HENRI BOSCO , LE

CAMPAGNARD DE CIMIEZ
LA MAISON ROSE, UN HAUT
LIEU DE LESPRIT

Suzanne CERVERA

En janvier 1955 Henri et Madeleine Bosco achtent Cimiez, avenue de lAbbaye de SaintPons, une petite proprit, la Maison Rose. Charge de mystre malgr une apparence banale, elle a
appartenu, au peintre Paul Iribe1, dont latelier, compltement lest de la maison, va devenir le
bureau de lcrivain. Cette mtairie, la Ferme rose, peinte en aquarelle en 1897 par Alexis Mossa
lors de ses promenades dans les collines nioises2, a fait partie des importants domaines de
lAbbaye de Saint-Pons. Vendue aux enchres comme le reste de ses biens par lEtat partir de
18983, elle est achete par le comte Mauricy Prozor4, qui y mourra en 1928, dont la famille sest
intresse de prs lsotrisme. Un ami, Franois Bonjean (1886-1963), au parcours en partie
niois, inspirateur de spiritualit5 dHenri Bosco quil a rencontr au Maroc, lui a fait connatre
les oeuvres de Ren Gunon, figure fascinante de lentre-deux-guerres6, lorientant vers la pense
hindoue, et lui permettant dapprofondir son inclination vers les religions de mystre, tandis que le
1

Paul Iribe(Paul Iribarnegaray) ( 1883-1935), n en Espagne dun pre ingnieur dorigine basque, lev Angoulme,
fait ses tudes artistiques de 1908 1910 aux Beaux-Arts Paris. Ds 1901 il collabore de nombreuses revues
satiriques, Le Rire, Le Cri de Paris, LAssiette au Beurre. En 1908 il fait de lalbum Les robes de Paul Poiret racontes
par Paul Iribe le pionnier des catalogues de mode. En 1914 il publie Le Mot avec Jean Cocteau, part six ans
Hollywood comme dcorateur (Seize films dont la version muette des Dix commandements de Cecil B. de Mille). De
la cration de meubles il passe celle dobjets Art dco autour du thme de la rose stylise quil initie. Profondment
nationaliste il reprend en 1933 pour plus de soixante numros la publication du journal Le Tmoin, antiparlementaire,
quil avait dj lanc entre 1906 et 1910. Il participe la conception des albums publicitaires du paquebot Normandie
et on le retrouve dans la liste des passagers du voyage inaugural le 29 mai 1935. Il meurt en aot dun accident
cardiaque sur le court de tennis de la villa La Pausa, de Coco Chanel, quil allait peut-tre pouser. (Raymond
Bachollet, Daniel Bordet, Anne Claude Lelieur, Paul Iribe, prface dEdmonde Charles-Roux, Editions Denol, 1982,
252 p.)
2
Alexis Mossa, Cap de Croix, La ferme rose, 20 juillet 1897, Muse Massna.
3
Salvetti Bonaventure, LAbbaye de Saint Pons hors les murs de Nice, Essai historique, 1925, rdit, Serre Editeur,
collection History, 2003, 173 p. Thvenon Luc, Du Chteau vers le Paillon. Le dveloppement urbain de Nice de la fin
de lAntiquit lEmpire, Collection Forum dUrbanisme et dArchitecture, Serre, Nice, 1999.
4
N Vilnius en 1848, le comte Prozor fait partie dune riche famille lithuanienne qui perd ses domaines lors de
linsurrection de 1863. Ses tudes poursuivies en France et sa culture europenne lui permettent des activits de
diplomate et de traducteur. Tandis que lune de ses filles, Greta, peinte par Henri Matisse en 1916( Collections du
Centre Pompidou), pouse le marchand de tableaux norvgien Walter Halvorsen, et interprte en 1911 le rle dHedda
Gabler au Thtre de luvre de Lugn-Po, lautre, Marthe Elsa, (1887- 1935), subit linfluence de sa mre, dont le
salon reoit la thosophe Annie Besant, mule dHlne Blavatsky (1831-1891), et dEdouard Schur(1841-1929),
fondateurs de lanthroposophie, et dont Henri Bosco avait lu certaines uvres. (Helena Petrovna Blavatsky, Isis
dvoile, 1877, Editions de lHomme libre, 2009, Edouard Schur, Les Grands Initis, Rama, Krishna, Herms, Mose,
Orphe, Pythagore, Platon, Jsus, 1889, Librairie acadmique Perrin, 545 p. Rdition 2009). Elle fait avec son pre un
sjour au Caire qui la familiarise avec une forme dsotrisme. A son retour Nice en 1918, infirmire bnvole
lhpital de lAbbaye de Saint Pons, elle rencontre et pouse le docteur Jules Constant Auzimour (1893-1941)
originaire dAlgrie. Lie aux Sauerwein (Alice, 1865- 1932, et Jules, 1880- 1967) et par eux au thosophe Rudolf
Steiner(1861-1925) dont elle traduit de lallemand de nombreux ouvrages distribus par les Presses Universitaires de
France, (Comme lEtude sur la connaissance suprasensible et la destine humaine, Editions Alice Sauerwein,
dpositaire P.U.F. Paris 1912) elle sintresse aux recherches de Ren Gunon(1884-1951), philosophe dont le
syncrtisme mystique mle les religions dOrient et dOccident (Nombreuses uvres autour de lsotrisme, revue Le
voile dIsis) , et qui se retire en Egypte en adoptant la religion musulmane.
5
La plupart des citations dHenri Bosco dans ses rapports avec Franois Bonjean sont extraites de leur correspondance.
En loccurrence, lettre 172, 19 juillet 1960 : Henri Bosco, Franois Bonjean, Correspondance, 1935-1963, Le chant
profond dune amiti, Cahiers Henri Bosco, numro spcial 37-38, Edition tablie, prsente et annote par Claude
Girault et Jean Pierre Luccioni, LAmiti Henri Bosco, 1998.
6
N Blois en 1886, Ren Gunon, fils darchitecte, adolescent brillant mais fragile, abandonne la prparation
lEcole polytechnique pour sintresser successivement aux voies ouvertes par les diverses traditions sotriques,
maonnerie, taosme, religions occidentales, autant pour faire son profit de leurs ouvertures que pour en dmystifier les
douteuses obscurits, ce quil fait dans une importante production ditoriale, (Collection Tradition chez Gallimard)
puis, partir de 1925 dans la revue Le Voile dIsis. Ses recherches le conduisent privilgier lsotrisme islamique ou
soufisme, auquel il est initi sous le nom de Cheik Abdel Wahid Yahia. Il sinstalle dfinitivement en Egypte partir de
1930, veuf, y pouse une jeune femme gyptienne. Il en adoptera la nationalit en 1949. Adepte dune certaine austrit
de murs, critique du monde moderne, Il estime que le fait de considrer la religion comme un simple fait social, sans
enseignement doctrinal srieux, est une rgression intellectuelle; il fascine nombre de ses contemporains dont un petit
groupe islamis gravite autour de lui, et meurt au Caire en 1951, enseveli au cimetire de Darassa, dans la Cit des
Morts.(P. Chacornac, La vie simple de Ren Gunon, Editions traditionnelles, 1957).

docteur Mardrus (1868-1949), traducteur des Mille et Nuits, linitiait au sens du Soufisme, degr
lev de la comprhension de lIslam7.
Devant la colline de Rimiez, si proche que lon croit toucher lautre rive de la ravine, ses
restanques et ses oliviers, lcrivain a limpression d un obstacle qui oblige lil se retourner
vers lme. Peut-tre sent-il rsonner en lui les forces telluriques et sacres dont le magntisme
lumineux a inspir lune de ses uvres les plus abouties, Un rameau de la nuit8. Tournant
rsolument le dos au panorama attendu de la Baie des Anges, la succession sombre et magique des
lourds sommets ctiers conduit lil, par del lenchevtrement des charpes de brume, le long du
Paillon jusqu lItalie des origines.
Pourtant il nest pas certain que le pass mystrieux de la maison lait rendue
particulirement attractive pour lcrivain. Le lien trs fort quil a toujours eu, seul survivant de la
progniture familiale, avec sa mre, ne Nice9, venue le rejoindre Rabat o elle est morte et
inhume en 1942, nest sans doute pas tranger au choix de cet ultime lieu de vie. Mme si
lcrivain sest longuement justifi, sous des prtextes divers, de son abandon saisonnier de
Lourmarin, lessentiel est peut-tre dans le non-dit. Pote de lombre, Henri Bosco semble avoir
retrouv dans la Maison Rose le paradis perdu de son enfance, le tte--tte avec son compagnon
cach, petit fantme obscur des secrets perdus. Contemplatif, il y ressent ce quil appelle le
thambos, sorte dextase devant lUnivers.
Le thambos , cest la terreur. Ce ct de terreur existe dans le sacr, dans le religieux. Du
reste, dans la prire de conscration dune glise il y a ces paroles prononces par lvque: je
consacre ce lieu qui est un lieu terrible . Car tout lieu o passe le divin, le surnaturel, est terrible et
fait trembler. Dieu est terrible et ne se laisse pas approcher sans rites, sans respect. Son Amour est
aussi terrible. Les saints vous le diraient. Le thambos est donc cette motion violente de terreur
et de sacr la fois, qui secoue lhomme situ sur un lieu dmissions de forces caches dans des
lments minraux ou vgtaux. Un peu plus tard il ajoute: Jai une sensibilit qui capte ces
missions cosmiques. La hantise de cet au-del qui se cache derrire les crtes a troubl toute ma
vie.10.
Henri Bosco veut prendre de la distance, vers les extrmes confins de la Provence nioise,
par rapport au chteau de Lourmarin dans la rhabilitation duquel, par fidlit son ami rencontr
en Grce, Robert Laurent-Vibert, industriel lyonnais (1884-1925)11, il sest fortement impliqu ; il
veut se mettre distance du bastidon, acquis en 1947, sur les flancs du Lubron, petit massif
provenal glac lhiver, cras de chaleur lt, trop frquent pour lui assurer la solitude rflchie
laquelle le destine sa vocation.
Elve studieux, rudit, pdagogue consciencieux, la vie apparemment lisse, il ressent le
besoin dexprimer les profondeurs complexes de son me dans des rcits potiques par
7

Le docteur Joseph-Charles Mardrus (1868-1949), dune famille armnienne installe au Caire puis au Liban, stablit
Paris. Avant la guerre de 1914-1918, charg de missions sanitaires au Maroc et en Orient, il voyage en compagnie de
sa premire pouse, la potesse Lucie Delarue-Mardrus (1874-1945). Passionn dun orientalisme dont il lance en partie
la mode dans le milieu parisien, il traduit (1898-1904) les Mille et une Nuits dans une version nouvelle rotique et
non expurge et compose des contes orientaux que les artistes de lpoque illustrent avec talent. Invit au Maroc par
Henri Bosco pour le compte de sa revue Aguedal, il y donne une srie de confrences passionnantes. ( Dominique
Paulv, Marion Chesnais-nice du Dr Mardrus-, Prface de Frdric Mitterand, Les mille et une nuits et les
enchantements du docteur Mardrus, Exposition Les saveurs de lOrient, 2004-2005, codition du Muse de
Montparnasse et Editions Norma, 127 p.)
8
Henri Bosco, Un rameau de la nuit, Gallimard, Collection blanche, 1970, 420 p.
9
Louise Falena, enfant trouve Nice, (esposita), ne de parents inconnus, fut baptise dans la paroisse Saint
Dominique, lglise Saint Franois de Paule, le 7 janvier 1859. Le parrain tait le sacristain Francisco Goiran, la
marraine Maria Conti, domestique. ( Acte de Baptme N101, paroisse Saint Dominique)
10
thambos, frisson sacr, tat de stupeur que procure lintuition dune prsence divine. (Iliade, 4, 79; Odysse, 3,
372; Luc 4, 36). Henri Bosco, Entretiens avec Monique Chabanne, Texte tabli par Claude Girault, Cahiers Henri
Bosco, 1987, N 27.
11
Robert Laurent-Vibert( 1884-1925), professeur, hellnisant, propritaire Lyon des Usines du Ptrole Hahn, a laiss
par testament le chteau de Lourmarin et lensemble de ses collections une fondation charge de promouvoir de
jeunes artistes, une sorte de petite villa Mdicis.

lintermdiaire de ces points magntiques du monde qui, par leurs radiations, excitent le plus
intensment les puissances intrieures, la terre, les btes, le vent, leau, le feu, lair... Je suis un
crivain humain, non rgionaliste. Mes personnages sont provenaux en apparence seulement. Ils
sont universels et humains.12
Sans doute faut-il aussi tenir compte dans le choix soudain de ce nouveau lieu de vie de la
nostalgie pesante laquelle, aprs vingt-quatre ans de prsence, denseignement, de rayonnement
culturel et de prsidence de lAlliance franaise, le condamnent sa retraite et son exil volontaire du
Maroc; il souffre de ne plus animer les revues pour lesquelles il avait une prdilection et des
contacts troits en France et en Afrique du Nord, les Cahiers du Sud, la Revue de la Mditerrane,
la Revue dAlger, Fontaine, La Tunisie franaise et littraire, Quatre Vents, Jeunesse, Posie 41, et
surtout Aguedal, la montagne en langue berbre, Revue des Lettres franaises au Maroc, quil
avait fonde et dont il avait la matrise.
Homme rserv, il spanouissait au milieu dun cercle limit damis tris sur le volet et
qui tous taient touchs par la grce de lart... Il leur ouvrait sa maison et son cur.13
Lcrivain dj branl par la mort de son ami Nol Vesper14 est surpris par la violence
anticolonialiste de lAfrique du Nord laquelle il tait loin de sattendre. Bien que conscients
davoir eu de lIslam une vision litiste et partielle, Madeleine et lui recreront dans la Maison
Rose, autour des objets quils aiment, tableaux de ses amis peintres, comme Edy Legrand15 ou
Hassan El Glaoui (n en 1924)16, cuivres, armes ciseles dont il a la passion, instruments de
musique, et de son jardin, lenvironnement exotique, palmiers, lauriers-roses, figuiers de Barbarie,
et mme un kaki, auquel sa belle demeure de Rabat la habitu et que les rudesses climatiques
provenales lui interdisent. Etonnamment, son bureau, lancien atelier de Paul Iribe, tourne le dos
la mer, linverse du 14 rue de Marrakech Rabat qui dominait de lembouchure du Bou Regreg
lOcan. La nuit y tombe plus vite, faveur pour ce pote de la lumire nocturne. Protg des intrus
par les aboiements de son gros chien blanc Ragui, amus par les incursions bondissantes
daudacieux renardeaux, il peut se livrer en dilettante ce quil aime, butiner parmi ses ditions
prfres, recevoir, jouer du violon, aller la messe en quelque sorte en famille: les Salsiens de
lglise Notre Dame Auxiliatrice, fonde par Don Bosco (1815-1888)17, un cousin originaire, lui
aussi, du hameau des Becchi, prs de Castelnuovo dAsti, en Pimont, lui fournissent un bon gros
vin rouge quil apprcie, et lui ont valu dtre reu par le pape Jean XXIII, auquel il offre son livre.
Cest que, dit-il, il a la foi du charbonnier et ne manque pas de dire sa petite prire le soir.
Cela peut paratre paradoxal, mais cest Nice et non Lourmarin que jai quelque rpit...
Il y a trop de visiteurs Lourmarin et trop de festivits dans la rgion. Ce ne sont que thtres,
concerts, expositions. Jy chappe difficilement, et, en fin de compte, cela me fatigue. Ici, nous
12

J.P.Cauvin, Henri Bosco et la potique du sacr, entretien du 7 octobre 1962, Paris, Klincksieck, 1974. Annales de la
Facult des Lettres et Sciences humaines de Nice, Philologie, littratures et histoire ancienne, N38, 1979.
13
Ahmed Sefrioui, Cahiers Henri Bosco 28, 1988, p.66.
14
Nol Edouard Nougat dit Nol Vesper (1882-1944), dune famille modeste dorigine vaudoise, fit ses tudes de
thologie Montauban; en 1906 il fut nomm pasteur Lourmarin o il devait rester 38 ans. Infirmier militaire en
Orient de 1915 1919, il fit la connaissance de Robert Laurent-Vibert et dHenri Bosco et collabora la restauration du
chteau de Lourmarin. Rdacteur du bulletin Sully il anime une association favorable la mise en place du rgime de
Vichy et une certaine argumentation antismite. Le 20 aot 1944 des maquisards arrtent sa femme dont il veut
partager le sort; tous deux sont fusills le 22 en guise de reprsailles aprs lassassinat de rsistants Apt. (Pierre Bolle,
Nol Vesper, Dictionnaire du monde religieux de la France contemporaine, sous la direction de Yves-Marie Hilaire et
de Jean-Marie Mayeur, tome V, Les Protestants, sous la direction dAndr Encrev, Editions Beauchne, avec le
concours du CNRS, 1993.
15
Edy-Legrand (Edouard Warschansky, 1892-1970) peintre orientaliste, vint ensuit stablir aux environs de
Lourmarin. (Cecile Ritzenthaler, Edy-Legrand, Visions du Maroc, ACR Editions, 2002, 336 p.)
16
Le major Good Year, fondateur du Muse dArt moderne de New York, et le ministre anglais Winston Churchill
recommandrent son pre, le Pacha de Marrakech, de ne pas contrarier sa vocation de peintre et de cavalier. (Hassan
El Glaoui, ou lart dtre soi-mme , lhomme et lartiste, Matisse Art Galerie, 2005. Hassan El Glaoui, 60 ans de
peinture. Espace dart Actua du Groupe Attijariwafa bank, du 14 octobre au 13 dcembre 2010).
17
Henri Bosco, La vie extraordinaire de Saint Jean Bosco, Prface de Daniel Rops, Collection Leurs figures, NRF
Gallimard, 1959, 321 p.

vivons plus au calme. Cinq kilomtres nous sparent de la ville o les hordes humaines et
mcaniques rendent la vie impossible. Du moins moi. Je reste donc ct de mes arbres et je me
repose un peu... Je naime pas la ville; jy habite par ncessit. Mes travaux my obligent; jen vis.
Toutefois je les ai rgls de faon me rserver les avantages de quelque solitude... Mon got si vif
pour la campagne, qui, la ville, me poursuit, y trouve quelque apaisement. Car seul et libre, tout
en travaillant, de donner des dlassements ma pense, je me plais y voquer mes courses dt
dans les champs et les collines. Il men vient de la douceur. Elle me console du bruit que font,
autour de moi, les hommes rassembls par milliers dans cette ville. 18
Dcid passer la saison dhiver Nice, il y prolonge volontiers ses sjours et y mne, pour
une uvre qui nest pas un produit littraire, mais une aventure toute personnelle, une vie sobre
et modeste, et que Madeleine dcrit ainsi en dcembre 1956 ses amis Bonjean : La vie scoule
doucement la Maison Rose. Lhiver est ensoleill et sans grands froids. Le petit appartement ne
chme gure, ce qui met beaucoup danimation dans la maison. Cela ne drange pas Henri qui
disparat dans son lointain bureau ds quun silence prolong (de sa part) et un certain clat des
yeux mont fait prvoir quil va tout coup se lever et sen aller longuement. Donc son travail
avance mais il a pris tant dengagements quil voit (avec un certain plaisir) devant lui plusieurs
annes bien remplies.
Quelques mois plus tard, le 11 octobre 1957, elle leur dcrit les charmes de larrire saison
nioise, un temps exquis, un chaud soleil dor.
Lentre dHenri Bosco en octobre 1965 au Comit de patronage de la jeune Universit de
Nice, les honneurs locaux, la sympathie attentive de Jacques Mdecin, rencontr Lourmarin en
1960 lors des obsques dAlbert Camus, que, encore jeune journaliste, il couvrait pour le
quotidien Nice Matin, font un environnement presque douillet pour le vieil crivain, discrtement
aid entretenir son clos par les employs de la ville. Ces dlicatesses viennent panser ses petites
blessures damour-propre : il est meurtri, malgr de nombreux prix, dont le Prix des Ambassadeurs
en 1949, le Prix National des Lettres en 1953, le Renaudot pour Le Mas Thotime en 1954, plus
tard, en 1965, le Grand Prix littraire de la Mditerrane, en 1968 le Grand Prix de littrature de
lAcadmie franaise, de son viction de lAcadmie Goncourt et de lAcadmie franaise. Cest de
Nice quil dpeint avec un humour dsenchant le parcours du combattant qua t sa tentative :
Ce voyage a t pour moi une preuve, celle des 32 visites acadmiques, car, peut-tre le savezvous, on ma amicalement pouss vers cette Dame du Quai de Conti. Tout le monde a t
extrmement aimable. Mais il est actuellement des problmes qui le divisent et dont les
complications dpassent les capacits de mon humble gnie. Il semble - premire vue - quil soit
impossible, humainement du moins, de se faire adopter par ce concile... Pour moi les pronostics
sont assez bons, mais cela, au mieux, signifie que je pourrais obtenir un premier scrutin de 10 14
oui- ce qui est trs honorable. Soit! A moins que le susdit sort...19
La ville, flatte de sa prsence, respecte la discrtion quil qualifie lui-mme de fausse
modestie, et lhabitude quil a de tenir distance les problmes sociaux et politiques. Dans ce
microclimat propice luvre de lcrivain se complte et sharmonise par de grands romans, dont
principalement Le Renard dans lle(1956), Les Balesta(1956), trilogie familiale des origines,
Le jardin des Trinitaires(1966), Mon compagnon des songes( 1967), Le Rcif (1971), et
linachev Une Ombre. Dans ce rcit publi titre posthume Henri Bosco explore dune faon
nouvelle et troublante le mythe dEurydice, ombre qui cherche alors son corps, exprimant le dsir
humain de franchir limpossible frontire qui spare les vivants et les morts, sauf peut-tre grce

18

Robert Ytier, Henri Bosco ou lamour de la vie : dAvignon Lourmarin par Marseille, Naples, Rabat et Nice.
Souvenirs, tmoignages et entretiens indits (1965-1976), d. Aubanel, Lyon, 1996.
19
Lettre 166, 21/12/58 : Henri Bosco, Franois Bonjean, Correspondance, 1935-1963, Le chant profond dune
amiti, Cahiers Henri Bosco, numro spcial 37-38, Edition tablie, prsente et annote par Claude Girault et Jean
Pierre Luccioni, LAmiti Henri Bosco, 1998.

lamour et lart20.
Les gardiens, logs dans le petit pavillon du bord de route, lui aussi dun rose teint, qui
veillent sur la maison et les travaux dentretien avec plus de vigilance en labsence du chien ont une
nuit la surprise dentendre de tonitruants braiments. Lne qui pat le gazon du voisin, rincarnation
de lne culotte, vient de faire chouer une tentative de cambriolage!21 Une tudiante canadienne,
Monique Chabanne, voque ainsi sa visite la Maison Rose : Une maison rose, sur une colline... il
a fallu, pour la trouver, marcher longtemps. Elle est bien protge par un portail de fer o le lierre
joue, et, derrire le portail ouvert, il y a un jardin. Et il faut ouvrir encore des portes, parcourir des
pices ombreuses, avant dtre admis dans le sanctuaire. Lamiti ne se donne pas facilement...22
La cration du Fonds Henri Bosco fdre autour de lui defficaces, discrtes et admiratives
amitis, essentiellement celles de Claude Girault23, Jean Onimus24, Monique Bara, responsable
des Amitis Henri Bosco; plus tard le professeur Alain Tassel dispensera colloques et sujets de
thses. La citoyennet dhonneur, la grande mdaille dor de la ville de Nice, la cravate de
commandeur de la Lgion dhonneur reue en 1973, font de lui une notabilit des Lettres franaises
dont Nice shonore.
Son amie Marcelle Chirac, professeur de langue et de littrature franaise lUniversit
dAix-Marseille, voque sa dernire rencontre avec lcrivain la Maison rose, un jour doctobre
1975 : Le soir venait lentement sur la terrasse. Lair frachissait. Nous rentrmes dans la bastide.
Henri Bosco dont les forces avaient dclin - et dont lesprit tait toujours aussi tonnamment alerte
- avanait avec prcaution. Les marches descaliers, les tapis, les pieds des chaises, tout meffrayait
pour lui. Ma main, inquite, doucement prit son bras, prte intervenir plus efficacement en cas de
heurt. Dans le vaste bureau - riche duvres dart et dobjets souvenirs- en ce lieu charg dmes,
autour de la lampe voile par un grand abat-jour, Madeleine, Henri et moi avons contempl,
presque dans la pnombre, des images - blouissantes: oui, des images: celles qui ornent les
somptueuses ditions dont tant duvres du romancier ont fait lobjet.
Quelques semaines plus tard, le 4 mai 1976, non loin de ses 88 ans, Henri Bosco steignait
doucement dans la Maison rose.

20

Henri Bosco, Une ombre, NRF, Gallimard, 1978, 242 p. S.L. Beckett, Lappel de la tnbreuse Eurydice dans
Une ombre, dHenri Bosco, Religiologiques, Universit du Qubec, Dpartement des Sciences religieuses, Montral
(Canada), vol.15, p.91-109, 1997.
21
Anecdote voque par mademoiselle Monique Bara, conservatrice du Fonds Henri Bosco Nice et fille dun
collgue dHenri Bosco professeur au Lyce de Rabat.
22
Henri Bosco, Entretiens avec Monique Chabanne, Texte tabli par Claude Girault, Cahiers Henri Bosco, 1987, N
27.
23
Claude Girault (1926-2007) : Enseignant de langue allemande et professeur lUniversit de Caen, il rencontra Henri
Bosco en 1962 Lourmarin, contribuant la cration de Fonds de documentation Henri Bosco, charg par lcrivain du
suivi posthume de son oeuvre. (Christian Morzewski, Une longue intimit, Cahiers Henri Bosco, N 25, 1985, N 4546).
24
Une belle et cosmopolite carrire universitaire mne Jean Onimus, (1909-2007), agrg de Lettres, membre dune
famille trs aise bien implante sur la Cte dAzur- un oncle fut un ami proche de Guillaume Apollinaire-, de Tunis
Nice et de ltude de lducation, de lart, de la crise du monde actuel la recherche de Dieu par la prire. (Jean
Onimus, Portrait dun inconnu, Jsus de Nazareth, Collection Chrtiens autrement, Editions LHarmattan, 2002, 190
p. Jean-Marie Barnaud, Jean Onimus, tats provisoires du pome VI, Cheyne diteur, 2008. p. 9-19 )