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La agona de Rasu iti es una escena de ballet, con la danza del bailarn de la altura

(Dansak: bailarn): Rasu iti, que aplasta la nieve), con el cuadro mgico de los
concurrentes a este baile final, donde el oficiante, el dansak Rasu iti, esta envuelto
en las ricas vestimentas que lo particularizan: el tapavala adornado con hilos de oro; la
montera; sobre cuyas inmensas faldas, entre cintas labradas; brillan espejos en formas
de estrellas; sombrero; del cual caa una rama de cintas de varios colores; pantalones
de terciopelo y zapatillas.
La msica que acompaa al dansak Rasu iti se siente en variadas tonalidades, y es
interpretada por Lurucha, el arpista, y por don Pascual, el violinista. Rasu iti
estaba tendido en el suelo de su habitacin, sobre una cama de pellejos. Por la nica
ventana, cerca del mojinete entraba la luz del sol que daba sobre un cuero de vaca que
colgaba de unos de los maderos del techo y, la sombra producida, caa a un lado de la
cama del bailarn.
A pesar del oscuro del ambiente, era posible distinguir las ollas, los sacos de papas, los
copos de lana, y aun los cuyes cuando salan algo espantados de sus huecos u
exploraban en el silencio. Cuando sinti que era ya el momento, se levanto y pudo
llegar hasta la petaca de cuero e que guardaba su traje de dansak y sus tijeras de
acero. Se puso el guante en la mano derecha y empez a tocar las tijeras.
La mujer del bailarn y sus dos hijas que desgranaban maz en el corredor, corrieron a
la puerta de la habitacin cuando oyeran las tijeras que sonaban mas vivamente.
Encontraron a Rasu iti que se estaba poniendo la chaqueta ornada de espejos. El
bailarn pidi a su mujer que llamaran al larucha y a don Pascual, porque ya el
corazn le haba avisado que haba llegado el momento en que el tenia que recibir al
Wamani (Dios montaa que se presenta en figura de cndor).
Rasu iti senta que el Wamani le estaba hablando directamente al pecho; pero su
mujer no poda orlo. La mujer se inclino ante el dansak y le abrazo los pies. Estaba ya
vestido con todas sus insignias, un pauelo blanco le cubra parte de la frente.
La seda azul de su chaqueta, los espejos, la tela roja de los pantalones arda bajo el
angosto rayo del sol que fulguraba en la sombra del tugurio que era la casa del indio
Huancayre, el gran dansak Rasu iti, cuya presencia se esperaba, casi se tema y era
luz de la fiestas de centenares de pueblos.
Cuando el bailarn interrogo a su mujer sobre si vea al Wamani sobre su cabeza, esta
le contesto que si, que era de color gris y que la mancha blanca de su espalda estaba
ardiendo.
El tumulto de la gente que venia a la casa del bailarn se oa ya muy cerca. Cuando las
hijas del danzarn, que haban ido a llamar al lurucha y a don Pascual, regresaron,
Pedro Huancayre el gran dansak Rasu iti , ya tenia el pauelo rojo en la mano
izquierda. Su rostro enmarcado por el pauelo blanco, casi salido del cuerpo, resaltaba
por que todo el traje de color y luces y la gran montera lo rodeaban , se diluan para
alumbrarlo,; su rostro cetrino casi no tenia expresin.
Solo sus ojos aparecan hundidos como en un mundo, entre los colores del traje y la
rigidez de los msculos. Rasu iti empez a tocar las tijeras. Cuando llego Lurucha, el
arpista del dansak, tocando, ya la fina luz del acero era profunda; le segua don
Pascual, el violinista. El Lurucha, que comandaba siempre el do, hacia estallar con su
ua de acero las cuerdas de alambre y las de tripa.

Tras de los msicos marchaba un joven: Atok Sayku, el discpulo de Rasu iti.
Tambin se haba vestido; pero no tocaba las tijeras. Rasu iti viva en un casero no
ms de veinte familias. Los pueblos grandes estaban a pocas leguas. Tras de los
msicos venia un pequeo grupo de gente. Cuando Rasu iti sinti que ya el final se
acercaba, pidi al arpista que tocara.

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