Rabia, ira, odio, clera En qu se

diferencian?
26 mar Por Entredos Psicoterapia

La Rabia es el impulso que nos lleva a confrontar la causa de una frustracin puntual para
evitar que aquello que nos impide la satisfaccin o el bienestar lo siga haciendo. Su
objetivo no es destruir sino simplemente conseguir que deje de ser operativo sobre el
sujeto, y se circunscribe al momento en que est ocurriendo la accin. En el momento en
que el objeto frustrante deja de actuar, la emocin de rabia debe desaparecer, volviendo el
sujeto a la situacin de relajacin. Es pues un impulso natural de autodefensa como
respuesta a una frustracin puntual y est presente en todo ser vivo.

La Ira, por su parte, es un impulso cuyo objetivo es destruir lo que se interpone entre el
sujeto y la satisfaccin de su deseo o necesidad. No busca solamente evitar la frustracin
puntual, sino que busca destruirlo o anularlo para asegurarse de que nunca ms volver a
interponerse entre el sujeto y su satisfaccin, ya sea esta emocional, intelectual, espiritual o
biolgica. La ira implica un cierto componente de satisfaccin en la venganza.

El Odio implica la congelacin de todos los componentes tiernos y va dirigido hacia la

destruccin del propio objeto del deseo. Ante la intensa vivencia de prdida que
experimenta el sujeto, a consecuencia de la imposibilidad de satisfacer su deseo en el que
empea la totalidad de su vida emocional, siente que solo con su destruccin puede tener la
suficiente compensacin. Puesto que lo vive como objeto de deseo y de frustracin a la vez,
con su destruccin pretende asegurarse la desaparicin tanto del anhelo del deseo, como de
la capacidad de este para frustrarle. El Odio implica as mismo un componente persecutorio
de venganza, incluso a tan largo plazo como para ocupar una vida entera.

La Clera es un impulso destructivo indiscriminado que surge como consecuencia de un

estado interno de intensa frustracin, contenido y mantenido durante mucho tiempo. Este

impulso no va dirigido contra un objeto concreto sino contra el medio externo en general; a
veces, contra la vida en cualquiera de sus manifestaciones. Responde, pues, a una
frustracin vital generalizada, que se expresa como un impulso destructivo de gran
intensidad pero de corta duracin.
(Juan J. Albert)