1 Segn Hegel, cul es el Mtodo que nos permite

. lgica del movimiento o devenir de la historia?

capturar la racionalidad y la

El Mtodo Persuasivo.
El Mtodo Dialctico.
El Mtodo Axiomtico.
El Mtodo Retrico.
El Mtodo Cartesiano.

2
.

En Platn hay ms de una forma de dialctica. Una de ellas es:

Un mtodo de resolucin de lucha de clases.
Un mtodo de ascenso de lo sensible a lo inteligible.
Hay una slo forma que es el ascenso al mundo inteligible.
Un mtodo de trabajo con conflictos de ideas, instituciones y sociedades.
Un mtodo de transduccin racional de las formas.

3 La Dialctica de Platn encuentra en el mtodo

. antecedente inmediato. Cmo se denominaba

de Scrates su
el mtodo socrtico?

Axiomtico.
Materialismo.
Dialctica.
Hermenutica.
Mayetica.

4 Luego de ver el
. de la Dialctica

video podemos decir que, para Aristteles, el fin ltimo

es:

La salvacin.
La persuasin.
El conocimiento.
La demostracin.

La comprensin.

5 Geymonat utiliza una metfora cuando nos habla sobre dialctica. Cuando nos
. dice que dicho mtodo se aguanta con la cabeza, est haciendo referencia a:

Hegel.
Marx.
Kant.
Engels.
Aristteles.

6. Hegel

nos habla de tres momentos en el proceso dialctico. Ellos son:

Tesis, conflicto y revolucin.
Tesis, anttesis y sntesis.
Tesis, contra tesis y acuerdo de partes.
Argumento, contraargumento, persuasin.
Burgueses, proletarios y revolucin.

7.

Hegel y Marx estn calificados respectivamente como:

Histrico y a-histrico.
Materialista e idealista.
Dialctico e histrico.
Idealista y materialista.
Absoluto y relativo.

8
.

Los contrarios en la obra marxista (en lo que respecta a las clases sociales) son:
Los capitalistas y los proletarios.
La fuerza de trabajo y los obreros.

Los obreros y los sindicatos.

Los seores feudales y los vasallos.
Los dueos de los medios de produccin y los capitalistas.

9 Para qu pensadores la fuerza lgica del mtodo dialctico

. inevitablemente supeditada a la materia estudiada?

est

Aristteles y Hegel.
Los Neoplatnicos.
Platn y Aristteles.
Marx y Engels.
Kant y Hegel.

Para Hegel la historia no contiene una masa casual de

acontecimientos, sino una unidad surgida entre las diversidades
10
. opuestas. Las cosas no son estticas, sino transitorias, estn en
movimiento. Lo que produce ese movimiento en el proceso histrico
es:
Los medios de produccin.
La fuerza de la mayora.
Lo Absoluto.
Lo econmico.
Dios.

Platn llama Dialctica a la capacidad que tiene aquel que es experto

el estudio de las Ideas. Una diferencia con el Idealismo de Hegel es
que para Platn:
Se trata de un pensamiento que no se ocupa de lo que cambia o se
modifica con el tiempo.
Se trata de un todo sistemtico de cualidades positivas y negativas
relacionadas entre s.

11
. en

Se trata de aquello que es siempre idntico a s mismo.

Se trata de un pensamiento que se ocupa de lo que cambia o se modifica

con el tiempo.
Se trata de una manera de lograr combinaciones de formas y
gneros que engloben a las cosas del mundo sensible a travs del
uso de la razn.

En el esquema marxista, la tesis (los capitalistas) genera en su seno a su

12 anttesis, los proletarios. Segn Marx, como la historia supone el movimiento de
. la lgica dialctica, es inevitable la sntesis: cmo se da la misma en trminos
sociales e histricos?
Por la falsa conciencia.
Por el incremento de los salarios.
Por el acuerdo entre partes involucradas.
Por la venta de los medios de produccin.
Por una revolucin social llevada adelante por el proletariado.

13 Para Hegel la Dialctica es la forma de toda la realidad,

. permite alcanzar el carcter verdaderamente positivo.

es aquello que le

Falso
Verdadero

Ya en los primeros dilogos de Platn, la Dialctica aparece como el

el arte de
algn tipo
de saber o de conocimiento.

14 arte o esfuerzo de hallar definiciones y no solamente como

. dialogar. Al parecer la Dialctica era un mtodo para lograr

Falso
Verdadero

15. La

concepcin de la dialctica en Marx halla su inspiracin en:

Engels.
Kant.

Herclito.
Hegel.
Aristteles.

16
. Para

Platn la dialctica permite:

Distinguir lo idntico y lo diferente.

Pasar de la multiplicidad a la unidad.
Permite estudiar los razonamientos en los cuales podemos de premisas
verosmiles.
Ascender al mundo de los ideas.
Lograr la persuasin.

17
. En

Hegel la dialctica:
Es una fuerza que impulsa este movimiento hacia el Saber
Absoluto, la autoconciencia total o Espritu Absoluto.
Es un proceso de negacin y mediacin que sigue a un primer
momento de simple afirmacin de una cosa o un concepto.
Culmina en la sntesis que posibilita el progreso del devenir histrico, el cual
no es un progreso lineal sino que es quebradizo, con avances y retrocesos.
Puede ejemplificarse en la relacin del amo y el esclavo.
Debe recoger las opiniones aceptadas como verdaderas sin preocuparse
de que lo sean y operar lgicamente con rigurosidad para obtener las
mejores decisiones.

18 Geymonat utiliza una metfora cuando nos

. dice que dicho mtodo se aguanta con los

habla sobre dialctica. Cuando nos

pies, est haciendo referencia a:
Que las contradicciones internas de las cosas puedan ser deducidas a priori
.
Que el carcter contradictorio de las ideas constitua motivo suficiente para
considerarlas ilusorias.
Una dialctica de ideas puras.

Un modo de ascenso al mundo inteligible.

Que est inevitablemente supeditada a la materia estudiada.

19
. Para

Aristteles la dialctica:

Se ocupa de toda cuestin partiendo de lo culturalmente admitido, del

sentido comn de un pueblo.
Ascender al mundo de los ideas.
Debe recoger las opiniones aceptadas como verdaderas sin preocuparse
de que lo sean y operar lgicamente con rigurosidad para obtener las
mejores decisiones.
Pasar de la multiplicidad a la unidad.
Es un saber de lo aparente tomado como real.

20. La

dialctica, como arte liberal, form parte del Trivium en:

En la dialctica histrica.
En el sistema platnico.
En la Filosofa Griega.
La Edad Media.
La Modernidad.

Atrs
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