Anlisis comparativo de Historia de un anillo de Luisa Josefina Hernndez y

Silencio, pollos pelones, ya les van a echar su maz! de Emilio Carballido

por
Gonzlez Gonzlez Quetzalli
17 de marzo de 2016
En el presente trabajo se realizar una comparacin de dos obras, Historia de un
anillo de Luisa Josefina Hernndez (estrenada en marzo de 1961) y Silencio,
pollos pelones, ya les van a echar su maz! de Emilio Carballido (estrenada el 28
de agosto de 1963); ambas fueron musicalizadas por Rafael Elizondo (19301984), un compositor que rompi los estereotipos de la poca y su msica no era
preconcebida de acuerdo a los estndares planteados, su trabajo era teatral y
dancstico, las atmsferas que creaba provenan de una sonoridad per se.
Luisa Josefina Hernndez y Emilio Carballido se convirtieron en dos dramaturgos
reconocidos por enfocarse en las clases medias y populares, hablar del realismo y
buscar la representacin de la condicin humana resaltando algunos prejuicios
morales. Las obras propuestas tienen relacin con el teatro brechtiano que se
basa en rompimientos de actor-personaje con la finalidad de que el pblico no se
sienta parte del plot y pueda entender el tema de la obra; Historia de un anillo
tiene rompimientos con cantos de personajes y Silencio, pollos pelones, ya les
van a echar su maz! utiliza un coro y letreros que se asemejan a los que se
emplean en el cine, al finalizar la obra el libreto contiene una notas que van
dirigidas al director y a los actores, estas notas contienen desde aspectos tcnicos
hasta actorales, considero que en vez de proponer un rompimiento general hacen
que el director tenga que acatar recomendaciones que no creo que lo dejen usar
su trabajo creativo.
En la obra de Luisa Josefina, vienen las partituras al final, no tiene notas ni
recomendaciones para el director, est dividida en cuadros y sus acotaciones son
cortas, concretas y la primera acotacin cuenta con descripcin de carcter y
fsico. Los dilogos de los personajes aportan datos histricos que a pesar de no

dar nombres ni fechas exactas se sabe que la autora emple un contexto basado
en hechos reales, la preocupacin por ambos autores era mostrar los
acontecimientos que desencadenaban problemas sociales, ambas obras se
escribieron en el gobierno de Adolfo Lpez Mateos quien tena una frase que me
gustara relacionar con ambas obras La Revolucin Mexicana era la Revolucin
Perfecta porque: al rico lo hizo pobre; al pobre lo hizo pendejo; al pendejo lo hizo
poltico; y al poltico lo hizo rico. Por eso slo la celebran los polticos y los
pendejos. Ambas obras tienen contenido poltico, creo que el secreto de que este
teatro funcionara para el espectador es mostrar algo que les interesara como
sociedad y al mismo divierta, ambas tienen la cualidad de emplear el recurso
musical y relacionando con el teatro brechtiano hace que el pblico no tome una
postura y ms bien reflexione sobre la historia.
Las acotaciones de estadsticas que plantea Silencio, pollos pelones, ya les van a
echar su maz! tienen mucho que ver con lo que estaba haciendo Lpez Mateos
con la creacin del ISSSTE y el control laboral para evitar el pago de pensiones a
trabajadores del ferrocarril y de la industria elctrica. En Historia de un anillo
plantean que el pobre es el que siempre sale afectado. Brecht tena pensamientos
comunistas su teatro al igual que el de Luisa Josefina y Emilio Carballido se
caracterizaba por ser social y poltico y la finalidad era que fueran espectadores
capaces de desarrollar criterios que permitieran un cambio social a partir de la
reflexin es por eso que proponan un teatro didctico que encaminara al pblico a
la bsqueda sin necesidad de colocarse de un lado poltico aunque a mi parecer
este teatro estaba en contra de la derecha, los planteamientos que se proponen
en ambas obras son con distanciamiento, aunque en una sociedad tan cercana a
la violencia, pobreza y falta de estudios; es difcil que pueda distanciarse, la magia
de lograr este distanciamiento depender del director y del equipo creativo, el
texto podr brindar acotaciones y notas precisas pero si el director elimina alguna
de estas se terminar el efecto que quera brindar el dramaturgo.
Carballido y Luisa Josefina vinieron a renovar la forma de hacer teatro en la
poca, el hecho de implementar personajes que fueran racionales y a la vez

tengan caracteres proporciona historias complejas y que sean reflejo de una

sociedad. Por ejemplo, si en estos momentos montramos alguna de estas el
pblico se sentira identificado y es ah cuando tendramos que romper la ficcin
para llegar a la reflexin y no a la identificacin. Los problemas que presentaba
Mxico hace ms de cincuenta aos siguen siendo los mismos que tenemos en
este momento, ambos autores escribieron para que esto perdure por aos.
Cmo lograr que el espectador sea productivo cuando lo que est viendo en
escena es el contexto social que vive? Pues bien, Luisa Josefina y Carballido
utilizan dilogos que no son pesados, pero tampoco usan un lenguaje popular;
Carballido pide que se utilicen carteles que bien funcionaran para un pblico lector,
pero no para uno analfabeta, claro a veces un pblico carente de estudios
difcilmente asistir al teatro, pero hubiera sido interesante que en Chihuahua se
hubiera buscado poblacin analfabeta y se tomara notas de haber si funciona,
existen otros medios que podran reemplazar a los carteles como los sonoros pero
entonces ya no se estaran siguiendo las notas finales que le exige al director.
A diferencia de Carballido, Luisa Josefina dej de lado los carteles para
involucrarse totalmente con la msica hasta se agradece que anexe las
respectivas partituras de la puesta en escena, considero que si Carballido hubiera
trasformado sus carteles en canciones se comprendera mejor la ancdota y el
efecto de distanciamiento funcionaria de mejor manera.
En conclusin, ambos textos plantean distanciar al pblico, lo que no tengo muy
claro es su funcin en la puesta en escena, si dirigiera existiran algunas
acotaciones que cambiara, en cuanto a los dilogos no cambiara nada, el pblico
en automtico sabra que la obra se basa en la situacin que viven muchos
mexicanos y pases latinos, no creo que en automtico el pblico salga con la
iniciativa de querer hacer algo para trasformar las condiciones polticas y sociales;
desgraciadamente somos una sociedad muy crtica pero que acciona poco, estoy
segura que habra mucho pblico universitario que ira a ver este tipo de obras y
saldran del teatro criticando la puesta en escena, criticando al sistema poltico de
Mxico pero difcilmente existiran jvenes que dijeran me quiero involucrar en la

poltica para ir transformando al pas, las ideas para trasformar una sociedad se
queda en el arte y bien es tarea de los artistas considerar su realidad ejerciendo
pequeas acciones deberan de buscar iniciativas que involucren a todos los
sectores, en nuestras manos est el no decir que casi nadie va al teatro y mejor
crear propuestas para que la gente vaya al teatro.
Fuentes:

Hernndez,

http://cdigital.uv.mx/bitstream/123456789/3054/1/1961020P693.pdf.
Carballido, Emilio, Silencio, pollos pelones, ya les van a echar su maz! en

Luisa

Josefina,

Historia

de

un

anillo,

en

lnea,

lnea, http://cdigital.uv.mx/bitstream/123456789/2259/1/196431P509.pdf.