma maior ou menor de valores em mercadorias.
Esta soma varia de acordo com o nvel de qualificao da fora de trabalho. Os custos de
aprendizagem, nfimos para a fora de trabalho comum, entram, portanto, no total dos
valores despendidos para sua produo.
385
por meio do desenvolvimento universal das foras produtivas que o intercmbio universal
entre os homens possvel. Segundo Marx (1979, p. 26) a partir do seu processo de vida real que
se representa o desenvolvimento dos reflexos e das repercusses ideolgicas deste processo vital.
Deste modo, na vida real que se inicia a cincia real positiva enquanto expresso da atividade
prtica, ou seja, do desenvolvimento prtico dos homens. O mundo sensvel para Marx (1979, p.
30):
[...] o produto da indstria e o estado da sociedade, isto , um produto histrico, o resultado
da atividade de toda uma srie de geraes cada uma das quais ultrapassa a precedente,
aperfeioando a sua indstria e o seu comrcio, e modificava o seu regime social em funo
da modificao das necessidades.
Nesses termos, Marx entende a conscincia humana como um produto social. A conscincia
a conscincia do meio sensvel imediato com relao limitada com outros homens e outras coisas
que se encontram foram do indivduo que toma conscincia. De um lado, a conscincia da natureza
e, por outro, a conscincia das relaes com os outros indivduos que faz com que o homem se
conscientize da vida em sociedade. A concepo de Histria aqui envolvida baseia-se no
desenvolvimento do processo real de produo, concreto, material; nas relaes humanas ligadas ao
modo de produo, criados por este mesmo processo de produo. Em resumo, entende-se a
formao das ideias a partir da prtica material.
Discorrendo sobre as repercusses ideolgicas do processo de vida real, Marx (1979, p. 56)
afirma:
Os pensamentos dominantes so apenas a expresso ideal das relaes materiais
dominantes concebidas sob a forma de ideias e, portanto, a expresso das relaes que
fazem de uma classe a classe dominante; dizendo de outro modo, so as ideias do seu
domnio. Os indivduos que constituem a classe dominante possuem entre outras coisas
uma conscincia, e em consequncia disso que pensam; na medida em que dominam
enquanto classe e determinam uma poca histrica em toda a sua extenso, lgico que
esses indivduos dominem em todos os sentidos, que tenham, entre outras, uma posio
dominante como seres pensantes, como produtores de ideias, que regulamentem a produo
e a distribuio dos pensamentos da sua poca; as suas ideias so, portanto, as ideias
dominantes da sua poca.
Segundo Marx (1979), para atingir seus objetivos, cada nova classe no poder obrigada a
representar seu interesse como seno o interesse comum a todos os membros da sociedade. Do
mesmo modo, no plano das ideias, a nova classe no poder, d forma de universalidade aos seus
pensamentos representando-os como nicos verdadeiramente vlidos. No volume I de O Capital
Marx (2008) afirma que uma coisa s tem valor se objeto til, assim como, depender da utilidade
desta, o valor do trabalho que ela contm. S cria valor o objeto til e conta como trabalho til
porque cria tambm valor. Para Marx (2008, p. 73) a fora humana de trabalho em ao ou o
trabalho humano cria valor, mas no valor. Vem a ser valor, torna-se valor, quando se se cristaliza
386
Ainda quanto s consideraes sobre a natureza social do trabalho, Marx (2008, p. 94) assim
explica as caractersticas sociais do trabalho e das mercadorias:
A mercadoria misteriosa simplesmente por encobrir as caractersticas sociais do prprio
trabalho dos homens, apresentando-as como caractersticas materiais e propriedades sociais
inerentes aos produtos do trabalho; por ocultar, portanto, a relao social entre os trabalhos
individuais dos produtores e o trabalho total, ao refleti-la como relao social existente,
margem deles, entre os produtos do seu prprio trabalho. Atravs dessa dissimulao, os
produtos do trabalho se tornam mercadorias, coisas sociais, como propriedades perceptveis
e imperceptveis aos sentidos.
Os trabalhos privados so componentes do trabalho social por meio das relaes de troca
que estabelecem entre os produtos do trabalho e, por meio destes, entre os produtores. Para os
produtores [...] as relaes sociais entre seus trabalhos privados aparecem de acordo com o que
realmente so, como relaes materiais entre pessoas e relaes sociais entre coisas, e no como
relaes sociais diretas entre indivduos em seus trabalhos (MARX, 2008, p. 95).
Apresentadas algumas consideraes acerca de como o homem produz e produz em
sociedade, passamos a apresentar algumas consideraes sobre a produo do conhecimento
conforme desenvolvida pela professora Miriam Limoeiro Cardoso em alguns de seus estudos.
387
pedaggicos, tendo em vista a estreita relao estabelecida entre sociedade e escola. Sob uma
perspectiva sociolgica, a existncia da escola se fundamentaria pela existncia de uma ordem
social, que precisaria da escola para formar homens em cidados em conformidade com as leis e as
regras sociais. Como instituio, o espao escolar deveria, pois, atender s necessidades da
sociedade.
Em um texto ainda no traduzido para o portugus, cole, Production et galit, publicado
em 1988, ano aps o Mestre Ignorante cinco lies para a emancipao intelectual, que data 1987,
Rancire afirma que a produo de conhecimento sobre a escola pode ser dividida em dois grandes
grupos: o dos conversadores e o dos progressistas.
Para os conservadores, a escola seria um local privilegiado para a formao do sujeito no
que diz respeito a sua insero na vida ativa, no mundo do trabalho. Para eles, a escola instruiria o
sujeito para que ele pudesse, aps sua passagem pelo processo escolar, ser inserido na ordem social.
Segundo esta vertente, a escola forma (e deve formar) tipos sociais para a manuteno da ordem
social; abdicar da escola como espao de formao seria, pois, comprometer o funcionamento do
scuis, colocando em xeque a possibilidade dos homens, cidados, viverem juntos.
Para os progressistas, ao contrrio, o principal papel da instituio escola seria o de
favorecer a democratizao do conhecimento, que outrora ficara restrito a uma pequena parte da
populao. A escola, ao lidar com um coletivo, abdicaria das individualidades e, portanto, todos
teriam as mesmas oportunidades, independentemente do estrato socioeconmico. Sobretudo, os
desfavorecidos teriam oportunidades como nunca outrora: entrariam, pois, numa posio de
igualdade no mercado de trabalho em relao aos favorecidos. Segundo os progressistas, a escola
dinamizaria a sociedade, tornando-a menos desigual. Rancire salienta, ainda, que dentro do grupo
progressista h aqueles que defendem a universalizao dos saberes e aqueles que defendem a
necessidade de dar aos desfavorecidos uma ateno especfica.
Para Rancire, os dois grupos se sustentam sobre um mesmo princpio, a saber, o de que a
escola tem e deve ter um vnculo com a sociedade. Se a viso conservadora entende que a escola
deve favorecer a formao e preparao para a vida social, adulta e trabalhista, a viso progressista
concebe a democratizao do conhecimento como principal vetor de dinamizao da ordem social
vigente. Trabalhando sobre dois pilares centrais, a saber, a soberania do conhecimento cientfico e a
formao de sujeitos para o meio social - incluindo, a, o mercado de trabalho -, ambas vertentes se
assentam sobre a crena segundo a qual a escola um lugar para aprender, ou ainda, para aprender
para empreender e tm no professor a figura central para a viabilizao desse processo (Rancire,
1988).
Em outras palavras, ao que pese a diferena concernente ao propsito do processo escolar,
conservadores e progressistas trabalham sobre a concepo de que a sociedade desigual e que a
escola desempenha um papel nesta sociedade, seja para a perpetuao da desigualdade, seja para a
mudana desse quadro. A escola, pois, seria um lugar de aprendizagem de conhecimentos e tambm
normas e comportamentos sociais.
Otimistas, produtores de conhecimento em educao, conservadores ou progressistas,
estabelecem uma ligao entre sociedade e escola, entre a lgica da instruo e a lgica da
produo:
Uma viso otimista das relaes entre a lgica da instruo e a da produo: a
universalidade da cincia e a eficcia de suas aplicaes garantiriam a consecuo feliz da
formao escolar empresa econmica. E asseguram tambm a harmonia entre a promoo
dos indivduos empreendedores e o bem da comunidade (Rancire, 1988, p.1)
A criao da escola moderna , de certo, um espao democrtico, que tira as crianas de suas
famlias, independentemente de suas classes sociais, para coloc-las em um espao onde, a
princpio, todos so iguais e tm oportunidades iguais, afirma Racire (1988). Contudo, argumenta
o autor, uma vez que se atribui escola o papel de insero social, ambas as concepes tm a
391
Rancire, que h um ano antes da publicao deste artigo havia afirmado que a escola uma
instituio que, em se afirmando como espao pedaggico de transmisso e explicao de
conhecimentos socialmente vlidos, estaria fadada reproduo das desigualdades, vem a propor
que pensemos a escola sob outra tica. Torna-se marcante a mudana epistemolgica do filsofo
francs: se em 1987, em O Mestre Ignorante, afirmava veementemente que na escola um espao
de reproduo das desigualdades, em 1988 Rancire nos traz um texto que parece paradoxal,
primeira vista, quando posto em relao ao primeiro.
Sob o encantamento de um professor que, no passado, teria causado abalo s estruturas
institucionais educativas, Rancire, nos passos de Jacotot, critica a pedagogia e o mito segundo o
qual existiria um mundo, nosso mundo, que seria dividido entre sbios e ignorantes, capazes e
incapazes, e, ainda, maduros e imaturos. Segundo o filsofo, o mito pedaggico divide a
inteligncia em duas: uma inferior, eminentemente emprica, que opera na formao de hbitos e
necessidades, pertencente s crianas e ao homem do povo; a outra, superior, pertencente ao mestre
explicador, trabalha sobre o uso da razo, procedendo com mtodo, partindo das partes em direo
ao todo, do simples ao complexo.
A instituio escola se sustentaria sobre o que Rancire chamou de lgica da explicao: se
direcionaria s inteligncias inferiores, para faz-las compreender; adaptaria os conhecimentos a
essas inteligncias, para tornar possvel a aprendizagem do que ensinado. Embrutecedora, a
explicao visaria fazer compreender aquela inteligncia que ela julga e afirma como inferior. Antes
de tudo, a explicao embruteceria ao fazer com que o ignorante compreendesse e aceitasse o
discurso segundo o qual ele, ignorante, jamais conseguiria compreender as coisas sem um mestre
que lhe explique. Eis, a, a desigualdade das inteligncias. Na escola, o mestre paciente e
vigilante: tem mtodos precisos para que o ignorante no se perca pela inteligncia inferior, sabe o
momento certo de intervir para dar explicao, para duplicar, uma vez mais, sua razo, a fim de
elevar a inteligncia do ignorante sua.
possvel, afirmava Rancire em O Mestre Ignorante, aprender sem um mestre explicador,
mas no sem um mestre: -se mestre pela fora que se exerce ao afirmar que todos podem aprender.
Sobretudo, o mestre que no embrutece abole a distncia outrora feita entre sbio e ignorante. No
precisa, portanto, fazer compreender, porque no precisa, por fora da razo, submeter a
inteligncia do aluno sua. O mestre sabe que para ensinar preciso no a lgica da regresso
infinita da explicao, mas a operacionalizao da inteligncia em conformidade com a vontade. O
mestre tambm sabe que, por vezes, preciso sujeitar a vontade do aluno sua: sujeio que to
somente de vontade a vontade, no de inteligncia a inteligncia.
Pouco importa, aqui, se h um mtodo tradicional passivo ou um mtodo mais moderno e
ativo, pois qualquer que seja o tipo de mtodo jaz a premissa pedaggica de que o professor deve
transmitir conhecimentos a seus alunos. Jacotot no tinha sequer mtodo, porque no tinha nada a
transmitir para seus alunos; Jacotot compreendeu que a comparao no mais se estabelecia entre
mtodos, mas entre dois usos da inteligncia e entre duas concepes da ordem intelectual. A via
rpida no era a melhor pedagogia (Rancire, 1987, p.32).
A escola, como uma instituio, como um espao socialmente demarcado, pois, jamais
poderia contribuir para a emancipao. Ao contrrio, em O Mestre Ignorante, Rancire afirma,
enfaticamente, que a escola uma instituio embrutecedora.
392
Se a escola um espao democrtico, ela no o por ser um meio de insero social; nem
mesmo um espao que, tendo em vista a democratizao do conhecimento, seria capaz de
dinamizar da desigualdade social. A escola democrtica no por presumir a desigualdade, mas,
justo o contrrio, por presumir a igualdade (Masschelein e Simons, 2010; Rancire, 1988).
preciso, pois, entender que a democracia da escola est em promover uma separao:
De um lugar na ordem da desigualdade (por exemplo, a ordem que explica que as crianas
de favelas ou subrbios no esto interessadas em matemtica ou pinturas), e, portanto,
uma exposio que comea na assuno da igualdade (uma exposio ao mundo pelo
prprio mundo; matria pela prpria matria). (Masschelein e Simons, 2010, p.679)
A anlise sociolgica presente na produo de conhecimento sobre a escola faria, pois, uma
inverso: ao invs de pensar a escola como um lugar de igualdade, ela pensa a escola como um
espao que, democratizando o acesso ao conhecimento, sob o lema da educao para todos,
facilitaria, num futuro ps-formao, ou a instaurao de uma sociedade menos desigual, ou a
perpetuao de uma sociedade desigual.
Ao contrrio, o que o pensamento filosfico de Rancire prope, bem como o de
Masschelein e Simons, a assuno de que se a escola muda a vida dos escolares justamente por
assumir que, no interior dela, todos so iguais.
Desta feita, ela pode, ento, ser compreendida como um espao simblico de profanao: ela
torna a realidade uma brincadeira posta disposio dos alunos para uso livre (Masschelein e
Simons, 2010). Irreverente, a escola ri do srio, questionando o arraigado convencionalismo atravs
do qual a sociedade se afirmou; seu riso provocado pelo seu afastamento em relao ao socius:
essa distncia lhe permite tornar risvel aquilo que tratado com sisudez os valores, as normas, os
conhecimentos, os hbitos (Larrosa, 2010).
393
Como um espao democrtico marcado pela promoo da igualdade entre aqueles que a
frequentam, ela se constitui como pblica na medida em que abdica do uso convencional do
conhecimento, utilizando uma linguagem distinta daquela utilizada usualmente. Na escola, as coisas
so liberadas de seu convencionalismo, elas so postas, ento, para uso livre, abrindo espao para
uma experincia de novo incio e confrontao com algo livre para uso mesmo se disso resulta
que os estudantes ou a nova gerao se agarram s prticas antigas e comuns (Masschelein e
Simons, 2010, p.676). Por isso, segundo Masschelein e Simon (2010), na esteira de Rancire
(1988), ela no to somente um lugar de aprendizado. Antes, ela um lugar de brincadeira, lugar
de jogo, onde os integrantes participam pelo prprio ato de brincar e jogar, mas que, ao mesmo
tempo, sabem que esto submetidos a algumas regras. Neste jogo, exercita-se a sensibilidade, a
palavra e o pensamento, em relao com o mundo.
Poderamos, talvez, tentar pensar a escola como sendo, ademais um espao, um tempo:
tempo que suspende a ordem habitual atravs da qual nos relacionamos com o conhecimento, com a
verdade e com os outros; tempo que profana a realidade atravs da qual falamos sobre o que as
coisas so; tempo que desestabiliza o passado da forma como a linguagem partilhada o pronuncia e
que se furta a pensar o futuro porque prescinde de uma finalidade e no deseja construir nada;
tempo, talvez, presente, que escapa lgica do mercado e do trabalho, desinteressado e intil um
presente que no se presta a nada.
Se a escola tem demarcaes temporais, seja pela seriao ou pela organizao do prprio
cotidiano, se ela, de alguma forma, espacializa o tempo, isto a possibilita, paradoxalmente, instaurar
outro tempo. No seio do tempo cronolgico, tempo a partir do qual se estrutura a ordem social, a
escola faz nascer um tempo outro. A experincia escolar torna-se, assim, uma experincia no tempo
no esse tempo da produo e produtividade, seno um tempo livre - livre das obrigaes do
negcio, livre para o cio, pensamento e exerccio.
Eis o paradoxo da escola: se enquanto instituio embrutece, enquanto experincia de tempo
livre estabelece uma separao no somente arquitetnica, mas tambm temporal, com a sociedade.
escola, pois, no caberia a preparao, mas a separao daqueles que no tm tempo livre dos que
tm tempo livre. Talvez a escola, seja, por fim, a nica instituio que permite, queles que a
frequentam, a vivncia de um tempo livre das obrigaes do trabalho, das obrigaes do mundo fora
dos seus muros, das obrigaes, enfim, produtivas.
A docncia na escola como forma (ou tempo livre): do paradoxo
Conta a histria que havia, na Blgica, um engenheiro civil que trabalhada numa grande
companhia. Bem sucedido e empregado, considerado um dos proeminentes funcionrios, ele seria,
diziam as pessoas, sem dvida, um dos futuros gerentes da companhia. Qual no foi a surpresa de
todos quando, num dia qualquer em terras belgas, o engenheiro anunciou que deixaria terno e a
gravata no armrio, para se dedicar vida de professor. Professor?, questionavam (com espanto e
perplexidade) as pessoas mais prximas, e as mais distantes tambm. Professor!, afirmava.
A vida na grande companhia exigia daquele engenheiro um know-how no s da tcnica,
mas, sobretudo, da alta produtividade que esta tcnica deveria gerar. Farto da lgica capitalista de
produo e produtividade, que mede todos os esforos do trabalho em funo da produo da
rentabilidade tcnica, este engenheiro decidiu mudar de emprego, decidiu se dedica ao magistrio.
Na escola, e somente nela, afirmava o engenheiro, ele poderia se ocupar da tcnica pela tcnica,
poderia, assim, exercer seu amor tcnica, independentemente dos resultados exteriores a ela.
Essa histria, contada por Masschelein em uma conferncia dada na Universidade Federal
Fluminense, em outubro de 2012, por ocasio de um curso intitulado Sobre a escola (pblica) e o
ato educativo ou sobre a experincia da pesquisa como verificao da igualdade. Encontrar uma
394
escola pblica em/para o Rio: andar e falar como prticas de pesquisa educativa71 , ilustra, de
maneira singular, a figura do professor como um amante: aquele que ama e ama sem um
propsito, ama sem nem saber, s vezes, porque ama. O professor ama a tcnica pela tcnica, o
conhecimento pelo conhecimento. Amante do mundo, ele procura liberar o mundo das amarras
sociais que tentam defini-lo, que dizem o que ele , como ele e como viver nele. O professor,
afirmam Masschelein e Simons (2010, p.679)
(...) sente que sua tarefa tornar aquilo [a matria/o conhecimento] livre para uso comum e,
assim, oferecer aos estudantes a experincia do uso livre e da potencialidade em face da/na
relao do que colocado na mesa. Talvez por essa razo, o professor ame seu assunto e a
prxima gerao, presumindo que todos os alunos so iguais.
Amante, ama as novas geraes porque essas que chegam livres de certezas e verdades, sem
ideias preconcebidas, sem juzos ou julgamentos. Colocando o mundo disposio delas, o
professor libera o prprio mundo das amarras do poder; ele tira as coisas de seus lugares de origem,
tornando-as estrangeiras talvez tornar o familiar estrangeiro seja o dom do professor; talvez
somente a estrangeiridade garanta que o mundo possa se abrir s novas relaes com as novas
geraes. Quando o professor-amante leva o conhecimento aos alunos, ele no o leva para dizer
como o mundo ; ele o leva para tornar o mundo palpvel, para que os alunos possam tatear
encontros com este mundo, com o mundo que uma matria apresenta a eles.
Neste ato, o professor capaz de fazer com que os alunos esqueam do tempo (Masschelein
e Simons, 2010). Em outras palavras, o professor-amante tem a capacidade de tirar os alunos do
tempo regular e lev-los para a lio, ele garante que eles [alunos] estejam l, que eles estejam
presentes e no ausentes (idem, p.678). O amante aquele que tira o amado da linha do tempo: o
amado perde seu passado, porque j no pode mais ser rotulado, j no pode mais ser definido como
outrora; perde, tambm, seu futuro, porque, de fato, nunca teve futuro. O amado todo presente.
Talvez seja isso que os alunos precisam aprender: aprender a perder tempo, quando j no existe
mais tempo a perder, sair da lgica de um tempo que, como gua, escoa entre as mos e segue para
um futuro insondvel. preciso colocar terra nesse tempo, transform-lo em argila: apalpar o
tempo, como o arteso transforma um pedao de argila em um barco a velas.
Neste sentido, o professor no deixa de ser um idealista: transformar gua em argila, e
colocar a argila na mesa para que os alunos, cuidadosamente, a toquem com os dedos, como quem
pelo tato pode sentir uma forma por-vir. O professor um idealista no por imaginar um ideal a ser
alcanado, no pode calcar sua prtica numa finalidade, mas, ao contrrio, porque justamente
suspender o tempo da ordem social, por profanar a realidade da dita vida real do mundo produtivo.
Idealista porque, no espao da escola, capaz de criar tempo, criando uma borda simblica entre a
escola e a vida vivida fora dela.
Eis, uma vez mais, um paradoxo, agora no que diz respeito figura do professor: por um
lado, ele ama o mundo e apresenta-o aos estudantes, tendo o papel de tornar pblico o
conhecimento, publico justamente porque des-privado da ordem social; por outro lado, este mesmo
professor se coloca na posio daquele que est, junto aos alunos, olhando o mundo como se fosse a
primeira vez:
Ele clara e decisivamente pede ateno dos alunos; no para ele, ou para a velha gerao
que ele representa, mas para as coisas que ele coloca na mesa. o tipo de disciplina que
necessria para se sentar ao redor da mesa, para se tornar atento ao que est na mesa e para
tornar a experincia de um novo uso possvel (Maschelein e Simons, 2010, p.679).
71
Curso de extenso universitria, com a participao de Jan Masschelain, Win Laurs, Jorge Larrosa, Walter Kohan e
Maximiliano Lpez, fruto de uma parceria da Universidade de Louven com a Universidade do Estado do Rio de Janeiro
(UERJ) e a UFF, ocorrido entre os dias 29 de outubro e 09 de novembro de 2012, perfazendo um total de 60h.
395
Mais do que um especialista, o professor um amador, ama sua matria pela matria, sem
nenhum fim para alm dela. Seu amadorismo permite que ele seja confrontado pelo olhar das novas
geraes, as quais esto vendo o mundo pela primeira vez. Se o lugar ocupado pelo professor pode,
ainda, ser caracterizado um lugar do poder, talvez seu tempo seja o quando: aquele que se faz
quando h espao, espao para tempo livre.
Dos paradoxos: o que pode a escola?
Sabe-se que, nos dias de hoje, a escola sofre uma forte presso poltica-social para atender s
necessidades da sociedade, ou, ainda (e mais srio) para formar cidados em conformidade com os
ideais do mercado de trabalho, bem como da economia social vigente. A captura do tempo escolar
por parte da economia poltica, processo marcadamente moderno, parece no nos permitir conceber
a escola como tempo livre, nem o professor como amador. Parece-nos muito mais plausvel que a
escola seja um lugar de aprendizagem para a insero numa esfera pblica, quando o pblico , de
alguma forma, privatizado pela linguagem partilhada na esfera social.
Neste modo de ver a escola, o aluno torna-se, assim, um sujeito que deve ser formado para
cidadania e, concomitantemente, para o mercado de trabalho; o professor deixa de ser um amador e
se torna um expert; e a escola deixa de ser um espao de tempo livre, e se torna um espao vazio
preenchido por um tempo que urge, corre e escorre entre os dedos, como gua.
Talvez pensar a escola no como instituio, mas como forma caracterizada pela presena
de um tempo que no cronolgico e social, mas, ao contrrio, de um tempo livre, nos abra outras
possibilidades para a produo de conhecimento em educao. Ver a escola no como uma
contradio, mas como um paradoxo seja, qui, uma grande oportunidade para recolocar a questo
o que pode a escola?. Eis a uma pergunta que nos abre horizontes, abertura que permite, quem
sabe, criar novas produes de conhecimentos em educao.
Referncias Bibliogrficas:
LARROSA, Jorge. Pedagogia profana. Danas, piruetas e mascaradas. 5a. ed. Belo Horizonte:
Autntica, 2010.
MASSCHELEIN, Jan; SIMONS, Maarten. The Hatred of public schooling: the school as the mark
of democracy. In: Educational Philosophy and Theory, Vbl. 42, Nos. 5-6, 2010.
Rancire, Jacques. O mestre ignorante cinco lies para a emancipao intelectual. 3a ed. Belo
Horizonte: Autntica, 2010.
______________. cole, production, galit. In: Lcole de la dmocratie. Bourg en Bresse:
Horlieu ditions, 1988.
Simons, M., Masschelein, J. Sobre el precio de la investigacin pedaggica. In: Mensajes educativos desde tierra de nadie. Barcelona: Laertes, S.A. de Ediciones, 2008.
foi realizada uma reviso de literatura e foram consultados documentos institucionais como o
Projeto Poltico-Pedaggico da FURB, os Projetos Pedaggicos dos cursos (PPC) de engenharia,
diretrizes curriculares, planos de disciplinas e outros documentos institucionais da FURB e outras
universidades. A anlise das informaes leva em conta o contexto da FURB, Santa Catarina e do
Brasil.
Palavras-chave: fundamentos da educao; filosofia da tecnologia; engenharia.
Introduo:
Para Antonio Joaquim Severino (2009, p. 18), um dos principais filsofos brasileiros que
estuda a produo cientfica:
A
apropriao
de
referncias
epistemolgicas
para
que
se
possa
construir o conhecimento no campo cientfico , pois, exigncia intrnseca para o candidato
a pesquisador que o aluno de ps-graduao. Portanto, ao lado de seu envolvimento com
as tarefas operacionais de conduo de sua formao ps-graduada impe-lhe inserir-se,
corpo e alma, no debate epistemolgico contemporneo para dar-se conta das referncias
tericas sob as quais pretende abordar as fontes de seu objeto de pesquisa. As referncias
epistemolgicas, no entanto, no seriam fecundas para a realizao de uma abordagem
significativa dos objetos se no dispusessem de mediaes tcnico-metodolgicas.
397
Assim, consideramos que o estudo das bases filosficas da tecnologia relevante para a
formao de engenheiros, pois existem poucos estudos sobre as concepes de educao dos
engenheiros e seus fundamentos filosficos; os subsdios terico-metodolgicos da formao dos
engenheiros no Brasil e o tratamento de sua responsabilidade social e; a contribuio da filosofia da
tecnologia como concepo no somente da tecnologia, seno tambm como concepo da
educao.
C. Mitcham (2010) um dos clssicos da Filosofia da Tecnologia. Ele defende que o alemo
E. Kapp (1808-1896) foi o fundador da Filosofia da Tcnica com sua obra "Grundlinien einer
Philosophie der Technik" (Fundamentos de uma Filosofia da Tcnica) publicada em 1877. Na sua
opinio, existem duas perspectivas: uma representada pelos estudiosos que partem da engenharia
como E. Kapp, F. Dessauer, P.K. Engelmeier e M. Bunge e outra que parte da Filosofia, Poesia e a
Religio representada L. Mumford, J. Ortega o M. Heidegger. Por sua parte, M. Bunge (1980) usa
o termo tecnofilosofia como sinnimo de Filosofia da Tecnologia.
Para M.Bunge (2006, ps. 153-154), a Filosofia da Tecnologia : "O estudo ontolgico,
epistemolgico e tico da tecnologia. Amostra de problemas: O que um artefato? Quais so
as semelhanas e as diferenas entre tecnologia e cincia? Podem os tecnlogos inventar novas leis?
Quais so, se que existem, as pressuposies filosficas da tecnologia? Como a tecnologia se
relaciona com a arte? Est a tecnologia moralmente comprometida? Alguns filsofos da tecnologia
confundem tecnologia com o artefato, e so ou tecnfilos ou tecnfobos. A tecnologia um artefato
apenas no sentido de ser produto de uma feitura mais do que de um achado. E, como h boas e ms
tecnologias, tanto a tecnofilia quanto a tecnofobia so injustificveis".
A Filosofia da Tecnologia tem importncia em alguns pases desenvolvidos. Hector M.
Morn Seminrio (2006) ressalta a importncia da Verein Deustcher Ingenieure (Sociedade Alem
de Engenheiros/ VDI), de algumas universidades politcnicas alems e do fsico, radilogo, filsofo
e empresrio alemo Friedrich Dessauer (1881-1963) no aumento da importncia da Filosofia da
398
Tecnologia. Entretanto, Lamar e Roach (1987), preocupados pela formao filosfica dos
engenheiros na Amrica Latina, colocam que o filsofo espanhol Juan David Garca Bacca (19011992) teve uma importante influncia no pensamento latinoamericano sobre a cincia e a tcnica.
Bacca lecionou e viveu em diversos pases latinoamericanos.
Entre os que contriburam para o consolidao da Filosofia da Tecnologia como um campo
autnomo podemos mencionar a Evandro Agazzi, Carl Mitcham, Norbert Wiener e Friedrich Rapp.
Amn Rosales (2012) alerta do descaso pela reflexo crtica sobre a tecnologia. J, Gustavo Adolfo
Galland (2002) aponta que, geralmente, a Filosofia da Tecnologia no levada em conta na
elaborao dos planos de estudos de Engenharia. Tradicionalmente. Alm disso, comum que nas
faculdades de engenharia a maioria dos professores considere a Epistemologia e a Filosofia como
um tpico menor" nas disciplinas.
No Brasil, Milton Vargas (1994) professor da USP e um dos primeiros brasileiros a
trabalhar com a Filosofia da Tecnologia, afirmava que no momento de inquirir os fundamentos
filosficos da tecnologia, a primeira pergunta a ser colocada e: o que ela? Outro importante autor
brasileiro Alvaro Viera Pinto (1979; 2005) que durante muito tempo questionou o modelo
cientfico e tecnolgico brasileiro e seus condicionamentos scio-politicos. Na dcada de 1970,
Morais (1988, p.15) professor da UNICAMP e da PUCCAMP j alertava:
Nosso pas vem de optar pela crescente tecnificao. Ele no deve repetir os erros dos
outros. Deve, isto sim, utilizando-se da experincia alheia, garantir para si maiores
possibilidades de acerto. Pases que hoje se encontram com uma cincia e uma tecnologia
ultra-avanadas, negligenciaram a reflexo, cegados pelo fascnio das especializaes
excessivas. Isto fizeram exatamente porque faltou-lhes a dimenso da indispensabilidade do
pensamento.
399
402
Seus principais defensores so Ren Descartes (1596-1650) e Gottfried Wilhelm von Leibniz (1646
-1716).
J no empirismo, corrente oposta ao racionalismo, considera como fonte do conhecimento
humano a experincia. Um dos seus principais argumentos que a razo no possui nenhum
patrimnio apriorstico, ou seja, os julgamentos feitos por ela no constituem conhecimento. O
esprito humano se preenche pela experincia, no h ideias inatas ao homem. Seu modelo
influenciado pelas cincias naturais. Os principais autores desta corrente so John Locke e David
Hume (1711-1776). Esta discusso, basilar da teoria do conhecimento, evidencia nexos com os
fundamentos da educao na medida em que por educao se deve compreender a possibilidade de
compreenso do homem na sociedade. Em ltima instncia, a educao remete a uma concepo
educacional que orienta a conduta e o viver humanos.
Immanuel Kant (1724-1804) surge como um mediador destas duas teorias. Para ele, tanto a
razo como a experincia fazem parte da construo do pensamento. Sua tese comumente
chamada de teoria transcendental ou apriorstica, exposta em seu principal trabalho Crtica da
Razo Pura, publicado pela primeira vez em 1781.
O objetivo desta pesquisa estabelecer quais so elementos da razo e da experincia foram
utilizados por Kant, por meio da reviso bibliogrfica a partir de Hume, Leibniz e comentadores,
que representam as principais influncias na teoria transcendental e, como esta nova viso, no mais
unilateral, alterou o modo com que os fundamentos da educao podem ser explorados, dado que a
educao busca atingir alguma forma de conhecimento.
Do ponto de vista formal, o trabalho est dividido em dois itens: o primeiro ir expor as
teorias elaboradas por Davi Hume e Leibniz. No segundo ser analisada a contribuio de
Immanuel Kant para os fundamentos da educao.
1 - Empirismo e Racionalismo
1.1 David Hume (1711 1776)
Natural da Esccia, Hume viveu em um perodo de efervescncia intelectual na Europa. A
revoluo cientfica, iniciada no sculo XVI, questionou tudo que at ento era tido como verdade,
criando a necessidade de estabelecer um mtodo racional para a busca de conhecimentos concretos
e verdadeiros.
Em sua principal obra, Investigao acerca do entendimento humano, um dos assuntos
discutidos por Hume a origem do conhecimento. Inicialmente feita uma distino entre dois
tipos de filosofia moral: a fcil e clara e a obstrusa e exata.
O primeiro tipo de filosofia
baseia-se na ideia que o homem um ser de ao, sendo a virtude o mais valioso dos objetos. Ela
trata dos assuntos de forma fcil e clara observando a vida cotidiana, acreditando no sentir do
homem. Segundo Hume, esta filosofia segue por caminhos mais sadios, penetrando no dia a dia das
pessoas (HUME, 1996).
J a filosofia obstrusa considera o homem um ser majoritariamente racional. Ocupa-se de
uma busca incansvel a princpios universais, examinando a natureza humana puramente como um
objeto. Esta filosofia tem como finalidade o reconhecimento e a aprovao de seus filsofos por
outros, sem agregar nada ao cotidiano.
O autor claramente rejeita a filosofia abstrusa argumentando que uma fonte inevitvel de
incerteza e erro e que at agora apenas parece haver servido de refgio superstio e de abrigo
ao erro e ao absurdo. (HUME, 1996, p. 33). Observam-se nesta constatao os traos fundamentais
da argumentao do autor: o seu alicerce est na experincia e no cotidiano da vida humana,
distanciando-se de argumentos baseados na razo e calcados em questes metafsicas.
Para explicar a origem das ideias o autor faz a distino entre percepes do esprito, que
tm com caracterstica a vivacidade, e a memria, que apenas imita as percepes. A primeira
403
categoria ainda pode ser dividida entre pensamentos e impresses, que so sempre mais vivas. O
exemplo proposto para a compreenso de um homem prestes a ter ataque de clera: este ir
desenvolver sensaes muito diferentes a de um homem que apenas pensa nesta possibilidade.
Hume ainda assinala que:
Quando refletimos sobre nossas sensaes e impresses passadas, nosso pensamento um
reflexo fiel e copia de seus objetos com veracidade, porm as cores que emprega so fracas
e embaadas em comparao com aquelas que revestiam nossas percepes originais.
(HUME, 1996, p. 35)
Fica claro que para Hume o pensamento fruto somente da experincia. A criao pelo
pensamento de monstros, criaturas sobrenaturais ou de universos distantes no interfere em sua
constatao j que:
Embora nosso pensamento parea possuir esta liberdade ilimitada, verificaremos, atravs de
um exame mais minucioso, que ele est realmente confinado dentro de limites muito
reduzidos e que todo poder criados do esprito no ultrapassa a faculdade de combinar, de
transpor, aumentar ou diminuir os materiais que nos foram fornecidos pelos sentidos e pela
experincia. (HUME, 1996, p.36).
Para demonstrar a sua tese de que todos os materiais do pensamento derivam de nossas
sensaes externas, Hume (1996, p. 37) prope dois argumentos: o primeiro aponta que todas as
ideias complexas podem ser reduzidas a ideias simples e por fim demonstradas que eram cpias
das sensaes precedentes; j o segundo argumento afirma que se uma pessoa debilitada de
algum rgo, tendo a privao de sua respectiva sensao, apresentar uma incapacidade para
formar ideias correspondentes (HUME, 1996, p.37).
De fato, os argumentos apresentados so difceis de serem refutados e apresentam
claramente um ceticismo quanto razo: ela no pode ser criadora de nenhum tipo de
conhecimento. Para ele, o pensamento serve apenas como operador dos princpios de associao
entre as ideias, ou seja, o conhecimento que parte da experincia associado de trs maneiras pelo
nosso pensamento, semelhana, contiguidade e de causa e efeito, criando ideias complexas. Pensar
uma concepo educacional a partir da contribuio de David Hume urgente, dado os discursos
ideolgicos, em ltima instncia, dizem respeito ao distanciamento da experincia e porque no
dizer da realidade.
Quanto razo, ainda so feitas algumas consideraes de interesse a essa reflexo.
Primeiramente, Hume distingue dois objetos da razo humana: a relaes de ideias, onde se
encontram os conhecimentos sobre geometria, lgebra e aritmtica, e os de fato, aqueles que a
concluso s pode ser retirada a partir de observao. As relaes de ideias provm da simples
operao do conhecimento.
Hume busca entender as relaes de fato, chegando concluso de que: Todo os
raciocnios que se referem aos fatos parecem fundar-se na relao de causa e efeito. Apenas por
meio desta relao ultrapassamos os dados de nossa memria e de nossos sentidos (HUME, 1996,
39) e: (...) o conhecimento desta relao no se obtm, em nenhum caso, por raciocnio a priori,
porm nasce inteiramente da experincia quando vemos que quaisquer objetos particulares esto
constantemente conjuntados entre si (HUME, 1996, p. 40).
O autor ainda faz uma ressalva dizendo que os costumes, aprendidos desde a infncia,
servem como mscara para a ignorncia do homem, pois no permitem enxergar que essa relao de
causa e efeito provm da experincia, cogitando que seria possvel descobrir apenas com a razo
que, quando uma bola de bilhar bate em outra, transfere-se o movimento. Sem a experincia, as
concluses sobre os resultados dos eventos seriam frutos da imaginao, que funciona de forma
arbitrria, no sendo portanto, confivel.
404
Na segunda parte desta seo auferido que mesmo depois que temos experincias das
operaes de causas e de efeito, nossas concluses destas experincias no esto fundadas sobre
raciocnios ou sobre qualquer processo do entendimento (HUME, 1996, p. 43) apresentado ainda
argumentos que no sero expostos aqui.
Hume considerado um ctico pela sua posio unilateral: as ideias e o conhecimento
provm apenas da experincia. A razo nada acrescenta a eles. Cabe ao pensamento meras
associaes. Diferentemente de autores racionalistas como Leibniz, para Hume as ideias inatas no
fazem parte da constituio do ser humano. Passamos anlise das contribuies do racionalismo.
1.2 Gottfried W. Leibniz (1646 -1716)
Natural da Alemanha, Leibniz, assim como a maioria dos racionalistas, apresenta
publicaes no campo das cincias exatas, como na fsica e na matemtica. Seu principal livro na
rea da teoria do conhecimento intitula-se Novos Ensaios Sobre o Entendimento Humano. Nele,
Leibniz responde ao livro de Locke, Ensaios Sobre o Entendimento Humano, na considerao de
que este considera o ser humano como uma tabula rasa, que preenchido apenas com a experincia
(LEIBNIZ, 1980).
Diferentemente de Locke e dos empiristas, Leibniz adota a teoria das ideias inatas. No se
trata de uma discusso se a experincia faz ou no parte do conhecimento humano, inegvel que
faz, mas sim de qual seria a posio ocupada pela razo, se ela faz parte ou no de sua constituio.
Em seu prefcio o autor esclarece que os sentidos, se bem que necessrios para todos os nossos
conhecimentos atuais, no so suficiente para dar-no-los todos, visto que eles s fornecem
exemplos, ou seja, verdades particulares ou individuais (LEIBNIZ, 1980, s/p).
Para ele, a experincia s fornece um mtodo de induo para o conhecimento, que expressa
casos particulares, ou seja, no h uma certeza clara, distinta e imutvel que provenha desta.
Animais, segundo o autor, so todos empricos, aprendem apenas com exemplos, observando o que
ocorre na natureza. A distino entre o animal e o homem consiste no uso razo, ou seja, em
aprender as coisas no mais por exemplos, mas por princpios inatos ao ser humano.
A partir destas duas formas de adquirir conhecimento Leibniz distingue as origens das
verdades necessrias cuja fonte o entendimento e a origem das verdades de fato, que
haurimos das experincias dos sentidos, e at das percepes confusas que esto em ns.
(LEIBNIZ, 1980, s/p). Dentro das verdades necessrias se encontram os princpios das ideias inatas.
Nelas esto contidas a matemtica pura (aritmtica e geometria), lgica, metafsica e a moral.
Para justificar as ideias inatas, Leibniz (1980) usa os seguintes argumentos: a mente possui
uma organizao prpria, que no aprendida; existem acontecimentos que podem ser previstos
anteriormente a experincia; conceitos geomtricos no nascem da experincia; e a ideia de Deus
est presente na natureza humana. Estas trs alegaes antecedem qualquer tipo de experincia,
sendo, portanto de origem inata ao homem.
Para atingir essas verdades inatas necessria apenas a reflexo, ou seja, na alma humana h
a fonte de conhecimentos que est fora da conscincia atual e pode ser alcanada exclusivamente
pelo auto conhecimento. Como exemplo, Leibniz (1980) menciona o menino sueco que, com sua
lgica e sua aritmtica, chega a fazer grandes clculos de cabea, sem ter aprendido de maneira
comum de contar, nem mesmo a ler e a escrever (LEIBNIZ, 1980, s/p, afirmando mais uma vez
que os conceitos da matemtica esto presentes em todo o ser humano, bastando busc-los no fundo
do esprito.
Em suma, para Leibniz a razo vista como fator crucial para o conhecimento, servindo
para alcanar as ideias intelectuais, fonte de verdades necessrias, tendo papel de destaque. ela
que nos difere dos outros animais. O conhecimento que provm dos sentidos no descartado, mas
lhe dado um papel inferior:
405
(...) as ideias que provm dos sentidos so confusas, sendo-o tambm verdades que deles
dependem, ao menos em parte; ao passo que as ideias intelectuais e as verdades que delas
dependem so distintas, sendo que nem as ideias nem as verdades tm a sua origem dos
sentidos, embora permanea verdade que no seramos jamais capazes de pensar sem os
sentidos. (LEIBNIZ, 1980, s/p).
406
Ela ainda pode ser classifica entre pura e impura. A primeira concebida a partir da unidade
sinttica a priori como, por exemplo, os entendimentos matemticos. Todo este processo de criao
do conhecimento est submetido a um propsito da mente, um agente de seleo (tempo e espao).
A mente no tem um papel passivo de transformar a experincia e conhecimento, mas ela seleciona
esta experincia.
Por fim, pode-se concluir que para Kant (2001, s/p): Todo o nosso conhecimento comea
pelos sentidos, passa deles para o entendimento e termina na razo, acima da qual nada h em ns
de mais elevado para elaborar a matria da intuio e para restabelec-la mais alta unidade do
pensamento. possvel considerar esta rigorosa construo para se pensar uma concepo
educacional?
2.2 Anlise a partir do empirismo e racionalismo
Resumidamente, pode-se dizer que para Kant, o conhecimento preenchido pela
experincia, mas possui formas a priori que organizam e selecionam as experincias,
transformando-as em conhecimento. Qual o impacto desta acepo para se compreender a educao
e suas formas de relaes no contexto escolar?
Sobre a questo de Hume ter acabado com os pilares da metafsica, Kant (2001, s/p) assinala
na introduo da Critica da Razo Pura sobre ele dizendo: (...) o que mais chegou perto desse
problema, porm distante de determin-lo o suficiente e no o pensou em toda a sua
universalidade.
Para os empiristas, como Hume, toda e qualquer experincia preenchia o intelecto humano.
No havia uma questo de seleo, e o conhecimento se ligava por simples operaes. quase
absurdo conceber que a mente humana nada interage com a experincia, e apenas possui mtodos
associativos, como propunha. Kant discorda desta viso a partir do momento que a mente no mais
assume um papel passivo. As sensaes, que so a matria-prima do conhecimento, esto
completamente desprovidas de ordem, e cabe razo orden-las.
O ponto de que a razo participa ativamente da criao do conhecimento onde h a
interseco com o racionalismo. Esta no se d na medida de ideias inatas, mas sim na concepo
que existem conceitos a priori, que surge juntamente com a existncia, sendo eles o tempo e o
espao. A razo tem papel essencial para constituio de conhecimento. Sem ela, vivenciaramos as
experincias e nada aprenderamos delas. Consequentemente se aufere que Kant retira do
407
Fica claro que h a necessidade de se pensar na educao e sua relao com a teoria do
conhecimento dadas as implicaes para a prtica pedaggica. Trata-se de um exerccio terico que
ir fundamentar o agir na educao, para atingir a mxima efetividade prtica, apreenso do
conhecimento e suas finalidades derivadas, como, na filosofia kantiana, a prtica do pensamento e o
aperfeioamento moral (BUENO, 2012, 168).
A educao que visa construo do conhecimento, deve se pautar em um ponto lgicosistemtico, visando a construo de um conhecimento rigoroso e csmico. A problemtica central
do racionalismo e empirismo, para pensar em sua incidncia nos fundamentos da educao, est no
fato de comporem vises unilaterais que acabam descartando, quase em sua totalidade, a razo ou a
experincia. A juno das duas perspectivas parece oferecer ocasio para que a concepo
educacional seja mais abrangente, na medida em que as relaes interpessoais no campo
educacional ultrapassam a dimenso da construo terica de conceitos e diz muito das interaes
criadas nas prticas escolares e, tambm por isto, a importncia da experincia humana.
Com a sntese feita por Kant, embora no contexto da teoria do conhecimento e no
educacional, por analogia, o pensar sobre a educao pode ir alm de vises que priorizam apenas
um elemento para obter o conhecimento, mostrando que tanto a questo da experincia, como a da
razo a constitui. Elementos como tempo e espao so colocados como cruciais, e devem, portanto
ser objetos de reflexo na educao. Quem sintetiza o conhecimento, em tima instncia, o
sujeito, logo, este o grande responsvel pela construo de uma concepo de educao que leve
em considerao os fundamentos.
A experincia no pode ser deixada de lado. O modo que o ser humano interage com o
mundo sensvel, gerando suas experincias e impresses agem diretamente na apreenso do
conhecimento. A educao, de uma forma concreta, ocorre no espao e tempo no como categorias
do entendimento humano apenas, mas, de forma explcita e proporciona ao sujeito sensvel formas
de agregar novas experincias e enriquecer este processo conscientemente.
408
Consideraes Finais
Para a construo de qualquer conhecimento de forma mais coerente necessrio entender
seu histrico e suas bases. Desta forma, a viso de determinada rea deixa de ser superficial e
alienada, construindo algo slido e contextualizado. Neste argumento est calcada a necessidade de
se pensar os fundamento da educao, que ainda se relacionam estreitamente como o conhecimento,
logo, sua forma de construo.
Ao apresentar a superao da dicotomia presente nas construes dos racionalistas e
empiristas, Kant contribui expressivamente para reflexes do campo educacional ao afirmar que o
sujeito, sempre em um tempo e espao, como integrante ativo do apreenso espiritual do objeto,
utilizando a experincia e razo na sua constituio, o responsvel pela contnua crtica que
evidencia concepo educacional ativa e vlidas para os temposo hodiernos. No h como se pensar
na educao como passagem unilateral do conhecimento.
Questionar e meditar sobre os fundamentos da educao na perspectiva filosfica supera a
dimenso de prticas pedaggicas ou de formao de professores, criando um caminho propcio
para construo rigorosa do conhecimento como feito por Hume, Leibniz e, principalmente Kant,
que chegou ao cerne da questo relativa ao uso da razo e do lugar da experincia no conhecimento
como exemplifica: conceitos sem intuies so vazios; intuies sem conceitos so cegas
(KANT, 2001, s/p).
Retomando a pergunta deste manuscrito, a conciliao entre o racionalismo e o empirismo
influenciam a construo de uma concepo educacional ou, em outros termos, que concepo de
educao possvel pensar a partir da superao de Kant entre o racionalismo e o empirismo?
Podemos dizer que a conciliao entre o racionalismo e empirismo influenciam a construo de
uma concepo educacional que, por certo, deve ser crtica e passvel de crtica. Deste modo, vemos
sentido em revisitar os fundamentos da educao.
Referncias
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(org.). Filosofia e Educao Aproximaes e Convergncias. Curitiba: Crculo de Estudos
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ZATTI, V. Autonomia e educao em Immanuel Kant e Paulo Freire. Porto Alegre: EDIPUCRS,
2007.
409
O homem ao tomar conscincia das suas representaes, de suas ideias, passou a buscar
compreende-la com teorias que, baseadas na experincia objetiva, abrangessem desde a natureza e
a origem da vida e do universo at a relao do prprio ser humano com essa realidade. Para isso
utilizou-se de teorias como o materialismo e o idealismo. (ALVES, 2010, p.1).
A concepo filosfica materialista aponta a matria como primeira substncia e ltima de
qualquer ser, fenmeno ou coisa do universo. Para aqueles que comungavam com as ideias desta
teoria a nica realidade a matria em movimento. O materialismo ope-se ao idealismo, cujo
componente principal a ideia, o esprito e/ou pensamento. (Ibid.).
Este estudo por sua vez pretende apresentar o materialismo histrico dialtico, abordagem
originada das pesquisas de Marx e Engels, cujo objeto so as transformaes econmicas, sociais e
polticas motivadas pelo desenvolvimento dos meios de produo, como uma abordagem
metodolgica que pode nos auxiliar na analise da realidade motivada pelas mudanas ocorridas na
sociedade ao longo do tempo.
410
Para esta concepo as relaes materiais que os homens estabelecem e como produzem
seus meios de sobrevivncia que ir compor a estrutura das suas relaes, suas ideias, sugerindo a
interao entre os sujeitos onde estas vo estar preestabelecidas por suas formas de produo.
[...] A maneira como os indivduos manifestam sua vida reflete exatamente o que eles so.
O que eles so coincide, pois, com sua produo, isto , tanto com o que eles produzem
quanto com a maneira como produzem. O que os indivduos so depende, portanto, das
condies materiais da sua produo. (MARX; ENGELS, 1989, p. 13)
importante ressalvar que h uma distino entre o trabalho que o homem produz na
natureza e o trabalho que o animal realiza neste mesmo ambiente. Os homens tem a capacidade de
projetar na sua mente sua construo antes de torn-la concreta, real, j os animais operam por
meios de instintos, ou seja, de forma inconsciente. (Ibid.).
(...) o que distingue, de antemo, o pior arquiteto da melhor abelha que ele construiu o
favo em sua cabea, antes de constru-lo em cera. No fim do processo de trabalho obtm-se
um resultado que j no incio deste existiu na imaginao do trabalhador, e portanto
idealmente. Ele no apenas efetua uma transformao da forma da matria natural; realiza,
ao mesmo tempo, na matria natural seu objetivo, que ele sabe que determina, como lei, a
espcie e o modo de sua atividade e ao qual tem de subordinar sua vontade. E essa
411
subordinao no um ato isolado. Alm do esforo dos rgos que trabalham, exigida a
vontade orientada a um fim, que se manifesta como ateno durante todo o tempo de
trabalho, e isso tanto mais quanto menos esse trabalho, pelo prprio contedo e pela espcie
e modo de sua execuo, atrai o trabalhador, portanto, quanto menos ele o aproveita, como
jogo de suas prprias foras fsicas e espirituais. Os elementos simples do processo de
trabalho so a atividade orientada a um fim ou o trabalho mesmo, seu objeto e seus meios.
(ibid. p.298).
Ao relatar sobre os elementos para o desenvolvimento do trabalho Marx (ibid) afirma que a
matria-prima s torna-se objeto de trabalho quando mediada pelo trabalho humano, segue
afirmando tambm que devemos entender por meio de trabalho, um conjunto de aes que o
trabalhador pe entre ele e o prprio objeto de trabalho, servindo de condutor de sua atividade
sobre esse objeto (...). O uso e a criao de meios de trabalho, embora existam em germe em certas
espcies de animais, caracterizam o processo de trabalho especificamente humano. (ibid., p. 298299).
Uma vez que, por sua capacidade de projetar o resultado do seu trabalho o homem, de
acordo com o movimento dialtico da histria da humanidade, modifica o seu meio ao mesmo
tempo em que se modifica por sua ao.
Deste modo, a produo e reproduo da vida atravs do trabalho, para Marx, uma
atividade bsica do homem, de onde se engendra a histria dos homens, o materialismo histrico,
vai se voltar como mtodo de analise de vida econmica, social, poltica e intelectual deste homem
na sociedade. (QUINTANEIROS, 2002).
Neste sentido, o modo de produo material e como este individuo se organiza no coletivo
ser o fator determinante de sua vida social. O homem ser aquilo que produzir. Sendo assim, No
a conscincia que determina a vida, mas sim a vida que determina sua conscincia (...) (MARX;
ENGELS, 1989, p. 21).
Diante deste contexto, os homens ao produzirem para sua prpria existncia, acabam por
participar de relaes determinadas, independente do seu desejo, essas relaes de produo est
relacionada a um estado de desenvolvimento de suas foras produtivas. (MARX; ENGELS, 1989).
Os pensamentos da classe dominante so tambm, em todas as pocas, os pensamentos
dominantes, em outras palavras, a classe que o poder material dominante numa
determinada sociedade tambm o poder espiritual dominante. A classe que dispe dos
meios de produo material dispe tambm dos meios da produo intelectual, de tal modo
que o pensamento daqueles aos quais so negados os meios de produo intelectual est
submetido tambm classe dominante. Os pensamentos dominantes nada mais so do que a
expresso ideal das relaes materiais dominantes consideradas sob a forma de ideias,
portanto, a expresso das relaes que fazem de uma classe a classe dominante; em outras
palavras, so as idias de sua dominao. Os indivduos que constituem a classe dominante
possuem, entre outras coisas, tambm uma conscincia, e consequentemente pensam; na
medida em que dominam como classe e determinam uma poca histrica em toda a sua
extenso, evidente que esses indivduos dominam em todos os sentidos e que tm uma
posio dominante, entre outras coisas tambm como seres pensantes, como produtores de
idias, que regulamentam a produo e a distribuio dos pensamentos da sua poca; suas
idias so portanto, as idias dominantes da sua poca. Tomemos como exemplo uma
poca e um pas em que o poder real, a aristocracia e a burguesia disputam a dominao e
onde esta portanto dividida; vemos que o pensamento dominante a a doutrina da
diviso dos poderes, que ento enunciada como uma lei eterna.(ibid.,p.47).
diante deste fato que Marx e Engels (ibid) assinalam que o mtodo da dialtica hegeliana
difere da dialtica materialista, enquanto a dialtica materialista parte do principio que a contradio
ir partir dos fatos reais, ou seja, ser diante da produo material de vida dos indivduos para sua
sobrevivncia que as ideias vo se articulando e as contradies se estabelecendo, os hegelianos por
412
sua vez apregoavam o contrrio, o pensamento que vai determinar o movimento do real, a
contradio ir partir do pensamento e no dos fatos reais.
Ao contrrio da filosofia alem, que desce do cu para a terra, aqui da terra que sobe ao
cu. Em outras palavras , no partimos do que os homens dizem, imaginam e representam,
tampouco do que eles so nas palavras, no pensamento, na imaginao e na representao
dos outros, para depois se chegar aos homens de carne e osso; mas partimos dos homens
em sua atividade real, a partir do seu processo de vida real que representamos tambm o
desenvolvimento dos reflexos e das repercusses ideolgicas desse processo vital. (ibid.
p.21).
Nesta lgica, o principio da contradio est presente, isto nos indica que para pensar numa
realidade admissvel aceitar esta contradio e entender o que dela essencial. Neste sentido, o
movimento do pensamento nos encaminha para a reflexo da realidade, partindo do real aparente,
porm esta atitude apenas ficar nas aparncias dos objetos, preciso chegar ao concreto, ou seja,
um entendimento mais detalhado do que existe de fundamental no objeto para chegar ao concreto
pensado. (PIRES, 1997).
Marx nos elucida que:
O concreto o concreto porque a sntese de muitas determinaes, isto , unidade do
diverso. Por isso o concreto aparece no pensamento como o processo da sntese, como
resultado, no como ponto de partida, ainda que seja o ponto de partida efetivo e, portanto,
o ponto de partida tambm da intuio e da representao. No primeiro mtodo, a
representao plena volatiza-se em determinaes abstratas, no segundo, as determinaes
abstratas conduzem reproduo do concreto por meio do pensamento. Por isso que
Hegel caiu na iluso de conceber o real como resultado do pensamento que se sintetiza o
em si, se aprofunda em si, e se move por si mesmo; enquanto que o mtodo que consiste em
elevar-se do abstrato ao concreto no seno a maneira de proceder do pensamento para se
apropriar do concreto, para reproduzi-lo como concreto pensado [...]. (MARX, 1982, p. 14).
Breitbach (1988) aponta que para alcanar a essncia destes fenmenos se faz necessrio
traar um caminho e afirma:
A trajetria do conhecimento, que visa atingir a essncia dos fenmenos, passa tambm por
discernir o mais essencial do menos essencial para a compreenso da realidade. Existe,
portanto, uma certa hierarquia entre os fenmenos: h os que teme os que no tm
fundamento na essncia. As categorias, por exemplo, so determinaes de existncia, ou
seja, expressam algo to essencial que, se deixadas de lado, o conhecimento de uma
realidade pode se tomar invivel, ou, no mnimo, seriamente comprometido.
(BREITBACH, 1988, p.122).
Em relao s categorias dialticas Snchez (ibid.) afirma que estas necessitam ser objetivas
em seus contedos, pois so reflexos do mundo exterior. Sendo assim, no podem afastar o homem
do mundo, mas atrela-lo ao mesmo, por serem prticos e pensarem os processos da natureza e da
sociedade como existem na realidade.
Tais categorias possuem uma funo metodolgica que realiza um percurso que vai do
conhecido ao desconhecido e vice-versa. Essas categorias so histricas, pois tm um processo de
formao e de evoluo. Cada categoria est ligada ao grau de desenvolvimento do conhecimento
ao qual seu contedo est vinculado. (ibid., p.23).
Marx confere ao trabalho o titulo de categoria central para compreenso do homem, da
sociedade e da forma como este indivduo se organiza com seu entorno. Pois para ele pelo
trabalho que o homem vai construindo uma relao com outros homens e vai modificando a
natureza em seu beneficio. (PIRES, 1997).
Ademais:
[...] o conceito de trabalho em Marx no se esgota no conceito cotidiano de trabalho, na
concepo do senso comum de trabalho que se aproxima da idia de ocupao, tarefa, um
conceito puramente econmico. O conceito de trabalho, categoria central nas relaes
sociais, tal qual o pensamento marxista o entende, o conceito filosfico de trabalho, a
forma mais ampla possvel de se pensar o trabalho. Nas anlises marxistas acerca desta
questo, de carter mais filosfico do que econmico, encontramos que o trabalho central
nas relaes dos homens com a natureza e com os outros homens porque esta sua
atividade vital. Isto quer dizer que, se o carter de uma espcie define-se pelo tipo de
atividade que ela exerce para produzir ou reproduzir a vida, esta atividade vital, essencial
nos homens, o trabalho [...] Assim, o trabalho categoria central de anlise da
materialidade histrica dos homens porque a forma mais simples, mais objetiva, que eles
desenvolveram para se organizarem em sociedade. A base das relaes sociais so as
relaes sociais de produo, as formas organizativas do trabalho. (ibid., p.87).
Diante deste contexto podemos ento chegar concluso de que o materialismo histrico e
dialtico mostrar-se como uma ferramenta imprescindvel de interpretao da realidade humana,
caracterizando-se pelo movimento do pensamento atravs da materialidade histrica da vida dos
indivduos em sociedade. (ibid., 1997).
414
Consideraes Finais
Conforme dito na introduo, o objetivo principal deste estudo foi apresentar de maneira
introdutria, o materialismo histrico e dialtico, idealizado por Marx, que o concebeu com a
finalidade de analisar a realidade social a fim de transforma-la.
Este mtodo ao partir da concepo que as formas de vida social, as instituies e costumes
tm suas razes em fatos passados, v a necessidade primeiramente de pesquisar suas origens para
ento compreender a sua natureza e finalidade. Neste sentido o mtodo histrico consiste em
investigar acontecimentos, processos e instituies do passado para verificar a sua influncia na
sociedade de hoje (BONFIM, 2007, p. 124-125).
Vale lembrar tambm que Marx ao desenvolver a concepo materialista de histria a
relacionou com o modo de produo material realizado em determinada sociedade e considerou este
fato importante na organizao poltica e das representaes intelectuais de uma poca. Este
movimento histrico, alm de possuir uma base material e econmica, segue tambm um
movimento dialtico, que permite uma viso geral dos fatos ocorridos. Sendo assim,
[...] O modo de pensar dialtico no permite uma viso fechada, unilateral. Esta permite
uma viso da totalidade, do conjunto. No se pode analisar um problema isolado,
individual; tem que se estabelecer uma relao, observando as causas e as consequncias.
Na perspectiva dialtica, a histria entendida como um movimento dinmico da ao do
homem em sua realidade [...] Ou seja, o homem um ser ativo na histria, portanto sua
conscientizao poltica e crtica fundamental para superar e transformar a realidade. O
Homem o elemento que movimenta a histria e movimenta-se com a histria, portanto
histria uma construo social, construda coletivamente. [...] (ibid. p.125).
Sendo assim, como seres ativos na histria, precisamos compreender o contexto do qual
estamos inseridos, o ato de refletirmos e percebermos as contradies presentes na nossa sociedade
ir nos permitir a elevao do nosso nvel cultural. Neste sentido, preciso compreender para
transformar, este era o objetivo do mtodo proposto por Marx. Termino com a frase do prprio
Marx que diz: De nada valem as ideias sem homens que possam p-las em prtica.
Referncias:
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subjetividade. Revista de Psicologia da UNESP, 2010, v. 9, p. 1.
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Porto Alegre, v. 9, n.1, 1988, p. 121-125.
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________. ENGELS, F.A Ideologia Alem. So Paulo: Martins Fontes, 1989.
415
416
417
Sobre os lugares que costumam frequentar, 15,6% dos alunos pesquisados frequentam
bibliotecas, 34,4% frequentam parques pblicos, 51,6% frequentam igrejas, 39% frequentam
cinemas, 9% dos alunos frequentam teatros, 4% frequentam museus, 32,3% frequentam baladas e
23% frequentam clubes esportivos.
Quando consideramos os espaos socialmente considerados como reservados aquisio de
cultura biblioteca, teatro e museu percebemos que a frequncia baixa. Tal dado est associado
a obstculos econmicos, sociais e culturais. Primeiro, estes lugares ou so caros ou so localizados
bem distante da periferia urbana; depois, culturalmente segundo a interpretao corrente no
discurso miditico - esses espaos no so destinados s camadas populares, mas s camadas
mdias e altas. Quando consideramos os espaos cuja entrada gratuita e que esto localizados na
regio de domiclio dos estudantes, percebemos elevados ndices de frequncia, o caso das igrejas
e parques pblicos. J quando consideramos os espaos cuja frequncia pode ser cara, mas que
culturalmente so destinados s camadas populares, percebemos tambm altos ndices de
frequncia, o caso do cinema, balada e clube esportivo.
Analisando os espaos frequentados por esses estudantes, podemos considerar que as
possibilidades de formao cultural dessa populao socioculturalmente condicionada. Os espaos
destinados cultura erudita - cinemas, museus e teatros - so obstaculizados. J os espaos
destinados ao que chamaremos aqui de apaziguamento das tenses sociais (DABAT, 2007, p. 108),
o acesso viabilizado. o caso dos espaos destinados ao entretenimento ou ao apelo religioso parques pblicos, igrejas, cinemas, baladas e clubes esportivos. Da percebemos a efetiva influncia
da indstria cultural, que difunde a pseudoformao e visa manuteno das desigualdades sociais,
apaziguando as tenses que possam resultar dessas desigualdades. Ao mesmo tempo em que
anestesia as insatisfaes da populao com o entretenimento e com promessas messinicas,
estimula o consumo e mantm a ordem social vigente.
418
419
Como a principal virtude atribuda pelos alunos escola foi unanimemente apontada a boa
qualidade do ensino. J o principal problema apontado foi a indisciplina dos alunos. Os alunos
responderam que os principais responsveis pelos problemas da escola so eles prprios e tambm
atribuem a possibilidade de resolver esses problemas a si mesmos.
420
Os estudantes consideram o ensino da escola bom, mas consideram a indisciplina dos alunos
como um grave problema que prejudica a escola, e que depende deles mesmos para ser sanado.
Com relao realidade escolar as respostas dos alunos foram bastante coerentes.
Com relao ao principal problema enfrentado pelos jovens na sociedade, houve um elevado
ndice de absteno, 43,8% dos alunos no responderam. E entre as respostas dadas, as drogas
foram apontadas como o principal problema enfrentado pelos jovens na sociedade com 38,5% das
respostas. Em segundo lugar aparece a violncia com 9,4% das respostas, seguido do desemprego
que aparece em terceiro lugar, com 8,3% das respostas.
Enquanto as Polticas Pblicas de Juventude se concentram principalmente no setor
educacional e na qualificao profissional, como pode ser verificado no captulo I, na viso dos
estudantes pesquisados o principal problema social enfrentado pelos jovens refere-se s drogas e
no ao desemprego. Educao, envolvimento com drogas, violncia e desemprego so questes
inter-relacionadas e implicam a reflexo sobre o lugar do jovem na sociedade contempornea. Se
em outras pocas os jovens no tinham visibilidade e atualmente ganham notoriedade,
principalmente no mbito poltico, importa discutir as condies de insero e participao social
dos jovens.
De modo geral, as respostas dos estudantes demonstram que - visando a melhor preparao
para a vida profissional os alunos almejam um ensino de melhor qualidade, eles consideram as
prticas desenvolvidas no cotidiano escolar como desinteressantes, mas recorrem a elas, pois
precisam de algum preparo e no tm condies de buscar essa formao em outros lugares.
Depois de analisados os questionrios foram selecionados e entrevistados 3 alunos afim de
aprofundarmos algumas questes. Eles apontaram como funo da escola, direta ou indiretamente, a
preparao para a vida profissional e que apenas 24,5% fazem cursos profissionalizantes, podemos
perceber que a maioria dos alunos no tem condies de buscar a almejada preparao para a vida
profissional em outros espaos. Mesmo pensando numa formao cultural mais ampla, as
possibilidades concretas desses alunos tambm so bastante limitadas.
421
Tabela 2
ndice
861.114
314.919
Tabela 3
Matrculas no Ensino Mdio Integrado Educao Profissional por
Dependncia Administrativa
Estado de So Paulo - Ano 2009
Dependncia Administrativa
Federal
Estadual
Municipal
Particular
Total
Fonte: Inep 2010.
Quantidade
762
2.201
5.831
11.012
19.806
Considerando que a escola deve preparar os jovens para a vida social em suas mltiplas
dimenses, preocupante a atuao da escola contempornea. As informaes obtidas nesta
pesquisa fazem pensar que a escola no est fornecendo suficientemente os contedos requeridos
nos processos seletivos para o ingresso no ensino superior nem nos processos seletivos do mercado
422
423
considera o trabalhador alienado, alienado de si mesmo, por contradizer sua essncia ao mortificar
seu corpo e arruinar sua mente, em vez de desenvolver suas livres energias fsicas e mentais.
Segundo Marcuse (1978, p. 265): O modo de produo social (o modo como mantida a
vida do todo) circunscreve a vida do indivduo e atrela toda sua existncia a relaes prescritas pela
economia, sem considerar suas aptides e carncias. O autor explicita como a individualidade e a
subjetividade so suprimidas frente s determinaes do mercado.
Para Marcuse (1978) as relaes sociais so determinadas pelo valor de troca das
mercadorias. Pensando nas possibilidades de exercer escolhas autnomas, nessa sociedade de
consumo e considerando que at o Ensino Mdio os jovens so menores de idade, amparados
juridicamente pela lei e que socialmente ocupam a posio de estudantes. Mas, aps a concluso do
Ensino Mdio se tornam juridicamente responsveis por si mesmo e tm de encontrar seu lugar na
sociedade, parece plausvel considerar que suas possibilidades de escolha e de real insero e
participao social so fortemente influenciadas pela lei do mercado.
Marcuse (1978, p. 257) diz: A condio social dos indivduos, seu padro de vida, a
satisfao de seus desejos, sua liberdade e seu poder so inteiramente determinados pelo valor de
suas mercadorias.
Adorno (2008, p. 87-8 ) se recusa a apresentar uma definio objetiva sobre sociologia, mas
adverte que ela (...) deve ser a compreenso da sociedade, isto , do que essencial para a
sociedade. Entretanto, a tambm reside uma dificuldade: definir o que socialmente essencial,
relevante socialmente. Na busca de compreender o que socialmente essencial, o autor destaca que
inevitvel recorrer relao com a prtica. Nesse sentido, Adorno situa que so essenciais:
(...) as leis objetivas do movimento da sociedade referente s decises acerca do destino dos
homens, que constituem a sua sina que justamente decisivo mudar e que, de outro lado,
tambm encerram a possibilidade ou o potencial para que a sociedade cesse de ser a
associao coercitiva em que nos encontramos e possa ser diferente. (ADORNO, 2008, p.
87).
Portanto, Adorno (2008, p. 93) situa o destino dos homens como questo essencial da
sociologia. E enfatiza que: (...) no seria essncia no sentido de conceitos singulares, mas sim
essncia no sentido de leis singulares, que se manifestam e so relevantes para a sociedade como
um todo e para o destino dos indivduos nela.
Segundo Adorno (2008), a sociedade pode ser apreendida por meio de dados singulares e
dos modos de comportamento coletivos, mas tambm importante atentar para os aspectos
psicolgicos individuais, que tanto quanto a estrutura social, influenciam os comportamentos
humanos. Da, a importncia da relao da sociologia com a psicologia para a compreenso de
determinados fenmenos sociais.
Adorno (2008, p. 118-9) argumenta que o conceito de sociedade em si mesmo um conceito
dialtico, que (...) pode ser pensado justamente como uma relao mediada e mediadora entre os
homens isolados e no como um conglomerado. Pois, a sociedade composta por indivduos, os
quais fazem valer essa relao e sem os quais o conceito de sociedade (...) seria sem sentido e
absurdo. Mas, em contrapartida, o mesmo conceito iria falncia se a sociedade fosse considerada
reduzida aos indivduos isolados, desconsiderando as estruturas e as dinmicas sociais.
Nesse sentido, parece possvel entender que h uma relao dialtica entre o indivduo e a
totalidade social, tendo em vista que a sociedade no mera soma de indivduos nem, ao mesmo
tempo, independe deles. Adorno (2008) mostra que existe entre ambos uma relao de dependncia,
para que ambos existam e se preservem. Nessa direo, o autor salienta as impossibilidades do
indivduo ser sujeito na sociedade vigente.
H pouco espao existente para que o indivduo exera sua subjetividade, ou, se
autodetermine. Uma vez que as prprias escolhas e necessidades so definidas em relao
realidade social e so, portanto, em alguma medida, por ela determinadas. Ao mesmo tempo, a
424
realidade social se compe a partir das aes individuais que, em relao com a estrutura social,
compem sua dinmica.
Adorno (2008, p. 124) afirma que na sociedade contempornea, ocorre uma tendncia
integrao, vista como:
(...) subordinao a uma viso de conjunto e como configurao racional de uma unidade
cada vez maiores (...) a tendncia pela qual a progressiva integrao dos homens
acompanhada por uma adaptao cada vez mais perfeita e completa dos mesmos ao sistema,
formando os homens conforme a lgica da adaptao convertendo-os propriamente em
cpias microscpicas do todo
s impossibilidades de ser sujeito, resultantes dessa presso exercida pela totalidade social
sobre o indivduo particular, Adorno (2008) atribui uma tendncia suspenso da diferenciao e,
consequentemente, uma tendncia desdiferenciao da sociedade, a qual traz profundas
consequncias conscincia dos homens. Ao empregar a expresso desdiferenciao da sociedade,
o autor est alertando inviabilizao que a indstria cultural faz reflexo e conscientizao, por
meio da imposio da integrao como critrio de insero e participao social.
Adorno (1995), discutindo o sentido da educao pontua que no mbito da educao
institucionalizada quando se tem um modelo ideal, parte-se da perspectiva da heteronomia, de um
certo autoritarismo, uma vez que pressupe-se a modelagem das pessoas a um formato
predeterminado, imposto. De modo que, todos aqueles que no se enquadram nesse modelo ideal
so tidos como inadequados. Pensando na perspectiva formadora, conforme Adorno, visando a
formao do intelecto autnomo, deve-se considerar a subjetividade dos indivduos e no reprimila. (...) Em relao a esta questo, gostaria apenas de atentar a um momento especfico no conceito
de modelo ideal, o da heteronomia, o momento autoritrio, o que imposto a partir do exterior
(...). (ADORNO, 1995, p. 141)
Adorno (1995) concebe a educao, como meio de contribuir para a promoo da
capacidade de reflexo crtica, da emancipao intelectual, no sentido de promover a reflexo
autnoma sobre a realidade social. Adorno contrrio educao como simples modelagem de
pessoas e tambm como simples transmisso de conhecimentos. Adorno, inclusive prefere o termo
formao ao termo educao, pensando numa perspectiva mais abrangente que considere o
indivduo e sua subjetividade.
Segundo Adorno (1995), na ambincia sociocultural contempornea as pessoas so coagidas
a se adaptarem e no questionar os padres sociais, pois a integrao por meio da adeso ao
estabelecido constitui importante critrio de insero e participao social.
CONSIDERAES FINAIS
Pensando na insero e participao social dos jovens na sociedade contempornea, parece
bastante escassa a possibilidade desses indivduos exercerem sua subjetividade e fazerem escolhas
autnomas. J que, como indivduos, esto inseridos numa totalidade social, com a qual interagem
constantemente, transformando-a e sendo transformados por ela. So indivduos que se constituem
em meio a determinada cojuntura social, poltica, econmica e cultural e que, por mais que tenham
concepes que contradigam as tendncias culturais homogeneizantes, seu campo de atuao
justamente essa conjuntura em que esto inseridos e, assim, parece que a relao individuo e
sociedade ocorre num movimento de interdependncia.
Pensando nos alunos do Ensino Mdio, considerando que esta a ltima fase da educao
bsica, obrigatria e gratuita, e que aps sua concluso os jovens se deparam com a misso de
reencontrar uma funo social, pois at ento so socialmente classificados como estudantes,
estudos anteriores (BACIANO, 2011), entre outros, demonstram que as prticas escolares tambm
425
427
forma de conhecimento colocada em ltimo plano. A partir dessa perspectiva, elege como critrio
nico da verdade aquilo que pode ser comprovado atravs da experincia, dos fatos visveis e
positivos, possuindo como caracterstica marcante a viso esttica, fixa e fotogrfica da realidade.
Desta feita, nas pesquisas em educao, a caracterstica marcante do positivismo a de
considerar a realidade como formada por partes isoladas, desvinculando-se de uma dinmica ampla,
sem aprofundar as causas. Ou seja, o positivismo no aceita outra realidade que no sejam os fatos
imediatos, a validade por intermdio dos seus pressupostos baseados na observao e explicao
sem uma articulao com os contextos econmicos, sociais, histricos e polticos empobrecendo a
possibilidade de novos questionamentos e reflexes fora daquilo que dado, descrito.
De acordo com Lwy (2009), o historicismo surgiu como uma reao filosofia do
Iluminismo, Revoluo Francesa e, sobretudo, ocupao napolenica, no perodo que
compreende o fim do sculo XVIII e inicio do sculo XIX. O historicismo analisado, a partir de
duas perspectivas o historicismo relativista e o historicismo conservador. Um dos representantes do
historicismo relativista e que desenvolve uma sociologia histrica do conhecimento Karl
Mannheim. Para Lwy (2009) tal sociologia significa o retorno ao positivismo tradicional.
As ideias principais do historicismo so apontadas por Lwy (2009):
1. Todo fennemo cultural, social ou poltico histrico e no pode ser compreendido
seno atravs de e na sua historicidade.
2.
Existem diferenas fundamentais entre os fatos naturais e os fatos histricos e,
consequentemente, entre as cincias que os estudam.
3.
No somente o objeto da pesquisa est imerso no fluxo da histria, mas tambm o
sujeito, o prprio pesquisador, sua perspectiva, seu mtodo, seu ponto de vista. (p. 75.
Grifos do autor).
Sobre a concepo historicista, Lwy (2009) questiona o historicismo, atravs dos principio
da carruagem, da luz prismada, onde as orientaes ideolgicas impedem de pensar certas coisas,
pelo fato de delimitam as aes socialmente condicionadas. Nesse sentido, para o autor, o
historicismo prope toda forma de conhecimento ou de pensamento est vinculada ou depende de
uma posio social, historicamente determinada, sendo assim, compreendo que o conhecimento
um objeto como outro qualquer, fruto das relaes sociais, independente das determinaes
econmicas.
Em relao s pesquisas em educao, a caracterstica marcante do historicismo a de
considerar que a histria tratada em um sentido evolucionista, retirando as marcar das
determinaes econmicas e compreendo o conhecimento como historicamente relativo.
Lwy (2009) indica que o marxismo foi a primeira corrente a colocar o problema do
condicionamento histrico e social do pensamento e a desmascarar as ideologias de classe por
detrs do discurso pretensamente neutro e objetivo dos economistas e outros cientistas sociais (p.
112). O fundador da concepo marxista, Karl Marx, na dcada de 1840, revolucionou o
pensamento filosfico vigente, principalmente por sua postura poltica, podendo-se dizer o mesmo
de Friedrich Engels. Segundo Trivios (1987) o Marxismo pode ser compreendido por trs aspectos
principais, que so o Materialismo Dialtico, o Materialismo Histrico e a Economia Poltica.
Entendemos que o Materialismo Dialtico (MD) se distingue de outros princpios unidos ao
conceito de Dialtica, pois no Marxismo, a Dialtica entendida como mtodo que nos permite
conhecer a realidade concreta em seu dinamismo. O Materialismo Dialtico, ento, tem por
categoria essencial a contradio apresentada na realidade objetiva, compreendendo a existncia de
outras categorias, como a matria, a conscincia e a prtica social, uma vez que podemos entender
as categorias como formas de conscientizao nos conceitos dos modos universais da relao do
homem com o mundo, que refletem as propriedades e leis mais gerais e essenciais da natureza, a
sociedade e o pensamento (TRIVIOS, 1987, p. 55).
Ainda, para Trivios (1987), o Materialismo Histrico (MH) a aplicao da teoria de Karl
Marx ao estudo da evoluo histrica das sociedades humanas, pelas quais o modo de produo dos
429
bens materiais condiciona a vida social, poltica e intelectual que, por sua vez, interage com a base
material.
Adriana Doyle Portugal (2008) em Consideraes acerca da atual produo de
conhecimento de inspirao marxista em Filosofia da Educao: uma perspectiva marxista, afirma
que o materialismo histrico a teoria marxista da histria e o materialismo dialtico a teoria
marxista da cincia (p.43). Ou ainda, [...] O MH tem como objeto os modos de produo (por
exemplo, o modo de produo feudal, o modo de produo capitalista, etc do ponto de vista de
seu funcionamento, de sua organizao e de suas transformaes), enquanto o MD tem como objeto
a histria da produo de conhecimentos enquanto conhecimentos (p. 44).
Lwy (2009) apresenta o marxismo, a partir das diferentes possibilidades do marxismo
historicista, atravs de George Lucks, Karl Korsch, Lucien Goldmann, do marxismo racionalista
da Escola de Frankfurt, em especfico, dos escritos de Theodor Adorno, Max Horkheimer e Herbert
Marcuse, e da ideologia estalinista.
Em se tratando da produo de pesquisas em educao, a concepo marxista propicia o
entendimento de que o conhecimento no se d a partir do sujeito mais do social que
historicamente determinado. A influncia da ideologia na possibilidade de conhecer pode ser
indicada pela noo de limite, de circunstncia. Neste sentido, o conhecimento no individual,
mas de uma classe. Nessa direo, pesquisar na rea da educao, a partir da orientao do
marxismo, conforme sinaliza Llian Anna Wachowicz (2001) em Dialtica na pesquisa em
educao:
No se trata de subjetivismos, mas de historicidade, uma vez que a relao sujeito e objeto
na Dialtica vm a cumprir-se pela ao de pensar. As snteses so constitudas numa
relao de tenso, porque a realidade contm contradies. Assim, a totalidade, a
historicidade e a contradio so as categorias metodolgicas mais importantes na Dialtica
(...). O ponto de partida para o mtodo dialtico na pesquisa a anlise crtica do objeto a
ser pesquisado, o que significa encontrar as determinaes que o fazem ser o que . Tais
determinaes tm que ser tomadas pelas suas relaes, pois a compreenso do objeto
dever contar com a totalidade do processo, na linha da intencionalidade do estudo, que
estabelecer as bases tericas para sua transformao (p. 171).
tericas mais consistentes, fez com que a pesquisa em educao mostrasse adeses a
sociologismos ou economismos de diferentes inspiraes, de um lado, ou a psicologismos ou
psicopedagogismos de outro, especialmente as chamadas teorias socioconstrutivistas (GATTI,
2001, p.69).
A crtica ao imediatismo refletido na escolha e na forma de tratamento dos problemas em
pesquisa em educao apresentado por Alda Judith Alves-Mazzotti (2001), Angelina Bernardete
Gatti (2001). Segundo Gatti (2001) este imediatismo [...] outra tendncia que parece clara em
muitos dos trabalhos a do imediatismo quanto escolha dos problemas de pesquisa. Parece
dominar a preocupao quanto aplicabilidade direta e imediata das concluses, que em geral se
completam nos trabalhos por recomendao. Embora essa tendncia tenha-se atenuado nos
ltimos anos, ela presena constante [...] (p. 70).
Alves-Mazzotti (2001) em Relevncia e aplicabilidade na pesquisa em educao faz uma
crtica acerca dos trabalhos de pesquisas desenvolvidos na rea da educao que derivam de
problemas de pesquisa ligados prtica profissional, os quais buscam retornar para aplicar os
resultados. A referida autora acrescenta que essa abordagem impossibilita anlises mais consistentes
teoricamente, e facilita a adeso aos autores da moda.
Nos ltimos anos, ainda podem ser apontadas crticas que sinalizam para uma
supervalorizao da prtica e para o desprezo da teoria. Considerando, portanto, essa prtica
investigativa, as anlises sobre a pesquisa em educao criticam o fato de que, no campo do
conhecimento em educao, h espao para todo tipo de pesquisa, denunciam a opo pelo recuo
da teoria associada a certa utopia educacional e influncia da agenda ps-moderna na rea
(KUENZER; MORAES, 2005) e concluem que a pesquisa atual celebra o pluralismo, a prtica, o
efmero, o particular (HOSTINS, 2006).
Em resumo, as prticas investigativas, identificadas por diferentes autores, que indicam as
fragilidades terico-metodolgicas da pesquisa em educao so: os modismos, a descontinuidade e
disperso de temticas, o imediatismo quanto escolha dos problemas de pesquisa, a pobreza
terica e inconsequncia metodolgica, a dificuldade de construo de categorias tericas mais
consistentes, o descritismo, o recuo da teoria associada a certa utopia educacional e a
derivao da influncia da agenda ps-moderna celebrando o pluralismo, a prtica, o efmero, o
particular.
Em contrapartida, a preocupao com as prticas dos cotidianos em seus mltiplos contextos
tem sido tema e metodologia de pesquisadores na rea da educao, onde o foco investigativo
centra-se na compreenso do cotidiano no seu espaotempo (OLIVEIRA; ALVES, 2006). Em
outras palavras, trata-se da pesquisa denominada nos/dos/com os cotidianos que dizem respeito ao
modo de fazer e de criar conhecimento nos cotidianos, onde podem ser apontadas algumas
referncias, e que segundo Ins Barbosa de Oliveira (2008), a partir do incio dos anos 1990, e
utilizando trabalhos j ento publicados sobre o tema (LEFEBVRE, 1991; EZPELETA;
ROCKWELL, 1986 e PENIN, 1989, entre outros), as professoras Nilda Alves e Regina Leite
Garcia e, paralelamente, a professora Corinta Geraldi, na Unicamp, foram assumindo,
crescentemente, o cotidiano como espaotempo privilegiado de pesquisa.
A pesquisa nos/dos/com os cotidianos buscam compreender os conhecimentos criados na
produo da rea no espaotempo da prtica e os modos de pesquis-la, ou seja, um movimento
prticateoriaprtica (OLIVEIRA; ALVES, 2006). Nesse sentido, as ideias de redes de
conhecimento e de tessitura de conhecimento so cruciais, pois dizem respeito aos saberesfazeres
(OLIVEIRA; ALVES, 2006) da prtica cotidiana escolar.
Em linhas gerais, para a pesquisa no/dos/com os cotidianos h a diversificao e
diversidade da teoria (OLIVEIRA; ALVES, 2006, p. 582), compreendendo as regras prprias de
produo e criao de conhecimentos nas aes cotidianas, a partir dos estudos empricos. Deste
modo, Oliveira e Alves (2006) defendem que a partir de estudos empricos h uma acumulao
terica importante, e que os pesquisadores da referida pesquisa so obrigados a fazer reformulaes
431
tericas permanentes, a partir das tessituras de conhecimento. Nesse sentido, a perspectiva terica
centrada nas redes de conhecimento e das tessituras de conhecimento.
Consideraes finais
A ttulo de consideraes finais, a inteno deste trabalho de no a de esgotamento da
problemtica em questo, pois so muitas as questes que permeiam a prtica da pesquisa em
educao. Nesse sentido, os argumentos expostos tm por objetivo pensar a produo do
conhecimento em educao, e em especfico, uma questo central para a pesquisa em educao que
se encontra no bojo de uma discusso epistemolgica e terico-metodolgica.
As transformaes ocorridas no sculo XX implicaram na produo do conhecimento, que, a
partir da dcada de 70, produzida, por intermdio da elaborao de pesquisas em mbito
acadmico, que tambm sofrem influncias da sociedade global marcada por condies materiais e
desiguais de existncia. Essa produo de conhecimento questionada por Accia Zeneida Kuenzer
(2005) e Maria Clia Marcondes de Moraes em Temas e tramas na ps-graduao em educao:
Se for a produo de conhecimento, a busca pela pesquisa qualificada, que norteia a prtica dos
programas de ps-graduao scricto sensu nos ltimos anos, impem-se a indagao: que tipo de
conhecimento produzido? Qual a compreenso de pesquisa prevalece? (p. 1352).
De fato, variadas sos as concepes de conhecimento e terico-metodolgicas que
implicam na produo do conhecimento em educao. Sendo assim, concluo que a possibilidade de
tratar cientificamente a realidade social no tarefa simples que garanta uma abordagem mais
prxima da realidade. Todavia, a possibilidade de entendimento do rigor terico-metodolgico e do
estabelecimento de relaes que no so aparentes pode vir a contribuir para a prtica da pesquisa
em educao. Nesse sentido, o trabalho investigativo precisa reconhecer as determinaes da ao
educativa, e somente atravs destas determinaes, econmicas, histricas e sociais, possvel
pensar o real, a partir de uma perspectiva de realidade por meio do concreto de pensamento.
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A ligao entre Literatura e Filosofia antiga, tanto quanto a Histria da Filosofia. Basta
lembrar que um dos textos pr-socrticos que chegaram a ns um poema, intitulado Sobre a
natureza, de Parmnides. Notem-se, igualmente, os dilogos de Plato, o estilo meditativo e
autobiogrfico de Descartes, a Filosofia exposta na Literatura pelos pensadores franceses no sc.
XX.
Durante o sc. XX, as questes existenciais e os sistemas totalitrios levaram muitos
pensadores a fazer da Filosofia e da Literatura, ou melhor, da Filosofia expressa pela Literatura, um
processo necessrio ao situar de modo crtico a relao entre o homem e o mundo. O nosso esteio
ser um filsofo e literato muito importante para as discusses sobre formao humana, a saber,
Albert Camus.
433
Trindade um termo de cunho religioso que declara Deus como sendo uno e trino ao mesmo tempo, o que
impossvel, contraditrio (CAMUS, 1965c, p.120), assim como o absurdo. Camus no ignora o pensamento
cristo, a prova disso o constante uso de termos religiosos em sua obra: o absurdo um pecado sem Deus (CAMUS,
1965c, p. 128), transcendncia (CAMUS, 1965c, p. 122, 131), singular trindade (CAMUS, 1965c, p. 120), alm seu
de seu trabalho sobre Plotino e Agostinho, Mtaphysique chrtienne et noplatonisme, para obteno de Diplme
dtudes Suprieures.
434
Viver fazer que o absurdo viva. Faz-lo viver , antes de mais nada, olh-lo. Por isso, uma
das poucas posturas filosficas coerente a revolta, o confronto perptuo do homem com
sua prpria escurido. Ela a exigncia de uma transparncia impossvel e questiona o
mundo a cada segundo. [...] Ela a presena constante diante de si mesmo. [...] Essa revolta
apenas a certeza de um destino esmagador, sem a resignao que deveria acompanh-la
(CAMUS, 1965c, p. 138).
Devo concluir que ela boa. Pois tudo comea pela conscincia e nada vale sem ela. (CAMUS, 1965c, p. 107).
435
A obra romanesca o lugar, por excelncia, de expresso do absurdo, pois como observou
Espnola, o papel do escritor recriar a realidade com bases na experincia que fez do absurdo em
sua existncia (ESPNOLA, 1998, p. 71). A obra absurda no raciocina sobre o concreto, ela o
experiencia e descreve. Essa sua ambio.
Notamos que o franco-argelino no prope a arte pela arte, mas o comprometimento da arte
com o absurdo. A obra absurda possvel, mas o mais absurdo o criador. O artista, assim como o
filsofo, se compromete e se transforma na obra.
Tanto o ensaio filosfico quanto o discurso ficcional tm a disposio de atingir um saber
sobre o homem e sobre a realidade, pois o pensamento resultado de uma reflexo sobre a
existncia. No caso da literatura, por meio de metforas literrias, so ditas ao homem verdades
sobre sua condio. A obra absurda exige um artista consciente. Assim, a obra ser, tambm, lcida,
pois o pensamento absurdo est nela inserido e com ele todo o drama da existncia humana e suas
contradies. A criao uma maneira de manter viva a conscincia de um universo mecnico e
privado de sentido.
Camus recusa toda literatura explicativa, descrever a ambio do pensamento absurdo e,
consequentemente, da criao absurda. A obra de arte no vai explicar nem tentar resolver um
problema insolvel, o absurdo (ESPNOLA, 1998, p. 71). Portanto, o artista no cria para dar
esperana ou atribuir um sentido vida, mas para fixar a falta de sentido. desse modo que Camus
descreve a realidade: o abandono de um homem no mundo privado de esperana, a condenao
morte que no conduz ao desespero, mas revolta e ao amor pela vida. Assim, percebemos em
Camus uma filosofia pedaggica posta em imagem.
A esttica camusiana pedaggica porque ela o negativo de nossa prpria condio
(PINTO, 1998, p. 149-150), o que a faz ser um solo frtil para o despertar da conscincia.
Ela tambm o testemunho perturbador da nica dignidade do homem: a revolta tenaz
contra sua condio, a perseverana num esforo considerado estril. Exige um esforo
cotidiano, domnio de si, apreciao exata dos limites do verdadeiro, ponderao e fora.
Constitui uma ascese. Tudo isso para nada, para repetir e marcar o passo. Mas talvez a
grande obra de arte tenha menos importncia em si mesma do que na prova que exige de
um homem e a oportunidade que lhe oferece para superar seus fantasmas e se aproximar
um pouco mais da sua realidade nua. (CAMUS, 1965c, p. 190-191).
1976f. p. 1071). Dessa maneira, o artista no se separa do tempo, se incorpora a ele. Nos Discours
de Sude, analisada a relao entre a criao e seu tempo, nela explorada a relao entre o artista
e a vida, isto , a realidade social.
A criao artstica est no centro das ocupaes de Albert Camus (COHN, 1975, p. 146). Os
principais textos de Camus sobre esttica so os captulos La cration absurde e Rvolte et art,
de Le mythe de Sisyphe e Lhomme rvolt, respectivamente, alm da conferncia pronunciada na
sala Pleyel em 20 de dezembro de 1948, intitulada Le tmoin de la libert, publicada em Actuelles
I (1965d), e Discours de Sude, pronunciada em Estocolmo, em dezembro de 1957, tambm
publicada em 1965 em sua obra completa. Os textos de crtica literria em que percebemos uma
concepo esttica so A inteligncia e o cadafalso, Herman Melville e A esperana e o absurdo
na obra de Franz Kafka. Nossa anlise, entretanto, se limitar ao Mythe, ao Lhomme rvolt e aos
Discours de Sude, visto que se completam. Ao analisar a esttica pedaggica de Albert Camus,
partimos dessa questo mais geral: O que a arte ensina?74
O criador absurdo cria para nada e sua pedagogia consiste na conscincia da efemeridade de
sua obra. Para uma obra ser verdadeiramente absurda, no basta apresentar o problema do absurdo,
mas se manter nessa constatao, isto , ser fiel a essa verdade. A criao absurda torna-se uma
necessidade, uma atitude privilegiada, que se encontra no mesmo nvel do donjuanismo, da comdia
ou da conquista, visto que, se a conscincia deve ser mantida, se a coragem e a lucidez so as
qualidades inerentes paixo do absurdo, o homem no pode esperar melhor para se por prova do
que a atividade criadora. (BRISVILLE, 1962, p. 43-44). Assim, o artista deve trabalhar e criar
para nada, esculpir na argila, saber que sua criao no tem futuro, ver essa obra ser destruda em
um dia. (CAMUS, 1965c, p. 189). E mais, se h algo que complete a criao, justamente a
morte do criador que encerra sua experincia e o livra do seu gnio (CAMUS, 1965c, p. 190) e no
o ilusrio grito vitorioso do artista desprovido de conscincia. Assim, notamos uma profunda
ligao entre a obra e seu criador, pois ela recebe da morte de seu criador seu sentido definitivo, o
fracasso, onde a inteno pedaggica do artista manter a conscincia por meio de sua obra, visto
que so os fracassos da existncia absurda que mais nos ensinam a respeito dela. (CAMUS,
1965c, p. 193).
Albert Camus exige de sua criao o mesmo que solicita de seu pensamento. Da mesma
maneira que o Mythe nos mostra, pela imagem do ator, que no h fronteira entre o ser e o parecer,
no h fronteira entre o pensamento absurdo e uma obra verdadeiramente absurda. justamente
nessa paixo sem amanh, sem esperana, onde o criador no busca a renncia de sua existncia,
mas sim renovar-se em imagens (CAMUS, 1965c, p. 192), nesse universo onde criar viver
duas vezes (CAMUS, 1965c, p. 173), que um impulso criativo aponta para a duplicao do real.
Essa esttica o negativo de nossa prpria condio (PINTO, 1998, p. 149-150), ou seja, a obra,
como a humanidade, est destinada a ser perecvel.
O mrito da criao est no grito de revolta em um mundo condenado morte. Esse grito
contra a injustia e ao mesmo tempo afirma o homem em meio ao que o esmaga, visto que
quaisquer que sejam as nossas imperfeies pessoais, a nobreza da nossa profisso radicar sempre
em dois compromissos difceis de manter: a recusa de mentir sobre o que se sabe e a resistncia
opresso. (CAMUS, 1965g, p. 1072). A poca que Camus viveu o obrigou a denunciar as
atrocidades cometidas contra o homem. A arte foi uma maneira que ele encontrou para lutar contra
a injustia. A pretenso de Camus e tambm a de sua gerao, todavia, no refazer o mundo, mas
impedir que o mundo se desfaa (CAMUS, 1965g, p. 1073), esse mundo onde reina o terror e
impera a morte. Assim, a arte foi um meio para tentar restaurar a dignidade de viver (CAMUS,
1965i, p. 661-662).
74
Parafraseando Goto (2009, p. 95), que pergunta: O que a filosofia ensina, o que ela prev ou proporciona?
437
nossas sociedades complexas e plurais. E, por fim, tecemos algumas reflexes sobre como essa
teoria pode contribuir para pensarmos uma educao moral que possa transformar a escola num
ambiente democrtico e positivo para constituio da identidade dos nossos educandos.
Palavras chave: Educao moral, sociedade, reconhecimento.
INTRODUO
muito comum ouvirmos vrias vozes bradando sobre a importncia da educao. Na
verdade, a educao se tornou a principal bandeira de partidos polticos, de organizaes nogovernamentais, de intelectuais, de empresrios e de muitos aspirantes a cargos polticos.
Infelizmente, porm, estes discursos geralmente no alcanam reais transformaes no cenrio
educacional. Tambm convm lembrar que muitos educadores, sabedores da importncia da
educao, tem optado por esperar solues ou receitas mgicas que ajudem a enfrentar os desafios
educacionais. Sabemos que no h solues mgicas portadas por indivduos ou grupo isolados;
sim necessrio o engajamento da sociedade como um todo com base em novos suportes tericos
que reconheam os fundamentos das transformaes do homem e da sociedade contemporneos.
Fala-se tambm que se a sociedade vai mal porque a escola vai mal. Ou seja, muitos
entendem que a responsabilidade dos problemas que observamos na sociedade da educao.
Devemos, antes de tudo, ter conscincia de que a educao no funciona de forma autnoma. Ela
determinada socialmente. Ora, a sociedade que vivemos uma sociedade capitalista e, como tal,
repleta de conflitos. Assim tambm a escola. Uma teoria da educao no pode ser ingnua de
acreditar que as condies objetivas da sociedade no a determinam.
Diferente do que tornou-se senso comum, precisamos entender que a educao no
condiciona a estrutura social. Na verdade, a educao que condicionada pela estrutura social. S
assim, sabendo-se determinada pela estrutura social, que a educao pode agir diretamente sobre o
sujeito e esse sobre a estrutura social. A verdadeira pedagogia revolucionria sabe-se condicionada.
O que no impede a educao, enquanto elemento determinado, tambm influenciar o elemento
determinante, a estrutura social.
No cenrio atual, cabe Filosofia da Educao refletir os processos pedaggicos sem
esquecer que as transformaes percebidas em nossa sociedade apresentam desafios, como o
choque de culturas que gera atos de violncia fsica e psquica, que precisam ser enfrentados com
urgncia. Nesse sentido, interessante a afirmao de Nietzsche antes de uma conferncia sobre
educao:
O assunto sobre o qual vocs tm a inteno de refletir comigo to srio, to importante
e, num certo sentido, to perturbador, que eu prprio, como vocs, me voltaria de boavontade para o primeiro que me prometesse ensinar algo a respeito disso, por mais jovem
que ele fosse e por mais improvvel que fosse que ele por si mesmo pudesse, com suas
prprias foras, alcanar um resultado suficiente e proporcional grandeza da tarefa
(NIETZSCHE, 2003, p. 48).
conceito pode nos ajudar a pensar a educao moral e a escola, como espao privilegiado da
educao formal, diante dos desafios dessas sociedades complexas e plurais.
1 TEORIA DO RECONHECIMENTO DE AXEL HONNETH
A Teoria do Reconhecimento de Honneth a tentativa de formular uma teoria crtica da
sociedade preocupada em interpretar a sociedade a partir de uma nica categoria, isto , do
reconhecimento. Entendemos que as suas teses podem nos ajudar a pensar uma nova escola que, ao
invs de exigir a incluso social forada, prope a formao de um indivduo capaz de lidar com as
diferenas e reconhecer a autenticidade do outro.
Axel Honneth, filsofo e socilogo alemo, diretor desde 2001 do Instituto de Pesquisa
Social da Universidade de Frankfurt, hoje considerado um dos mais importantes representantes da
Teoria Crtica. Honneth, assim como fez Jrgen Habermas, apresenta a sua prpria posio terica
em confronto com seus antecessores. Nesse sentido, primeiro ele busca mostrar os limites da teoria
da ao comunicativa de Habermas para depois formular a sua prpria posio terica que pode ser
resumida como teoria do reconhecimento.
Sua tese de livre-docncia, publicada sob o ttulo de Luta por reconhecimento, ampliou a
notoriedade j alcanada com a sua tese de doutorado publicada com o ttulo Crtica do poder. No
seu Luta por reconhecimento Honneth procura mostrar, a partir de uma anlise de alguns elementos
da filosofia do Jovem Hegel, a necessidade de pensar o processo de construo da identidade
(pessoal ou coletiva) a partir dos conflitos sociais.
Temos visto inmeras tentativas de lidar com os conflitos sociais. No entanto, quase todas
voltadas para a idia da pacificao ou da acomodao. A novidade apresentada por Honneth que
a base das interaes o conflito e que sua gramtica a luta por reconhecimento. Honneth faz do
conflito social o motor responsvel pela construo da identidade pessoal ou coletiva.
A teoria do reconhecimento de Honneth a tentativa de construir uma teoria social de
carter normativo. Ele parte da proposio de que o conflito intrnseco tanto formao da
intersubjetividade como dos prprios sujeitos. Tal conflito no conduzido apenas pela lgica da
autoconservao dos indivduos. Trata-se, sobretudo, de uma luta moral, visto que a organizao da
sociedade pautada por obrigaes intersubjetivas.
Honneth fala de trs formas de reconhecimento. A primeira forma ele chama de amor ou
dedicao emotiva, pois entende que nas relaes primrias se expressam fortes ligaes emotivas
pelas quais o indivduo pode adquirir autoconfiana. A segunda forma a do direito ou respeito
cognitivo, onde as relaes jurdicas regulam-se pelos princpios morais universalistas construdos
na modernidade. O sistema jurdico deve expressar interesses universalizveis de todos os membros
da sociedade, no admitindo privilgios e gradaes e permitindo os indivduos a aquisio do
autorespeito. E a terceira e ltima forma de reconhecimento a da solidariedade ou estima social,
onde o indivduo diante da comunidade de valores pode adquirir uma estima social que lhe permita
referir-se positivamente a suas propriedades e capacidades concretas. Sobre isso fala Honneth:
De acordo com isso, so as trs formas de reconhecimento do amor, do direito e da estima
que criam primeiramente, tomadas em conjunto, as condies sociais sob as quais os
sujeitos humanos podem chegar a uma atitude positiva para com eles mesmos; pois s
graas aquisio cumulativa de autoconfiana, autorespeito e autoestima, como garante
sucessivamente a experincia das trs formas de reconhecimento, uma pessoa capaz de
se conceber de modo irrestrito como um ser autnomo e individuado e de se identificar
com seus objetivos e seus desejos (HONNETH, 2003, p. 266).
E, por fim, no caso da solidariedade, o desrespeito surge nos casos de degradao e ofensa. A
honra e a dignidade do indivduo so desrespeitadas.
Honneth entende que todas essas formas de desrespeito e degradao impedem a realizao
do indivduo em sua integridade, totalidade. Contudo se, por um lado, o rebaixamento e a
humilhao ameaam identidades, por outro, eles esto na prpria base da constituio de lutas por
reconhecimento. O desrespeito pode tornar-se impulso motivacional para lutas sociais, medida
que torna evidente que outros atores sociais impedem a realizao daquilo que se entende por bem
viver. Dessa forma, a luta por reconhecimento fundamental para o desenvolvimento moral da
sociedade e dos indivduos.
2 SOCIEDADES COMPLEXAS E PLURAIS, TEORIA DO RECONHECIMENTO E
EDUCAO MORAL
Qualquer tentativa de investigar os desafios relacionados educao moral no pode deixar
de lado as significativas transformaes culturais pela quais passaram as nossas sociedades. Com a
globalizao econmica comeamos a indagar quais seriam as suas consequncias para a cultura.
Falou-se da possibilidade da criao de uma identidade cultural global. Na prtica, no entanto,
observamos que no desapareceu a diversidade cultural.
Paradoxalmente, ao contrrio de uma cultura universal padronizada o que vemos o reforo
das identidades culturais. O intenso contato entre culturas coloca em tela de debate a aceitao das
diferenas culturais, a convivncia e a tolerncia entre os povos. Se, de um lado, observamos a
aproximao, de outro, so perceptveis diversas formas de rejeio identidade cultural. So
exemplos dessas formas a xenofobia, o etnocentrismo e a formao de esteretipos sociais, como
o caso da xenofobia.
Em nossas escolas, alm do choque entre culturas, cresceu o chamado bullying, ou seja, a
violncia fsica ou psicolgica, praticada contra indivduos ou grupos por razes relacionadas
diferena. Embora a agresso e a violncia sempre estivessem presentes nas escolas, hoje elas
assumem maior envergadura, fazendo, inclusive, ex-alunos voltarem as suas antigas escolas em
busca de vingana.
Os choques entre culturas causados pela globalizao econmica e pela crescente
mobilidade social que resultam em atos de violncia fsica ou psicolgica precisam ser considerados
por qualquer um que queira refletir sobre a educao moral e a escola na atualidade. Um evento
caracterstico dessas sociedades complexas e plurais a incluso de crianas com necessidades
especiais em escolas chamadas normais. Essa incluso forada tem gerado muitas dificuldades
para todos os envolvidos. Isso ocorre porque a escola atual no capaz de se constituir num
ambiente acolhedor e onde essas crianas possam ser reconhecidas e, assim, construrem suas
identidades de forma saudvel e satisfatria.
O termo sociedade complexa entendido muitas vezes como sinnimo de sociedade
contempornea. No entanto, o conceito tambm designa sociedades sujeitas s transformaes
relacionadas aos avanos de ordem cientfico-tecnolgica, industrial, econmica e informacional,
movidos por inmeros sujeitos sociais que se expressam no interior delas.
O termo sociedades plurais, por sua vez, usado para designar o constante choque de
culturas, ideais, crenas e princpios que observamos, seja em funo da globalizao econmica,
seja em consequncia da crescente mobilidade social. O fato que cada vez mais nos deparamos
com o diferente diante de ns. A sociedade complexa e plural se coloca como o grande desafio da
educao na contemporaneidade. nesse contexto que a educao deve cumprir seu papel de
formar homens na sua integralidade e capazes de conviver com os outros.
Diante das sociedades complexas e plurais precisamos encontrar solues para desafios
como a xenofobia, a intolerncia e o bullying. Parece-nos que a teoria do reconhecimento de
Honneth pode ajudar a entender essas sociedades e, por consequncia, o prprio ser humano.
442
Assim, a nosso ver, ela pode ser til para pensarmos a educao moral e a escola no contexto das
sociedades complexas numa perspectiva no da pacificao e superao das diferenas, mas da
aceitao das diferenas e do reconhecimento da identidade do outro.
A educao um dos principais fatores constituintes da sociedade. Esta relao estreita entre
sociedade e educao impe a esta ltima o repensar constante desta relao numa perspectiva
dialtica. No se trata, portanto, de apenas ajustar a educao a uma sociedade que se transforma,
mas do repensar, desde a perspectiva educacional, o processo intelectual e material hoje em curso.
Isto implica investigar a pertinncia ou no de conceitos historicamente construdos e a elaborao
de novas formas de pensar a formao integral do ser humano.
Os atuais debates em torno da funo da educao na sociedade contempornea parecem
deixar bastante evidente que o modelo atual de educao no d conta dos novos desafios. Mais do
que isso, a escola de hoje, que na verdade tem mais de 500 anos, no consegue educar nossas
crianas para lidarem com suas necessidades, sejam elas materiais ou psquicas. Parece no ser mais
suficiente ajustar e remediar o modelo tradicional de educao. preciso inovar de forma mais
profunda e, quem sabe, revolucionria, o modelo, o sentido e as formas da atuao pedaggica.
Talvez a expresso revoluo na educao seja muito forte. Porm, no podemos continuar tentando
solucionar os graves problemas que afligem a educao com medidas paliativas. Assim, por
exemplo, so introduzidas reformas curriculares, de gesto ou o uso dos recursos da chamada
tecnologia educacional. Muitas dessas medidas podem at ser relevantes, mas no sero eficientes
enquanto no forem enfrentadas questes de fundo como a da constituio das identidades das
pessoas num contexto social profundamente transformado.
Se nos permitem fazer uma metfora, vemos a escola como uma grande casa. Essa casa tem
mais de 500 anos. No entanto, todos sabem a importncia da manuteno dessa casa. Contudo, ao
invs de passar por uma reforma profunda, que talvez implique em derrubar mesmo algumas
paredes, o que fazemos pintar a fachada, colocar uma escora de sustentao aqui e ali, trocar uma
lmpada (quando de fato todo o sistema eltrico precisaria de mudana), etc. Ao pensarmos a
educao moral no contexto de sociedades complexas e plurais, temos de pensar uma nova escola.
Essa metfora parece-nos muito interessante, pois entendemos que, tanto a escola quanto a casa,
servem para nos ajudar a viver. Ora, uma das coisas mais comuns entre os seres humanos o prazer
de voltar para casa. Mas esse prazer s existe quando essa casa se constitui num ambiente saudvel,
confortvel e democrtico para se viver. Contudo, se no encontramos esse ambiente em nossa casa,
no nos interessa voltar, pois tememos que uma das escoras possa cair e nos machucar. Precisamos
de um de um espao diferente:
preciso construir um espao pblico no qual os participantes, no caso os alunos,
docentes, gestores e mesmo funcionrios da escola, possam exercer o pensamento e usar a
palavra a servio das melhores formas de convivncia humana. (...) Julgo ser esta uma das
tarefas e obrigaes da gerao adulta para com as geraes jovens. Mas acrescentaria
imediatamente que essa educao no pode ser feita nos moldes tradicionais quando ainda
era possvel impor aos jovens valores e formas de comportamento, tidos como absolutos e
permanentes (GOERGEN, 2010, p. 173).
pensar uma educao que leve a uma postura social capaz de aceitar diferenas e de reconhecer a
autenticidade do outro.
Como afirmamos antes, ns vivemos num contexto social e pedaggico contemporneo
marcado por fortes tendncias individualistas e hedonistas que, em nome do zelo excessivo por uma
determinada forma de liberdade individual, tende a dominar as formas coletivas e solidrias de vida.
De outro lado, no horizonte do homem contemporneo, observamos enormes problemas sociais,
polticos e ambientais que obviamente no passam por solues individualistas, imediatistas e
localizadas, mas exigem reflexo e a tentativa de encontrar solues coletivas.
Nesse sentido, para Honneth, o grupo se constitui no ambiente concreto de formao para a
intersubjetividade, fortalecendo os primeiros laos de cooperao e solidariedade no
desenvolvimento intelectual, moral e poltico do educando. A relao entre reconhecimento e grupo
fundamental, pois um no pode ocorrer sem o outro: a dependncia de experincias de
reconhecimento social clarifica porque o indivduo isolado almeja a ser sujeito como membro em
diferentes grupos sociais. Somente na sua relao com o grupo que o indivduo pode conquistar
valores centrais sua individuao. Como afirma Honneth, nesta passagem que resume bem a sua
tese central sobre a importncia do grupo socializao humana:
O eu procura o ns da vivncia em comum do grupo porque ele lhe garante tanto o
amadurecimento como as formas de reconhecimento social, as quais lhe proporcionam
diretamente o aspecto denso de encorajamento e confirmao. Nem seu autorrespeito e
nem sua autoestima podem ser alcanados sem a experincia protetora tornada possvel
pela prtica de valores partilhados no grupo (HONNETH, 2010, p. 279, traduo nossa).
comum ouvirmos que vivemos numa sociedade sem valores. O que nos parece ser um
grandioso engano. Na verdade, existem valores sim. O consumo de massa o valor por excelncia
dessas sociedades. O consumo antes era um aspecto trivial da vida humana. Hoje ele tornou-se a
prpria razo da existncia humana. Com essa passagem, o ser humano passa a ver no consumo o
caminho para alcanar a felicidade. Ou seja, o consumismo acaba vinculando novos valores ao
corpo social.
Numa sociedade voltada para o consumo, a prpria educao se configurou como uma
ferramenta para preparar o indivduo para o mercado. O que encontramos hoje uma educao
altamente tecnicista e cada vez mais acelerada, pois o quanto antes o educando estiver pronto para
assumir o papel de consumidor, ser melhor para essa sociedade que colocou o consumo como
valor central da vida humana. De acordo com o socilogo polons Zygmunt Bauman:
Pode-se dizer que o consumismo um tipo de arranjo social resultante da reciclagem de
vontades, desejos e anseios humanos rotineiros, permanentes e, por assim dizer, neutros
quanto ao regime, transformando-os na principal fora propulsora e operativa da
sociedade, uma fora que coordena a reproduo sistmica, a integrao e a estratificao
sociais, alm da formao de indivduos humanos, desempenhando ao mesmo tempo um
papel importante nos processos de auto-identificao individual e de grupo, assim como na
seleo e execuo de polticas de vida individuais (BAUMAN, 2008, p. 20).
Contra o individualismo e a tentativa de forar a aceitao do outro, ela sugere uma educao capaz
de criar um espao verdadeiramente democrtico. Onde nossas crianas possam crescer no apenas
em tamanho e idade, mas, principalmente, possam desenvolver suas potencialidades e aprender a
lidar com suas dificuldades. Isso, contudo, s possvel se a educao e a escola, como espao
distinto de formao, contriburem para que as crianas sintam-se verdadeiramente reconhecidas em
sua autenticidade.
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SOUZA, Luiz G. da C. Reconhecimento como teoria crtica?: A formulao de Axel Honneth. Rio
de Janeiro: Luminria academia, 2011.
445
concepes sobre o ensinar e aprender matemtica possa contribuir para que esse campo de
conhecimento assuma seu papel enquanto prtica social transformadora.
Palavras-chave: Educao matemtica. Histria da matemtica. Ensino e pesquisa de matemtica.
A EDUCAO MATEMTICA ENQUANTO PRTICA SOCIAL: DESVELANDO O
PAPEL SOCIOPOLTICO DESTE CAMPO DO CONHECIMENTO
Este trabalho resultado de um estudo terico bibliogrfico sobre a Educao Matemtica e
tem por objetivo refletir sobre o papel scio-poltico deste campo de conhecimento que, segundo
Skovsmose (2008), pode assumir duas dimenses dicotmicas: como instrumento de transformao
social ou como seleo e classificao dos indivduos na sociedade. Neste ltimo aspecto, a
matemtica atuaria como vigia, decidindo quem pode, ou no, ter acesso a determinados
conhecimentos, que definiriam seu sucesso fora do contexto escolar e em relao aos processos
decisrios na sociedade.
Neste sentido, Oliveira (2004) explica que, a forma como a maioria das pesquisas nesta rea
e as formas de estruturao do ensino da Matemtica so geridas, elas podem contribuir para a
disseminao de certas crenas na qual a Matemtica concebida sem qualquer relao com a vida
cotidiana; que consiste em um conhecimento universal, neutro e abstrato; que demanda
conhecimento qualificado, sendo acessvel a um grau reduzido de seres seletos; que s pode ser
aprendida na escola; que a pessoa que no frequenta a escola no sabe matemtica e etc.. Tais
concepes acerca do ensino e aprendizado da Matemtica conduzem a uma aceitao passiva e
espontnea de seus conhecimentos, tendo como consequncia a manuteno desigual da ordem
social. Abreu (1995) acrescenta que, alguns estudos referentes cognio e sua ligao com a
Matemtica chegam a explicar o fracasso dos estudantes nesta disciplina a partir de suas
deficincias de ordem cognitiva, como se houvesse um modelo unitrio e fixo de desenvolvimento.
Assim, aqueles que fracassam na matemtica escolar so estereotipados como no sendo bons de
cabea e como sem terem nascidos para a coisa (OLIVEIRA, 2004, p. 240).
Enveredando na contramo destas crenas e teorizaes, autores (as) como Lave (2000), e os
demais citados ao longo do trabalho, discutem estas posies, procurando desnaturalizar certas
concepes arraigadas que permeiam nosso cotidiano escolar. Ela explica que, a partir do final do
sculo XIX, o preceito universalista, neutro e racional da matemtica foi responsvel pela promoo
de uma inverso do impacto da matemtica cotidiana sobre o currculo escolar, pois at este
perodo, o ensino de aritmtica havia sido introduzido nas escolas pblicas britnicas, a partir das
necessidades e interesses do cotidiano mercantil. A estruturao de seu currculo baseava-se na
matemtica concreta dos sistemas de pesos, medidas e equivalentes, para os diferentes ramos do
comrcio e ofcio. O comrcio fornecia os meios de estruturao para o currculo escolar,
organizando atividades cotidianas de professores e crianas (LAVE, 2000, p. 69). Por volta de
1820, o currculo de matemtica nos Estados Unidos j no se parecia tanto com um levantamento
das prticas quantitativas do mundo dos ofcios e do comrcio, comeando a assumir uma estrutura
institucionalizada prpria. Antes mesmo do final do sculo XIX, ocorre uma inverso do impacto
da matemtica cotidiana sobre o currculo escolar de matemtica de forma que aquilo que se
convertera no ensino relativamente independente da matemtica, enquanto estrutura de ambientes
escolares, comeou a ser justificado como um preceito universalista e racional, para a estruturao
da prtica aritmtica em outros aspectos da vida cotidiana. Esta mudana acabou por engendrar a
crena de que as prticas matemticas desenvolvidas fora da escola deveriam ser substitudas por
aquelas ensinadas na escola. Lave (2000, p. 69) explica que,
presume-se que a superioridade da matemtica escolar sobre as variedades cotidianas de
prticas matemticas se deva, em parte, ao carter algortmico da primeira (cuja nica
qualidade especfica seria a infalibilidade). Existe uma preocupao generalizada com
relao responsabilidade das escolas na preparao das crianas para a vida ps-escolar,
446
associada ao pressuposto de que, sem uma preparao escolar, os ex-alunos poderiam ser
incapazes de lidar com a matemtica.
Os autores justificam sua posio, explicando que a economia dos kpelle girava em torno da
cultura, processamento e comrcio do arroz, esta atividade exigia conhecimentos de estimativa de
quantidades de arroz, o que faz com que os eles se mostrassem extremamente precisos. Mais at que
os americanos, que tiveram baixo desempenho nesta rea.
Esta e outras pesquisas, como a de Moyss (1997), podem demonstrar como os signos e
representaes matemticas, so produzidos em prticas especficas e que no existem evidncias
que as formas de conhecer, associadas prtica, so naturalmente substitudas pela Matemtica
escolar (ABREU, 1995, p. 29). As pesquisas neste campo tm sugerido, portanto, a coexistncia de
diversas formas de saber e praticar matemtica dentro de uma mesma sociedade, existindo assim,
no somente uma matemtica, mas vrias matemticas, como sugerem os estudos da abordagem
etnomatemtica, desenvolvida por Ubirtan DAmbrsio. Esta perspectiva, segundo
BOMBASSARO (apud KNIJNIK, 2004, p. 22), implica em
admitir a importncia da histria da cincia para a valorizao da historicidade do
conhecimento, (...) a cincia se mostra histrica porque seus resultados constituem
elementos autenticamente histricos que adquirem valor no contexto em que so
produzidos.
A reflexo feita por Bombassaro (apud KNIJNIK, 2004) conta com um importante
componente poltico, uma vez que coloca a matemtica como um conhecimento construdo num
contexto sociocultural, situando-a portanto, como um sistema de representao, concebida como
instrumento, material ou recurso em geral
448
Como se v, a questo do valor atribuda s essas prticas um aspecto central, quando sua
legitimidade est em jogo (ABREU, 1995). Por isso, os estudos de Bishop e Clarkson (1998)
ganham relevncia nesta questo, ao revelarem que os valores ensinados nas aulas de matemtica
pelos professores, bem como a conscincia que estes possuem em relao quilo que ensina,
necessitam ser investigados, uma vez que suas escolhas afetam o ensino e implementam
determinadas atitudes dos alunos frente a ela. Afirmam tambm que os valores implcitos, que
carregam em si declaraes de inteno e estimulam os valores desejveis, so raramente discutidos
no ensino de matemtica.
Esse mecanismo, denominado por currculo oculto (SKOVSMOSE, s/d, p. 45), fomenta,
alm de outras consequncias, certa atitude em relao tecnologia, fazendo com que muitos
estudantes aprendam que algumas pessoas so capazes de gerenciar problemas tecnolgicos,
enquanto outras no o so. Consequentemente, os estudantes incapazes aprendem a se tornar
servis em relao s questes tecnolgicas e tornam-se servis em relao queles que podem lidar
com elas. Esta crena tem uma destacada repercusso, no somente em termos individuais, mas
tambm no que diz respeito s mudanas promovidas pelo recente fenmeno da globalizao, cuja
economia baseia-se na velocidade de informaes e no desenvolvimento dos processos tecnolgicocientfico. Skovsmose (s/d, p. 107) explica que hoje,
a globalizao relaciona-se s novas conexes que so estabelecidas entre identidades
sociais antes desconectadas e ao fato de que o que se passa com uma dado grupo humano
pode afetar, para o bem ou para o mal, outro grupo humano completamente diferente,
mesmo aquele que no est consciente da natureza de tal efeito. Assim, a globalizao
pode significar a criao de inter-relacionamentos, acompanhada da perda de
transparncia (Grifos meus).
O que se pode pensar, segundo o autor, na formao de guetos como um tipo colateral do
processo de globalizao, promotores da excluso social, econmica e poltica dos pases do
chamado quarto mundo, que no encontram funo na economia globalizada.
A globalizao e a formao de guetos tm a ver com escolaridade, educao e
aprendizagem em geral. (...) Escolaridade pode ser vista como uma alavanca para adentrar a
449
Como parte dos processos de globalizao e formao de guetos, sua forma de operar neste
contexto, embora difcil de ser identificada, pode ser percebida a partir da premissa da sala de aula
modelo, que ocultam as questes de incluso e excluso em escala global. Neste sentido,
Skovsmose (s/d, p. 105) afirma que a educao matemtica pode significar tanto empowerment
quanto disempowerment.
No h na educao matemtica uma clara linha mestra mediante a qual seja possvel
garantir os efeitos de sua aplicao; muito pelo contrrio, a educao matemtica pode
degenerar em verses ditatoriais e dar guarida a aspectos problemticos de qualquer ordem
social, [como] tambm pode contribuir para a criao de uma cidadania crtica e reforar
ideais democrticos.
na prtica docente, como o carter natural, neutro e universal da matemtica. Um olhar crtico sobre
a essncia contida em tais formulaes permite ao pesquisador e ao professor um olhar menos
ingnuo diante de concepes naturalizadas no cotidiano escolar e uma atuao voltada para a
promoo da matemtica como instrumento para a transformao social e no mais como filtro
social para a perpetuao do privilgio de alguns e excluso da grande maioria.
REFERNCIAS BIBLIOGRAFIAS:
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professores. Santa Cruz do Sul: EDUNISC, 2004, p. 19 38.
452
Na perspectiva de anlise desse grupo, existe uma preocupao em relao mudana dos
objetivos na ps-graduao brasileira, uma vez que, quando foi implementada, seu objetivo era
formar um professorado competente para atender com qualidade expanso do ensino superior e
preparar o caminho para o desenvolvimento da pesquisa cientfica. Todavia, ao longo dos anos, esse
objetivo foi sofrendo alteraes, at chegar situao que se tem hoje, que a de valorizar,
prioritariamente, a produo cientfica, ou seja, ocorre um deslocamento da centralidade na
453
Para Oliveira e Alves (2006), possvel pensar um acmulo terico importante a partir de
estudos empricos diversos, que ajudam a reverter tendncia que pensa ser possvel ignorar a
criao de conhecimentos pela prtica, com isso, torna-se indispensvel mergulhar nos cotidianos,
como um espao possvel de busca de entendimento da complexidade do real, considerando formas
de saber, fazer, pensar, sentir e estar no mundo, reconhecendo a pluralidade epistemolgica do
mundo e a necessidade de superao do cientificismo moderno e dos epistemicdios perpetrados em
seu nome (OLIVEIRA; ALVES, 2006, p. 591).
Dentro dessa perspectiva sobre a produo na ps-graduao, preciso ter um olhar sobre o
mundo e suas relaes com os sujeitos, enxergando o outro, como legtimo outro, trabalhando em
cima de uma lgica da pluralidade acadmica que leva produo de diferentes conhecimentos, em
detrimento de diferentes objetivos de pesquisa e de compreenso do mundo.
Nos pargrafos acima, foram expostos duas concepes acerca da produo na psgraduao, com o intuito de apresentar possibilidades de leituras dentro do campo da educao,
campo esse to rico de possibilidades e polmicas. Entretanto, aps alguns apontamentos sobre as
duas perspectivas, pensamos que a primeira perspectiva, a do grupo de Maria Clia Marcondes de
Moraes, o melhor caminho para atingir o objetivo proposto por esse trabalho, pois esse grupo de
pesquisa atua com base nos estudos marxistas em educao, apresentando um delineamento terico
454
Alm dos problemas apontados por Alves-Mazzotti (2003) e a crtica de Moraes (2001),
sugerindo que, atualmente, a pesquisa em educao se caracteriza por um recuo da teoria, outras
anlises de Maria Clia Moraes, principalmente a partir de 2000, vm alertando para o fato do que
ela apresenta como sendo, dentro dos parmetros alienantes de certa utopia educacional, a
celebrao do fim da teoria, compreendendo, tambm, o que Hostins (2006) aponta como o
pluralismo, o efmero, o particular, o voltil, o fragmentado e o imediato nas pesquisas em
educao.
Moraes (2001; 2005) preocupa-se com os ndices de degradao da teoria dentro do campo
educacional, fato que, segundo a autora, caminha acompanhado de uma utopia praticista
alimentada por um indigesto pragmatismo (2001, p. 10), em que o rigor terico associado
perda de tempo ou especulao metafsica (KUENZER; MORAES, 2005, p. 1352). Cabe
ressaltar que essa concepo alienada e corrompida pelos valores mercantis da sociedade do capital
est enraizada em todo o processo poltico educacional que investe em uma concepo
empobrecida de pesquisa e na formao de um docente pouco adepto ao exerccio do pensamento
(MORAES, 2001, p. 11).
Desse modo, segundo Moraes e Muller (2003), pode-se identificar, no campo da educao,
um movimento que parece hegemnico na pesquisa contempornea: o abandono ou a
desvalorizao da teoria, atravs de uma produo que, muitas vezes, nega essa teoria e o saber
cientfico, negligenciando o rigor terico e crtico que deveriam ser indispensveis pesquisa,
baseando-se em manipulaes empricas e imediatas. Nessa perspectiva, as pesquisas da rea so
elaboradas e propostas:
a) como simples levantamento de dados fenomnicos, b) por restringir seu horizonte ao
controle desses dados com vistas a descrever seu provvel comportamento futuro, c) por
pens-las como mera estratgia de interveno; d) ou ainda, em suas verses ps ou
neo, por reduzi-las a narrativas fragmentadas, descries vulgares das mltiplas faces do
cotidiano escolar (MORAES; MULLER, 2003, p. 2).
movimento, reconhecido pela autora, como ps-modernidade e significam para a pesquisa, uma
impossibilidade do conhecimento do real, uma vez que tem por base uma prtica investigativa
imediata e emprica.
O segundo ponto indicado por Moraes (2001), para explicar as condies contemporneas
da pesquisa em educao, considera a conjuntura atual da pesquisa por um vis poltico-econmico.
Ao considerar essa perspectiva, Moraes (2001) entende que a conjuntura poltico-econmica
capitalista define as estruturas epistemolgicas do processo de conhecimento no campo da
educao. Esse processo de conhecimento, orientado por essa conjuntura, indica que a educao
submete-se s exigncias das constantes reorganizaes das estruturas capitalistas, transformando-a
em mera mercadoria no complexo sistema de mercado.
Para a autora, a centralidade da educao e sua transformao em mercadoria acontecem
mediante a introduo de mecanismos de mercado no financiamento e gerenciamento das prticas
educacionais (MORAES, 2001, p. 1). Tais mecanismos so definidos nos documentos de
organismos multilaterais como Banco Mundial, UNESCO, entre outros, que, alm de conduzirem a
educao segundo seus interesses, atribuem-lhe, o papel de formar as novas geraes seguindo
sempre as demandas e necessidades do mercado capitalista, assegurando, portanto, a internalizao
dos valores mercantis: Os destinos da educao, desse modo, parecem estar diretamente
articulados s demandas de um mercado insacivel e da sociedade dita do conhecimento
(MORAES, 2001, p. 01).
Esses mecanismos de controle, que garantem que as regras do mercado estejam orientando,
cada vez mais, a poltica educacional, acabam determinando a produo do conhecimento e a
questo epistemolgica, impossibilitando uma viso crtica da realidade, transformando a psgraduao e suas produes em resultados que contribuam para atender os interesses de uma
sociedade alienada e alienante. Contudo, ao assegurar a produo do conhecimento no contexto da
sociedade capitalista, desvinculada de uma compreenso da dinmica da dominao do capital, a
ps-graduao, segundo nosso entendimento, corre o risco de no produzir um conhecimento que
d conta da complexidade e concreticidade da sociedade capitalista, distanciando-se, assim, dos
seus objetivos de formao e produo de conhecimento.
As alteraes de objetivos da ps-graduao, ao longo de sua trajetria, para atender as
demandas da sociedade e, consequentemente as mudanas de valores no que se refere s produes,
provocaram tambm alterao na conceituao de cincia e mtodo cientfico, dando origem a
inmeras influncias terico-metodolgicas nas pesquisas da rea da educao, resultando em
muitos problemas no conhecimento da realidade educacional.
Essas mudanas e alteraes no que diz respeito aos conceitos de cincia e mtodo e s
opes terico-metodolgicas permitiram que, em meio a tantas regras e normas de publicao, as
produes acadmicas fossem apresentadas mesmo com ausncia de critrios, provocando certa
desorientao uma vez que verdades e certezas traduzem um narcisismo investigativo que
descambou para um vale tudo nas pesquisas (ALVES-MAZZOTTI, 2003, p. 36).
Para Kuenzer e Moraes (2005), tambm, a prtica da pesquisa em educao tem
compreendido qualquer empreendimento como trabalho investigativo: Dito de outro modo,
aparentemente, no universo da pesquisa em educao e, portanto, da produo de conhecimento no
campo da educao, cabe praticamente tudo (KUENZER; MORAES, 2005, p. 1354). Nesse
mesmo sentido, Mirian Jorge Warde, j em 1990, ao analisar as teses e dissertaes produzidas nos
programas de ps-graduao, afirmava que o conceito de pesquisa se ampliou tanto, que, hoje, nele
tudo cabe: os folclores, os sensos comuns, os relatos de experincias (de preferncia as prprias),
para no computar os desabafos emocionais e os cabotinismos (WARDE, 1990, p. 70),
produzindo, ainda segundo a autora, uma desqualificao advertida ou inadvertida de toda
produo terica (WARDE, 2002, p. 251).
As orientaes epistemolgicas das pesquisas em educao so justificadas pela
complexidade do fenmeno educacional, que exige opes epistemolgicas capazes de lidar com os
456
fenmenos plurais e ao mesmo tempo singulares, com os fenmenos subjetivos, gestados nas
experincias e vivncias do cotidiano. Nessa perspectiva, ento, determinados procedimentos
investigativos so escolhidos buscando o conhecimento do real. Dentre esses procedimentos esto
as descries, entrevistas e questionrios, que so entendidos como possibilidade de uma
interpretao quase fiel do real. No entanto, ao sugerir que esses procedimentos permitem o
conhecimento do real tal como ele , essa perspectiva epistemolgica esquece que o real que se
apresenta est muito distante do real concreto, realidade determinada pelas condies econmicoscio-poltico-histricas.
Tais alternativas epistemolgicas traduzem de alguma forma, a lgica da sociedade de
mercado. Considerando o processo de conhecimento da realidade, no contexto dos parmetros da
sociedade de mercado, o pesquisador deve aprender a lidar com a descartabilidade e com a
obsolescncia, quase que imediata da pesquisa, uma vez que o conhecimento se estabelece com
bases no sensvel, no fenmeno, no emprico, ou seja, no imediato. Entretanto, em oposio ao
domnio dessa tendncia, no possvel esquecer o empenho no sentido do desenvolvimento de
pesquisas que, ao considerar o fenmeno educativo, partem das determinaes econmico-sciopoltico-histricas da vida social e das aes do homem.
3. CONSIDERAES PRELIMINARES
Todas as consideraes apresentadas neste trabalho nos permitem concluir que a pesquisa
em educao, ao se limitar s manifestaes do fenmeno, do sensvel, do imediato para entender a
educao em todas as suas dimenses corre o risco de construir anlises generalizadas, universais e
abstratas que fazem da complexidade do real, uma mera configurao do real dado, do real sensvel,
ou seja, anlises que, partindo de percepes sensveis do real, no consideram as determinaes
histricas.
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457
458
profissionais da educao, para os quais emerge uma prtica amparada por paradigma de atuao
reflexiva.
A educao pelas vias da escola e do professor
As transformaes e evolues sociais esto inegavelmente agregadas educao. A escola
foi e continua sendo fundamental nos processos de transio e evoluo social desde a
industrializao, formao das naes, constituio da cidadania, modernizao da humanidade at
a to cogitada globalizao mundial. Permanecem, no entanto, questes do quanto escola
acompanha ou est dando conta da evoluo que o social desencadeia. As modificaes do trabalho
necessitam de outro perfil de trabalhador expressas pela precariedade dos que se candidatam ao
desempenho de inmeras funes e servios. As ampliadas incluses das minorias excludas
requerem o ajustamento das condies da educao em colaborao constituio da cidadania. A
educao e a escola so o instrumento social para o desvelamento da ignorncia e insero do
indivduo ao conhecimento sistematizado, porm estaro ainda cumprindo esta funo ou ao
contrrio estaro obstaculizando caminhos de acesso ao conhecimento que se amplia freneticamente
no meio universalizado pelas comunicaes?
O cruzamento das mudanas sociais e valorizao da educao afetam a posio do docente,
encaminhando-o para a conscincia de que a sua formao inicial seja insuficiente para as funes
de educar na realidade que se apresenta. A formao dos docentes permanece basicamente na inicial
pela qual foram condicionados a comear sua atuao. A evoluo social obriga atualizaes espao
temporal em virtude da diversidade que se sucede no meio educacional, aguado pela incluso das
diferenas. Nesta dimenso os profissionais da educao so empurrados a adaptarem-se aos
saberes necessrio ou perpetuarem o saudosismo de suas antigas prticas. Alm das questes de
qualificao dos professores ocorrente o profundo mal estar gerado pela falta de reconhecimento
profissional e baixos salrios. Tambm, so responsabilizados pela reduzida qualidade da educao
nos sistemas nacionais. As reformas educacionais implantadas na dcada de 1980, tendo como meta
a eficcia qualiquantitativa no ensino e xito dos estudantes, fragmentou o papel do professor. O
reconhecimento deste como detentor do conhecimento vai desaparecendo paulatinamente pela
modificao dos valores e papis sociais e pelo confronto com as tecnologias, se mostram mais
confiveis.
A poltica de desvalorizao da docncia concebe o professor como mero reprodutor de
conhecimento, expondo-o a ameaa da extino do trabalho de professor. Amplia-se o quadro
desconsiderando a importncia e necessidade com a qualificao do professor atravs da formao.
O perfil do professor est demarcado pela imagem do profissional desqualificado, um
semiprofissional, depreciado pelo despreparo em exercer a funo. As polticas governamentais da
dcada de 1990 subordinam os professores a baixos salrios, retirando vantagens e conquistas
adquiridas pela carreira profissional e pela no efetivao dos planos de carreira. A precariedade de
condies nas instituies escolares, alm dos fatores j mencionados, associadas aos escassos
recursos financeiros contribui para o status de proletarizao dos professores apontando a crise de
identidade e gerando o mal-estar docente. A expresso definida por Jos Esteves como efeitos
permanentes, de carter negativo, que afetam a personalidade do professor pelas condies
psicolgicos e sociais que exerce a docncia, devido mudana social acelerada (ESTEVES, 1995,
p. 98).
Interessa situar que a escolarizao social remonta ao sculo XV. Neste mesmo nterim teve
inicio a prtica da profisso de professor, inicialmente ligada a Igreja e em seguida ligada ao
Estado. Na poca, a prtica de professor era exercida por pessoa leiga, financiada pela comunidade
local e de carter autnomo. Atravs da Constituio de 1891 o ensino primrio passa a ser de
responsabilidade do estado e dos municpios. O trabalho do mestre-escola transformando em
459
a estudar e analisar seu fazer dirio? Considera a realidade com normalidade, no percebendo o
quanto alienado encontra-se, que seu papel h muito deixou de ser e que precisa recuper-lo sem
apontar culpados, mas assumindo as responsabilidades pelas dificuldades enfrentadas.
Os registros empricos substanciam a investigao e permitem o avano cientfico nas reas
do conhecimento. Encaminhado por esta justificativa sero apresentados registros realizados atravs
de entrevista de cunho qualiquantitativo, com o objetivo de explorar a relevncia das avaliaes
externas em um dos municpios pertencentes AMAJA. A entrevista foi aplicada em professores da
4 srie/ 5 ano e em professores de Lngua Portuguesa e Matemtica dos anos finais do ensino
fundamental da rede municipal, totalizando cem pessoas. A questo inicial referia-se formao
das professoras participantes da pesquisa. Pelo retorno dos instrumentos, setenta e sete professoras
informaram a formao em Licenciatura e cinquenta e cinco cursaram curso de ps-graduao
Stricto Senso. Destas, trinta e cinco efetivaram cursos de Pedagogia Gestora, Gesto Escolar,
Superviso, Orientao e Administrao, Superviso e Orientao e, apenas duas professoras
realizaram curso de Mestrado.
Uma questo da entrevista encaminha o depoimento das professoras quanto ao entendimento
de qual seria a possvel justificativa pelo melhor desempenho dos alunos dos anos iniciais em
relao aos alunos dos anos finais nas avaliaes externas realizadas pela rede municipal em todas
as turmas das escolas. Os depoimentos afirmam, entre outras, as seguintes proposies: os alunos
dos anos iniciais ficam quatro horas aula por dia com o mesmo professor que conhece, que sabe
das dificuldades e isso cria maiores vnculos, facilitando para o professor avaliar melhor a
aprendizagem dos alunos; os alunos dos anos iniciais demonstram mais vontade de estudar, so
mais dedicados, tm interesse em aprender, em conhecer novo mundo e entender o meio onde esto
inseridos; nos anos finais o professor tem menos contato com o aluno devido carga horria; nos
anos finais necessrio melhorar a metodologia das aulas, os contedos precisam ser trabalhados
de forma mais concreta, atualizada, de acordo com a realidade de cada turma ou escola; os alunos
maiores no levam a srio a avaliao, respondendo muitas vezes sem retomar a leitura do texto,
os alunos s chutam marcando qualquer alternativa, sem pensar muito, no tem interesse; nos anos
iniciais o acompanhamento dos pais mais efetivo; nos anos finais o resultado no importa aos
alunos, eles dizem; no d nada; a falta de interesse e o descaso da famlia pela vida escolar
principalmente as de nvel scio econmico mais baixo; necessrio que o ambiente escolar seja
mais interessante para os alunos, temos que usar mais tecnologias e recursos variados; eles tem
suas prprias opinies e a escola no mais o maior atrativo; os alunos maiores tem menos
interesse pelos contedos programticos; os alunos dos anos finais comeam a se tornar mais
conscientes de si e da realidade que vivem, dos problemas de sua famlia e comunidade, agem de
maneira agressiva colocando para fora o que esto sentido e se revoltam com todos e tudo, dizem
que se os pais sempre ficaram vivendo e sendo assim porque eu irei mudar isso?
Outra questo da pesquisa indaga a razo quanto ao melhor desempenho em Lngua
Portuguesa relacionado ao desempenho em Matemtica, para a qual apontaram as seguintes idias:
por ser prova objetiva marcam a questo que mais se relaciona com a pergunta; a Matemtica
exige raciocnio por isso so um pouco melhores em Portugus; talvez por que o professor se
preocupe mais com a leitura e interpretao; os alunos no sabem pensar, concentrar-se e
resolver; infelizmente a Matemtica uma disciplina que se torna um obstculo nos estudos e na
vida dos alunos; a Lngua Portuguesa tem mais flexibilidade de interpretao e a Matemtica
depende do raciocnio, de pensar; todas as disciplinas cobram ortografia, trabalham interpretao,
leitura e elaborao de trabalhos, mas no se trabalha a Matemtica nas outras disciplinas; os
alunos ainda no esto acostumados com certas questes que envolvem raciocnio, pensamento
lgico, pois as questes de Matemtica exigem mais do aluno e eles no querem pensar para
resolverem; s fazem se vale nota, vo fazer recuperao em cima de recuperao para melhorar a
nota; no possuem domnio de contedos bsicos dos anos iniciais; os alunos tm problemas de
concentrao e as cincias exatas exigem muita concentrao, ateno, raciocnio e estudo; a
462
Matemtica trabalha somente clculos soltos por isso os alunos no desenvolvem o vocabulrio e a
leitura matemtica; muitos alunos no fazem os clculos utilizam o celular e a calculadora quando
chegam no colgio no sabem fazer; h tambm a questo da abstrao e a dificuldade de
relacionar certos contedos com o cotidiano e as atividades dirias; necessrio ler para saber
interpretar e argumentar e Matemtica exige raciocnio lgico e concentrao, coisa impossvel a
se atingir sem silencio.
Afloram nos depoimentos questes sociais, de estruturao do ensino, questes didticas,
metodolgicas e curriculares, de aperfeioamento profissional, da avaliao como antiga vil, do
autoritarismo. Escancaram-se as necessidades de qualificao e formao continuada diante das
dificuldades pedaggicas enfrentadas e que abordem o que est interferindo nos resultados
negativos das avaliaes, renovando prticas e posturas. Retomando as perguntas iniciais da escrita
do artigo, certamente o contexto social estaria longe de ser o que sem a presena da escola, porm
no s da escola. Outras engrenagens da maquinaria capitalista do conta dos incomparveis
avanos, colocando a escola a servio do atendimento das necessidades mercadolgicas. No
entanto, os questionamentos que estimulam a reflexo permanecem constantes! Que realidade social
estar presente nos dias vindouros em contraponto a perpetuao das prticas dos professores e da
escola, refletidas pelos depoimentos apresentados nos relatos acima registrados?
Os dados da pesquisa confirmam a formao acadmica inicial, sucedida por prticas
cristalizadas onde a transmisso do conhecimento a regra. A inexistncia da formao continuada
voltando-se a reflexo das prprias prticas est ausente. Pergunta-se: que qualidade de educao
est sendo propagandeada pelas polticas educacionais, divulgada pela mdia e exigida dos
professores? Popularmente sabe-se que ningum pode oferecer aquilo que no possui. Existe uma
longa distncia entre a compreenso de que a autoridade do profissional se confirma com formao
e competncia. Houve transformao no seu trabalho, no valor que a sociedade atribui educao.
Os professores se sentem agredidos, desmotivados, desrespeitados, perseguidos talvez. Por outro
lado, so propagandeados como indispensveis a sociedade. Ser mero acaso que comeam a faltar
candidatos nas redes pblicas, pois simplesmente no assumem a vaga para a qual se candidataram
e foram aprovados em concurso?
Consideraes finais
Considerando as perspectivas de futuro prximo, qual o papel da educao na construo de
um mundo possvel? Como construir uma educao cuja principal referncia seja o ser humano?
Como realizar uma educao capaz de dar conta das necessrias transformaes polticas,
econmicas, culturais e sociais? Que autoridade profissional identificar os professores e
professoras, que atualmente enfrentam a desvalorizao a ponto de autodepreciarem-se pessoal e
profissionalmente, provocando um profundo mal-estar, verdadeira crise de identidade? O
questionamento para atuao reflexiva mescla-se ao cotidiano das prticas, claramente ausentes nas
declaraes concedidas pelas professoras por ocasio das entrevistas. Expressam o quanto solitrias
se encontram, individualizadas em sua ao, desamparadas de reflexo e culpabilizadoras dos
alunos pelos insucessos. Desatualizadas em fundamentos tericos, atuando pelo puritanismo do
senso comum de suas prticas, justificadas pela ignorncia da ausncia de formao continuada.
Denunciam vasta temtica de mazelas a serem pesquisadas e referendadas por polticas pblicas que
visem qualidade da educao em sua essncia. A desvalorizao do papel do professor apresenta
uma relao entre a crise poltica que acompanha o desenvolvimento do mundo moderno em um
amplo processo denominado de "crise cultural". Essa crise submete redefinio de idias, valores,
crenas e costumes, pois o iderio que servia de referencial para a postura humana revela-se
inconsistente frente s situaes criadas por uma nova realidade. O contexto econmico
internacionalizado impe novos paradigmas. Diante das inmeras dificuldades o professor e
professora no podem considerar-se viles ou vtimas, mas agentes sociais capazes de superao:
463
compreender para transformar, assumir no mnimo sua tarefa histrica. necessrio olhar a
distncia e conseguir dar novo sentido a atuao da prtica docente.
REFERNCIAL BIBLIOGRFICO
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ESTEVES, Jos M. Mudanas sociais e funo docente. In: NVOA, Antnio (org.). Profisso
professor. Porto Editora, 1995, p. 93.
75
Depoimentos como o de Analcia foram retirados dos dirios de campo das pesquisadoras durante o desenvolvimento
das respectivas pesquisas.
465
A escuta do outro pressupe que o professor considere, alm de seu prprio entendimento
das situaes vividas, outras perspectivas trazidas por pessoas que podem entender a realidade dada
atravs de outro ngulo. Um exemplo ocorrido em certa escola ilustra bem a maneira como a
escuta de uma professora a torna consciente de dimenses de seu trabalho, at ento no
percebidas:
Eu sempre procuro inovar, modificar o repertrio de leituras e o modo de contar histrias
na roda, porque acho que fica mais atrativo e fascinante para as crianas (do 3o ano). Um
dia uso fantoches, no outro, fantasias, e assim vai... mas, ontem, quando eu cheguei na
classe, os alunos estavam reunidos me esperando. Disseram: "R, a gente precisa te falar
uma coisa: ns queremos ouvir histria 'normal'. Desculpa, seu jeito legal, mas s vezes a
gente fica com vontade de ouvir as palavras iguaizinhas do livro, voc pode contar?
Ficamos cansados das suas palhaadas, de vez em quando". Respondi, com cara de poucos
amigos, que tambm sabia contar histrias "normais", e que podamos experimentar deste
jeito tambm. Naquele dia, ao invs de uma histria para preparar, levei para casa a captura
de um olhar sobre mim que at ento desconhecia... (Depoimento de Rosana).
Assim como esta professora, em diversos momentos da rotina escolar so dadas pistas de
como o outro nos v e entende nossa ao. Ser capaz de escutar o que dito e de reconhecer-se na
voz do outro exerccio reflexivo que exige do professor atitude de escuta, isto , abertura e
disposio para reorganizar seus conceitos diante do que ouvido. Neste sentido Schn (2000)
aponta, estabelecendo um paralelo com a imagem de uma sala de espelhos, que atravs da reflexo
tambm somos capazes de nos enxergar em outras perspectivas, possibilitando sair de si, de nossa
condio natural, para ver-se de outra maneira. No ser nunca a viso do outro, mas uma viso
alterada (ou ressignificada?) de si mesmo.
Reolhar tanto a proposio de alternncia na coordenao dos TDC 76 s como a
contraproposta de co-coordenao me remeteram a uma srie de reflexes.
76
Sigla referente denominao Trabalho Docente Coletivo, referente ao tempo de 2 horas aula semanais que
compem atualmente a jornada semanal do professor da Rede Municipal de Ensino de Campinas - SP e que se destinam
a reunies em grupos na escola, sendo que a responsabilidade pela coordenao deste momento da Orientadora
Pedaggica.
466
O que seria coordenar uma reunio? Seria possvel coordenar uma reunio
independentemente de um contexto de reunies? Co-coordenar seria to simplesmente
controlar tempos e falas? E, enfim:Ao propor o rodzio de coordenao no estaria eu
desbancando meu prprio conceito de TDC? Recordo o quanto esta discusso instigou-me
na poca provocando o movimento de reolhar meu trabalho/no trabalho. Encontrava-me
num perodo de negao da atuao da orientadora pedaggica... Seria (tambm) esta uma
das razes pelas quais eu propunha, naquele momento, o rodzio de coordenao das
reunies? (PIERINI, 2007, p.106)
Olhar para o outro com o qual convivemos vai alm de ouvi-lo e receber o que este tem a
mostrar. Pressupe disponibilidade para acolhimento e para cultivar relaes que frutifiquem
experincias genunas de aprendizagem e reflexo. Olhar significa reconhecer-se no outro, tal qual
nome-lo.
A ao de dar o nome a algo ou algum carrega em si um significado que transcende o verbo
puro, nomear. Representa afirmar a existncia, torn-la concreta e consciente. Algo nico e com
significado prprio. Quando algum chama pelo nome, confere identidade, pressupe considerar
parte dela consigo mesmo. Dar nome s coisas representa atribuir significado a elas, projetar suas
concepes a respeito e assumir que elas existem para que assim se possa lidar com elas. No
precisamos encarar o que no tem nome, pois so coisas consteladas numa massa geral e sem
identidade.
Falando das pessoas, cham-las pelo nome legitima a crena de que cada ser humano
carrega suas histrias e que sua totalidade deve ser considerada. concepo que no permite ao
profissional que faa generalizaes ou aplique frmulas em situaes semelhantes, pois afirma a
singularidade de cada um e a necessidade de traar estratgias de trabalho para atender s suas
467
particularidades. Da mesma forma, em Educao faz-se necessrio chamar pelo nome. Convivemos
com o Joo e o Antnio, que so muito mais do que alunos77. Quando compreendemos as pessoas
como indivduos cheios de histrias, experincias e particularidades, somos capazes de assumir que
podemos tambm aprender com eles e no (com)partilhamento do coletivo, e que talvez haja mais a
ser ensinado que os saberes escolares.
Alm daqueles que nos bancos da escola esto alunos, nomear tambm gesto poltico e
democrtico, pois ao chamar pelo nome, damos pessoa lugar de igualdade. Esse outro sujeito
singular imerso em um mundo de pluralidade e, como tal, possui uma identidade e histria de vida.
Nesse sentido, nomear o outro reconhecer seu papel social diante de uma comunidade, do
coletivo.
Percebo que ao entrar em uma sala de aula (como professora, aluna ou estagiria), as
relaes que se estabelecem nesse espao modificaro meu olhar, minha experincia, me
faro uma pessoa diferente. A nica constante do ofcio de professor a certeza da
mudana, do vir a ser algo novo, de descobrir o mundo atravs dos olhos de algum com
quem se partilha uma nova experincia (depoimento de Luciana).
Quanto ao professor, este tambm tem no nome parte de sua identidade. Como seria ento
possvel desenvolver atividade reflexiva se acaso no se sabe ao certo quem , qual sua histria e
seus princpios? Autoria pressupe conscincia de sua essncia e a posse da palavra que traduz a
experincia vivida em vivncia compartilhada.
No posso ser professor se no percebo cada vez melhor que, por no ser neutra, minha
prtica exige de mim uma definio. Uma tomada de posio. Deciso. Ruptura. Exige de
mim que escolha entre isto e aquilo. Sou professor da esperana que me anima apesar de
tudo. Sou professor a favor da boniteza que dela some se no cuido do saber que devo
ensinar. (Freire: 1997, p. 78)
Quando os professores olham para si e praticam a autoria atravs da sua narrativa, esto
trazendo tona uma sabedoria prpria (PREZOTTO, 2003) que revela as suas experincias
vividas e compartilhadas. Assim, geram um distanciamento entre aquele que narra e o seu objeto
narrativo, buscando apropriar-se do seu processo de ser professor.
O profissional reflexivo olha de maneira diferente ao encarar uma situao e nela enxergar
um problema a ser estudado. Muda a metodologia de trabalho e de pesquisa: enquanto o especialista
olha para o problema e procura seu recorte, o profissional reflexivo olha para a coisa em si e busca
compreend-la partindo do todo. Goodman (apud SCHN: 2000, p.16) aponta que a definio do
problema j , ela prpria, uma maneira de ver o mundo.
Ao estudar determinada situao ou objeto, o profissional que adota postura reflexiva tem
cincia de que quaisquer problemas envolvem perspectivas conflitantes, de difcil soluo (p.16),
pois ao considerar a realidade de forma mais ampla, demonstra compreenso de que o objeto a ser
pesquisado transcende as categorias de qualquer campo terico e extrapola todas as tcnicas
existentes quando pensadas individualmente. Isto significa dizer que ter total domnio tcnico em
sua especialidade no suficiente para compreender a subjetividade e as singularidades, coisas que
esto alm das fronteiras convencionais da competncia profissional.
Bakthin (1993) nos revela o olhar ao espelho como situao especial de reflexo e viso de
quem somos. Nesse sentido, nos indagamos: o espelho onde o outro apenas olha para sua
aparncia ou instrumento de reflexo sobre si mesmo?
Aparentemente estamos nos vendo diretamente, no entanto, no assim; permanecemos
dentro de ns mesmos e vemos apenas um reflexo nosso que no chega a ser um momento
77
Acreditamos que ningum aluno, j que somos uma multiplicidade de seres que esto, em dado momento,
desempenhando certo papel social, sem nunca se restringir a ele.
468
direto de nossa viso e vivncia do mundo: vemos um reflexo de nossa aparncia, mas no
a ns mesmos em meio a essa aparncia, o aspecto exterior no nos enlaa em nossa
totalidade; estamos frente ao espelho e no dentro dele. (Bakthin, 1993).
por essa razo que defendemos a necessidade de atentar para a promoo de encontros que
possibilitem s professoras e aos professores afirmar suas prticas e explicitar convices na
reelaborao de suas rotinas, na constante recriao de seus procedimentos, na experimentao de
novos jeitos de ensinar e aprender.
Segundo Schn (2000), a singularidade, que torna alguns profissionais mais perceptivos e
engajados, chamada de Talento Artstico. Ao usar essa terminologia palavra, o autor se refere a
algo diferente da vocao ou da intuio, atribuindo mesma um sentido de habilidade socialmente
construda, por meio da experincia e da vivncia prtica. Este talento seria a habilidade das pessoas
de entender a realidade de uma forma diferente da lgica formal, levando-as a pensar em solues
imaginativas e a ajustarem-se criativamente s adversidades. uma viso de mundo que tem seu
rigor com base nos prprios padres e no nos padres pr-estabelecidos, pautados na racionalidade
tcnica. Sendo uma habilidade potencialmente comum a todos, precisa ser exercitada e
desenvolvida por meio da reflexo.
O autor problematiza ainda, se todas as habilidades podem ser ensinadas nos moldes
acadmicos cientficos, sinalizando que muito se aprende com a experincia nos prprios contextos
de trabalho. Ainda neste sentido, podemos afirmar que o exerccio reflexivo precisa ser ensinado,
porm dentro de sua prpria lgica e de seus prprios parmetros e que o aprendizado do talento
artstico e do pensamento reflexivo acontecem na ao enquanto as atividades ocorrem.
Buscamos nos alinhar s ideias afirmadas por Schn em relao sua preocupao com as
foras institucionais que restringem as liberdades pessoais, essenciais para o exerccio da
perspiccia e do talento artstico (Schn p. ix) pois, no raras vezes, liberdades tm sua voz calada
na escola...
Baseado nos pressupostos de Dewey (1980), o autor sugere que a reflexo na ao e a
reflexo sobre a reflexo na ao no acontecem a todo instante, mas sim em momentos especficos
do trabalho. Tal alternncia fundamental para o processo reflexivo do sujeito e para a organizao
do pensamento. Isso se d por no sermos capazes de estar a todo instante inteiramente presentes
em nossas aes. Quando estamos totalmente presentes, conseguimos perceber o outro e nos
perceber em relao a ele de maneira genuna. Este momento definido pelo filsofo Dewey (1980)
como fundante, uma experincia. Nos demais momentos em que estamos executando nossas
tarefas cotidianas sem nossa inteireza, estamos a fazer algo, simplesmente. muito diferente
aprender atravs do fazer e atravs da experincia.
Um trao importante da abordagem reflexiva defendida por Schn (2000) que aprender
com a prtica significa considerar intencionalmente as experincias profissionais como geradoras
do pensamento reflexivo do indivduo, sem desconsiderar o conhecimento cientfico ou a teoria
norteadora da ao. Os processos articulados so inteligentes e inteligveis. Assim, busca-se
entender de que maneira a educao para o talento artstico pode ser coerente com o currculo
tcnico e cientfico. No se descarta a necessidade da formao em outras instncias, mas afirma-se
a indissociabilidade destas com o exerccio do pensamento reflexivo para a formao integral do
indivduo. O objetivo de ensinar os profissionais a utilizar seu talento artstico o de permitir
pensar fora dos padres e agir fora dos modelos, de maneira consciente.
Conclumos, sinalizando que foi na e pela dinmica discursiva que cada uma de ns,
mediadas pelos seus pares, fomos nos atentando para a necessidade de olhar para o cho da
escola, buscando no registro do dilogo por meio de alguns recortes de determinados momentos os
disparadores de reflexo para que no futuro pudssemos revisitar o trajeto por ns percorrido,
podendo atribuir a ele, novos significados.
Por essa razo que acreditamos que, ao olhar/escutar a si ou ao outro, o educador vivencia
uma reflexividade mais intensa, evidenciando-se, assim nossa convico de que a formao deve
469
ser considerada como um momento privilegiado, quando aos profissionais possibilitado refletir
sobre a natureza do fazer pedaggico e sobre suas teorias reveladas ou escondidas, na prpria
situao na qual se desenvolvem as suas aes, para que o profissional possa perceber as questes
emergentes da prtica, promovendo amplo debate sobre elas e contribuindo, assim, para a
ampliao da cincia, tornando-se, de fato, professor-pesquisador.
Finalizamos reafirmando que parceria com os professores e profissionais da escola
possibilita a construo e constituio de um conjunto de saberes e conhecimentos pedaggicos e
educacionais que podem promover a qualidade de ensino que atenda a novas demandas dos alunos
do ensino fundamental.
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Editores, 2001.
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PIERINI, A. S. A (des) constituio da orientadora pedaggica na escola pblica: uma trama de
muitos fios, vrios laos e alguns ns. Dissertao (Mestrado). Campinas, SP: Unicamp / Faculdade
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PREZOTTO, M. A professora e os usos de si: entre o trabalho prescrito e o trabalho real na sala
de aula. Dissertao (Mestrado) Campinas, SP: Unicamp / Faculdade de Educao, 2003.
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Traduo de Roberto Cataldo Costa. Porto Alegre: Artes Mdicas Sul, 2000.
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________.The Reflective Practioner: how professional think in action. New York: Basic Books,
1983.
1. INTRODUO
As rpidas evolues socioculturais e tecnolgicas do mundo atual geram incessantes
mudanas nas organizaes, no pensamento humano e revelam um novo universo no cotidiano das
pessoas, caracterizando uma nova configurao aos tempos atuais, vive-se uma sensao de
incerteza. Segundo Castells (1999), essa sensao de desorientao formada por mudanas
radicais no mbito da comunicao, derivadas da revoluo tecnolgica. Isso exige independncia,
criatividade e autocrtica na obteno e seleo de informaes, assim como na construo do
conhecimento.
Dessa maneira, o paradigma educacional emergente requer a insero de novas prticas
curriculares e metodologias inovadoras para fazer frente s necessidades de uma sociedade
globalizada que altera padres de vida das pessoas, seja na maneira de se comunicar, de atuar nas
habilidades profissionais, na forma de aquisio do conhecimento e do pensar.
Esse novo caminho exige do professor profundo conhecimento terico e metodolgico em
reas especficas e capacitao para o uso de tecnologias cada vez mais sofisticadas e acima de tudo
uma nova postura, de forma a mediar esse processo na formao dos seus alunos, criando novas
estratgias e um ambiente motivador e desafiador. Para Belloni (2001) as exigncias das sociedades
contemporneas so visveis e notrias e valorizam um novo tipo de indivduo e trabalhador que
seja capaz de realizar um trabalho com maior mobilidade, gerir situaes de grupo e de se adaptar a
situaes novas, sempre pronto a aprender, um trabalhador mais informado e mais autnomo.
2. SOCIEDADE MODERNA E AS NOVAS TECNOLOGIAS
O cerne da transformao que estamos vivendo em nada se compara a outras revolues
vivenciadas pela humanidade. Essa revoluo refere-se s tecnologias da informao,
processamento e comunicao que assumem a mesma importncia que as fontes de energia tiveram
para as revolues anteriores. Mas, o que tecnologia? Castells (1999) a define como sendo o uso
de conhecimentos cientficos para especificar as vias de fazerem as coisas de uma maneira
reproduzvel. So exemplos de tecnologia da informao o conjunto convergente de tecnologias
em microeletrnica, computao (software e hardware), telecomunicaes, radiodifuso,
optoeletrnica, a engenharia gentica e seu crescente nmero de desenvolvimento e aplicaes,
razo pela qual pode-se dizer que se vive em um mundo digital.
O termo tecnologia provm do vocbulo grego techn e significa o mtodo, a maneira de
fazer eficaz com vistas consecuo de um determinado objetivo e resultado. O termo difundiu-se
na Europa depois da Segunda Guerra Mundial significando um conjunto de tcnicas modernas e de
cunho cientfico, em oposio s prticas realizadas pelos arteses. No Brasil, o termo comeou a
ser difundido depois da Segunda Guerra Mundial, mas aqui a tecnologia veio como uma
substituio palavra tcnica.
Entretanto, o grande fator que a histria registra no que diz respeito s mudanas
tecnolgicas surgiu com a chamada Primeira Revoluo Industrial, no fim do sculo XVIII, na
Inglaterra, expandindo-se depois para o resto do mundo no sculo XIX. O marco significativo foi o
surgimento da mquina a vapor, da indstria do ao e das ferrovias. neste momento que a
mquina comea a modificar a vida do trabalhador. A Segunda Revoluo Industrial, no final do
sculo XIX, marcada pelo aparecimento da energia eltrica, petrleo, ao e indstria qumica.
A Terceira Revoluo Industrial caracterizou-se por uma acelerada transformao no campo
tecnolgico, em atendimento s exigncias do mercado, e consequentemente pela influncia no
modo de organizao do trabalho, de produo e qualificao necessria dos novos trabalhadores e
das relaes sociais. Nesta fase, surge a microeletrnica, a microbiologia e a energia nuclear, que
levaram a um grande desenvolvimento da humanidade. A capacidade humana comea a ser
substituda por autmatos que eliminam o trabalho humano na produo de servios.
471
formar = conformar. A inteno fazer com que o individuo aceite e conforme-se com o
planejamento de vida e de atividades para o qual foi formado. Este tipo de formao o
mais grave, pois gera alienao.
A formao entendida deste modo acaba sendo definida mais pelo que se ofertou ou pelo
tipo de produto externo que se quer obter do que pelo efeito que ela exercer na vida das pessoas.
De certo modo, todos discutem a formao, mas nem sempre feita uma anlise crtica sobre seu
verdadeiro significado.
Neste sentido, Zabalza (2004, grifos do autor) esclarece que:
A importncia da formao deriva de sua necessria vinculao ao crescimento e ao
aperfeioamento das pessoas, aperfeioamento que tem de ser entendido em um sentido
global: crescer como pessoas. Levando isso ao extremo, torna-se desnecessrio falar a
respeito da contnua formao se no sob a perspectiva de crescer como pessoas.
474
475
que o uso das redes de telecomunicao e dos suportes multimdia interativos vem sendo integrado
ao ensino tradicional.
O grande diferencial nos cursos de formao ser a mudana qualitativa nos processos de
ensino e aprendizagem, estabelecendo novos paradigmas dos conhecimentos e de construo de
novos saberes, priorizando a aprendizagem cooperativa. (LVY, 2011). Dito de outra forma, os
professores aprendem ao mesmo tempo que os estudantes e atualizam seus conhecimentos, o
professor perde o status de detentor do conhecimento e assume a postura de incentivador da
aprendizagem dos alunos. Nas palavras de Lvy (ibid.), o professor torna-se um animador da
inteligncia coletiva dos grupos, sendo sua atividade centrada no acompanhamento e na gesto das
aprendizagens.
Neste contexto, torna-se indispensvel discutir os modelos formativos principalmente
aqueles que possibilitam situaes bidirecionais, colaborativas e interdisciplinares, favorecendo a
formao holstica do educador. A formao inicial de professores deve incluir o domnio de
conhecimentos bsicos, preparao cientfica e competncia para utilizar as novas tecnologias como
ferramentas pedaggicas. Tal responsabilidade cabe s instituies formadoras que devero
propiciar prticas inovadoras focando a qualidade no ensino.
4. CONSIDERAES FINAIS
A educao comea a navegar nesse mundo de transformaes radicais, em que o
desenvolvimento das tecnologias digitais e a profuso das redes interativas colocam a humanidade
diante de um caminho sem volta, diante das novas necessidades do modelo capitalista, criando um
cenrio de incertezas.
Neste cenrio, no basta capacitar o docente o para usar as novas tecnologias,
indispensvel que ele seja capaz de selecionar informao, reconstruir conhecimento, assumir um
posicionamento crtico contribuindo para a transformao da realidade. No se trata de usar as
tecnologias a qualquer custo, mas acompanhar essa mudana de paradigma que incidem
diretamente sobre a funo das escolas e sobre os papis do professor e do aluno no sculo XXI.
Os processos de aquisio do conhecimento que esto sendo vivenciados na sociedade do
conhecimento assumem atualmente um papel de destaque e exigem da educao, a formao de um
profissional crtico, criativo, reflexivo e com capacidade de pensar, de aprender a aprender, de
trabalhar em grupo e de se conhecer como indivduo. Mas para tanto, a educao capaz de formar
esse profissional no pode mais ser baseada na instruo que o professor transmite ao aluno, mas,
na construo do conhecimento pelo aluno e no desenvolvimento dessas novas competncias.
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ZABALZA, Miguel. O ensino universitrio: seu cenrio e seus protagonistas. Porto Alegre:
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476
Nesse campo das relaes entre o cinema e a histria destaca-se o historiador francs Marc
Ferro, um dos principais estudiosos nessa rea. O historiador prope duas formas de se ler o
cinema: leitura histrica do filme e leitura cinematogrfica da histria: esses so dois eixos a serem
seguidos para quem se interroga sobre a relao entre cinema e histria (1992, p.19).
Marc Ferro situa o cinema no territrio de anlise do historiador. Onde cabe o cinema
quando tratado luz da Histria, pergunta Ferro? Para ele, o cinema a contra-anlise da sociedade,
mas tambm Histria, escreve e se inscreve na Histria, deixando sua marca na sociedade e,
477
dialogando com ela, criando hbitos e costumes que ele prprio produziu. O filme d a
possibilidade de enxergarmos a Histria livre de sua vinculao com documentos oficiais, livre da
escrita. Ele se insere no imaginrio do homem.
Os historiadores j recolocaram em seu legtimo lugar as fontes de origem popular,
primeiro as escritas, depois as no escritas: o folclore, as artes e as tradies populares.
Resta agora estudar o filme, associ-lo com o mundo que o produz. Qual a hiptese? Que
o filme, imagem ou no da realidade, documento ou fico, intriga autntica ou pura
inveno, Histria. E qual o postulado? Que aquilo que no aconteceu (e por que no
aquilo que aconteceu?), as crenas, as intenes, o imaginrio do homem, so to Histria
quanto a Histria (FERRO, 2010, p.32).
Ferro comea a pensar as imagens, mais especificamente o cinema, como fonte possvel para
estudos historiogrficos, j que, por se tratar de uma produo do homem e que freqentemente se
utilizou a histria como fonte de inspirao, merece ser analisado pela cincia que tem como ponto
principal as aes humanas em um processo de desenvolvimento contnuo: a Histria. Alm disso,
desde o surgimento dessa arte, como j se afirmou, no so poucas as pelculas que se apossaram de
fatos histricos para contar suas estrias. Desde ento a discusso sobre a possibilidade ou no da
utilizao dos filmes como fonte para o trabalho do historiador vem crescendo e, apesar de alguns
ainda no aceitarem essa tcnica, vem aumentando o nmero de pesquisadores que tm em seus
trabalhos fontes e natureza flmica.
Mas necessrio se fazer algumas ressalvas sobre essa nova fonte histrica. No cinema,
torna-se impossvel tratar todos os aspectos dos acontecimentos histricos. Se assim fosse feito,
alm de tornar as pelculas imensas, faria com que o espectador se perdesse, j que no haveria
linearidade no filme, sem atingir com isso sua questo fundamental, a de entretenimento do
espectador. No entanto esse no um ponto que impede a utilizao do mesmo na sala de aula,
apenas uma limitao com a qual o historiador ter de lidar.
Cinema e o ensino de Histria
As transformaes da sociedade contempornea, bem como as novas perspectivas
historiogrficas, como as relaes entre histria e memria, tm estimulado o debate sobre a
necessidade de novos mtodos de ensino de Histria.
Esse desafio interessante na construo de uma prtica de ensino reflexivo e dinmico,
podendo- se afirmar que ensinar Histria levar o aluno compreender e explicar, historicamente, a
realidade em que vive. importante destacar que, do ponto de vista didtico-pedaggico, s
relevante a aprendizagem que seja significativa para o prprio aluno, que se identifique como
sujeito da histria e da produo do conhecimento histrico. Conforme Schmidt (2004, p. 57)
Ensinar Histria passa a ser, ento, dar condies para que o aluno possa participar do processo de
fazer, do construir a Histria. Portando, o espao escolar no onde apenas se transmitem
informaes, mas o espao onde se estabelecem relaes entre interlocutores que constroem
significados e sentidos.
Diante dessas consideraes, configuram-se as necessidades da utilizao de diversas
metodologias, fontes e linguagens para a construo de um ensino de Histria que ganhe vida em
nossas escolas e em nossos alunos, dando-lhes a oportunidade de construir conhecimento histrico e
apropriar-se de problemticas de forma significativa. O filme constitui uma linguagem, entre outras
que podem ser aplicadas no estudo da Histria.
Convm lembrar que no Brasil o uso do cinema como recurso didtico no nada recente.
Na dcada de 1930, j se percebia o cinema como ferramenta indispensvel na educao de jovens e
crianas. O Governo Vargas tornou a educao um dos seus principais alvos e via o cinema como
instrumento de divulgao da cultura do Estado. Dessa maneira percebemos que no havia
478
preocupaes terico - metodolgicas, mas sim uma forma de fazer do cinema um veculo de massa
difusor da ideologia do Estado seguindo os modelos dos regimes autoritrios da Alemanha, da Itlia
e da Antiga URSS.
No podemos ignorar que vivemos uma era da imagem e o cinema um dos grandes
representantes dessa era. Dessa forma inegvel o peso da imagem sobre os alunos. O cinema,
percebido como recurso didtico, possibilita a construo do conhecimento histrico, pois
o cinema possui mensagens flmicas individuais e mltiplas, mensagens que trazem valores
culturais, sociais e ideolgicos de uma sociedade. O filme torna-se um documento a partir do
momento em ele apresenta vestgios do passado.
O filme representa uma tima oportunidade para trabalhar o senso crtico do aluno, pois o
uso do filme em sala de aula no cabe apenas no visualizar, mas no questionar a obra cabendo ao
professor o papel de guiar tal processo, pois trabalhar com o cinema na sala de aula requer muita
ateno de quem vai utiliz-lo.
O cinema, ao tratar de temas histricos, apresenta uma verso de um fato, onde geralmente
as liberdades artsticas permeiam toda a obra. O professor deve lembrar ao seu aluno que o filme
no representa uma verdade histrica, mas sim uma interpretao dos fatos. Na nossa situao
descrita no inicio do texto o que pode acontecer que o aluno ao assistir ao filme 1492 A
Conquista do Paraso vai assimilar aquela imagem como sendo aquilo que de fato aconteceu sem
levar em considerao de que se trata de um trabalho artstico e que carece de uma analise.
Um dos cuidados principais ao se analisar um filme evitar o anacronismo ao julgar valores
e condutas de uma determinada poca pelos critrios do presente.
Outro ponto relevante no uso do cinema como material didtico que o filme no deve ser
usado como o nico material de anlise. O filme no substitui o material didtico. Sempre que for
possvel, o professor deve relacionar o filme com outra fonte podendo apresentar outros textos
relacionados ao filme como artigos, crticas, letras de msica, fotografias. Dessa forma o professor
facilita ainda mais o entendimento do filme e o processo de produo do conhecimento.
O uso do filme no funciona se ele no for analisado. O professor deve trabalhar o filme em
atividades que estimulem o senso crtico do aluno, pois cabe a ele conduzir junto com o aluno o
processo de ensino-aprendizagem.
Nos Parmetros Curriculares Nacionais o computador, a televiso, o videocassete, as
filmadoras, alm de gravadores, alm do prprio livro didtico como tendo um papel importante
no processo de ensino e aprendizagem, desde que se tenha clareza das possibilidades e dos limites
que cada um deles apresenta e de como eles podem ser inseridos numa proposta global de trabalho.
em meio a todas essas propostas educacionais trazidas pela reforma educacional do
Governo Fernando Henrique Cardoso que surge o livro Como usar o cinema em sala de aula,
de Marcos Napolitano. No podemos afirmar que a publicao foi motivada pela reforma, mas ela
surge nesse contexto e responde de alguma forma s necessidades educacionais presentes na poca.
Em sua apresentao, Napolitano comenta a dificuldade que tanto a escola tradicional como
a escola renovada tm em usar o cinema como recurso didtico, afirmando que o cinema no tem
sido utilizado com a frequncia e o enfoque desejveis. (NAPOLITANO, 2006, p. 7).
Os PCN de Histria indicam a possibilidade de se trabalhar com filmes, considerados como
documentos no sentido mais amplo, que os historiadores passaram a adotar no sculo XX, como
indcios de realidades histricas.
As mais diversas obras humanas produzidas nos mais diferentes contextos sociais e com
objetivos variados podem ser chamadas de documentos histricos. o caso, por exemplo,
de obras de arte, textos de jornais, utenslios, ferramentas de trabalho, textos literrios,
dirios, relatos de viagem, leis, mapas, depoimentos e lembranas, programas de televiso,
filmes, vestimentas, edificaes etc. (BRASIL, 1998c, p. 83).
479
A metodologia e o roteiro
O uso de filme na aula de histria uma importante ferramenta metodolgica que pode ser
utilizada pelo professor. uma maneira de transformar uma aula excessivamente palestrante em
uma aula voltada para a interao e socializao do contedo em sala de aula. Assim, ao propor a
exibio de um filme como discusso do contedo perante os alunos, o professor abrir
possibilidades para que eles se insiram na construo do conhecimento, contribuindo assim para o
enriquecimento do cotidiano escolar.
O professor, ao propor o uso do filme, dever desenvolver uma minuciosa preparao de sua
aula, para que os alunos no vejam essa atividade somente como um momento de diverso. Dessa
forma, o primeiro passo escolher um filme que se encaixa dentro do que est sendo discutido em
sala de aula; depois, analisar a narrativa do filme para ver se a linguagem e o roteiro so adequados
para a faixa etria da turma. Alm do mais, necessrio fazer uma breve introduo do que ser
retratado no filme, tornando evidente, por exemplo, o ano que a produo foi elaborada e o nome
dos diretores que o produziram.
Para mostrar que o filme tem importncia na anlise do contedo importante elaborar uma
atividade avaliativa sobre o tema em questo. Um crculo de debate para compreender
o que foi retratado de mais pertinente no filme servir de baliza para avaliao. Pode-se, por
exemplo, solicitar que os alunos faam perguntas uns para os outros para estimular a socializao
do contedo apresentado, pois nem sempre uma sala em silncio uma sala em aprendizado. Isso
permite, portanto, fazer com que os alunos sejam protagonistas na produo do conhecimento,
dando a eles responsabilidade perante o contedo.
O propsito de levar um filme para sala de aula varia de acordo com o entendimento de
Histria do prprio professor. De acordo com a Histria Cultural, as preocupaes tericas, e o
processo de produo do cinema prope-se a utilizao do filme em sala de aula acompanhado de
anlise da produo flmica e das temticas envolvidas. A divulgao e a leitura atenta da ficha
tcnica com os alunos num primeiro momento demonstra a poca e o local de produo, a equipe
envolvida na elaborao do filme, alm dos atores e atrizes, que podem at ser conhecidos dos
discentes. Essa apresentao aproxima a poca de produo do filme dos alunos e, junto com uma
discusso de olhar o passado atravs da viso de uma equipe de profissionais, direciona o
pensamento pluralidade.
Segundo SCHMIDT (2004) a seleo de alguns elementos pode levar a uma quebra de
paradigma com o ensino tradicional. Levando a aula de Histria do ensino mdio numa direo de
eixos temticos, considerando a realidade social dos educandos e do meio onde vivem superando
limites locais e regionais. Os elementos so os seguintes:
A histria vista como processo, superando a linearidade e a evoluo positiva;
A anlise dialtica da histria, rompendo com o entendimento de fatos separados sem
anlise da totalidade;
A histria sempre partindo do presente contrapondo-se idia de estudos imparciais;
A interpretao da histria com base na realidade social (micro e macro) do aluno, dando
condies ao mesmo de entender e interferir.
O planejamento fundamental para utilizar o filme em sala de aula. A escolha do filme deve
seguir um propsito, seja na anlise de um contedo ou de um fato histrico ocorrido numa poca
passada, ou na discusso da sociedade atual. Para cada um destes objetivos/propsitos interessante
utilizar o filme de maneira diferente. O uso de determinadas cenas tende a ser uma opo adequada
para a sala de aula. A apresentao de todo o filme indicada sempre que for possvel. Recomendase sua visualizao por completa, tanto para
um trabalho especfico, como uma investigao ao longo da trama, quanto para analisar a sociedade
atual. Enfatiza-se que, neste ltimo caso, as nuanas envolvendo aes dos personagens, cenrios e
interpretaes so melhores observadas dentro do contexto de produo da obra como um todo.
480
Para que isso seja melhor aplicado, uma pesquisa mais aprofundada sobre o diretor, patrocinadores,
entre outros, devem ser realizadas.
Observa-se que o uso das cenas dos filmes em geral devem vir acompanhadas de algumas
instrues: antecedendo a cena, cabe apresentar uma introduo do contexto a ser trabalhado,
ligando a cena ao propsito da aula e, aps a exibio, interessante oferecer uma proposta de
atividade aos discentes. Essas instrues possibilitam trabalhar com uma ou vrias cenas, ficando
estas independentes dos filmes de onde foram retiradas. A composio de um roteiro, a seleo e a
montagem das cenas e o direcionamento das propostas de atividades fazem surgir um vdeo
original, com um novo contexto e inteno, voltados para um determinado pblico e assinado pelo
professor de Histria. Este, por sua vez, torna-se produtor, diretor e autor de um material didtico a
ser utilizado em sala de aula.
Consideraes Finais
Ao fazer uso do recurso audiovisual nas aulas de Histria, tornando-a mais dinmica, a
indicao iniciar com questionamentos, provocaes, desafios... apoiando - se nas cenas de um ou
mais filmes, organizando as discusses para partir do hoje/momento contemporneo (com a
produo da pelcula e suas questes mais tericas, envolvendo a Histria e o Cinema) e atingir o
perodo histrico a ser estudado, representado nas cenas (contedo da Histria).
Essa ferramenta didtica far o link com outros materiais, de escolha do professor, para
tratar com conceitos histricos importantes. Os alunos devem estar cientes que o filme uma
representao de um local, de uma sociedade, de um modo de vida, de uma poca e o estudo que
eles iro fazer, servir para compreender uma sociedade diferente, reconhecendo que esse outro no
pensava igual e nem agia do mesmo modo que os deles. As aprendizagens significativas alcanadas
pelos discentes sero possveis com os entendimentos dos processos histricos, resultando nas
relaes com o mundo de hoje. Muitos destes so fundamentais para dar ao aluno um conhecimento
das explicaes das possveis situaes enfrentadas no seu tempo. Temas e conceitos associados
com a questo do tempo e de sua construo e organizao, das fontes histricas e de sua seleo e
perdurao, da representao das sociedades e
dos acontecimentos do passado e do presente... so fatores que devem estar presentes em qualquer
utilizao dos recurso didtico.
Outro fator que propicia aprendizagens significativas o trabalho mais dinmico obtido com
o recurso audiovisual. Este um material de grande proximidade dos discentes. Vdeos e cenas so
gravadas, executadas, editadas e repassadas com o auxlio de um computador e de um celular, com
uma cmera e a tecnologia bluetooth, sendo colocados em sites de vdeos especficos para este fim,
com grande facilidade. O professor atento a isso deve propor atividades ligadas criao, pelos
alunos, de cenas que representem acontecimentos de perodos histricos.
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483
Nesse contexto, para Mello, Filho e Ribeiro (2009) universidade brasileira j colocado
um triplo desafio, primeiro por essa, ter que atingir um padro de qualidade, compatveis com
padres mundiais; segundo por ter que primar pela universalidade de acesso, ofertando a todos os
cidados e cidads que tm interesse e demonstrarem vocao, aptido e motivao para formar-se
nos nveis superiores e terceiro por ter que desenvolver programas sociais relevantes, capazes de
solucionar problemas sociais, superando distintas modalidades de excluso ou carncia socialmente
estrutural: sanitria, educacional, produtiva. Assim, na atual conjuntura poltica a universidade
encontra-se cometida de responsabilidades sociais no que se refere ao afirmativa diante de casos
de desigualdades sociais, sejam esses de origens econmicas, sociais ou raciais. Fato que implica
mudanas na forma de gerir o conhecimento e coloca as instituies frente a um novo e desafiador
compromisso. Compromisso que demanda prticas e aes reflexivas, tanto no que diz respeito
estruturao curricular como a capacidade formativa pautada em valores ticos e postura de
autoformao.
Nestes termos, pensar a docncia no Ensino Superior remete reflexo sobre o processo de
formao para a docncia universitria, considerando seus aspectos tericos e prticos, buscando a
compreenso de como nos tornamos docentes e de que repertrio de saberes se faz necessrio lanar
mo para uma docncia pertinente, que atenda aos desafios de uma formao pedaggica cada vez
mais atualizada, cientfica, qualificada e que destaque o papel do professor universitrio no
processo de formao pessoal e profissional. (CASTELII E PEDRINI, 2012, p. 2). Ou seja,
preciso formar de e para competncias.
Competncias
A teoria das competncias, de acordo com Wittaczik (2007), surgiu na dcada de 90, e, a
partir de pressupostos norteadores pelos quais permite uma formao voltada para capacidade de
anlise crtica das situaes, para bom relacionamento interpessoal, capacidade de agir eficazmente
em diversas situaes.
Certa vez ao assistir um documentrio em que um mdico relatava uma experincia, em que
necessitou abrir mo de recursos hospitalares disponveis e se viu obrigado a recorrer recursos
alternativos da vida diria, esse mdico finalizou a reportagem dizendo que na universidade haviam
dado lhe s ferramentas necessrias para pensar. Eis a funo da universidade. Ao ensinar
contedos criamos possibilidades de o educando desenvolver a capacidade de dominar estruturas
que so usadas para construir o pensar e para desenvolver a capacidade de agir e sistematizar novas
aes. (RIOS, 2010, p.659).
De acordo com Pimenta e Anastasiou (2002), h necessidade de uma competncia docente
para estabelecer o processo de apreenso e construo do conhecimento. Diante dos avanos
tecnolgicos em que o conhecimento se dar instantaneamente a partir da interao, essa
competncia deixa de centrar-se na figura do professor como detentor e transmissor de
conhecimento e passa a firma-se na inter-relao dialgica e reflexiva entre professor e aluno, na
qual ambos so responsveis pela produo do saber. Para essa dinmica de ensinagem faz-se
necessrio entre outras, a coerncia entre a formao oferecida e a prtica esperada. Masetto (2005)
ressalta trs competncias necessrias ao decente: 1- Competncia em uma determinada rea de
conhecimento; 2- Competncia na rea pedaggica; 3- competncia para o exerccio da dimenso
poltica. A definio das competncias remete-nos a refletir sobre a funo de ser professor na
sociedade contempornea, no presente contexto educacional no cabe mais a tarefa de abrir o livro e
repassar/transmitir o contedo e sim um perfil reflexivo, inovador e criativo.
Nesse sentido as Diretrizes Curriculares Nacionais ao colocar no centro do discurso
educacional o ensino por e para competncias chama a ateno da necessidade de uma educao
socializante, onde haja partilha de conhecimentos e os valores culturais sejam respeitados, sendo
tarefa de todas as instituies o comprometimento com as causas sociais, num processo constante
484
de ensino e a aprendizagem, pois se aprendemos uns com os outros, ensinamos o que sabemos e
aprendemos o que no sabemos. Transformamos, ou nos permitimos ser transformados. (RIOS,
2010, p. 657). nessa perspectiva dialgica que entendemos a pertinncia da teoria da atividade
frente prtica docente.
Atividade docente
A atividade docente tem papel fundamental no processo de ensino e aprendizagem. Por
atividade designam-se os processos psicologicamente caracterizados por aquilo a que o processo,
como um todo, se dirige (seu objeto), coincidindo sempre com o objetivo que estimula o sujeito a
executar a atividade, isto , o motivo. (LEONTIEV 2012, p.68). No contexto escolar, portanto, o
professor deve ter claro qual a atividade principal que norteia o trabalho com alunos especiais, seu
objeto, para que suas aes e operaes convirjam no sentido de atingir o alvo, com isso
desenvolver as potencialidades que cada indivduo apresenta. Segundo Lria (2012), Vigotski
diferentemente de muitos pesquisadores que estudaram as crianas com deficincias, concentrou
sua ateno nas habilidades que estas possuem. Habilidades que podem formar a base para o
desenvolvimento de capacidades integrais e pode ter incio na atividade mediada pelo docente.
A aprendizagem no em si mesma, desenvolvimento, mas uma correta organizao da
aprendizagem da criana conduz ao desenvolvimento mental, ativa todo um grupo de
processos de desenvolvimento, e esta ativao no poderia produzir-se sem a
aprendizagem. Por isso, a aprendizagem um momento intrinsecamente necessrio e
universal para que se desenvolvam na criana essas caractersticas humanas no-naturais,
mas formadas historicamente. (VIGOTSKI, 2012, p.115)
Encontra-se aqui uma das principais responsabilidades dos educadores no contexto escolar,
primar pelo desenvolvimento dos alunos a partir da aprendizagem que tem incio na atividade
docente. Para Ges (1991) A boa aprendizagem aquela que consolida e, sobretudo cria zonas de
desenvolvimento proximal sucessiva, propiciando a ampliao dos conhecimentos e construindo
novos. Cabe ao docente atenta-se aos sentidos e significados atribudos, tanto aqueles prestabelecidos pelo prprio docente, como aqueles atribudos por cada discente envolvido na ao,
uma vez que: ao assimilar o significado de uma palavra o homem est dominando a experincia
social. No entanto essa depende da individualidade de cada um. (MOYSS 2012, p.39).
Diante do exposto, e propensa a conhecer a atividade educativa em espaos inclusivos
passamos a investigar a prtica e as bases formativas que norteiam esse trabalho no contexto da sala
de aula.
ASPECTOS METODOLGICOS
Objetivando conhecer os desafios e as responsabilidades postas s instituies de educao
bsica e superior frente ao novo paradigma da educao especial propusemos uma pesquisa
participante. Na qual utilizamos recursos bibliogrficos, documental, entrevistas e observao, esses
se destinaram a apreender as bases formativas que fundamentam a atividade educacional dos
professores de matemtica no desempenho da ao com alunos com necessidades educacionais
especiais. A investigao foi realizada em quatro escolas de ensino regular que atendem alunos do
6 ao 9 ano em carter de incluso, Tendo como sujeitos os professores desses alunos. Optamos por
conhecer a realidade a partir do relato dos prprios docentes, para tanto, recorremos a entrevistas
semiestruturadas e como forma de registro a gravao audiovisual, essa possibilitou a recolha e a
anlise no decorrer da investigao. Para Bogdan e Biklen (1994), as entrevistas variam quanto ao
grau de estruturao e possibilitam combinao de perguntas abertas e fechadas, favorecendo a
identificao, a explicitao e a anlise dos questionamentos.
485
A presena do aluno com deficincia nas escolas de ensino regular uma realidade que
aumenta a cada dia, o Brasil ao estabelecer a poltica nacional de educao especial na perspectiva
da incluso previu o atendimento educacional especializado, implantao de salas de recursos
multifuncionais com profissionais capacitados para o atendimento, a organizao dos cursos de
formao inicial de forma a contemplar essa nova conjuntura. Porm nos deparamos com realidades
outras, como a dos profissionais que saram da universidade antes da reestruturao desses cursos e
ainda no passaram por formao continuada que favorea uma ao educativa voltada para a
aprendizagem e o desenvolvimento desses educandos.
A formao revelou-se, no decorrer da investigao, como um dos pontos mais valiosos e
necessrios para a melhoria do processo de ensino aprendizagem e para o desempenho da atividade
docente em espaos inclusivos. Entendendo que formao gera formao possvel afirmar que o
investimento formativo direcionado aos professores reverte-se na formao do aluno, fato que
justifica investimento na formao inicial e continuada.
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buscando portanto um educador que use os conhecimentos de sua rea para uma interveno
especfica e prpria da profisso docente, contextualizada no espao e tempo social e que seja capaz
de se pensar como profissional professor.
Assim, entendemos que a nfase da matriz curricular do curso de formao de professores
no deve ser a mera justaposio ou convivncia de estudos disciplinares. Ela deve permitir o
exerccio permanente de aprofundar conhecimentos e ao mesmo tempo indagar a esses
conhecimentos sua relevncia e pertinncia para compreender, planejar, executar, avaliar situaes
de ensino e aprendizagem. Essa indagao pode ser feita de uma perspectiva inter/transdisciplinar
que facilite fazer permanentemente a transformao dos objetos de conhecimento em objetos de
ensino.
Para Morin (2005, p. 14), a supremacia do conhecimento fragmentado de acordo com as
disciplinas impede frequentemente de operar os vnculos entre as partes e a totalidade, e deve ser
substituda por um modo de conhecimento capaz de apreender os objetos em seu contexto, sua
complexidade, seu conjunto. Segundo Morin, complexus significa o que foi trazido junto, e a
complexidade, segundo ele, um desafio prprio da nossa era planetria, ao que deve ser
enfrentado pelo conhecimento.
H complexidade quando elementos diferentes so inseparveis constitutivos do todo (como o
econmico, o poltico, o sociolgico, o psicolgico, o afetivo, o mitolgico), e h um tecido
interdependente, interativo e inter-retroativo entre o objeto de conhecimento e seu contexto, as
partes e o todo, o todo e as partes, as partes entre si. Por isso, a complexidade a unio entre a
unidade e a complexidade. (2005, p. 38)
489
490
491
Referncias
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ANEXO 1 - Quadro de temas trazidos e seus exemplos
Tema geral: Lembranas de escola
Situaes prazerosas ligadas
escola (aspectos pedaggicos)
Situaes prazerosas
ligadas a aspectos extra
pedaggicos
Situaes difceis
Lembro-me
rapidamente
do
momento difcil que vivi no
primeiro ano do fundamental, por
conta de uma doena de pele
grave.
Uma lembrana que tenho dos
tempos de escola o ato de
abaixar a cabea.[...] Eu, muito
quietinha e medrosa, no
transgredia a regra, ficava
pensando
o
que
poderia
acontecer comigo caso no
ficasse de cabea baixa sobre a
mesa.
492
Um dia me aproximei da
professora, e relatei como as
experincias nas aulas eram boas,
e que gostaria de saber qual
caminho eu deveria seguir
profissionalmente para ser como
ela. Por incrvel que possa
parecer, ela no conversou, no
orientou, no se importou: Minha
sensao e desapontamento foi
to grande que eu nunca mais
conversei com ela.
Tambm
recordo-me
dos
momentos de fazer o dever de
casa que era sempre um desafio,
pois a minha me no sabia
ensinar porque havia tido uma
baixa escolaridade e o meu pai
sempre estava trabalhando e por
isso chegava muito tarde.
Minha
primeira
lembrana
escolar, no s a primeira mas a
maioria delas no so muito
agradveis. Pois j na alfa era
perseguida por uma menina que
me batia e por incrvel que
parea ela era minha vizinha e o
resto da turma me excluiu por
causa da minha religio. Mas
alm das dificuldades sempre fui
uma aluna pssima, menos em
matemtica. O que me sobrava
em nmeros me faltava em escrita
nos dia de ditado eu era a
primeira a pedir para ir ao
banheiro para ver se a aula
acabava e a professora desistia
do ditado.
No consigo me recordar qual
era a srie se era a alfa ou 1
srie, sei que quando entrava na
escola e ia pra sala de aula
chorava muito, porque era meu
pai que me levava para a escola e
ele sempre me levava atrasada, a
professora nunca brigava, porm
eu morria de vergonha de ser a
ltima a entrar na sala quando
todos j estavam sentados.
493
Quando me encontrava na
terceira srie, hoje 4 ano, foi
muito difcil, pois me lembro de
ter mudado de escola e no
conseguia acompanhar a turma, a
professora sempre brigava muito
comigo e por muitas vezes eu
chorava, as tarefas de casa eram
sempre difceis, mas tinha ajuda
de minha me.
Na
alfabetizao
era
um
verdadeiro
sofrimento,
pois
minha me achando que para dar
jeito em sua filha que era muito
levada e que no parava nem um
segundo, trocou a escola por uma
professora que dava aulas em
casa. Claro que no era qualquer
professora, mas sim, a professora
mais carrasca que conheci. Era
do tipo que na hora da leitura,
batia com a rgua ou o que
tivesse ao alcance, caso algum
no se l corretamente. Com isso,
a nica forma de me livrar dos
castigos e mos doloridas era
fazendo todo o dever de casa
muito bem e corretamente
sabendo na ponta da lngua.
494
INTRODUO:
Este texto um recorte de uma pesquisa em andamento pela Pontifcia Universidade
Catlica de Campinas, intitulada O processo formativo do Programa Ler e Escrever: Uma anlise
da rede de formaes proposta pelo estado de So Paulo. Esta pesquisa investiga como se d o
processo de formao continuada de professores na rede estadual de So Paulo. No decorrer da
pesquisa, evidenciou-se que a formao direta dos professores no interior da escola est sob
responsabilidade do Coordenador Pedaggico no estado de So Paulo chamado de Professor
Coordenador e a fim de compreender melhor esta funo, um dos captulos da pesquisa destina-se
ao estudo de como a literatura vem abordando a funo. Desta forma, este texto tem o objetivo de
apresentar os conceitos e reflexes que colaboraram para a construo do olhar da pesquisa no que
se refere funo do Professor Coordenador. Buscaremos realizar apontamentos e snteses de ideias
que fizeram parte da construo do trabalho e esboar, enfim, a viso do Professor Coordenador
adotada na pesquisa. Desejamos ressaltar que esta viso tem sido de tamanha relevncia para a
anlise do material emprico. O Professor Coordenador o principal sujeito desta pesquisa e
compreender a histria de sua funo, olhares e apontamentos sobre esta figura, colabora para olhar,
ouvir e buscar compreender de quem estamos falando.
Este texto inicia com a trajetria histrica da funo segundo Demerval Saviani. Em
seguida, foi realizada uma sntese do levantamento bibliogrfico realizado, as concepes
explcitas e os ocultamentos realizados, gerando reflexes sobre a coordenao e a formao
continuada no interior da escola.
MUITAS NOMENCLATURAS, ATRIBUIES, EXPECTATIVAS E POUCA
DEFINIO: UM OLHAR FUNO DO COORDENADOR PEDAGGICO A PARTIR
DA LITERATURA
Saviani (2002) aponta que na dcada de 20 sugiram os chamados profissionais da
educao. Para o autor, este foi o aparecimento dos tcnicos em escolarizao, que se
constituram em uma nova categoria profissional. Decorrente disto, foram criados decretos em
diversas esferas da organizao pblica que separavam rgos de administrao, dos de carter
tcnico, para o tratamento dos assuntos educacionais. Saviani (2002) relata que foi a separao entre
a parte administrativa e a parte tcnica condio para o surgimento da figura do supervisor de
forma distinta do diretor e tambm do inspetor.
Foi ento pelo Decreto n 19.851 de 1931, que previa a implantao da Faculdade de
Educao, Cincia e Letras, que se iniciou o processo de formao de professores das diferentes
disciplinas das escolas chamadas secundrias e criou-se o curso de Pedagogia com a incumbncia
de formar professores das disciplinas do chamado Curso Normal da poca curso de nvel mdio
que formava professores, em carter tcnico para atuar nas escolas do chamado ensino primrio, 1
4 srie e essa faculdade tinha a incumbncia tambm de formar os tcnicos da educao. Essa
ltima categoria, segundo Saviani (2002, p.10), tinha um sentido genrico Em verdade os cursos
de pedagogia formavam os pedagogos, e estes eram os tcnicos ou especialistas em educao.
A histria da funo da coordenao pedaggica mistura-se, ento, com a histria da prpria
pedagogia. No final da dcada de 60, no perodo militar, houve outra reforma buscando adequar o
curso nova situao:
em lugar de se formar tcnico em educao com vrias funes, sendo que nenhuma
delas era claramente definida, como vinha ocorrendo, pretendeu-se especializar o educador
numa funo particular, sem se preocupar com a sua insero no quadro mais amplo dos
processos educativo. Tais funes foram denominadas habilitaes. (Ibidem, p. 29)
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formao que ela classifica como generalista, uma vez que por meio desta se obtm diversas
habilitaes. Nveis diferentes da prtica pedaggica demandam requisitos especficos para o
exerccio profissional, defende Domingues, pautada em Libneo. Outro aspecto relevante do
trabalho de Domingues a reflexo sobre o practicismo que pode associar-se ao trabalho da
coordenao. Centrada no discurso de uma das entrevistadas que demonstra o quanto a coordenao
procurada pelas professoras para soluo de problemas prticos de sala de aula, a autora discorre,
ainda que brevemente, sobre o quanto esta atitude pode remeter a um practicismo frentico do
Coordenador Pedaggico, que a busca por responder satisfatoriamente s necessidades de todos na
escola, lhe roubando o tempo para a reflexo crtica, a pesquisa e o estudo terico.
Este aspecto prtico que apontamos foi pesquisado por Miziara (2008), que procurou
analisar as contribuies da Coordenao Pedaggica para o processo de ensino-aprendizagem. A
autora chegou a concluso de que, embora os professores sejam contemplados pelo trabalho da
coordenao pedaggica, estes no sentem que suas necessidades pedaggicas so contempladas,
especialmente na relao ensino-aprendizagem e, atribuem isto coordenao depreender muito
tempo no trabalho com a questo disciplinar.
Mantovani (2009), Celegatto (2008) e Coit (2011) trazem a questo da formao
continuada realizada no interior da escola, defendendo a importncia desta estar direcionada
diretamente transformao de prticas de professores. Estes autores trazem como base os aportes
do professor reflexivo, apontando que a reflexo sobre a prpria prtica deve ser o princpio e o fim
da formao continuada no interior da escola.
ALVES (2012) traz uma questo importante sobre o que ele chama de campo de tenso,
que a presso realizada pelos instrumentos de avaliao externa, que compem o IDEB e IDESP,
no caso de So Paulo, na constituio da profissionalidade docente. A pesquisa foi relaizada em
duas escolas de Ensino Fundamental anos finais e Ensino Mdio, concluindo que a construo da
profissionalidade se d por fatores externos e internos escola. Alves relata como se d a
construo da profissionalidade docente e quais as dificuldades encontradas, principalmente
ressaltando a falta de engajamento poltico dos professores, na associao sindicatos, por
exemplo. Statonato (2010) faz uma anlise do processo de formao de formadores no Programa
Ler e Escrever, para isso realizou um questionrio com cinco formadores do Programa e os
resultados evidenciam que os formadores vo em busca desta funo pelo reconhecimento
profissional. A autora conclui que apesar do discurso dos formadores no sentido de que a formao
oferecida a eles pelo Programa suficiente, Statonato considera que insuficiente para que haja
uma interao com as escolas, desenvolvendo junto ao Professor Coordenador um trabalho efetivo
que atue na promoo da qualidade de ensino das escolas. Para a autora, a escola como lcus de
formao um grande ganho, mas no abrange todos os aspectos que devem comportar o processo
formativo. Statonato tambm se baseia em Candau na defesa da formao continuada e afirma que
os formadores no se reconhecem no processo de transformao da sociedade, mas em sua
reproduo
Pereira (2010) ressalta que o Coordenador Pedaggico como formador de professores uma
tendncia que aos poucos vem sendo incorporada pelas polticas pblicas, como o caso do
Programa Ler e Escrever. Neste sentido, a pesquisa de Pereira teve como objetivo evidenciar como
os Professores Coordenadores compreendem e descrevem sua atuao como formadores de
professores. Para isso, realizou entrevistas com seis Professores Coordenadores da Diretoria de
Ensino na regio Leste da cidade de So Paulo e concluiu que o trabalho dos professores
coordenadores ainda guarda traos da burocratizao e de fiscalizao do trabalho docente e que os
esforos dos Professores Coordenadores em realizar a formao continuada dependiam de
iniciativas isoladas. Pereira conclui que as contribuies do Programa Ler e Escrever ao trabalho do
Professor Coordenador foram muitas e que historicamente delegou-se ao Professor Coordenador um
conjunto de atribuies que, baseada numa lgica de controle do estado sobre suas aes,
contriburam a indefinio do papel do PC, o que dificulta a construo de sua autonomia
497
profissional. Nas concluses, Pereira concorda com a lgica da eficincia e da competncia para a
formao do Coordenador para que se alcance a mudana, sem abordar qual mudana ou em qual
perspectiva.
Acreditamos que o volume de produes que vem sendo realizadas no campo acadmico
voltadas ao Coordenador Pedaggico seja no sentido de desvelar esta funo e construir a
identidade deste profissional para que ao fim e ao cabo no seja como define Roman (2001, p. 74)
O Professor Coordenador Pedaggico no tem nada de professor, nada de coordenador, muito
menos de pedaggico.
A formao continuada vem sendo defendida na literatura como papel essencial do
Coordenador Pedaggico. Nas leituras que realizamos percebemos que Freitas e Christov (2009)
posicionam-se na perspectiva do professor reflexivo, para esta formao. Outros autores como
Franco (2009), Guimares e Villela (2009), Bruno e Christov (2009) no esclarecem a perspectiva
desta formao, mas fazem consideraes sobre como deve se efetivar a prtica do Professor
Coordenador em relao ao professor iniciante, ao incio do ano letivo e como organizar as
reunies.
Em sua maioria, as pesquisas que analisamos apresentam o trabalho da formao continuada
ligada ao Coordenador Pedaggico e apresentam dificuldades, ou solues para este trabalho.
Contudo, um aspecto pouco considerado pelas pesquisas o carter poltico da funo do Professor
Coordenador.
Defendemos, aqui, a formao no interior da escola como um espao formal de educao
continuada que proponha situaes sistematizadas de ensino e aprendizagem, que contribuam para o
professor compreender seu papel poltico na sociedade, ampliar seus conhecimentos cientficos,
de mundo, de estratgias de forma crtica, utilizando esta criticidade para selecionar os contedos
para seu grupo de alunos e sabendo que aluno pretende-se formar, para alm do jargo formar
cidados crticos. Um local em que o professor sinta-se vontade vontade no sentido de no
sentir-se oprimido, de ser respeitado, de possuir tambm voz num espao de troca e construo de
conhecimentos, sentindo, na figura do Professor Coordenador um mestre, um parceiro, um
mediador. Enfim, tornando a escola um espao efetivo de formao e de produo de conhecimento
pedaggico.
E que profissional necessrio para esta atividade? Assim como a sala de aula precisa de
um professor em constante busca de conhecimentos, sensvel s necessidades dos alunos no
sentido de estar com seus sentidos abertos, a partir das concepes tericas que possui, que busque
estratgias que respeite o desenvolvimento da criana e que amplie seus conhecimentos de mundo,
que compreenda os processos de desenvolvimento do educando e respeite-os, que compreenda,
tambm, a sociedade e saiba a relao do ambiente escolar com esta e seu papel nesta estrutura, da
mesma forma, preciso um Professor Coordenador que cumpra esse papel em relao aos seus
professores. Um Professor Coordenador que coordene o grupo de professores em situaes de
ensino-aprendizagem e que disponha da materialidade necessria ao seu trabalho.
CONSIDERAES
O papel do Coordenador Pedaggico ainda se encontra sem especfica delimitao, em razo
da prpria histria desta funo, como tambm pela indefinio do papel da escola que nossa
sociedade vive hoje. Este um estudo que no caber em nosso trabalho, mas acreditamos ser
importante a seguinte reflexo: O papel da escola ainda objeto de contradio. As prprias
produes acadmicas encontram divergncias sobre que profissional formar, pois no deixam claro
o papel da escola na sociedade. Se no sabemos que escola queremos, dificilmente saberemos como
formar o professor, ainda menos o papel do Coordenador Pedaggico neste processo. Desta forma,
consideramos que a literatura, ou seja, as teses, dissertaes, livros e artigos que buscamos sobre o
Coordenador Pedaggico revelam esta indefinio de sujeito, de sociedade, de escola e, portanto,
498
499
dedicou sua vida praticamente a essa questo. Seus textos nos mostram atravs do olhar da criana,
sobre os acontecimentos do seu cotidiano, em suas memrias e observaes de adulto, reportando
atravs dessas lembranas entender a maneira como as crianas observam o mundo. Criou uma
instituio em Varsvia em 1912, para crianas pobres, especialmente judias, que era governada
pelas prprias crianas, sob o olhar atento de Korczak, mesmo os erros seria de reflexo para o
aprendizado, com o cuidado tambm de separar posturas permissivas. Segundo ROSEMBERG e
MARIANO (2010) o amor de Korczak s crianas foi incondicional: acompanhou-as ao gueto de
Varsvia e ao campo de Treblinka, onde foram assassinados pelo terror nazista. (p.701)
Korczak em seu livro O direito a criana ao respeito, mencionava os pontos que
preconizava questes que refletiam em reconhecer a criana como uma classe que tambm merecia
ser protegida pela sociedade e ser ouvida, no ser tratada como adulto, mas que os adultos, mesmo
tendo a responsabilidade de garantir a proteo, pudessem entend-las e orient-las de acordo com a
sua fase.
O espanto maior provm do descobrimento. Como possvel um pedagogo, no incio do
sculo, ter refletido de forma to moderna sobre a criana e a sua educao, sem que seu
nome fosse citado ao lado dos de Piaget, Wallon, Gesell, Freud, Montessori, Freinet?
(ROSEMBERG, 1979, p.103)
Essa viso da criana como sujeito de direitos passou por diversos embates tendo a
Conveno como o local de organizar juridicamente como seriam pontuados como uma classe que
precisava de reconhecimento social. A Conveno Internacional sobre os Direitos da Criana prev
direitos liberdade, ao respeito, participao e organizao:
Artigo 12: 1. Os Estados Partes garantem criana com capacidade de discernimento o
direito de exprimir livremente a sua opinio sobre as questes que lhe respeitem, sendo
devidamente tomadas em considerao as opinies da criana, de acordo com a sua idade e
maturidade; 2. Para este fim, assegurada criana a oportunidade de ser ouvida nos
processos judiciais e administrativos que lhe respeitem, seja directamente, seja atravs de
representante ou de organismo adequado, segundo as modalidades previstas pelas regras de
processo da legislao nacional.
Artigo 13: 1. A criana tem direito liberdade de expresso. Este direito compreende a
liberdade de procurar, receber e expandir informaes e ideias de toda a espcie, sem
consideraes de fronteiras, sob forma oral, escrita, impressa ou artstica ou por qualquer
outro meio escolha da criana; 2. O exerccio deste direito s pode ser objeto de restries
previstas na lei e que sejam necessrias: a) Ao respeito dos direitos e da reputao de
outrem; b) salvaguarda da segurana nacional, da ordem pblica, da sade ou da moral
pblicas.
Artigo 14: 1. Os Estados Partes respeitam o direito da criana liberdade de pensamento,
de conscincia e de religio; 2. Os Estados Partes respeitam os direitos e deveres dos pais e,
sendo caso disso, dos representantes legais, de orientar a criana no exerccio deste direito,
de forma compatvel com o desenvolvimento das suas capacidades; 3. A liberdade de
manifestar a sua religio ou as suas convices s pode ser objeto de restries previstas na
lei e que se mostrem necessrias proteo da segurana, da ordem e da sade pblicas, ou
da moral e das liberdades e direitos fundamentais de outrem.
Art.15: 1. Os Estados Partes reconhecem os direitos da criana liberdade de associao e
liberdade de realizar reunies pacficas; 2. No sero impostas restries ao exerccio
desses direitos, a no ser as estabelecidas em conformidade com a lei e que sejam
necessrias numa sociedade democrtica, no interesse da segurana nacional ou pblica, da
ordem pblica, da proteo sade e moral pblicas da proteo aos direitos e liberdades
dos demais.
Art.16: 1. Nenhuma criana pode ser sujeita a intromisses arbitrrias ou ilegais na sua vida
privada, na sua famlia, no seu domiclio ou correspondncia, nem a ofensas ilegais sua
honra e reputao; 2. A criana tem direito proteo da lei contra tais intromisses ou
ofensas.
501
Alm desses artigos, no captulo que versa sobre o Direito Educao, Cultura, ao
Esporte e ao Lazer, destacamos o de n 53 no qual previsto:
I direito de ser respeitado por seus educadores; III direito de contestar critrios
avaliativos, podendo recorrer s instncias escolares superiores; IV direito de organizao
e participao em entidades estudantis.
infncia
ECA
respeito
Direito da
Criana e
escola
Adolescente
educao
processos educativos
infncia
criana
Respeito
processos educativos
Eca
Escola
503
Aqui abre-se uma questo sobre como a proposta seria refletida na perspectiva da
diversidade dos estudantes (j que o presente estudo se props analisar somente os resumos dos
trabalhos), pois cita a moralidade, esta com aspectos que remetem ao respeito ou como a
transmisso de uma religio especfica? Para no infringir o que est escrito no artigo 14 da
Conveno Internacional do Direito da Criana e Artigo 16 do ECA.
- Continuando: direitos da criana e educao: construindo e ressignificando a
cidadania na infncia (ROSSI, 2008); (in)disciplina escolar e resistncia ao poder autoritrio: o
comportamento dos alunos na perspectiva docente, nica da UFMT (PEREIRA, 2009);
profissionais de educao, sade, lazer e cultura que trabalham com a educao infantil: prticas e
concepes de infncia (MEDEIROS, 2009); educao infantil e direito: prticas de controle como
campo de anlise (D'ALMEIDA, 2009); saberes das professoras alfabetizadoras bem-sucedidas
504
(GUIMARES, 2009); direito educacional: em busca de uma educao refletora dos princpios,
diretrizes e valores contidos no Estatuto da Criana e do Adolescente (RIGOBELO, 2010); o
respeito no contexto da educao fsica escolar: um estudo de caso (GUIMARES, 2010);
representao de adolescentes e professores sobre o eca e seus efeitos na dinmica da vida da escola
(LEMES, 2010); justia restaurativa na escola: reflexos sobre a preveno da violncia e
indisciplina grave e na promoo da cultura de paz (SANTANA, 2011); educao em direitos
humanos e escola pblica: um caminho a ser construdo (JESUS, 2011).
A pesquisa encontrada na rea do Direito A responsabilidade civil do educador e
implicaes nos direitos da personalidade do educando (FERENC, 2009), mostra segundo o resumo
o abuso de autoridade do profissional e analisa a relao entre o educador e o aluno a qual deve se
edificar atravs do respeito e da admirao recprocos.
As quatro teses selecionadas encontram-se na rea da Educao so: educaidade:
para alm da objetivao do educando (SILVA, 2007); trilogia da proteo integral crianas:
compreenso de pais e educadores da educao infantil (WEBER, 2009); comunidades de
aprendizagem: a construo da dialogicidade na sala de aula (GABASSA, 2009) e memrias de
professores: convocaes do presente (CUNHA, 2010).
Destaca-se as 02 primeiras teses onde: a primeira trs a concepo de educaidade sob
a tica da alteridade, buscando uma alternativa para se discutir a relao entre professor e aluno em
suas prticas pedaggicas, visando uma postura mais humanizadora nessas relaes, sem pretender
invalidar as referncias filosficas construtivistas (SILVA, 2007) e a segunda em seu resumo,
menciona o fator humanizador so dificultadas segundo Weber, pelas desigualdades sociais que
prejudicar as relaes de tratamento devido a realidades distantes uma e outra, onde o ECA no
capaz de resolver essas diferenas causadas pelo sistema capitalista. Procurou conhecer ento
liberdade, dignidade e respeito na viso dos pais e professores.
Nas dissertaes e teses juntas predominaram as abordagens qualitativas, totalizando
87% sobre 13% da abordagem qualitativo-quantitativo, no aparecendo nenhuma de cunho
quantitativo.
Isso se explica retomando Gatti (2004), que a pesquisa quantitativa que o significado
dos resultados dado pelo pesquisador com a referncia terica que ele tiver, o que ir validar a
pesquisa a maneira que analisada.
Os mtodos de anlises de dados que se traduzem por nmeros podem ser muito teis na
compreenso de diversos problemas educacionais. Mais ainda, a combinao deste tipo de
dados com dados oriundos de metodologias qualitativas, podem vir a enriquecer a
compreenso de eventos, fatos, processos. As duas abordagens demandam, no entanto, o
esforo de reflexo do pesquisador para dar sentido ao material levantado e analisado.
(GATTI, 2004, p.3)
sujeito de proteo, mas a viso do adulto sobre o respeito viso e participao da criana e
adolescente ainda incipiente na literatura acadmica. Nota-se que as questes sobre violncia e
indisciplina aparecerem com maior nmero dentre as dissertaes selecionadas como indicadores de
problemas que precisam ser solucionados, o que sem dvida so importantes, mas como as relaes
entre professor e aluno acontecem no espao escolar no so claras nos resumos, porm desperta
um interesse de entender como as abordagens e reflexes so realizadas em algum momento dos
trabalhos sobre a questo a concepo ao respeito como um dos aspectos significativos tambm
para chegar a uma boa convivncia entre eles.
Longo tem sido o percurso histrico das instituies sociais, inclusive jurdicas e acadmicas,
para que os adultos das sociedades ocidentais reconhecessem, criana, o estatuto de sujeito
e a dignidade de pessoa. Dentre os marcos fundantes desse reconhecimento destacam-se a
Declarao Universal dos Direitos da Criana promulgada pela Organizao da Naes
Unidas ONU , em 1959, e a publicao do livro de Philippe Aris (1961), Lenfant et la
vie familiale sous lancien rgime. Apesar de crticas que lhes foram feitas, ambos os textos
instalaram
discursos
e
prticas
sobre
a
infncia
e
as
crianas
contemporneas.(ROSEMBERG, MARIANO, 2010, p.2)
508
Inicialmente preciso considerar como o estgio est presente nas Diretrizes Curriculares
Nacionais para o Curso de Pedagogia (Resoluo CNE/CP No. 1, de 15 de maio de 2006), que
determinam 300 horas de estgio curricular obrigatrio:
IV - estgio curricular a ser realizado, ao longo do curso, de modo a assegurar aos
graduandos experincia de exerccio profissional, em ambientes escolares e no-escolares
que ampliem e fortaleam atitudes ticas, conhecimentos e competncias:
a) na Educao Infantil e nos anos iniciais do Ensino Fundamental, prioritariamente;
b) nas disciplinas pedaggicas dos cursos de Ensino Mdio, na modalidade Normal;
c) na Educao Profissional na rea de servios e de apoio escolar;
d) na Educao de Jovens e Adultos;
e) na participao em atividades da gesto de processos educativos, no planejamento,
implementao, coordenao, acompanhamento e avaliao de atividades e projetos
educativos;
f) em reunies de formao pedaggica.
Extenso Universitria so as aes institucionais que caracterizam o processo educativo vinculado ao ensino e
pesquisa, visando uma ao transformadora entre o Ensino Superior e as demandas sociais.
79
A relao entre teoria e prtica aqui entendida como uma relao que busca a coerncia entre pensamento e ao,
sendo estes aspectos indissociveis e que se articulam em uma dialtica, em oposio a uma identidade e dicotomia
entre elas. Isso pressupe o entendimento de que a prxis pedaggica pressupe uma reflexo para a ao e que a ao
efetiva pode ser uma prtica de transformao para a formao reflexiva.
509
LUGAR
DE
Entendemos que a cultura escolar compreende tudo quilo que situa no mbito da instituio Escola: seu
funcionamento, a articulao existente entre os componentes da comunidade escolar (discentes, docentes, equipe
tcnica, pais, equipe de apoio), a prtica pedaggica, o cotidiano, as normas vigentes, o currculo explicitado e o
currculo oculto marcado pelo discurso existente entre seus membros.
510
81
O supervisor um docente do curso de Pedagogia, responsvel pelo acompanhamento do aprendizado do aluno nas
situaes vividas no estgio. Na sequncia do texto, discutiremos o lugar que ele ocupa para potencializar a
aprendizagem do licenciando no estgio.
511
O conceito de aprendizagem em espiral est utilizado no sentido de acentuar que o mesmo tpico pode e deve ser
retomado posteriormente, mas em outro nvel de conhecimento e aprofundamento e, portanto, de aprendizagem.
512
83
Lei 11.788/2008.
Programas: Toda Fora ao 1. Ano (Prefeitura do Municpio de So Paulo-SP/Brasil); Ler e Escrever (Governo do
Estado de So Paulo/Brasil). Nos dois programas os licenciandos so professores auxiliares em salas de 1. Ano.
85
Parceiros da Educao. Atuao em escolas pblicas do municpio de So Paulo como regentes em salas de apoio
pedaggico.
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514
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Aprendizagem Mediada um conceito desenvolvido por Vygotsky (1896-1934). Este autor mostra a importncia de
aes mediadas para o desenvolvimento de funes psicolgicas superiores, como: planejar aes, tomar decises,
representar ou imaginar objetos. Na situao de ensino, o professor quem estabelece um elo intermedirio entre o
aluno, neste caso o licenciando, e o conhecimento disponvel pela cultura e acessvel para a aprendizagem.
515
Do ponto de vista curricular e das aes institucionais, os resultados que temos obtido nos
mostram que estamos no caminho correto. As discusses e as avaliaes sobre o estgio de nossos
alunos so contnuas.
Para o licenciando, o estgio como lcus de aprendizagem traz ganhos que, como j
apontamos, qualificam de forma diferenciada a sua formao. Entre outros, ele aprende a refletir
continuamente sobre a prtica (a sua e a de parceiros mais experientes) e sobre a realidade
educativa; ganha em autonomia, aprende a tomar decises e a compartilhar a sua ao. Este lugar
que estabelecido desde a sua formao inicial vai caracterizando a sua profissionalizao.
Para terminar, o depoimento de uma licencianda, aluna do 2. ano do curso de Pedagogia do
Instituto Singularidades, sobre o que viveu no estgio, pode resumir o sentido que a prtica na
formao inicial pode alcanar em sua vida como professora:
Ganhei um presente hoje, daqueles que devem ser vontade de todos os
educadores. Reconheci na hora que esse era um daqueles momentos em que a gente guarda l no
fundo e tem vontade de contar pra todo mundo.
Foi o R.. Menino de nove anos, aluno novo no grupo do reforo. Resistente e
arredio, que tinha a mesmo um brilho. Jaqueta jeans e cara de mau humor e que eu
tinha conhecido duas semanas atrs.
Chegou correndo em minha direo:
- Professora, professora, quero te contar uma coisa muito legal que aconteceu! - Eu sorri.
- Eu to conseguindo ler muito mais. Eu li uma histria! Da formiga! e veio falando sem
respirar.
Sorri, sorri, sorri. Festejei com ele e ele me contou que a cigarra tinha ficado cantando...
No tinha sido eu que tinha feito acontecer quela mudana, mas era eu que estava ali
pra dividir e testemunhar aquela alegria toda. Que sorte a minha...
Vi um menino contente. Menino que se permitiu/foi permitido mudar de lugar!"
A mudana muito maior! do aluno, do aprendiz de professor e de todos os que esto
implicados na formao deste profissional.
REFERNCIAS
INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCAO DE SO PAULO SINGULARIDADES (ISESP).
Projeto Pedaggico Curricular: Curso de Pedagogia Licenciatura, 2007-2012.
MELLO, Guiomar Namo de. Educao Escolar Brasileira: o que trouxemos do sculo XX. Porto
Alegre: Artmed, 2004.
PIMENTA, Selma; LIMA, Maria Socorro Lucena. Estgio e Docncia. Cortez Editora: So Paulo,
2011.
VYGOTSKY, Levi. A Formao Social da Mente. So Paulo: Editora Martins Fontes, 2007.
516
87
Resumo da monografia apresentada ao Curso de Especializao em tica, Valores e Sade na Escola: Universidade
Estadual de So Paulo (USP) / Universidade Virtual do Estado de So Paulo (UNIVESP), para a obteno do Ttulo de
Especialista.
517
Para a escola, o mais cmodo culpar o aluno pelo seu prprio fracasso, entretanto, cada um
tem o dever de rever sua atuao e, especificamente, ao educador cabe repensar criticamente a sua
forma de ensinar, refletindo sobre seus preconceitos e introduzindo atividades prticas que possam
fazer alguma diferena dentro da sala de aula (BORUCHOVITCH, 1999).
Na superao desse problema, cabe ao professor inserir, em sua prtica, atividades que promovam a
autonomia do aluno. O processo educativo dito autnomo quando o aluno o sujeito histrico do
ato de conhecer, ou seja, quando ele consegue desenvolver sua capacidade crtica e interpretativa
para fazer inferncias sobre o que l e escreve. A autonomia deve estar presente na educao no
apenas como forma de evitar a evaso escolar, mas, acima de tudo, como uma maneira eficaz de
resgatar, para o processo educacional, os jovens e adultos que outrora foram agentes evasores
(FREIRE, 1996).
1.1 AUTONOMIA NA EDUCAO
O educador que reconhece a autonomia do aluno tem o papel fundamental de conduzir os
educandos nas veredas da educao emancipatria, tendo em mente que o educando sujeito da
produo do saber e que ensinar no transmitir conhecimento, mas criar as possibilidades para a
sua criao. O professor tambm aprende ao ensinar e vice-versa. Educar vai alm de treinar o
educando no desempenho de tarefas repetitivas; necessrio transformar os contedos escolares em
aliados que auxiliam a encontrar sentido nas prticas cotidianas do aluno fazendo com que este
tenha prazer em estudar e em fazer novas descobertas, criando novos conhecimentos (FREIRE,
1996).
Para que os alunos possam desenvolver suas capacidades crticas e sejam agentes
transformadores da realidade em que vivem, fundamental que o professor reconhea suas
potencialidades cognitivas e criativas e os estimulem. Tem que haver um processo de humanizao
da prtica educativa, que transgrida as normas rgidas que impedem ao aluno possibilidades de
aprender e desenvolver sua personalidade. A escola deve ver os alunos, no como sujeitos
uniformizados e acabados, mas sim como indivduos abertos para a descoberta de novidades,
diferentes, sensveis e criativos. A escola deve ser um lugar privilegiado, onde os alunos possam
vivenciar situaes concretas para o desenvolvimento de suas capacidades, formando-se enquanto
sujeito autnomo e solidrio (TOREZAN, 2006).
O professor deve, ainda, respeitar o processo de desenvolvimento do aluno, reconhecendo as
habilidades e competncias j adquiridas e a histria de vida desse aluno, muitas vezes marcada por
desrespeito ao seu processo de aquisio do conhecimento que, entre outros fatores, o levaram a
abandonar os estudos ainda na infncia ou adolescncia (TOREZAN, 2006). Quando esse aluno
retorna para a sala de aula, depois de adulto, ele no pode ser tratado como uma criana grande e,
por isso, h a necessidade de uma modalidade de ensino adequada para contemplar essa peculiar
situao (VICHESSI; DINIZ, 2009).
1.2 EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS (EJA)
O incio da alfabetizao de adultos no Brasil se deu ainda no perodo do Brasil colnia,
quando os jesutas se prepuseram a colonizar os ndios ensinando-lhes catecismo e as primeiras
letras da lngua portuguesa com o intuito de domin-los e control-los. Mais tarde, colonos tambm
foram alfabetizados para que pudessem cumprir as ordens dadas pela corte. No sculo XVIII, os
jesutas foram expulsos do Brasil e o ensino, at ento organizado, foi desestruturado e novas
iniciativas de alfabetizao de adultos s ocorreram durante o Brasil Imprio (LOPES e SOUZA
2005).
Na dcada de 30 do sculo XX, mudanas polticas e econmicas propiciaram a criao de
um Plano Nacional de Educao que inclua a educao de jovens e adultos como um dever do
518
Estado. Por isso, o inicio dos programas de Educao de Jovens e Adultos (EJA) no Brasil se deu
em meados do sculo XX e foi fortemente induzido pelo governo federal. Do incio dos anos 1950
at dos anos 1980, a Unio implementou diversas e sucessivas campanhas e programas de
alfabetizao e criou condies financeiras para que os estados e organismos da sociedade civil se
ocupassem do ensino elementar de adultos (BEISIEGEL, 1997; HADDAD & DI PIERRO, 2000
apud DI PIETRO, 2001).
Em 1990, o governo federal retirou-se subitamente desse campo de atuao e passou a
delegar aos governos locais a responsabilidade pela continuidade do atendimento. Segundo o Censo
Escolar de 2001, os estados so os principais financiadores e responsveis pela oferta de educao
escolar bsica para jovens e adultos, assumindo quase que a totalidade das matrculas pblicas do
ensino mdio e 47% do ensino fundamental que, na dcada de 1990, foi parcialmente
municipalizado (DI PIETRO, 2001).
A participao dos municpios de se deu em decorrncia da Constituio Federal de 1988,
que por meio de uma srie de dispositivos, assegurou aos cidados o direito ao ensino fundamental
pblico e gratuito em qualquer idade, sendo responsabilidade do poder pblico o seu oferecimento.
Vinculou o recebimento de parcela da receita de impostos s despesas com educao e promoveu
uma descentralizao dos tributos em favor da esfera municipal que ampliou sua capacidade de
investimento. No final dos anos 1990, os municpios eram responsveis, pelo oferecimento da tera
parte das matrculas na educao bsica de jovens e adultos e, em 2001, a participao dos
municpios na oferta de ensino bsico para esse pblico j era de 49,6% do total (DI PIETRO,
2001).
A Rede Estadual tambm responsvel por uma parcela da educao de jovens e adultos,
cabe a Secretria de Educao do Estado de So Paulo os cursos de EJA do ensino fundamental
ciclo II e, exclusivamente, os de ensino mdio (RESOLUO SE N 1, DE 12 DE JANEIRO DE
2001).
1.3 PERFIL DOS ESTUDANTES DE EJA
A EJA uma modalidade de ensino amparada por lei e voltada para as pessoas que no
tiveram acesso ao ensino regular na idade apropriada ou que evadiram da escola sem a concluso
dos estudos em nvel fundamental ou mdio. Os estudantes dos cursos de EJA so pessoas que
trazem uma bagagem cultural e histria de vida que precisam ser respeitadas em seu processo de
acesso ao conhecimento acadmico formal (LOPES e SOUZA 2005).
O pblico jovem e adulto que procura pelos cursos de EJA tem uma especificidade cultural
dentro do universo de jovens e adultos. No s o recorte por idade que traa o perfil do jovem e
adulto inserido nos cursos de EJA, esse campo da educao delimita um determinado grupo de
pessoas relativamente homogneo que foi alijado de seu direito a educao ou que, pelos mais
variados motivos, perderam o interesse pelo estudo na idade apropriada. Representa o trabalhador
no qualificado, a empregada domstica, o jovem inserido no mercado informal, aquele que
sobrevive fazendo bicos, ou seja, so representantes da classe social mais alijada de seus direitos
e do exerccio da sua cidadania (SOUZA e CUNHA, 2010).
A volta aos estudos, depois de tantos anos de distncia dos bancos escolares, proporciona
aos jovens e adultos ingressantes nos cursos de EJA, o anseio pela descoberta de novas perspectivas
de vida e o aprimoramento de sua capacidade crtica j, tantas vezes, massacrada pela opinio
avassaladora das mediaes presentes na sociedade. A descoberta da capacidade crtica retira do
educando o vu da ingenuidade que no o deixava ver o mundo com os olhos desvendados
(FREIRE, 1987).
O plano de ensino deve ser verdadeiramente inclusivo e respeitar as particularidades das
pessoas que no puderam estudar na poca certa. A ao educativa tem que estimular a criatividade
e despertar o interesse pela descoberta de novos conhecimentos e a construo da capacidade
519
critica. O educando deve encontrar um espao que propicie o desenvolvimento de suas capacidades
cognitivas e o leve a construir um projeto de vida que respeite os direitos humanos e proporcione a
emancipao como indivduo (DELORS, 2003).
1.4 PERFIL DOS PROFESSORES DE EJA
Mas o estudante de EJA s ir encontrar a autonomia e a criticidade em sua volta aos estudos se em
seu caminho estiverem professores reflexivos, cuja prtica docente seja emancipatria. Do
contrrio, a nova passagem pelos bancos escolares no ser um passaporte para o mundo da
criticidade e do pensamento livre, ao contrrio, ser a repetio das prticas enfadonhas e
decorativas que, entre outros diversos motivos, afastaram-no da escolarizao na poca prevista
(FREIRE, 1996).
2. JUSTIFICATIVA
A pesquisa importante, pois sinaliza direes a serem seguidas por docentes interessados
em proporcionar aos seus alunos uma prtica docente reflexiva, dialgica e que caminha em direo
ao alcance da autonomia que o incio da concretizao da cidadania.
3. OBJETIVOS
Analisar o desenvolvimento do processo de aquisio de autonomia de alunos de um curso
de EJA
4. HIPTESE :
O curso EJA propicia o desenvolvimento da autonomia do aluno.
5. SUJEITOS E MTODOS
5.1. REFERENCIAL TERICO
A pesquisa, objeto desta anlise, foi elaborada utilizando-se o mtodo de pesquisa
qualitativa. Uma pesquisa qualitativa quando no utiliza tcnicas estatsticas de captao e anlise
de dados e quando, durante o processo, so feitas descries da realidade que serviro para
interpretar e classificar os fenmenos estudados (SILVA e MENEZES, 2001).
Foram empregados dois mtodos de pesquisa qualitativa, a pesquisa bibliogrfica e
observao participante. A pesquisa bibliogrfica foi necessria para a fundamentao terica dos
conceitos estudados e observao participante foi empregada na coleta e anlise dos dados
investigados (SILVA e MENEZES, 2001).
Na observao participante, o pesquisador um dos elementos envolvidos no fenmeno ou
fato que est sendo pesquisado. Na presente pesquisa, a pesquisadora uma das professoras do
Terceiro Termo EJA, objeto do estudo. Este tipo de observao recomendado especialmente para
o estudo de grupos e comunidades como o caso do estudo em questo. Nesse tipo de pesquisa
importante a manuteno de um relacionamento agradvel e de muita confiana entre o pesquisador
e o grupo pesquisado. O pesquisador deve ter claro o seu foco de interesse e selecionar dados que
orientem uma anlise mais completa do objeto de estudo (GODOY, 1995).
A tcnica de observao pode ser combinada com entrevistas curtas e rpidas, feitas em
ambiente natural e em tom informal. Quando h concordncia do entrevistado, a entrevista pode ser
gravada ou tomada na forma de pequenas notas. Os dados obtidos atravs de gravao so mais
520
precisos. Todo o material obtido por meio de observao, documentos e entrevistas deve ser
organizado e analisado (GODOY, 1995).
5.2 PARTICIPANTES
O presente estudo traz uma reflexo sobre o desenvolvimento da autonomia dos alunos de
um curso de EJA de uma escola localizada na periferia de Campinas no primeiro semestre de 2011.
Participaram 11 professores e 4 alunas que representaram a populao pesquisada. Na pesquisa
qualitativa uma amostra representativa quando apresenta as mesmas caractersticas gerais da
populao da qual foi extrada (CARVALHO, 2006, p 1).
5.3. INSTRUMENTOS
Escolhido o mtodo foram elaborados dois instrumentos de pesquisa. Os professores
responderam por escrito a uma entrevista estruturada e as alunas responderam oralmente a uma
entrevista gravada.
5.4 PROCEDIMENTOS
Aps uma primeira observao foram escolhidas de maneira aleatria quatro alunas do
Terceiro Termo A (3 TA), cujo desempenho foi acompanhado durante todo o semestre, para
verificar se o curso proporcionou a elas o desenvolvimento de sua autonomia e a capacidade de
produzir elaboraes e indagaes a respeito da sua atuao social e cidad. Para a obteno dos
dados a serem analisados, foi feita uma entrevista com cada aluna e com 11 de seus 13 professores
(ARAJO, 2010).
Realizou-se uma entrevista aberta com cada uma das quatro alunas objetivando saber sobre
sua histria de vida; o motivo que fez com que abandonassem os estudos; o que as motivou a
retom-lo e se nesta retomada esto se sentindo sujeitos do conhecimento sendo capazes de fazer
anlises crticas sobre aquilo que lhes ensinado.
Foram realizadas tambm entrevistas com onze educadores do curso objetivando analisar se
a sua prtica educativa pode ser considerada emancipatria; se eles se preocupam em conhecer os
seus alunos para estipular planos de aula que vo de encontro com seus anseios e necessidades e se
existe a integrao dos alunos com o professor e a integrao dos saberes. Para isso definiram-se
alguns critrios, levados em conta no momento da anlise dos dados obtidos, e elaborado um roteiro
de entrevista.
O roteiro de entrevista visava verificar se o professor se preocupa em saber quem e o que
fazem os alunos antes de comear o trabalho pedaggico; se dispe mesas e cadeiras de forma a
facilitar o dilogo; se contextualiza novas informaes estabelecendo relaes com o cotidiano; se
valoriza as habilidades dos estudantes, sua profisso e produes; se elogia a capacidade de pensar e
construir ideias, principalmente se o aluno se sentir incapaz ou inseguro; se mantm a turma atenta
usando o dilogo e debates e finalmente se relaciona a atividade proposta com a sua aplicao no
cotidiano e prope a leitura de diversos temas.
6. ANLISE DOS RESULTADOS
6.1 PROFESSORES
A partir dos dados obtidos nas entrevistas com os professores, foi feita anlise das prticas
docente para saber se so capazes de levar seus alunos a alcanarem a autonomia em seu processo
de aquisio do conhecimento. Ficou claro que todos os professores reconhecem a especificidade do
521
trabalho com jovens e adultos e que nenhum deles tenta infantiliz-los. Sabe-se que se trata de
adultos excludos da escola e com baixo nvel de instruo escolar que buscam a escola tardiamente
para cursar o ensino supletivo com o objetivo de superar suas dificuldades e alcanar o to almejado
diploma. Para o professor, refletir sobre como esses jovens e adultos pensam e aprendem envolve,
portanto, transitar pelo menos por dois campos que contribuem para a definio de seu lugar social:
a condio de no-crianas e a condio de excludos da escola (OLIVEIRA, 1999).
6.2 ALUNAS
As alunas apontaram diferentes fatores para o fato de terem abandonado os estudos na idade
regular, duas abandonaram porque ficaram grvidas e tiveram que auxiliar financeiramente na
estruturao da nova casa com o companheiro. Uma abandonou porque queria namorar e ter
dinheiro para os prprios gastos e a quarta abandonou porque no recebia apoio dos pais para
estudar e tinha que auxiliar financeiramente nas despesas da famlia.
Todas elas afirmam que, entre as dificuldades de voltar a estudar, est o fato de terem que
conciliar as atividades escolares com as domsticas e as do emprego e a quarta tambm sente que o
marido no a apoia.
Voltaram a estudar porque querem reparar o tempo perdido e aprender coisas novas, alm de
buscarem uma melhor colocao no mercado de trabalho. Duas pretendem fazer faculdade e duas
querem fazer cursos rpidos e profissionalizantes.
Quanto volta aos estudos, todas afirmam que, depois que regressaram ao ambiente escolar,
houve uma melhora muito grande da capacidade de tomarem decises sozinhas em casa, na escola e
no trabalho.
O ser humano est em constante desenvolvimento, por isso no existe uma idade certa para
aprender e a volta aos estudos na EJA muito mais que uma atitude compensatria para recuperar
os anos de estudos perdidos, uma nova oportunidade de desenvolver o prprio raciocnio e
ampliar o leque de conhecimentos, sendo vista como uma nova oportunidade para concretizar o
sonho de ter um diploma e fazer parte do mundo letrado. Mas, nesse momento delicado de tomada
de coragem, depois de tanto tempo distante da escola, necessrio encontrar um ambiente
acolhedor que transmita segurana e conforto ao aluno (MAHONEY e ALMEIDA, 2005, apud
MEDEIROS, 2009).
7. CONSIDERAES FINAIS
A pesquisa revelou que os educadores da escola pesquisada desenvolvem um trabalho
calcado em princpios ticos e humanitrios, com o objetivo de desenvolver nas salas de aula do
curso de EJA um processo educativo emancipatrio que possibilite ao aluno trabalhador a conquista
de sua autonomia e o exerccio pleno da cidadania sendo capazes de fazer inferncias e agir poltica
e socialmente no espao em que vivem.
Apesar de todas as limitaes impostas pela condio de trabalho e do ambiente, esses
professores levam a conscincia crtica aos seus educando, possibilitando o desabrochar de um
processo contnuo de descoberta de novos conhecimentos, j que as quatro alunas pesquisadas
afirmam que agora que regressaram ao universo escolar no iro mais desistir de seus objetivos e
seguiro estudando.
Infelizmente, constatou-se que o curso de EJA tem uma durao muito pequena, apenas trs
semestres, e que esse fato compromete, em parte, a qualidade do ensino, pois impossibilita a adoo
de prticas de ensino emancipatrias, como o caso, da leitura em sala de aula de diferentes
gneros literrios, jornais e revistas. As alunas e os professores afirmaram que no dispem de
tempo para essa importante prtica e isso, de fato, prejudica o processo de ensino e aprendizagem.
A relao professor aluno fundamental no processo de aquisio do conhecimento e o
professor deve fazer o papel de mediador, de orientador. E isso que se verifica na fala de alunos e
522
professores quando relatam que, sempre que possvel, as aulas so permeadas por debates e
dilogos nos quais o professor ouve a opinio dos alunos, respeitando a sua viso de mundo e
fazendo inferncias quando necessrio.
Na escola pesquisada, existe respeito, pacincia e compreenso na relao professor e aluno e a
prtica de ensino dialgica. Portanto, apesar das limitaes impostas pelo ambiente e pelo tempo
reduzido, apenas trs semestres, pode-se afirmar que os alunos durante o curso desenvolvem
autonomia e criticidade, sentindo-se capazes de tomar decises nos mbitos social, familiar e no
trabalho.
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88
525
que os alunos realizam por obedincia ou nas palavras de Dewey: [..] quando uma criana sente
que seu trabalho uma tarefa, somente sob coao que ele se d a ela89.
De fato quem professor sabe que as crianas so muito boas na arte de dizer aquilo que
queremos ouvir e de fazer as tarefas escolares a contento sem que isso signifique, no entanto, que
estejam se apropriando de algo ou interessadas de fato.
Uma das questes centrais para entendermos essas elaboraes a reflexo sobre a natureza
do conhecimento, isto , sobre a forma como os seres humanos aprendem. Dewey (1913) afirma
que parte-se comumente da premissa de que aquilo que deve ser aprendido, o objeto ou o fim
externo ao sujeito e por estar fora do sujeito ele deve se fazer interessante. Ele segue observando
que se houver a identificao entre quem aprende com a atividade proposta ou com aquilo que ele
deve aprender, ento no mais ser necessrio tornar as coisas interessantes ou apelar para a fora
de vontade dos alunos. Dewey (1913) argumenta que a escola se torna um mundo a parte porque ela
abstrada do mundo em que as crianas vivem. Finalmente, o interesse no deve ser pensado
apenas como um fim ou um mtodo. A esse respeito Dewey conclui:
[...]Se pudermos descobrir as necessidades e capacidades urgentes de uma criana, e se
pudermos fornecer um meio ambiente de materiais, ferramentas e recursos fsicos, sociais
e intelectuais- para dirigir sua adequada operao, no teremos que pensar sobre interesse.
Ele cuidar de si mesmo. Pois a mente ter encontrado o que ela precisa para ser mente[...]
(DEWEY, 1913, p.95-96)90.
O livro Experincia e Educao foi o resultado de uma palestra proferida por John Dewey
na sociedade Kappa Delta Pi, em 1938, cuja primeira edio deu-se nesse mesmo ano. O livro
discute, principalmente, o conceito de experincia que central no projeto Deweyano de educao.
Alm disso, Dewey discorre sobre outros conceitos importantes como liberdade, autoridade e
democracia.
Crtico da chamada educao tradicional, no incio da obra Experincia e Educao, ele
trata de confront-la com a educao progressista. Contudo, em nenhum momento, Dewey est
afirmando a supremacia de uma em detrimento da outra. O que ele prope que se discuta um meio
de articular essas duas posies de forma a dar vida a um novo tipo de educao. Assim, Dewey
postula a existncia de liberdade na escola, mas no ausncia de regras. Tais regras seriam
estabelecidas por meio de consenso. O filsofo defende a ao do aluno, mas no o espontanesmo,
o laissez faire. Defende ainda o conhecimento atrelado ao interesse do aluno, ao contrrio da escola
tradicional, onde o conhecimento depositado no aluno, Dewey defende o conhecimento
significativo, obtido por meio da experincia dos mais jovens com seu meio.
Este o conceito central para entendermos a filosofia de John Dewey. Se a educao deve
basear-se na experincia, preciso que nos apropriemos de seu sentido segundo Dewey o concebeu.
Ele afirma haver uma relao entre educao e experincia pessoal e que toda educao
genuna se d por meio dela. Entretanto, nem todas as experincias so educativas. Isto porque, as
experincias educativas so aquelas que promovem o contnuo crescimento do indivduo, no
apenas em um aspecto especfico, mas em seu desenvolvimento integral. Por outro lado, uma
experincia pode ser ruim quando impede ou distorce o crescimento em direo a novas
experincias, ou segundo Dewey (1976), quando agradvel imediatamente, mas depois gera
atitudes descuidadas e preguiosas; quando aumenta a destreza em alguma atividade automtica,
mas restringe o indivduo, fechando o caminho para experincias novas; quando causa dureza e
insensibilidade e quando so desconexas e no se articulam cumulativamente. Afirma, ainda que o
que difere uma experincia educativa de outra no educativa a qualidade da experincia. A
89
When a child feels that his work is a task, it is only under compulsion that he gives himself to it (DEWEY, 1913, p.2)
If we can discover a child s urgent needs and powers, and if we can supply an environment of materials, appliances,
and resources physical, social, and intellectual to direct their adequate operation, we shall not have to think about
interest. It will take care of itself. For mind will have met with what it needs in order to be mind
90
526
qualidade tem dois aspectos: um imediato e outro mediato (assim tambm como o interesse). O
aspecto imediato refere-se ao fato de a experincia ser agradvel ou desagradvel, o que Dewey
observa ser um julgamento simples para o professor fazer. J o aspecto mediato consistiria num
problema para o educador na medida em que se refere influncia que esta experincia ter no
indivduo e, consequentemente, em suas experincias posteriores.
Este o primeiro princpio do conceito de experincia. A continuidade funciona como um
modo de distinguir entre experincias educativas e experincias deseducativas. Contudo, a
experincia sempre gera continuidade, seja para o bem ou para o mal. Dewey (1976) ilustra essa
questo com o exemplo da criana mimada mostrando como a continuidade, nesse caso, pode
imobilizar a pessoa limitando sua capacidade de crescimento. Assim, se a experincia tem sempre
continuidade cabe ao educador ver em que direo ela vai. Isso no significa, no entanto, que
haver imposio ou controle por parte do professor. Segundo Dewey (1976), o professor pode
auxiliar o educando julgando quais atitudes conduzem ao crescimento e quais so prejudiciais e
tendo capacidade de simpatia e compreenso. O professor deve ainda estar atento para o fato de que
a experincia no acontece no vcuo. preciso ter cuidado com as condies objetivas em que ela
ocorre. As condies objetivas podem dizer respeito s pessoas, livros, brinquedos e o prprio
ambiente com o qual as crianas interagem. Assim, se a continuidade da experincia o primeiro
princpio da experincia, o segundo a interao, que para Dewey, a relao entre as condies
objetivas e as condies internas do sujeito. O campo em que o professor poderia interferir, de
acordo com ele seria o das condies objetivas, pois poderiam ser reguladas por eles.[...] os
termos condies objetivas compreendem muita coisa. A se incluem o que faz o educador e o
modo como o faz, no somente as palavras que fala, mas o tom com que as fala [...] (DEWEY,
1976, p.38).
Outro conceito importante discutido por ele e que pode nos ajudar na reflexo que
empreendemos aqui o de autoridade. Dewey afirma que estamos submetidos, em maior ou menor
grau, a algum tipo de controle social. Entretanto, h situaes em que isso acontece sem que nos
sintamos violados em nossa liberdade. o caso, por exemplo, do jogo. Dewey traz o exemplo do
jogo para argumentar que o controle das aes dos indivduos deve ser efetuado pela prpria
situao em que eles esto envolvidos. No jogo h regras e elas so inerentes a ele. Sem jogo no h
regras e ningum que queira jogar reclama do fato de que elas existam. Ao contrrio, todos
protestam se algum as desrespeitam. Dewey no contra a autoridade do pai ou do professor, mas
acredita que se devem reduzir as ocasies em que isso acontece. Se houver liberdade possivelmente
essas ocasies podero, de fato, ocorrer com menor frequncia. Liberdade e democracia so dois
importantes conceitos presentes nas ideias desse autor. Apenas para contextualizar e trazer mais
elementos que contribuam para nossa discusso, Dewey no concebe a democracia como uma
forma de governo. Ele se refere a uma forma de viver e se relacionar, em que as pessoas
estabelecem as regras e as verdades que regem a vida do grupo por meio de consensos (CUNHA,
2000). Isto s possvel, no entanto, se houver liberdade. Novamente aqui, Dewey foge da
concepo comumente utilizada que associa liberdade com liberdade de movimento ou com o lado
fsico e exterior das atividades. Para ele a liberdade de inteligncia a liberdade que duradoura e
que se traduz no indivduo pela sua capacidade de formar propsitos e lev-los a efeito. Ele no
nega a importncia da liberdade de movimento, j quem sem ela s h imobilidade, silncio e
obedincia, o que impossibilita ou dificulta a interao do individuo com as condies objetivas que
mencionamos anteriormente e mais importante, no nos d elementos para conhecer os alunos, suas
necessidades, desejos e capacidades. A liberdade de movimento deve ser vista como um meio e no
como um fim. Se liberdade a capacidade de formar propsitos e lev-los a efeito Dewey defende a
importncia de que, na escola, os alunos participem da elaborao dos propsitos que iro dirigir
suas atividades.
Por fim, Dewey (1976) trata da organizao progressiva das matrias de estudo, que diz
respeito organizao das disciplinas do currculo propriamente ditas. Todas as matrias, segundo
527
A questo bem mais complexa do que parece e ao que tudo indica no tem uma resposta.
A formao de professores pode at se configurar como espao para a reflexo e apropriao desses
conceitos, porm as condies objetivas e as crenas dos professores so fatores determinantes para
a incorporao desses conceitos na prtica.
As condies objetivas, nesse caso, so as condies estruturais em que se operam as
prticas educativas: nmero de alunos por sala, salrio e carga horria de docentes, projetos que
devem ser seguidos pelas escolas, polticas pblicas, s pra citar alguns. Todos esses aspectos
limitam as prticas que vo ao encontro da aprendizagem interessada e significativa de que tanto
falamos. Como conhecer as necessidades de todos os alunos numa classe com 30 alunos, se muitas
vezes o professor precisa trabalhar em dois perodos (j sero 60), com as demandas das avaliaes
externas e projetos das secretarias e do governo federal para dar conta? No entender de Dewey, se o
professor deve atentar para a direo em que as experincias esto indo, necessrio que ele
conhea cada aluno individualmente. Se para ele, o aluno um ser ativo, que tem vontades e que
tem conhecimentos, como saber o que cada criana sabe quando se tem tantos alunos e tantas
tarefas a cumprir?
O outro aspecto diz respeito s crenas do professor. Segundo Pajares (apud Ewijk, Werf,
2012), as crenas:
compreendem atitudes e normas subjetivas, o que torna difcil desenredar as preferncias
individuais dos professores de sua opinio sobre como as coisas tem que ser. Conhecimento
baseado em fatos objetivos enquanto crenas so afetivas e envolvem certo tipo de
julgamento ou avaliao. Por isso, professores podem adquirir um novo conhecimento, mas
ainda so influenciados por suas crenas quando decidem se o aceitam ou no como
verdadeiro (p.2).
Assim, muitos estudiosos das crenas dos professores concluem que as crenas dizem mais
sobre o comportamento do professor que seu conhecimento. E como se mudam crenas?
No cabe aqui essa discusso e nem disporamos de elementos para faz-la, mas o que
estamos tentando argumentar que a formao do docente no garante que os saberes que dela
fazem parte estaro presentes nas praticas dos professores.
Consideraes finais
Retomando aquilo que dissemos anteriormente, acreditamos que essencial que o professor,
concordando com Biesta (2012), tenha a capacidade de julgar no apenas o qu ensinar e como,
mas principalmente se aquilo que se quer ensinar desejvel, apropriado e se conduz o educando ao
desenvolvimento. Para isso, o professor precisa conhecer bem seus alunos, saber de suas
experincias e dos conhecimentos prvios que trazem ao chegar escola.
preciso superar a viso de que professores devem ser tcnicos que aplicam certos
procedimentos que traro eficcia e eficincia educao ou de que conhecimentos diversos daro
conta de muni-los na prtica com tudo que necessitam para execut-la.
Lembremo-nos que o professor assim como o aluno para Dewey, um sujeito ativo, que tem
desejos e que traz conhecimentos de sua experincia consigo. Mais ainda: tem suas prprias
crenas. Talvez os cursos de formao devam voltar sua ateno para estes aspectos e tentar
aproximar o conhecimento, as experincias e crenas que esse professor j traz consigo com a
experincia educativa viva das escolas, com seus problemas e desafios.
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Este movimento se faz necessrio por compreendermos que as relaes estabelecidas pelo
sujeito no cotidiano podem ser geradoras de reflexo e aprimoramento pessoal e profissional ao
trazer as micro-resistncias, micro-liberdades, micro-escolhas que fazem do professor um sujeito
que no se submete nem se conforma com as expectativas da ordem dominante da escola, mas que
tem clareza de que os contextos educacionais so imprevisveis, ambguos e incertos. No cotidiano,
percebemos de forma mais genuna a articulao entre o prescrito e o realizado, entre o pensar e o
fazer. consequentemente, o palco dos conflitos e o espao da problematizao e tomada de
conscincia das teorias norteadoras da prtica. Assim, podemos afirmar que a experincia vivida no
cotidiano da escola, mesmo sendo simples, potencialmente formadora para os sujeitos envolvidos
no processo educativo, na medida em que d oportunidade para que se reflita sobre as aes e
relaes. (CERTEAU, 1994; SCHWARTZ, 1999, 2000)
Ao focalizar mais de perto as escolhas que fazemos constantemente no cotidiano escolar
percebemos que a reflexo e a formao ocorrem nos momentos mais diversos e atravs dos meios
mais variados. Diferente do que se possa pensar a princpio, o potencial formador do cotidiano no
reside apenas nas pesquisas e saberes sistemticos que so realizados pelos docentes e socializados
entre os alunos, mas, principalmente, na relao que os sujeitos estabelecem entre si e com o meio.
Desta forma, vimos que necessrio vir na contramo da trajetria formal e ter um olhar atento aos
movimentos que fazemos a todo instante, considerando que todo o emaranhado de informaes e
recortes de contedos, relaes e sentimentos fazem parte do nosso processo de formao. Enfim,
se faz necessrio ir alm do que est posto nas prticas culturais e naquilo que ainda emergente.
Mas como enxergar a formao que ocorre alm do que vemos concretamente?
Ao longo do nosso caminhar como professoras, percebemos que as tticas e estratgias
(CERTEAU, 1994) de trabalho se modificam em funo da realidade dada, dos aspectos do grupo,
de nossa prpria histria, das prticas instauradas, das polticas pblicas, das pessoas com as quais
nos relacionamos e das relaes que estabelecemos naquele momento. Independente disso, as
diferentes maneiras de registro e expresso (imagens, poemas, narrativas) se fazem necessrias para
dialogar com as palavras escritas pelo professor. Estes recursos, ou tantos outros presentes no dia-adia da escola, quando utilizados sistematicamente, so incorporados prtica docente e
desempenham papel importante de instrumento que organiza o pensamento permitindo a reflexo
sobre o cotidiano.
Ao considerar as dimenses do cotidiano como indispensveis para a constituio do
educador, afirmamos a convico no profissional que est com os ps no cho da escola e sempre
aberto s novas possibilidades de compreenso de seu prprio trabalho e de sua ao. Acreditamos
que os professores tm voz ativa e so agentes que constroem seus prprios saberes na relao
com os pares, com a realidade, com os pressupostos tericos.
A sociedade e o cotidiano
Os pensamentos, desejos e aes so constitudos pelo ambiente social, familiar, poltico e
educacional no qual cada pessoa se desenvolve.
As relaes existentes dentro do espao escolar, assim como qualquer outro tipo de
interao entre as pessoas, s podem ser entendidas de modo profundo, segundo Vygotsky (1984;
1987; 1988), quando consideramos que estas so relaes historicamente construdas e
culturalmente localizadas. Dessa forma, a perspectiva histrico-cultural prope que se considerem o
aluno, o professor e todos os que participam do processo educativo como sujeitos inseridos em um
momento histrico, provenientes de um grupo social, de uma classe e de uma cultura, no interior
dos quais transformam e so transformados, em interao dinmica e recursiva.
O indivduo, enquanto agente e receptor das aes e valores da sociedade e das coisas ao
redor de si mesmo possui uma constituio social que vai sendo construda desde seu nascimento,
531
exercendo seu papel de acordo com o dinamismo da sociedade e suas caractersticas condicionantes.
Assim, numa relao dialtica, socialmente constitudo e contribui para a formao da sociedade.
Evidencia-se que o indivduo como agente social no nasce formado em seus conceitos e
pronto para agir e interferir na sociedade, mas ter como base todos os conceitos e ensinamentos a
ela oferecidos para sua comunicao com a sociedade. Seu aprendizado, suas conquistas e projetos
so os alicerces que embasaram a sua formao, o que os adultos com ela compartilharam desde sua
infncia para a sua construo enquanto indivduo histrico-social.
Justamente por esse motivo, as escolas esto presentes na sociedade no s como
fornecedoras do conhecimento, mas, acima de tudo, como mediadora dos indivduos com a
sociedade, estabelecendo padres, modelos e ensinamentos que serviro como conhecimento de
base para todas as pessoas para que elas possam se relacionar, diante de todos os indivduos que
compem a sociedade como um todo.
Entendido como indivduo singular que constitudo e formado por um plural de
significaes e sentidos estabelecidos na sociedade da qual nasceu e foi ensinado a viver, o
indivduo torna-se produto de suas relaes sociais, estabelecidas ao longo do desenvolvimento
humano.
Quando a sociedade deixar de ser esse meio no qual as pessoas se relacionam e produzem
seu desenvolvimento, baseando seu aprendizado no s pela sociedade, mas pelas coisas em
geral, a individualidade de cada ser humano tambm ser rompida, uma vez que para existir o nico
precisa-se do conceito do geral, do conjunto.
Dessa forma, as coisas pela qual a chamada sociedade produz e que compem todo o
leque de desenvolvimento humano so o elemento principal da existncia da civilizao enquanto
composta por indivduos que so sujeitos e objetos desse meio social: aprendendo e agindo ao
mesmo tempo, de forma que se estabelea o crescimento individual e social da humanidade.
A partir deste pensamento e, tendo como referncia que a sociedade formada por
indivduos e que estes so condicionados pela sociedade a serem o que so, essa inter-relao se
torna permanente e ao mesmo tempo comum, uma vez que sem a presena de um o outro no se
torna vivo. Assim, para se falar na individualidade de cada um preciso tambm pensar no todo, na
sociedade em conjunto que forma o nico. Dessa forma, ao se falar nas aes dos indivduos,
simultaneamente, fala-se nos elementos da sociedade que abrangem todo esse comportamento e
pensamento humano.
O processo educacional se torna um meio ao qual esse aprendizado pode ser compartilhado
pelas pessoas, ficando claro o relacionamento existente entre a educao pela sociedade e pelo
aprendizado das coisas dentro do universo do cotidiano multifacetado e dinmico das relaes.
O professor, a experincia e a reflexividade
Ao longo do nosso caminhar, fomos nos deparando com autores que nos auxiliam a
compreender melhor a reflexividade do professor que aprende com a prpria prtica.
Dewey (2007) afirma que a experincia est intimamente ligada reflexo e que esta ocorre
se estiver vinculada ao interesse do professor, de algo que o provoque, o incomode, e, ao levantar
uma hiptese, est buscando solues para o conflito que o aflige no momento e pode reelaborar o
que deflagrou este momento reflexivo. Quando este processo ocorre de maneira contnua, a
qualidade das experincias tambm se modifica e proporciona uma reflexo diferente da inicial j
que esta est povoada de novas relaes.
O autor defende que somos seres responsveis pelo mundo emprico e, nesse sentido, h a
valorizao da experincia. Portanto, podemos lidar com a experincia de modo racional, no
encontro de conhecimentos e valores para a nossa vivncia, atravs do encontro de experincias e
de valores para que o educador tenha uma ao ativa sobre o aluno. H a valorizao dos
acontecimentos da prtica que so associados ao coletivo e comunidade, visando o olhar para o
532
que vivemos de uma maneira sistemtica, sem resultados prontos, mas que so experienciados com
a participao de alunos ativos.
Dewey (2007) aponta que uma experincia reflexiva quando h o questionamento, uma
antecipao hipottica, a observao de determinada situao, a elaborao de tentativas de
hipteses e a posio sobre aquela hiptese inicialmente levantada, que inclui as maneiras de pensar
e de agir sobre a prtica, instigando a prpria aprendizagem.
Schn (2000) considera que as experincias vividas no cotidiano so geradoras do
pensamento reflexivo do indivduo. Afirmamos, assim, a indissociabilidade da teoria e da prtica
para a formao da reflexividade do indivduo. Ainda neste sentido, podemos afirmar que o
exerccio reflexivo precisa ser aprendido, dentro de sua prpria lgica e de seus prprios
parmetros. O aprendizado do pensamento reflexivo acontece na ao, ao mesmo tempo em que o
exerccio da docncia se realiza. O educador faz pensando e pensa fazendo.
Talvez, ento, aprender todas as formas de talento artstico profissional dependa, pelo
menos em parte, de condies semelhantes quelas criadas nos atelis e conservatrios:
liberdade pra aprender atravs do fazer, em um ambiente de risco relativamente baixo, com
acesso a instrutores que iniciem os estudantes nas tradies de vocao e os ajudem,
atravs da fala correta, a ver por si prprios e sua prpria maneira o que eles mais
precisam ver (...) (SCHN, 2000, p.25).
533
Schn (2000), estabelecendo um paralelo com a imagem de uma sala de espelhos, aponta
que atravs da reflexo somos capazes de nos enxergar em outras perspectivas, possibilitando sair
de ns mesmos, de nossa condio natural, para nos vermos de outra maneira. No ser nunca a
viso do outro, mas uma viso alterada (ou ressignificada?) de ns mesmos.
Assim, no contexto de formao de professores, possvel perceber a escola como local de
potencialidade de formao docente j que nela que ocorrem as prticas. Prticas que ao serem
analisadas trazem os conhecimentos que cada professor possui, ampliando seu leque de viso e
constituindo como foco primordial para a reflexividade. Voltando para o nosso percurso de
professoras percebemos o quanto esses conhecimentos so necessrios nossa interao com o
grupo ao qual estamos inseridos, seja ele de professores, de alunos ou da comunidade escolar, pois
atravs deles que construmos novos conhecimentos.
A partir do momento em que trazemos as potencialidades individuais percebemos que o
dilogo entre os campos do conhecimento se evidencia com maior amplitude no cotidiano escolar.
Assim, a experincia e a produo da sala de aula se tornam significativas para o sujeito que est
envolvido no processo de ensino e de aprendizagem e extrapola este lugar, pois, em diferentes
momentos do processo, pode-se compartilhar o que vem sendo produzido.
Elementos formativos do cotidiano escolar
A aprendizagem s se mostra significativa quando estamos inteiros no processo. O sentido
das coisas s percebido na sua concretude, quando as conhecemos com a nossa totalidade,
conscientemente. quando escolhemos e desejamos agregar ao conhecimento lgico a percepo
sensria, quando nos permitimos entender a realidade atravs da subjetividade. a busca pela
harmonia e pelo equilbrio entre a razo e a emoo.
A temtica da afetividade to antiga quanto o homem e tem sido pesquisada por diversos
autores a partir de diferentes expresses. Engelmann (1978) buscando analisar os estados subjetivos
pesquisou as variaes semnticas de palavras como emoes, sentimentos, estados de nimo,
paixo, afeto esperando conseguir precisar as especificidades de diferentes lnguas. Descobriu que a
maioria dos autores reconhece a necessidade de fazer distines, e que apesar de no haver um
consenso em sua diferenciao, h uma concordncia em relao ao que no est sendo precisado
pela literatura.
Desde 1962, Engelmann se preocupou em pesquisar os perceptos chamados de afetivos, e
quando estudados aprofundadamente indicaram que havia estados conscientes internos no
localizados, que denominou estados subjetivos. Na continuidade de sua pesquisa descobriu que
havia outros perceptos internos, mas que eram localizados, e posteriormente, encontrou estados
objetivos conscientes, externos e no localizados. Finalmente, verificou que havia cinco escales
de percepto, mas aponta que no possvel, por enquanto, representar, por intermdio destes
escales, outras partes da conscincia alm dos perceptos (Engelmann, 2002).
Buscando a variedade de discusses acerca da palavra afetividade, percebe-se que os autores
quase sempre apontam o que contm a afetividade, em que situaes ela ocorre, qual a sua origem,
qual a sua natureza, mas no h definies precisas acerca deste termo tal como encontrado na
literatura sobre emoo e sentimento. Pode-se dizer que afetividade um conjunto de fenmenos
psicolgicos que so expressos sob a forma de emoes, sentimentos e paixes relacionadas a
prazer/dor, satisfao/insatisfao, agrado/desagrado, alegria/tristeza.
Damasio (1996) informa que a etimologia da palavra emoo sugere corretamente uma
direo externa a partir do corpo: emoo significa literalmente movimento para fora (p.168).
Afirma tambm que h uma diferenciao entre emoo e sentimento no devendo ser utilizados
como sinnimos: todas as emoes originam sentimentos, se se estiver desperto e atento, mas nem
todos os sentimentos provm de emoes (p.172).
Ao discutir detalhadamente o que vem a ser o sentimento, Damasio (op.cit) informa que
534
E, continua o autor
os sentimentos, juntamente com as emoes que os originam, no so um luxo. Servem de
guias internos e ajudam-nos a comunicar aos outros sinais que tambm os podem guiar
(p.15).
Ratey (2002) afirma que essencial compreender a emoo como um movimento de dentro
para fora, um modo de comunicar os nossos mais importantes estados e necessidades internos (p.
254).
Para Wallon, no h porque se fazer confuso entre emoo e sentimento. A emoo a
prpria expresso da afetividade, sendo a manifestao de um estado subjetivo com componentes
fortemente orgnicos, revelando um estado fisiolgico efmero (Almeida, 1999). J o sentimento,
psicolgico, duradouro e ideativo, mais um tipo de reao afetiva. A clera um exemplo de
emoo e o dio um tipo de sentimento.
Podemos afirmar que a lgica s existe em relao ao sentimento, e vice-versa. Isso quer
dizer que qualquer modelo educativo que se pense, por mais audacioso ou imperativo que tente ser,
jamais conseguir dizer racionalmente como sentir ou criar, nem tampouco poder tirar do ser
humano estas suas capacidades. Sentimento e criatividade so inerentes vida, so estesia
(palavra que deriva de ayesthesis, do grego, que significa sentir o mundo) Enquanto estamos vivos,
sentimos.
A aprendizagem significativa ocorre, ento, quando consideramos intencionalmente o
sensvel e o inteligvel em todo o processo educativo. A criatividade e a imaginao esto sempre
presentes, so indissociveis da atividade humana, mas se no escolhemos evidenciar, tornar
consciente esta dimenso do conhecimento, ela deixa de ser saboreada pelo sujeito. Nesse
sentido, faz-se necessrio um resgate das prticas expressivas em educao, das vivncias que
tornam possvel ao indivduo perceber-se e colocar-se atravs de diferentes recursos frente
realidade, pois estas foram, em muitos casos, esquecidas ou substitudas por modos de fazer.
No cotidiano, o professor busca apontamentos relativos ao processo de ensino e de reflexes
sobre sua trajetria na escola, o que possibilita o acesso aos indicadores da dinmica relacional
vivida na escola e do processo de apropriao e de reinveno (CERTEAU, 1994) das prticas de
ensino e dos sentidos dessa atuao, bem como tenta estabelecer relaes e dilogos em relao s
vivncias produzidas neste espao / tempo.
preciso, portanto, especificar esquemas de operaes. Como na literatura se podem
diferenciar estilos ou maneiras de escrever, tambm se podem distinguir maneiras de
fazer de caminhar, ler, produzir, falar, etc. [...] Sem sair do lugar onde tem que viver e
que lhe impe uma lei, ele a instaura pluralidade e criatividade. Por uma arte de
intermediao ele tira da efeitos imprevistos. (CERTEAU, 1994, pp. 92-93).
conciliar os saberes eruditos com a cultura popular, as inovaes com a tradio, o pessoal com o
coletivo, o particular com o comum.
Em sua individualidade, cada sujeito detm seus saberes. Porm, no coletivo e no
compartilhamento de cada aprendizado, novos conhecimentos so partilhados, construdos e
reconstrudos, o que faz das relaes sociais o caminho para diversos conhecimentos em produo.
De passo em passo: trilhando a formao
O cotidiano dinmico de vivncias compreendidas, (re)significadas, (re)elaboradas
constantemente permite enunciar o trilhar da formao do professor na escola.
Trilhar a formao docente por aqueles que deste lugar participam potencializam as
reflexes fundamental. Cotejando teorias e prticas, reconhecendo o sujeito enquanto ator da
escola, entendendo as problematizaes vividas neste espao/tempo, buscando a reflexividade sobre
a constituio do sujeito, a formao, e o no esquecimento do processo constitutivo de si, do outro
e da escola.
So muitas vivncias e experincias que se fundem em um mesmo processo narrativoformativo na crena de que construes reflexivas podem colaborar na elaborao de saberes
docentes outros, a partir da constatao de nosso constante inacabamento e, por isso, a necessidade
constante de trilhar caminhos para a nossa formao.
Era essa nossa pretenso: a explorao das diversas significaes que a formao dos
professores podem trazer escola, ao apresentarmos esta discusso na expectativa de que novos
aprendizados possam ser (re)elaborados no presente e no futuro, tendo a possibilidade de relembrlos constantemente, pois esto vivos, diante da partilha do nosso caminhar.
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92
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de Educao no perodo entre 1945 (CUNHA, 1996) e na Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos do Instituto
Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais (CUNHA, 1997).
537
Ainda que tal dilogo venha sendo incentivado, algumas pesquisas apontam que esta relao
mais estreita, para determinadas famlias que no correspondem ao modelo ideal, ao invs de
promover a aproximao da famlia como estratgia para o sucesso do aluno, demarca o conflito e
afastamento de muitos pais na escola.
Portanto, se faz urgente e necessrio o estudo terico de experincias de fracasso destas
relaes para compreender as armadilhas e o que no deve ser feito, assim como experincias
positivas para sinalizar como pode vir a ser uma convivncia que beneficie o sujeito principal que
une a rede de contatos e significados entre escola e famlia o aluno/filho.
Se desejamos refletir e construir uma boa relao entre escola e famlia que traga um sentido
produtivo para o aprendizado e desenvolvimento no desempenho escolar, psicolgico e social do
aluno, bem como prevenir a angstia de pais e professores, ento, devemos caminhar para uma
direo de compreenso de como esta temtica importante para as cincias humanas vem se
delineando na formao de professores, pois este aspecto seria um dos pontos de partida cruciais e
de entrave para a ressignificao das relaes mal sucedidas em favor de experincias bem
sucedidas para ambas as instituies e para o aluno.
Villas-Boas (s/ano) realizou um estudo discutindo aspectos que deveriam ser abordados,
tanto na formao inicial ou continuada, em relao temtica famlia-escola. Para esta autora o
que resulta nos problemas e tenses referentes ao envolvimento entre escola e famlia deve ser, em
parte, relacionado ao prprio processo de formao do professor sobre o tema, que para ela
constitui-se como um enorme iceberg nas instituies formadoras em Portugal.
Partindo deste posicionamento sobre a formao docente, porm no reduzindo somente a
ela os problemas que desembocam na relao entre escola e famlia, esse texto explora a seguinte
questo: como vem sendo problematizada a interface relao entre escola e famlia na formao de
professores?
AS RELAES ENTRE A ESCOLA E A FAMLIA: O QUE RETRATA A LITERATURA
Podemos dizer que so poucos os trabalhos que abordam a relao escola e famlia.
Um estudo de reviso bibliogrfica realizado no evento da ANPEd (Associao Nacional de
Pesquisa e Ps-Graduao em Educao) no perodo entre 2000-2009 em diversos GTs, chamou a
ateno dos pesquisadores para o fato de no haver registro algum de trabalho que abordasse a
relao entre escola-famlia no grupo de trabalho formao de professores (ROCHA, ALVES e
SANTOS, 2012). Agora, vejamos o que dizem alguns estudos em mbito internacional e nacional.
Iniciamos com um estudo de investigao-ao de mbito internacional realizado sobre a
colaborao entre escola e famlia envolvendo cinco pases no perodo entre 1992 e 1995 nas
escolas de Portugal, Chile, Repblica Checa, Espanha e Austrlia (RAMIRO, 1996).
Dentre os resultados identificados, a autora sinaliza a presena de obstculos colaborao
entre escola e famlia percebendo uma maior separao entre as duas instituies especialmente em
Portugal, Espanha, Chile e Repblica Checa devido tradio centralista e ditatorial dos regimes
polticos durante dcadas. Outros entraves identificados e comuns aos pases foram a
escassa preparao dos professores para lidarem com projectos de colaborao escolafamlia; falta de preparao das famlias; ausncia de mecanismos escolares, de carcter
informal, facilitadores da comunicao continuada; ausncia de estratgias escolares
intencionalmente orientadas para o envolvimento das famlias difceis de alcanar; falta de
tempo dos professores; ausncia de incentivos criao de projectos de inovao educativa;
incapacidade dos professores para lidarem com as diferenas culturais e as diferenas
sociais e tnicas. Para alm disso, notou-se um uso persistente e continuado, em todas as
escolas, de formas de comunicao negativas, que deitam as culpas aos pais pelo fracasso
dos filhos e que acentuam os problemas escolares. No que diz respeito participao na
tomada de decises escolares, notou-se, em todas as escolas, um monoplio da participao
538
por parte das mes da classe mdia, sobretudo as mes professoras. (RAMIRO, 1996, s/p.
grifo nosso)
93
Uma viso prospectiva da relao escola/famlia/comunidade: Criando parcerias para uma aprendizagem de sucesso
(VILLAS-BOAS et al, 2000).
94
O estudo que fundamenta este artigo elaborado pela autora um estudo realizado por ela com outros pesquisadores e
publicado em 2000, intitulado como Uma viso prospectiva da relao escola/famlia/comunidade: criando parcerias
para uma aprendizagem de sucesso. Contudo, no conseguimos acessar o estudo e por isso perde-se a riqueza dos
detalhes da formao terica e prtica conduzida nas escolas portuguesas.
95
Esta tipologia envolve seis modalidades de parcerias. So elas: i) ajuda da escola s famlias as escolas
proporcionam assistncia s famlias para que estas consigam cumprir as suas obrigaes bsicas com o vesturio,
alimentao e sade; ii) comunicao escola-famlias as escolas comunicam regularmente s famlias sobre o
progresso dos alunos e sobre o programa educativo; iii) ajuda da famlia escola envolvimento da famlia em
atividades de voluntariado na escola; iv) envolvimento da famlia no processo educativo em casa apoio na realizao
dos trabalhos de casa e apoio ao estudo; v) participao na tomada de decises e na direo da escola desempenho de
tarefas nos rgos da escola; vi) intercmbio com a comunidade partilha de responsabilidades e recursos entre a
escola e as instituies comunitrias que trabalham com as crianas e os jovens.
539
Alm disso, puderam verificar por meio de anlise quantitativa de questionrios utilizados
posteriormente ao desenvolvimento das intervenes, que 90% dos alunos tinham progredido mais,
aps se beneficiarem do envolvimento parental e, que os outros 60% dos alunos que tiveram um
progresso muito reduzido em relao aos demais, pertenciam a famlias que no tinham se
envolvido ou com pouco envolvimento.
Fazemos duas observaes importantes que merecem destaque sobre este estudo. A primeira
refere-se ao cuidado com o ltimo dado, pois pode tendenciar os leitores a uma interpretao que os
induza a uma compreenso de que o problema desses alunos terem tido pouco progresso so as
famlias. Apesar desta pesquisadora no compactuar com essa ideia, ao que nos parece, pois
defende que uma das barreiras justamente a tendncia de culpabilizar as famlias pelo mau
desempenho dos alunos e pelo desinteresse deles na vida escolar, ela no destaca observao
alguma sobre estes alunos e, principalmente, o que a escola poderia fazer com eles, partindo do
pressuposto de que essas famlias no tinham condies suficientes para destinarem os esforos
esperados para o envolvimento que o projeto na escola desejava. Ento, que famlias so essas que
no aparecem neste trabalho. Quais so as limitaes familiares no levantadas pela autora?
Outra questo pertinente : o que foi priorizado em termos pedaggicos com esses alunos, os
quais no puderam se beneficiar do envolvimento de seus pais? Esta lacuna parece recorrente nos
trabalhos cientficos em que no existe um aprofundamento dos casos em que as famlias no
podem participar e a escola acaba por marginaliz-los, consciente ou inconscientemente, pelas
prticas pedaggicas diferenciadas em relao aos outros que tm uma famlia com condies
materiais e simblicas esperada pela cultura escolar, bem como a vontade dos pais que move para
uma aproximao com o processo de escolarizao.
Pode ser que estas questes levantadas por ns a partir da contribuio de Villas-Boas
estejam detalhadas na fonte original do estudo, o qual citado neste artigo, porm isso no justifica
ausentar nesta produo da autora as observaes no sentido que estamos sinalizando, pois um
campo muito marcado pela desqualificao das famlias que no se aproximam da cultura escolar e
tambm um campo caracterizado pela ausncia de prticas escolares diferenciadas que invistam
nestes alunos que no podem desfrutar da participao de seus pais.
A partir do pressuposto de que a famlia deve participar do que solicitado a ela, quando
no corresponde a essa expectativa, tende a ser culpabilizada pelos profissionais da escola
(MARINI e MELO, 2000), afetando tambm a motivao do professor, que acredita estar sozinho
na caminhada de desenvolver o seu trabalho. Este sentimento de estar s visvel e coerente com o
que o professor verbaliza nestes casos especficos e, de fato, muitas vezes est sozinho tanto em
relao aos pais, mas principalmente quanto aos seus gestores da escola, supervisores das
Secretarias de Educao e dos governantes, a quem se deve atender com o cumprimento de metas
apresentando exclusivamente resultado de nfase quantitativa.
Talvez por isso o desespero dos professores na nsia de que os pais devem ajudar, alm do
enraizamento cientfico e poltico educacional em que coloca o discurso na direo de que a famlia
precisa e deve colaborar. Impor a participao um ato autoritrio e provm de um olhar
etnocntrico. Primeiro deveria partir do seguinte questionamento: os pais querem participar? Os
pais podem participar com aquilo que podem oferecer e de quais formas considerando as condies
concretas? Se os pais no querem ou no podem participar por diversos motivos, como a escola
deve se organizar para garantir o aprendizado e desenvolvimento do aluno?
540
541
melhor as famlias de seus alunos e a buscar estratgias de aproximao para favorecer o sucesso
escolar.
O estudo envolveu entrevistas com 16 professores da escola sendo dois da recreao e da
educao fsica e os demais da educao infantil. Foram ouvidos os pais e tambm foi proposta uma
interveno construda coletivamente entre professores e pesquisadores.
Dentre os resultados, as pesquisadoras inferiram que as vises dos professores sobre as
famlias indicam tanto um desconhecimento das caractersticas das mesmas, como uma imagem
estereotipada.
Um dado que se mostra interessante a fala de uma professora representada pelo seguinte
trecho extrado do artigo.
Alm da conversa que eles [a famlia] tm, dirias, com um, com o outro, acho que deveria
haver mais reunies, com mais frequncia. No para voc chegar e mostrar o que a criana
fez, o trabalho dela, como que est, sobre algum comunicado da escola, mas para voc
conhecer melhor a famlia das crianas. Porque a gente conhece assim....mas na verdade
no conhece. Voc conhece assim de escutar. Voc pergunta uma coisa ali, fica sabendo de
outra coisa l...mas na verdade, voc no participa da vida dela fora da escola... , voc
sabe muito pouco. Por isso eu acho que deveria ter mais reunies para a gente tambm estar
mostrando o trabalho que a gente est fazendo. Porque tem me, por exemplo, as mais
interessadas, lgico, elas esto pegando o caderno, elas esto ali, elas esto vendo, elas
esto de certa forma, observando o seu trabalho. Agora as que esto mais ausentes, as que
no so to interessadas, elas no tm conhecimento do trabalho que eu estou fazendo para
o filho dela. Ento eu acho que a reunio seria importante tambm. (TANCREDI e REALI,
2001, p. 13)
Este dado mostra que alguns professores contestam a eficincia de algumas formas de
contatos com as famlias, a escassez de informaes sobre a famlia e a preocupao em relao s
famlias consideradas mais ausentes.
CONSIDERAES FINAIS
Conclumos que existe uma inexpressiva produo de trabalhos que abordam a interface
formao de professores e relao entre escola-famlia, ao menos no GT de formao de
professores. Contudo, isso no sinaliza a inexpressiva produo sobre a temtica relao entre
escola-famlia, podendo estes trabalhos servir de base para discusso na formao inicial e
continuada.
Consideramos que este tema da relao escola-famlia deva ser mais explorado pela
comunidade acadmica de pesquisa, bem como pelas polticas de formao de professores, pois
nada adianta investir no discurso da participao dos pais no interior da escola e no ambiente
domiciliar se as famlias no estiverem dispostas e em condies de se envolverem e se a escola no
(re)significar seus modos de trat-la e conceb-la a partir do que ela e no do que se espera que
seja. Essa tomada de conscincia, ou seja, o espao de (re)significao de concepes e prticas
fundamental na formao inicial e continuada de professores e gestores.
REFERNCIA BIBLIOGRFICA
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Falando um pouco mais sobre a abordagem muitas vezes problemtica em relao aos
conhecimentos transmitidos, BONOTTO e SEMPREBONE (2010) a percebem tambm, fazendo
uma anlise dos valores da temtica ambiental presentes em trs colees de Cincias Naturais do
Ensino Fundamental, constatando que,
Em termos gerais, nas colees analisadas foram verificados muitos posicionamentos
problemticos quanto aos valores e valoraes relativas temtica ambiental. Predomina
a viso antropocntrica da natureza, com o ser humano separado e dono do ambiente,
sendo os demais seres valorizados em funo de sua utilidade para ele [...] (p. 138).
Esse trabalho cita a temtica ambiental, por ter feito a anlise em livros de Cincias, porm,
podemos estender tal modelo de ensino, com caractersticas exageradamente utilitaristas,
cientificistas e pragmticas s demais reas do currculo.
Echeverri (2000) considera que a escola em geral encontra-se em crise, a qual deve ser
refletida, compreendida e interpretada criticamente, onde professores de diversos nveis e pases
pensam igualmente sobre isso, justificando-se assim uma anlise sobre a importncia da
discusso desse problema, visando a contribuio para uma grande transformao escolar.
Nvoa (1999) acredita que o reforo de prticas pedaggicas inovadoras, construdas pelos
professores a partir de uma reflexo sobre a experincia, parece ser a nica sada possvel. (p. 12).
Para inovaes e mudanas no modo de atuar pedagogicamente, faz-se necessria uma nova
forma de pensar, o que nem sempre fcil para profissionais da rea educacional. Se, nessa
perspectiva, acreditamos que o conhecimento construdo pelo indivduo, a partir de situaes por
ele vivenciadas, cabe ao professor comparar, relacionar, diferenciar e integrar tal conhecimento,
para uma verdadeira assimilao deste. (MORAES, 1996).
Considerando isso,
Estamos, portanto, propondo abandonar uma abordagem pedaggica tradicional, que
enfatiza a transmisso, a linguagem, a cpia da cpia, onde contedos e informaes so
passados diretamente do professor para o aluno, mediante um processo reprodutivo, para
criar uma nova situao educacional que enfatiza a construo realizada pelo indivduo,
atravs de uma pedagogia ativa, criativa, dinmica, encorajadora, apoiada na descoberta, na
investigao e no dilogo. (MORAES, 1996, p. 67).
544
Sobre tais aspectos, Marin (2006) alerta para o fato de que com essa forma de conhecimento
vigente, realmente no haveria modo de evitarmos o rompimento ser humano- natureza, j que
esse processo necessita de outras dimenses alm da racionalidade que o mundo conceitual pode
oferecer.
A autora faz ainda uma interessante reflexo sobre isso, ao dizer que,
Daqui decorre a ideia de que, se o ser humano quer se encontrar com o mundo,
necessrio que reencontre a si mesmo. Sem conhecer e dar liberdade sua natureza
afetiva, potica, criadora, instintiva, sua imaginao no h como entender a fluidez e o
movimento do mundo no qual deveria sentir-se inserido. (MARIN, 2006, p. 278).
96
Aqui entendida de acordo com a definio de Yves de La Taille (professor do Instituto de Psicologia da
Universidade de So Paulo), que a coloca como uma reflexo sobre a felicidade e sua busca, a procura por uma vida
significativa, uma boa vida; resumindo-se na pergunta: Que vida quero viver?
97
Tambm entendida segunda a definio de Yves de La Taille, vista ento como pertencente dimenso da
obrigatoriedade e liberdade restrita, sendo resumida na seguinte questo: Como devo agir?
545
A ABORDAGEM ESTTICA
Para dar incio argumentao sobre a importncia da experincia esttica como uma
necessidade humana e educacional para a sensibilizao do homem no encontro de novos valores
na sua relao com o outro e com o ambiente do qual ele faz parte, comeo citando a explicao
sobre a vivncia esttica, onde Marin e Oliveira (2005) nos trazem que,
A vivncia esttica o estado da existncia humana onde a fluidez do fenmeno
perceptivo se revela. nessa dimenso que se torna clara a riqueza e a completude
do percebido, amplido por vezes ofuscada na sistematizao conceitual (MARIN e
OLIVEIRA, 2005, p. 197).
O significado da palavra esttica explicado ainda pela prpria Marin (2006), aos nos
apontar que esta uma palavra derivada de aisthesis, a qual significa sentir, e sua raiz grega seria
aish, sentir com os sentidos. Refere-se ento nossa capacidade de superar o olhar imediatista
sobre as coisas do mundo.
O Homo aestheticus est entrelaado s coisas do mundo, relacionando-se com ele de
diversas formas, seja pela afetividade, pela emoo, pela memria, ou seja, por tudo aquilo que
ele vivencia alm da racionalidade. No objetifica o mundo, o percebe de maneira potica. E a
poesia que permeia sua percepo deriva justamente de sua imerso no mundo (MARIN;
OLIVEIRA, 2005, p. 197).
Para esses autores, a diluio do dualismo sujeito-objeto o que funda o discurso de um
ser humano que mistura-se emocionalmente e racionalmente com o mundo ao qual percebe.
Aquele que vive a experincia esttica um sujeito que no se distancia dos objetos aos quais
conceitua, misturando-se s coisas e suas experincias, fazendo assim tradues para algo alm
do conceito.
A mesma ideia trabalhada por Marin (2006), onde atravs de uma breve abordagem sobre
a fenomenologia nos indica que,
A fenomenologia fundamenta a filosofia esttica e tambm a educao ambiental, na
medida em que o ato criador ou contemplativo e a experincia de interao ser humanomundo se do com base em uma experincia que pressupe a intencionalidade, a diluio
do sujeito no objeto (p. 280).
Hermann (2005) fala de um complexo de influncias produtora dos novos discursos sobre
esttica, que falam em aparncia, simulao, virtualidade, beleza e do discurso crtico- cultural, que
fala da perda de sentido (p. 1), porm a amplitude adquirida pelo movimento esttico no sculo
XX faz com que ele traga algo considervel, incluindo nesse caso o mbito terico, produzindo
assim relaes entre tica e esttica, as quais oscilam durante a histria entre ambguas, negativas,
opostas, complementares, resultando nos processos de estetizao da tica, negando o que havia
sido anteriormente estabelecido pela metafsica, onde o bem viver no poderia ser justificado pela
esttica, e o agir moral ganha novas perspectivas, advindas de um mundo estetizado, e a
racionalidade pura se v enfraquecida.
Desse modo, em confluncia com o apontamento que Marin e Oliveira (2005) trazem sobre
o termo esttica, Hermann (2005) tambm a considera na perspectiva de um renovado conceito
de razo, relacionando-a mais ao sensvel que a teoria da arte.
Dialogando sobre isso com esses autores, Echeverri (2000) aponta que o esttico no deve
ser entendido apenas como o artstico, o qual sem dvida est inserido no esttico, mas tambm
como aquilo que nos permite uma nova compreenso de mundo e de todas as formas do ser humano
encontrar-se nele mesmo, sendo entendido assim como uma capacidade humana que constri
formas complexas de sentido a partir de seu cotidiano.
Hermann (2005) ainda questiona se a experincia esttica pode produzir sensibilizao
546
moral. E, concordando com ela, acredito que no fcil garantirmos isso, porm, ela d
continuidade a pensamento ao afirmar que, dizer que tica e esttica so totalmente independentes
uma da outra, tambm uma afirmao pouco provvel, assim como torna-se difcil no abordar a
tica quando temos uma experincia esttica, j que tal experincia nos ope banalizao e
trivializao do cotidiano, permitindo-nos ter contato com aquilo que diferente de ns, levandonos muitas vezes a uma experincia que no pode ser explicada pelas vias racionais. No
entanto, o cuidado com um estetismo exagerado deve ser tomado, a fim de evitarmos um
relativismo absoluto, onde desapaream qualquer barreira entre a vida e a arte. Sobre isso, nos
aponta que,
[...] o respeito ao outro, a igualdade, a solidariedade, a justia pode fazer o contraponto
crtico a uma estetizao exagerada e apontar a impossibilidade para a educao em
absolutizar a diferena, que resulta do jogo interminvel da multiplicidade (p. 10).
Duarte
traz em sua obra, a capacidade que a arte possui em gerar vises crticas do
mundo e assumir uma condio utpica, vista como funo social, na qual o filsofo afirma que
para uma sociedade que deseja transformao, a utopia se torna um elemento importante. (MARIN,
2006).
Ainda para a autora, a arte no uma imitao da natureza, mas sim uma possibilidade de
incio sua percepo, e finaliza esse pensamento dizendo que,
Sem a medio da arte, suas sensaes lhe do um conjunto de forma que ganham sentido
apenas na medida em que as relaciona s suas necessidades prticas. Essa condio ,
afinal, o que vem permeando o histrico da relao do ser humano com a natureza na
viso cartesiana e materialista do mundo, que ainda impera nos discursos de educadores e
em suas prticas educativas (MARIN, 2006, p. 284).
Essa reflexo trazida por Marin (2006) e todos os apontamentos j realizados nesse trabalho,
nos levam a perceber claramente a urgncia da re-sensibilizao humana pela experincia esttica,
e a necessidade desse olhar mais cuidadoso em nossas formas de educar e fazer pesquisa.
98
547
A autora afirma ainda que uma educao baseada em valores, deve sempre articular
igualmente cognio e afetividade, auxiliando dessa forma a ao.
A Educao Ambiental pode ajudar no resgate desses valores, permitindo assim que as
subjetividades individual e coletiva tenham conscincia que so parte integrante da
natureza, e possuam com ela uma intimidade para a percepo da vida em equilbrio/desequilbrio,
organizao/desorganizao, vida/morte, o belo e o bom nela contidos. (p. 261). Infelizmente,
essas sensaes foram postas de lado, mais uma vez pelo domnio de um paradigma caracterizado
pela racionalidade cognitiva e instrumental. (TRISTO, 2005).
Grn (2011) tambm aborda o problema, afirmando que muitas vezes, as propostas de
educao ambiental so extremamente cartesianas, o que impossibilita uma verdadeira abordagem
548
sobre a crise ecolgica, na sua completude e complexidade necessrias, e aponta que a busca por
um novo paradigma hoje um dos temas centrais dos discursos cientficos, acrescentando que o
racionalismo cartesiano um paradigma falido, incapaz de tematizar as atuais questes ambientais
que tanto nos afligem. (p. 66).
Assim, confirmando o que nos coloca Grn (2011), os mesmos desafios apontados pela
educao esttica, so abordados por Marin (2006) como desafios partilhados pela educao
ambiental, j que ambos tiveram incutidos em sua histria a conceitualidade e tecnicidade puras. O
campo da pesquisa em educao ambiental tem apresentado uma produo de conhecimento
racionalizado, industrializado e sistematizado, onde tais pesquisas esto cada vez mais relacionadas
a valores neoliberais, e o conhecimento transformado dessa forma, em um conjunto de dados
extremamente objetivos. Adicionando a isso tudo ainda o processo de globalizao, os
conhecimentos passaram a ser tratados como globais, independentemente do contexto ao qual ele
produzido (PAYNE, 2009).
Assim, a nova tica que precisa ser gerada pela educao ambiental pode encontrar seu
estmulo no atendimento s necessidades estticas do humano, sendo a necessidade do ser humano
vivenciar o belo, um profundo argumento, talvez at mais eficiente que a preservao da natureza
para as geraes futuras, sempre to marcante no discurso ambientalista (MARIN; OLIVEIRA,
2005).
Sair de uma educao centrada apenas na transmisso de verdades e valores absolutos para
uma educao que tenha como principais objetivos a criatividade e a criticidade, a partir de uma
interpretao do mundo e de sua histria e diversificadas culturas, passar de um processo
educativo esttico e mecnico para processos dinmicos e complexos dos mesmos (ECHEVERRI,
2000).
Faz-se necessrio que busquemos ento
[...] formas de transpor o sentido de treino artstico em que se reduziu a dimenso esttica
da educao e o adestramento a apelo moralista pelas geraes futuras a que se minimizou
a educao ambiental. A subservincia da arte a outros interesses padronizadores, como a
reproduo de modelos morais e religiosos, detectveis no histrico da produo artstica
no Brasil, tambm precisa ser refletida para que no se configure indefinidamente na
educao. Da mesma forma, a educao ambiental no pode atender acriticamente a
interesses de cumprimento das novas regras de relao ser humano-ambiente,
principalmente porque hoje veiculada como garantia de responsabilidade social (MARIN,
2006, p. 288).
CONSIDERAES FINAIS
Na tentativa de refletir um pouco sobre a educao e o modelo de produo de
conhecimento que vemos nos dias de hoje, muitas vezes tecnicista, produtivista e pragmtico - do
qual fazemos parte - assim como nosso cotidiano to corrido, pouco sentido e quase nada refletido,
pautado por uma cultura homognea e alienante, busquei tratar neste trabalho sobre alguns valores
que precisam ser, com urgncia, resgatados na vida humana, atravs de um olhar diferenciado e
mais complexo sobre si mesmo, sobre os outros, e o ambiente a que se faz parte.
A sensibilizao esttica pode ser apontada como uma possibilidade para o alcance desse
ideal. Trazendo uma ideia de (des) fragmentao humana, medida que suas dimenses racionais e
afetivas passam a partilhar o mesmo valor, ela se torna um desafio para a educao, que
por vezes to reducionista, racional e sistematizada.
Buscando vencer a barreira do cartesianismo e da superficialidade, a Educao Ambiental
pode apresentar-se como uma interessante proposta de enfrentamento de tais desafios, ao propor
uma nova relao entre o indivduo e o meio a que este faz parte.
549
550
INTRODUO
Este trabalho investiga as rotinas desenvolvidas na educao infantil: seus pressupostos
e relaes com as proposies oficiais para essa etapa da educao. As rotinas representam, na
organizao curricular, estrutura de sobre a qual ser organizado o tempo didtico com as
crianas, fazendo-se necessrio um currculo/uma rotina que respeite as especificidades e
singularidade das crianas de 0 a 5 anos. Objetiva-se sistematizar concepes tericas acerca do
conceito e papel das rotinas no contexto da Educao Infantil buscando compreender em que
consistem, como so concebidas nas teorizaes da rea, como tm sido propostas em documentos
oficiais destinados a referenciar ou normatizar esta etapa educativa.
O estudo assumiu a perspectiva da abordagem qualitativa(LUDKE e ANDR, 1986) na
forma de uma pesquisa bibliogrfica que possibilitou uma fundamentao terico-metodolgica
para a construo das informaes, assim como a anlise documental que nos possibilitou conhecer
o modo como o tema concebido nos documentos oficiais acerca da Educao Infantil e tambm,
parte dos estudos da Sociologia da Infncia que prope o estabelecimento de uma distino analtica
no seu duplo objeto de estudo: as crianas como atores sociais e a infncia como categoria
socialmente construda. Para isto, incursionou-se na discusso terica e legal j existente sobre o
contexto da infncia e sua rotina.
A funo da Educao Infantil essencialmente pedaggica com uma dimenso
indissocivel de cuidados. Desse modo a organizao do cotidiano das instituies deve ser pensada
de modo a garantir o cumprimento da funo da Educao Infantil de educar-cuidar o que inclui um
oferecimento s crianas de situaes que envolvam contedos (conhecimentos, procedimentos e
atitudes) que atendam s dimenses do desenvolvimento infantil/humano cognio, afetividade,
corporeidade e formao pessoal e social. nesse contexto que emerge o papel das rotinas.
Com base nisso, nos indagamos: em que consiste, de fato, uma rotina? Qual sua
natureza segundo estudiosos da prtica escolar e da Educao Infantil? Qual o seu papel na prtica
educativa e na educao das crianas?
partindo desses questionamentos que o objetivo do presente trabalho sistematizar
concepes tericas acerca do conceito e papel das rotinas no contexto da Educao Infantil
buscando compreender como so concebidas nas teorizaes da rea e como tm sido propostas em
documentos oficiais destinados a referenciar ou normatizar esta etapa educativa.
Desta forma, a organizao da rotina diria da Educao Infantil constitui-se no fio
condutor deste texto. Para isto, consideramos importante, primeiramente incursionar na discusso
terica e legal j existente sobre o contexto da infncia, numa perspectiva histrica e
contempornea, ainda enfatizaremos a abordagem sociolgica da infncia como contribuio
significativa para a rotina diria da educao infantil e por ltimo, apontaremos as redes educativas
como espao de debate para a organizao do espao/tempo da educao infantil.
CONTEXTOS DA INFNCIA
Um dos traos mais evidentes da sociedade contempornea ocidental , sem dvida, a
aparente contradio entre, por um lado, a tendncia para se uniformizar, e, por outro, a importncia
que tende a ser reconhecida diversidade dos contextos sociais e culturais em que as pessoas
vivem, e em que portanto as crianas se desenvolvem, emergncia de conceitos como os de
parcerias, redes ou contratos, que implicam a contextualizao dos recursos e das iniciativas.
Embora se definam polticas gerais, que prescrevam orientaes ou currculos no nvel nacional,
reconhecem-se os componentes regionais do currculo, ou a importncia de contextualizar a ao
educativa, abrindo-se por essa via a possibilidade de se tecerem vivncias, aprendizagens e saberes
que surjam como significativos em cada escola de educao infantil ou em cada creche, ou seja, em
cada local e em cada tempo educativos.
551
De acordo com Sisto (1998) a instituio educativa em suas diferentes etapas creche,
pr-escola, ensino fundamental e mdio e terceiro grau cumpre um papel central na sociedade: o
de mediadora no processo de insero da criana e do adolescente na cultura. Para isso, necessrio
que ela se estruture e se instrumentalize de forma a responder as exigncias propostas por este
adjetivo to amplo e to complexo.
Dentro desse contexto encontram-se inseridas as instituies de Educao Infantil
definidas pela Lei de Diretrizes e Bases da Educao (LDB, BRASIL, 1996), Lei n 9394/96, Art.
28, como a primeira etapa da educao bsica e apresentando como finalidade: [...] o
desenvolvimento integral da criana at cinco anos de idade, em seus aspectos fsico, psicolgico,
intelectual e social, complementando a ao da famlia e da comunidade.
Evidenciada pela Constituio (BRASIL, 1988), como dever do Estado e direito da
criana, sendo ratificada pelo Estatuto da Criana e do Adolescente (BRASIL), 1990) em seu
captulo IV, Inciso IV, a Educao Infantil tem, pelo menos no plano legal, seu espao definido ao
ser inserida na LDB (BRASIL, 1996), Art. 29, como parte constitutiva da educao bsica,
reconhecendo-se a criana como cidad, com caractersticas e necessidades prprias e a escola com
o papel de contribuir com a ao da famlia e da comunidade, tendo em vista o pleno
desenvolvimento de cada indivduo em seus anos iniciais de vida.
Caracterizando a Infncia, Vasconcellos (2007) enfatiza que, algumas vezes, as
sociedades esquecem que precisam de suas crianas e que para t-las h de se respeitar o direito de
viver a infncia. Assim, subverter a tica desse duplo esquecimento, criar condies decisivas de
estabelecimento de dilogo entre diferentes reas do conhecimento cientfico.
Nesse sentido, considera-se que a possibilidade de apropriao do conhecimento se faz
presente nas interaes sociais, desde que vem ao mundo, o beb interage de diferentes maneiras no
ambiente fsico e social que o cerca. Entretanto, seu ingresso em uma instituio de carter
educativo o far experimentar forosamente e de forma sistemtica, situaes de interao distintas
das que vive com sua famlia.
Dessa forma, a Educao Infantil, dever do Estado, direito da criana e primeira etapa
da educao bsica, assume caractersticas diferenciadas dos demais nveis educacionais,
ressaltando-se a necessidade de espaos fsicos (internos e externos adequados), proporcionando
segurana, tranqilidade e fortalecimento da independncia infantil, considerando as dimenses
humanas potencializadas nas crianas: o imaginrio, o ldico, o artstico, o afetivo e o cognitivo.
Influenciado por essa realidade e pela caracterizao legal atribuda educao infantil
e pelas diversas pesquisas cientficas envolvendo a criana e seu desenvolvimento, o Ministrio da
Educao e Cultura (MEC) publica em 1998, aps um longo perodo de discusso e controvrsias,
pela primeira na histria, um documento oficial direcionado elaborao de uma proposta
pedaggica para a educao infantil. O Referencial Curricular Nacional para Educao Infantil
(RCNEI/MEC, BRASIL, 1998), o qual reconhece a competncia da criana desde recm nascida,
como um ser social, cidad, em desenvolvimento com caractersticas e necessidades prprias,
preconizando a divulgao e estudo de tal documento por todos os envolvidos com a educao
infantil, o qual deve constitui-se em referncia para a elaborao de todas as propostas curriculares
para esse nvel educacional.
Ainda, segundo o RCNEI BRASIL/MEC, 1998), a Educao Infantil incorpora de
maneira integrada uma dupla funo: educar e cuidar tornando acessvel a todas as crianas,
elementos da cultura que enriqueam o seu desenvolvimento e favoream sua insero social. O
educar refere-se s instituies de aprendizagem orientadas, com intencionalidade educativa
proporcionando interaes intrapessoais e interpessoais auxiliando o desenvolvimento das
capacidades corporais, afetivas, emocionais, estticas e ticas; o cuidar aponta para a identificao
das necessidades bsicas das crianas referente aos aspectos biolgicos, de alimentao, de higiene,
de segurana, permeados por uma dimenso afetiva e relacional que possa gradativamente ampliar a
independncia e autonomia da criana.
552
Entende-se que, a rotina diria desempenha, de uma maneira bastante similar aos
espaos, um papel importante no momento de definir o contexto no qual as crianas se
movimentam e agem. As rotinas atuam como as organizadoras estruturais das experincias
quotidiana, pois esclarecem a estrutura e possibilitam o processo a ser seguido e, ainda, substituem
a incerteza do futuro principalmente em relao s crianas com dificuldades para construir um
esquema temporal de mdio prazo por um esquema fcil de assumir. O quotidiano passa, ento, a
ser algo previsvel e que tem importantes efeitos sobre a segurana e autonomia. Por isso
priorizamos tambm a anlise das vozes da criana, principais sujeitos desse processo.
Nesse sentido, Barbosa (2006) ao discutir a rotina diria da educao infantil enfatiza
que: a rotina uma categoria pedaggica que os responsveis pela educao infantil utilizam para
organizar as atividades dirias. Os profissionais que atuam nas instituies da educao infantil
dificilmente refletem sobre a rotina, pois ela normalmente planejada antecipadamente e
apresentada para as crianas como algo pronto e fechado, ainda, no leva em considerao os
anseios da criana tratando-as como seres sem fala, sem opinio.
Embora haja uma reconhecida defasagem entre o que postulado na legislao e o que
se efetiva na prtica, estes postulados legais so considerados avanos na histria da Educao
Infantil no Brasil e devem servir de referncia para se pensar as prticas destinadas s crianas
pequenas.
Sobre a jornada diria da educao infantil, Craidy & Koercher (2001, p. 68) nos afirma
que:
Diversos tipos de atividades envolvero a jornada diria das crianas e dos adultos: o
horrio da chegada, a alimentao, a higiene, o repouso, as brincadeiras os jogos
diversificados como o de faz-de-conta, os jogos imitativos e motores, de explorao de
materiais grficos e plsticos os livros de historias, as atividades coordenadas pelo adulto
e outras. Todos os momentos, sejam eles desenvolvidos nos espaos abertos ou fechados,
devero permitir experincias mltiplas, que estimulem a criatividade, a experimentao, a
imaginao, que desenvolvam as distintas linguagens expressivas e possibilitem a interao
com outras pessoas.
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555
crianas. Faz-se necessrio a construo de uma outra proposta de organizao que venha de
encontro s necessidades das crianas e que levem em conta sua especificidades.
CONSIDERAES FINAIS
Foi foco desse texto, buscar refletir sobre o cotidiano da educao infantil, diariamente
executado, e muitas vezes mecanizado. Partimos do pressuposto de que, o planejamento e o
desenvolvimento das atividades, a organizao dos espaos, a distribuio do tempo, bem como as
interaes da professora com a criana, devem favorecer o desenvolvimento da identidade e da
autonomia das crianas. Dessa forma, o desenvolvimento uma tarefa conjunta medida que
parceiros adultos ou outras crianas proporcionam experincias e recursos que ajudam a criana a ir
avante de suas possibilidades, ajudando-a a realizar aes que a levem alm de si mesma, como se a
erguessem, ou seja, lhe dessem apoio para ver e significar o mundo e a si mesma.
Nos ombros de parceiros mais experientes, a criana aprende a ver mais longe, a
construir significaes, a conhecer o mundo. Sem esquecer que outras crianas so importantes
parceiros da criana na formao de sua identidade, na aventura dela conhecer o mundo e a si
mesmo. E a rotina diria tem uma importante funo nisso.
Numa perspectiva contempornea de compreenso de criana como sujeito concreto, real e,
portanto, singular, inter-ativo, vulnervel e, ao mesmo tempo, capaz, possvel e preciso re-pensar
os modos como tradicionalmente se tem pensado a rotina em creches e pr-escolas. As crianas tm
potencial, plasticidade, curiosidade, desejo de crescer e acima de tudo elas tm capacidade e
vontade de relacionar-se com outras pessoas.
REFERNCIAS
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quanto no escolares, alm das dificuldades e potencialidades que por ventura existam, como a
adaptao vida acadmica e militar em IES militar em pas estrangeiro. O convnio em questo
foi o existente entre o Ministrio da Educao (MEC) e o Ministrio da Defesa (MD).
Este estudo de cunho qualitativo, com pesquisa documental exploratria inicial e contou
com os dados obtidos sobre os alunos da Escola Naval que cursam o "Estgio de Qualificao para
Adaptao Acadmica de Alunos Estrangeiros". tambm apresentada uma breve anlise dos
dados coletados: uma entrevista com a professora de lngua portuguesa e a avaliao didtica da
disciplina utilizada em espaos no escolares de conhecimento relacionada a atividades fora do
cho da escola.
IMIGRAO E IDENTIDADE: ALGUNS CONCEITOS
Como exposto por Subuhana (2005, p.13), retomando Sayad (1998), a imigrao consiste no
deslocamento de populaes por todas as formas de espao socialmente constitudos e qualificados,
sendo um "fato social completo". O imigrante seria, ento, de acordo com esse autor, um cidado
estrangeiro que tem residncia fixa em outro pas que no o seu de origem.
Durham (1978 apud MUNGOI, 2006, p.13) argumenta que nenhuma imigrao "deve ser
compreendida como um deslocamento meramente geogrfico, visto que as migraes representam
uma movimentao no universo social". O carter do deslocamento transnacional, no caso em
estudo, encarado como uma contribuio para o desenvolvimento dos seus pases, e o diploma
superior, principalmente se obtido no exterior, " para muitos jovens africanos smbolo de distino
e de possibilidade de ascenso social" (MUNGOI, 2006, p.13).
No que tange especificidade do caso aqui sob investigao, pode-se asseverar que a
imigrao ocorre de forma provocada e temporria, envolvendo quase sempre acordos de
cooperao entre Estados soberanos de origem e de destino, ou mesmo entre instituies de ensino
superior, no podendo, portanto, ser enquadrada basicamente como uma mera relao econmica ou
poltica.
Subuhana (2005) nos lembra que nenhuma identidade to rgida, slida e cristalizada que
no possa ser questionada. A cultura do pas escolhido ir causar impactos importantes na
identidade de um imigrante. Seus valores, suas caractersticas, suas crenas (sua identidade) sero
constantemente chocadas pelo capital cultural estrangeiro. A partir desse confronto, ele poder
escolher adotar ou repudiar um hbito cultural ao qual foi exposto, e essa escolha inferir marcas
em sua identidade.
OS ACORDOS BILATERAIS DE COOPERAO EDUCACIONAL E CULTURAL
A educao tornou-se um dos temas que conseguiu diversificar as relaes de cooperao
internacional nas ltimas dcadas. Para Lanni (1996 apud DESIDRIO, 2005, p.3), trata-se de um
tema "inerente a (sic) mundializao da questo social". Neste estudo no entraremos em todos os
convnios no campo educacional existentes. Ateremo-nos ao Programa de Estudantes-Convnio de
Graduao (PEC-G) e aos relacionados ao Comando da Marinha, em especial, o de formao de
estrangeiros como oficiais da Marinha na Escola Naval.
O PROGRAMA DE ESTUDANTES-CONVNIO DE GRADUAO
Desenvolvido pelos Ministrios das Relaes Exteriores (MRE) e MEC, em parceria com
universidades pblicas federais e estaduais e particulares, o Programa de Estudantes-Convnio
de Graduao (PEC-G) seleciona estrangeiros, na faixa etria entre 18 e 25 anos, com ensino mdio
completo, para realizar estudos de graduao no pas.
O Decreto no 7.948, de 12 de maro de 2013, que dispe sobre o PEC-G, logo em seu art. 1o
evidencia a sua destinao formao e qualificao de estudantes estrangeiros por meio de oferta
de vagas gratuitas em cursos de graduao em IES brasileiras, independentemente se pblicas ou
558
privadas. O pargrafo nico deste artigo expe que a cooperao internacional destina-se a pases
em desenvolvimento e que, ao final do curso de graduao, obtendo o diploma, o estudante deve
retornar para o seu pas de origem.
De acordo com os dados disponveis no stio do programa na internet 103 sobre as matrculas
efetivadas de 2001 a 2010, foram selecionados mais de 6.100 jovens para o PEC-G. Os dados
apontam para uma maior disponibilizao de cursos de graduao para a "frica Negra",
provavelmente em funo da criao da Comunidade dos Pases de Lngua Portuguesa (CPLP).
Conforme pode ser verificado do total de estrangeiros, os africanos esto com mais de 80% das
matrculas nas IES nacionais, sendo 20 desse continente, 14 da Amrica Central, 11 do
subcontinente americano do sul e 3 da sia. So disponibilizados cursos nas mais diversas reas,
sendo os de Administrao, Cincias Biolgicas, Comunicao Social, Letras e Pedagogia os mais
requisitados.
H alguns requisitos previstos no decreto supracitado: o candidato tem que ser aprovado no
teste de proficincia em lngua portuguesa para estrangeiros104; ter concludo o ensino mdio em
seus pases; ter o visto temporrio de estudante habilitado condio imigratria regular de
responsabilidade do estudante ; e ter condies financeiras de subsistncia no pas. Os alunos
estrangeiros que por ventura sejam reprovados no teste de proficincia de portugus so desligados
do Programa e devero obrigatoriamente retornarem aos seus pases.
APOIO TCNICO NO MBITO DA DEFESA
No mbito do Ministrio da Defesa (MD), mais especificamente no que diz respeito ao
Comando da Marinha, os cursos para estrangeiros, nesse primeiro momento, so ligados ao Ensino
Profissional Martimo, disponveis para consulta no stio do MRE. Segundo informaes
subsidiadas pelo oficial responsvel no Comando da Marinha pelo pessoal extra-Marinha e por
potenciais cursantes em especial, estrangeiros em todos os nveis , os diversos cursos esto
includos no Catlogo de Cursos e Estgios do Ensino Naval destinados a pessoal Extra-Marinha.
Os cursos considerados de longa durao, incluindo-se o de formao de oficiais na EN, so
acordados entre o governo brasileiro e os Adidos de Defesa estrangeiros dos pases que tm
representaes no Brasil e com os quais nosso pas possui estreita relao de cooperao. As vagas
de interesse de suas respectivas Marinhas, cuja anlise deve ser submetida a MB, devero ser
solicitadas at 15 de julho do ano que antecede ao da realizao dos cursos em questo.
PERCURSOS E TRAJETRIAS: O OLHAR NA FORMAO DO ALUNO
Para fins metodolgicos, consideraremos, neste estudo, os dados obtidos sobre os alunos da
EN que cursam em 2013 o Estgio de Nivelamento ou Qualificao para alunos estrangeiros.
ESTGIO DE NIVELAMENTO OU QUALIFICAO
O Estgio de Nivelamento ou Qualificao para Adaptao Acadmica de Alunos
Estrangeiros foi institudo pela Portaria interna no 10 da Escola Naval, de 24 de fevereiro de 2010,
em virtude das repetncias constatadas e do cancelamento das matrculas. Um problema verificado
foi que os jovens, apesar de estarem dentro da faixa etria solicitada para matrcula na IES militar,
cerca de 20 anos, no vieram do seu pas de origem com uma base propedutica do ensino mdio.
Assim, pode-se verificar, com dados fornecidos pela Secretaria Escolar da EN, que dos 87 alunos
estrangeiros matriculados de 1956, quando se deu o incio do intercmbio, at 2012 , 26 no
103
559
alcanaram o objetivo colimado tanto por seus pases quanto por eles mesmos de conclurem o
curso de graduao, ou seja, 30% do nmero total.
O Estgio referido, segundo a Portaria que o implementa (BRASIL, 2010), destina-se
capacitao de alunos estrangeiros selecionados pelas naes amigas e visa desenvolver-lhes os
conhecimentos bsicos necessrios para acesso ao curso de graduao da EN. Ele consiste
basicamente no incremento de um conjunto de aulas de nivelamento destinadas ao trabalho de
contedos, habilidades e competncias considerados pr-requisitos para o acompanhamento das
disciplinas do currculo, de modo que se viabilize a compreenso, a fala e a escrita da lngua
portuguesa, bem como se supram possveis lacunas de formao acadmica desses candidatos a
Aspirantes em matemtica e fsica.
As atividades escolares so desenvolvidas ao longo de um ano letivo, que composto por 30
semanas de aulas, dividas em 2 semestres letivos. Os alunos em questo, para fins de administrao
acadmica e militar, so denominados "Estagirios". Ser considerado aprovado aquele Estagirio
que obtiver parecer satisfatrio em todas as disciplinas do currculo, podendo ser matriculado no
ano seguinte no curso de graduao regular da EN, conforme previsto nas normas internas que trata
dos Cursos de Graduao desta IES.
Existe um currculo pr-estabelecido a ser desenvolvido pelos professores para cada uma das
disciplinas e que tem, em sua maioria, a prova escrita como metodologia avaliativa. Caso o
Estagirio obtenha parecer "no satisfatrio", ser convidado, aps parecer favorvel emitido pelo
governo de seu pas, a renovar sua matrcula no ano posterior. Existe a possibilidade de a durao
do Estgio ser abreviada quando for identificado que o aluno apresenta o domnio dos
conhecimentos necessrios para o acompanhamento do ciclo escolar.
Afirma-se que o currculo atualmente em vigor para a disciplina de lngua portuguesa
acrescentado de atividades outras que demandam o aprendizado fora da sala de aula, como: visitas a
pontos tursticos; a instituies de reconhecido valor, como a Academia Brasileira de Letras, a
Biblioteca Nacional, museus, salas de concerto; ida a restaurantes, observao de produtos
comercializados em feiras livres, mercados populares e centros comerciais.
OS SUJEITOS DO ESTUDO
Atualmente, a instituio em questo conta com um quantitativo aproximado de 800
Aspirantes. Deste total, vinte e trs jovens so estrangeiros, com idade mdia de 20 anos, naturais
da Angola, Bolvia, Lbano, Moambique, Nigria, Senegal e Venezuela.
Este trabalho est pautado, como j mencionado, a partir dos dados obtidos sobre os jovens
estrangeiros integrantes do Estgio de Nivelamento no ano de 2013. Neste ano, temos oito
Estagirios, distribudos pelos seguintes Estados nacionais: Lbano quatro alunos; Nambia dois
alunos; Nigria um aluno; e Senegal um aluno. Esses jovens tiveram uma imigrao
diferenciada, visto que esto representando os seus pases em uma formao superior especial, a
militar, e, por caractersticas prprias, inerentes caserna, como aquartelamento, necessitam de uma
ateno a mais por parte de todos da instituio, desde os professores, do Servio de Orientao
Educacional e Pedaggica (SOEP), at a administrao de sua alimentao, pois alguns so
muulmanos e, por exemplo, no podem fazer o consumo de carne de porco.
RESULTADOS E ANLISE DOS INSTRUMENTOS DE COLETA DE DADOS
Na busca pelo alcance do maior nmero de informaes sobre a turma integrante deste ano,
foi realizada uma entrevista informal e aberta com um dos professores de portugus, alm da leitura
do seu relatrio de acompanhamento. A partir dos dados obtidos tanto na entrevista quanto no
relatrio, foi possvel abrilhantar algumas concluses de aes que podero ser desenvolvidas nos
prximos estgios. Outra fonte de coleta de dados foi o questionrio de Perfil Social, Psicolgico e
560
Acadmico, elaborado pelo SOEP da Instituio, que foi aplicado aos sujeitos da pesquisa.
ANLISE DOS INSTRUMENTOS DE COLETA DE DADOS DOS PROFESSORES
Um dos docentes de portugus acompanha os alunos estrangeiros desde 2009.
Periodicamente, essa professora produz um relatrio sobre as suas atividades junto aos Aspirantes
estrangeiros e tece comentrios sobre o desenvolvimento dos mesmos no que tange ao aprendizado
de lngua portuguesa. Em seus relatrios, ela refere-se a alguns dos mtodos adotados no ensino
para estrangeiros:
- Utilizao de aulas dinmicas: desde o primeiro momento de contato com os alunos, a
docente busca estimular a expresso oral. Portanto, faz uso do portugus para comunicar-se
com eles.
- Utilizao de Material Complementar: a partir da terceira semana, introduz, em carter
incipiente, a leitura de jornais e de revistas de grande circulao no pas, cuja inteno
despertar o interesse dos jovens a partir de informaes veiculadas por meio de anncios,
de artigos sobre esportes e notcias sobre acontecimentos atuais, em mbito nacional e
internacional.
- Utilizao de livro didtico: Foi utilizado o Livro Bem-Vindo! (Maria H. O. de Ponce,
et. al).
Nesses mesmos meios instrucionais e a partir das prprias informaes solicitadas aos
alunos, colhe-se material lingustico compatvel com o grau de desenvolvimento do grupo para
estudo de vocabulrio e de estruturas lingusticas, conforme plano de curso previamente estipulado.
A docente foi estimulada, pela Coordenao de Portugus da Instituio, a tecer uma
avaliao subjetiva sobre o grupo de alunos estrangeiros recebidos em 2013. Em seu relatrio, ela
ressalta as seguintes observaes:
- caractersticas pessoais e comportamentais dos alunos: os alunos, de modo geral, demonstram boa
educao, disciplina, responsabilidade e disposio para o aprendizado. O trabalho de orientao
vem resultando em visvel entrosamento entre o grupo, com a manifestao clara de mtuo respeito
e colaborao durante as aulas e at em outros espaos da escola, onde fazem atividade fsica, por
exemplo.
- desenvolvimento de habilidades lingusticas: a docente pde constatar que dois alunos
apresentaram inicialmente grande dificuldade de apreenso dos mecanismos da lngua, mas
destacou que o processo de superao geralmente evidenciado no curso do segundo para o terceiro
ms, quando os alunos j entendem a maior parte do que lhes dito na modalidade formal do
idioma e conseguem expressar-se ainda de forma claudicante. Esta dificuldade pode ser explicada
pelo fato de estes jovens terem, como segunda lngua de seu pas, a lngua inglesa, cujo vocabulrio
e estruturas nem todos dominam.
A professora reitera que, em decorrncia de sua avaliao diria das competncias
lingusticas at agora adquiridas pelos alunos, estes ainda no podem ser considerados aptos para
uma desejvel compreenso do portugus e uma boa expresso oral e escrita no mbito acadmico.
Alm do reduzido vocabulrio ativo, mesmo o trivial, falta-lhes conhecimento estrutural do idioma
que lhes permita galgar postos mais avanados na aquisio desta lngua.
Acrescenta-se ainda que, em decorrncia da mencionada falta de conhecimento das
estruturas lingusticas por todos os oito alunos (com algumas claras e inevitveis diferenas
individuais), bem como da cumplicidade que se est construindo entre eles, considera-se importante
que as aulas de portugus sejam ministradas para os oito, conjuntamente. Em alguns momentos,
dadas as referidas diferenas, as atividades propostas podero ser mais desenvolvidas com alguns
deles, de acordo com os nveis observados.
A educao no formal tambm entra em ao na disciplina. Ela conceituada como aquela
"que se aprende 'no mundo da vida', via os processos de compartilhamento de experincias, em
561
especial em espaos e aes coletivos cotidianos" (GOHN, 2010, p.16). O ensino seria
desenvolvido fora do ambiente formal das escolas, capacitando os indivduos a se tornarem
cidados do mundo, no mundo. por intermdio deste modelo de ensino-aprendizagem fora dos
muros da EN que a disciplina de lngua portuguesa procura ampliar e consubstanciar o que
transmitido aos seus alunos estrangeiros.
As atividades mais frequentes em ambiente externo so: visitas a pontos tursticos; a
instituies de reconhecido valor, como a Academia Brasileira de Letras, a Biblioteca Nacional,
museus, salas de concerto; alimentao em restaurantes com preos acessveis, observao de
produtos comercializados em feiras livres, mercados populares e centros comerciais. Segundo essa
mesma professora, os alunos conhecem a fama do Rio de Janeiro, a "Cidade Maravilhosa", "mas
esses jovens pouqussimo conhecem do Brasil e geralmente nada sabem de seus habitantes e
costumes, de como viver numa metrpole. Desconhecem a cultura local".
Com o desenvolvimento dos alunos no nosso idioma, chegada a hora de apresent-los a
alguns museus e centros culturais mais prximos da EN, como o do Banco do Brasil e o dos
Correios, onde tm oportunidade de conhecer um pouco da histria e da cultura brasileira, inclusive
de outros povos, conforme as exposies do momento. Considera-se importante que conheam
tambm o Teatro Municipal e outras salas de espetculo onde possam entrar em contato com a
msica erudita, brasileira e estrangeira, de diversas pocas e estilos.
A avaliao desse aprendizado no formal realizada por meio da observao do
progressivo domnio da lngua pelos alunos e da diversidade de informaes que eles prprios vo
buscar e assimilar ao longo do ano. A compreenso dos textos oferecidos para leitura e a crescente
integrao com os demais aspirantes, bem assim o interesse que demonstram os estrangeiros em
conhecer o Brasil, durante os anos de sua permanncia, revelam as afinidades com nosso povo e
cultura, que passo a passo vo descobrindo.
ANLISE DOS QUESTIONRIOS DOS ALUNOS ESTRANGEIROS - ESTAGIRIOS
O questionrio uma elaborao do SOEP da Escola Naval. Ele aplicado, com o intuito de
traar um brevssimo e objetivo perfil social, psicolgico e acadmico dos alunos estrangeiros. Tal
perfil permite traar estratgias de ao para facilitar a adaptao destes alunos rotina da Escola,
assim como compreender melhor as diferenas culturais dos alunos estrangeiros. O questionrio foi
aplicado pela primeira vez em 2009 e, desde ento, vem sendo reformulado e aprimorado. Sua
verso atual conta com 36 perguntas objetivas.
Todos os pesquisados precisaram de auxlio para responder ao questionrio, pois ainda
possuam pouco domnio da lngua portuguesa. Apenas trs j haviam tido contato com a nossa
lngua em seus pases de origem, mas no foi verificada a frequncia de tempo nem o domnio do
contedo. Assim, o primeiro ponto de realce foi o pouco tempo de contato com a nossa lngua e
tambm o pouco que sabiam sobre o Brasil e a nossa cultura.
Todos os alunos estrangeiros estudavam antes de ingressar na EN e passaram por algum tipo
de processo seletivo em seus pases. A maioria cursou o ensino fundamental em escola particular. J
no ensino mdio, metade estudou em escola pblica e metade em escola privada. De acordo com os
participantes, no h histrico escolar de reprovao ou dependncia e a maioria foi alfabetizada
com seis anos ou menos.
Foi perguntado aos Estagirios em quais disciplinas acadmicas esperavam ter maior e
menor dificuldade. Para esta pergunta, no foram apresentadas opes de resposta. Podemos
verificar que a disciplina de portugus causa uma maior apreenso nos alunos estrangeiros, no
poderia ser diferente, pois todos os integrantes da turma de Nivelamento de 2013 no tm como
idioma oficial de seus pases o portugus. Os libaneses e o senegals falam o francs, j os
namibianos e o nigeriano tm o ingls como lngua oficial.
A maior preocupao sentida pelos alunos estrangeiros foi com o incio do curso e o fato de
562
Curso ministrado pelo Grupalfa (Grupo de Pesquisa: Alfabetizao dos alunos e alunas das classes populares)
coordenado pela professora Regina Leite Garcia.
106
Utilizamos o termo espaotempo, sem espao entre as duas palavras, acreditando como Alves (2008) que preciso criar
novos termos que indiciem novos sentidos pratica pedaggica. No corpo do texto aparecero outros termos como
saberesfazeres e ensinoaprendizagem.
564
O grupo de pesquisa tem como foco a prtica alfabetizadora. No cotidiano das escolas,
professores/as vivem situaes difceis. O contexto escolar complexo e atravessado por vrios
problemas de ordem administrativa, social, pedaggica. Diante deste cenrio, as experincias
escolares acabam muitas vezes sendo silenciadas. No GEPPAN, encontramos outros/as
professores/as que como ns, buscam novos caminhos, novas possibilidades para a escola pblica,
resistindo s dificuldades e se alimentando da fora do coletivo, para enfrentar as inmeras
situaes adversas presentes no dia a dia. O encontro tornou-se para ns o espaotempo de
comunicao, de partilha de saberes, dvidas, certezas e incertezas. Benjamin corrobora para essa
reflexo quando nos diz que:
(...) a narrativa, que durante tanto floresceu num meio de arteso no campo, no mar e na
cidade - , ela prpria, num certo sentido, uma forma artesanal de comunicao. Ela no
est interessada em transmitir o puro em si da coisa narrada como uma informao ou um
relatrio. Ela mergulha a coisa na vida do narrador para em seguida retir-la dele (1994,
p.205).
Sendo assim, narrar a nossa prtica agir na contramo do silenciamento. Imersos em tantos
problemas os/as docentes pouco conversam sobre suas aes e custam a perceber seu trabalho como
uma forma de transformar a difcil realidade da escola pblica. Resgatamos no GEPPAN a prtica
de fiar e tecer experincias quando professoras/es compartilham suas histrias. Narrar a prtica, nos
ajuda a refletir sobre ela, nos levando a compreender melhor o que fazemos com nossos alunos.
Carmen Sanches (2007) nos ajuda a pensar sobre esse movimento.
A professora, ao narrar o que faz com os seus alunos e alunas, socializa seus
saberes/fazeres, abrindo espao para que o grupo interfira, no sentido de apontar questes
que possam ser aprofundadas e pensadas a partir de outros pontos de vista. Nesta dinmica,
cada professora, ao falar sobre sua prtica, d-se como texto para ser lido por muitos
(Larrosa, 1999), arriscando-se as diferentes leituras possveis. (p.255)
Nos dar como um texto para ser lido nos encontros do GEPPAN possibilita enxergar com
outros olhos os saberesfazeres que levamos para sala de aula.
107
O GEPPAN coordenado pelas professoras Carmen Sanches (UNIRIO) e Jacqueline Morais (UERJ/FFP). Os encontros
acontecem no Instituto Superior de Educao do Rio de Janeiro. O grupo atualmente composto por professores(as)
alfabetizadores(as) , bolsistas de iniciao cientfica e mestrandos.
565
Cabe ressaltar, que as teorias presentes nos textos estudados pelo grupo ganham ainda mais
sentido medida que so percebidas como subjacentes s aes, e ao mesmo tempo ajudam a
repensar a prtica e/ou transform-la.
Narrar as prticas narrar as experincias vividas no cotidiano escolar com os alunos e
alunas. Narrativas repletas de certezas e incertezas, saberes e ainda no saberes. Um movimento de
ex-posio (...) com tudo o que isso tem de vulnerabilidade e risco. (LARROSA, 2002, p. 25). Ao
relatar as experincias, nem sempre relatamos sucessos e acertos. Esse risco vamos aprendendo a
enfrentar medida que confiamos, nos sentimos acolhidas e incentivadas pelo grupo.
Todo esse movimento de reflexo/(trans)formao vividos no GEPPAN vem nos
desafiando a pensar propostas pedaggicas que se contraponham aos modelos hegemnicos de
alfabetizao e possam vir a compor um projeto de educao emancipatrio.
Santos (2009) defende que um projeto educativo emancipatrio consiste em recuperar a
capacidade de espanto e de indignao e orient-la para a formao de subjetividades
inconformistas e rebeldes (p.18). Diante disso, precisamos refletir sobre a construo de
experincias emancipatrias nas escolas. Pensar prticas que se contraponham lgica hegemnica
que se pautam no paradigma da modernidade. Atualmente, as polticas educacionais
implementadas, impem s escolas pacotes prontos e arcaicos, escondidos sob aparatos
tecnolgicos modernos, como solues definitivas e como se elas por si s, pudessem garantir a
melhoria do que oferecido aos alunos. A determinao de aes que homogenezam a cultura e
modos de ensinar, retira dos professores a autonomia de buscar saberesfazeres que atendam as reais
necessidades dos alunos com os quais trabalha.
Desta forma, os/as docentes que pensam novos modos de aprenderensinar enfrentam um
grande desafio, pois provocam uma reviravolta epistemolgica que atinge a hegemonia das prticas
escolares vividas no cho das escolas, as quais seguem ainda, a lgica do conhecimento-regulao
(SANTOS, 2007). Para esta forma de conhecimento, a ordem um estado hegemnico de saber e
todas as formas de conhecimento que no se pautarem nos princpios epistemolgicos da razo
cientfica so negadas pela mesma.
Diante de tal concepo, comum encontrarmos professores/as preocupados/as em
transmitir os contedos atravs de um pacote de atividades tecnicistas, montonas e repetitivas, em
que se trabalha o pensamento convergente, a memorizao, a estereotipia, a repetio (GARCIA,
2002) e que acabam servindo ao propsito de manter a ordem. Quando se trata de professores/as de
crianas e jovens das classes populares, a questo se agrava ainda mais: h uma defasagem entre a
cultura das classes populares e a cultura dos currculos escolares, somada ao descaso do poder
pblico que tornam as experincias escolares cada vez mais empobrecidas, perdendo a sua dimenso
de aura, como diria Benjamin (1994), e silenciando, muitas vezes, a prtica escolar. E o professor
insiste em um discurso acomodado de que no h o que fazer (FREIRE, 1996).
Acreditamos que muito h para ser feito, a comear por uma proposta de alfabetizao que
seja um processo vivo de construo coletiva dos conhecimentos. Para tanto, defendemos a ideia da
metodologia de projetos proposta por Hernandez & Ventura (1998), para quem os projetos de
trabalho, mais do que uma forma de organizar o currculo e ultrapassando o conceito de
interdisciplinaridade, fazem parte de uma concepo pedaggica que entende a criana como sujeito
participante. Portanto, um processo pedaggico pensado e vivido de modo coletivo, na escolha
compartilhada, com desenvolvimento e avaliao dos conhecimentos pelos prprios sujeitos
envolvidos, contando com a parceria dos adultos que co-constroem, na relao, conhecimentos sobre
os prprios conhecimentos, sobre as crianas e suas aprendizagens, bem como sobre o prprio
trabalho pedaggico.
Motivadas pelo desejo de contribuir para a construo de uma escola que pudesse se
constituir como um espao prazeroso tanto para alunos quanto para docentes, um espao instigante
que valorize o que cada um produz, passamos a trabalhar com projetos de pesquisa. Denominamos
de projetos de pesquisa o conjunto de aes planejadas e desenvolvidas na sala de aula com as
566
crianas. Estas aes so denominadas por Hernandz (1998) como projetos de trabalho. A opo
pelo uso do termo pesquisa se deve concepo que defendemos de aprenderensinar. Nesta
concepo, acreditamos que a pesquisa uma atividade realizada no apenas no espao acadmico,
socialmente reconhecido e legitimado, mas vivida cotidianamente na escola, fazendo parte da
natureza da prtica docente. (FREIRE, 2008). Esta ideia vlida tanto para professores e
professoras, quanto para os alunos e alunas.
Imbudas por essas concepes, compartilhamos a seguir a experincia de um projeto de
pesquisa vivida por ns e por duas turmas em processo de alfabetizao do CIEP Dr. Joo Ramos de
Souza, localizado na Ilha do Governador.
O desejo de pesquisar sobre formigas se deu por conta do hbito de algumas crianas
caarem formiga nos jardins da escola, na hora do recreio e lev-las para a sala de aula na mo ou
dentro dos sacos de biscoitos que haviam consumido no lanche. Comeamos a question-los sobre as
consequncias daquela atitude. Muitas perguntas sobre aquele animal surgiram nessa conversa. Foi
ento, que propomos uma pesquisa mais aprofundada sobre as formigas.
Inicialmente, nem todos os alunos ficaram satisfeitos com a proposta. O que a gente pode
aprender sobre um animal to pequenininho? Esta pergunta foi feita por Yasmin, aluna de uma das
turmas.
Falando sobre as formigas foi o ponto de partida desse projeto. O objetivo dessa proposta
era identificar que conhecimentos as crianas j tinham sobre esse animal e o que gostariam de
pesquisar. As perguntas foram as mais variadas possveis: Como a formiga sobe na parede?
Formiga tem corao? Como um formigueiro por dentro?
As formigas esto presentes no nosso dia-a-dia nos mais variados espaos: nos doces nas
paredes, no jardim da escola... Percebemos que por conviverem com esse animal, as crianas j
tinham alguns conhecimentos, mas tambm tinham muitas curiosidades.
No incio da pesquisa, as turmas viveram um movimento de trazer para a sala de aula os mais
variados tipos de formiga. Elas eram trazidas nas mos das crianas, nos bolsos, em copos, em
caixas, embalagens de biscoitos... Ento combinamos que no precisavam capturar as formigas, o
ideal seria observ-las no seu habitat.
567
568
Fica fcil escrever quando temos o que dizer e as crianas queriam registrar o que haviam
observado: formigas carregando alimento para o formigueiro, formigas carregando larvas, diferentes
espcies de formigas... A observao os motivou para o registro escrito.
Esse passeio pelo jardim aguou ainda mais a curiosidade das crianas pelo formigueiro e
esse foi o assunto do primeiro texto informativo sobre as formigas.
Cada pargrafo era lido e comentado. Discutimos com as crianas palavras como espcies,
larvas, berrio, profundidade. Utilizamos enciclopdias com fotos e novas informaes que
ampliaram ainda mais a compreenso do texto. Alm disso, a leitura trouxe algumas palavras de
referncia como formigueiro, formiga, alimento, rainha que foram analisadas pelo grupo.
Aps toda essa discusso, novas perguntas surgiram e houve a necessidade de entender
569
melhor como era a organizao das formigas dentro do formigueiro. O texto a seguir aborda a
diviso de tarefas dentro desse espao. As crianas identificaram palavras do texto anterior como
formiga, larvas, rainha, formigueiro. Os conhecimentos adquiridos no texto anterior facilitaram a
leitura do segundo texto. Estavam familiarizados com o assunto e, portanto, quase no precisaram
de nossa interferncia para que compreendessem o texto.
Os saberes construdos a partir da leitura dos textos foram reproduzidos em desenhos que
revelavam detalhes da organizao do formigueiro.
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571
Ampliamos a discusso abordando a relao das formigas com outros seres vivos e a sua
importncia dentro da cadeia alimentar. Essa abordagem se deu atravs de outros gneros de leitura
como poesia e fbula.
572
573
Por ser um animal to pequeno, as crianas continuaram curiosas sobre como seria o corpo
da formiga por dentro. Pensamos em consultar um profissional na rea da biologia que nos ajudasse
na pesquisa. Foi ento, que surgiu a parceria da biloga Daniele da Fundao Oswaldo Cruz que
nos foi apresentada por uma colega da ps-graduao. Relacionamos as perguntas que ainda no
haviam sido respondidas e enviamos para Daniele. Foi marcante o encontro de Daniele com as
crianas, que ficaram atentas s informaes que ela trazia. Uma das questes respondidas foi
aquela sobre o corao da formiga: o animal tem ou no corao? E Daniele respondeu: Sim,
formiga tem corao!
A conversa foi alm de nossas expectativas. Cada informao trazida gerava novas
perguntas, ampliando as redes de saberes. E falando em ampliao de redes de saberes, ficamos
pensando o quanto esse projeto contribuiu para potencializar esse movimento de ampliao dos
574
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576
INTRODUO
Na atualidade, estudos sobre a avaliao da aprendizagem tem sido tema de ateno entre
educadores e em discusses acerca das reformas curriculares dos cursos da rea da sade, com o
objetivo de obter modos mais justos e vlidos para a avaliao da aprendizagem (RUIZ-MORENO;
BATISTA, 2005).
Nos ltimos anos o conceito de avaliao se deslocou de uma perspectiva tradicional,
classificatria e quantitativa, e passou a ser considerada como elemento fundamental do processo de
ensino aprendizagem. Nesse contexto, a cultura da prova vem sendo substituda pela cultura de
avaliao levando em conta outras dimenses do processo avaliativo numa perspectiva qualitativa,
dialtica, dialgica (HADJI, 2001; SEIFFERT, 2001).
Na educao superior a realizao de provas e testes, como instrumento de avaliao da
aprendizagem, ainda permanece presente no fazer pedaggico. Tradicionalmente, esse mtodo de
avaliao sempre foi considerado, por parte dos sujeitos educativos, como um timo de grande
estresse, pois seu propsito apenas classific-los, atribuindo-lhes notas ou conceitos,
desconsiderando questes relacionadas ao campo da subjetividade e da sensibilidade.
Em 1996, a reforma da Lei de Diretrizes e Bases (LDB 9394/96) (re) despertou discusses a
respeito das prticas avaliativas. Estudiosos defendem prticas avaliativas que propiciem uma maior
participao dos alunos na organizao das atividades de ensino-aprendizagem, bem como na
elaborao coletiva do Projeto Poltico Pedaggico(PPP) (BRASIL, 1996; ROMANWOSKI;
WACHOWICZ, 2003).
Nos cursos de graduao em Enfermagem, os currculos que possuam uma conformao
influenciada pelo modelo hospitalocntrico, foram modificados e ajustados aos princpios da
Reforma Sanitria Brasileira e ao Sistema nico de Sade (SUS) (ITO et al.,2006).
Nesse cenrio de mudanas observa-se uma evoluo na forma de avaliar o ensino coerente
com as Diretrizes Curriculares Nacionais do Curso de Graduao em Enfermagem DCNEnf
(2001), que estabelecem que a formao do enfermeiro tem por objetivo
[...] dotar o profissional dos conhecimentos requeridos para o exerccio das seguintes
competncias e habilidades gerais: ateno sade, tomada de decises, comunicao,
liderana, administrao e gerenciamento e educao permanente.
Dessa forma, as DCNEnf propem que a avaliao da aprendizagem dever ser somativa e
formativa, baseando-se nas competncias, habilidades e nos contedos curriculares. Dever ainda,
utilizar metodologias e critrios para o acompanhamento e a avaliao do processo ensinoaprendizagem e do prprio curso, em consonncia com o sistema de avaliao definido pela
Instituio de Ensino Superior (IES) qual pertence. A avaliao do processo de ensinoaprendizagem deve fazer parte do PPP da instituio estando esta relacionada com o sentido e o
significado poltico dados s funes do curso, assim como da funo de transformao social que a
universidade deve assumir.
Diante do exposto, verificamos a necessidade de estudar essa temtica para melhor
compreender as experincias de avaliao vivenciadas durante a formao dos futuros professores
de enfermagem e, a partir desta compreenso, ampliar e problematizar o processo avaliativo numa
perspectiva crtica e emancipatria.
Possibilitar por meio de reflexes conjuntas, a anlise do que aparente e do que est
subjacente s prticas avaliativas no ensino superior um caminho promissor para descortinar a sua
complexidade e ao integr-la aos objetivos de ensino, consegue-se atuar a servio da aprendizagem
do aluno e da formao profissional (CHAVES, 2004).
577
OBJETIVO
Os Objetivos deste estudo so:
Identificar a compreenso que os licenciandos tm de avaliao e quais avaliaes
vivenciaram na sua trajetria universitria;
Verificar e analisar propostas de avaliao que pretendem implementar junto aos seus
futuros alunos.
MATERIAL E MTODO
Trata- se de uma pesquisa qualitativa que utiliza anlise de contedo segundo Bardin (1977).
Para Bardin (1977, pg. 33-40) a anlise de contedo
[...]um conjunto de tcnicas e anlise das comunicaes que utiliza procedimentos
sistemticos e objetos de descrio do contedo das mensagens; tm como inteno a
inferncia de conhecimentos relativos s condies de produo das mensagens e sua
significao.
Os sujeitos da pesquisa foram trinta (30) alunos, destes, somente um (1) do sexo masculino,
matriculados em uma disciplina do curso de licenciatura em enfermagem, de uma universidade
pblica do estado de So Paulo. O critrio de incluso foi que os alunos estivessem matriculados na
disciplina de Estgio Supervisionado em Licenciatura e que aceitassem participar da pesquisa,
atravs do termo de livre consentimento.
Os dados foram coletados durante o horrio de aula, no perodo de maro a abril de 2013, numa
perspectiva diagnstica, mediante s respostas das seguintes questes: Que compreenso voc tem
sobre avaliao? Como voc foi avaliado no curso de graduao em enfermagem? (instrumentos
utilizados na teoria e na prtica) e Como voc, futuro professor, avaliaria os seus alunos? Quais
instrumentos voc utilizaria?
Aps ordenao das respostas, leitura do material e organizao dos depoimentos, esses foram
categorizados e os participantes identificados numericamente (A1 a A30).
RESULTADOS E DISCUSSES
As categorias que emergiram no estudo foram: A. Compreenso de avaliao; B.
Instrumentos utilizados na graduao pelos professores para avaliao da teoria e da prtica
e C. Como voc, futuro professor avaliaria seus alunos. Essas categorias e suas respectivas
subcategorias, sero ilustradas com as falas extradas dos discursos:
A. COMPREENSO DE AVALIAO
A primeira categoria, Compreenso de avaliao, subdividiu-se em:
A.1) Avaliao como um processo contnuo, que envolve alunos, professores e outros sujeitos.
As falas a seguir explicitam a situao:
[...] diagnstico do processo de ensinagem. Processo contnuo que envolve professores,
alunos, projeto poltico pedaggico, a prpria avaliao, material didtico e outros
envolvidos neste processo. (A1)
[...] um mtodo contnuo que deve ser construdo junto ao aluno, de forma progressiva,
indicando suas dificuldades e facilidades. No deve ser excludente e sim facilitador do
processo ensino-aprendizagem. (A14)
578
De acordo com Chaves (2004), a avaliao pode ser um indicador fiel do quanto temos
conseguido avanar e de quanto temos ainda que percorrer para consolidar nosso projeto. Ainda,
segundo a autora, a avaliao deve constituir-se em um processo dinmico, com natureza
processual, ocorrendo de modo coparticipado, em que o professor e aluno, atravs do dilogo e da
interao respeitosa, cada qual assumindo seu papel, comprometem-se com a construo do
conhecimento e com a formao de um profissional competente, apto a prestar assistncia de
enfermagem de qualidade.
A.2) Compreenso de avaliao como pontual, para avaliar o aprendizado do aluno. Emergem
nas falas abaixo:
[...] um mtodo para avaliar o conhecimento do aluno. As provas avaliam a curto prazo
(so pontuais, decoreba). Porm existem avaliaes que seguem o aluno e avaliam o real
aprendizado. (A17)
[...] pontual, avalia um conhecimento determinado de um assunto, como o conhecimento
tcnico sobre procedimentos, que de nada adianta, se o aluno no tem postura e no sabe
se portar diante o paciente. (A20)
579
580
Discutir os resultados da aprendizagem dos alunos mais que examinar as notas, quando
sistematizadas e compartilhadas (professor e estudante); ambos aprendem a extrair da avaliao sua
riqueza intrnseca, ultrapassando condio de verdade absoluta, praticada como apenas um
nmero, questo meramente burocrtica (SORDI; LUDKE, 2009).
O uso de critrios claros faz-se necessrio, pois esclarece a questo da subjetividade da
avaliao, principalmente na prtica:
[...] na prtica utilizaria um instrumento objetivo, no qual no deixaria que a afinidade
mudasse a nota. A17
[...] na prtica avaliaria atravs de um roteiro, no permitindo avaliaes subjetivas, que
leve em considerao questes de preferncias pessoais. A21
Na enfermagem o estgio um momento de transformaes intensas no modo de pensaragir do aluno, sendo o local onde se depara com sentimentos diferenciados e, muitas vezes, nunca
experimentados, como medo, ansiedade, piedade, pacincia e empatia. Essas transformaes fazem
parte do processo educativo e da prtica pedaggica moderna em que o aprender a ser, aprender a
fazer, aprender a conhecer e aprender a conviver so as bases para a formao de profissionais
competentes no mundo de trabalho (SILVA; SILVA; RAVALIA, 2009).
A enfermagem cuida de gente e pensando na formao de futuros professores nesta rea,
corrobora-se com Waldow (2009, pg. 182) na afirmao que por meio de suas prticas pedaggicas,
os docentes transmitem valores e comportamentos de cuidados, que servem como instrumento
utilizado na prtica dos alunos, transformando-a, pois o enfoque curricular dado ao cuidado reflete
sua filosofia e, se absorvida pelos atores (docentes, alunos), esses, ao sentirem-se cuidados, tero
mais capacidade de expressar cuidado.
Conhecer dos alunos as experincias pedaggicas anteriores ao curso superior;
principalmente de avaliao; valorizar suas experincias, ampli-las e enriquec-las funo do
professor. Lembrando que o profissional que se quer formar aquele que possa se apropriar de
maneira crtica, criativa e duradoura do conhecimento, possibilitando a relao deste com a prtica,
sempre em busca de melhorias na sua atuao (SORDI; BAGNATO, 1998) .
CONCLUSES
As respostas dos alunos frente avaliao levantaram questes interessantes e nos mostram
que a avaliao no um tema somente tcnico, mas abrange dimenses alm do cognitivo, como
social, poltica e tica. Ela feita atravs de um juzo de valor e por isso deve ser discutida, estar de
acordo com os objetivos que se deseja alcanar, fato contido no PPP, que norteia os princpios da
instituio, baseado nas legislaes vigentes. Deve envolver todos os sujeitos, alunos, professores e
enfermeiros das unidades de estgios, a fim de alcanar seu principal objetivo que a aprendizagem
do aluno e uma boa formao profissional e cidad.
Como futuros professores assumir compromisso com uma perspectiva dialgica e dialtica
de avaliao pode colaborar na formao de profissionais de nvel tcnico de maneira mais
inclusiva, solidria e crtica, e este papel que queremos construir nas prticas de cuidados em
sade.
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582
583
Desse modo, ganha relevo a escola municipal da periferia de Belo Horizonte, destinada ao
pblico entre o 1 e 5 anos do ensino fundamental, atendendo essencialmente discentes entre seis e
dez anos de idade e localizada na regio de Venda Nova. Tal ambiente forneceu fontes de carter
predominantemente descritivo, as quais assumiram diferentes formas, desde entrevistas,
depoimentos e descries de pessoas, at o relatar de situaes. O cotidiano estava em questo e,
tambm a partir dele, muitos caminhos se apresentariam, delineando o carter naturalstico do
trabalho. A pesquisa qualitativa ou naturalstica envolve a obteno de dados descritivos, obtidos no
contato direto do pesquisador com a situao estudada, enfatiza mais o processo do que o produto e se
preocupa em retratar a perspectiva dos participantes Bogdan e Biklen, apud Ldke e Andr (1986, p.47).
2 DESENVOLVIMENTO: a escola, o currculo, a educao fsica: consideraes preliminares.
No nos desconhecido o fato de que o ambiente do fazer educativo se revela complexo, mltiplo,
refletor tenses dirias inmeras, inclusive no que se refere maneira pela qual se dar a construo, bem
como execuo, de um dado campo do saber. Assim, assinala-se um ambiente de tenses tambm no que
se refere formatao dos currculos.
Para Dias (1998), A escola organizada com a finalidade de atingir certos objetivos, os
quais do sentido organizao escolar e orientam, conseqentemente, a tomada de decises no que
se refere natureza dos currculos e programas (DIAS, 1998, p. 270).
Em conformidade com o autor, encontra-se LOPES (1998), a qual, apropriando-se do assinalado
por Klibeard, destaca que a questo curricular implica, necessariamente, o estudo mais atento das
questes referentes seleo, construo e distribuio do que considerado conhecimento, bem
como por que certas formas de conhecimento so excludas (LOPES, 1998, p. 60).
Podemos, pois, compreender que por meio do currculo so definidos no interior da escola
saberes diversos, estes assumem o carter de prioridades, de conhecimentos vlidos e essenciais.
Define-se o que aprender, como aprender e tambm as formas empricas de avaliar o aprendizado.
Trata-se, enfim, de um profundo processo de seleo e de produo de saberes, de vises de mundo,
de habilidades, de valores, de smbolos e significados mltiplos.
Evidentemente, no bojo de tais formulaes e disputas encontra-se a educao fsica. Campo
que, paulatinamente, ao menos em mbito legal, tem se constitudo com maior fora. O ressaltar do
mbito legal se deve ao fato de que no interior da escola ainda h entraves significativos, inclusive
no tocante percepo que a comunidade escolar possui acerca da disciplina.
Ao se analisar os pareceres que a subsidiam, podemos perceber, segundo os Parmetros
Curriculares Nacionais (PCNs), que cabe ao profissional responsvel por sua ministrao prezar por
uma proposta que procura democratizar, humanizar e diversificar a prtica pedaggica da rea,
buscando ampliar, de uma viso apenas biolgica, para um trabalho que incorpore as dimenses
afetivas, cognitivas e socioculturais dos alunos (BRASIL, MEC, 1997, p.15).
Segundo consta no documento de educao fsica, embora na disciplina sejam os aspectos
corporais mais facilmente observveis e haja uma valorizao da prtica, necessrio que o aluno
seja considerado como um todo, sob a tica cognitiva, afetiva e corporal. Trata-se, portanto, de uma
abordagem visa contemplar o sujeito de maneira holstica e no mais aquela restrita s prticas
esportivas e/ou ginsticas.
Sobre esses norteamentos legais, destacam-se as consideraes de Darido (2003), para quem
fica clara a importncia da articulao entre as dimenses dos contedos atitudinais, conceituais e
procedimentais (aprender a fazer, saber o porqu de se fazer e como relacionar-se neste fazer), bem
584
A terminologia regente diz respeito ao profissional de referncia da turma; aquele com o qual os discentes passam
a maior parte do tempo na escola (se no todo ele). Geralmente, so pedagogos responsveis pela ministrao dos
diversos campos do saber, dentre os quais a educao fsica; como era o caso da escola aqui descrita.
585
seus trabalhos, o autor apresenta a fala de professoras que confirmam priorizar o contedo de
disciplinas cobradas em prova, nestas em que h um contedo a ser cumprido.
J em relao cincia dos professores sobre a importncia da educao fsica para os
alunos, Vago (1997) diz que, ao saberem o fascnio que as aulas de educao fsica exercem sobre
as crianas, comum ver docentes que, diante das questes de ordem disciplinar que enfrentam
cotidianamente, utilizam-se da disciplina como instrumento de controle disciplinar (Vago, 1997,
p.76). V-se aqui a aula funcionando como incentivo realizao de tarefas pedaggicas e como
manipulao do comportamento das crianas. A educao fsica torna-se instrumento de
negociao.
Outro aspecto a ser considerado, diz respeito ao ensino da educao fsica enquanto prtica
agregadora de padres culturais e histricos referentes ao gnero, de maneira a possibilitar o
fomento de um discurso sexista.
Durante as aulas em quadra, percebia-se a diviso desta em duas partes: de um lado, futebol
para os meninos e do outro, vlei para as meninas; que dividiam seu espao com os meninos
considerados ruins de bola e, por isso, fora dos padres de virilidade institudos pelos outros
alunos.
Houve aulas, entretanto, em que as atividades deveriam ser realizadas de maneira conjunta.
Nessas atividades ditas "dirigidas" (queimada, rouba-bandeira, por exemplo), meninos e meninas
juntos cumpririam o horrio. No entanto, a prtica apontava para uma tendncia dos prprios alunos
em reforar diferenas, reafirmando valores e normas principalmente do modelo masculino. Assim,
ocupao diferenciada do espao fsico durante as aulas, sobreposio dos pareceres dos meninos
em relao s meninas, determinao de comando masculino eram perceptveis; fatores que
minavam a inteno primeira de trabalho em grupo.
Alm disso, algumas consideraes da professora se fazem pertinentes, medida que
tambm reforam esteretipos sociais pautados na discriminao.
- V se pode?! Elas batem um bolo! (Expresso de surpresa para o fato de, em
momentos de pausa, as meninas jogarem futebol);
- Esse aqui interage com todas as meninas, no adianta! (Colocao de espanto feita pela
professora ao identificar o comportamento do aluno diante das brincadeiras e jogos organizados
pelas meninas nas aulas de educao fsica);
- "As meninas, so naturalmente mais dceis, sabe?! Apesar de conversarem muito em sala
de aula, possuem capricho e organizao. Os meninos j necessitam de maior cuidado, porque so
muito dispersos. Tm muita indisciplina e dificuldade na organizao de seus materiais, alm da
falta de capricho". (Professora se referindo organizao das meninas, em contraposio
desorganizao evidenciada nas atividades dos meninos; inclusive nas demais disciplinas
escolares).
E, ainda, uma fala recorrente por parte dos alunos:
- Eu no fico em grupos com meninas. (Frase de um aluno referente sua participao em
jogos e brincadeiras escolhidos pelas meninas).
Tais discursos, alm de discriminatrios, revelam-se caracterizadores de posturas que
consideram os diferentes comportamentos entre meninos e meninas como algo proveniente da
prpria natureza. Como resultado prtico, tem-se a polarizao das atividades pedaggicas e o
minar de aes democrticas e participativas no contexto escolar, reforando um carter segregativo
pautado na dicotomia dos gneros, a partir das caractersticas fsicas dos indivduos. Evidencia-se o
"errado", o "inadequado", descrito por aqueles indivduos que no correspondem s expectativas
referentes ao seu sexo. Esses indivduos, estigmatizados, so deixados margem de um processo
educativo que possa evidenci-los enquanto sujeitos dotados de necessidades mltiplas. E, diante da
prtica docente observada, elementos como estes foram fomentados e reforados, tanto na prtica,
586
Tal constatao nos cotidianamente observvel; fazendo com que o proposto para a
disciplina de educao fsica nos pareceres legais acima apresentados seja algo ainda desconhecido
em boa parte de nossas escolas.
Diante do at ento exposto, creio serem vlidas ainda as consideraes de dois pensadores:
Sacristn (2000) e Perrenoud (2001).
Sacristn (2000) destaca a importncia que tem o profissional na efetivao, ou no, daquilo
que lhe proposto por meio do currculo. Ou seja, para o pensador, a despeito das circunstncias
sob as quais o profissional da educao se encontra inclusive daquelas que enrijecem sua atuao
diria , existe uma reciprocidade relacional entre o docente e o currculo. Isto , assim como o
currculo define o que deve fazer o docente, este, em sua atuao, ser o responsvel pela
materializao daquele; sendo, portanto, o responsvel direto pela modelao das prticas previstas,
constituindo-se enquanto agente ativo de primeira ordem.
[...] os professores constituem um fator condicionante da educao e, mais
concretamente, das aprendizagens dos alunos [...] se o currculo expressa o plano de
socializao atravs das prticas escolares imposto de fora, essa capacidade de
modelao que os professores tm um contrapeso possvel se exercida
adequadamente e se estimulada como mecanismo contra hegemnico. (SACRISTN,
2000, p.165)
587
Queria que fosse diferente, sabe?! (aluna), Sempre imaginei que seria diferente [...]
(professora). Parece mesmo que o diferente est na ordem das coisas, ainda que no no mbito
prtico, ele prefigura as ideias, mais que isso, o desejo.
Sim, embora o cenrio ainda nos seja dificultoso, algo parece nos incomodar e, a partir
disso, podemos trabalhar rumo s mudanas. Enquanto pesquisadores e profissionais da educao
(se que podemos ver isso de maneira dissociada), creio que nos identificamos significativamente
com esta realidade de percalos, em que nos so restritas possibilidades de ao, em que temos de
sacrificar o que pode. A questo : pode?
Longe de querer ressaltar responsveis por estas ou aquelas mazelas, o que importa
perceber que ainda h muito por ser feito; que nessa escola (assim como tantas outras) preciso
atuar de forma a promover efetivamente a aprendizagem significativa e ampla em possibilidades, a
qual respeite os anseios da comunidade escolar como um todo e garanta a o direito educao em
seus diversos campos de saber, que, diga-se de passagem, requerem a superao da to questionada
clivagem do saber desintegrado.
Um ensino de educao fsica diferente pode ser realizado. Para tanto, necessrio que
entendamos que sacrificar no pode. Sacrificar, nesse caso, significa, uma vez mais, releg-lo
margem, significa corroborar com prticas, por vezes, sexistas, desorientadas, preconceituosas e,
assim, infrteis. Os caminhos para essa mudana, certamente, nos sero custosos, mas, se desejamos
o diferente, como destacado nas falas, precisaremos trilh-los e faz-lo de modo consciente;
percebendo as imbricadas relaes que se estabelecem na tessitura educativa, dialogando com suas
mltiplas facetas, incorporando o outro e suas diferenas.
Talvez o primeiro passo j tenha sido dado: o anseio pelo diferente daquilo que hoje se
observa. Talvez em outras realidades escolares passos mais significativos se processem
exitosamente. Seja como for, muito ainda precisamos fazer, entendendo que esse ser um exerccio
dirio, ininterrupto; sem respostas prontas e fechadas, mas aberto ao dilogo, ao questionamento,
to confortante e desconfortvel dvida.
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589
museu (SUANO, 1986, p. 79). A partir destes dois conceitos ser feita a reflexo acerca do carter
pedaggico do museu.
Ao tratar-se da discusso sobre educao em museus, compreende-se o espao museal como
uma instituio educativa singular, capaz de produzir saberes e resultado de uma construo
narrativa especfica, fruto da gesto curatorial. Sua vertente educativa porque tem no apenas a
inteno de ensinar e produzir aprendizagem, mas tambm porque depositrio de elementos
(como a prpria configurao da exposio e as concepes que nortearam a construo da
narrativa museolgica) que permitem a reflexo e a construo de uma nova ideia conceitual 111.
Compreender que o museu e o discurso museolgico so conhecimento e por isso so uma
construo, constitui o primeiro passo para que seja realizada a crtica e, a partir dela, se desenvolva
a aprendizagem. Nesta perspectiva, o museu no entendido como suporte para um outro tipo
educacional, como a escola, por exemplo, mas desenvolve um programa educativo prprio. Da o
porqu dos ncleos de educao dos museus, que tm como atividade-fim mediar a relao entre o
visitante e a exposio.
O tratamento recebido pelo objeto em exposio no museu (a seleo mental, ordenamento,
registro, interpretao e sntese cognitiva na apresentao visual) imprime instituio o carter
pedaggico (MENESES, 1994).
O papel educacional dos museus to antigo quanto os museus modernos, entretanto s foi
reconhecido como uma funo especializada do museu durante o sculo XX, paralelamente com a
emergncia das teorias modernas do desenvolvimento humano e o estabelecimento das cincias
sociais como disciplina acadmica (HEIN, 2011).
De acordo com a definio de Meneses, o museu atua como um teatro da memria por
assegurar a rememorao: mais eficiente do que a escrita e outros sistemas intermediados de
registro j que a matriz sensorial facilita a rememorao (MENESES, 1994, p. 09).
Por este motivo o ato de rememorar est sempre presente no museu, no qual a memria
definida como um depsito de informaes, que se remete ao passado e que deve ser resgatada para
no cair no esquecimento. Entretanto, a memria um processo permanente de construo e
reconstruo. Logo, a tentativa de preserv-la o indcio de sua mutabilidade (MENESES, 1992).
Esta relao entre museu e memria importante ser discutida quando o assunto educao
no museu: afinal de contas, o museu trata da histria ou da memria? Ambas tm o mesmo sentido?
Para Ulpiano Toledo Bezerra de Meneses (1992), que define as fronteiras da memria no campo das
cincias sociais, a memria uma construo social de carter ideolgico e deve ser compreendida
como objeto da histria. Por sua vez, histria corresponde uma forma intelectual e uma funo
crtica, por meio da qual o conhecimento sobre o passado (seja o recente ou o remoto) ir se
desenvolver.
Ainda no conjunto das conceituaes, para o Conselho Internacional de Museus (ICOM), o
museu
uma instituio permanente, sem fins lucrativos, a servio da sociedade e seu
desenvolvimento, aberta ao pblico, que adquire, conserva, pesquisa, comunica e expe o
patrimnio tangvel e intangvel da humanidade e seu meio ambiente para os propsitos da
educao, estudo e lazer (CABRAL, 2012, p. 39).
Na defesa dos ideais da Escola dos Annales, movimento historiogrfico do sculo XX que
ampliou significativamente as fontes para alm da tradio textual e dos arquivos, Fernand Braudel,
em sua obra sobre a civilizao material, enfatiza a importncia das fontes materiais (ou
111
Adotou-se este termo para se referir ao processo de construo de conhecimento, cujo saber se modifica e se
qualifica a cada nova aprendizagem, quando um novo conceito de um objeto formado e se acrescenta ao repertrio
intelectual do indivduo.
590
arqueolgicas, pois a arqueologia o ramo da cincia que se dedica ao estudo da humanidade por
meio da cultura material) para conhecer a histria do homem:
Vida material so homens e coisas, coisas e homens. Estudar as coisas os alimentos, as
habitaes, o vesturio, o luxo, os utenslios, os instrumentos monetrios, a definio de
aldeia ou cidade , em suma, tudo aquilo de que o homem se serve, no a nica maneira
de avaliar a existncia cotidiana... De qualquer maneira, proporciona-nos um excelente
indicador (BRAUDEL, 1952, apud FUNARI, 2006, p. 91).
Em dilogo com o historiador Samuel Noah Kramer que, ao decifrar tabletas de argila da
Mesopotmia, afirmou que poderamos conhecer muito mais sobre o cotidiano do terceiro milnio
antes de Cristo do que sobre o cotidiano de nossos bisavs, Braudel empenhou-se na explorao de
fontes arqueolgicas mais recentes com o intuito de demonstrar a sua importncia tambm para a
histria recente, e no apenas para um passado remoto (FUNARI, 2006).
O uso das fontes materiais deve obedecer critrios de anlise, uma vez que os objetos no
falam por si s, mas por ferramentas interpretativas utilizadas pelo pesquisador, e so priorizadas
quando no h fonte escrita sobre o perodo estudado. Como no este o caso desta reflexo, o
mtodo a ser explorado a integrao da anlise da fonte material com o conhecimento prvio
construdo sobre o objeto de estudo, observando as diferenas e contradies entre as fontes,
confrontando-as entre si, pois pode haver informaes colhidas pela arqueologia que no esto
presentes nas fontes documentais escritas.
Funari (2006) atenta para a riqueza de informaes na cultura material, para os detalhes da
arqueologia, pois a fonte arqueolgica valoriza a diversidade cultural e revela um passado complexo
e mltiplo, o que apenas o documento escrito no consegue alcanar.
Diante da narrativa presente no espao museal, Ramos (2004) conceitua o museu como o
lugar onde se expe objetos por meio de processos comunicativos que necessariamente esto
presentes na seleo das peas que devem constar no acervo e na ordenao das exposies. Esta
ao orientada por uma determinada postura terica, cujos modelos podem ser tanto de
doutrinao quanto de estmulo reflexo. Em outros termos: no h museu inocente (RAMOS,
2004, p. 14).
Portanto, ao se trabalhar com museus, preciso que ele seja desnaturalizado e concebido
como resultado da cultura, compreendendo que ele no em si um espao onde se expressa a
realidade tal como ela , se que isso possvel de ser observado. Esta questo nos leva a outras
indagaes, tais como: o documento reflete, tal qual um espelho, a realidade? Ou oferece uma
interpretao possvel a partir de seu interlocutor? Para alguns, isso pode parecer um pouco bvio,
mas preciso deixar claro que, como se trata de um acervo documental, o museu retrata uma
interpretao possvel para um determinado fato e o faz por meio de processos comunicativos,
conforme se ver a seguir.
Ao tornar-se pea do museu, cada objeto entra em uma reconfigurao de sentidos. Para
conduzir tal processo, a museologia histrica tem o compromisso tico de explicitar seus
prprios parmetros e, por conseguinte, seus desdobramentos educativos, em contraponto
com outras experincias (RAMOS, 2004, p. 29).
[] quando entramos nos museus, entramos no tribunal, onde vrias falas se apresentam,
vrias vozes silenciosas, fortssimas e eloquentes se apresentam, h rplicas e trplicas, h a
possibilidade o tempo todo de uma altercao, e tem-se, de alguma maneira, que tomar
posio. [] para que ele (o pblico) seja levado a tentar tomar posio e ganhar essa
autonomia de quem toma posio, que o grande papel educativo que as instituies
culturais podem ter, a prpria instituio tem que assumir esse papel pedaggico, nesse
sentido no-totalitrio, no-autoritrio, no-monolgico, e tem que abrir o espao para a
dialogia, em todos os recursos possveis [...] (PESSANHA apud RAMOS, 2004, p. 29 e
30).
591
Conforme esclarece Meneses (1994), o interesse dos museus nos objetos ocorre por causa do
sentido que lhes atribudo. Uma vez que um objeto tirado do seu contexto de uso e passa a fazer
parte de um acervo museolgico, ele ganha um novo significado. Ele no mais reconhecido pelo
seu valor cognitivo, mas sim afetivo e sentimental, de forma que o objeto histrico se inscreve em
uma natureza ideolgica, e no cognitiva. O artefato neutro, purificado de retrica, o objeto
concreto, no existe (MENESES, 1994, p. 20). Por isso, o museu e mais detidamente o museu
histrico, categoria na qual tambm se insere o museu objeto desta pesquisa, entre outras no
trabalha com objetos histricos, e sim com problemas histricos, que dizem respeito vida das
sociedades:
Um museu de histria no o correspondente visual de um manual de histria, portanto, o
objetivo do museu no ensinar histria. Se voc quiser aprender histria, no sentido
inclusive da narrao, de marcos do passado, pegue um bom manual. Mas o museu pode
mostrar a historicidade das coisas, que as coisas so historicamente contingentes. O museu
de histria tem a grande misso de ensinar a historicidade do mundo material em que
estamos mergulhados (MENESES, 2011, p. 418)
Cabe aqui um breve interregno para realizar uma reflexo acerca do aprender histria e
ensinar historicidade. Discorda-se, neste ponto, de Meneses (2011), para quem, para se aprender
histria, bastaria a leitura de um bom manual, o que diferiria do museu, que seria o lugar do qual
a historicidade emanaria pelo fato de expor objetos. Partindo do pressuposto de que histria
sempre uma construo, um discurso, conforme tese defendida para o museu, no importa o tipo de
suporte ou artefato cultural, digamos assim, na qual a histria aparece. Pode-se falar de um manual,
de um museu, de uma palestra, de um programa de televiso. A questo chave como o discurso
apresentado ser lido e no tanto de que forma essa narrativa apresentada. Logo, a historicidade
est presente tanto no museu quanto no manual de histria.
Retomando a discusso anterior, funo da exposio museolgica dispor os objetos ao
pblico de forma a compor um argumento crtico, relacionando os objetos expostos a problemas
histricos. Para Ramos, a problemtica histrica a possibilidade de negar as perguntas
tradicionais, as indagaes que solicitam dados ou informaes sobre datas, fatos ou certas
personalidades. Por exemplo: quando foi proclamada a Repblica? Quem proclamou a Repblica?
(RAMOS, 2004, p. 25). Por outro lado, a histria-problema enxerga o passado como reflexo do
presente e produz o saber de forma crtica e no como um ato mecnico. Logo, qualquer exposio
sempre uma leitura possvel e no um conhecimento acabado para o qual meramente se solicita a
adeso do visitante (RAMOS, 2004, p. 30). No h dados, mas sim formas de instigar a reflexo.
por conta disso que o trabalho com fonte material deve estar atento sempre para as
possibilidades de anlise explcitas e implcitas na narrativa construda a partir da seleo das peas
e de sua disposio no espao. E a forma pela qual este acervo disposto (museografia) visa
constituio de um discurso, que apreendido quando o objeto-testemunho transforma-se em
objeto-dilogo, tornando-se compreensvel para o visitante (ALMEIDA; VASCONCELLOS,
2002).
592
Com esta definio e a partir da elaborao realizada sobre o conceito de educao museal,
cujo procedimento para sua realizao envolve intencionalidade, sistematizao, metodologia e
anlise apropriados, encaixa-se no que o autor definiu como educao formal. Porm, ele continua:
A educao no-formal, por sua vez, so aquelas atividades com carter de
intencionalidade, porm com baixo grau de estruturao e sistematizao, implicando
certamente relaes pedaggicas, mas no formalizadoras. Tal o caso dos movimentos
sociais organizados na cidade e no campo, os trabalhos comunitrios, atividades de
animao cultural, os meios de comunicao social, os equipamentos urbanos culturais e de
lazer (museus, cinemas, praas, reas de recreao) etc (LIBNEO, 2004, p. 88 e 89).
exposio presena de um monitor, que seria o mesmo que ter a presena de um alfabetizador a
cada leitura de um texto. Para Meneses (1994), o museu precisa assumir algumas obrigaes
bsicas, como a capacitao dos usurios para decifrar o sentido produzido pela organizao dos
objetos e acentuar a importncia das questes metodolgicas nesta tarefa. Como resposta, o prprio
autor sugere uma maneira para a compreenso da exposio, que deve ser desenvolvida a partir de
um ncleo bsico e simples em que predomine a linguagem dos objetos.
Neste sentido, Ramos (2004) defende como uma das aes do museu o desenvolvimento de
programas para a interao entre o visitante e o museu:
A exposio deve ser pensada de modo a permitir que os visitantes possam entender
algumas das problemticas elencadas sem o auxlio obrigatrio de monitores. A educao
museal passa necessariamente pela capacidade progressiva de instrumentalizar o pblico
para a decifrao dos cdigos propostos; do contrrio, o monitor vira acessrio permanente
e corre-se o risco de pleitear mediaes indispensveis. Assim como a conquista da leitura
de um texto se faz ao dispensar a figura alheia que leria para ns, a exposio tambm
mostra sua eficincia ao criar formas de comunicao e dispositivos de reflexo sem tutela
(RAMOS, 2004, p. 26).
Entretanto, por outro lado, divergindo de Meneses, Ramos considera a presena dos
monitores indispensvel, cuja atuao se daria pela prtica de fazer perguntas para despertar, no
visitante, reflexes em um dilogo criativo acerca do que est sendo visto. Para ele, o monitor no
deve expor a exposio e sim provocar, nos visitantes, a vontade de ver objetos (RAMOS, 2004, p.
27). O que no pode acontecer, esclarece Ramos (2004), o monitor se transformar em informador,
fornecendo dados ou explicaes ao pblico.
Neste contexto, e devido forma como a educao em museus tem se desenvolvido,
defende-se um equilbrio entre as duas propostas, considerando a necessidade da presena de um
educador no momento da visita, assim como a realizao de um trabalho processual que inclua a
alfabetizao museolgica do grupo, o conhecimento terico prvio acerca do museu/exposio que
ser visitado e a relao entre o conhecimento construdo na visita e aquele presente no currculo
escolar.
Infelizmente, esta alfabetizao museolgica de que fala Meneses no ocorre de modo a
dotar o visitante dos meios necessrios para ler os objetos, pois se mantm a tradio logocntrica
da formao, ou seja, a alfabetizao se deu apenas com as palavras. Ento, quando esto no museu
e lhes solicitada alguma atividade decorrente desta visita, os alunos (...) fazem o qu? Copiam as
legendas. Parecem caititus, aqueles porquinhos-do-mato que tem uma consolidao na cervical e
no podem levantar o pescoo. Eles no veem o que est acima da legenda (MENESES, 2011, p.
421). Por conta disso, deve haver metodologia para a pesquisa com objetos.
Ramos (2004) sugere que esta alfabetizao museolgica se desenvolva por meio de objetos
geradores podendo ocorrer tanto na escola quanto no museu , cujo objetivo perceber a vida nos
objetos, entender e sentir que os objetos expressam traos culturais.
Na sala de aula, como exemplo da metodologia do objeto gerador, pode ser solicitado aos
alunos que levem de casa um objeto para ser compartilhado com o grupo ou mesmo trabalhar com
objetos que se carregam nos bolsos, em bolsas ou no prprio corpo. O intuito criar condies para
dialogarem com o mundo das coisas, os objetos, partindo do cotidiano dos prprios alunos.
Desta forma, uma tendncia pedaggica presente neste mtodo a participao dos
visitantes na construo do conhecimento, que trazem contribuies para a visita a partir de um
conhecimento prvio relacionado ao assunto exposto em questo. O que no pode ocorrer o que
Meneses (1994) denomina de processo de fetichizao, que acontece quando se parte da sociedade
para o objeto, compreendendo a relao entre os homens como intrnseca ao objeto, natural. O
procedimento contrrio, a desfetichizao do objeto, partir do objeto para a sociedade
(MENESES, 1994), contrapor o museu-templo e o museu-frum (RAMOS, 2004):
594
se voc vai usar a imagem como ilustrao daquilo que lhe foi fornecido por fontes verbais,
voc no v jogo nenhum, porque a o que conta a representao, o discurso sobre a
coisa e no a coisa funcionando como discurso. Em suma, as coisas e as imagens (que so
coisas), no podem ser reduzidas a representaes, mas devem ser consideradas na sua
efetiva agncia, que entendo como potncia de ao (MENESES, 2011, p. 424).
Sendo a mais antiga da Amrica do Sul, a Escola de Museologia da Universidade Federal do Estado do Rio de
Janeiro (UNIRIO) foi criada em 1932 com o objetivo de atender demanda de formao de profissionais para atuarem
no Museu Histrico Nacional, na Biblioteca Nacional e no Arquivo Nacional. Seu curso de Museologia foi o primeiro
nesta rea criado no Brasil e conta, atualmente, com cursos de ps-graduao stricto sensu em Museologia e Patrimnio
nas modalidades Mestrado (2006) e Doutorado (2011). Um segundo curso de ps-graduao stricto sensu foi criado, na
Universidade de So Paulo (USP), em 2012. Trata-se do Programa de Ps-Graduao Interunidades em Museologia, na
modalidade Mestrado, cuja formulao se deu com base na experincia obtida com um curso de especializao
oferecido pela USP entre 1999 e 2006.
595
Para dialogar com Meneses (1994), no h problema em um museu ser constitudo a partir
de uma determinada memria. A questo est em no se problematizar os motivos que levaram
constituio deste acervo memorial, que perpassam toda uma discusso sobre memria e histria,
levantada ao longo deste captulo, alm da constituio da memria pelas demandas do presente e
no do passado. Detectar a museologia, o fazer-se o museu, um passo que encaminha o visitante
para o ato de decifrar os cdigos presentes na exposio, cuja seleo partiu de um sujeito, neste
caso, o curador.
O museu dispe de uma didtica prpria que deve ser apreendida pelo corpo de educadores
de museus, pelos professores, pela gesto escolar como um todo e pelo pblico. Entretanto,
enquanto no houver uma valorizao do museu enquanto espao complexo de construo do saber,
que implica mtodo e conhecimento profundo das temticas que cercam os estudos de museu, ele
deixa de cumprir com sua funo educativa e (...) peca por omisso, anula-se como lugar de
produo de conhecimento (RAMOS, 2004, p. 13).
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n. 34, p. 9-24, 1992.
113
596
disciplina de lngua portuguesa e demais disciplinas em que a aulas eram regidas pela professora
responsvel pela turma, desse modo, excluiu-se com esse critrio as disciplinas de educao fsica,
informtica, libras e ensino religioso. As observaes ocorreram na turma do quinto ano do ensino
fundamental I, por 4 horas no perodo da manh, entre os meses de Fevereiro e Maio no ano de
2011.
A turma era composta por 10 alunos, sendo 3 meninas e 7 meninos, entre 11 e 12 anos, cabe
ressaltar que para ingresso na instituio exigia-se o laudo do mdico otorrinolaringologista
confirmando a deficincia. A professora responsvel era formada em pedagogia, com psgraduao em Educao especial: Deficincia Auditiva.
No que se refere a produo acadmica e sua influncia nas polticas e prticas de educao
de alunos surdos, destacam-se duas correntes tericas, a abordagem socioantropolgica, que se
contrape ao conceito de surdez como patologia e deficincia, por considerar que a surdez constitui
uma diferena, atribuindo aos surdos o pertencimento a um mundo de experincia visual, que
resulta na construo de identidade, cultura e comunidades surdas Perlin (2005) e Skliar (2005)
entre outros. E autores como Bueno (1998, 2001, 2007), que refutam esta teoria, a partir de
reflexes crticas sobre este discurso hegemnico, analisando a interrelao entre as marcas
advindas da deficincia e o processo de construo da identidade social, considerando as condies
econmico-sociais, de gnero e raa.
Considerando a perspectiva de que a deficincia efetivamente determinada nas relaes
concretas entre o indivduo e o meio, este estudo teve como propsito compreender como se
concretiza o aprendizado da lngua escrita por sujeitos surdos, com base nas contribuies tericas
de Vygotsky (2000, 2005), no que se refere aprendizagem da lngua escrita, de Ferreiro (2001),
sobre as concepes de escrita expressas pelas prticas escolares; e de Soares (2009, 2010) na
relao entre alfabetizao e letramento.
Segundo Vygotsky (2000, p. 117), a aquisio da linguagem pode ser um paradigma para o
problema da relao entre aprendizado e desenvolvimento. A linguagem surge inicialmente como
um meio de comunicao entre a criana e as pessoas em seu ambiente e ao se converter em fala
interior, organiza o pensamento da criana.
Para o autor, se tem dado pouca importncia a linguagem escrita, tendo em considerao que
esta desempenha papel fundamental no desenvolvimento da criana. Ocupando um lugar muito
estreito na prtica escolar, o ensino da escrita estaria limitado a desenhar letras e construir palavras
com nfase na forma mecnica de ler o que est escrito, restringindo a aprendizagem da escrita a
um treinamento artificial. Nessa perspectiva, evidencia-se a relevncia do papel dos educadores na
organizao de todo o complexo processo de transio de um tipo de linguagem escrita para outro,
em que se deve ensinar s crianas a linguagem escrita, no apenas a escrita das letras.
O processo de desenvolvimento percorrido pela criana at o ato de escrever, segundo
Vygotsky (2000) tem incio com o gesto, considerado signo visual, a representao da escrita no ar;
tambm est relacionado ao simbolismo no brinquedo, pois o brinquedo simblico possibilita a
execuo de gestos representativos; posteriormente ocorre a representao pelo desenho, da
passagem de traos e rabiscos sendo substitudos por figuras e desenhos e; no estgio final, a
criana compreende os sinais escritos como representao da fala, do desenho de coisas para o
desenho das palavras, momento crtico no qual a criana descobre que os traos produzidos podem
significar algo.
Vygotsky (2000) destaca trs concluses prticas relacionadas ao desenvolvimento da
escrita: que seu aprendizado pode ser transferido para a pr-escola, pois nesta fase as crianas j so
capazes de ler e escrever; que a escrita deve ter significado, de modo que seu aprendizado se torne
necessrio; e que deve ser ensinada naturalmente, no como um treinamento imposto de fora para
dentro.
Ferreiro (2001) aborda o processo de alfabetizao, isto , aquisio do sistema
convencional de escrita, a partir da distino entre a escrita como transcrio e a escrita como
598
representao; considera a escrita como objeto cultural, que cumpre diversas funes sociais e tem
meio concreto de existncia. Segundo a autora, para o aprendizado da escrita a criana realiza um
prolongado processo construtivo, que requer esforo e superao de muitas dificuldades,
percorrendo uma srie de passos caracterizados por esquemas conceituais especficos, para alcanar
a compreenso do sistema alfabtico da escrita.
Segundo a autora, o sistema da escrita tem um modo social de existncia e os conhecimentos
especficos da linguagem so socialmente transmitidos, como por exemplo, a distino entre letras e
nmeros e a utilizao de letras maisculas ou minsculas. E com a preocupao de que h prticas
que apresentam a escrita como objeto de conhecimento imutvel, em que se atribui o sujeito como
espectador passivo ou receptor mecnico, Ferreiro (2001, p. 30) expe a necessidade de se
questionar atravs de que tipo de prticas a criana introduzida na lngua escrita, e como se
apresenta este objeto no contexto escolar, tendo em vista, que nenhuma prtica pedaggica
neutra e tem efeitos durveis em longo prazo sobre o domnio da lngua escrita.
Para maior aprofundamento da distino alfabetizao-uso social da escrita, reporto-me a
Soares (2009, p. 44), com o conceito de letramento estado ou condio de quem interage com
diferentes portadores de leitura e de escrita, com diferentes gneros e tipos de leitura e de escrita,
com as diferentes funes que a leitura e a escrita desempenham na nossa vida. A autora justifica
que no basta aprender a ler e escrever, preciso envolver-se em prticas sociais de leitura e escrita.
Conforme Soares (2009, p. 47), o ideal seria alfabetizar letrando, ou seja: ensinar a ler e a
escrever no contexto das prticas sociais da leitura e da escrita, de modo que o indivduo se
tornasse, ao mesmo tempo, alfabetizado e letrado, pois embora alfabetizados, boa parte dos alunos
no incorpora e nem se envolve em prticas sociais de leitura e escrita.
Desse modo, a pretenso de investigar e analisar como se desenvolviam as prticas
pedaggicas no processo de alfabetizao e letramento das crianas surdas, justificou-se a partir do
Decreto n 5.626/05 que determina que as instituies federais de ensino devem garantir, nas
atividades e nos contedos curriculares, a oferta obrigatria desde a educao infantil, o ensino da
Libras e tambm da Lngua Portuguesa, como segunda lngua para alunos surdos. E institui o
ensino de Libras e da modalidade escrita da Lngua Portuguesa como complementar ao currculo da
base nacional, com atividades ou complementao curricular especfica na educao infantil e anos
iniciais do ensino fundamental.
Segundo Silva (2001), os surdos pertencem a uma minoria lingustica e cultural, que tem a
LIBRAS como lngua materna. Atribuindo o conceito de linguagem como a forma de relao do
indivduo com o meio social e com base no argumento de que a linguagem constituda pelo
contexto social, entre indivduos, em momentos histricos singulares, que traz marcas e
significaes, a autora aponta que um dos problemas no aprendizado da escrita estaria relacionado
aquisio e o desenvolvimento de uma lngua que permitisse aos surdos uma identidade
sociocultural, sua dificuldade de aquisio da lngua se apresentaria antes das dificuldades
apresentadas na escola. E o outro problema, estaria relacionado s instituies escolares, e at
mesmo aos pais dos alunos, que atribuem carter secundrio aprendizagem da escrita em relao
lngua oral.
Em relao ao processo de leitura, Silva (2001) acrescenta que, muitas vezes, a prpria
famlia concebe as crianas como incapazes de compreender o cdigo escrito, substituindo-as na
tarefa de leitura, impedindo o exerccio da funo social da escrita, o levantamento de hipteses e a
percepo das diferenas entre os sinais ou fala e a escrita. Ampliando assim, a dificuldade de
compreenso da estruturao das frases, posicionamento das palavras, meios de articulao para
produo de um texto coeso e compreensvel.
Com o intuito de orientar os professores no processo de ensino da leitura e escrita de alunos
surdos, a Secretaria de Educao Especial do MEC e a Secretaria Municipal de Educao de So
Paulo publicaram materiais com informaes gerais sobre a surdez, a fundamentao terica sobre
leitura e escrita especificamente na educao dos surdos e, sugestes de atividades.
599
601
Este artigo teve como pretenso apresentar as discusses acerca das prticas pedaggicas na
educao dos surdos, com a inteno de promover reflexes que possam agregar e contribuir para
pesquisas futuras.
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Na poca que fui cursar o ensino mdio havia trs possibilidades de formao: o colegial, o
curso tcnico e o magistrio. Fiz opo pelo magistrio. Ingressei, portanto, muito jovem no mundo
do trabalho, efetivando-me como professora de educao infantil na rede municipal de Valinhos
(cidade prxima a Campinas), em 1994. Em 2002, mediante concurso pblico, migrei para a rede
municipal de Campinas, a princpio como professora de ensino fundamental I (sries iniciais) e, em
seguida, como professora de educao infantil. Durante esse perodo de exerccio do magistrio
(1994 at 2006) atuei junto a crianas de 4 a 6 anos.
Essa experincia vivida proporcionou a precepo de que a faixa etria de 4 a 6 anos
configurava uma espcie de zona do conforto para os professores atuantes em sala de aula. Isto se
justifica pelo fato de haver uma produo de conhecimento que pode ser vislumbrada pela prpria
criana, pelo professor, pela equipe pedaggica, pela famlia e pela comunidade na qual est
inserida a escola. A produo de livros coletivos e individuais, com real significado para a criana;
o trabalho com projetos, atendendo as necessidades e ampliando conceitos e possibilidades da
criana; as atividades de explorao artstica, to necessrias para a manipulao e noes de
transformao e causa e consequncia; o projeto biblioteca, que estimula a formao de leitores e
escritores alm da possibilidade de integrao escola-famlia; a confeco do calendrio, em que as
crianas aprendem a sequncia numrica dentro de uma funo social significativa; as escolhas,
textos e conversas de roda registrados coletivamente. Todas estas propostas executadas em forma de
registro escrito, ainda que no na sua totalidade, tornaram-se visvel no trabalho realizado.
603
Estas inquietaes, provocadas nas questes mencionadas, foram dialogadas no coletivo dos
professores da creche. As reunies em equipe, tambm eram espaos de estudo e reflexes,
momentos oportunizados pelo diretor Marcus Vencius de Brito Coelho 114 , figura competente,
sensvel e intensa, que alm de prestar contas s demandas administrativas da escola, articulava e
dava encaminhamentos s reflexes entre os educadores. Como pauta dos dilogos e estudos,
deliberou-se coletivamente como objetivo do projeto poltico pedaggico da escola, elaboraramos
mecanismos de registros individuais e coletivos que contemplassem as vivncias das crianas: as
falas dos alunos, os dilogos na roda e as atividades; imagens fotogrficas que configurassem um
meio de registrar o trabalho longe das amarras das atividades convencionais de lpis e papel.
Inspirada nas leituras de Loris Malaguzzi a equipe passou a compreender o espao da creche
tambm como ambiente mediador entre educadores, crianas e familiares:
As paredes de nossas pr-escolas falam e documentam. As paredes so usadas como
espaos para exposies temporrias e permanentes de tudo o que as crianas e os adultos
trazem vida.
(...)Na maior parte do tempo, as exibies incluem, prximo ao trabalho das crianas,
fotografias que contam o processo, mais uma descrio das vrias etapas e da evoluo da
atividade ou do projeto. As descries so significativamente completadas com a
transcrio dos comentrios e das conversas das prprias crianas, ocorridos durante esta
experincia particular (que frequentemente registrada em fita). Portanto, as exposies
internas, alm de serem bem-desenhadas e de contriburem para o aconchego do espao,
oferecem documentao sobre as atividades especficas, sobre o enfoque educacional e
sobre as etapas de seu processo. Acima de tudo, um modo de transmitir aos pais, aos
colegas e aos visitantes o potencial das crianas, suas capacidades em desenvolvimento e o
que ocorre na escola. Naturalmente, tambm torna as crianas conscientes da considerao
que os adultos tm por seus trabalhos.(EDWARDS, 1999, p.155-156)
114
Marcus Venicius de Brito Coelho, professor de Educao Fsica e pedagogo, diretor educacional da PMC, atua nesta
instituio h 22 anos, sendo 12 como professor e 10 como diretor. No trabalho como professor de Educao Fsica
desenvolveu projetos com dana e ginstica geral. Escolheu o trabalho com Educao Infantil por se identificar com as
propostas do mesmo.
604
115
Cludia professora ( tambm me de uma menina muito esperta que daria muitas histrias para contar... rs).
Aprecia a partilha e a troca com o outro, assim, v-e-vive o dilogo como um caminho repleto de possibilidades.
Gosta imenso de escrever e por isto, no se cansa de estudar e de registrar seus estudos e o que pensa sobre eles, por
isso hoje doutoranda em Educao. No quer mais sair da escola: nela viveu e vive experincias profissionais. Para
continuar a conversa com ela, basta escrever para clauferreira72@gmail.com
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infantil, esta oportunidade de escuta, de memria e narrativa abria uma possibilidade de enxergar
seus filhos dentro de suas experincias escolares.
A ideia principal da discusso a seguir pode ser reduzida a esta frmula: a relao entre
pensamento e a palavra no uma coisa mas um processo, um movimento contnuo de
vaivm do pensamento para a palavra, e vice-versa. Nesse processo, a relao entre o
pensamento e a palavra passa por transformaes que, em si mesmas, podem ser
consideradas um desenvolvimento funcional. O pensamento no simplesmente expresso
em palavras; por meio delas que ele passa a existir. Cada pensamento tende a relacionar
alguma coisa com outra, a estabelecer uma relao entre as coisas. Cada pensamento se
move, amadurece e se desenvolve, desempenha uma funo, soluciona um problema. Esse
fluxo de pensamento ocorre omo um movimento interior atravs de uma srie de planos.
Uma anlise da interao do pensamento e da palavra de ve comear com uma investigao
das fases e dos planos diferentes que um pensamento percorre antes de ser expresso em
palavras.(VYGOTSKY, 1996, p. 108)
Alm dos relatrios de avaliao trimestral tambm era um padro comum entre os
professores o registro dos comentrios e impresses das famlias frente ao relatrio e planilha de
avaliao. Estes dados eram encaminhados coordenao da escola.
Foi em um desses momentos de entrevista com os pais que tive contato com a histria de
Nicolas.
Nicolas foi meu aluno em 2009 e 2010. Suas vivncias e seu processo de aprendizagem
estavam apontadas no meu caderno de registro e nos arquivos oficiais da escola. Mediante os
registros que tinha em mos, somada a histria contada pela me, publiquei, em 2011, o livro
infantil Pelos olhos de Nicolas. Esta vivncia me possibilitou experimentar o verdadeiro sentido
de senso esttico, no significado de ser leitor e escritor: escrevemos para algum, escrevemos para
transmitir uma mensagem, escrevemos para impactar, escrevemos para o nascimento de um outro
eu, num dilogo produtivo comigo mesma e com meus leitores.
A palavra dos gneros literrios tem sempre, ainda que em graus diferentes, uma maior
dialocigidade do que aquela dos gneros no literrios, pelo fato de que a palavra est aqui
em escuta de palavras outra, e o seu nico objetivo a configurao desta ltima e a sua
percepo na alteridade. Certamente, o fenmeno da dialogicidade interna da palavra,
evidenciado, sobretudo, nas formas do discurso reportado (discurso direto, indireto e
indireto livre), est presente tanto na linguagem oral quanto na linguagem escrita, tanto na
literatura quanto na escritura extraliterria. Assim, tambm na prosa extraliterria (os
gneros da palavra direta, objetiva, suposta prioridade do sujeito e submissa a seus
objetivos), encontramos evidentemente os diferentes modelos e variantes do discurso
reportado e a discordncia dialgica entre a palavra prpria e a palavra outra. Mas, na
escritura literria, onde a escuta se dirige dialogicidade interna, fazendo dela o prprio
sentido da configurao artstica, as potencialidades dialgicas da palavra so evidenciadas
em toda a sua carga.(PONZIO, 2010, p. 77)
escrever (desenhos, fotos, lembranas e escritas). Como havia um interesse fundamental em nosso
ambiente familiar em observar atentamente as coisas do mundo e da natureza, decidi delimitar o
tema das produes em meio ambiente.
Ariadne uma menina muito criativa que adorava desenhar. Para ela o texto abordava o ciclo
de seus desenhos, da vida e da terra. Heitor, por sua vez, um menino curioso que vivia observando
as lagartas no p de Manac no quintal de casa. Sobre ele tratei sobre o mundo dos bichos. Glauco
um menino ativo que adora brincar com a gua, resolvi escrever sobre este universo. Estas foram as
temticas contempladas nos livros que escrevi tomando meus filhos como personagens. Os novos
livros potencializaram a criao de uma coleo que teve como base buscar enxergar Pelos olhos
de (...), isto , passei a usar um mtodo de escrita em que almejava o olhar pelo olho do outro,
colocando-me no lugar do outro para que dali extrasse algo de sua experincia. Um exerccio de
alteridade presente no cotidiano da vida e da escola, existindo nesta a possibilidade de ver atravs
do outro do aluno, do professor, do monitor, do auxiliar de sala, do diretor, do coordenador, do
orientador, do faxineiro, do guarda, da cozinheira etc.
Com os textos concludos refiz o processo de interlocuo com familiares, amigos e
educadores que tambm me estimularam a fazer as publicaes em formato de uma Coleo. O
material foi imediatamente destinado para o ilustrador Cesar Correa em So Jos do Rio Preto,
cidade no interior de So Paulo.
Uma das minhas interlocutoras e amiga, a artista plstica Verusca Fialho, apreciou tanto o
material que comeamos a pensar em parceria de ilustrao com o Cesar Correa. Dialogamos
distncia, e chegamos concluso que seria invivel uma produo artstica sem um espao e tempo
comum de atuao. A frustrao com a impossibilidade do trabalho foi visvel. Mas, fomos
presentadas com uma criana, aluno comum entre ns duas (ela como professora de artes e eu
como professora polivalente), que pulou para dentro de um livro. Possibilitando, efetivamente, a
parceria de ilustrao.
Bernardo foi nosso aluno em 2012 e j estava na escola desde 2011. Chegou escola j com
diagnstico de autismo. Foi se desenvolvendo ao seu ritmo e enriquecendo as vivncias das outras
crianas, e a minha prpria, em uma realidade inclusiva, e desafiando os educadores envolvidos em
prticas pedaggicas que atendesse suas reais possibilidades. As relaes sociais acarretadas pela
incluso, geravam conflitos que transformavam o modo de ser das prprias crianas e dos
educadores, configurando um crescimento explcito de respeito e cidadania. Tal como conceitua
Rinaldi:
O conflito um elemento essencial, em nossa opinio. O conflito transforma os
relacionamentos que uma criana tem com seus colegas oposio, negociao,
considerao dos pontos-de-vista de outros e reformulao da premissa inicial como parte
dos processos de assimilao e de acomodao no grupo. Entendemos essa dinmica, at
algum tempo atrs considerada apenas parte do processo de socializao, como sendo
tambm procedimentos substancialmente cognitivos. (EDWARDS, 1999, p.117)
Com o texto de Bernardo finalizado, Verusca iniciou seu processo de ilustrao do livro
Pelos olhos de Bernardo e Cesar deu prosseguimento na ilustrao dos livros: Pelos olhos de
Ariadne; Pelos olhos de Heitor e Pelos olhos de Glauco.
Em julho de 2012 o material j estava pronto, aprovado pelo editor e diagramado. No
entanto, os trmites editorias de publicao, por se tratar de quatro livros, poderia durar at dois
anos, minimamente. O paradigma editorial delimitava papis de responsabilidades: o autor escreve,
o ilustrador desenha, o editorial analisa, a grfica imprime, a editora divulga e comercializa.
Por saber que os livros que escrevera no eram somente livros de livraria, isto , de
carter puramente comercial, desejava v-los dentro das escolas em seus projetos. Fundindo os
papis de escritora e professora, aspirava estabelecer vnculos estreitos entre meus leitores. Esta
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perspectiva estava fora do paradigma. Crie, ento, um selo editorial para poder gozar de total
autonomia de representao do projeto Espelho dgua, nome dado coleo e ao selo inaugurado.
Em novembro de 2012 fui eu quem pulou em uma aventura editorial para publicao da
coleo. Efetuamos todos os procedimentos necessrios para produo independente: abertura de
empresa, registro da logomarca, registros na Biblioteca Nacional, Cmara Nacional do livro, ISBN,
ficha catalogrfica e etc. Em fevereiro de 2013, com muito orgulho, fizemos o lanamento da
Coleo Espelho dgua.
O impacto que a coleo provoca nas crianas semelhante sensao que a histria de
Nicolas estimulou: a percepo de se sentirem representadas pelos personagens, crianas reais com
caractersticas e posturas muito parecidas com suas prprias personalidades inerentes infncia. As
fotos dos personagens reais no final de cada livro mexem muito com as crianas leitoras. J para os
educadores a possibilidade de se pensar no dilogo e na produo de conhecimento sobre meio
ambiente e tica, pois todos os livros da coleo trazem um referencial de trabalho pedaggico com
projetos. E, por fim, para os adultos, de forma geral, a possibilidade de memria, de identificao da
narrativa enquanto memrias de infncia, vivncias guardadas nos personagens reais e imaginrios
latentes em cada um.
Costumo brincar que desde o lanamento deveria andar com um caderno itinerante de
registro. Quase todos os dias, ouo a seguinte frase:
Eu conheo uma criana...
E assim, como todo esta minha trajetria de prtica de registro, profissional e pessoal,
mobilizou-me a refletir sobre documentos, memrias e narrativas. Por causa das inquietaes,
indagaes, recusas, escutas, decises e reflexes que esta vivncia no papel de professora e
escritora no poderia deixar de perguntar para meu leitor:
Voc j pensou em escrever?
Finalizo esta narrativa destacando o potencial de conhecimentos e saberes que so
construdos dentro da escola. Fiz-me professora-escritora dentro da escola. Podemos pensar sobre o
potencial criativo e transformador que a escrita pode possibilitar. Numa escola e num mundo sem
limites, em que a vida cabe dentro de um livro.
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para alunos to jovens um grande desafio para os professores desta rea do conhecimento. Muitos,
porm, se incomodam exatamente com este carter questionador que mobiliza os educandos a
pensar e problematizar tudo sua volta, inclusive eles mesmos, da que grande a responsabilidade
e o desafio dos professores, sendo que a formao dos mesmos precisa estar solidificada e amparada
na extensa literatura filosfica para os debates e questionamentos em sala de aula. Estes, dentre
outros aspectos sero abordados nesta comunicao.
Palavras-chave: Ensino, filosofia, didtica.
TEXTO
No final do dilogo Laques, de Plato, Scrates, aps laboriosa argumentao sobre a
educao dos mais jovens, afirma que todos precisam de um mestre (o melhor que houver),
inclusive ele prprio. Este reconhecimento evidencia, primeira vista, que o filsofo consegue
perceber, mesmo sendo ele considerado o mais sbio homem de seu tempo, que a humildade deve
permear a postura que se assume perante si mesmo e aos outros, seus concidados, no que diz
respeito ao conhecimento.
O reconhecimento de que precisamos de mestres nos facilita a aceitao pura e simples de
que no sabemos tudo. Que o conhecimento maior que ns mesmos, mas que existe a
possibilidade de aprender sempre, se mantivermos firme o propsito de aprender e evoluir junto
com o conhecimento. A busca por competncia parte de uma escolha pessoal que nos impele a
perseguir incansavelmente um maior grau de conhecimento, porm, este conhecimento almejado
acaba por evidenciar que h sempre uma maior distncia entre aquele que aprende e o que deseja
aprender. Talvez a angstia esteja na conscientizao de que h um vaivm entre a ignorncia e a
sabedoria. Ora sabemos algo (ou julgamos saber) e logo mais frente percebemos que h novos
aspectos, conceitos e informaes a serem aprendidos e isto se aplica a todos, aos mestres e aos
discpulos.
sabido que toda proposta de ensino de filosofia esbarra, primeiramente, no perfil daquele
que ensina. O papel do professor de filosofia de suma importncia para que haja, de fato, boa
aceitao e desenvolvimento, junto aos alunos, do hbito de pensar e repensar os mais variados
temas. Contudo, os desafios constantes que a sala de aula trazem para o profissional, no raro
desestimulam e fazem com que poucos consigam tirar algum prazer do ato de ensinar. Muitos
professores desejam um mtodo especfico que lhes propicie ministrar a disciplina com sucesso,
porm, cada aluno um, da mesma forma que cada turma traz consigo problemticas diferenciadas.
Encontrar um mtodo prprio parece ser o melhor caminho para estabelecer um elo com os alunos e
com o contedo programtico. Isto, contudo, s vem com o tempo, com a experincia em sala de
aula, tanto que um mtodo utilizado por um profissional pode no servir para outro e um mesmo
mtodo nem sempre serve para todas as turmas.
Infelizmente, no h um mtodo especfico que traga sucesso imediato, alis, ousamos
afirmar que nem para as outras disciplinas tambm. Claro que ao perseguir um mtodo seu,
particular, o professor deve levar em conta os seus alunos reais e no aqueles alunos que seriam os
ideais ou ainda aqueles que seriam os piores possveis. H que se encontrar um meio termo,
necessrio, ento, utilizar o bom senso; talvez se colocando no lugar do aluno, observando sua
postura (do aluno e sua prpria de professor), alm de se ater ao programa planejado e estabelecido
no incio do ano letivo e em comum acordo com as outras disciplinas e com os projetos da escola.
A frase clebre de Marx nos d conta de que a humanidade nunca formula seno os
problemas que pode resolver, neste caso, professores e alunos tambm devem ter em vista que
todos ou quase todos os problemas advindos da sala de aula podem ser resolvidos de comum
acordo, atravs do dilogo franco entre as partes envolvidas, afinal, o que se pretende nada mais,
nada menos que trazer para os alunos um contedo que pode ser sempre expandido e que lhes trar
609
condies para compreender melhor eles mesmos, o mundo que habitam e as relaes que
estabelecem entre si.
A filosofia apresenta alto grau de profundidade e complexidade no trato com os temas e
assuntos que se dispe trabalhar, posto isso, cabe ao professor, alta perspiccia e estudo constante
para perceber quem so os seus alunos e qual o planejamento mais adequado que podemos traar
para eles, ento, no h um caminho, so eles muitos e os mais variados que pudermos abraar.
No ter preconceito com os variados meios de transmisso do conhecimento pode facilitar na
obteno do sucesso em sala de aula. Segundo Julin Maras (1966, p. 32), a filosofia supe,
primeiramente, uma situao como ponto de partida; mas sua ao prpria condicionada por essa
situao, que tem comeo quando fora o indivduo a fazer algo com ela, questionando-a,
transformando-a. Assim sendo, decidir sobre o que filosofar algo fundamental.
A reflexo filosfica acessvel a todos e em todas as etapas da vida conforme afirmao do
filsofo Epicuro (1973, p. 21). Segundo ele, no se deve protelar a filosofia alegando juventude ou
velhice, posto que ningum pouco ou demasiado maduro para filosofar, da mesma forma que
acreditar que a hora de filosofar ainda no chegou ou j passou seria acreditar que a hora de ser feliz
j passou ou ainda vai chegar. Desta forma, todos tm direito ao livre acesso filosofia, melhor
dizendo, ao pensar filosfico, quer seja em sala de aula ou fora dela. Talvez aquele aluno
desmotivado e inquieto, que parece totalmente alheio e desmotivado, esteja chamando ateno
sobre si mesmo e seus problemas pessoais, afinal, os problemas no escolhem idade.
O jovem aluno pode rapidamente perceber que todos tm seus problemas prprios e que a
filosofia pode ser uma importante ferramenta para se entender melhor com eles. Heidegger (1969,
p. 11) afirma que pelo pensar e dizer que o homem habita a terra, talvez prefaciando a frase
famosa do poeta Hlderlin (1970, p. 80): Cheio de mrito, mas poeticamente o homem habita a
terra. Heidegger (Idem, p. 39) afirma que o pior perigo o filosofar. Desta forma, pensar,
filosofar, alm de difcil, pode ser perigoso, mormente para o jovem aluno, para isto importante
que o professor o acompanhe desde a leitura interpretao e assimilao das ideias.
Aquele aluno rebelde e desencantado com os estudos, agitador conhecido em sala de aula e
fora dela, pode se tornar aluno aplicado - que polemiza em sala de aula -, trazendo para o debate sua
viso crtica de mundo e esta sua colaborao pode servir para o aprendizado de seus colegas,
aproximando-os tambm da problemtica filosfica. Alis, os alunos adoram filosofia, se
identificam com os porqus desta disciplina, seu questionamento e renovao constantes; aceitam
os pensadores e suas idias (se admirando delas), muitas vezes envolvendo estes personagens em
assuntos de suas conversas extraclasses, como se estes fossem velhos conhecidos.
Entretanto, parece que vivemos a poca da perda total das habilidades que envolvem a
leitura e escrita - e sua respectiva compreenso. Neste sentido, o professor deve se adequar s novas
ferramentas, pois toda e qualquer forma de aproximar o aluno da leitura e escrita, fundamental
para o ensino de filosofia. s vezes, o aluno sente-se acanhado, desprestigiado, at porque no
domina estas habilidades, cabendo ao professor uma maior aproximao para indicar possveis
solues, se dispondo a trabalhar junto ao aluno. Porm, sabido que o aluno deve se mobilizar
para o aprendizado, qualquer seja ele, principalmente em se tratando da filosofia. Mas deve partir
dele o interesse em buscar os porqus, se aproximando dos temas e pensadores que melhor
combinam com seu modo de pensar e ver a vida e sua problemtica. bom salientar que at
mesmo aqueles pensadores que o aluno desdenha primeira vista, podem ser aqueles de quem mais
vai se aproximar e gostar estabelecendo um saudvel desafio particular - que poder perdurar por
longo tempo, qui pela vida toda.
As escolas tm normalmente projetos voltados para as habilidades dos alunos e que podem
render boas experincias e resultados, como por exemplo, oficina de leitura, de preparao de
textos, de teatro etc. Quando a escola tem um grmio atuante este pode ser um importante
veiculador e intermediador junto aos alunos de temas variados, facilitando o exerccio da discusso
- crtica e salutar. Durante o Planejamento Escolar para o ano letivo os professores e coordenao
610
da Unidade Escolar elaboram estratgias com fins a sanar as deficincias dos alunos (j conhecidas
pelo grupo), aproximando interdisciplinarmente as vrias reas, podendo, assim, alcanar sucesso
com maior rapidez. Mas o Planejamento no estanque, ele pode ser alterado, incrementado a
qualquer momento, desde que se perceba que outros temas geradores e outros mtodos surtiro
melhor efeito junto aos alunos.
O papel do professor de filosofia insurge como algo que d consistncia e garantias para que
os alunos percebam o prazer pelo estudo, atravs da aproximao dos textos e conceitos, abraando
as atividades como modo de compreenso e expanso de suas habilidades. Conhecer seus limites,
aprimorar suas qualidades, suprimindo as deficincias, so condies necessrias para o bom
desenvolvimento dos estudos, quaisquer sejam eles. Neste sentido, todos devem concordar com o
que dizia Scrates, que o nico saber que tem valor o saber de si mesmo. Devemos primeiramente
saber o que queremos, o que procuramos, nossos desejos, nossas aptides, qualidades e defeitos,
para ento, podermos traar com mais objetividade o futuro profissional.
H uma responsabilidade em tudo que pensamos e fazemos, saber reconhecer isto j denota
seriedade e firme propsito em no cometer erros. Somos ns os melhores representantes e,
portanto, defensores de ns mesmos. O melhor marketing que possumos aquele que nos revela e
nos garante, com segurana, que tudo podemos se aprendemos a nos conhecer e a dominar ns
mesmos. Desta forma, no podemos, sem prejuzo, desprezar os valores humanos que habitam em
ns e nos outros nossa volta. Podemos assim, encontrar satisfao direta no cumprimento da tarefa
a que nos direcionamos e ou nos impusemos, ento, nos sentimos senhores do nosso trabalho, de
nossa atividade e por isso somos dignificados. O bom esforo realizado em sala de aula, para o
professor a prova tangvel de que est no bom caminho e na boa batalha.
Alis, o professor deve evidenciar aos alunos seus laos com a disciplina que ministra,
fazendo com que os alunos vejam sua destreza, sua competncia, podendo, inclusive, ter o professor
como um exemplo a ser seguido, no que diz respeito ao amor sua funo, ao amor aos estudos,
filosofia, enfim. No podemos nos esquecer de que os alunos percebem (muito bem) a figura do
professor e sua competncia, isto , a sua pessoa, como ele se comporta, sua humanidade, sua
individualidade, sua capacidade de ensinar e reconhecer o potencial dos alunos, tratando-os com
respeito e cuidado, propiciando a todos os alunos, de forma prazerosa, aquilo que um dia aprendeu.
A filosofia como disciplina escolar pode ser um diferencial propulsor para mudanas dos jovens
alunos.
Podemos ainda nos remeter ao aforismo de Goethe: pensar fcil, agir difcil e, agir de
acordo com o pensamento, o que h de mais difcil. Mas pensar nem sempre fcil, ainda que
agir de acordo com o pensamento seja mais fcil, uma vez que a maior parte dos indivduos est
sempre agindo no mundo, no intento de prover a sua subsistncia, o que nos faz afirmar que a vida
em sociedade essencialmente prtica, ativa. Mas ainda que todos possam agir, so pouqussimos
aqueles que se dispem a pensar e, sob esta alegao, muitos no tm tempo para pensar. Os alunos
normalmente criticam na filosofia o ter que pensar. neste patamar que a filosofia pode ser
recusada pelos alunos mais jovens.
Entre os alunos h aqueles que fingem aprender com vistas apenas na obteno de uma
meno favorvel. Da mesma forma h os que tambm fingem que ensinam e, mesmo sendo
poucos, nos levam a refletir sobre a carreira do magistrio e sua influncia na sociedade, na
formao dos cidados, no futuro da nao, ainda que isto possa parecer simplesmente idealismo.
Vivemos a crise de uma sociedade que carece de cidados crticos e verdadeiramente empenhados
no aprendizado e compreenso do mundo vivido. A ingenuidade de que de nada vale o saber parece
um fulcro que se alimenta da vida altamente tecnolgica e voltada para o conforto imediato e os
lucros a qualquer custo. Na vida moderna cada qual est apressado em construir um futuro melhor
para si mesmo, a despeito de nada saber sobre o mundo em que est inserido, muito menos sobre as
possibilidades que advm do estudo e o que a falta dele pode provocar.
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A escola, por sua vez, pode transformar os professores em meros responsveis pelo
adestramento dos alunos, preocupados em manter a ordem disciplinar, se esquecendo de que a
discusso acalorada, a movimentao dos alunos e sua rebeldia inconteste, assim como sua gana em
evidenciar as suas diferenas e vontades, que fazem do espao escolar, o lugar - talvez nico em
que possa ocorrer esta franqueza nas discusses e a liberdade de pensar por si prprio. Como diria
Foucault (2000, p. 143), o poder disciplinar tem como funo maior adestrar, para retirar e se
apropriar ainda mais e melhor e em vez de dobrar uniformemente e por massa tudo o que lhe est
submetido, este poder separa, analisa diferencia, levando seus processos a ir mais longe, como s
multides confusas, mveis, inteis de corpos e foras para uma multiplicidade de elementos
individuais. Desta forma, a disciplina fabrica indivduos, ela a tcnica especfica de um poder
que toma os indivduos ao mesmo tempo como objetos e como instrumentos de seu exerccio.
Parece que isto mesmo que vemos em muitas escolas, onde podemos encontrar alunos
apticos, que do conta, em silncio e em ordem, das atividades recomendadas, mantendo uma
disciplina. Aparentemente se interessam e prestam ateno s aulas e ao contedo, porm, longe
esto, uma vez que em suas mentes eles so senhores e, na melhor das hipteses esto bem longe
dali. Portando, se engana quem pensa que alunos bons so alunos quietos, que mostram ateno
sem loquacidade, sem vida aparente que demonstre que so de fato, jovens adolescentes. No
ento, sem mrito que muitos alunos detestem as aulas e se decepcionem com elas, quer dizer, com
o confinamento a que so submetidos, bem como a uma srie de regras, s vezes muito rgidas que
correspondem ao tpico comportamento disciplinar a que so submetidos quando esto em sala de
aula.
Mas devemos ficar em alerta, pois vemos que esta nossa sociedade moderna fez tambm
explodir um sentimento da decepo, criando frustraes nas pessoas que no conseguem suportar a
desigualdade em qualquer instncia, principalmente no que diz respeito posse econmica e de
conhecimento. Nesta nossa era hipermoderna a sociedade tem colaborado na acelerao da
decepo individual, que pode ser vista em todos lugares e em todos os nveis sociais. A poltica
tornou-se desinteressante junto aos mais jovens e so poucos que se preocupam com questes que a
envolvem. A escola tambm tem desmobilizado os interesses dos cidados, talvez porque se antes
ela tinha a virtude de permitir a ascenso social, hoje, qualquer um pode verificar que ainda que as
profisses possam exigir muito dos candidatos, h muitos jovens que se atiram s cegas ao
exerccio de uma funo, sem os pr-requisitos, sem formao das habilidades bsicas, como leitura
e escrita e sua compreenso e sequer se incomodam com isto. H ainda aqueles que trabalham com
o que no lhes causa satisfao, at porque deixaram para trs a possibilidade de terem investido
mais na sua formao educacional.
A filosofia ou o ensino dela difcil da mesma forma como difcil aprender qualquer coisa.
Mas, ao renunciar filosofia, se renuncia a uma forma bastante salutar e prazerosa de poder inserirse no mundo, no mais passivamente, mas compreendendo melhor a si mesmo, bem como ao
mundo em que se vive e do qual se participa. O poeta Emerson (1994, p. 216), j nos instigava,
dizendo: Vai, acelera as estrelas do Pensamento em direo a seus alvos brilhantes. Os aluno
tambm devem ser impelidos a atingir alvos que correspondam aos seus mais caros desejos, de
preferncia, alicerados por um conhecimento mais slido como o que a filosofia pode
proporcionar.
A filosofia vista por muitos, logo no primeiro contato, como algo belo que,
primeiramente, encanta os alunos, mas o famoso adgio antigo de que o belo difcil, to de agrado
a Scrates, demonstra que difcil tornar fcil, aquilo que difcil; e aprender difcil. Sim,
difcil reconhecer que pouco se sabe e que h muito para aprender, mas tambm h uma beleza em
aprender, e o adolescente pode se admirar da sua capacidade de aprender coisas novas a todo
instante. prazeroso v-lo exultante quando descobre como funciona uma equao matemtica,
quando entende mais claramente uma proposio, quando consegue elaborar e ordenar seus
pensamentos em um texto, quando reconhece no tema filosfico aproximao do que parece ser a
612
sua prpria forma de pensar e quando recebe o prmio atravs de uma meno no usual pelos
esforos em sala de aula. Kant, na Introduo de sua Lgica, afianava que o verdadeiro filsofo
tem que pensar por si prprio, utilizando a razo de forma livre e pessoal e no de forma servil ou
como imitador.
Para se ensinar, contudo, necessrio aprender, saber aprender, ter humildade de reconhecer
que se aprende junto, isto , que alunos e professores se aproximam por conta de um mesmo
interesse, que o de evoluir, aprendendo. Mas para aprender necessrio querer. A palavra querer
vem do latim quaerere, que significa empenhar-se na busca e procura do que ainda no se tem.
Ento, professor e alunos devem empenhar-se em querer aprender - juntos. Aprender uma forma
de apossar-se e de apropriar-se de algo antes desconhecido, utilizando segundo sua vontade ou
necessidade, mas isto acontece atravs do treino e do exerccio, como bem disse Leo (2002, p. 4450), porm, diz ele, treinar e exercitar-se apenas uma espcie de aprender, assim, nem todo
aprender treinar. Aprender, no entanto, inclui sempre um conhecer. Para ensinar tem que aprender
primeiro, admitindo e procurando afastar-se da ignorncia prpria.
Os alunos muito jovens costumeiramente no veem com bons olhos, em primeira instncia,
a problemtica fecunda que a filosofia traz e provoca, mas eles podem se apaixonar pela filosofia
desde que percebam o exerccio pleno de liberdade que ela necessita para existir. sabido que os
jovens tm laos inquebrantveis com a problemtica da liberdade; sendo ela o anseio de todos eles,
ainda que no entendam muito bem o que de fato ela seja. Desta maneira, o reconhecimento e o
gosto e desejo pela liberdade prpria facilita que os alunos se envolvam com a liberdade do pensar
filosfico, facilitando, sobremaneira, que se aproximem dos grandes temas, da mesma forma como
podem dominar e ou entender melhor os seus prprios dramas do cotidiano.
Nietzsche (s/data, p. 43-45) coloca na boca de Zaratustra uma bela trajetria daquele que
quer conhecer descrita atravs de trs metamorfoses: a 1 a do camelo, a quem cabe carregar tudo
que encontra pela frente, apropriando-se da maior quantidade possvel das coisas que encontra pela
frente; a 2 a do leo, isto , quando o camelo se transforma em leo, desejando conquistar
liberdade e dominar seu prprio deserto, havendo a vontade de criar novos valores, opondo-se ao
dever. Finalmente, a 3 metamorfose representa a transformao do leo em criana que, com sua
inocncia e esquecimento, estabelece e aceita um novo jogo, reiniciando o ciclo novamente.
possvel que os alunos, alm de apreciar a descrio do filsofo, encontrem paralelismos que
possam justificar a importncia e necessidade das atividades pedaggicas e o esforo para o
aprendizado - que lhes cobramos.
A rotina de trabalhos em sala de aula provoca e promove um livre exerccio de pensar, de
problematizar, de no concordar e de se posicionar sobre assuntos que at ento os alunos no
haviam percebido, mas a partir da que eles despertam para ser agentes de discusses,
apresentando opinies e elaborando outras idias e posturas que vo refletir no comportamento
dirio em sala de aula e fora dela.
Disto decorre o comprometimento que o professor de filosofia deve ter com o ensino de
filosofia, pois ele no escapar apreciao dos alunos, podendo influenciar na apreciao ou no
dos alunos por esta disciplina. Podemos nos lembrar aqui da famosa alegoria da caverna,
encontrada no livro VII, da Repblica, de Plato (518 c), em que o filsofo compara o processo
educativo passagem dos prisioneiros das trevas para a luz e, mais concretamente, ao gradual
acomodamento da viso, primeiro s sombras e reflexos dos objetos, para depois se acomodar aos
objetos mesmos e, finalmente, luz mesma e sua fonte solar, neste caso, a educao seria como um
adestramento ou fortalecimento da viso daquele que se descobre enxergando alm das sombras.
H, contudo, um comprometimento deste indivduo que se desprende das sombras com aqueles seus
parceiros que l ficaram no mundo sombrio, no fundo da caverna - ele deve l retornar e convenclos da boa nova. Este seria o papel do filsofo, segundo Scrates. O papel do professor pode se
assemelhar a este sem, contudo, deixar que haja qualquer nuance de prepotncia e soberba por
pensar alm.
613
BIBLIOGRAFIA
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1987.
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PLATO. A Repblica. Fundao Calouste Gulbenkian: Lisboa, 1990.
PLATO. Laques. Lisboa: Edies 70, 1989.
ensino da lngua materna cujas finalidades so garantir que todos os cidados tenham acesso
aprendizagem da leitura e da escrita sabendo utilizar tais conhecimentos com eficincia.
A fim de investir na qualidade de ensino dos anos iniciais do Ensino Fundamental, bem
como diminuir o ndice de alunos que apresentam dificuldades ou no dominam a leitura e a escrita,
foi institudo pelo governo do estado de So Paulo o Programa Ler e Escrever, uma poltica
pbica implantada a partir da Resoluo n 86 de 19/12/2007, tendo como objetivos centrais: 1)
alfabetizar todos os alunos da rede estadual at oito anos de idade; 2) promover a recuperao da
aprendizagem da leitura e da escrita para todos os alunos do 4 e 5 anos do ensino fundamental
(SO PAULO, 2007). Alm disso, o Programa tambm visa atuar na formao e capacitao de
professores e, na elaborao, produo e distribuio de materiais didticos.
O presente texto consiste em um recorte da pesquisa intitulada A conscincia
fonolgica e o Programa Ler e Escrever que investiga como a conscincia fonolgica
contemplada no material didtico do Programa Ler e Escrever elaborado para o bloco de
alfabetizao que constitudo pelo 1, 2 e 3 anos do Ensino Fundamental. Desta forma, pretendese ao longo desse texto trazer maiores contribuies a respeito da composio e da organizao do
material didtico utilizados pelas escolas que aderiram ao Programa, bem como se espera ter um
panorama geral de como esse material tem auxiliado na aprendizagem da leitura e da escrita.
UM POUCO DA HISTRIA E DOS PRINCPIOS DO PROGRAMA LER E ESCREVER
A proposta do Programa Ler e Escrever teve como base os princpios do Programa
Letra e Vida que investiu na formao de professores alfabetizadores de crianas, jovens e adultos
dos anos iniciais do Ensino Fundamental, buscando melhorias na qualidade de ensino,
principalmente no que se refere aprendizagem da leitura e da escrita de textos e nos resultados
do SARESP, uma avaliao aplicada anualmente por meio de provas cognitivas nas reas de Lngua
Portuguesa, Redao e Matemtica para alunos do 3, 5, 7 e 9 ano do Ensino Fundamental e 3
ano do Ensino Mdio, cujos resultados do ano de 2005 chamaram a ateno por demonstrarem uma
alta defasagem nos nveis de aprendizagem da leitura e da escrita.
Diante desse cenrio de dificuldades com relao ao ensino-aprendizagem da leitura e
da escrita foi lanado o Plano de Educao Paulista que entre suas metas destaca-se a necessidade
de alfabetizar e recuperar a aprendizagem de todos os alunos at os oito anos de idade. Desta forma,
tanto os resultados do SARESP como esse Plano de Educao levaram a instituio do Programa
Ler e Escrever.
Durante os anos de 2006 e 2007 o Programa Ler e Escrever teve sua primeira fase de
implantao nas escolas municipais de So Paulo. Em 2008 a proposta do Programa foi ampliada e
sua implantao estendeu-se, gradativamente, para todo o estado de So Paulo, deixando de ser uma
poltica que previa somente a formao de professores e, passando a operar por meio de linhas de
ao articuladas que contemplam a formao e o acompanhamento de professores e a elaborao e
distribuio de materiais pedaggicos.
A capacitao e a formao dos profissionais das escolas que participam do Programa
acontecem nas Diretorias de Ensino da Capital e so voltadas aos gestores educacionais
(supervisores, assistentes tcnicos pedaggicos (ATP) e diretores de escola) que estudaro e
discutiro questes como: contedos que ampliam as possibilidades de compreenso; apoio,
acompanhamento e avaliao da aprendizagem dos alunos e aos professores coordenadores e ATP
que devero: aperfeioar a didtica da alfabetizao e a formao dos professores de suas escolas
(CAMACHO, 2010, p.44).
O material didtico que compe o Programa foi elaborado no sentido de ser mais uma
ferramenta para o professor em sala de aula auxiliando na elaborao de situaes didticas que
privilegiem atividades de leitura e de escrita. Alguns estudos que j investigaram o Ler e Escrever,
como Camacho (2010) e Molinari (2010), ressaltaram que o Programa fundamentado no
615
construtivismo, pautado na viso de autores como Cesar Coll, Emilia Ferreiro, Ana Teberosky, Jean
Piaget e Telma Weiss e, tambm nos Parmetros Curriculares Nacionais.
Assim, para que exista um bom aproveitamento desse material didtico os professores
das instituies que utilizam o Programa participam de um processo de formao e capacitao
desenvolvido pelos professores coordenadores que so os responsveis por preservar a concepo
de aprendizagem do Programa Ler e Escrever e auxiliam o professor a utilizar e compreender as
atividades e contedos disponveis no material (MOLINARI, 2010).
Para que tenhamos uma melhor compreenso da organizao e das propostas de
atividades do material importante conhecermos a concepo de alfabetizao adotada pelo
Programa. Nesse sentido, de acordo com os esclarecimentos trazidos no Guia, o Programa parte do
pressuposto que a alfabetizao considerada uma prtica social, o que remete a ideia de alfabetizar
em uma perspectiva de letramento, possibilitando a insero do aluno na cultura letrada sem perder
de vista as especificidades desse processo (SO PAULO, 2010c). A escola, portanto, responsvel
por propor situaes nas quais os alunos tenham a oportunidade de interagir com diversos gneros
textuais, estimulando a identificao dos usos da leitura e da escrita nos diferentes contextos
sociais, bem como, incentivando a produo escrita de textos, pois assim, os alunos se tornaro
capazes de participar de situaes sociais nas quais a cultura letrada se faa presente. Em outras
palavras, a alfabetizao a aprendizagem do sistema de escrita e da linguagem escrita em seus
diversos usos sociais, porque consideramos imprescindvel a aprendizagem simultnea dessas duas
dimenses (SO PAULO, 2010c, p.16).
Diante do contexto apresentado, vale salientar que para que haja sucesso no processo de
aprendizagem da lngua necessrio que o aluno se aproprie do sistema de escrita, o que envolve
aprendizagens muito especficas, como: conhecimento do alfabeto, a forma grfica das letras, seus
nomes e valor sonoro, ou seja, tanto os saberes sobre o sistema de escrita como aqueles sobre a
linguagem escrita devem ser ensinados e sistematizados. No basta colocar os alunos diante dos
textos para que conheam o sistema de escrita alfabtico e seu funcionamento ou para que
aprendam a linguagem escrita. (SO PAULO, 2010c, p.16).
Um dos grandes diferenciais da poltica do Programa Ler e Escrever consiste na
elaborao e produo de materiais didticos para auxiliar o professor no processo de ensinoaprendizagem da leitura e da escrita. A fim de investigar mais detalhadamente a composio e
organizao do material didtico do Programa, consideramos importante resgatarmos um pouco da
discusso sobre o processo elaborao de livros didticos de alfabetizao e de ensino da Lngua
Portuguesa no Brasil.
Bunzen (2009) explica que as propostas didtico-metodolgicas de ensino dos
conhecimentos lingusticos possuem relao com as diferentes maneiras em que tais conhecimentos
j foram analisados e compreendidos em um determinado perodo histrico. Ferreira et al (2009)
ainda complementam que toda essa mudana em torno dos mtodos e concepes tambm
influenciou na elaborao dos livros didticos de alfabetizao e lngua portuguesa.
A literatura sobre alfabetizao mostra a existncia de uma srie de crticas vinculadas
s cartilhas que, por compreenderem a lngua como um sistema fechado, privilegiavam o ensino por
meio das tcnicas de codificao e decodificao da escrita, atividades estas que no tinham um
propsito comunicativo (FERREIRA et al, 2009).
Mais adiante, por volta da dcada de 1970, com a divulgao dos estudos de Emilia
Ferreiro e Ana Teberosky no Brasil, muitas prticas de alfabetizao foram repensadas. O ensino
voltou-se para o processo pelo qual as crianas se apropriam e constroem suas hipteses sobre o
sistema alfabtico de escrita. Nesse sentido houve a necessidade de elaborar atividades que fossem
significativas s crianas. J nos anos1980 e 1990 ganham destaque as prticas de letramento uma
vez que o texto foi tomado como principal instrumento para o ensino da lngua portuguesa
(FERREIRA et al, 2009).
616
escrita. So elas: leitura pelo aluno, leitura pelo professor, escrita pelo aluno, escrita pelo
professor, anlise e reflexo da lngua e comunicao oral.
A Coletnea de Atividades do 1 ano (SO PAULO, 2011) foi organizada em trs
blocos. O primeiro bloco denominado Leitura e Escrita prope atividades que em geral envolvem
a leitura e a escrita de listas de nomes. Nos outros dois blocos da Coletnea so apresentados os
Projetos Didticos. O Projeto Brincadeiras Tradicionais que tem como objetivo trabalhar com
textos que fazem parte do universo infantil. Como os alunos muitas vezes j possuem conhecimento
do texto possvel que eles consigam se atentar melhor aos momentos de escrita. Por sua vez, o
segundo projeto, ndios do Brasil: conhecendo algumas etnias, devido sua complexidade deve
ser realizado somente no segundo semestre. Nesse projeto, so explorados diversos gneros textuais
que possibilitam ampliar o conhecimento dos alunos sobre a cultura indgena.
O material do 1 ano formado por um total de 61 atividades. No entanto, essas
atividades no esto organizadas somente na Coletnea de Atividades uma vez que para que os
projetos didticos faam sentido preciso que o professor leia as orientaes e faa as atividades
propostas tambm pelo Guia de Planejamento e Orientaes Didticas. Desta forma, encontramos
nesse material atividades que contemplam as Situaes Didticas de: leitura pelo aluno, leitura
pelo professor, escrita pelo aluno, escrita pelo professore comunicao oral. Para
conhecermos qual a Situao Didtica mais frequente no 1 ano elaboramos o grfico abaixo.
11%
19%
15%
7%
48%
propem alguma forma de reflexo sobre o sistema alfabtico de escrita, e, nesse material no foi
encontrada nenhuma situao de comunicao oral.
3% 2%
34%
54%
7%
31%
38%
Leitura pelo aluno
Leitura pelo professor
Escrita pelo aluno
25%
6%
Anlise e reflexo
escrita percebemos que existe uma tendncia do material em priorizar a escrita de listas de nomes o
que uma marca dos estudos da psicognese. Nesse sentido, nos chama a ateno a necessidade do
material ser composto por um nmero maior de atividades que contemplem a escrita de forma mais
diversificada, enfatizando seu uso como uma prtica social. No podemos deixar de destacar
tambm que ampliar o universo de gneros textuais conhecidos pelos alunos, conforme realizado
nas situaes de leitura, uma atividade de extrema importncia para o bloco de alfabetizao. No
entanto, a anlise e reflexo da lngua, que uma situao que contempla questes fundamentais
para a apropriao da lngua portuguesa, deveria ser contemplada pelo material de forma mais
sistematizada desde o 1 ano do ensino fundamental, ampliando as possibilidades de aprendizagem
da leitura e da escrita.
REFERNCIAS
BUNZEN, Clecio. Conhecimentos lingusticos na escola: Como os livros didticos vm
caminhando nesse terreno nebuloso?. In: VAL, Maria da Graa Costa (Org.). Alfabetizao e lngua
portuguesa: livros didticos e prticas pedaggicas. Belo Horizonte, MG: Autntica, 2009.
CAMACHO, Priscila Vita. Um estudo sobre o "Programa Ler e Escrever" da rede pblica do
estado de So Paulo. 2010. Dissertao (Mestrado em Educao) - Programa de Ps-Graduao em
Educao da Universidade Metodista de So Paulo, So Paulo, 2010. Disponvel em: <
http://ibict.metodista.br/tedeSimplificado/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=2283>. Acesso em:
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COLELLO, Silvia. Alfabetizao e letramento: o que ser que ser?. In: LEITE, Srgio Antonio da
Silva; ARANTES, Valria Amorim (Org.). Alfabetizao e letramento: pontos e contrapontos. So
Paulo, SP: Summus, 2010.
FERREIRA, Andra Tereza Brito Ferreira; ALBUQUERQUE, Eliana Borges; CABRAL, Catarina;
TAVARES, Ana Claudia. Livros de alfabetizao: como as mudanas aparecem. In: VAL, Maria da
Graa Costa (Org.). Alfabetizao e lngua portuguesa: livros didticos e prticas pedaggicas.
Belo Horizonte, MG: Autntica, 2009.
LEITE, Srgio Antonio da Silva. Alfabetizao em defesa do trabalho pedaggico. In: LEITE,
Srgio Antonio da Silva; COLLELO, Silvia M. Gasparian; ARANTES, Valria Amorim (Org.).
Alfabetizao e letramento: pontos e contrapontos. So Paulo, SP: Summus, 2010.
MOLINARI, Simone Garbi Santana. Escolhas didticas de uma professora alfabetizadora. 2010.
Dissertao (Mestrado em Educao) - Programa de Ps Graduao em Educao da Pontifcia
Universidade Catlica de So Paulo, So Paulo, 2010. Disponvel em: <
http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_obra=19499
7>. Acesso em: 23/03/2013.
MORAIS, Artur Gomes. Concepes e metodologias de alfabetizao: Por que preciso ir alm
da
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sobre
velhos
mtodos.
Disponvel
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SO PAULO. Secretaria da Educao. Ler e escrever: coletnea de atividades 1 srie. 3 ed. So
Paulo: FDE, 2010.
SO PAULO. Secretaria da Educao. Ler e escrever: coletnea de atividades 2 srie. So
Paulo: FDE, 2010a.
SO PAULO. Secretaria da Educao. Ler e escrever: coletnea de atividades 2 srie. v.2. So
Paulo: FDE, 2010b.
620
621
Salientamos que o Ler e Escrever surge da mesma forma, como auxlio para a urgncia
em solucionar as dificuldades apresentadas pelos alunos nos primeiros anos do EF em relao s
competncias de ler e escrever expressas nos resultados do SARESP 2005. Em decorrncia deste
fato, a SEE Secretaria de Estado da Educao desenvolveu metas emergenciais que dizem
respeito plena alfabetizao de alunos dos trs primeiros anos do EF at os oito anos de idade e a
promoo da aprendizagem daqueles que no atingiram as expectativas previstas para os primeiros
anos do EF.
Destacamos que no ano de 2011 o material didtico do Ler e Escrever contemplou os
alunos do primeiro ano. Houve neste momento a publicao do Guia de Planejamento e Orientaes
Didticas para o professor alfabetizador e uma Coletnea de Atividades, envolvendo propostas a
serem realizadas pelos alunos em sala de aula.
Sendo o primeiro ano do EF um ano escolar peculiar, dada a sua recm
institucionalizao, e como isso se prev uma nova organizao das prticas pedaggicas de
alfabetizao nos primeiros anos do EF. Salientamos que o Programa Ler e Escrever surge como
um auxlio para o trabalho pedaggico em sala de aula, principalmente, em relao s prticas de
alfabetizao. Mediante tais fatores conjecturamos que a referida pesquisa se atenta em (i)
identificar como o uso da Coletnea de Atividades do Programa Ler e Escrever se concretiza em
sala do primeiro ano do EF; (ii) observar como os alunos desenvolvem as atividades contidas nas
propostas deste material; (iii) identificar e analisar as impresses da professora e dos alunos sobre o
material.
O Programa Ler e Escrever e a poltica que o fundamenta
Por meio de uma pesquisa realizada no endereo eletrnico do MEC Ministrio da
Educao (http://portal.mec.gov.br/index.php) e da Secretaria da Educao do Estado de So Paulo
SEE/SP (http://www.educacao.sp.gov.br/) foi possvel identificar que os Programas de Formao
voltados para a questo da alfabetizao que antecedem e tambm fundamentam o Programa Ler e
Escrever como base terica e prtica so essencialmente: o Programa de Formao de Professores
Alfabetizadores PROFA viabilizado por meio do Governo Federal e o Programa Letra e Vida que
abrange mais especificamente o Estado de So Paulo. Complementamos que o PROFA e Letra e
Vida caracterizam-se como propostas e cursos voltados para a Formao do Professor Alfabetizador
e o Programa Ler e Escrever, alm da formao, contempla os alunos com a composio de
propostas didticas viabilizadas por meio de materiais especficos do Programa para serem
trabalhados em sala de aula.
De acordo com o Documento de Apresentao do PROFA (BRASIL, 2001, p, 5), este
Programa, efetivado em 2001, se caracterizou como um curso de aprofundamento, destinado a
professores e formadores, que se orienta pelo objetivo de desenvolver as competncias profissionais
necessrias a todo professor que ensina a ler e escrever (grifos nossos). Com esta definio
podemos perceber a ntida concepo assumida por essa formao, trazendo sempre indicaes de
que preciso o desenvolvimento de capacidades necessrias para o exerccio profissional da
docncia.
A respeito do Programa Letra e Vida, Bauer (2011) nos informa que foi implantado na
rede estadual de So Paulo em 2003. O material utilizado neste Programa, como j destacado, segue
os mesmos moldes do PROFA. As principais indicaes sobre a organizao da formao a
composio de grupos e materiais de apoio com momentos destinados a discusso, reflexo e
tambm proposio de atividades. De acordo com o logradouro eletrnico da SEE/SP
(http://www.educacao.sp.gov.br/) uma das intenes primordiais do Programa Letra e Vida a
promoo e melhoria da qualidade da aprendizagem dos alunos no que se refere alfabetizao
inicial. O objetivo era o de desencadear a formao de todos os profissionais de ensino que
622
lecionam nos anos iniciais do Ensino Fundamental e, com isso, proporcionar uma mudana na
concepo de aprendizagem e ensino da leitura e da escrita.
Como uma poltica de substituio que segue a mesma sequncia terica anunciada nos
Programas destacados, o Programa Ler e Escrever surge, como uma proposta de formao da
Secretaria de Educao do Estado de So Paulo, constituindo-se, principalmente, por uma iniciativa
de oferecer e/ou potencializar recursos em favor de melhores condies na escolarizao dos alunos
dos anos iniciais do EF da rede estadual de ensino. caracterizado como uma nova poltica, mas
como podemos observar, decorre de uma poltica j estabelecida. Entretanto, o carter de novo
deve-se ao fato deste Programa incluir os alunos em sua proposta. Assim, de acordo com o
Documento de Apresentao do Programa (disponvel em: http://lereescrever.fde.sp.gov.br), o Ler e
Escrever compreende um conjunto de aes encadeadas, definidas para o acompanhamento,
elaborao e distribuio de materiais pedaggicos, entre outros subsdios.
Este Programa foi institudo entre 2008 e 2009 em todo o estado de So Paulo por meio
de Resolues, tais como, a Resoluo SE 86/19.12.07 (SO PAULO, 2007b) que estabelece o
Programa na Regio Metropolitana de So Paulo e a Resoluo SE 96/23.12.08 (SO PAULO,
2008) que conforme os moldes da anterior, implanta o Ler e Escrever no interior do estado. Cabe
informar que, anteriormente, no ano de 2006 o Programa havia sido implantado no municpio de
So Paulo. Devido aos resultados alcanados a iniciativa foi ampliada para toda a rede estadual.
O
Documento
de
Apresentao
do
Programa
(disponvel
em:
http://lereescrever.fde.sp.gov.br) traz que os principais objetivos do Ler e Escrever so: apoiar o
Professor Coordenador em seu papel de formador de professores dentro da escola; apoiar os
professores regentes na ao pedaggica de garantir a aprendizagem de leitura e escrita de todos
os alunos, at o final dos trs primeiros anos do EF; criar condies institucionais adequadas para
mudanas em sala de aula, recuperando a dimenso pedaggica da gesto; articular as
Universidades com o ensino pblico; possibilitar a futuros profissionais da Educao experincias e
conhecimentos necessrios sobre a natureza da funo docente, no processo de alfabetizao de
alunos dos primeiros anos do Ensino Fundamental. Os destaques realizados ratifica a proximidade
do Programa Ler e Escrever com os Programas j apresentados, na medida em que reafirma-se o
discurso sobre o carter de formao coletiva e apoio entre os profissionais, a promoo de uma
aprendizagem de qualidade e o slogan da transformao da prtica pedaggica.
Reafirmamos que outra ao do Programa instrumentalizar o trabalho em sala de aula
por meio de materiais didticos. Estes materiais so desenvolvidos e distribudos como apoio
didtico. Assim, foram elaborados materiais especficos para cada ano escolar. Cabe informar
tambm que todos os materiais didticos encontram-se disponveis para consulta no endereo
eletrnico do Ler e Escrever (http://lereescrever.fde.sp.gov.br). Apresentar os resultados de como o
uso do material do Programa Ler e Escrever se concretiza em uma sala de primeiro ano EF o
intuito deste presente trabalho.
O caminho percorrido: o mtodo
As observaes foram realizadas no contexto de uma sala de aula de primeiro ano do
Ensino Fundamental em uma escola estadual da RMC. Estas ocorreram duas vezes na semana em
dias especficos, estabelecidos pela professora da sala, para o uso do material didtico do Programa
Ler e Escrever. O intuito das observaes foi o de possibilitar a ambientao necessria para o
momento seguinte das entrevistas bem como possibilitou conhecer os usos do material
pesquisado, em sala de aula.
A respeito das observaes de um contexto escolar Ludke e Andr (1986) consideram
que o pesquisador dever ter a habilidade de desenvolver um olhar, pode-se dizer, sensvel e
perspicaz para ao mesmo tempo realizar o exerccio de atingir autodisciplina e adquirir certo grau
de tolerncia para considerar os conflitos existentes no contexto educativo. Para o registro das
623
observaes utilizou-se o recurso do dirio de campo. Segundo Pdua (2000, p. 72) o dirio de
campo ou dirio de pesquisa refere-se ao registro cotidiano dos acontecimentos observados,
manifestaes de comportamento, mudanas decorrentes, conversas, atividades desenvolvidas,
rotinas dirias, etc.. Este registro contou com um roteiro prvio de observao. Neste roteiro nos
atentamos ao desenvolvimento da atividade, no que diz respeito a forma de apresentao, as
estratgias e mediao utilizadas pela professora, qual a explorao dada a proposta. Em relao aos
alunos centramos o foco no modo como se comportam e realizam a atividade, qual a compreenso
sobre a proposta, quais as dvidas, dificuldades, apontamentos, reaes e participaes.
O Ler e Escrever em um primeiro ano do EF: contextos da professora e dos alunos
Cabe neste momento apresentar o contexto do material didtico pesquisado. A
Coletnea de Atividades do primeiro ano est dividida em trs partes: Leitura e Escrita, Projeto
Brincadeiras Tradicionais e Projeto ndios do Brasil conhecendo algumas etnias. De forma geral,
nas atividades esto previstas situaes de comunicao oral para estimular a compreenso e
expresso dos alunos, o trabalho com textos como cantigas, parlendas e textos informativos. A
indicao presente nas estratgias de aprendizagem a de que deste modo os alunos teriam
condies de relacionar caractersticas lingusticas, estruturais, semnticas e a funo social de
diferentes textos. enfatizada a leitura e a escrita coletiva com intuito de oportunizar ao aluno a
compreenso e assimilao de regularidades sobre a lngua, e tambm realizar associaes,
identificar letras e palavras, assim como, ampliar a compreenso da escrita em diferentes situaes.
Quando a professora anunciava que iria trabalhar com o material pesquisado houve
alunos que demonstraram satisfao. Entretanto, a maioria da sala demonstrou no gostar de
trabalhar com as atividades do material. Observamos manifestaes e expresses de insatisfao,
principalmente nas atividades que envolveram a leitura da professora, bem como maior disperso da
sala. Apesar disso, observamos que alguns alunos mesmo parecendo desatentos quando a professora
questionava sobre aspectos da leitura realizada, faziam comentrios a respeito das informaes
lidas. Ponderamos, neste sentido, que a leitura compreendida pelos alunos como algo que, alm de
fornecer conhecimentos, os insere na cultura.
Observamos que eram sempre os mesmos que participavam oralmente com mais nfase
e espontaneidade, de acordo com as propostas. Nestes momentos eram realizados apontamentos de
forma livre pelos alunos. Era comum comentarem a respeito de informaes que traziam de
vivncias anteriores, mesmo que no tivessem uma relao direta com a discusso em curso. A
professora nestas ocasies costumava privilegiar os apontamentos dos alunos e agia no sentido de
promover a socializao de suas ideias.
Em se tratando de prticas costumeiras dos alunos, eles folheavam o material
pesquisado, proferiam comentrios e at liam as atividades anteriores. As principais atividades
comentadas pelos alunos foram, geralmente, as atividades como cantigas e parlendas, atividades
que envolveram brincadeiras e atividades que continham os nomes dos colegas.
Notamos que houve pouca colaborao entre eles a respeito de auxiliar uns aos outros
nas propostas do material pesquisado. Mesmo nas atividades em que a orientao foi o trabalho em
duplas, a tarefa foi desenvolvida mais de forma individual do que pela dupla. Em muitos casos at
observamos que o colega realizou gestos como se quisesse de fato esconder, do outro, o que
realizou. Era comum tambm averiguarem entre si a proficincia na leitura e na escrita. Sobre este
fato, foi possvel identificar momentos em que um olhava no material do outro para conferir em
que parte o colega estava e tambm como desenvolvera a atividade.
Diante do exposto indagamos: por que os alunos demonstravam pouco interesse pela
leitura da professora, especialmente no Projeto dos ndios? Por que a proposta de se trabalhar os
ndios? Por que era to frequente entre os alunos a prtica de folhear o livro e destacar atividades
trabalhadas nos projetos anteriores?
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Consideramos que os textos que compunham o Projeto dos ndios pela sua extenso
pareciam no ser convidativos para as crianas. Alm disso, a forma e tambm cabvel destacar
que a forma como a leitura lhes era proposta tambm exerceu influncia em suas posturas.
Destacamos que houve alunos que depois de certo tempo decorrido da leitura da professora,
acabavam fechando o material e que, principalmente, nos momentos de leituras mais extensas eles
se envolviam com outros elementos presentes no ambiente da sala de aula, brincando com materiais
escolares. Em relao explorao dada temtica, a forma de apresentao e o tratamento dado ao
contexto histrico e social dos ndios conferem aos alunos um aprendizado que tem como pano de
fundo uma proposta idealizada e at mesmo romantizada dos povos indgenas. Isto pode limitar a
aprendizagem e o conhecimento dos alunos. Consideramos ainda que por meio das incompreenses
manifestadas pelas crianas, possvel ajuizar que a temtica e/ou, principalmente, a abordagem da
proposta parece estar descontextualizada da vivncia dos alunos.
A respeito do material do Ler e Escrever a professora compreende que de incio sua
proposta envolveu o trabalho com o nome dos alunos, paralelamente ao trabalho com listas,
cantigas e parlendas que julgou a docente serem de fcil memorizao para os alunos. Ela salientou
que a maioria deles termina o primeiro ano do EF alfabetizado. No entanto, ela faz a considerao
de que acredita que o material do Ler e Escrever seja fraco e caracteriza suas propostas como
insuficientes, pois enfatizou a necessidade de buscar tambm outras alternativas para complementar
o trabalho pedaggico.
Sobre isso, percebemos certa resistncia, pois a professora pesquisada menciona que foi
possvel se familiarizar com o material de forma gradual e ainda, realizou uma crtica indicando que
o Programa Ler e Escrever foi institudo e os professores tiveram que trabalhar a partir dele. Em
suas colocaes tambm indica que o material est descontextualizado da realidade dos alunos,
possui muitos textos e pouco favorece a interao por meio de jogos. Consideramos que a forma
como a professora descreve sua concepo sobre a proposta do material pesquisado, permeou a
conduo das propostas em sala de aula.
Em se tratando dos procedimentos da professora, especificamente nas atividades do
material pesquisado, h comportamentos recorrentes, tais como, colocar o nmero da pgina na
lousa e explorar, mesmo que brevemente, a formao do nmero. Ela orienta tambm a escrita do
nome completo e da data nos lugares indicados no material. Outra prtica costumeira a realizao
de uma reviso das atividades anteriores antes de iniciar uma nova atividade. Destacamos, neste
sentido, que ela privilegia a participao oral dos alunos e assim, coletivamente, relembram
informaes pontuais e conceitos trabalhados. muito comum tambm a professora repetir
orientaes e/ou instrues dadas aos alunos e enfatizar, consecutivamente, para que os alunos
prestem ateno na explicao da proposta, bem como na sua realizao.
Algo que merece realce maior so as incompreenses ou at confuses por parte dos
alunos no desenvolvimento de algumas propostas. Especificamente, notamos que os alunos, ao
menos a maior parte da sala, no compreendiam o uso da legenda contedo explorado no Projeto
ndio. Em muitas aulas observadas, a professora explicou para a sala a definio de legenda. Nestes
momentos, demonstrava com o material e dava exemplos para os alunos. No decorrer das propostas
tambm procurava relembrar com eles o conceito de legenda, mas eles indicaram no compreender
de fato como elaborar uma legenda. Assim, seja por meio de respostas s indagaes da professora
ou pelo resultado de atividades que envolveram o uso da legenda foram identificadas as
incompreenses dos alunos.
Nesta perspectiva, consideramos que o comportamento da professora de resistncia
em relao ao material, pois isto transparece na forma como conduz as propostas. Em muitas
atividades faz exploraes rpidas, que por vezes ficam superficiais e, por isso, podem no ser
compreendidas plenamente pelos alunos. Como, por exemplo, no momento de criao de legendas
os alunos poderiam ter se posicionado refletindo mais sobre suas elaboraes, contando com uma
mediao mais efetiva da professora, para que a construo da legenda de fato expressasse uma
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significao dos alunos. Assim sendo, poderiam ter tido condies de compreender melhor o que
significava a legenda. Embora a professora fornecesse espao para os alunos opinarem e
realizassem uma discusso sobre as atividades de maneira oral, na maioria das vezes, ela no partia
da elaborao dos alunos para na construo da escrita final. Ela usava apenas os exemplos
sugeridos no Guia de Planejamento e Orientaes Didticas, que muitas vezes ficava desarticulado
com o que os alunos haviam elaborado coletiva e oralmente.
A nosso ver, a forma como a professora prope a atividade ao aluno confere pouca
afinidade com seu contedo, pois a mesma considerou que o material em sua concepo fraco
sendo necessrio complement-lo com outras atividades. Ela considerou tambm que apenas com a
utilizao do material do Ler e Escrever as expectativas de aprendizagem para o primeiro ano no
seriam atingidas. importante salientar que o prprio Guia do professor aponta que de fato h a
necessidade de atividades complementares, pois a inteno deste material nortear o trabalho
pedaggico do professor e indicar possibilidades a serem desenvolvidas e substanciadas pelo
prprio professor.
Destacamos, da mesma forma, a importncia de um planejamento prvio do professor
na realizao das atividades, pois os alunos, no momento de conduo da atividade, mesmo que
indiretamente, percebem a atitude do professor, e isto nas observaes realizadas demonstrou ser
um fator crucial na ateno, compreenso e satisfao dos alunos em relao s propostas.
Consideraes
Inferimos que a partir da institucionalizao dessas propostas, paulatinamente, o ensino
e aprendizagem tm sido viabilizados de forma a exigir uma nova postura dos profissionais da
Educao. Seguindo o preconizado pelo referencial terico de Weisz (2009) e Lerner (2003),
Programas de alfabetizao, como o Ler e Escrever, direcionam a formao de professores para as
novas propostas educacionais que vm se estruturando, sendo estas apoiadas em estudos sobre
como o professor pode potencializar e organizar o trabalho pedaggico, refletindo sobre quais so
as necessidades e problemas de aprendizagem dos alunos.
De acordo com Lerner (2003) o iderio que vem se concretizando na
contemporaneidade ao qual se centra esta mudana de paradigma a revoluo conceitual gestada,
principalmente, pelas pesquisas em torno da psicognese da lngua escrita, alm de outros estudos
que dizem respeito s bases psicolingusticas da leitura e da escrita, as contribuies da lingustica
em si para o trabalho com o texto e reflexo sobre a lngua e a psicologia com estudos sobre a
compreenso e funcionamento dos processos de ensino e de aprendizagem.
importante sinalizar que tanto falta de compreenso dos professores sobre esta
concepo dos Programas, vista como contempornea, quanto forma como estas polticas so
viabilizadas no sistema de ensino, que como o proferido pela professora pesquisada leva a
compreender que so impostas, podem contribuir para a resistncia dos professores e at mesmo
descrena. Ponderamos que um trabalho pedaggico engajado em que o professor seja sujeito ativo
de sua formao e tenha espao para opinar, compreender e refletir pode, necessariamente,
favorecer o sucesso dos Programas. Da mesma forma se houver uma apropriao da proposta de
forma clara e no forada o ensino e a aprendizagem dos alunos se beneficiam do preconizado
pelos estudos vindouros e as incompreenses e insatisfaes de professores e alunos podem ser
minimizadas. No se tem a inteno de indicar uma receita certa para os agravantes encontrados,
mas pensamos que um trabalho pedaggico bem estruturado favorece a estruturao da prtica
pedaggica.
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Referncias
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de Professores Alfabetizadores. Documento de Apresentao. So Paulo: Ministrio da Educao,
2001.
BAUER, Adriana. Formao continuada de professores para alfabetizao: avaliao de impacto do
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Educao e Justia Social, 2011. Disponvel em: <http://www.anped.org.br>.
LERNER, Delia. Ler e Escrever na escola: o real, o possvel e o necessrio. Traduo Ernani Rosa.
Porto Alegre: Artmed, 2003.
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PDUA, Elisabete Matallo Marchesini de. Metodologia da pesquisa: abordagem terico-prtica.
6.ed. Campinas, SP: Papirus, 2000. (Magistrio: formao e trabalho pedaggico)
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2009. Disponvel em: <portalsme.prefeitura.sp.gov.br>.
SO PAULO. Secretaria Estadual de Educao. Programa Ler e Escrever. Resoluo SE 96, de 2312-2008. 2008.
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Paulo) de 19.12.2007, publicado em: 21 Dez. de 2007, 2007a.
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WEISZ, Telma. (com Ana Sanchez) O dialogo entre o ensino e aprendizagem. 2 ed. So Paulo,
SP: tica, 2009. (Palavra de Professor)
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Por esse motivo que a escola ainda um dos lugares privilegiados de acesso leitura e a
escrita em nossa sociedade e das prticas de letramento desde os anos iniciais de escolarizao. H
que se considerar ento, a valorizao das prticas da cultura escrita bem como da valorizao do
professor como agente de letramento, o que implica consider-lo em sua relao s diferentes
experincias que os alunos tm com a escrita o que eles sabem sobre a escrita e quais os recursos
que mobilizam, no dia-a-dia para lidar com ela.
H que se considerar que a produo dos sentidos daquilo que se fala/l/escreve acontece
entre sujeitos organizados socialmente, pois toda palavra comporta duas faces. Ela determinada
tanto pelo fato de que procede de algum, como pelo fato de que se dirige para algum
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(BAKHTIN, 2004, p.113) independendo da classe social daquele com o qual estabelecemos
interlocuo. A palavra o territrio comum do locutor e do interlocutor. (BAKHTIN, 2004,
p.113).
Para o autor, a linguagem uma produo histrico-cultural que vai sendo apropriada,
elaborada e transformada discursivamente na dinmica das relaes sociais. Neste sentido, a
linguagem a mediadora do processo de elaborao conceitual pelos alunos, quer seja nas prticas
de leitura, quer seja no processo de escrita que remetem as suas compreenses sobre os momentos
experienciados na escola ou na sociedade letrada em que estamos inseridos.
Assim, nossa preocupao recai sobre a possibilidade de refletir acerca das prticas de leitura
e escrita que acontecem na escola por meio da linguagem. Nesse sentido faz-se necessrio
compreender o sujeito como algum singularizado, constitudo por experincias e saberes diversos
que podem e devem ser articulados aos saberes escolares, tornando-os culturalmente significativos,
ou seja, h que se explicitar aos alunos que tais conhecimentos podero mudar suas relaes no
mundo e consigo mesmos. Segundo Soares (1991) aquele que sabe ler e escrever e maneja bem o
processo de produo escrita muda sua condio de ser e estar no mundo.
A compreenso dessa dimenso da linguagem como trabalho especificamente humano,
material e simblico, atividade prtica e cognitiva nos remete a uma pluralidade de prticas com a
lngua entendida como linguagem mais do que unicamente como cdigo. Essa a possibilidade de
trabalho da linguagem, com a linguagem e sobre a linguagem colocando-nos o desafio de
aproximar as prticas de leitura e de escrita vividas na escola s dinmicas das prticas sociais de
leitura e de escrita, partindo daquilo que os alunos j sabem e mobilizando recursos para lidar com
as mais diferentes experincias j consolidadas por eles ser, efetivamente, considerar o professor
como agente de letramento, direcionando a formao de leitores e escritores na escola bsica
Enfim, na dinmica discursiva da sala de aula, que se firma nosso pressuposto de que no
cho da escola que se do as prticas de leitura e a elaborao da escrita as quais constituiro
sujeitos que leem, escrevem e significam a comunidade/sociedade em que vivem.
ENTRE LNGUA E LINGUAGEM, A LEITURA E A ESCRITA
Entretanto, uma coisa saber a lngua e, Isto , dominar as habilidades de uso da lngua em
situaes concretas de interao, entendendo e produzindo enunciados, percebendo as
diferenas entre uma forma de expresso e outra. Outra coisa saber analisar uma lngua
dominando conceitos e metalinguagens a partir dos quais se fala sobre lngua, se
apresentam suas caractersticas estruturais e de uso. (GERALDI, 1984, p.47)
Importante ressaltar que para o ensino de primeiro grau as atividades devem direcionar para
o ensino da lngua e esporadicamente o ensino da metalinguagem para o domnio da variedade
padro.
Nesse sentido essa discusso traz um questionamento recorrente no mbito escolar: o que
ler? Para que ler? Como ler? As respostas a essas questes esto engajadas na concepo que se tem
de sujeito, de lngua e de escrita.
Para facilitar a compreenso segue quadro sintico:
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LNGUA
CONCEPO representao do pensamento.
SUJEITO - psicolgico,
individual, dono de suas
vontades e aes.
ESCRITA produto lgico
do pensamento, representao
mental.
LEITOR capta as intenes
do autor, papel passivo.
LNGUA
CONCEPO
estrutura, como cdigo, ou
seja, um instrumento de
comunicao.
SUJEITO determinado
assujeitado pelo sistema,
caracterizado por uma
espcie de noconscincia.
ESCRITA produto da
codificao, de um
emissor a um receptor que
o decodificar.
LEITOR conhecimento
do cdigo, papel passivo.
LNGUA
CONCEPO - interacional,
isto , dialgica.
SUJEITO atores construtores
sociais, que se constroem e so
construdos na escrita.
ESCRITA construda na
interao com o sujeito.
Fica claro que a leitura exige um papel ativo necessitando assim, constante seleo,
antecipao, inferncia e verificao a fim de construir sentidos. Envolve a questo de concepo
de linguagem e a postura que se tem em relao educao. Assim, so trs as concepes a serem
apontadas:
A linguagem a expresso do pensamento estudo tradicional que afirma que quem no
consegue se expressar no pensa;
A linguagem instrumento de comunicao a lngua vista apenas como cdigo com a funo
apenas de transmitir certa mensagem;
A linguagem uma forma de inter-ao um lugar de interao humana;
Para desenvolver uma leitura com sucesso, entendendo que sucesso se refere ao que
proposta pelos PCNs de Lngua Portuguesa, espera-se que o leitor desenvolva uma atividade ativa
estabelecendo relaes entre os conhecimentos adquiridos anteriormente e as novas informaes
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contidas no texto, faa inferncias, comparaes e ainda que formule perguntas relacionadas ao seu
contedo.
Vale lembrar que so os objetivos do leitor que definiro o modo de leitura variando o
tempo, o grau de ateno e interao com a escrita.
Ao considerar que a leitura uma atividade de interao autor-texto-leitor deve-se levar
em conta os conhecimentos do leitor, j que condio fundamental para a interao e a definio
da intensidade, durabilidade e qualidade.
Por isso, que Koch e Elias (2010, p.19) falam de UM sentido para o texto e no DO sentido
para o texto. Na atividade de leitura o leitor ativa inconscientemente o lugar social, vivncias,
relaes com o outro, valores da comunidade e conhecimentos textuais. Dessa maneira, o leitor e os
conhecimentos so diferentes de um para o outro e por esse motivo so construdos sentidos
diferentes em relao ao mesmo texto. Ento, a compreenso do texto depende tambm de outros
fatores bem como o conhecimento dos elementos lingusticos, os esquemas cognitivos, a bagagem
cultural, as circunstncias em que o texto foi produzido
Em relao ao sujeito existem basicamente trs posies:
1. Predomnio o sujeito da enunciao responsvel pelo sentido e a interpretao, bem como
descobrir qual foi a inteno do falante. Compreender um enunciado constitui, assim, um evento
mental que se realiza quando o ouvinte deriva do enunciado o pensamento que o falante pretendia
veicular. (KOCH, 2010, p.14) Vale ressaltar que o momento em que se acentua a conscincia
individual no uso da linguagem.
2. Assujeitamento o sujeito no dono de seu discurso, vem de fora, ele um simples repetidor.
Os enunciados no tm origem so imemoriais e os sentidos que carregam so consequncias dos
discursos a quem pertenceram ou pertencem em diferentes situaes de enunciao.
3. Lugar de interao noo de indivduo psicossocial ativo na interao produzindo e
reproduzindo medida que participa da representao de imagens e representaes sem as quais a
comunicao nunca existiria. Eu sou na medida em que interajo com o outro. o outro que se d
medida do que sou. A identidade se constri nessa relao dinmica com a alteridade. (BAKHTIN,
in KOCH, 2010, p.15)
PRINCPIOS TERICO-METODOLGICOS
Nosso pressuposto refletir as prticas de leitura e de escrita bem como o professor que tateia
no cho da escola os momentos de ensino-aprendizagem luz das perspectivas histrico-cultural e
discursivo-enunciativa que requer, ento, um olhar no somente para as atividades desenvolvidas,
mas para as relaes que se estabelecem entre sujeitos que esto inseridos na dinmica interativa,
levando em considerao os processos histricos que determinaram tais relaes. Isso no tarefa
fcil, visto o grau de complexidade existente na sala de aula.
Como referencial terico-metodolgico o estudo se apia nas perspectivas histrico-cultural
de Vigotski e discursivo-enunciativa de Bakhtin, portanto, na relao com o outro, pela
linguagem, que o homem se constitui, constri sua histria e constitudo por ela. Dessa forma,
torna-se importante conhecer os processos histricos e sociais para se compreender o
desenvolvimento humano, indo alm das aparncias.
Estudar as relaes entre sujeitos ir alm da condio imediata de produo, portanto, tornase imprescindvel conhecer os processos que o levaram a ser o que olhando-o em movimento.
Assim, na escola que se oportunizam os processos mediadores e interlocutivos sistematizados de
aprendizagem que garantiro o acesso a muitos outros conhecimentos que a princpio so ingnuos
os conceitos cotidianos no sistematizados - e ao logo do processo de escolaridade, segundo
Geraldi, sero substitudos por saberes organizados o que Vigotski denomina de conceitos
cientficos.
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nessa dinmica da sala de aula em que a palavra mediadora da compreenso ativa dos
sujeitos envolvidos na dinmica discursiva, que o contexto escolar no assumido como campo de
aplicao, mas como um espao onde nas relaes de ensino possvel observar as operaes
intelectuais, habilidades e estratgias de internalizao dos conhecimentos.
Tendo em vista esses princpios terico-metodolgicos, enfim, optou-se trazer neste texto,
algumas reflexes acerca da importncia das prticas de leitura e de escrita por desenvolver um
trabalho no contexto de sala de aula, assumindo a ao pedaggica e as interlocues instauradas
como um espao mediado pelo professor e realizado pelos alunos.
DA CONSTRUO DAS ANLISES DOS DADOS
Aps, conversas e discusses sobre O trabalho infantil, propus a seguinte atividade:
Professora: Ento, agora vocs vo pegar uma folha do caderno, colocar nome, srie e faro um
texto [enfatizando a palavra], um texto dissertativo com o tema O TRABALHO INFANTIL.
Lembrem-se de nossas discusses por causa das pesquisas que vocs realizaram. Quem fez
anotaes poder utilizar, ok?! Aps agitao e reclamaes a dinmica se inicia.
Igor: Pode ser em semicrculo? Ou em duplas, pelo menos?
Professora: Por qu? Qual a diferena em fazer sozinho e em duplas?
Igor: [Rindo.] que no sei escrev?
Professora: No sabe escrever?
Igor: No! que no tenho ideia. No sei nada.
Adonis: O duro de escrev redao que tem que pensar num monte de coisa: pargrafo, se est
escrito certo, se tem acento. Nossa um monte de coisa junto.
Gabriel S: [Menino sempre muito quieto e que se senta bem no fundo da sala; tudo que faz vem
rapidamente mostra a professora.] mesmo. E ainda tem que pensar o que escreve.
Professora: [Andando pela sala, pegando pequenos papis do cho e arrumando as carteiras que
esto desalinhadas.] Realmente, ao escrevermos devemos pensar em uma poro de coisas. Por
que vocs acham que precisamos depois de escrever algo, voltar e pensar sobre as coisas que o
Adonis nos disse?
Rafaela: Ah! Porque seno fica feio, esquisito, sei l.
Isabela: , mas no s por isso. no professora?
Professora: [Olha para todos e retoma a questo]. E a? O que vocs acham? Por que devemos
retomar o que escrevermos?
Vitor: Ento v fal. Eu acho que porque, como a professora fal outro dia, n, que a gente tem
que entend o que t escrito e se a gente escreve de qualquer jeito o outro tambm no entende
nada.
Gustavo: Lgico, a gente tem que combinar as coisas na frase, que nem conjugar verbo, e aquele
negcio de sujeito e sei l o resto. Difcil pra caramba.
Adonis: T vendo! No falei?
Assim, mediados pela linguagem e pela palavra do outro, quer seja nos textos anteriormente
pesquisados ou pelas discusses realizadas em sala de aula, os alunos foram se apropriando de
possibilidades de sentidos diversos acerca do conceito de Trabalho Infantil, nesse processo foram
sentindo a necessidade da lgica de organizao dos textos, para que os leitores que possam ir a ler
o texto consigam entend-lo. Isso fica explcito no enunciado de Vitor: Ento v fal. Eu acho que
porque, como a professora fal outro dia, n, que a gente tem que entend o que t escrito e se a
gente escreve de qualquer jeito o outro tambm no entende nada, pois como j explicitado por
Vigotski (2005) a escrita uma forma de fala mais elaborada (2005, p.179), sendo que no
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Inspirados nas escolas para a vida do sculo XIX idealizada pelo filsofo Grundtvig116
que visava ampliao do sentido de comunidade, alguns homens e mulheres de diferentes meios e
formaes mobilizaram-se para edificar a Escola de Educao Popular, que tinha como proposta
proporcionar condies para que pudessem viver, trabalhar e aprender juntos por semanas e at
meses pessoas de diferentes segmentos da sociedade, como pesquisadores, ativistas polticos,
religiosos, professores e trabalhadores do campo.
Nasce, assim, a primeira escola popular independente, sem edifcios nem programas. A ideia
era fazer o caminho ao caminhar e reconfigurar as proposies, se fosse necessrio. O objetivo da
escola consistia na emancipao dos grupos sociais excludos e na construo de uma sociedade
mais digna e justa, por intermdio da prtica da democracia em pequena escala (PRONK, 2002, p.
176). Pretendia-se formar uma comunidade temporal para viver e trabalhar num grupo constitudo e
permeado pela diversidade de pessoas quanto a aspectos religiosos, tnicos, polticos, entre outros.
Vida e trabalho eram compartilhados em encontros organizados, em que, com base em processos de
comunicao crtica, buscar-se-iam pautas e ideias comuns e empreender-se-iam aes conjuntas
para a mudana social.
A proposta nasceu do descontentamento com a educao tradicional, com a sua forma de
transmisso de conhecimentos acadmicos e pela necessidade de respostas concretas s
necessidades dos desempregados do campo. Seus mentores tinham como expectativas o
fortalecimento da conscincia social geral, a gerao da corresponsabilidade social, o
desenvolvimento das capacidades necessrias para a mudana, a melhoria para a situao material
no campo. Seu campo de ao centrar-se-ia na promoo da autonomia da escola popular quanto
religio, aos partidos polticos e s autoridades. Seus fundadores e formadores deveriam ser pessoas
comprometidas com o campo, com o setor rural, o que ajudou o surgimento de novos lderes no
meio rural.
Assim, iniciaram-se os primeiros cursos, que envolviam os desempregados para a
construo das salas de trabalhos e dormitrios, para apresentao e discusso de propostas, para
trocas de experincias antes segregadas devido s diferenas religiosas, poltico-partidrias,
tnicas. Acreditava-se que, em vivendo junto, as pessoas desenvolveriam atividades da vida e sobre
a vida.
Com o advento da Segunda Guerra Mundial, a escola passou a funcionar na clandestinidade.
Aps 1945, ressurge com novos brios e, vinte anos depois, estava construda uma escola em cada
provncia, totalizando doze unidades. Essas instituies passaram a ser subsidiadas pelo Estado,
porm sem sua interferncia nos contedos e nas formas pedaggicas. Seus responsveis criaram
uma rede de escolas para trocas de informaes e de experincias, como, por exemplo, de mtodos
pedaggicos. Quatro delas passaram a contar com especializao sobre questes agrrias. A partir
da, desencadearam-se centros de formao.
Em 1983, o governo cortou os recursos que subsidiavam as escolas e as aes passaram a ser
modificadas. Ocorreu a unificao das escolas com os centros de formao e mudanas de suas
orientaes. As transformaes tencionavam ajustar-se s alteraes nos movimentos sociais, nos
condicionamentos do mercado.
116
Em uma poca em que a educao era restrita s elites e os cursos visavam somente formao intelectual superior,
Grundtvig, inserido no contexto romanticista, concebeu a educao baseada em cursos prticos, mas sem
negligenciar a formao humana individual. Na atualidade, a ideia de Grundtvig faz parte de diferentes propostas de
cursos de formao de adultos na Europa e nos Estados Unidos. Cursos de educao para a vida, educao para
mulheres, educao de adultos, educao distancia, entre outros (2011). In Italia, il progetto AESAEC (Project No
141757-2008-LLP-AT-GRUNDTVIG-GMP) e stato finanziato con il contributo della Commissione europea,
rappresentata dalla DG Educazione e cultura.
Disponvel
em:
<http://eacea.ec.europa.eu/llp/about_llp/about_llp_en.php>;
<www.aesaec.eu>;
<http://www.aesaec.eu/fileadmin/user_upload/aesaec_handbook_final_it_LQ.pdf#page=54>. Acesso em: 1 maio
2011.
635
Para Pronk (2002), nesse processo de transformao, observou-se uma contradio: em vez
de ocorrer a desvalorizao da experincia, os preceitos das escolas populares ganharam relevncia
em termos de autonomia e reconhecimento social de suas aes. A proposta mostrou que, para o
lder, a tomada de conscincia define perguntas e no respostas, que o conhecimento de si mesmo
era fundamental e que o confronto com outras ideias ajudava a clarificar suas prprias ideias,
ajudando a definio de posicionamentos, de novas ideias e de possibilidades de ao.
A proposta pedaggica, baseada no valor da diversidade, tem nfase na aprendizagem com o
outro, estimulando a anlise crtica de si e da realidade. Segundo Pronk (2002, p. 181), a proposta
permite o aprendizado da liderana da prpria vida, uma vez que o conhecimento de si, de sua
prpria vida, o respeito ao outro, a elaborao da prpria opinio, o desenvolvimento de habilidades
como escutar, falar em pblico, ler artigos, interpretar textos legais, fazer comentrios, representar,
negociar, so instrumentos valiosos para a ao do lder.
Nesse sentido, os formadores so pessoas que conhecem a realidade do campo, as polticas
pblicas, as inquietudes das famlias, fomentam a autoconfiana, esto comprometidos com o
contexto no qual atuam. O curso, tambm conhecido como curso para a vida, tem formado muitos
jovens, incentivados pelas mes de famlias que j passaram por tal vivncia. O curso, com durao
de quatro semanas, realiza-se uma vez por ano em diferentes escolas do pas.
Na dcada de 1970, com os debates sobre as questes da preservao ambiental, os
agricultores foram responsabilizados pelo governo por promover aes consideradas danosas ao
meio ambiente. Sentiram-se impotentes, uma vez que sempre tinham ouvido que deviam
modernizar-se; assim que alcanaram a modernizao, passaram a ser culpados por suas aes,
sendo vistos como contaminadores do meio-ambiente. Os campesinos, integrantes do movimento
no campo que lutou pela queda de preos dos produtos agrcolas, viram-se confrontados com o
emergente movimento ambientalista.
A Escola Popular de Bergen aproximou campesinos e ambientalistas, por meio de encontros,
palestras, programas comuns de formao, desencadeando a elaborao de um projeto piloto entre
campesinos, ambientalistas e pesquisadores. O projeto mostrou que a colaborao entre as partes
era vantajosa para todos e que seria possvel compactuar interesses. Segundo Pronk (2002, p. 184185), a proposta de aproximao consistia em:
[...] a. aprender a escutar-se, abrir-se a outras maneiras de ver, de viver, de experimentar;
confrontar os dois mundos, as imagens e os prejuzos sobre a natureza, ambiente,
campesinos, ecologistas, proteo, qualidade, beleza, etc.; b. apresentar-se, explicar o que
os move, o objetivo de sua vida, de sua profisso, suas estratgias; c. buscar os valores
profundos e os elementos comuns; d. problemas de cada grupo de interesse, suas
interrelaes, as solues possveis; e. desenvolvimento de uma viso comum de futuro da
regio, dos campesinos, da natureza e como alcan-la; f. campos e condies de
colaborao; g. de onde e como mobilizar partidrios; h. como e onde buscar recursos
financeiros; i. plano de trabalho, calendrios, responsabilidades.
Oramento Participativo
Outra experincia que se destaca pela sua perspectiva de formao poltica aquela
desenvolvida pela proposta de Oramento Participativo, que aglutina pessoas que lutam por direitos
participando das discusses e deliberaes sobre os gastos pblicos. Trata-se de uma experincia
que recebeu ateno especial no Rio Grande do Sul e hoje difundida em diversos municpios
brasileiros. Seu potencial pedaggico revelado para alm da participao poltica que proporciona,
uma vez que nela a populao se descobre sujeito aprendente.
A experincia do Oramento Participativo uma realidade em diferentes municpios
governados pelo Partido dos Trabalhadores, apesar de no se tratar de exclusividade de governo
desse partido. So inmeras as pesquisas e publicaes a esse respeito com vistas principalmente a
revelar seu alcance como poltica pblica que fomenta a participao da populao na esfera do
poder municipal que aqui entendemos como em consonncia com o campo da esquerda
(MARQUETTI et al., 2008).
O estudo apresentado por Danilo Streck (2002) parece-nos particularmente interessante por
partir da preocupao com o panorama pedaggico presente no que chama de pressuposto
participativo. A partir do acompanhamento e da anlise de quatorze reunies para a implantao do
Oramento Participativo em Porto Alegre (RS) em 1999, a proposta ampliou-se para todo o Estado.
Em 1999, foram 179 mil pessoas participando do processo e, em 2000, esse nmero j ultrapassava
280 mil pessoas. um nmero bastante expressivo de homens e mulheres de todo o Estado,
envolvidos numa mesma experincia de participao poltica.
Esse processo mobilizou observadores de outros estados e lugares, estudiosos dos quais se
destaca Boaventura Souza Santos e curiosos com o poder aglutinador do projeto. Segundo o ento
governador da poca, Olvio Dutra, trata-se no de uma receita, mas de um processo aberto, rico,
que provoca e incita as pessoas a participarem, pois articula ntima relao com a sua vida e a das
comunidades de diferentes regies.
Para Evelina Dagnino (2004), o projeto representa um salto de qualidade na atuao dos
movimentos sociais, por intermdio da interveno popular no Estado. Aponta para uma redefinio
no s nas tomadas de decises no interior do Estado, mas tambm nas relaes entre sociedade e
Estado, construindo a compreenso de que existe a possibilidade de se construir um espao pblico
onde os interesses comuns e os particulares, as especificidades e diferenas podem ser discutidos
(DAGNINO, 2004, p. 110).
Quanto aos princpios do Oramento Participativo, Marquetti et al. (2008, p. 38) os indicam
como sendo:
[...] a participao aberta a todos os cidados; a participao baseada em um conjunto de
regras que combinam democracia direta e representativa em um grupo de instituies que
funcionam regularmente, tendo suas regras definidas pelos prprios participantes; e os
recursos para investimento alocados segundo um mtodo objetivo, baseado na combinao
de critrios gerais e tcnicos, que tornam as prioridades definidas pelos participantes
compatveis com as exigncias tcnicas, legais e financeiras da ao governamental.
637
O autor considera que esse desejo de participar tem razes na constituio histrica do Estado, no papel de uma
complexa rede que envolve a igreja e associaes que incentivam a participao que percebe a expresso nas 2.000
escolas comunitrias organizadas desde 1938. (STRECK, 2002). Como resultado de lutas populares e da fundao
638
Para Streck (2002, p. 145), as anlises sobre a experincia do Oramento Participativo ainda
mantm em aberto o questionamento se o pressuposto participativo
[...] capaz, como sugere Paulo Freire, de educar as esperanas de milhes de pessoas que
participam dele, para que as mesmas no se confundam ou se percam na desesperana.
Uma sociedade que aprende se realiza nas aes cotidianas que se vo construindo, passo a
passo, frente um horizonte utpico em permanente reconfigurao.
118
da Fracab (Federao Riograndense de Associaes Comunitrias de Amigos Barriales) em 1959, passando por
associaes de moradores em 1983, pela formao de unio de vilas, de organizaes comunitrias assistenciais,
culturais e recreativas que assumiram o compromisso de lutar por uma vida melhor e uma sociedade mais justa, a
participao poltica em Porto Alegre se desenvolveu, sofreu transformaes, adquiriu novos atores, novas
configuraes e propostas (STRECK, 2002, p. 142).
As manifestaes ocorridas em maio de 2011, realizadas no centro da capital de So Paulo, so tambm ilustrativas
dessa nova perspectiva de participao poltica com possibilidade de potencial formativo, de construo de
conhecimentos. Referimo-nos ao mamao (amamentao realizada coletivamente em praa pblica), que aps o
comentrio virtual na internet, reuniu uma multido de mulheres com seus bebs, e ao protesto contra a mudana da
instalao da linha do metr numa regio nobre do centro de So Paulo. Foram aes organizadas em poucas horas,
com o uso dos meios da internet, que expuseram a opinio de milhares de pessoas, chegando a concentrar centenas
delas no local foco do protesto. Esses tipos de manifestaes esto cada vez mais frequentes pelo mundo graas ao
uso da tecnologia como as possibilidade dos telefones celulares e o uso da internet. Quanto aos recentes movimentos
639
Ainda na opinio do autor, outra lio importante foi a compreenso de que seria
necessrio implementar aes globais para se atacarem problemas globais. Aprenderam-se,
ainda, a atitude vigilante permanente e a postura solidria, que ultrapassou fronteiras. Como
militante do movimento e participante da rede de contatos, Ritchie pde perceber que a histria
se repetia em diversos pases. Ganhava, assim, a clareza de que a crise que tiveram que
enfrentar no era um ato divino e inevitvel, mas o resultado de polticas conscientes.
Ritchie afirma que o uso de conferncias e da internet por anos seguidos ajudou a estreitar
relaes pessoais, a coordenar e a compartilhar informaes, a tomar decises estratgicas e a
planificar aes em alcance global. Com isso, os movimentos aprendem a conhecer as regras do
mercado e a perceber o enorme impacto que elas exercem na vida das pessoas. Segundo Ritchie,
esse aprendizado tem contribudo para a introduo de temas de interesse econmico, associados
aos de interesse social, em muitos debates polticos.
Inmeras outras experincias se somam s aqui apresentadas. Trata-se de experincias que,
cada qual ao seu modo e contexto, desestabilizam cabeas bem-cheias podendo proporcionar a
construo de cabeas bem-feitas, em que todos podem, tm potencialidades e devem participar na
perspectiva de garantia de direitos, contestando o estabelecido (GRAMSCI, 1968; 1978).
Concluso
Essas diferentes experincias revelam possibilidades de participao e formao polticas
orientadas pela conquista de direitos, desenvolvidas em diferentes contextos em que os espaos de
participao poltica foram importantes para o exerccio da escuta, da observao, da
problematizao, do desenvolvimento da conscincia crtica, do participar com o outro, ampliando a
dimenso de coletividade e de pblico.
Chama-nos a ateno os sujeitos da ao se descobrirem como seres aprendentes e, nessa
perspectiva, mostrarem de forma contundente que a educao popular e no formal se faz no
sentido da vida, contribuindo para a formao de cabeas bem feitas.
Essas experincias so realizadas em consequncia de histrias de luta por direitos trazem
legados para o processo participativo e formativo para alm de seu tempo. O desafio, nesse sentido,
reside na reflexo crtica sobre a prtica das diferentes aes pedaggicas construdas sem vnculo
com a vida que se vive. Trata-se de ter na luta por direitos o impulso para a construo e anlise de
novas prticas pedaggicas, sejam elas advindas dos elaboradores de polticas ou no,
desenvolvidas em espaos formais ou no formais de educao, tendo em vista a construo de
conhecimentos a presentes e as exigncias democrticas do sculo XXI.
Referncias Bibliogrficas
DAGNINO, Evelina. Os movimentos sociais e a emergncia de uma nova noo de cidadania. In:
DAGNINO, Evelina (Org.). Anos 90: poltica e sociedade no Brasil. So Paulo: Brasiliense, 2004.
p. 103-115.
FREIRE, Paulo. Educao como prtica da liberdade. 25. ed. So Paulo: Paz e Terra, 2001.
GRAMSCI, Antonio. Concepo dialtica da histria. Civilizao Brasileira, 1968.
______. Os intelectuais e a organizao da cultura. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1978.
MARQUETTI, Adalmir. Oramento Participativo, redistribuio e finanas municipais: a
experincia de Porto Alegre entre 1989 e 2004. In: MARQUETTI, Adalmir et al (Org.).
das ruas, em junho de 2013, em todo o pas entendemos que o fato demandar anlise especfica e aprofundada por
parte de pesquisadores de diferentes reas.
640
641
Na esteira destes alertas sobre continuidade entre passado, presente e futuro da vida das
crianas h fartas indicaes nos documentos oficiais sobre a importncia de se levar em conta
particularidades da criana de seis anos que passa a fazer parte do EF, reconhecendo-a como um ser
singular, dotado de caractersticas e necessidades especficas, que dentro da Teoria HistricoCultural pode se traduzir na tomada de deciso sobre que caractersticas desejamos que tenham as
crianas e, a partir disso, organizarmos o cotidiano escolar incluindo nele atividades promissoras
para o desenvolvimento destas. Dentre estas necessidades, a oportunidade de brincar regularmente
sublinhada:
Com base em pesquisas e experincias prticas, construiu-se uma representao
envolvendo algumas das caractersticas das crianas de seis anos que as distinguem das de
outras faixas etrias, sobretudo pela imaginao, a curiosidade, o movimento e o desejo de
aprender aliados sua forma privilegiada de conhecer o mundo por meio do brincar.
(BRASIL, 2004b, p.19).
642
643
Professora Suelen: Piscina no tem l na EMEF, no sei se tem piscina em outras escolas. A
maioria das escolas no tem piscina, Aqui tem piscina por qu? Porque aqui uma Associao dos
Moradores do bairro. Ento, a gente t emprestando esse prdio, pra ser uma escola aqui, por isso
que tem piscina, mas a maioria das escolas no tem piscina. Sabe o que as escolas fazem? s vezes
no final do ano, eles vo pra algum lugar n, algum clube, alguma coisa que tem piscina. A as
crianas brincam. L na primeira srie, tem algumas escolas que tem parquinho, a maioria das
escolas fizeram um parquinho para as crianas de seis anos, que nem tem algumas aqui que vai
pra primeira srie. Ento eles fizerem o que? Um parquinho. Por qu? Porque a criana de seis
anos no quer s ler e escrever quer? No, ela quer tambm...? Brincar, se divertir. E a fizeram o
qu? O parquinho... A professora s vezes d outras atividades de brincadeira, s vezes passeia...
Constatamos que o tratamento do assunto sobre a nova escola na EI foi pontual e,
provavelmente, desencadeado pela presena da pesquisadora em campo. No primeiro dia da
pesquisa, quando a professora explicitou os motivos de eu estar l e, no segundo caso, para sinalizar
pesquisadora que a listagem dos alunos ingressantes do EF j se encontrava fixada na escola.
Logo, se a pesquisadora no estivesse a campo, talvez no houvesse a discusso acerca da nova
escola com as crianas. Nota-se que no mesmo dia, Ingrid demonstrou interesse em saber sobre a
nova escola, se eles usariam cadernos maiores e, na sequncia, Kau mostra curiosidade se na nova
escola teria piscina. A professora Suelen deu uma breve explicao s crianas, de maneira clara e
objetiva, mas acreditamos que outras discusses relativas nova escola poderiam ser alvo de maior
aprofundamento a fim de minimizar a ansiedade e curiosidade infantil.
Tal afirmativa decorrente dos fatos que se sucederam no ltimo dia da ida a campo da
pesquisadora (29/11/11). A professora Suelen j havia confirmado que no teria festa de
encerramento, pois a escola j havia decidido que a festa da famlia substituiria todo tipo de
comemorao, como dia dos pais, dia das mes, festa junina, etc. A equipe pedaggica desta EMEI
resolveu abolir datas comemorativas e optou por realizar apenas a festa da famlia. No entanto, no
referido dia, enquanto as crianas estavam na merenda, a coordenadora pedaggica acompanhava as
turmas no refeitrio e me questionou se eu estava terminando a pesquisa. Respondi que era o ltimo
dia e que se houvesse festa de encerramento e/ou formatura eu acompanharia. No mesmo momento
ela posicionou-se que haveria a festa. Comentei sobre isso no final do dia com a professora Suelen e
ela me explicou que quando a equipe decidiu abolir as festividades da escola a coordenadora
pedaggica estava afastada e que no sabia dessa deciso, reiterando:
Professora Suelen: A gente no queria fazer. [...] ns j fazemos a festa da famlia para valer por
todas. Ficou combinado que era s festa da famlia.
Por influncia da pesquisadora ou no, a festa de encerramento foi realizada s pressas, no
dia 13/12/11; cada turma apresentou uma msica e, no final, formou-se um coral das crianas,
professoras e funcionrios, que cantaram msicas natalinas, acompanhadas pelo som de quatro
violes, tocado por duas professoras da escola, a diretora e o segurana. No final, foi oferecido suco
e bolo simples aos pais. Da mesma forma esta pouca legitimao da importncia de se trabalhar
com a transio foi registrada na pesquisa de Neves (2010, p.172):
A preparao das crianas da turma pesquisada para sua sada da escola da
educao infantil, e posterior entrada no ensino fundamental, foi efetivada
de maneira que possibilitou uma frgil construo simblica desse momento
de passagem, no sentido de que o grupo teve poucas oportunidades de
conversar sobre suas expectativas e ansiedades para o ano seguinte.
644
Manuela: Diferente, porque l vai ter que fazer lio e levar pra casa... e vai ter aqueles cadernos
grando.
Desenho de Manuela
Em relao aos demais desenhos realizados sobre como ser a nova escola, 10 crianas
reproduziram em seus desenhos o prdio escolar, 3 crianas ilustraram os amigos e elas mesmas, 2
crianas reproduziram os espaos de brincar/brinquedos, 2 desenharam a lio e 1 criana desenhou
a professora. Verificamos que as crianas sabem que a nova escola ser diferente da EI e esta
diferena tambm foi reproduzida nos desenhos, pois apenas duas crianas incorporaram os espaos
de brincar ou brinquedos no desenho da escola e duas outras crianas sinalizaram a lio, talvez,
com a inteno de marcar o aumento deste tipo de atividade na escola do EF.
O estatuto de prestgio atribudo s aprendizagens escolares afeta a viso das crianas sobre
a nova escola. Quando questionadas sobre o que elas preferiam, ficar na EI ou ir para o EF, todas
afirmaram que preferiam ir para a nova escola, confirmando mais uma vez o que culturalmente
valorizado em nossa sociedade, a escola de EF, o espao/tempo onde a criana passa a aprender a
ler e a escrever. As justificativas dadas pelas crianas por essas escolhas foram: tero novos amigos,
vai ser mais legal.
Contrariando as justificativas dadas, quando questionadas se pudesse escolher algo ou
algum para levar da EI para o EF, 7 crianas escolheriam o amigo, 6 crianas gostariam de levar o
parque ou os brinquedos e 1 criana a professora. Em outras palavras, as crianas preferem mudar
de escola porque tero novos amigos, mas ao mesmo tempo, desejam levar seus amigos da EI para
o EF. Situaes ambguas e tambm presentes em relao ao brincar, pois as crianas querem
mudar de escola, sabem que ela ser diferente da EI, mas ao mesmo tempo, desejariam levar junto
os brinquedos e o parque.
Observa-se um misto de sentimentos e insegurana que as crianas esto passando e que
deveria ser explorado na EI, no para adapt-las a uma nova realidade, no sentido de meramente
ajud-las a submeterem-se a ela, mas com a inteno de fazer com que o meio promovesse
condies para que elas se sentissem mais seguras e conscientes sobre aquilo que est por vir,
conforme explicita Silva (2011, p.62): Esperamos que as crianas possam partir em busca do novo,
sentindo-se mais seguras de que sero capazes de trilhar caminhos diferentes, estabelecer novos
contatos e ser bem sucedidas nessa nova etapa.
Apesar do reconhecimento que a escola de EF diferente da EI, observamos que as crianas
apresentam diferentes nveis de conscincia sobre a nova escola:
646
que perpassam nossas vidas e o cotidiano de nossas aulas. Assim, este trabalho potencializa um
processo de aprendizagem mais questionador, democrtico, prazeroso e dialgico.
Palavras-chave: Lngua portuguesa, cotidiano, prticas educativas.
Introduo
O trabalho surge da necessidade de estudar o cotidiano das aulas particulares oferecidas na
Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) onde Ana Letcia a professora e Andr, o
aluno119. No decorrer das aulas pensamos ser importante compreender os processos metodolgicos
e as relaes de ensino e aprendizagem. No foi utilizada uma metodologia rgida, fechada, com
contedos programados. As aulas eram preparadas a cada semana, baseadas no desenvolvimento
dos estudos e no dilogo constante entre as partes. No trabalhamos com o nico objetivo de atingir
habilidades especficas relacionadas gramtica e escrita formais de textos. Por este motivo, no
houve um cronograma pr-estabelecido e contedos programados anteriormente ao incio das aulas.
Somente nas primeiras semanas trabalhamos com contedos bsicos de produo de texto, sem o
objetivo de conceituar antes e praticar depois, mas somente como norteados para o incio das aulas.
Tentamos subverter a lgica que superioriza a teoria e inferioriza a prtica, produzindo textos e a
partir deles trabalhando com as teorias da Lngua Portuguesa. Pensando em uma relao prticateoria-prtica (Alves, 2008) tecemos conhecimentos e compartilhamos saberes nesse movimento
constante de ensinar/aprender que perpassam nossas vidas e o cotidiano de nossas aulas.
Em um determinado momento das aulas realizamos uma conversa gravada. Produzimos um
intenso debate sobre as metodologias utilizadas no curso e sobre como este caminho que optamos
seguir potencializou um processo de aprendizagem mais questionador, democrtico, prazeroso e
dialgico. A partir deste momento, resolvemos escrever um texto como uma proposta de atividade
que ajudaria Andr na expresso escrita e que futuramente pudssemos apresentar em algum
congresso ou seminrio na rea de educao. Sendo assim, o objetivo principal deste trabalho
apresentar uma prtica educativa em que tentamos subverter lgicas tradicionais de
ensino/aprendizagem em Lngua Portuguesa.
O cotidiano das aulas
Durante as aulas, os temas sempre suscitaram amplos debates e, muitas vezes, iam alm da
Lngua Portuguesa entrando em reas como filosofia, sociologia, psicologia, astronomia, fsica,
dentre outras. Com isso, acreditamos que essa partilha de saberes foi importante para o
aprimoramento de nossa escrita, pois escrever no somente uma juno de letras e palavras.
Escrever produo artstica repleta de sentidos, percepes e compreenses do mundo.
Pensamos uma metodologia pautada no dilogo como o ponto mais importante. No nos
focamos na dificuldade que isso poderia acarretar, visto que trabalhamos em reas distintas. Mas
sim, em como essa diferena poderia auxiliar nos dilogos constantes e no no conflito como
supostamente alguns pensariam. No pensamos nas contribuies que cada rea poderia trazer
porque isso seria chegar a um denominador comum, uma forma de igualdade de pensamentos.
Queremos preservar a diferena e como ela pode produzir conhecimentos e favorecer o dilogo
entre as diferentes reas do saber, sem que haja a inferiorizao ou descarte de outros
conhecimentos.
Penso que um movimento interessante aquele onde possamos ver o mundo aqui e agora.
Pensar no presente e esquecer um pouco do futuro. Ir buscar no cotidiano aquilo que ns
aprendemos a desvalorizar[...] Penso que nosso modelo atual de cincia est esgotado e
119
Aulas de Lngua Portuguesa e Redao ministradas s quintas-feiras no perodo da tarde. Andr fsico pesquisador
do Ncleo de Catlise da COPPE/UFRJ. Doutorando em Engenharia Qumica no Programa de Ps-Graduao em
Engenharia da COPPE/UFRJ. Procurou as aulas pela necessidade de alargar suas redes de conhecimentos nos estudos
da linguagem e tambm para uma orientao na escrita de sua tese de Doutorado em Engenharia Qumica na UFRJ.
649
precisamos construir uma nova cincia em que o dilogo entre os saberes seja o mais
importante. Por isso, a comunicao to essencial. (Andr)
Entendemos, neste caso, como saberes prticos queles que no so considerados cientficos, ou seja, validados ou
verdadeiros. Estamos nos referindo queles saberes em que a transmisso pode ser por via oral, que no esto nos
livros. Saberes que muitas vezes norteiam prticas, mas so desvalorizados e silenciados pela cincia moderna, pois
esta consolidou um modelo hegemnico. Quando tratamos de Lngua Portuguesa, podemos nos referir ao uso que os
falantes fazem da mesma, criando subverses norma culta gramatical, o que tambm conhecemos como variantes
gramaticais. Estes usos subvertem uma lgica instituda, mas so considerados como erro em contrapartida com o
certo que seria seguir a norma culta gramatical.
650
curriculares para a Educao Infantil etc). Estes documentos determinam que certos saberes sero
estudados nas escolas enquanto outros sero deixados de fora. Com isso, uma marca ideolgica se
torna presente fazendo com que haja o privilgio por um discurso que se constitui hegemnico
tecendo normalizaes que silenciam/invisibilizam prticas educativas e/ou culturais, pois trazem
para a escola uma Cultura que pretende ser dominante em detrimento de outras que so
descartadas, no reconhecidas.
Neste sentido, as nossas aulas de Lngua Portuguesa se enredavam entre saberes formais e os
do cotidiano em um movimento contnuo, de idas e vindas, com conversas (des)interessadas em que
o trabalho proposto era concretizado, ao mesmo tempo em que alargvamos/(re)significvamos
nossas redes de conhecimentos.
Mergulhando no cotidiano das aulas
Eu senti dificuldade deinterpretar textos em que voc era a autora. Como se fosse uma
grande responsabilidade. Mas entendo que isso livre e que bom saber que cada um vai
criar o seu prprio sentido quilo que foi escrito. Isso est dentro do que eu esperava quanto
a maior abrangncia de temas. Acho que deveria fazer parte da formao, principalmente
para quem da rea tcnica. Muitas vezes no se tem ideia de que aquele conhecimento
todo faz parte ou pode ser aplicado na sociedade. Por isso eu digo que falta uma formao
mais humanizada na rea tecnolgica. (Andr)
Durante as aulas foram utilizados textos escritos por Letcia (a professora), dentre eles,
contos e poesias que esto publicados em um blog121. A ideia era produzir textos aps a discusso
dos temas trazidos por estes contos e poesias. Os temas foram variados desde a prpria lngua at
amor e Internet. O objetivo era a construo de textos que enredassem temticas cotidianas. A
princpio, Andr teve algumas dificuldades com temas como amor e poesia, por exemplo, por
se tratar de assuntos diferentes daqueles tratados na rea tecnolgica. A inteno no era de impor
certa dificuldade, mas de estimular uma produo que fosse alm de temas tcnicos. O foco neste
caso era o trabalho com a escrita em si e no com a escrita de temas tcnicos. Como Andr
mencionou em outra narrativa, buscando um dilogo maior entre os diferentes saberes.
Um dos textos trabalhados durante as aulas foi o poema reproduzido aqui, de autoria de
Letcia:
Por que/qu, porque/qu Ana Letcia Vieira
Ortografia.
Junto sem acento,
junto com acento,
separado sem acento,
separado com acento.
Mas ser somente isto?
Gramtica.
[norma culta]
[norma padro]
Por que a mediocridade existe?
A mediocridade existe, por qu?
Qual ser o porqu da mediocridade?
Ela existe porque...
Eu sei!
Voc sabe?
Questione-se.
121
651
A leitura do poema remete ao fato do contedo de aulas de Lngua Portuguesa por vezes se
limitar mera reproduo de regras gramaticais. Estas so aceitas muitas vezes sem
questionamento. provocao contida no poema: Por que a mediocridade existe? Andr pensou e
respondeu: Porque existe a mediocridade, ela tanto causa como consequncia, tal como um ciclo
auto-sustentvel. Segundo Andr, o ciclo da mediocridade nos prende em meras reprodues de
pensamentos ao aceitamos ideias, regras e normas estabelecidas, sem question-las. Os vrios
porqus so a essncia dos questionamentos e por vezes as aulas e os livros de Lngua Portuguesa
os reduzem a uma simples tabela de casos. Mais do que compreender a grafia dos porqus, uma
aula de Lngua Portuguesa tambm pode despertar a ateno para a importncia dos
questionamentos em nossas vidas cotidianas. um movimento que representa bem a desconstruo
de um saber disciplinar e a (re)significao dos saberes dos cotidianos e tericos.
Andr mencionou que sentiu dificuldade em interpretar os textos pelo fato de Letcia ser a
autora. No decorrer das aulas isso foi sendo desconstrudo, medida que nosso dilogo foi se
intensificando e Andr percebeu que no havia necessidade e nem seria possvel interpretar os
textos como se todos tivessem um ncleo comum com nicas interpretaes. O texto pode ter vrias
compreenses e cada um vai (re)criar as suas de acordo com suas redes de conhecimentos e de
subjetividades. O texto escrito carregado de intencionalidades, entretanto no possvel
transmitir essas ideologias em quem l como se fosse um processo mecnico. O texto quando
escrito fecha-se em si mesmo ao mesmo tempo em que se abre para o mundo. Neste caso, o texto
seria de todos, no para todos. De todos, no sentido de que ele no de ningum, nem mesmo de
quem escreve. Talvez ele s seria de quem o escreve no momento de sua escrita, mas quando
acabado no de mais ningum, mas pertence a todos porque cada um poder tecer inmeros
sentidos ou mesmo (re)criar e (re)inventar.
...Eu fui formado junto da ideia de especialista, sempre foi assim, s que agora eu resolvi
mudar um pouco e, por isso, decidi dialogar com algum de outra rea e que pudesse trazer
um outro entendimento da vida, do mundo. Acho isso muito importante, pois so saberes
diferentes e complementares. Muitos pesquisadores da minha rea desconsideram outros
conhecimentos porque consideram o dito cientfico como nico e verdadeiro. Para mim no
existe diferena. So somente campos de saberes diferentes." (Andr)
cientfico parte do pressuposto da existncia de uma realidade objetiva, podendo ser descrita com
reprodutividade por observadores imparciais. Maturana (2010) chama essa realidade de
objetividade sem parnteses e prope uma outra definio de objetividade, a objetividade entre
parnteses. Esta ltima procura construir coerncias em um domnio explicativo, imaginando a
existncia de tantas realidades vlidas quantos forem esses domnios. A objetividade entre
parnteses no exclui as compreenses do outro, procura dialogar com elas para se enredarem sem
perderem sua identidade.
De acordo com Soares (2010, p. 64): A cincia, como instituio, tambm uma produo
sociocultural, ainda que regida por tcnicas e lgicas operacionais sob a gide de poderes
econmicos e autoridades simblicas. Os cientistas fazem cincia utilizando estratgias e tticas
tpicas de cada cultura (Certeau, 1994). Na modernidade, a cincia criou um critrio de
racionalidade tecnicista baseada nos ideais de universalidade das concluses, neutralidade do
observador e de existncia de uma nica verdade objetiva.
Uma estratgia utilizada pela modernidade foi criar uma fronteira separando o que cincia
de todo o resto, procurando diferenci-la. Por vezes, essa diferenciao se deu mais pelo
descrdito ou desvalorizao dos conhecimentos originrios do resto do que pelo prprio mrito
dos mtodos ditos cientficos. Por isso, a cincia moderna desenvolveu uma linguagem prpria,
frequentemente inacessvel aos no especializados. Este fato tambm contribuiu para silenciar as
vozes no afinadas com ela, j que uma das finalidades desse discurso foi delimitar espaos,
estabelecer fronteiras, mais por excluso dos no alinhados com um tipo de pensamento que por
incluso de ideias novas a partir de dilogo, debates, acordos ou mesmo desacordos.
Na rea de cincias naturais essa estratgia manifesta-se principalmente pelo uso de uma
linguagem diferenciada. Nos livros e artigos cientficos contemporneos, notamos o uso frequente e
at exagerado de expresses algbricas, grficos, figuras e tabelas. Ao mesmo tempo, no
observamos tanto cuidado com a linguagem escrita para torn-la compreensvel tambm aos no
especializados. A ordem de apresentao dos temas segue primeiro expondo teoria, depois a prtica.
Outra constatao o predominio de publicaes cientficas em lngua inglesa. Percebemos nesses
fatores a construo de um discurso afinado com a propagao de uma cultura que pretende se
universalizar. Boaventura de Sousa Santos (2004) se refere a uma monocultura do saber e, em
oposio, prope uma nova forma de superar esse estgio fazendo o que ele chama de ecologia dos
saberes.
A tentativa de superar o limite imposto pela modernidade passa por criar um espao/tempo
onde o dilogo entre saberes seja possvel. As pessoas envolvidas podem dialogar sem desvalorizar
o conhecimento do outro. Novos conhecimentos podem ser tecidos junto, a partir das diferentes
compreenses do mundo das partes, se estas se propem a dialogar.
Tambm preciso desenvolver uma linguagem mais apropriada para esse dilogo, para
permitir a compreenso e difuso de um tema por pessoas de diferentes setores da sociedade. Passa
tambm por despoluir o discurso acadmico de termos desnecessrios, tornando-o mais capaz de
transmitir ideias sem fazer uso de retrica. Assim, as ideias podero se propagar com maior
facilidade e o mais importante, gerar mais debates.
Na modernidade, as cincias humanas incorporaram em suas pesquisas critrios
quantitativos, matemticos e estatsticos provavelmente originrios das cincias naturais. A
definio de mdias e maiorias fornecem, por exemplo, embasamento cientfico para classificar
como desviantes todos os pensamentos ou comportamentos que no se aproximam de um critrio
normalizador. O pensamento moderno tenta homogeneizar, por desqualificar o que h fora da
noo de normalidade. Ele tambm gera a operao de distino, por criar critrios baseados em
diferenas para serem utilizadas na classificao de pessoas ou de comportamentos. Ao diferenciar
padres normais e anormais, cria-se uma relao hierrquica de poder entre eles. Nesse sentido,
podemos concluir que a tentativa de estabelecer o hegemnico tem por consequncia a produo de
653
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656
657
Em 2003, a posse do Presidente Lula traz uma nova caracterstica poltica ao governo
brasileiro. A publicao do Decreto 5.154, em 2004, revoga o Decreto 2.208/97 e traz novamente a
possibilidade de integrao entre o ensino mdio e a educao profissional, incluindo a Educao de
Jovens e Adultos, preferencialmente atendendo, ao mesmo tempo, a qualificao profissional e a
elevao escolar desses sujeitos, constituindo-se muito mais uma forma indicativa do que
imperatria (BASTOS, 2011, p. 334).
Essa nova mudana na concepo da educao profissional abriu caminho para a criao
do Programa Nacional de Integrao da Educao Profissional com a Educao Bsica na
modalidade de Educao de Jovens e Adultos PROEJA, atravs do Decreto 5.478 de 2005, a ser
oferecido exclusivamente nas instituies federais de educao tecnolgica. Um ano depois, foi
revogado pelo Decreto 5.840/2006, que ampliou a oferta do PROEJA para as instituies pblicas
de ensino dos sistemas estaduais e municipais e para as entidades privadas vinculadas ao Sistema
S.
O programa tem como objetivos promover a formao inicial e continuada de
trabalhadores PROEJA-FIC, para alunos do ensino fundamental, ou a formao tcnica de nvel
mdio, para os estudantes que fazem esta etapa na EJA. Em ambos os casos, os certificados obtidos
com a concluso do curso devem possibilitar prosseguimento aos estudos.
Em 2008, aps a publicao da Lei 11.741, a LDB passa a ter nova redao nos artigos
sobre educao profissional, incluindo a possibilidade da oferta de cursos superiores e de psgraduao na rea tecnolgica.
Consideraes finais
Apesar dos avanos promovidos pela legislao brasileira nos ltimos vinte anos, ainda h
muito que se fazer pela EJA e pela integrao entre a formao profissional e a educao integral do
cidado. Para Lima (2007) A formao profissional, no obstante o seu relevante papel, no
evidencia condies para afrontar o problema educativo dos adultos [] e nem sequer, por si s, os
seus problemas de insero e de permanncia no mundo do trabalho (LIMA, 2007, p. 76).
A EJA ainda encontra-se muito ligada s polticas de educao compensatria que
marcaram o ensino supletivo, desconsiderando as contribuies de Paulo Freire, dos movimentos e
da educao popular (PIERRO, 2005).
Ao focalizar a escolaridade no realizada ou interrompida no passado, o paradigma
compensatrio acabou por enclausurar a escola para jovens e adultos nas rgidas referncias
curriculares, metodolgicas, de tempo e espao da escola de crianas e adolescentes,
interpondo obstculos flexibilizao da organizao escolar necessria ao atendimento
das especificidades desse grupo sociocultural. Ao dirigir o olhar para a falta de experincia
e conhecimento escolar dos jovens e adultos, a concepo compensatria nutre vises
preconceituosas que subestimam os alunos, dificulta que os professores valorizem a cultura
658
Para FREIRE (1987), uma escola que desconsidere o conhecimento anterior dos alunos,
que encha os educandos de contedos, desconectados da realidade, estimule a ingenuidade e no
a criticidade uma escola que no promove a libertao, no cumpre sua verdadeira funo: libertar
o cidado da condio de oprimido. O educador, que aliena a ignorncia, se mantm em posies
fixas, invariveis. Ser sempre o que sabe, enquanto os educandos sero sempre os que no sabem.
A rigidez destas posies nega a educao e o conhecimento como processos de busca (FREIRE,
1987, p. 34).
Lima (2007) afirma ainda que a aprendizagem individual do trabalhador e a necessidade de
manter-se empregado trazem um novo formato educao, que reafirma a concorrncia e a
performance individual. E essa formao, voltada competio, leva a uma cidadania corroda e
fragmentada, e no a uma cidadania democrtica e cosmopolita, comprometida com a educao
crtica do pblico, abrindo espao discusso, argumentao e deliberao (LIMA, 2007,
p.64).
Embora os autores citados apresentem as dificuldades citadas em relao ao currculo da
EJA, pode-se inferir que a integrao EJA/Ensino Tcnico traz ainda mais desafios formao
integral do aluno, uma vez que, historicamente, o ensino profissional visto como uma educao
que forma pessoas para trabalharem no cho de fbrica, cuja qualificao necessria pode ser a
mnima para a insero no mercado de trabalho.
Finalizando, Lima (2007) traz uma reflexo pertinente ao tema abordado, e que resume um
dos principais desafios da implementao do PROEJA no IFSP:
[...] como manter e desenvolver o trabalho de investigao, de educao e de interveno a
favor da educao popular nos departamentos universitrios, quando as universidades
parecem pretender libertar-se da sua responsabilidade social, adotando lgicas de mercado
e de emulao e optando cada vez mais por trabalhar com setores econmicos e sociais que
lhes garantem mais alto status e financiamentos mais elevados? (LIMA, 2007, p. 70)
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(MACHADO, 2010).
Barreto e Sousa (2005) apontam que os objetivos principais da introduo dos ciclos eram:
proporcionar a possibilidade de superao do carter seletivo da escola, tornando-a mais flexvel
para atender as diferenas de aprendizagem dos alunos; regularizar o fluxo escolar; democratizar o
ensino; viabilizar o acesso instituio escolar de grande parcela da populao excluda da escola;
preservar a autoestima dos estudantes e respeitar as diferenas individuais de cada um.
necessrio reconhecer que a implantao da progresso continuada com ciclos, na prtica,
no se deu da forma como foi planejada na teoria, acarretando em muitos problemas para os
professores e estudantes. A principal dificuldade refere-se falta de participao dos docentes na
discusso e elaborao da poltica. Os professores no foram informados sobre os objetivos,
metodologias e mudanas que a progresso continuada demanda. As principais queixas feitas pelos
docentes so relativas falta de apoio pedaggico, financeiro e estrutural para que a implantao da
poltica se consolidasse com sucesso.
Desse modo, os professores se viram sozinhos para encontrar alternativas e possibilidades de
trabalho com os estudantes nas escolas, de modo que pudessem conduzir as atividades de forma
responsvel, possibilitando a aquisio dos conhecimentos pelos educandos.
A avaliao da aprendizagem no contexto da progresso continuada e dos ciclos deveria
sofrer alteraes, auxiliando no processo formativo dos alunos, orientando os professores em
relao aprendizagem dos estudantes, para que eventualmente pudessem retomar determinados
contedos ou rever alguns conhecimentos que no foram devidamente compreendidos.
No entanto, sabemos que para Alavarse (2009, p. 84) a avaliao da aprendizagem no
possui esta funo formativa, isto , a servio do ato formativo desencadeado pela ao docente
que, por sua vez, deve estar associada ao compromisso com uma escola inclusiva e que visa
explanar as dificuldades dos alunos para que possam ser melhor orientados no processo de
aprendizagem. Mesmo com a implantao dos ciclos e da progresso continuada, a avaliao
continuou com a mesma funo classificatria que tinha no regime seriado, no modificando muito
as prticas e organizao dos sistemas escolares (SOUSA, 2007).
No contexto capitalista de produo em que vivemos, a avaliao tem se tornado
instrumento de legitimao das desigualdades e classificao dos estudantes. Em muitos casos, essa
classificao j feita logo no incio do ano letivo, no qual os estudantes so rotulados e taxados em
bons ou ruins e carregam consigo esse rtulo ao longo dos anos escolares, interiorizando, muitas
vezes, comportamentos e atitudes que no fazem parte de sua personalidade, mas so assumidos,
visando cumprir expectativas alheias (JEFFREY, 2006).
Diante das exposies feitas, no se defende a ausncia ou eliminao de metodologias e
processos avaliativos ou de perodos escolares especficos para serem trabalhados determinados
contedos. Simplesmente, deseja-se que as prticas avaliativas que constituem o cenrio
educacional atualmente sejam repensadas, levando-se em conta que cada aluno aprende a partir de
processos distintos, em tempos alternados e de maneiras diferenciadas, no podendo se esperar
resultados iguais nas provas e exames de estudantes diferentes.
Tendo em vista os objetivos principais da progresso continuada, recomenda-se a
implantao de uma avaliao contnua, diagnstica, que sirva como instrumento para gerar
informaes sobre o processo educacional, apoiando decises sobre as intervenes necessrias
para concretizao de um processo de ensino e aprendizagem de qualidade, contribuindo com a
incluso social e escolar de todos os alunos (SOUSA, 2007).
Hoffmann (2001, 2003) prope como reforma no processo avaliativo a instaurao de outra
prtica de avaliao, denominada como avaliao mediadora, pautada no princpio dialtico do
conhecimento, que envolve a historicidade, a construo conjunta de saberes, visando a constante
superao de obstculos. O objetivo principal da avaliao mediadora proporcionar a evoluo da
aprendizagem dos alunos. Fundamenta-se ainda no princpio da provisoriedade do conhecimento,
662
considerando que as respostas e aquisies so sempre provisrias frente a todo o saber a ser
adquirido ao longo da histria.
Nesse sentido, percebe-se presente nas escolas duas concepes distintas de avaliao: a
permanncia de prticas avaliativas seletivas e classificatrias e a necessidade de construo de
processos avaliativos formadores e emancipatrios, que realmente contribuam para o avano do
aluno ao longo da trajetria escolar (BARRETO, 2001).
Analisando a importncia desta poltica educacional e sua influncia na prtica pedaggica
dos professores, torna-se relevante pesquisar a concepo dos estudantes de pedagogia em relao
organizao do ensino em ciclos e da progresso continuada, para verificar se os estudantes que
esto se formando tem subsdios suficientes para lidar com esta poltica, modificando a realidade
educacional que temos atualmente, na qual professores trabalham com projetos sem saber ao certo
quais os objetivos e metas de cada proposta.
Consideramos que nosso trabalho de pesquisa possa contribuir para a compreenso do
contexto do estudante de pedagogia que est se formando, verificando se os conhecimentos
adquiridos no nvel superior so suficientes qualitativa e quantitativamente para esclarecer os
estudantes. Nesse sentido, esperamos que a pesquisa oferea elementos para reflexes e futuras
alteraes curriculares no curso de Pedagogia estudado.
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aes marcadas pela focalizao, fragmentao, flexibilizao, desconcentrao, publicizao e
privatizao.
Assim, a temtica da gesto municipal reaparece no mbito de novos parmetros
institucionais e legais, no qual a descentralizao tem se destacado como principal instrumento de
modernizao gerencial da gesto pblica e, consequentemente, da educao. Krawczyk e Vieira
(2008, p. 59) ao analisar vrios estudos sobre as consequncias da poltica implementada no mbito
da reforma no Brasil evidenciaram que
[...] na maioria dos municpios, as polticas de descentralizao no geraram espaos
coletivos de deciso, concretizando-se como mera desconcentrao das atribuies de suas
secretarias de educao para as instncias intermedirias e para as unidades escolares, sem
romper com a centralidade do Executivo na tomada de decises poltico-educativas e de
controle dos recursos materiais.
Nesse sentido, o Plano Diretor da Reforma do Aparelho do Estado (PDRAE) pode ser
considerado o documento orientador das reformas implementadas no Brasil a partir da dcada de
1990. O referido documento assenta-se em trs dimenses: a institucional-legal, referente ao aparato
regulatrio; a cultural, calcada na assimilao do iderio gerencial, e; a dimenso-gesto, que
oportuniza a efetivao das ideias gerenciais sob o discurso da modernizao e da qualidade
(BRASIL, 1995).
neste contexto que Azevedo (2004, p. XI) identifica o [...] imbricamento entre os
princpios que regem a reforma administrativa do Estado e as polticas educacionais que vm sendo
propostas e implementadas. Com respeito gesto, ao transpor a lgica do mercado para as
polticas pblicas se estabelece o modelo gerencial de gesto.
Corroborando com Gracindo e Kenski (2001, p. 204) possvel perceber que o termo gesto
est alicerado por pressupostos e objetivos distintos, deste modo:
Algumas vezes gesto apresentada como um processo dentro da ao administrativa, em
outras, seu uso denota a inteno de politizar essa prtica. Apresenta-se tambm como
sinnimo de gerncia, numa conotao neo-tecnicista e, em discursos mais politizados,
gesto aparece como a nova alternativa para o processo poltico-adininistrativo da
educao.
Nesse sentido, as proposies a respeito da gesto da educao resultam do embate polticoideolgico dos diferentes segmentos que as utilizam, como o caso dos organismos multilaterais,
dos tcnicos brasileiros a eles associados e dos movimentos sindicais e sociais.
Nesta linha de pensamento, Dourado (2004, p. 69) defende que, a gesto da educao
assume dimenso mais ampla que a dimenso administrativa da escola. Ela uma prtica social
contraditria, demarcada historicamente pela constituio do Estado brasileiro e pelo papel
conferido por esse s polticas educacionais.
Para fins desta anlise, entendemos por gesto de sistemas educacionais o processo
poltico-administrativo contextualizado e historicamente situado, atravs do qual a prtica social da
educao organizada, orientada e viabilizada (GRACINDO; KENSKI, 2001, p. 205) no interior
da totalidade social. Neste sentido, a discusso acerca da gesto educacional perpassada pelo
embate entre projetos societrios.
A perspectiva mercantil estabelece as bases para a convergncia entre gesto e
gerencialismo e, nesse sentido, para a adoo do modelo gerencial de gesto educao e escola.
Nesta lgica, o modelo de gesto adotado, passa a se basear pela articulao de formas de
planejamento e avaliao centralizados, associados a processos de desconconcentrao. De maneira
complementar, realiza-se a ressignificao de termos e concepes, a saber:
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666
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semestre de 2011 (IFSP 2013) geraram uma dificuldade no ingresso, o que deveria fazer com que
o aluno valorizasse a vaga conquistada e fizesse o possvel pra mant-la.
Conforme o ministro Joaquim Barbosa, as polticas afirmativas so:
...polticas pblicas voltadas concretizao do princpio constitucional da igualdade
material e neutralizao dos efeitos perversos da discriminao racial, de gnero, de
idade, de origem nacional e de compleio fsica. (BARBOSA, 2012)
Portanto visam inserir um maior nmero de alunos oriundos de escola pblica de ensino
e/ou afro descendente nos cursos tcnicos e superiores teve inicio no ento CEFET-SP no 1
semestre de 2008 com o acrscimo de pontos na nota final do candidato que optasse em usufruir
desta ao, onde o mesmo teria acrescido a sua nota 10% para alunos oriundos de Escola Pblica e
3% para negros. Esta poltica foi adotada em todos os Campi, pois se trata de uma poltica inclusiva
do Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia de So Paulo.
A partir do ano de 2010, o IFSP passa a adotar alm do vestibular o ENEM como forma de
ingresso nos cursos superiores, 30% das vagas passou a ser oferecidas via SISU , sistema
gerenciado pelo Ministrio da Educao (MEC) onde so oferecidas vagas em instituies de
ensino superior pblicas para os candidatos que realizaram o ENEM . Este percentual foi
aumentando gradualmente, no processo seletivo do 1 semestre/2011 foram oferecidas 50% das
vagas para preenchimento via SISU, a partir do 2 semestre de 2011 todas as vagas para os cursos
superiores passaram a ser ofertadas pelo sistema se seleo unificada do Ministrio da Educao.
A ao afirmativa foi consolidada como poltica pblica de acesso com a lei n. 12.711/2012,
sancionada em 29/08/2012, pela Presidenta da Repblica Dilma Rousseff, determina que 50% das
vagas dos institutos federais de educao devem ser destinadas para estudantes que tenham cursado
integralmente o ensino mdio na rede pblica de ensino, sendo que deste percentual 50% devem ser
destinados para estudantes com renda per capita familiar inferior a 1,5 salrio mnimo, alm disso,
uma parte das vagas deve ser destinada a candidatos autodeclarados pretos, pardos e indgenas, este
percentual deve respeitar a proporo desta populao conforme consta nos dados divulgados pelo
Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE).
Com esta alterao na forma de ingresso, surgiu ento a necessidade de verificar se a evaso
ocorrida no IFSP Campus Guarulhos tem alguma relao com a forma de ingresso dos alunos,
oriundos de polticas afirmativas ou de ampla concorrncia. Alm disso, verificarei entre os alunos
evadidos qual a motivao para sua desistncia, buscando atravs destes dados encontrar um
caminho para a reduo da evaso e contribuir com as discusses das polticas de acesso e
permanncia.
1. Por que estudar evaso e permanncia na educao superior tecnolgica?
A alta evaso escolar nos cursos superiores uma realidade presente em todos os Estados do
pas, o Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais (INEP), divulga regularmente
informaes e dados sobre ingressos e concluintes por modalidade de ensino, pblico ou privado.
O ltimo resumo tcnico divulgado pelo INEP em Abril de 2013, referente ao ano de 2011,
aponta o percentual de concluintes nos cursos de Licenciatura de 23,4 e nos cursos de Tecnologia
de 16,8, no ano de 2011 (INEP, 2013, p. 56), sendo que quando feita a separao de concluintes
por rea de concentrao, na rea de Cincias, Matemtica e Computao (INEP, 2013, p. 45), que
abrange os dois cursos que sero objetos de anlise desta pesquisa Licenciatura em matemtica e
Tecnologia em anlise e desenvolvimento de sistemas, verificamos o percentual de 5,5, o quarto
menor ndices dentre as 8 reas de conhecimento presentes na anlise.
Os dados encontrados no INEP (2013) aproximam-se das informaes presentes no IFSP
Campus Guarulhos, pois temos no curso de Licenciatura em matemtica 5,62% de concluintes,
668
enquanto que para o curso de Tecnologia em anlise e Desenvolvimento de Sistemas temos 18,12%
de alunos concluintes. O baixo nmero de alunos concluintes despertou a ateno do Ministrio da
Educao.
O MEC divulga em seu stio na Internet o Projeto de Lei que trata sobre o Plano Nacional de
Educao para os anos de 2011-2020, que at o momento no foi aprovado, consta como meta no
seu item 12.3, o aumento gradual do percentual de concluintes para 90% nas Universidades
Pblicas. Esta meta foi estendida, pelo Tribunal de Contas da Unio, para os Institutos Federais de
Ensino, tendo em vista que uma Instituio que ministra cursos superiores similares. Esta
informao est presente no relatrio de auditoria com nfase na atuao dos Institutos Federais de
Educao, Cincia e Tecnologia, que traz como justificativa para sua realizao o fato de a
Educao Profissional ser estratgica para que os cidados tenham efetivo acesso s oportunidades
de empregos qualificados e s conquistas cientficas e tecnolgicas da sociedade (TCU, 2013 p. 2).
Constam neste documento informaes referente evaso escolar com dados originados do
SISTEC com ciclos de matrculas encerrados at 2011, e dados do Censo de Educao Superior do
ano de 2009. As informaes constantes deste relatrio originados do SISTEC fornecem os
seguintes dados de concluintes: 25,4% para cursos de Licenciatura e 42,7% para os cursos de
Tecnologia, nmeros muito distantes dos encontrados no Campus Guarulhos.
Considerando a meta apontada pelo MEC e ratificada pelo TCU, temos um longo caminho a
percorrer para alcan-la, e para isso pesquisas sobre a evaso escolar e suas razes alm da
verificao da efetividade das polticas de permanncia so indispensveis, tanto quanto a anlise da
origem dos candidatos, pois o foco de ao no pode ser o mesmo para realidade scio-econmicas
e culturais diferentes. Assim, a pesquisa prope os objetivos de: a) - compreender a motivao para
a matrcula num determinado curso e Instituio de educao e a posterior desistncia dos alunos;
b) discutir se as polticas pblicas de acesso influenciam de algum modo na permanncia destes
alunos, se os ingressantes atravs do modelo de reserva de vagas tm maior ou menor evaso em
relao aos ingressantes no cotistas; e, d) - conhecer a concepo do aluno evadido acerca das
polticas de acesso e permanncia na Instituio de educao.
2. Escolha metodolgica
Essa pesquisa buscar, a partir da anlise de dados presentes na secretaria da Instituio
pblica de Educao Superior no Estado de So Paulo, da aplicao de questionrios com alunos
evadidos e da historiografia acerca das aes de discriminao positiva adotadas nesta Unidade
Escolar, verificar qual a relao da evaso dos alunos com o modo de ingresso. O propsito
levantar subsdios a fim de esclarecer qual o impacto das polticas afirmativas no que tange a evaso
escolar dos alunos contemplados pelas polticas de acesso e de permanncia.
3 Primeiros dados: o cenrio da pesquisa
Para realizar este projeto fez-se necessrio um levantamento de informaes acerca das
polticas publicas de acesso e permanncia existentes atualmente no pas, para subsidiar os dados
que sero encontrados no decorrer da pesquisa.
Com o intuito de verificar os trabalhos realizados sobre o assunto, realizei pesquisa no
Banco de Teses da CAPES, para isso utilizei como palavras-chave as seguintes: permanncia e
evaso na educao superior e ao afirmativa na educao superior.
Dentre estes trabalhos foram selecionados 3 que abordam o assunto relacionando cursos de
tecnologias e licenciatura em matemtica, bem como pesquisas que envolvessem universidades
pblicas ou institutos federais de ensino, entre os anos de 2008 e 2012, e 3 trabalhos que tratam das
aes afirmativas de acesso.
669
Os trabalhos localizados tratam sobre aes locais para aumento na permanncia dos alunos,
alm de verificar entre os alunos em curso qual o entendimento que possuem sobre a importncia
destas aes para sua permanncia.
Foram verificados trabalhos que tratam sobre a origem da aplicao de polticas afirmativas
de acesso. O trabalho de SANTOS (2011) aborda a questo da ao afirmativa, como o resultado da
reivindicao de setores da sociedade, at ento excludos, por um maior acesso s vagas das
universidades pblicas.
No mbito jurdico o trabalho de pesquisa realizado por POZZEBON (2010), aborda
aspectos legais sobre as aes afirmativas para ingresso no ensino superior pblico, com base no
principio jurdico da igualdade, artigo 3 da Constituio Federal de 1988.
4. CONSIDERAES FINAIS
Com base nas informaes constantes no ltimo resumo tcnico apresentado pelo INEP, foi
possvel verificar que a evaso discente no ensino superior est presente em diversas Instituies
pblicas de ensino com nmeros elevados.
So necessrias pesquisas que verifiquem as razes da evaso e analisem se esta tem relao
com a forma de ingresso, para que a ao na reduo do nmero de alunos evadidos tenha sucesso,
pois no se deve tratar a evaso escolar, deve-se verificar o contexto em que o aluno evadido est
envolvido para que assim seja possvel uma compreenso mais clara e abrangente deste problema.
REFERNCIA BIBLIOGRFICA
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Resumo
tcnico
do
censo
da
educao
superior
2011,
disponvel
em:
http://portal.inep.gov.br/web/censo-da-educacao-superior/resumos-tecnicos. Acesso em 21/05/2013
s 20h.
670
No presente trabalho, o termo adotado alunos com deficincias, conforme a Lei n 12.796, de abril/2013.
Entretanto, os termos utilizados nos documentos oficiais e citaes sero mantidos.
671
Segundo Bueno (2011), a educao especial apresentada como apoio s necessidades do alunado
classificado como populao alvo, e no de modo amplo, como a responsvel pela implementao
da escola inclusiva (BUENO, 2011, p.371).
Na perspectiva da educao inclusiva, a educao especial passa a ser compreendida como
modalidade de ensino que perpassa todos os nveis e realiza o atendimento educacional
especializado com vistas a complementar e/ou suplementar a formao dos alunos no ensino regular
e no substitu-lo, devendo ser realizado no contraturno.
No que diz respeito relao entre incluso e excluso, os dados quantitativos buscam
indicar que o processo de democratizao da escola vem acontecendo. Estatsticas do Ministrio de
Educao informavam que, em 2005, 59% do atendimento em educao especial ocorria em classes
e escolas especiais e os restantes 41% em atendimento de orientao inclusiva. Em 2006 o nmero
de matrculas em escolas especializadas e classes especiais foi reduzido para 53,6%, enquanto que
nas escolas de orientao inclusiva evoluiu para 46,4% (BRASIL, 2006).
Frente a este movimento em direo escola inclusiva, qual a situao das matrculas dos
alunos pblico-alvo da educao especial aps 2008, ano de mudana na poltica nacional de
educao especial? Como estas matrculas encontram-se distribudas entre escolas exclusivamente
especializadas, classes especiais e classes comuns?
Para realizao deste trabalho de natureza descritiva, faz-se uso do mtodo quantiqualitativo a fim de verificar os dados nacionais dos nmeros de matrculas de alunos pblico-alvo
da educao especial. Este estudo inicial tem como foco de anlise os dados das Sinopses
Estatsticas do Censo Escolar dos ltimos 5 anos (2008 2012), disponveis no stio do INEP. Em
cada Sinopse Estatstica foi feito um recorte dos dados nacionais referentes s matrculas da
educao especial. Para realizao das anlises iniciais, foram construdos quadros agrupando as
diferentes modalidades de matrculas.
A tabela 1 apresenta a diviso de matrculas de alunos pblico-alvo da educao especial
entre 2008 e 2012 de acordo com as modalidades de matrculas: escolas exclusivamente
especializadas, classes especiais e classes comuns. Por meio dos dados iniciais possvel constatar
que, juntas, as matrculas em escolas exclusivamente especializadas e classes especiais em 2008
somavam 315.553, do total de 691.488 matrculas, correspondente a 45,8%. Ao compararmos com
os dados referentes s mesmas modalidades em 2012, este nmero diminui para 199.656, de
820.433 matrculas, correspondente a 20,5%, como poder ser observado nas Tabelas 1 e 2.
2008
2009
2010
2011
2012
Escolas Exclusivamente
Especializadas
242.982
199.257
172.016
156.385
168.488
Classes Especiais
73.969
53.430
46.255
37.497
31.168
374.537
387.031
484.332
558.423
620.777
691.488
639.718
702.603
752.305
820.433
Classes Comuns
Total
Tabela 1: Nmero de Matrculas de Alunos Pblico-alvo da Educao Especial brasileira (2008 2012).
Fonte: BRASIL, Sinopses Estatsticas.
672
2008
2009
2010
2011
2012
Escolas
Exclusivamente
Especializadas
35,1%
31,1%
24,5%
20,8%
20,5%
Classes Especiais
10,7%
8,4%
6,6%
5,0%
3,8%
Classes Comuns
54,2%
60,5%
68,9%
74,2%
75,7%
Os dados referentes a 2012 apontam que o nmero de matrculas em classes comuns era de
620.777, correspondente a 75,7% do total de 820.433.
Os dados iniciais apresentados indicam que as matrculas de alunos pblico-alvo da
educao especial tm sido direcionadas, em sua maioria, para as classes comuns. Como pode ser
observado na Tabela 2, as matrculas em classes especiais, que representavam 10,7% do total em
2008, sofreram reduo ao longo dos ltimos anos, passando a representar apenas 3,8% em 2012.
Quanto s escolas exclusivamente especializadas, a queda de matrculas foi de 35,1% em 2008 para
20,5% em 2012. As matrculas em classes comuns passaram de 54,2% em 2008 para 75,7% em
2012.
Como possvel verificar, o movimento em direo escola inclusiva no Brasil vem se
concretizando quanto ao nmero de matrculas nos ltimos anos. importante ressaltar que antes de
2008 existia um movimento nesta direo, entretanto, era um movimento espontneo da sociedade.
A partir de 2008 este direcionamento das matrculas de alunos pblico-alvo da educao especial
para a rede regular de ensino deixa de ser um movimento da populao e passa a ser poltica. A
Poltica Nacional de Educao Especial na Perspectiva da Educao Inclusiva normatiza este
movimento e traz a obrigatoriedade das matrculas em classes comuns, ao apresentar a educao
especial enquanto complementar e no substitutiva do ensino regular.
Isto posto, os dados apresentados so indicadores de que anlises desta natureza so valiosas
para compreendermos a situao da educao especial no pas. Ainda que sejam dados iniciais,
pode-se obter um panorama geral das matrculas de alunos pblico-alvo da educao especial,
apontando para a necessidade de estudos mais aprofundados tanto no que diz respeito Poltica
Nacional de Educao Especial na Perspectiva da Educao Inclusiva, quanto a uma anlise mais
minuciosa dos dados apresentados pelas sinopses estatsticas dos censos escolares dos ltimos 5
anos, estudos estes que sero desenvolvidos ulteriormente.
673
Referncias
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antes no eram percebidas na EI. Est sendo feito um levantamento bibliogrfico, sobre a temtica,
com vistas a estudar vrios referenciais tericos, bem como as polticas pblicas educacionais
promulgadas para a primeira infncia. Existe uma parte emprica que est sendo realizada por meio
de entrevistas semiestruturadas com gestores, docentes, funcionrios e familiares com filhos nessa
faixa etria, em escolas municipais da cidade de So Carlos. O propsito investigar suas
percepes quanto s mudanas desta Lei na vida escolar dessas crianas pequenas.
Palavras Chaves: Educao Infantil; Poltica Educacional; Obrigatoriedade Escolar.
Introduo
As Polticas Pblicas Educacionais por meio de aes promulgadas educao brasileira
acabam modificando concepes e perspectivas com relao vida escolar de crianas e
adolescente, assim sendo, de extrema importncia analis-las, com vistas a verificar alteraes que
estas resultam. Esse estudo tem como objetivo analisar a Lei 12.796/13 (BRASIL, 2013) e como a
obrigatoriedade de crianas a partir de quatro anos de idade vm modificando a realidade da
Educao Infantil (EI) no Brasil. Justifica-se pelo carter emergencial de analisar se essa legislao
est mudando a concepo de Educao Infantil, e se identificado como isso vem acontecendo.
Ao verificar mudanas em relao s polticas educacionais da Educao Infantil, pode-se
perceber que essas modificaes resultaram em garantia de direitos, devido s demandadas feitas
pela sociedade, principalmente com relao s maneiras de se pensar o que ser criana e a
importncia que foi dada ao momento especfico da infncia.
A Constituio Federal de 1988 (BRASIL, 1988), conferiu um novo foco infncia, a
criana passou a ser sujeito de direito e no apenas objeto de tutela, garantindo-lhe a Educao
como direito social e dever do Estado e da famlia. Aps a Constituio de 1988 (BRASIL, 1988),
deu-se incio ao processo de elaborao da Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional n 9394,
de 20 de dezembro de 1996 (BRASIL, 1996). Nessa legislao a Educao Infantil se insere na
Educao Bsica, juntamente com o Ensino Fundamental, sendo uma grande conquista para o
ensino, uma vez que esta passa a ser entendida como direito de toda criana e uma etapa da
Educao Bsica.
Nesta perspectiva de uma ressignificao da Educao Infantil, nos aspectos histricos,
refletindo sobre as polticas pblicas elaboradas para esta etapa da Educao Bsica, encontra-se
uma lei em especfico que garante a obrigatoriedade da matrcula das crianas com quatro anos na
Educao Infantil. A Lei n 12.796, de 4 de abril de 2013, dispe sobre a alterao de vrios artigos
da LDB, entre eles o artigo 4:
I - educao bsica obrigatria e gratuita dos 4 (quatro) aos 17 (dezessete) anos de idade,
organizada da seguinte forma: a) pr-escola; b) ensino fundamental; c) ensino mdio; (...)
(BRASIL, 2013).
Nessa mesma lei faz-se ainda a alterao do artigo 6 da LDB: dever dos pais ou
responsveis efetuar a matrcula das crianas na educao bsica a partir dos 4 (quatro) anos de
idade. Tambm d outras especificaes em relao ao currculo para a Educao Infantil, assim
como para sua organizao. Ela trata sobre a questo da obrigatoriedade escolar, termo este muito
comum no campo jurdico e remete-se tambm ao campo educacional. Em relao ao termo
obrigatrio ou obrigatoriedade h muitas discusses no que se refere ao direito educao e
obrigatoriedade escolar.
Segundo Horta (1998), o direito educao e a obrigatoriedade escolar, apesar de no terem
surgido concomitantemente no processo histrico, esto relacionadas e devem ser estudas
conjuntamente. O direito educao s se tornar efetivo quando o seu reconhecimento jurdico for
acompanhado da vontade poltica dos dirigentes no sentido de torn-lo legitimo.
678
No percurso histrico, por um longo perodo, a Educao Infantil brasileira foi tratada como
um espao de assistencialismo. A vinculao das creches aos rgos governamentais de servio
social e no aos do sistema educacional, levou manuteno desta concepo por um grande
perodo, e consequentemente ausncia desse tema nas pesquisas educacionais, e nos cursos de
formao de professores.
Como descreve Kuhlmann (2010), em sua crtica educao compensatria, em 1960 as
creches e pr-escolas iniciaram seu processo de expanso, revelando o seu carter assistencialista e
discriminatrio. Mas este processo de luta perdurou por muito tempo. Sabe-se que foi apenas com a
expanso da fora de trabalho feminino aos setores mdios da sociedade, em todo o mundo
ocidental, a partir da dcada de 1970, que se ampliou o reconhecimento das instituies de
Educao Infantil como instituies capazes de fornecer uma boa educao para as crianas que a
frequentassem. De l para c, pode-se afirmar que as crianas possuem caractersticas especficas
que as definem como tal, com escolas, cada vez mais, diferenciadas, propiciando uma
ressignificao da Educao Infantil.
Algumas hipteses podem elucidar a questo de pesquisa no que se refere s possveis
consequncias, segundo a equipe escolar, e familiares sobre a adoo de uma legislao especfica
que a torna obrigatria cada vez mais cedo. Entre elas, com a lei, muda-se a concepo de Educao
Infantil na viso da equipe escolar e dos familiares, transparecendo que a obrigatoriedade
transformou este nvel de ensino em estrutura escolarizada, portando deve ser levado a srio, ou
para familiares acredita-se que existam ainda alguns medos que acompanham a obrigatoriedade da
criana de quatro anos, que seriam: perder benefcios como bolsa famlia, e de ser convocados pelo
conselho tutelar, etc.
Desta forma essa ressignificao da Educao Infantil tambm altera as percepes que
equipe escolar e familiares possuem. O presente trabalho visa discutir sobre essas possveis
hipteses, se elas se concretizam ou no, e quais mudana efetivas aconteceram a partir da lei n
12.796, de 4 de abril de 2013.
Esta investigao tem como objetivo geral analisar a Lei 12.796/13 (BRASIL, 2013) e como
a obrigatoriedade de crianas a partir de quatro anos de idade vm modificando a realidade da
Educao Infantil (EI) no Brasil. Justifica-se pelo carter emergencial de verificar se essa legislao
est mudando a concepo de Educao Infantil e, se revelado, como isso vem acontecendo. Para
tanto, traamos objetivos especficos, como: discutir as diferenas entre o direito educao e a
obrigatoriedade escolar; analisar referenciais tericos acerca da Educao Infantil e o seu trilhar
desde o sculo XIX, no que se refere ao mbito nacional; compreender como as polticas pblicas
educacionais vm modificando as concepes tericas e prticas da Educao Infantil; verificar
quem so os docentes da Educao Infantil, e suas perspectivas para este nvel de ensino; identificar
e analisar, segundo percepes de educadores (equipe de gesto, docentes e funcionrios) e de
familiares que possuem crianas na Educao Infantil na cidade de So Carlos/ SP, o que muda ou
mudou com a Lei n12. 796/13, por meio de entrevistas.
Alguns apontamentos tericos: de qual Educao Infantil estamos falando?
O Pas possui vrios dispositivos legais que organizam a Educao Brasileira. importante
ressaltar que todos os dispositivos legais que temos hoje so resultado de um amplo processo do
debate poltico e ideolgico, sendo a Constituio de 1988 (BRASIL, 1988) e a Lei de Diretrizes e
Bases da Educao Nacional (BRASIL, 1996), documentos singulares deste debate e marcos
contemporneos da mudana legislativa e garantia da criana como sujeito de direito.
Para Faria (2007), uma das polticas pblicas de maior relevncia foi a elaborao das
Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao Infantil, expressando os objetivos desse nvel de
ensino no pas. Segundo as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao Infantil (BRASIL,
2009), as instituies responsveis por esta etapa de ensino: so responsveis pelo cuidado e
679
educao das crianas e 0 a 5 anos, sem o objetivo de promoo, mesmo para o acesso ao ensino
fundamental; tem por finalidade o desenvolvimento integral da criana, nos aspectos fsicos,
afetivos, cognitivos, sociais e culturais, o respeito expresso e s competncias infantis,
garantindo a identidade, a autonomia e a cidadania da criana, complementando a ao da famlia e
da comunidade; tem como objetivo a indissociabilidade entre o cuidado e a educao; e fazem
avaliao mediante registros do desenvolvimento da criana, tomando como referncia o projeto
pedaggico da escola.
Fica clara a preocupao em estruturar uma Educao Infantil que se comprometa com o
desenvolvimento integral da criana, bem como entender porque a sociedade da importncia
Educao Infantil a partir desta idade. E faz-se necessrio uma anlise dessa lei que torna a insero
da criana com quatro anos de idade obrigatria, uma vez que cada vez mais cedo essas crianas
esto frequentando o espao escolar.
Procedimentos Metodolgicos
A metodologia utilizada para a elaborao desta pesquisa consisti primeiramente em uma
anlise documental da lei n 12.796 de 4 de abril de 2013, priorizando os artigos que referem-se
principalmente Educao Infantil, e especificamente sobre a obrigatoriedade das crianas de 4
anos estarem matriculadas. Neste aspecto, no momento, estamos levantando dados e discusses que
ocorreram antes da sua promulgao em artigos, livros, sites; que possam elucidar como foi se
estruturando a poltica sobre a importncia de se tornar obrigatria a matrcula da criana a partir
dos quatro anos.
Estamos realizando uma pesquisa emprica por meio de entrevistas semi-estruturadas com
gestores, docentes, funcionrios e familiares com filhos nessa faixa etria, em escolas municipais de
So Carlos/SP. A cidade de So Carlos divide suas escolas pelos bairros que esto localizadas,
sendo agrupadas em seis regies. Para a realizao da entrevista foram escolhidas trs escolas,
levando em considerao sua localizao geogrfica. Para realizao dessas entrevistas foram
convidados a participar em cada escola: um docente que atenda crianas na faixa etria de quatro
anos; um gestor; um funcionrio; um familiar que tem seu (a) filho(a) nesta faixa etria e esteja
matriculado na escola.
Ao mesmo tempo em que as leis (que so oficiais) definem diretrizes e parmetros
educacionais, a formao oferecida na escola, pela educao, tambm interfere na realidade. Dessa
forma, pode-se dizer que, apesar de exercerem grande influncia nos modelos organizacionais
escolares, as polticas educacionais no podem ser consideradas como nicas responsveis pela
organizao de uma escola e tudo que acontece nela. Por isso, buscou-se com as entrevistas,
contrastar no somente o referencial terico no que se refere s mudanas ocorridas ou no, mas,
tambm, as concepes da comunidade escolar e dos familiares referentes insero da criana a
partir dos quatro anos de idade na Educao Infantil.
Algumas consideraes: resultados que esperamos alcanar
Espera-se com esse estudo contribuir com as questes acerca da Educao Infantil, buscando
visualizar o seu contexto hoje, e tentar compreender a dinmica que envolve sua estrutura. Nesse
aspecto essa pesquisa ir corroborar com as discusses acerca da importncia da Educao Infantil,
e como as polticas pblicas educacionais tm influenciado na sua identidade. ressaltado, em
especfico, a questo da obrigatoriedade escolar de acesso das crianas, e como este fato configurou
a Educao Infantil como parte integrante do sistema de ensino, interpretando as percepes que a
equipe escolar e familiares possuem acerca das mudanas ocorridas com a implementao da lei n
12.796 de 4 de abril de 2013.
680
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MAIS TEMPO DE ESCOLA: ESTUDO SOBRE O DESEMPENHO DOS ALUNOS
PARTICIPANTES DE UM PROJETO DE AMPLIAO DE JORNADA ESCOLAR
Tatiana Ribeiro dos Santos Esteves (FFP UERJ)
RESUMO
Esta pesquisa se insere nos estudos da linha de pesquisa Polticas, Direitos e Desigualdades, do
Mestrado em Educao da UERJ. Trata-se de uma pesquisa em andamento, sobre um projeto de
ampliao de jornada realizado em uma escola da rede pblica do municpio de Niteri, que se
desenvolveu a partir da questo: que resultados as atividades de ampliao de jornada escolar
trazem escola e aos alunos? Para responder a esse questionamento, foi definido como objetivo
geral investigar o desempenho escolar de alunos do ensino fundamental regular, que permaneceram
trs anos em ampliao de jornada. Em termos metodolgicos, a pesquisa se constitui em um estudo
de caso instrumental e as referncias tericas de suporte utilizadas sobre ampliao de jornada so
os estudos de CAVALIERE (2002, 2009, 2012), COELHO (2009), MAURCIO (2009, 2012); e
com relao aos indicadores educacionais, os estudos de BROOKE (2008) e LAHIRE (1997).
Palavras-chave: ampliao de jornada escolar; indicadores educacionais; polticas pblicas.
681
O desenvolvimento da pesquisa
A necessidade crescente de repensar o espao, o tempo e o significado da aprendizagem
escolar se tornou um dos maiores desafios da educao no sculo XXI. Trata-se de repensar a
organizao da educao, seu funcionamento, objetivos e funes.
A educao integral tem sido uma meta presente na legislao educacional brasileira, desde
a Constituio Federal de 88 e na LDB 9394/96, que tem procurado implementar a ampliao
progressiva do perodo de permanncia dos alunos na escola.
Na busca por informaes a respeito de atendimento de alunos em ampliao de jornada
escolar, foram feitas analises de nmeros de matrculas municipais em tempo integral nos anos
iniciais do ensino fundamental em nvel nacional nos ltimos quatro anos, a fim de verificar o
aumento ou no do quantitativo de matrculas em ampliao de jornada.
BRASIL: matrculas Municipais em Tempo Integral
Anos Iniciais do Ensino Fundamental*
Anos
Total de Matrculas
Tempo Integral
2009
11.647.760
422.063
3,62%
2010
11.268.199
611.270
5,42%
2011
10.915.639
840.635
7,70%
2012
10.677.612
1.041.479
9,75%
*Elaborado pela autora, a partir dos dados do Censo Escolar, 2009 a 2012, INEP.
123
Educao Integral / Educao Integrada e(m) Tempo Integral: Concepes e Prticas na Educao Brasileira (MEC/SECAD,
2009; 2010).
682
nos alunos. Esse questionamento crucial na definio da questo central desta pesquisa: que
resultados as atividades de ampliao da jornada escolar trazem escola e aos alunos?
Para responder a esses questionamentos, definiu-se como objetivo geral investigar o
desempenho escolar de alunos do ensino fundamental regular, que permaneceram trs anos em
ampliao de jornada e como objetivos especficos: (a) Levantar os resultados dos alunos
selecionados, para analisar e acompanhar o desempenho escolar atravs do sistema de avaliao da
escola; atravs de avaliao externa municipal e atravs da Prova Brasil. (b) Analisar o desempenho
dos alunos ao longo de sua escolarizao e verificar de que forma a ampliao de jornada
influenciou ou influencia na sua escolarizao.
Buscando atender aos objetivos desta pesquisa, optou-se pela realizao de um estudo de
caso instrumental. Esta estratgia de pesquisa se insere na classificao proposta por Stake,
mencionada por Andr (2008), que pretende descrever, discutir e analisar a complexidade de um
caso concreto de projeto de ampliao de jornada ofertado por uma escola da rede municipal de
ensino de Niteri.
A presente pesquisa est sendo desenvolvida em uma escola de ensino pblico do municpio
de Niteri, localizado na regio metropolitana do Rio de Janeiro. A Escola campo fica no bairro de
Santa Brbara, em uma comunidade conhecida como Morro do Cu, onde se encontra um dos
Depsitos Municipais de Lixo da cidade desde o incio da dcada de 80. uma instituio que
atende a uma populao de vulnerabilidade social, com crianas que vivem em uma regio
empobrecida da cidade, que convivem e sobrevivem do lixo municipal, com recursos e
possibilidades retirados do lixo, voltando-se para a escola como o melhor equipamento pblico
disponvel que concentra as atividades comunitrias. um local marcado por carncia social e
econmica, compondo o cenrio tpico a ser beneficiado por polticas pblicas que favoream a
diminuio de desigualdades.
As dificuldades encontram-se no fato de que as comunidades que mais necessitam da
integrao da escola com o seu entorno so as comunidades populares, situadas, em geral,
em regies empobrecidas, sem recursos e equipamentos urbanos, pblicos ou privados, o
que faz com que a busca por novos espaos e parceiros socioeducacionais, que possam
irrigar a escola e lig-la vida comunitria, represente uma dificuldade s vezes
incontornvel (CAVALIERE, 2011, p. 113).
A deciso por pesquisar essa escola ocorreu, por ser uma das primeiras escolas do municpio
de Niteri a atuar com ampliao de jornada, atravs do Programa Mais Educao do governo
federal, iniciado em 2008. Alm do Programa Mais Educao, a escola conta tambm com outro
projeto de ampliao de jornada, chamado de CLIN 124 social, ofertado por uma empresa de
economia mista, que atua em parceria direta com a escola desde 2009.
Diante da existncia de duas experincias de ampliao de jornada na escola campo, alguns
critrios foram estabelecidos para definio do objeto desta pesquisa, como o atendimento escolar
dirio de 7 horas ou mais todos os dias da semana; assiduidade regular e controle de frequncia dos
alunos; perodo de implantao por quatro anos ininterruptos. O projeto que atende maioria dos
critrios estabelecidos o CLIN social.
A partir da definio do contexto, os sujeitos participantes da pesquisa so alunos,
professores, direo da escola e coordenao do projeto CLIN social.
Para a seleo dos alunos, foi considerado o fato de estar participando do projeto de
ampliao de jornada por no mnimo trs anos e fizeram, no 5 ano de escolaridade, alguma
avaliao externa, compreendido no perodo de 2009 a 2013.
No levantamento dos dados, identificou-se a existncia de 15 alunos que atendem a estes
critrios. Sendo assim, a presente pesquisa se prope a buscar compreender quais os efeitos que a
124
CLIN significa Companhia Municipal de Limpeza Urbana de Niteri. uma empresa de sociedade mista, prestadora
de servios, subordinada Prefeitura de Niteri.
683
ampliao de jornada pode trazer para o desempenho escolar desses 15 alunos do ensino
fundamental regular que participam do projeto CLIN social.
Os professores da escola participantes da pesquisa so os regentes das disciplinas de lngua
portuguesa e matemtica, dos alunos selecionados; e os professores atuantes no projeto de
ampliao de jornada.
Compe ainda parte metodolgica, o levantamento e anlise de documentos governamentais
e escolares; o levantamento e anlise dos registros das avaliaes externas e internas dos alunos; a
realizao de entrevistas e a observao direta.
O desempenho escolar est sendo tratado a partir dos indicadores avaliativos dos alunos j
existentes na escola, como notas e registros das avaliaes internas, que se referem s avaliaes
escolares elaboradas pelos professores, conforme Lahire (1997), as avaliaes dos professores so
relativas composio da turma, passam por variaes e julgamentos, pois dependem
particularmente de um contexto. Mas alm destes indicadores em que h uma variao contextual,
outros indicadores, mais objetivos, tambm esto sendo utilizados, como as notas das avaliaes
externas municipais; os resultados da Prova Brasil; os resultados do ltimo IDEB e a frequncia
escolar. Uma vez que os exames padronizados de avaliao externa a nvel nacional e municipal
priorizam questes de lngua portuguesa e matemtica, a presente pesquisa tambm mantm o foco
de anlise das notas e registros das avaliaes internas nestas duas disciplinas.
No se pode negar, que no momento atual da educao, os indicadores estatsticos so uma
referncia obrigatria no Brasil e no h como ignor-los, tendo em vista a repercusso que causam
nos sistemas de ensino em nvel nacional. No entanto, para esta pesquisa, considera-se que somente
o uso destes conjuntos de indicadores, pode no abranger as questes referentes anlise do
desempenho escolar de alunos participantes de um projeto de ampliao de jornada escolar.
Fazem-se necessrios acompanhamento e anlise dos processos e resultados da ampliao de
jornada, que ultrapassem os limites das avaliaes externas, para isso exige-se a introduo de
outros indicadores, j existentes na escola, que vo alm do IDEB. O uso exclusivo do IDEB e
mesmo de indicadores que tratam da situao socioeconmica de comunidades e estudantes,
demonstram limitaes pelo fato de no alcanarem a totalidade das dimenses contidas na
educao em tempo integral. Esta pesquisa procura abarcar um leque de indicadores, mas o foco o
desempenho dos alunos. No daramos conta, neste momento, de incluir indicadores para alm das
capacidades cognitivas, apesar de reconhecermos que imprescindvel a realizao de pesquisas a
respeito.
Consideraes finais
Por se trata de uma pesquisa em andamento, algumas consideraes com relao a uma
proposta de educao em tempo integral enquanto poltica pblica podem ser apontadas, pois, ao se
delinear uma proposta de educao integral, pressupe-se a adoo de uma nova concepo de
educao, um novo arranjo organizacional e pedaggico que aponta para alm da jornada de 4 horas
dirias de estudo, de forma a atender s diferentes demandas de aprendizagens e formao dos
sujeitos. Faz-se necessrio pensar em uma educao que englobe atividades mltiplas e no
somente as pedaggicas formais, atravs da integrao do currculo, do planejamento integrado, do
tempo escolar ampliado.
No basta aumentar o tempo da jornada escolar de crianas, adolescentes e jovens, preciso
pensar outra metodologia, outras formas de ensinar e aprender. Para efetivao de uma educao
integral, so necessrios investimentos a longo prazo, planejado e estruturado enquanto poltica
pblica.
Demanda de tempo traz como consequncia a necessidade de espao. [...] Tempo e espaos
implicam custos, que podem variar, contanto que no se sacrifiquem os objetivos mesmos
684
da educao. lugar comum dizer que educao no despesa, investimento, porque ela
traz retorno social e econmico (MAURCIO, 2009, p.26).
O municpio de Niteri, h dois anos, no est com uma poltica prpria de ampliao de
jornada: oferece o Programa Mais Educao do governo federal em 21 escolas das 46 que possuem
ensino fundamental regular. Cabe destacar, que o projeto CLIN social, no uma poltica
municipal, s atende a esta escola da rede municipal de ensino e seu modelo no o adotado pela
Secretaria Municipal de Educao.
Segundo Arroyo (2000), precisamos estar atento s redes de polticas existentes, que
afirmam a cidadania, que afirmam os sujeitos e valorizam as prticas que se comprometem com o
pblico, com a incluso social, com o direito ao conhecimento, cultura, vivncia digna da
condio humana. A educao em tempo integral no deve se limitar criao de leis; as propostas
precisam ser viveis em sua execuo e manuteno enquanto uma poltica pblica educacional
para o pas, buscando consolidar a educao como um efetivo direito.
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685
O ensino, como grande responsvel pela formao humana, encontra nos Programas de
Mestrado Profissional, a possibilidade de ampliar os conhecimentos e melhorar a qualidade
formativa dos profissionais, refletindo nos locais em que atuam. Porm, mesmo contando com
normativas desde a dcada de 90, ainda encontramos inmeras discusses sobre seu funcionamento,
suscitando discusses de ordem financeira, curricular, avaliativas, formativas etc.
Neste contexto, uma das reas que vem expressando a ampliao dos programas de
mestrado profissional a do Ensino que, desde 2011, est inserida na grande rea Multidisciplinar.
No trinio 2010-2012, sero avaliados 38 cursos de mestrado acadmico (MA) e 54 de mestrado
profissional (MP). importante destacar que, s no ltimo trinio, foram criados 28 MP e 12 MA.
Assim, para ampliar nossas compreenses sobre os componentes curriculares que sustentam
os percursos formativos junto aos mestrados profissionais na rea do Ensino, selecionamos 16
programas de Mestrado Profissional no Ensino de Cincias e Matemtica, reconhecidos pela Capes.
O estudo tambm objetivou analisar os campos de conhecimento que integram os componentes
curriculares, bem como as reas presentes nas disciplinas de contedos disciplinares e de
conhecimentos pedaggicos.
Abordagem metodolgica
A pesquisa caracteriza-se como abordagem de Mtodos Mistos (CRESWELL e CLARK,
2013), pois combinou elementos de abordagem qualitativa e quantitativa com a intencionalidade de
ampliar os entendimentos sobre a temtica em estudo. Primeiramente, foram selecionados, junto aos
cursos recomendados e reconhecidos pela Capes, os programas que integram a rea do Ensino e,
mais especificamente, aqueles que possuem no ttulo as palavras Cincias e Matemtica.
Aps a localizao dos programas, identificamos os respectivos endereos eletrnicos e
mapeamos as disciplinas que os integram, bem como as ementas e a carga horria. Os dados
coletados foram estudados por meio da Anlise de Contedo (BARDIN, 1977), estruturada a partir
das etapas de pr-anlise; explorao do material e tratamento dos resultados. Assim, os resultados
e as discusses que seguem, expressam a sntese dos achados da pesquisa, contemplando, tambm,
a exemplificao de algumas disciplinas e ementas.
Resultados e discusses
Os estudos sobre o currculo so permeados por mltiplas concepes e definies e podem
ser abordados desde a anlise das intenes educativas, expressas nos documentos oficiais, at as
dinmicas e interaes vivenciadas nas realidades educativas (SACRISTN, 1998). Independente
da abordagem, entendemos que o estudo sobre os componentes curriculares pode ampliar nossas
compreenses sobre o que se deve aprender junto aos mestrados profissionais.
Assim, a partir da anlise das componentes curriculares de cada programa, foram criadas as
categorias Didtica Especfica, Disciplinar, Formao de Professores, Fundamentos, Metodologia
da Pesquisa, Tecnologias da Informao e Comunicao (TIC) e Transversal. Aps essa
categorizao, foram elaboradas subcategorias, de modo a contemplar as reas do conhecimento
presentes.
687
Fonte: Os autores
Percebemos que quase um tero das disciplinas so de cunho disciplinar, ou seja, destinamse e objetivam abordar os contedos conceituais especficos e especializados das cincias da
natureza e exatas. De modo geral, este bloco de disciplinas expressa o conhecimento da rea
cientfica da qumica, fsica, biologia, matemtica e cincias, tais como: Fsica Clssica,
Fundamentos de lgebra, Tpicos em Goemetria, etc.
As disciplinas que agrupamos na categoria Didtica Especfica, abordam as relaes tericoprticas e as metodologias referentes ao ensino das reas supracitadas, tais como Metodologia do
Ensino de Fsica, Modelos Matemticos em Cincias, Metodologia do Ensino de Cincias, entre
outras.
A categoria de Fundamentos, como ilustrada na Figura 1, ocupa um espao significativo no
currculo dos referidos mestrados profissionais. Podemos observar, na Figura 2, que as disciplinas
que interagem nesta categoria sugerem uma aproximao com as questes de cunho pedaggico e
da educao escolar, mas destaca-se a presena de disciplinas que abordam a Filosofia da Cincia
ou Epistemologia, Histria da Cincia e Histria da Matemtica, correspondendo cerca de 50%
das disciplinas que integram esta categoria.
Figura 2: Fundamentos do ensino
Fonte: Os autores
688
Fonte: Os autores
sem uma efetiva diferenciao entre os nveis de ensino. Na categoria Fundamentos, destaca-se a
presena de disciplinas voltadas ao estudo da Filosofia da Cincia ou Epistemologia, Histria da
Cincia e Histria da Matemtica, evidenciando a nfase, neste aspecto, aos estudos sciohistricos. Os estudos sobre os processos de ensino e aprendizagem e teorias da aprendizagem
correspondem a 17% das disciplinas. Este aspecto sugere a necessidade de problematizao sobre a
pouca nfase neste componentes, uma vez que os produtos gerados, estruturados a partir dos
estudos disciplinares, vinculam-se ao ensino e qualificao deste. Por fim, observou-se pouca
nfase aos estudos inter, multi e transdisciplinares, no contexto das disciplinas que categorizamos
como Transversais, distanciando-se da caracterstica apregoada pela rea. Por outro lado, h uma
grande variedade de campos disciplinares, demandando maiores estudos sobre as formas de
integrao, bem como os efeitos das diferenciaes entre os mestrados profissionais e acadmicos.
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SACRISTN, J. Gimeno; GMEZ, I. Prez. Compreender e transformar o ensino. POA:
Artmed, 1998.
690
Introduo
A Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, Lei n 9.394/96 descreve a Educao
Especial como uma modalidade de educao escolar "oferecida preferencialmente na rede regular
de ensino para educandos portadores de necessidades especiais (BRASIL, 1996). O documento
Poltica Nacional de Educao Especial na Perspectiva da Educao Inclusiva (BRASIL, 2008),
aprimora o conceito de Educao Especial, delineia os objetivos e as diretrizes da poltica nacional
de Educao Especial na perspectiva da educao inclusiva, entre outros aspectos. Em relao ao
conceito de Educao Especial, tal documento faz a seguinte meno:
A educao especial uma modalidade de ensino que perpassa todos os nveis, etapas e
modalidades, realiza o atendimento educacional especializado, disponibiliza os servios e
recursos prprios desse atendimento e orienta os alunos e seus professores quanto a sua
utilizao nas turmas comuns do ensino regular (BRASIL, 2008, n.p).
De acordo com tal documento, o Atendimento Educacional Especializado (AEE) deve ser
realizado, levando-se em conta o seguinte pblico alvo: alunos com deficincias, transtornos
globais do desenvolvimento (TGD) e altas habilidades/superdotao.
O AEE de acordo com a Poltica Nacional de Educao Especial na Perspectiva da
Educao Inclusiva:
Identifica, elabora e organiza recursos pedaggicos e de acessibilidade que eliminem as
barreiras para a plena participao dos alunos, considerando as suas necessidades
especficas. As atividades desenvolvidas no atendimento educacional especializado
diferenciam-se daquelas realizadas na sala de aula comum, no sendo substitutivas
escolarizao. Esse atendimento complementa e/ou suplementa a formao dos alunos com
vistas autonomia e independncia na escola e fora dela. O atendimento educacional
especializado disponibiliza programas de enriquecimento curricular, o ensino de linguagens
e cdigos especficos de comunicao e sinalizao, ajudas tcnicas e tecnologia assistiva,
dentre outros. Ao longo de todo processo de escolarizao, esse atendimento deve estar
articulado com a proposta pedaggica do ensino comum (BRASIL, 2008, n.p).
o encerramento gradativo das escolas especiais, propondo no seu lugar o AEE para os alunos com
deficincia, TGD e altas habilidades/superdotao.
O Art. 13 da Resoluo CNE/CEB n 04/2009 estabelece as seguintes atribuies para
professor do AEE: identificar, elaborar, produzir e organizar servios, recursos e estratgias
acessveis aos alunos; elaborar, executar e avaliar um plano de trabalho para cada aluno atendido;
organizar os atendimentos; acompanhar o uso dos recursos em diferentes espaos escolares;
estabelecer parcerias com reas intersetoriais; orientar professores e famlias; ensinar e utilizar a
tecnologia assistiva e estabelecer articulao entre o professor regente. Os professores do AEE so
originalmente professores que atuavam em escolas de Educao Especial como regentes de sala ou
professores de sala de recursos do Ensino Fundamental ou ainda professores da Estimulao
Essencial que atuavam com alunos at seis anos de idade.
1.1.
Verificamos que a atuao dos professores do AEE pessoa com surdez bastante
abrangente, fato que merece o acompanhamento desse trabalho e uma formao continuada que d
subsdios para o exerccio profissional dos envolvidos. Para isto, importante que o municpio
tenha uma poltica de formao continuada aos professores do AEE pessoa com surdez, para que
possam refletir e modificar sua prtica em relao s novas demandas de atuao, a partir do
paradigma de suporte e o princpio da educao inclusiva. Segundo Aranha (2001), o paradigma de
suporte caracterizado pelo pressuposto de que a pessoa com deficincia tem direito ao acesso aos
recursos disponveis aos demais cidados, cabendo sociedade a disponibilizao de suportes
sociais, econmicos, fsicos e instrumentais, favorecendo a incluso social.
Desde 2010, com a implantao do AEE pessoa com surdez no municpio, os professores
especialistas participam da formao continuada, que realizada por meio de assessoria externa
contratada e interna realizada pela equipe de orientao tcnica (fonoaudilogos e psiclogos). A
formao tambm prevista na escola de cada professor por meio da participao no horrio de
trabalho pedaggico coletivo (HTPC) planejada pela equipe gestora da unidade escolar. (SO
BERNARDO DO CAMPO, 2013b). Os contedos dessas formaes versam sobre: a reflexo sobre
a prtica pedaggica, o funcionamento do AEE no contraturno, o desenvolvimento lingustico do
692
aluno surdo, o planejamento e acompanhamento dos alunos, o trabalho em parceria com o professor
regente e o ensino de lngua portuguesa como segunda lngua.
Consideraes finais
A partir dos estudos realizados at o presente momento h evidncias de que os professores
do AEE pessoa com surdez esto numa fase de construo de uma nova forma de atuao,
necessitando de formao continuada e de acompanhamento sistemtico do trabalho pela equipe
gestora da escola, afim de que possam refletir e transformar sua prtica a partir paradigma de
suporte e o princpio da educao inclusiva.
A partir dos estudos realizados at o presente momento, pode-se inferir que h um esforo
por parte das equipes gestoras do muncipio de So Bernardo do Campo no sentido de atender com
preciso e qualidade os objetivos previstos pela Resoluo do CNE/CEB n 4 de 2009. Entretanto,
observa-se que ainda h a necessidade de reflexo sobre a prtica pedaggica dos professores do
AEE Pessoa com surdez no municpio em questo.
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693
Essas reas compem: deficincia visual, deficincia fsica, deficincia intelectual, Surdez, deficincia mltipla,
TGDs, AH/SD.
694
o/a regente da classe comum e da Saai para a elaborao de mediaes facilitadoras do processo
pedaggico e da incluso de alunos/as com deficincia, TGD e/ou AH/SD e; colaborao com as
equipes educacionais e comunidade para a elaborao de mediaes para a incluso mais ampla
(SO PAULO, 2004; 2010).
Por conseguinte, esses compromissos encontram-se em sintonia com a legislao nacional,
visto que a Constituio Federal de 1988 garante a educao como direito de todos e o AEE como
outro direito a ser viabilizado aos/as alunos/as do pblico-alvo da educao especial. H tambm a
Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional de 1996, prevendo que neste servio sejam
garantidos: currculos, mtodos, tcnicas, recursos educativos e organizao especfica, para
atender s suas necessidades e [...] professores com especializao (BRASIL, 1996, art. 59).
Quanto ao AEE, a instncia federal instituiu o Decreto n. 7.611 de 14 de novembro de 2011,
no qual descreve diretrizes para a educao das pessoas com deficincia, TGD e/ou AH/SD; confere
como dever do Estado prover servios de apoio especializado e; prescreve apoio tcnico fornecido
pela Unio aos estados e municpios que visarem ampliar e garantir a qualidade dos servios de
AEE.
Consonante com as designaes nacionais, no municpio de So Paulo, o AEE efetivado via
funcionamento das Saai com subsdio pedaggico do Cefai e Paai prioriza a articulao com o
trabalho realizado na classe comum de forma cooperativa com os profissionais envolvidos, por
meio de prticas pedaggicas, materiais didticos, tecnolgicos e instrumentos que favoream a
aquisio de habilidades e competncias necessrias ao desenvolvimento dos/as alunos/as e ao seu
processo de aprendizagem (SO PAULO, 2012, art. 6). A SME-SP ainda define esse atendimento
via Portaria n. 2.496, de 02 de abril de 2012126:
Caracterizar-se- Atendimento Educacional Especializado, como aquele que identifica,
elabora e organiza recursos pedaggicos e de acessibilidade que eliminem as barreiras e
propiciem a plena participao dos alunos, considerando suas necessidades especficas
(SO PAULO, 2012, art. 6, grifos nossos).
Portanto, alhures todo esse contingente legislativo, evidenciou-se uma clara e extensa
fundamentao para uma pesquisa sobre o AEE principal servio da educao especial
especialmente no que se refere a sua caracterizao e exequibilidade na realidade educacional, junto
a um aprofundamento terico sobre o currculo, tendo em vista sua relao com as prticas
pedaggicas.
Inicialmente, adotar-se- a compreenso de currculo a partir de uma diviso em trs
anlises: o contedo programtico previsto para a escola, denominado currculo formal; o
currculo oculto, o mais difcil de ser mensurvel, pois possui anlise subjetiva; e o currculo real,
que registra o que realmente foi transmitido e absorvido pelo/a estudante, ou seja, [...] relaciona
com a instrumentalizao concreta, que faz da escola um determinado sistema social, pois atravs
dela que se dota de contedo [...] (GIMENO SACRISTN, 2000, p. 15).
Assim, esse entendimento de currculo suscita indagaes:
A SME-SP prev um contedo programtico para a educao especial? E para o AEE?
Como est registrado e executado o currculo real nas prticas dos/as professores/as
especialistas, junto ao pblico-alvo da educao especial nas salas de AEE?127
No entanto, outra compreenso de currculo deve estar em evidncia: currculo como
processo. Esta expresso se refere ao currculo como campo que sofre alteraes de todos os
contextos educacionais, estes que se articulariam de modo cclico e processual. Destacarei trs
desses contextos:
mbito de decises polticas e administrativas currculo prescrito e regulamentado;
Prticas de desenvolvimento, materiais didticos, guias, etc. currculo planejado para
126
127
695
professores/as e alunos/as;
Prticas organizativas o currculo organizado no contexto de uma escola. (GIMENO
SACRISTN, 2000, p. 139)
Nesse sentido, outras questes emergem ao que prope essa pesquisa:
H a elaborao de um currculo prescrito para o AEE? Quais instncias municipais
integram esse processo?
Os Cefai atuam no desenvolvimento do currculo pedaggico junto s Saai?
Quais so as principais prticas que compem o currculo organizado na realidade das Saai?
As prticas j consolidadas nesse cotidiano so referncia para a organizao de documentos
e materiais curriculares oficiais?
Este referencial terico nos permite superar a compreenso de currculo como um campo
burocratizado cujas intenses estariam dispostas em uma escala hierrquica fazendo perceb-lo,
tambm, como o resultado das interaes de um processo que atravessam os vrios espaos
supracitados. Assim, as respectivas questes que atravessam esse meio tentaro ser respondidas, a
parir de um desenho metodolgico consonante com o objetivo da pesquisa.
Objetivos e metodologia
A pesquisa ora proposta visa sistematizar, analisar e compreender como est organizado
o currculo na conjuntura das salas de AEE, ou seja, as Saai, no municpio de So Paulo.
A perspectiva terica adotada a qualitativa na qual se pretende capturar a [...] perspectiva
dos participantes, isto , a maneira como os informantes encaram as questes que esto sendo
focalizadas [...] permitindo iluminar o dinamismo interno das situaes. (LDKE; ANDR,
1986).
Ainda, diante a contribuio terica de Gimeno Sacristn (2000), espera-se identificar e
analisar:
Currculo prescrito: a partir da identificao dos documentos oficiais produzidos pela SMESP e Cefai;
Currculo planejado: via acesso aos materiais pedaggicos e curriculares disponibilizados
pelos Cefai s Saai, que por sua vez, estariam relacionados s prescries polticas de
educao da capital paulista e;
Currculo organizado: na realizao do estudo de campo dentro de uma ou mais escolas que
possuem salas regulares articuladas s Saai.
Diante a enorme dimenso da capital paulista, prev-se uma seleo amostral de salas de
AEE para contemplar uma anlise poltica e curricular. Esta seleo ser realizada a partir de
tabulao e o exame de dados quantitativos quanto ao nmero de Saai e tipo de deficincia e/ou
TGD no municpio de So Paulo e; contato formal com SME-SP e Cefai.
Portanto, essa opo metodolgica combinar anlise de documentao oficial legislativa e
curricular no que tange a dimenso do AEE no municpio de So Paulo; aplicao de entrevistas
semiestruturadas (MANZINI, 2003, BRANDO, 200) e questionrios (CARNEVALLI; MIGUEL,
2000) com representantes da SME-SP responsveis pela estruturao do currculo e/ou pela
Educao Especial, com Paai do Cefai que subsidia a regio da amostra de salas, que ir compor a
pesquisa e, com os/as professores/as regentes das salas de AEE e; observaes quinzenais de
algumas dessas salas com roteiro estruturado quanto ao vislumbramento de usos e prticas de
currculo.
Expectativas de resultados e consideraes finais
Nessa primeira parte da pesquisa realizou-se um aprofundamento do referencial terico a
fim de auxiliar, a posteriori, a formulao dos instrumentos da pesquisa de campo. Sobre a rea de
696
educao especial, autores como Mazzotta (1996; 2005), Mantoan (2001; 2003), Sousa e Prieto
(2001; 2006), Souza & Silva (1997) e Prieto (2011; 2006) discutem os sentidos da incluso escolar
em nosso pas, com destaque para o papel dos servios pedaggicos especializados. Entre seus
apontamentos, explicitam-se dois conjuntos de necessidades: o de ordem legal, normativa ou
poltica e; o pedaggico, ou seja, as prticas escolares em sala de aula. Nas diversas aproximaes
com o sistema de ensino de So Paulo, pesquisado pelos referidos autores, entre outras experincias
em mbito nacional 128 , pode-se observar a estreita vinculao entre estas duas ordens e, a
necessidade de contnua pesquisa (ARRETCHE, 1998). A entrada a campo para conhecer a
realidade curricular do AEE corrobora com essa perspectiva.
Este aprofundamento terico ainda encontra-se em andamento, mas agora juntamente ao
delineamento da seleo amostral da pesquisa de campo. Foi realizado o contato formal bem
sucedido com Cefai Ipiranga, este indicado pela SME-SP. Atualmente a regio dispe de 12 Saai,
sendo oito destinadas ao atendimento de alunos/as com deficincia intelectual e TGD. Este,
portanto deve ser o recorte da pesquisa proposta, destinada a conhecer o currculo no servio
especializado do municpio de So Paulo.
Portanto, espera-se conhecer essa realidade a fim de trazer contribuies significativas para
as reas de politica pblica curricular, defendendo que esta seja estruturada de forma que disponha
sobre o direito igualdade quando a diferena inferioriza por isso a importncia da incluso
escolar e do acesso ao currculo comum nas salas regulares dos/as alunos/as com deficincia, TGD
e/ou AH/SD. Concomitantemente, que esse contemple a diferena, quando igualdade descaracteriza
aqui o papel do servio de AEE129.
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128
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Manzini (2011; 2012)
129
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698
RESUMO
O Sistema Nacional de Avaliao da Educao Bsica fonte de muitas discusses que se
estabelecem sobre a estrutura das avaliaes, sobre os itens considerados para sua formulao
(fluxo e desempenho), sobre sua ligao com o estabelecimento de polticas pblicas neoliberais e
sobre as implicaes das divulgaes dos dados de desempenho para a escola. Neste contexto, o
trabalho tem como objetivo levantar reflexes acerca dos princpios norteadores da Prova Brasil,
da Provinha Brasil da dimenso dos dados apresentados e da relevncia da utilizao dos dados
do INEP dentro das escolas como ferramenta para auxiliar o trabalho docente nos anos iniciais do
Ensino Fundamental, em especial, durante o perodo de alfabetizao.
Palavras-chave: Prova Brasil, Provinha Brasil, SAEB.
Introduo
Diversos estudos (AFONSO, 1999; BARRETO, PINTO, 2001; FREITAS, 2007, SANTOS,
2002;) tm apontado a influncia das avaliaes externas nas instituies educacionais pblicas do
Brasil. Programas educacionais, polticas pblicas, currculos e prticas educativas esto sendo
repensadas para atender os objetivos de avaliaes como a Prova Brasil e a Provinha Brasil,
influenciando a formao bsica de grande parte dos brasileiros, em especial, nas instituies
pblicas. Todavia, importante destacar tambm, que muitos destes estudos demonstram a face
poltica destas intervenes, com vistas para o sistema econmico.
Diante destas problemticas, da experincia profissional da investigadora, professora da
educao bsica da rede pblica do estado de So Paulo e das discusses da orientadora sobre o
Trabalho docente, notou-se a necessidade de investigar o posicionamento dos professores em
relao s avaliaes institucionais e como se d a participao destes profissionais na elaborao,
aplicao, correo, anlise e utilizao dos resultados.
Bauer e Silva (2005, p.144) pontuam a escassez de estudos com foco na pouca possibilidade
de participao docente nos processos relacionados avaliao externa. Ser possvel melhorar a
qualidade do ensino sem discutir com os sujeitos que so responsveis por ela, no cotidiano escolar,
os resultados das avaliaes? Os professores tm clareza dos parmetros de qualidade que norteiam
o Saeb? Sabem como ela est sendo aferida e quais so os resultados dessa aferio?.
De acordo com um referencial terico apoiado na pedagogia crtica, em consonncia com a crtica
de Lnin sobre [...] quem v a rvore e perde a dimenso da floresta [...] (SANFELICE, 2005,
p.84), a proposta de anlise visa compreender o fenmeno como parte de um todo, assim como o
aprofundamento do conhecimento sobre algo que se mostra em constante mudana e sobre suas
contradies.
Em estudo preliminar, foram levantas e analisadas referncias do estado da arte no Brasil e dados
publicados pelo Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira (INEP)
acerca da Provinha Brasil e da Prova Brasil. Posteriormente ser solicitado que docentes,
coordenadores e diretores de escolas pblicas, colaborem pontuando suas consideraes e
impresses sobre estas avaliaes atravs de questionrio e entrevista semi-estruturada. Deste
modo, espera-se que a pesquisa possa contribuir para reiterar a importncia de uma anlise crtica
dos dados publicados por instituies nacionais de pesquisa em educao, evidenciando reflexes
699
mais amplas sobre as condies de trabalho e as questes de cunho poltico envolvidas na atuao
docente.
Alguns apontamentos sobre o SAEB
Relativamente recente no Brasil, as avaliaes externas federais vem se delineando desde o
final da dcada de 1980, mas foram, mais intensamente implementadas a partir da dcada de 1990.
Segundo relatrio do "SAEB 2005: Primeiros resultados" (BRASIL, 2007, p.3) a primeira aplicao
do ento denominado SAEP, Sistema de Avaliao do Ensino Pblico que logo se tornaria SAEB,
em nvel nacional ocorreu em 1990, sem a introduo de mecanismos de comparao que passou a
ser uma prtica a partir de 1995, com a introduo da Teoria de Resposta ao Item (TRI)
viabilizando a comparao de resultados. Deste modo, a bibliografia referente ao tema, conta com
pouco mais de duas dcadas de estudos e uma multiplicidade de enfoques.
Na educao bsica, uma primeira tendncia de estudos esteve voltada as caractersticas dos
alunos, como apontado por Coelho (2008, p.241). Logo, o foco se voltou s prticas escolares e
posteriormente as abordagens se mantiveram sobre a eficincia e eficcia da escola,
especialmente em estudos e documentos do Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais
(INEP).
Na contramo destas primeiras tendncias de estudo, a crtica aos sistemas de avaliao
externa emergiu a partir de anlises histricas e sociolgicas, em que aspectos polticos ganharam
relevo. Nessa vertente de anlise as avaliaes externas so pensadas como um projeto maior de
governo, pautado na influncia de rgos externos e na penetrao dos ideais neoliberais nas
polticas pblicas brasileira, em especial na dcada de 1990.
Segundo Frigotto (2011, p. 240) o Governo Fernando Henrique fez opo pelas reformas
neoliberais, de acordo com um modelo econmico de dependncia apoiado nas privatizaes em
que a face social do Estado foi desmontada dando lugar a face ligada garantia da constituio do
capital. Assim, o fundamento do Estado o liberalismo conservador redutor da sociedade a um
conjunto de consumidores. Por isso, o indivduo no mais est referido sociedade, mas ao
mercado. A educao no mais um direito social e subjetivo, mas um servio mercantil.
De modo geral, em educao, diversas medidas foram tomadas no sentido de enxugar os
gastos pblicos com o setor. Estas medidas pautadas na maior eficincia e eficcia da gesto
dos recursos pblicos importaram conceitos da administrao de empresas e adotaram um discurso
que se apresentou em muitos momentos contraditrio, principalmente quando observada as aes
prticas. Santos (2004, p.1148-1149) pontua que os projetos conservadores e as polticas neoliberais
do Estado ao mesmo tempo em que defendem o processo de descentralizao, desenvolvem
polticas centralizadoras, como a imposio de currculos nacionais e de sistemas nacionais de
avaliao que limitam a real autonomia da escola.
Neste contexto, o sistema de avaliao da educao bsica representa um mecanismo de
controle do estado para implementao do currculo mnimo. Assim, os resultados das avaliaes
que deveriam subsidiar polticas pblicas garantindo melhorias na gesto de recursos e contribuindo
para o trabalho do professor como uma ferramenta a mais para seu trabalho, acaba por apresentar
resultados que causam pouco impacto no cotidiano escolar. Vianna (2002, p. 136) atenta para o
pouco uso prtico dos resultados destas avaliaes.
O grande problema do Saeb que os seus resultados no chegam escola e nem aos
professores, no gerando, por conseguinte, qualquer impacto no sistema de ensino. Podem
dar margem a pesquisas, muitas de grande sofisticao estatstica, e importantes do ponto
de vista cientfico, cujos resultados no se traduzem em aes pelos professores.
700
Bauer e Silva (2005, p. 144) abordam a polmica em torno da divulgao do SAEB para o
trabalho do professor em sala de aula, as possveis contribuies e as problemticas em torno desta
divulgao ressaltando tambm os propsitos da avaliao.
Os autores alertam ainda para as questes relacionadas ao acesso aos resultados do SAEB
pelos professores que, em muitos casos, no ocorre diretamente pelos meios institucionais, mas pela
mdia, assim de domnio pblico que alguns resultados so disseminados pelos meios de
comunicao que, no raro, fazem uma anlise aligeirada e at sensacionalista dos dados. (BAUER
e SILVA, 2005, p.144)
notvel a importncia de tornar o acesso aos dados do SAEB o mais fcil possvel para
toda comunidade escolar e em especial aos professores, porm sem descuidar de sua integridade.
Bauer e Silva (2005, p.144) ressaltam ainda a importncia de pesquisas voltadas a investigao do
alcance das informaes do SAEB para os professores. Investigar em que medida os professores se
apropriam dessas informaes, e as ressignificam, seria de extremo interesse para subsidiar o debate
e, conseqentemente, uma melhor definio dos interlocutores da avaliao.
Dentro desse contexto, um aspecto importante da educao que deve ser repensado est ligado a
formao mais ampla dos sujeitos. Se o aluno deve ser "treinado" para passar em um teste, como
fica a formao no sentido mais pleno, de sujeitos crticos, autnomos e aptos ao exerccio da
cidadania? Outra problemtica que se estabelece est ligada a performatividade do professor, que
passa a se responsabilizar (e porque no dizer passa a ser responsabilizado) por todos os problemas
que surgem em sala de aula, sendo ou no de sua alada.
Nesse contexto que se identifica um processo de desqualificao e desvalorizao sofrida
pelos professores. As reformas em curso tendem a retirar deles a autonomia, entendida
como condio de participar da concepo e da organizao de seu trabalho. (OLIVEIRA,
2004, p. 1132)
Essas transformaes ocorridas no mundo do trabalho, com a intensificao de tarefas cada vez
mais parciais, e com exigncias de trabalho especializado cada vez mais decorrente, tornou a escola
um espao contraditrio, pois a mesma se configura como mediadora na sociedade capitalista.
A educao, portanto, tornou-se mercadoria, onde quem possui o capital a possui de forma
mais eficiente, talvez, mais produtiva. Nesse sentido necessrio repensar a formao docente, para
que enquanto sujeitos pensantes, e de certa forma transformadores, em sua atuao profissional,
possam reverter esse quadro pautado no vis capitalista, no sentido social, mas tambm econmico,
adequando a melhores condies de trabalho.
701
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RESUMO
O sistema educacional brasileiro perpassado pela evaso e o fracasso escolar. Estes alunos
evadidos da escola, anos mais tarde, recorrem aos cursos de educao de Jovens e adultos (EJA) ou
aos exames de certificao como, o Exame Nacional do Ensino Mdio (ENEM), por acreditarem
que tero em mos um passaporte para o mundo do trabalho e a cidadania. Esta pesquisa pretende
compreender as razes que levam jovens e adultos a certificarem o ensino mdio EM atravs do
ENEM e analisar o ciclo de poltica do exame. A Metodologia empregada ser a pesquisa
bibliogrfica e o estudo de caso. Espera-se trazer luz a interpretao deste ciclo de poltica e
colaborar para a elaborao de novas pesquisas na rea capazes de traar aes realmente inclusivas
e possam proporcionar ao jovem e ao adulto a conquista plena da sua cidadania.
Palavras-chaves: evaso escolar, educao de jovens e adultos, certificao.
702
1. INTRODUO
O tema Educao de Jovens e Adultos (EJA) provoca o pensamento no sentido de decifrar
quem so esses jovens e adultos que aps terem evadido da escola ou sido reprovados repetidas
vezes regressam aos estudos ingressando nos curso de EJA ou recorrendo aos exames de
certificao como EMEM que passou a ter esta funo em 2009.
Para compreender a identidade e o perfil destes jovens e adultos que esto buscando a
certificao do E.M atravs do ENEM ou regressando aos bancos escolares depois de anos de
ausncia do ambiente escolar, faz-se notria a contextualizao do problema do fracasso e da
evaso escolar no Brasil (PATTO, 2010).
A evaso e o fracasso escolar afetam a vida de muitos estudantes que foram de maneira
velada expulsos dos bancos escolares na idade correta (OLIVEIRA, 1999).
Segundo Patto (2010), a evaso e a reprovao na escola pblica assumiam propores inaceitveis
na dcada de oitenta e a educao para todos era apenas promessa de polticos e sonho de
educadores progressistas. Uma reviso critica da literatura sobre o fracasso e a evaso escolar revela
que at 1994 somente 13% dos estudantes matriculados no sistema de ensino regular completavam
o curso com idade adequada, e na dcada atual somente 70% dos jovens chegam ao trmino do
ensino fundamental e muitos atravs da Educao de Jovens e Adultos sendo que, a maior parte
destes alunos proveniente de camadas sociais desfavorecidas (PILATI, 1994 apud
BUROCHUVITCH 1999).
Para Klein, a reprovao e a evaso muitas vezes acarretam o regresso anos mais tarde nos
cursos de EJA e a procura pelos exames de certificao (KLEIN, 2007).
1.1 EDUCAO
CERTIFICAO
DE
JOVENS
ADULTOS
(EJA)
OS
EXAMES
DE
703
Por isso, no pode ser considerado um promotor da democratizao do ensino mdio, pois
no considera as diversidades e particularidades dos diferentes contextos educacionais encontrados
no Brasil, sua importncia estratgica como forma de aferir os dados e as informaes
consideradas relevantes para a redefinio e reforma das polticas educacionais e dos sistemas de
ensino (CARNEIRO, 2012).
Foi institudo pelo Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais INEP, em
1998, e a partir de 2009 o Ministrio da Educao apresentou uma proposta de reformulao do
exame que passou, entre outras funes, a ser utilizado como certificador do ensino mdio. A
certificao destina-se as pessoas maiores de dezoito anos que no concluram o ensino mdio em
idade apropriada, inclusive s pessoas privadas de liberdade e que esto fora do sistema regular.
Para obter a certificao necessrio fazer pelo menos 450 pontos em cada uma das reas de
conhecimento do exame e o mnimo de 500 pontos na redao. Os rgos responsveis pala
emisso da certificao so os Institutos Federais de Educao e as Secretrias Estaduais de
Educao (Dirio Ofical da Unio, sexta-feira 25/05/2012)
O ENEM uma poltica pblica de avaliao, por isso, para compreend-lo necessrio
analisar todas as fases do processo de implementao do exame, pois a poltica um processo que
se desenvolve por etapas que esto interligadas em um processo continuo, podendo ser separado
apenas de forma analtica visando a sua compreenso, mas jamais de maneira real. Uma das
maneiras de compreender uma poltica analisar o seu ciclo de formao cujos momentos so:
fixao da agenda, implementao, avaliao e concluso (VILLANUEVA, 2003). Mas somente
pessoas maiores de 18 anos podem requerer a certificao do ensino mdio a partir da nota obtida
no exame por isso tem sido buscado por pessoas que fazem parte dos cursos de EJA.
1.3 PERFIL DOS ESTUDANTES DE EJA
A EJA uma modalidade de ensino amparada por lei e voltada para as pessoas que no
tiveram acesso ao ensino regular na idade apropriada ou que evadiram da escola sem a concluso
dos estudos em nvel fundamental ou mdio. Esse campo da educao delimita um determinado
grupo de pessoas relativamente homogneo que foi alijado de seu direito a educao ou que, pelos
mais variados motivos, perderam o interesse pelo estudo na idade apropriada. Representa o
trabalhador no qualificado, a empregada domstica, o jovem inserido no mercado informal, aquele
que sobrevive fazendo bicos, ou seja, so representantes da classe social mais alijada de seus
direitos e do exerccio da sua cidadania (SOUZA e CUNHA, 2010).
2. HIPTESE
O jovem e adulto que certifica o ensino mdio atravs do ENEM egresso do sistema
Regular de Ensino e dos cursos de EJA. O exame se baseia na lgica da competividade sendo uma
poltica pblica voltada aos interesses de um Estado que adota um ethos competitivo.
3. OBJETIVOS
Analisar o perfil do jovem e do adulto que recorre ao ENEM como certificador do Ensino
Mdio em Campinas e analisar as polticas pblicas da rea de educao com destaque para o
ENEM.
4. METODOLOGIA
Nesta pesquisa, sero empregados dois mtodos de pesquisa qualitativa, a pesquisa
bibliogrfica e o estudo de caso.
704
5. RESULTADOS ESPERADOS
Conhecer o perfil dos jovens e adultos que certificam o EM utilizando-se do ENEM e
compreender o ciclo de poltica de implementao do exame.
6. CONSIDERAES FINAIS
Espera-se aprofundar o conhecimento e colaborar para a elaborao de novas pesquisas na
rea de polticas pblicas que possam traar aes realmente inclusivas e capazes de levar o jovem e
o adulto a conquista plena da sua cidadania.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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para a Prtica Educacional. Revista Psicologia Reflexo e Crtica, Universidade Federal do Rio
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705
706
O quadro a seguir representa a diviso da amostra pelos professores e pelas respectivas reas
de conhecimento que lecionam:
reas de conhecimento
Linguagens
Matemtica
Cincias da natureza
Cincias humanas
Total de professores
Prof. EF
3
3
3
3
12
Prof. EM
2
2
2
2
8
Total prof.
5
5
5
5
20
A avaliao educacional um assunto que tem sido amplamente discutido pelo seu potencial
para diagnosticar dificuldades e fornecer subsdios para desencadear aes em prol da
aprendizagem. No atual cenrio brasileiro, com nfase nas duas ltimas dcadas, as avaliaes em
larga escala, centradas no desempenho dos alunos, tem gerado indicadores de qualidade da
educao bsica. Ainda que os resultados das avaliaes possam contribuir para reorientar e
redefinir as polticas pblicas em educao, h o risco de se polarizar as prticas pedaggicas,
desconsiderando-se as condies intra e extra escolares que afetam os processos de ensino e
aprendizagem.
No contexto brasileiro, as avaliaes em larga escala foram concebidas como poltica
pblica desde os anos 80, perodo em que o Ministrio da Educao desenvolveu estudos sobre
avaliao educacional impulsionados por agncias internacionais que culminaram na criao do
SAEB. Pode-se dizer que o Brasil passava por um processo de redemocratizao com a
promulgao da constituio de 1988 e de aumento com a preocupao em relao qualidade do
ensino oferecido. Nesse espao cresce a importncia da avaliao em larga escala.
A partir da dcada de 90, com a crescente implantao de polticas neoliberais e ao
massiva de organismos internacionais, ocorreram diversas mudanas na conjuntura educacional
como um todo e o Estado se tornou o centralizador das polticas educacionais em todos os nveis de
ensino, principalmente aps a promulgao da lei das Diretrizes e Bases da Educao em 1996.
Nesse perodo a avaliao em larga escala passou a ser utilizada no contexto brasileiro em
diferentes nveis como tentativa de encontrar solues para alguns problemas educacionais mais
recorrentes, acreditando-se que tais processos avaliativos pudessem ajudar a elevar a qualidade do
ensino. Por isso, Dias Sobrinho (2003) identifica a dcada de 90 como sendo a dcada da avaliao.
709
Assim, desde a promulgao da constituio federal de 88, passando pela LDB, pelo Plano
Nacional de Educao e por sucessivos decretos, observa-se um avano no desenvolvimento e
implementao de polticas de avaliao em larga escala que levam em conta tanto aspectos
quantitativos como qualitativos da educao nacional.
No atual cenrio do pas, as avaliaes em larga escala so consideradas como geradoras de
ndices que so considerados os principais indicadores de qualidade da educao bsica. Dourado,
Oliveira e Santos (2007, p. 9) afirmam que a qualidade de educao como poltica pblica implica
em:
Aumento dos recursos destinados educao, regulamentao do regime de colaborao
entre os entes federados, otimizao e maior articulao entre as polticas e os diversos
programas de aes na rea; efetivao da gesto democrtica dos sistemas e das escolas,
consolidao de programas de formao inicial e continuada, articulados com a melhoria
dos planos de carreira dos profissionais da educao etc.
direo. Com os professores das escolas pesquisadas, ser realizado o grupo focal, De acordo com
Gatti (2005), ao se fazer uso da tcnica do grupo focal, h interesse no somente no que as pessoas
pensam e expressam, mas tambm em como elas pensam e por que pensam. Ao se reportar ao
grupo focal como tcnica para coleta de dados, a autora menciona que este utilizado quando se
querem compreender diferenas, divergncias,contraposies e contradies. Nesse pensamento, o
mtodo dialtico ganha fora, tendo em vista que a contradio a mola propulsora para o
desvelamento do real, da apreenso do real.
A anlise e pesquisa documental refere-se aos projetos pedaggicos das escolas pesquisadas
e aos ndices publicizados e disponibilizados on-line. Essa tcnica de coleta se assemelha pesquisa
bibliogrfica, contudo podem ser percebidas algumas diferenas, a comear por ter objetivos bem
mais especficos e de menor amplitude. A pesquisa documental pode ser obtida em arquivos
pblicos ou particulares e no necessariamente em bibliotecas, alm disso, pode ter formatos
diversificados que vo alm dos livros e revistas, como fotografias, cartas pessoais, vdeos, fichas e
mapas, conforme acentua Gil (2002).
Para a consecuo dos objetivos, o presente trabalho encontra-se estruturado em trs
captulos. O primeiro captulo tem como foco as polticas pblicas em educao no Brasil,
principalmente aspectos referentes s polticas de avaliaes em larga escala. No captulo 2 sero
apresentadas as concepes de avaliao que orientam a Prova Brasil e o Saresp, e os respectivos
ndices gerados. E no terceiro captulo ser realizada a anlise, articulada s percepes dos sujeitos
pesquisados, estabelecendo uma reflexo sobre a qualidade da educao atrelada aos indicadores
gerados pelas avaliaes em larga escala estudadas.
Pretende-se que essa pesquisa contribua para que os educadores possam refletir sobre as
avaliaes em larga escala e as implicaes para a qualidade da educao bsica do estado de So
Paulo, com vistas definio e redefinio das polticas pblicas em educao voltadas Educao
Bsica.
REFERENCIAS
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GIL, Antonio Carlos. Como elaborar Projetos de Pesquisa Atlas, 2002
712
Nesse contexto de mudanas, no bojo das polticas pblicas, temos a proposta do governo
federal que o Pacto Nacional pela Alfabetizao na Idade Certa (PNAIC), lanada em 2012, que
possui como objetivo principal alfabetizar todas as crianas at os 8 anos de idade, o que implica,
em princpio, os alunos do 3 ano do ensino fundamental. Os alunos matriculados no 2 ano do
ensino fundamental so submetidos avaliao diagnstica do nvel de alfabetizao, por meio da
Provinha Brasil.
A Provinha Brasil foi implantada em 2007 configurando-se numa avaliao de larga escala
elaborada pelo Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Pedaggicas- Ansio Teixeira (INEP) e
distribuda pelo MEC/FNDE. Caracteriza-se como um exame nacional com objetivo claro de
monitorar a alfabetizao nas escolas pblicas brasileiras. Assim, a Provinha Brasil, como avaliao
diagnstica da alfabetizao das crianas, integra as polticas pblicas de avaliao. O INEP
classifica a Provinha Brasil como sendo:
[...] uma avaliao diagnstica do nvel de alfabetizao das crianas matriculadas no
segundo ano de escolarizao das escolas pblicas brasileiras. Essa avaliao acontece em
duas etapas, uma no incio e a outra ao trmino do ano letivo. A aplicao em perodos
distintos possibilita aos professores e gestores educacionais a realizao de um diagnstico
mais preciso que permite conhecer o que foi agregado na aprendizagem das crianas, em
termos de habilidades de leitura dentro do perodo avaliado. (BRASIL, MEC, acesso em
23/05/2013)
Uma das razes do interesse pelo tema em questo tem origem na minha experincia como
professora da educao infantil das redes pblicas municipais de Campinas e Valinhos,
respectivamente, ambos os municpios situados no interior do estado de So Paulo. Essa vivncia,
ao longo de treze anos, me possibilita acesso s respectivas propostas curriculares que trazem, de
forma tcita, diferentes concepes de criana.
Em uma das redes observo que o trabalho pedaggico com as crianas pauta-se em prticas
centradas nas atividades ldicas, enquanto que na outra rede constato que a educao infantil vem
se configurando como espao de preparao para o ensino fundamental, havendo uma acentuada
ateno de tempo e espao para atividades que promovam a alfabetizao das crianas, sendo, por
vezes, mencionada a Provinha Brasil que ser realizada com as crianas no segundo ano e que,
dessa forma, as crianas precisam estar preparadas para esta avaliao.
Assim, indago se as avaliaes atuais em larga escala, como a exemplo da Provinha Brasil,
tm contribudo para efetivao de melhorias nos processos de ensino e aprendizagem e, ainda, se
essa repercute nas prticas curriculares educao infantil dos municpios que se pretende pesquisar.
Indago, ainda, se uma prtica pedaggica centrada em resultados, por interferncia das avaliaes
em larga escala, que estimula valores de competitividade e individualismo, no estaria antecipando
estes valores, ainda que silenciosamente, na educao infantil?
Tais indagaes e o cenrio contemporneo das polticas pblicas de avaliao de larga
escala, motivou-me a investigar as possveis repercusses da provinha Brasil nas prticas
curriculares da educao infantil de dois municpios do interior de So Paulo nos quais atuo como
professora. Defini-se como problema de pesquisa: em que medida a Provinha Brasil repercute nas
prticas curriculares da educao infantil dos municpios de Campinas (SP) e Valinhos (SP)? Do
problema emergiram as seguintes questes de pesquisa: quais as concepes na atualidade da
Educao Infantil e das polticas pblicas de avaliao da educao bsica? Quais os princpios
norteadores e que concepo de criana integram as propostas curriculares? Quais as percepes
dos gestores e das professoras das escolas pesquisadas sobre a possvel relao entre Provinha
Brasil e as prticas curriculares na Educao Infantil?
713
Como objetivo geral defini: investigar em que medida a Provinha Brasil repercute nas prticas
curriculares da Educao Infantil nos municpios de Campinas(SP) e Valinhos(SP), sob a percepo
de professores e gestores. So objetivos especficos: analisar as concepes, na contemporaneidade,
da Educao Infantil e das polticas pblicas de avaliao da Educao Bsica; identificar os
princpios norteadores e a concepo de criana presentes nas propostas curriculares da Educao
Infantil dos municpios de Campinas (SP) e Valinhos (SP) e analisar a percepo dos gestores
escolares e dos professores das escolas pesquisadas sobre a relao entre a Provinha Brasil e as
prticas curriculares da Educao Infantil.
Para a realizao dessa pesquisa, em uma abordagem qualitativa, as tcnicas de coleta de
dados selecionadas foram: observao das prticas curriculares com registro em dirio de campo e
anlise das propostas curriculares e dos projetos polticos pedaggicos das escolas pesquisadas. Os
lcus de pesquisa sero duas escolas de educao infantil, sendo uma de cada municpio referido.
Em um segundo momento sero realizadas entrevistas semiestruturadas com gestores e
coordenadores pedaggicos e grupo focal com professores. O quadro terico dialogar com autores
do campo da avaliao em especial Freitas ( 2009; 2011; 2012); Esteban (2009); Sordi ( 2012); em
relao a educao infantil baseamos as reflexes em autores como Arelaro ( 2009); Faria ( 2005);
Rocha (2000); e estudos das legislaes. A parte metodolgica fundamentada numa abordagem
qualitativa, sendo em especial o grupo focal em Gatti (2005); e anlise documental ; observaes e
entrevistas destacamos Ludke e Andr (2012)
Concordamos com Freitas (2011, p. 23) ao afirmar:
Parece-nos importante desenvolver nos professores a sensibilidade para a leitura destas
repercusses da avaliao no trabalho pedaggico de modo a estimular aes avaliativas
capazes de re-converter a atual lgica em prol do desenvolvimento dos estudantes, em prol
de um projeto educativo emancipatrio.
714
FARIA, Ana Lucia Goulart de. Poltica de Regulao, Pesquisa e Pedagogia da Educao infantil,
Primeira etapa da Educao Bsica.In: Educao e Sociedade, v. 26,n92,PP-1013-1038. Campinas
(SP): Cedes, 2005
FREITAS, Luis Carlos de [et al] Avaliao educacional caminhando pela contramo. Petrpolis
(RJ): Vozes, 2011.
FREITAS, Luis Carlos de [et al] Avaliao e Polticas Educacionais Ensaios
Contrarregulatrios em Debate. Campinas (SP): Edies Leitura Critica, 2012
SORDI, Mara Regina Lemes de [et al]. Avaliao e Polticas Pblicas Educacionais: Ensaios
Contrarregulatrios em Debate. Campinas (SP): Edies Leitura Critica, 2012
RESUMO
A Lei 10639/03 que torna obrigatrio o Ensino de Histria da frica na Educao Bsica
completou este ano 10 anos e o que se observa ainda a dificuldade na sua implantao, visto que
no perodo do Estgio Docente que realizei tive a oportunidade de investigar e intervir na realidade
de algumas Unidades Escolares, com base na referida lei. Diante destas reflexes o presente texto
apresenta a organizao prvia do Trabalho de Concluso de Curso que tem como objetivo
responder a seguinte pergunta: quais as reflexes e os reais desafios emergentes na implantao da
Lei 10639/03 no cotidiano escolar, a partir de reflexes e experincias no Estgio Docente? Alm
de ter a preocupao em desenvolver a prtica da pesquisa acadmica, o pano de fundo deste
trabalho a contnua busca pela diminuio do preconceito e da discriminao racial na sociedade.
Palavras-chave: poltica educacional, cultura afro-brasileira, Lei 10639/03.
INTRODUO
Quando iniciei minha vida acadmica no Curso de Pedagogia tinha um desejo de entender
algumas questes no campo poltico da educao, especialmente no que se refere a Polticas
Pblicas Educacionais para a populao negra, j que as minhas experincias escolares na Educao
Bsica no foram uma das mais cidads pelo fato de as Escolas em que passei no terem
compartilhado comigo e com meus colegas a importncia da Histria Africana e da Cultura Afrobrasileira e outros contedos para as relaes sociais em meio a diversidade deste pas.
Como diz Munanga (2005, p.15) a falta de uma educao cidad dentro do campo tnico
racial que contemple a diversidade reflexo de um mito da democracia racial fazendo com que as
Escolas adotem um ensino eurocntrico. Isso resulta numa sociedade em que prevalece a
discriminao entre os diferentes. Foi avaliando estas questes que, j em 2003 foi promulgada a
Lei 10639/03, a qual determina que
(...) o contedo programtico das diversas disciplinas deve contemplar o estudo de Histria
da frica e dos africanos e da cultura afro-brasileira e o negro na formao da sociedade
nacional, resgatando a contribuio desse contingente da populao nas reas social,
econmica e poltica no contexto da histria do Brasil. (GRAF e PRADO, 2010, p.2)
E diante disso e das prticas de estgio que realizei em escolas do municpio de Campinas
fiquei mais impulsionada a investigar sobre este tema, ou melhor, reflexes e desafios sobre a
715
implantao da Lei 10639/03 no cotidiano escolar por meio da referida experincia e estudo de
outros autores. Nas escolas em que pude vivenciar um pouco das prticas pedaggicas, infelizmente
no presenciei aulas e no encontrei um planejamento em que contivesse pelo menos um esboo do
que a Lei prev. Nas atividades ouvia apenas pequenos comentrios dos professores aos alunos
sobre diversidade, o que no suficiente para alcanar os objetivos da legislao, visto que o ensino
exige estudo e sistematizao de um planejamento, conforme Veiga (1995, p.85) aponta em suas
duas hipteses:
1) somente um ensino suficientemente organizado com objetivo de aprender e produzir
determinados conhecimentos, desenvolver habilidades intelectuais e psicomotoras e formar
atitudes pode orientar a aprendizagem significativa e consequente;
2) a aprendizagem significativa e consequente aquela de real importncia para o
desenvolvimento social e individual do aluno e ocorre mais facilmente quando a finalidade
que a orienta corresponde s necessidades e interesses de quem aprende e quem ensina e do
contexto social. (VEIGA, 1995, p.85)
Ou seja, a autora argumenta que para que algum ensino de contedos seja de fato apreendido
de forma transformadora, fundamental que quem ensina tenha inteno, clareza e organizao em
relao aos seus objetivos. E diante disso um planejamento organizado e fundamentado faz-se
necessrio para atingir de fato a diminuio do preconceito e da discriminao racial na sociedade.
Portanto a presente pesquisa tem como objetivo refletir e investigar os desafios que ocorrem
na implementao da Lei 10639/03 de Ensino de Histria da frica nos espaos escolares, por meio
da leitura e anlise documental, e propor adaptaes para o aprimoramento da referida legislao.
Este objetivo busca responder a seguinte pergunta: como vem sendo implantado no cotidiano
escolar a Lei 10639/03, de Ensino de Histria da frica, em escolas da rede municipal de Campinas
e quais os desafios encontrados?
Para a composio deste trabalho utilizou-se do mtodo qualitativo, a partir da observao
realizada nas prticas dos estgios de gesto e docentes em 03 escolas do municpio de Campinas
em que esto localizadas na periferia da cidade e atende a populao, em sua maioria, de baixa
renda. Estes estgios foram realizados na rea da Gesto da Educao Infantil, na Creche e Prescola, nos 1 e 5 Anos do Ensino Fundamental. Estas atividades foram supervisionadas pelas
professoras das respectivas Disciplinas: Gesto da Educao Infantil, Didtica da Educao Infantil,
Didtica do Ensino Fundamental A e Didtica do Ensino Fundamental B.
A Pesquisa Bibliogrfica tambm ser necessria, pois de acordo com Gil (2002, p.44) ela
desenvolvida a partir de material j elaborado, constitudo principalmente de livros e artigos
cientficos, ou seja, este tipo de pesquisa importante, pois trouxe elementos que fundamentaram
os estudos e observaes realizadas nos estgios. Para uma melhor sistematizao dos estudos este
trabalho est organizado em trs captulos.
O primeiro captulo, O Ensino de Histria da frica na Educao Bsica, apresenta a forma
como as Polticas Educacionais tratam deste tema. Iniciando o primeiro ponto com autores como
Joo Ubaldo Ribeiro (1998) e Marilena Chau (2005), os quais foram pesquisados para fundamentar
os significados de Poltica. Em seguida, o estudo segue para os fundamentos em Romualdo Portela
de Oliveira (2007) que organiza um pouco do histrico da Legislao Brasileira e o direito a
educao. Na segunda parte ainda do mesmo captulo, fao reflexes acerca da Lei de Ensino de
Histria da frica e com autores como Graf e Prado (2010), alm do vivenciado nos Estgios
Docentes. No terceiro item exponho brevemente sobre as diretrizes do Currculo Educacional para a
implementao da referida Lei com base em Lopes (2012), Silva (2001), Gomes (1996) e Moreira e
Candau (2008). E por ltimo trao um panorama baseado na pesquisa de artigos, teses ou
dissertaes sobre o tema no Banco de Teses da CAPES, no perodo de 2003 a 2011.
Observaes e Intervenes para o Ensino de Histria da frica no cotidiano escolar, o
ttulo do segundo captulo. Nele estar a socializao de observaes realizadas nos Estgios
716
Aqui tambm sero trazidos outros autores que fundamentaram no somente em relao a
legislao em questo como por exemplo, Munanga (2005), mas tambm autores que foram
estudados no decorrer da minha formao docente.
E no terceiro e ltimo captulo cujo ttulo Ensino de Histria da frica: reflexes sobre as
novas perspectivas para a implantao da Lei 10639/03, pretendo tecer comentrios sobre desafios e
sugestes no mbito do Currculo Educacional, na Formao Docente e para as Prticas
Pedaggicas no Espao Escolar.
Como este trabalho de pesquisa se encontra em composio, as Consideraes ainda no
foram elaboradas. No entanto, j tenho algumas hipteses acerca dos resultados desta pesquisa. A
primeira est ligada a forma como as Polticas Pblicas so implementadas no pas. Inclusive
arrisco uma contradio, pois no estudo da origem da Lei 10639/03 encontramos um forte
movimento popular, por meio da III Conferncia de Durban, na frica do Sul, no fim da dcada dos
anos 90, mas quando as exigncias desta mobilizao se configura na legislao, a implementao
da mesma encontra alguns entraves.
Uma outra hiptese o fato de faltar um Planejamento efetivo por parte no s da
Administrao Pblica, como das Unidades Escolares envolvidas. Quando pesquisei documentos
como o Parmetros Curriculares Nacionais, encontrei apenas a proposio da transversalidade do
tema. Na leitura dos Projetos Pedaggicos, os mesmos apontavam sempre para diversidade cultural,
no entanto quando tratava dos contedos havia ausncia de fato de temas da cultura afro-brasileira.
Esta situao me permite esboar a ideia de que a forma como as exigncia da lei esto escritas no
suficientemente esclarecedor a ponto de os profissionais da educao se apropriarem de fato
destas diretrizes.
Um terceiro ponto a ser destacado tambm a ausncia de formao adequada para conduzir
temas, considerados pelos professores, ainda to delicados. Em uma das minhas observaes dos
grupos-classes a docente responsvel pela turma, ao ver meu Projeto de Interveno, argumentou o
quanto seria interessante o desenvolvimento do meu Projeto com a turma, visto que ela entende que
no tem formao e por isso no saberia lidar com as discusses que poderiam surgir ao trazer os
contedos do referido tema.
E por ltimo, mas no menos importante, talvez eu realmente constate que o trabalho junto
as escolas para a implantao da Legislao estudada neste trabalho deve ser alm de estar somente
nas Diretrizes Curriculares. Pode estar ligada principalmente a mudana de hbitos da sociedade
como um todo, j que o preconceito racial est arraigado nela, consequncia de todo o processo
histrico ocorrido com a populao negra e que s ser superada por meio de aes a longo prazo,
como a prpria criao da Lei de Ensino de Histria da frica, Lei de Cotas na Universidade e
outras Polticas Afirmativas.
REFERNCIAS
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SENTIDOS DE QUALIDADE NO USO DAS TECNOLOGIAS DE INFORMAO E
COMUNICAO (TIC) NA EDUCAO
Lvia Farias (UFRJ)
RESUMO
Esta proposta contm resultados parciais da pesquisa de dissertao em andamento e tem como foco
de anlise os discursos produzidos pelos organismos internacionais influentes na definio de
polticas curriculares relacionados introduo das Tecnologias de Informao e Comunicao
(TIC) no espao escolar. Para tal analiso os textos Metas educativas 2021 (2010) Miradas sobre
la educacin(2011) e Padres de competncia em TIC para professores: UNESCO (2008),
produzidos pela OEI e Unesco, respectivamente. Entendo que mais do que influenciar no aumento
da produo de polticas que advogam o uso das TIC nas escolas, esses organismos produzem
diferentes sentidos para o significante qualidade da educao. Este trabalho est orientado pela
teoria do discurso de Ernesto Laclau para a anlise do conceito de hegemonia e demandas.
Palavras-chave: Poltica curricular; TIC; Organismos Internacionais;
718
Essa anlise faz parte da dissertao de mestrado O discurso da qualidade no uso das tecnologias de informao e
comunicao (TIC) na educao - uma anlise de polticas curriculares do PPGE-UFRJ.
719
estaremos analisando, principalmente, como eles contribuem para a construo dos sentidos na
prtica dos sujeitos e como resultam de uma produo discursiva em torno de consensos sobre as
TIC e o currculo.
Esse processo de disputas pela significao do currculo um processo de luta poltica,
entendendo que os sujeitos e grupos sociais esto disputando espao para tornar suas propostas
hegemnicas. A hegemonia construda a partir de uma relao onde determinada identidade, em
determinado contexto, de maneira contingencial, passa a representar mltiplos elementos. Os
discursos buscam reconhecimento atravs da expresso de suas demandas, em meio a um processo
complexo de lutas e disputas que tm como finalidade articular discursivamente o reconhecimento
dessas demandas ou, a sua legitimidade e hegemonia.
Nas arenas polticas so negociados sentidos particulares que esto presentes nas demandas
em disputa nos processos de produo das polticas e que tencionam vir a constituir um universal.
Na anlise dos textos polticos dos organismos internacionais podemos identificar processos
articulatrios que buscam construir consensos possveis sobre o significado da incorporao das
TIC no currculo. Vale lembrar que esses consensos complexos so provisrios e contingentes,
marcados pela tenso e negociao e influenciam a definio do texto selecionado.
Destaco nesta pesquisa trs questionamentos centrais: Em que medida, a introduo de
novos aparatos tecnolgicos est influenciando diretamente mudanas nas nossas prticas
socioculturais que modificam a forma como lidamos com a mdia e tambm com a construo do
conhecimento escolar? A qualidade atribuda s TIC pode ser entendida como um discurso que
pretende se afirmar como um universal? Que sentidos esto disputando a hegemonia do discurso
das TIC como um significante vazio? Nessa apresentao darei nfase ao terceiro aspecto e a
algumas concluses a ele relacionadas.
A realidade de centralidade das TIC nas interaes sociais comeou a tomar forma mais ou
menos no fim dos anos de 1960 e meados da dcada de 1970, quando observamos o surgimento de
uma nova estrutura social dominante, a sociedade em rede; uma nova economia, a economia
informacional/global; e uma nova cultura, a cultura da virtualidade real. s. Verificamosa partir de
ento uma preocupao crescente dos sujeitos com as transformaes impostas pela revoluo
informacional no s no mercado de trabalho, mas tambm com as mudanas na prpria
concepo de conhecimento. No documento Metas Educativas 2021 (2010), produzido pela
Organizao dos Estados Ibero-americanos afirma, como forma de melhorar a qualidade e a
equidade na educao (p. 9):
(...) demandas exigentes da sociedade da informao e do conhecimento a partir:
incorporao das TIC no ensino e aprendizagem, aposta na inovao e na criatividade,
desenvolvimento da inovao e do progresso cientfico (p.9)
necessrio incorporar as tecnologias da informao e da comunicao ao processo de
ensino e aprendizagem, orientar o currculo para a aquisio de competncias bsicas,
formar cidados ativos e responsveis, assegurar a conexo da educao com os desejos dos
jovens e conseguir a sua participao ativa na sua prpria formao. So todas tarefas
necessrias e que surgem impulsionadas pelas mudanas sociais e tecnolgicas que vive a
sociedade, mas tambm pelas novas exigncias do sistema escolar (p.20).
Para viver, aprender e trabalhar bem em uma sociedade cada vez mais complexa, rica em
informao e baseada em conhecimento, os alunos e professores devem usar a tecnologia
de forma efetiva, pois em um ambiente educacional qualificado, a tecnologia pode permitir
que os alunos se tornem: usurios qualificados das tecnologias da informao; pessoas que
buscam, analisam e avaliam a informao; solucionadores de problemas e tomadores de
decises; usurios criativos e efetivos de ferramentas de produtividade; comunicadores,
colaboradores, editores e produtores; cidados informados, responsveis e que oferecem
contribuies (UNESCO, 2008, p. 3)
governamentais para que, de fato, ocorra essa incluso digital. Ento, a partir de levantamentos de
dados foi desenvolvido um aporte terico das Polticas Pblicas adotadas pelo Governo Federal,
Estadual de So Paulo e Municipal de Campinas, para promover a incluso das TIC no processo
educativo, enfocando nos programas que visam formao docente na rea tecnolgica.
Palavras-chave: Polticas Pblicas; Formao Docente; Tecnologia da Informao e Comunicao.
Introduo
Ser apresentado um recorte do Trabalho de Concluso de Curso (TCC) para obteno da
graduao do curso de Pedagogia da Pontifcia Universidade Catlica de Campinas, trabalho este
que est em fase de concluso. A temtica escolhida est relacionada s Tecnologias da Informao
e Comunicao (TIC), pela afinidade com as ferramentas digitais presentes no cotidiano e
fascinao pelas facilidades e confortos que proporcionam na rotina diria. Para subsidiar esse
estudo de carter bibliogrfico foram utilizados alguns autores como: Campos e Silva (2010), Chaui
(2000), Coll e Monereo (2010), Costa (2005), Geremias (2007), Kenski (2003 e 2007), Lima (2001),
Masetto (2000), Moran (2000), Oliveira (2013), Silva (2008) e Valente (2005).
No decorrer do trabalho apresentado o desenvolvimento e evoluo das tecnologias no
cotidiano da sociedade e como, essas ferramentas tecnolgicas foram inseridas na escola, com o
intuito de preparar os alunos para uma sociedade informatizada, pois como afirma Moran (2000): a
educao, alm de ensinar, tem o papel de ajudar o aluno a integrar todas as dimenses da vida, a
fim de obter uma viso da totalidade social para que encontre o caminho intelectual, emocional e
profissional, sendo assim capaz de modificar a sociedade atual. A escola tem um papel fundamental
nessa relao entre conhecimento e tecnologia, afinal por meio da educao sistematizada das
escolas que os indivduos buscam o conhecimento necessrio para ingressar nesse mundo
tecnolgico em crescente evoluo.
Ento, para acompanhar o desenvolvimento das tecnologias digitais aderidas rotina social,
as instituies educacionais passam a ter o papel de ensinar os alunos a dominar esses instrumentos
de tal maneira que possam, de fato, provocar mudanas efetivas no campo social.
Precisamos ento voltar nosso olhar para as atuaes de ordem macro (governamental) que
regem as aes das escolas em relao ao progresso das instituies, do corpo discente e docente na
rea tecnolgica.
Importante ressaltar que segundo Silva (2008), os estudos em torno do tema Polticas
Pblicas cresceram em nosso pas, explicitando a responsabilidade e aes dos governos no campo
social.
Refletindo sobre o que se tem feito, quais so as atitudes e como so realizadas as aes,
para que ocorra a integrao das tecnologias com o aluno por meio da escola, surge uma
interrogao em relao a como os rgos pblicos, nas esferas: Federal, Estadual e Municipal, por
meio de seus gestores, tratam essa temtica.
Diante da realidade de integrao digital escolar, colocando em evidncia a preocupao
com a qualidade da relao da educao com a tecnologia, convm questionar: quais as polticas
pblicas que visam formao docente, inicial ou continuada, para qualificar esses profissionais na
utilizao das TICs na atuao dentro da escola?
Para elucidar essa questo, o TCC foi dividido no ponto de vista formal, em trs captulos.
No primeiro traada uma viso panormica do uso das tecnologias na sociedade e dentro das
escolas, descrevendo sua evoluo luz da literatura cientfica. J no segundo captulo,
apresentada a relao das tecnologias com os documentos legais e as atuais polticas pblicas
existentes voltadas para a educao no campo tecnolgico.
Assinalando, dessa forma, no terceiro e ltimo captulo, as polticas pblicas voltadas para
formao docente perante a utilizao das TICs dentro do sistema de ensino.
722
Destacando que a primeira parte do estudo teve por objetivo: delinear o processo de insero
das tecnologias no cotidiano social, partindo de um pensamento reflexivo sobre o percurso de
modernizao da sociedade, tambm apresentando consideraes sobre o que tecnologia.
Posteriormente, situar no estudo consideraes sobre o processo de insero das TICs no contexto
escolar e por fim, analisar a relao do docente com as Tecnologias de Informao e Comunicao,
pois O professor atua como orientador comunicacional e tecnolgico; ajuda a desenvolver todas as
formas de expresso, de interao, de sinergia, de troca de linguagens, contedos e tecnologias
(MORAN, 2000, p.31)
Na educao escolar por muito tempo, no se valorizou adequadamente o uso de
tecnologias visando a tornar processo de ensino-aprendizagem mais eficiente e eficaz. (MASETTO,
2000, p. 133). Porm, hoje preciso derrubar esse pressuposto e lutar pela valorizao do aspecto
tecnolgico dentro da escola, a partir da mediao pedaggica. Desta forma, buscamos assimilar a
relao do professor e mediador com as tecnologias digitais. Mas qual o respaldo governamental
para que essa ao ocorra? Este o foco do prximo tpico desse estudo.
No segundo item do trabalho, busca-se apresentar conceitos de Polticas Pblicas de
diversos autores e a relao com a Educao, para ento munido dessas consideraes, elencar os
programas e as aes nos trs nveis do Estado que visam rea Educacional e que do subsdio
para os professores utilizarem os instrumentos tecnolgicos nas instituies de ensino. Para Campos
e Silva (2010) a ampliao da utilizao das TICs na escola, requer, alm do conhecimento da
matria, outras dimenses na prtica do docente. Os recursos tecnolgicos usados na educao
podem atuar como motivadores da prtica pedaggica para auxiliar na aprendizagem do aluno.
Ressaltando assim, a importncia de rever as polticas pblicas para formao das TICs nas
prticas educativas escolares.
Sendo assim, necessrio primeiramente entender o que so e o que fazem as Polticas
Pblicas Educacionais, para ento aproximar o olhar na direo de cada mbito governamental em
relao s tecnologias digitais. Para a anlise das polticas pblicas foi realizado um levantamento
de dados a partir dos Programas disponveis no portal do MEC, na pgina da Secretria de
Educao do Estado de So Paulo e tambm na home page da Prefeitura Municipal de Campinas.
Baseado nesse levantamento de dados exibido um panorama das aes e programas existentes na
atualidade.
possvel perceber que as polticas educacionais so a base norteadora, que sustenta os
projetos educacionais tecnolgicos. Porm, para eles terem sentido e um objetivo claro,
necessrio que o professor conhea e domine as tecnologias, reavalie sua ao pedaggica,
incluindo o seu uso em sua prtica pedaggica, utilizando-as como instrumento em sua aula,
transformando-as em tecnologias interativas e ricas de saberes. Transmitindo aos alunos sua
importncia e sua utilidade, permitindo que eles aprendam a utiliz-la como ferramenta para novas
descobertas e para produo de conhecimento.
Por fim no terceiro item do trabalho, que ainda est sendo finalizado, apresentamos e
discutimos quais so as polticas pblicas educacionais voltadas para a formao docente na rea
tecnolgica nas esferas governamentais de ordem Federal, Estadual e Municipal. Advertindo que:
necessrio pesquisar a existncia destas para ento, a partir da leitura e anlise, conseguir debater
quais so os desafios para a implementao e execuo dessas polticas pblicas.
Consideraes finais
Nas consideraes, que esto em fase de concluso, conseguimos elucidar alguns pontos em
relao ao questionamento inicial que coloca em destaque a pergunta: quais as polticas pblicas
que visam a formao, inicial ou continuada, para qualificar os professores na utilizao das TIC na
atuao docente?
723
As reflexes feitas a partir do presente estudo mostram que: a grande maioria das polticas
pblicas educacionais so voltadas para a criao de laboratrios e aquisio de equipamentos
tecnolgicos e com pouqussimas aes relacionadas formao docente, ou seja, em algumas
escolas existem as mquinas e equipamentos digitais, (ainda que de qualidade duvidosa), para
atender a demanda de alunos. Porm, no h profissionais preparados para lidar e/ou ensinar por
meio de tais ferramentas.
Notamos durante o estudo que, no mbito Federal est a maior concentrao de polticas
voltadas para insero de tecnologias no cotidiano escolar e formao dos professores. J no mbito
Estadual, no existe programa de criao prpria de So Paulo que vise capacitao docente,
tampouco este patamar governamental aderiu s polticas criadas pelo governo brasileiro, visto que:
as administraes em questo possuem administrao partidria opostas, podendo ser este um dos
motivos para a no implementao no estado paulista dos programas do governo brasileiro.
Enquanto que na esfera Municipal de Campinas os programas existentes so na sua grande maioria
unio com o governo Federal, tendo pequenas aes de criao prpria. Porm essas aes so
pouco divulgadas, o que dificultou a pesquisa na busca por elementos dessa ordem e assim
compreendemos que no facilita o acesso do educador a informao.
Ressaltamos ainda nesse trabalho, a importncia das polticas pblicas no mbito
educacional, aliadas a necessidade que existe de ensinar os alunos a lidar com as tecnologias, sendo
assim capazes de modificarem suas realidades. Mas para chegar a esse nvel, fundamental que o
professor tenha uma capacitao de excelncia, para que consiga produzir conhecimentos e
construir saberes com o alunado, utilizando as tecnologias como ferramentas de apoio prtica
pedaggica. Para que assim o aluno munido de conhecimento tecnolgico, crtico e no mais de
senso comum, seja capaz de alterar e melhorar o seu contexto social. Sendo que, a partir desse
momento ele utilize as ferramentas do seu dia a dia para beneficiar a sociedade ao seu redor,
tornando essencial que o aluno perceba que as ferramentas introduzidas no seu cotidiano, como o
acesso a Internet, assim como os aparelhos digitais, por exemplo, os Tablets e celulares de ponta,
bem como: as redes sociais, podem ser utilizados de maneira a aperfeioar a realidade vivida.
Para isso o aluno precisa perceber quais as funes e finalidades das TIC, mas no com
olhar popular e convencional e sim sob uma perspectiva trabalhada de forma crtica, direcionada e
intencional. Para que, suas aes sejam representaes de suas reflexes em torno da problemtica
vivida e dos instrumentos que esto a disposio para reformar o contexto existencial.
Durante a realizao do estudo emergiu um questionamento envolvendo polticas pblicas e
TIC, mas com o enfoque nas polticas pblicas de avaliao. Pois as TIC aparecem como
instrumentos de apoio a prtica pedaggica, e alguns estudos apontam que aulas dadas com o uso de
tais ferramentas melhoram o desempenho e entendimento dos alunos. Levando em conta a relao
das polticas pblicas de avaliao como a Prova Brasil que gera o IDEB, questiono: qual a relao
entre as polticas pblicas de avaliao com as polticas pblicas de formao docente na rea
tecnolgica? Alm disso, avaliar como as aes docentes envolvendo as TIC atuam no resultado e
no desempenho das avaliaes de ensino.
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Artmed, 2010.
724
726
indivduos devem ser capazes de formular opes que levem em considerao sua
satisfao [esfera privada], tendo conscincia da importncia de contemplar
simultaneamente necessidades e desejos dos que esto a sua volta [esfera pblica]
(BRASIL, 1998, p. 55).
eficcia dos atelis, aplicamos inicialmente trs provas em dois grupos (as quais sero reaplicadas
ao trmino do trabalho): duas de conhecimentos (uma geral e outra especfica) e uma contendo dois
dilemas ticos (Heinz e Louise). Utilizamos matrias veiculadas pela mdia e filmes, alm de
discutir dilemas ticos. Procedemos, ainda, anlise de assuntos atuais e outros eleitos por eles,
como o movimento passe livre.
At o presente momento, verificamos que: a) os sujeitos tm pouco conhecimento sobre
temticas atuais. Segundo relatos, eles manifestam desinteresse em conhec-las, salvo assuntos
atinentes ao mundo esportivo e do showbusiness, b) eles so crticos quanto s condutas contrrias
s de honestidade e s de justia, por consider-las opostas aos preceitos bblicos. Observamos,
contudo, que eles apresentam amide atitudes desonestas, injustas, violentas e mesquinhas; c)
mostram-se preconceituosos quanto homossexualidade, dizendo tratar-se de doena e/ou de uma
prtica contrria a vontade divina; e d) apresentam dificuldades de relao entre eles, com
membros da escola e, principalmente, com a famlia.
Tais discusses fundamentam-se em trabalho de interveno semelhante desenvolvido em
2010 e 2011, com financiamento da PROGRAD, que mostraram que os referidos estudantes
buscam, apenas, refletir sobre a prpria vida psquica, com o objetivo de desvelar os verdadeiros
sentimentos, alm de transformar a convivncia com amigos ntimos em um fim em si mesmo.
Senett (1988), a esse propsito, acredita que essa situao est relacionada valorizao da esfera
privada em detrimento da pblica. Por conseguinte, verificamos que os adolescentes no esto,
hoje, preocupados com a descoberta de princpios supra-individuais. Segundo Carvalho (1989, p.
9), o mundo contemporneo, atravessado pela mentalidade da sobrevivncia, tem se mostrado [...]
sem amor, desoxigenante, terminal, incapaz de garantir a socialidade [sic] mnima.
Enfim, estimamos que a referida interveno possibilitou, at o presente, o estabelecimento
de vnculo entre os membros do grupo e entre eles e os executores. Contatamos tambm que houve
contribuio para o desenvolvimento tico, j que eles tm buscado colocar-se um no lugar do
outro, alm de refletirem sobre a condio das pessoas excludas ou vtimas de violncia (p. ex.
homossexuais e negros). Alm disso, sentiram-se privilegiados com a possibilidade de expressar
sua opinio e demonstraram possuir perspectivas de vida.
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728
Compreende-se, assim, o conselho escolar como um espao poltico que pode contribuir
para a reconstruo do conhecimento emancipao na escola pblica. Uma vez que pode se
729
constituir em espao de dilogo, que possibilita pensar o local e questionar as suas condies, as
suas estruturas, as suas contribuies para a construo de uma escola em que as prticas cidads
estejam mais presentes. Isto a partir da explorao do potencial do conselho escolar, tendo como
eixo a comunidade. Assim, parte-se do entendimento proposto de que,
[...] o princpio da comunidade foi, nos ltimos duzentos anos, o mais negligenciado. E
tanto foi assim que acabou por ser quase totalmente absorvido pelos princpios do Estado e
do mercado. Mas, tambm por isso, o princpio menos obstrudo por determinaes e,
portanto, o mais bem colocado para instaurar uma dialtica positiva com o pilar da
emancipao (SANTOS, 2011, p. 75).
Assim, compreendemos a contribuio que a abordagem proposta por Santos pode trazer
para a anlise do objeto de pesquisa. O conselho escolar como um espao de tenso em que o
contraditrio tem a oportunidade de ser discutido, contribuindo para a trajetria de emancipao dos
sujeitos. Portanto, o conselho escolar constitui uma instncia que pode contribuir para a construo
da solidariedade, propiciando aos sujeitos, o exerccio de novas prticas que os levaro a novas e
ricas formas de cidadania individual e coletiva (SANTOS, 2011).
Portanto, Santos (2011), ao tratar sobre o novo senso comum emancipatrio, evidencia a
importncia das representaes inacabadas da modernidade ocidental como canais de proliferao,
de virtualidades e construo deste, destaca o princpio da comunidade e a racionalidade estticoexpressiva como sendo portadoras dessa possibilidade de construo. Assim,
o novo senso comum dever ser construdo a partir das representaes mais inacabadas da
modernidade ocidental: o princpio da comunidade, com as suas dimenses, (a
solidariedade e a participao), e a racionalidade esttico-expressiva (o prazer, a autoria e a
artefactualidade discursiva (SANTOS, 2011, p. 111).
significa que se deva adotar a afetividade no sentido positivo. Nessa direo, a pergunta que
motiva as reflexes desse manuscrito est assim formulada: o que justifica uma relao afetiva
quando no h afetividade no processo educacional? Para alm da relao afetiva, a aprendizagem
parece reivindicar outros elementos, entre os quais aqueles voltados para o cognitivismo.
O mtodo diz respeito a reviso de literatura com o foco em artigos publicados em revistas
qualificadas. Como se trata de trabalhos em andamento, h ainda autores que sero tambm
analisados. Do ponto de vista formal, o trabalho est estruturado em dois momentos. O primeiro
consiste em apresentar o conceito de afetividade luz de dicionrios de filosofia. O segundo trata-se
de mostrar pesquisas realizadas sobre o conceito de afetividade, dos autores, Ren Simonato
Sant'Ana, Helga Loos e Mrcia Cristina Cebulski (2010); Elvira Cristina Martins Tassoni e Srgio
Antnio da Silva Leite (2013), e Maria Jos de Arajo Pereira e Renata Gonalves (2010).
1. A AFETIVIDADE
A escola emanou-se do desenvolvimento da humanidade, juntamente a indispensabilidade
de capacitar os indivduos para a vida e trabalho. Segundo discorrem Elvira Tassoni e Srgio Leite
(2013), conforme estabelecido historicamente pela sociedade, a instituio detm o status de
aprimorar peculiaridades de pensamento, assim como tambm tem um distinto e insubstituvel
dever na adaptao da experincia que acumulada culturalmente. Pode-se dizer que tem a
obrigao de fazer o conhecimento formalmente organizado ficar alcanvel. A importncia da
afetividade no contexto educacional denota-se em sua presena nas interaes da criana com o
mundo concreto, em suas experincias de aprendizagem e contribuindo para a sua construo
cultural. Assim, nas atividades educacionais, o aspecto cognitivo deve ser considerado em conjunto
ao afetivo, no qual investindo nesses critrios favorece as relaes interpessoais e, por conseguinte,
o acesso ao conhecimento. Para tanto, antes de nos adentrarmos, essencial que se conceitue o
termo afeto.
De acordo com o Dicionrio de Filosofia de Nicola Abbagnano (1970):
Entendem-se com esse termo, no uso comum, as emoes positivas que se referem a
pessoas e que no tm o carter dominante e totalitrio da paixo (v.). Enquanto as
emoes podem referir-se tanto a pessoas quanto a coisas, fatos ou situaes, os A.
constituem a classe restrita de emoes que acompanham algumas relaes interpessoais
(entre pais e filhos, entre amigos, entre parentes), limitando-se tonalidade indicada pelo
adjetivo "afetuoso", que, por isso, exclui o carter exclusivista e dominante da paixo.
Essa palavra designa o conjunto de atos ou de atitudes como a bondade, a benevolncia, a
inclinao, a devoo, a proteo, o apego, a gratido, a ternura, etc, que, no seu todo,
podem ser caracterizados como a situao em que uma pessoa "preocupa-se com" ou "cuida
de" outra pessoa ou em que esta responde, positivamente, aos cuidados ou a preocupao de
que foi objeto. O que comumente se chama de "necessidade de A." a necessidade de ser
compreendido, assistido, ajudado nas dificuldades, seguido com olhar benvolo e confiante.
Nesse sentido, o A. no seno uma das formas do amor (v.). (ABBAGNANO, 1970, p.
19.).
733
"paixo" para situaes humanas, que apresentam todavia certo grau de passividade por
serem estimuladas ou ocasionadas por agentes externos. (ABBAGNANO, 1970, p. 18.).
Entende-se pela leitura do trecho acima do dicionrio, que o afeto transcende emoes mais
fortes, pois dentro do exerccio da afetividade desenvolve-se uma srie de sentimentos, que no
necessariamente sero retribudos. O afloramento dessas emoes tem por origem a necessidade
interna que o ser humano possui de se devotar, construtivamente, s pessoas que ele acredita
merecerem a sua admirao, respeito e, com as quais h proximidade de relacionamento.
A respeito do conceito da palavra afeto, Carlos Pinto Corra (2013) complementa em seu
artigo, O Afeto no Tempo:
Na filosofia, entende-se como afeto, em seu senso comum, as emoes positivas que se
referem a pessoas e que no tm o carter dominantemente totalitrio da paixo. Enquanto
as emoes podem se referir a pessoas e coisas, os afetos so emoes que acompanham
algumas relaes interpessoais, das quais fica excluda a dominao pela paixo. Da a
temporalidade indicada pelo adjetivo afetuoso que traduz atitudes como a bondade, a
benevolncia, a inclinao, a devoo, a proteo, o apego, a gratido, a ternura, etc.
Aristteles chamou de afetivas as qualidades sensveis porque cada uma delas produz uma
afeio dos sentidos. Ao declarar no princpio De anima o objetivo de sua investigao,
mostra que visava conhecer, alm da natureza e da substncia da alma, tudo o que acontece
alma, tanto as afeies que lhes so prprias, quanto aquelas que tem em comum com os
animais. Mas, a palavra afeio no s designa o que acontece alma, como ainda qualquer
modificao que ela sofra. Esse carter passivo das afeies da alma parecia ameaar a
autonomia racional. Da os esticos marcarem uma dicotomia que chega aos nossos dias, as
afeies e por extenso as emoes seriam irracionais. Com essa polarizao o irracional
(no humano, ou animal) toma conotao moralmente negativa. Para a afeio so criadas
expresses como perturbattio animi, ou concitatio nimia, usadas por Ccero e Sneca. Vem
de muito longe a questo do menosprezo ao afeto como menor, frente ao racionalismo
desejvel e triunfante. A noo de que a afeio pode ser boa ou m segue at Santo
Agostinho e os escolsticos, que mantm o ponto de vista aristotlico da neutralidade da
afeio. Entre o bem e mal, esclarece Santo Agostinho, as afeies precisam ser moderadas
pela razo, ponto de vista tambm defendido por Toms de Aquino (CORRA, 2013).
Assim, temos que a filosofia vem se preocupando, ao longo dos sculos, em como o afeto se
origina e como ele pode atingir as relaes humanas e a prpria alma. Apesar de o seu conceito ser
positivo no senso comum filosfico, conforme observamos nas definies de Abbagnano, o afeto
passvel a discusso dos seus aspectos negativos, quando considerado dicotomicamente com a razo
humana.
2. Anlise de artigos
Conceituado o termo estudado, cabe agora expor as trs pesquisas escolhidas sobre o
assunto.
A primeira trata do artigo da Afetividade, cognio e educao: ensaio acerca da
demarcao de fronteiras entre os conceitos e a dificuldade de ser do homem de Ren Simonato
Sant'Ana, Helga Loos e Mrcia Cristina Cebulski (2010), a qual argumenta que o ser humano se
diferencia dos animais pela dificuldade de ser do homem (grifo dos autores), afirmando que
designar o homem como animal errneo, visto que os animais no tm dificuldades em se
lanarem ao que esto determinados a serem. J o ser humano
(...) necessita de afetividade, do amor dos pais, da famlia, da alteridade de sua espcie;
da razo, para dominar a loucura que sempre se aproxima quando so inmeras as
possibilidades de ser; de educao, de uma conduo cognitiva para aprender a analisar a
realidade, to diversificada, segundo a percepo humana. (grifo dos autores).
(SANTANA; LOOS; CEBULSKI, 2010.).
734
Dessa forma, pode-se concluir, que o processo de aprendizagem mais do que se utilizar do
afeto como ferramenta, ele se constroi no prprio desenvolvimento do afeto, na capacidade que o
professor ou at mesmo determinados temas de estudos podem desenvolver no aluno um sentimento
afetivo, no s pelo mestre, colegas, mas, tambm, pela prpria satisfao de crescimento cultural,
afastando-se assim do aspecto dicotmico razo/afeto e dando fundamento a condio humana
distinta dos animais.
O segundo artigo de Elvira Cristina Martins Tassoni e Srgio Antnio da Silva Leite,
intitulado Afetividade no processo de ensino-aprendizagem: as contribuies da teoria walloniana
(2013). Os autores defendem que a interatividade entre professor e alunos d-se na construo de
uma relao afetiva que se estende ao prprio contexto da aprendizagem. Em seguida, define o
conceito de afetividade por meio da afirmao de Mahoney e Almeida, que diz referir-se
capacidade, disposio do ser humano de ser afetado pelo mundo externo e interno por meio de
sensaes ligadas a tonalidades agradveis ou desagradveis. (apud. TASSONI; LEITE, 2013,
p.263).
Os autores salientam a complexidade da construo das emoes e o aprofundamento dos
estudos sobre esta constituio. Afirmam fazendo referncia a outro texto de Leite que:
(...) a partir da ampliao dos conhecimentos sobre a emoo e seus complexos processos
de constituio, o conceito de homem centrado apenas na sua dimenso racional, tpico da
viso cartesiana, vem sendo revisto, em direo a uma concepo monista de constituio
de ser humano, em que afetividade e cognio passam a ser interpretadas como dimenses
indissociveis do mesmo processo, no sendo mais aceitvel analis-las isoladamente
(apud., TASSONI; LEITE, 2013, p. 267).
afetivo. Constatado pelo fato de que no ambiente escolar, os alunos que manifestam sentimentos
de prazer, de sucesso e que so bem sucedidos em sala de aula, so aqueles que os esforos foram
encorajados e respeitados. (PEREIRA; GONALVES, 2010, p.12).
O docente em sua interao com o grupo de estudantes pode suscitar reaes negativas que
podem no contribuir para o aprendizado ou at mesmo dificult-lo. J a afetividade quando
estabelecida entre os membros da turma gera ambiente propcio ao aprendizado. A afetividade
mais abrangente comparada demonstrao fsica e pblica de carinhos, ela resulta em segurana e
confiana na pessoa do professor, mantm o equilbrio no grupo, amplia-se e evolui para o
aprendizado cognitivo durante o ano letivo. Posteriormente, salienta a contribuio recproca entre
afetividade e cognio na construo do aprendizado e papel crucial do docente neste processo
principalmente como promotor de desenvolvimento de relaes emocionais positivas.
Portanto, a responsabilidade do professor alcana no somente os conhecimentos que ele
deve possuir para ser capaz de transmitir, mas tambm, um conjunto postural na maneira como ele
vai se relacionar com os alunos, a fim de conseguir, nesta interao, a devida motivao do grupo
pelo aprendizado efetivo.
CONSIDERAES FINAIS
Se a pergunta formulada na introduo se sustenta, isto , o que justifica uma relao afetiva
quando no h afetividade no processo educacional?, ento, a exposio do termo afetividade luz
de dicionrio de filosofia, na busca de fundamentos para o conceito, da mesma forma que a
exposio dos trs textos publicados em revistas qualificadas parecem suficientes para uma
pesquisa em andamento, para a compreenso da complexidade da temtica. Igualmente, longe de
estabelecer que a afetividade promove a aprendizagem ou que facilita a interao social, preciso
definir, de forma precisa, o entendimento sobre afetividade.
razovel supor, igualmente, que a dimenso do conhecimento reivindica habilidades e
competncias intelectivas e no apenas afetivas, logo, para alm do afeto, parece fundamental o
desenvolvimento de habilidades como a formao de conceitos, habilidades de traduo e de
interpretao do mundo para que se consiga, inclusive, recepcionar uma boa relao afetiva. Os
estudos que temos observado apontam para a necessidade de ultrapassar a compreenso da
afetividade como algo bom e at uma certa romantizao dela.
Talvez consigamos desenvolver a nossa pesquisa na busca dos problemas gerados pela
afetividade e no pens-la como soluo de conflitos nas relaes educacionais, apenas. fato que
o trabalho est s comeando. Para alm da relao afetiva, a aprendizagem parece reivindicar
outros elementos, entre os quais aqueles voltados para o cognitivismo.
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ensino-aprendizagem: as contribuies da teoria walloniana. Educao (Porto Alegre,
impresso), v.36, n.2, maio/ago 2013.
736
Desde a fundao em 1909 da Escola de Aprendizes Artfices, que deu origem ao Instituto
Federal de Educao, Cincia e Tecnologia, as escolas tcnicas criadas posteriormente (CUNHA,
2000), consolidaram-se durante dcadas como um tipo de educao especfica para os filhos das
camadas sociais pobres.
Com as transformaes sociais ocorridas no pas em funo do processo de industrializao
do sculo XX o mercado de trabalho passou a exigir mo-de-obra capaz de desempenhar novas
funes nas indstrias (CASSIOLA, 2002). Assim, os estabelecimentos de ensino tcnico sofreram
transformaes, incorporando novos contedos ao processo educacional e cujos cursos ofereciam
possibilidade de ingresso tanto no mercado de trabalho quanto no ensino superior, atraindo alunos
de segmentos sociais mais favorecidos economicamente.
Em funo dessas mudanas, o Decreto n 5.154/2004 (BRASIL, 2004) institui a diviso do
ensino tcnico em trs modalidades: subsequente, ofertado aos egressos do ensino mdio;
concomitante, na qual os estudantes realizam ensino tcnico e mdio ao mesmo tempo, mas
contando com matrculas separadas; e integrado, ofertado aos alunos de ensino mdio por uma
mesma instituio e sob mesma matrcula com durao de quatro anos, fornecendo dois diplomas
ao final do curso, um de nvel tcnico e um de nvel mdio.
Para se analisar o modo como ocorre a opo pelo ensino tcnico integrado, considera-se
que a realidade socioeconmica e o capital cultural das famlias influencia, de diferentes formas, o
processo de escolha das instituies escolares atravs de referenciais especficos ligados s
aspiraes, expectativas e escolaridade dos pais (NOGUEIRA, 1998; REZENDE; NOGUEIRA, C.;
NOGUEIRA, M., 2011).
Segundo Bourdieu (2000) existem quatro tipos de capital, o econmico entendido como a
capacidade financeira de adquirir determinados bens e servios; o social, definido como a rede de
relacionamentos da famlia; o simblico, determinado pela imagem que os outros tm do sujeito e o
cultural, ligado tanto aos saberes institucionalizados quanto referente ao patrimnio cultural dos
pais. E apesar desses capitais, aparentemente, atingirem todo um grupo da mesma forma, cada
indivduo interioriza esses capitais em forma de habitus de forma diferente. Cada estudante, ento,
j carrega consigo uma srie de valores e capitais no escolares que se misturam (ou no) aos
capitais transmitidos pela escola e poder apropriar-se desses capitais e internaliz-los na forma de
habitus distintos.
Conforme coloca Spsito (2003, p. 218) no se nasce aluno, algum torna-se aluno, e por
isso mesmo no se pode analisar os sujeitos da pesquisa sem se levar em considerao a rede de
relacionamentos que os adolescentes tecem e nas quais estabelecem relaes de pertencimento,
individuao, subjetividade e identidade.
Portanto, a famlia no pode ser considerada o nico agente no desenvolvimento e na
formao dos sujeitos, que alm de conviverem em outros grupos e assimilarem valores distintos
737
daqueles do grupo familiar, tambm so capazes de reformularem seus habitus e, desse modo,
efetuarem suas prprias escolhas e aspiraes (ROMANELLI, 2003).
Se a famlia no o nico agente que atua no processo de escolarizao, os pais empenhamse para que seus filhos tenham acesso escolaridade mais elevada do que aquela alcanada por eles.
Nesse sentido, pesquisas sobre escolarizao de famlias de camadas populares, ou de baixa renda,
(LAHIRE, 1997; PORTES, 2011; VIANA, 2005; ZAGO; 2006) tm mostrado o empenho dos pais
para seus filhos conclurem o ensino mdio e, na medida do possvel, a ingressarem no curso
superior.
Para se proceder investigao das escolhas pelo curso tcnico, o procedimento
metodolgico escolhido foi a entrevista semi-estruturada com dez alunos, cinco do sexo feminino e
cinco do sexo masculino, na faixa etria entre 17 e 18 anos, matriculados na quarta srie do curso
tcnico de automao industrial, na modalidade integrada ao ensino mdio em uma escola
localizada em uma cidade do interior do estado de So Paulo. Essa escolha metodolgica se deu por
ocorrer nesse momento do curso o maior contato dos alunos com o mundo do trabalho, uma vez que
eles so obrigados a realizar estgio na rea de formao. Cabe ainda considerar a predominncia
do sexo masculino nessa srie, pois na lista de matriculados h vinte e sete alunos, dos quais apenas
nove so mulheres.
Como a pesquisa encontra-se em andamento, tendo sido feitas sete entrevistas, trs com
alunos e quatro com alunas, apresentam-se algumas consideraes pontuadas por depoimentos
desses sujeitos. As falas so seguidas de informaes sobre idade e sexo de cada aluno, sem meno
de nomes, a fim de assegurar sua privacidade e anonimato.
Os grupos familiares aos quais esses estudantes pertencem apresentam algumas
caractersticas comuns. Todos os pais tm entre 35 e 55 anos e contam com rendimento de
aproximadamente 1 a 6 salrios mnimos, o que permite inclu-las nas camadas populares. Nesse
montante, no esto includos rendimentos dos filhos, pois quando estes trabalham seus ganhos so
usados por eles mesmos, o que acaba por reduzir os gastos dos pais, j que estes no precisam arcar
com despesas de atividades ligadas ao consumo dos filhos.
Se os pais no dependem dos ganhos dos filhos para suprir as necessidades domsticas
tambm no dispem de recursos financeiros para oferecer-lhes uma escolarizao prolongada e
mant-los fora do mercado de trabalho. No entanto, os pais empenham-se em direcionar os filhos
para a concluso do ensino mdio e tambm tm aspirao de que eles tenham acesso educao
superior. Essa aspirao est associada posio ocupacional dos pais e a seus rendimentos e
desejam que os filhos possam ascender socialmente atravs da escolarizao, conquistando
melhores postos de trabalho e salrios mais elevados, como documentam algumas pesquisas
(VIANA, 2005; PORTES, 2011; ZAGO; 2006).
Dentre as ocupaes dos pais h dois pedreiros, um mandrilhador, um empreiteiro de obras,
um motorista, dois pintores enquanto duas mes dedicam-se a atividades domsticas, uma
cuidadora dos pais de forma remunerada, uma domstica, uma auxiliar de limpeza e outra
vendedora.
A anlise ainda parcial das falas dos sujeitos indica que a famlia aparece como um sistema
de apoio, uma vez que os pais incentivam os filhos a cursarem o ensino mdio e tambm os
estimulam a ingressar no ensino superior. Do mesmo modo expressam satisfao pela escolha do
ensino tcnico, o que pode ser notado em alguns depoimentos: "sempre que eles [os pais]
encontram algum conhecido eles falam com orgulho assim, tal, - "o [nome do filho] estuda l no
[nome da Instituio]); uma boa escola e vai sair com o diploma de tcnico (18 anos, sexo
masculino).
O exame das entrevistas permite notar aspiraes variadas tanto dos alunos quanto de seus
familiares, uma vez que o ensino tcnico oferece a possibilidade de insero no mercado de trabalho
com o objetivo de ter uma formao tcnica reconhecida e gratuita e tambm para adquirir um
bom preparo para a universidade (LOPONTE, 2011, p. 2).
738
Existe entre os participantes e seus familiares a suposio de que o ensino tcnico integrado
pode fornecer mais opes de ingresso no mercado de trabalho uma vez que prepara para o
exerccio de uma profisso, o que no ocorre com o ensino mdio propedutico, alm de
proporcionar formao para o vestibular. Tal avaliao corroborada por pesquisa de Loponte
(2011) sobre expectativas dos alunos do IFSP (Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia
de So Paulo).
A anlise parcial dos dados sugere que a escolha por uma dessas alternativas no feita no
incio do curso, mas deslocada para sua concluso. Como o maior rendimento familiar das
famlias dos alunos de aproximadamente seis salrios mnimos alguns deles precisariam do
auxlio dos pais para custear o ensino superior. E tais gastos incluiriam o pagamento de
mensalidade, no caso de serem aprovados em uma instituio particular, e ainda manuteno dos
gastos dirios, seja em instituio pblica ou privada. Pretender, eu pretendo, agora se acontecer de
eu conseguir estabilizar num emprego, ganhar um certo salrio que d pra mim ser independente,
vamos dizer assim, capaz que eu vou pensar em mais pra frente, no que eu vou para, mas mais pra
frente, agora no (18 anos, sexo masculino).
O estudo do processo de escolha do ensino mdio tcnico, portanto, busca perpassar todas
essas questes, uma vez que dentro desse universo se encontram a realidade escolar e as orientaes
familiares, sem perder de vista a participao ativa dos jovens na apropriao de todos os
conhecimentos e valores que lhe so passados por esses grupos, pois toda educao uma
autoeducao, ou seja, no apenas uma inculcao, tambm um trabalho sobre si mesmo
(SIROTA, 2001 apud SPOSITO, 2003, p. 220).
A continuidade deste trabalho inclui a concluso das entrevistas e o aprofundamento da
anlise, a ser fundamentada em bibliografia mais ampla do que aquela aqui apresentada e buscandose ainda avaliar comparativamente se h diferenas de expectativas e aspiraes entre alunos e
alunas.
REFERNCIAS
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740
741
742
INTRODUO
Este estudo parte de uma tese de doutorado em andamento e pretende aprofundar, desde
uma perspectiva emprica, o que leva os sujeitos envolvidos em uma experincia formativa a manter
743
ou modificar a si mesmos no decorrer desse processo. Trabalhamos com o seguinte problema: como
e por que um sujeito se dispe a praticar exerccios que visam transfigurao de si e que
implicaes relacionais se configuram entre os sujeitos a partir dessa perspectiva de formao
humana.
Ao formularmos essa questo, significa que partimos do pressuposto de que certas
experincias formativas vivenciadas pelos sujeitos em espaos educativos, possibilitam o
desenvolvimento de prticas de si com a realizao de transformaes de carter existencial. Com
efeito, reconhecemos que ainda que se observe a hegemonia de uma educao voltada para os
aspectos cognitivos em que a formao do humano estreita-se em funo de uma tecnizao da
educao (DALBOSCO, 2009; FREITAS, 2010), existem experincias pedaggicas que escapam a
essa lgica e se movimentam em torno de uma perspectiva de formao humana.
Desse modo, nossa tese de que o amor seria o princpio base da compreenso da filosofia
como espiritualidade, impulsionando os sujeitos a sarem de si mesmos e arriscarem uma
transformao existencial.
Nosso objetivo geral consiste em problematizar como a articulao entre eros e
conhecimento pode se configurar em uma relao estabelecida entre os sujeitos envolvidos em uma
experincia formativa, investigando as implicaes da dimenso amorosa para se pensar a ideia de
formao humana na contemporaneidade. No que diz respeito aos pressupostos tericometodolgicos, a inteno realizar uma investigao desde uma perspectiva emprica, ancorada na
problematizao genealgica foucaultiana.
Esta pesquisa torna-se relevante para a educao na medida em que a dimenso ertica da
pedagogia um tema pouco estudado na contemporaneidade, sendo necessrio que se desenvolvam
mais investigaes a esse respeito, uma vez fazer da dimenso ertica e amorosa tema de pesquisa,
fazer delas prticas afirmativas na prpria vida acadmica, uma atitude poltica e tica de
resistncia s foras (ALBUQUERQUE JR. 2006, p. 15) hegemnicas na educao.
A FILOSOFIA COMO PRTICA ESPIRITUAL E A INVENO DE NOVOS MODOS DE
VIDA
No curso A hermenutica do sujeito (1982), Foucault nos faz ver que os filsofos da
antiguidade no dissociavam filosofia, enquanto uma forma de ter acesso a verdade, de
espiritualidade, que implica em uma transfigurao do sujeito para ter acesso a verdade.
justamente essa articulao entre filosofia e espiritualidade, ou seja, da verdade e sua prtica, que
estaria designada na noo de cuidado de si (MUCHAIL, 2004, p. 9).
Sob essa perspectiva, as formas como os sujeitos se subjetivariam enquanto sujeitos de
aes ticas no estariam designadas a partir de leis ou prescries morais externas. Antes, seria
uma escolha de vida, uma escolha implicada pela presena do Outro [...]. O que est em questo
no revelar/decifrar a verdade do sujeito, mas decidir o que fazer com o que se e como realizar o
que se (FREITAS, 2010, p. 65-66). Desse ponto de vista, a imbricao entre filosofia e
espiritualidade possibilitaria ao sujeito constituir-se enquanto sujeito tico criando um intervalo
entre as suas formas de ser sujeito no mundo (Ibidem).
Para tanto, o que a perspectiva foucaultiana vai apontar que a condio para que o sujeito
se (trans)forme estaria imbricada em uma relao entre eros (o que impulsiona o sujeito a
transformar-se) e verdade (a constituio do sujeito tico). Assim, a presena de um eros atrelado as
artes de viver enquanto prtica de transformao dos sujeitos atravessa toda a intensa investigao
foucaultiana sobre as formas de subjetivao da antiguidade greco-romana, desde a crtica socrtica
do amor, no Banquete, as filosofias esticas e epicuristas. (FIMIANI, 2004, p. 11), enfatizando um
saber relacional.
744
745
de um ethos. Em ltima instncia, essa questo se articula a forma como queremos ou no vivenciar
as experincias formativas no presente e qual o sentido que atribumos ao mundo e a vida humana.
A pesquisa possui trs movimentos: a) realizar uma arqueogenealogia da relao entre eros e
conhecimento e suas implicaes para a constituio da nossa ideia de formao humana; b)
investigar os escritos tardios de Michel Foucault, acerca da imbricao entre askesis, eros e a
constituio do sujeito tico; e c) investigar uma experincia de formao humana buscando
analisar como e porque os sujeitos se transformaram nesse processo e quais as implicaes
relacionais tanto no que diz respeito relao dos sujeitos consigo, com os outros e com o mundo.
A experincia formativa a ser investigada foi vivenciada no Ncleo Educacional Irmos Menores de
Francisco de Assis NEIMFA 131, localizado na comunidade do Coque, Ilha Joana Bezerra, na
cidade do Recife. Objetivamos investigar cinco alunos que participaram da formao. A ideia
utilizar como ferramenta de investigao a narrativa de experincia vivida (PINEAU, 2006).
Essas seriam as linhas gerais da forma como pretendemos problematizar os movimentos do
amor nas experincias formativas e suas implicaes para se pensar a ideia de formao humana na
atualidade.
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ABRHO, M. H. M. B. Tempos, narrativas e fices: a inveno de si. Porto Alegre, EDIPUCRS,
2006, p. 41-59.
131
A instituio em questo uma Sociedade civil criada em conjunto por moradores do coque e um grupo de jovens
espritas no ano de 1986 sem fins lucrativos, possuindo objetivos scio-educacionais e tico-morais
746
Nem sempre a infncia foi pensada como nos tempos atuais. Diferentes sociedades formularam
distintos conceitos de infncia. Houve um tempo em que as crianas no eram registradas na
histria. Conforme aponta Corazza (2002, p. 81):
No que no existissem seres humanos pequenos, gestados, paridos, nascidos,
amamentados, crescidos a maioria deles mortos, antes de crescerem, mas que a eles no
era atribuda a mesma significao social e subjetiva [...].
A criana deixa de ser ignorada apenas no sculo XVII e passa a um objeto de distrao das
mulheres na fase de paparicao, nessa poca comea um sentimento de apego ainda no muito
cultivado. Por volta do sculo XVII a criana deixa de ser instruda junto famlia e passa a ser
separada [...] dos adultos e mantida distncia numa espcie de quarentena, antes de ser solta no
mundo adulto. Essa quarentena foi a escola, o colgio [...] (ARIS, 1981, p.11).
O sculo XX aportou a consolidao da infncia, percebendo-a como um tempo que
necessita de ateno, de proteo legal, sendo dever do Estado, da famlia e da sociedade garantir os
direitos da criana resguardados pelos documentos voltados para os interesses infantis.
Com o surgimento do novo conceito de infncia a educao que era dever da famlia no
ainda como um corpo de conhecimentos cientficos, organizados e sistematizados, mas como
atividade de introduzir as crianas na vida comunitria (MENDES, 1999 p. 114), torna-se dever da
escola, onde o intuito ensinar os saberes.
No Brasil apenas em 1961 comea-se a refinar o olhar para a Educao Infantil. A Lei n
4.024 de 20 de dezembro de 1961, estabelece que a educao pr-primria destinada aos menores
de sete anos se dar em escolas maternais e jardins de infncia.
No ano de 1988, outra grande conquista vem auxiliar na luta da difuso da Educao Infantil.
Entretanto, somente em 1996 com a Lei N 9.394 (Lei de Diretrizes e Bases para a Educao
Nacional) que a Educao Infantil passa a ganhar fora, delimitando a Educao Infantil como parte
da formao bsica dos indivduos/cidados.
747
instituio educativa relativamente recente, processo que coincide com a construo da profisso
docente para atuar com crianas dessa etapa educativa.
At a Era Medieval no existia a profisso de professor como trabalho regulamentado. Foi
apenas no sculo XVIII que se comeou a pensar na identidade do professor. Sendo, portanto, o
sculo XVIII um momento crucial para o inicio da caracterizao do professor como conhecemos
na atualidade.
A partir desse momento comea-se a pensar no trabalho de professor como ofcio.
Inicialmente, a funo docente desenvolveu-se de forma subsidiria e no especializada,
constituindo uma ocupao secundria de religiosos ou leigos das mais diversas origens (NVOA,
1995, p. 15).
No sculo XVIII foi instituda a primeira prova que comearia a dar suporte para a
profissionalizao dos professores. Nvoa (1995, p. 17) explica que:
A partir do sculo XVIII, no permitido ensinar sem uma licena ou autorizao do
Estado, a qual concedida na sequncia de um exame que pode ser requerido pelos
indivduos que preencham um certo nmero de condies (habilitaes, idade,
comportamento moral, etc.).
Essa medida foi fundamental para que a profisso docente comeasse a criar uma
identidade, pois como vimos ficava encoberta sobre outras ocupaes, principalmente a religiosa.
O processo de estatizao do ensino consiste, sobretudo, na substituio de um corpo de
professores religiosos (...) por um corpo de professores laicos [...] (NVOA, 1995, p. 15).
O autor destaca que com essa nova condio de professor profissional, que detm um saber
pedaggico, o papel dos docentes passa no s a ser o de ensinar os conhecimentos sistematizados, como
[...] tambm, inevitavelmente, agentes polticos (NVOA, 1995, p.17).
Assim nosso problema de pesquisa situa-se em conhecer quais as Representaes Sociais de
professoras de Educao Infantil sobre a profisso diante das mudanas ocorridas na rea. Como as
professoras de Educao Infantil se veem hoje diante das modificaes que a Educao Infantil sofreu e
quais experincias promoveram essa reelaborao ou no na sua identidade?
Objetivos
Mtodo
Essa pesquisa embasada na abordagem qualitativa, pois busca conduzir os eixos da
pesquisa de forma que as mincias sejam percebidas e englobadas na pesquisa, atravs do olhar de
seus pesquisadores. Uma abordagem qualitativa [...] implica uma partilha densa com pessoas, fatos
locais que constituem objetos de pesquisa, para extrair desse convvio significados visveis e
latentes que somente so perceptveis a uma ateno sensvel (CHIZZOTI, 2006 p. 28).
As tcnicas de coleta de dados adotadas sero observao em sala de aula e entrevistas semiestruturadas.
A observao, segundo Ludke e Andr:
(...) possibilita um contato pessoal e estrito do pesquisador com o fenmeno pesquisado, o
que apresenta uma srie de vantagens. Em primeiro lugar, a experincia direta sem dvida
o melhor teste de verificao da ocorrncia de um determinado fenmeno (1986, p. 26).
As observaes em sala de aula sero indispensveis para compreender as relaes tericoprticas das entrevistas a fim de compreender as representaes sociais dessas profissionais, que
revelam a identidade docente constituda por elas.
As entrevistas sero nosso aporte para compreender qual viso de criana, Educao Infantil
e, consequentemente, profissionalizao docente essas professoras tm. Para Queiroz (1998) as
entrevistas semi estruturadas so:
(...) uma tcnica de coleta de dados que supe uma conversao continuada entre
informante e pesquisador e que deve ser dirigida por este de acordo com seus objetivos.
Desse modo, dav ida do informante s interessa aquilo que vem se inserir diretamente no
domnio da pesquisa.
RESUMO
H como falar em educao sem que haja empenho por sua fundamentao se o objetivo a
formao com vistas dignidade humana e a consequente libertao do jugo que o fenmeno do
descuido alimenta? Compreender a educao como formao humana engajar-se por sua
efetivao na radicalidade: implica em educar pelo cuidar e para o Cuidado. Uma educao
marcada pelo Cuidado implica no esclarecimento de conceitos, na assumio da radicalidade e na
conduo do processo com vistas transformao. Educar pelo cuidar formar sujeitos que
tambm o assumam em sua prtica tornando-se eles tambm cuidadores. O processo conduzir,
assim, dignidade do ser humano. Ser, ento, humanizador promovendo o que essencialmente
caracteriza o ser humano: o Cuidado.
Palavras-chave: Educao Cuidado Dignidade humana.
A Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDB), Lei n 9.394/96, seu artigo 2,
estabelece que a educao dever da famlia e do Estado, inspirada nos princpios de liberdade e
nos ideais de solidariedade humana tendo, por finalidade o pleno desenvolvimento do educando,
seu preparo para o exerccio da cidadania e sua qualificao para o trabalho. Assim entendida,
visa o desenvolvimento humano e, nessa tarefa, urge que seus sujeitos reflitam sobre o que seja
humano e o que se compreende por desenvolvimento considerando que todo desenvolvimento
verdadeiramente humano deve compreender o desenvolvimento conjunto das autonomias
individuais, das participaes comunitrias e da conscincia de pertencer espcie humana
750
(MORIN, 2002, p. 17). Partindo de estudos sobre a tica do Cuidado132, propomo-nos, no presente
texto refletir sobre o processo educacional num contexto em que parece que vivemos, como
humanidade, uma era de fluidez, um estdio fractal onde signos e aes, despidos de sua essncia,
destitudos de seu conceito, valor, origem e finalidade, se autoreproduzem infinitamente.
A crise de valor e de valorao que atualmente atinge a humanidade gera uma catica
vulnerabilidade (generalizada, por sinal) em que no se sonha o ausente, no se projeta o futuro,
sequer se vive o presente. Enquanto o ensino confere instrumentalizao, a educao responsvel
pela formao do indivduo com vistas cidadania. Para isso, h que se ter empenho por uma
educao devidamente comprometida com a formao humana, com o desenvolvimento humano
pautado pelo Cuidado para que haja, efetivamente, a libertao do jugo que o fenmeno do
descuido alimenta. Compreender a educao como formao humana engajar-se por sua
efetivao na radicalidade ( precisamente a ausncia de radicalidade que conduz confuso e
extremismos deixando brechas para que ela no seja transformadora, mas reprodutora de um
sistema que aliena e subjuga conscincias); implica em educar pelo cuidar e para o Cuidado.
somente a partir do exerccio da cidadania que o indivduo cidado. E a partir desse ser,
constri sua histria, na construo conjunta dos que junto a ele e com ele so, o que leva ao
desenvolvimento. Desenvolvimento precisa ser compreendido como processo em que o todo
contempla as partes que, por sua vez, contemplam o todo numa dialtica de admirvel e dinmica
interdependncia e complementaridade em que a teia da vida tecida. Trata-se de um jeito, modo,
forma de ser e de com-viver133 que compreende a cidadania como sendo a medida da qualidade da
vida humana que se desdobra apoiada na presena das mediaes histrico-sociais (SEVERINO,
1994, p. 149). Isso implica em tornar o professorado consciente de seu poder transformador a partir
de uma formao libertria, que o conduz percepo do global e seu a ele pertencer, o que conduz
ao fortalecimento da responsabilidade pessoal e coletiva e, consequentemente, ao fortalecimento da
prxis solidria em e na comunidade de que /faz parte e isso, mais precisamente, de forma local,
uma vez que para a maioria de ns e na maior parte do tempo, os temas locais parecem ser os
nicos a respeito dos quais podemos fazer alguma coisa influenciar, corrigir, melhorar,
redirecionar (BAUMAN, 2007: p.88). Em outras palavras, ao exerccio da cidadania caracterizada
pelos princpios da interdependncia, da igualdade na condio humana e da complementaridade.
Educar com vistas ao desenvolvimento humano
Compreender a educao como um compromisso poltico prenhe de valores ticos e
morais com vistas ao desenvolvimento da pessoa e a colaborao entre iguais (IMBERNN,
2011: p.14) significa compreend-la como processo que requer, de cada um/a, comprometimento e
compromisso sendo que o termo iguais precisa ser compreendido no que se refere condio
humana. O que nos caracteriza como humanos a inalienvel e irrecusvel incompletude: no nos
bastamos a ns mesmos. No viver, para viver, nos imprescindvel poder contar com o outro e isso
requer participao e comprometimento. Isso implica em no compromisso de, na e pela educao,
132
Usamos a maiscula para diferenciar o termo do cuidado rotineiro com que empregado. No nos referimos a um
cuidado banal e destitudo de sentido, mas quele compreendido como princpio ontolgico, fundante e sustentador do
humano em seu modo de ser-no-mundo e que originalmente, encontra seu rizoma no termo Cura (Sorge), expressando
constante empenho na busca por sade, dignidade de vida no conviver. Sugere-se leitura de FRANOIS W, Ilria. tica
do cuidado: significao do ser-no-mundo. In: SUDBRACK, Edite Maria (org) Diversidade na Educao [recurso
eletrnico] (Srie Pesquisa em Cincias Humanas ; v. 4). Frederico Westphalen : Ed. URI, 2011 p. 85-93 e FRANOIS
W, Ilria. Cuidado: significao do dasein na existncia humana. In: CASSOL, Claudionei V, ZUCHI, Claudir M e
COCCO, Ricardo (org). Estudos Filosficos: Interfaces da Filosofia no mundo contemporneo. Frederico
Westphalen: URI, 2011
133
Termo assim posto para destacar que conviver no apenas viver junto, mas viver com.
751
contar com profissionais comprometidos, que assumam a educao como processo dialtico e
emancipatrio, tico e poltico.
O objetivo da educao , ento, ajudar a tornar as pessoas mais livres, menos dependentes
do poder econmico, poltico e social (Ibidem, p. 29) e, por que no dizer, tambm, menos
dependente de tecnologias quando estas impedem a reflexo, o dilogo, a escuta? ajudar a libertar
de forma radical: libertar de si mesmo, em direo ao outro com quem possvel ser novidade de
vida e no mera repetio; libertar do medo de tentar para a ousadia de arriscar o inusitado; libertar
em comunho e para a participao. auxiliar a que se caminhe rumo a uma educao para o
cuidado, que auxilie a cuidar da vida e do (com)viver.
Cuidar, aqui, significa submeter o processo educativo a uma profunda crtica acerca das
bases, princpios, valores que a norteiam nos atuais moldes em que so desenvolvidos e, tambm,
qual a sua real finalidade para a vida humana na reviso de conceitos que, por vezes, no se acham
bem (ou to) esclarecidos e na revitalizao de saberes capazes de norte-lo. O desenvolvimento da
educao, como formao humana, deve levar ao fim ltimo da promoo da vida e da dignidade
humana, caso contrrio, perde sua razo de ser. Trata-se de no somente ensinar a saber o que se
deve fazer, mas, tambm, de saber por que deve faz-lo a fim de caminhar rumo a um como faz-lo
apostando em (talvez nem to) novos valores e na capacidade de valor-los. Uma formao que
permita rever conceitos, adaptar preceitos, construir sob o vis do respeito ao contexto histricosocial, cultural sendo, portanto, experienciado, vivenciado.
Educar cuidar e cuidar humanizar
Professar a f num saber e num fazer134 que dignifica a vida e o com-viver compreender a
educao como formao humana e a formao como construo conjunta, participativa,
colaborativa. Isso implica em construo da cidadania no engajamento por sua efetivao na
radicalidade. Nesse sentido, h que se ter empenho para que, na prtica, a educao deixe de ser
vista como produto (passvel de consumo e mera instrumentalizao) ou operao possvel pelo e
com o uso de diferentes mecanismos tecnolgicos e passe a ser percebida como processo poltico,
histrico-social (que se constri em conjunto, no desenvolvimento consciencial) que conduza,
necessariamente, humanizao do ser e dignidade de vida e no com-viver.
Num mundo em que a realidade nos brinda com o efmero cabe educao esclarecer o
conceito de o que seja humano, o que concerne humanidade ao ser e, igualmente, decncia e
dignidade ao viver e ao fazer. Num mundo em que o sentimento de pertena se esvaece, dando
lugar ao vazio e descrena, apesar das inmeras possibilidades de informao, de conexes
virtuais e redes de relacionamentos, cabe a educao apontar caminhos e, aos/s professores/as
educadores/as, manter acesos luzeiros que sirvam de farol humanidade dispersa num mar de
engodos, falcias e hibridismos.
Caminhar na utopia do sonho um sempre inconformismo, uma permanente abertura, um
constante empenho pela mudana, pela transformao. engajar-se por (re)conhecer o Cuidado no
cuidador e assumi-lo como tal de modo a perpetu-lo na existncia. E assim, quando a reflexo
(filosfica) rompe as raias da sala de aula e atinge o mundo pelo nosso ethos - modo de ser e de
(com)viver - experimentamos a verdade das palavras de que Quando filosofia e vida se
confundem, no se sabe mais se algum se debrua sobre a filosofia porque ela vida, ou se preza a
vida porque ela filosofia. (LVINAS, 2009, p. 23)
Consideraes finais
Ao concluirmos o artigo proposto, tomamos a liberdade de compartilhar as reflexes acerca
do tema que nos propomos pesquisar a fim de obter consideraes que possam ser pertinentes
134
752
na/para caminhada e sua construo. A pergunta pontual : o que Cuidado cuidar - afinal?
Pertence a educao a tarefa de assumir a formao do humano no humano, pelo Cuidado? Estar
o/a educador/a apto/a a desenvolver tal tarefa? Considerando-se que no h formao profissional
que possa prescindir de um professor, como se reflete a questo na formao de diferentes
profissionais, inclusive na formao de docentes? Como se efetiva, o Cuidado, em nosso meio?
Temos profissionais que o encarnam? Somos professores/as que o entendem, compreendem seu
sentido e, por isso, o assumem? Ser o homem lobo do prprio homem? Ou Cuidador e, por isso
mesmo, humano? Se errar humano, a quem compete, ento, a tarefa de cuidar?
A fim de promover dignidade de vida h que se ter empenho por assumir o Cuidado como
ethos modo de ser e de fazer que perpassa a existncia como um todo. H que se caminhar no
desenvolvimento de algumas competncias que o possibilitem no processo da educao. Mas que
competncias poderiam ser estas? Arriscamos elencar algumas:1. capacidade humanizadora: para
construir o processo identitrio em si e no aluno; 2. capacidade cientfica: para pensar, interpretar e
significar; 3. capacidade criativa: para despertar o desejo de aprender, para aprender e para ensinar a
aprender e 4. capacidade comunicativa: lingustica e de empatia para possibilitar o dilogo, o
respeito, a cooperao, a participao. Nossa reflexo, a reflexo sobre a tica do Cuidado, quer ser
um convite a um necessrio processo de transformao em que se afirme o humano como princpio
bsico para a sustentabilidade da vida digna, a comear por e em ns, quando assumimos o Cuidado
como ethos, de forma inalienvel e radical, pois para onde se dirige o cuidado, seno no sentido
de reconduzir o homem novamente para sua essncia? Que outra coisa significa isto, a no ser que o
homem (homo) se torne humano (humanus)? (HEIDEGGER, 2005, p. 17). A reflexo no se
esgota aqui. A fim de ter continuidade, prope-se sua socializao para dilogo.
Referncias bibliogrficas
BAUMAN, Zygmund. Tempos Lquidos. Rio de Janeiro: Zahar, 2007.
BRASIL. Ministrio de Educao e Cultura. LDB - Lei n 9394/96, de 20 de dezembro de 1996.
Estabelece as diretrizes e bases da Educao Nacional. Braslia: MEC, 1996.
BAUDRILLARD, Jean. A Transparncia do Mal: ensaios sobre os fenmenos extremos. 7ed. So
Paulo: Papirus, 2003.
HEIDEGGER, Martin. Carta sobre o humanismo. So Paulo: Centauro, 2005.
IMBERNN, Francisco. Formao docente e profissional: formar-se para a mudana e a
incerteza. 9ed. So Paulo: Cortez, 2011.
LEVINAS, Emmanuel. Entre ns: ensaios sobre alteridade. Petrpolis: Vozes, 2009.
MORIN, Edgar. Os sete saberes necessrios Educao do Futuro. 6ed. So Paulo: Cortez, 2002.
SEVERINO, Antnio J. Filosofia da Educao: construindo cidadania. So Paulo: FTD, 1994.
RESUMO
Trata-se de uma pesquisa sobre o estgio curricular em Educao Infantil em um Curso de
Pedagogia, cujo objetivo geral investigar como a vivncia (conforme definida por L. S. Vigotski)
do estgio pelos alunos contribui para sua formao enquanto futuros professores deste segmento
educacional. A partir deste, os objetivos especficos foram assim delineados: (i) analisar aspectos
considerados relevantes, pelos alunos, nas vivncias de estgio registradas nos relatrios por eles
753
produzidos; (ii) examinar se e como a relao teoria e prtica abordada nos relatrios e (iii)
analisar as concepes destes alunos a respeito dos conceitos de criana, educao infantil e
professor de Educao Infantil, a partir dos textos examinados. Estes objetivos sero alcanados
atravs da anlise qualitativa dos relatrios de estgio produzidos pelos alunos.
Palavras-chave: estgio curricular; formao de professores; teoria Histrico-cultural.
INTRODUO
Facci (2004), ao analisar a profisso docente a partir da dcada de 1980, momento em que
h uma retomada do professor como profissional, sendo o mesmo colocado no centro de debates
educativos, ressalta que no h unanimidade quanto ao significado do termo profisso e considera
que os professores no se desenvolvem voltados apenas para si mesmos, sendo imprescindvel
considerar fatores polticos, econmicos e sociais que interferem no desenvolvimento da carreira docente,
fenmeno que deve ser entendido na sua totalidade concreta, considerando as contradies
existentes em todas as transformaes.
A Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional LDB (Lei n 9.394/96 com as
alteraes da redao dadas pela Lei n 12.014/2009), no Ttulo VI Dos Profissionais da
Educao, determina que:
Pargrafo nico. A formao dos profissionais da educao, de modo a atender s
especificidades do exerccio de suas atividades, bem como aos objetivos das diferentes
etapas e modalidades da educao bsica, ter como fundamentos:
I a presena de slida formao bsica, que propicie o conhecimento dos fundamentos
cientficos e sociais de suas competncias de trabalho;
II a associao entre teorias e prticas, mediante estgios supervisionados e capacitao
em servio;
III o aproveitamento da formao e experincias anteriores, em instituies de ensino e
em outras atividades. (grifos meus)
fundamental importncia focalizar a relao que o sujeito (adulto e aprendiz) que realiza o estgio
estabelece com o meio em que realiza sua formao (no papis de aluno e de estagirio).
O conceito de vivncia ser imprescindvel para investigar como os alunos do curso de
Pedagogia significam o processo de estgio curricular e, mais especificamente, se e como essa
experincia lhes permite a tomada de conscincia para sua atuao profissional de modo mais
consistente.
Uma vez que a anlise ser feita com base nos relatrios de estgio produzidos pelos alunos
ao longo da disciplina Didtica na Educao Infantil, cabe ressaltar a importncia da linguagem
para Vigotski, enquanto o elo que relaciona os conceitos de tomada de conscincia (compreenso
que estabelecemos com algo) e vivncia. Desse modo, na presente pesquisa, atravs do discurso dos
estagirios de um curso de Pedagogia, pretende-se interpretar marcos e marcas nas histrias de vida
dos sujeitos, tal como eles as significam, buscando compreender essas histrias de vida singulares
entretecidas na histria scio-cultural (ANJOS, 2010, p. 149).
PROBLEMA
Essa pesquisa pretende analisar quais as contribuies do estgio curricular para a formao
de professores da educao infantil em um curso de Pedagogia.
OBJETIVOS
O objetivo geral da presente pesquisa investigar como a vivncia (conforme definida por
L. S. Vigotski) do estgio pelos alunos contribui para sua formao enquanto futuros professores
deste segmento educacional.
A partir deste, os objetivos especficos foram assim delineados: (i) analisar aspectos
considerados relevantes, pelos alunos, nas vivncias de estgio registradas nos relatrios por eles
produzidos; (ii) examinar se e como a relao teoria e prtica abordada nos relatrios e (iii)
analisar as concepes destes alunos a respeito dos conceitos de criana, educao infantil e
professor de Educao Infantil, a partir dos textos examinados.
MTODO
A pesquisa ser realizada atravs da anlise dos relatrios parciais e finais de estgio
produzidos pelos alunos da disciplina Didtica da Educao Infantil ao longo do segundo
semestre de 2013; tambm sero examinados o plano de curso da professora que ministra a referida
disciplina e a proposta poltico pedaggica da instituio. Haver, ainda, a aplicao de um breve
questionrio para levantamento do perfil dos sujeitos.
Com o objetivo de fundamentar o delineamento da pesquisa em foco, identificando
tendncias (quanto aos objetivos, procedimentos metodolgicos, etc.) e lacunas que sinalizem
campos a serem aprofundados, realizou-se uma reviso bibliogrfica junto Biblioteca Digital
Brasileira de Teses e Dissertaes (BDTD), no perodo entre 01/08/13 e 13/08/2013 para o descritor
Estgio e Educao Infantil, que computou um total de 46 documentos (45 considerando-se a
repetio de um deles).
Dentre esse total de trabalhos, h 30 dissertaes de Mestrado e 15 teses de Doutorado.
Foram descartados os trabalhos que, embora relacionados educao infantil, tinham um enfoque
em outras reas como: nutrio, meio ambiente, psicologia, medicina, fonoaudiologia, msica,
educao inclusiva, design, sade pblica, etc. ou trabalhos que, na rea educacional, elegiam como
sujeitos da pesquisa as crianas e/ou suas famlias, abordando aspectos especficos como transio
para o ensino fundamental de nove anos, linguagem, alfabetizao, letramento, orientao
educacional, verbas governamentais, dentre outros.
755
Primeiramente, foi feita a leitura de todos os resumos dos trabalhos encontrados, para
mapeamento de dados e construo de uma tabela preliminar com informaes relevantes, como
ttulo, autor, palavras-chave, instituio e rea de defesa da pesquisa, ano de publicao, objetivos,
sujeitos envolvidos na pesquisa, mtodo, procedimentos e resultados da pesquisa. Tambm foram
lidos todos os sumrios e os captulos que discorrem sobre a contextualizao e o problema das
pesquisas e a metodologia empregada, a fim de destacar as informaes visadas por este
levantamento bibliogrfico.
Foram selecionados quatro trabalhos considerados mais pertinentes a essa pesquisa, cuja
leitura foi feita na ntegra: uma tese de Doutorado (produzida em 2005) e trs dissertaes de
Mestrado (uma produzida em 2007 e duas em 2010). O parmetro para a seleo foi o fato desses
trabalhos focalizarem a formao inicial do professor de educao infantil, elegendo como sujeitos
da pesquisa alunos do curso de Pedagogia, ainda que, por vezes, envolvendo tambm a figura do
professor orientador/supervisor de estgio ou realizando uma anlise documental com base no
curricular do curso.
RESULTADOS
Com o desenvolvimento do trabalho, espera-se tornar possvel uma compreenso mais
aprofundada sobre as contribuies da disciplina de estgio curricular para a formao de
professores de Educao Infantil, bem como fornecer subsdios para aprimorar o processo de
formao desses professores.
Quanto reviso bibliogrfica realizada, evidencia-se que, apesar de uma quantidade
considervel de documentos relacionados ao descritor Estgio e Educao Infantil, poucos
trabalhos analisam o estgio curricular propriamente dito. Nos estudos considerados mais relevantes
a essa pesquisa, as anlises so, preponderantemente, qualitativas, havendo estudo de caso e at
mesmo uma investigao narrativa, com a pesquisadora relatando e analisando seu prprio trabalho,
enquanto aluna, orientadora e coordenadora de estgio.
Dentre os instrumentos de coleta de dados e procedimentos analticos, prevalecem as
entrevistas semi-estruturadas, anlise de contedo, anlises de documentos, aplicao de
questionrios fechados e abertos, roda de conversa.
CONCLUSES
Pela anlise dos dados da pesquisa bibliogrfica, percebemos que o estgio curricular um
perodo essencial para a formao do futuro professor de Educao Infantil, mostrando-se potente a
proposta de anlise dos relatrios de estgio produzidos pelos alunos de um curso de Pedagogia ao
longo da disciplina de Didtica da Educao Infantil, enquanto discursos portadores de indcios
das reflexes desses sujeitos em seu processo de formao profissional, na perspectiva da teoria
Histrico-cultural, utilizada como referencial terico em alguns trabalhos.
REFERNCIAS
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VYGOTSKI, Lev Semionovich. Pensamento e Linguagem. So Paulo: Martins Fontes, 1993
(Psicologia e Pedagogia).
FORMAO DOCENTE COMO DEVIR ESTTICO
Michelle Lusa Romani Fassina - UNOCHAPEC
RESUMO
Este projeto se prope a realizao de pesquisa de dissertao com vistas compreenso do modo
pelo qual a esttica pode contribuir para a formao docente articulada arte e a outras formas de
manifestaes pelas quais se pode auferir conhecimento, a partir das experincias cotidianas
singulares, imersas no mundo contemporneo. A proposta ousar nos caminhos rizomticos da
educao e colocar esta em dilogo com a esttica, na busca de reconhecer como ela poderia
proporcionar novas e criativas formas de fazer e pensar a educao. Busca desvendar qual a viso
dos professores, no enquanto indivduos isolados, mas enquanto grupos, (que em linguagem
deleuziana denomino grupelhos) que podem criar e produzir em bando com seus alunos.
Palavras chave: Esttica. Formao de professores. Educao
1 Introduo.
Ao pensar a educao como mola propulsora do ser humano singular em constante relao
com a sociedade e a cultura contempornea, no h como negar a importante tarefa dos professores
neste processo educacional. O conhecer, o saber como lembra Michel Foucault em suas diferentes
publicaes, est implicado de um poder muito sutil que circula scio e culturalmente em todos os
espaos de vida e de produo. Para no cair nas artimanhas dessa cientificidade pode-se pensar em
espaos novos, vistos como campos abertos para a compreenso e vivncia do sensvel, daquilo que
escapa a cientificidade e vai para alm do aparentemente percebido e aprendido: possibilita novas
formas de ver e se ver, ser e se sentir no mundo, de fazer e se fazer professor. A educao numa
perspectiva da esttica pode vir a abrir uma orientao educacional na multiplicidade da potncia
humana, desprovendo-se da uniformidade de suas modulaes. Us-la de forma a propiciar um
currculo voltado para a percepo e produo do conhecimento no campo do sensvel e do afeto.
Podemos inferir que h uma possibilidade de se pensar a formao de professores a partir das
experincias estticas, nas quais: alm de racionalizar, viver o seu intelecto e sua mente, deixa que
sua corporeidade, imaginao, percepo, lembranas, sentidos, etc., sejam produtoras e produtos
de conhecimentos e saberes, fazeres e prticas educacionais no cotidiano.
2 Objetivo geral
Compreender de que forma a experincia esttica pode ser usada como uma fora operativa
e criativa na formao dos docentes.
757
758
759
De acordo com Gonzlez Rey (2002) o trabalho no visa somente uma expectativa de
encontrar discursos de certa universalidade que expressam a realidade social estudada, mas
descobrir formas diversas de subjetivao da vida social, constitudas na histria diferenciada de
seus protagonistas e cujo estudo nos leva a construes sobre processos de subjetivao social, dos
quais no temos uma ideia certa antes do prprio processo da pesquisa.
Minha proposta pensar na anlise do discurso a partir de Foucault, como maneira de
realizar a anlise dos dados aqui produzidos. Sendo que exercer uma prtica discursiva falar
segundo determinadas regras e expor as relaes que se do em um discurso. H possibilidade de
multiplicar relaes, situ-las em campos discursivos e extrair delas enunciados colocando em
relao a outros do mesmo campo ou de outros.
6 Referncias
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760
INTRODUO
H muito tempo tem-se refletido sobre qual deve ser a atuao do Coordenador Pedaggico
(CP) nas escolas. Do ponto de vista legal, na Resoluo da Secretaria Estadual da Educao de So
Paulo SE 88/2007, publica-se que as atribuies do CP quanto formao de professores; no artigo
2, diz-se que o CP deve tornar as aes de coordenao pedaggica espao coletivo de construo
permanente da prtica docente; assumir o trabalho de formao continuada, a partir do diagnstico
dos saberes dos professores, garantindo situaes de estudo e de reflexo sobre a prtica
pedaggica, estimulando os professores a investirem em seu desenvolvimento profissional;
assegurar a participao ativa de todos os professores do segmento/nvel objeto da coordenao,
construindo um trabalho produtivo e integrador. O CP tem, portanto, papel fundamental na
formao docente. Porm, na prtica, via de regra, este profissional tem cumprido apenas papel
burocrtico.
Sem dvida, a tarefa formadora, articuladora e transformadora difcil, pois no h modelos
prontos. Cada formador, precisa criar solues adequadas sua realidade. Mudar prticas
pedaggicas no se resume utilizao de modelos novos ou substituio de programas; mud-las
significa reconhecer limites e deficincias no prprio trabalho, significa lanar olhares
questionadores e de estranhamento perante prticas to familiares, que parecem nica verdade,
impossveis de serem modificadas (GARRIDO, 2008, p.10).
Consideramos, assim, bastante relevante termos tido oportunidade de acompanhar o trabalho
de uma CP que se mostrava atpico, por sua relao com o grupo de professores, havendo pistas de
que conseguia concretizar um trabalho coletivo efetivo. A partir disto, decidimos fazer um estudo
de caso, no qual investigamos o trabalho desta CP (nomeada como Melissa).
Marco Terico
Na literatura h dois consensos sobre o papel dos CPs: (i) ser responsvel pelo
desenvolvimento profissional dos professores e (ii) ser lder nos processos coletivos. Estes
consensos implicam em dois conceitos: mediao e trabalho coletivo, abordados aqui a partir da
Teoria Histrico-Cultural.
Segundo Vigotski (2001), a apreenso do que caracteriza o homem dar-se- pela
compreenso da gnese social do individual, pela apreenso de como o individual se constri no
coletivo, ao mesmo tempo em que o coletivo se consolida atravs das aes de cada sujeito que a
ele pertence; a mediao elemento essencial nestes dois movimentos. Entendemos, assim,
[...] que o homem, ser social e singular, sntese de mltiplas determinaes, nas relaes
com o social (universal), constitui sua singularidade atravs das mediaes sociais
(particularidades/circunstncias especficas). (AGUIAR & OZELLA, 2006, p. 225)
O conceito de mediao designa o elemento que torna possvel a realizao das relaes
entre dois outros. Trata-se, portanto, do fio condutor/organizador da inter-relao entre o singular e
o social.
Quanto ao consenso referente importncia da construo do trabalho coletivo,
fundamentamo-nos nos estudos de Yves Clot, autor que tem se dedicado ao estudo da ergonomia do
trabalho a partir dos fundamentos de Vigotski. Clot aponta para aspectos que frequentemente tem
sido pouco considerados, ressaltando a complexidade do termo coletivo, superando o seu uso mais
corriqueiro. Diz Clot (2006):
o social no simplesmente o encontro de pessoas; o social est em ns, no corpo, no
pensamento; de certa maneira, um recurso muito importante para o desenvolvimento da
subjetividade. Nesse sentido, o coletivo no uma coleo, o contrrio da coleo. O
761
No h indcios de que faa isso fundamentada teoricamente, pois parece utilizar estas
estratgias de modo intuitivo. Importa notar que os investimentos na afetividade ultrapassam aes
de cordialidade e afetam o trabalho pedaggico quando se articulam com questes tcnicas de seu
desenvolvimento, com a indicao precisa de estratgias pedaggicas utilizadas pelas professoras.
Destacamos nas falas de Melissa, o recorrente uso de expresses de forte entonao afetiva, como:
"Te amo!", "ela deu um show!", "presena", "foi de arrepiar mesmo!", "meu corao at doa!",
"Vim bonita tambm de l, n?!", "Eu tenho que falar agora com muito orgulho", tirar o chapu,
"Coisa de louco!", encontrados em vrios momentos de seu trabalho com o grupo de professoras.
CONCLUSES
A maneira como Melissa inter-relaciona as dimenses afetiva e cognitiva merece ser
analisada de modo mais aprofundado. De nosso ponto de vista, estas anlises traro contribuies
para que avancemos nas prescries genricas sobre a importncia da afetividade no trabalho
pedaggico. Certamente no se trata de um trabalho o tempo inteiro exitoso. Embora no nos seja
possvel analisar mais detalhadamente os principais desafios enfrentados pela CP (nosso segundo
objetivo especfico), podemos adiantar que segundo ela, referem-se a (i) manuteno da coeso
135
Projetos Descentralizados nas Unidades Escolares de Ensino Fundamental e Mdio financiados pelo SEE/SP.
763
entre os professores e ela, (ii) busca de estratgias para que os alunos avancem no aprendizado e
(iii) trabalho com os conflitos/resistncia dos/nos professores. A continuidade do trabalho analtico,
enriquecido pela possibilidade de discuti-lo com pares, trar contribuies mais aprofundadas.
REFERNCIAS
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VIGOTSKI, L. S. Psicologia Pedaggica. So Paulo. Martins Fontes, 2010.
764
O Pibid tem tido adeso crescente das Instituies de Ensino Superior (IES), passando de 43
instituies em 2009 para 196 em 2012. Criado em 2007, em 2011 o Pibid j alcanava a posio de
segundo lugar como maior programa de bolsas da CAPES.
O Pibid se diferencia dos estgios supervisionados obrigatrios pela possibilidade de acolher
bolsistas desde o primeiro semestre de seu curso e por exigir uma carga horria ampliada, com
mnimo de 30 horas mensais de dedicao. As IES podem estipular quais os nveis de ensino sero
atendidos nos subprojetos de cada licenciatura, verificando necessidades educacionais e sociais de
cada regio. Os bolsistas selecionados so orientados durante o programa por coordenadores de rea
(docentes das IES) e por supervisores (docentes das escolas pblicas onde exercem as atividades).
A dinmica criada pelo dilogo e a interao entre bolsistas, coordenadores e supervisores busca
promover a formao recproca e contnua dos envolvidos. A Pedagogia a segunda maior rea em
concentrao de bolsistas. Este dado tem importncia mpar para o foco de nossa pesquisa: o Pibid
na formao dos professores do Ensino Fundamental I.
136
Utilizaremos o termo professor regente para especificar o professor que se encontra no exerccio da profisso
docente na escola bsica.
765
OBJETIVOS
Nosso objetivo geral analisar se e como o Pibid se constitui como espao privilegiado de
formao docente inicial e continuada para o Ensino Fundamental, especialmente para atuao no
ciclo de alfabetizao. Tambm pretendemos identificar se no desenvolvimento das atividades dos
subprojetos na escola so construdos espaos para troca de saberes entre professores regentes e
bolsistas, analisando qual a importncia desta troca para a formao inicial do bolsista, bem como
para a formao continuada do professor regente.
MTODO
A pesquisa qualitativa, desenvolvida por meio de anlise documental e pesquisa
bibliogrfica. A anlise documental se reportar ao Relatrio de Gesto da Diretoria da Educao
Bsica Presencial DEB, do perodo de 2009-2011, aos Subprojetos dos Cursos de Pedagogia
enviados CAPES, aos Relatrios de Atividades dos bolsistas, e aos Editais Pibid, de 2007 2012.
J a pesquisa bibliogrfica est sendo realizada no Banco de dados da BDTD e da CAPES, a partir
dos descritores PIBID e Programa de Bolsas de Iniciao Docncia.
RESULTADOS OBTIDOS E ESPERADOS
No presente trabalho, focalizaremos os resultados obtidos com a pesquisa bibliogrfica na
BDTD. Neste banco de dados, com o descritor Pibid foram encontramos oito trabalhos, no
perodo da consulta (20/02/2013 a 23/03/2013), sendo sete dissertaes de mestrado e uma tese de
doutorado. Para o descritor Programa Institucional de Bolsa de Iniciao Docncia foram
encontrados seis publicaes, sendo que apenas uma tese de doutorado no estava inclusa na
pesquisa com o descritor anterior. Este trabalho foi posteriormente descartado por no se referir ao
nosso objeto de pesquisa. Lemos os resumos dos trabalhos encontrados para construo de uma
tabela com as informaes: ttulo, autor, palavras-chave, instituio e rea de defesa, ano de
publicao, objetivos, participantes, mtodo, procedimentos e resultados da pesquisa. Tambm
foram lidos todos os sumrios e os captulos sobre o problematizao e a metodologia empregada.
Posteriormente, foi feita a leitura na ntegra de alguns trabalhos que tratavam o Pibid enquanto
espao de troca de experincias e formao entre os graduandos e os professores de educao
bsica.
Aps a anlise dos dados, conclumos que o Pibid ainda no se caracteriza como foco de
pesquisas acadmicas, sobretudo nas relacionadas ao Ensino Fundamental I. A maior parte das
pesquisas publicadas foi feita em universidades pblicas (63%), nos anos de 2012 e 2013 (75%).
Estes dados parecem estar ligados aos primeiros editais do Programa, que tiveram foco em
instituies desta natureza.
A maioria das pesquisas envolvem as licenciaturas em Qumica, Matemtica, Fsica e
Biologia, em conforme com as primeiras diretrizes de prioridade do Pibid ao Ensino Mdio, nas
disciplinas que mais careciam de professores na poca de lanamento do Programa. A Pedagogia
aparece apenas em uma tese de doutorado, publicada em 2013 (12,5%). As pesquisas publicadas
utilizam diferentes procedimentos para coleta de dados; em todas ocorreu o uso de mais de um tipo
de procedimento. Entrevistas e observao estavam presentes em 50% das pesquisas publicadas.
Os dados mostram a participao de mais de uma categoria de sujeitos em cada pesquisa, na
maior parte das vezes do trio bolsista da graduao, supervisor da escola pblica e coordenador da
IES, com 50% de incidncia. Em todas as pesquisas h a participao de bolsistas ou ex-bolsistas. A
participao dos professores da Educao Bsica onde os projetos so efetivados limita-se aos
supervisores bolsistas do Programa.
Quanto s atividades desenvolvidas pelos subprojetos Pibid descritos nas pesquisas, uma
parte considervel se desenvolve na sala de aula, em conjunto com o professor regente, no perodo
766
regular das aulas, como determina os editais Pibid da CAPES. So descritas, no entanto, uma
quantidade expressivamente maior de atividades que no se remetem a este tempo/espao,
englobando a criao e execuo de oficinas, projetos, jogos, semanas temticas; organizao de
laboratrios e espaos de convivncia; participao de rodas de conversa ou em grupos de discusso
entre bolsistas e supervisores; participao em congressos, escrita de artigos e criao de blogs
temticos sobre o subprojeto; levantamento de dados sobre o sobre o perfil das escolas participantes
e sua comunidade como tambm estudo do desempenho da escola nas avaliaes nacionais;
confeco de materiais didticos para monitoria e recuperao de alunos com baixo rendimento,
participao em reunies pedaggicas e de pais e mestres, entre outras.
Desta forma percebemos que o tempo de dedicao ao Programa para vivncias em sala de
aula (na aprendizagem do manejo de sala, de contato com os alunos e professores da escola bsica,
de aprendizagem de metodologias e estratgias para ensino) sofre considervel reduo,
contradizendo um dos princpios bsicos do Programa: a imerso do bolsista nas atividades
cotidianas da sala de aula como importante ponto para sua formao inicial e posterior permanncia
na docncia na educao bsica. A CAPES incentiva o reconhecimento das escolas pblicas como
um espao de produo e de apropriao de conhecimento, procurando motivar a parceria entre
estas e as IES, como meio de beneficiar ambas com os projetos desenvolvidos em seus programas.
No projeto Pibid, para a participao do bolsista graduando vivenciar os inmeros aspectos
pedaggicos das escolas imprescindvel a participao dos professores que esto inseridos nas
escolas pblicas onde se daro as atividades. Porm, nas pesquisas no se elege os professores
regentes de sala de aula como sujeitos, com exceo para os casos em que o supervisor da escola
bsica, sendo bolsista do Programa, tambm exerce o cargo de professor. A quase ausncia de
trabalhos com a Pedagogia mostra-se dissonante com relatrio de gesto da DEB sobre o Pibid, em
que este curso tem o segundo maior nmero de bolsistas em comparao com todas as demais reas
de licenciaturas.
CONCLUSES
Aps a anlise parcial dos dados coletados na BDTD conclumos que pesquisas sobre o
Pibid no tem focalizado a formao para a docncia no Ensino Fundamental I, prevalecendo
estudos na rea de Licenciatura em Qumica. Alm disso, destacamos que os professores que
recebem os bolsistas nas suas salas de aula no foram eleitos como informantes em nenhum dos
trabalhos analisados, exceto quando na posio de supervisores bolsistas do Pibid. Estes resultados
apontam, portanto, importantes lacunas a serem preenchidas por pesquisas futuras, dentre as quais
se enquadra nosso estudo.
REFERNCIAS
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767
Quais percepes, professoras que ensinam matemtica na educao infantil da rede pblica
municipal de Imperatriz/MA, tm da formao que receberam e das prticas que realizam?
3. OBJETIVOS
Investigar a trajetria de formao inicial e continuada de professoras que ensinam
matemtica na educao infantil da rede pblica municipal de Imperatriz/MA.
Identificar a concepo de criana que norteia o trabalho dessas docentes.
768
Por isso tomamos como ponto central para construir nossa entrevista a questo que norteia
nossa pesquisa, pois s assim, acreditamos que teremos uma entrevista prpria com as
protagonistas, dando a ela o movimento que elas impetrem. As primeiras entrevistas j foram
realizadas em julho de 2013 e foram norteadas pelas seguintes questes: a) como foi sua infncia?
b) como foi sua vida estudantil e acadmica? c) como voc se tornou professora de educao
infantil? d) quem voc, do que gosta, o que ler, frustraes?
Estamos no momento na textualizao dessas entrevistas, ou seja, transcrio com a limpeza
das marcas de oralidade e buscando construir uma narrativa de alguma forma cronolgica. Nessa
fase de textualizao podemos constatar que faltam informaes que deem sentido construo
dessas trajetrias pessoais e profissionais. Assim, pretendemos, ao trmino dessa etapa, no
momento da devolutiva das textualizaes s professoras, solicitar que elas complementem
informaes.
Como as seis professoras so de uma mesma escola, houve um pedido da direo, como
contrapartida de nossa pesquisa, algumas reunies de formao matemtica para essas professoras.
No incio de 2014 realizaremos alguns encontros com o grupo. Esses encontros sero
audiogravados. Nesse momento iremos selecionar uma professora do grupo para um
acompanhamento de sua prtica, no sentido de realizar um trabalho de colaborao. Para isso,
utilizaremos o nosso dirio de campo e, se possvel, iremos filmar alguns momentos dessa prtica
para trazermos ao grupo para discusso. Ao trmino dessa etapa, para a qual estamos prevendo uns
dois meses, faremos nova entrevista com a professora parceira. Todo o material produzido nessa
fase tambm se constituir em objeto de anlise.
769
770
aprendizagens relevantes para os seus alunos. Para o efetivo aprendizado de Cincias Biolgicas
importante que o professor estimule um ambiente motivador direcionado em torno de pesquisa,
argumentao e elaborao que possibilite ao aluno desenvolver a capacidade de produzir o seu
prprio texto, utilizando a linguagem cientfica e os devidos cuidados metodolgicos.
A utilizao dos jogos ajuda o professor no seu papel de orientador e mediador no processo
de ensino-aprendizagem e no estmulo pesquisa. Os jogos sendo atividade partilhada, vivenciada
de maneira integrada, permitem a troca de saberes entre os indivduos, e o processo histricocultural de cada aluno parte fundamental para esta interao social na sala de aula em prol do
desenvolvimento da aprendizagem contnua.
Desta forma, pensando num ambiente escolar direcionado ao aprendizado das Cincias
Biolgicas, iniciamos uma reflexo sobre a importncia dos jogos cooperativos neste processo
como instrumento de apoio dos professores, mas sempre mantendo relao direta com as outras
dimenses do planejamento pedaggico. Os jogos possibilitam o dilogo e o desenvolvimento de
uma dimenso relacional, e a aquisio do conhecimento dentro de uma perspectiva de
questionamentos e convivncia e no somente de mecanicidade estrutural, mas sim do despertar o
esprito investigador, a criatividade e o seu pensar crtico do educando.
EDUCADOR, ZONA DE DESENVOLVIMENTO PROXIMAL DE VIGOTSKY E JOGOS
COOPERATIVOS
Para este trabalho teremos como pressuposto terico a Zona de Desenvolvimento Proximal
(ZPD) de Lev Semenovich Vygotsky. A ZPD a distncia entre o nvel de desenvolvimento real do
indivduo, que se costuma determinar atravs da soluo independente de problemas, e o nvel de
desenvolvimento potencial, determinado atravs da soluo de problemas sob a orientao de um
adulto ou em colaborao com companheiros mais eficazes (VIGOTSKY, 2007).
Na concepo vigotskyana, o pensamento verbal determinado por um processo histricocultural, e no uma forma de comportamento natural e inata. Vigotsky (2008) afirma que a natureza
do prprio desenvolvimento se transforma, do biolgico para o scio-histrico. Todas as funes
psicointelectuais superiores aparecem duas vezes no decurso do desenvolvimento da criana: a
primeira vez, nas atividades coletivas, nas atividades sociais, ou seja, como funes interpsquicas;
a segunda, nas atividades individuais, como propriedades internas do pensamento da criana, ou
seja, como funes intrapsquicas (VIGOTSKY, 1988).
Freire (2013) referia-se ao educador como mediador, porm no podendo mediar nenhuma
atitude dominante, e sim cooperativa. Vasconcellos (2008) assinala que o conceito de mediao de
vital importncia para a compreenso das concepes de Vigotsky acerca do funcionamento
psicolgico humano. A relao do homem com o mundo no uma relao direta, mas sim uma
relao mediada por instrumentos e signos, que se encontram pulverizados em todos os elementos
da cultura e so os elementos mediadores na relao entre o homem e o mundo, alcanados por
meio da relao entre os homens.
Dentro do aprendizado na rea das Cincias Biolgicas, Maturana (apud Fontoura, 2011)
nos prope como base na compreenso da aprendizagem considerar os espaos educativos como
fenmenos sociais sempre fundados nas emoes e manifestados em pensamentos, conceitos e
objetivos dos grupos sociais, num processo histrico e relacional, criando realidades que, em
interao constante, recriam os sujeitos dela participantes. Para ele, este agir humano nas relaes
cooperativo, como entres dinmicos autnomos em contnua transformao em coerncia com suas
circunstncias de vida. Demo (2010) assinala que o papel do professor cuidar que o aluno
aprenda, no cabe apenas dar aula; Vigotsky, com sua ZPD, exigiu a mediao docente para elevar
sucessivamente os desafios da aprendizagem.
Fontoura (2011) reitera que o ensino no apenas transmisso de conhecimento, pois se
assim fosse, realmente no haveria campo para o trabalho de Didtica, pois as Metodologias do
772
Ensino, em cada rea do conhecimento, poderiam fazer o trabalho necessrio. A Didtica faz um
movimento dialgico entre a educao, natureza e a cultura. Neste contexto, os jogos cooperativos
contribuem de forma fundamental para o ensino. Priotto (2013) afirma que falar, brincar, jogar,
competir viver o mundo e aprender sobre a compreenso de si mesmo, dos outros e da realidade.
Brotto (2013) define que um dos principais eixos da Pedagogia Cooperativa compreende a
dinmica de ensino-aprendizagem: convivncia, conscincia e transcendncia. A convivncia como
incentivadora e que valoriza a incluso de todos atravs da vivncia compartilhada; a conscincia
que estimula a cumplicidade entre os alunos, e incentiva-os a refletirem sobre as possibilidades de
mudar comportamentos, relacionamentos e at o prprio jogo, e a transcendncia que ajuda a
sustentar a abertura ao dilogo, a deciso em consenso, experimentar as mudanas propostas e
integrar no Jogo e na vida as transformaes desejadas.
Barreto (2002) assinala a importncia de pensar o jogo que se joga. apreender o jogo,
pensar o jogo como produo, incluindo atividade, interao e matria de anlise. Segundo Soler
(2006), o jogo , por excelncia, integrador, e quanto mais a criana joga, vai se conhecendo
melhor, conhecendo quem tambm joga e, o principal, construindo interiormente o seu mundo.
Segundo Vigotsky, (citado por Newman e Holzman, 2002, p.117), nas situaes cotidianas da vida
real a ao domina o significado, enquanto na brincadeira o significado domina a ao.
Callado (2004) destaca que o ideal seria fazer a utilizao dos jogos de forma
interdisciplinar. Brotto (2013) assinala que atravs do Jogo Cooperativo a sinergia entre auto-estima
e relacionamento interpessoal sintetizada e ganha propores extraordinariamente educativas e
transformadoras. E pensando no aspecto relacional, motivacional e interdisciplinar que proponho
o uso dos Jogos Cooperativos para a prtica docente do ensino de Cincias Biolgicas nas escolas.
CONSIDERAES
O educador tem papel de facilitador no jogo cooperativo, deve sugerir o jogo com
entusiasmo, facilitar e escutar, permitir que os alunos perguntem, interfiram e mudem o jogo, mas
no deixar apenas que ele acontea, mas interferir ajustar nos momentos necessrios e sempre
contando com a colaborao e sinais que partem do grupo que joga. Assim sendo, com o uso dos
jogos a aprendizagem e o estmulo pesquisa e criatividade vo ocorrendo de forma integradora e
contnua.
Com este estudo, percorrendo e refletindo sobre as proposies dos diversos autores da rea
de Educao, Ensino de Cincias e Jogos cooperativos, tem-se o objetivo de ressaltar a importncia
dos Jogos cooperativos como ferramentas que contribuem com a prtica docente do ensino de
Cincias, pois otimizam a integrao entre os alunos, a socializao, a cooperao, o
desenvolvimento da criatividade, da criticidade, da argumentao, promovendo o desenvolvimento
do educando na direo do prazer pela pesquisa e pelo estudo.
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VIGOTSKY, L. S.; LURIA, A. R.; LEONTIEV, A. N. Linguagem, desenvolvimento e
aprendizagem. Traduo Maria da Penha Villalobos. So Paulo: cone, Editora da Universidade de
So Paulo, 1988.
776
Entre os objetivos, podemos perceber que est previsto o ensino de linguagens e cdigos
especficos de comunicao e sinalizao. Nesse sentido, tal documento prev que esse trabalho
seja desenvolvido com alunos surdos e possivelmente outros quando a comunicao no ocorrer por
meio de processos usuais. Dentro dessa perspectiva, o ensino da lngua brasileira de sinais (Libras)
faz parte dos contedos estabelecidos para esse tipo de interveno. Entretanto, da forma que se
apresenta na legislao, parece que somente o uso e o aprendizado da Libras garantem a qualidade
do processo educacional dos alunos surdos na escola inclusiva.
A surdez no somente um estado biolgico, mas tambm social. Os surdos so sujeitos
com uma cultura prpria e pertencentes a uma comunidade que tem seus prprios valores e vises
de mundo (GESSER, 2009). Dessa forma, o uso da Libras e de metodologias que comumente so
utilizadas na escola regular e seu uso no AEE no garantem o acesso aos conhecimentos escolares
para o aluno surdo, mas continua mantendo-o alheio, pois continua sem atender suas
especificidades educacionais. Com a finalidade de atender aos surdos levando-se em considerao
as suas reais necessidades, foram criadas em alguns municpios brasileiros as escolas bilngues para
surdos. De acordo com o Decreto - Lei n 5626 de 2005, tais escolas so aquelas em que a Libras e
a modalidade escrita da Lngua Portuguesa sejam lnguas de instruo utilizadas no
desenvolvimento de todo o processo educativo (BRASIL, 2005). Essa conceituao
determinante no sentido de organizar tais escolas que tm como base duas lnguas que sero os
alicerces para a aquisio do conhecimento sistematizado e de responsabilidade de tais ambientes
educativos.
No municpio de So Paulo, antes da promulgao do Decreto n 5.626/2005, j existia a
oferta de AEE para os alunos surdos matriculados nas unidades educacionais. Em 2011, com o
Decreto n 52.785, as escolas municipais especiais foram transformadas em escolas bilngues e
algumas escolas regulares foram definidas como polos de atendimento inclusivos e bilngues para
778
surdos. Atualmente, So Paulo conta com seis Escolas Municipais de Educao Bilngue para
Surdos (EMEBS).
Sendo assim, essa pesquisa em andamento, procura verificar como que as escolas
municipais de educao bilngue para surdos da rede municipal de So Paulo tm desenvolvido o
trabalho referente ao uso de metodologias apoiadas no uso da linguagem visual, quais os desafios e
avanos que as mesmas tm proporcionado aos alunos e equipe escolar.
Trata-se de uma pesquisa com abordagem qualitativa e de cunho bibliogrfico e documental.
Como fontes foram utilizados documentos localizados no stio web da Secretaria Municipal de
Educao de So Paulo, legislaes e livros de autores contemporneos que abordam a questo.
1. Especificidades da educao de surdos e adequao das escolas bilngues
No podemos negar que todos os documentos analisados anteriormente revelam um grande
avano brasileiro em relao educao de surdos, pois reconhece a necessidade da insero da
Libras nas escolas de educao bilngue para surdos, a existncia de professores bilngues para que
haja o desenvolvimento lingustico desses alunos que permita que esses avancem no espao escolar
sem grandes dificuldades e tambm quanto a necessidade do uso da linguagem visual.
O reconhecimento da necessidade de insero da Libras nas escolas inegvel, entretanto,
ainda necessrio pensar na insero de novas metodologias que possibilitem ao aluno surdo um
desempenho acadmico satisfatrio e que venham ao encontro daquilo que se espera em termos de
valorizar as suas experincias visuais. Sabendo da importncia do uso da imagem na educao dos
surdos, Reily (2003) recomenda valorizar o uso da imagem e utiliz-la de modo diferente do que se
observa nas escolas regulares: com uma funo primordialmente decorativa, de tal forma a diluir o
tdio provocado pela grafia de textos visualmente desinteressantes. (p.164).
Ainda segundo a autora, a aprendizagem do aluno surdo, a representao e percepo do
mundo se do por veculos visuais e gestuais. Na imagem, tanto a linguagem denotativa quanto a
conotativa so acessveis a criana surda, ao contrrio do que acontece na linguagem verbal, na
qual, na maioria das vezes, o sentido figurado de uma frase no compreendido. (p.179)
Diante disso, o municpio de So Paulo em sua Portaria n 5.707/2011, expressa sua
preocupao com o perfil do professor bilngue, sendo esses professores integrantes da carreira do
magistrio municipal que comprovarem habilitao na rea de atuao da surdez em nvel de
graduao ou especializao, conforme a legislao em vigor. Somada a essas exigncias, o artigo
13 da mesma portaria deixa claro a importncia da formao continuada desses professores e
percebe-se uma preponderncia dos aspectos metodolgicos nessas formaes continuadas, no
apenas para professores de portugus que devem participar de cursos de metodologia de ensino de
segunda lngua para surdos, mas tambm os professores de outras disciplinas que devem fazer parte
dos cursos de metodologias especficas para surdos. (ALBRES; DRAGO; LACERDA, 2013)
Observamos por meio de publicaes e do oferecimento da formao continuada para os
professores das EMEBS que as equipes das escolas esto bastante empenhadas no sentido de inovar
quanto ao uso da linguagem visual em suas prticas pedaggicas. possvel notar nos Cadernos de
Apoio e Aprendizagem de Libras da Secretaria Municipal de Educao de So Paulo a nfase dada
imagem: seja solicitando fotos e desenhos, seja propondo atividades nas quais a criana interage de
diversas formas com o campo visual. Apesar das adaptaes, os cadernos no deixam de abordar os
diferentes gneros textuais, no entanto, sempre fazendo-o de maneira adaptada aos surdos, ou seja,
por meio de vdeos e atividades que fazem uso de imagens para ilustrar a histria ou para indicar os
sinais apresentados nela. Esse modelo de organizao e atividades o mesmo do 1 ao 5 ano, mas
cada vez mais complexos e exigentes em relao ao lxico e as habilidades lingusticas exigidas.
779
Consideraes finais
A partir dos estudos realizados at o presente momento percebe-se que h uma carncia de
materiais na rea estudada e que a maioria dos estudos na rea da surdez ainda se restringem a
questo da lngua (como se d o ensino de portugus e Libras) e questes de ordem poltica
(polticas pblicas), alm de questes gerais de cunho pedaggico. Os materiais relativos
educao de surdos e pedagogia visual so extremamente escassos, muitas vezes limitados a uma
nica disciplina como Cincias e Matemtica ou ainda limitando-se a estudos de casos.
Observou-se por meio da pesquisa bibliogrfica realizada, diante da escassez de materiais na
rea da pedagogia visual na educao de surdos, que as metodologias adotadas nas EMEBS ainda
so um assunto que desperta menos interesse do que o uso da Libras nessas escolas.
Porm, tambm se percebe por meio da anlise dos Cadernos de Apoio e Aprendizagem que
a maioria dos alunos surdos que chegam s EMEBS no tem acesso a lngua de sinais e, por isso,
chegam escola sem uma forma institucionalizada de comunicao. Diante disso, o uso de recursos
visuais se torna extremamente necessrio, para o ensino de tal lngua e dos demais contedos
escolares.
Referncias
ALBRES, N. de A.; DRAGO, S. L. dos S.; LACERDA, C. B. F. de. Poltica para uma educao
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SO PAULO. Decreto n 52.785, de 10 de novembro de 2011. Cria as Escolas Municipais de
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de
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22
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Disponvel
em
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___________. Portaria n 5.707, de 12 de dezembro de 2011. Regulamenta o Decreto 52.785 de
10/10/11 que criou as escolas de educao bilngue para surdos EMEBS e d outras providncias.
Dirio Oficial da Cidade de So Paulo, So Paulo, 13 dez. 2011b.
__________. Secretaria Municipal de Educao. Diretoria de Orientao Tcnica. Cadernos de
apoio e aprendizagem: Libras 1 ano (livro do professor). Secretaria Municipal de Educao,
So Paulo: SME / DOT, 2012.
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781
137
As Diretorias Regionais so unidades subordinadas Seeduc (Secretaria Estadual de Educao), responsveis por
atender s necessidades pedaggicas e administrativas da educao em reas geogrficas especficas do estado. So 14
Regionais, cada qual com uma Diretoria Pedaggica e outra Administrativa. Das 14 Regionais, sete so atuantes em
municpios da Regio Metropolitana e sete em municpios do interior fluminense. A atual disposio foi regulamentada
pelo Decreto n 42.837, de 04 de fevereiro de 2011, que transformou a estrutura bsica da Seeduc e deu fim antiga
organizao, que possua 30 Coordenadorias Regionais. Fonte: Secretaria do Estado de Educao. SEEDUC em
nmeros: transparncia na educao. 2011
782
professores com a carga horria diluda em quatro e at cinco escolas e que precisavam fazer esse
trajeto de transporte pblico, geralmente escasso nestes bairros.
Com isso, ns professores, tivemos o nosso tempo ainda mais fracionado, e passamos a ter que
lidar com uma referncia espao-tempo que inviabiliza a criao de vnculos pessoais, institucionais
e profissionais indispensveis realizao de um trabalho consistente. Com uma rotina
desagregada, durante o ano letivo, fica quase invivel a criao de vnculos com a comunidade
escolar, pois no resta tempo para interagir com os colegas, com os alunos ou mesmo com a
Direo da Escola, tendo em vista a necessidade de ganhar tempo para estar em tantos lugares
diferentes. Chegar s escolas, dar os tempos de aula e imediatamente partir para a outra escola, a
fim de chegar no horrio para cumprir os tempos de aula previstos na jornada de trabalho, passou a
ser a tarefa imposta aos professores. Isso reflete num cotidiano desgastante, levando a relaes
superficiais com a comunidade escolar, esta que possivelmente o professor ir abandonar no
prximo ano letivo, quando buscar uma nova escola mais prxima ou com mais tempo
concentrado.
Considerando esta situao vivida, observamos que a experincia pedaggica dos professores
tem sido ligada vivncia de um tempo corrido, tarefeiro e mal remunerado. Os dias da semana se
tornaram verdadeiros martrios, pois as condies de trabalho os fazem ter uma relao
extremamente extenuante com a profisso. E a cada incio de ano letivo que se aproxima, h
inseguranas e dvidas, pois a situao vivenciada provavelmente ir modificar mais uma vez com
mais um processo de otimizao/fechamento de turmas e ns, professores, ficamos sujeitos a novas
alteraes, fazendo com que a nossa vida funcional seja permanentemente permeada de incertezas.
A precarizao do trabalho docente no estado do Rio de Janeiro e as reformas
educacionais dos ltimos anos
No que tange ao significado social e poltico dessa questo, no h dvidas de que a instituio
escolar tem sido objeto de profundas transformaes nos ltimos anos. Segundo Magrone (2006),
no Brasil, as escolas localizadas nos centros urbanos assistiram a uma multiplicao sem
precedentes de novos alunos, o que acabou por impor um sem nmero de transformaes
qualitativas em sua organizao e em seu funcionamento. Em diversos nveis, assistiu-se a
mudanas em sua gesto pedaggica, na gesto do tempo e dos espaos escolares, em seu
financiamento e na avaliao de seus resultados.
De acordo com Algebaile (2004), a reforma empreendida ao longo dos dois mandatos de
Fernando Henrique Cardoso (1995 a 1998 e 1999 a 2002), valeu-se amplamente do senso comum
de que a educao passava por um problema de gesto. A eficincia do ensino dependia
exclusivamente da modernizao da administrao pblica, da escola e do professor, este que passa
a ser visto como protagonista das reformas implementadas. So modificaes que, quando vistas em
conjunto, e como peas inscritas no longo e complexo percurso da expanso escolar no Brasil,
apresentam importantes possibilidades de compreenso da problemtica da escola pblica brasileira
e do trabalho docente.
Durante os anos 1990, o Brasil foi tomado por uma avalanche de reformas educacionais em
todos os nveis do sistema e esferas da Federao, atingindo vrios aspectos educacionais como as
formas de ensinar, de avaliar, de planejar e administrar a educao. Com isso, as reformas
educacionais dos ltimos anos trouxeram novas exigncias profissionais para os professores, sem a
necessria adequao das condies de trabalho. Podemos considerar que resultaram em maior
responsabilizao do professor pelo desempenho da escola e do aluno atravs das novas formas de
ensinar e avaliar.
Alm disso, as mudanas na organizao escolar tendem a mexer na diviso do trabalho na
escola, na extino de algumas rotinas e adoo de outras, na substituio de certas hierarquias e na
demanda por novos procedimentos profissionais. As reformas atuais, contempladas na legislao
783
138
784
1. INTRODUO
O objetivo deste artigo realizar por meio de um recorte do perodo de 1932, uma
anlise sobre o Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova. Para atender ao presente objetivo
faremos um percurso na histria, discutindo as formas de organizao da poltica educacional deste
perodo. interessante frisar que o presente trabalho no tem a pretenso de esgotar as discusses
cerca da questo destacada e nem se ater s minudencias deste perodo, pois seria um trabalho bem
mais rduo e extenso do qual aqui no cabe.
[...] eu no posso compreender radicalmente o presente se no compreender as suas razes,
o que implica o estudo de sua gnese. (SAVIANI, 2008).
apoio, inclusive do partido comunista. O que resultou na desconfiana dos grupos dominantes que
se aliavam a Getlio Vargas (IBID, 2008). Para Romanelli, a expanso do ensino em 1930 resultou:
[...] de dois fatores concomitantes: o crescimento demogrfico e a intensificao do
processo de urbanizao. O primeiro responsvel pelo crescimento da demanda potencial
de educao e o segundo, pela evoluo dessa demanda, que se torna aos poucos demanda
efetiva. (ROMANELLI, 1987, p. 14).
Como documento de poltica educacional, mais do que defesa da Escola Nova, est em
causa no Manifesto a defesa da escola pblica (SAVIANI, 2008, p.253). Teixeira conclama que
No advogamos o monoplio da educao pelo Estado, mas julgamos que todos tm direito
educao pblica, e somente os que o quiserem que podero procurar a educao privada. (1994,
p. 101).
O documento prope um plano amplo e abrangente do sistema nacional de educao
pblica, e que se estendesse desde a escola infantil at a formao universitria (SAVIANI, 2008, p.
253).
787
Seria, assim, uma educao acima das classes, que no estaria a servio somente das
classes economicamente mais favorecidas, essa educao seria implantada atravs de um plano
geral que tornaria a escola acessvel a todos. Entretanto, a escola privada estaria disposio
daqueles que tivessem condies de pagar por ela.
[...] a "escola nica" se entender, entre ns, no como uma conscrio precoce",
arrolando, da escola infantil universidade, todos os brasileiros, e submetendo-os durante o
maior tempo possvel a uma formao idntica, para ramificaes posteriores em vista de
destinos diversos, mas antes como a escola oficial, nica, em que todas as crianas, de 7 a
15 anos, todas ao menos que, nessa idade, sejam confiadas pelos pais escola pblica,
tenham uma educao comum, igual para todos (MANIFESTO, 1932, p. 47 - 48).
Quanto s Universidades, cabe a elas a formao das elites. Uma vez que as mazelas
da educao esto na educao das massas, os mais preparados devem ser base da sociedade.
Segundo as aptides de cada indivduo, este deve ser explorado ao mximo em suas habilidades,
assim a seleo para adentrar ao ensino superior, o critrio no seria condio econmica, mas
diferenciao das capacidades intelectuais (SAVIANI, 2008, p. 249). Segundo o Manifesto de
1932, essa
[...] seleo que se deve processar no por diferenciao econmica, mas pela
diferenciao de todas as capacidades, favorecida pela educao, mediante a ao
biolgica e funcional, no pode, no diremos completarse, mas nem sequer realizarse
seno pela obra universitria [...]. (1932, p. 199).
No que diz respeito Igreja, na viso catlica a escola leiga deseducava ao invs de
educar, pois estimulava o individualismo, para a doutrina catlica o povo deveria ser conduzido por
uma elite responsvel capaz de form-los dentro dos conceitos morais cristos (SAVIANI, 2008,
p.259)
4. CONSIDERAES FINAIS
O Manifesto um documento histrico de suma importncia para o cenrio educacional
brasileiro. Tal documento foi o precursor da luta pela implantao da escola pblica e gratuita, alm
de apresentar as mazelas do sistema educacional brasileiro como urgentes. Foi atravs do Manifesto
dos Pioneiros da Educao que o Estado foi responsabilizado para garantir uma escola gratuita,
obrigatria e de qualidade para todos, independentemente da classe econmica.
O Manifesto de 1932 intencionou chamar a ateno do povo para a importncia da
educao, era preciso convencer as camadas sociais sobre o papel essencial da educao.
preciso, certamente, tempo para que as camadas mais profundas do magistrio e da
sociedade em geral sejam tocadas pelas doutrinas novas e seja esse contato bastante
penetrante e fecundo para lhe modificar os pontos de vista e as atitudes em face do
problema educacional, e para nos permitir as conquistas em globo ou por partes de todas as
grandes aspiraes que constituem a substncia de uma nova poltica de educao.
(MANIFESTO de 1932, 2006, p. 202).
788
diferentes segmentos da sociedade tais como os movimentos sociais, instituies, o Estado e seus
organismos pblicos e, mais recentemente, as organizaes no governamentais e a sociedade civil
(SILVA, 2006).
Diante da multiplicidade de servios prestados, faz-se necessria a definio de um perfil
profissional que possa assumir as prticas e intervenes scio-educacionais aos diferentes sujeitos
da educao social, com slida formao terica, que seja capaz de desenvolver novas formas de
ensinar. E o curso de Pedagogia tem se constitudo como o lcus de preparao desse profissional
para atuar nesses novos contextos educacionais, de forma ainda embrionria, redefinindo sua
proposta de formao. Essas mudanas curriculares do curso de Pedagogia fazem parte de uma
ampla, longa e discutida reforma na organizao dos cursos de graduao e na formao dos
profissionais da educao no Brasil, iniciada aps a aprovao da LDB 9394/96.
Portanto, este trabalho teve como objetivo analisar como o pedagogo avalia a formao
recebida e qual a contribuio dessa formao para sua insero profissional em Instituies Sociais
No Escolares de atendimento infncia e adolescncia em dois municpios de Mato Grosso do
Sul/MS. Para tanto, identificamos a presena do pedagogo nessas instituies, a formao recebida,
o tempo de atuao e as atividades que desenvolvem nesses espaos.
A constituio desse novo campo de trabalho poder trazer profundas mudanas tanto para a
formao desse profissional quanto para a prtica profissional que necessita de uma base tericometodolgica de referncia para sustentar propostas de interveno que priorizem a garantia dos
direitos sociais e a cidadania aos sujeitos excludos e marginalizados.
Procedimentos Metodolgicos
Foi realizada neste estudo uma pesquisa campo, com abordagem qualitativa. Conforme
Gonsalves (2003), este tipo de pesquisa pretende buscar a informao diretamente com a populao
pesquisada, ou seja, o pesquisador precisa ir ao espao onde o fenmeno ocorre - ou ocorreu -e
reunir um conjunto de informaes a serem documentadas.
O instrumento selecionado para a coleta de dados foi entrevista com roteiro
semiestruturado. Para Gil (1999), ela proporciona o aprofundamento das questes propostas,
ressaltando a interao entre os sujeitos envolvidos. A entrevista foi realizada junto aos pedagogos
que atuam nessas Instituies para conhecer o trabalho que desenvolvem, as limitaes e
dificuldades enfrentadas, bem como as contribuies do curso de Pedagogia para atuar em
contextos no escolares.
Selecionamos cinco pedagogos que atuam em Instituies No Escolares, trs do municpio
A e duas no municpio B.O critrio para a seleo das participantes foi ter cursado Pedagogia numa
Instituio Pblica.
As entrevistas foram transcritas na ntegra e, posteriormente, foram organizadas e
sistematizadas com base em trs eixos definidos a partir da anlise do material. Essas informaes
nortearam as reflexes em torno da trajetria e as discusses sobre o curso e a formao do
pedagogo, bem como as possveis propostas dele decorrentes.
Resultados e Discusses
Os dados foram organizados a partir dos seguintes eixos temticos: 1. O trabalho que o
pedagogo desempenha nas Instituies Sociais No Escolares de atendimento infncia e
adolescncia, bem como as atribuies inerentes a esse trabalho; 2. Os conhecimentos que so
necessrios para desenvolver este trabalho; 3. A avaliao sobre o curso de Pedagogia e as
contribuies para a atuao nestas Instituies, bem como as sugestes para a formao desse
profissional na atualidade.
790
Deu uma base, n? Mas faltou muito para trabalhar nesse campo [...] na
poca em que estudei deu apenas uma base. (Pedagoga 1)
Garcia e Frana (2009) ressaltam a importncia de o curso de Pedagogia desenvolver
pesquisas e estudos na rea da Pedagogia Social de modo que venham a favorecer o saber terico
nesta rea, como tambm o desenvolvimento de propostas scio-educativas que venham a alcanar
os sujeitos da educao social nos objetivos a que se prope (GARCIA; FRANA, p. 7, 2009).
Concluso
Neste estudo, o propsito foi analisar como o pedagogo avalia a formao recebida e qual a
contribuio dessa formao para sua insero profissional em Instituies Sociais No Escolares
de atendimento infncia e adolescncia. As pedagogas entrevistadas, devido formao recebida
que no tratou da atuao fora do espao escolar, apontaram a necessidade de se ter uma base
terico-cientfica e conhecimento do trabalho na rea social para atuar nesses espaos. Para
contornar essa limitao, essas profissionais recorriam capacitao e estudos na rea da
Assistncia Social e procuravam, tambm, adquirir experincia no seu dia a dia.
Os resultados indicam que essas profissionais no tm clareza das atividades que
desenvolvem, o que pode acarretar dvidas sobre o trabalho a ser realizado. Portanto, esse
pedagogo necessita ter conhecimento da sua identidade profissional para atuar com qualidade nestas
Instituies.
Desse modo, h urgncia na qualificao desses profissionais para atuar nos espaos no
escolares. Portanto o curso de Pedagogia necessita rever suas propostas de formao no sentido de
garantir que o pedagogo tenha contato com os conhecimentos necessrios para atuar tambm nos
espaos no escolares, mediante a criao de propostas formativas que se voltem para a preparao
adequada deste profissional.
Referncias
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792
como professoras realizam sua prtica docente na educao infantil sem se preocupar com os
aspectos relacionados s noes de espao e forma. No primeiro dia de aula, aps apresentao e
discusso do plano de ensino da referida disciplina, foi solicitada as alunas que escrevessem uma
narrativa contando sua relao com a matemtica e se havia dificuldades em trabalhar os contedos
matemticos na educao infantil. A grande maioria das alunas relata em suas narrativas que no
tiveram uma boa relao com a matemtica principalmente por conta dos professores e dos mtodos
que estes usavam em suas aulas; e que havia muitas dificuldades, pois geralmente no havia um
planejamento para trabalhar os contedos matemticos na educao infantil, sendo realizado de
forma espontnea, usavam, portanto, a matemtica quando era possvel relacionar a algum assunto
que estava sendo trabalhado. Dentre as questes mais recorrentes e isso demonstra claramente a
necessidade de produo cientfica, est a pouca literatura de trabalhos que discutam as questes
relacionadas geometria e a educao infantil.
A questo da geometria na educao infantil tem sido na grande maioria das vezes,
conforme Lorenzato (2006), negligenciada tanto por professores que no do importncia em
trabalhar com noes de espao e forma nessa modalidade de ensino quanto por uma cobrana e
exigncia da prpria famlia para que as crianas se apropriem do sistema de numerao.
Outro fator que constitui-se fundamental a intencionalidade por parte do professor no
direcionamento de atividades no mbito escolar, tanto nos espaos internos como externos da
escola, visando proporcionar a criana pensar diferentes possibilidades de resoluo de problemas,
jogos, brincadeiras, perceber semelhanas, diferenas e estabelecer relaes com suas vivncias
cotidianas.
Assim, no primeiro semestre de 2013, ao trabalharmos a disciplina de Educao, Espao e
Forma, no curso de Pedagogia, discutamos sobre as possibilidades de trabalhar noes geomtricas
na educao infantil atravs da contao de histrias. Dessa forma, foi solicitado que as alunas se
organizassem em duplas para escolher o livro que trabalhariam e planejassem possveis atividades
para desenvolver em suas salas de aulas.
Socializamos a reflexo de um grupo.
O grupo escolheu o livro A casa sonolenta, estabelecendo como objetivo explorar
conceitos matemticos, relaes de tamanho, peso, contagem, sequncia lgica a partir de
atividades realizadas numa turma de treze crianas com a faixa etria de trs e quatro anos de uma
creche da regio de Campinas.
Inicialmente foi realizada a leitura da histria a casa sonolenta mostrando as imagens do
livro; depois foi solicitado que as crianas recontassem a histria, possibilitando trabalhar a
sequncia lgica; num segundo momento foi explorado as caractersticas dos personagens como
tamanho e peso; em seguida foi confeccionado junto com as crianas a imagem da casa, dos
personagens e das camas dos mesmos, explorando assim, o espao que cada personagem ocupava
na histria, o tamanho da sequncia da histria no espao da sala de aula; foi confeccionado pesos
com meia e areia de tamanhos diversos para representar os pesos, onde as crianas puderam
identificar e comparar os pesos de cada personagem; ainda foi realizada a pesagem e a medio das
crianas, montado um grfico na sala de aula com tamanho e peso de cada aluno.
RESULTADOS ESPERADOS
Os resultados provenientes dessa investigao mostram a possibilidade formativa de utilizar
histrias infantis para trabalhar outras reas do conhecimento como a matemtica.
As atividades realizadas indicam que as crianas demonstram interesse nesse tipo de
atividade atravs da participao e aprendem noes matemticas.
As alunas da disciplina educao, espao e forma indicam durante as socializaes dos
trabalhos que j relacionavam diversos contedos quando trabalhavam histrias infantis, entretanto,
no havia conscincia desse trabalho e que realizavam sem intencionalidade e que quando
795
refletiram sobre sua prtica e passaram a planej-la com intencionalidade se surpreenderam com os
resultados de seus alunos.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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(Re)significao da Profisso a partir da Formao em Servio. Campinas, Puc Campinas,
2013. Dissertao (Mestrado)
Bom (B); no atendeu s expectativas - quando a descrio dos itens do plano de negcio foram
descritos de forma insatisfatria, atribuindo a meno Insuficiente (I). Tambm foi realizado o
levantamento das percepes dos participantes por meio de dinmica de grupo e escolha de uma
palavra que representasse a resposta ao desafio inicial.
As avaliaes dos planos de negcios dos grupos foram realizadas utilizando os critrios
estabelecidos e so apresentadas abaixo.
11
Professores
9
Professores
3 pessoas
O B B B B B
3 pessoas
O B O B B B
3 pessoas
O B B O B B
2 pessoas
B B O B B O
3 pessoas
B B B O B B
3 pessoas
O B B B B O
3 pessoas
O O B B B B
Percepes
Planejamento Financeiro
Anlise da Concorrncia
Produtos e Servios
Anlise do Mercado Consumidor
Empresa
Oportunidade de Negcio
Grupos
Participantes
Turmas
B B B Construir;
Questionamento;
B B B Possibilidade;
Ideias e escolha;
B B B Apaixonante;
Motivao;
Visionrio;
O B B Superao;
Equipe.
B B B Parcerias;
Interao;
B B O Aprender sempre;
Inovao;
B B B Mtodo;
Comear;
Ousadia e coragem;
Vigor.
facilidade para a identificao da ideia por este modelo oferecer uma viso ampla dos itens que
compem o planejamento de um empreendimento. A partir destes resultados, percebeu-se que foi
atribuda a meno Bom na maioria dos outros itens que compem o plano de negcio circular. A
meno timo foi atribuda em alguns itens, porm em menor quantidade. Neste sentido,
acredita-se que o plano de negcio circular oferece uma viso sistmica do empreendimento,
facilitando o detalhamento posterior pelo professor.
Esta anlise vai ao encontro do carter exploratrio deste estudo voltado ao uso do plano de
negcios circular, como proposta de ser passo inicial no processo de pesquisa sobre
empreendedorismo, estabelecendo objetivos para se familiarizar e buscar mais informaes sobre o
assunto, bem como obter novas perspectivas a respeito de uma ideia de negcio. As palavras que
indicam percepes individuais esto coerentes com os objetivos propostos no estudo, pois
representam caractersticas do perfil empreendedor, tais como questionamento, visionrio, ousadia e
coragem para empreender, compromisso, iniciativa e sucesso, desafio, determinao, atitude, vencer
e motivao.
Conclui-se que o plano de negcios circular facilitou a compreenso dos itens que compe
um plano de negcios pelos professores participantes e ofereceu uma viso sistmica do
empreendimento, apresentando-se como uma possibilidade de estratgia de ensino de contedos de
empreendedorismo. Tal prtica pode ser utilizada com alunos de diferentes cursos e, por isso, o
estudo do empreendedorismo deve ser estendido aos docentes de diversas reas para que eles
consigam proporcionar um ambiente que favorea a interdisciplinaridade do assunto. Novos estudos
com mais turmas de professores e com turmas de alunos poder contribuir com a validade do plano
de negcios circular no ensino de empreendedorismo.
REFERNCIAS
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2010.
799
800
Sendo assim, considerando que a educao no sculo XXI passa por uma constante
mudana, em que se percebe um carter inovador, a formao continuada delimita por objeto no
apenas a melhor qualificao do profissional da educao, mas tambm a melhoria da qualidade do
processo ensino-aprendizagem.
Para tanto, os programas de formao continuada precisam incluir competncias cognitivas
e competncias relacionais, contando com concepes, contedos e mtodos que implicam aspectos
polticos, culturais e profissionais. Constituindo como eixo condutor para essas formaes, a prtica
dos professores em suas diferentes realidades socioculturais.
Para Nvoa (1992, p. 25),
A formao no se constri por acumulao (de cursos, de conhecimentos ou de tcnicas),
mas sim atravs de um trabalho de reflexividade crtica sobre as prticas e de (re)
construo permanente de uma identidade pessoal. Por isso to importante investir a
pessoa e dar um estatuto ao saber da experincia.
Por isso, conceber a Formao em Contexto de Trabalho articulada s vivncias das prticas
educativas existentes nos Colgios, favorece momentos de reflexo sobre elas e possibilita um
movimento perpendicular entre a prtica, a teoria, a reflexo para novamente se integrar a prtica.
Portanto, entendemos que a formao e o desenvolvimento do professor deve ser permanente, com
vistas melhoria da prtica educativa nos Colgios, por meio de estratgias focadas na realizao
de uma prtica reflexiva em relao s prticas docentes e dialogadas contribuindo para a efetivao
da apropriao dos saberes integrado s reais necessidades do nosso sculo. Tudo isso corrobora
para a realizao de uma aprendizagem total, indo alm dos muros dos Colgios e contextualiza as
diferenas culturais, sociais e econmicas como agregadoras para esses saberes.
4. REFERNCIAS
CANRIO, R. Gesto da escola: como elaborar o plano de formao? ed. Instituto de inovao
educacional, 2004. Disponvel no site www.bilibotecadigital.com.br. Acesso em 04/05/2013.
802
139
Histrias em Quadrinhos.
Esta compreenso (cf. VERGUEIRO, 2004), teve ampla repercusso no meio escolar devido a publicao da obra
de Fredric Wertham A Seduo dos Inocentes (1954), a qual encontrou eco na sociedade norte-americana de sua
poca.
141
Exemplo disso a obra Como Usar as Histrias em Quadrinhos na Sala de Aula, da Contexto.
142
Podem ser encontrados ainda, revistas eletrnicas e blogs especializados em Histrias em Quadrinhos.
140
803
aproximasse os conceitos dessa cincia com as vivncias dos sujeitos, isso foi se acentuando at
nossos dias.
Por outro lado, muito j vm sendo feito, novas abordagens terico-metodolgicas e
diversos recursos alternativos ao livro didtico so apropriados pelos professores, inclusive as HQs
que at pouco tempo eram utilizadas mais na Lngua Portuguesa, mas pelo seu potencial
pedaggico e interdisciplinar vem se acentuando seu uso na Geografia e em outras reas,
explorando-se o fato de que [...] crianas e adolescentes seguem a histria do comeo ao final,
compreendem seu enredo, seus personagens, a noo de tempo e espao, sem necessidade de
palavras sofisticadas e habilidades de decodificao. (LUYTEN, 2011, p. 06). As HQs trazem de
modo latente a interdisciplinaridade e possibilita a relao teoria-prtica. Entretanto, seu uso no
deve se d de forma assistemtica, importante est atento h alguns cuidados.
Muitos pensam, contudo, que s deixar uma revista na carteira e dizer: leia. Ou ento,
desenhe algo. O que se precisa, na realidade, inserir as Histrias em Quadrinhos num
plano j preestabelecido de uma determinada disciplina antes do incio do ano letivo para
poder usufruir seus resultados. (LUYTEN, id, p. 21) (grifos da autora).
No obstante, essa insero poder se d ao longo do ano letivo mesmo que no plano inicial
no tenha sido previsto, pois sempre h necessidades de novas recontextualizaes do que foi
planejado, haja vista a dinmica do espao global e local influenciar o processo ensinoaprendizagem em Geografia de modo mais acentuado que em outras reas.
Como j alertvamos para a oficina pedaggica (MARINHO, 2013), o uso de quadrinhos
tambm requer conhecimento dos sujeitos e dos contedos, pois um aspecto importante no uso de
HQs no ensino da Geografia diz respeito pluralidade temtica que o recurso comporta em
diferentes escalas. Fenmenos como natureza e sociedade; urbano e rural; ambiental e econmico;
poltico e cultural so muito presentes nos enredos das HQs. Tais conhecimentos constituem-se
requisito fundamental para o sucesso da abordagem geogrfica e da atividade a ser desenvolvida
com alunos.
Enfim, podemos perceber que o uso de HQs pode trazer contribuies significativas a
Geografia escolar. Com isso passamos a relatar o trabalho desenvolvido usando esse recurso.
Organizamos o trabalho em quatro encontros: um para discusso terica e orientaes iniciais; o
segundo e o terceiro para o desenvolvimento das tarefas e o ltimo para apresentao dos alunos 143.
(Re)Construindo Quadrinhos para Compreenso de Conceitos Geogrficos
Nas aulas de Ensino de Geografia uma proposta apresentada aos alunos foi o trabalho com
HQs, a fim de compreenderem, em outro nvel, os conceitos de paisagem, territrio, lugar e regio,
os quais eles traziam com base ainda no senso comum e passariam a ver sob a tica da cincia
geogrfica. A linguagem dos quadrinhos no lhes era estranha, os cones utilizados, as formas de
expresso dos personagens, o formato dos bales, alem de outros smbolos j faziam parte do
universo de leituras, dispensando em boa parte a preocupao com esse conhecimento.
A proposta constituiu-se em uma continuidade das discusses j feitas a respeito do uso de
imagens, que conforme Pontuschka, Paganelli e Cacete (2007) crianas e adolescentes sozinhos no
conseguem contextualiz-las, cabendo escola ajud-los. Portanto, se os alunos fossem bem
orientados para usarem imagens que encontram no dia a dia, no fariam isso de modo assistemtico
ou apenas ilustrativo, como ocorre em muitas escolas. Inicialmente discutimos o texto base
Consideraes sobre o ensino da geografia de Slvia Jacintho (2004), o qual traz os conceitos
geogrficos apontados anteriormente. Em seguida a turma foi dividida em grupos; fizemos a
apresentao da proposta chamando a ateno para as leituras e discusses desenvolvidas e
143
Alm desse tempo os alunos fizeram pesquisas na web, buscando mais subsdios ao trabalho.
804
distribumos a lista de materiais necessrios: revistas em quadrinhos; tesouras; papel oficio; cola
para papel; lpis de cor; pincis atmicos e rgua.
No segundo encontro os alunos receberam uma folha com a descrio detalhada da proposta:
ttulo; objetivo; passo a passo; orientaes para pesquisa na web e sugestes para a apresentao.
Revelei que a atividade consistia na elaborao de uma HQ, na qual apresentassem os conceitos j
discutidos.
A metodologia descrita no passo a passo consistia em o grupo definir um tema para a HQ;
criar personagens; selecionar e recortar imagens das revistas; organizar o enredo; montar os
quadrinhos numa seqencia, recriando bales e falas dos personagens e criar um mapa do lugar
onde ocorria a histria, representando elementos fsicos e humanos descritos no enredo.
A primeira deciso de cada grupo foi folhear as revistas, o que ajudou na definio dos
temas que surgiram: jovens urbanos; passeios de frias; vida no campo e cotidiano escolar entre
outros. Aps isso, os alunos se dividiram nas tarefas de escreverem os dilogos, recortarem as
imagens e montarem os primeiros quadros. Paralelo a isso fui passando em cada grupo reforando
as orientaes e tirando dvidas. A principal delas foi como construiriam um mapa de um lugar
fictcio, o que foi resolvido com um exemplo que dei de um croqui de um espao imaginrio.
medida que se desenvolvia o trabalho, eles me mostravam como a histria ia se
configurando. Aproveitei esses momentos para questionar o enredo e como estavam sendo
apresentados os conceitos. Assim, reviam o texto e refaziam partes da histria, substituindo
imagens j selecionadas por outras. O terceiro encontro serviu para conclurem as HQs. Entre esses
dois encontros os grupos realizaram pesquisas na web sobre os conceitos e sobre o uso de HQs no
ensino da Geografia. A vantagem dessas pesquisas foi discutir com o professor o material
encontrado antes das apresentaes, aproveitando-o melhor.
A apresentao dos trabalhos se diferenciou entre os grupos. Alguns produziram slides e
projetaram suas HQs, outros usaram apenas a montagem que fizeram em papel ofcio. Em alguns
grupos um componente assumiu quase exclusivamente a apresentao, em outros foi bem dividida.
Houve quem recorresse a citaes dos textos para fundamentar suas apresentaes. Em comum,
todos apresentaram o mapa e localizaram os fenmenos mostrados em suas HQs, facilitando o
acompanhamento do enredo. Aps cada apresentao acrescentei outros elementos aos conceitos,
complementando as apresentaes dos alunos.
Ao final, numa avaliao geral, a turma fez comentrios ressaltando a qualidade da proposta
para o uso do recurso. Alguns se propunham a us-la nas turmas em que iriam estagiar.
CONSIDERAES FINAIS
A experincia que relatamos est inserida numa concepo de que a interao dos alunos,
futuros professores, com os artefatos culturais do nosso dia a dia oferece a estes uma compreenso
de que diferentes formas de recontextualizao do currculo so possveis. O uso de HQs um
deles, que pode se d da maneira como apresentamos aqui ou de outras formas. Procuramos mostrar
que o uso de quadrinhos na Geografia encontra terreno frtil, pois alm de possibilitar a
compreenso dos conceitos trabalhados, outros so passiveis de compreenso por esse gnero
textual aliar texto escrito e imagtico.
Reconhecemos uma srie de problemas na geografia escolar, mas constatamos que
possvel criar possibilidades para outras prticas pedaggicas. Se na formao inicial os alunos se
apropriarem melhor dos conceitos, podero utiliz-los melhor futuramente.
Nessa perspectiva, o trabalho desenvolvido em nossa experincia tem um potencial
pedaggico significativo no ensino da Geografia e na formao inicial em Pedagogia e se constituiu
um espao-tempo de recontextualizao de aprendizagens, pois possibilitou aos alunos o trabalho
com um gnero textual j conhecido, utilizando-o na perspectiva da construo/compreenso dos
conceitos de paisagem, territrio, lugar e regio.
805
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Waldomiro. (Orgs.). Como usar as histrias em quadrinhos na sala de aula. So Paulo:
Contexto, 2004.
806
que parecem insistir em se prestar necessidade de validao de seu prprio mtier por outras reas
do conhecimento.
Nessa espcie de onda caracterizadora dos modismos em pesquisa e, neste mrito,
alude-se quilo que Kuhn (1975) conceitua como cincia normal, ou seja, aquela na qual a
pesquisa (...) firmemente baseada em uma ou mais realizaes cientficas passadas (...) [que] so
reconhecidas durante algum tempo por alguma comunidade cientfica especfica como
proporcionando os fundamentos para sua prtica posterior (p. 29) instala-se um abismo cada vez
maior e irreversvel entre pesquisadores de dana que, por se pretenderem tericos, avultam o
nmero de pesquisas e publicaes que versam sobre elaboraes tericas que no so pautadas em
experincias reais no campo da dana, e pesquisadores que, ocupados com a prtica artstica que
envolve, alm da necessidade de treinamento dirio, atividades voltadas para a produo e venda de
seus espetculos, em um pas no qual essas ocupaes ainda ficam ao encargo dos prprios artistas
na grande maioria dos casos no conseguem dispor de tempo para estudar grandes quantidades de
autores, embora estudem com aprofundamento aqueles que constituem seus referenciais tericos.
Nesse sentido, na tentativa de estreitar um pouco essas duas frentes de atuao (teoria e
prtica) no campo da dana, sugere-se, neste texto, especular sobre o que se poderia chamar de
epistemologia quando o campo de conhecimento em questo a dana: seria a construo do
conhecimento sobre dana que se pode depreender de livros, artigos, ou mesmo assistindo a
espetculos, ou do conhecimento em dana que se pode adquirir com a experincia prtica?
Convenhamos que a segunda opo , no mnimo, mais aprazvel; e que mesmo na histria do
conhecimento terico este assunto vem constituindo objeto de interesse de pesquisadores e
pensadores da arte.
Nietzsche, por exemplo, considerado um filsofo da arte, tece uma crtica da linguagem na
medida de sua limitao enquanto entidade que, por ser representativa, simplificadora. Mendona
e Andraus (2009), ao investigar o conceito de verdade para este filsofo, afirmam:
H frequentemente o equvoco de se compreender as coisas por meio de uma linguagem
que, por melhor que seja, artificial e ilusria, na medida em que no consegue atribuir
com preciso termos a fenmenos, mas, no mximo, representar as coisas. Julgamos
fundamental a posio de Nietzsche, estruturada pela vontade de potncia, para a crtica da
linguagem. A representao sempre arbitrria e simplificadora, como o a linguagem, na
medida em que criamos iluses pelo uso limitado de nosso intelecto. A possibilidade da
verdade artstica, nesse sentido, aponta para uma dimenso mais abrangente de
conhecimento, se comparada com a dimenso da representao e seus limites, mas ainda
assim parece limitar o conhecimento (MENDONA e ANDRAUS, 2009, p. 149).
807
pelos especialistas, na segunda alternativa estas mesmas pessoas aparecem como sujeitos
crticos que, armados de distintas estratgias reflexivas, se comprometem, com maior ou
menor xito, com prticas educativas concebidas na maioria das vezes sob uma perspectiva
poltica (BONDA, 2002, p. 20).
O autor explica nesta e em outras obras os fundamentos extrados de sua experincia como
fsico quntico que o levaram a este e a outros postulados, porm foge ao escopo deste pequeno
ensaio investigar as muitas e interessantes relaes estabelecidas pelo autor, especialmente no que
se refere pesquisa em criatividade. Os estudos sobre criatividade referidos por Goswami, em
particular no livro O Universo Autoconsciente (2000), em muito podem auxiliar artistas
pesquisadores em termos metodolgicos, medida que os desobrigam de tentar ser cientificistas,
dentro de um paradigma positivista, e possibilitam que sejam, por que no, cientficos porm em
uma perspectiva que compreende os saltos criativos como parte do processo e as rupturas
paradigmticas caracterizadoras das revolues cientficas (Kuhn, 1975) como inerentes prpria
808
natureza da pesquisa artstica. A ideia de que a criatividade se processa mediante saltos criativos, e
no em uma perspectiva linear, desonerar o artista da obrigatoriedade de justificar suas escolhas. A
escolha artstica est sempre no devir; o artista a persegue tal qual um animal perseguindo sua presa
e o improvisador bem preparado consegue captur-la no momento da cena.
A capacidade de improvisao treinvel, e isso que se vem realizando na disciplina alvo
deste relato. Em um primeiro momento, treinos de arte marcial fortalecem os corpos e possibilitam
aos alunos desenvolver certas habilidades que os treinos formalizados de dana e de teatro ainda
no contemplam em seus sistemas: astcia, intencionalidade, possibilidade de gerar conflito cnico
simplesmente a partir da escuta do outro, velocidade de reao a estmulos, entre outros. Em um
segundo momento, contrariando a expectativa dos alunos, ao invs de transportar os movimentos
marciais para formar uma composio hbrida destes com movimentos de dana, uma nica
orientao: esqueam a arte marcial neste momento da aula.
Aos alunos solicitado que tragam, nas aulas subsequentes, aquela msica que sempre
sonharam danar, mas que nunca realizaram; uma roupa escolhida intencionalmente para a
improvisao que se realizar naquele dia ou, eventualmente, um pedao de tecido ou objeto que
ajude a materializar uma imagem por meio dana. Tecnicamente, parte-se de exerccios conhecidos
no senso comum da prxis teatral (espelhar os movimentos do colega, estmulo-resposta, entre
outros) que, aos poucos, vo sendo integrados uns aos outros, em uma perspectiva de escolha.
Geralmente inicia-se o trabalho em dupla (para favorecer a escuta do outro, e este o ponto-chave
de ligao com a experincia marcial), e a dupla vai desenvolvendo a habilidade de tomada de
decises em cena enquanto os demais assistem improvisao, para que os improvisadores no se
percam no ensimesmamento da experincia de improvisao. A improvisao feita para si mesmo
ajuda o sujeito a se conhecer melhor, mas no o coloca no lugar de interlocutor de um pblico e
este treino fundamental formao de qualquer intrprete, seja de dana, teatro ou performance.
desejvel que o treinamento em improvisao, nesse sentido, no seja nem to ao cu, nem to ao
mar: nem criao pautada apenas nas formas plsticas assumidas pelo corpo, nem processo
interiorizado que se faa desinteressante para o pblico.
Como referencial bibliogrfico, neste momento, apenas trechos do inspirado livro Ser
criativo, de Stephen Nachmanovitch. Transporta-se para este ensaio apenas um pequeno excerto,
que evidencia a perspectiva de preocupao com o outro que vem sendo buscada nas aulas de
improvisao desta disciplina:
Existem muitas situaes em que somos impropriamente solicitados a planejar ou roteirizar
o futuro. A comunicao que se estabelece no relacionamento humano, em particular,
torna-se confusa e distorcida quando no vem diretamente da mente e do corao. por
isso que instintivamente sentimos a falsidade dos discursos polticos. Geralmente sentimos
um certo mal-estar sempre que algum l um discurso preparado mesmo um bom
discurso em vez de nos falar diretamente. Se voc for dar uma palestra, convm preparar
o que deve dizer para organizar suas ideias, mas, quando estiver diante do pblico, jogue
fora os rascunhos e fale diretamente com as pessoas presentes (NACHMANOVITCH,
1993, p. 29).
A improvisao pode ser entendida como uma estratgia reflexiva adotada pelo educador
que ensina dana sob uma perspectiva poltica, como proposto por Bonda (2002), na medida em
que constitui reflexo tecida durante o prprio ato cnico e considerando a expectativa de seu
interlocutor, conforme apontado por Nachmanovitch (1993). Quando feita em dupla, no se trata de
monlogo; quando feita sozinha tambm no, pois o jogo se estabelece, de qualquer forma, entre
artista e pblico.
O ensino sistematizado de improvisao revela-se um contedo poderoso para ajudar o
educando a desenvolver-se com autonomia, e poderia ser pensado com muito mais consistncia na
Educao Bsica, na qual, a despeito da LDB de 1996 e dos Parmetros Curriculares Nacionais de
1997 que estabelecem o ensino de artes como contedo obrigatrio nos nveis de Ensino
809
Fundamental e Mdio a exigncia de um professor que seja polivalente (= que ministre dana,
teatro, msica e artes plsticas no espao de duas horas semanais e sem ter qualificao para isso,
pois sua licenciatura e formao artstica geralmente se referem a uma ou no mximo duas dessas
reas) faz com que ainda seja muito assistemtico o ensino de dana no contexto escolar isso
quando ele existe.
O ensino de improvisao na disciplina aqui relatada sistematizado na medida em que
segue sempre 144 a mesma sequncia de orientaes esquecer a arte marcial, trazer msicas,
comear com exerccio de espelho, depois estmulo-resposta, combinar essas tcnicas e, a esta
altura sim, conciliar o aguamento da percepo do outro proveniente do treinamento marcial com
os materiais levantados nas improvisaes embora seja livre, extremamente livre, no que diz
respeito s temticas e estticas escolhidas pelos alunos. Essa liberdade o que permite ao aluno
desenvolver sua capacidade de escolha, requisito fundamental a um improvisador.
Assim, na disciplina aqui relatada prope-se a possibilidade de construo de uma
epistemologia da dana que seja pautada essencialmente na experincia em dana experincia
como bailarino e professor, e no apenas fruidor ou leitor de textos sobre dana , visto que a dana
, em si mesma, um conhecimento, um saber. Evidentemente, conhecimentos sobre dana somamse pesquisa e conceituaes necessrias para o desenvolvimento da prtica, mas faz-se mister
transcender dicotomia teoria/prtica que parece querer colocar esta ltima sempre como prima
pobre. E, medida que professores encontram espao para relatarem suas experincias em sala de
aula e reflexes desenvolvidas a partir das mesmas, como neste seminrio, esta possibilidade de
construo de conhecimento seja articuladora da teoria com a prtica comea a se fazer possvel.
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144
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Tpicos Especiais, no curso de graduao em dana da mesma universidade.
810
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813
Constituda de oito novelas, o currculo criado por Lipman e seus colaboradores so dilogos entre crianas,
professores, pais e vizinhos. Elaborou tambm manuais que acompanham as Novelas, os quais propem exerccios e
planos de discusso. Os temas abarcam desde a educao infantil at o ensino mdio. (KOHAN, 2008).
814
aprendizagem. Em 2013, situaes que permearam o cotidiano dos anos iniciais na escola,
simultaneamente s aes decorrentes do Pacto Nacional de Alfabetizao na Idade Certa,
mobilizaram aes pedaggicas que exigiram maior integrao entre os profissionais. A publicao
de Diretrizes Curriculares da Educao Bsica representou um novo norte para as aes docentes. A
partir das demandas, objetivou-se criar estratgias de trabalho, numa perspectiva mais ldica e que
promovesse reflexo sobre a prtica. Mesmo no incio do processo de trabalho notam-se resultados
dessa experincia, como o estudo e a integrao entre os docentes e o interesse demonstrado pelas
crianas.
Palavras-chave: Integrao docente. Reflexo sobre a prtica. Sistema de ciclo.
Introduo
Desde a implementao do sistema de ciclos no ano de 2006, concomitantemente ao Ensino
Fundamental de Nove Anos, tem-se discutido, no interior das escolas, sobre o impacto dessas
mudanas na relao ensino-aprendizagem.
De acordo com as Diretrizes Curriculares da Educao Bsica (DCEB) publicadas pela
Secretaria Municipal de Educao, o sistema de ciclos apontou para a necessidade de modificao
da escola e no apenas da nomenclatura.
O sistema de ciclos, a nosso ver, superou limitaes do sistema seriado ao propor uma
organizao mais flexvel em termos de circulao das crianas e professores pelos anos escolares.
Martins e Faveri (2011) destacaram que os ciclos devem considerar as diferenas individuais
e sua relao com a temporalidade de cada sujeito, de modo a favorecer o respeito singularidade.
As argumentaes das autoras tiveram base nos apontamentos de Arroyo (1999) sobre a
exigncia de um novo olhar sobre as dimenses educativas, saberes e valores, numa concepo
pedaggica mais humana por respeitar as prprias fases da vida.
Problema
Em 2013, situaes que permearam o cotidiano dos anos iniciais do ciclo I mobilizaram
aes pedaggicas que exigiram maior integrao docente. De acordo com as DCEB, a garantia do
quadro completo de profissionais e a instituio de uma poltica de formao so primordiais para o
xito das prticas educativas.
Diante das novas demandas uma questo ficou latente: Como criar estratgias de trabalho
que envolvam o contedo previsto para as turmas do ciclo I, numa perspectiva curricular mais
ldica que promova a integrao e a reflexo sobre a prtica docente?
Objetivo
O objetivo principal foi desenvolver contedos, de forma ldica e aprofundar questes
relacionadas alfabetizao e letramento e sua relao com as demais disciplinas, por meio da
integrao docente e da reflexo sobre a prtica.
Metodologia
Este trabalho configura-se como uma pesquisa qualitativa baseada na reflexo do professor
sobre a prpria prtica. Inicialmente, foram feitos estudos sobre a implementao dos ciclos.
Posteriormente, foram realizadas leituras sobre propostas pedaggicas diferenciadas e sobre o
impacto na relao ensino-aprendizagem.
A observao das crianas no processo de aprendizagem tem sido documentada por meio de
registros escritos e imagticos.
815
Relato da experincia
A concepo das DCEB em relao ao trabalho desenvolvido nos anos iniciais pelo
professor polivalente destaca a necessidade de se considerar a dimenso coletiva em detrimento da
tendncia individualizante presente em outros paradigmas.
Note-se:
A partir da reorganizao desses tempos pedaggicos, de forma a potencializar o
desenvolvimento do Projeto Pedaggico, muitas equipes escolares tm vivenciado
momentos maiores de formao continuada, integrao dos professores de diversos ciclos e
discusses da conduo coletiva dos processos pedaggicos. Utilizando esses tempos, a
escola possibilita uma organizao que favorea os professores especialistas desenvolverem
trabalhos com seus colegas polivalentes, em turmas dos anos iniciais, bem como realizarem
Grupos de Estudo/Trabalho e reunies peridicas para a integrao dos professores de 5 e
6 anos, para conversarem sobre os alunos e o trabalho que tm sido e ser realizado com
eles. (GODOY, 2012, p. 72)
817
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incio do ano que contemplasse a participao das famlias no ambiente da creche por um perodo
de uma a duas semanas, conforme avaliao da equipe de docentes a respeito das necessidades das
crianas.
Palavras chave: formao de professores/as, bebs na creche, acolhimento, adaptao.
A Educao Infantil como primeira etapa da Educao Bsica (FARIA, 2005), norteia-se
por alguns princpios como: o cuidar e o educar so indissociveis na educao das crianas
pequenininhas em espaos coletivos; o brincar como o eixo principal no desenvolvimento do
projeto pedaggico; e composta de trs atores: crianas, famlias e docentes (BARBOSA, 2007),
sendo a criana a protagonista neste processo. Partindo desses princpios elaboramos uma proposta
de acolhimento da turma de meninas e meninos de 1 ano a 1 ano e 5 meses, em uma creche da rede
pblica de Campinas no ano de 2013.
Tendo como objetivo a interao entre os adultos envolvidos no processo, ou seja, famlias e
profissionais, entre as crianas e entre as crianas e as docentes, propomos um acolhimento no
incio do ano que contemplasse a participao das famlias no ambiente da creche por um perodo
de uma a duas semanas, conforme a necessidade das crianas e de suas famlias.
O processo teve seu incio no ano de 2012, quando realizamos uma reunio com as famlias
que haviam matriculado seus/as filhos/as no CEI (Centro Municipal de Educao Infantil).
Apresentamos a creche s famlias bem como, as convidamos para o perodo de acolhimento das
crianas e delas prprias para o incio do prximo ano.
Denominamos aqui esse processo do incio do ano de acolhimento e insero, baseado em
estudos e bibliografias da rea (BOVE, 2002; BONOMI, 1998; MANTOVANI e TERSI, 1998),
mas ainda bastante comum esse perodo inicial de frequncia das crianas na creche ser nomeado
de adaptao. No entanto, esse termo acaba por ser muito restritivo e de uma caracterizao
impositiva de uma instituio sobre outra, ou seja, da creche sobre a famlia, uma vez que, ao ter
que se adaptar creche, leia-se que a criana tem que se formatar s regras, costumes, culturas
presentes no CEI, aniquilando sua cultura familiar.
A pedagogia na qual pautamos o nosso trabalho baseia-se nestas bibliografias acima citadas
e ainda como afirma a legislao vigente, a Constituio Federal (1988), bastante clara em seus
termos, a creche e a pr escola tem carter complementar famlia e no um carter substitutivo,
sendo assim a creche mais uma instituio na educao das crianas pequenas e no a nica.
Na creche a educao da menina e do menino tem um carter coletivo e pblico, portanto
plural em sua essncia. Assim a idia de iniciarmos o ano com as crianas novas na creche
juntamente com algum de referncia da menina ou do menino, tem o carter de acolhimento e de
inserimento a esse novo contexto educativo na vida tanto das crianas como tambm de suas
famlias. Construindo assim conhecimentos sobre as crianas e sobre as infncias daquela
coletividade, de acordo com o contexto cultural, social e poltico em que cada regio e/ou municpio
est inserido atravs de suas historias, suas demandas e expresses culturais.
importante destacar que houve a participao de mes, pais, avs, tias, avs neste perodo
do acolhimento. Em relao equipe, ramos em sete docentes, sendo uma professora e seis
monitoras/agentes de educao infantil. Passamos em seguida a relatar o desenvolvimento do
acolhimento.
O primeiro encontro em 2013: para esta ocasio preparamos o espao da sala da turma com
brinquedos, almofadas, colchonetes, msicas infantis, ambientando assim o espao para receb-los
de forma acolhedora, pois como diz BOVE (2002) o processo de insero requer um ambiente
cuidadosamente planejado e preparado que transmita mensagens imediatas de acolhimento e
respeito a crianas e famlias (p.136). Ento, fomos conversando individualmente e depois de
maneira mais coletiva sugerimos que cada adulto se apresentasse com nome, vinculo com a criana
e que nos apresentassem as crianas relatando uma caracterstica bem marcante e do que elas
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gostavam de brincar no ambiente familiar. Foi um momento muito rico e emocionante, pois foi uma
primeira manifestao verbal de como cada um ali se sentia ao trazer a criana para a creche, seus
medos, suas curiosidades, suas necessidades e suas expectativas.
Observamos que os olhos de adultos e crianas estavam atentos a tudo o que se passava
naquele lugar. Um momento de conhecimento e de interesses diversos nesse contexto, crianas se
aproximando umas das outras, algumas querendo brincar junto, outras nem tanto. Algumas ficavam
mais sozinhas e se aventuravam a ir para longe de seu adulto de referncia, outras nem queriam
deixar o colo para brincar.
Outros encontros: no decorrer da semana propusemos vrias dinmicas para que as crianas
se sentissem acolhidas juntamente com os adultos de fora da creche. Assim os convidamos para
andar pelo CEI, brincar nos diferentes espaos, vivenciar as dinmicas das refeies, as trocas de
fraldas e de roupas. Bem como apresentamos uma histria com fantoches tanto para as crianas
como para os adultos. Propusemos que as famlias trouxessem garrafas petes para confeccionarem
junto com as crianas uns brinquedos que depois ficaram na creche. Tambm construmos juntos
mscaras grandes para o baile de carnaval, no qual as famlias tambm participaram. Assim fomos
dia a dia avaliando como as crianas estavam diante das novidades, dos espaos, das pessoas, e
assim amos propondo a cada dia que as crianas pudessem ficar somente com a equipe do CEI e de
acordo com a aceitao da criana por ns, a famlia permanecia mais ausente ou presente delas.
Era interessante notar como as crianas reagiam, experimentavam cada novidade, bem como os
adultos de fora do CEI iam assimilando a idia de ficarem mais tempo longe dos pequenos e
pequenas. Uma caracterstica forte neste grupo de crianas que muitas ainda mamavam no peito,
ento isso tambm era um vinculo muito forte que necessitava ser interrompido pelo perodo em
que a criana estivesse na creche.
No termino da primeira semana, fizemos uma avaliao juntamente com as famlias para
que pudssemos sentir como as famlias estavam diante desse novo contexto, e de como
precisaramos trabalhar com o grupo de crianas e com cada criana. A partir da semana seguinte,
que ocorreu logo aps o carnaval, realizamos esse acolhimento de forma mais individual, de acordo
com as necessidades de cada criana, ou seja, aumentando o tempo de permanncia na creche, o
melhor horrio para cada uma vir, pois algumas crianas apresentavam muita dificuldade em
acordar cedo e por isso choravam demais e no queriam brincar, ento propusemos para as famlias
que se fosse possvel as crianas poderiam frequentar a creche no perodo da tarde, at elas ficarem
mais tranquilas em relao a todo o ambiente do CEI. Essa possibilidade foi muito positiva e
depois de algum tempo as crianas j estavam frequentando a creche desde o perodo da manh.
A proposta para esse acolhimento foi planejado, avaliado e registrado coletivamente pela
equipe participante. Sendo que desde o primeiro contato com as famlias houve uma preocupao
em construirmos relaes de confiana entre famlia e creche para que esses vnculos fossem
estabelecidos. O processo se deu de forma bastante rica com conhecimentos mtuos, com emoes
que envolviam este incio de convivncia entre as pessoas da creche, as crianas e seus familiares.
Dessa forma, demos incio ao projeto pedaggico que estamos desenvolvendo durante o ano
recorrente, procurando conhecer as diferentes estruturas familiares de cada criana, o que tambm
nos provoca a uma educao e ao respeito s diversidades culturais que as famlias nos apresentam.
BIBLIOGRAFIA
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820
A presente reflexo tem como objetivo identificar como se relaciona o uso da tecnologia
com a prtica nas salas de aula e mostrar como os professores visualizam essa utilizao, uma vez
que entendida como competncia didtica, o professor deve atuar de maneira competente,
mostrando no s o domnio sobre os conceitos e as tcnicas, mas reconhecendo quais tecnologias
so adequadas e eficientes para trabalhar situaes didticas que tragam uma formao em que o
aluno saiba intervir em situaes reais de maneira autnoma e reflexiva.
Com o avano da modernidade, a tecnologia entrou na educao brasileira com diversos
significados na escola, ao mostrar que: o computador pode ser uma mquina ou um instrumento
metodolgico de aprendizagem; a tecnologia como forma de democratizao do ensino; a
construo da relao de conhecimento como forma de mediao entre o aluno e a mquina; a
tecnologia como fator motivacional e sua utilizao como prtica de ensino.
Nesse sentido, os professores devem perceber-se sujeitos potenciais em toda esta dinmica e
visualizar a utilizao da tecnologia como competncia didtica.
No h dvida de que as novas tecnologias de comunicao e informao trouxeram
mudanas considerveis e positivas para a educao. Vdeos, programas educativos na
televiso e no computador, sites educacionais, softwares diferenciados transformam a
realidade da aula tradicional, dinamizam o espao de ensino-aprendizagem, onde,
anteriormente, predominava a lousa, o giz, o livro e a voz do professor. Para que as TICs
possam trazer alteraes no processo educativo, no entanto, elas precisam ser
compreendidas e incorporadas pedagogicamente. Isso significa que preciso respeitar as
especificidades do ensino e da prpria tecnologia para poder garantir que o seu uso,
realmente, faa diferena. No basta usar a televiso ou o computador, preciso saber usar
de forma pedagogicamente correta a tecnologia escolhida. (KENSKI, 2007, p. 46).
821
Cabe identificar quais as intenes dos professores em relao ao uso da tecnologia em sala
de aula e se caracterizam sua utilizao como prtica de ensino, identificando as maneiras pelas
quais chegam a tal processo. Nesse aspecto, o educador ser um mediador na relao alunotecnologia-conhecimento, ao proporcionar que essa ferramenta pode ser utilizada para contribuir na
aprendizagem significativa dos alunos, ao incorporar a prtica docente com os novos instrumentos
tecnolgicos que j fazem parte das vivncias humanas.
Algumas questes nortearam a elaborao da reflexo em relao ao tema: Como usar a
tecnologia de forma a contribuir para a aprendizagem dos alunos? Como incorporar essas
ferramentas como prtica de ensino?
Reiterando tais consideraes, percebemos que a utilizao da tecnologia altera a percepo
de mundo e nossa prpria relao com esse instrumento, com a comunidade a qual estamos
inseridos e com as relaes que estabelecemos a partir do uso da tecnologia da informao e da
comunicao. Isso faz com que a comunidade que faz uso dessa tecnologia se torne um grupo social
diferente daquele que no faz uso desse instrumento: uma relao tambm mediada em relao ao
homem e sua vivncia/aprendizado no/com o mundo.
Dessa forma, as mudanas desencadeadas pela tecnologia se tornam possveis atravs do uso
que o ser humano estabelece para esse equipamento. Assim, a influncia que a tecnologia traz para
o meio social e nesse caso para a educao, est ligado s funes para ele determinadas pela
sociedade e nesse casso, pelos profissionais da educao.
Mas, como estas tecnologias estariam a servio da educao se alguns professores no a
utilizam como prtica educativa? Diante desse questionamento, percebe-se que a preparao dos
profissionais da educao para o contato com essas tecnologias no vem sendo identificada no
decorrer das anlises bibliogrficas sobre o tema, pois, conforme Valente (1998), o uso da
informtica na educao no se constitui pela interao dessas reas, mas pela interlocuo da
tecnologia com a educao, estando professores e tecnologia unidos servio da educao.
Para que exista esse dilogo entre as reas, necessrio que haja um domnio sobre as duas,
mostrando que o computador pode ser utilizado como competncia didtica dentro de um contexto
voltado para um ensino crtico e como forma de construo do conhecimento.
Assim, o mesmo autor esclarece tambm que existe a distino entre o ensino de informtica
e o ensino pela informtica, diferenciando o professor do especialista em tecnologia. A formao do
professor no deve se pautar apenas na aquisio de metodologias de ensino, mas de um
conhecimento profundo sobre o processo de ensino-aprendizagem, como ele torna-se presente e
como intervir na relao aluno-tecnologia de forma a propiciar para o aluno condies favorveis
construo do conhecimento.
Nesse sentido, na atividade de ensinar, o objetivo do uso do computador na escola no se
limita transmisso do contedo planejado, mas ao tipo de formao desejada, s habilidades e
competncias que formam um aluno crtico-reflexivo capaz de estabelecer relaes diante da
sociedade contempornea e do uso dessa tecnologia como tambm formadora de sua identidade
histrico-social.
Segundo Moreira (2002), o computador est relacionado com a atividade a qual ele est
inserido, ao tipo de formao desejada pela escola. E, portanto, sua utilizao como prtica de
ensino na escola deve ser vista como uma ferramenta que interage ao ato de ensinar. So as
tecnologias atuais que mediam as atividades de aprendizado que se alteram de acordo com a prpria
mediao dessas tecnologias.
Em relao ao conhecimento que o professor deve ter sobre a tecnologia na escola e a
necessidade de uma capacitao docente para a instrumentalizao no ensino, Chaves e Setzer
(1988) mostram que os educadores s colocaro as tecnologias como precursores dos objetivos
pedaggicos se estas forem estudadas sobre o que podem ou no fazer na e com a educao, o que
pode ser mais bem feito com o seu auxlio e o que pode ser muito bem feito sem ele. Se os
822
823
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PROCESSOS DE (AUTO)FORMAO: IDENTIDADE PROFISSIONAL E OS SABERES
DA EXPERINCIA
Eleonora Simes (UFRGS)
RESUMO
O presente texto configura-se como um relato de experincia fruto das atividades de estgio docente
realizado no ano de 2012 como requisito final do Curso de Pedagogia da Universidade Federal do
Rio Grande FURG, na escola em que atuo como professora referncia, E.M.E.F. Cidade do Rio
Grande CAIC/FURG, com crianas entre 3 e 4 anos. Busco apresentar como foram se
configurando novos saberes a partir da proposta compartilhada com a orientadora de estgio, uma
vez que j atuava com crianas pequenas em virtude de ser formada pelo Magistrio. Trago as
contribuies que foram (re)compondo minha identidade profissional e as transformaes da prtica
docente com as experincias vivenciadas nesse perodo. Concluo enfatizando que a graduao em
Pedagogia e o estgio, contriburam de forma mpar para (re)pensar minhas aes com as crianas,
buscando trabalhar com a proposta a partir das linguagens.
Palavras-chave: Educao Infantil, estgio docente, experincia formativa
O contato docente com as crianas pequenas nos traz muitos desafios e nos incita a pensar
sobre as prticas, possibilidades de aes com as crianas. Assim, o presente texto traz a tona
reflexes de uma professora-estagiria frente a experincia de estgio docente proporcionado na
Educao Infantil pelo Curso de Pedagogia Licenciatura da Universidade Federal do Rio Grande
FURG.
Este foi realizado na escola em que atuo como professora referncia, E.M.E.F. Cidade do
Rio Grande CAIC/FURG, que pertence ao Centro de Ateno Integral Criana e ao
Adolescente, situado junto universidade e estando vinculado Pr-reitoria de Extenso e Cultura
desta mesma instituio superior. O estgio foi realizado ao final do ano de 2012 na turma de
Maternal II em que atuava, com crianas de 3 e 4 anos, no perodo da tarde, tendo como orientadora
a Professora Maria Renata Alonso Mota. Assim, atravs da perspectiva da experincia apontada por
Larrosa (2002), remetendo quilo que nos transforma, relato neste texto as aes, conversas,
dilogos, prticas que me propiciaram outros olhares para o meu fazer com as crianas da Educao
Infantil.
824
Inicio ressaltando que aps o processo de formao na graduao, perdurando quatro anos,
seria irnico de minha parte, enquanto professora, se dissesse que nada mudou. Ao longo desse
tempo, e consolidado pelo perodo de estgio, saberes, prticas, concepes e minha identidade
profissional vem sofrendo transformaes.
Trago as colocaes da autora Selma Garrido Pimenta (2012, p. 21), ao dizer que
quando os alunos chegam ao curso de formao inicial, j tem saberes sobre o que ser
professor. [...] sabem sobre o ser professor por meio da experincia socialmente acumulada
[...] Outros j tem atividade docente. Alguns, porque fizeram magistrio no ensino mdio
[...].
Minha trajetria se constituiu assim, saberes sobre como ser professora, como ensinar,
advindos de minha posio de aluna ao longo de muitos anos at chegar a ser professora. Outros, do
Curso de Magistrio, o qual cursei no Instituto de Educao Juvenal Miller, e que me remete a
muitos saberes procedimentais e prticos do fazer docente, levando a crer que com a aplicao de
um mtodo, sabendo o contedo, as crianas iriam aprender. De outro lado, a situao de ser
professora titular de Educao Infantil no municpio do Rio Grande, que me traz saberes de
experincia sentidos na pele dos sabores e dissabores da profisso docente.
Jorge Larrosa (2002, p. 21) registra que a experincia formada por aquilo que nos passa, o
que nos marca, o que nos toca. Ele diz a cada dia se passam muitas coisas, porm, ao mesmo
tempo, quase nada nos acontece. Nesse sentido, entendo que a escola deve se constituir como um
espao de [...] parar para pensar, parar para olhar, parar para escutar, pensar mais devagar, olhar
mais devagar, escutar mais devagar [...] (p. 24). Ou seja, um lugar de formao ou de
transformao.
nessa perspectiva, de formao e transformao, que vivenciei a experincia de estgio.
Exercendo a atividade docente a quase trs anos, o estgio obrigatrio curricular do Curso de
Pedagogia Licenciatura, para mim, no teve um carter de ingresso na docncia. pela experincia
que a proposta compartilhada com a Professora Maria Renata, tomou como corpo, principalmente, a
possibilidade de anlise frente a formao inicial que j tinha.
Ainda, Jaime Cordeiro (2007, p. 62), expe a importncia dos saberes da experincia, e o
quanto estes, alm dos cursos de formao docente, influenciam aquilo que somos como
professores. Envolve de acordo com Miguel Arroyo (2001, p. 125) uma produo histrica que
traz marcas de nossa formao social e cultural, o que implica naquilo que somos.
Ao construir a identidade de professor, somente os saberes da experincia no bastam. O
professor um sujeito histrico e sua identidade profissional se constitui e vai se constituindo nos
espaos educativos que frequenta (PIMENTA, 2002). A identidade profissional docente uma
construo e produo permanente, estamos sempre (re)aprendendo e nos (re)construindo.
Para a melhoria das aes pedaggicas se faz necessria a reflexo permanente sobre a
prtica. Como nos afirma Tardif (2006, p. 53), os saberes experienciais permitem a avaliao dos
outros saberes, retraduzindo-os e
a prtica pode ser vista como um processo de aprendizagem atravs do qual os professores
retraduzem sua formao e a adaptam profisso, eliminando o que lhes parece inutilmente
abstrato ou sem relao com a realidade vivida e conservando o que pode servir-lhes de
uma maneira ou de outra.
diz que a formao , na verdade, autoformao, uma vez que os professores reelaboram os
saberes iniciais em confronto com suas experincias prticas, cotidianamente vivenciadas nos
contextos escolares. Assim, tenho entendido que o processo de reflexo sobre a prtica, na prtica
e para a prtica fundamental. De modo que assim, incida de modo mpar na qualidade do trabalho
da professora com as crianas.
Analiso minha vivncia de estgio a partir da perspectiva da experincia. Sendo esta, como
j expus anteriormente, aquilo que nos toca, nos transforma. A possibilidade de fazer uma proposta
compartilhada com outra professora, no caso, minha orientadora, Professora Maria Renata, trouxe
novos olhares. Acredito que se constitui como um aspecto valioso, que no cotidiano da escola, essa
troca, pode ocorrer entre as prprias professoras da Educao Infantil e com a Coordenao
Pedaggica, qualificando o trabalho.
Nesse sentido, foi tambm uma proposta compartilhada com as crianas, na medida em que
construmos juntos o projeto, tendo sua participao ativa. A articulao com a orientadora me fez
experimentar de forma mais consistente e reflexiva o trabalho a partir das linguagens. Digo isto,
pois tive contato com a perspectiva de trabalho das linguagens, na Universidade, no ano de 2010,
com a Professora Roberta Brodt, ao trabalhar sobre as Linguagens Geradoras do autor Gabriel
Junqueira Filho (2011). Este momento foi quando, enquanto professora, tambm me iniciei nessa
proposta, experienciando formas de ser e fazer o trabalho que tenha como incio e fim as diferentes
linguagens.
At ento, formada no Magistrio, trabalhava com a proposta de projetos, mas percebia que
sempre tinha um resqucio dos contedos das reas do conhecimento no momento de selecionar o
que iria propor s crianas. com os contributos da formao em graduao que comeo a
compreender outros jeitos de articular o trabalho com as crianas. A minha primeira experincia
com as linguagens a partir dessa proposta, foi interessante, mas ainda me sentia insegura. Ento
com a experincia de estgio e com a proposta compartilhada que consigo compreender de forma
clara esse objetivo de trabalho com as linguagens, sem perspectivas conteudistas ou fragmentadas.
De forma que a docncia venha se efetivando como uma prtica reflexiva sendo problematizada a
cada passo dado com as crianas.
Percebi que o trabalho com as diferentes linguagens, envolve pensar a comunicao,
expresso, relao, atravs dessas linguagens. Trabalhar com arte, msica, escrita, leitura, histrias,
de forma a fornecer tantas quantas experincias de qualidade forem possveis s crianas.
Possibilitando assim diferentes formas de apreenso da realidade, incentivando o pensamento, a
ao e a criao. Foi nos conflitos, nas propostas, no momento de planejar, nos encontros com a
orientadora, ao elaborar a prpria proposta de estgio elencando saberes que considerava
fundamentais para uma ao de qualidade com as crianas, que pude articular e traduzir os novos
saberes em novas prticas (Pimenta, 2002, p. 17). Assim, escola e universidade, teoria e prtica,
formao e ao pedaggica, se mostraram vinculadas e de profunda importncia um para o outro.
Nesse sentido, a prerrogativa da indissociabilidade entre teoria e prtica se faz presente, de
modo que o aprofundamento terico possibilita a (re)significao do ser professor, das prticas
cotidianas e da prpria relao entre a professora e seu processo de formao. Fazer correlao com
os conhecimentos aprendidos ao longo dos quatro anos e a prtica em sala com as crianas, e assim
perceber a efetiva importncia das discusses, fundamentaes, leituras e conhecimentos para a
compreenso das aes e teorias que foram produzidas e vem se produzindo no campo profissional
da Educao Infantil.
Ressalto tambm a importncia de que nossas aes devem ter um objetivo e uma inteno
clara. Por isso tenho entendido necessrio, conhecer as razes de algumas atividades pedaggicas
utilizadas com crianas de zero a seis anos, com o objetivo de compreend-las e transform-las. A
exemplo disso, fico com minha experincia de formao e identidade docente. Em que fui
compreendendo e transformando jeitos de saber e fazer aes a partir das linguagens com as
crianas.
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Penso que o trabalho com os pequenos tem muitas particularidades, e cada uma delas faz
com que nos repensemos enquanto pessoas e educadores. Cada criana, a sua maneira, contribui
para que no momento de planejar, eu pense em mil maneiras de propiciar a participao, seu
crescimento, fazendo com que cada experincia seja singular e contribua com novos jeitos de fazer.
Aos poucos vou desvendando trajetrias, cada uma deixando uma marca especial no meu modo ser
professora e de fazer o trabalho com as crianas.
Referncias
ARROYO, Miguel G. Ofcio de Mestre: imagens e auto-imagens. 13 ed. Petrpolis, RJ: Vozes,
2011.
BONDIA, Jorge Larrosa. Notas sobre a experincia e o saber de experincia. Rev. Bras. Educ.
[online]. 2002, n.19, pp. 20-28. ISSN 1413-2478
CORDEIRO, Jaime. Os professores: identidade e formao profissional. In: CORDEIRO, Jaime.
Didtica. So Paulo: Contexto, 2007.
JUNQUEIRO FILHO, Gabriel de Andrade. Linguagens geradoras: seleo e articulao de
contedos em Educao Infantil. Porto Alegre: Mediao, 2011. 4 ed.
PICONEZ, S. C. B. A Prtica de ensino e o estgio supervisionado: a aproximao da realidade
escolar e a prtica da reflexo. In: PICONEZ, S. C. B. (org.). A prtica de ensino e o estgio
supervisionado. Campinas: Papirus, 1991.
PIMENTA, Selma Garrido (orgs.). Saberes pedaggicos e atividade docente. 8 Ed. So Paulo:
Cortez, 2012.
TARDIF, Maurice. Saberes docentes e formao profissional. Petrpolis, RJ: Vozes, 2002.
Termino
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