Celestino, O. (2004a). Los Afroandinos y la Ruta del esclavo. En J. Arocha, O.

Celestino,
J. Carvalho, & P. Uribe, (Coords.) Los afroandinos de los siglos XVI al XX. Lima/San
Borja: UNESCO.
Danzas negras en el Cusco, a 3.360 metros de altitud, en un lugar considerado como el ms
autctono de lo indgena andino.
Encuentro que se niega: indio-negro (Ambos grupos en situacin subalterna).
Africanizacin de los indios y la indianizacin de los africanos.
Pregunta: qu pensaron los indgenas cuando vieron por primera vez al negro? [porque ah
estaba el Muska]

Celestino, O. (2004b). Relaciones incas-negros y sus resultados en el capac-negro y los

negritos. En J. Arocha, O. Celestino, J. Carvalho, & P. Uribe, (Coords.) Los afroandinos de
los siglos XVI al XX. Lima/San Borja: UNESCO.

Astaiza, F. & Dulce, S. (2012). Tierradentro territorio de diversidad. Una mirada desde las
organizaciones indgenas, campesinas y afros 1991-2011. Tesis de Grado para optar por el
ttulo de Politlogas, Universidad del Cauca, Popayn.

Se centra en lo organizativo desde 1991 hasta 2011: tanto en Inz (Asociacin de Cabildos
Juan Tama, creada en 1993, conformada por 6 resguardos) como en Pez (Asociacin de
Cabildos Nasa Cxha Cxha creada en 1995, con 15 resguardos). Las asociaciones de
cabildos, la capitana y la ACIT
Asociacin de Cabildos Nasa Cxha Cxha conformada por distintos consejos:

Educacin, Familia, Consejo de jvenes, Salud, Comunicaciones, Produccin y medio

ambiente, Administrativo.
Creacin de la ACIT en el 2002:
En ese momento estaba la poltica de expansin de resguardos y haba gente que no
comulgaba con esa organizacin, no porque seamos enemigos, sino porque polticamente
no nos identificbamos con esas organizaciones, por eso se vio la necesidad de
organizarnos como campesinos (Entrevista a presidente ACIT, 2011, p.34)

Mapa Astaiza, F. y
Dulce, S. (2012:38)

Capitana, personera jurdica en el 2005

Educacin y territorio como fuentes de conflicto entre comunidades afro, campesinas e

indgenas en Tierradentro. Educacin San Andrs de Pisimbal y Guananas, indgenas
pasaron a administrar la educacin. 2011 conflicto con enfrentamientos violentos,
suspensin de clases, se propuso que los indgenas estudiaran por la maana y los
campesinos por la tarde, o visceversa, pero no se lleg a acuerdo.