Apesar de a opinio geral predominante no mundo considerar que a
Maonaria uma irmandade internacional, detendo uma fora e uma influncia veladas usadas em benefcio de seus membros, a realidade outra. De fato, a Maonaria no mais uma organizao unificada e solidria, tanto quanto no a Igreja Crist ou o movimento comunista. Ela uma ideia perdida, baseada em centenas de rituais esotricos, todos reclamando as mais diversas antiguidades. Por consenso, a Grande Loja Unida da Inglaterra, a autoridade manica mais antiga no mundo; todavia, ela reconhece apenas quatro, dentre os muitos graus que existem, como sendo "verdadeira Maonaria". O termo '"organizao" parece ser inapropriado para um corpo internacional to discrepante e mal estruturado. Afinal, a no tem registro de filiao de milhares de Lojas que ela diretamente controla na Inglaterra e em Gales, sem falar das vrias Grandes Lojas ao redor do mundo que esto filiadas a ela. Essa ausncia de qualquer informao a respeito dos "membros de Ofcio'" assemelha-se clssica estrutura de clulas adotada por muitas organizaes secretas. Grupos terroristas, por exemplo, operam em camadas, onde a cada membro dada apenas a identidade dos poucos indivduos com os quais ele ter de ter contato direto. Isso protege a organizao de sofrer srio dano caso haja infiltrao exterior em suas fileiras. A Maonaria moderna frequentemente descrita como uma "sociedade secreta", mas ela prefere, em algumas ocasies, descrever-se a si mesma como "uma sociedade com segredos". Segredos retratados pela UGLE como sendo uma srie de detalhes cerimoniais no
importantes, tais como senhas e toques" que supostamente impedem
no maons de serem admitidos s Lojas. Existem penalidades tradicionais aplicveis aos postulantes infiis
em cada um dos principais graus da Maonaria, j que os candidatos
juram manter velados os segredos que sero compartilhados e confiados a eles, no os revelando a quem no for membro daquele grau em particular. Essas penalidades foram retiradas dos rituais aprovados pela UGLE alguns anos atrs, mas permanecem em muitas outras Grandes Lojas, inclusive na Grande Loja da Esccia. As obrigaes a que se referem no so insignificantes, pois incluem atos como ter a lngua e o corao arrancados, a garganta cortada e o corpo desmembrado em uma criativa variedade de formas. De acordo com a histria oficial aprovada da Maonaria, nada seguramente conhecido a respeito da Fraternidade antes da instalao de Anthony Sayer como Gro-Mestre no dia do solstcio de vero de 1717, quando um grupo de maons de Londres fundou uma Grande Loja. No entanto, no havia nada particularmente "grande" em um grupo de homens frequentadores de quatro pubs' diferentes, concordando todos eles a congregarem em uma unidade formal, especialmente quando era notrio que a Maonaria estava viva e saudvel em muitas outras cidades e vilas, notadamente na Esccia. No entanto, a autoinfligida amnsia a respeito da Maonaria anterior, que acometeu esse grupo londrino, era completamente compreensvel. Apenas trs anos antes, o alemo George de Hanover" havia se tomado rei da Gr-Bretanha substituindo os soberanos da Dinastia Catlica dos Stuart. Os correligionrios dos
depostos Stuart (os autodenominados jacobitas) promoveram um
grande nmero de compls para derrubar a nova dinastia protestante. Em 1715, um grupo de nobres jacobitas liderara um levante na Esccia e marchara sobre a Inglaterra em apoio ao filho do rei Jaime Il, Jaime Francisco Eduardo Stuart, mais tarde conhecido como Old Pretender (Velho Pretendente). Depois de uma batalha perdida com as foras leais ao rei, os jacobitas renderam-se em Preston, Lancashire.
A Maonaria era reconhecidamente muito prxima dos Stuart e da
Esccia em particular; ento, admitir ser um membro da Ordem era automaticamente admitir ser correligionrio de uma organizao terrorista dedicada a derrubar o rei. No mesmo ano em que a Grande Loja de Londres foi formada, a chamada "Trplice Aliana" era negociada entre a GrBretanha, Frana e Holanda com o propsito de garantir a sucesso das monarquias reinantes nesses respectivos pases. Com a revolta jacobita aparentemente perdida, essa no era uma boa poca para ser reconhecido como inimigo de Estado. Que melhor poca do que essa para garantir que no haveria um arquivo central de filiados? O famoso arquiteto e membro fundador da "Royal Society"," sir Christofer Wren, era Gro-Mestre da Maonaria antes de 1717, mas ele e muitos outros simplesmente saram da Ordem para no correr o risco de excluso social ou mesmo de priso. 10 Por alguma razo, na ecloso da Primeira Guerra Mundial, os registros da UGLE foram alterados e foi removido o registro do Gro- Mestre de Wren. Hoje ele oficialmente negado.
Concordância Das Leis de Portugal e Das Bulas Pontifícias Das Quais Umas Permitem A Escravidão Dos Pretos D'áfrica e Outras Proíbem A Escravidão Dos Índios Do Brasil