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ODI IRETE

ODI RETE
ODI LEKE
REZO: ODI LEKE AWARI ODI OLOWO ASHUPUA ODOLORO ODIGUIN LODAFUN ORUNMILA
ORUBO ODI JU ARAPA ODI GUEPE ADIFAFUN AUPLA TIENDOFE EYELE LEBO.
SUYERE: "OSANYIN KONKO KOKO WAYAESE MEYE SOKUTA".
EN ESTE ODU NACE:
1- Naci : Sentarse en la mesa para comer.
2- " : El amarre.
3- Aqu : Se debe tener un buey de adorno.
4- "

: Fue donde el Toro por hacer el favor al perro qued

5- "

: Al Toro lo convirtieron en Buey. If de transformacin.

6- " : Habla el FONOLOKUN, donde viven los secretos de


7- "

amarrado.

OLOKUN.

: Donde le jodieron los huevos del chivo de ORISHAOKO.

8- " : Habla cuando OLOFIN bendijo al Buey y se utilizaran


tarro de ste.
9- "

: El gato, cuando corrige, tapa la mierda.

10- "

: Habla la castracin.

11- "

: ORUNMILA vive en barbacoa.

12- "

: OSHUN persigue a la persona para darle una suerte.

en las casas religiosas el

13- Aqu: Hay que rogarle a los IBEYIS.


14- " : La persona tiene un lunar en los genitales y se lo mira en el espejo.
15- " : Es un IFA de adulterio.
16- " : Seala hambre y cambio de cabeza.
17- " : La persona puede ser quebrado.
18- " : Consideran ladrn a la persona.
19- " : Las hierbas son: Gusima y Guayabita.
20- " : Las enfermedades: Problemas en los testculos y vulva, desnutricin, hernias.
DESCRIPCION DEL ODU ODI LEKE.

Este es el Odu # 74 del Orden Seorial de IFA.


Este Odu habla de la necesidad de trabajar duro para alcanzar metas elevadas. La persona est
capacitada para un nuevo trabajo, pero el miedo se lo impide.
En este Odu fue donde el toro por hacerle un favor al perro qued amarrado para siempre y el
campesino lo convirti en buey. Es un If de transformacin.
Este Odu habla de castracin, problemas en los testculos por golpes recibidos en los mismos o
una hernia.
Este es un Odu de amarre.
Este If seala enfermedades por: trabajos excesivos, hambre, cambio de cabeza, fuerzas
excesivas.
Marca: Un cambio o transformacin en su vida, que le puede ser favorable o desfavorable.
Por este Odu, hay que tener cuidado lo que se adivina para evitarse problemas.
Cuando un AWO le vaya hacer EBO a una persona con este Odu de If, primero se lo hace l,
para no quedarse con el arrastre y la maldicin de esa persona. Las cosas del EBO se piden
dobles.
Aqu el hombre no puede hacer la intimidad con mujer que tenga sus genitales afeitados, pues
eso le resta potencia.
Aqu la persona tiene un lunar en sus genitales y se lo mira en un espejo.
La persona aunque d palabra de no comentar a su cnyugue lo que dijo If, cuando llega a la
casa se lo contar.
El hombre: tiene dos mujeres y si es mujer tiene dos maridos.
En este Odu, ORUNMILA comi en lo alto y al que le den comida tambin estar parado en alto,
sin que sus pies pisen el suelo en ese instante.
Aqu se hace amarre con los pelos de arriba y de abajo.
ORUNMILA vive en barbacoa y come encima de la mesa.
Por este Odu, siempre hay que sentarse en mesa para comer.
Prohibe comer de pie.
Aqu OSHUN persigue a la persona para darle una suerte.
El hombre va a tener un hijo con una querida que an est con su marido. Se va a descubrir.
Todos se rien de Ud. porque es quebrado y tiene que recibir a ORUNMILA, para los que no lo
consideren lo tengan que hacer.
Aqu hay que hacer EBO con las herramientas de trabajo, para que no se vaya a herir de
gravedad con las mismas.
Por este Odu hay que subir y bajar las escaleras con cuidado, una cada de las mismas puede

ser fatal.
Aqu a la persona la han amarrado con los pelos de abajo y de arriba, que le cogieron en
determinado momento.
Aqu se usar un collar que le llegue a las partes genitales.
Por este Odu hay que rogarle y pedirle a los IBEYIS.
Hay que tener cuidado no le achaquen la paternidad de un hijo ajeno.
A la persona la tildan de ladrona.
Para mujer: Tiene que hacer EBO para que pueda tener hijos.
Hay una persona que se imagina que Ud. est enamorado de ella o de l y a Ud. eso no le ha
pasado por su mente.

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Aqu se le ruega la cabeza al cliente con dos codornices sobre SHANGO y se le canta este
SUYERE:
"AKUARO PATIO BURELE AKUARO PATIO BURELE".
Cuando este Odu sale en UNTEFA: El padrino rpidamente le da un gallo a Eshu y se hace
rogacin de cabeza con dos guineos, poniendo los pies en alto.
Por este Odu, las personas que lo rodean lo tratan con envidia y dice que Ud. est ocupando la
posicin que estaba destinada para uno de ellos.
La persona con este Odu deber tener un buey de adorno.
Aqu habla el FONOLOKUN que es donde viven los grandes secretos de OLOKUN, quien sale del
mar a descubrir y decir quienes eran los AWOSES.
Aqu el gato corrige y abre un hueco y tapa su mierda.
En este Odu, OLOFIN bendijo al buey y destin que toda consagracin religiosa importante,
llevar tarro de buey, los cuales se cargarn y sellarn, en su defecto agregarle este elemento
para fortalecer el trabajo (Inshe). As como todos los secretos de los ORISHAS cerrarn con tarro
de buey y corazn de palma.
Se recomienda atender a OSHUN y rendirle ofrendas.
Las hierbas del Odu: Gusima y Guayabita.
RELACION DE OBRAS DEL ODU ODI LEKE.
Obra a OLOKUN.
3 gallos, coco, 2 velas, miel de abejas.
En el suelo se pone una palangana con agua de mar y al lado se coloca YEMAYA si la tiene, y a
OLOKUN y delante de ellos se pinta una raya con miel de abejas y una con almagre, se pregunta
con Obi Omi Tutu sin con eso OTAN.
Si dice que no, se pintan siete rayas de miel y siete con Osun Naboru o almagre.
Se le da sangre de dos gallos, alrededor de las rayas evitando que caiga sangre dentro de
YEMAYA. A la palangana de agua de mar se le pone delante o alrededor un collar de cuentas
azules y rojas. Despus de todo se limpia con las plumas que cubren las rayas o trazos
llevndolas ante el interesado, donde se recoge todo y se lleva al mar. Se cantan SUYERES de
OLOKUN.

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Para romper amarres.
Cinta de hiladillo con la medida del miembro viril, dos clavos grandes, dos guineos o dos
palomas.
Despus se hace un lazo con un pedazo de camo y se le pasa por el cuerpo, por la cabeza y
se le saca por los pies, al caer el lazo al suelo, dar un salto para salir del mismo, diciendo: "As
mismo me salgo del amarre".
Se coge el clavo y se entiza con la cinta de hiladillo de la medida del miembro en ereccin,
despus se desentiza diciendo: "As se desamarra el amarre que tengo hecho".
El lazo de camo se corta en 7 pedazos y se le pone encima el Santo que lo haya cogido y se
lleva al destino que haya determinado If. Despus rogacin de cabeza.
Para safarse amarre.
Se le pone a Eshu una jcara con cebo de carreta, manteca de corojo y manteca de cerdo (la de
cerdo hirviendo).
Para alejar enemigos.
Se coge una soga de amarrar a un perro, un pedazo de soga de amarrar a un buey, se trenzan
ambas con los nombres del interesado, siete veces escritas en un pao blanco. Con esto y el
animal que determine If, se le hace EBO al interesado.
Trabajo con OGUN y resguardo.
A OGUN se le da un gallo en una loma. En lo alto de la loma se abre un hueco y dentro se pone a
OGUN. El gallo se le sacrifica por la boca, sacndole la lengua.
Se coge la lengua, tierra de dos lomas, tierra ensangrentada del hueco, cuatro agujas en crz,
hilo rojo, blanco, un crucifijo chiquito, 3 pimientas de guinea, 3 peonas, 1 pluma de loro, juta y
pescado ahumado, manteca de corojo, maz tostado. Todo se mete en una bolsa blanca, forrada
en cuentas. Come los viernes con el Santo varn que diga.
Para desbaratar.
3 pimientas de guinea, tierra de dos lomas, casa de avispas, 7 granos de sal, ajonjol, Iyefa,
Oyuoro, frijoles negros y colorados.
EBO: 2 guineos, 3 palomas, 1 gallo, collar que le llegue a la
ingredientes.

cintura, dos pauelos, dems

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Por Eshu.
Se manda a darle juta y pescado ahumado a las 4 esquinas de la plaza.
DICE IFA.
Que OSHUN lo persigue, y si ya Ud. no ha tenido desenvolvimiento es porque ella no ha querido,
pero Ud. lo ha de tener. -Ud. ha perdido un dinero. - Hay una persona que todo el mundo se mofa
de ella, porque es quebrado o lo ha de estar. - Ud. tiene que recibir a ORUNMILA, para que todo
aquel que no haya querido considerarlo tenga que venir a sus pies. -Hay una persona que se
figura que Ud. est enamorado de una mujer, que ni por su mente ha pasado. -Por ah le vienen
tres suertes. -Cuando Ud. suba escaleras hgalo con cuidado no vaya a caerse y se hiera con la
misma herramienta que trabaja. -Ud. tiene tres mujeres y a de tener un hijo con una mujer que
cuando ella para va a empezar a decir que ese hijo es suyo, y lo comprometer con el marido de
ella. -Ud. se ha cortado los bellos de sus partes. -Ud. est muy atrasado, sus hijos se le mueren,
ruguele a los JIMAGUAS. -Ud. ha prestado un dinero que no se lo han devuelto. -Dle de comer
a su cabeza y sbase en alto. -A Ud. le han hecho un dao. -La gente dice que Ud. es un ladrn.
-No diga mentiras que no le conviene. - Las personas que lo rodean lo tratan con envidia y dicen
que Ud. est ocupando la posicin que estaba destinada para uno de ellos. -Ud. no puede tener
trabajos excesivos y se deber alimentar bien. - Ud. tiene un lunar en sus genitales y se lo mira
en el espejo. -Ud. tiene que comer en la mesa siempre . -Ud. tiene que usar un collar que le llegue
a su persona. -Ud. tiene que rogarse la cabeza junto con SHANGO.- Ud. tiene que tener cuidado
en los cambios de su vida. -Ud. deber hacer EBO con las herramientas de trabajo.
REFRANES DEL ODU ODI LEKE.
1- El buey por hacer el favor al perro, lo amarr por los tarros.
2- Hazte digno de un favor y no merecedor del mismo.
3- El infortunio nace de la malevolencia, no del destino.
4- Hazte digno de todos los favores, pero ni hagas ni aceptes
5- El perro sordo, no sirve para cazar.
6- Un azadn nunca abandona su trabajo.

ninguno.

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7- Un machete nunca est enfermo.
8- Un carnero padre no teme oposiciones.
9- Para alcanzar metas elevadas, hay que trabajar duro.
ESHU DEL ODU ODI LEKE.
No est especificado.

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RELACION DE HISTORIAS O PATAKI DE ODI IRETE.
1- El perro y el buey.
EBO: 1 gallo, una cinta roja, 4 pelotas de ame, un pedazo de
soga (el que se le pone a un
buey), miel de abejas, juta y
pescado ahumado, maz tostado, mucho dinero.
(Este EBO va al pie de un rbol).
NOTA: Aqu fue donde el buey por hacerle un favor al perro, qued

amarrado por los tarros.

HISTORIA
En este camino haba un perro que se encontraba muy mal y su amigo el buey lo aconsej en ir a
ver a ORUNMILA, lo cual partieron hacia su casa. Cuando ORUNMILA lo vi le sali el Odu, ODI
LEKE y le mand hacer EBO (el indicado arriba). El perro realiz el EBO y su amigo el buey lo
acompa a votarlo.
El perro sali con su EBO en la boca y su amigo el buey que lo acompaaba, le empez hablar y
ste no poda contestarle, pues llevaba el EBO en la boca, en eso el buey le dijo al perro, chico
ponme el EBO aqu arriba de los tarros, y as podremos hablar, el perro as lo hizo, pero como el
EBO estaba muy pegajoso, cuando llegaron al lugar para depositar el EBO, que era al pie de un
rbol, el buey empez a dar duro y ms duro con su cabeza sobre el rbol para poner el EBO,
pero un guajiro que estaba cerca de ah y viendo la operacin que estaba haciendo el buey, se
dijo:
-Yo no crea que el buey tena tanta fuerza en sus tarros.
Rpidamente el guajiro tom una soga, enlaz al buen y lo amarr por los tarros, porque por ah
es donde tiene la fuerza y le servira para arar la tierra y adems llevar o tirar la carreta
caminando y el buey qued de esclavo, por hacer un favor.
NOTA: En este Odu la persona por hacer favores puede quedar
de amarres.

esclavo y sufrir situaciones

2- El machete.
EBO: 1 gallo, 2 guineos, machete, escalera, aguardiente, juta y
manteca de cacao, cascarilla, un
pao blanco, mucho dinero.

pescado ahumado, algodn,

HISTORIA
Cierta vez una mujer fue a verse con ORUNMILA y sta en el OSODE le sali el Odu, ODI IRETE y
ORUNMILA tuvo la ligereza de decirle a la mujer que ella se haba cortado los pelos de su
persona y

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adems se encontraba con problemas en la menstruacin y que tena una tira amarrada a la
cintura, y que su marido tena otra mujer. Cuando la mujer fue para su casa, se lo cont todo a
su marido y le afirm que era cierto todo lo que le haba adivinado.
El marido de esa mujer celoso, cogi un machete y fue a buscar a ORUNMILA para matarlo, pero
ORUNMILA estaba en altos, en la barbacoa de su casa dndose 2 guineos a su cabeza, el hombre
fue a subir la escalera, pero resbal con la sangre y se cay y con el mismo machete que se
enterr, se hiri y se muri.
3- El guajiro que se hizo Rey.
EBO: 2 gallinas negras, 1 gallo, 3 palomas, 1 giro , un collar
desagua el ro en el mar, mucho
dinero.

de YALORDE arena de donde

HISTORIA
Haba un campesino que fue a casa de ORUNMILA, porque estaba muy atrasado, las siembraas
no le producan nada. ORUNMILA le hizo OSODE vindole este Odu, ODI IRETE y le mand hacer
EBO, (el indicado arriba) cuando el guajiro realiz el EBO, ORUNMILA le dio el giro para que se
lo pusiera en la cintura y con el puesto fuera a trabajar la tierra.
Frente a sus tierras pasaba el camino que conduca al pueblo donde haba una gran fiesta, pues
iban a coronar el nuevo Rey de dicho pueblo. Haban muchos pareceres de quien sera el que
gobernara.
Cuando las gentes de aquellos parajes iban para el pueblo en curiosidad de quien sera el Rey,
pasaban por el camino y se fijaban en el guajiro y le decan: -Oiga amigo, el de la pelota, y otras
bromas ms. El guajiro sin hacerle caso a la gente segua trabajando la tierra.
Cuando llegaron la gente a la fiesta de coronacin del Rey, se present ORUNMILA que era quien
iba a decir quien sera el Rey, y ste les dijo: -Vayan por el camino y al hombre que vieran guataqueando, calvo y con un giro en la cintura, se lo llevaran, que ese sera el Rey.
La gente se acord del guajiro que ellos haban hecho mofa y salieron a buscarlo. El guajiro
cuando llegaron a buscarlo no quera ir, pus crea que lo iban a matar, pero se lo llevaron a la
fuerza, el cual iba gritando que no lo mataran.
Cuando se lo presentaron a ORUNMILA, ste les dijo al pueblo: -Este es su Rey, amo y seor de
sus dominios. Y lo coronaron Rey.

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El guajiro le di las gracias a ORUNMILA, y ste le contest: -Gracias tambin a tu obediencia y
laboriosidad, pus OSHUN te di esta riqueza.
4- Rey en el futuro.
HISTORIA
OMOYIN, el Sacerdote de la bondad, lav la cabeza de un hombre, sta qued limpia.
OMOYIN lav el cuerpo de un hombre y ste qued resplandeciente.
Se hizo adivinacin de If para AWEROROGBOLA y sali de la bandeja de adivinacin ODI IRETE
y se le dijo que sera Rey en el futuro.
Se le aadi que deba sacrificar: 10 palomas, plumas de cotorras y 2 000 caures.
AWEROROGBOLA escuch y sacrific.
Al pasar algn tiempo, AWEROROGBOLA fue Rey de su Tierra y gobern hasta su vejz.
5- Se sacrific para no tenerle miedo al trabajo.
HISTORIA
IJIMERE, el Sacerdote de la preparacin fsica y la belleza, adivin para ARISEMASE y le sali en
la bandeja de adivinacin ODI IRETE, se le dijo que hiciera sacrificio para trabajar y no tenerle
miedo al trabajo.
SACRIFICIO: 1 carnero padre, 1 azadn, 1 machete y 1 perro.
El pregunt por qu, y fue entonces que If dijo:
Un perro trabaja implacablemente.
Un carnero padre no teme oposiciones.
Un machete nunca est enfermo.
6- Cuando el aojo abandon a la madre.
HISTORIA
AYARAKO MALU, madre del aojo que era ODI ILEKE, estaba bravo con ella, pues no aceptaba
las relaciones que sta tena con los

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dems toros, ella sala de su cuartn a pastar en las hierbas prohibidas donde estaban los toros.
Ella no oy a su hijo y ste al no estar de acuerdo, la amarr con una soga.
El aojo, despus que la amarr, la abandon, le vir la espalda y se fue.
7- Cuando OLOFIN bendijo al buey.
HISTORIA
Estando OLOFIN contemplando lo que suceda en la tierra, observ como el buey actuaba con la
fuerza descomunal de sus tarros, al tumbar los rboles y arando tierras. Entonces dijo: -A partir
de este momento, cuando se haga una obra religiosa importante, llevar tarro de buey, los cuales
se cargarn y sellarn, en su defecto agregarle este elemento, para fortalecer el INSHE (trabajo).
As como todos los secretos de los ORISHAS cerrarn con tarro de buey y corazn de palma.
8- El FONOLOKUN.
En este Odu de If habla el FONOLOKUN, que es donde vivan los grandes secretos de OLOKUN,
quien sale del mar a descubrir y decir quienes eran los AWOSES.
9- En este Odu el gato corrige y abre un hueco y esconde la

mierda.

10- La mujer que nunca ri.


HISTORIA
Haba un hombre, el cual era un gran guerrero y muy alagado por los superiores de su corte, ya
que nunca perda una guerra, gracias a su astucia en las batallas.
Este guerrero se enamor de una bella joven y rpidamente se cas con ella, l viva enamorado
de su esposa y viva hacindole regalos y alagos a su bella adorada, pero ella slo lo reciba con
cara de descontenta. El viendo su actitud, cada da se esforzaba para brindarle ms, pues su
pasin por ella era como una locura.
Un da le lleg la noticia a este guerrero, que deba partir para la guerra, por orden de sus
superiores, ya que era de suma importancia que dicha batalla fuera dirigida por l. Cuando se
fue a

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despedir de su adorada esposa, le di un beso en la frente y se despidi y ella ni se inmut por el
acontecimiento
Pasado varios das, uno de sus escoltas lleg a galope a la casa de la esposa del guerrero,
dndole la noticia que haba cado en combate. La mujer recibi aquella noticia con una
carcajada.
11- Amarre y cambio de cabeza.
EBO: 1 gallo, 2 guineos, escalera, 1 machete, 1 collar de OSHUN,
muchas miniestras, algodn,
cascarilla, manteca de cacao,
coco, vela, pao blanco, juta y pescado ahumado, maz
tostado, mucho dinero.
HISTORIA
Haba una mujer que tena sumo deseo de tener un hijo con su marido y decidi ir a verse con
ORUNMILA, cuando ste le hizo Osode, le vi este Odu, ODI IRETE y le dijo que ella tena un
collar que le llegaba a la cintura y que el da anterior se haba cortado los bellos de sus partres y
que con esas cosas tena que hacer EBO.
Cuando la mujer regres para su casa, se lo hizo saber al marido, ste se enfureci creyndose
que su mujer se haba dormido a ORUNMILA. Mientras esto suceda, ORUNMILA se vi este Odu
para l, ordenndole IFA que le diera un gallo a Eshu y se rogara la cabeza con dos guineos en la
balbacoa.
Estando ORUNMILA rogndose la cabeza, lleg el marido procurndolo para matarlo con un
machete, el marido trat de subir la escalera y cuando estaba a la mitad, resbal, cay y con el
mismo machete se hiri y muri.
12- El granjero.
REZO: ODI LEKE ADIFAFUN ORISHAOKO, ESHU, ORUNMILA Y OLOFIN.
HISTORIA
En este camino haba un granjero que viva en su casa con su esposa, pero estaba muy mal
econmicamente y vivan al lado de un ro.
Al verse tan mal, un da decidi ir a casa de ORUNMILA el cual le hizo OSODE y le sali este Odu,
ODI LEKE y le marc EBO. dicindole que tena que ocuparse ms de su persona y atender a los
Santos, cosa que como era muy inresponsable y despreocupado no lo hizo.

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Este hombre siempre estaba sembrando y ocupndose de sus faenas, y un da se le apareci
Eshu y le pidi que le dejara pasar unos das en su casa, cosa a la que se neg y Eshu se
march.
Cerca de all OLOFIN estaba construyendo su casa, sta era una construccin fuerte y muy
segura. Pas un tiempo y lleg un temporal, el cual hizo una gran crecida del ro, ste
desbarat y arrastr la casa de dicho granjero, que tena como nombre ODI LEKE. El granjero y
su mujer tuvieron que refugiarse en casa de OLOFIN, en la cual vivan Eshu y OSHUN.
As el granjero ODI LEKE se qued sin casa, teniendo que vivir agregado con los dems.

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