Vous êtes sur la page 1sur 7

Tp2- Formas 61%

1-Analicemos el siguiente argumento la gente no est mnimamente


informada con respecto a lo que est pasando, de manera que ni
siquiera tiene sentido, en esas condiciones, plantearse que asuma un
punto de vista crtico. La crtica presupone conocimiento, informacin.
Es desmoralizador comprobar (yo lo compruebo cada ao) que los
estudiantes universitarios no leen los peridicos ms que en un
porcentaje mnimo. Podramos pensar que se incurre en una falacia de:
De
composicin.
De divisin
Causa falsa.
Ad
ignorantiam.
Ad hominan.

2.Se

utiliza una falacia contra el hombre cuando un filsofo le dice al otro:


Utiliza fuentes fidedignas.
Es deshonesto intelectualmente.
Es malintencionado.
Es cnico.
Lo que dice es cierto porque ha hecho mucho esfuerzo para publicarlo.

3.

Para Atienza, los discursos polticos en su localidad:


No se interesan con la discusin pblica.
Se centran en una democracia deliberativa.
No se interesan con la discusin pblica.
Las falacias ms utilizadas son las ad misericordiam.
Han perdido inters argumentativo.

4 Cuando
.

Atienza expresa: Como sabes, las falacias son los malos


argumentos que parecen buenos, y de ah que puedan

engaarnos; hace un uso del lenguaje de tipo:


Expresivo.
Directivo.
Emotivo.
Informativo.
Dubitativo.

5
.

Para Atienza, los sofismas son:


Cuando alguien usa un argumento falaz sabiendo que lo es.
Es un argumento que se usa mas all de la conciencia de quien lo utiliza.
No son falacias.
Son deducciones lgicas verdaderas.
Argumentos falaces que se usan a conciencia.

La capacidad argumentativa (para construir argumentos propios y


para analizar los ajenos y, llegado el caso, mostrar que son malos
argumentos, argumentos falaces) es un ingrediente bsico para que
6
. pueda existir lo que ahora se suele llamar democracia deliberativa. Y
los medios de comunicacin tendran realmente que desempear un
papel crucial en todo esto. Pero hay enormes dificultades para
ello. Este es un argumento construido por:
Prendas Solano.
Costales Domnguez.
Irving Copi.
Manuel Atienza.
Stephen Toulmin.

Cuando Costales Domnguez expresa: Tambin dije que la Real


7 Academia Espaola define el totalitarismo como la intervencin en
. todos los rdenes de la vida humana, entonces apela a un tipo de
definicin:

Lexicogrfica.
Expresiva.
Directiva.
Estipulativa.
Aclaratoria.

Se dice que la lgica es una ciencia que estudia las propiedades de


lenguajes naturales y crticos tales como la significatividad de las
8 expresiones, estudiando los razonamientos desde el punto de vista de
. su eficacia persuasiva. Parte de la tarea del lgico es examinar el
lenguaje con el objetivo de descubrir aquellos aspectos que tienden a
oscurecer la diferencia entre el razonamiento verdadero e incorrecto.
Falso
Verdadero

9 Para Atienza y para Costales Domnguez es imprescindible


. falacias. Costales Domnguez adjudica a esta tarea a:

el desmontaje de

Los docentes.
Los economistas.
Los filsofos.
Los periodistas.
Los polticos.

Segn Costales Rodrguez, cuando Prendas Solano resalta un aspecto de la


de Platn para refutar la idea de un Platn totalitario, utiliza un argumento
falaz denominado:

10
. obra

Anfibologa.
Causa falsa.
nfasis.
Ad verecundiam.
De divisin.

11 Establezcamos las relaciones


. de la segunda columna:

12
. Encontramos

entre la primera columna y los ejemplos

1
.

Lenguaje artificial

2
.

Lenguaje natural

3
.

Lenguaje tcnico

4
.

Lenguaje simblico

5
.

Enunciado atmico

a.

Lengua Esperanto

b.

M es B a P es Q

c.
d.
e.

Abies concolor
Estamos yendo a pasear
atleta

una falacia de apelacin a la autoridad cuando:

No se puede refutar A; por lo tanto A es verdadero.


No se puede demostrar A; por lo tanto A es falso.
A afirma x, la mayora de las personas afirman x, por tanto x es verdadero.
A merece compasin o misericordia por una circunstancia x, por lo tanto se
le concede x como verdadero.
A defiende la idea x como verdadera porque B lo afirma y es un experto en
la materia.

En la lgica informal se reconoce como precursora la obra de Stephen Toulmin,


un filsofo anglo-americano que, a finales de los aos 50 del siglo XX, escribi
13
. un libro en el que se propona estudiar los argumentos teniendo en cuenta la
manera como la gente argumenta en diversos contextos. Identificar si esta
informacin verdadera o falsa.
Verdadero
Falso

14 Para Atienza, el
. que producen:

problema tanto de los sofismas como de los paralogismos es

Debate.

Dilogo democrtico.
Deliberacin crtica
Engao.
Conciencia.

Segn Costales Domnguez, su oponente afirma que Alfred N.


15 Whitehead admiraba a Platn. Para Costales Rodrguez esto no tiene
. nada que ver con si Platn fuera totalitario o no; por tanto se estara

en presencia de una falacia:


Ad midericordiam.
Ad hominen.
Ad baculum.
De causa falsa.
Ad verecundiam.

16 Cuando Costales Domnguez le dice a su oponente:


. boca! est haciendo un uso de lenguaje de tipo:

no ponga palabras en mi

Directivo.
Disuasivo.
Emotivo
Informativo.
Expresivo.

Ral Costales Domnguez, en el artculo, defiende su posicin diciendo que su


lo descalifica y lo calumnia como formas de evadir el asunto de fondo,
afirmando que comete una falacia:

17
. oponente

Ad baculum.
Ad misericordian.
De causa falsa.
Ad hominen.

De composicin.

La lgica no puede ser la ciencia de las leyes del pensamiento: la


18 psicologa es una ciencia que trata de esas leyes (entre otras) y la
. lgica no es una rama de la psicologa, sino que es un campo de
estudio separado y completamente distinto.
Verdadero
Falso

19 Manuel Atienza
. preciso:

sostiene que para construir una democracia deliberativa es

Que se admita que los aportes del periodismo son todos falaces.
Educar a la gente para que sea capaz de argumentar en los muchos
contextos en los que tiene que hacerlo.
Incorporar la enseanza de la filosofa desde la escuela primaria.
Leer todas las fuentes de informacin.
Ofrecer un curso de lgica informal, pensamiento crtico o argumentacin.

Las falacias lgicas, que parecen ser parte razonable de una discusin, ocultan
maniobra tramposa y son el refugio de quien no tiene argumentos. Esta
es un tipo de definicin:

20
. alguna

Estipulativa.
Lexicogrfica.
De diccionario.
Aclaratoria.
De enciplopedia.

Atrs

61.00%

Vous aimerez peut-être aussi