UNIVERSIDAD LATINA DE COSTA RICA

CARRERA DE DERECHO
CURSO: PSICOLOGA CRIMINAL
PROFESORA: LICDA. JARED ESPINOZA MADRIGAL
ESTUDIANTE: TANIA GONZLEZ ARIAS

ENSAYO DE CRIMEN Y CASTIGO

(FEDOR DOSTOIEVSKI, 1821-1881)
El presente esbozo es un ensayo de la obra Crimen y Castigo, que narra el caso
de Rodin Romanovch Rasklnikov, un universitario condenado a la deportacin
en Siberia, Rusia. Se hallaba obsesionado por confesar un delito que cometi.
El tema principal demuestra la relacin entre la culpa y el cargar el delito a travs
de la fuerza del sufrimiento humano. En la obra se expresan los sufrimientos de
conciencia de Rodin, cmo estos se hacen terribles que inclusive piensa en el
suicidio, inducido, tambin, por Sonia Marmeldov, a quien confiesa su crimen y
sta se lo dice a la polica.
En la obra Crimen y Castigo, se demuestran hechos concretos que duran ms de
un ao y medio, considerado desde el momento de realizado el crimen hasta la
sentencia en el juicio que le dieron a Rodin para pagar su pena en Siberia. Los
hechos se desenvuelven en la primera mitad del siglo XIX, en la Repblica de
Rusia.
Crimen y Castigo, es el relato del crimen de un estudiante y su remordimiento,
adems, contiene una serie de defectos y virtudes que el hombre lleva en su
subconsciente. Puede describirse como la psicologa que tiene un criminal
circunstancial.

De la obra se desprende una narracin de cmo se relacionan la culpa y el delito y

el sufrimiento humano. Rodin en su interior, planea el robo de un dinero que
quiere para continuar sus estudios y ayudar a su madre y su hermana.
Una vez realizado el robo y el crimen, esconde el dinero debajo de una piedra y se
encuentra luego en medio de una terrible soledad, enfrentando los embates de su
conciencia y de un estado que tipifica al criminal que acaba de delinquir.
Rodin pasa por la normalidad, el nerviosismo, inseguridad, algunas lagunas
mentales, fuertes fiebres, hasta la locura, para finalmente recuperar luego la
ecuanimidad y no entender cmo no pudo desaparecer las huellas de sangre que
manchaban sus zapatos, las que tena en la basta de su pantaln con el forro de
sus bolsillos.
Sonia acompaa a Rodin a los trabajos forzados en Siberia cuando es
condenado, como una muestra de amor al delirante Rodin. Solo el Juez de
Instruccin Porfiri Petrovich sospecha de l y le va cerrando en el crculo de su
culpabilidad.
A nivel de sustento terico, Durkheim y Foucault, son autores que describen y
caracterizan las dinmicas de los castigos penales, el derecho penal, la
criminalidad y las reacciones sociales al delito. Ambos abordan que la cuestin
criminal se encuentra lejos de ser una cuestin social, ya que es una problemtica
que excede los mbitos que muestran la delincuencia, las vctimas del delito y sus
controles institucionales.
Durkheim define al crimen como el acto que ofende estados fuertes y precisos de
la conciencia colectiva, y al criminal como un agente imprescindible para la
revitalizacin de la cohesin social. El castigo penal constituye un ritual pblico y
violento que, interpelando sentimientos y creencias comunes, ratifica la posicin
trascendente de los valores en los que un conjunto se reconoce como tal.

La posicin de Foucault, radica en sostener que la penalidad moderna atraviesa

por un proceso histrico mediante el cual termina por sustraerse de la vista del
pblico y sus afectos, y tiene lugar de un modo menos expresivo y ms
instrumental. Sin embargo, postulando que el objetivo especfico del sistema penal
consiste en seleccionar, perseguir y castigar slo algunos de los comportamientos
ilegales que se diseminan a lo largo del cuerpo social, y estableciendo que es esta
una funcin vital en la reproduccin de las relaciones de poder vigentes. De ah
que haya manifestado que "la prisin fabrica delincuentes, pero los delincuentes a
fin de cuentas son tiles en el dominio econmico y en el dominio poltico. Los
delincuentes sirven" (Foucault, 1980: 96).
Puede concluirse, que a la luz del tema planteado, Durkheim y sus temas del
crimen, pena, criminalidad son una cuestin fundamentalmente ligada al
cumplimiento de funciones simblicas. Foucault por su parte, con conceptos tales
castigo disciplinario ilegalismos y delincuencia, atribuye el cumplimiento de
funciones instrumentales de la sociedad.
Por lo visto, y a la luz de anlisis de Durkhein y Foucault, puede comprenderse
porque Rodin se culpaba de haber fracasado, pues profesaba la "Teora del
Superhombre" con la cual, para l la sociedad estaba dividida entre los hombres
vulgares deban soportar las leyes y los hombres excepcionales, que podan
transgredir, sin castigo, las leyes.
l consideraba que entre en estos ltimos se encontraba l, por eso no se
arrepenta de nada y confiaba regresar de Siberia una vez pagado su crimen.
La explicacin de la "Teora del Sper hombre" empuj a Rodin a cometer el
asesinato. Este pensamiento lleva al criminal a considerarse parte de los hombres
extraordinarios que tienen derecho a realizar cualquier crimen y a infringir las leyes
como les plazca por el mero hecho de ser extraordinarias.

De la historia se logra apreciar que Rodin sufre por un error que en la sociedad
muchos cometen, ante los cuales lo justo es la culpa que se carga y con la cual se
paga todo. La obra hace ver el sufrimiento y remordimientos de las vctimas y
criminales de todos los tiempos, por ello, tiene la influencia de las vivencias en la
prisin del autor, quien perteneca a un grupo socialista que pretendan una
conspiracin contra el rgimen poltico Zarista de Nicols I, de la repblica de
Rusia en el siglo XIX.
En la historia se refleja una condicin de la clase social media, donde son capaces
de planificar cualquier accin mala o que atente contra la moral y tica a fin de
superar las dificultades de sobrevivencia o aquellos conflictos del estado
psicolgico del hombre, respecto a la conciencia y subconciencia.

BIBLIOGRAFA CONSULTADA

Tonkonoff, S. (2012). Las funciones sociales del crimen y el castigo. Una

comparacin entre las perspectivas de Durkheim y Foucault. Revista de
Sociologa de Mxico. Volumen 27. Nmero 77.
Avils, J. (1996). La novela como fuente para la historia, el caso de Crimen y
castigo (1866). Revista Espacio, tiempo y forma. Serie V, Historia
contempornea (Universidad Nacional de Educacin a Distancia)