Costumbres Indgenas Guayanesas...

Dentro de las costumbres indgenas tenemos a:

Los Yanomamis, que constituyen la etnia indgena ms grande del estado, y una
de las interesantes, estn ubicados en el Alto Orinoco y se extienden hasta la
Guayana y el Brasil, sus asentamientos se encuentran alrededor de "Shaponos",
que puede ser el ro o la montaa en donde se encuentra el conuco que les
asegura su alimentacin. Entre sus costumbres ms interesantes se encuentra la
de incinerar a sus muertos, y luego con las cenizas, realizar una bebida que,
segn sus costumbres, les traera toda la vitalidad del difunto. Tienen una
pequea estatura, las mujeres adultas no pasan de los 1,50 m, y andan
completamente desnudos a excepcin de un pequeo taparrabos, entre los
adornos faciales ms comunes se encuentra el de un palito que atraviesa el
tabique nasal de las mujeres, y el corte de pelo caracterstico de la etnia, cabe
destacar que mientras las etnias indgenas, en su mayora se encuentran en
extincin, los Yanomamis se mantienen como el pueblo aborigen ms grande del
Amazonas.

Los yanomami presentan una especial importancia etnogrfica por el hecho de

ser un pueblo indgena que ha logrado vivir en armona con su ambiente, que
respetan la naturaleza, que no producen basura, que no contaminan y que son
autosuficientes.
Alrededor de 20.000 individuos que integran los yanomami viven desperdigados
por la selva tropical, en aldeas separadas por muchos kilmetros de tierra
deshabitada. Alrededor del 70 por ciento de esta poblacin ocupa el sur de
Venezuela, mientras el resto se distribuye por zonas adyacentes a Brasil, en
concreto en una zona que comprende parte del estado de Roraima y del
Amazonas.
En las aldeas pequeas viven entre 40 y 50 personas mientras que en las grandes
pueden llegar hasta las trescientas. Sus aldeas -shabono-se construyen en crculo
y son completamente abiertas.
Sus viviendas tienen forma cnica y viven en grupos de familias. La situacin de
las cabaas puede variar y en numerosas ocasiones, en lugar de formar un
crculo, forman una hilera. Las familias comparten con las otras familias de la
comunidad los productos obtenidos de la caza, la pesca o la cosecha. Cuando se

renen alrededor de la hoguera que est en el centro del shabono, comen,

conversan, fabrican su utillaje, explican sus historias, mitos, leyendas y ensean a
los nios sus tradiciones.
Los yanomamis se desplazan continuamente, es decir, son ambulantes. Estos
desplazamientos estn motivados por el corto periodo de la productividad de sus
cultivos. Cultivan en sus huertos la mayora de alimentos: pltano, ame, batata y
malanga. Un cultivo dura dos o tres aos. Cuando la tierra se agota, el poblado
crea una nueva plantacin en otro lugar. Tambin recolectan productos silvestres
y comen ranas.
Practican la caza todo el ao, individualmente o en grupos, y utilizan el arco y la
flecha. La pesca se practica con menos frecuencia y para pescar utilizan la flecha
y el timb, que es una especie de planta que zarandean en el agua para atontar a
los peces.
Al basar su economa en principios bsicos de autoconsumo (elaboracin de sus
propias pertenencias las cestas, garrotes, arcos y flechas), rompen los conceptos
econmicos de casi todo Occidente. Actualmente siguen utilizando motivos
"decorativos" ancestrales en sus cuerpos, los cuales se estampan con ciertos
pigmentos naturales. Utilizan un veneno mortal llamado curare, que untan
esparcido en la punta de las flechas.
Debido a las condiciones climticas, su vestimenta es muy sencilla. Se visten con
fines ornamentales ms que protectores; un hombre bien vestido no lleva nada
ms que unas cuantas cuerdas de algodn en muecas, tobillos y cintura, y el
prepucio sujeto a la cuerda de esta ltima. Tambin usaban ramas enrolladas al
cuerpo que tenan el nombre de Guayuco.
La vestimenta de las mujeres es igualmente escueta. Generalmente, se pintan el
cuerpo con muchos colores, principalmente rojo y negro adems se ponen
collares, plumas en la cabeza y atadas a los brazos y pendientes.
La vida social se organiza en torno a los principios tribales tradicionales:
relaciones de parentesco, descendencia de los antepasados, intercambios
matrimoniales entre familiares o grupos con un parentesco comn y la autoridad
transitoria de jefes distinguidos que intentan mantener el orden en la aldea y son
responsables de establecer las relaciones de la comunidad con otras aldeas. El
liderazgo suele estar vinculado al parentesco y los vnculos matrimoniales: los
hombres grandes o lderes, proceden de las familias ms numerosas de las aldeas.
Segn su ingenio, sabidura y carisma pueden convertirse en autcratas, aunque
la mayora de los jefes se limitan a actuar como superiores ante sus iguales. No
estn exentos de limpiar los huertos, recolectar, cosechar, plantar y cazar.
Los Caribes se agrupaban en clanes patrilineales que, poco a poco, en las
Antillas, cedieron terreno a los matrilineales. Predominaba la exogamia y era
frecuente la poligamia, siendo la posicin de la mujer inferior a la del hombre.

Cultivaban maz, yuca, frijoles y frutas tropicales, especialmente en las Guayanas

y las Antillas. Y pesca constitua tambin parte de su actividad.
Las primeras crnicas los describen como un pueblo agresivo y practicante del
canibalismo.
Los principales rituales tanos escenificaban danzas sagradas llamadas areitos,
acompaadas de diversos instrumentos, principalmente tambores. Utilizaban
durante una ceremonia religiosa (el ritual de la cohoba) en la cual el cacique, el
bohique y los nitanos se comunicaban con los espritus.
Para entender el fenmeno de la sobrevivencia de nuestras culturas indgenas es
necesario primero comprender el maridaje y milagroso que existe entre los ros y
la selva. Una simbiosis que tiene ah una majestad soberana la cual disfrutaba
-como ningn otro pueblo puede hacerlo- por nuestras comunidades indgenas. Y
lo que para el comn de los mortales la infinidad de la selva y la omnipresencia
del ro hacen casi imposible: una simple vida humana, es para nuestras etnias
guayanesas el binomio ms perfecto en la trama frtil de cada uno de sus das y
de sus acciones.
Los sucesores directos de las etnias indgenas autctonas de esa Guayana
Primigenia conforman hoy veinte pueblos o comunidades tribales o lingsticas
distintas, con un total aproximado de unas ciento veinte mil personas. El grupo
ms caracterstico, claro est, lo conforma la gran familia Caribe, que lleg a la
Guayana unos siglos antes que los espaoles. El mismo se compone de los
Pemones de la Gran Sabana, de los Caria de Moitaco, de los Penar del
Cuchivero y Caicara, de los Makiritare o Yekuana de los siete ros ms grandes
del medio y alto Orinoco y de los Yavaranas del Manapiare. Todos ellos tienen en
comn lenguas muy semejantes, muy ricas y muy expresivas, las cuales abarcan
la mayor parte de la topografa de la Guayana. Sus culturas y su visin del mundo
tienen un denominador comn, distinto de los dems grupos indgenas del rea.
De todos estos pueblos son los Panares o Eepa y los Makiritare o Yekuana los
ms representativos en la coleccin.
Adems de la familia Caribe est el fascinante grupo de los indgenas llamados
independientes, por ser considerados los ms antiguos de la Guayana
Primigenia, ya que no tienen relacin aparente con ninguna de las dems etnias.
Los ms caractersticos de ellos son: los Guaraunas del delta del Orinoco, los
Yanomami o Hijos de la Luna del alto Orinoco y los Piaroas del inmenso
complejo selvtico-fluvial del ro Sipapo.
Como un rasgo de majestad religiosa y potica en los Yanomami podemos acotar
que su mundo integral culmina en el cielo eterno de un Ser Supremo: Omawe,
quien reside en un inmenso jardn de flores, cercado eternamente y el cual ningn
mortal puede traspasar mientras viva. Los mismos Shamanes o sacerdotes
indgenas cuando suben all para dialogar con Omawe, se quedan detrs de la
cerca y desde all le hablan, sin verle, pues slo ven el jardn inmortal de las

flores. Finalmente, podemos hablar de un tercer grupo muy selecto de filiacin

Arahuaca, y que, en su natural evolucin, han adoptado diversos sistemas de vida
social y laboral en nuestro mundo criollo. El mismo lo conforman los BarBaniba, los Kurripako, los Piapoco y los Guarequenas del Ro Negro o Guaina.
Folklore
Los juegos y la artesana ocupaban tambin buena parte del tiempo. Uno de estos
juegos se pareca mucho al ftbol y era llamado bat. Los tanos dedicaron su
energa a actividades creativas como la cermica, el tejido de cestas, el tejido de
algodn, instrumentos de piedra y la escultura. Los hombres y mujeres pintaban
sus cuerpos y llevaban joyera hecha de oro, piedra, hueso y cscara. Ellos
tambin tenan tiempo para participar en banquetes informales, y bailes llamados
"areytos". Beban el alcohol hecho de grano fermentado y tambin usaron el
tabaco en cigarro, yuca.

Creencias
A nivel religioso crean en los espritus del bien y del mal, que podran habitar
tanto cuerpos humanos como objetos naturales. Ellos procuraron controlar estos
espritus por sus sacerdotes o chamanes llamados "bohques". El sistema poltico
de los tanos era jerrquico, en el cual las islas fueron divididas en grupos, cada
isla a su vez fue dividida en provincias gobernadas por jefes conocidos como
caciques. Las provincias fueron a su vez fraccionadas en distritos dirigidos por
un subjefe y cada pueblo fue gobernado por una especie de alcalde.
La familia lingstica caribe figur entre las ms importantes de Amrica del Sur,
no slo por el elevado nmero de tribus que la componan, sino por su marcado
carcter expansionista. Sus centros de dispersin abarcaron las costas del norte de
Colombia, Venezuela, y las Guayanas, extendindose hacia el norte de las
Antillas Menores y otros puntos de las Antillas Mayores.

INSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGIA INDUSTRIAL

RODOLFO LOERO ARISMENDI
VICERRECTORADO ACADEMINO

COORDINACIN DE PRE-GRADO.
EDUCACIN INTEGRAL.
ASIGNATURA: MANIFESTACIONES FOLKLORICAS.
SEMESTRE III.

PROF:
INTEGRANTE:

CIUDAD GUAYANA, 14-05-2008

INTRODUCCION

A lo largo de la historia y antes que los espaoles, llego a Guayana la Gran

familia compuesta por los Caribe. l mismo se compone de los Pemones de la

Gran Sabana, de los Caria de Moitaco, de los Penar del Cuchivero y Caicara,
todos ellos tienen en comn lenguas muy semejantes, muy ricas y muy
expresivas, las cuales abarcan la mayor parte de la topografa de la Guayana. Sus
culturas y su visin del mundo tienen un denominador comn, distinto de los
dems grupos indgenas del rea. De todos estos pueblos son los Panares y los
Makiritare los ms representativos en la coleccin.
Los Panares estn divididos
en dos grupos: norte y sur,
tomando en consideracin su ubicacin en el Alto y Bajo
Cuchivero. El grupo sur goza de un clima sano y fro, con una
selva extensa donde se dedican a la caza, la pesca, agricultura
incipiente y fabricacin de cestera, collares, etc. El grupo norte,
ubicados en zonas bajas y calurosas, se dedican tambin a la
agricultura, la casa, la pesca; se han transculturizado en
contacto frecuente con los criollos, ya que en estos sitios se han
establecido caseros, hatos, asentamientos campesinos y vas
de comunicacin. Dentro de estas razas indgenas se pueden
resaltar las mutuas costumbres que tienen cada unas de ellas,
las cuales se van detallando al nivel de cada estatus de vida o
cada raza.

CONCLUSION

Cabe destacar que las costumbres indgenas suelen hacer las mismas o por lo
menos unas ms que otras se practican en las diferentes razas, ya que a su vez
tanto los yanomamis como los Caribe se dedican a la casa la peca y a la
agricultura. Dentro de sus costumbres ms resaltantes tenemos la de los
yanomamis que se encargan de incinerar a sus muertos con la finalidad de
realizar una bebida con las cenizas que segn para ellos y sus costumbres le
traera toda la vitalidad del difunto.
Las armas que este grupo indgena frecuenta son la lanza, la
cerbatana, el arco y la flecha, la cual son utilizadas ms que
todos en la cacera y la pesca
La autoridad recae sobre el cacique o capitn, y el matrimonio
lo practican a temprana edad, casi siempre son monogmicos.
Su bebida es el cachiri. Esta es fabricada por las mujeres a base
de maz fermentado, jugo de caa de azcar y yare.