Bases tericas para proyecto

permacultural de ecodesarrollo a partir de

la recuperacin de saberes campesinos

Al menos una vez en la vida necesitars un mdico, un abogado, un arquitecto,

Pero todos los das, varias veces al da, necesitars un agricultor."

diciembre de 2015
[1]

Contenido
0.- Introduccin

1.- El estado actual de nuestro medio (rural).

La era Industrial (del petrleo y el carbn) llega a su fin. Un problema sistmico:

econmico, ecolgico, social, sanitario, cultural, y de mbito Global y Local.
2.- La necesidad de un cambio de paradigma:

6
18

El paso de la agricultura campesina (preindustrial) a la agroindustria y de sta a la

agroecologa: de las comunidades campesinas autosuficientes a un medio rural
dependiente, en estado de Indefensin (aprendida), y de ste a la recuperacin de
la tradicional resiliencia de las comunidades campesinas vernculas, a travs del
planteamiento de la agroecologa y la soberana alimentaria.
19
El paso de las soluciones globales y de arriba abajo a las soluciones locales
interconectadas: Construir una visin local positiva e implementarla (muchas
personas pequeas).
3.- Modelos para el cambio y su propagacin
El enfoque de la soberana alimentaria

23
30
30

Los NUEVOS MODELOS de agroecologa bajo enfoque holstico sistmico frente al

modelo agroindustrial analtico y sectorial: La agricultura regenerativa, la
permacultura, la agricultura biodinmica.
32
El modelo de La Agroecologa

32

El modelo de la Permacultura.

33

La Agricultura Regenerativa

35

Los nuevos modelos econmicos postindustriales. Del modelo de economa de

escala industrial centralizada a un modelo de economa postindustrial que recupera
y pone en valor los principios de la cultura campesina preindustrial: la economa
circular, distribuida (de lo local a lo glocal), directa y de alcance, colaborativa y
centrada en el bien comn (basada en el open source o cdigo abierto).
36
El enfoque del modelo de la Economa Colaborativa

37

El enfoque del modelo de la Economa Directa

39

El enfoque del modelo de la Economa del Bien Comn

45

El enfoque del modelo de la Economa Circular

47

En Resumen:

49

4.- Las Fases del proyecto

51

5.- Referencias Bibliogrficas

53

[2]

0.- Introduccin
Se pretende con estas lneas fundamentar y justificar la necesidad de disear y
ejecutar un proyecto (con sus respectivos planes de accin) que transcienda los
intereses y objetivos inmediatos de nuestra Entidad para pilotar o al menos
colaborar en el desarrollo de la agroecologa y por tanto del cambio de modelo
productivo en nuestra comarca.
Somos conscientes de la repercusin que nuestra entidad tiene a nivel comarcal
y el nivel de aceptacin y seguimiento que las actividades planteadas desde sta
consiguen. Esto, que no es fruto del azar sino de un trabajo constante y
coherente a nivel comarcal, para nosotros es una gran responsabilidad y nos
exige seguir acertando en nuestras acciones y omisiones, pero sabemos que
tambin supone una gran oportunidad para actuar como agentes de cambio,
hacia una mejora de las condiciones de vida en nuestro territorio, al poder
arrastrar a otros agentes en nuestros objetivos creando sinergias positivas.
La idea fundamental de la que parte este proyecto es que otra agricultura es
posible, necesaria y urgente porque otro mundo es posible, necesario y urgente.
Es preciso un cambio de modelo en el sistema alimentario mundial, pero eso no
se va a hacer slo ni de arriba abajo, dados los enormes intereses existentes en
que no se produzca ese cambio. Igual que en el siglo pasado se cambi de un
modelo de agricultura y consumo campesina y preindustrial, basado en las
necesidades y la adaptacin a ciclos naturales, a una agricultura y consumo
industrial y deslocalizado, basado en los postulados de la revolucin verde de
maximizacin de la produccin y el consumo para la maximizacin de los
beneficios de los operadores dominantes en el sistema, ahora, dadas las
nefastas consecuencias de dicho sistema a nivel medioambiental, social,
sanitario, cultural y adems econmico, es necesario pasar de ese modelo de
agroindustria a un modelo basado en la agroecologa, donde se recuperen y
ponga en valor todos los elementos del territorio manifestados en su paisaje y su
cultura, adecundolos y actualizndolos con las herramientas que estos tiempos
modernos nos brindan. No se trata pues de volver al pasado precario de la era
preindustrial, sino alcanzar el siglo XXI superando los enormes costos que el
modelo industrial acarre para nuestro territorio, y en general para el planeta,
definidos por dicho modelo como externalidades o ms eufemsticamente an
daos colaterales entre los que podemos citar daos medioambientales a
veces irreversibles (desde destruccin paisajstica y contaminacin ambiental
hasta la desaparicin de especies), efectos sociales negativos (abandono y
envejecimiento de las zonas rurales, empobrecimiento y endeudamiento
irreversible de los productores (agricultores), psicolgicos (creacin de un estado
de nimo generalizado en la poblacin rural que definiramos como de
indefensin aprendida por el continuo mensaje de menosprecio hacia la cultura
[3]

campesina y los saberes tradicionales y el estado generalizado de personas

dependientes para los campesinos (dependientes de subvenciones, de planes
externos, de apoyos sociales,) desarmndose paulatinamente la cultura de
autosuficiencia o soberana que caracterizaba la cultura campesina), y
finalmente sanitarios (incremento de enfermedades profesionales derivadas del
uso de agroqumicos y de una alimentacin cada vez ms empobrecida y
dependiente del exterior.
Se trata por tanto de plantear un marco terico para una propuesta de Transicin
a un Medio Rural Sostenible frente al actual declive del medio rural, no para
plantear una vuelta al pasado, a una aldea autosuficiente y autrquica, sino al
planteamiento consciente de ese nuevo modelo de aldea global interconectada
y ecolgica, basada en los nuevos preceptos econmicos del siglo XXI donde.
frente al modelo industrial de economas de escala, se estn planteando
conceptos como la economa colaborativa, la economa del bien comn, la
economa circular, la economa de alcance y distribuida; todo ello sustentado en
una tecnologa y una forma de funcionar donde la interconexin entre iguales es
la base del funcionamiento frente al aislamiento preindustrial y la centralizacin
industrial.
Como vemos, muchos de esos conceptos eran la base del funcionamiento de la
sociedad reloj de las aldeas preindustriales (bien comn o comunidad,
economa circular o de residuo cero, economa colaborativa o de uso compartido
en vez del consumo posesivo,) y nuestros paisanos eran gurs en dicho
conocimiento, expertos en economa colaborativa y en economa circular como
se dice hoy: no extraan del territorio ms que lo que ste les poda dar pues
tenan una postura largoplacista (permacultural) de su accin sobre el territorio.
Como en el actual modelo de economa colaborativa, la vida se haca en
comunidad (hoy comunidades abiertas interconectadas y temticas), donde la
base era la confianza (reputacin offline, hoy online) y eso llevaba a constituir
comunidades fuertes, donde la comunidad era ms fuerte que el individuo y
obligaba a una gran transparencia, conocimiento mutuo y respeto por el otro,
como para procurar la convivencia y el trabajo en comn.
Pero lejos de postular una vuelta a esa aldea preindustrial de vida dura y
precaria, lo que pretendemos es desarrollar un proyecto que desde la
recuperacin de esos saberes y de ese modelo productivo de economa circular
adaptado al territorio y basado en una cultura comunitaria desarrollada durante
siglos, nos permita actualizar dichos saberes a nuestra poca y ponerlos en valor
a travs de los conocimientos y las tecnologas actuales, y as, poder formular
un modelo productivo adecuado a nuestros tiempos y a nuestro territorio, que
permita recuperar el papel protagonista de los paisanos en su territorio, en el
cuidado y conservacin del mismo, en sus vidas, en su salud
Lejos de pretender hacer un ensayo acadmico explicativo y justificativo de la
necesidad de un cambio de modelo y de cmo debe de ser ste, nuestra
[4]

pretensin es ms desiderativa y movilizadora; pretendemos ms alertar sobre

la necesidad y urgencia de ese cambio y de por dnde pueden y/o deben ir
nuestras acciones, y por dnde creemos que se puede ir ms rpido y con ms
posibilidad de acierto.
Para el que quiera profundizar en los planteamientos justificativos, explicativos
etc. Se propone una bibliografa en la que basamos nuestros planteamientos,
una serie de documentales muy explcitos y con datos muy claros como
fundamento a los planteamientos que exponen y una serie de portales en internet
donde profundizar y ampliar datos, informacin y reflexiones sobre lo que aqu
se plantea.
Pretendemos por tanto slo la formulacin sinrgica de teoras que plantean la
necesidad de un cambio sistmico en el medio rural (a nivel social, cultural,
ambiental, ,,,) recuperando los valores permaculturales fundamentales de la vida
en sintona con el medio para postular una revisin de los mismos bajo el prisma
de las nuevas tecnologas existentes y un uso social y colaborativo de las
mismas, donde lo local recupera la importancia en un contexto global gracias a
tecnologas que permiten tener un alcance impensable hasta ahora por lo local
(e individual) y donde frente al modelo industrial centralizado, lo local y distribuido
va a recobrar su protagonismo y donde el diferencial de lo local va a ser un
elemento de xito frente a la uniformidad industrial centralizada.

1.- El estado actual de nuestro medio (rural).

Se puede definir el estado de nuestro medio rural como de declive, donde
especialmente el despoblamiento de las reas de montaa es un asunto
trascendente, lo que ha llevado a constituir comisiones en los distintos
mbitos de gobierno con el fin de estudiarlo a fondo. Los mximos
expertos nacionales en la materia desfilan por las sesiones
parlamentarias para ofrecer su visin sobre este grave problema y aportar
luz a las soluciones.
Este primer paso para interesarse por el medio rural no debera quedar
en una toma de conciencia testimonial. Los diagnsticos son
archiconocidos y las urgencias, cada vez mayores. Un eslabn rompe
delante de nuestras narices sin que nadie mueva un dedo para evitarlo.
No podemos permitir que el campo se convierta en el asilo barato de los
que no tienen ms remedio que quedarse.
La tendencia a abandonar la actividad rural es comn a los pases
desarrollados, aunque no todos presentan un grado semejante de
hundimiento ni reaccionan con igual capacidad de respuesta. Basta
recorrer la exquisita campia francesa, el floreciente norte de Italia o la
cuidada Baviera alemana para comprobarlo. Las sociedades nuevas se
estn haciendo cada vez ms viejas, metropolitanas y litorales. Trasladan
poblacin a las ciudades y la aglomeran en la costa, dejando un mundo
huero a la espalda. Asturias, por padecer adems los rigores aadidos de
[5]

una superficie en su prctica integridad rugosa, ve agudizada esta

tendencia.
Las recetas pasadas fueron errneas. Las subvenciones de cualquier tipo
(a vacas nodrizas, a forrajes, a recursos forestales, a produccin lctea,
) han sido el nico recurso para fijar poblacin en los pueblos, lo que
denota su concepcin meramente asistencial e improductiva, condenada
al fracaso de antemano. Las compensaciones han resultado un fiasco
porque tres dcadas y miles de millones despus, el campo sigue
desangrndose hasta cotas increbles, con elevados niveles de
dependencia. En realidad, las ayudas significaron por su efecto
desmotivador la puntilla a un sistema que para continuar precisaba
reinventarse y en vez de eso se ha ido tornando dependiente y pasivo:
frente a la resiliencia que tradicionalmente lo caracterizaba ahora vive
sumido en un estado de indefensin cada vez ms sumido en un estado
de abandono a la suerte de lo que decidan desde entornos cada vez ms
lejanos.
Donde haba grupos activos, humildes, respetuosos con el entorno,
depositarios de un saber agrcola, ganadero y artesano ancestral, reina
ahora casi el vaco. En los casos favorables, la ocupacin a larga distancia
de los que emigran y no cortan el vnculo con la raz mantiene en pie la
casa, los prados y las huertas. Afortunadamente tambin quedan joyas
demogrficas peculiares, como las villas, que ejercen de dique intermedio
frente a la desertizacin y amortiguan el impacto radical de la huida a las
urbes. Aunque los rendimientos econmicos de aquel modelo no eran
altos, alcanzaban para sostener una cultura. La vida agrcola no
representa lo caduco, como equivocadamente la conquista trepidante de
la modernidad intent imponer. El cataclismo lleg aqu parejo al declive
de las explotaciones familiares, un arquetipo que Asturias no fue capaz
de preservar ni reciclar.
En esta globalizacin de competencia exacerbada hay que descubrir las
oportunidades, que una vez identificadas multiplican sus posibilidades en
el mercado abierto. Las alternativas estn ah, esperando, existen en el
territorio rural. Es necesario adecuar a los nuevos tiempos esos saberes
ancestrales, a veces milenarios, convertidos y actualizados con las
nuevas herramientas, tcnicas y tecnologas en formas de produccin y
productos aptos para una nueva forma de hacer mercado y relacin
humana directa.
La era Industrial (del petrleo y el carbn) llega a su fin. Un problema
sistmico: econmico, ecolgico, social, sanitario, cultural, y de mbito
Global y Local.
El problema del medio rural es ante todo un problema eco sistmico global
que deriva de la adopcin de un modelo de produccin industrial, de hper
especializacin, basado en un sistema de economa centralizada y en la
supuesta eficiencia de la escala de produccin, donde slo se tiene en
cuenta el beneficio a corto plazo sin tener en cuenta las externalidades (o
[6]

efectos colaterales) en el funcionamiento del mismo, al estar

fundamentado en unos preceptos cientficos, analticos, de visin
cortoplacista y sin una visin sistmica (eco sistmica) del territorio y del
impacto de la actividad del hombre en ste, tomando en consideracin por
tanto slo aquellas variables que interesan y apoyan esa visin o
concepcin del desarrollo enfocada en el crecimiento ilimitado (del
beneficio, del PIB, ...).
As, hace unos 150 aos la humanidad inici su dependencia de los
combustibles fsiles. Su incomparable poder energtico y versatilidad
dispar un crecimiento econmico que era inimaginable hasta ese
momento. Durante milenios, los seres humanos habamos funcionado
ms o menos al mismo ritmo y con los mismos lmites que nos impona la
naturaleza, pero a partir de ah nos convertimos en seres absolutamente
dependientes de sistemas sper productivos, vertiginosos, que funcionan
doblegando el pulso de los sistemas naturales, pero que dentro de poco
sern completamente inviables por depender de unos recursos que son
agotables y finitos y de los que ya sabemos prcticamente la fecha de
agotamiento.
Como sociedad (e individualmente) nos hemos vuelto adictos,
dependientes absolutamente a ese elemento y nuestra forma de vida gira
y depende de l; y como adictos es muy difcil darnos cuenta de que
tenemos un gran problema. Estamos demasiados acostumbrados -entre
muchas otras cosas- a subirnos a un vehculo propulsado por
combustibles fsiles y trasladarnos de aqu para all para cumplir con
nuestros trabajos, para ir de compras, enviar y recibir mercancas a
cualquier parte del mundo, para irnos de vacaciones o por simple
diversin. Del mismo modo nuestra alimentacin depende de esos
productos, en forma de agroqumicos de los que depende la agricultura
predominante (abonos, pesticidas, ). Usar productos fabricados al otro
lado del mundo con plsticos y polmeros es parte de nuestras vidas.
Tenemos muy internalizado que esto es algo natural, que siempre fue as
y que lo seguir siendo. Todava no podemos aceptar que la Era del
Petrleo y los combustibles fsiles es una poca efmera, excepcional e
irrepetible en la historia de la humanidad, y que est por terminar.
Mientras tanto hay que ir a buscar el petrleo a lugares cada vez ms
complicados, ms arriesgados y de menores rendimientos relativos. Esto
no es teora, si podemos levantar la mirada ms all de la superficialidad
de las noticias, cosas como el desastre ambiental de la Deepwater
Horizon en el Golfo de Mxico o el estado de guerra permanente en Medio
Oriente nos dicen a gritos algo que no todo el mundo quiere ver.
Nos enfrentamos pues a los inapelables lmites de la naturaleza. Hemos
traspasado la primera mitad de la era del petrleo y sta ha sido una
poca muy excepcional en la historia de la humanidad, en la que hemos
visto el rpido desarrollo de todo lo que conocemos, donde las irracionales
reglas de las especulaciones financieras han tomado el control del mundo.
En la actualidad todo se rige por estos principios econmicos, los del
[7]

mundo financiero, las deudas nacionales en constante aumento y la

economa de casino global. Pero las variables de ajuste estn entrando
en una etapa de colapso final porque dependen de un crecimiento
econmico permanente, el cual a su vez requiere de una energa
abundante e ilimitada que cada vez escasea ms hasta que se agote
finalmente.
Tal como lo demuestran los estudios mejor fundamentados sobre las
energas as llamadas "alternativas", de ninguna manera tienen la
posibilidad de convertirse en opcin de reemplazo en el plazo de tiempo
requerido, si es que la pretensin fuera seguir manteniendo los
descomunales niveles de consumo energtico que la economa global
requiere. Por supuesto, menos todava estaramos en condiciones de
hablar de crecimiento (se puede consultar este artculo para profundizar
sobre el tema), o tambin la siguiente conferencia:

1.- Conferencia Pedro Prieto: La Transicin Energtica

El hecho es que no existe tecnologa humana que pueda cambiar las leyes
de la fsica, que son las leyes de la naturaleza. Ellas son inalterables,
inmutables, inapelables, y la ciencia no puede modificarlas. Hoy estamos
chocando contra esa pared, y nos encontramos ante una crisis ambiental,
econmica y social de una magnitud que no tiene precedentes. Es un
problema gigantesco, y esto explica por qu los gobiernos se muestran
tan reticentes a informar, a tratar el asunto, y ni siquiera a aceptarlo. Estn
entrampados en un sistema de crecimiento exponencial inviable que no
pueden desarmar, y al que no son capaces de encontrar una solucin,
fundamentalmente por la falta de voluntad.
Pero siendo un problema global que tiene su origen en un modelo
econmico y de produccin basado en el crecimiento y maximizacin del
beneficio, en la produccin industrial centralizada de gran escala y en la
dependencia de un recurso limitado y altamente contaminante, el
problema se puede y debe identificar para luego abordar en la escala
local, en la escala en la que muchas personas pequeas, haciendo cosas
pequeas, podemos conseguir un gran cambio; las soluciones globales
necesitaran de organizaciones globales independientes que actuasen a
[8]

favor de los intereses del medio ambiente y de los ciudadanos y no vemos

que sta sea la situacin.

2.- Documental: el fin del petrleo. (click en la imagen para verlo)

En cuanto al sistema alimentario (en el que el medio rural juega un papel
fundamental), el actual sistema de produccin, distribucin y consumo de
alimentos ha ido liberalizndose progresivamente, principalmente desde
los aos 90, con el objetivo primordial de producir comida para la
exportacin, anteponiendo el comercio internacional a la produccin
interna de alimentos para la distribucin local y transformndose de un
modelo local de produccin campesina en un modelo industrial, de escala
y orientado a la exportacin (produccin para el exterior de la localidad),
pasando de esta forma los productores a ser cada vez ms dependientes
dentro del sistema tanto en los insumos como en los consumos
Este sistema fue impulsado en fases, con la Revolucin Verde, la
Revolucin Azul y la Ganadera, que fueron tres polticas financiadas por
el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco Mundial (BM), e
ideadas por las Fundaciones Ford y Rockefeller, y cuyo objetivo era
intensificar la produccin de alimentos mediante el incremento de insumos
externos.
La Revolucin Verde (desde 1960 hasta principios de los aos 90)
consisti en la venta de paquetes tecnolgicos (semillas hbridas,
fertilizantes y pesticidas qumicos) a los agricultores y agricultoras.
Aunque a los pequeos productores se les otorgaban crditos al
desarrollo para que pudieran comprar dichos paquetes, los grandes
agricultores los adoptaron con mayor facilidad, de forma que invadieron
con sus cultivos intensivos tierras bajas, selva tropical, bosques, etc. Ello
conllev que la diversidad de variedades locales cultivadas durante siglos
por el campesinado tradicional disminuyera en un 90%.

[9]

Durante la Revolucin Verde la produccin agrcola se triplic, pero

tambin se multiplic por ocho el uso de fertilizantes, lo que agot y
degrad la tierra. Se necesitaron cada vez ms fertilizantes para producir
la misma cantidad de alimentos, degradndose a su vez an ms la tierra.
De este modo, la Revolucin Verde arruin la capacidad del campesinado
de alimentarse a s mismo y a sus poblaciones, pasando a depender de
la compra de alimentos importados. Como consecuencia de ello aument
la produccin de alimentos per cpita en un 11% en occidente y creci,
en el mismo porcentaje, la poblacin con hambre.
La Revolucin Verde tambin vino acompaada de los transgnicos.
Aunque, por razones ticas, hasta 1930 no se permiti patentar ningn
alimento, a partir de 1990 los intereses econmicos, de maximizacin de
beneficios y crecimiento ilimitado que definen el actual sistema, se
impusieron a todas las dems cuestiones y comenz a patentarse la forma
de producir semillas de todo tipo. Los transgnicos fueron vendidos a los
agricultores con la excusa de que permitiran prescindir del uso de
plaguicidas en los cultivos al incorporar en el genoma de sus clulas
vegetales genes de bacterias resistentes a plagas. La generalizacin y la
monopolizacin de estas patentes por parte de un reducido grupo de
multinacionales ha permitido que Monsanto tenga en su poder
actualmente ms de 11.000 patentes y que domine el 90% de la industria
agroalimentaria (aunque su nombre se esconda tras sus mltiples filiales).
Pero adems uno de los ms graves riesgos y consecuencias del uso de los
transgnicos es que estn terminando con las variedades naturales
puesto que su polen puede alcanzar cualquier otra planta de su especie
generando un cruce transgnico. Se trata de un proceso irreversible de
destruccin de las variedades locales y del patrimonio gentico y la
biodiversidad, fuente de resiliencia del planeta.
Como conclusin podemos decir que la Revolucin Verde benefici a los
cientficos estadounidenses que se apropiaron del germoplasma de Asia
y Amrica Latina; y a las multinacionales Pioneer Hy-Brid y Cargil, que se
apropiaron del Centro Internacional de Mejoramiento de Maz y Trigo. Con
la Revolucin Verde definitivamente los perdedores fueron los
agricultores, el medio ambiente y la sociedad en su conjunto.
Por otro lado, el carcter agroexportador de este sistema implica que los
alimentos recorren grandes distancias desde que se producen hasta que
se consumen, entrando en juego durante su ruta multitud de
intermediarios entre los que destacan las grandes distribuidoras de
alimentos que controlan la mayor parte de la distribucin de alimentos.
Este poder de control sobre el mercado es el que les permite ser los
agentes que marcan los precios de venta al consumidor y los mrgenes
comerciales de los productores.
El productor no participa ms que en un 30% (de media) en el precio final
del producto, lo que supone que recibe menos de un tercio de lo que paga
el consumidor. Esto provoca debilidad en el sector primario -campesinado
y pequeos y medianos productores- y, a largo plazo (con la imposicin
[10]

por la distribucin de la necesidad de aumentar su escala productiva con

el consiguiente endeudamiento y con el aumento de precio de los insumos
dependientes del petrleo cada vez ms escaso y caro) en definitiva
provoca su desaparicin por falta de viabilidad.
Pero adems, este sistema agroalimentario, con sus objetivos y
caractersticas anteriormente perfilados, se enmarca en el actual contexto
de crisis energtica, de lucha por los recursos (hdricos y de suelo
principalmente), de cambio climtico y de crisis financiera. Esto est
originando que el cultivo de alimentos para consumo humano actualmente
compita con el uso de las tierras y la produccin de alimentos para otros
fines, entre los que se encuentran principalmente los cultivos energticos
para biocombustibles, la plantacin de especies de crecimiento rpido o
de grandes extensiones de monocultivo de soja transgnica para
alimentacin de ganado, producindose cada vez ms un conflicto de
intereses que supone un desplazamiento del campesinado de sus tierras
al dejar de ser la base del sistema productivo, a la par que pone en riesgo
el derecho universal a la alimentacin (seguridad y soberana alimentaria).
Actualmente, en el mundo, "se producen alimentos suficientes para dar
de comer a 12 mil millones de personas, segn datos de la FAO", afirmaba
Jean Ziegler (relator especial de las Naciones Unidas para el derecho a la
alimentacin entre los aos 2000 y 2008). Y recordemos que el planeta,
lo habitan 7.000 millones.
Pero cada da se tiran 1.300 millones de toneladas de comida (a escala
mundial), un tercio del total que se produce, conforme un estudio de la
Organizacin de las Naciones Unidas para la Alimentacin y la Agricultura
(FAO). Segn estos datos, no falta comida. Las cifras sealan que el
problema del hambre no se debe a la escasez de alimentos, a pesar de
que algunos se empeen en afirmar todo lo contrario. El mismo Jean
Ziegler lo deca: "Las causas del hambre son provocadas por el hombre.
Se trata de un problema de acceso, no de sobrepoblacin o subproduccin". En definitiva, es una cuestin de falta de democracia en las
polticas agrcolas y alimentarias. De hecho, en la actualidad, se estima
que casi una de cada ocho personas en el mundo pasa hambre, segn
datos de la FAO, a pesar de la abundancia de comida.
Por tanto, este actual sistema agroalimentario tal como se define ms
arriba- hace que muchas personas no pueden pagar el precio cada da
ms caro de los comestibles, ya sea aqu o en los pases del Sur. Los
alimentos se han convertido en una mercanca y si no puedes costearlos
se tiran antes que darlos para comer. Se elabora comida, pero una gran
cantidad de la misma no acaba en nuestro estmago. El sistema de
produccin, distribucin y consumo de alimentos est diseado
nicamente para dar dinero a aquellas empresas del agro-negocio que
monopolizan de origen a fin la cadena agroalimentaria. He aqu, la causa
del hambre.

[11]

Por consiguiente, por qu algunos siguen insistiendo en que hay que

producir ms? Por qu nos dicen que hace falta una agricultura
industrial, intensiva y transgnica que nos permita alimentar al conjunto
de la poblacin? Nos quieren hacer creer que las causas del hambre
sern la solucin, pero esto es falso. Ms agricultura industrial, ms
agricultura transgnica, como ya se ha demostrado, significan ms
hambre. Hay mucho en juego, cuando hablamos de comida. Las grandes
empresas del sector lo saben bien. De aqu que el discurso hegemnico,
dominante, nos diga que ellas tienen la solucin a la hambruna mundial,
cuando en realidad son quienes, con sus polticas, la provocan.
Desde el punto de vista medioambiental, un desarrollo desequilibrado
como el actual pasa factura: contaminacin, extincin de especies
(prdida de biodiversidad), desertificacin, contribucin al cambio
climtico (segn un estudio de 2014, los gases de efecto invernadero
procedentes de la agricultura, la silvicultura y la pesca se han duplicado
en los ltimos 50 aos y concretamente los fertilizantes qumicos
utilizados en la agricultura suponen hasta un 10% de la emisin global de
estos gases), destruccin de recursos naturales (hdricos, forestales, ).
Se calcula que, si sumamos los efectos de la agricultura intensiva en
cuanto a deforestacin y consumo energtico, sta es responsable de la
emisin de un 32% de los gases que provocan el efecto invernadero a
nivel global.
Los procesos productivos ponen en marcha una maquinaria que explota
y devora los recursos (materiales, agua, combustibles fsiles, biomasa)
que, una vez consumidos y procesados, acaban convirtindose en
residuos. El planteamiento del crecimiento econmico ilimitado choca
tanto con el lmite a la disponibilidad de recursos naturales como con la
capacidad de los ecosistemas de asimilar los residuos: los plaguicidas los
tenemos ya en el agua y en el aire amenazando la biodiversidad (cada
vez ms especies animales amenazadas de extincin). En una
comparacin de dos granjas en la misma regin, una orgnica y otra de
produccin intensiva, en la ecolgica haba 200 especies de plantas
diferentes y en la convencional, solo 40. Y as se podran multiplicar los
ejemplos. Otro problema importante es la polucin por nitratos: la
contaminacin del nitrgeno es ya comparable en gravedad a la de CO2;
desde que se fabrica el abono qumico, se aaden cada ao 90 millones
de toneladas a las que ya estn en el entorno y que perturban totalmente
el sistema. Excesivo para lo que las plantas necesitan y el suelo puede
captar, as que todo ese exceso va a los ros, a las capas freticas de
agua potable; se va a evaporar en forma de amoniaco, que es un producto
txico tanto para la salud como para el entorno ya que provoca lluvia
cida. Adems, en muchas regiones ha sustituido al estircol con el que
se abonaban las tierras, con lo cual hay una prdida de materia orgnica
impresionante. Esa prdida de materia orgnica se agrava al sustituir las
rotaciones en agricultura por monocultivo, sin aadir abono orgnico. Las
tierras faltas de materia orgnica absorben mucha menos cantidad de
agua, lo que provoca fuertes escorrentas hacia los cauces fluviales y al
estar saturadas de nitrgeno qumico resultan fatales para los acuferos y
[12]

en definitiva para todo el ecosistema incluidos nosotros. Un estudio

realizado en Francia constata que el contenido de materia orgnica en las
tierras ha bajado entre el 20 y el 30 %. A todo ello aadiremos que el
monocultivo ha provocado que se eliminen los rboles de las tierras de
cultivo para facilitar la mecanizacin, lo que conlleva un incremento de la
deforestacin con la consiguiente erosin por escorrentas, adems de la
desaparicin de especies auxiliares (que necesitaban de esa vegetacin
auxiliar que exista en el entorno de los campos de cultivo) las cuales
contribuan al equilibrio eco-sistmico lo que deriva en el consiguiente
aumento de plagas y problemas fitosanitarios en los cultivos.
A los aspectos anteriores hemos de aadir el punto de vista sanitario,
desde el cual encontramos numerosos estudios publicados en la revista
cientfica Nature que sealan que los pesticidas qumicos adems de
provocar alteraciones en los ecosistemas, suponen un riesgo para la
salud; por ejemplo, pueden provocar que los bebs de las embarazadas
expuestas a estos productos nazcan con discapacidad mental y aumenta
las posibilidades de padecer cncer, parkinson, alzheimer o de sufrir un
infarto, lo que al problema ambiental se aade el problema sanitario.
Para la salud, el principal problema son los plaguicidas. Un estudio
reciente ha demostrado que un francs medio ingiere unos 30 plaguicidas
diferentes, y se han encontrado en la sangre y en la orina al menos 21
pesticidas. Cada vez ms publicaciones certifican la relacin entre
plaguicidas y enfermedades como el cncer, la prdida de fertilidad,
diabetes y alteraciones del sistema nervioso (enfermedades neurolgicas
degenerativas). Se dice que entre los agricultores est demostrada esa
relacin, pero que, en los consumidores, como son cantidades muy
pequeas, no hay riesgo. Pero eso lejos de ser cierto tiene el problema
de que se tardaran 40 aos en demostrar que son perjudiciales, sin
embargo, en mucho menos tiempo se ha permitido que se utilicen. El
problema es que no se ha investigado, no se ha buscado la relacin entre
esas afecciones y el consumo combinado en dosis bajas, lo cual no quiere
decir que no exista ni se pueda demostrar, simplemente no se hace (cada
investigacin se lleva a cabo slo sobre el principio activo a autorizar y o
sobre el consumo de un mix de dichos substancias).
Pasando al punto de vista social y cultural, varios son los problemas:
despoblamiento rural, deterioro del paisaje por falta de cuidados
(especialmente incendios forestales), aumento de la dependencia de la
poblacin rural, prdida de resiliencia e iniciativa, olvido y destruccin de
los saberes y tradiciones vernculas exclusivas del territorio y adaptadas
a ste
La intensificacin de los sistemas de produccin basados en
centralizacin y economas de escala necesitan de una concentracin de
tierras. Se est produciendo as un acaparamiento y concentracin de
tierras en manos no campesinas, consecuencia de la liberalizacin y de
la desregulacin del sector y de la entrada de las multinacionales en el
agro-negocio. Adems, la crisis financiera propicia que gobiernos e
[13]

inversores privados especulen con la produccin agrcola y con las

existencias alimentarias futuras. La concentracin de tierras en manos del
capital privado conlleva que un reducido grupo de empresas (Monsanto,
Syngenta, Bayer, Dow y Dupont) posea el 90% de los beneficios del sector
agroalimentario. Esta concentracin provocada por la exigencia de los
grandes intermediarios de productores a su escala expulsa a los
campesinos pequeos, provocando migraciones internas y externas, un
aumento del desempleo rural y grandes bolsas de pobreza en las urbes
en un proceso de despoblamiento rural y descampesinizacin con
efectos negativos para la conservacin del paisaje y del medioambiente.
Ese abandono provoca asimismo desde el punto de vista cultural, una
prdida irreparable de tradiciones y saberes ancestrales en el manejo y
aprovechamiento de la naturaleza, una percepcin por parte del
campesinado de inutilidad y dependencia del exterior en un proceso que
bien podramos asimilar al de indefensin aprendida, por el que la persona
o el colectivo se ve cada vez menos capaz de buscar solucin a sus
problemas y resolver stos por s mismo, por una prdida de autoestima
y autoconfianza que lo lleva a la inaccin. Esto en definitiva conlleva la
desaparicin de la cultura emprendedora y de la tradicional resiliencia de
las comunidades campesinas basada en los valores culturales de dichas
comunidades campesinas: pertenencia, confianza, respeto al otro, ayuda
mutua,
Pero ese abandono no fue fortuito: "El conocimiento local fue despreciado
e ignorado en Espaa, cuando no perseguido, durante la dictadura militar
por la tecnocracia, la poltica, la burocracia paternalista y las ciencias
especializadas y fragmentadas propias de la era industrial" (Jaime
Izquierdo, la casa de mi padre, 2012 ) Y as el abandono de la actividad
campesina en lugares manejados por el hombre durante siglos result ser
tan perjudicial para la conservacin de la naturaleza como la propia
expansin urbana a consta de los territorios rurales.
El desamparo acadmico y poltico que han sufrido las culturas paisanas,
en especial a partir de la segunda mitad del siglo XX, est relacionada con
el monopolio intelectual y poltico del pensamiento industrial tecnocientfico y urbano que se autoerigi en el nico capaz de generar el
progreso, o mejor dicho crecimiento. No se tuvo en cuenta, porque se
despreci y no se supo interpretar (por esa visin parcial y analtica, frente
a la visin ms holstica y sistmica preindustrial) que el paisaje
campesino hablaba y transmita la informacin de lo que se haca, de
cmo e incluso de quien lo haca. Para los que entendan su idioma era
como un libro de historia. A travs de los signos presentes en el paisaje
se puede leer, como si fuera un libro de instrucciones, cmo se hicieron
las cosas y hasta quin las hizo y finalmente cunto tiempo hace que ya
no estn all los que las hicieron. El paisaje y la biodiversidad e incluso la
supervivencia de especies silvestres dependen en buena parte del
manejo que del mismo hace el campesino.

[14]

Los campesinos, tras siglos de evolucin y adaptacin a sus territorios,

construyeron una civilizacin rstica capaz de organizar el territorio y
adaptarse a l para ajustar su forma de vida hasta el punto de fundirse
con el paisaje y por eso es fundamental, urgente y prioritario recuperar los
saberes y pautas de manejo de ese paisaje, y del uso y gestin de los
recursos naturales asociados. Es decir, recuperar y poner en valor esa
cultura campesina con su perspectiva ecolgica de adaptacin a su
territorio que dejaron en herencia generaciones y generaciones de
campesinos.
Se necesita una agricultura basada en los principios agroecolgicos de
los campesinos histricos mejorada y actualizada con las tecnologas y
los conocimientos de los que hoy disponemos; una agroecologa basada
en la innovacin retroprogresiva: recuperacin, conservacin y
transformacin de los saberes transmitidos oralmente generacin a
generacin para su conservacin y difusin una vez actualizados con los
conocimientos y tcnicas que los puedan mejorar y complementar. Se
trata de salvaguardar y hacer viables modelos culturales locales (Sistema
agroecolgicos y alimentarios locales) adaptados a su territorio por siglos
de ensayo en la supervivencia del mismo, recopilando las informaciones,
conocimientos y tradiciones, de esos sistemas campesinos inteligentes
que gestionaban localmente sus territorios, abordando su estudio con una
nueva perspectiva (sistmica) que integre y contemple especies y razas,
vegetales y animales, domsticas y silvestres con sus respectivos
manejos e interacciones. Lo que hicieron los campesinos de toda la vida
que en definitiva no era otra cosa que Agroecologa en un modelo de
economa circular o de coste marginal cero.

Otro efecto perverso del modelo agroindustrial que debemos abordar por
ser igualmente importante y preocupante es el efecto sobre las personas
tanto a nivel individual como colectivo. El desprecio por lo campesino y
todo lo relativo a la cultura campesina (desde las variantes dialectales al
desprecio por las tradiciones y /o saberes campesinos) manifestado de
mltiples formas y medios no slo supuso una prdida muchas veces
irreparable de saberes sobre un manejo sistmico del paisaje sino que
adems supuso el desarrollo de un estado de nimo individual y colectivo
similar al que M. Seligman denomina de Indefensin (o vulnerabilidad)
Aprendida.
Todos hemos experimentado indefensin aprendida a nivel personal en
algn momento de nuestra vida: cuando queremos darnos de baja de una
empresa de telefona y tras mil trmites, y sin lograrlo, optamos por dejarlo
y seguir de alta en ella; o los viajeros habituales de los aeropuertos que
ven con impotencia como su vuelo se retrasa y no presentan ninguna
reclamacin al respecto; o cuando tras mltiples entrevistas de trabajo
fallidas optamos por dejar de buscar trabajo o si en el colegio tuvimos un
profesor que nos tena mana y daba igual lo que hicieras siempre el
resultado era negativo, con lo que dejabas de hacer
[15]

Pero la indefensin aprendida no slo nos ocurre a nivel individual,

tambin sucede a nivel colectivo cuando de forma reiterada se ejerce una
influencia y control sobre un colectivo estigmatizndolo, ningunendolo,
hacindole dependiente de las decisiones de alguien sobre el que no tiene
control, despojndolo de la capacidad de decidir, creando una situacin a
nivel de colectivo de total vulnerabilidad sobre las decisiones que se
tomen por otros, en el exterior, sobre los que no hay posibilidad de
influencia y control.
Esto es lo que se ha producido en los ltimos 50 aos en las sociedades
campesinas, sociedades adaptadas a su territorio, resilientes, capaces de
afrontar embates climticos o de otra naturaleza, gracias a una estructura
de comunidad de autoayuda y un acervo de saberes que se transmitan
generacin a generacin que los haca muy poco dependientes del
exterior.
Pero con la llegada e implantacin del modelo agroindustrial, las
necesidades y dependencias del exterior cada vez fueron mayores, las
comunidades se fueron debilitando bien por abandono de sus efectivos
por la emigracin o bien porque ya no era necesario el trabajo comunitario,
base de la relacin social comunitaria (trabajo comunitario + celebracin
al final del mismo) al ser sustituido por la mecanizacin y el desarrollo de
un modelo de explotaciones especializadas e independientes donde lo
que primaba era cada vez ms la escala de la explotacin agraria (exigida
por la escala de la industria y de la distribucin), llevando a los
campesinos a convertirse en industriales agrarios hiperespecializados y
dependientes del exterior. As es que se fue dando una concentracin
cada vez mayor de las explotaciones lo que fue orillando a aquellas que
por falta de recursos o de patrimonio no podan subirse a esa vorgine de
crecimiento y endeudamiento expulsando as del territorio a las
generaciones jvenes. De esta forma se fue conformando una poblacin
rural cada vez ms dependiente del exterior, donde los nuevos
campesinos dejaron de serlo para ser industriales de la agricultura
dependientes del exterior (en insumos, en subvenciones, en financiacin),
de un exterior cada vez ms lejano y ms grande donde las decisiones se
toman cada vez ms lejos y por tanto sobre las que se tiene cada vez
menos capacidad de influencia y donde el resto de la poblacin est
formada cada vez ms por personas mayores a su vez cada vez ms
dependientes (a nivel alimentario, sanitario, econmico,).
Y el efecto de esta indefensin aprendida se traduce en desafeccin
poltica y pasividad ciudadana, desinters por la informacin y falta de
respuesta; aumenta as la brecha entre ciudadanos y polticos
concediendo a estos ltimos una enorme capacidad de maniobra para
actuar al margen (y casi siempre en contra) de los ciudadanos. En
definitiva, la calidad de la democracia (del poder del pueblo) se reduce a
medida que aumenta la indefensin aprendida.
El psiclogo social Martn Bar, indic que la indefensin que se
experimenta a nivel social no constituye solamente una consecuencia
tanto de discursos o prcticas de socializacin que fomentan la inaccin
poltica, sino que ms bien, tanto la indefensin como el fatalismo
subsecuente a la misma, seran el resultado de una experiencia reiterada
[16]

de fracaso en los esfuerzos dirigidos a controlar o influir sobre el entorno.

El fatalismo sera, por tanto, una actitud que tendra un enorme poder a la
hora de favorecer la desmovilizacin poltica y, por tanto, el
mantenimiento de la situacin actual, del statu quo.
As, los factores claves que definen el fatalismo, segn estos psiclogos
sociales, seran: en primer lugar, el conformismo y la sumisin; en
segundo lugar, una tendencia a no realizar esfuerzos y a mostrarse pasivo
y, en tercer lugar, una excesiva focalizacin en el presente a la que
denominan presentismo, el cual implicara una falta de memoria del
pasado y una ausencia de planificacin del futuro (de la que el
consumismo es una muy buena expresin).
A continuacin, recomendamos el siguiente documental, bastante
elocuente sobre los resultados del modelo agroindustrial tras apenas 50
aos de implantacin exitosa:

3.- Documental: Food Inc. (click en la imagen para verlo)

[17]

2.- La necesidad de un cambio de paradigma:

Ante la situacin descrita en la que el pico de los combustibles fsiles ya
se ha pasado, ante la imposibilidad de desarrollar energas alternativas
que satisfagan la demanda actual (y menos an con la demanda que se
prev, proveniente de los pises emergentes) y teniendo en cuenta la
exigencia energtica que la implantacin de dichas alternativas supondra
y el largo plazo de tiempo necesario para hacerlo, y los destrozos
medioambientales provocados por el actual sistema, el ms dramtico de
todos y definitivo manifestado en el Calentamiento Global y sus nefastas
consecuencias y, teniendo como tenemos capacidad para reconocer la
situacin, existen cuatro fases bien definidas en el proceso de cambio de
modelo que se est dando:
1. Negacin: la fase en la que creemos que no tenemos ningn
problema. Bueno, qu tiene de malo esta situacin? Todo va mejor
que en cualquier otra poca de la historia. (Puras tonteras, no se
producir ningn declive del petrleo y respecto a eso del
calentamiento global, siempre hubo fases como sta, y en tal caso
los cientficos encontraran una alternativa y energas alternativas; vamos lo del primo de algn presidente-).
2. Conciencia: Pasaremos a esta fase al darnos cuenta que algo no
anda bien y las cosas no cuadran. esto est bastante mal, vamos a
tratar de cambiarlo. (El panorama socioeconmico y el futuro
ambiental es decididamente preocupante, deberamos hacer algo; las
cumbres como la de rio y otras que han venido despus en las que la
conclusin fue que deberamos, que hay que ).
3. Preparacin: Es la fase en la que ya estamos totalmente
convencidos de que no queda otro camino que actuar. Esto no puede
seguir as, en el curso de este ao iniciaremos un proyecto de cambio.
(Es imprescindible comenzar a hacer algo ahora mismo para que
nuestros hijos puedan vivir en un mundo sostenible. cumbre de Pars
de 2015?).
4. Accin: Es cuando ya lo estamos haciendo. En ello estamos
nosotros.
La Red de Transicin propone una visin alternativa y se basa en los
siguientes postulados bsicos:

Una vida con un consumo energtico drsticamente menor que el actual

es inevitable y es mejor planificarla, en vez de esperar a que esta nueva
realidad (decrecimiento energtico) se presente por s misma.
Nuestros pueblos y asentamientos actuales carecen de las herramientas
esenciales para enfrentar los serios desequilibrios que provocar el
declive de los combustibles fsiles. La clave de la sostenibilidad futura es
aumentar la resiliencia. Debemos actuar colectivamente, y es
imprescindible comenzar ahora.
Si logramos una suficiente masa crtica inicial, permitiendo que la
creatividad y la imaginacin colectiva comiencen a disear una nueva
forma de vida a medida que se profundice el descenso energtico, todava
[18]

estamos a tiempo de crear gradualmente las redes humanas necesarias,

y un nuevo paradigma socio-cultural que pueda desarrollarse
reconociendo y respetando los lmites bio-geolgicos del planeta.

El paso de la agricultura campesina (preindustrial) a la agroindustria y de

sta a la agroecologa: de las comunidades campesinas autosuficientes a
un medio rural dependiente, en estado de Indefensin (aprendida), y de
ste a la recuperacin de la tradicional resiliencia de las comunidades
campesinas vernculas, a travs del planteamiento de la agroecologa y la
soberana alimentaria.
Como venamos diciendo ms arriba la sociedad y cultura campesina se ha
ido desmantelando y abandonando convirtindose por los motivos expuestos
en una sociedad dependiente y vulnerable. Se puede decir que hay tres tipos
de vulnerabilidad adquirida, es decir, de dificultades para superar las
situaciones adversas como sta a la que nos enfrentamos: 1) la indefensin
aprendida; 2) la carencia de buenas estrategias de afrontamiento (falta de
resiliencia); y 3) la intolerancia a la frustracin.
1. La indefensin aprendida es el estado de pasividad, ansiedad y
depresin que aparece cuando una persona piensa que no puede
controlar su entorno, que est a merced de los acontecimientos o que sus
acciones no producen los efectos esperados.
La situacin le zarandea sin que pueda hacer nada para estabilizarla.
Recibe castigos de forma injustificada y aleatoria, se encuentra sometida
a demandas contradictorias, a situaciones de doble vnculo que provocan
impulsos de acercamiento y evitacin. Como consecuencia, se instala en
una creencia bsica y aniquiladora nada de lo que yo haga importa
que produce pasividad, enlentecimiento de las reacciones, tristeza,
carencia de deseos, incapacidad de indignarse, resignacin. El sujeto
inhibe la accin, retrasa la iniciacin de respuestas voluntarias (dficit
motivacional), le resulta difcil aprender que una respuesta controla una
consecuencia (dficit cognitivo) y experimenta ansiedad o angustia.
Esta situacin conduce a una inactividad aprendida (Bracewel y Black,
1974), o a una depresin (Seligman, 1983). Seligman relacion la
indefensin aprendida con el pesimismo, y con la epidemia de depresin
que sufre nuestra sociedad (Seligman, 2005).
A nivel social, se define y postula de forma muy clara en la doctrina del
shock: el auge del capitalismo del desastre (en ingls The Shock Doctrine:
The Rise of Disaster Capitalism), un libro de 2007 de la periodista
canadiense Naomi Klein. (En 2009 se realiz el documental The Shock
Doctrine inspirado en el libro, bajo la direccin de Michael Winterbottom y
Mat Whitecross). El libro sostiene que las polticas econmicas del Premio
Nobel Milton Friedman y de la Escuela de Economa de Chicago han
alcanzado importancia en pases con modelos de libre mercado no porque
fuesen populares, sino a travs de impactos en la psicologa social a partir
[19]

de desastres o contingencias (guerras, crisis, atentados), provocando que,

ante la conmocin y confusin acaecida o provocada, se puedan hacer
reformas impopulares al provocar en la poblacin estados de indefensin,
fatalismo y dependencia.
2. En cuanto a las estrategias de afrontamiento, son el modo en que una
persona se enfrenta a las dificultades. Se han identificado tres estilos de
afrontamiento: a) el resiliente o basado en la resolucin de situaciones
perturbadoras y problemticas (concentrarse, esforzarse, invertir en
relaciones, buscar la pertenencia a un grupo, fijarse en lo positivo, ); b)
el relacional o referenciado al apoyo en los otros (buscar apoyo social,
buscar apoyo espiritual, buscar apoyo profesional); y c) el de
afrontamiento no productivo o pasota (preocuparse, hacerse ilusiones,
ignorar el problema, no afrontarlo, autoinculparse) -Frydenberg, 1897-.
Las estrategias de afrontamiento activo (basadas en la resiliencia) son las
que permiten un mejor ajuste. En cambio, podemos considerar la
pasividad derivada de la impotencia o indefensin aprendida como una
mala estrategia de afrontamiento. Y desgraciadamente podemos
constatar por la elevada tasa de depresin y otros problemas de ansiedad
(o derivados de sta) que dicha indefensin puede estar detrs de dicha
pasividad y en definitiva de esa falta de afrontamiento a una situacin que
nos viene impuesta y ante la que creemos que no podemos hacer nada.
A nivel social por tanto la Resiliencia sera esa capacidad de un sistema
social o comunidad para absorber situaciones perturbadoras o
problemticas y reorganizarse durante un proceso de cambio ms o
menos traumtico, manteniendo en esencia la misma funcin, la
estructura, la identidad y la retroalimentacin. Un sistema social resiliente
ser diversificado, adaptable (modular), y poseedor de una especie de
redundancia intrnseca, es decir con capacidad de reconstruirse o
regenerarse en otro punto.
3. El tercer caso de vulnerabilidad aprendida est provocado por un fallo
educativo de nuestra sociedad: un exceso de permisividad que puede
disminuir la capacidad de soportar la adversidad y el esfuerzo. Albert Ellis
llam la atencin sobre lo que denomin Low Frustration Tolerance (Baja
Tolerancia a la Frustracin), que est en el origen de numerosos
problemas psicolgicos y conductuales. Las personas que tienen LFT
(Baja Tolerancia a la Frustracin) no estn nunca satisfechos, siempre
estn pidiendo algo, o quejndose de algo, solo piensan en el placer
inmediato y con frecuencia se convierten en tiranos de su familia o grupo.
El problema es que esta situacin que se da en el mbito educativo
familiar se multiplica y acrecienta por el modelo de sociedad de hperconsumo, hper-estimulacin, sobrevaloracin, sobreproteccin e hpercomunicacin a la que nos ha llevado el actual sistema de produccin y
consumo Todos estos factores participan en la fragilizacin y
vulnerabilidad de las personas, porque impiden soportar la frustracin
(Pleux, 2010). La sociedad de consumo favorece esa incapacidad de
resistir al deseo (Marina, 2007). As, las nuevas generaciones son ms
vulnerables a la depresin. Las personas que siguen el planteamiento del
[20]

hacerlo bien (y no meramente de sentirse bien) estn dispuestas a

intervenir para cambiar el pensamiento acerca del fracaso, para estimular
la tolerancia a la frustracin y para recompensar el empeo antes que el
xito (Seligman, 2005).
Necesitamos elaborar una nueva cultura que recupere los valores
anteriores a esta etapa hper-productivista e hper-consumista pero
Cmo conseguir que una persona persevere en un entrenamiento para
la perseverancia, el sacrificio, el esfuerzo, la colaboracin, el bien comn,
? Es preciso generar una nueva visin de sociedad que sea atractiva y
permita a las personas recuperar un sentido de la vida propio y no
impuesto, empoderarse ante sus circunstancias para tomar el control de
sus problemas tanto en lo particular como en lo social y en lo
medioambiental.
En definitiva, para superar esa indefensin aprendida y individual y
colectiva (y las consiguientes actitudes fatalistas) predominante en
nuestro medio rural (no slo) debemos dar una serie de pasos: 1.- la toma
de conciencia de dicho estado de indefensin individual y colectiva; 2.- la
organizacin colectiva en asociaciones, cooperativas, plataformas que
den sentido de pertenencia y dibujen o diseen una visin colectiva de la
que estar orgullosos y que impulsen individual y colectivamente a la
tercera fase; 3.- la movilizacin en pro de la ejecucin de esa visin
colectiva.
As pues, podemos hacer algo como individuos de este colectivo de
poblacin rural dependiente? En primer lugar, tomar conciencia acerca
de la Indefensin Aprendida y recuperar nuestra confianza como
ciudadanos.
En segundo lugar, organizarse. Formando parte de un colectivo y
creando actores sociales (ya sea una organizacin poltica, cooperativa,
asociacin social, cultural, de vecinos, etc.). Los colectivos dentro de una
sociedad son como las especies dentro de un bosque, cada una tiene su
propia funcin dentro del ecosistema. Y cuntas ms especies haya en el
bosque ms preparado estar ste para hacer frente a las adversidades.
Lo importante es la generacin de la visin colectiva de la entidad y el
sentido de pertenencia que otorga a los miembros de la misma, as como
el sentimiento de orgullo o autoestima recuperada por la mera
pertenencia, y por los xitos colectivos (desde la pertenencia a un coro
hasta una cooperativa local, desde una asociacin para la recuperacin y
puesta en valor de tradiciones campesinas hasta un grupo de teatro
costumbrista). Y para impulsar a los diversos colectivos hacia la tercera
fase seran muy convenientes metodologas participativas de generacin
de visin como Dragon Dreaming, desde la que bajo un paradigma de
ganar, ganar, ganar los distintos colectivos pueden confluir en una visin
comn, de territorio (de paisaje y paisanaje), que focalice y alinee las
visiones y acciones de los distintos colectivos e individuos en el bien
comn (su bien comn) empoderndolos en la consecucin de los
mismos.
[21]

Y as empoderados y con una visin colectiva, en tercer lugar,

movilizarse. Pero no slo desde la protesta y la accin repentina en
contra de sino siendo parte activa de la construccin de la realidad social
colectiva. Participando en el proceso de toma de decisiones y en su
ejecucin a todos los niveles: desde la poltica, la educacin, el desarrollo
urbano, la cultura, el deporte, etc. Somos parte del ecosistema, y cmo
tal debemos tener un papel activo dentro de l.
En definitiva la Indefensin Aprendida est an presente en nuestros das
a travs del discurso del fatalismo -descrito como Doctrina del Shock
por Naomi Klein, como se mencion antes- que anula el debate socioeconmico y deriva en un discurso de la existencia de una nica solucin
a la situacin de crisis permanente en que nos ha situado el actual modelo
socioeconmico, que pasa permanentemente por medidas austericidas,
cuyas consecuencias sobre la sociedad son el aumento de la desigualdad
en la distribucin de la renta, incremento de la pobreza, incremento de la
emigracin, aumento de la pobreza (energtica), y en definitiva
incremento de la dependencia en un sistema de ayuda-limosna (a base
de subvenciones a ONGs como Critas, Cruz Roja,) que provoca cada
vez ms indefensin y dependencia, hasta alcanzar un estado de
anulacin del individuo tal, que muchas veces deriva en el suicidio.
Por ello, luchar contra la Indefensin Aprendida requiere una triple batalla:
luchar contra nuestra Indefensin Aprendida individual, contra nuestra
Indefensin Aprendida colectiva y contra nuestra Indefensin Aprendida
social. Y es posible, necesario y urgente hacerlo siguiendo los pasos que
se detallaron ms arriba.
Para profundizar en el conocimiento del mecanismo de la indefensin
aprendida puedes ver el siguiente video explicativo a continuacin:

[22]

El paso de las soluciones globales y de arriba abajo a las soluciones

locales interconectadas: Construir una visin local positiva e
implementarla (muchas personas pequeas).
Una cosa es protestar en contra del cambio climtico y otra bien distinta
es tener una visin atractiva y convincente de un futuro postindustrial, sin
combustibles fsiles, con la que entusiasmar a los dems para
embarcarse en el viaje hacia ella. Tan solo estamos empezando a rayar
la superficie del poder de una visin positiva ante un futuro en
abundancia: con menos consumo, con ms tiempo, menos estresante,
ms sano y feliz. Es esencial ser capaces de asociar estas imgenes a
una visin clara sobre cmo sera un futuro con menos consumo.
Crear una visin funciona de muchas formas interrelacionadas. Tom Atlee
escribi acerca de lo que l llam un "campo de historias alternativo". Esto
es, bsicamente, crear nuevos mitos e historias que empiecen a formular
cmo sera un mundo sustentable. Nos habla del poder potencial de reunir
a activistas, escritores, artistas, diseadores y periodistas creativos para
formar un grupo de expertos que puedan crear nuevas historias para
nuestro tiempo. Cuando se empieza a hacer el trabajo de diseo
postindustrial y postconsumista, se deberan atraer a novelistas, poetas,
artistas y cuentacuentos. La narracin de nuevas historias es
fundamental. En Totnes empezaron a hacer esto con la iniciativa de
Cuentos de la Transicin, que tena como objetivo hacer que hubiera
gente escribiendo historias de diferentes tipos durante la transicin, tales
como artculos de peridicos, cuentos o columnas sentimentales que se
publicaban en distintos medios para que la gente las visualizara y
desarrollaran esa imagen de visin movilizadora. Estas historias pueden
ser de cualquier tipo.
El experimento que se hizo con la Libra de Totnes en "Totnes Pueblo en
Transicin" (Transition Town Totnes) hasta junio de 2007 fue tambin un
ejemplo. Las personas pudieron tener en sus manos un billete bonito,
tangible, y que les provocaba deseos de utilizar. Eso cont una nueva
historia acerca del dinero, sobre sus posibilidades y sobre la comunidad.
El concepto de contar nuevas historias tambin surgi en la Suelta de
Amarras oficial de Transition Town Totnes en septiembre de 2006,
cuando Chris Johnstone dijo:
"Totnes tiene la oportunidad de ser la ciudad de la innovacin a
nivel internacional. Quizs dentro de 400 aos, si la humanidad
encuentra la forma, mirarn atrs, a principios del siglo XXI como
un momento crucial, como la ltima dcada de la Era del Petrleo.
Quizs cuenten historias sobre lo que ocurri en Totnes. Tal vez
esta misma tarde sea el comienzo de una de esas historias. Si
miramos hacia el futuro puede que haya pocas posibilidades, pero
[23]

hay posibilidades esperanzadoras y t formas parte de esa

posibilidad por el hecho de estar aqu esta noche."
La herramienta de la visin ofrece un enfoque nuevo y poderoso para los
defensores del medio ambiente. Nos hemos acostumbrado tanto a las
manifestaciones en contra de las cosas, que hemos perdido de vista hacia
dnde queramos llegar. Uno de los mejores ejemplos de esto lo
proporcion Lewes Ciudad en Transicin (Transition Town Lewes),
cuando enfrent a un promotor local que quera urbanizar un rea clave
de la ciudad, y no respondieron con peticiones ni protestas, lo hicieron con
una visin.
Esto es un gran ejemplo de lo que Atlee llama "ingeniera de la
imaginacin" (del ingls imagineering) y la creacin de algo que l ha
denominado como La Gaceta del Viedo Ecotpico (The Ecotopian
Grapevine Gazette), y lo describe de la siguiente forma: Es el contenedor
de nuevas historias imaginarias sobre eventos e innovaciones que an no
han ocurrido, pero que queremos que ocurran, y fueron escritas como si
realmente hubieran sucedido. Al final de cada artculo, se pone el nombre
de la persona de contacto para que los lectores puedan llamar y con su
participacin lograr que esa historia se convierta en realidad.
Peter Russell, fsico y escritor, describe la visin colectiva en trminos de
un Atractor Extrao, como se describe en la Teora del Caos. En efecto,
es como provocar un remolino en frente tuyo que luego te atrae hacia l.
Tiene energa, es dinmico. Russell dice:
"Hay algo ms profundo que realmente no puedo explicar, pero
cuando hay una visin, no es slo una motivacin, de alguna
manera la psique se involucra de forma que parece interactuar con
el mundo de manera que facilita que las cosas ocurran en la
realidad, todo parece tener su lugar. No se puede explicar de forma
racional, pero es algo que la gente nota una y otra vez. Si tienes
una visin clara de hacia dnde vas, es como si el mundo pareciera
querer apoyar tu visin, y da la sensacin de que lo hace."
De esta manera la visin tiene el valor agregado de contrarrestar el
desnimo. El cambio climtico y el pico del petrleo pueden ser
terrorficos, desconcertantes o vistos como una catstrofe inevitable. El
ltimo libro de James Lovelock, La venganza de Gaia, en su edicin de
bolsillo tiene una cubierta de pelcula de terror serie B de los aos 50, y
pginas web tales como www.dieoff.org presentan escenarios tan tristes
que la gente simplemente desconecta, no quieren participar de ellos. Hay
quien puede leer un libro desesperante y deprimente sobre el pico del
petrleo y el colapso de la sociedad y sacar de l la motivacin o la
inspiracin para hacer algo prctico, sin embargo, son una pequea
minora.
Como especie con capacidad creativa, adaptable y con pulgares
oponibles que nos permiti, entre otras cosas crear una Era del Petrleo,
[24]

podemos estar bastante seguros de que habr vida ms all de esto. Del
mismo modo es posible que seamos capaces de evitar las peores
consecuencias del cambio climtico, y de hecho casi con certeza, las
medidas que tomemos harn que el mundo sea un lugar mucho mejor.
Sin embargo, el punto es que el mundo y nuestro estilo de vida sern muy
diferentes al presente. Vale la pena recordar que se necesita una gran
cantidad de energa barata para mantener los niveles de desigualdad
social que tenemos hoy en da, los ndices de obesidad, los niveles
histricos de endeudamiento, el alto uso del automvil... Sin embargo, el
primer paso para crear un futuro enfocado en lo local, de bajo consumo y
con abundancia, es en realidad la visin de que es posible, y atractivo.
Qu es en realidad una Iniciativa de Transicin? El trmino inicial
usado para describir este concepto era Ciudades en Transicin, pero
estas ideas van cambiando todo el tiempo, y ahora se prefiere hablar de
regiones, reas, valles, aldeas, barrios, comarcas o islas en transicin.
Por lo tanto Iniciativas de Transicin parece ser el mejor trmino
general. Las Iniciativas de Transicin son una propuesta emergente y en
evolucin, que apuntan a la sostenibilidad de las comunidades en el futuro
cercano. Son, para emplear un trmino inventado por Jeremy Leggett,
microcosmos escalables de esperanza. La idea comenz con el Plan de
Accin para el Descenso Energtico de Kinsale en Irlanda, y desde
entonces se ha extendido a varias comunidades en todo el Reino Unido y
otros pases.
Las Iniciativas de Transicin se basan en cuatro supuestos bsicos:
1) Que es inevitable vivir con un consumo de energa mucho ms
bajo, y que es mejor planearlo en lugar de ser tomados por
sorpresa.
2) Que nuestras comunidades y asentamientos han perdido la
resiliencia que les permitira adaptarse al dramtico cambio de
paradigmas que acompaarn al descenso energtico.
3) Que tenemos que actuar colectivamente, y hay que hacerlo
ahora.
4) Que liberando nuestra creatividad y capacidad colectiva
podremos construir nuevas formas de vida ms enriquecedoras,
ms conectadas a lo comunitario, y reconociendo los lmites
biolgicos del planeta.
La forma en que se explora y desarrolla todo esto en la prctica ser
diferente en cada sitio: ms que ofrecer recetas o soluciones
estandarizadas, las Iniciativas de Transicin intentan actuar como
catalizadores para que la comunidad pueda explorar y descubrir sus
propias respuestas.
Concentran la mente colectiva en los aspectos prcticos del descenso
energtico y que sern parte del resultado inevitable, tanto del pico del
petrleo como del cambio climtico. Las Iniciativas de Transicin intentan
crear comunidades slidas, esto es, ms resilientes, y capaces de
soportar perturbaciones externas, tanto sean causadas por el cambio
climtico, deficiencias de seguridad energtica o precios crecientes de los
[25]

combustibles. Ms que proponer solamente un ejercicio intelectual,

exploran los aspectos prcticos de una vuelta consciente de una
comunidad a una vida local pero interconectada, Parafraseando a
David Holmgren, las Iniciativas de Transicin son la aceptacin positiva
del descenso energtico, no slo como la realidad inevitable, sino tambin
como la deseada.
Dado que los combustibles fsiles son recursos en vas de agotamiento,
y que necesitamos urgentemente implementar reducciones extremas de
las emisiones de CO2, hasta el punto de que nuestras propias vidas
diarias secuestren ms dixido de carbono del que producen, las
Iniciativas de Transicin preguntan: Qu aspecto tendra en realidad un
mundo como se? Cmo viviramos? De dnde vendra nuestra
comida? Qu escucharamos al abrir la ventana por la maana? El
proceso de Transicin ofrece una propuesta positiva y enfocada en las
soluciones, uniendo los diversos elementos de una comunidad para
enfrentarse a este desafo comn, y ve buena parte de las soluciones
como algo que viene desde adentro, a travs de un proceso de redescubrir
y destrabar lo que ya est ah, ms que mediante los consejos de expertos
y consultores que vengan de otro sitio.
Los 6 Principios del modelo de Transicin.
Hay seis principios que definen lo distintivo acerca del concepto de
Transicin. Emergieron al observar el proceso segn se ha
desarrollado, y creo que resumen la singularidad de esta propuesta
en permanente evolucin.
1. Visin. En el contexto de estos seis principios, la Visin se
refiere a una creencia fundamental que tienen las Iniciativas de
Transicin, en el sentido de que slo estamos en condiciones de
acercarnos a algo, si podemos imaginar cmo ser cuando
lleguemos a la meta. Nos llevar una buena parte del camino
determinar dnde terminaremos a partir de la visin que tenemos
en mente cuando empecemos este trabajo. Estamos trabajando
hacia la explosin tecnolgica que dice Holmgren, o quiz hacia
algo ms realista y deseable? Crear una visin clara y atrayente de
nuestro resultado deseado es un principio fundamental del proceso
de Transicin.
2. Inclusin. No podremos enfrentar el desafo del Pico del
Petrleo y el cambio climtico si elegimos quedarnos en nuestra
zona de confort, si los verdes hablamos slo con otros verdes,
si la gente de negocios slo habla con gente de negocios. La
propuesta de la Transicin busca facilitar un nivel de dilogo e
inclusin que raramente se ha alcanzado antes, y ha empezado a
desarrollar algunas formas innovadoras de conseguirlo.
3. Concienciacin. El fin de la Era del Petrleo es un tiempo
confuso. Estamos expuestos constantemente a mensajes
[26]

mezclados y desconcertantes. Los medios de comunicacin nos

presentan titulares tales como: Segn un nuevo estudio, el declive
en la produccin de petrleo conlleva el riesgo de guerras y
tensiones sociales y Las emisiones de dixido de carbono
aumentan ms rpido que lo previsto, pero seguidamente los
anuncios publicitarios nos dan un mensaje que entra en conflicto
con lo anterior, en el sentido de que debemos seguir consumiendo
como siempre, que la globalizacin es el nico modelo que puede
alimentar el mundo, y que comprar esta nueva cosa nos har
felices. De hecho, el contraste puede ser a veces muy llamativo,
mostrando el deshielo del rtico, al lado de un anuncio de coches
o vuelos baratos.
Las noticias a las que estamos cada vez ms expuestos
continuamente nos dan todo el tiempo estos dobles mensajes, y
pueden dejarnos perplejos. A veces caemos en el error de creer
que no es necesario hacer mucho trabajo de concienciacin,
porque podemos suponer que, a estas alturas, todo el mundo se
da cuenta de cosas as, pero resulta primordial partir de la
suposicin de que la gente no sabe nada de estos asuntos.
Necesitamos asumir que no hay ningn conocimiento previo, y
explicar los argumentos tan clara, accesible y entretenidamente
como sea posible, brindando a la gente los razonamientos clave
para permitirles formular sus propias respuestas.
4. Resiliencia. La reconstruccin de resiliencia es central para la
idea de la Transicin, de igual manera que la necesidad de
convertirnos rpidamente en una sociedad con cero emisiones de
dixido de carbono. De hecho, hacer una cosa sin la otra fallara al
enfrentarse a dos desafos que vienen juntos. Ya se vio antes cul
sera el proceso para conseguir ser ms resilientes individualmente
y formar comunidades ms resilientes.
5. Percepciones psicolgicas. Tener en cuenta varias
percepciones psicolgicas es tambin fundamental para el modelo
de Transicin. Entendemos que entre las barreras principales a la
participacin estn la sensacin de falta de poder, aislamiento y la
angustia que los problemas ambientales a menudo pueden
generarnos (ya hablamos de la indefensin aprendida producida
por la repeticin de mensajes fatalistas conjugada con hechos
crticos (catstrofes, crisis, ). Esta conjuncin de factores
posicionan el psiquismo de la gente en ese estado desde el que
cuesta actuar (y como vimos stos es vlido tanto a nivel individual
como colectivo). El modelo de Transicin acta sobre estas
percepciones, en primer lugar, mediante la creacin de una visin
positiva; en segundo lugar, creando espacios emocionales seguros
donde la gente puede hablar, compartir y sentir cmo le afectan
estos asuntos, y en tercer lugar, consolidando los pasos y acciones
que la gente toma, al generar en este proceso tantas oportunidades
como resulte posible para celebrar los xitos. Resulta muy
[27]

poderoso juntarse, percibir la sensacin de no ser la nica persona

que est informada y que tiene miedo ante el cambio climtico o el
pico del petrleo. Le permite a la gente sentirse integrada a una
respuesta colectiva, formar parte de algo ms grande que ellos y
participar de esa visin de solucin colectiva. (tal como ya se habl
ms arriba respecto de la indefensin aprendida colectiva y las 3
fases para su superacin).
6. Soluciones crebles y apropiadas. En el documental What a
way to go: Life at the End of Empire (La Vida al final del Imperio),
Tim Bennett habla de lo que llama el captulo feliz al final de la
mayora de los libros acerca del medio ambiente, que pasan nueve
captulos contndote qu horrible es todo, y uno al final con unas
pocas soluciones de muestra. De manera similar, en muchas
charlas el conferenciante explica la tremenda escala del cambio
climtico, y al final pone una diapositiva acerca de reducir el nivel
de los termostatos y usar lamparitas de bajo consumo. Es
importante que despus de explicar los argumentos acerca del pico
del petrleo y el cambio climtico, las Iniciativas de Transicin
permitan explorar soluciones a una escala creble. La gente a
menudo slo es capaz de concebir dos escalas de respuesta:
individuos haciendo cosas en sus propias casas, o el gobierno
actuando a escala nacional. El modelo de Transicin explora el
terreno entre esos dos extremos, es decir, lo que se puede lograr
a nivel de colectividad, de la comunidad, a nivel local.
La Transicin es pues una manifestacin de la idea de que la accin local
puede cambiar el mundo. Es un intento de crear un contexto de apoyo,
enriquecedor y saludable, en que las soluciones prcticas que todos
necesitamos puedan florecer. Movimiento de Transicin, pueblos en
transicin o grupo de Transicin son expresiones que se refieren a esta
metodologa de intervencin para el cambio. Es un experimento lanzado
por personas que comparten una pasin, un experimento que se ha
ampliado y ha llegado lejos, surgiendo en los lugares ms inesperados,
en miles de comunidades en ms 40 pases de todo el mundo.
Pueblos en Transicin, ciudades, comunidades de vecinos, proyectos,
empresas, universidades, escuelas, modos de vida El propsito del
Movimiento de Transicin es ayudar a personas que quieran ser un
catalizador, un agente activo de cambio en su comunidad, a que puedan
dar un impulso histrico para convertir la comunidad en la que viven en un
lugar resiliente, ms sano y vibrante, de fuerte carcter local, que reduce
al mismo tiempo la huella ecolgica.
Como se dijo antes podra concebirse la Transicin como algo intermedio
entre lo que una persona puede hacer como individuo y todas las grandes
cosas que el gobierno puede hacer. Es algo que solo puede surgir de
abajo arriba, dirigido por gente corriente. Es la pieza que falta en el
rompecabezas.
[28]

Cmo sera la Transicin en una comunidad? Podemos dar rienda suelta

a la creatividad e imaginacin. Aqu van algunos ejemplos:
Grupos de produccin y consumo de alimentos La mayora de
los grupos de Transicin empiezan por producir alimentos locales
y ecolgicos, bien en una parcela, en un huerto comunitario o a
travs de proyectos de huertos compartidos, grupos de consumo,
as como creando nuevas empresas relacionadas con la
alimentacin.
Panaderas de propiedad comunitaria. Cada comunidad
necesita (amasar) una. Es una pieza vital de la estructura local que,
lamentablemente ya no se encuentra tan fcilmente en nuestras
calles y que a menudo son reemplazadas por supermercados en
las afueras.
Cerveceras y llagares de propiedad comunitaria. una de las
maneras de que el dinero circule localmente al tiempo que innova
y crea empleo.
Proyectos de Calles en Transicin. Las Calles en Transicin
muestran cmo los cambios pueden producirse calle por calle,
reduciendo los costes domsticos y el uso de energa y creando al
mismo tiempo un sentimiento de comunidad.
Energa de propiedad comunitaria. Las energas renovables
ofrecen un enorme potencial para que las comunidades puedan
utilizar energa limpia en sus casas, escuelas y negocios,
generando ingresos y proporcionando un espacio ms seguro para
realizar inversiones.
Proyectos REconomy. Todo lo anterior est suponiendo una
diferencia real para estas comunidades. De forma creciente, los
grupos de Transicin estn creando nuevos puestos de trabajo y
modos de vida, y nuevas empresas, vivas y viables, que mantiene
el dinero en lo local, aumentan la resiliencia y empoderan a la
gente. Estos grupos estn mapeando sus economas locales para
medir los beneficios potenciales del proceso. (El proyecto de
REconomy de Transition Network ofrece las herramientas, la red y
el apoyo necesario para hacerlo posible).
A continuacin, se puede ver un documental sobre el movimiento de
pueblos en transicin con varios ejemplos:

[29]

3.- Modelos para el cambio y su propagacin

A continuacin, iremos definiendo una serie de modelos que se estn
adoptando por distintas comunidades, colectivos, emprendedores,
poblaciones, empresas, organizaciones e individuos que en cierta medida
recuperan buena parte de los preceptos del enfoque holstico y sistmico
preindustrial: son una mirada al pasado para ver lo que funcionaba antes
de la borrachera de las energas fsiles de la era industrial para recuperar
esa visin sistmica, holstica, comunitaria pero actualizndola y
compartindola a travs de los nuevos elementos de comunicacin global
para superar el caracterstico aislamiento de las comunidades
campesinas preindustriales y as ir formando una aldea global de
comunidades e individuos interconectados (actuando en lo local pero
pensando en global ).
El enfoque de la soberana alimentaria
La Soberana Alimentaria es un concepto introducido en 1996 con motivo
de la Cumbre Mundial de la Alimentacin (FAO) por Va Campesina; un
movimiento internacional que coordina organizaciones campesinas,
pequeos y medianos productores, mujeres rurales y comunidades
indgenas de los cinco continentes. Es el derecho que naciones y pueblos
tienen para mantener y desarrollar su propia capacidad de produccin
bsica de alimentos nutritivos y culturalmente adecuados, accesibles,
producidos de forma sostenible y ecolgica, y su derecho a decidir su
propio sistema alimentario y productivo. Esto pone a aquellas personas
que producen, distribuyen y consumen alimentos en el corazn de los
sistemas y polticas alimentarias. Es la facultad de cada nacin o pueblo
para definir sus propias polticas agrarias, pesqueras y alimentarias de
acuerdo con objetivos de desarrollo sostenible, equidad y seguridad, por
encima de las exigencias de los mercados y de las empresas. Incluye a
las futuras generaciones y defiende sus intereses. Nos ofrece una
estrategia para resistir el libre comercio impuesto por las grandes
corporaciones globales y el rgimen alimentario actual, y para encauzar
los sistemas alimentarios, agrcolas, pastoriles y de pesca para que pasen
a estar gestionados por los productores y productoras locales.
Implica la proteccin del mercado interno contra los productos extranjeros
que se venden en el mercado mundial por debajo de los costes de
produccin (dumping), y contra la mercantilizacin de la agricultura y la
globalizacin, que han trado el desmantelamiento de los sistemas
alimentarios basados en la satisfaccin de las necesidades locales.
Economa y mercado local y nacional, campesinado, pesca artesanal,
pastoreo tradicional, sostenibilidad ambiental, social y econmica,
comercio transparente, derecho a la tierra, a los recursos productivos,
[30]

proximidad y comercio local, son otros de los conceptos unidos a la

Soberana Alimentaria.
La Soberana Alimentaria trata de rescatar la identidad, las prcticas y
mtodos de la agricultura campesina, base de la Soberana Alimentaria y
de la capacidad de alimentar el planeta, y que durante ms de diez mil
aos ha seleccionado las mejores semillas y realizado los mejores cruces
para mejorar el rendimiento y calidad del arroz, el trigo, la patata, el frijol
y el maz, , base alimentaria de la humanidad (FAO, 2000). La
Soberana Alimentaria, pues, es un concepto integral que protege tanto
derechos de primera como de segunda y de tercera generacin.
Para entender la importancia de la soberana alimentaria en este proceso
de transicin, se puede ver el siguiente documental que recoge la
experiencia real de un pas que por su situacin sociopoltica ya pas por
la fase de fin de los combustibles fsiles (al quedar drsticamente sin
suministro y verse en la obligacin de cambiar de modelo energtico y
productivo) y la necesaria transicin a un modelo de decrecimiento
energtico. En l se expone cmo se fueron sorteando los inconvenientes
procedentes de esa falta de energas fsiles y alternativas en los distintos
mbitos que fueron afectados (alimentacin, movilidad, educacin,
vivienda, sanidad, ), y cmo gracias a las medidas de transicin
adoptadas finalmente result una comunidad ms empoderada, y
comprometida con su desarrollo y futuro. Actualmente es un modelo
estudiado por distintas universidades, ONGDs y gobiernos de otros
pases (sobre todo latinoamericanos) como experimento real de
transicin y resiliencia.

El poder de la comunidad. Cmo un pas sobrevivi al "pico del petrleo

[31]

Los NUEVOS MODELOS de agroecologa bajo enfoque holstico sistmico

frente al modelo agroindustrial analtico y sectorial: La agricultura
regenerativa, la permacultura, la agricultura biodinmica.
El modelo de La Agroecologa
La agroecologa que consiste en la aplicacin de los principios de la
ecologa a la agricultura, con el fin de que sta sea ambientalmente
sostenible, considerando el contexto socioeconmico del lugar, es un pilar
de la Soberana Alimentaria.
Es un tipo de agricultura alternativo frente a las prcticas agroindustriales,
por lo general basadas en el despilfarro del agua, el uso de productos
qumicos y los monocultivos. La unidad sobre la que trabaja, el agroecosistema, busca la sostenibilidad y la productividad mediante la
aplicacin del conocimiento ecolgico a su diseo y manejo.
Podemos definir agroecologa como la ciencia que busca la aplicacin de
conceptos y principios ecolgicos en esos agro-ecosistemas para lograr
una doble sostenibilidad, tanto a nivel del cultivo como de las sociedades
locales que lo producen. Bsicamente, los agro-ecosistemas son
sistemas agroalimentarios sostenibles que se basan en principios como
el reciclaje de nutrientes, la diversidad, las sinergias o la integracin. Es
decir, el tratamiento del espacio de cultivo como un lugar vivo, que tiene
valor como fin en s mismo. El utilitarismo de la agricultura industrial se
sustituye por una visin ms respetuosa con el entorno, que implica un
uso ptimo del agua, la eleccin de las variedades idneas segn el
territorio, la preservacin de la biodiversidad, el uso de biopesticidas y
abonos verdes Se trabaja para el logro de sistemas agroforestales y
silvopastoriles viables, se realiza la rotacin de cultivos, entre otros
mtodos de preservacin de la calidad del suelo. En definitiva, estas
prcticas agroecolgicas buscan regenerar el entorno sin atentar contra
l. Como consecuencia de ello, se minimiza el impacto ambiental y la
toxicidad de los alimentos a la vez que se invierte la produccin de
carbono favoreciendo su captura.
Para profundizar en el concepto de agroecologa puede ver el siguiente
video explicativo: la agricultura del futuro, por Miguel Altieri:

La agricultura del futuro: La Agroecologa

[32]

El modelo de la Permacultura.
El trmino fue acuado por Bill Mollison a mediados de los setenta para
describir un sistema integrado y evolutivo de plantas perennes o
autoperpetuantes y de especies animales tiles para el hombre. Una
definicin ms actual de Permacultura, es: El diseo consciente de
paisajes que imitan los patrones y las relaciones de la naturaleza,
mientras suministran alimento, fibras y energa abundantes para
satisfacer las necesidades locales. Las personas, sus edificios y el modo
en que se organizan a s mismos son fundamentales en Permacultura. De
esta manera la visin de la Permacultura como agricultura permanente o
sostenible ha evolucionado hacia la visin de una cultura permanente y
sostenible. Empezando por la tica y los principios enfocados en el
mbito crtico del manejo y la administracin de la tierra y la naturaleza, la
permacultura evoluciona hacia la aplicacin progresiva de esos principios
en la integracin de siete mbitos necesarios para sostener a la
humanidad durante el descenso energtico.
La Permacultura ha de entenderse pues como el uso del pensamiento
sistmico (el uso de la teora de sistemas de forma holstica) y de los
principios de diseo que proporcionan el marco organizativo para
implementar la visin anterior. Agrupa las diversas ideas, habilidades y
modos de vivir que necesitan redescubrirse y desarrollarse, para
hacernos capaces de cubrir nuestras necesidades, al mismo tiempo que
incrementamos el capital natural para las futuras generaciones. En este
sentido, la Permacultura no es tan slo el paisajismo, las habilidades de
la horticultura biolgica, la agricultura sostenible, la construccin de
edificios energticamente eficientes o el desarrollo de eco-aldeas, sino
que tambin puede usarse para disear, establecer, gestionar y mejorar
todo eso y los dems esfuerzos que individuos, familias y comunidades
realizan hacia un futuro sostenible.
El concepto de permacultura es sobre todo prctico y se puede aplicar en
muchos mbitos y disciplinas. Si bien histricamente la permacultura se
ha enfocado el manejo de la tierra y la naturaleza como fuente y aplicacin
de los principios ticos y de diseo, actualmente estos principios se
aplican en otros mbitos relacionados con los recursos fsicos y
energticos, as como a la organizacin social (a menudo llamados
estructuras invisibles en la enseanza de permacultura).
La Accin Permacultural se ha expresado durante los ltimos 30 aos en
estas siete reas o dominios que nos pueden servir de referencia para
nuestro proyecto de transicin como mbitos de estudio e intervencin:
1.- Manejo de la tierra y la naturaleza: en cuanto al estudio y
recuperacin actualizada de los saberes vernculos preindustriales en
el mbito de la agricultura y horticultura, conservacin, regeneracin y
manejo sostenible de los espacios silvestres o la conservacin de la
biodiversidad cultivada mediante bancos de semillas, actualizndolas
[33]

con conocimientos y tcnicas modernas y el uso de nuevas

herramientas.
2.- Ambientes construidos: en cuanto al estudio y recuperacin
actualizada de los saberes vernculos preindustriales en el mbito de
diseo de viviendas y otras construcciones, uso de materiales locales
y naturales, el empleo de tcnicas de eco-construccin (materiales y
tcnicas tradicionales de construccin ), y el empleo de tcnicas que
faciliten la autoconstruccin, actualizndolas con conocimientos y
tcnicas modernas y el uso de nuevas herramientas.
3.- Herramientas y tecnologa: en cuanto al estudio y recuperacin
actualizada de los saberes vernculos preindustriales en el mbito de
la vida en el campo en aspectos como reciclaje, captacin y uso
eficiente de aguas limpias y sucias, energas renovables como la solar,
elica o mico-hidroelctrica, as como una gran variedad de
ecotcnicas y tecnologas apropiadas, actualizndolas con
conocimientos y tcnicas modernas y el uso de nuevas herramientas.
4.- Educacin y cultura: en cuanto al estudio y recuperacin
actualizada de los saberes vernculos preindustriales en el mbito de
la educacin ambiental, la participacin en la vida comunitaria, la
transmisin de conocimientos intergeneracionales, la educacin del
espritu de arraigo o la observacin e investigacin activa
actualizndolas con conocimientos y tcnicas modernas y el uso de
nuevas herramientas.
5.- Bienestar fsico y espiritual: en cuanto al estudio y recuperacin
actualizada de los saberes vernculos preindustriales en el mbito de
la alimentacin y de las medicinas alternativas y complementarias, los
ciclos naturales de vida-muerte, actualizndolas con conocimientos
y tcnicas modernas y el uso de nuevas herramientas y tcnicas como
la prctica del. yoga u otras disciplinas de cuerpo/ mente/ espritu
6.- Economa y finanzas: en cuanto al estudio y recuperacin
actualizada de los saberes vernculos preindustriales en el mbito de
formas colaborativas de produccin, el uso, aprovechamiento y
funcionamiento del bien comn (los comunales), los sistemas
tradicionales de trueque o voluntariado (andechas y sextaferias),
actualizndolas con conocimientos y tcnicas modernas y el uso de
nuevas herramientas como las nuevas tecnologas para financiacin
colaborativa y en red, las inversiones ticas, los sistemas justos y
bioregionales de ahorro y prstamo.
7.- Tenencia de la tierra y gobierno comunitario: en cuanto al
estudio y recuperacin actualizada de los saberes vernculos
preindustriales en el mbito de formas colaborativas de
Cooperativizacin de la produccin y consumo, como comunidades
intencionales, procesos participativos de toma de decisiones y
resolucin de conflictos actualizndolas con conocimientos y
tcnicas modernas y el uso de nuevas herramientas como las
derivadas de las nuevas tecnologas de la comunicacin.
Estos mbitos claves que requieren integracin y transformacin para
crear una cultura sostenible, se pueden ubicar en la Flor de la
Permacultura. El sendero evolucionario en espiral que comienza con
[34]

los principios ticos y de diseo, sugieren el entretejido de estos

mbitos, inicialmente a nivel personal y local para proceder con los
niveles colectivo y global. La naturaleza arcnida de esa espiral
sugiere la naturaleza incierta y variable de ese proceso de integracin
de ese sistema holstico.

La Agricultura Regenerativa
La Agricultura Regenerativa por su parte es un desarrollo de la
Permacultura (agricultura y cultura permanentes) dirigido a agricultores y
ganaderos que ven que el sistema actual de produccin de alimentos no
es rentable ni sano, y que hoy en da se encuentran atrapados entre los
cada vez ms altos precios de insumos, agro-qumicos y combustibles, y
los cada vez ms bajos precios impuestos por los mercados. Estos
procesos modernos adems han provocado que los suelos pierdan su
fertilidad, que depende de la presencia y dinamismo entre la microbiologa
(vida), los minerales (nutrientes) y la materia orgnica (combustible). La
Agricultura Regenerativa comienza por devolver estos componentes
dinmicos al suelo, como base de un sistema agro-ganadero productivo
inteligente y holstico.
Un objetivo esencial de la Agricultura Regenerativa es hacer rentables las
explotaciones agro-ganaderas, reduciendo sus gastos y aprovechando
las asombrosas relaciones simbiticas entre animales, plantas y vida en
el suelo.
Otro objetivo vital es la recuperacin de nuestra humanidad interior y de
la comunidad humana exterior, a travs de la reconexin con la naturaleza
[35]

de la que somos parte y de la recuperacin de los vnculos entre las

personas y los pueblos.
El resultado, adems, son alimentos sanos y nutritivos a precios
asequibles para todos. Una poblacin con buena salud y energa podr
desarrollar con plenitud su potencial humano y generar el cambio que
queremos ver en el mundo.
Todo ello se logra con la aplicacin de conocimientos y prcticas basados
en una profunda comprensin de la sabidura ancestral de la naturaleza,
maximizada por los ms punteros descubrimientos cientficos y
tecnolgicos, empoderando as a las personas con el objetivo de
regenerar nuestros sistemas alimentarios, econmicos, laborales,
sociales, ecolgicos, culturales
Se puede ver un ejemplo de la implementacin de las tcnicas de la
agricultura regenerativa en su granja, por uno de sus creadores en este
vdeo:

Polifaces: la granja multifactica del futuro

Y a continuacin se puede consultar un interesante proyecto de

investigacin participativa desde la agricultura regenerativa en nuestras
latitudes. El proyecto Life Regen Farming: Prcticas de agricultura
regenerativa: Demostracin de una alternativa de gestin sostenible de los suelos
agroganaderos.

Los nuevos modelos econmicos postindustriales. Del modelo de

economa de escala industrial centralizada a un modelo de economa
postindustrial que recupera y pone en valor los principios de la cultura
[36]

campesina preindustrial: la economa circular, distribuida (de lo local a lo

glocal), directa y de alcance, colaborativa y centrada en el bien comn
(basada en el open source o cdigo abierto).

El enfoque del modelo de la Economa Colaborativa

La Economa colaborativa es un modelo econmico en el que se
comparten y se intercambian bienes y servicios a travs de plataformas
digitales. Se refiere a la manera tradicional de compartir, intercambiar,
prestar, alquilar y regalar, redefinida a travs de las tecnologas de la
informacin y la comunicacin y la nuevas maneras de medir la reputacin
de las personas como indicador de confianza en la que se basan esos
intercambios.
El movimiento del consumo colaborativo supone un cambio cultural y
econmico en los hbitos de consumo marcado por la migracin de un
escenario de consumismo individualizado basado en la propiedad o la
tenencia de bienes hacia nuevos modelos potenciados por los medios
sociales y las plataformas de tipo peer-to-peer (red-entre-pares o redentre-iguales) basados en el uso y disfrute antes que en la posesin (paso
de la necesidad de tener un coche a la de usar un coche).
En los servicios de consumo colaborativo las barreras de desconfianza se
ven minimizadas gracias al uso de perfiles de usuarios con valoraciones
y referencias aadidas por otros usuarios, (reputacin online en vez de
offline) lo que da origen a nuevas maneras de relacionarse, intercambiar,
y monetizar habilidades y/o bienes econmicos, lo que era impensable
hace unos aos.
La sociedad de propietarios, el hiperconsumo y el diseo para la basura
son simplemente insostenibles. (se puede ver los videos de Story of stuff
o el reportaje Comprar, tirar, comprar para ver a que nos referimos). La
buena noticia es que actualmente se est cuestionando la sociedad de
propietarios en muchos mbitos. Y la tendencia es evidente: el acceso
(uso) va ganando terreno a la posesin; el acceso es mejor (tiene ms
ventajas) que la propiedad. (Kevin Kelly). La digitalizacin de los
contenidos (fotografas, msica, vdeos, libros) ha permitido a mucha
gente darse cuenta de que a menudo lo que queremos no es el disco en
s, sino la msica que est grabada en l (quiz en forma de MP3). Con
servicios como Spotify se ha visto que no es necesario poseer aquella
cancin que slo escuchars cuatro o cinco veces. Mientras podamos
acceder cuando lo necesitemos, estaremos satisfechos.
Con la reciente crisis econmica, esta tendencia de poseer menos se ha
extendido y ha llegado al mbito de los bienes materiales (para qu
quieres comprar un taladro que slo usars durante 15 minutos en toda
su vida o un coche que se pasa el 90% del tiempo aparcado?). La gente
presta mucha atencin al gastar el dinero y observa qu tipo de
retribucin, en cuanto a felicidad o necesidad cubierta, consiguen.
Consumo Colaborativo, Economa de la Colaboracin o Economa del
Acceso son algunos de los trminos utilizados para describir este
movimiento donde el acceso prima frente a la propiedad. El Consumo
Colaborativo se puede definir como la manera tradicional de
[37]

compartir, intercambiar, prestar, alquilar y regalar redefinida a travs

de la tecnologa moderna y las comunidades
Los crticos argumentan que el movimiento del Consumo Colaborativo
basado en compartir / dejar / alquilar no es ningn invento nuevo y se trata
simplemente de marketing. Las principales voces que defienden el
Consumo Colaborativo no han dejado nunca de reconocer que no se trata
de ninguna idea nueva pero que la tecnologa actual permite hacer que el
servicio sea mucho ms eficiente.
Utilizando palabras de Rachael Botsman y Roo Rogers: Ahora vivimos
en un mundo global interconectado donde podemos imitar los
intercambios que antes tenan lugar cara a cara, pero a una escala y de
una manera que nunca haban sido posibles. La eficiencia de Internet,
combinada con la capacidad de crear confianza entre extraos ha creado
un mercado de intercambios eficientes entre productor y consumidor,
prestador y prestatario, y entre vecino y vecino, de forma directa, sin
intermediarios.
La lista de ejemplos no para de crecer y se pueden consultar en el
directorio de proyectos de consumo colaborativo. El libro What s Mine Is
Yours: The Rise of Collaborative Consumption es el texto de referencia
para el Consumo Colaborativo. En el libro y artculos relacionados los
autores organizan la amplia seleccin de ejemplos en tres sistemas en los
que opera la economa colaborativa:
1.- Sistemas Basados en Producto. Pagar por el beneficio de utilizar
un producto sin la necesidad de adquirirlo. Se cambia el modelo
basado en la propiedad privada individual por el uso compartido (ej.
compartir coche y alquiler P2P de coches entre usuarios). Estos
sistemas atraen cada vez a un mayor nmero de usuarios y el Bicing
sera un ejemplo as como el alquiler de entre particulares (tal como
Relendo).
2.- Mercados de redistribucin. Redistribuir los bienes usados o
adquiridos de donde ya no se necesitan hacia algn lugar o alguien
que s los necesita (ej. Mercados de intercambio y de segunda mano).
En algunos mercados los productos pueden ser gratuitos (No Lo Tiro),
en otros se intercambian (Grownies, para ropa de nios) o se venden
(eBay). Con el tiempo, Redistribuir puede convertirse en la quinta R,
junto con Reducir, Reutilizar, Reciclar y Reparar.
3.- Estilos de vida colaborativos. No slo se pueden compartir o
intercambiar bienes materiales. Gente con intereses comunes se
estn juntando para compartir e intercambiar bienes menos tangibles
como tiempo, espacio, habilidades y dinero (ej. prstamos entre
particulares). Estos intercambios tienen lugar principalmente a nivel
local o de barrio, donde se comparten espacios para trabajar
(Coworking Barcelona), cultivar (Huertos Compartidos), la wifi (Fon o
guifi.net ) o se presta dinero entre particulares (Comunitae). A nivel
ms global, tenemos alquiler de habitaciones a viajeros (Airbnb) o
simplemente dejar dormir a la gente en tu casa (Couchsurfing)
Actualmente bajo el modelo de economa colaborativa se enmarcan
cuatro epgrafes: Conocimiento abierto, consumo colaborativo,
finanzas compartidas y produccin colaborativa. Pero en un sentido
[38]

ms amplio se irn incorporando otros epgrafes tales como Educacin

Expandida, Periodismo de Datos (CCCBLAB), Reputacin Personal
(indicadores de confianza de personas fsicas y jurdicas, como traity),
llegando incluso con el desarrollo y madurez del modelo a las decisiones
polticas quizs en un principio locales - y a la Poltica Participativa
(gora).
Como se dijo el factor transversal a todos estos epgrafes es precisamente
la construccin de inmensas bases de datos que se gestionan de forma
colectiva e interactiva y que se pueden compartir y actualizar en tiempo
real por los usuarios, gracias a la velocidad de la comunicacin de
internet, y a los sistemas de almacenaje y gestin de datos.
Este aspecto nos acerca a una concepcin del ser humano como insecto
social, que por primera vez comparte una superestructura de datosinformacin-conocimiento transmisible y utilizable por todos los
individuos. Una suerte de inteligencia colectiva. A esto lo llamamos MESH
(malla) o red (red social). Y cada usuario constituye un nodo (nudo) de la
red, de mltiples redes superpuestas. Como una red neuronal.

Representacin grfica de las diferencias entre los modelos centralizado, descentralizado y distribuido

El enfoque del modelo de la Economa Directa

La economa directa (direct economy) caracteriza un tipo de actividades
productivas y comerciales:
de pequea escala: la mnima unidad de produccin posible. Los
proyectos en este modelo son elaborados en base a metodologas
giles donde se disea la unidad mnima de negocio viable para
el desarrollo del mismo de forma que en caso de xito se pueda
replicar por otros en otras situaciones y si no tiene xito la inversin
comprometida es mnima y se puede redisear sin grandes costos.
de alto alcance tanto en la produccin (gracias a las tecnologas
multipropsito, desde el fabbing en el prototipado, hasta las
cadenas de montaje flexibles en la fabricacin) como en la
comercializacin (gracias a la globalizacin de los pequeos y la
relacin directa con el consumidor (llamado prosumidor por su
[39]

relacin directa con el producto que demanda).

con bajas necesidades de financiacin que, combinadas con
crowd-funding, ventas adelantadas y el uso intensivo de
conocimiento libre, permiten capitalizar los proyectos sin ceder
propiedad e incluso sin recurrir al crdito.
que opera de forma distribuida y no centralizada: pequeos
productores interconectados especializados cada uno en su
territorio y o en su versin del producto, colaborando en el diseo,
produccin y distribucin de forma colaborativa.

Como resultado se convierte en un acelerador de la innovacin en el

mercado y en la base de un nuevo desarrollo local.
En la base de la Economa directa est la aplicacin del conocimiento libre
(open source) y la disminucin de las escalas de produccin (en vez de
un centro de produccin centralizado de gran escala y difcil adaptacin a
cambios o mejoras en el producto hablamos de pequeos centros de
produccin muy flexibles y adaptables a cambios en el producto (incluso
personalizable por el cliente) e interconectados para un diseo,
produccin, comercializacin y distribucin colaborativa.
La Economa Directa agrupa a toda una serie de actividades productivas
y comerciales de pequesima escala que gracias a Internet estn
ganando un gran alcance con bajsimas necesidades de financiacin. De
hecho, la combinacin de software, hardware y conocimiento libre,
preventas online y crowdfunding est ahorrando ya a un nmero
creciente de proyectos la bsqueda de accionistas y crditos bancarios.
Por otro lado, el floreciente mundo de las apps para mviles est
sirviendo de modelo a todo un nuevo sector de micro PYMEs industriales.
Un sector surgido y centrado, sobre todo, aunque no nicamente (y de
momento), en la electrnica de consumo, que utiliza la industria tradicional
como una suerte de gigantesca impresora 3D para fabricar a bajo precio
tiradas cada vez ms bajas de todo tipo de productos.
Es decir, la potencia de la Economa directa no reside tanto en la
posibilidad de obtener rentas extras de excedentes (casa, coche,
herramientas) que es la base del consumo colaborativo-, sino en las
posibilidades que ofrecen las redes, la desintermediacin, la
desfinanciarizacin y la comodificacin de la industria manufacturera
para salir al mercado con productos innovadores teniendo una escala
pequesima.
As pues los cambios que se estn produciendo en nuestra sociedad
desde distintos mbitos e iniciativas, apoyados por el modelo y desarrollos
del software libre y distribuido como estructurador de las distintas
iniciativas de las comunidades (y poblaciones) colaborativas (tal como la
GNU Social una especie de red social descentralizada a diferencia de
twiter o Facebook-) est provocando, promoviendo y favoreciendo el
desarrollo de esa economa directa entre consumidores y productores
donde cada vez ms, todos adoptaremos ambos roles en nuestras
[40]

distintas transacciones (prosumidores); y esa tendencia va a su vez

provocando cambios en otros aspectos como la forma de producir
(produccin en pequea escala, local y distribuida para nichos o sectores
de poblacin determinados e incluso personalizada, frente a la gran
produccin industrial centralizada en grandes megafactoras). A su vez
esta forma de producir y de consumir va provocando otros cambios al
generar otras posibilidades de financiacin distintas a las tradicionales
donde va ganando peso tambin la desintermediacin en este caso
financiera, surgiendo modelos de financiacin colaborativa y compartida,
donde el consumidor financia directamente el desarrollo del producto que
demanda o donde los ciudadanos financian iniciativas culturales o
sociales (cine, teatro, msica, exposiciones, huertos escolares, proyectos
medioambientales, cada vez hay ms ejemplos). Y a medida que la
frmula vaya calando en el ciudadano-consumidor-productor, ste ir
demandando el modelo cada vez en ms mbitos, hasta alcanzar el de la
administracin y la poltica: es decir pedir pasar de la poltica
intermediada (representativa) a la poltica desintermediada (directa) a
modo de concejo abierto online.
Y el proceso ha comenzado y es irreversible.
El caso de la desintermediacin de las finanzas tiene especial relevancia
por el excesivo peso que tienen actualmente en las decisiones polticas y
el condicionamiento al que someten a los gobiernos y sus ciudadanos. En
este nuevo paradigma y tomando como base el modelo de la economa
directa y colaborativa se estn dando ya tres lneas de desarrollo
(incipiente) con experiencias ya muy relevantes y de impacto y de rpida
propagacin:
Las monedas sociales/locales y el trueque, que permiten
transacciones en el mbito local.
Una forma de hacer transacciones de bienes o servicios al estilo
de lo que se haca en la era preindustrial y an se sigue haciendo
en muchas comunidades campesinas.
La moneda local o moneda complementaria es, en su uso comn,
una moneda no respaldada por un gobierno nacional y no
necesariamente moneda de curso legal, destinada al comercio
en una regin delimitada. Estas monedas tambin son
llamadas monedas sociales, monedas comunitarias, monedas
alternativas y son una forma de moneda alternativa o moneda
complementaria. Pueden abarcar diversas formas, tanto fsica
como financieramente, y suelen estar asociadas con un discurso
econmico particular. Las monedas sociales se crean y utilizan
para fomentar tanto el trabajo como el consumo locales y para
capacitar a comunidades a conseguir objetivos sociales concretos.
Forman parte de las finanzas-economas solidarias. Cabe
mencionar
a Bernard
Lietaer
como
impulsor
del ECU en Blgica (precursor del Euro) y ahora defensor de las
monedas alternativas, adems de uno de los principales referentes
para todo este movimiento. (ver entrevista)
[41]

Dentro de estas monedas sociales, encontramos dos grupos: el

primero y ms generalizado es el de las monedas
complementarias: conjunto de monedas que pretenden
complementar las deficiencias del dinero legal, dinamizando el
comercio local de proximidad y el autoempleo, optimizando
tambin los recursos locales. El segundo grupo es conocido
como monedas alternativas y se refiere a las que adems
contribuyen en el desarrollo de un sistema econmico-financiero
alternativo y diferente al actual.
Existen ahora mismo unas 5000 monedas sociales a nivel mundial
repartidas en numerosos pases tales como Alemania, Blgica,
Francia, Gran Bretaa, y Italia, adems de numerosos pases de
Amrica Latina, Japn y por supuesto Espaa (en Asturias, el
copn creada y usada por la red de trueque Rastru).
Las criptomonedas globales
Una criptomoneda o criptodivisa (del ingls cryptocurrency) es un
medio digital de intercambio. La primera criptomoneda que empez
a operar fue Bitcoin en 2009, y desde entonces han aparecido
muchas otras, con diferentes caractersticas y protocolos
(Litecoin, Ripple, Dogecoin entre
las
ms
conocidas
o GCRcoin basada
en
Network
Marketing
para
su
comercializacin). Al comparar una criptomoneda con el dinero
fiduciario la diferencia ms notable es que ningn grupo o particular
puede acelerar la produccin de dinero y usar ste abusivamente
de manera significativa, ya que slo se genera una cierta cantidad
de unidades colectivamente, a una velocidad que est limitada por
un valor definido con anterioridad y conocido pblicamente.
Han aparecido ya docenas de criptomonedas con diferentes
especificaciones, pero la mayora de ellas son similares o
derivadas de la primera que ha sido totalmente implementada:
el Bitcoin. En los sistemas de criptomonedas se garantiza la
seguridad, integridad y equilibrio de sus estados de
cuentas (contabilidad) por medio de un entramado de agentes que
se verifican (desconfan) mutuamente llamados "miners", que son,
en su mayora pblicos y protegen activamente la red (el
entramado) al mantener una alta tasa de procesamiento
de algoritmos, con la finalidad de tener la oportunidad de recibir
una pequea propina, que se reparte de manera aleatoria.
Una de las iniciativas de criptomoneda, El FairCoin (abreviatura:
FAIR), es una criptomoneda creada en 2014 por un desarrollador
annimo quien, al poco tiempo, abandon el proyecto. Ms
tarde, Enric Duran con la ayuda de Thomas Knig, rescat la
moneda y la relanz con el fin de promover una economa ms
justa a escala mundial en el marco del proyecto de cooperativa
global llamado FairCoop.
Ms all de ser una criptomoneda que pueda suponer una
alternativa al sistema monetario convencional, Faircoin pretende
adems contribuir a la creacin de un ecosistema global
cooperativo capaz de ser una alternativa al capitalismo, generando
[42]

justicia econmica en las relaciones entre personas,

colectivos, cooperativas y organizaciones sin nimo de lucro.
Es a partir de la colaboracin entre actores afines a estas
iniciativas que se pretende ir revalorizando esta moneda hasta que
llegue a tener un valor que permita que sea til a nivel de
intercambios globales (a modo de una moneda social global o para
transacciones de mbito global) y, por tanto, que sea capaz de
construir otro sistema econmico.
Faircoin es una pieza fundamental sobre la que construir
FairCoop, una cooperativa abierta, de mbito mundial, que se autoorganiza a travs de internet fuera de los lmites y controles de los
estados-naciones. Para lograr sus propsitos, FairCoop tambin
est poniendo en marcha una serie de recursos para trabajar con
faircoins, como el Faircredit, los Fairfunds, el Fairsaving, las
FairStarts y el Fairmarket, en los cuales desarrolla sus acciones
de redistribucin de recursos y construccin de un nuevo sistema
econmico global en el que la transformacin del sistema
monetario actual a uno ms justo y transparente es un elemento
clave.
El problema de estas criptomonedas es precisamente ese carcter
distribuido y fuera de control de ningn estado u organismo
internacional, proliferando el uso de estas criptomonedas
en actividades
ilegales
e
imposibilitando
establecer
polticas impositivas por parte de los gobiernos sobre
transacciones realizadas a travs de dicho medio.
Justamente lo que hace que Faircoin sea diferente al resto de
monedas y criptomonedas es su uso especfico como herramienta
para FairCoop, es decir, como criptomoneda diseada para actuar
como reserva de valor de FairCoop y la redistribucin de
su capital en proyectos sociales y ambientalmente coherentes, de
forma transparente y directa.
Al igual que en el resto de sectores, bajo este nuevo modelo
econmico de la economa directa y distribuida basado en
transacciones "persona-a-persona", el uso de criptomonedas
globales hace posible y real un sistema financiero y monetario
distribuido y desintermediado, donde cada uno enva o entrega su
dinero a donde quiere enviarlo directamente, sin que nadie lo utilice
ni especule con l. Y el problema no es la herramienta
(criptomoneda) sino el uso que de ella se haga y el control que se
tenga por parte de los gobiernos. Si existiese una criptomoneda
oficial que los ciudadanos y organizaciones pudieran utilizar para
hacer sus transacciones, estas seran perfectamente trazables y
transparentes para los gobiernos, al ser stos los que las emitiran
y quienes controlaran la informacin de las mismas sin necesidad
de la intermediacin de ninguna entidad bancaria (actualmente esa
informacin est en manos de la banca con el consiguiente
obstculo para la transparencia y encarecimiento de las
transacciones, que con la tecnologa actual libre y distribuida
podran ser gratuitas). Adems, al no existir esa dependencia de la
banca para recabar la informacin por parte de los gobiernos, las
[43]

transacciones seran totalmente transparentes de cara a la

tributacin y seguimiento delos movimientos monetarios.
Sera necesaria la construccin de monedas respaldadas por
organismos internacionales: algo as como un "criptoeuro", una
alternativa digital al actual euro, que hara trazables los euros que
emite el banco europeo y nos hara ms resilientes al ser menos
dependientes de las entidades intermediarias (bancarias) en
nuestras transacciones (y as seramos capaces de salir indemnes
de los posibles cracks que pudiera sufrir alguna de esas
entidades).

La financiacin directa colaborativa (crowdfunding y otras

frmulas).
El trmino finanzas colaborativas se utiliza para describir una
categora especfica de las transacciones financieras que se
produce directamente entre individuos, sin la intermediacin de una
institucin financiera tradicional. Esta nueva forma de gestionar las
transacciones financieras informales ha sido posible gracias a los
avances de los medios de comunicacin social y las plataformas
en lnea abiertas y distribuidas).
Existe una amplia variedad de recursos relacionados con las
finanzas colaborativas que pueden variar no slo en sus aspectos
organizativos y operacionales, sino tambin en relacin con la
regin geogrfica, la porcin del mercado financiero, etc. Es
precisamente esta heterogeneidad la que permite actividades
informales y rentables de ahorro y crdito entre grupos de ingresos
no atendidos por los bancos comerciales y otras instituciones
financieras.
Son su informalidad, adaptabilidad y flexibilidad en las operaciones
las caractersticas que reducen los costos de las transacciones y
les confieren su ventaja comparativa y justificacin econmica.
Las finanzas colaborativas se caracterizan por las transacciones
de prstamos altamente personalizadas que implican relaciones
cara a cara con los prestatarios y flexibilidad respecto al motivo del
prstamo, a las tasas de inters, a los requisitos, a los plazos de
vencimiento y a la reprogramacin de la deuda. Entre las
caractersticas propias de las finanzas colaborativas estaran el
que la forman mltiples propietarios o inversores, no requieren
garanta y se basan en la confianza mutua, tienen prestatarios
especficos bien identificados procurando mantener vnculos de
comunicacin e informacin entre los miembros lo cual es
necesario para la generacin de la confianza necesaria y en
definitiva para garantizar la devolucin; facilitan la reciprocidad de
desembolsos de crdito, no estn reguladas por ningn Banco
Central y fomentan la participacin comunitaria en otros temas de
desarrollo (el enfoque participativo es replicable para una amplia
gama de temas de desarrollo comunitario).
Dentro de este modelo de financiacin directa y colaborativa
hemos de destacar el Micromecenazgo -crowdfunding en ingls[44]

tambin denominado micromecenaje, financiacin masiva,

financiacin
en
masa o por
suscripcin,
cuestacin
popular, financiacin colectiva y microfinanciacin colectiva; es la
cooperacin colectiva llevada a cabo por personas que realizan
una red para conseguir dinero u otros recursos para un proyecto
(lo que toda la vida se hizo cuando uno quera montar un negocio
y peda dinero a amigos, familia y otros conocidos).
Pero con la llegada de Internet y la difusin directa a comunidades
de inters por parte del promotor de la causa o negocio, ste
obtiene la financiacin mancomunada por parte de prestamistas
independientes que simplemente simpatizan con la causa, o
persiguen un crdito ofrecido por el prestatario. Internet permite
llegar directamente a comunidades de inters sin intermediarios y
con un gran alcance y a muy bajo costo.
El micromecenaje puede ser usado para muchos propsitos, desde
artistas buscando apoyo de sus seguidores, campaas polticas,
financiacin de deudas, vivienda, escuelas, dispensarios y hasta el
nacimiento de empresas o pequeos negocios.
Se puede clasificar el micromecenazgo en cinco tipos segn el
concepto de la transaccin o intercambio:
Donaciones (sin beneficios por la aportacin). Recompensas (se
ofrece una recompensa a cambio de la aportacin). Acciones
participativas (se reciben acciones o participaciones de la
empresa o proyecto). Prstamos (o crditos a una empresa o
proyecto, a cambio de un tipo de inters en este caso se llama
Crowdlending-). Royalties (se espera una parte simblica de los
beneficios a cambio de la aportacin).
Tras el xito de grandes plataformas de micromecenazgo en un
corto periodo de tiempo y su propagacin en determinados
sectores comenzaron a desarrollarse plataformas cada vez ms
especializadas en distintos mbitos: por sectores industriales, por
mbitos culturales (msica, cine, investigacin, educacin, por
fines sociales, )

El enfoque del modelo de la Economa del Bien Comn

La Economa del bien comn (en el original alemn Gemeinwohlkonomie), es un proyecto econmico abierto a las empresas y
promovido por el economista austraco Christian Felber que pretende
implantar y desarrollar una verdadera economa sostenible y alternativa a
los mercados financieros en la que necesariamente tienen que participar
las empresas.
La economa del bien comn se basa en los mismos valores que hacen
florecer nuestras relaciones: confianza, cooperacin, aprecio,
democracia, solidaridad. Segn recientes investigaciones cientficas
conseguir buenas relaciones es la mayor fuente de motivacin y felicidad
de los seres humanos.
El marco legal econmico experimenta un giro radical, cambiando las
reglas del juego de afn de lucro y competencia por cooperacin y
[45]

contribucin al bien comn y as las empresas que practican la

cooperacin sern recompensadas en este modelo. En cambio, el
comportamiento competitivo conlleva desventajas.
En este modelo, el xito econmico no es medido por indicadores
monetarios como el beneficio financiero o el PIB, sino por el balance del
bien comn (BBC - a nivel de empresas) y el producto del bien comn (a
nivel macro). El balance del bien comn se convierte en el balance
principal de todas las empresas. Cuanto ms social, ecolgica,
democrtica y solidaria sea la actividad, mejores sern los resultados del
balance del bien comn alcanzados. Mejorando los resultados del balance
del bien comn de las empresas en una economa nacional, mejorar el
producto del bien comn de esa nacin.
Atendiendo a las trabas que a menudo ponen los organismos
gubernamentales, casi siempre a un ritmo ms lento que el consenso
social, se valora (an ms si cabe) la decisin de la Unin Europea sobre
la Economa del Bien Comn al ser reconocida por el Comit Econmico
y Social Europeo. La Seccin Especializada de Unin Econmica y
Monetaria y Cohesin Econmica y Social de la Unin Europea, tambin
conocido como el Comit Econmico y Social Europeo (CESE),
organismo creado por el Tratado de Roma en 1957, ha aprobado a travs
de un dictamen, el valor de la Economa del Bien Comn como un
modelo econmico sostenible orientado a la cohesin social.
De acuerdo a esta declaracin y apoyo institucional, la Economa del Bien
Comn goza de una mayor legitimidad hacia la transicin a un Mercado
tico europeo que fomente asuntos tan importantes como la innovacin
social, el aumento de la tasa de empleo y el beneficiar al medio ambiente.
Las principales conclusiones que se desprenden de este dictamen son:
i.
El modelo de la Economa del Bien Comn (EBC) est concebido
para incluirse en el marco jurdico europeo y nacional con el fin de
avanzar hacia un mercado nico europeo a travs de una
economa ms tica, basada en los valores europeos y los logros
de las polticas de responsabilidad social, creando adems
sinergias encaminadas a su reforzamiento.
ii.
La Economa del Bien Comn tiene un enfoque holstico cuyos
conceptos engloban los valores fundamentales de la Economa
Social, la Economa Circular, la Economa Directa y
Participativa, la Economa de la Funcionalidad, la Economa
Basada en los Recursos y la Economa Azul.
iii.
La Economa del Bien comn se fundamenta en la accin de las
organizaciones de la sociedad civil, las empresas y las
universidades, al tiempo que se considera un modelo viable que
refuerza los valores europeos, la cohesin social y fomenta un
sistema econmico responsable.
iv.
Aporta indicadores de bienestar y desarrollo social ms all del PIB
como son el Producto del Bien Comn y los Balances del Bien
Comn.
v.
Se elaborarn polticas destinadas a reconocer a las empresas que
contribuyen en mayor medida al bien comn, tales como la
[46]

vi.

vii.

viii.
ix.

x.

contratacin pblica tica y la promocin del comercio interior

tico.
Promover el comercio exterior tico, como marca Europa. De
esta forma Europa quiere allanar el camino para obtener un
reconocimiento como un mercado tico, y las empresas europeas
liderarn el mercado mundial tico y contribuirn a la promocin
de los derechos humanos, las normas laborales y la proteccin del
medio ambiente.
Esta declaracin sirve para animar a todos los tipos de
emprendedores a que creen organizaciones con el objetivo de
contribuir al bien comn.
Fomentar el consumo tico y la sensibilizacin entre los
consumidores europeos.
Aumentar la diversidad del ecosistema financiero promoviendo
redes de bancos ticos y mercados de valores ticos en toda la
UE.
La voluntad de un salto cualitativo que recompense en trminos
de contratacin pblica, acceso a los mercados exteriores,
ventajas fiscales, etc. a aquellas empresas que puedan
demostrar un mayor rendimiento tico.

El enfoque del modelo de la Economa Circular

La economa circular es una filosofa de organizacin de sistemas
inspirada en los ecosistemas vivos, que persigue el cambio de una
economa lineal (producir, usar y tirar) hacia un modelo circular, tal y como
ocurre en la naturaleza. Para ello, divide los componentes de los
productos en dos grupos generales: nutrientes biolgicos y nutrientes
tcnicos (biological and technological nutrients). Los nutrientes biolgicos
son biodegradables se pueden introducir en la naturaleza despus de que
su valor de uso ya no sea rentable. Ejemplos de nutrientes biolgicos
podran ser tejidos de algodn, materiales plsticos biodegradables (cido
polilctico, PLA), steres orgnicos (jabn), etc. Los nutrientes tcnicos
hacen referencia a los componentes tecnolgicos que son poco aptos
para los seres vivos y, por ello, son reutilizados una y otra vez sin entrar
en la naturaleza. Estos componentes se disean para poder ser
ensamblados y desmontados un gran nmero de veces, favoreciendo la
reutilizacin de materiales y el ahorro energtico.
La economa circular se basa en los siguientes principios:
1.- Basura = Alimento. En este enfoque desaparece el concepto de
basura, desperdicios o residuos. Los productos pueden ser
desmontados una vez que dejan de ser tiles, y sus componentes
vuelven a formar parte de los ciclos naturales o industriales con un
consumo mnimo de energa. Los nutrientes biolgicos estaran
compuestos de materiales totalmente biodegradables que podran
regresar a la naturaleza sin problemas y ser integrados en los
procesos naturales. Los nutrientes tcnicos, principalmente polmeros
o aleaciones, pueden ser reutilizados de manera sencilla y poco
costosa en trminos energticos.
[47]

2.- La diversidad fortalece. Los sistemas naturales ms resistentes

(capacidad de un sistema para soportar una perturbacin,
manteniendo su estructura y funcionamiento) y resilientes (capacidad
de un sistema para recuperar la estructura y el funcionamiento tras
una perturbacin) son los ecosistemas que estn compuestos por una
mayor diversidad de organismos y de interacciones entre los mismos.
En el mundo econmico se puede aplicar una filosofa parecida, para
mejorar la respuesta a las crisis econmicas y productivas. Por
ejemplo, una empresa que tenga una mayor diversidad de
proveedores podra resistir mejor la quiebra de uno de ellos.
3.- Pensar en trminos de sistema. Independientemente de la
escala, los elementos de un sistema estn altamente interrelacionados
mostrando, en muchas ocasiones, relaciones no lineales entre ellos.
As cuando diseamos un sistema debemos entender las
interrelaciones dentro de los elementos que lo componen adems de
los elementos externos.
4.- Nuevo modelo de propiedad. La economa circular apuesta por
un nuevo modelo en el que la tecnologa podra ser alquilada por la
empresa productora al usuario. El productor ira mejorando cada cierto
tiempo el producto usando los componentes de los aparatos que van
quedando obsoletos. Enfocada al uso y disfrute en vez de la venta y
propiedad.
5.- La energa debe proceder de fuentes renovables. Como ocurre
en la naturaleza, toda la energa procede de fuentes que se van
renovando con el paso del tiempo, fundamentalmente el Sol. La
economa circular apuesta por la substitucin de los combustibles
fsiles y nucleares por energas renovables.
6.- Los precios deben decir la verdad. Los precios deben reflejar el
coste real del producto para favorecer un consumo racional.
En cuanto a la aplicacin de la economa circular, En enero de 2012 la
fundacin Ellen MacArthur encarg a la consultora McKinsey &
Company un informe llamado Hacia la Economa Circular: razones
econmicas y comerciales para una transicin econmica acelerada
(Towards a circular economy: business rationale for an accelerated transition ). Este
informe concluye que gran parte del sector de manufactura europeo
podra ahorrar unos 650.000 millones de euros de aqu al 2025, si
rediseara sus sistemas productivos de acuerdo con la economa
circular; asimismo podra impulsar la creacin de ms de dos millones
de empleos en la UE implantando este modelo de economa.

[48]

En Resumen:
En resumen, sin duda necesitamos encontrar un equilibrio ecosistmico
entre el desarrollo humano, cultural y tecnolgico, la diversidad de
modelos econmicos, el cambio acelerado, el cada vez mayor
empoderamiento ciudadano, y las bases regulatorias necesarias para
facilitar el proceso de transicin al decrecimiento con garantas y
seguridad.
Si algo aspira a ser realmente democrtico y no representativo, tendr
que ser desarrollado democrticamente entre todos. Por eso es tan
importante la visin sistmica, donde aplicar en cada dimensin las
acciones y decisiones ms efectivas, personal, interpersonal y
transpersonalmente.
Para llevar a cabo este modo de pensar y actuar, los modelos productivos
centralizados tan arraigados en el siglo XX, tendrn que dar paso a
modelos ms resilientes y adaptables al cambio, como son los modelos
descentralizados y distribuidos, es decir modelos en red o malla,
opuestos a los modelos convencionales adoptados por ejemplo por los
estados o las corporaciones.
En plena era digital, y mientras que internet siga siendo libre, podremos
crear esos modelos en red donde la dimensin global y local puedan estar
estrechamente combinadas.
La era digital y la cultura abierta asociada estn democratizado los
modelos de produccin digitales pero tambin comienzan a adentrarse
en los entornos analgicos-, creando no solo la disrupcin de las
industrias sino tambin su transformacin mediante la innovacin en
valores humanos. Esto est promoviendo la transicin a una nueva
civilizacin. Estamos ante una gran oportunidad, si sabemos emplear bien
las herramientas y tecnologas de las que disponemos actualmente.
Esta transicin hacia algo transformador y desconocido est avanzando
con fuerza por el impulso del modelo de la Economa Colaborativa, que
ha sabido fusionar la economa digital con el concepto del
empoderamiento de las comunidades y la colaboracin basada en la
confianza entre ciudadanos.
Esto ha provocado que en pocos aos haya alcanzado la dimensin
global, afectando transversalmente a todos los sectores econmicos
tradicionales, generando modelos productivos, donde la escala ptima de
produccin es la del ciudadano-productor. Este ciudadano genera
directamente valor a travs de la puesta en actividad de sus propios
recursos (bienes, habilidades y conocimientos) habitualmente
infrautilizados, producindose otros modos de intercambio de valor y
cooperacin entre ciudadanos. De este modo, la economa colaborativa
se convierte en una economa complementaria a la tradicional, un puente
que permite la entrada de otros modelos que conformarn la siguiente
versin de esta economa colaborativa: una propuesta de transicin hacia
un futuro incierto.
Es cierto que los siempre tan vidos modelos capitalistas se estn
adelantando, aprovechndose de la apertura de la economa colaborativa,
pero con ello estn adoptando posturas ms colaborativas y generando la
[49]

oportunidad de difundir con mayor rapidez las bases de la colaboracin,

sobre las que otras economas puedan mejorar desde su integridad, como
la economa social y solidaria, la economa del bien comn o la economa
circular.
Una clave fundamental para garantizar que este proceso sea viable es
que la ciudadana asuma la corresponsabilidad de coproducirlo
activamente con el resto de agentes y entidades pblicas y privadas
implicadas.
Y as, rpidamente se est gestando un nuevo paradigma en el que hemos de ir
tomando posicin y migrando tanto en nuestra forma de pensar como de actuar,
para dejar de ser parte del problema y pasar a ser parte de la solucin tanto a
nivel individual como colectivamente:
Paradigma Industrial
Crdito
Publicidad y Marketing
Propiedad individual
Propiedad intelectual
Maximizacin de Beneficios
Sistemas Centralizados
Hiperconsumismo
Economa de Escala
Enfoque Lineal
Pensamiento Analtico
Ests aportando problemas
Anticuado

Paradigma Postindustrial
Reputacin y confianza
Comunidad de Usuarios
Uso y acceso compartido
Cdigo Abierto
Bien Comn
Sistemas Distribuidos
Consumo colaborativo
Economa Directa y de Alcance
Enfoque Circular
Pensamiento Sistmico
Estn aportando soluciones
Cool

Para acabar y como resumen y reflexin final recomendamos ver el siguiente

video explicativo de esa transicin posible, necesaria y urgente:

[50]

4.- Las Fases del proyecto

(BASADO EN LAS 7 VIAS DE LA PERMACULTURA)
1.- Recuperacin de saberes campesinos
o reas de estudio (desde la ptica de la agricultura regenerativa):
saberes agroecolgicos: horticultura, fruticultura, silvicultura,
ganadera, uso de los materiales de construccin locales, la cultura y
valores campesinos (fundamentos de la comunidad campesina: ms
all del individuo).
o Diseo de las herramientas: el calendario y los ciclos de tareas, el
cuestionario de saberes, el vdeo como herramienta de recogida de
informacin, la sntesis: qu se haca, cmo se haca, quin lo haca
cundo lo haca, para qu lo haca.

2.- Actualizacin y valorizacin de los saberes recuperados:

o De la visin sectorial a la visin sistmica. La combinacin de
saberes en la visin ecosistmica rural. metodologa de la agricultura
regenerativa sistmica y holstica, con investigacin participativa
o Actualizacin de las tcnicas recuperadas con nuevas tcnicas
existentes

3.- Implementacin demostrativa y divulgacin

o Puesta en prctica de los saberes valorizados en explotaciones
colaboradoras: Investigacin accin participativa: modelo agricultura
regenerativa.
o Elaboracin de materiales para su divulgacin libre, abierta y
distribuida (CCC): manual con vdeos de soporte explicativo; uso de
plataformas online abiertas y colaborativas como bbbfarming
o Formacin en las tcnicas tradicionales actualizadas: Delegacin de
la Universidad Permacultural Popular y/o de la Universidad Rural
(Red de universidades Rurales Paulo Freire?)

4.- Diseo y puesta en marcha de experiencias de iniciativas de economa

directa y colaborativa, fomento de la resiliencia, visin positiva, creacin de
comunidad y cultura colaborativa basada en la confianza y apoyo mutuo.
o Coworking agroalimentario al modo de los existentes en Aragn para
superar las barreras de entrada (financiacin, permisos, ) para la
puesta en valor de productos tpicos locales.
o Fablab campesino: diseo y produccin de herramientas en cdigo
abierto, dentro de la red europea de fablabs
o Livelab Rural: para el diseo y actualizacin a travs de las
[51]

tecnologas modernas de las tradiciones sociales y culturales

campesinos, dentro de la red de livelab europea.
o Red de ecohuertos colaborativos con fiesta de la cosecha, orgullosos
de colaborar y participar

[52]

5.- Referencias Bibliogrficas

Libros y otras publicaciones
O pequeo GRANDE; Xoan Carlos Carreira y Emilio Carral Vilario
La casa de mi padre; Jaime Izquierdo Vallina
Asturias, regin agropolitana; Jaime Izquierdo Vallina
La Huerta ecolgia Asturiana; Sara Vila Dez
El Arte general de grangeras de Fray Toribio de Pumarada
The Shock Doctrine: The Rise of Disaster Capitalism); Naomi Klein
"THE TRANSITION HANDBOOK"; Rob Hopkins
Vivir mejor con menos; Albert caigueral
'The end of banking' (el final de la banca), Jrg Mller
Marina JA. EL kit de herramientas pedaggicas bsicas. Pediatria
Integral. 2011
Indefensin. Madrid: Debate; 1983. Seligman MEP.
Aprende a Ser Optimista. Seligman MEP
Soberana Alimentaria, Biodiversidad y Cultura. Revista editada por Via
Campesina, Grain y Plataforma Rural
Informe del Relator Especial sobre el derecho a la alimentacin, Sr.
Olivier De Schutter; Naciones Unidas 20dic10.
Agriculture, Forestry and Other Land Use Emissions by Sources and
Removals by Sinks 1990 2011 Analysis F.N. Tubiello, M. Salvatore,
R.D. Cndor Golec, A. Ferrara, S. Rossi, R. Biancalani, S. Federici, H.
Jacobs, A. Flammini Climate, Energy and Tenure Division, FAO
Por qu es la soberana alimentaria una alternativa; Cuaderno; Edita Paz
con Dignidad
ONGD-CLM: El agronegocio y el proceso de la UNFCCC, http://ongdclm.org/component/content/article/1-latest-news/2833--elagronegocio-yel-proceso-de-la-unfccc
Artculos de Gustavo Duch en el blog PALABREANDO:
http://gustavoduch.wordpress.com/
Portales en Internet (web sites)
www.reddetransicion.org/
www.katari.org/la-doctrina-del-shock
www.soberaniaalimentaria.info/
www.agriculturaregenerativa.es/
http://www.biodinamica.es/
blogdisidente.com/2013/11/18/cronicas-de-una-visita-a-espana-por-joelsalatin/
www.concienciaeco.com/2015/10/22/que-es-la-economia-circular/
[53]

www.tierra.org
www.veterinariossinfronteras.org
www.viacampesina.org
www.undp.org
www.ifad.org

www.fao.org
www.soberaniaalimentaria.org/es/
www.ohchr.org
www.pospetroleo.com/municipios/doku.php?id=es:start
http://movimientotransicion.pbworks.com/w/page/21695346/Movimiento%20de%20Inici
ativas%20de%20Transici%C3%B3n
www.consumocolaborativo.com
http://www.bbbfarming.net/
http://universidadpopulardepermacultura.com/

Documentales / pelculas esclarecedoras

Sobre impactos del sistema alimentario actual

Foods.inc: https://www.youtube.com/watch?v=-AHD3waoM68
Nuestros hijos nos acusarn:
https://www.youtube.com/watch?v=loEBePBfwVA&desktop_uri=%2Fwat
ch%3Fv%3DloEBePBfwVA&app=desktop
El mundo segn Monsanto:
https://www.youtube.com/watch?v=PwxCEKotnbg
La vida al final del imperio: https://vimeo.com/37072876

Sobre indefensin aprendida y resiliencia:

Sobre indefensin aprendida
https://www.youtube.com/watch?v=OtB6RTJVqPM
Resiliencia?: https://www.youtube.com/watch?v=E_LnRk4wYco
Psicologa positiva https://www.youtube.com/watch?v=tc2tksNg5Ls

Ejemplos de iniciativas para la transicin

La voz del viento, semillas de transicin: https://vimeo.com/59138479

Stop! Rodando el cambio: https://youtu.be/hGqpf3RX0Ik
Permacultura: https://www.youtube.com/watch?v=Q9DC9GuaUzM
Una granja para el futuro:
https://www.youtube.com/watch?v=U8z3zYjg_n4
Economa circular: https://youtu.be/7caAxy3Gkd4
Sobre economa circular:
https://www.youtube.com/watch?v=sSRUwdWo47I
Sobre economa colaborativa:
[54]

https://www.youtube.com/watch?v=qHfxv50pf9I
Economa colaborativa: https://www.youtube.com/watch?v=PPdvLTe0wjA
Economa del bien comn:
https://www.youtube.com/watch?v=Wz2OUD3ILzk
Economa del Bien Comn:
https://www.youtube.com/watch?v=pXhpvJr42xM
Sobre economa directa:
https://www.youtube.com/watch?v=ZQUZyImW7ys
Ejemplo economa directa:
https://www.youtube.com/watch?v=_VEYn3bXz34
http://www.rtve.es/television/20130211/entre-particulares/607743.shtml
Ejemplo de Innovacin social y medioambiental:
https://www.youtube.com/watch?v=ZcE6TXscdAo

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